導語(yu)：如何才能寫好一篇(pian)生(sheng)命教(jiao)育(yu)，這(zhe)就需要搜集整(zheng)(zheng)理更(geng)多(duo)的(de)資料和文(wen)獻(xian)，歡迎閱讀由公務員之家整(zheng)(zheng)理的(de)十(shi)篇(pian)范文(wen)，供你借(jie)鑒。

篇1

一、視角(jiao)獨特(te)，立意(yi)高遠，傾注了對生(sheng)命的(de)關愛、體悟和潤澤

《大學生生命教育研(yan)(yan)究》在(zai)選(xuan)題(ti)和(he)研(yan)(yan)究視(shi)角(jiao)(jiao)方(fang)面則獨(du)辟(pi)新徑，圍繞(rao)著時展對高(gao)校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)提(ti)出的(de)(de)(de)(de)新要求，闡述了生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)在(zai)不同語境下的(de)(de)(de)(de)一(yi)系列新觀點，突破了常規選(xuan)題(ti)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)些命(ming)(ming)題(ti)束縛(fu)，體(ti)現(xian)了作(zuo)者(zhe)(zhe)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)學術視(shi)野和(he)獨(du)到(dao)的(de)(de)(de)(de)思(si)維方(fang)式(shi)。該書嘗(chang)試性地從生(sheng)命(ming)(ming)哲學的(de)(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)(jiao)反思(si)和(he)批判當(dang)下大學生(sheng)生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)之現(xian)狀，尤其是作(zuo)者(zhe)(zhe)從內涵論(lun)和(he)外(wai)延論(lun)兩個方(fang)面解(jie)(jie)讀生(sheng)命(ming)(ming)，浸潤著人性的(de)(de)(de)(de)光輝。無論(lun)是對生(sheng)命(ming)(ming)、生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)讀還是對大學生(sheng)生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)現(xian)狀的(de)(de)(de)(de)分析(xi)和(he)反思(si)，抑或(huo)從沉(chen)淀數千(qian)年的(de)(de)(de)(de)儒(ru)家思(si)想中找尋(xun)對話現(xian)代生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)有效路徑，進而(er)到(dao)立足現(xian)實進行(xing)大學生(sheng)生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重塑與建構，每一(yi)章(zhang)節無不傾注了作(zuo)者(zhe)(zhe)對生(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)敬畏、體(ti)悟、關愛和(he)潤澤。

二、方(fang)法新穎，資(zi)料翔實，形成了(le)生命教育研(yan)究(jiu)的獨到論證(zheng)思路

《大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)》根據(ju)(ju)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)對(dui)象的(de)(de)性質和課題(ti)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)需要，實(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)了(le)多種(zhong)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方(fang)(fang)法(fa)(fa)的(de)(de)綜合運用(yong)(yong)：一(yi)是(shi)廣泛運用(yong)(yong)文獻法(fa)(fa)，解(jie)(jie)讀生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)，找尋轉(zhuan)型期大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)哲學(xue)(xue)參照(zhao)和理論(lun)依(yi)據(ju)(ju)；二(er)是(shi)采用(yong)(yong)問卷調(diao)查(cha)(cha)、訪談等形(xing)式，對(dui)當(dang)前(qian)高校生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang)進(jin)行(xing)調(diao)查(cha)(cha)，為研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)提供現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)依(yi)據(ju)(ju)；三是(shi)利(li)用(yong)(yong)比(bi)(bi)較(jiao)法(fa)(fa)，借鑒前(qian)人研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)成果和國外及(ji)港臺地區的(de)(de)先(xian)進(jin)經(jing)驗(yan)；四(si)是(shi)使(shi)用(yong)(yong)個案(an)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)法(fa)(fa)，探(tan)討(tao)高校生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)運行(xing)方(fang)(fang)式的(de)(de)可(ke)行(xing)性，使(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)結(jie)果更加真(zhen)實(shi)(shi)可(ke)靠。在(zai)(zai)第(di)五(wu)章研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態學(xue)(xue)視野下生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)系(xi)統(tong)的(de)(de)構建時(shi)，作(zuo)者不(bu)(bu)僅(jin)獨創(chuang)了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)主題(ti)系(xi)統(tong)表，而且在(zai)(zai)此基礎(chu)上設計了(le)《大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)主題(ti)調(diao)查(cha)(cha)問卷》，選取(qu)所在(zai)(zai)省十所不(bu)(bu)同(tong)(tong)類型不(bu)(bu)同(tong)(tong)年級不(bu)(bu)同(tong)(tong)專業的(de)(de)高校學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，采用(yong)(yong)隨機抽(chou)樣的(de)(de)方(fang)(fang)式進(jin)行(xing)調(diao)查(cha)(cha)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，獲(huo)得了(le)大(da)量的(de)(de)第(di)一(yi)手資料，比(bi)(bi)較(jiao)客觀地反映(ying)出大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang)。更難能可(ke)貴的(de)(de)是(shi)，作(zuo)者在(zai)(zai)運用(yong)(yong)這些方(fang)(fang)法(fa)(fa)搜集、整理、分析時(shi)注重時(shi)貫古今、域涉中外，做到了(le)博采眾長、主干突出。通過這些研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)方(fang)(fang)法(fa)(fa)的(de)(de)綜合運用(yong)(yong)，對(dui)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)進(jin)行(xing)了(le)全方(fang)(fang)位、系(xi)統(tong)化和深層次的(de)(de)反思、解(jie)(jie)讀和建構，形(xing)成了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)獨特論(lun)證思路，回(hui)歸了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)本真(zhen)的(de)(de)意義。

三、結構嚴謹(jin)，新(xin)意迭出，構建了生命教育研(yan)究的完整體系框架

《大學(xue)生(sheng)生(sheng)命(ming)教育(yu)研究(jiu)》結構嚴謹，思路明(ming)晰，內容宏富，新意迭出，對大學(xue)生(sheng)生(sheng)命(ming)教育(yu)進行了(le)全方位、系(xi)統化、深(shen)層(ceng)次的概念解讀、現狀反思和對策梳理(li)，構建(jian)了(le)一個較為完整(zheng)的生(sheng)命(ming)教育(yu)研究(jiu)體系(xi)框架(jia)。

全書共分五(wu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)。第(di)一章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)從內(nei)涵論和(he)外延論的(de)視(shi)角對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)及(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)進(jin)行(xing)了(le)深透解讀與(yu)論述(shu)，為后續章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)節(jie)的(de)研(yan)究提供了(le)理論參照。第(di)二(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)通(tong)過對(dui)幾組數據和(he)若干實例的(de)思考與(yu)探問，映射出大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)困(kun)境并(bing)探究了(le)當前大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)缺(que)失與(yu)歸(gui)因。第(di)三章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)依(yi)次從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)歸(gui)宿、價值以(yi)及(ji)方法載體(ti)等方面(mian)對(dui)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)進(jin)行(xing)反思與(yu)批(pi)判(pan)。第(di)四章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)從中(zhong)(zhong)西兩種文(wen)(wen)化(hua)(hua)沉淀中(zhong)(zhong)提取(qu)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)潤(run)澤和(he)經(jing)驗借鑒(jian)，尤其(qi)是從儒(ru)家傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)(zhong)找尋其(qi)對(dui)話現代生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)可(ke)能性，并(bing)以(yi)中(zhong)(zhong)國傳統節(jie)日為例探討生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)依(yi)托(tuo)。第(di)五(wu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)學(xue)的(de)視(shi)角重(zhong)塑大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)體(ti)系(xi)并(bing)在此基礎上構(gou)建了(le)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)體(ti)系(xi)框架(jia)。

四、立足理論，關照現實(shi)，實(shi)現了大學生生命教(jiao)育平臺的雙向(xiang)建構

關切現實，既是理(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)職責所系，又是理(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)所在。《大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)研(yan)(yan)究》既有(you)(you)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)學理(li)分析，也有(you)(you)對(dui)(dui)大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)現實關照，既具有(you)(you)理(li)論(lun)(lun)(lun)價(jia)值又具有(you)(you)踐(jian)行(xing)(xing)意義。作(zuo)者不(bu)僅從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態學視角對(dui)(dui)大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)然(ran)性(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)世(shi)(shi)界(jie)、現實性(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)世(shi)(shi)界(jie)、超越性(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)世(shi)(shi)界(jie)進行(xing)(xing)了合理(li)的(de)(de)定位，而且還(huan)進一步接(jie)近地(di)氣，非常務實地(di)研(yan)(yan)究了大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)系統(tong)的(de)(de)原則，并從教(jiao)學目(mu)標、課程資源、教(jiao)學方(fang)法、教(jiao)育(yu)(yu)管(guan)理(li)等層(ceng)面進行(xing)(xing)了論(lun)(lun)(lun)述。同時(shi)，作(zuo)者從家庭、學校(xiao)、社會三個維度(du)提出(chu)了具有(you)(you)可操作(zuo)性(xing)的(de)(de)搭建大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)支撐平臺(tai)的(de)(de)諸多策(ce)略。可見，該(gai)書不(bu)僅注(zhu)重生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)基本理(li)論(lun)(lun)(lun)問題研(yan)(yan)究，更(geng)注(zhu)重現實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)平臺(tai)搭建和體系構建，為大(da)學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)(yu)活(huo)動(dong)的(de)(de)積極(ji)開(kai)展和行(xing)(xing)為養成提供(gong)了科學有(you)(you)效的(de)(de)對(dui)(dui)策(ce)與模(mo)式。

篇2

一(yi)、了(le)解自我，體驗生命(ming)的(de)力量

我(wo)們期待孩子建立正確的(de)生命價值觀(guan)，幫助他們用健(jian)康的(de)方式及態度面對與自己息息相關的(de)各種問題。

1.認識自己

引導孩(hai)(hai)子從人的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)起(qi)源開始，進(jin)而(er)對自己(ji)的(de)(de)出(chu)生(sheng)(sheng)、成(cheng)(cheng)長過程擁有一(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)(de)認知(zhi)(zhi)和了(le)(le)解(jie)。每個(ge)孩(hai)(hai)子在(zai)五六(liu)歲時都(dou)可能會(hui)(hui)想知(zhi)(zhi)道“我(wo)是(shi)(shi)怎么來(lai)的(de)(de)”， 成(cheng)(cheng)年(nian)人應(ying)該以正(zheng)確的(de)(de)語(yu)言(yan)和科(ke)學(xue)的(de)(de)解(jie)釋來(lai)表達(da)，而(er)非是(shi)(shi)用(yong)“你是(shi)(shi)撿來(lai)的(de)(de)”、“你是(shi)(shi)石(shi)頭縫里鉆出(chu)來(lai)的(de)(de)”之類的(de)(de)語(yu)言(yan)來(lai)回答搪(tang)塞。我(wo)們(men)(men)可通過圖片、課件等(deng)形式引導幼兒(er)了(le)(le)解(jie)這些知(zhi)(zhi)識，如社會(hui)(hui)活動《我(wo)在(zai)長大》，結合孩(hai)(hai)子的(de)(de)經歷，通過展覽講(jiang)述(shu)，了(le)(le)解(jie)自己(ji)的(de)(de)成(cheng)(cheng)長與(yu)變化，《小威向(xiang)前沖》就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)一(yi)本很好的(de)(de)對孩(hai)(hai)子進(jin)行(xing)性教育的(de)(de)繪本。在(zai)日常教學(xue)中給孩(hai)(hai)子們(men)(men)介紹一(yi)下孕育生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)過程，能讓(rang)他們(men)(men)知(zhi)(zhi)道媽(ma)媽(ma)的(de)(de)不容(rong)易，同時了(le)(le)解(jie)從出(chu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)那一(yi)刻起(qi)，他們(men)(men)就(jiu)(jiu)沐(mu)浴著愛(ai)，在(zai)父愛(ai)、母愛(ai)和親人的(de)(de)關愛(ai)中幸福地(di)生(sheng)(sheng)活，把生(sheng)(sheng)命(ming)教育與(yu)感恩連在(zai)一(yi)起(qi)。

2.愛護自己

我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)希望孩(hai)子(zi)(zi)們(men)(men)(men)從小就掌握避免危(wei)險(xian)的(de)方法，生(sheng)命(ming)教(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)就包(bao)括(kuo)了關(guan)于(yu)(yu)安全教(jiao)育(yu)(yu)和生(sheng)存(cun)技能的(de)內(nei)容。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)將這些能力的(de)培養貫(guan)穿在(zai)孩(hai)子(zi)(zi)們(men)(men)(men)一日生(sheng)活的(de)各個環節(jie)之中(zhong)，晨檢中(zhong)自(zi)我(wo)(wo)(wo)檢查是否帶了危(wei)險(xian)物品(pin)入園(yuan)，戶(hu)外活動中(zhong)自(zi)我(wo)(wo)(wo)查看(kan)玩具的(de)安全性(xing)，自(zi)己控制(zhi)運動量……同(tong)時(shi)，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)還根據(ju)節(jie)日，有針對(dui)性(xing)地開展教(jiao)育(yu)(yu)。如結合“5.12”進行(xing)地震(zhen)逃生(sheng)演練(lian)，結合“11.9”進行(xing)消(xiao)防(fang)演練(lian)。每年11月(yue)我(wo)(wo)(wo)園(yuan)都要開展“關(guan)愛生(sheng)命(ming)特色月(yue)”系列活動，小、中(zhong)、大班分別(bie)開展了“安全駐我(wo)(wo)(wo)心”、“安全你我(wo)(wo)(wo)他”、“安全員(yuan)在(zai)行(xing)動”等主題(ti)教(jiao)育(yu)(yu)活動，孩(hai)子(zi)(zi)們(men)(men)(men)在(zai)實(shi)踐體驗中(zhong)習(xi)得了有關(guan)防(fang)火、防(fang)電、交通法規(gui)、自(zi)我(wo)(wo)(wo)保護(hu)等安全知(zhi)識。在(zai)此基礎上，孩(hai)子(zi)(zi)們(men)(men)(men)又自(zi)制(zhi)標(biao)記(ji)貼于(yu)(yu)醒(xing)目(mu)部位(wei)，自(zi)編兒(er)歌(ge)宣傳(chuan)安全知(zhi)識，防(fang)患未(wei)然，從我(wo)(wo)(wo)做起。

通過這類活動的(de)(de)開展(zhan)，孩子們(men)能在戶外活動中自己(ji)(ji)(ji)去感知活動量的(de)(de)多少、運動后自己(ji)(ji)(ji)喝水；懂(dong)得自己(ji)(ji)(ji)熱時脫衣服，冷了(le)就把衣服穿(chuan)上；懂(dong)得要關(guan)心(xin)自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)身(shen)高、體重、視(shi)力(li)；關(guan)心(xin)自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)心(xin)情(qing)……懂(dong)得如(ru)何更好地照顧(gu)和保護自己(ji)(ji)(ji)。

二、走進心靈，回味人際的情感

為(wei)了今(jin)天(tian)的孩子能夠更好地適應明(ming)天(tian)的社會(hui)，就要讓孩子學習(xi)初步的人際交往的策略，從小(xiao)懂得愛(ai)(ai)父母(mu)，愛(ai)(ai)家人，愛(ai)(ai)社區，養成對他人、社會(hui)親近、寬容、合作(zuo)的態度，讓孩子在愛(ai)(ai)的熏陶下成長。

1.習得交往技能

我們積極創造機會，打破年齡界限，開展(zhan)混(hun)齡的(de)(de)(de)游(you)(you)(you)戲活動，讓不同(tong)年齡孩(hai)子(zi)在活動區的(de)(de)(de)游(you)(you)(you)戲中(zhong)(zhong)(zhong)，自(zi)由結伴、自(zi)主選(xuan)(xuan)擇，不同(tong)年齡的(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)體驗并認識人(ren)與(yu)人(ren)之(zhi)間相互關愛(ai)與(yu)協(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)重要和快樂。如(ru)我園(yuan)每周二、四下(xia)午開展(zhan)的(de)(de)(de)戶(hu)外混(hun)齡區域(yu)活動中(zhong)(zhong)(zhong)，孩(hai)子(zi)們按自(zi)己的(de)(de)(de)需要和愿望(wang)自(zi)主地選(xuan)(xuan)擇游(you)(you)(you)戲，通(tong)過與(yu)同(tong)伴的(de)(de)(de)合作(zuo)(zuo)、協(xie)商逐漸懂得與(yu)人(ren)交(jiao)往需要熱(re)情的(de)(de)(de)態度、得體的(de)(de)(de)語言、正確的(de)(de)(de)方式及真誠的(de)(de)(de)合作(zuo)(zuo)行(xing)為(wei)。在戶(hu)外混(hun)齡區域(yu)活動中(zhong)(zhong)(zhong)，孩(hai)子(zi)們大(da)帶小(xiao)、小(xiao)學大(da)，進一步增強了他們的(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)、榮譽感(gan)和愛(ai)的(de)(de)(de)情感(gan)。

2.學會關愛(ai)父母(mu)、他人

我們(men)在(zai)愛(ai)(ai)(ai)孩(hai)子(zi)的(de)(de)同時(shi)，一(yi)定(ding)要(yao)教孩(hai)子(zi)懂得(de)珍惜他人的(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)，并學會給予(yu)他人愛(ai)(ai)(ai)。父母應該給孩(hai)子(zi)樹立良(liang)好的(de)(de)榜樣，家里有老人的(de)(de)要(yao)主動去關心，同時(shi)，要(yao)教育(yu)孩(hai)子(zi)如何愛(ai)(ai)(ai)父母，尊(zun)重(zhong)父母，比如有好吃的(de)(de)東(dong)西(xi)時(shi)要(yao)求共同分享(xiang)、生(sheng)病時(shi)給孩(hai)子(zi)端茶倒(dao)水的(de)(de)鍛(duan)煉機會等。要(yao)讓孩(hai)子(zi)懂得(de)沒有父母的(de)(de)關愛(ai)(ai)(ai)，就(jiu)沒有他們(men)生(sheng)命的(de)(de)存在(zai)，并將對父母的(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)延伸到對他人的(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)。

司馬光砸破水缸(gang)救溺水小朋友；小黃香愛(ai)父母(mu)，冬天用身體為父母(mu)暖被(bei)窩；孔融讓(rang)梨(li)等這些傳(chuan)統的美德故(gu)事，正是(shi)引導(dao)孩子們(men)學習關心他(ta)人，學會給(gei)予愛(ai)的良好(hao)典范。在(zai)日常生(sheng)活中關愛(ai)他(ta)人的實際行為訓練是(shi)非常有(you)必要的，如有(you)意識(shi)地引導(dao)孩子幫(bang)助他(ta)人系(xi)鞋帶，做些力所能及的事。

