導(dao)語：如(ru)何才能(neng)寫好一(yi)篇中學生德育工(gong)作論(lun)文(wen)，這就需(xu)要搜(sou)集整理更多的資料和(he)文(wen)獻(xian)，歡迎閱讀由公務(wu)員之(zhi)家(jia)整理的十篇范文(wen)，供你借鑒。

篇1

隨著社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)發展，人(ren)們的(de)(de)(de)(de)物(wu)質得到了(le)很大的(de)(de)(de)(de)改善，尤其(qi)(qi)是電腦和(he)網(wang)(wang)絡(luo)改變了(le)這代年(nian)輕人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活方式(shi)。由(you)于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)正處于(yu)(yu)成長期，他們面(mian)對(dui)網(wang)(wang)絡(luo)上紛繁復雜的(de)(de)(de)(de)信(xin)息的(de)(de)(de)(de)沖擊(ji)，往(wang)往(wang)會(hui)(hui)不(bu)由(you)自(zi)(zi)主地被吸引，從(cong)而深陷其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，無法(fa)自(zi)(zi)拔。這一(yi)時期正是中(zhong)(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)、世界觀(guan)(guan)和(he)價(jia)值觀(guan)(guan)形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)關鍵階(jie)段(duan)，網(wang)(wang)絡(luo)往(wang)往(wang)是把“雙刃劍(jian)”，網(wang)(wang)上信(xin)息泛濫可能(neng)造成青少年(nian)信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)缺失或價(jia)值觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)多元化(hua)，影響中(zhong)(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)正確的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)、價(jia)值觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成；互聯網(wang)(wang)上信(xin)息接(jie)受和(he)傳播的(de)(de)(de)(de)隱蔽性，有可能(neng)引起中(zhong)(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)道德意識弱(ruo)化(hua)、社會(hui)(hui)責任(ren)感下(xia)降，無形(xing)(xing)之中(zhong)(zhong)會(hui)(hui)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)知(zhi)不(bu)覺中(zhong)(zhong)走向錯誤的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)道路；網(wang)(wang)絡(luo)交流的(de)(de)(de)(de)隱藏性、無約束性，極容易使中(zhong)(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做出一(yi)些違反常(chang)規的(de)(de)(de)(de)事情，甚至走上犯罪的(de)(de)(de)(de)道路。互聯網(wang)(wang)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)職(zhi)院校中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)盛行和(he)傳播，使很多學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)往(wang)往(wang)難以自(zi)(zi)控，很多缺乏自(zi)(zi)律的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)由(you)于(yu)(yu)過度地迷戀、依賴(lai)網(wang)(wang)絡(luo)，沉(chen)溺于(yu)(yu)網(wang)(wang)絡(luo)之中(zhong)(zhong)，致使其(qi)(qi)在(zai)(zai)現實中(zhong)(zhong)容易喪(sang)失自(zi)(zi)我。

二“、就(jiu)業(ye)為(wei)導向”的理(li)念管(guan)理(li)學生

1.轉(zhuan)變教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)管(guan)理(li)(li)(li)觀念(nian)。堅持“以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)本”，就是(shi)要體現以(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)中心(xin)，以(yi)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)己(ji)(ji)任(ren)，以(yi)全面推(tui)進(jin)素質教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)主線，教(jiao)(jiao)(jiao)書育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、管(guan)理(li)(li)(li)育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、服務育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)、環境育(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，引導(dao)、促進(jin)全體學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全面發展(zhan)、健康成長。在實施(shi)制度管(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)同時，切實開展(zhan)人(ren)(ren)(ren)(ren)性化(hua)管(guan)理(li)(li)(li)，促進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)與(yu)受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)之間(jian)建立融洽、和諧(xie)的(de)(de)(de)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關系，營(ying)造一個良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習環境。一切為(wei)(wei)了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，為(wei)(wei)了(le)一切學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。通(tong)過轉(zhuan)變管(guan)理(li)(li)(li)觀念(nian)和管(guan)理(li)(li)(li)手段，根(gen)據學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)多元化(hua)需(xu)求來(lai)進(jin)行教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理(li)(li)(li)，進(jin)一步規范(fan)以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)本的(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)(li)理(li)(li)(li)念(nian)。對于教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)而(er)言，他們要將自己(ji)(ji)最慈愛的(de)(de)(de)一面充分展(zhan)示給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從中汲取動(dong)力(li)和勇(yong)氣，母愛給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)成長的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，師(shi)愛給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)發展(zhan)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)。實施(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)性化(hua)管(guan)理(li)(li)(li)，就是(shi)要在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)(li)活(huo)動(dong)中，給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)關愛，始(shi)終(zhong)貫徹“平等、尊(zun)重、合作、發展(zhan)”為(wei)(wei)基本內涵的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)本思(si)想(xiang)，以(yi)誠(cheng)待人(ren)(ren)(ren)(ren)，以(yi)情感人(ren)(ren)(ren)(ren)，以(yi)理(li)(li)(li)服人(ren)(ren)(ren)(ren)，幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)解決生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習中所面臨的(de)(de)(de)問題，同時還要鼓勵他們積極(ji)勇(yong)敢、自強不息，強化(hua)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)責任(ren)感，通(tong)過無微不至的(de)(de)(de)關懷拉近教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之間(jian)的(de)(de)(de)距離，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)充分體會到家的(de)(de)(de)溫暖。

2.形(xing)成職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)導師(shi)制(zhi)度(du)。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)導師(shi)制(zhi)度(du)在(zai)(zai)(zai)(zai)中職(zhi)(zhi)學(xue)校的(de)(de)(de)(de)開展(zhan)有著很(hen)重要的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)，中職(zhi)(zhi)學(xue)生大(da)部分在(zai)(zai)(zai)(zai)畢業(ye)(ye)后要直接進入企業(ye)(ye)，在(zai)(zai)(zai)(zai)這個年齡階(jie)段又是人(ren)生觀和(he)世(shi)界觀形(xing)成的(de)(de)(de)(de)關鍵時期。職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)導師(shi)的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)是讓(rang)學(xue)生能(neng)夠對自(zi)己的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)有一(yi)個很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)規劃，幫助(zhu)學(xue)生分析自(zi)我、剖析自(zi)我來設計自(zi)己的(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)規劃；讓(rang)學(xue)生在(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)心深處建立一(yi)種努力(li)發展(zhan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向(xiang)。只有這個方向(xiang)明確了，學(xue)生在(zai)(zai)(zai)(zai)學(xue)習或者工(gong)作的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中才會(hui)更有目(mu)的(de)(de)(de)(de)性，這個職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)生涯(ya)規劃能(neng)夠指導他們在(zai)(zai)(zai)(zai)今后的(de)(de)(de)(de)路上更好(hao)地前(qian)行，實現人(ren)生的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)和(he)價值(zhi)。

3.建立(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參(can)(can)(can)與(yu)(yu)管理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)機制(zhi)，滿足(zu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)展需(xu)(xu)要(yao)(yao)。中(zhong)(zhong)職學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)也希望(wang)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校或(huo)是今后的(de)(de)(de)(de)(de)企業中(zhong)(zhong)發(fa)揮其聰明(ming)才(cai)(cai)干，更好(hao)地(di)(di)(di)展示(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)職業技能(neng)(neng)，得(de)到(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校或(huo)是企業的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)可。因此，在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)管理(li)(li)(li)(li)中(zhong)(zhong)，應該多(duo)看到(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)優點(dian)和(he)(he)(he)長處，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)優點(dian)和(he)(he)(he)長處得(de)到(dao)更好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)展示(shi)(shi)，幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)樹立(li)其自信心。同時，要(yao)(yao)積極為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參(can)(can)(can)與(yu)(yu)民主管理(li)(li)(li)(li)提供一(yi)切(qie)條(tiao)件，創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)有(you)(you)利(li)(li)(li)條(tiao)件，采(cai)取多(duo)種形式(shi)(shi)，使(shi)其能(neng)(neng)切(qie)實(shi)地(di)(di)(di)行使(shi)應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)(li)(li)權利(li)(li)(li)。每(mei)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)都希望(wang)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校中(zhong)(zhong)能(neng)(neng)夠充分發(fa)揮自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)聰明(ming)才(cai)(cai)智，更好(hao)地(di)(di)(di)展示(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)和(he)(he)(he)特(te)長，得(de)到(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)和(he)(he)(he)認(ren)可。所以(yi)(yi)，在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)管理(li)(li)(li)(li)工作中(zhong)(zhong)，應多(duo)看學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)身上的(de)(de)(de)(de)(de)長處和(he)(he)(he)閃光點(dian)，真正(zheng)做到(dao)人(ren)(ren)(ren)盡(jin)其才(cai)(cai)、才(cai)(cai)盡(jin)其用。同時，要(yao)(yao)積極為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參(can)(can)(can)與(yu)(yu)民主管理(li)(li)(li)(li)提供一(yi)切(qie)方便，創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)有(you)(you)利(li)(li)(li)條(tiao)件，采(cai)取多(duo)種形式(shi)(shi)，使(shi)其能(neng)(neng)切(qie)實(shi)地(di)(di)(di)行使(shi)應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)(li)(li)權利(li)(li)(li)。及(ji)時發(fa)現管理(li)(li)(li)(li)中(zhong)(zhong)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)問題，并開動腦筋，找(zhao)到(dao)解決的(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)。通過動員學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)參(can)(can)(can)與(yu)(yu)管理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)(shi)，將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)利(li)(li)(li)益(yi)和(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)集體(ti)利(li)(li)(li)益(yi)有(you)(you)機結合起來。營造(zao)一(yi)個公開的(de)(de)(de)(de)(de)競爭氛圍(wei)，讓(rang)每(mei)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)都有(you)(you)選擇、嘗試、發(fa)揮、冒尖的(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui)，將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣與(yu)(yu)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)特(te)點(dian)和(he)(he)(he)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)專業有(you)(you)機地(di)(di)(di)統一(yi)起來，只有(you)(you)這樣才(cai)(cai)能(neng)(neng)夠讓(rang)他(ta)(ta)們(men)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)過程(cheng)中(zhong)(zhong)最大化地(di)(di)(di)發(fa)揮個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)潛力(li)(li)(li)，不(bu)斷地(di)(di)(di)為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展創(chuang)(chuang)(chuang)造(zao)機會(hui)，尊重(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)地(di)(di)(di)位，做到(dao)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)為(wei)本，滿足(zu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展需(xu)(xu)要(yao)(yao)。

篇2

論(lun)文摘(zhai)要：隨著大量農民工(gong)的(de)出現,農村也出現了一(yi)個(ge)新(xin)的(de)群體--留守兒(er)童。這(zhe)一(yi)新(xin)群體的(de)出現，讓我們的(de)學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu)出現了一(yi)種捉襟見肘(zhou)的(de)窘態，這(zhe)就讓我們做學(xue)校(xiao)德(de)育(yu)工(gong)作的(de)人不(bu)得不(bu)去重新(xin)思(si)考德(de)育(yu)教(jiao)育(yu)的(de)方法所(suo)在。我們通過實踐探索與(yu)思(si)考，認為可以從走(zou)進(jin)學(xue)生(sheng)心里(li)來強化教(jiao)育(yu)，并在營造(zao)一(yi)種氛圍中，加(jia)上日常禮儀(yi)教(jiao)育(yu)等方面來對農村中學(xue)生(sheng)實施(shi)心理(li)健康教(jiao)育(yu)。

同(tong)(tong)志(zhi)農(nong)(nong)村(cun)(cun)中(zhong)學教育(yu)環境，辦學條(tiao)件以及師資力(li)量(liang)的(de)(de)制(zhi)約，對(dui)學生的(de)(de)德(de)育(yu)工作沒有引起(qi)足夠的(de)(de)重視也是無可厚非的(de)(de)。針對(dui)這些(xie)情況(kuang)，我們在(zai)這里(li)主要對(dui)農(nong)(nong)村(cun)(cun)中(zhong)學生心理健康教育(yu)作了些(xie)思考，與(yu)同(tong)(tong)行們商(shang)榷。

一是用傾聽走進學(xue)生內心里實施有效(xiao)教育

在德育(yu)(yu)過程中，可以(yi)通過恰當(dang)(dang)(dang)運用傾(qing)聽(ting)(ting)，對(dui)(dui)(dui)受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)內(nei)心(xin)需求、思想(xiang)現狀(zhuang)的(de)(de)了(le)解(jie)得諒能依(yi)據學(xue)生當(dang)(dang)(dang)前的(de)(de)思想(xiang)狀(zhuang)況，把德育(yu)(yu)工作做(zuo)到(dao)學(xue)生的(de)(de)心(xin)里(li)去(qu)，從(cong)(cong)而(er)提高德育(yu)(yu)的(de)(de)針對(dui)(dui)(dui)性；運用傾(qing)聽(ting)(ting)，也可以(yi)了(le)解(jie)到(dao)受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)人(ren)(ren)際關(guan)系，使教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)對(dui)(dui)(dui)象感(gan)受到(dao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)(dui)他(ta)們(men)(men)(men)(men)個性的(de)(de)尊重和人(ren)(ren)格的(de)(de)關(guan)懷，增加彼此之間的(de)(de)信任度，為進一步做(zuo)好教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作奠定良(liang)好的(de)(de)基礎。在傾(qing)聽(ting)(ting)過程中，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)和受教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)(zhe)處(chu)(chu)于一種(zhong)平等的(de)(de)地位，能夠耐心(xin)地傾(qing)聽(ting)(ting)他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)呼聲、他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)要(yao)求和他(ta)們(men)(men)(men)(men)對(dui)(dui)(dui)事情的(de)(de)看(kan)法，并能理解(jie)他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)行為。事實上傾(qing)聽(ting)(ting)不僅是(shi)(shi)為了(le)明(ming)了(le)情況，也是(shi)(shi)為了(le)建(jian)立一種(zhong)和諧的(de)(de)輔(fu)導關(guan)系，以(yi)獲得最佳(jia)的(de)(de)育(yu)(yu)人(ren)(ren)效果。傾(qing)聽(ting)(ting)并非僅僅用耳(er)朵聽(ting)(ting)，更重要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)用心(xin)去(qu)聽(ting)(ting)，去(qu)設身處(chu)(chu)地地感(gan)受，不僅要(yao)明(ming)了(le)當(dang)(dang)(dang)事人(ren)(ren)通過語言、行為所表(biao)達出來的(de)(de)內(nei)容，還要(yao)知曉當(dang)(dang)(dang)事人(ren)(ren)在交談(tan)中所忽略的(de)(de)沒有表(biao)達出來的(de)(de)內(nei)容。正確的(de)(de)傾(qing)聽(ting)(ting)要(yao)求教(jiao)(jiao)師以(yi)機警和同情的(de)(de)態度深入到(dao)當(dang)(dang)(dang)事人(ren)(ren)的(de)(de)煩(fan)惱(nao)當(dang)(dang)(dang)中去(qu)，細心(xin)地注(zhu)意當(dang)(dang)(dang)事人(ren)(ren)所做(zuo)所行，注(zhu)意對(dui)(dui)(dui)方如(ru)何表(biao)達自己(ji)的(de)(de)心(xin)意，如(ru)何談(tan)論(lun)自己(ji)和自己(ji)與他(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)關(guan)系以(yi)及對(dui)(dui)(dui)所遇問題做(zuo)出如(ru)何反應，還要(yao)注(zhu)意當(dang)(dang)(dang)事人(ren)(ren)在敘述時的(de)(de)語調變化以(yi)及伴隨言語出現的(de)(de)各(ge)種(zhong)表(biao)情、姿(zi)勢、動作等。從(cong)(cong)而(er)對(dui)(dui)(dui)言語做(zuo)出更準確的(de)(de)判(pan)斷。

二是正負(fu)強化是德育(yu)教育(yu)的途徑(jing)之一(yi)

在德(de)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)適度(du)運(yun)用(yong)(yong)表(biao)揚與(yu)(yu)批(pi)(pi)評、獎(jiang)勵與(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)罰。批(pi)(pi)評與(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)罰的(de)(de)實(shi)(shi)質是(shi)負強(qiang)化(hua)，負強(qiang)化(hua)會造成客體某(mou)種程度(du)上的(de)(de)心理傷害。因此，在對學(xue)生(sheng)進行教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)時，批(pi)(pi)評與(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)罰要適度(du)運(yun)用(yong)(yong)尤其不能(neng)經常使(shi)用(yong)(yong)，只有善(shan)意的(de)(de)切中(zhong)(zhong)要害的(de)(de)，就事論事的(de)(de)和恰如其分的(de)(de)的(de)(de)批(pi)(pi)評與(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)罰才能(neng)將暫時的(de)(de)心理挫折變為(wei)一種激勵力量(liang)。否則容易(yi)造成學(xue)生(sheng)消極(ji)悲觀、喪失信心或(huo)習以(yi)為(wei)常、滿(man)不在乎。同樣，表(biao)揚與(yu)(yu)獎(jiang)勵的(de)(de)實(shi)(shi)質是(shi)正強(qiang)化(hua)，若過多運(yun)用(yong)(yong)就不能(neng)使(shi)學(xue)生(sheng)感到光榮，也容易(yi)使(shi)學(xue)生(sheng)不重(zhong)視(shi)，視(shi)為(wei)無足輕重(zhong)。在德(de)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)表(biao)揚與(yu)(yu)獎(jiang)勵、批(pi)(pi)評與(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)罰的(de)(de)方式是(shi)多種多樣的(de)(de)，即依(yi)據學(xue)生(sheng)的(de)(de)特點，特別是(shi)學(xue)生(sheng)當前的(de)(de)心理需求(qiu)，選擇能(neng)最大(da)限度(du)地起到懲(cheng)(cheng)惡揚善(shan)的(de)(de)方式。適時地運(yun)用(yong)(yong)表(biao)揚與(yu)(yu)批(pi)(pi)評、獎(jiang)勵與(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)罰，達到學(xue)生(sheng)心理健(jian)康教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)目的(de)(de)。

三是(shi)班級管理和師生交往(wang)中實施德育(yu)

