導(dao)語：如何才能寫好一篇文(wen)(wen)言文(wen)(wen)閱讀(du)題及答案，這就需要(yao)搜集(ji)整理(li)更多的資料和文(wen)(wen)獻，歡迎閱讀(du)由公務員(yuan)之家(jia)整理(li)的十篇范文(wen)(wen)，供你(ni)借鑒。

篇1

宋，范仲淹，少與友(you)人在(zai)長白(bai)山(shan)僧舍(she)修學，惟(wei)煮粟米二(er)升作粥，一器盛之，經宿①遂凝，刀(dao)割為(wei)四塊。早(zao)晚(wan)取二(er)塊，斷薺菜(cai)②十數(shu)莖于盂③，暖(nuan)而啖④之。如此者三年，后登進士，為(wei)兵部尚書(shu)，謚文正公。

［注：①宿：xiǔ，宵，夜。②薺（jì）菜(cai)，一種野菜(cai)。③盂，yú，一種圓口器皿。④啖(dan)，dàn，吃(chi)，］

1．加黑字(zi)解(jie)釋錯誤的一項是（ ）

A．惟(wei)煮粟米二(er)升(sheng)惟(wei)：只(zhi)。

B．經宿遂凝 遂：就。

C．暖而啖之(zhi) 暖：暖和。

D．謚文正(zheng)公 謚：shì古代帝王、大臣等死后被加的(de)有褒貶意義的(de)稱號。這里用作動詞(ci)。

2．這段文(wen)字表(biao)達的主旨是：

篇2

近幾年(nian)的(de)(de)(de)中(zhong)考(kao)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)型(xing)主(zhu)要有：文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)常識(shi)填空、詞(ci)語(yu)解(jie)釋、句子翻譯、文(wen)(wen)(wen)意(yi)理解(jie)、寫法和(he)思(si)(si)想內容理解(jie)等。從題(ti)(ti)(ti)型(xing)上看，主(zhu)要考(kao)查理解(jie)和(he)積(ji)累，對于(yu)感悟和(he)運(yun)用考(kao)查較(jiao)少。這樣的(de)(de)(de)考(kao)題(ti)(ti)(ti)難度不大(da)，是(shi)(shi)(shi)課(ke)改后(hou)(hou)學(xue)(xue)生(sheng)最(zui)不易丟(diu)分的(de)(de)(de)一道大(da)題(ti)(ti)(ti)，它和(he)古(gu)詩(shi)詞(ci)同為師生(sheng)語(yu)文(wen)(wen)(wen)中(zhong)考(kao)復習時的(de)(de)(de)重(zhong)中(zhong)之重(zhong)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)受重(zhong)視的(de)(de)(de)同時，也造成(cheng)了學(xue)(xue)生(sheng)死記硬背的(de)(de)(de)現(xian)(xian)象。好成(cheng)績的(de)(de)(de)背后(hou)(hou)，丟(diu)失的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)思(si)(si)考(kao)與(yu)運(yun)用。表面上古(gu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)不絕于(yu)口，實(shi)際上卻并(bing)(bing)未真(zhen)正融于(yu)思(si)(si)想之中(zhong)。究(jiu)其深層原因，無外乎考(kao)試(shi)指揮(hui)棒的(de)(de)(de)影響。但(dan)仍有令人驚喜的(de)(de)(de)變化(hua)，筆(bi)者(zhe)閱讀(du)了2011、2012兩年(nian)部分省市的(de)(de)(de)中(zhong)考(kao)語(yu)文(wen)(wen)(wen)試(shi)題(ti)(ti)(ti)，比較(jiao)中(zhong)發現(xian)(xian)，中(zhong)考(kao)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)試(shi)題(ti)(ti)(ti)在穩中(zhong)求(qiu)變，在堅守文(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)(de)同時，有個別(bie)題(ti)(ti)(ti)型(xing)兼顧到文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)意(yi)義。這類(lei)題(ti)(ti)(ti)型(xing)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)閱讀(du)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)突(tu)破，拉近了文(wen)(wen)(wen)言(yan)與(yu)現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)距離，而且題(ti)(ti)(ti)型(xing)靈活(huo)，注重(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)情(qing)感體驗和(he)實(shi)踐運(yun)用，促進了三(san)維目標(biao)的(de)(de)(de)達成(cheng)。筆(bi)者(zhe)把此(ci)類(lei)題(ti)(ti)(ti)型(xing)概括(kuo)為“古(gu)為今用”題(ti)(ti)(ti)型(xing)，并(bing)(bing)根(gen)據其特點歸納整(zheng)理為以下(xia)幾類(lei)。

一、 明辨是非類

【考題再現】

（2012年福建省福州市，《曹劌論戰(zhan)》閱讀(du)題）魯莊公是個平庸的國(guo)君，但從選文可以看出(chu)，他身(shen)上也有不少值得肯定的地(di)方。請找(zhao)出(chu)一處做簡(jian)要分析。

【題型解析】

一(yi)般學(xue)(xue)(xue)習文(wen)言文(wen)時(shi)，教師都引導學(xue)(xue)(xue)生關注(zhu)文(wen)中主要人物身(shen)上的(de)主要特點。像《曹劌論(lun)戰》這(zhe)(zhe)課，關注(zhu)更(geng)多的(de)是(shi)曹劌，然后才是(shi)魯莊(zhuang)(zhuang)公。待(dai)(dai)提及(ji)到(dao)魯莊(zhuang)(zhuang)公時(shi)，更(geng)多想到(dao)的(de)是(shi)他(ta)淺薄的(de)一(yi)面。這(zhe)(zhe)道題(ti)(ti)(ti)是(shi)讓學(xue)(xue)(xue)生談及(ji)魯莊(zhuang)(zhuang)公值(zhi)得肯定(ding)的(de)地方，可謂背其道而(er)行之。細分析又在情理之中，世間萬物都要一(yi)分為二去看待(dai)(dai)，魯莊(zhuang)(zhuang)公雖愚(yu)，卻善于納言，有(you)其虛心的(de)一(yi)面。這(zhe)(zhe)樣的(de)問題(ti)(ti)(ti)雖教師課堂不曾(ceng)問及(ji)，可學(xue)(xue)(xue)生用新時(shi)代的(de)眼光(guang)去審視魯莊(zhuang)(zhuang)公，完(wan)全可以作(zuo)答。考題(ti)(ti)(ti)留給了學(xue)(xue)(xue)生獨(du)立思考的(de)空間，引導學(xue)(xue)(xue)生用辯證(zheng)的(de)眼光(guang)看待(dai)(dai)問題(ti)(ti)(ti)，有(you)利于學(xue)(xue)(xue)生辯證(zheng)思維(wei)的(de)發(fa)展，正確價值(zhi)觀的(de)形(xing)成。

【復習推(tui)舉】（2012年(nian)湖北省隨州(zhou)市，《孟(meng)子(zi)·魚我所(suo)欲(yu)也》與《墨(mo)子(zi)·貴義(yi)》對比閱讀）甲文(wen)用“所(suo)欲(yu)有甚于(yu)生者，所(suo)惡有甚于(yu)死者”闡述了對“義(yi)”的(de)認識(shi)，這與乙(yi)文(wen)中表達的(de)觀點是相同的(de)。請你指出甲乙(yi)兩文(wen)中“義(yi)”的(de)內涵，并簡述今(jin)天我們是否還有堅持這種“義(yi)”的(de)必要。

答(da)題指(zhi)導：1.準確的理解原(yuan)文(wen)。一、二問作答(da)要(yao)在原(yuan)文(wen)中找答(da)案，考(kao)查對原(yuan)文(wen)的理解能力。2.要(yao)有正確的價(jia)值(zhi)觀。后一問，要(yao)帶著(zhu)對原(yuan)文(wen)的理解，回到(dao)現(xian)實，把這種理解放到(dao)現(xian)實的社會中去衡量是(shi)非。看學生(sheng)(sheng)是(shi)非價(jia)值(zhi)觀，引導學生(sheng)(sheng)有正義感、責任感、使命(ming)感等(deng)。

參考答案：正(zheng)義（或(huo)是(shi)有利(li)于人民或(huo)國家的大義）；有必要；任何時候，我們(men)都要堅(jian)持人民和國家的利(li)益高于一切的原則(ze)。

二、 舉例概括類

【考題再(zai)現】（2012年甘肅省(sheng)蘭州市，《唐雎不辱使命》閱讀）自古至今(jin)，像唐雎一(yi)(yi)樣“不辱使命”的外交人才還有許多。試舉一(yi)(yi)例，用一(yi)(yi)句話概(gai)括其主要事跡(ji)。

【題型分析】這道題把唐(tang)雎帶出(chu)文(wen)本，并(bing)置(zhi)于(yu)一(yi)個(ge)“古為今用”的(de)(de)(de)情境(jing)中。這樣的(de)(de)(de)設置(zhi)讓學生(sheng)重(zhong)新認識了唐(tang)雎，唐(tang)雎不只是一(yi)個(ge)戰勝秦王不辱使命(ming)的(de)(de)(de)名士，還(huan)是“外(wai)交(jiao)人(ren)才”的(de)(de)(de)代表，像這樣的(de)(de)(de)人(ren)很多，古代的(de)(de)(de)晏子、現代的(de)(de)(de)。瞬間學生(sheng)會(hui)把頭腦中曾經零(ling)亂的(de)(de)(de)外(wai)交(jiao)人(ren)才與唐(tang)雎一(yi)起整理(li)歸類，對(dui)(dui)以后的(de)(de)(de)學習(xi)、生(sheng)活都會(hui)有所(suo)幫助。學生(sheng)的(de)(de)(de)學習(xi)是積累、理(li)解、運(yun)用的(de)(de)(de)過程。只有把積累的(de)(de)(de)知識，定期理(li)解分類，才會(hui)條理(li)清(qing)晰、觸類旁通，有利于(yu)輸出(chu)運(yun)用。而此類試題恰恰就起到了這樣的(de)(de)(de)作(zuo)用，打(da)破古今界限，以一(yi)點為介(jie)，對(dui)(dui)所(suo)學相關知識進行梳理(li)、概括。

【復習推(tui)舉】（2011年湖北(bei)省荊州(zhou)市題，《行(xing)路(lu)難》與《出師(shi)表》對比閱讀）請你(ni)用(yong)成語(yu)或俗語(yu)寫出《行(xing)路(lu)難》和《出師(shi)表》中隱含(han)的典故。（各寫一(yi)個即可。）

答題指(zhi)導：1.找(zhao)出原(yuan)文中的典故(gu)，理解、概括主要(yao)內容。2.搜索(suo)頭腦(nao)中積累的與所概括內容相關的成語(yu)和(he)俗語(yu)。3.與原(yuan)文比對，排查出最準確的一個。

答案(an)示(shi)例：姜太公釣魚——愿者上鉤(gou)、三顧茅廬等(deng)。

三、 感悟精神類

【考題再(zai)現】（2012年廣西桂林(lin)市題，《出師表》閱讀）讀了(le)此文，你(ni)認為諸葛(ge)亮最可(ke)貴的(de)精神是什(shen)么(me)？請(qing)聯(lian)系(xi)實際，談談這種精神對你(ni)的(de)啟示。

【題(ti)型分析】該題(ti)型是理解人(ren)物(wu)精(jing)神題(ti)型的升華(hua)版。對于第(di)一(yi)問(wen)(wen)就課(ke)(ke)內文(wen)章來談，學生在課(ke)(ke)堂上已(yi)知曉；若是課(ke)(ke)外篇目(mu)，稍難些，學生需先準確翻譯課(ke)(ke)文(wen)，深(shen)入(ru)理解后(hou)，才可找到答案。第(di)二問(wen)(wen)是對第(di)一(yi)問(wen)(wen)的變形，要圍繞第(di)一(yi)問(wen)(wen)的答案來展(zhan)開思考。這種(zhong)題(ti)為學生創設了一(yi)個自我提(ti)高的機會，引發(fa)學生深(shen)入(ru)思考，走(zou)出文(wen)本，由(you)古人(ren)及己(ji)，讓學生虛心學習(xi)前(qian)人(ren)的偉(wei)大精(jing)神，進而提(ti)高道德修養，達到工具性與人(ren)文(wen)性的真正統一(yi)。

【復習(xi)推舉】（2012年湖北(bei)省襄陽市題，《孫權(quan)勸學》與《送東陽馬升(sheng)序》對比閱讀）說(shuo)說(shuo)你從(cong)呂(lv)蒙和(he)宋濂的學習(xi)中悟出(chu)的道(dao)理。

答題指導：1. 細讀(du)文本，找出原文中人物學習方面的(de)(de)優點(dian)。如宋(song)(song)濂求(qiu)學的(de)(de)刻苦，讀(du)書(shu)的(de)(de)艱難，求(qiu)師的(de)(de)虔誠，呂(lv)蒙讀(du)書(shu)的(de)(de)廣博(bo)等。 2. 圍(wei)繞(rao)找到的(de)(de)優點(dian)，結合實際組(zu)織(zhi)語言。3. 進入角色。答案是“我(wo)”“我(wo)們”怎樣(yang)，而不是呂(lv)蒙和(he)宋(song)(song)濂怎樣(yang)。

答案示例：我們求(qiu)學過程中必須(xu)不斷克服并戰(zhan)勝困難，終將獲得成功。

四、 綜合實踐類

【考(kao)題再現】（2011年四(si)川省達州(zhou)市，《鄒忌諷齊王納諫(jian)》與《出(chu)師表》對比閱讀）勸諫(jian)是(shi)一門(men)藝(yi)術(shu)，魏徵以“載舟覆舟”勸諫(jian)唐太宗，實現了(le)“貞(zhen)觀之治”；曹劌用“取(qu)信于民”勸諫(jian)魯莊公，打(da)贏了(le)“長勺之戰”。因為要迎(ying)接(jie)中(zhong)考(kao)班主任(ren)取(qu)消(xiao)了(le)本班的音(yin)樂、體育、美術(shu)等(deng)課程，為了(le)讓班主任(ren)恢復你們的這些(xie)課程，你準(zhun)備和(he)他（她）這樣說(shuo)： 。

【題(ti)(ti)型分(fen)析】此類(lei)試(shi)題(ti)(ti)融文(wen)言文(wen)閱讀與綜(zong)(zong)合性(xing)學(xue)習為一體(ti)，是中考文(wen)言文(wen)試(shi)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)一大亮點。它(ta)最大地(di)發揮了文(wen)言文(wen)的(de)(de)(de)實用性(xing)，由(you)前幾(ji)種的(de)(de)(de)概括、思考、感(gan)悟層(ceng)面(mian)，飛(fei)躍(yue)到了實踐(jian)層(ceng)面(mian)，讓學(xue)生在文(wen)言文(wen)學(xue)習中學(xue)會做(zuo)人、做(zuo)事(shi)，體(ti)現(xian)了語文(wen)課程的(de)(de)(de)實踐(jian)性(xing)特點。作答此類(lei)試(shi)題(ti)(ti)需找(zhao)準關鍵詞，其是連接文(wen)本與現(xian)實的(de)(de)(de)點，本題(ti)(ti)的(de)(de)(de)關鍵詞就是“勸諫(jian)藝術”。學(xue)生要(yao)從原文(wen)中體(ti)會勸諫(jian)藝術，然(ran)后用以回(hui)答實踐(jian)的(de)(de)(de)綜(zong)(zong)合題(ti)(ti)目。最后要(yao)注(zhu)意(yi)綜(zong)(zong)合實踐(jian)題(ti)(ti)本身的(de)(de)(de)答題(ti)(ti)要(yao)求(qiu)，如本題(ti)(ti)屬于(yu)口語交(jiao)際題(ti)(ti)型，作答時(shi)要(yao)注(zhu)意(yi)稱謂、語氣、情景等。

【復習推(tui)舉(ju)】（2012年貴州省六盤水市(shi)題，《岳(yue)(yue)陽樓(lou)記》閱讀）岳(yue)(yue)陽樓(lou)風(feng)景管理(li)處(chu)擬在(zai)門票上印(yin)制“岳(yue)(yue)陽樓(lou)簡介”。請你根據文章內容一段介紹性的(de)文字，使(shi)游客(ke)對岳(yue)(yue)陽樓(lou)有大體的(de)了(le)解。

