導語：如(ru)何才能寫好(hao)一篇(pian)管理(li)(li)學(xue)的藝術(shu)性，這(zhe)就(jiu)需要搜集(ji)整(zheng)理(li)(li)更多(duo)的資料和(he)文獻，歡迎閱讀由公務(wu)員之家整(zheng)理(li)(li)的十篇(pian)范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：管理；資源(yuan)配(pei)置；觀(guan)察；調研；決策

中(zhong)圖(tu)分類號(hao)：F279.23 文獻標識碼：A 文章編號(hao)：1001-828X（2013）12-00-01

一、企業管理的科學性與(yu)藝術性

管理的科學性是指管理是有理論可循且能通過學習掌握管理知識。經過近百年的探索、總結，管理學已成為一門科學，并逐漸形成了一套不含主觀價值判斷，較為精確，能夠反映管理過程客觀規律性的理論知識體系。管理者若不掌握科學的知識，就只(zhi)能靠運氣(qi)、靠直觀、靠經驗進(jin)行管理(li)(li)。而有了系統化的(de)管理(li)(li)知識，他們就可以對管理(li)(li)中存在的(de)問題找到正確的(de)解決(jue)方法(fa)。

管理的藝術性是(shi)指管(guan)理是(shi)靠(kao)人格(ge)魅(mei)力、靈感與創(chuang)(chuang)新(xin)。管(guan)理人員(yuan)必(bi)須在管(guan)理實踐中發揮積極性(xing)、主(zhu)動(dong)性(xing)和創(chuang)(chuang)造性(xing)，靈活(huo)(huo)地將管(guan)理知識與具體的(de)管(guan)理活(huo)(huo)動(dong)相結(jie)合(he)，才能有效地進行(xing)管(guan)理。

二、中小企業現狀

中(zhong)小(xiao)企業在(zai)國民(min)經(jing)(jing)濟中(zhong)占有十分重要的(de)地位，已成(cheng)為國民(min)經(jing)(jing)濟發展中(zhong)最迅速、最有活力的(de)一支力量，是(shi)科技(ji)創新(xin)的(de)有生力量，是(shi)體(ti)制(zhi)創新(xin)的(de)推動力量，是(shi)安排(pai)社會就業的(de)最大(da)載體(ti)。大(da)多數中(zhong)小(xiao)企業都存在(zai)著諸如管(guan)理(li)(li)理(li)(li)念落(luo)后、基礎(chu)管(guan)理(li)(li)薄弱、組織(zhi)制(zhi)度建設滯后不健(jian)全和生產(chan)經(jing)(jing)營粗放等(deng)的(de)問題。這些問題的(de)存在(zai)，制(zhi)約著中(zhong)小(xiao)企業的(de)發展，影響了中(zhong)小(xiao)企業社會功能(neng)和作用(yong)的(de)充分發揮。

在中(zhong)小企(qi)(qi)業(ye)創業(ye)初期，管理(li)往往更注(zhu)重藝術性。大多(duo)中(zhong)小企(qi)(qi)業(ye)管理(li)體制是家長式的高度集權，企(qi)(qi)業(ye)的一切(qie)決策都聽老板(ban)的，老板(ban)像一個音樂指揮家。其決策程(cheng)序(xu)簡單(dan)，對(dui)市場應變(bian)迅速(su)，排(pai)除外界干擾，命令統(tong)一，達到了很(hen)高的管理(li)效率(lv)。

三、中小企業管(guan)理(li)的科學(xue)化(hua)轉變(bian)

中(zhong)小企業發(fa)展(zhan)到(dao)一定階段后，面對復(fu)雜的(de)外(wai)部(bu)環境和內部(bu)環境，管理(li)的(de)難度和復(fu)雜程(cheng)度開始急劇增加，如(ru)果此(ci)時再(zai)不注(zhu)重管理(li)的(de)科學(xue)(xue)性(xing)，就(jiu)很容易出問題。中(zhong)小企業的(de)管理(li)必須(xu)完(wan)成(cheng)從藝術性(xing)到(dao)科學(xue)(xue)性(xing)的(de)轉(zhuan)變(bian)，才有(you)可(ke)能實現進(jin)一步的(de)發(fa)展(zhan)。雖然不同(tong)的(de)中(zhong)小企業千(qian)差萬別，但都可(ke)從以下幾方面著(zhu)手進(jin)行(xing)科學(xue)(xue)管理(li)。

1.人力資(zi)源(yuan)(yuan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)科學性(xing)(xing)。中小企(qi)業(ye)的人力資(zi)源(yuan)(yuan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)在創業(ye)初期一(yi)般是人情化管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)，得不到管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)者的足夠(gou)重視(shi)。但是當(dang)企(qi)業(ye)發展到一(yi)定階段后，如果不注(zhu)重人力資(zi)源(yuan)(yuan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的科學性(xing)(xing)，就會出現招聘(pin)困(kun)難(nan)、留人困(kun)難(nan)、員工(gong)積極性(xing)(xing)不高(gao)等問題(ti)。而這(zhe)些問題(ti)要解決，一(yi)定要依靠科學的人力資(zi)源(yuan)(yuan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)。

首先是招聘，我們需要尊重人才。不(bu)同崗位，需要的(de)人員才干(gan)是不(bu)同的(de)，需要什么(me)樣的(de)才干(gan)是，判別應(ying)聘者(zhe)是否具有這(zhe)種才干(gan)。

其(qi)次是(shi)培(pei)訓，努(nu)力讓新進員(yuan)工(gong)在(zai)短期(qi)內獲得業務所需(xu)的知識和技(ji)能，讓成熟(shu)的員(yuan)工(gong)在(zai)培(pei)訓中不斷提高業務水平。

最(zui)后是薪(xin)酬管理，隨著專(zhuan)業化(hua)分工(gong)的深入和(he)員工(gong)人數的增加，薪(xin)酬將成為(wei)企業競爭力的重要影響因(yin)素。薪(xin)酬是否(fou)適(shi)合企業不同發展階(jie)段的戰(zhan)略(lve)目標、是否(fou)具(ju)有內部(bu)公平性、是否(fou)具(ju)有外部(bu)競爭力，這(zhe)些(xie)都需要科學的薪(xin)酬管理才能完成。

2.市(shi)(shi)場(chang)(chang)營(ying)(ying)銷科(ke)學性。任何公司都(dou)有(you)自己的產(chan)品(pin)，不(bu)管(guan)(guan)是實物還是服務，所(suo)以每個(ge)公司都(dou)會有(you)市(shi)(shi)場(chang)(chang)營(ying)(ying)銷。中(zhong)小企(qi)業因為品(pin)牌(pai)知名(ming)度還不(bu)夠，市(shi)(shi)場(chang)(chang)顯得尤為重(zhong)要。但(dan)中(zhong)小企(qi)業的市(shi)(shi)場(chang)(chang)營(ying)(ying)銷更多的是采用傳統方式，依靠人的主觀判斷，而沒(mei)有(you)進行科(ke)學的管(guan)(guan)理。科(ke)學管(guan)(guan)理需要明(ming)晰市(shi)(shi)場(chang)(chang)情況，準確定位，對經營(ying)(ying)產(chan)品(pin)進行分(fen)析，優化產(chan)品(pin)組合(he)、銷售渠道和營(ying)(ying)銷策(ce)略。

3.財務管(guan)理科(ke)學性。中(zhong)小企業(ye)的財務管(guan)理在(zai)創業(ye)初期基本(ben)屬于(yu)核(he)算式管(guan)理，職能簡單(dan)，并沒(mei)有對經營(ying)狀況、資(zi)本(ben)結(jie)構、營(ying)利能力等(deng)進行科(ke)學分析，提供(gong)科(ke)學的決(jue)策依據。

科學(xue)的財務管(guan)理應注重以下(xia)幾點：

一是建立健全以財(cai)務(wu)管(guan)(guan)理(li)為核(he)心的(de)管(guan)(guan)理(li)體系。企業的(de)各項管(guan)(guan)理(li)都(dou)要(yao)(yao)服從于經營需要(yao)(yao)，它們之間(jian)應(ying)以財(cai)務(wu)管(guan)(guan)理(li)為核(he)心，相互配套、相互協調(diao)，單(dan)項管(guan)(guan)理(li)制度或方(fang)法的(de)改變要(yao)(yao)統籌考慮其對整(zheng)個管(guan)(guan)理(li)體系的(de)影(ying)響。

二是幫助企業加(jia)強風險控(kong)制，通過財務數據的(de)比較(jiao)、分(fen)析等方法權(quan)衡得失(shi)，為(wei)企業籌資(zi)決策(ce)、投(tou)資(zi)決策(ce)、經(jing)營決策(ce)等提供科學嚴密(mi)的(de)可行性分(fen)析和成(cheng)本(ben)效(xiao)益測算。

三(san)是加強成本管理，不斷對現(xian)時的利(li)潤結構(gou)進(jin)行分析和調(diao)整，增加主營業務利(li)潤，避免短期(qi)行為(wei)，保證和提高利(li)潤質量。

四、科學性(xing)與藝術的結合(he)

中小企(qi)業(ye)管(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)從藝術(shu)性到科(ke)學(xue)性的(de)(de)轉(zhuan)變(bian)是企(qi)業(ye)的(de)(de)必經之(zhi)路，但對于如(ru)何實(shi)現管(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)藝術(shu)性到科(ke)學(xue)性的(de)(de)轉(zhuan)變(bian)，再到兩者(zhe)在管(guan)理(li)(li)(li)中相(xiang)結(jie)合，從而相(xiang)輔相(xiang)成提升管(guan)理(li)(li)(li)效(xiao)用，還需從以(yi)下(xia)兩方面著手。

1.培(pei)訓(xun)落(luo)地。當中小企業(ye)發(fa)展到(dao)一(yi)(yi)(yi)定階段后，管理者(zhe)(zhe)應(ying)針對企業(ye)發(fa)展過程中存(cun)在的(de)問(wen)題參加一(yi)(yi)(yi)些主題培(pei)訓(xun)，并(bing)把(ba)培(pei)訓(xun)中學(xue)到(dao)的(de)知識在企業(ye)管理過程中實踐。作為高(gao)層管理者(zhe)(zhe)，如果一(yi)(yi)(yi)味閉門(men)造車，那勢必跟(gen)不上環(huan)境的(de)變化。

2.經(jing)驗制度化。中(zhong)小企(qi)業在發(fa)展過程中(zhong)，會(hui)積累很多(duo)優秀經(jing)驗，這(zhe)(zhe)些經(jing)驗如(ru)果不及時整(zheng)理，要么(me)隨著企(qi)業員工(gong)的流失(shi)(shi)而流失(shi)(shi)了，要么(me)隨著時間變遷被淡忘了，這(zhe)(zhe)對企(qi)業來說是不小的損(sun)失(shi)(shi)。把優秀經(jing)驗形成制度，運(yun)用于(yu)企(qi)業經(jing)營管理中(zhong)，把屬于(yu)個(ge)人的藝(yi)術轉變為公司的科學(xue)，這(zhe)(zhe)將(jiang)會(hui)服務于(yu)公司的長期發(fa)展。

中(zhong)小企業只有(you)(you)實現了管(guan)理(li)(li)(li)(li)科(ke)學性(xing)，才有(you)(you)可能(neng)取得更快更好的(de)發(fa)展。毫(hao)無疑問，在從(cong)管(guan)理(li)(li)(li)(li)藝(yi)術(shu)(shu)性(xing)轉(zhuan)向(xiang)管(guan)理(li)(li)(li)(li)科(ke)學性(xing)的(de)過程中(zhong)，勢必遇到很多的(de)阻力，甚(shen)至一段時(shi)間(jian)還會(hui)導致企業的(de)倒退(tui)，但(dan)是長遠(yuan)來看(kan)，管(guan)理(li)(li)(li)(li)科(ke)學性(xing)是一種(zhong)趨(qu)勢。同時(shi)，強調從(cong)管(guan)理(li)(li)(li)(li)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)性(xing)轉(zhuan)向(xiang)管(guan)理(li)(li)(li)(li)的(de)科(ke)學性(xing)，并不是強調純(chun)科(ke)學，而是從(cong)純(chun)藝(yi)術(shu)(shu)轉(zhuan)向(xiang)兩者的(de)結(jie)合。沒有(you)(you)科(ke)學，就沒有(you)(you)標準，沒有(you)(you)藝(yi)術(shu)(shu)，就沒有(you)(you)彈性(xing)。

參考文獻：

 [1]牛建國.論企業管理的科學(xue)性(xing)與藝術(shu)性(xing)[J].經濟(ji)師，2004（9）.

[2]朱印崗，李(li)曉紅，馬躍月，主編.企(qi)業管理基礎[M]. 大(da)(da)連(lian)理工大(da)(da)學出版社，2011，3.

篇2

關鍵詞(ci)：圖(tu)書(shu)館 人性化 管理

中圖分類(lei)號(hao)：G258 文獻(xian)標(biao)志碼：A文章編號(hao)：1673-291X（2011）30-0322-02

學校圖書館(guan)工作(zuo)的好(hao)壞關系著青少年的健康成(cheng)長，而人性化(hua)管理更體現出館(guan)員的內涵(han)和(he)品質(zhi)，更體現出工作(zuo)的到位和(he)服(fu)務的水平(ping)高低和(he)及館(guan)員的素質(zhi)問題(ti)。

一、學校圖(tu)書館應(ying)實施以人為本的(de)管理模式

圖(tu)(tu)書館(guan)管(guan)理(li)(li)最主要(yao)的(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)是增加社(she)(she)(she)(she)會效(xiao)益和經濟效(xiao)益，以(yi)放(fang)大(da)圖(tu)(tu)書館(guan)功(gong)能(neng)，滿足社(she)(she)(she)(she)會對圖(tu)(tu)書館(guan)提(ti)出的(de)(de)各(ge)種需求(qiu)。“放(fang)大(da)圖(tu)(tu)書館(guan)功(gong)能(neng)”是針對圖(tu)(tu)書館(guan)自身發展的(de)(de)直接目(mu)(mu)的(de)(de)，而(er)滿足社(she)(she)(she)(she)會各(ge)界不斷發展變化的(de)(de)文獻信息需求(qiu)是間接的(de)(de)、面向社(she)(she)(she)(she)會的(de)(de)目(mu)(mu)的(de)(de)，為(wei)(wei)此圖(tu)(tu)書館(guan)必(bi)須轉變管(guan)理(li)(li)模式，實(shi)施以(yi)人(ren)為(wei)(wei)本管(guan)理(li)(li)。服(fu)務(wu)功(gong)能(neng)是圖(tu)(tu)書館(guan)最本質的(de)(de)功(gong)能(neng)，為(wei)(wei)社(she)(she)(she)(she)會服(fu)務(wu)是圖(tu)(tu)書館(guan)工作的(de)(de)宗旨，而(er)為(wei)(wei)社(she)(she)(she)(she)會服(fu)務(wu)就是通(tong)過(guo)為(wei)(wei)人(ren)服(fu)務(wu)體現出來的(de)(de)。所以(yi)我們館(guan)員更應該實(shi)行以(yi)人(ren)為(wei)(wei)本的(de)(de)服(fu)務(wu)理(li)(li)念。

