導語：如何才能寫好一篇(pian)初中生(sheng)命科(ke)學筆記，這就需要(yao)搜集整理更多的(de)資料(liao)和文獻，歡(huan)迎閱讀由公務員之(zhi)家整理的(de)十篇(pian)范(fan)文，供你借鑒。

篇1

郭麗芬（1986.10.29），女，云(yun)南盈江(jiang)，云(yun)南師范大學生(sheng)命科學學院，2012級教育碩士(shi)。研(yan)究方(fang)向：課程與教學論。

摘要：生物學是自然科學中的一門基礎科學，也是當代科技領域的前沿學科。其中，初中生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)課又是研究(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)的(de)形態(tai)、結構、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理、分類、遺傳和(he)(he)變異(yi)、進化(hua)(hua)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)的(de)一門科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)[1]。這樣的(de)一門學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)，對于知識(shi)(shi)結構不夠完善的(de)初中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，特別是理化(hua)(hua)知識(shi)(shi)的(de)匱(kui)乏，一些教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)難(nan)點(dian)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)更是不易理解和(he)(he)掌握，因此在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)如(ru)何誘導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全面系(xi)統(tong)準確地(di)認識(shi)(shi)和(he)(he)掌握概念(nian)，并從各個概念(nian)中(zhong)找出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命活動規律將知識(shi)(shi)系(xi)統(tong)化(hua)(hua)是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)的(de)一個難(nan)點(dian)。本文針(zhen)對以上的(de)問題，列舉了(le)一些適用于初中(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)。

關(guan)鍵詞：初中(zhong)生物、教學法(fa)

一、創設情(qing)景，激發興趣

興(xing)趣是最好的(de)(de)(de)老師(shi)。由于(yu)種種的(de)(de)(de)原因生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)科(ke)在(zai)初中各門(men)課(ke)程中處于(yu)劣勢，俗稱“副科(ke)”，因此，激(ji)發學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)習生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)的(de)(de)(de)興(xing)趣對于(yu)每個生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)教師(shi)來說(shuo)就顯得尤為重要(yao)。在(zai)上(shang)課(ke)前(qian)，要(yao)讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)向(xiang)往上(shang)課(ke)的(de)(de)(de)情(qing)感，并且在(zai)學(xue)習課(ke)文知識前(qian)就體驗到生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)課(ke)的(de)(de)(de)新鮮(xian)、獨(du)特，做好上(shang)課(ke)的(de)(de)(de)心理準備、情(qing)緒準備。

二(er)、多種教學方法的(de)有機結合

（一）講(jiang)授(shou)法，但(dan)是要巧設問題(ti)，以激發學生(sheng)興趣

講授法(fa)是教(jiao)師運用口(kou)頭語(yu)言，系統(tong)而連(lian)貫地(di)向學(xue)生傳授知識的一(yi)種方(fang)法(fa)。這種方(fang)法(fa)特別適合(he)向學(xue)生說明、解釋(shi)或論證生物(wu)學(xue)的概(gai)念、原理等知識。

渴望了(le)(le)解生(sheng)(sheng)物的(de)(de)各(ge)種生(sheng)(sheng)命(ming)現象及活動(dong)，揭(jie)開生(sheng)(sheng)命(ming)運動(dong)的(de)(de)本質(zhi)、規律，這(zhe)是學(xue)生(sheng)(sheng)普(pu)遍存在的(de)(de)心理狀態。依據(ju)所教(jiao)內容，結合學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)知識基礎(chu)，有意(yi)識地(di)創設一(yi)些(xie)富有趣(qu)(qu)味、含有質(zhi)疑性的(de)(de)問(wen)題，在課堂上巧妙地(di)制造懸念，可(ke)(ke)以很(hen)好地(di)激發學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)習興趣(qu)(qu)[2]。例如(ru)，在介紹“遺(yi)傳”時，可(ke)(ke)以先給學(xue)生(sheng)(sheng)講了(le)(le)一(yi)個小故事：美國的(de)(de)一(yi)位舞蹈女明星，拒(ju)絕了(le)(le)許(xu)多風流瀟灑的(de)(de)公子哥的(de)(de)追求，卻寫信(xin)向(xiang)長相普(pu)通、不修邊幅的(de)(de)科學(xue)家愛因斯坦求愛。她寫道：“如(ru)果(guo)我(wo)們(men)(men)(men)結婚，我(wo)相信(xin)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)后代一(yi)定會像您那樣的(de)(de)聰明，像我(wo)一(yi)樣的(de)(de)漂(piao)亮。”那么老師就可(ke)(ke)以問(wen)同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)：“如(ru)果(guo)他們(men)(men)(men)結了(le)(le)婚，她能夢想成真，遂其心愿嗎？”同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)就可(ke)(ke)能會出(chu)現肯(ken)定或否定的(de)(de)答案(an)。“為什么呢？”同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)議論紛紛，雖(sui)答不全(quan)，但(dan)對此都產生(sheng)(sheng)了(le)(le)濃厚興趣(qu)(qu)。趁此時機，老師再(zai)由淺入深，層層分析(xi)基因組合的(de)(de)特點和結果(guo)，同(tong)學(xue)們(men)(men)(men)聽來饒有興趣(qu)(qu)，教(jiao)學(xue)也收到事半功倍(bei)的(de)(de)效果(guo)。

（二）繪圖法，正確處理聽課與筆記的關系

教師的文字板(ban)書、圖(tu)示表解(jie)等，都是在對教材進行分析、提(ti)煉(lian)的基礎上加以設計的，憑(ping)借它們(men)來反映(ying)知(zhi)識的要點(dian)，體現知(zhi)識的內(nei)在聯系，所以這些都是學(xue)(xue)生應(ying)該記錄的。但上課時(shi)又不(bu)(bu)可為(wei)記筆(bi)記而放松對問題(ti)的思考(kao)，課上應(ying)把主要精力放在聽老師的講解(jie)、點(dian)撥和學(xue)(xue)生自己的思考(kao)、質(zhi)疑(yi)、領會問題(ti)上。如(ru)果兩者發生矛盾(dun)，應(ying)以聽懂課為(wei)目(mu)的，可以暫時(shi)不(bu)(bu)記，留(liu)下空白處，或(huo)作一記號，課后再去回憶、與學(xue)(xue)生合作和交流補(bu)(bu)充(chong)、整理。最好(hao)將筆(bi)記本(ben)的每頁對折(zhe)一下，左邊(bian)記課堂筆(bi)記，右邊(bian)專留(liu)給課后整理筆(bi)記時(shi)補(bu)(bu)充(chong)。

但是其(qi)中我們(men)會發現一個(ge)問題，學(xue)生(sheng)不喜歡大篇純文本(ben)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)板書(shu)(shu)，他們(men)厭(yan)倦這種板書(shu)(shu)方式(shi)(shi)。其(qi)實，有些板書(shu)(shu)可(ke)以加(jia)以圖式(shi)(shi)，以調(diao)動學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)興趣。如(ru)：在(zai)講解八年(nian)級《真(zhen)菌(jun)(jun)》這一節時，其(qi)中的(de)(de)(de)大型真(zhen)菌(jun)(jun)——蘑(mo)菇的(de)(de)(de)結(jie)構(gou)是個(ge)重(zhong)點內容，我們(men)就可(ke)以在(zai)黑板上畫一個(ge)蘑(mo)菇的(de)(de)(de)結(jie)構(gou)，然后分(fen)別標(biao)注(zhu)各個(ge)結(jie)構(gou)的(de)(de)(de)名稱(cheng)，或者是叫(jiao)學(xue)生(sheng)上講臺來標(biao)注(zhu)，這樣的(de)(de)(de)方式(shi)(shi)既可(ke)以調(diao)動學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)積極(ji)性，同(tong)時也可(ke)以調(diao)節學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)視覺疲勞。

（三(san)）多媒體展(zhan)示法

多媒體(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法是指以計算機(ji)為工具，運(yun)用現代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育理(li)(li)論(lun)和(he)(he)(he)現代信(xin)息(xi)技術，借助(zhu)聲(sheng)、像、圖(tu)(tu)、文，通過(guo)人機(ji)交(jiao)互(hu)對教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程和(he)(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)資源進行(xing)設(she)計、開發、利(li)用、管理(li)(li)和(he)(he)(he)評(ping)價，以實現教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)優(you)化(hua)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)與實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)方法。在生(sheng)物教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上用多媒體(ti)輔(fu)助(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有許多優(you)點，如能(neng)創設(she)逼真(zhen)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)環(huan)(huan)境、動(dong)(dong)(dong)靜(jing)結(jie)合的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)圖(tu)(tu)象、生(sheng)動(dong)(dong)(dong)活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)氣氛(fen)，充(chong)(chong)分調動(dong)(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)積極性；應用多媒體(ti)輔(fu)助(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，運(yun)用圖(tu)(tu)、文、聲(sheng)、像、影并茂的(de)(de)(de)(de)特點，極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)拓展(zhan)了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)空間，豐(feng)富(fu)了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容，能(neng)把教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)說不(bu)清(qing)道不(bu)明，只靠掛圖(tu)(tu)或黑板作圖(tu)(tu)又難講解清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)知識，通過(guo)形象生(sheng)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)畫面、聲(sheng)像同步的(de)(de)(de)(de)情境、言簡意賅的(de)(de)(de)(de)解說、悅耳動(dong)(dong)(dong)聽的(de)(de)(de)(de)音樂、及時(shi)有效的(de)(de)(de)(de)反(fan)饋，將知識一目(mu)了(le)然(ran)地(di)展(zhan)現在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)面前，極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)提高了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果(guo)。能(neng)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)觀察能(neng)力(li)和(he)(he)(he)思維能(neng)力(li)，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習變得輕松愉(yu)快，激發求(qiu)知欲望，充(chong)(chong)分調動(dong)(dong)(dong)了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習積極性，為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)創新意識和(he)(he)(he)探索(suo)精神的(de)(de)(de)(de)培養提供(gong)了(le)良好的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境。

