現代憲法論文范文
時間:2023-04-07 03:31:58
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篇1
(1)有(you)利(li)于增(zeng)創農業農村(cun)新經濟增(zeng)長點.
發展現代休(xiu)閑農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye),有利于促(cu)進(jin)傳(chuan)統農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)向現(xian)代農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)的轉變,促(cu)進(jin)農(nong)(nong)村(cun)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)結構調整和農(nong)(nong)副(fu)產(chan)(chan)品的規模化(hua)(hua)、標準化(hua)(hua)、產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua),有利于帶動(dong)種(zhong)(養(yang))殖業(ye)(ye)(ye)、農(nong)(nong)副(fu)產(chan)(chan)品加工業(ye)(ye)(ye)、運輸(shu)業(ye)(ye)(ye)、裝修業(ye)(ye)(ye)、建筑業(ye)(ye)(ye)和文化(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)等的發展,促(cu)進(jin)傳(chuan)統農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)與旅(lv)游產(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)的融合發展,實(shi)現(xian)“以旅(lv)促(cu)農(nong)(nong)”、“以旅(lv)助農(nong)(nong)”.
(2)有利于(yu)社會(hui)財富(fu)轉向助推農村(cun)發(fa)展.
目前(qian),我國總體上已(yi)進入(ru)“以(yi)工助農(nong)(nong)、以(yi)城(cheng)(cheng)帶鄉”的(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)階段.發(fa)展(zhan)(zhan)現(xian)代休閑農(nong)(nong)業現(xian)代農(nong)(nong)業產業發(fa)展(zhan)(zhan)和(he)社會主(zhu)義新(xin)農(nong)(nong)村(cun)建設(she)的(de)(de)重要(yao)組成部分(fen),是加(jia)快城(cheng)(cheng)鄉經濟統籌發(fa)展(zhan)(zhan)、實現(xian)產業聯動和(he)以(yi)城(cheng)(cheng)帶鄉的(de)(de)重要(yao)途徑(jing),對(dui)加(jia)快推進新(xin)農(nong)(nong)村(cun)建設(she)、統籌城(cheng)(cheng)鄉發(fa)展(zhan)(zhan)、增加(jia)農(nong)(nong)民就(jiu)業機(ji)會、拓寬農(nong)(nong)民增收渠道、促進農(nong)(nong)村(cun)精(jing)神(shen)文明建設(she)和(he)滿足(zu)旅(lv)游(you)消費需求等(deng)都(dou)有重要(yao)的(de)(de)意義.
(3)有利(li)于農民(min)就地(di)就業加快脫貧致富.
有利于進一步滿足和(he)擴(kuo)大(da)城(cheng)鎮居民在農(nong)(nong)村地區(qu)的(de)消費,加快信息(xi)、資金和(he)技術(shu)等社會資源向農(nong)(nong)村的(de)流動,使(shi)農(nong)(nong)民在不(bu)離土、不(bu)離鄉的(de)同時(shi),通(tong)過提供旅游服務增加收(shou)益(yi),為推動農(nong)(nong)村“三(san)個文明(ming)”和(he)新農(nong)(nong)村的(de)建(jian)設(she)發展做出積極貢獻(xian).
(4)有助于促進農業與旅游的(de)融合發展.
目(mu)前,國(guo)際、國(guo)內旅游(you)(you)市場日益興旺(wang)發達(da),消費需(xu)求持續旺(wang)盛,具有(you)本土化、特色(se)化的休(xiu)閑農業更是受(shou)到廣(guang)(guang)大游(you)(you)客(ke)的青睞,前景廣(guang)(guang)闊(kuo),必將有(you)利于進一步豐富(fu)旅游(you)(you)產(chan)品的有(you)效(xiao)供(gong)給,為旅游(you)(you)業自(zi)身(shen)發展(zhan)提供(gong)更廣(guang)(guang)闊(kuo)的空(kong)間(jian),進而支撐(cheng)旅游(you)(you)業的可持續發展(zhan).
(5)有利于鄉村特色資源的保護與利用.
發展現代(dai)休(xiu)閑農業,有利(li)于(yu)促進(jin)鄉村(cun)傳統文化資源(yuan)的(de)挖掘和利(li)用,進(jin)一(yi)(yi)步(bu)拓寬農業發展的(de)內涵(han)和外(wai)延,發揮農業的(de)旅游觀光和文化傳承等功(gong)能,進(jin)一(yi)(yi)步(bu)解放農村(cun)干部群眾思(si)想,促進(jin)鄉村(cun)本土(tu)化、特(te)色化資源(yuan)的(de)保護與(yu)利(li)用.
2梅州(zhou)市現代休(xiu)閑農業發展條件分(fen)析(xi)
梅州(zhou)(zhou)位于廣東(dong)省東(dong)北部,地處(chu)亞(ya)熱帶季(ji)風氣候區(qu),氣候溫和(he)、光照(zhao)充足(zu)、雨量充沛(pei),生態環(huan)境良好.山地、丘陵占全市(shi)(shi)國(guo)土面積的(de)(de)80%以上,素(su)有“八山一水一分田”之稱,發展(zhan)休閑農(nong)業的(de)(de)基礎條(tiao)件良好;同時,梅州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)擁有“國(guo)家歷史文化名城(cheng)”、“中(zhong)國(guo)優秀旅(lv)游城(cheng)市(shi)(shi)”、“中(zhong)國(guo)最佳文化生態旅(lv)游目的(de)(de)地”和(he)“中(zhong)國(guo)自駕游最佳目的(de)(de)地”等眾(zhong)多(duo)城(cheng)市(shi)(shi)名片(pian),以文化生態為特色的(de)(de)旅(lv)游產業方興未艾,成為該市(shi)(shi)實現(xian)綠色發展(zhan)、特色發展(zhan)的(de)(de)重要實踐路(lu)徑.
2.1資源條件簡析
2.1.1農(nong)業旅游資源
近年來(lai),梅州市(shi)把(ba)發展現代農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)作為(wei)“三農(nong)(nong)(nong)”工作的重點(dian)特別是(shi)新農(nong)(nong)(nong)村建設的重要內容(rong),并已(yi)取得豐碩成果(guo).水果(guo)、茶葉、油茶、南藥、優質稻、蔬(shu)(shu)菜、烤煙、畜牧(mu)水產(chan)養(yang)殖(zhi)等(deng)特色農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)產(chan)業(ye)(ye)(ye)初(chu)具規模,以“梅州金(jin)柚(you)”、“平遠(yuan)慈橙”和(he)“嘉應茗茶”為(wei)代表的金(jin)柚(you)、臍(qi)橙和(he)茶葉聲(sheng)名(ming)遠(yuan)揚,不僅成為(wei)有人喜愛的梅州文化生態旅游(you)拳頭農(nong)(nong)(nong)特產(chan)品和(he)旅游(you)商(shang)品,還(huan)打(da)進了歐盟和(he)東南亞(ya)等(deng)國際市(shi)場;近年來(lai),梅州綠色農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)發展迅速(su),全市(shi)建有5個(ge)國家(jia)(jia)級農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)標(biao)準化示(shi)范區(qu)、11個(ge)省級農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)標(biao)準化示(shi)范區(qu),雁南飛、雁鳴湖(hu)等(deng)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)旅游(you)景點(dian)更是(shi)名(ming)聞全國,以鄉(xiang)村體(ti)驗(yan)、果(guo)蔬(shu)(shu)采摘(zhai)和(he)農(nong)(nong)(nong)家(jia)(jia)樂(le)等(deng)為(wei)主的現代休閑農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)成為(wei)梅州農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)產(chan)業(ye)(ye)(ye)發展的新途徑和(he)文化旅游(you)發展的新亮點(dian).
2.1.2人文旅游資源
梅州(zhou)是世界上(shang)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)最主要的(de)(de)集散中心(xin)、聚居(ju)(ju)地(di),全市97%以上(shang)的(de)(de)都(dou)是客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren),其語言、飲食、居(ju)(ju)住、風俗、節日、禮儀、教育等(deng)方面都(dou)較完整地(di)保存(cun)了(le)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)文化的(de)(de)特征(zheng),享有“世界客(ke)(ke)(ke)都(dou)”美譽,是著名的(de)(de)“文化之(zhi)鄉、華僑之(zhi)鄉、山(shan)歌之(zhi)鄉、足球之(zhi)鄉”.在過(guo)去漫長的(de)(de)歲月里(li),梅州(zhou)“八山(shan)一水一分田(tian)”的(de)(de)地(di)理環境,造成了(le)梅州(zhou)與(yu)外界溝通較少(shao),但物(wu)鏡天成卻(que)也因此保存(cun)了(le)較多的(de)(de)客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)古村(cun)(cun)落(luo)和古民居(ju)(ju);還(huan)有,客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)(ren)詩禮傳(chuan)家(jia)(jia)、崇(chong)文重教的(de)(de)優良傳(chuan)統更使客(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)地(di)區英才輩出,可以說每個村(cun)(cun)落(luo)都(dou)有引以為榮的(de)(de)歷史人(ren)(ren)物(wu)或杰出代表,名人(ren)(ren)故(gu)跡遍布山(shan)村(cun)(cun),人(ren)(ren)物(wu)故(gu)事生動活現,為開(kai)發現代休閑(xian)農(nong)業和文化生態旅(lv)游發展提供(gong)了(le)難得而雄厚(hou)的(de)(de)資源本底(di)支(zhi)撐(cheng).
2.1.3旅(lv)游客源市場
梅(mei)州的(de)(de)(de)國內旅游市(shi)場(chang)以珠三(san)(san)角(jiao)地(di)區(qu)和韓三(san)(san)角(jiao)地(di)區(qu)為主,這些地(di)區(qu)城(cheng)鎮人(ren)口眾多(duo)、經濟(ji)發展(zhan)(zhan)(zhan)水(shui)平較高、生活(huo)節奏較快、工(gong)作壓力較大,到自然生態(tai)環(huan)境(jing)(jing)良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)地(di)方休閑度假(jia)放松(song)身心的(de)(de)(de)需(xu)求較大;梅(mei)州的(de)(de)(de)入境(jing)(jing)旅游市(shi)場(chang)以港(gang)、澳、臺地(di)區(qu)為主,這些地(di)區(qu)經濟(ji)發展(zhan)(zhan)(zhan)水(shui)平高,也(ye)是客家人(ren)主要的(de)(de)(de)聚居地(di)之一,在文化(hua)習俗(su)與(yu)人(ren)脈人(ren)際方面都與(yu)梅(mei)州有著密切的(de)(de)(de)關系,這些為梅(mei)州發展(zhan)(zhan)(zhan)休閑農業提供(gong)了(le)廣闊的(de)(de)(de)客源(yuan)市(shi)場(chang).同(tong)時,現今大部分(fen)的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)小孩都為獨生子女,家庭環(huan)境(jing)(jing)優越,接觸大自然少(shao)、動(dong)手能力較差,發展(zhan)(zhan)(zhan)休閑農業可為他們提供(gong)良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)鍛煉平臺,也(ye)將得到城(cheng)市(shi)居民的(de)(de)(de)青睞.
2.1.4內(nei)外交通(tong)條件
梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)對(dui)外交通(tong)(tong)日益方便快捷,正在(zai)逐步(bu)形成高(gao)速(su)、鐵(tie)路(lu)、航(hang)空等全方位(wei)的立體交通(tong)(tong)網絡,梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)作(zuo)(zuo)為粵閩贛邊交通(tong)(tong)樞紐的地位(wei)日漸突顯(xian).梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)揭高(gao)速(su)和天汕高(gao)速(su)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)段貫穿梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)南(nan)北,連接福建與潮汕地區(qu)(qu);梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)河高(gao)速(su)、梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)龍(long)高(gao)速(su)連通(tong)(tong)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)東(dong)西,使梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)融入(ru)“泛珠三角經(jing)(jing)濟(ji)圈”;梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)惠(hui)高(gao)鐵(tie)、梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)至廈深(shen)高(gao)鐵(tie)連接線(xian),鷹梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、浦梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)鐵(tie)路(lu)及汕潮揭城(cheng)際輕軌豐(feng)順延長線(xian)的前期(qi)工(gong)作(zuo)(zuo)已(yi)經(jing)(jing)展開,杭(hang)廣鐵(tie)路(lu)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)段(梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)-杭(hang)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou))、梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)瑞(梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)-瑞金)高(gao)速(su)鐵(tie)路(lu)已(yi)通(tong)(tong)過(guo)可行性研究;梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)縣機場已(yi)開通(tong)(tong)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)至香(xiang)港、廣州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、珠海、深(shen)圳、臺(tai)灣(wan)等地航(hang)班.市內交通(tong)(tong)也(ye)日趨完善(shan),基本實現了市區(qu)(qu)到各縣(市、區(qu)(qu))縣城(cheng)的一小時交通(tong)(tong)圈.
2.2發展模(mo)式探索
從上世(shi)紀90年(nian)代起,梅州就大力發展(zhan)以(yi)“三高農業”為重點的(de)現代農業,全市建有規模以(yi)上園(yuan)地(di)或基地(di)10000多(duo)個.經過20多(duo)年(nian)的(de)發展(zhan)特別是(shi)近幾年(nian)全市大力發展(zhan)文化生態旅游的(de)推動,全市現代休閑農業發展(zhan)已(yi)初具規模,已(yi)形(xing)成了一大批各具特色的(de)休閑農業旅游點.
2.2.1發展模式及其特(te)點
目前梅州休閑(xian)(xian)(xian)(xian)農(nong)業(ye)發展模(mo)式主要有農(nong)業(ye)觀(guan)光休閑(xian)(xian)(xian)(xian)、鄉(xiang)村(cun)文化(hua)(hua)體(ti)驗和生態休閑(xian)(xian)(xian)(xian)度假等類(lei)型.農(nong)業(ye)觀(guan)光休閑(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)指利用(yong)(yong)農(nong)業(ye)科技示(shi)范、農(nong)產品(pin)生產加工(gong)、農(nong)產品(pin)采(cai)摘、漁場垂釣、畜牧狩獵等農(nong)業(ye)旅(lv)游(you)(you)資(zi)源(yuan)(yuan)發展的(de)(de)觀(guan)光休閑(xian)(xian)(xian)(xian)旅(lv)游(you)(you)項目;鄉(xiang)村(cun)文化(hua)(hua)體(ti)驗是(shi)指利用(yong)(yong)鄉(xiang)村(cun)田園風光、客家(jia)民俗文化(hua)(hua)、客家(jia)名人資(zi)源(yuan)(yuan)等發展的(de)(de)民俗文化(hua)(hua)體(ti)驗旅(lv)游(you)(you);生態休閑(xian)(xian)(xian)(xian)度假是(shi)指利用(yong)(yong)自然人文資(zi)源(yuan)(yuan)發展的(de)(de)休閑(xian)(xian)(xian)(xian)度假旅(lv)游(you)(you)。
2.2.2存在問題
梅(mei)州市(shi)休閑(xian)農(nong)業(ye)(ye)的(de)發展(zhan)主要存在開發層次(ci)較低、開發深度不(bu)(bu)夠(gou)(gou)等問題,無論(lun)是(shi)(shi)(shi)農(nong)業(ye)(ye)觀(guan)光(guang)休閑(xian)還(huan)是(shi)(shi)(shi)民俗文化(hua)體(ti)驗,都(dou)還(huan)停(ting)留在較低的(de)觀(guan)光(guang)層次(ci)上,特(te)(te)色不(bu)(bu)夠(gou)(gou)鮮明、景點雷同嚴重、科(ke)技含量不(bu)(bu)高(gao),特(te)(te)別是(shi)(shi)(shi)對客家文化(hua)的(de)挖掘(jue)與展(zhan)示(shi)還(huan)相當不(bu)(bu)夠(gou)(gou),缺(que)乏高(gao)層次(ci)的(de)文化(hua)體(ti)驗產品,未從全(quan)市(shi)休閑(xian)農(nong)業(ye)(ye)發展(zhan)的(de)戰(zhan)略高(gao)度和(he)梅(mei)州旅(lv)游客源流向(xiang)的(de)特(te)(te)點謀(mou)劃發展(zhan)布局,有待(dai)改進提升.
3梅州市(shi)現代休閑農(nong)業發展研究與對(dui)策
3.1理(li)論(lun)問題(ti)研究
梅州(zhou)市現代休閑(xian)農業(ye)的(de)發展,必須關注和解決好規劃發展原(yuan)則(ze)、發展空間布局等基(ji)礎理論問題.
3.1.1規劃發展原(yuan)則
(1)以農(nong)為本原則.
“三農(nong)”是現(xian)代休閑農(nong)業發展的基礎和優勢資源所在,在休閑農(nong)業發展規劃中(zhong)要以農(nong)為(wei)本(ben),把農(nong)業發展、農(nong)民受益、農(nong)村進步(bu)作(zuo)為(wei)出發點,根(gen)據梅州市各縣的資源特色尋求差異化發展.
(2)持續發(fa)展原則.
可持(chi)續發(fa)(fa)展要求既(ji)要考慮當代人利益,更(geng)要考慮子孫后代利益.梅州(zhou)休閑農業的規(gui)劃發(fa)(fa)展,應進行(xing)可行(xing)性的科學分析研究,應注(zhu)意(yi)環(huan)境資源保(bao)護(hu),注(zhu)重客(ke)家(jia)民(min)俗文(wen)化資源挖掘,達到開發(fa)(fa)保(bao)護(hu)并行(xing)目的.
(3)創(chuang)新發展原(yuan)則.
梅州市(shi)現代休閑農(nong)業(ye)發(fa)展現在所面臨的資金短缺(que)、參與主體(ti)利益沖(chong)突明顯、發(fa)展模式(shi)(shi)單(dan)一等問題(ti),其之解(jie)決問題(ti)的關(guan)鍵出路在創新,要在規劃發(fa)展實(shi)踐中注重(zhong)學習借(jie)鑒先進地區的經驗并結合自身實(shi)際(ji),創新發(fa)展機制(zhi)和模式(shi)(shi).
3.1.2發展空間布局(ju)
根據梅(mei)州現代(dai)(dai)休閑(xian)(xian)農(nong)業資源的(de)空間分布(bu)和客源市(shi)場的(de)特點(dian),梅(mei)州現代(dai)(dai)休閑(xian)(xian)農(nong)業的(de)發展(zhan),必須圍繞(rao)近城鎮郊區(qu)型、沿交通干(gan)線型和臨景區(qu)景點(dian)型等主(zhu)要(yao)的(de)開(kai)發經營模式,重點(dian)選擇在(zai)梅(mei)州市(shi)區(qu)和各(ge)縣(xian)(市(shi)、區(qu))城郊及交通主(zhu)干(gan)道和主(zhu)要(yao)景區(qu)周圍(點(dian))布(bu)局相關項目(mu).
(1)近(jin)城鎮郊區型.
即(ji)環(huan)繞梅(mei)州市(shi)(shi)城(cheng)(cheng)郊(jiao)、縣(xian)(xian)郊(jiao)重(zhong)點發(fa)(fa)展(zhan)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye),形(xing)成(cheng)環(huan)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)(鎮(zhen)(zhen)(zhen))郊(jiao)區休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)旅游(you)帶.這些地方具有(you)交通方便(bian)、接(jie)近城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)消費群體的(de)特點,應(ying)重(zhong)點發(fa)(fa)展(zhan)綠色(se)有(you)機農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)種植養殖、農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)園藝、農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀賞和農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)事(shi)體驗,形(xing)成(cheng)融“吃農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)味(wei)、住農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)舍、賞鄉野、干農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)活(huo)、購農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)產品”為一體的(de)環(huan)城(cheng)(cheng)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)游(you)憩帶.在發(fa)(fa)展(zhan)類型上可(ke)重(zhong)點發(fa)(fa)展(zhan)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)公園、農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)園采(cai)摘(zhai)、生態科技觀光(guang)(guang)、漁場垂釣等(deng).可(ke)將梅(mei)縣(xian)(xian)區南(nan)口僑鄉村、程(cheng)江(jiang)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、西陽鎮(zhen)(zhen)(zhen)、城(cheng)(cheng)東鎮(zhen)(zhen)(zhen)、梅(mei)江(jiang)區城(cheng)(cheng)北鎮(zhen)(zhen)(zhen)發(fa)(fa)展(zhan)為市(shi)(shi)郊(jiao)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀光(guang)(guang)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian);平遠(yuan)縣(xian)(xian)可(ke)依(yi)托(tuo)(tuo)臍橙、油茶、南(nan)藥、優質(zhi)稻等(deng)四大農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)主導產業(ye)和紅(hong)色(se)文(wen)(wen)(wen)化旅游(you)資(zi)源(yuan)(yuan),發(fa)(fa)展(zhan)縣(xian)(xian)郊(jiao)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀光(guang)(guang)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian);蕉嶺縣(xian)(xian)可(ke)依(yi)托(tuo)(tuo)底蘊深厚的(de)客家民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化,重(zhong)點發(fa)(fa)展(zhan)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian);大埔縣(xian)(xian)可(ke)依(yi)托(tuo)(tuo)豐(feng)富的(de)森林資(zi)源(yuan)(yuan)和客家民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化,發(fa)(fa)展(zhan)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀光(guang)(guang)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)、民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化與(yu)(yu)(yu)(yu)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)度假村;豐(feng)順縣(xian)(xian)可(ke)依(yi)托(tuo)(tuo)豐(feng)富的(de)鄉村溫泉資(zi)源(yuan)(yuan),發(fa)(fa)展(zhan)融溫泉與(yu)(yu)(yu)(yu)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)于一體的(de)度假村;五華縣(xian)(xian)可(ke)依(yi)托(tuo)(tuo)熱礦(kuang)泥特色(se)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)資(zi)源(yuan)(yuan)與(yu)(yu)(yu)(yu)有(you)機農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)資(zi)源(yuan)(yuan),發(fa)(fa)展(zhan)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀光(guang)(guang)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)(yu)(yu)(yu)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)度假村;興寧(ning)市(shi)(shi)可(ke)依(yi)托(tuo)(tuo)合水(shui)水(shui)庫、豐(feng)富的(de)客家精神與(yu)(yu)(yu)(yu)名人(ren)文(wen)(wen)(wen)化資(zi)源(yuan)(yuan),發(fa)(fa)展(zhan)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)觀光(guang)(guang)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)與(yu)(yu)(yu)(yu)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)(wen)化休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian).
(2)沿交(jiao)通干線型.
即在(zai)主要(yao)客源地進入梅州的(de)主要(yao)交(jiao)通干(gan)道(dao)旁規劃布局(ju)休閑(xian)農業旅游點.五華(hua)縣(xian)(xian)、興寧(ning)市(shi)可充(chong)分(fen)利用靠近(jin)G25長深高速(su)的(de)優勢(shi),豐順縣(xian)(xian)可充(chong)分(fen)利用靠近(jin)G78汕昆高速(su)的(de)優勢(shi),依托自(zi)(zi)身的(de)溫泉(quan)與客家(jia)(jia)民俗(su)(su)文(wen)化(hua)特色(se)資(zi)源,在(zai)鄰近(jin)交(jiao)通主干(gan)道(dao)附近(jin)發(fa)展(zhan)融溫泉(quan)保健養(yang)生與客家(jia)(jia)民俗(su)(su)文(wen)化(hua)體驗于一體的(de)休閑(xian)度假村;梅縣(xian)(xian)區(qu)松口(kou)鎮可充(chong)分(fen)利用靠近(jin)S223的(de)優勢(shi),依托自(zi)(zi)身客家(jia)(jia)民俗(su)(su)文(wen)化(hua)資(zi)源,發(fa)展(zhan)民俗(su)(su)文(wen)化(hua)休閑(xian)旅游.
(3)臨(lin)景區(qu)景點(dian)型.
即在主要核心景區(qu)周邊規劃(hua)(hua)布局休(xiu)閑(xian)農業(ye)旅游點,依托景區(qu)集(ji)聚效(xiao)應(ying)獲(huo)得發展機遇.可圍繞(rao)陰那山旅游產業(ye)園、五華縣熱礦泥康體產業(ye)園、豐順(shun)縣鄉(xiang)村溫泉產業(ye)園、五指(zhi)山風景名(ming)勝旅游產業(ye)園四大核心進行(xing)規劃(hua)(hua)布局,發展近景區(qu)型休(xiu)閑(xian)農業(ye)旅游.
3.2特(te)色線路策劃
發展現(xian)代休(xiu)(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye),不僅(jin)需要重(zhong)視休(xiu)(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye)點自身的(de)開發建(jian)設與經營,還需要注重(zhong)解決好休(xiu)(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye)點的(de)“點”、“線(xian)”、“面”結合問題(ti),形成特(te)(te)色休(xiu)(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye)旅游(you)(you)線(xian).根據(ju)梅州市休(xiu)(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye)資(zi)源的(de)分布特(te)(te)點和(he)全(quan)市現(xian)有交通(tong)網絡及其未來一段時(shi)間的(de)規(gui)劃發展,可重(zhong)點規(gui)劃建(jian)設5條特(te)(te)色休(xiu)(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye)旅游(you)(you)線(xian)路.
(1)東部休(xiu)閑農業旅(lv)游(you)線.
以(yi)S333和梅(mei)大(da)高速為(wei)(wei)軸線,發展主(zhu)(zhu)要(yao)以(yi)大(da)埔縣為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)的東(dong)部休(xiu)(xiu)閑農業旅(lv)(lv)游專線,包(bao)括以(yi)鄉(xiang)(xiang)村旅(lv)(lv)游為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)的坪山(shan)梯田旅(lv)(lv)游區、甜竹(zhu)生態旅(lv)(lv)游區,以(yi)客(ke)家(jia)(jia)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)的客(ke)家(jia)(jia)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化村、三(san)河壩(ba)景(jing)區,以(yi)休(xiu)(xiu)閑農業為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)題(ti)的西巖山(shan)茶(cha)鄉(xiang)(xiang)旅(lv)(lv)游度(du)假村等(deng);同時,可借勢大(da)埔“南國(guo)牡(mu)丹”廣東(dong)漢劇發源地、廣東(dong)漢樂之(zhi)鄉(xiang)(xiang)、中國(guo)民(min)(min)間(jian)藝術之(zhi)鄉(xiang)(xiang)、花環(huan)龍(long)之(zhi)鄉(xiang)(xiang)和鯉魚燈舞,五鬼弄金獅、花環(huan)龍(long)等(deng)濃郁客(ke)家(jia)(jia)風(feng)情,發展以(yi)客(ke)家(jia)(jia)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化村為(wei)(wei)特色的客(ke)家(jia)(jia)民(min)(min)俗(su)文(wen)(wen)化休(xiu)(xiu)閑旅(lv)(lv)游.
(2)東北部休閑(xian)農業旅游線.
