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篇1

摘要： 兒童美術作品中處(chu)處(chu)流露出(chu)純(chun)真、自然、隨意(yi)的(de)美(mei)感，是(shi)很多繪(hui)畫(hua)、設計大師的(de)創(chuang)作(zuo)靈感來源(yuan)。兒童美(mei)術作(zuo)品是(shi)否可以將其(qi)美(mei)學特(te)征和日常生(sheng)活中的(de)產品相結合，進(jin)而(er)走進(jin)我們的(de)生(sheng)活呢？本文針對這一(yi)觀(guan)點，提出(chu)了其(qi)可行性以及兒童美(mei)術作(zuo)品產品化的(de)構想。

關鍵詞：兒童美術(shu)作品 產(chan)品化(hua)(hua) 文化(hua)(hua)產(chan)業 構想

中圖分類號(hao)：G124 文獻標識(shi)碼：A

一 引言

兒童美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)是孩子們純真心(xin)態的(de)自然流露，是自我思想表(biao)現(xian)的(de)一(yi)種(zhong)形(xing)(xing)(xing)式(shi)，蘊含(han)著(zhu)(zhu)他(ta)們的(de)情(qing)感變(bian)化(hua)，充(chong)分表(biao)達著(zhu)(zhu)他(ta)們的(de)個性，無拘無束(shu)地(di)反映(ying)著(zhu)(zhu)他(ta)們所(suo)認(ren)識(shi)的(de)世界，抒(shu)發著(zhu)(zhu)他(ta)們單(dan)純質樸的(de)情(qing)感。粗粗一(yi)看，兒童美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)顯得散漫、隨意、雜(za)亂，有(you)時還似乎十分荒誕離奇，但細(xi)細(xi)品(pin)味，兒童畫每幅作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)都不(bu)失(shi)造型藝術(shu)的(de)特征。他(ta)們用筆著(zhu)(zhu)色(se)大(da)膽，不(bu)加(jia)修飾，形(xing)(xing)(xing)象簡練、概括，帶有(you)夸張，甚至加(jia)入自己對(dui)表(biao)現(xian)對(dui)象的(de)幻(huan)想成(cheng)(cheng)分，生活中(zhong)(zhong)的(de)真實感受和(he)虛幻(huan)的(de)情(qing)境(jing)在兒童手下一(yi)起幻(huan)化(hua)成(cheng)(cheng)了富有(you)情(qing)趣的(de)形(xing)(xing)(xing)式(shi)，生動地(di)反映(ying)了兒童不(bu)同于(yu)成(cheng)(cheng)人的(de)認(ren)知方式(shi)和(he)情(qing)緒情(qing)感。兒童美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)除了本身所(suo)具有(you)的(de)審美(mei)(mei)價值(zhi)以外，如果能將其(qi)和(he)生活中(zhong)(zhong)的(de)產(chan)品(pin)結合(he)起來(lai)，讓孩子美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)獨特美(mei)(mei)感，以多種(zhong)形(xing)(xing)(xing)式(shi)點(dian)點(dian)滴滴地(di)融入我們的(de)日常生活，將會(hui)創造出(chu)更大(da)的(de)社會(hui)價值(zhi)。

二(er) 兒童美(mei)術作品(pin)的美(mei)學特征

美(mei)國(guo)有(you)一(yi)(yi)句諺語：“每個藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家內心都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個孩子，每個孩子內心都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家。”兒童繪畫把握對象的(de)(de)(de)能力(li)遠不(bu)及(ji)成人那樣熟(shu)練，但這(zhe)并(bing)不(bu)重要，人們關心的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)兒童所(suo)再現(xian)(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個樸實、自由(you)的(de)(de)(de)合理世界。他(ta)們是(shi)(shi)(shi)天生的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家，他(ta)們的(de)(de)(de)作(zuo)品透射出(chu)巨大(da)的(de)(de)(de)魅(mei)力(li)令人感動。現(xian)(xian)代許多偉大(da)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家們從這(zhe)些純真的(de)(de)(de)作(zuo)品中吸取營養，造(zao)就(jiu)了(le)他(ta)們獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)風格(ge)，成為(wei)開創新一(yi)(yi)類藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)時代的(de)(de)(de)先驅。這(zhe)些大(da)師們收集并(bing)研究兒童藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，在(zai)自己的(de)(de)(de)作(zuo)品中使(shi)用(yong)兒童藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)，甚至有(you)的(de)(de)(de)時候只是(shi)(shi)(shi)簡單地將兒童藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)合成為(wei)新的(de)(de)(de)作(zuo)品。不(bu)言而喻，兒童畫對于現(xian)(xian)代藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)有(you)著重大(da)的(de)(de)(de)影響。兒童美(mei)術(shu)作(zuo)品中所(suo)具有(you)的(de)(de)(de)稚拙之美(mei)、純真之美(mei)、變幻(huan)之美(mei)、歡快之美(mei)，令人陶(tao)醉。

1 稚拙之美

稚拙(zhuo)美是(shi)兒童(tong)美術(shu)天然(ran)擁有的(de)(de)(de)一種(zhong)美學(xue)特(te)(te)質(zhi)，“稚”指稚氣(qi)，“拙(zhuo)”是(shi)笨(ben)拙(zhuo)。“稚”與“拙(zhuo)”是(shi)兒童(tong)心智未開發時(shi)固有的(de)(de)(de)天性(xing)。稚拙(zhuo)美是(shi)種(zhong)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)美，它是(shi)原始的(de)(de)(de)、質(zhi)樸的(de)(de)(de)、合乎常情(qing)常理(li)而又令人驚奇的(de)(de)(de)、贊嘆的(de)(de)(de)、異常明凈透徹的(de)(de)(de)美。對于兒童(tong)美術(shu)作品來講，稚拙(zhuo)就是(shi)它的(de)(de)(de)一種(zhong)藝(yi)術(shu)本能。不流暢(chang)的(de)(de)(de)線(xian)條、隨意涂抹(mo)的(de)(de)(de)色塊、夸張的(de)(de)(de)形態(tai)、趣味的(de)(de)(de)構圖，都體現了兒童(tong)美術(shu)的(de)(de)(de)稚拙(zhuo)之(zhi)美，這正(zheng)是(shi)兒童(tong)美術(shu)的(de)(de)(de)可愛(ai)之(zhi)處。

2 純真之美

純(chun)真(zhen)(zhen)――稚嫩、純(chun)潔、真(zhen)(zhen)摯和美(mei)好，是兒(er)(er)童(tong)生命固有的(de)(de)品質(zhi)，是童(tong)真(zhen)(zhen)美(mei)的(de)(de)表現(xian)，同時也(ye)是兒(er)(er)童(tong)美(mei)術作品的(de)(de)特征。兒(er)(er)童(tong)一直在不知(zhi)不覺中(zhong)運(yun)用他們最(zui)清晰、最(zui)靈敏、最(zui)真(zhen)(zhen)摯的(de)(de)內心感知(zhi)著千變萬(wan)化的(de)(de)世(shi)界，并且默默地給我們最(zui)經典(dian)、最(zui)崇高(gao)(gao)的(de)(de)提(ti)示。兒(er)(er)童(tong)藝(yi)(yi)術與藝(yi)(yi)術的(de)(de)最(zui)高(gao)(gao)境(jing)界有著奇(qi)妙、神(shen)秘的(de)(de)關(guan)聯。中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術里有崇尚(shang)赤子(zi)之(zhi)心的(de)(de)觀念(nian)，如中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)代畫(hua)家(jia)齊白(bai)石(shi)作品體現(xian)出的(de)(de)天(tian)真(zhen)(zhen)童(tong)趣，令人難忘的(de)(de)單(dan)純(chun)和率真(zhen)(zhen)的(de)(de)表現(xian)，就含有兒(er)(er)童(tong)藝(yi)(yi)術純(chun)真(zhen)(zhen)之(zhi)美(mei)的(de)(de)因素。

3 變幻之美

變(bian)幻之美是(shi)(shi)指兒(er)(er)童(tong)(tong)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中所具(ju)有(you)(you)的(de)幻想(xiang)、荒(huang)誕、動態(tai)美。兒(er)(er)童(tong)(tong)美術(shu)(shu)與(yu)(yu)(yu)成年人的(de)繪畫語(yu)言(yan)、創(chuang)作(zuo)(zuo)語(yu)境有(you)(you)很大的(de)區別，兒(er)(er)童(tong)(tong)美術(shu)(shu)是(shi)(shi)表達(da)兒(er)(er)童(tong)(tong)內心(xin)世界的(de)無(wu)聲的(de)語(yu)言(yan)，它借(jie)助自(zi)己獨(du)有(you)(you)的(de)視覺角度，用符號、色(se)彩及(ji)抽(chou)象(xiang)的(de)圖形(xing)來敘述(shu)他們自(zi)己獨(du)有(you)(you)的(de)思維方式和對世界的(de)認識。在(zai)兒(er)(er)童(tong)(tong)世界里，一切(qie)事(shi)物都(dou)是(shi)(shi)互相滲透(tou)的(de)――自(zi)我(wo)與(yu)(yu)(yu)外(wai)界、夢與(yu)(yu)(yu)清醒、現實(shi)與(yu)(yu)(yu)幻想(xiang)、昨日(ri)與(yu)(yu)(yu)明日(ri)。在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)思維活動中，兒(er)(er)童(tong)(tong)沒有(you)(you)任何功利性，無(wu)拘無(wu)束、忘我(wo)投(tou)入(ru)(ru)，他們可以上天入(ru)(ru)地，可以投(tou)入(ru)(ru)地與(yu)(yu)(yu)畫面(mian)事(shi)物同喜同悲，或許畫面(mian)中的(de)形(xing)態(tai)、故事(shi)情節本(ben)身(shen)就不存在(zai)，孩(hai)子只是(shi)(shi)描摹自(zi)己想(xiang)象(xiang)中的(de)場景。因(yin)此看來，兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中有(you)(you)著比成人更敏銳、更豐滿的(de)想(xiang)象(xiang)力。

4 歡快之美

兒童(tong)美(mei)術活動(dong)是(shi)快(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)種活動(dong)是(shi)他們(men)對世界還只有淡(dan)淡(dan)認識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，就(jiu)(jiu)開始(shi)用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈去涂鴉的(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)幾個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)幼兒拿起(qi)筆來，隨(sui)意在紙(zhi)上拉出一根隨(sui)意的(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)(tiao)(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，這(zhe)種快(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)情感就(jiu)(jiu)已經駐(zhu)扎(zha)進(jin)了(le)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)。成(cheng)人完成(cheng)一幅作(zuo)品(pin)要通過(guo)構思――草圖――正(zheng)稿――修改(gai)正(zheng)稿――繪(hui)制正(zheng)稿等許多復雜的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)序，之后才能算(suan)是(shi)一幅完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。而孩子的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫往(wang)往(wang)是(shi)一次性完成(cheng)，下筆流暢、線條(tiao)(tiao)(tiao)大膽，涂色隨(sui)心(xin)所欲(yu)，在美(mei)術活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中保留(liu)了(le)一種游戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)精神。在欣賞兒童(tong)美(mei)術作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中，跳躍的(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)(tiao)(tiao)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)色彩、趣味的(de)(de)(de)(de)(de)情節都可(ke)以讓我們(men)感受到孩子發自內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)(le)之情。

三 兒童(tong)美(mei)術作品(pin)的產品(pin)化可行性因素

兒童美術作品體現了藝術本真的特征性，單純從欣賞的角度去評價，遠遠不能夠開發其內在的價值。在商品普遍同質化的今天，消費者開始更加重視個性化的需求和精神方面的愉悅，需要種類豐富、形態多樣、情感細膩的產品走入我們的生活，提高我們的生活品質；要求產品的獨特個性能讓人產生親近、生動和愉悅的心理感受，同時印象深刻，讓人喜歡接受。如果將兒童的美術作品和生活中的產品結合起來，使兒童的藝術風格融入我們身邊的生活，將會使兒童美術作品創造出更大的社會價值。兒童美術作品的產品化具有很強的可行性，具體內容分析如下：

1 兒童美(mei)術作(zuo)品(pin)本身(shen)所具有的獨特(te)美(mei)感(gan)

兒童(tong)美(mei)術作品(pin)產品(pin)化可行(xing)性的(de)(de)重要因素就(jiu)是(shi)其(qi)本(ben)身所(suo)具有的(de)(de)獨特美(mei)感(gan)(gan)。兒童(tong)的(de)(de)內心世界豐富多(duo)(duo)彩(cai)，他們具備超乎常規的(de)(de)想象力，對萬(wan)物(wu)充滿了好(hao)奇。其(qi)美(mei)術作品(pin)的(de)(de)表現形式，不僅(jin)讓兒童(tong)自(zi)身感(gan)(gan)受(shou)到(dao)(dao)快樂(le)和(he)親(qin)切，還溫暖(nuan)和(he)感(gan)(gan)染(ran)著(zhu)很多(duo)(duo)的(de)(de)成年人。兒童(tong)美(mei)術作品(pin)中(zhong)(zhong)稚拙(zhuo)的(de)(de)形態、醉(zui)人的(de)(de)色(se)彩(cai)、幽默的(de)(de)情(qing)節等等，讓人們在(zai)欣賞的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)找(zhao)尋到(dao)(dao)了自(zi)己(ji)的(de)(de)童(tong)年純真(zhen)，感(gan)(gan)受(shou)到(dao)(dao)了孩子們內心的(de)(de)豐富情(qing)感(gan)(gan)，溫暖(nuan)了我們的(de)(de)內心。

2 兒童產品(pin)的市場需(xu)求

當下，市場上(shang)(shang)目(mu)之所及的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)產品絕大多(duo)數為成(cheng)(cheng)(cheng)人從兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)角度(du)進(jin)行開(kai)發設計(ji)的(de)(de)(de)(de)。這種(zhong)以(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)人思(si)維(wei)(wei)開(kai)發的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)產品不(bu)免會留有很(hen)多(duo)成(cheng)(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)(de)痕跡，給兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理造成(cheng)(cheng)(cheng)一種(zhong)冰冷、乏(fa)味的(de)(de)(de)(de)感受。兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)產品的(de)(de)(de)(de)設計(ji)應(ying)該充(chong)滿創造力(li)，成(cheng)(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)產品應(ying)該滿足(zu)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)好奇心(xin)，更大地促進(jin)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)形象思(si)維(wei)(wei)能力(li)、超常想象力(li)和(he)創造性思(si)維(wei)(wei)能力(li)。因(yin)此對于兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)來講(jiang)，兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)美術作品和(he)兒(er)(er)(er)童(tong)(tong)產品的(de)(de)(de)(de)結合從某種(zhong)程(cheng)度(du)上(shang)(shang)來講(jiang)，能使孩(hai)(hai)子(zi)們從心(xin)理上(shang)(shang)獲得某種(zhong)認同感，更能從內心(xin)打動孩(hai)(hai)子(zi)，激發孩(hai)(hai)子(zi)本(ben)身的(de)(de)(de)(de)創造力(li)和(he)想象力(li)。

3 兒童創意產(chan)業的開發(fa)空間廣闊

文化創意(yi)產(chan)業(ye)起源(yuan)于(yu)英國(guo)，之(zhi)后(hou)美(mei)國(guo)、新(xin)加坡(po)、日(ri)本、韓國(guo)等國(guo)的創意(yi)產(chan)業(ye)也得到了飛(fei)速發展(zhan)(zhan)。中國(guo)在(zai)上(shang)世紀末接觸(chu)了這一(yi)新(xin)生事物，并于(yu)2004年以來在(zai)國(guo)內一(yi)些大(da)中城(cheng)市延伸開展(zhan)(zhan)起來。由此可見(jian)，中國(guo)的創意(yi)產(chan)業(ye)剛剛處于(yu)起步階段，與兒童產(chan)品(pin)(pin)相(xiang)關的創意(yi)開發更幾乎是(shi)一(yi)片空(kong)白，兒童創意(yi)產(chan)業(ye)的發展(zhan)(zhan)空(kong)間可謂十分(fen)廣闊。兒童創意(yi)產(chan)業(ye)雖然不(bu)能成為(wei)各個城(cheng)市經濟(ji)發展(zhan)(zhan)的生力軍，但將兒童美(mei)術作品(pin)(pin)和(he)產(chan)品(pin)(pin)相(xiang)結合，對于(yu)企業(ye)而言(yan)也是(shi)新(xin)的創意(yi)點，能夠在(zai)原有(you)產(chan)品(pin)(pin)領域開發出新(xin)的特(te)色產(chan)品(pin)(pin)，帶動兒童創意(yi)產(chan)業(ye)的發展(zhan)(zhan)。

四(si) 兒童美術作(zuo)品的(de)(de)產(chan)品化的(de)(de)構想

基(ji)于以上兒(er)童(tong)美(mei)術(shu)作品(pin)(pin)具(ju)有的(de)美(mei)學特(te)征及產(chan)品(pin)(pin)化可(ke)行性分析，可(ke)以看到兒(er)童(tong)美(mei)術(shu)作品(pin)(pin)產(chan)品(pin)(pin)化的(de)實施具(ju)有很(hen)強的(de)社會意義。同時我們也必須(xu)看到，在(zai)(zai)兒(er)童(tong)美(mei)術(shu)作品(pin)(pin)的(de)產(chan)品(pin)(pin)化過程中不僅需(xu)要兒(er)童(tong)的(de)參與(yu)，還需(xu)要設(she)(she)計師和企業的(de)密切(qie)合(he)作，從而生產(chan)出具(ju)有特(te)色(se)風格(ge)、符(fu)合(he)市(shi)場需(xu)求、表達強烈情感特(te)征的(de)文化產(chan)品(pin)(pin)。在(zai)(zai)此過程中，兒(er)童(tong)的(de)美(mei)術(shu)作品(pin)(pin)起著關鍵(jian)的(de)作用。因此，設(she)(she)計師或者(zhe)美(mei)術(shu)教(jiao)育者(zhe)需(xu)要選擇(ze)適合(he)的(de)主題，采用更豐富的(de)表現材料(liao)，營造良好的(de)環境，盡最大能(neng)力的(de)去調動孩子的(de)創造激情，形(xing)成最為生動的(de)藝(yi)術(shu)作品(pin)(pin)。兒(er)童(tong)美(mei)術(shu)作品(pin)(pin)產(chan)品(pin)(pin)構(gou)想方案如下所述：