（四）實(shi)驗(yan)法，注重(zhong)實(shi)驗(yan)創(chuang)新

生(sheng)物(wu)是一(yi)門(men)實驗(yan)科學(xue)(xue)(xue)(xue)。只有(you)理論(lun)聯系實際，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)才能(neng)(neng)(neng)迸(beng)發(fa)出(chu)創新的(de)(de)(de)火花。在(zai)(zai)實驗(yan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通過(guo)(guo)手腦并用來提(ti)高觀察能(neng)(neng)(neng)力(li)、想象(xiang)能(neng)(neng)(neng)力(li)和(he)分析(xi)能(neng)(neng)(neng)力(li)，有(you)利于(yu)發(fa)展和(he)培養(yang)他(ta)們的(de)(de)(de)個(ge)性和(he)創新能(neng)(neng)(neng)力(li)。在(zai)(zai)實驗(yan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中要改變以往那種只重驗(yan)證而忽視探究的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方式，因為(wei)過(guo)(guo)多的(de)(de)(de)驗(yan)證性實驗(yan)只會束(shu)縛學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)創新思維(wei)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)實驗(yan)過(guo)(guo)程中只是被動地接(jie)受再現知識，因而不(bu)利于(yu)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進行創新能(neng)(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)培養(yang)[3]。實驗(yan)法是學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)教(jiao)師的(de)(de)(de)指導(dao)下，憑(ping)借一(yi)定的(de)(de)(de)儀器(qi)設(she)備，人為(wei)的(de)(de)(de)引起(qi)所要學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)自然現象(xiang)和(he)過(guo)(guo)程的(de)(de)(de)出(chu)現，以獲得知識和(he)技能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)方法。對(dui)(dui)老師而言，也應該有(you)相應的(de)(de)(de)創新精神。

（五）影視(shi)法(fa)，培養學生自發學習(xi)生物知識的熱(re)情[4]

生(sheng)(sheng)物老師可以鼓勵學(xue)生(sheng)(sheng)經常看《人與自然(ran)》節目，其講解以及(ji)拍攝(she)真實，可以讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)在平時就(jiu)能不(bu)斷地(di)去(qu)了解生(sheng)(sheng)物，而不(bu)僅(jin)僅(jin)是在考試之前。不(bu)僅(jin)如此，老師還可以把好的影片(pian)拿到課(ke)堂(tang)上，讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)觀看，這也是一種(zhong)很好的教學(xue)手段。

三(san)、改進(jin)(jin)評價模式，促進(jin)(jin)學生全面發展[5]

評價(jia)(jia)模式(shi)不(bu)同對被評價(jia)(jia)者所產生(sheng)的(de)影響是(shi)不(bu)同的(de)。傳統的(de)評價(jia)(jia)只注重(zhong)結果，不(bu)考慮學(xue)生(sheng)的(de)個(ge)體差異，從而很(hen)大程(cheng)度(du)上挫(cuo)傷(shang)了學(xue)生(sheng)學(xue)習的(de)積極性。在(zai)新(xin)課改(gai)(gai)理念(nian)下教學(xue)模式(shi)發(fa)生(sheng)了變化(hua)，同樣(yang)評價(jia)(jia)模式(shi)也要改(gai)(gai)變，否則課改(gai)(gai)只能停留在(zai)表(biao)面。

四(si)、認(ren)真及時(shi)地(di)作好教學反(fan)思

教(jiao)學(xue)(xue)中要(yao)(yao)(yao)進(jin)行檢驗并及(ji)時(shi)(shi)記錄，便于(yu)課后(hou)修(xiu)改。教(jiao)學(xue)(xue)中為了(le)使抽象的(de)(de)思(si)維具體(ti)化(hua)就(jiu)要(yao)(yao)(yao)通過(guo)舉(ju)例來(lai)說明，所舉(ju)的(de)(de)例子是否恰當而且(qie)不失科(ke)學(xue)(xue)性就(jiu)顯得很(hen)重要(yao)(yao)(yao)，這一點(dian)教(jiao)師(shi)也(ye)要(yao)(yao)(yao)思(si)考(kao)。教(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動是一個實踐(jian)的(de)(de)過(guo)程(cheng)，備(bei)課時(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)準(zhun)備(bei)一定的(de)(de)相關資料，輔助教(jiao)學(xue)(xue)并應對學(xue)(xue)生的(de)(de)提(ti)問，備(bei)課資料準(zhun)備(bei)的(de)(de)量和有效(xiao)性同樣要(yao)(yao)(yao)受到(dao)教(jiao)學(xue)(xue)實踐(jian)的(de)(de)檢驗，也(ye)是教(jiao)師(shi)所要(yao)(yao)(yao)進(jin)行的(de)(de)必要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)反(fan)思(si)。

總之，在初中(zhong)生(sheng)物(wu)教(jiao)學(xue)中(zhong)只有(you)采(cai)用了(le)正(zheng)確的方(fang)法，才能(neng)增強(qiang)教(jiao)與(yu)學(xue)的主動(dong)性，提(ti)(ti)高學(xue)生(sheng)學(xue)習生(sheng)物(wu)的興(xing)趣和(he)積極性，提(ti)(ti)高教(jiao)學(xue)效(xiao)率，有(you)效(xiao)的促進教(jiao)學(xue)質量的提(ti)(ti)高，保證學(xue)生(sheng)能(neng)夠正(zheng)確的領會(hui)和(he)系統掌握知(zhi)識(shi)、技能(neng)和(he)技巧。作為(wei)年(nian)輕(qing)教(jiao)師，更要積極采(cai)用多種(zhong)方(fang)法來進行教(jiao)學(xue)，為(wei)師生(sheng)打(da)開一個充(chong)滿(man)活力的生(sheng)物(wu)世界，只有(you)不斷的探索與(yu)創(chuang)新，才會(hui)創(chuang)造新的輝煌(huang)！（作者單位(wei)：云(yun)南師范大學(xue)）

參考文獻

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[3]鄭向(xiang)輝.淺(qian)談如何在(zai)初中生物教(jiao)學中進行創新教(jiao)育[J].南方論(lun)刊，2007（S1）：80-81

篇2

一、從考(kao)(kao)試(shi)(shi)試(shi)(shi)卷來分析(xi)，學(xue)業水平考(kao)(kao)試(shi)(shi)有以(yi)下特點

1.考試范圍符合課標要求。

《基(ji)礎教育(yu)課(ke)(ke)程(cheng)改(gai)革(ge)綱(gang)要》指(zhi)出(chu)：課(ke)(ke)程(cheng)標(biao)準是教材編(bian)寫、教學評(ping)(ping)估和(he)(he)(he)考(kao)試(shi)(shi)(shi)命題的(de)依據，是國家管理(li)和(he)(he)(he)評(ping)(ping)價(jia)課(ke)(ke)程(cheng)的(de)基(ji)礎。學業(ye)水平考(kao)試(shi)(shi)(shi)緊緊抓住了(le)《課(ke)(ke)程(cheng)標(biao)準》這個課(ke)(ke)改(gai)的(de)指(zhi)南，一(yi)切從課(ke)(ke)標(biao)出(chu)發，編(bian)制試(shi)(shi)(shi)題，設(she)置情境，試(shi)(shi)(shi)題難(nan)易適(shi)中(zhong)，體現了(le)課(ke)(ke)程(cheng)目標(biao)和(he)(he)(he)課(ke)(ke)程(cheng)內容的(de)要求。重視考(kao)核學生對(dui)生物學概念、原理(li)的(de)理(li)解和(he)(he)(he)應用(yong)以及分析、綜合等思維能(neng)力。

2.考試內容突(tu)出了生物學主(zhu)干(gan)知識(shi)。

生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)業水(shui)平考試對于提高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)素養具(ju)有(you)不可或缺(que)的(de)作用，也增(zeng)強(qiang)了(le)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)及家長對生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)科(ke)的(de)重(zhong)視(shi)程度。同時考試突出了(le)對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)將(jiang)來對于社會生(sheng)(sheng)活所(suo)必需的(de)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)知識(shi)(shi)。通過對學(xue)(xue)業水(shui)平考試內(nei)容(rong)分(fen)析，可見生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)主干知識(shi)(shi)占據(ju)了(le)絕大(da)部分(fen)，體(ti)現了(le)學(xue)(xue)業水(shui)平考試的(de)宗旨。

二、學業水平考(kao)試應對策略

1.加強基礎知(zhi)識教學

生(sheng)(sheng)物學(xue)業水(shui)平考試“重(zhong)點(dian)考察(cha)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)基(ji)礎知(zhi)識(shi)、基(ji)本(ben)技(ji)能和基(ji)本(ben)方法”。其中90%以上是(shi)基(ji)礎題。因此(ci)，教(jiao)師在教(jiao)學(xue)中要依據《課程標準》以及學(xue)業水(shui)平考試說明，加(jia)強主干知(zhi)識(shi)教(jiao)學(xue)，引導學(xue)生(sheng)(sheng)掌握生(sheng)(sheng)物學(xue)基(ji)本(ben)知(zhi)識(shi)，突(tu)出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)物學(xue)基(ji)本(ben)概念與基(ji)本(ben)原(yuan)理學(xue)習，突(tu)出(chu)(chu)基(ji)本(ben)能力的(de)培養，引導學(xue)生(sheng)(sheng)體(ti)驗知(zhi)識(shi)形成(cheng)(cheng)的(de)過程，從(cong)而形成(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)物學(xue)基(ji)本(ben)概念，形成(cheng)(cheng)良好的(de)情感、態度與價(jia)值觀，構建起生(sheng)(sheng)物學(xue)的(de)知(zhi)識(shi)體(ti)系。