三、認識萬物，感悟自然的情(qing)懷

生(sheng)(sheng)命(ming)教育讓(rang)孩(hai)子(zi)了解到自(zi)然界(jie)中常見的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)(ti)之間的(de)(de)相互依存(cun)(cun)(cun)關系，體(ti)(ti)會到世界(jie)上的(de)(de)萬物(wu)都有(you)它們存(cun)(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)道理。我們應幫助孩(hai)子(zi)從自(zi)己(ji)身(shen)(shen)邊(bian)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)環(huan)境中去發現、感受和體(ti)(ti)驗萬物(wu)的(de)(de)存(cun)(cun)(cun)在(zai)和變(bian)化，使(shi)他(ta)們逐步認(ren)識萬事萬物(wu)的(de)(de)變(bian)化都與(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相關，鼓勵孩(hai)子(zi)與(yu)自(zi)然接觸，熱(re)愛大自(zi)然，愛護環(huan)境，善待身(shen)(shen)邊(bian)的(de)(de)事物(wu)。

培養孩子(zi)熱(re)愛(ai)人(ren)類賴以生存的(de)(de)自(zi)然(ran)環境，也是生命(ming)教育的(de)(de)一項重要任(ren)務。我們(men)(men)可從“我家的(de)(de)附近”這一主題著手，引導孩子(zi)認識和熱(re)愛(ai)周圍的(de)(de)環境。春天(tian)，我們(men)(men)組織孩子(zi)去踏青、放風箏(zheng)，在(zai)廣(guang)闊的(de)(de)大自(zi)然(ran)中，孩子(zi)們(men)(men)尋找(zhao)、發現、記錄(lu)、感知、體(ti)驗春天(tian)的(de)(de)秀美。秋天(tian)，孩子(zi)們(men)(men)尋覓、雞冠花、一串紅，挑選香蕉、石(shi)榴、葡萄等秋天(tian)的(de)(de)水果。孩子(zi)們(men)(men)通過聽、看(kan)、講，并運用畫(hua)畫(hua)、唱歌、表演等形式真誠地贊美大自(zi)然(ran)的(de)(de)美，深深地體(ti)會到熱(re)愛(ai)大自(zi)然(ran)和熱(re)愛(ai)生命(ming)是緊密相連的(de)(de)。

篇3

一、培育教師生命教育智慧

(一(yi))整(zheng)體設計，全面推進

在生(sheng)命(ming)(ming)教育理念的(de)(de)統領下，“培育具有生(sheng)命(ming)(ming)智(zhi)慧的(de)(de)教師(shi)”成為(wei)教師(shi)隊伍建設的(de)(de)最新目標(biao)。

2010年(nian)，我(wo)(wo)(wo)校(xiao)參(can)(can)加了(le)(le)(le)順義區(qu)教(jiao)委與首都師(shi)(shi)范大學(xue)(xue)的區(qu)域合作項目，成(cheng)立了(le)(le)(le)“趙全營(ying)中(zhong)心小學(xue)(xue)生命(ming)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)研修(xiu)班”，聘(pin)請專家進行(xing)全程(cheng)(cheng)指導(dao)。生命(ming)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)校(xiao)本(ben)實(shi)(shi)踐從六(liu)條途徑展開(kai)，即：學(xue)(xue)校(xiao)文化、校(xiao)園環境(jing)、課(ke)(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)學(xue)(xue)、教(jiao)育(yu)(yu)(yu)活動(dong)(dong)、校(xiao)本(ben)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)開(kai)發、教(jiao)師(shi)(shi)培(pei)(pei)(pei)訓(xun)(xun)。具體思路為(wei)(wei)：以學(xue)(xue)校(xiao)文化為(wei)(wei)統領、以教(jiao)師(shi)(shi)培(pei)(pei)(pei)訓(xun)(xun)為(wei)(wei)切入(ru)點，以生命(ming)校(xiao)本(ben)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)為(wei)(wei)主導(dao)，通過環境(jing)、課(ke)(ke)堂(tang)(tang)、教(jiao)育(yu)(yu)(yu)活動(dong)(dong)滲透。為(wei)(wei)確保研修(xiu)實(shi)(shi)效(xiao)，我(wo)(wo)(wo)們把活動(dong)(dong)與課(ke)(ke)題(ti)研究結(jie)合(學(xue)(xue)校(xiao)“十二五”科研課(ke)(ke)題(ti)為(wei)(wei)“農(nong)村(cun)小學(xue)(xue)生命(ming)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)校(xiao)本(ben)實(shi)(shi)踐研究”)、與教(jiao)師(shi)(shi)校(xiao)本(ben)培(pei)(pei)(pei)訓(xun)(xun)結(jie)合(把全體老師(shi)(shi)分進六(liu)個(ge)課(ke)(ke)題(ti)組，人(ren)(ren)人(ren)(ren)進組參(can)(can)與研修(xiu))、與日常工作結(jie)合(在(zai)活動(dong)(dong)、課(ke)(ke)堂(tang)(tang)中(zhong)滲透實(shi)(shi)施)。教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)我(wo)(wo)(wo)要說(shuo)、我(wo)(wo)(wo)來設計、我(wo)(wo)(wo)當(dang)編輯、我(wo)(wo)(wo)寫我(wo)(wo)(wo)的生命(ming)故(gu)事(shi)等參(can)(can)與式培(pei)(pei)(pei)訓(xun)(xun)中(zhong)，不斷反思教(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)行(xing)為(wei)(wei)。每位教(jiao)師(shi)(shi)參(can)(can)與一個(ge)課(ke)(ke)題(ti)組，從一個(ge)領域去重(zhong)點實(shi)(shi)踐，每個(ge)領域的深入(ru)探索(suo)都為(wei)(wei)教(jiao)師(shi)(shi)形(xing)成(cheng)生命(ming)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)智慧(hui)提供(gong)了(le)(le)(le)廣闊的空(kong)間(jian)，教(jiao)師(shi)(shi)隊伍擁(yong)有了(le)(le)(le)“生命(ming)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)”的觀念與能(neng)力。

(二)開展(zhan)培訓，深(shen)化(hua)對(dui)生命教育(yu)的認識

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)培訓(xun)的(de)(de)第一步是(shi)正確(que)認(ren)(ren)識(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。什(shen)么是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)發(fa)展(zhan)，其他學(xue)(xue)校有哪(na)些實踐(jian)，我們將進行怎樣的(de)(de)探索(suo)……認(ren)(ren)識(shi)這些問(wen)題是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)開展(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)基礎。我們確(que)定(ding)了“請(qing)進走(zou)出”的(de)(de)培訓(xun)思路，請(qing)首(shou)都師(shi)(shi)范大(da)學(xue)(xue)、江西師(shi)(shi)范大(da)學(xue)(xue)多(duo)(duo)位(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授專家為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)進行生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)專題講座；帶(dai)領教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)多(duo)(duo)次走(zou)進首(shou)都師(shi)(shi)范大(da)學(xue)(xue)初教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)院主辦的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)活動：參與(yu)“中華(hua)青少年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)系列(lie)活動”；參加“中國青少年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)館(guan)”開館(guan)典(dian)禮(li)；全國青少年(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課題學(xue)(xue)術研(yan)討會等。高水平、視野開闊的(de)(de)培訓(xun)讓教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)了解到生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)最(zui)前沿理論(lun)與(yu)實踐(jian)，把握到生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)核心內(nei)涵(han)。

(三)通過交流，達成(cheng)共識

通過學(xue)(xue)習(xi)，每(mei)個(ge)人都對生命教育有了自己的認識，但(dan)這些(xie)認識是分散的、個(ge)體的，需要(yao)經(jing)過交(jiao)流、碰(peng)(peng)撞，達成共識，才(cai)會產生巨大的凝(ning)聚力。為此，學(xue)(xue)校搭建(jian)了三(san)個(ge)平臺，一是思想碰(peng)(peng)撞平臺、二(er)是學(xue)(xue)習(xi)交(jiao)流平臺、三(san)是宣傳平臺。

 思想碰(peng)(peng)撞(zhuang)平臺指的(de)是每(mei)次的(de)研(yan)修活動，都會安排一兩(liang)個(ge)課(ke)題(ti)組的(de)教師就(jiu)一個(ge)專(zhuan)題(ti)進行研(yan)討，邀請專(zhuan)家參(can)與。大家各抒己(ji)見，交流想法，思想碰(peng)(peng)撞(zhuang)，最后達成共識。通過這樣的(de)研(yan)討，確立(li)了“課(ke)題(ti)實(shi)施方案(an)”、“生(sheng)命課(ke)堂(tang)調(diao)研(yan)”、“生(sheng)命彩虹讀書方案(an)”等，并(bing)在實(shi)踐中(zhong)不斷改(gai)進與完(wan)善。

學(xue)習(xi)(xi)交(jiao)流平(ping)臺包括個(ge)人(ren)理論學(xue)習(xi)(xi)和外出學(xue)習(xi)(xi)后(hou)的交(jiao)流分(fen)享。結合(he)順(shun)義區彩(cai)虹(hong)讀(du)書(shu)行(xing)動，學(xue)校(xiao)開展了“生命彩(cai)虹(hong)讀(du)書(shu)行(xing)”教師(shi)(shi)專(zhuan)題讀(du)書(shu)活動，目的是通過讀(du)書(shu)、交(jiao)流感悟達成共識。此外，教師(shi)(shi)外出學(xue)習(xi)(xi)歸來(lai)，都會安(an)排學(xue)習(xi)(xi)交(jiao)流會，讓外出學(xue)習(xi)(xi)教師(shi)(shi)將(jiang)自己(ji)的見聞、感受、思考與全體教師(shi)(shi)分(fen)享，達到(dao)學(xue)習(xi)(xi)資源共享。

宣(xuan)傳(chuan)平臺(tai)包括以生命教(jiao)育(yu)為特色(se)的學(xue)(xue)校網站、創(chuang)辦生命教(jiao)育(yu)專刊《生如夏花》等(deng)。宣(xuan)傳(chuan)生命教(jiao)育(yu)活動，展示(shi)教(jiao)師(shi)思(si)想和學(xue)(xue)生成長實際。

三個平臺(tai)的搭設讓(rang)全(quan)體(ti)教師(shi)在(zai)教育思想上提升了高度，使(shi)生(sheng)命教育理念在(zai)每(mei)個教師(shi)心(xin)中扎根。

(四)生命敘事，連(lian)接理念與實踐(jian)的橋梁

有(you)了(le)共同的(de)教(jiao)育理(li)念，如何與(yu)(yu)教(jiao)育實踐對(dui)接，尋找到～個連接理(li)念與(yu)(yu)實踐的(de)橋梁十分關鍵(jian)。我們選擇了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)敘(xu)事(shi)，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)敘(xu)事(shi)是指敘(xu)事(shi)主體(ti)表述自(zi)己的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)故(gu)事(shi)。我校引(yin)領教(jiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)敘(xu)事(shi)采取了(le)五步(bu)(bu)(bu)走：第(di)(di)一步(bu)(bu)(bu)，專(zhuan)(zhuan)家講座。請教(jiao)授為全體(ti)教(jiao)師做“生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)敘(xu)事(shi)與(yu)(yu)教(jiao)師專(zhuan)(zhuan)業(ye)成長”的(de)專(zhuan)(zhuan)題講座。第(di)(di)二步(bu)(bu)(bu)，典型引(yin)路。第(di)(di)三步(bu)(bu)(bu)，任務驅動。全體(ti)教(jiao)師每(mei)人撰寫生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)敘(xu)事(shi)。第(di)(di)四步(bu)(bu)(bu)，敘(xu)事(shi)分享。召(zhao)開(kai)分組和全校敘(xu)事(shi)分享會，將活動推(tui)向(xiang)。第(di)(di)五步(bu)(bu)(bu)，引(yin)領教(jiao)師由(you)敘(xu)事(shi)提升到敘(xu)事(shi)研究，從感性體(ti)驗上升到理(li)性思考(kao)。

生(sheng)命敘事(shi)五個步驟中“敘事(shi)分(fen)享(xiang)”是(shi)(shi)最核心、最關鍵的(de)(de)環節，教(jiao)師(shi)們將自己(ji)的(de)(de)生(sheng)命故(gu)事(shi)講給大家聽(ting)的(de)(de)時候，是(shi)(shi)一(yi)種認(ren)(ren)同，自我認(ren)(ren)同和同伴(ban)認(ren)(ren)同；是(shi)(shi)一(yi)種感動，感動自己(ji)也感動他(ta)人。在認(ren)(ren)同與感動中，教(jiao)師(shi)的(de)(de)生(sheng)命教(jiao)育理念開始(shi)內(nei)化(hua)。

二、校園(yuan)文化浸潤學生(sheng)生(sheng)命成長

校園(yuan)環(huan)(huan)境(jing)是學校無形(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)有形(xing)(xing)載體，它是以學生為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)體，以校園(yuan)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要空間(jian)，以育人為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要導向，以精神文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、環(huan)(huan)境(jing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和制度文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建設等為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要內容，以校園(yuan)精神、文(wen)(wen)明為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要特(te)征的(de)(de)一(yi)種(zhong)群體文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，營造適合生命成(cheng)長(chang)的(de)(de)校園(yuan)環(huan)(huan)境(jing)是生命教育的(de)(de)需要。

(一)讓學生(sheng)在參與中展現、釋放生(sheng)命活力(li)

我(wo)校(xiao)(xiao)環境建(jian)設的(de)基本(ben)理念是“以學(xue)生(sheng)(sheng)為主(zhu)體，為學(xue)生(sheng)(sheng)服務”。對于班級(ji)、樓(lou)道環境建(jian)設學(xue)校(xiao)(xiao)僅(jin)提供空間、材料和交流平臺，做到班級(ji)自主(zhu)建(jian)設、學(xue)生(sheng)(sheng)自主(zhu)管理。低年(nian)級(ji)班主(zhu)任(ren)與(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)協商，幫(bang)助(zhu)學(xue)生(sheng)(sheng)布置(zhi)；中高(gao)年(nian)級(ji)班委會研討建(jian)設方案，學(xue)生(sheng)(sheng)自主(zhu)建(jian)設，教(jiao)師參(can)與(yu)指導。“我(wo)參(can)與(yu)我(wo)實踐我(wo)快樂”、“我(wo)的(de)地盤我(wo)做主(zhu)”、“我(wo)秀(xiu)我(wo)字”、“我(wo)的(de)生(sheng)(sheng)命故事”等一(yi)個個彰顯學(xue)生(sheng)(sheng)鮮明(ming)個性的(de)活動(dong)應運(yun)而生(sheng)(sheng)，班級(ji)文化(hua)成了展示班級(ji)特(te)色、學(xue)生(sheng)(sheng)個性的(de)小天地。學(xue)生(sheng)(sheng)在參(can)與(yu)過(guo)程中，動(dong)手(shou)、動(dong)腦、動(dong)心(xin)，鍛(duan)煉了多方面能力，體驗到了主(zhu)人翁意識，增進(jin)了對班級(ji)、對學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)情感。

這些創建校園環境(jing)的文化(hua)活(huo)動不(bu)僅是自(zi)發的，也(ye)(ye)是自(zi)覺(jue)的，是受(shou)社會生(sheng)活(huo)影響也(ye)(ye)受(shou)自(zi)我(wo)心靈主宰的，是心靈的自(zi)然(ran)流露。個(ge)性鮮明、優(you)美雅致的校園環境(jing)，生(sheng)動自(zi)主的學(xue)習空間，積極健康(kang)的進取狀態和價值取向，無時無處(chu)不(bu)在(zai)感染著學(xue)生(sheng)，使他(ta)們感受(shou)到積極的生(sheng)命(ming)價值體(ti)驗。

(二)播(bo)種良好習慣、收獲優秀人生

“播(bo)(bo)下(xia)(xia)一(yi)(yi)個行(xing)動(dong)，收獲一(yi)(yi)種習(xi)慣；播(bo)(bo)下(xia)(xia)一(yi)(yi)種習(xi)慣，收獲一(yi)(yi)種性(xing)格；播(bo)(bo)下(xia)(xia)一(yi)(yi)種性(xing)格，收獲一(yi)(yi)種命運。”美國(guo)心理(li)學(xue)家威廉(lian)·詹(zhan)姆(mu)士這樣說。少年兒(er)童的(de)(de)(de)心靈(ling)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)塊奇妙(miao)的(de)(de)(de)土(tu)壤，播(bo)(bo)下(xia)(xia)良(liang)好的(de)(de)(de)習(xi)慣如為(wei)夢(meng)想插上騰飛的(de)(de)(de)翅膀，將(jiang)為(wei)人生(sheng)的(de)(de)(de)成功打下(xia)(xia)堅定(ding)的(de)(de)(de)基(ji)石。小學(xue)階(jie)段(duan)(duan)是(shi)(shi)(shi)培養學(xue)生(sheng)習(xi)慣的(de)(de)(de)重要階(jie)段(duan)(duan)，在這一(yi)(yi)階(jie)段(duan)(duan)無論是(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)還(huan)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)活(huo)，無論是(shi)(shi)(shi)為(wei)人還(huan)是(shi)(shi)(shi)處(chu)事，生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切細枝末節都受到習(xi)慣的(de)(de)(de)影響與支配。

好習慣是健(jian)康人格的(de)基礎，是成(cheng)功人生的(de)根本，更是成(cheng)功的(de)捷徑。基于這一認識(shi)，我(wo)們把培養學

生(sheng)(sheng)(sheng)學習行(xing)為(wei)習慣(guan)(guan)，與(yu)(yu)學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)素質教(jiao)育掛鉤，作用于校(xiao)園文化(hua)中(zhong)，比如在環境標語(yu)的(de)(de)(de)選擇上，我們堅持選擇與(yu)(yu)習慣(guan)(guan)有關的(de)(de)(de)具有積(ji)極價(jia)值指向(xiang)的(de)(de)(de)語(yu)言。譬(pi)如垃圾桶上：“靠近我，你就(jiu)收獲一份干凈(jing)。”：樓(lou)道內(nei)：“關心(xin)送他人，信心(xin)留自己。”等(deng)(deng)等(deng)(deng)“教(jiao)室文化(hua)”、“操場(chang)文化(hua)”……校(xiao)園文化(hua)能使學生(sheng)(sheng)(sheng)能在點(dian)(dian)點(dian)(dian)滴滴中(zhong)養(yang)成良(liang)好的(de)(de)(de)習慣(guan)(guan)，發揮導向(xiang)功(gong)能，在潛(qian)移默化(hua)中(zhong)養(yang)成學生(sheng)(sheng)(sheng)好的(de)(de)(de)習慣(guan)(guan)、培(pei)養(yang)學生(sheng)(sheng)(sheng)優質品(pin)德、培(pei)育學生(sheng)(sheng)(sheng)健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)人格和生(sheng)(sheng)(sheng)活態度(du)，以使學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命坐標更加(jia)完整，人生(sheng)(sheng)(sheng)旅程(cheng)更加(jia)完整。