篇3

關(guan)鍵詞(ci): 高(gao)職(zhi)類高(gao)考語(yu)文(wen)文(wen)言(yan)文(wen)閱讀

高(gao)(gao)(gao)職(zhi)類高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)語文(wen)(wen)(wen)(wen)科目共150分(fen)(fen)(fen),除了(le)作文(wen)(wen)(wen)(wen)70分(fen)(fen)(fen)以(yi)外,整(zheng)個試卷中(zhong)分(fen)(fen)(fen)值(zhi)最高(gao)(gao)(gao)的是文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀題(ti)(ti),共28分(fen)(fen)(fen),占總(zong)分(fen)(fen)(fen)的19%。抓好(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀題(ti)(ti)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue),讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能拿到(dao)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀題(ti)(ti)的大部分(fen)(fen)(fen)分(fen)(fen)(fen)數(shu),是拉開(kai)高(gao)(gao)(gao)職(zhi)類高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)語文(wen)(wen)(wen)(wen)成績(ji)的關鍵。但(dan)是職(zhi)業(ye)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)基(ji)礎比較差(cha),他們普遍對文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀學(xue)(xue)(xue)習不(bu)感興趣(qu),加上大部分(fen)(fen)(fen)職(zhi)業(ye)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)只在第三(san)學(xue)(xue)(xue)年(nian)甚至第三(san)學(xue)(xue)(xue)年(nian)的下(xia)半期(qi)(qi)才開(kai)始進行高(gao)(gao)(gao)職(zhi)類高(gao)(gao)(gao)考(kao)(kao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue),因(yin)此,采用一些適合短期(qi)(qi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)又能收到(dao)較好(hao)效果的方法,幫助(zhu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在較短的時間內(nei),跨過掌握文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)讀的難關是非常必(bi)要(yao)的。

眾(zhong)所(suo)周知(zhi)(zhi),要具備(bei)良好(hao)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀(du)能力,必(bi)須通過文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)長(chang)期(qi)積累和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀(du)語(yu)感(gan)的(de)(de)長(chang)期(qi)培養(yang)來實現(xian),即(ji)使是在如(ru)上所(suo)述的(de)(de)高(gao)職類學(xue)生文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)基礎(chu)知(zhi)(zhi)識(shi)較差和(he)復(fu)習時間較短的(de)(de)情(qing)況下,文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)積累和(he)語(yu)感(gan)的(de)(de)培養(yang)仍然是做好(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀(du)題目的(de)(de)大前提。不同的(de)(de)是,正常(chang)的(de)(de)教學(xue)中我們常(chang)常(chang)通過四到五年的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教學(xue)來幫(bang)助(zhu)學(xue)生積累文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知(zhi)(zhi)識(shi)和(he)培養(yang)語(yu)感(gan),而(er)高(gao)職類高(gao)考的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教學(xue)是一(yi)邊做題一(yi)邊積累文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)知(zhi)(zhi)識(shi)和(he)培養(yang)語(yu)感(gan),并(bing)且教學(xue)內容以文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)人物傳記為主。

在(zai)(zai)高職類高考的(de)文言文教(jiao)學(xue)中,做(zuo)到以(yi)下(xia)幾個(ge)方(fang)面(mian),能幫助學(xue)生在(zai)(zai)較(jiao)短的(de)時間(jian)內,較(jiao)有(you)效(xiao)地積累文言文知識和培養(yang)語感,并(bing)拿到文言文閱(yue)讀題的(de)分數(shu)。

一、閱讀前準備

1.一本(ben)《古代漢(han)語詞(ci)典(dian)》。方便查詢古代漢(han)語實詞(ci)。

2.古(gu)(gu)代(dai)文(wen)化(hua)常識檢索。方(fang)便(bian)查(cha)詢古(gu)(gu)代(dai)地(di)名、官(guan)名、天氣名稱等(deng)。

3.古代(dai)官職變遷(qian)常用詞表。

4.古代(dai)人稱代(dai)詞表。

4.高(gao)職類語(yu)文高(gao)考(kao)必(bi)須(xu)掌握(wo)的(de)15個虛(xu)詞表。

5.在筆記本上摘抄(chao)掌(zhang)握(wo)得不夠好的實詞(ci)和典型文言句式(shi)。

二(er)、培(pei)養文(wen)(wen)言文(wen)(wen)人(ren)物傳(chuan)記閱讀意識階(jie)段(duan)

以《蕭何月下追韓信》第一自(zi)然段為例進行講解。

1.指(zhi)導學(xue)生初步閱讀(du)《蕭何月下追韓信》第(di)一自然(ran)段,用(yong)小橫線劃出里面不需要翻譯的(de)固定名詞(ci)(人名、地名、官名等(deng))。

2.再(zai)次閱讀《蕭何(he)月(yue)下追韓信》第一自然段(duan),用小雙(shuang)線劃出里面的虛詞。

 3.第(di)三次閱讀《蕭何月下追(zhui)韓信》第(di)一自(zi)然段,用小斜(xie)線劃出單(dan)音節詞。

及/項(xiang)梁(liang)/渡/淮,信(xin)/仗/劍/從之,居/麾下,無所/知(zhi)/名。項(xiang)梁(liang)/敗,又/屬/項(xiang)羽(yu),羽(yu)/以(yi)為(wei)郎中。數/以(yi)策(ce)/干/項(xiang)羽(yu),羽(yu)/不(bu)(bu)用。漢(han)王/之/入(ru)/蜀,信(xin)/亡/楚/歸/漢(han),未(wei)得/知(zhi)名,為(wei)/連敖(ao)。坐/法/當(dang)/斬(zhan),其輩十三人/皆/已/斬(zhan),次/至/信(xin),信(xin)/乃(nai)/仰視(shi),適/見/滕(teng)公(gong),曰(yue):“上/不(bu)(bu)欲/就/天(tian)下/乎?何為(wei)/斬(zhan)/壯士?”滕(teng)公(gong)/奇/其/言,壯/其/貌,釋/而/不(bu)(bu)斬(zhan)。與(yu)/語,大(da)/說(shuo)/之。言/于/上,上/拜/以(yi)為(wei)/治粟(su)都尉,上/未(wei)/之/奇/也。

4.小結

人物傳(chuan)記類文(wen)言文(wen)閱(yue)讀題的(de)(de)文(wen)段一(yi)般都能(neng)按(an)照(zhao)以(yi)上三個(ge)順序(xu)進行解讀,劃(hua)小橫線的(de)(de)固(gu)定名詞和(he)(he)劃(hua)小雙線的(de)(de)虛詞在(zai)閱(yue)讀的(de)(de)時(shi)候可(ke)(ke)以(yi)不(bu)譯。我們的(de)(de)注(zhu)意力主(zhu)要集中(zhong)在(zai)除(chu)固(gu)定名詞和(he)(he)虛詞以(yi)外的(de)(de)實詞上,尤其(qi)要注(zhu)意古代(dai)漢(han)語中(zhong)實詞多(duo)是以(yi)單音(yin)節的(de)(de)形式出(chu)現(xian)。這一(yi)階(jie)段可(ke)(ke)以(yi)按(an)照(zhao)上述(shu)方(fang)法(fa)多(duo)劃(hua)幾個(ge)文(wen)段,不(bu)必翻譯。方(fang)法(fa)熟悉了以(yi)后,不(bu)必嚴格按(an)照(zhao)初步閱(yue)讀、再次(ci)(ci)閱(yue)讀和(he)(he)第三次(ci)(ci)閱(yue)讀的(de)(de)順序(xu)訓練,學(xue)生可(ke)(ke)以(yi)通過一(yi)次(ci)(ci)閱(yue)讀同時(shi)完(wan)成三次(ci)(ci)閱(yue)讀的(de)(de)內容。

三(san)、文言文人(ren)物傳記閱讀知識積累階段

1.按(an)照上面的(de)三個步(bu)驟(zou)指導(dao)學生(sheng)閱讀其(qi)它文(wen)言文(wen)人物傳記(ji)8到10篇,用(yong)筆記(ji)本摘錄經常出現的(de)虛詞、固定詞組并查(cha)字典(dian)解釋其(qi)意義。

2.完(wan)(wan)成(cheng)以上閱讀(du)訓(xun)(xun)練之后(hou),可(ke)以開始對學(xue)生進(jin)行文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)翻(fan)譯(yi)訓(xun)(xun)練。強調(diao)盡量把單音節實(shi)(shi)詞(ci)翻(fan)譯(yi)成(cheng)兩個字的(de)現代漢語(yu)詞(ci)語(yu)。每(mei)個句子(zi)翻(fan)譯(yi)完(wan)(wan)詞(ci)語(yu)以后(hou)再進(jin)行詞(ci)語(yu)組合,調(diao)整(zheng)(zheng)語(yu)序,添(tian)加(jia)連詞(ci),構成(cheng)一個完(wan)(wan)整(zheng)(zheng)的(de)句子(zi)。在翻(fan)譯(yi)訓(xun)(xun)練中,必須讓(rang)學(xue)生達成(cheng)共識,即不(bu)必過于追求每(mei)個詞(ci)語(yu)的(de)準確性,而應(ying)當建立整(zheng)(zheng)體(ti)觀,大致了解(jie)文(wen)(wen)段意思即可(ke)。用筆記本摘錄(lu)文(wen)(wen)段中經常(chang)出(chu)現的(de)實(shi)(shi)詞(ci)并查字典解(jie)釋(shi)其意義,摘錄(lu)經常(chang)出(chu)現的(de)文(wen)(wen)言(yan)句式歸類并進(jin)行總結(jie)。

四、文(wen)言文(wen)閱讀解題(ti)實(shi)戰

在完成了以上(shang)準備之后(hou),學生可以開(kai)始(shi)做文(wen)言文(wen)閱讀題進(jin)行實(shi)戰(zhan)訓練。

高職類高考(kao)語(yu)文(wen)(wen)文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)閱讀題(ti)一(yi)般設四(si)個(ge)客觀(guan)題(ti)和(he)一(yi)個(ge)文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)翻譯題(ti),其(qi)中客觀(guan)題(ti)的第(di)(di)一(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)題(ti)一(yi)般考(kao)查(cha)文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)實詞(ci),第(di)(di)二個(ge)小(xiao)(xiao)題(ti)一(yi)般考(kao)查(cha)文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)虛詞(ci),第(di)(di)三個(ge)小(xiao)(xiao)題(ti)一(yi)般考(kao)查(cha)文(wen)(wen)言(yan)(yan)句式(shi)或對文(wen)(wen)段(duan)內容的理解,第(di)(di)四(si)個(ge)小(xiao)(xiao)題(ti)考(kao)查(cha)理解和(he)把握文(wen)(wen)段(duan)的中心思想。

在(zai)這個(ge)(ge)(ge)階(jie)段(duan)的實(shi)戰訓(xun)練中,要(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)在(zai)閱(yue)(yue)讀(du)文(wen)段(duan)之前(qian)首先閱(yue)(yue)讀(du)該題(ti)目的第(di)(di)(di)四(si)個(ge)(ge)(ge)小題(ti)。如果(guo)第(di)(di)(di)三個(ge)(ge)(ge)小題(ti)是理(li)解文(wen)段(duan)內容,學(xue)生(sheng)還(huan)必(bi)須在(zai)閱(yue)(yue)讀(du)完(wan)第(di)(di)(di)三個(ge)(ge)(ge)小題(ti)的選(xuan)(xuan)項之后(hou)才開始閱(yue)(yue)讀(du)文(wen)段(duan)。文(wen)段(duan)閱(yue)(yue)讀(du)完(wan)成(cheng)以(yi)后(hou)再次閱(yue)(yue)讀(du)第(di)(di)(di)四(si)個(ge)(ge)(ge)小題(ti)并完(wan)成(cheng)它(ta)。第(di)(di)(di)四(si)個(ge)(ge)(ge)小題(ti)的選(xuan)(xuan)項通常是對全文(wen)每(mei)個(ge)(ge)(ge)段(duan)落(luo)的主要(yao)內容的概括,對學(xue)生(sheng)掌握文(wen)段(duan)意思有很(hen)大的幫助(zhu)。接下來(lai)可以(yi)完(wan)成(cheng)其它(ta)三個(ge)(ge)(ge)小題(ti),盡(jin)量在(zai)文(wen)段(duan)里找出(chu)選(xuan)(xuan)項的出(chu)處,聯系(xi)前(qian)后(hou)文(wen)尋找答案。做好四(si)個(ge)(ge)(ge)選(xuan)(xuan)擇題(ti),翻譯文(wen)段(duan)也就(jiu)水(shui)到渠成(cheng)了。

篇4

針對(dui)文言文學習，《語文課程標準》提出了如(ru)下要求：“閱讀淺易(yi)文言文，能借(jie)助注(zhu)釋和工具書理解(jie)基本內容。背誦(song)優秀(xiu)詩文80篇。”“考查(cha)學生(sheng)記誦(song)積(ji)累的過程，考查(cha)他們能否借(jie)注(zhu)釋和工具書理解(jie)詩文大意(yi)。”

近年來中考文(wen)言(yan)(yan)文(wen)閱(yue)讀(du)考查的(de)方式主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)有：課內文(wen)言(yan)(yan)文(wen)閱(yue)讀(du)，課外(wai)(wai)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)閱(yue)讀(du)，課內文(wen)言(yan)(yan)文(wen)比較閱(yue)讀(du)，課外(wai)(wai)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)比較閱(yue)讀(du)。題(ti)型主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)有：填空(kong)題(ti)、選擇(ze)題(ti)、斷句(ju)題(ti)、文(wen)言(yan)(yan)文(wen)譯題(ti)、理(li)(li)解運(yun)用(yong)題(ti)。考點(dian)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)集中在(zai)以下幾個方面：順暢朗讀(du)，掌(zhang)握文(wen)言(yan)(yan)的(de)句(ju)讀(du)；理(li)(li)解常用(yong)的(de)實(shi)詞和虛詞在(zai)文(wen)中的(de)含義；理(li)(li)解和翻(fan)譯句(ju)子(zi)；理(li)(li)解作(zuo)品(pin)所蘊涵的(de)思想內容和作(zuo)者的(de)情感(gan)；了解作(zuo)品(pin)的(de)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)藝術特色和表(biao)達(da)技巧；能結合作(zuo)品(pin)內容進行評(ping)價，談出(chu)感(gan)受；借助注(zhu)釋(shi)閱(yue)讀(du)理(li)(li)解淺易課外(wai)(wai)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)。

《語文(wen)(wen)(wen)課程(cheng)標準(zhun)》在(zai)繼承傳統的(de)接(jie)受(shou)式(shi)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)基礎(chu)上，增(zeng)加了(le)探究性(xing)(xing)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)內(nei)容(rong)(rong)，注重(zhong)培養學(xue)(xue)生(sheng)勇(yong)于(yu)創新(xin)(xin)的(de)能力(li)。這一理念(nian)反映在(zai)考試評價方式(shi)上，就必須打破傳統的(de)“封閉題(ti)”，增(zeng)加“開放性(xing)(xing)探究題(ti)”。也許正是(shi)因(yin)為(wei)(wei)如(ru)此，近年(nian)來文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)閱讀(du)的(de)命題(ti)形式(shi)有(you)所改變，出(chu)現了(le)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)比較(jiao)閱讀(du)題(ti)，并(bing)漸成時(shi)尚。其命題(ti)特(te)色主要表現在(zai)以(yi)下幾個方面：一是(shi)在(zai)文(wen)(wen)(wen)本材(cai)料的(de)選(xuan)擇上，由(you)單一文(wen)(wen)(wen)言(yan)篇(pian)(pian)段(duan)變為(wei)(wei)兩個有(you)所關聯或類似題(ti)材(cai)的(de)文(wen)(wen)(wen)言(yan)篇(pian)(pian)段(duan)；二是(shi)由(you)于(yu)文(wen)(wen)(wen)本材(cai)料的(de)變化，考查(cha)內(nei)容(rong)(rong)也有(you)所變化，出(chu)現了(le)思想內(nei)容(rong)(rong)、藝術特(te)色、表現手法等方面的(de)比較(jiao)分(fen)析試題(ti)；三是(shi)打破了(le)以(yi)往文(wen)(wen)(wen)言(yan)閱讀(du)試題(ti)為(wei)(wei)封閉性(xing)(xing)、客觀(guan)性(xing)(xing)試題(ti)的(de)常(chang)規，出(chu)現了(le)不少能激發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)思維的(de)主觀(guan)性(xing)(xing)的(de)開放性(xing)(xing)探究題(ti)。開放性(xing)(xing)探究試題(ti)立意(yi)新(xin)(xin)穎(ying)，內(nei)容(rong)(rong)豐富(fu)，答案多元，解法富(fu)有(you)創意(yi)，給中考文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)試題(ti)帶來了(le)勃勃生(sheng)機(ji)。

