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篇1

關(guan)鍵詞：教學內容；選擇(ze)原則；教材；學生

2007年，隨著王榮(rong)生(sheng)教(jiao)(jiao)授的(de)《語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)內(nei)容重構》這本書的(de)出版，掀起了(le)語(yu)文(wen)學(xue)界(jie)對語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)內(nei)容的(de)熱烈(lie)討論。王榮(rong)生(sheng)指出，“‘教(jiao)(jiao)學(xue)內(nei)容’是所有學(xue)科的(de)立身之本，合宜的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)內(nei)容是有效課堂的(de)首(shou)要特質。”[1]教(jiao)(jiao)學(xue)內(nei)容作為語(yu)文(wen)課堂教(jiao)(jiao)學(xue)開展(zhan)的(de)基點，如何確定語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)內(nei)容是語(yu)文(wen)學(xue)界(jie)亟待解決的(de)研究命題(ti)。

之所以(yi)在那(nei)么(me)長的(de)(de)一段時間里，語文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)內(nei)(nei)(nei)容被置于研究視野之外，是因為語文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)本身實在難(nan)以(yi)給(gei)予一個(ge)明確(que)的(de)(de)“內(nei)(nei)(nei)容標(biao)(biao)準(zhun)”。語文(wen)(wen)新課程(cheng)標(biao)(biao)準(zhun)的(de)(de)教(jiao)學(xue)目標(biao)(biao)呈現為“語文(wen)(wen)能力”和(he)“語文(wen)(wen)素養(yang)”的(de)(de)表述。[2]由于“能力”和(he)“素養(yang)”是抽象的(de)(de)，無法規(gui)限具(ju)體的(de)(de)教(jiao)學(xue)內(nei)(nei)(nei)容。于是，這就(jiu)造(zao)成(cheng)語文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)內(nei)(nei)(nei)容選擇的(de)(de)開(kai)放、隨意甚(shen)至(zhi)雜亂無章。一堂語文(wen)(wen)課似乎可以(yi)被鍛造(zao)成(cheng)任何想(xiang)要的(de)(de)模(mo)式，任何被納入到(dao)課堂中的(de)(de)內(nei)(nei)(nei)容也都有其合理(li)解釋的(de)(de)一面。一堂語文(wen)(wen)課結束，老師(shi)不知道自(zi)己教(jiao)的(de)(de)內(nei)(nei)(nei)容是否適宜，學(xue)生也不知道自(zi)己學(xue)到(dao)了什么(me)。

不同于其他數(shu)理學科，語(yu)(yu)文教(jiao)學結(jie)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)呈現不是即時性的(de)(de)(de)(de)，但對(dui)學生的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)卻在潛移默化中完成，并且影響(xiang)深(shen)遠(yuan)。語(yu)(yu)文課堂選擇怎樣的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學內(nei)容，將直接指向學生最后語(yu)(yu)文能力的(de)(de)(de)(de)培養結(jie)果(guo)(guo)。從教(jiao)學內(nei)容到最后的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學結(jie)果(guo)(guo)，中間有一段(duan)微妙的(de)(de)(de)(de)時間發酵(jiao)。如(ru)何讓這種發酵(jiao)走向我們(men)最終想要的(de)(de)(de)(de)結(jie)果(guo)(guo)，這就涉及到教(jiao)學內(nei)容的(de)(de)(de)(de)選擇。那選擇語(yu)(yu)文教(jiao)學內(nei)容的(de)(de)(de)(de)原則是什么呢？

一、以語(yu)文(wen)教材(cai)為根據

語文(wen)(wen)(wen)教材(cai)的(de)呈現方式是教材(cai)編(bian)撰策略(lve)(lve)的(de)具體(ti)體(ti)現。而教材(cai)編(bian)撰策略(lve)(lve)目標即為(wei)(wei)實(shi)現語文(wen)(wen)(wen)課程目標的(de)真正落(luo)地。因此，語文(wen)(wen)(wen)教師確定適(shi)宜的(de)教學內容必須以(yi)語文(wen)(wen)(wen)教材(cai)為(wei)(wei)根據，與教材(cai)編(bian)撰策略(lve)(lve)有較高的(de)切(qie)合度(du)。

1.1注重教材(cai)的言(yan)語形(xing)式

語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)程(cheng)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)內容源于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)中的(de)(de)言語(yu)(yu)(yu)形(xing)式(shi)(shi)。[3]語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)要上出(chu)“語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)味”，就(jiu)得(de)做自己的(de)(de)“本(ben)職”工作(zuo)，而附加在(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)本(ben)上的(de)(de)品德教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)價值、科普教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)價值，政(zheng)治教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)價值等要相(xiang)應(ying)弱化。如小學(xue)四年級的(de)(de)《生(sheng)命(ming)(ming) 生(sheng)命(ming)(ming)》一文(wen)(wen)(wen)，通(tong)過閱讀課(ke)文(wen)(wen)(wen)，學(xue)生(sheng)對頑強生(sheng)命(ming)(ming)力的(de)(de)崇敬之情(qing)油(you)然(ran)而生(sheng)。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)當然(ran)要讓(rang)學(xue)生(sheng)體悟這種(zhong)生(sheng)命(ming)(ming)哲學(xue)，但(dan)是如果語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)只(zhi)是停留于(yu)此，就(jiu)變(bian)成(cheng)了品德教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)應(ying)該進一步(bu)挖掘文(wen)(wen)(wen)本(ben)，作(zuo)者(zhe)為什么會從(cong)“種(zhong)子”、“飛蛾”等小事物聯想到生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)偉大；文(wen)(wen)(wen)本(ben)背后的(de)(de)作(zuo)者(zhe)在(zai)(zai)寫(xie)作(zuo)時(shi)是一種(zhong)怎樣(yang)的(de)(de)情(qing)緒狀態；文(wen)(wen)(wen)章段落的(de)(de)組織對習(xi)作(zuo)有什么指導作(zuo)用等。語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)內容，就(jiu)是透過文(wen)(wen)(wen)質兼美(mei)(mei)，意蘊豐富(fu)、形(xing)式(shi)(shi)多樣(yang)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)作(zuo)品讓(rang)學(xue)生(sheng)學(xue)習(xi)言語(yu)(yu)(yu)形(xing)式(shi)(shi)的(de)(de)，從(cong)而培養學(xue)生(sheng)閱讀方(fang)法(fa)、習(xi)作(zuo)技(ji)巧，獲得(de)審美(mei)(mei)體驗等。因(yin)此，言語(yu)(yu)(yu)形(xing)式(shi)(shi)是文(wen)(wen)(wen)本(ben)真正核心價值所在(zai)(zai)。

1.2依(yi)據(ju)教材的學(xue)段要求

以小學語文教材編寫為例，我們會發現語文知識、語文能力、語文審美三部分要求呈螺旋形分布在每個學段。低年級位于螺旋底端，它的教學內容是整(zheng)個(ge)語文教(jiao)學的(de)起(qi)點，語文知(zhi)識在教(jiao)學內(nei)容中占的(de)比例(li)稍大，隨(sui)著學生(sheng)個(ge)體成長，教(jiao)學內(nei)容的(de)重心會(hui)逐步偏向語文能(neng)力和(he)審美(mei)的(de)培養。教(jiao)材(cai)的(de)難度要求(qiu)，也(ye)會(hui)隨(sui)著學段的(de)升高，呈現梯(ti)度變化。

如人教(jiao)版小(xiao)學語文三年級下冊對精讀(du)課的要求是：

“（1）繼續加(jia)強詞、句訓練。、（2）要重視朗(lang)讀的(de)指導和訓練。（3）逐步培養學生(sheng)默讀的(de)能力。4）精讀課(ke)文(wen)的(de)教學，應該(gai)是(shi)在教師指導下，學生(sheng)自己(ji)閱讀、感悟的(de)過程。（5）給每個學生(sheng)充分(fen)的(de)時間讀書、思考、質疑問難。（6）開展合作學習。（7）組織好全班交流。”[4]

到四年級下冊時精讀課的要求就變(bian)成(cheng)：

“（1）指導朗讀(du)、默讀(du)。……（2）精讀(du)詞句(ju)(ju)，積(ji)累(lei)語(yu)言。著重體(ti)會句(ju)(ju)子含著的意思，結合聯(lian)想(xiang)和想(xiang)象，加深(shen)對(dui)文(wen)(wen)(wen)本內(nei)容(rong)的理解，同時積(ji)累(lei)詞句(ju)(ju)，提高(gao)運用語(yu)言文(wen)(wen)(wen)字的能(neng)力。（3）精讀(du)內(nei)容(rong)，體(ti)會思想(xiang)感情(qing)。……要根據課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)的內(nei)容(rong)及(ji)文(wen)(wen)(wen)體(ti)特點(dian)，利用課(ke)(ke)后習題、文(wen)(wen)(wen)中泡(pao)(pao)泡(pao)(pao)等，引導學(xue)生理解課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)的主(zhu)要內(nei)容(rong)，體(ti)會作(zuo)者表達的思想(xiang)和感情(qing)……”[4]

對比兩個(ge)階(jie)段的(de)精讀課要(yao)求，我們會發現(xian)它們之間不(bu)僅有關(guan)聯性，而(er)且由(you)易到(dao)難，上下承接。語文教學中的(de)閱讀教學，它的(de)涵蓋量(liang)(liang)非常大，相同的(de)文學體裁在各個(ge)年級(ji)段重復出現(xian)，一(yi)(yi)堂課的(de)承載量(liang)(liang)不(bu)可能面面俱到(dao)，教師(shi)在確定教學內容(rong)時(shi)就要(yao)根據教材的(de)學段要(yao)求進行(xing)取舍，圍繞具體的(de)學習目標，逐一(yi)(yi)滲(shen)透到(dao)課堂之中。

1.3 依據(ju)教(jiao)材選文(wen)的特色

目前，語文(wen)(wen)教材(cai)的(de)編寫形式是“文(wen)(wen)選型”的(de)[5]。編入教材(cai)的(de)選文(wen)(wen)特色(se)不(bu)一，在語文(wen)(wen)教材(cai)中的(de)地位、作用也不(bu)盡相同。教師在處(chu)理(li)教材(cai)選文(wen)(wen)時，一定(ding)要抓(zhua)住選文(wen)(wen)特色(se)，集中教學(xue)內容，從一個切(qie)入點展開教學(xue)。不(bu)能眉毛胡子一把(ba)抓(zhua)，什么都“想(xiang)要”的(de)結果就是什么都“要不(bu)了”。有些選文(wen)(wen)屬于(yu)優(you)秀文(wen)(wen)學(xue)名篇(pian)，

二、以學生學情(qing)為(wei)基點(dian)

學(xue)(xue)(xue)(xue)生是教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)活動(dong)的主(zhu)體(ti)，他們親歷語(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)的生成過程(cheng)，并獲(huo)得最終的生成結(jie)果[5]。語(yu)(yu)文課(ke)堂的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)，不僅來源于教(jiao)材(cai)本身(shen)，還來源于學(xue)(xue)(xue)(xue)生已有知(zhi)識經驗對(dui)教(jiao)材(cai)內(nei)容(rong)的改造(zao)和(he)加工。教(jiao)師在選擇教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)時，必須要充分了(le)解學(xue)(xue)(xue)(xue)生的情況，使預設(she)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)在課(ke)堂上最大程(cheng)度(du)地實(shi)現學(xue)(xue)(xue)(xue)生的主(zhu)觀(guan)轉化。

2.1 教學內容適(shi)應學生(sheng)的知識能力

教(jiao)(jiao)(jiao)師在選擇教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)容(rong)時，不(bu)(bu)僅要考慮整個班級(ji)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)整體語文水平，還要注意到(dao)班級(ji)內(nei)(nei)部學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力差異。有些教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)容(rong)對(dui)(dui)于基礎較好的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就是“炒冷飯”，對(dui)(dui)于基礎薄弱的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)卻還有難度。選擇怎(zen)樣的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)容(rong)作為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習和教(jiao)(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)起點，需要教(jiao)(jiao)(jiao)師做細致的(de)(de)分析(xi)。對(dui)(dui)于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都懂(dong)的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)不(bu)(bu)要重復講解，對(dui)(dui)于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)懂(dong)的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)，需要考慮是否屬于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)語文能(neng)(neng)(neng)力的(de)(de)“最近發展區”，通過教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)輔助引導(dao)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)(neng)(neng)否可以達到(dao)預(yu)期(qi)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目標。另(ling)外(wai)，教(jiao)(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)容(rong)的(de)(de)難度預(yu)設上，需要有梯度的(de)(de)呈現，以滿足不(bu)(bu)同能(neng)(neng)(neng)力基礎的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，使他們都能(neng)(neng)(neng)學(xue)(xue)(xue)有所得。

布置預習任(ren)務是很多(duo)語文(wen)老師都(dou)會(hui)運用的教學(xue)(xue)手段。有(you)經驗的教師能(neng)夠很好地(di)運用這一(yi)方式分析學(xue)(xue)生課前的學(xue)(xue)習狀態(tai)和知識能(neng)力(li)儲備，為選(xuan)擇(ze)教學(xue)(xue)內容提(ti)供切實的依據。

2.2 教學內(nei)容動態調整

學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)作(zuo)為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動的(de)(de)(de)(de)主體，他們的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)、心(xin)理變化具(ju)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)可預設(she)性。課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動受學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)影(ying)響，存(cun)在(zai)諸多不(bu)(bu)可預料的(de)(de)(de)(de)情(qing)況。因(yin)此(ci)，語文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)是在(zai)課(ke)堂中動態生(sheng)(sheng)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。語文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)備(bei)課(ke)階段預設(she)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)是基于對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)情(qing)況的(de)(de)(de)(de)靜(jing)態分析(xi)，而課(ke)堂的(de)(de)(de)(de)即(ji)時調整則(ze)是對(dui)課(ke)堂的(de)(de)(de)(de)動態把握。只有(you)(you)(you)根據(ju)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習情(qing)況對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)進(jin)行(xing)(xing)不(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)修正(zheng)、調整和(he)補(bu)充(chong)，才能使其符合(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)接受能力，滿足學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)需求認知。本人在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)《井底(di)之蛙(wa)(wa)》一課(ke)時，意圖引(yin)導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)討論青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)與(yu)小(xiao)(xiao)鳥三次對(dui)話的(de)(de)(de)(de)討論。但(dan)是，一位學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)卻提出(chu)這(zhe)樣一個問題：“青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)為(wei)(wei)什(shen)么天(tian)天(tian)待在(zai)井里(li)(li)不(bu)(bu)出(chu)來。”這(zhe)個問題是我(wo)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)計時沒有(you)(you)(you)預設(she)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)問題，卻很(hen)(hen)有(you)(you)(you)意義。順著(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)思(si)路(lu)，我(wo)馬上拋出(chu)下面(mian)的(de)(de)(de)(de)問題：“是呀，青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)為(wei)(wei)什(shen)么從(cong)來不(bu)(bu)跳(tiao)出(chu)井呢？”同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們從(cong)這(zhe)個切入點引(yin)發了激烈的(de)(de)(de)(de)討論，有(you)(you)(you)些(xie)說(shuo)(shuo)(shuo)“小(xiao)(xiao)青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)從(cong)小(xiao)(xiao)就在(zai)井里(li)(li)長大，他從(cong)來不(bu)(bu)知道有(you)(you)(you)外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)。”有(you)(you)(you)些(xie)說(shuo)(shuo)(shuo)“小(xiao)(xiao)青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)擔心(xin)去外(wai)面(mian)有(you)(you)(you)危險(xian)。”有(you)(you)(you)些(xie)說(shuo)(shuo)(shuo)“小(xiao)(xiao)青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)喜歡井里(li)(li)面(mian)的(de)(de)(de)(de)環境(jing)，有(you)(you)(you)食物(wu)也有(you)(you)(you)水，還冬暖(nuan)夏涼(liang)。”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)豐(feng)富有(you)(you)(you)趣，我(wo)又接著(zhu)問：“如果青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)跳(tiao)出(chu)去后發現(xian)外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)這(zhe)么精彩(cai)美麗，他會怎(zen)(zen)么說(shuo)(shuo)(shuo)，怎(zen)(zen)么做？”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們又展開很(hen)(hen)多聯想，如“小(xiao)(xiao)青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)會和(he)小(xiao)(xiao)鳥成(cheng)為(wei)(wei)好朋友(you)，一起(qi)去探險(xian)”、“小(xiao)(xiao)青(qing)(qing)(qing)蛙(wa)(wa)會說(shuo)(shuo)(shuo)外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)空氣真清新(xin)，花(hua)朵真漂亮”等(deng)等(deng)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們的(de)(de)(de)(de)想象(xiang)鍛(duan)煉了他們的(de)(de)(de)(de)口語表達(da)能力，也讓他們自然(ran)而然(ran)地(di)找到(dao)(dao)了這(zhe)個寓(yu)言故事的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)道理——外(wai)面(mian)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)很(hen)(hen)精彩(cai)，不(bu)(bu)要(yao)自大。在(zai)課(ke)堂中，像(xiang)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)思(si)想小(xiao)(xiao)火花(hua)時常出(chu)現(xian)。教(jiao)(jiao)(jiao)師應該(gai)要(yao)抓住好的(de)(de)(de)(de)契機(ji)進(jin)行(xing)(xing)引(yin)導(dao)，而不(bu)(bu)能拽(zhuai)著(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)計按部就班。

需要(yao)強調(diao)的(de)(de)是，動態調(diao)整需要(yao)把握一個(ge)適當的(de)(de)原則，而不能(neng)被學(xue)(xue)生的(de)(de)隨意牽引(yin)，將課(ke)堂陷入無意義的(de)(de)爭論(lun)(lun)之中。如一個(ge)教師在(zai)教小(xiao)學(xue)(xue)三年級上冊《奇怪的(de)(de)大石頭》一課(ke)時(shi)，同學(xue)(xue)們從(cong)“化石”中引(yin)發(fa)討(tao)論(lun)(lun)，討(tao)論(lun)(lun)目前(qian)化石的(de)(de)種類，年代等(deng)等(deng)。這位教師沒有把討(tao)論(lun)(lun)及時(shi)制止(zhi)，于是這語文課(ke)就(jiu)變成了科學(xue)(xue)課(ke)。尊重(zhong)學(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)習興趣并不等(deng)同于課(ke)堂無作為。語文課(ke)的(de)(de)重(zhong)心(xin)需要(yao)時(shi)刻圍繞(rao)文本的(de)(de)核心(xin)價(jia)值。動態的(de)(de)調(diao)整需要(yao)適度，也需要(yao)正確的(de)(de)引(yin)導。

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篇2

關鍵詞：小(xiao)學(xue)語(yu)文(wen) 教W論 課程內容 優化

小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)礎教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)理論(lun)基(ji)礎，也(ye)是未來學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)積淀，在新(xin)課(ke)標(biao)實(shi)施的(de)背景(jing)下，我國的(de)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文教師(shi)對教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)重視度不(bu)高(gao)，無(wu)法(fa)激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣和熱情，甚至阻礙了他們的(de)全面(mian)發展。優化教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)容是小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)重點，也(ye)是改革的(de)核心。因此(ci)，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文教師(shi)必須(xu)明確認識現(xian)階段(duan)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)存在的(de)不(bu)足，然后(hou)堅持從實(shi)際出發創新(xin)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容，優化課(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)內(nei)容，促進教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量的(de)提高(gao)，打好學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)語(yu)文基(ji)礎。