三、社會實踐(jian)活動凝(ning)練生命教育精華

在(zai)一定意(yi)義上(shang)，教(jiao)育是(shi)直面(mian)(mian)人(ren)的(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)、通過人(ren)的(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)、為了(le)人(ren)的(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)質量的(de)(de)提高而進行的(de)(de)社(she)會活動，是(shi)以人(ren)為本的(de)(de)社(she)會中最體(ti)現(xian)生(sheng)命(ming)(ming)關(guan)懷的(de)(de)一種事業(ye)。教(jiao)師的(de)(de)教(jiao)育活動，就(jiu)是(shi)直面(mian)(mian)的(de)(de)教(jiao)育，就(jiu)是(shi)面(mian)(mian)對(dui)每個鮮(xian)活的(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)個體(ti)，面(mian)(mian)對(dui)一個個對(dui)世界(jie)充(chong)滿好奇的(de)(de)心(xin)靈的(de)(de)教(jiao)育。

(一)活動體驗，感悟(wu)生命(ming)內涵

在教(jiao)(jiao)育(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)中滲透(tou)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)，我(wo)(wo)們抓住的(de)(de)核心詞是“體(ti)(ti)驗(yan)”，觸(chu)動(dong)(dong)(dong)學(xue)生(sheng)的(de)(de)生(sheng)命(ming)體(ti)(ti)驗(yan)。學(xue)校常規活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)，如社會(hui)大課堂、節日慶典等，結(jie)合(he)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)理念(nian)進(jin)行(xing)了細化設(she)計，融(rong)入(ru)了生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)元素，初步形成了“三原(yuan)則(ze)、四結(jie)合(he)、一(yi)(yi)機制(zhi)”的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)體(ti)(ti)驗(yan)組織模(mo)式。“三原(yuan)則(ze)”即：安全性原(yuan)則(ze)、多(duo)樣性原(yuan)則(ze)、參(can)與(yu)性原(yuan)則(ze)；“四結(jie)合(he)”即：與(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)主(zhu)(zhu)題結(jie)合(he)、與(yu)安全保障結(jie)合(he)、與(yu)綜(zong)合(he)實(shi)踐(jian)課程(cheng)結(jie)合(he)、與(yu)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)主(zhu)(zhu)題結(jie)合(he)：“一(yi)(yi)機制(zhi)”指(zhi)建(jian)立體(ti)(ti)驗(yan)機制(zhi)。這(zhe)一(yi)(yi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)模(mo)式貫穿于每次活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)前期準備、活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)過程(cheng)、后期分享之(zhi)中，將活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)作用充分發揮出來(lai)。如在“我(wo)(wo)參(can)與(yu)、我(wo)(wo)實(shi)踐(jian)、我(wo)(wo)成長”的(de)(de)社會(hui)實(shi)踐(jian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)大主(zhu)(zhu)題下，根據(ju)不同年級特點，設(she)計了“動(dong)(dong)(dong)物是我(wo)(wo)們的(de)(de)朋友”、“我(wo)(wo)們愛科學(xue)”、“體(ti)(ti)驗(yan)生(sheng)命(ming)、挑戰自我(wo)(wo)”等小主(zhu)(zhu)題。帶(dai)領學(xue)生(sheng)走進(jin)社會(hui)大課堂，將社會(hui)實(shi)踐(jian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)與(yu)生(sheng)命(ming)體(ti)(ti)驗(yan)教(jiao)(jiao)育(yu)緊緊融(rong)合(he)在一(yi)(yi)起。教(jiao)(jiao)育(yu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)中滲透(tou)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)，對(dui)學(xue)生(sheng)認識生(sheng)命(ming)，體(ti)(ti)驗(yan)自我(wo)(wo)與(yu)自然、社會(hui)、他人的(de)(de)關系具有(you)重要意義。

(二)生命教育校本課(ke)程(cheng)呵護生命成長

目(mu)前很(hen)多(duo)課(ke)程(cheng)(cheng)都(dou)是(shi)以認知(zhi)(zhi)(zhi)結構見長，課(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)主要(yao)(yao)在(zai)知(zhi)(zhi)(zhi)識層(ceng)面(mian)(mian)探(tan)討(tao)，缺乏超越知(zhi)(zhi)(zhi)識層(ceng)面(mian)(mian)涵(han)養(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)成(cheng)長過程(cheng)(cheng)中淤積的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活困惑無法消解，久(jiu)而(er)久(jiu)之會(hui)衍(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)出不少影響生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)健(jian)康(kang)發(fa)展問題。基(ji)于此，結合學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活實際，開設(she)(she)(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育課(ke)程(cheng)(cheng)成(cheng)為(wei)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)然(ran)選擇。它是(shi)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專門課(ke)程(cheng)(cheng)。但生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開設(she)(she)(she)必(bi)須慎(shen)(shen)重，要(yao)(yao)本(ben)著為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)負責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)謹(jin)慎(shen)(shen)行(xing)之。經(jing)過多(duo)次(ci)研討(tao)、請(qing)教(jiao)(jiao)(jiao)專家(jia)，我校(xiao)目(mu)前基(ji)本(ben)確立了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育校(xiao)本(ben)課(ke)程(cheng)(cheng)開發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思路：從學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)面(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑出發(fa)，直面(mian)(mian)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)長中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，設(she)(she)(she)計開發(fa)適合學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)若干小主題。如(ru)，認識生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)、珍惜(xi)(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)、直面(mian)(mian)挫折、感(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)、提升自信(xin)等，在(zai)不同年(nian)級開設(she)(she)(she)。師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)此類課(ke)程(cheng)(cheng)中處于共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)場，共享生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情愫。教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)注入個(ge)性化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心”與“力”，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們則在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)召下(xia)，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現人間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真善美。師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)動中，不斷(duan)地(di)(di)完善著自我生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)。例如(ru)，在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育校(xiao)本(ben)課(ke)程(cheng)(cheng)《感(gan)(gan)知(zhi)(zhi)(zhi)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)》一課(ke)后，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)爭先恐后地(di)(di)跑到(dao)講臺前，請(qing)求教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)再(zai)看(kan)一遍與非洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同齡(ling)朋友相對(dui)(dui)比的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)片(pian)。很(hen)多(duo)同學(xue)(xue)(xue)寫下(xia)了(le)自己對(dui)(dui)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)悟(wu)：“看(kan)了(le)圖(tu)片(pian)才知(zhi)(zhi)(zhi)道，有些人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)就是(shi)吃飽、穿暖，僅此而(er)已(yi)，跟他們相比，我們是(shi)不是(shi)非常幸(xing)(xing)福(fu)(fu)啊，而(er)我們卻(que)全然(ran)不知(zhi)(zhi)(zhi)。”“當(dang)發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不順心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情時，要(yao)(yao)換一個(ge)角度(du)去思考，這樣(yang)(yang)就能快(kuai)樂、幸(xing)(xing)福(fu)(fu)，當(dang)一切都(dou)存在(zai)你身邊(bian)(bian)時，你要(yao)(yao)珍惜(xi)(xi)。”“其實幸(xing)(xing)福(fu)(fu)就在(zai)我們身邊(bian)(bian)，多(duo)得像沙灘上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貝殼(ke)一樣(yang)(yang)，五顏六色，當(dang)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離(li)開了(le)你時，你才真正(zheng)感(gan)(gan)受到(dao)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沒(mei)了(le)!”

學(xue)校實施生(sheng)命教育(yu)(yu)，從初步嘗試到思路清晰地全(quan)(quan)面實施，取得了(le)一定的(de)成果。學(xue)校創建(jian)了(le)生(sheng)命教育(yu)(yu)專刊——《生(sheng)如(ru)夏花》和《我(wo)(wo)要成為優質(zhi)的(de)我(wo)(wo)》，以記(ji)錄生(sheng)命教育(yu)(yu)探索(suo)歷程、展示師(shi)(shi)生(sheng)成長足跡(ji)；趙全(quan)(quan)營中心(xin)小學(xue)教育(yu)(yu)文集《靜聽師(shi)(shi)語》已正式(shi)出版(ban)，書中收集了(le)我(wo)(wo)校全(quan)(quan)體教師(shi)(shi)撰寫的(de)生(sheng)命敘事和生(sheng)命彩虹(hong)讀書感(gan)悟。

篇4

課(ke)程設(she)置是(shi)(shi)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)基本環節。英(ying)(ying)(ying)國的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)全人(ren)培(pei)養與全人(ren)關(guan)懷(huai)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),以(yi)學生(sheng)靈性(xing)、道德、社會(hui)(hui)和文(wen)化的(de)(de)(de)(de)發(fa)展為(wei)目(mu)標(biao),它(ta)和公(gong)(gong)民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)雖然名稱有(you)(you)(you)(you)異(yi),但在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)念、內容外延(yan)和追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)等(deng)許多(duo)方面一(yi)(yi)致,是(shi)(shi)圍繞(rao)并伴隨公(gong)(gong)民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)起產生(sheng)和發(fa)展起來(lai)的(de)(de)(de)(de),在推進的(de)(de)(de)(de)過程中形成了(le)主輔結合的(de)(de)(de)(de)課(ke)程體系,即是(shi)(shi)以(yi)公(gong)(gong)民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)程(CitizenshipEducation)為(wei)核心并輔以(yi)個人(ren)社會(hui)(hui)和健(jian)康教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)程(PersonalSocialandHealthEducation)。這個發(fa)展過程經歷(li)了(le)三個階段(duan)(duan):一(yi)(yi)是(shi)(shi)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)程萌芽階段(duan)(duan)。1765年約(yue)瑟夫•普里(li)斯特(te)利(JosephPriestly)發(fa)表了(le)《論一(yi)(yi)種旨在文(wen)明而積極生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)自(zi)由教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)程》,英(ying)(ying)(ying)國開(kai)(kai)始出現生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)思想的(de)(de)(de)(de)萌芽,但由于英(ying)(ying)(ying)國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)界有(you)(you)(you)(you)普遍反對國家(jia)(jia)(jia)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導(dao)兒童,反對開(kai)(kai)設(she)公(gong)(gong)立(li)學校的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統,政府沒有(you)(you)(you)(you)管(guan)理(li)(li)與生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)有(you)(you)(you)(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)事宜,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)缺(que)(que)乏來(lai)自(zi)于國家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)集(ji)中指(zhi)導(dao),導(dao)致此后的(de)(de)(de)(de)二百多(duo)年里(li)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)受國家(jia)(jia)(jia)重視、缺(que)(que)乏統一(yi)(yi)指(zhi)導(dao)。這一(yi)(yi)階段(duan)(duan)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)雖然出現了(le)萌芽,但它(ta)既(ji)沒有(you)(you)(you)(you)自(zi)己獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)課(ke)程,也沒有(you)(you)(you)(you)自(zi)己獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)地位。二是(shi)(shi)跨領域課(ke)程階段(duan)(duan)。20世紀(ji)80年代(dai),中央政府開(kai)(kai)始加強對教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)控制與管(guan)理(li)(li),以(yi)在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)上達成適度的(de)(de)(de)(de)集(ji)中與統一(yi)(yi),提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)質量。

1988年(nian)英(ying)(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)(fu)(fu)出臺(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)改(gai)革(ge)法案(EducationReformAct1988),規(gui)定(ding)各學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)管理委員會(theGoverningBody)與校(xiao)(xiao)長(chang)有(you)(you)責任提供廣博均衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)達成(cheng)(cheng)實現促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)靈性(xing)、道德(de)(de)、社(she)會及文化之(zhi)(zhi)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)人目(mu)標(biao),并(bing)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)從(cong)(cong)事未來(lai)成(cheng)(cheng)人生(sheng)活經驗、責任和(he)機(ji)會做好準備,并(bing)由(you)中(zhong)央政(zheng)府(fu)(fu)(fu)立法通過(guo)(guo)統(tong)一(yi)規(gui)定(ding)英(ying)(ying)(ying)文、數學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、歷史、藝(yi)術等(deng)科(ke)目(mu)為(wei)(wei)必修(xiu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),即國(guo)(guo)(guo)(guo)定(ding)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)。但像個(ge)人社(she)會和(he)健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)不易(yi)編(bian)入正(zheng)式科(ke)目(mu)但又非常(chang)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)被(bei)削(xue)弱(ruo)或刪(shan)除,引起了批評。為(wei)(wei)此,1990年(nian)政(zheng)府(fu)(fu)(fu)把(ba)經濟(ji)和(he)工(gong)(gong)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識、健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、環境(jing)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、生(sheng)涯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)規(gui)定(ding)為(wei)(wei)跨領域(yu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),跨領域(yu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質就是生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)設(she)意味著生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)開(kai)(kai)始(shi)(shi)受(shou)到英(ying)(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)府(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視,但從(cong)(cong)其出臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)看(kan)僅(jin)僅(jin)是對國(guo)(guo)(guo)(guo)定(ding)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)所(suo)受(shou)批評的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)回應和(he)彌補之(zhi)(zhi)舉,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)仍有(you)(you)權選擇(ze)性(xing)實施這(zhe)些跨領域(yu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),特(te)別生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)還不是法定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必修(xiu)科(ke)目(mu)。三是正(zheng)式課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)階段。1997年(nian)英(ying)(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)工(gong)(gong)黨上(shang)臺(tai)執(zhi)政(zheng)后(hou),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)部長(chang)戴維•布(bu)魯(lu)克(ke)特(te)(theEducationSecretary,DavidBlun-kett)增訂公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與個(ge)人社(she)會和(he)健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)新課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),并(bing)成(cheng)(cheng)立由(you)伯納德(de)(de)•科(ke)瑞(rui)克(ke)(BernardCrick)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授主(zhu)(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)民(min)(min)(min)主(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)咨(zi)詢顧問團(TheAdvisoryGrouponEducationforCitizenshipandtheTeachingofDemocracyinSchools)規(gui)劃推動公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)必修(xiu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),咨(zi)詢顧問團完成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《柯(ke)瑞(rui)克(ke)報告書》(CrickReport)強調公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)只(zhi)有(you)(you)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)心課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部份,才能受(shou)到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視,并(bing)且從(cong)(cong)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)開(kai)(kai)始(shi)(shi)就設(she)科(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。在這(zhe)個(ge)基礎上(shang),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及就業部(DepartmentforEducationandEmployment)1999年(nian)正(zheng)式宣布(bu)從(cong)(cong)2002年(nian)8月(yue)開(kai)(kai)始(shi)(shi),公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)等(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(KeyStage3and4即7—11年(nian)級)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)式課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)、必修(xiu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng);而個(ge)人社(she)會和(he)健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)仍為(wei)(wei)非法定(ding)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)可將其作為(wei)(wei)公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補充。至此,通過(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)家干預,政(zheng)府(fu)(fu)(fu)積極參與生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推行運作,加強對生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理,英(ying)(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)建立了以促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)靈性(xing)、道德(de)(de)、社(she)會與文化發(fa)展為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)軸(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)(gong)民(min)(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、以增進(jin)個(ge)人身心健(jian)全(quan)、人際關系與民(min)(min)(min)主(zhu)(zhu)社(she)會之(zhi)(zhi)角色扮(ban)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人社(she)會和(he)健(jian)康(kang)(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)輔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)體系,標(biao)志著生(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)被(bei)納入國(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)規(gui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng),在國(guo)(guo)(guo)(guo)家正(zheng)式課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)中(zhong)占有(you)(you)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)席之(zhi)(zhi)地(di),成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)英(ying)(ying)(ying)國(guo)(guo)(guo)(guo)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)改(gai)革(ge)政(zheng)策。

二、關注生(sheng)活的生(sheng)命(ming)教育內容

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言以蔽(bi)之是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)于生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),然而(er)到(dao)(dao)底什么是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),其內(nei)涵(han)又(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么,各個(ge)(ge)(ge)國(guo)家(jia)和(he)(he)(he)(he)地(di)(di)區強(qiang)調(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取向不同(tong),生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)詮(quan)釋也(ye)相異。英(ying)(ying)國(guo)把生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)理(li)解(jie)(jie)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)全(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),相信通(tong)過(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)培養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)積極主(zhu)(zhu)(zhu)動的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)民既能促進國(guo)家(jia)經濟與(yu)(yu)(yu)政治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu),也(ye)能提升社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化、道(dao)德及社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)風氣(qi),認為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)包含(han)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)和(he)(he)(he)(he)健康(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)也(ye)要(yao)有(you)公(gong)民的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利及職(zhi)責教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。根(gen)據此思想,英(ying)(ying)國(guo)文(wen)憑與(yu)(yu)(yu)課程局(ju)(QualificationsandCurriculumAuthorityQCA)強(qiang)調(diao)英(ying)(ying)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)通(tong)過(guo)多方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習,使(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)能從(cong)(cong)知(zhi)(zhi)識(shi)、技(ji)巧以及理(li)解(jie)(jie)力(li)等各層面(mian)(mian)去(qu)體(ti)會(hui)(hui)(hui)民主(zhu)(zhu)(zhu)參與(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi),熟悉公(gong)民的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)、義(yi)務和(he)(he)(he)(he)權(quan)利,認識(shi)從(cong)(cong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)到(dao)(dao)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)民的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)過(guo)程,了(le)(le)解(jie)(jie)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、學(xue)(xue)(xue)校與(yu)(yu)(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)之間在社(she)(she)區參與(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi),最后更能探(tan)討國(guo)際(ji)事務與(yu)(yu)(yu)全(quan)球(qiu)議(yi)題,而(er)這必(bi)須仰賴有(you)自(zi)(zi)(zi)信、健康(kang)與(yu)(yu)(yu)活(huo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習。所(suo)以生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)除(chu)了(le)(le)促進個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)化發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)以外,最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)健康(kang)和(he)(he)(he)(he)幸福(fu),強(qiang)調(diao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)需要(yao)了(le)(le)解(jie)(jie)自(zi)(zi)(zi)我,以正向的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)尊(zun)心(xin)和(he)(he)(he)(he)自(zi)(zi)(zi)信心(xin)去(qu)盡可能地(di)(di)保(bao)持(chi)健康(kang),維持(chi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)與(yu)(yu)(yu)他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)安全(quan),擁有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)值(zhi)得努(nu)力(li)和(he)(he)(he)(he)實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)(xi),容(rong)(rong)允人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們之間的(de)(de)(de)(de)(de)差異發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan),保(bao)持(chi)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)和(he)(he)(he)(he)責任(ren)感(gan),扮演民主(zhu)(zhu)(zhu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)中主(zhu)(zhu)(zhu)動積極的(de)(de)(de)(de)(de)角色,將自(zi)(zi)(zi)己(ji)與(yu)(yu)(yu)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)干最大程度(du)地(di)(di)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)揮出(chu)來(lai)(lai),也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)達到(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈性、道(dao)德、社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)及文(wen)化之發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)目標。因此英(ying)(ying)國(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)課程的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)題和(he)(he)(he)(he)內(nei)容(rong)(rong)是(shi)(shi)(shi)(shi)盡可能地(di)(di)包含(han)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)整(zheng)體(ti)和(he)(he)(he)(he)其全(quan)部生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)歷程,著(zhu)重探(tan)討與(yu)(yu)(yu)貼近學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),從(cong)(cong)知(zhi)(zhi)識(shi)、能力(li)與(yu)(yu)(yu)理(li)解(jie)(jie)三(san)方面(mian)(mian)入手,使(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)具備一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)有(you)學(xue)(xue)(xue)識(shi)公(gong)民應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi),發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)和(he)(he)(he)(he)提高探(tan)究問題與(yu)(yu)(yu)溝通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)能,發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)參與(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)責任(ren)行為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)能。以英(ying)(ying)國(guo)COLLINS出(chu)版公(gong)司的(de)(de)(de)(de)(de)《YOURLIFE教(jiao)(jiao)(jiao)師手冊》為(wei)例,該手冊把生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中垂直(zhi)式思考深(shen)(shen)度(du)和(he)(he)(he)(he)水(shui)平式思考廣度(du)有(you)機(ji)(ji)地(di)(di)結合(he)起來(lai)(lai),在廣度(du)方面(mian)(mian),三(san)個(ge)(ge)(ge)年(nian)級(ji)都包含(han)了(le)(le)“了(le)(le)解(jie)(jie)自(zi)(zi)(zi)己(ji)”、“保(bao)持(chi)健康(kang)”、“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)”、“發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)公(gong)民”等四(si)個(ge)(ge)(ge)單元,從(cong)(cong)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)和(he)(he)(he)(he)健康(kang)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)到(dao)(dao)合(he)格公(gong)民的(de)(de)(de)(de)(de)最終確立,逐步(bu)推進。在深(shen)(shen)度(du)方面(mian)(mian),每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)階(jie)段(duan)(從(cong)(cong)YourLife1到(dao)(dao)YourLife3)都包含(han)了(le)(le)“你(ni)和(he)(he)(he)(he)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)”、“你(ni)和(he)(he)(he)(he)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)時間”、“你(ni)和(he)(he)(he)(he)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)金錢”、“你(ni)和(he)(he)(he)(he)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績”四(si)個(ge)(ge)(ge)主(zhu)(zhu)(zhu)題,主(zhu)(zhu)(zhu)題相同(tong)但每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)(zhu)題所(suo)探(tan)討的(de)(de)(de)(de)(de)問題卻深(shen)(shen)淺(qian)不同(tong),逐步(bu)深(shen)(shen)化。可以看出(chu)英(ying)(ying)國(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)所(suo)涵(han)蓋的(de)(de)(de)(de)(de)并非只是(shi)(shi)(shi)(shi)純粹的(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)知(zhi)(zhi)識(shi),而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)結合(he)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan),注(zhu)重與(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)日常及未來(lai)(lai)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)政治(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)有(you)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong),課程內(nei)容(rong)(rong)符(fu)合(he)日常生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境,包含(han)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),廣泛涉(she)及到(dao)(dao)與(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)實(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)(xi),把主(zhu)(zhu)(zhu)題縱向的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)入化探(tan)討和(he)(he)(he)(he)橫向的(de)(de)(de)(de)(de)普遍化拓展(zhan)(zhan)有(you)機(ji)(ji)地(di)(di)結合(he)起來(lai)(lai),使(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創(chuang)造屬于個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)新經驗(yan)與(yu)(yu)(yu)價值(zhi)觀,培養(yang)面(mian)(mian)對未來(lai)(lai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能力(li),得到(dao)(dao)均衡的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。

