一、全面推進習藝勞動(dong)“三(san)化”建(jian)設是提高未成年(nian)犯改造質量和整體(ti)工作水平的必然要求

(一)全面推進“三化”建設是(shi)新(xin)形勢(shi)下監獄(yu)工作發展的客觀需(xu)要

監(jian)(jian)獄(yu)的(de)(de)性質和職能(neng)決(jue)定著其(qi)中(zhong)心任務(wu)是切實提(ti)高罪(zui)犯改造質量(liang)。“三化”建設(she)是當前(qian)和今后一(yi)(yi)個時期實現(xian)這一(yi)(yi)任務(wu)的(de)(de)關(guan)鍵手段,是實現(xian)監(jian)(jian)獄(yu)工作(zuo)觀念創(chuang)新(xin)(xin)、理論創(chuang)新(xin)(xin)、實踐創(chuang)新(xin)(xin)、科技創(chuang)新(xin)(xin)的(de)(de)重大舉(ju)措,是新(xin)(xin)世紀、新(xin)(xin)形勢下監(jian)(jian)獄(yu)工作(zuo)的(de)(de)又一(yi)(yi)次與時俱(ju)進。

“三化(hua)”建設是(shi)一項系統工(gong)程(cheng),法制化(hua)、科(ke)學(xue)(xue)化(hua)、社(she)會化(hua)三者(zhe)之間相互聯系、相互促進、相互依(yi)存、互為(wei)補充,是(shi)一個有機(ji)的(de)(de)(de)整體。法制化(hua)是(shi)由(you)監獄(yu)的(de)(de)(de)本質屬性決(jue)定(ding)(ding)的(de)(de)(de),監獄(yu)作(zuo)為(wei)國家(jia)刑罰(fa)執行(xing)機(ji)關,肩(jian)負著懲罰(fa)與改(gai)造罪犯的(de)(de)(de)職責,在國家(jia)刑事(shi)司法體系中(zhong)處于最(zui)后一道(dao)(dao)關口,也是(shi)最(zui)重要的(de)(de)(de)一道(dao)(dao)環節(jie)。因此,監獄(yu)的(de)(de)(de)全(quan)部工(gong)作(zuo)都必(bi)須納(na)入(ru)法制化(hua)的(de)(de)(de)軌道(dao)(dao),所有執法環節(jie)和執法行(xing)為(wei)都必(bi)須符合法律的(de)(de)(de)規(gui)定(ding)(ding),切實做到依(yi)法治監。科(ke)學(xue)(xue)化(hua)是(shi)提高監獄(yu)工(gong)作(zuo)效能和整體水平的(de)(de)(de)根本途(tu)徑,這是(shi)由(you)監獄(yu)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)客觀規(gui)律決(jue)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)。

監獄(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)是一項復雜的(de)(de)(de)系統工(gong)(gong)(gong)(gong)程(cheng),是靠多(duo)樣化(hua)(hua)方式和多(duo)類型工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)來推動(dong)的(de)(de)(de)。如何(he)遵循監獄(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)規(gui)律和罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)改(gai)(gai)造規(gui)律,運用科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)理念(nian)、方法和手(shou)段提(ti)(ti)高認知能力(li),優化(hua)(hua)系統整合,應用科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)體(ti)制(zhi)、機(ji)制(zhi)、制(zhi)度(du)提(ti)(ti)高工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)效率(lv),達到整體(ti)效能最(zui)優,關(guan)鍵在于(yu)不(bu)(bu)斷(duan)提(ti)(ti)高監獄(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)化(hua)(hua)程(cheng)度(du)。社(she)會(hui)化(hua)(hua)是提(ti)(ti)高罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)改(gai)(gai)造質(zhi)量不(bu)(bu)可或缺的(de)(de)(de)手(shou)段,是推動(dong)監獄(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)發展的(de)(de)(de)必然(ran)要求。改(gai)(gai)造罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)是使其(qi)回歸社(she)會(hui),實(shi)現(xian)罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)的(de)(de)(de)再社(she)會(hui)化(hua)(hua)。因此,改(gai)(gai)造罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)就(jiu)是罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)的(de)(de)(de)再社(she)會(hui)化(hua)(hua)過(guo)程(cheng),這就(jiu)要求監獄(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)應始終納入改(gai)(gai)革(ge)開放(fang)的(de)(de)(de)大系統之中(zhong),沖破自身局限,從封(feng)閉(bi)走向開放(fang),以純(chun)化(hua)(hua)職(zhi)能、強化(hua)(hua)職(zhi)能,實(shi)現(xian)監獄(yu)(yu)(yu)(yu)職(zhi)能的(de)(de)(de)專門化(hua)(hua),促進罪(zui)(zui)犯(fan)(fan)改(gai)(gai)造質(zhi)量的(de)(de)(de)提(ti)(ti)高。

(二)習(xi)藝勞動的“三化(hua)”建設是未成年犯管教(jiao)所全(quan)面推進(jin)“三化(hua)”建設的重要(yao)內容和(he)重要(yao)陣(zhen)地(di)

一、中國(guo)農村剩余勞(lao)動力的(de)新定義

根據中國(guo)農村(cun)現行(xing)經(jing)濟體(ti)制下(xia)勞(lao)(lao)動(dong)力利用的經(jing)驗(yan)事實，我們試對農村(cun)勞(lao)(lao)動(dong)力剩余(yu)及其相關概念重(zhong)新(xin)定義如下(xia)：

1.農(nong)(nong)村勞動(dong)力(li)：指戶籍所在(zai)地為農(nong)(nong)村社(she)區的(de)人(ren)口(kou)中15-64周歲(sui)的(de)男性和女性個人(ren)，但不(bu)包括其(qi)中的(de)在(zai)校學生、服(fu)兵役人(ren)員，以及(ji)因身體原因不(bu)能勞動(dong)的(de)人(ren)等。

2.農村剩余勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)力(li)：專指(zhi)中(zhong)(zhong)國農村中(zhong)(zhong)不(bu)充分(fen)就(jiu)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)力(li)；所謂勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)力(li)的(de)(de)(de)不(bu)充分(fen)就(jiu)業(ye)(ye)則是(shi)指(zhi)每個單(dan)位農村勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)力(li)每年(nian)有(you)效(xiao)工(gong)作(zuo)時(shi)數(shu)(shu)（注：本(ben)模型中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)時(shi)數(shu)(shu)指(zhi)農村勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)力(li)從事農業(ye)(ye)（含種植業(ye)(ye)，林(lin)、牧、副(fu)、漁業(ye)(ye)）和非(fei)農業(ye)(ye)（如工(gong)業(ye)(ye)、手工(gong)業(ye)(ye)、商貿、建筑、運(yun)輸、教育、文化事業(ye)(ye)等(deng)等(deng)）的(de)(de)(de)一(yi)切經濟(ji)活動(dong)(dong)(dong)所耗(hao)費的(de)(de)(de)有(you)效(xiao)時(shi)數(shu)(shu)（以(yi)小時(shi)為單(dan)位）。但是(shi)不(bu)包括經濟(ji)活動(dong)(dong)(dong)以(yi)外的(de)(de)(de)時(shi)間消(xiao)(xiao)耗(hao)，如煮飯、洗衣、就(jiu)餐、娛樂、閑(xian)暇等(deng)活動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)耗(hao)時(shi)數(shu)(shu)。）低(di)于公認的(de)(de)(de)單(dan)位農村充分(fen)就(jiu)業(ye)(ye)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)力(li)年(nian)度(du)有(you)效(xiao)工(gong)作(zuo)時(shi)數(shu)(shu)標準，即制度(du)工(gong)時(shi)數(shu)(shu)的(de)(de)(de)一(yi)種狀態(tai)。

