文化藝術的意義范文

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文化藝術的意義

篇1

【關鍵詞】群眾文化;內容;發展;意義

一、群眾文化藝術的具體內容及其特點

在(zai)我國漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史長河中,代代先輩們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)其(qi)勞動(dong)活(huo)(huo)動(dong)中創造出(chu)了群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雛形,這種雛形歷經無(wu)數歲月的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉(chen)淀并被人(ren)(ren)民(min)不(bu)斷實(shi)(shi)(shi)踐(jian)以(yi)豐富(fu)其(qi)形式內(nei)(nei)容,終于形成了今天我們(men)所(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術。群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術是我國傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)這一(yi)機體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部(bu)分。群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術長久以(yi)來一(yi)直都(dou)是其(qi)誕生時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)眾(zhong)寄托美好(hao)愿望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憑附物。群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)內(nei)(nei)容包括了各(ge)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地域(yu)特征、不(bu)同民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)容和(he)其(qi)他絢爛(lan)多姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)涵。群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是人(ren)(ren)們(men)在(zai)從事(shi)自(zi)(zi)己本(ben)職工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同事(shi),有意愿、主動(dong)性(xing)參與發掘(jue)娛(yu)樂(le)性(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),具(ju)有一(yi)定程度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普適性(xing),是該(gai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)特點。再(zai)拓展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說,群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術就是以(yi)人(ren)(ren)民(min)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)為(wei)主體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、以(yi)自(zi)(zi)娛(yu)自(zi)(zi)教為(wei)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、以(yi)娛(yu)樂(le)身(shen)(shen)心、怡(yi)情(qing)(qing)養性(xing)為(wei)本(ben)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong),滿足(zu)著民(min)眾(zhong)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)需求(qiu),群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術也具(ju)有切實(shi)(shi)(shi)反(fan)映出(chu)當地社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)際生活(huo)(huo)境況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功用。除此之外,人(ren)(ren)們(men)可以(yi)用群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術表(biao)達感情(qing)(qing)、自(zi)(zi)娛(yu)自(zi)(zi)樂(le),立足(zu)于群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)且充斥在(zai)人(ren)(ren)民(min)大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞作(zuo)生活(huo)(huo)之中,譬(pi)如舉辦(ban)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社區(qu)活(huo)(huo)動(dong)、全民(min)健身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推廣以(yi)及(ji)發展(zhan)廣場文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)等(deng)。人(ren)(ren)們(men)可以(yi)在(zai)這些文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)生活(huo)(huo)中實(shi)(shi)(shi)現(xian)自(zi)(zi)我素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升,同時還能陶(tao)冶情(qing)(qing)操、享受(shou)藝(yi)(yi)術審美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜悅。這對提升群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)自(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品位(wei)及(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)涵養,乃(nai)至升華(hua)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想境界(jie)都(dou)有著極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助。

二、群眾文化(hua)藝術繁榮與社會發展之間(jian)的關系

經(jing)濟(ji)(ji)與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)關系密不(bu)可(ke)(ke)分,經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)促(cu)使文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)進步(bu),而文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)又(you)能發(fa)(fa)(fa)作(zuo)用于(yu)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)。作(zuo)為(wei)能在一定(ding)程(cheng)度上反作(zuo)用于(yu)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統藝(yi)(yi)術(shu)和群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),正是推動(dong)(dong)(dong)(dong)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)經(jing)濟(ji)(ji)繁榮昌盛(sheng)必不(bu)可(ke)(ke)少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)強勁動(dong)(dong)(dong)(dong)力(li)(li)。以社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)例。無論(lun)嚴寒或酷(ku)暑(shu),社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)愛(ai)好者就(jiu)會(hui)(hui)很(hen)早聚集起來(lai)(lai)舉辦(ban)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)交流賽活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)。當(dang)地一些小有(you)名(ming)氣的(de)(de)(de)(de)(de)棋(qi)(qi)(qi)手(shou)也受邀來(lai)(lai)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)與(yu)(yu)愛(ai)好者們下一盤(pan)棋(qi)(qi)(qi),與(yu)(yu)民間高手(shou)切磋棋(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi),表演展(zhan)示。社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)管理員還(huan)將切磋賽剪輯(ji)成(cheng)(cheng)短(duan)片宣傳推廣,甚至(zhi)帶動(dong)(dong)(dong)(dong)了周邊(bian)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu),讓后者共同(tong)參與(yu)(yu)其中,還(huan)同(tong)步(bu)組織了繪畫書(shu)法(fa)攝(she)影等(deng)比(bi)賽活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong),逐(zhu)漸地讓社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)彌漫(man)著(zhu)濃濃的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)氣息。一來(lai)(lai)二去,部分當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)企業主及(ji)較為(wei)有(you)實(shi)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)鋪(pu)面老板(ban)也知悉(xi)了該社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)賽等(deng)藝(yi)(yi)術(shu)活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)盛(sheng)況(kuang),遞(di)發(fa)(fa)(fa)廣告邀約的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)絡繹(yi)不(bu)絕。社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)附近(jin)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)商(shang)品大賣、小型(xing)比(bi)賽場(chang)所(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)租賃業也跟(gen)著(zhu)興(xing)起,到后來(lai)(lai)有(you)外(wai)來(lai)(lai)企業家投資比(bi)賽、為(wei)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)賽等(deng)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)設立獎金,吸引眾(zhong)(zhong)(zhong)多民眾(zhong)(zhong)(zhong)參與(yu)(yu)進來(lai)(lai)。因為(wei)一場(chang)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)比(bi)賽活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong),當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)逐(zhu)步(bu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)了起來(lai)(lai),又(you)因經(jing)濟(ji)(ji)有(you)所(suo)發(fa)(fa)(fa)展(zhan),當(dang)地政府又(you)頒布了重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)舉措,如定(ding)期(qi)舉辦(ban)地方(fang)性象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)交流大會(hui)(hui)、書(shu)法(fa)才藝(yi)(yi)比(bi)拼、設立藝(yi)(yi)術(shu)聯合管理項目組等(deng)。這里(li)闡述的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)象(xiang)(xiang)(xiang)棋(qi)(qi)(qi)交流賽這一群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong),無疑正是對經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮推動(dong)(dong)(dong)(dong)著(zhu)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)、而群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富進步(bu)又(you)能反過來(lai)(lai)促(cu)使經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)取(qu)得可(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)果這一點的(de)(de)(de)(de)(de)佐證。

(一)群眾文化藝術對市場經濟的意義

隨著傳(chuan)播媒(mei)體的(de)(de)(de)迅速發展,群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化已經由原先(xian)的(de)(de)(de)教化型(xing)(xing)轉變成了眾娛型(xing)(xing),人們容易被(bei)更多更具花(hua)樣(yang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化娛樂(le)項目所(suo)吸引(yin),此(ci)時,利(li)用群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化來教化引(yin)導人們顯得(de)更為重要。政府(fu)所(suo)設立的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化館(guan)也是傳(chuan)播群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)重要場(chang)(chang)所(suo),在(zai)市(shi)場(chang)(chang)經濟中,弘揚群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化藝(yi)術,發揚優(you)秀的(de)(de)(de)群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化傳(chuan)統,有利(li)于(yu)讓人們形成正確的(de)(de)(de)價值觀與(yu)消費理念,在(zai)市(shi)場(chang)(chang)經濟條(tiao)件下,有助于(yu)培養積極的(de)(de)(de)社(she)會(hui)風氣。

(二)群眾文(wen)化藝術對鄉鎮文(wen)化建設(she)的意義

群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化藝術(shu)(shu)在彰顯現代(dai)化的(de)(de)生產與生活(huo)的(de)(de)和(he)人(ren)類社會的(de)(de)發展程(cheng)度的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)扮演著十分(fen)重要的(de)(de)角色。普(pu)遍開展豐(feng)富的(de)(de)群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化藝術(shu)(shu)活(huo)動(dong)(dong),例如音(yin)樂、戲曲、繪(hui)畫(hua)、剪紙、攝(she)影比賽的(de)(de)舉辦,透過(guo)諸多的(de)(de)藝術(shu)(shu)活(huo)動(dong)(dong)來調(diao)動(dong)(dong)人(ren)們對生活(huo)文(wen)(wen)(wen)藝化的(de)(de)積(ji)極性(xing)并助其感(gan)悟生活(huo)的(de)(de)樂趣,進(jin)而升華民眾的(de)(de)思想格調(diao),也(ye)為沒有過(guo)多燈紅酒綠生活(huo)的(de)(de)鄉(xiang)鎮,添了一份祥和(he)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)藝情調(diao),就這樣(yang),隨(sui)著時間推移,群(qun)眾文(wen)(wen)(wen)化藝術(shu)(shu)也(ye)對鄉(xiang)鎮文(wen)(wen)(wen)化建設做出了不可忽(hu)視的(de)(de)作用。

(三)群眾文化藝術(shu)對個人素質修養提升的意義(yi)

群(qun)眾(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)生于民(min)(min)間,經藝(yi)術素養(yang)較好的(de)民(min)(min)間藝(yi)術家(jia)們的(de)手后發(fa)揚(yang)光大(da)、不(bu)斷發(fa)展,它不(bu)僅豐富了人(ren)們的(de)文化(hua)(hua)生活(huo),同時大(da)大(da)提高了參(can)與(yu)進群(qun)眾(zhong)(zhong)活(huo)動的(de)每個人(ren)的(de)文化(hua)(hua)素養(yang),這(zhe)種素養(yang)的(de)提升是無形(xing)的(de),且(qie)意義(yi)重大(da)。群(qun)眾(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)藝(yi)術的(de)發(fa)展能夠開拓個人(ren)的(de)藝(yi)術眼界以及可(ke)培養(yang)其藝(yi)術興趣(qu),這(zhe)一作用(yong)的(de)發(fa)揮正(zheng)是群(qun)眾(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)藝(yi)術的(de)魅(mei)力所在。

參考文獻:

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[3]王維.群眾藝術與云南(nan)省社(she)會主義新農村(cun)文化建設研究[D].云南(nan)大學,2013.

篇2

關鍵詞:群(qun)眾(zhong)文化(hua);創新性;藝術活(huo)動;策劃;探(tan)討(tao)

文化(hua)館是重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)文化(hua)傳播機構(gou),在價值理念(nian)的(de)傳播方(fang)面具有重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)作用,通過開展(zhan)內容(rong)(rong)豐富(fu)的(de)群(qun)眾(zhong)文化(hua)藝術(shu)(shu)活(huo)動,不僅能夠滿足(zu)人民(min)群(qun)主日益增長的(de)文化(hua)需(xu)(xu)求,同時也(ye)是實現國家社會教化(hua)的(de)重(zhong)(zhong)要(yao)手段(duan)。而就我國而言(yan),當前在群(qun)眾(zhong)文化(hua)藝術(shu)(shu)活(huo)動方(fang)面,在形式(shi)(shi)上(shang)還較為單一,內容(rong)(rong)上(shang)也(ye)存在較大的(de)相似性,這(zhe)就造成了群(qun)眾(zhong)不能從中得到更(geng)多新穎的(de)內容(rong)(rong),因此,文化(hua)工作者(zhe)應該積極轉變其思維,不斷推進群(qun)眾(zhong)文化(hua)活(huo)動的(de)創新性發展(zhan),豐富(fu)文化(hua)藝術(shu)(shu)活(huo)動的(de)內容(rong)(rong)及形式(shi)(shi),以滿足(zu)群(qun)眾(zhong)的(de)精(jing)神(shen)文化(hua)需(xu)(xu)求。

一、開(kai)展(zhan)群眾文化(hua)藝(yi)術活動的意(yi)義

通(tong)過群(qun)(qun)眾文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能(neng)夠推(tui)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)隊(dui)伍的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展壯大,并且(qie)通(tong)過文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能(neng)夠凝聚眾多的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)工作者,推(tui)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)隊(dui)伍的(de)(de)穩定(ding)發(fa)(fa)(fa)(fa)展,豐(feng)富(fu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)內容(rong)和(he)形式(shi),增強對(dui)具(ju)有(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特長的(de)(de)業余群(qun)(qun)眾的(de)(de)吸引力,使(shi)得他們加入到文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)隊(dui)伍中,同時也為其(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特長的(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)揮(hui)提(ti)供平臺。政府以及(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館在群(qun)(qun)眾文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中具(ju)有(you)重要作用,文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館在其(qi)(qi)間發(fa)(fa)(fa)(fa)揮(hui)的(de)(de)作用是(shi)不容(rong)忽視的(de)(de),文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館開(kai)展的(de)(de)群(qun)(qun)眾文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)質量直接影響了文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館的(de)(de)形象,因此(ci),通(tong)過進行豐(feng)富(fu)的(de)(de)群(qun)(qun)眾文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能(neng)夠增強群(qun)(qun)眾對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館的(de)(de)了解,提(ti)升其(qi)(qi)地位。

二、群眾文化的藝(yi)術(shu)活動創意

創(chuang)意(yi)是(shi)開展群眾文(wen)化(hua)藝術(shu)的首要要素(su),也是(shi)其(qi)基本前提,文(wen)化(hua)藝術(shu)活動只有具有創(chuang)意(yi)才具有足夠(gou)的吸引力,才能獲得良好的經濟效益(yi)、社會效益(yi)。

1、追求原創

通過頭(tou)腦(nao)風(feng)暴,所有成員的(de)(de)見解和想法都(dou)能(neng)(neng)夠充分的(de)(de)展示,而且(qie)在這種輕松的(de)(de)環境下,能(neng)(neng)夠促進思維(wei)的(de)(de)發(fa)散,再從眾(zhong)多的(de)(de)想法中(zhong)選擇最(zui)具(ju)建設(she)性的(de)(de)創意(yi)(yi)。當(dang)(dang)前,我們處于(yu)信息技(ji)術快速更新的(de)(de)時代,群眾(zhong)文化藝術活動的(de)(de)進行也應該與時俱進,不(bu)斷豐富創新其活動內(nei)容,如果保持一成不(bu)變的(de)(de)內(nei)容,則群眾(zhong)會容易(yi)產生審美疲勞。因此適當(dang)(dang)的(de)(de)以頭(tou)腦(nao)風(feng)暴的(de)(de)形式促進文化工作(zuo)者的(de)(de)思維(wei)延伸和擴散,提(ti)出更多活動創意(yi)(yi)。

2、充分整合資源,并(bing)實現創新

文化(hua)(hua)館應(ying)(ying)該(gai)增強對(dui)現有資源的(de)(de)(de)充分利用(yong),包括文化(hua)(hua)館的(de)(de)(de)舞蹈、書法等人(ren)員,以實(shi)現資源的(de)(de)(de)高效組合,可(ke)以開(kai)設書畫(hua)音(yin)樂會,眾(zhong)多(duo)藝術(shu)家可(ke)以在美麗的(de)(de)(de)琴聲下,優美的(de)(de)(de)笛聲中揮毫潑(po)墨,群(qun)(qun)眾(zhong)也能夠更(geng)加自(zi)然的(de)(de)(de)融入其中,對(dui)作家的(de)(de)(de)書畫(hua)作品(pin)進行(xing)評說。同時,還(huan)應(ying)(ying)該(gai)增強信息技術(shu)手段在文化(hua)(hua)藝術(shu)活動(dong)中的(de)(de)(de)應(ying)(ying)用(yong),將兩者有效的(de)(de)(de)結合起來,以實(shi)現活動(dong)內容(rong)和形式的(de)(de)(de)不斷創新,從(cong)多(duo)層面滿足群(qun)(qun)眾(zhong)需要。如(ru)可(ke)通過安裝射燈,或是播放音(yin)樂來增強群(qun)(qun)眾(zhong)對(dui)文化(hua)(hua)活動(dong)內容(rong)的(de)(de)(de)感受,同時可(ke)通過微博、微信等形式實(shi)現文化(hua)(hua)活動(dong)的(de)(de)(de)即時推送(song),將其通過網絡(luo)技術(shu)展示在更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)面前(qian),場外群(qun)(qun)眾(zhong)可(ke)以通過投票或是網絡(luo)評比(bi)的(de)(de)(de)方式參與其中。

3、積極(ji)借鑒,加(jia)快(kuai)發展

應(ying)該增強對國內外優秀群眾文化(hua)藝術活(huo)動的(de)(de)(de)學習,以拓寬文化(hua)工作者的(de)(de)(de)策劃(hua)思路,在日常應(ying)該注意相(xiang)關信(xin)息的(de)(de)(de)收集和整(zheng)理,對其中可(ke)借鑒的(de)(de)(de)部分進行歸(gui)納,并且經過不(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)創新演化(hua)成為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)獨有特(te)色。

三、群眾文化藝(yi)術的活動策(ce)劃

策劃群(qun)眾(zhong)文化(hua)藝(yi)術活動(dong)的過(guo)程就是對活動(dong)進(jin)行設計(ji)研究的階段(duan),通過(guo)活動(dong)策劃能夠(gou)增強文化(hua)活動(dong)的科學性,推動(dong)活動(dong)更加有(you)效的進(jin)行。

1、從群(qun)眾需要中(zhong)出發

服務群(qun)(qun)眾是(shi)開(kai)展(zhan)群(qun)(qun)眾文(wen)化藝術(shu)活(huo)(huo)動的(de)最終目的(de),這就要(yao)求在(zai)進行活(huo)(huo)動策劃時,需要(yao)結(jie)合群(qun)(qun)眾的(de)實際需求,對于群(qun)(qun)眾的(de)文(wen)化興趣、文(wen)化需求應(ying)該有充(chong)分的(de)了解(jie)。文(wen)化工作者(zhe)應(ying)該在(zai)活(huo)(huo)動開(kai)展(zhan)之前,以(yi)(yi)走訪或是(shi)問卷(juan)調查(cha)等(deng)形式增強對群(qun)(qun)眾文(wen)化喜好的(de)了解(jie),同(tong)時結(jie)合政(zheng)府相關部門的(de)要(yao)求,確定其活(huo)(huo)動目的(de)、基本形式以(yi)(yi)及其主(zhu)(zhu)要(yao)內容(rong)等(deng)。如果活(huo)(huo)動沒有結(jie)合結(jie)合群(qun)(qun)眾需求而展(zhan)開(kai),則(ze)得到的(de)效果是(shi)難以(yi)(yi)與群(qun)(qun)眾需求相符的(de),也(ye)是(shi)難以(yi)(yi)被群(qun)(qun)主(zhu)(zhu)所認可的(de)。

2、了(le)解自身的實際狀況

群眾文化藝術活(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)展開(kai)(kai)不僅需要結合群眾的(de)(de)(de)(de)(de)實際需求,同時還應(ying)該與其(qi)自身情況相符(fu)合。對(dui)(dui)于自身可利(li)用的(de)(de)(de)(de)(de)資源有清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)(de)認識,主要是可調用的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)人員,以(yi)及可投(tou)入的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)道(dao)具,此外對(dui)(dui)于活(huo)(huo)動(dong)(dong)可調用的(de)(de)(de)(de)(de)資金情況以(yi)及分配狀況也應(ying)該能夠清(qing)楚的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解,并且對(dui)(dui)于這些內容(rong)應(ying)該進行(xing)詳細的(de)(de)(de)(de)(de)列舉分析,以(yi)全面了(le)解其(qi)實際情況,在此基礎上開(kai)(kai)展的(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)才能與其(qi)規模(mo)相對(dui)(dui)應(ying)。

3、明確藝術活動中(zhong)的定位

并不(bu)是說包含的(de)(de)元素越多,群眾文化藝(yi)術活(huo)動(dong)就越豐富,要求對群眾文化藝(yi)術活(huo)動(dong)能夠形(xing)(xing)成(cheng)準確的(de)(de)定位,在此前提下,才能保證其活(huo)動(dong)內容、活(huo)動(dong)形(xing)(xing)式的(de)(de)科(ke)學性。如果活(huo)動(dong)場地較(jiao)為開(kai)闊,則可以選擇進行較(jiao)為活(huo)躍、接地氣(qi)的(de)(de)活(huo)動(dong)內容。

4、實行精密策劃

需要(yao)(yao)保證(zheng)活動策(ce)劃過(guo)程的細致(zhi)性,以為(wei)群眾(zhong)文化(hua)藝術活動的順利開展提供保障(zhang)。這就要(yao)(yao)求(qiu)策(ce)劃人員需要(yao)(yao)對(dui)(dui)活動的內容、形(xing)式(shi)以及可能發生的意(yi)外(wai)情況(kuang)進行充分的考(kao)慮。如計劃在室外(wai)進行,則需要(yao)(yao)考(kao)慮到出現了不利天氣或是群眾(zhong)人數(shu)超過(guo)預(yu)期時(shi),應(ying)該如何處理,應(ying)該提前制定好應(ying)對(dui)(dui)措施,以避免活動發生混亂,同時(shi)要(yao)(yao)求(qiu)工作人員能夠以沉著冷(leng)靜的態度應(ying)對(dui)(dui)突(tu)發狀況(kuang)。

四、結束語

通過群(qun)眾文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術活(huo)(huo)動能夠促(cu)進(jin)文(wen)(wen)化(hua)活(huo)(huo)力(li)(li)的(de)不斷提(ti)升,這也是我國進(jin)行(xing)社會主義文(wen)(wen)化(hua)建設的(de)重要組(zu)成部分。文(wen)(wen)化(hua)工作(zuo)者應該(gai)不斷提(ti)高其(qi)活(huo)(huo)動策劃能力(li)(li)、創意能力(li)(li),推動活(huo)(huo)動內容與形(xing)式的(de)不斷豐富。

參考文獻

[1]文(wen)化(hua)藝(yi)術活(huo)動(dong)掠影[J].鄂爾(er)多斯文(wen)化(hua).2013(03)

篇3

城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)既是(shi)人類聚(ju)集(ji)的(de)(de)(de)(de)中心(xin)(xin)(xin),亦(yi)是(shi)一種景觀(guan)的(de)(de)(de)(de)集(ji)合(he),同(tong)(tong)時也(ye)是(shi)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)生場所(suo),誠如劉易斯?芒福(fu)德(de)所(suo)言:城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)容器,專門用來儲(chu)存并流傳人類文明(ming)的(de)(de)(de)(de)成果。公共藝(yi)術(shu)(shu)作為(wei)當今(jin)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)中一種日趨重要的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)形式,起著愈(yu)加彰顯(xian)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)載體作用,甚而成為(wei)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)標(biao),并成為(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)符號(hao)與(yu)象(xiang)征。我(wo)們可(ke)以(yi)將這些占據城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)物理、心(xin)(xin)(xin)理空間中心(xin)(xin)(xin),賦有形式美感和文化(hua)(hua)特(te)性的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺藝(yi)術(shu)(shu)稱(cheng)為(wei)地(di)標(biao)性的(de)(de)(de)(de)公共藝(yi)術(shu)(shu),這是(shi)融(rong)入城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)脈絡,與(yu)之共呼吸(xi)、同(tong)(tong)生長的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺形態,以(yi)及(ji)打動人心(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺符號(hao)。城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)吸(xi)引人之處便(bian)在于此(ci),它使城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)顯(xian)示出(chu)獨(du)此(ci)一處的(de)(de)(de)(de)魅力(li),不僅豐富了(le)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺空間,也(ye)充實了(le)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)內涵。當城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)步伐不斷加大,當城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)張超越了(le)人的(de)(de)(de)(de)適宜(yi)尺度時,城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)需要更多(duo)的(de)(de)(de)(de)地(di)標(biao)讓(rang)人們彼此(ci)心(xin)(xin)(xin)靈靠攏,讓(rang)人辨明(ming)方位。

城(cheng)市文(wen)化的“點睛”之筆

關(guan)于城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)定義多(duo)種多(duo)樣,人類(lei)學家懷特關(guan)于人類(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)系統的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論對(dui)我們理(li)(li)解城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)具有(you)啟(qi)發意(yi)義。他認為(wei)(wei):在(zai)人類(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)系統中,底層(ceng)(ceng)是(shi)技術的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)(ceng)次(ci),上層(ceng)(ceng)是(shi)哲學的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)(ceng)次(ci),社會學的(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)(ceng)次(ci)居(ju)中,這(zhe)三(san)(san)個(ge)亞(ya)系統相(xiang)互(hu)(hu)(hu)作用,并從總體(ti)上構成人類(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)系統。根(gen)據(ju)懷特對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)分類(lei),城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)結構可(ke)大致分為(wei)(wei)物質文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、制度文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)三(san)(san)個(ge)層(ceng)(ceng)次(ci)。城(cheng)市(shi)物質文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)以(yi)有(you)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)形(xing)式呈現的(de)(de)(de)(de)(de),如城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑、街(jie)道、景觀等(deng)(deng)等(deng)(deng),其雖有(you)物質化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式,又兼具精(jing)神(shen)(shen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵。城(cheng)市(shi)精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)包括兩個(ge)層(ceng)(ceng)面(mian),其一是(shi)通過物質載(zai)體(ti)保(bao)存的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),其二是(shi)以(yi)觀念(nian)形(xing)態存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。藝(yi)術既屬于精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)范疇(chou),同(tong)時,又成為(wei)(wei)精(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)載(zai)體(ti),通過物化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)符號形(xing)式承載(zai)歷史、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)及公共(gong)精(jing)神(shen)(shen),由此,我們可(ke)以(yi)更(geng)深刻地看待公共(gong)藝(yi)術與城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間相(xiang)生相(xiang)應、互(hu)(hu)(hu)為(wei)(wei)顯現的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。而城(cheng)市(shi)制度文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“骨架(jia)”,它為(wei)(wei)前者提供制度保(bao)障,城(cheng)市(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)結構的(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)層(ceng)(ceng)面(mian)互(hu)(hu)(hu)為(wei)(wei)影響,相(xiang)互(hu)(hu)(hu)作用。

人(ren)們(men)詩(shi)意棲居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)想,往往伴隨著對文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追尋,這(zhe)就對我們(men)生活環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營造提(ti)出了(le)(le)更(geng)深層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu),即在(zai)(zai)(zai)設計(ji)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)空(kong)間時多些點睛(jing)之筆(bi),讓人(ren)處(chu)處(chu)感悟到文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)。通(tong)過(guo)(guo)對城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)進行要素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)煉,并(bing)加以(yi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)表(biao)(biao)現,能夠(gou)使(shi)人(ren)通(tong)過(guo)(guo)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)窺見城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)最具特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內核之一斑。公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)可以(yi)說是城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)中一個(ge)最具感性(xing)外觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分,且公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展史也(ye)(ye)無不(bu)證明(ming)了(le)(le),其可以(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容器或(huo)載體。歐洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)及(ji)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)發展離不(bu)開其廣為(wei)存在(zai)(zai)(zai)于公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)空(kong)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各類雕(diao)塑藝(yi)(yi)(yi)術(shu),這(zhe)既是一種(zhong)風尚(shang),更(geng)是一種(zhong)傳(chuan)統,幾乎(hu)每座城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)鎮(zhen)都(dou)設有雕(diao)塑,它們(men)或(huo)提(ti)示(shi)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神與實(shi)質,或(huo)反映(ying)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),甚(shen)而成(cheng)(cheng)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕傲與代言。即便是一座不(bu)起眼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),都(dou)會因(yin)隨處(chu)可見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑及(ji)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)形態(tai)而帶給人(ren)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺印象(xiang)與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)感受。上世紀60年代公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)在(zai)(zai)(zai)美(mei)國(guo)(guo)興起,隨即在(zai)(zai)(zai)全球風行起來,不(bu)僅改(gai)善了(le)(le)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)面貌(mao)(mao),也(ye)(ye)使(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)得(de)到提(ti)升(sheng),為(wei)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)開啟了(le)(le)一片新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野。種(zhong)種(zhong)表(biao)(biao)象(xiang)背后暗含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是公(gong)(gong)(gong)民文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)權(quan)利(li)、公(gong)(gong)(gong)眾社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展。此(ci)間,美(mei)國(guo)(guo)施(shi)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)振興政策(ce)使(shi)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)得(de)到長(chang)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展,而百分比(bi)法令又(you)使(shi)得(de)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置(zhi)得(de)到保障,美(mei)國(guo)(guo)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)及(ji)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展離不(bu)開公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)對城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)品(pin)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系列(lie)效應,而城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)也(ye)(ye)因(yin)此(ci)成(cheng)(cheng)為(wei)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要語匯。城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)各種(zhong)形式,各種(zhong)面貌(mao)(mao)出現在(zai)(zai)(zai)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)及(ji)觀念(nian)取向中,這(zhe)也(ye)(ye)表(biao)(biao)明(ming)了(le)(le)公(gong)(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)不(bu)僅成(cheng)(cheng)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)化(hua)(hua)(hua)(hua)者和裝(zhuang)飾者,也(ye)(ye)成(cheng)(cheng)為(wei)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)達者。

簡言之(zhi),公(gong)共藝(yi)術可以成為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“點睛”之(zhi)筆,凝聚城(cheng)(cheng)市(shi)特(te)色、維系都市(shi)空間(jian),并作(zuo)為(wei)(wei)空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節點起著(zhu)起承轉(zhuan)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)心作(zuo)用,既(ji)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)物理空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限定和(he)(he)標志,也成為(wei)(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象征與符號,從而(er)(er)使城(cheng)(cheng)市(shi)空間(jian)因此飽滿和(he)(he)更(geng)(geng)賦表(biao)情(qing)起來(lai)(lai),而(er)(er)“點睛”所指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)核的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯現(xian)。我們可以看(kan)到上海(hai)多倫路總體(ti)公(gong)共藝(yi)術設計在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)情(qing)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營(ying)造方面所達到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)。上世紀二(er)、三(san)十(shi)年代(dai),一(yi)(yi)大批文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大家曾居(ju)住于(yu)(yu)此,作(zuo)為(wei)(wei)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)地(di)段,其本身便是(shi)城(cheng)(cheng)市(shi)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)區域,而(er)(er)公(gong)共藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入則將這一(yi)(yi)區域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)質(zhi)通過更(geng)(geng)為(wei)(wei)直(zhi)觀和(he)(he)感性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式呈現(xian)。漫步這一(yi)(yi)歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)空間(jian)中(zhong)(zhong),文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)名(ming)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑遍(bian)布(bu)其間(jian),或獨自于(yu)(yu)一(yi)(yi)角沉思,或三(san)五(wu)一(yi)(yi)群討論(lun),仿佛他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳步未曾離開,他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神更(geng)(geng)是(shi)常存于(yu)(yu)斯。而(er)(er)居(ju)住于(yu)(yu)此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們仍舊延續(xu)著(zhu)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活方式,一(yi)(yi)如以往。來(lai)(lai)自全(quan)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀公(gong)共藝(yi)術家們梳理歷史文(wen)(wen)脈,保留城(cheng)(cheng)市(shi)記憶,力(li)圖展現(xian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大家們最真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai),以呈現(xian)一(yi)(yi)種(zhong)親和(he)(he)、對話的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態(tai),也實(shi)現(xian)與公(gong)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感互動。同(tong)時,總體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)共藝(yi)術設計也是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘗(chang)試(shi),裨(bi)益于(yu)(yu)場所感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)營(ying)造和(he)(he)空間(jian)特(te)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存留,也使之(zhi)成為(wei)(wei)上海(hai)藝(yi)術含金量最高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區域之(zhi)一(yi)(yi),在(zai)整個(ge)(ge)城(cheng)(cheng)市(shi)范圍產生文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)效應。如果說一(yi)(yi)個(ge)(ge)單體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)共藝(yi)術作(zuo)為(wei)(wei)地(di)標,其帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)效應足(zu)以激活一(yi)(yi)個(ge)(ge)原本平淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian),那么,作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)空間(jian)整體(ti)努力(li)成為(wei)(wei)城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)地(di)標,其所產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)質(zhi)更(geng)(geng)具(ju)輻射效應。

城市形象(xiang)的凝(ning)練與彰顯(xian)

城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象包含多種要素,既有外在(zai)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)式,如城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)景觀(guan)及多種視(shi)覺(jue)藝術(shu)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)式構(gou)造成的(de)(de)(de)審美外觀(guan),又包含人(ren)(ren)們內在(zai)的(de)(de)(de)感(gan)受與(yu)體驗。大(da)到(dao)(dao)一座城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi),小到(dao)(dao)一個區(qu)域大(da)都因自(zi)身的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)本(ben)身而形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)成區(qu)別于他者的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象。而地標性公共(gong)藝術(shu)是(shi)這樣一類藝術(shu),或凝練城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)外在(zai)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象,或體現(xian)人(ren)(ren)們內在(zai)的(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)印(yin)象,它與(yu)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)空間結構(gou)與(yu)特質相符(fu),是(shi)在(zai)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)文(wen)化環(huan)境(jing)、人(ren)(ren)工(gong)環(huan)境(jing)與(yu)自(zi)然環(huan)境(jing)共(gong)同構(gou)筑而成的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象基(ji)礎上衍生的(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象。

場(chang)(chang)(chang)域(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念可以為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)我們(men)理(li)(li)解公(gong)共藝術(shu)與(yu)(yu)(yu)城市(shi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系做注解。法(fa)國社會(hui)學(xue)(xue)家布迪厄認為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei),“一(yi)(yi)(yi)個場(chang)(chang)(chang)域(yu)(yu)(yu)(yu)可以被(bei)定義(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)在各種位置之間(jian)(jian)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個網(wang)絡,或一(yi)(yi)(yi)個構型。”[1]場(chang)(chang)(chang)域(yu)(yu)(yu)(yu)即(ji)是反映、涵蓋各種關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個充滿意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)網(wang),人類學(xue)(xue)家格爾茨則申明了人是懸(xuan)掛在由他們(men)自己編(bian)織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)之網(wang)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物,并把文(wen)化(hua)(hua)看作(zuo)(zuo)這些網(wang),強調文(wen)化(hua)(hua)是符號和意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領域(yu)(yu)(yu)(yu)。[2]在有(you)意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)許多感覺(jue)都(dou)會(hui)相應(ying)(ying)而生,與(yu)(yu)(yu)之相應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)便(bian)是“有(you)意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式”。城市(shi)空(kong)間(jian)(jian)同樣也是一(yi)(yi)(yi)個充滿意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)(chang)域(yu)(yu)(yu)(yu),其(qi)中(zhong)(zhong)已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)、景(jing)觀、空(kong)間(jian)(jian)布局等構成(cheng)其(qi)人工環(huan)境(jing)(jing)(jing);水域(yu)(yu)(yu)(yu)、地形(xing)(xing)、植(zhi)被(bei)等構成(cheng)其(qi)自然(ran)(ran)環(huan)境(jing)(jing)(jing)部分,它們(men)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)域(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)要素,公(gong)共藝術(shu)也處于這個意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)之網(wang)中(zhong)(zhong),作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“有(you)意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式”,新增的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)共藝術(shu)需(xu)與(yu)(yu)(yu)其(qi)它要素之間(jian)(jian)對話與(yu)(yu)(yu)互動,與(yu)(yu)(yu)周圍建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格與(yu)(yu)(yu)功(gong)能(neng)相呼應(ying)(ying)、與(yu)(yu)(yu)自然(ran)(ran)環(huan)境(jing)(jing)(jing)特(te)質相對應(ying)(ying)、與(yu)(yu)(yu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種心(xin)理(li)(li)與(yu)(yu)(yu)需(xu)求(qiu)相適應(ying)(ying),從(cong)而既呈現出(chu)一(yi)(yi)(yi)種整(zheng)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧(xie)與(yu)(yu)(yu)秩(zhi)序(xu),也成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)場(chang)(chang)(chang)所精神或城市(shi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表征,進而使(shi)得人們(men)能(neng)透(tou)過(guo)公(gong)共藝術(shu)感受到(dao)最具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)形(xing)(xing)象(xiang)本身。這種融合與(yu)(yu)(yu)關(guan)聯通過(guo)外在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質形(xing)(xing)式和內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)暗示與(yu)(yu)(yu)關(guan)聯顯現,物理(li)(li)場(chang)(chang)(chang)與(yu)(yu)(yu)心(xin)理(li)(li)場(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)互作(zuo)(zuo)用,營造出(chu)公(gong)共藝術(shu)與(yu)(yu)(yu)整(zheng)個環(huan)境(jing)(jing)(jing)空(kong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合與(yu)(yu)(yu)共生關(guan)系。歐洲一(yi)(yi)(yi)些老城,盡管其(qi)沒有(you)高樓(lou)大廈和豪(hao)華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)道(dao),但其(qi)景(jing)觀與(yu)(yu)(yu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配置、色彩與(yu)(yu)(yu)形(xing)(xing)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排、材(cai)料與(yu)(yu)(yu)結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搭配無不透(tou)露(lu)出(chu)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)氣(qi)息(xi)、匠心(xin)獨運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)和以人為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識,這種整(zheng)體連(lian)貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語境(jing)(jing)(jing)能(neng)使(shi)空(kong)間(jian)(jian)更為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有(you)序(xu),使(shi)空(kong)間(jian)(jian)更加(jia)富(fu)有(you)意(yi)(yi)(yi)味,美感和意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)從(cong)秩(zhi)序(xu)中(zhong)(zhong)生發(fa),而在有(you)意(yi)(yi)(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)許多感覺(jue)都(dou)會(hui)相應(ying)(ying)而生。

在(zai)一(yi)個整體(ti)有序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間序(xu)列中(zhong)(zhong)公(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)術(shu)往往是其中(zhong)(zhong)最具表(biao)情的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)環,是對空(kong)間形(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)概括(kuo)與提煉。我們(men)可以看到奧運(yun)地鐵(tie)公(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)術(shu)在(zai)城(cheng)市形(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)凝練方面做出的(de)(de)(de)(de)(de)嘗(chang)試。奧體(ti)中(zhong)(zhong)心站(zhan)入(ru)口處青(qing)磚、朱色(se)屋頂(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)令人耳目一(yi)新(xin),在(zai)設計(ji)(ji)風格大體(ti)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)現代地鐵(tie)空(kong)間中(zhong)(zhong),這無疑是一(yi)抹亮色(se)。如果(guo)進一(yi)步溯本(ben)追根,老北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)胡(hu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)意象(xiang)躍然(ran)眼前,這一(yi)公(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)術(shu)設計(ji)(ji)正取(qu)意于(yu)此(ci)(ci)。青(qing)磚、灰瓦、朱色(se)門(men)楣和窗欞(ling),這些傳統建(jian)筑空(kong)間的(de)(de)(de)(de)(de)構成形(xing)(xing)(xing)態(tai)和色(se)彩元(yuan)素很好地鍥入(ru)現代空(kong)間中(zhong)(zhong),或者(zhe)說,這一(yi)現代公(gong)(gong)共(gong)(gong)藝(yi)術(shu)設計(ji)(ji)合(he)理地置入(ru)古典的(de)(de)(de)(de)(de)都城(cheng)北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing),與城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑形(xing)(xing)(xing)態(tai)、色(se)彩、氛圍完(wan)美地契合(he)。我們(men)感(gan)嘆設計(ji)(ji)者(zhe)對城(cheng)市形(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)察與獨到的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法,將一(yi)座(zuo)地鐵(tie)站(zhan)變為城(cheng)市形(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)展臺,也因(yin)此(ci)(ci)成就(jiu)了北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)地標。在(zai)此(ci)(ci),北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市色(se)彩及老北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)胡(hu)同(tong)意象(xiang)融(rong)入(ru)空(kong)間設計(ji)(ji)中(zhong)(zhong),作為提示城(cheng)市形(xing)(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素,或許(xu)這種元(yuan)素很簡單,但(dan)卻是最具代表(biao)性和易(yi)于(yu)引人共(gong)(gong)鳴的(de)(de)(de)(de)(de)。

城市性格的內在需求

城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)性格(ge)可以說是(shi)由城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)、城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)象(xiang)等綜(zong)合構成的(de)(de)(de)一(yi)種氣質。北(bei)京的(de)(de)(de)沉穩大氣、上海的(de)(de)(de)時尚精(jing)(jing)致(zhi)、深(shen)圳的(de)(de)(de)年輕活力,這都是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)性格(ge)的(de)(de)(de)表征,在城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)精(jing)(jing)神、價值取向及城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上形(xing)(xing)成了城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)性格(ge)或個性,呈現出有別于其他(ta)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)獨特(te)面(mian)貌,是(shi)既(ji)能(neng)為居住其間的(de)(de)(de)人們感(gan)悟到,也能(neng)為偶爾頓足的(de)(de)(de)人所體察到的(de)(de)(de)一(yi)種鮮(xian)明氣質,這是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)、公眾(zhong)精(jing)(jing)神、城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)象(xiang)等長期互動的(de)(de)(de)結(jie)果(guo)。城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)性格(ge)能(neng)使人產生歸屬感(gan)與認(ren)同感(gan),而城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)象(xiang)危機催生人們對城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)性格(ge)的(de)(de)(de)渴求,城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)性格(ge)標明的(de)(de)(de)是(shi)城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)身份,凡此(ci)種種,無不透露出城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(shi)(shi)性格(ge)的(de)(de)(de)重要意義(yi)。

具體到(dao)每個場所(suo),其(qi)(qi)(qi)(qi)性(xing)格(ge)(ge)與(yu)(yu)表情都(dou)會為(wei)其(qi)(qi)(qi)(qi)打上(shang)文(wen)化(hua)個性(xing)的(de)(de)(de)烙(luo)印。我們可以看到(dao)近年(nian)來,各城(cheng)(cheng)市(shi)都(dou)在(zai)試圖挖掘城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)脈或環境特(te)質,以期形(xing)成自(zi)己的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)性(xing)格(ge)(ge),從(cong)水鄉蘇州,到(dao)瓷都(dou)景德鎮,到(dao)冰(bing)城(cheng)(cheng)哈爾濱(bin),這(zhe)些(xie)城(cheng)(cheng)市(shi)都(dou)已(yi)形(xing)成或正在(zai)探尋自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge),及(ji)相應的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)公共藝(yi)(yi)術設計(ji),人們已(yi)逐(zhu)漸認識到(dao)彰顯城(cheng)(cheng)市(shi)性(xing)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)意義之(zhi)所(suo)在(zai)。一(yi)些(xie)國際大都(dou)市(shi)莫不如(ru)此,法國巴(ba)(ba)黎通過立法保(bao)護眾多(duo)歷史(shi)建筑及(ji)其(qi)(qi)(qi)(qi)外墻色彩(cai),因(yin)而使城(cheng)(cheng)市(shi)整體上(shang)呈現(xian)出(chu)一(yi)種(zhong)深邃的(de)(de)(de)歷史(shi)感。同時,巴(ba)(ba)黎又是最現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)都(dou)市(shi)之(zhi)一(yi),歷史(shi)與(yu)(yu)現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)匯(hui)聚(ju)碰(peng)撞出(chu)巴(ba)(ba)黎城(cheng)(cheng)市(shi)多(duo)元化(hua)的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)(ge),其(qi)(qi)(qi)(qi)在(zai)公共藝(yi)(yi)術探索上(shang)也(ye)以多(duo)元與(yu)(yu)新(xin)銳為(wei)特(te)色。拉(la)德芳斯新(xin)區匯(hui)聚(ju)了(le)一(yi)批來自(zi)全球的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術大師個性(xing)鮮(xian)明的(de)(de)(de)作(zuo)品。而建于上(shang)世(shi)紀(ji)70年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)蓬皮杜文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術中心(xin),則是一(yi)座未來主義風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)杰(jie)作(zuo),看上(shang)去猶如(ru)一(yi)座被五(wu)顏六色的(de)(de)(de)管道和鋼(gang)筋包裹起來的(de)(de)(de)龐大化(hua)工廠,在(zai)巨型透明的(de)(de)(de)筒(tong)狀管道中,自(zi)動電梯載著參觀者(zhe)忙碌地迎來送(song)往。這(zhe)座原本備(bei)受(shou)非議的(de)(de)(de)“龐大怪物(wu)”,如(ru)今卻成為(wei)巴(ba)(ba)黎的(de)(de)(de)地標,也(ye)標明了(le)其(qi)(qi)(qi)(qi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)城(cheng)(cheng)市(shi)性(xing)格(ge)(ge)。

由(you)是,公(gong)(gong)共藝術可以成(cheng)為標(biao)明(ming)城(cheng)市(shi)及場所(suo)性(xing)格的文化事物,換言之(zhi),一件能(neng)稱之(zhi)為城(cheng)市(shi)地標(biao)的公(gong)(gong)共藝術作品,它有可能(neng)以其對城(cheng)市(shi)性(xing)格的凝練與彰顯為特征,并在某種(zhong)程度(du)上參與塑造(zao)城(cheng)市(shi)的性(xing)格。

公眾需(xu)求的藝術顯現

公(gong)(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)希(xi)望(wang)(wang)棲居環境不僅賦有外(wai)在形式(shi)上的(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan),同(tong)時也具有文(wen)化內(nei)涵(han),在生活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)處(chu)處(chu)遇到美(mei),感(gan)受(shou)美(mei),也體(ti)(ti)驗文(wen)化,感(gan)受(shou)文(wen)化。當(dang)今社(she)會(hui),日常生活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)藝(yi)(yi)術及設計(ji)現(xian)象通常是(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)獲得審(shen)美(mei)體(ti)(ti)驗的(de)(de)(de)(de)首選,通過對(dui)(dui)公(gong)(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)精神的(de)(de)(de)(de)觀照(zhao),地標(biao)性公(gong)(gong)(gong)共藝(yi)(yi)術能(neng)夠在某種程度上與(yu)公(gong)(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)之(zhi)間建立(li)互動、對(dui)(dui)話(hua)的(de)(de)(de)(de)關系,從而(er)使其對(dui)(dui)于所(suo)置(zhi)身的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市、建筑、景觀等(deng)不再茫然,而(er)是(shi)(shi)能(neng)夠以審(shen)美(mei)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)和自(zi)(zi)(zi)覺的(de)(de)(de)(de)意(yi)識去體(ti)(ti)驗和感(gan)悟(wu),繼而(er)對(dui)(dui)公(gong)(gong)(gong)共生活(huo)和公(gong)(gong)(gong)共事務建立(li)自(zi)(zi)(zi)覺自(zi)(zi)(zi)省的(de)(de)(de)(de)意(yi)識,從而(er)與(yu)自(zi)(zi)(zi)身所(suo)創造的(de)(de)(de)(de)“第二自(zi)(zi)(zi)然”之(zhi)間和諧共處(chu)。這對(dui)(dui)于提(ti)(ti)高整(zheng)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)(gong)民素(su)質(zhi)有所(suo)裨(bi)益。曾經(jing)有人一語中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de),我們期待著(zhu)科學家像愛因(yin)斯坦那樣懂一點音樂,也希(xi)望(wang)(wang)藝(yi)(yi)術家像弗蘭克?蓋(gai)(gai)里(li)那樣會(hui)蓋(gai)(gai)房子(zi),更(geng)希(xi)望(wang)(wang)普通的(de)(de)(de)(de)大眾(zhong)(zhong)會(hui)以發自(zi)(zi)(zi)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)掌聲來回報他們的(de)(de)(de)(de)工作。[3]這是(shi)(shi)對(dui)(dui)城(cheng)市設計(ji)者們所(suo)提(ti)(ti)出的(de)(de)(de)(de)要求,同(tong)時,當(dang)公(gong)(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)對(dui)(dui)城(cheng)市中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)(gong)共藝(yi)(yi)術能(neng)夠產生共鳴,并由衷地感(gan)嘆(tan)時,既(ji)是(shi)(shi)作品本身的(de)(de)(de)(de)成功,也標(biao)明著(zhu)公(gong)(gong)(gong)眾(zhong)(zhong)素(su)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)提(ti)(ti)升,具備可進行對(dui)(dui)話(hua)的(de)(de)(de)(de)基礎。

美國紐(niu)約街(jie)頭的(de)(de)(de)公共藝(yi)術(shu),一(yi)(yi)套(tao)巨型的(de)(de)(de)桌椅(yi),由藝(yi)術(shu)家(jia)Robert therrien設計(ji),它帶給人(ren)們更多(duo)關于童(tong)年(nian)時(shi)光的(de)(de)(de)懷(huai)舊(jiu)和物理方位的(de)(de)(de)短暫迷失(shi),當人(ren)們年(nian)幼時(shi),目之所及可能就(jiu)是如此的(de)(de)(de)景象,這(zhe)件作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)仿(fang)佛從兒童(tong)的(de)(de)(de)視角出(chu)發,不(bu)僅給人(ren)親切感,也帶來一(yi)(yi)種打破常規的(de)(de)(de)神(shen)秘感。這(zhe)個高達(da)3米多(duo)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin),人(ren)們可以(yi)自由的(de)(de)(de)在(zai)下面穿(chuan)梭和漫步,提供了(le)一(yi)(yi)個新(xin)的(de)(de)(de)視角觀(guan)察(cha)人(ren)們再(zai)熟(shu)悉不(bu)過的(de)(de)(de)日常生(sheng)活(huo),或(huo)讓日常生(sheng)活(huo)呈現出(chu)一(yi)(yi)種夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)面貌,從而生(sheng)發出(chu)與眾不(bu)同的(de)(de)(de)體驗與感悟。藝(yi)術(shu)家(jia)發掘了(le)公眾潛在(zai)的(de)(de)(de)需求,創作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)這(zhe)樣一(yi)(yi)件輕松有趣,卻又耐(nai)人(ren)尋味的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。

伊里(li)爾?沙里(li)寧有(you)句名言曾經為無數人所引(yin)用,“讓我看看你的城(cheng)(cheng)市,我就能說出這個城(cheng)(cheng)市的居民在(zai)文化上追求的是什么。” 一座城(cheng)(cheng)市的景觀最終反(fan)映的是居于其間(jian)公眾的意(yi)識與心態,通過它們,我們可以了解(jie)一個城(cheng)(cheng)市中人的價(jia)值取(qu)向與審(shen)美標準。

結語

城市(shi)中的公共藝術(shu)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi),而(er)能夠稱得上是(shi)(shi)地標的少之又(you)少,或(huo)(huo)許公共藝術(shu)的發展(zhan)方(fang)向(xiang)或(huo)(huo)終極追(zhui)求正是(shi)(shi)努(nu)力成(cheng)為城市(shi)的驕傲與(yu)(yu)代言,和人們(men)(men)心目中城市(shi)意(yi)象的中心。由(you)是(shi)(shi),它們(men)(men)不單體現本(ben)體的內涵,還(huan)需更多賦有文化的意(yi)義,它們(men)(men)或(huo)(huo)彰顯著(zhu)城市(shi)的文化特質(zhi),或(huo)(huo)凝聚著(zhu)城市(shi)的形象與(yu)(yu)氣(qi)質(zhi),或(huo)(huo)凸顯城市(shi)的性(xing)格與(yu)(yu)個性(xing),或(huo)(huo)承(cheng)載(zai)公眾的理想與(yu)(yu)需求,最終積淀成(cheng)為一座城市(shi)的符號與(yu)(yu)象征(zheng)。

注釋:

[1][法(fa)]皮(pi)埃爾?布迪厄、華康(kang)德(de):《實(shi)踐與反(fan)(fan)思(si)――反(fan)(fan)思(si)社會學導引》,李(li)猛、李(li)康(kang)譯(yi),北(bei)京:中央編譯(yi)出版(ban)(ban)社,1998年版(ban)(ban),第(di)133頁。

[2][美]克利福德?格爾茨:《文化的解釋》,納日碧力戈等譯,王銘銘校,上(shang)海人民出版(ban)社,1999年版(ban),第5頁。

篇4

【關鍵詞】文化(hua)創(chuang)意(yi)產業;藝術設(she)計;市場競爭力(li)

隨著人們生活質量的(de)(de)提高(gao),商品的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)(jia)值(zhi)在(zai)經(jing)濟發展(zhan)中占有(you)重要(yao)地(di)(di)位。文(wen)化(hua)創意(yi)(yi)(yi)產(chan)業能(neng)夠更好地(di)(di)滿(man)足人們對(dui)藝(yi)(yi)術(shu)價(jia)(jia)值(zhi)的(de)(de)追求(qiu)(qiu),并(bing)有(you)效(xiao)提高(gao)產(chan)品的(de)(de)核心競(jing)爭力(li)。文(wen)化(hua)創意(yi)(yi)(yi)產(chan)業對(dui)于(yu)企(qi)業的(de)(de)經(jing)濟調(diao)控、建立品牌認知都有(you)極為重要(yao)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)義。文(wen)化(hua)是(shi)發展(zhan)的(de)(de)根本(ben),創意(yi)(yi)(yi)則是(shi)支撐企(qi)業前行的(de)(de)動力(li),文(wen)化(hua)創意(yi)(yi)(yi)產(chan)業在(zai)追求(qiu)(qiu)商品質量的(de)(de)同時,強調(diao)了文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)。

一、文化(hua)創意(yi)產業的概念界定(ding)

文(wen)(wen)化(hua)是(shi)(shi)一(yi)個民(min)族千百年來智慧的(de)(de)結(jie)晶,民(min)族文(wen)(wen)化(hua)是(shi)(shi)民(min)族生命力(li)(li)的(de)(de)延伸。因(yin)此,注重文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)發(fa)展,不但可以(yi)推動經(jing)濟(ji)發(fa)展,而且對(dui)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)傳承、全(quan)民(min)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)教(jiao)育的(de)(de)普及都具有(you)深遠意(yi)義。文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)作(zuo)為一(yi)種(zhong)新(xin)型產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)方(fang)式(shi),在(zai)提高產(chan)(chan)品質量的(de)(de)同(tong)時,有(you)助(zhu)于提高全(quan)民(min)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)審(shen)美水平(ping)。文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)商品的(de)(de)有(you)效結(jie)合(he),強調創(chuang)新(xin)與(yu)個性,使商品與(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設計(ji)完美結(jie)合(he)。可以(yi)說,藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設計(ji)是(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)發(fa)展的(de)(de)靈魂,加強藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)設計(ji)在(zai)文(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)中(zhong)的(de)(de)應(ying)用,是(shi)(shi)提高其市場競(jing)爭力(li)(li)的(de)(de)有(you)效手段(duan)。

二、文化創意產業的優(you)勢及(ji)作用

文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)強(qiang)調產(chan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造性、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)性等審(shen)美要(yao)素,對藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)提(ti)出了(le)更高(gao)要(yao)求。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)將(jiang)成為推(tui)(tui)動經濟(ji)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)趨勢,藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)是文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)環節(jie),其本(ben)質(zhi)是設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師利用(yong)(yong)已掌握的(de)(de)(de)(de)知識與(yu)(yu)技能,將(jiang)普通的(de)(de)(de)(de)事(shi)物加(jia)以(yi)改(gai)造,最終實(shi)現文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)推(tui)(tui)動經濟(ji)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。現階段藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)普遍存在(zai)(zai)(zai),如(ru)影視(shi)、新(xin)(xin)媒體(ti)、廣告設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、時(shi)裝設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)、文(wen)(wen)(wen)(wen)字排版設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)等。如(ru)在(zai)(zai)(zai)北京中(zhong)(zhong)(zhong)關村科技園區(qu)東(dong)城園中(zhong)(zhong)(zhong),“創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)胡(hu)同(tong)工廠”是在(zai)(zai)(zai)舊(jiu)城改(gai)造的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)保(bao)留原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺產(chan)打造出的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)園區(qu),體(ti)現了(le)具(ju)有(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊的(de)(de)(de)(de)古城風(feng)(feng)貌。在(zai)(zai)(zai)信息技術(shu)(shu)(shu)(shu)飛速發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)今(jin)天,傳統的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)格已不能滿足(zu)企業(ye)(ye)與(yu)(yu)消費者的(de)(de)(de)(de)多樣化(hua)(hua)(hua)(hua)需求。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)能夠有(you)(you)效提(ti)升(sheng)企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)力(li)和影響(xiang)力(li)。將(jiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)等元(yuan)素用(yong)(yong)于產(chan)品(pin)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong),也能使具(ju)有(you)(you)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)欣賞價值的(de)(de)(de)(de)商(shang)品(pin)逐漸成為企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)品(pin)牌(pai)標識。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)抓(zhua)住了(le)人們對美的(de)(de)(de)(de)追求,賦予了(le)產(chan)品(pin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內涵。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)出現有(you)(you)效滿足(zu)了(le)社會和市場(chang)的(de)(de)(de)(de)需求,提(ti)高(gao)了(le)民眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)生活質(zhi)量,對推(tui)(tui)動和諧社會的(de)(de)(de)(de)建設(she)(she)起到積極作用(yong)(yong)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)實(shi)現了(le)產(chan)品(pin)與(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)結合,能夠提(ti)高(gao)企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)市場(chang)競爭(zheng)力(li),并提(ti)升(sheng)國(guo)家在(zai)(zai)(zai)國(guo)際舞臺的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)實(shi)力(li)與(yu)(yu)形象(xiang)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)將(jiang)會帶來無(wu)限商(shang)機,但是在(zai)(zai)(zai)帶來商(shang)機、增加(jia)企業(ye)(ye)效益(yi)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi),也會面臨一定(ding)的(de)(de)(de)(de)挑戰。因(yin)此(ci),設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師要(yao)不斷提(ti)升(sheng)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)意(yi)(yi)(yi)(yi)識,豐富藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)表現形式,更好(hao)服務于文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)。

