導(dao)語：如何(he)才能(neng)寫好一篇如何(he)樹立科學的兒童(tong)觀(guan)，這就需要搜集整(zheng)理更多的資料(liao)和文(wen)獻，歡(huan)迎(ying)閱讀由公務員之家(jia)整(zheng)理的十篇范文(wen)，供你(ni)借鑒。

篇1

觀念是教師的(de)靈魂，它直接影響著教師的(de)教育行為(wei)，進而影響著幼兒的(de)學習和長遠發展。

（一）樹立正確兒童觀

1、兒童(tong)是獨立(li)存在(zai)的人(ren)。兒童(tong)的各項合法權(quan)益、兒童(tong)的人(ren)格和(he)基本需求要得到應有(you)的尊重和(he)滿足

2、兒童是主動的(de)學習者，是長大(da)后(hou)獨立(li)生(sheng)存(cun)的(de)人

3、兒(er)童是在成長過程中的(de)人，他(ta)們有(you)獨特認知特點

4、兒童有很大的(de)個體差異

（二）樹(shu)立科(ke)學(xue)的幼兒教育觀

1、幼兒(er)教育(yu)為幼兒(er)終身(shen)發展奠(dian)定(ding)基礎

2、教育的作(zuo)用是引起和促(cu)進學習，培養終(zhong)身受益的品(pin)質

3、一(yi)日生活都(dou)是教(jiao)育

幼兒園的教學活動和幼兒園的教育活動是并駕齊驅的，并互相替代。教師的“教”和幼兒的“學”應滲透在幼兒一日生活的各個環節之中，這正是幼兒園的教學特點。比如：喝水，如何喝(he)水(shui)可以組織一(yi)次(ci)活動(dong)，但日常生活中(zhong)，幼兒有喝(he)水(shui)的需求(qiu)，教(jiao)師要允許孩子隨時(shi)去喝(he)，其(qi)二，孩子喝(he)水(shui)時(shi)要提(ti)醒(xing)節約，喝(he)多(duo)少(shao)接(jie)多(duo)少(shao)，同時(shi)不要灑(sa)、關好水(shui)龍(long)頭(tou)等(deng)是隨時(shi)都在(zai)進行的教(jiao)育。

篇2

關鍵詞：自尊(zun)心；幼兒；家園(yuan)引導策(ce)略

《3～6歲兒(er)童(tong)學(xue)(xue)習與發展(zhan)指南》明確提出幼(you)(you)兒(er)教育(yu)要(yao)(yao)為幼(you)(you)兒(er)后繼(ji)學(xue)(xue)習和(he)(he)終身發展(zhan)奠(dian)定良(liang)好的(de)素(su)質基礎。在教育(yu)教學(xue)(xue)實踐中，尊重(zhong)幼(you)(you)兒(er)人(ren)格(ge)保護和(he)(he)培(pei)養幼(you)(you)兒(er)的(de)自尊心是極其重(zhong)要(yao)(yao)的(de)教學(xue)(xue)部分(fen)。

一、培養幼兒自尊(zun)心(xin)的重要(yao)性

有部(bu)分(fen)幼(you)兒性格較強勢，自(zi)(zi)(zi)尊心(xin)過強。具體表現為：一方(fang)面(mian)十(shi)分(fen)自(zi)(zi)(zi)大，另一方(fang)面(mian)又十(shi)分(fen)自(zi)(zi)(zi)卑，孩子只能接受對(dui)自(zi)(zi)(zi)己有利的部(bu)分(fen)，不愿也不敢(gan)去承受失(shi)敗與批評。這一點出現在少部(bu)分(fen)孩子身上(shang)，如何引(yin)導這些(xie)幼(you)兒將自(zi)(zi)(zi)大與自(zi)(zi)(zi)卑持平(ping)十(shi)分(fen)重要，關(guan)鍵在于老師與家長的引(yin)導與教育(yu)。

二(er)、導致幼兒自尊(zun)心過強的原因

（一）家庭因素

一是父(fu)母的(de)溺愛(ai)導(dao)致(zhi)自尊心過(guo)強(qiang)。現在的(de)孩子(zi)(zi)普遍是獨生子(zi)(zi)女，家庭環境較(jiao)好，經濟(ji)條件優越，家長用過(guo)分的(de)愛(ai)滿足他們的(de)要求(qiu)，百(bai)依百(bai)順、過(guo)于保護(hu)，這更(geng)容易使(shi)他們養成高傲任性、占有欲強(qiang)等壞(huai)習(xi)氣，特別容易使(shi)他們不(bu)懂得尊重(zhong)他人(ren)，養成唯(wei)我獨尊的(de)任性個性，較(jiao)難(nan)適應集體生活。二是忙(mang)于工作(zuo)對孩子(zi)(zi)放任自流。當今(jin)，很(hen)多家長為(wei)了掙錢整天奔忙(mang)，在家的(de)時(shi)候很(hen)少(shao)，沒時(shi)間教(jiao)育孩子(zi)(zi)，有些(xie)家長認為(wei)，教(jiao)育孩子(zi)(zi)太累；還有些(xie)家長，很(hen)想和孩子(zi)(zi)溝通(tong)，很(hen)愿意給予孩子(zi)(zi)鼓勵和合理的(de)教(jiao)育，但是由(you)于工作(zuo)繁忙(mang)，經常是心有余而力不(bu)足。

（二）學校因素

學校教(jiao)育對幼(you)兒(er)的(de)發(fa)展(zhan)起著非常重要的(de)作(zuo)用，尤其(qi)是在(zai)父母(mu)缺位、家庭教(jiao)育功能弱(ruo)化(hua)的(de)情況下(xia)，學校的(de)責(ze)任(ren)更為重大(da)(da)。但在(zai)實際發(fa)展(zhan)過(guo)程(cheng)中，個別學區(qu)不(bu)(bu)能較好地(di)承擔起責(ze)任(ren)，反而(er)會(hui)出現弱(ruo)化(hua)現象(xiang)。比如說，一(yi)些(xie)教(jiao)師將(jiang)孩(hai)子的(de)不(bu)(bu)當行為作(zuo)為反面例子教(jiao)育其(qi)他幼(you)兒(er)，不(bu)(bu)關注他們內心情感的(de)變化(hua)過(guo)程(cheng)。這在(zai)很大(da)(da)程(cheng)度上極大(da)(da)地(di)傷害了這些(xie)幼(you)兒(er)的(de)自尊(zun)心，不(bu)(bu)利(li)于幼(you)兒(er)的(de)成(cheng)長。

三、家(jia)園共同(tong)促(cu)進幼兒(er)良好自尊心發展的(de)策(ce)略

（一）幼兒園環境

1.和諧的師幼關系

《3～6歲兒(er)(er)童學習與(yu)發(fa)展指南》指出：“建立(li)一種新(xin)型的(de)、平等(deng)的(de)師幼關(guan)(guan)系，會(hui)在(zai)孩子的(de)心靈(ling)深處碰撞出和諧愉快(kuai)的(de)火花。”這就需要我們平等(deng)地與(yu)幼兒(er)(er)交往，正(zheng)面引導(dao)，充分尊(zun)重(zhong)幼兒(er)(er)。有了師幼間(jian)(jian)的(de)相互(hu)尊(zun)重(zhong)，師生(sheng)之間(jian)(jian)才(cai)會(hui)產(chan)生(sheng)和諧的(de)氣氛(fen)，對于教(jiao)(jiao)師來說不僅要尊(zun)重(zhong)幼兒(er)(er)，而且要尊(zun)重(zhong)每(mei)一位幼兒(er)(er)，在(zai)平等(deng)的(de)教(jiao)(jiao)育和關(guan)(guan)愛(ai)下(xia)去尊(zun)重(zhong)，并堅持傾聽幼兒(er)(er)的(de)心聲，愉悅地接納他們正(zheng)確(que)的(de)、有趣的(de)、有創造性的(de)想法。此外，教(jiao)(jiao)師在(zai)評價孩子時，應多進行縱向比(bi)較，少(shao)用橫向比(bi)較。

2.語言的引導

（1）教學中的(de)引導

教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中的引導可以分(fen)為日常教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)、主題教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)、生(sheng)活(huo)環節的引導。圍繞同一內容展開的集體教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，有利于師生(sheng)和(he)同伴(ban)之間的交流互動，分(fen)享經(jing)驗，使(shi)同伴(ban)之間的差異(yi)成為一種資源，大家(jia)在相(xiang)互啟發(fa)、相(xiang)互學(xue)(xue)習的過程中，體驗團(tuan)體生(sheng)活(huo)的樂趣，增進(jin)集體感，從而發(fa)展良好(hao)的自尊(zun)心(xin)。

（2）游(you)戲中的(de)暗示

與日常教學相(xiang)比，游(you)戲活動(dong)(dong)是孩(hai)子(zi)最喜歡(huan)的(de)活動(dong)(dong)，在游(you)戲中孩(hai)子(zi)們(men)會盡情地釋放自己的(de)情感，所以教師要(yao)及時關注(zhu)孩(hai)子(zi)的(de)情感變化，適(shi)時引導，發展(zhan)幼(you)兒(er)(er)(er)良好的(de)自尊(zun)心。當幼(you)兒(er)(er)(er)沒有取得(de)成功時，在小結本次(ci)(ci)活動(dong)(dong)的(de)過程中要(yao)對幼(you)兒(er)(er)(er)再次(ci)(ci)激(ji)勵(li)：“這次(ci)(ci)沒有做(zuo)(zuo)好，下(xia)次(ci)(ci)再試(shi)試(shi)，一定(ding)會做(zuo)(zuo)好。”對幼(you)兒(er)(er)(er)所做(zuo)(zuo)的(de)努力給予(yu)肯定(ding)。無(wu)需為了一定(ding)要(yao)得(de)第(di)一而使幼(you)兒(er)(er)(er)自尊(zun)心受傷，要(yao)讓幼(you)兒(er)(er)(er)正視(shi)輸贏，改善幼(you)兒(er)(er)(er)自尊(zun)心過強(qiang)的(de)心理。

（3）榜樣的示范

幼兒(er)辨別是非(fei)的(de)能力較弱，但他們對來(lai)自成人的(de)表(biao)揚和鼓(gu)勵是非(fei)常重視的(de)，我們應該利用幼兒(er)的(de)這種上進心(xin)理需求(qiu)，及時(shi)引(yin)導幼兒(er)的(de)表(biao)現。在(zai)輕(qing)松的(de)氛圍中引(yin)導孩子，從而(er)使孩子們逐(zhu)漸(jian)在(zai)榜樣(yang)的(de)激勵下樹立正確的(de)觀點(dian)，改(gai)善消極情緒帶來(lai)的(de)失落感，培(pei)養良(liang)好的(de)自尊心(xin)。

（二）家庭環境

1.創造幼兒(er)表現的機會(hui)

家長要盡量給他(ta)們創造(zao)輕(qing)松、自由的(de)環境，激勵幼(you)兒在活(huo)動(dong)中充分(fen)表現自己(ji)，按自己(ji)的(de)興趣、愿望和(he)(he)方式來活(huo)動(dong)，而不(bu)是包辦代替。幼(you)兒并不(bu)一定(ding)想把(ba)事情(qing)干得(de)多么好或認(ren)為自己(ji)能干得(de)多么好，他(ta)只是想通過這個過程(cheng)來證明自己(ji)的(de)價(jia)值，滿足自尊的(de)需(xu)要，體驗獨立(li)感(gan)和(he)(he)成功(gong)(gong)感(gan)；幼(you)兒每(mei)次成功(gong)(gong)地完(wan)成某種事情(qing)后，成功(gong)(gong)的(de)喜悅(yue)就(jiu)油然而生，就(jiu)會感(gan)到自己(ji)是能行(xing)的(de)；幼(you)兒一旦獲(huo)得(de)成功(gong)(gong)，家長可以立(li)即給予肯定(ding)，用的(de)微笑、誠懇的(de)贊(zan)許鼓(gu)勵幼(you)兒。

2.樹立科學的(de)育兒(er)觀念

要樹立(li)科學的(de)(de)成才觀(guan)念，真正地從應(ying)試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育轉變到素(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)軌道上來。內化校園(yuan)的(de)(de)文(wen)化理念，建立(li)良好的(de)(de)家庭風(feng)貌，加強幼(you)(you)兒(er)的(de)(de)心(xin)理素(su)養(yang)，使(shi)幼(you)(you)兒(er)嘗試(shi)轉換自己(ji)的(de)(de)情緒。另外，通過(guo)廣播、電視、網絡、校刊(kan)、校報、櫥窗、板報等宣(xuan)傳媒體，組織心(xin)理健(jian)康教(jiao)(jiao)(jiao)育宣(xuan)傳周或(huo)宣(xuan)傳月、專題講座(zuo)等，推(tui)動幼(you)(you)兒(er)的(de)(de)心(xin)理發展，使(shi)各方重視對幼(you)(you)兒(er)的(de)(de)自尊心(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)育。

幼兒由(you)于心(xin)智尚未成熟，必須(xu)從不斷地贊(zan)美與(yu)肯定(ding)(ding)中(zhong)得(de)(de)到鼓(gu)勵，但這只是外在(zai)因素。他們更需要一個寬松、自(zi)(zi)由(you)的(de)自(zi)(zi)我(wo)世界，在(zai)自(zi)(zi)己的(de)探索、發現中(zhong)接近真正的(de)自(zi)(zi)我(wo)，認識自(zi)(zi)我(wo)，肯定(ding)(ding)自(zi)(zi)我(wo)，從而(er)發展良好的(de)自(zi)(zi)尊(zun)心(xin)、自(zi)(zi)豪感和成就(jiu)感，在(zai)良好自(zi)(zi)尊(zun)心(xin)的(de)驅動(dong)與(yu)滿足中(zhong)獲(huo)得(de)(de)真正的(de)快樂和幸福。

參考文獻：

篇3

關鍵詞：教(jiao)師(shi)；思想素質；文化素質；能力素質；身體(ti)心理素質

中圖分類(lei)號(hao)：G633 文獻(xian)標(biao)識碼：A 文章編號(hao)：1003-2851（2012）02-0095-01

記(ji)得江總書(shu)記(ji)曾在“關于(yu)教(jiao)育(yu)問(wen)題談(tan)話”中(zhong)寄予我們做教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的：“教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)(wei)人類靈(ling)魂的工程師(shi)(shi)(shi)(shi)，不僅要(yao)教(jiao)好書(shu)，還要(yao)育(yu)好人，各個方面都要(yao)為(wei)(wei)人師(shi)(shi)(shi)(shi)表。”教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)應具備什么(me)樣的素質，是這次集(ji)中(zhong)學習思考(kao)的主要(yao)問(wen)題之一(yi)，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)是科學知(zhi)識的傳播(bo)者，也是人類文(wen)明(ming)的傳播(bo)者和建設者，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)表率作用是任何其他因素所(suo)不能代替的。

