導語：如何才能寫好(hao)一篇民商法學(xue)，這(zhe)就需要搜集整(zheng)理更多的資料(liao)和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整(zheng)理的十篇范文，供(gong)你借(jie)鑒。

篇1

【關鍵詞】民商法學 研究 進展 分析

我國在90年代出版(ban)了由(you)江(jiang)平(ping)、王家(jia)福主編的(de)《民(min)商(shang)法(fa)(fa)學(xue)(xue)大辭典(dian)書》，其(qi)中(zhong)(zhong)明(ming)確了構建市(shi)場經濟法(fa)(fa)制基礎與骨架的(de)民(min)商(shang)法(fa)(fa)地位(wei)，該書特征顯(xian)著、成果優異，涉及到(dao)國內外(wai)學(xue)(xue)術研究(jiu)方面的(de)諸多成果，包括經濟、民(min)事、商(shang)事，并在歷史(shi)脈絡中(zhong)(zhong)清(qing)理(li)了中(zhong)(zhong)外(wai)民(min)法(fa)(fa)、民(min)法(fa)(fa)史(shi)，以及民(min)法(fa)(fa)原理(li)、商(shang)法(fa)(fa)原理(li)。對(dui)大陸(lu)而言民(min)商(shang)法(fa)(fa)學(xue)(xue)內容已經涵蓋多個領域，既有參考(kao)價值、借鑒價值、指(zhi)導(dao)作(zuo)用(yong)，也是推(tui)動我國民(min)商(shang)法(fa)(fa)學(xue)(xue)研究(jiu)的(de)重要促進措(cuo)施。以下(xia)結合(he)個人(ren)學(xue)(xue)習經驗對(dui)主題展開論(lun)述。

一、民商法學(xue)研(yan)究進展分析(xi)

我國民商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學大致可以(yi)劃分為(wei)兩大主(zhu)要階段(duan)，分別是計劃經濟(ji)體(ti)制(zhi)下(xia)的(de)(de)民法(fa)(fa)(fa)基(ji)(ji)本(ben)(ben)理(li)論(lun)、市場經濟(ji)體(ti)制(zhi)下(xia)的(de)(de)民商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)基(ji)(ji)本(ben)(ben)理(li)論(lun)。具體(ti)來看，在建國后發(fa)展(zhan)的(de)(de)民法(fa)(fa)(fa)基(ji)(ji)本(ben)(ben)理(li)論(lun)以(yi)蘇俄(e)模(mo)式(shi)為(wei)準(zhun)，50年(nian)代(dai)(dai)盛行、70年(nian)代(dai)(dai)末(mo)衰落、80年(nian)代(dai)(dai)逐步形(xing)成了過渡(du)時期(qi)的(de)(de)民商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)基(ji)(ji)本(ben)(ben)理(li)論(lun)，具體(ti)以(yi)“計劃經濟(ji)為(wei)主(zhu)、市場經濟(ji)為(wei)輔”，也(ye)就是通(tong)常所(suo)(suo)說的(de)(de)“有計劃的(de)(de)商(shang)(shang)品經濟(ji)”；直(zhi)到90年(nian)代(dai)(dai)這種基(ji)(ji)于(yu)商(shang)(shang)品關系的(de)(de)學說逐漸被“法(fa)(fa)(fa)治化”的(de)(de)民商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)理(li)論(lun)所(suo)(suo)取(qu)代(dai)(dai)，此時開展(zhan)了針對民商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)主(zhu)題(ti)的(de)(de)全(quan)(quan)面探索與(yu)討論(lun)。以(yi)民法(fa)(fa)(fa)為(wei)例(li)，包括(kuo)民法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)名稱問(wen)題(ti)、調整對象(xiang)問(wen)題(ti)、地(di)位與(yu)作用問(wen)題(ti)、民事主(zhu)體(ti)與(yu)行為(wei)標準(zhun)問(wen)題(ti)，以(yi)及全(quan)(quan)面實施民商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學立(li)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)模(mo)式(shi)、觀(guan)念、結(jie)構、制(zhi)度(du)等(deng)。

進(jin)(jin)入21世(shi)紀后(hou)我(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)與我(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)經(jing)濟變化基本(ben)上(shang)處于同步發(fa)展(zhan)，在前10年(nian)基本(ben)上(shang)確立(li)了(le)(le)(le)主體平等、傾向自(zi)治的(de)(de)(de)新理(li)(li)念，在研究民(min)(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)、制定相(xiang)關法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規、推進(jin)(jin)民(min)(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)完善(shan)(shan)方(fang)面(mian)均有(you)(you)了(le)(le)(le)前所(suo)未(wei)有(you)(you)的(de)(de)(de)進(jin)(jin)展(zhan)。比如，意識(shi)形態(tai)、文化層面(mian)、方(fang)法(fa)(fa)(fa)方(fang)式(shi)都有(you)(you)顯(xian)著轉(zhuan)變。當前情況下，我(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)中的(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業法(fa)(fa)(fa)人(ren)(ren)財(cai)產所(suo)有(you)(you)權(quan)(quan)基本(ben)完備，國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)企(qi)(qi)(qi)業發(fa)展(zhan)中也(ye)(ye)出現了(le)(le)(le)諸多合(he)法(fa)(fa)(fa)性質(zhi)的(de)(de)(de)轉(zhuan)機。對于所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)“冰(bing)棍(gun)理(li)(li)論(lun)”、“國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)財(cai)產損失(shi)”已經(jing)有(you)(you)了(le)(le)(le)較為明顯(xian)的(de)(de)(de)改善(shan)(shan)。以(yi)2007年(nian)的(de)(de)(de)《物權(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)》為例，對侵權(quan)(quan)行為法(fa)(fa)(fa)產生了(le)(le)(le)極大的(de)(de)(de)影響，并(bing)且發(fa)生了(le)(le)(le)實質(zhi)性轉(zhuan)變；同時(shi)，合(he)同法(fa)(fa)(fa)、侵權(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)、物權(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)、公(gong)司(si)法(fa)(fa)(fa)、破產法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)相(xiang)繼完善(shan)(shan)也(ye)(ye)使我(wo)國(guo)(guo)(guo)民(min)(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)研究與實踐有(you)(you)了(le)(le)(le)突破性轉(zhuan)向。比如，以(yi)前在企(qi)(qi)(qi)業破產之后(hou)，往往會造成資產流(liu)(liu)失(shi)、查無資產，其中牽(qian)涉到(dao)資產轉(zhuan)移(yi)；而且，對國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)企(qi)(qi)(qi)業中的(de)(de)(de)職業經(jing)理(li)(li)人(ren)(ren)或將國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)企(qi)(qi)(qi)業管(guan)理(li)(li)權(quan)(quan)轉(zhuan)移(yi)到(dao)私(si)人(ren)(ren)手(shou)里(li)之后(hou)的(de)(de)(de)變更，也(ye)(ye)有(you)(you)了(le)(le)(le)更為直接、有(you)(you)效、合(he)理(li)(li)合(he)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)推進(jin)(jin)程序、實踐流(liu)(liu)程。

從(cong)2012年(nian)到(dao)2016年(nian)間，由于我國對民(min)生(sheng)問題(ti)、企(qi)業(ye)(ye)治(zhi)(zhi)理(li)、金融(rong)市場(chang)等相關(guan)(guan)問題(ti)的(de)(de)關(guan)(guan)注，進(jin)(jin)一(yi)步推進(jin)(jin)了市場(chang)經濟環境下的(de)(de)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)基本理(li)論發展，而且(qie)在(zai)實踐(jian)需求與(yu)(yu)問題(ti)分析的(de)(de)基礎上完成了相關(guan)(guan)民(min)法(fa)(fa)(fa)、商(shang)(shang)業(ye)(ye)中的(de)(de)所有權、責(ze)任、義務，以及(ji)發生(sheng)問題(ti)后的(de)(de)責(ze)任追究。總體(ti)上觀(guan)察(cha)已經從(cong)事(shi)后的(de)(de)治(zhi)(zhi)理(li)，過渡到(dao)了事(shi)前預防(fang)，以及(ji)對于整個民(min)事(shi)或企(qi)業(ye)(ye)營運過程的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律規(gui)范、控制。尤其(qi)是(shi)今(jin)年(nian)兩會中又提出了加大對知識產權的(de)(de)保護力度；并通過巡回法(fa)(fa)(fa)院的(de)(de)新模式，為(wei)民(min)事(shi)訴訟提供了更為(wei)快捷(jie)、快速、公(gong)正(zheng)公(gong)平的(de)(de)司法(fa)(fa)(fa)服務。這些新的(de)(de)轉(zhuan)變與(yu)(yu)轉(zhuan)機將(jiang)在(zai)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學的(de)(de)實踐(jian)與(yu)(yu)研究進(jin)(jin)展持續推進(jin)(jin)中發揮更大的(de)(de)作(zuo)用，推動社會秩序(xu)良性發展，最終促(cu)進(jin)(jin)健(jian)全(quan)(quan)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)條件(jian)下的(de)(de)人民(min)安全(quan)(quan)樂業(ye)(ye)、企(qi)業(ye)(ye)健(jian)康發展。

二、民(min)商法學中的連(lian)帶(dai)責任制(zhi)度(du)特(te)征解(jie)析

在(zai)世界范圍內除了(le)英美兩國的(de)(de)普通(tong)(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)之外，其它國家基本(ben)上被劃分在(zai)大(da)陸(lu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)之內。雖(sui)然(ran)存在(zai)諸(zhu)多形式、體(ti)制(zhi)(zhi)方面的(de)(de)差(cha)異，但從民(min)商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學的(de)(de)角(jiao)度(du)觀察，在(zai)本(ben)質上卻有相通(tong)(tong)之處(chu)。比如《民(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)典》雖(sui)屬于法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)國大(da)陸(lu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)的(de)(de)產(chan)(chan)物，卻在(zai)普通(tong)(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)的(de)(de)英美國家產(chan)(chan)生(sheng)了(le)更大(da)的(de)(de)效果與影(ying)響；從民(min)商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學在(zai)現(xian)(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律中的(de)(de)應用觀察最突(tu)(tu)出(chu)的(de)(de)亮點即是責任制(zhi)(zhi)度(du)。以下通(tong)(tong)過民(min)商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學在(zai)我(wo)國現(xian)(xian)階段(duan)發展中較為突(tu)(tu)出(chu)的(de)(de)連帶(dai)責任制(zhi)(zhi)度(du)對(dui)其進(jin)行說明。

在(zai)(zai)我國(guo)連帶(dai)(dai)責(ze)(ze)任(ren)(ren)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)有(you)其歷史淵源，自秦朝至今內容有(you)所變化、連帶(dai)(dai)責(ze)(ze)任(ren)(ren)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)也存在(zai)(zai)差異。以前屬于(yu)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)化措(cuo)施，現(xian)代(dai)法(fa)(fa)律法(fa)(fa)規中(zhong)相(xiang)對(dui)零散(san)；尤其是(shi)(shi)(shi)缺少系統性(xing)的(de)(de)理論(lun)支持、結構構建、領(ling)域限定(ding)，甚至在(zai)(zai)概念層面(mian)的(de)(de)解釋了(le)相(xiang)對(dui)存在(zai)(zai)短板。從歐美一些發達國(guo)家(jia)分析(xi)，正是(shi)(shi)(shi)應用了(le)“連帶(dai)(dai)責(ze)(ze)任(ren)(ren)制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)”，才(cai)使以股(gu)票為中(zhong)心的(de)(de)金融(rong)市場獲得了(le)有(you)效控制(zhi)(zhi)(zhi)、扼制(zhi)(zhi)(zhi)了(le)職業經(jing)(jing)理人的(de)(de)非法(fa)(fa)勾當以及黑幕(mu)交易(yi)；并且有(you)學(xue)術(shu)機構與國(guo)家(jia)立法(fa)(fa)機關(guan)之(zhi)間(jian)的(de)(de)高效對(dui)接(jie)，能夠將民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)學(xue)研究與法(fa)(fa)律實(shi)(shi)踐進行(xing)融(rong)合、并行(xing)推進，達到(dao)對(dui)民(min)(min)眾利(li)(li)益的(de)(de)保障、企業合法(fa)(fa)經(jing)(jing)營(ying)的(de)(de)監督。連帶(dai)(dai)責(ze)(ze)任(ren)(ren)中(zhong)的(de)(de)連帶(dai)(dai)性(xing)，主要特征表現(xian)在(zai)(zai)身份、利(li)(li)益、意思三(san)種連帶(dai)(dai)方式中(zhong)。如家(jia)庭關(guan)系中(zhong)的(de)(de)監護人身份、責(ze)(ze)任(ren)(ren)人自愿承擔連帶(dai)(dai)責(ze)(ze)任(ren)(ren)、商(shang)家(jia)與客戶之(zhi)間(jian)的(de)(de)連帶(dai)(dai)責(ze)(ze)任(ren)(ren)就屬不同特征的(de)(de)呈(cheng)現(xian)。它既是(shi)(shi)(shi)細化民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)學(xue)的(de)(de)重要制(zhi)(zhi)(zhi)度(du)，也是(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)踐路徑；因而當前的(de)(de)民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)學(xue)研究必要在(zai)(zai)@個(ge)層面(mian)增加課題(ti)研究，推進民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)的(de)(de)細化、具(ju)體化。

三、結束語

民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)我國(guo)(guo)實現法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治化(hua)(hua)的重(zhong)要(yao)(yao)途徑(jing)之一，現階段需(xu)要(yao)(yao)將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)路徑(jing)與實踐(jian)路徑(jing)進(jin)行結合；因為當前我國(guo)(guo)民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規的出臺速度快、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)條件相對細致，越(yue)來越(yue)趨向完善化(hua)(hua)。從學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)的研究(jiu)層面觀(guan)察(cha)，我國(guo)(guo)大陸地區的民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)水平相對較低，而且(qie)，在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)化(hua)(hua)道路中(zhong)只注重(zhong)材(cai)料整理(li)與挖(wa)掘，可用于操作(zuo)性層面的理(li)論(lun)建(jian)樹相對缺乏。而所謂流行的民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)論(lun)中(zhong)，也(ye)曾出現一些傾向于“利益”的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)制造現象。建(jian)議在(zai)(zai)民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)進(jin)展(zhan)(zhan)的研究(jiu)中(zhong)，盡(jin)可能增(zeng)加案例分析、專(zhuan)題(ti)講解(jie)，并在(zai)(zai)典型案例的基(ji)礎上進(jin)一步提出適應的民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)理(li)論(lun)。減(jian)少(shao)空喊理(li)念、雜糅眾(zhong)國(guo)(guo)家之長(chang)的混合理(li)論(lun)，實事求是(shi)推(tui)進(jin)我國(guo)(guo)民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的研究(jiu)向健(jian)康(kang)方向發(fa)展(zhan)(zhan)。

參考文獻：

[1]董玉鵬.論模擬(ni)教學(xue)法在民商法學(xue)主干(gan)課(ke)程中的應(ying)用[J].考試周刊，2013，（62）.

篇2

關鍵(jian)詞：道德教育;基礎;民商法;教學(xue)研究

伴隨時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)發展，以及社會體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)完(wan)善，人們越(yue)來(lai)越(yue)關注教(jiao)(jiao)(jiao)育事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量升級需(xu)求。培養(yang)具(ju)有(you)綜合(he)(he)(he)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面性人才(cai)對于我(wo)國社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展和(he)進(jin)步具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用和(he)價值，能(neng)夠為未來(lai)我(wo)國社會體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)善與優化奠定良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。重(zhong)視對專(zhuan)職院校人才(cai)綜合(he)(he)(he)素(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang)，需(xu)要(yao)在基礎教(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)實施(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上進(jin)行(xing)人才(cai)素(su)質和(he)法律相關知識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導，在實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)過程(cheng)中遵循新(xin)時(shi)代(dai)課程(cheng)改(gai)(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點需(xu)求，進(jin)行(xing)以改(gai)(gai)革為核心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民商法專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)。堅(jian)持以倫(lun)理道德作(zuo)(zuo)為教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)課程(cheng)改(gai)(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)基礎理論，需(xu)要(yao)從實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)當中進(jin)行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)式和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)革新(xin)，保證具(ju)體(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)開展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)性，以學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知和(he)思(si)維作(zuo)(zuo)為教(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切入點，滿(man)足(zu)引導學(xue)生(sheng)培養(yang)其綜合(he)(he)(he)素(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點途(tu)徑。

一、非法學性質的(de)民商法專業課(ke)程(cheng)教學現(xian)狀

針(zhen)(zhen)對(dui)(dui)高職院(yuan)校學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)開(kai)展的(de)(de)(de)民(min)(min)商法專(zhuan)業(ye)(ye)課(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)比較(jiao)枯燥(zao)，且實際(ji)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)比較(jiao)單(dan)一(yi)，一(yi)般是(shi)理(li)(li)論(lun)性(xing)(xing)概述(shu)的(de)(de)(de)內容(rong)，對(dui)(dui)于社會實踐(jian)的(de)(de)(de)應用講解(jie)內容(rong)比較(jiao)少，會影(ying)(ying)響非(fei)法學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)性(xing)(xing)質專(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)和(he)掌握(wo)需(xu)求。關(guan)注(zhu)當下我國(guo)非(fei)法學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)性(xing)(xing)質的(de)(de)(de)高職院(yuan)校民(min)(min)商法課(ke)程(cheng)(cheng)開(kai)展情(qing)(qing)況，不難發現其中存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方式和(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)念問(wen)(wen)題(ti)。概念性(xing)(xing)的(de)(de)(de)課(ke)堂(tang)展示過(guo)于繁重，而對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)實際(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習能力的(de)(de)(de)培養存(cun)(cun)在(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)缺失性(xing)(xing)，影(ying)(ying)響了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)未(wei)來(lai)參與社會工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)需(xu)求，導致(zhi)很多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)專(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習能力的(de)(de)(de)優化與完善需(xu)求。很多(duo)高職院(yuan)校存(cun)(cun)在(zai)經濟和(he)貿易學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)相關(guan)專(zhuan)業(ye)(ye)，針(zhen)(zhen)對(dui)(dui)這些學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習科系進(jin)行民(min)(min)商法的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)具有非(fei)常重要(yao)的(de)(de)(de)意義，但是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)于相關(guan)法律學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)常識的(de)(de)(de)理(li)(li)解(jie)能力存(cun)(cun)在(zai)差異，導致(zhi)實際(ji)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)成果(guo)展示出(chu)現問(wen)(wen)題(ti)，也(ye)影(ying)(ying)響了教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)進(jin)一(yi)步開(kai)展，導致(zhi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)質量提(ti)升受到了嚴(yan)重的(de)(de)(de)影(ying)(ying)響。另外一(yi)方面，在(zai)開(kai)展實踐(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)中如果(guo)不能夠(gou)和(he)課(ke)本上的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)(ye)知識良(liang)好的(de)(de)(de)融合，也(ye)會造成學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)理(li)(li)解(jie)出(chu)現偏差的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況，嚴(yan)重的(de)(de)(de)阻礙(ai)了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習能力培養的(de)(de)(de)需(xu)求。

二、非法學(xue)性質的(de)民(min)商法專業課程教(jiao)學(xue)理(li)念

伴隨(sui)社(she)會體系的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷完善與發展(zhan)，人(ren)們(men)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)重視(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)(ge)需(xu)求(qiu)(qiu)。在我(wo)國頒布新(xin)課改(gai)政策的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史性階段(duan)，針(zhen)對(dui)(dui)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)商法(fa)專業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)進(jin)(jin)行(xing)(xing)改(gai)革(ge)(ge)，是時(shi)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然需(xu)求(qiu)(qiu)，也是提(ti)(ti)升(sheng)我(wo)國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)質(zhi)量和水平的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵性基礎。本次研究就針(zhen)對(dui)(dui)我(wo)國非法(fa)學(xue)(xue)(xue)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)商法(fa)專業課程改(gai)革(ge)(ge)提(ti)(ti)出了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)，希望能(neng)夠通(tong)過教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)(ge)新(xin)實(shi)(shi)現對(dui)(dui)其(qi)本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)轉變，通(tong)過核(he)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革(ge)(ge)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)內(nei)容實(shi)(shi)現對(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質(zhi)量和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式的(de)(de)(de)(de)(de)深入死牢(lao)，重視(shi)對(dui)(dui)相(xiang)關(guan)法(fa)律知識的(de)(de)(de)(de)(de)推廣和普及工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)求(qiu)(qiu)，重視(shi)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)社(she)會倫理和道(dao)德(de)理念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)滲透，能(neng)夠有效地提(ti)(ti)升(sheng)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知能(neng)力(li)和判斷能(neng)力(li)。針(zhen)對(dui)(dui)高(gao)職(zhi)(zhi)院(yuan)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)(jin)行(xing)(xing)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)商法(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育，需(xu)要(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師從傳統的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)主體中分離(li)出來，并以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)引導人(ren)員的(de)(de)(de)(de)(de)角度著手(shou)進(jin)(jin)行(xing)(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量優化(hua)(hua)和升(sheng)級，在實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)當中進(jin)(jin)行(xing)(xing)改(gai)革(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)操作(zuo)(zuo)(zuo)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師應當重視(shi)培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)健康(kang)、正確的(de)(de)(de)(de)(de)倫理道(dao)德(de)觀(guan)(guan)念(nian)，通(tong)過科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)政策指導實(shi)(shi)現對(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容豐富化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)塑造需(xu)求(qiu)(qiu)。隨(sui)著時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷發展(zhan)，人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)理念(nian)和思維也在不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)發生(sheng)變化(hua)(hua)，高(gao)職(zhi)(zhi)院(yuan)校(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)出現的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)良行(xing)(xing)為(wei)對(dui)(dui)于社(she)會文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)影響也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)嚴重，如何(he)提(ti)(ti)升(sheng)高(gao)職(zhi)(zhi)院(yuan)校(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)，需(xu)要(yao)從實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)理念(nian)入手(shou)進(jin)(jin)行(xing)(xing)改(gai)革(ge)(ge)，提(ti)(ti)升(sheng)其(qi)人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)和道(dao)德(de)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)整體素(su)養。