【考點解析】

一(yi)、文(wen)(wen)言(yan)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)。根據《語文(wen)(wen)課程標(biao)準》各(ge)地(di)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)試(shi)大綱及(ji)對(dui)(dui)近年(nian)來(lai)各(ge)地(di)中(zhong)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)試(shi)卷(juan)的(de)(de)分析(xi)，今年(nian)及(ji)今后對(dui)(dui)文(wen)(wen)言(yan)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)將(jiang)呈這樣幾個不(bu)變(bian)的(de)(de)趨勢：一(yi)是(shi)(shi)對(dui)(dui)文(wen)(wen)言(yan)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)更加注(zhu)重(zhong)理(li)解和(he)運用的(de)(de)趨勢不(bu)變(bian)；二(er)(er)是(shi)(shi)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)為常(chang)見(jian)的(de)(de)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)趨勢不(bu)變(bian)；三是(shi)(shi)題(ti)型重(zhong)具體(ti)釋(shi)義(yi)（含(han)句子(zi)翻譯），輕選擇、判斷的(de)(de)趨勢不(bu)變(bian)；四是(shi)(shi)命題(ti)的(de)(de)文(wen)(wen)本材(cai)料(liao)由課內向課外遷移的(de)(de)趨勢不(bu)變(bian)（但考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)的(de)(de)知(zhi)識點仍是(shi)(shi)課內文(wen)(wen)本材(cai)料(liao)中(zhong)的(de)(de)知(zhi)識點）。對(dui)(dui)文(wen)(wen)言(yan)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)是(shi)(shi)中(zhong)考(kao)(kao)(kao)(kao)(kao)的(de)(de)重(zhong)點，主(zhu)要是(shi)(shi)對(dui)(dui)常(chang)見(jian)的(de)(de)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)在文(wen)(wen)中(zhong)含(han)義(yi)的(de)(de)理(li)解，理(li)解時必須結合(he)具體(ti)語境，即我們平常(chang)所說的(de)(de)“根據上(shang)下文(wen)(wen)”來(lai)理(li)解詞(ci)(ci)(ci)義(yi)。進行文(wen)(wen)言(yan)實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)復習，應重(zhong)點注(zhu)意以下幾種情況：一(yi)是(shi)(shi)古字通假現象(xiang)(xiang)；二(er)(er)是(shi)(shi)古今異(yi)義(yi)現象(xiang)(xiang)；三是(shi)(shi)一(yi)詞(ci)(ci)(ci)多(duo)義(yi)現象(xiang)(xiang)；四是(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)類(lei)活(huo)用現象(xiang)(xiang)。

二、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)。在中(zhong)(zhong)(zhong)考(kao)(kao)中(zhong)(zhong)(zhong)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)雖不是文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)點，但對(dui)(dui)(dui)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)查(cha)還是很普遍的(de)(de)(de)(de)(de)。隨(sui)著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)考(kao)(kao)改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)逐(zhu)步深入，對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)查(cha)將更加注(zhu)重理(li)解和(he)運用(yong)(yong)(yong)(yong)，不再(zai)考(kao)(kao)查(cha)那些(xie)煩(fan)瑣的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)法(fa)、句(ju)法(fa)等古(gu)漢語知(zhi)識。縱觀近年各地中(zhong)(zhong)(zhong)考(kao)(kao)試題(ti)，對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)查(cha)主要包括3個(ge)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)內容：一是虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)在語境中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)；二是虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)在朗讀(du)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)(yong)；三是文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)句(ju)子的(de)(de)(de)(de)(de)翻譯。前(qian)兩(liang)種(zhong)是對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)顯性(xing)考(kao)(kao)查(cha)，后一種(zhong)是對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)隱性(xing)考(kao)(kao)查(cha)。要掌握(wo)常(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)和(he)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)，我(wo)們不妨(fang)從以(yi)(yi)下幾(ji)方(fang)面(mian)著(zhu)手：1.識記常(chang)用(yong)(yong)(yong)(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)基本意(yi)義(yi)和(he)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)；2.結合語句(ju)翻譯確定該文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)在句(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)；3.根據文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)在語句(ju)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)(yong)，巧妙(miao)地用(yong)(yong)(yong)(yong)現代(dai)(dai)漢語中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)語來替(ti)代(dai)(dai)；4.先多(duo)朗讀(du)，體會(hui)語氣，再(zai)進行(xing)判(pan)斷(duan)。還有一點應(ying)特別(bie)注(zhu)意(yi)：一個(ge)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)有多(duo)種(zhong)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)，而相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)(yong)法(fa)又可以(yi)(yi)用(yong)(yong)(yong)(yong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)來表(biao)示(shi)。在平(ping)時(shi)(shi)學習(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)應(ying)勤練多(duo)思，把握(wo)規(gui)律，這樣在運用(yong)(yong)(yong)(yong)時(shi)(shi)才能做到(dao)游(you)刃有余。

初中階(jie)段常用(yong)的(de)(de)文言虛詞大(da)致有4類(lei)(lei)：第(di)一類(lei)(lei)是(shi)起(qi)指代作用(yong)的(de)(de)，如(ru)“之、其、何(he)”；第(di)二類(lei)(lei)是(shi)起(qi)組合作用(yong)的(de)(de)，如(ru)“以、于、為”；第(di)三類(lei)(lei)是(shi)起(qi)鏈接作用(yong)的(de)(de)，如(ru)“而、則(ze)、乃(nai)”；第(di)四類(lei)(lei)是(shi)起(qi)語助作用(yong)的(de)(de)，如(ru)“也(ye)、乎、夫、焉”。其中最為重要的(de)(de)文言虛詞有“之、其、而、以、于”，在復習中應多加注意。

三、文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)翻(fan)譯(yi)。中(zhong)考(kao)文(wen)(wen)言(yan)語(yu)(yu)句翻(fan)譯(yi)題(ti)(ti)考(kao)查的(de)(de)(de)題(ti)(ti)型主要有(you)兩(liang)種：一(yi)種是(shi)選擇題(ti)(ti)，另一(yi)種是(shi)書面表達(da)題(ti)(ti)。翻(fan)譯(yi)文(wen)(wen)言(yan)語(yu)(yu)句要做(zuo)到(dao)3點：一(yi)是(shi)務(wu)必(bi)(bi)做(zuo)到(dao)準確(que)，忠實原(yuan)文(wen)(wen)，力求(qiu)字(zi)字(zi)落實。要想做(zuo)到(dao)這一(yi)點，平(ping)時學習(xi)(xi)一(yi)定(ding)要注(zhu)意(yi)(yi)積累，分門別類地牢記一(yi)定(ding)量的(de)(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)詞語(yu)(yu)的(de)(de)(de)活用義(yi)和(he)通(tong)(tong)假(jia)字(zi)，翻(fan)譯(yi)時盡量使用直譯(yi)的(de)(de)(de)方式(shi)，文(wen)(wen)中(zhong)涉及(ji)到(dao)的(de)(de)(de)名(ming)、號、朝代等不(bu)必(bi)(bi)譯(yi)出。二是(shi)語(yu)(yu)句要通(tong)(tong)順(shun)。對(dui)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)特殊句式(shi)（倒裝句、后置句、前置句）要調整語(yu)(yu)序，使之(zhi)符合現代漢語(yu)(yu)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)法習(xi)(xi)慣(guan)；對(dui)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)省略成分，要根據上下文(wen)(wen)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)意(yi)(yi)補齊；直譯(yi)后如果行文(wen)(wen)不(bu)連貫(guan)，應增加必(bi)(bi)要的(de)(de)(de)詞語(yu)(yu)，使譯(yi)文(wen)(wen)文(wen)(wen)意(yi)(yi)貫(guan)通(tong)(tong)，語(yu)(yu)言(yan)流暢。三是(shi)譯(yi)文(wen)(wen)語(yu)(yu)言(yan)應得體(ti)、生動、優美。值(zhi)得注(zhu)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)是(shi)，翻(fan)譯(yi)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)切(qie)不(bu)可不(bu)辨句式(shi)，望文(wen)(wen)生義(yi)，也不(bu)可詞義(yi)含混(hun)，只求(qiu)大概(gai)。

四、內(nei)容(rong)(rong)理解(jie)(jie)。要求能在正確領會文(wen)言文(wen)基本內(nei)容(rong)(rong)的(de)基礎上，進行初步分析。在理解(jie)(jie)的(de)基礎上，有時需(xu)(xu)要根據(ju)文(wen)段內(nei)容(rong)(rong)作(zuo)進一步的(de)延伸，即(ji)針對文(wen)段內(nei)容(rong)(rong)談體(ti)會、感(gan)悟、認識和觀點，這就需(xu)(xu)要緊(jin)扣文(wen)段內(nei)容(rong)(rong)，進行開放式的(de)回答。

【備考策略】

一(yi)、立足課內，注重積累

雖(sui)說文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀命(ming)題(ti)取材的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)心在(zai)(zai)(zai)逐漸由(you)課(ke)內向(xiang)課(ke)外(wai)轉移，但是，即(ji)使閱(yue)讀材料取之(zhi)于(yu)課(ke)外(wai)，題(ti)點還(huan)(huan)是在(zai)(zai)(zai)課(ke)內。復習(xi)時(shi)，必須(xu)牢固確(que)立讀通讀懂(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，認(ren)認(ren)真(zhen)真(zhen)做(zuo)好(hao)(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)知識的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)類積(ji)累(lei)(lei)(lei)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)思想，切不可舍本逐末(mo)。一(yi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)好(hao)(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)實詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)(lei)(lei)工作(zuo)(zuo)。這是閱(yue)讀文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)最(zui)基本也最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)前提條件(jian)，在(zai)(zai)(zai)復習(xi)時(shi)，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)收(shou)集散落在(zai)(zai)(zai)每篇(pian)課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)生字(zi)生詞(ci)(ci)(ci)和(he)通假字(zi)，對常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)實詞(ci)(ci)(ci)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)按(an)照“一(yi)詞(ci)(ci)(ci)多義(yi)”、“古今異義(yi)”、“詞(ci)(ci)(ci)類活用(yong)”等(deng)進行歸(gui)類積(ji)累(lei)(lei)(lei)。二要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)好(hao)(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)虛(xu)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)(lei)(lei)工作(zuo)(zuo)。初(chu)中(zhong)階段應(ying)掌握的(de)(de)(de)(de)(de)常(chang)用(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)虛(xu)詞(ci)(ci)(ci)有(you)“之(zhi)”、“于(yu)”、“而”、“以(yi)”、“其(qi)”、“為”、“乃”、“焉”等(deng)。我(wo)們要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)根據這些文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)虛(xu)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)不同用(yong)法(fa)，結(jie)合例句(ju)(ju)進行歸(gui)類積(ji)累(lei)(lei)(lei)。三(san)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)好(hao)(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)句(ju)(ju)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)(lei)(lei)工作(zuo)(zuo)。由(you)于(yu)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)原因，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)法(fa)與現代(dai)漢語(yu)有(you)較大的(de)(de)(de)(de)(de)差別，所(suo)以(yi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)讀懂(dong)淺易(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，必須(xu)了解(jie)一(yi)些常(chang)見的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)句(ju)(ju)法(fa)。初(chu)中(zhong)學(xue)生應(ying)當著重(zhong)掌握這樣幾種(zhong)句(ju)(ju)式(shi)：判斷(duan)句(ju)(ju)、反問句(ju)(ju)（反詰句(ju)(ju)）、省略(lve)句(ju)(ju)、賓語(yu)前置句(ju)(ju)、狀(zhuang)語(yu)后置句(ju)(ju)等(deng)。四要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)好(hao)(hao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)名篇(pian)（段）的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)(lei)(lei)工作(zuo)(zuo)。《語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)程(cheng)標準》要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求初(chu)中(zhong)學(xue)生背誦(song)一(yi)定(ding)數量的(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)優(you)秀(xiu)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)。從命(ming)題(ti)情況看，古代(dai)詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)名句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)考查(cha)一(yi)般都單項命(ming)題(ti)，而文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)背默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)考查(cha)往往融入文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀題(ti)。在(zai)(zai)(zai)復習(xi)時(shi)，我(wo)們不僅要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)到準確(que)地(di)背誦(song)，還(huan)(huan)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)到在(zai)(zai)(zai)理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上準確(que)地(di)默(mo)寫。五要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)做(zuo)好(hao)(hao)古代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化常(chang)識的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)(lei)(lei)工作(zuo)(zuo)。除(chu)了要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)掌握重(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)作(zuo)(zuo)家及其(qi)生活年代(dai)、代(dai)表作(zuo)(zuo)品等(deng)常(chang)識外(wai)，還(huan)(huan)應(ying)適當積(ji)累(lei)(lei)(lei)一(yi)些文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)史知識。

篇5

第(di)一、創新(xin)教學模式，確立(li)重點、難點并加(jia)以突(tu)破(po)

在多年的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)實踐中許多老師的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)過(guo)程都是(shi)一(yi)種固定(ding)模式。即：作者簡介——寫作時(shi)代——背(bei)景(jing)簡介——朗讀全文(wen)(wen)——詞(ci)句疏(shu)通(tong)——逐句逐段(duan)翻譯——課文(wen)(wen)內(nei)容及主題分析(xi)——練習(xi)。這(zhe)種傳統模式首先(xian)它以(yi)知識(shi)為(wei)中心(xin)，一(yi)味(wei)(wei)強調(diao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)機械的(de)(de)(de)(de)(de)接受，將(jiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)看成是(shi)知識(shi)容器，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)沒(mei)有(you)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)主動(dong)性，學(xue)(xue)(xue)習(xi)會索然(ran)無(wu)味(wei)(wei)；其次，這(zhe)種模式它以(yi)教(jiao)師為(wei)中心(xin)，一(yi)味(wei)(wei)強調(diao)教(jiao)師灌輸(shu)，教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中，老師“兩(liang)支粉(fen)筆一(yi)張嘴，填(tian)鴨式的(de)(de)(de)(de)(de)滿堂(tang)灌。”學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)沒(mei)有(you)求知的(de)(de)(de)(de)(de)主動(dong)性，這(zhe)種教(jiao)法遠(yuan)遠(yuan)達不到文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。

文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)可先(xian)預(yu)設(she)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)目(mu)標(biao)（學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)重(zhong)點(dian)(dian)、難(nan)點(dian)(dian)），讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)課(ke)前了(le)(le)然于(yu)心。課(ke)中(zhong)，由(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)分(fen)組討論(lun)(lun)（可借助輔(fu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)資(zi)料及課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)后(hou)(hou)的注(zhu)釋(shi)）得出相應答(da)案，再讓全(quan)班學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)相互(hu)交流，提(ti)出問(wen)題(ti)(ti)，最后(hou)(hou)，教(jiao)(jiao)師(shi)根據學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)所(suo)提(ti)問(wen)題(ti)(ti)一一解答(da)，重(zhong)點(dian)(dian)問(wen)題(ti)(ti)著(zhu)重(zhong)答(da)，難(nan)點(dian)(dian)問(wen)題(ti)(ti)突出答(da)。突出了(le)(le)重(zhong)點(dian)(dian)、化解了(le)(le)難(nan)點(dian)(dian)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)體(ti)(ti)味到(dao)了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)之情(qing)，領悟到(dao)了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)之道(dao)，這才達到(dao)了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的終極目(mu)標(biao)，也是文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)追(zhui)求的美好(hao)境界。我的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式是：“預(yu)設(she)目(mu)標(biao)——分(fen)組討論(lun)(lun)——組組交流——提(ti)出問(wen)題(ti)(ti)——教(jiao)(jiao)師(shi)解答(da)。”這一模式突出了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的主(zhu)體(ti)(ti)作用，同時也照顧了(le)(le)老師(shi)的主(zhu)導作用，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果非常明(ming)顯(xian)。