3.農(nong)業(ye)(ye)剩余勞(lao)動力(li)：指從(cong)事農(nong)業(ye)(ye)（含種植(zhi)業(ye)(ye)、養殖業(ye)(ye)、林、牧、漁業(ye)(ye)）的農(nong)村(cun)不充分就業(ye)(ye)勞(lao)動力(li)。

通(tong)過(guo)上述三個(ge)概(gai)念的(de)(de)(de)界定(ding)，我(wo)們實(shi)際上強調它的(de)(de)(de)兩點重要(yao)含意：其(qi)一(yi)，農村(cun)和農業(ye)勞(lao)動力(li)剩余(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)核心和實(shi)質是勞(lao)動力(li)的(de)(de)(de)利(li)用(yong)不(bu)(bu)足，即就(jiu)(jiu)業(ye)不(bu)(bu)充(chong)分。其(qi)二，按照一(yi)個(ge)國(guo)際國(guo)內(nei)可以(yi)接受的(de)(de)(de)標準，農村(cun)勞(lao)動力(li)的(de)(de)(de)有效工(gong)作(zuo)時數的(de)(de)(de)多少可以(yi)作(zuo)為(wei)(wei)判(pan)定(ding)其(qi)是否為(wei)(wei)剩余(yu)(yu)(yu)勞(lao)動力(li)以(yi)及對(dui)勞(lao)動力(li)剩余(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)程度作(zuo)出界定(ding)。為(wei)(wei)了說(shuo)明不(bu)(bu)充(chong)分就(jiu)(jiu)業(ye)作(zuo)為(wei)(wei)勞(lao)動力(li)剩余(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)界定(ding)標準的(de)(de)(de)合理性(xing)，我(wo)們擬對(dui)這一(yi)新定(ding)義的(de)(de)(de)內(nei)涵和成立的(de)(de)(de)條件作(zuo)簡要(yao)說(shuo)明。

1托(tuo)福·德澤維奇(qi)的(de)工作權觀(guan)點

他(ta)在(zai)論(lun)及(ji)工(gong)作(zuo)(zuo)權(quan)時(shi)，將工(gong)作(zuo)(zuo)權(quan)與工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)權(quan)利(li)(li)并列，以(yi)示工(gong)作(zuo)(zuo)權(quan)與工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)權(quan)利(li)(li)是(shi)有(you)區別。他(ta)在(zai)這里所論(lun)及(ji)的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)權(quan)是(shi)狹(xia)義的(de)(de)，實(shi)際上(shang)也(ye)就(jiu)是(shi)我(wo)們所稱(cheng)的(de)(de)就(jiu)業權(quan)。在(zai)他(ta)的(de)(de)論(lun)述中(zhong)(zhong)也(ye)出現過(guo)勞動(dong)(dong)權(quan)這個詞，他(ta)使(shi)用(yong)的(de)(de)是(shi)復數，意味著勞動(dong)(dong)權(quan)包(bao)括(kuo)諸(zhu)多(duo)權(quan)利(li)(li)，但他(ta)并沒有(you)使(shi)用(yong)“勞動(dong)(dong)權(quan)”這個概(gai)(gai)念(nian)來概(gai)(gai)括(kuo)他(ta)所稱(cheng)的(de)(de)“工(gong)作(zuo)(zuo)權(quan)和工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)權(quan)利(li)(li)”，而是(shi)使(shi)用(yong)了“與工(gong)作(zuo)(zuo)有(you)關(guan)的(de)(de)權(quan)利(li)(li)”(work-relatedrights)更為(wei)寬泛的(de)(de)概(gai)(gai)念(nian)來概(gai)(gai)括(kuo)“工(gong)作(zuo)(zuo)權(quan)和工(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)權(quan)利(li)(li)”，并視它為(wei)“總(zong)體概(gai)(gai)念(nian)”(thewholeconcept)。

他(ta)認(ren)為(wei)，國際(ji)認(ren)可的(de)(de)(de)(de)與(yu)工作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)經歷了理(li)想化(hua)(hua)(hua)(hua)、概念化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)實(shi)證化(hua)(hua)(hua)(hua)階(jie)段，但它(ta)們(men)還(huan)遠未達到合理(li)的(de)(de)(de)(de)法律化(hua)(hua)(hua)(hua)程(cheng)度。隨后，他(ta)為(wei)了有(you)(you)條理(li)地考察與(yu)工作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)國際(ji)法規的(de)(de)(de)(de)實(shi)體范圍，對(dui)與(yu)工作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)人權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)進(jin)行了分(fen)類(lei)(lei)。他(ta)將與(yu)工作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)一系列權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)分(fen)成以下四類(lei)(lei)：①與(yu)就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)(employment-relatedrights)；②由(you)(you)(you)(you)就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)派生出(chu)來的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(employment-derivativerights)；③平(ping)等待遇和(he)(he)(he)(he)非歧視(shi)(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(equalityoftreatmentandnon-discriminationrights)；④輔助(zhu)性權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)(instrumentalrights)。在(zai)這四類(lei)(lei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)中(zhong)，第(di)(di)一類(lei)(lei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)應被賦予中(zhong)心地位(acentralposition)，并將它(ta)又(you)細分(fen)為(wei)七個方面不同的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)和(he)(he)(he)(he)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)，即(ji)免(mian)于奴隸制(zhi)和(he)(he)(he)(he)類(lei)(lei)似的(de)(de)(de)(de)習俗、免(mian)于強迫和(he)(he)(he)(he)強制(zhi)勞動、擇業(ye)(ye)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)、獲得免(mian)費就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)服(fu)務的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)、就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(TherighttoEmployment，ortheRighttowork)、就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)保護權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、免(mian)于失(shi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)保障權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。第(di)(di)三類(lei)(lei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)是由(you)(you)(you)(you)作(zuo)(zuo)為(wei)勞動關系產物的(de)(de)(de)(de)、由(you)(you)(you)(you)就(jiu)(jiu)業(ye)(ye)派生出(chu)來的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)和(he)(he)(he)(he)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)組成，如享(xiang)受(shou)公正的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)條件權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、享(xiang)受(shou)安(an)全(quan)和(he)(he)(he)(he)衛(wei)生的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)條件權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獲得公允報酬(chou)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、接(jie)受(shou)職業(ye)(ye)指導和(he)(he)(he)(he)培訓權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、婦(fu)女(nv)和(he)(he)(he)(he)年輕人在(zai)工作(zuo)(zuo)中(zhong)受(shou)到保護權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獲得社會(hui)保障權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)(he)(he)(he)其他(ta)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)。第(di)(di)三類(lei)(lei)是從非歧視(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)平(ping)等的(de)(de)(de)(de)角度提出(chu)的(de)(de)(de)(de)與(yu)工作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)。作(zuo)(zuo)為(wei)輔助(zhu)性權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)四類(lei)(lei)包(bao)括諸(zhu)如結社自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)和(he)(he)(he)(he)組織權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、集(ji)體交涉權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、罷工權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)(he)(he)(he)工人遷徙(xi)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)等，甚至還(huan)包(bao)括不太(tai)直(zhi)接(jie)的(de)(de)(de)(de)集(ji)會(hui)自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)，擁有(you)(you)財產權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、人身自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)和(he)(he)(he)(he)安(an)全(quan)、公正審判權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、表達自(zi)(zi)由(you)(you)(you)(you)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。