2.加強重要概念的教學

在(zai)教學(xue)(xue)(xue)中，教師(shi)一方(fang)面需要向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提供(gong)各(ge)種豐富(fu)的(de)(de)、有代表性的(de)(de)事(shi)實來(lai)(lai)為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)概(gai)(gai)念形成(cheng)提供(gong)支(zhi)撐(cheng)；另一方(fang)面，教學(xue)(xue)(xue)活動不應僅(jin)僅(jin)停留在(zai)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)記住一些生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)事(shi)實，而(er)是要幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通過(guo)對事(shi)實的(de)(de)抽(chou)象和(he)概(gai)(gai)括(kuo)，建立生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)重要概(gai)(gai)念，并以此來(lai)(lai)建構合理的(de)(de)知識框架，進而(er)為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能夠在(zai)新情境下解決相(xiang)關(guan)問題奠定(ding)基礎。

3.滲透(tou)情(qing)感態度價值觀方面的教(jiao)育

初中(zhong)生(sheng)(sheng)物課程不僅使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)獲(huo)得生(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)基(ji)礎(chu)知(zhi)識、基(ji)本技(ji)能(neng)，發展(zhan)他(ta)們學(xue)(xue)習和(he)(he)探(tan)索生(sheng)(sheng)命科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)能(neng)力，還(huan)應對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行情(qing)感、態度(du)價(jia)值觀方面的(de)(de)(de)教育。培養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習生(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)的(de)(de)(de)興趣(qu)，培養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)形(xing)成對(dui)個人(ren)、對(dui)他(ta)人(ren)、對(dui)社(she)會(hui)(hui)、對(dui)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)豐富(fu)情(qing)感和(he)(he)正確態度(du)，最終幫助學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)形(xing)成珍愛(ai)生(sheng)(sheng)命、關愛(ai)他(ta)人(ren)、關注社(she)會(hui)(hui)、熱愛(ai)大自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)思想品質，增強他(ta)們對(dui)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)責任感和(he)(he)使命感。

4.加強對(dui)學生(sheng)學習生(sheng)物學科方法的指導(dao)

（1）指導學(xue)生(sheng)聽好(hao)每(mei)一節課(ke)

不少學(xue)生有這樣的(de)想法：生物很簡(jian)單的(de)，只要(yao)最后背背就可(ke)以(yi)了。殊不知如果沒有理解(jie)作為基礎，生物知識(shi)點(dian)到(dao)最后是沒法記憶的(de)。所(suo)以(yi)對于重(zhong)點(dian)知識(shi)，教師要(yao)反復強調，從不同的(de)角(jiao)度(du)去講解(jie)，圍繞重(zhong)點(dian)提出一些問題(ti)，以(yi)便讓同學(xue)們理解(jie)和掌握。

（2）指導記(ji)好(hao)筆(bi)記(ji)

俗語講，“好(hao)記(ji)性不如爛(lan)筆頭”。對于生(sheng)物這門需要大(da)量(liang)記(ji)憶工作的(de)(de)學(xue)科來說(shuo)，記(ji)好(hao)筆記(ji)顯得尤其重要。將(jiang)知(zhi)識內容的(de)(de)綱要記(ji)好(hao)，并記(ji)好(hao)教師(shi)講課時(shi)舉的(de)(de)一些(xie)實例、畫的(de)(de)一些(xie)簡圖(tu)、提(ti)的(de)(de)一些(xie)問題等(deng)等(deng)，為將(jiang)來復習提(ti)供(gong)提(ti)綱和資料。

（3）指(zhi)導(dao)科學的記憶方法

①簡圖(tu)記(ji)(ji)憶法。即通(tong)過(guo)繪制簡圖(tu)加強記(ji)(ji)憶。如(ru)在學習(xi)生物圈中的(de)(de)綠色植物時(shi)，將各部(bu)(bu)分器(qi)官繪制成簡圖(tu)，各部(bu)(bu)分的(de)(de)結(jie)構和功能即一(yi)目(mu)了然。

②衍(yan)射記憶法。此法是以某(mou)一重要的(de)(de)(de)(de)知識點為核心，通(tong)過思維的(de)(de)(de)(de)發(fa)散過程(cheng)，把與之有(you)關的(de)(de)(de)(de)其他知識盡可(ke)能(neng)多(duo)地建立起(qi)聯系。例如，以細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)為核心，要衍(yan)射出細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)概念、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)學(xue)說(shuo)、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)類(lei)、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)成分(fen)、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)結(jie)構、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)功(gong)能(neng)、細(xi)(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)分(fen)裂等知識。

③簡化記憶(yi)法(fa)。即通過分析教(jiao)材，找(zhao)出要點，將知識簡化成有規律的(de)幾個字(zi)來幫(bang)助記憶(yi)。例如在(zai)學(xue)習觀察洋蔥鱗片(pian)葉表皮細(xi)胞(bao)臨時(shi)玻片(pian)制(zhi)作時(shi)，可(ke)把實驗步驟(zou)歸納為(wei)“擦、滴、撕、展(zhan)、蓋、染”六個字(zi)，方便學(xue)生記憶(yi)。

5.在開放(fang)的問題解答中(zhong)培(pei)養學(xue)生個(ge)性(xing)

在教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)注重學(xue)(xue)生(sheng)個(ge)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)培養，開放試題著眼于測評(ping)學(xue)(xue)生(sheng)發展水平(ping)，促(cu)進學(xue)(xue)生(sheng)不斷(duan)認識(shi)自我(wo)、發展自我(wo)、完善自我(wo)。強(qiang)調(diao)書(shu)本知(zhi)識(shi)與生(sheng)活知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)融合(he)，強(qiang)調(diao)學(xue)(xue)生(sheng)在新(xin)的(de)(de)(de)情境中(zhong)選擇已有知(zhi)識(shi)、方法，發現解(jie)決(jue)新(xin)問(wen)題的(de)(de)(de)能力(li)。在平(ping)時(shi)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)就要(yao)注重提(ti)高學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)創新(xin)精神和(he)實踐(jian)能力(li)，促(cu)進學(xue)(xue)生(sheng)思維的(de)(de)(de)發展和(he)個(ge)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)形成(cheng)。引導學(xue)(xue)生(sheng)不斷(duan)發展，給學(xue)(xue)生(sheng)創造一(yi)個(ge)更為廣闊的(de)(de)(de)思維空間，滿足不同層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)需求，體(ti)現個(ge)別(bie)發展的(de)(de)(de)理念，增強(qiang)主人(ren)翁意(yi)識(shi)和(he)責任意(yi)識(shi)，讓學(xue)(xue)生(sheng)感受到創造的(de)(de)(de)快樂。

篇3

關鍵詞：初中生物 教學(xue)環境 教學(xue)內容 教學(xue)生活化

曾經(jing)有一(yi)個比(bi)喻：讓(rang)一(yi)個人每天(tian)都吞(tun)下15 克的(de)鹽(yan)(yan)，這個人會(hui)覺(jue)得(de)太咸，不(bu)愿意堅持下去(qu)，但是(shi)每天(tian)將15 克的(de)鹽(yan)(yan)放在(zai)精(jing)美的(de)湯里(li)面，這個人會(hui)很(hen)樂于把湯喝(he)下去(qu)。把鹽(yan)(yan)放入湯里(li)，人就(jiu)從排斥鹽(yan)(yan)變成樂于接受(shou)鹽(yan)(yan)。那么在(zai)生物(wu)課堂的(de)教學(xue)(xue)(xue)中，如果知(zhi)(zhi)(zhi)識點是(shi)鹽(yan)(yan)，學(xue)(xue)(xue)生常(chang)常(chang)會(hui)感覺(jue)到知(zhi)(zhi)(zhi)識點枯燥乏味，又難(nan)以理解(jie)，那么把知(zhi)(zhi)(zhi)識點融入到生活當中，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生通過生活中已經(jing)懂得(de)的(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識，再(zai)去(qu)慢慢了(le)解(jie)知(zhi)(zhi)(zhi)識點，學(xue)(xue)(xue)生就(jiu)比(bi)較容易理解(jie)。通過把生物(wu)的(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識融入學(xue)(xue)(xue)生的(de)生活當中，能強化知(zhi)(zhi)(zhi)識點的(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)、啟迪學(xue)(xue)(xue)生的(de)思維，學(xue)(xue)(xue)生不(bu)僅能掌(zhang)握(wo)知(zhi)(zhi)(zhi)識點，還能在(zai)學(xue)(xue)(xue)習(xi)中，了(le)解(jie)更多(duo)的(de)情感問題(ti)、生活態度問題(ti)與價(jia)值目標的(de)問題(ti)。

1. 生(sheng)物課堂教學環境的(de)生(sheng)活情(qing)景化(hua)