第二、強調文(wen)言文(wen)的誦讀(du)，體(ti)味文(wen)中(zhong)之美。確立重點(dian)、難點(dian)并加以突破

常言道：“文(wen)(wen)(wen)章不(bu)厭(yan)百回讀，”“讀書百遍，其(qi)意(yi)自(zi)見(jian)。”語文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)習(xi)是(shi)以(yi)認知(zhi)基礎上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)(yan)，感(gan)悟為主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。閱讀仍(reng)是(shi)學(xue)(xue)(xue)習(xi)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要方法(fa)。在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)，我們卻每每發(fa)現(xian)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)與(yu)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)之(zhi)間缺乏對話，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“活生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)(yan)”及(ji)“自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神體(ti)(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)(yan)”得(de)不(bu)到(dao)重視和尊重，屬于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)(yan)被簡單(dan)乏味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂講解翻譯所代替(ti)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間被極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制在(zai)課內有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選文(wen)(wen)(wen)中(zhong)。因此(ci)，文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)需對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)體(ti)(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)(yan)予以(yi)充分關注，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)嘗試發(fa)掘文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美點，加強朗(lang)讀指導，促進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)從文(wen)(wen)(wen)字淺層到(dao)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解認識(shi)轉化。教(jiao)材配(pei)套(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朗(lang)讀磁帶效果較好，課堂(tang)上(shang)可(ke)采取這(zhe)種(zhong)配(pei)音聽讀，特別是(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)那些短小(xiao)幽默(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情小(xiao)品，更(geng)適宜(yi)。以(yi)《陋室銘(ming)》為例(li)，在(zai)優雅(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古樂曲(qu)中(zhong)，聲情并茂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朗(lang)讀，聆聽此(ci)銘(ming)，更(geng)覺此(ci)室之(zhi)雅(ya)。眼(yan)前浮現(xian)：環境(jing)之(zhi)雅(ya)：“苔痕(hen)上(shang)階綠(lv)，草色入(ru)簾青。”人文(wen)(wen)(wen)之(zhi)雅(ya)：“談笑有鴻儒，往來無(wu)白丁”；心境(jing)之(zhi)雅(ya)：“可(ke)以(yi)調素情，閱金(jin)經。無(wu)絲竹(zhu)之(zhi)亂(luan)耳，無(wu)案牘(du)之(zhi)勞形。”全文(wen)(wen)(wen)抒發(fa)了作(zuo)者曠達致遠，不(bu)同流俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)貴氣質。為強化這(zhe)種(zhong)感(gan)受，可(ke)重復播放，并讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)閉(bi)上(shang)眼(yan)睛，默(mo)(mo)默(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)會，調動起自(zi)已(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)體(ti)(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)(yan)與(yu)想象。以(yi)作(zuo)“心靈(ling)溝通(tong)。”在(zai)教(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導下，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)讀并相互討(tao)論來感(gan)受美點。

我們要讓課堂活(huo)動(dong)(dong)成(cheng)為在教師(shi)引導(dao)下(xia)的(de)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)自(zi)主(zhu)朗讀(du)(du)、自(zi)主(zhu)鑒賞、自(zi)主(zhu)審美(mei)活(huo)動(dong)(dong)。用心去感受作(zuo)者(zhe)的(de)心，通(tong)過(guo)朗讀(du)(du)去品(pin)味語(yu)言文學(xue)的(de)詩情畫意。對文言文精(jing)彩片(pian)段的(de)欣賞上(shang)，尤其要加大學(xue)生(sheng)(sheng)指導(dao)和(he)鼓(gu)勵讓他們有品(pin)讀(du)(du)的(de)意識和(he)方(fang)法，在學(xue)生(sheng)(sheng)聽讀(du)(du)、朗讀(du)(du)、議讀(du)(du)、品(pin)讀(du)(du)過(guo)程中把握重點(dian)(dian)、突破難點(dian)(dian)。

第三(san)、利用成語、典故、名言警句確立重(zhong)點、難點，并加(jia)以(yi)突破

篇6

一(yi)、努(nu)力培(pei)養學習文言文的興趣

1. 從教師(shi)個人出發(fa)，培養學(xue)生的學(xue)習興(xing)趣

（1）教師要(yao)提高自身文言文水平和對文言文的熱愛

“為(wei)人(ren)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表”是教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)工(gong)作的(de)突出特征。榜樣的(de)力(li)量是無窮的(de)。學生(sheng)總是自(zi)(zi)覺不自(zi)(zi)覺地效法教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)一(yi)言一(yi)行，所以，要激起學生(sheng)學習(xi)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)興(xing)趣，還需教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)學習(xi)上(shang)先帶好(hao)頭。教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)身必須在(zai)語言文(wen)(wen)(wen)(wen)字方面(mian)下功夫，抓緊(jin)時(shi)間多積累、多學習(xi)，加深自(zi)(zi)己對文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)熱愛，提高對文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)鑒(jian)賞能力(li)。

（2）引導學生(sheng)領悟文本(ben)的內(nei)涵

心理(li)學(xue)(xue)講由(you)(you)客觀刺(ci)(ci)激物外部(bu)特點(dian)引(yin)起的(de)(de)(de)吸(xi)引(yin)力(li)，會使人(ren)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)直接興(xing)趣，有(you)強(qiang)大的(de)(de)(de)力(li)量，表現出很大的(de)(de)(de)活力(li)，但(dan)是(shi)缺乏(fa)持(chi)(chi)久(jiu)性和穩定性；由(you)(you)客觀刺(ci)(ci)激物內部(bu)特點(dian)引(yin)起的(de)(de)(de)吸(xi)引(yin)力(li)，會使人(ren)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)間接興(xing)趣，這樣的(de)(de)(de)吸(xi)引(yin)力(li)帶有(you)持(chi)(chi)久(jiu)、穩定的(de)(de)(de)性質(zhi)。這就是(shi)說(shuo)在文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)過程中不僅要(yao)注重(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)詞匯、句(ju)式(shi)的(de)(de)(de)積(ji)累(lei)，更要(yao)注重(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)內容結構、藝術(shu)形式(shi)的(de)(de)(de)賞析。在文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)中只有(you)讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)真正從文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)內部(bu)獲(huo)得心理(li)上的(de)(de)(de)愉(yu)悅(yue)，才會打(da)動學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)、感染學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，從內心里贏得他們的(de)(de)(de)好奇和興(xing)趣，最終達(da)到(dao)喜歡文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

2. 從學(xue)(xue)生本人出發，培養學(xue)(xue)習的興趣

（1）讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)感(gan)到學(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)言(yan)真的(de)(de)有(you)(you)用。好(hao)(hao)多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對文(wen)(wen)言(yan)沒(mei)興趣、不(bu)愿學(xue)(xue)(xue)(xue)，是(shi)沒(mei)有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)動(dong)力，認為學(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)也沒(mei)有(you)(you)用。可以(yi)把一些(xie)大家耳(er)熟能詳(xiang)、掛(gua)在嘴邊的(de)(de)日(ri)常(chang)成語讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)詳(xiang)細解讀，他(ta)(ta)們(men)在解讀中(zhong)免不(bu)了(le)望文(wen)(wen)生(sheng)義，你就(jiu)告訴他(ta)(ta)們(men)這是(shi)沒(mei)有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)好(hao)(hao)文(wen)(wen)言(yan)的(de)(de)結果，讓他(ta)(ta)們(men)明白學(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)言(yan)與今天的(de)(de)說(shuo)話、生(sheng)活是(shi)緊密聯系的(de)(de)，從而(er)增(zeng)加他(ta)(ta)們(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)興趣和動(dong)力。比(bi)如“走(zou)馬觀花”中(zhong)的(de)(de)“走(zou)”“書不(bu)盡言(yan)”中(zhong)的(de)(de)“書”等。

（2）讓他(ta)們感到文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)不難學。教材中的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)章(zhang)往往比較枯(ku)燥，可以(yi)在課(ke)前(qian)加一小(xiao)段有趣的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)或者(zhe)片段，引起他(ta)們的(de)(de)興(xing)趣后(hou)再進入課(ke)文(wen)(wen)(wen)。

（3）老師不能照本宣科地講(jiang)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)。自己先要吃(chi)透要講(jiang)的課內文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)，然后把它講(jiang)活，用(yong)自己的話來講(jiang)而不只是磕磕絆絆地串講(jiang)一下(xia)，以其(qi)昏昏，使人(ren)昭昭，就不會有好的效果。

（4）培(pei)養學生文言語感

“書讀(du)百遍，其義(yi)自見(jian)”，只有反復朗讀(du)，才能領會文(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)要(yao)旨。大聲朗讀(du)，口熟而成誦是文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)學的(de)特(te)殊要(yao)求。文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)比現(xian)代文(wen)(wen)(wen)(wen)更講究韻律，古人之所以采用“吟(yin)唱”的(de)方式來誦讀(du)詩文(wen)(wen)(wen)(wen)，是因為這(zhe)樣做有助于對內容的(de)理解。我們要(yao)求學生讀(du)準(zhun)字音，注意(yi)停頓，讀(du)出語氣、感情(qing)，讓(rang)學生在誦讀(du)中理解文(wen)(wen)(wen)(wen)意(yi)、體味情(qing)感、感受作(zuo)品的(de)意(yi)境(jing)、提(ti)高語言感悟能力。

二、注(zhu)重方法，輕(qing)松學習

1．牢記詞匯

記住實詞、虛詞的(de)(de)意思和用法，古文是要下功夫的(de)(de)，可將課(ke)本上的(de)(de)文言文和翻譯對照看。讀熟課(ke)文，重點的(de)(de)地方要會背。多(duo)看看文言文考(kao)試習題的(de)(de)正(zheng)確答案，明(ming)白問題的(de)(de)切入點在哪兒，看多(duo)了(le)，就知道(dao)下次自己回答的(de)(de)時候差不(bu)多(duo)該往(wang)哪個方向答，不(bu)然很多(duo)時候會答不(bu)到點子上。

2. 多讀多背多翻譯

要(yao)(yao)想做(zuo)好文(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)的題，就(jiu)(jiu)是(shi)背(bei)。因為(wei)有很多古(gu)今異義的詞(ci)，你(ni)不記(ji)(ji)住就(jiu)(jiu)會理解錯了。還有些(xie)特定意思(si)的字詞(ci)，不背(bei)你(ni)怎么能知道呢？ 所(suo)以每(mei)天都要(yao)(yao)花(hua)時間去(qu)朗(lang)讀、去(qu)背(bei)誦(song)，熟練地了解課本(ben)的原文(wen)(wen)(wen)及意思(si)。每(mei)周翻譯一段(duan)，翻譯時最重要(yao)(yao)的就(jiu)(jiu)是(shi)咬文(wen)(wen)(wen)嚼字，要(yao)(yao)把每(mei)個詞(ci)都要(yao)(yao)搞(gao)懂(dong)，然(ran)后(hou)記(ji)(ji)一些(xie)常見的實詞(ci)和虛詞(ci)、記(ji)(ji)的時候不一定要(yao)(yao)分類(lei)、但是(shi)要(yao)(yao)根據這(zhe)個詞(ci)的基(ji)本(ben)意思(si)把它的其他意思(si)之間的意境聯系起(qi)來、這(zhe)樣就(jiu)(jiu)不會輕易(yi)忘(wang)掉了。

3．習(xi)題訓練與梳(shu)理(li)講解相(xiang)結合

閱讀了(le)一定量(liang)(liang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)材料(liao)，做(zuo)了(le)一定量(liang)(liang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)習題后(hou)(hou)，教師(shi)(shi)應該在(zai)(zai)這些基礎(chu)上(shang)與學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一起歸(gui)納(na)、梳(shu)理(li)相應題型(xing)的(de)(de)(de)答(da)題方(fang)法(fa)(fa)。當然在(zai)(zai)這項工作中師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)要(yao)(yao)(yao)合(he)作交流，教師(shi)(shi)不要(yao)(yao)(yao)一言(yan)(yan)(yan)(yan)堂。比(bi)如，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做(zuo)了(le)一定量(liang)(liang)的(de)(de)(de)實詞(ci)詞(ci)義揣摩訓(xun)練(lian)后(hou)(hou)，教師(shi)(shi)可在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)己歸(gui)納(na)揣摩方(fang)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)進(jin)行(xing)(xing)補(bu)充，梳(shu)理(li)出常用方(fang)法(fa)(fa)，要(yao)(yao)(yao)求(qiu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)以后(hou)(hou)多次新鮮材料(liao)的(de)(de)(de)閱讀訓(xun)練(lian)中化(hua)(hua)為(wei)自(zi)己的(de)(de)(de)技能(neng)。也(ye)可以在(zai)(zai)課(ke)堂上(shang)通過(guo)“自(zi)己揣摩――同學(xue)(xue)(xue)交流――師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)檢驗――學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)反思”的(de)(de)(de)模式進(jin)行(xing)(xing)進(jin)一步的(de)(de)(de)強化(hua)(hua)。再如文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)翻譯(yi)，教師(shi)(shi)可在(zai)(zai)課(ke)堂上(shang)講解(jie)文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)翻譯(yi)的(de)(de)(de)原則(ze)、方(fang)法(fa)(fa)和譯(yi)文(wen)(wen)標(biao)準，每次課(ke)外訓(xun)練(lian)后(hou)(hou)歸(gui)納(na)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)譯(yi)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)共性錯(cuo)誤(wu)，進(jin)行(xing)(xing)課(ke)堂彌(mi)補(bu)，針對部(bu)分學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)作業情況，進(jin)行(xing)(xing)個別輔(fu)導。

4．讀與寫作(zuo)相(xiang)結合

篇7

文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)翻譯(yi)(yi)對文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)水平一般的(de)(de)考生而言(yan)，是很難不經過太多思(si)考和分析就能(neng)很順手(shou)地翻譯(yi)(yi)出(chu)來的(de)(de)。針對文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)翻譯(yi)(yi)中存在的(de)(de)問題(ti)，要有相應的(de)(de)解決策略。可(ke)以(yi)從(cong)“語(yu)(yu)境”、“語(yu)(yu)法”以(yi)及“語(yu)(yu)感”的(de)(de)角度出(chu)發，強化(hua)訓練，提高翻譯(yi)(yi)的(de)(de)分析能(neng)力，解決文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)翻譯(yi)(yi)的(de)(de)難題(ti)，提高文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)翻譯(yi)(yi)的(de)(de)準確(que)性。

一、語境角度

語(yu)境(jing)(jing)，在中(zhong)學語(yu)文(wen)教學中(zhong)，通常分為“小(xiao)語(yu)境(jing)(jing)”和“大語(yu)境(jing)(jing)”。所謂“小(xiao)語(yu)境(jing)(jing)”往往指上下文(wen)的具體(ti)內容(rong)、文(wen)章的主旨等，而“大語(yu)境(jing)(jing)”一般是指文(wen)章的社會背景、作者境(jing)(jing)況等因素(su)。

1.聯(lian)(lian)系(xi)小語(yu)境進(jin)行(xing)翻(fan)譯 在(zai)翻(fan)譯時，要有語(yu)境意識，根據(ju)“詞不(bu)離句，句不(bu)離段，段不(bu)離篇”的(de)(de)原則，分(fen)析要翻(fan)譯的(de)(de)語(yu)句。能根據(ju)語(yu)句所在(zai)上(shang)(shang)下文的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)，推(tui)測(ce)要翻(fan)譯句子的(de)(de)大(da)概意思。文章中的(de)(de)句子一般不(bu)是孤立的(de)(de)，和上(shang)(shang)下句往(wang)往(wang)有內(nei)容(rong)(rong)上(shang)(shang)的(de)(de)內(nei)在(zai)聯(lian)(lian)系(xi)。有的(de)(de)老師(shi)引(yin)導考生在(zai)原文上(shang)(shang)進(jin)行(xing)翻(fan)譯，形成(cheng)翻(fan)譯的(de)(de)初稿，目(mu)的(de)(de)就在(zai)于強(qiang)迫學生能聯(lian)(lian)系(xi)上(shang)(shang)下文進(jin)行(xing)語(yu)句的(de)(de)分(fen)析和翻(fan)譯。

例如，2014年江蘇語(yu)文(wen)高考試卷(juan)文(wen)言文(wen)試題(ti)，第8題(ti)翻(fan)譯(yi)的(de)第1小題(ti)：若乃(nai)(nai)名(ming)者(zhe)(zhe)，方(fang)為薄(bo)(bo)世笑罵，仆脆怯(qie)，尤不(bu)(bu)足當也(ye)(ye)。這句文(wen)言的(de)翻(fan)譯(yi)難點在(zai)“若乃(nai)(nai)名(ming)者(zhe)(zhe)”，根據下文(wen)，“方(fang)為薄(bo)(bo)世笑罵”的(de)主語(yu)承(cheng)前省，應為“若乃(nai)(nai)名(ming)者(zhe)(zhe)”中(zhong)的(de)“名(ming)”，而(er)“名(ming)”在(zai)上文(wen)中(zhong)的(de)意思可聯系“仆之所避者(zhe)(zhe)名(ming)也(ye)(ye)，所憂者(zhe)(zhe)其實也(ye)(ye)，實不(bu)(bu)可一(yi)日忘”這句話，可以推知為“（老師的(de)）名(ming)稱”。而(er)“若乃(nai)(nai)”的(de)解釋為：至(zhi)于(yu)，用于(yu)句子開頭，表(biao)示另(ling)起一(yi)事(shi)。整個語(yu)句的(de)翻(fan)譯(yi)為“至(zhi)于(yu)老師的(de)名(ming)稱，正被浮薄(bo)(bo)的(de)世人所嘲笑謾(man)罵，我(wo)懦(nuo)弱膽怯(qie)，更是不(bu)(bu)足以承(cheng)擔了。”

