導語：如何才能寫(xie)好一篇情景(jing)教學法的定義，這就需要搜(sou)集整理更多的資料和(he)文獻，歡迎閱讀由公務員(yuan)之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞： 情景教學法 情景認(ren)知理論(lun) 建構(gou)主(zhu)義 理解性輸入

筆者在閱讀大量有關情景教學法的文獻后，發現情景教學法的定義和理(li)(li)論(lun)基礎(chu)錯綜復雜，不同的作者(zhe)給予(yu)不同的定義(yi)和理(li)(li)論(lun)基礎(chu)，筆(bi)者(zhe)依據自己(ji)的教學(xue)實(shi)踐和對情景教學(xue)的理(li)(li)解提出它的定義(yi)并探尋(xun)它的理(li)(li)論(lun)基礎(chu)。

一、情(qing)景教學法的(de)定義(yi)

情(qing)(qing)景(jing)教學法(fa)（Situational Language Teaching）又稱視聽法(fa)，它(ta)(ta)源于(yu)20世紀30年代(dai)，語(yu)言(yan)學家帕爾默和霍恩比(bi)是(shi)杰(jie)出(chu)(chu)的代(dai)表。他(ta)們在(zai)總結前人的經驗基礎上(shang)，在(zai)語(yu)言(yan)方面進行了有效的研究(jiu)工作，最(zui)后創立了一(yi)整套教學法(fa)理論(lun)原(yuan)則(ze)。它(ta)(ta)具(ju)有以(yi)(yi)下特點(dian)：語(yu)言(yan)教學應從(cong)口(kou)語(yu)開始，先聽說、后讀寫；以(yi)(yi)外(wai)語(yu)教授外(wai)語(yu)；以(yi)(yi)情(qing)(qing)景(jing)方式把新語(yu)言(yan)點(dian)引出(chu)(chu)；詞(ci)匯(hui)選擇以(yi)(yi)常用(yong)為原(yuan)則(ze)，先教常用(yong)詞(ci)匯(hui)，保(bao)證最(zui)常用(yong)的2000個單(dan)詞(ci)先教（何廣(guang)慳，2004）。

還有(you)學(xue)者從(cong)語(yu)言(yan)學(xue)家那(nei)兒找到靈感，對(dui)情景(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)法(fa)(fa)進行分析和描述。如(ru)文(wen)嘉玲（2008）在(zai)《情景(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)法(fa)(fa)探源》一(yi)文(wen)中(zhong)指(zhi)(zhi)出(chu)：情景(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)法(fa)(fa)是將(jiang)語(yu)言(yan)看成一(yi)個(ge)結構(gou)、一(yi)個(ge)有(you)規則的(de)系(xi)統，深(shen)受(shou)結構(gou)主(zhu)義的(de)影響，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)材料(liao)的(de)安排上要(yao)按語(yu)法(fa)(fa)結構(gou)、句(ju)型，由(you)易到難(nan)來(lai)安排的(de)。而于瑤（2003）認為所謂(wei)情景(jing)(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)法(fa)(fa)主(zhu)要(yao)是指(zhi)(zhi)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)大綱和教(jiao)(jiao)(jiao)材的(de)指(zhi)(zhi)導下，在(zai)從(cong)認知方面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)授語(yu)言(yan)結構(gou)要(yao)素和功能的(de)同時，利用并創造各種情景(jing)(jing)，使學(xue)生沉浸(jin)在(zai)豐富的(de)、自(zi)然或半(ban)自(zi)然的(de)言(yan)語(yu)習(xi)慣環(huan)境之(zhi)中(zhong)進行學(xue)習(xi)并用言(yan)語(yu)表達自(zi)己認知和內心(xin)的(de)情感。

筆者(zhe)(zhe)依(yi)據自己(ji)對上述(shu)定(ding)義和(he)其他(ta)文獻中(zhong)(zhong)(zhong)關于情景教(jiao)學(xue)(xue)法(fa)定(ding)義的(de)(de)(de)理解，以及結合自身教(jiao)學(xue)(xue)實踐，認為情景教(jiao)學(xue)(xue)法(fa)就(jiu)是在教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)教(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)根(gen)據教(jiao)學(xue)(xue)目標(biao)需要創設具體(ti)生動的(de)(de)(de)一(yi)連串有(you)聯系的(de)(de)(de)場景，利(li)用具體(ti)的(de)(de)(de)形象或(huo)根(gen)據語(yu)(yu)言描述(shu)使(shi)受(shou)教(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)在頭腦中(zhong)(zhong)(zhong)形成表(biao)象，從而(er)有(you)效地調動受(shou)教(jiao)育(yu)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)非智(zhi)力因素，激發他(ta)們的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習熱(re)情，從而(er)引導他(ta)們從整體(ti)上理解和(he)運(yun)用語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)教(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)。

二、情景教(jiao)學(xue)法的(de)理(li)論基礎

語言(yan)(yan)論認(ren)為語言(yan)(yan)是人們在(zai)勞動中，由(you)于(yu)(yu)交(jiao)際(ji)的(de)需要而產生，它和情景不可(ke)分離。外語教學也同樣需要情景。英(ying)語教師應該根據學生要學的(de)詞法、句(ju)法等(deng)內(nei)容，借助于(yu)(yu)實(shi)物、動作、圖像(xiang)或多媒體(ti)等(deng)各(ge)種手段，合理(li)設計教學情景，提高學生的(de)學習興(xing)趣，融(rong)快樂學習英(ying)語于(yu)(yu)情景之中。本文將從當代心理(li)學、教育學和語言(yan)(yan)學三個(ge)方(fang)面探索其理(li)論依據。

（一）情景教學法心理(li)學理(li)論基礎

從當(dang)代(dai)心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)角度(du)看，情(qing)(qing)(qing)(qing)景認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)是情(qing)(qing)(qing)(qing)景教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)基礎之一(yi)(yi)(yi)。它認(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)個體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感對(dui)(dui)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)活動(dong)(dong)(dong)至少有(you)動(dong)(dong)(dong)力(li)(li)、強(qiang)化、調節三個方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)。動(dong)(dong)(dong)力(li)(li)功能(neng)是指情(qing)(qing)(qing)(qing)感對(dui)(dui)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)活動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增力(li)(li)或(huo)減(jian)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效能(neng)，即(ji)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、積極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感對(dui)(dui)認(ren)(ren)(ren)(ren)識(shi)活動(dong)(dong)(dong)起(qi)積極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發動(dong)(dong)(dong)和(he)促(cu)(cu)進(jin)(jin)作用；消極(ji)(ji)不健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒對(dui)(dui)認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)活動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開始和(he)進(jin)(jin)行(xing)起(qi)阻礙或(huo)抑制作用。情(qing)(qing)(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調節功能(neng)對(dui)(dui)認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)活動(dong)(dong)(dong)具有(you)組(zu)織或(huo)瓦解(jie)作用。而情(qing)(qing)(qing)(qing)景教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法就是要(yao)(yao)在教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)(zhong)引(yin)起(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)積極(ji)(ji)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感體驗，直接提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)(ji)性。情(qing)(qing)(qing)(qing)景認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)于20世紀80年代(dai)末(mo)，繼(ji)行(xing)為(wei)主義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“刺激―反應(ying)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)與(yu)認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“信息加工”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)(yi)重要(yao)(yao)研(yan)究取向(xiang)。它已(yi)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)能(neng)提(ti)供有(you)意義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)并(bing)促(cu)(cu)進(jin)(jin)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)向(xiang)真實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活情(qing)(qing)(qing)(qing)景轉化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)。情(qing)(qing)(qing)(qing)景認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)認(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)，所(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)都(dou)(dou)和(he)語(yu)言一(yi)(yi)(yi)樣，其組(zu)成(cheng)部分都(dou)(dou)是對(dui)(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)索(suo)引(yin)。知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)源于真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)(dong)和(he)情(qing)(qing)(qing)(qing)景，并(bing)且只有(you)在運用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)才能(neng)被完全(quan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)解(jie)。因此，真實活動(dong)(dong)(dong)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)進(jin)(jin)行(xing)有(you)意義(yi)、有(you)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)途徑(jing)，對(dui)(dui)于中(zhong)(zhong)國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)(yao)把語(yu)言習(xi)(xi)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式加以引(yin)進(jin)(jin)并(bing)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)方(fang)式相(xiang)結合，促(cu)(cu)進(jin)(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)語(yu)言交際能(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)高（轉引(yin)自(zi)劉曲，2008）。為(wei)此，很多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)進(jin)(jin)行(xing)了情(qing)(qing)(qing)(qing)景認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合研(yan)究。如王(wang)艷(yan)萍、張(zhang)靜（2003：3）在《情(qing)(qing)(qing)(qing)景認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)與(yu)英(ying)語(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合》中(zhong)(zhong)提(ti)出，根據情(qing)(qing)(qing)(qing)景認(ren)(ren)(ren)(ren)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)，教(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)遵(zun)循一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)，從情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)、內(nei)容、激勵及(ji)評價(jia)這(zhe)四個方(fang)面進(jin)(jin)行(xing)整體設(she)(she)(she)計(ji)英(ying)語(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)環(huan)境(jing)(jing)。即(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)設(she)(she)(she)計(ji)出與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)身經驗相(xiang)一(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)；設(she)(she)(she)計(ji)出類(lei)似于日常實踐中(zhong)(zhong)連貫(guan)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)意義(yi)、有(you)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)(dong)(dong)；設(she)(she)(she)計(ji)出能(neng)促(cu)(cu)進(jin)(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)遷移的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠將(jiang)所(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)解(jie)決真實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。

（二）情景教學(xue)法(fa)教育學(xue)理論基礎

從教(jiao)育學(xue)(xue)角(jiao)度看，情(qing)景教(jiao)學(xue)(xue)法的(de)理(li)論基(ji)(ji)礎是學(xue)(xue)生(sheng)的(de)認識規律(lv)。人(ren)的(de)認知(zhi)(zhi)(zhi)過(guo)程(cheng)是人(ren)通(tong)過(guo)感覺、知(zhi)(zhi)(zhi)覺、記憶、思維、想象(xiang)等形式反映(ying)客觀的(de)特(te)性(xing)、聯系(xi)或(huo)關系(xi)的(de)過(guo)程(cheng)，感覺是最(zui)簡單、最(zui)低級的(de)心理(li)現象(xiang)。而教(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程(cheng)是教(jiao)師(shi)根(gen)據(ju)教(jiao)學(xue)(xue)目的(de)、任務(wu)和學(xue)(xue)生(sheng)心身發(fa)展(zhan)的(de)特(te)點，指(zhi)導學(xue)(xue)生(sheng)有(you)(you)目的(de)、有(you)(you)計劃地(di)掌握系(xi)統的(de)科學(xue)(xue)文(wen)化知(zhi)(zhi)(zhi)識和基(ji)(ji)本技能，發(fa)展(zhan)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)智(zhi)力(li)和體(ti)力(li)，形成科學(xue)(xue)的(de)世(shi)界觀及培養道德品質、發(fa)展(zhan)個(ge)(ge)性(xing)的(de)過(guo)程(cheng)。在教(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程(cheng)中，學(xue)(xue)生(sheng)的(de)認識規律(lv)的(de)一個(ge)(ge)重要方面(mian)就是：直觀可以(yi)使抽(chou)象(xiang)的(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識具體(ti)化、形象(xiang)化，有(you)(you)助(zhu)于(yu)學(xue)(xue)生(sheng)感性(xing)知(zhi)(zhi)(zhi)識的(de)形成。

美國的(de)(de)實用(yong)主義教育(yu)家(jia)杜威(wei)認為教育(yu)是(shi)經(jing)驗的(de)(de)不(bu)斷改造，一(yi)切均(jun)來(lai)自經(jing)驗，“行”先于“知(zhi)(zhi)”，要遵循這種自然的(de)(de)途徑，就得設置(zhi)一(yi)定情境，因此整個(ge)教學(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程應(ying)分(fen)為以(yi)下幾(ji)個(ge)步(bu)驟(zou)：情景―問題―觀(guan)察(cha)―解決―應(ying)用(yong)。大(da)師胡(hu)春洞（1998，14）也指(zhi)出，學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)是(shi)涉及教育(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)、心理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)(xue)(xue)等領域的(de)(de)復雜系(xi)統，實踐就是(shi)最直觀(guan)的(de)(de)認知(zhi)(zhi)行為。認知(zhi)(zhi)是(shi)指(zhi)通過(guo)心理(li)(li)活(huo)動（如形(xing)成概念、知(zhi)(zhi)覺、判(pan)斷或想象(xiang)(xiang)）獲取(qu)知(zhi)(zhi)識(shi)。情景教學(xue)(xue)(xue)(xue)法就是(shi)通過(guo)給學(xue)(xue)(xue)(xue)生設置(zhi)情景，展示鮮明具體的(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)（包括(kuo)直接形(xing)象(xiang)(xiang)和(he)間接形(xing)象(xiang)(xiang)），使學(xue)(xue)(xue)(xue)生從形(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)感知(zhi)(zhi)達到抽象(xiang)(xiang)理(li)(li)性的(de)(de)頓悟，激發學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣，使學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)活(huo)動成為學(xue)(xue)(xue)(xue)生主動自覺的(de)(de)活(huo)動。

（三）情景教學(xue)法語言學(xue)理論基礎

從語(yu)言(yan)(yan)學角度(du)看，情(qing)景(jing)教學法的理論依(yi)據是語(yu)言(yan)(yan)習得(de)理論、建(jian)構主義理論、語(yu)言(yan)(yan)情(qing)境論和(he)系(xi)統(tong)語(yu)言(yan)(yan)學。

1.語言習得理論

語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)(de)(de)理(li)(li)論是Chomsky（喬姆斯基(ji)）的(de)(de)“語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)(de)(de)機制”（language acquisition device）和Krashen（克拉申）的(de)(de)二語(yu)(yu)習(xi)得(de)(de)(de)理(li)(li)論假(jia)(jia)設(she)。Chomsky認(ren)為(wei)：人具有天生習(xi)得(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)本能，因為(wei)人腦中存在(zai)一個(ge)(ge)遺傳(chuan)的(de)(de)“語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)(de)(de)機制”（LAD）（龍(long)文(wen)珍，2003）。它(ta)對二語(yu)(yu)習(xi)得(de)(de)(de)同樣有效(xiao)。克拉申語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)(de)(de)理(li)(li)論主要是輸入(ru)假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)模式(shi)。具體而言(yan)，“輸入(ru)假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)模式(shi)”由五個(ge)(ge)互相聯系(xi)的(de)(de)核心假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)構成(cheng)，它(ta)們分別(bie)是：①語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)(de)(de)―學得(de)(de)(de)假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)；②自然順(shun)序假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)；③監控假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)；④語(yu)(yu)言(yan)輸入(ru)假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)；⑤情(qing)感過濾假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)。這五個(ge)(ge)假(jia)(jia)說(shuo)(shuo)彼此聯系(xi)、互相補充，構成(cheng)了(le)一個(ge)(ge)有機整體。S.Krashen（1981：1a）在(zai)二語(yu)(yu)習(xi)得(de)(de)(de)理(li)(li)論假(jia)(jia)設(she)指出Acquisition Learning Hypothesis，他定(ding)義為(wei)：

Language acquisition is a subconscious Process：...The result of language acquisition，aquired competence，is also subconscious.Other ways of describing acquisition include implicit learning，informal learning，and natural learning.In non-technical language，acquisition is “Picking-up” language.

學會語言是潛意識的、不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺的，稱為“語言習得”。關于“學得”。他是這樣敘述的：“We will use the term ‘learning’ henceforth to refer to conscious knowledge of a second language，knowing the rules，being aware of them；and being able to talk about them.Non-technical terms，learning is ‘knowing about’ a language，known to most people as ‘grammar’，or ‘rules’.Some synonyms include formal knowledge of a language，or eplicit learning.”