2我國法律體系中勞動權利的(de)內容

《憲(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)》第42條(tiao)(tiao)規(gui)定(ding)(ding)公民有勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)利和義務(wu)。《勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)法(fa)(fa)(fa)(fa)》第三條(tiao)(tiao)規(gui)定(ding)(ding)了(le)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)享有的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)利包(bao)括：平等(deng)(deng)就(jiu)業(ye)(ye)和選擇(ze)職(zhi)業(ye)(ye)、取(qu)得勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)報酬(chou)(chou)、休(xiu)(xiu)息(xi)休(xiu)(xiu)假(jia)、獲得勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)安全衛生保(bao)(bao)護(hu)、接受(shou)職(zhi)業(ye)(ye)技能培訓、享受(shou)社(she)會(hui)(hui)(hui)保(bao)(bao)險和福利、提請勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)爭議處(chu)理(li)以及(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)規(gui)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)權(quan)(quan)(quan)利。第七條(tiao)(tiao)規(gui)定(ding)(ding)：“勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)有權(quan)(quan)(quan)參加和組織工(gong)(gong)會(hui)(hui)(hui)。工(gong)(gong)會(hui)(hui)(hui)代表和維護(hu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)(quan)益(yi)，依法(fa)(fa)(fa)(fa)獨立自(zi)主(zhu)地(di)開展活動(dong)(dong)(dong)(dong)。”第八條(tiao)(tiao)規(gui)定(ding)(ding)：“勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)依照法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)規(gui)定(ding)(ding)，通(tong)過職(zhi)工(gong)(gong)大會(hui)(hui)(hui)、職(zhi)工(gong)(gong)代表大會(hui)(hui)(hui)或(huo)者(zhe)其(qi)他(ta)形式，參與民主(zhu)管理(li)或(huo)者(zhe)就(jiu)保(bao)(bao)護(hu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)合(he)(he)(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)(quan)益(yi)與用人(ren)單位進行平等(deng)(deng)協商。”與《憲(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)》、《勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)法(fa)(fa)(fa)(fa)》相配套的(de)(de)(de)(de)立法(fa)(fa)(fa)(fa)，多為(wei)國(guo)務(wu)院(yuan)制定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)行政法(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)、有地(di)方立法(fa)(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)大制定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)地(di)方性(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)和國(guo)家(jia)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)與社(she)會(hui)(hui)(hui)保(bao)(bao)障(zhang)(zhang)部制定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)部門規(gui)章等(deng)(deng)，也包(bao)括最高法(fa)(fa)(fa)(fa)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)少(shao)量司法(fa)(fa)(fa)(fa)解釋。這些規(gui)范性(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文(wen)件，對于勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)權(quan)(quan)(quan)利做出了(le)比較具(ju)體、全面的(de)(de)(de)(de)規(gui)定(ding)(ding)。大體包(bao)括：保(bao)(bao)障(zhang)(zhang)和促進就(jiu)業(ye)(ye)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)和集體合(he)(he)(he)同(tong)，工(gong)(gong)時(shi)、休(xiu)(xiu)息(xi)休(xiu)(xiu)假(jia)、勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)報酬(chou)(chou)、女工(gong)(gong)和未成年工(gong)(gong)保(bao)(bao)護(hu)、社(she)會(hui)(hui)(hui)保(bao)(bao)險、勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)保(bao)(bao)障(zhang)(zhang)監察、勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)爭議處(chu)理(li)等(deng)(deng)方面。

3我國學(xue)術(shu)界對勞動權的界定諸說(shuo)

【內容提要】勞(lao)動(dong)(dong)教養(yang)(yang)是(shi)一(yi)項獨(du)具中國(guo)特色的重(zhong)(zhong)要司法(fa)(fa)制(zhi)度(du)(du)，勞(lao)動(dong)(dong)教養(yang)(yang)立(li)法(fa)(fa)是(shi)我國(guo)法(fa)(fa)制(zhi)建設(she)(she)和(he)法(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)理(li)論研(yan)究(jiu)面(mian)臨的一(yi)個重(zhong)(zhong)大課題，必(bi)需建立(li)堅實的科(ke)學(xue)(xue)(xue)理(li)論基礎，夯實勞(lao)動(dong)(dong)教養(yang)(yang)立(li)法(fa)(fa)的“四(si)大支(zhi)柱(zhu)(zhu)”：立(li)法(fa)(fa)和(he)法(fa)(fa)理(li)學(xue)(xue)(xue)上(shang)的法(fa)(fa)治化支(zhi)柱(zhu)(zhu)；制(zhi)度(du)(du)設(she)(she)計上(shang)的憲(xian)法(fa)(fa)或(huo)憲(xian)政支(zhi)柱(zhu)(zhu)；處罰體系(xi)設(she)(she)計上(shang)的實體法(fa)(fa)支(zhi)柱(zhu)(zhu)；處罰適用上(shang)的程序法(fa)(fa)支(zhi)柱(zhu)(zhu)。科(ke)學(xue)(xue)(xue)地解決(jue)這(zhe)些問題，是(shi)勞(lao)動(dong)(dong)教養(yang)(yang)立(li)法(fa)(fa)面(mian)臨的基本(ben)任務。