2.聯系大語(yu)(yu)境理(li)解(jie)文(wen)(wen)本 如(ru)果有(you)可(ke)能(neng)，語(yu)(yu)文(wen)(wen)老師(shi)可(ke)以適(shi)當普及(ji)一(yi)點中(zhong)國歷史常(chang)識，為文(wen)(wen)言文(wen)(wen)翻譯(yi)提供(gong)一(yi)個大的歷史背(bei)景式的語(yu)(yu)境。幫助(zhu)學(xue)生了解(jie)一(yi)點中(zhong)國歷史常(chang)識，能(neng)有(you)助(zhu)于(yu)學(xue)生理(li)解(jie)文(wen)(wen)言材料。

例(li)如(ru)(ru)，2012年江(jiang)西語(yu)文高考試卷(juan)文言(yan)文閱(yue)讀就是選自《元史(shi)·徹里》，“徹里乃于帝前具陳桑(sang)哥奸貪誤國害民狀，辭語(yu)激(ji)烈。帝怒，謂其(qi)毀詆大(da)臣(chen)，失禮體(ti)，命左(zuo)右批其(qi)頰”。這(zhe)些(xie)文言(yan)材料涉(she)及(ji)到一(yi)些(xie)歷史(shi)人物的姓名(ming)，例(li)如(ru)(ru)“桑(sang)哥”“徹里”這(zhe)些(xie)帶有少數民族色(se)彩的人物姓名(ming)，有必(bi)要提醒一(yi)下學生，這(zhe)是元朝蒙古人統治時期的色(se)彩。

如果缺乏語境意(yi)識，過于局限于所謂的“字字落(luo)實”，眼睛(jing)只是盯著文(wen)言詞匯和要翻譯的句子(zi)，沒有(you)聯系上下文(wen)，沒有(you)一定的歷史常(chang)識、文(wen)化常(chang)識，有(you)時(shi)候是很(hen)難真正理解語句的意(yi)思的。

二、語法角度

強化語法意識，從文言(yan)語句(ju)的句(ju)子結(jie)構分析(xi)，是突(tu)破文言(yan)文翻譯難點的有效途(tu)徑(jing)之一(yi)。因此，很有必(bi)要學習一(yi)點語法知識，懂得句(ju)子結(jie)構的基本分析(xi)方法。

1.找(zhao)準謂(wei)語(yu)(yu)(yu)是關鍵 文(wen)言語(yu)(yu)(yu)句(ju)如果是只(zhi)有一個主(zhu)謂(wei)結(jie)構的(de)(de)單句(ju)，那(nei)么，考(kao)生很容易就能找(zhao)出(chu)句(ju)子的(de)(de)主(zhu)干，尤其是謂(wei)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)分。一旦找(zhao)出(chu)謂(wei)語(yu)(yu)(yu)成(cheng)分，那(nei)么整(zheng)個句(ju)子的(de)(de)結(jie)構、成(cheng)分就會非(fei)常清晰，包括詞類(lei)活(huo)用、特(te)殊句(ju)式(shi)等語(yu)(yu)(yu)法現象就會自動(dong)彰顯出(chu)來，這非(fei)常有助(zhu)于進行文(wen)言文(wen)的(de)(de)翻(fan)譯。

例如，2014年江(jiang)蘇語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)高考(kao)(kao)試卷文(wen)(wen)言文(wen)(wen)試題，第(di)8題翻譯(yi)的(de)第(di)2小(xiao)題：亟(ji)謀于知道者而考(kao)(kao)諸古(gu)，師(shi)不乏(fa)矣。第(di)一句(ju)是(shi)(shi)由兩個(ge)句(ju)子(zi)構成，“亟(ji)謀于知道者”和“考(kao)(kao)諸古(gu)”，謂(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)分(fen)別是(shi)(shi)“謀”與“考(kao)(kao)”，這樣，明確了(le)謂(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)，那么其(qi)賓語(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)很(hen)容易了(le)。“知道者”無疑就(jiu)是(shi)(shi)“謀”的(de)賓語(yu)(yu)(yu)(yu)，聯(lian)系語(yu)(yu)(yu)(yu)境(jing)，譯(yi)為“精(jing)通(tong)學問之(zhi)道的(de)人”，“謀于知道者”譯(yi)為“和精(jing)通(tong)學問之(zhi)道的(de)人商量”；“古(gu)”是(shi)(shi)“考(kao)(kao)”的(de)賓語(yu)(yu)(yu)(yu)，聯(lian)系上下文(wen)(wen)，可譯(yi)為“古(gu)代（典(dian)籍(ji)(ji)）等(deng)”，“考(kao)(kao)諸古(gu)”可譯(yi)為“到古(gu)代（典(dian)籍(ji)(ji)中）考(kao)(kao)（驗(yan)）證”。整個(ge)句(ju)子(zi)譯(yi)為“盡(jin)快跟(gen)精(jing)通(tong)學問之(zhi)道的(de)人商量并且到古(gu)代典(dian)籍(ji)(ji)中驗(yan)證，老(lao)師(shi)就(jiu)不缺乏(fa)了(le)。”

2.分(fen)析復(fu)(fu)合(he)句(ju)(ju)(ju)的句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)結構(gou) 有的文言語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)結構(gou)頗為(wei)復(fu)(fu)雜，不是簡單的主(zhu)謂(wei)(wei)句(ju)(ju)(ju)，而(er)是復(fu)(fu)合(he)句(ju)(ju)(ju)、連動謂(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)等，有時候(hou)還有一(yi)定量的修(xiu)飾語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。這(zhe)時，考生要(yao)能(neng)分(fen)清(qing)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)結構(gou)，關鍵是要(yao)找(zhao)出(chu)(chu)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的主(zhu)干，即主(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、謂(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和賓語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，尤其要(yao)快速(su)、準確(que)找(zhao)出(chu)(chu)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的謂(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。如果能(neng)分(fen)清(qing)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)的結構(gou)，就能(neng)把(ba)復(fu)(fu)雜的句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)分(fen)為(wei)幾個部分(fen)，獨立翻譯(yi)(yi)。掌握一(yi)定的語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)法常(chang)識，會基本的語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)結構(gou)的分(fen)析，是非(fei)常(chang)有利于(yu)做好句(ju)(ju)(ju)子(zi)(zi)結構(gou)復(fu)(fu)雜的文言語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)的翻譯(yi)(yi)的。

例如，2013年(nian)江蘇語文高考試(shi)卷(juan)文言文試(shi)題(ti)，第8題(ti)翻(fan)譯(yi)的(de)(de)第1小題(ti)：明(ming)帝問左(zuo)右(you)(you)安(an)(an)國所在，左(zuo)右(you)(you)以(yi)(yi)豐對。這句文言翻(fan)譯(yi)的(de)(de)關鍵點為(wei)“所在”、“以(yi)(yi)豐對”，也是得(de)分點。句子的(de)(de)大謂(wei)語是“問”，賓語是“左(zuo)右(you)(you)”，即(ji)“左(zuo)右(you)(you)的(de)(de)臣(chen)子”，“安(an)(an)國所在”是直接賓語，是由(you)一個主謂(wei)短語構成(cheng)的(de)(de)，主語是“安(an)(an)國”，謂(wei)語是“在”，賓語是“所”，翻(fan)譯(yi)為(wei)“安(an)(an)國在哪里(li)”。而“左(zuo)右(you)(you)以(yi)(yi)豐對”中，主語是“左(zuo)右(you)(you)”，謂(wei)語是“對”，即(ji)“回答(da)”之意，“以(yi)(yi)豐”作為(wei)狀語，翻(fan)譯(yi)為(wei)“用李豐（來回答(da)）”。整個語句翻(fan)譯(yi)為(wei)“魏明(ming)帝問左(zuo)右(you)(you)臣(chen)子安(an)(an)國在哪里(li)，左(zuo)右(you)(you)臣(chen)子用李豐來回答(da)”。

三、語感角度

所謂語(yu)感，是(shi)比較直接、迅速(su)地感悟語(yu)言文字的(de)能力(li)，是(shi)語(yu)文水(shui)平的(de)重要組成部分，是(shi)對語(yu)言文字分析、理(li)解、體會(hui)、吸收全(quan)過程(cheng)的(de)高度(du)濃縮。

考(kao)生(sheng)(sheng)經過多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)、訓(xun)練，應該對(dui)文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)閱讀理(li)解(jie)具(ju)有(you)一定的(de)(de)(de)(de)感悟能(neng)力(li)。如果考(kao)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)語(yu)感的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)具(ju)備了相當高的(de)(de)(de)(de)水平，在(zai)實際應用中就表現(xian)為一接(jie)觸文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)語(yu)言(yan)(yan)(yan)，即產生(sheng)(sheng)正確的(de)(de)(de)(de)多(duo)方(fang)位豐富直感。在(zai)閱讀時，能(neng)快(kuai)速、敏銳地抓住文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)語(yu)言(yan)(yan)(yan)所(suo)表達的(de)(de)(de)(de)真實有(you)效之(zhi)(zhi)信息，感知語(yu)義，體味(wei)感情。反之(zhi)(zhi)，語(yu)感能(neng)力(li)差的(de)(de)(de)(de)，接(jie)觸文(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)時，在(zai)運用慣常的(de)(de)(de)(de)分析理(li)解(jie)手段(duan)之(zhi)(zhi)前，僅(jin)能(neng)領(ling)略其所(suo)承(cheng)載內涵的(de)(de)(de)(de)一鱗半爪(zhua)，甚(shen)或曲解(jie)其意(yi)，難(nan)得言(yan)(yan)(yan)辭之(zhi)(zhi)要領(ling)。

1.根據(ju)語(yu)(yu)(yu)感推(tui)測要(yao)有(you)一定基(ji)礎 盡管文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)語(yu)(yu)(yu)感來自(zi)于平時嚴格的(de)訓(xun)練，但不可否(fou)認，語(yu)(yu)(yu)感的(de)形成有(you)一個心理(li)(li)轉化過(guo)程，一個逐步深入地過(guo)程。這樣，使得語(yu)(yu)(yu)感就有(you)一個推(tui)測、推(tui)敲以(yi)及確定的(de)過(guo)程。尤其在文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)翻譯過(guo)程中會碰見(jian)(jian)沒有(you)見(jian)(jian)過(guo)的(de)文(wen)(wen)言(yan)詞匯，此時，是需(xu)要(yao)借助于語(yu)(yu)(yu)感進(jin)行合理(li)(li)的(de)推(tui)測、推(tui)敲，以(yi)至最終確定其意(yi)義。

例如，2013年(nian)江蘇語(yu)文(wen)高(gao)考試(shi)卷文(wen)言文(wen)試(shi)題，第8題翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)的第2小題：豐子韜(tao)以(yi)選(xuan)尚公主，豐雖(sui)(sui)外(wai)(wai)辭之，內不(bu)甚憚(dan)也(ye)。翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)的注意關鍵點是“尚”、“外(wai)(wai)”、“內”的解釋和(he)被(bei)動句(ju)式的翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)（“選(xuan)”譯(yi)(yi)(yi)為“被(bei)選(xuan)中(zhong)”）。“豐雖(sui)(sui)外(wai)(wai)辭之，內不(bu)甚憚(dan)也(ye)”的翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)難度不(bu)大(da)，考生也(ye)能(neng)知道(dao)“外(wai)(wai)”、“內”的解釋，翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)為“李豐雖(sui)(sui)然表面(mian)上推辭，而(er)內心不(bu)怎么(me)害怕”。

這一句話中的“尚(shang)”字對于考生(sheng)來說是相當(dang)陌生(sheng)的，中學教材中并未(wei)出現過。“豐(feng)(feng)子(zi)韜(tao)(tao)以(yi)(yi)選尚(shang)公主”中的“尚(shang)”就要(yao)借助于語感了，“豐(feng)(feng)子(zi)韜(tao)(tao)以(yi)(yi)選”可以(yi)(yi)被翻譯為(wei)“李(li)豐(feng)(feng)的兒子(zi)李(li)韜(tao)(tao)因為(wei)被選中”，“尚(shang)公主”就成為(wei)了難點(dian)。“豐(feng)(feng)子(zi)韜(tao)(tao)”與“公主”之(zhi)間的存在什(shen)么樣的關系呢？“尚(shang)”必(bi)然是謂語動詞(ci)，這也是進行推(tui)測、推(tui)敲(qiao)的基礎，推(tui)測的可能性為(wei)“婚配”“娶（妻）”，根據(ju)語感推(tui)測，“豐(feng)(feng)子(zi)韜(tao)(tao)以(yi)(yi)選尚(shang)公主”翻譯為(wei)“李(li)豐(feng)(feng)的兒子(zi)李(li)韜(tao)(tao)因為(wei)被選中娶公主為(wei)妻”。

2.根據(ju)語感推(tui)(tui)(tui)測判(pan)斷時(shi)要(yao)合(he)理 根據(ju)語感判(pan)斷時(shi)，要(yao)合(he)理推(tui)(tui)(tui)測、推(tui)(tui)(tui)敲(qiao)，尤其(qi)不(bu)能古今(jin)義不(bu)分。例如(ru)，2011年江(jiang)蘇語文(wen)(wen)高考試卷文(wen)(wen)言文(wen)(wen)試題，第8題翻譯(yi)(yi)的第1小題：毀祠數百區(qu)，勒巫為(wei)(wei)農(nong)者七(qi)(qi)十(shi)余(yu)家。其(qi)中，“祠”是翻譯(yi)(yi)的難點，很多(duo)(duo)考生翻譯(yi)(yi)為(wei)(wei)“”“”等。這樣的推(tui)(tui)(tui)測和推(tui)(tui)(tui)敲(qiao)就是沒有根據(ju)的胡猜(cai)亂想。“勒巫為(wei)(wei)農(nong)者七(qi)(qi)十(shi)余(yu)家”很容易(yi)翻譯(yi)(yi)為(wei)(wei)“勒令巫師成為(wei)(wei)農(nong)民的有七(qi)(qi)十(shi)多(duo)(duo)家”。

如果先遮(zhe)住“”字，那么，“毀祠(ci)(ci)數百(bai)(bai)區”也很(hen)容易(yi)翻譯為(wei)“（陳希亮(liang)）毀掉的(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)上(shang)百(bai)(bai)個”，那么剩下的(de)(de)(de)(de)“”字，就(jiu)該是(shi)修飾“祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)”的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)是(shi)什么樣的(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)。而(er)(er)(er)再聯系上(shang)下文(wen)，“巫覡歲數民財祭鬼，謂(wei)之春齋，否則有(you)火災。公禁之，民不(bu)(bu)(bu)敢犯(fan)，火亦不(bu)(bu)(bu)作(zuo)。”可(ke)以知道(dao)當時(shi)“巫覡”裝神弄鬼、騙取百(bai)(bai)姓錢(qian)財的(de)(de)(de)(de)祭祀活動(dong)多(duo)而(er)(er)(er)猖獗，“”的(de)(de)(de)(de)意(yi)義應該與此(ci)(ci)有(you)關，據此(ci)(ci)推(tui)測，“”可(ke)以解釋為(wei)“多(duo)”、“泛濫”。而(er)(er)(er)“富貴不(bu)(bu)(bu)能”的(de)(de)(de)(de)“”的(de)(de)(de)(de)意(yi)思為(wei)“使……擾亂(luan)(luan)，指(zhi)金錢(qian)和地位不(bu)(bu)(bu)能使之擾亂(luan)(luan)心意(yi)”，如果去除動(dong)作(zuo)化特征，可(ke)以解釋為(wei)“亂(luan)(luan)”。在此(ci)(ci)基(ji)礎上(shang)，“祠(ci)(ci)”可(ke)以解釋為(wei)“多(duo)而(er)(er)(er)亂(luan)(luan)的(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)”，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)推(tui)測才(cai)有(you)一定的(de)(de)(de)(de)道(dao)理和依據。當然標準答(da)(da)案為(wei)“不(bu)(bu)(bu)合禮制(zhi)的(de)(de)(de)(de)祠(ci)(ci)堂(tang)(tang)”，估計是(shi)很(hen)少有(you)考(kao)生能推(tui)測出這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)答(da)(da)案了。

篇8

關鍵詞(ci)： 語文(wen)考試(shi) 教學改革 錯誤傾向(xiang)

