審美能力論文范文

時間(jian):2023-03-23 06:46:34

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審美能力論文

篇1

1.1有利于提高幼(you)兒的(de)想象(xiang)力

孩子在幼兒時期,這是他們對外界事物充滿好奇的與疑問的時候。所以為孩子們營造一個寬松的舒適的學習環境,可以讓孩子們更快樂的自由發揮自己的審美想象力(li)和(he)創造力(li)。當孩子們(men)(men)進(jin)(jin)行自(zi)己的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)創造時(shi),老師不(bu)能夠打擾,讓他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)思路斷掉。我們(men)(men)要(yao)把(ba)充足的(de)(de)(de)(de)時(shi)間留(liu)給孩子們(men)(men)進(jin)(jin)行自(zi)由的(de)(de)(de)(de)想象。對于孩子們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)作品,不(bu)能站(zhan)在自(zi)己的(de)(de)(de)(de)審美角度(du)上(shang)進(jin)(jin)行否(fou)定和(he)批(pi)評教育,而是站(zhan)在一(yi)個傾(qing)聽(ting)(ting)者的(de)(de)(de)(de)角度(du),傾(qing)聽(ting)(ting)又(you)有作品中一(yi)個一(yi)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)和(he)美好的(de)(de)(de)(de)愿望。使用恰當的(de)(de)(de)(de)方法,發現幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)可塑(su)性(xing),保護幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)自(zi)尊(zun)心(xin),從而促進(jin)(jin)幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)想象力(li)的(de)(de)(de)(de)發展。

1.2有利于培養幼(you)兒(er)的自信心

藝術是多樣性的,富有想象力和隨意發揮的特性,容易使孩子們產生極大的滿足感。老師要你不斷的鼓勵孩子們大膽的表達自己的看法和意見,并且有創新的表達自己的理解和感受,讓孩子們在模仿中找到屬于自己的風格。當孩子們不斷得到老師的鼓勵和表揚時,自身的成就感和成功感油然而生。能夠激發他們對藝術創造的興趣和熱情。當老師對他們的夸贊和評價越多,孩子們成功的次數就越多、藝術創造的能力也就(jiu)越(yue)來越(yue)來強(qiang)。當孩子們體會(hui)到成功的(de)樂趣,增強(qiang)了自信心,從(cong)而表現的(de)愈來愈額積(ji)極。依(yi)次循環,未來就(jiu)越(yue)有可能成為可造之材。

2.小班幼兒藝術審(shen)美(mei)能(neng)力教育的對策

2.1充分(fen)發揮幼兒的(de)主動性(xing)

幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體(ti)性表(biao)現在能動性、自主(zhu)(zhu)性、創造性等(deng)(deng)方面。幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)藝(yi)術教(jiao)育上分為設計、組織、實施、總結的(de)(de)(de)整個過程不(bu)是(shi)只(zhi)注重知(zhi)識、技能等(deng)(deng)訓練。更(geng)應該(gai)注重的(de)(de)(de)是(shi)激發孩(hai)子(zi)們(men)(men)的(de)(de)(de)學習興趣和主(zhu)(zhu)動性等(deng)(deng)問題上。老師(shi)要(yao)以幼(you)(you)兒(er)(er)為教(jiao)學主(zhu)(zhu)體(ti),發揮幼(you)(you)兒(er)(er)天(tian)馬行空的(de)(de)(de)想象力,讓他們(men)(men)隨心所(suo)欲的(de)(de)(de)創造,只(zhi)要(yao)不(bu)違反道德(de)和法律(lv),老師(shi)都不(bu)應該(gai)加以阻止。這樣,可(ke)以通過搭建良(liang)好的(de)(de)(de)教(jiao)育環境(jing),讓孩(hai)子(zi)們(men)(men)發揮自己的(de)(de)(de)創新能力和創新精神(shen)。

2.2充分激發幼兒的創造才能

小班幼兒藝(yi)術審美(mei)能(neng)力(li)(li)(li)教育培養(yang),能(neng)夠提高孩子(zi)(zi)們(men)動手能(neng)力(li)(li)(li)、創造(zao)能(neng)力(li)(li)(li)、想象能(neng)力(li)(li)(li)、審美(mei)能(neng)力(li)(li)(li)等。通過(guo)藝(yi)術表達不但(dan)能(neng)夠是孩子(zi)(zi)們(men)的(de)(de)(de)想象力(li)(li)(li)增強,還能(neng)夠使(shi)孩子(zi)(zi)們(men)的(de)(de)(de)感(gan)性思(si)維得(de)到提升,培養(yang)了(le)他們(men)的(de)(de)(de)態度(du)、情感(gan)、和(he)(he)價值觀。老師(shi)要你(ni)不斷的(de)(de)(de)鼓勵孩子(zi)(zi)們(men)大膽的(de)(de)(de)表達自己的(de)(de)(de)看法和(he)(he)意見,并且有創新的(de)(de)(de)表達自己的(de)(de)(de)理解和(he)(he)感(gan)受,讓孩子(zi)(zi)們(men)在模仿中找到屬于自己的(de)(de)(de)風格。

2.3夸贊每(mei)一位孩子

由于每(mei)一個孩(hai)(hai)子(zi)從小(xiao)生(sheng)(sheng)活的(de)環境不(bu)同(tong),受父母的(de)熏陶(tao)不(bu)同(tong),個性差異也(ye)不(bu)同(tong),因(yin)此,他(ta)們對藝術的(de)理(li)解(jie)和體驗的(de)結果也(ye)是存在很大差異的(de)。這就要(yao)求老師不(bu)能(neng)(neng)因(yin)循(xun)守舊,有革(ge)新,要(yao)因(yin)材施教(jiao),對不(bu)同(tong)的(de)孩(hai)(hai)子(zi)給予的(de)關(guan)注也(ye)要(yao)不(bu)同(tong)。對于靦腆的(de)孩(hai)(hai)子(zi)老師需要(yao)鼓勵他(ta)們給他(ta)們提供表(biao)現(xian)機(ji)會讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)們克(ke)服恐懼(ju),展(zhan)現(xian)自我。對于愛(ai)表(biao)現(xian)的(de)孩(hai)(hai)子(zi),適時(shi)地鼓勵他(ta)們,但又不(bu)會讓(rang)孩(hai)(hai)子(zi)們驕傲(ao)自滿。總之(zhi),作為老師,要(yao)做到愛(ai)護每(mei)一位學生(sheng)(sheng),讓(rang)每(mei)一位學生(sheng)(sheng)都能(neng)(neng)得到最好的(de)藝術教(jiao)育。

2.4修(xiu)改小班幼兒藝(yi)術教(jiao)育的教(jiao)材內容(rong)

時(shi)代(dai)在進步,對幼(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育當然不能(neng)夠一(yi)直(zhi)停留在過去(qu),還是需要(yao)不斷創新(xin)。但是,無論如(ru)何創新(xin),有幾(ji)點要(yao)求卻是一(yi)定(ding)要(yao)遵循的(de)(de)(de):對幼(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)藝術教(jiao)(jiao)育需要(yao)符(fu)合幼(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)身(shen)心健康發(fa)展,緊密聯系幼(you)兒(er)(er)(er)生活實際;教(jiao)(jiao)學內容(rong)應(ying)具(ju)時(shi)代(dai)特性,反(fan)應(ying)當時(shi)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)潮流發(fa)展;發(fa)展創新(xin)空間的(de)(de)(de)最大化,要(yao)增強教(jiao)(jiao)學的(de)(de)(de)開發(fa)性和(he)(he)選擇性;培(pei)養幼(you)兒(er)(er)(er)創新(xin)能(neng)力和(he)(he)創新(xin)精神,同時(shi)拓寬我(wo)國(guo)幼(you)兒(er)(er)(er)藝術教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學內容(rong)和(he)(he)和(he)(he)實驗方式。

3.小班(ban)幼兒(er)藝術審美能力培(pei)養的教育建議

3.1營造美的氣息

在(zai)為幼兒營(ying)造(zao)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習環境時,要做到美(mei)(mei)化,綠化、兒童(tong)化,將音樂和(he)(he)舞蹈帶入孩子們的(de)(de)(de)(de)日常的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)中,讓他們感(gan)受到生活(huo)(huo)中無處不(bu)在(zai)的(de)(de)(de)(de)音樂元素和(he)(he)舞蹈動作(zuo),與(yu)大地同(tong)在(zai),才能更(geng)深刻的(de)(de)(de)(de)體會到什么是(shi)自(zi)然美(mei)(mei),才能融合到自(zi)然中去(qu),創造(zao)出不(bu)一樣的(de)(de)(de)(de)藝術之美(mei)(mei)。這樣可以更(geng)輕松培養幼兒發現美(mei)(mei)、欣賞美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)能力,并且引(yin)導(dao)他們去(qu)認識(shi)美(mei)(mei)和(he)(he)追求美(mei)(mei)。幫(bang)助他們形成健康正確的(de)(de)(de)(de)藝術審美(mei)(mei)視角和(he)(he)觀點(dian),并逐步引(yin)導(dao)孩子們自(zi)主的(de)(de)(de)(de)對(dui)周圍的(de)(de)(de)(de)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)丑發表(biao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)觀點(dian)。

3.2感受美的氣息

要(yao)培養(yang)孩子們對美的(de)(de)(de)(de)具(ju)有自己(ji)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)認識(shi)角度。根據自己(ji)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)審美視(shi)角,去感(gan)受(shou)大(da)自然(ran)鬼斧神雕的(de)(de)(de)(de)藝術之美。從(cong)自然(ran)環境中感(gan)受(shou)最(zui)基審美教育途經和方法,欣賞廣闊的(de)(de)(de)(de)大(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)風景(jing)。

3.3創造美的方法(fa)

對小班幼(you)兒藝術(shu)審(shen)美能(neng)(neng)力教(jiao)育來說(shuo),增強孩子們的(de)(de)創新(xin)意識和(he)創新(xin)感(gan)官。創新(xin)式教(jiao)學(xue)(xue)(xue)需(xu)要做到學(xue)(xue)(xue)生(sheng)是課堂的(de)(de)主體,思(si)維(wei)調動的(de)(de)主要施控(kong)者(zhe),老師(shi)在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中只是起到引導作用,點(dian)到為止,不可越俎代庖,剝奪學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們獨自思(si)考的(de)(de)機會。讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們有屬于自己(ji)的(de)(de)創造空間,這樣才能(neng)(neng)發揮孩子們獨特的(de)(de)創新(xin)邏(luo)輯思(si)維(wei)。老師(shi)在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中,應(ying)該及時(shi)加以褒獎,鼓勵孩子們獨立思(si)考,尊重原創精神,發揚藝術(shu)多樣性形式,是孩子們在輕松、快樂(le)、滿足的(de)(de)創造中樹立勇(yong)氣(qi)和(he)信(xin)心。

篇2

在職高(gao)現有的(de)(de)(de)(de)美(mei)術教(jiao)育(yu)環境里,教(jiao)師(shi)應當(dang)突破(po)常規,對一(yi)些(xie)較為(wei)復雜的(de)(de)(de)(de)美(mei)術課題要將(jiang)其(qi)化(hua)整為(wei)零,采取分而治(zhi)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學手(shou)段。如(ru)在水(shui)粉(fen)靜物(wu)畫的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學里,第一(yi)步,教(jiao)師(shi)要教(jiao)會學生(sheng)(sheng)把(ba)握好顏色(se)(se)與(yu)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)關聯性(xing),有效運(yun)用色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)原理體(ti)(ti)會顏色(se)(se)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)微妙(miao)關系;第二步,教(jiao)會學生(sheng)(sheng)把(ba)握水(shui)粉(fen)畫的(de)(de)(de)(de)不(bu)同繪(hui)畫工(gong)具(ju)以及(ji)色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)技巧(qiao),熟(shu)練運(yun)用多(duo)種繪(hui)畫表(biao)現形式,如(ru)濕畫法(fa)、干畫法(fa)及(ji)其(qi)工(gong)具(ju)的(de)(de)(de)(de)運(yun)用等。在學生(sheng)(sheng)接觸色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)初(chu)始階段,教(jiao)師(shi)可(ke)以先讓學生(sheng)(sheng)熟(shu)悉構(gou)成色(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)原理,感受存在于色(se)(se)彩(cai)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)魅力(li),做一(yi)些(xie)簡單的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)塊速寫練習,幫助學生(sheng)(sheng)初(chu)步了解(jie)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)比例(li)、體(ti)(ti)積、形體(ti)(ti)及(ji)質感之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)關系。當(dang)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)知識容(rong)量達到(dao)一(yi)定程度之(zhi)后,教(jiao)師(shi)再引(yin)導(dao)學生(sheng)(sheng)塑(su)造形體(ti)(ti)并深入研究形體(ti)(ti),以先前的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)基礎為(wei)參(can)照,提升學生(sheng)(sheng)表(biao)現畫面的(de)(de)(de)(de)能力(li)。

在這一(yi)循(xun)序漸進的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程中,不管是作(zuo)畫的(de)(de)速度還(huan)是對(dui)事(shi)物的(de)(de)表(biao)現(xian)能(neng)力(li)(li)及審(shen)(shen)美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)等,學(xue)(xue)生都能(neng)獲得有(you)效提升(sheng)。當下一(yi)些職(zhi)(zhi)高的(de)(de)美(mei)(mei)術(shu)(shu)課(ke)程僅(jin)與色彩、素(su)描(miao)有(you)關,沒(mei)有(you)相應(ying)的(de)(de)輔助課(ke)程,因此,職(zhi)(zhi)高的(de)(de)美(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)師(shi)有(you)責任重視提升(sheng)自(zi)己(ji)的(de)(de)美(mei)(mei)術(shu)(shu)修(xiu)養,不能(neng)僅(jin)僅(jin)停留于教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)本(ben)身的(de)(de)需要。教(jiao)(jiao)師(shi)應(ying)當主(zhu)(zhu)動汲取人文(wen)方面的(de)(de)有(you)益(yi)知識(shi)充實(shi)自(zi)己(ji),并將這一(yi)修(xiu)養滲(shen)透到美(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環(huan)節中,努力(li)(li)培養學(xue)(xue)生的(de)(de)自(zi)主(zhu)(zhu)欣賞能(neng)力(li)(li),要求學(xue)(xue)生也要注重作(zuo)品的(de)(de)人文(wen)特征。教(jiao)(jiao)師(shi)還(huan)要促使(shi)學(xue)(xue)生經(jing)常交流,使(shi)美(mei)(mei)術(shu)(shu)專業學(xue)(xue)習不再停留于單一(yi)的(de)(de)課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue),要教(jiao)(jiao)會(hui)學(xue)(xue)生善于運用(yong)(yong)審(shen)(shen)美(mei)(mei)的(de)(de)眼光審(shen)(shen)視周圍的(de)(de)事(shi)物,將美(mei)(mei)術(shu)(shu)課(ke)堂(tang)跟學(xue)(xue)生的(de)(de)生活實(shi)際緊密聯系起(qi)來(lai),用(yong)(yong)畫筆抒發自(zi)己(ji)內心的(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)情懷,從而(er)表(biao)達對(dui)生活的(de)(de)熱愛。

二(er)、要(yao)運(yun)用豐富(fu)的地域文化(hua)資源

目前,信(xin)息(xi)技術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)速發展(zhan)(zhan)為(wei)職(zhi)高(gao)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)提供了十分(fen)(fen)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化資源(yuan)(yuan),為(wei)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)搭建了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)(shu)信(xin)息(xi)交流的(de)(de)(de)(de)(de)共享平臺。其(qi)一,職(zhi)高(gao)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教師(shi)可(ke)以積(ji)極利(li)用網(wang)絡獲得(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)課程(cheng)資源(yuan)(yuan),并挖掘(jue)先進的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教育方式,鼓勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)主(zhu)動運用網(wang)絡汲取(qu)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)專業的(de)(de)(de)(de)(de)更多信(xin)息(xi)。其(qi)二,教師(shi)還(huan)可(ke)以利(li)用信(xin)息(xi)技術(shu)(shu)(shu)(shu)創作出(chu)平面設計作品,在(zai)互聯網(wang)上(shang)自己的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法及成果,與其(qi)他(ta)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教育工作者展(zhan)(zhan)開交流,不斷改進自己的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方式,提高(gao)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教育的(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量,促進學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)(mei)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)。美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)職(zhi)高(gao)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教師(shi)實施美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)(shu)教育的(de)(de)(de)(de)(de)重要方式之一,對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)傳承多元文(wen)化功能(neng)、挖掘(jue)人文(wen)內涵等(deng)(deng)十分(fen)(fen)重要。地(di)(di)域特(te)色(se)文(wen)化資源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)形成是(shi)以當地(di)(di)特(te)有的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)理環境(jing)、歷史(shi)等(deng)(deng)為(wei)基礎的(de)(de)(de)(de)(de),其(qi)存在(zai)形式十分(fen)(fen)穩定、獨特(te),是(shi)當地(di)(di)人熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)事物,也是(shi)他(ta)們(men)賴以生(sheng)存、發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)精神支柱之一。地(di)(di)域特(te)色(se)文(wen)化資源(yuan)(yuan)獨具(ju)審美(mei)(mei)(mei)意義(yi),如(ru)果我們(men)忽視了地(di)(di)域文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se),將(jiang)會失去地(di)(di)方文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)精髓。

篇3

(新(xin)疆(jiang)生產建設兵團(tuan)建工師(shi)職業技術學校 830054)

美(mei)育(yu)是素質教(jiao)育(yu)的(de)(de)重要(yao)內容(rong),對(dui)德育(yu)、智育(yu)、體育(yu)具有十分(fen)(fen)重要(yao)的(de)(de)影響。學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)在培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)生、開(kai)展教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)時,必須采取各種手(shou)段和方式,對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生開(kai)展美(mei)育(yu)教(jiao)育(yu)。語(yu)文(wen)(wen)(wen)課文(wen)(wen)(wen)中的(de)(de)大部分(fen)(fen)屬于(yu)人文(wen)(wen)(wen)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)范疇,其中蘊涵著豐富的(de)(de)美(mei)育(yu)內容(rong),通過語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)可以(yi)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)審美(mei)情(qing)趣,促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)生審美(mei)能(neng)力的(de)(de)提高。基(ji)于(yu)此,本文(wen)(wen)(wen)試對(dui)中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生審美(mei)能(neng)力培(pei)養問題作一(yi)探討(tao),以(yi)更好地(di)發揮(hui)語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)在學(xue)(xue)(xue)(xue)生美(mei)育(yu)中的(de)(de)作用。

一、中職語文教(jiao)學中審美教(jiao)育(yu)的(de)內容

一般來說(shuo),中(zhong)職語(yu)文教學中(zhong)審美教育(yu)的內容(rong),包(bao)括以(yi)下(xia)三(san)個(ge)方(fang)面。

(1)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)。通常(chang)情況下,自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)是(shi)指存在于(yu)大自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物所體(ti)現(xian)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)主要有兩種形態(tai):一(yi)是(shi)經過(guo)人們直接改造加工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)對(dui)象(如田地)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei);二是(shi)未經人們直接改造加工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)對(dui)象(如星空、大海)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。色彩、聲音、線條、形狀(zhuang)、質料等形成(cheng)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素,是(shi)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)整體(ti)構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)成(cheng)分。不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)(xue)家對(dui)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)有不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋(shi),美(mei)學(xue)(xue)認為自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)在人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐中(zhong)(zhong)被發現(xian)和改造,是(shi)人化了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran),是(shi)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)性(xing)與社會性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)。在中(zhong)(zhong)職(zhi)語文教(jiao)材中(zhong)(zhong),有大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課文,比如,巫山三(san)峽(xia)、泰山日出(chu)、黃(huang)山云(yun)霧、北疆草原(yuan),等等。通過(guo)認真講(jiang)解這些課文,能使學(xue)(xue)生(sheng)很好(hao)地了解中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大好(hao)河山,了解大自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄偉(wei)壯美(mei),從而使學(xue)(xue)生(sheng)能夠在美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)驗中(zhong)(zhong)增強對(dui)祖(zu)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛。

(2)社(she)會(hui)(hui)美(mei)(mei)(mei)(mei)。社(she)會(hui)(hui)美(mei)(mei)(mei)(mei)是客(ke)觀存在于(yu)現實生活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei),包括人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈美(mei)(mei)(mei)(mei)、行為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)、語言(yan)美(mei)(mei)(mei)(mei)、環(huan)境美(mei)(mei)(mei)(mei)和人(ren)所創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)物(wu)質產品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei),是人(ren)類社(she)會(hui)(hui)實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)物(wu),體現了社(she)會(hui)(hui)事物(wu)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律、人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自覺自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)力和人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)意愿、審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)理(li)想,是人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)真向(xiang)善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐富性在社(she)會(hui)(hui)事物(wu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)性凸現,是人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)對象和藝術(shu)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源(yuan)泉(quan)之一。在中(zhong)職語文教材中(zhong),有(you)很多文章是關于(yu)社(she)會(hui)(hui)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de),如為(wei)了人(ren)類進步和解(jie)(jie)放(fang)而英(ying)勇斗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“母親(qin)”形象,為(wei)了科(ke)學(xue)而英(ying)勇獻身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布魯諾,體現社(she)會(hui)(hui)大團(tuan)結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《為(wei)了六十一個階級兄弟》,這些都(dou)是對社(she)會(hui)(hui)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種體現。通過對這些課文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入講解(jie)(jie),可(ke)以使學(xue)生更加正確地認(ren)識到什(shen)么是真、善(shan)、美(mei)(mei)(mei)(mei),什(shen)么是假、惡(e)、丑,從而提高學(xue)生對美(mei)(mei)(mei)(mei)丑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識,形成健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)情趣。

(3)藝術(shu)美(mei)。自然(ran)美(mei)與(yu)社會美(mei)統稱(cheng)為(wei)現(xian)(xian)實(shi)美(mei)。藝術(shu)美(mei)是(shi)(shi)(shi)與(yu)現(xian)(xian)實(shi)美(mei)相對而言(yan)的,是(shi)(shi)(shi)對現(xian)(xian)實(shi)生活加以(yi)集(ji)中、概(gai)括(kuo)、加工、提煉而表(biao)現(xian)(xian)在(zai)藝術(shu)作(zuo)(zuo)品中的美(mei)。藝術(shu)美(mei)來源于現(xian)(xian)實(shi)生活,又是(shi)(shi)(shi)藝術(shu)家創造性勞動(dong)的產物(wu)和(he)審美(mei)理(li)想、個性、風(feng)格的具體(ti)表(biao)現(xian)(xian),比現(xian)(xian)實(shi)生活中的美(mei)更具有集(ji)中性、生動(dong)性、獨創性、純粹性、穩定性和(he)個性特(te)征。藝術(shu)美(mei)主(zhu)要表(biao)現(xian)(xian)于藝術(shu)形(xing)(xing)象、意境的美(mei),是(shi)(shi)(shi)內容的真善美(mei)與(yu)形(xing)(xing)式美(mei)的統一,是(shi)(shi)(shi)美(mei)學研究的主(zhu)要對象。中職語文(wen)課文(wen)本身就(jiu)是(shi)(shi)(shi)藝術(shu)作(zuo)(zuo)品,其中很多都是(shi)(shi)(shi)情(qing)文(wen)并茂的美(mei)文(wen),蘊(yun)涵著豐富、華麗、古樸(pu)、典雅、流暢、浪漫等方面的藝術(shu)美(mei)。教師在(zai)講解(jie)的時候,可以(yi)讓學生慢慢地體(ti)味其中的美(mei)。

二、中職語文教學(xue)(xue)中的學(xue)(xue)生審美能(neng)力培養(yang)

為了發揮(hui)出中職語(yu)文(wen)教(jiao)學在(zai)美(mei)(mei)育中的作(zuo)用(yong),在(zai)語(yu)文(wen)教(jiao)學中培養學生的審美(mei)(mei)能力,語(yu)文(wen)教(jiao)師可以(yi)從以(yi)下幾個方(fang)面作(zuo)出有益的嘗試。

(1)精(jing)心(xin)研究(jiu)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai),把(ba)握中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中蘊(yun)(yun)(yun)涵(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)育(yu)(yu)因(yin)素(su)。中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai)不是美(mei)(mei)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai),其(qi)中蘊(yun)(yun)(yun)涵(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)自然(ran)美(mei)(mei)、社會美(mei)(mei)、藝(yi)術美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)思想絕大多數并不能(neng)直(zhi)接(jie)體(ti)(ti)(ti)現(xian)出來,很(hen)多都是隱藏在(zai)(zai)(zai)課(ke)文(wen)(wen)(wen)深處的(de)(de)(de)(de),不可能(neng)直(zhi)接(jie)對(dui)(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行美(mei)(mei)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu),需要(yao)(yao)語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)下足工(gong)夫。這就要(yao)(yao)求,語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)(zai)(zai)進(jin)行課(ke)堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)前(qian),要(yao)(yao)充(chong)分(fen)利用語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai),進(jin)行認真研究(jiu),深入挖掘潛藏在(zai)(zai)(zai)語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su),以陶(tao)冶學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)道(dao)德情(qing)操,培(pei)養學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)情(qing)趣。這就首先要(yao)(yao)求語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)能(neng)從(cong)語(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)文(wen)(wen)(wen)中發現(xian)美(mei)(mei)、提煉美(mei)(mei)。在(zai)(zai)(zai)備課(ke)過程中,語(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)(zai)(zai)感知教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai)時,要(yao)(yao)能(neng)夠體(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan)到語(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)文(wen)(wen)(wen)中蘊(yun)(yun)(yun)涵(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei),并且為語(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)文(wen)(wen)(wen)中蘊(yun)(yun)(yun)涵(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)所感動,在(zai)(zai)(zai)此基(ji)礎上(shang),對(dui)(dui)語(yu)文(wen)(wen)(wen)課(ke)文(wen)(wen)(wen)中蘊(yun)(yun)(yun)涵(han)(han)(han)的(de)(de)(de)(de)各種(zhong)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)仔細(xi)品味(wei),反復推敲,調動自己的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan),把(ba)教(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)體(ti)(ti)(ti)現(xian)到自己的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)案之中,并且能(neng)夠用語(yu)言把(ba)這種(zhong)美(mei)(mei)表(biao)達出來,通(tong)(tong)過課(ke)堂(tang)引導(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)去(qu)體(ti)(ti)(ti)驗(yan)(yan),最終(zhong)實現(xian)培(pei)養學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)審(shen)(shen)美(mei)(mei)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)目標。例如(ru)《雨(yu)中登泰(tai)山(shan)(shan)》一文(wen)(wen)(wen),教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中我們不僅要(yao)(yao)引導(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)習課(ke)文(wen)(wen)(wen)內容,把(ba)握結構線(xian)索,想象雨(yu)中登山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)特美(mei)(mei)景,領略那“獨得(de)”的(de)(de)(de)(de)“雨(yu)趣”,更要(yao)(yao)通(tong)(tong)過作者(zhe)冒雨(yu)登山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)壯舉,喚起學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)祖國壯麗山(shan)(shan)河和(he)悠久文(wen)(wen)(wen)化傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)之情(qing),讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)體(ti)(ti)(ti)會到文(wen)(wen)(wen)章表(biao)達的(de)(de)(de)(de)人格美(mei)(mei)——不畏(wei)艱險,奮發向上(shang)的(de)(de)(de)(de)進(jin)取精(jing)神。