【關鍵詞】勞動(dong)教養/輕罪處罰/立法/法治/基礎/任務……

差不(bu)多與(yu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)改造立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)同時起步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)工(gong)作(zuo)，在經歷了(le)十(shi)幾年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)步履(lv)維(wei)艱之后，雖然也形成了(le)十(shi)幾稿(gao)甚至幾十(shi)稿(gao)各式(shi)各樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)（草案(an)）》，但最(zui)終(zhong)并沒有象人(ren)們期待的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那樣，用“八年(nian)(nian)(nian)抗(kang)戰”(1986～1994)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛(xin)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)弄(nong)出(chu)一(yi)(yi)部(bu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)典(dian)來，而是(shi)(shi)“腳踏實地”地回到了(le)這一(yi)(yi)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起點。盡管(guan)這絕不(bu)意味著十(shi)幾年(nian)(nian)(nian)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)徒(tu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)和(he)(he)枉(wang)然，但她卻(que)無情(qing)地告訴人(ren)們：立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)決不(bu)就是(shi)(shi)條文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起草和(he)(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)編纂。一(yi)(yi)部(bu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)，不(bu)只是(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官和(he)(he)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)教(jiao)專(zhuan)家(jia)們辛(xin)勤(qin)操勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)果實，而更是(shi)(shi)時展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物，更是(shi)(shi)形勢(shi)變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。從(cong)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)工(gong)作(zuo)順利、健康發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)(li)意出(chu)發，本文專(zhuan)門就事(shi)關勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)工(gong)作(zuo)進程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個基(ji)本問(wen)題(ti)，應當說是(shi)(shi)比(bi)較(jiao)基(ji)礎(chu)、邊(bian)緣和(he)(he)綜合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，談點個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。（注：為了(le)配合(he)和(he)(he)推進勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開展，1999年(nian)(nian)(nian)籌劃(hua)、2000年(nian)(nian)(nian)成立(li)(li)了(le)由刑(xing)(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、監獄(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、犯(fan)罪學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、刑(xing)(xing)事(shi)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、憲法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)史(shi)(shi)和(he)(he)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等相關學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)10名專(zhuan)家(jia)組(zu)(zu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北京(jing)(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)刑(xing)(xing)事(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)論研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)《中國勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)（輕罰處罰）立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)》項(xiang)目課(ke)題(ti)小(xiao)組(zu)(zu)”。項(xiang)目主持(chi)人(ren)、課(ke)題(ti)組(zu)(zu)副(fu)組(zu)(zu)長(chang)兼秘書(shu)長(chang)：西南政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)監獄(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)犯(fan)罪學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)張紹彥，課(ke)題(ti)組(zu)(zu)組(zu)(zu)長(chang)：北京(jing)(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)刑(xing)(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)、博(bo)(bo)士(shi)生(sheng)導師儲槐植，課(ke)題(ti)副(fu)組(zu)(zu)長(chang)：北京(jing)(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)刑(xing)(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)博(bo)(bo)士(shi)、博(bo)(bo)士(shi)生(sheng)導師、中國著名中青年(nian)(nian)(nian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)陳(chen)興良，司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)部(bu)預防犯(fan)罪研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)所(suo)副(fu)所(suo)長(chang)、犯(fan)罪學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)員(yuan)郭建(jian)(jian)安；課(ke)題(ti)組(zu)(zu)成員(yuan)包括：西南政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)憲政(zheng)(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)外(wai)國法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)史(shi)(shi)教(jiao)授(shou)(shou)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)博(bo)(bo)士(shi)王人(ren)博(bo)(bo)，西南政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)程燎原，北京(jing)(jing)(jing)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)刑(xing)(xing)事(shi)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)授(shou)(shou)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)博(bo)(bo)士(shi)陳(chen)瑞華(hua)，司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)部(bu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)管(guan)理(li)局研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)室主任姜金方，西南政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)監獄(yu)(yu)史(shi)(shi)和(he)(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)史(shi)(shi)副(fu)教(jiao)授(shou)(shou)、碩士(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)生(sheng)導師王利榮，中國人(ren)民大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)(he)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)副(fu)教(jiao)授(shou)(shou)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)博(bo)(bo)士(shi)楊建(jian)(jian)順。）我認(ren)為，對這幾個基(ji)本問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)確認(ren)識和(he)(he)解決，是(shi)(shi)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)教(jiao)養(yang)(yang)立(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)和(he)(he)前提。

一、勞(lao)動(dong)教(jiao)養立法的(de)基本(ben)形勢

 我對(dui)中國勞動教養(yang)立法基本形勢的認識可以(yi)簡括為“四個歷(li)史(shi)必然性(xing)”：

（一）中國勞動教養獨特存在的歷史必然性

一、勞動教養立(li)法的基(ji)本形勢(shi)

我對中國勞動教養立法基本(ben)形(xing)勢的認識可以簡括為(wei)“四個歷史必然性(xing)”：

（一）中國勞動(dong)教養獨特(te)存(cun)在的(de)歷史必(bi)然性

中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)產(chan)生(sheng)、存在(zai)和發展(zhan)于(yu)中國(guo)特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會歷史條件，“功(gong)過是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非”無需(xu)專(zhuan)門和過多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價，簡單地講，它(ta)以(yi)(yi)自己獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式存在(zai)至今確(que)有(you)其一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史必(bi)然(ran)性(xing)。現在(zai)困擾勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)治和人權(quan)兩大難題(ti)(ti)(ti)，在(zai)勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)產(chan)生(sheng)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)社會并沒有(you)形成(cheng)為一個普遍問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)。那時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)可以(yi)(yi)說處在(zai)一個高度政(zheng)(zheng)(zheng)治化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會，“專(zhuan)政(zheng)(zheng)(zheng)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)整個社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主導意識。政(zheng)(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)和司法(fa)(fa)(fa)權(quan)也沒有(you)什么明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界限，行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍和規(gui)(gui)則也都沒有(you)明(ming)確(que)、嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)制(zhi)。這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)與(yu)監獄行(xing)(xing)(xing)刑問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)最大區別，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)立(li)法(fa)(fa)(fa)遲(chi)遲(chi)難以(yi)(yi)出臺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本所在(zai)。這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)十幾年來(lai)人們(men)一直難于(yu)弄清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)質和法(fa)(fa)(fa)律(lv)地位問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)。因為，如果我(wo)們(men)假定(ding)(ding)行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)——不經(jing)(jing)司法(fa)(fa)(fa)程序有(you)權(quan)在(zai)勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)圍內處理公(gong)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提能(neng)夠成(cheng)立(li)，那么，中國(guo)過去(qu)把勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)作為行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)處罰措(cuo)施時(shi)已(yi)(yi)經(jing)(jing)制(zhi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《決定(ding)(ding)》和《勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)試行(xing)(xing)(xing)辦法(fa)(fa)(fa)》等就已(yi)(yi)經(jing)(jing)使勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)立(li)法(fa)(fa)(fa)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)得到了基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決。然(ran)而，顯而易(yi)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)權(quan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無法(fa)(fa)(fa)如此(ci)(ci)處理公(gong)民自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此(ci)(ci)，當我(wo)們(men)再來(lai)為勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)立(li)法(fa)(fa)(fa)尋找勞(lao)(lao)動(dong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)性(xing)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根據(ju)時(shi)，卻又把上述法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)定(ding)(ding)作為法(fa)(fa)(fa)律(lv)根據(ju)，顯然(ran)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)犯了邏(luo)輯上循環證明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒有(you)證明(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：

命題(ti)一：勞動教養是一種行政處罰的法律依據。

證明一(yi)，因為法律規定了勞(lao)動教(jiao)養是行政處罰措施，所以(yi)，它是一(yi)種行政處罰；

論文關鍵詞:深化發展勞動(dong)勞動(dong)價值理論

論(lun)文摘要:從(cong)馬(ma)克(ke)思勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)的(de)(de)創(chuang)立到現(xian)在(zai)，一百多年已(yi)經過去了，世界的(de)(de)面貌已(yi)經發生(sheng)(sheng)了翻天及地的(de)(de)變化(hua)。我(wo)們現(xian)在(zai)所面臨的(de)(de)是一個全(quan)新的(de)(de)國際、國內環境，我(wo)們的(de)(de)任務也發生(sheng)(sheng)了根本性(xing)的(de)(de)變化(hua)。因此，馬(ma)克(ke)思勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)和(he)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)需要發展(zhan)，更需要創(chuang)新。改革(ge)開放的(de)(de)新實踐要求深化(hua)對勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)和(he)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)的(de)(de)認識，要發展(zhan)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)和(he)勞(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)論(lun)，深化(hua)收入(ru)分配體(ti)制(zhi)改革(ge)，同時，鼓勵資本、技術等生(sheng)(sheng)產要素參(can)與收益分配。