三、滲透為主的生命(ming)教育(yu)方式

以促(cu)進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)性(xing)、道德、社(she)會(hui)(hui)(hui)與(yu)文化(hua)發展為(wei)(wei)(wei)主軸的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、以增進(jin)個人(ren)身心健全、人(ren)際關(guan)系與(yu)民(min)主社(she)會(hui)(hui)(hui)之角(jiao)色扮演的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)社(she)會(hui)(hui)(hui)和(he)健康教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)輔的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課程(cheng)(cheng)體系的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)立,在(zai)(zai)(zai)某(mou)種程(cheng)(cheng)度上改變了(le)英國傳統上單(dan)純的(de)(de)(de)(de)(de)占(zhan)(zhan)主導地位的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科滲透教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方式(shi)(shi),特別是(shi)公(gong)民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)僅成(cheng)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)等(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(KeyStage3and4即7—11年級)的(de)(de)(de)(de)(de)國定(ding)課程(cheng)(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)修科目,且規(gui)定(ding)了(le)專(zhuan)門的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)間,教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)數應占(zhan)(zhan)所有課程(cheng)(cheng)時(shi)數的(de)(de)(de)(de)(de)百分之五,這(zhe)能將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)內容系統、完整的(de)(de)(de)(de)(de)呈現出來(lai),也(ye)更(geng)能引(yin)起人(ren)們(men)對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視,更(geng)能將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)內涵落實,但總(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)說(shuo),英國生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)方式(shi)(shi)還是(shi)滲透式(shi)(shi)。《柯瑞克(ke)報告(gao)書》(CrickReport)明確指出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)采取滲透型(xing)實施模式(shi)(shi),認(ren)為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)與(yu)其它學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)滲透原理在(zai)(zai)(zai)各(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校和(he)各(ge)(ge)個關(guan)鍵(jian)階(jie)段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)實施是(shi)明顯(xian)和(he)可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de),強調生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)與(yu)其它學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)滲透的(de)(de)(de)(de)(de)好處(chu)是(shi)顯(xian)而易見的(de)(de)(de)(de)(de),因為(wei)(wei)(wei)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)變得更(geng)有成(cheng)效。滲透式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)內容融(rong)入(ru)到其它課程(cheng)(cheng)中(zhong),使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)日常教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)部分,成(cheng)為(wei)(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)日常學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習行為(wei)(wei)(wei),可(ke)以使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)耳濡目染、潛移默化(hua)和(he)不(bu)知不(bu)覺中(zhong)領(ling)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓,將其化(hua)為(wei)(wei)(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)思想,也(ye)可(ke)以使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業角(jiao)度獲得有關(guan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)多方面(mian)理解和(he)啟發,從(cong)而對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)形成(cheng)全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識,就(jiu)像看(kan)到一(yi)道七彩顏色的(de)(de)(de)(de)(de)彩虹,在(zai)(zai)(zai)整體中(zhong)又看(kan)到不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)差異。

英(ying)國(guo)最常見的(de)(de)(de)是(shi)將生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)滲(shen)透(tou)在(zai)(zai)歷(li)史(shi)、地(di)理、英(ying)語(yu)、藝術等(deng)(deng)與生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)課程內(nei)容、背景、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)習方式(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)近的(de)(de)(de)科目(mu)中(zhong),另外也認為(wei)數學(xue)(xue)(xue)(xue)、物理、生(sheng)(sheng)(sheng)物等(deng)(deng)學(xue)(xue)(xue)(xue)科能對生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)作出獨特的(de)(de)(de)貢獻。如在(zai)(zai)英(ying)語(yu)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),英(ying)國(guo)很(hen)多的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)作品像(xiang)莎(sha)士比亞(ya)的(de)(de)(de)《哈姆(mu)雷(lei)特》、《羅密(mi)歐(ou)與朱麗葉(xie)》、《李(li)爾王》,約翰鄧的(de)(de)(de)詩歌《死(si)神(shen)別驕傲》等(deng)(deng)涉及到(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)問題(ti),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)闡述時(shi)盡可(ke)能地(di)以生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)觀點(dian)引(yin)發學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思(si)考(kao)和(he)(he)反(fan)應(ying)。在(zai)(zai)歷(li)史(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)可(ke)以選(xuan)擇由于瘟疫、兩次世界大(da)戰、原子彈等(deng)(deng)造成人(ren)類大(da)量(liang)死(si)亡(wang)的(de)(de)(de)事件對社(she)會(hui)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),也可(ke)選(xuan)擇包含參政(zheng)權和(he)(he)政(zheng)黨政(zheng)治的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)發展作為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)議題(ti)。在(zai)(zai)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)可(ke)以解釋(shi)不同的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)如何詮注生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)與死(si),介(jie)紹不同宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)葬禮儀式(shi)(shi)(shi),承認信仰和(he)(he)文(wen)化的(de)(de)(de)差(cha)異性。在(zai)(zai)倫理道德課程中(zhong)可(ke)以引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)探討(tao)安(an)樂(le)死(si)、器官移植、自殺、核武威脅的(de)(de)(de)對全球和(he)(he)平道德責任(ren)等(deng)(deng)問題(ti),在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)物課程中(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)可(ke)以以生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)為(wei)題(ti)解釋(shi)動(dong)植物的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)、發育(yu)(yu)(yu)、死(si)亡(wang)和(he)(he)人(ren)類的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)、老(lao)、病(bing)、死(si)并可(ke)談(tan)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)成長(chang)、衰老(lao)的(de)(de)(de)過程。總之,英(ying)國(guo)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)除了開設專門的(de)(de)(de)公(gong)(gong)民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)與個人(ren)社(she)會(hui)和(he)(he)健康教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)課外,還把(ba)對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)滲(shen)透(tou)在(zai)(zai)各種(zhong)相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校課程中(zhong),相(xiang)(xiang)互協作,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)多角度、多方面來提(ti)升(sheng)對生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)體認。另外《柯瑞克報告(gao)書》(CrickReport)雖然(ran)強調公(gong)(gong)民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)應(ying)該(gai)設科教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue),并不希望限定教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容,規定單一的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方式(shi)(shi)(shi),而是(shi)鼓勵(li)多樣(yang)化的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)形式(shi)(shi)(shi)。

英(ying)國生(sheng)命(ming)教(jiao)育教(jiao)材在(zai)設(she)計的(de)時(shi)候基(ji)本上拋棄了傳統說(shuo)教(jiao)、而是以引導與(yu)(yu)詰問(wen)的(de)模式作為課(ke)程(cheng)設(she)計的(de)基(ji)礎。例(li)如FOLENS出版公司的(de)教(jiao)材在(zai)探討心(xin)理健康時(shi),以情境(jing)的(de)假設(she)提供一個案例(li)給學(xue)(xue)生(sheng)討論,讓學(xue)(xue)生(sheng)依據個人經驗見識(shi),或與(yu)(yu)伙(huo)伴交流,認識(shi)一些諸如憂(you)郁(yu)、自(zi)我傷(shang)害與(yu)(yu)自(zi)殺等方面的(de)心(xin)理疾病與(yu)(yu)狀況(kuang)。在(zai)家庭暴力(li)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)中鼓(gu)勵學(xue)(xue)生(sheng)去權衡(heng)問(wen)題的(de)嚴重性(xing),進而達到使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)有更深一層的(de)反(fan)省,使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)從(cong)反(fan)思的(de)過程(cheng)中認識(shi)家庭暴力(li)的(de)嚴重性(xing),了解(jie)如何去面對與(yu)(yu)處理類似(si)的(de)問(wen)題。而且英(ying)國的(de)生(sheng)命(ming)教(jiao)育課(ke)程(cheng)都(dou)強調在(zai)課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)時(shi)搭配(pei)各種活(huo)動,鼓(gu)勵學(xue)(xue)生(sheng)參與(yu)(yu)討論、分(fen)享自(zi)己的(de)意(yi)見,而且也結合運用各種媒體、網(wang)絡資(zi)源(yuan),來營造符合真實生(sheng)活(huo)的(de)學(xue)(xue)習環(huan)境(jing),讓學(xue)(xue)生(sheng)能夠真正從(cong)知識(shi)、技能與(yu)(yu)理解(jie)三方面有所收獲。

四、英(ying)國生命教育的(de)啟(qi)示

(一(yi))國家重視并推動生命教育的發(fa)展

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)運動(dong)興起(qi)后(hou),各(ge)個國(guo)(guo)(guo)家紛(fen)紛(fen)開展(zhan)不同形式(shi)和(he)(he)主題的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),像美國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)品格(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、迎向生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)挑(tiao)戰的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),情緒教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),日本(ben)的(de)(de)(de)(de)寒(han)冷教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、北歐國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)孤獨教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)等,現(xian)(xian)在(zai)已(yi)經成(cheng)為世界性(xing)的(de)(de)(de)(de)思(si)潮。在(zai)英國(guo)(guo)(guo),國(guo)(guo)(guo)家認識到生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)促進(jin)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈性(xing)、道德、社(she)會及文化(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan),并(bing)為學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事未(wei)(wei)來(lai)成(cheng)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)經驗(yan)、責任(ren)和(he)(he)機(ji)會做好(hao)準備中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)作用(yong)(yong),并(bing)通(tong)過國(guo)(guo)(guo)家政(zheng)策干預(yu)來(lai)達成(cheng)并(bing)實現(xian)(xian)。通(tong)過國(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)干預(yu),可以較好(hao)地運用(yong)(yong)行(xing)(xing)政(zheng)法制的(de)(de)(de)(de)力量推行(xing)(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),也可以調節(jie)所有社(she)會機(ji)構的(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong),合理利(li)(li)用(yong)(yong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)資源加(jia)強(qiang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。我國(guo)(guo)(guo)在(zai)現(xian)(xian)代化(hua)建(jian)設的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)隨著科技和(he)(he)市(shi)(shi)場經濟的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan),一(yi)定程度上出(chu)(chu)現(xian)(xian)西方國(guo)(guo)(guo)家歷史發(fa)(fa)展(zhan)出(chu)(chu)現(xian)(xian)過的(de)(de)(de)(de)“人(ren)和(he)(he)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)疏(shu)離、和(he)(he)社(she)會的(de)(de)(de)(de)疏(shu)離和(he)(he)人(ren)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)疏(shu)離”的(de)(de)(de)(de)困(kun)境,及青少年(nian)在(zai)社(she)會發(fa)(fa)展(zhan)急速、價值取向多元(yuan)、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)選擇(ze)多樣、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)競爭激烈的(de)(de)(de)(de)情況下(xia)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)脆弱感和(he)(he)無助感,引導青少年(nian)珍(zhen)惜生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)、尊(zun)重生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)、提升生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)質(zhi)量、實現(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)價值已(yi)經成(cheng)為我國(guo)(guo)(guo)實施以人(ren)為本(ben)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)發(fa)(fa)展(zhan)觀,全面(mian)建(jian)設小康社(she)會的(de)(de)(de)(de)重要(yao)問題。為此,我國(guo)(guo)(guo)一(yi)些地區和(he)(he)學(xue)校(xiao)進(jin)行(xing)(xing)了(le)初步(bu)的(de)(de)(de)(de)嘗試(shi),2004年(nian)遼寧省(sheng)啟動(dong)了(le)中(zhong)(zhong)小學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)工程并(bing)制定了(le)《中(zhong)(zhong)小學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)專項(xiang)工作方案》,上海(hai)市(shi)(shi)出(chu)(chu)臺了(le)《上海(hai)市(shi)(shi)中(zhong)(zhong)小學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)指導綱要(yao)》,“這說明‘生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)’這一(yi)現(xian)(xian)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)理念已(yi)開始進(jin)入我國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)小學(xue)校(xiao)園。但是(shi)(shi),嚴格(ge)意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)在(zai)我國(guo)(guo)(guo)只是(shi)(shi)剛剛起(qi)步(bu)[1]。”在(zai)推行(xing)(xing)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)動(dong)力上是(shi)(shi)源于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師和(he)(he)學(xue)術(shu)機(ji)構的(de)(de)(de)(de)自(zi)發(fa)(fa)努力。在(zai)這種情況下(xia),特別(bie)是(shi)(shi)在(zai)我國(guo)(guo)(guo)應試(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)還有市(shi)(shi)場、素(su)質(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)還未(wei)(wei)轉軌的(de)(de)(de)(de)條件(jian)下(xia),如何推動(dong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)進(jin)校(xiao)園、進(jin)課堂,在(zai)課程設置(zhi)、內容規劃(hua)、師資培(pei)育(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)資源建(jian)設等方面(mian)僅(jin)僅(jin)靠一(yi)地或(huo)一(yi)校(xiao)之(zhi)努力或(huo)實踐(jian)是(shi)(shi)不夠的(de)(de)(de)(de),國(guo)(guo)(guo)家應承(cheng)擔(dan)起(qi)責任(ren),重視生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),加(jia)強(qiang)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策干預(yu),利(li)(li)用(yong)(yong)法律(lv)、行(xing)(xing)政(zheng)手段等推動(dong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)。

(二)科學規劃并(bing)豐富生命教育的(de)內容

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確定與(yu)取舍(she)受(shou)社會(hui)(hui)需求和(he)(he)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素制約,從(cong)英國(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容來看(kan),是(shi)以學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求和(he)(he)關心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物為基礎,與(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣與(yu)經驗相關連,以學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習能(neng)力(li)和(he)(he)背景(jing)為依(yi)歸,很(hen)好把(ba)(ba)社會(hui)(hui)需求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族價(jia)值觀(guan)等(deng)內(nei)(nei)容和(he)(he)個人發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識、技能(neng)等(deng)內(nei)(nei)容有(you)(you)機地(di)(di)結(jie)合(he)起(qi)來,把(ba)(ba)反映(ying)個體(ti)(ti)心理健康、道德(de)品質、政治(zhi)觀(guan)點和(he)(he)思想(xiang)觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容有(you)(you)機結(jie)合(he)起(qi)來,構(gou)成了(le)(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容。長(chang)期以來,我(wo)(wo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)(ti)系(xi)中社會(hui)(hui)價(jia)值本位(wei)占主導地(di)(di)位(wei),一味過(guo)分地(di)(di)強(qiang)調社會(hui)(hui)政治(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),造(zao)成了(le)(le)(le)“長(chang)期以來,我(wo)(wo)國(guo)大中小學(xue)各階段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中,真正意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)甚少,它對青少年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成長(chang)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影響是(shi)不可忽(hu)視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)[2]。”目前我(wo)(wo)國(guo)一些中小學(xue)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理念(nian)、課程(cheng)規劃和(he)(he)內(nei)(nei)容等(deng)問題開(kai)展(zhan)研究(jiu),提出了(le)(le)(le)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)想(xiang),這些設(she)想(xiang)一方面考慮了(le)(le)(le)我(wo)(wo)國(guo)大陸(lu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際情況(kuang),同時又參考和(he)(he)借(jie)鑒(jian)了(le)(le)(le)西方國(guo)家和(he)(he)我(wo)(wo)國(guo)臺灣香港地(di)(di)區(qu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容,顯示出大陸(lu)力(li)圖(tu)構(gou)建有(you)(you)中國(guo)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)容體(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)。但存在著針對性(xing)、系(xi)統(tong)性(xing)不強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷(xian),系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、適合(he)國(guo)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課程(cheng)設(she)計(ji)非常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少。“盡管生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)已在我(wo)(wo)國(guo)有(you)(you)了(le)(le)(le)起(qi)步(bu),但由于(yu)處于(yu)初(chu)始階段,所以很(hen)多東(dong)西還(huan)是(shi)照搬西方或我(wo)(wo)國(guo)臺灣地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模式(shi),還(huan)沒有(you)(you)形成適合(he)自身發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)系(xi)[3]。”面對這些情況(kuang),我(wo)(wo)們必須(xu)展(zhan)開(kai)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調查研究(jiu),調整、補充(chong)和(he)(he)豐富生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)容,構(gou)建依(yi)托中國(guo)深厚文化底蘊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),又借(jie)鑒(jian)和(he)(he)吸收西方生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富有(you)(you)時代氣息(xi)和(he)(he)中國(guo)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)容體(ti)(ti)系(xi)。