以S223為(wei)(wei)(wei)軸線,包(bao)括梅縣區(qu)(qu)(qu)雁(yan)洋鎮、松口鎮,發展(zhan)東北部(bu)休(xiu)(xiu)閑(xian)農業(ye)旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)線,依(yi)托以生態農業(ye)為(wei)(wei)(wei)特(te)色的國家5A級旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)度(du)(du)假(jia)村雁(yan)南飛茶田景(jing)區(qu)(qu)(qu)、國家4A級旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)度(du)(du)假(jia)村雁(yan)鳴湖旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)度(du)(du)假(jia)村;以鄉(xiang)村旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)為(wei)(wei)(wei)主題(ti)的橋(qiao)溪村;以紅色旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)和(he)客家民俗文化(hua)為(wei)(wei)(wei)依(yi)托的國家4A級景(jing)區(qu)(qu)(qu)紀念(nian)園(yuan),發展(zhan)以農業(ye)觀光休(xiu)(xiu)閑(xian)、民俗文化(hua)休(xiu)(xiu)閑(xian)、休(xiu)(xiu)閑(xian)度(du)(du)假(jia)村為(wei)(wei)(wei)一體(ti)的綜合型休(xiu)(xiu)閑(xian)農業(ye)與(yu)特(te)色鄉(xiang)村旅(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)地.
(3)北部(bu)休閑農(nong)業(ye)旅(lv)游線.
以G205、G206為軸(zhou)線(xian),輻(fu)射蕉嶺(ling)縣(xian)和平(ping)遠縣(xian),發(fa)展北部休閑農業(ye)旅(lv)游(you)(you)線(xian).蕉嶺(ling)是(shi)中國(guo)長壽之(zhi)鄉,擁有廣東(dong)省自(zi)然(ran)保護區(qu)長潭旅(lv)游(you)(you)區(qu)、全國(guo)重(zhong)點文物保護單位丘(qiu)逢甲故居(ju)、廣東(dong)省文物保護單位謝晉元將軍(jun)故居(ju),古代(dai)客(ke)家(jia)民居(ju)石寨土樓等;平(ping)遠是(shi)中國(guo)民間(jian)藝術(shu)之(zhi)鄉,廣東(dong)省中醫(yi)藥文化(hua)(hua)養(yang)生旅(lv)游(you)(you)示(shi)范基地,廣東(dong)臍橙之(zhi)鄉,擁有國(guo)家(jia)3A級旅(lv)游(you)(you)區(qu)五(wu)子石生態旅(lv)游(you)(you)產(chan)業(ye)園(yuan)(yuan)(yuan)、南(nan)臺臥佛山文化(hua)(hua)旅(lv)游(you)(you)產(chan)業(ye)園(yuan)(yuan)(yuan)等.可依托長潭旅(lv)游(you)(you)區(qu)、五(wu)子石生態旅(lv)游(you)(you)產(chan)業(ye)園(yuan)(yuan)(yuan),重(zhong)點發(fa)展以中醫(yi)藥養(yang)生保健(jian)為特色的休閑度假村、以客(ke)家(jia)民俗(su)文化(hua)(hua)為主題的民俗(su)文化(hua)(hua)休閑.
(4)西(xi)部休閑農業旅游線.
以G205、G25為(wei)軸線,輻射(she)興(xing)寧(ning)市(shi)和五(wu)華縣(xian),發展(zhan)西(xi)部休閑農業線.興(xing)寧(ning)市(shi)擁有國家(jia)級森林公園神(shen)光山、合水(shui)水(shui)庫風景(jing)區(qu)、金(jin)明湖溫泉度(du)假村、廣東省古村落羅崗等;五(wu)華擁有湯湖熱礦泥(ni)山莊、七目嶂風景(jing)區(qu)、益塘(tang)風景(jing)區(qu)、球王李惠堂(tang)故(gu)居等,可(ke)依(yi)托熱礦泥(ni)康體產(chan)業園重點發展(zhan)以溫泉養(yang)生保健為(wei)特色的休閑度(du)假村和農業觀光休閑.
(5)南部線.
以S12、G78為軸(zhou)線(xian),發(fa)展以豐順縣為主的南部休(xiu)(xiu)閑農業(ye)旅(lv)游線(xian).豐順溫泉資源豐富,擁有廣東最多的溫泉,此(ci)外還(huan)有龍鯨河漂流、龍歸飛瀑、銅鼓峰、八鄉山、黃花村(cun)等,可依托豐富的鄉村(cun)溫泉資源發(fa)展以溫泉養生保健為特色的休(xiu)(xiu)閑度假村(cun)和農業(ye)觀光休(xiu)(xiu)閑.
3.3發展(zhan)對策建議
(1)做好(hao)論證、科學(xue)規劃(hua).
梅州現代休閑(xian)農業的(de)(de)發(fa)展必須立足地方特(te)色資源(yuan),科學分(fen)(fen)析判斷,提取(qu)特(te)色、濃縮精(jing)華,在自然資源(yuan)基礎上,糅(rou)進(jin)客(ke)家(jia)文化(hua).不僅要讓具有農業工程(cheng)咨詢與設計資質的(de)(de)單(dan)位進(jin)行論(lun)證設計,在建設前期更要邀(yao)請(qing)民俗文化(hua)、農業科技、生態(tai)環保、交通旅游等方面的(de)(de)專家(jia)充分(fen)(fen)論(lun)證,對(dui)其觀光(guang)功(gong)能進(jin)行科學設置.
(2)加強指(zhi)導、政(zheng)策扶持.
梅州(zhou)現(xian)代休(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)(nong)業的(de)發(fa)(fa)(fa)展,離不開政府(fu)引(yin)導和政策扶持(chi),離不開主體培育和市場參與(yu),建議進一步鼓勵(li)支持(chi)金融機構加(jia)(jia)大(da)對現(xian)代休(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)(nong)業的(de)信貸投入,特別(bie)是農(nong)(nong)(nong)行、農(nong)(nong)(nong)村信用聯社等要(yao)加(jia)(jia)大(da)面向(xiang)農(nong)(nong)(nong)戶和中小旅游(you)企業的(de)小額貸款和聯保(bao)貸款規(gui)模(mo),為現(xian)代休(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)(nong)業的(de)發(fa)(fa)(fa)展提供良好的(de)資(zi)金與(yu)信用服務;同(tong)時(shi),政府(fu)要(yao)加(jia)(jia)強宏觀(guan)指導,出(chu)臺(tai)政策、制定標準,引(yin)導和支持(chi)交(jiao)通(tong)、住宿、飲食等休(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)(nong)業服務項目發(fa)(fa)(fa)展,使游(you)客來得通(tong)暢、住得舒服、吃(chi)的(de)盡興、玩得愉快,促進休(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)(nong)業的(de)長遠發(fa)(fa)(fa)展.
(3)提高(gao)檔次、提升(sheng)服務.
針對(dui)梅州(zhou)現(xian)在大部分休(xiu)閑(xian)(xian)農業(ye)(ye)(ye)開(kai)發項(xiang)目(mu)單一(yi)的(de)現(xian)狀實際,建(jian)議以滿足不同旅游(you)者需求為目(mu)標,努力提(ti)升(sheng)產品(pin)檔(dang)次(ci)和品(pin)牌形象,要通過各種途徑(jing)引(yin)導(dao)教育農民特別是休(xiu)閑(xian)(xian)農業(ye)(ye)(ye)的(de)開(kai)發經營者提(ti)高其綜合素質(zhi)(zhi)、審美能(neng)力和增強(qiang)服務(wu)(wu)意識,要盡快建(jian)設一(yi)支與(yu)現(xian)代旅游(you)服務(wu)(wu)業(ye)(ye)(ye)相適(shi)應、能(neng)滿足廣大游(you)客需求的(de)休(xiu)閑(xian)(xian)農業(ye)(ye)(ye)從業(ye)(ye)(ye)人員(yuan)隊伍,提(ti)高經營管理服務(wu)(wu)質(zhi)(zhi)量(liang),推動現(xian)代休(xiu)閑(xian)(xian)農業(ye)(ye)(ye)的(de)規范化(hua)(hua)、規模化(hua)(hua)、集約化(hua)(hua)和專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)發展.
(4)加強(qiang)宣傳(chuan)、廣招客源.
要(yao)指導休閑農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)經營單位和個人搞好策劃(hua)包(bao)裝,特別是(shi)要(yao)加強與(yu)旅行社(she)的(de)緊密合(he)作(zuo),積極引導和扶(fu)持休閑農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)點與(yu)主要(yao)客(ke)源地的(de)旅行服務企業(ye)(ye)(ye)廣泛開展(zhan)信息(xi)交流與(yu)區域合(he)作(zuo),實行資源共享、線路互(hu)(hu)連、市(shi)場互(hu)(hu)動、客(ke)源互(hu)(hu)送(song),加快實現休閑農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)發展(zhan)良好的(de)經濟、社(she)會與(yu)生態效益(yi).
(5)維(wei)護生態、持續發展.
篇2
論文摘(zhai)要:馬克思說過(guo)“人們(men)創造(zao)自己的(de)(de)(de)(de)歷(li)史,并不是(shi)(shi)隨心所欲的(de)(de)(de)(de)創造(zao),而(er)是(shi)(shi)在他們(men)所直接碰到(dao)的(de)(de)(de)(de)?既定的(de)(de)(de)(de)、從過(guo)去繼(ji)承下來的(de)(de)(de)(de)條件(jian)下創造(zao)。”現代(dai)法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)人類文明綜(zong)合發展的(de)(de)(de)(de)產(chan)物,一個國(guo)家能(neng)否順利(li)走向(xiang)法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi),在相當程度(du)上受(shou)其(qi)歷(li)史文化的(de)(de)(de)(de)影響。在中(zhong)國(guo)傳統思想流派中(zhong),法(fa)家是(shi)(shi)最重視法(fa)律的(de)(de)(de)(de),且在兩千(qian)多(duo)年前就提出了“法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)主張。但其(qi)基本價值、立場與我們(men)現在所追求的(de)(de)(de)(de)法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)還是(shi)(shi)有差距的(de)(de)(de)(de)。在我國(guo)正(zheng)努(nu)力建(jian)設社會主義(yi)(yi)法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)家之際,對中(zhong)國(guo)古代(dai)法(fa)家思想進行現代(dai)反思是(shi)(shi)有積極意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。
引言
眾所(suo)周知,法家崇尚“以(yi)法治(zhi)(zhi)國”,重視(shi)法律在(zai)政治(zhi)(zhi)和社會中(zhong)的(de)(de)(de)作用。那么,對于(yu)中(zhong)國今天的(de)(de)(de)法制現代化事業來說,古代法家思想是否仍(reng)是有價值的(de)(de)(de)傳統文化資源(yuan)?本文首(shou)先探討法家思想在(zai)哪些(xie)方面具(ju)有進步的(de)(de)(de)、積極的(de)(de)(de)意義(yi),與我們當前(qian)急需(xu)建設的(de)(de)(de)現代法治(zhi)(zhi)有相通的(de)(de)(de)地方;然后再看(kan)法家思想傳統在(zai)哪些(xie)方面存在(zai)缺陷或局(ju)限,以(yi)致它必須接受改造,才能(neng)在(zai)現代生活中(zhong)繼續(xu)發揮其(qi)生命力。
1、法家思想簡介
法家在先(xian)秦諸子中是最重視法律及其強制(zhi)作用(yong)的一派,對法學也最有(you)研究。他們對法的起源(yuan)、本質、作用(yong)及法律同社(she)會經(jing)濟(ji)、時代要求、國家政權乃至人口(kou)、人性的關系(xi)等(deng)基本問題都做(zuo)了探討(tao),而(er)且卓(zhuo)有(you)成效。
1.1反對禮制
法(fa)家(jia)重視法(fa)律(lv),而(er)反對儒家(jia)的(de)(de)“禮”。他們認為,應(ying)當按照(zhao)新興(xing)(xing)地主(zhu)階級(ji)的(de)(de)意志(zhi)來立法(fa),也只(zhi)有按照(zhao)新興(xing)(xing)地主(zhu)階級(ji)意志(zhi)所立的(de)(de)法(fa)才能稱為“法(fa)”,反映(ying)了新興(xing)(xing)地主(zhu)階級(ji)要求在法(fa)律(lv)面前與貴(gui)族平等(deng)的(de)(de)思想。
1.2“好(hao)利惡害”的(de)人(ren)性論(lun)
法家認為(wei)(wei)人都有(you)“好(hao)利惡(e)害(hai)”或者“就利避害(hai)”的(de)(de)本性。商鞅才得出結論:“人生有(you)好(hao)惡(e),故民可治也。①”韓非進(jin)一步把“好(hao)利惡(e)害(hai)”的(de)(de)人性發展為(wei)(wei)自(zi)私自(zi)利的(de)(de)“自(zi)為(wei)(wei)心”②。
1.3“不法(fa)古,不循今”的歷史觀
法(fa)家反對保守(shou)的(de)復古思想,主(zhu)張銳意改革。他們認(ren)為人類(lei)歷史是向前發展的(de),一切的(de)法(fa)律和制度都要(yao)隨(sui)歷史的(de)發展而(er)相應變化,既不(bu)能復古倒退,也(ye)不(bu)能固(gu)步自(zi)封。
1.4“法”“術”“勢”結合(he)的治(zhi)國方略(lve)
商鞅、慎(shen)到、申不害三(san)人(ren)分別提倡重(zhong)法(fa)、重(zhong)勢、重(zhong)術(shu),各有特點。法(fa)是(shi)(shi)指健全法(fa)制,勢指的是(shi)(shi)君主的權勢,要獨掌軍政(zheng)大(da)權,術(shu)是(shi)(shi)指的駕(jia)御群臣、掌握政(zheng)權、推行法(fa)令的策略和手段(duan)。
1.5對法律作(zuo)用的高度重視(shi)
按照法家說(shuo)法,第一個作(zuo)用(yong)就(jiu)是“定分止爭”,也就(jiu)是明(ming)確物的所有權。第二個作(zuo)用(yong)是“興功(gong)懼(ju)暴(bao)”,即(ji)鼓(gu)勵人(ren)們立戰功(gong),而使那些不法之徒感到恐懼(ju)。
在這(zhe)里,想從另(ling)一個角度談談法律的(de)(de)(de)作用,即法律作為治國(guo)(guo)方(fang)略的(de)(de)(de)形式意義。法家(jia)(jia)強(qiang)調(diao)法具有(you)一種普遍的(de)(de)(de)制約作用,它(ta)要約束的(de)(de)(de)不僅僅是臣民,甚至包括了君主本人(ren)。其(qi)強(qiang)調(diao)法律的(de)(de)(de)成(cheng)文化,使法律運作有(you)高度的(de)(de)(de)可預測(ce)性,認為這(zhe)樣有(you)利于防(fang)止徇私。這(zhe)些都表明了法家(jia)(jia)強(qiang)調(diao)以(yi)國(guo)(guo)家(jia)(jia)暴力(li)為后盾(dun)的(de)(de)(de)法律的(de)(de)(de)作用。法家(jia)(jia)主張“法”、“術”、“勢”結合(he)的(de)(de)(de)治國(guo)(guo)方(fang)略,但其(qi)“法”、“術”、“勢”沒有(you)任何(he)終(zhong)極價值內涵,只是治理國(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)手段而已。其(qi)始終(zhong)強(qiang)調(diao)治國(guo)(guo)的(de)(de)(de)關鍵是“法”,而不是“人(ren)”,這(zhe)些都充(chong)分說明法家(jia)(jia)對以(yi)“法”治國(guo)(guo)的(de)(de)(de)推(tui)崇(chong)。
2、法(fa)家思想的正面積極影響
法家的(de)(de)階(jie)級(ji)(ji)基礎是新(xin)(xin)興(xing)地(di)主階(jie)級(ji)(ji),它是伴隨著新(xin)(xin)興(xing)地(di)主階(jie)級(ji)(ji)形成而后產(chan)生的(de)(de),也(ye)是新(xin)(xin)興(xing)地(di)主階(jie)級(ji)(ji)的(de)(de)代言人。它對我國奴隸制的(de)(de)轉化(hua)和封建大一統局面的(de)(de)形成起了重要作用,而且對后世(shi)法治的(de)(de)發展也(ye)有著深遠的(de)(de)影(ying)響。
2.1法家重視(shi)法的客觀(guan)性(xing)
二千多年前的法(fa)家(jia)思想家(jia)已(yi)經認識到,法(fa)是用以規范和衡量人們(men)的行為的客觀的、公(gong)正(zheng)的準則,并因此把法(fa)比擬為度量衡。《管(guan)子》說(shuo):“尺寸也,繩(sheng)墨也,規矩也,衡石也,斗斛也,角量也,謂之法(fa)”;“法(fa)律政令者(zhe),吏(li)民規矩繩(sheng)墨也”。
2.2法家(jia)強調法的強制(zhi)性
法(fa)家非(fei)常強(qiang)調“法(fa)”和“刑”的(de)結合。他們認識到,使(shi)法(fa)有別(bie)于道德或(huo)“禮”等行為(wei)規(gui)范(fan)的(de)最重要特征,便是(shi)(shi)法(fa)是(shi)(shi)以國家的(de)強(qiang)制力為(wei)其后其后盾的(de),違(wei)法(fa)的(de)后果(guo),便是(shi)(shi)國家施予(yu)刑罰(fa)。《韓(han)非(fei)子(zi)》說(shuo):“法(fa)者(zhe),憲令(ling)著于官府,賞罰(fa)必于民心。賞存乎慎法(fa),而罰(fa)加(jia)乎奸令(ling)者(zhe)也(ye)。”
2.3法(fa)家重(zhong)視法(fa)的穩定性和統一性
法(fa)律既然是向人(ren)們傳遞關(guan)于行為規范的(de)信息的(de)媒介,如果(guo)不同的(de)法(fa)律條(tiao)文的(de)要求是互相矛盾的(de),或(huo)是朝令夕(xi)改的(de),人(ren)們便會無所適從,法(fa)律的(de)目標便不能實現。法(fa)家對(dui)此有充(chong)分的(de)認識,故特別強(qiang)調法(fa)的(de)統一性和穩定性。
2.4法(fa)家注重法(fa)的(de)權(quan)威性(xing)
法(fa)(fa)(fa)家思(si)想的其中一個關鍵性的特(te)征(zheng),是它大力提倡(chang)法(fa)(fa)(fa)的權威性和(he)拘束力,強調人民(min)、官員、甚至(zhi)國君都應該(gai)守法(fa)(fa)(fa)和(he)依法(fa)(fa)(fa)辦事。《管子(zi)》說:“有(you)生(sheng)法(fa)(fa)(fa)、有(you)守法(fa)(fa)(fa)、有(you)法(fa)(fa)(fa)于(yu)法(fa)(fa)(fa)。夫生(sheng)法(fa)(fa)(fa)者君也,守法(fa)(fa)(fa)者臣(chen)也,法(fa)(fa)(fa)于(yu)法(fa)(fa)(fa)者民(min)也。君臣(chen)上下貴賤皆從(cong)法(fa)(fa)(fa),此之謂(wei)大治(zhi)。”
2.5法家(jia)強調法的普遍性(xing)
法(fa)家(jia)的(de)核心主張之一是法(fa)應(ying)(ying)成(cheng)文(wen)化和(he)(he)公諸(zhu)于世(shi),務求(qiu)家(jia)喻戶曉,這在當時的(de)歷史環境中(zhong)是有重大進(jin)步(bu)意(yi)義的(de)。法(fa)家(jia)認為(wei),法(fa)應(ying)(ying)成(cheng)文(wen)化和(he)(he)公諸(zhu)于世(shi),且應(ying)(ying)嚴格地(di)貫徹執行,其運(yun)作應(ying)(ying)具有高度的(de)可預見性,不應(ying)(ying)被(bei)官員恣意(yi)運(yun)用(yong)。
從上面(mian)論述的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)家思想傳統的(de)(de)(de)(de)(de)正面(mian)價值中可以看(kan)出法(fa)(fa)(fa)(fa)家是(shi)(shi)極其重(zhong)(zhong)視法(fa)(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)(de)(de)(de)。他們大力(li)提倡法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)威性和(he)(he)拘(ju)束力(li),強調(diao)人民、官員、甚至國(guo)君都應(ying)(ying)該守法(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)(he)依法(fa)(fa)(fa)(fa)辦(ban)事;倡導法(fa)(fa)(fa)(fa)應(ying)(ying)公布、清晰、易(yi)明,從而主(zhu)張(zhang)法(fa)(fa)(fa)(fa)應(ying)(ying)成文(wen)化和(he)(he)公諸(zhu)于(yu)世;強調(diao)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)操作的(de)(de)(de)(de)(de)可預見性,主(zhu)張(zhang)“信(xin)賞必罰”;重(zhong)(zhong)視法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)強制性,力(li)主(zhu)“法(fa)(fa)(fa)(fa)”和(he)(he)“刑(xing)”相結(jie)合;注重(zhong)(zhong)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)客觀性,認為它是(shi)(shi)公平、正直的(de)(de)(de)(de)(de)客觀準(zhun)則;強調(diao)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)統一性和(he)(he)穩定性,反對法(fa)(fa)(fa)(fa)律頻(pin)頻(pin)變(bian)更等等,這些都是(shi)(shi)與(yu)(yu)我國(guo)當前(qian)急需(xu)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)現代法(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)有(you)相通的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de),尤其是(shi)(shi)都強調(diao)法(fa)(fa)(fa)(fa)律在(zai)(zai)政治(zhi)和(he)(he)社會中應(ying)(ying)高度(du)規范化的(de)(de)(de)(de)(de)運行(xing)。但從實質上看(kan),法(fa)(fa)(fa)(fa)家思想與(yu)(yu)現代法(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)理念是(shi)(shi)不同的(de)(de)(de)(de)(de),現代法(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)是(shi)(shi)民主(zhu)、自由、平等、人權(quan)(quan)、理性、文(wen)明、秩序、效益(yi)與(yu)(yu)合法(fa)(fa)(fa)(fa)性的(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)結(jie)合。所以,在(zai)(zai)我國(guo),要建立(li)現代法(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi),有(you)必要對法(fa)(fa)(fa)(fa)家思想進行(xing)現代反思。
3、法家(jia)思想的負面(mian)消極影響
法(fa)家(jia)在(zai)(zai)中國傳統思(si)想流派中是(shi)(shi)最重(zhong)視(shi)法(fa)律的(de),對(dui)法(fa)律的(de)研究也頗有(you)成效。當代美國學者(zhe)皮(pi)文(wen)睿高度概(gai)括了“形(xing)式的(de)、淺度的(de)”法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)概(gai)念,即統治(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)的(de)權(quan)力(li)不是(shi)(shi)任意運用(yong)的(de)、而是(shi)(shi)依(yi)照法(fa)律規定(ding)行使(shi)的(de),其(qi)對(dui)立面是(shi)(shi)人治(zhi)(zhi)(zhi)。基于(yu)本文(wen)第二部(bu)份的(de)分析,我們(men)應該可以(yi)說,法(fa)家(jia)對(dui)于(yu)法(fa)的(de)認識大致上是(shi)(shi)符合上述這種(zhong)“形(xing)式的(de)、淺度的(de)”法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)觀的(de)。即法(fa)家(jia)重(zhong)視(shi)法(fa)律規則,強調法(fa)律應在(zai)(zai)政治(zhi)(zhi)(zhi)和社會中高度規范化的(de)運行,注重(zhong)以(yi)“法(fa)”治(zhi)(zhi)(zhi)理國家(jia)。但是(shi)(shi),現(xian)(xian)代法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)必然要求是(shi)(shi)“實(shi)質的(de)、深度的(de)”法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi),它是(shi)(shi)與(yu)經濟體制、政治(zhi)(zhi)(zhi)體制和人權(quan)概(gai)念相(xiang)輔相(xiang)成的(de)。可見(jian),法(fa)家(jia)的(de)基本價值、立場與(yu)我們(men)現(xian)(xian)在(zai)(zai)所(suo)追求的(de)法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)還(huan)是(shi)(shi)有(you)差距的(de)。在(zai)(zai)我國正努力(li)建設社會主義法(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)國家(jia)之(zhi)際,有(you)必要對(dui)法(fa)家(jia)思(si)想進行現(xian)(xian)代反思(si)
3.1現代法(fa)治講求(qiu)法(fa)律(lv)至(zhi)上,而法(fa)家則(ze)強調(diao)君(jun)權至(zhi)上
法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)至(zhi)(zhi)上,即為(wei)(wei)“任(ren)何(he)個人(ren)與(yu)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)相比,法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)都具有更高的權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)威。”①法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)至(zhi)(zhi)上在(zai)社(she)會(hui)主(zhu)義法(fa)(fa)(fa)治建設中理(li)應(ying)置(zhi)于(yu)首要位置(zhi)。所有符合(he)人(ren)民共同利益,符合(he)憲法(fa)(fa)(fa)精神的法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)具有至(zhi)(zhi)高無上的權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)威,不(bu)允許有超越(yue)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)之外的特(te)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)與(yu)個人(ren)。法(fa)(fa)(fa)家君權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)至(zhi)(zhi)上的思想與(yu)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)至(zhi)(zhi)上的理(li)念是不(bu)可調和的。權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)至(zhi)(zhi)上與(yu)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)至(zhi)(zhi)上是兩種不(bu)同的理(li)念和制度,前者以個人(ren)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)為(wei)(wei)權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)威,賦予最(zui)(zui)高權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)以最(zui)(zui)高和最(zui)(zui)終的支配力(li);而后(hou)者則以法(fa)(fa)(fa)為(wei)(wei)最(zui)(zui)高權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)威,一切權(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)力(li)都要受法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)支配。二者無論在(zai)價(jia)值取向或實際選(xuan)擇上都是非此即彼的關系,絕無調和的可能(neng)。
3.2現代法治講求權(quan)利平等,而法家思想則無權(quan)利平等觀(guan)念
權(quan)利平(ping)(ping)等是(shi)(shi)(shi)指(zhi)全社(she)會范(fan)圍(wei)內人們的(de)(de)權(quan)利是(shi)(shi)(shi)平(ping)(ping)等的(de)(de),就是(shi)(shi)(shi)承認(ren)所有(you)社(she)會成(cheng)員法(fa)(fa)(fa)律地(di)位平(ping)(ping)等。只有(you)人人平(ping)(ping)等,排除個(ge)別(bie)人有(you)超越法(fa)(fa)(fa)律之上的(de)(de)特權(quan),才能實現法(fa)(fa)(fa)律至上與(yu)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)統(tong)治(zhi)。法(fa)(fa)(fa)家思(si)想中(zhong),最容易被認(ren)為有(you)平(ping)(ping)等色(se)彩的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)其關于“刑(xing)無等級(ji)”、“法(fa)(fa)(fa)不阿貴”的(de)(de)主張(zhang)。我們不能因此過(guo)高地(di)評價它(ta)的(de)(de)平(ping)(ping)等意義。首先,這種主張(zhang)沒(mei)有(you)把君(jun)主包括在法(fa)(fa)(fa)律可制(zhi)裁的(de)(de)范(fan)圍(wei)內。其次,從法(fa)(fa)(fa)家人物的(de)(de)有(you)關言(yan)論看,其主張(zhang)的(de)(de)真實含義,是(shi)(shi)(shi)貴族犯(fan)法(fa)(fa)(fa)和庶民(min)一(yi)樣(yang)給以(yi)刑(xing)罰處罰。
3.3現代法(fa)(fa)治講求權力(li)制約,而法(fa)(fa)家(jia)則(ze)倡(chang)導(dao)極端的君主專制
權(quan)力(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)約是(shi)(shi)指所有以國家(jia)強制(zhi)(zhi)(zhi)力(li)(li)保(bao)證實施的(de)(de)(de)(de)公共(gong)權(quan)力(li)(li)(主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)國家(jia)機(ji)構的(de)(de)(de)(de)權(quan)力(li)(li)),在(zai)其運行的(de)(de)(de)(de)同時,必須受到其他公共(gong)權(quan)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)約。而(er)法(fa)(fa)家(jia)倡(chang)導的(de)(de)(de)(de)極端君(jun)(jun)主(zhu)專(zhuan)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)與(yu)現(xian)代法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)權(quan)力(li)(li)制(zhi)(zhi)(zhi)約理論(lun)是(shi)(shi)不能相容的(de)(de)(de)(de)。民主(zhu)與(yu)專(zhuan)制(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)兩種(zhong)根本對立的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)度,真正的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)從(cong)來(lai)都是(shi)(shi)與(yu)民主(zhu)連(lian)在(zai)一起的(de)(de)(de)(de)。而(er)專(zhuan)制(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)(zhi)度從(cong)根本上(shang)講(jiang),是(shi)(shi)反法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)。法(fa)(fa)家(jia)理論(lun)是(shi)(shi)一套(tao)以維護君(jun)(jun)權(quan)為核心,為君(jun)(jun)主(zhu)謀富(fu)國強兵、長治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)久(jiu)安之(zhi)道的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理論(lun),其最大特點在(zai)于肯定君(jun)(jun)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)絕對權(quan)力(li)(li)。這(zhe)種(zhong)極端君(jun)(jun)主(zhu)專(zhuan)制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)理論(lun),很難(nan)適(shi)應現(xian)代法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求。
3.4現代法治講求權利(li)本位(wei),而法家的“法治”是以義務為本位(wei)的
權(quan)(quan)利本(ben)(ben)位(wei)是(shi)(shi)指,在(zai)國家權(quan)(quan)力和人(ren)民(min)權(quan)(quan)利的(de)(de)關系(xi)中人(ren)民(min)權(quan)(quan)利是(shi)(shi)決定(ding)(ding)性的(de)(de),根本(ben)(ben)的(de)(de);在(zai)法(fa)(fa)律(lv)權(quan)(quan)利和法(fa)(fa)律(lv)義務之間,權(quan)(quan)利是(shi)(shi)決定(ding)(ding)性的(de)(de),起主導作用的(de)(de)。權(quan)(quan)利本(ben)(ben)位(wei)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)實質,是(shi)(shi)個人(ren)權(quan)(quan)力的(de)(de)實定(ding)(ding)化(hua)和義務的(de)(de)相對化(hua)。在(zai)這種文(wen)(wen)化(hua)背景下,人(ren)和人(ren)之間的(de)(de)關系(xi)是(shi)(shi)平等,自主關系(xi)。而法(fa)(fa)家之所以強調法(fa)(fa)律(lv)普(pu)及是(shi)(shi)為了使(shi)“民(min)莫敢(gan)為非(fei)”①。也就是(shi)(shi)說,法(fa)(fa)家講法(fa)(fa)律(lv)普(pu)及目的(de)(de)在(zai)于使(shi)民(min)眾“配(pei)合”君主的(de)(de)專(zhuan)制統治(zhi),即韓非(fei)所言“以法(fa)(fa)教(jiao)心”②。法(fa)(fa)家講的(de)(de)“法(fa)(fa)律(lv)面前,人(ren)人(ren)平等”之中的(de)(de)法(fa)(fa)治(zhi)是(shi)(shi)刑法(fa)(fa),其從來不(bu)為民(min)眾設定(ding)(ding)任(ren)何權(quan)(quan)利,民(min)眾從來只有服(fu)從的(de)(de)義務。這些都是(shi)(shi)與現代法(fa)(fa)治(zhi)所追(zhui)求的(de)(de)權(quan)(quan)利本(ben)(ben)位(wei)相矛(mao)盾的(de)(de)。
4、結語
我(wo)(wo)們要(yao)用(yong)歷(li)史(shi)觀去(qu)(qu)理(li)解法(fa)(fa)家(jia)思(si)想(xiang),其(qi)(qi)所反(fan)映的(de)是(shi)(shi)當(dang)時(shi)與(yu)(yu)(yu)正在(zai)(zai)(zai)沒落的(de)封貴(gui)族(zu)和(he)奴(nu)隸主(zhu)貴(gui)族(zu)階級相對(dui)的(de)新型地(di)主(zhu)階級的(de)立場(chang),具有(you)(you)進步(bu)和(he)革新意義。本文(wen)第(di)二部分(fen)已分(fen)析,法(fa)(fa)家(jia)對(dui)于(yu)法(fa)(fa)的(de)認識大致(zhi)上是(shi)(shi)符(fu)合“形式的(de)、淺度(du)的(de)”法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)觀的(de)。法(fa)(fa)家(jia)對(dui)法(fa)(fa)律作用(yong)的(de)高(gao)度(du)重視,對(dui)以“法(fa)(fa)”治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國的(de)推崇(chong),尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)其(qi)(qi)強調(diao)法(fa)(fa)律在(zai)(zai)(zai)政治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)和(he)社(she)會中(zhong)應(ying)高(gao)度(du)規范化的(de)運行,這(zhe)些都(dou)是(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)我(wo)(wo)國當(dang)前(qian)急需建設(she)的(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)相通的(de)地(di)方的(de),對(dui)推動社(she)會進步(bu)有(you)(you)過(guo)積極的(de)作用(yong)。但是(shi)(shi)其(qi)(qi)思(si)想(xiang)與(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理(li)念之(zhi)間(jian)有(you)(you)不能(neng)相容之(zhi)處。從根(gen)本上講(jiang),現(xian)(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)家(jia)思(si)想(xiang)是(shi)(shi)兩種(zhong)不同(tong)的(de)社(she)會系(xi)統中(zhong)的(de)理(li)念和(he)制度(du)。法(fa)(fa)家(jia)思(si)想(xiang)的(de)根(gen)本特點(dian),在(zai)(zai)(zai)于(yu)把法(fa)(fa)看(kan)作實(shi)施君主(zhu)之(zhi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)“帝王之(zhi)具”,此與(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)保護(hu)人(ren)權,約束(shu)權力的(de)精(jing)神正好相反(fan)。從這(zhe)個(ge)層次上講(jiang),法(fa)(fa)家(jia)的(de)“法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”思(si)想(xiang)是(shi)(shi)不能(neng)與(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相比(bi)的(de)。所以,我(wo)(wo)國在(zai)(zai)(zai)建立社(she)會主(zhu)義法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國家(jia)的(de)過(guo)程中(zhong)要(yao)正視傳統文(wen)化,取(qu)其(qi)(qi)精(jing)華,去(qu)(qu)其(qi)(qi)糟粕,為(wei)現(xian)(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建設(she)服務。
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4.任建(jian)(jian)新《社(she)會主義法(fa)制建(jian)(jian)設(she)基本知(zhi)識》,法(fa)律(lv)出版(ban)社(she),1996.