德(de)國(guo)著名教(jiao)育(yu)(yu)家(jia)涂爾(er)干說(shuo)過：“一(yi)個(ge)沒有紀(ji)律(lv)的(de)(de)班級(ji)(ji)一(yi)定(ding)沒有道(dao)德(de)”。從進(jin)校起班上就要(yao)(yao)以(yi)《中(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)守則(ze)》、《中(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)日常(chang)行(xing)(xing)為規(gui)(gui)范》為準則(ze)，建立(li)班上各項規(gui)(gui)章制度和(he)(he)(he)管(guan)理(li)辦法，如學(xue)(xue)習、紀(ji)律(lv)、品德(de)、勞(lao)(lao)動(dong)、衛生(sheng)等(deng)(deng)各項獎勵(li)制度和(he)(he)(he)嚴禁打架、抽(chou)煙、喝酒(jiu)、賭博等(deng)(deng)管(guan)理(li)規(gui)(gui)定(ding)。以(yi)正(zheng)面引導說(shuo)服教(jiao)育(yu)(yu)為主，批(pi)評為輔。對(dui)(dui)(dui)(dui)嚴重(zhong)違紀(ji)學(xue)(xue)生(sheng)除寫出(chu)書面檢討，在(zai)(zai)管(guan)理(li)過程(cheng)中(zhong)進(jin)行(xing)(xing)思(si)想品德(de)教(jiao)育(yu)(yu)，使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)養成良(liang)好(hao)的(de)(de)道(dao)德(de)行(xing)(xing)為習慣，抓好(hao)班委、團支部的(de)(de)建議，注(zhu)重(zhong)培(pei)養“小助(zhu)手”，鍛(duan)煉他(ta)們自(zi)我(wo)管(guan)理(li)、自(zi)我(wo)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)能力。如遵紀(ji)守法、勤奮學(xue)(xue)習、熱愛勞(lao)(lao)動(dong)、愛護公物、愛惜糧食、節約用水電等(deng)(deng)，形成良(liang)好(hao)的(de)(de)班風和(he)(he)(he)學(xue)(xue)風。另(ling)外，開展(zhan)教(jiao)師與(yu)后(hou)進(jin)生(sheng)交朋友(you)活(huo)(huo)動(dong)，對(dui)(dui)(dui)(dui)有不良(liang)行(xing)(xing)為的(de)(de)未成年(nian)人(ren)進(jin)行(xing)(xing)矯(jiao)治(zhi)與(yu)幫(bang)(bang)助(zhu)。?一(yi)般說(shuo)來，后(hou)進(jin)生(sheng)具有成績(ji)差，自(zi)我(wo)約束力不強，缺(que)乏自(zi)信心等(deng)(deng)特點(dian)。?如何正(zheng)確(que)對(dui)(dui)(dui)(dui)待(dai)將要(yao)(yao)走上歧途(tu)或(huo)已走上歧途(tu)的(de)(de)孩子(zi)，這(zhe)(zhe)是班級(ji)(ji)德(de)育(yu)(yu)工(gong)(gong)作的(de)(de)難點(dian)，也是德(de)育(yu)(yu)工(gong)(gong)作的(de)(de)重(zhong)點(dian)。班級(ji)(ji)可(ke)以(yi)開展(zhan)“教(jiao)師與(yu)后(hou)進(jin)生(sheng)交朋友(you)”活(huo)(huo)動(dong)。可(ke)以(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)班級(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)表現有問題的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)(xing)分析排隊，找準其存在(zai)(zai)的(de)(de)主要(yao)(yao)問題，然后(hou)由(you)班主任將這(zhe)(zhe)些學(xue)(xue)生(sheng)安排與(yu)各科任教(jiao)師結對(dui)(dui)(dui)(dui)交朋友(you)，并建立(li)幫(bang)(bang)教(jiao)聯系(xi)本(ben)。對(dui)(dui)(dui)(dui)幫(bang)(bang)教(jiao)活(huo)(huo)動(dong)、幫(bang)(bang)教(jiao)過程(cheng)以(yi)及談(tan)話記載、轉變(bian)情況、均(jun)做好(hao)記載，以(yi)便對(dui)(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)(xing)跟蹤的(de)(de)心理(li)健康(kang)教(jiao)育(yu)(yu)。

最(zui)后是加(jia)強傳統禮儀實施德育教育

這是(shi)(shi)培養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)道德素(su)質(zhi)的(de)(de)基本要求，也是(shi)(shi)培養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)良(liang)好道德素(su)養(yang)(yang)的(de)(de)有效方法之一。班級要把(ba)禮(li)儀教(jiao)育(yu)作為(wei)本班德育(yu)的(de)(de)重要內(nei)容(rong)之一，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)一入學(xue)(xue)(xue)(xue)，就將學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)分禮(li)儀學(xue)(xue)(xue)(xue)習小(xiao)組，對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行禮(li)儀教(jiao)育(yu)。并結(jie)合《中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)日(ri)常(chang)行為(wei)規(gui)范(fan)》、《中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)守則》等內(nei)容(rong)，組織(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習、競賽，培養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)良(liang)好的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)習慣。通(tong)過教(jiao)育(yu)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)程度(du)不(bu)斷提升，禮(li)貌習慣不(bu)斷增(zeng)強(qiang)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)見到家長、長輩、老師都能自覺(jue)打招呼。不(bu)文(wen)(wen)明(ming)言辭不(bu)斷減少，不(bu)文(wen)(wen)明(ming)行為(wei)正成為(wei)歷(li)史。

總之，新(xin)(xin)時期農村中學(xue)(xue)的(de)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)任重而(er)道遠(yuan)，德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)者應力求從根本上改(gai)變重智意(yi)輕(qing)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)，重書本知識輕(qing)社(she)會(hui)實踐，重校內教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)輕(qing)社(she)會(hui)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)現象，端正(zheng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)思想，轉變教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)理念，把德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)放(fang)在(zai)素質教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)首要(yao)位置來(lai)抓，這(zhe)樣才(cai)(cai)能使學(xue)(xue)生綜合素質得到更好(hao)(hao)的(de)提高。學(xue)(xue)校的(de)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)開展(zhan)得好(hao)(hao)與(yu)壞，從個人(ren)來(lai)講(jiang)，影響到學(xue)(xue)生一(yi)輩子，從長遠(yuan)、從整個國(guo)家和社(she)會(hui)來(lai)講(jiang)，又是影響到國(guo)家將(jiang)來(lai)與(yu)社(she)會(hui)和諧的(de)大事(shi)情(qing)。因(yin)而(er)，我們廣大教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)者必(bi)須擺正(zheng)這(zhe)一(yi)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)位置，除了(le)抓好(hao)(hao)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量，還應該(gai)高度重視在(zai)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)上的(de)投入，不(bu)斷創新(xin)(xin)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)思維和方法，讓學(xue)(xue)生們真正(zheng)成為中國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主義(yi)建設的(de)有用人(ren)才(cai)(cai)。

參考文獻：

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篇3

一、課題研究的實踐過程

我校的《青(qing)少(shao)年道德建設“明(ming)禮誠信”研究(jiu)》課題歷經(jing)了以下幾(ji)個階段。

調(diao)查規劃階段。我們采(cai)用文獻研(yan)(yan)究(jiu)法(fa)和問卷調(diao)查法(fa)，對中小學道德(de)教(jiao)育的(de)(de)現狀進行調(diao)查分析，了解不同年(nian)齡段學生的(de)(de)心理特點和內在(zai)需(xu)求，以(yi)及學生喜歡(huan)的(de)(de)教(jiao)育方(fang)(fang)(fang)式與方(fang)(fang)(fang)法(fa)，了解適合時(shi)代(dai)特征的(de)(de)道德(de)教(jiao)育新途徑，在(zai)此基礎上(shang)制訂出課題研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)計(ji)劃與實施方(fang)(fang)(fang)案(an)。

小(xiao)范圍實驗(yan)(yan)階段。學校成(cheng)立“明禮(li)誠(cheng)信”課(ke)題研究領導小(xiao)組(zu)、實驗(yan)(yan)小(xiao)組(zu)，組(zu)織“明禮(li)誠(cheng)信”課(ke)題組(zu)全(quan)體成(cheng)員(yuan)學習《公民道德建設實施綱要》，要求(qiu)將課(ke)題研究的(de)活動和實驗(yan)(yan)滲(shen)透(tou)到平時的(de)學校、班(ban)級工作(zuo)之中；同時，我(wo)們在(zai)初一（10）班(ban)和初一（12）班(ban)兩個實驗(yan)(yan)班(ban)率先(xian)開(kai)展活動。

實驗(yan)(yan)擴大階段。在取得一定(ding)(ding)經驗(yan)(yan)的基礎(chu)上，“明禮誠(cheng)信”課題研究(jiu)領導小(xiao)組決(jue)定(ding)(ding)將原實驗(yan)(yan)對象從初一（10）班、初一（12）班拓展(zhan)到全(quan)校。

實(shi)(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)反思與改(gai)進(jin)階段。根據我校制定的(de)“明禮(li)(li)誠信”課題研(yan)究的(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)施方(fang)案(an)，進(jin)行實(shi)(shi)(shi)(shi)證性(xing)(xing)研(yan)究。我們(men)依據“科學性(xing)(xing)、實(shi)(shi)(shi)(shi)踐性(xing)(xing)、滲(shen)透(tou)性(xing)(xing)、點面結(jie)合(he)”的(de)原則，加強教(jiao)育方(fang)案(an)的(de)落實(shi)(shi)(shi)(shi)，比較(jiao)實(shi)(shi)(shi)(shi)驗(yan)(yan)與實(shi)(shi)(shi)(shi)踐效果，反思研(yan)究策略，及時(shi)進(jin)行經(jing)驗(yan)(yan)交(jiao)流，使整個校園形(xing)成“明禮(li)(li)誠信”道德(de)教(jiao)育研(yan)究之(zhi)風。

交(jiao)流(liu)推廣(guang)階段。收集和整(zheng)理(li)研(yan)(yan)究(jiu)資料(liao)，分析研(yan)(yan)究(jiu)內容(rong)，提煉研(yan)(yan)究(jiu)成果(guo)，撰寫課(ke)題(ti)研(yan)(yan)究(jiu)報告。課(ke)題(ti)結(jie)題(ti)后，我校舉行(xing)了(le)福建(jian)省青(qing)少年道德建(jian)設“明禮誠信”課(ke)題(ti)市(shi)級(ji)示范(fan)結(jie)題(ti)報告會(hui)(hui)(hui)，來自泉州(zhou)市(shi)教育局、泉州(zhou)市(shi)各兄弟實驗(yan)學校的(de)近150名(ming)代(dai)表(biao)參加了(le)本(ben)次會(hui)(hui)(hui)議，會(hui)(hui)(hui)上我校展示、交(jiao)流(liu)的(de)課(ke)題(ti)研(yan)(yan)究(jiu)階段成果(guo)，受到廣(guang)大與會(hui)(hui)(hui)代(dai)表(biao)的(de)高度(du)評價。

實踐提高階段(duan)(duan)。本階段(duan)(duan)課題(ti)研究活(huo)動(dong)的(de)(de)主要目的(de)(de)是(shi)，提高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對“明(ming)禮誠信(xin)”的(de)(de)道德認(ren)知水(shui)平和(he)情感體驗，增強他們實踐“明(ming)禮誠信(xin)”的(de)(de)自覺性(xing)及這方面的(de)(de)動(dong)力和(he)能力；驗證(zheng)學(xue)(xue)(xue)校誠信(xin)教育(yu)層次性(xing)目標與(yu)內容的(de)(de)可行性(xing)與(yu)有效性(xing)，適當調整學(xue)(xue)(xue)生(sheng)明(ming)禮誠信(xin)教育(yu)的(de)(de)實施方法；形(xing)成適合我省中小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)“明(ming)禮誠信(xin)”教育(yu)的(de)(de)系列活(huo)動(dong)方案。

成果總(zong)結階段。收集和(he)整理研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)資料，分(fen)析研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)內容，提煉研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)成果，撰寫課題研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)報(bao)告和(he)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)論(lun)文(wen)，整理、出版“明禮誠信”課題研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)系列材料等。

二、課題研究成(cheng)果的主要內容

《青少年道(dao)德(de)建(jian)(jian)(jian)設“明(ming)禮(li)誠信(xin)”研究》課題(ti)成(cheng)果是研究和(he)探(tan)討如何利用各種優(you)化(hua)(hua)的(de)社會資源創新(xin)中學(xue)生(sheng)行(xing)(xing)為規(gui)范養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)工作方法，構(gou)建(jian)(jian)(jian)新(xin)時期(qi)中學(xue)生(sheng)行(xing)(xing)為規(gui)范養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)模式(shi)和(he)評價體(ti)系(xi)(xi)。按照科學(xue)發展觀要求，我們建(jian)(jian)(jian)立、健全(quan)多(duo)途徑(jing)、多(duo)方位的(de)養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)網絡，轉變認(ren)知型的(de)養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)觀念，使(shi)養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)與(yu)道(dao)德(de)品質的(de)培養(yang)(yang)(yang)生(sheng)活化(hua)(hua)、具體(ti)化(hua)(hua)、系(xi)(xi)列(lie)化(hua)(hua)，并將養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)滲透整(zheng)合到學(xue)校(xiao)各項教(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)活動中，發掘(jue)構(gou)建(jian)(jian)(jian)中學(xue)生(sheng)行(xing)(xing)為規(gui)范養(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)及(ji)品德(de)培養(yang)(yang)(yang)體(ti)系(xi)(xi)，積(ji)極創建(jian)(jian)(jian)學(xue)校(xiao)行(xing)(xing)之有效的(de)全(quan)員育(yu)人、活動育(yu)人的(de)德(de)育(yu)模式(shi)及(ji)保障機制，提高學(xue)校(xiao)整(zheng)體(ti)德(de)育(yu)水平，推(tui)進(jin)學(xue)校(xiao)德(de)育(yu)內容系(xi)(xi)列(lie)化(hua)(hua)、規(gui)范化(hua)(hua)、科學(xue)化(hua)(hua)的(de)建(jian)(jian)(jian)設。

構建(jian)“自(zi)(zi)(zi)主體驗、引導疏通、循序漸進”的(de)品德教(jiao)育工作模式(shi)，引導學生(sheng)(sheng)從(cong)日常生(sheng)(sheng)活行(xing)為中(zhong)開始養(yang)成良(liang)好的(de)習慣，從(cong)而學會做(zuo)(zuo)人(ren)；從(cong)熱(re)愛學校及周圍(wei)環(huan)境做(zuo)(zuo)起，形成熱(re)愛家長(chang)、熱(re)愛祖國(guo)的(de)高尚情操；從(cong)培養(yang)學生(sheng)(sheng)的(de)學習興趣做(zuo)(zuo)起，形成其探索(suo)能力。這讓(rang)學生(sheng)(sheng)們自(zi)(zi)(zi)覺養(yang)成愛護(hu)環(huan)境、保護(hu)生(sheng)(sheng)態文明(ming)、共同合(he)作、自(zi)(zi)(zi)主進取、積極(ji)探索(suo)、努力創造等(deng)行(xing)為習慣，為他們的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)發展奠定了(le)良(liang)好基(ji)礎。

在教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活(huo)(huo)動過(guo)程中，我們(men)采用“三主(zhu)(zhu)兩(liang)滲(shen)透(tou)”的教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方式。“三主(zhu)(zhu)”指的是道(dao)德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)要(yao)充分發揮課堂主(zhu)(zhu)渠道(dao)、主(zhu)(zhu)題教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活(huo)(huo)動、主(zhu)(zhu)題班隊活(huo)(huo)動的特(te)有教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)功能；“兩(liang)滲(shen)透(tou)”是指道(dao)德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)要(yao)有意(yi)識(shi)地滲(shen)透(tou)到課堂教(jiao)(jiao)學去(qu)中，滲(shen)透(tou)到學校的各(ge)項活(huo)(huo)動中去(qu)。

三(san)、課題(ti)研究成果的實踐效果

培(pei)養(yang)了(le)一支優秀的德育(yu)工(gong)作(zuo)者隊伍。這是一支由學校領導、班主任、學科教(jiao)師組成(cheng)的德育(yu)工(gong)作(zuo)隊伍，他們(men)以教(jiao)書育(yu)人為使命長(chang)期不懈地致力于學生思(si)想道(dao)德教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)，找準“明禮誠信”教(jiao)育(yu)的切入(ru)口，目標(biao)明、過程(cheng)實、效果好，并取得了(le)豐(feng)碩(shuo)成(cheng)果。

初步(bu)構建學校(xiao)學生(sheng)養成教(jiao)育的規(gui)章制(zhi)度。我校(xiao)的《城東中學學生(sheng)一日規(gui)》《學生(sheng)行為(wei)規(gui)范(fan)考核細則》《學生(sheng)“明禮(li)誠(cheng)信”道德(de)規(gui)范(fan)層次要(yao)求》，對不(bu)同年(nian)級的學生(sheng)提(ti)(ti)出不(bu)同習慣養成要(yao)求。這營造了學校(xiao)良好的教(jiao)書(shu)育人氛圍(wei)，提(ti)(ti)高了教(jiao)師對“明禮(li)、誠(cheng)信”教(jiao)育的信心。

組(zu)織編寫《“明(ming)禮誠(cheng)信(xin)”主題(ti)班會(hui)優(you)秀教(jiao)案選》，指導(dao)教(jiao)師(shi)對學(xue)生(sheng)開展教(jiao)育(yu)活動(dong)(dong)(dong)。課題(ti)的(de)研究與(yu)實(shi)踐，無論(lun)是對學(xue)生(sheng)的(de)養(yang)(yang)成教(jiao)育(yu)，還(huan)是對教(jiao)師(shi)的(de)為(wei)人師(shi)表，都(dou)起到(dao)了積極的(de)推動(dong)(dong)(dong)作用(yong)。讓(rang)學(xue)生(sheng)形成誠(cheng)信(xin)的(de)品質，對其(qi)學(xue)習(xi)、生(sheng)活、交往等(deng)都(dou)會(hui)產生(sheng)深(shen)遠影響。我們不但注意采用(yong)各種方法培養(yang)(yang)學(xue)生(sheng)明(ming)禮誠(cheng)信(xin)意識，也注意發動(dong)(dong)(dong)廣大教(jiao)師(shi)參(can)與(yu)活動(dong)(dong)(dong)過程(cheng)。在活動(dong)(dong)(dong)中，師(shi)生(sheng)互相鼓勵，共同(tong)提高認識，真(zhen)正(zheng)達到(dao)了教(jiao)書育(yu)人的(de)目的(de)。

開通《城中論(lun)壇》《德(de)育之窗》《教師(shi)主頁》，充分(fen)利用網絡(luo)平臺的強大優勢實(shi)現家校互(hu)動、師(shi)生互(hu)動、生生互(hu)動等。

收集(ji)匯編“明(ming)禮(li)誠(cheng)信(xin)”教(jiao)育的優秀案例、“明(ming)禮(li)誠(cheng)信(xin)”課題研(yan)究論(lun)文(wen)、學(xue)生小論(lun)文(wen)若干本(ben)。這些來自教(jiao)育教(jiao)學(xue)第一線的生動(dong)材料，為學(xue)校深入(ru)開展“明(ming)禮(li)誠(cheng)信(xin)”教(jiao)育提供了寶貴(gui)經驗。

“明(ming)(ming)禮誠(cheng)信(xin)”教(jiao)育(yu)活動取得(de)(de)了明(ming)(ming)顯效果(guo)，獲得(de)(de)了學(xue)(xue)生(sheng)、家(jia)(jia)長、社會的(de)(de)認可(ke)。學(xue)(xue)校(xiao)、家(jia)(jia)庭和(he)社會是德(de)育(yu)的(de)(de)三(san)個重(zhong)要方面(mian)。因此(ci)，學(xue)(xue)校(xiao)不但注重(zhong)在(zai)校(xiao)內培養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)良(liang)好品(pin)德(de)，而(er)且還(huan)積極(ji)加(jia)強(qiang)與(yu)家(jia)(jia)長的(de)(de)聯系，以至達成共識(shi)，努力實(shi)現家(jia)(jia)校(xiao)教(jiao)育(yu)的(de)(de)和(he)諧統一。我(wo)們把三(san)方面(mian)（學(xue)(xue)校(xiao)、家(jia)(jia)長、學(xue)(xue)生(sheng)）力量有機(ji)結合起來，通過家(jia)(jia)長會、班隊活動、講誠(cheng)信(xin)故事(shi)比賽(sai)等形式(shi)，形成完整的(de)(de)教(jiao)育(yu)體系，使德(de)育(yu)效果(guo)更(geng)加(jia)顯著(zhu)，家(jia)(jia)庭教(jiao)育(yu)也更(geng)科(ke)學(xue)(xue)了。

2002年3月以(yi)來(lai)，我校德(de)育工作先后(hou)獲省(sheng)、市級以(yi)上(shang)榮譽共25項。泉(quan)州市達標中小學(xue)校對我校開展的“明禮誠信(xin)”課題研究成(cheng)(cheng)果也予以(yi)充分肯定：城東(dong)中學(xue)該課題研究成(cheng)(cheng)果豐富，其課題研究的實施方案與(yu)開發的“明禮誠信(xin)”學(xue)習材料，對新時期中小學(xue)德(de)育工作有著重要(yao)的參考價值與(yu)借(jie)鑒意(yi)義。