Krashen在(zai)語(yu)(yu)言(yan)輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)論(lun)中認(ren)為(wei)，語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)是通過(guo)語(yu)(yu)言(yan)輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)來完成的(de)(de)(de)，教學的(de)(de)(de)主(zhu)要精力應(ying)該(gai)(gai)放在(zai)為(wei)學生提(ti)供最(zui)佳(jia)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)上，從而促進語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)。Krashen又列舉了(le)最(zui)佳(jia)語(yu)(yu)言(yan)輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)的(de)(de)(de)四個必要條件之一：輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)應(ying)該(gai)(gai)是能(neng)夠理(li)解的(de)(de)(de)。克拉(la)申（1982：64）曾把能(neng)否提(ti)供可(ke)理(li)解的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)作為(wei)一個優秀(xiu)語(yu)(yu)言(yan)教師的(de)(de)(de)標準，習(xi)得(de)的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)語(yu)(yu)言(yan)輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)應(ying)是真正(zheng)自然的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)。習(xi)得(de)理(li)論(lun)認(ren)為(wei)，人(ren)在(zai)語(yu)(yu)言(yan)環境中通過(guo)大量接(jie)觸或輸(shu)(shu)入(ru)(ru)(ru)自然的(de)(de)(de)、可(ke)理(li)解的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)材(cai)料后才逐(zhu)步習(xi)得(de)語(yu)(yu)言(yan)能(neng)力的(de)(de)(de)，語(yu)(yu)言(yan)不(bu)能(neng)脫離(li)具體的(de)(de)(de)環境而孤立存在(zai)，離(li)開了(le)具體的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)環境，無法(fa)習(xi)得(de)語(yu)(yu)言(yan)。因此語(yu)(yu)言(yan)習(xi)得(de)理(li)論(lun)對(dui)情(qing)景有著很高的(de)(de)(de)要求。

2.建構主義理論

建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想來源于認(ren)知加工學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說，以及維(wei)果斯基、皮亞杰和布魯納(na)等(deng)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想。建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)理論認(ren)為(wei)個(ge)體知識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲(huo)得(de)是(shi)(shi)客觀與主(zhu)(zhu)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)一過程，知識(shi)由學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者(zhe)自己(ji)構(gou)(gou)(gou)(gou)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不是(shi)(shi)他(ta)人傳遞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)是(shi)(shi)一種自己(ji)主(zhu)(zhu)動建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程。建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)主(zhu)(zhu)義(yi)認(ren)為(wei)主(zhu)(zhu)體、情(qing)(qing)(qing)境(jing)、協作和資源是(shi)(shi)促(cu)進教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四(si)個(ge)條件(jian)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)是(shi)(shi)在(zai)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境(jing)下(xia)(xia)，借助他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助，如人與人之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協作、交流、利用(yong)必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息等(deng)，通過意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)而獲(huo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)主(zhu)(zhu)義(yi)提倡情(qing)(qing)(qing)景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，他(ta)們認(ren)為(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)應該使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)在(zai)與現(xian)實(shi)情(qing)(qing)(qing)景(jing)相類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)中(zhong)發生(sheng)，以解決學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)現(xian)實(shi)生(sheng)活中(zhong)遇到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題為(wei)目(mu)標。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容要選擇(ze)真實(shi)性(xing)任務，不能對其作簡單化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處理，使(shi)其遠離現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題情(qing)(qing)(qing)景(jing)（陳琦、劉儒德，2002：103）。根據他(ta)倆(lia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)，在(zai)英(ying)語教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)師可運(yun)用(yong)多媒(mei)體及其他(ta)手段(duan)創(chuang)造情(qing)(qing)(qing)境(jing)，在(zai)一連串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)中(zhong)，可有效地提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)積極性(xing)，化抽象為(wei)具體，化乏味為(wei)興趣，化單調為(wei)形(xing)象直觀，使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)樂學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、會學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，在(zai)這種情(qing)(qing)(qing)形(xing)下(xia)(xia)，他(ta)們就能主(zhu)(zhu)動地、輕(qing)松(song)地獲(huo)取知識(shi)，實(shi)現(xian)建(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)主(zhu)(zhu)義(yi)理論教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀。

3.語言情景論

當代語(yu)(yu)言學(xue)家M.A.K.Halliday的系(xi)(xi)統語(yu)(yu)言學(xue)（Systematic Linguistics）是(shi)根據馬林諾夫斯(si)基（Bronislow Malinowski）的語(yu)(yu)言情境論創(chuang)造(zao)的。這個(ge)學(xue)說的中心思想是(shi)：如果要掌握一門語(yu)(yu)言，必(bi)須系(xi)(xi)統地從各種(zhong)場合學(xue)習，缺少某種(zhong)場合的語(yu)(yu)言經驗(yan)，你便不(bu)能在(zai)此種(zhong)場合下準確地表達或描述（轉引自龍文(wen)珍，2003）。

三、結語

在(zai)當今的(de)(de)(de)(de)外(wai)語(yu)教(jiao)學中，情景(jing)(jing)教(jiao)學法(fa)(fa)(fa)作為一(yi)(yi)種常(chang)用的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學方法(fa)(fa)(fa)廣泛的(de)(de)(de)(de)被一(yi)(yi)線的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師所采用，它與(yu)任務型教(jiao)學途徑一(yi)(yi)樣(yang)被大家所喜歡。它之所以還能在(zai)教(jiao)學的(de)(de)(de)(de)舞臺上(shang)扮演著(zhu)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)角色，除(chu)了我們(men)一(yi)(yi)貫提倡在(zai)教(jiao)學法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)選擇上(shang)要(yao)百(bai)花齊(qi)放、百(bai)家爭鳴外(wai)，還與(yu)它自身(shen)的(de)(de)(de)(de)優點和(he)堅實的(de)(de)(de)(de)理(li)論基礎(chu)有(you)關，不(bu)管是(shi)從心理(li)學、教(jiao)育(yu)學還是(shi)語(yu)言(yan)(yan)學都有(you)它的(de)(de)(de)(de)理(li)論基礎(chu)。情景(jing)(jing)認知(zhi)(zhi)理(li)論、認知(zhi)(zhi)規律、語(yu)言(yan)(yan)習得(de)假設和(he)語(yu)言(yan)(yan)情景(jing)(jing)論都是(shi)它的(de)(de)(de)(de)理(li)論依據。我相信情景(jing)(jing)教(jiao)學法(fa)(fa)(fa)在(zai)融入(ru)新時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)因素后將大放異(yi)彩。

參考文獻：

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篇2

引言

語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言的學(xue)(xue)習包括書(shu)面(mian)應用(yong)(yong)(yong)和口(kou)(kou)頭應用(yong)(yong)(yong)兩大(da)部分，但在(zai)現在(zai)的英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中，學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)書(shu)面(mian)應用(yong)(yong)(yong)方(fang)(fang)面(mian)強于(yu)口(kou)(kou)頭表達，學(xue)(xue)生(sheng)英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)水平普遍(bian)不(bu)高(gao)，無(wu)法和書(shu)面(mian)應用(yong)(yong)(yong)水平相上(shang)下。英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)是高(gao)職(zhi)院校在(zai)英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)面(mian)重要的環(huan)節，口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量取決于(yu)多(duo)個方(fang)(fang)面(mian)，尤其是教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)式，情景教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法就是當下既能(neng)快速高(gao)效的提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，又(you)能(neng)提高(gao)教(jiao)(jiao)師英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)口(kou)(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量。利用(yong)(yong)(yong)情景教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法能(neng)有效地提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)聽、說、讀、寫四個基礎方(fang)(fang)面(mian)的應用(yong)(yong)(yong)。

一、情景教(jiao)學法(fa)的定義

情景(jing)教(jiao)學(xue)(xue)法(fa)是教(jiao)師根據課文內容所描繪(hui)的(de)(de)情景(jing)，創設出形象(xiang)鮮明的(de)(de)投影畫(hua)圖片，輔(fu)之以(yi)生動的(de)(de)文學(xue)(xue)語言，并(bing)借助(zhu)其他的(de)(de)外力(li)輔(fu)助(zhu)，如(ru)音樂的(de)(de)藝術感(gan)染力(li)，從而幫助(zhu)學(xue)(xue)生理解教(jiao)材，并(bing)使學(xue)(xue)生從情景(jing)教(jiao)學(xue)(xue)法(fa)中(zhong)學(xue)(xue)到(dao)適合自己的(de)(de)學(xue)(xue)習方法(fa)。

情(qing)景教學法(fa)的(de)特點：將言、行(xing)、情(qing)景完美融合(he)，形式具(ju)有新穎性、內容具(ju)有實踐性、方法(fa)具(ju)有啟(qi)發性。

二、高職英語口語教學的特點

1.實用(yong)性(xing)。英(ying)(ying)語(yu)口語(yu)不同于書面(mian)英(ying)(ying)語(yu)，英(ying)(ying)語(yu)口語(yu)實用(yong)性(xing)極強，在實際應用(yong)過程??中(zhong)，用(yong)于和外國友人(ren)交流(liu)工作和生(sheng)活。

2.實踐性(xing)。英語口語教學(xue)以(yi)培養學(xue)生實際交流為側重(zhong)點，具(ju)有(you)較強(qiang)的實踐性(xing)。

3.綜(zong)合(he)性。英(ying)語口語用于日常生活，涉及范(fan)圍廣(guang)，人文、歷(li)史(shi)、音樂、時尚、餐(can)飲等等諸多方(fang)面(mian)，比書面(mian)英(ying)語涉及范(fan)圍更(geng)廣(guang)，綜(zong)合(he)性更(geng)強(qiang)

三、情景教(jiao)學法在高職英(ying)語(yu)口(kou)語(yu)教(jiao)學中的應用

1.遵循循序漸進(jin)的(de)(de)原則，在課堂進(jin)行模(mo)擬(ni)情(qing)景(jing)表(biao)演教學(xue)(xue)(xue)。情(qing)景(jing)教學(xue)(xue)(xue)有利于提高(gao)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣，能夠發揮(hui)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)主觀能動性，教師應(ying)(ying)根據(ju)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)實(shi)力水平，貼近學(xue)(xue)(xue)生生活創作模(mo)擬(ni)情(qing)景(jing)表(biao)演。創造情(qing)景(jing)表(biao)演必須要(yao)有基(ji)礎知(zhi)識為基(ji)本，以學(xue)(xue)(xue)習(xi)到新的(de)(de)知(zhi)識為目標(biao)，達到在情(qing)景(jing)中加深對知(zhi)識的(de)(de)理解和記憶(yi)，從而(er)提升學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)英(ying)語口語實(shi)際應(ying)(ying)用(yong)能力。

2.創(chuang)造輕松愉悅的(de)(de)日常生活情景(jing)(jing)教學法，借助(zhu)日常工具，如多(duo)媒(mei)體工具等(deng)，進(jin)行情景(jing)(jing)模擬表演。互(hu)(hu)聯網(wang)的(de)(de)發展(zhan)，給我們(men)的(de)(de)生活帶來了許許多(duo)多(duo)的(de)(de)便利，也是我們(men)的(de)(de)英(ying)語課堂(tang)更加(jia)的(de)(de)豐富(fu)多(duo)彩。在有(you)條件的(de)(de)前(qian)提(ti)下，高職院校的(de)(de)教師可以有(you)選擇性的(de)(de)利用(yong)互(hu)(hu)聯網(wang)創(chuang)造模擬情景(jing)(jing)，可以利用(yong)多(duo)媒(mei)體與外國友人進(jin)行互(hu)(hu)動交流，進(jin)而提(ti)高學生英(ying)語口語的(de)(de)表達能力。

能(neng)(neng)(neng)將實際(ji)應用的(de)英(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)情(qing)景通過多媒體以圖片，音頻(pin)的(de)方式展現出(chu)來，供(gong)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)(xi)。日常的(de)情(qing)景模(mo)擬(ni)能(neng)(neng)(neng)讓學(xue)(xue)生(sheng)感到(dao)親(qin)切(qie)感，從模(mo)擬(ni)教學(xue)(xue)中(zhong)感受到(dao)學(xue)(xue)習(xi)(xi)英(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)的(de)快樂。在輕松(song)、無(wu)壓力(li)的(de)情(qing)況下學(xue)(xue)習(xi)(xi)英(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)，能(neng)(neng)(neng)有效克服學(xue)(xue)生(sheng)口(kou)(kou)語(yu)(yu)交流障(zhang)礙。根據設計的(de)生(sheng)活(huo)情(qing)景模(mo)擬(ni)教學(xue)(xue)，既能(neng)(neng)(neng)使學(xue)(xue)生(sheng)與師生(sheng)之間有效的(de)互(hu)動(dong)(dong)，促進學(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)主(zhu)動(dong)(dong)性，又(you)能(neng)(neng)(neng)使學(xue)(xue)生(sheng)在放松(song)、舒(shu)適(shi)的(de)情(qing)況下練習(xi)(xi)英(ying)(ying)(ying)(ying)語(yu)(yu)口(kou)(kou)語(yu)(yu)。

3.利用實景創(chuang)造情景模(mo)擬(ni)，通(tong)過(guo)活動(dong)創(chuang)設情景教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。許多教(jiao)師會(hui)通(tong)過(guo)給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)設定一(yi)個主題，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)主合作制作PPT，并對PPT進行(xing)演講表(biao)演，這種方式值得提(ti)倡和宣(xuan)傳，有效地(di)提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)主動(dong)性(xing)；在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)通(tong)過(guo)實景情景模(mo)擬(ni)時，能將其他的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)帶入到良好的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)氛圍當中來，不再是(shi)旁觀者，更(geng)好的(de)(de)(de)融入在模(mo)擬(ni)情景教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式中，帶動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)積極性(xing)和主動(dong)性(xing)，能更(geng)好的(de)(de)(de)解決學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)英(ying)語口(kou)(kou)語表(biao)達(da)的(de)(de)(de)羞(xiu)澀感、緊張感，能夠更(geng)好的(de)(de)(de)解決學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)“啞(ya)巴英(ying)語”的(de)(de)(de)問題。消除學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)畏懼英(ying)語口(kou)(kou)語表(biao)達(da)的(de)(de)(de)心理。

4.情境(jing)模式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)死多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣(yang)的(de)(de)，除了(le)以上提及的(de)(de)模擬(ni)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)以外(wai)，教(jiao)師(shi)還可以通(tong)過英(ying)(ying)語小品、話劇(ju)、英(ying)(ying)語歌唱(chang)比賽、英(ying)(ying)語演講等多(duo)(duo)種各(ge)式(shi)各(ge)樣(yang)的(de)(de)形(xing)式(shi)來創設情境(jing)模擬(ni)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)。通(tong)過這些(xie)情境(jing)模式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)活動，能集中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生注(zhu)意力，使每一(yi)位學(xue)(xue)(xue)(xue)生都(dou)參與其中(zhong)，又能活躍課堂(tang)氣氛，師(shi)生之間互動增多(duo)(duo)，消除學(xue)(xue)(xue)(xue)生在學(xue)(xue)(xue)(xue)習英(ying)(ying)語口(kou)語表(biao)達(da)時的(de)(de)心(xin)(xin)理障礙，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生很(hen)快融入(ru)到情景模擬(ni)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)當(dang)中(zhong)，避(bi)免無法開(kai)口(kou)表(biao)達(da)英(ying)(ying)語的(de)(de)尷尬局面。讓(rang)每一(yi)位學(xue)(xue)(xue)(xue)生都(dou)全身心(xin)(xin)，全神(shen)貫注(zhu)的(de)(de)投入(ru)到英(ying)(ying)語口(kou)語的(de)(de)課堂(tang)當(dang)中(zhong)。

篇3

【關鍵詞】小學語文教(jiao)學 情景(jing)教(jiao)學法 運用(yong)

一、前言

從我國當(dang)前(qian)絕大多(duo)數小學(xue)(xue)的(de)(de)(de)語文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)現狀來看(kan)，仍然存在著諸如教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效率低、學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習興趣不高以(yi)及課(ke)堂氛圍(wei)過于(yu)死(si)板的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況。為(wei)了能夠盡快擺脫(tuo)掉當(dang)前(qian)這(zhe)種不良的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)局面，很(hen)多(duo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)者都開始在語文課(ke)堂中應用情(qing)(qing)景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法(fa)，在有效活躍課(ke)堂氛圍(wei)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，提升學(xue)(xue)生對于(yu)語文課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習興趣。簡(jian)單(dan)地說(shuo)，運用情(qing)(qing)景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法(fa)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)就是(shi)結合(he)當(dang)前(qian)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)特點來創建一些合(he)理有趣的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)情(qing)(qing)境，讓學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)語文能力可(ke)以(yi)得到(dao)充分(fen)鍛煉(lian)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，也(ye)使(shi)語文教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)水平達到(dao)一個新(xin)的(de)(de)(de)高度。

二、情景教學法

（一）情景(jing)教(jiao)學法的基(ji)本概(gai)念

在我國的(de)(de)漢語詞典中，關于(yu)“情(qing)景(jing)”的(de)(de)定義即(ji)為(wei)(wei)某人通過運用肢體(ti)(ti)語言(yan)、聲(sheng)音或是其他(ta)物體(ti)(ti)所制做出的(de)(de)模擬場(chang)景(jing)，并且在其中蘊(yun)含(han)了較為(wei)(wei)豐富的(de)(de)情(qing)感色彩與(yu)(yu)身(shen)體(ti)(ti)動作。而(er)情(qing)景(jing)教學法即(ji)為(wei)(wei)教育者為(wei)(wei)了達到(dao)(dao)某種教學目的(de)(de)而(er)設定的(de)(de)形象場(chang)景(jing)，讓學生在參與(yu)(yu)情(qing)景(jing)互動的(de)(de)過程中可以更為(wei)(wei)透徹(che)地理解和掌握教材內容，從而(er)讓他(ta)們的(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)與(yu)(yu)思想均可得到(dao)(dao)良好的(de)(de)發展(zhan)。

（二(er)）情(qing)景教學法在(zai)小學語文(wen)課程(cheng)中(zhong)的(de)作用

1.活躍課堂(tang)氛圍，提升(sheng)教學(xue)效(xiao)率

在新(xin)課(ke)改(gai)理念的(de)(de)指導下(xia)，小學(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)程的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)目的(de)(de)不再是簡單地(di)傳(chuan)授知(zhi)(zhi)識，而是要讓學(xue)(xue)生的(de)(de)身心都(dou)得到健康(kang)發展。小學(xue)(xue)階段對于(yu)學(xue)(xue)生來說(shuo)是非常重要的(de)(de)，語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)程更是他(ta)們(men)塑造語言能(neng)力(li)和深化(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵的(de)(de)主要渠道。因此(ci)，在小學(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)堂(tang)中運用情景教(jiao)學(xue)(xue)方法，一方面(mian)(mian)能(neng)夠有效活躍語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)堂(tang)的(de)(de)學(xue)(xue)習氣氛，讓學(xue)(xue)生主動(dong)參與到由教(jiao)育(yu)者所(suo)創設的(de)(de)各類教(jiao)學(xue)(xue)活動(dong)中；另一方面(mian)(mian)則可以(yi)幫助學(xue)(xue)更加形象地(di)理解(jie)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)程知(zhi)(zhi)識，讓他(ta)們(men)可以(yi)同文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章作者之間產(chan)生情感上的(de)(de)共鳴，進而在無形當(dang)中提(ti)升了(le)教(jiao)學(xue)(xue)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)程的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)效率[1]。