三、非(fei)法(fa)學性質的民(min)商法(fa)專業課程革新教學目標

針對(dui)(dui)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)性質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)商法(fa)專業(ye)課程(cheng)(cheng)進(jin)行教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革新，主要(yao)(yao)是希(xi)(xi)(xi)望能(neng)(neng)夠在人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)和(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)系(xi)當中進(jin)行創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革，希(xi)(xi)(xi)望通過課堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐工作(zuo)能(neng)(neng)力(li)，為(wei)我國社(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)培(pei)養(yang)綜(zong)合型(xing)人(ren)(ren)(ren)才奠(dian)定(ding)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。本次研究就(jiu)針對(dui)(dui)高(gao)職(zhi)院(yuan)校(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理道(dao)德(de)觀(guan)念(nian)進(jin)行分析和(he)(he)研究，希(xi)(xi)(xi)望從個人(ren)(ren)(ren)認知(zhi)和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)、價(jia)值(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)進(jin)行相關課程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)設計，為(wei)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜(zong)合素質(zhi)(zhi)奠(dian)定(ding)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。考慮(lv)到民(min)商法(fa)在很多高(gao)職(zhi)院(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟類專業(ye)課程(cheng)(cheng)中占(zhan)據重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論位置(zhi)，采取科學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式進(jin)行學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)引導，能(neng)(neng)夠有(you)(you)助(zhu)于提升學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明(ming)素養(yang)程(cheng)(cheng)度(du)，對(dui)(dui)于學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)未來參與(yu)社(she)會(hui)(hui)工作(zuo)和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活具(ju)有(you)(you)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)和(he)(he)意義(yi)。以培(pei)養(yang)供應社(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合性人(ren)(ren)(ren)才為(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)目(mu)標(biao)，才是符合社(she)會(hui)(hui)進(jin)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)制度(du)和(he)(he)體(ti)系(xi)改革。針對(dui)(dui)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)性質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專職(zhi)院(yuan)校(xiao)(xiao)進(jin)行相關民(min)商法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)引導，需(xu)要(yao)(yao)認識到社(she)會(hui)(hui)公(gong)共道(dao)德(de)對(dui)(dui)于社(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)性，以及對(dui)(dui)專業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)價(jia)值(zhi)。在實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)當中實現道(dao)德(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導力(li)量，能(neng)(neng)夠從學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)內心價(jia)值(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革及引導，進(jin)而實現對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革與(yu)完善需(xu)求。針對(dui)(dui)我國新時(shi)期(qi)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)課程(cheng)(cheng)改革需(xu)求進(jin)行科學(xue)(xue)(xue)(xue)合理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策應用(yong)，對(dui)(dui)于完善高(gao)等專職(zhi)院(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)體(ti)系(xi)具(ju)有(you)(you)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，能(neng)(neng)夠滿足(zu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習需(xu)求，同時(shi)也能(neng)(neng)夠為(wei)培(pei)養(yang)綜(zong)合型(xing)人(ren)(ren)(ren)才奠(dian)定(ding)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)。

四、非法學性質的(de)民商法專業(ye)課程(cheng)教學方(fang)法

針對(dui)(dui)(dui)高職院(yuan)校學(xue)(xue)(xue)生(sheng)開(kai)(kai)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)性質的(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)民(min)商(shang)(shang)法(fa)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo)需(xu)(xu)要(yao)符合(he)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)需(xu)(xu)求，從(cong)(cong)社會發展(zhan)和(he)(he)人才培養的(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)需(xu)(xu)求角度進行(xing)考量，在(zai)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)課程(cheng)講解和(he)(he)完善及優化工(gong)作(zuo)(zuo)內容(rong)體系上實(shi)(shi)(shi)現對(dui)(dui)(dui)相(xiang)關教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)式和(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革。通過(guo)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)優化與完善需(xu)(xu)求，增(zeng)加課程(cheng)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)性，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)更好(hao)地結束和(he)(he)掌(zhang)握相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)內容(rong)，更加有(you)助于體現教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念和(he)(he)方(fang)(fang)式轉變的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)性。從(cong)(cong)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)式中提取(qu)精華的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)式和(he)(he)方(fang)(fang)法(fa)，對(dui)(dui)(dui)于引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)專業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)商(shang)(shang)法(fa)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)具(ju)有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)價值和(he)(he)作(zuo)(zuo)用。在(zai)當下(xia)新課改(gai)政策實(shi)(shi)(shi)施(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體環(huan)境下(xia)進行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)革，主要(yao)是為(wei)了(le)彰顯倫理道德(de)引導的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)價值和(he)(he)作(zuo)(zuo)用，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)能夠在(zai)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)課堂環(huan)境和(he)(he)氛圍下(xia)實(shi)(shi)(shi)現對(dui)(dui)(dui)相(xiang)關民(min)商(shang)(shang)法(fa)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解及掌(zhang)握。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)可以設計(ji)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)課堂，例如模擬法(fa)院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)情形，進行(xing)法(fa)律(lv)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)援助。在(zai)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)課程(cheng)開(kai)(kai)展(zhan)過(guo)程(cheng)當中讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)了(le)解法(fa)律(lv)和(he)(he)道德(de)倫理之間的(de)(de)(de)(de)(de)關系，進而獲得了(le)切合(he)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)理論內容(rong)，保證了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)開(kai)(kai)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)性和(he)(he)可靠性。

五、非(fei)法(fa)學性質的(de)民商法(fa)專業課程革(ge)新路徑

針(zhen)對(dui)(dui)(dui)(dui)高(gao)職院(yuan)校的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)開(kai)展(zhan)民商法(fa)(fa)的(de)(de)(de)專業課(ke)(ke)程(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，應(ying)當考量到實(shi)(shi)際教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)非法(fa)(fa)學(xue)(xue)性(xing)質特征，進(jin)行(xing)相(xiang)(xiang)關專業課(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)革(ge)新(xin)路(lu)徑探討和(he)(he)研究。通過實(shi)(shi)踐與(yu)理論(lun)(lun)相(xiang)(xiang)結合(he)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)實(shi)(shi)現(xian)對(dui)(dui)(dui)(dui)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)豐富化(hua)的(de)(de)(de)執行(xing)需(xu)求(qiu)，在具(ju)體課(ke)(ke)程(cheng)開(kai)展(zhan)的(de)(de)(de)過程(cheng)當中能夠優(you)化(hua)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)和(he)(he)內容(rong)，實(shi)(shi)現(xian)對(dui)(dui)(dui)(dui)相(xiang)(xiang)關教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)工(gong)作(zuo)(zuo)細(xi)節的(de)(de)(de)完善目標。很對(dui)(dui)(dui)(dui)高(gao)職院(yuan)校的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)并沒(mei)有很多機(ji)會(hui)參與(yu)到實(shi)(shi)際的(de)(de)(de)法(fa)(fa)庭審判和(he)(he)法(fa)(fa)律工(gong)作(zuo)(zuo)內容(rong)當中，因此，對(dui)(dui)(dui)(dui)于這(zhe)份工(gong)作(zuo)(zuo)具(ju)有非常重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)好奇心，內心也充滿了(le)對(dui)(dui)(dui)(dui)法(fa)(fa)律相(xiang)(xiang)關工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)價值(zhi)探尋需(xu)求(qiu)。因此，針(zhen)對(dui)(dui)(dui)(dui)高(gao)職院(yuan)校學(xue)(xue)生(sheng)展(zhan)開(kai)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)應(ying)當更加重(zhong)(zhong)視實(shi)(shi)踐活動的(de)(de)(de)應(ying)用，革(ge)新(xin)傳統的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)和(he)(he)路(lu)徑，在具(ju)體教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)過程(cheng)當中應(ying)用于社(she)會(hui)生(sheng)活息息相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)實(shi)(shi)際案例(li)進(jin)行(xing)合(he)作(zuo)(zuo)學(xue)(xue)習模(mo)式(shi)的(de)(de)(de)討論(lun)(lun)，通過教(jiao)(jiao)師對(dui)(dui)(dui)(dui)自身社(she)會(hui)資源(yuan)的(de)(de)(de)應(ying)用實(shi)(shi)現(xian)讓學(xue)(xue)生(sheng)更加了(le)解和(he)(he)掌握民商法(fa)(fa)相(xiang)(xiang)關內容(rong)的(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)，保證教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)價值(zhi)的(de)(de)(de)充分體現(xian)。

六、非法(fa)學性(xing)質的民商法(fa)專業課程革新內容(rong)

針對(dui)(dui)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民商法(fa)專(zhuan)業(ye)課程教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)(zuo)進(jin)行(xing)(xing)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)層(ceng)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革，主要(yao)是為(wei)了(le)革新(xin)傳統教(jiao)(jiao)育工作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念，從學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參與的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)內(nei)容(rong)入手，進(jin)行(xing)(xing)相(xiang)關(guan)(guan)課程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)化(hua)與完善。傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)對(dui)(dui)于(yu)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)應用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調作(zuo)(zuo)用(yong)不(bu)大，革新(xin)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式(shi)更(geng)加關(guan)(guan)注(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)能(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)，在具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)過(guo)程當(dang)中希望能(neng)夠通過(guo)道德和(he)(he)倫(lun)理認知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引導，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)人們發現(xian)自(zi)身學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)性，并以實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)文明發展(zhan)為(wei)己任，進(jin)行(xing)(xing)自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完善和(he)(he)優(you)化(hua)。針對(dui)(dui)高職院校(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)角度入手，進(jin)行(xing)(xing)相(xiang)關(guan)(guan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)任務(wu)和(he)(he)目標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)，保證(zheng)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高職院校(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)具備(bei)綜合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)能(neng)力(li)(li)(li)，對(dui)(dui)于(yu)法(fa)律(lv)和(he)(he)道德倫(lun)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)(guan)內(nei)容(rong)具有良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)掌握和(he)(he)應用(yong)能(neng)力(li)(li)(li)。社(she)(she)會(hui)體系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)影響法(fa)律(lv)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變革，法(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)(guan)制(zhi)度和(he)(he)概念內(nei)容(rong)屬于(yu)社(she)(she)會(hui)發現(xian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可變化(hua)因子，但不(bu)是絕對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響因素。但是，研究發現(xian)不(bu)能(neng)忽視法(fa)律(lv)制(zhi)度和(he)(he)相(xiang)關(guan)(guan)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響性，采取科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)進(jin)行(xing)(xing)法(fa)律(lv)法(fa)規(gui)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，對(dui)(dui)于(yu)社(she)(she)會(hui)未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)也具有重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響意義。通過(guo)對(dui)(dui)非法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民商法(fa)進(jin)行(xing)(xing)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，主要(yao)就是為(wei)了(le)培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)道德和(he)(he)倫(lun)理方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)素養(yang)，在實(shi)(shi)(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工作(zuo)(zuo)過(guo)程當(dang)中實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)相(xiang)關(guan)(guan)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)綜合能(neng)力(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升，進(jin)而提(ti)升社(she)(she)會(hui)文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)質(zhi)量和(he)(he)水(shui)平。

七、結論

綜合(he)上述研(yan)究(jiu)內容進(jin)行(xing)切實有效的(de)(de)(de)(de)(de)分析、探討和總(zong)結能夠發現(xian)，針(zhen)對(dui)(dui)非法學(xue)(xue)(xue)性質的(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)院(yuan)校學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行(xing)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育和引導(dao)，不單單需要從(cong)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)內容和教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)方法方向進(jin)行(xing)革新，還需要從(cong)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)理念當(dang)中(zhong)(zhong)走出來(lai)，針(zhen)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)實際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)需求進(jin)行(xing)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)調整，滿(man)足學(xue)(xue)(xue)生(sheng)實際(ji)能力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養目標及要求。通過(guo)倫理道德的(de)(de)(de)(de)(de)影響，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)更(geng)加關注禮讓的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)思維，也愿意(yi)(yi)在實際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活當(dang)中(zhong)(zhong)成(cheng)為(wei)(wei)文(wen)明發展的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)言人(ren)，再通過(guo)教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)引導(dao)實現(xian)對(dui)(dui)生(sheng)命價值(zhi)和意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)，進(jin)而實現(xian)對(dui)(dui)相關民商法內容的(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)與掌握，為(wei)(wei)人(ren)類社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)發展提供(gong)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)輔助建議，實現(xian)對(dui)(dui)相關違法性質活動的(de)(de)(de)(de)(de)干擾(rao)和管理。這(zhe)也是本(ben)次(ci)研(yan)究(jiu)開展的(de)(de)(de)(de)(de)重要價值(zhi)，更(geng)是我(wo)國社會(hui)可持續發展并(bing)提升綜合(he)國力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。

作者:方章偉 單位:涪陵(ling)廣播電視大學

參考文獻:

［1］程遠(yuan)鳳．以倫理道德教育為核心的(de)民(min)商法課程教學模式改革［J］．大學教育，2013(6):70－71，73．

篇3

關鍵詞(ci)：減損規則(ze) 類(lei)推適用(yong) 誠實信用(yong)

減損規則的含義及(ji)其法理依據

減(jian)(jian)損(sun)規(gui)則(ze)也(ye)稱為(wei)減(jian)(jian)輕(qing)損(sun)失(shi)規(gui)則(ze)，原(yuan)為(wei)英(ying)美合(he)同(tong)責任中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重要原(yuan)則(ze)，當(dang)(dang)(dang)合(he)同(tong)的(de)(de)(de)(de)當(dang)(dang)(dang)事(shi)人一(yi)方違反合(he)同(tong)時，另(ling)一(yi)方有付出合(he)理的(de)(de)(de)(de)努力減(jian)(jian)輕(qing)因違約(yue)而引起的(de)(de)(de)(de)損(sun)失(shi)的(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)務，否則(ze)，受(shou)害人應對(dui)擴(kuo)(kuo)大(da)部(bu)分之損(sun)害負責，此時違約(yue)方亦有權請求從(cong)損(sun)害賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償金(jin)額中(zhong)扣除(chu)受(shou)害人本可以避免的(de)(de)(de)(de)損(sun)害部(bu)分。筆者認為(wei)，減(jian)(jian)損(sun)規(gui)則(ze)應當(dang)(dang)(dang)作為(wei)民(min)事(shi)責任的(de)(de)(de)(de)一(yi)般規(gui)則(ze)，當(dang)(dang)(dang)賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償義(yi)(yi)務人實(shi)施(shi)違法(fa)行為(wei)造(zao)成(cheng)賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償權利(li)(li)人損(sun)害時，賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償權利(li)(li)人應當(dang)(dang)(dang)根(gen)據法(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)規(gui)定或根(gen)據民(min)法(fa)的(de)(de)(de)(de)誠信(xin)原(yuan)則(ze)采取(qu)(qu)適當(dang)(dang)(dang)措(cuo)施(shi)防止(zhi)(zhi)損(sun)害的(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)，賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償權利(li)(li)人采取(qu)(qu)措(cuo)施(shi)防止(zhi)(zhi)損(sun)害擴(kuo)(kuo)大(da)支(zhi)出的(de)(de)(de)(de)合(he)理費用由賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償義(yi)(yi)務人承(cheng)擔，賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償權利(li)(li)人未采取(qu)(qu)適當(dang)(dang)(dang)措(cuo)施(shi)防止(zhi)(zhi)損(sun)害擴(kuo)(kuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)擴(kuo)(kuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)損(sun)害部(bu)分，無權要求賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償義(yi)(yi)務人進行賠(pei)(pei)(pei)(pei)(pei)償，只能自(zi)己(ji)承(cheng)擔。

減(jian)損(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)與過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)抵(di)(di)(di)容易(yi)混淆。普(pu)通法(fa)(fa)以(yi)減(jian)輕損(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)來限制損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)，除此而(er)外不再(zai)(zai)有(you)過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)抵(di)(di)(di)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)，大(da)(da)陸法(fa)(fa)系采用有(you)過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)來限制損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍(wei)，除此而(er)外不再(zai)(zai)有(you)減(jian)輕損(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)(shi)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)。就(jiu)我(wo)(wo)國而(er)言，過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)抵(di)(di)(di)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)和減(jian)損(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)都可(ke)以(yi)在(zai)合(he)同(tong)法(fa)(fa)上找到法(fa)(fa)律依(yi)據。但在(zai)侵(qin)權責任法(fa)(fa)上，只有(you)過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)抵(di)(di)(di)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律依(yi)據，而(er)沒有(you)減(jian)損(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律依(yi)據。那么，我(wo)(wo)國法(fa)(fa)律上減(jian)損(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)與過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)抵(di)(di)(di)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系如何呢？學(xue)者(zhe)通說認為(wei)，分界線應當以(yi)時間(jian)(jian)來劃分，過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)抵(di)(di)(di)分管的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)損(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段(duan)，而(er)減(jian)損(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)分管的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)(ze)(ze)是(shi)(shi)損(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)(shi)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段(duan)。筆者(zhe)表示贊同(tong)。因為(wei)這兩個規(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)所針對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)不同(tong)。前者(zhe)針對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)責任成立后(hou)(hou)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，后(hou)(hou)者(zhe)針對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)責任中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生；前者(zhe)指向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)，后(hou)(hou)者(zhe)指向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生；前者(zhe)面對(dui)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)，看是(shi)(shi)否賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)權利(li)(li)人(ren)(ren)采取(qu)適(shi)當措(cuo)施(shi)(shi)防止損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)，采取(qu)了適(shi)當措(cuo)施(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)費用由(you)(you)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)義務人(ren)(ren)承擔，沒有(you)采取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)無權要求賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)義務人(ren)(ren)承擔，只能(neng)自己承擔。后(hou)(hou)者(zhe)對(dui)于(yu)已(yi)經(jing)發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，由(you)(you)于(yu)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)權利(li)(li)人(ren)(ren)對(dui)此損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生也有(you)過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)，受害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)有(you)過(guo)失(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)與損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生有(you)著法(fa)(fa)律上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因果關(guan)系，故對(dui)于(yu)發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，雖然由(you)(you)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)義務人(ren)(ren)承擔，但針對(dui)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，應當根據受害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)過(guo)錯予(yu)以(yi)減(jian)輕甚(shen)至免除。

減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)規則的(de)(de)法理(li)依據在(zai)于民法的(de)(de)誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)信用(yong)原(yuan)則。所謂誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)信用(yong)，是(shi)市場經濟(ji)活動(dong)中(zhong)形(xing)成(cheng)的(de)(de)道德(de)準則。它要(yao)求(qiu)人(ren)們在(zai)市場活動(dong)中(zhong)講究信用(yong)，恪守諾言，誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)不(bu)欺，在(zai)不(bu)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)他人(ren)利(li)益(yi)(yi)和(he)社會利(li)益(yi)(yi)的(de)(de)前提下追求(qiu)自(zi)己(ji)的(de)(de)利(li)益(yi)(yi)。誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)信用(yong)原(yuan)則為(wei)(wei)一切市場參加者樹(shu)立了(le)(le)“誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)商人(ren)”和(he)“誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)勞動(dong)者”的(de)(de)道德(de)標準，隱約的(de)(de)反(fan)映了(le)(le)市場經濟(ji)客觀規律(lv)(lv)的(de)(de)要(yao)求(qiu)（梁慧星，2010）。賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)義務(wu)(wu)人(ren)雖(sui)然(ran)造成(cheng)了(le)(le)賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)權利(li)人(ren)的(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)，當然(ran)應(ying)當由賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)義務(wu)(wu)人(ren)來承擔賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)責任(ren)，但當損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)繼(ji)續(xu)擴(kuo)(kuo)大時，賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)權利(li)人(ren)有義務(wu)(wu)采(cai)取(qu)(qu)適當的(de)(de)措(cuo)施防止損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)的(de)(de)擴(kuo)(kuo)大，賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)權利(li)人(ren)不(bu)能認為(wei)(wei)所有的(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)都應(ying)當由賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)義務(wu)(wu)人(ren)承擔而(er)不(bu)采(cai)取(qu)(qu)任(ren)何措(cuo)施，賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)權利(li)人(ren)面對正在(zai)擴(kuo)(kuo)大的(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)無動(dong)于衷，這顯然(ran)違反(fan)了(le)(le)誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)信用(yong)原(yuan)則的(de)(de)要(yao)求(qiu)，賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)權利(li)人(ren)應(ying)當對于自(zi)己(ji)未采(cai)取(qu)(qu)合理(li)措(cuo)施而(er)發生(sheng)的(de)(de)擴(kuo)(kuo)大部分的(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)，自(zi)己(ji)承擔相應(ying)的(de)(de)責任(ren)，而(er)非原(yuan)始的(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)和(he)擴(kuo)(kuo)大的(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)一律(lv)(lv)由賠(pei)(pei)(pei)償(chang)(chang)(chang)(chang)義務(wu)(wu)人(ren)承擔。

減損規則在《侵權(quan)責任法(fa)》上的存(cun)在狀況(kuang)分析和漏洞補(bu)充

（一）減(jian)損規則在《侵(qin)權責任法》上(shang)的(de)存在狀況分(fen)析(xi)

我國目前(qian)《民法(fa)(fa)通則》和《合同法(fa)(fa)》對于(yu)減(jian)(jian)損(sun)規則有(you)明確(que)規定，在合同法(fa)(fa)領域適用減(jian)(jian)損(sun)規則應當沒(mei)有(you)爭議。有(you)疑問的(de)是，在處理(li)侵權(quan)(quan)案件(jian)時，減(jian)(jian)損(sun)規則是否有(you)適用的(de)必(bi)要？《侵權(quan)(quan)責(ze)任法(fa)(fa)》第三章“不承擔責(ze)任和減(jian)(jian)輕責(ze)任的(de)情(qing)形(xing)”并未將減(jian)(jian)損(sun)規則作(zuo)為(wei)法(fa)(fa)定的(de)減(jian)(jian)免(mian)事由。學界通說也(ye)沒(mei)有(you)將減(jian)(jian)損(sun)規則作(zuo)為(wei)侵權(quan)(quan)案件(jian)的(de)減(jian)(jian)免(mian)事由來看(kan)待(dai)（張新寶，2010）。本文認為(wei)，減(jian)(jian)損(sun)規則具有(you)強大的(de)生命(ming)力(li)，有(you)著普(pu)適性(xing)的(de)特點。