(2)加強(qiang)對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)教(jiao)育和(he)引導,使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠(gou)在(zai)語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)切身感(gan)(gan)受到美(mei)(mei)(mei)的(de)體(ti)驗(yan)。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)審(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能(neng)力的(de)培(pei)養,從根本上(shang)來(lai)說還是(shi)依(yi)靠學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自身的(de)體(ti)驗(yan)。因此,語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)師(shi)(shi)必須在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)運用多種手段,激(ji)發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)情感(gan)(gan),增(zeng)強(qiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能(neng)力。首先,語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)師(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)仔細品味(wei)語(yu)(yu)文(wen)(wen)課文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)有關景(jing)(jing)物(wu)的(de)描(miao)寫,突出學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對景(jing)(jing)物(wu)的(de)直(zhi)觀感(gan)(gan)受,從而使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠(gou)對課文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)景(jing)(jing)物(wu)描(miao)寫有身臨其(qi)境的(de)體(ti)驗(yan),感(gan)(gan)受到其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊(yun)(yun)涵的(de)自然美(mei)(mei)(mei)。其(qi)次(ci),語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)講授課文(wen)(wen)時,要注意深(shen)入分析內容,挖掘課文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)描(miao)寫的(de)人(ren)物(wu)形象,使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠(gou)感(gan)(gan)受到課文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)鮮明的(de)人(ren)物(wu)形象美(mei)(mei)(mei),在(zai)此基(ji)礎上(shang)使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)很(hen)好地把握(wo)人(ren)物(wu)所體(ti)現的(de)社會(hui)美(mei)(mei)(mei)。再次(ci),語(yu)(yu)文(wen)(wen)課文(wen)(wen)都是(shi)經過精(jing)心挑選(xuan)的(de),其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊(yun)(yun)涵著(zhu)豐(feng)富的(de)藝(yi)術(shu)美(mei)(mei)(mei),語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)時,要引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進行審(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)鑒賞(shang),體(ti)會(hui)語(yu)(yu)文(wen)(wen)課文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)所蘊(yun)(yun)藏的(de)藝(yi)術(shu)美(mei)(mei)(mei)。最后,在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)(zhong)(zhong),語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)師(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)通過多媒體(ti)、掛圖、板書等手段,以(yi)較好的(de)色感(gan)(gan)、形感(gan)(gan)再現生(sheng)(sheng)(sheng)活圖景(jing)(jing),創(chuang)造(zao)出美(mei)(mei)(mei)的(de)能(neng)力的(de)教(jiao)育活動,從而使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠(gou)得到美(mei)(mei)(mei)的(de)熏陶、美(mei)(mei)(mei)的(de)享受。

(3)增強語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)修養,以(yi)言(yan)傳(chuan)(chuan)(chuan)身教(jiao)(jiao)來影(ying)響(xiang)學生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)把(ba)(ba)握。教(jiao)(jiao)師(shi)擔負著(zhu)傳(chuan)(chuan)(chuan)道授業解(jie)惑的(de)(de)(de)重任,其一言(yan)一行(xing)(xing)都對(dui)學生(sheng)(sheng)(sheng)存在(zai)著(zhu)很大的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。而(er)(er)語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)利用教(jiao)(jiao)學對(dui)學生(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)(xing)審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)能力(li)培養,可以(yi)說是美(mei)(mei)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)者(zhe),因此,通過為人(ren)師(shi)表(biao)、自身示范進行(xing)(xing)言(yan)傳(chuan)(chuan)(chuan)身教(jiao)(jiao),是語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)運(yun)用教(jiao)(jiao)學增強學生(sheng)(sheng)(sheng)審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)能力(li)最關鍵的(de)(de)(de)一點。首(shou)先,語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)需要(yao)把(ba)(ba)握課(ke)(ke)文(wen)(wen)內容的(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)情(qing)分寸,對(dui)課(ke)(ke)文(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)描寫以(yi)適當的(de)(de)(de)喜(xi)怒哀樂表(biao)現(xian)出來,從而(er)(er)把(ba)(ba)正確的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)標準(zhun)(zhun)、審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)價值觀潛(qian)移(yi)默化地傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)給學生(sheng)(sheng)(sheng),增強學生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)把(ba)(ba)握能力(li)。其次,語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)還(huan)要(yao)通過恰當的(de)(de)(de)身體(ti)語(yu)(yu)言(yan),來表(biao)現(xian)課(ke)(ke)文(wen)(wen)中(zhong)有關人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)動作,從而(er)(er)體(ti)現(xian)出一種人(ren)物(wu)美(mei)(mei)和藝術美(mei)(mei),以(yi)此來增強學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)情(qing)趣。最后(hou),語(yu)(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)師(shi)還(huan)要(yao)做到語(yu)(yu)言(yan)美(mei)(mei),發(fa)音準(zhun)(zhun)確,吐字清晰(xi),充滿感(gan)(gan)(gan)情(qing)地進行(xing)(xing)課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學,以(yi)此來對(dui)學生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)(gan)(gan)染力(li)和影(ying)響(xiang)力(li),使學生(sheng)(sheng)(sheng)能夠在(zai)語(yu)(yu)言(yan)中(zhong)感(gan)(gan)(gan)受到語(yu)(yu)文(wen)(wen)課(ke)(ke)文(wen)(wen)中(zhong)所蘊(yun)涵的(de)(de)(de)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)要(yao)素,從而(er)(er)提高學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)能力(li)。

(4)加(jia)強通(tong)過中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)的(de)理(li)論(lun)研(yan)究(jiu),不(bu)(bu)斷提高在中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)的(de)水(shui)平(ping)。理(li)論(lun)是實(shi)(shi)踐(jian)的(de)先(xian)導,可以用來(lai)指(zhi)導實(shi)(shi)踐(jian),促使實(shi)(shi)踐(jian)取得更(geng)好的(de)效果。利用語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)來(lai)增(zeng)強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)審美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li),這(zhe)(zhe)是一個十分重要(yao)的(de)課題,需要(yao)認真地(di)進行研(yan)究(jiu)。畢(bi)竟(jing),語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與美(mei)(mei)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)同,兩者具(ju)有不(bu)(bu)同的(de)功能(neng),不(bu)(bu)能(neng)苛求通(tong)過語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)達到(dao)美(mei)(mei)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)目的(de)。從(cong)(cong)這(zhe)(zhe)個意義上來(lai)說(shuo),如何把握通(tong)過中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進行美(mei)(mei)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)度,以及如何找(zhao)到(dao)更(geng)為合適(shi)的(de)方(fang)法,對于更(geng)好地(di)發(fa)揮(hui)出語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)培(pei)養(yang)中的(de)作用至(zhi)關(guan)重要(yao)。因此,語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)需要(yao)對這(zhe)(zhe)方(fang)面的(de)問題進行深(shen)入(ru)思考和研(yan)究(jiu),正(zheng)確(que)(que)處理(li)好語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與通(tong)過語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)的(de)關(guan)系,以此來(lai)指(zhi)導自己的(de)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。同時(shi)也要(yao)鼓勵語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)輔等有關(guan)部門開(kai)展(zhan)這(zhe)(zhe)方(fang)面的(de)理(li)論(lun)研(yan)究(jiu),指(zhi)導語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)正(zheng)確(que)(que)處理(li)好教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與美(mei)(mei)育(yu)之(zhi)間的(de)關(guan)系,以從(cong)(cong)整體上提高語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)利用教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)踐(jian)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進行審美(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)培(pei)養(yang)的(de)水(shui)平(ping),同時(shi)推動中職語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)順利開(kai)展(zhan)。

參考文獻

[1] 辭(ci)(ci)海(hai)(hai)編輯(ji)委員會. 辭(ci)(ci)海(hai)(hai)(1999年版普及本(ben))[M]. 上(shang)海(hai)(hai):上(shang)海(hai)(hai)辭(ci)(ci)書(shu)出版社,2000.

篇4

畢業(ye)論文 [摘要] 中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)音樂欣賞(shang)課是培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生審美能力(li)的(de)主要課程。它能夠幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)生樹立(li)正確的(de)審美觀,養(yang)成健康(kang)向上的(de)審美情趣,并能起(qi)到啟(qi)迪智慧、凈化(hua)心靈、陶冶情操等作用。然而,我國目前的(de)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)音樂欣賞(shang)教學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),審美教育并沒有(you)很(hen)好地體現于課堂教學(xue)(xue)(xue)(xue),這(zhe)就嚴重(zhong)背(bei)離了音樂教育要“以音樂審美為核心”的(de)基本理念。針(zhen)對(dui)現狀,筆者對(dui)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)音樂欣賞(shang)教學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生審美能力(li)的(de)培養(yang)問題做了1些(xie)有(you)益的(de)探討。

[關(guan)鍵(jian)詞] 中學 音(yin)樂欣賞 審(shen)美教育

[Abstract] Middle school music appreciate lesson to train main course , student of estheticism. It can help students to establish the correct aesthetic conceptions , forms the healthy and progressive aesthetic temperament and interest, and can play and inspire intelligence to purify soul on function of cultivating ones taste etc. . But our country present middle school music appreciate teaching, aesthetic to educate and has not well reflected to the classroom instruction , this deviate from music education take this basic idea " so as to the music is aesthetic for the core " seriously. To current situation, I appreciate to middle school music teaching cultivation issue , middle school student of estheticism make some beneficial discussions.

[Key words] The middle school Music appreciation Educate aesthetically

篇5

綜觀當前的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)形勢,舉國(guo)上(shang)下(xia)正在全力推進素質教(jiao)育(yu)(yu),培養德智體美(mei)勞(lao)全面發展,具有創(chuang)新意識和實踐能力的(de)(de)人才已(yi)成為教(jiao)育(yu)(yu)者關注(zhu)的(de)(de)焦點。

德育(yu)(yu)已得到(dao)(dao)(dao)高(gao)度的(de)(de)(de)重視,教育(yu)(yu)界高(gao)舉“德育(yu)(yu)領先”旗幟;智育(yu)(yu)在(zai)傳統(tong)教學(xue)中(zhong)有(you)(you)(you)著深厚的(de)(de)(de)根基,重視程(cheng)度不(bu)言而(er)喻;體育(yu)(yu)本著全(quan)民健身的(de)(de)(de)宗旨,活動(dong)有(you)(you)(you)聲有(you)(you)(you)勢;勞(lao)動(dong)教育(yu)(yu)或(huo)許(xu)與生活實踐比較密(mi)切,也相應(ying)受到(dao)(dao)(dao)越(yue)來載多(duo)的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)關注;然而(er),美(mei)育(yu)(yu)?……美(mei)育(yu)(yu)沒有(you)(you)(you)受到(dao)(dao)(dao)相應(ying)的(de)(de)(de)重視!此外,我們在(zai)談論(lun)(lun)人文精神的(de)(de)(de)時候,常常把人文精神定位在(zai)追求“真、善(shan)、美(mei)”和(he)(he)人的(de)(de)(de)全(quan)面(mian)自由的(de)(de)(de)發展之最高(gao)層面(mian)上,在(zai)討論(lun)(lun)藝術美(mei)的(de)(de)(de)理(li)論(lun)(lun)中(zhong),也常常談到(dao)(dao)(dao)“真、善(shan)、美(mei)”三位一體的(de)(de)(de)問(wen)題。懷特海曾經指(zhi)出,數學(xue)是真、善(shan)、美(mei)的(de)(de)(de)辯證統(tong)一。一個(ge)正(zheng)確的(de)(de)(de)數學(xue)理(li)論(lun)(lun),反映(ying)客觀事物的(de)(de)(de)本質(zhi)和(he)(he)規律,這(zhe)就(jiu)是真;數學(xue)理(li)論(lun)(lun)不(bu)管離現實多(duo)遠,最后總(zong)能找到(dao)(dao)(dao)它(ta)的(de)(de)(de)實際用途,體現其為(wei)人類服務的(de)(de)(de)價值取向,這(zhe)是數學(xue)的(de)(de)(de)善(shan);數學(xue)理(li)論(lun)(lun)本身的(de)(de)(de)奇特、微妙(miao)、簡潔有(you)(you)(you)力以及建立(li)這(zhe)些(xie)理(li)論(lun)(lun)時人的(de)(de)(de)創造性(xing)思維這(zhe)就(jiu)是數學(xue)的(de)(de)(de)美(mei)。