2.簡(jian)化課程內(nei)容，鍛煉學生的理解(jie)能力

小學生(sheng)的(de)特點就(jiu)是(shi)天真爛漫且充滿童(tong)趣，由(you)于(yu)他們的(de)心(xin)智還(huan)尚未發展成熟，所(suo)以(yi)會對一(yi)些蘊含在文章中的(de)深奧道理與情(qing)感理解不自(zi)覺地(di)產生(sheng)一(yi)些畏難心(xin)理，進而在無形當中增加了教(jiao)育(yu)者的(de)教(jiao)學負(fu)擔(dan)。而情(qing)景教(jiao)學法的(de)加入(ru)則可(ke)以(yi)充分(fen)調動起學生(sheng)的(de)學習(xi)熱(re)情(qing)，讓(rang)他們長(chang)時間處(chu)于(yu)一(yi)種活躍的(de)學習(xi)狀態，從而更加欣(xin)然去接(jie)受教(jiao)育(yu)者所(suo)傳給自(zi)己的(de)語文知識。

三、情景教學(xue)法在小學(xue)語文教學(xue)中的應用措施(shi)

（一）通過語言引(yin)導的方式來帶入情景

在小(xiao)學(xue)(xue)(xue)語文課堂中應用(yong)(yong)情景教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法的(de)最(zui)常用(yong)(yong)方(fang)法即為文字語言的(de)引導(dao)帶(dai)入(ru)。教(jiao)(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)(jiao)授語文課程之(zhi)前可(ke)(ke)以選(xuan)擇一些與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容相匹配的(de)優(you)美詩詞或文章(zhang)片段來(lai)進行情感烘托，而后(hou)再用(yong)(yong)極(ji)具感情的(de)朗讀(du)方(fang)式來(lai)幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)更為深入(ru)地理解(jie)和(he)感受文章(zhang)作者所要向(xiang)大家表達(da)出來(lai)的(de)思想內(nei)涵與(yu)深度(du)。例如在教(jiao)(jiao)(jiao)授《尋隱者不遇》這首(shou)古詩時，教(jiao)(jiao)(jiao)師應當(dang)先(xian)向(xiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)介紹一下(xia)這首(shou)詩的(de)句子(zi)含義：在松樹(shu)下(xia)，詩人(ren)問童子(zi)他的(de)師父到哪里去了。童子(zi)指著遠(yuan)處的(de)山(shan)林(lin)說(shuo)，我(wo)的(de)師父就在這山(shan)中，但(dan)由于林(lin)深云高，我(wo)也說(shuo)不準他究(jiu)竟現在何處。其(qi)次，教(jiao)(jiao)(jiao)師可(ke)(ke)以將學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分成多個學(xue)(xue)(xue)習小(xiao)組(zu)，讓他們根(gen)據自己對詩文的(de)理解(jie)來(lai)帶(dai)有(you)情感地朗讀(du)詩歌(ge)，并與(yu)自己的(de)組(zu)員交流自己的(de)朗讀(du)心得。最(zui)后(hou)，教(jiao)(jiao)(jiao)師要用(yong)(yong)正確的(de)朗讀(du)方(fang)式來(lai)向(xiang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行示(shi)范，逐漸(jian)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)了解(jie)到詩人(ren)在拜訪老友未果后(hou)的(de)掃興心情。通過此種(zhong)循序漸(jian)進的(de)引導(dao)方(fang)式，可(ke)(ke)以讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對文章(zhang)的(de)內(nei)容產生(sheng)(sheng)更加(jia)深刻的(de)理解(jie)[2]。

（二）在語文課堂中(zhong)加(jia)入現實(shi)生活情景

在小(xiao)學語文的(de)教學課(ke)堂(tang)中，教師如(ru)(ru)果能(neng)夠從學生的(de)日常(chang)生活出發(fa)來引(yin)入一(yi)些(xie)比較(jiao)常(chang)見(jian)的(de)情境，那么就可以(yi)讓學生更(geng)加透(tou)徹(che)地理解和消化語文知識(shi)。例(li)如(ru)(ru)在教授(shou)《火燒云》這一(yi)課(ke)時(shi)(shi)，教師可以(yi)讓學生努力回(hui)想一(yi)下自己以(yi)前所見(jian)到的(de)火燒云景色，并同時(shi)(shi)向學生展(zhan)示一(yi)些(xie)事(shi)先(xian)準(zhun)備(bei)好的(de)火燒云圖片和視頻片段，讓學生在以(yi)后每次(ci)看(kan)到火燒云的(de)美景時(shi)(shi)都(dou)可以(yi)想到這次(ci)語文課(ke)程[3]。

（三）在語文課堂中加入音樂情景

音(yin)(yin)樂是(shi)(shi)人(ren)類發(fa)展歷史中的(de)一(yi)種藝術(shu)文(wen)(wen)(wen)化瑰(gui)寶，它與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)學(xue)之(zhi)間存在著(zhu)十分微妙且(qie)緊密的(de)聯系。可(ke)以(yi)毫不夸(kua)張地說，很多(duo)音(yin)(yin)樂名曲事實上(shang)就是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)字(zi)信息(xi)的(de)另一(yi)種傳(chuan)播(bo)渠(qu)道和表達方式(shi)，教師(shi)(shi)如(ru)果能(neng)夠充分利(li)用音(yin)(yin)樂的(de)這(zhe)一(yi)特(te)點，那么就可(ke)以(yi)讓一(yi)些(xie)比較晦澀(se)難懂(dong)的(de)語(yu)文(wen)(wen)(wen)知(zhi)識變得簡單(dan)有趣。首先，教師(shi)(shi)在教授文(wen)(wen)(wen)章內容時(shi)可(ke)以(yi)搭配一(yi)些(xie)風(feng)格相似的(de)背景音(yin)(yin)樂，在活躍課堂氛圍(wei)的(de)同時(shi)引發(fa)學(xue)生與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)章作者之(zhi)間的(de)情感共鳴；其次，教師(shi)(shi)還可(ke)以(yi)通過(guo)向(xiang)學(xue)生播(bo)放音(yin)(yin)樂視頻片段的(de)方式(shi)來加深學(xue)生對文(wen)(wen)(wen)章或詩詞的(de)內涵理解，讓他們在聆聽和欣賞(shang)音(yin)(yin)樂的(de)過(guo)程中感受(shou)詩人(ren)與(yu)(yu)作者細膩的(de)情感變化。

四、結束語

綜上所述(shu)，在(zai)(zai)小(xiao)學(xue)(xue)語文(wen)課(ke)堂(tang)中(zhong)應(ying)用情(qing)景教(jiao)學(xue)(xue)法十分符(fu)合新(xin)課(ke)程(cheng)改(gai)革(ge)后的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)理(li)念(nian)，并且充(chong)分展現出(chu)了具有時代(dai)創新(xin)思想(xiang)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)理(li)念(nian)。此種新(xin)興的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式不僅能夠全面提高小(xiao)學(xue)(xue)生對(dui)于語文(wen)課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習興趣，同時還(huan)可以在(zai)(zai)潛(qian)移默化的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)培養(yang)小(xiao)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)創造性與發(fa)散思維能力，讓他們在(zai)(zai)教(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)帶動(dong)下更為主動(dong)且快樂地參與到各種學(xue)(xue)習活動(dong)當中(zhong)。相信在(zai)(zai)不久的(de)(de)(de)將來，我們的(de)(de)(de)小(xiao)學(xue)(xue)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)水平一定會在(zai)(zai)情(qing)景教(jiao)學(xue)(xue)模(mo)式的(de)(de)(de)幫助下得到快速提升。

【參考文獻】

[1]俞靜.談談情景教學法(fa)在小學語(yu)文(wen)教學中的運(yun)用[J].新課程（小學），2010（10）：101.

篇4

【關(guan)鍵詞】情景教(jiao)學(xue)法 理論(lun)研究 應用研究 發展趨勢

一、情(qing)景教學法的含義

情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)教(jiao)學法(fa)（Situational Method）是指在教(jiao)學過程中，教(jiao)師(shi)有(you)目的(de)(de)(de)(de)地(di)引(yin)(yin)入(ru)或創(chuang)設(she)具有(you)一定情(qing)(qing)(qing)(qing)緒色彩的(de)(de)(de)(de)、以(yi)形象(xiang)(xiang)為主體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)動具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)場景(jing)，以(yi)引(yin)(yin)起學生(sheng)一定的(de)(de)(de)(de)感(gan)官體(ti)(ti)驗，從(cong)而以(yi)更(geng)直(zhi)觀的(de)(de)(de)(de)形式幫助學生(sheng)理解(jie)和獲取知識或技能并(bing)使學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)心理機能在動態與(yu)(yu)氛圍感(gan)受中得到發(fa)展的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)。情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)教(jiao)學法(fa)主要借助多媒體(ti)(ti)、圖(tu)片、實物、故(gu)事、音樂、身體(ti)(ti)語言(yan)等媒介，同時結合(he)課程內容創(chuang)設(she)教(jiao)學情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)，能較好地(di)啟發(fa)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)思維，幫助學生(sheng)理解(jie)、掌握具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)知識技能，以(yi)達到表達、行為與(yu)(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)(de)一致，從(cong)而激發(fa)學生(sheng)學習的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)。

近年(nian)來，隨著(zhu)第二語(yu)言教(jiao)學(xue)(xue)目的(de)(de)、任務的(de)(de)不斷(duan)明確，情景(jing)法(fa)在第二語(yu)言教(jiao)學(xue)(xue)中使用(yong)得(de)越(yue)來越(yue)多(duo)，并且取(qu)得(de)了良好的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)效(xiao)果。本文(wen)將從研究階(jie)段及(ji)發(fa)展(zhan)(zhan)趨勢方面(mian)對(dui)(dui)情景(jing)教(jiao)學(xue)(xue)法(fa)近15年(nian)理論(lun)研究進行(xing)回(hui)顧(gu)并展(zhan)(zhan)望對(dui)(dui)其未來發(fa)展(zhan)(zhan)趨勢，以期(qi)對(dui)(dui)我國的(de)(de)外語(yu)教(jiao)師(shi)及(ji)相關理論(lun)研究提供(gong)一定的(de)(de)啟(qi)發(fa)。

二、研究回顧

（一）情景(jing)教學法的(de)理論研(yan)究

1. 情景法中的(de)學習者情感因素。

（1）情(qing)景法與學(xue)習者情(qing)緒。

情(qing)(qing)感和(he)(he)(he)(he)認(ren)知是(shi)(shi)(shi)緊密(mi)聯系的（Lazarus，1999）：一(yi)(yi)(yi)方(fang)面，認(ren)知過(guo)程(cheng)激(ji)感；另一(yi)(yi)(yi)方(fang)面，情(qing)(qing)感影響認(ren)知，如強(qiang)度恐(kong)懼(ju)阻礙創(chuang)新(xin)(xin)，而(er)輕微恐(kong)懼(ju)引發細(xi)節注意力(li)。Ashkanasy&Nicholson（2003）指出，情(qing)(qing)緒(xu)(xu)狀(zhuang)態(tai)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)項綜(zong)合表征，它包含了(le)情(qing)(qing)感關聯和(he)(he)(he)(he)小(xiao)組成員(yuan)之(zhi)(zhi)間的情(qing)(qing)感共識。課堂(tang)上的情(qing)(qing)感氛(fen)(fen)圍首先(xian)是(shi)(shi)(shi)師(shi)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)間的情(qing)(qing)感互動（emotional interaction），其(qi)次是(shi)(shi)(shi)學生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)間的情(qing)(qing)感互動。快(kuai)樂與(yu)滿足是(shi)(shi)(shi)積極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)，生(sheng)(sheng)氣(qi)和(he)(he)(he)(he)沮喪是(shi)(shi)(shi)消(xiao)極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)。在強(qiang)度上，生(sheng)(sheng)氣(qi)和(he)(he)(he)(he)快(kuai)樂是(shi)(shi)(shi)強(qiang)度情(qing)(qing)緒(xu)(xu)，滿足和(he)(he)(he)(he)厭倦不是(shi)(shi)(shi)（Caruso&Salovey，2004）。情(qing)(qing)感狀(zhuang)態(tai)無法被事先(xian)計劃，因此教(jiao)師(shi)的任務就是(shi)(shi)(shi)要在情(qing)(qing)緒(xu)(xu)的自然(ran)流(liu)露和(he)(he)(he)(he)設(she)計之(zhi)(zhi)間創(chuang)造(zao)一(yi)(yi)(yi)個理想平衡。同時(shi)，研究顯(xian)示了(le)積極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)和(he)(he)(he)(he)消(xiao)極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)產(chan)生(sheng)(sheng)的作(zuo)用或影響。Isen（2001）指出，積極情(qing)(qing)緒(xu)(xu)有利(li)于創(chuang)造(zao)力(li)、認(ren)知靈活(huo)度、創(chuang)新(xin)(xin)反饋及對新(xin)(xin)信(xin)息(xi)的開放度。教(jiao)師(shi)可采用幽(you)默等方(fang)式來緩解緊張氣(qi)氛(fen)(fen)，創(chuang)造(zao)輕松(song)的學習(xi)環境(jing)，幫助學生(sheng)(sheng)邏輯理性(xing)地思考。

Gavriel Meirovich（2012）提出，營造良(liang)好的(de)(de)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)情感氛圍能(neng)(neng)(neng)促進學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習(xi)(xi)及(ji)(ji)(ji)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)表現。針(zhen)對(dui)將情感看作非(fei)理(li)性因素而不(bu)利于(yu)(yu)決(jue)策判斷(duan)的(de)(de)觀點，該理(li)論同“情感革命(ming)”流派的(de)(de)其(qi)他(ta)理(li)論一道，將情緒與(yu)認(ren)知(zhi)作為(wei)(wei)影(ying)響學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)重(zhong)要因素。Ellen R. Auster & Krista K. Wylie（2006）提倡(chang)在商學(xue)(xue)院提高教(jiao)學(xue)(xue)質量(liang)的(de)(de)重(zhong)要性。管(guan)理(li)教(jiao)育(yu)者面臨(lin)如何創(chuang)造能(neng)(neng)(neng)夠讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參與(yu)，受(shou)到(dao)啟迪及(ji)(ji)(ji)激(ji)發其(qi)學(xue)(xue)習(xi)(xi)自身所需(xu)技能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)學(xue)(xue)習(xi)(xi)環(huan)境。他(ta)們從(cong)四個維度（情景設計、課(ke)堂(tang)(tang)(tang)準(zhun)備、授課(ke)及(ji)(ji)(ji)持續改(gai)進）對(dui)營造生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)的(de)(de)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)氛圍進行(xing)了(le)系統介紹，并(bing)對(dui)“主動(dong)(dong)學(xue)(xue)習(xi)(xi)”作了(le)概括(kuo)：讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)參與(yu)任務并(bing)思考所從(cong)事的(de)(de)活動(dong)(dong)。運用“主動(dong)(dong)學(xue)(xue)習(xi)(xi)”教(jiao)學(xue)(xue)法(fa)培養管(guan)理(li)人才時強調理(li)論及(ji)(ji)(ji)概念的(de)(de)運用，如通過小(xiao)組活動(dong)(dong)、提出并(bing)解決(jue)問題(ti)、案例分析、角色扮演等(deng)活動(dong)(dong)獲得在商業環(huan)境中游刃有余的(de)(de)技能(neng)(neng)(neng)。盡(jin)管(guan)情景創(chuang)設為(wei)(wei)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)奠定了(le)整(zheng)體(ti)基調，課(ke)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)準(zhun)備（如教(jiao)學(xue)(xue)技巧，時間掌握及(ji)(ji)(ji)直觀教(jiao)具將我們學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)“第二語言”作為(wei)(wei)母語的(de)(de)選(xuan)擇(ze)）對(dui)于(yu)(yu)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)成功(gong)的(de)(de)作用不(bu)容小(xiao)覷。

（2）情景法與學習者動機。

對情(qing)景教(jiao)學(xue)(xue)促(cu)進(jin)學(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)學(xue)(xue)習(xi)(xi)動(dong)機的(de)(de)研究方面，Callie Mady（2012）通過問卷調(diao)查顯(xian)示(shi)：有(you)(you)意識(shi)地(di)參(can)與到(dao)真實(shi)的(de)(de)社區(qu)生(sheng)活當中(zhong)，體(ti)驗(yan)目(mu)的(de)(de)語或雙語語言環(huan)(huan)境，能(neng)有(you)(you)效增強(qiang)EFL或ESL學(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)動(dong)機并(bing)希(xi)望(wang)融入目(mu)的(de)(de)語社區(qu)群體(ti)中(zhong)。因為(wei)學(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)與外國人的(de)(de)接觸交流及(ji)(ji)(ji)體(ti)驗(yan)真實(shi)生(sheng)活的(de)(de)機會(hui)對其(qi)固有(you)(you)的(de)(de)情(qing)景激發(fa)機制起到(dao)影響作(zuo)用(yong)，使其(qi)受到(dao)感染、鼓勵并(bing)有(you)(you)交流欲望(wang)。正(zheng)如Carver（1997）所闡明的(de)(de)，親身參(can)與社區(qu)教(jiao)育環(huan)(huan)境能(neng)喚起學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)主體(ti)意識(shi)及(ji)(ji)(ji)歸屬感，培養其(qi)自(zi)發(fa)地(di)去學(xue)(xue)習(xi)(xi)所需技能(neng)和知(zhi)識(shi)及(ji)(ji)(ji)將新(xin)學(xue)(xue)知(zhi)識(shi)技能(neng)運用(yong)到(dao)現實(shi)生(sheng)活的(de)(de)能(neng)力。同時，這(zhe)種(zhong)類(lei)型的(de)(de)情(qing)景體(ti)驗(yan)模式能(neng)增強(qiang)學(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)對自(zi)我意識(shi)及(ji)(ji)(ji)自(zi)信心的(de)(de)批判認識(shi)，并(bing)對大學(xue)(xue)水平(ping)學(xue)(xue)習(xi)(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)學(xue)(xue)術、社會(hui)及(ji)(ji)(ji)領導能(neng)力的(de)(de)發(fa)展(zhan)起到(dao)一定(ding)的(de)(de)影響作(zuo)用(yong)。

2. 情景法課堂對母語(yu)的定位(wei)。

針對(dui)二語教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)課堂是(shi)否應(ying)該“非目的(de)(de)語不(bu)用”，Deller&Rinvolucri（2008）也提(ti)出使(shi)(shi)用母(mu)語對(dui)于教(jiao)師和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)一系列益處，如有助(zhu)(zhu)于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者更(geng)快進步，尤其是(shi)水平較低(di)(di)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，同時通過對(dui)比目的(de)(de)語更(geng)好理(li)解目標語法(fa)，為(wei)發(fa)展學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自主性(xing)提(ti)供(gong)更(geng)多機(ji)會。Kavaliauskien&Carless（2009）從人文主義(yi)視角(jiao)出發(fa)，指(zhi)出母(mu)語代表了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者身份；Tang（2002）引用Nation所言指(zhi)出課上禁(jin)用母(mu)語顯示出對(dui)母(mu)語的(de)(de)貶低(di)(di)，對(dui)于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)者會造成“不(bu)良的(de)(de)心理(li)影響”；O'keeffe（2011）提(ti)出母(mu)語使(shi)(shi)用能幫(bang)助(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)放松，增(zeng)強(qiang)其自信心，反過來增(zeng)強(qiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)動機(ji)；Mahmoud（2011）進一步補充(chong)說(shuo)母(mu)語使(shi)(shi)用能滿足學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)“自然(ran)交流的(de)(de)欲望(wang)”，而這種(zhong)欲望(wang)很可(ke)能由(you)于目的(de)(de)語知識漏洞(dong)而受(shou)阻礙；Cook（2002）聲(sheng)稱母(mu)語可(ke)用于解釋(shi)語法(fa)，尤其是(shi)對(dui)語法(fa)一竅(qiao)不(bu)通的(de)(de)初學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者。

因此，盡(jin)管(guan)沒(mei)有這樣(yang)一(yi)條(tiao)“非(fei)目的(de)語(yu)不(bu)用(yong)”的(de)規定，大多數學習者仍感到這樣(yang)一(yi)種強加感。課上(shang)用(yong)母語(yu)解釋語(yu)法或教詞匯可有效(xiao)提高上(shang)課效(xiao)率。

3. 情景法(fa)中的文化元(yuan)素。

Claudia Patricia Franco（2012）針對(dui)詞(ci)匯識記在有(you)情(qing)(qing)景(jing)和無情(qing)(qing)景(jing)條件下進行了對(dui)比研究(jiu)，即(ji)將詞(ci)R置于語(yu)境(jing)(jing)下的(de)測(ce)試（提供(gong)(gong)完(wan)整句子環(huan)境(jing)(jing)，如(ru)完(wan)形填空、多項(xiang)選擇(ze)等），結果表明受(shou)試者(zhe)有(you)隨機選擇(ze)的(de)弊端(duan)，另一缺(que)陷是多項(xiang)選擇(ze)考查(cha)的(de)只(zhi)是識記而非輸出。相(xiang)反，無語(yu)境(jing)(jing)的(de)填詞(ci)測(ce)試中，學習(xi)者(zhe)的(de)回憶、輸出能力均受(shou)到考驗，結果比有(you)語(yu)境(jing)(jing)測(ce)試更樂觀，即(ji)當詞(ci)匯已被(bei)習(xi)得，提供(gong)(gong)情(qing)(qing)景(jing)語(yu)境(jing)(jing)并不能有(you)助于詞(ci)匯測(ce)試（Chikamatzu，2006）。此外，情(qing)(qing)景(jing)語(yu)境(jing)(jing)之外的(de)因素，如(ru)完(wan)整的(de)文(wen)化熏陶(tao)應被(bei)引(yin)起重視。

Olga A. Obdalova（2015）強調了對(dui)俄國非(fei)語言(yan)專業英語學(xue)(xue)習者進行真實(shi)美語情(qing)景輸入的(de)(de)重要性。Kecskes（2003）指出詞塊是(shi)本族(zu)語言(yan)的(de)(de)核心和靈魂，言(yan)語社區(qu)的(de)(de)人(ren)對(dui)如何(he)(he)表(biao)達有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)偏(pian)好，對(dui)如何(he)(he)組織語言(yan)也(ye)有(you)相對(dui)約定(ding)俗(su)成(cheng)的(de)(de)方(fang)式。在辭海(hai)中選(xuan)擇合(he)適的(de)(de)表(biao)達比句(ju)法(fa)更為關(guan)鍵(jian)。因此，對(dui)學(xue)(xue)習者來講，很多語言(yan)成(cheng)分是(shi)不容忽視(shi)的(de)(de)，如文化。例如“be my guest”不能按(an)字(zi)面(mian)意(yi)(yi)義(yi)理解(jie)為請某(mou)人(ren)做客，而是(shi)表(biao)示“請便；請隨意(yi)(yi)”。因此，在教(jiao)學(xue)(xue)大綱中引入文化情(qing)景因素以感受社會文化差異下(xia)語言(yan)使用的(de)(de)細(xi)微差別是(shi)很有(you)必要的(de)(de)。課堂上，教(jiao)師可以選(xuan)擇合(he)適的(de)(de)教(jiao)材和實(shi)驗步驟，讓學(xue)(xue)習者融入練習情(qing)景當中，并注意(yi)(yi)區(qu)分字(zi)面(mian)意(yi)(yi)義(yi)和真實(shi)使用情(qing)景中之中意(yi)(yi)義(yi)之間(jian)的(de)(de)區(qu)別。

（二）情景教學(xue)法的應用研究

在傳統(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)法著眼于提高學(xue)習(xi)者(zhe)聽說(shuo)讀寫四項基本能(neng)(neng)力及文化灌(guan)輸（Kramsh，1993）的(de)(de)(de)同時(shi)，其他學(xue)者(zhe)指出別的(de)(de)(de)語言成(cheng)分(fen)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)被全(quan)然忽(hu)視了，如(ru)詞(ci)(ci)(ci)匯(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)。在此基礎(chu)上(shang)，Nation（2001）全(quan)面(mian)思考了詞(ci)(ci)(ci)匯(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)，定義(yi)了詞(ci)(ci)(ci)匯(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)主要趨勢，即讓學(xue)生暴露于以(yi)意義(yi)為中心的(de)(de)(de)活(huo)動中，且學(xue)習(xi)者(zhe)對(dui)這些活(huo)動所需詞(ci)(ci)(ci)匯(hui)量的(de)(de)(de)掌握達到90%以(yi)上(shang)，以(yi)激發一種自然的(de)(de)(de)習(xi)得(de)，提高產出能(neng)(neng)力。同時(shi)，活(huo)動中可(ke)回溯使(shi)用(yong)之前熟(shu)悉的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)語，以(yi)提高口語輸出的(de)(de)(de)流利度(du)。

三、情景教學法的發展趨勢(shi)

（一）從單一教學法到綜合教學法

傳統情景(jing)法要求有錯必(bi)糾，對語法或結構錯誤堅決避免，及時糾正，這(zhe)是(shi)受了行為(wei)主義心理(li)學(xue)的(de)習慣形成理(li)論(lun)的(de)影(ying)響。然(ran)而(er)實際使用中有錯必(bi)糾勢(shi)必(bi)會阻(zu)礙交際的(de)順利進行，而(er)且有的(de)錯誤產(chan)生于失誤，是(shi)偶然(ran)發生的(de)。

同時，針對應試教(jiao)育模(mo)式(shi)下中學課程語(yu)法(fa)翻譯法(fa)的(de)(de)缺陷，應明白語(yu)言(yan)教(jiao)學的(de)(de)最終(zhong)目(mu)的(de)(de)是交(jiao)流和表達。因(yin)此情景法(fa)與(yu)交(jiao)際法(fa)、浸入法(fa)等的(de)(de)取長補(bu)短與(yu)融合升華是今后(hou)發展的(de)(de)一個主要趨勢。

（二）對母語(yu)的寬容與有(you)效使用

傳統(tong)的(de)(de)情景(jing)法(fa)(fa)排斥(chi)母語(yu)(yu)，主張(zhang)課(ke)堂(tang)用語(yu)(yu)只(zhi)用目(mu)的(de)(de)語(yu)(yu)，通過(guo)機(ji)械性反復(fu)操練與記憶達到對語(yu)(yu)言的(de)(de)掌(zhang)握。然而研(yan)究(jiu)發(fa)現(xian)，適當(dang)引進母語(yu)(yu)的(de)(de)使用，如語(yu)(yu)法(fa)(fa)解(jie)(jie)釋、詞匯講解(jie)(jie)等，會(hui)提高課(ke)堂(tang)效率(lv)，加快(kuai)學(xue)(xue)生(sheng)理(li)解(jie)(jie)過(guo)程。此(ci)外，母語(yu)(yu)是學(xue)(xue)習者身(shen)份的(de)(de)象征，二語(yu)(yu)課(ke)堂(tang)上對母語(yu)(yu)的(de)(de)排斥(chi)或(huo)偏見會(hui)對學(xue)(xue)習者心理(li)產生(sheng)不良影響。因此(ci)，無論從課(ke)堂(tang)效率(lv)及教(jiao)學(xue)(xue)效果(guo)，還是從維護(hu)學(xue)(xue)習者民(min)族自(zi)尊心、自(zi)信心的(de)(de)角(jiao)度來(lai)講，二語(yu)(yu)課(ke)堂(tang)如何引進母語(yu)(yu)的(de)(de)使用會(hui)是一個有意義(yi)的(de)(de)研(yan)究(jiu)趨勢。

（三）人文主義的(de)發(fa)展趨勢

不論是情景教(jiao)學(xue)(xue)法，還是聽(ting)說法等(deng)其他教(jiao)學(xue)(xue)法，傳(chuan)統意義上(shang)均(jun)以學(xue)(xue)生整體(ti)(ti)或大(da)多數學(xue)(xue)習者群體(ti)(ti)為研(yan)(yan)究對象(xiang)，討論針對大(da)多數人(ren)的外語(yu)教(jiao)學(xue)(xue)原則，對學(xue)(xue)習者個體(ti)(ti)差異(yi)因素(su)及語(yu)言水(shui)平(ping)(ping)的考量除(chu)少數研(yan)(yan)究外，被(bei)大(da)部分(fen)研(yan)(yan)究者忽略。事實(shi)上(shang)，從人(ren)文主義視角及教(jiao)學(xue)(xue)實(shi)際(ji)出(chu)發，學(xue)(xue)生個體(ti)(ti)差異(yi)，包括其文化(hua)背景，如國(guo)籍、民(min)族(zu)和其他差異(yi)（如年齡、性(xing)別、語(yu)言水(shui)平(ping)(ping)）等(deng)，即如何(he)將共性(xing)的理論運用(yong)于(yu)具體(ti)(ti)實(shi)際(ji)，而不是“一刀切(qie)”，需要教(jiao)師綜合考量平(ping)(ping)衡。

（四）文(wen)化(hua)元素的(de)引入

學(xue)習(xi)者(zhe)對(dui)語(yu)言(yan)的(de)(de)準確理(li)(li)解不(bu)僅(jin)(jin)依賴于情(qing)(qing)景語(yu)境，還需要(yao)(yao)文(wen)化(hua)語(yu)境，如一些習(xi)語(yu)、慣(guan)用(yong)語(yu)的(de)(de)理(li)(li)解與運用(yong)。文(wen)化(hua)語(yu)境的(de)(de)缺失不(bu)僅(jin)(jin)會造成(cheng)理(li)(li)解困難，有時(shi)甚至會因(yin)(yin)字(zi)面意義而(er)誤導了學(xue)習(xi)者(zhe)。因(yin)(yin)此，在情(qing)(qing)景設置時(shi)需要(yao)(yao)將(jiang)文(wen)化(hua)因(yin)(yin)素(su)一道考慮，使(shi)學(xue)生既(ji)明確言(yan)語(yu)使(shi)用(yong)的(de)(de)情(qing)(qing)景語(yu)境，又需要(yao)(yao)在文(wen)化(hua)語(yu)境中(zhong)切身感受目的(de)(de)語(yu)的(de)(de)地道用(yong)法，避(bi)免誤用(yong)。因(yin)(yin)此，如何(he)及何(he)時(shi)對(dui)于哪(na)些教學(xue)內容需要(yao)(yao)加入文(wen)化(hua)成(cheng)分也是二語(yu)教學(xue)研究者(zhe)應引起(qi)重(zhong)視的(de)(de)課題。

四、Y束語

情(qing)景(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)法起源于(yu)20世紀(ji)二三十年代，在(zai)(zai)長期(qi)的(de)(de)發(fa)展過程(cheng)中(zhong)不(bu)(bu)斷適應教(jiao)(jiao)學(xue)需(xu)要(yao)，不(bu)(bu)論在(zai)(zai)理(li)論還是實踐(jian)上都得到(dao)了改進(jin)(jin)與(yu)完善，從傳統的(de)(de)機(ji)械性操作(zuo)實踐(jian)發(fa)展成為一個靈活(huo)包容的(de)(de)理(li)論。與(yu)其(qi)他(ta)教(jiao)(jiao)學(xue)法的(de)(de)對(dui)比與(yu)融合(he)也有利于(yu)情(qing)景(jing)(jing)(jing)法的(de)(de)改進(jin)(jin)，如(ru)以往有錯(cuo)必(bi)(bi)糾(jiu)的(de)(de)觀點在(zai)(zai)實踐(jian)中(zhong)有時會為了照顧(gu)語(yu)言表達的(de)(de)流利性而適當妥協(xie)，這是對(dui)交際法進(jin)(jin)行比較(jiao)吸收與(yu)實踐(jian)的(de)(de)結果。此外，一些特殊教(jiao)(jiao)學(xue)內容如(ru)習(xi)語(yu)、俚語(yu)等的(de)(de)理(li)解不(bu)(bu)僅要(yao)建(jian)立在(zai)(zai)情(qing)景(jing)(jing)(jing)中(zhong)，還需(xu)要(yao)特定(ding)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)背景(jing)(jing)(jing)作(zuo)支撐，甚至(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)成為其(qi)學(xue)習(xi)的(de)(de)必(bi)(bi)要(yao)要(yao)素。因(yin)此，情(qing)景(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)法要(yao)求教(jiao)(jiao)師有目的(de)(de)語(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素養(yang)與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)意識，能夠為學(xue)生創建(jian)準確的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)環境，并(bing)對(dui)各因(yin)素有全盤把(ba)握，系統考量。最后，人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)主義強調以人(ren)(ren)為本，就是要(yao)在(zai)(zai)著眼整(zheng)體(ti)中(zhong)尊重學(xue)習(xi)者個體(ti)差(cha)異，看到(dao)每(mei)個學(xue)生的(de)(de)優(you)勢與(yu)不(bu)(bu)足，因(yin)材施(shi)教(jiao)(jiao)。

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篇5

【關(guan)鍵詞】情境教學(xue)法 商(shang)務英語 應用

當今社會(hui)，中(zhong)外(wai)交流不(bu)斷增加(jia)，中(zhong)國同各(ge)國的商(shang)(shang)(shang)務(wu)(wu)合作也進一(yi)步(bu)擴大(da)，商(shang)(shang)(shang)務(wu)(wu)英語(yu)日益受到英語(yu)教(jiao)學界(jie)的關注，為(wei)商(shang)(shang)(shang)務(wu)(wu)英語(yu)的學習(xi)創造了廣闊的空(kong)間，進而商(shang)(shang)(shang)務(wu)(wu)英語(yu)學習(xi)的需求不(bu)斷增加(jia)。接下來本(ben)文主要探討情境教(jiao)學在商(shang)(shang)(shang)務(wu)(wu)英語(yu)教(jiao)學中(zhong)的有關內容。

一、商(shang)務英語的定義以及學習的意義

簡單地(di)說，所謂商務英語(yu)就是商務人(ren)士在工(gong)作中(zhong)(zhong)需要使用的(de)英語(yu)，它是一(yi)門工(gong)作語(yu)言(yan)，在中(zhong)(zhong)外(wai)(wai)商務活動對英語(yu)的(de)需求中(zhong)(zhong)產生，這(zhe)更強(qiang)調(diao)了英語(yu)作為一(yi)種語(yu)言(yan)的(de)工(gong)具性。隨著經濟的(de)發(fa)展，商務英語(yu)這(zhe)個詞內涵也(ye)在一(yi)步步擴大(da)，已經從(cong)過去的(de)對外(wai)(wai)貿易擴展到了所有資源、知識、信息(xi)的(de)交易活動，是內外(wai)(wai)貿一(yi)體化的(de)概念(nian)。

如(ru)今，中外(wai)商務(wu)交往(wang)的(de)內(nei)容(rong)早已超越了過(guo)去(qu)單純的(de)進出口貿(mao)易(yi)，轉而(er)以跨國公(gong)司為主角(jiao)，而(er)中外(wai)商務(wu)活(huo)動的(de)內(nei)容(rong)也由(you)過(guo)去(qu)的(de)對(dui)外(wai)經濟關系、貿(mao)易(yi)實務(wu)等方(fang)面擴展到營銷、財(cai)務(wu)、生產及(ji)經濟政策(ce)各(ge)方(fang)面。因(yin)此鑒(jian)于以上(shang)敘述，學好(hao)商務(wu)英語是(shi)具有非常(chang)深(shen)遠的(de)意義的(de)。