傳統的(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)教學(xue)(xue)課堂上，教師在課堂講(jiang)臺上面，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在底(di)下聽課記(ji)筆記(ji)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)覺與知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)有一段很(hen)大的(de)(de)距離，那么(me)，把生(sheng)(sheng)物(wu)的(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)帶到學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)身邊去，是讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)愿(yuan)意(yi)接觸(chu)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習的(de)(de)一個方法。可(ke)以給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創設一個情(qing)景，這個是學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)已(yi)知(zhi)(zhi)的(de)(de)，足夠了(le)解的(de)(de)，以這個情(qing)景為啟發點，教師再(zai)引入知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)點，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對新的(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)點產生(sheng)(sheng)好奇心，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)才會愿(yuan)意(yi)主(zhu)動(dong)的(de)(de)接觸(chu)新知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)。

在設置有生(sheng)活情景的(de)教(jiao)學(xue)中， 其教(jiao)學(xue)目(mu)的(de)是(shi)讓學(xue)生(sheng)愿意(yi)主動融(rong)入環(huan)境(jing)中，然后用(yong)學(xue)生(sheng)已(yi)經了解的(de)知(zhi)識(shi)或者經驗，開啟學(xue)生(sheng)的(de)思(si)維，而(er)教(jiao)學(xue)的(de)手段可(ke)以采用(yong)講故事或者播放多(duo)媒體(ti)讓學(xue)生(sheng)融(rong)入到生(sheng)活的(de)環(huan)境(jing)中，這樣原(yuan)本抽(chou)象的(de)知(zhi)識(shi)點(dian)(dian)，對學(xue)生(sheng)來(lai)說成為(wei)具體(ti)的(de)轉(zhuan)變。而(er)采用(yong)這種方法(fa)需要注(zhu)意(yi)學(xue)生(sheng)已(yi)經掌(zhang)握(wo)怎樣的(de)知(zhi)識(shi)點(dian)(dian)，生(sheng)活環(huan)境(jing)是(shi)怎樣，怎樣與教(jiao)材(cai)的(de)知(zhi)識(shi)點(dian)(dian)接合，引入的(de)時候要注(zhu)意(yi)問(wen)題的(de)難(nan)易程度，否則(ze)學(xue)生(sheng)難(nan)以被調動，最后就會變成教(jiao)師自問(wen)自答。

例(li)如(ru)：在(zai)(zai)(zai)講授《生(sheng)物和環境(jing)》這一(yi)章節時，我們可引用(yong)語文(wen)課(ke)文(wen)中(zhong)的(de)(de)“晏子(zi)使(shi)楚”的(de)(de)故事：晏子(zi)說，桔子(zi)種(zhong)植在(zai)(zai)(zai)淮(huai)(huai)南成(cheng)(cheng)為桔，種(zhong)植在(zai)(zai)(zai)淮(huai)(huai)北(bei)成(cheng)(cheng)為枳。那(nei)么我們可以(yi)利用(yong)學(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)語文(wen)課(ke)中(zhong)所學(xue)的(de)(de)知(zhi)識(shi)，引導學(xue)生(sheng)思考(kao)：“為什么它們看起來(lai)外形(xing)雖然相同(tong)，但是味道卻大不一(yi)樣(yang)。同(tong)樣(yang)是桔子(zi)的(de)(de)種(zhong)子(zi)，在(zai)(zai)(zai)不同(tong)的(de)(de)環境(jing)中(zhong)，會變成(cheng)(cheng)兩(liang)個不同(tong)的(de)(de)品種(zhong)呢？”由此可激起學(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)習興趣，也順水推舟(zhou)地引出“生(sheng)物的(de)(de)變異”這個知(zhi)識(shi)點。

2. 生物(wu)課堂教學(xue)內(nei)容的生活情節(jie)化

如果學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)覺得(de)課堂里學(xue)(xue)到的(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)點和自(zi)(zi)己本(ben)身(shen)(shen)(shen)、和自(zi)(zi)己生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)本(ben)身(shen)(shen)(shen)一(yi)點關系都沒有，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就不(bu)會(hui)感(gan)(gan)(gan)覺到學(xue)(xue)習生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)有多(duo)大(da)用處，那么(me)就可(ke)以讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主動去挖掘身(shen)(shen)(shen)邊(bian)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)中的(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)面(mian)，然(ran)后(hou)將自(zi)(zi)己所(suo)學(xue)(xue)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)來(lai)解(jie)答(da)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中原本(ben)不(bu)理(li)解(jie)的(de)(de)難題(ti)。把生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中的(de)(de)現(xian)像融入到生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)中， 學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)更(geng)(geng)加直觀(guan)(guan)的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受到生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)就在自(zi)(zi)己身(shen)(shen)(shen)邊(bian)，在自(zi)(zi)己周圍(wei)，對知(zhi)(zhi)識(shi)產生(sheng)(sheng)(sheng)親切感(gan)(gan)(gan)和直觀(guan)(guan)感(gan)(gan)(gan)，因此學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)僅更(geng)(geng)了解(jie)自(zi)(zi)己周圍(wei)的(de)(de)大(da)自(zi)(zi)然(ran)，也會(hui)更(geng)(geng)懂得(de)怎(zen)樣珍惜大(da)自(zi)(zi)然(ran)中的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)(wu)。

例如：學生(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)知(zhi)道(dao)(dao)，在(zai)(zai)太(tai)陽正毒辣(la)的(de)(de)時(shi)候(hou)，躲在(zai)(zai)樹蔭底下(xia)比在(zai)(zai)太(tai)陽底下(xia)更涼爽，教師可以(yi)(yi)引入這個(ge)例子(zi)讓學生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)解水份在(zai)(zai)被(bei)(bei)蒸發的(de)(de)時(shi)候(hou)熱(re)量也會(hui)被(bei)(bei)帶走。還可以(yi)(yi)舉例衣服(fu)上被(bei)(bei)潑了(le)牛奶(nai)，用普(pu)通的(de)(de)洗(xi)衣粉洗(xi)不太(tai)干凈，而用加酶的(de)(de)洗(xi)衣粉則會(hui)連污漬都(dou)洗(xi)掉，來引入酶有催(cui)化(hua)的(de)(de)效果。還例如在(zai)(zai)腌制(zhi)蔬(shu)菜(cai)的(de)(de)時(shi)候(hou)，把(ba)鹽(yan)加入蔬(shu)菜(cai)里，蔬(shu)菜(cai)會(hui)滲出水來，由(you)這個(ge)例子(zi)講(jiang)述鹽(yan)的(de)(de)濃度(du)變化(hua)會(hui)影響吸水率的(de)(de)知(zhi)識點(dian)。以(yi)(yi)上都(dou)是學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)容易了(le)解的(de)(de)知(zhi)識點(dian)，通過這些例子(zi)講(jiang)解，學生(sheng)(sheng)(sheng)既知(zhi)道(dao)(dao)了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)隨時(shi)隨地蘊含著生(sheng)(sheng)(sheng)物學的(de)(de)知(zhi)識，也能知(zhi)道(dao)(dao)所學的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物知(zhi)識都(dou)能運用到生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)。

將生(sheng)活化的情節(jie)帶入(ru)教學(xue)(xue)內容中(zhong)(zhong)， 其教學(xue)(xue)目的是把原本抽象復雜的生(sheng)物(wu)學(xue)(xue)知識(shi)與日常(chang)(chang)的事物(wu)結合起來，讓學(xue)(xue)生(sheng)更直(zhi)觀地(di)了解(jie)，教師(shi)可以直(zhi)接(jie)引入(ru)生(sheng)活中(zhong)(zhong)的例子，也可以講(jiang)述學(xue)(xue)生(sheng)已經了解(jie)的歷史學(xue)(xue)知識(shi)、科學(xue)(xue)常(chang)(chang)識(shi)等等。這要(yao)求教師(shi)能(neng)準確了解(jie)日常(chang)(chang)生(sheng)活中(zhong)(zhong)生(sheng)物(wu)學(xue)(xue)的現象，而且能(neng)用(yong)啟發(fa)式(shi)的教學(xue)(xue)方式(shi)，讓學(xue)(xue)生(sheng)開始思考。

3. 將課(ke)后的(de)作(zuo)業與生活實際聯系起(qi)來

傳統(tong)教(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)，教(jiao)師讓學(xue)生(sheng)(sheng)記背(bei)知識(shi)點，學(xue)生(sheng)(sheng)感到疲倦乏味(wei)，但是，如果生(sheng)(sheng)物(wu)的(de)作業(ye)(ye)讓學(xue)生(sheng)(sheng)聯(lian)系生(sheng)(sheng)活，學(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)僅能把(ba)掌握到的(de)課堂(tang)教(jiao)學(xue)的(de)知識(shi)點運用到實踐(jian)中(zhong)(zhong)來(lai)，亦不(bu)會讓學(xue)生(sheng)(sheng)覺得作業(ye)(ye)是那么枯燥乏味(wei)，反(fan)而(er)會覺得不(bu)僅掌握了知識(shi)點，而(er)且做(zuo)課后的(de)作業(ye)(ye)是一(yi)種(zhong)樂趣。同時(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)在做(zuo)實踐(jian)作業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)，自(zi)己對實踐(jian)中(zhong)(zhong)引發(fa)出來(lai)的(de)問題(ti)自(zi)己去思考，從(cong)而(er)引出更多的(de)知識(shi)點，學(xue)生(sheng)(sheng)在獨(du)立思考、獨(du)立解決問題(ti)的(de)時(shi)候，思維的(de)火花也會被(bei)點燃。

例如：在(zai)講述(shu)《環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污染對生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響》這(zhe)(zhe)一(yi)個(ge)章節時，可以(yi)(yi)要求(qiu)學生(sheng)(sheng)(sheng)注意觀察自(zi)(zi)己周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污染現象(xiang)， 以(yi)(yi)及這(zhe)(zhe)些污染產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因，然(ran)后探究(jiu)這(zhe)(zhe)些原因對生(sheng)(sheng)(sheng)活造成(cheng)怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響？生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)被污染后會造成(cheng)怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果？學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)觀察與寫作業后，相互交流，最后還(huan)可以(yi)(yi)將學生(sheng)(sheng)(sheng)研究(jiu)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果形成(cheng)書面(mian)報(bao)告，還(huan)可以(yi)(yi)上送環保(bao)部門，這(zhe)(zhe)樣(yang)學生(sheng)(sheng)(sheng)便會感覺(jue)到自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)成(cheng)果有(you)價值、有(you)意義，便會更樂(le)于思考并參與實(shi)踐活動。課后作業與生(sheng)(sheng)(sheng)活聯系(xi)在(zai)一(yi)起(qi)，其教(jiao)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是讓學生(sheng)(sheng)(sheng)掌握課堂上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)后，對所學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)進一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解，然(ran)后能(neng)(neng)把所學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)點(dian)運用到實(shi)踐當中(zhong)(zhong)去。教(jiao)師可以(yi)(yi)引導學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活當中(zhong)(zhong)找(zhao)出問(wen)題，然(ran)后在(zai)思考中(zhong)(zhong)解決問(wen)題。它要求(qiu)學生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)(neng)通過自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷找(zhao)出問(wen)題―設(she)計(ji)―實(shi)驗(yan)―驗(yan)證問(wen)題，學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)思考、實(shi)驗(yan)與驗(yan)證問(wen)題中(zhong)(zhong)，不僅(jin)鞏固了已(yi)學知識(shi)，實(shi)踐能(neng)(neng)力也得到加強。

4. 初中生(sheng)物課堂(tang)教學生(sheng)活化(hua)的實際意(yi)義

4.1 改變了傳統的(de)教(jiao)學方法

在以前(qian)傳統的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方法中(zhong)，教(jiao)師(shi)是(shi)(shi)教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)主體(ti)，學(xue)(xue)生(sheng)是(shi)(shi)被動的(de)(de)聽課，而(er)將(jiang)教(jiao)學(xue)(xue)內容生(sheng)活(huo)化，教(jiao)師(shi)與(yu)學(xue)(xue)生(sheng)之(zhi)間不(bu)再是(shi)(shi)單純(chun)的(de)(de)教(jiao)與(yu)被教(jiao)的(de)(de)關系(xi)，而(er)是(shi)(shi)平等的(de)(de)共(gong)同(tong)生(sheng)活(huo)一個環境中(zhong)的(de)(de)人，學(xue)(xue)生(sheng)與(yu)教(jiao)師(shi)有著共(gong)同(tong)的(de)(de)體(ti)驗，教(jiao)師(shi)只是(shi)(shi)引(yin)導學(xue)(xue)生(sheng)去看世界、理解世界，學(xue)(xue)生(sheng)會更(geng)樂于了解自(zi)己(ji)的(de)(de)生(sheng)活(huo)、更(geng)樂于了解自(zi)己(ji)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)知識。

4.2 改變了傳統的(de)教學目的(de)

在(zai)傳統教學(xue)(xue)(xue)當中，課(ke)堂(tang)最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)讓學(xue)(xue)(xue)生掌(zhang)握(wo)(wo)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)點(dian)(dian)，而將生物課(ke)堂(tang)教學(xue)(xue)(xue)生活化后(hou)， 學(xue)(xue)(xue)生會(hui)對自己(ji)身邊存在(zai)的(de)(de)(de)(de)生物學(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)更(geng)感(gan)興趣，學(xue)(xue)(xue)生從被(bei)動(dong)(dong)地掌(zhang)握(wo)(wo)一個個知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)點(dian)(dian)，變得有強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)好奇心，會(hui)想了解身邊出現這樣現象(xiang)的(de)(de)(de)(de)原因，會(hui)想主動(dong)(dong)探(tan)索(suo)(suo)這些原因存在(zai)的(de)(de)(de)(de)根源， 最后(hou)愿(yuan)意自己(ji)動(dong)(dong)手得到結果(guo)，在(zai)這個教學(xue)(xue)(xue)目(mu)的(de)(de)(de)(de)中，掌(zhang)握(wo)(wo)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)點(dian)(dian)不再(zai)是(shi)最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)結果(guo)，而是(shi)學(xue)(xue)(xue)生在(zai)探(tan)索(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中，最后(hou)一定(ding)會(hui)水道渠成得到成果(guo)，而中間思(si)索(suo)(suo)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)、實踐(jian)過程(cheng)則是(shi)教學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)重點(dian)(dian)。

4.3 改變了(le)傳統的教學(xue)氛圍

以前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)，知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)點(dian)(dian)是(shi)冷冰(bing)冰(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真理，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)面對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)一(yi)個(ge)個(ge)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)點(dian)(dian)，而將(jiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)化(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)后，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)面對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)帶領學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)去探索，要(yao)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)如何學(xue)(xue)(xue)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)共同(tong)交流、共同(tong)探索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伙伴。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)面對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)，面對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，那都是(shi)一(yi)個(ge)個(ge)會在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)中(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，活(huo)(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物，或(huo)者(zhe)活(huo)(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)氛(fen)圍不(bu)再是(shi)枯燥乏味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是(shi)感覺(jue)到生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命就(jiu)在自己身邊，科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)與知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)也在他們自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身邊。總(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物課(ke)(ke)堂(tang)是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)縮(suo)寫(xie)版。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)來源于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，學(xue)(xue)(xue)習(xi)資源和實踐機會無處(chu)不(bu)在、無時不(bu)有(you)。課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)化(hua)(hua)是(shi)用(yong)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行之(zhi)(zhi)(zhi)有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法，“讓(rang)課(ke)(ke)堂(tang)煥發出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)力”（著(zhu)名學(xue)(xue)(xue)者(zhe)葉瀾先生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)語）。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)是(shi)取之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)盡，用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)竭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)資源，把教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)資源伸向生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)是(shi)新程理念發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)趨勢。因此，構建生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)(xue)課(ke)(ke)堂(tang)，是(shi)順應新課(ke)(ke)改，調(diao)動和發揮學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)主體性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多樣(yang)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)方式，是(shi)讓(rang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物課(ke)(ke)堂(tang)回歸生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然(ran)要(yao)求(qiu)。只有(you)這樣(yang)，才能讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)習(xi)，在學(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)才充滿(man)活(huo)(huo)(huo)力，富有(you)成效。

參考文獻：

[1]任軍(jun)銀.生(sheng)(sheng)物(wu)教學如何生(sheng)(sheng)活化[J].甘肅教育，2011（17）.

篇4

【關鍵詞(ci)】科學教(jiao)育(yu)問題解決方法

1.科學教學的(de)現(xian)狀

1.1發(fa)(fa)展(zhan)現狀盡管我國(guo)初(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)科學(xue)(xue)教(jiao)育正處于蓬(peng)勃(bo)發(fa)(fa)展(zhan)與不斷探索的(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)，但是(shi)實(shi)際在(zai)初(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)科學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)課程設置上，應(ying)為應(ying)試(shi)教(jiao)育的(de)(de)影響，強調學(xue)(xue)科本(ben)位，科目過(guo)多(duo)并缺(que)乏(fa)整合。內(nei)(nei)容過(guo)于“繁(fan)、難、偏(pian)、舊”，難以反映(ying)現代科技、社會發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)新內(nei)(nei)容；過(guo)于注重書本(ben)知識(shi)，而脫離(li)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)親(qin)身經驗(yan)和社會實(shi)際；強調機械學(xue)(xue)習(xi)，課程管理(li)過(guo)于集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)，不利于學(xue)(xue)生(sheng)全面發(fa)(fa)展(zhan)和個性發(fa)(fa)展(zhan)。從高考的(de)(de)3+2模式到后(hou)來的(de)(de)3+X不能不說(shuo)是(shi)在(zai)科學(xue)(xue)考試(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)一種進步，但是(shi)以往教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)弊端仍然客觀存在(zai)。

1.2科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)理念和目(mu)(mu)標(biao)在(zai)(zai)第三(san)次全教(jiao)會上，我國政府更為明確地提(ti)出要全面實施素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)，立足于提(ti)高全民(min)族科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)素(su)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)大目(mu)(mu)標(biao)，加強中(zhong)小學(xue)(xue)生(sheng)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)素(su)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)培(pei)育(yu)(yu)。從世界范圍來看(kan)，中(zhong)學(xue)(xue)階(jie)段科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標(biao)也(ye)都被確定(ding)為提(ti)高人的(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)素(su)質(zhi)，即培(pei)養具有科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)素(su)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)人。科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)素(su)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)培(pei)育(yu)(yu)是教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)行(xing)為和系(xi)統工程，它需(xu)要將素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)理念貫徹(che)在(zai)(zai)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)系(xi)統中(zhong)，并在(zai)(zai)這一觀(guan)念和目(mu)(mu)標(biao)的(de)(de)(de)(de)前(qian)提(ti)下調整結構，以使教(jiao)育(yu)(yu)在(zai)(zai)整體(ti)(ti)上實現(xian)素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)功能(neng)和效果。科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)作為教(jiao)育(yu)(yu)整體(ti)(ti)系(xi)統中(zhong)的(de)(de)(de)(de)組(zu)成部(bu)分(fen)之一，承載著(zhu)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)素(su)質(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)理念和理解(jie)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)具體(ti)(ti)目(mu)(mu)標(biao)。

1.3科(ke)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)發(fa)(fa)展方向系統一點看(kan)，科(ke)學(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)問題的(de)(de)研究經(jing)歷了(le)(le)靜態(tai)結(jie)構觀(guan)(guan)(guan)——動(dong)態(tai)發(fa)(fa)展觀(guan)(guan)(guan)——合理(li)(li)進步觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)變(bian)化過(guo)程。邏輯經(jing)驗主義扮演了(le)(le)重(zhong)(zhong)要角色，首先從理(li)(li)性的(de)(de)視角出發(fa)(fa)對(dui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)給予靜態(tai)的(de)(de)描述，其次以歸納法(fa)為基本方法(fa)對(dui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)知識的(de)(de)增長做出了(le)(le)重(zhong)(zhong)要說明，最(zui)后(hou)用規律學(xue)(xue)(xue)和(he)客觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)數據(ju)對(dui)經(jing)驗進行了(le)(le)有(you)效論證。科(ke)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)向著真理(li)(li)的(de)(de)方向邁進，對(dui)科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)研究者主觀(guan)(guan)(guan)上(shang)提出了(le)(le)更高的(de)(de)要求(qiu)，無(wu)論是(shi)人格還(huan)是(shi)價值觀(guan)(guan)(guan)，無(wu)論是(shi)心態(tai)還(huan)是(shi)創新思維，這(zhe)些都成了(le)(le)現代科(ke)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)必須(xu)承載的(de)(de)幾(ji)個重(zhong)(zhong)要方面。

2.初中科學教育中普遍(bian)出現的問題

2.1教(jiao)師(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)準(zhun)備無新意(yi)我所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)新是(shi)(shi)指在(zai)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能更(geng)加深入(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)習這個方(fang)面的(de)(de)(de)(de)新，以(yi)往老(lao)師(shi)們(men)都是(shi)(shi)單純的(de)(de)(de)(de)專注于課(ke)(ke)本章(zhang)節，實驗(yan)(yan)(yan)(yan)流程(cheng)，卻很少去關(guan)心如(ru)何能切實提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)培養上。一位老(lao)師(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)水平的(de)(de)(de)(de)高低，不僅僅表(biao)現(xian)他(ta)對(dui)知識的(de)(de)(de)(de)傳授，更(geng)主要表(biao)現(xian)在(zai)他(ta)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習能力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)掌控。能力(li)(li)可以(yi)在(zai)很多地方(fang)體現(xian)出來，聽課(ke)(ke)、記筆記、做(zuo)(zuo)實驗(yan)(yan)(yan)(yan)、做(zuo)(zuo)復(fu)習、做(zuo)(zuo)作業等(deng)，無論對(dui)于老(lao)師(shi)還(huan)是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)這都是(shi)(shi)一個綜合(he)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習過程(cheng)，每一個細(xi)節能有(you)(you)所創造都是(shi)(shi)智慧的(de)(de)(de)(de)火(huo)花(hua)。老(lao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)備課(ke)(ke)首先應著眼(yan)于如(ru)何調動學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)興趣(qu)，其次是(shi)(shi)如(ru)何將實驗(yan)(yan)(yan)(yan)和重難點相結(jie)合(he)，再次是(shi)(shi)課(ke)(ke)外的(de)(de)(de)(de)資料收集(ji)和家庭(ting)小實驗(yan)(yan)(yan)(yan)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)潛(qian)移默化的(de)(de)(de)(de)影響，最后是(shi)(shi)引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)如(ru)何在(zai)課(ke)(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)和實驗(yan)(yan)(yan)(yan)中(zhong)發(fa)問，只有(you)(you)產生(sheng)(sheng)了問題才(cai)會促進探(tan)索(suo)，只有(you)(you)樂于探(tan)索(suo)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)才(cai)會把教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)知識牢固記憶。

2.2學(xue)生學(xue)習中出(chu)現的(de)問題由于

2.2.1情(qing)感(gan)上的(de)問題由(you)于(yu)長期的(de)應試(shi)教育(yu)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習的(de)積極性不(bu)高，往(wang)往(wang)都(dou)認為科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)枯燥乏(fa)味(wei)，因而時常(chang)產生(sheng)厭學(xue)(xue)(xue)情(qing)緒，處(chu)于(yu)被動(dong)學(xue)(xue)(xue)習地位。同時由(you)于(yu)家庭(ting)教育(yu)的(de)只重(zhong)視分數(shu),對(dui)(dui)于(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)方面的(de)深(shen)入(ru)研究傾向給(gei)予一(yi)定程(cheng)度的(de)壓制(zhi),使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)學(xue)(xue)(xue)習上往(wang)往(wang)不(bu)能做到全身(shen)心投(tou)入(ru),在潛移默(mo)化的(de)影(ying)響中逐漸失去了(le)對(dui)(dui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)熱愛(ai)。傳統教學(xue)(xue)(xue)對(dui)(dui)語、數(shu)、外的(de)重(zhong)視導致(zhi)了(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)待科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)往(wang)往(wang)表現出漫不(bu)經心、可有可無的(de)態度，偏科(ke)(ke)(ke)的(de)問題十分普(pu)遍。

2.2.2方法(fa)上的(de)問題(ti)學(xue)生在科學(xue)學(xue)科學(xue)習上,往(wang)往(wang)只專注于(yu)公式、題(ti)型(xing)、客觀數據的(de)研究(jiu),忽視(shi)了著重于(yu)實踐的(de)設計、實驗、交流等。多數學(xue)生迷信于(yu)“題(ti)海戰術”的(de)威力,上科學(xue)課的(de)時候不(bu)(bu)認真聽講，不(bu)(bu)能獨立思(si)考而依(yi)賴于(yu)教師(shi)的(de)講解，老師(shi)講什么(me)就聽什么(me)，不(bu)(bu)能從(cong)中(zhong)得到啟發，不(bu)(bu)能提出(chu)問題(ti)，創(chuang)造性的(de)思(si)維日(ri)益枯竭。課下(xia)只忙于(yu)做(zuo)題(ti)，丟掉復習中(zhong)一個重要環節——對(dui)所做(zuo)題(ti)目進行理性思(si)考，自(zi)己不(bu)(bu)能總結(jie)解題(ti)規律(lv)和技(ji)巧，不(bu)(bu)能優化解題(ti)方法(fa)，不(bu)(bu)能系統的(de)掌握所學(xue)內容。

2.2.3動(dong)力(li)上的(de)(de)問題由于傳統教育(yu)(yu)對(dui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)教育(yu)(yu)的(de)(de)影響(xiang)，許多(duo)學(xue)(xue)生不(bu)(bu)僅偏(pian)科(ke)(ke)，甚至(zhi)在科(ke)(ke)學(xue)(xue)學(xue)(xue)科(ke)(ke)的(de)(de)學(xue)(xue)習上出現(xian)了畏(wei)難(nan)的(de)(de)情(qing)緒。特別(bie)是化學(xue)(xue)、物理(li)等，往往一段時間(jian)上在學(xue)(xue)習上的(de)(de)低估就會導致(zhi)學(xue)(xue)生在整(zheng)個科(ke)(ke)目上的(de)(de)惡(e)性循環。最后導致(zhi)那(nei)些本來(lai)喜歡科(ke)(ke)學(xue)(xue)，覺得(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)很(hen)有趣的(de)(de)初中(zhong)(zhong)生，剛到初二(er)就知難(nan)而(er)退了，從原來(lai)的(de)(de)喜歡科(ke)(ke)學(xue)(xue)到害怕(pa)“科(ke)(ke)學(xue)(xue)”。分(fen)析其中(zhong)(zhong)的(de)(de)原因，大多(duo)是學(xue)(xue)生在學(xue)(xue)習過程中(zhong)(zhong)遇到了障(zhang)礙，這種障(zhang)礙是學(xue)(xue)生喪失(shi)動(dong)力(li)的(de)(de)根源(yuan)。作為教師，應該(gai)是幫學(xue)(xue)生克(ke)服困難(nan)，而(er)不(bu)(bu)能因為學(xue)(xue)生對(dui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)科(ke)(ke)目表現(xian)出厭倦也同樣厭倦起來(lai)。

3.科學(xue)學(xue)科學(xue)習方法的研(yan)究

3.1原則研究

3.1.1啟發促進目的(de)教師(shi)如何利用提(ti)問來開導(dao)學(xue)(xue)生的(de)思(si)(si)維(wei)，起到言傳身教的(de)效果(guo)是抓(zhua)住教學(xue)(xue)內容(rong)的(de)關(guan)鍵，因為思(si)(si)維(wei)的(de)方向(xiang)跟解(jie)決問題(ti)的(de)方向(xiang)一致才能把學(xue)(xue)生的(de)認識(shi)逐步引向(xiang)深(shen)化。課堂的(de)提(ti)問應盡量帶有伏(fu)筆，讓學(xue)(xue)生積(ji)極獨立的(de)思(si)(si)維(wei)，實現教學(xue)(xue)目標的(de)互動。

3.1.2興趣細分層(ceng)次因(yin)人(ren)而異(yi)是層(ceng)次教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)主要內容。不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣不(bu)(bu)同(tong)，不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)思維水(shui)平也不(bu)(bu)同(tong)，學(xue)生(sheng)(sheng)心理的(de)(de)(de)(de)(de)準確(que)把(ba)握是教(jiao)師(shi)突破難點時所設(she)計問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。往(wang)往(wang)對(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)有針(zhen)對(dui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)發(fa)，不(bu)(bu)但能(neng)(neng)讓學(xue)生(sheng)(sheng)在興趣中尋求(qiu)到持續的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)竭動力，教(jiao)師(shi)如能(neng)(neng)創(chuang)設(she)出學(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)興趣的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)情境，就(jiu)能(neng)(neng)喚起學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)動機(ji)，激發(fa)學(xue)習(xi)興趣。充滿趣味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)往(wang)往(wang)具有吸引學(xue)生(sheng)(sheng)積極探(tan)究的(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力。同(tong)時，對(dui)于(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)科學(xue)學(xue)科接受能(neng)(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)，針(zhen)對(dui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)提問，能(neng)(neng)夠(gou)做到有的(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)矢，學(xue)生(sheng)(sheng)在對(dui)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)正確(que)回答中找到信心。

3.1.3發散(san)性和(he)探(tan)索性創造(zao)性的(de)思(si)維(wei)不(bu)是(shi)憑空(kong)而來的(de)，往往是(shi)因為問題(ti)的(de)發散(san)和(he)本身具有(you)一(yi)定的(de)探(tan)索性，通過微(wei)(wei)妙的(de)聯系(xi)，把各種小的(de)細節(jie)糾(jiu)結在一(yi)起，引導學(xue)生多角(jiao)度、多途(tu)徑尋(xun)求解(jie)決問題(ti)的(de)宏觀(guan)方法和(he)微(wei)(wei)觀(guan)思(si)路，通過靈活獨(du)立(li)的(de)思(si)維(wei)過程，在探(tan)討(tao)中，最(zui)終得(de)到有(you)效(xiao)的(de)方式。

3.2科學(xue)學(xue)習能(neng)力(li)方面的(de)(de)(de)(de)(de)要求口(kou)頭表述能(neng)力(li)，能(neng)熟記并(bing)正確地(di)敘述概念、規律的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)，同(tong)時熟悉規律的(de)(de)(de)(de)(de)表達公(gong)式(shi)及公(gong)式(shi)中(zhong)每個符號的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)意義；基本的(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)能(neng)力(li)，公(gong)式(shi)一般都有其使用條件和(he)范圍，通過變形，能(neng)夠對公(gong)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)含義和(he)范圍的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)新定義；歸納和(he)實(shi)際(ji)應用能(neng)力(li)，歸納與公(gong)式(shi)有關的(de)(de)(de)(de)(de)信息，并(bing)且利(li)用這(zhe)些信息利(li)用公(gong)式(shi)進行(xing)判斷、推(tui)理和(he)計(ji)算，是(shi)(shi)科學(xue)教學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要內容(rong)(rong)；最后是(shi)(shi)實(shi)驗的(de)(de)(de)(de)(de)自主設計(ji)，這(zhe)要求學(xue)生(sheng)(sheng)對公(gong)式(shi)和(he)實(shi)驗流(liu)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)把握，不但是(shi)(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)統籌能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現，也(ye)是(shi)(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)創新思維的(de)(de)(de)(de)(de)一個展示平臺。

3.3.1方法的初探

3.3.1從圖(tu)(tu)(tu)形到(dao)(dao)語言科學(xue)(xue)離不開圖(tu)(tu)(tu)形，圖(tu)(tu)(tu)形實際上就是(shi)一(yi)種簡便的(de)(de)語言。機(ji)械設計(ji)，電(dian)磁學(xue)(xue)中復雜電(dian)路(lu)設計(ji)，地(di)(di)質科學(xue)(xue)中的(de)(de)地(di)(di)形圖(tu)(tu)(tu)、氣象圖(tu)(tu)(tu)，生(sheng)命科學(xue)(xue)中的(de)(de)人體系(xi)統(tong)圖(tu)(tu)(tu)、各(ge)種植物(wu)(wu)或(huo)動(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)結構(gou)圖(tu)(tu)(tu)等(deng)(deng)(deng)都是(shi)主要(yao)依(yi)靠“圖(tu)(tu)(tu)形語言”來(lai)表(biao)述的(de)(de)。圖(tu)(tu)(tu)形語言是(shi)一(yi)種重要(yao)策略，它(ta)以(yi)直觀形象的(de)(de)方式表(biao)達知識的(de)(de)縝密結構(gou)，有(you)效呈(cheng)現(xian)思(si)考的(de)(de)過(guo)程流動(dong)以(yi)及知識的(de)(de)互(hu)相關聯，把人的(de)(de)整(zheng)個自然(ran)思(si)維過(guo)程躍然(ran)于(yu)平面(mian)。在(zai)(zai)初中科學(xue)(xue)課里，學(xue)(xue)生(sheng)們會接觸到(dao)(dao)許(xu)多有(you)用的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)表(biao)，主要(yao)分兩(liang)部分：一(yi)部分畫圖(tu)(tu)(tu)屬(shu)于(yu)作(zuo)圖(tu)(tu)(tu)類型題，比方說，電(dian)路(lu)圖(tu)(tu)(tu)、光路(lu)圖(tu)(tu)(tu)、力(li)臂(bei)圖(tu)(tu)(tu)等(deng)(deng)(deng)；另一(yi)部分，根據現(xian)成的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)形學(xue)(xue)會識圖(tu)(tu)(tu)，是(shi)結合(he)圖(tu)(tu)(tu)形所(suo)給(gei)的(de)(de)條件，根據理解和記憶將(jiang)不完整(zheng)的(de)(de)生(sheng)物(wu)(wu)圖(tu)(tu)(tu)、地(di)(di)質地(di)(di)理圖(tu)(tu)(tu)等(deng)(deng)(deng)填涂完整(zheng)。例如(ru)，在(zai)(zai)有(you)關電(dian)路(lu)的(de)(de)習(xi)題時，串聯、并(bing)聯或(huo)是(shi)混聯的(de)(de)關系(xi)錯(cuo)綜(zong)交(jiao)叉(cha)難以(yi)分辨，但是(shi)將(jiang)所(suo)給(gei)出的(de)(de)電(dian)路(lu)圖(tu)(tu)(tu)畫成等(deng)(deng)(deng)效電(dian)路(lu)圖(tu)(tu)(tu)，連接特點(dian)便一(yi)目了然(ran)。

3.3.2自(zi)發(fa)性實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)和(he)關(guan)鍵技能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)訓練實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)課的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)訓練是(shi)(shi)發(fa)展(zhan)學(xue)生實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)重(zhong)要保障，但(dan)不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)讓(rang)學(xue)生操作流于(yu)(yu)(yu)形式(shi)而已。科學(xue)是(shi)(shi)一(yi)門(men)以觀(guan)察、實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)為(wei)基(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)科，觀(guan)察和(he)實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)科學(xue)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要研究方法(fa)。法(fa)拉第曾(ceng)經(jing)說過：“沒有觀(guan)察，就(jiu)沒有科學(xue)。科學(xue)發(fa)現(xian)誕生于(yu)(yu)(yu)仔(zi)細的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)察之中。”學(xue)生實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)低(di)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)所有能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)低(di)，從統計值表上就(jiu)可以看(kan)出(chu)學(xue)生一(yi)些(xie)基(ji)本技能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)發(fa)展(zhan)還是(shi)(shi)比較正常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)，如視覺控制(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)、動(dong)覺控制(zhi)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)，問題在(zai)于(yu)(yu)(yu)許多關(guan)鍵性技能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)水(shui)(shui)平(ping)相(xiang)當低(di)。初學(xue)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)初中學(xue)生不(bu)(bu)重(zhong)視對現(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)仔(zi)細觀(guan)察，缺乏對所學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)知(zhi)識有生動(dong)、形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)感性認識。就(jiu)像大多學(xue)生知(zhi)道細胞質是(shi)(shi)流動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)在(zai)實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)中卻不(bu)(bu)愿意(yi)去實(shi)(shi)(shi)際觀(guan)察。實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)現(xian)象(xiang)和(he)數據，應(ying)該讓(rang)學(xue)生實(shi)(shi)(shi)事求是(shi)(shi)地(di)現(xian)場記錄或文字描述(shu)，不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)隨意(yi)更改實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)現(xian)象(xiang)和(he)實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)數據，錯了就(jiu)錯了，要讓(rang)學(xue)生知(zhi)道為(wei)什么(me)錯，為(wei)什么(me)出(chu)現(xian)偏(pian)差(cha)。實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)報告應(ying)只提出(chu)格式(shi)等(deng)(deng)要求，讓(rang)學(xue)生撰寫(xie)，給學(xue)生一(yi)個廣泛展(zhan)示的(de)(de)(de)(de)(de)空間，鍛(duan)煉學(xue)生實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)記錄速度和(he)描述(shu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)，造就(jiu)良(liang)性循環的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習氛圍和(he)促使(shi)實(shi)(shi)(shi)現(xian)教師為(wei)主(zhu)導、學(xue)生為(wei)主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)思想等(deng)(deng)方面起了積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)作用。實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)前要盡量讓(rang)每一(yi)個學(xue)生明(ming)確實(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)(yan)(yan)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)、原(yuan)理和(he)關(guan)鍵程序等(deng)(deng)，這樣可使(shi)學(xue)生由強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)好奇心轉(zhuan)化為(wei)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習興趣，提高學(xue)生學(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺性，促進心智發(fa)展(zhan)和(he)技能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)水(shui)(shui)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)協調進步。

3.3.3“耐(nai)(nai)心(xin)”教育科(ke)學(xue)(xue)(xue)知識的(de)(de)(de)特點其實就(jiu)是(shi)(shi)由(you)簡到(dao)難(nan)，逐(zhu)步(bu)深(shen)入的(de)(de)(de)一個過(guo)程(cheng)，隨著知識點的(de)(de)(de)增(zeng)多，科(ke)學(xue)(xue)(xue)題目(mu)越(yue)發綜(zong)合(he)化。一旦學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)初始方法不(bu)對(dui)頭，便容易因(yin)起學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)內心(xin)煩(fan)躁，最(zui)后(hou)(hou)頭緒越(yue)來(lai)越(yue)亂。因(yin)此，對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在解(jie)題技(ji)巧(qiao)上的(de)(de)(de)耐(nai)(nai)心(xin)教育就(jiu)十(shi)分重要。拿到(dao)道題以后(hou)(hou)，是(shi)(shi)從條(tiao)件(jian)出(chu)發或者從結(jie)論(lun)入手。從結(jie)論(lun)到(dao)過(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)推論(lun)，從已知的(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)發覺(jue)未知的(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)；把未知的(de)(de)(de)條(tiao)件(jian)和推論(lun)相結(jie)合(he)，找(zhao)到(dao)突破口和融合(he)點。實際上這正是(shi)(shi)考(kao)驗(yan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)日里有沒有認(ren)真去積累(lei)和耐(nai)(nai)心(xin)的(de)(de)(de)總(zong)結(jie)記憶，一個不(bu)急不(bu)燥的(de)(de)(de)習(xi)慣對(dui)于(yu)科(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)是(shi)(shi)非(fei)常必要的(de)(de)(de)。

3.3.4跟蹤幫助“沒有永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)(shi)，只有永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)朋友。”在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，學(xue)(xue)生和(he)老(lao)(lao)師(shi)(shi)是共同進(jin)步(bu)的(de)(de)(de)互(hu)相學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)。老(lao)(lao)師(shi)(shi)不(bu)應(ying)該僅僅局限于學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)上(shang)的(de)(de)(de)困(kun)難(nan)，甚至(zhi)生活、工作、心(xin)理(li)(li)上(shang)都應(ying)盡到(dao)最大(da)能力來幫助他們;“學(xue)(xue)高為(wei)師(shi)(shi)，身正(zheng)為(wei)范”，老(lao)(lao)師(shi)(shi)在(zai)科學(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)嚴謹(jin)態度會影響到(dao)學(xue)(xue)生，而(er)在(zai)于學(xue)(xue)生溝通(tong)上(shang)的(de)(de)(de)平等互(hu)助不(bu)但能及時(shi)的(de)(de)(de)改(gai)正(zheng)自(zi)己教(jiao)學(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)不(bu)足，也能使學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)心(xin)與自(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)更加(jia)貼(tie)近(jin)。教(jiao)師(shi)(shi)既是學(xue)(xue)生自(zi)我發展的(de)(de)(de)促進(jin)者，理(li)(li)想探(tan)求(qiu)的(de)(de)(de)指路者，心(xin)理(li)(li)困(kun)擾的(de)(de)(de)排除者。學(xue)(xue)生在(zai)科學(xue)(xue)學(xue)(xue)科上(shang)遇到(dao)的(de)(de)(de)問題，往往是在(zai)課下，在(zai)實際操(cao)作中(zhong)。老(lao)(lao)師(shi)(shi)應(ying)該跟蹤學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)興趣走向(xiang)(xiang)、研究動向(xiang)(xiang)，及時(shi)地提(ti)出觀(guan)點和(he)建議，使學(xue)(xue)生不(bu)但能擺脫困(kun)擾，甚至(zhi)能夠舉(ju)一反三(san)

4科學(xue)(xue)學(xue)(xue)科學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)人(ren)性化研究人(ren)性有弱點，科學(xue)(xue)家是人(ren)，因而也不(bu)例外(wai)。疏忽、偏見，甚至蓄(xu)意(yi)的(de)(de)(de)偽造都可能帶(dai)來謬(miu)誤。科學(xue)(xue)之所以(yi)能夠在探索自然(ran)的(de)(de)(de)漫途中去蕪存菁，獲得卓越(yue)的(de)(de)(de)發展，正是得益于科學(xue)(xue)理論嚴密的(de)(de)(de)邏輯性和(he)科學(xue)(xue)界(jie)這種(zhong)公正、謙(qian)虛和(he)理性的(de)(de)(de)態(tai)度(du)，要(yao)真正的(de)(de)(de)將科學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量提升，就(jiu)必須適(shi)應當代(dai)人(ren)性化教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)需要(yao)，把人(ren)文主義的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手段(duan)引(yin)入(ru)科學(xue)(xue)學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習中。

4.1科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)觀(guan)、價值觀(guan)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)教育(yu)需(xu)要(yao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)具有(you)認識世界、解(jie)決(jue)問題(ti)的(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)基本能(neng)(neng)力(li)，這種能(neng)(neng)力(li)包括對重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)事(shi)實、概念、原理的(de)(de)(de)理解(jie)；把相關的(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識運用于日常(chang)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)；進行(xing)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)探究(jiu)的(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)；能(neng)(neng)理解(jie)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技術(shu)的(de)(de)(de)特點，并能(neng)(neng)據(ju)此進行(xing)判斷；能(neng)(neng)正確理解(jie)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)、技術(shu)、社(she)會三者(zhe)的(de)(de)(de)關系，并關心(xin)其發展。很多(duo)時候,學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)因(yin)為社(she)會上(shang)不良觀(guan)念的(de)(de)(de)影響,主觀(guan)上(shang)認為“學(xue)(xue)(xue)好(hao)數、理、化,走便天下都不怕”的(de)(de)(de)觀(guan)念已經過時,遠離了(le)學(xue)(xue)(xue)術(shu)走近了(le)金錢(qian)。因(yin)此,老師(shi)在平時的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)中,除了(le)學(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)教育(yu),人格(ge)教育(yu),價值觀(guan)的(de)(de)(de)正確引導也成為了(le)推(tui)進科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)教育(yu)的(de)(de)(de)必要(yao)手段。

4.2科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)人(ren)(ren)文主義(yi)(yi)化(hua)一提到科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke),學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)往(wang)往(wang)就(jiu)會(hui)想到紛繁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)數字、復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模型、單調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)公式等(deng)等(deng),很少(shao)有(you)一種人(ren)(ren)文上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性認(ren)(ren)(ren)識(shi)。費爾巴哈認(ren)(ren)(ren)為(wei)，世(shi)界上除了(le)自(zi)然(ran)(ran)(ran)以外，再沒有(you)其他東西(xi)，人(ren)(ren)是(shi)自(zi)然(ran)(ran)(ran)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分(fen)，是(shi)自(zi)然(ran)(ran)(ran)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高表現。他說：新哲學(xue)(xue)(xue)(xue)（指(zhi)他本人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)）將人(ren)(ren)連(lian)(lian)同作(zuo)為(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)(ran)當(dang)(dang)作(zuo)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)唯一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象--因而也(ye)將人(ren)(ren)類學(xue)(xue)(xue)(xue)連(lian)(lian)同生(sheng)(sheng)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)當(dang)(dang)作(zuo)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)。自(zi)然(ran)(ran)(ran)主義(yi)(yi)則試圖用(yong)(yong)自(zi)然(ran)(ran)(ran)原理(li)來解(jie)(jie)釋社會(hui)現象，如用(yong)(yong)自(zi)然(ran)(ran)(ran)規律(lv)、氣候條件(jian)(jian)、地理(li)環(huan)境、種族(zu)特(te)點等(deng)來解(jie)(jie)釋社會(hui)發展(zhan)。恩格斯曾指(zhi)出：這各歷史觀“是(shi)片面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它認(ren)(ren)(ren)為(wei)只是(shi)自(zi)然(ran)(ran)(ran)界作(zuo)用(yong)(yong)于(yu)人(ren)(ren)，只是(shi)自(zi)然(ran)(ran)(ran)條件(jian)(jian)到處在(zai)決定人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史發展(zhan)，它忘記(ji)了(le)人(ren)(ren)也(ye)反作(zuo)用(yong)(yong)于(yu)自(zi)然(ran)(ran)(ran)界，改(gai)變自(zi)然(ran)(ran)(ran)界，為(wei)自(zi)己創造新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存條件(jian)(jian)。”在(zai)這里可以看出,培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)思(si)考(kao)對于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格進步和研(yan)究(jiu)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)方面(mian)都有(you)積極(ji)意義(yi)(yi),從人(ren)(ren)文主義(yi)(yi)唯物主義(yi)(yi)發展(zhan)觀科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入(ru)研(yan)究(jiu)。

在(zai)(zai)當代(dai)科(ke)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)面更廣(guang)，隨著學(xue)(xue)(xue)生自主能力的(de)增強，層次也更加深入。傳統的(de)照本(ben)宣(xuan)科(ke)式(shi)教學(xue)(xue)(xue)已經很難適(shi)應(ying)社會發(fa)展的(de)需要，作為(wei)老師更應(ying)該用科(ke)學(xue)(xue)(xue)發(fa)展觀的(de)思想武裝自己的(de)頭腦，切實解(jie)決學(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)日(ri)常學(xue)(xue)(xue)習中的(de)突出問題，用更科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)方法探尋科(ke)學(xue)(xue)(xue)教學(xue)(xue)(xue)的(de)新方式(shi)。

參考資料:

1.《科學(7～9年級)課程標準》,北京(jing)師范大學出版社(she),2001

2.謝(xie)茂森.《創造發明從身邊做起》,《綜合(he)實踐—勞動技術(shu)教育》,2008.3