篇3
隨著我國工業(ye)(ye)化(hua)、新型城鎮化(hua)和農(nong)業(ye)(ye)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)加快(kuai)推進,城市(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對回歸大(da)自(zi)然(ran)產(chan)生(sheng)(sheng)了越來(lai)(lai)越濃的(de)興趣(qu),向往環(huan)(huan)保生(sheng)(sheng)態的(de)生(sheng)(sheng)活環(huan)(huan)境(jing)。大(da)城市(shi)(shi)(shi)周邊區(qu)域以(yi)及(ji)市(shi)(shi)(shi)區(qu)內適(shi)合農(nong)業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)空間(jian),以(yi)其(qi)優越的(de)區(qu)位(wei)優勢(shi)成為(wei)滿足(zu)人(ren)(ren)們這種(zhong)需(xu)(xu)求(qiu)的(de)理想場(chang)(chang)所。青(qing)(qing)島(dao)農(nong)業(ye)(ye)總體(ti)上已(yi)進入到現(xian)代(dai)(dai)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)(shi)農(nong)業(ye)(ye)時代(dai)(dai)。即墨毗鄰青(qing)(qing)島(dao)城區(qu),區(qu)位(wei)優越,在(zai)現(xian)代(dai)(dai)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)(shi)農(nong)業(ye)(ye)發展(zhan)方(fang)面(mian)有著獨特(te)的(de)優勢(shi),農(nong)業(ye)(ye)有條件逐漸向園區(qu)化(hua)、設施化(hua)、工業(ye)(ye)化(hua)方(fang)向發展(zhan)。人(ren)(ren)們對市(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)需(xu)(xu)求(qiu)的(de)變(bian)化(hua),必然(ran)要求(qiu)改(gai)變(bian)原來(lai)(lai)即墨農(nong)業(ye)(ye)的(de)“城郊農(nong)業(ye)(ye)”定位(wei),改(gai)變(bian)其(qi)僅提(ti)供農(nong)產(chan)品和原料的(de)物質(zhi)方(fang)面(mian)的(de)單一功能(neng),而向既滿足(zu)人(ren)(ren)們的(de)物質(zhi)需(xu)(xu)求(qiu),又(you)能(neng)為(wei)人(ren)(ren)們提(ti)供精神文化(hua)等多方(fang)面(mian)需(xu)(xu)求(qiu)的(de)現(xian)代(dai)(dai)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)(shi)農(nong)業(ye)(ye)的(de)方(fang)向發展(zhan)。近(jin)年來(lai)(lai),即墨市(shi)(shi)(shi)立足(zu)經濟社會發展(zhan),以(yi)抓工業(ye)(ye)的(de)理念(nian)抓農(nong)業(ye)(ye),不斷促(cu)進農(nong)業(ye)(ye)轉型升級(ji),深(shen)度開(kai)發和拓展(zhan)農(nong)業(ye)(ye)的(de)新功能(neng),增(zeng)進產(chan)業(ye)(ye)融合,使現(xian)代(dai)(dai)農(nong)業(ye)(ye)產(chan)業(ye)(ye)服務青(qing)(qing)島(dao),融入青(qing)(qing)島(dao),成為(wei)青(qing)(qing)島(dao)現(xian)代(dai)(dai)化(hua)大(da)都(dou)(dou)(dou)市(shi)(shi)(shi)發展(zhan)的(de)一個有機組成部(bu)分。
(一)大(da)力發展設(she)施(shi)農業,園區聚集引領(ling)發展
近年(nian)來,即(ji)墨市委、市政府連續(xu)出臺相關(guan)扶(fu)持(chi)(chi)政策,加大(da)(da)發(fa)展(zhan)設(she)(she)(she)施(shi)(shi)農(nong)業(ye)的(de)扶(fu)持(chi)(chi)力(li)度,在資金(jin)、技術(shu)、設(she)(she)(she)施(shi)(shi)配套等(deng)(deng)多方(fang)面進行了傾斜扶(fu)持(chi)(chi)。特別(bie)是最(zui)近幾年(nian),日光溫室、大(da)(da)拱(gong)棚(peng)(peng)、中小(xiao)拱(gong)棚(peng)(peng)發(fa)展(zhan)較快,設(she)(she)(she)施(shi)(shi)農(nong)業(ye)園(yuan)區(qu)不(bu)斷(duan)涌現(xian),讓農(nong)業(ye)項(xiang)(xiang)目(mu)在園(yuan)區(qu)“抱團”,把園(yuan)區(qu)打造(zao)成項(xiang)(xiang)目(mu)發(fa)展(zhan)的(de)“洼地”,使農(nong)業(ye)園(yuan)區(qu)聚集效應逐步顯(xian)現(xian),全市的(de)設(she)(she)(she)施(shi)(shi)農(nong)業(ye)規(gui)模不(bu)斷(duan)壯大(da)(da)。目(mu)前(qian),全市設(she)(she)(she)施(shi)(shi)農(nong)業(ye)種植面積(ji)近10萬畝,成規(gui)模的(de)農(nong)業(ye)園(yuan)區(qu)150多處(chu)。即(ji)墨市已成為山東(dong)省最(zui)大(da)(da)的(de)出口甘藍生產基地,大(da)(da)姜、華南型黃瓜(gua)、食用(yong)菌、設(she)(she)(she)施(shi)(shi)西瓜(gua)等(deng)(deng)種植面積(ji)都(dou)居青島市前(qian)列。
(二)大力(li)發展休閑農業,創意拓寬(kuan)發展空間
改(gai)變傳統的(de)農(nong)(nong)業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)產方(fang)式,深入推(tui)進(jin)農(nong)(nong)業(ye)(ye)產業(ye)(ye)結構調(diao)整,大力發(fa)(fa)展以無公害農(nong)(nong)產品、優質果茶等(deng)高效種(zhong)植為主(zhu)的(de)生(sheng)(sheng)態農(nong)(nong)業(ye)(ye),進(jin)一步拓展農(nong)(nong)業(ye)(ye)發(fa)(fa)展空間和農(nong)(nong)民(min)增(zeng)收渠道。目前,以生(sheng)(sheng)態觀光(guang)、茶果采摘等(deng)具有地方(fang)特色的(de)民(min)俗村(cun)、觀光(guang)園20余(yu)處。全市有國(guo)家(jia)(jia)級(ji)農(nong)(nong)業(ye)(ye)旅(lv)游(you)示范點1處,山東省旅(lv)游(you)特色村(cun)3家(jia)(jia),省級(ji)旅(lv)游(you)強鎮3個,省級(ji)“好(hao)客人家(jia)(jia)”農(nong)(nong)家(jia)(jia)樂7家(jia)(jia),青(qing)島市星級(ji)農(nong)(nong)家(jia)(jia)樂12家(jia)(jia),直接從業(ye)(ye)人員3000多人,戶均年(nian)收入10萬(wan)元以上,最高可(ke)達(da)100萬(wan)元。
(三(san))大力(li)發展生態農業,標準化生產(chan)提升品(pin)質
在發(fa)展都市(shi)農業過程(cheng)中(zhong),始終堅持(chi)(chi)實施生(sheng)態(tai)循環戰略(lve),全面實施標(biao)準化生(sheng)產(chan),實行統(tong)(tong)一(yi)品(pin)(pin)種、統(tong)(tong)一(yi)購藥、統(tong)(tong)一(yi)標(biao)準、統(tong)(tong)一(yi)檢(jian)測(ce)、統(tong)(tong)一(yi)標(biao)識、統(tong)(tong)一(yi)銷(xiao)售的“六(liu)統(tong)(tong)一(yi)管理”。積極推廣以生(sheng)態(tai)綠(lv)色(se)、節(jie)水節(jie)肥為重點(dian)的現代農業生(sheng)產(chan)模式,大力發(fa)展綠(lv)色(se)有機農業和生(sheng)態(tai)循環農業,實現都市(shi)農業的可持(chi)(chi)續發(fa)展。目前(qian),全市(shi)發(fa)展蔬菜(cai)、果茶等(deng)標(biao)準化農產(chan)品(pin)(pin)生(sheng)產(chan)基(ji)地38個(ge),面積22萬畝;培育“三(san)品(pin)(pin)一(yi)標(biao)”農產(chan)品(pin)(pin)154個(ge)。
(四)大(da)力(li)發展品牌農業,品牌帶(dai)動促農增收
即墨市以(yi)放(fang)心菜(cai)、放(fang)心肉、優(you)質糧為重(zhong)點,大(da)(da)力(li)發展農(nong)(nong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)加(jia)工業(ye)(ye),以(yi)此(ci)帶(dai)動農(nong)(nong)戶(hu)(hu)發展綠色種植,培育農(nong)(nong)業(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)。一是品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)逐步(bu)壯大(da)(da),形成了以(yi)蔬菜(cai)和茶葉為代表(biao)的(de)(de)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)農(nong)(nong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)聚集區(qu)。二是充分發揮龍頭企業(ye)(ye)和專(zhuan)業(ye)(ye)合作社(she)的(de)(de)帶(dai)動作用,深入挖(wa)掘“公司(si)+基地+農(nong)(nong)戶(hu)(hu)”、“專(zhuan)業(ye)(ye)合作社(she)+農(nong)(nong)戶(hu)(hu)”等模(mo)式(shi)的(de)(de)潛(qian)力(li),延伸產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)鏈條(tiao),提高附加(jia)值,創建農(nong)(nong)業(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)。以(yi)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)為帶(dai)動,促進農(nong)(nong)業(ye)(ye)增(zeng)效和農(nong)(nong)民增(zeng)收。目前,全市注冊農(nong)(nong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai)300余個。涌(yong)現出“白廟”芋頭、“鰲(ao)福”綠茶、“金口玉(yu)芽”芹菜(cai)等青(qing)島十大(da)(da)名特優(you)農(nong)(nong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin);“鰲(ao)鶴春綠茶”、“大(da)(da)任河粉條(tiao)”等近百(bai)個特色農(nong)(nong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)(pai),培育出靈山韭菜(cai)、七級食用菌、華山甜瓜等一批區(qu)域性知(zhi)名農(nong)(nong)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)。
二、發展現代都市農業存在的問題
現代(dai)都(dou)市農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)還(huan)(huan)在(zai)發(fa)展初(chu)期階段,為(wei)都(dou)市居民(min)提供的(de)(de)休閑、教育、體驗(yan)等(deng)功能還(huan)(huan)不多,存在(zai)的(de)(de)制(zhi)約(yue)因素主要有:一是(shi)名(ming)特(te)優少(shao),知名(ming)度(du)較(jiao)低(di),品牌農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)發(fa)展差距較(jiao)大。缺(que)(que)乏叫得響(xiang)、知名(ming)度(du)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)品牌。二是(shi)園(yuan)區(qu)檔次(ci)不夠(gou)高(gao)(gao)(gao),科(ke)技和裝(zhuang)備(bei)水(shui)平一般。缺(que)(que)乏高(gao)(gao)(gao)品質、高(gao)(gao)(gao)附加值的(de)(de)精(jing)(jing)品產業(ye)(ye)(ye),園(yuan)區(qu)的(de)(de)自動化、智(zhi)能化水(shui)平低(di),產業(ye)(ye)(ye)鏈短。三是(shi)特(te)色不突出,缺(que)(que)乏創意(yi),精(jing)(jing)品少(shao)。缺(que)(que)少(shao)讓市民(min)在(zai)休閑觀(guan)光過程增進對以(yi)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)和農(nong)(nong)村(cun)體驗(yan)為(wei)目的(de)(de)的(de)(de)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)經營形(xing)態,高(gao)(gao)(gao)效生(sheng)態農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)與旅游業(ye)(ye)(ye)融合還(huan)(huan)不夠(gou)。四(si)是(shi)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)產業(ye)(ye)(ye)化水(shui)平低(di),現代(dai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)產業(ye)(ye)(ye)體系還(huan)(huan)有待完(wan)善,農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)龍(long)(long)頭企業(ye)(ye)(ye)特(te)別是(shi)規模較(jiao)大和帶動作用強的(de)(de)龍(long)(long)頭企業(ye)(ye)(ye)數(shu)量較(jiao)少(shao)。
三、發展現代都市農(nong)業(ye)的對策建議(yi)
發(fa)展(zhan)現代都市(shi)農業是打造現代都市(shi)產業體(ti)系的一項重要(yao)內容,為實(shi)現即墨市(shi)現代都市(shi)農業又好又快地發(fa)展(zhan),提(ti)出(chu)以下(xia)建議。
(一(yi))世界眼光(guang)謀劃(hua),國際標準要求(qiu),制定完善發展規劃(hua)
即(ji)墨(mo)地域(yu)東、中(zhong)、西(xi)部(bu)(bu)存在明(ming)顯差異(yi),分(fen)東部(bu)(bu)、中(zhong)部(bu)(bu)、西(xi)部(bu)(bu)三個層次,按照“東果(guo)茶、西(xi)蔬菜、中(zhong)糧油”的空間布(bu)局,整合資源,帶(dai)(dai)動現代都市(shi)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)整體(ti)突破(po)。東部(bu)(bu)自然環(huan)境多樣,交通便(bian)利,應(ying)結合藍色硅谷建(jian)設,重點發(fa)展生(sheng)(sheng)態農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)、高檔次果(guo)、茶種植為主的精品農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye),大力(li)開發(fa)改(gai)善城市(shi)環(huan)境、提高城市(shi)生(sheng)(sheng)活質量等生(sheng)(sheng)態功能,建(jian)設土地集約、技術密集的現代高效(xiao)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)。積極發(fa)展農(nong)(nong)(nong)耕休閑(xian)文(wen)化(hua)、果(guo)蔬采摘體(ti)驗(yan)、市(shi)民租賃農(nong)(nong)(nong)場等旅游休閑(xian)觀光農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)形式(shi),為人們提供優質鮮活的農(nong)(nong)(nong)產品,還可(ke)打造出優美的生(sheng)(sheng)態環(huan)境。在西(xi)部(bu)(bu)以大沽(gu)河為軸心(xin),重點以發(fa)展高端設施(shi)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)為突破(po),大力(li)發(fa)展特(te)色農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye),配(pei)套發(fa)展休閑(xian)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye),建(jian)設高質量的優質農(nong)(nong)(nong)產品生(sheng)(sheng)產基地。積極發(fa)展農(nong)(nong)(nong)產品加工業(ye)(ye)(ye),培育發(fa)展現代農(nong)(nong)(nong)產品物(wu)流體(ti)系,創新農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)服務(wu)業(ye)(ye)(ye)發(fa)展。率先建(jian)成一批機(ji)械化(hua)、信息(xi)化(hua)示范帶(dai)(dai)動作(zuo)用強的,具有較高水(shui)平(ping)的現代都市(shi)農(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)示范園(yuan)區。
(二)設施農業引領(ling),促進都市(shi)農業智能化、高端化,滿足市(shi)民的(de)物質(zhi)需(xu)求
一(yi)是(shi)實(shi)施農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)區(qu)(qu)建(jian)設引領(ling)工程(cheng),著力(li)打(da)造(zao)精品現(xian)(xian)代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)區(qu)(qu)。引進推廣新的(de)(de)(de)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)科(ke)技(ji)成(cheng)果和優良品種及其配(pei)(pei)套技(ji)術,推進農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)標準(zhun)化生產(chan),加(jia)(jia)快(kuai)智慧農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)建(jian)設,提(ti)高農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)科(ke)技(ji)含量。把現(xian)(xian)代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)區(qu)(qu)建(jian)設作為推動都市農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)發展的(de)(de)(de)先導(dao),切實(shi)做到示范一(yi)片、帶動一(yi)方。二(er)是(shi)統(tong)籌產(chan)業(ye)(ye)(ye)布局,加(jia)(jia)強基礎設施配(pei)(pei)套建(jian)設,培(pei)育產(chan)業(ye)(ye)(ye)特色,突出規模效益。加(jia)(jia)大(da)園(yuan)區(qu)(qu)科(ke)技(ji)示范作用的(de)(de)(de)宣傳,加(jia)(jia)大(da)招商引資力(li)度,引導(dao)和鼓(gu)勵(li)工商企業(ye)(ye)(ye),龍頭企業(ye)(ye)(ye)等社會力(li)量參與現(xian)(xian)代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)區(qu)(qu)建(jian)設,用好的(de)(de)(de)政策、好的(de)(de)(de)項目(mu)調動各方面主體(ti)參與現(xian)(xian)代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)區(qu)(qu)建(jian)設的(de)(de)(de)積極性,加(jia)(jia)快(kuai)現(xian)(xian)代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)園(yuan)區(qu)(qu)提(ti)檔升(sheng)級(ji)。
(三)創新休閑農業(ye),開拓現代都市(shi)農業(ye)發展新領域,滿足市(shi)民的精神(shen)文化需求(qiu)
充(chong)分(fen)利用自然(ran)風光(guang)(guang)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)景觀、民(min)(min)俗文化等特(te)色(se)資(zi)源,將農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產、自然(ran)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)和(he)人們生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活進行(xing)有機融合,重(zhong)點培育農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)果蔬(shu)采(cai)摘體(ti)驗式旅(lv)游(you)(you)、休(xiu)閑度假等模(mo)式的(de)(de)休(xiu)閑農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye),為(wei)城鄉居民(min)(min)提(ti)供(gong)系列化的(de)(de)產品和(he)服務。一是加快推進休(xiu)閑農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)項(xiang)目建(jian)設。充(chong)分(fen)利用當地的(de)(de)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)資(zi)源、民(min)(min)俗歷史、鄉土民(min)(min)情(qing),通(tong)過設施栽培、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)立體(ti)種植、特(te)色(se)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)等模(mo)式,加強(qiang)高科技成果集(ji)成示范,突出農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)味,打造特(te)色(se)鄉村旅(lv)游(you)(you)精品。例(li)如(ru),可(ke)利用田橫祭海(hai)節(jie)和(he)鶴(he)山柿子(zi)節(jie)等民(min)(min)俗節(jie)慶活動,把即墨兩千(qian)年多悠久(jiu)的(de)(de)歷史文化和(he)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)旅(lv)游(you)(you)觀光(guang)(guang)結合起來,努力打造成精品農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)旅(lv)游(you)(you)品牌(pai)。二(er)是發展(zhan)創意(yi)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)提(ti)高效益。針對市(shi)民(min)(min)求(qiu)異(yi)、求(qiu)新(xin)、求(qiu)特(te)、求(qiu)美的(de)(de)消費心理,如(ru)可(ke)種植五彩辣椒、迷你西瓜等特(te)色(se)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)產品,以滿(man)足其“獵奇”需求(qiu)。三是積(ji)極發展(zhan)觀光(guang)(guang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)。發揮農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)在教育、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)等方(fang)面的(de)(de)功能(neng),重(zhong)點加強(qiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環境的(de)(de)保護和(he)建(jian)設,發展(zhan)節(jie)水農(nong)(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye),種植節(jie)水優質作物品種,為(wei)市(shi)民(min)(min)提(ti)供(gong)回(hui)歸自然(ran)的(de)(de)良好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai),建(jian)設成為(wei)青(qing)島市(shi)的(de)(de)綠色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)屏障。
(四)實(shi)施品牌戰(zhan)略,提升產品質(zhi)量(liang)
一是(shi)高標(biao)(biao)準打造(zao)“三(san)(san)品(pin)(pin)(pin)(pin)一標(biao)(biao)”生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)基地。大(da)力培(pei)育農(nong)(nong)業(ye)(ye)精品(pin)(pin)(pin)(pin)名牌(pai),增(zeng)強(qiang)市場(chang)競(jing)爭(zheng)力,提高市民(min)生(sheng)(sheng)活質(zhi)量,實現農(nong)(nong)民(min)增(zeng)收、農(nong)(nong)業(ye)(ye)增(zeng)效、農(nong)(nong)村發(fa)展、農(nong)(nong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)安全的(de)(de)目標(biao)(biao)。二是(shi)加強(qiang)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)營銷。發(fa)展初期,政府(fu)要加大(da)對(dui)農(nong)(nong)業(ye)(ye)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)建(jian)設(she)的(de)(de)扶持,注重(zhong)通過新媒體與消費者進行互動溝通,開(kai)展多種形式的(de)(de)宣傳促(cu)銷活動。以市場(chang)促(cu)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan),實現由單(dan)純抓生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)向抓市場(chang)促(cu)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)轉變,建(jian)設(she)大(da)型綜(zong)合性(xing)農(nong)(nong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)批發(fa)市場(chang),發(fa)展電子商務和現代(dai)物(wu)流,形成(cheng)聯通全省、輻射全國的(de)(de)農(nong)(nong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)物(wu)流網(wang)和信息網(wang),暢(chang)通農(nong)(nong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)銷售渠道。三(san)(san)是(shi)大(da)力營造(zao)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)文(wen)化(hua)。在(zai)提升產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)質(zhi)量的(de)(de)同時,加大(da)企業(ye)(ye)文(wen)化(hua)的(de)(de)開(kai)發(fa)力度,對(dui)本(ben)地的(de)(de)歷史、文(wen)化(hua)、自然等各種資(zi)源要進行深度的(de)(de)挖掘和利,從更高的(de)(de)視角、更深層次挖掘企業(ye)(ye)和產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)內(nei)涵,打造(zao)文(wen)化(hua)農(nong)(nong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin),唱響“金口玉芽”芹菜、“鰲(ao)福”綠(lv)茶、“白廟(miao)”芋頭等品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai),力爭(zheng)形成(cheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)牌(pai)優勢,不(bu)斷提高農(nong)(nong)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)在(zai)市場(chang)上的(de)(de)競(jing)爭(zheng)力。
(五(wu))壯大龍頭(tou)企業(ye),提升農業(ye)產業(ye)化水平
一(yi)是(shi)大力(li)(li)培育農(nong)(nong)(nong)(nong)產(chan)品加工(gong)(gong)龍頭(tou)企(qi)業(ye)。選擇一(yi)批重點(dian)農(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)企(qi)業(ye),在新產(chan)品開發、技術改造(zao)等(deng)方(fang)面(mian)給予支持。制(zhi)定吸(xi)引資(zi)(zi)(zi)(zi)金、激勵人才等(deng)方(fang)面(mian)的政(zheng)策(ce)措施(shi),吸(xi)引外資(zi)(zi)(zi)(zi)、工(gong)(gong)商資(zi)(zi)(zi)(zi)本、民間資(zi)(zi)(zi)(zi)本投(tou)資(zi)(zi)(zi)(zi)興辦農(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)企(qi)業(ye),引進或(huo)培植(zhi)一(yi)批市場競(jing)爭力(li)(li)強、對產(chan)業(ye)輻射帶(dai)動(dong)作用(yong)明顯的農(nong)(nong)(nong)(nong)產(chan)品加工(gong)(gong)龍頭(tou)企(qi)業(ye)。二(er)是(shi)大力(li)(li)發展(zhan)(zhan)標準化(hua)(hua)農(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)。實施(shi)“園區+農(nong)(nong)(nong)(nong)戶”、“龍頭(tou)企(qi)業(ye)+農(nong)(nong)(nong)(nong)戶”等(deng)模式,以科(ke)技帶(dai)動(dong)、訂單(dan)拉動(dong),大力(li)(li)發展(zhan)(zhan)標準化(hua)(hua)種植(zhi)基地,優化(hua)(hua)種植(zhi)業(ye)結構布局,推廣機械化(hua)(hua)生產(chan),實現農(nong)(nong)(nong)(nong)業(ye)發展(zhan)(zhan)的標準化(hua)(hua)、規(gui)模化(hua)(hua)、集約化(hua)(hua),提(ti)高(gao)現代化(hua)(hua)生產(chan)水平。三是(shi)抱團(tuan)發展(zhan)(zhan)闖市場。把分散的農(nong)(nong)(nong)(nong)戶聯系(xi)在一(yi)起(qi),將“單(dan)打(da)獨斗(dou)”轉變為“抱團(tuan)闖市場”。建立完善(shan)土地流轉制(zhi)度,吸(xi)引社會資(zi)(zi)(zi)(zi)金參(can)與,走規(gui)模化(hua)(hua)發展(zhan)(zhan)道(dao)路。
(六)加大政策扶持,強化發展保障
篇4
關鍵詞:現(xian)代物流;貨運;鐵(tie)路運輸;虛擬企業
1.鐵路發展(zhan)現(xian)代物流(liu)的必要性
物流(liu)過(guo)程(cheng)是企業(ye)產品制(zhi)造(zao)、流(liu)通鏈條中的主要(yao)組成部分,被公認(ren)為是繼制(zhi)造(zao)商(shang)和商(shang)業(ye)利(li)潤之(zhi)后(hou)的“第三利(li)潤源(yuan)泉”,是降低(di)成本的最后(hou)邊界。隨著(zhu)經濟(ji)全球化進程(cheng)的加快,物流(liu)業(ye)的發達(da)程(cheng)度和水平高(gao)低(di)在某種意義上成為一個國家現(xian)代化程(cheng)度和綜合(he)國力(li)的重要(yao)標志之(zhi)一,同(tong)時(shi)被譽為經濟(ji)發展(zhan)的加速器(qi)。[1]
在(zai)加入WTO以后,由(you)于物(wu)流(liu)(liu)(liu)業(ye)(ye)的(de)(de)市場(chang)準入,中(zhong)(zhong)(zhong)國物(wu)流(liu)(liu)(liu)市場(chang)的(de)(de)競(jing)爭也將更趨激烈(lie)。根據我國在(zai)WTO協議中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)有(you)關(guan)承諾,國外運(yun)(yun)輸可以直接(jie)進入我國從(cong)事(shi)鐵(tie)路(lu)集裝箱、冷藏、快(kuai)運(yun)(yun)、特貨和多式聯運(yun)(yun)等(deng)專(zhuan)業(ye)(ye)性運(yun)(yun)輸。中(zhong)(zhong)(zhong)國鐵(tie)路(lu)只有(you)發展現代物(wu)流(liu)(liu)(liu)業(ye)(ye),提高(gao)核心競(jing)爭力,才能(neng)迎接(jie)來自國際的(de)(de)外部(bu)挑戰。同時國內(nei)的(de)(de)民營(ying)企(qi)業(ye)(ye)、多元化股權結(jie)構的(de)(de)新興物(wu)流(liu)(liu)(liu)企(qi)業(ye)(ye)(如(ru)廣州(zhou)的(de)(de)寶供、北京(jing)華運(yun)(yun)通物(wu)流(liu)(liu)(liu)公司)發展迅速,這(zhe)類企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)優勢在(zai)于經營(ying)觀念(nian)、機制、管(guan)理方式能(neng)夠適應市場(chang)快(kuai)速發展的(de)(de)要求,將成為我國物(wu)流(liu)(liu)(liu)產業(ye)(ye)發展進程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)為活躍的(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)。以及部(bu)分(fen)(fen)傳統工業(ye)(ye)運(yun)(yun)輸、倉(cang)儲(chu)、批發企(qi)業(ye)(ye)(如(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)外運(yun)(yun)集團),在(zai)其(qi)原(yuan)有(you)業(ye)(ye)務(wu)領(ling)域(yu)的(de)(de)基礎上、通過向物(wu)流(liu)(liu)(liu)服(fu)務(wu)領(ling)域(yu)延(yan)伸(shen),成為物(wu)流(liu)(liu)(liu)產業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)強有(you)力的(de)(de)競(jing)爭者(zhe)。面對國內(nei)物(wu)流(liu)(liu)(liu)業(ye)(ye)的(de)(de)競(jing)爭,鐵(tie)路(lu)也必須(xu)加快(kuai)向現代物(wu)流(liu)(liu)(liu)轉換的(de)(de)進程(cheng)。
2.鐵路發展現代物流(liu)的契機(ji)