筆者(zhe)認為(wei)作為(wei)教師應具有：

一(yi)、良好的思想素質

首先，樹立(li)科學(xue)(xue)的(de)(de)(de)世界觀(guan)(guan)和(he)(he)方(fang)法論(lun)，樹立(li)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死觀(guan)(guan)，能(neng)用(yong)辨證(zheng)唯(wei)(wei)物(wu)主(zhu)義、歷史唯(wei)(wei)物(wu)主(zhu)義的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點(dian)與(yu)方(fang)法觀(guan)(guan)察(cha)分析現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命現(xian)象有(you)關的(de)(de)(de)各(ge)種問(wen)題。第(di)二(er)，樹立(li)熱愛(ai)祖(zu)國(guo)、愛(ai)崗敬業(ye)、忠誠教(jiao)育(yu)(yu)事業(ye)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念，熱愛(ai)大自然的(de)(de)(de)一草一木，愛(ai)護大自然的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈，樹立(li)正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)環境觀(guan)(guan)、人口觀(guan)(guan)、資(zi)源觀(guan)(guan)，不僅向學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)傳授知(zhi)識，更重要的(de)(de)(de)是教(jiao)育(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)如何做人，樹立(li)高(gao)尚的(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)形象，以(yi)自己的(de)(de)(de)人格魅力影響(xiang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。如周小燕老(lao)師(shi)(shi)以(yi)教(jiao)書育(yu)(yu)人的(de)(de)(de)負責(ze)精神，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不但(dan)聲樂水平迅速(su)提(ti)高(gao)，還成為全面發展(zhan)的(de)(de)(de)優秀人才。第(di)三，學(xue)(xue)習教(jiao)育(yu)(yu)理論(lun)，更新教(jiao)育(yu)(yu)觀(guan)(guan)念，具有(you)開拓意識和(he)(he)創新品質。重視素(su)質教(jiao)育(yu)(yu)，注意開發學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)前能(neng)，促進學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)個性(xing)的(de)(de)(de)充分發展(zhan)。

二、較(jiao)高的科學文化素質

教師(shi)是人類(lei)文(wen)化(hua)的(de)傳遞者，普及教師(shi)除了應精(jing)通(tong)本學科的(de)基礎知(zhi)識(shi)及專業知(zhi)識(shi)外，還應掌(zhang)握(wo)相應的(de)時間技(ji)能(neng)技(ji)巧，以及廣博(bo)的(de)科學文(wen)化(hua)致死，做到(dao)既“專”又“通(tong)”。提(ti)高外語(yu)和計(ji)算機水平是現(xian)代社會發展對(dui)教師(shi)提(ti)出的(de)新的(de)要求。

三、良(liang)好的(de)能力素質

這是(shi)(shi)教(jiao)師素(su)質諸要(yao)(yao)素(su)中(zhong)最重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)素(su)質，它(ta)建立在教(jiao)師優化的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)結構和豐富的(de)(de)(de)(de)實(shi)踐經驗基礎上，是(shi)(shi)教(jiao)師進(jin)行教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)實(shi)際本(ben)領。它(ta)包括獲取(qu)信息和處理信息的(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)(li)教(jiao)育預見(jian)能力(li)(li)(li)、課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)基本(ben)功，知(zhi)識(shi)更(geng)新(xin)能力(li)(li)(li)和創造能力(li)(li)(li)。其中(zhong)，課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)基本(ben)功是(shi)(shi)對學(xue)(xue)生實(shi)施素(su)質教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)最重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)一個(ge)環節(jie)。記(ji)得前(qian)幾年奧爾(er)夫到上海音樂(le)學(xue)(xue)院來上音樂(le)課(ke)，通過各方面來挖掘學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)潛力(li)(li)(li)，取(qu)得了(le)相當大的(de)(de)(de)(de)效果。由此(ci)可見(jian)，課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)基本(ben)功包括：一是(shi)(shi)教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)組織指導(dao)能力(li)(li)(li)，良好的(de)(de)(de)(de)語言(yan)表達能力(li)(li)(li)。而是(shi)(shi)設計板書，板圖、板畫的(de)(de)(de)(de)能力(li)(li)(li)。

四、良好的身體及(ji)心理素質

強健的(de)(de)(de)體魄、充沛的(de)(de)(de)精力(li)是(shi)教(jiao)師(shi)勝任工作適應現(xian)代(dai)社(she)會快節奏(zou)工作的(de)(de)(de)前提和保證。現(xian)代(dai)社(she)會是(shi)一個(ge)激烈的(de)(de)(de)社(she)會，教(jiao)師(shi)只(zhi)有樹立積極進取的(de)(de)(de)生活信念，才能愉快輕(qing)松地開(kai)展(zhan)工作，成(cheng)為合格的(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)，生活的(de)(de)(de)強者。

 今天的我們更應用啟(qi)發、贊揚、鼓勵的方式去對(dui)待學(xue)(xue)生，讓(rang)學(xue)(xue)生不(bu)曾感到因(yin)為(wei)說錯(cuo)了一句話或(huo)答不(bu)出問題(ti)來就認為(wei)自(zi)己失敗了而(er)結(jie)束其課內交流活動的不(bu)良后(hou)果。

我(wo)們(men)(men)的(de)學(xue)(xue)生(sheng)已進(jin)入理性年齡，自(zi)尊(zun)(zun)心、民主意識(shi)、和平等觀念(nian)正逐(zhu)漸(jian)增強。他(ta)們(men)(men)渴望得到(dao)老師和同學(xue)(xue)的(de)尊(zun)(zun)重、理解和承認(ren)時時總想到(dao)塑造一個嶄新的(de)自(zi)我(wo)。如(ru)果老師不(bu)給他(ta)們(men)(men)創造機會，總是以(yi)長者(zhe)的(de)身份來“教導”他(ta)們(men)(men)，我(wo)說，你(ni)就(jiu)得聽(ting)；你(ni)說，就(jiu)得說對，那(nei)就(jiu)容易與學(xue)(xue)生(sheng)產生(sheng)隔閡。尤其(qi)對于(yu)差生(sheng)，在課堂提問或(huo)對話活(huo)動中(zhong)，經常任其(qi)以(yi)一個失敗者(zhe)的(de)形象出現(xian)，他(ta)們(men)(men)總是得不(bu)到(dao)成功(gong)的(de)嘗試，久而久之就(jiu)會傷其(qi)自(zi)尊(zun)(zun)，逐(zhu)漸(jian)失去(qu)學(xue)(xue)習的(de)信心。

工作(zuo)多(duo)年，在實(shi)踐以及向前(qian)輩學習的過程中也(ye)積(ji)累了一點經驗：

一(yi)、情(qing)感說(shuo)(shuo)服法。說(shuo)(shuo)服學生曉之以(yi)理，更須動之以(yi)情(qing)，這是教師教育(yu)工作必須遵循(xun)的重要(yao)原則(ze)。

二、暗(an)示(shi)說服法。對(dui)學生的(de)(de)要求，命令式(shi)往往會引(yin)起學生本(ben)能的(de)(de)反(fan)感，用暗(an)示(shi)法可使學生有回味的(de)(de)余地，自然(ran)達到教育目的(de)(de)。

三(san)、沉(chen)默說服法。對學生在(zai)特(te)定環境(jing)下，用(yong)沉(chen)默不語的(de)方法，也許比(bi)喋喋不休的(de)說教更奏效。

少年兒童(tong)正處于人格(ge)發(fa)(fa)展(zhan)的成型階段(duan)，心(xin)理承受能力差，性格(ge)較脆弱，自(zi)我意識主要依賴于周圍人對他的反(fan)映(ying)。一(yi)句鼓(gu)勵的話(hua)或許會(hui)使(shi)一(yi)個孩(hai)子(zi)(zi)信心(xin)大(da)增，奮起(qi)(qi)直追，成績突起(qi)(qi)；相反(fan)，一(yi)句傷(shang)心(xin)的挖苦(ku)，會(hui)使(shi)孩(hai)子(zi)(zi)認為己不如人，自(zi)暴自(zi)棄，從而一(yi)蹶(jue)不振。所以(yi)，懂得尊重孩(hai)子(zi)(zi)，理解孩(hai)子(zi)(zi)，保護(hu)孩(hai)子(zi)(zi)的自(zi)尊心(xin)，善(shan)于發(fa)(fa)現孩(hai)子(zi)(zi)的優點和長處，多(duo)鼓(gu)勵少批評，充分(fen)調(diao)動(dong)孩(hai)子(zi)(zi)的上進心(xin)和積極性。

贊揚和批評，不(bu)(bu)但能(neng)使(shi)成績顯現(xian)明(ming)顯的差(cha)異，更重(zhong)要對孩(hai)子的個性心理特征也產(chan)生了很(hen)大的影(ying)響。經(jing)常被贊揚的學生，情緒樂觀，性格開朗，在老師面前不(bu)(bu)拘(ju)言(yan)談，在各項(xiang)活(huo)動中充滿自(zi)(zi)信，積極(ji)地去競(jing)爭，即使(shi)出(chu)現(xian)一點(dian)差(cha)錯(cuo)(cuo)，也不(bu)(bu)會耿耿于懷；而經(jing)常受到批評的學生就恰恰相反，自(zi)(zi)卑感極(ji)強，在眾人面前抬(tai)不(bu)(bu)起頭來(lai)。尤其見(jian)到老師，仿佛老鼠見(jian)著貓，做起事(shi)來(lai)就畏(wei)首畏(wei)尾(wei)，可越怕(pa)越出(chu)錯(cuo)(cuo)。重(zhong)復的錯(cuo)(cuo)誤導致自(zi)(zi)我認識失常，等孩(hai)子自(zi)(zi)己也認為“我真的不(bu)(bu)行”時(shi)，那他的學習(xi)道路上就不(bu)(bu)會再(zai)有明(ming)媚的陽光(guang)了。

教(jiao)(jiao)書育人(ren)是教(jiao)(jiao)師(shi)的天職，教(jiao)(jiao)學技(ji)能是教(jiao)(jiao)師(shi)的立業之本。所謂“精心(xin)”教(jiao)(jiao)學，指教(jiao)(jiao)書育人(ren)不(bu)但要有獻身精神，更要有科學精神，不(bu)是靠時間和經理的大量消耗來換取(qu)“成(cheng)績(ji)”，而(er)是靠遵循教(jiao)(jiao)育規律，使學生得到(dao)健(jian)康發展。

篇4

關鍵(jian)詞：幼兒心理學；教(jiao)學；思考；人(ren)才

幼(you)兒心理(li)(li)學是(shi)中職學校學前教(jiao)育專業(ye)學生(sheng)的(de)(de)(de)必修課。提高幼(you)兒心理(li)(li)學的(de)(de)(de)教(jiao)學質量(liang)，讓學生(sheng)樹立科(ke)學的(de)(de)(de)兒童觀，提升其運用所學的(de)(de)(de)幼(you)兒心理(li)(li)學的(de)(de)(de)理(li)(li)論知(zhi)識(shi)去(qu)解決教(jiao)學實際問題，顯得尤為重要。下(xia)面，結合本人的(de)(de)(de)教(jiao)學實踐(jian)談談自己在幼(you)兒心理(li)(li)學教(jiao)學方面的(de)(de)(de)幾點思考。

一、幼兒心理學教學現狀

（1）教學主體（學生）現(xian)狀。目前的(de)中(zhong)(zhong)職生生源素質普遍較(jiao)低，相(xiang)當部(bu)分(fen)(fen)學生是因為中(zhong)(zhong)考失(shi)意，對學習沒信心才來讀(du)中(zhong)(zhong)職，還(huan)有相(xiang)當部(bu)分(fen)(fen)春季班(ban)學生是因為在初中(zhong)(zhong)實(shi)在讀(du)不(bu)下(xia)去，本(ben)身就有厭學情緒才讀(du)中(zhong)(zhong)職。他們選(xuan)擇(ze)中(zhong)(zhong)職就是因為讀(du)中(zhong)(zhong)職沒有升(sheng)學壓(ya)力，自由支配的(de)時間比較(jiao)多(duo)，還(huan)能(neng)學技術。許(xu)多(duo)學生本(ben)身在觀念上就存(cun)在重實(shi)踐輕(qing)理論，重動(dong)手(shou)輕(qing)動(dong)腦的(de)現(xian)象，而且部(bu)分(fen)(fen)學生的(de)理解能(neng)力相(xiang)對較(jiao)弱。

（2）教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材內容(rong)現狀(zhuang)。我校自開設學(xue)(xue)(xue)前教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育專業以來(lai)，一(yi)直都開展(zhan)幼(you)(you)(you)兒心理(li)學(xue)(xue)(xue)的(de)課程教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)。在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材選用方(fang)面，雖(sui)用過(guo)幾個版本(ben)，但(dan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材結構和內容(rong)都大同小異。主(zhu)要特點是：①教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材結構基本(ben)按照幼(you)(you)(you)兒的(de)知、情、意及(ji)幼(you)(you)(you)兒的(de)社會性(xing)和幼(you)(you)(you)兒的(de)個性(xing)來(lai)編(bian)排。②教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材內容(rong)涉及(ji)普(pu)通心理(li)學(xue)(xue)(xue)的(de)內容(rong)偏(pian)多，理(li)論(lun)(lun)(lun)性(xing)很強，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)難(nan)于掌握，容(rong)易覺得枯燥無味。③教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材內容(rong)過(guo)于陳舊，一(yi)些(xie)較新的(de)兒童心理(li)學(xue)(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)并未列(lie)入其(qi)中(zhong)；教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材內容(rong)普(pu)遍存在(zai)重(zhong)理(li)論(lun)(lun)(lun)輕實踐(jian)，缺乏(fa)幼(you)(you)(you)兒心理(li)學(xue)(xue)(xue)的(de)相(xiang)關案例，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)難(nan)于理(li)解，學(xue)(xue)(xue)完后很難(nan)把幼(you)(you)(you)兒心理(li)學(xue)(xue)(xue)理(li)論(lun)(lun)(lun)有效地運用在(zai)以后的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)實踐(jian)中(zhong)。

（3）教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法現狀。幼(you)(you)兒(er)(er)(er)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)主(zhu)(zhu)要(yao)還是注重(zhong)教(jiao)(jiao)師(shi)對幼(you)(you)兒(er)(er)(er)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)基礎理(li)(li)(li)論知識的(de)(de)(de)講(jiang)授，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法較單一，沒有(you)很好地調動學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)積極(ji)性和主(zhu)(zhu)動性，最大(da)限度地讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)參與到課堂中來(lai)(lai)，發揮其(qi)主(zhu)(zhu)體(ti)作用。一部分老師(shi)自己都覺得該(gai)課程(cheng)無味(wei)，為(wei)了吸引學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)注意力，甚至拋開教(jiao)(jiao)材(cai)瞎(xia)扯，對于教(jiao)(jiao)材(cai)內容，只讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)畫所謂的(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)(dian)(dian)和考(kao)點(dian)(dian)(dian)。學(xue)(xue)生(sheng)考(kao)試(shi)前狂背重(zhong)點(dian)(dian)(dian)和考(kao)點(dian)(dian)(dian)，考(kao)完就忘(wang)，那(nei)樣學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習幼(you)(you)兒(er)(er)(er)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)只是為(wei)了應付(fu)考(kao)試(shi)。有(you)些學(xue)(xue)校(xiao)不把幼(you)(you)兒(er)(er)(er)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)列為(wei)考(kao)試(shi)科(ke)目(mu)，那(nei)樣學(xue)(xue)生(sheng)就更不會重(zhong)視，更不要(yao)說(shuo)去掌(zhang)握幼(you)(you)兒(er)(er)(er)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論知識去有(you)效指導(dao)未(wei)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)實際工作了。