1 圖形或立體形態的直接應(ying)用

兒(er)童美(mei)術(shu)活(huo)動中(zhong)會留下(xia)很(hen)多(duo)(duo)(duo)渾然天成，非(fei)常精彩(cai)的(de)(de)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)，這些藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)包括平(ping)面(mian)圖(tu)形和立(li)體(ti)形態。我們生活(huo)中(zhong)的(de)(de)墻(qiang)面(mian)壁紙、紡織(zhi)品(pin)、裝(zhuang)飾(shi)繪(hui)畫(hua)(hua)等(deng)(deng)產(chan)品(pin)中(zhong)，可(ke)(ke)以(yi)直接將(jiang)孩子的(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)作(zuo)(zuo)為(wei)裝(zhuang)飾(shi)紋樣和裝(zhuang)飾(shi)圖(tu)形進行使用，進行兒(er)童房間(jian)、幼(you)兒(er)園或者相應(ying)場(chang)所(suo)的(de)(de)藝(yi)術(shu)裝(zhuang)飾(shi)。另外，兒(er)童繪(hui)畫(hua)(hua)圖(tu)形還可(ke)(ke)以(yi)通過印刷、淺浮雕、鏤空等(deng)(deng)工藝(yi)的(de)(de)處理和一些個性(xing)文化(hua)產(chan)品(pin)相結合使用。例如，在文具(ju)產(chan)品(pin)、個性(xing)胸章(zhang)、小型的(de)(de)工業產(chan)品(pin)中(zhong)，多(duo)(duo)(duo)樣化(hua)采用兒(er)童美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)，可(ke)(ke)以(yi)為(wei)產(chan)品(pin)增加(jia)藝(yi)術(shu)性(xing)和趣(qu)味感，增加(jia)更多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)產(chan)品(pin)附加(jia)值(zhi)。

兒(er)童(tong)美術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)在產品(pin)中(zhong)的(de)直接應(ying)用，保留了作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)最原始的(de)稚氣之美，裝飾兒(er)童(tong)環境或個性產品(pin)時，兒(er)童(tong)內(nei)心(xin)得到(dao)(dao)(dao)了某種潛(qian)在的(de)認(ren)(ren)同(tong)感(gan)和親切感(gan)、成(cheng)(cheng)就感(gan)。雖然，這些(xie)形態不(bu)是(shi)自己親自所為(wei)，但卻(que)是(shi)孩子(zi)們自己的(de)語言表(biao)達(da)方(fang)式(shi)。可以(yi)讓孩子(zi)們深刻(ke)地體會(hui)到(dao)(dao)(dao)，評(ping)價美的(de)藝術(shu)形式(shi)的(de)參照(zhao)并不(bu)是(shi)“像”與(yu)“不(bu)像”，而應(ying)該是(shi)情感(gan)最真實的(de)感(gan)受與(yu)自由的(de)表(biao)達(da)，進而認(ren)(ren)識到(dao)(dao)(dao)自己也可以(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)藝術(shu)家。同(tong)時，對于成(cheng)(cheng)人(ren)而言，把玩著(zhu)兒(er)童(tong)圖案的(de)個性產品(pin)，也會(hui)給都市中(zhong)疲(pi)憊(bei)的(de)心(xin)靈一些(xie)溫存的(de)關懷和甜美的(de)愉悅。

2 圖形(xing)或立體形(xing)態調整完善后(hou)應用

兒(er)童(tong)(tong)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)除了可以(yi)(yi)(yi)直接使用(yong)以(yi)(yi)(yi)外(wai)，還可以(yi)(yi)(yi)針對(dui)不同的(de)(de)(de)設計(ji)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)，由設計(ji)師(shi)(shi)對(dui)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)局部形(xing)(xing)(xing)態(tai)進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)調整(zheng)或重新整(zheng)合后使用(yong)，具體實(shi)施步(bu)驟為：首(shou)先，根(gen)據產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)需要組(zu)織(zhi)兒(er)童(tong)(tong)進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)主(zhu)(zhu)題性創(chuang)(chuang)(chuang)造，或者在兒(er)童(tong)(tong)自由創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中選擇特(te)色(se)形(xing)(xing)(xing)態(tai)，兒(er)童(tong)(tong)處于(yu)主(zhu)(zhu)導(dao)地位。其次，設計(ji)師(shi)(shi)將兒(er)童(tong)(tong)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中的(de)(de)(de)特(te)色(se)形(xing)(xing)(xing)態(tai)進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)提(ti)取，并(bing)(bing)根(gen)據產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)風(feng)格，在保(bao)留兒(er)童(tong)(tong)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)主(zhu)(zhu)體風(feng)格的(de)(de)(de)基礎上進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)細節調整(zheng)、完(wan)(wan)善，并(bing)(bing)和(he)(he)企業(ye)(ye)相(xiang)結(jie)(jie)合完(wan)(wan)成(cheng)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)(zuo)，進(jin)(jin)(jin)(jin)而(er)投(tou)放市(shi)場(chang)(chang)。在此過程(cheng)中，設計(ji)師(shi)(shi)和(he)(he)企業(ye)(ye)起主(zhu)(zhu)導(dao)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)，設計(ji)師(shi)(shi)根(gen)據對(dui)市(shi)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)了解(jie)提(ti)取出兒(er)童(tong)(tong)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中最(zui)具特(te)色(se)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)態(tai)特(te)征(zheng)，并(bing)(bing)結(jie)(jie)合產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)特(te)色(se)進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)整(zheng)合，企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)是進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)生產(chan)(chan)和(he)(he)市(shi)場(chang)(chang)運作(zuo)(zuo)(zuo)。例如，兒(er)童(tong)(tong)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)完(wan)(wan)成(cheng)了立(li)體的(de)(de)(de)大樹形(xing)(xing)(xing)態(tai)，在設計(ji)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)參與(yu)下強(qiang)化形(xing)(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，進(jin)(jin)(jin)(jin)行(xing)(xing)形(xing)(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)再調整(zheng)和(he)(he)處理；并(bing)(bing)與(yu)陶瓷、金屬等(deng)材料相(xiang)結(jie)(jie)合，在工廠(chang)中結(jie)(jie)合適合的(de)(de)(de)制作(zuo)(zuo)(zuo)工藝，批量生產(chan)(chan)成(cheng)家居生活中的(de)(de)(de)小(xiao)型裝飾(shi)雕塑投(tou)放市(shi)場(chang)(chang)；消費者購買(mai)后來裝點(dian)藝術(shu)(shu)生活，進(jin)(jin)(jin)(jin)而(er)完(wan)(wan)成(cheng)兒(er)童(tong)(tong)美術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)化的(de)(de)(de)生產(chan)(chan)過程(cheng)。

兒童美術(shu)作(zuo)(zuo)品在產品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調整(zheng)完(wan)善后(hou)應用，需要(yao)(yao)產品設計(ji)(ji)師具有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)把(ba)握圖形和洞悉市場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力。兒童美術(shu)作(zuo)(zuo)品中(zhong)很多趣味性(xing)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖形和符號，被經驗豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)(ji)師演繹整(zheng)合以后(hou)，能(neng)夠更突顯兒童作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質之美。另外(wai)，設計(ji)(ji)師還要(yao)(yao)了(le)解市場(chang)需要(yao)(yao)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)風(feng)格，這種藝術(shu)風(feng)格怎樣和孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品相(xiang)融合。例如(ru)，孩子畫了(le)一只可愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)兔(tu)子，小(xiao)(xiao)(xiao)兔(tu)子中(zhong)最(zui)動(dong)人之處是夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳(er)朵(duo)和趣味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表情，而小(xiao)(xiao)(xiao)兔(tu)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)和服裝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)都不出彩，這時設計(ji)(ji)師可以將風(feng)格鮮(xian)(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態(tai)進行突出表現(xian)，簡化(hua)其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態(tai)特征，讓(rang)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格更鮮(xian)(xian)明、更具有(you)欣賞性(xing)，然(ran)后(hou)將調整(zheng)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形態(tai)根據需要(yao)(yao)和產品相(xiang)結合。

五 結語

產(chan)(chan)品(pin)本身(shen)只是某一空間的(de)(de)(de)(de)器物，當(dang)它與每個(ge)人的(de)(de)(de)(de)生活聯(lian)系在(zai)一起時(shi)，也就(jiu)具(ju)(ju)有了全新的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義，它豐富了我們(men)的(de)(de)(de)(de)生活，給予(yu)人們(men)眾多不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)和樂趣。兒(er)童(tong)美術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)品(pin)化構(gou)想(xiang)正是從這(zhe)個(ge)角度出發(fa)(fa)，激(ji)發(fa)(fa)對產(chan)(chan)品(pin)新的(de)(de)(de)(de)理解和認識。在(zai)設計中，不(bu)僅(jin)要從美學上提升產(chan)(chan)品(pin)附加值，更要努力創(chuang)造(zao)特色的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)品(pin)文(wen)化。兒(er)童(tong)美術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)品(pin)化構(gou)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)實(shi)現，不(bu)是幾(ji)個(ge)人能夠(gou)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)需要最大強度地(di)調動孩子們(men)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)積極性、設計師(shi)的(de)(de)(de)(de)獨具(ju)(ju)慧眼、企業(ye)(ye)給予(yu)的(de)(de)(de)(de)密(mi)切配合。同(tong)時(shi)，對于企業(ye)(ye)而言，尤其是在(zai)開發(fa)(fa)新的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)品(pin)時(shi)，投入的(de)(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)(yi)文(wen)化含量(liang)越高，企業(ye)(ye)效益就(jiu)越大，充分結合兒(er)童(tong)豐富的(de)(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)(yi)文(wen)化這(zhe)一活的(de)(de)(de)(de)資源，可以為企業(ye)(ye)帶(dai)來豐厚(hou)的(de)(de)(de)(de)經濟(ji)與社(she)會(hui)效益。當(dang)然，各個(ge)地(di)方兒(er)童(tong)創(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展離不(bu)開政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)大力支持，只有藝術(shu)(shu)(shu)、技術(shu)(shu)(shu)、市場、社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)高度協調一致，才能促進產(chan)(chan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)順利發(fa)(fa)展。

注：本文系河北省(sheng)科學(xue)技術廳科學(xue)技術研(yan)究與發展計劃項(xiang)目(mu)，項(xiang)目(mu)編號(hao)：10457277。

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作者簡介：

王曉強，男，1977―，河北張(zhang)家口人，碩(shuo)士，講(jiang)師，研究(jiu)方(fang)向：藝術設計，工作單位：衡水(shui)學(xue)院。

篇2

一、從兒童的欣賞習慣和欣賞特點(dian)入(ru)手

兒童生(sheng)活閱歷不(bu)(bu)夠(gou)豐富(fu)，他(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)欣賞(shang)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)，更多體現出比(bi)較直觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)。對于兒童來(lai)說，鮮艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩和(he)(he)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)性會(hui)(hui)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引(yin)(yin)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)(yi)，讓學生(sheng)印(yin)象(xiang)深刻(ke)，同(tong)時(shi)(shi)也(ye)會(hui)(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)情感(gan)方(fang)(fang)面得(de)到沖(chong)擊。所以(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)欣賞(shang)課上(shang)，教(jiao)師(shi)可以(yi)(yi)把一(yi)(yi)(yi)(yi)些鮮艷(yan)色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)和(he)(he)對比(bi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)放在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)學生(sheng)面前，讓他(ta)(ta)們(men)都談一(yi)(yi)(yi)(yi)談自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)(shou)。另外(wai)，兒童在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)欣賞(shang)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)(hou)，經常(chang)會(hui)(hui)側(ce)重于某些細(xi)節(jie)，而(er)忽視(shi)整(zheng)(zheng)體，或者只(zhi)是看(kan)到整(zheng)(zheng)體而(er)忽視(shi)細(xi)節(jie)，先(xian)入為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)兒童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上(shang)體現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特別(bie)明顯(xian)。他(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)欣賞(shang)作(zuo)(zuo)品(pin)時(shi)(shi)候(hou)(hou)沒有一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)順序，這也(ye)就導致他(ta)(ta)們(men)對美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)經常(chang)沒有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)整(zheng)(zheng)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)(shou)。對于小學生(sheng)來(lai)說，作(zuo)(zuo)品(pin)給他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)印(yin)象(xiang)會(hui)(hui)非常(chang)深刻(ke)，這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)好處，那就是他(ta)(ta)們(men)對作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶會(hui)(hui)比(bi)較牢固，弊端也(ye)可能(neng)是先(xian)入為主(zhu)，造成對這幅作(zuo)(zuo)品(pin)理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偏差。所以(yi)(yi)教(jiao)師(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)教(jiao)學中要注(zhu)意(yi)(yi)正確(que)方(fang)(fang)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)(yin)導，要讓學生(sheng)能(neng)夠(gou)按照一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法去欣賞(shang)作(zuo)(zuo)品(pin)，同(tong)時(shi)(shi)培(pei)養他(ta)(ta)們(men)將自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)(shou)和(he)(he)觀(guan)點(dian)表達出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣。教(jiao)師(shi)要引(yin)(yin)導學生(sheng)注(zhu)意(yi)(yi)覺(jue)察自(zi)己(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)欣賞(shang)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)時(shi)(shi)候(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)，是不(bu)(bu)是帶著自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀(guan)視(shi)覺(jue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)解讀每一(yi)(yi)(yi)(yi)幅作(zuo)(zuo)品(pin)。例如(ru)，城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子從小看(kan)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是整(zheng)(zheng)潔(jie)、光亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柏油路，五(wu)顏(yan)六色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霓(ni)虹燈，明亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大廈高樓，他(ta)(ta)們(men)就感(gan)受(shou)(shou)不(bu)(bu)出繪畫作(zuo)(zuo)品(pin)中農村低(di)矮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)子、稀疏(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)籬笆(ba)、亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭(tou)和(he)(he)柴(chai)堆也(ye)是一(yi)(yi)(yi)(yi)種美(mei)麗。所以(yi)(yi)，教(jiao)師(shi)要引(yin)(yin)導學生(sheng)去注(zhu)意(yi)(yi)這種現象(xiang)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)讓他(ta)(ta)們(men)欣賞(shang)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)，也(ye)能(neng)夠(gou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)認知(zhi)觀(guan)察和(he)(he)思考能(neng)力方(fang)(fang)面，得(de)到更加(jia)理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練。

二、重視專題(ti)欣賞課的(de)精心設(she)計，圍(wei)繞一定主題(ti)展開

美(mei)術(shu)欣(xin)賞教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活動圍繞某(mou)一(yi)種(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)主題來(lai)開(kai)展(zhan)欣(xin)賞課的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)也是(shi)(shi)小(xiao)學(xue)美(mei)術(shu)課堂上常見的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式。對于(yu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)欣(xin)賞的(de)(de)(de)(de)(de)主題，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)提(ti)前進行(xing)設定，并且圍繞這一(yi)主題，收集更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)資源，幫助(zhu)學(xue)生(sheng)在(zai)這一(yi)主題下得(de)到(dao)更(geng)多(duo)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)體會(hui)(hui)，有(you)(you)更(geng)廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)(de)視野。以(yi)第十冊的(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)賞內容為例，這一(yi)課是(shi)(shi)欣(xin)賞中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建筑藝(yi)術(shu)，教(jiao)(jiao)(jiao)材上共提(ti)供了十幅有(you)(you)關傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建筑藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)照片。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)首先要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)明(ming)確教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)目的(de)(de)(de)(de)(de)，即通過(guo)本(ben)課教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)讓(rang)學(xue)生(sheng)獲(huo)得(de)哪些方面的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)，起什么作用(yong)。本(ben)課的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)目的(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)讓(rang)學(xue)生(sheng)初步了解(jie)(jie)我(wo)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特點(dian)(dian)(dian)，懂(dong)得(de)建筑的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)大要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)素，使學(xue)生(sheng)受(shou)到(dao)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，增強民(min)族自(zi)(zi)(zi)(zi)豪感。所以(yi)在(zai)整個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)過(guo)程中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)注(zhu)意引導學(xue)生(sheng)仔(zi)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)察，通過(guo)回憶和(he)(he)比較了解(jie)(jie)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)和(he)(he)現代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)有(you)(you)什么相同點(dian)(dian)(dian)和(he)(he)不(bu)同點(dian)(dian)(dian)。要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)學(xue)生(sheng)結合自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)所了解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)，對中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)建筑文化(hua)和(he)(he)現代(dai)(dai)建筑文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同點(dian)(dian)(dian)，做出(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)分析和(he)(he)評價。并且要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)學(xue)生(sheng)說明(ming)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)更(geng)喜(xi)歡(huan)哪一(yi)種(zhong)風格，哪一(yi)種(zhong)風格會(hui)(hui)給自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)帶來(lai)怎(zen)么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)，將這些內容都要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)仔(zi)細(xi)講清楚。最重要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)讓(rang)學(xue)生(sheng)有(you)(you)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)體會(hui)(hui)和(he)(he)見解(jie)(jie)。當然，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)特別注(zhu)意，不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)將自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)觀(guan)點(dian)(dian)(dian)去(qu)直接傳(chuan)(chuan)(chuan)授給學(xue)生(sheng)，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)引導學(xue)生(sheng)去(qu)覺察和(he)(he)體會(hui)(hui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)，不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)學(xue)生(sheng)盲從教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)(dian)(dian)，要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)梳理自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)見解(jie)(jie)。

三、引導(dao)學生從不同的角度欣賞(shang)作品，促進自己欣賞(shang)

水(shui)平的(de)(de)(de)提高正(zheng)如前文所(suo)分(fen)(fen)析，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)欣(xin)賞(shang)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)時候(hou)(hou)，經(jing)(jing)常是(shi)先入為(wei)主的(de)(de)(de)，受到第一(yi)印象影響比(bi)較大，而且他(ta)(ta)們(men)會(hui)(hui)根(gen)據自己的(de)(de)(de)主觀經(jing)(jing)驗，有選(xuan)擇的(de)(de)(de)去解讀每(mei)一(yi)幅(fu)作(zuo)(zuo)品，這樣就使得(de)他(ta)(ta)們(men)對(dui)整幅(fu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)認(ren)識不(bu)(bu)夠(gou)全面。例如，很(hen)多(duo)時候(hou)(hou)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)(hui)覺得(de)畫得(de)“像”的(de)(de)(de)就是(shi)好，而有些(xie)畫得(de)不(bu)(bu)“像”的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品就看(kan)不(bu)(bu)進(jin)去，但是(shi)有些(xie)看(kan)起(qi)來(lai)不(bu)(bu)“美(mei)”的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品卻被老(lao)師(shi)當成世界名畫加以介紹。正(zheng)是(shi)這些(xie)反差，讓(rang)(rang)他(ta)(ta)們(men)漸漸發現藝術(shu)(shu)品并(bing)(bing)不(bu)(bu)是(shi)以畫得(de)像不(bu)(bu)像做(zuo)唯一(yi)標推。所(suo)以老(lao)師(shi)要(yao)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從更多(duo)的(de)(de)(de)角度(du)和維度(du)去欣(xin)賞(shang)每(mei)一(yi)幅(fu)作(zuo)(zuo)品，不(bu)(bu)要(yao)用(yong)一(yi)些(xie)已(yi)有的(de)(de)(de)觀念(nian)，限制住自己的(de)(de)(de)思(si)維。要(yao)多(duo)給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)發言和分(fen)(fen)享(xiang)自己觀點的(de)(de)(de)機會(hui)(hui)；要(yao)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)相(xiang)互分(fen)(fen)享(xiang)，借助美(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞(shang)課(ke)這樣一(yi)個(ge)平臺，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)尊(zun)重(zhong)他(ta)(ta)人，尊(zun)重(zhong)自己。四、結(jie)語在(zai)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)美(mei)術(shu)(shu)課(ke)的(de)(de)(de)欣(xin)賞(shang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教(jiao)師(shi)要(yao)采用(yong)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)去指(zhi)導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)們(men)在(zai)教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)指(zhi)導下，都能夠(gou)采用(yong)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)方(fang)法(fa)(fa)去理解并(bing)(bing)欣(xin)賞(shang)每(mei)一(yi)幅(fu)作(zuo)(zuo)品，培養他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)審美(mei)素質，提高他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)審美(mei)能力。教(jiao)師(shi)要(yao)不(bu)(bu)斷創新教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)理念(nian)，在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式(shi)上推陳(chen)出新，吸引學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)注(zhu)意力，培養他(ta)(ta)們(men)對(dui)美(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞(shang)課(ke)的(de)(de)(de)興趣。