首先(xian)，在(zai)(zai)(zai)圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)建筑布局上，從讀者(zhe)(zhe)(zhe)和圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)員工(gong)(gong)出發，將人(ren)文關懷放在(zai)(zai)(zai)第一位，既達(da)到方便讀者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)目的(de)(de)，又能(neng)讓館(guan)員在(zai)(zai)(zai)舒(shu)適的(de)(de)工(gong)(gong)作環(huan)(huan)境(jing)下以飽滿的(de)(de)工(gong)(gong)作熱情(qing)充分(fen)發揮自身潛能(neng)，體現(xian)富有個性(xing)化的(de)(de)創新精(jing)神。日(ri)本是經(jing)濟強(qiang)國，其各種公用(yong)設(she)施完備、先(xian)進不(bu)容置(zhi)疑，日(ri)本的(de)(de)大(da)學(xue)圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)也(ye)是如此(ci)，更值得(de)一提的(de)(de)是在(zai)(zai)(zai)此(ci)基(ji)礎上人(ren)性(xing)化無處不(bu)在(zai)(zai)(zai)。日(ri)本的(de)(de)大(da)學(xue)圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)都(dou)(dou)設(she)有殘疾人(ren)專用(yong)桌椅、專用(yong)電(dian)梯通道(dao)；在(zai)(zai)(zai)閉館(guan)期(qi)(qi)若恰逢(feng)圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)歸還(huan)期(qi)(qi)限(xian)時，圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)設(she)有自動還(huan)書(shu)(shu)(shu)(shu)窗口可(ke)以利用(yong)，管(guan)理者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)用(yong)犧牲休(xiu)息時間值班，讀者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)可(ke)以按時歸還(huan)圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)；圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)每(mei)張桌子上都(dou)(dou)安(an)有電(dian)源(yuan)插(cha)座(zuo)和網(wang)線插(cha)口，方便讀者(zhe)(zhe)(zhe)使(shi)用(yong)；圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)一樓大(da)廳(ting)設(she)有多臺投幣式和卡(ka)式復(fu)印機，供(gong)讀者(zhe)(zhe)(zhe)復(fu)印文獻資料，復(fu)印機上方都(dou)(dou)貼有提醒你注(zhu)意版權問題(ti)的(de)(de)柔性(xing)警示(shi)語；在(zai)(zai)(zai)雨雪天氣，圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)一樓大(da)廳(ting)門(men)口都(dou)(dou)設(she)有雨傘(san)套自動裝置(zhi)，供(gong)讀者(zhe)(zhe)(zhe)免費使(shi)用(yong)，它(ta)一方面方便了讀者(zhe)(zhe)(zhe)，另(ling)一方面也(ye)保障了圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)環(huan)(huan)境(jing)衛生(sheng)。我們學(xue)校圖(tu)(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)應借鑒他們的(de)(de)先(xian)進經(jing)驗。

其次(ci)，傳統的(de)(de)(de)(de)(de)圖書館(guan)“坐等(deng)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)”，好(hao)些的(de)(de)(de)(de)(de)最多做到(dao)“有求(qiu)必應(ying)”。但是在信(xin)息時代，這種模式(shi)是適(shi)應(ying)不(bu)了(le)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)。唯有發(fa)揚光大(da)圖書館(guan)宗旨，“一(yi)切為了(le)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)，為了(le)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切”，開展多層次(ci)、多元化服(fu)(fu)務(wu)方(fang)(fang)式(shi)，千方(fang)(fang)百計調動和激(ji)發(fa)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)利(li)用圖書館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)積極性，讓他(ta)們依賴(lai)圖書館(guan)，熱愛圖書館(guan)，支持圖書館(guan)事業；以讀(du)(du)者(zhe)(zhe)為本的(de)(de)(de)(de)(de)服(fu)(fu)務(wu)應(ying)考(kao)慮服(fu)(fu)務(wu)過(guo)(guo)程中(zhong)每一(yi)個(ge)細(xi)節，處處突(tu)出讀(du)(du)者(zhe)(zhe)、便利(li)于(yu)(yu)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)、傾向于(yu)(yu)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)。包(bao)括圖書的(de)(de)(de)(de)(de)檢索，應(ying)注(zhu)意(yi)態度的(de)(de)(de)(de)(de)友好(hao)、途徑的(de)(de)(de)(de)(de)多樣，文(wen)獻借閱過(guo)(guo)程中(zhong)服(fu)(fu)務(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)態度、方(fang)(fang)式(shi)方(fang)(fang)法，規章制度執行過(guo)(guo)程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)友好(hao)、靈活等(deng)等(deng)。讓讀(du)(du)者(zhe)(zhe)高興而(er)(er)來，滿意(yi)而(er)(er)歸。而(er)(er)圖書館(guan)員工(gong)因(yin)為出色的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作態度和為廣大(da)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)帶(dai)來社會效益(yi)而(er)(er)增強(qiang)信(xin)心和責任感(gan)，感(gan)覺到(dao)自身價值的(de)(de)(de)(de)(de)存在而(er)(er)激(ji)發(fa)主動性和創造力。

二、提高館員的素(su)質是圖書(shu)館人性化(hua)管理的基礎

傳統圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)在(zai)服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)形式、服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)手(shou)段、服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)內容(rong)、服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)質量、服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)水平等(deng)方面，存(cun)在(zai)著(zhu)一(yi)些不(bu)盡如人意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，隨著(zhu)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，各種(zhong)新技術(shu)、新設備(bei)(bei)、新手(shou)段在(zai)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)不(bu)斷被(bei)推廣運用(yong)，正(zheng)(zheng)逐漸改變人們對傳統圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識和(he)(he)要求，如果在(zai)不(bu)斷提(ti)(ti)高(gao)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規模和(he)(he)檔次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，還注(zhu)重提(ti)(ti)高(gao)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)人員(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)化(hua)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)素質，加強管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)人員(yuan)與(yu)(yu)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感交(jiao)流(liu)與(yu)(yu)溝(gou)通，重視為讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)創造一(yi)個(ge)環(huan)境(jing)優雅靜謐(mi)、氣氛融洽又(you)(you)和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學習環(huan)境(jing)，健全(quan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)制度(du)，改進服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)態(tai)度(du)，增強為讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)意(yi)識，拓展服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)內容(rong)，提(ti)(ti)高(gao)服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)水平，營造既有時代感又(you)(you)有自(zi)身特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)氛圍和(he)(he)服(fu)(fu)務(wu)(wu)(wu)環(huan)境(jing)，這無疑會提(ti)(ti)高(gao)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)滿意(yi)度(du)。館(guan)(guan)員(yuan)應(ying)(ying)具(ju)備(bei)(bei)較好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素養，能(neng)(neng)面對繁重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作而(er)保持(chi)冷(leng)靜、隨和(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)。能(neng)(neng)以自(zi)己良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)德修養去感染讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、教育讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。他們更應(ying)(ying)具(ju)備(bei)(bei)熟練(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)業(ye)務(wu)(wu)(wu)和(he)(he)相關知(zhi)識技能(neng)(neng)，從(cong)而(er)得(de)到讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欽佩和(he)(he)認(ren)(ren)可，樹(shu)立起館(guan)(guan)員(yuan)文明形象。準確把握(wo)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)心里(li)、注(zhu)重與(yu)(yu)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)溝(gou)通。作為與(yu)(yu)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)接(jie)觸密切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)館(guan)(guan)員(yuan)，應(ying)(ying)具(ju)備(bei)(bei)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)(li)知(zhi)識，善于把握(wo)各類(lei)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)閱(yue)心理(li)(li)(li)，研究借(jie)閱(yue)動機和(he)(he)行為，掌握(wo)讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識、情感、意(yi)志等(deng)心理(li)(li)(li)過程和(he)(he)能(neng)(neng)力、性(xing)格及(ji)心理(li)(li)(li)特征，采(cai)取支(zhi)持(chi)、滿足、引導、啟發(fa)或(huo)控制、勸(quan)阻等(deng)不(bu)同方式，真誠(cheng)、熱情地(di)對待讀(du)(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，使流(liu)通環(huan)境(jing)中人際關系在(zai)理(li)(li)(li)解、尊重、和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)好軌道上發(fa)展。特別是對我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中職生(sheng)要像關心我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)子女或(huo)兄弟姐妹(mei)那樣親切(qie)、大度(du)，從(cong)閱(yue)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)籍上給予引導，從(cong)學習態(tai)度(du)上給予關心，從(cong)生(sheng)活困難上給予幫助。這樣我們就能(neng)(neng)夠師生(sheng)和(he)(he)諧，學校和(he)(he)諧，從(cong)而(er)做(zuo)到社(she)會和(he)(he)諧，使人性(xing)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)真正(zheng)(zheng)做(zuo)到位。

三(san)、圖書資(zi)源(yuan)共享(xiang)，節約(yue)用度，讀者至上(shang)，人性化無處不在

盡管(guan)日本(ben)是經濟(ji)強國，但(dan)是仍然處處節(jie)儉，從不(bu)浪費。其圖(tu)(tu)書(shu)資(zi)料(liao)資(zi)源(yuan)(yuan)利(li)(li)(li)用(yong)(yong)率非常高。日本(ben)的(de)(de)(de)大(da)學在(zai)(zai)一(yi)個都（道(dao)、府、縣(xian)）或市均有(you)(you)幾所(suo)(suo)大(da)學，大(da)學圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)之(zhi)(zhi)間相互結成聯(lian)(lian)盟(meng)成為協(xie)(xie)定學校，結成聯(lian)(lian)盟(meng)的(de)(de)(de)協(xie)(xie)定學校之(zhi)(zhi)間圖(tu)(tu)書(shu)資(zi)料(liao)資(zi)源(yuan)(yuan)共(gong)享，這些(xie)學校的(de)(de)(de)教職員工和學生，只要(yao)持有(you)(you)所(suo)(suo)在(zai)(zai)學校的(de)(de)(de)有(you)(you)效證件，可(ke)(ke)以在(zai)(zai)所(suo)(suo)有(you)(you)協(xie)(xie)定學校圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)借(jie)閱圖(tu)(tu)書(shu)資(zi)料(liao)，并享受該學校教職員工和學生同樣(yang)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)利(li)(li)(li)用(yong)(yong)權利(li)(li)(li)。這樣(yang)，既達到(dao)了(le)圖(tu)(tu)書(shu)資(zi)源(yuan)(yuan)最大(da)限度的(de)(de)(de)共(gong)享，又節(jie)約(yue)了(le)經費開(kai)支。因(yin)此，日本(ben)各大(da)學也不(bu)將擁有(you)(you)多(duo)少(shao)圖(tu)(tu)書(shu)藏(zang)量作為評價(jia)大(da)學的(de)(de)(de)標(biao)準。圖(tu)(tu)書(shu)不(bu)在(zai)(zai)于擁有(you)(you)多(duo)少(shao)，而在(zai)(zai)于利(li)(li)(li)用(yong)(yong)率有(you)(you)多(duo)高。結成聯(lian)(lian)盟(meng)的(de)(de)(de)協(xie)(xie)定大(da)學之(zhi)(zhi)間采(cai)取互補方(fang)式采(cai)購圖(tu)(tu)書(shu)，這個大(da)學有(you)(you)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)書(shu)，其他大(da)學就不(bu)再購買，因(yin)為相互之(zhi)(zhi)間可(ke)(ke)以無條件利(li)(li)(li)用(yong)(yong)。若讀(du)者在(zai)(zai)利(li)(li)(li)用(yong)(yong)圖(tu)(tu)書(shu)資(zi)源(yuan)(yuan)時(shi)發現(xian)需要(yao)的(de)(de)(de)圖(tu)(tu)書(shu)在(zai)(zai)協(xie)(xie)定學校都沒有(you)(you)，只要(yao)你告訴所(suo)(suo)在(zai)(zai)學校圖(tu)(tu)書(shu)館(guan)管(guan)理(li)(li)人員，他們就會很快為你計劃采(cai)購，滿足讀(du)者需要(yao)，其人性化管(guan)理(li)(li)可(ke)(ke)見一(yi)斑。

國內(nei)許多大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)將(jiang)其(qi)擁有(you)的(de)(de)(de)藏(zang)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)量作為評(ping)價大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)知名度和排行榜的(de)(de)(de)重要(yao)指(zhi)標，大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)之間相對獨立(li)，雖有(you)聯系，但(dan)僅限于某(mou)些部(bu)門(men)因工作業務關系，管理人(ren)(ren)(ren)員(yuan)之間個人(ren)(ren)(ren)友好往來(lai)。對于像日本(ben)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)聯盟這樣(yang)的(de)(de)(de)深層次問題，即便是北(bei)京、上海這樣(yang)高(gao)校林立(li)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)都(dou)市，有(you)多少人(ren)(ren)(ren)問津這樣(yang)的(de)(de)(de)話題？同一本(ben)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)任其(qi)充斥各校圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)，哪怕浪費(fei)再多的(de)(de)(de)經費(fei)，也無人(ren)(ren)(ren)心疼。因為國內(nei)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)資(zi)源(yuan)(yuan)和日本(ben)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)資(zi)源(yuan)(yuan)“功用”有(you)差異，國內(nei)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)資(zi)源(yuan)(yuan)賦(fu)予有(you)更多使(shi)命(ming)，除了供讀者借閱還(huan)用來(lai)裝潢門(men)面，并(bing)為完成某(mou)種指(zhi)標而設置的(de)(de)(de)；日本(ben)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)的(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)資(zi)源(yuan)(yuan)就是讓(rang)讀者真正利用的(de)(de)(de)。我(wo)們(men)國內(nei)學(xue)(xue)校圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)應(ying)該(gai)借鑒他們(men)的(de)(de)(de)先進(jin)理念為我(wo)們(men)學(xue)(xue)校圖(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)(guan)開(kai)辟一條金(jin)光大(da)(da)(da)(da)道。

四(si)、提(ti)高服(fu)務質量，提(ti)供個性化服(fu)務

隨(sui)著(zhu)計算機技術、通信(xin)(xin)技術和(he)多媒體技術的(de)(de)(de)迅速發展，圖(tu)(tu)書館已從封閉的(de)(de)(de)環境(jing)走向無(wu)限廣闊的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)空間(jian)，讀者(zhe)(zhe)也(ye)由直接進(jin)入(ru)圖(tu)(tu)書館，變為(wei)通過電子網絡間(jian)接進(jin)入(ru)信(xin)(xin)息(xi)(xi)空間(jian)的(de)(de)(de)時(shi)代，這便向圖(tu)(tu)書館員(yuan)工提(ti)出了新的(de)(de)(de)挑戰(zhan)。圖(tu)(tu)書館員(yuan)工必須(xu)充分考慮讀者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)意(yi)愿和(he)要(yao)求(qiu)，利(li)用(yong)現代化(hua)手段(duan)，對館藏(zang)文(wen)獻(xian)和(he)信(xin)(xin)息(xi)(xi)資(zi)(zi)源進(jin)行(xing)(xing)深層次的(de)(de)(de)開發，以(yi)方便讀者(zhe)(zhe)利(li)用(yong)圖(tu)(tu)書資(zi)(zi)料、信(xin)(xin)息(xi)(xi)資(zi)(zi)源進(jin)行(xing)(xing)交流，汲(ji)取知識，拓寬(kuan)視野，實(shi)現圖(tu)(tu)書館員(yuan)工與讀者(zhe)(zhe)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)互動(dong)，提(ti)供(gong)個(ge)性(xing)化(hua)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)服(fu)務。及(ji)時(shi)為(wei)讀者(zhe)(zhe)（師(shi)生）提(ti)供(gong)具有針對性(xing)的(de)(de)(de)、高質(zhi)量的(de)(de)(de)、主(zhu)動(dong)的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)，最大(da)限度(du)地保障讀者(zhe)(zhe)（師(shi)生）獨特的(de)(de)(de)信(xin)(xin)息(xi)(xi)需求(qiu)。