1.改革開放(fang)的新實(shi)踐要求深化(hua)對(dui)勞動和勞動價值論的認(ren)識

中(zhong)國(guo)正(zheng)處于從(cong)傳統的計(ji)劃(hua)經(jing)濟向市場經(jing)濟的轉軌時(shi)期，同(tong)(tong)時(shi)，席(xi)卷全球的技術(shu)創新和知識經(jing)濟浪潮正(zheng)在(zai)蓬勃展開。中(zhong)國(guo)面(mian)臨著改(gai)革與(yu)(yu)振興(xing)本國(guo)經(jing)濟，追趕(gan)并(bing)超越(yue)世界(jie)發達國(guo)家的多(duo)重(zhong)任務。經(jing)濟發展中(zhong)出現了許多(duo)與(yu)(yu)上個世紀中(zhong)葉不同(tong)(tong)的新情況與(yu)(yu)新特點(dian)，并(bing)向傳統的勞(lao)動、勞(lao)動價值(zhi)理論與(yu)(yu)收人分(fen)配理論提出挑(tiao)戰(zhan)。

1.1社會(hui)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)中(zhong)(zhong)的(de)活(huo)勞動含量日(ri)益(yi)減(jian)(jian)少(shao)由于生產(chan)(chan)(chan)(chan)中(zhong)(zhong)的(de)機(ji)械化(hua)(hua)與自(zi)動化(hua)(hua)的(de)應用與發展，單位產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)，無論(lun)是物質(zhi)(zhi)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)還是非(fei)物質(zhi)(zhi)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)，其中(zhong)(zhong)所(suo)包含的(de)活(huo)勞動已(yi)經(jing)(jing)大大減(jian)(jian)少(shao)。一(yi)方面(mian)，同樣多(duo)的(de)活(huo)勞動，在(zai)(zai)今天可以創造出(chu)比過去多(duo)幾倍、幾十倍甚至幾百倍的(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin);另一(yi)方面(mian)，生產(chan)(chan)(chan)(chan)同樣多(duo)的(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)，現(xian)在(zai)(zai)所(suo)消耗的(de)活(huo)勞動在(zai)(zai)日(ri)益(yi)減(jian)(jian)少(shao)而(er)生產(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)財富及其價(jia)值卻越來越大。隨著新的(de)科(ke)學技術(shu)的(de)超常規發展和新經(jing)(jing)濟時代的(de)到(dao)來，這(zhe)種趨勢必(bi)將會(hui)進(jin)一(yi)步(bu)強化(hua)(hua)。

1.2社會(hui)生(sheng)產(chan)(chan)要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)的(de)(de)內容大(da)大(da)增加(jia)技(ji)術(shu)進步(bu)和經(jing)濟發展的(de)(de)結果，使(shi)得(de)不同生(sheng)產(chan)(chan)要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)在生(sheng)產(chan)(chan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)程度發生(sheng)了極大(da)的(de)(de)改變，傳統(tong)的(de)(de)“三要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)”已(yi)經(jing)被“多要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)”所(suo)替代，過(guo)去被認為是微不足道的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)，現在卻逐(zhu)步(bu)成(cheng)為獨立(li)的(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)并(bing)(bing)開始發揮重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)、不可(ke)替代的(de)(de)作(zuo)(zuo)用。例如，過(guo)去人(ren)們將勞動、資本、土地看作(zuo)(zuo)是生(sheng)產(chan)(chan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)三要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)。而現在，知識、技(ji)術(shu)、企(qi)業家(jia)才能(neng)、信息(xi)等要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)在生(sheng)產(chan)(chan)與經(jing)營(ying)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)性卻與日(ri)俱增，并(bing)(bing)且變得(de)愈(yu)來愈(yu)稀缺和昂貴(gui)，其(qi)作(zuo)(zuo)用也(ye)已(yi)經(jing)大(da)大(da)超過(guo)了工人(ren)的(de)(de)直接勞動。可(ke)見，當代的(de)(de)商品生(sheng)產(chan)(chan)和經(jing)濟發展已(yi)經(jing)大(da)大(da)超越了三要(yao)(yao)(yao)素(su)(su)(su)的(de)(de)范圍。

1托福·德(de)澤維奇的工作(zuo)權(quan)觀點

他(ta)在論及工(gong)作(zuo)權(quan)時，將(jiang)工(gong)作(zuo)權(quan)與工(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)權(quan)利(li)并列，以示工(gong)作(zuo)權(quan)與工(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)權(quan)利(li)是有(you)區別。他(ta)在這(zhe)里所論及的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)權(quan)是狹義的(de)(de)(de)，實際(ji)上也就(jiu)是我們(men)所稱的(de)(de)(de)就(jiu)業(ye)權(quan)。在他(ta)的(de)(de)(de)論述中也出(chu)現(xian)過勞(lao)動權(quan)這(zhe)個(ge)詞，他(ta)使(shi)用的(de)(de)(de)是復數，意味著勞(lao)動權(quan)包括(kuo)諸(zhu)多權(quan)利(li)，但他(ta)并沒有(you)使(shi)用“勞(lao)動權(quan)”這(zhe)個(ge)概(gai)(gai)念來概(gai)(gai)括(kuo)他(ta)所稱的(de)(de)(de)“工(gong)作(zuo)權(quan)和工(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)權(quan)利(li)”，而是使(shi)用了“與工(gong)作(zuo)有(you)關的(de)(de)(de)權(quan)利(li)”(work-relatedrights)更為寬泛的(de)(de)(de)概(gai)(gai)念來概(gai)(gai)括(kuo)“工(gong)作(zuo)權(quan)和工(gong)作(zuo)中的(de)(de)(de)權(quan)利(li)”，并視它為“總體概(gai)(gai)念”(thewholeconcept)。