二(er)、幼兒心理(li)學(xue)教學(xue)對策(ce)

（1）選擇符合(he)該課程(cheng)要(yao)求(qiu)的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)作為幼(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)學教(jiao)(jiao)師(shi)。何謂符合(he)該課程(cheng)要(yao)求(qiu)的(de)教(jiao)(jiao)師(shi)呢(ni)？本人認為幼(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)學教(jiao)(jiao)師(shi)一定(ding)要(yao)是掌(zhang)(zhang)握(wo)普通(tong)心(xin)理(li)學和發展(zhan)心(xin)理(li)學的(de)專業心(xin)理(li)學老(lao)師(shi)，不僅如此，幼(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)學教(jiao)(jiao)師(shi)還(huan)必須是參(can)加(jia)過學前教(jiao)(jiao)育(yu)專業專門培訓的(de)，并掌(zhang)(zhang)握(wo)幼(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)育(yu)學、有較豐富的(de)幼(you)兒(er)(er)園實踐經驗(yan)的(de)學前教(jiao)(jiao)育(yu)專業專職教(jiao)(jiao)師(shi)。

（2）幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)應該熟(shu)悉(xi)幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)大綱(gang)。幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)應該熟(shu)悉(xi)幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)大綱(gang)，在(zai)課程開始前要(yao)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)明(ming)確該課程的(de)(de)性質、目的(de)(de)和任務，明(ming)確該課程的(de)(de)具體內(nei)容(rong)和基本(ben)要(yao)求。幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師(shi)還有必要(yao)結合幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)大綱(gang)、學(xue)(xue)(xue)(xue)校的(de)(de)專業(ye)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)計劃和學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)實際(ji)情況對教(jiao)(jiao)材進行處理(li)(li)(li)(li)(li)，制定符合該校學(xue)(xue)(xue)(xue)前教(jiao)(jiao)育專業(ye)實際(ji)情況的(de)(de)授課計劃和授課內(nei)容(rong)。尤其(qi)在(zai)授課內(nei)容(rong)方面可(ke)以準備較多(duo)的(de)(de)幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)案例供學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)討論，從而提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)運用幼(you)(you)兒(er)(er)心(xin)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)處理(li)(li)(li)(li)(li)實際(ji)問題(ti)的(de)(de)能力。

（3）豐(feng)(feng)富課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)(fa)。我(wo)們(men)常說：教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有(you)法(fa)(fa)(fa)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)無定法(fa)(fa)(fa)。因(yin)此，我(wo)們(men)可(ke)以豐(feng)(feng)富我(wo)們(men)的課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)(fa)。在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)面學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)應(ying)該(gai)成為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的主體，而不應(ying)該(gai)成為被動(dong)接受(shou)知(zhi)識的人(ren)。因(yin)此，在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)(fa)方(fang)面要徹底杜絕(jue)純(chun)理(li)論講(jiang)(jiang)授的現象(xiang)，可(ke)以運用多種(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)(fa)來(lai)充(chong)(chong)分調動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的積極性(xing)(xing)和主動(dong)性(xing)(xing)，最大(da)限度地發揮學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的主體作用。比如，可(ke)以提供一些幼(you)(you)兒案例讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)討論、尋求解決問題的方(fang)法(fa)(fa)(fa)；或(huo)進(jin)行角色(se)扮演讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)體會(hui)幼(you)(you)兒的心(xin)理(li)并嘗試理(li)解幼(you)(you)兒的言行，還可(ke)以充(chong)(chong)分利(li)用各種(zhong)網絡資源和來(lai)自家庭或(huo)幼(you)(you)兒園的一些視頻，幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對幼(you)(you)兒心(xin)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一些基本理(li)論知(zhi)識進(jin)行理(li)解。另外(wai)，也可(ke)以給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提供上(shang)臺試講(jiang)(jiang)的機會(hui)，先讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)預習，再抽取(qu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材中的一小(xiao)部分內容(rong)讓(rang)某(mou)位學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)上(shang)臺試講(jiang)(jiang)，對于認(ren)真準備、積極配(pei)合(he)的同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)及時(shi)給(gei)予肯定，從(cong)而提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的主動(dong)性(xing)(xing)和積極性(xing)(xing)。

（4）多向優(you)秀(xiu)教(jiao)(jiao)師學習(xi)。幼(you)兒(er)心(xin)理(li)(li)學教(jiao)(jiao)師要主動向一(yi)些在幼(you)兒(er)心(xin)理(li)(li)學教(jiao)(jiao)學方(fang)面比較優(you)秀(xiu)的教(jiao)(jiao)師學習(xi)，學習(xi)他(ta)們(men)(men)教(jiao)(jiao)學上的一(yi)些亮點(dian)（如(ru)他(ta)們(men)(men)是如(ru)何(he)處理(li)(li)教(jiao)(jiao)材的，他(ta)們(men)(men)是如(ru)何(he)進行課程設(she)計的以及他(ta)們(men)(men)是如(ru)何(he)組織(zhi)課堂教(jiao)(jiao)學的等等）和可以借鑒的一(yi)些教(jiao)(jiao)學方(fang)法(fa)。這就需要我(wo)(wo)們(men)(men)加強與(yu)兄弟學校的幼(you)兒(er)心(xin)理(li)(li)學教(jiao)(jiao)師的聯系，多交流(liu)、多溝通，并把學到的新(xin)理(li)(li)念、新(xin)方(fang)法(fa)結合本校學生實際加以運用，從而提高(gao)我(wo)(wo)們(men)(men)的幼(you)兒(er)心(xin)理(li)(li)學教(jiao)(jiao)學質量。

篇5

新(xin)課(ke)(ke)程對課(ke)(ke)堂教(jiao)學改革的(de)(de)(de)(de)要求，首(shou)先突出師(shi)(shi)生關系(xi)(xi)這一側面，這不(bu)(bu)僅因為在(zai)教(jiao)學實踐活動中(zhong)師(shi)(shi)生關系(xi)(xi)是(shi)最(zui)基本的(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)，也是(shi)解決教(jiao)學改革問題(ti)的(de)(de)(de)(de)突破(po)口。事(shi)實上，如果師(shi)(shi)生關系(xi)(xi)這一問題(ti)不(bu)(bu)首(shou)先解決，什么(me)學生的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體地位，什么(me)教(jiao)學過程的(de)(de)(de)(de)優化(hua)，什么(me)有效的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學，什么(me)促進學生的(de)(de)(de)(de)全面發(fa)展，通通都(dou)是(shi)一種(zhong)侈談。為了更(geng)好地培(pei)養高素質的(de)(de)(de)(de)現代(dai)公民(min)，為了更(geng)好地迎接(jie)新(xin)課(ke)(ke)程改革的(de)(de)(de)(de)挑戰，在(zai)當前"師(shi)(shi)道(dao)尊嚴(yan)"的(de)(de)(de)(de)傳統師(shi)(shi)生觀(guan)的(de)(de)(de)(de)狀況(kuang)下，如何樹立(li)完整的(de)(de)(de)(de)科學的(de)(de)(de)(de)正確的(de)(de)(de)(de)學生觀(guan)，構建(jian)民(min)主(zhu)、平等(deng)的(de)(de)(de)(de)新(xin)型師(shi)(shi)生關系(xi)(xi)是(shi)教(jiao)育工作者的(de)(de)(de)(de)當務之急。

1.要樹(shu)立"你——我(wo)"的(de)平等觀(guan)點，尊(zun)重學生的(de)人格和自尊(zun)心

尊(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，是(shi)溝通師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁(liang)，是(shi)調動學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)積極性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵。在教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)師常(chang)以(yi)權威(wei)者自(zi)居(ju)，以(yi)長者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份自(zi)居(ju)，要求(qiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)絕(jue)對(dui)地服(fu)從自(zi)己，對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)耳提面(mian)命，不(bu)(bu)(bu)能(neng)與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)等相(xiang)待(dai)，缺乏交(jiao)(jiao)往與(yu)(yu)理解(jie)，使(shi)師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)(xi)變成(cheng)一(yi)(yi)種(zhong)統(tong)治(zhi)者和被統(tong)治(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)。這種(zhong)統(tong)治(zhi)與(yu)(yu)被統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)，由于一(yi)(yi)方(fang)在年齡、知識(shi)和無上(shang)(shang)權威(wei)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有利條件和另一(yi)(yi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)下與(yu)(yu)順從的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位而變得根深蒂固(gu)了。要樹立(li)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀，首(shou)要是(shi)改變這種(zhong)統(tong)治(zhi)與(yu)(yu)被統(tong)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)，還教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)(yi)個本真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)關(guan)系(xi)(xi)，這種(zhong)關(guan)系(xi)(xi)就是(shi)"你(ni)——我"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)。"你(ni)——我"關(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)是(shi)把教(jiao)(jiao)(jiao)師和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看(kan)成(cheng)是(shi)真(zhen)(zhen)正意義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"人(ren)"，平(ping)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"人(ren)"。我們(men)必須(xu)懂得，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)無論年齡大小，無論怎(zen)樣(yang)不(bu)(bu)(bu)成(cheng)熟，他(ta)們(men)首(shou)先是(shi)人(ren)，然后才(cai)是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。在對(dui)待(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)，首(shou)先應把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)當人(ren)看(kan)待(dai)，把教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)活動建立(li)在師生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平(ping)等理解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互交(jiao)(jiao)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)(shang)，在與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)誠交(jiao)(jiao)往中(zhong)，對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行整(zheng)體(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。其次要有民主作(zuo)風，尊(zun)重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格和自(zi)尊(zun)心(xin)(xin)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)尊(zun)心(xin)(xin)，是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮辱感、上(shang)(shang)進心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量源(yuan)泉，是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)甘落后、積極克(ke)服(fu)缺點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)部動力，是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師賴以(yi)開(kai)展教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理基礎。教(jiao)(jiao)(jiao)師有對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)教(jiao)(jiao)(jiao)權，但(dan)不(bu)(bu)(bu)能(neng)把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)當成(cheng)管(guan)(guan)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象，教(jiao)(jiao)(jiao)師有對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)批評教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權力，但(dan)不(bu)(bu)(bu)能(neng)斥責、諷刺(ci)、嘲笑、挖苦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，更不(bu)(bu)(bu)能(neng)辱罵、體(ti)罰、侮(wu)辱學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。

2.要樹立信任的(de)觀(guan)點，對學生抱積極期(qi)望的(de)態度

信(xin)(xin)(xin)任，是(shi)(shi)教(jiao)育(yu)的(de)起(qi)點和(he)基(ji)礎(chu)，沒有(you)(you)信(xin)(xin)(xin)任就(jiu)談不到教(jiao)育(yu)。羅森(sen)塔爾效應啟示我們，對(dui)學生(sheng)(sheng)的(de)信(xin)(xin)(xin)任，具(ju)有(you)(you)不可思(si)議的(de)巨大的(de)感化力(li)、推動力(li)，是(shi)(shi)一種(zhong)非常(chang)重要的(de)教(jiao)育(yu)力(li)量(liang)。教(jiao)師只有(you)(you)信(xin)(xin)(xin)任學生(sheng)(sheng)，才能(neng)(neng)對(dui)學生(sheng)(sheng)抱(bao)有(you)(you)積(ji)(ji)極的(de)期望(wang)；只有(you)(you)對(dui)學生(sheng)(sheng)抱(bao)有(you)(you)積(ji)(ji)極的(de)期望(wang)，才能(neng)(neng)對(dui)學生(sheng)(sheng)高度(du)負責，才能(neng)(neng)全面地(di)了(le)解、深入地(di)研究學生(sheng)(sheng)，采(cai)取(qu)有(you)(you)的(de)放矢的(de)措施，熱(re)情地(di)培養學生(sheng)(sheng)。教(jiao)師只有(you)(you)信(xin)(xin)(xin)任學生(sheng)(sheng)，才能(neng)(neng)用積(ji)(ji)極的(de)、樂觀的(de)態度(du)估計(ji)學生(sheng)(sheng)的(de)天(tian)性(xing)，克服成(cheng)(cheng)見(jian)效應影響，堅(jian)信(xin)(xin)(xin)每個(ge)學生(sheng)(sheng)都是(shi)(shi)可以積(ji)(ji)極成(cheng)(cheng)長(chang)的(de)，都是(shi)(shi)可以造就(jiu)的(de)，都是(shi)(shi)追求(qiu)進步和(he)完(wan)善(shan)的(de)。

3.要樹立"學(xue)生(sheng)是發展的(de)(de)人"的(de)(de)觀點，用發展的(de)(de)眼光認識和對待學(xue)生(sheng)

如何(he)看(kan)待學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)身(shen)心(xin)發(fa)展(zhan)問(wen)題(ti)，是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)的(de)(de)(de)重要(yao)內容(rong)。堅持(chi)什么(me)樣的(de)(de)(de)觀(guan)念，對教(jiao)育(yu)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)確定以及教(jiao)育(yu)行為(wei)(wei)的(de)(de)(de)選(xuan)擇都有直(zhi)接的(de)(de)(de)導向(xiang)作用。在(zai)(zai)現實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中，教(jiao)師常用僵化的(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)來看(kan)待學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，認(ren)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)智能水平是(shi)(shi)先(xian)天決定的(de)(de)(de)，忽視學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)成長的(de)(de)(de)特點，產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)"定型心(xin)理"，或要(yao)求學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)十(shi)全(quan)十(shi)美(mei)，對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)求全(quan)責備(bei)；或對其(qi)失去(qu)信心(xin)，放(fang)任自流(liu)。其(qi)實，作為(wei)(wei)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)人，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)完善是(shi)(shi)正(zheng)(zheng)常的(de)(de)(de)，而(er)十(shi)全(quan)十(shi)美(mei)則是(shi)(shi)不(bu)(bu)符合(he)實際(ji)的(de)(de)(de)。把學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)作為(wei)(wei)一(yi)個發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)人來對待，就是(shi)(shi)要(yao)理解學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)身(shen)上(shang)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)足，就是(shi)(shi)要(yao)允許學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)犯錯(cuo)(cuo)誤(wu)，克服對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)"厭棄(qi)心(xin)理"，幫助(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)解決問(wen)題(ti)，改正(zheng)(zheng)錯(cuo)(cuo)誤(wu)，從而(er)不(bu)(bu)斷促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)進(jin)步和發(fa)展(zhan)。