二、情景(jing)教學(xue)法(fa)在商務英(ying)語中的特色

（一(yi)）情(qing)(qing)景(jing)教學(xue)法注重(zhong)聽說(shuo)(shuo)，強(qiang)調看(kan)，在商務英(ying)語課上教師(shi)應當(dang)利用各種手段建立與所(suo)學(xue)內(nei)容(rong)相符的(de)情(qing)(qing)景(jing)畫面，讓(rang)學(xue)生(sheng)邊看(kan)畫面，邊練聽說(shuo)(shuo)，身(shen)臨其(qi)境地學(xue)習語言。

（二）情景(jing)教學法注重(zhong)句型教學，它(ta)強調通過情景(jing)練習句型，練習在(zai)某一場(chang)所下一些常用(yong)的(de)意思連貫的(de)句子(zi)，使學生(sheng)掌握在(zai)一定(ding)場(chang)所下常用(yong)的(de)生(sheng)活用(yong)語。

（三）應用情(qing)(qing)(qing)景教(jiao)(jiao)學(xue)法需要大量的(de)(de)預備工作。首先，創設(she)的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景要有真實性，脫離實際和虛假(jia)的(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景可能激起學(xue)生(sheng)的(de)(de)逆(ni)反和厭(yan)惡(e)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)，而真實情(qing)(qing)(qing)景的(de)(de)演練才(cai)能激發(fa)學(xue)生(sheng)的(de)(de)真實情(qing)(qing)(qing)感(gan)，且有助(zhu)于知識能力的(de)(de)遷移(yi)；其(qi)次，情(qing)(qing)(qing)景要具有啟(qi)發(fa)性，能引發(fa)學(xue)生(sheng)的(de)(de)思維(wei)碰撞；最重要的(de)(de)是，情(qing)(qing)(qing)景要有目的(de)(de)性，既包含趣味性和啟(qi)發(fa)性，又要切合(he)教(jiao)(jiao)材，完成教(jiao)(jiao)學(xue)任務。

（四）在(zai)情景教(jiao)學(xue)法中(zhong)，教(jiao)師不再(zai)僅僅是(shi)知(zhi)(zhi)識的(de)傳授者(zhe)，為(wei)了踐(jian)行以學(xue)習者(zhe)為(wei)中(zhong)心的(de)原(yuan)則，創造(zao)一(yi)(yi)個有目的(de)性(xing)、趣味(wei)性(xing)和(he)秩序井(jing)然的(de)課堂(tang)，教(jiao)師需要(yao)扮演多種(zhong)角色：他既(ji)是(shi)導演，又(you)是(shi)編(bian)劇(ju)，一(yi)(yi)方面(mian)要(yao)根據教(jiao)材(cai)(cai)，結(jie)合(he)實(shi)際編(bian)寫一(yi)(yi)些學(xue)生(sheng)喜聞樂(le)見(jian)且集知(zhi)(zhi)識與(yu)(yu)趣味(wei)為(wei)一(yi)(yi)體的(de)材(cai)(cai)料(liao)，另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)，要(yao)對情景的(de)作(zuo)用、達到(dao)的(de)目的(de)、學(xue)生(sheng)活動的(de)形式(shi)和(he)程序胸有成(cheng)竹；他既(ji)是(shi)演員，又(you)是(shi)評委，一(yi)(yi)方面(mian)通過與(yu)(yu)學(xue)生(sheng)共(gong)同營造(zao)和(he)感(gan)悟情景，實(shi)現(xian)雙向(xiang)的(de)交流互動，另(ling)一(yi)(yi)方面(mian)應仔細觀察(cha)每一(yi)(yi)名學(xue)生(sheng)的(de)表現(xian)，對課堂(tang)教(jiao)學(xue)任務(wu)的(de)達成(cheng)情況做(zuo)到(dao)心中(zhong)有數，以求不斷進(jin)步(bu)。

三、情景教學(xue)法在商務英語中(zhong)的應(ying)用

（一(yi)）實物創設情境

借助展示(shi)真(zhen)實的(de)東西在學(xue)(xue)生面前，實物(wu)情景可以(yi)給學(xue)(xue)生最(zui)直接的(de)視覺感受，調動(dong)(dong)各(ge)個感官，是最(zui)真(zhen)實的(de)情景設置辦法(fa)。例(li)如(ru)在講授(shou)報關、信用證(zheng)、入境單、提(ti)貨單、簽(qian)證(zheng)延期(qi)申請(qing)等實用性(xing)課文時，更加可以(yi)帶(dai)去實物(wu)的(de)復印(yin)件(jian)，使學(xue)(xue)生獲得最(zui)真(zhen)實的(de)第一印(yin)象，使迫切(qie)的(de)需要化為強烈的(de)學(xue)(xue)習(xi)動(dong)(dong)機(ji)。

（二）圖畫再現情境(jing)

用(yong)(yong)圖(tu)畫再現(xian)課(ke)文情(qing)境，實際上就(jiu)是把(ba)課(ke)文內容形象(xiang)化，課(ke)文繪制(zhi)的掛圖(tu)、剪貼(tie)畫、簡筆畫等都可以用(yong)(yong)來(lai)再現(xian)課(ke)文情(qing)境。商(shang)務英語是一(yi)門(men)很專業(ye)(ye)的課(ke)程，有時(shi)候，過多的術語和抽象(xiang)的概(gai)念會(hui)大(da)大(da)加重語言(yan)教學(xue)的負擔，這時(shi)，用(yong)(yong)圖(tu)表說話(hua)便是一(yi)種事半功倍的辦法。比如(ru)，要表示一(yi)個企業(ye)(ye)十年利潤增加的情(qing)況，可以直接(jie)以一(yi)個柱狀圖(tu)或曲線圖(tu)使學(xue)生獲得大(da)致認識，然后再學(xue)習(xi)運(yun)用(yong)(yong)英語表達。

（三）在表演中體會情境

情(qing)境教學(xue)(xue)中的(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)是學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)角色(se)(se)扮演(yan)(yan)，即擔當(dang)課(ke)(ke)文(wen)中的(de)(de)某(mou)一(yi)角色(se)(se)進行(xing)表(biao)演(yan)(yan)，由于學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自己扮演(yan)(yan)角色(se)(se)，課(ke)(ke)文(wen)中的(de)(de)角色(se)(se)不再(zai)是在(zai)書(shu)本上，而就是自己或自己班集體中的(de)(de)同學(xue)(xue)，這樣，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對課(ke)(ke)文(wen)中的(de)(de)角色(se)(se)必然有(you)身臨其境的(de)(de)體會，很自然地加深了(le)內心的(de)(de)認知。例如在(zai)講授(shou)5商務(wu)英語提高的(de)(de)業務(wu)篇(pian)時，由于生(sheng)(sheng)詞難度加大，長(chang)句(ju)增(zeng)加，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)表(biao)示學(xue)(xue)習難度太大，于是組(zu)織了(le)一(yi)次模擬采(cai)(cai)購(gou)的(de)(de)活(huo)動，以(yi)課(ke)(ke)文(wen)為(wei)藍本，在(zai)完(wan)成一(yi)課(ke)(ke)時的(de)(de)字詞和重點(dian)句(ju)式教學(xue)(xue)后，將學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分為(wei)四組(zu)，分別扮演(yan)(yan)三(san)個重要廠家和一(yi)個采(cai)(cai)購(gou)小組(zu)。課(ke)(ke)堂非常真實有(you)趣，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)表(biao)現出了(le)前所(suo)未(wei)有(you)的(de)(de)熱情(qing)，不僅完(wan)全(quan)掌握了(le)生(sheng)(sheng)詞和重點(dian)句(ju)型，部分學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)還可以(yi)背誦相當(dang)長(chang)度的(de)(de)課(ke)(ke)文(wen)。

（四）用語言描述(shu)來設置情境

教師用語言來描(miao)繪一(yi)種情(qing)境，這(zhe)對(dui)學生的認知活(huo)動起(qi)著(zhu)一(yi)定的導向性作用，并且也可以增強學生的想象能力(li)。學生在(zai)聽(ting)老(lao)師描(miao)繪的過(guo)程中，在(zai)自己(ji)(ji)腦海中便會(hui)形成一(yi)個畫面，這(zhe)樣情(qing)境會(hui)更加鮮明(ming)，學生的主觀感受便會(hui)得到強化，從而激起(qi)情(qing)感，促進自己(ji)(ji)進入特(te)定的情(qing)境之中。

（五）利用(yong)音(yin)頻創設情景

語(yu)音(yin)教學(xue)時(shi)，在課件(jian)中使用(yong)音(yin)頻文件(jian)可(ke)為學(xue)習者(zhe)提供(gong)純正的語(yu)音(yin)示(shi)范(fan)供(gong)其(qi)模(mo)仿，學(xue)習者(zhe)還能利(li)用(yong)音(yin)頻處理軟件(jian)的聲(sheng)波顯(xian)示(shi)功(gong)能將自己的發(fa)音(yin)與標準音(yin)對比，找出偏誤進行糾(jiu)正，提高英(ying)語(yu)學(xue)習效率。例(li)如(ru)教師在講授商務(wu)英(ying)語(yu)的時(shi)候(hou)可(ke)以播放一些(xie)原本英(ying)國人的標準發(fa)音(yin)，讓(rang)學(xue)生自己對比來學(xue)習。

創設真實情景(jing)習得語(yu)言(yan)，倡導的(de)(de)是(shi)師生和諧互動的(de)(de)愉快教(jiao)學(xue)，從(cong)課堂語(yu)言(yan)學(xue)習到課外語(yu)言(yan)實踐(jian)，情景(jing)教(jiao)學(xue)法都可以為(wei)其提(ti)供(gong)創新(xin)的(de)(de)靈感和廣闊的(de)(de)思(si)路(lu)。在(zai)商務英語(yu)口語(yu)教(jiao)學(xue)中，情景(jing)教(jiao)學(xue)更(geng)是(shi)以真實性(xing)(xing)和交(jiao)際性(xing)(xing)原(yuan)則，高度(du)契合了這(zhe)門課程的(de)(de)特性(xing)(xing)，因此存在(zai)著相當大(da)的(de)(de)研究和開拓空間，本文只是(shi)拋磚引玉，有待(dai)于更(geng)多有識之士在(zai)這(zhe)方面(mian)做深入的(de)(de)研究。

【參考文獻】

篇6

關鍵詞：情景教(jiao)學 高(gao)校英(ying)語(yu) 運(yun)用(yong)

中圖分類號(hao)：G642.0 文獻(xian)標識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.21.124

1 高校英語(yu)教學(xue)存在的難題

1.1 大學生的英語(yu)水平參差(cha)不(bu)齊

從專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)劃分來看，高(gao)(gao)校專(zhuan)業(ye)有文科(ke)(ke)和理(li)科(ke)(ke)領域之分。一般學(xue)(xue)校都是以理(li)科(ke)(ke)專(zhuan)業(ye)居多(duo)(duo)。然而(er)理(li)科(ke)(ke)生的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)語(yu)總體(ti)水平要比文科(ke)(ke)生低一些(xie)。從英(ying)(ying)(ying)語(yu)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)自(zi)覺(jue)(jue)性劃分來看，自(zi)學(xue)(xue)性高(gao)(gao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生，英(ying)(ying)(ying)語(yu)總體(ti)成績要比自(zi)覺(jue)(jue)性差(cha)(cha)的(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)要高(gao)(gao)得(de)多(duo)(duo)。從英(ying)(ying)(ying)語(yu)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)興趣來看，興趣多(duo)(duo)的(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)，英(ying)(ying)(ying)語(yu)總體(ti)成績要比興趣低的(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)高(gao)(gao)得(de)多(duo)(duo)。這些(xie)英(ying)(ying)(ying)語(yu)水平的(de)(de)(de)差(cha)(cha)異，確實(shi)給授課老師(shi)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)能(neng)力和組織能(neng)力提(ti)出了新的(de)(de)(de)要求。

1.2 英語教(jiao)學方(fang)法傳統守舊(jiu)

從小(xiao)學(xue)(xue)(xue)開(kai)始，很(hen)多學(xue)(xue)(xue)生就已(yi)經(jing)開(kai)始接觸(chu)到(dao)英(ying)(ying)語(yu)(yu)這(zhe)門(men)學(xue)(xue)(xue)科。但是不(bu)(bu)管時間是如何變化，英(ying)(ying)語(yu)(yu)的(de)(de)授課方式依然很(hen)傳(chuan)統。這(zhe)種(zhong)傳(chuan)統的(de)(de)英(ying)(ying)語(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa)分(fen)為兩大(da)部(bu)分(fen)：單詞的(de)(de)講解和(he)語(yu)(yu)法(fa)的(de)(de)解析。由于任課教(jiao)(jiao)師往往側(ce)重(zhong)英(ying)(ying)語(yu)(yu)的(de)(de)詞匯累計而(er)不(bu)(bu)注重(zhong)英(ying)(ying)語(yu)(yu)的(de)(de)實(shi)踐性(xing)，導致整堂英(ying)(ying)語(yu)(yu)課聽(ting)起來就像是英(ying)(ying)語(yu)(yu)專業(ye)的(de)(de)翻(fan)譯課，無比枯燥無味。更有甚者，有的(de)(de)高(gao)(gao)校老師沿襲高(gao)(gao)中的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方式，讓每(mei)一個同學(xue)(xue)(xue)念一句(ju)英(ying)(ying)語(yu)(yu)，翻(fan)譯一句(ju)英(ying)(ying)語(yu)(yu)。這(zhe)種(zhong)傳(chuan)統的(de)(de)英(ying)(ying)語(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa)必須要進行改(gai)(gai)革，而(er)改(gai)(gai)革的(de)(de)真正目(mu)的(de)(de)在于使學(xue)(xue)(xue)生能(neng)(neng)夠激發英(ying)(ying)語(yu)(yu)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習能(neng)(neng)力，并(bing)在實(shi)踐當中得到(dao)很(hen)好的(de)(de)運用(yong)。針對這(zhe)樣(yang)的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目(mu)的(de)(de)，文章引用(yong)了情景教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa)，這(zhe)種(zhong)方法(fa)不(bu)(bu)僅(jin)可以改(gai)(gai)善傳(chuan)統教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa)的(de)(de)不(bu)(bu)足，還可以提(ti)高(gao)(gao)老師的(de)(de)授課能(neng)(neng)力和(he)課堂組(zu)織(zhi)能(neng)(neng)力。

2 情(qing)景教學法的概念

情(qing)景(jing)教(jiao)學(xue)法(fa)于(yu)20世紀30年(nian)代至60年(nian)代產生并盛行于(yu)英國。前期被稱為口語(yu)(yu)法(fa)，50年(nian)代后改稱情(qing)景(jing)法(fa)，70年(nian)代后期被引(yin)入中(zhong)國，為我國外語(yu)(yu)界熟知(zhi)。根據百(bai)度百(bai)科上的(de)(de)定義，情(qing)景(jing)教(jiao)學(xue)法(fa)是教(jiao)師(shi)根據課文(wen)(wen)所(suo)描(miao)繪的(de)(de)情(qing)景(jing)，創設出(chu)形象(xiang)鮮明(ming)的(de)(de)投影圖畫片(pian)，輔之生動的(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)語(yu)(yu)言，并借助音(yin)樂(le)的(de)(de)藝術感染力，再(zai)現(xian)課文(wen)(wen)所(suo)描(miao)繪的(de)(de)情(qing)景(jing)表象(xiang)，使學(xue)生如聞其(qi)(qi)聲，如見其(qi)(qi)人(ren)，仿佛置(zhi)身其(qi)(qi)間，如臨(lin)其(qi)(qi)境；師(shi)生就在此(ci)情(qing)此(ci)景(jing)之中(zhong)進行著的(de)(de)一種情(qing)景(jing)交(jiao)融的(de)(de)教(jiao)學(xue)活動。

3 在(zai)英語教學中運用情景教學法的(de)優點

3.1 活躍課堂氣氛，激發學生英語學習的興趣

在一節大(da)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)(ying)語(yu)課(ke)(ke)堂(tang)里，老(lao)師(shi)(shi)能否制造語(yu)言(yan)學習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍和(he)有趣(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)堂(tang)學習環(huan)境直接關系到大(da)學生(sheng)對英(ying)(ying)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)(qu)。學生(sheng)學習英(ying)(ying)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)(qu)不僅(jin)僅(jin)是(shi)天生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，很(hen)多(duo)時(shi)候(hou)是(shi)受老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響決定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這種影(ying)響來自(zi)(zi)于(yu)老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)授課(ke)(ke)方(fang)式和(he)態(tai)度。如果能適當改變老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)授課(ke)(ke)方(fang)式，就會使整個英(ying)(ying)語(yu)學習狀況得到一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改變。比(bi)如說在課(ke)(ke)堂(tang)上運用(yong)情(qing)景(jing)(jing)教(jiao)學法(fa)，情(qing)景(jing)(jing)教(jiao)學方(fang)法(fa)源自(zi)(zi)于(yu)西方(fang)，經過多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實驗和(he)認證，這種方(fang)法(fa)可以使英(ying)(ying)語(yu)教(jiao)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容生(sheng)動化，增強學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動手能力(li)(li)和(he)語(yu)言(yan)表(biao)達能力(li)(li)，那么整堂(tang)英(ying)(ying)語(yu)課(ke)(ke)不再死(si)氣(qi)沉(chen)沉(chen)，而是(shi)氣(qi)氛活躍。然而這種課(ke)(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組織(zhi)能力(li)(li)和(he)掌控能力(li)(li)卻對授課(ke)(ke)老(lao)師(shi)(shi)提(ti)出了新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰，老(lao)師(shi)(shi)們能否應對這種挑戰也是(shi)需要時(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)驗證和(he)考量。