他(ta)認為(wei)，國(guo)際認可的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)經歷了理(li)想(xiang)化、概念(nian)化和(he)(he)(he)(he)實(shi)證化階段，但它們還遠(yuan)未達到(dao)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律化程度(du)。隨后，他(ta)為(wei)了有(you)(you)條(tiao)理(li)地考察與(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)際法(fa)規的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)體范圍，對與(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)進行了分(fen)(fen)類(lei)(lei)(lei)(lei)。他(ta)將與(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系列權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)分(fen)(fen)成以下四類(lei)(lei)(lei)(lei)：①與(yu)(yu)(yu)就(jiu)業(ye)(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(employment-relatedrights)；②由(you)(you)就(jiu)業(ye)(ye)(ye)派生(sheng)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(employment-derivativerights)；③平等(deng)待遇和(he)(he)(he)(he)非歧(qi)視權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(equalityoftreatmentandnon-discriminationrights)；④輔(fu)助(zhu)性(xing)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)(instrumentalrights)。在(zai)這四類(lei)(lei)(lei)(lei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)中(zhong)，第(di)(di)(di)一類(lei)(lei)(lei)(lei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)應(ying)被賦予(yu)中(zhong)心地位(acentralposition)，并將它又細(xi)分(fen)(fen)為(wei)七個(ge)方(fang)面不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)和(he)(he)(he)(he)自(zi)由(you)(you)，即免于(yu)奴隸制和(he)(he)(he)(he)類(lei)(lei)(lei)(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習俗、免于(yu)強迫(po)和(he)(he)(he)(he)強制勞(lao)動、擇業(ye)(ye)(ye)自(zi)由(you)(you)、獲得(de)免費就(jiu)業(ye)(ye)(ye)服(fu)務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)、就(jiu)業(ye)(ye)(ye)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(TherighttoEmployment，ortheRighttowork)、就(jiu)業(ye)(ye)(ye)保(bao)護權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、免于(yu)失業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)障權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。第(di)(di)(di)三(san)類(lei)(lei)(lei)(lei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)是由(you)(you)作(zuo)(zuo)為(wei)勞(lao)動關系產物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、由(you)(you)就(jiu)業(ye)(ye)(ye)派生(sheng)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)和(he)(he)(he)(he)自(zi)由(you)(you)組(zu)成，如(ru)享受公正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)條(tiao)件權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、享受安全(quan)和(he)(he)(he)(he)衛生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)條(tiao)件權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獲得(de)公允報酬(chou)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、接受職(zhi)業(ye)(ye)(ye)指導(dao)和(he)(he)(he)(he)培訓權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、婦女和(he)(he)(he)(he)年(nian)輕(qing)人(ren)在(zai)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)中(zhong)受到(dao)保(bao)護權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獲得(de)社會(hui)保(bao)障權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)(he)(he)(he)其他(ta)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)。第(di)(di)(di)三(san)類(lei)(lei)(lei)(lei)是從非歧(qi)視和(he)(he)(he)(he)平等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)。作(zuo)(zuo)為(wei)輔(fu)助(zhu)性(xing)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)四類(lei)(lei)(lei)(lei)包括諸如(ru)結(jie)社自(zi)由(you)(you)和(he)(he)(he)(he)組(zu)織權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、集體交涉權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、罷工(gong)(gong)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)(he)(he)(he)工(gong)(gong)人(ren)遷徙自(zi)由(you)(you)等(deng)，甚(shen)至還包括不太直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集會(hui)自(zi)由(you)(you)，擁(yong)有(you)(you)財產權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、人(ren)身(shen)自(zi)由(you)(you)和(he)(he)(he)(he)安全(quan)、公正審(shen)判權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、表達自(zi)由(you)(you)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。

2我國(guo)法(fa)律(lv)體系中勞動權(quan)利(li)的內容

《憲(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》第(di)42條規(gui)定(ding)(ding)(ding)公(gong)民有(you)(you)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)權(quan)(quan)利(li)和(he)義務。《勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》第(di)三條規(gui)定(ding)(ding)(ding)了勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)享有(you)(you)的(de)(de)權(quan)(quan)利(li)包(bao)括(kuo)：平等(deng)就業(ye)和(he)選擇職業(ye)、取得(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)報(bao)酬(chou)、休(xiu)息休(xiu)假(jia)、獲得(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)安全衛生保(bao)(bao)(bao)護(hu)、接受(shou)職業(ye)技能培訓、享受(shou)社會(hui)(hui)保(bao)(bao)(bao)險(xian)和(he)福利(li)、提請勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)爭(zheng)議處理(li)以(yi)及法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律規(gui)定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)其他勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)權(quan)(quan)利(li)。第(di)七條規(gui)定(ding)(ding)(ding)：“勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)有(you)(you)權(quan)(quan)參加和(he)組織工會(hui)(hui)。工會(hui)(hui)代表和(he)維護(hu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)的(de)(de)合(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)益，依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)獨立自(zi)主(zhu)地開展活動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。”第(di)八條規(gui)定(ding)(ding)(ding)：“勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)依照法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律規(gui)定(ding)(ding)(ding)，通過職工大(da)會(hui)(hui)、職工代表大(da)會(hui)(hui)或者(zhe)(zhe)其他形式，參與民主(zhu)管理(li)或者(zhe)(zhe)就保(bao)(bao)(bao)護(hu)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)合(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)益與用人單位進(jin)(jin)行平等(deng)協商。”與《憲(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》、《勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》相配套(tao)的(de)(de)立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，多(duo)為國務院制定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)行政法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)、有(you)(you)地方(fang)立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)的(de)(de)人大(da)制定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)地方(fang)性法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)和(he)國家勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)與社會(hui)(hui)保(bao)(bao)(bao)障(zhang)部(bu)制定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)部(bu)門規(gui)章等(deng)，也包(bao)括(kuo)最高法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院的(de)(de)少量司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)解釋。這(zhe)些規(gui)范性法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文件(jian)，對于勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)權(quan)(quan)利(li)做出了比較具體(ti)、全面的(de)(de)規(gui)定(ding)(ding)(ding)。大(da)體(ti)包(bao)括(kuo)：保(bao)(bao)(bao)障(zhang)和(he)促(cu)進(jin)(jin)就業(ye)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)同和(he)集(ji)體(ti)合(he)同，工時、休(xiu)息休(xiu)假(jia)、勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)報(bao)酬(chou)、女工和(he)未成年(nian)工保(bao)(bao)(bao)護(hu)、社會(hui)(hui)保(bao)(bao)(bao)險(xian)、勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)保(bao)(bao)(bao)障(zhang)監察、勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)爭(zheng)議處理(li)等(deng)方(fang)面。

3我國學術界(jie)對勞動權的界(jie)定諸說

摘(zhai)要：《1844年(nian)經濟(ji)學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)手稿》（以(yi)下簡稱為(wei)《手稿》是馬克(ke)思(si)的(de)(de)(de)一(yi)本(ben)重要的(de)(de)(de)著(zhu)作，《手稿》包(bao)含著(zhu)馬克(ke)思(si)政治經濟(ji)學(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)(de)最新成(cheng)果，也(ye)包(bao)含著(zhu)新的(de)(de)(de)世界(jie)觀的(de)(de)(de)雛形，是一(yi)本(ben)經濟(ji)學(xue)(xue)著(zhu)作。其中(zhong)，異(yi)化勞動理(li)論作為(wei)《手稿》中(zhong)的(de)(de)(de)核心理(li)論，是馬克(ke)思(si)在形成(cheng)其科學(xue)(xue)世界(jie)觀過程(cheng)中(zhong)富(fu)有(you)成(cheng)效的(de)(de)(de)探索，它在馬克(ke)思(si)思(si)想發展進程(cheng)中(zhong)起著(zhu)重要的(de)(de)(de)作用。就異(yi)化勞動理(li)論的(de)(de)(de)作用、地位及意義(yi)這幾(ji)方面展開討論。

關鍵詞：異化勞動(dong)；地位(wei)；意(yi)義

1異化勞動(dong)理(li)論的淵源及建立

1.1異化思想(xiang)的淵(yuan)源(yuan)

異化一詞最先由(you)(you)英國的霍(huo)布(bu)斯和法國的盧梭提(ti)出，盧梭認為由(you)(you)于(yu)私有財產和專業分工(gong)的出現(xian)，人(ren)失(shi)去(qu)了自(zi)然自(zi)我(wo)，使自(zi)我(wo)陷于(yu)相(xiang)互(hu)沖突，相(xiang)互(hu)疏遠的利己主義當中。盧梭是第一個提(ti)出人(ren)類創造的文(wen)明但是卻使自(zi)己陷入不幸的思想家。