（二）減(jian)損(sun)規則的(de)法律(lv)漏洞補(bu)充

減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)在《侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)漏構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)漏洞(dong)(dong)(dong)，應當(dang)(dang)(dang)(dang)在法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)時予(yu)(yu)以補充(chong)。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)漏洞(dong)(dong)(dong)是指依(yi)(yi)(yi)現行法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)之基本思(si)想及內在目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)于(yu)某項(xiang)問題，可(ke)期待設有(you)(you)規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)，而(er)(er)(er)(er)(er)未設規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)之謂（王澤鑒，1998）。因(yin)為(wei)社會向前(qian)發展，各種新(xin)情況新(xin)問題層出不(bu)(bu)窮，故，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)漏洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)存在實屬必然。根據梁慧(hui)星先生的(de)(de)(de)(de)(de)總結(jie)，補充(chong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)漏洞(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)三類(lei)(lei)：依(yi)(yi)(yi)習慣補充(chong)，依(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理補充(chong)和(he)依(yi)(yi)(yi)判例補充(chong)。其中(zhong)依(yi)(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理補充(chong)又包括依(yi)(yi)(yi)立(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)或準立(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)消極意思(si)補充(chong)、類(lei)(lei)推(tui)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)、目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)限縮、目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)擴(kuo)(kuo)張、反對(dui)解釋(shi)、 一般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)、依(yi)(yi)(yi)比較法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)補充(chong)等（梁慧(hui)星，1995）。筆者(zhe)認為(wei)，《侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》上(shang)(shang)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)漏洞(dong)(dong)(dong)可(ke)用(yong)(yong)(yong)(yong)類(lei)(lei)推(tui)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)漏洞(dong)(dong)(dong)補充(chong)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)予(yu)(yu)以補充(chong)。類(lei)(lei)推(tui)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)核心思(si)想是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)沒(mei)(mei)有(you)(you)規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)范比附援(yuan)引與之最為(wei)類(lei)(lei)似(si)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)，類(lei)(lei)似(si)問題類(lei)(lei)似(si)處理。《民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)通(tong)則(ze)(ze)(ze)》第(di)(di)一百一十(shi)四條(tiao)是在民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)總則(ze)(ze)(ze)意義(yi)(yi)上(shang)(shang)規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)了(le)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)，具體規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)是“當(dang)(dang)(dang)(dang)事(shi)人(ren)一方(fang)(fang)(fang)因(yin)另(ling)一方(fang)(fang)(fang)違反合(he)同(tong)受到損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)，應當(dang)(dang)(dang)(dang)及時采(cai)取(qu)(qu)措(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)；沒(mei)(mei)有(you)(you)及時采(cai)取(qu)(qu)措(cuo)施致使損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)，無(wu)權(quan)(quan)(quan)就擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求賠償(chang)(chang)(chang)”。合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)對(dui)此(ci)作了(le)具體化規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)，即第(di)(di)一百一十(shi)九條(tiao)“當(dang)(dang)(dang)(dang)事(shi)人(ren)一方(fang)(fang)(fang)違約(yue)后，對(dui)方(fang)(fang)(fang)應當(dang)(dang)(dang)(dang)采(cai)取(qu)(qu)適(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)(dang)(dang)措(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)；沒(mei)(mei)有(you)(you)采(cai)取(qu)(qu)適(shi)(shi)(shi)當(dang)(dang)(dang)(dang)措(cuo)施致使損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)得就擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求賠償(chang)(chang)(chang)。當(dang)(dang)(dang)(dang)事(shi)人(ren)因(yin)防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)而(er)(er)(er)(er)(er)支出的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)理費(fei)用(yong)(yong)(yong)(yong)，由違約(yue)方(fang)(fang)(fang)承擔”。合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)點主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)為(wei)一方(fang)(fang)(fang)已(yi)經構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)違約(yue)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)、損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)有(you)(you)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)之可(ke)能性(xing)、守約(yue)方(fang)(fang)(fang)有(you)(you)采(cai)取(qu)(qu)必要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)措(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)務。同(tong)樣在侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)也需要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)具備以上(shang)(shang)三點，即侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)人(ren)已(yi)經構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)、侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)所(suo)造成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)有(you)(you)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)之可(ke)能性(xing)、被(bei)侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)人(ren)有(you)(you)義(yi)(yi)務采(cai)取(qu)(qu)必要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)措(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)失(shi)(shi)(shi)擴(kuo)(kuo)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)義(yi)(yi)務。不(bu)(bu)同(tong)之處在于(yu)，合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)違約(yue)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)是無(wu)過(guo)(guo)錯責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)，而(er)(er)(er)(er)(er)侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)實行“二元(yuan)制”，即過(guo)(guo)錯責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)無(wu)過(guo)(guo)錯責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)。歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)，不(bu)(bu)影響侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)。因(yin)為(wei)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)與侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)案(an)件(jian)采(cai)取(qu)(qu)什(shen)么樣的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)無(wu)關。侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)第(di)(di)六條(tiao)和(he)第(di)(di)七條(tiao)規(gui)(gui)定(ding)(ding)(ding)了(le)兩大(da)(da)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)即過(guo)(guo)錯責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)（包括過(guo)(guo)錯推(tui)定(ding)(ding)(ding)）和(he)無(wu)過(guo)(guo)錯責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)。兩大(da)(da)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)在立(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)、構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)件(jian)、舉證責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)、賠償(chang)(chang)(chang)范圍、免責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)事(shi)由等方(fang)(fang)(fang)面都存在重大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)。然而(er)(er)(er)(er)(er)，就減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)而(er)(er)(er)(er)(er)言，應當(dang)(dang)(dang)(dang)不(bu)(bu)會因(yin)案(an)件(jian)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)同(tong)。主(zhu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)原(yuan)(yuan)(yuan)因(yin)在于(yu)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提為(wei)侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害賠償(chang)(chang)(chang)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)，只要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害賠償(chang)(chang)(chang)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)后就有(you)(you)可(ke)能適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)，而(er)(er)(er)(er)(er)侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害賠償(chang)(chang)(chang)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)取(qu)(qu)決于(yu)是否滿足相應的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)件(jian)，而(er)(er)(er)(er)(er)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)件(jian)則(ze)(ze)(ze)取(qu)(qu)決于(yu)案(an)件(jian)采(cai)用(yong)(yong)(yong)(yong)什(shen)么樣的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)原(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)。違約(yue)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)與侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)均為(wei)民事(shi)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)，因(yin)此(ci)可(ke)以通(tong)過(guo)(guo)類(lei)(lei)推(tui)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)漏洞(dong)(dong)(dong)補充(chong)方(fang)(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，在相關侵(qin)(qin)權(quan)(quan)(quan)責(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)(ren)(ren)案(an)件(jian)中(zhong)適(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)減(jian)(jian)(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)。

類推(tui)適(shi)(shi)用(yong)的(de)法(fa)(fa)(fa)理(li)在于(yu)類似問題類似處(chu)理(li)，最大程度上(shang)(shang)保證了(le)(le)法(fa)(fa)(fa)的(de)安(an)定(ding)性和統(tong)一(yi)(yi)性。法(fa)(fa)(fa)的(de)安(an)定(ding)性價(jia)值要求法(fa)(fa)(fa)律規(gui)范盡可(ke)能保持穩(wen)定(ding)，避免法(fa)(fa)(fa)律價(jia)值上(shang)(shang)的(de)不合理(li)波(bo)動，從而實現適(shi)(shi)用(yong)上(shang)(shang)的(de)一(yi)(yi)致性。合同法(fa)(fa)(fa)上(shang)(shang)減損規(gui)則的(de)適(shi)(shi)用(yong)，體現了(le)(le)誠實信(xin)用(yong)原(yuan)則的(de)要求，看似是(shi)對守約(yue)方(fang)的(de)懲(cheng)罰，實則為平(ping)衡當事(shi)人權利義務的(de)有效手段。侵權責任(ren)與(yu)違約(yue)責任(ren)均為民事(shi)責任(ren)，上(shang)(shang)文已指出(chu)有多(duo)方(fang)面適(shi)(shi)用(yong)減損規(gui)則的(de)相(xiang)似之(zhi)處(chu)，侵權案件中適(shi)(shi)用(yong)減損規(gui)則保持了(le)(le)法(fa)(fa)(fa)的(de)價(jia)值的(de)統(tong)一(yi)(yi)性，符合相(xiang)似問題相(xiang)似處(chu)理(li)的(de)適(shi)(shi)用(yong)法(fa)(fa)(fa)理(li)。

《侵(qin)(qin)權(quan)(quan)責任(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》上(shang)減損(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律漏洞亦可以(yi)通過一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)予以(yi)補(bu)充。一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律包括憲法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)中(zhong)所(suo)(suo)引出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)命題，由法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律某項(xiang)規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)素(su)與(yu)該(gai)項(xiang)規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本判斷所(suo)(suo)構成（梁(liang)慧星(xing)，1995）。誠(cheng)(cheng)(cheng)實(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)作為(wei)民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“帝王條款”，是(shi)(shi)(shi)(shi)市(shi)場經濟活動(dong)中(zhong)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德準則(ze)(ze)，貫穿整(zheng)(zheng)個民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)始終，體(ti)現了民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本精神和價值判斷，為(wei)民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)般(ban)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)之(zhi)一(yi)。在合同法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)，誠(cheng)(cheng)(cheng)實(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)要(yao)求違約方違約后(hou)，守約方應(ying)當(dang)(dang)(dang)采(cai)取適(shi)當(dang)(dang)(dang)措(cuo)施(shi)防止損(sun)(sun)(sun)(sun)失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大，否(fou)則(ze)(ze)對(dui)于擴大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)失應(ying)當(dang)(dang)(dang)自己承擔。誠(cheng)(cheng)(cheng)實(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)守約方減輕損(sun)(sun)(sun)(sun)失這一(yi)不真正義(yi)務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論基(ji)(ji)礎(chu)。誠(cheng)(cheng)(cheng)實(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)整(zheng)(zheng)個侵(qin)(qin)權(quan)(quan)責任(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)，在侵(qin)(qin)權(quan)(quan)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠償案件中(zhong)，侵(qin)(qin)權(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)違法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行為(wei)造成了受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)之(zhi)后(hou)，面臨受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)由繼續擴大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險(xian)之(zhi)虞(yu)，受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)有義(yi)務采(cai)取適(shi)當(dang)(dang)(dang)措(cuo)施(shi)防止損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大呢？可以(yi)試想，面對(dui)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大，受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)不采(cai)取任(ren)(ren)何適(shi)當(dang)(dang)(dang)措(cuo)施(shi)，卻認為(wei)發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)將(jiang)會都由侵(qin)(qin)權(quan)(quan)人(ren)(ren)(ren)承擔，受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)面對(dui)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度是(shi)(shi)(shi)(shi)麻木不仁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)。無論如(ru)何，我們都不能認為(wei)受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)作所(suo)(suo)為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)誠(cheng)(cheng)(cheng)實(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)違反了起碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意義(yi)務。因此(ci)，在侵(qin)(qin)權(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)中(zhong)，受(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)(ren)也(ye)應(ying)當(dang)(dang)(dang)適(shi)用(yong)(yong)減損(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)，減損(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)誠(cheng)(cheng)(cheng)實(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)在侵(qin)(qin)權(quan)(quan)責任(ren)(ren)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)體(ti)現。

筆者認為，通過類推適用(yong)(yong)和一般(ban)法(fa)(fa)(fa)原則(ze)的(de)漏(lou)洞補充規(gui)則(ze)解決《侵(qin)權責(ze)(ze)任法(fa)(fa)(fa)》未(wei)(wei)規(gui)定(ding)減(jian)損(sun)(sun)規(gui)則(ze)這一漏(lou)洞，這種司(si)法(fa)(fa)(fa)技術手段(duan)只具有暫(zan)時性(xing)，并非(fei)一勞(lao)永(yong)逸之策略。最為根本之策在(zai)于未(wei)(wei)來民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)典對于減(jian)損(sun)(sun)規(gui)則(ze)的(de)正面肯定(ding)，以(yi)避免存在(zai)過多的(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)漏(lou)洞。減(jian)損(sun)(sun)規(gui)則(ze)作為分配民(min)(min)事(shi)責(ze)(ze)任的(de)基本規(gui)則(ze)，既有利(li)(li)于協調(diao)責(ze)(ze)任雙方利(li)(li)益關系，又有誠實信用(yong)(yong)的(de)民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)基本原則(ze)作為支撐，在(zai)民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)典總(zong)則(ze)的(de)“民(min)(min)事(shi)責(ze)(ze)任編”中應當明確規(gui)定(ding)減(jian)損(sun)(sun)規(gui)則(ze)，無論是違約責(ze)(ze)任抑或侵(qin)權責(ze)(ze)任，都有適用(yong)(yong)減(jian)損(sun)(sun)規(gui)則(ze)的(de)必要(yao)。

減損規則(ze)在《侵權(quan)責任法》上(shang)的適用要件分(fen)析

首先，侵(qin)權責(ze)(ze)任(ren)成立是(shi)(shi)適(shi)用減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)則的(de)前提。減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)則適(shi)用的(de)前提是(shi)(shi)侵(qin)權人的(de)侵(qin)權損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)償(chang)(chang)責(ze)(ze)任(ren)已經成立即具備了(le)侵(qin)權損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)償(chang)(chang)責(ze)(ze)任(ren)的(de)構(gou)成要件。因為(wei)減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)則是(shi)(shi)在侵(qin)權損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)償(chang)(chang)責(ze)(ze)任(ren)成立之后，發生(sheng)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)擴(kuo)大(da)(da)的(de)情形時對于賠(pei)償(chang)(chang)權利(li)人的(de)一種義(yi)務(wu)，如(ru)果沒有(you)侵(qin)權損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)償(chang)(chang)責(ze)(ze)任(ren)的(de)成立，就談不上減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)則的(de)適(shi)用問(wen)題。無(wu)論侵(qin)權案件的(de)歸責(ze)(ze)原則是(shi)(shi)過(guo)錯責(ze)(ze)任(ren)還是(shi)(shi)無(wu)過(guo)錯責(ze)(ze)任(ren)，損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)都是(shi)(shi)責(ze)(ze)任(ren)構(gou)成的(de)必(bi)備要件之一。適(shi)用減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)則時，擴(kuo)大(da)(da)的(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)否(fou)沒有(you)限制呢(ni)？損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)包括人身損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)、財產(chan)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)和精神(shen)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)。人身損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)和財產(chan)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)擴(kuo)大(da)(da)，應不存(cun)在異(yi)議(yi)。侵(qin)權損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)賠(pei)償(chang)(chang)責(ze)(ze)任(ren)成立后擴(kuo)大(da)(da)的(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)否(fou)包括了(le)精神(shen)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)呢(ni)？本文認為(wei)，減(jian)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)則懲(cheng)罰的(de)是(shi)(shi)任(ren)由自身損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)擴(kuo)大(da)(da)的(de)主觀(guan)過(guo)失，若(ruo)受害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)人已經出現了(le)精神(shen)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)，其任(ren)由精神(shen)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)擴(kuo)大(da)(da)的(de)主觀(guan)過(guo)失實(shi)際上已不可能存(cun)在。

其(qi)次，損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)有(you)發生(sheng)(sheng)擴(kuo)(kuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)。如果(guo)受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)沒(mei)有(you)擴(kuo)(kuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)，即(ji)受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)在侵權人(ren)(ren)構成侵權損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)賠償責任(ren)(ren)后沒(mei)有(you)必要(yao)采(cai)取(qu)(qu)(qu)什么(me)適(shi)(shi)當(dang)措(cuo)(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)，那(nei)么(me)減損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)就(jiu)沒(mei)有(you)適(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)。受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)受(shou)(shou)(shou)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)(shi)財產(chan)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，該損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)(shi)有(you)可(ke)能擴(kuo)(kuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，故減損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)有(you)適(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)。不過(guo)，具(ju)體(ti)問(wen)題(ti)仍需(xu)具(ju)體(ti)分(fen)析(xi)。在受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)發生(sheng)(sheng)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)后沒(mei)有(you)采(cai)取(qu)(qu)(qu)什么(me)適(shi)(shi)當(dang)措(cuo)(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)，而(er)受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)所受(shou)(shou)(shou)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)沒(mei)有(you)發生(sheng)(sheng)任(ren)(ren)何(he)變化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，減損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)仍然(ran)沒(mei)有(you)適(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)，需(xu)要(yao)對比發現是(shi)(shi)(shi)否受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)所受(shou)(shou)(shou)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)(shi)由于受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)未采(cai)取(qu)(qu)(qu)適(shi)(shi)當(dang)措(cuo)(cuo)施而(er)發生(sheng)(sheng)了擴(kuo)(kuo)大(da)，這是(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)在司法實踐(jian)中采(cai)用“誰(shui)(shui)主(zhu)張、誰(shui)(shui)舉證(zheng)”規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)加以證(zheng)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)受(shou)(shou)(shou)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)若是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)身損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)，一(yi)般情況下受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)未及時(shi)采(cai)取(qu)(qu)(qu)適(shi)(shi)當(dang)措(cuo)(cuo)施例如及時(shi)就(jiu)醫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)會發生(sheng)(sheng)擴(kuo)(kuo)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)，就(jiu)有(you)適(shi)(shi)用減損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)，如果(guo)受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)采(cai)取(qu)(qu)(qu)了適(shi)(shi)當(dang)措(cuo)(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)，加害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)應當(dang)賠償受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)支(zhi)付的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部費用；如果(guo)受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)沒(mei)有(you)采(cai)取(qu)(qu)(qu)適(shi)(shi)當(dang)措(cuo)(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)(kuo)大(da)，對于增加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)費用，加害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)可(ke)以根據(ju)減損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)提出抗辯。至于受(shou)(shou)(shou)害(hai)(hai)(hai)(hai)人(ren)(ren)受(shou)(shou)(shou)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)是(shi)(shi)(shi)精神損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)害(hai)(hai)(hai)(hai)，一(yi)般不存在適(shi)(shi)用減損(sun)(sun)(sun)(sun)(sun)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)。

最后，賠(pei)償(chang)權(quan)(quan)利人(ren)(ren)根據法(fa)律(lv)規定或(huo)民法(fa)的(de)誠實信(xin)用(yong)原則有(you)義(yi)(yi)務(wu)(wu)采(cai)(cai)取(qu)積極的(de)行(xing)為防(fang)止(zhi)損(sun)害(hai)的(de)擴(kuo)大(da)。減損(sun)規則的(de)核心思想便在于(yu)為受(shou)(shou)害(hai)人(ren)(ren)設定了一個法(fa)定的(de)義(yi)(yi)務(wu)(wu)，即當賠(pei)償(chang)義(yi)(yi)務(wu)(wu)人(ren)(ren)的(de)侵權(quan)(quan)損(sun)害(hai)賠(pei)償(chang)責任成立后，面對損(sun)害(hai)的(de)擴(kuo)大(da)，受(shou)(shou)害(hai)人(ren)(ren)有(you)義(yi)(yi)務(wu)(wu)采(cai)(cai)取(qu)適當措(cuo)施防(fang)止(zhi)損(sun)害(hai)的(de)擴(kuo)大(da)。受(shou)(shou)害(hai)人(ren)(ren)是(shi)否履行(xing)這(zhe)一義(yi)(yi)務(wu)(wu)，對其利益影(ying)響頗大(da)。如(ru)果受(shou)(shou)害(hai)人(ren)(ren)履行(xing)了這(zhe)一義(yi)(yi)務(wu)(wu)的(de)話，加害(hai)人(ren)(ren)不僅要承擔損(sun)害(hai)賠(pei)償(chang)責任，而且對于(yu)受(shou)(shou)害(hai)人(ren)(ren)額外(wai)支出的(de)防(fang)止(zhi)損(sun)害(hai)擴(kuo)大(da)的(de)合理費用(yong)，加害(hai)人(ren)(ren)仍有(you)承擔的(de)義(yi)(yi)務(wu)(wu)。如(ru)果受(shou)(shou)害(hai)人(ren)(ren)沒有(you)履行(xing)這(zhe)一義(yi)(yi)務(wu)(wu)的(de)話，就損(sun)害(hai)擴(kuo)大(da)部分，無權(quan)(quan)請求(qiu)加害(hai)人(ren)(ren)承擔。

參考文獻：

1.梁慧星(xing).民法總論（第四(si)版）[M].法律出版社，2010

2.張新寶.侵權責(ze)任(ren)法（第二版(ban)）[M].中國人民大學出版(ban)社，2010

3.王澤鑒(jian).民法(fa)學說(shuo)與判例研究（第二冊）[M].中國政法(fa)大學，1998

4.梁慧星.民(min)法解釋學[M].中國政法大學，1995

篇4

第(di)一，兩者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在調整(zheng)的(de)(de)(de)(de)范圍方面有著(zhu)相(xiang)互交(jiao)叉之(zhi)處(chu)(chu)(chu)，但(dan)是(shi)其(qi)交(jiao)叉之(zhi)處(chu)(chu)(chu)有著(zhu)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)區別。無(wu)論是(shi)民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法還是(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法，其(qi)出(chu)發(fa)(fa)點和(he)落腳(jiao)點都是(shi)為了(le)國(guo)家(jia)(jia)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展而(er)服務(wu)。但(dan)是(shi)真正不同的(de)(de)(de)(de)地方在于(yu)，兩者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)服務(wu)方向(xiang)(xiang)不同，民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法著(zhu)重(zhong)(zhong)強(qiang)調與(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)利益和(he)權益的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)性，而(er)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法則(ze)主要(yao)是(shi)從國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)宏(hong)觀(guan)角度(du)上對(dui)(dui)(dui)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)資(zi)(zi)源進行(xing)分(fen)配(pei)和(he)處(chu)(chu)(chu)理，換句話說，經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法只是(shi)民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法的(de)(de)(de)(de)一部分(fen)，即(ji)不再單獨側重(zhong)(zhong)于(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)利益，而(er)強(qiang)調因為個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)利益對(dui)(dui)(dui)社(she)會經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展所造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)傷害。第(di)二，從這(zhe)個(ge)(ge)意義上講，民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法與(yu)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法的(de)(de)(de)(de)取(qu)向(xiang)(xiang)是(shi)同質的(de)(de)(de)(de)、共生的(de)(de)(de)(de)。二者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)真正走向(xiang)(xiang)是(shi)相(xiang)同的(de)(de)(de)(de)。雖然從表面來看，民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法和(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法的(de)(de)(de)(de)受(shou)益對(dui)(dui)(dui)象(xiang)并不相(xiang)同，然而(er)實際(ji)上，民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法側重(zhong)(zhong)于(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)利益，經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法則(ze)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)要(yao)更為重(zhong)(zhong)視(shi)公眾利益，兩者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)最后受(shou)益對(dui)(dui)(dui)象(xiang)都是(shi)普通(tong)公民(min)(min)(min)，保障的(de)(de)(de)(de)都是(shi)社(she)會中經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)關系處(chu)(chu)(chu)于(yu)弱者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)。第(di)三，兩者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在作用職能上有互補之(zhi)處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)存在。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)法著(zhu)重(zhong)(zhong)強(qiang)調了(le)計劃經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)市(shi)場的(de)(de)(de)(de)無(wu)形之(zhi)手的(de)(de)(de)(de)調節力度(du)，以個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)源配(pei)置和(he)額度(du)分(fen)配(pei)為基(ji)準進行(xing)調控;而(er)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)法則(ze)注重(zhong)(zhong)于(yu)國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)有形之(zhi)手的(de)(de)(de)(de)宏(hong)觀(guan)調控，屬于(yu)國(guo)家(jia)(jia)對(dui)(dui)(dui)于(yu)市(shi)場的(de)(de)(de)(de)自主調節。這(zhe)兩只手的(de)(de)(de)(de)共同調控和(he)配(pei)合(he)下(xia)，促使我(wo)國(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)又快又穩定(ding)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展。

二、民(min)商法(fa)與經濟法(fa)的區別(bie)

第一(yi)(yi)，民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)對(dui)(dui)(dui)于(yu)意(yi)思自(zi)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)管理(li)觀念(nian)不(bu)同。民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)側(ce)重(zhong)于(yu)意(yi)識(shi)自(zi)治(zhi)，即要(yao)求以(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)愿在(zai)(zai)(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規的(de)(de)(de)(de)配合下(xia)(xia)，保(bao)(bao)障自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，同時，個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)于(yu)是(shi)否(fou)運(yun)用民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)有(you)(you)著根本(ben)意(yi)義上(shang)的(de)(de)(de)(de)決定權，不(bu)受(shou)其他(ta)任(ren)何(he)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)意(yi)志所(suo)轉移，因此民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)是(shi)注(zhu)重(zhong)于(yu)意(yi)識(shi)自(zi)治(zhi)的(de)(de)(de)(de);經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)側(ce)重(zhong)于(yu)限(xian)(xian)制意(yi)識(shi)自(zi)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)，即以(yi)國(guo)(guo)家宏觀調(diao)控的(de)(de)(de)(de)角度下(xia)(xia)進(jin)行(xing)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)取舍(she)，他(ta)并非(fei)關(guan)注(zhu)于(yu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)或幾個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，而(er)是(shi)在(zai)(zai)(zai)整體(ti)國(guo)(guo)家大(da)局的(de)(de)(de)(de)考慮范疇(chou)下(xia)(xia)進(jin)行(xing)公共利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)維護(hu)(hu)(hu)。個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)某些時刻為了(le)大(da)局甚至(zhi)是(shi)可以(yi)犧牲(sheng)的(de)(de)(de)(de)。而(er)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質就在(zai)(zai)(zai)于(yu)對(dui)(dui)(dui)于(yu)部(bu)分(fen)(fen)擴(kuo)(kuo)張過度的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)進(jin)行(xing)調(diao)度和限(xian)(xian)制。第二，民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)強調(diao)的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)存在(zai)(zai)(zai)差(cha)異(yi)。民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)作為一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)讓所(suo)有(you)(you)公民(min)受(shou)益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)，強調(diao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)市(shi)場(chang)在(zai)(zai)(zai)內(nei)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)公民(min)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，對(dui)(dui)(dui)于(yu)不(bu)同地位和不(bu)同身(shen)份的(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)公民(min)提供相同的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)保(bao)(bao)障和保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)，它不(bu)區(qu)(qu)別于(yu)市(shi)場(chang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)和次(ci)體(ti)關(guan)系，也不(bu)區(qu)(qu)別市(shi)場(chang)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)格差(cha)別，對(dui)(dui)(dui)于(yu)所(suo)有(you)(you)精神正常的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)都給予充分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)自(zi)助維護(hu)(hu)(hu)權益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)權力;經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)則(ze)強調(diao)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)部(bu)分(fen)(fen)市(shi)場(chang)主(zhu)體(ti)，充分(fen)(fen)考慮了(le)在(zai)(zai)(zai)市(shi)場(chang)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)條(tiao)件下(xia)(xia)不(bu)同個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)之(zhi)間身(shen)份和權益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同，從而(er)對(dui)(dui)(dui)其中的(de)(de)(de)(de)弱(ruo)勢群(qun)體(ti)發揮(hui)出更為精準、更為有(you)(you)利(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)，限(xian)(xian)制部(bu)分(fen)(fen)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)過度經(jing)(jing)(jing)濟(ji)擴(kuo)(kuo)張和發展，以(yi)達(da)到最終(zhong)的(de)(de)(de)(de)共同富裕。第三，民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)在(zai)(zai)(zai)適用范圍上(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)定區(qu)(qu)別。民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)是(shi)針對(dui)(dui)(dui)于(yu)人(ren)(ren)(ren)民(min)大(da)眾的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)，是(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)權益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)實際(ji)體(ti)現(xian)，換言之(zhi)，基(ji)本(ben)上(shang)所(suo)有(you)(you)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)在(zai)(zai)(zai)根本(ben)上(shang)都有(you)(you)著一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)相似度，同時，在(zai)(zai)(zai)各(ge)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)國(guo)(guo)家之(zhi)間民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)互相借鑒的(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)也是(shi)極(ji)為常見(jian)的(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)則(ze)大(da)不(bu)相同，它往(wang)往(wang)根據(ju)各(ge)國(guo)(guo)國(guo)(guo)情的(de)(de)(de)(de)不(bu)同有(you)(you)著許多本(ben)質上(shang)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)，同樣的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)國(guo)(guo)家在(zai)(zai)(zai)不(bu)同時期、不(bu)同地點的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)往(wang)往(wang)也存在(zai)(zai)(zai)著一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)。

三、結語

篇5

摘 要 隨著我國經濟的(de)(de)(de)不(bu)斷發展，信用原(yuan)則(ze)在社會生(sheng)活(huo)以(yi)及(ji)經濟市場中的(de)(de)(de)作用逐漸(jian)體現(xian)(xian)出(chu)來，并(bing)且(qie)所體現(xian)(xian)的(de)(de)(de)范圍(wei)也是非常廣泛的(de)(de)(de)，其(qi)中主要的(de)(de)(de)功能體現(xian)(xian)在以(yi)下三個方面：其(qi)一是對(dui)民(min)事行(xing)為具(ju)有(you)指導作用；其(qi)二是對(dui)民(min)商法(fa)中的(de)(de)(de)主體利益(yi)保持平(ping)衡；其(qi)三是起到(dao)對(dui)我國現(xian)(xian)有(you)的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)補充的(de)(de)(de)作用。但是對(dui)我國民(min)商法(fa)中信用原(yuan)則(ze)的(de)(de)(de)分析之后(hou)可(ke)以(yi)看出(chu)信用原(yuan)則(ze)在我國民(min)商法(fa)中存在一定的(de)(de)(de)缺陷(xian)，因此研究民(min)商法(fa)中的(de)(de)(de)信用原(yuan)則(ze)具(ju)有(you)重要的(de)(de)(de)意義(yi)。

關鍵(jian)詞(ci) 民商法 原則 信用

作者簡介(jie)：王鑫鑫，長(chang)春工(gong)業大學人文(wen)學院(yuan)民商法系，大學本(ben)科(ke)，研究方向：公安管(guan)理。

中圖分(fen)類號(hao)：d923.99文(wen)獻標識(shi)碼：a文(wen)章(zhang)編號(hao)：1009-0592（2013）09-007-02

一、民商法(fa)信用的(de)主體(ti)與客體(ti)

信(xin)(xin)(xin)(xin)用體系包括(kuo)繁雜的(de)(de)內(nei)容以及對象，為了更明確(que)劃(hua)分信(xin)(xin)(xin)(xin)用內(nei)容、引進更多主(zhu)(zhu)體參與(yu)其中(zhong)(zhong)，就要科(ke)學合理地(di)界(jie)定信(xin)(xin)(xin)(xin)用主(zhu)(zhu)體，一旦信(xin)(xin)(xin)(xin)用主(zhu)(zhu)體進行法律界(jie)定，信(xin)(xin)(xin)(xin)用就被納入(ru)到(dao)民商法中(zhong)(zhong)并(bing)直接關(guan)切到(dao)后(hou)期信(xin)(xin)(xin)(xin)用主(zhu)(zhu)體在法律上所承擔的(de)(de)義務和(he)擁有的(de)(de)權(quan)利。在社會經(jing)(jing)濟生活中(zhong)(zhong)，以企業、政府、個人三(san)個信(xin)(xin)(xin)(xin)用主(zhu)(zhu)體來劃(hua)分主(zhu)(zhu)體和(he)客體是與(yu)社會經(jing)(jing)濟運行相適應的(de)(de)。

（一）個人信用

經濟(ji)社會(hui)里(li)，消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)的(de)(de)個(ge)人(ren)信(xin)(xin)用成(cheng)為(wei)(wei)社會(hui)個(ge)體(ti)(ti)(ti)身(shen)份的(de)(de)重(zhong)要標識。商家(jia)和金融機(ji)構鼓勵消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)提(ti)前、透(tou)支消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)，通過約定以財物(wu)的(de)(de)形式并規(gui)定期限的(de)(de)償還方式，對消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)設置了(le)(le)嚴密(mi)的(de)(de)信(xin)(xin)用系(xi)(xi)(xi)(xi)統，這(zhe)是當前商家(jia)、金融機(ji)構和消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)之間形成(cheng)的(de)(de)信(xin)(xin)用關系(xi)(xi)(xi)(xi)。個(ge)人(ren)信(xin)(xin)用體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)最先在(zai)歐美地(di)區如美國(guo)(guo)等一些國(guo)(guo)家(jia)實施，曾一度極大(da)地(di)促進(jin)了(le)(le)國(guo)(guo)民經濟(ji)的(de)(de)大(da)幅增長。個(ge)人(ren)信(xin)(xin)用體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)建(jian)(jian)立不僅化解了(le)(le)社會(hui)消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)供求矛(mao)盾的(de)(de)危(wei)機(ji)，也(ye)極大(da)地(di)提(ti)高(gao)了(le)(le)消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)者(zhe)(zhe)的(de)(de)平均消(xiao)(xiao)費(fei)(fei)能力和水平。在(zai)我國(guo)(guo)，該(gai)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)自(zi)引進(jin)后就(jiu)發展迅猛，但是整體(ti)(ti)(ti)還不完善(shan)，該(gai)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)所(suo)涉及的(de)(de)個(ge)人(ren)信(xin)(xin)用問題較為(wei)(wei)復雜，需(xu)要進(jin)行相關的(de)(de)法制建(jian)(jian)設才是完善(shan)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)最好選擇。

（二）企業信用

企(qi)(qi)(qi)業(ye)通過所創造的(de)(de)(de)社會效益，在(zai)社會經(jing)濟擁有(you)奠基性(xing)的(de)(de)(de)作用(yong)和地位，企(qi)(qi)(qi)業(ye)作為(wei)民商事(shi)(shi)主(zhu)體的(de)(de)(de)法人，理應(ying)享有(you)相應(ying)的(de)(de)(de)信(xin)用(yong)權(quan)利(li)并承(cheng)擔對等的(de)(de)(de)義務(wu)。依(yi)法設(she)立(li)的(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)在(zai)相關(guan)法律中所參與(yu)的(de)(de)(de)主(zhu)要是民事(shi)(shi)和商業(ye)活動，企(qi)(qi)(qi)業(ye)是自主(zhu)經(jing)營、自負盈虧(kui)的(de)(de)(de)主(zhu)體，具(ju)備(bei)獨自負責債權(quan)和債務(wu)的(de)(de)(de)能力，當具(ju)備(bei)法人資格(ge)的(de)(de)(de)企(qi)(qi)(qi)業(ye)從(cong)事(shi)(shi)關(guan)聯交(jiao)易時，企(qi)(qi)(qi)業(ye)是有(you)信(xin)用(yong)權(quan)利(li)的(de)(de)(de)，相應(ying)而言，交(jiao)易活動是雙向(xiang)的(de)(de)(de)，企(qi)(qi)(qi)業(ye)也(ye)有(you)責任維(wei)護合作者(zhe)等其他(ta)人的(de)(de)(de)權(quan)利(li)，以(yi)此，企(qi)(qi)(qi)業(ye)才能最終(zhong)確立(li)其信(xin)用(yong)主(zhu)體的(de)(de)(de)身份(fen)。企(qi)(qi)(qi)業(ye)具(ju)有(you)法人資格(ge)后，可以(yi)享受法律規(gui)定的(de)(de)(de)相應(ying)權(quan)利(li)，企(qi)(qi)(qi)業(ye)通過將(jiang)明晰股東及公司的(de)(de)(de)產(chan)權(quan)，保(bao)證(zheng)股東有(you)限責任制度的(de)(de)(de)實(shi)施，來為(wei)企(qi)(qi)(qi)業(ye)財產(chan)增值，這(zhe)樣，企(qi)(qi)(qi)業(ye)所生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)產(chan)品最終(zhong)將(jiang)轉換為(wei)錢(qian)，轉化(hua)為(wei)社會財富。

（三）政府信用

一個國家的(de)信(xin)用(yong)是(shi)該國在(zai)國際社(she)(she)會、在(zai)人(ren)(ren)民(min)心中(zhong)形象和(he)信(xin)念的(de)集中(zhong)體(ti)現，主(zhu)要是(shi)根(gen)據該國政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)的(de)行為(wei)來判定，一般是(shi)指以中(zhong)央或地方政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)為(wei)代(dai)表(biao)的(de)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)機構對(dui)社(she)(she)會所承諾支付的(de)信(xin)用(yong)情況(kuang)，比如公債就是(shi)政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)通過國家債券形式向(xiang)社(she)(she)會籌集財務和(he)貨幣并在(zai)限(xian)定日期內按照約定利潤(run)比例償還債務的(de)工作。政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)是(shi)整(zheng)(zheng)個社(she)(she)會信(xin)用(yong)體(ti)系(xi)(xi)建(jian)構的(de)指導和(he)參與者，政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)信(xin)用(yong)也影響(xiang)著整(zheng)(zheng)個社(she)(she)會信(xin)用(yong)體(ti)系(xi)(xi)的(de)建(jian)構，政(zheng)(zheng)府(fu)(fu)信(xin)用(yong)建(jian)設是(shi)國家信(xin)用(yong)體(ti)系(xi)(xi)的(de)關(guan)鍵部(bu)分，是(shi)規范企業信(xin)用(yong)、個人(ren)(ren)信(xin)用(yong)的(de)前提。

二、民商法(fa)信(xin)用體系(xi)存(cun)在的不足

我(wo)國民商(shang)法(fa)(fa)體(ti)系(xi)和我(wo)國其(qi)它(ta)法(fa)(fa)律(lv)體(ti)系(xi)一(yi)樣，隨著經(jing)濟社(she)會的不斷發展而完善與(yu)更新。但是(shi)，不管在全(quan)國性民商(shang)法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規，還是(shi)在地方性民商(shang)法(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)規中(zhong)關于(yu)誠實信用原則的規定，依舊還存(cun)在著諸多不足和缺(que)陷，主要表現在以下(xia)幾個方面：

（一(yi)）未明確界定(ding)誠實信用原則的內涵和外延

目前(qian)我國法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學界還未明確界定(ding)(ding)誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)和(he)外延(yan)，甚至對誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)都還未形成(cheng)統一(yi)(yi)。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學界對誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵(han)和(he)外延(yan)還存在(zai)比較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭議(yi)。大致法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學界對誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)內涵(han)和(he)外延(yan)存在(zai)四種不同(tong)觀念(nian)，即(ji)“語(yu)義說(shuo)”、“條款說(shuo)”、“立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)意志(zhi)說(shuo)”和(he)“雙(shuang)重功能(neng)說(shuo)”。語(yu)義說(shuo)認(ren)為(wei)：誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)規定(ding)(ding)了民(min)事(shi)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)者(zhe)(zhe)在(zai)從事(shi)民(min)事(shi)活動(dong)中應(ying)該遵(zun)守信(xin)(xin)用(yong)，不進(jin)行任何欺詐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。條款說(shuo)認(ren)為(wei)：誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外延(yan)雖(sui)然并(bing)未進(jin)行明確界定(ding)(ding)，但(dan)是它(ta)仍然是應(ying)強(qiang)制遵(zun)循(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般條款，它(ta)既授予(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官自由裁量權應(ying)對復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)案情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)判，也可成(cheng)為(wei)民(min)事(shi)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與(yu)者(zhe)(zhe)進(jin)行正確合法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)事(shi)活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導原(yuan)(yuan)則(ze)。立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)意志(zhi)說(shuo)認(ren)為(wei)：立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)是立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)實(shi)(shi)(shi)現三方(fang)利益平衡，并(bing)最終為(wei)社(she)會經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定(ding)(ding)和(he)發展提供法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律保障(zhang)，而誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)制定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意圖在(zai)于(yu)貫徹實(shi)(shi)(shi)現立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)。雙(shuang)重功能(neng)說(shuo)認(ren)為(wei)：誠(cheng)(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則(ze)實(shi)(shi)(shi)現兩大功能(neng)，即(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律調節(jie)和(he)道德調節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)，最終實(shi)(shi)(shi)現法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規旺盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力和(he)彈(dan)性。

（二）誠實(shi)信用(yong)原則的序位滯后

在私(si)法(fa)(fa)領域，誠(cheng)實(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)已作為“最(zui)高行(xing)為準則(ze)(ze)(ze)”和(he)“帝王(wang)(wang)條款”。誠(cheng)實(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)已經成為民事立法(fa)(fa)的(de)價(jia)值追求，在私(si)法(fa)(fa)領域（如債權法(fa)(fa)和(he)特權法(fa)(fa)）中均(jun)有其體系(xi)，但在序(xu)(xu)位上，誠(cheng)實(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)序(xu)(xu)位相(xiang)當(dang)滯后。如民法(fa)(fa)通則(ze)(ze)(ze)第(di)四條中確定(ding)民法(fa)(fa)的(de)基本原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)是平等原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，自愿(yuan)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，公平原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，誠(cheng)實(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，守法(fa)(fa)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，公序(xu)(xu)良俗原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)。但誠(cheng)實(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)卻排在平等原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)、自愿(yuan)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)以及公平原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)之后，這與誠(cheng)實(shi)(shi)信(xin)(xin)(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)在民法(fa)(fa)中“最(zui)高行(xing)為準則(ze)(ze)(ze)”和(he)“帝王(wang)(wang)條款”的(de)地位是很不相(xiang)襯的(de)，嚴重滯后。

（三）缺乏具體(ti)的法律制度保障誠實信用原則(ze)

我國(guo)(guo)現行的(de)全(quan)國(guo)(guo)性(xing)(xing)和(he)地(di)方(fang)性(xing)(xing)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)中(zhong)(zhong)，明確規(gui)(gui)定(ding)其誠實信(xin)用原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)作為其法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)的(de)指(zhi)導性(xing)(xing)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)，全(quan)國(guo)(guo)性(xing)(xing)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)共一百多(duo)部(bu)，地(di)方(fang)性(xing)(xing)民(min)事法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)多(duo)達四(si)百多(duo)部(bu)，覆蓋面相當廣泛。但是(shi)(shi)非常遺憾的(de)是(shi)(shi)，在(zai)這些全(quan)國(guo)(guo)性(xing)(xing)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)，還是(shi)(shi)在(zai)這些地(di)方(fang)性(xing)(xing)民(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)(gui)中(zhong)(zhong)誠實信(xin)用原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)下位(wei)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)卻非常少，如果從立法(fa)(fa)(fa)者明文(wen)確定(ding)的(de)視角來考(kao)察，誠實信(xin)用原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)下位(wei)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)根本(ben)就不(bu)會被確立。如情(qing)更(geng)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，從某種意義(yi)來說，它是(shi)(shi)誠實運用原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)的(de)具體應用。我國(guo)(guo)合(he)(he)同法(fa)(fa)(fa)草案規(gui)(gui)定(ding)了情(qing)更(geng)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)，但是(shi)(shi)，在(zai)正式合(he)(he)同法(fa)(fa)(fa)文(wen)本(ben)中(zhong)(zhong)不(bu)知什(shen)么原(yuan)(yuan)因就導致變更(geng)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)不(bu)見蹤影(ying)。

三(san)、民(min)商法信用原則的完善路徑

（一(yi)）建立和健全個人信用體(ti)系

個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)信(xin)用體(ti)系在我國經(jing)濟市場(chang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)發展處(chu)于(yu)重要的(de)(de)(de)(de)位置，所(suo)以要想對民商(shang)法(fa)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)信(xin)用原則進行完(wan)善，首先需(xu)要從個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)信(xin)用體(ti)系來建(jian)立、首先需(xu)要對社會當中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人權利進行分析，并且民商(shang)法(fa)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)每條規定都需(xu)要從個(ge)(ge)人信(xin)用的(de)(de)(de)(de)方面進行考慮(lv)，并在此基礎上對個(ge)(ge)人利益中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)渠道也做出明確的(de)(de)(de)(de)規定。此外，針(zhen)對于(yu)我國公(gong)民中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人信(xin)用資料的(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)狀(zhuang)況上來看(kan)，我國還沒有真正的(de)(de)(de)(de)達到(dao)保(bao)護(hu)隱私(si)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種狀(zhuang)態，無(wu)論是個(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)收入支出情(qing)況，還是個(ge)(ge)人家庭內的(de)(de)(de)(de)生活狀(zhuang)況都是需(xu)要對其隱私(si)采取保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)措施的(de)(de)(de)(de)。

要想徹底的(de)(de)(de)解決個(ge)人(ren)信(xin)用體系的(de)(de)(de)建立，需(xu)(xu)要通過法律(lv)的(de)(de)(de)途徑來(lai)對(dui)個(ge)人(ren)信(xin)息(xi)采取一定(ding)的(de)(de)(de)措施。并且當事人(ren)對(dui)于個(ge)人(ren)信(xin)息(xi)的(de)(de)(de)溝通方(fang)式(shi)和時(shi)間都有自主選擇的(de)(de)(de)權利。而(er)對(dui)于個(ge)人(ren)信(xin)息(xi)在交易的(de)(de)(de)過程(cheng)中所能享受到的(de)(de)(de)權利，同樣也需(xu)(xu)要法律(lv)的(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來(lai)解決。另外，我國公民(min)應有權利對(dui)自己(ji)的(de)(de)(de)資料進(jin)行修(xiu)改，進(jin)而(er)達到杜絕個(ge)人(ren)信(xin)息(xi)泄露(lu)以(yi)及被他們修(xiu)改的(de)(de)(de)現象發生(sheng)。

同時還需要將救濟(ji)途徑也歸納到(dao)個人(ren)信用(yong)體系的(de)權(quan)利(li)當(dang)中，并對(dui)(dui)于資料(liao)收集人(ren)對(dui)(dui)個人(ren)信息(xi)的(de)不法利(li)用(yong)制定懲處(chu)的(de)法律(lv)法規。

（二）加強公司的信用建設(she)

不(bu)得(de)(de)不(bu)承(cheng)認信用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失已經(jing)成為了(le)限制我國(guo)當(dang)前(qian)社會(hui)經(jing)濟發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)問題，并(bing)且在此過程中公(gong)(gong)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信用(yong)建設則(ze)處于主(zhu)導(dao)地位。目前(qian)信用(yong)建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提(ti)是(shi)經(jing)濟市場中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)不(bu)能(neng)夠對(dui)權利與(yu)義(yi)務進(jin)行(xing)違反(fan)，除(chu)此之外還需(xu)要(yao)符合(he)民商(shang)法(fa)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)定。無論是(shi)公(gong)(gong)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益相關人員(yuan)還是(shi)公(gong)(gong)司中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)債權人都對(dui)公(gong)(gong)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信用(yong)體(ti)系有一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。并(bing)且評判公(gong)(gong)司信用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中，實(shi)際承(cheng)擔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務水平以及(ji)自身義(yi)務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)履(lv)行(xing)程度也是(shi)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素。所以說有必要(yao)在民商(shang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與(yu)下對(dui)公(gong)(gong)司中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內部(bu)人員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格進(jin)動態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)產和靜態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)本組成了(le)“資(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)，使得(de)(de)公(gong)(gong)司信用(yong)需(xu)要(yao)“資(zi)(zi)”來進(jin)行(xing)鞏固。