篇5

認為，人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)切社(she)(she)會(hui)(hui)關(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)和(he)(he)(he)，人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質屬性(xing)(xing)(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)性(xing)(xing)(xing)(xing)。處于(yu)不(bu)(bu)同(tong)(tong)社(she)(she)會(hui)(hui)歷(li)史時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存都(dou)無(wu)不(bu)(bu)打(da)(da)上(shang)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烙印。而(er)(er)我們(men)(men)現(xian)(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)群(qun)體(ti)(ti)從(cong)高(gao)年(nian)(nian)(nian)級到低年(nian)(nian)(nian)級分別(bie)(bie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由80后(hou)(hou)(hou)、90后(hou)(hou)(hou)以(yi)及00后(hou)(hou)(hou)三個(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)同(tong)(tong)年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)構(gou)成(cheng)(cheng)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)首(shou)先(xian)必(bi)須了(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，了(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)他(ta)們(men)(men)被這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)社(she)(she)會(hui)(hui)賦予了(le)(le)(le)哪些(xie)(xie)不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)特征(zheng)，這(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)定程(cheng)度上(shang)可(ke)以(yi)洞察到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存狀態(tai)(tai)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活狀況，亦是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)能(neng)夠與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)真(zhen)(zhen)正(zheng)進行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)交流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)前提，否(fou)則(ze)(ze)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)(jian)可(ke)能(neng)永(yong)遠會(hui)(hui)因(yin)(yin)“代(dai)(dai)溝(gou)”之(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)被孤獨地隔在(zai)(zai)(zai)鴻溝(gou)兩岸。因(yin)(yin)為師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)(jian)不(bu)(bu)能(neng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)共同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語，更(geng)無(wu)法(fa)互相(xiang)理解(jie)(jie)(jie)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)永(yong)遠會(hui)(hui)被學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)給(gei)(gei)“out”了(le)(le)(le)。比(bi)(bi)如筆(bi)者(zhe)在(zai)(zai)(zai)給(gei)(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)講授問題時(shi)(shi)(shi)，首(shou)先(xian)調查和(he)(he)(he)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)了(le)(le)(le)當今高(gao)年(nian)(nian)(nian)級學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)般看(kan)(kan)法(fa)和(he)(he)(he)現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)態(tai)(tai)度。筆(bi)者(zhe)從(cong)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)發現(xian)(xian)，他(ta)們(men)(men)對(dui)(dui)(dui)于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)主(zhu)張(zhang)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀念已經(jing)完(wan)全不(bu)(bu)同(tong)(tong)于(yu)我這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)70后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師(shi)(shi)了(le)(le)(le)，他(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)定程(cheng)度上(shang)表現(xian)(xian)了(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)態(tai)(tai)度。同(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)從(cong)我國2010年(nian)(nian)(nian)第一(yi)(yi)(yi)(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全國青少年(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殖(zhi)健康(kang)調查報告(gao)(gao)中(zhong)得知，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女孩中(zhong)21.3%有(you)(you)(you)過懷(huai)(huai)孕(yun)經(jing)歷(li)，4.9%的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)(you)過多(duo)(duo)次懷(huai)(huai)孕(yun)經(jing)歷(li)。15~19歲(sui)青少年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)次懷(huai)(huai)孕(yun)率高(gao)于(yu)20~24歲(sui)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)代(dai)(dai)青少年(nian)(nian)(nian)性(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)殖(zhi)健康(kang)十分令人(ren)(ren)(ren)擔(dan)憂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“青春之(zhi)(zhi)(zhi)殤”年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)，筆(bi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂如果再大(da)(da)談(tan)自(zi)(zi)(zi)己那傳(chuan)統而(er)(er)又(you)保守(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“戀(lian)愛期間(jian)(jian)(jian)千萬(wan)別(bie)(bie)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點，那也只能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)守(shou)(shou)舊(jiu)而(er)(er)又(you)蒼(cang)白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，因(yin)(yin)為這(zhe)(zhe)種觀點與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)周(zhou)圍(wei)所(suo)(suo)(suo)看(kan)(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)完(wan)全不(bu)(bu)符。因(yin)(yin)此，筆(bi)者(zhe)在(zai)(zai)(zai)深知試圖用自(zi)(zi)(zi)己“不(bu)(bu)合時(shi)(shi)(shi)宜”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念去阻止(zhi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愿(yuan)望(wang)很(hen)難實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件下，通(tong)過另(ling)辟蹊徑發現(xian)(xian)，清楚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)給(gei)(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分析以(yi)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)流(liu)”為根基(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“情愛”和(he)(he)(he)從(cong)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活之(zhi)(zhi)(zhi)點”所(suo)(suo)(suo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“”間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)，對(dui)(dui)(dui)所(suo)(suo)(suo)需之(zhi)(zhi)(zhi)“性(xing)(xing)(xing)(xing)”與(yu)(yu)所(suo)(suo)(suo)欲之(zhi)(zhi)(zhi)“性(xing)(xing)(xing)(xing)”做出區別(bie)(bie)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)硬道理，這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)理念才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)戀(lian)愛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)真(zhen)(zhen)正(zheng)稀缺和(he)(he)(he)渴望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)領力量。這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)適時(shi)(shi)(shi)而(er)(er)又(you)恰(qia)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論會(hui)(hui)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們(men)(men)更(geng)加懂得戀(lian)愛階段中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“性(xing)(xing)(xing)(xing)”有(you)(you)(you)別(bie)(bie)于(yu)“愛”，會(hui)(hui)自(zi)(zi)(zi)然而(er)(er)然激(ji)發一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)去反思自(zi)(zi)(zi)身(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為，并且(qie)能(neng)夠對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)愛行(xing)為產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)警醒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用，如此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育效果來(lai)源于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)在(zai)(zai)(zai)他(ta)們(men)(men)所(suo)(suo)(suo)處時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)普遍特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把握，來(lai)自(zi)(zi)(zi)于(yu)正(zheng)視(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)身(shen)(shen)上(shang)所(suo)(suo)(suo)具有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)性(xing)(xing)(xing)(xing)，來(lai)自(zi)(zi)(zi)于(yu)對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)己教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)。換言(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)首(shou)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)在(zai)(zai)(zai)于(yu)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)受眾生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)共性(xing)(xing)(xing)(xing)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走進學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)群(qun)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊敲(qiao)門磚。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)(zai)同(tong)(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雖(sui)都(dou)會(hui)(hui)散發著同(tong)(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)氣息，但他(ta)們(men)(men)卻畢竟屬于(yu)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)，他(ta)們(men)(men)所(suo)(suo)(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理環境、家庭(ting)，所(suo)(suo)(suo)經(jing)歷(li)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)閱歷(li)和(he)(he)(he)成(cheng)(cheng)長(chang)故(gu)事(shi)等等又(you)充滿(man)著太(tai)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊性(xing)(xing)(xing)(xing)。因(yin)(yin)此，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)總(zong)體(ti)(ti)把握學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)必(bi)須將(jiang)(jiang)其與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊性(xing)(xing)(xing)(xing)相(xiang)結合，這(zhe)(zhe)種特殊性(xing)(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)僅包含(han)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)(zi)身(shen)(shen)內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特質和(he)(he)(he)個(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)，還有(you)(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)中(zhong)所(suo)(suo)(suo)內含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本土(tu)性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)地方(fang)性(xing)(xing)(xing)(xing)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)深入了(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)個(ge)(ge)(ge)體(ti)(ti)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)鍵。比(bi)(bi)如，同(tong)(tong)為00后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)們(men)(men)，城市(shi)孩子(zi)大(da)(da)多(duo)(duo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)(zai)“421”家庭(ting)中(zhong)，即四個(ge)(ge)(ge)老人(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)夫婦，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)孩子(zi)，他(ta)們(men)(men)享(xiang)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)似乎(hu)還會(hui)(hui)令他(ta)們(men)(men)“心煩”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種關(guan)(guan)愛和(he)(he)(he)呵護(hu)。而(er)(er)與(yu)(yu)他(ta)們(men)(men)同(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村孩子(zi)大(da)(da)多(duo)(duo)數(shu)卻因(yin)(yin)為父母(mu)出外打(da)(da)工(gong)成(cheng)(cheng)為留守(shou)(shou)兒童(tong)，父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)(huai)抱對(dui)(dui)(dui)他(ta)們(men)(men)而(er)(er)言(yan)(yan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種難得享(xiang)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢侈品。據《2012年(nian)(nian)(nian)城市(shi)兒童(tong)快樂指數(shu)報告(gao)(gao)》顯示，7歲(sui)以(yi)上(shang)兒童(tong)六成(cheng)(cheng)有(you)(you)(you)QQ，兩成(cheng)(cheng)有(you)(you)(you)iPad，很(hen)多(duo)(duo)孩子(zi)從(cong)小(xiao)就成(cheng)(cheng)為“宅童(tong)”。而(er)(er)農(nong)村同(tong)(tong)齡兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野與(yu)(yu)眼界，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)法(fa)與(yu)(yu)城市(shi)孩子(zi)相(xiang)比(bi)(bi)較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)見學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)特征(zheng)會(hui)(hui)深受地域、家庭(ting)等不(bu)(bu)同(tong)(tong)條件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。因(yin)(yin)此，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)過程(cheng)中(zhong)不(bu)(bu)但要謹記(ji)“至圣先(xian)師(shi)(shi)”孔子(zi)所(suo)(suo)(suo)提出“因(yin)(yin)材施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)，而(er)(er)且(qie)要將(jiang)(jiang)“因(yin)(yin)地制宜”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則(ze)(ze)落到教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)(shi)踐之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，我們(men)(men)關(guan)(guan)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)樣(yang)年(nian)(nian)(nian)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子(zi)，卻要有(you)(you)(you)著不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神“密度”。唯(wei)有(you)(you)(you)如此，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)才能(neng)真(zhen)(zhen)正(zheng)全面地欣(xin)賞到一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)可(ke)復制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)，那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)份“唯(wei)美(mei)”，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)份“唯(wei)美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)視(shi)和(he)(he)(he)關(guan)(guan)愛成(cheng)(cheng)為打(da)(da)開(kai)每個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)把鑰匙。

二(er)、生(sheng)命(ming)困頓(dun)的認知(zhi)度和(he)把(ba)握度相結合

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)元(yuan)素為核心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切入(ru)(ru)點(dian)在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)困頓(dun)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗旨在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)(yu)成長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)、超越生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)。當生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)步(bu)入(ru)(ru)每個學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)房時(shi)(shi)，目睹到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們(men)豐富而(er)(er)又復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)心(xin)(xin)世界(jie)，其(qi)中(zhong)(zhong)有(you)(you)喜悅、有(you)(you)快樂、有(you)(you)郁悶、有(you)(you)惆悵……學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們(men)所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理反(fan)應(ying)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活狀態以及對(dui)(dui)待生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)態度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)(zhong)表現，這些(xie)給教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)們(men)帶(dai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)欣(xin)喜，但(dan)更(geng)(geng)有(you)(you)深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擔憂。此時(shi)(shi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)果僅(jin)僅(jin)帶(dai)著一(yi)(yi)(yi)份對(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)情(qing)和(he)(he)熱情(qing)或(huo)(huo)許還遠遠不(bu)夠(gou)。因為“激(ji)情(qing)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個不(bu)可或(huo)(huo)缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素養，更(geng)(geng)為重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)必(bi)須能(neng)(neng)夠(gou)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)呈現在(zai)(zai)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)面(mian)(mian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每個內(nei)心(xin)(xin)世界(jie)有(you)(you)清(qing)楚(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)所(suo)(suo)反(fan)映出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)困頓(dun)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)能(neng)(neng)夠(gou)做(zuo)到心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)數。抑或(huo)(huo)言，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)開(kai)展一(yi)(yi)(yi)堂(tang)(tang)(tang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)(ke)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)清(qing)晰地(di)明(ming)白自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)課(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主旨是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)解決(jue)什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，而(er)(er)對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)課(ke)(ke)前(qian)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)進(jin)行深入(ru)(ru)而(er)(er)又翔實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi)，一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)掂量自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)(fou)有(you)(you)給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“對(dui)(dui)癥下藥(yao)”，開(kai)出“良(liang)方”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力？例如(ru)筆者在(zai)(zai)給高年(nian)級(ji)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)講授情(qing)感(gan)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)專(zhuan)題(ti)(ti)時(shi)(shi)，筆者首先認識到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)情(qing)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)已經成為高年(nian)級(ji)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個主要(yao)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)困頓(dun)，很(hen)多(duo)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念十分模(mo)糊，他們(men)在(zai)(zai)享(xiang)受(shou)著愛(ai)(ai)與(yu)被愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)卻遭遇著相(xiang)愛(ai)(ai)容(rong)易相(xiang)處難，甚至(zhi)相(xiang)守更(geng)(geng)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)(ku)；同(tong)時(shi)(shi)許多(duo)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們(men)對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)“”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放和(he)(he)輕率也(ye)(ye)給他們(men)自(zi)(zi)(zi)(zi)身留下了(le)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)難以揮去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)痛(tong)；并(bing)且對(dui)(dui)于(yu)(yu)(yu)(yu)失戀(lian)與(yu)求愛(ai)(ai)被拒(ju)也(ye)(ye)難以有(you)(you)承受(shou)痛(tong)苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力。筆者在(zai)(zai)發現和(he)(he)掌握(wo)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)之后，陷(xian)入(ru)(ru)了(le)深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)思(si)和(he)(he)探索之中(zhong)(zhong)，捫(men)心(xin)(xin)自(zi)(zi)(zi)(zi)問(wen)(wen)(wen)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)有(you)(you)能(neng)(neng)力將學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)這么重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)課(ke)(ke)題(ti)(ti)分析(xi)清(qing)楚(chu)嗎？由于(yu)(yu)(yu)(yu)筆者對(dui)(dui)此問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)進(jin)行了(le)較(jiao)長(chang)時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究，再加之自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)校園(yuan)戀(lian)愛(ai)(ai)經歷促(cu)使(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)感(gan)困惑(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分析(xi)有(you)(you)了(le)更(geng)(geng)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信心(xin)(xin)和(he)(he)把握(wo)度(du)(du)(du)。最終，筆者從(cong)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)戀(lian)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)機不(bu)明(ming)確；交(jiao)往方式不(bu)恰當；對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕率；對(dui)(dui)做(zuo)“二奶”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寬容(rong)；無(wu)法承受(shou)失戀(lian)或(huo)(huo)被拒(ju)之痛(tong)五個方面(mian)(mian)做(zuo)了(le)深入(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)備課(ke)(ke)期間一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)進(jin)行全面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考量，一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)做(zuo)到從(cong)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)(du)(du)去換位(wei)分析(xi)，要(yao)對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)所(suo)(suo)講解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)吃(chi)透，否(fou)(fou)則正(zheng)如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)專(zhuan)家鄭曉江(jiang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授所(suo)(suo)言：“上一(yi)(yi)(yi)堂(tang)(tang)(tang)不(bu)成功或(huo)(huo)半(ban)成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)(ke)還不(bu)如(ru)不(bu)上。”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確如(ru)此，因為一(yi)(yi)(yi)個生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)都沒有(you)(you)把課(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)所(suo)(suo)要(yao)講解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)弄(nong)清(qing)楚(chu)、搞明(ming)白，他以何理由去引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，又如(ru)何去打開(kai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)結，到頭來(lai)(lai)也(ye)(ye)只能(neng)(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“亂開(kai)藥(yao)”，不(bu)僅(jin)沒有(you)(you)“療效”反(fan)而(er)(er)會適得(de)其(qi)反(fan)。由是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)言之，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)困頓(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知度(du)(du)(du)與(yu)把握(wo)度(du)(du)(du)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要(yao)能(neng)(neng)夠(gou)相(xiang)互結合，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走進(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)課(ke)(ke)堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個重(zhong)要(yao)環節。

三、認知生命的多種學(xue)理(li)性與實踐性相促進(jin)

一個生(sheng)(sheng)命教(jiao)育(yu)教(jiao)師在(zai)對學生(sheng)(sheng)和自己所要分析(xi)的(de)問題已經(jing)做到(dao)了如指掌之后，如何才(cai)能(neng)將(jiang)生(sheng)(sheng)命的(de)課堂(tang)成功進行到(dao)底，以為學生(sheng)(sheng)達(da)到(dao)解惑和促(cu)使他們成長(chang)之效果呢？這從(cong)根本上取決(jue)于生(sheng)(sheng)命教(jiao)育(yu)教(jiao)師的(de)專業素養(yang)，取決(jue)于生(sheng)(sheng)命教(jiao)育(yu)工作者自身(shen)對生(sheng)(sheng)命的(de)涵養(yang)和認知，這種對生(sheng)(sheng)命的(de)認知既有學理上的(de)更有在(zai)實踐層面的(de)。

首先，一(yi)個全面而優秀的(de)(de)生(sheng)(sheng)命教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)一(yi)定(ding)要有相當深的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)知識，一(yi)定(ding)要經過專業(ye)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)學(xue)(xue)、心理(li)學(xue)(xue)的(de)(de)培訓，學(xue)(xue)習過許多(duo)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)法。因為懂得如(ru)何熟(shu)練地駕(jia)馭整個課堂是(shi)能(neng)(neng)夠(gou)引領學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)一(yi)個原始基點，是(shi)演繹一(yi)個成功課堂的(de)(de)前提(ti)，也(ye)是(shi)成為生(sheng)(sheng)命教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)個必(bi)備(bei)條件。唯有如(ru)此，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)才能(neng)(neng)具備(bei)從一(yi)般(ban)課堂到(dao)生(sheng)(sheng)命課堂的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)。