“語文學了也不好(hao)，不學也不壞”是當前(qian)許(xu)多學生、家長甚至有些教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)共識。究其原因(yin)，除了建國以(yi)后(hou)一(yi)直存在(zai)的(de)(de)(de)“重理輕(qing)文”的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)傳統(tong)及(ji)整個社(she)會功利(li)化的(de)(de)(de)風氣之(zhi)外，不夠科學、不夠公(gong)平公(gong)正也是一(yi)個重要(yao)原因(yin)。筆(bi)者認為(wei)，目前(qian)在(zai)高考(kao)、中考(kao)及(ji)其他各級語文考(kao)試的(de)(de)(de)命題(ti)中普遍存在(zai)并嚴重影響考(kao)試公(gong)正公(gong)平的(de)(de)(de)傾向(xiang)問題(ti)主要(yao)有以(yi)下幾個方面：

一、 片(pian)面(mian)強調(diao)所(suo)謂“語(yu)文(wen)能(neng)力”，而(er)忽(hu)視了對基礎知識(shi)的考查

近年來(lai)語(yu)文(wen)(wen)考(kao)試顯然逐漸傾(qing)向于考(kao)查語(yu)文(wen)(wen)能(neng)(neng)力(li)，而字詞句篇乃(nai)至文(wen)(wen)化(hua)文(wen)(wen)學常識(shi)(shi)(shi)(shi)等語(yu)文(wen)(wen)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)似乎正(zheng)在被(bei)逐漸淡化(hua)。然而這種傾(qing)向如果發(fa)展到片面地(di)強調(diao)能(neng)(neng)力(li)而忽視知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)地(di)步，就會帶來(lai)許多問題(ti)。語(yu)文(wen)(wen)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)當然不如語(yu)文(wen)(wen)能(neng)(neng)力(li)重要，因為知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)死的(de)，能(neng)(neng)力(li)是(shi)活(huo)的(de)。但(dan)問題(ti)在于語(yu)文(wen)(wen)能(neng)(neng)力(li)并不是(shi)憑空產(chan)生的(de)，它也是(shi)由語(yu)文(wen)(wen)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)積累慢慢形成(cheng)(cheng)的(de)，就如荀子說的(de)“積土成(cheng)(cheng)山，風雨興焉；積水成(cheng)(cheng)淵，蛟龍生焉”。我(wo)們(men)要培養學生的(de)語(yu)文(wen)(wen)能(neng)(neng)力(li)，正(zheng)確的(de)方(fang)法只能(neng)(neng)是(shi)從(cong)積累語(yu)文(wen)(wen)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)始。如果把所有的(de)語(yu)文(wen)(wen)概念和知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)都淡化(hua)和虛(xu)化(hua)，憑空考(kao)查所謂的(de)語(yu)文(wen)(wen)能(neng)(neng)力(li)，那么這樣(yang)的(de)“語(yu)文(wen)(wen)能(neng)(neng)力(li)”對(dui)大多數學生來(lai)說就只能(neng)(neng)是(shi)不可(ke)捉摸的(de)化(hua)外之物了。

能(neng)力固然(ran)重要(yao)(yao)，但(dan)我(wo)們(men)何(he)必(bi)非要(yao)(yao)那(nei)么“直接”地考能(neng)力呢？其實，一個(ge)人語(yu)(yu)文(wen)知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)豐富程度(du)完全可(ke)以反映出(chu)他的(de)(de)語(yu)(yu)文(wen)能(neng)力。國學大師(shi)(shi)陳(chen)寅恪先(xian)生出(chu)的(de)(de)清華大學入(ru)學試(shi)題(ti)(ti)是對(dui)對(dui)子，而錢鐘書先(xian)生有一次出(chu)的(de)(de)研(yan)究生入(ru)學試(shi)題(ti)(ti)竟(jing)然(ran)是背誦若干首宋(song)詩。兩(liang)位大師(shi)(shi)可(ke)以說是參透了語(yu)(yu)文(wen)知(zhi)識(shi)(shi)與語(yu)(yu)文(wen)能(neng)力的(de)(de)關系(xi)。我(wo)們(men)要(yao)(yao)有效(xiao)地利用考試(shi)的(de)(de)杠桿引導學生多讀書，那(nei)么考試(shi)就應(ying)該(gai)(gai)考得更實在一點，對(dui)重要(yao)(yao)的(de)(de)語(yu)(yu)文(wen)知(zhi)識(shi)(shi)不(bu)但(dan)不(bu)應(ying)該(gai)(gai)淡化，而且應(ying)該(gai)(gai)強(qiang)化。當然(ran)，我(wo)們(men)也沒有必(bi)要(yao)(yao)完全回到過去(qu)片面強(qiang)調(diao)基(ji)本知(zhi)識(shi)(shi)和基(ji)本技能(neng)的(de)(de)老路子上去(qu)。一張試(shi)卷中知(zhi)識(shi)(shi)題(ti)(ti)和能(neng)力題(ti)(ti)的(de)(de)比例應(ying)該(gai)(gai)適(shi)中，而不(bu)應(ying)該(gai)(gai)出(chu)現嚴重的(de)(de)偏向。

二、 主(zhu)觀式試題過多(duo)，降低了考試評價的客(ke)觀性

過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)與方法是(shi)新(xin)(xin)(xin)課標(biao)的(de)(de)三個維度之一(yi)(yi)，在(zai)(zai)語(yu)文考試(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)適當地增加一(yi)(yi)些主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)(guan)式(shi)試(shi)(shi)(shi)(shi)題(ti)是(shi)符合新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)教學理念并有(you)利于培養(yang)學生(sheng)的(de)(de)表(biao)達(da)能力的(de)(de)。但是(shi)如果主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)(guan)式(shi)試(shi)(shi)(shi)(shi)題(ti)過(guo)(guo)多，甚至(zhi)占到(dao)了全部試(shi)(shi)(shi)(shi)題(ti)的(de)(de)一(yi)(yi)半(ban)以上，那么在(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)際操作過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)又會(hui)給(gei)語(yu)文考試(shi)(shi)(shi)(shi)帶來(lai)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)不公(gong)平因素。因為主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)(guan)式(shi)試(shi)(shi)(shi)(shi)題(ti)的(de)(de)答案在(zai)(zai)形式(shi)上是(shi)主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)，而任(ren)何考試(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)評(ping)價(jia)必須(xu)是(shi)客觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)，這就給(gei)閱卷(juan)工(gong)作帶來(lai)極(ji)大(da)的(de)(de)不便(bian)和(he)尷(gan)尬。在(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)際閱卷(juan)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)，如果閱卷(juan)者商定(ding)(ding)的(de)(de)評(ping)價(jia)框架較(jiao)松(song)，則(ze)定(ding)(ding)如不定(ding)(ding)，在(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)際打分過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)其(qi)實(shi)(shi)(shi)還是(shi)各行其(qi)是(shi)；如果閱卷(juan)者定(ding)(ding)的(de)(de)標(biao)準較(jiao)緊，則(ze)實(shi)(shi)(shi)際上反而限定(ding)(ding)了學生(sheng)的(de)(de)答案，最后(hou)變成了典型的(de)(de)“踩點得分”。這樣(yang)一(yi)(yi)來(lai)，主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)(guan)式(shi)試(shi)(shi)(shi)(shi)題(ti)不但沒(mei)有(you)起(qi)到(dao)開拓(tuo)學生(sheng)思路(lu)、培養(yang)學生(sheng)表(biao)達(da)能力和(he)創新(xin)(xin)(xin)精神的(de)(de)作用，反而形成了對學生(sheng)思維和(he)表(biao)達(da)的(de)(de)一(yi)(yi)種新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)束縛。

三、 對有些基礎知識(shi)的(de)(de)考(kao)查(cha)范圍太(tai)大，不利(li)于(yu)調(diao)動學生的(de)(de)學習積極性(xing)

近年來在各級語(yu)文考(kao)試中出現(xian)的名句(ju)背誦等(deng)題(ti)(ti)目(mu)(mu)，范圍(wei)時(shi)大時(shi)小，隨意性比較(jiao)大，讓人很(hen)難捉摸(mo)。對于這種題(ti)(ti)目(mu)(mu)，學生(sheng)不(bu)(bu)(bu)認(ren)真復習怕(pa)吃虧，認(ren)真復習又怕(pa)不(bu)(bu)(bu)合算，到(dao)最(zui)后往往覺得(de)還不(bu)(bu)(bu)如(ru)省下時(shi)間去(qu)做(zuo)數學題(ti)(ti)目(mu)(mu)去(qu)了。另一(yi)方面，從出題(ti)(ti)的角度來講也很(hen)不(bu)(bu)(bu)方便，名句(ju)背誦出得(de)太難或太容易(yi)都不(bu)(bu)(bu)利于選拔優秀(xiu)的學生(sheng)。最(zui)好的方法還是事先(xian)劃定一(yi)個范圍(wei)，讓學生(sheng)在有(you)(you)限(xian)的范圍(wei)內(nei)發揮(hui)自(zi)己(ji)的聰(cong)明才(cai)智，這樣語(yu)文考(kao)試才(cai)能體(ti)現(xian)應有(you)(you)的公正和有(you)(you)效。

另如(ru)文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)閱讀(du)中(zhong)(zhong)加(jia)點詞的(de)考(kao)查(cha)，也應該限定(ding)在(zai)中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)應該掌握的(de)數百個文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)常(chang)用詞以內。近(jin)年來，不少語文(wen)(wen)(wen)考(kao)試中(zhong)(zhong)對于文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)加(jia)點詞含(han)義的(de)考(kao)查(cha)往往比較隨意，有些(xie)比較冷僻的(de)詞也要求學(xue)生(sheng)解釋。這樣做(zuo)的(de)唯一可能的(de)后果(guo)就是(shi)使(shi)學(xue)生(sheng)害怕文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)考(kao)試，從而害怕文(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)。

四、 閱(yue)讀方面的試(shi)題設計及(ji)組合(he)還(huan)不夠(gou)科(ke)學

篇9

盤點篇

綜觀2006年高考17套語文試卷中的文言文閱讀試題，較(jiao)之(zhi)往年，穩中有變，變中呈新(xin)，傳遞(di)出諸多(duo)新(xin)信息。它集中體(ti)現了以下幾個(ge)方面的特色：

一、選材更趨廣泛

各(ge)地(di)高(gao)考(kao)在文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱讀材料的(de)選擇(ze)上(shang)，含意(yi)深(shen)刻、文(wen)(wen)(wen)(wen)質兼美、典范淺顯的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)依然受到命題者的(de)關注，但純(chun)粹選用正史書(shu)籍中的(de)人(ren)物(wu)傳記作(zuo)為文(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)閱讀材料的(de)“一枝(zhi)獨(du)秀”局(ju)面已經不再(zai)，呈(cheng)現出選材多(duo)元化(hua)、體裁多(duo)樣化(hua)的(de)特征。

除(chu)兩套全國卷(juan)(juan)(juan)繼續青睞唐朝以前的(de)(de)(de)史(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)著作，分別選(xuan)用《南史(shi)(shi)?何遠傳(chuan)(chuan)》《史(shi)(shi)記?季布欒布列傳(chuan)(chuan)》文(wen)(wen)段作為閱讀材(cai)料外，天(tian)津卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《后漢(han)書(shu)(shu)?鄧(deng)寇(kou)列傳(chuan)(chuan)》，四川卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《后漢(han)書(shu)(shu)》樊英事跡，重慶卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《元史(shi)(shi)?列傳(chuan)(chuan)第六十二》，福建卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《史(shi)(shi)記?老子伯(bo)夷列傳(chuan)(chuan)第一》，遼寧(ning)卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《晉書(shu)(shu)?孝友傳(chuan)(chuan)》，山(shan)東卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《史(shi)(shi)記?儒林(lin)列傳(chuan)(chuan)》，江蘇卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《宋(song)史(shi)(shi)?董槐(huai)傳(chuan)(chuan)》，北(bei)京卷(juan)(juan)(juan)則取材(cai)于《晏子春秋》，安(an)徽卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《齊民要(yao)(yao)術?序(xu)》，江西卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《續古文(wen)(wen)觀止?醉書(shu)(shu)齋(zhai)記》，湖北(bei)卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《顏(yan)氏家訓?涉(she)務》，湖南卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)《詩(shi)文(wen)(wen)集》，浙(zhe)江卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)明(ming)代方孝孺的(de)(de)(de)《蚊對》，廣東卷(juan)(juan)(juan)選(xuan)自(zi)(zi)明(ming)代宋(song)濂(lian)的(de)(de)(de)《杜環小傳(chuan)(chuan)》，上海卷(juan)(juan)(juan)所選(xuan)兩段文(wen)(wen)字中的(de)(de)(de)一段卻是諷喻文(wen)(wen)章。文(wen)(wen)體(ti)涉(she)及傳(chuan)(chuan)記類、游記類、議論類、贈序(xu)類。命題(ti)者選(xuan)材(cai)視(shi)野的(de)(de)(de)擴大，避免(mian)了(le)試題(ti)選(xuan)材(cai)的(de)(de)(de)機(ji)械(xie)化(hua)、單一化(hua)，體(ti)現了(le)新課標(biao)對文(wen)(wen)言文(wen)(wen)學習與考(kao)(kao)查要(yao)(yao)求拓展(zhan)閱讀題(ti)材(cai)、提升閱讀境界、熏陶閱讀素(su)養的(de)(de)(de)精髓，也符(fu)合《高(gao)考(kao)(kao)大綱(gang)》中各省市獨立命題(ti)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)主、開放的(de)(de)(de)要(yao)(yao)求。

二、凸顯語文特色

語(yu)文(wen)(wen)學科的特(te)點(dian)(dian)是“工(gong)具性和(he)人文(wen)(wen)性的統一(yi)(yi)”，2006年高考(kao)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)閱讀試(shi)題充分(fen)體(ti)現了這一(yi)(yi)特(te)點(dian)(dian)。如北京卷(juan)第11題除大閱讀材料外(wai)，另外(wai)選用了《資治通鑒?周紀五》中的一(yi)(yi)段(duan)文(wen)(wen)字(zi)，以(yi)斷句形(xing)式(shi)來考(kao)查(cha)考(kao)生的文(wen)(wen)言句讀與語(yu)句理解能力：“（趙(zhao)(zhao)圍于秦）齊(qi)人、楚人救趙(zhao)(zhao)。趙(zhao)(zhao)人乏食，請粟(su)于齊(qi)，齊(qi)王(wang)弗(fu)許。周子曰：夫趙(zhao)(zhao)之于齊(qi)楚扦蔽也(ye)(ye)猶齒(chi)之有(you)唇也(ye)(ye)唇亡則齒(chi)寒今日(ri)亡趙(zhao)(zhao)明日(ri)患及齊(qi)楚矣且(qie)救趙(zhao)(zhao)高義也(ye)(ye)卻(que)秦師顯名也(ye)(ye)不務為此(ci)而愛(ai)粟(su)為國計者過矣。”這段(duan)文(wen)(wen)字(zi)雖然比較淺近，但若在考(kao)場(chang)上(shang)不能前后(hou)瞻(zhan)顧，整體(ti)梳理，則有(you)可能斷錯(cuo)一(yi)(yi)二(er)處(chu)，影響得分(fen)。

此(ci)題答案(an)為：夫趙之(zhi)于齊(qi)(qi)楚/扦蔽也/猶齒(chi)之(zhi)有唇也/唇亡則齒(chi)寒/今日亡趙/明日患及齊(qi)(qi)楚矣(yi)/且救趙/高義也/卻(que)秦(qin)師/顯名也/不務為此(ci)而愛(ai)粟(su)/為國計者/過矣(yi)。

在(zai)2006年的(de)(de)十幾(ji)套高考(kao)(kao)試卷中，還有(you)以直接(jie)解釋(shi)與填空形(xing)式，來(lai)考(kao)(kao)查考(kao)(kao)生對文言實詞(ci)的(de)(de)把握與對文意(yi)揣摩的(de)(de)能力，一舉(ju)兩(liang)得。如上海卷第17題(ti)，要(yao)求(qiu)“寫出下列加點詞(ci)在(zai)句中的(de)(de)意(yi)思(si)”，其中“盈(ying)”（裝滿）“排(pai)”（排(pai)擠(ji)）二詞(ci)為古代常(chang)用詞(ci)，考(kao)(kao)生對其意(yi)義(yi)稍感生疏，但在(zai)教材里可(ke)以找到相關的(de)(de)義(yi)項(xiang)作為依據；“冠”（居于首位）“躋”（晉(jin)升）二詞(ci)也易于理(li)解。而(er)上海卷第20和21題(ti)均為考(kao)(kao)查理(li)解與概括(kuo)能力的(de)(de)填空題(ti)。