4.要樹立(li)"愛滿天(tian)下"的(de)觀(guan)點，面(mian)向全(quan)體學生施愛

熱(re)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，是(shi)(shi)(shi)(shi)完成教育(yu)教學(xue)(xue)任務的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)條件，也是(shi)(shi)(shi)(shi)教師在事業上的(de)(de)(de)(de)(de)成功之道。蘇霍姆林(lin)斯基(ji)指出(chu)(chu)"教育(yu)技巧的(de)(de)(de)(de)(de)全部奧秘也就(jiu)在于如何愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)護兒童(tong)"。今天，"愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)(sheng)"已成為教師最基(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)行為準則，但是(shi)(shi)(shi)(shi)"愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)(sheng)"首先(xian)要(yao)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)有(you)個(ge)(ge)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)看法，如果沒(mei)有(you)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)"學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)觀"，那么，熱(re)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)沒(mei)有(you)一個(ge)(ge)可(ke)靠而(er)牢固(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)理性基(ji)礎(chu)，就(jiu)會憑感情用事，就(jiu)會有(you)任意性。熱(re)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，要(yao)堅(jian)持(chi)師愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)崇高性、純(chun)正(zheng)性、普(pu)遍性和(he)持(chi)久(jiu)性，不(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)情感、好惡(e)為轉(zhuan)(zhuan)移，面向全體學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，"愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)滿天下"。不(bu)(bu)(bu)論(lun)(lun)和(he)自(zi)己親近的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)疏遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)聽(ting)話的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)調皮的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)智力(li)好的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)智力(li)差的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)優(you)(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)暫時(shi)落后的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)(chu)身于何種門第(di)的(de)(de)(de)(de)(de)，都應施以(yi)(yi)真誠的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)后進生(sheng)(sheng)(sheng)，應于無愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)處尋(xun)可(ke)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)，給予"偏愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)、厚愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)"。只(zhi)有(you)當他們感受到教師的(de)(de)(de)(de)(de)關心時(shi)，才會和(he)教師產生(sheng)(sheng)(sheng)感情共鳴(ming)，才會理解(jie)老師，才會和(he)老師步調一致、配合(he)默契(qi)，才能使其(qi)樹立學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)信心，從而(er)改善(shan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習。著名的(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)專家丁有(you)寬先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)認為"對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)，似(si)乎是(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)本能，對(dui)差生(sheng)(sheng)(sheng)也要(yao)由衷的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)，而(er)且用愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)去轉(zhuan)(zhuan)變他，這是(shi)(shi)(shi)(shi)崇高的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)"。他堅(jian)持(chi)"面向全體，偏向差生(sheng)(sheng)(sheng)"的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)(sheng)觀。曾先(xian)后使22個(ge)(ge)亂班(ban)或差班(ban)轉(zhuan)(zhuan)變為先(xian)進班(ban)，使近300名差生(sheng)(sheng)(sheng)轉(zhuan)(zhuan)變為優(you)(you)秀(xiu)生(sheng)(sheng)(sheng)或特長生(sheng)(sheng)(sheng)。

5.要樹(shu)立(li)教(jiao)(jiao)學相長的觀點，虛心(xin)向學生學習、請(qing)教(jiao)(jiao)

向自己的教(jiao)育(yu)對(dui)象(xiang)學(xue)(xue)習(xi)(xi)，是教(jiao)育(yu)工(gong)作者應當遵守(shou)的一(yi)(yi)條(tiao)主(zhu)要原(yuan)則，是"教(jiao)學(xue)(xue)相長"原(yuan)則在新(xin)課改時期的新(xin)含義，也(ye)是教(jiao)師(shi)學(xue)(xue)生觀的重要組成部(bu)分。強調教(jiao)師(shi)向學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)(xi)，一(yi)(yi)方面(mian)正如我國古(gu)代(dai)教(jiao)育(yu)家韓愈所說(shuo)的"弟子不必(bi)不如師(shi)，師(shi)不必(bi)賢于弟子"，學(xue)(xue)生樂學(xue)(xue)好問(wen)，思想活躍，坦(tan)誠(cheng)熱情(qing)，富有理想，善于接(jie)受新(xin)事物，值得教(jiao)師(shi)學(xue)(xue)習(xi)(xi)。另一(yi)(yi)方面(mian)是因(yin)材施教(jiao)的需要。偉(wei)大的人民教(jiao)育(yu)家陶(tao)行知非常提倡教(jiao)師(shi)向學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)(xi)、請教(jiao)，了(le)解(jie)他(ta)(ta)們(men)的心(xin)態，了(le)解(jie)他(ta)(ta)們(men)的需要。他(ta)(ta)指出"你如果不了(le)解(jie)他(ta)(ta)們(men)，你就(jiu)是有天大的本事也(ye)不能(neng)教(jiao)導他(ta)(ta)們(men)"。

6.要樹立(li)實事求是(shi)的觀點(dian)，正確(que)地對待和評價學(xue)生

篇6

關鍵詞：生育觀念；計劃生育；生育政策

計劃生(sheng)育政策(ce)在我國已經實行(xing)了(le)多(duo)年，人(ren)們的(de)生(sheng)育觀(guan)念已經得到很大轉變，這項政策(ce)推動了(le)社會的(de)進步(bu)和(he)經濟(ji)的(de)發(fa)展。

1 生育觀念的(de)轉變促進了計(ji)劃生育政(zheng)策的(de)實施

近年來，在計生部(bu)門轉型發展(zhan)的(de)大環(huan)境下，曹縣人口和計劃生育局在生活中探討新(xin)思路、在工作(zuo)中探索新(xin)方式，用樸實(shi)的(de)話語、暖心的(de)舉動(dong)、高效(xiao)的(de)能(neng)力為全鄉育齡(ling)群眾、留守老人和兒童送上貼心關懷與(yu)服務。

1.1 轉變(bian)傳(chuan)(chuan)統觀念，提升服(fu)務質量。在全面實施兩孩政(zheng)(zheng)策(ce)的大環境下，“學”政(zheng)(zheng)策(ce)，利用每月(yue)例會對相關政(zheng)(zheng)策(ce)進行講解培訓(xun)，做(zuo)到溫故(gu)知新。“做(zuo)”實事，以全縣當前(qian)實際(ji)情況為(wei)基(ji)礎，要求(qiu)計生(sheng)專干每月(yue)堅持多下組(zu)、多訪戶，宣傳(chuan)(chuan)計劃生(sheng)育政(zheng)(zheng)策(ce)、法(fa)律法(fa)規和(he)生(sheng)殖健康等知識。“改(gai)”方(fang)法(fa)，積極(ji)改(gai)變(bian)傳(chuan)(chuan)統工作方(fang)法(fa)，通過(guo)建立全縣計生(sheng)專干QQ群、微信群和(he)各村計生(sheng)服(fu)務群，充分利用新時期、新方(fang)法(fa)及時現行計生(sheng)政(zheng)(zheng)策(ce)信息和(he)掌握該村育齡群眾信息，提高工作效(xiao)率和(he)方(fang)法(fa)。

1.2 強化辦(ban)(ban)事(shi)程序，解(jie)決群(qun)(qun)眾(zhong)需求。曹縣人口和計劃生(sheng)育(yu)局將各項辦(ban)(ban)事(shi)程序及所(suo)需要的(de)材料匯編(bian)到(dao)公開(kai)(kai)欄，通(tong)過公開(kai)(kai)規范辦(ban)(ban)事(shi)程序、減(jian)少了(le)(le)群(qun)(qun)眾(zhong)不必要的(de)跑路(lu)，提(ti)高了(le)(le)為(wei)民辦(ban)(ban)事(shi)效(xiao)率，也避免了(le)(le)推諉扯(che)皮(pi)現象；嚴格執行“限(xian)(xian)時辦(ban)(ban)結(jie)”制度，對于群(qun)(qun)眾(zhong)的(de)需求，能(neng)夠馬上辦(ban)(ban)理(li)(li)的(de)絕不拖延；對于暫時不能(neng)解(jie)決的(de)，給出合(he)理(li)(li)原因(yin)，同(tong)時承諾辦(ban)(ban)理(li)(li)期限(xian)(xian)，并且上報(bao)備案(an)。通(tong)過規范承諾制度，大大提(ti)升了(le)(le)計生(sheng)窗口服(fu)務(wu)的(de)滿(man)意度和信譽度。

1.3 開展多彩活(huo)(huo)動，豐富群眾生活(huo)(huo)。充分利(li)(li)用春季集中服務、5.29協會(hui)活(huo)(huo)動日(ri)、“兩癌”篩查等(deng)有利(li)(li)時機，結合實際(ji)情(qing)況，開展孕(yun)前優生健(jian)康檢查、孕(yun)產婦(fu)保(bao)健(jian)、兒童保(bao)健(jian)等(deng)惠民政(zheng)策(ce)宣(xuan)傳活(huo)(huo)動和(he)“好婆(po)婆(po)”、“好媳(xi)婦(fu)”、“計(ji)生光(guang)榮戶”等(deng)生育文明示范戶先(xian)進典型做出(chu)表彰并頒發了榮譽獎牌和(he)紀念品(pin)，引導群眾主動接受孕(yun)優、孕(yun)期保(bao)健(jian)、產前篩查和(he)診斷、預防出(chu)生缺(que)陷，保(bao)障(zhang)全面兩孩政(zheng)策(ce)實施(shi)有成效；引導廣大家庭以(yi)先(xian)進家庭為榜樣，正確樹立科學進步的(de)婚育觀、家庭觀和(he)幸福(fu)觀，為構(gou)建(jian)美麗、文明、幸福(fu)、和(he)諧新風尚做出(chu)積極努力。

1.4 貼(tie)心(xin)(xin)為(wei)民服務，拉(la)近(jin)干群(qun)距離(li)。新增(zeng)優檢、孕情(qing)、出生、手術集中開展一次上(shang)門(men)隨(sui)訪(fang)服務，為(wei)育齡(ling)群(qun)眾送上(shang)貼(tie)心(xin)(xin)服務和關懷(huai)；結合時間節點與精準扶貧等重點工作相結合，計(ji)生干部(bu)進行入戶走(zou)訪(fang)，用(yong)真誠的(de)態度(du)、暖心(xin)(xin)的(de)話(hua)語，為(wei)群(qun)眾送上(shang)黨和政府的(de)溫暖之情(qing)，用(yong)實際行動(dong)踐行“兩學一做”，切實拉(la)近(jin)干群(qun)距離(li)。

2 提倡轉(zhuan)變生(sheng)育(yu)觀念，促進計劃生(sheng)育(yu)政(zheng)策實施(shi)的(de)措(cuo)施(shi)

在由(you)于受(shou)到社會、經濟、文化等各種條件的制(zhi)約，我國計(ji)(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)政(zheng)策沒有貫徹(che)落實到每個地(di)方，計(ji)(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)工作開展起(qi)來(lai)比(bi)較困難，也(ye)非常被動。所以，怎(zen)樣轉(zhuan)變(bian)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)觀念，促(cu)進計(ji)(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)的開展，是當前計(ji)(ji)劃(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)的重要工作。

2.1 對我國人口目前(qian)所(suo)面臨(lin)的(de)問題應展開全(quan)方(fang)位(wei)的(de)教育

應該(gai)加強(qiang)我(wo)國(guo)(guo)人(ren)(ren)口(kou)形勢的(de)(de)教育(yu)，使每(mei)個公民都了解(jie)到我(wo)國(guo)(guo)人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)基(ji)本(ben)特點，意識到我(wo)國(guo)(guo)人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)現(xian)狀和目前所面臨的(de)(de)問題，逐漸增強(qiang)人(ren)(ren)們的(de)(de)人(ren)(ren)均(jun)觀念。通過進行全方位的(de)(de)人(ren)(ren)口(kou)教育(yu)，使公民意識到，隨著(zhu)人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)不(bu)斷增長，影(ying)響了公民的(de)(de)文化素(su)質水平(ping)，阻礙了人(ren)(ren)們生(sheng)活水平(ping)的(de)(de)提高，人(ren)(ren)們的(de)(de)生(sheng)活質量下降，同(tong)時，人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)急劇增長，給環境帶來了較大壓力(li)，隨著(zhu)時間的(de)(de)推移，我(wo)國(guo)(guo)在人(ren)(ren)口(kou)上(shang)所面臨的(de)(de)問題已經(jing)轉化為社會壓力(li)、經(jing)濟壓力(li)和生(sheng)態壓力(li)。在日常生(sheng)活中(zhong)，我(wo)們可以通過媒體(ti)等(deng)（報紙(zhi)、電視、電影(ying)、互(hu)聯網）手(shou)段(duan)，進行宣傳，給人(ren)(ren)們思想上(shang)以警示，使計劃生(sheng)育(yu)的(de)(de)責任感(gan)存在于(yu)每(mei)個公民的(de)(de)心中(zhong)。

2.2 形(xing)成以“宣(xuan)傳教(jiao)育、依(yi)法管(guan)理、村(cun)（居）民自治、優質服務、政府推動(dong)、綜合治理”為(wei)標準(zhun)的(de)長(chang)效工作機制(zhi)

大(da)力(li)(li)(li)宣傳科學(xue)文(wen)明進步的婚(hun)育觀念(nian)，引導現代人(ren)(ren)(ren)形(xing)成科學(xue)的婚(hun)育觀念(nian)，在各個社(she)區中(zhong)以及(ji)鄉鎮中(zhong)，各個街道辦事處和(he)居委會(hui)可以開展(zhan)一(yi)些(xie)婚(hun)育活(huo)動(dong)(dong)，營造良好的計(ji)劃(hua)生育氛圍，進而有(you)益于社(she)會(hui)計(ji)劃(hua)生育活(huo)動(dong)(dong)的開展(zhan)。正確引導公民關(guan)注社(she)會(hui)、關(guan)注自身(shen)發(fa)展(zhan)，了解國情(qing)、省情(qing)以及(ji)身(shen)邊發(fa)生的事情(qing)，自覺樹立人(ren)(ren)(ren)口意識(shi)、人(ren)(ren)(ren)均觀念(nian)，同時，加入到宣傳計(ji)劃(hua)生育的工(gong)作中(zhong)，從自身(shen)做起，盡自身(shen)能力(li)(li)(li)，為減輕社(she)會(hui)人(ren)(ren)(ren)口壓(ya)力(li)(li)(li)盡力(li)(li)(li)一(yi)些(xie)微薄之力(li)(li)(li)，政府要提(ti)高綜合之力(li)(li)(li)能力(li)(li)(li)，保障經濟社(she)會(hui)和(he)資源環境之間(jian)的平衡和(he)可持續發(fa)展(zhan)。

2.3 注重實(shi)施獎(jiang)勵措施，以經濟手段引導生育(yu)觀(guan)念(nian)的轉變

在(zai)經濟發(fa)展的(de)(de)(de)同時，要注意完(wan)善(shan)人(ren)口(kou)政(zheng)(zheng)策體系，出(chu)臺與政(zheng)(zheng)治(zhi)發(fa)展政(zheng)(zheng)策相配(pei)套(tao)的(de)(de)(de)人(ren)口(kou)政(zheng)(zheng)策。在(zai)農村實施(shi)計(ji)劃生(sheng)育(yu)的(de)(de)(de)過程(cheng)中，要緊抓當前農村改革的(de)(de)(de)發(fa)展機遇，積極(ji)參與新農村建(jian)設。構(gou)建(jian)以居家養老為基礎、社區服務(wu)為依(yi)托、機構(gou)照料為補充的(de)(de)(de)養老服務(wu)體系，進一(yi)步(bu)轉變生(sheng)育(yu)觀念。在(zai)各(ge)項惠民政(zheng)(zheng)策出(chu)臺時，政(zheng)(zheng)府應(ying)提(ti)前做好(hao)宣傳(chuan)，提(ti)前介入，增強利(li)益導向作用，通(tong)過經濟杠桿和(he)(he)各(ge)種利(li)益政(zheng)(zheng)策，對(dui)人(ren)們的(de)(de)(de)生(sheng)育(yu)觀念和(he)(he)生(sheng)育(yu)行(xing)為進行(xing)有(you)效調(diao)整，引(yin)導人(ren)們將(jiang)外部(bu)的(de)(de)(de)利(li)益政(zheng)(zheng)策轉變為自身內部(bu)的(de)(de)(de)自覺(jue)(jue)(jue)行(xing)為，對(dui)自覺(jue)(jue)(jue)執行(xing)計(ji)劃生(sheng)育(yu)的(de)(de)(de)家庭，要給予一(yi)定獎勵(li)和(he)(he)優待(dai)，使他們感受到(dao)經濟上的(de)(de)(de)實惠和(he)(he)生(sheng)活上的(de)(de)(de)保障(zhang)。通(tong)過相關獎勵(li)措施(shi)，加強群(qun)眾貫徹計(ji)劃生(sheng)育(yu)政(zheng)(zheng)策的(de)(de)(de)自覺(jue)(jue)(jue)性(xing)，教育(yu)引(yin)導群(qun)眾樹立科學(xue)進步(bu)的(de)(de)(de)生(sheng)育(yu)觀念。