鐵(tie)路(lu)發(fa)展現代(dai)物(wu)(wu)流已勢在必行,我們只有充分認識到(dao)(dao)我國鐵(tie)路(lu)貨運向現代(dai)物(wu)(wu)流轉化的(de)條件和優勢,做到(dao)(dao)心中有數(shu),才能搶占(zhan)物(wu)(wu)流發(fa)展先機(ji),加快鐵(tie)路(lu)物(wu)(wu)流的(de)發(fa)展。下面對鐵(tie)路(lu)發(fa)展現代(dai)物(wu)(wu)流的(de)幾個契機(ji)逐一(yi)作出客(ke)觀地分析。
2.1壟斷與競爭問(wen)題
一(yi)方面(mian)運(yun)輸市場存(cun)在著5種運(yun)輸方式,且它們之間存(cun)在著一(yi)定的(de)替代性(xing);另一(yi)方面(mian),在鐵路(lu)行業內(nei)部(bu),鐵路(lu)的(de)經營大體僅限(xian)于國鐵一(yi)家,因(yin)此,將鐵路(lu)行業定義為:“外部(bu)的(de)非壟斷(duan)性(xing)與內(nei)部(bu)的(de)壟斷(duan)性(xing)并存(cun)”是比較合適的(de)。[2]
外部(bu)的(de)非壟斷性(xing)問題。運輸(shu)市場的(de)完善(shan)意味著各種運輸(shu)方式(shi)(shi)間(jian)(jian)替代性(xing)的(de)增(zeng)(zeng)強(qiang),這其中包含了其它(ta)運輸(shu)方式(shi)(shi)對鐵路(lu)運輸(shu)方式(shi)(shi)替代性(xing)的(de)增(zeng)(zeng)強(qiang)。如在我國的(de)運輸(shu)市場上,公(gong)路(lu)運輸(shu)已延(yan)伸(shen)至長(chang)(chang)(chang)途(tu);而民(min)航在發揮超長(chang)(chang)(chang)距(ju)離運輸(shu)優勢的(de)同(tong)時,也將自己(ji)的(de)服(fu)務(wu)向中長(chang)(chang)(chang)途(tu)、城際(ji)間(jian)(jian)延(yan)伸(shen)。在各種運輸(shu)方式(shi)(shi)間(jian)(jian)替代性(xing)已經(jing)日趨強(qiang)化(hua)的(de)狀況下,鐵路(lu)外部(bu)的(de)壟斷日益淡(dan)化(hua)。
其次,鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)內部的(de)(de)(de)壟(long)斷性(xing)問(wen)題。迄今,中(zhong)國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)主要經營(ying)者基本(ben)國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)一家,尚未出現第二個主體可以與(yu)國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)進(jin)行對等或平行地進(jin)行競爭(zheng)(zheng)經營(ying)。雖然中(zhong)國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)網中(zhong)已出現了(le)一些合資鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)和(he)地方(fang)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu),但(dan)這些鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)大體上分布與(yu)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)網的(de)(de)(de)末梢(shao)或支線(xian),基本(ben)與(yu)國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)不構成(cheng)競爭(zheng)(zheng)格局。從這個意義上講,在鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)(lu)(lu)行業內部,確實存在著國(guo)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)一家壟(long)斷性(xing)經營(ying)的(de)(de)(de)問(wen)題。
社(she)會(hui)運輸形式(shi)的多樣化促進了鐵(tie)路觀念的改變(bian),只有(you)主動地滿足(zu)現(xian)代(dai)物流(liu)(liu)(liu)的要(yao)求,鐵(tie)路才能成為(wei)現(xian)代(dai)物流(liu)(liu)(liu)尋(xun)求社(she)會(hui)運輸力量的首選。為(wei)了解決內部的壟(long)斷可以通過組建(jian)若干鐵(tie)路路網集團(tuan)公司(si),增加競爭機(ji)制,打破壟(long)斷。因(yin)此,觀念轉(zhuan)變(bian)是鐵(tie)路向現(xian)代(dai)物流(liu)(liu)(liu)轉(zhuan)化的第一個(ge)挑戰(zhan),同(tong)時第一個(ge)契機(ji)。
2.2政策與法規
“十五”規劃中,明確了交通運輸的(de)發展(zhan)方向是貨運物流化。建(jian)立綜(zong)合(he)的(de)物流體(ti)系,為(wei)鐵路(lu)提供了一(yi)(yi)個發展(zhan)機遇,鐵路(lu)應(ying)抓住這一(yi)(yi)機遇,實現運輸資(zi)源(yuan)的(de)重新配置。
黨的十六(liu)大以后,鐵(tie)道(dao)部提出了實(shi)施鐵(tie)路跨越式發(fa)展(zhan)的戰略部署,主(zhu)輔(fu)(fu)分(fen)離輔(fu)(fu)業改(gai)制作為鐵(tie)路跨越式發(fa)展(zhan)的一項重(zhong)(zhong)要(yao)任務(wu)。鐵(tie)路分(fen)離中最重(zhong)(zhong)要(yao)的問(wen)題是產權(quan)制度改(gai)革(ge)滯后,推(tui)進(jin)主(zhu)輔(fu)(fu)分(fen)離和改(gai)制,必須(xu)解(jie)決輔(fu)(fu)業發(fa)展(zhan)的體制,從建(jian)(jian)立現(xian)(xian)(xian)代(dai)企(qi)業產權(quan)制度實(shi)施突(tu)破(po)。政府必然(ran)會在鐵(tie)路創建(jian)(jian)現(xian)(xian)(xian)代(dai)企(qi)業的過程中給(gei)予政策(ce)上的傾斜,這就為鐵(tie)路發(fa)展(zhan)現(xian)(xian)(xian)代(dai)物流(liu)提供了另一個重(zhong)(zhong)要(yao)契機。
2.3信息技術
計算(suan)機網絡技術的發(fa)展為(wei)物流信息化(hua)管(guan)(guan)理(li)(li)提(ti)供了(le)基本(ben)保障。現有的管(guan)(guan)理(li)(li)信息系統(tong)(tong)的,以(yi)及庫存管(guan)(guan)理(li)(li)、采(cai)購管(guan)(guan)理(li)(li)、配送(song)中心(xin)管(guan)(guan)理(li)(li)等軟(ruan)件的開發(fa),同時最優(you)化(hua)算(suan)法和模擬(ni)預(yu)測算(suan)法的應用等,對各子系統(tong)(tong)的信息加以(yi)綜(zong)合利用和處理(li)(li),優(you)化(hua)了(le)決策支持系統(tong)(tong),為(wei)客戶提(ti)供了(le)安全、高速、可靠和低成本(ben)的物流服務。
電子商務(wu)平臺的(de)應用提(ti)高了信息(xi)(xi)共享程(cheng)度,構造了資金流(liu)、實物(wu)(wu)流(liu)、信息(xi)(xi)流(liu)“三流(liu)”合(he)一的(de)一體化服務(wu)體系(xi)。電子商務(wu)平臺提(ti)供了運輸全程(cheng)的(de)實時(shi)監控(kong)信息(xi)(xi),使(shi)物(wu)(wu)流(liu)中心實時(shi)的(de)掌握所(suo)托運貨物(wu)(wu)的(de)運行(xing)路(lu)線、到達時(shi)間、裝卸搬運情況已(yi)有無(wu)貨損貨差等意外情況。
信息(xi)技術(shu)的應(ying)用和電子商務平臺的建設和完善(shan),為鐵路(lu)從傳統運輸服務向現代物流服務的轉變(bian)提供了第三個(ge)契機。
3.鐵路物流企業建設
3.1發(fa)揮鐵(tie)路自身優(you)勢(shi)
一(yi)方(fang)面,在現代(dai)物流運(yun)(yun)輸(shu)中(zhong),可分為干線運(yun)(yun)輸(shu)和(he)集散運(yun)(yun)輸(shu)兩類。在國內運(yun)(yun)輸(shu)方(fang)式(shi)中(zhong),鐵路(lu)是大宗物資、長距離運(yun)(yun)輸(shu)的(de)主要方(fang)式(shi),鐵路(lu)運(yun)(yun)輸(shu)在時限、價格、服務的(de)綜合優勢上(shang)應比公路(lu)、航(hang)空運(yun)(yun)輸(shu)更(geng)具競爭力。
另一方面(mian)(mian),在中國(guo)特定國(guo)情(qing)的背景(jing)中,其他的運輸方式在若干(gan)方面(mian)(mian)對(dui)鐵路(lu)不(bu)具有(you)替代彈性,從(cong)而決(jue)定了(le)鐵路(lu)在現代物流(liu)發展中的不(bu)可替代作用。
較之公路,鐵路運輸有更長(chang)距離的(de)經濟(ji)輻(fu)射性。公路運輸的(de)經濟(ji)輻(fu)射作(zuo)用(yong)(yong)一般以短(duan)距離最優,在短(duan)距離內(nei)可以最大限度(du)的(de)覆蓋區域(yu)經濟(ji)。由(you)于鐵路運輸的(de)連續性、直(zhi)通(tong)性、最優的(de)全(quan)天候性、陸(lu)路中長(chang)距離物流的(de)規模(mo)不可替代性,使其較之公路運輸具(ju)有更長(chang)距離的(de)經濟(ji)輻(fu)射作(zuo)用(yong)(yong)。
較之航空,鐵(tie)路運輸(shu)有(you)更大(da)空間的(de)經濟輻射性。鐵(tie)路運輸(shu)在所(suo)經過的(de)區(qu)域可以集(ji)散物流,可以將偏(pian)僻區(qu)域的(de)物流輸(shu)送到鐵(tie)路網絡的(de)任何一(yi)點。
較(jiao)之(zhi)管(guan)道(dao),鐵(tie)路運輸有更多樣化的(de)(de)經(jing)濟輻(fu)射性(xing)。管(guan)道(dao)運輸由于自身(shen)的(de)(de)局限性(xing),只能運送(song)油類或(huo)經(jing)過液化處(chu)理(li)的(de)(de)物品(pin)。鐵(tie)路運輸幾乎可(ke)以涵蓋所(suo)有的(de)(de)物品(pin)。
較之水運(yun),鐵(tie)路運(yun)輸有(you)更(geng)密集(ji)的經濟輻射性。水運(yun)只能在極少數同行的水系對經濟發(fa)生輻射作用。而鐵(tie)路將一國所有(you)的區(qu)域聯結起來。
3.2建(jian)立鐵路物流企業
鐵(tie)路(lu)物流企業(ye)(ye)完全獨立于(yu)鐵(tie)路(lu)運輸主(zhu)業(ye)(ye)之外,一般(ban)采用(yong)現代企業(ye)(ye)制度,實行股東(dong)會(hui)、董事會(hui)、經理層的(de)法人治理機構(gou)。鐵(tie)路(lu)物流企業(ye)(ye)的(de)建設(she)過程中,應重(zhong)視(shi)以下(xia)幾個方面:
貨(huo)(huo)運(yun)物流(liu)(liu)化。所(suo)成(cheng)立的(de)(de)(de)物流(liu)(liu)企(qi)(qi)業是(shi)在發揮鐵路(lu)干(gan)線運(yun)輸優勢的(de)(de)(de)前提下,將鐵路(lu)貨(huo)(huo)運(yun)由傳統(tong)的(de)(de)(de)承運(yun)、交付組織方(fang)(fang)式,向儲存(cun)保(bao)管(guan)、流(liu)(liu)通加工、配送和信息服(fu)務的(de)(de)(de)方(fang)(fang)向轉變;將鐵路(lu)貨(huo)(huo)場傳統(tong)的(de)(de)(de)計劃(hua)管(guan)理、作業方(fang)(fang)案和設備管(guan)理向現(xian)代物流(liu)(liu)的(de)(de)(de)供應鏈(lian)管(guan)理方(fang)(fang)向轉變,最終實現(xian)資產的(de)(de)(de)保(bao)值(zhi)增值(zhi),實現(xian)企(qi)(qi)業良好的(de)(de)(de)經(jing)營利潤。
貨運(yun)多樣化。改變貨運(yun)產品單一的局面
,形成滿足不(bu)同客戶運輸需(xu)求的(de)系列產品。貨物(wu)運輸的(de)營業(ye)辦(ban)理也向多(duo)樣化轉(zhuan)化,整車,零擔(dan)和(he)集裝箱已初具(ju)規模。
產權明晰化。建(jian)立現代化的(de)企(qi)(qi)業制(zhi)度,采用現代化企(qi)(qi)業的(de)經(jing)(jing)營(ying)、管理和法律制(zhi)度,促進(jin)鐵路物流(liu)企(qi)(qi)業經(jing)(jing)營(ying)者職業化,以(yi)滿(man)足現代企(qi)(qi)業運行的(de)要求,規范經(jing)(jing)營(ying)者行為,督(du)促經(jing)(jing)營(ying)者盡心盡責(ze)的(de)工作。
服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)綜(zong)合(he)(he)化(hua)。發揮貨(huo)(huo)(huo)運(yun)站(zhan)作為物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)結點的(de)(de)(de)(de)功能(neng)。改革傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)貨(huo)(huo)(huo)運(yun)站(zhan)和貨(huo)(huo)(huo)場的(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)理,將(jiang)(jiang)鐵路(lu)(lu)貨(huo)(huo)(huo)運(yun)作業(ye)、裝卸、包裝、保(bao)管(guan)(guan)、倉儲、流(liu)(liu)通加工、配送等業(ye)務(wu)(wu)進行整合(he)(he),將(jiang)(jiang)單(dan)一的(de)(de)(de)(de)、各自分散的(de)(de)(de)(de)、斷續的(de)(de)(de)(de)業(ye)務(wu)(wu)整合(he)(he)成全程優化(hua)的(de)(de)(de)(de)、各環節之間無縫銜接的(de)(de)(de)(de)完整的(de)(de)(de)(de)供應鏈系(xi)統(tong),確定(ding)每個(ge)貨(huo)(huo)(huo)場、貨(huo)(huo)(huo)運(yun)站(zhan)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)特性。對于中(zhong)小(xiao)貨(huo)(huo)(huo)運(yun)站(zhan)可以(yi)將(jiang)(jiang)物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)定(ding)位于技(ji)術層次較低的(de)(de)(de)(de)簡單(dan)物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu);對于大型樞紐貨(huo)(huo)(huo)運(yun)站(zhan)可以(yi)將(jiang)(jiang)物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)定(ding)位于需用電子化(hua)、信(xin)息化(hua)、機(ji)械(xie)化(hua)裝備的(de)(de)(de)(de)現(xian)代物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)。進一步可與公路(lu)(lu)運(yun)輸貨(huo)(huo)(huo)站(zhan)、港口(kou)碼頭、航空(kong)貨(huo)(huo)(huo)站(zhan)集約(yue)成為有綜(zong)合(he)(he)職能(neng)和高(gao)效率的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)(he)物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)中(zhong)心,并與城市物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)中(zhong)心(配送中(zhong)心)很好地銜接、溝通、協調,分工協作,以(yi)實現(xian)更大范圍(wei)的(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)流(liu)(liu)服(fu)(fu)(fu)務(wu)(wu)綜(zong)合(he)(he)化(hua)。[3]
貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)代第三(san)方(fang)化。目(mu)前(qian)鐵路多(duo)經貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)運企(qi)業(ye)為數不少(shao)(shao),經過幾年的(de)(de)(de)(de)發(fa)展,鐵路貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)代企(qi)業(ye)已逐步擁(yong)有一(yi)定的(de)(de)(de)(de)設備和人(ren)力(li),但貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)代企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)業(ye)務(wu)基(ji)本停(ting)留(liu)在鐵路運輸的(de)(de)(de)(de)延伸服(fu)務(wu)上(shang)(shang)。因此,將(jiang)鐵路貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)代企(qi)業(ye)發(fa)展成第三(san)方(fang)物流企(qi)業(ye)非常必要。鐵路的(de)(de)(de)(de)第三(san)方(fang)物流企(qi)業(ye)把來自(zi)各種顧客手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)批(pi)量(liang)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)源(yuan)整合(he)成大批(pi)量(liang)裝載,利(li)用(yong)鐵路進行運輸。其優(you)點是(shi):(1)使鐵路貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)運的(de)(de)(de)(de)規模經濟效(xiao)益提高(gao),小(xiao)批(pi)量(liang)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)物可(ke)以集(ji)中(zhong)到(dao)達發(fa)運地(di),便于(yu)整合(he)運輸。(2)節省了(le)托運人(ren)的(de)(de)(de)(de)發(fa)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)時間,減少(shao)(shao)了(le)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)物在途停(ting)留(liu),提高(gao)運輸效(xiao)率。(3)收(shou)集(ji)的(de)(de)(de)(de)大量(liang)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)物可(ke)以集(ji)中(zhong)一(yi)次發(fa)運到(dao)目(mu)的(de)(de)(de)(de)地(di),不用(yong)中(zhong)途倒裝,減少(shao)(shao)作業(ye)量(liang),減少(shao)(shao)了(le)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)物的(de)(de)(de)(de)破損率。由于(yu)以上(shang)(shang)優(you)勢,可(ke)以為主業(ye)吸引更多(duo)的(de)(de)(de)(de)貨(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)源(yuan),同時,第三(san)方(fang)物流企(qi)業(ye)也可(ke)從(cong)中(zhong)獲(huo)得利(li)潤。
3.3鐵路物(wu)流企業的虛擬化
現代物(wu)流之所以有(you)(you)別于傳(chuan)統(tong)物(wu)流,在(zai)于它將(jiang)從(cong)未有(you)(you)過的(de)(de)(de)(de)現代技術、手段和管理方法用于物(wu)流管理和運作,最(zui)大(da)(da)(da)限度地(di)協(xie)調與調動地(di)區或全(quan)國的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會物(wu)流資(zi)源為(wei)客戶提供(gong)(gong)服務,以獲得整體(ti)(ti)效用的(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)(da)(da)化。在(zai)IT和互聯網(wang)飛(fei)速(su)發展的(de)(de)(de)(de)時代,企(qi)(qi)(qi)業不(bu)能單獨打拼,而必須在(zai)競爭中(zhong)求協(xie)作,在(zai)協(xie)作中(zhong)求發展。任(ren)何一個企(qi)(qi)(qi)業部同時處在(zai)多條供(gong)(gong)應鏈和超時空的(de)(de)(de)(de)增值網(wang)中(zhong).為(wei)了(le)從(cong)中(zhong)獲取最(zui)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)能量,企(qi)(qi)(qi)業必須建立一個立體(ti)(ti)化、網(wang)絡化的(de)(de)(de)(de)虛擬系(xi)(xi)統(tong),進行信(xin)息集成和管理,發揮系(xi)(xi)統(tong)內的(de)(de)(de)(de)自有(you)(you)資(zi)源和系(xi)(xi)統(tong)外的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會資(zi)源的(de)(de)(de)(de)總體(ti)(ti)效用,增強競爭力。[4]
(1)虛(xu)擬物(wu)流(liu)(liu)企業的(de)(de)(de)(de)(de)建立(li)。現(xian)代綜(zong)合(he)物(wu)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬化(hua)是指物(wu)流(liu)(liu)經(jing)營(ying)人將他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)源為(wei)(wei)己(ji)“所有(you)”通過網絡,把他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)源變為(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)物(wu)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)一部分,借助他(ta)人的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)突破有(you)形界限,延伸、實(shi)(shi)現(xian)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)功能,進而擴展自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li),增強(qiang)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)力(li)。所以(yi),物(wu)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬化(hua)是以(yi)信息(xi)技術為(wei)(wei)連接和(he)協調手段的(de)(de)(de)(de)(de)臨時性(xing)、動態(tai)聯盟形式的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬物(wu)流(liu)(liu)。現(xian)代綜(zong)合(he)物(wu)流(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬化(hua),以(yi)電子通訊技術為(wei)(wei)手段,以(yi)客戶為(wei)(wei)中(zhong)心(xin),以(yi)機會為(wei)(wei)基礎,以(yi)參與成員的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)能力(li)為(wei)(wei)條件(jian),以(yi)協議目標和(he)任務(wu)為(wei)(wei)共(gong)同追(zhui)求,把不(bu)同地(di)區、國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)有(you)資(zi)源迅速組合(he)成為(wei)(wei)一種(zhong)沒有(you)圍墻,超越(yue)空間約束,靠(kao)電子網絡手段聯系(xi),統一指揮的(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)擬經(jing)營(ying)實(shi)(shi)體,以(yi)最快的(de)(de)(de)(de)(de)速度推(tui)出高質量(liang)、低(di)成本的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)流(liu)(liu)服(fu)務(wu)。
(2)虛擬(ni)企業的(de)(de)特征。它(ta)具有三個(ge)顯著的(de)(de)特征:1.松散性——由獨立企業自愿為某一(yi)目標暫時結(jie)合(he)在一(yi)起,完(wan)(wan)成某一(yi)要求。2.靈活性——隨時根據市場反饋信號調整組織結(jie)構,任何人(ren)都(dou)可以加入,加盟的(de)(de)人(ren)數不限,加盟的(de)(de)方(fang)式不限,完(wan)(wan)成任務便宣告(gao)解散,再進入下一(yi)個(ge)虛擬(ni)組合(he);3競爭力強——可通(tong)過分享高技術、分擔成本費(fei)用的(de)(de)手(shou)段迅速(su)融資和提(ti)高綜合(he)技術實力,實現優勢(shi)互補,集中競爭優勢(shi),形成規(gui)模效益。
(3)鐵(tie)路物流(liu)(liu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)主(zhu)導作(zuo)用。在現(xian)(xian)代物流(liu)(liu)條件下,商品運(yun)輸(shu)(shu)由(you)單一的(de)(de)傳統(tong)運(yun)輸(shu)(shu)方式變(bian)成多種(zhong)運(yun)輸(shu)(shu)方式的(de)(de)最佳組合,為此,鐵(tie)路必(bi)須改變(bian)服務理(li)念,仿效(xiao)其他行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)組建(jian)(jian)虛(xu)擬(ni)企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)成功案例,與基于其他運(yun)輸(shu)(shu)方式的(de)(de)物流(liu)(liu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)建(jian)(jian)立虛(xu)擬(ni)物流(liu)(liu)聯(lian)盟,實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)資(zi)源的(de)(de)優化(hua)配置(zhi),最終在利益上實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)“雙贏(ying)”或“多贏(ying)”。鐵(tie)路作(zuo)為物流(liu)(liu)聯(lian)盟的(de)(de)主(zhu)導核心必(bi)須建(jian)(jian)立一個有(you)效(xiao)的(de)(de)合同體系實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)對(dui)成員企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)監督以(yi)確保(bao)聯(lian)盟的(de)(de)運(yun)行(xing)(xing)績效(xiao)。此外還要有(you)激勵機制以(yi)鼓勵成員之間的(de)(de)協(xie)調和信任行(xing)(xing)為。
綜上(shang)所述,面對(dui)國際、國內物(wu)流(liu)給鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)運輸業帶來的(de)機遇(yu)和挑戰(zhan),鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)必(bi)須充分認(ren)識到發展現(xian)代(dai)物(wu)流(liu)契機,建立鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)現(xian)代(dai)物(wu)流(liu)企(qi)(qi)業,增強鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)物(wu)流(liu)企(qi)(qi)業的(de)市場競爭(zheng)力。同(tong)時,鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)現(xian)代(dai)物(wu)流(liu)企(qi)(qi)業的(de)建立,也(ye)是落實鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)主輔分離輔業改制,實現(xian)鐵(tie)(tie)(tie)(tie)路(lu)跨越式發展的(de)必(bi)由之路(lu)。
參考文獻:
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篇5
【關鍵詞(ci)】管理(li)會計;更新;決策;發展
一、管理會計觀(guan)念(nian)的更新
(一)企業價值觀(guan)念的更新
21世紀是(shi)(shi)知識(shi)(shi)經(jing)濟(ji)(ji)時(shi)(shi)代(dai)(dai),知識(shi)(shi)經(jing)濟(ji)(ji)時(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)管理(li)是(shi)(shi)知識(shi)(shi)管理(li)。與傳統企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)管理(li)一般只重視(shi)規章制度(du)不同,知識(shi)(shi)經(jing)濟(ji)(ji)時(shi)(shi)代(dai)(dai)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)知識(shi)(shi)管理(li)是(shi)(shi)強調以(yi)(yi)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化建設為重點的(de)“軟”管理(li)。而價(jia)值觀念是(shi)(shi)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化的(de)核(he)心(xin)內(nei)容,它通過企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)精神(shen)、經(jing)營(ying)方針(zhen)、企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)信條、企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)座右(you)銘(ming)等(deng)形式間接地表現出來(lai)。企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)文(wen)化的(de)確立和(he)創造,必然(ran)對管理(li)會計(ji)控制系(xi)統設計(ji)帶(dai)來(lai)影響(xiang),促(cu)使管理(li)會計(ji)的(de)系(xi)統設計(ji)更多地考慮到人的(de)因素,以(yi)(yi)適應(ying)戰略(lve)管理(li)所需要的(de)文(wen)化氛圍(wei),有(you)效地實(shi)現其過程控制。
(二)企業整體觀念(nian)的更新
企(qi)業(ye)(ye)管理可以從不同的(de)(de)(de)角(jiao)度分解成不同的(de)(de)(de)子系統,各個(ge)子系統從總(zong)體(ti)上(shang)來說目標(biao)(biao)是一(yi)致的(de)(de)(de),但有時也會發生矛盾,這就要(yao)(yao)求必須把(ba)企(qi)業(ye)(ye)管理作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)個(ge)整(zheng)(zheng)體(ti)進行分析。整(zheng)(zheng)體(ti)觀念的(de)(de)(de)樹立,有利于(yu)增強企(qi)業(ye)(ye)內(nei)(nei)部的(de)(de)(de)協調運(yun)作(zuo)(zuo),增強內(nei)(nei)部組織(zhi)間目標(biao)(biao)的(de)(de)(de)一(yi)致性,減(jian)少內(nei)(nei)部職能失調。為(wei)此,管理會計的(de)(de)(de)控制不能僅僅停留于(yu)對結果(guo)的(de)(de)(de)分析,而(er)要(yao)(yao)通過(guo)對過(guo)程的(de)(de)(de)控制,將(jiang)企(qi)業(ye)(ye)生產經營(ying)各個(ge)環節、各個(ge)方面都和企(qi)業(ye)(ye)整(zheng)(zheng)體(ti)目標(biao)(biao)相聯系,為(wei)尋求企(qi)業(ye)(ye)整(zheng)(zheng)體(ti)的(de)(de)(de)競(jing)爭優(you)勢服(fu)務(wu)。
(三)動態管理觀念的更新
在當今(jin)的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)技術時代(dai),由于(yu)計算機的(de)(de)廣泛應用和(he)信(xin)息(xi)(xi)處理(li)能力的(de)(de)日益(yi)提(ti)高(gao),企(qi)(qi)業上下級之(zhi)(zhi)間、多功能部(bu)門之(zhi)(zhi)間及其與外(wai)界環境之(zhi)(zhi)間的(de)(de)信(xin)息(xi)(xi)交(jiao)流(liu)變得(de)十分(fen)便捷(jie),企(qi)(qi)業可以隨時根據環境的(de)(de)變化(hua)作(zuo)(zuo)出統(tong)一、迅速(su)的(de)(de)整(zheng)體行動和(he)應變策(ce)略。管理(li)會計作(zuo)(zuo)為決策(ce)支持(chi)、規劃(hua)與控制(zhi)系統(tong),必(bi)須服(fu)從于(yu)企(qi)(qi)業經營管理(li)的(de)(de)需要。要樹立動態(tai)管理(li)觀念,根據企(qi)(qi)業內(nei)、外(wai)部(bu)條件的(de)(de)變化(hua)及時進行相應的(de)(de)調(diao)整(zheng),不斷地分(fen)析(xi)、比較和(he)選(xuan)擇,在動態(tai)中(zhong)尋(xun)找最佳(jia)的(de)(de)平衡點(dian)。
(四(si))戰(zhan)略導向觀念的更新
現代管理會計以整(zheng)個(ge)行(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)競(jing)爭(zheng)對手為參(can)照物,積極尋求本企業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)成本優(you)勢,以提(ti)高(gao)(gao)(gao)企業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)競(jing)爭(zheng)地位,避免了(le)傳(chuan)統管理會計視野過于狹(xia)隘、沒有(you)從戰(zhan)略上考慮成本的(de)缺陷。企業(ye)(ye)(ye)(ye)競(jing)爭(zheng)優(you)勢的(de)取得主要有(you)成本領(ling)先、差(cha)異(yi)化和(he)集中化3種戰(zhan)略方式(shi)。為獲得和(he)保持持續競(jing)爭(zheng)優(you)勢,企業(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)時甚至不(bu)惜犧牲短期經(jing)濟利益。企業(ye)(ye)(ye)(ye)高(gao)(gao)(gao)層決(jue)策(ce)者(zhe)要站(zhan)在(zai)戰(zhan)略的(de)高(gao)(gao)(gao)度,以是(shi)否(fou)有(you)利于企業(ye)(ye)(ye)(ye)取得競(jing)爭(zheng)優(you)勢、未來利潤和(he)市場價(jia)值指導決(jue)策(ce)。
(五)可持續發展觀念的更新
可(ke)持續(xu)(xu)發展(zhan)(zhan)(zhan)是指“不(bu)以犧牲子孫后代(dai)的利(li)益(yi)為(wei)代(dai)價(jia)來(lai)滿足(zu)當代(dai)人的需要”。可(ke)持續(xu)(xu)發展(zhan)(zhan)(zhan)理論強調的是財(cai)富(fu)的保(bao)值(zhi)性(xing)和利(li)益(yi)的整體(ti)性(xing)。知(zhi)識經(jing)濟時代(dai),競爭升級,企業(ye)領(ling)導(dao)必須從(cong)國有企業(ye)虧損、破產、倒(dao)閉的現實命運中吸取教訓,認真(zhen)領(ling)會(hui)并充分利(li)用現代(dai)管(guan)(guan)理會(hui)計(ji)(ji)中的可(ke)持續(xu)(xu)發展(zhan)(zhan)(zhan)思(si)想來(lai)指導(dao)決策,使企業(ye)立于不(bu)敗(bai)之地。現代(dai)管(guan)(guan)理會(hui)計(ji)(ji)從(cong)某(mou)種意義上(shang)說就(jiu)是可(ke)持續(xu)(xu)發展(zhan)(zhan)(zhan)會(hui)計(ji)(ji),其(qi)長期價(jia)值(zhi)最大(da)化目標、以人為(wei)本(ben)、注重智力投資的管(guan)(guan)理理念(nian)和過程評價(jia)與(yu)非財(cai)務評價(jia)相結合的戰略業(ye)績評價(jia)方法等均包含了豐(feng)富(fu)的可(ke)持續(xu)(xu)發展(zhan)(zhan)(zhan)思(si)想,是幫(bang)助企業(ye)領(ling)導(dao)形成可(ke)持續(xu)(xu)發展(zhan)(zhan)(zhan)觀(guan)念(nian)的良好工具。會(hui)計(ji)(ji)
(六)市場導(dao)向(xiang)觀念(nian)的更新
在工業時代,企(qi)業所面(mian)(mian)臨的(de)(de)經濟環境(jing)相對穩(wen)定(ding),產(chan)品(pin)生(sheng)產(chan)表(biao)現(xian)(xian)(xian)為大(da)批(pi)量、標準化(hua)(hua),市(shi)(shi)場(chang)(chang)需(xu)求變(bian)化(hua)(hua)周(zhou)期較(jiao)長,個(ge)性化(hua)(hua)需(xu)求較(jiao)少,競爭主要體現(xian)(xian)(xian)在市(shi)(shi)場(chang)(chang)占(zhan)有率的(de)(de)高低方(fang)面(mian)(mian)。與此(ci)相適(shi)應(ying),傳(chuan)統管(guan)理會計把目光(guang)聚(ju)集在企(qi)業內部管(guan)理方(fang)面(mian)(mian),注重通(tong)過控制產(chan)品(pin)成(cheng)本實現(xian)(xian)(xian)管(guan)理會計的(de)(de)目標,并(bing)以(yi)產(chan)品(pin)成(cheng)本作為定(ding)價的(de)(de)基本依據。進入信(xin)息(xi)時代后(hou),信(xin)息(xi)傳(chuan)播、處(chu)理和反饋(kui)的(de)(de)速(su)度大(da)大(da)加快,經濟環境(jing)變(bian)化(hua)(hua)和市(shi)(shi)場(chang)(chang)競爭日益激烈,科(ke)學技術飛速(su)發展(zhan),使得企(qi)業生(sheng)產(chan)設備更新換代加快,產(chan)品(pin)經濟壽命縮(suo)短(duan)。隨著(zhu)社會富裕程(cheng)度的(de)(de)逐漸提高,市(shi)(shi)場(chang)(chang)需(xu)求呈現(xian)(xian)(xian)小(xiao)批(pi)量、多品(pin)種、易變(bian)化(hua)(hua)的(de)(de)特點。因此(ci),企(qi)業必須更新觀念(nian),密切關注市(shi)(shi)場(chang)(chang)需(xu)求,加強研究市(shi)(shi)場(chang)(chang)動態(tai),根據市(shi)(shi)場(chang)(chang)需(xu)求及時調整企(qi)業的(de)(de)生(sheng)產(chan)經營(ying)活(huo)動,以(yi)獲取市(shi)(shi)場(chang)(chang)競爭優勢。
二(er)、管理會計內容的(de)調整與(yu)拓(tuo)展
管理(li)會(hui)計研究在不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)時期(qi)有不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)焦點,并且無不(bu)(bu)(bu)受到其技術(shu)方法變革的(de)(de)(de)影響。它大致經(jing)歷了如下4個(ge)階段:第一階段強(qiang)(qiang)調成(cheng)本(ben)確(que)認,主要(yao)(yao)注(zhu)重成(cheng)本(ben)核算的(de)(de)(de)真實和精確(que);第二(er)階段強(qiang)(qiang)調成(cheng)本(ben)相關性,主要(yao)(yao)注(zhu)重不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)成(cheng)本(ben)信息(xi)要(yao)(yao)求;第三階段強(qiang)(qiang)調成(cheng)本(ben)決策(ce)分析(xi)功能,主要(yao)(yao)強(qiang)(qiang)調成(cheng)本(ben)管理(li)的(de)(de)(de)戰略(lve)價值;第四(si)階段強(qiang)(qiang)調成(cheng)本(ben)的(de)(de)(de)行為(wei)面(mian)(mian),主要(yao)(yao)強(qiang)(qiang)調多人決策(ce)情形下各行為(wei)層面(mian)(mian)的(de)(de)(de)激勵和考評(ping)。在新的(de)(de)(de)經(jing)濟環境下,管理(li)會(hui)計的(de)(de)(de)內容(rong)應從(cong)以下幾方面(mian)(mian)加以調整與拓(tuo)展:
(一)成本(ben)管(guan)理方(fang)面(mian)
從(cong)生(sheng)產(chan)制(zhi)造成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)轉(zhuan)移到產(chan)品(pin)(pin)研(yan)制(zhi)開(kai)發(fa)(fa)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben),由(you)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)控(kong)制(zhi)轉(zhuan)移到成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)計劃。新(xin)的(de)(de)(de)經濟環境(jing)和市(shi)場競爭環境(jing)要求我們轉(zhuan)移成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)管理重點,拓(tuo)展成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)控(kong)制(zhi)視角。企業產(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)價值將更多地取(qu)決于(yu)產(chan)品(pin)(pin)中所包含(han)的(de)(de)(de)信息和知識,技術創新(xin)和產(chan)品(pin)(pin)開(kai)發(fa)(fa)以及(ji)對市(shi)場的(de)(de)(de)掌握在企業價值中占較大的(de)(de)(de)部分,產(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)制(zhi)造成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)相對其(qi)開(kai)發(fa)(fa)和市(shi)場調(diao)研(yan)支出顯得微乎其(qi)微。成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)管理的(de)(de)(de)重心(xin)應當逐漸從(cong)生(sheng)產(chan)制(zhi)造成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)轉(zhuan)移到產(chan)品(pin)(pin)研(yan)制(zhi)開(kai)發(fa)(fa)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)方面,由(you)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)控(kong)制(zhi)轉(zhuan)移到成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)(ben)計劃。
為(wei)(wei)適應現(xian)代(dai)企業(ye)(ye)管(guan)理(li)(li)的(de)需要,1.在(zai)管(guan)理(li)(li)會(hui)計(ji)中傳統的(de)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)計(ji)算方法必須作革命性的(de)變(bian)革——以(yi)“產品(pin)”為(wei)(wei)中心的(de)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)計(ji)算將(jiang)被(bei)以(yi)“作業(ye)(ye)”為(wei)(wei)中心的(de)作業(ye)(ye)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)計(ji)算所代(dai)替(ti)。通過(guo)(guo)對作業(ye)(ye)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)的(de)確認、計(ji)量,盡(jin)可(ke)能及時為(wei)(wei)消除(chu)“不增加價值的(de)作業(ye)(ye)”、改進“可(ke)增加價值的(de)作業(ye)(ye)”提供(gong)有用信息,從而使相關的(de)損失、消費(fei)減少(shao)到(dao)最低(di)限度。2.從戰(zhan)略意義上(shang)考慮,管(guan)理(li)(li)會(hui)計(ji)可(ke)以(yi)包含以(yi)下成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)管(guan)理(li)(li):通過(guo)(guo)適度的(de)投資規模(mo)來(lai)降低(di)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben);通過(guo)(guo)市(shi)場調研(yan)確定為(wei)(wei)顧客提供(gong)服(fu)務(wu)產品(pin)多樣性的(de)廣度來(lai)降低(di)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben);通過(guo)(guo)合(he)理(li)(li)的(de)研(yan)究(jiu)開(kai)發政策,按照所得大于所費(fei)的(de)原則降低(di)企業(ye)(ye)總體成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben);通過(guo)(guo)合(he)理(li)(li)勞動力(li)投入來(lai)降低(di)企業(ye)(ye)成(cheng)(cheng)本(ben)(ben)(ben)。
(二)決(jue)策分析(xi)與評價方面
管理(li)的(de)(de)(de)(de)重心(xin)在(zai)(zai)決(jue)策(ce)(ce)。從決(jue)策(ce)(ce)分(fen)析方面來(lai)看,傳統管理(li)會(hui)計在(zai)(zai)進行決(jue)策(ce)(ce)分(fen)析時,注重把模型運用和(he)(he)(he)結果計算放在(zai)(zai)首位(wei),而忽視模型運用的(de)(de)(de)(de)前提(ti)分(fen)析和(he)(he)(he)結果計算的(de)(de)(de)(de)取數過(guo)程,以致影(ying)響到會(hui)計信息的(de)(de)(de)(de)準(zhun)(zhun)(zhun)確性。從決(jue)策(ce)(ce)評(ping)價(jia)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)(zhun)方面來(lai)看,目(mu)前管理(li)會(hui)計所采(cai)用的(de)(de)(de)(de)決(jue)策(ce)(ce)評(ping)價(jia)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)(zhun)主要是(shi)利潤(run)最大化(成(cheng)本費用最小化)和(he)(he)(he)現(xian)金(jin)凈(jing)流量最大。這些(xie)利潤(run)、成(cheng)本和(he)(he)(he)現(xian)金(jin)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)(zhun)是(shi)特(te)定時代(dai)的(de)(de)(de)(de)產物,從企(qi)業(ye)(ye)管理(li)目(mu)標(biao)(biao)來(lai)看,上述決(jue)策(ce)(ce)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)(zhun)已(yi)經(jing)過(guo)時,至(zhi)少是(shi)很不全面。新時期管理(li)會(hui)計的(de)(de)(de)(de)中心(xin)課題是(shi)在(zai)(zai)不確定條件下對企(qi)業(ye)(ye)價(jia)值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)評(ping)估,管理(li)的(de)(de)(de)(de)目(mu)標(biao)(biao)是(shi)實(shi)現(xian)企(qi)業(ye)(ye)價(jia)值(zhi)(zhi)最大化,而企(qi)業(ye)(ye)價(jia)值(zhi)(zhi)又是(shi)企(qi)業(ye)(ye)現(xian)實(shi)與未來(lai)收益、有形(xing)與無(wu)(wu)形(xing)資(zi)產、自(zi)身經(jing)濟走勢與外部資(zi)本市場的(de)(de)(de)(de)綜(zong)合表現(xian)。所以,現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)管理(li)會(hui)計決(jue)策(ce)(ce)離不開利潤(run)、成(cheng)本、現(xian)金(jin)等標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)(zhun),但(dan)還要綜(zong)合考慮各種(zhong)難以或無(wu)(wu)法計量的(de)(de)(de)(de)因素(su)。
(三)人力資(zi)源管理方面
堅持(chi)以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)本、充分挖(wa)掘和使(shi)用人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)本將成(cheng)為(wei)(wei)企(qi)業(ye)管(guan)(guan)理中首先考慮的(de)(de)(de)(de)問題(ti)。管(guan)(guan)理會(hui)計(ji)在(zai)進(jin)(jin)行(xing)(xing)預測、決策、規劃與(yu)控制的(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)中,必須將提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)(de)會(hui)計(ji)信息(xi)與(yu)對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)理結合起來(lai)。具體(ti)要(yao)做到:1.進(jin)(jin)行(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)研究,采用有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)激勵(li)方式和業(ye)績(ji)考核方案,激發(fa)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)主觀能(neng)動性(xing)和行(xing)(xing)為(wei)(wei)積(ji)極性(xing),使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)開始(shi)行(xing)(xing)動之前就有(you)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)意識(shi)(shi),在(zai)行(xing)(xing)為(wei)(wei)過(guo)程(cheng)中能(neng)做到有(you)意識(shi)(shi)地自(zi)覺控制。2.對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)價(jia)值(zhi)及成(cheng)本的(de)(de)(de)(de)確(que)定。為(wei)(wei)了(le)實施具體(ti)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)管(guan)(guan)理,有(you)必要(yao)將人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)價(jia)值(zhi)與(yu)成(cheng)本量(liang)化,因(yin)(yin)為(wei)(wei)量(liang)化后的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)數(shu)據(ju)有(you)助于(yu)各項管(guan)(guan)理措(cuo)施的(de)(de)(de)(de)操(cao)作。3.進(jin)(jin)行(xing)(xing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)投(tou)資(zi)(zi)分析(xi)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)同物力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)一樣,能(neng)夠(gou)在(zai)未來(lai)為(wei)(wei)企(qi)業(ye)獲得一定的(de)(de)(de)(de)收益(yi)。但是,若不進(jin)(jin)行(xing)(xing)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)可行(xing)(xing)性(xing)分析(xi),也會(hui)出現投(tou)資(zi)(zi)失(shi)誤(wu),給企(qi)業(ye)造成(cheng)損(sun)失(shi)。此外,對(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)資(zi)(zi)源(yuan)投(tou)資(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)分析(xi)與(yu)評價(jia),還有(you)助于(yu)企(qi)業(ye)在(zai)總(zong)資(zi)(zi)本預算中考慮到人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素,使(shi)企(qi)業(ye)資(zi)(zi)金(jin)的(de)(de)(de)(de)分配更為(wei)(wei)有(you)效(xiao),克(ke)服以(yi)往管(guan)(guan)理者(zhe)追求短(duan)期利益(yi)而不重(zhong)視人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)力(li)(li)投(tou)資(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)急功(gong)好利行(xing)(xing)為(wei)(wei)。
(四)風險管理方面
由于(yu)管理(li)(li)會(hui)計著重(zhong)研究全局的(de)(de)、長遠的(de)(de)戰(zhan)略性問題,因此,它必須考慮風(feng)險(xian)(xian)因素。一般而(er)言,報酬與(yu)風(feng)險(xian)(xian)是共存的(de)(de),報酬大(da),風(feng)險(xian)(xian)也越大(da)。企(qi)業的(de)(de)任何一項行(xing)為都有一定的(de)(de)風(feng)險(xian)(xian),企(qi)業可(ke)能(neng)因冒風(feng)險(xian)(xian)而(er)獲得巨額利潤,也可(ke)能(neng)招致巨額經(jing)濟(ji)損失(shi)。企(qi)業風(feng)險(xian)(xian)的(de)(de)管理(li)(li)主要(yao)是在(zai)經(jing)營與(yu)投資管理(li)(li)中采用一定的(de)(de)方法(fa),如投資組合、資產重(zhong)組、并購與(yu)聯營等方式(shi)分散風(feng)險(xian)(xian)。
三(san)、推進管理會計改革和(he)發展的(de)途徑
(一)重視管理會計系統的環境因素
環(huan)境和(he)(he)組(zu)織(zhi)的改(gai)變(bian)意味著應用于決策制定(ding)的信(xin)息類型(xing)和(he)(he)信(xin)息用途的改(gai)變(bian)。一(yi)(yi)方面(mian),公(gong)司治(zhi)理(li)(li)(li)理(li)(li)(li)論(lun)對管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji)的對象、任(ren)務和(he)(he)特征提(ti)供了一(yi)(yi)個新的認識思路;另一(yi)(yi)方面(mian),也正因為(wei)(wei)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji)系統必(bi)須(xu)直接(jie)為(wei)(wei)公(gong)司治(zhi)理(li)(li)(li)服務,因此公(gong)司治(zhi)理(li)(li)(li)自(zi)身的特征和(he)(he)狀(zhuang)況也會(hui)直接(jie)影(ying)響管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji)系統的質量(liang)和(he)(he)效(xiao)率。一(yi)(yi)旦決策層與管(guan)(guan)理(li)(li)(li)層真正分(fen)離(li),董事(shi)會(hui)和(he)(he)監事(shi)會(hui)的構成和(he)(he)功能更(geng)加完善(shan),勢必(bi)會(hui)更(geng)有效(xiao)地發揮管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji)的作用。此外,還要(yao)(yao)深入研究在(zai)現行社會(hui)經濟(ji)環(huan)境下管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji)的定(ding)位問題,既要(yao)(yao)創造良好的企業環(huan)境以(yi)進一(yi)(yi)步發展管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji),又要(yao)(yao)使管(guan)(guan)理(li)(li)(li)會(hui)計(ji)(ji)的技術、方法(fa)更(geng)加適應企業環(huan)境的要(yao)(yao)求。
(二)管理制度創(chuang)新(xin)與規(gui)范(fan)的(de)結合
在管理(li)活動中,創(chuang)新與(yu)規范(fan)相(xiang)輔相(xiang)成。現在這兩(liang)個方面(mian)都存在嚴重的(de)不足(zu),尤(you)其(qi)是(shi)創(chuang)新體制往往沒有及時地得到(dao)規范(fan)。例如,較大規模的(de)企業尤(you)其(qi)是(shi)上市公司是(shi)否(fou)應設(she)立審計(ji)(ji)委員(yuan)會(hui);審計(ji)(ji)委員(yuan)會(hui)的(de)權限和職(zhi)責如何清晰地界定以使其(qi)保(bao)持相(xiang)當的(de)獨(du)立性;審計(ji)(ji)委員(yuan)會(hui)的(de)運作如何與(yu)管理(li)會(hui)計(ji)(ji)系統相(xiang)互配合(he)以降(jiang)低監(jian)督成本,這些都需要進行探討和實踐。會(hui)計(ji)(ji)
(三)充分(fen)認(ren)識(shi)會計信息的(de)“準公(gong)共物品”性(xing)質
公開披(pi)露的(de)(de)(de)(de)財(cai)務會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)和管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)在一定(ding)程度上(shang)都具有(you)公共物品的(de)(de)(de)(de)特性(xing)。由于(yu)信息(xi)披(pi)露中外在性(xing)的(de)(de)(de)(de)存在,政府(fu)可以(yi)并且應該發揮作用。因此,政府(fu)機構(gou)不僅要關注財(cai)務會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi),對管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)規范(fan)性(xing)同樣(yang)應予以(yi)關注。從信息(xi)市場的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來說(shuo),會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)數量(liang)和質量(liang)要求取決(jue)于(yu)信息(xi)需求者(zhe),所以(yi)會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)提(ti)(ti)供從根本上(shang)說(shuo)會(hui)形成“買方市場”。然而,無論是財(cai)務會(hui)計(ji)(ji)(ji)報(bao)告還是管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)報(bao)告,任何改進(jin)(jin)若(ruo)不聽(ting)取廣(guang)大(da)信息(xi)需求者(zhe)的(de)(de)(de)(de)意見,終將于(yu)事(shi)無補(bu)、勞民傷財(cai)。因此,筆(bi)者(zhe)建議設立專(zhuan)門機構(gou)使(shi)會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)需求調(diao)研經常化。除(chu)不斷(duan)改進(jin)(jin)財(cai)務會(hui)計(ji)(ji)(ji)報(bao)告外,還要逐步對管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)搜(sou)集、加工、處理(li)以(yi)及(ji)需要公開的(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)披(pi)露提(ti)(ti)供各(ge)種指南,以(yi)利于(yu)提(ti)(ti)高(gao)管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)基本概念(nian)范(fan)疇(chou)的(de)(de)(de)(de)規范(fan)性(xing)和管(guan)理(li)會(hui)計(ji)(ji)(ji)實務運作的(de)(de)(de)(de)效率(lv)。
(四)大力(li)發展(zhan)戰略管(guan)理(li)會計(ji)
戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)即(ji)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)與(yu)企業戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)的(de)(de)(de)(de)結合,它(ta)不(bu)是(shi)(shi)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)(de)某個分(fen)(fen)(fen)支(zhi),而是(shi)(shi)傳統(tong)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)在新的(de)(de)(de)(de)市場(chang)環境和(he)(he)企業管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)環境下(xia)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。作為決(jue)策支(zhi)持系統(tong),戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)是(shi)(shi)外向(xiang)型的(de)(de)(de)(de)綜合信(xin)息系統(tong),研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)與(yu)戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)多(duo)樣(yang)化(hua)(hua)信(xin)息,關(guan)注企業外部環境的(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua),提供關(guan)于企業外部市場(chang)和(he)(he)競(jing)爭者的(de)(de)(de)(de)信(xin)息。同時,用戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)來看待內部信(xin)息,強(qiang)調(diao)運用各(ge)種相關(guan)的(de)(de)(de)(de)財務信(xin)息與(yu)非財務信(xin)息,幫助決(jue)策層(ceng)制定(ding)戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)發展(zhan)(zhan)方(fang)案。戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)(de)內容主要包(bao)括戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)目(mu)(mu)標(biao)的(de)(de)(de)(de)制定(ding)、戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)成本(ben)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)、經營投(tou)資(zi)決(jue)策分(fen)(fen)(fen)析(xi)、人力資(zi)源管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)和(he)(he)風(feng)險(xian)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)。戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)采用多(duo)元化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息處理(li)方(fang)法,如作業成本(ben)法、價值(zhi)鏈分(fen)(fen)(fen)析(xi)、對(dui)手(shou)分(fen)(fen)(fen)析(xi)、環境分(fen)(fen)(fen)析(xi)、預(yu)警(jing)分(fen)(fen)(fen)析(xi)等等。戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)以其新興的(de)(de)(de)(de)思想、理(li)論(lun)和(he)(he)方(fang)法,開(kai)始(shi)了(le)(le)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)(de)一場(chang)革命(ming)。從(cong)目(mu)(mu)前(qian)來看,它(ta)拓展(zhan)(zhan)了(le)(le)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍,適應了(le)(le)戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)(lve)管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)的(de)(de)(de)(de)需要,注重企業的(de)(de)(de)(de)長遠目(mu)(mu)標(biao)及(ji)整體利益的(de)(de)(de)(de)最大化(hua)(hua),對(dui)多(duo)樣(yang)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息從(cong)多(duo)方(fang)位(wei)、多(duo)角(jiao)度進行綜合分(fen)(fen)(fen)析(xi)和(he)(he)研(yan)究(jiu),代表(biao)著管(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)趨勢(shi)。
在新(xin)的(de)世(shi)紀、新(xin)的(de)經(jing)濟(ji)和管(guan)(guan)理環境下,可以預見,管(guan)(guan)理會計的(de)發(fa)展(zhan)既前程遠大(da),風光無限,又任重道(dao)遠。開拓創新(xin)將更加艱巨。筆(bi)者深信,在各方的(de)努力(li)和支持下,管(guan)(guan)理會計一(yi)定能發(fa)展(zhan)成為一(yi)門系統、完善且具有(you)指(zhi)導性(xing)、實(shi)用性(xing)的(de)科(ke)學,一(yi)定能在世(shi)界經(jing)濟(ji)、國家(jia)經(jing)濟(ji)、企業經(jing)濟(ji)管(guan)(guan)理中發(fa)揮越來越重要的(de)作用。
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篇6
發(fa)(fa)展(zhan)現代(dai)(dai)生態農(nong)(nong)業(ye),首先要(yao)做(zuo)的(de)(de)就是改變(bian)發(fa)(fa)展(zhan)觀念(nian),以傳(chuan)統農(nong)(nong)業(ye)的(de)(de)精華作為(wei)發(fa)(fa)展(zhan)基礎,以現代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)高新技術作為(wei)支撐,走多層次(ci)利用資(zi)源、綜合發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)路(lu)徑,為(wei)農(nong)(nong)民提供一套新的(de)(de)生產要(yao)素,以替代(dai)(dai)常規現代(dai)(dai)農(nong)(nong)業(ye)的(de)(de)生產要(yao)素,才(cai)能有(you)效控制農(nong)(nong)業(ye)污染,增強農(nong)(nong)業(ye)發(fa)(fa)展(zhan)后(hou)勁。
1.區域發展的(de)(de)政策(ce)與技術支持改進(jin)農業(ye)(ye)投資政策(ce),增(zeng)加農業(ye)(ye)生產領域的(de)(de)投資,建立直接面(mian)向農民的(de)(de)投資機(ji)制和綠色通道,鼓勵引導農民轉型發展。
建立(li)(li)有效的政(zheng)策激勵機制和(he)保障體系,擴(kuo)大補貼范圍,把生態補貼擴(kuo)大到(dao)(dao)農業生產(chan)領域,動員全(quan)社(she)會的力(li)量支持生態農業發展(zhan),把兩個“反(fan)哺(bu)”落到(dao)(dao)實處,建立(li)(li)“反(fan)哺(bu)”基金用于生態補貼。
以市場(chang)需求為導向,調整(zheng)農(nong)業(ye)種植(zhi)業(ye)結構,特(te)別是山區在發(fa)展林業(ye)、特(te)產(chan)業(ye)的(de)同時要生產(chan)出自(zi)己能(neng)吃的(de)糧食,為農(nong)民提(ti)供適(shi)合山區生長(chang)的(de)小(xiao)麥(mai)、水稻新(xin)品種,鼓勵農(nong)民增加(jia)小(xiao)麥(mai)、水稻的(de)種植(zhi)面積。
建立(li)新(xin)的技(ji)術支撐體(ti)系,增(zeng)設區域生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)研(yan)究機構,對生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)農(nong)(nong)(nong)業生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)技(ji)術措施(shi)進行深入研(yan)究,改進技(ji)術服(fu)務方式,提高(gao)技(ji)術服(fu)務水(shui)平,及時培訓農(nong)(nong)(nong)民,讓農(nong)(nong)(nong)民學(xue)會使用新(xin)技(ji)術、新(xin)的生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)要素,制定生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)農(nong)(nong)(nong)業生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)標(biao)準,解決生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)產(chan)(chan)品認證問題(ti)。加緊研(yan)發有機肥(fei)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)技(ji)術,將城鎮污水(shui)處理,城鄉垃圾、畜(chu)禽糞便及廢(fei)棄(qi)物(wu)、人糞尿(niao)、食用菌(jun)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)廢(fei)棄(qi)殘渣、植物(wu)秸(jie)稈等利(li)用生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)發酵等技(ji)術,綜合無害化處理,為農(nong)(nong)(nong)民提供有機肥(fei)源。
2.怎樣發展(zhan)(zhan)生態農(nong)(nong)業轉(zhuan)變發展(zhan)(zhan)觀念。發展(zhan)(zhan)首(shou)先要(yao)尊重現(xian)實條(tiao)件,尊重農(nong)(nong)民的(de)意愿,不能總是(shi)(shi)空想(xiang),不要(yao)忘記農(nong)(nong)民才是(shi)(shi)農(nong)(nong)業生產(chan)的(de)主體,不是(shi)(shi)工作人員(yuan)要(yao)做什么,而是(shi)(shi)幫助農(nong)(nong)民做什么,養牛還(huan)是(shi)(shi)養豬,用牛耕(geng)種還(huan)是(shi)(shi)用機(ji)械耕(geng)種,那是(shi)(shi)農(nong)(nong)民自己的(de)選擇,外部只(zhi)是(shi)(shi)鼓勵和引導(dao),提(ti)供咨詢和支持。
一(yi)家一(yi)戶(hu)(hu)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產方式(shi)是(shi)農村基(ji)本(ben)經營制度,生(sheng)(sheng)態(tai)農業的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)生(sheng)(sheng)態(tai)上的(de)(de)(de)低輸入(ru)、自(zi)我維持的(de)(de)(de)小(xiao)規模經營,所以生(sheng)(sheng)態(tai)農業的(de)(de)(de)發(fa)展必須(xu)以農戶(hu)(hu)為基(ji)本(ben)生(sheng)(sheng)產單(dan)元,農戶(hu)(hu)在種好(hao)地的(de)(de)(de)同時飼養畜禽,種養結合,綜合發(fa)展,作物秸稈用來喂牛(niu),糧(liang)食加工的(de)(de)(de)糠(kang)皮用來喂豬、喂雞,畜禽糞(fen)便用來肥(fei)田,實現(xian)資(zi)源多層次利用的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)循環。
篇7
關鍵詞:科學發(fa)展觀;現代遠程(cheng)教育;系統;質量;效益(yi);公信度;可持續發(fa)展
廣(guang)(guang)播(bo)電視大(da)(da)(da)學遠(yuan)程(cheng)教(jiao)育(yu)(yu)是一種(zhong)全(quan)新(xin)(xin)的教(jiao)育(yu)(yu)模(mo)式,雖然經過了“中(zhong)期評估”和(he)“總結性評估”,摸(mo)索出(chu)一些經驗,得到有關(guan)專家的肯定和(he)社會(hui)的認可。但是,由于是一種(zhong)全(quan)新(xin)(xin)的教(jiao)育(yu)(yu)模(mo)式,需要完善的環節還很(hen)多(duo),可探索的空(kong)間仍然很(hen)大(da)(da)(da),只有認真(zhen)學習領會(hui)科學發(fa)(fa)展(zhan)觀(guan),真(zhen)正貫徹(che)落實科學發(fa)(fa)展(zhan)觀(guan),才(cai)能繼續摸(mo)索規(gui)律,更好(hao)的把握方向(xiang),使全(quan)新(xin)(xin)的教(jiao)育(yu)(yu)模(mo)式更加(jia)貼近事物本質,符合遠(yuan)程(cheng)教(jiao)育(yu)(yu)規(gui)律,實現(xian)又(you)好(hao)又(you)快發(fa)(fa)展(zhan)。筆者以為,廣(guang)(guang)播(bo)電視大(da)(da)(da)學貫徹(che)落實科學發(fa)(fa)展(zhan)觀(guan)應該處理(li)好(hao)五個關(guan)系。
一(yi)、處(chu)理好電(dian)大(da)全局(ju)與電(dian)大(da)個(ge)體的關系,共(gong)建和諧(xie)電(dian)大(da)
被(bei)人(ren)們譽為“沒有(you)(you)(you)圍(wei)墻的(de)(de)大(da)(da)學(xue)”的(de)(de)廣播電(dian)視大(da)(da)學(xue)與(yu)普(pu)通(tong)大(da)(da)學(xue)不(bu)同(tong),是(shi)一(yi)(yi)個學(xue)科齊全(quan)(quan)、功能(neng)完備、特色突出、面向基層的(de)(de)現代(dai)遠(yuan)程教育系(xi)統,實行中(zhong)央電(dian)大(da)(da)和省(sheng)、市(shi)、縣電(dian)大(da)(da)(工作(zuo)站(zhan))四級管(guan)理,形(xing)成了覆蓋全(quan)(quan)國城(cheng)鄉的(de)(de)遠(yuan)程教育網絡體(ti)系(xi)。其中(zhong)的(de)(de)任何一(yi)(yi)所學(xue)校都是(shi)這(zhe)(zhe)個龐大(da)(da)體(ti)系(xi)的(de)(de)一(yi)(yi)小(xiao)部分,脫(tuo)離了這(zhe)(zhe)個體(ti)系(xi)就(jiu)不(bu)能(neng)姓“電(dian)”,也(ye)不(bu)能(neng)稱其為“大(da)(da)學(xue)”。因此(ci)。無論哪一(yi)(yi)級電(dian)大(da)(da),都應該(gai)增(zeng)強(qiang)系(xi)統意識,樹立“一(yi)(yi)盤棋”的(de)(de)思想(xiang)。既是(shi)一(yi)(yi)個整體(ti),就(jiu)一(yi)(yi)定要有(you)(you)(you)“一(yi)(yi)榮俱榮,一(yi)(yi)損俱損”的(de)(de)觀念。只(zhi)有(you)(you)(you)不(bu)斷強(qiang)化這(zhe)(zhe)個系(xi)統,才能(neng)增(zeng)強(qiang)抵御(yu)市(shi)場經濟環境下(xia)各種風浪的(de)(de)能(neng)力。無論哪一(yi)(yi)級電(dian)大(da)(da),處理問題都應該(gai)樹立全(quan)(quan)局觀念,絕(jue)不(bu)可只(zhi)顧局部利(li)益,而(er)忽視全(quan)(quan)局利(li)益,更不(bu)能(neng)損害全(quan)(quan)局利(li)益。
強調(diao)全局意識的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)為了使(shi)各級電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)發(fa)展,而不(bu)是(shi)(shi)束縛手腳,制約發(fa)展。中國人(ren)口(kou)多,地(di)(di)(di)(di)域(yu)廣,各地(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)歷史、文(wen)化(hua)、經濟差(cha)異很大(da)(da)(da)。因此,我(wo)們(men)在(zai)(zai)強調(diao)增強全局意識的(de)(de)(de)(de)同時(shi),也必須(xu)考慮到地(di)(di)(di)(di)域(yu)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異性(xing)。不(bu)能因為是(shi)(shi)一(yi)個系統(tong)就統(tong)得過死(si),要(yao)給地(di)(di)(di)(di)方電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da)充分發(fa)揮個性(xing)和特長的(de)(de)(de)(de)空間。在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)模式上,鼓勵(li)因地(di)(di)(di)(di)制宜,不(bu)搞“千人(ren)一(yi)面”;在(zai)(zai)政策(ce)制定上,堅持分類指(zhi)導,避免“一(yi)刀切”,要(yao)最大(da)(da)(da)限度(du)地(di)(di)(di)(di)調(diao)動地(di)(di)(di)(di)方電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)積極(ji)性(xing),擴大(da)(da)(da)地(di)(di)(di)(di)方電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)自,鼓勵(li)地(di)(di)(di)(di)方電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da)結合(he)本地(di)(di)(di)(di)實(shi)際需要(yao)辦(ban)出個性(xing),辦(ban)出特色。作為開(kai)放教(jiao)(jiao)育龍頭的(de)(de)(de)(de)中央電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da),最大(da)(da)(da)限度(du)的(de)(de)(de)(de)強化(hua)服務功能,尤其應該加大(da)(da)(da)對欠發(fa)達地(di)(di)(di)(di)區電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)扶持力度(du),使(shi)廣播(bo)電(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)視大(da)(da)(da)學(xue)系統(tong)走上和諧發(fa)展的(de)(de)(de)(de)道路。
二(er)、處理好規模與質(zhi)量的關系(xi),走漸進發展之路(lu)
廣播電(dian)視大(da)學走過(guo)了(le)(le)(le)三十(shi)年的(de)歷程(cheng),實現了(le)(le)(le)三次飛躍。尤(you)其是“人才培(pei)養模式和(he)開放(fang)教育(yu)”試點以來(lai),經過(guo)“中(zhong)期評(ping)估”和(he)“總結性(xing)評(ping)估”,探索出(chu)具有中(zhong)國特色(se)的(de)遠程(cheng)開放(fang)教育(yu)模式,受到(dao)學習者(zhe)的(de)認同。“總結性(xing)評(ping)估”的(de)結束(shu),標志著開放(fang)教育(yu)由試點轉入常規,一種嶄新的(de)教育(yu)模式進入了(le)(le)(le)國民教育(yu)體(ti)系,并顯(xian)示出(chu)強大(da)的(de)生命力(li)。
目前,全(quan)國在校生(sheng)已(yi)達260萬人。筆者以為,在試點(dian)(dian)和起(qi)步時(shi)期,規(gui)(gui)(gui)模(mo)(mo)(mo)是(shi)非常重要的(de)(de)(de)(de),沒(mei)有(you)一定(ding)(ding)(ding)規(gui)(gui)(gui)模(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)學生(sheng),就不能進行有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)探索成功的(de)(de)(de)(de)試驗(yan)。現(xian)在,已(yi)經從試點(dian)(dian)轉向(xiang)常規(gui)(gui)(gui),規(gui)(gui)(gui)模(mo)(mo)(mo)已(yi)達到(dao)了一定(ding)(ding)(ding)程(cheng)度。適當(dang)穩定(ding)(ding)(ding)規(gui)(gui)(gui)模(mo)(mo)(mo),把工作重點(dian)(dian)放(fang)在人才(cai)質(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)上(shang)是(shi)十(shi)分必要的(de)(de)(de)(de)。我們落(luo)實科(ke)(ke)學發(fa)展觀,首(shou)要的(de)(de)(de)(de)是(shi)處理(li)好(hao)數(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)與(yu)質(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系問題(ti)。沒(mei)有(you)數(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)也就無從談質(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang),而沒(mei)有(you)質(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)是(shi)極其可(ke)怕的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)。因此,遵循科(ke)(ke)學規(gui)(gui)(gui)律,杜絕盲目擴張,是(shi)清(qing)醒(xing)而又明智之舉(ju)。應該堅持在確(que)保質(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)前提(ti)下,適度發(fa)展規(gui)(gui)(gui)模(mo)(mo)(mo)。規(gui)(gui)(gui)模(mo)(mo)(mo)要依據師(shi)資、設備(bei)、校舍、社會需求等(deng)綜合條件而定(ding)(ding)(ding),走漸進發(fa)展之路是(shi)最佳的(de)(de)(de)(de)選擇。
三、處(chu)理好社(she)會效益與(yu)經濟效益的關系(xi),維護廣(guang)播電視大(da)學的社(she)會公信度
我(wo)國的教(jiao)育(yu)具有社會(hui)公益(yi)事業的屬(shu)性,培(pei)養(yang)社會(hui)所需要的各級各類人才是高(gao)等院校的責(ze)任和使命。任何(he)時候(hou),任何(he)情況下,都應該把社會(hui)效益(yi)擺在(zai)首位。如(ru)果以市場經(jing)濟(ji)為(wei)理由(you),片面追求經(jing)濟(ji)效益(yi),就(jiu)會(hui)使教(jiao)育(yu)脫離本質屬(shu)性,教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)活動(dong)就(jiu)會(hui)變成(cheng)商(shang)品(pin)化(hua)(hua)。教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)(xue)活動(dong)一旦商(shang)品(pin)化(hua)(hua),就(jiu)會(hui)危害(hai)社會(hui),貽誤子(zi)孫。我(wo)們不(bu)能排除(chu)一些單位存在(zai)為(wei)追求經(jing)濟(ji)效益(yi),而(er)不(bu)惜損害(hai)廣播(bo)電(dian)視大學(xue)(xue)聲譽的不(bu)良傾向。
中央電大校長道凱同(tong)志在全國電大書記校長會(hui)(hui)上指出:“招生(sheng)規模(mo)問(wen)題(ti)已經(jing)解(jie)決,質量(liang)、結構和聲(sheng)(sheng)(sheng)譽(yu)(yu)問(wen)題(ti)需要更加重視(shi)”。聲(sheng)(sheng)(sheng)譽(yu)(yu)是一種無形的(de)資(zi)產,聲(sheng)(sheng)(sheng)譽(yu)(yu)是一種特質的(de)廣告。聲(sheng)(sheng)(sheng)譽(yu)(yu)不(bu)好(hao),生(sheng)存難保。維(wei)護電大的(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)譽(yu)(yu),電大人都有(you)責任。首先從維(wei)護社(she)會(hui)(hui)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi)做起,具體的(de)就是抓細(xi)節,抓服務,抓質量(liang),抓品牌,經(jing)過(guo)長期(qi)的(de)打造過(guo)程,贏得社(she)會(hui)(hui)各界良好(hao)的(de)口碑,增強社(she)會(hui)(hui)的(de)公(gong)信度(du)。當然,我們強調社(she)會(hui)(hui)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi),并不(bu)是否(fou)定經(jing)濟(ji)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi),教育也有(you)成(cheng)本有(you)投入,在講求社(she)會(hui)(hui)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi)的(de)同(tong)時(shi),也不(bu)可(ke)忽略(lve)經(jing)濟(ji)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi),這種經(jing)濟(ji)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi)與片面(mian)追求經(jing)濟(ji)效(xiao)(xiao)益(yi)(yi)是有(you)本質
區別的。它是在(zai)保證社(she)會效益(yi)的基(ji)礎上實現的經濟效益(yi),有了這種效益(yi)增長(chang),將為進一步提高社(she)會效益(yi),提供更加充實的經濟實力。
四(si)、處(chu)理好教學資源供(gong)與求的(de)關(guan)系,真正發揮(hui)好終身學習平臺的(de)作(zuo)用
遠程開(kai)放教育與(yu)傳統(tong)教育的(de)(de)(de)根本(ben)區(qu)別在于“網(wang)絡(luo)(luo)”,廣(guang)播(bo)電(dian)(dian)視大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)自身優(you)勢也在于“網(wang)絡(luo)(luo)”,“網(wang)絡(luo)(luo)”是廣(guang)播(bo)電(dian)(dian)視大(da)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)中樞神經。“網(wang)絡(luo)(luo)”的(de)(de)(de)功能(neng)發揮得越好,電(dian)(dian)大(da)的(de)(de)(de)優(you)勢越明顯。現(xian)在,我們已經實現(xian)了從廣(guang)播(bo)、電(dian)(dian)視直接授課到廣(guang)播(bo)、電(dian)(dian)視、網(wang)絡(luo)(luo)等(deng)多(duo)種(zhong)媒體(ti)相結合的(de)(de)(de)多(duo)樣化教學(xue)(xue)(xue)活動(dong)的(de)(de)(de)轉變;從文字(zi)(zi)教材為主到文字(zi)(zi)、音像、課件(jian)(CAI)、網(wang)絡(luo)(luo)課堂、教學(xue)(xue)(xue)包等(deng)多(duo)種(zhong)媒體(ti)綜合利用的(de)(de)(de)轉變,使(shi)學(xue)(xue)(xue)習(xi)者的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)不再受(shou)時間、空間、地域的(de)(de)(de)限制。在教學(xue)(xue)(xue)領域內,這應該(gai)是一個重要(yao)的(de)(de)(de)突破(po)。但是,目前教學(xue)(xue)(xue)資源的(de)(de)(de)數量不足(zu)、質量不高(gao)的(de)(de)(de)問題仍(reng)然(ran)(ran)突出。因此,資源建(jian)設(she)仍(reng)然(ran)(ran)是電(dian)(dian)大(da)教學(xue)(xue)(xue)活動(dong)的(de)(de)(de)重中之重,有(you)關部(bu)門(men)應該(gai)引起高(gao)度重視,采(cai)取共建(jian)的(de)(de)(de)方式(shi),統(tong)籌規劃,上下協調,分(fen)工負責,使(shi)網(wang)絡(luo)(luo)匯聚更(geng)優(you)質、更(geng)豐富的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)資源,為學(xue)(xue)(xue)生提供更(geng)體(ti)貼、更(geng)周到的(de)(de)(de)服務。
五、處(chu)理好(hao)長遠規劃與現實工作的關系,實現廣(guang)播電視大學的可(ke)持續發展
長遠(yuan)(yuan)規(gui)(gui)劃(hua)與具體工(gong)作,一(yi)(yi)虛一(yi)(yi)實,一(yi)(yi)遠(yuan)(yuan)一(yi)(yi)近(jin),各有各的(de)功能。俗話說:“人無遠(yuan)(yuan)慮,必有近(jin)憂”,它告誡人們想問題、做事(shi)情要站得高一(yi)(yi)點、想得遠(yuan)(yuan)一(yi)(yi)點。長遠(yuan)(yuan)規(gui)(gui)劃(hua)是(shi)事(shi)業發展(zhan)的(de)藍圖。有了藍圖,人們工(gong)作起來就有了方向,有了目標,避(bi)(bi)免走彎(wan)路,避(bi)(bi)免盲目性。藍圖還是(shi)凝(ning)聚力量,鼓舞(wu)士氣(qi)的(de)旗幟,在(zai)藍圖的(de)鼓舞(wu)下,人們可以(yi)煥發出無窮的(de)智慧和干勁(jing)。中央廣播電(dian)視(shi)大學(xue)率先(xian)制定出“十一(yi)(yi)五”規(gui)(gui)劃(hua),明(ming)確了“十一(yi)(yi)五”期間,電(dian)大發展(zhan)的(de)總體目標。
篇8
人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)中國傳統(tong)文化“和(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)特點,還體現在(zai)儒家(jia)(jia)和(he)(he)道(dao)(dao)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)態倫(lun)理思想中。其(qi)(qi)一(yi),道(dao)(dao)家(jia)(jia)思想的(de)(de)(de)(de)“天人(ren)(ren)(ren)(ren)合(he)一(yi)”、“道(dao)(dao)法(fa)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)”以(yi)及“無為而(er)(er)治”強調人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)環境是(shi)一(yi)種互(hu)(hu)利共生(sheng)的(de)(de)(de)(de)關系,人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)社會(hui)與(yu)(yu)大自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)各個對立(li)因素應(ying)該在(zai)動態的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)中求(qiu)得平衡,應(ying)該將人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)社會(hui)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)界(jie)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異和(he)(he)矛(mao)盾互(hu)(hu)補(bu)融合(he),從(cong)(cong)(cong)而(er)(er)構建(jian)一(yi)個有機統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧整體。既然(ran)(ran)(ran)(ran)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)是(shi)一(yi)個統(tong)一(yi)的(de)(de)(de)(de)整體,那(nei)么人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切活動就(jiu)要(yao)自(zi)(zi)(zi)覺地與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)相協調。其(qi)(qi)二,儒家(jia)(jia)思想的(de)(de)(de)(de)“仁(ren)愛(ai)好生(sheng)、長養(yang)萬(wan)物”、“節(jie)用而(er)(er)愛(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren),使民以(yi)時(shi)”,從(cong)(cong)(cong)仁(ren)學出(chu)(chu)發(fa)(fa),提(ti)出(chu)(chu)惜生(sheng)、重生(sheng)的(de)(de)(de)(de)原則,并主(zhu)張道(dao)(dao)德從(cong)(cong)(cong)善的(de)(de)(de)(de)情懷直(zhi)接施之于自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)界(jie),充分體現了(le)要(yao)求(qiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)取(qu)物有節(jie)制,節(jie)約利用資源的(de)(de)(de)(de)思想。另(ling)外(wai),從(cong)(cong)(cong)美(mei)(mei)學角度出(chu)(chu)發(fa)(fa),自(zi)(zi)(zi)古以(yi)來(lai)我國美(mei)(mei)學思想就(jiu)一(yi)直(zhi)強調人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)、生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)欲望與(yu)(yu)實現社會(hui)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)。從(cong)(cong)(cong)人(ren)(ren)(ren)(ren)對自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)關系來(lai)看,我國美(mei)(mei)學肯定大自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)生(sheng)生(sheng)不(bu)息的(de)(de)(de)(de)力量,在(zai)時(shi)間和(he)(he)空間上(shang)的(de)(de)(de)(de)宏偉、永(yong)恒、無限。我國的(de)(de)(de)(de)山水(shui)畫(hua)、花鳥畫(hua)等在(zai)創作過程(cheng)中就(jiu)要(yao)求(qiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)融為一(yi)體,形與(yu)(yu)神的(de)(de)(de)(de)結合(he),從(cong)(cong)(cong)而(er)(er)達到(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)諧統(tong)一(yi)。
如(ru)今(jin)社(she)會,物欲橫飛,人們(men)在(zai)滿(man)足富裕(yu)物質(zhi)(zhi)的(de)同時,一(yi)(yi)些環境(jing)問(wen)題(ti)(ti)、社(she)會問(wen)題(ti)(ti)和(he)(he)生理心理問(wen)題(ti)(ti)也變(bian)得更加突出。人性(xing)化設(she)計、低(di)碳(tan)綠色(se)設(she)計、和(he)(he)諧(xie)化設(she)計等新概(gai)念的(de)提出,要(yao)求設(she)計的(de)產品(pin)不僅能更好地實(shi)現人文關懷(huai),而且要(yao)適應(ying)大(da)自然的(de)發(fa)(fa)展趨(qu)勢,反映(ying)了人類社(she)會的(de)本質(zhi)(zhi)發(fa)(fa)展方向(xiang)與(yu)需求,這(zhe)些也是(shi)“和(he)(he)”這(zhe)一(yi)(yi)設(she)計理念在(zai)現代工業(ye)設(she)計發(fa)(fa)展中(zhong)的(de)體現。
人(ren)性(xing)(xing)化(hua)(hua)設(she)(she)計(ji)隨著物質(zhi)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)極大豐富,人(ren)們越(yue)來(lai)越(yue)多地開始關(guan)注人(ren)文關(guan)懷,“以(yi)人(ren)為(wei)(wei)(wei)本(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)觀念(nian)(nian)使(shi)設(she)(she)計(ji)師(shi)和(he)(he)企(qi)(qi)業把更多的(de)(de)(de)(de)(de)目光從產品(pin)(pin)(pin)轉(zhuan)移(yi)到使(shi)用(yong)(yong)者(zhe)。以(yi)人(ren)為(wei)(wei)(wei)本(ben)正是(shi)中國(guo)(guo)“和(he)(he)”文化(hua)(hua)“美(mei)”與“善”的(de)(de)(de)(de)(de)體現。人(ren)性(xing)(xing)化(hua)(hua)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)“美(mei)”首先體現在產品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)和(he)(he)造型上,以(yi)人(ren)機關(guan)系作為(wei)(wei)(wei)理論基(ji)礎,通過產品(pin)(pin)(pin)結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)改良讓使(shi)用(yong)(yong)者(zhe)更省力、舒適,通過產品(pin)(pin)(pin)造型的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新使(shi)產品(pin)(pin)(pin)更具趣味性(xing)(xing),滿足人(ren)們輕(qing)松(song)、幽默的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理;其次體現在材料和(he)(he)色(se)彩上的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)與人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知相(xiang)一(yi)(yi)致(zhi),給(gei)人(ren)舒適的(de)(de)(de)(de)(de)視覺(jue)(jue)和(he)(he)觸(chu)覺(jue)(jue)感受。“善”反(fan)映在人(ren)性(xing)(xing)化(hua)(hua)設(she)(she)計(ji)引導(dao)(dao)人(ren)們合理、適度的(de)(de)(de)(de)(de)消費,倡導(dao)(dao)人(ren)們有愛(ai)(ai)心(xin),有社會(hui)責任(ren)感。人(ren)性(xing)(xing)化(hua)(hua)設(she)(she)計(ji)體現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)種大愛(ai)(ai),這種大愛(ai)(ai)也(ye)正是(shi)中國(guo)(guo)“和(he)(he)”文化(hua)(hua)“美(mei)”與“善”的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)所在。復旦大學(xue)上海(hai)視覺(jue)(jue)藝術(shu)學(xue)院學(xue)生針對眼(yan)藥瓶設(she)(she)計(ji)了一(yi)(yi)款帶(dai)有彈性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)硅(gui)膠(jiao)罩(如(ru)圖1所示),使(shi)用(yong)(yong)者(zhe)在用(yong)(yong)時可(ke)以(yi)翻過來(lai),罩在眼(yan)上,可(ke)避免誤操作帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)傷害,同時也(ye)提(ti)升產品(pin)(pin)(pin)使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)準性(xing)(xing),用(yong)(yong)完(wan)后可(ke)把硅(gui)膠(jiao)罩翻下來(lai),方便攜帶(dai)和(he)(he)包裝。折(zhe)(zhe)疊自行車(che),是(shi)人(ren)性(xing)(xing)化(hua)(hua)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)典型代表之一(yi)(yi),它質(zhi)量(liang)輕(qing),折(zhe)(zhe)疊后體積(ji)很小,可(ke)輕(qing)松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)起,便于攜帶(dai),是(shi)外出郊游的(de)(de)(de)(de)(de)最佳選擇(ze)(如(ru)圖2所示)。人(ren)性(xing)(xing)化(hua)(hua)設(she)(she)計(ji)對于工業設(she)(she)計(ji)師(shi)和(he)(he)企(qi)(qi)業而(er)言,不(bu)僅(jin)在設(she)(she)計(ji)技術(shu)層(ceng)面上的(de)(de)(de)(de)(de)要求更高了,而(er)且要求工業設(she)(she)計(ji)師(shi)和(he)(he)企(qi)(qi)業對設(she)(she)計(ji)理念(nian)(nian)進行創(chuang)新和(he)(he)變革,利用(yong)(yong)科學(xue)技術(shu),使(shi)產品(pin)(pin)(pin)轉(zhuan)化(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)以(yi)人(ren)為(wei)(wei)(wei)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)產品(pin)(pin)(pin),轉(zhuan)化(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)有生命、有靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)產品(pin)(pin)(pin)。