四、課題研究成果的特色與創新

《青(qing)少年道(dao)德建設教育(yu)“明(ming)(ming)禮(li)誠信”研(yan)究》課(ke)題(ti)是(shi)在學校德育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)已(yi)有研(yan)究的(de)(de)(de)基礎(chu)上，對(dui)中學生(sheng)文(wen)明(ming)(ming)行為在新(xin)時期的(de)(de)(de)具(ju)體內容(rong)，中學生(sheng)養成(cheng)(cheng)(cheng)習慣教育(yu)的(de)(de)(de)有效性做(zuo)進一(yi)步的(de)(de)(de)實踐探究。探索中學生(sheng)良好行為習慣養成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)原理(li)、方(fang)法和(he)途徑，構建信息、網絡時代(dai)德育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)模式(shi)，創立“三主兩滲透”的(de)(de)(de)教育(yu)方(fang)法，其成(cheng)(cheng)(cheng)果進一(yi)步豐富(fu)了國內關于養成(cheng)(cheng)(cheng)教育(yu)理(li)論和(he)學生(sheng)道(dao)德發展(zhan)與形成(cheng)(cheng)(cheng)理(li)論的(de)(de)(de)研(yan)究，為學校德育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)以及(ji)家庭教育(yu)提供(gong)了新(xin)觀念和(he)新(xin)思(si)想。課(ke)題(ti)研(yan)究成(cheng)(cheng)(cheng)果如(ru)“明(ming)(ming)禮(li)誠信”的(de)(de)(de)國旗下講話、班會教案、養成(cheng)(cheng)(cheng)教育(yu)活(huo)動設計、“班網”、《學生(sheng)行為規范考核(he)細則》等對(dui)新(xin)時期中小(xiao)學德育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)具(ju)有一(yi)定的(de)(de)(de)啟迪與指導作(zuo)用。

篇4

關鍵(jian)詞：初中(zhong)班主任；德育工作；實(shi)效性；對(dui)策

對(dui)(dui)于一個(ge)班級來講，班主(zhu)任(ren)起著舉足輕(qing)重(zhong)(zhong)的(de)(de)作用。可以說，班主(zhu)任(ren)扮演(yan)著班級管理(li)(li)工作舵手的(de)(de)角色(se)，也是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)靈魂的(de)(de)塑造者，在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)成才(cai)過程中起著引導(dao)作用。班主(zhu)任(ren)不但(dan)起著在(zai)學(xue)(xue)校(xiao)、社會和(he)家庭三個(ge)方(fang)面溝(gou)通并共同教育學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)橋梁紐帶作用，還要對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)習情(qing)況、課(ke)堂紀律、日常衛生(sheng)等進行全方(fang)位管理(li)(li)，可以說工作是(shi)繁雜而至關(guan)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)。但(dan)不管班主(zhu)任(ren)的(de)(de)工作多(duo)么繁雜，都應該將(jiang)德育工作放在(zai)首(shou)(shou)要地位，真(zhen)正做到五(wu)育并重(zhong)(zhong)、德育為首(shou)(shou)。

1初中(zhong)班主任(ren)對德育工作的(de)重要性

在(zai)(zai)初(chu)中(zhong)教(jiao)育(yu)(yu)階(jie)段，學(xue)生(sheng)從小(xiao)學(xue)畢(bi)業(ye)進入初(chu)中(zhong)，在(zai)(zai)生(sheng)活和(he)學(xue)習上逐漸減少對(dui)父母看護和(he)管(guan)理的(de)(de)(de)依賴，但是(shi)尚未達到高中(zhong)乃(nai)至大學(xue)階(jie)段能夠完全自立進行(xing)自我管(guan)理的(de)(de)(de)程(cheng)度。只有調動起班主(zhu)任隊伍的(de)(de)(de)德育(yu)(yu)工作積極性，采取“以(yi)人為(wei)本”的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)思想，建立一種以(yi)初(chu)中(zhong)青少年學(xue)生(sheng)為(wei)主(zhu)體進行(xing)參(can)與(yu)的(de)(de)(de)德育(yu)(yu)方式，才能實現德育(yu)(yu)觀念轉變，完成德育(yu)(yu)工作改革(ge)。

2理(li)解(jie)學生能(neng)(neng)避免(mian)疏遠、對立，理(li)解(jie)能(neng)(neng)化解(jie)矛盾

理(li)(li)(li)解學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就是(shi)(shi)懂得學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)心里想的(de)(de)(de)，相(xiang)信學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)口上說的(de)(de)(de)，明(ming)白學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)手中干的(de)(de)(de)。中學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)由于年(nian)紀(ji)小、閱歷淺、經驗少等多(duo)種(zhong)因素(su)，不(bu)(bu)(bu)時(shi)會(hui)出現(xian)(xian)或(huo)(huo)這或(huo)(huo)那、或(huo)(huo)多(duo)或(huo)(huo)少、或(huo)(huo)輕或(huo)(huo)重的(de)(de)(de)錯(cuo)誤言行，這些都在所難免(mian)。一個人總(zong)是(shi)(shi)由童年(nian)到少年(nian)，再由少年(nian)到青年(nian)，一步一步走向(xiang)成熟的(de)(de)(de)。班(ban)主任對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，尤其是(shi)(shi)對(dui)后進生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)錯(cuo)誤，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)“見到風(feng)就想到雨”，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)怒不(bu)(bu)(bu)可遏(e)，動輒(zhe)訓斥(chi)，更不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)體罰或(huo)(huo)變相(xiang)體罰。正確的(de)(de)(de)態度應是(shi)(shi)：允許學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)犯錯(cuo)誤，允許學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)改正錯(cuo)誤。同時(shi)還要(yao)知道(dao)，改正錯(cuo)誤不(bu)(bu)(bu)可急于求成，它是(shi)(shi)一個漸變的(de)(de)(de)過程，需要(yao)班(ban)主任細心、細致、不(bu)(bu)(bu)懈地扶持。唯有理(li)(li)(li)解學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，才能(neng)(neng)(neng)(neng)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)溝通。人們常說“理(li)(li)(li)解萬歲”，理(li)(li)(li)解是(shi)(shi)寬容的(de)(de)(de)體現(xian)(xian)，是(shi)(shi)情感貼(tie)近，是(shi)(shi)心與心的(de)(de)(de)碰撞(zhuang)。理(li)(li)(li)解能(neng)(neng)(neng)(neng)避免(mian)疏遠(yuan)、對(dui)立，理(li)(li)(li)解能(neng)(neng)(neng)(neng)化解矛盾(dun)。理(li)(li)(li)解是(shi)(shi)粘合劑，能(neng)(neng)(neng)(neng)將師生(sheng)(sheng)(sheng)之心緊緊地連在一起。

2．1寓德(de)育教(jiao)育于班級活動：

要(yao)打破(po)德(de)育(yu)工作只(zhi)能即(ji)時(shi)進行的(de)(de)(de)(de)限制，解決德(de)育(yu)工作計(ji)劃性不強、效(xiao)果不夠(gou)明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)(de)問題(ti)，建議班(ban)主(zhu)任(ren)將(jiang)班(ban)級(ji)活(huo)動(dong)設計(ji)成德(de)育(yu)教(jiao)育(yu)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)，以(yi)一(yi)(yi)次深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)集體性德(de)育(yu)教(jiao)育(yu)代替對(dui)每(mei)個學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)談心，并且通過德(de)育(yu)教(jiao)育(yu)預防學(xue)(xue)生(sheng)可能會(hui)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。很多教(jiao)師在德(de)育(yu)工作過程中也重視班(ban)級(ji)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)性，但在學(xue)(xue)校里(li)進行的(de)(de)(de)(de)班(ban)級(ji)活(huo)動(dong)缺乏實用(yong)性，因此班(ban)主(zhu)任(ren)可以(yi)向學(xue)(xue)校申請，將(jiang)班(ban)級(ji)活(huo)動(dong)推(tui)行到校外。例(li)如，每(mei)年的(de)(de)(de)(de)6月(yue)5日(ri)(ri)是世界環保日(ri)(ri)，班(ban)主(zhu)任(ren)可以(yi)將(jiang)這(zhe)一(yi)(yi)天的(de)(de)(de)(de)班(ban)級(ji)活(huo)動(dong)課移到校外，組織學(xue)(xue)生(sheng)進入(ru)到街道和社(she)(she)區，觀察不文(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)、破(po)壞環境的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)，并盡自己最(zui)大努力去(qu)制止這(zhe)些行為(wei)(wei)，阻止不文(wen)明(ming)(ming)行為(wei)(wei)最(zui)多的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)評為(wei)(wei)“環保公(gong)益(yi)先鋒”。學(xue)(xue)生(sheng)在實踐中會(hui)體會(hui)到不文(wen)明(ming)(ming)行為(wei)(wei)給(gei)他(ta)人造成的(de)(de)(de)(de)不良(liang)影響和勸人環保的(de)(de)(de)(de)難(nan)處，這(zhe)種深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)體驗會(hui)讓他(ta)們在日(ri)(ri)常的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)中更注意(yi)環保，公(gong)共道德(de)也同(tong)時(shi)得到提(ti)升。另外，深(shen)入(ru)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)班(ban)級(ji)活(huo)動(dong)能夠(gou)開闊學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)社(she)(she)會(hui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)程度，也使學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)德(de)育(yu)教(jiao)育(yu)受到社(she)(she)會(hui)公(gong)眾的(de)(de)(de)(de)支持。

2．2與學生家庭(ting)聯合營造德育環(huan)境：

青少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)有自身(shen)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)需(xu)求，但(dan)(dan)是(shi)由于社會(hui)活動的(de)(de)(de)(de)原則不同，青少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)在(zai)社會(hui)生活中(zhong)(zhong)處(chu)于“弱勢”，在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)受(shou)到家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)管(guan)制和(he)(he)限(xian)制，在(zai)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)受(shou)到教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)監(jian)督。加之初中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)生要(yao)應(ying)對“中(zhong)(zhong)考(kao)”，大多數(shu)教(jiao)(jiao)師和(he)(he)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)對青少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)關注點都(dou)在(zai)學(xue)(xue)業(ye)水平上(shang)，很(hen)少(shao)(shao)(shao)重視(shi)他們(men)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)需(xu)要(yao)。即使(shi)班主任(ren)在(zai)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)工作(zuo)中(zhong)(zhong)重視(shi)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)性(xing)，傾聽學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)事，融入到學(xue)(xue)生群(qun)體(ti)(ti)中(zhong)(zhong)支持(chi)他們(men)思(si)想和(he)(he)行為(wei)的(de)(de)(de)(de)獨立性(xing)并加以引(yin)導(dao)，但(dan)(dan)是(shi)學(xue)(xue)生一(yi)(yi)旦(dan)回家(jia)(jia)(jia)(jia)，將在(zai)校(xiao)(xiao)獲得(de)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)運用(yong)在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)里，可能會(hui)適得(de)其反。例如(ru)，學(xue)(xue)生能夠獨立完成作(zuo)業(ye)而(er)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)非(fei)要(yao)監(jian)督、學(xue)(xue)生希望幫(bang)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)處(chu)理(li)(li)一(yi)(yi)些家(jia)(jia)(jia)(jia)務(wu)而(er)受(shou)到家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)斥責：“有心(xin)(xin)(xin)情幫(bang)忙做家(jia)(jia)(jia)(jia)務(wu)，還不如(ru)去學(xue)(xue)習”。學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)和(he)(he)道德(de)(de)發展(zhan)受(shou)到打(da)擊(ji)，主體(ti)(ti)性(xing)地位被剝奪(duo)，德(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)效果難以保持(chi)。因此(ci)，建(jian)議(yi)班主任(ren)在(zai)尊重學(xue)(xue)生在(zai)德(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)性(xing)同時，將這種德(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)思(si)想傳輸給學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)，力求學(xue)(xue)生無論是(shi)在(zai)校(xiao)(xiao)還是(shi)在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)，所處(chu)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)環(huan)境都(dou)是(shi)一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)；學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)需(xu)要(yao)和(he)(he)道德(de)(de)表現能夠得(de)到班主任(ren)和(he)(he)家(jia)(jia)(jia)(jia)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)致認同和(he)(he)支持(chi)，只有這樣，學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)主體(ti)(ti)地位才(cai)能展(zhan)現，德(de)(de)育(yu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)性(xing)作(zuo)用(yong)才(cai)能夠得(de)到發揮。

3加快推廣滲透教育理念

有(you)效的(de)德育(yu)是需要在(zai)(zai)教育(yu)教學(xue)(xue)(xue)(xue)全過程中與(yu)(yu)其他(ta)教學(xue)(xue)(xue)(xue)課程交流配(pei)合(he)完成的(de)。新一輪(lun)課程改革，顧及到(dao)了各(ge)門學(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)特點，注重(zhong)潛移(yi)默化地(di)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生應(ying)具(ju)備的(de)誠信、善(shan)良、踏實和(he)穩(wen)扎穩(wen)打等新時代(dai)青(qing)年(nian)應(ying)具(ju)備的(de)素質。初中班主任應(ying)該認(ren)識(shi)到(dao)青(qing)少年(nian)正處于性格不穩(wen)定、浮(fu)躁的(de)青(qing)春(chun)期，積極開展多(duo)種多(duo)樣(yang)的(de)活動，激發學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)興趣(qu)，創造一個積極、樂觀(guan)、向上的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)生活氛圍，在(zai)(zai)玩的(de)同時讓他(ta)們(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)到(dao)各(ge)種知識(shi)。例如，組織各(ge)種網(wang)絡競賽、討論活動，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生認(ren)識(shi)網(wang)絡的(de)利與(yu)(yu)弊(bi)，討論怎樣(yang)合(he)理有(you)效利用網(wang)絡而又(you)不沉迷于網(wang)絡，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)網(wang)絡上搜索信息尋找(zhao)材料，開展有(you)獎知識(shi)競答(da)等活動。這樣(yang)在(zai)(zai)有(you)效利用網(wang)絡的(de)同時，又(you)能避免學(xue)(xue)(xue)(xue)生沉迷于網(wang)絡。

4德育工作(zuo)是系統性工程

班(ban)主(zhu)(zhu)(zhu)任(ren)(ren)針對學(xue)生(sheng)有(you)(you)效地(di)執行(xing)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作，就(jiu)是(shi)(shi)他們目前(qian)最重要(yao)的(de)(de)任(ren)(ren)務。它和各(ge)位(wei)班(ban)主(zhu)(zhu)(zhu)任(ren)(ren)本身的(de)(de)性(xing)(xing)格、理論知識水(shui)平、德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作理念以及(ji)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作模式密切(qie)相(xiang)關(guan)，另一方面也和社會、學(xue)生(sheng)家庭、學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、班(ban)級活(huo)動、學(xue)生(sheng)自身品德(de)(de)(de)有(you)(you)著直接關(guan)聯。由此可見(jian)，德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作是(shi)(shi)系統性(xing)(xing)的(de)(de)大工(gong)程(cheng)，它就(jiu)要(yao)求在(zai)整個系統環(huan)節里各(ge)個方面都要(yao)有(you)(you)科學(xue)性(xing)(xing)，要(yao)有(you)(you)針對性(xing)(xing)，要(yao)實事求是(shi)(shi)，這(zhe)樣才能使德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作不斷提升其效力(li)。綜上(shang)所(suo)述，目前(qian)初中(zhong)班(ban)主(zhu)(zhu)(zhu)任(ren)(ren)的(de)(de)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)作存在(zai)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)時效的(de)(de)“應急(ji)”性(xing)(xing)和教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方法的(de)(de)刻板性(xing)(xing)，而德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)要(yao)求突出情理性(xing)(xing)和學(xue)生(sheng)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)性(xing)(xing)，因此班(ban)主(zhu)(zhu)(zhu)任(ren)(ren)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方法應該進行(xing)創(chuang)新。筆者認為創(chuang)新班(ban)主(zhu)(zhu)(zhu)任(ren)(ren)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)方法有(you)(you)兩種(zhong)：第一，將班(ban)級活(huo)動帶(dai)到校(xiao)(xiao)(xiao)園外，使德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)貫穿(chuan)在(zai)具體(ti)活(huo)動之中(zhong)，增(zeng)強德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)長(chang)效性(xing)(xing)；第二，與學(xue)生(sheng)家長(chang)加強德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)合作，營造學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)家庭相(xiang)一致的(de)(de)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)環(huan)境(jing)，使德(de)(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)“學(xue)生(sheng)主(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)性(xing)(xing)”得以發揮。

參考文獻

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［4］嚴(yan)金(jin)洪．提高初中(zhong)班主任德育工(gong)作實效性的(de)對策漫談［J］．新課(ke)程（中(zhong)學），2013（03）：8－10．

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以(yi)(yi)縣教(jiao)委教(jiao)育工作(zuo)會(hui)議精神和(he)我校(xiao)本學(xue)期工作(zuo)目(mu)標為指(zhi)導，以(yi)(yi)首都農村教(jiao)育現代化(hua)實(shi)驗區建設(she)為契(qi)機，認真貫徹《北(bei)京(jing)市德(de)育整體工作(zuo)綱要(yao)》，以(yi)(yi)養(yang)成教(jiao)育為基(ji)點，以(yi)(yi)培養(yang)學(xue)生良好的(de)校(xiao)園(yuan)禮儀和(he)和(he)社會(hui)禮儀為重點。根據我校(xiao)的(de)實(shi)際情況，把教(jiao)育學(xue)生和(he)管理(li)學(xue)生有機結合，提高(gao)德(de)育工作(zuo)的(de)針對性和(he)實(shi)效(xiao)性，創設(she)適合學(xue)生健康和(he)諧發展的(de)教(jiao)育環境，積極創建追求實(shi)效(xiao)，育人(ren)為本的(de)德(de)育校(xiao)。 

二、工作目(mu)標 

通過社會主(zhu)義(yi)榮辱觀教育(yu)(yu)(yu)、愛(ai)國主(zhu)義(yi)教育(yu)(yu)(yu)、集體(ti)主(zhu)義(yi)教育(yu)(yu)(yu)、法制(zhi)教育(yu)(yu)(yu)、環(huan)境教育(yu)(yu)(yu)和養(yang)成教育(yu)(yu)(yu)等(deng)，弘(hong)揚以愛(ai)國主(zhu)義(yi)為(wei)核心的(de)(de)民族精神和以改革創新為(wei)核心的(de)(de)時代(dai)精神，幫(bang)助學(xue)生(sheng)認知美丑，形成良好(hao)人生(sheng)觀、世界觀，培養(yang)良好(hao)的(de)(de)意(yi)志品質和心理(li)素質，提高文(wen)明(ming)素養(yang)，確立自信心和奮斗(dou)目標(biao)。工作(zuo)重點為(wei)養(yang)成教育(yu)(yu)(yu)和理(li)想教育(yu)(yu)(yu)，使(shi)學(xue)生(sheng)成為(wei)有知識、明(ming)禮儀的(de)(de)合格中學(xue)生(sheng)。 

三、工(gong)作思路： 

真正(zheng)落實“育(yu)(yu)人(ren)為(wei)(wei)本，德(de)育(yu)(yu)為(wei)(wei)先”的(de)辦(ban)學(xue)(xue)(xue)理念，以(yi)(yi)育(yu)(yu)人(ren)為(wei)(wei)工作(zuo)中(zhong)心；以(yi)(yi)全體(ti)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)為(wei)(wei)活動(dong)主體(ti)；以(yi)(yi)班級文化建(jian)設(she)為(wei)(wei)突(tu)破口(kou)。以(yi)(yi)校(xiao)訓(xun)、校(xiao)歌、校(xiao)徽等學(xue)(xue)(xue)校(xiao)文化建(jian)設(she)為(wei)(wei)重(zhong)點，加強校(xiao)風(feng)、教(jiao)風(feng)、學(xue)(xue)(xue)風(feng)建(jian)設(she)，以(yi)(yi)“奧(ao)運年”為(wei)(wei)契(qi)機，開展多種形(xing)式(shi)的(de)“情系奧(ao)運，做有(you)責(ze)任感的(de)中(zhong)國人(ren)”主題(ti)教(jiao)育(yu)(yu)活動(dong)，從奧(ao)運禮儀入手，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)良好的(de)行(xing)為(wei)(wei)習慣，注(zhu)重(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)思(si)想體(ti)驗的(de)形(xing)成(cheng)過程，在活動(dong)中(zhong)體(ti)驗，在參與中(zhong)發展。 