異(yi)化(hua)(hua)一詞作(zuo)為哲學(xue)(xue)術語，指主(zhu)(zhu)體(ti)活動(dong)的(de)后果成了主(zhu)(zhu)體(ti)異(yi)己力量，并反過來危(wei)害或支(zhi)配主(zhu)(zhu)體(ti)自身異(yi)化(hua)(hua)。作(zuo)為一個哲學(xue)(xue)概念(nian)，始(shi)自德國(guo)古典哲學(xue)(xue)，黑(hei)(hei)格(ge)爾賦(fu)予異(yi)化(hua)(hua)概念(nian)豐(feng)富深刻的(de)內容(rong)，黑(hei)(hei)格(ge)爾從客觀唯心主(zhu)(zhu)義立場(chang)出發(fa)，把(ba)精神、自我意識、思維看(kan)作(zuo)是世(shi)(shi)界的(de)本(ben)原和創造者。黑(hei)(hei)格(ge)爾認為：“絕對精神在(zai)自己的(de)發(fa)展(zhan)過程當中，不斷外(wai)化(hua)(hua)、異(yi)化(hua)(hua)為對象世(shi)(shi)界（主(zhu)(zhu)體(ti)、客體(ti)），這(zhe)種(zhong)異(yi)化(hua)(hua)是絕對精神的(de)否(fou)定；但精神把(ba)本(ben)身的(de)創造、表(biao)現當做(zuo)外(wai)在(zai)的(de)、生疏(shu)的(de)、與己不適應的(de)東西，最后通過否(fou)定之否(fou)定，揚棄一切異(yi)化(hua)(hua)回到自身。

【論文關鍵(jian)詞】客觀價值；價值認定；社(she)會必要勞動時間；市場文化

【論文摘要】長期以(yi)來我國學(xue)術界強(qiang)調價(jia)(jia)值生成的(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)性(xing)的(de)(de)一面(mian)，忽(hu)視價(jia)(jia)值評(ping)價(jia)(jia)的(de)(de)主(zhu)觀(guan)性(xing)的(de)(de)一面(mian)，以(yi)為商(shang)(shang)品交(jiao)換(huan)完(wan)全是(shi)一個客(ke)(ke)觀(guan)過(guo)程，沒(mei)有主(zhu)體(ti)的(de)(de)主(zhu)觀(guan)參與。筆者認(ren)為商(shang)(shang)品價(jia)(jia)值是(shi)客(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)，是(shi)不(bu)以(yi)人(ren)的(de)(de)意志為轉移的(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)實在(zai)，但商(shang)(shang)品價(jia)(jia)值的(de)(de)認(ren)定是(shi)主(zhu)觀(guan)的(de)(de)，是(shi)一種主(zhu)體(ti)的(de)(de)思想活(huo)動，商(shang)(shang)品交(jiao)換(huan)是(shi)商(shang)(shang)品的(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)價(jia)(jia)值與主(zhu)觀(guan)認(ren)定的(de)(de)對立統一。

勞(lao)動價(jia)(jia)值(zhi)論(lun)(lun)是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義經(jing)濟(ji)理(li)(li)論(lun)(lun)的(de)(de)重要(yao)(yao)基石，至(zhi)今仍然是(shi)中(zhong)國特色社會主(zhu)義建設的(de)(de)指(zhi)路(lu)明燈。但是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)(si)的(de)(de)勞(lao)動價(jia)(jia)值(zhi)論(lun)(lun)中(zhong)過分強(qiang)調價(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)客觀(guan)屬性，對(dui)價(jia)(jia)值(zhi)認(ren)(ren)定(ding)的(de)(de)主(zhu)觀(guan)性則認(ren)(ren)識(shi)不(bu)足，導致在(zai)實(shi)際(ji)商品交換中(zhong)找不(bu)到(dao)價(jia)(jia)值(zhi)偏離的(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)依據。比如(ru)為什(shen)么同一(yi)(yi)個勞(lao)動者(zhe)在(zai)國內外同工(gong)不(bu)同酬，同一(yi)(yi)種商品同一(yi)(yi)時期(qi)對(dui)不(bu)同的(de)(de)消費者(zhe)可以有(you)不(bu)同的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。同志在(zai)十(shi)六大報(bao)告中(zhong)指(zhi)出:“我們一(yi)(yi)定(ding)要(yao)(yao)適應實(shi)踐的(de)(de)發展(zhan)，以實(shi)踐檢驗一(yi)(yi)切，自覺(jue)地(di)把思(si)(si)想認(ren)(ren)識(shi)從哪些不(bu)合時宜的(de)(de)觀(guan)念、做法(fa)和體制的(de)(de)束縛(fu)中(zhong)解(jie)放(fang)出來，從主(zhu)觀(guan)主(zhu)義和形而上學的(de)(de)束縛(fu)中(zhong)解(jie)放(fang)出來，從主(zhu)觀(guan)主(zhu)義和形而上學的(de)(de)栓桔中(zhong)解(jie)放(fang)出來。要(yao)(yao)堅持馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義基本原理(li)(li)，又要(yao)(yao)譜寫新的(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)篇章，……”。豐富和發展(zhan)馬(ma)克(ke)思(si)(si)主(zhu)義是(shi)經(jing)濟(ji)理(li)(li)論(lun)(lun)工(gong)作者(zhe)的(de)(de)義不(bu)容辭的(de)(de)責任(ren)。有(you)鑒于此，筆(bi)者(zhe)擬就勞(lao)動價(jia)(jia)值(zhi)論(lun)(lun)中(zhong)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)認(ren)(ren)定(ding)問題談(tan)談(tan)個人看法(fa)。

一、價值和價值認定(ding)的性(xing)質不同

長期(qi)以來(lai)，價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)問(wen)題(ti)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)哲學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)議題(ti)。漢語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)，相(xiang)(xiang)當于英語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)value，法語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)valeue，德語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Werto馬克思(si)引用(yong)了(le)一(yi)(yi)本名《試論(lun)哲學(xue)(xue)詞源學(xue)(xue)》一(yi)(yi)書，書中(zhong)(zhong)(zhong)把“價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)”與古代梵文(wen)和拉丁文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)“掩(yan)蓋、保護、加固”相(xiang)(xiang)聯系(xi)，并(bing)從(cong)上(shang)述(shu)詞義(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)派生(sheng)出“尊敬(jing)(jing)、敬(jing)(jing)仰、喜愛”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵義(yi)。“價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)含義(yi)就是(shi)(shi)“起掩(yan)護和保護作(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)珍貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)尊重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)重視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。可(ke)見“價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)詞與日常(chang)用(yong)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“好壞”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“好”相(xiang)(xiang)類似，是(shi)(shi)人(ren)們(men)對(dui)外界(jie)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)評判。嚴格地說，價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)指(zhi)客(ke)(ke)(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)、作(zuo)用(yong)以及它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)對(dui)于一(yi)(yi)定(ding)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體需(xu)要及其發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)適(shi)合，接(jie)近(jin)或(huo)一(yi)(yi)致(zhi)。從(cong)哲學(xue)(xue)上(shang)看，價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)表達(da)人(ren)類生(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)客(ke)(ke)(ke)體關系(xi)，即(ji)客(ke)(ke)(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)、屬性和變(bian)化(hua)同主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體需(xu)要之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。從(cong)上(shang)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)界(jie)定(ding)中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)以看出，價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)既有客(ke)(ke)(ke)觀(guan)性一(yi)(yi)面(mian)(mian)，也(ye)有主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)性一(yi)(yi)面(mian)(mian)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)客(ke)(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)。作(zuo)為客(ke)(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)、作(zuo)用(yong)以及它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)是(shi)(shi)客(ke)(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，作(zuo)為主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體需(xu)要及主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體同客(ke)(ke)(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)適(shi)合、接(jie)近(jin)或(huo)一(yi)(yi)致(zhi)是(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。作(zuo)為主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)包(bao)含著主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體對(dui)客(ke)(ke)(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評判和價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)取(qu)向。這(zhe)種(zhong)(zhong)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體對(dui)客(ke)(ke)(ke)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)觀(guan)評判或(huo)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)取(qu)向就是(shi)(shi)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)認(ren)定(ding)。