閉架(jia)借(jie)閱的(de)方式，給讀(du)者(zhe)借(jie)閱帶來諸多不便，也給館(guan)(guan)員增加繁重的(de)工作負(fu)擔。學校圖(tu)書館(guan)(guan)的(de)人(ren)性化服務(wu)，實行開放(fang)式大空(kong)間格局，圖(tu)書資料做到(dao)超市化大開架(jia)服務(wu)，實現館(guan)(guan)藏文獻信(xin)息(xi)資源藏、借(jie)、閱一體(ti)化。開架(jia)服務(wu)使讀(du)者(zhe)獲得與藏書零距離的(de)自由接觸，讓(rang)讀(du)者(zhe)感到(dao)自由利(li)用圖(tu)書館(guan)(guan)的(de)樂趣，使“知識面(mian)前，人(ren)人(ren)平等(deng)”的(de)理念(nian)得到(dao)體(ti)現。

我們學(xue)校(xiao)圖(tu)(tu)書館就做(zuo)到最大限度延(yan)長開(kai)放(fang)時間(jian)延(yan)長開(kai)館時間(jian)，它們是圖(tu)(tu)書館人性化服務最具體的措施之(zhi)一。許多(duo)教師、學(xue)生在假期(qi)里(li)也有繼續工作和學(xue)習(xi)的需(xu)求。因此(ci)，學(xue)校(xiao)圖(tu)(tu)書館應增(zeng)加開(kai)放(fang)時間(jian)，寒暑(shu)假也應適當開(kai)放(fang)。

規(gui)章(zhang)制(zhi)度(du)(du)各種(zhong)標(biao)識設計要(yao)人性化服務語(yu)(yu)言、規(gui)章(zhang)制(zhi)度(du)(du)、警示標(biao)語(yu)(yu)等都要(yao)有(you)人情(qing)味。人們(men)曾習以為常(chang)的(de)“損(sun)壞圖(tu)書(shu)(shu)加倍罰款”、“嚴懲(cheng)偷書(shu)(shu)者”等標(biao)語(yu)(yu)體現了“人性惡(e)”的(de)假定(ding)，是(shi)一種(zhong)完(wan)全(quan)背離“人性化”的(de)人文理念，而“珍惜圖(tu)書(shu)(shu)，愛護(hu)(hu)你的(de)良師益(yi)友(you)!”“珍惜圖(tu)書(shu)(shu)，就(jiu)是(shi)崇尚知(zhi)識! ”“珍愛圖(tu)書(shu)(shu)，閱過(guo)無痕! ”等這些充滿人情(qing)味的(de)溫(wen)馨提示，可以使讀者在潛意識中覺(jue)得，愛護(hu)(hu)圖(tu)書(shu)(shu)、遵守制(zhi)度(du)(du)首先是(shi)為了體現自己的(de)涵養和品(pin)位，而不是(shi)為了避免懲(cheng)罰。

五、結語

學校(xiao)的(de)(de)圖書館(guan)應重視為(wei)讀者創造(zao)(zao)一個環(huan)(huan)境(jing)優雅(ya)靜謐、氣氛融洽又(you)和諧的(de)(de)學習環(huan)(huan)境(jing)，健全人性化(hua)管理制度，改進(jin)服(fu)務(wu)態(tai)度，增強為(wei)讀者服(fu)務(wu)意識，拓展服(fu)務(wu)內容(rong)，提高服(fu)務(wu)水平，營造(zao)(zao)既有時代感(gan)又(you)有自身特色(se)的(de)(de)文化(hua)氛圍和服(fu)務(wu)環(huan)(huan)境(jing)。

參考文獻：

[1]李君，陶(tao)俊(jun)杰.淺談學校圖書館(guan)的人性化管理[J].中小企業管理與科技，2009，(8).

篇3

1.1 對(dui)普高(gao)學生(sheng)和(he)附(fu)中學生(sheng)的問卷調查(cha)主要(yao)數據統計

1.2 調(diao)查數據分析結(jie)論（見表1,2,3,4）

通過(guo)問卷和交談，可以(yi)得出(chu)這樣一個(ge)結論(lun)：藝術(shu)類(lei)學(xue)(xue)生：更(geng)感(gan)性、隨性，更(geng)追求(qiu)學(xue)(xue)習過(guo)程中的，更(geng)張揚個(ge)性；而普高類(lei)學(xue)(xue)生：則顯得更(geng)理(li)性、自(zi)控力強(qiang)、學(xue)(xue)習的功(gong)利性強(qiang)，更(geng)內斂。

如果課(ke)(ke)(ke)堂枯燥乏味、或老(lao)師不(bu)被學生喜歡，普通(tong)高(gao)中(zhong)的(de)學生大多會堅(jian)持聽課(ke)(ke)(ke)，或課(ke)(ke)(ke)外補課(ke)(ke)(ke)；而藝術學校附中(zhong)的(de)學生則(ze)采用睡覺、逃課(ke)(ke)(ke)的(de)方式(shi)對待。

首先，我(wo)們得承認藝術類(lei)(lei)學(xue)生的特(te)殊性；其(qi)次，我(wo)們對藝術類(lei)(lei)學(xue)生文化課的要求、內容、形式(shi)都(dou)應該有別(bie)于(yu)普通高中。只(zhi)有在這兩個前提下(xia)，才能具體地探討藝術類(lei)(lei)學(xue)校的課堂教學(xue)管理。

2 藝術類學校在(zai)課堂教學管理中的(de)四個改變

2.1 認同(tong)學生，走進氛圍，改變(bian)自己(ji)

藝術類(lei)學校(xiao)（附中）的(de)學生大多是感(gan)(gan)性的(de)，比較(jiao)隨性，喜惡分(fen)明，有強烈的(de)被認(ren)同感(gan)(gan)和認(ren)同感(gan)(gan)；一方面(mian)需要被周圍的(de)環境(jing)認(ren)同，另一方面(mian)也需要認(ren)同周圍的(de)環境(jing)。這是由藝術類(lei)人群必備(bei)的(de)特質所決(jue)定(ding)。

調查發(fa)現(xian)，目(mu)前藝(yi)術(shu)類學(xue)校(xiao)附(fu)中的學(xue)生(sheng)(sheng)與文(wen)化(hua)課老師(shi)之間普(pu)遍存在著一(yi)(yi)種相互不(bu)(bu)(bu)認(ren)同的現(xian)象(xiang)；文(wen)化(hua)課教師(shi)覺得這(zhe)些學(xue)生(sheng)(sheng)只知(zhi)道(dao)唱唱、跳(tiao)跳(tiao)、彈(dan)彈(dan)、畫(hua)畫(hua)，其他什么也(ye)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)，還瘋(feng)瘋(feng)癲(dian)癲(dian)；而學(xue)生(sheng)(sheng)則(ze)覺得老師(shi)就知(zhi)道(dao)一(yi)(yi)些沒用的東西(xi)，吹拉彈(dan)唱啥也(ye)不(bu)(bu)(bu)會，沒藝(yi)術(shu)味道(dao)，還刻板古(gu)董。這(zhe)一(yi)(yi)相互不(bu)(bu)(bu)認(ren)同現(xian)象(xiang)的存在，嚴重影響著課堂(tang)(tang)教學(xue)、課堂(tang)(tang)管理(li)。

相互不(bu)認(ren)同的(de)(de)原因(yin)是(shi)(shi)雙方(fang)的(de)(de)，但需要改(gai)變(bian)的(de)(de)一(yi)方(fang)主要在(zai)教師(shi)；因(yin)為(wei)(wei)老師(shi)面(mian)對的(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)個藝術類(lei)的(de)(de)人群，面(mian)對的(de)(de)是(shi)(shi)絕大多(duo)數。只有融入(ru)到環境(jing)中去，才會對環境(jing)有所改(gai)變(bian)。筆者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)，改(gai)變(bian)主要在(zai)以下幾個方(fang)面(mian)：

一是外表。一個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)外表是與人(ren)(ren)交往的(de)(de)第一印象，學生對(dui)老師(shi)的(de)(de)發型、服飾(shi)等關注大(da)于(yu)上課的(de)(de)內容，有(you)個(ge)性的(de)(de)、有(you)氣質的(de)(de)形象是獲得學生認同的(de)(de)第一步。

二是(shi)(shi)語(yu)(yu)言。現在的(de)學生(sheng)(sheng)經常說“老土”、“out”“hlod住”等詞(ci)匯，老師不一(yi)定都能知道這(zhe)些網絡語(yu)(yu)言，但起碼應該表現出對這(zhe)些新東西的(de)興趣。否(fou)則(ze)，跟(gen)學生(sheng)(sheng)交(jiao)往會出現語(yu)(yu)言障礙。其(qi)實，知道這(zhe)些，也是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)與時(shi)(shi)俱(ju)進的(de)體現；何況在網絡時(shi)(shi)代(dai)，不管你是(shi)(shi)否(fou)認可(ke)，它總是(shi)(shi)會鋪天蓋地地來。

三是(shi)內(nei)容。對(dui)(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的專(zhuan)業知識要了解個大概，最好能有自(zi)己相(xiang)對(dui)(dui)拿手(shou)的才藝，否(fou)則會(hui)被學(xue)(xue)生(sheng)“瞧不起”。

要欣賞(shang)學生的才藝。藝術類學生通常會(hui)在文(wen)(wen)化(hua)課老(lao)(lao)師面(mian)前展示自(zi)己的專業，比(bi)如唱上(shang)一段、做個舞蹈動作什么的；有(you)的老(lao)(lao)師會(hui)覺得(de)瘋癲，甚至會(hui)把它誤解(jie)為(wei)是(shi)對(dui)文(wen)(wen)化(hua)課老(lao)(lao)師的“示威”。調查發現，其實學生的這些行為(wei)是(shi)很單(dan)純的，大多是(shi)想表(biao)達“覺得(de)自(zi)己文(wen)(wen)化(hua)課學不好，但有(you)自(zi)己會(hui)的東西(xi)”這樣的想法，得(de)到老(lao)(lao)師的認可欣賞(shang)就滿(man)足了。

2.2 從感性入手，改變教學形式

藝術類學(xue)(xue)校當前文(wen)化課(ke)的課(ke)堂教學(xue)(xue)，基本上采用(yong)是傳統的講(jiang)授法(fa)；這一方(fang)法(fa)在普通中學(xue)(xue)已經不常用(yong)了，面對更為感性的藝術類學(xue)(xue)生，采用(yong)這一方(fang)法(fa)就愈(yu)加顯得陳舊與(yu)落后。

目(mu)前，全國(guo)的(de)(de)(de)普(pu)通(tong)高中(zhong)(zhong)正在利用(yong)課程(cheng)改(gai)革的(de)(de)(de)機(ji)遇，進(jin)行著大規模的(de)(de)(de)強有(you)力的(de)(de)(de)課堂教學(xue)(xue)改(gai)革，力圖一改(gai)知識傳授型的(de)(de)(de)課堂為能(neng)力培(pei)養型的(de)(de)(de)課堂。從某個(ge)層面上講，藝術(shu)類學(xue)(xue)校(xiao)更適合開展類似的(de)(de)(de)課堂教學(xue)(xue)改(gai)革，因為藝術(shu)類學(xue)(xue)校(xiao)具(ju)有(you)普(pu)通(tong)高中(zhong)(zhong)所不具(ju)備的(de)(de)(de)優勢(shi)：一是藝術(shu)類學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)文化課要求程(cheng)度低；二是藝術(shu)類學(xue)(xue)生更具(ju)有(you)活(huo)躍氣氛的(de)(de)(de)天賦。

筆(bi)者(zhe)曾經根據學生的(de)(de)(de)(de)特(te)點，在(zai)課(ke)堂(tang)上(shang)做過大膽的(de)(de)(de)(de)嘗(chang)(chang)試(shi)。撇開教材內容的(de)(de)(de)(de)排(pai)序，自己選擇了江南(nan)丘(qiu)陵與(yu)內蒙古高原的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)進行比較，結合學生對(dui)音樂、畫面(mian)、影像的(de)(de)(de)(de)敏感性，來激發學生對(dui)文化課(ke)學習的(de)(de)(de)(de)興趣。這一嘗(chang)(chang)試(shi)不僅讓學生獲得了知識，更是(shi)(shi)從中獲得教與(yu)學的(de)(de)(de)(de)樂趣，同(tong)時(shi)課(ke)堂(tang)管理(li)中存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)許多(duo)問題也都(dou)隨(sui)風飄散。由此可(ke)見，藝術(shu)類學校課(ke)堂(tang)教學形(xing)式的(de)(de)(de)(de)改變，是(shi)(shi)實施課(ke)堂(tang)教學管理(li)的(de)(de)(de)(de)一個關鍵。

“江南丘陵(ling)與內(nei)蒙(meng)古高原的特征比較”的教學設計如(ru)下(xia)：

素材(cai)：草原風(feng)光的(de)圖片、影(ying)像，奔馬，騰格爾的(de)歌、馬頭琴(qin)；龍(long)井茶園風(feng)光的(de)圖片、影(ying)像、采茶、采茶舞(wu)曲(qu)、竹(zhu)笛。

目(mu)的(de)(de)：通過(guo)圖片、音(yin)像(xiang)等(deng)素材讓學生(sheng)(sheng)對(dui)區域特征(zheng)獲得感性的(de)(de)知識(shi)；通過(guo)圖片的(de)(de)比較，能直觀(guan)地感覺到區域的(de)(de)差異；讓學生(sheng)(sheng)體會到不同(tong)自然地理環境下產生(sheng)(sheng)的(de)(de)文化具有(you)明顯的(de)(de)差異。

教學手段：多媒體（投(tou)影、圖片、音(yin)像、PPT軟件）。

具體實施：第(di)一步(bu)，通過PPT展示兩(liang)(liang)個(ge)區域的(de)圖(tu)片和音(yin)像。讓學(xue)生(sheng)讀(du)出(chu)兩(liang)(liang)個(ge)區域景觀的(de)不同(tong)點。第(di)二步(bu)，根據平時的(de)知(zhi)識積累，判斷分別反(fan)映了(le)是哪兩(liang)(liang)個(ge)區域的(de)景觀。第(di)三步(bu)，把音(yin)樂與(yu)圖(tu)片、影像錯(cuo)位配對播(bo)放(fang)，讓學(xue)生(sheng)領會到文化形式(shi)與(yu)自然環境的(de)關聯(lian)性。第(di)四步(bu)，讓學(xue)生(sheng)試圖(tu)模仿這(zhe)一對比方法，比較自己熟悉的(de)兩(liang)(liang)個(ge)不同(tong)地(di)區的(de)特征(zheng)。

教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)現：每一(yi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)都參(can)與進來了(le)，而且(qie)(qie)都非常活躍；上課(ke)(ke)睡覺或懶洋洋的(de)(de)(de)景象不(bu)復(fu)存在；學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)們(men)覺得所學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識有(you)(you)(you)用（課(ke)(ke)后學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)交流時(shi)說：原來上文化課(ke)(ke)還挺有(you)(you)(you)意思的(de)(de)(de)）；學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)覺得自己還是(shi)(shi)有(you)(you)(you)一(yi)定知(zhi)識面的(de)(de)(de)，增加了(le)文化課(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)自信心；最重要(yao)的(de)(de)(de)一(yi)點是(shi)(shi)，當圖像與音樂錯配時(shi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)都能嚷嚷：“老師，音樂錯了(le)”。調(diao)動思維，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對模仿比較的(de)(de)(de)參(can)與也(ye)非常積極，相互間(jian)交流自己去過(guo)的(de)(de)(de)地方。最值得一(yi)提的(de)(de)(de)是(shi)(shi)，有(you)(you)(you)一(yi)位(wei)去過(guo)的(de)(de)(de)同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模仿著做了(le)一(yi)個PPT，而且(qie)(qie)這位(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)有(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)發(fa)現，認(ren)為(wei)服裝也(ye)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)地域差異的(de)(de)(de)。

由(you)此，筆者(zhe)認為，不管是(shi)哪一門文(wen)化(hua)課(ke)(ke)都可以根(gen)據自(zi)己的(de)(de)(de)學(xue)(xue)科特點、結合學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)特長和(he)(he)興奮(fen)點來(lai)發現新的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)形式(shi)；比如(ru)語文(wen)、英語等可以編排(pai)課(ke)(ke)本劇(ju)(ju)（音樂(le)劇(ju)(ju)、話劇(ju)(ju)）的(de)(de)(de)形式(shi)來(lai)進(jin)行文(wen)化(hua)課(ke)(ke)學(xue)(xue)習。同時能將藝術生(sheng)的(de)(de)(de)特點充分展示在課(ke)(ke)堂上，提(ti)升學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)自(zi)信心和(he)(he)快樂(le)感(gan)。但值得提(ti)醒的(de)(de)(de)一點是(shi)，利用課(ke)(ke)本劇(ju)(ju)形式(shi)進(jin)行教(jiao)學(xue)(xue)，目(mu)的(de)(de)(de)不是(shi)要(yao)排(pai)練出優秀的(de)(de)(de)課(ke)(ke)本劇(ju)(ju)，不在于課(ke)(ke)本劇(ju)(ju)（音樂(le)劇(ju)(ju)、話劇(ju)(ju)）的(de)(de)(de)質量如(ru)何，而是(shi)要(yao)注重于排(pai)練的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，通(tong)過(guo)過(guo)程(cheng)來(lai)實現對文(wen)化(hua)課(ke)(ke)教(jiao)學(xue)(xue)內容的(de)(de)(de)理(li)解，從而提(ti)高學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)素養。

2.3 改(gai)編或編寫符合藝術類學生的校本教(jiao)材

文化課教(jiao)師面對普通中學的教(jiao)材時，大多會有(you)這樣的疑問：藝術(shu)類學生為什么(me)要學得(de)這么(me)深(shen)？學這些內容(rong)是(shi)否對藝術(shu)類學生有(you)用(yong)？

一套不(bu)適(shi)合學(xue)(xue)生的教(jiao)(jiao)材(cai)，直(zhi)接影(ying)響著課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)管(guan)理的質量(liang)。當教(jiao)(jiao)材(cai)確定的時(shi)候(hou)，就算教(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)課堂上如何利用教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手(shou)段來改變教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方式，也只能算是在(zai)(zai)規定的圈(quan)子(zi)里跳舞，放不(bu)開手(shou)腳，達不(bu)到教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的目的與要求。

教(jiao)材是(shi)(shi)需要針對(dui)性的(de)，藝(yi)術類學(xue)生用普通(tong)高中的(de)教(jiao)材肯(ken)定(ding)是(shi)(shi)不合適的(de)。在沒有(you)現成的(de)適合藝(yi)術類學(xue)生教(jiao)材的(de)現狀下，改編(bian)或編(bian)寫校本教(jiao)材是(shi)(shi)唯一的(de)選擇。

改編或編寫校(xiao)本教材(cai)的(de)(de)行(xing)動應該遵(zun)循以下幾個步(bu)驟：首(shou)先，確定(ding)教學目標(biao)和原則；其(qi)次，篩選課程(cheng)內容(rong)，搭建教材(cai)框架；再(zai)次，確定(ding)教材(cai)的(de)(de)內容(rong)形式；最(zui)后，具體的(de)(de)編寫。

以地(di)(di)理學科的(de)《中(zhong)國地(di)(di)理》內容為例(li)。中(zhong)國地(di)(di)理主要(yao)是(shi)(shi)講述區域特(te)點(dian)(dian)與區域差異的(de)，用(yong)圖片等手段(duan)來直觀展(zhan)示差異性是(shi)(shi)切(qie)入口，依據學生對藝(yi)(yi)術敏感(gan)的(de)特(te)點(dian)(dian)，多選用(yong)照片、服飾、音樂、民(min)歌(ge)進入教材，最后(hou)才歸納(na)到自然地(di)(di)理的(de)差異（山川河(he)流、植被、地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌(mao)）。同時給藝(yi)(yi)術類(lei)學生以美的(de)享受。比如黃(huang)土(tu)(tu)高(gao)原(yuan)上，隔著黃(huang)土(tu)(tu)溝站(zhan)在(zai)黃(huang)土(tu)(tu)梁上兩人的(de)對歌(ge)音像（可(ke)用(yong)電影《血色年(nian)華》中(zhong)知青對歌(ge)的(de)片段(duan)），就能(neng)(neng)充分體現陜(shan)西民(min)歌(ge)中(zhong)“吼”的(de)特(te)點(dian)(dian)；不僅能(neng)(neng)掌握黃(huang)土(tu)(tu)高(gao)原(yuan)的(de)地(di)(di)形(xing)特(te)征，還能(neng)(neng)理解黃(huang)土(tu)(tu)高(gao)原(yuan)溝壑(he)地(di)(di)貌(mao)對文化(hua)藝(yi)(yi)術的(de)影響。

值得(de)一提的(de)是，不要把文化課(ke)的(de)教材(cai)固定在紙質(zhi)的(de)課(ke)本上(shang)，音像(xiang)教材(cai)的(de)開發更能(neng)體現(xian)藝術類學(xue)校的(de)特點。

2.4 改(gai)革現有的招生模式

藝(yi)術(shu)類學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參加普通高(gao)校類的(de)招生(sheng)(sheng)(sheng)考試，其實是抹殺(sha)了藝(yi)術(shu)類考生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)特點。高(gao)考是“指揮(hui)棒”，如果這一招生(sheng)(sheng)(sheng)方式(shi)不改(gai)變，藝(yi)術(shu)學(xue)校的(de)課堂(tang)教(jiao)學(xue)行動就(jiu)無法實施。

改革的方案一：要求考試院（考試中心）為藝術類考生單獨命制一套(tao)試題，其(qi)他的保持(chi)不(bu)變。

篇4

關(guan)鍵(jian)詞： 新形勢 以(yi)人為本(ben) 高(gao)校(xiao)學(xue)籍(ji)管理

學(xue)籍(ji)管理工(gong)作是(shi)(shi)高(gao)(gao)校(xiao)(xiao)教務管理的(de)(de)重(zhong)要(yao)內容和(he)主(zhu)要(yao)組成部分，是(shi)(shi)學(xue)校(xiao)(xiao)優化管理的(de)(de)基礎，是(shi)(shi)建立學(xue)校(xiao)(xiao)良(liang)好教學(xue)秩序和(he)提高(gao)(gao)教學(xue)質(zhi)量的(de)(de)重(zhong)要(yao)保證，是(shi)(shi)把握人(ren)才培養質(zhi)量標準的(de)(de)關鍵。2005年國家(jia)教育部通(tong)過(guo)了新(xin)的(de)(de)《普(pu)通(tong)高(gao)(gao)等學(xue)校(xiao)(xiao)學(xue)生管理規定(ding)》，其特點是(shi)(shi)在高(gao)(gao)等院校(xiao)(xiao)管理中充分體現“以人(ren)為(wei)本”的(de)(de)管理理念(nian)。即以關心(xin)人(ren)、尊重(zhong)人(ren)、激勵人(ren)、解放(fang)人(ren)、發展(zhan)人(ren)為(wei)根本指導思想進行(xing)的(de)(de)學(xue)校(xiao)(xiao)管理。為(wei)此，我們(men)有必要(yao)重(zhong)視(shi)對新(xin)形(xing)勢下高(gao)(gao)校(xiao)(xiao)學(xue)籍(ji)管理的(de)(de)研究，努力探索適應(ying)高(gao)(gao)校(xiao)(xiao)發展(zhan)的(de)(de)以人(ren)為(wei)本的(de)(de)學(xue)籍(ji)管理體系(xi)。這是(shi)(shi)高(gao)(gao)校(xiao)(xiao)學(xue)籍(ji)管理工(gong)作者面臨的(de)(de)重(zhong)要(yao)課題。

一、高職院(yuan)校學(xue)籍管理的現狀(zhuang)

高校學(xue)籍管理工作是(shi)按照一定的(de)(de)原則(ze)、方(fang)法和程序對(dui)大(da)學(xue)生(sheng)的(de)(de)課程、學(xue)習成績及(ji)其(qi)各方(fang)面的(de)(de)表現(xian)進行(xing)階段性(xing)的(de)(de)或者全(quan)過程的(de)(de)質(zhi)量考核、記載、評價和處理，也是(shi)對(dui)大(da)學(xue)生(sheng)的(de)(de)入學(xue)、畢業、學(xue)籍變(bian)動等進行(xing)監控的(de)(de)一種工作。原有(you)的(de)(de)學(xue)籍管理模(mo)式已經不能適應日益變(bian)化的(de)(de)高等教(jiao)育。

1.在(zai)學(xue)籍(ji)取(qu)(qu)得過程(cheng)中，未(wei)體(ti)(ti)現(xian)因(yin)材施教特征(zheng)，以人為本的(de)特征(zheng)。對(dui)入學(xue)時學(xue)生的(de)素(su)質關(guan)注片面(mian)，即注重(zhong)(zhong)智力(li)因(yin)素(su)，而忽視其非智力(li)因(yin)素(su)，把學(xue)生學(xue)業(ye)成績當作一個(ge)重(zhong)(zhong)要(yao)的(de)錄(lu)取(qu)(qu)標準，且學(xue)生的(de)領導(dao)才能(neng)、特長、創新能(neng)力(li)等方面(mian)應當具有參(can)考價值，可是在(zai)我國現(xian)階段的(de)學(xue)籍(ji)取(qu)(qu)得過程(cheng)中未(wei)能(neng)體(ti)(ti)現(xian)。學(xue)生很難根據自己的(de)興趣、愛好選(xuan)擇自己喜(xi)歡的(de)專(zhuan)業(ye)、課程(cheng)內容(rong)、上課時間(jian)、任課教師，很難根據自身(shen)學(xue)習能(neng)力(li)及家(jia)庭經濟狀(zhuang)況決定(ding)自己提前或推遲畢(bi)(bi)業(ye)時間(jian)。這(zhe)樣，學(xue)生基本上是在(zai)千軍萬馬齊步(bu)走的(de)統一管理模式下(xia)完(wan)成學(xue)業(ye)、取(qu)(qu)得畢(bi)(bi)業(ye)證書。這(zhe)在(zai)很大程(cheng)度(du)上阻礙了學(xue)生個(ge)性(xing)的(de)發(fa)展，不(bu)(bu)利于復合型人才的(de)培養，不(bu)(bu)適應社會對(dui)多樣化人才的(de)需求。

2.高(gao)校學(xue)(xue)籍(ji)管(guan)(guan)理(li)單純(chun)重(zhong)視(shi)管(guan)(guan)理(li)，而忽(hu)視(shi)維護學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)正當權(quan)益(yi)。學(xue)(xue)籍(ji)處(chu)理(li)時主要(yao)依靠(kao)行政命令，忽(hu)視(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)權(quan)利(li)，忽(hu)視(shi)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)思想教育。學(xue)(xue)籍(ji)管(guan)(guan)理(li)工作面向每一位學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，每一項微小的(de)細節工作都(dou)關系到學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)切身利(li)益(yi)。忽(hu)視(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)權(quan)利(li)的(de)學(xue)(xue)籍(ji)管(guan)(guan)理(li)制度(du)很容易(yi)引(yin)起(qi)高(gao)校與學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之(zhi)間的(de)訴訟案，因而“高(gao)校被(bei)訴”現象是近年來高(gao)校學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)管(guan)(guan)理(li)中(zhong)的(de)一個(ge)突出問題(ti)。

3.高校學(xue)(xue)籍管(guan)(guan)理(li)(li)(li)多事(shi)后批評(ping)(ping)，以文(wen)件服人，而(er)(er)忽(hu)視了對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的情感(gan)教(jiao)(jiao)育。近(jin)年來，不少(shao)學(xue)(xue)校出現“勸(quan)(quan)退事(shi)件”，在教(jiao)(jiao)育界引發爭論。高校進行嚴格管(guan)(guan)理(li)(li)(li)是沒(mei)有(you)錯誤(wu)的，但(dan)是只有(you)做(zuo)到服務與管(guan)(guan)理(li)(li)(li)并重，才算是“以人為(wei)本”，才能真正(zheng)讓人信服。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)偏離基本行為(wei)規范而(er)(er)受(shou)到相應的瞥示與懲(cheng)戒是學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的管(guan)(guan)理(li)(li)(li)行為(wei)，也是教(jiao)(jiao)育學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的一種特殊形(xing)式。學(xue)(xue)籍管(guan)(guan)理(li)(li)(li)者在對(dui)待學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)成績低劣、考試舞弊、曠課(ke)等問題(ti)的處理(li)(li)(li)上，多是事(shi)后批評(ping)(ping)，以文(wen)件服人，較少(shao)進行耐心講解(jie)勸(quan)(quan)導，忽(hu)視對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的情感(gan)教(jiao)(jiao)育，思想教(jiao)(jiao)育基本上游離于學(xue)(xue)籍管(guan)(guan)理(li)(li)(li)之外(wai)，這有(you)悖于“以人為(wei)本”的管(guan)(guan)理(li)(li)(li)理(li)(li)(li)念。

4.學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)人(ren)員(yuan)(yuan)素質(zhi)有待提高(gao)(gao)。與傳統的(de)(de)(de)學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)相比，以(yi)人(ren)為(wei)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)理(li)念(nian)對管(guan)(guan)(guan)理(li)人(ren)員(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)素質(zhi)提出了更高(gao)(gao)的(de)(de)(de)要求(qiu)，不但要有較強的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)能(neng)(neng)力，有較高(gao)(gao)的(de)(de)(de)法(fa)律意(yi)(yi)識(shi)(shi)，而且要具備很強的(de)(de)(de)人(ren)本(ben)(ben)素養(yang)。然而，學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)人(ren)員(yuan)(yuan)常(chang)常(chang)疲于應(ying)付大量的(de)(de)(de)瑣碎事務性工(gong)作，常(chang)常(chang)忽視自身(shen)專業學(xue)習和人(ren)本(ben)(ben)服務意(yi)(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)提高(gao)(gao)。多數學(xue)校對管(guan)(guan)(guan)理(li)人(ren)員(yuan)(yuan)重使(shi)用、輕(qing)培訓，外出繼續教育(yu)的(de)(de)(de)機會少(shao)，且個(ge)別學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)人(ren)員(yuan)(yuan)文化層次(ci)較低，致使(shi)其不能(neng)(neng)完全適應(ying)高(gao)(gao)效的(de)(de)(de)學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)方式或不能(neng)(neng)完全吃透相關的(de)(de)(de)教育(yu)方針、政策、法(fa)律、法(fa)規。在實際的(de)(de)(de)學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)過(guo)程中(zhong)往(wang)往(wang)是(shi)按照慣(guan)例(li)及領導指示辦事，缺(que)乏積極(ji)創新的(de)(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)(shi)和人(ren)本(ben)(ben)意(yi)(yi)識(shi)(shi)，使(shi)學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)工(gong)作停留在傳統型、行政型的(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)水平上，而不能(neng)(neng)以(yi)“以(yi)人(ren)為(wei)本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)服務育(yu)人(ren)理(li)念(nian)來踐行學(xue)籍(ji)管(guan)(guan)(guan)理(li)工(gong)作。

二、什么是“以(yi)人為(wei)本”的學(xue)籍(ji)管理理念(nian)

人(ren)(ren)(ren)本管理既是(shi)管理學研究的(de)老問題，又是(shi)一個(ge)在不斷發展(zhan)之(zhi)中(zhong)，不斷豐富其自身內涵的(de)新問題。它(ta)是(shi)人(ren)(ren)(ren)類社會任何有組織的(de)活動中(zhong)，從人(ren)(ren)(ren)性(xing)出發來(lai)(lai)分析問題，以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)為中(zhong)心，按人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)基本狀況來(lai)(lai)進行管理的(de)一種(zhong)普遍的(de)管理方式(shi)。劉振洪在“人(ren)(ren)(ren)本教(jiao)育略論”中(zhong)提到，人(ren)(ren)(ren)本教(jiao)育的(de)前提和核心是(shi)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)為本，把人(ren)(ren)(ren)當作(zuo)人(ren)(ren)(ren)而(er)不是(shi)當作(zuo)物或工具或達到某(mou)種(zhong)目的(de)的(de)手段來(lai)(lai)看待。人(ren)(ren)(ren)本管理要(yao)求，即(ji)使要(yao)達到“為人(ren)(ren)(ren)”之(zhi)外的(de)另一個(ge)目的(de)，也不是(shi)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)扭(niu)曲(qu)、屈從、改變(bian)為代(dai)價(jia)的(de)，而(er)是(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)積極(ji)主動行為的(de)結(jie)果。

以(yi)人(ren)(ren)為本的(de)學(xue)籍(ji)管理(li)理(li)念就是在管理(li)學(xue)籍(ji)中除發(fa)揮組(zu)織、計劃、規章制度等(deng)的(de)理(li)性(xing)管理(li)作用(yong)外，還突出學(xue)生(sheng)的(de)主體(ti)性(xing)，通過學(xue)籍(ji)管理(li)充分體(ti)現(xian)對人(ren)(ren)的(de)尊重(zhong)、關心、激勵，使學(xue)籍(ji)管理(li)成為發(fa)揮學(xue)生(sheng)潛能(neng)，促進學(xue)生(sheng)成長(chang)的(de)動力(li)棒。主要(yao)體(ti)現(xian)在以(yi)下幾個方面：

1.給與學(xue)(xue)(xue)(xue)生轉系、轉專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)權利(li)。只要(yao)在教學(xue)(xue)(xue)(xue)資源允許(xu)的(de)情況下，全(quan)校各專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)應對(dui)所(suo)有調換專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)意愿的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生開放，滿(man)足學(xue)(xue)(xue)(xue)生自由選(xuan)擇專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)權利(li)。選(xuan)擇新的(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)后，有原(yuan)專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)不及格的(de)課(ke)程學(xue)(xue)(xue)(xue)生可以放棄再(zai)修，在新專(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)課(ke)程結(jie)構(gou)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習中只要(yao)修滿(man)學(xue)(xue)(xue)(xue)分(fen)，就可照常(chang)畢業(ye)(ye)，同時也允許(xu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生因轉系延長學(xue)(xue)(xue)(xue)習年限。

2.給與(yu)學(xue)生(sheng)自主學(xue)習(xi)的(de)權利(li)。最大限度地發揮學(xue)生(sheng)的(de)潛能如多(duo)開(kai)選(xuan)修(xiu)課，使學(xue)生(sheng)根據自己的(de)特點和發展取向選(xuan)擇學(xue)習(xi)內容，修(xiu)滿學(xue)分而不是(shi)限定在僅有的(de)幾門課上。

3.改革傳統(tong)的(de)(de)考試制度和(he)學(xue)生(sheng)的(de)(de)綜合測評(ping)、評(ping)優評(ping)獎(jiang)的(de)(de)方法(fa)，注意(yi)創新性成(cheng)果的(de)(de)評(ping)價考核。在學(xue)籍管(guan)理(li)工(gong)作中，應該全(quan)面衡量學(xue)生(sheng)的(de)(de)全(quan)面素質發展。

4.給與(yu)(yu)學(xue)生參與(yu)(yu)高校學(xue)籍管理的權利。學(xue)生參與(yu)(yu)學(xue)校教學(xue)活動使他們有(you)機會學(xue)習和(he)運用(yong)民利，對培養他們形成主人意識、自(zi)主自(zi)立能力有(you)很(hen)大益(yi)處。

三(san)、為什么(me)要進行“以人為本”的學籍(ji)管理改(gai)革(ge)

同志在黨的十(shi)七大報告中指出：“科學(xue)(xue)發展(zhan)觀，第一要義是發展(zhan)，核心是以人為(wei)(wei)本(ben)。”高校(xiao)的根本(ben)任務是培養人才(cai)。高校(xiao)要深入落實(shi)科學(xue)(xue)發展(zhan)觀的本(ben)質核心，必(bi)須(xu)把(ba)以人為(wei)(wei)本(ben)作為(wei)(wei)最高教(jiao)(jiao)育理(li)念，貫穿在高等教(jiao)(jiao)育的方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)。隨著高校(xiao)改革的深入突出，堅持“以人為(wei)(wei)本(ben)”，改革學(xue)(xue)籍管理(li)已毋庸(yong)置疑。

1.學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)籍管(guan)理(li)(li)(li)(li)貫徹以(yi)人(ren)為本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)念是(shi)保證高(gao)校(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存和(he)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)(yao)。在(zai)市(shi)(shi)場(chang)經濟體制(zhi)下，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)主選擇(ze)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)和(he)專業。如果高(gao)校(xiao)培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)市(shi)(shi)場(chang)需(xu)要(yao)(yao)(yao)脫節，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)就會(hui)出現嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就業困難，進(jin)(jin)而(er)影響招(zhao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。隨著高(gao)校(xiao)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)場(chang)化與(yu)服務化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變(bian)，人(ren)們對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)定位正在(zai)逐漸改變(bian)，受(shou)教(jiao)育(yu)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維權意識日益增強。近(jin)幾年(nian)來屢(lv)屢(lv)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)狀(zhuang)告學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)案(an)件啟示我們，高(gao)校(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)籍管(guan)理(li)(li)(li)(li)制(zhi)度必須增強“人(ren)本”精神，做到管(guan)理(li)(li)(li)(li)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、合法、合理(li)(li)(li)(li)。在(zai)市(shi)(shi)場(chang)經濟下，要(yao)(yao)(yao)提高(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭力(li)最重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)要(yao)(yao)(yao)適應(ying)市(shi)(shi)場(chang)對(dui)(dui)人(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求，培(pei)養(yang)出高(gao)質量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。要(yao)(yao)(yao)做到這(zhe)一(yi)點就要(yao)(yao)(yao)樹(shu)立以(yi)人(ren)為本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想，從市(shi)(shi)場(chang)需(xu)求、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)需(xu)要(yao)(yao)(yao)出發(fa)(fa)，對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)籍管(guan)理(li)(li)(li)(li)進(jin)(jin)行根本性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革，建立靈活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、人(ren)性(xing)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)籍管(guan)理(li)(li)(li)(li)體制(zhi)。這(zhe)種體制(zhi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)籍管(guan)理(li)(li)(li)(li)要(yao)(yao)(yao)突(tu)出學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體地位，充分發(fa)(fa)揮學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)管(guan)理(li)(li)(li)(li)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主動性(xing)、積(ji)極性(xing)，從而(er)達(da)到培(pei)養(yang)高(gao)素質人(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，促進(jin)(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)性(xing)發(fa)(fa)展。

2.學(xue)籍管(guan)(guan)理貫徹以人(ren)為(wei)本的(de)(de)理念(nian)是適應經濟全球(qiu)化(hua)的(de)(de)需要。隨(sui)著我(wo)國(guo)加入(ru)世(shi)貿組(zu)織(zhi)，我(wo)國(guo)的(de)(de)高等(deng)教(jiao)育(yu)也面(mian)臨(lin)國(guo)際(ji)化(hua)的(de)(de)挑(tiao)戰。境(jing)外組(zu)織(zhi)可能實行的(de)(de)“人(ren)性化(hua)”和(he)(he)“靈(ling)活”的(de)(de)教(jiao)育(yu)組(zu)織(zhi)管(guan)(guan)理理念(nian)和(he)(he)模式，將對學(xue)校管(guan)(guan)理的(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)產生一定的(de)(de)影響(xiang)，在我(wo)國(guo)高等(deng)學(xue)校確立“以人(ren)為(wei)本”的(de)(de)管(guan)(guan)理理念(nian)和(he)(he)管(guan)(guan)理模式，有(you)助于(yu)我(wo)們入(ru)世(shi)后應對境(jing)外高等(deng)教(jiao)育(yu)資源的(de)(de)挑(tiao)戰。

可(ke)以預見(jian)的(de)(de)(de)是，終身教(jiao)育(yu)(yu)帶來的(de)(de)(de)必然(ran)是高(gao)(gao)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)進一步多樣化和個性化，高(gao)(gao)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)將不只(zhi)是高(gao)(gao)中畢業生(sheng)的(de)(de)(de)一種(zhong)選擇(ze)(ze)，所有(you)的(de)(de)(de)人只(zhi)要(yao)具(ju)有(you)接受(shou)高(gao)(gao)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)能(neng)力就可(ke)以在他認為(wei)合適的(de)(de)(de)時候(hou)選擇(ze)(ze)接受(shou)他認為(wei)需要(yao)的(de)(de)(de)高(gao)(gao)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)形式。高(gao)(gao)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)變化，要(yao)求高(gao)(gao)校(xiao)必須滿(man)足不同(tong)人的(de)(de)(de)不同(tong)要(yao)求，沒有(you)以人為(wei)本學籍管(guan)理的(de)(de)(de)理念，高(gao)(gao)等(deng)(deng)(deng)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)轉(zhuan)變是不可(ke)能(neng)實現的(de)(de)(de)。

四、“以(yi)人為本”改(gai)革(ge)學(xue)籍(ji)管理(li)的意義(yi)

 通過采取一(yi)系列(lie)措施，改革(ge)高校(xiao)學籍管理(li)中對人性(xing)忽視的(de)一(yi)面，實(shi)現以人為本的(de)管理(li)理(li)念(nian)，關系到(dao)高校(xiao)的(de)生存和發展(zhan)，關系到(dao)社會(hui)進(jin)步(bu)和發展(zhan)，關系到(dao)社會(hui)的(de)和諧與發展(zhan)，意(yi)義重(zhong)大。

1.樹立以人為本(ben)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)籍管理理念，促成學(xue)(xue)(xue)校(xiao)生(sheng)(sheng)存和發(fa)(fa)展。隨著市(shi)場經濟的(de)(de)發(fa)(fa)展，大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)和行為呈多元化發(fa)(fa)展趨勢，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)個(ge)性差異(yi)變大，注重(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)個(ge)性發(fa)(fa)展的(de)(de)“以人為本(ben)”的(de)(de)管理思(si)想(xiang)(xiang)就要隨之滲透到學(xue)(xue)(xue)籍管理之中。同時市(shi)場經濟下(xia)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)過(guo)選擇學(xue)(xue)(xue)校(xiao)和專業(ye)來(lai)選擇職業(ye)，為了將來(lai)的(de)(de)謀(mou)業(ye)而(er)選擇相(xiang)應的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)和專業(ye)，這兩點的(de)(de)施行，對(dui)計(ji)劃經濟下(xia)國家確定(ding)專業(ye)、課程設(she)置(zhi)、限制(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)選專業(ye)、選課的(de)(de)做法，提出挑戰，只(zhi)有(you)打(da)破舊的(de)(de)條條框(kuang)框(kuang)，建(jian)立新(xin)的(de)(de)規章(zhang)制(zhi)(zhi)度，才能有(you)利于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有(you)個(ge)性的(de)(de)發(fa)(fa)展、創新(xin)能力的(de)(de)培養(yang)，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)才有(you)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)基石。

2.樹(shu)立以(yi)(yi)人為(wei)本(ben)的(de)學(xue)籍(ji)管(guan)理(li)理(li)念，是教(jiao)學(xue)改(gai)革(ge)的(de)需要。由(you)于(yu)我(wo)國(guo)科(ke)技和(he)教(jiao)育(yu)發(fa)展的(de)基礎比較薄弱，人才培養與(yu)發(fa)達國(guo)家(jia)相比，還有很大的(de)差(cha)距，特別是拔(ba)尖(jian)、創新(xin)人才嚴重(zhong)缺乏，已經(jing)(jing)成為(wei)我(wo)國(guo)科(ke)技和(he)經(jing)(jing)濟發(fa)展趕超世界發(fa)達國(guo)家(jia)的(de)重(zhong)要制約因素，為(wei)此(ci)新(xin)的(de)學(xue)籍(ji)管(guan)理(li)工作必須充(chong)分發(fa)揮(hui)學(xue)生的(de)主(zhu)體參與(yu)作用，否則管(guan)理(li)過(guo)死，學(xue)生沒有一片(pian)自由(you)的(de)藍天(tian)，就不(bu)可(ke)能(neng)有創新(xin)的(de)火花。只有堅持“以(yi)(yi)人為(wei)本(ben)”的(de)學(xue)籍(ji)管(guan)理(li)方式，學(xue)生才能(neng)實現真(zhen)正的(de)素質教(jiao)育(yu)。

3.樹立以人(ren)(ren)為本的學(xue)籍管理理念，滿足(zu)社會(hui)對人(ren)(ren)才的需求。樹立“以人(ren)(ren)為本”的管理理念，建(jian)立人(ren)(ren)性化(hua)(hua)的管理制度(du)，充(chong)分(fen)發揮學(xue)生的主動性、積極(ji)性和創(chuang)造性，真正實(shi)現素質(zhi)教育，才能(neng)(neng)培(pei)養拔尖、創(chuang)新人(ren)(ren)才，才能(neng)(neng)適(shi)應市場經濟多(duo)(duo)元化(hua)(hua)對多(duo)(duo)層次復合型人(ren)(ren)才的需求。

4.樹立以人(ren)(ren)(ren)(ren)為本的(de)(de)(de)學(xue)(xue)籍(ji)(ji)管(guan)(guan)理理念是(shi)構(gou)建(jian)和(he)(he)(he)諧(xie)(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)需要。一(yi)個社(she)會(hui)(hui)(hui)能否(fou)成(cheng)為文明、進步、和(he)(he)(he)諧(xie)(xie)的(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)，關鍵看其(qi)是(shi)否(fou)擁有一(yi)大批高(gao)素(su)質和(he)(he)(he)高(gao)能力的(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)人(ren)(ren)(ren)(ren)才。而(er)“以人(ren)(ren)(ren)(ren)為本”的(de)(de)(de)學(xue)(xue)籍(ji)(ji)管(guan)(guan)理理念卻(que)能夠(gou)培養這樣(yang)高(gao)素(su)質、高(gao)能力的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才。人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)能力素(su)質是(shi)構(gou)建(jian)和(he)(he)(he)諧(xie)(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)決(jue)定因(yin)素(su)，人(ren)(ren)(ren)(ren)才的(de)(de)(de)生機活力是(shi)構(gou)建(jian)和(he)(he)(he)諧(xie)(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)根本動(dong)(dong)力，人(ren)(ren)(ren)(ren)才是(shi)經(jing)濟社(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展中最活躍的(de)(de)(de)因(yin)素(su)，哪里(li)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)才活力強(qiang)，哪里(li)的(de)(de)(de)經(jing)濟社(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展就快。只有充(chong)分調動(dong)(dong)各類(lei)人(ren)(ren)(ren)(ren)才在創建(jian)和(he)(he)(he)諧(xie)(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)中的(de)(de)(de)積極性、主動(dong)(dong)性和(he)(he)(he)創造性，充(chong)分激發(fa)他們創新(xin)創業(ye)的(de)(de)(de)潛能，才能為和(he)(he)(he)諧(xie)(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)構(gou)建(jian)提供源(yuan)源(yuan)不斷的(de)(de)(de)內(nei)在動(dong)(dong)力。

總之(zhi)，我們應當重視樹立“以人(ren)為本(ben)”的學籍管(guan)理理念，不斷探索并建立健(jian)(jian)全的學籍管(guan)理體制，實現教育民主化，使學校健(jian)(jian)康(kang)、有序地發展，為社會(hui)培(pei)養(yang)更多(duo)符合(he)需(xu)要的人(ren)才。

參考文獻：

［1］田經兵.以人為本理(li)念的高校(xiao)學(xue)籍管理(li)制度探(tan)析［J］.學(xue)習月刊，2009，（1）.

［2］王仕.用“以生為本”的教育(yu)理念指(zhi)導(dao)高校學籍管理［J］.襄樊(fan)學院學報(bao)，2007，（3）.

［3］趙雄(xiong)輝.論大學(xue)生(sheng)的學(xue)籍(ji)權(quan)［J］.現代(dai)大學(xue)教(jiao)育，2005，（6）.

［4］謝景權，韓(han)冰.在學(xue)籍管理中貫徹以人為(wei)本原則的(de)探討［J］?無錫職業技術學(xue)院學(xue)報，2005，（3）：82-83.

篇5

【關鍵詞(ci)】 胃腫瘤 腫瘤細胞 原位移植 疾病模型(xing) 裸小(xiao)鼠(shu)

Abstract： Objective To develop a nude mouse model of human gastric cancer that can mimic its natural human biologic activities. Methods Human gastric cancer cell line SGC-7901 was cultured in nude mice repeatedly for 5 generations to get the subcutaneous solid tumor， which was then emulsified and orthotopicly inplanted into the anterior wall of the stomach in 16 nude mice. The tumor growth characters， tumor-take rate and metastatic rate were studied grossly， the transplanted tumor and its lymphatic and hepatic metastases， after routine H-E staining; the ultrastructures， by electron microscopy; and COX-2， by immunohistochemical method． Results The tumor-take rate was 100％（16/16）， the rates of metastasis to lymph nodes and liver were 87.5％（14/16） and 75.0％（12/16） respectively， the rate of ascites formation was 12.5%（2/16）. Conclusion The model of human stomach cancer established is qualified， exhibiting natural growth characters and biological activities.

Key words: stomach neoplasms; orthotopic thansplantation; disease model; nude mouse

既往胃(wei)癌(ai)動物模型(xing)的(de)建立多(duo)采用皮下(xia)接種(zhong)(zhong)方式，雖然這種(zhong)(zhong)移(yi)(yi)植(zhi)方式簡單易行，腫(zhong)(zhong)瘤的(de)生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)情況也便于觀察(cha)，且在一(yi)定程度上也近似地模擬(ni)了原(yuan)(yuan)有腫(zhong)(zhong)瘤的(de)形態學(xue)(xue)、生(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)及生(sheng)(sheng)物化學(xue)(xue)特性(xing)(xing)(xing)；然而接種(zhong)(zhong)于裸小鼠(shu)皮下(xia)組(zu)織畢竟屬(shu)于異位(wei)移(yi)(yi)植(zhi)，脫離了其起源(yuan)組(zu)織器(qi)官的(de)微環境，因此在實驗中移(yi)(yi)植(zhi)瘤的(de)某(mou)些(xie)行為(wei)常不(bu)同于患者原(yuan)(yuan)發(fa)惡性(xing)(xing)(xing)腫(zhong)(zhong)瘤的(de)生(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)行為(wei)。如移(yi)(yi)植(zhi)瘤常有包膜、局(ju)(ju)限(xian)性(xing)(xing)(xing)生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)、很少發(fa)生(sheng)(sheng)局(ju)(ju)部或(huo)遠處器(qi)官的(de)轉移(yi)(yi)，故未能很好地被(bei)應用于研(yan)究人癌(ai)潛(qian)在的(de)侵襲與轉移(yi)(yi)特性(xing)(xing)(xing)。我們選用低分化胃(wei)腺癌(ai)細胞系SGC-7901通過裸鼠(shu)皮下(xia)傳5代后再原(yuan)(yuan)位(wei)移(yi)(yi)植(zhi)建立的(de)動物模型(xing)局(ju)(ju)部呈(cheng)浸潤性(xing)(xing)(xing)生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)、局(ju)(ju)部或(huo)遠處有腫(zhong)(zhong)瘤轉移(yi)(yi)，為(wei)胃(wei)癌(ai)的(de)研(yan)究提供了一(yi)個(ge)很好的(de)載體。

1 材料和方法

1.1 材料

1.1.1 實(shi)驗動(dong)物 BALB/C/nu/nu裸小鼠由中科院(yuan)國家嚙(nie)齒類上海實(shi)驗分中心購買，繁育自無特殊致病原 (special pathogen free， SPF)實(shi)驗動(dong)物屏障環(huan)(huan)境。雌雄兼用，5～6周(zhou)，體重（17±2.5） g，分籠飼(si)養(yang)（每(mei)籠5只）。實(shi)驗過程中均在SPF屏障環(huan)(huan)境內飼(si)養(yang)。實(shi)驗前(qian)1周(zhou)購入(ru)小鼠，使之適(shi)應新環(huan)(huan)境。

1.1.2 瘤(liu)株 人胃(wei)腺癌SGC-7901細胞(bao)株，由(you)中科院(yuan)上海細胞(bao)生(sheng)物研究所(suo)提供。癌細胞(bao)在(zai)含10%小牛血清的RPMI-1640培養液(ye)中，于CO2恒溫孵育(yu)箱(xiang)中培養，常規傳代。

1.1.3 COX-2 羊抗(kang)人單克(ke)隆抗(kang)體及(ji)其免(mian)疫組化染(ran)色(se)試劑盒購自蘇州(zhou)福佑(you)生物(wu)技術有(you)限公司。

1.2 方法

1.2.1 人胃癌(ai)裸鼠原位移(yi)植和轉移(yi)模型的建立

1.2.1.1 皮(pi)下移植(zhi)瘤(liu)模型的建立(li) 收(shou)集體(ti)外(wai)培養的SGC-7901細胞(bao)，使細胞(bao)含(han)量為2×1010個/L，取0.1 ml注入裸小(xiao)鼠頸部皮(pi)下形成實體(ti)瘤(liu)。至(zhi)腫(zhong)瘤(liu)直徑1.5 cm左右時，處死裸小(xiao)鼠，切取腫(zhong)瘤(liu)放入生(sheng)理鹽水（含(han)105 U/L青(qing)霉素和105 U/L鏈(lian)霉素）中，去(qu)除包(bao)膜(mo)，選(xuan)擇近(jin)邊(bian)緣新(xin)鮮組織大約1 mm3以粗針穿刺接種于另一(yi)只(zhi)小(xiao)鼠，每次傳代4只(zhi)，反復(fu)傳5代后作為原位移植(zhi)用(yong)瘤(liu)源。

1.2.1.2 原位移植模型的建(jian)立 裸小鼠術(shu)前禁食12 h，以0.6％戊巴比妥鈉腹(fu)腔(qiang)內注(zhu)射（50 mg/kg）麻(ma)醉。常規消毒(du)皮膚，取上述(shu)傳(chuan)5代(dai)后生長3周左右處于(yu)對數生長期的荷瘤鼠，常規消毒(du)，從頸部皮下剝取腫瘤組(zu)織，剔除纖維包膜，切開選取生長良(liang)好、呈淡紅(hong)色(se)、魚肉狀的瘤組(zu)織，剪成(cheng)1 mm×1 mm×1 mm小塊(kuai)，以8-0絲線穿(chuan)過漿(jiang)(jiang)肌層(ceng)將上述(shu)一塊(kuai)瘤組(zu)織荷包縫(feng)扎(zha)在刮破漿(jiang)(jiang)膜的胃大彎前壁，荷包直徑約0.4 cm。分層(ceng)關(guan)腹(fu)。術(shu)后精心(xin)飼養，每(mei)日觀察1～2次，每(mei)周稱1次體重。

1.2.2 光鏡(jing)和電鏡(jing)常(chang)規觀察腫瘤(liu)形態學

1.2.3 免(mian)疫(yi)組化(hua)(hua)S-P法(fa)檢測腫瘤組織誘導(dao)型環(huan)氧化(hua)(hua)酶-2（COX-2）表達判定標準(zhun) COX-2表達陽性(xing)的判斷以>10%的腫瘤細胞(bao)的細胞(bao)質出現棕黃色(se)顆粒者判斷為陽性(xing)。

2 結 果

2.1 人胃癌組織塊(kuai)原位(wei)移植(zhi)(zhi)瘤(liu)的生(sheng)長情況 共建立供生(sheng)長特性觀(guan)察的原位(wei)移植(zhi)(zhi)模型鼠16只，成(cheng)功率100%（16/16）。移植(zhi)(zhi)術后(hou)3～4周于左(zuo)上(shang)腹(fu)部(bu)可(ke)捫及(ji)直(zhi)(zhi)徑2～3 mm質地較硬(ying)的結節，隨后(hou)腫瘤(liu)結節逐漸生(sheng)長增大(da)(da)，5～7周時(shi)上(shang)腹(fu)部(bu)可(ke)捫及(ji)較明(ming)顯的腫塊(kuai)，同一組荷瘤(liu)鼠腫瘤(liu)結節的大(da)(da)小略有差異。8～10周時(shi)，上(shang)腹(fu)部(bu)腫塊(kuai)的直(zhi)(zhi)徑可(ke)達1.0～1.5 cm，大(da)(da)部(bu)分(fen)動(dong)(dong)物(wu)消瘦明(ming)顯，活動(dong)(dong)欠佳。以后(hou)瘤(liu)體繼續增大(da)(da)，腹(fu)部(bu)可(ke)見巨大(da)(da)瘤(liu)體突起，動(dong)(dong)物(wu)極度消瘦、倦怠，對(dui)周圍刺激(ji)反(fan)應差，逐漸出(chu)現全身衰(shuai)竭(jie)和死亡。荷瘤(liu)鼠一般的生(sheng)存時(shi)間為12～15周，中位(wei)生(sheng)存期(qi)13.5周。

2.2 大體解剖(pou)觀察 打開腹(fu)腔(qiang)去除(chu)胃周圍組織(zhi)可見（圖1）：看不(bu)(bu)到完整的胃壁(bi)(bi)，被腫瘤(liu)組織(zhi)完全占據，表面呈結節(jie)(jie)狀，高(gao)低不(bu)(bu)平，觸及質地較硬，切面均質、魚肉狀，瘤(liu)體較大時中(zhong)央有(you)(you)壞死(si)區。胃壁(bi)(bi)腫瘤(liu)與網膜粘連，部分動物(wu)(wu)瘤(liu)體與肝、脾及腹(fu)壁(bi)(bi)粘連，大部分動物(wu)(wu)腹(fu)腔(qiang)內(nei)淋巴結腫大（圖2），部分荷(he)瘤(liu)鼠(shu)肝臟(zang)中(zhong)見有(you)(you)灰(hui)白(bai)色結節(jie)(jie)，少(shao)數動物(wu)(wu)腹(fu)腔(qiang)內(nei)有(you)(you)少(shao)量腹(fu)腔(qiang)積液。

2.3 光鏡(jing)下觀察 光鏡(jing)下胃移(yi)(yi)(yi)植(zhi)(zhi)瘤(liu)(liu)細(xi)胞(bao)(bao)多(duo)呈橢圓形(xing)、核大、畸(ji)形(xing)、深染(ran)。瘤(liu)(liu)細(xi)胞(bao)(bao)排列(lie)呈巢(chao)狀或索(suo)狀，無明顯(xian)腺體結構(gou)存在，在胃壁中(zhong)呈浸潤(run)性生長（圖(tu)(tu)3）。轉(zhuan)移(yi)(yi)(yi)淋巴結內被癌(ai)細(xi)胞(bao)(bao)所(suo)充填，并破(po)壞(huai)其組(zu)織結構(gou)，發展成轉(zhuan)移(yi)(yi)(yi)癌(ai)結節(jie)（圖(tu)(tu)4）。肝轉(zhuan)移(yi)(yi)(yi)癌(ai)灶的(de)組(zu)織學形(xing)態(tai)結構(gou)與胃移(yi)(yi)(yi)植(zhi)(zhi)瘤(liu)(liu)相一致，多(duo)在肝實質(zhi)的(de)血管(guan)周圍(wei)形(xing)成，部分轉(zhuan)移(yi)(yi)(yi)癌(ai)灶的(de)瘤(liu)(liu)細(xi)胞(bao)(bao)在肝組(zu)織中(zhong)呈浸潤(run)性生長，且已經形(xing)成自身(shen)的(de)較粗的(de)血管(guan)系統（圖(tu)(tu)5）。

2.4 透射(she)(she)電(dian)鏡(jing)下(xia)觀察 透射(she)(she)電(dian)鏡(jing)下(xia)可見微(wei)絨毛突(tu)入細(xi)胞間隙，在許多緊密(mi)連(lian)(lian)接的細(xi)胞間能找到緊密(mi)連(lian)(lian)接、橋粒和縫隙連(lian)(lian)接。細(xi)胞內細(xi)胞器(qi)很豐富，以(yi)線(xian)粒體、粗面內質網、游離核糖(tang)體為多（圖6）。

2.5 COX-2表(biao)達(da)情況 免疫組織化(hua)學染(ran)色(se)結(jie)果表(biao)明(ming)：用人(ren)彌漫型胃癌(ai)細胞(bao)(bao)(bao)株SGC-7901（低分化(hua)胃腺癌(ai)）細胞(bao)(bao)(bao)建立的(de)人(ren)胃癌(ai)裸鼠原位移植瘤均高表(biao)達(da)COX-2，其(qi)陽(yang)性染(ran)色(se)為(wei)棕(zong)黃色(se)，定(ding)位于細胞(bao)(bao)(bao)質(zhi)，無胞(bao)(bao)(bao)核著色(se)（圖7）。

3 討 論

理想的(de)胃癌(ai)裸小鼠人類(lei)腫瘤(liu)(liu)動物(wu)模型(xing)是研究腫瘤(liu)(liu)生(sheng)(sheng)長(chang)和(he)轉移生(sheng)(sheng)物(wu)學以及尋(xun)求抗癌(ai)新藥(yao)和(he)新方法的(de)重要工具。這些模型(xing)必須能(neng)夠很(hen)好(hao)(hao)地模擬人體內(nei)腫瘤(liu)(liu)的(de)生(sheng)(sheng)物(wu)學行為(wei)。一個很(hen)好(hao)(hao)的(de)胃癌(ai)動物(wu)模型(xing)應該具備腫瘤(liu)(liu)在局部呈浸潤性生(sheng)(sheng)長(chang)、局部或遠(yuan)處有腫瘤(liu)(liu)轉移以及微轉移的(de)存(cun)在的(de)條件(jian)［1］。要建立能(neng)很(hen)好(hao)(hao)地模擬人類(lei)腫瘤(liu)(liu)惡性生(sheng)(sheng)物(wu)學行為(wei)的(de)移植(zhi)模型(xing)，必須使用(yong)具有轉移潛能(neng)的(de)瘤(liu)(liu)細(xi)胞，還必須讓其(qi)在相(xiang)應的(de)器官環境中生(sheng)(sheng)長(chang)。

既往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胃癌模(mo)型(xing)(xing)建立(li)常(chang)規采(cai)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法為(wei)在裸小鼠(shu)皮下(xia)植(zhi)入(ru)人(ren)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)細(xi)(xi)胞(bao)，生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)組(zu)織在形(xing)態、功(gong)能(neng)、生(sheng)(sheng)(sheng)化特征等方(fang)面與(yu)人(ren)胃癌十分相(xiang)似，但因(yin)其周圍有(you)結締組(zu)織包(bao)裹，即(ji)便(bian)是選用(yong)高(gao)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)也僅僅形(xing)成(cheng)局部(bu)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)，限制(zhi)了(le)其浸潤及轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)［2］。以后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究發(fa)現(xian)，移(yi)植(zhi)瘤(liu)(liu)是否能(neng)夠發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)，不(bu)僅取決(jue)(jue)于瘤(liu)(liu)細(xi)(xi)胞(bao)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)潛能(neng)，還決(jue)(jue)定(ding)于宿(su)主器(qi)(qi)官(guan)對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)因(yin)素，裸鼠(shu)體(ti)內(nei)特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)剖部(bu)位(wei)所提(ti)供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微環境(jing)對腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)細(xi)(xi)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)行(xing)為(wei)有(you)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，而且腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)細(xi)(xi)胞(bao)和(he)宿(su)主微環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互(hu)影(ying)響(xiang)對轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)過程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完成(cheng)起著舉足(zu)輕重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)［3］。1889年Paget提(ti)出(chu)“種(zhong)(zhong)(zhong)子與(yu)土壤”學(xue)(xue)說（seed and soil hypothesis），認(ren)為(wei)只有(you)種(zhong)(zhong)(zhong)子（瘤(liu)(liu)細(xi)(xi)胞(bao)）與(yu)土壤（患者器(qi)(qi)官(guan)微環境(jing)）相(xiang)互(hu)作用(yong)才可能(neng)產生(sheng)(sheng)(sheng)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)瘤(liu)(liu)。越來(lai)越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者認(ren)識到(dao)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)和(he)親器(qi)(qi)官(guan)性轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)位(wei)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微環境(jing)對于轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)鏈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)個環節均有(you)不(bu)同(tong)(tong)程度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。因(yin)而提(ti)出(chu)建立(li)人(ren)類(lei)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)模(mo)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原位(wei)移(yi)植(zhi)（orthotopic transplantation）［2］：即(ji)將腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)細(xi)(xi)胞(bao)或腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)組(zu)織直接種(zhong)(zhong)(zhong)植(zhi)到(dao)動(dong)物(wu)體(ti)內(nei)相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)器(qi)(qi)官(guan)，使其獲得與(yu)人(ren)體(ti)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)相(xiang)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微環境(jing)。這(zhe)一原位(wei)移(yi)植(zhi)方(fang)式克服了(le)上述所提(ti)到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異位(wei)移(yi)植(zhi)存在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些缺點。經(jing)過細(xi)(xi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察發(fa)現(xian)：裸鼠(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原位(wei)移(yi)植(zhi)頗似臨床腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)和(he)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)特點，但其生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)速度(du)、生(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)動(dong)力(li)學(xue)(xue)和(he)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)移(yi)率高(gao)低各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)(tong)，這(zhe)可能(neng)取決(jue)(jue)于不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腫(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)(liu)類(lei)型(xing)(xing)和(he)細(xi)(xi)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)［2，4-6］。

Furukawa等(deng)［4］發(fa)(fa)現細(xi)(xi)胞(bao)懸(xuan)液原(yuan)位(wei)種植(zhi)后，局部(bu)成(cheng)瘤(liu)率(lv)和(he)轉移(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)(fa)生(sheng)率(lv)較(jiao)皮(pi)(pi)下移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)塊原(yuan)位(wei)移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)法(fa)低，且(qie)生(sheng)長(chang)較(jiao)皮(pi)(pi)下移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)塊法(fa)慢(man)2～3周(zhou)。本(ben)(ben)實(shi)驗(yan)應用經裸(luo)鼠(shu)(shu)皮(pi)(pi)下反復(fu)傳(chuan)代(dai)的(de)(de)(de)(de)組織塊移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)于裸(luo)鼠(shu)(shu)胃(wei)壁，成(cheng)功建立了(le)(le)16個人(ren)胃(wei)癌(ai)原(yuan)位(wei)移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)模型，并(bing)(bing)觀(guan)察(cha)了(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)鼠(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)自(zi)然生(sheng)長(chang)過(guo)程。實(shi)驗(yan)結(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)表(biao)明：皮(pi)(pi)下組織塊原(yuan)位(wei)移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)建立的(de)(de)(de)(de)模型，局部(bu)成(cheng)瘤(liu)率(lv)達(da)100％，對(dui)瀕臨死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)裸(luo)小(xiao)(xiao)(xiao)鼠(shu)(shu)進行(xing)解剖觀(guan)察(cha)發(fa)(fa)現，腹(fu)腔(qiang)均發(fa)(fa)生(sheng)廣(guang)泛轉移(yi)(yi)(yi)(yi)，且(qie)肝臟(zang)轉移(yi)(yi)(yi)(yi)率(lv)達(da)75%。細(xi)(xi)胞(bao)懸(xuan)液法(fa)可能是腫(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)細(xi)(xi)胞(bao)經酶消(xiao)(xiao)化(hua)處理后，細(xi)(xi)胞(bao)表(biao)面結(jie)(jie)(jie)(jie)構(gou)遭(zao)破壞而(er)發(fa)(fa)生(sheng)變化(hua)，導致了(le)(le)惡性(xing)(xing)腫(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)生(sheng)物(wu)學行(xing)為和(he)自(zi)然屬性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)改變，結(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)影響(xiang)了(le)(le)腫(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)細(xi)(xi)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)和(he)轉移(yi)(yi)(yi)(yi)［4，5］。皮(pi)(pi)下移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)塊原(yuan)位(wei)移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)的(de)(de)(de)(de)模型淋巴結(jie)(jie)(jie)(jie)轉移(yi)(yi)(yi)(yi)較(jiao)廣(guang)泛，肝臟(zang)轉移(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生(sheng)率(lv)也較(jiao)高。這可能是皮(pi)(pi)下傳(chuan)代(dai)的(de)(de)(de)(de)腫(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)細(xi)(xi)胞(bao)更(geng)能適(shi)應胃(wei)壁的(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)環境，從而(er)對(dui)其侵襲和(he)轉移(yi)(yi)(yi)(yi)等(deng)生(sheng)物(wu)學行(xing)為的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)也最小(xiao)(xiao)(xiao)，就如“在(zai)(zai)同樣的(de)(de)(de)(de)土壤上(shang)原(yuan)位(wei)移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)塊是最優秀的(de)(de)(de)(de)種子，就能結(jie)(jie)(jie)(jie)出最好的(de)(de)(de)(de)果(guo)(guo)實(shi)”。本(ben)(ben)實(shi)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)位(wei)移(yi)(yi)(yi)(yi)植(zhi)胃(wei)癌(ai)模型在(zai)(zai)光(guang)鏡(jing)、電(dian)鏡(jing)下超微結(jie)(jie)(jie)(jie)構(gou)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)察(cha)結(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)表(biao)明和(he)人(ren)胃(wei)癌(ai)的(de)(de)(de)(de)特點很(hen)相似。 COX-2在(zai)(zai)胃(wei)癌(ai)、結(jie)(jie)(jie)(jie)腸癌(ai)等(deng)消(xiao)(xiao)化(hua)道腫(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)中(zhong)均有過(guo)度(du)表(biao)達(da)，并(bing)(bing)在(zai)(zai)腫(zhong)(zhong)(zhong)瘤(liu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)生(sheng)、發(fa)(fa)展中(zhong)起著重(zhong)要作用［7，8］。本(ben)(ben)實(shi)驗(yan)模型COX-2均高表(biao)達(da)，很(hen)好地(di)繼承了(le)(le)人(ren)胃(wei)癌(ai)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)學行(xing)為。

因此，我們認為(wei)皮下移植塊原位移植法具有(you)成瘤率(lv)較高、淋(lin)巴結(jie)轉移較廣泛、肝臟轉移發生(sheng)率(lv)較高等(deng)特點，重現(xian)了人胃(wei)癌(ai)的(de)臨(lin)床病理和生(sheng)理過程。該模型的(de)建立(li)為(wei)人胃(wei)癌(ai)轉移機制與抗轉移治療(liao)的(de)研究提供了一(yi)種有(you)價(jia)值的(de)工具。

參考文獻

［1］ Illert B， Otto C， Braendlein S， et al. Optimization of a metastasizing human gastric cancer model in nude mice ［J］. Microsurgery，2003，23(5):508-512. ［2］ Fidler IJ. Critical factors in the biology of human cancer metastasis: twenty-eight GHA Clowes memorial award lecture ［J］. Cancer Res，1990，50(19):6130-6138.

［3］ Killion JJ， Radinsky R， Fidler IJ. Orthotopic models are necessary to predict therapy of transplantable tumors in mice ［J］. Cancer Metastasis Rev，1998-1999，17(3):279-284.

［4］ Furukawa T， Fu X， Kubota T， et al. Nude mouse metastatic models of human stomach cancer constructed using orthotopic implantation of histologically intact tissue ［J］. Cancer Res，1993，53(5):1204-1208.

［5］ Fujihara T， Sawaka T， Hirakawa K， et al. Establishment of lymph node metastatic model for human gastric cancer in nude mice and analysis of factors associated with metastases ［J］. Clin Exp Metastasis，1998，16(4):389-398.

［6］ Matsuoka T， Yashiro M， Sawada T， et al. Effect of a matrix metalloproteinase inhibitor on a lymph node metastatic model of gastric cancer cells passaged by orthotopic implantation ［J］. J Exp Clin Cancer Res，2001，20(2):213-218.

篇6

如今，獨生(sheng)子女、單(dan)親(qin)家庭、學(xue)(xue)(xue)業壓力(li)(li)等等因(yin)素，導致(zhi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的許多心(xin)(xin)理(li)(li)沖(chong)突，或(huo)被自(zi)我(wo)掩蓋，或(huo)被我(wo)們視(shi)而不(bu)(bu)(bu)見，以至(zhi)不(bu)(bu)(bu)少孩子感到(dao)難以獲得(de)理(li)(li)解，覺得(de)孤立(li)無助(zhu)，只好隱抑于(yu)心(xin)(xin)靈深處(chu)，任其折(zhe)磨自(zi)己，甚至(zhi)誘發(fa)各種心(xin)(xin)理(li)(li)障(zhang)礙(ai)乃至(zhi)心(xin)(xin)理(li)(li)疾病，成為老師頭(tou)疼、家長無力(li)(li)的問題學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。作為教育工(gong)作者(zhe)，以冷靜的態(tai)度，公平地對(dui)(dui)待(dai)每一個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，與學(xue)(xue)(xue)生(sheng)以心(xin)(xin)換心(xin)(xin)，針(zhen)對(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)同的學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，采用不(bu)(bu)(bu)同的方(fang)法(fa)，對(dui)(dui)問題學(xue)(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行干預，目的就是(shi)希望他們能夠快樂、陽光(guang)地度過青春(chun)期，真正地成為一個(ge)能夠勇(yong)于(yu)接受各種嚴(yan)峻挑(tiao)戰的勇(yong)士。

【關鍵詞】班級管理; 問題學生(sheng); 干預

 【中圖分類號】G637 【文(wen)獻(xian)標識碼】C 【文(wen)章(zhang)編號】1009-5071(2012)02-0389-02

1 概念的界定

提(ti)到問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，我們首先聯想到的(de)關鍵詞肯定(ding)(ding)是(shi)(shi)成績差(cha)、品德差(cha)的(de)“雙差(cha)生(sheng)(sheng)(sheng)”。現在(zai)，在(zai)以生(sheng)(sheng)(sheng)為本的(de)理(li)念下，很多(duo)老師(shi)對于(yu)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)界定(ding)(ding)又進入到了另一(yi)個極端，就是(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)就是(shi)(shi)等于(yu)學(xue)(xue)差(cha)生(sheng)(sheng)(sheng)。那么(me)到底(di)該如(ru)何界定(ding)(ding)“問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)”呢？北京教育(yu)科學(xue)(xue)研究院基(ji)礎教育(yu)研究所的(de)王曉春老師(shi)給(gei)出的(de)界定(ding)(ding)是(shi)(shi)：品德、學(xue)(xue)習態度(du)、心理(li)等方(fang)面(mian)，任何一(yi)個方(fang)面(mian)存在(zai)較為嚴重(zhong)的(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)即是(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。

在長期的(de)班主任工作中，我(wo)也一直在探尋著這個問(wen)題，我(wo)個人認為，問(wen)題學生與成(cheng)績無(wu)關，與心(xin)理相連(lian)。成(cheng)績好(hao)壞往往只是一種(zhong)表(biao)象，背后的(de)實質(zhi)很可能就是因為心(xin)理上的(de)某種(zhong)偏差(cha)，在焦慮(lv)、抑郁、強(qiang)迫、攻擊性等方(fang)面(mian)有(you)相對(dui)突出的(de)表(biao)現，并且還涉(she)及孤獨、神經(jing)質(zhi)、緊張和其它的(de)心(xin)理問(wen)題，所以，即使成(cheng)績好(hao)的(de)學生也有(you)可能是有(you)問(wen)題隱患的(de)學生。

案例一(yi)(yi)：小(xiao)A，女(nv)，性格開(kai)朗，有正義感，與(yu)同(tong)學交往落落大方，但脾氣比較倔(jue)強(qiang)，好(hao)勝心較強(qiang)，成(cheng)績優秀，家(jia)(jia)中父(fu)母(mu)、姐姐與(yu)她本人，家(jia)(jia)教甚嚴(yan)。極端事件：在(zai)(zai)一(yi)(yi)次下課時(shi)間突然用小(xiao)刀在(zai)(zai)手(shou)背上(shang)使(shi)勁(jing)刻劃(hua)，雖(sui)未造成(cheng)嚴(yan)重身體傷害，但手(shou)背上(shang)多處輕微(wei)劃(hua)傷。經(jing)過(guo)了(le)解，才知道平(ping)時(shi)父(fu)母(mu)經(jing)常提醒(xing)她，要她好(hao)好(hao)讀書，爭(zheng)取考上(shang)好(hao)的(de)高中，好(hao)的(de)大學，可以(yi)(yi)為(wei)家(jia)(jia)族爭(zheng)光(guang)，尤其是母(mu)親，總(zong)感覺自(zi)己(ji)家(jia)(jia)族中的(de)小(xiao)輩都很有出息，而(er)大女(nv)兒(er)已經(jing)比不上(shang)那些同(tong)輩了(le)，所以(yi)(yi)為(wei)家(jia)(jia)爭(zheng)光(guang)的(de)希望就全部在(zai)(zai)小(xiao)女(nv)兒(er)的(de)身上(shang)，一(yi)(yi)天(tian)中唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)次家(jia)(jia)庭聚會的(de)晚餐時(shi)間，往往就是母(mu)親對女(nv)兒(er)表達殷(yin)(yin)殷(yin)(yin)期望之時(shi)。而(er)這一(yi)(yi)天(tian)這一(yi)(yi)節課又剛好(hao)公(gong)布了(le)科(ke)學測(ce)驗的(de)成(cheng)績，小(xiao)A成(cheng)績退步了(le)。