其(qi)次(ci)(ci)，一(yi)(yi)個全(quan)面而(er)(er)優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)師一(yi)(yi)定要受(shou)過生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏陶，因為生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)學(xue)之間有著極深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵源。從1968年(nian)美國(guo)杰•唐納•華特士在加(jia)州創建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“阿南達村”學(xue)校(xiao)開(kai)始倡導和(he)(he)踐(jian)行生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)以(yi)來，美國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)實際上是與(yu)“死(si)(si)(si)(si)(si)亡教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”緊(jin)密聯系(xi)在一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。菲費(fei)爾（HermanFeifel）發(fa)表(biao)《死(si)(si)(si)(si)(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義》之后，1963年(nian)羅伯特•弗爾頓(dun)（RobertFulton）在美國(guo)明尼蘇(su)達州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)首次(ci)(ci)開(kai)設(she)美國(guo)大學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)門正(zheng)規死(si)(si)(si)(si)(si)亡教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課程。而(er)(er)臺(tai)灣生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展離(li)不開(kai)傅偉(wei)勛先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)和(he)(he)孫(sun)效智教(jiao)(jiao)授(shou)對(dui)(dui)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)問(wen)”給(gei)予(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)關(guan)注，大陸生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)歷經了(le)(le)從段(duan)德智先(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“死(si)(si)(si)(si)(si)亡哲(zhe)(zhe)學(xue)”到鄭(zheng)曉江教(jiao)(jiao)授(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)哲(zhe)(zhe)學(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛻變，這(zhe)足以(yi)顯示生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課堂是無(wu)法離(li)開(kai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)學(xue)或(huo)(huo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)哲(zhe)(zhe)學(xue)知(zhi)識(shi)(shi)背(bei)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)(er)只有一(yi)(yi)個生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)工作者(zhe)(zhe)自身對(dui)(dui)人之“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”與(yu)“死(si)(si)(si)(si)(si)”有了(le)(le)充分(fen)學(xue)習、理解(jie)(jie)、思(si)考和(he)(he)感悟等(deng)等(deng)之后，才(cai)有能力去(qu)理解(jie)(jie)和(he)(he)解(jie)(jie)決學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)問(wen)題。這(zhe)種(zhong)(zhong)關(guan)于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)來自于(yu)古人、前輩學(xue)者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)層思(si)考，是智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有說服力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不同(tong)于(yu)一(yi)(yi)般人對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通識(shi)(shi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感悟。比如筆者(zhe)(zhe)在講授(shou)《撥動愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音符(fu)———關(guan)于(yu)情感問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課》時主要借鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是鄭(zheng)曉江教(jiao)(jiao)授(shou)總結的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于(yu)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)張”、“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)二維四重(zhong)性(xing)(xing)”原理來分(fen)析“情愛”與(yu)“”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)和(he)(he)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次(ci)(ci)性(xing)(xing)，以(yi)便讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)更好地(di)理解(jie)(jie)自我生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性(xing)(xing)，從而(er)(er)在他們遭受(shou)失戀或(huo)(huo)被對(dui)(dui)方拒(ju)絕時能夠更為理性(xing)(xing)地(di)對(dui)(dui)待(dai)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)。這(zhe)種(zhong)(zhong)具(ju)有生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)學(xue)理性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析會加(jia)深(shen)(shen)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)，會激發(fa)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)問(wen)題做更全(quan)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)考和(he)(he)探索。

再次，一個全面而優秀的生(sheng)(sheng)命教(jiao)育(yu)教(jiao)師(shi)還必須(xu)具(ju)備一定的心理學知識。雖然很(hen)多學生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)眾多的人生(sheng)(sheng)困頓不能(neng)完全歸結為(wei)心理原因，但卻與他們長(chang)期的心理活(huo)動不可(ke)分開。因此，生(sheng)(sheng)命教(jiao)育(yu)工(gong)作者(zhe)具(ju)有(you)一定心理學背景可(ke)以更好的幫助把握和理解(jie)學生(sheng)(sheng)的心理，懂得適時適地(di)的去判斷學生(sheng)(sheng)不同的行為(wei)反應(ying)，為(wei)和學生(sheng)(sheng)之間進行順利(li)溝(gou)通提供了一個良好的基礎。

最后，一(yi)個全面而(er)優秀的(de)(de)生(sheng)命教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)師(shi)需要(yao)能夠采取多種實(shi)踐活動(dong)去(qu)提升學生(sheng)的(de)(de)生(sheng)命。因為生(sheng)命教(jiao)(jiao)育的(de)(de)最終落腳(jiao)點在(zai)于學生(sheng)的(de)(de)知行合一(yi)，這(zhe)就需要(yao)生(sheng)命教(jiao)(jiao)育工作者有意識的(de)(de)為學生(sheng)提供(gong)實(shi)踐鍛煉的(de)(de)機會(hui)，比(bi)如，通(tong)過做(zuo)游戲、進行社會(hui)調查、組(zu)織參觀、走(zou)近大自然等各種不同(tong)(tong)形式的(de)(de)活動(dong)，讓學生(sheng)在(zai)體驗(yan)中不斷(duan)地獲得不一(yi)樣的(de)(de)生(sheng)命情(qing)懷，但卻收(shou)獲著相(xiang)同(tong)(tong)的(de)(de)生(sheng)命成長(chang)感。

四、結語

篇6

摘要(yao)：長期以來(lai)，小(xiao)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)對(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)比較(jiao)忽視(shi)，許多(duo)學(xue)生(sheng)(sheng)基(ji)本的(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)能力(li)較(jiao)差，生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)觀、價值觀扭(niu)曲，生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)形勢(shi)刻不容緩。小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)意(yi)義(yi)在于(yu)讓學(xue)生(sheng)(sheng)樹立正確的(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)價值觀，尊重自己和(he)他人(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)。現在小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中存(cun)在的(de)(de)主(zhu)要(yao)問題是(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)實施、生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)內容和(he)形式缺少多(duo)樣性(xing)(xing)，滲透(tou)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)頻率不高且帶(dai)有隨意(yi)性(xing)(xing)。在調查研究的(de)(de)基(ji)礎上，本文淺談(tan)了進(jin)行小(xiao)學(xue)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)內容和(he)形式，以期為讀者(zhe)提供一(yi)些啟示。

關鍵詞：生命 生命教育 小學(xue)

一、提出(chu)本文觀點(dian)的(de)背景

23年前，一位叫海子的(de)年輕詩人躺在山海關(guan)的(de)鐵軌(gui)上(shang)，用(yong)殘酷的(de)方(fang)式結束了生命，全然忽略了給老母(mu)(mu)親留(liu)下的(de)疼痛，此后(hou)一生都(dou)用(yong)她的(de)靈魂(hun)陪伴兒(er)子入眠。這是來自《讀者》的(de)一個故事。我班上(shang)有兩(liang)個女(nv)生也上(shang)演了荒唐的(de)一幕。一女(nv)生因偷拿(na)同學手機的(de)事情敗露(lu)，竟用(yong)小刀割(ge)手腕兒(er)。另一女(nv)生由(you)于父母(mu)(mu)鬧矛盾(dun)想(xiang)不(bu)通(tong)，用(yong)煙(yan)頭在手臂(bei)上(shang)燙了觸目驚(jing)心(xin)的(de)傷疤。這些(xie)事情讓從事教(jiao)育多(duo)年的(de)教(jiao)師(shi)都(dou)震驚(jing)并且難(nan)過(guo)。

面對(dui)海子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)殺(sha)，面對(dui)兩個如(ru)花少女的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)殘，面對(dui)各地屢見不(bu)鮮的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)殺(sha)等(deng)事(shi)件，我們不(bu)禁要問，現在(zai)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)(zi)究竟怎么(me)了？螻(lou)蟻尚(shang)且貪生(sheng)(sheng)(sheng)，何況有思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)人？多年來，我們教(jiao)育(yu)孩(hai)子(zi)(zi)感恩父(fu)母珍愛生(sheng)(sheng)(sheng)命，如(ru)何感恩父(fu)母？生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)意義是(shi)(shi)什么(me)？這些問題(ti)在(zai)孩(hai)子(zi)(zi)心(xin)里，糾結成了空(kong)白。一(yi)(yi)個孩(hai)子(zi)(zi)對(dui)母親(qin)最深的(de)(de)(de)(de)愛是(shi)(shi)什么(me)？我想(xiang)答案是(shi)(shi)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)：生(sheng)(sheng)(sheng)命只有一(yi)(yi)次，好好活著(zhu)就(jiu)是(shi)(shi)愛！作為教(jiao)師，要引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)解生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)意義，學(xue)(xue)會尊重，學(xue)(xue)會關愛與寬(kuan)容，提升自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命價(jia)值。

二、生命教育的內(nei)容和(he)形(xing)式淺探

新課程改革已進(jin)行多年，生命(ming)(ming)教(jiao)育成效卻不(bu)大。通過對(dui)周(zhou)邊小學(xue)師生及家庭(ting)教(jiao)育的(de)(de)(de)現狀調查及分(fen)析，發(fa)現影(ying)響生命(ming)(ming)教(jiao)育實效的(de)(de)(de)原因主要(yao)有社會(hui)的(de)(de)(de)不(bu)良風氣(qi)及低俗文化的(de)(de)(de)影(ying)響，家庭(ting)的(de)(de)(de)不(bu)當教(jiao)育，應試教(jiao)育的(de)(de)(de)觀念也在(zai)阻礙(ai)生命(ming)(ming)教(jiao)育的(de)(de)(de)開展(zhan)，同時生命(ming)(ming)教(jiao)育的(de)(de)(de)形(xing)式、內容(rong)不(bu)夠豐(feng)富多彩，教(jiao)師的(de)(de)(de)素養還有待提高。結合多年來(lai)在(zai)一線(xian)上對(dui)生命(ming)(ming)教(jiao)育這道課題(ti)的(de)(de)(de)嘗(chang)試，本(ben)文對(dui)進(jin)行小學(xue)生命(ming)(ming)教(jiao)育的(de)(de)(de)內容(rong)和形(xing)式作了(le)淺顯的(de)(de)(de)探(tan)討。

（一）在豐富的活動中感(gan)悟(wu)生命(ming)誠可貴

珍愛(ai)(ai)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)是永恒的(de)話題。歸根結底，珍愛(ai)(ai)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)就是要(yao)在坦然面對各種挫折的(de)基礎上，學會(hui)如何生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)。根據(ju)學生(sheng)(sheng)(sheng)已有的(de)認(ren)知和(he)身心發展(zhan)的(de)特點(dian)，在內容(rong)鮮(xian)活(huo)、形(xing)式新穎(ying)的(de)活(huo)動中去體驗感悟，形(xing)成關于生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)價值判斷，達到的(de)效(xiao)果會(hui)事(shi)半功倍。可以結合教(jiao)材和(he)單元訓(xun)練(lian)，設(she)計(ji)相關的(de)主(zhu)題活(huo)動，如《生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)不可復制》、《經典伴我行(xing)(xing)》、《自救(jiu)知識搶答賽》等。通過這些豐富多彩的(de)活(huo)動，對學生(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)育，提升(sheng)思想境界，學會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)的(de)本領。

（二(er)）結(jie)合(he)學科教學進行抗挫折教育

泰(tai)戈爾寫(xie)過(guo)一(yi)(yi)句(ju)詩：“天(tian)空不留下鳥的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，但我已飛過(guo)。”多么(me)坦然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種心(xin)態！學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)成(cheng)長(chang)過(guo)程中，會(hui)有競爭和挫折，要引導他們正(zheng)確面(mian)對。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命教育(yu)是真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)素質教育(yu)，應(ying)貫穿在(zai)(zai)(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活之中。作為(wei)語文教師(shi)，要挖(wa)掘教材(cai)中有關生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命教育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，把生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命教育(yu)自(zi)然(ran)滲(shen)透在(zai)(zai)(zai)教學(xue)中，喚(huan)醒學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)沉睡(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命意識，接受心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)洗禮，精神上煥發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)彩才(cai)能照(zhao)亮溫暖他人的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。

如教學(xue)《黃(huang)山(shan)(shan)松(song)(song)》時，先(xian)引導(dao)學(xue)生找出(chu)黃(huang)山(shan)(shan)松(song)(song)的(de)三個(ge)特(te)點：生命(ming)(ming)力頑(wan)強(qiang)、一(yi)(yi)心向陽、團(tuan)結。生長環境(jing)惡劣卻保持樂(le)觀心態(tai)，一(yi)(yi)心向著陽光(guang)，團(tuan)結同(tong)伴，努力汲(ji)取生命(ming)(ming)的(de)營養，活出(chu)了(le)一(yi)(yi)棵(ke)松(song)(song)的(de)人生價(jia)值。探討黃(huang)山(shan)(shan)松(song)(song)特(te)點的(de)過(guo)程，也(ye)是進(jin)行生命(ming)(ming)教育(yu)的(de)過(guo)程。面(mian)對(dui)(dui)苦難(nan)，想想身(shen)處劣境(jing)的(de)那棵(ke)松(song)(song)，它(ta)是怎(zen)樣(yang)(yang)把艱(jian)辛與滄桑寫(xie)進(jin)生命(ming)(ming)里的(de)。再想想像(xiang)黃(huang)山(shan)(shan)松(song)(song)一(yi)(yi)樣(yang)(yang)頑(wan)強(qiang)的(de)小(xiao)草，在(zai)(zai)巨(ju)石腳底下，在(zai)(zai)黑暗中怎(zen)樣(yang)(yang)艱(jian)難(nan)地跋涉，為生命(ming)(ming)譜(pu)寫(xie)一(yi)(yi)首“綠”的(de)贊歌。面(mian)對(dui)(dui)原本脆弱卻活得如此燦爛的(de)生命(ming)(ming)，我(wo)們(men)難(nan)道(dao)不(bu)該肅(su)然(ran)起敬？通過(guo)引導(dao)讓學(xue)生意識到，即(ji)使不(bu)能接受(shou)生命(ming)(ming)的(de)苦難(nan)，至少也(ye)應(ying)該學(xue)習它(ta)們(men)從不(bu)放棄為生命(ming)(ming)而(er)搖動的(de)那份坦然(ran)心態(tai)。

（三）愛與責任的(de)初(chu)體驗

學生(sheng)都知(zhi)道(dao)自己(ji)在父(fu)母(mu)心中的重要地(di)(di)位，但不意味著(zhu)他(ta)會設身處地(di)(di)為(wei)父(fu)母(mu)著(zhu)想(xiang)，在人生(sheng)道(dao)路上就懂得珍(zhen)惜生(sheng)命，活出(chu)價值與精彩(cai)。只有(you)當他(ta)真正領悟到父(fu)母(mu)養育自己(ji)的艱辛，才會產(chan)生(sheng)愛(ai)與責任的共鳴。

我讓學生(sheng)做了護蛋(dan)(dan)(dan)(dan)游戲。每天帶(dai)一只雞(ji)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)到校，并告訴他們，這(zhe)雞(ji)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)就(jiu)是一個脆弱(ruo)生(sheng)命，要小(xiao)心(xin)(xin)呵(he)護，看誰最有(you)愛心(xin)(xin)，堅持(chi)最久！多(duo)數學生(sheng)帶(dai)的(de)雞(ji)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)第一天就(jiu)破了，有(you)的(de)走路不(bu)小(xiao)心(xin)(xin)，有(you)的(de)碰(peng)到墻(qiang)壁(bi)上(shang)，有(you)的(de)從衣兜里(li)(li)(li)掉到了地上(shang)……幾天后，班上(shang)就(jiu)沒有(you)再拿(na)雞(ji)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)到校的(de)同(tong)(tong)學了，最多(duo)的(de)也只堅持(chi)了五天。“帶(dai)在身(shen)上(shang)不(bu)舒服，得隨時(shi)想著。”“雞(ji)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)太容易破碎(sui)了！”……聽(ting)著學生(sheng)的(de)抱怨，我語(yu)重心(xin)(xin)長地說：“這(zhe)只雞(ji)蛋(dan)(dan)(dan)(dan)就(jiu)好(hao)比(bi)當初你在母親(qin)肚子里(li)(li)(li)那樣脆弱(ruo)，假(jia)若(ruo)父(fu)母在養(yang)(yang)育(yu)你們時(shi)，不(bu)負(fu)責任(ren)，那你們今天能安然無恙地坐在這(zhe)里(li)(li)(li)嗎？父(fu)母養(yang)(yang)育(yu)你們十幾年多(duo)不(bu)容易呀！”好(hao)多(duo)同(tong)(tong)學都低下了頭。

這次(ci)活動時(shi)間不長，但學生體驗到(dao)了(le)生命的(de)脆(cui)弱(ruo)，感悟(wu)到(dao)了(le)父母的(de)艱辛(xin)，延(yan)伸到(dao)體會(hui)老(lao)師(shi)長期培育自己(ji)的(de)辛(xin)苦，從(cong)而(er)引導他(ta)們(men)體諒父母、老(lao)師(shi)的(de)良苦用(yong)心，并從(cong)關愛(ai)父母、老(lao)師(shi)以及身邊的(de)同學開始逐步學會(hui)關愛(ai)他(ta)人。

（四）提高教(jiao)師生(sheng)命教(jiao)育(yu)的(de)素(su)質

毋庸質(zhi)(zhi)疑，現階段(duan)教(jiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)現狀(zhuang)并不令人樂觀，教(jiao)師“職(zhi)業倦(juan)怠(dai)”現象不容忽(hu)視。 “教(jiao)育是生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)影響生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)事業。”關注(zhu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)同時，我們還應(ying)該(gai)重視教(jiao)師的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)(zhi)量(liang)。蘇霍姆林(lin)斯(si)基說：“只有(you)調準了弦的(de)(de)(de)小提(ti)琴才(cai)可以演奏。”這根弦就是教(jiao)師的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)(zhi)量(liang)，只有(you)提(ti)高(gao)教(jiao)師的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)(zhi)量(liang)才(cai)能(neng)更有(you)效進行學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育。作為學(xue)校來講(jiang)，應(ying)重視對優秀教(jiao)師的(de)(de)(de)表揚與(yu)激勵，充分(fen)發揮(hui)每(mei)一(yi)位教(jiao)師的(de)(de)(de)特長，在力所能(neng)及的(de)(de)(de)情況下優化工作環境，讓教(jiao)師感受到(dao)(dao)職(zhi)業的(de)(de)(de)幸福(fu)感，感受到(dao)(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)尊嚴與(yu)幸福(fu)，從而以更加健(jian)康的(de)(de)(de)心態面對和感染學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。

三、結束語

綜上(shang)所(suo)述，我們(men)有理由(you)相(xiang)信(xin)關于生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)活動會取得(de)成效，但是(shi)如果(guo)生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)只停留在課堂上(shang)，不(bu)從家庭、社會多方面著(zhu)手，顯(xian)然力量是(shi)微薄的(de)(de)(de)。應該全(quan)社會共(gong)同行動，讓學生(sheng)在生(sheng)活的(de)(de)(de)熔爐中(zhong)樹立正確的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)觀，提高心理素質，人(ren)格上(shang)獲得(de)健全(quan)發(fa)展。讓學生(sheng)懂(dong)(dong)得(de)要將(jiang)自己的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)(ming)置于天地(di)人(ren)和(he)諧(xie)共(gong)生(sheng)的(de)(de)(de)美好(hao)空間，培養(yang)對所(suo)有生(sheng)命(ming)(ming)珍惜和(he)尊(zun)重的(de)(de)(de)態度，增強愛心和(he)社會責任(ren)感。我們(men)堅信(xin)，生(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)育(yu)走(zou)進(jin)學生(sheng)心靈，他們(men)的(de)(de)(de)情感世界會更(geng)(geng)加細膩和(he)溫(wen)柔；他們(men)的(de)(de)(de)思想世界會更(geng)(geng)加深刻和(he)堅固；他們(men)的(de)(de)(de)價值(zhi)觀念會更(geng)(geng)加有個性化和(he)文化內涵。讓學生(sheng)懂(dong)(dong)得(de)感恩(en)世界、感恩(en)社會、感恩(en)父母、感恩(en)他人(ren)最好(hao)的(de)(de)(de)方式就是(shi)：好(hao)好(hao)活著(zhu)！