馬克(ke)思(si)把價(jia)值(zhi)定義為“凝結在(zai)商品(pin)中的(de)(de)(de)人(ren)類勞動(dong)”，并提出價(jia)值(zhi)量度(du)標(biao)準(zhun)“勞動(dong)時(shi)(shi)間(jian)(jian)”。由于(yu)用勞動(dong)時(shi)(shi)間(jian)(jian)衡量商品(pin)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)量在(zai)現實中會(hui)出現矛盾(dun)，“好象(xiang)一個(ge)人(ren)越是懶惰越是不熟練(lian)，他的(de)(de)(de)商品(pin)將越是大(da)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)了”，馬克(ke)思(si)接著用“社(she)(she)會(hui)必要(yao)(yao)勞動(dong)時(shi)(shi)間(jian)(jian)”作為衡量價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)客觀(guan)標(biao)準(zhun)。社(she)(she)會(hui)必要(yao)(yao)勞動(dong)時(shi)(shi)間(jian)(jian)是指(zhi)“用社(she)(she)會(hui)現有的(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)生(sheng)產條件，用社(she)(she)會(hui)平(ping)均的(de)(de)(de)勞動(dong)熟練(lian)程度(du)和強度(du)，生(sheng)產任何一個(ge)使用價(jia)值(zhi)所必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)勞動(dong)時(shi)(shi)間(jian)(jian)”。同時(shi)(shi)，馬克(ke)思(si)強調“用在(zai)商品(pin)上的(de)(de)(de)人(ren)類勞動(dong)要(yao)(yao)被計算(suan)出來”，這種計算(suan)就是指(zhi)要(yao)(yao)經過人(ren)腦的(de)(de)(de)加工。

1異化勞動(dong)理論的(de)內(nei)容

1．1異化(hua)勞動產(chan)生的原因

在《手稿》中，馬克思正確(que)指出了(le)異(yi)化(hua)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)運動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)結果。正是(shi)(shi)(shi)由私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)與勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)條(tiao)件的(de)(de)分(fen)(fen)裂(lie)，才(cai)(cai)使(shi)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)他(ta)的(de)(de)產(chan)品、勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)本(ben)(ben)身、類(lei)本(ben)(ben)質(zhi)以(yi)(yi)(yi)及和(he)他(ta)人之間(jian)的(de)(de)關系(xi)上(shang)(shang)發生(sheng)異(yi)化(hua)。馬克思認為(wei)，私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)由分(fen)(fen)工(gong)產(chan)生(sheng)的(de)(de)，分(fen)(fen)工(gong)本(ben)(ben)身又造(zao)成(cheng)(cheng)了(le)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)異(yi)化(hua)，所以(yi)(yi)(yi)私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)異(yi)化(hua)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)結果。缺乏勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)條(tiao)件的(de)(de)人，為(wei)了(le)生(sheng)活，就得把(ba)自己(ji)的(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)能力(li)交(jiao)給擁(yong)有(you)(you)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)條(tiao)件的(de)(de)人去支配，同(tong)時把(ba)自己(ji)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)成(cheng)(cheng)果也(ye)一(yi)并交(jiao)給人家去占(zhan)有(you)(you)。因此(ci)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)本(ben)(ben)身也(ye)就越來越脫(tuo)離勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)(zhe)，成(cheng)(cheng)為(wei)反對勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)異(yi)己(ji)力(li)量。這樣，私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)產(chan)生(sheng)就進(jin)一(yi)步(bu)加劇了(le)由分(fen)(fen)工(gong)造(zao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)異(yi)化(hua)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)，反過來也(ye)成(cheng)(cheng)了(le)異(yi)化(hua)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)形成(cheng)(cheng)的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)力(li)。異(yi)化(hua)只是(shi)(shi)(shi)短暫的(de)(de)歷史現(xian)象．它必然隨著(zhu)私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)階(jie)級的(de)(de)消亡以(yi)(yi)(yi)及僵化(hua)的(de)(de)社會分(fen)(fen)工(gong)的(de)(de)最終(zhong)消滅而滅亡。事實上(shang)(shang)，無論是(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)工(gong)還(huan)是(shi)(shi)(shi)私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，都(dou)不是(shi)(shi)(shi)異(yi)化(hua)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)產(chan)生(sheng)的(de)(de)根本(ben)(ben)原因。只有(you)(you)低下的(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)生(sheng)產(chan)率，才(cai)(cai)最終(zhong)決(jue)定了(le)分(fen)(fen)工(gong)和(he)私(si)(si)(si)有(you)(you)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)產(chan)生(sheng)。因此(ci)，要想從根本(ben)(ben)上(shang)(shang)消除異(yi)化(hua)，只能以(yi)(yi)(yi)生(sheng)產(chan)力(li)的(de)(de)巨(ju)大增長和(he)高度發展為(wei)前提。

1．2異化勞(lao)動的內容

<手稿)中對(dui)于(yu)異化(hua)勞動理(li)論(lun)主要表述為四個方面的內容：

(1)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)對(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異化(hua)(hua)。馬克(ke)思在(zai)<手稿)中指出，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)成(cheng)(cheng)了不(bu)依(yi)賴(lai)于(yu)生產(chan)(chan)(chan)者工(gong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)異己(ji)力量(liang)(liang)，即工(gong)人(ren)同自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)相異化(hua)(hua)。按一般經驗，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)創造(zao)了人(ren)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)是(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)本性，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)是(shi)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)主體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象化(hua)(hua)，主體(ti)應該在(zai)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)中實現自己(ji)并理(li)所當然(ran)地將其占有(you)。然(ran)而，在(zai)資本主義私(si)有(you)制(zhi)條件下，人(ren)類(lei)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)這一創造(zao)性活動(dong)(dong)(dong)反而變(bian)成(cheng)(cheng)了非(fei)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)力量(liang)(liang)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)者不(bu)能自由地支配自己(ji)和(he)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)對(dui)他(ta)而言，變(bian)成(cheng)(cheng)了一種異化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、外在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、脫離了人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。正如(ru)馬克(ke)思所說(shuo)：“工(gong)人(ren)生產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富越多。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)(liang)和(he)數量(liang)(liang)越大，他(ta)就越貧窮。工(gong)人(ren)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商品(pin)(pin)越多他(ta)就越變(bian)成(cheng)(cheng)廉價(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)商品(pin)(pin)。物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)值人(ren)與人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貶值成(cheng)(cheng)正比”。