命題者還注重在考(kao)(kao)(kao)(kao)生的(de)(de)審美意(yi)識、審美情趣(qu)和審美能力上設置考(kao)(kao)(kao)(kao)點，打破了以往只重視(shi)考(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)考(kao)(kao)(kao)(kao)生對選文故事原委的(de)(de)把握、人物性格(ge)的(de)(de)分析這(zhe)種(zhong)窠臼，而進(jin)入了鑒賞評價的(de)(de)較高層次。如2006年高考(kao)(kao)(kao)(kao)浙江卷第14題B項：本文由(you)生活小事入筆(bi)，從聞蚊、拍蚊寫(xie)到照(zhao)蚊、驅蚊，然后引(yin)發(fa)議(yi)論，逐(zhu)步推進(jin)，最后以天臺生“叩心太息”“坐以終夕”作(zuo)結，照(zhao)應(ying)開篇。本項考(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)了選材(cai)及結構的(de)(de)特(te)色。C項：本文描寫(xie)細致生動，頗富情趣(qu)；議(yi)論鞭(bian)辟入里，啟人深思；句式長短交錯，整散(san)結合，加之韻腳的(de)(de)巧妙運用，讀來淋漓(li)酣(han)暢，令人擊節(jie)贊嘆(tan)。此項考(kao)(kao)(kao)(kao)查(cha)了作(zuo)品寫(xie)作(zuo)手(shou)法上的(de)(de)特(te)色。

可以預測，隨著(zhu)各省逐步施行新“課改”，試題的人文性特色會得到進一步增(zeng)強。

三、考查側重(zhong)點略有(you)調(diao)整

2006年(nian)高考文(wen)言文(wen)閱讀題(ti)在相對穩定的前提下也略有微調，出現了以下變化(hua)：

1.實詞增加容量

詞(ci)類(lei)活用是文言(yan)實詞(ci)考查的重要組成部分，這成了(le)(le)2006年高考文言(yan)文閱讀題(ti)的亮點之一。如北京卷(juan)第6題(ti)A項(xiang)(xiang)“致能歌者”，考查了(le)(le)“致”的使(shi)動用法；浙江卷(juan)第11題(ti)B項(xiang)(xiang)“今人乃自(zi)貴其貴”，考查了(le)(le)“貴”的意動用法；福(fu)建卷(juan)第5題(ti)A項(xiang)(xiang)“扶而去(qu)(qu)之”，考查了(le)(le)“去(qu)(qu)”的使(shi)動用法；廣東卷(juan)第8題(ti)D項(xiang)(xiang)“奉糜食(shi)母，抱衾寢(qin)母”，考查了(le)(le)“食(shi)”的名詞(ci)用作(zuo)動詞(ci)用法。

對雙音節詞古(gu)今(jin)(jin)異(yi)義(yi)(yi)的考(kao)查(cha)在冷寂了(le)一(yi)段時間后，近兩年又出現在高考(kao)試卷(juan)中，如2006年高考(kao)上海卷(juan)第18題考(kao)查(cha)了(le)“賓客(ke)”“衣冠(guan)”“東西(xi)”3個(ge)古(gu)今(jin)(jin)異(yi)義(yi)(yi)詞；江西(xi)卷(juan)第9題B項考(kao)查(cha)了(le)“爛(lan)漫”1個(ge)古(gu)今(jin)(jin)異(yi)義(yi)(yi)詞的用法。而(er)2005年高考(kao)山東卷(juan)則(ze)考(kao)查(cha)了(le)“無聊”“自覺”“生平”“生產”4個(ge)古(gu)今(jin)(jin)異(yi)義(yi)(yi)的詞語；江西(xi)卷(juan)考(kao)查(cha)了(le)“為(wei)獄(yu)”“請假”2個(ge)古(gu)今(jin)(jin)異(yi)義(yi)(yi)的詞語。

2.句式直接考查

2005年文(wen)言句(ju)式(shi)成為(wei)新增考點之一(yi)，但直接(jie)考查(cha)的并(bing)不(bu)(bu)多，而(er)是經常(chang)在翻譯(yi)題(ti)(ti)中(zhong)(zhong)作為(wei)“采分點”出(chu)現。在2006年高考試(shi)卷(juan)(juan)(juan)中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)少試(shi)卷(juan)(juan)(juan)直接(jie)設題(ti)(ti)考查(cha)，如北(bei)京(jing)卷(juan)(juan)(juan)第(di)8題(ti)(ti)、浙江卷(juan)(juan)(juan)第(di)13題(ti)(ti)，考查(cha)省(sheng)略句(ju)式(shi)，要(yao)求選(xuan)括號中(zhong)(zhong)補出(chu)省(sheng)略成分后意思不(bu)(bu)符合原文(wen)的一(yi)項；廣東卷(juan)(juan)(juan)第(di)10題(ti)(ti)要(yao)求選(xuan)出(chu)與“何為(wei)而(er)至于此”句(ju)式(shi)完全一(yi)致的一(yi)項，考查(cha)賓語(yu)前置(zhi)的用法。

3.重視文意分析

篩(shai)選(xuan)信(xin)息，歸納內(nei)容(rong)要(yao)點(dian)，概括中心思想，分(fen)(fen)析作者的(de)(de)觀點(dian)態度是《考(kao)試(shi)大(da)綱(gang)》提出的(de)(de)明確要(yao)求(qiu)。往年的(de)(de)高考(kao)試(shi)卷(juan)(juan)(juan)在此一般會設兩道題(ti)：一道信(xin)息篩(shai)選(xuan)題(ti)，一道文(wen)意分(fen)(fen)析概括題(ti)。隨著考(kao)點(dian)的(de)(de)增多，部分(fen)(fen)省市在此僅(jin)設一道題(ti)，如(ru)安徽(hui)卷(juan)(juan)(juan)、四(si)川卷(juan)(juan)(juan)、浙江(jiang)卷(juan)(juan)(juan)、廣東卷(juan)(juan)(juan)、江(jiang)蘇(su)卷(juan)(juan)(juan)。但無論試(shi)卷(juan)(juan)(juan)考(kao)點(dian)怎么增加(jia)，幾(ji)乎所有的(de)(de)試(shi)卷(juan)(juan)(juan)都(dou)涉(she)及對文(wen)意的(de)(de)分(fen)(fen)析概括，對文(wen)言文(wen)的(de)(de)整體閱讀依(yi)然是試(shi)題(ti)中不可或缺(que)的(de)(de)內(nei)容(rong)。浙江(jiang)卷(juan)(juan)(juan)還(huan)把(ba)原來單(dan)純(chun)對文(wen)意的(de)(de)分(fen)(fen)析概括擴展為(wei)對文(wen)章(zhang)技法的(de)(de)鑒賞。

預測篇

通過(guo)以(yi)上(shang)對全國(guo)各(ge)套高考(kao)(kao)(kao)(kao)卷文(wen)(wen)言文(wen)(wen)命(ming)(ming)題思路以(yi)及變化趨勢的(de)(de)分析，我們由此可以(yi)對2007年(nian)的(de)(de)高考(kao)(kao)(kao)(kao)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)閱讀進(jin)行預測，因為高考(kao)(kao)(kao)(kao)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)命(ming)(ming)題的(de)(de)信息和秘密(mi)就隱藏(zang)在歷年(nian)考(kao)(kao)(kao)(kao)過(guo)的(de)(de)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)試題中。高考(kao)(kao)(kao)(kao)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)命(ming)(ming)題具有很強的(de)(de)連續性(xing)和穩定性(xing)，我們完全可以(yi)從(cong)研(yan)究以(yi)往高考(kao)(kao)(kao)(kao)試題的(de)(de)經驗中，獲得下一(yi)年(nian)度命(ming)(ming)題的(de)(de)可靠信息。

一、文本多元化

2007年(nian)高考文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱讀材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)將(jiang)(jiang)會(hui)更(geng)自由，但(dan)仍(reng)然遵(zun)循淺易文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)，以記(ji)(ji)敘(xu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)尤其是人物(wu)傳(chuan)記(ji)(ji)為(wei)主(zhu)，2007年(nian)這個(ge)基本(ben)(ben)原則(ze)仍(reng)不(bu)會(hui)改變。相對而言，全(quan)國卷仍(reng)將(jiang)(jiang)主(zhu)要從史(shi)書(shu)中(zhong)(zhong)找材(cai)料(liao)，各省市卷則(ze)更(geng)靈活。除了《二十四史(shi)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)記(ji)(ji)部分外(wai)，以下作品會(hui)繼續進(jin)入命題人員視野(ye)：（1）《資(zi)治通鑒(jian)》中(zhong)(zhong)涉及人物(wu)事跡或(huo)典故的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)段(duan)；（2）《莊子(zi)》《孟子(zi)》《韓非子(zi)》《呂氏春秋》《戰(zhan)國策》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)(yu)言或(huo)哲理(li)故事；（3）唐宋散(san)(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)作品；（4）《世說新語》《容齋隨(sui)筆(bi)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)記(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)段(duan)；（5）《夢溪筆(bi)談(tan)》《古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)觀止》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)段(duan)；等等。選文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)更(geng)加豐富多彩，除史(shi)傳(chuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學外(wai)，其他(ta)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)諸如(ru)散(san)(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、寓(yu)(yu)言故事、游(you)記(ji)(ji)、小品、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言小說等進(jin)入試(shi)題，將(jiang)(jiang)成為(wei)高考文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)言文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)測試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)道靚(jing)麗的(de)(de)(de)(de)(de)風景。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)內容也(ye)將(jiang)(jiang)更(geng)加類(lei)多面廣(guang)，如(ru)傳(chuan)記(ji)(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)主(zhu)類(lei)型，除以往側重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)忠臣、孝子(zi)、良吏外(wai)，亦可(ke)能出現文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學家(jia)、科(ke)學家(jia)、藝(yi)術(shu)家(jia)、思想家(jia)；另外(wai)，除正面人物(wu)形象外(wai)，歷史(shi)上褒貶不(bu)一(yi)甚至反面人物(wu)也(ye)可(ke)能入題。

二、設計靈活化

試題(ti)設計操(cao)作層面(mian)將(jiang)(jiang)更加機(ji)動靈(ling)活(huo)，在試題(ti)基本穩(wen)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)前提下，題(ti)量和分(fen)值仍有可能(neng)再作一些調(diao)整，如進一步(bu)減(jian)少選擇題(ti)題(ti)量，提高文言文語(yu)段(duan)翻(fan)譯的(de)(de)(de)(de)比重和分(fen)值等。對文言實詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)考(kao)查(cha)，命(ming)題(ti)將(jiang)(jiang)會十分(fen)靈(ling)活(huo)，一般采用(yong)客(ke)觀選擇題(ti)的(de)(de)(de)(de)形式(shi)，安(an)排在第Ⅰ卷(juan)中(zhong)。考(kao)查(cha)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)有：（1）判(pan)定(ding)(ding)所選的(de)(de)(de)(de)幾個(ge)詞(ci)(ci)(ci)語(yu)的(de)(de)(de)(de)解釋哪一個(ge)錯誤或(huo)正(zheng)確(que)；（2）對某(mou)個(ge)詞(ci)(ci)(ci)語(yu)作出多種(zhong)解釋并從中(zhong)選出正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)一項(xiang)；（3）區分(fen)幾個(ge)句子(zi)中(zhong)相(xiang)同詞(ci)(ci)(ci)語(yu)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同意義；（4）題(ti)干(gan)舉(ju)例提出某(mou)種(zhong)實詞(ci)(ci)(ci)現(xian)(xian)象(xiang)（如偏(pian)義復詞(ci)(ci)(ci)、古今異義詞(ci)(ci)(ci)等），要求從選項(xiang)中(zhong)找出與這一現(xian)(xian)象(xiang)符合的(de)(de)(de)(de)項(xiang)；（5）與現(xian)(xian)代漢(han)語(yu)比較，找出所選的(de)(de)(de)(de)加點的(de)(de)(de)(de)文言實詞(ci)(ci)(ci)與現(xian)(xian)代漢(han)語(yu)意義相(xiang)同或(huo)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)一項(xiang)；（6）通過(guo)句子(zi)翻(fan)譯或(huo)選擇正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)(de)句子(zi)翻(fan)譯來考(kao)查(cha)對關鍵實詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)理解等。

對(dui)文(wen)言(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)考(kao)查(cha)，仍將(jiang)重點(dian)考(kao)查(cha)《考(kao)試大綱》中規定的(de)(de)18個(ge)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)(ci)，常見的(de)(de)題型有：（1）選(xuan)擇(ze)文(wen)言(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)(ci)填空；（2）選(xuan)擇(ze)文(wen)言(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)正確解釋；（3）選(xuan)擇(ze)與例句中的(de)(de)文(wen)言(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)(ci)意義用法相(xiang)同的(de)(de)項；（4）選(xuan)擇(ze)對(dui)不同句子中相(xiang)同的(de)(de)文(wen)言(yan)虛(xu)(xu)詞(ci)(ci)(ci)用法，比較判斷異同。其中后兩(liang)種將(jiang)會是2007年高考(kao)主要(yao)采取的(de)(de)類(lei)型。

文言(yan)句(ju)(ju)式(shi)的(de)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)，主要有(you)以(yi)下幾種(zhong)形式(shi)：（1）將特殊句(ju)(ju)式(shi)的(de)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)與把握(wo)文意、句(ju)(ju)意的(de)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)結合(he)起來(lai)(lai)進行，側重于考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)理(li)解(jie)能力；（2）直接考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)句(ju)(ju)式(shi)，但(dan)這種(zhong)題實際上也是考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)對(dui)文意的(de)理(li)解(jie)，因為對(dui)文意的(de)理(li)解(jie)是前(qian)提；（3）通過考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)對(dui)句(ju)(ju)子(zi)翻譯(yi)正(zheng)誤的(de)判(pan)斷來(lai)(lai)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)對(dui)句(ju)(ju)式(shi)的(de)理(li)解(jie)；（4）要求(qiu)翻譯(yi)句(ju)(ju)子(zi)，以(yi)此來(lai)(lai)考(kao)(kao)(kao)查(cha)(cha)(cha)考(kao)(kao)(kao)生對(dui)文言(yan)句(ju)(ju)式(shi)把握(wo)的(de)程度。

篇10

學生(sheng)(sheng)在(zai)學習(xi)文言文時出(chu)現(xian)的問(wen)題，大都是在(zai)語(yu)(yu)感上(shang)。因(yin)此(ci)，我們在(zai)文言文教(jiao)學中(zhong)(zhong)應把著眼點放在(zai)文意(yi)的疏通上(shang)，培(pei)養學生(sheng)(sheng)的語(yu)(yu)感。在(zai)解(jie)題過程中(zhong)(zhong)，也(ye)一定(ding)要讓學生(sheng)(sheng)回到文段(duan)中(zhong)(zhong)，聯系上(shang)下(xia)文語(yu)(yu)境來理解(jie)。

[例1]（2012年全國卷）對(dui)下列句子中加(jia)點的詞的解釋，不正確的一項是：

A.敵攻石尖山，浩冒(mao)(mao)陣而前 冒(mao)(mao)：貿然

B.奮力大呼，得(de)賊乃已 已：停止

C.乞給輕兵(bing)間道(dao)馳滑(hua)臺 乞：清(qing)求

D.時其半度，可擊也 時：等候(hou)

A項中的(de)(de)“冒(mao)”字解釋(shi)為“貿(mao)然”是錯(cuo)誤的(de)(de)，因為該(gai)句后面緊接著(zhu)還有(you)這樣的(de)(de)句子(zi)：“流矢中左肋(lei)，怒(nu)不(bu)(bu)拔，奮力大呼(hu)，得賊(zei)乃已；諸(zhu)軍從(cong)(cong)之，敵遁(dun)去(qu)，由是知(zhi)名(ming)。”[譯(yi)文：被流箭射中左肋(lei)，勇健而不(bu)(bu)去(qu)拔箭，奮力大呼(hu)，活(huo)捉(zhuo)到賊(zei)人才停止；各(ge)軍跟著(zhu)他前(qian)進(jin)，（最終）敵軍逃走，（郭浩(hao)）從(cong)(cong)此出名(ming)。]如此英(ying)勇，如此振奮人心，并且(qie)最終活(huo)捉(zhuo)賊(zei)人取得勝利，怎么可能是“貿(mao)然”前(qian)進(jin)呢(ni)？再(zai)看文章(zhang)包括A項的(de)(de)前(qian)四(si)句，都(dou)舉的(de)(de)是郭浩(hao)有(you)膽(dan)有(you)勇，屢立(li)戰功的(de)(de)例子(zi)。所(suo)以，結合前(qian)后文段來看，不(bu)(bu)難推敲出：“貿(mao)然”這樣一個帶有(you)貶義(yi)感彩(cai)的(de)(de)詞語絕(jue)不(bu)(bu)可能用(yong)于傳(chuan)主(zhu)郭浩(hao)身(shen)上。“冒(mao)”在這里的(de)(de)正確解釋(shi)是“迎(ying)著(zhu)”。

A句(ju)譯文為：敵(di)人攻(gong)打石尖山，郭(guo)浩(hao)迎著敵(di)陣前進。

“詞不(bu)離(li)句，句不(bu)離(li)篇”是古已(yi)有之的閱讀準則。對于(yu)一(yi)眼不(bu)能(neng)識別的文言實詞，我們就(jiu)必須結合具(ju)體語(yu)境，瞻前顧后，披文入(ru)理，從邏輯上去(qu)推測詞義(yi)。如果長(chang)期這樣(yang)有意識地引導學生(sheng)聯系上下(xia)文來解題(ti)，就(jiu)能(neng)讓學生(sheng)養(yang)成習慣，處理好題(ti)點(dian)與文段的關系，弄懂文意，提高答題(ti)的準確(que)率。

二、處理好已知與未(wei)知關系的意(yi)識

高(gao)中語文課(ke)程標準明確(que)要求高(gao)中生背誦(song)一定(ding)數量的(de)(de)名篇。小學積(ji)(ji)累了一定(ding)數量的(de)(de)古詩詞，初中又學了三年(nian)文言(yan)文，應(ying)該說(shuo)高(gao)中生有(you)了一定(ding)文言(yan)知(zhi)識(shi)的(de)(de)積(ji)(ji)累，在文言(yan)文教學過程中我們(men)要正(zheng)確(que)引(yin)導學生積(ji)(ji)極聯想，激活他們(men)的(de)(de)思維(wei)，充(chong)分調(diao)動(dong)已(yi)(yi)有(you)的(de)(de)知(zhi)識(shi)儲(chu)備(bei)來(lai)推知(zhi)未知(zhi)領域，這已(yi)(yi)有(you)的(de)(de)知(zhi)識(shi)包括(kuo)成語和學過的(de)(de)課(ke)文例句。從命(ming)題(ti)角度看，所有(you)考(kao)點全部來(lai)自(zi)高(gao)中語文教材范圍，來(lai)自(zi)考(kao)試大(da)綱中規定(ding)的(de)(de)常見的(de)(de)文言(yan)知(zhi)識(shi)，即所謂立(li)足(zu)于課(ke)內，選材于課(ke)外。如果我們(men)平時學得扎實，掌(zhang)握得熟練，答(da)題(ti)時就會很容易進行(xing)聯系比照，從而找出正(zheng)確(que)的(de)(de)答(da)案。

[例2]（2012年山東卷）對下(xia)列句子中加點詞的解(jie)釋(shi)，不正確的一項是：

A.躬履(lv)途泥(ni)，率先(xian)期門 躬：彎腰

B.猶稱(cheng)所長而達之 稱(cheng)：稱(cheng)贊

C.興叩頭(tou)流(liu)涕(ti)，固讓(rang)日(ri) 固：堅決

D.興素與從(cong)兄嵩不(bu)相能(neng) 能(neng)：和睦

A句譯文(wen)(wen)為(wei)：親(qin)自腳踩泥土，作(zuo)期門的(de)(de)表率。A項中的(de)(de)“躬(gong)”字(zi)解釋為(wei)“彎(wan)腰”是錯誤的(de)(de)，在(zai)這(zhe)里，“躬(gong)”作(zuo)動詞“履”的(de)(de)狀(zhuang)語(yu)(yu)(yu)，應翻(fan)譯成(cheng)(cheng)(cheng)“親(qin)自”，這(zhe)個義(yi)(yi)項在(zai)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)“事必躬(gong)親(qin)”中保(bao)留著。這(zhe)里啟示我(wo)們：借助成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)學習文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)，是一(yi)條(tiao)捷徑。成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)絕(jue)大多數來源(yuan)于古代詩文(wen)(wen)，是古人(ren)留下來的(de)(de)文(wen)(wen)化遺(yi)產，是語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)“活化石”，因此，成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)中的(de)(de)許多詞語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)含義(yi)(yi)及(ji)用法與文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)中的(de)(de)意義(yi)(yi)和(he)用法完(wan)全相同(tong)。根(gen)據這(zhe)一(yi)特點，我(wo)們可以利(li)用自己熟知的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)來推斷求證具體語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)環境(jing)下的(de)(de)文(wen)(wen)言(yan)(yan)詞語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)詞義(yi)(yi)。

一般來說，文言試題(ti)的(de)選文雖是(shi)課(ke)外(wai)的(de)，但(dan)考查的(de)知(zhi)識(shi)點(dian)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是(shi)課(ke)內學(xue)(xue)過(guo)的(de)，這就要求學(xue)(xue)生能(neng)(neng)進行知(zhi)識(shi)遷移，學(xue)(xue)會產生聯想。如高考文言虛詞題(ti)要求考生比較虛詞的(de)意義和用法(fa)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)提供四(si)組句(ju)(ju)子(zi)，其中有四(si)個句(ju)(ju)子(zi)是(shi)高考閱讀文段(duan)中的(de)，另外(wai)四(si)個句(ju)(ju)子(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)來自(zi)初高中課(ke)本中的(de)典型例句(ju)(ju)，學(xue)(xue)生只要有了(le)一定(ding)的(de)積累，又知(zhi)道先(xian)從(cong)熟悉的(de)點(dian)出(chu)發，充(chong)分調動已有的(de)知(zhi)識(shi)儲備，就能(neng)(neng)從(cong)已知(zhi)的(de)條件中得(de)出(chu)未(wei)知(zhi)的(de)答案。

三、處理(li)好古(gu)漢語(yu)(yu)與現代(dai)漢語(yu)(yu)關(guan)系的意(yi)識

雖然語(yu)言(yan)有(you)一(yi)定的繼承性(xing)，但(dan)語(yu)言(yan)畢(bi)竟又(you)是(shi)發展的。漢語(yu)在發展過(guo)程中，有(you)很(hen)多詞(ci)語(yu)的詞(ci)義發生了變化。那么(me)，同學們在學習文言(yan)文時(shi)應牢(lao)牢(lao)樹立(li)起這樣一(yi)個觀念(nian)：不(bu)可以用現代漢語(yu)來理解(jie)古漢語(yu)。近(jin)年高考文言(yan)文試題中就經(jing)常涉(she)及這方面(mian)知識的考查。

[例(li)3]（2012年全國卷）把下(xia)面的句子翻(fan)譯成現(xian)代漢(han)語：

臣(chen)在任已(yi)聞(wen)警(jing)，慮夏人必乘間(jian)盜邊(bian)，愿(yuan)選(xuan)將設(she)備(bei)。

[參考(kao)譯文]臣在(zai)任時已聽到警報(bao)，擔心夏人一(yi)定(ding)會(hui)乘機侵占邊地，希望朝廷選(xuan)派將領設置守備。

句(ju)中(zhong)(zhong)的(de)“設備(bei)”是兩個詞(ci)，這是一個典型(xing)的(de)古今異(yi)義(yi)的(de)詞(ci)語，意(yi)思是“設置守(shou)備(bei)”，不(bu)同于(yu)現代漢語中(zhong)(zhong)的(de)“設備(bei)”。考(kao)生在答題時應注意(yi)以下(xia)兩點：

1.不(bu)可望(wang)文(wen)(wen)生義(yi)。也(ye)就是說(shuo)等同于現代漢語的(de)解(jie)(jie)釋往往是錯的(de)。因為文(wen)(wen)言(yan)實詞(ci)有(you)一詞(ci)多義(yi)的(de)特點，且在(zai)(zai)古代文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)中(zhong)的(de)用法與現代漢語中(zhong)的(de)運(yun)用往往有(you)較(jiao)大區別；命題者(zhe)通常會在(zai)(zai)四個選項中(zhong)故(gu)意對(dui)其中(zhong)一個詞(ci)進行“望(wang)文(wen)(wen)生義(yi)”式的(de)解(jie)(jie)釋來(lai)迷惑考生。

2.多積累(lei)(lei)形式上與(yu)現代(dai)漢(han)語(yu)完全(quan)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)今(jin)(jin)異義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)語(yu)。課文(wen)里有許多古(gu)今(jin)(jin)異義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)語(yu)，如《孔雀東南飛》中(zhong)“晝(zhou)夜勤作息(xi)(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)“作息(xi)(xi)”一詞(ci)(ci)與(yu)現代(dai)漢(han)語(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“作息(xi)(xi)”就不同(tong)，這(zhe)(zhe)里是(shi)(shi)(shi)偏義(yi)(yi)(yi)復詞(ci)(ci)，詞(ci)(ci)義(yi)(yi)(yi)偏向“作”。又如《張中(zhong)丞傳后敘》中(zhong)“竟與(yu)巡俱(ju)守死，成(cheng)功(gong)名”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“成(cheng)功(gong)”，這(zhe)(zhe)里是(shi)(shi)(shi)兩個(ge)單音詞(ci)(ci)，“成(cheng)”是(shi)(shi)(shi)“成(cheng)就”的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)，“功(gong)”是(shi)(shi)(shi)“功(gong)業”的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)，而現代(dai)漢(han)語(yu)中(zhong)“成(cheng)功(gong)”是(shi)(shi)(shi)一個(ge)雙音詞(ci)(ci)，是(shi)(shi)(shi)“獲(huo)得預(yu)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)結果”的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)。同(tong)學(xue)們(men)要注意在平常的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習中(zhong)多積累(lei)(lei)，以便(bian)更好地理解文(wen)義(yi)(yi)(yi)。

為了(le)應對高考(kao)，我們在文言(yan)文教學中完(wan)全(quan)有必要進行一(yi)些基本技能的訓練(lian)，培養學生以(yi)下三種(zhong)必備的能力：

查閱工具(ju)書的(de)(de)能力(li)。培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)養(yang)成良好的(de)(de)語文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)習習慣很重(zhong)要。學(xue)(xue)(xue)習文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)特別需要讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)養(yang)成查閱工具(ju)書的(de)(de)習慣，因為(wei)在學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)過程中學(xue)(xue)(xue)生(sheng)經常(chang)會遇到不認識(shi)的(de)(de)字(zi)詞，不理(li)(li)解(jie)的(de)(de)句子(zi)，不熟悉(xi)的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)典故、文(wen)(wen)化常(chang)識(shi)等，這些都(dou)會影響同學(xue)(xue)(xue)們(men)對(dui)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)的(de)(de)理(li)(li)解(jie)和(he)閱讀興(xing)趣。這時就需指導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)正確使用(yong)相關的(de)(de)工具(ju)書，使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在查文(wen)(wen)獻和(he)字(zi)典的(de)(de)同時，鍛煉自(zi)主學(xue)(xue)(xue)習能力(li)，充分發揮學(xue)(xue)(xue)生(sheng)主體作用(yong)，提高教學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)有效性。

歸納總(zong)結(jie)的能力。學(xue)習文言(yan)(yan)文不是一(yi)朝一(yi)夕之事，需(xu)要長期積累，需(xu)要對已學(xue)過的知識及時進(jin)行總(zong)結(jie)，獲得規(gui)律(lv)性的東西。做任何事情(qing)都有(you)規(gui)律(lv)可(ke)循，掌握了規(gui)律(lv)就(jiu)能觸類(lei)旁(pang)通，就(jiu)會(hui)學(xue)得輕松愉快，事半功倍。例如(ru)重要的文言(yan)(yan)實詞(ci)、虛詞(ci)、特殊句式、詞(ci)類(lei)活用(yong)、通假、古(gu)今(jin)異義(yi)等(deng)，教師可(ke)以把任務按組分(fen)配，讓(rang)學(xue)生(sheng)分(fen)頭去(qu)收(shou)集資料(liao)。在這(zhe)中間可(ke)讓(rang)小組成(cheng)員(yuan)合(he)作歸納，也(ye)(ye)可(ke)每人獨(du)立完(wan)成(cheng)，然后由小組成(cheng)員(yuan)予以補(bu)充完(wan)善。我們(men)在高二年級就(jiu)完(wan)成(cheng)了文言(yan)(yan)實詞(ci)120個(ge)、文言(yan)(yan)虛詞(ci)18個(ge)詳細用(yong)法歸納（例句全部來自教材）。因為是同學(xue)們(men)通過分(fen)工合(he)作自己總(zong)結(jie)出來的，這(zhe)樣大大增強了記憶效果，也(ye)(ye)完(wan)善了教材。

答(da)題(ti)(ti)能力。高考文(wen)言文(wen)閱讀試題(ti)(ti)除翻(fan)譯(yi)題(ti)(ti)是主觀(guan)(guan)題(ti)(ti)外，其余幾道題(ti)(ti)均采用客觀(guan)(guan)題(ti)(ti)的(de)形式(shi)，這(zhe)就是說答(da)案已(yi)在其中。如何求得(de)正(zheng)確答(da)案？還(huan)是有一定的(de)技巧(qiao)的(de)。我們(men)在教(jiao)學中應著(zhu)力培養學生的(de)猜(cai)讀推測能力，以(yi)提高學生答(da)題(ti)(ti)的(de)速度(du)和精(jing)準(zhun)度(du)。所謂猜(cai)讀推測能力是指根(gen)據遣詞造句的(de)規律，以(yi)及上下文(wen)義(yi)，運用已(yi)掌(zhang)握的(de)知(zhi)識來推理、猜(cai)測未知(zhi)部分的(de)能力。這(zhe)里介紹三種方法。

1.對(dui)文(wen)推斷法。所謂(wei)對(dui)文(wen)，是(shi)(shi)指在結構(gou)相(xiang)(xiang)同(tong)或相(xiang)(xiang)近(jin)、語義(yi)(yi)相(xiang)(xiang)關(guan)的(de)(de)對(dui)句中，相(xiang)(xiang)對(dui)應的(de)(de)詞語在意(yi)義(yi)(yi)上(shang)(shang)常常具有相(xiang)(xiang)同(tong)相(xiang)(xiang)近(jin)或相(xiang)(xiang)反相(xiang)(xiang)對(dui)的(de)(de)關(guan)系。比如成(cheng)語“爾虞(yu)我詐(zha)(zha)”，相(xiang)(xiang)對(dui)應位置(zhi)上(shang)(shang)的(de)(de)“虞(yu)”和“詐(zha)(zha)”，“虞(yu)”可能不(bu)了解，但(dan)“詐(zha)(zha)”是(shi)(shi)“欺(qi)騙、欺(qi)詐(zha)(zha)”之義(yi)(yi)大家都懂，就可以推知“虞(yu)”也(ye)是(shi)(shi)“欺(qi)騙”之義(yi)(yi)，從而求出該成(cheng)語的(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)互相(xiang)(xiang)欺(qi)騙。

同(tong)樣的(de)道理，文(wen)言文(wen)中(zhong)，很多對文(wen)的(de)詞語可以互訓。對文(wen)訓釋的(de)意義在(zai)于據已(yi)知(zhi)訓未知(zhi)、由易知(zhi)訓難知(zhi)。這就便于我們在(zai)文(wen)言文(wen)學(xue)習(xi)過(guo)程中(zhong)，觸(chu)類旁通、舉(ju)一反三、循(xun)序漸進。

如(ru)蘇轍(che)《黃州(zhou)快哉亭記》中(zhong)有(you)(you)“士(shi)生于世(shi)，使其中(zhong)不自(zi)得(de)，將何(he)往而(er)非(fei)病？使其中(zhong)坦然，不以物傷性(xing)，將何(he)適(shi)(shi)而(er)非(fei)快”一(yi)句，我讓學(xue)生猜(cai)“將何(he)適(shi)(shi)而(er)非(fei)快”中(zhong)的(de)(de)“適(shi)(shi)”字(zi)的(de)(de)詞(ci)義(yi)，開始時，很多(duo)同學(xue)都是(shi)(shi)(shi)瞎猜(cai)，后經誘(you)導，有(you)(you)些同學(xue)就(jiu)能由(you)對稱性(xing)的(de)(de)句子中(zhong)對應位置上的(de)(de)字(zi)詞(ci)的(de)(de)詞(ci)義(yi)多(duo)是(shi)(shi)(shi)相同相近或(huo)相反(fan)相對的(de)(de)規律，猜(cai)出(chu)“適(shi)(shi)”與(yu)“往”同義(yi)，“適(shi)(shi)”就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“到……去”的(de)(de)意思(si)。當然猜(cai)讀不是(shi)(shi)(shi)主觀臆斷(duan)，而(er)是(shi)(shi)(shi)從文章實際出(chu)發，由(you)已知(zhi)的(de)(de)內(nei)容去進(jin)行(xing)合乎(hu)邏輯(ji)的(de)(de)推測、揣摩，所得(de)答案要經得(de)起(qi)檢驗。