參考文獻：

[1]劉 慧《生(sheng)命道德(de)教育》[D] 南京師范大學 2002年(nian)

[2]張美云(yun).《生命教育的理論與實踐探究(jiu)》[D] 華東師范(fan)大學(xue) 2006年

篇7

【關鍵詞】 生命教育(yu) 教育(yu)層(ceng)次 生命價(jia)值

“人的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，不僅僅是(shi)作為個(ge)體活(huo)動(dong)的(de)(de)存在(zai)形(xing)式，而且是(shi)不斷展(zhan)(zhan)現(xian)(xian)個(ge)體魅力(li)和個(ge)體價(jia)值(zhi)的(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)，也就是(shi)質(zhi)量(liang)不斷提(ti)高(gao)，內涵(han)不斷豐富的(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)[1]。”生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育，就是(shi)指對個(ge)體從出生(sheng)(sheng)到死亡的(de)(de)整(zheng)個(ge)過(guo)(guo)程(cheng)中，通(tong)過(guo)(guo)有目的(de)(de)、有計(ji)劃(hua)、有組(zu)織地進(jin)行生(sheng)(sheng)存意識熏(xun)陶(tao)、生(sheng)(sheng)存能力(li)培養和生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)價(jia)值(zhi)升華，使生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)量(liang)充分(fen)展(zhan)(zhan)現(xian)(xian)的(de)(de)活(huo)動(dong)過(guo)(guo)程(cheng)，其宗旨(zhi)是(shi)珍(zhen)惜(xi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，提(ti)高(gao)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質(zhi)量(liang)，凸現(xian)(xian)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)價(jia)值(zhi)。由此，生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育主要包括生(sheng)(sheng)存意識教(jiao)(jiao)育、生(sheng)(sheng)存能力(li)教(jiao)(jiao)育和生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)價(jia)值(zhi)升華教(jiao)(jiao)育三(san)個(ge)層(ceng)次(ci)。

1 生(sheng)命教育(yu)的(de)第一層次(ci)：生(sheng)存(cun)意識教育(yu)

生(sheng)存意識教(jiao)育，實(shi)際上就是(shi)珍(zhen)惜生(sheng)命教(jiao)育，這是(shi)生(sheng)命教(jiao)育的(de)基礎和首要前提，因為只有生(sheng)命存在(zai)，才能談得上發展和質量的(de)問題。生(sheng)存意識教(jiao)育應(ying)從三方(fang)面入手：

1.1 進(jin)行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)安(an)全(quan)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。據聯合國統計(ji)(ji)，迄今為止，全(quan)世界不僅已有(you)近(jin)4000萬人死于(yu)車(che)禍，而且以每年(nian)(nian)50萬人喪生(sheng)(sheng)(sheng)、1500萬人傷(shang)殘的速度慣性向(xiang)前。在我國，據近(jin)幾年(nian)(nian)統計(ji)(ji)，每天約有(you)200～204人死于(yu)車(che)禍，其中少年(nian)(nian)兒童因(yin)車(che)禍事故造成傷(shang)亡的竟(jing)占80%，多是人為因(yin)素(su)造成的，因(yin)此安(an)全(quan)問題是一(yi)(yi)種(zhong)嚴峻的社會問題。從學校(xiao)來說，應(ying)深入持久地(di)開展法制教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、自我防(fang)范等安(an)全(quan)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的宣傳和講(jiang)座，在校(xiao)內某些(xie)地(di)段可(ke)題寫一(yi)(yi)些(xie)警句、格言，以喚(huan)起全(quan)校(xiao)師生(sheng)(sheng)(sheng)的重視(shi)。

1.2 進(jin)行生(sheng)(sheng)活(huo)態(tai)度(du)教(jiao)育。人在(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)歷(li)程中(zhong)(zhong)不(bu)可能(neng)(neng)沒有挫折和矛(mao)盾(dun)，“挫折無根日日生(sheng)(sheng)”，沒有矛(mao)盾(dun)就不(bu)可能(neng)(neng)有發(fa)展(zhan)。生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)中(zhong)(zhong)不(bu)可能(neng)(neng)一帆風順，酸甜苦辣是(shi)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成部分，關鍵(jian)是(shi)看(kan)人以什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)態(tai)度(du)對待(dai)它。有的(de)(de)(de)(de)人經常感嘆：“人為(wei)什(shen)么(me)活(huo)著”，“活(huo)著真(zhen)累”等，人只要(yao)積極地審視生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，在(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)不(bu)斷(duan)地投入自己的(de)(de)(de)(de)激情，就會(hui)發(fa)現生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)魅力所在(zai)(zai)(zai)，無論處在(zai)(zai)(zai)什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)條件下，你若能(neng)(neng)面帶微(wei)笑(xiao)坦然對待(dai)，就會(hui)發(fa)現生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)諦。在(zai)(zai)(zai)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，我們一定要(yao)警(jing)惕學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)消極、懈怠(dai)心理。[3]

1.3 進(jin)行死(si)亡(wang)(wang)體驗教育。死(si)亡(wang)(wang)是(shi)令(ling)人害怕但(dan)又不可回避的(de)(de)(de)問題，這(zhe)是(shi)自然規律，但(dan)人也正(zheng)因(yin)為對(dui)死(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)恐懼而會(hui)更(geng)加留戀(lian)、珍惜生命。因(yin)此，有的(de)(de)(de)專家(jia)曾建議，讓學生體驗死(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)場面(mian)，如到(dao)殯儀館等(deng)地方去參觀，也可以請一(yi)些(xie)“劫后余生”的(de)(de)(de)人談談他們的(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)，這(zhe)會(hui)有很強的(de)(de)(de)說服力和感(gan)染力。經(jing)歷過死(si)亡(wang)(wang)體驗的(de)(de)(de)人，有更(geng)強的(de)(de)(de)對(dui)生命的(de)(de)(de)眷戀(lian)和執著。

2 生(sheng)命教育的(de)第(di)二(er)層次：生(sheng)存能力(li)教育

生存(cun)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)，是(shi)個(ge)體生命得(de)以(yi)存(cun)在(zai)和(he)發展的(de)(de)必要條(tiao)件。目前，在(zai)我國的(de)(de)獨生子女中，普遍存(cun)在(zai)這生存(cun)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)差(cha)的(de)(de)問(wen)題。生存(cun)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)教育應從(cong)以(yi)下幾(ji)方面著手：①加強(qiang)動手能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)，尤其是(shi)基本(ben)的(de)(de)生活自理(li)(li)和(he)自衛(wei)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)；②加強(qiang)對環(huan)境的(de)(de)適應能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)，一個(ge)人對環(huan)境的(de)(de)認識、利用和(he)改造能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)越強(qiang)，對環(huan)境的(de)(de)依賴性越小(xiao)，取得(de)成功的(de)(de)可能(neng)(neng)(neng)(neng)性就越大；③增(zeng)(zeng)強(qiang)挫折能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)，特別是(shi)增(zeng)(zeng)強(qiang)心理(li)(li)的(de)(de)調試能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)；④從(cong)虛擬課堂到野外的(de)(de)強(qiang)化訓(xun)練(lian)；⑤增(zeng)(zeng)強(qiang)安全防(fang)范能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)和(he)自救能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)。

3 生命教(jiao)(jiao)育的第三層(ceng)次：生命價值升華教(jiao)(jiao)育

生(sheng)(sheng)命(ming)價值升華教育(yu)，即生(sheng)(sheng)命(ming)質量提升教育(yu)，是生(sheng)(sheng)命(ming)教育(yu)的(de)(de)最高層次。生(sheng)(sheng)命(ming)不(bu)僅僅意味(wei)著肉(rou)體(ti)(ti)的(de)(de)存在，而(er)且是一種意識(shi)觀念(nian)的(de)(de)載體(ti)(ti)，其價值并(bing)不(bu)在于(yu)壽命(ming)的(de)(de)延長和外表的(de)(de)美麗，而(er)在于(yu)心靈的(de)(de)善(shan)良、人格的(de)(de)健全(quan)。教育(yu)的(de)(de)使命(ming)就在于(yu)使個體(ti)(ti)認(ren)識(shi)自(zi)(zi)(zi)我(wo)、發現自(zi)(zi)(zi)我(wo)、肯定自(zi)(zi)(zi)我(wo)，將(jiang)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)蓄積(ji)發揮出來(lai)，從而(er)最終(zhong)實(shi)現自(zi)(zi)(zi)我(wo)。[4]

3.1 我們應(ying)教育學生(sheng)熱愛生(sheng)活，生(sheng)命價(jia)值在于享(xiang)受生(sheng)命，享(xiang)受人(ren)生(sheng)，生(sheng)活是多彩的。法國大文學家(jia)雨果(guo)曾說過：“人(ren)有了(le)物質(zhi)才(cai)能生(sheng)存，人(ren)有了(le)理想才(cai)談(tan)得上(shang)生(sheng)活。”應(ying)引導學生(sheng)樹(shu)立理想，在理想的支配(pei)下走進生(sheng)活，努力學習，關心他(ta)人(ren)，在生(sheng)活中展現生(sheng)命之光。

3.2 應教育(yu)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)價(jia)(jia)值在于奉獻(xian)，我們(men)每個人都在享受這(zhe)前人和(he)他(ta)人的(de)物質(zhi)和(he)精神成果，我們(men)要(yao)做出貢(gong)獻(xian)報償他(ta)人，哪怕只給(gei)世界(jie)增添一縷(lv)光彩，增添一絲溫暖，也算生(sheng)(sheng)命(ming)有(you)(you)了(le)一點價(jia)(jia)值。歌德(de)曾說過：“你若要(yao)喜(xi)愛(ai)你自(zi)己的(de)價(jia)(jia)值，你就得(de)給(gei)世界(jie)創造價(jia)(jia)值。”有(you)(you)時，個體的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)價(jia)(jia)值甚(shen)至是以(yi)犧(xi)牲生(sheng)(sheng)命(ming)作(zuo)為代(dai)價(jia)(jia)來體現(xian)的(de)，正如臧克(ke)家所寫的(de)“有(you)(you)的(de)人死了(le)，但(dan)他(ta)還活著”。

3.3 注重對學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)審(shen)美教(jiao)(jiao)育(yu)，審(shen)美教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)就是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)過程(cheng)(cheng)。因(yin)為(wei)審(shen)美追求(qiu)(qiu)就是(shi)(shi)(shi)對生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)，熱(re)(re)愛審(shen)美是(shi)(shi)(shi)對生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)熱(re)(re)愛，審(shen)美態度的(de)(de)(de)不同就是(shi)(shi)(shi)對生(sheng)(sheng)命態度的(de)(de)(de)不同，教(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命增(zeng)值(zhi)的(de)(de)(de)重要工具(ju)，生(sheng)(sheng)命增(zeng)值(zhi)的(de)(de)(de)途(tu)徑(jing)有很多，但教(jiao)(jiao)育(yu)卻是(shi)(shi)(shi)使生(sheng)(sheng)命展現活力的(de)(de)(de)最主要途(tu)徑(jing)。[2]

生(sheng)命教(jiao)育的(de)(de)(de)三個(ge)(ge)層次(ci)并(bing)不是孤(gu)立的(de)(de)(de)、逐層遞進的(de)(de)(de)，而是相互聯系、相互滲(shen)透的(de)(de)(de)。如果是以(yi)一個(ge)(ge)層次(ci)為主的(de)(de)(de)教(jiao)育過程，也(ye)涉及(ji)到其它(ta)兩(liang)個(ge)(ge)層次(ci)的(de)(de)(de)教(jiao)育，而且這三個(ge)(ge)層次(ci)的(de)(de)(de)教(jiao)育隨著時代的(de)(de)(de)發展變化，應(ying)不斷注入新(xin)的(de)(de)(de)內(nei)容。只有這三個(ge)(ge)層次(ci)的(de)(de)(de)教(jiao)育都發展了，并(bing)且成為一個(ge)(ge)有機的(de)(de)(de)整(zheng)體，才能有效(xiao)提高教(jiao)育效(xiao)果。

參考文獻

1 敖(ao)江波.生命，嚀(ning)喚(huan)尊重(zhong)[J].中國保(bao)安，2001（3）

2 胡逢誠.審美(mei)與生命教(jiao)育(yu)[J].教(jiao)育(yu)學刊，2008（5）

篇8

【關鍵詞】生命(ming)；教(jiao)育(yu)；課(ke)堂；陽光(guang)；心態

我(wo)(wo)曾經(jing)看到過有關部門的(de)(de)(de)(de)(de)一個調查，“中(zhong)國兒童自殺率世界第一”這讓我(wo)(wo)驚呆了。現在的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年兒童，由于學習的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)力，父母的(de)(de)(de)(de)(de)離異，家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)和，家庭(ting)教育(yu)方式方法(fa)不(bu)當等種(zhong)種(zhong)原因，使(shi)原本應該快樂的(de)(de)(de)(de)(de)童年不(bu)再(zai)快樂。所(suo)以那些可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)孩子們(men)就像(xiang)被吹鼓的(de)(de)(de)(de)(de)氣球，不(bu)知(zhi)什么時(shi)候(hou)碰觸到尖(jian)銳的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，他就會爆炸，廢(fei)掉了。身為小學班主任，我(wo)(wo)感到我(wo)(wo)們(men)肩上的(de)(de)(de)(de)(de)重任，那就是讓生命(ming)教育(yu)充滿我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)課堂。

一(yi)、在交(jiao)流中培養孩子的陽光心態

我(wo)(wo)們班級也有(you)(you)一(yi)個好(hao)(hao)聽的(de)名字，叫“陽光(guang)一(yi)班”，想讓學生有(you)(you)陽光(guang)的(de)心態，老師一(yi)定(ding)要(yao)先有(you)(you)這樣(yang)的(de)心態。如，早晨走進教(jiao)室，晴天(tian)時我(wo)(wo)會笑著說一(yi)句：“今天(tian)陽光(guang)明媚(mei)，真是(shi)個好(hao)(hao)天(tian)氣，能和同學們一(yi)起上(shang)課，真是(shi)一(yi)件開心的(de)事。”雨天(tian)，我(wo)(wo)也會微笑著說：“同學們冒雨來上(shang)課，我(wo)(wo)非常佩(pei)服你們的(de)毅力，讓我(wo)(wo)們也像外的(de)小苗一(yi)樣(yang)盡情(qing)的(de)吸收知識的(de)養料，好(hao)(hao)快快地長大。”“這次大掃除(chu)雖(sui)然很累，但是(shi)它鍛煉(lian)了我(wo)(wo)們的(de)意志，我(wo)(wo)戰勝了自己，我(wo)(wo)很高興！”在平時的(de)教(jiao)育教(jiao)學工作中，我(wo)(wo)總是(shi)把我(wo)(wo)最(zui)陽光(guang)的(de)一(yi)面展示給我(wo)(wo)的(de)學生們，慢(man)慢(man)培養孩子們的(de)陽光(guang)心態。

二、在識(shi)字教(jiao)學中(zhong)滲透(tou)生命教(jiao)育(yu)

小(xiao)學(xue)(xue)低年級以識字(zi)教學(xue)(xue)為主，識字(zi)教學(xue)(xue)時(shi)，抓住時(shi)機，在(zai)(zai)孩(hai)子(zi)的心中播(bo)撒寬容，友(you)愛的種子(zi)，使學(xue)(xue)生在(zai)(zai)趣味(wei)學(xue)(xue)習(xi)中懂(dong)得(de)尊重同學(xue)(xue)，懂(dong)得(de)感恩(en)。如講“林(lin)”時(shi)，我說(shuo)(shuo)：這兩(liang)個“木”是(shi)哥倆，左面的哥哥怕伸出的腿絆倒后面的弟弟，所以他把(ba)腿縮了回來，那就(jiu)要“捺變成(cheng)點。”講“森”“眾”這樣的字(zi)，我會說(shuo)(shuo)“媽媽為了不讓(rang)兩(liang)個寶寶淋著雨(yu)，于是(shi)她撐起一把(ba)雨(yu)傘，為孩(hai)子(zi)擋(dang)雨(yu)。慢(man)慢(man)地有些字(zi)，孩(hai)子(zi)們(men)自己也能編出一些愛的小(xiao)故事(shi)。

在一(yi)年級上識字課(ke)時，我(wo)(wo)(wo)講(jiang)到(dao)“殺(sha)(sha)”字時，有個(ge)(ge)同(tong)學(xue)組(zu)詞(ci)(ci)為“自(zi)(zi)(zi)(zi)殺(sha)(sha)”我(wo)(wo)(wo)特意把這個(ge)(ge)詞(ci)(ci)用紅(hong)(hong)粉(fen)筆(bi)寫，（正(zheng)好(hao)前(qian)幾天，本市的(de)某小學(xue)一(yi)名九歲的(de)兒童因作業沒寫，老師找家長(chang)，那孩子(zi)就(jiu)跳樓自(zi)(zi)(zi)(zi)殺(sha)(sha)了(le)(le)。）“自(zi)(zi)(zi)(zi)殺(sha)(sha)”是(shi)什么意思呢？“就(jiu)是(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己殺(sha)(sha)死自(zi)(zi)(zi)(zi)己。”一(yi)個(ge)(ge)同(tong)學(xue)回答說。我(wo)(wo)(wo)皺(zhou)著眉頭說：“一(yi)個(ge)(ge)人把自(zi)(zi)(zi)(zi)己給殺(sha)(sha)了(le)(le)，那他(ta)(ta)(ta)真是(shi)個(ge)(ge)……”我(wo)(wo)(wo)故意拖長(chang)聲音。“大(da)傻瓜。”“是(shi)個(ge)(ge)大(da)笨蛋。”“是(shi)個(ge)(ge)大(da)。”同(tong)學(xue)們(men)七嘴八舌地說。我(wo)(wo)(wo)順勢引導：“如果他(ta)(ta)(ta)死了(le)(le)，那他(ta)(ta)(ta)再(zai)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)吃(chi)到(dao)好(hao)吃(chi)的(de)了(le)(le)，他(ta)(ta)(ta)再(zai)也(ye)(ye)……”“他(ta)(ta)(ta)再(zai)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)穿漂亮(liang)的(de)衣服了(le)(le)。”“他(ta)(ta)(ta)再(zai)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)看有趣的(de)動畫片了(le)(le)。”“他(ta)(ta)(ta)再(zai)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)和同(tong)學(xue)們(men)一(yi)起做游戲了(le)(le)。”“他(ta)(ta)(ta)再(zai)也(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)(neng)和爸爸媽(ma)媽(ma)一(yi)起逛公園了(le)(le)……”孩子(zi)們(men)爭先恐后地說。他(ta)(ta)(ta)們(men)感受到(dao)的(de)都是(shi)生(sheng)活中的(de)美好(hao)。最(zui)后我(wo)(wo)(wo)說，在生(sheng)活中遇到(dao)困難要敢(gan)于面(mian)對(dui)，任(ren)何情況下都不(bu)(bu)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)殺(sha)(sha)，老師不(bu)(bu)喜(xi)歡“自(zi)(zi)(zi)(zi)殺(sha)(sha)”這個(ge)(ge)詞(ci)(ci)，說著，我(wo)(wo)(wo)把黑板上紅(hong)(hong)色的(de)“自(zi)(zi)(zi)(zi)殺(sha)(sha)”擦掉(diao)了(le)(le)。從(cong)識字教學(xue)中，從(cong)師生(sheng)的(de)對(dui)話(hua)里(li)，引導學(xue)生(sheng)尊重生(sheng)命(ming)，珍惜生(sheng)命(ming)，從(cong)而使學(xue)生(sheng)珍惜現在美好(hao)生(sheng)活。