2.4 有效實施政策(ce)勸導，加強(qiang)法制治理(li)力度(du)

有效利(li)用多種(zhong)渠道，采(cai)取各(ge)種(zhong)形式，加(jia)強計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)普法(fa)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)工(gong)作，把(ba)婚(hun)育(yu)(yu)(yu)行為納入依(yi)法(fa)治(zhi)理(li)的(de)軌道上來，使(shi)(shi)廣(guang)大(da)干部(bu)和群(qun)眾做到(dao)學法(fa)、制(zhi)法(fa)、懂法(fa)、守(shou)法(fa)。各(ge)地(di)方(fang)(fang)計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)辦公室，應(ying)(ying)大(da)力(li)宣傳各(ge)項相關法(fa)律(lv)制(zhi)度(du)，不(bu)(bu)斷增強民(min)眾的(de)婚(hun)育(yu)(yu)(yu)法(fa)制(zhi)觀(guan)念(nian)，使(shi)(shi)民(min)眾具有一種(zhong)責任(ren)感和使(shi)(shi)命感。對于(yu)政策外生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)，應(ying)(ying)該對相關人員依(yi)法(fa)高限征收社會(hui)撫(fu)養費，充(chong)分發揮警(jing)示作用，使(shi)(shi)群(qun)眾認識(shi)自己遵守(shou)婚(hun)育(yu)(yu)(yu)法(fa)規(gui)條款(kuan)；對于(yu)農(nong)村(cun)計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)的(de)管理(li)，應(ying)(ying)采(cai)取民(min)主(zhu)管理(li)的(de)方(fang)(fang)針(zhen)，充(chong)分調動計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)協會(hui)在當地(di)的(de)實(shi)際作用，聯合廣(guang)大(da)農(nong)民(min)群(qun)眾，全面推進農(nong)村(cun)計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)村(cun)民(min)自治(zhi)。不(bu)(bu)斷建立(li)和完善計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)村(cun)務公開制(zhi)度(du)，根據各(ge)項計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)的(de)法(fa)律(lv)法(fa)規(gui)，健全計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)村(cun)民(min)自治(zhi)章程，加(jia)強村(cun)民(min)自覺執行計(ji)劃(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)(yu)(yu)法(fa)規(gui)中的(de)各(ge)項制(zhi)度(du)。

2.5 建立“生育關懷基(ji)金”，在政策(ce)上(shang)鼓勵(li)晚婚、晚育、少生、優生、優育，做好(hao)養老保險的配套工作

相關部門（各(ge)計(ji)生(sheng)(sheng)協會(hui)、慈善(shan)總會(hui)）應建立“生(sheng)(sheng)育(yu)關懷(huai)基金”，用(yong)于開(kai)展計(ji)劃生(sheng)(sheng)育(yu)家庭(ting)慈善(shan)救助活(huo)動，若獨生(sheng)(sheng)子女(nv)出現意(yi)外(wai)情(qing)況，可給以不同標準(zhun)的(de)救助金。此外(wai)，隨(sui)著獨生(sheng)(sheng)子女(nv)逐漸成(cheng)年，他們的(de)父母(mu)也(ye)陸(lu)續步(bu)入老年人行列，“空巢”家庭(ting)也(ye)越(yue)來越(yue)多，所以，社會(hui)應開(kai)展獨生(sheng)(sheng)子女(nv)父母(mu)養老關懷(huai)服務，進一步(bu)深化(hua)生(sheng)(sheng)育(yu)關懷(huai)行動，在(zai)推(tui)進社會(hui)養老保障(zhang)體(ti)系(xi)建設(she)中體(ti)現對獨生(sheng)(sheng)子女(nv)母(mu)的(de)優先(xian)優惠政(zheng)策(ce)。

參考文獻

[1]張洪青.以(yi)群眾需求為中心加強宣傳教育(yu)[J].中國人口報，2012-06-15）.

篇7

以(yi)親近(jin)兒童(tong)的態(tai)度審視科學教育

兒(er)童眼中(zhong)的(de)“科(ke)學(xue)”是什么？當我們蹲下來，傾聽(ting)一下兒(er)童的(de)心聲(sheng)，可(ke)能會有新的(de)發現。在對南京市力(li)學(xue)小學(xue)三至六年級的(de)學(xue)生調(diao)研中(zhong)，孩子們是這樣回答的(de)。

三年(nian)(nian)級中，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)孩(hai)(hai)子會認(ren)(ren)為科學(xue)(xue)就科學(xue)(xue)知識，科學(xue)(xue)就是(shi)(shi)(shi)神秘(mi)，科學(xue)(xue)很(hen)有(you)(you)(you)趣；四年(nian)(nian)級中，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)孩(hai)(hai)子會認(ren)(ren)為科學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種探究(jiu)，科學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)把(ba)雙刃劍，科學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)能使生(sheng)活(huo)更美好；五年(nian)(nian)級中，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)孩(hai)(hai)子會認(ren)(ren)為科學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種方法，科學(xue)(xue)能幫我(wo)們(men)改(gai)造物(wu)體；六(liu)年(nian)(nian)級中，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)孩(hai)(hai)子會認(ren)(ren)為科學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個系統(tong)，推進人類(lei)文明，還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)孩(hai)(hai)子會認(ren)(ren)為科學(xue)(xue)在大自然中無處不在，在生(sheng)活(huo)中隨處可見(jian)，看上去很(hen)難，離(li)我(wo)們(men)很(hen)遙遠，但(dan)其實有(you)(you)(you)很(hen)多都(dou)在我(wo)們(men)身邊。

這些兒(er)(er)童的語言或許看(kan)起來很稚(zhi)嫩，但卻是(shi)(shi)真實的，是(shi)(shi)符合(he)兒(er)(er)童的發展(zhan)規律(lv)的，透(tou)過表象(xiang)看(kan)本質，孩子們(men)在(zai)科學(xue)(xue)課中(zhong)收(shou)獲的不(bu)僅僅是(shi)(shi)科學(xue)(xue)知(zhi)識，而(er)應是(shi)(shi)對科學(xue)(xue)本質的不(bu)斷深(shen)入的理解，正如美國科學(xue)(xue)教育標準(zhun)特別(bie)強調(diao)“科學(xue)(xue)學(xue)(xue)習，是(shi)(shi)讓(rang)學(xue)(xue)生去做(zuo)，而(er)不(bu)是(shi)(shi)把(ba)做(zuo)好(hao)的東(dong)西給他。”每(mei)一位科學(xue)(xue)教師在(zai)教學(xue)(xue)之前，心中(zhong)是(shi)(shi)否裝著兒(er)(er)童，是(shi)(shi)否聽一聽兒(er)(er)童的話(hua)語，對科學(xue)(xue)教育是(shi)(shi)大有(you)裨(bi)益(yi)的。

以親近兒童的方式引導科學探究

誠(cheng)然，在(zai)了解了兒(er)(er)童的(de)想法之后，那如(ru)何學科(ke)(ke)學？是(shi)擺在(zai)我們面前一個重要課(ke)題。以往的(de)教學經驗告(gao)訴我們，兒(er)(er)童更(geng)喜歡探(tan)(tan)(tan)究(jiu)式科(ke)(ke)學學習，那么如(ru)何去探(tan)(tan)(tan)究(jiu)學習？這(zhe)是(shi)每一位從事小學科(ke)(ke)學教育的(de)教師所(suo)要思考(kao)的(de)。正如(ru)美國(guo)當代科(ke)(ke)學教育家施瓦布（J.J.Schwab）認為：“探(tan)(tan)(tan)究(jiu)學習是(shi)兒(er)(er)童通過自(zi)主(zhu)地參與獲得知識的(de)過程，掌握研(yan)究(jiu)自(zi)然所(suo)必(bi)需(xu)的(de)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)能力；同時，形(xing)成認識自(zi)然的(de)基礎——科(ke)(ke)學概念；進而培養探(tan)(tan)(tan)索(suo)未(wei)知世(shi)界的(de)積極態度。”

那么(me)，兒(er)(er)童(tong)的(de)探究(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)要(yao)在(zai)(zai)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)引(yin)導、組織和支持下(xia)進行(xing)。教(jiao)師(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)探究(jiu)(jiu)(jiu)過程中(zhong)起到(dao)的(de)是(shi)(shi)一個引(yin)領者、陪伴(ban)者甚至是(shi)(shi)跟(gen)隨者的(de)角色。當(dang)(dang)兒(er)(er)童(tong)在(zai)(zai)進行(xing)科學(xue)(xue)探究(jiu)(jiu)(jiu)，遇到(dao)困(kun)難時，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)要(yao)適當(dang)(dang)的(de)點撥(bo)；當(dang)(dang)兒(er)(er)童(tong)在(zai)(zai)進行(xing)科學(xue)(xue)探究(jiu)(jiu)(jiu)，有(you)(you)自己的(de)見解和想法時，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)應成為他(ta)們(men)的(de)第一傾聽者，學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)分享，學(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)交(jiao)流；當(dang)(dang)兒(er)(er)童(tong)在(zai)(zai)進行(xing)科學(xue)(xue)探究(jiu)(jiu)(jiu)，有(you)(you)了自己的(de)發(fa)現時，教(jiao)師(shi)(shi)(shi)應抱有(you)(you)贊許和鼓勵的(de)眼光。一旦(dan)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)選擇以親近兒(er)(er)童(tong)的(de)方式引(yin)導學(xue)(xue)生進行(xing)科學(xue)(xue)探究(jiu)(jiu)(jiu)時，學(xue)(xue)生們(men)就會(hui)(hui)(hui)把老(lao)師(shi)(shi)(shi)作為他(ta)們(men)學(xue)(xue)習的(de)伙(huo)伴(ban)，這樣他(ta)們(men)會(hui)(hui)(hui)更樂意去(qu)主動(dong)參與，主動(dong)去(qu)獲取知識(shi)，逐步建立(li)起對科學(xue)(xue)概念的(de)理解。當(dang)(dang)學(xue)(xue)生在(zai)(zai)科學(xue)(xue)探究(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)獲得的(de)科學(xue)(xue)知識(shi)，是(shi)(shi)鮮活的(de)。

以(yi)親近(jin)兒童的姿態理解科(ke)學(xue)本質

 當教(jiao)師充分激發了學生(sheng)(sheng)的好奇(qi)心，引導學生(sheng)(sheng)展(zhan)開科(ke)學探(tan)究之后(hou)，我們就要了解學生(sheng)(sheng)究竟懂了沒有。而衡量學生(sheng)(sheng)是否掌握了科(ke)學知識的標準(zhun)，不是學生(sheng)(sheng)是否把(ba)它記(ji)住(zhu)了，而是學生(sheng)(sheng)是否理解它了。

兒童(tong)有兒童(tong)的理(li)解(jie)(jie)，這是我們(men)(men)每一個成人所不能代替的。我們(men)(men)認(ren)為兒童(tong)對(dui)科(ke)學真正(zheng)的理(li)解(jie)(jie)有兩個方面：一是對(dui)科(ke)學知識的表層理(li)解(jie)(jie)更加深入，即對(dui)以書(shu)面語(yu)言形式表述的科(ke)學知識，理(li)解(jie)(jie)更為深入；二(er)是獲得了(le)對(dui)科(ke)學知識的深層理(li)解(jie)(jie)。

同(tong)時，科(ke)學(xue)(xue)方法的(de)(de)(de)(de)掌握、科(ke)學(xue)(xue)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)升華都是(shi)兒(er)童在科(ke)學(xue)(xue)探究中獲得(de)的(de)(de)(de)(de)寶貴財富(fu)，這是(shi)他們所要終身受用的(de)(de)(de)(de)。眾所周知，科(ke)學(xue)(xue)教育的(de)(de)(de)(de)本質并不是(shi)要把每一個兒(er)童培養(yang)成科(ke)學(xue)(xue)家，而是(shi)培養(yang)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)素養(yang)，是(shi)讓學(xue)(xue)生理解在科(ke)學(xue)(xue)發現過程中，問題(ti)是(shi)怎樣提出的(de)(de)(de)(de)，如(ru)何得(de)到驗(yan)證的(de)(de)(de)(de)，最后又(you)是(shi)怎樣得(de)出結論(lun)的(de)(de)(de)(de)……

當(dang)下(xia)，“科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)是(shi)什么(me)”是(shi)近(jin)年來世界范(fan)圍內(nei)科(ke)(ke)學教育改革所關注的(de)(de)(de)(de)熱點問(wen)題之一(yi)(yi)。對廣大(da)科(ke)(ke)學教育工(gong)作(zuo)(zuo)者來說,這好像是(shi)一(yi)(yi)個非常(chang)普通而(er)簡單的(de)(de)(de)(de)問(wen)題,但(dan)是(shi)，進(jin)一(yi)(yi)步(bu)思考(kao)不(bu)難(nan)發現，要(yao)較為全面地回答(da)“科(ke)(ke)學是(shi)什么(me)”卻并非易事。不(bu)同的(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)，站在(zai)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度對科(ke)(ke)學本質(zhi)進(jin)行各種各樣的(de)(de)(de)(de)界定，這是(shi)一(yi)(yi)個復雜的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。但(dan)我(wo)們(men)認(ren)為，科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)揭示了(le)科(ke)(ke)學教育的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，使學生樹立科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)自然觀，掌握(wo)認(ren)識(shi)世界的(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學方法(fa)，理(li)解(jie)(jie)科(ke)(ke)學與社會的(de)(de)(de)(de)相互(hu)作(zuo)(zuo)用。作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)線(xian)的(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學教師(shi)不(bu)妨(fang)以親近(jin)兒童的(de)(de)(de)(de)姿態去理(li)解(jie)(jie)科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)，會讓我(wo)們(men)更加釋然一(yi)(yi)些(xie)。

篇8

1.留守兒(er)童(tong)的生活問題。由于沒有父(fu)母很好的生活照顧，部分留守兒(er)童(tong)營養嚴重不(bu)足，身體健康受到很大損害(hai)。

2.留守(shou)(shou)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)問(wen)題。由于父(fu)(fu)母不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)家，大(da)(da)多(duo)(duo)數“留守(shou)(shou)兒童(tong)”與(yu)(yu)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)母或外祖(zu)(zu)父(fu)(fu)母一(yi)起生活，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)便落在(zai)(zai)(zai)(zai)祖(zu)(zu)父(fu)(fu)母或外祖(zu)(zu)父(fu)(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身上。但(dan)因(yin)受各種因(yin)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局限(xian)，這些老一(yi)輩(bei)人(ren)無(wu)(wu)論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)思(si)想(xiang)還是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)方法都無(wu)(wu)法跟上形(xing)勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，所以，“隔代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弊端顯露無(wu)(wu)疑。第(di)一(yi)，祖(zu)(zu)輩(bei)只負責孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飽暖(nuan)，而(er)對于如何給(gei)孩(hai)子(zi)提供良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)并(bing)不(bu)(bu)(bu)重(zhong)視；第(di)二(er)，很多(duo)(duo)老人(ren)過(guo)分溺愛孩(hai)子(zi)，飯來(lai)張(zhang)口，衣來(lai)伸手，導致孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活自(zi)理能力、自(zi)我(wo)控制能力差，怕苦(ku)怕累，使其對學(xue)習(xi)(xi)產生了畏難(nan)情緒(xu)；第(di)三，祖(zu)(zu)輩(bei)中文(wen)盲和(he)文(wen)化程度低(di)者所占的(de)(de)(de)(de)(de)(de)比重(zhong)大(da)(da)，根(gen)本沒(mei)有(you)能力輔導、幫助孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)，無(wu)(wu)從(cong)過(guo)問(wen)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)，更談(tan)不(bu)(bu)(bu)上對孩(hai)子(zi)進行素質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，也(ye)從(cong)來(lai)不(bu)(bu)(bu)與(yu)(yu)老師(shi)聯系、溝通，將教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)子(zi)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)完全推給(gei)學(xue)校，對于學(xue)校組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家長會，大(da)(da)多(duo)(duo)數祖(zu)(zu)輩(bei)也(ye)只是(shi)走個(ge)形(xing)式而(er)已，起不(bu)(bu)(bu)到教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)作用；第(di)四，留守(shou)(shou)兒童(tong)學(xue)習(xi)(xi)成(cheng)績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好壞完全依靠(kao)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺程度；第(di)五，隨便給(gei)孩(hai)子(zi)零花(hua)錢(qian)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)(zu)輩(bei)甚(shen)至認為如果“虧待(dai)”了孩(hai)子(zi)會影響到子(zi)女將來(lai)對自(zi)己盡(jin)孝，因(yin)而(er)造(zao)成(cheng)很多(duo)(duo)留守(shou)(shou)生存在(zai)(zai)(zai)(zai)亂吃零食(shi)、打游戲等壞習(xi)(xi)慣(guan)，發(fa)展更甚(shen)者編造(zao)謊言(yan)，更多(duo)(duo)地索要零花(hua)錢(qian)；第(di)六，孩(hai)子(zi)與(yu)(yu)祖(zu)(zu)輩(bei)年齡(ling)懸殊，在(zai)(zai)(zai)(zai)43-71歲之間，代溝很深(shen)，無(wu)(wu)法交流溝通，在(zai)(zai)(zai)(zai)和(he)留守(shou)(shou)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訪談(tan)中了解(jie)到，留守(shou)(shou)兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)事大(da)(da)多(duo)(duo)愿意(yi)和(he)同學(xue)、朋友一(yi)起分享，在(zai)(zai)(zai)(zai)與(yu)(yu)祖(zu)(zu)輩(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通上存在(zai)(zai)(zai)(zai)困(kun)難(nan)；第(di)七，祖(zu)(zu)輩(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封建思(si)想(xiang)嚴重(zhong)，羞(xiu)于啟齒談(tan)“性”，也(ye)不(bu)(bu)(bu)知道如何保護這些孩(hai)子(zi)。

3.留(liu)守(shou)(shou)兒童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)理問題。父(fu)母(mu)是人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一任教(jiao)師，和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭是孩(hai)子(zi)(zi)健(jian)康成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫床，妻離子(zi)(zi)散的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭留(liu)給孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是心(xin)(xin)(xin)理失(shi)衡，給孩(hai)子(zi)(zi)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是失(shi)望和(he)(he)怨(yuan)恨。在(zai)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境下成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒童，往(wang)往(wang)缺乏父(fu)母(mu)之愛，導致(zhi)兒童心(xin)(xin)(xin)理異(yi)常，常常表現為易怒、脾氣(qi)暴躁，甚(shen)至(zhi)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意與(yu)他(ta)人(ren)接觸(chu)，更(geng)為嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是離家出走。大(da)部分留(liu)守(shou)(shou)兒童寄養在(zai)祖父(fu)母(mu)或外(wai)祖父(fu)母(mu)家或者(zhe)在(zai)其他(ta)親戚家中(zhong)(zhong)，在(zai)情感上得不(bu)(bu)(bu)到父(fu)母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關愛，造成(cheng)性格孤僻，少(shao)言(yan)寡語，獨來(lai)獨往(wang)，不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意與(yu)他(ta)人(ren)交(jiao)往(wang)，把自(zi)己封閉起來(lai)。由于(yu)親情缺失(shi)，兒童缺少(shao)情感和(he)(he)心(xin)(xin)(xin)理關懷，缺少(shao)傾訴和(he)(he)尋求幫助的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象，與(yu)外(wai)界不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意接觸(chu)或接觸(chu)太少(shao)，不(bu)(bu)(bu)同程度地存在(zai)性格缺陷和(he)(he)心(xin)(xin)(xin)理障(zhang)礙(ai)。大(da)部分留(liu)守(shou)(shou)兒童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)監護人(ren)唯恐孩(hai)子(zi)(zi)受到傷害，對孩(hai)子(zi)(zi)過(guo)分溺愛，結果孩(hai)子(zi)(zi)心(xin)(xin)(xin)靈中(zhong)(zhong)養成(cheng)了一種自(zi)我中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想，為所(suo)欲為。在(zai)集體(ti)中(zhong)(zhong)自(zi)卑(bei)心(xin)(xin)(xin)理較為明顯，此時他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生觀(guan)、世界觀(guan)、價值觀(guan)還不(bu)(bu)(bu)夠成(cheng)熟，一旦家庭發生變故，心(xin)(xin)(xin)理難免要(yao)失(shi)去平衡，總(zong)覺(jue)得別人(ren)在(zai)背后議論自(zi)己，這(zhe)種自(zi)卑(bei)心(xin)(xin)(xin)理會使(shi)其喪失(shi)自(zi)信，缺乏前進動力。

4.留守(shou)(shou)兒(er)童(tong)的(de)道德行(xing)為問(wen)題(ti)。由(you)于(yu)留守(shou)(shou)兒(er)童(tong)的(de)家長長期不能給孩子關愛(ai)，為尋求心(xin)理平衡(heng)，便用金(jin)錢來(lai)彌補對孩子的(de)關心(xin)，這(zhe)給孩子心(xin)靈上(shang)助長了畸形(xing)的(de)心(xin)理，學習(xi)(xi)分(fen)心(xin)，紀(ji)律松懈(xie)，出(chu)現了違(wei)紀(ji)、違(wei)規、沉迷網吧(ba)和(he)游戲(xi)廳等現象(xiang)。由(you)于(yu)家庭(ting)教育(yu)的(de)缺失，缺乏道德約(yue)束，一些留守(shou)(shou)兒(er)童(tong)沒有養成良好(hao)的(de)生活習(xi)(xi)慣(guan)和(he)道德品行(xing)，出(chu)現行(xing)為偏差，留守(shou)(shou)兒(er)童(tong)違(wei)法違(wei)紀(ji)案件呈現上(shang)升趨勢。

5.留守兒(er)(er)童(tong)的(de)安全問題(ti)。據全國婦(fu)聯對12省(sheng)市農村留守兒(er)(er)童(tong)狀況調查顯示，部分留守兒(er)(er)童(tong)因父母不在身(shen)邊(bian)，經常(chang)受(shou)到同學、鄰居(ju)的(de)欺負(fu)，一些地方還出現(xian)了留守女童(tong)的(de)惡(e)性案件。

二(er)、解決農(nong)村留守(shou)學生(sheng)教育問題的對策

1.加(jia)強營養(yang)(yang)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)。要向學(xue)生(sheng)、家長(chang)、教(jiao)師(shi)和供餐人員普及營養(yang)(yang)科學(xue)知(zhi)識(shi)，培(pei)養(yang)(yang)科學(xue)的(de)(de)營養(yang)(yang)觀念(nian)和飲食(shi)(shi)(shi)習慣(guan)。學(xue)校要嚴(yan)格落(luo)實國家教(jiao)學(xue)計劃規(gui)定(ding)的(de)(de)健康教(jiao)育(yu)(yu)(yu)時間，對學(xue)生(sheng)進行(xing)營養(yang)(yang)健康教(jiao)育(yu)(yu)(yu)，建(jian)立健康的(de)(de)飲食(shi)(shi)(shi)行(xing)為(wei)(wei)模式，使廣大學(xue)生(sheng)能夠利用營養(yang)(yang)知(zhi)識(shi)終身受益(yi)。要實施(shi)“營養(yang)(yang)改善計劃”工程，為(wei)(wei)學(xue)生(sheng)長(chang)期提供營養(yang)(yang)良好的(de)(de)食(shi)(shi)(shi)品(pin)或者(zhe)餐飯，改善農村學(xue)生(sheng)營養(yang)(yang)缺乏的(de)(de)現狀，調整(zheng)飲食(shi)(shi)(shi)結構，增(zeng)加(jia)營養(yang)(yang)含量，提高(gao)農村學(xue)生(sheng)的(de)(de)飲食(shi)(shi)(shi)質量，發揮學(xue)校強體與育(yu)(yu)(yu)人的(de)(de)雙重功能，促進少年兒童特(te)別是(shi)留守學(xue)生(sheng)的(de)(de)健康成(cheng)長(chang)。

2.進(jin)行(xing)親(qin)(qin)情(qing)(qing)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育管理。首先(xian)，在(zai)“留守(shou)學(xue)生(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)情(qing)(qing)教育上，學(xue)校(xiao)應主動(dong)站出來(lai)，扎實圍繞“關愛工(gong)程”做好(hao)多(duo)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作，彌補親(qin)(qin)情(qing)(qing)缺失和家(jia)(jia)庭(ting)教育不(bu)力。學(xue)校(xiao)和教師(shi)要開展(zhan)全方(fang)位、多(duo)層(ceng)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)，構建起一個類似家(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)充(chong)滿信賴、真(zhen)誠、和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)情(qing)(qing)活動(dong)網絡，讓留守(shou)學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)活動(dong)中(zhong)感(gan)受家(jia)(jia)、享受愛，不(bu)再感(gan)到孤獨無援。其次，要暢通家(jia)(jia)校(xiao)聯(lian)系(xi)渠(qu)道(dao)，建立(li)“留守(shou)兒(er)童”成長(chang)檔案(an)袋，包括監護(hu)人姓名、身份、家(jia)(jia)長(chang)姓名及打工(gong)所在(zai)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)絡方(fang)式，孩子在(zai)校(xiao)表(biao)(biao)現和成績等，以便(bian)能隨時與家(jia)(jia)長(chang)和監護(hu)人聯(lian)系(xi)，在(zai)發現不(bu)良(liang)表(biao)(biao)現時多(duo)方(fang)面進(jin)行(xing)及時教育。再次，搭(da)建心(xin)理健(jian)康(kang)平臺(tai)。要開設心(xin)理健(jian)康(kang)教育課程，教授相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)，盡量減少(shao)留守(shou)學(xue)生(sheng)(sheng)心(xin)理問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發生(sheng)(sheng)，同(tong)時使全體同(tong)學(xue)都受益；可(ke)設立(li)心(xin)理咨詢室，為(wei)他們解決感(gan)情(qing)(qing)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑、學(xue)習中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦悶、生(sheng)(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱。

篇9

[中圖(tu)分類號]G610　[文獻(xian)標識(shi)碼)A

[文(wen)章編號]1004-0463(2012)06-0067-01

幼(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育“小學化”是指(zhi)幼(you)兒(er)(er)園將小學辦學理(li)念、管理(li)模式、課程(cheng)資源、教(jiao)(jiao)(jiao)育規范、教(jiao)(jiao)(jiao)學方法、評價方式等滲透或運用于(yu)幼(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育實踐(jian)中，使之常規化、教(jiao)(jiao)(jiao)學化、狀態化，進而普(pu)遍化、趨勢化的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育現象(xiang)。

幼兒(er)教(jiao)(jiao)育(yu)“小學(xue)化”的(de)實(shi)(shi)質是背離素(su)(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)。迎合“應(ying)試教(jiao)(jiao)育(yu)”。采取拔(ba)苗助長的(de)做法，不僅(jin)違反了(le)幼兒(er)教(jiao)(jiao)育(yu)規律，還影響了(le)幼兒(er)身心(xin)健康發(fa)展，剝奪了(le)幼兒(er)幸福的(de)童年。那么，如何擺脫“保姆式”的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)模(mo)式，阻止“應(ying)試教(jiao)(jiao)育(yu)”的(de)消極因(yin)素(su)(su)向幼兒(er)教(jiao)(jiao)育(yu)滲透，全面實(shi)(shi)施素(su)(su)質教(jiao)(jiao)育(yu)呢?下面，筆者就結合工作實(shi)(shi)踐，談談自(zi)己的(de)看法。

一、踐行素質教育(yu)的幼兒教育(yu)理念

幼(you)(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)育“小(xiao)學(xue)化”傾(qing)向產生的根本原因在于沒有以(yi)素質教(jiao)(jiao)育的幼(you)(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)育理(li)(li)念作指導(dao)。“幼(you)(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)育是基礎(chu)教(jiao)(jiao)育的重要組成部分，是我國學(xue)校教(jiao)(jiao)育和終身教(jiao)(jiao)育的奠基階(jie)段”，必須全面實施(shi)素質教(jiao)(jiao)育。因此(ci)，幼(you)(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)育應(ying)當(dang)是以(yi)優生學(xue)、兒(er)(er)童保健學(xue)、兒(er)(er)科(ke)(ke)學(xue)、學(xue)前兒(er)(er)童心理(li)(li)學(xue)、學(xue)前兒(er)(er)童教(jiao)(jiao)育學(xue)等(deng)科(ke)(ke)學(xue)理(li)(li)論(lun)為(wei)依據，以(yi)《幼(you)(you)兒(er)(er)園工(gong)作規(gui)(gui)程(試(shi)行(xing))》(以(yi)下簡(jian)稱(cheng)《規(gui)(gui)程》)和《幼(you)(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)育指導(dao)綱(gang)要(試(shi)行(xing))》(以(yi)下簡(jian)稱(cheng)《綱(gang)要》)為(wei)指導(dao)，對學(xue)前兒(er)(er)童實行(xing)科(ke)(ke)學(xue)的養育與教(jiao)(jiao)育，為(wei)其一生的發展奠定(ding)良好的素質基礎(chu)的教(jiao)(jiao)育。

二、堅持正確的價(jia)值取向

幼(you)(you)兒(er)教育(yu)“小(xiao)學化”，實(shi)(shi)際上也是幼(you)(you)兒(er)教育(yu)向(xiang)(xiang)教育(yu)的(de)(de)(de)庸(yong)俗化、幼(you)(you)兒(er)園向(xiang)(xiang)幼(you)(you)兒(er)家長的(de)(de)(de)功(gong)利取(qu)向(xiang)(xiang)妥協的(de)(de)(de)結果。為(wei)了(le)(le)迎合(he)社會不(bu)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)(de)衡量一所幼(you)(you)兒(er)園好壞的(de)(de)(de)評(ping)價(jia)觀，一些幼(you)(you)兒(er)園不(bu)得不(bu)教幼(you)(you)兒(er)認字、背詩，做(zuo)算術題(ti)，背誦(song)英語單詞(ci)。為(wei)迎合(he)幼(you)(you)兒(er)家長“不(bu)讓(rang)孩子(zi)輸在起跑線上”，“望子(zi)成龍，盼女成風”的(de)(de)(de)急功(gong)近利思想(xiang)，一些幼(you)(you)兒(er)園借(jie)鑒(jian)小(xiao)學做(zuo)法，紛紛打出各(ge)種特(te)色班、實(shi)(shi)驗(yan)班的(de)(de)(de)招牌(pai)。趨利性、媚俗化使(shi)一些幼(you)(you)兒(er)園放棄了(le)(le)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)(de)辦園理念，背棄了(le)(le)正(zheng)(zheng)確(que)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)取(qu)向(xiang)(xiang)。

《規(gui)(gui)程(cheng)》是我(wo)國幼兒(er)園(yuan)(yuan)管理的(de)重要行政(zheng)法規(gui)(gui)，是管理幼兒(er)園(yuan)(yuan)的(de)基(ji)本(ben)依據。《綱(gang)要》是遵循我(wo)國憲(xian)法和教育(yu)基(ji)本(ben)法的(de)精神(shen)，根據黨(dang)的(de)教育(yu)方針和《幼兒(er)園(yuan)(yuan)工(gong)作規(gui)(gui)程(cheng)》而制定的(de)對全國幼兒(er)園(yuan)(yuan)教育(yu)進行宏觀管理和指(zhi)導的(de)單行法規(gui)(gui)文件。幼兒(er)園(yuan)(yuan)應當(dang)認真學習貫徹(che)《規(gui)(gui)程(cheng)》和《綱(gang)要》，堅(jian)持公(gong)益(yi)性、服務性的(de)辦(ban)園(yuan)(yuan)指(zhi)導思(si)想，堅(jian)持正(zheng)確的(de)價值(zhi)取向(xiang)，使幼兒(er)教育(yu)脫離庸俗化和功利(li)化，防止“小學化”。

三、回歸幼兒教育(yu)本位

避免幼(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)“小學(xue)化”，重要(yao)的(de)在(zai)(zai)于讓幼(you)兒(er)(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)回(hui)(hui)歸(gui)本位。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理念方(fang)(fang)面，要(yao)擺正(zheng)智育(yu)(yu)與體(ti)育(yu)(yu)的(de)位置，要(yao)讓體(ti)育(yu)(yu)回(hui)(hui)歸(gui)首位；在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)任(ren)務和內容(rong)方(fang)(fang)面，要(yao)由(you)“教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)”回(hui)(hui)歸(gui)“保教(jiao)(jiao)(jiao)”，做到(dao)保教(jiao)(jiao)(jiao)有機結合；在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方(fang)(fang)式方(fang)(fang)面，要(yao)回(hui)(hui)歸(gui)游戲基本活動方(fang)(fang)式。不再(zai)舉辦特色(se)班(ban)、實驗班(ban)：在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)常規方(fang)(fang)面要(yao)回(hui)(hui)歸(gui)幼(you)兒(er)(er)每天的(de)“自主”和“自由(you)”，不再(zai)過分強(qiang)調秩序和紀律；在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)評(ping)價方(fang)(fang)面，要(yao)由(you)統一定性定量的(de)評(ping)價回(hui)(hui)歸(gui)注重幼(you)兒(er)(er)個性發(fa)展(zhan)、身心(xin)協調發(fa)展(zhan)的(de)素質(zhi)評(ping)價。

四、加強保(bao)教隊伍(wu)建設

為了避免幼兒(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育“小學(xue)化(hua)”傾(qing)向，需要建(jian)設一支數(shu)量足夠、素(su)質(zhi)合格(ge)(ge)并逐步優良的(de)幼兒(er)保(bao)(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)隊伍。根(gen)據《教(jiao)(jiao)(jiao)師資格(ge)(ge)條例(li)》的(de)有關規(gui)定，實行幼兒(er)園(yuan)園(yuan)長、教(jiao)(jiao)(jiao)師、保(bao)(bao)育員(yuan)(yuan)資格(ge)(ge)準入制度，嚴格(ge)(ge)實行持證上(shang)崗。逐步按照“一教(jiao)(jiao)(jiao)兩(liang)保(bao)(bao)”的(de)要求(qiu)配備保(bao)(bao)育員(yuan)(yuan)，以突出(chu)保(bao)(bao)育工作(zuo)在幼兒(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育中的(de)重(zhong)要地位(wei)，有效防(fang)止“小學(xue)化(hua)”傾(qing)向。同時建(jian)立園(yuan)本教(jiao)(jiao)(jiao)研(yan)制度，鼓勵教(jiao)(jiao)(jiao)師立足教(jiao)(jiao)(jiao)育實踐，積累(lei)豐富的(de)幼兒(er)教(jiao)(jiao)(jiao)育經驗；開(kai)展(zhan)經常性(xing)的(de)園(yuan)本教(jiao)(jiao)(jiao)研(yan)活(huo)動，立項課題開(kai)展(zhan)糾(jiu)正防(fang)止“小學(xue)化(hua)”的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)改實驗研(yan)究(jiu)；鼓勵保(bao)(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)人員(yuan)(yuan)在職進修(xiu)，提(ti)高學(xue)歷和專業素(su)質(zhi)，提(ti)高幼兒(er)保(bao)(bao)教(jiao)(jiao)(jiao)質(zhi)量。

篇10

一、農村家庭中開(kai)展早期閱讀的問題

（一(yi)）家(jia)庭讀(du)物(wu)與閱(yue)讀(du)氛圍匱乏(fa)

某老師：班上有(you)(you)53個(ge)孩(hai)(hai)子，家(jia)里(li)有(you)(you)圖書(shu)的(de)只有(you)(you)4個(ge)，其(qi)他(ta)孩(hai)(hai)子家(jia)里(li)沒(mei)有(you)(you)圖書(shu)。在有(you)(you)書(shu)的(de)4個(ge)家(jia)庭(ting)中，圖書(shu)最多的(de)一(yi)個(ge)家(jia)庭(ting)有(you)(you)6本(ben)。這個(ge)家(jia)庭(ting)的(de)圖書(shu)內(nei)容主要(yao)是關于拼音、數(shu)字、識字的(de)，也有(you)(you)2本(ben)故(gu)事書(shu)。

某(mou)園(yuan)長(chang)：我(wo)們(men)園(yuan)是(shi)(shi)鄉村(cun)幼兒園(yuan)，各班建圖(tu)書(shu)(shu)角，老師(shi)向家長(chang)提(ti)過小(xiao)(xiao)朋(peng)友開學時(shi)帶(dai)(dai)一本(ben)圖(tu)書(shu)(shu)到幼兒園(yuan)，放圖(tu)書(shu)(shu)角，放假時(shi)還給孩子(zi)(zi)們(men)。孩子(zi)(zi)們(men)帶(dai)(dai)來的書(shu)(shu)大(da)都(dou)是(shi)(shi)現買的，農(nong)村(cun)不比城里(li)，家里(li)有(you)書(shu)(shu)的很少(shao)，家長(chang)沒(mei)有(you)看書(shu)(shu)習慣，大(da)多(duo)數(shu)(shu)孩子(zi)(zi)是(shi)(shi)留守兒童，父母(mu)外出務(wu)工，大(da)多(duo)都(dou)是(shi)(shi)祖(zu)輩帶(dai)(dai)的，不識(shi)字的多(duo)。也有(you)些是(shi)(shi)其他親戚帶(dai)(dai)的，父母(mu)在家帶(dai)(dai)孩子(zi)(zi)的少(shao)，雖然我(wo)們(men)知道幼兒園(yuan)要(yao)避免小(xiao)(xiao)學化，多(duo)數(shu)(shu)家長(chang)還是(shi)(shi)關注識(shi)字的，提(ti)起閱(yue)讀(du)就(jiu)是(shi)(shi)認字。

這兩段農村基層老師園長描述的(de)情況十(shi)分(fen)具有(you)代(dai)表性。可(ke)見，農村家(jia)庭幼(you)兒讀物缺乏，家(jia)長不識字、沒有(you)閱讀習(xi)慣，無法(fa)營造良好的(de)閱讀氛(fen)圍，也無法(fa)為幼(you)兒樹(shu)立閱讀的(de)榜樣(yang)。

（二）留守兒童多，隔(ge)代教養(yang)突(tu)出，閱讀基(ji)礎差

1.農(nong)村父母(mu)進城務工，家庭親子閱讀缺失。

通過調查了解到(dao)，農村(cun)(cun)幼(you)兒(er)(er)園(yuan)留守兒(er)(er)童(tong)占比高，部分班級(ji)可高達70%。我們知道，親(qin)子(zi)(zi)閱(yue)讀和師(shi)幼(you)共讀是早期閱(yue)讀開展(zhan)最為(wei)(wei)有效的(de)(de)方式，家庭(ting)親(qin)子(zi)(zi)教育的(de)(de)缺(que)失無法為(wei)(wei)孩(hai)子(zi)(zi)提供親(qin)子(zi)(zi)閱(yue)讀的(de)(de)土壤。當(dang)前，城市經濟遠超農村(cun)(cun)經濟水平，農村(cun)(cun)經濟收入低，導致(zhi)農村(cun)(cun)中青(qing)年人進城務工賺錢。多數父母將孩(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)監(jian)護責任(ren)轉移給了年邁的(de)(de)祖輩，未盡到(dao)家庭(ting)親(qin)子(zi)(zi)教育的(de)(de)職(zhi)責。許多孩(hai)子(zi)(zi)成(cheng)為(wei)(wei)了留守兒(er)(er)童(tong)，隔代教養(yang)在農村(cun)(cun)地區(qu)非常普(pu)遍。城鄉二元(yuan)經濟結構背景下，留守兒(er)(er)童(tong)親(qin)子(zi)(zi)教育缺(que)失，農村(cun)(cun)家庭(ting)的(de)(de)親(qin)子(zi)(zi)閱(yue)讀無疑成(cheng)為(wei)(wei)了一種奢望(wang)。

2.隔代教養問題突出，家(jia)庭早期(qi)閱讀受(shou)限。

一(yi)般(ban)而言，孩(hai)子閱(yue)(yue)讀多數時間不是以學(xue)習為直接目的(de)(de)(de)，而是在成人生(sheng)動(dong)有(you)(you)趣(qu)的(de)(de)(de)講解、游戲式(shi)(shi)(shi)閱(yue)(yue)讀活動(dong)中(zhong)(zhong)產生(sheng)閱(yue)(yue)讀的(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)、養成閱(yue)(yue)讀習慣(guan)、逐步獲(huo)得閱(yue)(yue)讀理解能力(li)的(de)(de)(de)過程。隔代教養中(zhong)(zhong)，（曾(ceng)）祖父母(mu)本(ben)身年齡較大，思維僵化，精力(li)有(you)(you)限，教育(yu)孩(hai)子時更多表現(xian)出脾氣暴躁、情緒不穩定等(deng)負面傾向。因此，有(you)(you)兩(liang)種(zhong)值得注意的(de)(de)(de)問題：一(yi)是老人心(xin)力(li)不足，喜歡幼兒(er)安靜地(di)活動(dong)。識字的(de)(de)(de)祖輩給(gei)幼兒(er)講故事(shi)時嚴肅、不茍言笑，不會根據故事(shi)情節轉換(huan)語(yu)氣、音調，不會以游戲方式(shi)(shi)(shi)帶(dai)領幼兒(er)進行閱(yue)(yue)讀。幼兒(er)感受不到(dao)閱(yue)(yue)讀帶(dai)來的(de)(de)(de)樂(le)趣(qu)，無法有(you)(you)效(xiao)激發幼兒(er)的(de)(de)(de)閱(yue)(yue)讀興(xing)趣(qu)；二(er)是命令(ling)性語(yu)言多、教育(yu)方式(shi)(shi)(shi)簡單粗暴。有(you)(you)些家(jia)長知道閱(yue)(yue)讀對幼兒(er)有(you)(you)益，常以命令(ling)口吻或是反復念叨(tao)要(yao)求幼兒(er)閱(yue)(yue)讀，缺少耐心(xin)引導。這種(zhong)強制(zhi)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)教育(yu)方式(shi)(shi)(shi)，常會帶(dai)來負面影響，讓幼兒(er)抵觸(chu)閱(yue)(yue)讀。

另外，對(dui)比(bi)城市，農村地(di)區(qu)的(de)(de)祖輩在(zai)家庭(ting)早期閱(yue)(yue)(yue)讀(du)方面的(de)(de)問題更為突出(chu)：文(wen)化水平更低，識(shi)字(zi)少，自(zi)身沒有能(neng)(neng)力(li)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)，更無(wu)法為幼兒(er)(er)樹立閱(yue)(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)榜樣，或與幼兒(er)(er)一(yi)起(qi)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)；家長存在(zai)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)等于識(shi)字(zi)的(de)(de)錯誤觀念，傾向為幼兒(er)(er)提供文(wen)字(zi)性(xing)讀(du)物，如兒(er)(er)歌(ge)、童(tong)話、識(shi)字(zi)等智力(li)開發(fa)類(lei)讀(du)本，許(xu)多經典圖(tu)畫書因文(wen)字(zi)少而被家長排斥(chi)。對(dui)于尚未(wei)識(shi)字(zi)的(de)(de)幼兒(er)(er)，大量文(wen)字(zi)的(de)(de)讀(du)本不(bu)能(neng)(neng)很好地(di)激發(fa)幼兒(er)(er)的(de)(de)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)興趣，限制了幼兒(er)(er)的(de)(de)自(zi)主閱(yue)(yue)(yue)讀(du)活動(dong)，更無(wu)法促進幼兒(er)(er)建立良(liang)好的(de)(de)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)習慣(guan)。

（三）幼兒(er)園(yuan)進行家庭早期閱讀指(zhi)導的能力不足(zu)