篇3

由(you)于(yu)素質(zhi)教(jiao)育(yu)的(de)(de)提出(chu)和實施，小學(xue)美(mei)術教(jiao)學(xue)正在日益受到重(zhong)視。兒童(tong)隨(sui)著年齡的(de)(de)增(zeng)長，他們渴望藝術享受的(de)(de)心情日益增(zeng)強，尤其是進(jin)入小學(xue)以后，對于(yu)美(mei)的(de)(de)事物的(de)(de)追求更為(wei)強烈。作為(wei)小學(xue)美(mei)術教(jiao)育(yu)，應當順應他們愛美(mei)的(de)(de)要(yao)(yao)求，采取多種形(xing)式實施美(mei)術欣賞(shang)教(jiao)學(xue)。審美(mei)教(jiao)育(yu)是素質(zhi)教(jiao)育(yu)要(yao)(yao)達到的(de)(de)一個重(zhong)要(yao)(yao)目標之一，它對于(yu)培養(yang)學(xue)生(sheng)的(de)(de)愛好、欣賞(shang)能力，陶冶情操(cao)等方面都有(you)極(ji)其重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)意義(yi)。

一、兒童的美術欣賞心理及(ji)欣賞習慣

1.小(xiao)學美術欣賞教(jiao)學是一種把造型藝術作品作為(wei)審美對(dui)象(xiang)的(de)(de)感覺與感情為(wei)主導因素(su)的(de)(de)心理活動形式，它與教(jiao)師的(de)(de)引(yin)導和(he)兒(er)童(tong)對(dui)事物(wu)的(de)(de)認識、理解緊(jin)密(mi)相關(guan)，我們不妨從兒(er)童(tong)的(de)(de)生理、心理及智力(li)發展方向(xiang)來分析掌握(wo)兒(er)童(tong)的(de)(de)欣賞習(xi)慣和(he)欣賞特征。

愛因(yin)斯坦說：“對(dui)于(yu)一(yi)切來說，只(zhi)有(you)熱愛才(cai)(cai)是(shi)最好的(de)(de)老師。”對(dui)于(yu)美術(shu)，尤為重要，只(zhi)有(you)學(xue)(xue)生(sheng)有(you)了(le)濃厚(hou)的(de)(de)興趣(qu)，才(cai)(cai)能(neng)使美術(shu)教學(xue)(xue)更順利地完成，提(ti)高教學(xue)(xue)質量(liang)。小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)比較單純(chun)、真誠，能(neng)隨(sui)感而發(fa)(fa)(fa)地表(biao)達自己的(de)(de)情(qing)感，并且想象(xiang)力與創造(zao)力特別豐富，對(dui)畫畫非常喜歡。這些(xie)因(yin)素，正是(shi)培養學(xue)(xue)生(sheng)欣賞興趣(qu)的(de)(de)好時機。用哪些(xie)方(fang)法(fa)來激(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)興趣(qu)呢？設問(wen)、小(xiao)故事、小(xiao)品、展(zhan)示教具、錄音等，都是(shi)激(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)生(sheng)興趣(qu)的(de)(de)好方(fang)法(fa)。由此可(ke)見，激(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)生(sheng)興趣(qu)的(de)(de)方(fang)法(fa)很多，但要針(zhen)對(dui)不同(tong)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)，不同(tong)的(de)(de)欣賞內容，采(cai)用不同(tong)的(de)(de)激(ji)(ji)情(qing)方(fang)法(fa)。

2.兒(er)童在欣賞過(guo)程(cheng)中(zhong)，往往注(zhu)意某個細節的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)察而忽視整體或注(zhu)意整體而忽視其(qi)它(ta)(ta)。注(zhu)重幼兒(er)在美術(shu)活動中(zhong)的(de)(de)(de)自由創作，這并不(bu)(bu)意味著(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)師不(bu)(bu)用去(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)，而是(shi)對教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學提出了更高的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，即(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)師在指導中(zhong)要(yao)有(you)(you)的(de)(de)(de)放矢，做(zuo)到因人施(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)，使每(mei)個幼兒(er)在指導中(zhong)都有(you)(you)所得。我們(men)(men)認(ren)為(wei)，在美術(shu)活動過(guo)程(cheng)中(zhong)，美術(shu)技(ji)能技(ji)巧不(bu)(bu)可(ke)缺(que)少(shao)，它(ta)(ta)是(shi)幼兒(er)將自己的(de)(de)(de)情感、意向和觀(guan)(guan)念托付于材(cai)料，使材(cai)料轉變(bian)為(wei)表現的(de)(de)(de)媒介，沒有(you)(you)它(ta)(ta)，這種轉變(bian)就不(bu)(bu)可(ke)能發生(sheng)。這就同(tong)語(yu)言一樣，人不(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)用語(yu)言或運用自己不(bu)(bu)懂的(de)(de)(de)語(yu)言去(qu)表述自己的(de)(de)(de)思(si)想。教(jiao)(jiao)(jiao)師應該通過(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)學，指導和幫助幼兒(er)探索和駕馭美術(shu)材(cai)料。但是(shi)，由于每(mei)個幼兒(er)的(de)(de)(de)發展水平各異，興趣(qu)亦(yi)不(bu)(bu)相同(tong)，在教(jiao)(jiao)(jiao)學中(zhong)，我們(men)(men)改變(bian)了以往“材(cai)、統一要(yao)求(qiu)”的(de)(de)(de)做(zuo)法，對不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)幼兒(er)提出不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，進(jin)行不(bu)(bu)同(tong)層次的(de)(de)(de)指導。

3.在美術欣賞(shang)課中(zhong)，教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)往往一講到底，這樣，造(zao)成(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)投入，而(er)(er)學(xue)(xue)生(sheng)漠然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)尷(gan)尬局面，欣賞(shang)課變成(cheng)(cheng)了“講賞(shang)”課。在出示欣賞(shang)作(zuo)(zuo)品后，讓學(xue)(xue)生(sheng)仔細地讀畫幾分鐘(zhong)，然(ran)(ran)后請(qing)學(xue)(xue)生(sheng)說說對(dui)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)印象(xiang)(xiang)和直覺(jue)(jue)，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)一個被(bei)動(dong)接受(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，應成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一個主動(dong)參(can)與的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。只有學(xue)(xue)生(sheng)主體(ti)主動(dong)積極參(can)與才能調動(dong)學(xue)(xue)生(sheng)自身的(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)潛(qian)能。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)刻(ke)以學(xue)(xue)生(sheng)為(wei)(wei)主體(ti)，從(cong)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)興趣入手，不(bu)(bu)(bu)斷探索與自省，全方(fang)位的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)要轉變觀念(nian)，教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)任務由過去單純傳(chuan)授知識為(wei)(wei)主，轉變為(wei)(wei)啟(qi)發誘導，教(jiao)(jiao)會學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法與信息的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)化(hua)選擇為(wei)(wei)主。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)過多(duo)過細的(de)(de)(de)(de)(de)講解，既不(bu)(bu)(bu)利(li)于學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)真切感受(shou)(shou)(shou)，又不(bu)(bu)(bu)利(li)于學(xue)(xue)生(sheng)欣賞(shang)能力的(de)(de)(de)(de)(de)養成(cheng)(cheng)。兒童在欣賞(shang)過程(cheng)中(zhong)，通常是(shi)憑第一印象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺(jue)(jue)來欣賞(shang)作(zuo)(zuo)品，無意識屬性強，受(shou)(shou)(shou)情緒牽制的(de)(de)(de)(de)(de)隨意性大。他(ta)們對(dui)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)(shou)(shou)總是(shi)激動(dong)片刻(ke)、粗略領會便心滿意足，未能仔細琢(zhuo)磨，對(dui)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)(shou)(shou)能力難于在較長的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)內(nei)持續(xu)增長。

4.為加深學(xue)(xue)生對(dui)作品的(de)感受，視(shi)覺記(ji)(ji)憶常常需要伴之以聽覺記(ji)(ji)憶，尤其(qi)是(shi)欣賞(shang)古(gu)今中外名作，沒有教師生動有趣(qu)的(de)語言幫助，兒童對(dui)藝術(shu)作品的(de)感受也不(bu)會(hui)很(hen)深。在(zai)實際教學(xue)(xue)中，許(xu)多(duo)成功的(de)教學(xue)(xue)課(ke)都(dou)運用了音樂伴奏的(de)教學(xue)(xue)手段(duan)，目的(de)就是(shi)渲染氣氛，強化記(ji)(ji)憶。

二、關于傳授知識

傳統美(mei)術(shu)(shu)教學(xue)已把精(jing)講(jiang)多(duo)(duo)練(lian)列為重(zhong)(zhong)要的特點(dian)，對(dui)精(jing)講(jiang)和多(duo)(duo)練(lian)引起重(zhong)(zhong)視(shi)，這(zhe)是(shi)對(dui)的，但對(dui)發揮(hui)美(mei)術(shu)(shu)作品直(zhi)接(jie)(jie)傳授知識作用熟悉不(bu)足，不(bu)夠重(zhong)(zhong)視(shi)。課(ke)堂教學(xue)中(zhong)(zhong)老(lao)師手(shou)拿課(ke)本講(jiang)上(shang)十來分(fen)鐘(zhong)，然后學(xue)生(sheng)照(zhao)課(ke)本依葫(hu)蘆畫上(shang)半個小時了(le)(le)(le)事的情況比比皆是(shi)。如(ru)此(ci)，那(nei)些只有(you)用眼睛去看的知識，學(xue)生(sheng)就難以得(de)到(dao)，至于(yu)發展視(shi)覺感受能力(li)(li)，審(shen)美(mei)情趣(qu)的培養更是(shi)談不(bu)上(shang)。試想，美(mei)術(shu)(shu)充(chong)斥(chi)口頭語言的講(jiang)述、講(jiang)解、談話、談論，卻(que)抽(chou)去了(le)(le)(le)形象(xiang)的提供(gong)，抽(chou)去了(le)(le)(le)讓學(xue)生(sheng)感受造型藝術(shu)(shu)作品視(shi)覺思維活動(dong)，抽(chou)去了(le)(le)(le)直(zhi)接(jie)(jie)從(cong)美(mei)術(shu)(shu)作品中(zhong)(zhong)獲(huo)取知識的機會，在(zai)這(zhe)里我要強(qiang)調的是(shi)，美(mei)術(shu)(shu)教師的注重(zhong)(zhong)力(li)(li)應保持在(zai)直(zhi)接(jie)(jie)的視(shi)覺觀察，對(dui)美(mei)術(shu)(shu)作品目力(li)(li)接(jie)(jie)觸，學(xue)生(sheng)自己(ji)對(dui)美(mei)術(shu)(shu)實(shi)踐的體(ti)驗(yan)，直(zhi)接(jie)(jie)的美(mei)術(shu)(shu)體(ti)驗(yan)才是(shi)美(mei)術(shu)(shu)教學(xue)值得(de)討(tao)論之處。我之所以堅持這(zhe)一點(dian)，就是(shi)因為將注重(zhong)(zhong)力(li)(li)轉(zhuan)移到(dao)美(mei)術(shu)(shu)作品的其(qi)它方面的誘惑力(li)(li)既強(qiang)盛又普遍。美(mei)術(shu)(shu)作品中(zhong)(zhong)有(you)些什么(me)東(dong)西，作品表達了(le)(le)(le)什么(me)意思則要輕易(yi)得(de)多(duo)(duo)，因此(ci)很多(duo)(duo)老(lao)師便(bian)將經歷(li)投于(yu)此(ci)道。

三、小學美術欣(xin)賞(shang)教學的組織形式和教學方(fang)法

篇4

關鍵詞：小(xiao)學美(mei)術 欣(xin)賞教學 中國畫

新課標指出(chu)，美(mei)(mei)(mei)(mei)術學習活動(dong)中(zhong)(zhong)的(de)“欣(xin)賞(shang)?評(ping)(ping)述”領(ling)(ling)域是指學生(sheng)對自然美(mei)(mei)(mei)(mei)和(he)美(mei)(mei)(mei)(mei)術作品等視覺(jue)世界進(jin)行(xing)欣(xin)賞(shang)和(he)評(ping)(ping)述，逐步形成審美(mei)(mei)(mei)(mei)趣味(wei)和(he)提(ti)(ti)高(gao)美(mei)(mei)(mei)(mei)術欣(xin)賞(shang)能(neng)力的(de)學習領(ling)(ling)域。小學中(zhong)(zhong)國畫欣(xin)賞(shang)課正是為全面(mian)提(ti)(ti)高(gao)學生(sheng)的(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)力而(er)進(jin)行(xing)的(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)術作品感受、品味(wei)、欣(xin)賞(shang)的(de)教學活動(dong)之一。

一、新課程下(xia)的中國(guo)畫欣賞教學

《全日制(zhi)義(yi)務教育美(mei)術課程標準(zhun)（實驗(yan)(yan)(yan)稿）》注(zhu)重(zhong)美(mei)術課程與學生生活經驗(yan)(yan)(yan)緊密關(guan)聯，使學生在積(ji)極(ji)的情感體驗(yan)(yan)(yan)中提高想(xiang)象力和(he)創造力，提高審(shen)美(mei)意識和(he)審(shen)美(mei)能力，增強對大自(zi)然和(he)人類(lei)社會(hui)的熱愛及責(ze)任感，發(fa)展(zhan)創造美(mei)好生活的愿(yuan)望與能力。

根據美(mei)(mei)術學(xue)習活動(dong)方式，《標準》劃分了“造型?表(biao)現”、“設計?應用”、“欣(xin)(xin)賞?評述(shu)”和(he)(he)“綜合?探索”四(si)個學(xue)習領域(yu)(yu)。“欣(xin)(xin)賞?評述(shu)”領域(yu)(yu)是(shi)指學(xue)生對(dui)自然(ran)美(mei)(mei)和(he)(he)美(mei)(mei)術作品等視覺世界(jie)進行欣(xin)(xin)賞和(he)(he)評述(shu)，逐步形成審(shen)(shen)美(mei)(mei)趣味(wei)和(he)(he)提高美(mei)(mei)術欣(xin)(xin)賞能力的學(xue)習領域(yu)(yu)。除(chu)了通過(guo)欣(xin)(xin)賞獲得審(shen)(shen)美(mei)(mei)感受之外，還應用語(yu)言、文(wen)字等表(biao)述(shu)自己對(dui)自然(ran)美(mei)(mei)和(he)(he)美(mei)(mei)術作品等視覺世界(jie)的感受、認識(shi)和(he)(he)理(li)解。中(zhong)國畫(hua)欣(xin)(xin)賞是(shi)欣(xin)(xin)賞評述(shu)課程中(zhong)的重要組成部分。

二、如何指(zhi)導小(xiao)學(xue)生(sheng)進行(xing)中國畫欣賞

小(xiao)學生欣賞中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)最(zui)難理解并感受到(dao)的可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)的氣(qi)韻(yun)(yun)，而這恰恰也(ye)是(shi)(shi)(shi)中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)欣賞的核(he)心問題之一。氣(qi)韻(yun)(yun)生動是(shi)(shi)(shi)“六(liu)法(fa)”中最(zui)重要的一法(fa)，就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)(hua)面(mian)形(xing)象的精(jing)神(shen)氣(qi)質生動活(huo)潑，活(huo)靈活(huo)現，鮮明突出。也(ye)就是(shi)(shi)(shi)“形(xing)神(shen)兼備”。中國(guo)畫(hua)(hua)(hua)的要求，不僅要描繪出對象的外形(xing)，而且(qie)還要表現出它(ta)的精(jing)神(shen)。人物有(you)精(jing)神(shen)，山水(shui)、花鳥也(ye)有(you)精(jing)神(shen)。達到(dao)神(shen)似(si)，就能(neng)氣(qi)韻(yun)(yun)生動。

謝(xie)赫的(de)(de)六(liu)法(fa)論是(shi)中國(guo)古代品評美術作(zuo)(zuo)品的(de)(de)重(zhong)要依據，同時(shi)也(ye)是(shi)畫(hua)家創作(zuo)(zuo)的(de)(de)依據。兒童和成人在認識(shi)一(yi)件作(zuo)(zuo)品上雖有認識(shi)深(shen)度上的(de)(de)差異，但并(bing)非要因此另立(li)欣賞(shang)的(de)(de)標準，我們教學工作(zuo)(zuo)者思考(kao)的(de)(de)應(ying)該(gai)是(shi)如何把六(liu)法(fa)論的(de)(de)內涵通過合理的(de)(de)方式，轉化到小(xiao)學美術課堂中，這就必須要討論一(yi)下教學方法(fa)了(le)。

三、小學(xue)中國(guo)畫(hua)欣賞教(jiao)學(xue)的方法探究

1.現(xian)行(xing)的教學方法介紹(shao)

欣賞教(jiao)學(xue)(xue)的(de)方(fang)法(fa)有許(xu)多，比如講(jiang)授(shou)法(fa)、呈現法(fa)、討論法(fa)、情(qing)境法(fa)等，教(jiao)師應根據不(bu)同(tong)(tong)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)需(xu)要選擇不(bu)同(tong)(tong)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法(fa)。

（1）故事講授法

兒童對(dui)(dui)某件事(shi)發生(sheng)興趣，感情會(hui)興奮、愉快、歡樂；如(ru)果沒(mei)有(you)興趣，他(ta)們(men)會(hui)產生(sheng)厭惡、痛(tong)苦、煩悶(men)等消極的(de)(de)對(dui)(dui)立的(de)(de)情緒。對(dui)(dui)于美(mei)(mei)(mei)術(shu)，尤(you)為(wei)重要(yao)，只有(you)學(xue)(xue)生(sheng)有(you)了濃厚的(de)(de)興趣，才能使美(mei)(mei)(mei)術(shu)教(jiao)學(xue)(xue)更順利(li)地(di)完成，提高教(jiao)學(xue)(xue)質(zhi)量。舉例來(lai)說(shuo)，從中(zhong)國畫的(de)(de)內(nei)容(rong)入手，選(xuan)擇故(gu)事(shi)性強(qiang)的(de)(de)作品(pin)(pin)(pin)進行欣(xin)(xin)賞(shang)。“講故(gu)事(shi)”嚴(yan)格的(de)(de)講是(shi)文學(xue)(xue)性欣(xin)(xin)賞(shang)，與美(mei)(mei)(mei)術(shu)作品(pin)(pin)(pin)更強(qiang)調視覺(jue)形式欣(xin)(xin)賞(shang)還(huan)是(shi)有(you)距離的(de)(de)，但對(dui)(dui)于初步接觸(chu)中(zhong)國畫的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)來(lai)說(shuo)，卻(que)是(shi)十分必要(yao)的(de)(de)。通過對(dui)(dui)作品(pin)(pin)(pin)內(nei)容(rong)的(de)(de)欣(xin)(xin)賞(shang)，抓(zhua)住學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習的(de)(de)興奮點，把學(xue)(xue)生(sheng)牢牢吸引(yin)到教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)之中(zhong)，使學(xue)(xue)生(sheng)可以直觀(guan)、具體、真實地(di)建立起對(dui)(dui)作品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)感性認識，從而使一幅抽象的(de)(de)作品(pin)(pin)(pin)在學(xue)(xue)生(sheng)們(men)面前變得鮮(xian)活(huo)生(sheng)動起來(lai)。

（2）情境教學法

課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)境(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)指(zhi)在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong)為了達到(dao)既定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，制造或(huo)創設(she)與教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)相適應的(de)(de)(de)(de)(de)場景或(huo)氛圍，引(yin)起學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感體驗(yan)，使(shi)學(xue)(xue)生仿佛置身其中(zhong)，從而使(shi)學(xue)(xue)生在自(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)狀態中(zhong)完成既定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)任務，達到(dao)既定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標。將情(qing)(qing)境(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法引(yin)入(ru)美(mei)術教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動后，可以(yi)(yi)改變以(yi)(yi)往程(cheng)式化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)步驟，根(gen)據(ju)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)內容(rong)有選擇性的(de)(de)(de)(de)(de)創設(she)音(yin)樂情(qing)(qing)境(jing)(jing)(jing)、引(yin)入(ru)社會(hui)情(qing)(qing)境(jing)(jing)(jing)，使(shi)孩子們愉快地在不(bu)同(tong)題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)術活動中(zhong)發展(zhan)了語言表達、語言組織等多(duo)方面的(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力。

在中(zhong)(zhong)國畫的(de)欣賞(shang)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)，教(jiao)師可播放(fang)一些中(zhong)(zhong)國的(de)古典(dian)音(yin)樂(le)來(lai)啟發聯(lian)想，并借助(zhu)古詩詞描述出一幅幅清麗、淡雅的(de)中(zhong)(zhong)國畫，以(yi)此內化學(xue)(xue)生(sheng)的(de)情感體驗。因為中(zhong)(zhong)國古詩詞、中(zhong)(zhong)國的(de)古典(dian)音(yin)樂(le)、中(zhong)(zhong)國畫三者(zhe)都(dou)善(shan)于(yu)借景抒(shu)情，托物(wu)言志(zhi)，達到(dao)情景交融的(de)藝術(shu)境界(jie)。所以(yi)借助(zhu)古典(dian)音(yin)樂(le)、古詩詞既(ji)可以(yi)渲染(ran)學(xue)(xue)習(xi)氣氛，又能幫(bang)助(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)通過(guo)情感聯(lian)想理解中(zhong)(zhong)國畫的(de)藝術(shu)特色。采用美術(shu)與音(yin)樂(le)、舞(wu)蹈、電影、文學(xue)(xue)等多種(zhong)藝術(shu)形式相結合的(de)方法來(lai)進行教(jiao)學(xue)(xue)，可以(yi)達到(dao)更好的(de)課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)效果(guo)。

2.其他教學方(fang)法的探究

（1）利用博物館進行教學

博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)(shu)教育(yu)(yu)在(zai)典雅優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)氛圍中，以獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)方(fang)式(shi)，使(shi)人在(zai)寬松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境中接(jie)受(shou)高(gao)品(pin)(pin)(pin)位藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛移默化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)濡染。美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)制品(pin)(pin)(pin)固然能使(shi)人賞心悅目，但只有站(zhan)在(zai)原作(zuo)(zuo)前，兒童(tong)才能真正地感受(shou)到(dao)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)感染力，才會(hui)興奮、激(ji)動，獲得強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象。在(zai)原作(zuo)(zuo)面前，兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛能夠(gou)觸(chu)摸畫(hua)面，想(xiang)象作(zuo)(zuo)者一筆一劃作(zuo)(zuo)畫(hua)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景。這(zhe)樣，學(xue)(xue)生不(bu)僅可對(dui)古(gu)舊書畫(hua)有一種(zhong)親切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直觀認識，還能感受(shou)了解(jie)到(dao)中國(guo)(guo)畫(hua)裝裱藝(yi)(yi)術(shu)(shu)對(dui)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)整體效果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。如(ru)果(guo)(guo)再去展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)覽(lan)大(da)(da)廳看(kan)畫(hua)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，更能體會(hui)到(dao)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)廳布置對(dui)中國(guo)(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞也有著積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。許(xu)多中國(guo)(guo)畫(hua)原作(zuo)(zuo)比(bi)印刷(shua)品(pin)(pin)(pin)要大(da)(da)，尤其是當兒童(tong)去欣(xin)(xin)賞山(shan)水畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，他們一定會(hui)驚嘆(tan)祖國(guo)(guo)壯麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)河(he)和畫(hua)家精(jing)湛(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)。博物(wu)館中陳列(lie)了許(xu)多精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)，無論(lun)是造(zao)型(xing)還是工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)上(shang)面描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案都有其獨特(te)精(jing)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面，它們同(tong)樣展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)現出(chu)了中華民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力，對(dui)學(xue)(xue)生來說欣(xin)(xin)賞這(zhe)類工(gong)藝(yi)(yi)品(pin)(pin)(pin)又(you)是一次美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗與感受(shou)。

博(bo)物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習有整體(ti)瀏覽，有針(zhen)對(dui)(dui)某(mou)一(yi)(yi)作(zuo)(zuo)品或某(mou)一(yi)(yi)畫(hua)派、某(mou)一(yi)(yi)時(shi)(shi)期、某(mou)一(yi)(yi)畫(hua)家、某(mou)一(yi)(yi)題(ti)材等(deng)多種欣賞目標而(er)進行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)參觀，參觀前學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)應有充分(fen)的(de)(de)(de)(de)準備(bei)，有對(dui)(dui)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)前理(li)(li)解(jie)(jie)。美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品是學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)理(li)(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象。在理(li)(li)解(jie)(jie)活動中(zhong)，接受者首先必須對(dui)(dui)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)類型有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)熟悉和(he)相(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)(de)知識，其次對(dui)(dui)美(mei)術(shu)史的(de)(de)(de)(de)發展，各個時(shi)(shi)代美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)題(ti)材、風格(ge)、思潮的(de)(de)(de)(de)特(te)點以(yi)及(ji)它(ta)們(men)之間的(de)(de)(de)(de)先后(hou)順(shun)序、相(xiang)(xiang)互影(ying)響等(deng)有一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)了解(jie)(jie)。這(zhe)些知識的(de)(de)(de)(de)掌握不一(yi)(yi)定(ding)是從教師那得(de)到的(de)(de)(de)(de)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)可(ke)以(yi)自主的(de)(de)(de)(de)通過(guo)(guo)查(cha)閱書籍(ji)資料或網(wang)上(shang)搜索來(lai)獲得(de)答案。這(zhe)樣，在對(dui)(dui)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品進行(xing)(xing)理(li)(li)解(jie)(jie)時(shi)(shi)，就能(neng)把它(ta)們(men)放(fang)在一(yi)(yi)個大(da)的(de)(de)(de)(de)前理(li)(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)背景上(shang)來(lai)進行(xing)(xing)。最(zui)后(hou)，欣賞者對(dui)(dui)現實生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)經驗、感(gan)受和(he)理(li)(li)解(jie)(jie)，同(tong)樣也會作(zuo)(zuo)為前理(li)(li)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要部分(fen)參與到對(dui)(dui)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)(jie)中(zhong)來(lai)。在活動過(guo)(guo)程中(zhong)，教師應尊重學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)(dui)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)評(ping)價(jia)，鼓勵(li)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)相(xiang)(xiang)互交流評(ping)價(jia)，對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)評(ping)價(jia)積極的(de)(de)(de)(de)引導(dao)，恰當的(de)(de)(de)(de)鼓勵(li)。那么當學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)走出博(bo)物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，他們(men)是有所收獲的(de)(de)(de)(de)。

（2）利(li)用鄉土文化資(zi)源進(jin)行(xing)教學

教師可(ke)以事先了解當地有(you)哪些有(you)名望的中國畫家。課(ke)堂上可(ke)以講述當地中國畫家的生(sheng)平(ping)，他生(sheng)活(huo)的社會(hui)文化背(bei)景，介紹他的作(zuo)品。課(ke)外還(huan)可(ke)以參觀畫家的故居(ju)，知曉他生(sheng)活(huo)的環境(jing)，從而有(you)助(zhu)于理解他創作(zuo)的來源及意圖。本土(tu)文化貼(tie)近學生(sheng)的生(sheng)活(huo)，易引起學生(sheng)的興(xing)趣(qu)，應(ying)將其最大化、最優化的運用于美術教學中。

參考文獻：

[1]郭玫宗(zong).中(zhong)國(guo)畫藝術賞析(xi)[M].北京：中(zhong)國(guo)紡織(zhi)出版社，1998.

[2]洪丕謨(mo).點擊中國繪畫[M].上(shang)海：上(shang)海美術出版社，2004.

篇5

一、小學兒(er)童的美(mei)術(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)心理及欣(xin)(xin)賞(shang)習慣

小(xiao)學美術(shu)欣(xin)(xin)賞教學是一(yi)種把造型藝術(shu)作品(pin)作為審美對象的(de)(de)(de)感(gan)覺與感(gan)情為主導因素的(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)活(huo)動形式，它(ta)與教師的(de)(de)(de)引導和兒(er)童(tong)對事物的(de)(de)(de)認識、理(li)(li)解緊密相關，就從(cong)兒(er)童(tong)的(de)(de)(de)生理(li)(li)心(xin)理(li)(li)及智力發(fa)展方向來分析掌握(wo)兒(er)童(tong)的(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞習(xi)慣和欣(xin)(xin)賞特征。

強烈的(de)(de)(de)色彩(cai)刺(ci)激能激起(qi)兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)欣賞興趣，吸引(yin)兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)注(zhu)意(yi)力(li)。藍藍的(de)(de)(de)天，白(bai)白(bai)的(de)(de)(de)云(yun)，紅紅的(de)(de)(de)花，綠蔭蔭的(de)(de)(de)樹木，鮮(xian)明艷麗的(de)(de)(de)顏色常常使學生欣慰和喜(xi)悅(yue)，樂(le)于接受，如(ru)果教師(shi)把(ba)黑(hei)白(bai)圖片(pian)和彩(cai)色圖片(pian)同時放在兒(er)童(tong)(tong)的(de)(de)(de)面前，兒(er)童(tong)(tong)將(jiang)對(dui)彩(cai)色圖片(pian)反映強烈一些(xie)。

兒童(tong)在(zai)欣賞過(guo)程中，往往注意(yi)某(mou)個細節的(de)(de)觀(guan)察而(er)忽(hu)視(shi)整體或注意(yi)整體而(er)忽(hu)視(shi)其它。例如一年(nian)級(ji)兒童(tong)在(zai)觀(guan)看(kan)繪畫作(zuo)(zuo)品《美麗的(de)(de)風箏》時(shi)，兒童(tong)全(quan)被風箏上色彩(cai)艷麗的(de)(de)花紋吸引住(zhu)了，以至(zhi)于忘記(ji)了手帕的(de)(de)存在(zai)，變(bian)成了看(kan)花。中、高年(nian)級(ji)同樣有(you)類似的(de)(de)現象，四年(nian)級(ji)的(de)(de)學生欣賞工(gong)藝作(zuo)(zuo)品的(de)(de)刺(ci)繡(xiu)，結(jie)果他(ta)們全(quan)把刺(ci)繡(xiu)作(zuo)(zuo)品當作(zuo)(zuo)繪畫作(zuo)(zuo)品看(kan)。

兒(er)童(tong)在欣(xin)賞(shang)過程中，通常是憑第一印象的(de)感(gan)覺來欣(xin)賞(shang)作(zuo)品，無(wu)意(yi)識屬(shu)性(xing)強(qiang)，受(shou)(shou)情緒牽制(zhi)的(de)隨意(yi)性(xing)大。他們(men)對作(zuo)品的(de)感(gan)受(shou)(shou)總是激動片刻、粗略領會(hui)便心滿意(yi)足(zu)，未能(neng)仔細琢磨，對作(zuo)品的(de)感(gan)受(shou)(shou)能(neng)力難于在較長(chang)的(de)時間內持續(xu)增長(chang)。

兒童在欣賞過程(cheng)中(zhong)，依據自己的(de)(de)(de)(de)生活經(jing)驗、見聞認識(shi)及(ji)由畫(hua)面產生的(de)(de)(de)(de)聯想對作品(pin)進行評判。對那些反映(ying)他們(men)熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)生活和內心世(shi)界的(de)(de)(de)(de)兒童畫(hua)或同(tong)學、朋友的(de)(de)(de)(de)優美(mei)作品(pin)，他們(men)大都(dou)能夠接受，并常常用來作自己的(de)(de)(de)(de)范(fan)本。例如，城市的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)從小看見的(de)(de)(de)(de)就是整潔、光亮的(de)(de)(de)(de)柏油路，五顏(yan)六色的(de)(de)(de)(de)霓虹燈，明亮的(de)(de)(de)(de)大廈高樓，他們(men)就感受不出(chu)繪畫(hua)作品(pin)中(zhong)農村低矮的(de)(de)(de)(de)房(fang)子(zi)、稀疏(shu)的(de)(de)(de)(de)籬笆、亂的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭和柴堆也是一種(zhong)美(mei)麗。

為(wei)加深(shen)學生對作品的(de)(de)感受，視覺記憶常常需(xu)要伴之以聽(ting)覺記憶，尤其是(shi)(shi)欣賞古今中(zhong)外名作，沒(mei)有(you)教(jiao)師生動(dong)有(you)趣的(de)(de)語(yu)言幫助(zhu)，兒童對藝(yi)術作品的(de)(de)感受也不會很深(shen)。在實際教(jiao)學中(zhong)，許多成功的(de)(de)教(jiao)學課(ke)都運(yun)用了音樂伴奏的(de)(de)教(jiao)學手段，目的(de)(de)就是(shi)(shi)渲染(ran)氣氛，強化記憶。

二、小學美術欣賞內容的編(bian)排及特(te)點(dian)

小(xiao)學低年級欣賞內容主要是引導學生(sheng)(sheng)初步認識(shi)和(he)(he)表現(xian)生(sheng)(sheng)活周圍的(de)美(mei)好事物(wu)。如第二冊《小(xiao)朋(peng)友的(de)畫》、《民間美(mei)術欣賞》、第四(si)冊《畫家筆下的(de)童年生(sheng)(sheng)活》、《繪(hui)畫中(zhong)的(de)動物(wu)和(he)(he)花果(guo)》等。其特點是低年級階(jie)段所欣賞的(de)作品(pin)富有情趣，符合兒童審美(mei)心理(li)，如大(da)腦(nao)袋，歪脖子，近大(da)遠小(xiao)，樹(shu)畫在半空(kong)等等，五(wu)花八門，比例不在準確(que)，表現(xian)無拘無束。還(huan)有一(yi)些拼貼(tie)的(de)小(xiao)制(zhi)作也深受小(xiao)朋(peng)友喜(xi)愛(ai)。

中(zhong)年(nian)級欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)內容(rong)(rong)主(zhu)要是(shi)讓學(xue)(xue)生(sheng)初步(bu)接觸了解優秀(xiu)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)，培養學(xue)(xue)生(sheng)熱愛(ai)祖(zu)國藝(yi)術(shu)的(de)情感。如第(di)(di)五(wu)冊(ce)《工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)的(de)人(ren)物形象(xiang)和(he)動物形象(xiang)》、第(di)(di)六(liu)(liu)冊(ce)《工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)的(de)陶瓷(ci)和(he)雕(diao)塑》、《繪畫作(zuo)品(pin)中(zhong)風景的(de)靜物》等。其特點是(shi)從小(xiao)學(xue)(xue)中(zhong)年(nian)級開始，欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)一(yi)些與學(xue)(xue)生(sheng)生(sheng)活接近(jin)、學(xue)(xue)生(sheng)能理解和(he)接受(shou)的(de)中(zhong)國古(gu)今(jin)優秀(xiu)繪畫作(zuo)品(pin)和(he)工(gong)藝(yi)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)。欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)課(ke)內容(rong)(rong)對于教學(xue)(xue)內容(rong)(rong)有“參考資(zi)料”的(de)作(zuo)用，在欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)課(ke)中(zhong)滲透了有關的(de)教學(xue)(xue)內容(rong)(rong)。如第(di)(di)六(liu)(liu)冊(ce)的(de)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)內容(rong)(rong)是(shi)工(gong)藝(yi)作(zuo)品(pin)刺繡、竹(zhu)編(bian)的(de)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)，第(di)(di)八冊(ce)的(de)教學(xue)(xue)內容(rong)(rong)就安(an)排(pai)了“挑花”、“竹(zhu)編(bian)”手工(gong)課(ke)。欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)課(ke)的(de)優秀(xiu)作(zuo)品(pin)檔次高，起到了指導性的(de)重(zhong)要作(zuo)用。

高年(nian)級欣(xin)賞(shang)內(nei)容主(zhu)要是讓學(xue)生(sheng)了(le)解祖國(guo)歷史悠久的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)文(wen)化，增強學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)民族自(zi)豪感。具體內(nei)容有：第(di)(di)九冊的(de)(de)(de)《古代雕(diao)塑中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人物形象(xiang)(xiang)》、第(di)(di)十冊《現代雕(diao)塑中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人物形象(xiang)(xiang)》、第(di)(di)十一冊《中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)建(jian)筑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和(he)(he)現代建(jian)筑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)》和(he)(he)第(di)(di)十二(er)冊繪(hui)畫(hua)作品雕(diao)塑、工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)(shu)、建(jian)筑、小學(xue)內(nei)容總覽等。其特點是要求比較全面地(di)了(le)解我國(guo)造型藝(yi)(yi)術(shu)(shu)門類的(de)(de)(de)面貌，除了(le)已(yi)經著(zhu)手的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)教學(xue)之外還將欣(xin)賞(shang)的(de)(de)(de)領域擴展(zhan)到中(zhong)(zhong)國(guo)優(you)秀古建(jian)筑、雕(diao)塑、工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)(shu)作品中(zhong)(zhong)去。

三、小(xiao)學(xue)美(mei)術欣賞教學(xue)的組織形式和(he)教學(xue)方法

根據美(mei)術欣賞(shang)教(jiao)學的目的、任務及(ji)自身的特殊規律，我國的小學美(mei)術欣賞(shang)教(jiao)學的組織形式可以分(fen)為專題欣賞(shang)課(ke)、隨堂欣賞(shang)課(ke)和現場課(ke)三類：

專題(ti)欣(xin)(xin)賞課(ke)。專題(ti)欣(xin)(xin)賞課(ke)是(shi)課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)方式，是(shi)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)美(mei)(mei)術(shu)欣(xin)(xin)賞教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)主要形式，它指的(de)(de)(de)是(shi)整個課(ke)時內組織學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)專門對某些(xie)作(zuo)品(pin)進(jin)(jin)行欣(xin)(xin)賞的(de)(de)(de)課(ke)業。以第十冊(ce)的(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞內容(rong)為例談(tan)一(yi)(yi)談(tan)專題(ti)欣(xin)(xin)賞課(ke)的(de)(de)(de)課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模式。這一(yi)(yi)課(ke)是(shi)欣(xin)(xin)賞中(zhong)國(guo)傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)藝術(shu)，教(jiao)(jiao)材上共提供了十幅有(you)關傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)藝術(shu)的(de)(de)(de)照片。教(jiao)(jiao)師首先要明確教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)的(de)(de)(de)，即(ji)通(tong)(tong)過(guo)本(ben)課(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)獲得哪些(xie)方面的(de)(de)(de)知(zhi)識？起(qi)什么作(zuo)用？本(ben)課(ke)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)的(de)(de)(de)應(ying)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)初步(bu)了解(jie)我國(guo)傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)藝術(shu)特點，懂得建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)三大(da)要素(su)，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)受到美(mei)(mei)的(de)(de)(de)熏陶，增(zeng)強民族自豪(hao)感。在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)中(zhong)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)(tong)過(guo)觀(guan)察、回憶和(he)比較(jiao)，了解(jie)“傳統(tong)”二字與“現代”的(de)(de)(de)區別，再進(jin)(jin)一(yi)(yi)步(bu)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)了解(jie)祖國(guo)悠久的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)史及燦爛的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)文化，了解(jie)宮(gong)殿、樓閣、亭臺、寺廟、佛(fo)塔(ta)、陵墓、民居(ju)等獨樹一(yi)(yi)幟(zhi)、風(feng)格迥異的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)藝術(shu)特點。進(jin)(jin)行專題(ti)欣(xin)(xin)賞教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)中(zhong)可采(cai)用談(tan)話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調節學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)有(you)意(yi)注意(yi)和(he)無意(yi)注意(yi)，可采(cai)取分(fen)析(xi)一(yi)(yi)幅作(zuo)品(pin)后及時提出問題(ti)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思考。要啟發(fa)兒童(tong)觀(guan)察分(fen)析(xi)，鼓勵他們(men)踴躍發(fa)言，各抒己(ji)見(jian)，積極(ji)討論。

隨(sui)堂欣(xin)賞課(ke)(ke)。隨(sui)堂欣(xin)賞課(ke)(ke)是指在繪畫和工藝（包(bao)括寫(xie)生(sheng)、創作(zuo)、圖案、塑造、手(shou)工制作(zuo)）課(ke)(ke)業中(zhong)所穿(chuan)行的欣(xin)賞。這種欣(xin)賞方(fang)法在教(jiao)學過(guo)程中(zhong)運用得很多，比如：每一課(ke)(ke)都安排了范圖及資料，教(jiao)師指導(dao)學生(sheng)觀看講(jiang)解，指出作(zuo)品美在哪(na)里(li)。又如：為(wei)了使低年級(ji)學生(sheng)能在蠟筆的涂色(se)中(zhong)提(ti)高(gao)色(se)彩能力，可引導(dao)學生(sheng)對素描知(zhi)識的加深而(er)出示一些合理(li)范畫，這就(jiu)是隨(sui)掌欣(xin)賞的教(jiao)學過(guo)程。

篇6

一、兒童的美術欣(xin)賞心(xin)理及欣(xin)賞習慣

小學(xue)美術欣賞(shang)教學(xue)是一種把造(zao)型藝術作品作為審(shen)美對象的(de)(de)(de)感覺與感情(qing)為主(zhu)導(dao)因素的(de)(de)(de)心理(li)活(huo)動形(xing)式，它與教師的(de)(de)(de)引導(dao)和兒童(tong)對事物的(de)(de)(de)認識(shi)、理(li)解緊密(mi)相(xiang)關，我們不妨從兒童(tong)的(de)(de)(de)生理(li)心理(li)及智力發展方(fang)向來(lai)分析掌握兒童(tong)的(de)(de)(de)欣賞(shang)習慣和欣賞(shang)特(te)征(zheng)。

1.強烈(lie)的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)刺激能激起(qi)兒童的(de)(de)(de)欣賞興趣，吸引他(ta)們的(de)(de)(de)注意力。藍藍的(de)(de)(de)天，紅(hong)(hong)紅(hong)(hong)的(de)(de)(de)花(hua)，綠蔭(yin)(yin)蔭(yin)(yin)的(de)(de)(de)樹木，黃澄(cheng)澄(cheng)的(de)(de)(de)果實，鮮明艷麗(li)的(de)(de)(de)顏色(se)常(chang)常(chang)等使他(ta)們欣慰(wei)和喜悅，樂于(yu)接受，如(ru)果我們把黑白(bai)圖片(pian)(pian)(pian)和彩(cai)色(se)圖片(pian)(pian)(pian)同(tong)時放在(zai)他(ta)們的(de)(de)(de)面(mian)前，兒童將對彩(cai)色(se)圖片(pian)(pian)(pian)反映強烈(lie)一些。

2.兒童(tong)在欣賞(shang)過程中(zhong)，往往注意(yi)某(mou)個細(xi)節(jie)的(de)觀察而忽(hu)視整體(ti)(ti)或注意(yi)整體(ti)(ti)而忽(hu)視其它。例(li)如(ru)一年(nian)級兒童(tong)在觀看繪(hui)畫作品(pin)(pin)《美麗(li)的(de)風箏(zheng)》時，他(ta)們(men)全被風箏(zheng)上色彩艷麗(li)的(de)花紋(wen)吸(xi)引住了(le)，以(yi)至于忘記了(le)手帕的(de)存在，變(bian)成了(le)看花。中(zhong)、高年(nian)級同樣有類(lei)似的(de)現象，四年(nian)級的(de)學生(sheng)欣賞(shang)工藝(yi)作品(pin)(pin)的(de)刺(ci)繡(xiu)，結果他(ta)們(men)全把刺(ci)繡(xiu)作品(pin)(pin)當(dang)作繪(hui)畫作品(pin)(pin)看。

3.兒童(tong)在欣(xin)賞過程中，通(tong)常是(shi)憑第(di)一(yi)印象的(de)感(gan)覺(jue)來欣(xin)賞作(zuo)品，無意識屬性強(qiang)，受(shou)(shou)情(qing)緒牽制的(de)隨意性大。他們對作(zuo)品的(de)感(gan)受(shou)(shou)總是(shi)激動片刻、粗略領會(hui)便心(xin)滿意足，未能(neng)仔(zi)細琢磨，對作(zuo)品的(de)感(gan)受(shou)(shou)能(neng)力難于在較長的(de)時間內持續(xu)增長。

4.兒童(tong)在欣賞(shang)過程中，依據自己的生(sheng)活經驗、見聞(wen)認識及由畫面產(chan)生(sheng)的聯想(xiang)對作(zuo)(zuo)品(pin)進行評判。對那些反映他(ta)們(men)熟悉的生(sheng)活和內心(xin)世界的兒童(tong)畫或同學、朋友的優美作(zuo)(zuo)品(pin)，他(ta)們(men)大(da)都能夠(gou)接受(shou)，并常(chang)(chang)常(chang)(chang)用來作(zuo)(zuo)自己的范本(ben)。

5.為(wei)加深學(xue)(xue)生對作(zuo)品(pin)的(de)感受，視覺記憶(yi)常常需(xu)要伴之以聽覺記憶(yi)，尤(you)其是欣賞古今中外名作(zuo)，沒有(you)教(jiao)(jiao)師生動(dong)有(you)趣的(de)語言幫(bang)助(zhu)，兒(er)童對藝術作(zuo)品(pin)的(de)感受也不會(hui)很深。在實際教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中，許多成功的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)課都運用了音樂伴奏的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手(shou)段，目(mu)的(de)就是渲染氣氛，強化記憶(yi)。

二、小學美術欣賞內容的編排(pai)及特點

1.小(xiao)(xiao)學(xue)低(di)年(nian)(nian)級(ji)(ji)欣(xin)(xin)賞(shang)內容主要是(shi)(shi)引導學(xue)生初步認識和表(biao)現生活周圍的(de)美好事物。如(ru)第二(er)冊《小(xiao)(xiao)朋友的(de)畫》、《民間美術欣(xin)(xin)賞(shang)》、第四冊《畫家筆(bi)下的(de)童年(nian)(nian)生活》、《繪畫中的(de)動物和花果》等(deng)。其(qi)特點是(shi)(shi)低(di)年(nian)(nian)級(ji)(ji)階(jie)段所欣(xin)(xin)賞(shang)的(de)作品富有(you)情(qing)趣，符合兒(er)童審美心理(li)，如(ru)大(da)腦袋，歪脖(bo)子，近(jin)大(da)遠小(xiao)(xiao)，樹畫在(zai)(zai)半空，等(deng)等(deng)。五花八(ba)門，比(bi)例不(bu)在(zai)(zai)準確，表(biao)現無(wu)拘無(wu)束。還有(you)一(yi)些拼貼的(de)小(xiao)(xiao)制作也深(shen)受小(xiao)(xiao)朋友喜愛。

2.中(zhong)(zhong)年級(ji)欣(xin)賞(shang)(shang)內(nei)容(rong)主(zhu)要(yao)是讓(rang)學(xue)(xue)生初(chu)步(bu)接(jie)觸了(le)解優秀美(mei)術(shu)作品，培養學(xue)(xue)生熱愛祖國(guo)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)情感。如(ru)第(di)五(wu)冊《工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)的(de)人(ren)物(wu)形象(xiang)(xiang)和(he)動物(wu)形象(xiang)(xiang)》、第(di)六(liu)冊《工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)的(de)陶瓷和(he)雕塑》、《繪畫作品中(zhong)(zhong)風景的(de)靜物(wu)》等。其特點是從(cong)小學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)年級(ji)開始，欣(xin)賞(shang)(shang)一些與學(xue)(xue)生生活(huo)接(jie)近、學(xue)(xue)生能(neng)理解和(he)接(jie)受的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)古今優秀繪畫作品和(he)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術(shu)作品。欣(xin)賞(shang)(shang)課內(nei)容(rong)對(dui)于教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)有“參考(kao)資料(liao)”的(de)作用，在欣(xin)賞(shang)(shang)課中(zhong)(zhong)滲(shen)透了(le)有關的(de)教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)。如(ru)第(di)六(liu)冊的(de)欣(xin)賞(shang)(shang)內(nei)容(rong)是工(gong)藝(yi)(yi)作品刺繡、竹(zhu)(zhu)編的(de)欣(xin)賞(shang)(shang)，第(di)八冊的(de)教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)就(jiu)安排(pai)了(le)“挑(tiao)花”、“竹(zhu)(zhu)編”手工(gong)課。欣(xin)賞(shang)(shang)課的(de)優秀作品檔次高，起到了(le)指導性的(de)重要(yao)作用。

3.高年級(ji)欣賞(shang)內容主要是讓學生了(le)解(jie)祖國(guo)(guo)(guo)歷史悠久的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)文化(hua)，增強學生的(de)(de)民(min)族自豪感(gan)。具體內容有：第九冊(ce)的(de)(de)《古(gu)代雕(diao)塑中(zhong)的(de)(de)人(ren)物形象(xiang)》、第十冊(ce)《現(xian)(xian)代雕(diao)塑中(zhong)的(de)(de)人(ren)物形象(xiang)》、第十一冊(ce)《中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)和現(xian)(xian)代建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)》和第十二(er)冊(ce)繪畫(hua)作(zuo)品(pin)雕(diao)塑、工藝(yi)美(mei)術(shu)(shu)(shu)、建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、小學內容總覽等。其特點(dian)是要求比較全面(mian)(mian)地了(le)解(jie)我(wo)國(guo)(guo)(guo)造型藝(yi)術(shu)(shu)(shu)門類的(de)(de)面(mian)(mian)貌，除了(le)已經著手的(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)教學之外還將(jiang)欣賞(shang)的(de)(de)領(ling)域擴展到中(zhong)國(guo)(guo)(guo)優秀古(gu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、雕(diao)塑、工藝(yi)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)中(zhong)去(qu)。

三、小學(xue)美術(shu)欣(xin)賞教學(xue)的組織形式和教學(xue)方法(fa)

根據美(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞教學(xue)的(de)目的(de)、任務(wu)及自身的(de)特(te)殊規律，我國的(de)小(xiao)學(xue)美(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞教學(xue)的(de)組織形式可(ke)以(yi)分為專題欣(xin)賞課、隨(sui)堂欣(xin)賞課和現場(chang)課三類(lei)：

1.專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題(ti)欣賞(shang)課(ke)(ke)(ke)。專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題(ti)欣賞(shang)課(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)(shi)，是(shi)(shi)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)美術(shu)欣賞(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主(zhu)要(yao)形(xing)式(shi)(shi)（我們(men)前(qian)面例(li)舉(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)都是(shi)(shi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題(ti)欣賞(shang)內(nei)容(rong)），它指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)整個課(ke)(ke)(ke)時內(nei)組(zu)織學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)門(men)對某些(xie)作品進行(xing)欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)業。我們(men)以第(di)十冊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)內(nei)容(rong)為(wei)例(li)談一(yi)談專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題(ti)欣賞(shang)課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)(shi)。這一(yi)課(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)欣賞(shang)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)，教(jiao)(jiao)材上共提供了(le)(le)十幅(fu)有(you)關(guan)傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照片。教(jiao)(jiao)師首先要(yao)明(ming)確教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即通過(guo)本(ben)課(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)獲得哪些(xie)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識？起什么作用？本(ben)課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)初步(bu)了(le)(le)解(jie)我國傳(chuan)統(tong)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)特點(dian)，懂得建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三大要(yao)素(su)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)受到美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，增(zeng)強民族(zu)自豪感。在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通過(guo)觀察、回憶(yi)和比(bi)較，了(le)(le)解(jie)“傳(chuan)統(tong)”二字與(yu)“現代”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別，再進一(yi)步(bu)引導學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)了(le)(le)解(jie)祖(zu)國悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)史及燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)文化，了(le)(le)解(jie)宮殿、樓閣、亭(ting)臺、寺廟(miao)、佛塔、陵墓、民居等獨樹一(yi)幟、風格迥異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)特點(dian)。進行(xing)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)題(ti)欣賞(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，教(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)可采用談話(hua)法、討論(lun)法、伴音、放錄音、幻燈等手段調節學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)注(zhu)意(yi)和無意(yi)注(zhu)意(yi)，可采取分析(xi)一(yi)幅(fu)作品后及時提出問題(ti)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)思考。要(yao)啟發兒童觀察分析(xi)，鼓勵他(ta)們(men)踴躍發言(yan)，各抒己(ji)見(jian)，積極討論(lun)。

篇7

黑(hei)龍(long)江省的(de)人民(min)(min)在長期(qi)的(de)歷史發展(zhan)過(guo)程中(zhong)創(chuang)造了博(bo)大精深的(de)黑(hei)土文化(hua)，他們(men)懂得(de)(de)如何(he)在艱(jian)苦的(de)環境中(zhong)求得(de)(de)生存，懂得(de)(de)如何(he)在自然中(zhong)獲取美的(de)因素，更(geng)懂得(de)(de)將自己所(suo)創(chuang)造的(de)文化(hua)藝術(shu)留(liu)給子孫后代。可以(yi)說，民(min)(min)間美術(shu)以(yi)哲理與(yu)智慧(hui)影響(xiang)人的(de)思想(xiang)，更(geng)陶冶人的(de)心靈，鼓(gu)舞人的(de)進取心和開(kai)拓精神，這(zhe)是在學前(qian)教育(yu)中(zhong)應該(gai)繼承和發揚的(de)。

二、黑(hei)龍江(jiang)民(min)族民(min)間美(mei)術的(de)教育功能

《幼兒園教(jiao)育指(zhi)(zhi)導綱要（試行）》明確指(zhi)(zhi)出，“藝術(shu)是實施美(mei)育的(de)(de)(de)(de)主要途徑，應充分發揮(hui)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)情感(gan)教(jiao)育功能，促進(jin)幼兒健全人(ren)格的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)成”。通過大量的(de)(de)(de)(de)實踐(jian)數據分析可以看(kan)到，黑龍江(jiang)的(de)(de)(de)(de)民間美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品多(duo)強調造(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)性(xing)，并(bing)采用特征對比、變形(xing)(xing)夸(kua)張(zhang)、裝飾美(mei)化、形(xing)(xing)象(xiang)比喻、幾何圖形(xing)(xing)概括等幾種(zhong)常見的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)表現手法。而這些藝術(shu)表現手法恰恰符合幼兒的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)感(gan)知和創作(zuo)(zuo)特點，即夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)再現、自由的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)、抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)概括、形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)裝飾，而非單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)寫實，有利(li)于兒童審(shen)美(mei)能力、智慧潛能的(de)(de)(de)(de)進(jin)一(yi)步(bu)開發。

也正(zheng)因如此，在學前教(jiao)育中，教(jiao)師應當(dang)為幼(you)兒創造(zao)更多(duo)的機會對民間(jian)美(mei)術作(zuo)(zuo)品進行鑒賞。也就是使(shi)幼(you)兒通(tong)過與美(mei)術作(zuo)(zuo)品多(duo)接(jie)觸(chu)，了解其背后所蘊含的特質，正(zheng)確引(yin)導幼(you)兒認識美(mei)、了解美(mei)，培養幼(you)兒對中國(guo)民間(jian)美(mei)術作(zuo)(zuo)品初步的欣賞能力，激發幼(you)兒對我國(guo)豐富(fu)多(duo)彩的民間(jian)美(mei)術的喜愛之(zhi)情，從(cong)而(er)使(shi)幼(you)兒更加熱愛祖國(guo)的傳統文化。

將(jiang)黑(hei)龍(long)江(jiang)的(de)民間美術(shu)(shu)(shu)與學前教育有機地整(zheng)合，將(jiang)會使(shi)學生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)美術(shu)(shu)(shu)學習(xi)更(geng)有興趣，使(shi)學前美術(shu)(shu)(shu)教育在執行新(xin)課(ke)程標準的(de)同時(shi)，貼近(jin)本地區(qu)文(wen)化，貼近(jin)幼兒的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活環境，更(geng)具生(sheng)(sheng)(sheng)命力，從而把黑(hei)龍(long)江(jiang)民間美術(shu)(shu)(shu)在學前教育專(zhuan)業(ye)中(zhong)的(de)作(zuo)用的(de)實(shi)踐研究推向(xiang)一(yi)個(ge)新(xin)的(de)高度。

三、幼兒民間美術教育與家庭教育的緊密結(jie)合

舉辦民(min)間美術教育(yu)專題講(jiang)座，使家(jia)長(chang)了解民(min)間美術教育(yu)實(shi)驗研究的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，認識到(dao)這些具有濃(nong)郁(yu)民(min)族藝術氣息的(de)(de)內容和形式(shi)會在(zai)幼兒幼小(xiao)的(de)(de)心靈(ling)中埋(mai)下樸素(su)的(de)(de)愛國主(zhu)義思想(xiang)的(de)(de)種(zhong)子，會在(zai)他(ta)們未來成長(chang)的(de)(de)道路(lu)上潛移默(mo)化地發揮作用。

四、結語

篇8

論文摘要(yao)：幼(you)兒(er)美術欣(xin)賞(shang)教學是幼(you)兒(er)美術教育的(de)(de)一個(ge)重要(yao)組成部分。欣(xin)賞(shang)不(bu)是簡單地展示出來(lai)，更(geng)重要(yao)的(de)(de)是引導幼(you)兒(er)進行認真的(de)(de)觀(guan)察(cha)體會，理解(jie)作(zuo)品的(de)(de)內(nei)容形式，不(bu)斷提高其審美情趣和審美能力。而教師作(zuo)為引導者，其自身素質(zhi)是影響幼(you)兒(er)欣(xin)賞(shang)活動的(de)(de)重要(yao)因素之一。同時民主、和諧、輕松的(de)(de)教學環(huan)境是我(wo)們倡導的(de)(de)宗(zong)旨。

一、美術欣賞在(zai)幼教活動中的意義

美(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞作(zuo)為一項(xiang)基本的(de)美(mei)(mei)術(shu)(shu)教學活動，在不(bu)同層次和(he)不(bu)同程度的(de)教學中存在著，是(shi)學習美(mei)(mei)術(shu)(shu)不(bu)可缺少的(de)學科。在人類文明(ming)進程中美(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞起到(dao)了重要作(zuo)用(yong)，我們可以通過欣(xin)賞了解(jie)人類不(bu)同歷史(shi)階段的(de)繪(hui)(hui)畫(hua)種類、繪(hui)(hui)畫(hua)特征及每個時期的(de)美(mei)(mei)術(shu)(shu)創作(zuo)背景(jing)，了解(jie)作(zuo)品的(de)風格。美(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)賞對(dui)提高學生審美(mei)(mei)文化素養，拓寬創作(zuo)視野，弘揚人類正義(yi)(yi)精神，確立開放、寬容的(de)審美(mei)(mei)心(xin)理，重構(gou)知識結(jie)構(gou)有著積極意義(yi)(yi)。

美(mei)(mei)術欣賞(shang)可以提高幼(you)兒(er)對藝(yi)術的(de)(de)興(xing)趣，培養幼(you)兒(er)的(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)創造(zao)力，發展幼(you)兒(er)的(de)(de)觀察力、記憶力、想象(xiang)力、思維能力。同樣(yang)，美(mei)(mei)術欣賞(shang)也是(shi)對幼(you)兒(er)教學進(jin)行審(shen)美(mei)(mei)教育的(de)(de)重要手段，它(ta)能提高幼(you)兒(er)的(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)能力，能使(shi)幼(you)兒(er)運用感(gan)(gan)知(zhi)(zhi)、記憶、經驗、知(zhi)(zhi)識(shi)對欣賞(shang)內容(rong)進(jin)行感(gan)(gan)受、體驗、分析、判斷，從而獲得審(shen)美(mei)(mei)享受和教育。

幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)作為一(yi)種教(jiao)學(xue)手段，是(shi)(shi)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要(yao)組(zu)成部分。在(zai)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育中(zhong)(zhong)，欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)與繪畫(hua)、手工、玩具等內容有機結合，構成美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)完整體系。我(wo)們必(bi)須(xu)了解幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)接受(shou)能(neng)力(li)和范疇，才能(neng)為幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)教(jiao)學(xue)做好前提準備。首(shou)先，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)認(ren)知美(mei)(mei)(mei)(mei)和欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)美(mei)(mei)(mei)(mei)是(shi)(shi)需(xu)(xu)要(yao)時間和方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)。美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)具有自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)規律和特(te)點，生活(huo)中(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)、美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式隨(sui)處可見，但幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)對這些(xie)美(mei)(mei)(mei)(mei)不一(yi)定能(neng)直接感受(shou)到，需(xu)(xu)要(yao)教(jiao)師通過一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)來幫助其提高(gao)審美(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)力(li)，達到審美(mei)(mei)(mei)(mei)目的(de)(de)(de)(de)(de)。其次，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)能(neng)豐富幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)知識，開闊幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)視野(ye)。人(ren)們既可以(yi)用(yong)(yong)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)來認(ren)識世(shi)(shi)界(jie)，也可以(yi)用(yong)(yong)藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)來認(ren)識世(shi)(shi)界(jie)。前者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)邏輯思(si)維能(neng)力(li)，后者(zhe)(zhe)是(shi)(shi)具體的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)思(si)維活(huo)動。三至六七歲幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維特(te)點就(jiu)是(shi)(shi)以(yi)具體形(xing)(xing)象(xiang)思(si)維為主，是(shi)(shi)需(xu)(xu)要(yao)用(yong)(yong)藝術(shu)(shu)(shu)來豐富知識、開闊視野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)。因此，在(zai)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)學(xue)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)中(zhong)(zhong)，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)通過欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)教(jiao)學(xue)可以(yi)了解許多(duo)個人(ren)經歷無法(fa)得到的(de)(de)(de)(de)(de)豐富知識。

二、幼兒美術欣賞的范(fan)疇

美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)是美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教育(yu)的(de)(de)一個關鍵組成部分，是對美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作品(pin)(pin)的(de)(de)一種和(he)(he)諧的(de)(de)、令人愉(yu)快的(de)(de)、思(si)想(xiang)(xiang)上(shang)無拘無束的(de)(de)探(tan)索。其目(mu)的(de)(de)在(zai)于加深對美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作品(pin)(pin)中美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)理(li)解，提高審美(mei)(mei)(mei)(mei)意(yi)識，培養兒(er)(er)(er)童的(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)敏感性，使其在(zai)生活中更加有信心，能主(zhu)動地(di)、充(chong)分地(di)發揮自(zi)己的(de)(de)才能。兒(er)(er)(er)童的(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)活動是一種審美(mei)(mei)(mei)(mei)活動。在(zai)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)過程(cheng)中，兒(er)(er)(er)童充(chong)分調動他們(men)(men)的(de)(de)感知(zhi)、想(xiang)(xiang)象(xiang)、理(li)解、情感等心理(li)因(yin)素可以(yi)對美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作品(pin)(pin)的(de)(de)形式及其意(yi)味(wei)進(jin)(jin)行充(chong)分體驗和(he)(he)認(ren)(ren)識。幼兒(er)(er)(er)對美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)作品(pin)(pin)的(de)(de)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)是有選擇性的(de)(de)，什么(me)樣的(de)(de)物(wu)(wu)象(xiang)他們(men)(men)可以(yi)感知(zhi)、接納，接納到(dao)什么(me)程(cheng)度(du)都受其感知(zhi)能力(li)和(he)(he)內(nei)在(zai)情感結構(gou)的(de)(de)制(zhi)約，表現出(chu)來(lai)的(de)(de)特征也不盡相同。因(yin)而，我(wo)們(men)(men)進(jin)(jin)行美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)活動前需要了解幼兒(er)(er)(er)審美(mei)(mei)(mei)(mei)能力(li)的(de)(de)發展狀況，了解不同年(nian)齡幼兒(er)(er)(er)對生活中美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)物(wu)(wu)象(xiang)的(de)(de)認(ren)(ren)知(zhi)程(cheng)度(du)和(he)(he)接受程(cheng)度(du)，以(yi)便(bian)能使欣(xin)(xin)賞(shang)(shang)活動真正達到(dao)提高幼兒(er)(er)(er)審美(mei)(mei)(mei)(mei)能力(li)、陶冶(ye)情操(cao)的(de)(de)效果。

實際上幼兒在(zai)出生2-3個月(yue)時就(jiu)對生活中的(de)(de)光(guang)和(he)聲有了(le)明顯的(de)(de)感(gan)知，并能(neng)(neng)夠逐(zhu)漸熟悉某種形象和(he)聲音，過了(le)4個月(yue)，它就(jiu)會主動尋找光(guang)源和(he)聲源，5個月(yue)后就(jiu)可以有意識地去伸手(shou)抓摸自己(ji)感(gan)興趣的(de)(de)物件，并能(neng)(neng)通過手(shou)足(zu)舞蹈和(he)咯(ge)(ge)咯(ge)(ge)的(de)(de)笑聲來體驗人生最(zui)初(chu)級的(de)(de)審美樂趣。

2-3歲是(shi)(shi)幼(you)(you)兒(er)能(neng)夠(gou)欣賞具(ju)體(ti)形(xing)象和感(gan)知具(ju)體(ti)情節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)階段，幼(you)(you)兒(er)情感(gan)是(shi)(shi)單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)，他們為(wei)之(zhi)陶醉(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物都(dou)(dou)帶有某(mou)種幼(you)(you)稚的(de)(de)(de)(de)(de)特征。簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀、單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)以(yi)及(ji)單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)都(dou)(dou)能(neng)引起這個階段孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，而一(yi)些(xie)深沉、含(han)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現很少(shao)對幼(you)(you)兒(er)產生影響。幼(you)(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)經歷有限(xian)，他們的(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)情感(gan)比較(jiao)單(dan)純(chun)、自然(ran)，審美體(ti)驗也是(shi)(shi)單(dan)純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)，已有經驗的(de)(de)(de)(de)(de)參與比較(jiao)少(shao)，也沒有成人那么豐富的(de)(de)(de)(de)(de)聯想和想象能(neng)力，他們的(de)(de)(de)(de)(de)審美體(ti)驗更多的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)對物象感(gan)知的(de)(de)(de)(de)(de)認識及(ji)伴(ban)隨著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性(xing)愉快。

幼兒(er)過了6歲(sui)以后，大(da)腦機能日趨完善，其中一(yi)個非常突出(chu)的(de)標志，就是大(da)腦興奮(fen)和(he)抑制(zhi)過程(cheng)都有了明(ming)顯增強。精(jing)力的(de)充(chong)沛(pei)給(gei)幼兒(er)的(de)審美提供了足夠的(de)能量，他們(men)的(de)審美能力已相當(dang)成熟，藝(yi)術才華(hua)也逐漸顯露(lu)。歷史上許多馳名世界的(de)偉大(da)藝(yi)術家都在(zai)幼兒(er)階段(duan)表現出(chu)了驚人(ren)的(de)才能。

一(yi)般來(lai)說，幼兒欣賞的(de)美(mei)術作(zuo)品大致包括3類：

1．經典性的美(mei)術作品(pin)：包括(kuo)古今中外各種(zhong)題(ti)材的美(mei)術作品(pin)、雕塑及工藝美(mei)術品(pin)，這些(xie)作品(pin)有著較(jiao)高(gao)的藝術性，對(dui)培養孩子的審美(mei)能力最有幫助。

2．兒(er)童畫家(jia)創造的美(mei)術作(zuo)(zuo)品(pin)：這些作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)根據幼兒(er)的心理特點創作(zuo)(zuo)的，深受幼兒(er)喜愛。

3．幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)繪畫：包括(kuo)國(guo)內外的(de)(de)(de)優秀幼(you)(you)兒(er)(er)作(zuo)(zuo)品(pin)，同(tong)園同(tong)班(ban)孩子較好的(de)(de)(de)、富(fu)有(you)(you)創意的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，這些作(zuo)(zuo)品(pin)距離幼(you)(you)兒(er)(er)情(qing)感(gan)(gan)最(zui)近(jin)，最(zui)容易被他(ta)們(men)接(jie)受(shou)和(he)(he)理(li)解。繪畫作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)欣(xin)賞(shang)，在幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)欣(xin)賞(shang)活動(dong)中占有(you)(you)相當大的(de)(de)(de)比重。美(mei)術作(zuo)(zuo)品(pin)是人類情(qing)感(gan)(gan)和(he)(he)智慧的(de)(de)(de)結晶，能(neng)夠使(shi)幼(you)(you)兒(er)(er)欣(xin)賞(shang)到在日常生(sheng)(sheng)活中被忽略的(de)(de)(de)物象的(de)(de)(de)美(mei)，使(shi)幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)審美(mei)層次不斷提高、不斷延伸。而對好的(de)(de)(de)欣(xin)賞(shang)作(zuo)(zuo)品(pin)，要使(shi)幼(you)(you)兒(er)(er)產生(sheng)(sheng)美(mei)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)受(shou)，產生(sheng)(sheng)更豐富(fu)的(de)(de)(de)聯想，并能(neng)夠用藝術的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言和(he)(he)詞匯表(biao)達(da)出來，還(huan)需要教師掌握(wo)正確的(de)(de)(de)指導方法(fa)。正確科(ke)學的(de)(de)(de)方法(fa)和(he)(he)富(fu)有(you)(you)情(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言，能(neng)夠使(shi)幼(you)(you)兒(er)(er)、教師和(he)(he)欣(xin)賞(shang)作(zuo)(zuo)品(pin)融(rong)為一體，達(da)到良(liang)好的(de)(de)(de)教學效果(guo)。

三、似(si)與不似(si)的審美評價

幼(you)(you)兒(er)對美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)是(shi)(shi)(shi)階(jie)(jie)段性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每一(yi)(yi)個階(jie)(jie)段對形象(xiang)和(he)(he)色(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解和(he)(he)感知是(shi)(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在造型方(fang)(fang)面(mian)，幼(you)(you)兒(er)一(yi)(yi)般喜(xi)歡看一(yi)(yi)些具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、簡練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，在色(se)彩(cai)(cai)方(fang)(fang)面(mian)，他們也總喜(xi)歡鮮艷和(he)(he)絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)。就(jiu)單一(yi)(yi)色(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)與五彩(cai)(cai)斑斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)來說(shuo)，幼(you)(you)兒(er)一(yi)(yi)般喜(xi)歡后者，因為后者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)對視覺(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊力較強，并且能夠激(ji)發幼(you)(you)兒(er)多方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想，也最能使(shi)他們感到興奮和(he)(he)愉快。這種(zhong)憑借好(hao)聽好(hao)看韻標準(zhun)來判斷(duan)對象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)丑是(shi)(shi)(shi)可以理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)幼(you)(you)兒(er)在審(shen)美(mei)(mei)力發展提高過程中(zhong)(zhong)必然要經(jing)歷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)段。但是(shi)(shi)(shi)審(shen)美(mei)(mei)畢竟是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)寬泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神活(huo)動，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵并不(bu)局限于這種(zhong)初(chu)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準(zhun)當中(zhong)(zhong)，粗(cu)獷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型、滯重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)在繪(hui)畫(hua)當中(zhong)(zhong)也是(shi)(shi)(shi)不(bu)可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素，也從(cong)不(bu)同角度傳達(da)著美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)。如果要使(shi)幼(you)(you)兒(er)能夠真正(zheng)切(qie)實地欣賞(shang)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)就(jiu)要跳出初(chu)級標準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛(fu)，向(xiang)更高層次升(sheng)華才行。

似與不似的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)標準是幼(you)兒(er)美(mei)術(shu)欣賞中(zhong)(zhong)一(yi)個很重要的(de)(de)(de)(de)(de)層次。在(zai)(zai)藝術(shu)觀念上(shang)，中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)是以(yi)道德為(wei)(wei)價值判(pan)斷準則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)。中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統歷(li)來講(jiang)究作道德文章，把繪畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)功能也定位(wei)于“明勸戒(jie)”、“著生(sheng)沉”這一(yi)輔翼道德的(de)(de)(de)(de)(de)層面上(shang)。中(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)統繪畫(hua)雖然在(zai)(zai)技(ji)法上(shang)是注重筆墨的(de)(de)(de)(de)(de)，但在(zai)(zai)作品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵上(shang)也是借物詠懷，抒寫胸中(zhong)(zhong)逸氣。因(yin)(yin)此，歷(li)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)作品(pin)中(zhong)(zhong)大多都(dou)能看出作者(zhe)表達(da)興(xing)趣(qu)和(he)情緒的(de)(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡(ji)。幼(you)兒(er)在(zai)(zai)欣賞繪畫(hua)作品(pin)時(shi)可以(yi)從(cong)似與不似的(de)(de)(de)(de)(de)角度，由教師悉心(xin)引導去觀察，去擴(kuo)展自己的(de)(de)(de)(de)(de)思維，拋開(kai)具象的(de)(de)(de)(de)(de)束縛，主(zhu)觀地去理(li)解(jie)作品(pin)。因(yin)(yin)為(wei)(wei)幼(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)思維還處(chu)在(zai)(zai)動作思維到形(xing)象思維的(de)(de)(de)(de)(de)過渡階段，一(yi)時(shi)還不具備抽(chou)象思維的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)，這時(shi)教師的(de)(de)(de)(de)(de)啟發和(he)引導就(jiu)顯得(de)尤其(qi)重要。總之，讓(rang)幼(you)兒(er)理(li)解(jie)藝術(shu)源于生(sheng)活(huo)，必須讓(rang)他們直觀地感受(shou)到作品(pin)須接近生(sheng)活(huo)才行。因(yin)(yin)此，欣賞美(mei)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)似與不似不能以(yi)對(dui)錯的(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)來評(ping)價，不能隨便否定，而是應(ying)該循(xun)序(xu)漸進(jin)地幫(bang)助(zhu)幼(you)兒(er)逐步提高。

四、教師(shi)審(shen)美素質的提高

在幼兒(er)欣(xin)(xin)(xin)賞(shang)活(huo)動中(zhong)，涉及美的(de)內容是(shi)寬泛(fan)的(de)、多彩的(de)，而對美術作品的(de)欣(xin)(xin)(xin)賞(shang)是(shi)幼兒(er)美術欣(xin)(xin)(xin)賞(shang)中(zhong)的(de)重要組(zu)成部分。我們的(de)調(diao)查(cha)顯(xian)示，幼兒(er)園課(ke)程(cheng)中(zhong)美術欣(xin)(xin)(xin)賞(shang)活(huo)動開展得并(bing)不理想，有的(de)幼兒(er)園甚至沒有把(ba)這(zhe)種活(huo)動列入(ru)課(ke)程(cheng)，這(zhe)是(shi)一個值得思考的(de)問(wen)題。

篇9

關鍵詞:學前兒童;創新(xin)思維;實踐(jian)創新(xin)

國(guo)內(nei)對藝術(shu)教(jiao)(jiao)育理論(lun)和實踐研究(jiu)方面成(cheng)果(guo)較多(duo)，但涉及到學前(qian)(qian)兒(er)童美(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)就少(shao)了(le)許多(duo)。從近幾(ji)年(nian)國(guo)內(nei)的(de)(de)(de)(de)論(lun)文(wen)及著(zhu)述來看，雖然關于兒(er)童藝術(shu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)學術(shu)性研究(jiu)不(bu)少(shao)，但都沒有(you)進(jin)行(xing)深入的(de)(de)(de)(de)探討，尤其是在(zai)具體(ti)教(jiao)(jiao)學中的(de)(de)(de)(de)方法(fa)和過程的(de)(de)(de)(de)實踐性創新研究(jiu)更(geng)是少(shao)之又少(shao)。所以本文(wen)的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)，在(zai)一定程度上(shang)可以促進(jin)學前(qian)(qian)美(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)理論(lun)創新，而(er)且更(geng)有(you)利于促進(jin)學前(qian)(qian)兒(er)童美(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)實踐創新發(fa)展。

一、社(she)會環境對幼(you)兒創(chuang)新思維(wei)的影響

社會文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)很(hen)多種(zhong)(zhong)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)，其(qi)(qi)(qi)中(zhong)美(mei)(mei)(mei)術與(yu)(yu)音樂(le)則(ze)是(shi)(shi)(shi)不需要語言就能(neng)夠讓(rang)人從音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律和(he)(he)美(mei)(mei)(mei)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造中(zhong)體會其(qi)(qi)(qi)創(chuang)(chuang)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感和(he)(he)社會體驗(yan)。從美(mei)(mei)(mei)術方(fang)(fang)面而(er)言，人們(men)則(ze)可(ke)以(yi)通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)前(qian)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字描述和(he)(he)線(xian)條(tiao)、顏(yan)色、形(xing)(xing)狀等方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)來(lai)認識(shi)(shi)歷(li)史，了解(jie)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。在(zai)人們(men)傳(chuan)遞(di)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)，還(huan)會增加一些被神化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)形(xing)(xing)象以(yi)及(ji)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)某些歷(li)史意(yi)義(yi)(yi)和(he)(he)教(jiao)化(hua)(hua)意(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事來(lai)教(jiao)導(dao)幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)，教(jiao)會幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)如(ru)何運用線(xian)條(tiao)、形(xing)(xing)狀等表達自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)以(yi)及(ji)感受(shou)。不難發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)文(wen)(wen)字也是(shi)(shi)(shi)通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)線(xian)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)體現(xian)在(zai)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)，美(mei)(mei)(mei)術不僅能(neng)體現(xian)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，還(huan)能(neng)體現(xian)文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史發(fa)(fa)(fa)(fa)展進程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，它(ta)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)傳(chuan)遞(di)、創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)、發(fa)(fa)(fa)(fa)展過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)必不可(ke)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)。在(zai)教(jiao)育活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)，幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)觀察前(qian)人所書(shu)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字、人物(wu)形(xing)(xing)象、各種(zhong)(zhong)與(yu)(yu)生活相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品并(bing)進行聯想(xiang)，在(zai)教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導(dao)下，推斷提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖片文(wen)(wen)字表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)什么(me)物(wu)品或與(yu)(yu)現(xian)代文(wen)(wen)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系又是(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。除此(ci)之外(wai)，教(jiao)師(shi)(shi)還(huan)可(ke)以(yi)結合當(dang)地具(ju)(ju)有(you)(you)(you)民(min)(min)族民(min)(min)間特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術作品給幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)欣賞，這樣可(ke)以(yi)讓(rang)幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)通(tong)(tong)(tong)過(guo)(guo)(guo)直(zhi)接(jie)觀察的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)獲(huo)得對(dui)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)。例如(ru)，在(zai)少數民(min)(min)族聚居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)可(ke)以(yi)用其(qi)(qi)(qi)民(min)(min)族服裝上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案、線(xian)條(tiao)、形(xing)(xing)狀以(yi)及(ji)顏(yan)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)比來(lai)反映其(qi)(qi)(qi)自(zi)身特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)環境及(ji)其(qi)(qi)(qi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展史，在(zai)教(jiao)師(shi)(shi)講(jiang)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)還(huan)能(neng)向幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)傳(chuan)播其(qi)(qi)(qi)民(min)(min)族特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)知識(shi)(shi)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)背景、文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)以(yi)及(ji)現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展進程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)。讓(rang)幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)了解(jie)其(qi)(qi)(qi)歷(li)史過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)能(neng)夠有(you)(you)(you)助于(yu)幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)思維能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展，向幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)傳(chuan)播正(zheng)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、積極(ji)樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)精神，這是(shi)(shi)(shi)每一位(wei)幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)教(jiao)師(shi)(shi)應當(dang)保有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作態度和(he)(he)為促(cu)進幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)全面和(he)(he)諧發(fa)(fa)(fa)(fa)展而(er)奮斗終身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標。各民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗習慣，對(dui)幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟(qi)發(fa)(fa)(fa)(fa)有(you)(you)(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)促(cu)進作用，可(ke)以(yi)提升幼(you)(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)(er)對(dui)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)以(yi)及(ji)再(zai)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)。

各民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗既(ji)是(shi)區別于(yu)其(qi)(qi)他民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標識(shi)又是(shi)在相互團結(jie)、相互影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中發(fa)展(zhan)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，若(ruo)展(zhan)開此(ci)類教學(xue)活(huo)動，教師(shi)可(ke)用多媒體教學(xue)方式給幼(you)兒(er)(er)(er)展(zhan)現某一民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗習(xi)慣，使幼(you)兒(er)(er)(er)對其(qi)(qi)他民(min)族(zu)(zu)風俗有基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解。例如，“傣(dai)族(zu)(zu)潑(po)水(shui)節(jie)(jie)(jie)”這是(shi)傣(dai)族(zu)(zu)最盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(于(yu)每(mei)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傣(dai)歷六(liu)月舉行)。可(ke)在園(yuan)中開展(zhan)“特(te)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝福”活(huo)動，教師(shi)說明(ming)該節(jie)(jie)(jie)日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)歷程:“潑(po)水(shui)節(jie)(jie)(jie)也稱為(wei)“桑勘比邁”，節(jie)(jie)(jie)日當天(tian)穿著代(dai)表自(zi)身民(min)族(zu)(zu)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾，手(shou)拿各種打水(shui)工(gong)具，無論(lun)男女(nv)老少(shao)皆(jie)可(ke)向對方表示(shi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝福。人們還要大擺筵席，宴請僧侶和親(qin)朋好(hao)友，以潑(po)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式互致祝賀。”教師(shi)再(zai)將節(jie)(jie)(jie)日時場景通(tong)過視頻或圖片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式給幼(you)兒(er)(er)(er)觀看，并運用語言(yan)引導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式帶(dai)領他們仔細觀察(cha)，其(qi)(qi)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝特(te)色(se)都有什(shen)么標志性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飾物(wu)或顏色(se)等。讓幼(you)兒(er)(er)(er)在認識(shi)當地(di)民(min)族(zu)(zu)風俗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時對其(qi)(qi)服裝也有一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解，教會幼(you)兒(er)(er)(er)懂得可(ke)從哪些角度去發(fa)現事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同，從而發(fa)掘自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象力(li)和創新思維能(neng)力(li)。除此(ci)之(zhi)外(wai)(wai)，民(min)間藝術不但(dan)匯集(ji)了我國(guo)很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式和內涵(han)，凝結(jie)了勞動人民(min)對于(yu)生(sheng)產生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感(gan)情與審美趣味，更是(shi)豐富(fu)美術教育形式和內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶貴(gui)寶庫。而在現當代(dai)社會，文(wen)化(hua)(hua)(hua)顯現出(chu)多元化(hua)(hua)(hua)特(te)征，越來(lai)越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)來(lai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)藝術在日益滲透到我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)生(sheng)活(huo)中。外(wai)(wai)來(lai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)雖然(ran)帶(dai)來(lai)了不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)認知，促進幼(you)兒(er)(er)(er)對其(qi)(qi)他文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解和學(xue)習(xi)，但(dan)是(shi)也常因為(wei)幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)不顧外(wai)(wai)來(lai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)適宜(yi)性，對外(wai)(wai)來(lai)文(wen)化(hua)(hua)(hua)一味跟風，對中國(guo)傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)造成了一定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊。

部分幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan)為了(le)(le)(le)“趕時髦(mao)”或展現所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“國(guo)際特(te)色”，片面(mian)重視外來(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)傳(chuan)(chuan)(chuan)，而(er)(er)忽視了(le)(le)(le)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)對(dui)(dui)(dui)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)優秀文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)。匯集了(le)(le)(le)我(wo)(wo)們國(guo)家(jia)幾千年傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，蘊含了(le)(le)(le)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區、民(min)(min)(min)族(zu)(zu)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)情(qing)結，傳(chuan)(chuan)(chuan)遞了(le)(le)(le)中(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)濃厚(hou)且真摯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想情(qing)感(gan)，具有(you)(you)(you)極(ji)(ji)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)凝聚(ju)力(li)與(yu)向心力(li)。學(xue)齡前(qian)兒(er)(er)(er)(er)童思(si)維情(qing)感(gan)處于發(fa)育期，教(jiao)育者應(ying)從學(xue)前(qian)教(jiao)育階段注(zhu)重對(dui)(dui)(dui)其民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，使(shi)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)對(dui)(dui)(dui)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)有(you)(you)(you)初步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解與(yu)感(gan)受，進而(er)(er)可(ke)以激發(fa)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)對(dui)(dui)(dui)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和(he)(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛，使(shi)其萌發(fa)出初步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)精神和(he)(he)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)凝聚(ju)力(li)。中(zhong)國(guo)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)傳(chuan)(chuan)(chuan)統藝(yi)(yi)術(shu)(shu)彰顯(xian)中(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)淳樸原(yuan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)理念(nian)，具有(you)(you)(you)非常高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)價(jia)值，幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)育活(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要目標是(shi)培養幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)具備(bei)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)意識。現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)師和(he)(he)家(jia)長，很多人(ren)對(dui)(dui)(dui)傳(chuan)(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形式關注(zhu)度和(he)(he)理解度不(bu)足(zu)，幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)生活(huo)(huo)中(zhong)接觸欣(xin)賞民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)傳(chuan)(chuan)(chuan)統藝(yi)(yi)術(shu)(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渠道有(you)(you)(you)限，應(ying)努(nu)力(li)將中(zhong)華(hua)(hua)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)元(yuan)素融合(he)到(dao)(dao)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan)環(huan)(huan)境創設(she)(she)中(zhong)，讓(rang)(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)潛移(yi)默化(hua)(hua)地(di)(di)理解中(zhong)華(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)博大精深，感(gan)受家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)和(he)(he)發(fa)展，激發(fa)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)熱(re)愛家(jia)鄉(xiang)、熱(re)愛祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)［2］。作(zuo)為傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體之(zhi)一(yi)，環(huan)(huan)境創設(she)(she)發(fa)揮著不(bu)可(ke)替(ti)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)環(huan)(huan)節也是(shi)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要途徑之(zhi)一(yi)，即融入(ru)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)一(yi)日生活(huo)(huo)當(dang)中(zhong)。讓(rang)(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)與(yu)這(zhe)些喜聞樂見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境產生交流，讓(rang)(rang)特(te)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)景觀走(zou)進幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan)。如清晨(chen)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)們入(ru)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，我(wo)(wo)們可(ke)以播放一(yi)些有(you)(you)(you)趣(qu)、歡快(kuai)又好記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)童謠(yao)，讓(rang)(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)每(mei)天(tian)伴隨著愉悅、歡快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)來(lai)到(dao)(dao)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan);午(wu)睡前(qian)我(wo)(wo)們可(ke)以給幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)講述生動(dong)(dong)、有(you)(you)(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)故事(shi)或神話故事(shi);課間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，讓(rang)(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)在(zai)民(min)(min)(min)樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴奏(zou)下進行律(lv)動(dong)(dong)等(deng)(deng)。讓(rang)(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)在(zai)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan)中(zhong)，時時刻刻都處于民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍里，時時處處都能感(gan)受到(dao)(dao)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，以潛移(yi)默化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式讓(rang)(rang)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)對(dui)(dui)(dui)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)有(you)(you)(you)更加清晰直觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解。戲曲文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、飲食(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、神話傳(chuan)(chuan)(chuan)說、節日風俗(su)、民(min)(min)(min)俗(su)工藝(yi)(yi)、社交禮儀等(deng)(deng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容都可(ke)以補充到(dao)(dao)創設(she)(she)具備(bei)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)(er)園(yuan)環(huan)(huan)境中(zhong)來(lai)。除此之(zhi)外，中(zhong)國(guo)有(you)(you)(you)很多傳(chuan)(chuan)(chuan)統節日，像端午(wu)節、中(zhong)秋節、元(yuan)宵節等(deng)(deng)，都是(shi)極(ji)(ji)具中(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)境創設(she)(she)選材來(lai)源。

二、教師自身(shen)要具有開發幼兒創造性思維的意識

對于(yu)一名幼(you)(you)(you)(you)兒教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)而(er)言，如果其沒有(you)存在(zai)這(zhe)類的(de)(de)(de)意識，那么幼(you)(you)(you)(you)兒的(de)(de)(de)能力就會受到一定的(de)(de)(de)影響。所(suo)(suo)(suo)以，教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)應(ying)該(gai)加(jia)強自身(shen)創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)思(si)維素質的(de)(de)(de)修養，同(tong)時還(huan)要(yao)提高自身(shen)的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)能力。在(zai)教(jiao)(jiao)學過程中(zhong)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)應(ying)該(gai)鼓勵(li)幼(you)(you)(you)(you)兒大(da)膽(dan)(dan)作畫(hua)(hua)，在(zai)不同(tong)的(de)(de)(de)年(nian)齡班(ban)要(yao)求(qiu)可以有(you)所(suo)(suo)(suo)改動。因為，各年(nian)齡段幼(you)(you)(you)(you)兒的(de)(de)(de)思(si)維發(fa)展都有(you)所(suo)(suo)(suo)不同(tong)，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)思(si)維也(ye)(ye)不相(xiang)同(tong)。在(zai)年(nian)齡較小的(de)(de)(de)幼(you)(you)(you)(you)兒美術教(jiao)(jiao)學過程中(zhong)，大(da)多(duo)數(shu)幼(you)(you)(you)(you)兒都是用(yong)簡(jian)單線條和(he)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)來表(biao)(biao)(biao)示自己的(de)(de)(de)感(gan)受與認(ren)知。相(xiang)較于(yu)小班(ban)的(de)(de)(de)幼(you)(you)(you)(you)兒而(er)言，中(zhong)班(ban)和(he)大(da)班(ban)的(de)(de)(de)幼(you)(you)(you)(you)兒在(zai)運(yun)(yun)用(yong)線條以及形(xing)狀(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)能力要(yao)較為強一些，他(ta)們(men)能夠創(chuang)造(zao)(zao)出較完(wan)(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面以及情節出來，在(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)命(ming)題(ti)作畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)過程中(zhong)，應(ying)該(gai)引導幼(you)(you)(you)(you)兒自由表(biao)(biao)(biao)現所(suo)(suo)(suo)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)事物(wu)，憑借天馬行空的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)，大(da)膽(dan)(dan)地(di)無(wu)拘無(wu)束(shu)地(di)刻(ke)畫(hua)(hua)他(ta)們(men)所(suo)(suo)(suo)見所(suo)(suo)(suo)聞，鼓勵(li)幼(you)(you)(you)(you)兒運(yun)(yun)用(yong)聯想(xiang)、夸張等多(duo)種方式(shi)表(biao)(biao)(biao)現物(wu)象(xiang)，正是幼(you)(you)(you)(you)兒的(de)(de)(de)大(da)膽(dan)(dan)創(chuang)想(xiang)，才(cai)使得幼(you)(you)(you)(you)兒的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)充(chong)滿生命(ming)力與創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)。盡管他(ta)們(men)對于(yu)客觀世界的(de)(de)(de)認(ren)識還(huan)有(you)所(suo)(suo)(suo)欠(qian)缺，并不完(wan)(wan)全，但是在(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)鼓勵(li)和(he)引導下(xia)也(ye)(ye)能改變他(ta)們(men)的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)能力。

三、創(chuang)造一(yi)個適宜幼(you)兒學(xue)習的環境，是(shi)幼(you)兒實踐(jian)操作的前提

學(xue)習是(shi)一種心(xin)理(li)活動(dong)(dong)，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)認知(zhi)特(te)點決定了其學(xue)習方式(shi)是(shi)在生活和活動(dong)(dong)中(zhong)積(ji)累知(zhi)識經驗，所以(yi)創(chuang)(chuang)設適宜的(de)(de)(de)情景(jing)，可(ke)(ke)以(yi)促進幼(you)(you)(you)兒(er)(er)創(chuang)(chuang)造性(xing)思維的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。蒙臺梭利(li)認為，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)具有“吸收性(xing)心(xin)智”，他們可(ke)(ke)以(yi)從創(chuang)(chuang)設的(de)(de)(de)環境(jing)中(zhong)吸收大量的(de)(de)(de)信息。并善于運用感(gan)覺器官去了解認識新事物，不斷(duan)積(ji)累和建構(gou)生活經驗和知(zhi)識結構(gou)［3］。所以(yi)在具有情節性(xing)的(de)(de)(de)場景(jing)中(zhong)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)可(ke)(ke)以(yi)自由發(fa)揮想(xiang)象表(biao)達自己的(de)(de)(de)情感(gan)，大膽地將自己的(de)(de)(de)想(xiang)法通過美術作品表(biao)現出來。一個(ge)優美且適宜學(xue)習的(de)(de)(de)環境(jing)，有利(li)于幼(you)(you)(you)兒(er)(er)創(chuang)(chuang)造性(xing)能(neng)力的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)與(yu)提高。當然，要(yao)想(xiang)創(chuang)(chuang)設適合幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)環境(jing)，就必(bi)須了解幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)特(te)點，熟悉幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)發(fa)展(zhan)機(ji)制(zhi)。