一、小學語文教學論課程內容存在的不足

（一）理(li)論知識不切合實際

翻開小學(xue)語文(wen)課本，不(bu)難發現語文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)中的(de)理論知(zhi)識(shi)過于抽象(xiang)和空(kong)洞，大部分(fen)概(gai)念(nian)都是(shi)死記硬背的(de)內容，是(shi)對原理的(de)概(gai)括，在實(shi)際(ji)(ji)內容上沒有作(zuo)出(chu)具體(ti)而又(you)深入的(de)分(fen)析，教(jiao)(jiao)學(xue)內容與實(shi)際(ji)(ji)脫離。與此同(tong)時，語文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)論課程內容過分(fen)強調教(jiao)(jiao)師的(de)主導作(zuo)用，沒有考慮到(dao)學(xue)生(sheng)的(de)主體(ti)地(di)位，課程吸引(yin)性較差。

（二）內容與實際脫離(li)

對(dui)小(xiao)學語文知識體(ti)系過分重(zhong)視，強調(diao)體(ti)系的(de)(de)構建是教學論(lun)最突出(chu)的(de)(de)問題之(zhi)一，課程(cheng)內容(rong)與(yu)實(shi)際(ji)嚴重(zhong)脫離，學生(sheng)的(de)(de)學習體(ti)驗與(yu)興趣沒有被考(kao)慮在內，按照(zhao)套(tao)路和灌輸式模式開展的(de)(de)教學，不會(hui)培養出(chu)與(yu)社會(hui)實(shi)際(ji)相符合的(de)(de)學生(sheng)，課程(cheng)內容(rong)缺乏時(shi)(shi)代(dai)感，不夠與(yu)時(shi)(shi)俱進(jin)。

（三）理(li)論實踐結合的不夠緊(jin)密

理論(lun)(lun)是實(shi)踐(jian)的基礎(chu)，是整個教(jiao)學(xue)(xue)體系的指(zhi)導與框架，可(ke)是小學(xue)(xue)語文教(jiao)學(xue)(xue)中的教(jiao)學(xue)(xue)論(lun)(lun)知(zhi)(zhi)識卻過多的強調理論(lun)(lun)，且知(zhi)(zhi)識與相關內容不夠契合。在實(shi)際安排教(jiao)學(xue)(xue)中，理論(lun)(lun)知(zhi)(zhi)識與實(shi)踐(jian)割裂了(le)開來(lai)，語文課程(cheng)編(bian)排基本(ben)上前半(ban)部(bu)分為理論(lun)(lun)性知(zhi)(zhi)識，后半(ban)部(bu)分為實(shi)踐(jian)內容，兩(liang)者的互動作用(yong)和效(xiao)果沒有凸顯出來(lai)，教(jiao)學(xue)(xue)編(bian)排得不夠合理。

二、小學語文(wen)教學論課程內容的優化策略

從以(yi)上內容中(zhong)，我們(men)可以(yi)直觀清(qing)晰的(de)認識(shi)到小學語文教(jiao)(jiao)(jiao)學論課程內容在(zai)(zai)實際教(jiao)(jiao)(jiao)學中(zhong)存(cun)在(zai)(zai)的(de)問題(ti)，基于這些不足(zu)，教(jiao)(jiao)(jiao)師必須堅持創(chuang)新，從多(duo)個(ge)角度調動學生的(de)學習熱情。

? 優化理論內容

一(yi)般情(qing)況下，小學(xue)(xue)語(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)論(lun)課程(cheng)具有應用(yong)性與實(shi)(shi)踐(jian)(jian)性，結合學(xue)(xue)生(sheng)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)和(he)(he)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)需求，把理(li)(li)論(lun)性知識(shi)分成課程(cheng)論(lun)、學(xue)(xue)習論(lun)以及教(jiao)學(xue)(xue)論(lun)三個部分。教(jiao)學(xue)(xue)理(li)(li)論(lun)主要(yao)是分析(xi)小學(xue)(xue)語(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)方法和(he)(he)手段(duan)。對理(li)(li)論(lun)知識(shi)的(de)(de)(de)(de)優化(hua)，不僅要(yao)從(cong)宏觀(guan)上(shang)進行(xing)分析(xi)，還要(yao)從(cong)微(wei)觀(guan)上(shang)對理(li)(li)論(lun)知識(shi)內(nei)容(rong)進行(xing)優化(hua)，建構豐富的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)課內(nei)容(rong)。課程(cheng)內(nei)容(rong)上(shang)的(de)(de)(de)(de)選擇應該以學(xue)(xue)生(sheng)為基礎(chu)，要(yao)加(jia)強對教(jiao)學(xue)(xue)問題(ti)和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習進行(xing)分析(xi)。在對理(li)(li)論(lun)知識(shi)僅僅改(gai)革是要(yao)考慮(lv)到學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)主體地(di)位，在課程(cheng)的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)上(shang)要(yao)突出指導性和(he)(he)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)性的(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)。通過對案例或者教(jiao)學(xue)(xue)分析(xi)，拓展學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)視野。

? 優化實踐內容

實(shi)(shi)踐(jian)(jian)是(shi)理論(lun)(lun)付諸于實(shi)(shi)際的(de)關鍵，也(ye)是(shi)教學(xue)與生(sheng)活緊密結合的(de)渠(qu)道。傳統的(de)小學(xue)語(yu)文教學(xue)論(lun)(lun)課(ke)(ke)程(cheng)內容過于單(dan)一(yi)，豐(feng)富性不(bu)強(qiang)，內容也(ye)不(bu)夠深入細化。在新課(ke)(ke)程(cheng)改革推動下，對(dui)語(yu)文教學(xue)論(lun)(lun)課(ke)(ke)程(cheng)內容必須進行實(shi)(shi)踐(jian)(jian)性優化，增強(qiang)學(xue)生(sheng)對(dui)學(xue)習知識(shi)的(de)情(qing)感，積(ji)極調(diao)整課(ke)(ke)程(cheng)內容，做好教學(xue)調(diao)研與反思，讓學(xue)生(sheng)從多個方面(mian)學(xue)習新知識(shi)，提高實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能力。

? 對隱形課程資(zi)源進行開發利用

小學(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)課(ke)程教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)基(ji)礎，也是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)未(wei)來學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)積淀(dian)，打牢(lao)知(zhi)識根基(ji)，完善(shan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)效果，促(cu)進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)全面發展(zhan)是(shi)(shi)教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)新(xin)目標(biao)。漢(han)語(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)我(wo)國(guo)的(de)(de)母語(yu)(yu)(yu)，教(jiao)師要善(shan)于挖掘知(zhi)識中的(de)(de)隱形資源，合(he)(he)理利用其中的(de)(de)內容。為了能(neng)(neng)夠有效地提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)教(jiao)育理論的(de)(de)水(shui)平、能(neng)(neng)力，滿足新(xin)課(ke)程標(biao)準對小學(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)論課(ke)程內容設計的(de)(de)要求(qiu)。教(jiao)師必須結(jie)(jie)合(he)(he)實際，豐富實踐(jian)性活動，將(jiang)語(yu)(yu)(yu)文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)論課(ke)程與實際結(jie)(jie)合(he)(he)起來，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)職業技能(neng)(neng)。結(jie)(jie)合(he)(he)實踐(jian)需求(qiu)和學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)特(te)點，建(jian)立社團(tuan)、開(kai)展(zhan)相(xiang)關的(de)(de)比賽，擴展(zhan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)眼(yan)界，促(cu)進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)鍛(duan)煉實踐(jian)的(de)(de)能(neng)(neng)力，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣。

結束語

總而言之，隨著我國的(de)對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)重視程度的(de)提高，逐漸開始對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)體制進(jin)行(xing)改革。目前，我國小學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)(lun)課程方面還(huan)有很多不足，課程內(nei)容理論(lun)(lun)比較抽象，實(shi)踐與理論(lun)(lun)分離，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容不夠完(wan)整。針對(dui)這樣(yang)的(de)現象，對(dui)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)(lun)進(jin)行(xing)內(nei)容優(you)化(hua)就成為了必(bi)然(ran)趨勢，教(jiao)(jiao)(jiao)師要構建(jian)新(xin)的(de)知識(shi)體系，為學(xue)(xue)(xue)(xue)生提供實(shi)踐訓練(lian)，突出他們的(de)中心地位，并(bing)深入開發隱性教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)資源，切實(shi)做(zuo)好(hao)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)(lun)內(nei)容的(de)優(you)化(hua)，培養高素(su)質(zhi)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生。

參考文獻

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篇3

    予》進行了(le)蠟比研究,并指出(chu)教材內容建構的價值取向應(ying)由教材走向學材,教學內容建構成圓繞意史核心展開。

關鍵詞：教材(cai)內容;意義建(jian)構;小(xiao)學語(yu)覓

    文(wen)(wen)質(zhi)兼美(mei)是(shi)語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)編(bian)選的(de)(de)(de)重要原則(ze),也(ye)是(shi)耋爨各零教(jiao)(jiao)奉搴編(bian)撰者善邃認溺鰉一(yi)令(ling)理念。文(wen)(wen)學作晶,如詩(shi)歌、邀話、小(xiao)說等由于人物(wu)形(xing)象(xiang)典(dian)(dian)型、言文(wen)(wen)字優美(mei)、櫥理深(shen)刻成(cheng)為(wei)教(jiao)(jiao)材(cai)選文(wen)(wen)的(de)(de)(de)重要來滁。《手捧空慈筮戇孩(hai)子》作秀一(yi)麓民闋塞話,是(shi)我隧小(xiao)學語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)經典(dian)(dian)篇(pian)融(rong)。人教(jiao)(jiao)版小(xiao)學語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)實(shi)驗本與北師火(huo)版小(xiao)學語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材(cai)(下文(wen)(wen)簡稱我闕教(jiao)(jiao)砉孝)均編(bian)選了這(zhe)篇(pian)課(ke)文(wen)(wen)。美(mei)國麥(mai)巍(wei)米蘭公蠲(juan)open court系(xi)列的(de)(de)(de)母語(yu)教(jiao)(jiao)乖孝也(ye)編(bian)入了這(zhe)篇(pian)課(ke)文(wen)(wen),名為(wei)《空花盆》。【一(yi)戢國教(jiao)(jiao)材(cai)與美(mei)國教(jiao)(jiao)材(cai)都將(jiang)課(ke)接在二年級,毽編(bian)入的(de)(de)(de)單元主(zhu)題(ti)著不糯同。我國教(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)單元主(zhu)題(ti)為(wei)“誠實(shi)”,美(mei)國教(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)單元主(zhu)題(ti)為(wei)“勇氣”。將(jiang)兩篇(pian)課(ke)文(wen)(wen)與文(wen)(wen)后的(de)(de)(de)練習設(she)計(ji)加以仔細

    毖照,我們(men)發現鼯者存在諸(zhu)多差(cha)異。在下文中,筆(bi)者擬祆兩個方(fang)鼯對教材內容的(de)建(jian)(jian)構(gou)進(jin)行比較(jiao):第(di)一(yi),著眼(yan)課本文本本身,從敘事(shi)學的(de)視角(jiao)對文本構(gou)建(jian)(jian)的(de)x重話空閾加以(yi)解(jie)讀;第(di)二,著眼(yan)鼉=文后(hou)練習瓢教學論視角(jiao)時學生(sheng)的(de)意義建(jian)(jian)構(gou)終一(yi)番(fan)割(ge)轎。

     一、對話空間的(de)差異:敘(xu)事舉視角下的(de)辮讀

    語文學(xue)(xue)科不是-f-j教授與學(xue)(xue)習(xi)獨立、與周圍譖取文蜜環境無涉、可以(yi)內足的語言體系(xi)的課稷(ji),而是-fl在(zai)(zai)潘凌孛蕊察(cha)、體驗與實殘(can)謠言的謀糕。在(zai)(zai)漂(piao)翟學(xue)(xue)習(xi)中(zhong),教師與文本的互動、學(xue)(xue)生與文本的互動、教師和學(xue)(xue)生以(yi)文本為中(zhong)心的置動決(jue)定了課程學(xue)(xue)習(xi)的質量。邃鰉文本編(bian)織靜對話窒闋(que)在(zai)(zai)綴火程度上影(ying)響了上述(shu)各種交(jiao)蕊的質量。

    i.人(ren)物的差異(yi)與對(dui)話(hua)的寬度

    人物是(shi)吾|發磚話(hua)空翹差(cha)異(yi)酶一令耋要因素。童話(hua)巾的人物以身份的形式(shi)表現出來。如后(hou)現代敘事理論家柯里所言,身份不在個人之(zhi)內,而(er)在予拿人島(dao)縫人的關系之(zhi)孛。強(qiang)身份與身體之(zhi)闋翡差(cha)募構成(cheng)一種(zhong)空間,這種(zhong)空間的寬度直接(jie)影響(xiang)了話(hua)題的范圍。

    按照童(tong)話巾人(ren)(ren)魏是(shi)色鷯搏(bo)焉,我餐莓戳將(jiang)童(tong)話人(ren)(ren)物(wu)分為(wei)(wei)三類(lei)(lei):第(di)一(yi)類(lei)(lei)為(wei)(wei)典型人(ren)(ren)物(wu),即(ji)(ji)主(zhu)角;篇二類(lei)(lei)為(wei)(wei)陪襯人(ren)(ren)物(wu),即(ji)(ji)配角;第(di)三類(lei)(lei)為(wei)(wei)媒介人(ren)(ren)物(wu),即(ji)(ji)跑蘢囊憊色,是(shi)因情節襞囂器l;攆及(ji)的(de)(de)(de)角色。我國教材《手捧(peng)空花盆(pen)的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)》主(zhu)簧涉及(ji)兩(liang)類(lei)(lei)角色:一(yi)是(shi)典型人(ren)(ren)物(wu),文(wen)中笥兩(liang)位(wei)(wei),一(yi)位(wei)(wei)是(shi)手捧(peng)空花盆(pen)那個孩子(zi)(zi),怒渡實(shi)(shi)美德酶純身,勇一(yi)位(wei)(wei)是(shi)虱薰,是(shi)評(ping)徐者(zhe)與(yu)獎賞者(zhe)。二是(shi)媒介人(ren)(ren)物(wu),即(ji)(ji)很多(duo)與(yu)誠(cheng)實(shi)(shi)孩子(zi)(zi)相對照的(de)(de)(de)其(qi)他孩子(zi)(zi),是(shi)世(shi)俗觀念的(de)(de)(de)代言人(ren)(ren)。弼在美困教材《空花盆(pen)》中那個誠(cheng)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)孩子(zi)(zi)有了姓(xing)名(ming),他叫“平”。平的(de)(de)(de)父親與(yu)平的(de)(de)(de)朋友懸(xuan)文(wen)中重(zhong)要的(de)(de)(de)陪襯人(ren)(ren)

    物。平(ping)(ping)的(de)父索充當的(de)是一(yi)個智稽,在(zai)乎因為種不蹴美(mei)麗的(de)花(hua)朵(duo){囊;羞怯、猶豫穰攙心的(de)辯(bian)候,父親繪他(ta)力量。“父滾(gun)說,‘你已(yi)經盡力了,你的(de)努力足問心無愧(kui)地去麗見(jian)皇(huang)(huang)上。”’【4l平(ping)(ping)的(de)朋友則充當譏(ji)諷者(zhe),他(ta)用剮的(de)種子替(ti)代了蹙帝的(de)種子,種出了甍巍的(de)花(hua)朵(duo),纛(dao)去皇(huang)(huang)宮囂見(jian)皇(huang)(huang)帝的(de)路上,看覓了羞愧(kui)不安約平(ping)(ping)。“德浚,‘平(ping)(ping),豫不會囊翦帶一(yi)拿(na)空(kong)盆去見(jian)皇(huang)(huang)帝吧。你不能和(he)我一(yi)樣種出大(da)朵(duo)大(da)朵(duo)的(de)花(hua)嗎?

    分(fen)(fen)析上述(shu)教(jiao)材中的(de)人(ren)物結(jie)構(gou),不難發現,中圖(tu)教(jiao)材鶼(jian)人(ren)物縷(lv)構(gou)比較麓(lu)單,美(mei)鬻教(jiao)栳的(de)久物關系(xi)舞|j較為復雜(za)《筑圖(tu)1)。這些多元關系(xi)由于入物的(de)份、性(xing)格、情感、價值觀的(de)不同構(gou)成了(le)一個立體、雜(za)的(de)網絡。肯(ken)定與否(fou)定、贊(zan)莢(jia)與嘲笑(xiao)、接(jie)納與批(pi)評獎賞與懲(cheng)罰(fa)等(deng)交(jiao)織其中,為師(shi)生(sheng)經(jing)驗的(de)溝通(tong)與文本意蘊(yun)懿交(jiao)浚提供了(le)較雋(jun)寬(kuan)泛的(de)逶遂。爨生(sheng)闥、室生(sheng)閻的(de)對話(hua)由此星現密多囂的(de)、不確定的(de)張(zhang)力,這種(zhong)張(zhang)力對于形(xing)成學(xue)(xue)生(sheng)豐富(fu)的(de)言(yan)語經(jing)驗,發展學(xue)(xue)生(sheng)的(de)言(yan)語思維輿有十分(fen)(fen)重要的(de)價值。

    2.事件(jian)蘸異與(yu)對話的深度

    事件由(you)人(ren)物行為及其后果構成,是影響文本對話(hua)空(kong)閥的(de)努一個重(zhong)要因素。一個事件在(zai)敘(xu)述巾

    具有擺對猿囊鐫,一(yi)個事(shi)(shi)(shi)磐就羆一(yi)個敘述單位。掇據事(shi)(shi)(shi)件(jian)在整個敘事(shi)(shi)(shi)中的作用,我們(men)將事(shi)(shi)(shi)件(jian)分(fen)為“審心事(shi)(shi)(shi)件(jian)”和“從屬事(shi)(shi)(shi)件(jian)”。中心攀件(jian)是推(tui)動故(gu)事(shi)(shi)(shi)發的必要事(shi)(shi)(shi)件(jian),戡接(jie)決(jue)定了故(gu)事(shi)(shi)(shi)的連續性和完(wan)整性。默羼事(shi)(shi)(shi)件(jian)一(yi)般不(bu)(bu)對教(jiao)事(shi)(shi)(shi)情(qing)節的發展趁推(tui)動作用,僵它決(jue)不(bu)(bu)是霹鴦霄(xiao)無酶,它們(men)辯人物薛分(fen)綏(sui),對場景的交代,對氣氛的渲(xuan)染能不(bu)(bu)斷增強(qiang)作品的深度,強(qiang)化(hua)閱讀中的期待心理,使(shi)故(gu)事(shi)(shi)(shi)產(chan)生不(bu)(bu)可抗拒的吸弓力(li)。

    中美(mei)教(jiao)材在事件結構的(de)處理上(shang)有較大的(de)差異。我國教(jiao)材

對于事件結(jie)構的(de)處理(li)秉承我國(guo)民間(jian)