（三）強化政府信用的導(dao)向作用

同樣，政府在民(min)商(shang)法(fa)(fa)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)用(yong)(yong)原則中(zhong)(zhong)(zhong)也是(shi)非常重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成部分，同時對(dui)社(she)會(hui)(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)用(yong)(yong)體系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)設起著引(yin)導(dao)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)，所以對(dui)民(min)商(shang)法(fa)(fa)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)系(xi)(xi)(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)設具有重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。政府信(xin)用(yong)(yong)在整個(ge)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)用(yong)(yong)中(zhong)(zhong)(zhong)占據著非常大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比例(li)，所以政府在對(dui)其信(xin)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)立(li)過程中(zhong)(zhong)(zhong)應需(xu)要(yao)(yao)群眾以及法(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)監督和評判，這種行(xing)為有益于(yu)政府引(yin)導(dao)信(xin)用(yong)(yong)體系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構建(jian)(jian)(jian)。那么在政府中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)用(yong)(yong)體系(xi)(xi)(xi)構建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相關(guan)人員也需(xu)要(yao)(yao)嚴(yan)格要(yao)(yao)求自己，并(bing)隨時遵守民(min)商(shang)法(fa)(fa)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相關(guan)規定，并(bing)通過這種方式來(lai)提升我(wo)國當(dang)(dang)前公務員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自身素質。此(ci)外，值得(de)注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)社(she)會(hui)(hui)道德并(bing)不能充當(dang)(dang)一(yi)切事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準，因此(ci)在特(te)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件下需(xu)要(yao)(yao)采(cai)取法(fa)(fa)律(lv)來(lai)對(dui)當(dang)(dang)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)狀況進行(xing)管(guan)理(li)，同時相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部門需(xu)要(yao)(yao)秉承(cheng)合法(fa)(fa)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)待工作，而對(dui)于(yu)社(she)會(hui)(hui)信(xin)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響也是(shi)正面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，對(dui)于(yu)失信(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為要(yao)(yao)采(cai)取相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲戒措施，使得(de)市(shi)場經(jing)濟發展(zhan)穩(wen)定。

社會經(jing)濟(ji)要(yao)(yao)平衡好(hao)各方面的(de)(de)(de)權(quan)(quan)益問(wen)題(ti)(ti)，此時(shi)就需要(yao)(yao)政(zheng)府(fu)信用(yong)來發揮(hui)效用(yong)，引導其可(ke)持續發展。廉(lian)潔為民(min)是政(zheng)府(fu)部門堅守(shou)的(de)(de)(de)信條之一(yi)，這就使得專(zhuan)項治(zhi)理(li)更具必然性，要(yao)(yao)在(zai)法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)的(de)(de)(de)監督下增強(qiang)政(zheng)府(fu)辦事能力(li)，對于政(zheng)策的(de)(de)(de)推出也(ye)要(yao)(yao)合理(li)、透(tou)明，讓民(min)眾看到(dao)政(zheng)府(fu)信用(yong)提升的(de)(de)(de)一(yi)面。針(zhen)對國(guo)家(jia)公(gong)務員的(de)(de)(de)信用(yong)問(wen)題(ti)(ti)要(yao)(yao)制定(ding)(ding)專(zhuan)門的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)規(gui)來監督考察(cha)。影響社會廉(lian)潔之氣的(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要(yao)(yao)部分就是公(gong)共(gong)權(quan)(quan)力(li)的(de)(de)(de)使用(yong)問(wen)題(ti)(ti)，想要(yao)(yao)達到(dao)理(li)想的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)法(fa)(fa)(fa)制建設和管理(li)，就需要(yao)(yao)針(zhen)對公(gong)共(gong)權(quan)(quan)力(li)這一(yi)問(wen)題(ti)(ti)，制定(ding)(ding)相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律，并加(jia)以完(wan)善，從而實現公(gong)民(min)權(quan)(quan)力(li)不被侵犯，保障社會經(jing)濟(ji)生活的(de)(de)(de)可(ke)持續發展。公(gong)務員的(de)(de)(de)誠實、守(shou)信問(wen)題(ti)(ti)是屬于道德和法(fa)(fa)(fa)律雙重(zhong)范圍內的(de)(de)(de)，同時(shi)也(ye)可(ke)以為政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)信譽(yu)樹(shu)立一(yi)面旗幟。

總之(zhi)，通過(guo)對(dui)民(min)商法中(zhong)信用(yong)原則(ze)分析之(zhi)后，雖然(ran)在一(yi)定(ding)程度上(shang)存(cun)在著缺陷，但是經過(guo)對(dui)主體、企業與個人(ren)和政(zheng)府之(zhi)間聯合治理之(zhi)后會(hui)變得逐漸完善。民(min)商法的信用(yong)原則(ze)保證了法律(lv)的公平公正，更重(zhong)要的是其本身(shen)就處于法律(lv)中(zhong)的核心位置，所以對(dui)信用(yong)體系的構建具有一(yi)定(ding)的效(xiao)果。特別是在我國經濟市場(chang)不斷(duan)發展(zhan)的背(bei)景(jing)下，民(min)商法中(zhong)的信用(yong)原則(ze)對(dui)于社會(hui)中(zhong)經濟發展(zhan)發揮著巨(ju)大的作用(yong)。

參考文獻：

[1]劉璐(lu).關于民商法信用(yong)原則的分析(xi)與(yu)討論.法制與(yu)社會.2010（36）.

[2]雷若(ruo)冰.探討我國民(min)商法(fa)制度的完善與發展(zhan).法(fa)制與社會.2007（12）.

[3]蘇楠.論民商法的(de)信用原則(ze)與我國市場(chang)經濟(ji)體制的(de)完善.現代商業.2012（3）.

[4]王煜宇(yu).市(shi)場主體信用關系(xi)的(de)理論(lun)分析及(ji)其對策(ce)——以民商法為重點(dian)的(de)考察.西南師范大(da)學學報（人(ren)文社會科(ke)學版(ban)）.2005（2）.

篇6

關鍵詞：經濟法 民商法 行政法 市民社(she)會

近十年來(lai)，我國(guo)法(fa)(fa)學(xue)界(jie)(jie)對(dui)此一(yi)(yi)(yi)直存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)著爭論(lun)，焦點其(qi)實主要(yao)集中在(zai)(zai)(zai)經(jing)(jing)濟法(fa)(fa)的(de)(de)調整對(dui)象是什么以(yi)及(ji)經(jing)(jing)濟法(fa)(fa)如何與其(qi)他相關部(bu)門法(fa)(fa)共存(cun)(cun)？根據文獻(xian)，法(fa)(fa)學(xue)界(jie)(jie)對(dui)此觀點主要(yao)有“密切聯系 論(lun)”、“行(xing)(xing)政(zheng)經(jing)(jing)濟法(fa)(fa)論(lun)”以(yi)及(ji)“國(guo)家干(gan)預經(jing)(jing)濟說”等，這些(xie)理(li)論(lun)雖然在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)定(ding)程度(du)上豐富了學(xue)術(shu)研究，但是也各自存(cun)(cun)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)些(xie)缺陷，潛在(zai)(zai)(zai)影響了司法(fa)(fa)活動。隨著民法(fa)(fa)、行(xing)(xing)政(zheng)法(fa)(fa)現代(dai)化，這些(xie)部(bu)門法(fa)(fa)之間的(de)(de)融合(he)現象帶來(lai)的(de)(de)影響將會越來(lai)越明顯，也急需探討和尋(xun)找應對(dui)之策(ce)。因此，本文主要(yao)從理(li)論(lun)淵源(yuan)的(de)(de)角度(du)，追(zhui)溯三(san)者的(de)(de)關系分界(jie)(jie)，并試圖提出(chu)一(yi)(yi)(yi)些(xie)協調建議。

1.經濟法(fa)與民商法(fa)、行(xing)政法(fa)的(de)理論淵源(yuan)

經濟法(fa)、民(min)(min)商法(fa)與(yu)行(xing)政法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分界、沖突(tu)與(yu)融合，從本(ben)質上(shang)反映了人(ren)類有(you)史以(yi)來有(you)關國家(jia)(jia)與(yu)市(shi)民(min)(min)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)之間關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷。馬克思(si)曾說過：“在(zai)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產(chan)力(li)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)定(ding)狀況下，就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交換(huan)和消(xiao)費形式(shi)。在(zai)生產(chan)、交換(huan)和消(xiao)費發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)定(ding)階(jie)段(duan)上(shang)，就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)制(zhi)度、家(jia)(jia)庭、等(deng)級或階(jie)級組織(zhi)。有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)民(min)(min)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)，就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)不過是(shi)(shi)市(shi)民(min)(min)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正式(shi)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治國家(jia)(jia)”[1]。可見，無論(lun)在(zai)哪(na)個歷(li)史時期，市(shi)民(min)(min)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)和國家(jia)(jia)之間都是(shi)(shi)對立統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，前者(zhe)是(shi)(shi)私(si)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域，主要(yao)由民(min)(min)商法(fa)調整(zheng)，而后者(zhe)則是(shi)(shi)公法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域，主要(yao)由行(xing)政法(fa)和刑法(fa)來調整(zheng)，二者(zhe)共同(tong)建構了人(ren)類生活。

其實，在(zai)(zai)中(zhong)世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐洲，教會(hui)(hui)(hui)代表國(guo)家(jia)(jia)控制(zhi)著生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方方面面，市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)社(she)會(hui)(hui)(hui)并未形(xing)(xing)成(cheng)，人(ren)們在(zai)(zai)神權和(he)皇(huang)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)制(zhi)下(xia)茍延(yan)殘(can)喘。隨著文藝復興(xing)和(he)法(fa)國(guo)大革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)爆發，民(min)(min)眾意識(shi)逐漸覺醒，“天賦人(ren)權”、自由(you)、平(ping)(ping)等(deng)、博愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想深入(ru)人(ren)心，市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)社(she)會(hui)(hui)(hui)得(de)到發展(zhan)(zhan)，并與國(guo)家(jia)(jia)形(xing)(xing)成(cheng)既對立又(you)(you)互補的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)。在(zai)(zai)這(zhe)種社(she)會(hui)(hui)(hui)條(tiao)件下(xia)，“私(si)有財產神圣不可侵犯”、“私(si)法(fa)自治(zhi)”、“契約自由(you)”等(deng)迅速成(cheng)為民(min)(min)商(shang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)原則(ze)和(he)理念(nian)(nian)，民(min)(min)商(shang)法(fa)典成(cheng)為市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)社(she)會(hui)(hui)(hui)自治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具，自由(you)競(jing)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)(shi)(shi)場經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)由(you)此走(zou)向繁(fan)榮。然而，由(you)于人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有限理性和(he)市(shi)(shi)(shi)(shi)場缺(que)陷，自由(you)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)發展(zhan)(zhan)過(guo)程中(zhong)難免走(zou)向危機和(he)矛盾(dun)(dun)，在(zai)(zai)極度繁(fan)榮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背后是(shi)(shi)周期性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰退(tui)，由(you)此帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)矛盾(dun)(dun)持續(xu)不斷。這(zhe)時，人(ren)類開始反思自由(you)市(shi)(shi)(shi)(shi)場經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)陷，引(yin)入(ru)國(guo)家(jia)(jia)來(lai)(lai)調控經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，提供公共(gong)物(wu)品(pin)，市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)社(she)會(hui)(hui)(hui)則(ze)暫時讓賢。國(guo)家(jia)(jia)對經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)進程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)干預(yu)主要通過(guo)法(fa)律手(shou)段來(lai)(lai)進行，通過(guo)對形(xing)(xing)式(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)、平(ping)(ping)等(deng)進行修正，來(lai)(lai)保障實質(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)平(ping)(ping)等(deng)，完全顛覆了(le)(le)以(yi)往(wang)民(min)(min)商(shang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統理念(nian)(nian)，也大大超出了(le)(le)傳統行政法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職能，于是(shi)(shi)“經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)(nian)應運而生。20世紀(ji)九十年代，國(guo)家(jia)(jia)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)日益突出，國(guo)家(jia)(jia)為主導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)理模式(shi)因為官僚作風、機構臃腫(zhong)和(he)低效率被廣為詬病，市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)社(she)會(hui)(hui)(hui)又(you)(you)逐漸回歸并與政府共(gong)同構成(cheng)一個多元治(zhi)理體(ti)系(xi)(xi)，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)是(shi)(shi)政治(zhi)國(guo)家(jia)(jia)介(jie)入(ru)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)，超越(yue)了(le)(le)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行政管(guan)理職能，民(min)(min)商(shang)法(fa)則(ze)體(ti)系(xi)(xi)了(le)(le)市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)社(she)會(hui)(hui)(hui)自治(zhi)能力，三者在(zai)(zai)主體(ti)上(shang)存在(zai)(zai)重合，在(zai)(zai)職能上(shang)交叉融合，共(gong)同維持著社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧發展(zhan)(zhan)。

2.經濟法(fa)與(yu)民(min)商法(fa)、行政法(fa)之間的(de)關系

2.1經(jing)濟法與(yu)民商法

民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)與(yu)經濟法(fa)(fa)代表了(le)兩種不(bu)同的(de)(de)(de)社會治(zhi)理機(ji)制。前者主要是順應(ying)自(zi)由市(shi)(shi)(shi)場(chang)經濟的(de)(de)(de)發展而(er)出現的(de)(de)(de)，用于(yu)規范市(shi)(shi)(shi)場(chang)主體(ti)的(de)(de)(de)行為，保障(zhang)市(shi)(shi)(shi)場(chang)的(de)(de)(de)公平(ping)競爭與(yu)要素的(de)(de)(de)自(zi)由流(liu)動。然而(er)，市(shi)(shi)(shi)場(chang)經濟具(ju)有(you)天生(sheng)缺(que)陷(xian)，難(nan)以(yi)完全依(yi)靠自(zi)我調(diao)節來走出困境。因此(ci)，后者就誕(dan)生(sheng)了(le)。經濟法(fa)(fa)主要試圖借助國(guo)家的(de)(de)(de)力量，將(jiang)市(shi)(shi)(shi)場(chang)中的(de)(de)(de)不(bu)穩定(ding)因素控(kong)制下(xia)來，通過宏觀調(diao)控(kong)和(he)公共物品供給，維持市(shi)(shi)(shi)場(chang)經濟的(de)(de)(de)自(zi)由、平(ping)等以(yi)及穩定(ding)的(de)(de)(de)內在特(te)質。因此(ci)，從某種意義上可以(yi)說，經濟法(fa)(fa)奠定(ding)了(le)和(he)維持了(le)市(shi)(shi)(shi)場(chang)經濟及民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)基礎，如果沒有(you)經濟法(fa)(fa)，市(shi)(shi)(shi)場(chang)缺(que)陷(xian)和(he)障(zhang)礙(ai)將(jiang)會破(po)壞傳統民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)所確立的(de)(de)(de)理念(nian)、價值(zhi)和(he)原(yuan)則。盡管如此(ci)，二(er)者仍有(you)著本質的(de)(de)(de)區(qu)別，具(ju)體(ti)如下(xia)：

第一(yi)，二(er)者所(suo)調(diao)整的社(she)會(hui)關(guan)系不同。具體(ti)來說，民商法是屬(shu)于市民社(she)會(hui)的法律，它主(zhu)要(yao)用于調(diao)整市場經濟(ji)中(zhong)各個平等主(zhu)體(ti)之間的關(guan)系，具有某種自發性；經濟(ji)法則是從國家層(ceng)面出發，著眼于整個社(she)會(hui)經濟(ji)領域，試圖從宏觀角(jiao)度(du)解(jie)決市場經濟(ji)中(zhong)存在(zai)的問題和矛盾，降低社(she)會(hui)經濟(ji)風險，維持和諧可持續發展(zhan)。

第二(er)，二(er)者在價(jia)(jia)值(zhi)目(mu)標和(he)基(ji)本(ben)原(yuan)則上有(you)(you)所(suo)不同。公平與(yu)效率、自由(you)與(yu)秩序、安全與(yu)發展(zhan)是“兩法”的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)目(mu)標，它(ta)們既有(you)(you)通用的(de)(de)基(ji)本(ben)價(jia)(jia)值(zhi)，也(ye)有(you)(you)各自特定的(de)(de)基(ji)本(ben)原(yuan)則[2]。具體(ti)來說，民商(shang)法崇尚經(jing)濟(ji)理性(xing)和(he)自由(you)，強(qiang)調(diao)(diao)市(shi)(shi)場(chang)主體(ti)的(de)(de)平等、效率。經(jing)濟(ji)法則主張有(you)(you)限理性(xing)原(yuan)則，強(qiang)調(diao)(diao)市(shi)(shi)場(chang)經(jing)濟(ji)的(de)(de)秩序和(he)公義，主張通過調(diao)(diao)控和(he)再分配來維護弱勢人(ren)群(qun)的(de)(de)利益。雖然二(er)者的(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)目(mu)標和(he)基(ji)本(ben)原(yuan)則稍有(you)(you)偏差(cha)，但(dan)是總(zong)體(ti)上應該能夠相互兼顧和(he)依存(cun)，共同維持市(shi)(shi)場(chang)和(he)社(she)會的(de)(de)穩定。

2.2經濟法與行政法

隨著(zhu)國(guo)(guo)(guo)家與市民社會之(zhi)間(jian)合作的日益緊密(mi)，各個部(bu)門法(fa)的融(rong)合進程也在加快。然而，彼(bi)此的差異(yi)還是(shi)(shi)較為明(ming)顯。為了避免(mian)國(guo)(guo)(guo)家權(quan)力(li)過度(du)膨脹，行(xing)政法(fa)主要致力(li)于規定(ding)(ding)政府行(xing)為和職權(quan)范圍，保護個人權(quan)利和市民社會的發展。經濟法(fa)則是(shi)(shi)一定(ding)(ding)條件(jian)下，賦予政治國(guo)(guo)(guo)家干預市場的權(quan)力(li)。二(er)者互相配(pei)合共同行(xing)使國(guo)(guo)(guo)家權(quan)力(li)，維持(chi)國(guo)(guo)(guo)家與市民社會之(zhi)間(jian)的關系。二(er)者的區(qu)別如下：

第一，兩者(zhe)調(diao)整的(de)(de)對(dui)象不(bu)同(tong)。經濟法調(diao)整的(de)(de)是因國家干(gan)預而形(xing)成(cheng)的(de)(de)經濟管理關(guan) 系和宏觀調(diao)控關(guan)系；行(xing)政法則調(diao)整的(de)(de)是行(xing)政主體之間(jian)的(de)(de)相(xiang)互關(guan)系以及監督(du)關(guan)系[3]。

第二，利(li)益出發點和價(jia)值(zhi)取(qu)向不同。每(mei)個部門法產生(sheng)的(de)(de)初衷都(dou)是(shi)為(wei)(wei)了保(bao)護和協調特定主體間的(de)(de)利(li)益。經濟(ji)法的(de)(de)出現，既(ji)是(shi)為(wei)(wei)了調整市場(chang)的(de)(de)盲目性，維護經濟(ji)穩定，又是(shi)為(wei)(wei)了防止(zhi)政府權(quan)力過度(du)膨脹和，它從社會整體利(li)益出來，具(ju)有公(gong)平(ping)正義的(de)(de)價(jia)值(zhi)取(qu)向。而行(xing)(xing)政法主要(yao)是(shi)從市民社會角度(du)出發，限(xian)制政府的(de)(de)行(xing)(xing)政行(xing)(xing)為(wei)(wei)，其(qi)更(geng)注重(zhong)程(cheng)序正義。

3.全球(qiu)化背(bei)景(jing)下，我國如何協調(diao)三者之間的關系

3.1轉變觀念，加快經濟法(fa)發展，調整好國家(jia)與社會之(zhi)間的關系

經(jing)過改革開放，我國初步建立了(le)市場經(jing)濟體制，市場主體間(jian)自由競(jing)爭，政府只發(fa)揮宏觀調控的(de)(de)(de)(de)作用。然而，舊(jiu)體制的(de)(de)(de)(de)影響，我國原有(you)的(de)(de)(de)(de)民商法(fa)和行(xing)政法(fa)存在比較(jiao)多問(wen)題，政府權力(li)制衡機制比較(jiao)欠缺，經(jing)濟法(fa)未能起到協(xie)調國家(jia)與(yu)社會(hui)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)作用。因此，當(dang)前我們應該(gai)破除(chu)傳統觀念，確定市場經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)核心(xin)作用，同時限(xian)制政府權力(li)，建立完善行(xing)政法(fa)，保持國家(jia)與(yu)社會(hui)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)距離(li)。最后，應該(gai)發(fa)揮經(jing)濟法(fa)的(de)(de)(de)(de)居(ju)中協(xie)調作用，保護社會(hui)的(de)(de)(de)(de)整理利(li)益，三法(fa)合一，共同推進中國經(jing)濟社會(hui)發(fa)展。

3.2注(zhu)意部門法(fa)律銜接，促進我國(guo)法(fa)制建設(she)

過(guo)去幾十年，隨(sui)著我國經濟(ji)的(de)發(fa)展，很多(duo)人主張通(tong)過(guo)制定(ding)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)，來加(jia)強社(she)會主義市場(chang)經濟(ji)建設。然(ran)而，當前(qian)我國法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)制體(ti)(ti)系的(de)現狀是，各類法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)空前(qian)繁多(duo)，部門法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)間相互交(jiao)叉重合(he)現象嚴(yan)重，彼此(ci)之(zhi)間無法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)銜(xian)接，甚至(zhi)有(you)些法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)根(gen)本不(bu)能(neng)得到真正的(de)實(shi)施。這種(zhong)交(jiao)叉與(yu)重合(he)即使在民(min)商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、行(xing)政(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)以及(ji)勞動法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)間，也是客觀存在的(de)，而且破壞了(le)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)體(ti)(ti)系的(de)整體(ti)(ti)和諧[4]。因此(ci)，我們(men)必須深(shen)入(ru)研究(jiu)經濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、民(min)商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、行(xing)政(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)三者之(zhi)間的(de)關(guan)系及(ji)其運行(xing)規律(lv)，只(zhi)有(you)這樣(yang)，才能(neng)制定(ding)出適合(he)市場(chang)經濟(ji)發(fa)展需(xu)要的(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)。

參考文獻：

[1]藤丹丹.論經濟法(fa)與(yu)民商法(fa)、行政法(fa)三(san)者之間協(xie)調(diao)關(guan)系(xi)[J].湖北廣播電視大學學報，2007（5）

[2]王全(quan)興、管斌.民商法(fa)與經濟法(fa)關系論綱[J].法(fa)商研究，2000（5）

篇7

民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)與商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)均為(wei)(wei)教育部確定的(de)(de)(de)(de)高等學(xue)(xue)校法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)專業核心(xin)課程，在司(si)法(fa)(fa)(fa)考試中更有得(de)民(min)(min)商(shang)(shang)者(zhe)(zhe)得(de)天下(xia)之謂(wei)。民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)和(he)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)關系密切，學(xue)(xue)科上(shang)將二者(zhe)(zhe)合(he)稱(cheng)為(wei)(wei)民(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)。然而(er)，一方(fang)面，民(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)教學(xue)(xue)在具體課程設置上(shang)存在過于(yu)偏重(zhong)民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)而(er)輕(qing)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)事實;另一方(fang)面，商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)與民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)教學(xue)(xue)基本上(shang)處于(yu)割裂狀態。而(er)事實上(shang)，我國(guo)基本上(shang)屬于(yu)民(min)(min)商(shang)(shang)合(he)一的(de)(de)(de)(de)立(li)法(fa)(fa)(fa)模式(shi)，以(yi)合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)為(wei)(wei)著例。無論講授民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)還是商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)都不可(ke)能越過合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)。但是令人(ren)遺憾的(de)(de)(de)(de)是，部分由于(yu)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)思維不夠(gou)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)被(bei)當(dang)成了純民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)范圍(wei)，而(er)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)則(ze)被(bei)限定在公司(si)、破產(chan)、證券(quan)、票據、保(bao)險、海商(shang)(shang)等制(zhi)度(du)范圍(wei)內。這(zhe)樣(yang)做的(de)(de)(de)(de)后果是，未(wei)來(lai)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律人(ren)在合(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)司(si)法(fa)(fa)(fa)實踐(jian)中往往缺少(shao)商(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)思維，并可(ke)能導致(zhi)法(fa)(fa)(fa)律適用錯誤。

因此，基于我(wo)國民商(shang)(shang)合一(yi)的(de)(de)現實，民商(shang)(shang)法學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)工作者(zhe)應(ying)尋求民法和(he)商(shang)(shang)法教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)無縫銜(xian)接，即民商(shang)(shang)法學(xue)(xue)整(zheng)體教(jiao)學(xue)(xue)觀，并適(shi)度增加商(shang)(shang)法課程教(jiao)學(xue)(xue)比重，同時(shi)調整(zheng)既有的(de)(de)商(shang)(shang)法教(jiao)學(xue)(xue)計劃，最(zui)終達到培養(yang)具有商(shang)(shang)法思維(wei)，熟(shu)諳商(shang)(shang)事規則，適(shi)應(ying)社會需要的(de)(de)法科學(xue)(xue)生的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。

二、民商(shang)合一背景下的合同法教(jiao)學(xue)

(一)合同法的商法屬性

1.合(he)(he)(he)(he)同法(fa)是民(min)商(shang)合(he)(he)(he)(he)一(yi)的(de)(de)(de)典(dian)型。合(he)(he)(he)(he)同法(fa)形式上沒(mei)有(you)區分民(min)事合(he)(he)(he)(he)同與商(shang)事合(he)(he)(he)(he)同，統一(yi)適用于(yu)自然(ran)人、法(fa)人和其(qi)他(ta)(ta)組(zu)織，且不論其(qi)營利與否。如借(jie)(jie)款(kuan)合(he)(he)(he)(he)同既適用于(yu)自然(ran)人之間借(jie)(jie)款(kuan)，也(ye)適用于(yu)銀行(xing)等金融(rong)機構為主體的(de)(de)(de)借(jie)(jie)款(kuan);保管(guan)他(ta)(ta)人之物(wu)既有(you)保管(guan)合(he)(he)(he)(he)同也(ye)有(you)倉儲合(he)(he)(he)(he)同。因(yin)此(ci)，合(he)(he)(he)(he)同法(fa)是民(min)商(shang)合(he)(he)(he)(he)一(yi)的(de)(de)(de)典(dian)型。

2.合(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)整體(ti)上(shang)是(shi)(shi)商(shang)法(fa)(fa)(fa)。盡管(guan)就形式而言，合(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)民(min)商(shang)合(he)(he)一的(de)典型，但究其實質(zhi)，整體(ti)上(shang)是(shi)(shi)商(shang)法(fa)(fa)(fa)。換句話說，合(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)以商(shang)法(fa)(fa)(fa)為基調的(de)。但是(shi)(shi)，合(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)的(de)商(shang)法(fa)(fa)(fa)屬性學界(jie)則很少(shao)提及(ji)[1]，相當的(de)合(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)(fa)主(zhu)講教師(shi)也未注意到。

就立(li)法(fa)(fa)沿(yan)革來看，合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)是商法(fa)(fa)。《合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》于1999年通(tong)過，它是在(zai)此(ci)(ci)前(qian)(qian)的(de)(de)《經(jing)濟合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》《涉(she)外經(jing)濟合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》《技術(shu)合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》三分(fen)基礎上整合(he)(he)而成。在(zai)該法(fa)(fa)出臺初期，習(xi)慣上稱(cheng)之為統一合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)。既然《合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》與此(ci)(ci)前(qian)(qian)的(de)(de)三個合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)是承繼關系(xi)，則后者必然在(zai)《合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》上打下深深的(de)(de)烙印。無論是從立(li)法(fa)(fa)名稱(cheng)，還(huan)是適(shi)用范圍，此(ci)(ci)前(qian)(qian)的(de)(de)三個合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)都明顯屬于理論上的(de)(de)商法(fa)(fa)。進一步的(de)(de)佐證是，《合(he)(he)同(tong)(tong)法(fa)(fa)》借鑒(jian)了國(guo)際統一私法(fa)(fa)協會的(de)(de)《國(guo)際商事合(he)(he)同(tong)(tong)通(tong)則》和聯合(he)(he)國(guo)《國(guo)際貨物(wu)銷售合(he)(he)同(tong)(tong)公約》的(de)(de)許多規則，其商事化程(cheng)度更加惹人注目[2]。

就(jiu)合(he)同(tong)法(fa)適(shi)(shi)用主體范(fan)(fan)圍(wei)而言(yan)，合(he)同(tong)法(fa)是(shi)(shi)商法(fa)。《合(he)同(tong)法(fa)》第(di)(di)2 條是(shi)(shi)關(guan)于(yu)合(he)同(tong)定義與(yu)合(he)同(tong)法(fa)適(shi)(shi)用范(fan)(fan)圍(wei)的(de)(de)規定，共兩(liang)款(kuan)。第(di)(di)1 款(kuan)：本(ben)法(fa)所稱合(he)同(tong)是(shi)(shi)平等主體的(de)(de)自然人(ren)、法(fa)人(ren)、其他(ta)(ta)組織之間設立(li)、變(bian)更、終止(zhi)民(min)事權利義務關(guan)系(xi)的(de)(de)協議(yi)。第(di)(di)2 款(kuan)：婚姻、收養、監護等有(you)關(guan)身(shen)份關(guan)系(xi)的(de)(de)協議(yi)，適(shi)(shi)用其他(ta)(ta)法(fa)律的(de)(de)規定。前款(kuan)看似不分主體，不論營利性與(yu)否，既適(shi)(shi)用于(yu)民(min)法(fa)，也適(shi)(shi)用于(yu)商法(fa)，然而由于(yu)第(di)(di)二款(kuan)明(ming)確排除(chu)了身(shen)份性協議(yi)這類(lei)純民(min)法(fa)協議(yi)，因此該條最終確立(li)了商品交易(yi)規則的(de)(de)基(ji)調。毫無疑問，商品交易(yi)的(de)(de)規則主要是(shi)(shi)商法(fa)的(de)(de)領(ling)域。

根據(ju)《合(he)同(tong)(tong)(tong)法(fa)(fa)》第9 條(tiao)之規定：當事人(ren)訂立合(he)同(tong)(tong)(tong)，應當具有(you)相應的民(min)(min)事權利(li)能(neng)力和民(min)(min)事行為(wei)能(neng)力。權利(li)能(neng)力顯然針(zhen)對法(fa)(fa)人(ren)而言，因為(wei)自然人(ren)權利(li)能(neng)力平等，無需單獨強調。此點與《民(min)(min)法(fa)(fa)通則》區別判然若揭。可見立法(fa)(fa)本(ben)意是(shi)突出合(he)同(tong)(tong)(tong)法(fa)(fa)商法(fa)(fa)屬(shu)性(xing)，或者說(shuo)是(shi)以商事合(he)同(tong)(tong)(tong)為(wei)基調的。就合(he)同(tong)(tong)(tong)法(fa)(fa)內容(rong)安(an)排而言，合(he)同(tong)(tong)(tong)法(fa)(fa)以商事合(he)同(tong)(tong)(tong)為(wei)主。

格式條款(kuan)規則、融資租賃、倉儲、運(yun)輸(shu)、行紀以及(ji)間(jian)接等(deng)是商(shang)事營(ying)業的(de)著例(li)。不僅(jin)如(ru)此，即便在那些既適(shi)(shi)用(yong)(yong)于(yu)民事合(he)(he)(he)(he)同(tong)也適(shi)(shi)用(yong)(yong)于(yu)商(shang)事合(he)(he)(he)(he)同(tong)的(de)場(chang)合(he)(he)(he)(he)，商(shang)事合(he)(he)(he)(he)同(tong)為基調的(de)安排(pai)也至為明顯。《合(he)(he)(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)》第(di)12 章借款(kuan)合(he)(he)(he)(he)同(tong)共(gong)16條，關(guan)于(yu)自然人(ren)之間(jian)借款(kuan)合(he)(he)(he)(he)同(tong)的(de)規定僅(jin)有兩條零一句話，且安排(pai)在最后。立法(fa)(fa)顯然是為凸顯合(he)(he)(he)(he)同(tong)法(fa)(fa)商(shang)法(fa)(fa)的(de)屬(shu)性，自然人(ren)借款(kuan)合(he)(he)(he)(he)同(tong)僅(jin)作為例(li)外性規定而(er)已。

(二)合同法(fa)教學應主動傳播商(shang)法(fa)理念

以此為背景(jing)，教(jiao)師(shi)應該在學生尚未(wei)接(jie)觸商法前，利用合同法教(jiao)學這(zhe)一寶貴(gui)的時(shi)機(ji)適(shi)時(shi)播下商法理念(nian)的種子，為其民法和商法學習的銜接(jie)打好(hao)基礎(chu)。

商(shang)法(fa)理(li)念集中(zhong)體(ti)現在商(shang)法(fa)的(de)基(ji)本(ben)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze)，如維護(hu)(hu)交易安(an)全(quan)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze)、追求交易效率原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze)、誠(cheng)實信(xin)用(yong)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze)。在合(he)同(tong)法(fa)教學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教師應積極引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通(tong)(tong)過(guo)表見、表見代表規(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)發現外觀主義，以初步(bu)理(li)解(jie)(jie)維護(hu)(hu)交易安(an)全(quan)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze);引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通(tong)(tong)過(guo)買(mai)賣(mai)合(he)同(tong)中(zhong)的(de)質量異議期、試用(yong)買(mai)賣(mai)中(zhong)沉(chen)默規(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)、間(jian)接中(zhong)委托人的(de)介(jie)入權(quan)等制度的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，初步(bu)理(li)解(jie)(jie)交易效率原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze);引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通(tong)(tong)過(guo)格式條款解(jie)(jie)釋規(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)與附隨(sui)義務(wu)規(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)等的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，進一(yi)步(bu)理(li)解(jie)(jie)誠(cheng)實信(xin)用(yong)原(yuan)則(ze)(ze)(ze)(ze)。此外，在顯失公(gong)平規(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)中(zhong)，通(tong)(tong)過(guo)統計分析，引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)該(gai)規(gui)則(ze)(ze)(ze)(ze)在實踐中(zhong)較(jiao)少運用(yong)，從而推知商(shang)法(fa)的(de)技術(shu)性(xing)，而較(jiao)少倫理(li)性(xing)。

按照(zhao)這一(yi)思路，在合(he)同(tong)(tong)法教學中，可以引(yin)導(dao)學生(sheng)積極研討(tao)相關規定的(de)(de)合(he)理性。比如(ru)，委托人(ren)任意(yi)解除權問(wen)題，其實宜限(xian)定為(wei)(wei)民(min)(min)事(shi)合(he)同(tong)(tong)領域，而不適(shi)用于(yu)(yu)商(shang)事(shi)合(he)同(tong)(tong)領域;又如(ru)，格式條款(kuan)規則(ze)也應(ying)限(xian)縮解釋為(wei)(wei)適(shi)用于(yu)(yu)消費(fei)合(he)同(tong)(tong)，側(ce)重于(yu)(yu)弱勢主體保(bao)(bao)護，但(dan)對(dui)于(yu)(yu)平等的(de)(de)商(shang)人(ren)之間(jian)(jian)，則(ze)因(yin)其都具有(you)相當(dang)的(de)(de)經(jing)營(ying)經(jing)驗及知識(shi)，有(you)足(zu)夠(gou)的(de)(de)注意(yi)能力(li)和交涉能力(li)，無(wu)政策傾(qing)斜保(bao)(bao)護的(de)(de)必要[3]，否則(ze)有(you)違商(shang)事(shi)誠信(xin)原則(ze)。再如(ru)，作為(wei)(wei)合(he)同(tong)(tong)的(de)(de)保(bao)(bao)證，在商(shang)法中以連帶(dai)責任為(wei)(wei)典型，但(dan)在擔保(bao)(bao)法中卻(que)不分(fen)具體情況，凡(fan)約定不明就承(cheng)擔連帶(dai)保(bao)(bao)證責任，對(dui)于(yu)(yu)民(min)(min)事(shi)保(bao)(bao)證未見(jian)妥當(dang)。此外(wai)，關于(yu)(yu)民(min)(min)間(jian)(jian)借(jie)(jie)款(kuan)利息計算的(de)(de)限(xian)度問(wen)題也可以重新評(ping)價。民(min)(min)間(jian)(jian)借(jie)(jie)款(kuan)既(ji)有(you)日常偶然(ran)的(de)(de)生(sheng)活小(xiao)額借(jie)(jie)款(kuan)，也有(you)商(shang)人(ren)間(jian)(jian)生(sheng)產性較大數額借(jie)(jie)款(kuan)，對(dui)于(yu)(yu)后者(zhe)不應(ying)嚴(yan)格限(xian)于(yu)(yu)人(ren)民(min)(min)銀行同(tong)(tong)期貸款(kuan)利率的(de)(de)四(si)倍。

這個傳播和培養商(shang)法(fa)思維(wei)的過程，也使得學生逐漸認識到(dao)：盡管民商(shang)合(he)一是一個趨勢，但(dan)是在歷史(shi)的特(te)定階段或者特(te)定領域，民法(fa)和商(shang)法(fa)各有其特(te)色，不可能完全同一。

三、商法教學側(ce)重(zhong)商法理念和技術

商(shang)(shang)法(fa)的(de)技術性特點決定了商(shang)(shang)法(fa)教學培(pei)(pei)養(yang)目標應(ying)定位于職業訓練，但(dan)應(ying)注重培(pei)(pei)養(yang)學生的(de)商(shang)(shang)法(fa)思維，后者是商(shang)(shang)法(fa)理念的(de)載體。

在(zai)英美法(fa)(fa)(fa)系(xi)，由于(yu)缺少系(xi)統的(de)(de)(de)成文(wen)法(fa)(fa)(fa)典，注重(zhong)經驗主義(yi)和實用哲學(xue)，商(shang)法(fa)(fa)(fa)比重(zhong)較大，且涉(she)獵(lie)廣泛，內容龐雜(za)，在(zai)以(yi)案例教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)(fa)和診所教(jiao)育(yu)為主導的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)方法(fa)(fa)(fa)指導下，學(xue)生(sheng)(sheng)浸染其中，對商(shang)法(fa)(fa)(fa)理念(nian)、技巧掌握效果顯著。自1984 年吉爾(er)森(sen)教(jiao)授在(zai)《耶律(lv)大學(xue)法(fa)(fa)(fa)學(xue)雜(za)志》上《商(shang)業(ye)律(lv)師(shi)的(de)(de)(de)價值創造：法(fa)(fa)(fa)律(lv)技能與資產定價》，首次提出交(jiao)易(yi)(yi)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)概(gai)念(nian)框架以(yi)來，交(jiao)易(yi)(yi)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)(fa)日益(yi)受到(dao)重(zhong)視。這(zhe)篇(pian)論文(wen)是(shi)哥倫比亞(ya)大學(xue)交(jiao)易(yi)(yi)課程指定的(de)(de)(de)必(bi)讀文(wen)獻。在(zai)哥倫比亞(ya)大學(xue)，每學(xue)期有超過(guo)150 位學(xue)生(sheng)(sheng)競爭交(jiao)易(yi)(yi)課程的(de)(de)(de)50 個名(ming)額。哥倫比亞(ya)大學(xue)法(fa)(fa)(fa)學(xue)院(yuan)的(de)(de)(de)交(jiao)易(yi)(yi)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)實施主要通(tong)過(guo)交(jiao)易(yi)(yi)課程以(yi)及(ji)交(jiao)易(yi)(yi)工作坊兩個層次展開。不(bu)同于(yu)診所教(jiao)育(yu)模式(shi)，交(jiao)易(yi)(yi)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)(fa)更側重(zhong)商(shang)事非訟業(ye)務(wu)，還(huan)原了商(shang)事活動的(de)(de)(de)綜合體，因而更有助于(yu)職(zhi)業(ye)訓練(lian)。

大陸法(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)民(min)(min)、商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)關系(xi)上(shang)存(cun)(cun)在(zai)著民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)合一(yi)和民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)分立兩種(zhong)模(mo)式。盡管(guan)民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)合一(yi)是(shi)歷史趨勢，但主(zhu)流的(de)(de)(de)民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)教(jiao)學(xue)仍將民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)和商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)分別開(kai)來。這對(dui)于(yu)(yu)民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)分立的(de)(de)(de)國家一(yi)般(ban)不存(cun)(cun)在(zai)問題，因為民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)分立的(de)(de)(de)國家存(cun)(cun)在(zai)著商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)典，其(qi)中的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)總(zong)(zong)則(ze)是(shi)理(li)論的(de)(de)(de)抽象，相(xiang)應地(di)，商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)教(jiao)學(xue)首(shou)先(xian)就(jiu)是(shi)對(dui)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)總(zong)(zong)則(ze)的(de)(de)(de)理(li)論進(jin)行講(jiang)(jiang)授;民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)合一(yi)的(de)(de)(de)國家沒有商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)典以及相(xiang)應的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)總(zong)(zong)則(ze)，講(jiang)(jiang)授商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)對(dui)教(jiao)師的(de)(de)(de)知識水平(ping)和講(jiang)(jiang)授技術性(xing)安排都(dou)提出了(le)較高要(yao)求(qiu)。筆(bi)者的(de)(de)(de)理(li)解是(shi)，教(jiao)師應具有大民(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)整體(ti)性(xing)思維，即民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)教(jiao)師應關注商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)發展(zhan)，反之亦然，不可固步自封。整體(ti)性(xing)思維的(de)(de)(de)形成賴于(yu)(yu)扎實的(de)(de)(de)體(ti)系(xi)教(jiao)育以及教(jiao)學(xue)實踐中有意識地(di)培養，而教(jiao)師在(zai)民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)和商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)教(jiao)學(xue)中適(shi)當(dang)進(jin)行輪(lun)換則(ze)是(shi)必要(yao)路徑。

篇8

關鍵詞:現代民商法;均衡問題;公平公正

自改革開放以(yi)來(lai)，人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)生活水平(ping)不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)提升(sheng)，越來(lai)越多(duo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民緊(jin)跟國(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)步伐下海(hai)經商并(bing)發家(jia)(jia)致(zhi)富(fu)(fu)(fu)(fu)，造成(cheng)了(le)我國(guo)貧(pin)富(fu)(fu)(fu)(fu)兩極分化嚴重(zhong)(zhong)。有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)，身價上(shang)千(qian)億，但是(shi)在(zai)(zai)貧(pin)窮的(de)(de)(de)(de)山區，很多(duo)家(jia)(jia)庭甚至無法(fa)(fa)保證溫飽問題(ti)，更(geng)加不(bu)(bu)要提及孩子(zi)的(de)(de)(de)(de)教育與(yu)健康問題(ti)。城里的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)有(you)(you)條件(jian)報各種補習班，山里的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)每(mei)天需(xu)要徒步幾個小時去上(shang)學(xue)，沒(mei)有(you)(you)好的(de)(de)(de)(de)師(shi)資力(li)量，這(zhe)樣會導致(zhi)貧(pin)的(de)(de)(de)(de)更(geng)窮，富(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)更(geng)富(fu)(fu)(fu)(fu)。新聞上(shang)有(you)(you)報道稱(cheng)，某地因(yin)土地被(bei)(bei)征(zheng)用(yong)而(er)被(bei)(bei)國(guo)家(jia)(jia)補償了(le)七(qi)百(bai)多(duo)萬(wan)，可是(shi)在(zai)(zai)中國(guo)一(yi)些(xie)不(bu)(bu)發達的(de)(de)(de)(de)地方，農民就可靠(kao)著幾畝田的(de)(de)(de)(de)收入過日子(zi)。因(yin)為(wei)貧(pin)富(fu)(fu)(fu)(fu)差別太大(da)，社會成(cheng)員(yuan)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)關系也不(bu)(bu)和諧起來(lai)。仇富(fu)(fu)(fu)(fu)心(xin)理越來(lai)越嚴重(zhong)(zhong)，同時富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)也不(bu)(bu)尊重(zhong)(zhong)窮人(ren)(ren)，富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)利(li)(li)用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)財富(fu)(fu)(fu)(fu)，欺壓窮人(ren)(ren)，使窮人(ren)(ren)得到(dao)不(bu)(bu)公(gong)(gong)平(ping)的(de)(de)(de)(de)待遇(yu)。這(zhe)種現象不(bu)(bu)利(li)(li)于社會的(de)(de)(de)(de)穩(wen)定發展，為(wei)了(le)社會的(de)(de)(de)(de)穩(wen)定發展，首先應該做到(dao)公(gong)(gong)平(ping)公(gong)(gong)正。在(zai)(zai)這(zhe)種大(da)環境下，法(fa)(fa)律的(de)(de)(de)(de)作用(yong)很重(zhong)(zhong)要，法(fa)(fa)律在(zai)(zai)每(mei)個人(ren)(ren)面前都是(shi)平(ping)等的(de)(de)(de)(de)，公(gong)(gong)平(ping)的(de)(de)(de)(de)對待每(mei)個人(ren)(ren)，可以(yi)在(zai)(zai)一(yi)定程度上(shang)調解這(zhe)種不(bu)(bu)均(jun)(jun)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。其中，民商法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)均(jun)(jun)衡(heng)性尤為(wei)重(zhong)(zhong)要，接下來(lai)，就民商法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)均(jun)(jun)衡(heng)性進(jin)行一(yi)些(xie)探討。

一、現代民商法均衡(heng)的含義

民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)我國的(de)(de)(de)(de)基礎法(fa)(fa)(fa)(fa)律，它是(shi)(shi)我社(she)(she)會主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)體(ti)制(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)依據。民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)綜合體(ti)，它既(ji)包括(kuo)(kuo)民(min)(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)，又包括(kuo)(kuo)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)，關乎著社(she)(she)會發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)各個層(ceng)面，同(tong)時(shi)民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)也(ye)是(shi)(shi)我國社(she)(she)會主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)內在規律和本(ben)質的(de)(de)(de)(de)表現(xian)。民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)能夠(gou)(gou)調解經(jing)(jing)濟(ji)活動(dong)中(zhong)出現(xian)的(de)(de)(de)(de)各種矛盾與(yu)沖突(tu)，使各個主(zhu)體(ti)能夠(gou)(gou)承擔自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)義務同(tong)時(shi)也(ye)能夠(gou)(gou)執(zhi)行自(zi)己(ji)所(suo)應有(you)的(de)(de)(de)(de)權(quan)利，保證經(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)會有(you)序的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)。現(xian)代民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)均衡，指的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，在經(jing)(jing)濟(ji)活動(dong)中(zhong)，當(dang)交易主(zhu)體(ti)之間的(de)(de)(de)(de)權(quan)利與(yu)義務出現(xian)不對等情況(kuang)時(shi)，民(min)(min)商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)能夠(gou)(gou)從中(zhong)進行調節，重新進行利益的(de)(de)(de)(de)分(fen)配(pei)，幫(bang)助利益少(shao)得者(zhe)，在一(yi)定程度上限制(zhi)利益多得者(zhe)，保證兩者(zhe)之間的(de)(de)(de)(de)公平公正(zheng)。

二、民商(shang)法均衡(heng)的發(fa)展過(guo)程

以前生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)力低(di)下，人(ren)(ren)(ren)類都過著群(qun)居生(sheng)(sheng)活(huo)，所生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品(pin)只(zhi)能自給(gei)自足，不能夠進(jin)行(xing)買賣性的(de)(de)交易活(huo)動。慢(man)(man)慢(man)(man)的(de)(de)隨著人(ren)(ren)(ren)類社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)發展(zhan)(zhan)，人(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)水平(ping)提高(gao)了，人(ren)(ren)(ren)類開(kai)始以物換物，進(jin)行(xing)交易，然后慢(man)(man)慢(man)(man)的(de)(de)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了可(ke)以流通的(de)(de)貨幣，這又在(zai)一定程度(du)上促(cu)進(jin)了經(jing)濟的(de)(de)發展(zhan)(zhan)。隨著我(wo)國封建(jian)社(she)會(hui)(hui)體制的(de)(de)解體，中華人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)共和國的(de)(de)成立(li)，中國社(she)會(hui)(hui)越(yue)來(lai)越(yue)民(min)(min)主。同時我(wo)國改革(ge)開(kai)放后，科技迅猛發展(zhan)(zhan)，民(min)(min)事(shi)關系主體之間的(de)(de)平(ping)等越(yue)來(lai)越(yue)重要。在(zai)這種情(qing)況下，法(fa)(fa)律能夠保障公(gong)平(ping)公(gong)正，而在(zai)我(wo)們(men)的(de)(de)經(jing)濟社(she)會(hui)(hui)中，民(min)(min)商法(fa)(fa)均衡能夠在(zai)很大程度(du)上保證(zheng)我(wo)們(men)經(jing)濟社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)平(ping)穩有序(xu)的(de)(de)運(yun)行(xing)。

三、民商法均(jun)衡(heng)的(de)具體表現

現(xian)代社(she)會(hui)(hui)一直在強(qiang)調著(zhu)以人為(wei)本(ben)，一切(qie)都(dou)是為(wei)了人的(de)利益(yi)，民(min)商(shang)法(fa)也是圍繞(rao)著(zhu)以人為(wei)本(ben)這(zhe)個原則，從立(li)法(fa)到民(min)商(shang)法(fa)的(de)實施都(dou)是在強(qiang)調著(zhu)均衡(heng)問題，調解不(bu)同主(zhu)體之間的(de)強(qiang)弱關系，實現(xian)社(she)會(hui)(hui)均衡(heng)。

(一)立法

民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)是(shi)在我(wo)國(guo)的(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)發展(zhan)到一(yi)定程度(du)后(hou)產生的(de)(de)，隨(sui)著(zhu)我(wo)國(guo)經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)發展(zhan)，商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)品交(jiao)易(yi)日益平凡，在商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)品交(jiao)換中對均(jun)衡(heng)的(de)(de)要求越來(lai)越高，為(wei)了滿(man)足經(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)發展(zhan)，民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)從(cong)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)的(de)(de)角度(du)上，保證(zheng)(zheng)了社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)均(jun)衡(heng)的(de)(de)實施。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)可以(yi)保證(zheng)(zheng)交(jiao)易(yi)主(zhu)體之間的(de)(de)均(jun)衡(heng)，同(tong)時也(ye)可以(yi)保證(zheng)(zheng)非交(jiao)易(yi)主(zhu)體的(de)(de)均(jun)衡(heng)。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)是(shi)我(wo)國(guo)的(de)(de)基礎法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)，它是(shi)我(wo)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)體制(zhi)發展(zhan)的(de)(de)依據。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)是(shi)民(min)(min)(min)法(fa)(fa)(fa)與商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)綜合體，它既(ji)包括(kuo)民(min)(min)(min)法(fa)(fa)(fa)，又包括(kuo)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)，關乎著(zhu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)發展(zhan)的(de)(de)各個層面，同(tong)時民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)也(ye)是(shi)我(wo)國(guo)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義市場經(jing)(jing)濟(ji)內在規律(lv)(lv)和本質的(de)(de)表現。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)中民(min)(min)(min)法(fa)(fa)(fa)與商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)這兩塊是(shi)相(xiang)(xiang)輔相(xiang)(xiang)成的(de)(de)，相(xiang)(xiang)互補充，相(xiang)(xiang)互發展(zhan)，同(tong)時相(xiang)(xiang)互保證(zheng)(zheng)著(zhu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)均(jun)衡(heng)。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)中的(de)(de)民(min)(min)(min)法(fa)(fa)(fa)以(yi)人(ren)為(wei)中心，更(geng)加強調人(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)利益，是(shi)站(zhan)在個人(ren)的(de)(de)角度(du)。民(min)(min)(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)中的(de)(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)則是(shi)站(zhan)在社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)角度(du)，它在經(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)中形成了各種條(tiao)款(kuan)制(zhi)約，調解(jie)著(zhu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)經(jing)(jing)濟(ji)活(huo)動，國(guo)家也(ye)是(shi)通過商(shang)(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)(fa)(fa)來(lai)調解(jie)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)均(jun)衡(heng)的(de)(de)。

(二)法(fa)律的基(ji)本(ben)原則

在(zai)民(min)商(shang)(shang)(shang)法(fa)中，誠(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則非常重要(yao)(yao)，它要(yao)(yao)求市(shi)場經(jing)濟活動的(de)(de)(de)主體(ti)(ti)應(ying)該遵(zun)守(shou)誠(cheng)實(shi)(shi)(shi)守(shou)信(xin)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則，遵(zun)守(shou)相關(guan)的(de)(de)(de)法(fa)律(lv)規(gui)定和主體(ti)(ti)間達成的(de)(de)(de)協議，不以損害他人(ren)和社會的(de)(de)(de)經(jing)濟利益(yi)(yi)為前提獲得自身的(de)(de)(de)經(jing)濟利益(yi)(yi)。我國民(min)商(shang)(shang)(shang)法(fa)明(ming)確規(gui)定，經(jing)濟活動主體(ti)(ti)在(zai)市(shi)場經(jing)濟活動中要(yao)(yao)遵(zun)守(shou)誠(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則，誠(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則規(gui)范著我們(men)(men)的(de)(de)(de)經(jing)濟活動，同時也(ye)規(gui)范著我們(men)(men)社會生(sheng)活的(de)(de)(de)各個方面。誠(cheng)實(shi)(shi)(shi)信(xin)用(yong)原(yuan)(yuan)則要(yao)(yao)求各交(jiao)易主體(ti)(ti)均(jun)(jun)誠(cheng)實(shi)(shi)(shi)守(shou)信(xin)，這(zhe)在(zai)一定程度上保障(zhang)了民(min)商(shang)(shang)(shang)法(fa)的(de)(de)(de)均(jun)(jun)衡(heng)。

(三)民商(shang)法均衡的未來發展

不(bu)管(guan)是發(fa)(fa)達國(guo)家、發(fa)(fa)展(zhan)中國(guo)家還是落后國(guo)家，人民(min)對(dui)均(jun)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)要求越(yue)來(lai)(lai)越(yue)高。受到(dao)不(bu)公(gong)(gong)平(ping)待(dai)遇的(de)(de)(de)(de)弱者(zhe)對(dui)均(jun)衡(heng)的(de)(de)(de)(de)呼聲越(yue)來(lai)(lai)越(yue)大，他們希望得到(dao)公(gong)(gong)平(ping)的(de)(de)(de)(de)待(dai)遇。法(fa)律能夠保障社(she)(she)會公(gong)(gong)平(ping)公(gong)(gong)正，在(zai)(zai)經(jing)濟活動中，民(min)商(shang)法(fa)均(jun)衡(heng)很重要。民(min)商(shang)法(fa)將會隨著(zhu)社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)而發(fa)(fa)展(zhan)，以(yi)滿足社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)需要，將來(lai)(lai)民(min)商(shang)法(fa)將會滲透到(dao)經(jing)濟生活中的(de)(de)(de)(de)各(ge)個方面，來(lai)(lai)調解社(she)(she)會主體之間的(de)(de)(de)(de)關系，以(yi)期實現社(she)(she)會均(jun)衡(heng)。現代(dai)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會是一(yi)個高速發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會，也(ye)是一(yi)個民(min)主、以(yi)人為(wei)本的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會，人們對(dui)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)權利與利益(yi)的(de)(de)(de)(de)要求越(yue)來(lai)(lai)越(yue)高，對(dui)社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)平(ping)等要求也(ye)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)高。面對(dui)這種情(qing)況(kuang)，民(min)商(shang)法(fa)在(zai)(zai)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，以(yi)期在(zai)(zai)社(she)(she)會主義市場(chang)經(jing)濟活動中實現均(jun)衡(heng)，保障社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)穩(wen)定發(fa)(fa)展(zhan)。

［參考文獻］

篇9

一、民商法與經濟(ji)法價(jia)值(zhi)之概述

價值(zhi)是用來表示事物所(suo)具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)可以滿足主(zhu)體需要的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)意(yi)義(yi)或(huo)客體的(de)(de)(de)(de)(de)有用性(xing)。法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)指的(de)(de)(de)(de)(de)是法(fa)(fa)(fa)(fa)通過它的(de)(de)(de)(de)(de)各種規(gui)范(fan)(fan)和(he)(he)調(diao)(diao)整所(suo)追求的(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)，它是法(fa)(fa)(fa)(fa)律體系的(de)(de)(de)(de)(de)核心所(suo)在(zai)。民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)以民事法(fa)(fa)(fa)(fa)律行為(wei)和(he)(he)意(yi)思(si)表示制度為(wei)核心，主(zhu)要調(diao)(diao)整當事人意(yi)思(si)自(zi)治的(de)(de)(de)(de)(de)財(cai)產(chan)流轉關系。其基本(ben)原則(ze)包(bao)括(kuo)平等、自(zi)愿、公平、誠(cheng)實(shi)信用和(he)(he)公序良俗原則(ze)。民商(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)精(jing)神和(he)(he)原則(ze)是私權(quan)利的(de)(de)(de)(de)(de)平等保護(hu)和(he)(he)意(yi)思(si)自(zi)治，同時它對(dui)權(quan)利也做出了(le)一(yi)些限制，但其限制的(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)目的(de)(de)(de)(de)(de)仍(reng)是為(wei)了(le)協(xie)調(diao)(diao)權(quan)利間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突，使得自(zi)由可以更加(jia)充分地(di)實(shi)現。經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)是國家對(dui)具(ju)有社(she)會公共性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)活動(dong)進(jin)行干預(yu)，管(guan)理(li)和(he)(he)調(diao)(diao)控的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律規(gui)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)稱，它主(zhu)要是為(wei)了(le)調(diao)(diao)整國家在(zai)組織管(guan)理(li)和(he)(he)市(shi)場調(diao)(diao)控中形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)關系而存在(zai)。經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)主(zhu)要為(wei)實(shi)質(zhi)正義(yi)、社(she)會效(xiao)率、經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)自(zi)由和(he)(he)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)秩(zhi)序的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧(xie)，它們在(zai)本(ben)質(zhi)上是相互統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。

二(er)、民商法(fa)價(jia)值(zhi)與經濟法(fa)價(jia)值(zhi)之(zhi)比較

(一)正義價(jia)值之(zhi)比(bi)較

在(zai)正(zheng)義(yi)價(jia)值方(fang)面(mian)，體(ti)現民商法正(zheng)義(yi)價(jia)值追求的(de)(de)主要是其平(ping)等(deng)、公(gong)平(ping)原(yuan)則，公(gong)平(ping)原(yuan)則是民商法的(de)(de)核心(xin)，對(dui)其他原(yuan)則起著指導作用。民商法賦予每個(ge)(ge)獨(du)立主體(ti)相(xiang)同的(de)(de)權利(li)(li)和(he)(he)義(yi)務(wu)，注重個(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)機會平(ping)等(deng)，追求的(de)(de)是一種(zhong)個(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)公(gong)平(ping)和(he)(he)形式正(zheng)義(yi)。其提倡對(dui)各(ge)主體(ti)不(bu)實(shi)行差(cha)別待遇，以保證人(ren)們在(zai)公(gong)平(ping)競爭的(de)(de)條件下，以自(zi)(zi)身(shen)實(shi)力和(he)(he)努力能(neng)獲(huo)取與自(zi)(zi)身(shen)相(xiang)對(dui)應的(de)(de)利(li)(li)益。

然而(er)(er)，在(zai)實際的(de)(de)市場競爭中，每個人的(de)(de)稟賦、條件等都不相同(tong)，會(hui)出現(xian)(xian)(xian)平等機會(hui)下的(de)(de)不平等，進而(er)(er)出現(xian)(xian)(xian)不正(zheng)(zheng)義的(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象。這樣(yang)，實現(xian)(xian)(xian)正(zheng)(zheng)義的(de)(de)民商法就顯得力不從心。經(jing)(jing)濟(ji)法認為有必要根據不同(tong)的(de)(de)社(she)會(hui)關系實行(xing)“差別待遇(yu)”，針對不同(tong)情況和不同(tong)的(de)(de)人予以(yi)不同(tong)的(de)(de)法律調整(zheng)以(yi)實現(xian)(xian)(xian)新的(de)(de)正(zheng)(zheng)義。因此，經(jing)(jing)濟(ji)法所追求的(de)(de)是實質正(zheng)(zheng)義，是一種更高層次的(de)(de)公平正(zheng)(zheng)義。

(二)效率價值之比較

從(cong)民商(shang)法和經濟法的基本原則中可以看出(chu)，兩法都將效率作為其重(zhong)要價(jia)值，但(dan)他們的關注角度有所不同。

民(min)商(shang)法(fa)的效(xiao)(xiao)率(lv)價值是(shi)經濟人(ren)利益(yi)在(zai)法(fa)律上(shang)的體(ti)現(xian)。按照經濟學的觀(guan)點，市場主體(ti)都(dou)是(shi)“經濟人(ren)”，追求自(zi)(zi)身利益(yi)最(zui)大(da)化。民(min)商(shang)法(fa)將(jiang)這種行為以法(fa)律制度的形式規定了下來(lai)，關注(zhu)個(ge)人(ren)利益(yi)的實(shi)現(xian)，著眼于微觀(guan)的效(xiao)(xiao)率(lv)。它強調自(zi)(zi)愿、自(zi)(zi)由的原(yuan)則(ze)使個(ge)體(ti)追求自(zi)(zi)身利益(yi)最(zui)大(da)化的行為得(de)到充分發揮，最(zui)大(da)限(xian)度地提高個(ge)人(ren)的經濟效(xiao)(xiao)益(yi)，促進(jin)社會生產力的發展。從這個(ge)角度上(shang)來(lai)看(kan)，民(min)商(shang)法(fa)在(zai)保障經濟人(ren)效(xiao)(xiao)益(yi)最(zui)大(da)化的實(shi)現(xian)中扮演著重要的角色。

如上文所述，民(min)商(shang)法希望通過維護個人的(de)(de)(de)利益(yi)使社會(hui)整(zheng)體(ti)效(xiao)(xiao)(xiao)益(yi)得(de)到增加，然而在實踐中，個體(ti)效(xiao)(xiao)(xiao)益(yi)和效(xiao)(xiao)(xiao)率的(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)并不(bu)(bu)一(yi)定導(dao)致整(zheng)體(ti)效(xiao)(xiao)(xiao)益(yi)的(de)(de)(de)提(ti)高。由于市場失靈的(de)(de)(de)存(cun)在，民(min)商(shang)法所保障(zhang)的(de)(de)(de)市場機制并不(bu)(bu)總是有效(xiao)(xiao)(xiao)率的(de)(de)(de)，而經濟法作為干預經濟的(de)(de)(de)法律，其關(guan)注(zhu)的(de)(de)(de)是社會(hui)總體(ti)效(xiao)(xiao)(xiao)率，恰(qia)好可以(yi)對市場的(de)(de)(de)非效(xiao)(xiao)(xiao)率情況進行(xing)矯正。

(三)秩序價值之比較

秩(zhi)序是民(min)商(shang)法(fa)和經(jing)(jing)濟(ji)法(fa)共同追求的價(jia)值(zhi)目標，但由于兩(liang)者的宗旨不(bu)同，秩(zhi)序在(zai)經(jing)(jing)濟(ji)法(fa)上顯得更(geng)加重要(yao)。

在(zai)市場經(jing)濟條件下，民商法(fa)的(de)根本(ben)(ben)作(zuo)用是(shi)保證(zheng)各種合法(fa)主體(ti)能夠按(an)照自己的(de)真實意(yi)愿從事經(jing)濟及(ji)其他活動，因(yin)此，它僅(jin)僅(jin)建立了最基本(ben)(ben)的(de)主體(ti)制(zhi)度和相關權利制(zhi)度，通過調整私人之間(jian)的(de)經(jing)濟關系間(jian)接保障(zhang)社會經(jing)濟的(de)有序運行(xing)。

與民(min)商(shang)法(fa)不(bu)同(tong)的(de)(de)是(shi)(shi)，經(jing)(jing)(jing)濟法(fa)調整的(de)(de)是(shi)(shi)國家在干預經(jing)(jing)(jing)濟過程中所形成的(de)(de)社會關系，它維護的(de)(de)是(shi)(shi)宏(hong)觀經(jing)(jing)(jing)濟秩序(xu)(xu)，其主要目的(de)(de)在于(yu)(yu)以行政(zheng)權力(li)介入資源配置，制定一(yi)系列(lie)調整市場(chang)秩序(xu)(xu)的(de)(de)干預性法(fa)律(lv)法(fa)規，促進社會經(jing)(jing)(jing)濟的(de)(de)健康(kang)有序(xu)(xu)發展。從這一(yi)點(dian)看來，經(jing)(jing)(jing)濟法(fa)彌補了民(min)商(shang)法(fa)對于(yu)(yu)經(jing)(jing)(jing)濟秩序(xu)(xu)保(bao)障(zhang)的(de)(de)不(bu)足。

(四)自由價(jia)值之(zhi)比較(jiao)

民(min)商法(fa)是最主(zhu)要(yao)的(de)私(si)法(fa)制度，意(yi)思自(zi)治原則(ze)充(chong)分體現了(le)其對(dui)自(zi)由(you)(you)(you)價值(zhi)的(de)追求。民(min)商法(fa)的(de)規(gui)(gui)定使(shi)得民(min)事(shi)(shi)主(zhu)體在從事(shi)(shi)民(min)事(shi)(shi)活動時(shi)，能夠以自(zi)己(ji)的(de)真實(shi)意(yi)志充(chong)分表達自(zi)己(ji)的(de)意(yi)愿，根據自(zi)己(ji)的(de)意(yi)愿來(lai)設(she)立、變(bian)更和終止民(min)事(shi)(shi)法(fa)律關(guan)系。該法(fa)律中絕大多數(shu)規(gui)(gui)范(fan)為任意(yi)性規(gui)(gui)范(fan)，賦(fu)予(yu)了(le)當事(shi)(shi)人極(ji)大的(de)自(zi)主(zhu)權。但是，民(min)商法(fa)所進行的(de)保(bao)障(zhang)是一種消極(ji)自(zi)由(you)(you)(you)的(de)保(bao)障(zhang)，其確認個(ge)人經濟自(zi)由(you)(you)(you)權利的(de)目的(de)在于排(pai)除他人干涉(she)，力圖在確保(bao)自(zi)由(you)(you)(you)市場(chang)的(de)限度內，使(shi)市場(chang)主(zhu)體不(bu)受干涉(she)。

從(cong)表(biao)面上(shang)(shang)看，經(jing)濟(ji)(ji)法(fa)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)似乎(hu)是(shi)(shi)被限制和(he)壓(ya)抑的(de)(de)(de)，實(shi)質上(shang)(shang)，經(jing)濟(ji)(ji)法(fa)是(shi)(shi)為(wei)了(le)體現自(zi)(zi)由(you)(you)價值而通(tong)(tong)過(guo)國家干預經(jing)濟(ji)(ji)，構建良(liang)好的(de)(de)(de)市(shi)場(chang)經(jing)濟(ji)(ji)環境。盡管經(jing)濟(ji)(ji)法(fa)更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)時候表(biao)現為(wei)對(dui)個(ge)人(ren)自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)，但這(zhe)種(zhong)犧(xi)牲(sheng)必(bi)然是(shi)(shi)建立(li)在理(li)性的(de)(de)(de)價值及法(fa)益衡量基(ji)礎(chu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)，它(ta)是(shi)(shi)通(tong)(tong)過(guo)限制某些(xie)主體的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)來實(shi)現更(geng)(geng)大范(fan)圍的(de)(de)(de)、真(zhen)正的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)，是(shi)(shi)一種(zhong)整(zheng)體的(de)(de)(de)自(zi)(zi)由(you)(you)。它(ta)強調國家在促(cu)(cu)進社(she)會(hui)經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)展過(guo)程中要發(fa)(fa)揮(hui)積極的(de)(de)(de)作(zuo)用，擺脫“守夜(ye)人(ren)”的(de)(de)(de)角色定(ding)位(wei)，是(shi)(shi)對(dui)積極自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)保障(zhang)。經(jing)濟(ji)(ji)法(fa)通(tong)(tong)過(guo)對(dui)這(zhe)種(zhong)自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)保護，有效(xiao)平衡了(le)政(zheng)府和(he)市(shi)場(chang)對(dui)經(jing)濟(ji)(ji)生活(huo)的(de)(de)(de)作(zuo)用，使社(she)會(hui)經(jing)濟(ji)(ji)得(de)以良(liang)好發(fa)(fa)展，最終(zhong)實(shi)現對(dui)整(zheng)體經(jing)濟(ji)(ji)自(zi)(zi)由(you)(you)的(de)(de)(de)保障(zhang)和(he)促(cu)(cu)進。從(cong)這(zhe)個(ge)角度上(shang)(shang)來說，其(qi)超越了(le)民商法(fa)的(de)(de)(de)消(xiao)極自(zi)(zi)由(you)(you)觀念。

三、結語

民商(shang)(shang)(shang)法(fa)和經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)都是(shi)對(dui)市(shi)場(chang)交易(yi)和經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)運行進(jin)行規(gui)制的(de)(de)(de)(de)重要(yao)法(fa)律(lv)部門，民商(shang)(shang)(shang)法(fa)側重從微觀方面(mian)，通過保(bao)障社(she)會個(ge)(ge)體的(de)(de)(de)(de)機(ji)會平等，保(bao)護自由交易(yi)，以(yi)提高效率，促進(jin)人(ren)們利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)增加;經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)主(zhu)要(yao)從宏觀方面(mian)減少阻(zu)礙(ai)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展的(de)(de)(de)(de)因素，重視整(zheng)(zheng)個(ge)(ge)社(she)會利(li)益(yi)的(de)(de)(de)(de)增加，促進(jin)市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)健康穩定發展。現代的(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)，既不(bu)是(shi)完(wan)全(quan)的(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)調(diao)節經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)，也不(bu)是(shi)純(chun)粹的(de)(de)(de)(de)政府(fu)干預經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)，而是(shi)兩者(zhe)相(xiang)結合的(de)(de)(de)(de)混(hun)合經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)。民商(shang)(shang)(shang)法(fa)和經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)是(shi)市(shi)場(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展的(de)(de)(de)(de)產物，它(ta)們既相(xiang)互區別又(you)有著緊密聯系，從法(fa)律(lv)價值的(de)(de)(de)(de)角度來看，民商(shang)(shang)(shang)法(fa)是(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)產生的(de)(de)(de)(de)基礎，經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)法(fa)是(shi)民商(shang)(shang)(shang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)補充(chong)，兩者(zhe)相(xiang)輔相(xiang)成，共同作用于市(shi)場(chang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)調(diao)整(zheng)(zheng)活(huo)動(dong)之中。

篇10

關鍵詞：經濟(ji)發展(zhan)；民商法；價值(zhi)體系

社會經濟形勢(shi)發生(sheng)了(le)翻天覆地(di)的(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)，地(di)區間經貿關系越(yue)來越(yue)活(huo)躍(yue)，在這(zhe)經濟背(bei)景下(xia)，民(min)(min)商法(fa)的(de)(de)社會地(di)位越(yue)來越(yue)突出(chu)。加之(zhi)國(guo)家立法(fa)部(bu)門為(wei)了(le)適應(ying)時代需求(qiu)做(zuo)了(le)大量的(de)(de)民(min)(min)商立法(fa)與完善工作(zuo)。例(li)如，我(wo)國(guo)出(chu)臺并落實了(le)《合同法(fa)》、《物權法(fa)》以(yi)及《侵權法(fa)》為(wei)代表的(de)(de)部(bu)分民(min)(min)商法(fa)，隨著時代的(de)(de)推移(yi)，我(wo)們可以(yi)尋找出(chu)社會經濟中民(min)(min)商法(fa)的(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)與發展軌跡(ji)。

一、社會經濟發(fa)展進步對民商(shang)法(fa)價值體系變(bian)化發(fa)展

（一）社會經濟發展給民商(shang)法(fa)價值的影響(xiang)

隨(sui)著(zhu)社會經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)不斷(duan)進(jin)步，安(an)(an)全(quan)與效益逐(zhu)漸成為(wei)了民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)追求的(de)(de)(de)價值(zhi)(zhi)(zhi)所在(zai)，在(zai)傳統的(de)(de)(de)民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)當(dang)中，它(ta)的(de)(de)(de)安(an)(an)全(quan)價值(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)要體現(xian)在(zai)從(cong)屬性地(di)位，在(zai)社會經(jing)濟(ji)中，民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)在(zai)不斷(duan)調整和演變，在(zai)安(an)(an)全(quan)價值(zhi)(zhi)(zhi)上發生較大改觀，這(zhe)種(zhong)變化主(zhu)要體現(xian)在(zai)經(jing)濟(ji)過程中信(xin)息(xi)(xi)安(an)(an)全(quan)、信(xin)用安(an)(an)全(quan)、交付安(an)(an)全(quan)過程中。而在(zai)現(xian)實(shi)交易(yi)活(huo)動中，第三方(fang)(fang)獲得(de)交易(yi)信(xin)息(xi)(xi)并不會直接威脅交易(yi)安(an)(an)全(quan)。隨(sui)著(zhu)信(xin)息(xi)(xi)時(shi)代的(de)(de)(de)發展(zhan)到來，信(xin)息(xi)(xi)科技給(gei)民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)法(fa)的(de)(de)(de)主(zhu)體自由提供了一個更(geng)加廣(guang)闊的(de)(de)(de)空間。在(zai)信(xin)息(xi)(xi)時(shi)代，行(xing)事(shi)主(zhu)體能夠按(an)照(zhao)自己的(de)(de)(de)意(yi)志以(yi)網(wang)絡(luo)為(wei)工具和其他(ta)任何地(di)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)任何人從(cong)事(shi)民(min)商(shang)(shang)(shang)(shang)活(huo)動。在(zai)這(zhe)種(zhong)情形下，市場的(de)(de)(de)開放性使得(de)人們(men)可以(yi)從(cong)其中獲得(de)自己想要的(de)(de)(de)任何信(xin)息(xi)(xi)，這(zhe)有(you)利于主(zhu)體的(de)(de)(de)自由的(de)(de)(de)實(shi)現(xian)。

（二）新(xin)時期要求對民商(shang)法(fa)的(de)價值體系

進(jin)行(xing)重(zhong)(zhong)構新(xin)時(shi)代(dai)下，自由(you)、平(ping)等、安(an)(an)全、公平(ping)以(yi)及(ji)效益構成(cheng)民商(shang)(shang)(shang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值體系。這里(li)面，自由(you)是整個價(jia)值體系的(de)(de)(de)(de)基礎；平(ping)等，在(zai)傳(chuan)統民商(shang)(shang)(shang)法(fa)下被賦予了新(xin)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，具(ju)(ju)有目(mu)的(de)(de)(de)(de)性值以(yi)及(ji)工具(ju)(ju)性價(jia)值；安(an)(an)全，因為信息(xi)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)特殊性，安(an)(an)全成(cheng)為信息(xi)時(shi)代(dai)民商(shang)(shang)(shang)法(fa)追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)(zhong)要目(mu)標(biao)(biao)；公平(ping)，是民商(shang)(shang)(shang)法(fa)最本質的(de)(de)(de)(de)價(jia)值追求(qiu)；效益，這是民商(shang)(shang)(shang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)基本價(jia)值之(zhi)一(yi)，具(ju)(ju)有舉足輕重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)價(jia)值地位。但是，效益和安(an)(an)全價(jia)值之(zhi)間相互矛盾，如何在(zai)民商(shang)(shang)(shang)立法(fa)的(de)(de)(de)(de)過程中將(jiang)兩(liang)者進(jin)行(xing)合理(li)的(de)(de)(de)(de)平(ping)衡是立法(fa)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要目(mu)標(biao)(biao)所(suo)在(zai)。

二、新時代民(min)商法的發生的相關變化

（一(yi)）新時期民商法(fa)基本原(yuan)則的變化(hua)發展

1.安全原則

信(xin)(xin)息時代賦予(yu)安(an)全(quan)(quan)(quan)更廣(guang)泛更深刻(ke)的(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵，安(an)全(quan)(quan)(quan)原則是指所有的(de)(de)(de)民(min)商(shang)事(shi)活(huo)動都應(ying)該將安(an)全(quan)(quan)(quan)作為(wei)前提和基礎，相對應(ying)的(de)(de)(de)立法也應(ying)體現(xian)出對安(an)全(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)要求(qiu)。我們以保障(zhang)電(dian)子商(shang)務的(de)(de)(de)安(an)全(quan)(quan)(quan)問題為(wei)例(li)，這(zhe)(zhe)(zhe)既是電(dian)子商(shang)務制定的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)基本原則也是電(dian)子商(shang)務法實(shi)施的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)重要目的(de)(de)(de)所在(zai)。高(gao)效(xiao)和快捷是信(xin)(xin)息時代的(de)(de)(de)一個(ge)(ge)重要特點，而(er)這(zhe)(zhe)(zhe)種高(gao)效(xiao)和快捷應(ying)該是在(zai)安(an)全(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)基礎上進行的(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)安(an)全(quan)(quan)(quan)內(nei)(nei)涵發生了(le)一些變化(hua)：一、網(wang)絡(luo)的(de)(de)(de)物理環境問題欠缺，這(zhe)(zhe)(zhe)會泄露或者是丟失儲(chu)存額的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息；二、現(xian)在(zai)立法大部分是通(tong)過網(wang)絡(luo)物理安(an)全(quan)(quan)(quan)設(she)置以及(ji)數字認(ren)證(zheng)以及(ji)支付(fu)等方面來(lai)實(shi)現(xian)安(an)全(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)目標。

2.平等中立原則

新時代(dai)(dai)民(min)商法(fa)(fa)(fa)的平(ping)等(deng)中(zhong)立(li)就是(shi)指在(zai)信息時代(dai)(dai)，客觀中(zhong)立(li)對(dui)待(dai)參與(yu)到(dao)交(jiao)易當中(zhong)的各(ge)個(ge)主體從事(shi)(shi)民(min)商事(shi)(shi)活(huo)動而需要的相關條件，不能出現偏(pian)袒。以電子(zi)(zi)商務(wu)法(fa)(fa)(fa)為例(li)，平(ping)等(deng)中(zhong)立(li)應(ying)(ying)該從下面幾點抓起(qi)：其(qi)一，技術方面的平(ping)等(deng)，電子(zi)(zi)商務(wu)法(fa)(fa)(fa)應(ying)(ying)該平(ping)等(deng)對(dui)待(dai)各(ge)種密鑰(yao)和加(jia)密方法(fa)(fa)(fa)；其(qi)二，實(shi)施的平(ping)等(deng)，民(min)商法(fa)(fa)(fa)不僅應(ying)(ying)該同時推進實(shi)施電子(zi)(zi)商務(wu)法(fa)(fa)(fa)和其(qi)他的相關法(fa)(fa)(fa)律(lv)，應(ying)(ying)該平(ping)等(deng)對(dui)待(dai)且對(dui)于本國與(yu)國際電子(zi)(zi)商務(wu)活(huo)動；其(qi)三，平(ping)等(deng)保護，電子(zi)(zi)商務(wu)法(fa)(fa)(fa)要同等(deng)保護國內當事(shi)(shi)人、商家、消費(fei)者(zhe)、國外(wai)消費(fei)者(zhe)。

3.效益原則

法(fa)律(lv)屬于在(zai)經(jing)濟基(ji)(ji)礎之上(shang)的(de)一(yi)種上(shang)層(ceng)建(jian)筑。在(zai)立法(fa)中(zhong)，理解這(zhe)兩層(ceng)基(ji)(ji)本(ben)內涵是(shi)定義法(fa)律(lv)基(ji)(ji)本(ben)原(yuan)(yuan)則的(de)基(ji)(ji)礎。不同時(shi)期制定法(fa)律(lv)體現(xian)不同制定原(yuan)(yuan)則，原(yuan)(yuan)因在(zai)于法(fa)律(lv)需要反映各個時(shi)期的(de)統治(zhi)階層(ceng)的(de)利益訴求。在(zai)信息時(shi)代，在(zai)民(min)商(shang)法(fa)的(de)效(xiao)(xiao)益原(yuan)(yuan)則背景下，民(min)商(shang)事的(de)立法(fa)與相關活(huo)動等都應該本(ben)著提高經(jing)濟效(xiao)(xiao)益為目(mu)的(de)，促(cu)進效(xiao)(xiao)益目(mu)標(biao)建(jian)設，這(zhe)體現(xian)出信息時(shi)代網絡(luo)自由(you)以及民(min)商(shang)法(fa)的(de)整體效(xiao)(xiao)益和價(jia)值。

（二）新(xin)時代(dai)民商法基本(ben)制度與基本(ben)范疇的變化

1.社會經濟的進步開闊了傳統民商事權利(li)體系的范圍(wei)

隨著(zhu)經(jing)濟社會的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)進(jin)步，傳統的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)利體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍得(de)(de)到(dao)了明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)深(shen)化和(he)(he)拓展，這(zhe)(zhe)主要(yao)表現(xian)在以(yi)下幾個方面：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)庫(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)。信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)滲透了所(suo)有民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)方方面面是信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個重要(yao)標志，大部分(fen)民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)活(huo)動(dong)成功(gong)的(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)(jian)依賴于(yu)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)提供和(he)(he)開發活(huo)動(dong)。因此(ci)，在民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)法(fa)(fa)律立法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)應該對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)種(zhong)對(dui)(dui)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)庫(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)投資和(he)(he)開發做(zuo)出一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)貢獻的(de)(de)(de)(de)人(ren)們以(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)利，從而保(bao)護(hu)他們的(de)(de)(de)(de)勞動(dong)成果(guo)，避免(mian)挫(cuo)傷(shang)他們的(de)(de)(de)(de)工作(zuo)積極(ji)性。當前，我們需(xu)要(yao)繼續完善民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)法(fa)(fa)律中(zhong)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)庫(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)，而隨著(zhu)經(jing)濟社會的(de)(de)(de)(de)進(jin)步，民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)利內涵得(de)(de)到(dao)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)拓展；二、域(yu)名的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)。如(ru)今，民(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)對(dui)(dui)于(yu)域(yu)名的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)還沒有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個精(jing)準完整的(de)(de)(de)(de)定(ding)義(yi)。域(yu)名就(jiu)是指一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個將計算機(ji)連(lian)接到(dao)互聯網(wang)(wang)(wang)上的(de)(de)(de)(de)虛擬(ni)地址。計算機(ji)訪(fang)問網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)上的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)需(xu)要(yao)通過域(yu)名才可獲得(de)(de)，同(tong)時(shi)(shi)還能(neng)(neng)夠方便于(yu)其他計算機(ji)訪(fang)問自己存儲的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)資源。隨著(zhu)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)商(shang)(shang)業化以(yi)及(ji)網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)化，對(dui)(dui)域(yu)名的(de)(de)(de)(de)使用(yong)和(he)(he)利用(yong)滲透到(dao)各(ge)個行(xing)業，域(yu)名已經(jing)成為(wei)網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個商(shang)(shang)業標志符號。這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)，域(yu)名已經(jing)成為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個集(ji)使用(yong)功(gong)能(neng)(neng)與商(shang)(shang)業價(jia)值于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)商(shang)(shang)業競(jing)爭籌碼(ma)。如(ru)果(guo)交易雙方中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)獲得(de)(de)了關鍵(jian)(jian)域(yu)名的(de)(de)(de)(de)使用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)，這(zhe)(zhe)時(shi)(shi)他就(jiu)獲得(de)(de)了該域(yu)名的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)用(yong)權(quan)(quan)(quan)(quan)。民(min)(min)商(shang)(shang)法(fa)(fa)應該認識并把(ba)握(wo)到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)現(xian)象和(he)(he)特點，對(dui)(dui)其進(jin)行(xing)合理(li)的(de)(de)(de)(de)規劃(hua)和(he)(he)整合。三、網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)版權(quan)(quan)(quan)(quan)者對(dui)(dui)其作(zuo)品(pin)和(he)(he)所(suo)制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)有選擇其在網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)上流傳的(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)(quan)(quan)利。考(kao)慮(lv)到(dao)作(zuo)品(pin)與各(ge)種(zhong)網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)包括錄(lu)音、錄(lu)像等，它(ta)們具(ju)有豐富的(de)(de)(de)(de)傳播(bo)途徑。加上網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)是采用(yong)交互式的(de)(de)(de)(de)傳播(bo)方法(fa)(fa)，因而，在立法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)應該將這(zhe)(zhe)些信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)版權(quan)(quan)(quan)(quan)安置(zhi)到(dao)保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍中(zhong)，使得(de)(de)信(xin)(xin)(xin)息(xi)(xi)(xi)(xi)版權(quan)(quan)(quan)(quan)人(ren)能(neng)(neng)夠對(dui)(dui)其制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)錄(lu)音、作(zuo)品(pin)以(yi)及(ji)錄(lu)像制品(pin)在網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)上的(de)(de)(de)(de)傳播(bo)從而網(wang)(wang)(wang)絡(luo)(luo)中(zhong)傳播(bo)成為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)全新的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)商(shang)(shang)事(shi)權(quan)(quan)(quan)(quan)利。

2.社會經濟的進(jin)步(bu)使得民商法的調(diao)整對象(xiang)愈發廣(guang)泛

互聯(lian)網的(de)(de)(de)一個(ge)重(zhong)要屬性(xing)就是其所(suo)具(ju)有的(de)(de)(de)開放性(xing)，這(zhe)(zhe)更加(jia)開放和豐富了(le)其信(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)(de)來源以及渠道。而且，其開放特性(xing)還為(wei)信(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)(de)交流(liu)提(ti)供了(le)一個(ge)較為(wei)廣(guang)闊的(de)(de)(de)空間。價值互聯(lian)網已(yi)經普遍得到(dao)完(wan)善，其在信(xin)(xin)息(xi)的(de)(de)(de)傳(chuan)遞(di)以及表現(xian)等方面(mian)發生了(le)質(zhi)的(de)(de)(de)變(bian)革，同(tong)時(shi)信(xin)(xin)息(xi)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)價值已(yi)經成為(wei)了(le)一個(ge)不能夠小視的(de)(de)(de)具(ju)有現(xian)實影響力的(de)(de)(de)主體(ti)。這(zhe)(zhe)是由于這(zhe)(zhe)些信(xin)(xin)息(xi)具(ju)有與經濟(ji)利(li)益息(xi)息(xi)相(xiang)關的(de)(de)(de)財產性(xing)利(li)益，同(tong)時(shi)還具(ju)備隱私方面(mian)的(de)(de)(de)人格(ge)性(xing)利(li)益。考(kao)慮(lv)到(dao)信(xin)(xin)息(xi)在網絡時(shi)代(dai)中(zhong)民(min)商事活動的(de)(de)(de)舉足輕重(zhong)的(de)(de)(de)地位，民(min)商法(fa)(fa)應該對信(xin)(xin)息(xi)提(ti)高重(zhong)視，這(zhe)(zhe)就需要體(ti)現(xian)在立法(fa)(fa)的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，同(tong)時(shi)還應該將(jiang)(jiang)民(min)商事各(ge)個(ge)主體(ti)之間所(suo)建(jian)構起來的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)聯(lian)系，諸如上面(mian)講到(dao)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)庫專用權(quan)、版權(quan)控制權(quan)等都(dou)納入到(dao)民(min)商法(fa)(fa)的(de)(de)(de)調整范圍里。另外(wai)，在考(kao)慮(lv)到(dao)其他(ta)的(de)(de)(de)原(yuan)則和利(li)益時(shi)都(dou)應該將(jiang)(jiang)對應的(de)(de)(de)權(quan)利(li)納入到(dao)民(min)商法(fa)(fa)當(dang)中(zhong)來。

3.民商法(fa)的(de)進步(bu)發展將實現全(quan)球的(de)統一

民商(shang)(shang)法作為(wei)對民商(shang)(shang)事(shi)活(huo)動(dong)當(dang)中所(suo)有的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關權(quan)利(li)和義務的(de)(de)(de)(de)(de)調整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)總的(de)(de)(de)(de)(de)概念，其立(li)(li)法應(ying)該是(shi)以(yi)(yi)民商(shang)(shang)事(shi)活(huo)動(dong)之間的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關關系(xi)(xi)作為(wei)其作用的(de)(de)(de)(de)(de)對象。當(dang)國家經濟(ji)與(yu)單個(ge)經濟(ji)市場(chang)獨(du)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在時(shi)，與(yu)市場(chang)對應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv)體系(xi)(xi)也是(shi)相(xiang)對獨(du)立(li)(li)而存(cun)(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)。伴(ban)隨經濟(ji)社會的(de)(de)(de)(de)(de)不斷發展(zhan)進步(bu)，全(quan)球(qiu)(qiu)各(ge)個(ge)國家的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有民商(shang)(shang)事(shi)活(huo)動(dong)通過網絡聯系(xi)(xi)起來，推動(dong)了(le)全(quan)球(qiu)(qiu)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)一體化進程。在全(quan)球(qiu)(qiu)互聯網一體化的(de)(de)(de)(de)(de)趨(qu)勢以(yi)(yi)及(ji)逐步(bu)融合的(de)(de)(de)(de)(de)特點下，使得(de)全(quan)球(qiu)(qiu)網絡民商(shang)(shang)事(shi)活(huo)動(dong)具有更多的(de)(de)(de)(de)(de)普遍性(xing)和共(gong)性(xing)。這(zhe)時(shi)，全(quan)球(qiu)(qiu)范圍之內的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值觀、法律(lv)理念以(yi)(yi)及(ji)執行標準等都將逐步(bu)趨(qu)于統一化，而民商(shang)(shang)法的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)趨(qu)于統一也將成為(wei)必然(ran)發展(zhan)趨(qu)勢。

4.民(min)商法的(de)理性主義演變

從表現形式(shi)上看，大(da)陸(lu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)(xi)與英美法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)(xi)中(zhong)民商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)具體表現是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)同(tong)的(de)(de)。其中(zhong)大(da)陸(lu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)(xi)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)國和(he)德(de)國為代(dai)表，民商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)主要通過對應(ying)的(de)(de)立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)形式(shi)和(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)典形式(shi)體現出來；而(er)(er)英美法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)(xi)則(ze)(ze)主要是(shi)(shi)(shi)(shi)在法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律案(an)例(li)的(de)(de)判(pan)定基礎上獲得的(de)(de)。美國學者龐德(de)曾說：“一旦(dan)普通法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官直接或間接的(de)(de)實施(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律，他們總(zong)習(xi)慣于以(yi)(yi)過去的(de)(de)司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)經驗適用于眼前的(de)(de)案(an)件,而(er)(er)不(bu)會將案(an)件置(zhi)于抽象的(de)(de)體系(xi)(xi)、準確的(de)(de)邏輯框架中(zhong)。”但是(shi)(shi)(shi)(shi)，基于大(da)陸(lu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)(xi)框架下的(de)(de)民商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)也絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)肆意而(er)(er)為的(de)(de)產物，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)各個國家根據自(zi)身的(de)(de)社(she)會習(xi)慣、或者是(shi)(shi)(shi)(shi)慣例(li)等(deng)建構起(qi)來的(de)(de)，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)在商品經濟發展(zhan)進程中(zhong)形成(cheng)的(de)(de)慣例(li)和(he)規則(ze)(ze)。例(li)如，日耳曼(man)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)德(de)國民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)典起(qi)源，而(er)(er)日耳曼(man)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)則(ze)(ze)在不(bu)同(tong)的(de)(de)地區和(he)國家又有許多(duo)不(bu)成(cheng)文的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律習(xi)慣。而(er)(er)這(zhe)些民事(shi)習(xi)慣，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)關于商品交易過程中(zhong)的(de)(de)習(xi)慣等(deng)都是(shi)(shi)(shi)(shi)為了適應(ying)和(he)滿(man)足一個國家的(de)(de)經濟發展(zhan)需要。

參考文獻：

[1]聶(nie)雋．經濟法與民商法關系新(xin)探．安徽工業大學(xue)學(xue)報(社會科學(xue)版(ban)),2003（11）

[2]趙莉(li).論民商法(fa)的演進(jin)性.法(fa)學(xue)雜志,2010（10）

[3]劉(liu)大洪.論(lun)高(gao)科(ke)技(ji)時(shi)代(dai)民商法的創新.佛山科(ke)學技(ji)術學院學報(社(she)會科(ke)學版),2003（01）

 [4]惠(hui)強.社會經濟(ji)發展中民(min)商法(fa)的(de)變化(hua)與(yu)發展.吉(ji)林廣播電視大學學報,2014(11)