3.2 英(ying)語(yu)基(ji)本理(li)論(lun)與實際生活場景相(xiang)結合，從而達到高(gao)校英(ying)語(yu)教(jiao)育教(jiao)學目標

英(ying)(ying)語(yu)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習要(yao)從(cong)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)基礎開(kai)始，但是(shi)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)基礎的(de)(de)(de)(de)運(yun)用離不開(kai)實(shi)踐。如何在實(shi)踐中運(yun)用理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)知識(shi)(shi)，對(dui)于高校(xiao)(xiao)學(xue)生(sheng)而言是(shi)一個(ge)難點，僅僅是(shi)靠(kao)課堂上(shang)的(de)(de)(de)(de)純理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)學(xue)習是(shi)絕(jue)對(dui)不夠的(de)(de)(de)(de)。現(xian)階段我國高校(xiao)(xiao)英(ying)(ying)語(yu)教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)目(mu)(mu)標即通過英(ying)(ying)語(yu)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習可(ke)以在實(shi)踐中得(de)到(dao)很好的(de)(de)(de)(de)運(yun)用。這(zhe)(zhe)就說(shuo)明，我們國家在理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)是(shi)支持學(xue)生(sheng)勇敢實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)，但是(shi)現(xian)實(shi)和理(li)(li)想是(shi)有(you)(you)(you)差(cha)異的(de)(de)(de)(de)，在課堂上(shang)，老(lao)(lao)師是(shi)無(wu)法(fa)把(ba)所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)知識(shi)(shi)都要(yao)學(xue)生(sheng)去(qu)實(shi)踐。這(zhe)(zhe)就對(dui)高校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)師提出了一個(ge)難題。針對(dui)這(zhe)(zhe)個(ge)問(wen)題，高校(xiao)(xiao)老(lao)(lao)師可(ke)以運(yun)用情景(jing)教(jiao)學(xue)方法(fa)，將英(ying)(ying)語(yu)基本理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)與(yu)實(shi)際生(sheng)活場景(jing)相結合，從(cong)而達到(dao)高校(xiao)(xiao)英(ying)(ying)語(yu)教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)標，讓學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習氛(fen)圍(wei)立刻變(bian)得(de)生(sheng)動有(you)(you)(you)趣，并(bing)且還有(you)(you)(you)把(ba)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)知識(shi)(shi)與(yu)實(shi)踐情形聯系起來，加深對(dui)所(suo)學(xue)知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解與(yu)記憶(yi)。

4 情景教學(xue)法(fa)在(zai)高校英語課堂的(de)實施方(fang)法(fa)應用

英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)是為了(le)更(geng)(geng)好地跟(gen)人交(jiao)流，英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)老(lao)師(shi)本著這(zhe)樣的(de)(de)(de)一個目的(de)(de)(de)為學(xue)(xue)(xue)(xue)生提供更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)交(jiao)流機(ji)會(hui)。由于傳統的(de)(de)(de)課堂里，英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)老(lao)師(shi)無法(fa)提供很(hen)多機(ji)會(hui)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)生面(mian)對面(mian)地英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)交(jiao)流。所以造成了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)激情(qing)不(bu)高。現在借助(zhu)情(qing)景(jing)教學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)方法(fa)，將情(qing)景(jing)教學(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)的(de)(de)(de)優點(dian)與英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)(xue)(xue)相結合，這(zhe)樣不(bu)僅可以提高大學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)英(ying)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)積極性，而且還(huan)符合現階段高教的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)目標(biao)。但(dan)是此種(zhong)做法(fa)卻(que)對教學(xue)(xue)(xue)(xue)提出了(le)更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)要求，對教師(shi)也是一種(zhong)挑戰。

4.1 行動(dong)導向教(jiao)(jiao)學法(fa)與(yu)情景教(jiao)(jiao)學法(fa)相結(jie)合(he)

行(xing)(xing)動(dong)導(dao)向(xiang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)是(shi)以“行(xing)(xing)動(dong)導(dao)向(xiang)驅(qu)動(dong)”為主要形式，在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程中充分發揮學(xue)(xue)生(sheng)的(de)主體作用(yong)和教(jiao)(jiao)師的(de)主導(dao)作用(yong)，注重對學(xue)(xue)生(sheng)分析問(wen)題，解決問(wen)題能力(li)的(de)培養(yang)，從完成(cheng)某一個既(ji)(ji)定的(de)任務(wu)著手(shou)，通過引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)完成(cheng)任務(wu)，從而實現(xian)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目標。在高等教(jiao)(jiao)育(yu)英(ying)語(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中嘗試將行(xing)(xing)動(dong)導(dao)向(xiang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法和情景教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)結合到(dao)一起，這樣(yang)既(ji)(ji)能提(ti)高課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效果，又能在一定程度上訓練學(xue)(xue)生(sheng)的(de)英(ying)語(yu)綜合運(yun)用(yong)能力(li)。例如：在講(jiang)解營銷英(ying)語(yu)的(de)產品策略時(shi)，教(jiao)(jiao)師可以給學(xue)(xue)生(sheng)安(an)排一個任務(wu)：學(xue)(xue)會運(yun)用(yong)英(ying)語(yu)向(xiang)外國介紹產品。在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)當中，其實有很多這種機會，但是(shi)都需要授課老師發揮自(zi)己的(de)創(chuang)造才能，充分挖掘教(jiao)(jiao)材的(de)內容而創(chuang)設教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)情景。

4.2 深入(ru)挖掘教材(cai)內容創設(she)情景教學

大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)英語的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)是(shi)高等教(jiao)(jiao)育出(chu)版社編寫。所以(yi)英語教(jiao)(jiao)材更偏重理論性。然而在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)環境下(xia)，老師(shi)應該(gai)充分發揮自己的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀能(neng)(neng)(neng)動(dong)性，深度(du)挖掘教(jiao)(jiao)材內容，重塑教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)情景。為學(xue)(xue)(xue)(xue)生提供(gong)一個生動(dong)有趣的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)課堂。甚至可以(yi)圖文(wen)并茂切合(he)(he)(he)主(zhu)(zhu)題，讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生對單元知識點的(de)(de)(de)(de)理解更加深刻(ke)。根據不同的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容，老師(shi)在(zai)(zai)不影響自己展開教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)前提下(xia)準(zhun)備一些道(dao)(dao)具，讓(rang)(rang)幾個學(xue)(xue)(xue)(xue)生學(xue)(xue)(xue)(xue)會使用道(dao)(dao)具融入到情景中去。這樣不僅(jin)鍛煉了學(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)英語綜合(he)(he)(he)能(neng)(neng)(neng)力，還增強(qiang)了學(xue)(xue)(xue)(xue)生之間(jian)的(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作能(neng)(neng)(neng)力。這種合(he)(he)(he)作精(jing)神是(shi)非常(chang)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)，老師(shi)需(xu)要(yao)(yao)(yao)與學(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)授課過程中進行配合(he)(he)(he)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生與學(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)活(huo)動(dong)中需(xu)要(yao)(yao)(yao)配合(he)(he)(he)。

4.3 運用合作(zuo)學(xue)習方法發展(zhan)情景(jing)教(jiao)學(xue)

情景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法的運用離不開(kai)合(he)(he)作(zuo)精神。只有老(lao)師(shi)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)生十(shi)分(fen)(fen)配(pei)合(he)(he)的前提下(xia)(xia)，情景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)才(cai)能更好地發揮其作(zuo)用，將英語知(zhi)識(shi)傳授給學(xue)(xue)(xue)(xue)生。試想一(yi)下(xia)(xia)，如果學(xue)(xue)(xue)(xue)生自己都不愿意配(pei)合(he)(he)老(lao)師(shi)，老(lao)師(shi)又如何(he)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)生展(zhan)開(kai)互(hu)動性學(xue)(xue)(xue)(xue)習活動。這種合(he)(he)作(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)習能力是每個高等教(jiao)(jiao)(jiao)育的大學(xue)(xue)(xue)(xue)生必(bi)須(xu)具備的一(yi)種能力。從某種程度上來說(shuo)，展(zhan)開(kai)情景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法也是考驗一(yi)個老(lao)師(shi)的組織能力。這種分(fen)(fen)工合(he)(he)作(zuo)的情景(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)式(shi)打破了傳統英語教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的八股模式(shi)。可(ke)以(yi)很好地引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生將理論聯系實際，從而更好地學(xue)(xue)(xue)(xue)習英語。

5 結束語

情景教(jiao)學(xue)(xue)的(de)方法(fa)，對教(jiao)師的(de)授課(ke)能(neng)力(li)和組織能(neng)力(li)有(you)著(zhu)較高(gao)的(de)要(yao)求。老師在教(jiao)書的(de)同(tong)時(shi)(shi)自己也要(yao)根(gen)據(ju)情況的(de)需要(yao)有(you)所變(bian)通(tong)，并適時(shi)(shi)地與時(shi)(shi)俱(ju)進不斷研(yan)究(jiu)和豐(feng)富自己課(ke)堂內容。如果高(gao)校的(de)老師們能(neng)夠掌握這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)情景教(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)，就可以(yi)充分發揮這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)教(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)的(de)優(you)點，并且將這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)優(you)點滲透到教(jiao)學(xue)(xue)中，從(cong)而(er)促進大(da)學(xue)(xue)生(sheng)們的(de)英語學(xue)(xue)習(xi)興趣，同(tong)時(shi)(shi)也提(ti)高(gao)了(le)(le)老師們的(de)英語教(jiao)學(xue)(xue)水平(ping)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣一來也符合了(le)(le)高(gao)校的(de)教(jiao)學(xue)(xue)目標以(yi)及能(neng)培養一批實踐性強的(de)優(you)秀(xiu)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)。

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篇7

一、高職(zhi)應用(yong)寫(xie)作(zuo)教育生(sheng)態系(xi)統(tong)框架

在(zai)(zai)我(wo)國(guo)相關(guan)的(de)要(yao)(yao)求中(zhong)明確提出，在(zai)(zai)應(ying)用寫作(zuo)(zuo)教(jiao)學(xue)中(zhong)，主要(yao)(yao)是對(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)工作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)寫作(zuo)(zuo)能(neng)力(li)進行培養(yang)，在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)中(zhong)，需(xu)要(yao)(yao)有機結合(he)職業特點和(he)(he)能(neng)力(li)訓(xun)練(lian)，促使學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)相關(guan)應(ying)用類文(wen)章和(he)(he)寫作(zuo)(zuo)要(yao)(yao)領進行掌握，提高(gao)自(zi)己的(de)文(wen)章寫作(zuo)(zuo)能(neng)力(li)和(he)(he)分析處理水平。從(cong)教(jiao)育生(sheng)(sheng)(sheng)態學(xue)角度來講(jiang)，高(gao)職應(ying)用寫作(zuo)(zuo)教(jiao)學(xue)需(xu)要(yao)(yao)以(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)態系(xi)統(tong)來看(kan)待課程教(jiao)學(xue)，將中(zhong)心內容定義為應(ying)用寫作(zuo)(zuo)教(jiao)學(xue)活動(dong)，教(jiao)育主體指的(de)是學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)和(he)(he)教(jiao)師，在(zai)(zai)特定的(de)物質環境(jing)和(he)(he)精(jing)神環境(jing)中(zhong)，按照相應(ying)的(de)關(guan)系(xi)來促使良好教(jiao)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)態系(xi)統(tong)的(de)形成，提高(gao)應(ying)用寫作(zuo)(zuo)教(jiao)學(xue)的(de)質量和(he)(he)效率。其中(zhong)，教(jiao)學(xue)時間、教(jiao)學(xue)手段(duan)等(deng)助于物質環境(jing)，教(jiao)學(xue)信息、課堂教(jiao)學(xue)文(wen)化以(yi)及(ji)教(jiao)學(xue)制(zhi)度等(deng)則屬于精(jing)神環境(jing)。

二、基于生態教育(yu)學的(de)高職應用寫(xie)作教學策略

因為教(jiao)育(yu)(yu)生態學(xue)要求教(jiao)育(yu)(yu)主(zhu)體(ti)能(neng)夠緊密的(de)聯(lian)系(xi)環(huan)境(jing)，促使(shi)其能(neng)夠和諧相處，那么(me)就可以(yi)將情(qing)景教(jiao)學(xue)法應用(yong)過來(lai)(lai)。情(qing)景教(jiao)學(xue)法指的(de)是采取一系(xi)列的(de)措施(shi)進行教(jiao)學(xue)情(qing)景的(de)創設，有機(ji)的(de)結合(he)認知與情(qing)感、形象思(si)維和抽象思(si)維等，將學(xue)生學(xue)習的(de)積極性和主(zhu)動性給充(chong)分發(fa)揮出(chu)(chu)來(lai)(lai)。在這種模式下，可以(yi)將學(xue)生的(de)課堂主(zhu)體(ti)地(di)位充(chong)分發(fa)揮出(chu)(chu)來(lai)(lai)，將教(jiao)育(yu)(yu)活(huo)動作為主(zhu)要內(nei)容，并且重視多元(yuan)環(huan)境(jing)體(ti)系(xi)；具(ju)體(ti)來(lai)(lai)講，包括這些方面的(de)內(nei)容：

一是對(dui)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標科學(xue)(xue)設置(zhi)：應用寫作課(ke)程教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)有著較(jiao)強的實踐性(xing)(xing)，并且不(bu)同(tong)專業(ye)寫作要(yao)(yao)求(qiu)也有著較(jiao)大的差異；比如對(dui)于(yu)藝(yi)術專業(ye)的學(xue)(xue)生(sheng)，就(jiu)需要(yao)(yao)大力訓練廣(guang)告方(fang)案、活動方(fang)案等方(fang)面；從生(sheng)態教(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)的角度上來(lai)講(jiang)，本措(cuo)施屬于(yu)轉移教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)主體角色，讓學(xue)(xue)生(sheng)們意識(shi)到任務不(bu)是老師所(suo)安(an)排的，是自己(ji)需要(yao)(yao)完成(cheng)的，將學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習的積極性(xing)(xing)和主動性(xing)(xing)給充分激發出來(lai)。

二是(shi)(shi)對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容進(jin)行(xing)科學(xue)(xue)(xue)設(she)計：在(zai)應(ying)用(yong)寫作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)應(ying)用(yong)情(qing)景教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)，非常重(zhong)要(yao)的(de)一個步(bu)驟就是(shi)(shi)對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容進(jin)行(xing)科學(xue)(xue)(xue)設(she)計，在(zai)設(she)計的(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，需要(yao)注(zhu)意這些方面(mian)的(de)內(nei)容，首先是(shi)(shi)開放性(xing)，目前，在(zai)大多數高職院校的(de)人才培養方案(an)中(zhong)(zhong)(zhong)，都在(zai)基礎理論課中(zhong)(zhong)(zhong)加入了(le)高職應(ying)用(yong)寫作(zuo)(zuo)課程(cheng)，但是(shi)(shi)本門課程(cheng)是(shi)(shi)與社會實踐(jian)密切相關的(de)，那么為了(le)對(dui)這種實踐(jian)認(ren)知的(de)欠(qian)缺進(jin)行(xing)彌補；教(jiao)(jiao)(jiao)師作(zuo)(zuo)為重(zhong)要(yao)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)主題，就需要(yao)將開放性(xing)原則充(chong)(chong)分(fen)體(ti)現(xian)出來，積極參與到(dao)社會實踐(jian)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)，對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)需求的(de)素材進(jin)行(xing)獲取。其(qi)次是(shi)(shi)具(ju)體(ti)性(xing)，要(yao)保(bao)證(zheng)所有的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)情(qing)景中(zhong)(zhong)(zhong)都有與之對(dui)應(ying)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)任務，如教(jiao)(jiao)(jiao)師可以設(she)置這樣的(de)情(qing)景，兩(liang)個同桌(zhuo)扮(ban)演(yan)上下級關系，上級需要(yao)寫請示，然后上級批復請示，之后進(jin)行(xing)角色互換(huan)。這樣就可以將學(xue)(xue)(xue)生的(de)寫作(zuo)(zuo)熱(re)情(qing)給充(chong)(chong)分(fen)激(ji)發(fa)出來，提高教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量和教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)效率。

三是(shi)生(sheng)產系統合(he)(he)理(li)的(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設計方案：只有(you)在寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)主觀能動性給充分激發出來(lai)，才(cai)可(ke)以(yi)對高職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)傳統的(de)(de)應用寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習方式進(jin)(jin)行(xing)(xing)改變。具體來(lai)講，就是(shi)要(yao)結(jie)合(he)(he)寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)任務(wu)，對教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)情(qing)景進(jin)(jin)行(xing)(xing)合(he)(he)理(li)設置，促(cu)使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)情(qing)景中，對問題進(jin)(jin)行(xing)(xing)及時(shi)的(de)(de)發現，有(you)效(xiao)向能力(li)遷移寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)知(zhi)識。比如(ru)在訓練財經類應用寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)模(mo)塊教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，我們就將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校附近的(de)(de)繁華(hua)市(shi)場作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)了案例進(jin)(jin)行(xing)(xing)分析，首(shou)先(xian)是(shi)調查市(shi)場，結(jie)合(he)(he)調查結(jie)果，寫(xie)出相關的(de)(de)文(wen)章(zhang)，如(ru)市(shi)場可(ke)行(xing)(xing)性報告(gao)、市(shi)場計劃(hua)書以(yi)及市(shi)場策(ce)劃(hua)書等等。要(yao)將實踐案例、工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)流(liu)程(cheng)等作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)每一教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)情(qing)景教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容的(de)(de)核心(xin)，促(cu)使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)深入到社會現場，對具體情(qing)況進(jin)(jin)行(xing)(xing)了解，結(jie)合(he)(he)自(zi)身(shen)的(de)(de)具體精(jing)力(li)來(lai)對教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)進(jin)(jin)行(xing)(xing)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)組織(zhi)，這樣才(cai)可(ke)以(yi)保證學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)知(zhi)識和技(ji)能能夠有(you)效(xiao)結(jie)合(he)(he)實際的(de)(de)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)精(jing)力(li)，促(cu)使高職(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)職(zhi)業素養得到有(you)效(xiao)的(de)(de)提高，促(cu)使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)獲得更好的(de)(de)發展。