    童話(hua)的(de)典型模式,按照對聞(wen)蹶(jue)凈,中心事(shi)(shi)件(jian)(jian)(jian)單(dan)線(xian)(xian)突送(覓瑟(se)2),敘事(shi)(shi)節奏投茯(fu),場豢逐速轉換。美霞(xia)教(jiao)材則表(biao)(biao)(biao)現了(le)創作童話(hua)的(de)部分特征(zheng),即除了(le)中心攀件(jian)(jian)(jian)外,還(huan)穿(chuan)插了(le)表(biao)(biao)(biao)現人(ren)物(wu)性格與情(qing)感體驗的(de)從屬(shu)事(shi)(shi)件(jian)(jian)(jian)(見圖3,巾心事(shi)(shi)件(jian)(jian)(jian)之間(jian)熒系用帶實線(xian)(xian)的(de)箭頭(tou)表(biao)(biao)(biao)示(shi),從璃警件(jian)(jian)(jian)與孛心事(shi)(shi){譬之閥騎關系霜帶纛線(xian)(xian)靜籬夾表(biao)(biao)(biao)示(shi))。

    中心(xin)(xin)事(shi)(shi)件(jian)單(dan)線突進(jin)的(de)(de)(de)(de)模(mo)式(shi)在(zai)(zai)描述(shu)人(ren)物(wu)時往(wang)往(wang)放(fang)棄細膩的(de)(de)(de)(de)風格,排除(chu)一切不必要的(de)(de)(de)(de)描寫延(yan)宕。就(jiu)這篇課文而言(yan),三個中心(xin)(xin)事(shi)(shi)件(jian)代表(biao)了(le)(le)故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)開(kai)端、發展與結尾,它(ta)們快速突進(jin),干凈利落地表(biao)達(da)了(le)(le)敘事(shi)(shi)者想要傳(chuan)達(da)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)內涵(han)(han)。至于國王是怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren),孩子是怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren),孩子在(zai)(zai)家中是如何精心(xin)(xin)培育花籽(zi),孩子經歷怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)過程(cheng),孩子周圍的(de)(de)(de)(de)人(ren)ff]女n何看待這一事(shi)(shi)件(jian),這些(xie)在(zai)(zai)真實(shi)世界中極有(you)可能(neng)發生的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件(jian)被刪節了(le)(le),因為(wei)(wei)沒(mei)有(you)它(ta)們,故事(shi)(shi)一樣完整。在(zai)(zai)中心(xin)(xin)事(shi)(shi)件(jian)單(dan)線突進(jin)的(de)(de)(de)(de)模(mo)式(shi)中,故事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)完整性是得到了(le)(le)保留,但是由于刪節所造(zao)成的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)與真實(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)隔(ge)膜,加大了(le)(le)道(dao)德(de)說教的(de)(de)(de)(de)力量,無(wu)形之中為(wei)(wei)學生理(li)解與認同文本內涵(han)(han)制(zhi)造(zao)了(le)(le)障(zhang)礙。

    創(chuang)造童話模(mo)式(shi)較多(duo)地運用(yong)從(cong)屬事件,充分(fen)挖掘人的(de)主(zhu)觀情(qing)感體驗,利用(yong)心理時間(jian)的(de)具體展現(xian).

    使得人物性格更(geng)為(wei)飽(bao)滿和復雜,從(cong)(cong)而使童(tong)話貼近日常生活與(yu)(yu)生存現(xian)狀,凸顯現(xian)實(shi)精神。在(zai)美國教材中(zhong),從(cong)(cong)屬事(shi)件(jian)主要用(yong)于(yu)描述平、皇帝與(yu)(yu)臣民的興趣、愛好、能力以(yi)及圍繞平該(gai)不(bu)該(gai)拿空花(hua)盆去見(jian)皇上展開(kai)(kai)的討論。文本的開(kai)(kai)始,就(jiu)是(shi)對(dui)平的介紹:“中(zhong)國有一(yi)個愛花(hua)的男(nan)孩(hai)(hai),他(ta)的名字叫平。猶如(ru)神助(zhu),他(ta)種(zhong)什(shen)么,什(shen)么就(jiu)會(hui)開(kai)(kai)花(hua),無論他(ta)種(zhong)的是(shi)花(hua)草還(huan)是(shi)小樹,甚至連(lian)高大的果樹也不(bu)例(li)外。”啕平這出(chu)生在(zai)中(zhong)國的誠實(shi)孩(hai)(hai)子有著過(guo)硬(ying)的種(zhong)花(hua)技術。這種(zhong)過(guo)硬(ying)的種(zhong)花(hua)技術使得故事(shi)避開(kai)(kai)直白與(yu)(yu)簡單,而有了(le)波折:因為(wei)他(ta)的種(zhong)花(hua)技術,他(ta)相信自己一(yi)定能種(zhong)出(chu)最美的花(hua);因為(wei)他(ta)的種(zhong)花(hua)技術,讀者深信他(ta)沒能種(zhong)出(chu)美麗(li)的花(hua)來(lai)肯定是(shi)因為(wei)花(hua)籽(zi)的問題;過(guo)硬(ying)

    的(de)(de)種花技(ji)術與什么(me)也沒能種出來(lai)(lai)之間的(de)(de)巨大反差使平(ping)的(de)(de)擔憂、焦慮、彷徨與動搖有了(le)根據與來(lai)(lai)源(yuan)。平(ping)的(de)(de)朋友對平(ping)的(de)(de)嘲笑、平(ping)內心(xin)的(de)(de)斗爭(zheng)使師(shi)生(sheng)得以(yi)理解“說真話(hua)”的(de)(de)艱(jian)難與此情(qing)此景下“勇氣”的(de)(de)真正(zheng)(zheng)內涵(han)。正(zheng)(zheng)是這些從屬事(shi)件(jian)(jian),使得由中心(xin)事(shi)件(jian)(jian)構成(cheng)的(de)(de)平(ping)面、單薄的(de)(de)故事(shi)豐富、厚實起來(lai)(lai),師(shi)生(sheng)們(men)的(de)(de)思(si)維穿過中心(xin)事(shi)件(jian)(jian),與從屬事(shi)件(jian)(jian)的(de)(de)意(yi)蘊縱(zong)橫交錯,他們(men)的(de)(de)對話(hua)因而有可能超越膚(fu)淺走向深沉(chen)。

    解讀(du)

    二、意(yi)義建構的(de)差異:教(jiao)學論視(shi)角(jiao)下的(de)

    運用(yong)練習鞏固學生對(dui)文(wen)(wen)本(ben)內容的(de)掌握,拓寬(kuan)對(dui)文(wen)(wen)本(ben)主題(ti)的(de)思考,促(cu)進文(wen)(wen)本(ben)語言的(de)內化,并在(zai)此過程(cheng)中(zhong)(zhong),使學生受到(dao)真、善(shan)、美的(de)熏陶(tao),這是中(zhong)(zhong)美教(jiao)材(cai)共(gong)同的(de)追求。但是,由(you)于(yu)文(wen)(wen)化與傳統(tong)的(de)差(cha)異(yi),兩者在(zai)練習的(de)設計上迥然(ran)不(bu)同。這種不(bu)同突出反(fan)映了中(zhong)(zhong)美母語教(jiao)學價值取向的(de)差(cha)異(yi)。

    1.練習內容的差(cha)異(yi)

    我國的語文教(jiao)(jiao)材以(yi)教(jiao)(jiao)科(ke)書(shu)(shu)為(wei)主,與教(jiao)(jiao)科(ke)書(shu)(shu)配套的教(jiao)(jiao)學(xue)參考資料主要涉及對教(jiao)(jiao)學(xue)的簡(jian)單(dan)設計,

    因此練(lian)習(xi)的(de)(de)主要呈現(xian)媒體(ti)為(wei)教科書。北(bei)師大(da)版《手捧空(kong)花(hua)盆的(de)(de)孩子》一(yi)課(ke)的(de)(de)練(lian)習(xi)設計較為(wei)簡單,僅提了一(yi)個(ge)問題:為(wei)什么國王選中手捧空(kong)花(hua)盆的(de)(de)孩子?美(mei)國教材的(de)(de)體(ti)系較為(wei)龐大(da),練(lian)習(xi)內容(rong)豐富。以閱讀理解練(lian)習(xi)與表達練(lian)習(xi)為(wei)例,《空(kong)花(hua)盆》一(yi)課(ke)的(de)(de)練(lian)習(xi)主要包括以下幾項內容(rong):(詳見下表)

    2.意義建構目標的(de)差異

    語文(wen)課程對于學(xue)(xue)生(sheng)個體而言,具有發展學(xue)(xue)生(sheng)語文(wen)素養的(de)功(gong)能(neng),對于社會而言,則有著傳承和(he)(he)創造文(wen)化(hua)的(de)功(gong)能(neng)。學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)理(li)解(jie)和(he)(he)表達中形塑自(zi)己內(nei)在(zai)心理(li)能(neng)力(li)的(de)同時,也在(zai)主動地(di)接受文(wen)化(hua)、建構與創造文(wen)化(hua)。也就是在(zai)創造意義。語文(wen)教材上的(de)練習對于幫助和(he)(he)促進學(xue)(xue)生(sheng)建構意義,建構自(zi)身(shen)對某(mou)一(yi)文(wen)化(hua)現象(xiang)的(de)認識是至關重要的(de)。

    中(zhong)國(guo)教材的練習設計意欲通過“為什(shen)么國(guo)王選中(zhong)手捧(peng)空(kong)花盆的孩(hai)子?”這個牽一(yi)發(fa)而(er)動全身的問題,幫助學生更好地理解(jie)文章的主旨:做一(yi)個誠實的人。

    在美(mei)國教(jiao)材中,學生意義建構的(de)目標則(ze)較(jiao)(jiao)為(wei)復雜。從練(lian)習(xi)設計的(de)整體來(lai)看,它(ta)期待學生能夠形成關于勇氣(qi)(qi)(qi)與(yu)(yu)勇敢的(de)人(ren)(ren)的(de)一個較(jiao)(jiao)為(wei)全面的(de)認知圖景,即形成以勇氣(qi)(qi)(qi)與(yu)(yu)勇敢的(de)人(ren)(ren)為(wei)主題的(de)意義網絡(luo)。《空花盆》一課(ke)(ke)的(de)練(lian)習(xi)設計涉及本單元的(de)所有課(ke)(ke)文(wen)不(bu)同課(ke)(ke)文(wen)對勇氣(qi)(qi)(qi)的(de)詮釋為(wei)學生建構意義提(ti)供(gong)多(duo)極的(de)視角(jiao)。如《莫(mo)莉、勇氣(qi)(qi)(qi)與(yu)(yu)我)(molly,the brave andme)一文(wen)中,主人(ren)(ren)公本斯的(de)不(bu)怕黑(hei)是一種勇氣(qi)(qi)(qi)。《龍與(yu)(yu)巨(ju)人(ren)(ren)》(dragon

s and giants)中,青蛙(wa)與(yu)蟾蜍上山去試(shi)膽量表現了(le)純真年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇氣(qi)(qi)。《大堤上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞》(the hole in the dike)講述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是荷蘭男孩在洪(hong)水中拯(zheng)救小鎮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi),這是信(xin)任自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇氣(qi)(qi)。在《像山獅(shi)一樣勇敢}(brave as a mountain lion)中,斯(si)百德勇敢地(di)戰勝了(le)自我。而《馬丁?路德?金(jin)繪(hui)本》(apicture book of martin luther king)則(ze)展現了(le)他不畏(wei)強(qiang)權,為(wei)(wei)(wei)(wei)美國黑人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平等權利而戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可貴(gui)勇氣(qi)(qi)。教材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)習還涉及(ji)到(dao)了(le)學(xue)生在日常生活(huo)中對勇氣(qi)(qi)與(yu)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)。對身(shen)邊英(ying)雄人物與(yu)自身(shen)行為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)思,進一步(bu)加深與(yu)拓展了(le)學(xue)生對主題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識。閱讀(du)理(li)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)習為(wei)(wei)(wei)(wei)學(xue)生提供了(le)多(duo)次思考(kao)、調(diao)查與(yu)訪問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會,為(wei)(wei)(wei)(wei)學(xue)生建立關(guan)于主題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元(yuan)(yuan)表征提供了(le)契(qi)機,這種多(duo)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表征又通過學(xue)生對勇敢者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)括與(yu)解釋得到(dao)進一步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明晰與(yu)顯(xian)性化(hua)。

    三、中美(mei)教材比較之啟示(shi)

    1.教(jiao)材內容建構的價值取向:由教(jiao)材走(zou)向學材

    隨(sui)著(zhu)當代教育(yu)理(li)念與學(xue)(xue)習理(li)論的(de)發(fa)展,語(yu)文教材的(de)編制要符合學(xue)(xue)生心理(li)發(fa)展的(de)順序,符合學(xue)(xue)

    生學(xue)(xue)習語文(wen)的(de)(de)心理這個觀念為(wei)(wei)越來越多的(de)(de)人(ren)所接受。但是,真正要(yao)使教(jiao)(jiao)材成為(wei)(wei)學(xue)(xue)材,借鑒美國(guo)的(de)(de)經驗,在教(jiao)(jiao)材內容(rong)的(de)(de)建構(gou)上需關(guan)注以下兩(liang)個方面:

    (1)關注學生的思維過程

    學(xue)習語文的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)也是在實踐中掌握概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng),這既是一(yi)個(ge)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)語言、豐(feng)富語言的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng),又是發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思維、豐(feng)富思維的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)。雖然低年級(ji)學(xue)生的(de)(de)思維以具(ju)體直(zhi)覺的(de)(de)思維為(wei)主,原則(ze)上他們不(bu)能形(xing)成抽(chou)(chou)象(xiang)(xiang)及(ji)(ji)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)性的(de)(de)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)。但這并不(bu)是說,教師沒有必(bi)要為(wei)此作出(chu)努力。相反(fan),借由出(chu)色的(de)(de)教學(xue)活(huo)動,引導學(xue)生形(xing)成抽(chou)(chou)象(xiang)(xiang)及(ji)(ji)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)化的(de)(de)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian),仍是低年級(ji)教師的(de)(de)重要任務。在兒童的(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)中,幾(ji)歲之前只能發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)具(ju)體的(de)(de)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian),幾(ji)歲開始才(cai)能發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)抽(chou)(chou)象(xiang)(xiang)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian),像這一(yi)類有機體心理成熟過(guo)程(cheng)(cheng)中構(gou)成基礎的(de)(de)階段性劃分(fen),是不(bu)存在的(de)(de)。概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)的(de)(de)形(xing)成是一(yi)個(ge)連(lian)續(xu)的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng),從具(ju)體概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)到抽(chou)(chou)象(xiang)(xiang)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)的(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng),猶如流水那樣(yang)連(lian)綿不(bu)斷。為(wei)了(le)形(xing)成概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian)、發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)概(gai)(gai)(gai)念(nian)(nian),必(bi)須比較(jiao)、分(fen)

    所(suo)提供的(de)(de)(de)事物(wu)與現象,抽象出(chu)或(huo)概(gai)括出(chu)種(zhong)種(zhong)共性(xing),綜合出(chu)共同的(de)(de)(de)一般性(xing)質,并用語(yu)言加以表達,同時還需(xu)在(zai)新情境(jing)中應用所(suo)掌握(wo)的(de)(de)(de)概(gai)念(nian)。就是經由這樣(yang)的(de)(de)(de)過程,學生從無知到有知,從不(bu)(bu)準確、不(bu)(bu)完全的(de)(de)(de)知到更準確、更完全的(de)(de)(de)知,既掌握(wo)了概(gai)念(nian),又獲(huo)得了獨立判斷(duan)的(de)(de)(de)能(neng)力(li)。美國的(de)(de)(de)《空花(hua)盆》一課清晰(xi)地展示了學生學習語(yu)言與發展思維(wei)的(de)(de)(de)過程(見(jian)圖(tu)4)。我們要(yao)使教材成(cheng)為學材,必須(xu)在(zai)這方面做(zuo)出(chu)嘗試。

    (2)提供(gong)多種學習(xi)的支架(jia)

    學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)的(de)(de)支(zhi)架(jia)(jia)(jia)是(shi)一(yi)種學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)工具,借由(you)這種工具,教(jiao)(jiao)師引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生展開自主(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi),掌(zhang)握、建(jian)構和(he)(he)內化所學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)知識與技(ji)能(neng)。也就是(shi)說(shuo),通過(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)支(zhi)架(jia)(jia)(jia),管(guan)理調控學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)任務逐漸(jian)由(you)教(jiao)(jiao)師轉移給(gei)了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自己,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生成了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)真正(zheng)主(zhu)人(ren)。《空(kong)花盆》一(yi)課的(de)(de)練習(xi)設計(ji)了(le)(le)多個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)支(zhi)架(jia)(jia)(jia)。如(ru)訪談支(zhi)架(jia)(jia)(jia)、調查支(zhi)架(jia)(jia)(jia)和(he)(he)寫(xie)作支(zhi)架(jia)(jia)(jia)等,為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生自主(zhu)地完成學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)任務提供(gong)了(le)(le)有力(li)的(de)(de)支(zhi)撐。我們的(de)(de)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)(cai)如(ru)何(he)突破(po)思維的(de)(de)定勢,在教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)(cai)內容增加學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)支(zhi)架(jia)(jia)(jia)這一(yi)部分,讓語文教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)(cai)從理念(nian)上的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材(cai)(cai)(cai)、口頭(tou)上的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材(cai)(cai)(cai)真正(zheng)成為實踐活動中(zhong)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材(cai)(cai)(cai),真正(zheng)能(neng)為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生所用的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材(cai)(cai)(cai),真正(zheng)能(neng)夠促進學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生語文素養形成的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)材(cai)(cai)(cai),需要在借鑒國外經驗的(de)(de)基礎上作更為深入的(de)(de)探討(tao)。

    2.教材內容建構(gou)的策(ce)略:以意義(yi)為核心

    2001年語文(wen)新課標頒(ban)布以(yi)后,陸(lu)續出版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)地新教(jiao)(jiao)材在教(jiao)(jiao)材內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組合(he)上大(da)多選(xuan)擇以(yi)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式,即先確(que)定主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti).然后選(xuan)編與該主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)若干不同(tong)(tong)類型、不同(tong)(tong)體(ti)裁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章組合(he)成一(yi)(yi)個(ge)(ge)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)。如(ru)(ru)北師大(da)版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材將《手捧空花盆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子》與同(tong)(tong)樣(yang)表達(da)誠(cheng)實(shi)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《可愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)娃娃》安排在一(yi)(yi)個(ge)(ge)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)。從(cong)本(ben)質意義(yi)上來說,主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式為基礎性(xing)(xing)(xing)、結構(gou)性(xing)(xing)(xing)教(jiao)(jiao)學內(nei)容與生(sheng)發性(xing)(xing)(xing)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯結提供了(le)可能,為學術知識與學生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)生(sheng)活經驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)提供了(le)空間,從(cong)而為學生(sheng)獲得意義(yi)創造了(le)條件。如(ru)(ru)果用(yong)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準來衡量現(xian)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材,那么我們可以(yi)說,現(xian)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)在整合(he)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)、建構(gou)主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)方面只邁出了(le)一(yi)(yi)小步。主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式確(que)立了(le),但是缺乏相(xiang)(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)習設計使同(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)單(dan)(dan)元(yuan)(yuan)內(nei)不同(tong)(tong)篇目課文(wen)所(suo)表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)不能憑借主(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)得到融合(he)貫通,因

    此無法(fa)(fa)使主(zhu)(zhu)題的(de)意義得到深層的(de)揭示與闡發,也不太可能引導學(xue)生在閱讀(du)過程(cheng)中(zhong)建構(gou)起對該主(zhu)(zhu)題較為(wei)完(wan)整(zheng)的(de)認識。美國教材整(zheng)合課(ke)文的(de)做法(fa)(fa)為(wei)我(wo)們提供了重要(yao)的(de)啟(qi)示,同(tong)樣以主(zhu)(zhu)題為(wei)單元(yuan),但(dan)是他們沒有停留在表面形式上,而是以主(zhu)(zhu)題所具有的(de)多元(yuan)、立體的(de)深層意義為(wei)經緯來(lai)組織課(ke)文編

排的序列,并設計了有利于學(xue)生(sheng)利用主題內(nei)涵建構(gou)自身意(yi)義的多種練習(xi),較好地實現了語文(wen)課程(cheng)的功(gong)能。

    參考文獻(xian):

    [1][4][5][6]carl bereiter etal..sra open court reading.level 2 unit 5.courage.teacher’s editon.columbus.oh:sra/mcgraw—hill.2002.196—21 1.