而這些觀(guan)點在(zai)數學(xue)(xue)過(guo)程中是(shi)(shi)否得到充分(fen)的(de)體現嗎?沒(mei)有(you)!蘇霍姆林斯(si)基曾(ceng)說:“沒(mei)有(you)審(shen)美教育就沒(mei)有(you)任何教育”。在(zai)此(ci),不想夸大美育的(de)作用,但是(shi)(shi),作用素質教育的(de)重(zhong)要組成(cheng)部分(fen),未能得到充分(fen)重(zhong)視,確是(shi)(shi)深感(gan)遺憾。值得高(gao)興的(de)是(shi)(shi),高(gao)中數學(xue)(xue)課程標準(討論稿)已提(ti)(ti)出(chu)了數學(xue)(xue)教育必須注意(yi)培養學(xue)(xue)生的(de)科學(xue)(xue)精神和(he)人文精神,特別是(shi)(shi)“數學(xue)(xue)與文化(hua)”這一(yi)單(dan)元體現了數學(xue)(xue)文化(hua)的(de)一(yi)個重(zhong)要功(gong)能是(shi)(shi)在(zai)美學(xue)(xue)方面,這種功(gong)能是(shi)(shi)鼓舞(wu)人們(men)對數學(xue)(xue)的(de)追求化(hua)為一(yi)種對完(wan)善的(de)追求。基于此(ci),提(ti)(ti)出(chu)本課題的(de)研究,或許對中學(xue)(xue)數學(xue)(xue)教學(xue)(xue)中加強美育提(ti)(ti)供(gong)有(you)益的(de)啟示。

二、研究(jiu)目(mu)標和內容

1.數學(xue)美的表現。

美,作(zuo)為現實事物(wu)和(he)現象,物(wu)質(zhi)產(chan)品(pin)(pin)和(he)精神產(chan)品(pin)(pin),藝術作(zuo)品(pin)(pin)等(deng)屬性(xing)(xing)總和(he),具(ju)有勻稱(cheng)(cheng)性(xing)(xing)、比(bi)(bi)例性(xing)(xing)、和(he)諧(xie),色彩(cai)變幻(huan)。鮮(xian)明性(xing)(xing)和(he)新穎性(xing)(xing),作(zuo)為精神產(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)數學就具(ju)有上(shang)述美的(de)(de)(de)特征。我們(men)知道,數學的(de)(de)(de)世(shi)界,是一個充滿了美的(de)(de)(de)世(shi)界:數的(de)(de)(de)美、式的(de)(de)(de)美、形的(de)(de)(de)美……,在那里,我們(men)可以(yi)感受(shou)到(dao)和(he)諧(xie)、比(bi)(bi)例、整體和(he)對稱(cheng)(cheng),我們(men)可以(yi)感受(shou)到(dao)布局的(de)(de)(de)合理(li),結構的(de)(de)(de)嚴謹(jin)、關系的(de)(de)(de)和(he)諧(xie)以(yi)及形式的(de)(de)(de)簡潔。

數(shu)學(xue)(xue)美(mei)(mei)的表現(xian)形式是多種多樣的,從數(shu)學(xue)(xue)內容看(kan),有(you)(you)概念之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、公式之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、體系之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)等(deng)(deng);從數(shu)學(xue)(xue)的方法及思維看(kan),有(you)(you)簡約之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、類比(bi)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、抽象之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、無限之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)等(deng)(deng);從狹(xia)義美(mei)(mei)學(xue)(xue)意義上看(kan),有(you)(you)對(dui)稱之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、和諧之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)、奇異(yi)之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)等(deng)(deng)。

經通過對數(shu)(shu)學(xue)美(mei)表(biao)現(xian)的研究,我們可以肯(ken)定的回(hui)答(da),數(shu)(shu)學(xue)中含(han)有(you)美(mei)的因素,數(shu)(shu)學(xue)發(fa)展受(shou)美(mei)育思(si)想的影(ying)響,在(zai)此,可以借助古代哲學(xue)家(jia)、數(shu)(shu)學(xue)家(jia)普洛(luo)克拉斯斷言:“哪里(li)有(you)數(shu)(shu),哪里(li)就有(you)美(mei)。”

2.數學(xue)美的功能。

審美(mei)(mei)(mei)教育(yu)的(de)(de)(de)范圍正(zheng)日(ri)益廣泛地滲(shen)透到(dao)人類社會(hui)的(de)(de)(de)各個領域之中。人們不(bu)僅通過(guo)音樂(le),藝術,而且通過(guo)自然美(mei)(mei)(mei)、社會(hui)美(mei)(mei)(mei)、科學(xue)(xue)美(mei)(mei)(mei),得到(dao)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)熏(xun)陶,美(mei)(mei)(mei)化精神的(de)(de)(de)境界。美(mei)(mei)(mei)育(yu),對使學(xue)(xue)生(sheng)樹立正(zheng)確的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)觀,提高學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)能(neng)力(li)和(he)審美(mei)(mei)(mei)創造能(neng)力(li),塑造學(xue)(xue)生(sheng)完善的(de)(de)(de)人格,促進學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)全面發(fa)展(zhan),有著非常(chang)重要和(he)積極的(de)(de)(de)作用(yong)。

數學(xue)美(mei)的功能,主要體(ti)現在下(xia)面幾個方面:

(1)數學美(mei)能(neng)夠培養人們創(chuang)造、發明數學的激情。

(2)數學美(mei)能啟發人們探求真(zhen)理的思路(lu)。

(3)數學美(mei)感有檢驗(yan)真理的作用。

(4)寓美(mei)于教(jiao),能激發學生的學習興趣。

(5)數學(xue)美感能達到以美啟智,提高學(xue)生解決問題的能力。

3.數學美之教育途徑。

在(zai)科(ke)(ke)學(xue)(xue)美層次上(shang)(shang),提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)素養。科(ke)(ke)學(xue)(xue)和(he)藝(yi)術一樣,都有自己的(de)(de)(de)(de)(de)美學(xue)(xue)特征,起(qi)著陶(tao)冶(ye)情(qing)操(cao),完(wan)善思(si)(si)維(wei)品質的(de)(de)(de)(de)(de)作用。其中(zhong)(zhong)包括:科(ke)(ke)學(xue)(xue)發現(xian)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)美學(xue)(xue)感悟,探(tan)索(suo)科(ke)(ke)學(xue)(xue)規(gui)律獲(huo)得的(de)(de)(de)(de)(de)愉(yu)悅(yue),科(ke)(ke)學(xue)(xue)思(si)(si)維(wei)方(fang)法的(de)(de)(de)(de)(de)美妙等(deng)諸多方(fang)面。科(ke)(ke)學(xue)(xue)美的(de)(de)(de)(de)(de)發掘,可以通過種種渠道進(jin)行,包括視覺上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)美,情(qing)理之(zhi)中(zhong)(zhong)意料之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)“驚(jing)訝(ya)美”,證明技巧(qiao)運用中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“機智美”,解決(jue)生(sheng)活實際(ji)問題(ti)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)“實用美”,撰(zhuan)寫(xie)小論(lun)文時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)感受到的(de)(de)(de)(de)(de)“創造美”。在(zai)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)數(shu)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)過程中(zhong)(zhong),我們可以從中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)數(shu)學(xue)(xue)教材內容的(de)(de)(de)(de)(de)美,如概念(nian)之(zhi)美、證明之(zhi)美、體系之(zhi)美、無(wu)限(xian)之(zhi)美、平衡(heng)之(zhi)美等(deng)方(fang)面加以探(tan)討,帶領學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)入數(shu)學(xue)(xue)美的(de)(de)(de)(de)(de)樂園,陶(tao)冶(ye)精神情(qing)操(cao),激(ji)發他們的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)興趣,提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)審美能力(li),培(pei)養創造性思(si)(si)維(wei)能力(li)。

提(ti)(ti)高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的審美(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)力(li),教師應當作為必要的審美(mei)(mei)(mei)(mei)示范,引(yin)導學(xue)(xue)生(sheng)感知,欣賞(shang)數學(xue)(xue)美(mei)(mei)(mei)(mei)。另一方面,“從實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)來(lai),到(dao)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)去(qu)”,只(zhi)有(you)將(jiang)美(mei)(mei)(mei)(mei)知識應用于實(shi)(shi)踐(jian),審能(neng)教育才有(you)意義,學(xue)(xue)生(sheng)的審美(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)力(li)才能(neng)得到(dao)進一步提(ti)(ti)高(gao),因此,數學(xue)(xue)美(mei)(mei)(mei)(mei)之教育途徑主要有(you)二:一是展(zhan)示美(mei)(mei)(mei)(mei),二是應用美(mei)(mei)(mei)(mei)。其具體探究途徑如下:

(1)展示(shi)隱含(han)的美

(2)挖掘數學美

(3)創造數學美

篇6

關鍵詞:中學語文;審美教育;閱讀教學

語(yu)文(wen)(wen)課程有豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)人文(wen)(wen)內(nei)涵,對學生的(de)(de)(de)(de)情感、態(tai)度、價(jia)值觀的(de)(de)(de)(de)影響是(shi)廣(guang)泛而深遠的(de)(de)(de)(de)。[1]然而在(zai)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)學中(zhong),由于受到片面追求(qiu)升(sheng)學率觀念的(de)(de)(de)(de)影響,家長和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)過分(fen)的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)知識點和(he)知識體系,從而忽(hu)視了(le)(le)中(zhong)學語(yu)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學中(zhong)的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育,并且(qie)一些(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)傳統(tong)觀念的(de)(de)(de)(de)影響之下(xia),在(zai)語(yu)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學中(zhong)完全以教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)或課本(ben)為(wei)中(zhong)心,完全忽(hu)視了(le)(le)學生的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題地位,這種“獨角戲”的(de)(de)(de)(de)講(jiang)授方式,無法(fa)達到情感陶冶(ye),培養學生審(shen)美(mei)能力(li)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育目(mu)標。因此(ci),為(wei)了(le)(le)能更好的(de)(de)(de)(de)促進中(zhong)學生審(shen)美(mei)能力(li)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展,應充(chong)分(fen)重(zhong)視語(yu)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學中(zhong)的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育。

一、創設優美的教學情境

優(you)美(mei)(mei)的(de)(de)教(jiao)學情境,可以更好的(de)(de)引人(ren)入勝,而(er)學生(sheng)對與優(you)美(mei)(mei)的(de)(de)韻律、鮮艷的(de)(de)色彩、和諧的(de)(de)畫面等較(jiao)為感興趣。[2]在教(jiao)學的(de)(de)過程中(zhong),可以充(chong)分利用學生(sheng)的(de)(de)興趣,讓(rang)學生(sheng)置(zhi)身于內容之中(zhong),體(ti)驗教(jiao)學內容中(zhong)強烈的(de)(de)情感。

在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)可(ke)(ke)以(yi)利用(yong)音樂進(jin)行渲染(ran),用(yong)音樂再(zai)現相(xiang)關場景,引起學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)上的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴,使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)受(shou)其中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)美,陶(tao)冶學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)操。例如(ru)在(zai)(zai)朱自(zi)(zi)清的(de)(de)(de)(de)(de)《背影》教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程中(zhong),可(ke)(ke)以(yi)利用(yong)《父(fu)(fu)親》這首歌曲(qu)作為課堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)導入,先讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)受(shou)歌曲(qu)中(zhong)父(fu)(fu)親的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai),并可(ke)(ke)以(yi)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)展開(kai)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang),想(xiang)想(xiang)父(fu)(fu)母(mu)帶給我們的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。之(zhi)后(hou)再(zai)進(jin)行教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),并且在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)加強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)朗讀,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)結合自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)實際(ji),進(jin)行有感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)朗讀教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。在(zai)(zai)此(ci)過程中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)可(ke)(ke)以(yi)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)體會(hui)到作者多要表達的(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親對于我們深深的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)意,同時也能讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)掌握基本的(de)(de)(de)(de)(de)語文知識之(zhi)外,還可(ke)(ke)以(yi)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)了解父(fu)(fu)母(mu)對自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai),體會(hui)到父(fu)(fu)母(mu)帶給自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)無限深情(qing)。

教(jiao)(jiao)師可(ke)以(yi)(yi)通過生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講述、精彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)、直觀形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演,以(yi)(yi)及電教(jiao)(jiao)設備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用,創(chuang)設一(yi)種審美意(yi)(yi)境,讓(rang)學(xue)生潛移默化(hua)地(di)接受審美教(jiao)(jiao)育。[3]生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)可(ke)以(yi)(yi)有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)力。在教(jiao)(jiao)學(xue)中,教(jiao)(jiao)師可(ke)以(yi)(yi)利用多(duo)媒體課(ke)件(jian)給學(xue)生呈(cheng)現(xian)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian),從而吸引學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意(yi)(yi)力。在中學(xue)語文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材中,許多(duo)課(ke)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容都(dou)蘊含著自(zi)然美、生活(huo)美、藝(yi)術美、藝(yi)術美等情感(gan)(gan)。例如,在教(jiao)(jiao)《荷塘月(yue)色》這篇散文(wen)(wen)(wen)時(shi),教(jiao)(jiao)師可(ke)以(yi)(yi)把(ba)課(ke)文(wen)(wen)(wen)內容與畫(hua)(hua)面(mian)(mian)結合起(qi)來。首先,教(jiao)(jiao)師以(yi)(yi)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言描繪(hui)(hui)一(yi)個(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷塘月(yue)色圖,給學(xue)生創(chuang)造一(yi)個(ge)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境,讓(rang)學(xue)生進(jin)行聯想。然后(hou)(hou),讓(rang)學(xue)生帶著此(ci)意(yi)(yi)境對全文(wen)(wen)(wen)進(jin)行朗讀,細細品味其中優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)境。之(zhi)后(hou)(hou),教(jiao)(jiao)師在對全文(wen)(wen)(wen)進(jin)行解讀。在此(ci)過程中,教(jiao)(jiao)師要充分(fen)利用多(duo)媒體課(ke)件(jian),在講解到(dao)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識點時(shi),要給學(xue)生呈(cheng)現(xian)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian),最(zui)后(hou)(hou)能(neng)夠(gou)給學(xue)生呈(cheng)現(xian)出(chu)一(yi)份完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷塘月(yue)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian),讓(rang)學(xue)生感(gan)(gan)覺到(dao)身臨(lin)其境。最(zui)后(hou)(hou),可(ke)以(yi)(yi)讓(rang)學(xue)生描繪(hui)(hui)一(yi)下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)受,或者(zhe)讓(rang)學(xue)生在課(ke)下(xia)將自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)感(gan)(gan)所(suo)想用不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式表現(xian)出(chu)來,可(ke)以(yi)(yi)以(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式、也可(ke)以(yi)(yi)把(ba)它以(yi)(yi)一(yi)幅美麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)卷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式呈(cheng)現(xian)出(chu)來。

二、利用語言藝(yi)術,激發審(shen)美(mei)興趣

中(zhong)(zhong)學(xue)語文(wen)教(jiao)材中(zhong)(zhong)的(de)(de)文(wen)本(ben)體裁形式(shi)多樣(yang)(yang),語言精煉,句(ju)式(shi)優美(mei)(mei)多樣(yang)(yang),教(jiao)學(xue)時,教(jiao)師(shi)(shi)要引導學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)認真推敲、欣賞,這樣(yang)(yang)既能(neng)提(ti)高(gao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)語感,又能(neng)使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)得(de)到(dao)美(mei)(mei)的(de)(de)熏陶。[4]課(ke)堂(tang)中(zhong)(zhong),教(jiao)師(shi)(shi)要充滿真情實感的(de)(de)進行閱讀,注意要抑揚頓(dun)挫、聲(sheng)情并(bing)茂(mao),將學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)帶入到(dao)情境之中(zhong)(zhong)。同時,組織學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)細(xi)讀默念(nian)或者讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)大聲(sheng)朗讀,讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)讀課(ke)文(wen)的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)細(xi)細(xi)品味其中(zhong)(zhong)的(de)(de)情感,使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)得(de)到(dao)語言藝(yi)術美(mei)(mei)的(de)(de)熏陶。并(bing)且在(zai)讀的(de)(de)過程中(zhong)(zhong),讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)咬(yao)文(wen)嚼字中(zhong)(zhong)體會作(zuo)者的(de)(de)用詞之美(mei)(mei)以及意境之美(mei)(mei)。

老舍(she)在(zai)(zai)(zai)《濟南的(de)(de)(de)冬(dong)天》以“濟南的(de)(de)(de)冬(dong)天是溫晴(qing)的(de)(de)(de)”為主線,利用(yong)優(you)美(mei)的(de)(de)(de)語(yu)言文(wen)字描(miao)繪出了一幅(fu)幅(fu)優(you)美(mei)清晰的(de)(de)(de)山水(shui)圖。在(zai)(zai)(zai)描(miao)繪的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中,“山”、“水(shui)”緊密銜接(jie),并(bing)(bing)多次運(yun)用(yong)擬人的(de)(de)(de)寫法,將(jiang)整(zheng)幅(fu)畫卷活靈活現(xian)的(de)(de)(de)展(zhan)現(xian)在(zai)(zai)(zai)世人眼前。例(li)如:在(zai)(zai)(zai)文(wen)章(zhang)中運(yun)用(yong)了“睡著”“喚(huan)醒”“臥”等字詞,使得整(zheng)篇文(wen)章(zhang)具有了生(sheng)命(ming)性,讓學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)習中可以不斷的(de)(de)(de)展(zhan)開現(xian)象。通過(guo)擬人化的(de)(de)(de)修辭手法,提高學(xue)(xue)生(sheng)創造(zao)性想象能力的(de)(de)(de)發揮,并(bing)(bing)進一步(bu)幫助學(xue)(xue)生(sheng)理解更多的(de)(de)(de)藝術形象,使學(xue)(xue)生(sheng)對藝術的(de)(de)(de)鑒賞力得到提升。[5]讓學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中,真正(zheng)的(de)(de)(de)感(gan)受到濟南冬(dong)天的(de)(de)(de)美(mei),讓學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)咬文(wen)嚼字中體會到語(yu)言的(de)(de)(de)藝術美(mei)。

三、開展課外閱讀,提升審美品質(zhi)

教師(shi)除了充分利用(yong)語文(wen)課(ke)本中(zhong)的教學(xue)內容之外,還應(ying)該組(zu)織學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)充分利用(yong)課(ke)余(yu)時間,組(zu)織學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)課(ke)外閱(yue)讀(du)。利用(yong)校(xiao)內外各方(fang)面的資源(yuan),為(wei)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提高(gao)多種體裁(cai)的文(wen)學(xue)作品(pin),豐富學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)(sheng)活閱(yue)歷,擴大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的視野,提高(gao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的閱(yue)讀(du)水(shui)平。

讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)閱讀各類文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品,通(tong)過對文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品的(de)閱讀尋找人類的(de)共性,使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)曲折的(de)情節之中,用心閱讀,感(gan)悟文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品中的(de)深(shen)刻內(nei)(nei)涵。從(cong)而使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)閱讀的(de)過程中能(neng)設身處(chu)地(di)的(de)投(tou)入(ru)其中,體驗(yan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品中的(de)情感(gan)。并利用自己的(de)想象(xiang)力去(qu)彌補(bu)作品中提供(gong)的(de)藝(yi)術空間(jian),通(tong)過閱讀、感(gan)受、體驗(yan)、想像將(jiang)作品反映精(jing)神魅力內(nei)(nei)化(hua)為(wei)自己的(de)精(jing)神,因此指(zhi)導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)課外閱讀能(neng)實現(xian)審美教育(yu)目(mu)標。[6]

除此之外,教師(shi)還(huan)可(ke)以(yi)(yi)充(chong)分利(li)用課外閱讀(du)(du)活(huo)動實現(xian)閱讀(du)(du)教學(xue)(xue)中的(de)(de)美育目標(biao)(biao),例如教師(shi)可(ke)以(yi)(yi)組織詩朗誦、話劇表(biao)演(yan)等(deng)活(huo)動。學(xue)(xue)生只有用心(xin)體會作品(pin)中的(de)(de)內容才會更好的(de)(de)將(jiang)作者要表(biao)達的(de)(de)思想表(biao)現(xian)出(chu)來。所以(yi)(yi),在準備活(huo)動的(de)(de)同(tong)時,學(xue)(xue)生才能全(quan)身心(xin)地(di)投入到故事之中,從(cong)而提(ti)高學(xue)(xue)生的(de)(de)閱讀(du)(du)水平(ping),同(tong)時也可(ke)以(yi)(yi)達到實現(xian)美育的(de)(de)目標(biao)(biao)。

總之,在教學過程中,教師要充分利用課內外(wai)的(de)材料(liao),將美(mei)育的(de)內容與(yu)知識(shi)的(de)傳授(shou)有(you)效的(de)結(jie)合,從(cong)而(er)達到(dao)語文教學的(de)最終目標。

參考文獻:

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篇7

關(guan)鍵詞:美(mei)術欣賞;高中;審美(mei)能力

一、培養高中生審美(mei)能(neng)力的意(yi)義(yi)及作用

培養(yang)(yang)(yang)高(gao)中(zhong)生(sheng)(sheng)對美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)欣(xin)賞能(neng)力(li)是(shi)中(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)開展美(mei)(mei)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)客觀要求,也是(shi)提(ti)高(gao)高(gao)中(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)審(shen)(shen)美(mei)(mei)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)迫切需(xu)要。1996年6月,第三次(ci)全(quan)國教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作會議的(de)(de)(de)(de)《關于深化教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改革全(quan)面推進(jin)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)決(jue)定(ding)》,把素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)內涵(han)界定(ding)為:德、智、體、美(mei)(mei)等全(quan)面發(fa)展,正(zheng)式將(jiang)美(mei)(mei)育(yu)(yu)列(lie)入我國的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方針和培養(yang)(yang)(yang)目標,明(ming)確指出:美(mei)(mei)育(yu)(yu)不(bu)僅能(neng)陶(tao)冶情(qing)操、提(ti)高(gao)素(su)養(yang)(yang)(yang),而且有助(zhu)于開發(fa)智力(li),對于促進(jin)學(xue)生(sheng)(sheng)全(quan)面發(fa)展具有不(bu)可替(ti)代的(de)(de)(de)(de)作用。這個(ge)決(jue)定(ding)深刻地(di)揭示(shi)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)與美(mei)(mei)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)關系(xi),充(chong)分肯定(ding)美(mei)(mei)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)作用。一個(ge)人(ren)(ren)如(ru)果有很(hen)高(gao)的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)興趣、審(shen)(shen)美(mei)(mei)素(su)養(yang)(yang)(yang)及審(shen)(shen)美(mei)(mei)能(neng)力(li),就(jiu)會崇尚(shang)真善美(mei)(mei),自覺維(wei)護真善美(mei)(mei)從而努力(li)塑造(zao)完(wan)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格,對人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展奠(dian)定(ding)了正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)方向,因此培養(yang)(yang)(yang)高(gao)中(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)(mei)能(neng)力(li)是(shi)非常重要的(de)(de)(de)(de)。

美(mei)術欣賞可以開闊人(ren)的(de)(de)視野,擴大知識領域,陶冶人(ren)的(de)(de)思想(xiang)情操(cao)、提高人(ren)的(de)(de)精神(shen)境界(jie),只有(you)審(shen)(shen)美(mei)能力強的(de)(de)人(ren)才能在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)生活(huo)中(zhong)及工作、學習中(zhong)自(zi)覺的(de)(de)將(jiang)科技與藝(yi)(yi)術更(geng)加(jia)完美(mei)的(de)(de)結合在(zai)一起,在(zai)實際(ji)生活(huo)中(zhong)領悟美(mei)術的(de)(de)獨特價值(zhi),增強對(dui)自(zi)然和生活(huo)的(de)(de)熱愛及責任感(gan),實現真正美(mei)的(de)(de)創(chuang)造。對(dui)高中(zhong)生進行審(shen)(shen)美(mei)能力的(de)(de)培養不僅可以提高他們(men)藝(yi)(yi)術素養、形(xing)成(cheng)健全人(ren)格(ge),還可以促使他們(men)學會(hui)審(shen)(shen)美(mei)表達,獲(huo)得審(shen)(shen)美(mei)體驗,以審(shen)(shen)美(mei)的(de)(de)眼光直觀美(mei)術作品并(bing)作出反應(ying)。

二、如何(he)在教學(xue)(xue)過程中培養學(xue)(xue)生的審美能力

近現代以來,人們對教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)理解(jie)不盡相同,但是(shi)(shi)有一點卻逐漸形成了(le)共識(shi):教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)不是(shi)(shi)簡單的(de)由教(jiao)(jiao)師把知識(shi)傳播(bo)給學(xue)(xue)生,而是(shi)(shi)師生間的(de)互動。學(xue)(xue)生不再被視為一個教(jiao)(jiao)師只(zhi)要把內(nei)容(rong)倒(dao)進(jin)去的(de)容(rong)器(qi)。美(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)師是(shi)(shi)否理解(jie)學(xue)(xue)生,能不能考慮他(ta)們的(de)審美(mei)需要、審美(mei)心理來安(an)排教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容(rong)、設計教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)策略、選擇溝通方式已成為高中美(mei)術(shu)欣賞(shang)課(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)成功(gong)的(de)必備條件,對學(xue)(xue)生審美(mei)能力的(de)培養起著至關重要的(de)作用(yong)。

(一(yi))啟發(fa)中培養(yang)學生的審美能(neng)力

建構主(zhu)義理(li)論認為,學(xue)(xue)習是(shi)學(xue)(xue)習者主(zhu)動建構知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程,而(er)不(bu)是(shi)將課(ke)(ke)本和(he)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)簡單地裝(zhuang)入學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)頭(tou)腦的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。另外(wai)美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)科與其(qi)它學(xue)(xue)科不(bu)盡(jin)相(xiang)同(tong),數、理(li)、化(hua)都(dou)有(you)一(yi)個標(biao)準(zhun)答案(an),而(er)美(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)科卻難(nan)有(you)標(biao)準(zhun)答案(an)。同(tong)一(yi)件美(mei)(mei)術(shu)作(zuo)品(pin),只能(neng)(neng)是(shi)“仁者見仁,智者見智”。因(yin)此,在(zai)課(ke)(ke)堂(tang)中的(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)應該是(shi)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)互(hu)動的(de)(de)(de)(de),是(shi)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)一(yi)次審(shen)美(mei)(mei)合作(zuo),是(shi)平等的(de)(de)(de)(de)參與和(he)交(jiao)(jiao)流的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)互(hu)動合作(zuo),從(cong)(cong)培養興趣出發(fa),活潑的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)氣(qi)氛和(he)創造(zao)融洽的(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關系是(shi)上美(mei)(mei)術(shu)欣賞(shang)(shang)課(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)前提和(he)基礎。讓(rang)課(ke)(ke)堂(tang)在(zai)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互(hu)活動與對話(hua)中,獲得知識(shi)(shi)、技能(neng)(neng)、情(qing)感(gan)、價值觀的(de)(de)(de)(de)體(ti)驗。對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)發(fa)言(yan)和(he)交(jiao)(jiao)上來的(de)(de)(de)(de)作(zuo)業,教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)進(jin)行充分(fen)總結分(fen)析,這是(shi)一(yi)個很好的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)相(xiang)長的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)不(bu)僅要(yao)思考(kao)如(ru)何講解(jie)作(zuo)品(pin),更(geng)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)要(yao)思考(kao)如(ru)何吸引學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)參與到(dao)美(mei)(mei)術(shu)欣賞(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中來,即如(ru)何積極創設情(qing)境(jing),充分(fen)挖掘(jue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)中趣味性、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活性、并(bing)且(qie)符合學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)理(li)的(de)(de)(de)(de)東西,開發(fa)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)求異思維和(he)發(fa)散思維能(neng)(neng)力,鼓勵(li)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)表不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)意見或評論,主(zhu)動感(gan)知藝(yi)(yi)術(shu)形(xing)象和(he)體(ti)驗藝(yi)(yi)術(shu)情(qing)感(gan),讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成為美(mei)(mei)術(shu)欣賞(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)。只有(you)這樣(yang),學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)能(neng)(neng)力才(cai)會得到(dao)培養從(cong)(cong)而(er)不(bu)斷提高(gao)。

(二)通過多樣化(hua)的欣賞形式(shi)培養學生審美能力(li)

多樣化的欣賞(shang)(shang)形(xing)式(shi)是(shi)美(mei)術(shu)欣賞(shang)(shang)課教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的好幫手(shou)。教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中如(ru)果(guo)只有單(dan)一(yi)的講述,欣賞(shang)(shang),提問表達,久(jiu)而(er)久(jiu)之學(xue)(xue)(xue)生(sheng)也會厭煩,精(jing)力很難集中。如(ru)果(guo)我(wo)們(men)將音樂(le)、影片(pian)、文學(xue)(xue)(xue)作品(pin)等資料帶(dai)入(ru)欣賞(shang)(shang)課堂中輔助教(jiao)學(xue)(xue)(xue),往往能達到事半功倍(bei)的效果(guo)。活躍(yue)課堂的氣(qi)氛(fen)(fen),激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣,寓(yu)樂(le)于教(jiao),促進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的欣賞(shang)(shang)效果(guo),使其在(zai)輕松愉(yu)快(kuai)的課堂氛(fen)(fen)圍中得到審美(mei)能力的培養。

(三)對(dui)于(yu)一件美術作(zuo)品,多(duo)角度引導(dao)學生進行欣賞

通過多(duo)種角度欣(xin)賞作品,特別是欣(xin)賞同一幅作品時,可(ke)以(yi)拓展學生(sheng)的思維能力和(he)想象能力,增加(jia)自我(wo)的判斷意識(shi)和(he)審美情趣。

1、畫(hua)面直(zhi)觀形象的(de)欣(xin)賞。也(ye)就是畫(hua)面給(gei)人的(de)視覺(jue)印象,如(ru)《最(zui)后的(de)晚餐》畫(hua)的(de)耶穌和門(men)徒(tu)們共進(jin)晚餐,當(dang)耶穌說出。你(ni)們當(dang)中有人出賣我。這句話時,眾門(men)徒(tu)的(de)驚異的(de)神情動態;1949年10月1日(ri),在天安門(men)城(cheng)樓上莊嚴(yan)宣布的(de)激動時刻,又如(ru)齊白(bai)石《蝦(xia)》表現的(de)是一群活蹦亂跳的(de)蝦(xia)在水中嬉戲爭食的(de)情趣。

2、藝(yi)術風格的(de)欣(xin)賞。它包括(kuo)畫面構(gou)圖、色彩(cai)、透(tou)視、表現手法等。主要指(zhi)繪畫的(de)技巧,如徐悲鴻的(de)《八駿圖》畫家采用(yong)水(shui)墨(mo)技法,通過線(xian)條(tiao)(tiao)的(de)干濕、濃淡、粗(cu)細(xi)、疾徐,寥寥數筆(bi),便將(jiang)馬的(de)奔騰(teng)氣勢淋漓盡致地表現出來(lai),梵(fan)高《阿(a)爾的(de)吊(diao)橋》采用(yong)鮮艷的(de)色彩(cai)、有力的(de)筆(bi)觸、奔放(fang)的(de)線(xian)條(tiao)(tiao),使畫面給人一種明快跳動的(de)感覺(jue),充(chong)滿了生(sheng)機與活力。

篇8

關鍵詞:大學(xue)美術;課程教學(xue);創新性 

大學(xue)(xue)(xue)美術教育在(zai)迎接時展與社會發(fa)展帶來的(de)新(xin)的(de)挑(tiao)戰的(de)同時,對于自身教學(xue)(xue)(xue)體系改革(ge)要(yao)步伐(fa)踏實穩健,需(xu)要(yao)根據改革(ge)的(de)思路(lu)從多個(ge)方面創(chuang)新(xin)。高校美術課程教學(xue)(xue)(xue)的(de)創(chuang)新(xin)性改革(ge),要(yao)從培(pei)(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)基(ji)本的(de)審美能力出(chu)發(fa),培(pei)(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)自主學(xue)(xue)(xue)習的(de)能力,結合社會需(xu)求(qiu)將教學(xue)(xue)(xue)重點落實到培(pei)(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)技能素養上。 

一、充(chong)分利用網(wang)絡資(zi)源激發(fa)學生審(shen)美能(neng)力 

審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)(neng)力(li)(li)對(dui)于(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)來說(shuo)可謂(wei)重中之(zhi)重,是(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)核心和(he)根本,只有具(ju)備(bei)了一定的(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)(neng)力(li)(li),學生才能(neng)(neng)夠(gou)(gou)進行相應的(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)創作。所以,相對(dui)于(yu)創作能(neng)(neng)力(li)(li)來說(shuo),審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)(neng)力(li)(li)是(shi)更重要的(de)。提高(gao)學生審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)(neng)力(li)(li)的(de)意義,不僅在于(yu)為學生今(jin)后的(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)創作打下良好的(de)基礎,更還可以對(dui)學生的(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)觀念和(he)道(dao)德素養起到正確(que)引導作用。審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)(neng)力(li)(li)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)幫助(zhu)(zhu)學生分(fen)辨(bian)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)與丑,能(neng)(neng)夠(gou)(gou)幫助(zhu)(zhu)學生在有形的(de)事物當(dang)(dang)中提煉美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)形象與美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)趣味,能(neng)(neng)夠(gou)(gou)幫助(zhu)(zhu)學生積極自主地去(qu)發(fa)現美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、感受(shou)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)并(bing)創造美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)。因此,審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)(neng)力(li)(li)在美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)當(dang)(dang)中占有十分(fen)重要的(de)位置,是(shi)無論(lun)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)業(ye)或(huo)者(zhe)非美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)專(zhuan)業(ye)的(de)大學生都(dou)應當(dang)(dang)具(ju)備(bei)的(de)能(neng)(neng)力(li)(li)。 

在當(dang)今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)學(xue)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)學(xue)當(dang)中,學(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養途(tu)徑是多(duo)種多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),已經不再局(ju)限于傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)繪(hui)本以及教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂(tang)展(zhan)(zhan)(zhan)示,網(wang)(wang)(wang)(wang)絡(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現讓美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)課堂(tang)教(jiao)學(xue)發(fa)生(sheng)了(le)翻天覆地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化。網(wang)(wang)(wang)(wang)絡(luo)資(zi)源浩瀚無邊,為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)課堂(tang)教(jiao)學(xue)提供了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)素材與(yu)審美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)素材,有(you)(you)(you)了(le)網(wang)(wang)(wang)(wang)絡(luo),即便不能親臨美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)展(zhan)(zhan)(zhan)覽也(ye)能夠(gou)獲得豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)體驗,可以說(shuo),網(wang)(wang)(wang)(wang)絡(luo)拉(la)近了(le)學(xue)生(sheng)與(yu)大(da)師(shi)(shi)名(ming)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離,讓美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)學(xue)具(ju)有(you)(you)(you)多(duo)重多(duo)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式和(he)(he)可能。但是,利用(yong)網(wang)(wang)(wang)(wang)絡(luo)資(zi)源對(dui)學(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)審美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能力(li)培(pei)養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,對(dui)于作品(pin)(pin)(pin)(pin)需(xu)要教(jiao)師(shi)(shi)進(jin)行(xing)相應篩選,不能泛(fan)泛(fan)對(dui)學(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)作品(pin)(pin)(pin)(pin)展(zhan)(zhan)(zhan)示。對(dui)具(ju)有(you)(you)(you)代表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)學(xue)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)(pin)(pin)(pin),教(jiao)師(shi)(shi)需(xu)要進(jin)行(xing)描繪(hui)和(he)(he)講解,引導學(xue)生(sheng)發(fa)現作品(pin)(pin)(pin)(pin)當(dang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)學(xue)思想,只有(you)(you)(you)學(xue)生(sheng)理解作品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)學(xue)內(nei)蘊與(yu)思想內(nei)涵(han)之后,才能對(dui)于繪(hui)畫(hua)創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)巧有(you)(you)(you)深入(ru)認識(shi)。 

二、培養學生自主學習的能力 

課程改革(ge)將培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生自(zi)(zi)(zi)主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的能力(li)放(fang)在了首位。大(da)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)標并不(bu)僅限于學(xue)(xue)(xue)生在校(xiao)期間(jian)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動,更重要是教(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)標和(he)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)意義能為(wei)學(xue)(xue)(xue)生走出(chu)校(xiao)園后(hou)的終身學(xue)(xue)(xue)習(xi)打下堅實(shi)的思想基礎。因此,在大(da)學(xue)(xue)(xue)美(mei)術教(jiao)育(yu)當中,學(xue)(xue)(xue)生具備一(yi)定(ding)的審美(mei)能力(li)之(zhi)后(hou),培養(yang)自(zi)(zi)(zi)主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)能力(li)尤為(wei)重要。自(zi)(zi)(zi)主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)是一(yi)種(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)生明確了自(zi)(zi)(zi)己的學(xue)(xue)(xue)習(xi)目(mu)標,通過自(zi)(zi)(zi)發(fa)探索確定(ding)學(xue)(xue)(xue)習(xi)內容,使用一(yi)定(ding)的學(xue)(xue)(xue)習(xi)方法和(he)策略而完成的具有獨立性的學(xue)(xue)(xue)習(xi)活動。自(zi)(zi)(zi)主(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)是一(yi)種(zhong)(zhong)看似存(cun)在于課堂(tang)之(zhi)外(wai)的學(xue)(xue)(xue)習(xi)活動,但卻(que)與課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)有著不(bu)可(ke)分割的聯系。 

首(shou)先,在美(mei)術課堂(tang)當(dang)中應營造一(yi)個良好、愉悅的(de)(de)教學(xue)氛(fen)圍(wei),這是學(xue)生(sheng)進(jin)行學(xue)習的(de)(de)最(zui)基本的(de)(de)大(da)環(huan)境(jing)。只有具備一(yi)個能夠(gou)共(gong)同進(jin)步、共(gong)同求(qiu)知、共(gong)同感受美(mei)的(de)(de)舒適(shi)的(de)(de)學(xue)習環(huan)境(jing),才能夠(gou)激發學(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)習興趣,進(jin)而使其產生(sheng)進(jin)一(yi)步探索的(de)(de)欲望和動力。 

其次,教(jiao)師(shi)在(zai)課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)要善(shan)于利用任務(wu)驅動教(jiao)學(xue)(xue)(xue)法教(jiao)學(xue)(xue)(xue)。任務(wu)驅動教(jiao)學(xue)(xue)(xue)法不僅能(neng)夠(gou)在(zai)課(ke)(ke)堂(tang)上起(qi)到良好的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)效果,還能(neng)夠(gou)連接教(jiao)師(shi)課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)與(yu)課(ke)(ke)外學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的業(ye)余時間(jian)。通過(guo)(guo)(guo)任務(wu)的布(bu)置,可(ke)以讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)課(ke)(ke)堂(tang)與(yu)課(ke)(ke)堂(tang)外分步(bu)解(jie)決。在(zai)這(zhe)一(yi)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong),教(jiao)師(shi)應當充分調動學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的自(zi)(zi)主意(yi)識(shi),允許學(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)(zi)主創(chuang)作出符合教(jiao)學(xue)(xue)(xue)目標(biao)的作品。 

最后(hou),在(zai)教學(xue)(xue)過程中(zhong)教師不(bu)能夠以嚴格(ge)意義(yi)上的(de)美學(xue)(xue)標準(zhun)去衡量(liang)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)作品,應當(dang)以更加具有包容性(xing)的(de)目光審視學(xue)(xue)生(sheng)的(de)創作,在(zai)不(bu)打擊學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習積極性(xing)的(de)同時給予(yu)適(shi)當(dang)的(de)引導,引發學(xue)(xue)生(sheng)自主思考,這(zhe)也是培養學(xue)(xue)生(sheng)自主學(xue)(xue)習能力的(de)重要途(tu)徑(jing)。 

三、結合(he)社會需求培(pei)養(yang)學生(sheng)技能素養(yang) 

大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)育早(zao)已不(bu)(bu)是(shi)獨立于(yu)象(xiang)牙(ya)塔之(zhi)中(zhong)的(de)(de)高等(deng)教(jiao)育,大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)院校的(de)(de)增加造(zao)成本科生的(de)(de)普及(ji),增加了(le)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)育的(de)(de)社(she)(she)會意義,大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)僅是(shi)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生專(zhuan)業能力的(de)(de)地方,也(ye)是(shi)為社(she)(she)會建設輸(shu)送合格(ge)人(ren)才(cai)的(de)(de)基地。社(she)(she)會的(de)(de)飛速發(fa)展(zhan)也(ye)讓大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)美(mei)術教(jiao)育發(fa)生了(le)根本的(de)(de)改變,如(ru)何(he)能夠(gou)適(shi)應社(she)(she)會對于(yu)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)美(mei)術教(jiao)育提出的(de)(de)新要求,是(shi)當今美(mei)術教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)改革的(de)(de)重(zhong)中(zhong)之(zhi)重(zhong)。 

篇9

近十年經過廣大研(yan)究(jiu)者的共同努力,我國(guo)中學(xue)語文閱讀(du)審美教取得了豐碩的成果(guo),其中主(zhu)要的理(li)論研(yan)究(jiu)成果(guo)包括:

(一)論著(zhu)(zhu)方面:黃(huang)良(liang)著(zhu)(zhu)的(de)《美育(yu)(yu)(yu)與(yu)(yu)中學(xue)語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)》(2004)、曹(cao)明海(hai)著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)文(wen)化過程(cheng)研(yan)究》(2005)、潘紀平著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)審(shen)美教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)概論》(2005)、韋志成著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)課程(cheng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)學(xue)》(2005)、張弛著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)人文(wen)論》(2006)、朱紹禹著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)課程(cheng)與(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)論》(2007)、曹(cao)明海(hai)著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)陶冶(ye)性(xing)教(jiao)(jiao)學(xue)性(xing)》(2007)、王尚(shang)文(wen)著(zhu)(zhu)的(de)《走(zou)進語(yu)文(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)之門》(2007)、翟京華(hua)著(zhu)(zhu)的(de)《語(yu)文(wen)新課程(cheng)研(yan)究性(xing)學(xue)習與(yu)(yu)審(shen)美教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu):走(zou)向智慧語(yu)文(wen)的(de)思考與(yu)(yu)實踐》(2010)、李劍著(zhu)(zhu)的(de)《教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)審(shen)美和教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)批判》(2011)等(deng)。

(二)論(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)面:近(jin)十年有(you)關(guan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)論(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)很多,筆者在(zai)知網(wang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)輸入“語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”檢索后有(you)6000篇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章,從2004年到2014年成(cheng)增長趨勢。包括:曹愛明的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)式閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)探究(jiu)(jiu)》(2004)、劉(liu)國敏(min)的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》(2006)、張(zhang)玉枝的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》(2007)、張(zhang)英的(de)《論(lun)(lun)(lun)(lun)初中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》(2008)、楊莉的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)育(yu)(yu)問題研究(jiu)(jiu)》(2009)、楊進紅的(de)《語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)體驗研究(jiu)(jiu)》(2010)、沈云(yun)振的(de)《新課程背景下的(de)高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)策(ce)略探究(jiu)(jiu)》(2011)、賈文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)娟的(de)《接(jie)受美(mei)(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)應用研究(jiu)(jiu)》(2013)等。此外,各類期刊也刊載了很多有(you)關(guan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章,其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)核心(xin)期刊有(you)四百多篇。包括:任煒的(de)《在(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)實施審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》(2006)、楊萍的(de)《論(lun)(lun)(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)重要性》(2006)、孫杰的(de)《高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)小說閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)實施策(ce)略》(2009)、薛猛和(he)高(gao)豐的(de)《審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)理智主義(yi)視(shi)野(ye)下審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)特性及態度分析——以(yi)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為例》(2011)、雷鵠的(de)《淺談小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)審(shen)(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)》(2011)等。

二、近(jin)十(shi)年我國語文閱讀(du)審美教育研究內容(rong)簡述

楊進紅(hong)在(zai)(zai)(zai)《語文(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)驗研(yan)究(jiu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu):1.閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范式(shi)(shi)轉(zhuan)型:審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)驗視野;2.閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)本解(jie)讀(du)(du)(du)(du):從體(ti)(ti)(ti)驗到(dao)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)成(cheng)(cheng);3.閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話過程(cheng):以(yi)(yi)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)驗為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多重互(hu)動;4.閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂實(shi)踐:審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)視域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合。劉衛紅(hong)在(zai)(zai)(zai)《語文(wen)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)性(xing)(xing)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)則(ze)創(chuang)造(zao)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu):審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)性(xing)(xing)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征即形(xing)象性(xing)(xing)、情(qing)感(gan)性(xing)(xing)、體(ti)(ti)(ti)驗性(xing)(xing)、創(chuang)造(zao)性(xing)(xing);審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)成(cheng)(cheng)要素(su)主要包括(kuo):語音(yin)字形(xing)層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)、語義層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)、意蘊層(ceng)(ceng)面(mian)(mian);在(zai)(zai)(zai)如何(he)設(she)計審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)性(xing)(xing)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu):審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)、審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲得、審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展開、審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)。秦春蓉老師曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)《怎樣在(zai)(zai)(zai)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)感(gan)受(shou)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)》一(yi)(yi)文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)受(shou)力(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提(ti)(ti)在(zai)(zai)(zai)于發現(xian)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),而發現(xian)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)就必(bi)須具有(you)(you)感(gan)受(shou)課文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈敏性(xing)(xing)和(he)統攝力(li)(li)(li)(li)(li)。美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)讀(du)(du)(du)(du)是(shi)感(gan)知(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要方(fang)式(shi)(shi),是(shi)獲得美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要途徑,也(ye)是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進入(ru)作品、感(gan)受(shou)作者(zhe)情(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁和(he)渠道(dao),所以(yi)(yi)要提(ti)(ti)高閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)受(shou)還(huan)須加強(qiang)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練。文(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)明在(zai)(zai)(zai)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)把自然、社會、心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)融(rong)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)(ti)(ti)從而感(gan)受(shou)到(dao)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點詳盡地闡釋(shi)了閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性(xing)(xing)以(yi)(yi)及如何(he)培(pei)養審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)措(cuo)施(shi)(shi)。張玉(yu)枝(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)》使(shi)用問(wen)(wen)卷調查(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa),分析問(wen)(wen)卷得出(chu)(chu)(chu)(chu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)課存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)有(you)(you):1.學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對語文(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)課學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣不高;2.語文(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)課服務(wu)高考、重在(zai)(zai)(zai)使(shi)用;3.閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)課上老師注重講解(jie)分析,忽視學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特感(gan)悟;4.教(jiao)(jiao)(jiao)師重視基礎知(zhi)識教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),忽視閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)培(pei)養;5.教(jiao)(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)陳舊、課堂情(qing)調單一(yi)(yi)等(deng)。她也(ye)提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)了原因(yin):1.應試教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然后果(guo);2.傳(chuan)統觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣性(xing)(xing)影(ying)響;3.教(jiao)(jiao)(jiao)師隊伍素(su)質參差不齊;4.對黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)(mian)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)方(fang)針和(he)《新課程(cheng)標(biao)準(zhun)》理解(jie)、重視不夠。在(zai)(zai)(zai)《論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)李月梅提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)在(zai)(zai)(zai)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)實(shi)施(shi)(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑有(you)(you):1.培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感(gan)知(zhi)、強(qiang)化審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li);2.培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)想象能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li);3.培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)欣賞美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、評價美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)(li)(li);4.在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)創(chuang)設(she)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)情(qing)境。大(da)部分學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)思路是(shi):發現(xian)閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)缺失(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti),進而分析原因(yin),最后提(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)解(jie)決問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)策略(lve)。研(yan)究(jiu)內容歸結(jie)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)核心問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)上即施(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)者(zhe)、受(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)者(zhe)、教(jiao)(jiao)(jiao)材等(deng)主要教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)構(gou)成(cheng)(cheng)要素(su)對自己(ji)角(jiao)色定位不夠,沒有(you)(you)準(zhun)確地認識到(dao)自己(ji)所處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置以(yi)(yi)及各自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義務(wu)和(he)責任,從而造(zao)成(cheng)(cheng)了閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失(shi)。

三、近十年我國語文閱讀審美教育研究的缺憾

(一(yi)(yi))研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)水平有待提(ti)高很多研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)成果僅(jin)停留在摘(zhai)抄(chao)、詮釋方針(zhen)政策和(he)新課(ke)標(biao)層面(mian)(mian)上(shang),缺乏(fa)在實踐層面(mian)(mian)上(shang)的(de)實現條件、操作保證(zheng)等方面(mian)(mian)的(de)深入(ru)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)。開展中學(xue)語(yu)文閱(yue)讀審美(mei)教(jiao)育研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)首(shou)先要深入(ru)教(jiao)育第一(yi)(yi)線、其次要有層次性,采取實地研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)和(he)理論分析相結(jie)合的(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方法。通過分析近十年我(wo)國語(yu)文閱(yue)讀審美(mei)教(jiao)育研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)成果,筆者發現真正深入(ru)一(yi)(yi)線的(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)并不多,即便深入(ru)一(yi)(yi)線做問(wen)卷調查(cha)(cha)的(de)也僅(jin)僅(jin)是(shi)局(ju)限(xian)于某(mou)(mou)個地區某(mou)(mou)一(yi)(yi)個學(xue)校的(de)調查(cha)(cha)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu),缺乏(fa)層次性。

(二)研究內(nei)容有待拓展很多(duo)研究仍(reng)沒有擺脫以傳授知識和應對考試為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)目(mu)標上,此外研究主(zhu)體大多(duo)在教(jiao)師的(de)(de)(de)教(jiao)法,忽(hu)視了學生(sheng)作為(wei)人的(de)(de)(de)主(zhu)體地位和主(zhu)動性(xing),高考的(de)(de)(de)指揮棒(bang)更加顯性(xing)化。雖(sui)然強(qiang)調“一綱多(duo)本”,但(dan)教(jiao)學內(nei)容相對陳舊,有些教(jiao)學篇目(mu)遠離學生(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)難以激起(qi)學生(sheng)的(de)(de)(de)學習興趣(qu)更不用說審美體驗了。

(三(san)(san))研(yan)究體(ti)系有(you)待整(zheng)合理(li)(li)(li)(li)論(lun)研(yan)究和實(shi)踐研(yan)究脫節,很多(duo)理(li)(li)(li)(li)論(lun)難以(yi)付(fu)諸實(shi)踐,理(li)(li)(li)(li)論(lun)建構空洞,缺乏實(shi)際應用價值(zhi)。而(er)(er)(er)有(you)些理(li)(li)(li)(li)論(lun)研(yan)究因缺乏相(xiang)應的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)指(zhi)導而(er)(er)(er)只能停留在(zai)(zai)經(jing)驗(yan)總結的(de)(de)(de)層面。因而(er)(er)(er),我們(men)的(de)(de)(de)研(yan)究應該突破理(li)(li)(li)(li)論(lun)——實(shi)踐單線條(tiao)的(de)(de)(de)體(ti)系上,整(zheng)合成理(li)(li)(li)(li)論(lun)——實(shi)踐——理(li)(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)三(san)(san)維體(ti)系。四、我國語(yu)文(wen)閱(yue)讀審美(mei)教(jiao)育(yu)研(yan)究發(fa)展趨勢展望語(yu)文(wen)閱(yue)讀審美(mei)教(jiao)育(yu),在(zai)(zai)語(yu)文(wen)新課程標準(zhun)里有(you)著極為重要(yao)的(de)(de)(de)定(ding)位(wei),審美(mei)教(jiao)育(yu)是素質教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)重要(yao)內容。通(tong)過資(zi)料(liao)的(de)(de)(de)收(shou)集、整(zheng)理(li)(li)(li)(li),筆者(zhe)發(fa)現當(dang)前許多(duo)專家(jia)學者(zhe)在(zai)(zai)語(yu)文(wen)閱(yue)讀審美(mei)教(jiao)育(yu)上取得了豐碩的(de)(de)(de)成果,也給我很大(da)的(de)(de)(de)啟發(fa)。在(zai)(zai)此筆者(zhe)對(dui)我國語(yu)文(wen)閱(yue)讀審美(mei)教(jiao)育(yu)研(yan)究的(de)(de)(de)發(fa)展趨勢也有(you)了些許展望:

1.加強對閱讀審(shen)(shen)(shen)美教育(yu)理論基礎的(de)(de)探討,進一步深(shen)化語文閱讀審(shen)(shen)(shen)美教育(yu)的(de)(de)評(ping)價(jia)機制。語文閱讀審(shen)(shen)(shen)美評(ping)價(jia)分為課(ke)內(nei)(nei)評(ping)價(jia)和課(ke)外(wai)評(ping)價(jia),課(ke)內(nei)(nei)評(ping)價(jia)是指教師多角度、多方位(wei)對學(xue)生的(de)(de)課(ke)堂回(hui)答進行(xing)評(ping)價(jia),此(ci)外(wai)教師還可以通過課(ke)堂測驗的(de)(de)形式進行(xing)課(ke)內(nei)(nei)評(ping)價(jia),當(dang)然要注意(yi)主(zhu)觀(guan)題和客觀(guan)題的(de)(de)比例;課(ke)外(wai)評(ping)價(jia)是指學(xue)生在課(ke)外(wai)定期參加閱讀活動(dong),通過活動(dong)對學(xue)生的(de)(de)閱讀量、閱讀鑒賞(shang)水平、閱讀興(xing)趣進行(xing)評(ping)價(jia)。

2.加(jia)(jia)強教(jiao)師(shi)審(shen)美素質和(he)審(shen)美能力(li)的培(pei)養,督(du)促(cu)教(jiao)師(shi)自覺(jue)形(xing)成(cheng)審(shen)美教(jiao)育理念。改變以往(wang)教(jiao)學(xue)對(dui)教(jiao)參的依賴(lai),改變講解(jie)(jie)式(shi)(shi)被(bei)動(dong)閱(yue)讀方式(shi)(shi),教(jiao)師(shi)主動(dong)實踐審(shen)美體驗變被(bei)動(dong)閱(yue)讀為(wei)創造(zao)性(xing)(xing)、主動(dong)性(xing)(xing)閱(yue)讀,進而形(xing)成(cheng)以學(xue)生(sheng)為(wei)主體的探究式(shi)(shi)、討論式(shi)(shi)教(jiao)學(xue)模式(shi)(shi);3.加(jia)(jia)強閱(yue)讀教(jiao)學(xue)主體間交(jiao)往(wang)的多元融(rong)合。深入閱(yue)讀內部,促(cu)進師(shi)生(sheng)、文本間的多重審(shen)美互動(dong)走(zou)向理解(jie)(jie)和(he)交(jiao)流,進而在對(dui)話閱(yue)讀中形(xing)成(cheng)思維的碰(peng)撞,迸(beng)發出審(shen)美的火花。

篇10

【關鍵(jian)詞】高中美術 鑒賞教學 審美能力 藝術修養

中圖(tu)分類號:G4 文獻標(biao)識碼(ma):A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.07.190

高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)階段(duan)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)思維相對(dui)比較(jiao)活(huo)躍,其有著極(ji)強的(de)(de)(de)(de)求知(zhi)欲,且對(dui)知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)理解能力也極(ji)為出(chu)色,在學(xue)習中(zhong)(zhong)能夠積極(ji)主(zhu)動的(de)(de)(de)(de)去進(jin)行(xing)知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)探索,再加(jia)上高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)已(yi)經(jing)(jing)經(jing)(jing)過(guo)了(le)小(xiao)學(xue)、初中(zhong)(zhong)階段(duan)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識積累,自身(shen)有著一定的(de)(de)(de)(de)學(xue)習能力水(shui)平,這對(dui)高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)美(mei)(mei)術教(jiao)(jiao)學(xue)來講是極(ji)為有利的(de)(de)(de)(de)。因此,在高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)美(mei)(mei)術鑒賞(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong),教(jiao)(jiao)師應(ying)當抓(zhua)住學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)有利條件,及時的(de)(de)(de)(de)調整美(mei)(mei)術教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)相關觀念,從提高(gao)(gao)自身(shen)藝術修(xiu)養出(chu)發,結合實際(ji)教(jiao)(jiao)學(xue)內容,兼顧高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)基本特點,來引導學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)相關的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)術欣賞(shang)活(huo)動,讓學(xue)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習興趣(qu)。

教(jiao)師要(yao)(yao)具備了一(yi)定的(de)藝術(shu)(shu)修養后,才能通過美(mei)術(shu)(shu)鑒(jian)賞(shang)教(jiao)學(xue)(xue)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)掌握美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)材中的(de)相關知(zhi)識,對(dui)部分(fen)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)有一(yi)個(ge)大致的(de)了解,對(dui)美(mei)術(shu)(shu)的(de)發展史(shi)有一(yi)個(ge)大致的(de)了解,使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)清楚地知(zhi)道各(ge)美(mei)術(shu)(shu)派系之間的(de)差(cha)異。同時,教(jiao)師還要(yao)(yao)注意把握學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)個(ge)體差(cha)異特征(zheng),引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)進行鑒(jian)賞(shang),借此(ci)(ci)獲得(de)獨(du)特的(de)審美(mei)體驗,從而(er)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)獲得(de)獨(du)一(yi)無二的(de)感情體驗,全身心(xin)都沉(chen)浸在美(mei)的(de)享受之中,進而(er)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從心(xin)靈深處同美(mei)術(shu)(shu)作(zuo)品(pin)產生(sheng)(sheng)(sheng)共鳴,以此(ci)(ci)樹立(li)起學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)正確的(de)審美(mei)觀念,升華學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)固有審美(mei)情趣,讓(rang)(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)審美(mei)能力能得(de)到(dao)質的(de)飛躍(yue)。

現(xian)在(zai)素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)育正(zheng)被大(da)力(li)推廣,且(qie)在(zai)日常(chang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)到了(le)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)倡導,要求(qiu)我(wo)們(men)在(zai)每個學(xue)(xue)(xue)科(ke)中(zhong)(zhong)都(dou)要融入美(mei)(mei)(mei)育方面的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育,然(ran)而美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)尤其是(shi)(shi)(shi)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)鑒(jian)賞(shang)(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),對學(xue)(xue)(xue)生美(mei)(mei)(mei)育方面的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育作用是(shi)(shi)(shi)其他(ta)學(xue)(xue)(xue)科(ke)無法替(ti)代的(de)(de)(de)(de)(de),只有美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)鑒(jian)賞(shang)(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),能夠使學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)能力(li)得到全面均(jun)衡的(de)(de)(de)(de)(de)發展。但是(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)擺在(zai)我(wo)們(men)面前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實是(shi)(shi)(shi),各(ge)普通高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)受到高(gao)(gao)考(kao)升學(xue)(xue)(xue)壓(ya)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)影響,在(zai)日常(chang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)僅注(zhu)重(zhong)文化課(ke)程的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),對美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)這類不參加(jia)高(gao)(gao)考(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)科(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)并(bing)不重(zhong)視,再加(jia)上(shang)傳統教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)觀念(nian)根深蒂固的(de)(de)(de)(de)(de)影響,使我(wo)們(men)當前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)面臨著(zhu)重(zhong)重(zhong)困難,這就對高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)修養提(ti)出了(le)更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。本文就美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性進(jin)行簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)闡述,并(bing)提(ti)出高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)師如(ru)何(he)去(qu)進(jin)行藝術(shu)(shu)修養提(ti)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關問題(ti)。

一、高中美術鑒賞教學的(de)重要性

高(gao)(gao)中(zhong)美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)作用(yong)其(qi)(qi)實(shi)很簡單,就是(shi)為(wei)了(le)增(zeng)加學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)知識(shi)、提高(gao)(gao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)術(shu)素養、增(zeng)強(qiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能力(li)(li)(li)。美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞教(jiao)學(xue)(xue)(xue)只是(shi)眾多教(jiao)育(yu)手段中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong),教(jiao)師要通過(guo)美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞教(jiao)學(xue)(xue)(xue),讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)美(mei)(mei)(mei)有一(yi)(yi)(yi)個較為(wei)全面的(de)(de)(de)認(ren)知,讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)具(ju)備(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能力(li)(li)(li)。就高(gao)(gao)中(zhong)美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞教(jiao)學(xue)(xue)(xue)而(er)言,其(qi)(qi)不光(guang)是(shi)可以培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能力(li)(li)(li),讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)具(ju)備(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)情趣(qu)(qu),還(huan)可以幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)樹立起(qi)正確的(de)(de)(de)人生(sheng)觀、價值(zhi)觀、世界觀,讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)以美(mei)(mei)(mei)作為(wei)切入(ru)點來深入(ru)地觀察這(zhe)個現實(shi)社(she)會。美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)作用(yong)機(ji)制其(qi)(qi)實(shi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)目(mu)了(le)然(ran)的(de)(de)(de),就是(shi)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)通過(guo)對(dui)(dui)美(mei)(mei)(mei)術(shu)這(zhe)種(zhong)藝術(shu)形式進行感知,從而(er)獲(huo)得相應的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)體(ti)驗,進而(er)培養起(qi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)情趣(qu)(qu),并使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能力(li)(li)(li)得到(dao)較大(da)程度地提高(gao)(gao)。同時,美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞教(jiao)學(xue)(xue)(xue)還(huan)具(ju)備(bei)(bei)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)繼發式教(jiao)育(yu)功(gong)能,讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)其(qi)(qi)他各項能力(li)(li)(li)隨著審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)能力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)提高(gao)(gao)而(er)同步(bu)提高(gao)(gao)。就如在其(qi)(qi)他學(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習中(zhong),學(xue)(xue)(xue)生(sheng)會或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少的(de)(de)(de)獲(huo)得一(yi)(yi)(yi)些(xie)類似美(mei)(mei)(mei)術(shu)鑒賞的(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)(mei)(mei)體(ti)驗,這(zhe)也是(shi)其(qi)(qi)他學(xue)(xue)(xue)科(ke)繼發式教(jiao)育(yu)功(gong)能的(de)(de)(de)體(ti)現。

二、高中美術鑒賞教(jiao)(jiao)學需要(yao)教(jiao)(jiao)師提高自身藝術修(xiu)養(yang)

美(mei)術(shu)鑒(jian)賞(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)要點就(jiu)是進(jin)(jin)行“鑒(jian)賞(shang)(shang)”,人們先對美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品進(jin)(jin)行“鑒(jian)”,鑒(jian)別出美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)優劣,再進(jin)(jin)一步對美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品進(jin)(jin)行“賞(shang)(shang)”,從多角(jiao)度(du)(du)去欣賞(shang)(shang)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品,并將(jiang)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活經驗融入其(qi)中,站在自(zi)己的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)(du),用自(zi)己的(de)(de)(de)(de)世(shi)界觀、人生(sheng)觀、價(jia)(jia)值(zhi)觀去評(ping)價(jia)(jia)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)細節到(dao)底如何,從而(er)將(jiang)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)情趣、審(shen)(shen)(shen)美(mei)標(biao)準、審(shen)(shen)(shen)美(mei)取向毫無掩(yan)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)展現出來,進(jin)(jin)而(er)對美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品產生(sheng)屬于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)獨特(te)審(shen)(shen)(shen)美(mei)體驗和(he)(he)感(gan)受。與此同時(shi),鑒(jian)賞(shang)(shang)者或許還會針對所欣賞(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品,結(jie)合自(zi)身的(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)感(gan)悟,來展開(kai)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)想(xiang)和(he)(he)想(xiang)象(xiang),并對美(mei)術(shu)作(zuo)(zuo)品產生(sheng)一種獨特(te)的(de)(de)(de)(de)情感(gan)體驗,進(jin)(jin)而(er)將(jiang)字的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)個性(xing)融入到(dao)整個審(shen)(shen)(shen)美(mei)過程(cheng)之中,得到(dao)極(ji)為獨特(te)的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)體驗和(he)(he)享(xiang)受,最終形(xing)成獨一無二(er)的(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)(shen)美(mei)評(ping)價(jia)(jia)結(jie)果。

高中(zhong)(zhong)階(jie)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)鑒(jian)賞教(jiao)學(xue)可(ke)以說是(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)(jin)階(jie),其對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)滲(shen)透(tou)得更為深入(ru),也對教(jiao)師(shi)和(he)(he)(he)學(xue)生(sheng)提(ti)出了更高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)求,是(shi)高中(zhong)(zhong)A段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)課程(cheng)中(zhong)(zhong)欣賞與評述環節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華,有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)課堂教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容進(jin)(jin)(jin)行(xing)了拓展(zhan)和(he)(he)(he)延伸,讓(rang)(rang)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)學(xue)上升到了一個新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度,讓(rang)(rang)學(xue)生(sheng)從(cong)學(xue)會(hui)(hui)對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)進(jin)(jin)(jin)行(xing)欣賞遷移到學(xue)會(hui)(hui)對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)進(jin)(jin)(jin)行(xing)鑒(jian)賞。也就是(shi)說,通過(guo)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)鑒(jian)賞教(jiao)學(xue),教(jiao)師(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)(rang)學(xue)生(sheng)在學(xue)會(hui)(hui)欣賞古今(jin)中(zhong)(zhong)外優秀美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,還(huan)要(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)(rang)學(xue)生(sheng)將(jiang)生(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗(yan)運用到鑒(jian)賞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)之中(zhong)(zhong),使學(xue)生(sheng)不僅是(shi)從(cong)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺表去(qu)進(jin)(jin)(jin)行(xing)簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞,還(huan)要(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)(rang)學(xue)生(sheng)融入(ru)到整個美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深處,去(qu)運用所(suo)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)知(zhi)識,憑著自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)感知(zhi),去(qu)對作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)進(jin)(jin)(jin)行(xing)生(sheng)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗(yan)、感受,并將(jiang)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)和(he)(he)(he)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識相融合,進(jin)(jin)(jin)行(xing)合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象,從(cong)而(er)對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)作(zuo)(zuo)出相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析和(he)(he)(he)較為個性(xing)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評判,進(jin)(jin)(jin)而(er)讓(rang)(rang)學(xue)生(sheng)受到美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面熏陶和(he)(he)(he)獲得與眾不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感體驗(yan),還(huan)有最為重要(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi),教(jiao)師(shi)還(huan)要(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)(rang)學(xue)生(sheng)能對美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)進(jin)(jin)(jin)行(xing)較為深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解,且看透(tou)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)中(zhong)(zhong)所(suo)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)現象。