三(san)、當代藝術設計在文化創意產(chan)業(ye)中(zhong)的發展(zhan)與應用

藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)促進(jin)(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵所在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai),加(jia)強產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi),不(bu)(bu)(bu)僅能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)滿足(zu)消費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美需求(qiu)(qiu),同時(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)提(ti)(ti)(ti)高(gao)商品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)價(jia)值,進(jin)(jin)而(er)激發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)消費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)購買(mai)欲望。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)離不(bu)(bu)(bu)開設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)技(ji)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)和(he)(he)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)修(xiu)養。因(yin)(yin)此,提(ti)(ti)(ti)高(gao)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)技(ji)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)和(he)(he)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)持續(xu)(xu)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)障。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)市(shi)場(chang)(chang)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)日益(yi)(yi)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)下(xia),生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)具(ju)有獨特(te)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)對(dui)(dui)(dui)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知(zhi)(zhi)、企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹立都有極(ji)其(qi)(qi)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。下(xia)面筆(bi)者(zhe)(zhe)(zhe)從(cong)(cong)四(si)個(ge)方面論述藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)(ying)用(yong)策略。第(di)一,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)融(rong)(rong)入(ru)(ru)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)(he)地(di)方風(feng)俗(su)(su)(su),提(ti)(ti)(ti)高(gao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力。民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)國家生(sheng)命力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉,風(feng)俗(su)(su)(su)習(xi)慣(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)民(min)族長(chang)期以(yi)來對(dui)(dui)(dui)美好生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往和(he)(he)積(ji)淀。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)融(rong)(rong)入(ru)(ru)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),對(dui)(dui)(dui)提(ti)(ti)(ti)高(gao)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)性(xing)(xing)具(ju)有重(zhong)要(yao)(yao)意(yi)(yi)義。為(wei)了更好地(di)建(jian)立品(pin)(pin)(pin)牌認(ren)(ren)知(zhi)(zhi)、樹立企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)形象(xiang),設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)應(ying)(ying)(ying)該(gai)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)融(rong)(rong)合(he)(he)各國文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)(shi),更加(jia)注重(zhong)體現本(ben)(ben)(ben)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)內涵和(he)(he)風(feng)土(tu)(tu)人(ren)情(qing)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)全球化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語境(jing)下(xia),民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)特(te)色(se),應(ying)(ying)(ying)立足(zu)于(yu)本(ben)(ben)(ben)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)進(jin)(jin)行(xing)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)。習(xi)俗(su)(su)(su)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)地(di)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們長(chang)期以(yi)來形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣(guan)(guan)和(he)(he)認(ren)(ren)知(zhi)(zhi),消費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)(zhe)會(hui)(hui)因(yin)(yin)為(wei)習(xi)俗(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響而(er)去(qu)購買(mai)某種商品(pin)(pin)(pin)。隨(sui)著審美水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)(ti)高(gao),傳(chuan)統(tong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)理念(nian)(nian)已經不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)滿足(zu)當(dang)代人(ren)對(dui)(dui)(dui)商品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)(qiu)。設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)上應(ying)(ying)(ying)該(gai)不(bu)(bu)(bu)斷探(tan)索創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin),運用(yong)具(ju)有時(shi)(shi)(shi)代特(te)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)表現形式,將(jiang)民(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)揚光大(圖(tu)1)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)世界(jie)經濟全球化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天,打(da)造具(ju)有中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)提(ti)(ti)(ti)高(gao)市(shi)場(chang)(chang)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力。第(di)二,注重(zhong)個(ge)性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造,提(ti)(ti)(ti)高(gao)從(cong)(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)水(shui)平。21世紀(ji)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否擁有創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)類人(ren)才(cai),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一定程(cheng)度上決定了創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)敗。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)人(ren)才(cai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)整個(ge)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)。不(bu)(bu)(bu)斷豐富(fu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)理念(nian)(nian)、提(ti)(ti)(ti)升商品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)價(jia)值,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)提(ti)(ti)(ti)高(gao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)市(shi)場(chang)(chang)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)手段。培養文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)技(ji)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng),提(ti)(ti)(ti)高(gao)其(qi)(qi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)市(shi)場(chang)(chang)營銷中(zhong)(zhong)(zhong)非常(chang)重(zhong)要(yao)(yao)。企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)領導應(ying)(ying)(ying)該(gai)注重(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)知(zhi)(zhi)識(shi),不(bu)(bu)(bu)斷完(wan)善(shan)其(qi)(qi)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)技(ji)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng),提(ti)(ti)(ti)高(gao)其(qi)(qi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)意(yi)(yi)識(shi),培養藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)理念(nian)(nian)。同時(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)環(huan)節上要(yao)(yao)注重(zhong)個(ge)性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造,這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)決定品(pin)(pin)(pin)牌營銷成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵。如何使產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)更加(jia)符(fu)合(he)(he)當(dang)代人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)用(yong)需求(qiu)(qiu),同時(shi)(shi)(shi)滿足(zu)其(qi)(qi)對(dui)(dui)(dui)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)審美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)(qiu),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)可(ke)持續(xu)(xu)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵所在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)。第(di)三,將(jiang)本(ben)(ben)(ben)土(tu)(tu)化(hua)(hua)(hua)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與國際(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)相融(rong)(rong)合(he)(he),提(ti)(ti)(ti)高(gao)個(ge)性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)應(ying)(ying)(ying)從(cong)(cong)本(ben)(ben)(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)出發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),構建(jian)具(ju)有當(dang)地(di)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特(te)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)。本(ben)(ben)(ben)土(tu)(tu)化(hua)(hua)(hua)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)但能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)(ben)(ben)地(di)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)揮(hui)地(di)理優(you)(you)勢,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)國際(ji)市(shi)場(chang)(chang)上也能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)突出重(zhong)圍。“民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”,本(ben)(ben)(ben)土(tu)(tu)化(hua)(hua)(hua)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)提(ti)(ti)(ti)高(gao)國際(ji)市(shi)場(chang)(chang)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力有著極(ji)為(wei)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義。本(ben)(ben)(ben)土(tu)(tu)化(hua)(hua)(hua)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)并不(bu)(bu)(bu)代表閉門造車,而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)強調本(ben)(ben)(ben)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)特(te)色(se),設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)(shi)(shi)應(ying)(ying)(ying)該(gai)將(jiang)國外優(you)(you)秀文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與本(ben)(ben)(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)相融(rong)(rong)合(he)(he),提(ti)(ti)(ti)高(gao)個(ge)性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力,充(chong)分發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)揮(hui)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)(you)勢,從(cong)(cong)而(er)推動(dong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)持續(xu)(xu)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。如深圳國際(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)園(yuan)(ICC)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Logo設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國“五行(xing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)(nian)作(zuo)為(wei)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)原點(dian),用(yong)國際(ji)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)手法(fa)(fa)詮釋中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(圖(tu)2)。第(di)四(si),注重(zhong)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)保(bao)護(hu)意(yi)(yi)識(shi),提(ti)(ti)(ti)高(gao)市(shi)場(chang)(chang)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)(zheng)力。雖(sui)(sui)然文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)并不(bu)(bu)(bu)容易(yi)被(bei)復制(zhi),但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常(chang)容易(yi)被(bei)模仿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一旦有一種新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)進(jin)(jin)入(ru)(ru)市(shi)場(chang)(chang),那(nei)么后來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相似產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)就(jiu)(jiu)很(hen)難(nan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)市(shi)場(chang)(chang)上占有一席之(zhi)地(di)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)通(tong)過對(dui)(dui)(dui)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)斷復制(zhi)獲取利(li)潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),如外觀(guan)、圖(tu)像(xiang)、動(dong)畫(hua)等。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如果(guo)缺乏嚴格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)保(bao)護(hu),創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)隨(sui)時(shi)(shi)(shi)都有被(bei)抄襲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng),那(nei)么創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)公(gong)司(si)就(jiu)(jiu)得不(bu)(bu)(bu)到預期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)潤和(he)(he)收(shou)益(yi)(yi),對(dui)(dui)(dui)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊,在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)各個(ge)方面都會(hui)(hui)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)生(sheng)消極(ji)影響。縱觀(guan)世界(jie)各國,知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)完(wan)善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家,文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)才(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)順利(li)進(jin)(jin)行(xing)。我國知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)保(bao)護(hu)目(mu)前還不(bu)(bu)(bu)太完(wan)善(shan),很(hen)多企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)對(dui)(dui)(dui)市(shi)場(chang)(chang)占有率(lv)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)稍加(jia)改動(dong),就(jiu)(jiu)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)投入(ru)(ru)市(shi)場(chang)(chang)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)被(bei)其(qi)(qi)他企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)惡意(yi)(yi)模仿和(he)(he)復制(zhi),主要(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)缺乏完(wan)善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)保(bao)護(hu)機(ji)制(zhi),相關(guan)部門也缺少(shao)必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)理和(he)(he)監(jian)督機(ji)制(zhi)。雖(sui)(sui)然我國現在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)于(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)并不(bu)(bu)(bu)完(wan)善(shan),但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)筆(bi)者(zhe)(zhe)(zhe)相信我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)權(quan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)將(jiang)會(hui)(hui)日益(yi)(yi)完(wan)善(shan),對(dui)(dui)(dui)于(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)也會(hui)(hui)逐漸(jian)完(wan)善(shan)。

四、結語

綜(zong)上所述,文(wen)化(hua)是發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)根(gen)本,注重藝(yi)術(shu)(shu)設計的(de)(de)個(ge)性化(hua)創(chuang)造,將文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)與商品(pin)(pin)相融合,是文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)根(gen)本所在。藝(yi)術(shu)(shu)設計的(de)(de)創(chuang)意(yi)水(shui)平(ping)直接影響(xiang)到文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)是市場(chang)(chang)經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)必然趨勢,提高(gao)藝(yi)術(shu)(shu)設計創(chuang)新能(neng)力是推動(dong)社(she)會經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)、提高(gao)國(guo)際競爭力的(de)(de)有效(xiao)手段。因(yin)(yin)此,深入探(tan)究文(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)產(chan)(chan)業(ye)中影響(xiang)市場(chang)(chang)競爭力的(de)(de)關(guan)鍵因(yin)(yin)素(su)、提高(gao)藝(yi)術(shu)(shu)設計創(chuang)意(yi)水(shui)平(ping),對(dui)提高(gao)企業(ye)品(pin)(pin)牌認知(zhi)度、推動(dong)市場(chang)(chang)經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)有著重要意(yi)義。

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篇5

作(zuo)者:左(zuo)嘉琳 魯薇 單(dan)位:河北交通職(zhi)業技(ji)術學(xue)院(yuan)

藝(yi)術(shu)(shu)團體,來學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)為師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)普及高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu),使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)近距離享受高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)魅力,感受經典、學(xue)(xue)會欣賞、懂得藝(yi)術(shu)(shu),豐富了(le)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)(wen)化生(sheng)(sheng)活,提(ti)升(sheng)了(le)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)(wen)化內涵,受到師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)熱烈(lie)的(de)(de)(de)歡迎,在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園中產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)反響(xiang)。堅持長期開展,提(ti)倡普及教育。高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu)并不(bu)(bu)像人(ren)(ren)們(men)想象的(de)(de)(de)那(nei)樣,與(yu)現(xian)代(dai)社會脫節,也不(bu)(bu)是只有(you)少數(shu)專(zhuan)業人(ren)(ren)士才(cai)能(neng)享受的(de)(de)(de)專(zhuan)利,學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們(men)希望學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)能(neng)更(geng)經常性(xing)的(de)(de)(de)、有(you)計劃、有(you)步驟地(di)將(jiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu)引進(jin)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園。普及高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu)是一項(xiang)長期的(de)(de)(de)工作,不(bu)(bu)可能(neng)一蹴而就。必須要建立長效機制,由國家制定相應的(de)(de)(de)政策,在(zai)高(gao)(gao)(gao)(gao)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)建設(she)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)文(wen)(wen)化素(su)質教育基地(di),推動“高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu)進(jin)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園”活動長期深入開展下(xia)去,為高(gao)(gao)(gao)(gao)職(zhi)院校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創造學(xue)(xue)習、欣賞和參與(yu)高(gao)(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)條件,從(cong)而達到培(pei)養(yang)全面高(gao)(gao)(gao)(gao)素(su)質人(ren)(ren)才(cai)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de),提(ti)升(sheng)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)內涵。

倡導(dao)紅色校園文(wen)化(hua)(hua),營造高(gao)雅(ya)藝(yi)術氛圍(wei)。紅色校園文(wen)化(hua)(hua)作為高(gao)職院校校園文(wen)化(hua)(hua)的(de)一種新途徑(jing)和(he)(he)有效形式,具有感染(ran)力強、形式多樣化(hua)(hua)、與時俱進(jin)、價值(zhi)高(gao)等優勢,有利于(yu)幫助大學生樹立正確的(de)人生觀、價值(zhi)觀、世(shi)界觀,對加強和(he)(he)改(gai)進(jin)大學生思想政治(zhi)教(jiao)育(yu),提升(sheng)校園文(wen)化(hua)(hua)內涵(han)有重要意義和(he)(he)作用。例(li)如本校每年(nian)舉辦一期青年(nian)者(zhe)團學干(gan)部培訓班,將理(li)論(lun)(lun)與實踐(jian)相(xiang)結合(he),連續三(san)(san)(san)年(nian)赴革命圣地西柏(bo)坡進(jin)行紅色教(jiao)育(yu);利用寒(han)假“三(san)(san)(san)訪三(san)(san)(san)學”社會實踐(jian)活動,進(jin)行紅色教(jiao)育(yu),使學生切身感受到(dao)黨(dang)的(de)偉大。通(tong)過主題班會、我的(de)團日(ri)我做主、廣播臺(tai)、QQ群(qun)、微博等途徑(jing),加強對學生進(jin)行紅色校園文(wen)化(hua)(hua)活動的(de)宣傳,形成濃厚的(de)校園文(wen)化(hua)(hua)的(de)輿(yu)論(lun)(lun)氛圍(wei)。

加強學生藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)建(jian)設(she),促進學生全面發展。2002年(nian),教(jiao)育(yu)部頒發的(de)(de)(de)《學校藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育(yu)工作(zuo)規程》中指出,今后(hou)每三(san)年(nian)舉(ju)行一(yi)(yi)次全國的(de)(de)(de)大學生藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)展演(yan)活動(dong)(dong)。為了(le)響應教(jiao)育(yu)部的(de)(de)(de)號召,各個高(gao)校都應當(dang)組建(jian)自己的(de)(de)(de)大學生藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)。這些藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)招收有一(yi)(yi)定(ding)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)素養背景的(de)(de)(de)學生作(zuo)為主(zhu)要(yao)群體,組建(jian)舞蹈隊、合唱團(tuan)(tuan)、管(guan)樂隊和話劇社(she)等藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)體,并(bing)給藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)提(ti)供相應的(de)(de)(de)場(chang)地(di)、教(jiao)師等資(zi)源,使其成為大學生藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)展演(yan)活動(dong)(dong)的(de)(de)(de)主(zhu)力軍(jun),在校內外(wai)各種(zhong)文化(hua)交流與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育(yu)展演(yan)活動(dong)(dong)中承擔重要(yao)的(de)(de)(de)任務。

本(ben)校從2002年開始,一(yi)年一(yi)度(du)的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)節已(yi)經舉(ju)辦(ban)了(le)10屆(jie)。在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)中產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)廣泛的(de)(de)影響,給同(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)們提(ti)供了(le)施展(zhan)(zhan)才(cai)華、張(zhang)揚個性的(de)(de)舞(wu)臺,是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)組織和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)社(she)(she)團(tuan)(tuan)活(huo)動的(de)(de)一(yi)次盛會(hui)。參與人(ren)(ren)數和獲獎人(ren)(ren)數都(dou)是(shi)全年學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)動中最多的(de)(de)。此外(wai),目前我院已(yi)有包括(kuo)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)團(tuan)(tuan)在內的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)社(she)(she)團(tuan)(tuan)80個,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)中不乏(fa)會(hui)小(xiao)提(ti)琴、鋼(gang)琴、古箏的(de)(de)同(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),且(qie)有幾位(wei)達到八(ba)級、十級水平(ping)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)參與各個協會(hui)的(de)(de)興趣也很大(da)(da)(da)(da)。可以說,全院師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對文(wen)藝(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)有著(zhu)極高(gao)的(de)(de)熱(re)情和期盼。通(tong)過這些活(huo)動的(de)(de)舉(ju)辦(ban),陶冶了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)情操,提(ti)升了(le)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)修養(yang)及(ji)綜合素質(zhi)。各個高(gao)校應當高(gao)度(du)重視(shi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育的(de)(de)作用(yong),把藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育作為(wei)培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜合素質(zhi)的(de)(de)重要一(yi)環,大(da)(da)(da)(da)力(li)開展(zhan)(zhan)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)文(wen)化(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)節,普及(ji)高(gao)雅藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu),讓藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)氣息充滿著(zhu)校園(yuan)的(de)(de)每一(yi)個角落,讓每一(yi)個普通(tong)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)有機會(hui)欣(xin)賞高(gao)雅藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)、參與高(gao)雅藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu),構(gou)建(jian)真正符合學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校特色的(de)(de)高(gao)品位(wei)校園(yuan)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)。這不僅培養(yang)了(le)廣大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)審美意識,促(cu)進(jin)了(le)校園(yuan)舞(wu)臺藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)水平(ping)的(de)(de)提(ti)高(gao)與繁(fan)榮(rong),更(geng)是(shi)促(cu)進(jin)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)全面發展(zhan)(zhan),促(cu)進(jin)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育水平(ping)的(de)(de)提(ti)高(gao)。

篇6

中國民(min)間(jian)(jian)剪(jian)紙包含著(zhu)豐富(fu)的(de)中國歷史文(wen)化(hua)、民(min)間(jian)(jian)民(min)俗(su)文(wen)化(hua)和地域文(wen)化(hua),它客觀地反映(ying)了(le)(le)中國文(wen)化(hua)多(duo)(duo)彩多(duo)(duo)姿的(de)特(te)色,體現了(le)(le)民(min)間(jian)(jian)剪(jian)紙創作者對美的(de)藝術(shu)想象和創造精神,其(qi)文(wen)化(hua)價值遠(yuan)遠(yuan)超(chao)過(guo)了(le)(le)剪(jian)紙本身。

古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族在(zai)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史進程中(zhong)(zhong)創造(zao)了(le)燦爛輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族文(wen)(wen)(wen)化(hua),其(qi)中(zhong)(zhong)民(min)間(jian)剪(jian)(jian)(jian)紙藝術(shu)是這個寶(bao)庫中(zhong)(zhong)極其(qi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成部分,它(ta)自(zi)始至終根(gen)植(zhi)于(yu)基(ji)層(ceng)(ceng)、根(gen)植(zhi)于(yu)生(sheng)活,具(ju)有極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛(fan)性(xing)和民(min)眾性(xing)。從(cong)廣義上看,民(min)間(jian)剪(jian)(jian)(jian)紙藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)已經(jing)超越了(le)一(yi)般意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美術(shu)范疇(chou)。剪(jian)(jian)(jian)紙藝術(shu)由特(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能、形(xing)態、性(xing)質所形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品種、類別和規格(ge)(ge)等,都遠(yuan)遠(yuan)超出了(le)文(wen)(wen)(wen)人(ren)美術(shu)和宮(gong)廷美術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍,極具(ju)現(xian)實(shi)生(sheng)活內(nei)容和豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地域與民(min)族民(min)俗風(feng)格(ge)(ge),呈現(xian)出風(feng)格(ge)(ge)迥(jiong)異、五光十色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美視覺(jue)。民(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)是博大(da)精深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳統最(zui)(zui)深(shen)(shen)層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本源(yuan)(yuan)和根(gen)基(ji),而剪(jian)(jian)(jian)紙藝術(shu)則是民(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)朵奇葩(pa),它(ta)豐富(fu)了(le)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua),并在(zai)其(qi)繁(fan)衍過程中(zhong)(zhong)不(bu)斷(duan)(duan)地給予滋補,使最(zui)(zui)基(ji)層(ceng)(ceng)、最(zui)(zui)現(xian)實(shi)、最(zui)(zui)生(sheng)活化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)鮮血(xue)液源(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)不(bu)斷(duan)(duan)地輸送到中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)這棵(ke)根(gen)深(shen)(shen)葉茂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)樹(shu)上,同時,民(min)間(jian)剪(jian)(jian)(jian)紙藝術(shu)也從(cong)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主流(liu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)不(bu)斷(duan)(duan)地吸允著養分和精髓,不(bu)斷(duan)(duan)地豐富(fu)著自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)內(nei)涵(han)和表現(xian)形(xing)式。

剪紙作為一種歷(li)史悠久的民間藝術,在(zai)我國大部分地區廣為流(liu)傳。人們按照(zhao)自(zi)己的生(sheng)活習俗(su)以(yi)及(ji)審美觀點進行創作,并融入自(zi)己的信念(nian)與(yu)情感(gan),表(biao)達了(le)對生(sheng)活的追求與(yu)向往。

人們通過(guo)剪紙的(de)藝術形式來表達人們對幸福生活的(de)渴望和(he)(he)(he)追求(qiu),是(shi)人們在長期的(de)社會實(shi)踐和(he)(he)(he)共同(tong)的(de)心理(li)(li)需求(qiu)上逐漸形成的(de),它是(shi)基于對人的(de)視覺經驗、心理(li)(li)經驗以及行為活動等(deng)深層意義的(de)感(gan)知和(he)(he)(he)理(li)(li)解而進行的(de)創造性思維和(he)(he)(he)實(shi)踐的(de)過(guo)程,同(tong)時也(ye)是(shi)一種聯絡信息、溝(gou)通情感(gan)和(he)(he)(he)意識的(de)文化媒(mei)介。

二、民間剪(jian)紙的哲學(xue)與文化(hua)內涵

作(zuo)為一(yi)種藝(yi)術(shu)形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi),在其早期的(de)(de)(de)(de)產生和(he)應用過程中,民間剪紙(zhi)承載著(zhu)(zhu)無數(shu)下(xia)層(ceng)社(she)會(hui)人們(men)的(de)(de)(de)(de)憧憬(jing),他(ta)們(men)把美(mei)好的(de)(de)(de)(de)憧憬(jing)用具象(xiang)(xiang)或(huo)意象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)表現形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)寄(ji)情(qing)于剪紙(zhi)之上。用自然(ran)界中現有的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)來表達(da)自身的(de)(de)(de)(de)愿望和(he)憧憬(jing),作(zuo)者將(jiang)這(zhe)些表現對象(xiang)(xiang)納(na)入(ru)到作(zuo)品結構中時(shi),只是作(zuo)為一(yi)種特(te)定觀念意義上的(de)(de)(de)(de)符號將(jiang)創(chuang)作(zuo)主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)思(si)想感(gan)情(qing)投射其中訴諸表現的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)。他(ta)們(men)在使(shi)用這(zhe)些感(gan)性形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候又(you)要將(jiang)自己主(zhu)體自身的(de)(de)(de)(de)認識和(he)現實的(de)(de)(de)(de)感(gan)受貫注其中,追求一(yi)種較為朦朧(long)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)物象(xiang)(xiang)與人相結合(he)的(de)(de)(de)(de)韻味,充滿著(zhu)(zhu)物我(wo)合(he)一(yi)的(de)(de)(de)(de)本源(yuan)哲(zhe)學意味。

剪紙藝術中的(de)題材、圖(tu)案、色彩(cai)成(cheng)為特定內涵的(de)替代物(wu)(wu)而具有象(xiang)(xiang)征(zheng)性(xing)寓(yu)意(yi)(yi)的(de)“符(fu)號(hao)”在民(min)間(jian)最(zui)為普遍。如:在剪紙中,婚俗里面寓(yu)意(yi)(yi)子孫繁衍后代陰(yin)陽相交的(de)“陰(yin)陽魚”、“魚咬蓮”,寓(yu)意(yi)(yi)幸福美滿(man)的(de)“福(蝙蝠)在眼前”等,就是(shi)用(yong)自(zi)(zi)然界中相關聯(lian)的(de)物(wu)(wu)象(xiang)(xiang)予以解(jie)釋(shi)說明,表達自(zi)(zi)身的(de)愿望。它們(men)是(shi)民(min)眾求生、趣利、向往、追求、歌(ge)頌美好(hao)生活的(de)理想和愿望,是(shi)寓(yu)意(yi)(yi)吉祥、幸福美滿(man)的(de)真實寫照。它們(men)用(yong)具有象(xiang)(xiang)征(zheng)性(xing)的(de)自(zi)(zi)然界中的(de)物(wu)(wu)象(xiang)(xiang)寓(yu)意(yi)(yi)反映了人(ren)們(men)質樸、真誠、坦率的(de)心(xin)理。作(zuo)品(pin)既通俗又含有某種寓(yu)意(yi)(yi),這是(shi)人(ren)們(men)最(zui)初(chu)創作(zuo)沖動的(de)本源,是(shi)一(yi)種中國本源哲學文化觀(guan)“物(wu)(wu)我合(he)一(yi)”的(de)體現(xian)。

在民間(jian)剪(jian)紙中(zhong)(zhong),藝術創作(zuo)不受特定視覺空(kong)間(jian)和(he)特定時間(jian)的(de)限(xian)制,這(zhe)就是(shi)剪(jian)紙藝術的(de)超(chao)時空(kong)造型觀念。它們可(ke)以(yi)把有生命的(de)花草、動(dong)物以(yi)及自(zi)然萬(wan)物來代(dai)替線條(tiao)、黑白(bai)、明暗變(bian)化等(deng)沒有生命的(de)裝(zhuang)飾;也可(ke)以(yi)用不同時間(jian)狀態下的(de)物象進行縫(feng)合,創作(zuo)出(chu)具有超(chao)時間(jian)的(de)藝術作(zuo)品。它們所表(biao)現的(de)是(shi)一個超(chao)時空(kong)的(de)宇宙世界,可(ke)以(yi)隨(sui)心所欲地在作(zuo)品中(zhong)(zhong)裝(zhuang)飾天地萬(wan)物,強(qiang)調它生生不息(xi)的(de)生命活力。

作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)文化存在現(xian)(xian)象的(de)剪(jian)(jian)紙藝(yi)術(shu)(shu),沉淀著先人(ren)們(men)朦朧、純(chun)樸的(de)文化內涵,近(jin)年來,民(min)(min)間(jian)剪(jian)(jian)紙作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)文化現(xian)(xian)象已被社會(hui)作更深(shen)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)挖(wa)掘,現(xian)(xian)代美(mei)術(shu)(shu)創作氛圍增添了來自民(min)(min)間(jian)清新、質樸、粗狂的(de)新鮮氣息,也使得現(xian)(xian)代文化觀念趨向多元化發(fa)(fa)展。中國民(min)(min)間(jian)剪(jian)(jian)紙藝(yi)術(shu)(shu)作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)民(min)(min)俗與美(mei)術(shu)(shu)相結合的(de)文化,其(qi)中蘊含著的(de)文化價值,在人(ren)類社會(hui)文明(ming)高度發(fa)(fa)展的(de)今天(tian)日益受(shou)到人(ren)們(men)的(de)特殊關注(zhu)和(he)重視。

三、剪紙藝(yi)術的(de)傳承和發(fa)揚光大

民間剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有(you)生(sheng)命力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式,即使是(shi)(shi)在(zai)現代(dai)文(wen)(wen)(wen)明高(gao)度發(fa)展的(de)(de)(de)今天,可供它(ta)(ta)(ta)施展魅力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)領域(yu)也是(shi)(shi)很廣泛的(de)(de)(de)。它(ta)(ta)(ta)作為歲時(shi)(shi)民俗事項(xiang)、美(mei)術(shu)造(zao)型創作、審美(mei)及美(mei)育需求(qiu),會(hui)在(zai)廣闊的(de)(de)(de)領域(yu)內長期延續下去,這是(shi)(shi)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)沿(yan)著它(ta)(ta)(ta)舊有(you)的(de)(de)(de)渠道的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)自然流淌(tang)式的(de)(de)(de)發(fa)展。民俗是(shi)(shi)民族(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)延續和沉淀(dian),一(yi)(yi)旦沿(yan)著民俗形(xing)成亦即具(ju)有(you)了頑固的(de)(de)(de)心理凝聚力(li)(li)(li)而不易改變。由(you)于剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)經滲入(ru)到許(xu)多民俗的(de)(de)(de)審美(mei)活(huo)動中并成為其(qi)(qi)(qi)組成部分,如春(chun)節的(de)(de)(de)門箋、結婚(hun)的(de)(de)(de)雙(shuang)喜字等等,目(mu)前已(yi)經成為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)民間基層廣大群眾喜愛的(de)(de)(de)美(mei)術(shu)創作項(xiang)目(mu),剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)普及性和大眾化(hua)是(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)它(ta)(ta)(ta)畫種(zhong)(zhong)乃至其(qi)(qi)(qi)它(ta)(ta)(ta)藝(yi)(yi)術(shu)種(zhong)(zhong)類(lei)難(nan)以(yi)企及的(de)(de)(de)。剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)論作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)現象(xiang)還是(shi)(shi)作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式,從其(qi)(qi)(qi)發(fa)展看(kan),需要有(you)大批藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)的(de)(de)(de)介入(ru),以(yi)藝(yi)(yi)術(shu)家(jia)與傳統的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相結合來充分發(fa)掘和汲取傳統剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)精華(hua),同時(shi)(shi)不斷(duan)提高(gao)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)思想性和時(shi)(shi)代(dai)性,讓傳統的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)煥(huan)發(fa)出(chu)新(xin)的(de)(de)(de)旺盛的(de)(de)(de)生(sheng)命力(li)(li)(li),使傳統的(de)(de)(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藝(yi)(yi)術(shu)得(de)以(yi)跟上時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)步(bu)伐(fa)不斷(duan)發(fa)展。

篇7

關(guan)鍵詞:如意仿古;文化藝術(shu);造型

1 前言

宜興(xing)紫砂(sha)壺(hu)發(fa)展(zhan)數百(bai)年以來,凝(ning)聚著歷代紫砂(sha)藝人的(de)智(zhi)慧,歷經創新――繼(ji)承――再創新,使得紫砂(sha)壺(hu)造(zao)(zao)(zao)型豐富(fu)(fu),式樣繁多(duo),五彩繽(bin)紛,不同文化層次,不同審美情趣的(de)紫砂(sha)壺(hu)愛(ai)好者都可(ke)尋(xun)得自(zi)己喜愛(ai)的(de)款形(xing)(xing)。紫砂(sha)壺(hu)的(de)造(zao)(zao)(zao)型類(lei)別(bie),可(ke)分為幾何形(xing)(xing)體(ti)造(zao)(zao)(zao)型、自(zi)然形(xing)(xing)體(ti)造(zao)(zao)(zao)型、筋紋器造(zao)(zao)(zao)型,這三(san)類(lei)造(zao)(zao)(zao)型幾乎包(bao)含了自(zi)然界中各類(lei)形(xing)(xing)制的(de)可(ke)創性,這又(you)是(shi)紫砂(sha)壺(hu)形(xing)(xing)制特(te)別(bie)豐富(fu)(fu)的(de)重要原因。

2 紫砂《如意仿古壺》的(de)文化藝術(shu)

宜興紫砂(sha)陶是我國優秀民族(zu)傳統的(de)實(shi)用(yong)工藝美(mei)術陶瓷,有著悠久的(de)歷(li)史和很高的(de)藝術成就(jiu),它起(qi)源(yuan)于宋代(dai),歷(li)經(jing)明(ming)清兩(liang)代(dai)的(de)成熟,為中(zhong)華文明(ming)做出了貢獻。紫砂(sha)陶以其制作技(ji)術精良、造(zao)型質(zhi)樸大方、品(pin)種繁多、形制完美(mei)、色(se)澤(ze)古雅,并具實(shi)用(yong)、欣賞、收藏價(jia)值而聞(wen)名中(zhong)外,被譽為“國之(zhi)瑰寶(bao)”。

紫(zi)砂壺從被燒造(zao)出(chu)來的(de)那一刻起,便注定(ding)終身與茶結緣(yuan),不(bu)(bu)(bu)用來泡茶的(de)紫(zi)砂壺就像失去生命的(de)軀殼,沒有(you)任(ren)何意義。宜興紫(zi)砂陶(tao)以其(qi)溫潤樸茂的(de)“五色(se)”材(cai)質、獨具(ju)匠心的(de)表現形式、端(duan)莊清麗的(de)迷人風采、氣韻(yun)生動的(de)造(zao)型(xing)藝術(shu)、精湛絕倫的(de)手工工藝獨步海(hai)內外,贏得(de)了舉世盛(sheng)譽(yu)。宜興紫(zi)砂陶(tao)長(chang)盛(sheng)不(bu)(bu)(bu)衰(shuai),在于它豐厚的(de)文(wen)化底蘊(yun)。細致梳理各個時期的(de)紫(zi)砂名家的(de)創作特點和(he)藝術(shu)風格(ge)。不(bu)(bu)(bu)僅(jin)可(ke)以使我們(men)深入了解(jie)紫(zi)砂歷史(shi),更重(zhong)要的(de)是給(gei)我們(men)以啟迪,使我們(men)在師(shi)承傳統的(de)同時,不(bu)(bu)(bu)斷推陳出(chu)新,“師(shi)古而不(bu)(bu)(bu)泥古,雖變(bian)于古而遠于古”。

紫(zi)砂原料(liao)(liao)的(de)(de)(de)性(xing)質和特征(zheng)決定了(le)紫(zi)砂壺品(pin)和與之相適應的(de)(de)(de)技術屬性(xing)。紫(zi)砂材質的(de)(de)(de)特性(xing)為(wei)壺藝(yi)加工的(de)(de)(de)技術方法提供(gong)了(le)更(geng)為(wei)廣闊的(de)(de)(de)表(biao)現空間,所以(yi)采用(yong)了(le)各種紫(zi)砂原料(liao)(liao)的(de)(de)(de)紫(zi)砂陶產生出變(bian)幻無窮、絢麗(li)多彩的(de)(de)(de)色澤(ze),呈現出紅而不嫣、紫(zi)而不姹、黃(huang)而不嬌(jiao)、墨而不黑(hei)的(de)(de)(de)豐姿,散(san)發出美的(de)(de)(de)韻味和誘人的(de)(de)(de)魅力。

《如(ru)意仿(fang)古(gu)(gu)壺(hu)(hu)(hu)》是(shi)在(zai)傳(chuan)統造型仿(fang)古(gu)(gu)壺(hu)(hu)(hu)的基本上(shang)加以(yi)創新演變而來,壺(hu)(hu)(hu)身周(zhou)圍(wei)有如(ru)意紋(wen)飾裝飾,整體(ti)錯落有致(zhi),骨肉勻亭,壺(hu)(hu)(hu)的口(kou)沿與壺(hu)(hu)(hu)蓋(gai)(gai)(gai)截成(cheng)(cheng)一條(tiao)圓線,口(kou)蓋(gai)(gai)(gai)各占一半(ban),蓋(gai)(gai)(gai)子(zi)蓋(gai)(gai)(gai)上(shang)即合成(cheng)(cheng)飽滿的圓線,其對作者的考量可想而知,壺(hu)(hu)(hu)流胥出(chu)自(zi)然,壺(hu)(hu)(hu)把勻勢而起,且與壺(hu)(hu)(hu)身如(ru)意貫(guan)氣,壺(hu)(hu)(hu)鈕為如(ru)意形橋(qiao)梁式,平(ping)緩(huan)舒展(zhan)合體(ti),整器精美絕倫,而且能夠在(zai)泥色的襯托下呈悠然、典(dian)雅之美。

壺(hu)的造型有千萬種,或方或圓,萬變不離其宗(zong)。藝(yi)術(shu)來(lai)源(yuan)于生活(huo),并(bing)高(gao)于生活(huo),《如(ru)意(yi)仿古壺(hu)》的壺(hu)身(shen)雕琢的如(ru)意(yi)紋飾,大氣(qi)美觀(guan),每一(yi)個(ge)如(ru)意(yi)紋似乎(hu)都起(qi)伏(fu)動感,躍(yue)然(ran)眼前,其飽滿之(zhi)態,有浮雕之(zhi)狀(zhuang),卻(que)更勝(sheng)浮雕一(yi)籌,靈動流(liu)轉的線條造詣,更近一(yi)層地豐富著壺(hu)的情感。橋鈕(niu)、圈把、壺(hu)流(liu)相(xiang)(xiang)互(hu)協調,交相(xiang)(xiang)輝映(ying)。

紫砂陶有優良的(de)(de)(de)(de)(de)性能(neng)(neng),熟(shu)泥的(de)(de)(de)(de)(de)可塑性好(hao),成型后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)坯體強度高,坯的(de)(de)(de)(de)(de)干燥(zao)收縮率(lv)和燒成收縮率(lv)相(xiang)對較小,為多(duo)種(zhong)多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)種(zhong)、多(duo)姿多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)造型、千變(bian)萬化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)線條提供了(le)(le)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)加工(gong)(gong)施(shi)藝(yi)(yi)(yi)條件。加上(shang)巧奪天工(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)制作技(ji)藝(yi)(yi)(yi),符合科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi),多(duo)姿多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)器物造型,以(yi)及其實用功能(neng)(neng),成為造型豐(feng)富、式(shi)樣繁(fan)多(duo)、千姿百(bai)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美(mei)術品(pin),并突(tu)破了(le)(le)其他民間工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)品(pin)只(zhi)在工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)美(mei)術范疇(chou)里運作的(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限,而(er)上(shang)升到藝(yi)(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)殿堂。

優(you)質泥料。正(zheng)宗的(de)(de)宜(yi)興(xing)紫砂泥料燒制(zhi)后具有雙重氣孔結構,吸水率高(gao),透(tou)氣性強,并且“色(se)不艷、質不膩”,因此(ci)彌(mi)足珍(zhen)貴。全手(shou)工制(zhi)壺(hu)有一(yi)(yi)定難(nan)度,對于(yu)制(zhi)壺(hu)者的(de)(de)資歷和水平要求較高(gao)。另外,由于(yu)手(shou)工制(zhi)作的(de)(de)特(te)殊性,每(mei)一(yi)(yi)把全手(shou)工的(de)(de)壺(hu)都可以說是 “僅此(ci)一(yi)(yi)把”,因此(ci)更具有升(sheng)值空(kong)間。

篇8

關(guan)鍵詞:群(qun)眾文化藝術;檔案;可利用性

中圖(tu)分類號:G613.2 文獻標(biao)識碼:A 文章編(bian)號:1812-2485(2013)12-

群眾文(wen)(wen)(wen)化藝(yi)術(shu)檔(dang)案的(de)(de)價值(zhi)是多(duo)元(yuan)的(de)(de),但如果無法實現有效利用,則必將致使(shi)珍(zhen)貴的(de)(de)檔(dang)案資源成(cheng)為一種(zhong)擺設。要充(chong)分發(fa)(fa)揮群眾文(wen)(wen)(wen)化藝(yi)術(shu)在文(wen)(wen)(wen)化傳承(cheng)、美學鑒(jian)賞、社會感召(zhao)等方(fang)方(fang)面面的(de)(de)的(de)(de)影響,就(jiu)必須把(ba)包羅(luo)萬象的(de)(de)檔(dang)案資源請出藝(yi)術(shu)館(guan)(guan)、檔(dang)案館(guan)(guan)、文(wen)(wen)(wen)化館(guan)(guan),使(shi)其走向社會、走向大眾,煥發(fa)(fa)出更大的(de)(de)利用價值(zhi)。

1 基于(yu)“可利用性”的群眾(zhong)文化藝術檔(dang)案價值

筆者認(ren)為,基于“可利用(yong)性”的群眾文化藝術(shu)檔案價值,主(zhu)要體現在如下幾個方面(mian):

1.1增進社會大眾對群眾文(wen)化(hua)藝術(shu)的了解

群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)性(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術的(de)(de)創作主體是社(she)會大(da)眾(zhong)(zhong),其(qi)欣(xin)賞(shang)主體也是社(she)會大(da)眾(zhong)(zhong)。但是,社(she)會大(da)眾(zhong)(zhong)所接(jie)觸到欣(xin)賞(shang)到的(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術,是有時(shi)代(dai)局限(xian)性(xing)的(de)(de),往(wang)(wang)往(wang)(wang)與同(tong)時(shi)代(dai)乃至(zhi)同(tong)年代(dai)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)環境、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)作品(pin)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素材是緊密關聯的(de)(de)。對于許多(duo)(duo)既往(wang)(wang)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術作品(pin),人們由于各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)原因而無法深(shen)入了解,乃至(zhi)于無從得知。從這個(ge)角度(du)來看,群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術檔案的(de)(de)價值(zhi)首先就表(biao)現在,其(qi)原始(shi)性(xing)、真實性(xing)、權威性(xing),能(neng)夠充分地(di)原汁原味地(di)向生(sheng)活(huo)在現時(shi)代(dai)的(de)(de)社(she)會大(da)眾(zhong)(zhong)展示(shi)原有歷史時(shi)期創造的(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術精品(pin),使(shi)其(qi)獲(huo)得更(geng)多(duo)(duo)更(geng)大(da)更(geng)廣的(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)體驗,增進對群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術的(de)(de)認知。如果說群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術具有強大(da)的(de)(de)傳(chuan)播功能(neng),那么(me)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術檔案則能(neng)夠充分起(qi)到對群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術本身的(de)(de)傳(chuan)播,讓絢麗奪目的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)成果源遠(yuan)流長(chang)。

1.2 深化對(dui)群眾(zhong)文化藝術的(de)規(gui)律性認知

對群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)進行檔案管理并加以利(li)用,其更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)不(bu)在于(yu)為歷(li)史制造一(yi)個(ge)封(feng)存和緬(mian)懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間,而在于(yu)為總(zong)結(jie)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)提(ti)供可能。換句話說(shuo),我們(men)(men)要通(tong)過對既(ji)往群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu),獲取更多具有(you)(you)現(xian)實指(zhi)導(dao)(dao)意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de),帶有(you)(you)規律(lv)性、普適性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)財(cai)富。這一(yi)點(dian),是與群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)本(ben)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)性緊密關聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)是文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)大類中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen),但(dan)又不(bu)同于(yu)一(yi)般意(yi)義上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu),帶有(you)(you)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間性、群(qun)眾(zhong)(zhong)性和鄉土性,它除具一(yi)般文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)和共性外(wai),還(huan)具有(you)(you)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)(zhong)化(hua)個(ge)性。由于(yu)群(qun)眾(zhong)(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)家們(men)(men)來自社會基層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian),他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活閱(yue)歷(li)、思想觀(guan)念、創造理念各(ge)有(you)(you)不(bu)同,審美情趣和藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)思維也(ye)不(bu)盡相同,這也(ye)就導(dao)(dao)致群(qun)眾(zhong)(zhong)性文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)沒有(you)(you)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)那樣(yang)整齊劃一(yi),而是參(can)差(cha)不(bu)齊、各(ge)有(you)(you)千秋的(de)(de)(de)(de)(de)(de),因而他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)也(ye)會形成各(ge)具特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風(feng)格(ge)。我們(men)(men)通(tong)過對群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用,可以充分(fen)實現(xian)對不(bu)同文(wen)(wen)藝(yi)(yi)風(feng)格(ge)、文(wen)(wen)藝(yi)(yi)特(te)(te)點(dian)、文(wen)(wen)藝(yi)(yi)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)性研(yan)(yan)究(jiu),從中總(zong)結(jie)出帶有(you)(you)共性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,增強對群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理性認知,把人們(men)(men)對群(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知從單純(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“草根”意(yi)義中延(yan)伸(shen)出來。

1.3 推動群(qun)眾文化藝術(shu)的可持續繁榮

群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔案(an)(an)作(zuo)(zuo)為群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)智慧的(de)結晶(jing),凝(ning)集(ji)了許多時代的(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)成就。照(zhao)片、手稿、記錄,通(tong)過各(ge)(ge)種相應(ying)的(de)物質載體、技術(shu)(shu)(shu)(shu)手段記錄下來(lai)的(de)豐(feng)富(fu)(fu)的(de)文(wen)化(hua)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔案(an)(an),是(shi)(shi)各(ge)(ge)類(lei)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)表現形(xing)式(shi)的(de)歷史憑證,也(ye)是(shi)(shi)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)交流、借鑒、提高(gao)、發展的(de)重要藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)理論基礎(chu),更(geng)是(shi)(shi)當代群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)者(zhe)進(jin)行藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)活動、創作(zuo)(zuo)、研(yan)究和創新的(de)源(yuan)泉(quan)。因此,充分利用文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔案(an)(an),是(shi)(shi)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)事(shi)業可(ke)持續發展的(de)基礎(chu)。站在今天的(de)條(tiao)件下審(shen)視未(wei)來(lai)的(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)事(shi)業,必須以歷史為根源(yuan),對群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔案(an)(an)進(jin)行充分地開發和利用,積極地從中去尋找素材,開拓(tuo)視野,獲取靈(ling)感,在此基礎(chu)上(shang),結合(he)豐(feng)富(fu)(fu)多彩的(de)社會現實,進(jin)行群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)上(shang)的(de)再探(tan)索(suo)、再加(jia)工、再創造。

2 影響群眾文化藝術檔案“可利用性”的現實困(kun)境

客(ke)觀分析,基于觀念性、技術性、方法(fa)論等(deng)各(ge)方面(mian)的原因,當前(qian)群眾文化藝術檔案的利(li)用尚不充(chong)分,乃至(zhi)于面(mian)臨重(zhong)重(zhong)困境:

2.1 觀念層面

對群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值性(xing)認(ren)(ren)(ren)識不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou)。認(ren)(ren)(ren)識上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)充分(fen)其實(shi)是(shi)(shi)(shi)兩個層(ceng)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de),第一個層(ceng)面并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)涉及對群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用與否,而是(shi)(shi)(shi)對群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)。長期以(yi)(yi)來(lai),相當一部分(fen)工(gong)(gong)作(zuo)人(ren)(ren)員包(bao)括部分(fen)領導干部對群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)工(gong)(gong)作(zuo)存(cun)在(zai)認(ren)(ren)(ren)識上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤區,認(ren)(ren)(ren)為(wei)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)工(gong)(gong)作(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)單位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)作(zuo),群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)更是(shi)(shi)(shi)務虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,如果說經(jing)濟數據檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)、人(ren)(ren)事檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)還能給單位創造(zao)效益,或者有一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保密性(xing)而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管理一下,那么群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)則實(shi)在(zai)是(shi)(shi)(shi)一文(wen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)值,只要(yao)做到(dao)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)丟失就(jiu)可以(yi)(yi)了。這種對群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)忽(hu)視(shi)(shi)乃(nai)至于(yu)輕(qing)視(shi)(shi),其實(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅僅反映(ying)出人(ren)(ren)們對檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)工(gong)(gong)作(zuo)缺乏(fa)了解,也(ye)充分(fen)說明人(ren)(ren)們對群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值缺乏(fa)認(ren)(ren)(ren)知(zhi),這也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)我們要(yao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二個層(ceng)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)識不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足。其實(shi),正是(shi)(shi)(shi)因為(wei)人(ren)(ren)們認(ren)(ren)(ren)識不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值,才導致人(ren)(ren)們不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)重(zhong)(zhong)視(shi)(shi)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)本身,而恰(qia)恰(qia)又是(shi)(shi)(shi)因為(wei)對檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)重(zhong)(zhong)視(shi)(shi),反過來(lai)使得群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)無(wu)法得到(dao)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用。這種認(ren)(ren)(ren)識上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)充分(fen),帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)雙向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)副作(zuo)用以(yi)(yi)及二者之間非良性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)循(xun)環。當許多場(chang)合需要(yao)使用到(dao)一些珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)傳承品時,當群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值可以(yi)(yi)得到(dao)發(fa)揮(hui)且應(ying)該得到(dao)發(fa)揮(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou),往往是(shi)(shi)(shi)查無(wu)此(ci)檔(dang)(dang)(dang)(dang)(dang)、空跡于(yu)案(an)(an)。

2.2 技術層面

收(shou)(shou)(shou)集(ji)(ji)手(shou)段和(he)(he)管(guan)理(li)水平不(bu)(bu)足(zu)造(zao)成(cheng)(cheng)價值(zhi)(zhi)削(xue)弱。我們(men)說群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)是具有(you)(you)價值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),然而這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)價值(zhi)(zhi)不(bu)(bu)僅表現(xian)為一種(zhong)(zhong)(zhong)客觀存(cun)(cun)在(zai)性,還需要通過(guo)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)(shou)集(ji)(ji)、加工、整理(li),才(cai)能(neng)得(de)到(dao)彰顯。但現(xian)實工作(zuo)(zuo)中,往(wang)(wang)往(wang)(wang)由(you)于(yu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)收(shou)(shou)(shou)集(ji)(ji)和(he)(he)管(guan)理(li)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)缺(que)陷(xian),極(ji)大(da)地削(xue)弱了許多(duo)(duo)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)(zhi)。一方面,有(you)(you)利用(yong)價值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)資(zi)源(yuan)得(de)不(bu)(bu)到(dao)充(chong)分收(shou)(shou)(shou)集(ji)(ji)。群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)中創作(zuo)(zuo)者往(wang)(wang)往(wang)(wang)認(ren)為這(zhe)(zhe)些檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)歸屬個(ge)人所(suo)有(you)(you),經常會出現(xian)不(bu)(bu)愿意移交(jiao)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)管(guan)理(li)部(bu)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象,大(da)大(da)影(ying)響了群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸檔(dang)(dang)(dang)工作(zuo)(zuo)。反過(guo)來(lai),由(you)于(yu)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)產品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門類(lei)(lei)和(he)(he)種(zhong)(zhong)(zhong)類(lei)(lei)太多(duo)(duo),加之長(chang)期以來(lai)主要依(yi)靠(kao)歸檔(dang)(dang)(dang)制度來(lai)保證(zheng)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)試實體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)(shou)集(ji)(ji),而輕視(shi)研究和(he)(he)預測社會對群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求,使(shi)得(de)很(hen)多(duo)(duo)有(you)(you)價值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)沒有(you)(you)進入檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)工作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye),難(nan)免被(bei)遺落(luo)忽(hu)視(shi)和(he)(he)過(guo)濾掉(diao)。另一方面,收(shou)(shou)(shou)集(ji)(ji)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)未(wei)能(neng)得(de)到(dao)有(you)(you)效保存(cun)(cun),減低了其(qi)原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)(zhi)。很(hen)多(duo)(duo)單位在(zai)對文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保管(guan)中,客觀上保管(guan)條件并不(bu)(bu)理(li)想,并不(bu)(bu)完全(quan)具備恒溫、恒濕、防蟲等保管(guan)條件,造(zao)成(cheng)(cheng)很(hen)多(duo)(duo)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)放在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書柜內與其(qi)它檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)混存(cun)(cun),未(wei)能(neng)存(cun)(cun)在(zai)專(zhuan)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庫房里。這(zhe)(zhe)樣一來(lai),難(nan)免影(ying)響到(dao)群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)期保存(cun)(cun),破壞(huai)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整性,以致部(bu)分群(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)(an)無法利用(yong),失去原有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利用(yong)價值(zhi)(zhi)。

2.3 載體層面

缺乏良好(hao)的(de)(de)(de)面向大眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)公共化展示(shi)平臺(tai)。群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)不(bu)同于(yu)經(jing)濟檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)、人事檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an),這(zhe)些檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)要(yao)得(de)(de)到(dao)充(chong)分利(li)用(yong),就必須使(shi)其充(chong)分地展示(shi)在(zai)社(she)會大眾(zhong)(zhong)(zhong)面前。但是,當(dang)前的(de)(de)(de)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)管理在(zai)對外開放上,還(huan)(huan)基本上保留著一(yi)般檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)管理利(li)用(yong)的(de)(de)(de)三(san)個特(te)性(xing):一(yi)是原件的(de)(de)(de)直接(jie)提(ti)供利(li)用(yong),即直接(jie)將(jiang)(jiang)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)原件提(ti)供給(gei)利(li)用(yong)者(zhe)(zhe);二是復制(zhi)(zhi)件的(de)(de)(de)提(ti)供利(li)用(yong),即將(jiang)(jiang)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)復制(zhi)(zhi)品提(ti)供給(gei)利(li)用(yong)者(zhe)(zhe);三(san)是編研成(cheng)果的(de)(de)(de)提(ti)供利(li)用(yong),即將(jiang)(jiang)經(jing)過(guo)加工的(de)(de)(de)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)信(xin)(xin)息提(ti)供給(gei)利(li)用(yong)者(zhe)(zhe)。這(zhe)三(san)種(zhong)(zhong)方式,基本上還(huan)(huan)處(chu)于(yu)一(yi)種(zhong)(zhong)被動式封閉的(de)(de)(de)模(mo)式上,使(shi)得(de)(de)社(she)會大眾(zhong)(zhong)(zhong)無法(fa)及時(shi)有效地獲(huo)取群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)資(zi)源。當(dang)前,信(xin)(xin)息網(wang)絡(luo)技術(shu)迅(xun)猛發(fa)展,社(she)會大眾(zhong)(zhong)(zhong)獲(huo)取信(xin)(xin)息的(de)(de)(de)途(tu)徑和(he)方式很大程度(du)上都會與互聯網(wang)發(fa)生(sheng)關聯,對于(yu)群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)的(de)(de)(de)需求也(ye)因(yin)此產出著相應的(de)(de)(de)變化。如(ru)果我們的(de)(de)(de)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)共享(xiang)技術(shu)還(huan)(huan)停(ting)留在(zai)原有的(de)(de)(de)模(mo)式上原地踏步踏,那么,顯然(ran)無法(fa)實現群(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化藝(yi)(yi)術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)與社(she)會大眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)近(jin)距(ju)離(li)互動,使(shi)得(de)(de)這(zhe)些寶貴的(de)(de)(de)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)(an)資(zi)源最終不(bu)得(de)(de)不(bu)成(cheng)為一(yi)種(zhong)(zhong)擺設。

3 增強群眾文(wen)化藝術檔案“可(ke)利用性(xing)”的路徑分析(xi)

當前,整個群(qun)眾文(wen)(wen)化(hua)藝術事業的發(fa)展正處在社會(hui)主義文(wen)(wen)化(hua)大發(fa)展大繁榮的背景之下。以文(wen)(wen)化(hua)軟(ruan)實力助推科學(xue)發(fa)展實現科學(xue)發(fa)展,需要群(qun)眾文(wen)(wen)化(hua)藝術檔案(an)煥發(fa)更大的“可利(li)用性”。

3.1 堅持固本強(qiang)基,進一步夯實群眾文(wen)化藝術檔案利(li)用(yong)的資(zi)源配置

按照科(ke)學發展觀的(de)(de)要(yao)求(qiu),切(qie)實加(jia)強對(dui)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)管(guan)理(li)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)領(ling)導,從人(ren)(ren)、財(cai)、物等(deng)方(fang)面(mian)為(wei)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)利(li)用工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)開展創造條件。群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)單(dan)位要(yao)審時度勢,把檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)管(guan)理(li)和利(li)用納入(ru)領(ling)導職(zhi)責和單(dan)位管(guan)理(li)目標,完善群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)管(guan)理(li)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)機制。加(jia)大對(dui)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)財(cai)政投(tou)入(ru),將更多的(de)(de)配(pei)(pei)套資(zi)(zi)金(jin)投(tou)入(ru)到保護(hu)管(guan)理(li)和維護(hu)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)上來。合理(li)引入(ru)市場經濟手段,引導社會(hui)資(zi)(zi)本投(tou)入(ru)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)開發利(li)用。切(qie)實加(jia)強藝(yi)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)館(guan)、圖書(shu)館(guan),尤其是基層群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)單(dan)位的(de)(de)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)室硬(ying)件建設,配(pei)(pei)備必要(yao)的(de)(de)安全設施和保管(guan)設施。當然,除(chu)了財(cai)力物力的(de)(de)配(pei)(pei)置以外,最為(wei)重要(yao)的(de)(de)乃(nai)是人(ren)(ren)力資(zi)(zi)源的(de)(de)配(pei)(pei)置。要(yao)堅持以人(ren)(ren)為(wei)本的(de)(de)原則(ze),切(qie)實加(jia)大群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)管(guan)理(li)人(ren)(ren)員的(de)(de)選任和培養力度,提高他們對(dui)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)重要(yao)性(xing)的(de)(de)認識(shi),使其全面(mian)掌握(wo)群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)的(de)(de)收集、歸檔(dang)(dang)(dang)、管(guan)理(li)知識(shi),既(ji)具(ju)(ju)有(you)良好的(de)(de)職(zhi)業道德,又具(ju)(ju)備勝(sheng)任工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)專業技能,為(wei)開發利(li)用群(qun)(qun)(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)(an)打(da)下(xia)堅實基礎。

3.2 堅持需求導向,進一步提升(sheng)群眾文化藝術檔案利用的(de)價值(zhi)含量(liang)

有(you)需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)才會有(you)市場、有(you)價(jia)值(zhi)。要從觀念入手,切實增強群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)部(bu)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)檔(dang)(dang)(dang)案(an)服務意識,轉(zhuan)變(bian)(bian)那種(zhong)認為(wei)檔(dang)(dang)(dang)案(an)材(cai)料(liao)只有(you)保(bao)管作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)思想,變(bian)(bian)消極保(bao)存(cun)觀為(wei)積極利(li)用(yong)(yong)觀,力求(qiu)(qiu)最(zui)(zui)大限(xian)度(du)地發揮群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用(yong)(yong)價(jia)值(zhi)。要充分考慮群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)具(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)欣賞(shang)性(xing)(xing)、可(ke)收藏性(xing)(xing)和(he)(he)可(ke)增值(zhi)性(xing)(xing),將群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)檔(dang)(dang)(dang)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用(yong)(yong)者及(ji)(ji)其(qi)對群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)作(zuo)(zuo)為(wei)工作(zuo)(zuo)重心之一,在滿足(zu)利(li)用(yong)(yong)者信(xin)息需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中,加強群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)服務水平。要以需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)助開發,加強群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)部(bu)門(men)與外界的(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi),建立專門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)信(xin)息反饋處(chu)理機(ji)構,不(bu)斷獲得各(ge)種(zhong)利(li)用(yong)(yong)需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息。采用(yong)(yong)專業(ye)方法和(he)(he)現(xian)代技術(shu)(shu)(shu)(shu),從所收藏的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)中發掘有(you)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息材(cai)料(liao)制成檔(dang)(dang)(dang)案(an)加工品,主動為(wei)社會各(ge)界提供信(xin)息服務,并(bing)根據利(li)用(yong)(yong)者的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)及(ji)(ji)其(qi)需(xu)(xu)(xu)(xu)求(qiu)(qiu)變(bian)(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)來確定群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)可(ke)利(li)用(yong)(yong)產品的(de)(de)(de)(de)(de)開發范圍及(ji)(ji)開發程度(du)。充分考慮公(gong)眾(zhong)使用(yong)(yong)群(qun)(qun)眾(zhong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)資源的(de)(de)(de)(de)(de)客觀條件(jian),滿足(zu)其(qi)縮短(duan)查找檔(dang)(dang)(dang)案(an)、資料(liao)時間的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)(xu)(xu)要,保(bao)障最(zui)(zui)廣大人民群(qun)(qun)眾(zhong)利(li)用(yong)(yong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)檔(dang)(dang)(dang)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)暢通(tong)性(xing)(xing)和(he)(he)便利(li)性(xing)(xing)。

3.3 堅持(chi)面(mian)向網(wang)絡(luo),進(jin)一步拓展群眾文化藝術檔案(an)利用(yong)的傳播平臺

在(zai)信(xin)(xin)息(xi)網(wang)絡(luo)(luo)(luo)時(shi)代(dai),群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)要(yao)走向社會走向大眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),必須依托高(gao)度現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)傳(chuan)播(bo)載體(ti)(ti)。一(yi)(yi)方(fang)面(mian),要(yao)充(chong)分利(li)用(yong)(yong)現(xian)代(dai)信(xin)(xin)息(xi)技(ji)術(shu),逐步建立以(yi)電(dian)(dian)子計(ji)算機、數(shu)據庫和網(wang)絡(luo)(luo)(luo)為基礎的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)電(dian)(dian)子型(xing)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)信(xin)(xin)息(xi)服(fu)(fu)務模式(shi)(shi)(shi)。對信(xin)(xin)息(xi)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)意識檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)加以(yi)組織、整理(li),將以(yi)紙質(zhi)、音像(xiang)、光盤為載體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)轉化(hua)(hua)(hua)為電(dian)(dian)腦可(ke)以(yi)識別的(de)(de)(de)(de)(de)模式(shi)(shi)(shi)并(bing)上傳(chuan)到網(wang)絡(luo)(luo)(luo)。另一(yi)(yi)方(fang)面(mian),要(yao)利(li)用(yong)(yong)現(xian)代(dai)信(xin)(xin)息(xi)技(ji)術(shu)加強檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)場所建設,借助計(ji)算機網(wang)站讓(rang)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)利(li)用(yong)(yong)者(zhe)通過(guo)先進的(de)(de)(de)(de)(de)互連網(wang)閱讀群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an),進一(yi)(yi)步拓展群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)教(jiao)育與傳(chuan)播(bo)功能。更為重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),要(yao)利(li)用(yong)(yong)網(wang)絡(luo)(luo)(luo)化(hua)(hua)(hua)大眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)傳(chuan)播(bo)媒介開(kai)展檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)服(fu)(fu)務,切實(shi)加大對利(li)用(yong)(yong)者(zhe)注意力的(de)(de)(de)(de)(de)網(wang)絡(luo)(luo)(luo)化(hua)(hua)(hua)互動式(shi)(shi)(shi)吸引,為利(li)用(yong)(yong)者(zhe)創造一(yi)(yi)個開(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)分享環境。當(dang)然,對于一(yi)(yi)些年代(dai)較久遠(yuan)或(huo)者(zhe)體(ti)(ti)積規模巨大的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)體(ti)(ti)性的(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an),提(ti)供利(li)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)(shi)只能是(shi)(shi)進行實(shi)物(wu)展覽等,因此并(bing)不(bu)能簡(jian)單地用(yong)(yong)網(wang)絡(luo)(luo)(luo)信(xin)(xin)息(xi)技(ji)術(shu)手段替(ti)代(dai)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)模式(shi)(shi)(shi)。尤其需要(yao)指出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),網(wang)絡(luo)(luo)(luo)信(xin)(xin)息(xi)技(ji)術(shu)本(ben)身也是(shi)(shi)一(yi)(yi)把雙刃劍,其高(gao)度的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放性與共享性固然帶來了群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)利(li)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)便捷與便利(li),但是(shi)(shi)網(wang)絡(luo)(luo)(luo)安全(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)風險也是(shi)(shi)無處不(bu)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)技(ji)術(shu)條(tiao)件不(bu)完全(quan)成熟的(de)(de)(de)(de)(de)情況下,群(qun)(qun)眾(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)文化(hua)(hua)(hua)藝術(shu)檔(dang)(dang)案(an)(an)(an)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)利(li)用(yong)(yong)必須高(gao)度重視(shi)并(bing)時(shi)刻警惕(ti)因信(xin)(xin)息(xi)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)漏洞所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)各種風險。

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篇9

關鍵(jian)詞:衡水(shui)內畫;茶文(wen)化;交融;開(kai)發策(ce)略(lve)

衡(heng)水(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝術(shu)(shu)(shu)與茶(cha)文(wen)化(hua)(hua)的(de)交融(rong),能夠有效強化(hua)(hua)衡(heng)水(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝術(shu)(shu)(shu)的(de)文(wen)化(hua)(hua)底蘊(yun),并為茶(cha)文(wen)化(hua)(hua)的(de)傳播提供良好的(de)載(zai)體,因此(ci),對衡(heng)水(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝術(shu)(shu)(shu)的(de)溯源和工藝特點做(zuo)出(chu)(chu)認知、對衡(heng)水(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝術(shu)(shu)(shu)與茶(cha)文(wen)化(hua)(hua)的(de)交融(rong)形式做(zuo)出(chu)(chu)探索、對圍繞茶(cha)文(wen)化(hua)(hua)題(ti)材開展(zhan)(zhan)衡(heng)水(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝術(shu)(shu)(shu)品開發策略做(zuo)出(chu)(chu)研(yan)究,對促(cu)進衡(heng)水(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)藝術(shu)(shu)(shu)與茶(cha)文(wen)化(hua)(hua)的(de)協同發展(zhan)(zhan)具有重要意義。

1衡(heng)水內(nei)畫藝術概述

從(cong)(cong)衡水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溯(su)源方(fang)面來看(kan),明(ming)末清初時期(qi),鼻(bi)(bi)煙(yan)壺(hu)(hu)開始在(zai)(zai)(zai)(zai)我國(guo)廣(guang)泛流(liu)傳(chuan),由(you)(you)于鼻(bi)(bi)煙(yan)壺(hu)(hu)受(shou)(shou)(shou)到了社(she)會大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛,為(wei)(wei)(wei)(wei)了適應(ying)社(she)會大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求,鼻(bi)(bi)煙(yan)壺(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)與(yu)(yu)(yu)加工工藝(yi)(yi)(yi)(yi)也得到了高速發展。到乾隆時期(qi),以鼻(bi)(bi)煙(yan)壺(hu)(hu)為(wei)(wei)(wei)(wei)載體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)出現(xian)(xian)(xian)(xian),這讓鼻(bi)(bi)煙(yan)壺(hu)(hu)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)出了“寸幅之地具千里之勢(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美效果。葉(xie)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)我國(guo)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展產生著(zhu)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響,其(qi)中,冀(ji)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)名(ming)家王(wang)習三(san)就(jiu)是(shi)(shi)葉(xie)派(pai)所(suo)吸收的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外姓(xing)弟子。在(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)中,國(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統寫意技法讓內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)出了欠缺真實感和形象(xiang)呆(dai)板等問(wen)題,王(wang)習三(san)則在(zai)(zai)(zai)(zai)葉(xie)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)技法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),使(shi)用工筆解決了這些(xie)(xie)問(wen)題,同時也創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)了冀(ji)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)中獨具特(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具“習三(san)彎鉤筆”。在(zai)(zai)(zai)(zai)不斷(duan)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,王(wang)習三(san)十分重視內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)新(xin)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養,這對(dui)冀(ji)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推廣(guang)與(yu)(yu)(yu)普及發揮著(zhu)重要(yao)作(zuo)(zuo)用,同時也為(wei)(wei)(wei)(wei)冀(ji)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)成為(wei)(wei)(wei)(wei)現(xian)(xian)(xian)(xian)代繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實力畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)派(pai)奠定了良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。從(cong)(cong)當前來看(kan),冀(ji)派(pai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)無(wu)論是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)從(cong)(cong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)人員專業素養、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)風格與(yu)(yu)(yu)技法,還是(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)產品營銷與(yu)(yu)(yu)社(she)會影(ying)(ying)響力等方(fang)面,都在(zai)(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)領域中占(zhan)據領先地位。從(cong)(cong)衡水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)特(te)點來看(kan),相(xiang)(xiang)對(dui)于其(qi)它繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形式而言,衡水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)具有(you)更加復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)流(liu)程和更長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)周期(qi),在(zai)(zai)(zai)(zai)這些(xie)(xie)工藝(yi)(yi)(yi)(yi)流(liu)程中,壺(hu)(hu)內(nei)(nei)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)最為(wei)(wei)(wei)(wei)關(guan)鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步驟,與(yu)(yu)(yu)外畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)(xiang)比,內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)主要(yao)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)出了以下幾(ji)個特(te)點:首先,內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)所(suo)具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)操作(zuo)(zuo)次(ci)(ci)序(xu)與(yu)(yu)(yu)外畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)相(xiang)(xiang)反(fan);其(qi)次(ci)(ci),繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)空間較(jiao)小,繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)操作(zuo)(zuo)受(shou)(shou)(shou)限;三(san)是(shi)(shi)由(you)(you)于內(nei)(nei)部采用磨砂處理(li),因(yin)此(ci)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)過(guo)程中畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)筆位置難以準確掌控(kong)。受(shou)(shou)(shou)這些(xie)(xie)特(te)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響,衡水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)工作(zuo)(zuo)者不僅(jin)需要(yao)具備一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)基礎,而且需要(yao)接受(shou)(shou)(shou)必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練才能夠(gou)勝任。

2衡(heng)水內畫藝術與茶文(wen)化的(de)交融

從(cong)(cong)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)在衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透思路來(lai)看(kan)(kan)(kan),茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)發主(zhu)(zhu)要(yao)可以(yi)嘗試(shi)從(cong)(cong)以(yi)下兩種路徑著(zhu)(zhu)手。首先是(shi)將(jiang)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)。衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)不(bu)僅(jin)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)鼻煙壺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong),而(er)(er)且還能(neng)(neng)夠(gou)(gou)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)屏風、文(wen)(wen)(wen)具(ju)(ju)、佛珠、水(shui)(shui)(shui)晶球(qiu)等(deng),這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)發,不(bu)僅(jin)讓內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)更(geng)好地順應了時(shi)展(zhan)與(yu)(yu)社會大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美需求(qiu),而(er)(er)且也(ye)進(jin)一步強化(hua)(hua)(hua)(hua)了內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力。從(cong)(cong)將(jiang)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)來(lai)看(kan)(kan)(kan),衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)已(yi)經(jing)做(zuo)出(chu)了較多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘗試(shi),并(bing)積累了豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan),而(er)(er)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯姻,不(bu)僅(jin)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)豐(feng)富衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)涵,而(er)(er)且也(ye)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)讓衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)搭上茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳播的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)班(ban)車,繼而(er)(er)獲(huo)得(de)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳承與(yu)(yu)弘揚。從(cong)(cong)將(jiang)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)體(ti)表(biao)現(xian)(xian)(xian)來(lai)看(kan)(kan)(kan),衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者可以(yi)將(jiang)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)載(zai)體(ti),將(jiang)具(ju)(ju)有(you)吉祥意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)題材、建筑題材、人物題材以(yi)及(ji)歷史(shi)傳說類(lei)題材等(deng)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)。當(dang)然,在此(ci)過程中(zhong)(zhong)(zhong),古(gu)代(dai)文(wen)(wen)(wen)人文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)最為(wei)(wei)契(qi)合(he),這(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)(dui)于推(tui)動茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)實(shi)現(xian)(xian)(xian)與(yu)(yu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊密結合(he)、促使茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)體(ti)現(xian)(xian)(xian)出(chu)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境發揮著(zhu)(zhu)重要(yao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong),為(wei)(wei)此(ci),衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者需要(yao)對(dui)(dui)古(gu)代(dai)文(wen)(wen)(wen)人文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)做(zuo)出(chu)探(tan)索和認知,利用(yong)(yong)(yong)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)將(jiang)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)書、茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)德、茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)學呈現(xian)(xian)(xian)在茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong),從(cong)(cong)而(er)(er)實(shi)現(xian)(xian)(xian)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)具(ju)(ju)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)性(xing)、審美性(xing)與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)。其次是(shi)在衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)做(zuo)出(chu)借鑒(jian)。茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)主(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)以(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)事(shi)活(huo)動為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)要(yao)內(nei)(nei)(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu),我國(guo)眾(zhong)多優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品都(dou)對(dui)(dui)不(bu)同時(shi)期、不(bu)同區域、不(bu)同階層社會大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)習俗與(yu)(yu)飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)禮儀進(jin)行(xing)著(zhu)(zhu)記錄,因此(ci),茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)不(bu)僅(jin)對(dui)(dui)我國(guo)美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發展(zhan)史(shi)進(jin)行(xing)著(zhu)(zhu)反映,而(er)(er)且也(ye)對(dui)(dui)我國(guo)博大精(jing)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)進(jin)行(xing)著(zhu)(zhu)反映。將(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong),能(neng)(neng)夠(gou)(gou)讓衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)展(zhan)現(xian)(xian)(xian)出(chu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然天趣(qu),并(bing)實(shi)現(xian)(xian)(xian)與(yu)(yu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合(he)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)受眾(zhong),也(ye)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)在作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)繪畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)以(yi)及(ji)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風范做(zuo)出(chu)領(ling)悟。與(yu)(yu)此(ci)同時(shi),衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)對(dui)(dui)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借鑒(jian),不(bu)僅(jin)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)豐(feng)富衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)材,而(er)(er)且也(ye)可以(yi)進(jin)一步提升衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊與(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)生命力,這(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)(dui)于衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與(yu)(yu)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協同發展(zhan)而(er)(er)言發揮著(zhu)(zhu)重要(yao)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)。從(cong)(cong)衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)對(dui)(dui)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)進(jin)行(xing)借鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)體(ti)表(biao)現(xian)(xian)(xian)來(lai)看(kan)(kan)(kan),衡(heng)(heng)(heng)(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者可以(yi)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)存于世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品進(jin)行(xing)臨摹并(bing)運(yun)用(yong)(yong)(yong)到(dao)插畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong),如周昉(fang)所(suo)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《烹茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)圖》、張萱所(suo)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《烹茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)仕(shi)女圖》、閻立本(ben)所(suo)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《蕭(xiao)翼賺蘭亭》等(deng),都(dou)可以(yi)直接轉化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)并(bing)呈現(xian)(xian)(xian)給受眾(zhong)。

3圍繞茶文(wen)化題材開展衡水內畫(hua)藝(yi)術品開發的對策

3.1探尋茶文化與(yu)衡水內畫藝術之間(jian)的共通(tong)性

衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)以鼻煙(yan)壺(hu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)為根基(ji),因此(ci),衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)本(ben)身具(ju)有(you)(you)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)沉淀(dian)與(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)沉淀(dian),是對(dui)中國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)承。在(zai)現代社(she)會(hui)中,衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)不(bu)能(neng)(neng)止(zhi)步不(bu)前,而(er)(er)應當在(zai)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新中實現對(dui)傳(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弘揚。另外,我國(guo)(guo)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)同(tong)樣具(ju)有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)歷史(shi)(shi),并且對(dui)世(shi)界茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)產生(sheng)了深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響,與(yu)(yu)(yu)此(ci)同(tong)時(shi),茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)承載著(zhu)我國(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)意識(shi),具(ju)有(you)(you)多(duo)元化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)體(ti)現形式。隨著(zhu)全球化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)趨勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan),不(bu)同(tong)區域、不(bu)同(tong)國(guo)(guo)家之間(jian)所開展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)交流日益密切,而(er)(er)在(zai)不(bu)同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)過(guo)程(cheng)中,對(dui)其他文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)所進行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸收(shou)與(yu)(yu)(yu)借鑒(jian),能(neng)(neng)夠(gou)為自身帶(dai)來更(geng)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力,對(dui)于(yu)(yu)衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)和我國(guo)(guo)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)而(er)(er)言同(tong)樣如此(ci)。圍繞茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題材開展(zhan)(zhan)衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開發(fa)(fa)(fa),能(neng)(neng)夠(gou)為衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)提供豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作素材,也(ye)能(neng)(neng)夠(gou)為茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)提供良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體(ti),因此(ci),茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開發(fa)(fa)(fa),基(ji)于(yu)(yu)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求,也(ye)基(ji)于(yu)(yu)二者在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)通(tong)性。茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開發(fa)(fa)(fa),需(xu)要(yao)探尋衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)與(yu)(yu)(yu)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)通(tong)性,特別(bie)是需(xu)要(yao)探尋內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)與(yu)(yu)(yu)茶(cha)(cha)畫(hua)(hua)、茶(cha)(cha)故(gu)事、茶(cha)(cha)人之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯,從(cong)而(er)(er)促使(shi)衡(heng)(heng)水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)與(yu)(yu)(yu)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)實現良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合。

3.2塑造良(liang)好的(de)品牌形象(xiang)

在(zai)(zai)圍繞茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)材開(kai)(kai)展(zhan)衡水(shui)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)開(kai)(kai)發(fa)(fa)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)通過(guo)產品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)(fa)以(yi)及文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)建,能夠有效實(shi)現自身無形(xing)資產以(yi)及產品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)附加值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升。在(zai)(zai)此(ci)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)需(xu)(xu)要(yao)以(yi)弘(hong)揚中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國優秀傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)出(chu)發(fa)(fa)點(dian),在(zai)(zai)樹(shu)立創(chuang)新意識(shi)、精品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上,從(cong)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)意、生產、包裝(zhuang)等多個環節(jie)入手,推動文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)建與(yu)形(xing)成。在(zai)(zai)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)生產企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌形(xing)象(xiang)構(gou)建中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),需(xu)(xu)要(yao)處理好(hao)藝(yi)術(shu)性與(yu)商(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)性之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產業(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)展(zhan),必然會讓(rang)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)呈現出(chu)商(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)性質(zhi),并(bing)導(dao)致企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)產生逐利性,這本無可厚非,但是在(zai)(zai)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)建中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)生產企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)必須重視彰顯藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)所具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊,在(zai)(zai)精益求精的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上體(ti)現出(chu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)位化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳承意識(shi),只有如(ru)此(ci),茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)開(kai)(kai)發(fa)(fa)與(yu)生產企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌形(xing)象(xiang)才能夠在(zai)(zai)實(shi)現文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)沉淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上具備良(liang)好(hao)基(ji)礎(chu)。由此(ci)可見,在(zai)(zai)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)(fa)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)建,需(xu)(xu)要(yao)實(shi)現藝(yi)術(shu)性、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)性和商(shang)業(ye)(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一。另外(wai),在(zai)(zai)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)建中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),衡水(shui)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)需(xu)(xu)要(yao)抓住(zhu)發(fa)(fa)展(zhan)機遇、拓展(zhan)產業(ye)(ye)(ye)(ye)規模(mo)、開(kai)(kai)拓產品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)市場,以(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳承和受(shou)眾需(xu)(xu)求為(wei)(wei)導(dao)向,不(bu)(bu)斷提升產品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)涵(han),從(cong)而在(zai)(zai)我(wo)國文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)自覺與(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)自信不(bu)(bu)斷提升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景下(xia),讓(rang)茶文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)(fa)以(yi)及相(xiang)關企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)牌形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)建具備良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支撐。

3.3強化內畫(hua)展覽體驗效果(guo)

在圍繞茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題材(cai)開(kai)(kai)展(zhan)(zhan)衡水內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)開(kai)(kai)發(fa)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中,通過(guo)(guo)(guo)為(wei)(wei)受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)帶來更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館展(zhan)(zhan)覽與(yu)(yu)會(hui)(hui)展(zhan)(zhan)體驗效(xiao)果(guo),能(neng)夠讓受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)魅力做出(chu)(chu)更(geng)為(wei)(wei)深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)認知,這(zhe)對(dui)(dui)于(yu)(yu)提(ti)升(sheng)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)影響力以(yi)(yi)(yi)及(ji)市場競爭力具(ju)有(you)重要(yao)意義。從博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館展(zhan)(zhan)覽方(fang)(fang)面(mian)來看,博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館展(zhan)(zhan)覽能(neng)夠發(fa)揮出(chu)(chu)不容忽視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)教育功能(neng),這(zhe)對(dui)(dui)于(yu)(yu)促使受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)了(le)(le)解茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)(yi)(yi)及(ji)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)揮著重要(yao)作用;從會(hui)(hui)展(zhan)(zhan)方(fang)(fang)面(mian)來看,會(hui)(hui)展(zhan)(zhan)則是展(zhan)(zhan)現內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)開(kai)(kai)發(fa)成果(guo)、創新(xin)成果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)渠道(dao),這(zhe)不僅有(you)利(li)于(yu)(yu)推動(dong)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)推廣(guang),而(er)(er)且也有(you)利(li)于(yu)(yu)提(ti)升(sheng)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)盈利(li)能(neng)力。在強(qiang)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館展(zhan)(zhan)覽與(yu)(yu)會(hui)(hui)展(zhan)(zhan)體驗效(xiao)果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中,博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館以(yi)(yi)(yi)及(ji)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)通過(guo)(guo)(guo)與(yu)(yu)社會(hui)(hui)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)組織(zhi)、內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)組織(zhi)以(yi)(yi)(yi)及(ji)高校等單位(wei)進行(xing)廣(guang)泛的(de)(de)(de)(de)(de)溝(gou)通與(yu)(yu)合作,通過(guo)(guo)(guo)邀請學生、學者進行(xing)參觀(guan)與(yu)(yu)參加(jia)講座、討(tao)論等,推動(dong)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)口碑的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)、為(wei)(wei)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)開(kai)(kai)發(fa)提(ti)供(gong)更(geng)多(duo)助力,并(bing)挖掘出(chu)(chu)耕讀茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)潛在受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)。另外,在博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館對(dui)(dui)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)進行(xing)展(zhan)(zhan)覽的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中,需(xu)要(yao)依賴(lai)于(yu)(yu)堅實的(de)(de)(de)(de)(de)資金(jin)支撐,然(ran)而(er)(er),雖然(ran)政府在區域經濟(ji)開(kai)(kai)發(fa)以(yi)(yi)(yi)及(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)承方(fang)(fang)面(mian)給予了(le)(le)一定的(de)(de)(de)(de)(de)投入(ru)(ru),但是這(zhe)些投入(ru)(ru)對(dui)(dui)于(yu)(yu)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)以(yi)(yi)(yi)及(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)挖掘和發(fa)展(zhan)(zhan)而(er)(er)言略顯杯水車薪,因此,為(wei)(wei)了(le)(le)能(neng)夠優化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)體驗效(xiao)果(guo)、提(ti)升(sheng)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)宣(xuan)傳(chuan)成效(xiao),博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)在茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)覽中探索自我發(fa)展(zhan)(zhan)路徑,如博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館展(zhan)(zhan)覽也可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)嘗試效(xiao)仿會(hui)(hui)展(zhan)(zhan)模(mo)式,通過(guo)(guo)(guo)構建欣賞與(yu)(yu)銷售(shou)協(xie)同的(de)(de)(de)(de)(de)運營方(fang)(fang)式,為(wei)(wei)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)市場拓展(zhan)(zhan)提(ti)供(gong)良(liang)好(hao)平(ping)臺,在此基礎上,博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館對(dui)(dui)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)覽,不僅能(neng)夠為(wei)(wei)受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)帶來更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)體驗效(xiao)果(guo)、滿足(zu)受(shou)(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)需(xu)求,而(er)(er)且可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)更(geng)為(wei)(wei)充分地(di)發(fa)揮出(chu)(chu)自身的(de)(de)(de)(de)(de)教育功能(neng),并(bing)對(dui)(dui)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)(pin)(pin)市場的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)提(ti)供(gong)更(geng)大動(dong)力。

3.4政府部門宏(hong)觀引導(dao)作(zuo)用的(de)發(fa)揮

在(zai)圍繞茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)開(kai)(kai)展(zhan)衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)過(guo)程(cheng)中,衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)市(shi)(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)必然要(yao)(yao)求(qiu)對(dui)(dui)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)產品(pin)開(kai)(kai)展(zhan)大規(gui)模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)制性(xing)(xing)生(sheng)產,在(zai)此(ci)背景下(xia),一些(xie)企(qi)業(ye)(ye)為(wei)(wei)(wei)了追求(qiu)更(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟效益,而可(ke)(ke)能選擇降低茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)所具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)涵和藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)內(nei)(nei)(nei)涵,并讓(rang)這(zhe)些(xie)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)產生(sheng)庸俗(su)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與(yu)低俗(su)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向,這(zhe)種(zhong)現(xian)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai),在(zai)很大程(cheng)度上(shang)制約著茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)魅(mei)力以及衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)魅(mei)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)現(xian)與(yu)弘揚,甚至(zhi)對(dui)(dui)衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)產品(pin)市(shi)(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)產生(sheng)嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消極(ji)影(ying)響。面(mian)對(dui)(dui)這(zhe)種(zhong)情(qing)況,政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)以及衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)行(xing)業(ye)(ye)需(xu)(xu)要(yao)(yao)重視(shi)(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)場(chang)秩序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)范(fan),在(zai)維(wei)護良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)場(chang)環境基(ji)礎上(shang),讓(rang)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)實現(xian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)性(xing)(xing)與(yu)經濟性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)衡(heng),從而為(wei)(wei)(wei)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深度開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)奠定良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。在(zai)此(ci)過(guo)程(cheng)中,政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)需(xu)(xu)要(yao)(yao)從以下(xia)幾個方面(mian)對(dui)(dui)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏觀(guan)引導作(zuo)用(yong)進行(xing)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)揮(hui):首先,政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)應當(dang)承(cheng)擔起推動區域文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責,重視(shi)(shi)(shi)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護與(yu)弘揚。在(zai)企(qi)業(ye)(ye)監管(guan)過(guo)程(cheng)中,不僅需(xu)(xu)要(yao)(yao)重視(shi)(shi)(shi)引導企(qi)業(ye)(ye)實現(xian)產品(pin)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)與(yu)市(shi)(shi)(shi)場(chang)需(xu)(xu)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)接,也要(yao)(yao)引導企(qi)業(ye)(ye)實現(xian)產品(pin)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)接,只有如此(ci),圍繞茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)題(ti)(ti)材(cai)(cai)(cai)所開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin),才能夠兼具茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊與(yu)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)魅(mei)力;其(qi)次,政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)可(ke)(ke)以選取(qu)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)企(qi)業(ye)(ye)構建示范(fan)基(ji)地,讓(rang)這(zhe)些(xie)企(qi)業(ye)(ye)在(zai)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)中發(fa)(fa)(fa)揮(hui)表(biao)率作(zuo)用(yong)。與(yu)此(ci)同時,政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)可(ke)(ke)以利用(yong)獎勵、補助(zhu)、稅費(fei)減免等傾斜性(xing)(xing)政(zheng)策,為(wei)(wei)(wei)這(zhe)些(xie)優秀企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)提供更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)助(zhu)力,從而讓(rang)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)產品(pin)具有良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)(cun)與(yu)生(sheng)長土壤(rang),促(cu)使茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)產品(pin)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)領域中具有特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部(bu)(bu)(bu)(bu)分;最(zui)后,在(zai)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)和生(sheng)產中,政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)需(xu)(xu)要(yao)(yao)重視(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)市(shi)(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉動,這(zhe)要(yao)(yao)求(qiu)政(zheng)府(fu)部(bu)(bu)(bu)(bu)門(men)(men)(men)能夠參(can)與(yu)到茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推廣與(yu)宣(xuan)傳(chuan)當(dang)中,從而依托于(yu)茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和衡(heng)水內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力,提升茶(cha)(cha)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響力與(yu)知名度。

4結語

在(zai)(zai)衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)的(de)交融(rong)中(zhong)(zhong),可以(yi)將衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)運用(yong)到(dao)茶(cha)具制作(zuo)(zuo)當(dang)中(zhong)(zhong),也可以(yi)推動衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)對茶(cha)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)做(zuo)出借鑒,這不僅有利于豐富(fu)衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)素材(cai),而且能(neng)夠(gou)有效強(qiang)化(hua)衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)文(wen)(wen)化(hua)魅力。在(zai)(zai)圍繞茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)題材(cai)開(kai)展衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)開(kai)發過程中(zhong)(zhong),衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)者需(xu)要(yao)重視挖掘衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)之間(jian)的(de)共通性,衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)企業則需(xu)要(yao)品(pin)牌形象的(de)塑造與(yu)優化(hua),與(yu)此同時,為了引導社會大(da)眾(zhong)對茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)做(zuo)出更好的(de)認(ren)知與(yu)認(ren)同、確(que)保茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)市(shi)場的(de)健康(kang)發展,衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)地區博物館(guan)與(yu)衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)領域中(zhong)(zhong)的(de)會展活動都應當(dang)重視受眾(zhong)對茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)展覽的(de)體(ti)驗(yan)效果,衡(heng)(heng)水(shui)(shui)(shui)政(zheng)府部門則需(xu)要(yao)充分發揮自(zi)身宏(hong)觀引導職(zhi)能(neng),在(zai)(zai)規范茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)市(shi)場的(de)基(ji)礎上,提升(sheng)茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)(nei)(nei)(nei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)品(pin)的(de)影響力與(yu)知名度。

參考文獻

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[4]蘇寶(bao)塍.傳(chuan)承內畫藝術(shu)弘揚傳(chuan)統文化———記我國(guo)著(zhu)名工藝美術(shu)大師建(jian)國(guo)以來館(guan)藏內畫第一(yi)人王孝誠(cheng)先生[J].海峽科技與(yu)產業,2015(1):108-111+130.

篇10

關鍵詞:非物質文化遺產;民(min)間藝(yi)術(shu);傳承樣(yang)態(tai)0前言

我(wo)國(guo)民間(jian)藝(yi)術是民眾(zhong)實踐與(yu)經(jing)驗的(de)(de)(de)智慧結(jie)晶,在歷史文(wen)化(hua)(hua)長河的(de)(de)(de)積淀中逐漸形成了震撼心靈的(de)(de)(de)經(jing)典藝(yi)術。當我(wo)們(men)觸摸手工(gong)藝(yi)品的(de)(de)(de)時候,它們(men)體現著(zhu)匠(jiang)人(ren)的(de)(de)(de)聰(cong)明(ming)與(yu)智慧;當我(wo)們(men)聆聽高亢悠遠的(de)(de)(de)信(xin)天游時,我(wo)們(men)正在與(yu)民間(jian)古老的(de)(de)(de)精神對話(hua),訴說(shuo)著(zhu)經(jing)久不衰的(de)(de)(de)民間(jian)藝(yi)術魅力(li)。在人(ren)們(men)日趨注重(zhong)精神文(wen)化(hua)(hua)享(xiang)受的(de)(de)(de)今天,民間(jian)藝(yi)術作(zuo)為(wei)非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產的(de)(de)(de)重(zhong)要組成部分,是先人(ren)留給后世(shi)子孫(sun)的(de)(de)(de)豐厚禮品,具有獨特(te)的(de)(de)(de)藝(yi)術魅力(li)。因此(ci),以非物質(zhi)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產為(wei)視角,研究我(wo)國(guo)民間(jian)藝(yi)術的(de)(de)(de)傳承與(yu)發展,能夠(gou)賦(fu)予(yu)我(wo)國(guo)民間(jian)藝(yi)術永久的(de)(de)(de)活力(li),具有重(zhong)要的(de)(de)(de)現實意(yi)義(yi)。

1非物(wu)質文化遺產(chan)視角下我國(guo)民間藝術的特點

隨著(zhu)我國(guo)申(shen)報(bao)項目《中(zhong)醫針灸》《京(jing)劇》入(ru)選人類非(fei)物質文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產代表作名錄,我國(guo)成(cheng)(cheng)為(wei)入(ru)選項目最(zui)多的(de)(de)國(guo)家(jia),如(ru)何(he)進行民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)傳承(cheng)成(cheng)(cheng)為(wei)熱議的(de)(de)話(hua)題(ti)。昆(kun)曲、蒙(meng)古族(zu)長(chang)調民(min)歌、南京(jing)云錦織造(zao)技(ji)藝(yi)(yi)、花兒等(deng)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)式是(shi)(shi)各族(zu)人民(min)長(chang)期以來創(chuang)(chuang)造(zao)積累的(de)(de)重要文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)財(cai)富。上述(shu)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)具有(you)文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)多樣性(xing)(xing)(xing)、政(zheng)治文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)標識的(de)(de)特性(xing)(xing)(xing),它(ta)所包括傳統表演藝(yi)(yi)術(shu)、社會民(min)俗禮儀與節(jie)慶、傳統手工藝(yi)(yi)技(ji)能(neng)等(deng)方(fang)式。民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)是(shi)(shi)在當前的(de)(de)實踐過程中(zhong)將歷(li)史(shi)形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)特色顯現(xian)(xian)出來,屬于活靈活現(xian)(xian)的(de)(de)歷(li)史(shi)重現(xian)(xian),是(shi)(shi)非(fei)物質文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產的(de)(de)一種(zhong)表現(xian)(xian)形(xing)式,體現(xian)(xian)了文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)造(zao)的(de)(de)群眾創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)(xing)(xing)。在非(fei)物質文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產視角(jiao)下,民(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)依托于傳承(cheng)人的(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)、聲音形(xing)象(xiang)為(wei)載(zai)體,使民(min)間(jian)多元(yuan)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)類得(de)以相傳,保護藝(yi)(yi)術(shu)脆弱性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)重要措施是(shi)(shi)進行良好的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)傳承(cheng)。

2我國民(min)間藝術的傳(chuan)承的必要意義(yi)

非物(wu)質文(wen)化遺產名錄制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)終極目標是(shi)(shi)保(bao)護有價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)。民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)來源(yuan)于藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐與(yu)經驗,通過(guo)口傳(chuan)身(shen)授(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)流(liu)傳(chuan);其藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)作品不(bu)論是(shi)(shi)曲(qu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)還是(shi)(shi)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)都是(shi)(shi)源(yuan)自(zi)于對(dui)(dui)(dui)生活自(zi)然萬(wan)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛,是(shi)(shi)結(jie)合自(zi)身(shen)生活體(ti)驗而(er)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二次創作所,具有濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活氣息與(yu)豐富情感寄托(tuo)。民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)在提煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong),因民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)適宜與(yu)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人薄弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)理念,導致許多(duo)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)消失絕跡,成為文(wen)化歷史中(zhong)永不(bu)愈合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)疤。我(wo)國民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)面(mian)臨尷尬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境,后繼(ji)無人、技(ji)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)流(liu)失、缺乏藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念。再觀民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會環境,現代工藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迅猛發展擠占(zhan)了傳(chuan)統民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian),人類對(dui)(dui)(dui)商(shang)業文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)售賣遠遠超過(guo)了對(dui)(dui)(dui)傳(chuan)統民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu),民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存空間(jian)在現代化城市化進(jin)程(cheng)中(zhong)岌岌可危,諸多(duo)優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)正在走向消亡。我(wo)們在扼腕痛(tong)惜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,需要正視民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)路徑,實(shi)(shi)現民(min)間(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可持續發展。

3我國民(min)間藝術的傳承(cheng)的路徑(jing)

3.1以宣(xuan)傳為依托,將(jiang)民間藝(yi)術(shu)融入(ru)社會

民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)來源(yuan)于(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)的(de)生活實踐,其(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)傳(chuan)承在現代化(hua)(hua)的(de)今天并(bing)不容樂觀,面(mian)臨逐漸萎縮、消亡的(de)危(wei)急局面(mian)。為了能(neng)夠將具(ju)有文(wen)化(hua)(hua)、歷史、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)價值的(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)進(jin)行傳(chuan)承,需要從宏觀角度對民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)特色(se)進(jin)行全方位(wei)的(de)把握(wo),用(yong)理性的(de)視角做好(hao)這樣工(gong)作(zuo)。首先,通過媒體(ti)宣(xuan)傳(chuan),將非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)概念(nian)輸送給大眾,建立起民(min)(min)(min)族化(hua)(hua)的(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)理念(nian)。其(qi)(qi)次,建立專門的(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)網絡宣(xuan)傳(chuan)平臺,通過網絡的(de)作(zuo)用(yong)將這種理念(nian)深化(hua)(hua)。同時(shi),采用(yong)舉辦民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)之鄉的(de)形(xing)式促(cu)進(jin)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)形(xing)式的(de)固(gu)定化(hua)(hua),與(yu)(yu)當地民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)展(zhan)進(jin)行融合(he),樹立起社會(hui)全民(min)(min)(min)保(bao)護民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)意識(shi),激發民(min)(min)(min)眾保(bao)護民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)熱情(qing)與(yu)(yu)自覺性,真正做到民(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)來源(yuan)于(yu)群眾并(bing)服(fu)務于(yu)群眾。

3.2以制度為保(bao)障,完善民間(jian)藝術(shu)的保(bao)護(hu)機(ji)制

非物質文(wen)化(hua)遺產中的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術需要依托于傳承(cheng)(cheng)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)完善(shan),將這份歷(li)史責(ze)任的(de)(de)(de)(de)接力棒傳遞(di)好。首先,制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)定(ding)完善(shan)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術保護(hu)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)是(shi)文(wen)化(hua)傳承(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)前提,不僅(jin)包(bao)括技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)(cheng)人還包(bao)括技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)保護(hu)方案、搶救方案、申(shen)報方案,系統全面(mian)地進行民(min)(min)間(jian)非物質文(wen)化(hua)遺產的(de)(de)(de)(de)保護(hu)。其次(ci),建立良好的(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)(cheng)機(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),加強民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術傳承(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)(de)人才培養,鼓勵(li)藝(yi)(yi)人將具(ju)有價(jia)值的(de)(de)(de)(de)絕(jue)技(ji)帶徒授藝(yi)(yi),避免藝(yi)(yi)術文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)消亡;組(zu)建專業隊伍對(dui)技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)流程、資料(liao)等研究、整理,將民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)資料(liao)留存

鼓勵喜愛(ai)非物(wu)質文(wen)化(hua)遺產的年輕人深(shen)入(ru)(ru)(ru)學習,并建立民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)專家庫,使年強學習者可(ke)以得(de)到專業指導。再次,將(jiang)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的保護與當(dang)前的教(jiao)育模式(shi)結合,開展(zhan)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)進課(ke)堂(tang)活動,培養學生對民(min)(min)間(jian)的文(wen)化(hua)熱愛(ai),為(wei)民(min)(min)間(jian)文(wen)化(hua)的傳承(cheng)做好人才(cai)的儲備;將(jiang)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)編入(ru)(ru)(ru)鄉土教(jiao)材(cai),激發(fa)學生對民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的興趣(qu),注入(ru)(ru)(ru)民(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)文(wen)化(hua)學習的動力。

3.3以文化(hua)產(chan)業化(hua)為目標,釋放民間藝(yi)術文化(hua)經濟效(xiao)應

民間(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)之(zhi)所以(yi)流失、消亡(wang),更(geng)多是(shi)民間(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)(zai)現代(dai)化(hua)市場經濟中漸行(xing)漸遠,推(tui)動文(wen)(wen)(wen)化(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)非物質遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場性(xing)保護,發(fa)(fa)揮文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟效(xiao)應(ying)是(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)永保動力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。一方(fang)面(mian)(mian),民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)(liang)好發(fa)(fa)展可以(yi)助力地(di)域經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮發(fa)(fa)展,實(shi)現民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾化(hua)、社會化(hua)、市場化(hua),進行(xing)民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)市場化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)步實(shi)踐。在(zai)(zai)良(liang)(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場環(huan)境下,民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)適應(ying)時展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求,能夠在(zai)(zai)保持(chi)原汁原味傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)做到技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新。例如,起源于明(ming)代(dai)、發(fa)(fa)展于清(qing)雍正、乾隆年間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蘇州桃花塢木刻年畫,在(zai)(zai)當地(di)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護過(guo)程中,注入市場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新元素(su),實(shi)現了經濟效(xiao)應(ying)與文(wen)(wen)(wen)化(hua)效(xiao)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙贏。另一方(fang)面(mian)(mian),在(zai)(zai)民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中,需要在(zai)(zai)原本藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang),打造民間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色文(wen)(wen)(wen)化(hua),使(shi)民間(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)發(fa)(fa)展符合時展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)流,弘(hong)揚(yang)中華民族優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)精(jing)神。

3.4積極拓寬民間藝術保護的方(fang)法(fa),實現民間藝術的可(ke)持續發展(zhan)

我(wo)國(guo)(guo)在非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)(de)保(bao)(bao)(bao)護與搶救(jiu)實踐中(zhong),以(yi)維(wei)持非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)(de)規律為(wei)核(he)心,以(yi)原生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)活(huo)態(tai)(tai)(tai)為(wei)基本樣態(tai)(tai)(tai)為(wei)基本原則,逐漸摸索出(chu)具(ju)有(you)中(zhong)國(guo)(guo)特色的(de)(de)(de)非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術保(bao)(bao)(bao)護方法。目前我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)保(bao)(bao)(bao)護方法主要分(fen)為(wei)活(huo)態(tai)(tai)(tai)整體(ti)性保(bao)(bao)(bao)護,即建(jian)立(li)民(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)(bao)護區,將(jiang)(jiang)民(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)置(zhi)于真實的(de)(de)(de)保(bao)(bao)(bao)護環境中(zhong),例(li)如(ru)羌(qiang)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)(bao)護;生(sheng)(sheng)產(chan)性保(bao)(bao)(bao)護,結(jie)合館藏(zang)與再生(sheng)(sheng)產(chan)加(jia)工(gong)的(de)(de)(de)進行傳承,例(li)如(ru)河北滄(cang)州吳(wu)橋雜技藝(yi)(yi)術節;記錄式(shi)保(bao)(bao)(bao)護,即借(jie)助于現代(dai)載體(ti)技術,將(jiang)(jiang)民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術分(fen)類、整理,使民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)資料得以(yi)保(bao)(bao)(bao)存,例(li)如(ru)中(zhong)國(guo)(guo)藝(yi)(yi)術研究(jiu)院設(she)立(li)的(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)數(shu)據庫(ku)。另外(wai)是(shi)通(tong)過博物(wu)(wu)館的(de)(de)(de)展(zhan)示與收藏(zang),使大量珍貴的(de)(de)(de)非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)結(jie)晶能夠薪火相傳。除此(ci)之外(wai),我(wo)們需要在現代(dai)化(hua)(hua)(hua)科(ke)技的(de)(de)(de)依(yi)托下,積極拓寬(kuan)非(fei)物(wu)(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)產(chan)的(de)(de)(de)保(bao)(bao)(bao)護方法,將(jiang)(jiang)民(min)(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)恒久魅力不(bu)斷傳承下去,點燃中(zhong)華文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術圣(sheng)火。參(can)考文(wen)(wen)獻:

[1] 田(tian)阡.非物質文化遺產保護視野下的民間藝術及其傳承[j].民族藝術,2011(04).