三、在賞(shang)讀(du)美文中(zhong)欣賞(shang)生(sheng)命

篇9

一、了(le)解背景，激活(huo)情感(gan)

促進小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)身心(xin)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)發展，讓(rang)他們(men)明(ming)白生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)真諦，懂得生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)可貴，提(ti)高自己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)質(zhi)量(liang)，實現生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)意義。在(zai)教學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，我從(cong)(cong)解(jie)讀文本的(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)出(chu)發，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)解(jie)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)來龍(long)去脈，了(le)解(jie)人(ren)物的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平經歷(li)，引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)(gan)悟(wu)人(ren)物身上的(de)(de)(de)(de)深摯情(qing)感(gan)(gan)，理解(jie)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)波動，讓(rang)心(xin)靈受到(dao)真切的(de)(de)(de)(de)觸動，從(cong)(cong)而實現從(cong)(cong)情(qing)感(gan)(gan)到(dao)認知的(de)(de)(de)(de)轉移，明(ming)白生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)。在(zai)《七律•》一課的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)中(zhong)(zhong)，我沒有讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)誦(song)(song)讀、背(bei)誦(song)(song)，更沒有一上來就(jiu)(jiu)(jiu)給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)翻譯詩文。我在(zai)大屏幕上播(bo)放了(le)過雪山、草地的(de)(de)(de)(de)圖片(pian)，并向(xiang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)介(jie)紹了(le)萬里(li)(li)，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)體會到(dao)堅(jian)強、勇敢和(he)樂(le)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)精神。而這種精神正與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教育相契合，是(shi)文本解(jie)讀的(de)(de)(de)(de)切入點，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)情(qing)感(gan)(gan)上產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)共(gong)鳴(ming)。“不(bu)(bu)怕(pa)遠征難，萬水千(qian)山若等閑(xian)”，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一下子就(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)悟(wu)到(dao)“不(bu)(bu)怕(pa)”“若等閑(xian)”在(zai)句(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)內涵，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)在(zai)贊美不(bu)(bu)怕(pa)困(kun)難、勇往直(zhi)前的(de)(de)(de)(de)品質(zhi)。他們(men)深情(qing)誦(song)(song)讀，與遙(yao)隔時(shi)空“對話”，體悟(wu)作(zuo)者(zhe)(zhe)心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)百感(gan)(gan)交集———“更喜(xi)岷(min)山千(qian)里(li)(li)雪，三軍過后(hou)盡開(kai)顏”，作(zuo)者(zhe)(zhe)連用比喻、夸(kua)張(zhang)、擬人(ren)等修辭來表達峰回路轉的(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅(yue)和(he)驕(jiao)傲(ao)。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)如(ru)果沒有了(le)解(jie)背(bei)景(jing)，就(jiu)(jiu)(jiu)只是(shi)將其(qi)視為一首(shou)革(ge)命(ming)詩歌(ge)而已，而此時(shi)已經在(zai)潛移默化中(zhong)(zhong)受到(dao)詩歌(ge)很大的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。

二、多元解讀，深化認知

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)滲透絕不是(shi)強加的(de)(de)(de)，更不是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)硬的(de)(de)(de)灌輸。正所謂“潤(run)物細無(wu)(wu)聲”，我(wo)在教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)非常關注學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)主體性的(de)(de)(de)發揮，授課(ke)中(zhong)(zhong)采取不同的(de)(de)(de)方式，給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)足夠(gou)的(de)(de)(de)空間讓(rang)他們自(zi)(zi)己去解讀(du)文本，形成(cheng)多元化(hua)(hua)的(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)，并暢所欲言，說(shuo)出心里話。在多元化(hua)(hua)的(de)(de)(de)解讀(du)中(zhong)(zhong)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)堅(jian)持了(le)獨(du)立思(si)考(kao)，思(si)維(wei)得到(dao)碰撞，而其(qi)思(si)想也進一(yi)步得到(dao)了(le)深化(hua)(hua)。在《番茄太陽》第二課(ke)時(shi)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，我(wo)在課(ke)堂上采取了(le)角色扮(ban)演的(de)(de)(de)方式，和(he)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)起動手改編作(zuo)品，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來感(gan)悟童心和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)美(mei)好。旁(pang)白響(xiang)起———一(yi)個人(ren)(ren)(ren)在外地生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，非常艱難(nan)。中(zhong)(zhong)午，她在菜市場(chang)拄著(zhu)拐杖(zhang)走著(zhu)。“阿姨(yi)(yi)，你能(neng)幫我(wo)撿(jian)一(yi)下(xia)皮球(qiu)嗎?”明(ming)(ming)明(ming)(ming)微笑(xiao)著(zhu)望著(zhu)陌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)阿姨(yi)(yi)，這位阿姨(yi)(yi)遲疑了(le)一(yi)下(xia)，還(huan)是(shi)艱難(nan)地走過去撿(jian)起球(qiu)遞給了(le)明(ming)(ming)明(ming)(ming)。明(ming)(ming)明(ming)(ming)望著(zhu)阿姨(yi)(yi)，但(dan)雙眼卻沒有(you)(you)焦(jiao)距。小演員們表演的(de)(de)(de)非常到(dao)位，表現出阿姨(yi)(yi)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)卑、震(zhen)驚，也演出了(le)明(ming)(ming)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)天(tian)真(zhen)美(mei)好。無(wu)(wu)需綴(zhui)語，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)們就能(neng)準確把握人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)心理，并進行了(le)多方猜測(ce)。有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)，這位阿姨(yi)(yi)之所以選擇每天(tian)中(zhong)(zhong)午來菜市場(chang)賣(mai)菜，是(shi)因(yin)為怕(pa)被大(da)家看到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)殘疾，怕(pa)被別(bie)人(ren)(ren)(ren)笑(xiao)話;有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)，小女孩特別(bie)愛笑(xiao)，父親(qin)拉著(zhu)女孩的(de)(de)(de)手，母親(qin)在一(yi)旁(pang)笑(xiao)著(zhu)，可(ke)見一(yi)家人(ren)(ren)(ren)其(qi)樂融融，溫(wen)情不斷;還(huan)有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)，愛可(ke)以融化(hua)(hua)一(yi)切，包括(kuo)阿姨(yi)(yi)的(de)(de)(de)孤獨(du)和(he)冷漠……在小學(xue)(xue)語文課(ke)堂中(zhong)(zhong)，我(wo)要讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)沉浸在探究(jiu)和(he)發現的(de)(de)(de)樂趣中(zhong)(zhong)，激發其(qi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)潛(qian)能(neng)，展(zhan)現生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)精(jing)彩。

三、尊重個性，鼓(gu)勵創新(xin)

篇10

關鍵詞:生(sheng)命教育;內涵;必修課(ke);途徑

一、生命教育的內涵

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)最早源(yuan)于20世紀初(chu)在西方(fang)興起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡(wang)學和(he)之后發(fa)展起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡(wang)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。美國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰•唐納(na)•華特士是(shi)(shi)(shi)第一位倡(chang)(chang)(chang)導(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),1968年(nian)他在加州創建“阿南達村”學校,開始倡(chang)(chang)(chang)導(dao)和(he)踐行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)思想,關注反吸(xi)毒、預防愛滋病、自殺、暴力(li)等問(wen)題。而(er)西方(fang)國家(jia)明確標(biao)舉“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”概念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)1979年(nian)在澳洲(zhou)成立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)心”(1ife educational center:LEC),該中(zhong)心現已發(fa)展為(wei)一個(ge)國際性機構,致力(li)于“藥物濫用、暴力(li)與愛滋病”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)防制(zhi)。日(ri)本(ben)1989年(nian)修改的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)《教(jiao)(jiao)學大(da)綱》中(zhong)針對學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自殺、殺人(ren)(ren)、破壞環境、浪費(fei)等現象日(ri)益嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實,明確表(biao)示以(yi)(yi)(yi)尊(zun)重人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)和(he)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬畏(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)來定位道(dao)德教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容主要(yao)包括認(ren)識生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)、尊(zun)重生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)、欣賞生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)、珍惜生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)等。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)提倡(chang)(chang)(chang)“以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)為(wei)本(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理念(nian),在認(ren)識生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上,尊(zun)敬生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)珍視生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming),實現生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值,活(huo)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精彩(cai)。劉慧(hui)給(gei)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)定義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi):生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)涵義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)為(wei)基點(dian),借助生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)資(zi)源(yuan),喚(huan)醒(xing)培養生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)意識、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)智慧(hui),引導(dao)人(ren)(ren)們(men)追求生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)價(jia)值,活(huo)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。這個(ge)概念(nian)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)進(jin)行(xing)了(le)詳(xiang)細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述(shu),也(ye)給(gei)我們(men)指(zhi)明了(le)方(fang)向(xiang)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出發(fa)點(dian)和(he)歸屬點(dian)都是(shi)(shi)(shi)圍繞生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)進(jin)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),理解生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)不能僅僅局(ju)限在人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍內,還要(yao)借助動植物等生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)來進(jin)行(xing),教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)要(yao)喚(huan)醒(xing)、培養、引導(dao)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識,使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)個(ge)體(ti)朝著(zhu)善(shan)、美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)發(fa)展,最終使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)個(ge)體(ti)找到生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)(yi)與價(jia)值,做(zuo)優質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自己。

二(er)、生命(ming)教育是(shi)一(yi)門必修課

(一(yi))從生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)看。當(dang)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)理(li)(li)念有:以人為(wei)本(ben)(ben)(ben)、終身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、全民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、智慧教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。從社會轉(zhuan)型期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來(lai)看,生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)現(xian)了當(dang)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)理(li)(li)念,反映了當(dang)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種價值追求(qiu)。以人為(wei)本(ben)(ben)(ben)強調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)以所有人為(wei)本(ben)(ben)(ben),以人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)為(wei)本(ben)(ben)(ben),這正是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)所提(ti)(ti)倡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出發點。終身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)從出生(sheng)(sheng)到死亡貫(guan)穿著人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)。全民教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)指全民接受(shou)優質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),提(ti)(ti)高生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量(liang)使生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變得(de)更美好。生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)為(wei)了開啟(qi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)智慧。可以看出生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)貫(guan)穿現(xian)代教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)新(xin)理(li)(li)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)條主線。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)新(xin)理(li)(li)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian)是(shi)(shi)以生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)前提(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從個體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來(lai)看,生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)旨(zhi)在(zai)幫助人們從生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)中學會生(sheng)(sheng)存,促進個體(ti)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)健(jian)康成(cheng)長,成(cheng)為(wei)優質(zhi)自己。從教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來(lai)看,生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)本(ben)(ben)(ben)真教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回歸(gui)―生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)基點,生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)具有整體(ti)性、關愛性、智慧性、心靈性與成(cheng)長性。

(二)從產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)原因(yin)來看。學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自殺、意外死(si)(si)亡的(de)(de)現(xian)象屢見不(bu)鮮,大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自殺、暴力(li)事件已成(cheng)為(wei)十分突出的(de)(de)普遍(bian)性問題(ti)。有(you)資料表明(ming),我國每(mei)年至少(shao)有(you)1.6萬青少(shao)年死(si)(si)于非命,相當(dang)于每(mei)天消(xiao)失一個班(ban)級,因(yin)為(wei)許多青少(shao)年出現(xian)失落(luo)、迷茫、悲觀、抑郁等心態,一些學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中的(de)(de)挫(cuo)折、失意、痛苦當(dang)成(cheng)了(le)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命中不(bu)可(ke)承(cheng)受(shou)之重”,心理承(cheng)受(shou)能力(li)差,而走(zou)向放(fang)棄生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)極端。大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心理壓力(li)增大(da),現(xian)代社會(hui)的(de)(de)競爭相當(dang)激烈,這種(zhong)競爭使現(xian)代人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存壓力(li)大(da)大(da)加重,常感(gan)精神疲(pi)憊,從而對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存意義和生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命價值產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)懷疑(yi),沒(mei)有(you)了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)目(mu)標。因(yin)此(ci)對學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命教(jiao)育迫在眉(mei)睫。

(三)從(cong)生(sheng)命教(jiao)(jiao)育(yu)的自身價值來看(kan)。國內(nei)外實踐以證明,生(sheng)命教(jiao)(jiao)育(yu)不僅在消(xiao)極方面(mian)可以避免自我(wo)傷害或自殺行為的發(fa)生(sheng),而且在積極方面(mian)可以使受教(jiao)(jiao)育(yu)者(zhe)尊重生(sheng)命、肯定(ding)生(sheng)命的價值與(yu)意義,并達成自我(wo)實現及關(guan)懷(huai)人類的目(mu)標(biao)。有(you)(you)關(guan)生(sheng)命與(yu)生(sheng)存,生(sheng)命與(yu)價值,生(sheng)命與(yu)尊嚴,生(sheng)命與(yu)發(fa)展(zhan)等生(sheng)命教(jiao)(jiao)育(yu)問題迫切擺在了教(jiao)(jiao)育(yu)工作(zuo)者(zhe)面(mian)前,以學生(sheng)為本,建(jian)設青少年(nian)的精神家園,生(sheng)命教(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)這一(yi)任務的有(you)(you)效載體。

(四(si))生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑(jing):1、情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)首先(xian)要(yao)培(pei)養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)是(shi)(shi)伴隨著生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)來說對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)并不是(shi)(shi)知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積累(lei),而(er)是(shi)(shi)美好(hao)(hao)心(xin)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)。為(wei)使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成為(wei)有(you)(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),就(jiu)必(bi)(bi)須讓他們有(you)(you)快樂、幸(xing)福(fu)及對(dui)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂觀(guan)(guan)感(gan)(gan)(gan)受(shou)。學(xue)(xue)(xue)校當然不可(ke)能(neng)(neng)(neng)全面(mian)擔當起寄予學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)幸(xing)福(fu)、樂觀(guan)(guan)感(gan)(gan)(gan)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任,它更(geng)(geng)需要(yao)家庭(ting)、社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)作與(yu)關注(zhu)。但有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)點,學(xue)(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)絕對(dui)不是(shi)(shi)以貶損(sun)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)、樂觀(guan)(guan)感(gan)(gan)(gan)受(shou)為(wei)代(dai)價(jia),把學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)納入(ru)繁重學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞役(yi)之中(zhong)(zhong)。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)以及對(dui)外部世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受(shou)直接影響著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)學(xue)(xue)(xue)習,以及對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法。讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)擁有(you)(you)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)和(he)一(yi)(yi)(yi)顆能(neng)(neng)(neng)夠感(gan)(gan)(gan)受(shou)美好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出發點也(ye)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高理想。2、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。當今,人(ren)(ren)(ren)(ren)們處在(zai)飛(fei)速發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)大潮(chao)中(zhong)(zhong),如果處于社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)不能(neng)(neng)(neng)順應社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潮(chao)流(liu),必(bi)(bi)然被(bei)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪花所擊倒。學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)在(zai)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個十分(fen)(fen)現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。這種能(neng)(neng)(neng)力如何培(pei)養(yang)(yang),恐(kong)怕(pa)要(yao)從學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)入(ru)學(xue)(xue)(xue)時開(kai)始慢(man)慢(man)滲透,才(cai)不至(zhi)于出現教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)與(yu)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)今后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)脫節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象。人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun),學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo),必(bi)(bi)須在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)過(guo)程中(zhong)(zhong)堅持生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)要(yao)注(zhu)意(yi)加(jia)強(qiang)對(dui)受(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)意(yi)識、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)能(neng)(neng)(neng)力、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)知(zhi)識、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)方法與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。只(zhi)有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun),才(cai)能(neng)(neng)(neng)在(zai)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)立足,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)能(neng)(neng)(neng)力是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立世之本,1992年(nian)(nian)8月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)日(ri)兒童內蒙古草原夏令營活(huo)動,引起了很多關心(xin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)士對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)兒童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)意(yi)識、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)能(neng)(neng)(neng)力、獨立能(neng)(neng)(neng)力與(yu)日(ri)本兒童相差(cha)很遠(yuan),生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)要(yao)加(jia)強(qiang)對(dui)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)(cun)(cun)(cun)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。3、死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。就(jiu)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)一(yi)(yi)(yi)些與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲理分(fen)(fen)析和(he)實例(li),引導青(qing)少(shao)年(nian)(nian)結合(he)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)身感(gan)(gan)(gan)受(shou)或他人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷,體會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)貴,培(pei)養(yang)(yang)樂觀(guan)(guan)、積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態度,善(shan)待(dai)他人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)善(shan)待(dai)自(zi)(zi)己。在(zai)一(yi)(yi)(yi)些調查中(zhong)(zhong)發現,凡(fan)有(you)(you)過(guo)親人(ren)(ren)(ren)(ren)或朋友(you)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦經歷或個人(ren)(ren)(ren)(ren)曾經親臨死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)邊緣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)少(shao)年(nian)(nian),對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度更(geng)(geng)樂觀(guan)(guan)和(he)藹,更(geng)(geng)懂得如何珍惜身邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren),珍視(shi)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)。不可(ke)能(neng)(neng)(neng)每(mei)個人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)經歷一(yi)(yi)(yi)次(ci)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮,但是(shi)(shi)我(wo)們可(ke)以從具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事例(li)中(zhong)(zhong)來領(ling)悟生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si),只(zhi)有(you)(you)了解了生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi),才(cai)能(neng)(neng)(neng)更(geng)(geng)加(jia)珍惜眼(yan)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)(yi)(yi)天,過(guo)好(hao)(hao)每(mei)一(yi)(yi)(yi)天。

結束(shu)語:綜上所述,生命教育(yu)有(you)其豐富的(de)內涵和存(cun)在(zai)意義(yi),要找到適當的(de)途徑(jing)對學(xue)(xue)生進(jin)行(xing)生命教育(yu)。才能(neng)培養學(xue)(xue)生心性(xing)的(de)發展,陶冶學(xue)(xue)生生命智慧(hui),促進(jin)學(xue)(xue)生生命質量的(de)提高。這樣的(de)教育(yu)才是有(you)意義(yi)的(de)教育(yu)。

作者單(dan)位:首(shou)都師范大學(xue)初等教育學(xue)院(yuan)

參考文獻: