[摘(zhai)要]本文(wen)在論(lun)述旅游資源(yuan)開(kai)發要重視(shi)外部不經濟問(wen)題的基礎上(shang),針(zhen)對(dui)四(si)川旅游資源(yuan)開(kai)發的實際,提(ti)出在西部大開(kai)發中要切實轉變(bian)旅游資源(yuan)開(kai)發方(fang)式,實現由(you)粗放型向(xiang)精(jing)細化(hua)轉變(bian),由(you)單(dan)點式向(xiang)系(xi)統化(hua)轉變(bian),由(you)簡(jian)單(dan)化(hua)向(xiang)生態化(hua)轉變(bian),促進旅游經濟持續健康快速發展。

[關鍵(jian)詞]旅(lv)游資源;開發

旅(lv)游(you)(you)(you)資源開發(fa)(fa)對(dui)于發(fa)(fa)展旅(lv)游(you)(you)(you)經濟,促進落后(hou)地(di)區文明進步等方面(mian)(mian)具有(you)重要(yao)而(er)積(ji)極的(de)作用,但(dan)是(shi)(shi),如(ru)果開發(fa)(fa)方式不當(dang),其負面(mian)(mian)影響(xiang)也不容忽視。對(dui)于旅(lv)游(you)(you)(you)資源開發(fa)(fa)中(zhong)的(de)問題,我們(men)可以從(cong)“公地(di)的(de)悲劇”中(zhong)得到啟(qi)示。“公地(di)的(de)悲劇”是(shi)(shi)美國學者(zhe)哈丁在(zai)(zai)同(tong)(tong)名論文中(zhong)提出(chu)來的(de)。在(zai)(zai)哈丁所描述的(de)模型(xing)中(zhong),有(you)一個(ge)牧民(min)(min)(min)們(men)共同(tong)(tong)所有(you)和進入免費(fei)且沒有(you)限(xian)制的(de)草(cao)(cao)場(chang)(chang)。在(zai)(zai)這個(ge)草(cao)(cao)場(chang)(chang)生(sheng)態系統中(zhong),牧場(chang)(chang)是(shi)(shi)公有(you)的(de),奶(nai)牛(niu)是(shi)(shi)牧民(min)(min)(min)們(men)私有(you)的(de)。牧民(min)(min)(min)們(men)為了使個(ge)人的(de)近期利益最大化都盡可能(neng)地(di)增加自己(ji)(ji)的(de)奶(nai)牛(niu)頭(tou)(tou)數(shu)。但(dan)是(shi)(shi),草(cao)(cao)場(chang)(chang)的(de)載畜量是(shi)(shi)有(you)限(xian)的(de),超過載畜量的(de)奶(nai)牛(niu)會給草(cao)(cao)場(chang)(chang)帶來損害(hai),這種損害(hai)必(bi)須由全體牧民(min)(min)(min)共同(tong)(tong)承擔。牧民(min)(min)(min)們(men)增加奶(nai)牛(niu)飼養頭(tou)(tou)數(shu)的(de)結果就是(shi)(shi)使草(cao)(cao)場(chang)(chang)退(tui)化,直至毀滅。因此,這個(ge)模型(xing)的(de)結論就是(shi)(shi):雖然從(cong)近期利益來看(kan),牧民(min)(min)(min)們(men)有(you)收益,但(dan)是(shi)(shi)從(cong)遠(yuan)期利益來看(kan),牧民(min)(min)(min)們(men)“損人不利己(ji)(ji)”,確實是(shi)(shi)一個(ge)“悲劇”[1]。

在“公地的(de)(de)(de)悲劇”中(zhong),哈丁的(de)(de)(de)簡潔(jie)描述實際(ji)上提示了(le)一個(ge)(ge)非常深刻的(de)(de)(de)道理(li):眾多微小(xiao)的(de)(de)(de)外(wai)部(bu)(bu)不經濟行(xing)為所構(gou)成的(de)(de)(de)集合,可以造(zao)成巨大的(de)(de)(de)破(po)壞,哈丁的(de)(de)(de)“公地的(de)(de)(de)悲劇”理(li)論對于(yu)我們理(li)解區(qu)域經濟發展中(zhong)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)資源(yuan)開發過程(cheng)中(zhong)一定要重視外(wai)部(bu)(bu)不經濟的(de)(de)(de)問(wen)題,是(shi)很有(you)(you)啟迪的(de)(de)(de)[2]。在旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)資源(yuan)開發過程(cheng)中(zhong),類似(si)于(yu)“公地的(de)(de)(de)悲劇”這(zhe)類外(wai)部(bu)(bu)不經濟現象是(shi)經常發生的(de)(de)(de)。改革(ge)開放以來,有(you)(you)些地方政府(fu)為了(le)局部(bu)(bu)利益和眼(yan)前利益,不顧(gu)全(quan)局,不顧(gu)長遠,對旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)資源(yuan)進行(xing)掠(lve)奪性開發,造(zao)成了(le)部(bu)(bu)分(fen)資源(yuan)的(de)(de)(de)破(po)壞。有(you)(you)的(de)(de)(de)單位不按規劃建(jian)設(she),亂(luan)(luan)搭亂(luan)(luan)建(jian),嚴(yan)重破(po)壞旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)環境;有(you)(you)的(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)區(qu)廢物隨地亂(luan)(luan)扔,恣意污染(ran)環境;有(you)(you)的(de)(de)(de)在一個(ge)(ge)狹小(xiao)區(qu)域低水平重復建(jian)設(she)同類旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)產品,既(ji)浪(lang)費(fei)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)資源(yuan),又分(fen)割客源(yuan)市(shi)場。這(zhe)些悲劇就是(shi)各區(qu)域市(shi)場主體(ti)在追求(qiu)自我效(xiao)用最大化時形(xing)成的(de)(de)(de)外(wai)部(bu)(bu)不經濟。

開(kai)發(fa)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),發(fa)展旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)濟(ji)(ji)(ji),對(dui)地(di)處西部(bu)(bu)地(di)區(qu)(qu)、旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)(si)川省而言可以帶(dai)來(lai)(lai)諸如(ru)(ru)促進農民(min)(min)增收、加快基礎設施(shi)建(jian)設等(deng)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)(bu)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)效(xiao)應,但(dan)在(zai)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時,也不(bu)可忽視旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)發(fa)給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)護帶(dai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影(ying)響。一(yi)(yi)(yi)是環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)污染。旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)是一(yi)(yi)(yi)種個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)行(xing)(xing)(xing)為(wei),對(dui)生態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)依賴程度(du)(du)較高(gao),當(dang)(dang)(dang)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)者把旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)當(dang)(dang)(dang)做(zuo)取之(zhi)不(bu)盡、用之(zhi)不(bu)竭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富(fu)去消費時,其認識上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)距和(he)行(xing)(xing)(xing)為(wei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)當(dang)(dang)(dang),就會(hui)造(zao)(zao)成旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)定(ding)程度(du)(du)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損壞(huai)(huai)和(he)污染,加劇甚至激化(hua)(hua)(hua)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)與(yu)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun),破壞(huai)(huai)甚至會(hui)摧毀(hui)區(qu)(qu)域旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)業。在(zai)許多景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu),旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)者常常圖一(yi)(yi)(yi)己之(zhi)便,隨(sui)手(shou)丟棄各種垃(la)圾(ji),造(zao)(zao)成環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)污染;有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至偷獵珍稀動(dong)物、盜竊重(zhong)(zhong)要(yao)文(wen)(wen)物、毀(hui)壞(huai)(huai)景(jing)(jing)(jing)觀(guan)建(jian)筑物等(deng),給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)帶(dai)來(lai)(lai)嚴重(zhong)(zhong)破壞(huai)(huai)。一(yi)(yi)(yi)些(xie)生活在(zai)景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)(min)由于缺乏環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)意識,對(dui)自(zi)然資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)掠奪(duo)性(xing)(xing)開(kai)采造(zao)(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)(huai)也令人觸目驚心。二是文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)沖擊。很多到(dao)四(si)(si)川民(min)(min)族地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)者,為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是了解當(dang)(dang)(dang)地(di)獨具特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)風民(min)(min)俗,接觸那里原(yuan)生態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)(jing)觀(guan),以增長(chang)知(zhi)識、陶冶精神,但(dan)是,隨(sui)著四(si)(si)川民(min)(min)族地(di)區(qu)(qu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)發(fa)力度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加大,特別是商(shang)業行(xing)(xing)(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊,四(si)(si)川民(min)(min)族地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)日益受(shou)到(dao)削弱甚至面臨湮滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險(xian)。旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)(xing)為(wei)態(tai)(tai)度(du)(du)在(zai)不(bu)知(zhi)不(bu)覺(jue)中(zhong)沖擊了當(dang)(dang)(dang)地(di)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、道德(de)觀(guan)念,旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)營(ying)者出于利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驅動(dong)可能會(hui)讓服飾、歌(ge)舞、節(jie)慶和(he)手(shou)工藝品等(deng)帶(dai)上(shang)(shang)利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩來(lai)(lai)迎合游(you)(you)(you)(you)(you)(you)客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao),使傳統生活方式受(shou)到(dao)影(ying)響。三是開(kai)發(fa)不(bu)當(dang)(dang)(dang)。目前,在(zai)開(kai)發(fa)利(li)用中(zhong)缺乏生態(tai)(tai)保(bao)護和(he)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)護意識,一(yi)(yi)(yi)方面造(zao)(zao)成旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過度(du)(du)開(kai)發(fa)和(he)浪費,另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面,又造(zao)(zao)成旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡性(xing)(xing)循環(huan)(huan)(huan)(huan),使旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)生態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)惡化(hua)(hua)(hua),可持(chi)(chi)續發(fa)展受(shou)到(dao)一(yi)(yi)(yi)定(ding)影(ying)響”‘。如(ru)(ru)川西北(bei)高(gao)原(yuan)及岷江上(shang)(shang)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林采伐過度(du)(du),整個(ge)地(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)銳減(jian),景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)水(shui)位(wei)明(ming)顯下降,部(bu)(bu)分景(jing)(jing)(jing)觀(guan)已名存實亡。由于生態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)(hua),景(jing)(jing)(jing)區(qu)(qu)小氣(qi)候已受(shou)到(dao)影(ying)響,不(bu)少特有動(dong)植物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生息繁(fan)衍已面臨威脅。隨(sui)著旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)展,生活垃(la)圾(ji)增多,且處理(li)欠佳,容易(yi)造(zao)(zao)成二次(ci)污染[4]。四(si)(si)川在(zai)西部(bu)(bu)大開(kai)發(fa)中(zhong)必須充分認識外部(bu)(bu)不(bu)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)(xing)為(wei)對(dui)四(si)(si)川經(jing)濟(ji)(ji)(ji)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)(huai)性(xing)(xing)和(he)危害(hai)性(xing)(xing),切實轉變(bian)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)發(fa)方式,努力減(jian)少和(he)避免旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)發(fa)給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)護帶(dai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影(ying)響,實現(xian)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)持(chi)(chi)續健康(kang)快速發(fa)展。

一、由粗放型向精(jing)細(xi)化轉變

1案例分析與研究

1.1國內(nei)外研(yan)究水(shui)平和發展案例俄羅斯(si)對本國古(gu)代宗(zong)教文明小城鎮——蘇仕達的(de)開發、意(yi)大利對其南部阿(a)瑪爾菲海岸最漂(piao)亮的(de)小鎮——波西塔諾進(jin)行的(de)整體規劃。我國四川九寨(zhai)溝(gou)等著名的(de)風景名勝區、以(yi)及正在規劃的(de)黑河新(xin)生鄉的(de)鄂倫春族聚居區等。

1.2對于怎么樣保護和(he)傳承民族優(you)秀的(de)傳統(tong)文(wen)化

（1）保證民(min)(min)(min)(min)族文化藝(yi)術賴以生存(cun)發展的(de)(de)土地和(he)(he)環境正所謂(wei)“一(yi)方水土，一(yi)方人(ren)”比如黑龍江省黑河市(shi)新(xin)生鄉鄂倫春族聚居區(qu)(qu)，該村(cun)和(he)(he)周(zhou)圍的(de)(de)一(yi)些村(cun)子至今仍(reng)保留著(zhu)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)習俗(su)。而正在研究(jiu)當中(zhong)的(de)(de)齊齊哈爾(er)市(shi)梅(mei)里(li)斯(si)區(qu)(qu)的(de)(de)哈拉新(xin)村(cun)，民(min)(min)(min)(min)間也(ye)還普遍保持著(zhu)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)種種民(min)(min)(min)(min)俗(su)，鄉村(cun)里(li)還自(zi)發組織(zhi)的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)間歌舞、民(min)(min)(min)(min)族節日等活(huo)動。對民(min)(min)(min)(min)族文化的(de)(de)保護也(ye)會使(shi)更多的(de)(de)民(min)(min)(min)(min)間藝(yi)術表現形式層出(chu)不窮。

（2）提高對民族特色文(wen)化(hua)的自知、自識(shi)、自尊、自重的意(yi)識(shi)民眾的文(wen)化(hua)品位、認識(shi)水平、時(shi)尚(shang)潮流是需要(yao)正(zheng)確地引導的。由于受城市建筑(zhu)現(xian)代化(hua)的影響，很多(duo)居民都想拆(chai)掉傳(chuan)統的土木結構房(fang)屋改建鋼筋(jin)水泥房(fang)，認為這才是進步的。事實(shi)說(shuo)明，當前(qian)中(zhong)國的文(wen)化(hua)建設(she)最為迫(po)切的就(jiu)是對民族特色文(wen)化(hua)的自知、自識(shi)、自尊、自重的意(yi)識(shi)，只有這樣(yang)，才能避免減少(shao)“文(wen)化(hua)災難(nan)”。

（3）采(cai)取多元性的(de)方(fang)法進行民間文化的(de)傳承發展

[摘要]本文在論述(shu)旅(lv)游(you)資(zi)源開(kai)(kai)發(fa)(fa)要重視外(wai)部不(bu)經(jing)濟問題的(de)基礎上,針對四(si)川旅(lv)游(you)資(zi)源開(kai)(kai)發(fa)(fa)的(de)實際,提出在西(xi)部大開(kai)(kai)發(fa)(fa)中要切實轉變(bian)(bian)旅(lv)游(you)資(zi)源開(kai)(kai)發(fa)(fa)方式,實現由粗放型向精細化轉變(bian)(bian),由單(dan)點式向系統(tong)化轉變(bian)(bian),由簡(jian)單(dan)化向生(sheng)態化轉變(bian)(bian),促進(jin)旅(lv)游(you)經(jing)濟持續健康(kang)快速發(fa)(fa)展。

[關鍵詞(ci)]旅游(you)資(zi)源;開發

旅(lv)游(you)(you)資源(yuan)開(kai)發(fa)對于發(fa)展旅(lv)游(you)(you)經(jing)濟,促進落(luo)后地區文明進步等方面(mian)具有(you)(you)重(zhong)要而積極的(de)(de)(de)(de)作用,但是(shi),如果開(kai)發(fa)方式不當,其負面(mian)影響也不容忽視。對于旅(lv)游(you)(you)資源(yuan)開(kai)發(fa)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)問題,我們(men)可(ke)以從(cong)“公地的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)”中(zhong)得到啟示(shi)。“公地的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)”是(shi)美國學(xue)者哈丁在(zai)同名論(lun)文中(zhong)提出來的(de)(de)(de)(de)。在(zai)哈丁所描(miao)述的(de)(de)(de)(de)模型(xing)中(zhong),有(you)(you)一個(ge)(ge)牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)們(men)共同所有(you)(you)和進入免(mian)費且沒有(you)(you)限制的(de)(de)(de)(de)草(cao)場(chang)。在(zai)這(zhe)個(ge)(ge)草(cao)場(chang)生態系統中(zhong),牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)場(chang)是(shi)公有(you)(you)的(de)(de)(de)(de),奶(nai)(nai)牛是(shi)牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)們(men)私有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)。牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)們(men)為了使個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)近(jin)期利(li)益(yi)最大化都盡可(ke)能(neng)地增加(jia)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)奶(nai)(nai)牛頭數。但是(shi),草(cao)場(chang)的(de)(de)(de)(de)載畜(chu)量(liang)是(shi)有(you)(you)限的(de)(de)(de)(de),超過載畜(chu)量(liang)的(de)(de)(de)(de)奶(nai)(nai)牛會給草(cao)場(chang)帶來損(sun)害(hai),這(zhe)種損(sun)害(hai)必須由(you)全(quan)體牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)共同承擔。牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)們(men)增加(jia)奶(nai)(nai)牛飼養頭數的(de)(de)(de)(de)結果就是(shi)使草(cao)場(chang)退化,直至毀滅。因此(ci),這(zhe)個(ge)(ge)模型(xing)的(de)(de)(de)(de)結論(lun)就是(shi):雖然(ran)從(cong)近(jin)期利(li)益(yi)來看,牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)們(men)有(you)(you)收益(yi),但是(shi)從(cong)遠(yuan)期利(li)益(yi)來看,牧(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)民(min)(min)們(men)“損(sun)人不利(li)己”,確實是(shi)一個(ge)(ge)“悲(bei)劇(ju)”[1]。

在(zai)“公地(di)的(de)(de)悲劇”中,哈丁的(de)(de)簡潔(jie)描(miao)述(shu)實際上提示了一個(ge)非常深刻的(de)(de)道理(li)(li):眾多微小的(de)(de)外(wai)部(bu)不(bu)經濟(ji)行(xing)為所(suo)構成(cheng)的(de)(de)集(ji)合,可以(yi)造成(cheng)巨大的(de)(de)破(po)(po)壞(huai),哈丁的(de)(de)“公地(di)的(de)(de)悲劇”理(li)(li)論(lun)對(dui)于我們理(li)(li)解(jie)區(qu)域(yu)經濟(ji)發(fa)(fa)展(zhan)中旅(lv)(lv)(lv)(lv)游資源(yuan)開(kai)發(fa)(fa)過程(cheng)中一定要重(zhong)視(shi)外(wai)部(bu)不(bu)經濟(ji)的(de)(de)問題,是很有(you)啟迪的(de)(de)[2]。在(zai)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游資源(yuan)開(kai)發(fa)(fa)過程(cheng)中,類(lei)似于“公地(di)的(de)(de)悲劇”這(zhe)類(lei)外(wai)部(bu)不(bu)經濟(ji)現象是經常發(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)。改(gai)革開(kai)放以(yi)來(lai),有(you)些(xie)地(di)方政府為了局部(bu)利(li)益和眼前利(li)益,不(bu)顧(gu)全局,不(bu)顧(gu)長遠,對(dui)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游資源(yuan)進行(xing)掠奪性開(kai)發(fa)(fa),造成(cheng)了部(bu)分資源(yuan)的(de)(de)破(po)(po)壞(huai)。有(you)的(de)(de)單位不(bu)按規劃建(jian)設,亂(luan)搭亂(luan)建(jian),嚴(yan)重(zhong)破(po)(po)壞(huai)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游環境(jing);有(you)的(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游區(qu)廢物隨地(di)亂(luan)扔,恣意污染環境(jing);有(you)的(de)(de)在(zai)一個(ge)狹小區(qu)域(yu)低水(shui)平重(zhong)復建(jian)設同類(lei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游產(chan)品,既浪費旅(lv)(lv)(lv)(lv)游資源(yuan),又(you)分割(ge)客源(yuan)市場。這(zhe)些(xie)悲劇就是各區(qu)域(yu)市場主(zhu)體在(zai)追(zhui)求自我效用最(zui)大化時形成(cheng)的(de)(de)外(wai)部(bu)不(bu)經濟(ji)。

開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan),發(fa)(fa)(fa)展旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經濟(ji),對地(di)(di)(di)處(chu)西部(bu)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)、旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四川(chuan)(chuan)(chuan)省而(er)言可以帶(dai)來(lai)(lai)(lai)諸(zhu)如(ru)促(cu)進農民(min)(min)增(zeng)收、加(jia)快基礎設(she)施建設(she)等眾(zhong)(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)部(bu)經濟(ji)效應(ying),但在旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,也不(bu)可忽視(shi)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)給(gei)(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護帶(dai)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面(mian)(mian)影(ying)響。一是(shi)(shi)環(huan)(huan)境(jing)(jing)污染。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)是(shi)(shi)一種(zhong)個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會行(xing)為(wei),對生態環(huan)(huan)境(jing)(jing)依賴程度(du)(du)較高,當(dang)(dang)眾(zhong)(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)把旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)當(dang)(dang)做取之不(bu)盡、用之不(bu)竭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富去消(xiao)費時,其認識(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距和(he)(he)(he)行(xing)為(wei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)當(dang)(dang),就會造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)一定(ding)程度(du)(du)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損壞(huai)和(he)(he)(he)污染,加(jia)劇甚至(zhi)(zhi)激化(hua)(hua)(hua)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)與資(zi)(zi)源(yuan)、環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾,破壞(huai)甚至(zhi)(zhi)會摧毀區(qu)(qu)域(yu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業(ye)。在許(xu)多(duo)(duo)景(jing)區(qu)(qu),旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)常常圖一己之便,隨手丟棄各(ge)種(zhong)垃圾(ji),造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)環(huan)(huan)境(jing)(jing)污染;有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)(zhi)偷獵珍稀動(dong)物(wu)、盜竊(qie)重要(yao)文(wen)物(wu)、毀壞(huai)景(jing)觀(guan)建筑物(wu)等,給(gei)(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)環(huan)(huan)境(jing)(jing)帶(dai)來(lai)(lai)(lai)嚴重破壞(huai)。一些(xie)生活在景(jing)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)(min)由于(yu)缺(que)乏環(huan)(huan)保(bao)(bao)意識(shi),對自(zi)然(ran)資(zi)(zi)源(yuan)掠奪性(xing)開(kai)(kai)采造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)也令人觸(chu)目驚心。二是(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)沖擊(ji)。很多(duo)(duo)到(dao)(dao)(dao)四川(chuan)(chuan)(chuan)民(min)(min)族地(di)(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe),為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)了解當(dang)(dang)地(di)(di)(di)獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)風民(min)(min)俗,接(jie)觸(chu)那里原(yuan)(yuan)生態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)景(jing)觀(guan),以增(zeng)長知識(shi)、陶(tao)冶精神,但是(shi)(shi),隨著四川(chuan)(chuan)(chuan)民(min)(min)族地(di)(di)(di)區(qu)(qu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)力度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)大,特別是(shi)(shi)商業(ye)行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊(ji),四川(chuan)(chuan)(chuan)民(min)(min)族地(di)(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色文(wen)化(hua)(hua)(hua)日益受(shou)到(dao)(dao)(dao)削弱(ruo)甚至(zhi)(zhi)面(mian)(mian)臨(lin)(lin)湮滅(mie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)險(xian)。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)態度(du)(du)在不(bu)知不(bu)覺中(zhong)(zhong)沖擊(ji)了當(dang)(dang)地(di)(di)(di)傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)(hua)、道德(de)觀(guan)念,旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經營者(zhe)出(chu)于(yu)利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驅動(dong)可能會讓服(fu)飾、歌舞、節慶(qing)和(he)(he)(he)手工藝品等帶(dai)上(shang)(shang)利(li)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)來(lai)(lai)(lai)迎合游(you)(you)(you)(you)(you)客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao),使(shi)傳(chuan)(chuan)統生活方(fang)式(shi)受(shou)到(dao)(dao)(dao)影(ying)響。三是(shi)(shi)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)不(bu)當(dang)(dang)。目前,在開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)利(li)用中(zhong)(zhong)缺(que)乏生態保(bao)(bao)護和(he)(he)(he)環(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)(bao)護意識(shi),一方(fang)面(mian)(mian)造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)度(du)(du)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)和(he)(he)(he)浪費,另一方(fang)面(mian)(mian),又造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)性(xing)循環(huan)(huan),使(shi)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)生態環(huan)(huan)境(jing)(jing)惡(e)化(hua)(hua)(hua),可持續(xu)發(fa)(fa)(fa)展受(shou)到(dao)(dao)(dao)一定(ding)影(ying)響”‘。如(ru)川(chuan)(chuan)(chuan)西北(bei)高原(yuan)(yuan)及岷江上(shang)(shang)游(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林(lin)采伐過(guo)度(du)(du),整個地(di)(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水資(zi)(zi)源(yuan)銳減,景(jing)區(qu)(qu)水位(wei)明顯下降(jiang),部(bu)分景(jing)觀(guan)已(yi)名存(cun)實亡。由于(yu)生態環(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua),景(jing)區(qu)(qu)小氣候已(yi)受(shou)到(dao)(dao)(dao)影(ying)響,不(bu)少特有動(dong)植物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生息繁衍已(yi)面(mian)(mian)臨(lin)(lin)威脅。隨著旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)展,生活垃圾(ji)增(zeng)多(duo)(duo),且處(chu)理欠佳,容易(yi)造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)二次污染[4]。四川(chuan)(chuan)(chuan)在西部(bu)大開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)中(zhong)(zhong)必須充(chong)分認識(shi)外(wai)(wai)部(bu)不(bu)經濟(ji)行(xing)為(wei)對四川(chuan)(chuan)(chuan)經濟(ji)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)性(xing)和(he)(he)(he)危(wei)害性(xing),切實轉變旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)方(fang)式(shi),努力減少和(he)(he)(he)避免旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)開(kai)(kai)發(fa)(fa)(fa)給(gei)(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)環(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)(bao)護帶(dai)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面(mian)(mian)影(ying)響,實現旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經濟(ji)持續(xu)健康快速發(fa)(fa)(fa)展。

一(yi)、由(you)粗放(fang)型向精細化(hua)轉變(bian)

編(bian)者按：本論文(wen)主要從城區(qu)旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源保護中(zhong)存(cun)在(zai)的(de)(de)主要問題；城區(qu)旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源保護的(de)(de)思路與(yu)建議等進行講述，包括了管理與(yu)目(mu)標的(de)(de)雙重制約(yue)、旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源文(wen)獻資(zi)料(liao)有待加強保護、高層(ceng)次(ci)的(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)開發(fa)和規劃人才匱乏、旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源保護的(de)(de)力(li)度隨區(qu)域偏僻度增大(da)而遞減、城市旅(lv)(lv)游(you)(you)文(wen)化水平(ping)與(yu)經濟發(fa)展水平(ping)存(cun)在(zai)差距(ju)、未開發(fa)的(de)(de)許(xu)多旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源被挪(nuo)為他用、總體原則、分類分級保護等，具體資(zi)料(liao)請(qing)見(jian)：

【摘(zhai)要】城(cheng)區是一個城(cheng)市的(de)(de)中(zhong)(zhong)心區域,對其旅游(you)(you)資(zi)(zi)(zi)源的(de)(de)保護會受到諸(zhu)多因(yin)素的(de)(de)影響。本文(wen)以分析(xi)城(cheng)區目前的(de)(de)旅游(you)(you)資(zi)(zi)(zi)源保護狀況為基(ji)礎,從而尋找旅游(you)(you)資(zi)(zi)(zi)源保護中(zhong)(zhong)的(de)(de)問題,以此為突破口進(jin)(jin)行分析(xi)探索,進(jin)(jin)而提出城(cheng)區旅游(you)(you)資(zi)(zi)(zi)源保護的(de)(de)思路(lu)與建(jian)議。

【關鍵詞】城區;旅游資源(yuan);旅游資源(yuan)保(bao)護;可持(chi)續發展

城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)是(shi)一個(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)市的(de)中(zhong)心區(qu)(qu)域,是(shi)一個(ge)區(qu)(qu)域的(de)政治、經(jing)濟(ji)、文化(hua)中(zhong)心。普(pu)遍(bian)意義(yi)上,旅游(you)對一個(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)而言并不是(shi)主要(yao)(yao)(yao)功(gong)能,但(dan)因其區(qu)(qu)位上的(de)特殊(shu)重要(yao)(yao)(yao)性(xing),在(zai)(zai)自然(ran)(ran)發展(zhan)過程中(zhong)它必然(ran)(ran)會(hui)產生許多具有(you)(you)旅游(you)價值的(de)旅游(you)資(zi)源(yuan)。在(zai)(zai)現今中(zhong)國許多城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)大(da)搞城(cheng)(cheng)(cheng)市建(jian)設(she)、經(jing)濟(ji)發展(zhan)的(de)過程中(zhong),管理單位要(yao)(yao)(yao)么忽視旅游(you)資(zi)源(yuan)的(de)保(bao)(bao)護(hu),要(yao)(yao)(yao)么是(shi)在(zai)(zai)“開發與保(bao)(bao)護(hu)的(de)矛(mao)盾”中(zhong)掙(zheng)扎(zha)。保(bao)(bao)護(hu)好旅游(you)資(zi)源(yuan)是(shi)區(qu)(qu)域旅游(you)可持(chi)續性(xing)發展(zhan)的(de)重要(yao)(yao)(yao)保(bao)(bao)證,是(shi)實現整個(ge)城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)可持(chi)續性(xing)發展(zhan)的(de)有(you)(you)效途徑。城(cheng)(cheng)(cheng)區(qu)(qu)的(de)旅游(you)資(zi)源(yuan)必須得(de)到有(you)(you)效的(de)保(bao)(bao)護(hu)。

1城區(qu)旅游(you)資源保護(hu)中(zhong)存在的主(zhu)要問(wen)題

自然景觀(guan)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)與(yu)資(zi)(zi)源的(de)(de)(de)原(yuan)始狀態關系密切(qie),人(ren)文(wen)景觀(guan)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)不(bu)僅與(yu)資(zi)(zi)源的(de)(de)(de)有(you)形構成有(you)關,更與(yu)其所蘊含(han)的(de)(de)(de)文(wen)化內涵有(you)密不(bu)可分的(de)(de)(de)關系,對這(zhe)兩種旅游資(zi)(zi)源的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)狀況的(de)(de)(de)勘查所依照(zhao)的(de)(de)(de)標準應有(you)所不(bu)同。

【論文摘要】從地域關系、主要客源(yuan)等方面分析南窖(jiao)鄉(xiang)的(de)主要競合對象，并通過(guo)分析南窖(jiao)鄉(xiang)現有的(de)產業資(zi)源(yuan)提(ti)出其可發(fa)(fa)展的(de)旅游(you)(you)項目(mu)以及可利用的(de)旅游(you)(you)資(zi)源(yuan)，就南郊鄉(xiang)各(ge)村的(de)旅游(you)(you)資(zi)源(yuan)發(fa)(fa)展方向進行分析與(yu)定位，以期(qi)為(wei)南窖(jiao)鄉(xiang)生態(tai)旅游(you)(you)產業發(fa)(fa)展提(ti)供(gong)參考。

【論文關(guan)鍵詞】旅游資源；競合分析；定位；北京市；南窖鄉(xiang)

南(nan)窖鄉位(wei)于位(wei)于北京市房山(shan)區(qu)西北部山(shan)區(qu)，鄉中心距108國道8km。總面積40km2，全鄉所(suo)轄8個行政村，現有耕地(di)521.33hm2，糧(liang)食總產(chan)(chan)量(liang)130t。主要(yao)的礦產(chan)(chan)資源有煤炭、石(shi)材、石(shi)灰(hui)(hui)石(shi)，同(tong)時還有果樹(shu)(shu)、旅游、山(shan)場和牧草等資源。有各種(zhong)果樹(shu)(shu)40萬(wan)(wan)株，主要(yao)品種(zhong)有良鄉板栗、柿子(zi)、核(he)(he)桃等，干(gan)鮮果品歷史最高(gao)產(chan)(chan)量(liang)達(da)2440t。南(nan)窖鄉東(dong)南(nan)部為(wei)石(shi)灰(hui)(hui)系巖(yan)石(shi)山(shan)地(di)，西北部為(wei)石(shi)灰(hui)(hui)巖(yan)山(shan)地(di)。土質以山(shan)地(di)褐土和黃(huang)褐土為(wei)主，土壤(rang)中性微酸。平均(jun)海拔754.9m，大部分(fen)地(di)區(qu)處在(zai)203~700m，適宜(yi)板栗、柿子(zi)、核(he)(he)桃等果樹(shu)(shu)生長(chang)。其(qi)中板栗是(shi)名特優品種(zhong)，是(shi)“良鄉板栗”的主產(chan)(chan)地(di)。現有板栗樹(shu)(shu)10.7萬(wan)(wan)株，種(zhong)植面積185hm2，年產(chan)(chan)量(liang)220t，市場銷售廣闊，產(chan)(chan)品供不應求。現對南(nan)窖鄉旅游資源進行分(fen)析。

1競合分析

南窖鄉旅游(you)(you)產業發展(zhan)初(chu)期，主(zhu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)競爭(zheng)對象為(wei)南窖鄉周邊、房山區的(de)(de)(de)其他旅游(you)(you)資源(yuan)，如十渡、琉(liu)璃河、周口店遺址等，競爭(zheng)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)方面是(shi)對客(ke)源(yuan)的(de)(de)(de)爭(zheng)奪(duo)，因此(ci)首(shou)先明(ming)確客(ke)源(yuan)至關重要(yao)(yao)[1]。京郊旅游(you)(you)的(de)(de)(de)大部分客(ke)源(yuan)為(wei)北(bei)京和河北(bei)的(de)(de)(de)雙休日旅游(you)(you)或(huo)小長假出(chu)游(you)(you)的(de)(de)(de)游(you)(you)人，以旅游(you)(you)團、家庭自(zi)駕游(you)(you)、學(xue)生(sheng)或(huo)同事的(de)(de)(de)團體(ti)出(chu)游(you)(you)為(wei)主(zhu)。游(you)(you)人主(zhu)要(yao)(yao)目(mu)的(de)(de)(de)是(shi)為(wei)從(cong)日常的(de)(de)(de)生(sheng)活中解(jie)脫出(chu)來，改換心情(qing)，主(zhu)要(yao)(yao)游(you)(you)玩活動為(wei)欣(xin)賞京郊山區的(de)(de)(de)美景以及體(ti)驗(yan)以景色為(wei)依托開(kai)發的(de)(de)(de)一些游(you)(you)樂項(xiang)目(mu)，觀看一些文化(hua)歷史的(de)(de)(de)遺址，體(ti)驗(yan)農家樂和采摘活動等[2]。

南窖鄉主(zhu)要競爭對象都(dou)有(you)主(zhu)要旅游景觀，如十渡鎮——主(zhu)要以優美景色為主(zhu)，有(you)漂流、蹦(beng)極(ji)等活動，競爭力(li)強；周(zhou)(zhou)口店(dian)鎮——周(zhou)(zhou)口店(dian)遺(yi)址(zhi)，歷(li)史(shi)悠(you)久；琉(liu)(liu)璃(li)河鎮——琉(liu)(liu)璃(li)河大橋和琉(liu)(liu)璃(li)河遺(yi)址(zhi)等自然以及文物遺(yi)址(zhi)資源(yuan)等。周(zhou)(zhou)邊旅游的優勢(shi):起步較早，名氣較大，文物資源(yuan)有(you)些(xie)歷(li)史(shi)悠(you)久，交通(tong)可達性強；劣勢(shi):有(you)些(xie)基(ji)礎設(she)施(shi)不夠完善(shan)，同一個地方(fang)旅游資源(yuan)指向(xiang)單一，難以引起游客的再度旅游興趣。

摘要：目前對長(chang)江三峽旅(lv)(lv)游(you)資(zi)源的研究一(yi)般集(ji)中在(zai)旅(lv)(lv)游(you)資(zi)源的獨特性(xing)、可開(kai)發(fa)性(xing)等方面，本文試從旅(lv)(lv)游(you)資(zi)源的互補性(xing)著手(shou)，對區域(yu)性(xing)旅(lv)(lv)游(you)資(zi)源進行共(gong)享多贏方面的進行基礎(chu)性(xing)探索，為(wei)跨(kua)區域(yu)旅(lv)(lv)游(you)資(zi)源的開(kai)發(fa)利用提供思路(lu)。

關(guan)鍵詞：旅游資源互補性長(chang)江三(san)峽金三(san)角

旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)是構成旅(lv)(lv)游(you)(you)活(huo)動(dong)的(de)三大要素(su)之一(yi)(yi)(yi)，是旅(lv)(lv)游(you)(you)系(xi)統中最根本的(de)要素(su)。科學的(de)對旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)展開研究是一(yi)(yi)(yi)個地(di)區(qu)進行旅(lv)(lv)游(you)(you)規劃和(he)旅(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)綜合開發利用的(de)必不可少的(de)環節，也是一(yi)(yi)(yi)個區(qu)域制定旅(lv)(lv)游(you)(you)產(chan)業發展規劃和(he)發展旅(lv)(lv)游(you)(you)業的(de)基礎。

一(yi)、旅游資(zi)源互補性研究的意義

1.形(xing)成對旅游資(zi)源的(de)再認識

旅游資(zi)源(yuan)是有限(xian)的(de)(de)，很多是不(bu)(bu)可再生的(de)(de)，科(ke)學的(de)(de)利用好現(xian)有資(zi)源(yuan)有重要的(de)(de)意(yi)義。通過不(bu)(bu)同(tong)思路(lu)的(de)(de)研究，我們總能找(zhao)到其令人(ren)驚喜的(de)(de)價值，從而謀劃出新(xin)的(de)(de)旅游產品和線路(lu)。旅游資(zi)源(yuan)的(de)(de)互(hu)補性研究就(jiu)是從不(bu)(bu)同(tong)尺度(du)的(de)(de)地域范(fan)圍、不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)角(jiao)度(du)以互(hu)補性進行(xing)分析和研究現(xian)有資(zi)源(yuan)，重新(xin)評價和定位現(xian)有的(de)(de)旅游資(zi)源(yuan)，挖掘(jue)更(geng)多的(de)(de)資(zi)源(yuan)優(you)勢。

[摘要(yao)]本(ben)文(wen)在(zai)論述旅(lv)游(you)資源開發(fa)(fa)要(yao)重視(shi)外部不(bu)經濟(ji)(ji)問題的基(ji)礎上(shang),針(zhen)對四川旅(lv)游(you)資源開發(fa)(fa)的實(shi)際,提出在(zai)西部大開發(fa)(fa)中要(yao)切實(shi)轉(zhuan)變(bian)(bian)旅(lv)游(you)資源開發(fa)(fa)方式(shi),實(shi)現由(you)(you)粗(cu)放型(xing)向(xiang)精細化(hua)(hua)轉(zhuan)變(bian)(bian),由(you)(you)單(dan)點式(shi)向(xiang)系(xi)統(tong)化(hua)(hua)轉(zhuan)變(bian)(bian),由(you)(you)簡單(dan)化(hua)(hua)向(xiang)生態(tai)化(hua)(hua)轉(zhuan)變(bian)(bian),促進旅(lv)游(you)經濟(ji)(ji)持續健(jian)康(kang)快速發(fa)(fa)展(zhan)。

[關鍵詞]旅游資(zi)源;開(kai)發

旅游資源(yuan)開發對于發展旅游經濟,促進落后地區文明進步等方面具有(you)(you)重要而(er)積極(ji)的(de)作用,但是,如果(guo)開發方式不當,其負面影響也不容(rong)忽視。對于旅游資源(yuan)開發中(zhong)(zhong)的(de)問(wen)題,我們可以從“公地的(de)悲劇(ju)”中(zhong)(zhong)得(de)到啟示。“公地的(de)悲劇(ju)”是美(mei)國學者哈(ha)丁在(zai)同(tong)名(ming)論(lun)文中(zhong)(zhong)提出來(lai)的(de)。在(zai)哈(ha)丁所(suo)描述的(de)模型(xing)(xing)中(zhong)(zhong),有(you)(you)一個(ge)牧民(min)們共(gong)同(tong)所(suo)有(you)(you)和進入(ru)免費且沒有(you)(you)限(xian)制的(de)草(cao)(cao)場(chang)(chang)。在(zai)這(zhe)個(ge)草(cao)(cao)場(chang)(chang)生態(tai)系統中(zhong)(zhong),牧場(chang)(chang)是公有(you)(you)的(de),奶牛是牧民(min)們私有(you)(you)的(de)。牧民(min)們為了使(shi)(shi)個(ge)人的(de)近期利(li)益(yi)最大(da)化都盡可能地增(zeng)加(jia)自己的(de)奶牛頭數(shu)。但是,草(cao)(cao)場(chang)(chang)的(de)載畜量是有(you)(you)限(xian)的(de),超(chao)過載畜量的(de)奶牛會(hui)給草(cao)(cao)場(chang)(chang)帶(dai)來(lai)損害,這(zhe)種損害必須(xu)由(you)全體牧民(min)共(gong)同(tong)承擔。牧民(min)們增(zeng)加(jia)奶牛飼養頭數(shu)的(de)結(jie)果(guo)就(jiu)是使(shi)(shi)草(cao)(cao)場(chang)(chang)退化,直至(zhi)毀(hui)滅。因此,這(zhe)個(ge)模型(xing)(xing)的(de)結(jie)論(lun)就(jiu)是:雖然從近期利(li)益(yi)來(lai)看,牧民(min)們有(you)(you)收益(yi),但是從遠(yuan)期利(li)益(yi)來(lai)看,牧民(min)們“損人不利(li)己”,確(que)實是一個(ge)“悲劇(ju)”[1]。

在“公(gong)地的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),哈丁的(de)(de)(de)(de)(de)簡潔描述實際上提示了(le)一(yi)個(ge)非常(chang)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)道理:眾(zhong)多微(wei)小的(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)(bu)不(bu)經(jing)濟行(xing)為所構成的(de)(de)(de)(de)(de)集合,可以造(zao)(zao)成巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞,哈丁的(de)(de)(de)(de)(de)“公(gong)地的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)”理論對于我們理解區(qu)(qu)域經(jing)濟發(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)旅游(you)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)開(kai)(kai)發(fa)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)定要重(zhong)視外部(bu)(bu)不(bu)經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)問題,是很(hen)有啟(qi)迪的(de)(de)(de)(de)(de)[2]。在旅游(you)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)開(kai)(kai)發(fa)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),類(lei)似(si)于“公(gong)地的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)”這類(lei)外部(bu)(bu)不(bu)經(jing)濟現象是經(jing)常(chang)發(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)。改革開(kai)(kai)放(fang)以來(lai),有些地方政府為了(le)局部(bu)(bu)利益(yi)(yi)和眼(yan)前利益(yi)(yi),不(bu)顧(gu)全局,不(bu)顧(gu)長遠(yuan),對旅游(you)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)進行(xing)掠奪性(xing)開(kai)(kai)發(fa),造(zao)(zao)成了(le)部(bu)(bu)分資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞。有的(de)(de)(de)(de)(de)單位不(bu)按規(gui)劃建(jian)設,亂(luan)搭亂(luan)建(jian),嚴重(zhong)破(po)壞旅游(you)環境;有的(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)區(qu)(qu)廢物隨地亂(luan)扔,恣意污染環境;有的(de)(de)(de)(de)(de)在一(yi)個(ge)狹小區(qu)(qu)域低水平(ping)重(zhong)復建(jian)設同類(lei)旅游(you)產品(pin),既浪費(fei)旅游(you)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan),又分割客源(yuan)(yuan)市(shi)場。這些悲劇(ju)就是各(ge)區(qu)(qu)域市(shi)場主體在追求自(zi)我效用最大化時形成的(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)(bu)不(bu)經(jing)濟。

開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan),發(fa)展(zhan)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)濟(ji)(ji),對(dui)地處(chu)(chu)西(xi)(xi)部(bu)(bu)(bu)地區(qu)(qu)(qu)、旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四川(chuan)省而言可(ke)以帶(dai)(dai)(dai)(dai)來諸如(ru)促進農民(min)(min)(min)增收、加快(kuai)基礎設施(shi)建設等(deng)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)(bu)(bu)經(jing)濟(ji)(ji)效應,但(dan)在旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,也不(bu)可(ke)忽視(shi)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護(hu)帶(dai)(dai)(dai)(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面(mian)(mian)(mian)影(ying)(ying)響。一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)污染(ran)。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會行為(wei),對(dui)生態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)依賴程(cheng)(cheng)度較高(gao),當(dang)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)(zhe)把(ba)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)當(dang)做取之不(bu)盡、用之不(bu)竭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富(fu)去消費(fei)時,其認識(shi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距和(he)行為(wei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)當(dang),就會造(zao)成(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)一(yi)(yi)(yi)定程(cheng)(cheng)度上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)壞(huai)和(he)污染(ran),加劇甚(shen)(shen)至(zhi)激化(hua)(hua)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)與資源(yuan)(yuan)(yuan)、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾,破(po)壞(huai)甚(shen)(shen)至(zhi)會摧毀(hui)區(qu)(qu)(qu)域旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業。在許多景(jing)區(qu)(qu)(qu),旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)(zhe)常(chang)常(chang)圖一(yi)(yi)(yi)己(ji)之便,隨手丟棄各種(zhong)垃(la)圾,造(zao)成(cheng)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)污染(ran);有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚(shen)(shen)至(zhi)偷獵珍稀動(dong)物(wu)(wu)、盜竊(qie)重要(yao)(yao)文(wen)(wen)物(wu)(wu)、毀(hui)壞(huai)景(jing)觀建筑物(wu)(wu)等(deng),給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)帶(dai)(dai)(dai)(dai)來嚴重破(po)壞(huai)。一(yi)(yi)(yi)些生活在景(jing)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)(min)(min)由(you)于缺(que)乏(fa)環(huan)(huan)(huan)(huan)保意識(shi),對(dui)自然(ran)資源(yuan)(yuan)(yuan)掠奪性開(kai)(kai)(kai)(kai)采造(zao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)也令人(ren)觸(chu)目驚心。二是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)沖擊(ji)。很多到(dao)四川(chuan)民(min)(min)(min)族(zu)地區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)(zhe),為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)了解當(dang)地獨具特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)風(feng)民(min)(min)(min)俗,接(jie)觸(chu)那里(li)原(yuan)生態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)景(jing)觀,以增長知(zhi)(zhi)識(shi)、陶冶精神,但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi),隨著四川(chuan)民(min)(min)(min)族(zu)地區(qu)(qu)(qu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)力度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加大,特(te)別是(shi)(shi)(shi)(shi)商業行為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊(ji),四川(chuan)民(min)(min)(min)族(zu)地區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)文(wen)(wen)化(hua)(hua)日益(yi)受(shou)(shou)到(dao)削(xue)弱(ruo)甚(shen)(shen)至(zhi)面(mian)(mian)(mian)臨(lin)湮滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)態(tai)(tai)度在不(bu)知(zhi)(zhi)不(bu)覺中沖擊(ji)了當(dang)地傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)、道德(de)觀念(nian),旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)營者(zhe)(zhe)出于利(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驅動(dong)可(ke)能會讓服(fu)飾(shi)、歌舞、節慶和(he)手工藝品等(deng)帶(dai)(dai)(dai)(dai)上(shang)(shang)利(li)(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)來迎合游(you)(you)(you)(you)(you)客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao),使傳(chuan)統(tong)生活方式受(shou)(shou)到(dao)影(ying)(ying)響。三(san)是(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)不(bu)當(dang)。目前,在開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)利(li)(li)用中缺(que)乏(fa)生態(tai)(tai)保護(hu)和(he)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)保護(hu)意識(shi),一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)(mian)造(zao)成(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過度開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)和(he)浪費(fei),另一(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)(mian),又造(zao)成(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡性循(xun)環(huan)(huan)(huan)(huan),使旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)生態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)惡化(hua)(hua),可(ke)持(chi)續發(fa)展(zhan)受(shou)(shou)到(dao)一(yi)(yi)(yi)定影(ying)(ying)響”‘。如(ru)川(chuan)西(xi)(xi)北高(gao)原(yuan)及岷江(jiang)上(shang)(shang)游(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林采伐過度,整個地區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水資源(yuan)(yuan)(yuan)銳減,景(jing)區(qu)(qu)(qu)水位明顯下降,部(bu)(bu)(bu)分景(jing)觀已(yi)名存實(shi)亡。由(you)于生態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua),景(jing)區(qu)(qu)(qu)小氣候已(yi)受(shou)(shou)到(dao)影(ying)(ying)響,不(bu)少特(te)有(you)動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生息繁(fan)衍已(yi)面(mian)(mian)(mian)臨(lin)威(wei)脅(xie)。隨著旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)展(zhan),生活垃(la)圾增多,且(qie)處(chu)(chu)理(li)欠佳,容易造(zao)成(cheng)二次(ci)污染(ran)[4]。四川(chuan)在西(xi)(xi)部(bu)(bu)(bu)大開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)中必須充分認識(shi)外部(bu)(bu)(bu)不(bu)經(jing)濟(ji)(ji)行為(wei)對(dui)四川(chuan)經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)性和(he)危害(hai)性,切(qie)實(shi)轉變旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)方式,努力減少和(he)避免(mian)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)開(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資源(yuan)(yuan)(yuan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)保護(hu)帶(dai)(dai)(dai)(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面(mian)(mian)(mian)影(ying)(ying)響,實(shi)現旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)濟(ji)(ji)持(chi)續健康快(kuai)速(su)發(fa)展(zhan)。

一、由粗放型向精(jing)細化轉(zhuan)變

現(xian)代(dai)旅游(you)活動(dong)和旅游(you)業(ye)的(de)(de)(de)蓬勃(bo)發(fa)展(zhan)不(bu)僅對各旅游(you)目(mu)的(de)(de)(de)地(di)乃至世界經濟產生了巨(ju)大的(de)(de)(de)影響,而且(qie)對旅游(you)目(mu)的(de)(de)(de)地(di)的(de)(de)(de)社會(hui)文(wen)化(hua)也具有不(bu)可忽視的(de)(de)(de)影響。因此,旅游(you)不(bu)僅是(shi)一種(zhong)消費活動(dong),也是(shi)一種(zhong)生產性活動(dong),有著巨(ju)大的(de)(de)(de)社會(hui)文(wen)化(hua)功能。

旅(lv)(lv)(lv)(lv)游者(zhe)的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)游目的(de)(de)(de)(de)主要(yao)出(chu)(chu)于審美和(he)求知等精神需求。旅(lv)(lv)(lv)(lv)游也(ye)不僅僅停留在游山玩水的(de)(de)(de)(de)感官愉悅的(de)(de)(de)(de)觀光旅(lv)(lv)(lv)(lv)游層次(ci)(ci)上,也(ye)是一種(zhong)滿足高層次(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)增長知識的(de)(de)(de)(de)需求。這就要(yao)求我們要(yao)開發具(ju)有文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)品位(wei)、能夠(gou)滿足旅(lv)(lv)(lv)(lv)游者(zhe)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)需求的(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游產(chan)品。由此(ci)可(ke)見,旅(lv)(lv)(lv)(lv)游與文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系非常密切,旅(lv)(lv)(lv)(lv)游既(ji)是對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)消(xiao)費,同時也(ye)創造文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。（我沒(mei)有從(cong)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)表(biao)述中看出(chu)(chu)來旅(lv)(lv)(lv)(lv)游怎么創造文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)）二、旅(lv)(lv)(lv)(lv)游對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)變(bian)遷的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)明確了旅(lv)(lv)(lv)(lv)游和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系,就不難看出(chu)(chu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游會(hui)引起文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)流碰撞(zhuang)從(cong)而推動本(ben)土(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)變(bian)遷,他可(ke)以導致地方文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)商(shang)業化(hua),創造一種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)態勢———文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游。

民(min)(min)俗(su)(su)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)高層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)，由(you)于它滿(man)(man)足(zu)了(le)(le)(le)游(you)(you)(you)(you)客“求(qiu)新、求(qiu)異(yi)、求(qiu)樂、求(qiu)知”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理需求(qiu)，已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)行為(wei)(wei)(wei)和(he)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)開發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)內(nei)(nei)容之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。國(guo)內(nei)(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)抽樣(yang)調查表明，來華美國(guo)游(you)(you)(you)(you)客中(zhong)(zhong)主要(yao)目標是(shi)(shi)欣(xin)賞(shang)名(ming)勝(sheng)古跡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占26％，而(er)對中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式、風(feng)(feng)土人(ren)(ren)(ren)(ren)情最(zui)感興(xing)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卻達(da)56.7％。如(ru)此(ci)(ci)看來，民(min)(min)俗(su)(su)風(feng)(feng)情旅(lv)游(you)(you)(you)(you)不(bu)僅(jin)僅(jin)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)政(zheng)府部(bu)門發(fa)展(zhan)經(jing)(jing)(jing)濟、吸引外資的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)，而(er)且(qie)也已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)滿(man)(man)足(zu)西(xi)方(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)想像(xiang)、“了(le)(le)(le)解”中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)途(tu)徑(jing)。但是(shi)(shi)，當(dang)(dang)我(wo)(wo)們(men)懷抱(bao)全(quan)(quan)(quan)球化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)境(jing)(jing)聯(lian)想，以此(ci)(ci)審視中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)(dang)下(xia)(xia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)情境(jing)(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，當(dang)(dang)我(wo)(wo)們(men)考慮到民(min)(min)俗(su)(su)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)生(sheng)活(huo)(huo)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)所具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態性原則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，我(wo)(wo)們(men)有理由(you)憂慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，民(min)(min)俗(su)(su)風(feng)(feng)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)拋離其原生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)存語(yu)境(jing)(jing)，已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)徹底儀式化(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)(le)(le)。當(dang)(dang)民(min)(min)俗(su)(su)生(sheng)活(huo)(huo)失去其生(sheng)存土壤，被拋置于戲劇化(hua)(hua)(hua)(hua)、儀式化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，成(cheng)為(wei)(wei)(wei)觀賞(shang)和(he)被觀賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象，不(bu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、原生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)狀態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，我(wo)(wo)們(men)需要(yao)追(zhui)問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)曾經(jing)(jing)(jing)被現(xian)代(dai)性話語(yu)斥之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)“落后”、“迷(mi)信”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被改(gai)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象，曾經(jing)(jing)(jing)代(dai)表著現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過去，是(shi)(shi)古老天(tian)真(zhen)、混沌蒙昧(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)名(ming)詞(ci)(ci)——盡管在(zai)(zai)(zai)當(dang)(dang)下(xia)(xia)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)情境(jing)(jing)中(zhong)(zhong)，民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)(zai)很(hen)多情況下(xia)(xia)依然被想像(xiang)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)天(tian)真(zhen)蒙昧(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)名(ming)詞(ci)(ci)——但是(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)意(yi)識(shi)中(zhong)(zhong)被如(ru)此(ci)(ci)界定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)如(ru)何納入到民(min)(min)族國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)話語(yu)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)？在(zai)(zai)(zai)全(quan)(quan)(quan)球化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)境(jing)(jing)下(xia)(xia)，民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)又(you)是(shi)(shi)如(ru)何被編織為(wei)(wei)(wei)民(min)(min)族文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)象征？民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)旺，其背(bei)后所支配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)什么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識(shi)形(xing)態與權力(li)？我(wo)(wo)們(men)不(bu)得不(bu)承認，民(min)(min)俗(su)(su)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)由(you)于權力(li)政(zheng)治與資本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因而(er)注入了(le)(le)(le)意(yi)識(shi)形(xing)態與商業經(jing)(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)具有獨特(te)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)意(yi)蘊與價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)號(hao)體(ti)系(xi)，越(yue)(yue)來越(yue)(yue)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)空留下(xia)(xia)承載原有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式外殼。不(bu)僅(jin)如(ru)此(ci)(ci)，在(zai)(zai)(zai)全(quan)(quan)(quan)球化(hua)(hua)(hua)(hua)背(bei)景下(xia)(xia)，民(min)(min)俗(su)(su)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)全(quan)(quan)(quan)球化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)表征，越(yue)(yue)來越(yue)(yue)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)娛(yu)樂休閑、擺脫生(sheng)活(huo)(huo)壓抑(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)方(fang)式，民(min)(min)俗(su)(su)風(feng)(feng)情旅(lv)游(you)(you)(you)(you)已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)發(fa)達(da)地(di)區人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)尋異(yi)獵奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對象，是(shi)(shi)滿(man)(man)足(zu)西(xi)方(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)對中(zhong)(zhong)國(guo)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想像(xiang)之(zhi)(zhi)途(tu)徑(jing)，隨著民(min)(min)族國(guo)家(jia)內(nei)(nei)部(bu)地(di)區間(jian)經(jing)(jing)(jing)濟文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距日益凸顯，也已(yi)(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)地(di)區間(jian)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)想像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)符(fu)(fu)號(hao)。

民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)體(ti)(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)(le)后現(xian)(xian)代時期文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)諸多(duo)特點，真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)在(zai)轉化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)各種影象，時間(jian)碎(sui)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)永恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)下(xia)片斷，用一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種典型(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或者縮微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式展示(shi)某(mou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)群或者社(she)(she)區(qu)具有深厚歷(li)(li)史(shi)意蘊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)物(wu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)堆了(le)(le)(le)無(wu)生(sheng)(sheng)(sheng)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑、戲(xi)劇(ju)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)地(di)想像(xiang)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)套千篇一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀式，這(zhe)本身就(jiu)已經將(jiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)族(zu)群或者社(she)(she)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)與文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)凝聚于(yu)當(dang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空當(dang)中(zhong)(zhong)，歷(li)(li)史(shi)與文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)平面化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、瞬間(jian)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)了(le)(le)(le)。旅(lv)游(you)(you)部(bu)門(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)再強(qiang)調(diao)，民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)與價(jia)值在(zai)于(yu)體(ti)(ti)驗(yan)(yan)異文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)情(qing)調(diao)，而且是(shi)活(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)展現(xian)(xian)，旅(lv)游(you)(you)者將(jiang)看到原(yuan)(yuan)(yuan)汁(zhi)原(yuan)(yuan)(yuan)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，體(ti)(ti)驗(yan)(yan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次充滿(man)異域情(qing)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)探(tan)險，種種煽(shan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)激起旅(lv)游(you)(you)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限遐想。但是(shi)，民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)從策(ce)劃、設(she)(she)計(ji)規(gui)劃、投資建設(she)(she)、推(tui)向市場(chang)(chang)等等一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)步驟(zou)都表明(ming)，旅(lv)游(you)(you)部(bu)門(men)向大(da)(da)(da)眾推(tui)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種可供消費的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產品。在(zai)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再生(sheng)(sheng)(sheng)產過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)，無(wu)論是(shi)采(cai)用主題(ti)(ti)(ti)公(gong)園、博物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式，抑或原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)自然式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)生(sheng)(sheng)(sheng)態旅(lv)游(you)(you)，都首先著眼于(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)再生(sheng)(sheng)(sheng)產與市場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯，民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)當(dang)下(xia)市場(chang)(chang)境遇中(zhong)(zhong)所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)換價(jia)值主宰(zai)著旅(lv)游(you)(you)者對民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受。因此，無(wu)論民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)村展示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各族(zu)群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)如何逼(bi)真(zhen)，甚至讓你感受一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)體(ti)(ti)驗(yan)(yan)，從其作為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)工業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再生(sheng)(sheng)(sheng)產過(guo)(guo)程而言(yan)，它與許多(duo)地(di)方(fang)(fang)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)獲得文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)換價(jia)值蜂(feng)擁而上拙劣地(di)展示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)間(jian)沒有多(duo)大(da)(da)(da)區(qu)別，都是(shi)在(zai)當(dang)下(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)情(qing)境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)復制。民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)實(shi)際上已經淪為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種儀式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展演，失去了(le)(le)(le)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)感與當(dang)下(xia)性(xing)，貌(mao)似展示(shi)了(le)(le)(le)無(wu)限豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)(chang)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)實(shi)質卻分明(ming)戳穿了(le)(le)(le)民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、地(di)方(fang)(fang)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謊言(yan)。作為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)工業，它威脅著文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富個(ge)(ge)(ge)性(xing)與創造(zao)性(xing)，其實(shi)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種同(tong)質化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)眾文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)(ti)(ti)公(gong)園試圖以奢華浮靡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宏(hong)大(da)(da)(da)排(pai)場(chang)(chang)來展示(shi)、匯集不(bu)同(tong)族(zu)群民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典型(xing)場(chang)(chang)景，這(zhe)種民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)博物(wu)館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式只不(bu)過(guo)(guo)就(jiu)是(shi)對世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仿(fang)真(zhen)物(wu)，人們在(zai)參觀(guan)游(you)(you)覽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，并不(bu)探(tan)求一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)可靠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、仿(fang)真(zhen)之(zhi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)在(zai)，而只需要(yao)投入(ru)當(dang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感去體(ti)(ti)驗(yan)(yan)現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游(you)(you)戲(xi)。民(min)(min)俗(su)(su)(su)(su)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)主題(ti)(ti)(ti)公(gong)園實(shi)際上是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)消費、娛(yu)樂(le)、休閑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)所(suo)，在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)當(dang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)情(qing)境中(zhong)(zhong)，它是(shi)社(she)(she)會性(xing)與工具性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)，主題(ti)(ti)(ti)公(gong)園遵循的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)消費主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場(chang)(chang)邏輯，它是(shi)大(da)(da)(da)眾欲望(wang)、權力政治與大(da)(da)(da)眾媒介等等諸多(duo)社(she)(she)會關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)，消費主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯滲透(tou)到主題(ti)(ti)(ti)公(gong)園設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)環節。

人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)追求自身盡善盡美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)空(kong)間(jian)，是建(jian)立(li)在(zai)與(yu)(yu)大自然和(he)諧共存(cun)基礎之上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同時(shi)(shi)更不(bu)能(neng)(neng)丟掉(diao)幾(ji)(ji)千(qian)年(nian)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)果，破壞我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)態環境(jing)(jing)。那些(xie)(xie)(xie)錯落有(you)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)村落布局，那些(xie)(xie)(xie)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)身相依的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝飾品(pin)，那些(xie)(xie)(xie)曾在(zai)中國土地上運行了(le)幾(ji)(ji)千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車輪，如此等等，中國人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣食(shi)住行用直接體(ti)現(xian)了(le)中國人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)生(sheng)活方式(shi)(shi)，這些(xie)(xie)(xie)寶(bao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)資(zi)源(yuan)環境(jing)(jing)不(bu)能(neng)(neng)無(wu)休(xiu)止地被丟棄和(he)踐踏。我(wo)們絕(jue)不(bu)能(neng)(neng)重復要(yao)科學(xue)就忽視人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)，要(yao)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)就要(yao)丟棄傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚昧作法，社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)也絕(jue)不(bu)允(yun)許以人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)創造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)技(ji)術(shu)來殘害我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)態和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)精神為代(dai)價。傳統(tong)優秀文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)當代(dai)是一(yi)(yi)種無(wu)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)源(yuan)和(he)有(you)形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資(zi)產，那些(xie)(xie)(xie)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)技(ji)藝、審美情懷、營造(zao)法式(shi)(shi)、風(feng)水學(xue)說等，無(wu)不(bu)暗含了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，并終(zhong)始關(guan)懷著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)物、人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧。我(wo)們認為，對(dui)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識與(yu)(yu)保(bao)護(hu)，應借鑒國際(ji)社(she)會(hui)對(dui)自然生(sheng)態保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗，提倡(chang)"可(ke)持(chi)續發展(zhan)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰略，建(jian)立(li)尊重文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)風(feng)尚(shang)，認識社(she)會(hui)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)與(yu)(yu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)生(sheng)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系。如果我(wo)們依然沒(mei)有(you)意(yi)識到文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)會(hui)塑造(zao)一(yi)(yi)個(ge)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神，那么弘揚(yang)民族文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)就成(cheng)了(le)一(yi)(yi)句空(kong)話。盡管傳統(tong)手工(gong)藝已走(zou)過了(le)幾(ji)(ji)千(qian)年(nian)，成(cheng)為一(yi)(yi)種文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)存(cun)，但它(ta)是工(gong)業社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身，在(zai)信息社(she)會(hui)也仍有(you)它(ta)生(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)。21世(shi)紀(ji)國際(ji)社(she)會(hui)將呈現(xian)出經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)體(ti)化(hua)(hua)(hua)(hua)，但文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)恰(qia)恰(qia)需要(yao)民族化(hua)(hua)(hua)(hua)，需要(yao)個(ge)性化(hua)(hua)(hua)(hua)。

我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)業(ye)(ye)以(yi)前(qian)所未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)迅猛發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，特別是(shi)近(jin)20年來(lai)取得了輝煌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就。就我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)創匯而(er)言，1978年我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)居(ju)世(shi)界(jie)(jie)第41位(wei)，到(dao)1998年居(ju)世(shi)界(jie)(jie)第7位(wei)。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)以(yi)及(ji)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)，可(ke)以(yi)說是(shi)從無到(dao)有(you)、從小到(dao)大(da)地飛(fei)躍(yue)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，并(bing)將(jiang)逐步(bu)(bu)成(cheng)為(wei)世(shi)界(jie)(jie)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)強(qiang)國(guo)和(he)我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)國(guo)民(min)經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)支柱產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)。世(shi)界(jie)(jie)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)組織在(zai)(zai)(zai)新(xin)世(shi)紀(ji)展(zhan)(zhan)(zhan)望報告中曾預(yu)測(ce)，在(zai)(zai)(zai)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾年間，全(quan)球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)業(ye)(ye)仍將(jiang)保(bao)(bao)(bao)持較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)長速(su)度(du)，并(bing)對(dui)中國(guo)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)業(ye)(ye)寄予很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。據(ju)業(ye)(ye)內(nei)人(ren)士預(yu)測(ce)，到(dao)2020年，中國(guo)將(jiang)成(cheng)為(wei)世(shi)界(jie)(jie)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)第四(si)大(da)客源(yuan)(yuan)(yuan)國(guo)。這種預(yu)測(ce)來(lai)自(zi)中國(guo)經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)和(he)對(dui)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)事(shi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)投入(ru)，因為(wei)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)極為(wei)豐(feng)富(fu)，自(zi)然(ran)及(ji)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)(chan)(chan)豐(feng)厚，具有(you)東方文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)型性(xing)和(he)代(dai)表性(xing)，一些文(wen)(wen)化(hua)(hua)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)項目(mu)層出不窮。另外(wai)，旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)包括旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)商品、旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)紀(ji)念品等(deng)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)，這些產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)仍處于剛剛起步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段，有(you)較大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)掘(jue)潛(qian)力，但同(tong)(tong)(tong)時(shi)也(ye)應看到(dao)，目(mu)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)與(yu)豐(feng)富(fu)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)發(fa)(fa)(fa)未形成(cheng)同(tong)(tong)(tong)步(bu)(bu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)，亟待開(kai)發(fa)(fa)(fa)。如果政府部(bu)(bu)門(men)、旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)部(bu)(bu)門(men)、工藝(yi)產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)部(bu)(bu)門(men)都能(neng)(neng)(neng)把它們(men)作為(wei)一種旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)來(lai)對(dui)待，有(you)針對(dui)性(xing)、預(yu)測(ce)性(xing)、地域性(xing)和(he)創造(zao)性(xing)地加(jia)以(yi)開(kai)發(fa)(fa)(fa)，可(ke)以(yi)想(xiang)象(xiang)，它不僅(jin)可(ke)以(yi)改(gai)變(bian)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)目(mu)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)環境(jing)，充實游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)覽(lan)內(nei)容(rong)，增(zeng)強(qiang)文(wen)(wen)化(hua)(hua)氛圍(wei)，同(tong)(tong)(tong)時(shi)又(you)能(neng)(neng)(neng)增(zeng)加(jia)創匯收入(ru)，更能(neng)(neng)(neng)吸引旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)者對(dui)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)景點深刻全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)。特別是(shi)少(shao)(shao)(shao)數民(min)族地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)，多為(wei)自(zi)然(ran)風(feng)光，缺(que)乏人(ren)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，在(zai)(zai)(zai)開(kai)發(fa)(fa)(fa)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)項目(mu)時(shi)，讓旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)者在(zai)(zai)(zai)欣賞(shang)自(zi)然(ran)風(feng)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)時(shi)，又(you)能(neng)(neng)(neng)體驗(yan)到(dao)少(shao)(shao)(shao)數民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。對(dui)少(shao)(shao)(shao)數民(min)族地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)開(kai)發(fa)(fa)(fa)，應體現民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素，讓旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)者能(neng)(neng)(neng)親身感受到(dao)他們(men)對(dui)自(zi)然(ran)和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)，并(bing)能(neng)(neng)(neng)參與(yu)一些民(min)俗活(huo)動，參與(yu)有(you)代(dai)表性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工藝(yi)制作和(he)藝(yi)術(shu)審美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動，從而(er)增(zeng)強(qiang)少(shao)(shao)(shao)數民(min)族旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)含量(liang)和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)品位(wei)。如果旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)與(yu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)產(chan)(chan)(chan)(chan)能(neng)(neng)(neng)同(tong)(tong)(tong)步(bu)(bu)開(kai)發(fa)(fa)(fa)，在(zai)(zai)(zai)未來(lai)20年間，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)國(guo)家再爭取獲(huo)得世(shi)界(jie)(jie)自(zi)然(ran)和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺產(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，有(you)可(ke)能(neng)(neng)(neng)取決于少(shao)(shao)(shao)數民(min)族地區自(zi)然(ran)風(feng)景和(he)富(fu)有(you)典(dian)型性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)產(chan)(chan)(chan)(chan)。如何合理利用自(zi)然(ran)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)，開(kai)發(fa)(fa)(fa)文(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)產(chan)(chan)(chan)(chan)，促(cu)使自(zi)然(ran)生態保(bao)(bao)(bao)護與(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)生態保(bao)(bao)(bao)護同(tong)(tong)(tong)步(bu)(bu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)產(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)開(kai)發(fa)(fa)(fa)與(yu)地方經(jing)濟同(tong)(tong)(tong)步(bu)(bu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)勢(shi)與(yu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)資(zi)產(chan)(chan)(chan)(chan)同(tong)(tong)(tong)步(bu)(bu)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，這是(shi)時(shi)代(dai)賦予我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史責任。這是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)保(bao)(bao)(bao)護傳統(tong)民(min)間文(wen)(wen)化(hua)(hua)、民(min)間藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施之一，也(ye)是(shi)對(dui)人(ren)類文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種保(bao)(bao)(bao)護與(yu)弘(hong)揚(yang)，對(dui)中國(guo)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播與(yu)弘(hong)揚(yang)。

摘要(yao)：當前(qian)，旅(lv)(lv)游(you)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)開發方面存在的(de)(de)(de)主要(yao)問題是：有限的(de)(de)(de)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)面臨著旅(lv)(lv)游(you)市(shi)場迅速(su)擴張的(de)(de)(de)巨大壓力。而(er)重(zhong)復建設和盲目粗(cu)放式開發更加重(zhong)了資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)供需(xu)失衡；資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)開發從(cong)人(ren)文景觀資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)轉向自(zi)然生態(tai)(tai)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)，資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)保護(hu)與開發就成為一對(dui)難解的(de)(de)(de)矛盾；城市(shi)建設與旅(lv)(lv)游(you)事業(ye)的(de)(de)(de)發展(zhan)也因“兩(liang)張皮”而(er)導(dao)致不(bu)可再(zai)生的(de)(de)(de)文化生態(tai)(tai)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)浪費；旅(lv)(lv)游(you)經濟高速(su)增(zeng)長與僵化陳舊體制并存，開發機制有待(dai)轉換，管理水平有待(dai)提高。本文試(shi)就這(zhe)些問題，并以珠海市(shi)為例來探討旅(lv)(lv)游(you)資(zi)(zi)(zi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)合(he)理開發、保護(hu)和利(li)用的(de)(de)(de)正確途徑(jing)。

關鍵(jian)詞(ci)：旅游(you)資源開發(fa)保護

一(yi)、旅(lv)游(you)資源開發原則與景(jing)點布局

珠海(hai)作為全國(guo)唯(wei)一以整座城(cheng)市命名的(de)國(guo)家級的(de)風景(jing)旅(lv)游(you)區正在進行旅(lv)游(you)資源的(de)大開發，也就(jiu)是(shi)旅(lv)游(you)環(huan)境容(rong)量的(de)大擴容(rong)。對此，我們應(ying)如何確定擴容(rong)的(de)方向、內容(rong)、層次、深度，以達到既有內涵的(de)提升，又(you)有外延的(de)擴展？在擴容(rong)的(de)過程中又(you)要注(zhu)意哪些問題？本人(ren)認(ren)為，主要應(ying)遵循以下幾個原則：

（一）特(te)色(se)性(xing)(xing)原(yuan)(yuan)則(ze)。特(te)色(se)即(ji)差異性(xing)(xing)。鮮明的特(te)色(se)是(shi)旅(lv)(lv)游(you)資源的生命力(li)所在。只有特(te)色(se)，才會(hui)有注(zhu)意力(li)。旅(lv)(lv)游(you)經濟本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)注(zhu)意力(li)經濟，要注(zhu)意旅(lv)(lv)游(you)景(jing)點之(zhi)間(jian)的差別性(xing)(xing)，體現人無我有的特(te)色(se)。開發(fa)利用(yong)旅(lv)(lv)游(you)資源的實質就(jiu)是(shi)要尋找、發(fa)掘(jue)和利用(yong)旅(lv)(lv)游(you)資源的特(te)色(se)。經過開發(fa)的旅(lv)(lv)游(you)資源，不僅應使它的原(yuan)(yuan)有的特(te)色(se)得以保持，同(tong)時，還(huan)應使其原(yuan)(yuan)由特(te)色(se)更加鮮明和有所創新(xin)和發(fa)展(zhan)，絕對(dui)要避免在開發(fa)后的旅(lv)(lv)游(you)資源使原(yuan)(yuan)有的特(te)色(se)遭到破壞。

（二(er)）共(gong)(gong)生性(xing)原則。就(jiu)是(shi)這一旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)與(yu)(yu)另一旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)共(gong)(gong)生的(de)(de)(de)(de)。旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)是(shi)外部(bu)性(xing)很強的(de)(de)(de)(de)項(xiang)目(mu)，有正向和負(fu)(fu)向外部(bu)性(xing)之(zhi)(zhi)分。所謂正向的(de)(de)(de)(de)外部(bu)性(xing)，是(shi)指旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)相容的(de)(de)(de)(de)、互補(bu)的(de)(de)(de)(de)、協調的(de)(de)(de)(de)，看了這一景(jing)(jing)點(dian)之(zhi)(zhi)后，有一種再(zai)去游(you)(you)覽另一景(jing)(jing)點(dian)的(de)(de)(de)(de)渴望(wang)。所謂負(fu)(fu)向的(de)(de)(de)(de)外部(bu)性(xing)是(shi)指旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)相克的(de)(de)(de)(de)、類同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)，而不(bu)是(shi)呈現(xian)合作形態(tai)。旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)生性(xing)，包(bao)括自(zi)然資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)與(yu)(yu)自(zi)然資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)間(jian)、自(zi)然資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)與(yu)(yu)文(wen)化資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)間(jian)、文(wen)化資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)與(yu)(yu)文(wen)化資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)生性(xing)現(xian)象，而且不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)項(xiang)目(mu)，其共(gong)(gong)生現(xian)象是(shi)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)。如展覽館(guan)與(yu)(yu)賓館(guan)、商場、交通設(she)施、自(zi)然景(jing)(jing)點(dian)、人造景(jing)(jing)點(dian)相互之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)共(gong)(gong)生的(de)(de)(de)(de)。所以，要注意各種旅(lv)(lv)(lv)游(you)(you)景(jing)(jing)點(dian)在某(mou)一小區域內的(de)(de)(de)(de)協調。

[摘要(yao)]本文在(zai)論述(shu)旅(lv)游(you)資(zi)源開(kai)發(fa)(fa)要(yao)重(zhong)視(shi)外(wai)部不經(jing)濟(ji)問(wen)題的基礎上(shang),針對四(si)川旅(lv)游(you)資(zi)源開(kai)發(fa)(fa)的實際,提(ti)出在(zai)西(xi)部大開(kai)發(fa)(fa)中要(yao)切實轉(zhuan)變(bian)(bian)旅(lv)游(you)資(zi)源開(kai)發(fa)(fa)方式,實現由(you)粗(cu)放型向精(jing)細(xi)化(hua)轉(zhuan)變(bian)(bian),由(you)單(dan)(dan)點式向系統化(hua)轉(zhuan)變(bian)(bian),由(you)簡單(dan)(dan)化(hua)向生態化(hua)轉(zhuan)變(bian)(bian),促進旅(lv)游(you)經(jing)濟(ji)持續健康快速(su)發(fa)(fa)展。

[關鍵詞]旅游資源;開發(fa)

旅游資源(yuan)開發(fa)對于發(fa)展旅游經濟,促進落(luo)后地(di)(di)區文明進步等方面具有(you)重要而積極的(de)(de)(de)作用,但是(shi)(shi)(shi)(shi),如果開發(fa)方式不當(dang),其負(fu)面影(ying)響也不容忽視。對于旅游資源(yuan)開發(fa)中的(de)(de)(de)問題(ti),我們(men)可以從(cong)(cong)“公(gong)地(di)(di)的(de)(de)(de)悲(bei)劇”中得到啟示(shi)。“公(gong)地(di)(di)的(de)(de)(de)悲(bei)劇”是(shi)(shi)(shi)(shi)美國學者哈丁(ding)在同(tong)名論文中提出來(lai)的(de)(de)(de)。在哈丁(ding)所描述的(de)(de)(de)模(mo)型中,有(you)一個(ge)(ge)牧(mu)(mu)民(min)們(men)共(gong)同(tong)所有(you)和進入免費且沒有(you)限(xian)制的(de)(de)(de)草(cao)場(chang)。在這(zhe)個(ge)(ge)草(cao)場(chang)生態系統中,牧(mu)(mu)場(chang)是(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)有(you)的(de)(de)(de),奶牛是(shi)(shi)(shi)(shi)牧(mu)(mu)民(min)們(men)私(si)有(you)的(de)(de)(de)。牧(mu)(mu)民(min)們(men)為了使(shi)個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)近期利(li)益最大化都盡可能地(di)(di)增(zeng)加自己的(de)(de)(de)奶牛頭數(shu)(shu)。但是(shi)(shi)(shi)(shi),草(cao)場(chang)的(de)(de)(de)載畜(chu)量是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)限(xian)的(de)(de)(de),超過(guo)載畜(chu)量的(de)(de)(de)奶牛會給草(cao)場(chang)帶來(lai)損(sun)害,這(zhe)種損(sun)害必須由全(quan)體牧(mu)(mu)民(min)共(gong)同(tong)承(cheng)擔。牧(mu)(mu)民(min)們(men)增(zeng)加奶牛飼養頭數(shu)(shu)的(de)(de)(de)結果就是(shi)(shi)(shi)(shi)使(shi)草(cao)場(chang)退化,直至毀(hui)滅(mie)。因此,這(zhe)個(ge)(ge)模(mo)型的(de)(de)(de)結論就是(shi)(shi)(shi)(shi):雖然從(cong)(cong)近期利(li)益來(lai)看(kan),牧(mu)(mu)民(min)們(men)有(you)收益,但是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)(cong)遠期利(li)益來(lai)看(kan),牧(mu)(mu)民(min)們(men)“損(sun)人(ren)不利(li)己”,確實是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)“悲(bei)劇”[1]。

在“公(gong)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇”中(zhong)(zhong),哈(ha)丁(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)簡潔描述實際上提示了(le)(le)一(yi)個非(fei)常(chang)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)道理:眾(zhong)多微小的(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)不(bu)經濟(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)所構成的(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)合,可以造成巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai),哈(ha)丁(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)“公(gong)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇”理論對于我(wo)們理解區(qu)域(yu)經濟(ji)(ji)(ji)發展中(zhong)(zhong)旅游(you)資源開(kai)(kai)發過程中(zhong)(zhong)一(yi)定要重視外部(bu)不(bu)經濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)問題,是很有啟(qi)迪的(de)(de)(de)(de)(de)[2]。在旅游(you)資源開(kai)(kai)發過程中(zhong)(zhong),類似于“公(gong)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇”這類外部(bu)不(bu)經濟(ji)(ji)(ji)現象是經常(chang)發生的(de)(de)(de)(de)(de)。改革開(kai)(kai)放以來,有些(xie)地(di)(di)方政府為(wei)了(le)(le)局(ju)部(bu)利益和(he)眼前利益,不(bu)顧(gu)全局(ju),不(bu)顧(gu)長(chang)遠(yuan),對旅游(you)資源進(jin)行(xing)掠奪性(xing)開(kai)(kai)發,造成了(le)(le)部(bu)分資源的(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)。有的(de)(de)(de)(de)(de)單位不(bu)按規劃建設(she),亂(luan)搭亂(luan)建,嚴重破壞(huai)旅游(you)環境(jing);有的(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)區(qu)廢物(wu)隨地(di)(di)亂(luan)扔,恣意污染環境(jing);有的(de)(de)(de)(de)(de)在一(yi)個狹小區(qu)域(yu)低水(shui)平重復(fu)建設(she)同類旅游(you)產(chan)品,既浪費旅游(you)資源,又分割客(ke)源市(shi)場。這些(xie)悲劇就(jiu)是各(ge)區(qu)域(yu)市(shi)場主體在追(zhui)求自我(wo)效用最大(da)化時形成的(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)不(bu)經濟(ji)(ji)(ji)。

開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源,發(fa)展旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經濟,對地(di)(di)處西部(bu)地(di)(di)區(qu)、旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)川(chuan)省而言可(ke)以帶(dai)(dai)來(lai)諸如促進(jin)農(nong)民(min)(min)增收、加快基礎設施建設等眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部(bu)經濟效應,但在旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,也(ye)不(bu)(bu)(bu)可(ke)忽視旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源環(huan)(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護帶(dai)(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影(ying)響(xiang)。一(yi)是(shi)(shi)環(huan)(huan)(huan)境污染(ran)。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)是(shi)(shi)一(yi)種個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會行(xing)為(wei),對生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)(huan)(huan)境依賴程(cheng)度(du)較高(gao),當(dang)(dang)眾多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者把(ba)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源當(dang)(dang)做取之不(bu)(bu)(bu)盡、用之不(bu)(bu)(bu)竭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富(fu)去消(xiao)費(fei)時,其認識(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距和(he)(he)行(xing)為(wei)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)當(dang)(dang),就會造成(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源一(yi)定程(cheng)度(du)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)壞(huai)和(he)(he)污染(ran),加劇(ju)甚至(zhi)激化旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)與資(zi)(zi)(zi)(zi)源、環(huan)(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾,破(po)壞(huai)甚至(zhi)會摧毀區(qu)域(yu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業。在許多(duo)景(jing)(jing)區(qu),旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者常(chang)常(chang)圖一(yi)己(ji)之便,隨手(shou)丟棄各種垃圾(ji),造成(cheng)環(huan)(huan)(huan)境污染(ran);有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)甚至(zhi)偷獵珍稀動物、盜(dao)竊重要(yao)文(wen)(wen)物、毀壞(huai)景(jing)(jing)觀(guan)建筑物等,給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源環(huan)(huan)(huan)境帶(dai)(dai)來(lai)嚴重破(po)壞(huai)。一(yi)些生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)在景(jing)(jing)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民(min)(min)由于缺乏(fa)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)意(yi)識(shi),對自(zi)然資(zi)(zi)(zi)(zi)源掠(lve)奪性(xing)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)采(cai)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)也(ye)令人(ren)觸目驚(jing)心。二是(shi)(shi)文(wen)(wen)化沖擊。很多(duo)到四(si)川(chuan)民(min)(min)族地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者,為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)了解(jie)當(dang)(dang)地(di)(di)獨具(ju)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)風民(min)(min)俗,接觸那里原生(sheng)(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然景(jing)(jing)觀(guan),以增長知(zhi)識(shi)、陶冶精(jing)神,但是(shi)(shi),隨著四(si)川(chuan)民(min)(min)族地(di)(di)區(qu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)力度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加大,特別是(shi)(shi)商業行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖擊,四(si)川(chuan)民(min)(min)族地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)文(wen)(wen)化日益受(shou)到削弱甚至(zhi)面臨湮滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險。旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)態(tai)度(du)在不(bu)(bu)(bu)知(zhi)不(bu)(bu)(bu)覺(jue)中沖擊了當(dang)(dang)地(di)(di)傳統文(wen)(wen)化、道德觀(guan)念(nian),旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經營(ying)者出于利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驅動可(ke)能會讓服(fu)飾、歌舞、節慶和(he)(he)手(shou)工(gong)藝品等帶(dai)(dai)上(shang)利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩來(lai)迎合游(you)(you)(you)(you)(you)客的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao),使傳統生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方式受(shou)到影(ying)響(xiang)。三是(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)不(bu)(bu)(bu)當(dang)(dang)。目前,在開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)利用中缺乏(fa)生(sheng)(sheng)態(tai)保(bao)(bao)護和(he)(he)環(huan)(huan)(huan)境保(bao)(bao)護意(yi)識(shi),一(yi)方面造成(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過度(du)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)和(he)(he)浪費(fei),另(ling)一(yi)方面,又造成(cheng)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)惡性(xing)循環(huan)(huan)(huan),使旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)(huan)(huan)境惡化,可(ke)持續(xu)發(fa)展受(shou)到一(yi)定影(ying)響(xiang)”‘。如川(chuan)西北高(gao)原及岷(min)江上(shang)游(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)森林采(cai)伐過度(du),整(zheng)個地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水資(zi)(zi)(zi)(zi)源銳(rui)減,景(jing)(jing)區(qu)水位明(ming)顯下降,部(bu)分景(jing)(jing)觀(guan)已(yi)名(ming)存(cun)實(shi)(shi)亡(wang)。由于生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)(huan)(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,景(jing)(jing)區(qu)小氣候已(yi)受(shou)到影(ying)響(xiang),不(bu)(bu)(bu)少(shao)特有(you)動植物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)息繁衍已(yi)面臨威脅。隨著旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)展,生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)垃圾(ji)增多(duo),且處理欠佳(jia),容易造成(cheng)二次(ci)污染(ran)[4]。四(si)川(chuan)在西部(bu)大開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)中必(bi)須充分認識(shi)外部(bu)不(bu)(bu)(bu)經濟行(xing)為(wei)對四(si)川(chuan)經濟發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)性(xing)和(he)(he)危害性(xing),切實(shi)(shi)轉變旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)方式,努力減少(shao)和(he)(he)避免旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發(fa)給(gei)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)(zi)(zi)(zi)源環(huan)(huan)(huan)境保(bao)(bao)護帶(dai)(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影(ying)響(xiang),實(shi)(shi)現旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)經濟持續(xu)健(jian)康快速發(fa)展。

一、由粗放型向(xiang)精(jing)細化轉(zhuan)變