四、教(jiao)師應充分調動幼兒的創造積極性，培養(yang)其(qi)獨立思考(kao)的能力

在幼(you)(you)兒(er)(er)進(jin)行美術活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)，教(jiao)師(shi)(shi)不(bu)(bu)應當給(gei)予(yu)過(guo)(guo)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)提示。教(jiao)師(shi)(shi)只做引導不(bu)(bu)做指揮是較(jiao)為正確的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式之一(yi)，教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)度(du)指示，只會(hui)將幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維(wei)固定化，這(zhe)樣(yang)他(ta)(ta)(ta)們(men)就(jiu)不(bu)(bu)會(hui)自(zi)(zi)(zi)己(ji)思(si)(si)考(kao)，而對教(jiao)師(shi)(shi)產生依(yi)(yi)賴性(xing)，即依(yi)(yi)附于教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)考(kao)和(he)想法進(jin)行“復制”美術作(zuo)品(pin)(pin)。對于幼(you)(you)兒(er)(er)自(zi)(zi)(zi)由創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)，教(jiao)師(shi)(shi)在給(gei)予(yu)評價的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)也(ye)(ye)要多(duo)多(duo)鼓勵他(ta)(ta)(ta)們(men)創(chuang)造(zao)屬于自(zi)(zi)(zi)己(ji)內心(xin)真實感受的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)作(zuo)品(pin)(pin)。無論使用簡單(dan)線條還(huan)是復雜線條，形(xing)狀(zhuang)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)是各種(zhong)所謂(wei)“稀(xi)奇古(gu)怪(guai)”的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)狀(zhuang)，只要是內心(xin)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)真實表(biao)達(da)(da)，并且(qie)能夠自(zi)(zi)(zi)由組織繪畫(hua)語言，表(biao)現(xian)對美的(de)(de)(de)(de)(de)感受和(he)認識，那就(jiu)是好的(de)(de)(de)(de)(de)美術作(zuo)品(pin)(pin)，就(jiu)應該得(de)到教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)贊賞(shang)，愛的(de)(de)(de)(de)(de)鼓勵也(ye)(ye)能激發(fa)幼(you)(you)兒(er)(er)創(chuang)新思(si)(si)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。與此(ci)同時(shi)，美術也(ye)(ye)是兒(er)(er)童(tong)自(zi)(zi)(zi)我表(biao)達(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)語言，美術可(ke)(ke)以(yi)將幼(you)(you)兒(er)(er)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)想象、愿望變(bian)成可(ke)(ke)見的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)表(biao)達(da)(da)給(gei)他(ta)(ta)(ta)人(ren)。有時(shi)兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)任意“涂鴉”不(bu)(bu)僅表(biao)現(xian)他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)性(xing)，還(huan)可(ke)(ke)以(yi)培育他(ta)(ta)(ta)們(men)注(zhu)意觀(guan)察與認識周圍事物。兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)也(ye)(ye)可(ke)(ke)以(yi)看作(zuo)是他(ta)(ta)(ta)們(men)想要表(biao)達(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)語言和(he)方(fang)式。這(zhe)種(zhong)語言表(biao)現(xian)了兒(er)(er)童(tong)對外面世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)、理(li)解、建(jian)構(gou)，以(yi)及(ji)他(ta)(ta)(ta)們(men)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒情(qing)感波(bo)動(dong)［4］。盡管在運(yun)用繪畫(hua)這(zhe)種(zhong)方(fang)式表(biao)達(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)會(hui)存在著許多(duo)不(bu)(bu)符合邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象，但是這(zhe)也(ye)(ye)代表(biao)了他(ta)(ta)(ta)們(men)對世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)初步(bu)了解和(he)認知(zhi)，更是兒(er)(er)童(tong)成長過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)需要。

五、活動材料(liao)是激發幼兒興趣(qu)和想象(xiang)力(li)的(de)有力(li)保證(zheng)

對(dui)于(yu)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)來說，興(xing)(xing)趣是(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)師，就連成人也(ye)(ye)(ye)是(shi)相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)情況。如果一個人對(dui)一樣事(shi)物(wu)沒有(you)(you)任何的(de)(de)(de)興(xing)(xing)趣，那(nei)么就不可能(neng)有(you)(you)動(dong)力去(qu)做好(hao)它。所(suo)(suo)以(yi)在美術教(jiao)(jiao)學活動(dong)中，教(jiao)(jiao)師給予的(de)(de)(de)活動(dong)材(cai)料，如果沒有(you)(you)能(neng)讓幼(you)(you)(you)兒(er)(er)提(ti)起(qi)一定(ding)的(de)(de)(de)興(xing)(xing)趣的(de)(de)(de)話，那(nei)么這堂課(ke)的(de)(de)(de)效(xiao)果就會大打折扣。幼(you)(you)(you)兒(er)(er)沒有(you)(you)興(xing)(xing)趣就不會主動(dong)配合教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學，也(ye)(ye)(ye)不會發(fa)揮(hui)主觀能(neng)動(dong)性，更不利于(yu)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)深入(ru)探(tan)索習慣的(de)(de)(de)養成。他們的(de)(de)(de)美術作(zuo)品(pin)(pin)也(ye)(ye)(ye)不會有(you)(you)太多的(de)(de)(de)新(xin)穎性和(he)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性。所(suo)(suo)以(yi)，材(cai)料的(de)(de)(de)投放數(shu)目、種類要(yao)適度，而(er)且投放的(de)(de)(de)材(cai)料應該具有(you)(you)層次(ci)性，可以(yi)滿(man)足不同(tong)(tong)發(fa)展(zhan)水平幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)。當幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)興(xing)(xing)趣濃(nong)烈(lie)的(de)(de)(de)時候，他們所(suo)(suo)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)甚至會比一些成年人畫得還更加有(you)(you)情感和(he)畫面感。除此(ci)之外，材(cai)料的(de)(de)(de)多樣性也(ye)(ye)(ye)能(neng)夠促使幼(you)(you)(you)兒(er)(er)自主探(tan)索不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)方法表現所(suo)(suo)思(si)所(suo)(suo)想(xiang)，并且在創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)中，也(ye)(ye)(ye)會產(chan)生(sheng)一些新(xin)的(de)(de)(de)東西(xi)并且大膽(dan)地表現出(chu)(chu)來。與此(ci)同(tong)(tong)時，幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)美術技(ji)能(neng)也(ye)(ye)(ye)會得到很大的(de)(de)(de)提(ti)高，美術技(ji)能(neng)的(de)(de)(de)提(ti)高還能(neng)影響幼(you)(you)(you)兒(er)(er)創(chuang)(chuang)新(xin)思(si)維的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。當幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)美術技(ji)能(neng)提(ti)高后，在進行美術作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)過程(cheng)(cheng)中，他就能(neng)用所(suo)(suo)掌(zhang)握的(de)(de)(de)技(ji)能(neng)將自己所(suo)(suo)創(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)東西(xi)描繪到作(zuo)品(pin)(pin)中，這樣創(chuang)(chuang)作(zuo)出(chu)(chu)來的(de)(de)(de)美術作(zuo)品(pin)(pin)更加富有(you)(you)創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性。我(wo)們不應當只追求美術作(zuo)品(pin)(pin)在“形(xing)”上與客觀事(shi)物(wu)是(shi)否相似，而(er)是(shi)應當遵(zun)循幼(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)年齡發(fa)展(zhan)特點(dian)和(he)其(qi)身心發(fa)展(zhan)特點(dian)。

六、幼(you)兒(er)生活經驗的積累，為(wei)創造(zao)性實(shi)踐活動(dong)提供不(bu)竭(jie)源泉

藝術創(chuang)(chuang)作(zuo)來(lai)源(yuan)于(yu)生活(huo)(huo)(huo)(huo)，幼(you)兒(er)對(dui)生活(huo)(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最直接的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接觸體驗是幼(you)兒(er)美(mei)(mei)術創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)泉。所(suo)以(yi)說在(zai)幼(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)術創(chuang)(chuang)作(zuo)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，教(jiao)(jiao)師(shi)應(ying)當(dang)帶(dai)領和(he)引導孩子們去關注、認(ren)(ren)識和(he)了解(jie)生活(huo)(huo)(huo)(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切相(xiang)(xiang)關事(shi)物，以(yi)此(ci)來(lai)激發幼(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新思(si)維。特別是在(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)(huo)(huo)(huo)動中(zhong)(zhong)(zhong)，由于(yu)幼(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知(zhi)發展過(guo)程(cheng)有所(suo)不同(tong)，從而導致他(ta)們對(dui)外界客(ke)觀事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識也會有所(suo)差異(yi)，在(zai)美(mei)(mei)術創(chuang)(chuang)作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，對(dui)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造(zao)性描繪也會不盡相(xiang)(xiang)同(tong)。教(jiao)(jiao)師(shi)進行(xing)美(mei)(mei)術教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，應(ying)適當(dang)地增加一(yi)些與(yu)外界事(shi)物相(xiang)(xiang)似或(huo)者(zhe)相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)替代物。這(zhe)樣幼(you)兒(er)在(zai)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造(zao)中(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)可以(yi)依據(ju)教(jiao)(jiao)師(shi)提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“替代物”進行(xing)聯想(xiang)，幼(you)兒(er)在(zai)有了一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知(zhi)后，就(jiu)能夠根據(ju)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法對(dui)觀察(cha)對(dui)象進行(xing)相(xiang)(xiang)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)與(yu)創(chuang)(chuang)新。隨著(zhu)幼(you)兒(er)年齡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)增長，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知(zhi)能力也會逐(zhu)漸提(ti)高，教(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)美(mei)(mei)術活(huo)(huo)(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候就(jiu)可以(yi)依據(ju)這(zhe)一(yi)兒(er)童特點，有針對(dui)性地提(ti)高幼(you)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)術創(chuang)(chuang)新能力。

七、教師應教授(shou)幼兒藝術作品欣賞的簡單方(fang)法(fa)和技能

欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)準備上，對(dui)(dui)小班、中(zhong)班的(de)(de)(de)幼兒(er)(er)主(zhu)要提供一些(xie)他(ta)(ta)們(men)(men)能夠理解(jie)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)、自(zi)然景(jing)物、節日裝飾(shi)、環境布置等，還(huan)可(ke)以(yi)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)周圍環境里的(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)色或圖片;大班幼兒(er)(er)認知(zhi)能力(li)不斷(duan)提高(gao)，使得(de)他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)范(fan)圍也在(zai)(zai)(zai)(zai)逐(zhu)漸擴(kuo)大，欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)內容同(tong)時(shi)也在(zai)(zai)(zai)(zai)不斷(duan)深(shen)刻化、復雜化。幼兒(er)(er)觀(guan)(guan)察(cha)對(dui)(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)增多有(you)助(zhu)于思考范(fan)圍擴(kuo)大、創新能力(li)得(de)以(yi)提升。欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)方法(fa)、技(ji)能的(de)(de)(de)教(jiao)授，小班、中(zhong)班幼兒(er)(er)可(ke)引(yin)導他(ta)(ta)們(men)(men)集中(zhong)注意力(li)，在(zai)(zai)(zai)(zai)美(mei)(mei)術(shu)(shu)活動教(jiao)學中(zhong)加深(shen)幼兒(er)(er)對(dui)(dui)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)認識和(he)了解(jie)，使其懂得(de)運(yun)用(yong)視覺感(gan)(gan)知(zhi)以(yi)及(ji)其他(ta)(ta)器官的(de)(de)(de)綜合運(yun)用(yong)對(dui)(dui)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)進(jin)(jin)行感(gan)(gan)受(shou)、體(ti)(ti)驗、聯想(xiang)、分析(xi)(xi)和(he)判斷(duan)，獲得(de)審美(mei)(mei)享(xiang)受(shou)，并初步(bu)理解(jie)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)所要表(biao)達的(de)(de)(de)意義。觀(guan)(guan)察(cha)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)學會從整(zheng)體(ti)(ti)到局部，立體(ti)(ti)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)可(ke)仔(zi)細觀(guan)(guan)察(cha)其構成(cheng)材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)種(zhong)類;大班幼兒(er)(er)可(ke)增加方法(fa)技(ji)能的(de)(de)(de)難度(du)，可(ke)教(jiao)授其感(gan)(gan)悟(wu)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)和(he)比(bi)較式(shi)(shi)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)。感(gan)(gan)悟(wu)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)主(zhu)要從觀(guan)(guan)看者(zhe)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)經驗出發，充滿想(xiang)象(xiang)力(li)和(he)激(ji)情(qing)地(di)去欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)美(mei)(mei)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)過(guo)程(cheng)中(zhong)，可(ke)任由思維馳騁不受(shou)限制(zhi)。比(bi)較式(shi)(shi)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)目的(de)(de)(de)是為(wei)了更好地(di)把(ba)握每件作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)特色。在(zai)(zai)(zai)(zai)這一方法(fa)的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)中(zhong)要依據具體(ti)(ti)情(qing)況進(jin)(jin)行分析(xi)(xi)。每一件作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)在(zai)(zai)(zai)(zai)比(bi)較時(shi)沒有(you)好壞(huai)之分，僅僅是他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)表(biao)現方式(shi)(shi)和(he)風格上存在(zai)(zai)(zai)(zai)不同(tong)而已。在(zai)(zai)(zai)(zai)比(bi)較的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)主(zhu)要觀(guan)(guan)察(cha)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)形式(shi)(shi)，聯系社會因素就可(ke)以(yi)從中(zhong)找到作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)差異。能分辨各類藝術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)、掌握作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)欣(xin)(xin)(xin)(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)基本方法(fa)技(ji)能，有(you)助(zhu)于幼兒(er)(er)發展其思維能力(li)以(yi)及(ji)創新能力(li)。

篇10

    一、兒童的美術欣賞心理(li)及欣賞習慣

    小學(xue)美(mei)(mei)術欣賞教(jiao)學(xue)是一種把造型藝術作(zuo)品作(zuo)為(wei)審美(mei)(mei)對象的(de)感覺與(yu)感情為(wei)主導(dao)因素(su)的(de)心(xin)(xin)理(li)活動形(xing)式,它與(yu)教(jiao) 師的(de)引(yin)導(dao)和(he)兒童(tong)對事物(wu)的(de)認識、理(li)解(jie)緊(jin)密(mi)相關,我們(men)不妨從兒童(tong)的(de)生理(li)心(xin)(xin)理(li)及智(zhi)力發展方向來分析掌握兒童(tong)的(de) 欣賞習慣(guan)和(he)欣賞特(te)征(zheng)。

    1.強(qiang)烈(lie)(lie)的(de)色彩(cai)刺激能激起(qi)兒童的(de)欣賞興趣,吸引(yin)他們的(de)注意力。藍藍的(de)天,紅紅的(de)花(hua),綠蔭蔭的(de)樹木,黃(huang) 澄澄的(de)果實,鮮(xian)明艷麗的(de)顏色常常等(deng)使他們欣慰和喜悅(yue),樂于接(jie)受(shou),如果我們把黑白圖片和彩(cai)色圖片同(tong)時放在 他們的(de)面(mian)前,兒童將對(dui)彩(cai)色圖片反映強(qiang)烈(lie)(lie)一些。

    2.兒(er)童在欣賞過程中,往往注意某個細節的(de)觀察而忽(hu)視(shi)整體或注意整體而忽(hu)視(shi)其(qi)它。例如一年級兒(er)童在觀 看(kan)繪畫作(zuo)品(pin)(pin)《美麗的(de)風(feng)箏(zheng)》時,他(ta)(ta)們全被風(feng)箏(zheng)上色(se)彩艷麗的(de)花紋吸引住了,以至于忘記了手帕的(de)存在,變成了 看(kan)花。中、高(gao)年級同樣有類似的(de)現象,四年級的(de)學生欣賞工藝作(zuo)品(pin)(pin)的(de)刺繡,結果他(ta)(ta)們全把刺繡作(zuo)品(pin)(pin)當作(zuo)繪畫作(zuo) 品(pin)(pin)看(kan)。

    3.兒(er)童(tong)在欣賞過程(cheng)中,通(tong)常是憑第一(yi)印象的(de)感覺來(lai)欣賞作(zuo)品,無意(yi)識屬性強,受情(qing)緒牽制(zhi)的(de)隨意(yi)性大。他 們對(dui)作(zuo)品的(de)感受總是激動片刻(ke)、粗(cu)略領會(hui)便心滿(man)意(yi)足,未(wei)能(neng)仔細琢磨,對(dui)作(zuo)品的(de)感受能(neng)力難于在較長(chang)的(de)時(shi)間內 持續(xu)增(zeng)長(chang)。

    4.兒童在欣賞過程中(zhong),依據自己的(de)(de)(de)生(sheng)活經驗、見聞認識及由畫(hua)面(mian)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)聯(lian)想(xiang)對作(zuo)(zuo)品進行評判。對那些反映 他(ta)們熟悉(xi)的(de)(de)(de)生(sheng)活和內心世界的(de)(de)(de)兒童畫(hua)或同學、朋友的(de)(de)(de)優美作(zuo)(zuo)品,他(ta)們大都能夠接受(shou),并常常用來作(zuo)(zuo)自己的(de)(de)(de)范本 。例如,城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)孩子從小看見的(de)(de)(de)就(jiu)是整潔、光(guang)亮(liang)的(de)(de)(de)柏油(you)路,五顏六色的(de)(de)(de)霓虹(hong)燈,明亮(liang)的(de)(de)(de)大廈高樓,他(ta)們就(jiu)感受(shou) 不出繪畫(hua)作(zuo)(zuo)品中(zhong)農村低矮的(de)(de)(de)房子、稀疏的(de)(de)(de)籬笆、亂(luan)的(de)(de)(de)石頭和柴(chai)堆也是一種美麗。

    5.為(wei)加深學(xue)(xue)生對(dui)作(zuo)品(pin)的感(gan)受(shou),視覺記(ji)憶常常需要(yao)伴之(zhi)以聽覺記(ji)憶,尤(you)其是欣賞(shang)古今中(zhong)(zhong)外名作(zuo),沒有教(jiao)(jiao)師生 動有趣的語言(yan)幫(bang)助,兒童對(dui)藝術作(zuo)品(pin)的感(gan)受(shou)也不會很深。在(zai)實際教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong),許多(duo)成功的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)課都運用了音樂伴奏(zou) 的教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手段,目的就是渲染氣氛,強化記(ji)憶。