總之，將(jiang)情景教(jiao)學法應用(yong)到(dao)高職應用(yong)寫(xie)作教(jiao)學中，可(ke)(ke)以將(jiang)生態(tai)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)理念(nian)下的教(jiao)學活動(dong)主體地位充分(fen)突出(chu)來(lai)，同時，也可(ke)(ke)以促使(shi)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)主體和教(jiao)育(yu)(yu)(yu)環境(jing)有(you)效(xiao)互動(dong)，形成一(yi)個親密和諧的氛(fen)圍，并且動(dong)態(tai)平衡各(ge)個教(jiao)育(yu)(yu)(yu)因素，將(jiang)學生的學習潛能給充分(fen)激發出(chu)來(lai)。

篇8

一 、中等職業學(xue)校應(ying)用(yong)文寫作教學(xue)現狀原(yuan)因分析

1.教(jiao)(jiao)(jiao)師重視不夠。在(zai)中等職業(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育中，除(chu)極(ji)少部分特殊專(zhuan)業(ye)(ye)外，大部分專(zhuan)業(ye)(ye)都把應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)(wen)寫作(zuo)課程(cheng)融入到語(yu)文(wen)(wen)課程(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)學中。這樣以來，應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)(wen)寫作(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)學就成了語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學內容之一(yi)(yi)。由于語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)(jiao)師不是專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)(wen)寫作(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)師，因(yin)此在(zai)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)(wen)寫作(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)學時，基本上就按照各(ge)種文(wen)(wen)體(ti)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)(wen)的(de)體(ti)裁、概念、格式、要求、寫作(zuo)特點、寫作(zuo)例文(wen)(wen)這樣的(de)固定套路講解一(yi)(yi)遍(bian)(bian)，再出個題目練(lian)一(yi)(yi)練(lian)就行了，從而形成了應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)(wen)寫作(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)學的(de)“紙(zhi)上談兵”的(de)普遍(bian)(bian)現象(xiang)。

2.教(jiao)學方法(fa)手段僵(jiang)化。各(ge)種文(wen)體(ti)的(de)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)都有(you)(you)一(yi)個(ge)共(gong)同(tong)特點：即專業務實(shi)(shi)(shi)(shi)、格(ge)式(shi)(shi)固定、語言平實(shi)(shi)(shi)(shi)規(gui)范。這個(ge)特點導致教(jiao)師在教(jiao)學過程中難免(mian)感到單調枯(ku)燥，教(jiao)之無味，實(shi)(shi)(shi)(shi)際教(jiao)學中走過場，形成了應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)課堂教(jiao)學中“分(fen)類(lei)+定義+格(ge)式(shi)(shi)+要求+舉例(li)”的(de)模式(shi)(shi)，更不用(yong)(yong)提(ti)走出校門，深入社會生(sheng)活實(shi)(shi)(shi)(shi)際了。這樣以來，作為很實(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)很有(you)(you)價值的(de)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文(wen)，其(qi)實(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)的(de)特點沒有(you)(you)充分(fen)體(ti)現出來。

3.學(xue)生(sheng)(sheng)興(xing)趣不濃。由于以(yi)上(shang)兩方面的原因(yin)，再加(jia)上(shang)教材(cai)編寫概(gai)念過于抽象(xiang)，理論(lun)色彩太強，沒(mei)有學(xue)生(sheng)(sheng)喜歡(huan)熟(shu)知(zhi)的情(qing)節(jie)材(cai)料，沒(mei)有結合學(xue)生(sheng)(sheng)興(xing)趣，缺乏(fa)(fa)與專業(ye)特點相結合的材(cai)料，更沒(mei)有點明(ming)應用(yong)文(wen)對學(xue)生(sheng)(sheng)職(zhi)業(ye)生(sheng)(sheng)涯(ya)的成長具有重大意義(yi)，使得本來文(wen)化基礎較差的中(zhong)職(zhi)生(sheng)(sheng)明(ming)顯對應用(yong)文(wen)缺乏(fa)(fa)興(xing)趣，很實用(yong)的內容讓學(xue)生(sheng)(sheng)感到沒(mei)有一點實際意義(yi)。

二(er)、中等職業學校應用文寫作(zuo)教學的改(gai)進措施

1.轉變觀念

首(shou)先(xian)，正確認識(shi)應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文寫作的(de)(de)(de)學(xue)(xue)科地位(wei)。在應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)，必須本著對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)發(fa)展和(he)(he)職(zhi)業(ye)前途高度負責的(de)(de)(de)態度，在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)各類體裁應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文時，要強調(diao)突出應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)重(zhong)要地位(wei)和(he)(he)廣泛用(yong)(yong)途，引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)嚴肅對(dui)(dui)待(dai)教(jiao)(jiao)材，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)充分認識(shi)到應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文在今后職(zhi)業(ye)生(sheng)(sheng)涯中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)要作用(yong)(yong)、廣泛的(de)(de)(de)用(yong)(yong)途和(he)(he)強大(da)的(de)(de)(de)實用(yong)(yong)價值。其次，直(zhi)面(mian)(mian)中(zhong)(zhong)等職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育人材培養目標的(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)。中(zhong)(zhong)等職(zhi)業(ye)教(jiao)(jiao)育培養目標是具有一定(ding)專(zhuan)業(ye)技能(neng)(neng)、全面(mian)(mian)發(fa)展的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產一線的(de)(de)(de)勞動者，這就(jiu)決定(ding)了(le)中(zhong)(zhong)等職(zhi)業(ye)學(xue)(xue)校絕大(da)部分學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)將直(zhi)接(jie)面(mian)(mian)向社會就(jiu)業(ye)，不僅(jin)經(jing)過(guo)文化(hua)課、專(zhuan)業(ye)課學(xue)(xue)習(xi)和(he)(he)一定(ding)的(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)技能(neng)(neng)訓練，應(ying)(ying)(ying)用(yong)(yong)文的(de)(de)(de)使(shi)用(yong)(yong)與(yu)寫作也(ye)是他們工作中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)必備(bei)技能(neng)(neng)之一。

2.改革應用(yong)文教(jiao)學方法(fa)和手段

（1）案例(li)教學(xue)法。根據(ju)教學(xue)的(de)(de)目(mu)標和(he)要求，由(you)教師(shi)(shi)描述一(yi)個真實特定的(de)(de)社會活動場景，組(zu)織學(xue)生對案例(li)進行(xing)調(diao)查、閱讀、分析、討論(lun)和(he)交流等活動。案例(li)教學(xue)法具有顯著優勢，它使學(xue)生變(bian)(bian)成課堂中(zhong)心，由(you)被動的(de)(de)聽(ting)講者(zhe)和(he)接受者(zhe)變(bian)(bian)成一(yi)個積極(ji)參(can)與者(zhe)的(de)(de)角色，他們(men)必(bi)須(xu)仔細閱讀教師(shi)(shi)指(zhi)定的(de)(de)案例(li)材料，結合(he)理論(lun)知識認真思考，這樣(yang)可以使學(xue)生更直觀(guan)更充分理解(jie)相關文(wen)種寫(xie)作的(de)(de)背景和(he)意義，并引導他們(men)運用寫(xie)作知識去解(jie)決活生生的(de)(de)現(xian)實問題。

（2）情(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)適(shi)當引(yin)入情(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)，將實(shi)際工(gong)作生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)使用應用文處理具體(ti)事物的情(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)融入到(dao)課堂中(zhong)(zhong)，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)扮演情(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)的某個(ge)角色(se)，并以角色(se)的身(shen)份構思寫作。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)置身(shen)其中(zhong)(zhong)，從而激發他們的學(xue)(xue)(xue)習興趣。通(tong)過情(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)，一(yi)方面充分體(ti)現了學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的主(zhu)體(ti)參與(yu)(yu)意識(shi)，提高他們對現實(shi)的判斷、反(fan)應、適(shi)應和創(chuang)新能力(li)，另(ling)一(yi)方面在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)(zhong)營造(zao)了一(yi)個(ge)師生(sheng)(sheng)共同參與(yu)(yu)的和諧愉快的氛圍。與(yu)(yu)傳統教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)相比，該教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)更有利于培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)利用所(suo)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)解決實(shi)際問題的能力(li)。與(yu)(yu)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)深入社會(hui)生(sheng)(sheng)活實(shi)際撰寫應用文相比，該教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)相對更可(ke)控，更有序，教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)成本與(yu)(yu)風險也較低。

（3）比較(jiao)學(xue)習法(fa)(fa)。應(ying)用文(wen)文(wen)體種類繁多，這(zhe)其中(zhong)有許多格式與(yu)寫法(fa)(fa)相(xiang)近的文(wen)體如請示和(he)報(bao)(bao)告(gao)(gao)、報(bao)(bao)告(gao)(gao)與(yu)總結、計劃和(he)規劃、公告(gao)(gao)和(he)通告(gao)(gao)、通告(gao)(gao)和(he)通報(bao)(bao)、通報(bao)(bao)和(he)通知等。教(jiao)(jiao)學(xue)過程中(zhong)恰當運用比較(jiao)教(jiao)(jiao)學(xue)法(fa)(fa)非常有助于學(xue)生(sheng)區別文(wen)體，進而切實掌握相(xiang)關文(wen)體的特點(dian)和(he)寫法(fa)(fa)，培養(yang)他們的分析歸(gui)納總結能力，從而產(chan)生(sheng)事半功(gong)倍的效果。

（4）多媒體(ti)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)。多媒體(ti)技術的(de)運(yun)用(yong)(yong)，可(ke)以(yi)將與(yu)應(ying)用(yong)(yong)文寫(xie)(xie)作(zuo)相關(guan)的(de)音頻、視頻和(he)圖(tu)像展(zhan)現給學(xue)生(sheng)(sheng)，這樣就(jiu)可(ke)以(yi)將有關(guan)知識圖(tu)文并茂、聲像結合地讓應(ying)用(yong)(yong)文寫(xie)(xie)作(zuo)課變得生(sheng)(sheng)動、直觀，充(chong)分調動學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)興趣。雖然制作(zuo)多媒體(ti)課件需要投入大量的(de)人(ren)力物力和(he)時間(jian)，在運(yun)用(yong)(yong)多媒體(ti)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)過程中教(jiao)師收(shou)集整理(li)的(de)材料也很大，但(dan)它(ta)一旦與(yu)傳(chuan)統教(jiao)學(xue)手段恰當結合，將使教(jiao)與(yu)學(xue)的(de)時空大大拓寬，在提高學(xue)生(sheng)(sheng)興趣、促進學(xue)生(sheng)(sheng)思考(kao)、提高教(jiao)學(xue)效果方面起(qi)到(dao)了積極的(de)作(zuo)用(yong)(yong)。

3.根(gen)據培養(yang)目(mu)標優化重點(dian)文(wen)種(zhong)進行教(jiao)學(xue)

中(zhong)等(deng)職(zhi)業(ye)教育的(de)(de)(de)不同專(zhuan)(zhuan)業(ye)培養目標自(zi)然會不同。在(zai)一般(ban)中(zhong)等(deng)職(zhi)業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)校中(zhong)，應用(yong)(yong)文大(da)多融入到語文課(ke)教學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)而(er)成(cheng)為公(gong)共(gong)課(ke)程。這就導致所(suo)有(you)專(zhuan)(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)應用(yong)(yong)文寫作(zuo)(zuo)課(ke)一個(ge)模樣(yang)，沒有(you)體現出專(zhuan)(zhuan)業(ye)特(te)色，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)因所(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)一部分文種與(yu)本(ben)專(zhuan)(zhuan)業(ye)關系不大(da)而(er)失去(qu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣(qu)。因此，建(jian)議有(you)條件的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校針對不同專(zhuan)(zhuan)業(ye)特(te)點(dian)優化(hua)選擇與(yu)本(ben)專(zhuan)(zhuan)業(ye)聯系緊密的(de)(de)(de)文種重點(dian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)，必(bi)要(yao)時(shi)應用(yong)(yong)文寫作(zuo)(zuo)老師(shi)與(yu)專(zhuan)(zhuan)業(ye)課(ke)老師(shi)分工(gong)合作(zuo)(zuo)，共(gong)同探(tan)索(suo)，合理補充(chong)，從而(er)發(fa)揮(hui)和體現出應用(yong)(yong)文的(de)(de)(de)工(gong)具作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)和實用(yong)(yong)特(te)點(dian)，進而(er)調(diao)動學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)寫作(zuo)(zuo)積(ji)極性。

篇9

（一）情景教學法概(gai)述。

情(qing)境(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)法是指(zhi)在教(jiao)(jiao)學(xue)過程中，教(jiao)(jiao)師有目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)地引(yin)入或創設具有一(yi)定情(qing)緒色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)、以形象(xiang)為(wei)主(zhu)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)動具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)，以引(yin)起學(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)體(ti)(ti)驗，從而幫助學(xue)生(sheng)(sheng)理解教(jiao)(jiao)材(cai)，并使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心理機能能得到發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法。情(qing)境(jing)教(jiao)(jiao)學(xue)法的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心在于激發(fa)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感。如角色扮演、生(sheng)(sheng)動形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)描繪、課內游戲、視頻欣賞等等，都是寓教(jiao)(jiao)學(xue)內容于具體(ti)(ti)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境(jing)之中

二、情境化教(jiao)學(xue)在高(gao)職(zhi)日語教(jiao)學(xue)中的作(zuo)用

 （一(yi)）創設良(liang)好情境，以(yi)便學生更好在實踐(jian)中感悟知(zhi)?R，運用(yong)知(zhi)識。

情境教學(xue)(xue)法在課堂教學(xue)(xue)之中可以根據所學(xue)(xue)內(nei)容創設出(chu)比較逼(bi)真的(de)(de)情境，使得學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行更(geng)加(jia)生(sheng)動的(de)(de)學(xue)(xue)習，可以更(geng)好地在實際的(de)(de)模擬中感悟知(zhi)識，同(tong)時也便于(yu)教師進(jin)行更(geng)加(jia)生(sheng)動的(de)(de)語音教學(xue)(xue)，這(zhe)增加(jia)了學(xue)(xue)生(sheng)運用知(zhi)識的(de)(de)機會，也使得教學(xue)(xue)更(geng)加(jia)具(ju)有實際意義。

（二）便于發揮教師主導作用，體(ti)現學生主體(ti)地位，激發學習動機。

教師是知識(shi)的傳(chuan)播者，在教學(xue)(xue)過(guo)程中，發(fa)揮主導作(zuo)用。怎樣發(fa)揮學(xue)(xue)生的主體作(zuo)用，讓學(xue)(xue)生掌握知識(shi)和技(ji)能并有效運用是每位任課老師都在積極(ji)探索的問題。情景教學(xue)(xue)法是一個(ge)很(hen)好的嘗試，通過(guo)創設(she)情境，暗示或啟(qi)迪，可(ke)以讓學(xue)(xue)生主動思考(kao)、積極(ji)參與，激發(fa)他(ta)們的學(xue)(xue)習興趣，有利于(yu)鍛煉學(xue)(xue)生的創造(zao)性(xing)思維和適應能力(li)；通過(guo)模(mo)擬演(yan)練，可(ke)以把知識(shi)點轉化為(wei)實(shi)際運用的技(ji)能，進一步(bu)提高日語實(shi)際應用能力(li)。

（三）“教”“學”“做”三位一體，有利于全面(mian)發(fa)展。

高職學(xue)(xue)(xue)生普遍缺乏(fa)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的主動性(xing)，更(geng)多的是在老師的鞭策下(xia)學(xue)(xue)(xue)習(xi)，難以取得好的學(xue)(xue)(xue)習(xi)效果。情景(jing)教學(xue)(xue)(xue)法可以將職場日(ri)語、日(ri)常(chang)日(ri)語、生活日(ri)語等貫穿在創設的各類情境中，將“教、學(xue)(xue)(xue)、做”融為一體，提高日(ri)語學(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣和實(shi)際操作(zuo)能力，引導學(xue)(xue)(xue)生向(xiang)自主學(xue)(xue)(xue)習(xi)、實(shi)踐學(xue)(xue)(xue)習(xi)發展。

（四）提高學生運用日語(yu)，實際“操(cao)作日語(yu)”的能力。

“日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)操(cao)作能(neng)力(li)(li)”這個詞非常的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)系，日(ri)(ri)本人經常強調(diao)日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)操(cao)作能(neng)力(li)(li)，即在(zai)不同場合，不同地(di)點，面對不同人，可以迅速(su)地(di)尋找合適的(de)(de)(de)(de)(de)詞匯，使用(yong)(yong)合理的(de)(de)(de)(de)(de)敬語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)或簡(jian)體(ti)，并(bing)且恰當流利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)表達，日(ri)(ri)本近幾(ji)年不斷有學(xue)(xue)者建議取消國際N1考(kao)試，他(ta)們(men)認為這樣選的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生并(bing)不一(yi)定擁有可靠(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)操(cao)作能(neng)力(li)(li)，甚至在(zai)切換用(yong)(yong)詞用(yong)(yong)句方面過于刻(ke)板和(he)套路化(hua)，簡(jian)潔地(di)弱化(hua)了日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)本身的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言魅力(li)(li)和(he)運(yun)用(yong)(yong)方法(fa)。目前高(gao)職類的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生書本化(hua)教學(xue)(xue)極其生硬(ying)，采用(yong)(yong)情境(jing)(jing)化(hua)教學(xue)(xue)可以讓學(xue)(xue)生在(zai)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)情境(jing)(jing)中反復訓練，尋找對于日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)“詞語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)感覺”，并(bing)在(zai)日(ri)(ri)后的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習工作或者留學(xue)(xue)過程中，更(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)操(cao)作日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，運(yun)用(yong)(yong)日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，感悟(wu)日(ri)(ri)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。