家(jia)(jia)庭(ting)早(zao)期(qi)(qi)閱讀(du)(du)(du)(du)活動的(de)(de)(de)開(kai)展(zhan)(zhan)與幼(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)指(zhi)(zhi)(zhi)導(dao)(dao)(dao)密切相關，但是，農村(cun)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)對家(jia)(jia)庭(ting)早(zao)期(qi)(qi)閱讀(du)(du)(du)(du)指(zhi)(zhi)(zhi)導(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)現(xian)狀(zhuang)并不(bu)樂觀(guan)。接受訪談(tan)(tan)的(de)(de)(de)園(yuan)(yuan)長(chang)、老(lao)師(shi)(shi)談(tan)(tan)到：農村(cun)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)里常是老(lao)師(shi)(shi)帶孩(hai)子閱讀(du)(du)(du)(du)，沒有開(kai)展(zhan)(zhan)家(jia)(jia)庭(ting)閱讀(du)(du)(du)(du)指(zhi)(zhi)(zhi)導(dao)(dao)(dao)。究其原因，是農村(cun)許多幼(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)老(lao)師(shi)(shi)對如何開(kai)展(zhan)(zhan)家(jia)(jia)庭(ting)早(zao)期(qi)(qi)閱讀(du)(du)(du)(du)指(zhi)(zhi)(zhi)導(dao)(dao)(dao)沒有清(qing)晰的(de)(de)(de)認識。通常，城(cheng)市(shi)幼(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)對家(jia)(jia)庭(ting)早(zao)期(qi)(qi)閱讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)指(zhi)(zhi)(zhi)導(dao)(dao)(dao)包括：（1）宣傳(chuan)早(zao)期(qi)(qi)閱讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)重要性；（2）指(zhi)(zhi)(zhi)導(dao)(dao)(dao)家(jia)(jia)庭(ting)營造閱讀(du)(du)(du)(du)環境(jing)；（3）幼(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)向家(jia)(jia)庭(ting)開(kai)放圖書借閱；（4）向家(jia)(jia)長(chang)介紹早(zao)期(qi)(qi)閱讀(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)活動方(fang)式(shi)、方(fang)法，開(kai)展(zhan)(zhan)家(jia)(jia)庭(ting)交流活動。

這些方(fang)式農(nong)(nong)(nong)村幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)(yuan)大(da)多可(ke)(ke)以(yi)直接借(jie)鑒，但也存在一些“水土不(bu)(bu)服”的情況，原因主要在于(yu)教師、資(zi)(zi)源(yuan)、家長三方(fang)面。首先(xian)，教師方(fang)面，農(nong)(nong)(nong)村幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)(yuan)老(lao)師自(zi)身對早期閱(yue)(yue)讀的指(zhi)導(dao)意識不(bu)(bu)足、指(zhi)導(dao)能(neng)(neng)力(li)(li)欠缺(que)，比如(ru)老(lao)師自(zi)身不(bu)(bu)清(qing)楚：家庭早期閱(yue)(yue)讀方(fang)式方(fang)法有(you)哪些？哪些圖書比較適合幼(you)兒(er)(er)(er)？其次，資(zi)(zi)源(yuan)方(fang)面，農(nong)(nong)(nong)村幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)(yuan)圖書資(zi)(zi)源(yuan)稀缺(que)，幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)(yuan)開放(fang)圖書借(jie)閱(yue)(yue)問題多多。調查中發現農(nong)(nong)(nong)村民辦幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)(yuan)圖書少，多在100本以(yi)下，甚(shen)至沒有(you)，公辦鄉(xiang)村幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)(yuan)圖書約有(you)100～200本，其中還有(you)部分是教師參考書籍，可(ke)(ke)向家長開放(fang)的資(zi)(zi)源(yuan)少。第三，家長缺(que)乏閱(yue)(yue)讀的能(neng)(neng)力(li)(li)和指(zhi)導(dao)幼(you)兒(er)(er)(er)閱(yue)(yue)讀的能(neng)(neng)力(li)(li)。這些都影響著家庭閱(yue)(yue)讀指(zhi)導(dao)工作的開展。

二、農村家庭中(zhong)開展早期閱讀(du)的對策(ce)思考

（一）改善農村家庭早期閱讀環境

1.家(jia)長自(zi)主、幼(you)兒(er)園輔助，擴充(chong)農村家(jia)庭(ting)讀物。

目前，農(nong)村家(jia)(jia)庭讀物不(bu)足，家(jia)(jia)長不(bu)知(zhi)道(dao)如何選(xuan)購(gou)適宜幼(you)兒的(de)圖(tu)書，部分祖輩家(jia)(jia)長不(bu)識字(zi)，無法給幼(you)兒選(xuan)購(gou)適合的(de)圖(tu)書。幼(you)兒園(yuan)可以從以下兩方面促(cu)進(jin)這(zhe)種現(xian)狀(zhuang)的(de)改善(shan)：

一(yi)(yi)是列出(chu)建議選購書(shu)(shu)(shu)(shu)目，正面(mian)引導農村(cun)家(jia)(jia)長(chang)自主買書(shu)(shu)(shu)(shu)。許多家(jia)(jia)長(chang)并不清楚(chu)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)階段(duan)該讀(du)(du)(du)什么書(shu)(shu)(shu)(shu)，哪(na)些書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)合幼(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)心(xin)理(li)發展，貼近(jin)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)生活(huo)。基于此，有條(tiao)件(jian)的(de)(de)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)可(ke)編寫家(jia)(jia)庭(ting)(ting)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)指(zhi)導手冊，著重推薦(jian)適(shi)合幼(you)(you)兒(er)(er)(er)年齡段(duan)的(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)(ting)閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)目錄，用簡短的(de)(de)導讀(du)(du)(du)語分析(xi)該圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)推薦(jian)理(li)由或教育(yu)價(jia)值(zhi)。不論家(jia)(jia)長(chang)是否識(shi)字(zi)，有條(tiao)件(jian)的(de)(de)家(jia)(jia)庭(ting)(ting)都可(ke)以(yi)(yi)在節日、幼(you)(you)兒(er)(er)(er)生日時，以(yi)(yi)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)作為幼(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)禮物；識(shi)字(zi)的(de)(de)家(jia)(jia)長(chang)多看(kan)書(shu)(shu)(shu)(shu)，帶(dai)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)選購圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)，和(he)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)一(yi)(yi)起閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)，讓幼(you)(you)兒(er)(er)(er)喜歡并享受親子閱(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)。

二是(shi)幼(you)(you)(you)兒園(yuan)(yuan)實行(xing)(xing)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)借(jie)閱(yue)(yue)制度。如果(guo)家(jia)長(chang)(chang)沒有條件(jian)購買(mai)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，幼(you)(you)(you)兒園(yuan)(yuan)可(ke)以開放圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)借(jie)閱(yue)(yue)，以支持家(jia)庭早(zao)期(qi)閱(yue)(yue)讀的(de)開展。開放圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)借(jie)閱(yue)(yue)的(de)前提是(shi)要提高幼(you)(you)(you)兒園(yuan)(yuan)的(de)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)儲備，建(jian)立圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)借(jie)閱(yue)(yue)制度。農村幼(you)(you)(you)兒園(yuan)(yuan)可(ke)以通過自(zi)主購買(mai)、募捐、與(yu)繪(hui)本(ben)機構合作免費共建(jian)繪(hui)本(ben)館、家(jia)庭圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)漂(piao)流等方式，提高幼(you)(you)(you)兒園(yuan)(yuan)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)儲備量。參考獲獎圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、當當網(wang)童書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)排行(xing)(xing)榜、家(jia)長(chang)(chang)推薦圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)等方式能幫助我(wo)們快(kuai)速(su)收集優質圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)信息，從(cong)而購買(mai)到(dao)(dao)優質圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。另外，為了讓圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)借(jie)閱(yue)(yue)落到(dao)(dao)實處(chu)，幼(you)(you)(you)兒園(yuan)(yuan)需(xu)做到(dao)(dao)：教師(shi)(shi)通過家(jia)長(chang)(chang)會、講(jiang)座(zuo)、集體活動等途(tu)徑(jing)，宣傳親(qin)子閱(yue)(yue)讀的(de)好處(chu)；教師(shi)(shi)對圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)進行(xing)(xing)分類，根據幼(you)(you)(you)兒的(de)年齡特點及(ji)生活經驗進行(xing)(xing)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍的(de)篩選推薦，減少家(jia)長(chang)(chang)和幼(you)(you)(you)兒選擇的(de)時間。

2.指導(dao)家庭營造閱讀氛圍。

針(zhen)對(dui)不識字，沒有閱(yue)(yue)讀習慣的(de)(de)家(jia)長，幼(you)兒園(yuan)可以建議家(jia)庭為幼(you)兒提供專門(men)放(fang)書的(de)(de)地方、創設固(gu)定的(de)(de)閱(yue)(yue)讀時間。制訂明確的(de)(de)幼(you)兒早期(qi)閱(yue)(yue)讀計劃，如一(yi)周閱(yue)(yue)讀一(yi)本(ben)圖(tu)畫書；每(mei)天安排在某個固(gu)定時間段開(kai)展(zhan)閱(yue)(yue)讀活動，保證每(mei)天固(gu)定的(de)(de)閱(yue)(yue)讀時間。對(dui)于(yu)有條件的(de)(de)家(jia)庭，則提倡親(qin)子閱(yue)(yue)讀，成(cheng)人與幼(you)兒和諧配(pei)合(he)，促進(jin)幼(you)兒早期(qi)閱(yue)(yue)讀能力(li)的(de)(de)發展(zhan)。

（二(er)）樹(shu)立科學閱讀(du)觀念，重(zhong)視家園共(gong)讀(du)

1.幫助家長建立科學的早期(qi)閱讀觀念。

通過各種早(zao)期閱讀宣傳活(huo)動促進家長建立科(ke)學閱讀觀(guan)念。農(nong)村家長多存在(zai)閱讀等于(yu)識(shi)(shi)字(zi)(zi)的觀(guan)念，幼兒園可通過微(wei)講座、黑板報、宣傳冊(ce)等方(fang)式分析早(zao)期大(da)量(liang)識(shi)(shi)字(zi)(zi)的弊端，糾正家長要求幼兒大(da)量(liang)識(shi)(shi)字(zi)(zi)的錯誤觀(guan)念，引導家長認識(shi)(shi)到幼兒閱讀是(shi)以(yi)圖畫為主。

家長(chang)不(bu)識(shi)字，可以(yi)和幼兒(er)一起(qi)看圖；祖輩家長(chang)看不(bu)清(qing)圖，可以(yi)幫助(zhu)幼兒(er)建立閱(yue)讀(du)常(chang)規，教會(hui)幼兒(er)如(ru)(ru)何(he)翻書、如(ru)(ru)何(he)看畫面、如(ru)(ru)何(he)用自己的話(hua)講述所(suo)看畫面內容等經驗，以(yi)此培養幼兒(er)的自主閱(yue)讀(du)能力。

如果祖輩家(jia)長比(bi)較年輕、有精力(li)，則可利(li)用扮演游戲(xi)、操作、續編故事情節等策略激發(fa)幼兒(er)的閱讀興(xing)趣；利(li)用復(fu)述策略培養幼兒(er)的口語(yu)表達和(he)(he)記憶能(neng)力(li)；通過看圖說(shuo)話，發(fa)展幼兒(er)的觀察和(he)(he)想(xiang)象能(neng)力(li)，不僅從文字，也可以通過畫(hua)面獲得信息，從而逐步實現自主閱讀；提問引(yin)發(fa)幼兒(er)思(si)考(kao)，培養幼兒(er)的反思(si)、預期(qi)、質疑、假(jia)設能(neng)力(li)。

2.編(bian)寫家庭(ting)早(zao)期(qi)閱(yue)讀指導手冊，加(jia)強家園共(gong)讀。

幼(you)(you)兒(er)(er)閱(yue)(yue)(yue)讀的(de)(de)圖(tu)書應該(gai)是適(shi)應該(gai)年(nian)齡段和其生(sheng)活經驗(yan)的(de)(de)，幼(you)(you)兒(er)(er)閱(yue)(yue)(yue)讀的(de)(de)過(guo)程應該(gai)是快樂的(de)(de)。對于(yu)識字的(de)(de)家(jia)長(chang)，發放家(jia)庭早(zao)期閱(yue)(yue)(yue)讀指導(dao)(dao)手冊，可以(yi)幫助家(jia)長(chang)有針對性地(di)開展家(jia)庭閱(yue)(yue)(yue)讀活動(dong)。具體而言，農村幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)可以(yi)和各地(di)方中心幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)合作，遴選適(shi)合本地(di)幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)圖(tu)書，適(shi)合不同年(nian)齡段的(de)(de)圖(tu)書，列出推薦書目(mu)；各幼(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)教師合作編寫閱(yue)(yue)(yue)讀指導(dao)(dao)語(yu)，指導(dao)(dao)家(jia)長(chang)閱(yue)(yue)(yue)讀的(de)(de)方式(shi)、方法，引導(dao)(dao)家(jia)長(chang)認識到(dao)早(zao)期閱(yue)(yue)(yue)讀可以(yi)通(tong)過(guo)看、聽、說(shuo)、演等多(duo)種方式(shi)進行。

對(dui)(dui)于思維(wei)僵(jiang)化(hua)的(de)(de)(de)年老家(jia)(jia)長，家(jia)(jia)園共讀(du)能更直觀地讓家(jia)(jia)長認識到早期(qi)閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)價值。家(jia)(jia)園共讀(du)還可組織隔(ge)代家(jia)(jia)長參與(yu)幼(you)(you)(you)兒(er)園閱(yue)(yue)讀(du)活動，通過講座、現場(chang)示范、交流等(deng)方式(shi)使家(jia)(jia)庭(ting)閱(yue)(yue)讀(du)與(yu)幼(you)(you)(you)兒(er)園閱(yue)(yue)讀(du)有機結合(he)，從而引導隔(ge)代家(jia)(jia)長走(zou)出(chu)幼(you)(you)(you)兒(er)早期(qi)閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)誤區。幫助(zhu)家(jia)(jia)長更有針對(dui)(dui)性和(he)目的(de)(de)(de)性地進行(xing)親(qin)(qin)子閱(yue)(yue)讀(du)，掌握指導幼(you)(you)(you)兒(er)閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)方法，提高家(jia)(jia)長親(qin)(qin)子閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)能力(li)。

（三(san)）提(ti)升教(jiao)師、幼兒園的(de)早期(qi)閱讀指導能力

1.通過自主(zhu)學習、講(jiang)座培訓等方式，提升幼兒園(yuan)教師的(de)指(zhi)導(dao)能力。

教(jiao)師(shi)可通過(guo)培訓、觀摩、自主學(xue)習(xi)等(deng)方(fang)式加深對(dui)早(zao)期(qi)(qi)閱(yue)讀(du)(du)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)(shi)，提升家庭早(zao)期(qi)(qi)閱(yue)讀(du)(du)的(de)(de)(de)指導能(neng)力。幼(you)兒(er)(er)(er)園(yuan)教(jiao)師(shi)應大(da)力宣(xuan)傳分(fen)析(xi)早(zao)期(qi)(qi)大(da)量(liang)(liang)識(shi)(shi)字的(de)(de)(de)弊端(duan)，爭取家長支持教(jiao)師(shi)不教(jiao)幼(you)兒(er)(er)(er)大(da)量(liang)(liang)識(shi)(shi)字的(de)(de)(de)正確做法。從(cong)認(ren)識(shi)(shi)正確區分(fen)早(zao)期(qi)(qi)閱(yue)讀(du)(du)與(yu)早(zao)期(qi)(qi)識(shi)(shi)字；早(zao)期(qi)(qi)閱(yue)讀(du)(du)的(de)(de)(de)內容、目的(de)(de)(de)；提供合適的(de)(de)(de)圖(tu)書、適宜的(de)(de)(de)環境(jing)，培養幼(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)興(xing)趣、閱(yue)讀(du)(du)習(xi)慣；閱(yue)讀(du)(du)能(neng)力的(de)(de)(de)方(fang)式指導等(deng)方(fang)面(mian)指導家長認(ren)識(shi)(shi)早(zao)期(qi)(qi)閱(yue)讀(du)(du)。