低(di)(di)碳(tan)綠色設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)“低(di)(di)碳(tan)綠色”設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)理念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)出,體現(xian)了(le)(le)人們返璞(pu)歸真、皈依自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態。低(di)(di)碳(tan)綠色設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)以三個(ge)“R”為(wei)原則——Reduce(減(jian)少(shao))、Reuse(回收)、Recycling(再(zai)生(sheng)(sheng)),在選材,產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)結構、功能(neng)(neng),制(zhi)造過程(cheng)(cheng),包裝、儲運方式,產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)使用(yong)和(he)廢(fei)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)處(chu)理等方面(mian),都應考慮資源(yuan)利用(yong)、環境影響及解決方法,把降(jiang)(jiang)低(di)(di)能(neng)(neng)耗、易(yi)于拆卸、材料和(he)部件再(zai)循(xun)環使用(yong)、產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性能(neng)(neng)、質量成本與(yu)環保指數都列入(ru)同等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)指標。這(zhe)些要(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)出與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統“和(he)”文化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)“以自(zi)然(ran)為(wei)本”、“取物有(you)節制(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想是(shi)相(xiang)一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如今市場上出現(xian)了(le)(le)一(yi)(yi)些可變鏡(jing)(jing)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照相(xiang)機,只需要(yao)更(geng)(geng)換新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)(jing)頭,而不用(yong)更(geng)(geng)換原照相(xiang)機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他部分,就(jiu)能(neng)(neng)具(ju)有(you)新(xin)功能(neng)(neng)和(he)新(xin)樣(yang)式。這(zhe)樣(yang)消(xiao)費(fei)者(zhe)不必(bi)丟棄原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin),而照樣(yang)能(neng)(neng)享受源(yuan)源(yuan)不斷設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)出來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin),只需新(xin)舊結合或更(geng)(geng)換相(xiang)關部件即可,這(zhe)樣(yang)不僅減(jian)輕了(le)(le)消(xiao)費(fei)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟負(fu)擔,更(geng)(geng)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)大(da)大(da)減(jian)少(shao)了(le)(le)因生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)產(chan)(chan)(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢(fei)棄物,節約(yue)了(le)(le)資源(yuan),減(jian)輕了(le)(le)環境負(fu)擔(如圖3所示(shi)(shi))。北(bei)京工商大(da)學(xue)學(xue)生(sheng)(sheng)蔡博文在2011年IF國際(ji)工業(ye)(ye)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)大(da)賽中(zhong)(zhong)(zhong)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)款名為(wei)Tilt12°的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin),將盆(pen)子底面(mian)傾斜12°,當使用(yong)者(zhe)向盆(pen)內放水時(shi),就(jiu)會(hui)下(xia)意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)盆(pen)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)低(di)(di)凹(ao)一(yi)(yi)端,不僅與(yu)使用(yong)現(xian)有(you)盆(pen)子浸泡(pao)衣物達到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果一(yi)(yi)樣(yang),同時(shi)讓使用(yong)者(zhe)在無(wu)意識下(xia)節約(yue)了(le)(le)水資源(yuan)(如圖4所示(shi)(shi))。圖3可變鏡(jing)(jing)頭照相(xiang)機圖4Tilt12°低(di)(di)碳(tan)綠色設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)要(yao)求當代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工業(ye)(ye)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師和(he)企業(ye)(ye)無(wu)論在設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)構思(si)過程(cheng)(cheng)還是(shi)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)加(jia)工過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong),都應將資源(yuan)利用(yong)和(he)環境效益作(zuo)為(wei)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)之一(yi)(yi),盡(jin)可能(neng)(neng)地減(jian)少(shao)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)及產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不合理,從而降(jiang)(jiang)低(di)(di)給(gei)環境、社(she)會(hui)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面(mian)影響。
篇9
關鍵詞:傳(chuan)統法(fa)律(lv)文化;現代法(fa)治;現代價值
在現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)進程中(zhong)(zhong),為(wei)了實現(xian)建(jian)立(li)現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國家的(de)(de)(de)(de)目(mu)標,存在著不同的(de)(de)(de)(de)構(gou)建(jian)模式,有主張(zhang)“休(xiu)克療法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)”的(de)(de)(de)(de),認為(wei)要(yao)(yao)建(jian)立(li)現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國家,必須(xu)“先死亡(wang)后再(zai)生”,傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)所有價值(zhi)(zhi)理念,在廢墟上(shang)重新建(jian)立(li);有主張(zhang)“本土資源(yuan)”的(de)(de)(de)(de),強調要(yao)(yao)充(chong)分利(li)用(yong)(yong)(yong)中(zhong)(zhong)國現(xian)有的(de)(de)(de)(de)及傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua)和法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律價值(zhi)(zhi)。然而(er),任何法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)構(gou)建(jian)都離不開自己的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong),中(zhong)(zhong)華民族本源(yuan)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua)是構(gou)建(jian)現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)不能(neng)割舍、不可或(huo)缺(que)并起決定作用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)內源(yuan)力,要(yao)(yao)建(jian)立(li)現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國家,必須(xu)尊重中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong),充(chong)分利(li)用(yong)(yong)(yong)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua),而(er)且,中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)確(que)實有不少與現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)理念相(xiang)(xiang)容(rong)的(de)(de)(de)(de)東西。本文(wen)試圖從中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)價值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)層(ceng)面(mian),從中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)特征中(zhong)(zhong)找尋傳(chuan)統(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)化(hua)與現(xian)代(dai)(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)容(rong),并就(jiu)此談一點看(kan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。
(一)中(zhong)國傳統(tong)法律文化(hua)的多(duo)角透(tou)視
法(fa)律文化(hua)(hua)是由社(she)會物質(zhi)生(sheng)活條件(jian)所決(jue)定的法(fa)律意識形態以(yi)及與(yu)此相適應的法(fa)律制度(du)、組織(zhi)、機(ji)構的總稱(cheng)。中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)法(fa)律文化(hua)(hua)是中(zhong)國幾千(qian)年來法(fa)律實(shi)踐活動及其成果(guo)的統(tong)稱(cheng),是指從上古起(qi)至清末止,廣泛流傳(chuan)(chuan)(chuan)于中(zhong)華大地的具有高(gao)度(du)穩定性(xing)和持續性(xing)的法(fa)律文化(hua)(hua)。中(zhong)國傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)法(fa)律文化(hua)(hua)的特征主要(yao)有:
第一,“德主刑(xing)輔”的法律文化,“禮法兼(jian)治”的社會綜合治理模(mo)式
在(zai)中(zhong)國傳統法(fa)律文化(hua)中(zhong),儒家(jia)學(xue)說占(zhan)據了重(zhong)要地位。“自(zi)從漢武帝獨尊儒術以(yi)來(lai),儒家(jia)法(fa)律思想是在(zai)‘德(de)(de)主(zhu)(zhu)刑(xing)(xing)(xing)輔(fu)(fu)’、‘明刑(xing)(xing)(xing)弼教’和‘出禮(li)人(ren)刑(xing)(xing)(xing)’等原則下實(shi)行儒法(fa)合流的。”法(fa)律思想推崇“仁政”,“禮(li)”被視為治(zhi)理國家(jia)的根本(ben)制(zhi)度和統治(zhi)方法(fa),主(zhu)(zhu)張“出禮(li)人(ren)刑(xing)(xing)(xing)”,在(zai)“禮(li)、法(fa)、德(de)(de)、刑(xing)(xing)(xing)”的關系(xi)上(shang)即是“德(de)(de)主(zhu)(zhu)刑(xing)(xing)(xing)輔(fu)(fu)”,強(qiang)調道德(de)(de)教化(hua)為主(zhu)(zhu),法(fa)律強(qiang)制(zhi)為輔(fu)(fu),主(zhu)(zhu)張“禮(li)法(fa)兼(jian)治(zhi)”的社會綜合治(zhi)理模式。
第二,無訟的價(jia)值(zhi)觀,節約成本的社會(hui)矛(mao)盾調解機(ji)制
“天人(ren)合一”的(de)哲學基礎造(zao)就了(le)中國(guo)傳(chuan)統法律文(wen)化追求秩序的(de)和諧,而“訟(song)”是矛盾(dun)的(de)集中體現,無(wu)訟(song)才(cai)能和諧,所以中國(guo)傳(chuan)統法律文(wen)化在價值取向上(shang)素來(lai)是“無(wu)訟(song)的(de)價值觀”,以訴訟(song)為恥(chi),“無(wu)訟(song)為德”,無(wu)訟(song)成為一種(zhong)(zhong)最(zui)佳的(de)社會秩序狀態,在這種(zhong)(zhong)價值觀的(de)主導下必然使矛盾(dun)的(de)調解止于內部或私了(le),這就大(da)大(da)節約了(le)因形成訴訟(song)而需支(zhi)(zhi)付的(de)訴訟(song)費、費、調查取證和差(cha)旅等開支(zhi)(zhi),大(da)大(da)節約了(le)社會成本。
第三(san),“重義輕利(li)”的義利(li)觀,“見利(li)思義”價值取向
儒家(jia)(jia)思想(xiang)的(de)“重義輕(qing)利(li)(li)(li)”的(de)主張一(yi)直對封建社(she)會有著深遠的(de)影響。中(zhong)國古代思想(xiang)家(jia)(jia)強調(diao)在“義”與“利(li)(li)(li)”發生矛盾(dun)之時,應當“義以(yi)為(wei)上”,“先(xian)義后(hou)利(li)(li)(li)”,“見利(li)(li)(li)思義”,反對“重利(li)(li)(li)輕(qing)義”,“見利(li)(li)(li)忘(wang)義”。中(zhong)國是一(yi)個農業社(she)會,經(jing)濟(ji)落后(hou),統治者的(de)重農抑商的(de)政策使商人階層萎(wei)縮,“追利(li)(li)(li)”的(de)思想(xiang)受到限(xian)制和打擊(ji),這(zhe)種對“利(li)(li)(li)”的(de)態度和儒家(jia)(jia)的(de)“德(de)主刑輔(fu)”的(de)思想(xiang)相聯就形成(cheng)了“重義輕(qing)利(li)(li)(li)”的(de)義利(li)(li)(li)觀。
第(di)四,集體本(ben)位的(de)責任意(yi)識,整體、系統的(de)法律價(jia)值(zhi)觀
在(zai)中(zhong)國(guo)傳統道德的(de)(de)發展(zhan)演化中(zhong),公私(si)之辯始終是(shi)一條主(zhu)線,《詩經(jing)》中(zhong)的(de)(de)“夙夜在(zai)公”,《尚(shang)書》中(zhong)的(de)(de)“以公滅私(si),民其(qi)允懷”,西漢賈誼的(de)(de)《治安策》中(zhong)的(de)(de)“國(guo)而(er)忘(wang)家,公而(er)忘(wang)私(si)”等都強(qiang)調(diao)以國(guo)家、整體利益(yi)為重,強(qiang)調(diao)一種對集體的(de)(de)責(ze)任意識。
在(zai)思(si)維方式(shi)上(shang)(shang),強調整體(ti)(ti)性(xing)、和(he)(he)諧(xie)性(xing)、統一(yi)性(xing),是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)傳統法(fa)(fa)律(lv)文化的(de)(de)(de)(de)顯著(zhu)特征(zheng)。從先秦諸子的(de)(de)(de)(de)天人之辯,到漢武(wu)董仲舒“天人合(he)而(er)為(wei)一(yi)”的(de)(de)(de)(de)命題的(de)(de)(de)(de)提出,再到宋明(ming)理學家(jia)的(de)(de)(de)(de)“萬物一(yi)體(ti)(ti)”論的(de)(de)(de)(de)形成,整體(ti)(ti)觀鮮(xian)(xian)明(ming)地(di)貫穿于中(zhong)國(guo)(guo)古代思(si)想史的(de)(de)(de)(de)全過程。中(zhong)國(guo)(guo)古代史以家(jia)庭和(he)(he)家(jia)族(zu)作為(wei)社(she)會的(de)(de)(de)(de)基本(ben)構成單位(wei)(wei)和(he)(he)國(guo)(guo)家(jia)政權的(de)(de)(de)(de)社(she)會基礎,個(ge)人是(shi)(shi)家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)縮影,國(guo)(guo)家(jia)是(shi)(shi)家(jia)族(zu)的(de)(de)(de)(de)放大。法(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)功能首(shou)先在(zai)于確立和(he)(he)維護(hu)宗法(fa)(fa)等級制(zhi)度,在(zai)確認社(she)會總體(ti)(ti)利益的(de)(de)(de)(de)前(qian)提下來規定個(ge)人的(de)(de)(de)(de)權利義務,傳統法(fa)(fa)律(lv)文化具有(you)鮮(xian)(xian)明(ming)的(de)(de)(de)(de)集(ji)體(ti)(ti)本(ben)位(wei)(wei)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)特色,就連清(qing)末的(de)(de)(de)(de)變(bian)法(fa)(fa)圖存,引(yin)進西(xi)方民(min)主(zhu)和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)。都沒有(you)離開過集(ji)體(ti)(ti)本(ben)位(wei)(wei),換句話(hua)說,清(qing)末變(bian)法(fa)(fa)圖存,引(yin)進西(xi)方民(min)主(zhu)和(he)(he)是(shi)(shi)為(wei)了(le)整個(ge)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)復(fu)興和(he)(he)繁榮,而(er)不是(shi)(shi)為(wei)了(le)實現個(ge)人的(de)(de)(de)(de)人權和(he)(he)自由,也正是(shi)(shi)在(zai)根(gen)本(ben)出發點上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)差異導致中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)知識分子對西(xi)方的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)民(min)主(zhu)的(de)(de)(de)(de)誤讀。
當然,中國傳統(tong)法(fa)律文(wen)化(hua)還(huan)有其他特征,如工具主義的法(fa)律理(li)念,“刑不(bu)上(shang)大夫(fu),禮不(bu)下庶人”的等級思想(xiang)等,因為(wei)它們更多(duo)(duo)的是體現傳統(tong)文(wen)化(hua)與現代法(fa)治相沖(chong)突的一(yi)面,在(zai)此就不(bu)過多(duo)(duo)贅述。
(二)中國傳統法律文化和現(xian)代法治的相容性
法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)即(ji)是(shi)法的(de)(de)統治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。現代意義上(shang)的(de)(de)法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),是(shi)指西(xi)方(fang)各國(guo)的(de)(de)現代化進程(cheng)中(zhong)形成的(de)(de)一(yi)整套系統的(de)(de)法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理論及其相應(ying)的(de)(de)制度安排。理性、正義、權利,正是(shi)西(xi)方(fang)法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)傳統的(de)(de)精髓。現代法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理念的(de)(de)思想(xiang)淵源,一(yi)般都追溯到古(gu)希(xi)臘的(de)(de)偉大(da)思想(xiang)家。在西(xi)方(fang),經(jing)過兩千多(duo)年的(de)(de)發展,法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)已(yi)從思想(xiang)家的(de)(de)思想(xiang)轉變為一(yi)種切(qie)實的(de)(de)國(guo)家形態,最終(zhong)形成了(le)一(yi)套系統的(de)(de)法治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理論及其相應(ying)的(de)(de)制度安排。
現(xian)代法治主要體現(xian)為以下三項(xiang)基本(ben)原(yuan)則(ze):法律至上的原(yuan)則(ze);法律面(mian)前(qian)人人平等的原(yuan)則(ze);人權與自由原(yuan)則(ze)。
乍一(yi)看(kan)來,中國(guo)(guo)傳(chuan)統法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)(wen)化(hua)與(yu)現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治似乎并(bing)不(bu)(bu)具有兼容(rong)的特性(xing)(xing),甚至在(zai)某些價值取(qu)向(xiang)和(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律理念上是(shi)彼此迥異且水火不(bu)(bu)容(rong)的。然而,要想判(pan)斷兩事物的相(xiang)容(rong)與(yu)否(fou),并(bing)不(bu)(bu)是(shi)找出(chu)他(ta)們(men)的相(xiang)似之處,我(wo)們(men)討(tao)論中國(guo)(guo)傳(chuan)統法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)(wen)化(hua)與(yu)現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治的相(xiang)容(rong)性(xing)(xing),是(shi)為了找出(chu)中國(guo)(guo)傳(chuan)統法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)(wen)化(hua)對(dui)現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治有用(yong)的法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治資源,并(bing)不(bu)(bu)是(shi)從表面上找其相(xiang)似性(xing)(xing)這么(me)簡單。事實上,中國(guo)(guo)傳(chuan)統法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文(wen)(wen)化(hua)和(he)現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治的相(xiang)容(rong)不(bu)(bu)僅是(shi)可能的,在(zai)構(gou)建現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治國(guo)(guo)家的過程中也(ye)是(shi)必要的。
中國傳(chuan)(chuan)統法(fa)律(lv)文(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)現代法(fa)治(zhi)(zhi)相容首先源于文(wen)化(hua)(hua)(hua)本身(shen)在(zai)歷(li)史進程中的(de)(de)貫通性(xing)和連續(xu)性(xing)。歷(li)史和傳(chuan)(chuan)統是無法(fa)割裂的(de)(de),傳(chuan)(chuan)統注定(ding)要對現實產(chan)生影響,任何一個社(she)會都不能(neng)完全擺脫與(yu)過(guo)去傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)聯系。法(fa)律(lv)文(wen)化(hua)(hua)(hua)作(zuo)為人類歷(li)史的(de)(de)積累和沉淀,必然有其(qi)自(zi)身(shen)的(de)(de)延續(xu)性(xing)與(yu)承繼性(xing)。中國法(fa)治(zhi)(zhi)建設若離開對傳(chuan)(chuan)統法(fa)律(lv)文(wen)化(hua)(hua)(hua)價值的(de)(de)發掘與(yu)弘揚,則會成為無源之(zhi)水(shui),無本之(zhi)木。“自(zi)由、理性(xing)、法(fa)治(zhi)(zhi)與(yu)民(min)主不能(neng)經打倒(dao)傳(chuan)(chuan)統而(er)獲(huo)(huo)得(de)(de),只能(neng)在(zai)傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)基礎上由創造的(de)(de)轉化(hua)(hua)(hua)而(er)逐漸(jian)獲(huo)(huo)得(de)(de)”。作(zuo)為一個歷(li)史的(de)(de)連聯過(guo)程,傳(chuan)(chuan)統法(fa)律(lv)文(wen)化(hua)(hua)(hua)并未因其(qi)是歷(li)史的(de)(de)東西而(er)喪失(shi)其(qi)自(zi)身(shen)的(de)(de)價值,它(ta)在(zai)或大或小的(de)(de)程度上以某種新(xin)的(de)(de)形式獲(huo)(huo)得(de)(de)延續(xu),進而(er)在(zai)現代法(fa)治(zhi)(zhi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)系統中發揮新(xin)的(de)(de)作(zuo)用。
同時(shi),一個國(guo)家或民(min)族在(zai)其(qi)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展與(yu)(yu)(yu)變革中(zhong)(zhong)(zhong)都面(mian)臨著如(ru)何使傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)與(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)代(dai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)實現(xian)(xian)科學合(he)理(li)(li)(li)承接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。任何一個國(guo)家和(he)(he)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)都深(shen)深(shen)地(di)(di)植根(gen)于一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)土(tu)壤之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)。都是(shi)(shi)在(zai)各自具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族環境(jing)和(he)(he)地(di)(di)域中(zhong)(zhong)(zhong)產生(sheng)(sheng)和(he)(he)發展起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)延續千百年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)這(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)現(xian)(xian)象上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)映(ying)和(he)(he)折射;而這(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)一旦形成并經過長期發展就會根(gen)深(shen)蒂固(gu)地(di)(di)積淀(dian)于人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)心理(li)(li)(li)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong),自覺或不自覺地(di)(di)指導或制(zhi)約著人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常生(sheng)(sheng)活(huo)及(ji)生(sheng)(sheng)產實踐。那種(zhong)主張所(suo)有傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),在(zai)廢墟上(shang)建(jian)立現(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)不僅是(shi)(shi)幼稚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),也是(shi)(shi)行不通的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)必然要(yao)與(yu)(yu)(yu)所(suo)準(zhun)備構(gou)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)具有相(xiang)容(rong)(rong)性(xing),否則,即是(shi)(shi)構(gou)建(jian)了現(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)也會遭(zao)到傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)心理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排拒而無法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)實現(xian)(xian),因此(ci),現(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)與(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)容(rong)(rong)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)抑或從傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)尋找其(qi)與(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)代(dai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)理(li)(li)(li)念相(xiang)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西并加(jia)以改造,找出其(qi)現(xian)(xian)代(dai)價值就顯(xian)得(de)尤(you)為(wei)重(zhong)要(yao)。
(三)統法律(lv)文化(hua)中所(suo)蘊含的現(xian)代(dai)價值內(nei)容:
第一,“德(de)主刑輔”,道(dao)德(de)滲透于法律(lv)的現代借鑒價(jia)值
“德(de)(de)主刑輔”是(shi)(shi)(shi)自漢武帝獨尊儒術以(yi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國傳(chuan)統(tong)封建社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)思想,固(gu)然,現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)主張“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)至(zhi)上”、“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)不(bu)(bu)容情”,法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)不(bu)(bu)能(neng)過(guo)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)包含道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)因素,但是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)也(ye)必(bi)須牢記,法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)是(shi)(shi)(shi)良法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治(zhi),喪失道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)性支持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)絕對(dui)(dui)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)良法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),離開了道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)評判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)即使(shi)實現(xian)了統(tong)治(zhi)也(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)。傳(chuan)統(tong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)文化(hua)對(dui)(dui)禮法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)評判的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注,對(dui)(dui)現(xian)代立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)具有借(jie)鑒(jian)意義(yi)。任何法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)定(ding)及其(qi)最終實施,都離不(bu)(bu)開社(she)會環境中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian),離不(bu)(bu)開民眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同。我(wo)們(men)看到,當前有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)定(ding)由(you)于充分考(kao)慮了民眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)意識(shi)和道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian),實施時(shi)收到良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。因此,在(zai)推進法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進程(cheng)中,德(de)(de)禮入(ru)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)是(shi)(shi)(shi)值(zhi)得借(jie)鑒(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)應(ying)密切關注與(yu)各個歷史時(shi)期相伴隨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)意識(shi)與(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian),司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)也(ye)應(ying)越來(lai)越多地體(ti)(ti)現(xian)人情與(yu)人性。一(yi)方(fang)面,立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)在(zai)創制(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),必(bi)須以(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本原則與(yu)基本精神為指導,充分考(kao)慮人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian),在(zai)一(yi)定(ding)條件下,立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)甚至(zhi)可以(yi)把某(mou)些重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)規(gui)范納入(ru)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)規(gui)范,使(shi)其(qi)直(zhi)接上升(sheng)為法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv),成(cheng)為法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。另一(yi)方(fang)面,隨著(zhu)我(wo)國社(she)會主義(yi)市(shi)場經(jing)(jing)濟體(ti)(ti)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐步完善(shan),人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian)也(ye)會不(bu)(bu)斷(duan)發(fa)(fa)生(sheng)變化(hua),立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)者(zhe)(zhe)應(ying)注意對(dui)(dui)已經(jing)(jing)制(zhi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)進行必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補(bu)充、修改和完善(shan),以(yi)順應(ying)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求。