三、有關江(jiang)蘇高(gao)職日語專業商貿(mao)課程的情境(jing)化教學改(gai)革(ge)建議

（一）構(gou)建更加全(quan)面的課程體系。

目前的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)作為一(yi)項教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法(fa)在(zai)(zai)進(jin)行使用(yong)(yong)(yong)，而(er)(er)對(dui)于(yu)商務(wu)日語這種專業性很強，對(dui)于(yu)實踐操作要(yao)求很高的(de)(de)(de)(de)實用(yong)(yong)(yong)性課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)來說，若要(yao)想將情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)充分融入(ru)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)和(he)(he)(he)學(xue)生課(ke)(ke)堂(tang)學(xue)習(xi)，必(bi)須形成自身完(wan)整的(de)(de)(de)(de)一(yi)套課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)體(ti)系，它需要(yao)情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)有一(yi)套完(wan)備的(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)模式，包括課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)計(ji)劃，課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)目標，課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)評價等方(fang)面，目前的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)應用(yong)(yong)(yong)還(huan)達不(bu)到(dao)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)體(ti)系這一(yi)層面，而(er)(er)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)停留(liu)在(zai)(zai)“用(yong)(yong)(yong)一(yi)下”的(de)(de)(de)(de)階段，想要(yao)用(yong)(yong)(yong)好(hao)這一(yi)手法(fa)，需要(yao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師和(he)(he)(he)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)計(ji)劃者(zhe)一(yi)起著手于(yu)情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)深(shen)入(ru)分析與建構(gou)，使得(de)它能更(geng)好(hao)地(di)(di)應對(dui)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)商貿日語課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)內容(rong)和(he)(he)(he)變(bian)化(hua)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)實際情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)，并可(ke)以針對(dui)性地(di)(di)對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)提成一(yi)系列要(yao)求，同時測(ce)評學(xue)生在(zai)(zai)情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中的(de)(de)(de)(de)表現(xian)和(he)(he)(he)需要(yao)改進(jin)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，這樣的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)境(jing)(jing)化(hua)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)才(cai)具有更(geng)加強的(de)(de)(de)(de)實用(yong)(yong)(yong)性和(he)(he)(he)適(shi)應性，才(cai)更(geng)能激發(fa)學(xue)生學(xue)習(xi)商貿日語的(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)(qing)(qing)和(he)(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師對(dui)于(yu)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)深(shen)入(ru)探討與開(kai)發(fa)。

（二）將雜糅的知識系統的融入情(qing)境。

長久以來，情境(jing)化教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)為一個教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)手段(duan)出(chu)(chu)現在(zai)日語課堂(tang)，更(geng)(geng)多的(de)(de)是，它是以教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)背景(jing)出(chu)(chu)現，構建一個情境(jing)，然后(hou)教(jiao)師進(jin)(jin)行(xing)正常授課，在(zai)這個情境(jing)中沒(mei)有實際的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)含義，也(ye)沒(mei)有實際的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容，所以，若想將情境(jing)化教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)改革進(jin)(jin)行(xing)地更(geng)(geng)加徹底(di)與深入，必須(xu)將雜(za)糅的(de)(de)知識系統條理地融入進(jin)(jin)情境(jing)中，這樣使得本身作(zuo)為背景(jing)的(de)(de)情境(jing)具有了一定的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)實際意義，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)其中進(jin)(jin)行(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)時候，效(xiao)率(lv)會更(geng)(geng)加地高，學(xue)(xue)(xue)(xue)習熱情也(ye)會更(geng)(geng)加高漲，積極性隨之被帶動。

篇10

關鍵(jian)詞 外(wai)語(yu)教(jiao)學(xue)(xue) 語(yu)法教(jiao)學(xue)(xue) 語(yu)法的三維度 語(yu)法的動態(tai)和靜態(tai)

中(zhong)圖分(fen)類(lei)號(hao)：G424 文獻(xian)標識碼(ma)：A

1 語法教學發展

17到19世紀，語(yu)法教(jiao)學(xue)(xue)法是(shi)主要教(jiao)學(xue)(xue)法，語(yu)法在其中占(zhan)核心(xin)地位，教(jiao)科書里(li)都是(shi)抽象語(yu)法規(gui)則的陳(chen)述、單調的單詞(ci)表和(he)句子翻譯(yi)。老師和(he)學(xue)(xue)生都非(fei)常注重語(yu)言的形式，但不太(tai)重視實際(ji)運用(yong)。學(xue)(xue)習語(yu)法就是(shi)學(xue)(xue)習詞(ci)匯、短語(yu)和(he)句子之類的語(yu)言結構形式。

二次世界(jie)大(da)戰(zhan)后(hou)，結構(gou)主義(yi)(yi)和(he)(he)情景主義(yi)(yi)理論興起，由Palmar、Hornby和(he)(he)其它英國應用語(yu)(yu)言(yan)(yan)學(xue)家發(fa)起的(de)聽(ting)說法(fa)和(he)(he)情景教學(xue)法(fa)成為(wei)外語(yu)(yu)教學(xue)中流(liu)行的(de)教學(xue)方法(fa)。在(zai)行為(wei)主義(yi)(yi)指導(dao)下，聽(ting)說語(yu)(yu)言(yan)(yan)學(xue)者將教學(xue)程序列為(wei)刺(ci)激、反應和(he)(he)強化， 包話許多(duo)情景口(kou)語(yu)(yu)練習。支(zhi)持者認(ren)為(wei)應減弱語(yu)(yu)法(fa)，在(zai)情景中學(xue)會語(yu)(yu)言(yan)(yan)即可。這(zhe)意味著(zhu)他(ta)們(men)更強調動態(tai)的(de)語(yu)(yu)義(yi)(yi)和(he)(he)語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)使用。但這(zhe)類方法(fa)后(hou)來因(yin)缺(que)乏(fa)系統性而遭到很(hen)多(duo)反駁。

20世紀70到80年代，隨著(zhu)越來越多的(de)(de)人接受喬姆斯(si)基(ji)的(de)(de)語言(yan)學(xue)理論(lun)，自然教(jiao)學(xue)法(fa)和交(jiao)際(ji)主義教(jiao)學(xue)法(fa)開始興起。支持者包括Krashen和 Trrell把交(jiao)際(ji)能交(jiao)當作(zuo)外語教(jiao)學(xue)的(de)(de)首要目標。語法(fa)教(jiao)學(xue)是以(yi)含蓄的(de)(de)方(fang)式進行的(de)(de)。這意味著(zhu)語法(fa)是動態的(de)(de)，而(er)形式并(bing)非最重要的(de)(de)。

20世紀(ji)90年代開始，任務(wu)導向(xiang)教學法廣受歡迎。其(qi)支(zhi)持者也認為(wei)外語(yu)(yu)(yu)教學的(de)(de)主要任務(wu)是教會語(yu)(yu)(yu)言能力，所以教學大綱(gang)大多包括活動任務(wu)，但同時強調語(yu)(yu)(yu)法形(xing)式和意義的(de)(de)統一。語(yu)(yu)(yu)法教學恢復了它在外語(yu)(yu)(yu)教學中的(de)(de)重要位置(zhi)。

在后(hou)方法(fa)(fa)時代(dai)，外語教學留下廣寬的(de)空間，教師(shi)可(ke)以按(an)個人(ren)解讀(du)和應(ying)用的(de)需要靈活多變(bian)地采用各種(zhong)(zhong)教學法(fa)(fa)。語法(fa)(fa)教學不再局限于(yu)某一種(zhong)(zhong)方法(fa)(fa)，而是重視課堂上的(de)教學技巧。

2 靜態和動態的(de)語法教學

語(yu)(yu)法(fa)(fa)最早被定義為(wei)(wei)一套相對靜態(tai)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言結構的(de)(de)(de)規(gui)則(ze)(ze)與原則(ze)(ze)。索(suo)緒爾（Saussure：1916）把語(yu)(yu)言當作一套符號的(de)(de)(de)系統，所有的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言單位(wei)在一定的(de)(de)(de)結構內相互聯系在一起(qi)。他認為(wei)(wei)語(yu)(yu)言研(yan)究的(de)(de)(de)重點是(shi)語(yu)(yu)言而(er)非(fei)言語(yu)(yu)，即說(shuo)(shuo)(shuo)話者的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言能(neng)力。早期語(yu)(yu)法(fa)(fa)教(jiao)學(xue)法(fa)(fa)中，老師向(xiang)學(xue)生講授規(gui)則(ze)(ze)，學(xue)生背下來(lai)后練習如何(he)說(shuo)(shuo)(shuo)出語(yu)(yu)法(fa)(fa)正確(que)的(de)(de)(de)句子。后來(lai)的(de)(de)(de)聽(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)(fa)和情景法(fa)(fa)重視(shi)語(yu)(yu)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)意義和運用，但仍然把語(yu)(yu)法(fa)(fa)定義為(wei)(wei)靜態(tai)的(de)(de)(de)，把教(jiao)學(xue)和實際運用割(ge)裂開。

喬姆(mu)斯基（Chomsky：1965）則(ze)(ze)強調另(ling)一種語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)能力，即語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)使(shi)用者在(zai)(zai)這套規則(ze)(ze)系統下(xia)內在(zai)(zai)的語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)知識。功能語(yu)(yu)(yu)法認為(wei)語(yu)(yu)(yu)法是(shi)一種技(ji)巧和(he)(he)動(dong)態(tai)的過程(cheng)。韓禮德認為(wei)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)是(shi)一組社(she)會(hui)(hui)代表符(fu)號(hao)，學習語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)就是(shi)學習如(ru)何用語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)在(zai)(zai)一定(ding)社(she)會(hui)(hui)文化環境下(xia)的運(yun)用，重(zhong)點不在(zai)(zai)于句子是(shi)否(fou)(fou)符(fu)合語(yu)(yu)(yu)法，而(er)是(shi)在(zai)(zai)特定(ding)的語(yu)(yu)(yu)境下(xia)能否(fou)(fou)恰如(ru)其分地(di)實現(xian)交(jiao)際功能。所以語(yu)(yu)(yu)法是(shi)動(dong)態(tai)的， 其表現(xian)形式有超時動(dong)態(tai)、實時動(dong)態(tai)和(he)(he)組織動(dong)態(tai)：

（1）超時動態指(zhi)一門(men)語言的語法(fa)隨著時間(jian)而變(bian)化。例如(ru) you 在英語中原(yuan)有多種形(xing)(xing)式：Ye-復數主(zhu)語代(dai)(dai)(dai)詞，thee-單數主(zhu)語代(dai)(dai)(dai)詞，You-復數主(zhu)語代(dai)(dai)(dai)詞，thou-單數主(zhu)語代(dai)(dai)(dai)詞。我們不能否認語言一直在變(bian)化發展，當社會認可了語法(fa)的新形(xing)(xing)式，那就應該給予(yu)它(ta)(ta)們正當的位(wei)置。至少(shao)它(ta)(ta)滿足了使(shi)用需要。

（2）實(shi)時動態(tai)指(zhi)語(yu)(yu)法(fa)在各(ge)種(zhong)環境下的(de)(de)發生的(de)(de)變化。戴(dai)爾·海(hai)恩斯 （Dell Hymes：1972） 提出了交際能力概念，指(zhi)使用過程(cheng)中(zhong)(zhong)說話人的(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)知識和交際能力。霍珀 （Hopper：1998） 認為語(yu)(yu)法(fa)是(shi)一種(zhong)現(xian)象，即言(yan)語(yu)(yu)在語(yu)(yu)言(yan)過程(cheng)中(zhong)(zhong)反復協商的(de)(de)結果。語(yu)(yu)法(fa)結構并非固定的(de)(de)模塊(kuai)，而是(shi)面對面的(de)(de)互動現(xian)象，與使用者(zhe)的(de)(de)經驗和他對語(yu)(yu)言(yan)過程(cheng)的(de)(de)判(pan)斷(duan)相(xiang)關聯。隨著情景不同，使用者(zhe)根據具體語(yu)(yu)境做出表達方式的(de)(de)調整。

Tom： Hi， Tom， how are you？

Jim： Fine， and you？

Tim： I am fine too. Which line are you going to take？

Jim： Line 3.

Tom： Me too. I have been standing here for 10 minute， but when the bus is coming？

Jim： …Comes the bus！ Let’s go！

Tom說when the bus is coming？時(shi)并(bing)非真(zhen)的(de)在問大(da)(da)巴(ba)(ba)什么(me)時(shi)候來，而是抱怨大(da)(da)巴(ba)(ba)這么(me)遲(chi)還(huan)沒來。所以Jim并(bing)不需要回他。當(dang)大(da)(da)巴(ba)(ba)來到時(shi)，Jim很興奮(fen)地脫口(kou)而出comes the bus！ 因(yin)為(wei)他要盡(jin)快告(gao)訴Tom大(da)(da)巴(ba)(ba)來了。如果(guo)老師只教授一組固定的(de)語(yu)(yu)法規則而沒有聯系(xi)實(shi)際(ji)，那學生(sheng)仍然不懂得在生(sheng)活中如何使用這門語(yu)(yu)言，學語(yu)(yu)言就失去了它的(de)意義。

（3）組織動(dong)態是指(zhi)在(zai)(zai)互動(dong)時整個語(yu)(yu)言系(xi)統的局(ju)部(bu)(bu)產(chan)(chan)生變(bian)化的現象(xiang)（Diana Larson-Freeman）。語(yu)(yu)言使(shi)用者在(zai)(zai)各種(zhong)語(yu)(yu)境(jing)中為了表(biao)達(da)他的意思(si)需調整局(ju)部(bu)(bu)的語(yu)(yu)法。當(dang)這(zhe)些局(ju)部(bu)(bu)變(bian)化發生越來越多并廣為接受，就產(chan)(chan)生新的語(yu)(yu)法結構。例如Long time no see這(zhe)個句子過去是不(bu)符(fu)合語(yu)(yu)法規則(ze)的。但因為越來越多的人接受了這(zhe)種(zhong)表(biao)達(da)，就成(cheng)了新的語(yu)(yu)言形(xing)式了。語(yu)(yu)法的運用本(ben)(ben)身(shen)就會產(chan)(chan)生結構性的動(dong)態。因此語(yu)(yu)法規則(ze)本(ben)(ben)身(shen)就不(bu)是靜止(zhi)的。

總之，語法具有(you)(you)靜(jing)態(tai)和動態(tai)兩種特征。在外(wai)語教學(xue)中，我們應把兩者有(you)(you)機(ji)地統一起(qi)來。

3 教(jiao)學過(guo)程中(zhong)三維(wei)思想的運用

在教(jiao)學(xue)中，老師(shi)只有(you)(you)借(jie)助清(qing)晰的(de)(de)(de)語(yu)法規則(ze)解(jie)說，豐富的(de)(de)(de)練習(xi)，適(shi)當(dang)的(de)(de)(de)交際(ji)活動，教(jiao)學(xue)技術資源的(de)(de)(de)運(yun)用，才能教(jiao)會學(xue)生語(yu)言的(de)(de)(de)技巧，使他們能準確(que)地(di)、有(you)(you)意義地(di)和恰當(dang)地(di)進(jin)行交際(ji)。下(xia)(xia)面(mian)一(yi)(yi)個小案例(li)說明如(ru)何講解(jie)過(guo)去式：（1）準備(bei)一(yi)(yi)些跟(gen)過(guo)去相關的(de)(de)(de)問題(ti)，比如(ru)提問歷史事件發(fa)生、發(fa)明或發(fa)現的(de)(de)(de)年代，列(lie)于黑(hei)板上；（2）制作一(yi)(yi)些時間短語(yu)的(de)(de)(de)卡片(pian)；（3）將全班分為三(san)四個小組，把(ba)卡片(pian)平均分給每個小組；（4）小組用老師(shi)分下(xia)(xia)去的(de)(de)(de)卡片(pian)中的(de)(de)(de)時間短語(yu)，回答(da)(da)黑(hei)板上的(de)(de)(de)問題(ti)，每一(yi)(yi)輪(lun)回答(da)(da)中，哪一(yi)(yi)組回答(da)(da)的(de)(de)(de)時間最準確(que)或接近正確(que)時間為勝(sheng)者。

學(xue)(xue)生在游(you)戲中回答(da)這些問題時，實際(ji)上已經使用了過去式來(lai)進行交(jiao)流，因此同時學(xue)(xue)會了這些語句(ju)的意義(yi)和過去式的運用。

4 總結

雖(sui)然在外(wai)(wai)語教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)沒有完美的(de)固(gu)定的(de)語法(fa)教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)法(fa)，但我(wo)們仍應給予(yu)語法(fa)合理(li)的(de)地(di)位。近年來外(wai)(wai)語教(jiao)(jiao)學(xue)提倡教(jiao)(jiao)學(xue)不(bu)再(zai)局限在一個教(jiao)(jiao)學(xue)法(fa)中(zhong)，而是以原則(ze)為依據，靈(ling)活(huo)地(di)運(yun)用各種方(fang)法(fa)。在外(wai)(wai)語教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)我(wo)們應根據三(san)維角度的(de)原則(ze)來進行語法(fa)教(jiao)(jiao)學(xue)，即(ji)形式、意(yi)義和運(yun)用的(de)統一，以及靜態動態的(de)統一。

參考文獻

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