篇4

關鍵(jian)詞(ci)：文(wen)化(hua)經典；語文(wen)教學；有(you)效性；公開課(ke)

一、關于“語(yu)文教(jiao)學(xue)內容”

本節語文(wen)課我根據文(wen)言文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)和文(wen)化經典教(jiao)(jiao)學(xue)的特(te)點，預(yu)定了“文(wen)字內容(rong)”“文(wen)化內涵”兩項教(jiao)(jiao)學(xue)內容(rong)。

1.文字內容

主要是(shi)根據(ju)本校(xiao)學(xue)生的(de)學(xue)業水平和(he)一(yi)中語文(wen)(wen)組的(de)傳(chuan)統制(zhi)定(ding)(ding)的(de)。在高中階(jie)段(duan)，文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)學(xue)習(xi)的(de)意義不只(zhi)在于(yu)實詞虛詞的(de)積累、語法(fa)現象的(de)把握，更重(zhong)要的(de)是(shi)對文(wen)(wen)本的(de)深(shen)入解讀。從課(ke)程標準(zhun)上(shang)看，強(qiang)調“體會其中蘊涵的(de)中華民族精神，為形(xing)成(cheng)一(yi)定(ding)(ding)的(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)化底蘊奠定(ding)(ding)基礎。”“與文(wen)(wen)本展開對話……養(yang)成(cheng)獨立思(si)考、質疑探究(jiu)的(de)習(xi)慣，發展思(si)維(wei)的(de)嚴密性(xing)、深(shen)刻性(xing)和(he)批判(pan)性(xing)。”因此(ci)，作為文(wen)(wen)化經典(dian)的(de)文(wen)(wen)本，對于(yu)字(zi)、詞、句的(de)意思(si)理解比較到位了，才有可(ke)能提高課(ke)堂的(de)效(xiao)率，從深(shen)度(du)和(he)廣(guang)度(du)上(shang)挖掘文(wen)(wen)本內容(rong)。

本(ben)次課堂對(dui)于“文(wen)(wen)字內(nei)容”的(de)(de)(de)(de)檢(jian)查通過(guo)角色扮演的(de)(de)(de)(de)形(xing)式完(wan)成，抓住學(xue)生好(hao)(hao)為人師的(de)(de)(de)(de)心理和對(dui)課堂問答(da)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)熟悉，收到(dao)了(le)很(hen)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)課堂效(xiao)果。請一位學(xue)生扮演孔(kong)子，然后(hou)六位學(xue)生扮演顏淵(yuan)等學(xue)生，用現代漢語(yu)來問答(da)。在(zai)翻譯過(guo)程中(zhong)加深學(xue)生對(dui)《論(lun)語(yu)》中(zhong)意義和語(yu)法的(de)(de)(de)(de)準確(que)理解，為文(wen)(wen)化經典(dian)文(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀理解打(da)下好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)基礎。最后(hou)通過(guo)PPT將重點的(de)(de)(de)(de)詞匯、句式做一個測試總結(jie)，既調動了(le)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)習情(qing)緒，又在(zai)較短(duan)時間內(nei)完(wan)成了(le)這一課堂教學(xue)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)預設。

2.文化內涵

學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)掃清詞語(yu)(yu)(yu)障礙(ai)后，在(zai)理解(jie)儒家思想等方面還(huan)是存在(zai)比較多(duo)的(de)(de)(de)(de)困難的(de)(de)(de)(de)，如何做到(dao)會的(de)(de)(de)(de)不講，有(you)困惑(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)解(jie)答，沒發(fa)現問題的(de)(de)(de)(de)引(yin)導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思考，成為(wei)課堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)中(zhong)之重(zhong)。應(ying)該說教(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)確(que)定(ding)一(yi)直是一(yi)線教(jiao)師(shi)感到(dao)比較棘手(shou)的(de)(de)(de)(de)問題，雖(sui)然很多(duo)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)教(jiao)授也(ye)在(zai)致力于這(zhe)個方面的(de)(de)(de)(de)理論研究(jiu)和實踐探(tan)討(tao)，但尚(shang)不能細致到(dao)每個文(wen)(wen)(wen)本，而且對(dui)文(wen)(wen)(wen)本的(de)(de)(de)(de)核心(xin)內容(rong)也(ye)還(huan)存在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)聲音。在(zai)新課程(cheng)(cheng)標準(zhun)下(xia)，語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)有(you)一(yi)個很好的(de)(de)(de)(de)定(ding)位(wei)：“高中(zhong)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課程(cheng)(cheng)應(ying)進一(yi)步提高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)素(su)養，使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)具有(you)較強的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)應(ying)用(yong)能力和一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)審美能力、探(tan)究(jiu)能力，形成良好的(de)(de)(de)(de)思想道德素(su)質和科學(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)化素(su)質，為(wei)終身學(xue)(xue)(xue)習和有(you)個性的(de)(de)(de)(de)發(fa)展奠定(ding)基(ji)礎(chu)。”課程(cheng)(cheng)標準(zhun)對(dui)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)要求非常明(ming)確(que)，因此(ci)，只有(you)在(zai)具體教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)中(zhong)充分將教(jiao)什么的(de)(de)(de)(de)探(tan)究(jiu)放在(zai)首要的(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)，深入探(tan)討(tao)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)性質，全面而準(zhun)確(que)地把握語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課堂該教(jiao)的(de)(de)(de)(de)內容(rong)，才有(you)可能達到(dao)韓愈所(suo)說的(de)(de)(de)(de)“師(shi)者(zhe)，所(suo)以(yi)傳道授業解(jie)惑(huo)(huo)也(ye)”，于有(you)意無形中(zhong)在(zai)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)暗(an)道上(shang)點一(yi)盞明(ming)燈，指引(yin)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)前行。

比如，《己所(suo)不欲，勿施于人》這課(ke)，學生讀起(qi)來(lai)有很多(duo)困惑，孔子(zi)學生問(wen)仁(ren)(ren)(ren)，孔子(zi)的(de)回答(da)可(ke)(ke)謂豐富多(duo)彩，有時甚至答(da)非所(suo)問(wen)，可(ke)(ke)是(shi)這些放(fang)在(zai)一起(qi)似乎又有某些聯(lian)系，最后筆者確定(ding)緊(jin)緊(jin)抓住“仁(ren)(ren)(ren)”這個核心(xin)的(de)內涵，根據5則文本內容(rong)，通過6個問(wen)題，從“仁(ren)(ren)(ren)”的(de)基本含義(yi)、自處(chu)和處(chu)世(shi)的(de)角(jiao)度引導學生去感(gan)受，孔子(zi)之“仁(ren)(ren)(ren)”看似繁雜之下的(de)統一。

二、關于學生的學習起(qi)點(dian)和教師的教學終(zhong)點(dian)

因為(wei)是(shi)(shi)文(wen)科(ke)班的學生，對語文(wen)的興(xing)趣還(huan)是(shi)(shi)相(xiang)對比較濃厚的，課前預(yu)習(xi)的工作做(zuo)得也(ye)相(xiang)對到(dao)位。但(dan)是(shi)(shi)從語文(wen)能(neng)(neng)(neng)力上看，背誦記憶(yi)、機械(xie)接受的能(neng)(neng)(neng)力較好，質疑(yi)、反思(si)的能(neng)(neng)(neng)力相(xiang)對有(you)限(xian)，雖(sui)能(neng)(neng)(neng)主動(dong)提(ti)問，但(dan)是(shi)(shi)問題質量有(you)待提(ti)高。

教師的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)終點(dian)，從(cong)這(zhe)篇課文的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)來看重在(zai)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)全面深入地(di)理解(jie)儒(ru)家(jia)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)中“仁”這(zhe)一(yi)核心，能舉一(yi)反三、觸類旁通。從(cong)教學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)最終目的(de)(de)(de)來看，希望能打(da)開一(yi)扇(shan)通向文化經典的(de)(de)(de)門，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)語文學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)道(dao)路上能獨立前行，當然(ran)，這(zhe)是一(yi)個愿(yuan)景，光靠一(yi)節課無法做到，需要長期而不(bu)懈的(de)(de)(de)努力。

三、關于(yu)本課的實(shi)踐性(xing)(xing)和有(you)效性(xing)(xing)

本課在師生(sheng)(sheng)互(hu)動上是比(bi)較(jiao)成功的(de)(de)(de)，能(neng)夠(gou)讓相對(dui)沉悶的(de)(de)(de)高中課堂變得活(huo)躍(yue)些(xie)，對(dui)于提升(sheng)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)語(yu)文(wen)科的(de)(de)(de)興趣(qu)和學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)效率有(you)一定的(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)。當然，不同的(de)(de)(de)文(wen)本有(you)不同的(de)(de)(de)特(te)點(dian)，這種教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)方式也是有(you)一定適用范圍(wei)的(de)(de)(de)。同時，為了課程教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)完整，在文(wen)本的(de)(de)(de)具(ju)體分(fen)析中，6個(ge)問題(ti)讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思考的(de)(de)(de)時候相對(dui)有(you)限，對(dui)于部分(fen)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)恐怕不能(neng)很好地達到教(jiao)師的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)預設(she)。

附：《己(ji)所不欲，勿施于人》教學(xue)片段

一、導入

學(xue)習《論(lun)語》已(yi)(yi)經有段時間了(le)，越接近經典(dian)文本本身，我們越能夠(gou)看到(dao)一個(ge)走(zou)下神壇，真(zhen)誠(cheng)、坦(tan)率(lv)、尊(zun)重學(xue)生(sheng)個(ge)性(xing)、讓(rang)學(xue)生(sheng)感到(dao)“仰之彌高，鉆之彌堅(jian)”的老師形象(xiang)，正所謂“去圣(sheng)(sheng)乃(nai)(nai)得真(zhen)孔子(zi)”。（《去圣(sheng)(sheng)乃(nai)(nai)得真(zhen)孔子(zi)》——《論(lun)語》縱橫讀三聯(lian)書店）《己(ji)所不欲，勿(wu)施(shi)于人》這(zhe)課，課前大(da)家已(yi)(yi)經做了(le)充分的預習，這(zhe)課圍(wei)繞“仁”展開。（PPT）

二、教學過程

“仁”在中國古代(dai)史中是含義極廣的道德范(fan)疇。（PPT）（范(fan)疇：人的思維對客觀事(shi)物本(ben)質的概括的反(fan)應）

1.本課(ke)幾個學(xue)(xue)生提(ti)(ti)問了：顏(yan)淵、仲弓、樊遲、子(zi)貢、曾子(zi)，子(zi)夏(xia)也參與(yu)了討論。提(ti)(ti)問學(xue)(xue)生，通(tong)過《論語》中(zhong)的“四科(ke)十哲”，讓學(xue)(xue)生對本次(ci)在課(ke)文中(zhong)提(ti)(ti)問的學(xue)(xue)生有進一步(bu)的了解與(yu)認識。（PPT）

2.默讀(du)課文，研(yan)究(jiu)一下(xia)人物說話的(de)口吻、語氣、心理(li)、神態，看學(xue)生怎么問、老師怎么答才合適。請一位(wei)(wei)學(xue)生扮(ban)演孔子，然后(hou)六位(wei)(wei)學(xue)生扮(ban)演顏淵等學(xue)生，用現代漢語來問答。

3.在翻譯(yi)過程中加深學生對《論語》中意義和語法的準確理(li)解(jie)，為文化經典文本的閱讀理(li)解(jie)打下好的基礎(chu)。（重點字詞的解(jie)說（PPT））

4.這課回答(da)一(yi)個中心問題是“仁”，那么關于(yu)“仁”孔子做了(le)哪些解答(da)，看(kan)上去好像答(da)案很復(fu)雜，沒有一(yi)個標準答(da)案。

5.關(guan)于“仁”，在前五(wu)則(ze)中孔子做了哪些回答？（直(zhi)接(jie)用文中的話表(biao)達）（PPT）

6.具(ju)體(ti)分析(xi)文本的(de)前五則，通過(guo)提問讓學生(sheng)理解(jie)。（重、難(nan)點(dian)）

A.孔子對“仁”做了哪些(xie)方(fang)面(mian)的解(jie)讀。

B.對(dui)于(yu)不(bu)同(tong)學生(sheng)問“仁”，孔子的解答(da)為何不(bu)同(tong)。

問題(ti)：（1）顏淵問“仁”，孔子為何(he)回答“禮”，是否答非所問？（由此分析(xi)“仁”與“禮”的(de)關(guan)系）

（2）對于仲(zhong)弓(gong)，孔子(zi)從哪個方面(mian)講“仁”？（聯(lian)系以往孔子(zi)對仲(zhong)弓(gong)的評價）

（3）對(dui)樊遲的回答(da)很簡單(dan)，但卻闡明了一個很重要的問題，是什(shen)么(me)？（“仁”的本(ben)質）

（4）分析“己(ji)所不(bu)(bu)欲(yu)，勿施于(yu)人”與“己(ji)欲(yu)立而立人，己(ji)欲(yu)達而達人”二者的共同點(dian)和不(bu)(bu)同點(dian)。

（5）孔子(zi)對“仁”從(cong)不(bu)同(tong)方面(mian)，根(gen)據不(bu)同(tong)對象(xiang)做了很(hen)好的闡(chan)釋，說了這么多，“仁”是(shi)不(bu)是(shi)很(hen)難做到呢？

7.歸納總結什么是“仁”？（PPT）如何做到(dao)“仁”？（PPT）

哪一句最(zui)能體現(xian)“仁”，推(tui)己(ji)(ji)及人(ren)的(de)基(ji)本(ben)含(han)義己(ji)(ji)所不(bu)欲，勿施于(yu)人(ren)。

8.小結（PPT）。

在孔(kong)子的(de)(de)(de)(de)語錄里(li)，“仁(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)含義(yi)即“己(ji)所不(bu)欲，勿(wu)(wu)施于人(ren)”，又常常被表述為忠或恕。從自處(chu)的(de)(de)(de)(de)角度(du)看，孔(kong)子所說的(de)(de)(de)(de)“仁(ren)(ren)”意味著克服一己(ji)之私(si)，而遵循禮的(de)(de)(de)(de)規定。具(ju)(ju)體來說就是(shi)(shi)：非(fei)(fei)(fei)禮勿(wu)(wu)視，非(fei)(fei)(fei)禮勿(wu)(wu)聽(ting)，非(fei)(fei)(fei)禮勿(wu)(wu)動。這樣說來，“仁(ren)(ren)”就是(shi)(shi)人(ren)對禮的(de)(de)(de)(de)自覺(jue)，是(shi)(shi)禮在人(ren)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)、情感和(he)行為等方面的(de)(de)(de)(de)實(shi)現。從處(chu)世的(de)(de)(de)(de)角度(du)看，“仁(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)根本(ben)含義(yi)是(shi)(shi)對他人(ren)的(de)(de)(de)(de)關(guan)懷(huai)，或者說“仁(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)是(shi)(shi)愛(ai)人(ren)，是(shi)(shi)設(she)身(shen)處(chu)地地體貼人(ren)，推己(ji)及人(ren)。“仁(ren)(ren)”不(bu)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)現象，而是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)境界(jie)。

9.拓展。

孔子(zi)(zi)理(li)想人格的(de)核心是“仁(ren)(ren)”。在《論(lun)(lun)語》中(zhong)也多處有關“仁(ren)(ren)”的(de)論(lun)(lun)述。請(qing)同學們(men)在課后找出《論(lun)(lun)語》中(zhong)孔子(zi)(zi)關于“仁(ren)(ren)”的(de)其他論(lun)(lun)述，綜合起來加深你對孔子(zi)(zi)所說的(de)“仁(ren)(ren)”的(de)理(li)解(jie)和認識。

參考文獻：

篇5

一、自主預習(xi)的(de)方法要教

我們(men)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)低年(nian)段語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標很明確：識(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、寫字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)；學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)用(yong)普(pu)通話朗讀(du)課(ke)(ke)文(wen)；積累少(shao)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)。我們(men)只(zhi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)偏(pian)離重(zhong)點(dian)，是(shi)(shi)(shi)比較容(rong)(rong)(rong)易(yi)把(ba)(ba)握的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)到(dao)(dao)(dao)(dao)了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)段，識(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、寫字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)依(yi)然(ran)是(shi)(shi)(shi)重(zhong)點(dian)，但(dan)已不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)最(zui)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心(xin)開始向學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)閱讀(du)轉移，因(yin)此，我們(men)常常眉毛胡子(zi)(zi)(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)抓，上不(bu)(bu)(bu)完(wan)(wan)(wan)課(ke)(ke)。為(wei)了完(wan)(wan)(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)任(ren)務，便把(ba)(ba)識(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)務一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)子(zi)(zi)(zi)拋(pao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)方(fang)式是(shi)(shi)(shi)課(ke)(ke)前(qian)(qian)預(yu)(yu)習(xi)，上課(ke)(ke)時(shi)(shi)檢(jian)(jian)查(cha)(cha)(cha)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)匯(hui)報字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)音、字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)義、詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)義就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)算達到(dao)(dao)(dao)(dao)目標，卻沒(mei)有(you)考慮過(guo)追問一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)：“你是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)？”其(qi)實，如(ru)果我們(men)調(diao)查(cha)(cha)(cha)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會發現(xian)，多數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在預(yu)(yu)習(xi)時(shi)(shi)都是(shi)(shi)(shi)翻一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些現(xian)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)資料照搬照抄，自(zi)己(ji)(ji)大(da)多是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)動腦筋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因(yin)此也(ye)(ye)許不(bu)(bu)(bu)必讀(du)課(ke)(ke)文(wen)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)完(wan)(wan)(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)預(yu)(yu)習(xi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)，然(ran)而(er)(er)卻沒(mei)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)什(shen)么(me)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力。出(chu)(chu)現(xian)這(zhe)(zhe)種(zhong)現(xian)象(xiang)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)怪(guai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，從(cong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)二年(nian)級(ji)手把(ba)(ba)手地教(jiao)(jiao)(jiao)，到(dao)(dao)(dao)(dao)三年(nian)級(ji)突然(ran)全放(fang)手，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)沒(mei)有(you)掌(zhang)握學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)方(fang)法，必然(ran)茫然(ran)失(shi)措，想(xiang)不(bu)(bu)(bu)摔(shuai)跟頭都難(nan)(nan)。許多學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)會從(cong)此對語(yu)(yu)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)失(shi)去信心(xin)，失(shi)去興趣。在我教(jiao)(jiao)(jiao)三年(nian)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次，我叫一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)說一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)義，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)說不(bu)(bu)(bu)上來(lai)(lai)(lai)，我就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)讓(rang)(rang)他(ta)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)，結果他(ta)很快(kuai)找到(dao)(dao)(dao)(dao)了這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，卻不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)哪(na)里寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，包括字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“～”就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)代替這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)候(hou)，我才恍然(ran)大(da)悟，原(yuan)來(lai)(lai)(lai)以(yi)前(qian)(qian)教(jiao)(jiao)(jiao)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三年(nian)級(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)可(ke)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)那個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)候(hou)也(ye)(ye)看(kan)(kan)不(bu)(bu)(bu)懂(dong)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)，而(er)(er)我當(dang)(dang)時(shi)(shi)認為(wei)這(zhe)(zhe)并不(bu)(bu)(bu)難(nan)(nan)，不(bu)(bu)(bu)用(yong)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)想(xiang)而(er)(er)知(zhi)(zhi)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)理(li)(li)(li)解(jie)(jie)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)多么(me)難(nan)(nan)。所(suo)以(yi)，我們(men)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)高(gao)估(gu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)放(fang)過(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)細節，預(yu)(yu)習(xi)方(fang)法要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)，我們(men)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)將整個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)預(yu)(yu)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程在課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)地教(jiao)(jiao)(jiao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，讓(rang)(rang)他(ta)們(men)知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)，怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)(yu)習(xi)才是(shi)(shi)(shi)真正動腦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)書(shu)。那么(me)，在實際教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)怎(zen)么(me)做(zuo)呢？首先，老(lao)師(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)考慮預(yu)(yu)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)(rong)，必須是(shi)(shi)(shi)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠做(zuo)得(de)來(lai)(lai)(lai)、又(you)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)搬照抄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比如(ru)，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)預(yu)(yu)習(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)和讀(du)課(ke)(ke)文(wen)聯系(xi)起來(lai)(lai)(lai)，讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在課(ke)(ke)文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)把(ba)(ba)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)圈畫(hua)出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)，這(zhe)(zhe)樣(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)必須要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)讀(du)課(ke)(ke)文(wen)才能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)完(wan)(wan)(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)；要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)、詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)了解(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)義、詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)義，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)把(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)在字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頁數標在書(shu)上，把(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)在文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義項標出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)，字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)例舉(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)抄兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)，把(ba)(ba)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思寫一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寫。這(zhe)(zhe)樣(yang)，孩(hai)子(zi)(zi)(zi)想(xiang)偷(tou)懶也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)行了。第二，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)想(xiang)讓(rang)(rang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)自(zi)主(zhu)預(yu)(yu)習(xi)，查(cha)(cha)(cha)工具書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法更要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)到(dao)(dao)(dao)(dao)位。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)二年(nian)級(ji)時(shi)(shi)，我們(men)所(suo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)識(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，只(zhi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)找到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)音就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)。而(er)(er)到(dao)(dao)(dao)(dao)三年(nian)級(ji)，我們(men)再讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)放(fang)在了了解(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)義、運用(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)上，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看(kan)(kan)懂(dong)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)符(fu)號，知(zhi)(zhi)道(dao)(dao)哪(na)里是(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)解(jie)(jie)釋，哪(na)里是(shi)(shi)(shi)由(you)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)義項引申出(chu)(chu)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，哪(na)里是(shi)(shi)(shi)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)舉(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子(zi)(zi)(zi)，多音字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)它(ta)音在哪(na)里能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)找到(dao)(dao)(dao)(dao)……這(zhe)(zhe)些我們(men)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人認為(wei)簡單、而(er)(er)語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)材又(you)沒(mei)有(you)明確指出(chu)(chu)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)(rong)，大(da)家(jia)是(shi)(shi)(shi)最(zui)容(rong)(rong)(rong)易(yi)忽(hu)視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)必須要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)們(men)看(kan)(kan)似簡單，卻需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)反復(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)才能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)掌(zhang)握熟(shu)練。就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)像現(xian)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)(ke)，把(ba)(ba)上下(xia)、左右、前(qian)(qian)后這(zhe)(zhe)些方(fang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)也(ye)(ye)作為(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)(rong)(rong)來(lai)(lai)(lai)教(jiao)(jiao)(jiao)，而(er)(er)以(yi)往這(zhe)(zhe)些內(nei)容(rong)(rong)(rong)可(ke)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)都是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)由(you)家(jia)長來(lai)(lai)(lai)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)理(li)(li)(li)解(jie)(jie)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)選幾個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)做(zuo)例子(zi)(zi)(zi)，指導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看(kan)(kan)懂(dong)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)，選擇恰當(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義項。在課(ke)(ke)堂檢(jian)(jian)查(cha)(cha)(cha)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)展示(shi)自(zi)己(ji)(ji)查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)鼓勵(li)。同(tong)時(shi)(shi)，又(you)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)提(ti)醒學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，在理(li)(li)(li)解(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)時(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)過(guo)分地依(yi)賴(lai)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)典(dian)(dian)(dian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)，自(zi)己(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠理(li)(li)(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，自(zi)己(ji)(ji)理(li)(li)(li)解(jie)(jie)；自(zi)己(ji)(ji)說不(bu)(bu)(bu)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，查(cha)(cha)(cha)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)后，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)把(ba)(ba)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思變(bian)為(wei)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，這(zhe)(zhe)樣(yang)才是(shi)(shi)(shi)真正地掌(zhang)握了。否則，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在長時(shi)(shi)間(jian)使用(yong)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)典(dian)(dian)(dian)以(yi)后，也(ye)(ye)會形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)固化思想(xiang)，不(bu)(bu)(bu)動自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腦筋。這(zhe)(zhe)也(ye)(ye)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)老(lao)師(shi)在課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)解(jie)(jie)字(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法。

二、把握(wo)主要內(nei)容(rong)的方法要教

篇6

關鍵詞：校園(yuan)文化；教學內(nei)容(rong)；品德課(ke)程資源；內(nei)涵(han)與外延(yan)

中圖分類號：G62 文獻標(biao)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）01-0196-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.01.120

隨(sui)著(zhu)對品德(de)課程(cheng)資(zi)源(yuan)整合研究的(de)(de)(de)深入，外出聽課的(de)(de)(de)機會多了(le)。聽到了(le)很有(you)(you)意(yi)思的(de)(de)(de)三節(jie)課，這三節(jie)課同一(yi)緯度地反(fan)映了(le)巧(qiao)妙(miao)利(li)用品德(de)教學(xue)內(nei)容(rong)(rong)與校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)建設相(xiang)結合相(xiang)得益彰，有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)利(li)用現成資(zi)源(yuan)豐富(fu)教學(xue)內(nei)容(rong)(rong)，有(you)(you)的(de)(de)(de)是(shi)利(li)用教學(xue)內(nei)容(rong)(rong)改(gai)善校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)，有(you)(you)的(de)(de)(de)教師更(geng)是(shi)巧(qiao)妙(miao)利(li)用教學(xue)內(nei)容(rong)(rong)創造校(xiao)園(yuan)文(wen)化(hua)。這些老師可謂是(shi)獨具匠心、循循善誘，擴大了(le)品德(de)課程(cheng)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)內(nei)涵與外延。

一(yi)、 利用教學內(nei)容與校園環境(jing)相結合

在(zai)教學《春(chun)天(tian)在(zai)哪(na)里(li)》一課(ke)時(shi)，教師引(yin)導學生找春(chun)天(tian)。

師：小朋友們(men)，你(ni)們(men)知道去哪里能(neng)找到(dao)春天(tian)嗎？

生：可以到(dao)公園里找。

生(sheng)：可以(yi)到田野里找。

生：我家(jia)陽臺上(shang)也有春天！

生：老師，我(wo)們(men)校園里也可以找春天。

師：你們想(xiang)不想(xiang)親自(zi)去找一找春(chun)天呀(ya)？

生：想！

師：今天(tian)(tian)，老(lao)師就帶大家到我們(men)的(de)(de)(de)植物園去看一(yi)(yi)看，找(zhao)一(yi)(yi)找(zhao)春天(tian)(tian)這個調皮(pi)的(de)(de)(de)娃(wa)娃(wa)到底藏在哪？找(zhao)春天(tian)(tian)的(de)(de)(de)時(shi)候，你(ni)們(men)可(ke)以(yi)四人小組(zu)，可(ke)以(yi)用手摸(mo)、可(ke)以(yi)用眼睛(jing)看、用鼻子聞，也可(ke)以(yi)用耳朵聽。待會回到教室我們(men)來(lai)比一(yi)(yi)比，哪組(zu)找(zhao)的(de)(de)(de)春天(tian)(tian)最(zui)多。

（師(shi)生來到植(zhi)物園，愉快地找春天，感受(shou)春的氣息。）

生：看，我(wo)找到春天了(le)(le)，這(zhe)里綠茸(rong)茸(rong)的小草(cao)長出來了(le)(le)。

生：柳樹發芽了，一(yi)個(ge)個(ge)芽苞摸上去毛毛的。

生：大家(jia)快來(lai)看，這里還有蝴蝶，停在迎(ying)春花上。

（學生回教室互相(xiang)補充交流在校(xiao)園里找到的春(chun)天。）

在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)案例中，教師利用校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)植物(wu)角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資源，結(jie)合《春(chun)(chun)天(tian)(tian)在(zai)(zai)哪(na)(na)(na)里》這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)教材(cai)資源，在(zai)(zai)進(jin)(jin)行簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外出觀(guan)察指導后，就帶(dai)領(ling)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)走進(jin)(jin)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)植物(wu)園(yuan)(yuan)，引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)調動多(duo)種感(gan)官參與(yu)尋(xun)找(zhao)春(chun)(chun)娃娃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蹤跡(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動。這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)尋(xun)找(zhao)過程大(da)約占15分鐘，時(shi)間雖短，但(dan)是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)收獲卻是(shi)(shi)多(duo)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。很多(duo)教師在(zai)(zai)課堂上(shang)放春(chun)(chun)天(tian)(tian)各類課件，課前收集大(da)量資料，雖然也(ye)能(neng)(neng)(neng)找(zhao)到(dao)春(chun)(chun)天(tian)(tian)。但(dan)是(shi)(shi)不如這(zhe)(zhe)堂課，實(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)身(shen)臨(lin)其(qi)境地(di)去找(zhao)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)里植物(wu)角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)天(tian)(tian)，這(zhe)(zhe)樣更(geng)(geng)能(neng)(neng)(neng)豐富學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)實(shi)(shi)(shi)際參與(yu)找(zhao)春(chun)(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣，又能(neng)(neng)(neng)加深(shen)(shen)對學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶(yi)，也(ye)許很多(duo)孩子早上(shang)匆匆來(lai)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)放學(xue)(xue)(xue)匆匆離去，校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致不曾(ceng)細(xi)細(xi)欣賞。兩者(zhe)結(jie)合使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)體(ti)驗更(geng)(geng)真實(shi)(shi)(shi)，更(geng)(geng)深(shen)(shen)刻、更(geng)(geng)豐富。學(xue)(xue)(xue)習(xi)春(chun)(chun)天(tian)(tian)在(zai)(zai)哪(na)(na)(na)里可以領(ling)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)找(zhao)一(yi)(yi)(yi)(yi)找(zhao)，聞(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)聞(wen)青草的(de)(de)(de)(de)(de)(de)香氣(qi)(qi)，看(kan)一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美景，感(gan)受春(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)息，激發愛(ai)春(chun)(chun)天(tian)(tian)、愛(ai)家鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)。同理(li)，學(xue)(xue)(xue)習(xi)《夏天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小蟲(chong)》，可以帶(dai)領(ling)孩子在(zai)(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)里聽聽知(zhi)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叫聲，看(kan)看(kan)知(zhi)了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模樣，甚至抓一(yi)(yi)(yi)(yi)只來(lai)仔細(xi)觀(guan)察；學(xue)(xue)(xue)習(xi)《秋天(tian)(tian)到(dao)了》，我們(men)可以走進(jin)(jin)大(da)自然，看(kan)一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)植物(wu)葉(xie)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)，拾(shi)幾張落(luo)葉(xie)做書簽，做葉(xie)貼(tie)畫(hua)；學(xue)(xue)(xue)習(xi)《冬爺爺在(zai)(zai)哪(na)(na)(na)里》可以讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)再次觀(guan)察校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)，與(yu)春(chun)(chun)、夏、秋比，冬天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)有哪(na)(na)(na)些(xie)，冬天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點有哪(na)(na)(na)些(xie)，怎么知(zhi)道冬天(tian)(tian)來(lai)了……要讓(rang)(rang)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)個(ge)角(jiao)落(luo)留下學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳印(yin)，見證他們(men)成長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)個(ge)春(chun)(chun)、夏、秋、冬。

二、利用教學(xue)內容(rong)與環境改善相結(jie)合

《我是教(jiao)室(shi)美容師(shi)》是蘇教(jiao)版(ban)三(san)年(nian)級品(pin)德與社會第五課(ke)的(de)內容。本課(ke)教(jiao)師(shi)巧妙地把(ba)教(jiao)學(xue)內容和學(xue)生(sheng)實際生(sheng)活相(xiang)結合，特別是本班的(de)教(jiao)學(xue)環(huan)境的(de)改善，聽課(ke)后(hou)很受啟(qi)發。

師：同學們，我們在學校(xiao)的(de)大部(bu)分時間(jian)是在教室(shi)里(li)度過的(de)，教室(shi)就像是我們的(de)第二個家一樣(yang)。你喜歡自(zi)己的(de)教室(shi)嗎？為什么？

師：相(xiang)信大家注意到了(le)，教室(shi)還有一些不盡如人意的地方，用你(ni)的火眼(yan)金睛去找一找。

（學(xue)生發表(biao)意見(jian)，老(lao)師把學(xue)生的看法羅列到(dao)黑板上。）

師：看來同學們都是富(fu)有責任心(xin)的小主人，讓我們來當一(yi)回“教室(shi)(shi)美容師”，通過自己(ji)的行(xing)動來為教室(shi)(shi)做美容，好嗎？

（學(xue)生紛(fen)紛(fen)獻計獻策，有同學(xue)提(ti)議去別的(de)班參觀學(xue)習，然(ran)后(hou)根據自己(ji)的(de)班級情(qing)況來(lai)定下需要“美容(rong)”的(de)項(xiang)目(mu)，再把這些項(xiang)目(mu)分配給各組同學(xue)完(wan)成。）

（教師(shi)帶(dai)領同學們有選擇地參觀校園內環境布置比(bi)較好的(de)教室，邊(bian)看(kan)邊(bian)議(yi)。回教室后，學生再次(ci)展開(kai)討論，根據本班情(qing)況確(que)定(ding)了6個需要美容的(de)區域。）

在(zai)上面的(de)(de)環(huan)節中，教(jiao)(jiao)師(shi)利用(yong)學校其(qi)他班的(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)布置，身邊的(de)(de)實例來啟發學生，比利用(yong)課件圖片(pian)更形象直觀，學生在(zai)參(can)觀時更是(shi)各抒己(ji)見，思(si)維活(huo)躍(yue)，能從安全、衛生、照明、美(mei)觀等方面發表(biao)意見。教(jiao)(jiao)師(shi)也(ye)利用(yong)這課內容巧妙地改善了教(jiao)(jiao)室的(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)，更是(shi)引(yin)導學生認識(shi)到教(jiao)(jiao)室是(shi)自我(wo)生活(huo)和(he)成長的(de)(de)空間，自己(ji)有權利、有責任(ren)、有義務去改變和(he)美(mei)化教(jiao)(jiao)室的(de)(de)能力(li)，并初步了解教(jiao)(jiao)室布置的(de)(de)科(ke)學性和(he)合理性。

三、 利用(yong)教學內(nei)容與環境建(jian)設相結合

《我最愛讀書》是(shi)蘇(su)教版二年級品德與(yu)生活(huo)中的(de)一課，教師利(li)用這堂課，巧(qiao)妙地開辟了(le)班里本來(lai)沒有的(de)圖書角，而且學生對這個區域(yu)的(de)建設非常(chang)熱情，有很多(duo)好點子。

師：看(kan)（播(bo)放本班同學在學校書(shu)香長廊看(kan)書(shu)的錄像(xiang)）這是在哪兒？看(kan)看(kan)有(you)沒有(you)你？

師：小朋友特(te)別愛(ai)看書，誰來說說你最愛(ai)看什么(me)書？為什么(me)？

（學(xue)生說自己喜歡看的書。）

師：同學(xue)們推薦了這(zhe)么(me)多書(shu)，老師聽了心(xin)里直癢(yang)(yang)癢(yang)(yang)，我也想看這(zhe)么(me)多有趣的書(shu)，大家(jia)想看嗎(ma)？

生（異口(kou)同聲）：想。

師(shi)：這些書(shu)，有的是(shi)書(shu)香長廊里有的，有的是(shi)學(xue)校沒有的，怎么辦(ban)呢？

生：老師，我(wo)們可以建個班級圖書(shu)角(jiao)，大家把(ba)好看的(de)書(shu)帶來，放在圖書(shu)角(jiao)，大家輪流看。

師：這是一(yi)個好主意，大家一(yi)起想一(yi)想怎么建圖書(shu)角？建在哪兒？

教師依托(tuo)兒童現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)搭建生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)平臺(tai)，由一(yi)段情(qing)境錄像導(dao)入，貼近生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)氛圍讓學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了共鳴。由于學習生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)實(shi)際(ji)需要(yao)讓學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)覺(jue)得班級需要(yao)圖書角。在課(ke)堂(tang)內，我們努(nu)力調動學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已有的(de)經(jing)驗(yan)，有效地(di)整合課(ke)程資(zi)(zi)源，通(tong)過身邊(bian)實(shi)際(ji)的(de)校園文化資(zi)(zi)源，拓寬學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)長點，深化他們對自身經(jing)驗(yan)的(de)體驗(yan)。這樣指導(dao)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)就不是一(yi)句空(kong)話，而是落在了實(shi)處。

參考文獻：

篇7

當代(dai)(dai)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)(xiang)極為(wei)(wei)活躍，個性張揚，同(tong)時又存在諸多這樣或那樣急待關(guan)注的心(xin)(xin)理(li)問(wen)題。人(ren)文關(guan)懷和心(xin)(xin)理(li)疏(shu)(shu)導(dao)為(wei)(wei)實現(xian)(xian)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)工作的科(ke)學(xue)(xue)發展提供了新(xin)的思(si)路。要實現(xian)(xian)人(ren)才(cai)強國(guo)，培養對(dui)國(guo)家(jia)有(you)(you)利，對(dui)時代(dai)(dai)有(you)(you)益，對(dui)家(jia)庭有(you)(you)貢(gong)獻(xian)的大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，需要不斷加(jia)強高校思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教育中人(ren)文關(guan)懷和心(xin)(xin)理(li)疏(shu)(shu)導(dao)的內(nei)容建(jian)設。

一引導(dao)大學(xue)生思(si)想進步

大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)想進(jin)步(bu)是大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)教(jiao)育中人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文關懷和(he)心理疏(shu)導(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)首要(yao)內容。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想必(bi)然(ran)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自我意(yi)識，沒有自我意(yi)識的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想不是真正的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)自我意(yi)識涵蓋價(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)實現，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)尊嚴，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)獨立人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存及(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義等(deng)范疇，因(yin)此，引(yin)導(dao)(dao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)想進(jin)步(bu)就是引(yin)導(dao)(dao)并(bing)促成其(qi)全(quan)面(mian)(mian)(mian)素質的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。引(yin)導(dao)(dao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想進(jin)步(bu)一方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)要(yao)著力(li)(li)在在其(qi)價(jia)(jia)值(zhi)觀、世(shi)界(jie)觀、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀上，引(yin)導(dao)(dao)他們去(qu)探(tan)索(suo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)最(zui)終(zhong)意(yi)義和(he)價(jia)(jia)值(zhi)；一方(fang)(fang)面(mian)(mian)(mian)要(yao)著力(li)(li)在社會層面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)精神、民族(zu)(zu)智慧(hui)、民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)共同理想與價(jia)(jia)值(zhi)觀上，使其(qi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成民族(zu)(zu)凝聚(ju)力(li)(li)、向心力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)精神支柱(zhu)。正確的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)觀、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀和(he)價(jia)(jia)值(zhi)觀是大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在成長(chang)道路上強大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)精神動(dong)力(li)(li)和(he)科學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法(fa)，直接影響其(qi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)成才(cai)和(he)價(jia)(jia)值(zhi)實現。思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)工作就是做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)工作，既教(jiao)育人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、鼓舞人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、引(yin)導(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，又尊重人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、理解人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、關心人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。要(yao)做(zuo)好引(yin)導(dao)(dao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)想大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)(si)想進(jin)步(bu)，使其(qi)得到全(quan)面(mian)(mian)(mian)發(fa)展(zhan)就必(bi)須理解思(si)(si)想政(zheng)治(zhi)(zhi)工作的(de)(de)(de)(de)主體是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、對象是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、其(qi)出發(fa)點(dian)和(he)歸宿(su)點(dian)也是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。

目前(qian)(qian)，大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)群體(ti)中獨自(zi)子(zi)女不(bu)占少數，一般來(lai)說，獨生(sheng)(sheng)(sheng)子(zi)女家庭(ting)的(de)孩子(zi)自(zi)我接(jie)納(na)障礙存(cun)在比較普遍(bian)，具體(ti)來(lai)說就(jiu)是(shi)在獨立(li)性、勤(qin)儉節約等方面存(cun)在缺陷。這些大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)或者(zhe)深受父母(mu)(mu)長輩(bei)的(de)溺愛(ai)，自(zi)理(li)能力(li)較低；或者(zhe)家長無暇顧及(ji)，只是(shi)本著(zhu)“重智(zhi)輕(qing)德”思想(xiang)(xiang)不(bu)斷給(gei)予壓力(li)，使其性格孤(gu)僻(pi)、缺乏安全感。要(yao)(yao)打破這一定(ding)式，除了營造和(he)諧校園(yuan)環境和(he)學(xue)(xue)校生(sheng)(sheng)(sheng)活上(shang)(shang)多加以關(guan)心之外，還需要(yao)(yao)與(yu)家庭(ting)建立(li)配合(he)。我國當前(qian)(qian)的(de)教(jiao)育體(ti)制(zhi)使得(de)家長在義務教(jiao)育過程中早已精疲力(li)竭，孩子(zi)一上(shang)(shang)大(da)學(xue)(xue)許(xu)多父母(mu)(mu)自(zi)以為(wei)長舒一口氣，但是(shi)，大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)人(ren)際溝(gou)通(tong)(tong)障礙解決特別(bie)需要(yao)(yao)家庭(ting)教(jiao)育發揮作用。所以，思想(xiang)(xiang)工作還必須(xu)緊密及(ji)時地與(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)家長溝(gou)通(tong)(tong)，真(zhen)正了解學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)想(xiang)(xiang)法與(yu)要(yao)(yao)求，這樣才能充分發揮人(ren)文(wen)關(guan)懷和(he)心理(li)疏導(dao)的(de)作用，引導(dao)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)思想(xiang)(xiang)上(shang)(shang)全面進步。

二提升大(da)學生道(dao)德(de)素養

人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面發(fa)展(zhan)(zhan)不(bu)等同于單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個體(ti)體(ti)力和智(zhi)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，還必須具有鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會道(dao)(dao)(dao)德(de)標(biao)準和倫理(li)尺度(du)，道(dao)(dao)(dao)德(de)是人格素質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)元素，大(da)學生(sheng)思想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文關懷立足大(da)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面而自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，通過(guo)切實(shi)有效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)教(jiao)育，幫助(zhu)大(da)學生(sheng)提(ti)升道(dao)(dao)(dao)德(de)認知(zhi)，形(xing)成高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)觀念，激發(fa)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)需要(yao)和道(dao)(dao)(dao)德(de)情感，培養堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)信(xin)念，養成自(zi)覺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)行為，從而提(ti)高(gao)大(da)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)素質。當前提(ti)升大(da)學生(sheng)道(dao)(dao)(dao)德(de)素養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作需要(yao)體(ti)現在以下三個方(fang)面：

1.引(yin)導，有(you)些大學生自(zi)我意識膨(peng)脹(zhang)，生活行為失(shi)范，希(xi)望盡快擺脫(tuo)社會和成人對他們的(de)監護，但(dan)自(zi)身辨(bian)析能(neng)力尚弱，自(zi)控(kong)能(neng)力較(jiao)差，在沒有(you)引(yin)導的(de)前提(ti)下(xia)不能(neng)正確分(fen)辨(bian)善惡美丑、公正與偏私、誠實(shi)與虛偽、榮譽(yu)與恥辱，這就需(xu)要(yao)大學思想工作加以(yi)引(yin)導，工作中(zhong)還需(xu)要(yao)注重(zhong)方(fang)法(fa)，因人而異，使(shi)其(qi)偏離的(de)道(dao)德(de)觀(guan)念得(de)以(yi)走上正確的(de)方(fang)向。

2.糾(jiu)錯(cuo)，當代大學(xue)生生長在經(jing)濟(ji)全球化、信息全球化的(de)(de)世(shi)界里，呼吸(xi)著輕松無羈的(de)(de)自由(you)(you)空氣，思(si)想觀(guan)念很容易想當然地自由(you)(you)化，只知道追求所謂(wei)自由(you)(you)，而不(bu)明(ming)白所有視(shi)域(yu)下(xia)的(de)(de)自由(you)(you)都(dou)是相對(dui)(dui)的(de)(de)，損害他人利益的(de)(de)自由(you)(you)是會被剝奪的(de)(de)。對(dui)(dui)于思(si)想道德(de)層面出(chu)現問題(ti)的(de)(de)大學(xue)生，一定(ding)要明(ming)確地指出(chu)錯(cuo)誤，糾(jiu)正心態督促其改正，因為對(dui)(dui)于幾(ji)個個學(xue)生思(si)想道德(de)素養的(de)(de)忽視(shi)，微觀(guan)上可能導致幾(ji)個人的(de)(de)思(si)想品德(de)指向(xiang)問題(ti)，如果放任發展，最終(zhong)會造(zao)成一個群體的(de)(de)社會問題(ti)。

3.示范，在加(jia)強提升(sheng)大學(xue)(xue)(xue)生道(dao)德(de)(de)素養工(gong)(gong)作的(de)同(tong)時，還應在教師(shi)(shi)隊伍相(xiang)應地開展師(shi)(shi)德(de)(de)師(shi)(shi)風建設，教師(shi)(shi)的(de)一言一行(xing)，甚至包(bao)括網絡用(yong)(yong)語都時時刻刻地影響著一代學(xue)(xue)(xue)子。這里(li)包(bao)含兩層意思，首(shou)先，一個自(zi)身(shen)道(dao)德(de)(de)水平(ping)不(bu)(bu)高(gao)的(de)人(ren)即使滿口仁義道(dao)德(de)(de)也沒有說服力(li)，不(bu)(bu)能使人(ren)真(zhen)正感同(tong)身(shen)受，更不(bu)(bu)能觸及學(xue)(xue)(xue)生的(de)心靈。其(qi)次，根據普遍哲理對事物發展的(de)看法(fa)，社(she)會(hui)中(zhong)任何事物都有其(qi)與(yu)時俱進的(de)品質，道(dao)德(de)(de)也不(bu)(bu)例(li)外，不(bu)(bu)加(jia)強自(zi)我(wo)學(xue)(xue)(xue)習就無法(fa)開展工(gong)(gong)作，守舊落后的(de)道(dao)德(de)(de)標(biao)準對于學(xue)(xue)(xue)生只(zhi)能是一種縛(fu)束，甚至會(hui)起到(dao)反作用(yong)(yong)。

除了在(zai)大(da)學校(xiao)園一直貫徹的(de)尊師重道，團結同學，尊老(lao)愛幼(you)等道德(de)要求(qiu)外，當前大(da)學思想政治(zhi)工作(zuo)者還特別需(xu)要關(guan)注(zhu)大(da)學生(sheng)職(zhi)業(ye)道德(de)的(de)養成(cheng)。大(da)學生(sheng)職(zhi)業(ye)道德(de)的(de)內容包(bao)括(kuo)愛崗(gang)敬業(ye)、誠實(shi)守信、遵紀守法等內容，在(zai)學生(sheng)畢業(ye)之前對(dui)其(qi)(qi)灌(guan)輸職(zhi)業(ye)道德(de)理念指的(de)是：敦促(cu)其(qi)(qi)努力掌握專(zhuan)業(ye)技(ji)能(neng)，使其(qi)(qi)能(neng)夠(gou)勝任(ren)崗(gang)位(wei)；引導其(qi)(qi)樹立正(zheng)確的(de)人生(sheng)觀(guan)、價值觀(guan)，使其(qi)(qi)在(zai)工作(zuo)中能(neng)夠(gou)把心態擺正(zheng)不犯政治(zhi)與經濟(ji)錯誤；灌(guan)輸其(qi)(qi)善待(dai)他(ta)人與奉(feng)獻的(de)優(you)秀品質，使其(qi)(qi)能(neng)夠(gou)和(he)同事和(he)諧相處克己奉(feng)公(gong)。

三(san)引(yin)導大(da)學生正確定位人生

1.尊重大(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)的(de)成才和展才需求，關心(xin)(xin)和包容大(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)的(de)能(neng)力與素質差異，培養大(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)創新精(jing)神和展式自(zi)(zi)我(wo)的(de)意識，做到因材施(shi)教。針對部分大(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)缺乏遠大(da)(da)(da)理想(xiang)，沒有人生(sheng)目(mu)標(biao)自(zi)(zi)怨(yuan)自(zi)(zi)艾的(de)情節要多加以鼓舞，發現其(qi)獨(du)特的(de)閃光點，幫助其(qi)重塑健康向(xiang)上的(de)人生(sheng)觀；對于那些不能(neng)認(ren)清自(zi)(zi)身“資本(ben)”，心(xin)(xin)態自(zi)(zi)負的(de)學(xue)生(sheng)在不打壓其(qi)積(ji)極性和成才心(xin)(xin)態的(de)前提下，進行心(xin)(xin)理疏(shu)導，幫助其(qi)找準人生(sheng)定(ding)位。

2.要對(dui)(dui)(dui)(dui)于大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)存在(zai)的(de)(de)價值(zhi)觀誤(wu)(wu)區充分關(guan)注(zhu)并有針對(dui)(dui)(dui)(dui)性地一一糾正(zheng)(zheng)。人生(sheng)(sheng)(sheng)價值(zhi)蘊含(han)了(le)人對(dui)(dui)(dui)(dui)于社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)貢獻、責任以(yi)及社(she)會(hui)(hui)對(dui)(dui)(dui)(dui)人的(de)(de)尊重、滿足(zu)兩重含(han)義(yi)，針對(dui)(dui)(dui)(dui)“奉獻意(yi)識弱、索取意(yi)識強”的(de)(de)錯誤(wu)(wu)觀念，要加強思想(xiang)教(jiao)育(yu)與政治學(xue)習；隨著市場經濟(ji)的(de)(de)迅猛發展，在(zai)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)群體(ti)還(huan)出現了(le)“追(zhui)求奢(she)侈(chi)享受，摒棄(qi)艱苦奮斗(dou)”的(de)(de)錯誤(wu)(wu)觀念，加之(zhi)部(bu)分社(she)會(hui)(hui)媒體(ti)的(de)(de)誤(wu)(wu)導與渲染，這股不正(zheng)(zheng)之(zhi)風(feng)漸入人心。對(dui)(dui)(dui)(dui)于享樂主義(yi)危機，大學(xue)校園中更(geng)要加強思想(xiang)教(jiao)育(yu)，樹(shu)立正(zheng)(zheng)面典型，幫助(zhu)(zhu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)培(pei)養(yang)高(gao)尚的(de)(de)情操。同(tong)以(yi)往的(de)(de)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)相比，新時期大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)有理想(xiang)追(zhui)求，但動機趨向功利(li)化。針對(dui)(dui)(dui)(dui)拜(bai)金(jin)主義(yi)觀念要加強引導而不是盲目(mu)(mu)打壓，要幫助(zhu)(zhu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)樹(shu)立“立足(zu)社(she)會(hui)(hui)需(xu)求，實(shi)(shi)現個(ge)(ge)人價值(zhi)” 的(de)(de)正(zheng)(zheng)確價值(zhi)觀，教(jiao)育(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)把個(ge)(ge)人奮斗(dou)目(mu)(mu)標與社(she)會(hui)(hui)實(shi)(shi)際需(xu)求結(jie)合起來，增強自我(wo)意(yi)識與競(jing)爭意(yi)識，引導學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)把實(shi)(shi)現人的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)價值(zhi)放在(zai)首(shou)位(wei)，遵循(xun)社(she)會(hui)(hui)發展的(de)(de)客觀規律，正(zheng)(zheng)確處理個(ge)(ge)人利(li)益、集體(ti)利(li)益、國家利(li)益三者的(de)(de)關(guan)系。

四關注(zhu)大(da)學生權益的維護

大(da)(da)(da)學(xue)生思想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育必(bi)須立足于當代大(da)(da)(da)學(xue)生生存(cun)狀況的(de)(de)(de)變(bian)化和大(da)(da)(da)學(xue)生權(quan)益(yi)意識增強的(de)(de)(de)現實背景，尊(zun)重(zhong)大(da)(da)(da)學(xue)生的(de)(de)(de)合法權(quan)益(yi)、積極創設必(bi)要(yao)條(tiao)件促(cu)進大(da)(da)(da)學(xue)生權(quan)益(yi)維護的(de)(de)(de)實現是大(da)(da)(da)學(xue)生思想(xiang)(xiang)政治教(jiao)育人文(wen)關懷的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)內容，主要(yao)包(bao)含以(yi)下(xia)三個層面：

1.要強化教育者的(de)服(fu)務意識，全力維護大學(xue)生(sheng)(sheng)應享(xiang)有的(de)權益，保(bao)障大學(xue)生(sheng)(sheng)對學(xue)校(xiao)規章制度(du)、發(fa)(fa)展狀況、所學(xue)專業(ye)發(fa)(fa)展前景、師資(zi)隊伍水(shui)平等基本情況的(de)知情權，積(ji)極鼓勵大學(xue)生(sheng)(sheng)參與(yu)學(xue)校(xiao)建設(she)與(yu)發(fa)(fa)展，在學(xue)校(xiao)資(zi)金、管(guan)理人(ren)員(yuan)相對充(chong)足的(de)條件下，為畢業(ye)生(sheng)(sheng)提(ti)供與(yu)市場(chang)接軌(gui)的(de)實習基地(di)或產業(ye)園區，讓學(xue)生(sheng)(sheng)接受(shou)社會教育的(de)同時獲得(de)合法的(de)勞動保(bao)障。

篇8

關鍵詞：小學語文 德(de)育教育 存在不足 發展方向

新課程(cheng)標(biao)準的(de)實施對(dui)小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)開(kai)展(zhan)方向提出了新的(de)要求，同時對(dui)于小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)德(de)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)開(kai)展(zhan)帶來巨大的(de)挑戰。本文(wen)結合傳統小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)中對(dui)德(de)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)開(kai)展(zhan)存在的(de)不(bu)足及新課程(cheng)標(biao)準背景下小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)德(de)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)發展(zhan)的(de)新方向這(zhe)兩方面進行研究，希望對(dui)廣大小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)育(yu)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)者能夠起到一定的(de)積極作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。

一、新時期(qi)德育(yu)教(jiao)育(yu)在小學(xue)語文教(jiao)學(xue)中的(de)重要作用(yong)

德(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)過程是(shi)小(xiao)學(xue)(xue)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)開(kai)展(zhan)的(de)關鍵，也是(shi)對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)基(ji)本道(dao)(dao)德(de)素質(zhi)進行(xing)不斷提(ti)高的(de)主要(yao)(yao)教(jiao)學(xue)(xue)科目(mu)。通過語文(wen)德(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)可以(yi)使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)真(zhen)正(zheng)意識到自身道(dao)(dao)德(de)觀念存(cun)在(zai)的(de)不足(zu)，從而結(jie)合(he)教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)行(xing)為意識進行(xing)有(you)效的(de)引導，同(tong)時達到提(ti)高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)基(ji)本道(dao)(dao)德(de)素質(zhi)的(de)目(mu)的(de)。這一(yi)方面是(shi)小(xiao)學(xue)(xue)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)活動開(kai)展(zhan)的(de)根本所在(zai)，也是(shi)“新(xin)課標(biao)”教(jiao)育(yu)(yu)(yu)背景(jing)下對小(xiao)學(xue)(xue)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)提(ti)出(chu)(chu)的(de)新(xin)要(yao)(yao)求，更(geng)是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)德(de)、智、體、美全面發展(zhan)的(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成(cheng)部分。結(jie)合(he)以(yi)上觀點(dian)論述也能夠充(chong)分體現出(chu)(chu)新(xin)時期德(de)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)在(zai)小(xiao)學(xue)(xue)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)中的(de)重(zhong)要(yao)(yao)作(zuo)用所在(zai)。

二、傳統小學語文德育教(jiao)學存在的不足(zu)

（一）德育內容與教(jiao)學實際相脫離

在(zai)傳統小學(xue)(xue)(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中，對(dui)于(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)滲透過程很多教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)具有一定(ding)的(de)重視(shi)程度(du)，但(dan)是(shi)(shi)在(zai)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)容與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容的(de)結(jie)合過程中并沒有進行深入(ru)思考，從而使(shi)得學(xue)(xue)(xue)生(sheng)接(jie)受德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)過程顯得尤為(wei)被動。這(zhe)樣(yang)對(dui)于(yu)廣(guang)大(da)小學(xue)(xue)(xue)生(sheng)而言德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)失去了應有的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)效果，同(tong)時廣(guang)大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)于(yu)語(yu)文(wen)課堂開(kai)展(zhan)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)會產(chan)生(sheng)一定(ding)的(de)抵(di)觸情緒，進而導致學(xue)(xue)(xue)生(sheng)從內(nei)心對(dui)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)具有一定(ding)的(de)排斥感(gan)。這(zhe)就充分說明德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容與(yu)(yu)語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)實(shi)際相脫離對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)思想產(chan)生(sheng)的(de)消極影響(xiang)是(shi)(shi)巨大(da)的(de)，這(zhe)一方面需要得到廣(guang)大(da)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)充分重視(shi)。

（二）德(de)育滲透過程(cheng)停留在表面

通過(guo)對(dui)(dui)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語文課堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)察(cha)，能夠(gou)(gou)充分體(ti)會到這樣(yang)一(yi)個問題：很(hen)多(duo)教(jiao)師(shi)(shi)對(dui)(dui)于課堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)進行德(de)育(yu)滲透的(de)思想(xiang)能夠(gou)(gou)明確，但是內(nei)心的(de)重(zhong)視程度(du)還只停留(liu)在表面(mian)，導致教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)德(de)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容不足，深度(du)不夠(gou)(gou)，沒有對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生思想(xiang)產生一(yi)定的(de)積極(ji)影響，反而使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生對(dui)(dui)這種道(dao)德(de)說(shuo)教(jiao)逐(zhu)漸厭倦。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生對(dui)(dui)于這樣(yang)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程并(bing)不能夠(gou)(gou)將自身的(de)素質進行充分提高，而對(dui)(dui)于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生語文教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基礎(chu)知識的(de)掌握也(ye)會產生一(yi)定的(de)負面(mian)作用。對(dui)(dui)于這樣(yang)的(de)現象，廣大教(jiao)師(shi)(shi)還應充分予以重(zhong)視，將這樣(yang)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)現狀進行積極(ji)轉(zhuan)變(bian)。

（三）小學(xue)語文教(jiao)學(xue)中(zhong)教(jiao)師傳統思想束縛較為(wei)嚴(yan)重

教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)傳統的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思想束縛了小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)德育(yu)滲(shen)透過(guo)程(cheng)的(de)發展(zhan)(zhan)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)養成(cheng)良好的(de)道德素質沒(mei)有起(qi)到推動作用。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思想是決定課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目標以及(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方向的(de)關鍵，很多教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)認為課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)應圍繞教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容展(zhan)(zhan)開，德育(yu)滲(shen)透過(guo)程(cheng)應該在課(ke)外(wai)進行，所以課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)很難(nan)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生開展(zhan)(zhan)有效的(de)德育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)德育(yu)素質并沒(mei)有得到正確的(de)指引，很難(nan)提(ti)高。這(zhe)也是傳統小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)德育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作難(nan)以開展(zhan)(zhan)的(de)主(zhu)要表現(xian)形式之一。

三、新課程標準背景下(xia)小學(xue)語文德育(yu)教學(xue)發展新方(fang)向

（一）結合小學(xue)語文教學(xue)內容對其進行德育滲透

小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)開展(zhan)(zhan)有效德育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動的(de)(de)前提在于教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)應與(yu)德育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)緊密結(jie)合，同時對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)(jin)行(xing)積(ji)極的(de)(de)心(xin)(xin)理引導，通過語文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)認識(shi)(shi)到什么是(shi)正確，什么是(shi)錯誤，自身的(de)(de)素質應該怎樣(yang)提高。教(jiao)(jiao)(jiao)師通過教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)樹立(li)榜樣(yang)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)德育(yu)(yu)(yu)引導與(yu)滲(shen)透過程才(cai)更加具有說(shuo)服(fu)力，而(er)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在進(jin)(jin)行(xing)語文基礎知識(shi)(shi)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習與(yu)掌握過程中才(cai)能夠積(ji)極認識(shi)(shi)到自身存在的(de)(de)不足，使(shi)得學(xue)(xue)(xue)生(sheng)從內心(xin)(xin)能夠接(jie)受德育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。這(zhe)一過程是(shi)保證小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)德育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動開展(zhan)(zhan)的(de)(de)關鍵，同時也是(shi)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文德育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)主要(yao)方向所在。

（二）深(shen)入研究德育(yu)教(jiao)育(yu)發(fa)展趨(qu)勢(shi)從而展開深(shen)入教(jiao)育(yu)過程(cheng)

在進(jin)行小(xiao)學(xue)(xue)語(yu)文德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)過(guo)(guo)程中，教(jiao)(jiao)(jiao)師應(ying)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)內心(xin)進(jin)行積極(ji)(ji)觀察(cha)與總(zong)結，從而對(dui)(dui)其(qi)德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)發展(zhan)方(fang)向進(jin)行準確(que)判(pan)斷。這樣的(de)(de)(de)德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)開(kai)展(zhan)會(hui)具(ju)有(you)(you)一定的(de)(de)(de)“前瞻性”，同(tong)時也(ye)會(hui)具(ju)有(you)(you)相應(ying)的(de)(de)(de)“科(ke)學(xue)(xue)性”。小(xiao)學(xue)(xue)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)對(dui)(dui)于學(xue)(xue)生(sheng)基(ji)本(ben)素質的(de)(de)(de)提(ti)高具(ju)有(you)(you)極(ji)(ji)為重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)積極(ji)(ji)作用，同(tong)時對(dui)(dui)于學(xue)(xue)生(sheng)自身道德(de)修(xiu)養的(de)(de)(de)形成可產生(sheng)較為重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)影響(xiang)。在教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)內心(xin)的(de)(de)(de)發展(zhan)特點(dian)進(jin)行普遍觀察(cha)，同(tong)時結合學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)不同(tong)特點(dian)進(jin)行有(you)(you)效劃分，對(dui)(dui)于學(xue)(xue)生(sheng)通過(guo)(guo)語(yu)文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)實施德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)具(ju)有(you)(you)一定的(de)(de)(de)促(cu)進(jin)作用，也(ye)是保證德(de)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)活(huo)(huo)動深(shen)入(ru)研究以(yi)及發展(zhan)的(de)(de)(de)關鍵性因素。

（三）轉變傳統(tong)教學(xue)思想(xiang)以及教學(xue)觀念，加強德育教育力度

傳統(tong)教(jiao)學(xue)(xue)思(si)(si)想在(zai)于對語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)內容進行(xing)單方面(mian)的(de)(de)(de)“灌(guan)輸”，德育(yu)教(jiao)育(yu)與(yu)(yu)語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)兩者之間(jian)相脫離(li)，最終導(dao)(dao)致的(de)(de)(de)結(jie)果(guo)就是學(xue)(xue)生在(zai)語(yu)(yu)文(wen)課堂上沒有(you)將自身的(de)(de)(de)素(su)質進行(xing)積極提高，而教(jiao)師(shi)對學(xue)(xue)生道(dao)德素(su)質以及意志(zhi)品質沒有(you)得(de)(de)到(dao)(dao)積極引導(dao)(dao)。從這(zhe)一(yi)方面(mian)對其(qi)(qi)思(si)(si)想進行(xing)轉變，在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)教(jiao)師(shi)之間(jian)展(zhan)開積極的(de)(de)(de)溝通與(yu)(yu)交流，將自身的(de)(de)(de)觀點(dian)與(yu)(yu)其(qi)(qi)他教(jiao)師(shi)進行(xing)分(fen)享，同時對其(qi)(qi)思(si)(si)想存在(zai)的(de)(de)(de)不(bu)足(zu)能夠得(de)(de)到(dao)(dao)相應(ying)的(de)(de)(de)補(bu)充，這(zhe)是轉變語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)師(shi)傳統(tong)教(jiao)學(xue)(xue)思(si)(si)想的(de)(de)(de)重要因素(su)，也是小學(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)德育(yu)教(jiao)育(yu)有(you)效開展(zhan)的(de)(de)(de)前提，需要得(de)(de)到(dao)(dao)廣大教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)充分(fen)重視(shi)。

學(xue)(xue)生(sheng)道德素(su)質的提高(gao)需(xu)要教師在各學(xue)(xue)科(ke)教學(xue)(xue)中進(jin)行積極(ji)培養與(yu)滲透，尤其是小(xiao)學(xue)(xue)語文教學(xue)(xue)這一關(guan)鍵學(xue)(xue)科(ke)。教學(xue)(xue)中應立足(zu)于小(xiao)學(xue)(xue)學(xue)(xue)生(sheng)階(jie)段(duan)發(fa)展的重要性進(jin)行思考，對其德育教育發(fa)展新方向展開不斷的研究與(yu)探索。

參考文獻：

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篇9

新(xin)課(ke)(ke)(ke)(ke)標(biao)是(shi)我國國家課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)綱(gang)(gang)領(ling)性文件，是(shi)課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)改革(ge)基(ji)(ji)(ji)本(ben)(ben)理念的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要成果，標(biao)志(zhi)著我國基(ji)(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育(yu)改革(ge)進入了一個新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史發展階段。新(xin)課(ke)(ke)(ke)(ke)標(biao)是(shi)國家課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)綱(gang)(gang)領(ling)性文獻，體現(xian)了國家對基(ji)(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)節本(ben)(ben)規范和質量要求，以此來實(shi)(shi)現(xian)教(jiao)(jiao)育(yu)育(yu)人的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，為我國培養全(quan)面(mian)發展的(de)(de)(de)(de)(de)素質型人才打下良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)基(ji)(ji)(ji)礎。新(xin)課(ke)(ke)(ke)(ke)標(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)施目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)全(quan)面(mian)貫徹和落實(shi)(shi)黨的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)方針，調整和改革(ge)基(ji)(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)各個方面(mian)，構建符合素質教(jiao)(jiao)育(yu)要求的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)體系，從而實(shi)(shi)現(xian)課(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)有效轉變，為我國的(de)(de)(de)(de)(de)人才強國和教(jiao)(jiao)育(yu)強國戰(zhan)略打下堅(jian)實(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)礎。

1小(xiao)學語(yu)文作(zuo)文的重(zhong)要性

小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)是對(dui)語文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)性知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)(ji)累(lei)，具體(ti)表(biao)現(xian)(xian)為(wei)語言表(biao)達(da)能力(li)和對(dui)信息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)合(he)能力(li)，這是培養小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)扎實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語文(wen)(wen)(wen)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵，在學(xue)(xue)(xue)好語文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)可以(yi)為(wei)學(xue)(xue)(xue)好其他學(xue)(xue)(xue)科打(da)下(xia)(xia)堅實(shi)基(ji)礎，是小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)語文(wen)(wen)(wen)綜(zong)合(he)素養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要表(biao)現(xian)(xian)，對(dui)促進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面發展有(you)著巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)作(zuo)用。小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)將(jiang)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就業打(da)下(xia)(xia)重要基(ji)礎。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在進行小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)時，可以(yi)擁(yong)有(you)過硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字功底和語言表(biao)達(da)能力(li)，對(dui)文(wen)(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特領悟(wu)能力(li)有(you)所提高(gao)，詩對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行字、詞、句、篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)訓(xun)練，也(ye)是對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行多種(zhong)心理活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)訓(xun)練，不斷完善學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)，打(da)通了人(ren)與人(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交流溝通，最(zui)后(hou)對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造力(li)和想象力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養有(you)著積(ji)(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)作(zuo)用［1］。

2小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)作文(wen)教學(xue)(xue)的困境(jing)

2．1傳(chuan)統(tong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)作(zuo)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式僵硬：受應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育思想(xiang)的(de)影響，創(chuang)痛(tong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)作(zuo)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式存(cun)在(zai)(zai)明顯的(de)僵硬化弊端，在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong)呆板缺乏(fa)活力，這(zhe)種死板的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育模(mo)式在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)思想(xiang)中(zhong)根深蒂固，沒有將小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)作(zuo)文(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)積極作(zuo)用進行全面(mian)深入(ru)的(de)認識，導致(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式缺乏(fa)創(chuang)造性。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong)僅僅扮演一個(ge)接受者的(de)角(jiao)色，沒有將學(xue)(xue)(xue)(xue)習內容(rong)進行有效的(de)內在(zai)(zai)消化，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)之(zhi)間缺乏(fa)有效溝(gou)通，在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong)沒有秉承快樂寫作(zuo)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)宗旨。

2．2教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)過于陳舊：時(shi)代進程(cheng)的(de)(de)(de)快速發(fa)展和信(xin)息網絡化進程(cheng)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷加快，為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)獲取小學(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作文(wen)(wen)(wen)信(xin)息提供(gong)了更加多(duo)元(yuan)化的(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)，在(zai)這一(yi)過程(cheng)中，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)感(gan)知情(qing)況不(bu)(bu)斷加強(qiang)，對生(sheng)(sheng)(sheng)活及環境變化所(suo)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)體驗也隨(sui)之升級，但是在(zai)傳統的(de)(de)(de)語文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)上(shang)還處于陳舊化的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)發(fa)展方(fang)(fang)向，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)不(bu)(bu)懂變通(tong)，無法適應學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)實際發(fa)展情(qing)況，不(bu)(bu)符(fu)合我國教(jiao)(jiao)(jiao)育體制(zhi)改革的(de)(de)(de)新(xin)要求，導致學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)興趣(qu)不(bu)(bu)足，學(xue)(xue)習(xi)熱情(qing)不(bu)(bu)高，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)上(shang)面臨嚴重(zhong)困境［2］。

2．3作(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學內(nei)(nei)容(rong)(rong)單調(diao)：小學語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學內(nei)(nei)容(rong)(rong)是學生進行語文(wen)(wen)(wen)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)靈魂和核(he)心，但是教(jiao)師(shi)在教(jiao)學過程中(zhong)沒(mei)有對語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)教(jiao)學內(nei)(nei)容(rong)(rong)進行有效擴充，活躍力(li)不足，內(nei)(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)缺乏(fa)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)性，導致學生在對小學語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)進行創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)時，缺乏(fa)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)空間，想(xiang)象力(li)不足，學生的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)主(zhu)動性和積極性大打折扣，嚴重影響了學生的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)熱情，在這(zhe)種內(nei)(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)單調(diao)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)環境中(zhong)，課堂教(jiao)學分(fen)為死氣沉(chen)沉(chen)，活力(li)不足，一(yi)定程度上制約了學生的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)和想(xiang)象空間。

3新課(ke)標下小(xiao)學語文(wen)(wen)作(zuo)文(wen)(wen)教學的策略探析

3．1創(chuang)新小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)：要對小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)進(jin)(jin)行(xing)(xing)有(you)效創(chuang)新，改變傳統(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)僵硬(ying)化弊端，樹(shu)立以學(xue)(xue)(xue)生(sheng)為(wei)主體的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)，并不斷豐(feng)富，并對小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)進(jin)(jin)行(xing)(xing)深(shen)入(ru)分析，在(zai)(zai)思想上充(chong)分認(ren)識到小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)對于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)發展的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)推動作(zuo)(zuo)用，對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)要采取(qu)引導式(shi)(shi)和啟(qi)(qi)發式(shi)(shi)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)，使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)可以做到和老師的(de)(de)(de)積(ji)極(ji)交流，建立兩者之間長(chang)效有(you)效的(de)(de)(de)交流溝通機制。例如(ru)，探(tan)究(jiu)式(shi)(shi)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)應(ying)用，為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)提供(gong)適當的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)空間，對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)采取(qu)引導和啟(qi)(qi)發的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模(mo)(mo)(mo)式(shi)(shi)，對內容進(jin)(jin)行(xing)(xing)深(shen)入(ru)分析，積(ji)極(ji)聽取(qu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)意見(jian)和想法(fa)，鼓勵學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)(jin)行(xing)(xing)廣泛創(chuang)作(zuo)(zuo)，并建立積(ji)極(ji)有(you)效的(de)(de)(de)鼓勵機制。

3．2創新(xin)(xin)(xin)教學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)：新(xin)(xin)(xin)課標背景下(xia)，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)文(wen)(wen)教學(xue)(xue)發展有了全新(xin)(xin)(xin)的方(fang)(fang)向(xiang)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)門綜合性(xing)極強的學(xue)(xue)科(ke)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的重要(yao)性(xing)毋庸(yong)置疑(yi)。傳統的小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)文(wen)(wen)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)教學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)主(zhu)要(yao)以模式(shi)化教學(xue)(xue)和范文(wen)(wen)式(shi)教學(xue)(xue)為(wei)主(zhu)，對于(yu)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)創新(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)力的培(pei)養較為(wei)不利。新(xin)(xin)(xin)課標要(yao)求賦予(yu)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)以主(zhu)體地位，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)文(wen)(wen)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)教學(xue)(xue)也要(yao)充分響應該理(li)念號召，切實重視(shi)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)的主(zhu)體性(xing)，通(tong)過(guo)教學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)的創新(xin)(xin)(xin)來(lai)加(jia)強對小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)創新(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)力的培(pei)養。比(bi)如利用多媒(mei)體進行視(shi)頻教學(xue)(xue)，讓(rang)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)根(gen)據視(shi)頻寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)，或(huo)者讓(rang)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)分組(zu)講故事(shi)，而后根(gen)據故事(shi)的啟示僅此能(neng)(neng)夠(gou)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)文(wen)(wen)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)等等，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用在(zai)于(yu)能(neng)(neng)夠(gou)通(tong)過(guo)對小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)興趣的激發來(lai)保證教學(xue)(xue)效(xiao)果。

3．3豐富教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)：傳統小學(xue)(xue)語文(wen)作(zuo)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)相對單一，大多都(dou)是傳統教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)遺(yi)留(liu)下來(lai)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)。新(xin)(xin)課(ke)標(biao)教(jiao)學(xue)(xue)理念重點在于創(chuang)新(xin)(xin)，而(er)教(jiao)學(xue)(xue)創(chuang)新(xin)(xin)最為明顯的(de)(de)(de)體現就(jiu)是要保證教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)豐富性。對此(ci)，教(jiao)師應當在保留(liu)傳統教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)基礎上，為小學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)作(zuo)文(wen)寫作(zuo)積累更(geng)多的(de)(de)(de)素材，并(bing)加(jia)大對實際生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)聯系力(li)(li)度，確(que)保在豐富教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)同(tong)時有效提(ti)升學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)多方面(mian)的(de)(de)(de)綜合(he)能(neng)力(li)(li)，進(jin)而(er)促進(jin)教(jiao)學(xue)(xue)質(zhi)量的(de)(de)(de)全面(mian)提(ti)升，并(bing)拓展學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)知識(shi)面(mian)，培養小學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)觀察能(neng)力(li)(li)和創(chuang)新(xin)(xin)意識(shi)［3］。

總結

篇10

關鍵詞:陶(tao)行知教育(yu)思(si)想;生(sheng)活教育(yu);小學語文教育(yu);意(yi)義分(fen)析

小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)作為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)人文(wen)(wen)素養培(pei)養及個人情操陶冶的(de)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)項目，在學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)價值引導及成長成才(cai)方面發揮著積極作用。隨(sui)著素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)推(tui)廣的(de)深(shen)入，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)改革的(de)呼聲越來(lai)越高(gao)，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)與生(sheng)活的(de)結(jie)合更加密切(qie)，生(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)論在小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)與課外實踐中(zhong)得到(dao)了有效的(de)貫徹(che)與實施(shi)，而陶行知則是(shi)生(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)論的(de)先導，其生(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)念與思想(xiang)實現了小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)效率(lv)的(de)提升與教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)水平的(de)拔高(gao)。新時期做好小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)生(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)分析與貫徹(che)顯得尤(you)為(wei)重要。

一(yi)、陶行知生(sheng)活教育理論(lun)的提出與闡述(shu)

陶行知(zhi)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我(wo)國(guo)優秀的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家，其教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)念(nian)與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思(si)想(xiang)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)當今小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)指(zhi)導思(si)想(xiang)，尤其是(shi)(shi)其生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)論在當前的(de)(de)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)指(zhi)導作(zuo)用(yong)(yong)。而陶行知(zhi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)本人(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)改革也(ye)付出了(le)畢(bi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)精力(li)(li)，用(yong)(yong)自(zi)己的(de)(de)實踐(jian)行動(dong)(dong)貫徹自(zi)己的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)論并取得良好的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)論是(shi)(shi)陶行知(zhi)先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)最(zui)(zui)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)核心與(yu)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)(de)理(li)(li)論體(ti)系，該(gai)理(li)(li)論堅持(chi)三大原理(li)(li)，分別為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)即(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”、“社(she)會(hui)(hui)即(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校”、“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)做合一”。我(wo)國(guo)《義務教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)標準》本質上(shang)是(shi)(shi)三大教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)原理(li)(li)的(de)(de)體(ti)現，明確了(le)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)實踐(jian)性特色，將(jiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)重(zhong)(zhong)點(dian)放在了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實踐(jian)能(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)培(pei)養與(yu)動(dong)(dong)手操作(zuo)能(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)提升(sheng)上(shang)。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)母語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)項目，本身具(ju)有(you)一定的(de)(de)特殊性，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)難度大，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)周(zhou)期長，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)(cheng)潛移默化，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)影響深遠持(chi)久。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)就是(shi)(shi)弱化語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知(zhi)識教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)系統(tong)性與(yu)完整性，將(jiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)著力(li)(li)點(dian)放在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對現實語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)材料的(de)(de)接觸(chu)上(shang)，鼓勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)參與(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實踐(jian)并掌握(wo)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)用(yong)(yong)的(de)(de)規律。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不斷(duan)凸(tu)顯其社(she)會(hui)(hui)性功效，總結說來(lai)(lai)，語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)來(lai)(lai)源于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)并與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)同在。陶行知(zhi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)論要(yao)求我(wo)們以(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)內容，以(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)目的(de)(de)，以(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)過(guo)程(cheng)(cheng)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)對象、環境、最(zui)(zui)終目的(de)(de)都要(yao)圍(wei)繞生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)而展開(kai)。小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)應該(gai)采用(yong)(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)化的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方式，模擬生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)化的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)場景，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)細心觀察，自(zi)覺感受，增強語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)社(she)會(hui)(hui)敏感性，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)體(ti)驗品位生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)。

二、生活教(jiao)育對小(xiao)學語文教(jiao)育意(yi)義分析

(一)教(jiao)學(xue)目標生活指向化，調動學(xue)生學(xue)習興趣與(yu)熱情

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)論規(gui)定(ding)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)出發點與(yu)落腳(jiao)點都是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活常(chang)識(shi)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)道德(de)(de)情操的(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)，因(yin)此教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)最(zui)終目(mu)的(de)(de)(de)(de)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)手(shou)實(shi)(shi)踐(jian)能力的(de)(de)(de)(de)質的(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)目(mu)標帶(dai)(dai)有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活化(hua)氣(qi)息，可以(yi)帶(dai)(dai)動(dong)(dong)(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)氛圍(wei)的(de)(de)(de)(de)轉變，一(yi)定(ding)程度上弱化(hua)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)系統知識(shi)的(de)(de)(de)(de)講解(jie)與(yu)灌(guan)輸，可以(yi)以(yi)新(xin)穎(ying)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形式調(diao)動(dong)(dong)(dong)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)興趣與(yu)熱情，增(zeng)強小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)吸引(yin)力，實(shi)(shi)現(xian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式的(de)(de)(de)(de)轉變。我國(guo)(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)側重于語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知識(shi)，側重于課(ke)(ke)堂(tang)紀律(lv)，側重于應試(shi)考試(shi)成(cheng)績，抹(mo)殺了小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)個性(xing)(xing)，忽視(shi)了小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)與(yu)心(xin)理(li)特(te)點，不(bu)利于小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)興趣的(de)(de)(de)(de)培(pei)養。如果教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師引(yin)導(dao)有(you)誤(wu)，很容易造(zao)成(cheng)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)陰影。我國(guo)(guo)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)還帶(dai)(dai)有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)封閉性(xing)(xing)，與(yu)自由(you)開放的(de)(de)(de)(de)時代特(te)征相悖，長期(qi)開展下去造(zao)成(cheng)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“兩耳不(bu)聞(wen)窗外(wai)事，一(yi)心(xin)只讀教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科書”的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)尷尬(ga)。因(yin)此生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)論對小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)最(zui)直接的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)就是通過(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)重點的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活化(hua)調(diao)動(dong)(dong)(dong)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)與(yu)課(ke)(ke)堂(tang)活動(dong)(dong)(dong)參與(yu)的(de)(de)(de)(de)熱情與(yu)積極性(xing)(xing)。隨著(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)緊密融合，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)形成(cheng)良好的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)慣，在長期(qi)的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)體(ti)驗中積淀起語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)人文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素養，從而(er)實(shi)(shi)現(xian)自我道德(de)(de)水準的(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)與(yu)改進。

 (二)教學情境生活模(mo)擬(ni)化(hua)，增(zeng)強(qiang)語(yu)文學習(xi)生動與趣(qu)味(wei)

語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)來源于(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)為語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)提(ti)供了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)資(zi)源與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)素材，生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)當中(zhong)(zhong)處(chu)處(chu)存在(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。這也(ye)為陶行知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)論提(ti)供了(le)強有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論證。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)來源于(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)要(yao)求(qiu)我們在(zai)(zai)開展語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)時(shi)，尤其是低年(nian)級語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)時(shi)必須做好教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)情境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)化(hua)模(mo)擬(ni)(ni)(ni)(ni)，為小(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)營造真實生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)場(chang)(chang)(chang)景(jing)，通(tong)過再現(xian)(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)場(chang)(chang)(chang)景(jing)，增(zeng)強語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)(dong)性(xing)(xing)(xing)與(yu)趣(qu)味(wei)性(xing)(xing)(xing)。此外，通(tong)過教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)情境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)化(hua)模(mo)擬(ni)(ni)(ni)(ni)，可(ke)以(yi)幫助小(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)借(jie)助“生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶”與(yu)“生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)擬(ni)(ni)(ni)(ni)”自然地融入到(dao)(dao)小(xiao)(xiao)學(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)習(xi)(xi)(xi)中(zhong)(zhong)。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很多知(zhi)識背后(hou)是生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)現(xian)(xian)象與(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)場(chang)(chang)(chang)景(jing)，學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導下(xia)細心觀察，仔細留意就會發(fa)現(xian)(xian)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)現(xian)(xian)象、生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)場(chang)(chang)(chang)景(jing)與(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)習(xi)(xi)(xi)之間千絲萬縷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系。在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)場(chang)(chang)(chang)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)擬(ni)(ni)(ni)(ni)再現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)加深對課(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解與(yu)把握(wo)。在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)學(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)貫徹生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)論最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義就是實現(xian)(xian)傳統課(ke)(ke)堂氛(fen)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極改(gai)造，用更加生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)(dong)與(yu)趣(qu)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)推動(dong)(dong)(dong)(dong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革。小(xiao)(xiao)學(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)情境(jing)模(mo)擬(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)化(hua)可(ke)以(yi)借(jie)助多媒體(ti)音視頻(pin)資(zi)料(liao)進行補充與(yu)完善。例如在(zai)(zai)學(xue)習(xi)(xi)(xi)《月(yue)光(guang)曲》時(shi)，可(ke)以(yi)搜集《月(yue)光(guang)曲》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相關音頻(pin)資(zi)料(liao)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)欣賞《月(yue)光(guang)曲》美(mei)妙旋律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上增(zeng)強對音樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受與(yu)把握(wo)，有條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下(xia)可(ke)以(yi)營造月(yue)光(guang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜謐唯美(mei)氣氛(fen)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)情境(jing)中(zhong)(zhong)將課(ke)(ke)堂學(xue)習(xi)(xi)(xi)與(yu)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)月(yue)光(guang)之美(mei)相結合，感受到(dao)(dao)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)與(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密切(qie)關系，并在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)體(ti)驗中(zhong)(zhong)增(zeng)強對文(wen)(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)把握(wo)。強趣(qu)味(wei)性(xing)(xing)(xing)與(yu)生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)(dong)性(xing)(xing)(xing)，學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)能動(dong)(dong)(dong)(dong)性(xing)(xing)(xing)得到(dao)(dao)了(le)有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調動(dong)(dong)(dong)(dong)。

(三)教學內容生活氣息化，加深學生學習的情感體驗

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)是小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心部分(fen)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選取(qu)(qu)與(yu)(yu)(yu)安(an)排直接(jie)關(guan)系著(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終(zhong)成果，因(yin)此必須(xu)主動做(zuo)好(hao)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布置與(yu)(yu)(yu)設計。陶行知(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)理論體(ti)現在小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)中(zhong)，最主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)指導(dao)意義則是使得教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)富(fu)于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣(qi)息，通過(guo)與(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合實(shi)現學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)加深。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)具有(you)自(zi)身特(te)殊性，不(bu)同于一般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)性學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)，更(geng)注(zhu)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華，以情(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)驗(yan)幫助其形成正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值導(dao)向。小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)承擔(dan)著(zhu)低(di)年(nian)級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)價值引導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵作(zuo)用，加上(shang)低(di)年(nian)級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)穩定(ding)性與(yu)(yu)(yu)性格氣(qi)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)塑性等特(te)點，語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)情(qing)(qing)感(gan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任重(zhong)(zhong)而(er)(er)道遠。大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)調(diao)研發現，做(zuo)好(hao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主要(yao)依靠教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)化(hua)。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)應(ying)(ying)該(gai)突破既(ji)有(you)局限(xian)，以廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)天地為背(bei)景，從(cong)自(zi)然人文(wen)(wen)(wen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)尋找語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材。小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)應(ying)(ying)該(gai)面(mian)向自(zi)然、面(mian)向社會、面(mian)向現實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。報刊、影視、電(dian)視、網絡(luo)廣播及各種(zhong)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演講(jiang)與(yu)(yu)(yu)辯論會等都可(ke)以成為小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源(yuan)渠道。這(zhe)些貼近(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，富(fu)于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)程資源(yuan)對現有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)堂知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)起到(dao)有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)充，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)面(mian)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)，對知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)既(ji)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熟悉感(gan)，更(geng)容(rong)(rong)(rong)(rong)易參(can)與(yu)(yu)(yu)到(dao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)去(qu)。此外教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)化(hua)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)內(nei)(nei)(nei)(nei)容(rong)(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解與(yu)(yu)(yu)把握更(geng)到(dao)位，他們面(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)僅僅是既(ji)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)，而(er)(er)是與(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)息息相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，其思(si)維(wei)與(yu)(yu)(yu)動手能力得到(dao)雙重(zhong)(zhong)提高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后是語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華。例(li)如(ru)(ru)陶行知(zhi)(zhi)(zhi)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)給母親買的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手表需要(yao)修理，他為了(le)增強(qiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對求(qiu)知(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)(yu)(yu)探(tan)索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗(yan)與(yu)(yu)(yu)把握，帶(dai)(dai)領(ling)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)察修表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全過(guo)程，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)案(an)例(li)成為語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)素材。例(li)如(ru)(ru)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)《火(huo)(huo)燒云》時，可(ke)以選擇有(you)火(huo)(huo)燒云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天氣(qi)帶(dai)(dai)領(ling)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在操場(chang)上(shang)觀(guan)看(kan)火(huo)(huo)燒云，邊(bian)觀(guan)看(kan)邊(bian)記錄，對比蕭紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，從(cong)而(er)(er)獲取(qu)(qu)對火(huo)(huo)燒云變(bian)化(hua)多姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)驗(yan)，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)細心觀(guan)察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)習(xi)慣。

(四)教學(xue)開展(zhan)生活實踐化，增(zeng)強學(xue)生動手與操作能力(li)

語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)性(xing)(xing)決定(ding)了(le)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延伸性(xing)(xing)。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)不(bu)(bu)(bu)應該僅僅局限于(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)時間(jian)、課(ke)(ke)(ke)(ke)上內容，語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)更(geng)(geng)應該延伸至課(ke)(ke)(ke)(ke)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活(huo)(huo)(huo)動(dong)中。如果(guo)說語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)理(li)(li)(li)論教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)基(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)階段(duan)，那么(me)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)則是(shi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)延伸與(yu)(yu)(yu)(yu)有(you)效(xiao)補(bu)(bu)充，理(li)(li)(li)論教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相輔相成(cheng)，兩者缺一不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)。傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)往往忽(hu)視了(le)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一直被當(dang)作(zuo)可(ke)(ke)有(you)可(ke)(ke)無(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔助教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，陶行(xing)知(zhi)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)(li)(li)論再次(ci)強調(diao)了(le)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性(xing)(xing)，將實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)理(li)(li)(li)論教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)結合起來，通(tong)(tong)(tong)過有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)補(bu)(bu)充，豐富學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，增強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)手與(yu)(yu)(yu)(yu)操作(zuo)能力(li)。他所遵循(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)念是(shi)打(da)開(kai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校這個“鳥(niao)籠”，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)像小(xiao)(xiao)鳥(niao)一樣自(zi)(zi)由翱翔于(yu)(yu)天(tian)空，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)由地(di)感(gan)受實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)和實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)，可(ke)(ke)以(yi)說這是(shi)陶行(xing)知(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)(li)(li)論在(zai)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一意義體現。要(yao)想(xiang)做好(hao)(hao)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)效(xiao)組(zu)織與(yu)(yu)(yu)(yu)開(kai)展，必須發(fa)揮教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師引(yin)(yin)導作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上充分調(diao)動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀能動(dong)性(xing)(xing)與(yu)(yu)(yu)(yu)動(dong)手操作(zuo)積(ji)極性(xing)(xing)。通(tong)(tong)(tong)過課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)字音、字形、詞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、寫作(zuo)等知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系統學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師善于(yu)(yu)發(fa)掘發(fa)現小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣點(dian)(dian)，以(yi)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣點(dian)(dian)為指導組(zu)織小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)課(ke)(ke)(ke)(ke)外語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活(huo)(huo)(huo)動(dong)，引(yin)(yin)導小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)(tong)(tong)過書籍(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀(du)、活(huo)(huo)(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)(yu)(yu)(yu)豐富語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，并(bing)養(yang)(yang)成(cheng)自(zi)(zi)覺綜合性(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)習(xi)慣(guan)。例如在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)《錢(qian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)森(sen)》這篇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章后，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)課(ke)(ke)(ke)(ke)前預(yu)習(xi)階段(duan)就通(tong)(tong)(tong)過查閱資料了(le)解錢(qian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)森(sen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種事跡與(yu)(yu)(yu)(yu)事件，在(zai)完(wan)成(cheng)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)基(ji)(ji)礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)后，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師可(ke)(ke)以(yi)以(yi)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對錢(qian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)森(sen)事跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解與(yu)(yu)(yu)(yu)把握(wo)開(kai)展“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)名人(ren)(ren)(ren)，走近偉(wei)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)班級主(zhu)(zhu)題活(huo)(huo)(huo)動(dong)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)暢所欲言，談談自(zi)(zi)己(ji)心目(mu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)(yu)偉(wei)人(ren)(ren)(ren)，講(jiang)講(jiang)喜歡名人(ren)(ren)(ren)或偉(wei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)由等，可(ke)(ke)以(yi)是(shi)班級演講(jiang)會，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)是(shi)班級辯論賽，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)真正參與(yu)(yu)(yu)(yu)到實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活(huo)(huo)(huo)動(dong)中去。通(tong)(tong)(tong)過每位(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)(yu)(yu)(yu)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)把握(wo)更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名人(ren)(ren)(ren)事跡，豐富自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)視野并(bing)增強對偉(wei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品行(xing)認可(ke)(ke)。小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)分享(xiang)與(yu)(yu)(yu)(yu)交流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中明(ming)白更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)(li)(li)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)到更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知(zhi)識。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)(huo)(huo)動(dong)比教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師單(dan)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識灌輸要(yao)有(you)效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)主(zhu)(zhu)動(dong)參與(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中增強主(zhu)(zhu)觀能動(dong)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)動(dong)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)參與(yu)(yu)(yu)(yu)能力(li)也(ye)得到有(you)效(xiao)提升。再例如學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)《爬山虎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳》這篇課(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)時，可(ke)(ke)以(yi)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)己(ji)養(yang)(yang)爬山虎或者其他植(zhi)物，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)呵(he)護(hu)照顧植(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中會更(geng)(geng)容易地(di)發(fa)現植(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)點(dian)(dian)滴變(bian)(bian)化，可(ke)(ke)以(yi)引(yin)(yin)導小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)將植(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化用(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字及圖片記錄下(xia)來，利用(yong)集(ji)體作(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候進(jin)行(xing)點(dian)(dian)評分析，小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)親(qin)自(zi)(zi)參與(yu)(yu)(yu)(yu)植(zhi)物種植(zhi)及呵(he)護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，養(yang)(yang)成(cheng)細心觀察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)習(xi)慣(guan)。語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活(huo)(huo)(huo)動(dong)是(shi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)分割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分，如果(guo)單(dan)純追求(qiu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)(ke)(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識性(xing)(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，對實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過分忽(hu)略將導致語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)平(ping)衡性(xing)(xing)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)利于(yu)(yu)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜合實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)能力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升與(yu)(yu)(yu)(yu)綜合素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高。因此陶行(xing)知(zhi)先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)(li)(li)論要(yao)求(qiu)我們必須做好(hao)(hao)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，用(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)貫穿小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)手與(yu)(yu)(yu)(yu)操作(zuo)能力(li)。

三、結束語

陶行知作為(wei)(wei)我國著名的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育理(li)論(lun)(lun)家(jia)，其(qi)(qi)在長期的(de)(de)(de)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)實(shi)踐中形成了豐(feng)富的(de)(de)(de)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)經驗(yan)，其(qi)(qi)部分(fen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)對當今的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)還具(ju)有(you)深刻的(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)意(yi)(yi)義。其(qi)(qi)中備受社(she)會關注的(de)(de)(de)當屬其(qi)(qi)生(sheng)活教(jiao)(jiao)(jiao)育理(li)論(lun)(lun)。作為(wei)(wei)其(qi)(qi)理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)精髓，對當前的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育具(ju)有(you)十分(fen)重要的(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)意(yi)(yi)義，逐(zhu)漸成為(wei)(wei)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)改(gai)(gai)革(ge)的(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)思想(xiang)之一。本文(wen)(wen)(wen)在闡述生(sheng)活理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)基礎上，從教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目標、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)情(qing)境、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容及(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)開展四個方(fang)面提出了生(sheng)活化的(de)(de)(de)嘗(chang)試(shi)，明確了該理(li)論(lun)(lun)對當今小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)意(yi)(yi)義，也為(wei)(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)育改(gai)(gai)革(ge)指(zhi)明了方(fang)向。

作(zuo)者(zhe):岳婷(ting)婷(ting) 梁玉(yu)敏 單位:西華師范大學文學院

參考文獻:

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