第(di)二,“禮法(fa)兼(jian)治”的(de)社會綜合治理(li)模式的(de)現代(dai)價值
“禮法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)兼(jian)治(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)社會綜合治(zhi)(zhi)理(li)模式,將法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律建(jian)(jian)立在(zai)民族的(de)(de)(de)倫(lun)理(li)道(dao)(dao)德(de)之上(shang)(shang),通過禮法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)互動來保證國(guo)家機器的(de)(de)(de)有(you)效(xiao)運轉。要實現(xian)我國(guo)建(jian)(jian)立現(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國(guo)家的(de)(de)(de)十六字方針“有(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)可(ke)依、有(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)必(bi)依、執法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)必(bi)嚴、違法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)必(bi)究”,必(bi)須借鑒“禮法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)兼(jian)治(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)社會綜合治(zhi)(zhi)理(li)模式,以(yi)禮行法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),減(jian)少推行法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)阻力(li),以(yi)禮明法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),增(zeng)強道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)約束力(li)。同(tong)時在(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上(shang)(shang)可(ke)以(yi)彌補現(xian)代西(xi)方社會中(zhong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律與道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)緊張對立所造成的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)(de)僵(jiang)化及(ji)普遍的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)冷漠(mo)。
第三,重義輕利的(de)義利觀(guan)的(de)現代價值
在義(yi)利(li)(li)觀方面,中(zhong)國傳統道(dao)德雖(sui)然主張“重(zhong)(zhong)義(yi)輕(qing)利(li)(li)”。但并(bing)沒有把義(yi)和利(li)(li)完全對(dui)(dui)立起來,只不過在兩(liang)者(zhe)關系上偏重(zhong)(zhong)于義(yi),即強(qiang)調“見利(li)(li)思(si)義(yi)”。這種思(si)想對(dui)(dui)我(wo)們今(jin)天建立市(shi)場經濟新秩序同(tong)時(shi)具(ju)有積極的(de)意義(yi)。“君子愛財,取(qu)之有道(dao)”,“取(qu)利(li)(li)有義(yi)”,“見利(li)(li)恩(en)義(yi)”,這是(shi)包括市(shi)場經濟在內的(de)任何社會形(xing)態(tai)應具(ju)有的(de)最起碼的(de)道(dao)德準則。
誠(cheng)(cheng)信,是(shi)中國古代一(yi)(yi)向倡(chang)(chang)導(dao)的(de)一(yi)(yi)個(ge)道(dao)(dao)德(de)原(yuan)則(ze)。“誠(cheng)(cheng)者,開心見誠(cheng)(cheng),無(wu)所隱伏(fu)也(ye)(ye)(ye)”,“信者,誠(cheng)(cheng)實(shi)不欺,信而有征也(ye)(ye)(ye)。”孟(meng)子曰“思(si)誠(cheng)(cheng)者,人之道(dao)(dao)也(ye)(ye)(ye)。”可見,誠(cheng)(cheng)信既是(shi)為人之道(dao)(dao),也(ye)(ye)(ye)是(shi)一(yi)(yi)切道(dao)(dao)德(de)行為的(de)基(ji)礎(chu)。目前,我國“誠(cheng)(cheng)實(shi)信用原(yuan)則(ze)”作(zuo)為民法的(de)基(ji)本原(yuan)則(ze)在(zai)社會(hui)主義(yi)的(de)市場(chang)經(jing)(jing)濟活(huo)動中發揮著“帝王條款”的(de)作(zuo)用,與這種義(yi)利觀也(ye)(ye)(ye)不謀(mou)而合了,我們在(zai)經(jing)(jing)濟活(huo)動中應大力倡(chang)(chang)揚“誠(cheng)(cheng)信”的(de)道(dao)(dao)德(de)精神(shen)以(yi)便社會(hui)主義(yi)市場(chang)經(jing)(jing)濟在(zai)良好的(de)道(dao)(dao)德(de)氛(fen)圍中得(de)以(yi)健(jian)康發展。
第四,整體、系統(tong)的法律價值觀的現代借鑒意義
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文化(hua)素來(lai)都強調整體(ti)性、和(he)諧性、統一(yi)(yi)性,蘊含其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)“以整體(ti)的(de)(de)(de)(de)觀點發揮法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)在(zai)治國(guo)(guo)和(he)維持社會(hui)秩序中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)作用”的(de)(de)(de)(de)理念,對于推進我國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治進程(cheng)(cheng)仍具有(you)(you)借鑒意義(yi)。其(qi)一(yi)(yi),法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)系(xi)統工程(cheng)(cheng),是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)由(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治原則、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治制度、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治組織、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治觀念、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)共(gong)同構成的(de)(de)(de)(de)整體(ti),是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)由(you)(you)合乎(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治要求的(de)(de)(de)(de)立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、執法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、守(shou)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律監督共(gong)同構成的(de)(de)(de)(de)整體(ti)。只有(you)(you)單項發展(zhan),沒有(you)(you)全面推進,是(shi)(shi)不能建(jian)成現(xian)(xian)(xian)代法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治的(de)(de)(de)(de)。其(qi)二,在(zai)司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)實踐(jian)中(zhong)(zhong),要全面、系(xi)統地(di)實現(xian)(xian)(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)多重功(gong)能,應注(zhu)意防止單純的(de)(de)(de)(de)懲罰主義(yi),既重視(shi)依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)審判(pan),也要重視(shi)思想政(zheng)治教(jiao)育,勸(quan)人悔過(guo)(guo)自新(xin),導人向(xiang)善,既要實現(xian)(xian)(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)懲罰功(gong)能,又(you)要實現(xian)(xian)(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育、指引、預測以及評(ping)價功(gong)能。其(qi)三(san),就法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治的(de)(de)(de)(de)驅動(dong)(dong)模式而言,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治化(hua)應當走政(zheng)府推進型與社會(hui)推進型相結合的(de)(de)(de)(de)道路(lu),既需要國(guo)(guo)家和(he)政(zheng)府自覺地(di)擔負起正(zheng)確引導法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治方向(xiang)的(de)(de)(de)(de)時代責(ze)任,也需要社會(hui)民眾(zhong)廣泛參(can)與,使依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治國(guo)(guo)擁有(you)(you)牢固的(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)基(ji)礎,進而保證法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治旺盛的(de)(de)(de)(de)生命(ming)力(li)(li)和(he)無窮的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)力(li)(li)來(lai)源。
第五,成文法、判例法共存(cun),制定法與(yu)民間法并(bing)立的“混合模(mo)式”的現代價值(zhi)
篇10
摘要(yao):我國(guo)現代快(kuai)遞業經過近三十年的發展,已成為一個(ge)利(li)潤(run)豐厚、潛(qian)力巨(ju)大(da)的行(xing)業。本文作者運(yun)用熵理論中(zhong)(zhong)基熵原理、熵增原理和(he)最大(da)熵原理、測不準的三個(ge)原理,探(tan)(tan)討它(ta)們在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)快(kuai)遞業市場分析中(zhong)(zhong)的運(yun)用,探(tan)(tan)討中(zhong)(zhong)國(guo)快(kuai)遞企業市場競(jing)爭新思路(lu)。
關鍵(jian)詞:熵(shang)理論快遞市場分(fen)析(xi)。
我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)現代快遞(di)業經過近三十年的(de)(de)(de)(de)發(fa)展,已成(cheng)為(wei)一個利潤豐厚(hou)、潛(qian)力巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)行業。近幾年國(guo)(guo)內快遞(di)業每年以30%的(de)(de)(de)(de)增速發(fa)展,到目前為(wei)止我(wo)國(guo)(guo)物流市場的(de)(de)(de)(de)總規模已超過了200億元。伴隨著中國(guo)(guo)對外(wai)開放的(de)(de)(de)(de)不斷深化和(he)(he)加入WTO物流市場的(de)(de)(de)(de)完(wan)全開放,中國(guo)(guo)郵政一家“獨霸天下”的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)內快遞(di)行業格局的(de)(de)(de)(de)打破,國(guo)(guo)外(wai)快遞(di)企業大(da)舉擴張,我(wo)國(guo)(guo)快遞(di)業出現了國(guo)(guo)營、外(wai)貿(mao)、民(min)營等(deng)經濟主(zhu)體、多運輸(shu)方式相互競爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)市場格局。外(wai)國(guo)(guo)“列強”資(zi)金雄(xiong)厚(hou),硬(ying)條(tiao)件優越,品牌優勢顯著,國(guo)(guo)營“巨(ju)頭”網絡完(wan)善,背景深厚(hou);而民(min)營快遞(di)業充滿(man)了生機和(he)(he)活(huo)力,是這場競爭(zheng)中的(de)(de)(de)(de)生力軍(jun)。由此可(ke)見,我(wo)國(guo)(guo)快遞(di)行業市場的(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)是一個復雜(za)的(de)(de)(de)(de)開放系(xi)統,包括了不同的(de)(de)(de)(de)活(huo)動主(zhu)體和(he)(he)不同層面的(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)內容(rong)。所(suo)以用熵理論來進行分(fen)析,也(ye)許會(hui)給我(wo)們一些新的(de)(de)(de)(de)啟示。
一、熵理論綜述。
1.國內外研究綜述(shu)。
德國物(wu)理(li)(li)(li)(li)學(xue)家克勞修斯于1865年在(zai)《熱(re)之唯動說》一書中首(shou)(shou)次定義(yi)了一個(ge)新的(de)(de)(de)物(wu)理(li)(li)(li)(li)量———熵(shang)(shang)(shang)。這(zhe)標志著熵(shang)(shang)(shang)概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)正式(shi)誕生,但此時(shi)的(de)(de)(de)熵(shang)(shang)(shang)理(li)(li)(li)(li)論的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)還局限于熱(re)力學(xue)領(ling)(ling)域(yu)。20世紀50年代隨(sui)著信(xin)息論在(zai)美國的(de)(de)(de)出現,熵(shang)(shang)(shang)理(li)(li)(li)(li)論以“信(xin)息熵(shang)(shang)(shang)”的(de)(de)(de)形式(shi)蔓延到非熱(re)力學(xue)領(ling)(ling)域(yu)。經過麥克斯韋、波爾茲曼(man)、杰尼斯、維(wei)納、普利高(gao)津等(deng)人的(de)(de)(de)努力研(yan)(yan)究(jiu)(jiu),熵(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)泛化應(ying)用(yong)迅速在(zai)經濟、城市規(gui)劃(hua)、決策(ce)分(fen)(fen)析、人工(gong)智(zhi)能與哲學(xue)方面展開。1923年科學(xue)家普蘭克首(shou)(shou)次將“熵(shang)(shang)(shang)”引入中國,隨(sui)后我國涌(yong)現出了許多熵(shang)(shang)(shang)理(li)(li)(li)(li)論的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)學(xue)者(zhe),很多學(xue)者(zhe)開始嘗試(shi)(shi)著把這(zhe)概(gai)念(nian)用(yong)在(zai)管理(li)(li)(li)(li)學(xue)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)中,也有(you)很多學(xue)者(zhe)將熵(shang)(shang)(shang)應(ying)用(yong)在(zai)企業(ye)的(de)(de)(de)知識(shi)管理(li)(li)(li)(li)、品牌擴散和企業(ye)效益評價(jia)等(deng)領(ling)(ling)域(yu)中,但是(shi)將熵(shang)(shang)(shang)應(ying)用(yong)在(zai)競爭(zheng)態(tai)勢和戰略分(fen)(fen)析中的(de)(de)(de)并不多見。我們在(zai)前(qian)人研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)基礎(chu)上,嘗試(shi)(shi)用(yong)熵(shang)(shang)(shang)理(li)(li)(li)(li)論來分(fen)(fen)析直(zhi)國的(de)(de)(de)快遞市場的(de)(de)(de)競爭(zheng)態(tai)勢。
2.熵思想概述。
熵(shang)是(shi)一(yi)個(ge)(ge)廣延(yan)量,是(shi)微觀態(tai)數大小,分子運動混亂(luan)(luan)程度的度量,這就是(shi)熵(shang)的統(tong)計意義(yi),從通俗的意義(yi)上來(lai)理解,熵(shang)的含義(yi)就是(shi)一(yi)個(ge)(ge)系(xi)(xi)統(tong)的混亂(luan)(luan)程度。對(dui)于任何一(yi)個(ge)(ge)系(xi)(xi)統(tong)的熵(shang)都(dou)遵循(xun)以下原理:
(1)基熵原理(li);(2)熵增原理(li)與最大熵原理(li);(3)測(ce)準原理(li)。
二、基(ji)于(yu)基(ji)熵原理(li)的市場競爭主體能力(li)與分析。
任(ren)何系統都(dou)有(you)個基熵,而每一(yi)個企(qi)(qi)業(ye)(ye)都(dou)有(you)自己獨特的(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)域(yu)。這(zhe)里的(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)域(yu)不(bu)僅僅是企(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)業(ye)(ye)務(wu)領域(yu)和(he)(he)范圍,還包括一(yi)個企(qi)(qi)業(ye)(ye)未來的(de)發展潛力(li)(li)和(he)(he)核(he)心(xin)的(de)競爭能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)所在(zai)(zai)。由于每一(yi)類(lei)企(qi)(qi)業(ye)(ye)在(zai)(zai)發展歷程和(he)(he)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)的(de)積累(lei)有(you)所不(bu)同,因此每一(yi)個企(qi)(qi)業(ye)(ye)的(de)核(he)心(xin)業(ye)(ye)務(wu)領域(yu)有(you)所不(bu)同。在(zai)(zai)這(zhe)種快遞業(ye)(ye)重新洗牌的(de)過程中,各(ge)種不(bu)同的(de)競爭努力(li)(li)都(dou)在(zai)(zai)大舉攻城略地。根據它在(zai)(zai)經營(ying)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)和(he)(he)業(ye)(ye)務(wu)范圍上的(de)不(bu)同,我們將它們劃(hua)分(fen)為不(bu)同的(de)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)域(yu)。
1.現有(you)市場(chang)主題(ti)的能力域。
在(zai)我國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)市(shi)場中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),競爭主(zhu)體有以下三類(lei):外貿快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)企(qi)(qi)業(ye)(ye)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)郵(you)(you)政(zheng)和國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)其他快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)企(qi)(qi)業(ye)(ye)。外貿快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)企(qi)(qi)業(ye)(ye)主(zhu)要(yao)是(shi)以DHL,TNT,UPS,FEDXE四大巨頭為代表的(de)(de)(de)(de)(de)跨(kua)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)性快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)企(qi)(qi)業(ye)(ye)。部分是(shi)跟隨著他們的(de)(de)(de)(de)(de)客戶來(lai)到中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),主(zhu)要(yao)是(shi)將中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)貨物運(yun)(yun)往海外,并將海外的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)品運(yun)(yun)抵(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)境內(nei)現(xian)有的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)企(qi)(qi)業(ye)(ye)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)郵(you)(you)政(zheng)無論從歷史規模(mo)還是(shi)影響力方面(mian)都是(shi)當(dang)之無愧的(de)(de)(de)(de)(de)龍頭。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)郵(you)(you)政(zheng)在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)建立了318個城市(shi)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)郵(you)(you)件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)查詢和跟蹤(zong)系統,占(zhan)(zhan)有國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)業(ye)(ye)務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)70%左右的(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場份額,占(zhan)(zhan)據了絕對(dui)(dui)領先的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位。而在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)市(shi)場上,中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)郵(you)(you)政(zheng)大概僅僅占(zhan)(zhan)據了22%的(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場份額。不僅如此,在(zai)服務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)質量和業(ye)(ye)務(wu)類(lei)型(xing)方面(mian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)郵(you)(you)政(zheng)主(zhu)要(yao)承攬(lan)文(wen)件(jian)類(lei)和一般商(shang)品類(lei)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di),而對(dui)(dui)于(yu)精細快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)和特(te)殊(shu)要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)(di)(di)(di)大部分由外資企(qi)(qi)業(ye)(ye)來(lai)承攬(lan)。
在(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)市場(chang)上(shang),除了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)郵政(zheng)之外,一(yi)些(xie)(xie)由傳統(tong)的(de)(de)(de)運輸業(ye)或者全儲企(qi)(qi)(qi)業(ye)轉(zhuan)型而(er)來的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)物(wu)流企(qi)(qi)(qi)業(ye)如中(zhong)鐵快(kuai)(kuai)運、中(zhong)外運還有(you)(you)民(min)(min)航快(kuai)(kuai)遞(di)(di)等也(ye)是值得關注的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)有(you)(you)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)企(qi)(qi)(qi)業(ye)。它們(men)因(yin)為(wei)擁有(you)(you)巨(ju)大(da)網絡優勢,在(zai)(zai)我(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)區域(yu)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)市場(chang)上(shang)也(ye)擁有(you)(you)很大(da)的(de)(de)(de)市場(chang)份額。但是這些(xie)(xie)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)企(qi)(qi)(qi)業(ye)是從(cong)傳統(tong)的(de)(de)(de)物(wu)流企(qi)(qi)(qi)業(ye)轉(zhuan)型而(er)來的(de)(de)(de),所以在(zai)(zai)管(guan)理水平方面還有(you)(you)待(dai)加強。民(min)(min)營(ying)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)每(mei)年的(de)(de)(de)業(ye)務量以60%—120%的(de)(de)(de)速度遞(di)(di)增,一(yi)大(da)批(pi)中(zhong)型民(min)(min)營(ying)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)企(qi)(qi)(qi)業(ye)如東方萬(wan)幫、宅急送、申通、大(da)田(tian)等都逐步發展(zhan)壯大(da)起(qi)來。目前我(wo)國(guo)(guo)(guo)從(cong)事快(kuai)(kuai)遞(di)(di)業(ye)的(de)(de)(de)民(min)(min)營(ying)企(qi)(qi)(qi)業(ye)上(shang)萬(wan)家,從(cong)業(ye)人(ren)員已(yi)達百萬(wan)之眾,主要(yao)分(fen)布在(zai)(zai)以上(shang)海、廣州、深圳、北京為(wei)核心的(de)(de)(de)長江(jiang)三角洲、珠(zhu)江(jiang)三角洲和環渤海經(jing)濟圈,業(ye)務也(ye)主要(yao)集(ji)中(zhong)在(zai)(zai)同城(cheng)快(kuai)(kuai)遞(di)(di)領域(yu)。
2.快遞企(qi)業能(neng)力域分析(xi)。
這是(shi)兩個不(bu)同的(de)(de)(de)主體的(de)(de)(de)業(ye)(ye)務交(jiao)叉(cha)領域(yu),其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)郵政和(he)(he)外資快遞企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)競(jing)爭(zheng)主要發生在(zai)海外網絡的(de)(de)(de)快遞競(jing)爭(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong),而民(min)營(ying)企業(ye)(ye)通過(guo)價格的(de)(de)(de)競(jing)爭(zheng)在(zai)城(cheng)際(ji)快遞中(zhong)(zhong)(zhong)和(he)(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)郵政展開了激烈的(de)(de)(de)競(jing)爭(zheng)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)快遞企業(ye)(ye)和(he)(he)外資企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)交(jiao)叉(cha)業(ye)(ye)務領域(yu)相(xiang)比(bi)較(jiao)少,主要在(zai)國(guo)內的(de)(de)(de)區域(yu)間的(de)(de)(de)快遞業(ye)(ye)務。這部分是(shi)這三(san)種市(shi)場(chang)(chang)(chang)主體都(dou)很關心和(he)(he)重視的(de)(de)(de)領域(yu),在(zai)高端的(de)(de)(de)快遞業(ye)(ye)市(shi)場(chang)(chang)(chang)服務領域(yu)中(zhong)(zhong)(zhong),三(san)家都(dou)不(bu)惜花費,奪取市(shi)場(chang)(chang)(chang)。
三(san)、基于熵增原(yuan)(yuan)理和(he)最(zui)大(da)熵原(yuan)(yuan)理的(de)市場競爭策略分析。
根(gen)據熵增(zeng)原理和最大熵原理,要想保持物流市(shi)場(chang)(chang)競(jing)爭(zheng)的(de)有序和高效性,就要一(yi)方面通過在各自獨特的(de)細分市(shi)場(chang)(chang)中提升企(qi)業的(de)核心競(jing)爭(zheng)能力,另(ling)一(yi)方面在交(jiao)叉的(de)細分市(shi)場(chang)(chang)中減少熵增(zeng),實現有序的(de)、高效健康的(de)市(shi)場(chang)(chang)發展(zhan)模式(shi)。所(suo)以(yi)我們建議(yi)我國的(de)快(kuai)遞企(qi)業應當采取合縱(zong)連橫的(de)市(shi)場(chang)(chang)策略。
四、基于測不準原則的快遞(di)企業服務創新管(guan)理。
面對復(fu)雜多變、競(jing)爭(zheng)激烈、發展迅速的(de)(de)市場(chang)環境(jing),快遞企(qi)業(ye)求生(sheng)存與發展,僅僅靠對現有業(ye)務(wu)的(de)(de)有效管理是遠遠不夠的(de)(de),要(yao)(yao)想獲得長期的(de)(de)競(jing)爭(zheng)優(you)勢(shi),實現持續健康的(de)(de)發展,必(bi)須牢牢抓(zhua)住“服務(wu)創新”這根生(sheng)命線。服務(wu)創新能(neng)夠提高(gao)企(qi)業(ye)經營(ying)效率(lv),創造(zao)當期利潤(run),更(geng)重要(yao)(yao)的(de)(de)是它能(neng)夠培(pei)育企(qi)業(ye)的(de)(de)核心能(neng)力,從(cong)而(er)贏得未來的(de)(de)競(jing)爭(zheng)。
首(shou)先,要建(jian)立服務創新的企業文化(hua)。建(jian)立以客戶為導向(xiang)的服務理(li)念,能夠(gou)激發(fa)人員主(zhu)動(dong)去探求和發(fa)現現有服務中的真空地帶和能夠(gou)改進的方向(xiang)。
其次,要(yao)建立(li)鼓勵創新的(de)企業(ye)制(zhi)度(du)。無論(lun)任何(he)一種創新總是要(yao)充滿(man)風險的(de),同時創新就是一種對傳統的(de)挑戰,總是要(yao)面(mian)臨很(hen)多阻力和困擾。所以需要(yao)從(cong)公司的(de)制(zhi)度(du)層面(mian)對于勇于創新的(de)人進(jin)行相應的(de)保護和支持。
最后,要(yao)建立良好的組織結構(gou)促(cu)進創新的發(fa)生機率。組織結構(gou)是企業中人(ren)和(he)人(ren)交(jiao)往的基(ji)本(ben)框(kuang)架,扁平(ping)化的、團隊式的工作方式更加能(neng)夠(gou)促(cu)進創新的發(fa)生。
隨著中國(guo)快遞業(ye)市場(chang)(chang)(chang)的(de)不斷發展和(he)成(cheng)熟,市場(chang)(chang)(chang)中的(de)競爭(zheng)(zheng)也變得日益激烈。通過(guo)在熵視角下對于我國(guo)快遞業(ye)市場(chang)(chang)(chang)的(de)分析可以看出(chu),在現有的(de)市場(chang)(chang)(chang)競爭(zheng)(zheng)狀態(tai)下,我國(guo)的(de)企業(ye)能(neng)夠通過(guo)合縱連橫和(he)服務創新來提(ti)升自己的(de)競爭(zheng)(zheng)力(li),突出(chu)重圍(wei)。
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