   四、本學(xue)期(qi)常規工作 

      1．落實(shi)市縣德育工作會議精神(shen)，加強(qiang)德育隊伍建(jian)設，以觀念的(de)(de)更新(xin)推動德育工作的(de)(de)創新(xin)。充(chong)分發(fa)揮優秀班(ban)(ban)主任(ren)的(de)(de)模范(fan)帶(dai)頭作用，大力開展(zhan)班(ban)(ban)級文化建(jian)設；開展(zhan)優秀班(ban)(ban)級、優秀班(ban)(ban)主任(ren)評比活動，以和諧班(ban)(ban)風促優良校風。 

2．落實全員德育(yu)，開展學(xue)生(sheng)成長(chang)導師(shi)制。提高德育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)針(zhen)對(dui)性和實效性。結合我校實際，以建立良好師(shi)生(sheng)關系為主題，面向全校教(jiao)(jiao)職工(gong)(gong)開展教(jiao)(jiao)育(yu)論文和成功教(jiao)(jiao)育(yu)案例評(ping)選、表(biao)彰活動，引導教(jiao)(jiao)師(shi)樹立人人都是德育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)者的(de)觀(guan)念(nian)。 

3.加(jia)強學校德育(yu)信(xin)息化建設(she)，創(chuang)設(she)校園德育(yu)網(wang)頁，發揮網(wang)絡德育(yu)在學生(sheng)思(si)想道德建設(she)中的作用，構建師生(sheng)思(si)想、情感交(jiao)流的平臺(tai)。 

    4．加大不(bu)良(liang)行(xing)為學(xue)(xue)生轉化力(li)度，加強問題(ti)研究(jiu)，執行(xing)班(ban)級、年(nian)級、學(xue)(xue)校(xiao)三級管理，落實(shi)幫教活動(dong)，開展不(bu)良(liang)行(xing)為學(xue)(xue)生轉化研究(jiu)。 

   5．加強住(zhu)(zhu)(zhu)宿生(sheng)管(guan)理力度，使住(zhu)(zhu)(zhu)宿生(sheng)管(guan)理向(xiang)規范化(hua)(hua)和制度化(hua)(hua)邁進，培養學(xue)生(sheng)良(liang)好的生(sheng)活習(xi)慣、學(xue)習(xi)習(xi)慣，使住(zhu)(zhu)(zhu)宿生(sheng)管(guan)理水平穩(wen)步提高。 

    6 ．加(jia)強對班(ban)干(gan)(gan)部(bu)、團(tuan)干(gan)(gan)部(bu)培訓，提高班(ban)、團(tuan)干(gan)(gan)部(bu)的管理水平，努力實現班(ban)級自主管理。 

    7．加強校(xiao)園文化建設，使校(xiao)園文化向教育性(xing)(xing)、愉(yu)悅性(xing)(xing)方面發展。 

    8．加(jia)強常(chang)規管理，促進養成教育。 

     （1）繼續(xu)加強班級量化(hua)管理，推行(xing)月(yue)紅旗班、進步(bu)生(sheng)、優(you)秀(xiu)生(sheng)、及優(you)秀(xiu)班集體和優(you)秀(xiu)班主(zhu)任評(ping)比活動。 

     （2）繼續(xu)辦好“知心信箱(xiang)”和(he)“面對面”的(de)(de)咨詢工作，提高學生的(de)(de)咨詢率(lv)、面詢率(lv)，注重實效。 

（3）堅持(chi)和完(wan)善家訪制(zhi)度，深(shen)入開展家長學校活動，實現(xian)學校和家庭(ting)教育的有機結合。 

     （4）嚴格升(sheng)降旗制度(du)，增強(qiang)學生(sheng)愛國主義教育。 

     （5）辦好廣(guang)播、板報(bao)、櫥窗(chuang)，充分發揮宣傳作用。 

（6）規范班(ban)主任素質工作手冊的使用。 

五、本學期重點工作 

（一）．加強德育隊伍建設(she)。 

（1）進(jin)(jin)一(yi)步貫徹(che)落(luo)實教育部《關于(yu)進(jin)(jin)一(yi)步加(jia)強(qiang)中(zhong)(zhong)小學班(ban)主(zhu)任工作(zuo)的意見》及《密云且中(zhong)(zhong)學班(ban)主(zhu)任工作(zuo)條例》，加(jia)強(qiang)規范(fan)化(hua)管理。 

（2）開展“學生最愛戴的教師”評(ping)選活動，促(cu)進形成(cheng)全員德育工作氛(fen)圍。 

（3）以(yi)我縣(xian)開展的班主(zhu)(zhu)任基本(ben)功大賽為契機，充分發揮(hui)縣(xian)、校優秀德育(yu)工(gong)作(zuo)者和優秀班主(zhu)(zhu)任的作(zuo)用，加經(jing)強驗交流和表彰(zhang)，以(yi)推(tui)進我校班級管理再上新臺(tai)階。 

（4）進一步(bu)推進新型班(ban)集(ji)體文化建(jian)設，加強(qiang)對班(ban)干部(bu)、團干部(bu)的培(pei)訓(xun)，充分發揮(hui)班(ban)干部(bu)、團干部(bu)的作用(yong)，加強(qiang)民(min)主(zhu)管理、自主(zhu)管理，使學生成為(wei)學校的主(zhu)人。 

（二）.加強(qiang)社(she)會主義榮辱觀教育 

1.以(yi)“3.5日學(xue)習雷鋒”活動為為契機，組織全體中學(xue)生成立(li)學(xue)雷鋒小(xiao)組，開展(zhan)系列活動，培(pei)養(yang)學(xue)生熱愛公物、團結(jie)互助(zhu)、文(wen)明禮儀(yi)等方面(mian)美德，引導學(xue)生樹立(li)正確(que)的理想(xiang)、信念。 

2.與班級文化建設為相(xiang)結合，以“清明節(jie)、勞動節(jie)、科(ke)技節(jie)、青年節(jie)、母(mu)親節(jie)”為契機開展系(xi)列主題教育，對(dui)學生(sheng)進(jin)行行為教育和品德教育。 

（三(san)）以“情系奧運(yun)，做有責任感的(de)中(zhong)國人(ren)”主題教育實踐活(huo)動為中(zhong)心(xin)內(nei)容，抓實養成教育，培養學生(sheng)的(de)文明行(xing)為習慣。 

1.拓(tuo)展學生“十個文明(ming)習慣”的(de)培(pei)育形(xing)式，幫助學生認知美、丑，形(xing)成(cheng)良好人生觀、世(shi)界觀，培(pei)養良好的(de)意志品質(zhi)和心理素(su)(su)質(zhi)，提高文明(ming)素(su)(su)養。 

2．.以活動為載體，在中學生中廣(guang)泛開展(zhan)奧(ao)林匹(pi)克知識(shi)的宣傳教育(yu)活動。（1開展(zhan)校(xiao)級“奧(ao)運項目觀(guan)賽禮儀知識(shi)”競賽；（2）與班(ban)級文化建(jian)設相結合開展(zhan)“我班(ban)的奧(ao)運項目”活動，豐(feng)富學生的奧(ao)運知識(shi)。  共2頁,當(dang)前第1頁1

（四）加(jia)強法制教育和珍愛(ai)生命的教育，預(yu)防和減(jian)少未成年人(ren)違(wei)法犯罪。 ;

1.通過落實法制(zhi)校(xiao)長定期講座制(zhi)度、每兩周一(yi)次舉案說法制(zhi)度和(he)組織學生(sheng)觀看法制(zhi)教(jiao)育(yu)光(guang)盤、錄像等多種形(xing)式，面(mian)向(xiang)全體學生(sheng)，開(kai)展法制(zhi)教(jiao)育(yu)、消防(fang)安全教(jiao)育(yu)和(he)交通安全教(jiao)育(yu)活動。 

2.加強對不良(liang)行為學生的教育和管理 

（1）建立(li)學校不良行為學生的總體(ti)檔(dang)案和個(ge)體(ti)檔(dang)案，做到底數清，情況明(ming)。 

（2）進(jin)一步明確學生(sheng)成(cheng)(cheng)長導(dao)師制工作職責，從(cong)思(si)想、行為(wei)、學習、交(jiao)友、家庭環(huan)境等各方面了解(jie)學生(sheng)的狀況(kuang)，有針對(dui)性的做(zuo)好不良行為(wei)學生(sheng)的教育和轉化工作。本學期(qi)進(jin)行成(cheng)(cheng)功(gong)案例征集與評(ping)比(bi)。 

（3）貫徹縣教(jiao)(jiao)委《關(guan)于加強(qiang)嚴重不(bu)良行為學生(sheng)(sheng)教(jiao)(jiao)育和(he)(he)管(guan)(guan)理工作(zuo)(zuo)的(de)意見》（XX年11號文），認真(zhen)落實六項制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，即：不(bu)良行為學生(sheng)(sheng)不(bu)到校(xiao)(xiao)追蹤制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，出現問題(ti)及時報告制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，學期轉化情況上報制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，法制(zhi)(zhi)(zhi)校(xiao)(xiao)長定期講座制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，幫教(jiao)(jiao)人(ren)和(he)(he)政教(jiao)(jiao)處定期與不(bu)良行為學生(sheng)(sheng)談話(hua)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，定期案例評析制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)。要(yao)嚴格(ge)學校(xiao)(xiao)、年級和(he)(he)班(ban)級三級管(guan)(guan)理，明確各自職責。在(zai)發(fa)揮(hui)導(dao)師幫教(jiao)(jiao)作(zuo)(zuo)用的(de)同(tong)時，充分發(fa)揮(hui)同(tong)伴幫教(jiao)(jiao)的(de)作(zuo)(zuo)用，對極個別嚴重不(bu)良行為學生(sheng)(sheng)還要(yao)確定民警幫教(jiao)(jiao)人(ren)，不(bu)斷增強(qiang)轉化效果。 

（五）心理健康教育工作 

一方(fang)面發(fa)揮心理(li)健康教育課(ke)的作(zuo)用，通過講座、團體(ti)輔(fu)導等形式，加強(qiang)學生(sheng)(sheng)(sheng)的心理(li)疏導。另一方(fang)面發(fa)揮心理(li)咨詢室(shi)的功(gong)能，做好(hao)學生(sheng)(sheng)(sheng)個體(ti)、不良(liang)行為學生(sheng)(sheng)(sheng)、特殊家庭學生(sheng)(sheng)(sheng)的心理(li)咨詢工作(zuo)，幫助學生(sheng)(sheng)(sheng)解決成長中(zhong)的困(kun)惑。 

面向中學心(xin)理(li)(li)健(jian)康教師，開展(zhan)心(xin)理(li)(li)健(jian)康咨詢個(ge)案(an)和心(xin)理(li)(li)健(jian)康教育課教學設(she)計征(zheng)集、評選(xuan)活動。 

（六）做好縣(xian)級三好學生(sheng)推薦(jian)工作。  

篇6

【關鍵(jian)詞】初中(zhong)班主任；德(de)育工作；創新探(tan)討

0引言

現代學(xue)(xue)校教育不僅(jin)重(zhong)視學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)知識(shi)和能力的(de)提高(gao)，也重(zhong)視學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)心(xin)理發展(zhan)和道德水(shui)平的(de)教育，因此德育教育成為目前初中教育中的(de)重(zhong)點內容。班主任作(zuo)為初中學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)集體的(de)帶(dai)頭人，自(zi)然而然擔負起德育工(gong)(gong)作(zuo)。然而由于(yu)時(shi)代變化快(kuai)、教學(xue)(xue)思想改革發展(zhan)迅速，學(xue)(xue)校教育和社會都要(yao)求班主任的(de)德育教育工(gong)(gong)作(zuo)順應(ying)時(shi)代的(de)需要(yao)，進行德育工(gong)(gong)作(zuo)改革和創新(xin)勢在(zai)必行。

1 初(chu)中班(ban)主(zhu)任(ren)德(de)育工作現狀

1.1 德育(yu)工作的(de)內容

德(de)(de)育(yu)是(shi)對學生(sheng)進行(xing)(xing)的(de)(de)思想品德(de)(de)教育(yu)，在新(xin)的(de)(de)時代背景下，班主任(ren)的(de)(de)德(de)(de)育(yu)工作除了對學生(sheng)進行(xing)(xing)個人(ren)素質(zhi)、道德(de)(de)品質(zhi)方面(mian)的(de)(de)教育(yu)，還包括對學生(sheng)的(de)(de)性格、人(ren)格、情緒的(de)(de)發展進行(xing)(xing)引導(dao)和幫(bang)助。因此，初中班主任(ren)的(de)(de)德(de)(de)育(yu)工作基本內容包括兩方面(mian)：學生(sheng)的(de)(de)美(mei)德(de)(de)教育(yu)和學生(sheng)的(de)(de)心理教育(yu)。

1.2 德育(yu)工作的形式

縱觀初中班(ban)主任(ren)的(de)(de)德(de)育(yu)(yu)工(gong)(gong)作，從(cong)初一到初三，德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)都以說教(jiao)的(de)(de)方式居多。班(ban)主任(ren)不(bu)僅(jin)擔負班(ban)級管理(li)工(gong)(gong)作，還擔負教(jiao)學(xue)任(ren)務，日常(chang)工(gong)(gong)作十分繁忙(mang)，要對每個學(xue)生的(de)(de)心理(li)和品德(de)進(jin)行(xing)關注實在(zai)是力(li)不(bu)從(cong)心，因(yin)此，大對數班(ban)主任(ren)的(de)(de)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)是在(zai)學(xue)生出現問題時候才進(jin)行(xing)的(de)(de)。

1.3 德育工作(zuo)開展的情況(kuang)

對學生進行德(de)育(yu)教育(yu)在初中的(de)學校教育(yu)中已經由來(lai)已久(jiu)，可以說從孔子收弟子辦學開始，對學生的(de)德(de)育(yu)教育(yu)就(jiu)一(yi)直貫穿在教學過程當中。但是(shi)就(jiu)目前初中班(ban)(ban)主(zhu)任的(de)德(de)育(yu)工(gong)作開展情況來(lai)看(kan)，德(de)育(yu)教育(yu)的(de)效果并不理想。盡管班(ban)(ban)主(zhu)任使盡渾身(shen)解數規范班(ban)(ban)級的(de)班(ban)(ban)風(feng)，但還是(shi)不能(neng)阻止問題學生的(de)出現。

2 初(chu)中班主任德育工作(zuo)創新之所在

2.1 對學生德育教(jiao)育的方法(fa)需要創(chuang)新(xin)

目前(qian)班(ban)主(zhu)任的(de)(de)(de)德育(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)主(zhu)要方(fang)(fang)法是(shi)說(shuo)教，在學(xue)生(sheng)出現問題時候進(jin)行(xing)“圍堵工(gong)(gong)程”，拿校規(gui)(gui)校紀約束(shu)學(xue)生(sheng)，說(shuo)教無益(yi)、班(ban)規(gui)(gui)校紀“治理”不(bu)了學(xue)生(sheng)，就通知學(xue)生(sheng)家(jia)長(chang)過來，連學(xue)生(sheng)帶家(jia)長(chang)一起接受“德育(yu)(yu)教育(yu)(yu)”，雖(sui)然事情解決了，但(dan)是(shi)問題學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)良好表現也(ye)只能(neng)(neng)維持較短(duan)的(de)(de)(de)時間；當班(ban)主(zhu)任將(jiang)德育(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)大部分精力都放在“處理問題”上(shang)(shang)，就不(bu)得不(bu)忽視了班(ban)級集體的(de)(de)(de)班(ban)風建設。這樣的(de)(de)(de)德育(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)方(fang)(fang)法是(shi)防(fang)守型的(de)(de)(de)，并非激進(jin)性的(de)(de)(de)，也(ye)就是(shi)說(shuo)，德育(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)對(dui)學(xue)生(sheng)心理和品德發展的(de)(de)(de)主(zhu)動性沒有展現出來，德育(yu)(yu)教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)也(ye)不(bu)能(neng)(neng)說(shuo)是(shi)好的(de)(de)(de)。因(yin)此(ci)，班(ban)主(zhu)任應該改善德育(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)具體方(fang)(fang)法，在德育(yu)(yu)教育(yu)(yu)方(fang)(fang)法上(shang)(shang)進(jin)行(xing)創新，改變被動教育(yu)(yu)的(de)(de)(de)現狀(zhuang)。

2.2 德(de)育教育主體變化需要創新

現(xian)代教(jiao)(jiao)育(yu)重視(shi)學(xue)(xue)生(sheng)在教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)的(de)(de)主(zhu)體性，在知識能(neng)力培養方面(mian)要(yao)求改善教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)思想(xiang)，采(cai)用多種教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)促進學(xue)(xue)生(sheng)在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)主(zhu)動性發(fa)(fa)(fa)揮(hui)，從尊重學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習需(xu)(xu)要(yao)的(de)(de)角度開(kai)展教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)工(gong)(gong)作(zuo)。德(de)(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)和知識能(neng)力教(jiao)(jiao)育(yu)是學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)兩項主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)作(zuo)，單純(chun)在知識能(neng)力教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)尊重學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)主(zhu)體性地位(wei)而(er)不重視(shi)學(xue)(xue)生(sheng)心(xin)理和品德(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)，久而(er)久之，會使德(de)(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)成為學(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)短(duan)板。因此，班主(zhu)任(ren)在德(de)(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)過程中(zhong)，也應(ying)該從“學(xue)(xue)生(sheng)是德(de)(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)主(zhu)體”角度出發(fa)(fa)(fa)，針(zhen)對學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)心(xin)理、人格、道德(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展需(xu)(xu)要(yao)，創新(xin)德(de)(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)。

2.3 社(she)會環境要求(qiu)德(de)育(yu)教育(yu)創(chuang)新(xin)

現代社(she)(she)會(hui)(hui)對(dui)(dui)人(ren)的(de)(de)心理(li)(li)和人(ren)格(ge)(ge)發展(zhan)狀態特別(bie)重(zhong)視(shi)。西方國家從上(shang)世(shi)(shi)紀(ji)80年(nian)代起開(kai)始(shi)在從業人(ren)員(yuan)選拔過(guo)程中(zhong)加入心理(li)(li)測驗一項(xiang)，以(yi)確(que)保職員(yuan)的(de)(de)心理(li)(li)狀態和人(ren)格(ge)(ge)特征符合工作的(de)(de)需要(yao)，中(zhong)國也從本世(shi)(shi)紀(ji)開(kai)始(shi)對(dui)(dui)全體(ti)社(she)(she)會(hui)(hui)成(cheng)員(yuan)的(de)(de)心理(li)(li)健(jian)康加以(yi)重(zhong)視(shi)。初(chu)中(zhong)學生處于(yu)青春期，也是心理(li)(li)和人(ren)格(ge)(ge)發展(zhan)的(de)(de)重(zhong)要(yao)時期，這個(ge)階段(duan)的(de)(de)德育(yu)教(jiao)育(yu)結果會(hui)(hui)對(dui)(dui)他們以(yi)后的(de)(de)人(ren)格(ge)(ge)發展(zhan)和對(dui)(dui)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)適應(ying)程度產生巨大的(de)(de)影響。社(she)(she)會(hui)(hui)要(yao)求公(gong)民的(de)(de)心理(li)(li)健(jian)康水平和道德水平提高，也就(jiu)對(dui)(dui)初(chu)中(zhong)班主(zhu)任的(de)(de)德育(yu)工作效果提出更(geng)(geng)高的(de)(de)要(yao)求，在這種社(she)(she)會(hui)(hui)環境下，初(chu)中(zhong)班主(zhu)任必(bi)須進(jin)行(xing)德育(yu)工作的(de)(de)創(chuang)新，才能更(geng)(geng)好的(de)(de)履(lv)行(xing)“育(yu)人(ren)”的(de)(de)責(ze)任。

3 初中班主任德育教育創新(xin)的方法

3.1 寓(yu)德(de)育教(jiao)育于班(ban)級活動(dong)

要打破(po)德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)工作只能即時進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)限(xian)制，解決德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)工作計劃性不(bu)(bu)強(qiang)、效果(guo)不(bu)(bu)夠明(ming)(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，建議(yi)班主任(ren)(ren)將(jiang)(jiang)班級(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)設計成德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)主題的(de)(de)(de)(de)(de)，以一次深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)集體(ti)(ti)性德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)代替對每(mei)個(ge)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)談心，并(bing)且通過德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)預(yu)防(fang)學生(sheng)(sheng)可能會(hui)(hui)(hui)出現的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。很多教(jiao)師在(zai)(zai)德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)工作過程(cheng)中(zhong)也重視班級(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)重要性，但在(zai)(zai)學校(xiao)里(li)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)班級(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)缺乏實(shi)用性，因此班主任(ren)(ren)可以向學校(xiao)申(shen)請，將(jiang)(jiang)班級(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)推(tui)行(xing)到(dao)(dao)校(xiao)外。例如，每(mei)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)6月5日是世界環保(bao)日，班主任(ren)(ren)可以將(jiang)(jiang)這一天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)班級(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)課移(yi)到(dao)(dao)校(xiao)外，組織學生(sheng)(sheng)進入到(dao)(dao)街道和社區，觀察不(bu)(bu)文明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)、破(po)壞環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為，并(bing)盡(jin)自己(ji)最大(da)努力去制止(zhi)這些行(xing)為，阻(zu)止(zhi)不(bu)(bu)文明(ming)(ming)(ming)行(xing)為最多的(de)(de)(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)評為“環保(bao)公益(yi)先鋒(feng)”。學生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)實(shi)踐中(zhong)會(hui)(hui)(hui)體(ti)(ti)會(hui)(hui)(hui)到(dao)(dao)不(bu)(bu)文明(ming)(ming)(ming)行(xing)為給他(ta)人(ren)造成的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)良影響和勸人(ren)環保(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)難處，這種深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)驗會(hui)(hui)(hui)讓他(ta)們在(zai)(zai)日常的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為中(zhong)更注意(yi)環保(bao)，公共道德(de)(de)(de)(de)也同時得(de)到(dao)(dao)提升。另外，深(shen)(shen)入社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)班級(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)能夠開闊學生(sheng)(sheng)對社會(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知程(cheng)度(du)，也使學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)(de)(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)受(shou)到(dao)(dao)社會(hui)(hui)(hui)公眾的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)持。

3.2 與(yu)學(xue)生家庭聯(lian)合營造(zao)德育環境

青少(shao)年有(you)自身的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理發展需(xu)求(qiu)(qiu)，但是(shi)(shi)由于社(she)會活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)原則不(bu)(bu)同，青少(shao)年在(zai)(zai)社(she)會生(sheng)活(huo)中(zhong)處(chu)于“弱勢(shi)”，在(zai)(zai)家的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為受到(dao)(dao)(dao)(dao)家長的(de)(de)(de)(de)(de)管制和(he)限制，在(zai)(zai)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為受到(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)監(jian)督。加(jia)之(zhi)初(chu)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)要(yao)應對“中(zhong)考”，大多數教(jiao)師(shi)和(he)家長對青少(shao)年的(de)(de)(de)(de)(de)關注點都在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)業水平(ping)上，很少(shao)重(zhong)視他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理發展需(xu)要(yao)。即(ji)使班主(zhu)任在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)育(yu)(yu)工作(zuo)(zuo)中(zhong)重(zhong)視學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)性(xing)，傾聽學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)事，融入到(dao)(dao)(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)群體(ti)中(zhong)支(zhi)持(chi)他(ta)們(men)思(si)想(xiang)(xiang)和(he)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立性(xing)并加(jia)以引導，但是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)一(yi)旦回(hui)家，將在(zai)(zai)校(xiao)獲得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)運用在(zai)(zai)家里，可(ke)能(neng)會適得(de)(de)其反(fan)。例如，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)能(neng)夠獨(du)立完(wan)成作(zuo)(zuo)業而家長非要(yao)監(jian)督、學(xue)(xue)(xue)生(sheng)希望(wang)幫家長處(chu)理一(yi)些家務而受到(dao)(dao)(dao)(dao)家長的(de)(de)(de)(de)(de)斥責：“有(you)心(xin)情(qing)幫忙做家務，還不(bu)(bu)如去(qu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理發展和(he)道德(de)發展受到(dao)(dao)(dao)(dao)打擊，主(zhu)體(ti)性(xing)地(di)位(wei)被(bei)剝奪，德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)效果難(nan)以保持(chi)。因此，建(jian)議班主(zhu)任在(zai)(zai)尊重(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)性(xing)同時，將這種德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)思(si)想(xiang)(xiang)傳輸給(gei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)家長，力求(qiu)(qiu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)無論是(shi)(shi)在(zai)(zai)校(xiao)還是(shi)(shi)在(zai)(zai)家，所(suo)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)環境都是(shi)(shi)一(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)；學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理發展需(xu)要(yao)和(he)道德(de)表現能(neng)夠得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)班主(zhu)任和(he)家長的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)致認同和(he)支(zhi)持(chi)，只有(you)這樣，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)主(zhu)體(ti)地(di)位(wei)才(cai)能(neng)展現，德(de)育(yu)(yu)發展的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)性(xing)作(zuo)(zuo)用才(cai)能(neng)夠得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)發揮。

4 結語

綜上所述，目(mu)前初中班(ban)主(zhu)(zhu)任(ren)的(de)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工作存在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)時效的(de)“應急”性(xing)(xing)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方法(fa)的(de)刻板性(xing)(xing)，而德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)要(yao)求突出情理性(xing)(xing)和學生(sheng)的(de)主(zhu)(zhu)體(ti)性(xing)(xing)，因此班(ban)主(zhu)(zhu)任(ren)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方法(fa)應該進行(xing)創新。筆(bi)者認為創新班(ban)主(zhu)(zhu)任(ren)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)方法(fa)有兩(liang)種：第一，將班(ban)級活動帶到校園外，使(shi)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)貫穿在具體(ti)活動之中，增強德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)長效性(xing)(xing)；第二，與學生(sheng)家(jia)長加強德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)合作，營(ying)造(zao)學校家(jia)庭(ting)相(xiang)一致(zhi)的(de)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)環境，使(shi)德(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)“學生(sheng)主(zhu)(zhu)體(ti)性(xing)(xing)”得(de)以發揮。

參考文獻：

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篇7

關鍵詞(ci) ：農村(cun)中職(zhi)學校；德(de)育課；實效性

2008年12月教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)部印發(fa)了(le)《關于中(zhong)等職(zhi)業(ye)(ye)學(xue)校(xiao)(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)課(ke)(ke)程(cheng)改革與教(jiao)(jiao)學(xue)安排(pai)的(de)(de)意見》和(he)新修訂(ding)的(de)(de)中(zhong)等職(zhi)業(ye)(ye)學(xue)校(xiao)(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)大(da)綱(gang)，要求加強和(he)改進中(zhong)等職(zhi)業(ye)(ye)學(xue)校(xiao)(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)工作(zuo)，進一(yi)步(bu)增強德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)針對(dui)性、實效性，提高職(zhi)業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)質量(liang)。2009年6月,第一(yi)次全國中(zhong)等職(zhi)業(ye)(ye)學(xue)校(xiao)(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)會(hui)議在(zai)天津召(zhao)開。時任(ren)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)部部長周濟(ji)要求以德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)為主渠道加強社會(hui)主義核心價值體系(xi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，充(chong)分尊重和(he)發(fa)揮(hui)學(xue)生在(zai)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)主體地位和(he)作(zuo)用，使成人成才轉變為學(xue)生內在(zai)需求。本(ben)文(wen)通過(guo)對(dui)農(nong)村中(zhong)職(zhi)學(xue)校(xiao)(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)現狀(zhuang)的(de)(de)簡要分析(xi)，提出(chu)提高農(nong)村中(zhong)職(zhi)學(xue)校(xiao)(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)實效性的(de)(de)幾點意見。

一、農村中職學校(xiao)德育工作(zuo)現狀(zhuang)

1.1 德育對象成績差,素質(zhi)底。

農村中職學校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)生(sheng)源主要來自普通(tong)高(gao)中招(zhao)生(sheng)后的(de)線下生(sheng),質(zhi)量(liang)普遍比較差(cha)(cha)，生(sheng)源質(zhi)量(liang)差(cha)(cha)不僅體現(xian)在(zai)在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)學習的(de)成(cheng)績(ji)比普通(tong)高(gao)中學生(sheng)差(cha)(cha)，更(geng)體現(xian)在(zai)部分中職學校(xiao)(xiao)(xiao)學生(sheng)的(de)道德素質(zhi)較低(di)，影(ying)響了自身和其他(ta)學生(sheng)的(de)在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)學習和生(sheng)活，這是(shi)目前(qian)農村中職學校(xiao)(xiao)(xiao)面臨的(de)一個普遍問題。

1.2 教師授課質量低。

盡管(guan)目前中職教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)正得(de)到不(bu)(bu)(bu)斷(duan)重視，國家加大(da)發展(zhan)職業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)力度(du)，但是相對應的(de)軟硬(ying)件(jian)條(tiao)件(jian)卻遲遲跟不(bu)(bu)(bu)上招生規模(mo)的(de)發展(zhan)，必(bi)要辦學條(tiao)件(jian)（教(jiao)(jiao)(jiao)學設(she)施、師(shi)資力量等）的(de)不(bu)(bu)(bu)足(zu),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)對學生的(de)期(qi)望值低等都影響到中職教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)授課質量，不(bu)(bu)(bu)僅學生不(bu)(bu)(bu)主動學習(xi)，部分(fen)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)也敷(fu)衍了(le)事，不(bu)(bu)(bu)重視中職課程的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)授。

1.3 德育工作評(ping)價體系不健全。

目前我國中職學校(xiao)德育(yu)工作還未(wei)形成科(ke)學的(de)體系，對學生(sheng)德育(yu)課程學習效果的(de)評價與其他文化課和實踐課并沒(mei)有多少(shao)區別(bie)，要科(ke)學地判斷學生(sheng)在德育(yu)課中到底收獲多少(shao)知識(shi)，思(si)想政治(zhi)素質提高多少(shao),達到了怎(zen)樣(yang)的(de)教育(yu)效果,沒(mei)有相應的(de)評價依(yi)據(ju)可供(gong)參(can)考。

二、對提高農村(cun)中職學校德育課實效性的建(jian)議

2.1 改(gai)變招生方(fang)式，提(ti)高生源質量(liang)。

隨著(zhu)國家對中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)的重視(shi)程度(du)的提(ti)高，各地教(jiao)育(yu)部(bu)門(men)和(he)(he)中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)機構都在加緊擴(kuo)大中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)辦(ban)學(xue)規模，卻往(wang)往(wang)忽視(shi)了(le)自身的軟硬件(jian)條件(jian)的提(ti)高，盲(mang)目擴(kuo)招和(he)(he)爭搶生(sheng)(sheng)(sheng)源(yuan)給農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)造成了(le)很多負面(mian)影(ying)(ying)響，在農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)地區，學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)和(he)(he)家長“聞中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)招生(sheng)(sheng)(sheng)色變”，大大影(ying)(ying)響了(le)農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)的生(sheng)(sheng)(sheng)源(yuan)質量(liang)。提(ti)高農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)德育(yu)工作(zuo)的實(shi)效性，首(shou)先要(yao)改變農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校的招生(sheng)(sheng)(sheng)方式，進一步提(ti)高農(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)中(zhong)(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校的生(sheng)(sheng)(sheng)源(yuan)質量(liang)。改變招生(sheng)(sheng)(sheng)方式主要(yao)從以下幾個(ge)方面(mian)入(ru)手進行改革：

首(shou)先是(shi)政府相關職(zhi)(zhi)能部(bu)(bu)門(men)要加強對中(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校招(zhao)(zhao)生(sheng)程序的(de)(de)(de)(de)規范力度，遏(e)制中(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校招(zhao)(zhao)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)亂(luan)象，提高中(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校辦學(xue)門(men)檻，制定(ding)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)軟(ruan)硬件考核指標對中(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校辦學(xue)條件進(jin)行(xing)衡(heng)量，清(qing)理那些以經濟利益(yi)為追逐目標的(de)(de)(de)(de)學(xue)校，還(huan)原(yuan)中(zhong)職(zhi)(zhi)教育的(de)(de)(de)(de)良好初衷(zhong)。其次，中(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校招(zhao)(zhao)生(sheng)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)資(zi)格目前(qian)還(huan)沒(mei)有(you)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)標準，任何人(ren)(ren)(ren)都有(you)機(ji)會從事中(zhong)職(zhi)(zhi)學(xue)校招(zhao)(zhao)生(sheng)工作，招(zhao)(zhao)生(sheng)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)良莠不(bu)齊是(shi)農村中(zhong)職(zhi)(zhi)招(zhao)(zhao)生(sheng)市場混亂(luan)的(de)(de)(de)(de)重要原(yuan)因，部(bu)(bu)分不(bu)法人(ren)(ren)(ren)員(yuan)為了經濟利益(yi)欺騙學(xue)生(sheng)和家長(chang)，敗(bai)壞(huai)中(zhong)職(zhi)(zhi)教育的(de)(de)(de)(de)聲譽，嚴重影響(xiang)農村中(zhong)職(zhi)(zhi)教育的(de)(de)(de)(de)正常(chang)招(zhao)(zhao)生(sheng)秩序，因此，相關部(bu)(bu)門(men)有(you)必要對招(zhao)(zhao)生(sheng)從業人(ren)(ren)(ren)員(yuan)進(jin)行(xing)資(zi)格審(shen)查，規范招(zhao)(zhao)生(sheng)行(xing)為。

第三，對(dui)中(zhong)職學(xue)(xue)校(xiao)自身來(lai)(lai)說，改變招(zhao)(zhao)生方式，提高(gao)生源質(zhi)量(liang)就是要制定(ding)與實施相(xiang)應的(de)中(zhong)職招(zhao)(zhao)生規劃，更新自身的(de)辦(ban)學(xue)(xue)理念(nian)。在明確自身辦(ban)學(xue)(xue)條件的(de)前提下，制定(ding)相(xiang)適應的(de)招(zhao)(zhao)生管(guan)理辦(ban)法，確保招(zhao)(zhao)進來(lai)(lai)的(de)每個(ge)學(xue)(xue)生都能在優(you)秀的(de)學(xue)(xue)習環境和師資條件下學(xue)(xue)習。

2.2 改(gai)革(ge)評價(jia)體系，激發(fa)學生上(shang)課熱情。

德育課教(jiao)(jiao)學(xue)具有(you)不(bu)同于中職(zhi)學(xue)校其他學(xue)科的(de)(de)(de)區別，其特殊(shu)性在于一(yi)個人的(de)(de)(de)道德素質如(ru)何，很(hen)難通過(guo)單(dan)純的(de)(de)(de)考試(shi)來進行衡量，要(yao)(yao)提(ti)高農村中職(zhi)教(jiao)(jiao)育德育課的(de)(de)(de)實效性，很(hen)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)一(yi)個環節就是改革德育的(de)(de)(de)評價體(ti)系(xi)(xi)(xi)，應該不(bu)單(dan)純以考卷來作為評價標準，而是用多元化的(de)(de)(de)評價體(ti)系(xi)(xi)(xi)激發(fa)學(xue)生的(de)(de)(de)上課熱情。對中職(zhi)學(xue)生和教(jiao)(jiao)師(shi)來說，德育課的(de)(de)(de)評價是相互影響(xiang)、相互制約的(de)(de)(de)。目前的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)評價體(ti)系(xi)(xi)(xi)已(yi)遠(yuan)遠(yuan)落后于中職(zhi)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)發(fa)展，需要(yao)(yao)引(yin)進一(yi)些新的(de)(de)(de)理念對評價體(ti)系(xi)(xi)(xi)進行改革。

德育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)評(ping)價(jia)(jia)需要(yao)對中(zhong)職學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)校內(nei)和校外的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)表現(xian)(xian)進行(xing)(xing)全(quan)面評(ping)價(jia)(jia)，不(bu)(bu)能(neng)只注重學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)校內(nei)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)，這并不(bu)(bu)全(quan)面；德育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)評(ping)價(jia)(jia)應該(gai)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)促進積極的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)氣(qi)氛(fen)，這樣可(ke)以幫助(zhu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)樹立學(xue)(xue)(xue)習(xi)自信心；德育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)評(ping)價(jia)(jia)還需要(yao)引入(ru)“學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自我(wo)評(ping)價(jia)(jia)機(ji)制(zhi)”，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)對自己的(de)(de)(de)(de)道(dao)德水平(ping)進行(xing)(xing)自我(wo)剖析，自我(wo)評(ping)價(jia)(jia)；德育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)評(ping)價(jia)(jia)在(zai)對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)德育(yu)(yu)效果進行(xing)(xing)評(ping)價(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，還要(yao)評(ping)價(jia)(jia)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)過程，因(yin)此評(ping)價(jia)(jia)不(bu)(bu)能(neng)僅限于期(qi)末(mo)，而(er)應該(gai)充分注意(yi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)時的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)情況；

在農(nong)村(cun)中職教(jiao)育(yu)德(de)(de)(de)育(yu)課(ke)教(jiao)學(xue)過程中，我們要加強對評(ping)(ping)價(jia)體系的改革，以多(duo)元(yuan)化的評(ping)(ping)價(jia)體系全(quan)面評(ping)(ping)價(jia)學(xue)生(sheng)的道(dao)德(de)(de)(de)素質(zhi)，在改革過程中結(jie)合(he)學(xue)生(sheng)的日常(chang)行為表現(xian)總結(jie)德(de)(de)(de)育(yu)教(jiao)育(yu)經驗、積極探索，總結(jie)出(chu)全(quan)面的的考核方(fang)法，盡(jin)快(kuai)建立起一套能(neng)促(cu)進學(xue)生(sheng)知(zhi)行統一的科(ke)學(xue)的德(de)(de)(de)育(yu)課(ke)考核評(ping)(ping)價(jia)體系，并使之不斷完(wan)善，達成(cheng)學(xue)生(sheng)道(dao)德(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)、道(dao)德(de)(de)(de)判斷與(yu)道(dao)德(de)(de)(de)行為的全(quan)面發展和提(ti)高(gao)。

2.3 改善(shan)授課方式，發揮(hui)德育課主渠道(dao)作用。

農村中(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)授課方式(shi)一般比較落后，受制于軟硬件(jian)條(tiao)件(jian)的限制，不能引進先(xian)進的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)手段，而傳(chuan)(chuan)統(tong)的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法基本上是(shi)教(jiao)(jiao)師講、學(xue)(xue)(xue)(xue)生聽，知識單向流動，傳(chuan)(chuan)統(tong)的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方式(shi)過于注重教(jiao)(jiao)師在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)的主(zhu)導作用，忽視了中(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生的主(zhu)體地位，不能充分發揮(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生主(zhu)動學(xue)(xue)(xue)(xue)習的積極性，導致德(de)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)缺乏吸引力，達不到(dao)應有(you)的效果(guo)。

如(ru)何調動教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)和(he)學(xue)生(sheng)兩方(fang)的(de)“教(jiao)(jiao)(jiao)與學(xue)”積極(ji)性，達到“教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)相長”的(de)最終目(mu)的(de)，是(shi)每一個德(de)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作者應深入(ru)研究的(de)問(wen)題(ti)。在德(de)育(yu)(yu)課教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)改變自(zi)己(ji)一個人(ren)滔滔不絕，忽視學(xue)生(sheng)主(zhu)體地位的(de)習(xi)慣，加強與學(xue)生(sheng)的(de)對話和(he)交流，提高中(zhong)職學(xue)生(sheng)的(de)學(xue)習(xi)積極(ji)性，把(ba)啟(qi)發式、討(tao)論(lun)式、辯論(lun)式等多樣化的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法和(he)手(shou)段運用于德(de)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)，結合智(zhi)力、非智(zhi)力因(yin)素(su)，實現(xian)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)和(he)學(xue)生(sheng)的(de)雙向互(hu)動，提高德(de)育(yu)(yu)課的(de)吸引力，達到提高德(de)育(yu)(yu)課教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)效(xiao)果的(de)目(mu)的(de)。因(yin)此建議在農村中(zhong)職德(de)育(yu)(yu)課教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)，應注重和(he)完(wan)善下面幾種教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)形(xing)式:

首(shou)先(xian)是(shi)進行“對話(hua)教學(xue)“。以學(xue)生(sheng)在課堂上提(ti)問和教師(shi)(shi)答(da)疑(yi)為主，教師(shi)(shi)應該注(zhu)意加強(qiang)對學(xue)生(sheng)的(de)誘導性地(di)提(ti)問。德(de)育課教師(shi)(shi)還需(xu)要(yao)注(zhu)意提(ti)高自身的(de)知(zhi)識面，針(zhen)對學(xue)生(sheng)的(de)各種問題能夠憑(ping)借(jie)自身的(de)知(zhi)識進行圓(yuan)滿(man)解答(da)，這(zhe)同樣也是(shi)教師(shi)(shi)個(ge)人提(ti)高德(de)育教學(xue)水平的(de)重要(yao)途徑。

其次還(huan)要(yao)加強課(ke)堂討論。任課(ke)教師要(yao)做好討論話(hua)題(ti)(ti)的(de)調研(yan)，為課(ke)堂教學準備有(you)實際意義的(de)討論題(ti)(ti)目，議題(ti)(ti)應該包含社會熱點問題(ti)(ti)以及中職學生關心的(de)就(jiu)業(ye)、工(gong)作現(xian)狀等問題(ti)(ti)。通(tong)過課(ke)堂討論還(huan)可以近(jin)距(ju)離了(le)解學生的(de)思想動態，有(you)助于因(yin)材施教。

再次(ci)要加強(qiang)辯論(lun)。將(jiang)辯論(lun)的教學方(fang)式引入德育(yu)教育(yu)課堂，可以讓學生(sheng)在不(bu)同(tong)觀點的對弈中快(kuai)速吸(xi)收知(zhi)識。辯論(lun)不(bu)同(tong)于討論(lun)，面不(bu)應太廣，抓著某一點，深入展開，通過辯論(lun)解決學生(sheng)的現(xian)實問(wen)題。

最(zui)后(hou)是(shi)采用(yong)小論(lun)文(wen)進(jin)行(xing)考核(he)。采用(yong)布置(zhi)論(lun)文(wen)作業(ye)的方(fang)法就是(shi)要(yao)求學生(sheng)(sheng)能(neng)對(dui)所學的德育知識進(jin)行(xing)系(xi)統地梳理，針對(dui)具體的問題能(neng)夠理論(lun)聯系(xi)實(shi)際，學以致(zhi)用(yong)地進(jin)行(xing)分(fen)析(xi)，通過論(lun)文(wen)最(zui)終真實(shi)地反映學習成(cheng)果。論(lun)文(wen)的著(zhu)眼點要(yao)注重實(shi)效性(xing)，可以考慮對(dui)國(guo)內外(wai)思(si)想、政治、社會、經濟(ji)等(deng)問題進(jin)行(xing)分(fen)析(xi)和比較，幫助中職學生(sheng)(sheng)在實(shi)踐中修(xiu)正自(zi)(zi)己的認識偏差，使德育教育更(geng)生(sheng)(sheng)動(dong)、直觀，并且養成(cheng)注重自(zi)(zi)我(wo)總結的良好學習習慣。

2.4 加(jia)強(qiang)師生互動，增加(jia)師生交流(liu)。

德育(yu)課教師應該時刻牢記(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)職學(xue)生在(zai)德育(yu)教學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的主體地位，盡管中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)職學(xue)生相較于高中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)生學(xue)習成績普遍有差距，但是(shi)他(ta)們(men)的自(zi)尊心(xin)卻并不比其他(ta)學(xue)生差，甚至在(zai)農(nong)村中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)職學(xue)校中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，他(ta)們(men)的自(zi)尊心(xin)可(ke)能(neng)更(geng)強，這就對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)職德育(yu)教育(yu)工作者(zhe)提高教育(yu)方法提出(chu)了更(geng)高的要求(qiu)。

對(dui)(dui)德(de)育(yu)(yu)課(ke)教(jiao)師來說，要(yao)想學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)配合自(zi)己(ji)(ji)順利完成德(de)育(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，最重要(yao)的(de)(de)工作其實并不(bu)(bu)在于德(de)育(yu)(yu)課(ke)程本身，而是(shi)注(zhu)重在課(ke)堂上、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)加強(qiang)(qiang)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)(jin)(jin)行課(ke)程之(zhi)外的(de)(de)交(jiao)(jiao)流。對(dui)(dui)中(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來說，只有當學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)認為老師是(shi)他的(de)(de)朋友時，才會樂于接受老師的(de)(de)德(de)育(yu)(yu)。加強(qiang)(qiang)師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)間的(de)(de)互動(dong)交(jiao)(jiao)流，要(yao)遵循嚴格(ge)要(yao)求(qiu)與尊重學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)原則，中(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)尤其是(shi)農村中(zhong)職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)自(zi)尊心(xin)強(qiang)(qiang)，因此，德(de)育(yu)(yu)教(jiao)師要(yao)十(shi)分注(zhu)意(yi)保護(hu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)自(zi)尊心(xin)，尊重學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人格(ge)，切(qie)忌(ji)不(bu)(bu)分場合訓(xun)斥(chi)謾罵，要(yao)注(zhu)意(yi)改進(jin)(jin)(jin)(jin)教(jiao)育(yu)(yu)方式，加強(qiang)(qiang)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)尊心(xin)的(de)(de)保護(hu)。要(yao)善于發現不(bu)(bu)良學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)優點，適(shi)當地表揚，滿足他們(men)的(de)(de)自(zi)尊心(xin)和(he)榮譽感(gan)(gan)，激發他們(men)追求(qiu)上進(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)信心(xin)和(he)主動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)積極性。不(bu)(bu)僅要(yao)在課(ke)堂上與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)交(jiao)(jiao)流，還要(yao)加強(qiang)(qiang)在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)關(guan)(guan)(guan)心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。關(guan)(guan)(guan)心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習、家(jia)庭等，走(zou)進(jin)(jin)(jin)(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)心(xin)靈，關(guan)(guan)(guan)注(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)心(xin)里波動(dong)，有針對(dui)(dui)性地對(dui)(dui)問(wen)題(ti)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)(jin)(jin)行關(guan)(guan)(guan)心(xin)幫(bang)助，盡(jin)可能地通過自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)感(gan)(gan)化來挽救一些落后(hou)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。

周濟說，沒(mei)有愛就沒(mei)有德(de)(de)(de)育(yu)(yu)，沒(mei)有責任就做不(bu)好德(de)(de)(de)育(yu)(yu)，農(nong)村中職(zhi)學校的德(de)(de)(de)育(yu)(yu)教(jiao)師(shi)要積(ji)(ji)極(ji)探索德(de)(de)(de)育(yu)(yu)課新的教(jiao)學方法，積(ji)(ji)極(ji)推(tui)進現代教(jiao)育(yu)(yu)技術手段的廣泛(fan)使(shi)用，切實提高德(de)(de)(de)育(yu)(yu)課教(jiao)學的針對性、實效(xiao)性，不(bu)斷提高職(zhi)業教(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)學質(zhi)量和(he)辦學效(xiao)益，努力使(shi)每(mei)一(yi)位學生(sheng)成為(wei)德(de)(de)(de)藝雙馨的高素質(zhi)勞動者和(he)技能型人(ren)才。

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篇8

“研(yan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)”作(zuo)(zuo)為一(yi)種科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)手段(duan)已(yi)廣為人知，但是(shi)讓“研(yan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)”與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)結合(he)卻是(shi)一(yi)個全新(xin)的(de)課題(ti)。本文旨在通過對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)模式的(de)現狀及困境、困難的(de)探討，嘗試讓“研(yan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)”走(zou)進學(xue)(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，拉近(jin)德(de)(de)育(yu)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)距離，提高學(xue)(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)效能，提高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)道德(de)(de)辯(bian)析力，讓“研(yan)究(jiu)性(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)”撐(cheng)起學(xue)(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)一(yi)片天(tian)地，實現學(xue)(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)上一(yi)個新(xin)的(de)臺階。

關鍵詞

研(yan)究性　學習　學校　德育

中(zhong)國(guo)《面(mian)(mian)(mian)(mian)向21世(shi)紀教(jiao)(jiao)育(yu)振興計劃》中(zhong)提(ti)出要(yao)實施“跨(kua)世(shi)紀素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)工程”，第三次全教(jiao)(jiao)會(hui)也提(ti)出了要(yao)全面(mian)(mian)(mian)(mian)推(tui)進(jin)(jin)素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)。推(tui)進(jin)(jin)素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)就必(bi)須要(yao)推(tui)進(jin)(jin)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)，因(yin)為(wei)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)是(shi)(shi)(shi)素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成部分，是(shi)(shi)(shi)實施素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)核心問(wen)(wen)題，關系(xi)(xi)到素質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)啟動、發(fa)展和成功與否，關系(xi)(xi)到整個社(she)會(hui)公(gong)(gong)(gong)民道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)水準的(de)(de)(de)(de)狀況。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，當今中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)(gong)民道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)水準卻(que)面(mian)(mian)(mian)(mian)臨著(zhu)尷(gan)尬(ga)的(de)(de)(de)(de)局面(mian)(mian)(mian)(mian)：某名演(yan)員竟(jing)身披日本軍(jun)旗拍照以為(wei)時髦；光膀子擠公(gong)(gong)(gong)共汽車的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)有人(ren)在(zai)；造假售假者(zhe)多如(ru)牛(niu)毛；張口臟(zang)話，隨地吐痰，闖紅燈又(you)為(wei)司空見(jian)慣。這也是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)面(mian)(mian)(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)(de)尷(gan)尬(ga)局面(mian)(mian)(mian)(mian)。一(yi)個重視德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)的(de)(de)(de)(de)國(guo)家，公(gong)(gong)(gong)民的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)素質(zhi)卻(que)遠不(bu)如(ru)一(yi)些發(fa)達國(guo)家。我們于是(shi)(shi)(shi)就疾(ji)呼：德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)從娃(wa)娃(wa)抓起。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，那些人(ren)何(he)嘗(chang)不(bu)是(shi)(shi)(shi)從娃(wa)娃(wa)過來的(de)(de)(de)(de)，何(he)嘗(chang)沒有受過嚴格(ge)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)。一(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)學(xue)校(xiao)強大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)攻(gong)勢，另一(yi)面(mian)(mian)(mian)(mian)卻(que)是(shi)(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)民道(dao)德(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)著(zhu)很大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題。學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)變(bian)得(de)如(ru)此脆弱，不(bu)能不(bu)讓人(ren)深思。這雖然不(bu)能完全歸咎(jiu)于學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)工作，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，縱觀當今中(zhong)小學(xue)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)工作，不(bu)難(nan)發(fa)現存在(zai)著(zhu)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題。學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)工作存在(zai)著(zhu)哪些問(wen)(wen)題，該如(ru)何(he)走出學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)的(de)(de)(de)(de)困(kun)境，本人(ren)作為(wei)一(yi)名教(jiao)(jiao)育(yu)工作者(zhe)，對此極為(wei)關注，并進(jin)(jin)行了嘗(chang)試和探索，以求為(wei)學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)工作盡(jin)一(yi)份(fen)綿薄之力。

一、學校德育(yu)工作模式面臨的困境和問題，其主(zhu)要表(biao)現(xian)為(wei)：

1、德(de)(de)育(yu)(yu)工(gong)作以(yi)灌輸為主，缺乏學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)主動參與和親(qin)身(shen)體驗。德(de)(de)育(yu)(yu)離(li)(li)不(bu)(bu)開(kai)(kai)灌輸，但灌輸一(yi)(yi)(yi)旦(dan)離(li)(li)開(kai)(kai)了(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)主動參與，就(jiu)(jiu)(jiu)只(zhi)能(neng)(neng)算是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)味地(di)灌輸，就(jiu)(jiu)(jiu)難(nan)以(yi)實現我們的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)(yu)目標。我們的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)(yu)往往是(shi)(shi)(shi)重課(ke)堂教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)演講者，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)聽眾(zhong)。雖然我們也強調德(de)(de)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)“知情(qing)意行(xing)”，但大(da)多(duo)數情(qing)況(kuang)下(xia)，“知”僅僅是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)告訴(su)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)該懂得什么道理(li)，“情(qing)”僅僅是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)把自己(ji)的(de)(de)(de)(de)感情(qing)移植到學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)身(shen)上(shang)(shang)，在這種德(de)(de)育(yu)(yu)模式下(xia)，“意”和“行(xing)”就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)難(nan)想象(xiang)了(le)，學(xue)(xue)(xue)校德(de)(de)育(yu)(yu)就(jiu)(jiu)(jiu)變(bian)得很脆(cui)弱，很多(duo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)面前是(shi)(shi)(shi)“乖乖兒(er)”，而回(hui)到家里卻成了(le)“小皇(huang)帝(di)”，走上(shang)(shang)社(she)會(hui)后往往就(jiu)(jiu)(jiu)成了(le)“問(wen)題兒(er)（臟話、隨地(di)吐痰、闖紅燈等(deng)(deng)等(deng)(deng)）”。在現代社(she)會(hui)中，道德(de)(de)現象(xiang)呈現開(kai)(kai)放性、民主性和多(duo)樣性特征(zheng)，這種離(li)(li)開(kai)(kai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)主動參與的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)(yu)灌輸必將陷入(ru)困境：其(qi)一(yi)(yi)(yi)，被動接受(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，德(de)(de)育(yu)(yu)工(gong)作過于(yu)簡(jian)單(dan)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)告訴(su)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)多(duo)少(shao)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)接受(shou)多(duo)少(shao)，一(yi)(yi)(yi)旦(dan)離(li)(li)開(kai)(kai)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)喪失辨別能(neng)(neng)力(li)，缺乏解決問(wen)題的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)；其(qi)二(er)，離(li)(li)開(kai)(kai)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)等(deng)(deng)于(yu)離(li)(li)開(kai)(kai)了(le)監督力(li)，缺乏自制力(li)；其(qi)三(san)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在情(qing)感上(shang)(shang)對德(de)(de)育(yu)(yu)內容缺乏共鳴(ming)，老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)講老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，我做(zuo)我的(de)(de)(de)(de)，以(yi)至這就(jiu)(jiu)(jiu)出(chu)現了(le)我們經常說的(de)(de)(de)(de)“左耳(er)進右耳(er)出(chu)”、“今天(tian)說了(le)明天(tian)又忘(wang)記了(le)”的(de)(de)(de)(de)現象(xiang)。老(lao)(lao)師(shi)(shi)(shi)說了(le)一(yi)(yi)(yi)遍又一(yi)(yi)(yi)遍，但學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)次(ci)又一(yi)(yi)(yi)次(ci)地(di)犯錯誤。

2、以(yi)說教(jiao)為主(zhu)，缺(que)乏德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)。德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)是(shi)培(pei)養學(xue)生(sheng)辯(bian)別是(shi)非(fei)提高道德(de)(de)(de)能力的(de)搖籃，如(ru)果(guo)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)工作(zuo)不能立足于(yu)社(she)(she)會(hui)現實(shi)(shi)，缺(que)乏社(she)(she)會(hui)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)，那(nei)么(me)(me)這樣(yang)的(de)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)工作(zuo)是(shi)沒(mei)有生(sheng)命(ming)力的(de)。但(dan)是(shi)，我(wo)們在(zai)工作(zuo)中往往把德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)簡(jian)單(dan)化，把它定位(wei)(wei)在(zai)看展覽、聽報告、參(can)加義務勞動等等。其(qi)實(shi)(shi)，判斷是(shi)否(fou)是(shi)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)的(de)標準不是(shi)地(di)理方(fang)位(wei)(wei)（并非(fei)校(xiao)內外之分）和搞那(nei)么(me)(me)幾次活(huo)動，而真(zhen)正意義上(shang)的(de)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)應該(gai)是(shi)在(zai)教(jiao)師(shi)的(de)指導(dao)下，學(xue)生(sheng)自(zi)己發現和提出問題，自(zi)己通(tong)過一定的(de)途徑去感悟，以(yi)達到一定的(de)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)目的(de)。而當今的(de)學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)最缺(que)乏的(de)就(jiu)是(shi)這一點(dian)，只是(shi)告訴學(xue)生(sheng)該(gai)做(zuo)什么(me)(me)，不該(gai)做(zuo)什么(me)(me)，讓說教(jiao)代替德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)或把德(de)(de)(de)育(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)做(zuo)成說教(jiao)，不重視或者可(ke)以(yi)說根本就(jiu)沒(mei)有教(jiao)會(hui)學(xue)生(sheng)自(zi)我(wo)解(jie)決問題的(de)能力，可(ke)以(yi)想象(xiang)，這樣(yang)的(de)學(xue)生(sheng)走(zou)上(shang)社(she)(she)會(hui)，一旦受(shou)到社(she)(she)會(hui)不良習俗的(de)沖擊，我(wo)們的(de)學(xue)校(xiao)德(de)(de)(de)育(yu)(yu)還留有多少痕跡呢。

二、讓“研究性學(xue)習”走進(jin)學(xue)校德育工作

社會(hui)正(zheng)在發(fa)生(sheng)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)變化，德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)方式如仍淪于傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)模式，那么(me)必將拖(tuo)累社會(hui)的(de)(de)(de)(de)進步和(he)發(fa)展，因此，解(jie)決傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)模式中存在的(de)(de)(de)(de)問題(ti)至(zhi)關重要。那么(me)，如何解(jie)決德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)困(kun)境，本人(ren)認(ren)為(wei)(wei)，其主要途徑就是(shi)讓“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”走(zou)進學(xue)(xue)(xue)校(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)。“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”作(zuo)為(wei)(wei)一門獨立的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)科(ke)和(he)作(zuo)為(wei)(wei)各學(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)手段已廣(guang)為(wei)(wei)人(ren)們接受(shou)，但是(shi)，“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”不該是(shi)學(xue)(xue)(xue)科(ke)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)專利，“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”還可以在德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)等更加(jia)廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)領(ling)域中發(fa)揮作(zuo)用。讓“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”走(zou)入(ru)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)領(ling)域雖(sui)然還是(shi)一個新的(de)(de)(de)(de)課題(ti)，但它的(de)(de)(de)(de)“獲得親(qin)身(shen)參與(yu)研究(jiu)探索的(de)(de)(de)(de)體驗(yan)，培養發(fa)現問題(ti)和(he)解(jie)決問題(ti)的(de)(de)(de)(de)能力，培養對社會(hui)的(de)(de)(de)(de)責任心(xin)和(he)使(shi)命(ming)感”（摘自《普通高中“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”實施(shi)指南〈試行(xing)〉》）等等正(zheng)是(shi)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)要解(jie)決的(de)(de)(de)(de)問題(ti)，將“研究(jiu)性(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)習(xi)”與(yu)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合將極大地(di)促(cu)進學(xue)(xue)(xue)校(xiao)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，解(jie)決德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)(gong)(gong)作(zuo)長期以來困(kun)惑的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。

1、讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)主動(dong)(dong)參與，親(qin)(qin)身(shen)體驗。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)主動(dong)(dong)參與、親(qin)(qin)身(shen)體驗是“研究(jiu)性學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)”的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要特點，在德育工(gong)作(zuo)中，就是要在教師的(de)(de)(de)(de)指導下讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)會(hui)關注道(dao)德現(xian)(xian)(xian)象，發現(xian)(xian)(xian)問(wen)題，提出問(wen)題，然后(hou)(hou)(hou)(hou)去調查(cha)、分析(xi)(xi)、理解和剖析(xi)(xi)，最(zui)后(hou)(hou)(hou)(hou)獲得道(dao)德評(ping)價(jia)。為此，本人曾作(zuo)過嘗試，如針對(dui)當前中學(xue)(xue)(xue)生(sheng)泡(pao)(pao)(pao)網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)（游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)）現(xian)(xian)(xian)象比(bi)較嚴重(zhong)，我不(bu)(bu)急于評(ping)價(jia)中學(xue)(xue)(xue)生(sheng)泡(pao)(pao)(pao)網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)（游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)）帶來的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)良后(hou)(hou)(hou)(hou)果，把這個問(wen)題拋給了(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)兩周(zhou)(zhou)時(shi)間去“研究(jiu)”中學(xue)(xue)(xue)生(sheng)泡(pao)(pao)(pao)網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)（游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)）現(xian)(xian)(xian)象及其后(hou)(hou)(hou)(hou)果，同學(xue)(xue)(xue)們興趣非(fei)常(chang)高，組成(cheng)了(le)幾(ji)個“研究(jiu)”小(xiao)組展開(kai)“研究(jiu)”。兩周(zhou)(zhou)后(hou)(hou)(hou)(hou)，各小(xiao)組都拿出了(le)各自的(de)(de)(de)(de)“研究(jiu)”報告。有(you)(you)從(cong)(cong)經濟角(jiao)度(du)去分析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)；有(you)(you)從(cong)(cong)泡(pao)(pao)(pao)網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)（游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)）學(xue)(xue)(xue)生(sheng)個例泡(pao)(pao)(pao)網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)（游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)）前后(hou)(hou)(hou)(hou)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)成(cheng)績(ji)對(dui)比(bi)去分析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)（泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)后(hou)(hou)(hou)(hou)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)成(cheng)績(ji)明(ming)顯(xian)滑坡）；有(you)(you)從(cong)(cong)泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)好興趣角(jiao)度(du)分析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)（泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)興趣愛(ai)好由原來的(de)(de)(de)(de)比(bi)較廣泛變得非(fei)常(chang)單一，除了(le)泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)，什么都覺得沒有(you)(you)意思）；有(you)(you)從(cong)(cong)泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)狀態的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去分析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)（平時(shi)想睡覺，精神(shen)狀態較差(cha)，學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)時(shi)精神(shen)恍惚）；有(you)(you)從(cong)(cong)泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)身(shen)體健康狀況(kuang)角(jiao)度(du)去分析(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)；個別(bie)泡(pao)(pao)(pao)吧(ba)(ba)(ba)“癮君(jun)子”更是“以身(shen)講法(fa)”，最(zui)后(hou)(hou)(hou)(hou)大家對(dui)泡(pao)(pao)(pao)網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)（游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)）的(de)(de)(de)(de)危害性形成(cheng)共識，大家一致約(yue)定(ding)，擁護學(xue)(xue)(xue)校決(jue)定(ding)，遠離網(wang)(wang)吧(ba)(ba)(ba)和游戲(xi)(xi)機室(shi)(shi)。實踐證明(ming)，讓(rang)“研究(jiu)性學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)”走入德育工(gong)作(zuo)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)主動(dong)(dong)參與、親(qin)(qin)身(shen)體驗促進了(le)德育工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)開(kai)展，達到預期的(de)(de)(de)(de)德育目標。

2、角(jiao)色轉換，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)告(gao)訴(su)你(ni)。教師(shi)不要(yao)(yao)處處以說教者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)身份出現(xian)，要(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)會做聆聽者(zhe)，最(zui)佳的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果就是(shi)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)告(gao)訴(su)你(ni)。如(ru)針(zhen)對(dui)誠(cheng)信問題(ti)，本人(ren)不再以一個(ge)(ge)說教者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)身份出現(xian)，而(er)是(shi)做一個(ge)(ge)聆聽者(zhe)，讓“研究(jiu)性學(xue)(xue)(xue)習”發揮其效(xiao)能。因為讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)告(gao)訴(su)你(ni)誠(cheng)信是(shi)多么重要(yao)(yao)和讓你(ni)告(gao)訴(su)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)誠(cheng)信有(you)(you)多么重要(yao)(yao)，兩者(zhe)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果有(you)(you)天攘之(zhi)別(bie)。誠(cheng)信對(dui)我(wo)們到底有(you)(you)多大意義(yi)？誠(cheng)信離我(wo)們有(you)(you)多近？學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們行動起來了，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue)走訪了銀行，探討了信用卡的(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)支(zhi)問題(ti)及(ji)其誠(cheng)信基礎(chu)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue)“研究(jiu)”了某商場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)史，揭(jie)示(shi)了誠(cheng)信在商場(chang)發展(zhan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)作用；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)(xue)“研究(jiu)”了誠(cheng)信在鄰里(li)之(zhi)間(jian)、同(tong)學(xue)(xue)(xue)之(zhi)間(jian)、家長(chang)與學(xue)(xue)(xue)校之(zhi)間(jian)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)等等。然后組織同(tong)學(xue)(xue)(xue)們交流(liu)“研究(jiu)”成果，同(tong)學(xue)(xue)(xue)們認識到，社會需要(yao)(yao)誠(cheng)信，人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)需要(yao)(yao)誠(cheng)信，誠(cheng)信使人(ren)與人(ren)之(zhi)間(jian)有(you)(you)了信任(ren)感，最(zui)后，同(tong)學(xue)(xue)(xue)們發出倡導(dao)：做一個(ge)(ge)有(you)(you)誠(cheng)信的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。

3、要正(zheng)確處(chu)理(li)主(zhu)導與(yu)主(zhu)體(ti)之間的(de)(de)關系。在(zai)德(de)育(yu)“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)性學(xue)(xue)(xue)習”中，教師(shi)發揮的(de)(de)是(shi)(shi)主(zhu)導作(zuo)用(yong)(yong)，學(xue)(xue)(xue)生是(shi)(shi)“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)(de)主(zhu)體(ti)，能否正(zheng)確處(chu)理(li)好教師(shi)的(de)(de)主(zhu)導作(zuo)用(yong)(yong)和學(xue)(xue)(xue)生“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)(de)主(zhu)體(ti)地位的(de)(de)關系直接關系到“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)性學(xue)(xue)(xue)習”在(zai)德(de)育(yu)工作(zuo)中能否發揮作(zuo)用(yong)(yong)。我們必須明確，在(zai)德(de)育(yu)中教師(shi)的(de)(de)“導”與(yu)學(xue)(xue)(xue)科教學(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)“導”有所不(bu)同，德(de)育(yu)是(shi)(shi)一個嚴(yan)肅的(de)(de)問題，在(zai)學(xue)(xue)(xue)生“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”德(de)育(yu)現象(xiang)時，教師(shi)要積極發揮“主(zhu)導”作(zuo)用(yong)(yong)，既不(bu)能讓教師(shi)的(de)(de)思維(wei)捆綁(bang)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)思維(wei)，又不(bu)能對學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”放任，教師(shi)的(de)(de)主(zhu)導主(zhu)要表現在(zai)：激(ji)發學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)好奇(qi)心、“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)(de)興趣；正(zheng)確把握價(jia)(jia)值(zhi)觀和道德(de)觀；指(zhi)導學(xue)(xue)(xue)生開展“研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)”的(de)(de)方法；把握道德(de)現象(xiang)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)評(ping)價(jia)(jia)等(deng)等(deng)。

三、“研究(jiu)性學習(xi)”在(zai)德育領域(yu)中運用要注意的兩(liang)個(ge)問(wen)題

1、要(yao)根據德育(yu)的(de)(de)特(te)點(dian)開(kai)展“研究性學(xue)(xue)(xue)習(xi)”。“研究性學(xue)(xue)(xue)習(xi)”在學(xue)(xue)(xue)科教學(xue)(xue)(xue)中運用，其特(te)點(dian)是重(zhong)過程，不(bu)重(zhong)結(jie)(jie)果(guo)(guo)，但是德育(yu)不(bu)同(tong)，不(bu)僅要(yao)重(zhong)過程，同(tong)時(shi)重(zhong)結(jie)(jie)果(guo)(guo)。過程能(neng)提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)發現(xian)問(wen)題(ti)解決問(wen)題(ti)的(de)(de)能(neng)力，提(ti)高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)道(dao)德辯析力，而結(jie)(jie)果(guo)(guo)是德育(yu)的(de)(de)目(mu)標(biao)，是道(dao)德評價(jia)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)所(suo)得到的(de)(de)道(dao)德評價(jia)如果(guo)(guo)脫離(li)社會正(zheng)確的(de)(de)價(jia)值取(qu)向，那(nei)就偏離(li)了(le)德育(yu)目(mu)標(biao)，那(nei)將是失敗(bai)的(de)(de)德育(yu)活動(dong)。所(suo)以我(wo)們(men)不(bu)能(neng)照搬學(xue)(xue)(xue)科教學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)特(te)點(dian)，要(yao)根據德育(yu)的(de)(de)特(te)點(dian)開(kai)展“研究性學(xue)(xue)(xue)習(xi)”。

2、要(yao)(yao)預防和及(ji)時糾正(zheng)學生在“研究性學習”過程(cheng)中出(chu)現(xian)的不當(dang)行為。主動參與(yu)，親(qin)身體(ti)驗是讓(rang)學生關(guan)注道(dao)德(de)(de)現(xian)象，并非讓(rang)學生以(yi)身試“德(de)(de)”。因(yin)此(ci)，教(jiao)師(shi)在指導(dao)的時候要(yao)(yao)特別(bie)關(guan)注學生在“研究”道(dao)德(de)(de)現(xian)象時在行為上是否恰當(dang)，要(yao)(yao)做好導(dao)向工作。

篇9

21世(shi)紀是一個(ge)(ge)知(zhi)識經濟時代,社會(hui)(hui)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是綜合素(su)質(zhi)全(quan)面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才,包括思想(xiang)(xiang)、道德(de)、品格、知(zhi)識、氣質(zhi)、能力(li)(li)等(deng),它是在先天(tian)生(sheng)理、心理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上,通過(guo)后天(tian)學(xue)習,鍛(duan)煉(lian)而(er)逐漸形成(cheng)和發展(zhan)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),是從事(shi)社會(hui)(hui)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)條件。人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎,也是從事(shi)或完(wan)成(cheng)一定(ding)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)領(ling)、力(li)(li)量,所(suo)以馬克思稱(cheng)其(qi)為“人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)力(li)(li)量”。對于新時期人(ren)(ren)才“高(gao)(gao)素(su)質(zhi)”要求,體現(xian)在較高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理論修(xiu)養(yang)、廣博文化知(zhi)識修(xiu)養(yang)、精湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業技(ji)能修(xiu)養(yang)和高(gao)(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)品德(de)修(xiu)養(yang)。而(er)國民整體思想(xiang)(xiang)品德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)低直接(jie)關系(xi)(xi)到(dao)整個(ge)(ge)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安寧、社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定(ding)以及一個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)途發展(zhan)。因此(ci)德(de)育工作(zuo)是學(xue)校教育活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命線,直接(jie)關系(xi)(xi)到(dao)學(xue)生(sheng)道德(de)品質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)問(wen)題,歷來(lai)倍受重視

一、目(mu)前中(zhong)學德育工作普遍存(cun)在的問題

“師者,所(suo)以傳(chuan)道受(shou)業解惑也”。因此(ci),學(xue)校(xiao)不(bu)僅(jin)是給學(xue)生傳(chuan)授知識的(de)(de)場所(suo),更(geng)重要的(de)(de)還擔負(fu)著(zhu)培(pei)養下一(yi)代(dai)如何做人的(de)(de)歷史(shi)任務,因此(ci),德育(yu)(yu)工作任重而道遠,但實際工作中,德育(yu)(yu)工作的(de)(de)現狀并不(bu)容樂觀,不(bu)少學(xue)校(xiao)存著(zhu)文(wen)化知識教育(yu)(yu)和思想道德教育(yu)(yu)“一(yi)手硬,一(yi)手軟”的(de)(de)嚴(yan)重失(shi)衡的(de)(de)問題,究其(qi)原因是多(duo)方面(mian)的(de)(de),但主要有以下幾點:

(一)國(guo)家選拔人才(cai)制度(du)的不完善

雖然(ran),一(yi)場(chang)襲卷全國的(de)(de)(de)素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)革命正在(zai)(zai)如(ru)火如(ru)荼的(de)(de)(de)展(zhan)開,但國家選拔人(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)標準并沒有發生太大變化,仍(reng)采(cai)取的(de)(de)(de)是“一(yi)考定終身”制(zhi)度,高等院(yuan)校(xiao)(xiao)選拔人(ren)(ren)(ren)才時唯一(yi)看中(zhong)的(de)(de)(de)是高考成(cheng)績,并沒有把(ba)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)思(si)想品德素質(zhi)高低作為(wei)衡量人(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)一(yi)個重要(yao)指(zhi)標考慮(lv)進去,所以現實(shi)中(zhong)就(jiu)出現了“轟轟烈(lie)烈(lie)搞素質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),扎扎實(shi)實(shi)抓應試教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”已成(cheng)為(wei)我們多數學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)實(shi)際情況(kuang),學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)分數,升學(xue)(xue)率仍(reng)然(ran)是評價教(jiao)(jiao)(jiao)師和學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)依據。在(zai)(zai)這種思(si)想影(ying)響下,教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)行(xing)政部(bu)門和學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)把(ba)知識教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)、升學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)擺在(zai)(zai)了重要(yao)位置(zhi),把(ba)育(yu)人(ren)(ren)(ren)問題、學(xue)(xue)生怎(zen)樣做人(ren)(ren)(ren)問題擺在(zai)(zai)了次(ci)要(yao)位置(zhi)。因(yin)此(ci),多數學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)德育(yu)工作也就(jiu)走過場(chang)、搞點綴(zhui),流于形式(shi)。

(二)德(de)育(yu)機(ji)構(gou)不完善(shan),制(zhi)度不健全(quan)。德(de)育(yu)工作(zuo)(zuo)不是(shi)一項具(ju)體(ti)的(de)(de)學(xue)(xue)科教育(yu),而(er)是(shi)一項帶有整體(ti)性(xing)、全(quan)面性(xing)的(de)(de)教育(yu)工作(zuo)(zuo),很難在(zai)短期內看到效(xiao)果。由于(yu)目前學(xue)(xue)校(xiao)受(shou)評價機(ji)制(zhi)和自身發展等因素的(de)(de)影(ying)響,多(duo)數(shu)學(xue)(xue)校(xiao)把升學(xue)(xue)率作(zuo)(zuo)為(wei)硬件來抓,凡是(shi)利于(yu)升學(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)科教育(yu)方(fang)面的(de)(de)機(ji)構(gou)、人員(yuan)、經費(fei)、隊伍建(jian)設都比較齊全(quan),而(er)涉及德(de)育(yu)方(fang)面的(de)(de)機(ji)構(gou)、人員(yuan)、設施(shi)、經費(fei)很少以致沒有。多(duo)數(shu)學(xue)(xue)校(xiao)在(zai)德(de)育(yu)制(zhi)度建(jian)設方(fang)面,存(cun)在(zai)著缺(que)乏整體(ti)規劃,工作(zuo)(zuo)思路(lu)不清、制(zhi)度不完善(shan)、活動不規范、缺(que)乏科學(xue)(xue)的(de)(de)評估(gu)機(ji)制(zhi)。

(三)教師的師德(de)師風存在著不容忽視的問題(ti)。

老師(shi)是(shi)人類靈(ling)魂的(de)工程師(shi),老師(shi)的(de)一言(yan)一行,一舉一動直接影響(xiang)著學生思(si)想行為(wei)的(de)養成。因此(ci),要想讓學生樹立起高尚思(si)想品格,老師(shi)必須(xu)“言(yan)傳身(shen)教(jiao)”以身(shen)作(zuo)則。但部分(fen)教(jiao)師(shi)思(si)想落后、法制觀念淡薄(bo)、教(jiao)育觀念陳舊(jiu)、教(jiao)學方(fang)式簡單、只(zhi)教(jiao)書(shu)不育人、人在(zai)教(jiao)室心在(zai)外……雖(sui)然這些只(zhi)是(shi)少數的(de)個別的(de)現象,但嚴重地影響(xiang)著學生的(de)健康(kang)成長(chang)。

二、德育工作的新(xin)思考

(一(yi))分階段(duan)抓“養成”教育,教學生學會(hui)做人。

中(zhong)學(xue)(xue)階(jie)段是學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)世界(jie)觀、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀、價(jia)值觀的(de)形成階(jie)段,這(zhe)時期(qi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已經對世間事物(wu)有了自己初(chu)(chu)步的(de)看法與見解,所(suo)以(yi),根據學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)年齡特點分階(jie)段抓(zhua)好行(xing)為(wei)(wei)(wei)規(gui)范養(yang)成教(jiao)育(yu),古人(ren)云(yun):“修(xiu)(xiu)身齊(qi)家(jia)治國平天下”,養(yang)成教(jiao)育(yu)實質就(jiu)是修(xiu)(xiu)身教(jiao)育(yu),它是一(yi)切教(jiao)育(yu)的(de)前(qian)提(ti),比(bi)如(ru)以(yi)初(chu)(chu)中(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)(wei)例,初(chu)(chu)一(yi),培(pei)養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“自律”意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、集體(ti)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、榮(rong)辱意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),為(wei)(wei)(wei)他(ta)人(ren)著(zhu)想意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等,初(chu)(chu)二(er),因為(wei)(wei)(wei)這(zhe)時學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)正處在青春叛(pan)逆(ni)期(qi),因此,培(pei)養(yang)禮(li)貌(mao)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、社會意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、責(ze)任意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、法制意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、抗干擾意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等,初(chu)(chu)三,學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)面臨升(sheng)高(gao)中(zhong)或社會就(jiu)業(ye),所(suo)以(yi)培(pei)養(yang)其事業(ye)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),競爭意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),模范意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、誠信意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、節儉意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等。使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在學(xue)(xue)校受到不(bu)同方式的(de)學(xue)(xue)習鍛煉。通過多年的(de)工(gong)作實踐,我認為(wei)(wei)(wei)抓(zhua)養(yang)成、教(jiao)做人(ren),重修(xiu)(xiu)身是一(yi)條行(xing)之(zhi)有效(xiao)的(de)德育(yu)工(gong)作新思(si)路。

(二)抓好愛國(guo)主義教育和前途理想(xiang)教育。

總書記在全國加(jia)強和(he)改進未(wei)(wei)成年人(ren)(ren)思想(xiang)道德(de)建設(she)講話中(zhong)(zhong)指出:“要從增強愛(ai)國主(zhu)義(yi)情感做(zuo)起(qi)(qi),從確(que)立(li)遠(yuan)大志向做(zuo)起(qi)(qi)”。而且,中(zhong)(zhong)學(xue)生正處在“三(san)觀”形成階段,一定(ding)要培養他們樹立(li)強烈(lie)的愛(ai)國主(zhu)義(yi)熱情和(he)遠(yuan)大的前途理想(xiang)報負,強烈(lie)的事業感和(he)社會責(ze)任意識,因(yin)此,愛(ai)國主(zhu)義(yi)教育是加(jia)強和(he)改進未(wei)(wei)成年人(ren)(ren)思想(xiang)道德(de)建設(she)的中(zhong)(zhong)心(xin)課題(ti)。培養學(xue)生愛(ai)國主(zhu)義(yi)情感和(he)集體主(zhu)義(yi)觀念(nian)應從以(yi)下幾個(ge)方面著手:

1、開展愛國主義教(jiao)育講話,觀(guan)(guan)看愛國主義影片,到教(jiao)育基地參觀(guan)(guan),學習先進模(mo)范人物事跡等活動。

2、開展(zhan)愛(ai)(ai)(ai)國先愛(ai)(ai)(ai)校(xiao),愛(ai)(ai)(ai)校(xiao)先愛(ai)(ai)(ai)班(ban)(ban),從小(xiao)事做起,從自我(wo)做起的系列活動(dong)。可以(yi)通過開主(zhu)(zhu)題班(ban)(ban)會(hui)(hui)、國旗下講話(hua)、團(tuan)員誓(shi)師(shi)(shi)大(da)會(hui)(hui)、校(xiao)園廣播、板報等形式積(ji)極營造良好的校(xiao)園氛圍,開展(zhan)“我(wo)愛(ai)(ai)(ai)學(xue)(xue)校(xiao)愛(ai)(ai)(ai)什么,怎(zen)么愛(ai)(ai)(ai)”的討論活動(dong),使學(xue)(xue)生明(ming)確,愛(ai)(ai)(ai)學(xue)(xue)校(xiao)就(jiu)要(yao)愛(ai)(ai)(ai)它的榮譽,愛(ai)(ai)(ai)它的一(yi)草一(yi)木,愛(ai)(ai)(ai)辛勤的老師(shi)(shi),愛(ai)(ai)(ai)每一(yi)個(ge)學(xue)(xue)生,遵守它的規章制度。從而(er)通過一(yi)點(dian)一(yi)滴(di)的努力,把它建設的更加美好。把愛(ai)(ai)(ai)國主(zhu)(zhu)義(yi)同(tong)愛(ai)(ai)(ai)校(xiao)愛(ai)(ai)(ai)班(ban)(ban)相結合,從培(pei)養學(xue)(xue)生集體主(zhu)(zhu)義(yi)情感做起,使德育工作更具有針對性和(he)實效性。

(三)積極(ji)開展心理建康教育。

中學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)處(chu)在(zai)身心(xin)(xin)發(fa)展的(de)(de)關(guan)鍵時期,隨著(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)(li)、心(xin)(xin)理(li)(li)發(fa)育(yu)(yu)(yu)和(he)變化(hua),他(ta)(她(ta))們(men)(men)在(zai)學(xue)(xue)習(xi),生(sheng)(sheng)(sheng)活、人際(ji)關(guan)系等方面會遇到(dao)各種(zhong)心(xin)(xin)理(li)(li)困惑(huo)或問(wen)題(ti),幫助他(ta)們(men)(men)克服心(xin)(xin)理(li)(li)上的(de)(de)障礙,解決(jue)他(ta)們(men)(men)學(xue)(xue)習(xi)中遇到(dao)的(de)(de)問(wen)題(ti),是(shi)我們(men)(men)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)工(gong)作者的(de)(de)責任,我們(men)(men)要深入學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng),深入實際(ji),做細致耐(nai)心(xin)(xin)的(de)(de)思想工(gong)作,堅持“三(san)個(ge)(ge)貼近”原則,培(pei)養他(ta)們(men)(men)健(jian)(jian)康的(de)(de)人格和(he)健(jian)(jian)康的(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)。一是(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)確(que)(que)對待(dai)名利(li)。二(er)是(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)確(que)(que)對待(dai)困難與(yu)挫折。三(san)是(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)確(que)(que)對待(dai)批評。四是(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)確(que)(que)處(chu)理(li)(li)好同學(xue)(xue)之間的(de)(de)關(guan)系。心(xin)(xin)理(li)(li)健(jian)(jian)康是(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)健(jian)(jian)康成長的(de)(de)先決(jue)條件,一個(ge)(ge)人只有(you)心(xin)(xin)理(li)(li)健(jian)(jian)康,才能(neng)品德高尚。

(四)抓師(shi)德(de),重身(shen)教。

在學校實施(shi)德(de)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)主渠道是(shi)課堂教(jiao)(jiao)學,主導力量是(shi)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)。特別是(shi)思想品德(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi),尤其是(shi)班主任,因此(ci),建(jian)立(li)一(yi)支(zhi)高(gao)素質的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)隊伍是(shi)提高(gao)德(de)育(yu)(yu)水平的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。為此(ci),必(bi)須(xu)重視和加(jia)強教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)德(de)師(shi)(shi)(shi)風建(jian)設(she),從教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)、儀表、工(gong)作(zuo)方(fang)法入手,凡(fan)要(yao)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)做(zuo)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de),教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)不僅要(yao)做(zuo)到(dao)(dao),而且層次要(yao)高(gao)。組織教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)進(jin)行師(shi)(shi)(shi)德(de)規范(fan)學習(xi),愛崗敬(jing)業(ye),特別要(yao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)下大(da)(da)力氣(qi)做(zuo)后(hou)進(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)轉化(hua)工(gong)作(zuo),建(jian)立(li)后(hou)進(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)轉化(hua)檔案和后(hou)進(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)轉化(hua)考核方(fang)案。開展(zhan)“假若是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)孩子”討論,教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)要(yao)對后(hou)進(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)做(zuo)到(dao)(dao)熱情、耐心(xin)、小事“忍”、大(da)(da)事管的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方(fang)法。使(shi)后(hou)進(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)轉化(hua)工(gong)作(zuo)有實效有成效。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)要(yao)以強烈的(de)(de)(de)(de)(de)換(huan)位意識研究學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),以辯證的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)看(kan)問(wen)題,從學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)(du)想問(wen)題,克服(fu)應試(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)幾個德(de)育(yu)(yu)誤區。學校要(yao)大(da)(da)張旗鼓地樹立(li)默默耕耘(yun)無私(si)奉獻的(de)(de)(de)(de)(de)先進(jin)典型。大(da)(da)力弘揚講(jiang)文明、講(jiang)奉獻、愛崗敬(jing)業(ye)精神,領導班子要(yao)率先垂范(fan),以校為家,勤政(zheng)(zheng)廉政(zheng)(zheng),全(quan)身心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)投入到(dao)(dao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)中(zhong)去。從而對教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)鞭策力量,使(shi)他們(men)以高(gao)昂的(de)(de)(de)(de)(de)熱情,沖(chong)天的(de)(de)(de)(de)(de)干勁,投身到(dao)(dao)工(gong)作(zuo)中(zhong)去。身教(jiao)(jiao)勝于言(yan)教(jiao)(jiao),教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)樸素大(da)(da)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)儀表,嚴(yan)謹的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學態度(du)(du),高(gao)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)業(ye)精神在耳(er)濡目染(ran)中(zhong)對學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)影響,會是(shi)學校德(de)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)收到(dao)(dao)事半功倍的(de)(de)(de)(de)(de)效果。

三、教師(shi)必須(xu)堅持師(shi)生心理相容的原(yuan)則

教師在教育(yu)過程中(zhong)要堅持(chi)師生心(xin)理(li)相容的原則(ze),即(ji)教師和(he)學生要有(you)共(gong)同的目(mu)的要求,要有(you)融洽(qia)的情(qing)感,要能互相理(li)解和(he)信任。要做到這(zhe)一點,教師應當(dang)做好如(ru)下工作:

其一,教師(shi)既要做(zuo)學(xue)生的良師(shi),又要做(zuo)學(xue)生的益友,建立民主(zhu)、平等的師(shi)生關系;

其(qi)二,教(jiao)師(shi)必須利用一切(qie)機(ji)會(hui)深入到學(xue)生中去,及時(shi)掌握學(xue)生的(de)情況(kuang),善于體會(hui)學(xue)生細(xi)微變化的(de)心理因素,根(gen)據(ju)學(xue)生的(de)具體情況(kuang)進行(xing)啟發(fa)教(jiao)育;

其三(san),教師要善于(yu)根據學生的(de)不(bu)同(tong)水(shui)平,不(bu)同(tong)情(qing)況,點燃起內心的(de)希望(wang)之火,使之總是(shi)充滿(man)信心地(di)面對(dui)生活;

其四(si),教師(shi)在進(jin)行工作時,要有機動性(xing)和(he)分寸(cun)感,要珍(zhen)惜并不(bu)斷加強已經建立的(de)信任感和(he)情感聯系。只有正確認(ren)識(shi)教師(shi)與學生在教育(yu)過程中的(de)地位(wei),堅持師(shi)生心理相容(rong)的(de)原則,才能保證教育(yu)工作的(de)正常進(jin)行和(he)達到預期(qi)目(mu)標(biao)。

篇10

一(yi)、我們在(zai)教(jiao)(jiao)師中開展敬(jing)業奉獻(xian)教(jiao)(jiao)育(yu)、努力(li)以教(jiao)(jiao)師良好(hao)的(de)形(xing)象感染(ran)、激勵學生奮(fen)發向上，從而形(xing)成一(yi)個良好(hao)的(de)全校性的(de)德育(yu)教(jiao)(jiao)育(yu)氛圍

在我校的(de)(de)(de)教(jiao)師隊伍(wu)中，存在著很多(duo)體現敬業奉獻(xian)精(jing)神的(de)(de)(de)動人(ren)事跡。如有(you)的(de)(de)(de)教(jiao)師為解決(jue)學(xue)(xue)校工(gong)作(zuo)(zuo)安排的(de)(de)(de)困(kun)難，長期承(cheng)擔超出規(gui)定工(gong)作(zuo)(zuo)量一半(ban)以上的(de)(de)(de)超負荷工(gong)作(zuo)(zuo)而無怨(yuan)言(yan)；有(you)的(de)(de)(de)教(jiao)師在喉嚨嘶啞、發音困(kun)難已有(you)數天的(de)(de)(de)情況下，為不影響任(ren)(ren)教(jiao)課程進度，也為不給學(xue)(xue)校工(gong)作(zuo)(zuo)帶來困(kun)難，忍受極大痛(tong)苦，堅(jian)持上課；有(you)的(de)(de)(de)教(jiao)師忠實地履(lv)行自己(ji)的(de)(de)(de)職責，對自己(ji)所承(cheng)擔工(gong)作(zuo)(zuo)極端負責任(ren)(ren)，甚至親自動手去干那最臟、最苦的(de)(de)(de)活(huo)兒。我們(men)利用這(zhe)些好的(de)(de)(de)典型，一方面大力表揚，宣傳這(zhe)些教(jiao)師的(de)(de)(de)優良作(zuo)(zuo)風和(he)師德(de)，讓他們(men)的(de)(de)(de)事跡家喻戶曉；另一方面，號召(zhao)全體師生向先進人(ren)物學(xue)(xue)習，尤其是以實際行動向他們(men)看齊。這(zhe)樣(yang)，教(jiao)師言(yan)傳身(shen)教(jiao)，學(xue)(xue)生看在眼里(li)(li)，記在心里(li)(li)，并成為激勵學(xue)(xue)生奮(fen)發向上的(de)(de)(de)一股強大的(de)(de)(de)推(tui)動力量。

二、我們著重建(jian)立一支善(shan)于開(kai)展政治思想教育工作的合(he)格的班主任(ren)隊伍

辦(ban)好學(xue)校的(de)(de)關鍵是要有(you)一支(zhi)合格的(de)(de)班主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)隊(dui)伍。班主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)工作的(de)(de)成(cheng)敗(bai)，直接關系到(dao)學(xue)校德育(yu)工作的(de)(de)成(cheng)效，也決定了校風(feng)建(jian)設的(de)(de)成(cheng)敗(bai)。我們(men)把(ba)建(jian)立(li)一支(zhi)在德育(yu)工作上(shang)信得過的(de)(de)班主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)隊(dui)伍作為一件(jian)頭等大事來抓。從班主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)的(de)(de)選擇、使用到(dao)對班主(zhu)(zhu)任(ren)(ren)工作的(de)(de)檢查、評估，每學(xue)期(qi)均有(you)周(zhou)密的(de)(de)考慮，并有(you)具體計劃(hua)，且已(yi)形成(cheng)若干制度。

學(xue)校規定：每位(wei)班(ban)主任必須(xu)于期(qi)(qi)初(chu)、期(qi)(qi)末(mo)分(fen)別上交班(ban)級學(xue)期(qi)(qi)工(gong)(gong)作(zuo)計劃和總(zong)結(jie)；每位(wei)班(ban)主任必須(xu)在(zai)期(qi)(qi)初(chu)制訂(ding)好班(ban)級學(xue)生思(si)想品德量(liang)化考核(he)標(biao)準，并在(zai)班(ban)級予以公布；每位(wei)班(ban)主任必須(xu)于每星期(qi)(qi)三下午上好每周(zhou)一節的(de)思(si)想教育(yu)(yu)課(ke)，學(xue)校領導也(ye)經(jing)常下班(ban)聽課(ke)；每學(xue)期(qi)(qi)每位(wei)班(ban)主任要(yao)開三堂(tang)主題班(ban)會(hui)課(ke)和一節思(si)想教育(yu)(yu)匯報課(ke)。為(wei)了不斷(duan)地(di)總(zong)結(jie)班(ban)主任工(gong)(gong)作(zuo)經(jing)驗，探討班(ban)主任工(gong)(gong)作(zuo)特點及存在(zai)的(de)一些問題，學(xue)校還要(yao)求每位(wei)班(ban)主任學(xue)期(qi)(qi)末(mo)要(yao)上交班(ban)主任工(gong)(gong)作(zuo)方面的(de)教言論文，每年一次(ci)召(zhao)開班(ban)主任工(gong)(gong)作(zuo)專(zhuan)題經(jing)驗交流(liu)會(hui)。

三、我們開展(zhan)多種形(xing)式的德(de)育(yu)教育(yu)活動；努(nu)力形(xing)成德(de)育(yu)教育(yu)活動的經常化(hua)、制度化(hua)、規范化(hua)

每學(xue)(xue)期(qi)初，學(xue)(xue)校(xiao)就(jiu)制訂出具(ju)體(ti)的(de)德育(yu)工(gong)作(zuo)計(ji)劃(hua)下發各班(ban)(ban)，各班(ban)(ban)結合本班(ban)(ban)實際，分(fen)別制訂出以德育(yu)工(gong)作(zuo)為(wei)主導內(nei)容的(de)班(ban)(ban)級工(gong)作(zuo)計(ji)劃(hua)。每學(xue)(xue)期(qi)，我(wo)們堅持在全校(xiao)各班(ban)(ban)之間深(shen)入開展“四賽(sai)”活(huo)動（賽(sai)紀(ji)律(lv)、賽(sai)衛生(sheng)、賽(sai)愛護(hu)公物、賽(sai)兩(liang)操），并將此活(huo)動作(zuo)為(wei)貫穿學(xue)(xue)校(xiao)全學(xue)(xue)期(qi)德育(yu)工(gong)作(zuo)的(de)主線。在抓(zhua)好日常行為(wei)規(gui)范教(jiao)育(yu)和(he)校(xiao)規(gui)校(xiao)紀(ji)教(jiao)育(yu)時，重視學(xue)(xue)生(sheng)的(de)素(su)質教(jiao)育(yu)。我(wo)們著(zhu)重做了以下幾項工(gong)作(zuo)。

1、一開學(xue)(xue)(xue)，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)就(jiu)把日常行(xing)為規范教育(yu)和校(xiao)規校(xiao)紀教育(yu)作為始業教育(yu)的重要內容之一，發動各班學(xue)(xue)(xue)習(xi)《中學(xue)(xue)(xue)生日常行(xing)為規范》及《**省高中學(xue)(xue)(xue)生思想品德考核暫行(xing)辦法》，然后(hou)在此基礎上再制(zhi)訂出(chu)各班量化(hua)考核實施細則，并將此定量考核作為學(xue)(xue)(xue)年度學(xue)(xue)(xue)生個人三(san)級定性考核的重要依據。

2、認真(zhen)落實學(xue)校(xiao)有關獎懲方面的(de)規章制度。每(mei)學(xue)期(qi)(qi)期(qi)(qi)中(zhong)，學(xue)校(xiao)經(jing)常性(xing)地(di)公(gong)布學(xue)生(sheng)中(zhong)出現的(de)好(hao)人好(hao)事材料，并于每(mei)學(xue)期(qi)(qi)末(mo)或新學(xue)期(qi)(qi)初，大力表彰(zhang)三好(hao)生(sheng)、優秀(xiu)學(xue)生(sheng)干部及(ji)工(gong)作、學(xue)習積極分(fen)子，使學(xue)生(sheng)學(xue)有榜(bang)樣(yang)。

3、加強對后進生的教育(yu)。每學(xue)期，學(xue)校(xiao)部把做(zuo)好(hao)后進生的思想教育(yu)工作(zuo)作(zuo)為一項重要的內容(rong)來抓。通過集中教育(yu)，進行個別談話，寫思想匯報(bao)等辦法，努力做(zuo)好(hao)后進生的轉(zhuan)化工作(zuo)。

4、有步驟地開(kai)展(zhan)多(duo)種形式(shi)的(de)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)。并盡量(liang)使教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)落到實處，力(li)求收到較(jiao)好(hao)效果。每個學(xue)(xue)期(qi)，學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)根據德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)工作計(ji)劃，都開(kai)展(zhan)了形式(shi)和內容(rong)多(duo)種多(duo)樣的(de)德(de)(de)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，并分步實施。如三月開(kai)展(zhan)“學(xue)(xue)雷(lei)鋒、講(jiang)奉(feng)獻”及日(ri)常行為規范教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，四(si)月份(fen)為開(kai)展(zhan)愛家鄉(xiang)和革命傳統教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)及勤奮學(xue)(xue)習(xi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)。五(wu)月份(fen)開(kai)展(zhan)法制(zhi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)及愛國主義(yi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，六(liu)月份(fen)為考前教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等等。學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)每年度還舉(ju)行一次校(xiao)(xiao)田徑運動(dong)(dong)會，校(xiao)(xiao)革命歌曲演(yan)唱賽，校(xiao)(xiao)時(shi)事和其(qi)它(ta)有紀念意義(yi)的(de)演(yan)講(jiang)報告會。

5、重視(shi)在廣大共青(qing)團員中開(kai)展“黨(dang)(dang)建”教(jiao)(jiao)育。學(xue)校(xiao)(xiao)從一九九四年起建立了(le)校(xiao)(xiao)業(ye)余黨(dang)(dang)校(xiao)(xiao)。由黨(dang)(dang)員教(jiao)(jiao)師擔任教(jiao)(jiao)員輪(lun)流兼課。通過學(xue)生個人自愿報名、團委(wei)推薦、黨(dang)(dang)支(zhi)部批準方式，吸收有志(zhi)團員青(qing)年入黨(dang)(dang)校(xiao)(xiao)學(xue)習。至(zhi)今，業(ye)余黨(dang)(dang)校(xiao)(xiao)已開(kai)辦二期。

第二期(qi)報名參加學習(xi)的(de)(de)有三(san)十六位(wei)同學。通過學習(xi)黨(dang)的(de)(de)有關理論(lun)知識，使(shi)這些同學進一(yi)步認(ren)識了(le)(le)黨(dang)，進一(yi)步激發了(le)(le)熱愛(ai)黨(dang)的(de)(de)感情(qing)，從而增強(qiang)了(le)(le)自(zi)覺跟(gen)黨(dang)走的(de)(de)信念，并(bing)在(zai)全(quan)校學生中發揮了(le)(le)榜樣作用。上學期(qi)，又收(shou)到(dao)了(le)(le)七份入(ru)黨(dang)申請書(shu)，并(bing)吸收(shou)了(le)(le)一(yi)位(wei)高(gao)三(san)學生入(ru)黨(dang)。