案(an)例二：小(xiao)B，女，父(fu)母離(li)異，又(you)均(jun)成(cheng)立新家，小(xiao)B的撫養權歸(gui)父(fu)親，經(jing)(jing)常在(zai)父(fu)母兩邊輪流居住(zhu)，但(dan)相處(chu)的卻是隔輩(bei)(bei)老人，很難有(you)人對她(ta)(ta)生活、學習有(you)一(yi)(yi)個系統的管理(li)與(yu)關愛(ai)(ai)。雖然小(xiao)B個性比(bi)較開朗，甚至(zhi)有(you)點大(da)大(da)咧咧，對家中(zhong)老一(yi)(yi)輩(bei)(bei)有(you)愛(ai)(ai)心(xin)，但(dan)是從小(xiao)父(fu)母離(li)異，她(ta)(ta)渴(ke)望(wang)愛(ai)(ai)與(yu)被愛(ai)(ai)。叛逆期又(you)結交了一(yi)(yi)些(xie)損(sun)友，于是經(jing)(jing)常出入一(yi)(yi)些(xie)KTV等(deng)，初二時受過學校處(chu)分。極端(duan)事件：曾在(zai)一(yi)(yi)次課堂(tang)上(shang)與(yu)任課老師發生沖突，甚至(zhi)在(zai)失手之下(xia)造成(cheng)老師耳(er)朵背部輕微傷害。

案例(li)三(san)：小C，女，聰明外向，家(jia)中父母、奶(nai)奶(nai)、弟(di)弟(di)以(yi)及自己(ji)。母親(qin)管(guan)教比較(jiao)多，但是(shi)不得法，與青春期的(de)女兒在很多方面產生沖突，奶(nai)奶(nai)、母親(qin)經常在平(ping)時的(de)聊(liao)天中，把(ba)小C與別家(jia)孩(hai)子相比，讓小C極其(qi)反感，叛逆心理逐漸加重，對父母、老師(shi)不信任。極端事(shi)件：初二時在校穿著(zhu)打(da)扮(ban)極其(qi)成人化，描眉抹唇，帶著(zhu)耳環項鏈等首(shou)飾，甚至(zhi)著(zhu)低領衣(yi)服并故意(yi)引(yin)異(yi)性同(tong)學(xue)注意(yi)，根本不服老師(shi)教育，頂撞、沖撞老師(shi)是(shi)常事(shi)。

上述(shu)是我(wo)這些(xie)年班主任工作中(zhong)接(jie)觸到的幾個比較典型的案(an)例，那么面(mian)對這些(xie)問題學生(sheng)(sheng)，我(wo)們該采(cai)取怎(zen)樣的方式，對他(ta)們的行為、心理等(deng)方面(mian)進(jin)行干預，讓(rang)他(ta)們盡可能地在初中(zhong)生(sheng)(sheng)活中(zhong)多點陽光，多點色(se)彩呢？

2 干預的方法

2.1 平時溝通，用“心”交流(liu)。

用心溝通(tong)，這是(shi)(shi)干(gan)預的(de)(de)前提和基礎(chu)。心理(li)(li)學(xue)(xue)告(gao)訴我們：教師的(de)(de)教育在(zai)心理(li)(li)上從來不(bu)單向(xiang)流動的(de)(de)。一(yi)旦教師與問題學(xue)(xue)生(sheng)之間(jian)有情(qing)感(gan)的(de)(de)溝通(tong)，教師就會取(qu)得學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)信任，學(xue)(xue)生(sheng)就會愉(yu)快(kuai)地接受教育。而老師的(de)(de)寬容和愛是(shi)(shi)教師與學(xue)(xue)生(sheng)之間(jian)情(qing)感(gan)溝通(tong)的(de)(de)橋梁(liang)。師生(sheng)之間(jian)的(de)(de)雙向(xiang)情(qing)感(gan)交流要以教師對學(xue)(xue)生(sheng)所表示的(de)(de)積極情(qing)感(gan)為(wei)前提。

因此(ci)，從(cong)一(yi)(yi)開始接班(ban)，我(wo)就(jiu)注(zhu)意通過各種方(fang)式，與(yu)學生(sheng)(sheng)之(zhi)間(jian)進行心(xin)與(yu)心(xin)的(de)溝通。首先我(wo)接到學生(sheng)(sheng)信(xin)息表(biao)，就(jiu)做(zuo)足功課，做(zuo)到未見(jian)其人，先知其況，在(zai)此(ci)基礎(chu)上(shang)有針對性地進行家訪，通過家訪與(yu)學生(sheng)(sheng)、家長之(zhi)間(jian)建立起一(yi)(yi)種初步的(de)熟悉與(yu)信(xin)任。之(zhi)后，經(jing)常(chang)主動(dong)地與(yu)學生(sheng)(sheng)交(jiao)(jiao)談(tan)，交(jiao)(jiao)談(tan)過程中老師(shi)的(de)態度(du)和(he)表(biao)情非(fei)常(chang)重(zhong)要，要注(zhu)意和(he)學生(sheng)(sheng)保持一(yi)(yi)種亦師(shi)亦友(you)的(de)關系，而不是用高高在(zai)上(shang)的(de)管理者的(de)身份(fen)與(yu)學生(sheng)(sheng)交(jiao)(jiao)談(tan)。

比如(ru)小A在(zai)那次極(ji)端事件發生(sheng)(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，表現為歇斯(si)底里地(di)(di)大(da)聲(sheng)喊叫(jiao)，緊閉的(de)(de)(de)雙眼(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)眼(yan)淚不停地(di)(di)流(liu)下(xia)，還不斷地(di)(di)揮(hui)(hui)舞著手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)用來削鉛筆的(de)(de)(de)小刀，不讓任何(he)人靠(kao)近。當我趕到(dao)教室，看到(dao)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)樣子，我也(ye)不禁(jin)傷心(xin)，這孩子是(shi)怎么(me)了(le)(le)？于是(shi)我嘗試用溫和(he)的(de)(de)(de)語氣呼(hu)喊她(ta)(ta)(ta)(ta)，告訴她(ta)(ta)(ta)(ta)我來了(le)(le)，不管發生(sheng)(sheng)了(le)(le)什么(me)，不用怕，我會和(he)她(ta)(ta)(ta)(ta)一起渡過難(nan)關的(de)(de)(de)。因為我們平(ping)時交流(liu)比較(jiao)多，所(suo)以她(ta)(ta)(ta)(ta)聽到(dao)我聲(sheng)音的(de)(de)(de)時候，她(ta)(ta)(ta)(ta)停止(zhi)了(le)(le)揮(hui)(hui)動的(de)(de)(de)雙手(shou)，我也(ye)趁機緊緊地(di)(di)抱住了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)，感受到(dao)她(ta)(ta)(ta)(ta)渾身的(de)(de)(de)僵硬，我除(chu)了(le)(le)輕(qing)聲(sheng)地(di)(di)安慰、示意圍觀的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)散去，還輕(qing)輕(qing)地(di)(di)按摩她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)背部和(he)雙手(shou)，首先解除(chu)了(le)(le)手(shou)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)危險。

2.2 突(tu)發(fa)事件，冷(leng)靜(jing)為先。

遇見突發事件，首先要冷靜，不能慌了手腳，也不要聽見就炸，要多問幾(ji)個為什么，這是對問題學(xue)生干(gan)預(yu)的一種機智。

一般說來(lai)，既是(shi)(shi)問(wen)題學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，必然(ran)是(shi)(shi)善(shan)于制造(zao)問(wen)題的人(ren)，這(zhe)些(xie)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)特別(bie)容易(yi)招老(lao)師(shi)(shi)反(fan)感(gan)，惹(re)老(lao)師(shi)(shi)發火。很多時候老(lao)師(shi)(shi)可能(neng)會認(ren)為，對于這(zhe)些(xie)問(wen)題學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)我(wo)已經給足了耐心，也(ye)給足了面(mian)子，人(ren)總是(shi)(shi)有脾氣的，我(wo)總不(bu)能(neng)一再(zai)(zai)讓步吧，再(zai)(zai)說了，作(zuo)為老(lao)師(shi)(shi)，要是(shi)(shi)壓(ya)不(bu)住學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，那我(wo)的面(mian)子往(wang)哪擱？但是(shi)(shi)，經驗告訴我(wo)們，人(ren)一旦激(ji)動(dong)、沖(chong)動(dong)，很可能(neng)就會失(shi)去理智，與(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對立(li)，這(zhe)樣(yang)不(bu)但沒有效(xiao)果，更會失(shi)了身份，俗話(hua)說：沖(chong)動(dong)是(shi)(shi)魔(mo)鬼。作(zuo)為成年人(ren)，尤其作(zuo)為老(lao)師(shi)(shi)就要學(xue)(xue)會冷靜地(di)處理突發事件，不(bu)要被這(zhe)個“魔(mo)鬼”所牽制，以致失(shi)了教育的先機。

那么，如何冷(leng)靜處理突發事件(jian)呢？

2.2.1 以退為進，給自己找個臺階，留(liu)條(tiao)后路。

師(shi)生之間的(de)(de)沖(chong)突往(wang)往(wang)在課堂上發(fa)生。我們(men)老師(shi)往(wang)往(wang)一進入課堂就(jiu)不(bu)由自主地把教室里所有的(de)(de)學(xue)生看成同一個程度，希望每(mei)一個學(xue)生都認真的(de)(de)聽講45分鐘(zhong)，每(mei)一個學(xue)生都能緊緊地跟(gen)隨老師(shi)的(de)(de)思路，每(mei)一個學(xue)生都在老師(shi)提出問題后第一時間給予恰當的(de)(de)反應(ying)。但事實往(wang)往(wang)相反，于是那些問題學(xue)生的(de)(de)行為就(jiu)成了擾(rao)亂老師(shi)課堂心境的(de)(de)重要因素(su)，忍無可忍之下，沖(chong)突就(jiu)此發(fa)生。

其實我(wo)們(men)大(da)(da)可不(bu)(bu)(bu)必如(ru)此，我(wo)們(men)必須要承認(ren)學(xue)(xue)(xue)生在(zai)各方面的(de)個性差異，導(dao)致問題學(xue)(xue)(xue)生在(zai)課堂上行為問題的(de)原(yuan)因(yin)有(you)很多，只(zhi)要他在(zai)課堂上不(bu)(bu)(bu)影響(xiang)其他同(tong)學(xue)(xue)(xue)的(de)聽課，完全可以把事情留待課后去解決，而(er)不(bu)(bu)(bu)是(shi)在(zai)課堂上馬上展(zhan)示自己的(de)威嚴，樹立自己的(de)威信。不(bu)(bu)(bu)管如(ru)何(he)膽大(da)(da)的(de)學(xue)(xue)(xue)生，對(dui)于老師總還(huan)有(you)一些敬畏的(de)，但是(shi)如(ru)果作(zuo)為老師不(bu)(bu)(bu)能(neng)冷靜處理(li)，就會引(yin)起(qi)被批評學(xue)(xue)(xue)生的(de)對(dui)立情緒(xu)，甚至引(yin)發更(geng)大(da)(da)的(de)沖(chong)突，同(tong)時還(huan)可能(neng)會引(yin)起(qi)其他同(tong)學(xue)(xue)(xue)的(de)反感，這樣更(geng)加得不(bu)(bu)(bu)償失。

2.2.2 不要(yao)動輒請(qing)家長(chang)、交班主(zhu)任。

作為老師(shi)，每(mei)一(yi)位都對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)有著教(jiao)育的(de)責任(ren)(ren)，而(er)不(bu)僅僅是(shi)完成自己的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)務。但(dan)(dan)是(shi)因為面(mian)對問(wen)題學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，在繁重的(de)課務壓力(li)下，一(yi)些任(ren)(ren)課老師(shi)就習慣于把問(wen)題上交(jiao)，一(yi)發生(sheng)問(wen)題或請(qing)家(jia)(jia)長，或移(yi)交(jiao)班主任(ren)(ren)。殊不(bu)知，你這(zhe)么(me)做不(bu)但(dan)(dan)不(bu)能(neng)解(jie)決問(wen)題，反(fan)而(er)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)看輕(qing)老師(shi)，覺得老師(shi)無(wu)(wu)能(neng)。更(geng)何(he)況，問(wen)題學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)很多(duo)問(wen)題都與家(jia)(jia)庭教(jiao)育的(de)缺失(shi)有著很大的(de)關系，很多(duo)問(wen)題學(xue)(xue)(xue)生(sheng)要么(me)與家(jia)(jia)長嚴重對抗(kang)，家(jia)(jia)長對他們已經束(shu)手(shou)無(wu)(wu)策；要么(me)家(jia)(jia)長的(de)教(jiao)育方式簡單粗暴，你這(zhe)邊請(qing)家(jia)(jia)長到校想解(jie)決問(wen)題，他那邊回到家(jia)(jia)里(li)就給孩子一(yi)頓打罵，那么(me)請(qing)家(jia)(jia)長到校于問(wen)題的(de)解(jie)決根本無(wu)(wu)濟于事。

所以我在處理問題學(xue)生的(de)一些事(shi)件的(de)時候，不(bu)(bu)到萬不(bu)(bu)得(de)已(yi)，我不(bu)(bu)請家長，也(ye)不(bu)(bu)會動不(bu)(bu)動就打電話向(xiang)家長告狀，若是(shi)非(fei)請不(bu)(bu)可，那么我就明(ming)確地跟她說清楚(chu)，這(zhe)樣可以讓學(xue)生有(you)一個心(xin)理準備。

2.2.3 遇(yu)到突發事情，多問(wen)幾個為(wei)什么(me)，少煩躁鬧心(xin)甚至厭惡。

在班(ban)級管理中，我想(xiang)班(ban)主任最關注的肯定就是那些問(wen)題學生(sheng)了，但是即便(bian)你(ni)(ni)(ni)付(fu)出再多(duo)，也(ye)難(nan)保他不再發生(sheng)事情(qing)。在這個(ge)時候，你(ni)(ni)(ni)需要的依然是冷靜(jing)，你(ni)(ni)(ni)可以問(wen)問(wen)自己(ji)：“為什(shen)么又會發生(sheng)類似的事情(qing)？”“為什(shen)么要采取如此極端的手段？”幾個(ge)為什(shen)么一問(wen)，不僅自己(ji)心情(qing)平靜(jing)了，也(ye)有利于自己(ji)用公平公正的心態去研究(jiu)解決問(wen)題。

比如小B發生(sheng)(sheng)的(de)(de)那(nei)件極(ji)端事件的(de)(de)時候，我正在食堂準備給(gei)學生(sheng)(sheng)分飯(fan)，當其他老師對(dui)我轉(zhuan)述事情(qing)并告知小B在政(zheng)教(jiao)處(chu)時，要(yao)說我心里沒有(you)一(yi)絲憤怒(nu)那(nei)肯定(ding)不(bu)可能，但是(shi)我也馬上冷靜下(xia)來(lai)，因為經(jing)過(guo)一(yi)個(ge)學期(qi)的(de)(de)相(xiang)處(chu)與干預(yu)，她在各(ge)方面已經(jing)有(you)了(le)(le)很大的(de)(de)改變，那(nei)么(me)究竟是(shi)什么(me)原因，又讓她發生(sheng)(sheng)了(le)(le)這樣過(guo)激的(de)(de)行為呢？于是(shi)我先找學生(sheng)(sheng)了(le)(le)解情(qing)況(kuang)，然后(hou)又去(qu)安慰任課老師，最后(hou)才(cai)到政(zheng)教(jiao)處(chu)帶回她，與她在辦公室交談。經(jing)過(guo)這一(yi)圈的(de)(de)了(le)(le)解，我的(de)(de)心情(qing)平靜了(le)(le)，對(dui)于接下(xia)去(qu)事情(qing)的(de)(de)處(chu)理也能有(you)一(yi)個(ge)平常的(de)(de)心態了(le)(le)。

2.3 頻繁發(fa)作，軟硬(ying)兼施。

對于問(wen)題學生(sheng)(sheng)，如果你(ni)要想一次性(xing)解決(jue)他(ta)(ta)的(de)(de)問(wen)題，那(nei)是(shi)不切實(shi)際(ji)的(de)(de)，他(ta)(ta)之所以成為問(wen)題學生(sheng)(sheng)，沒有長(chang)期的(de)(de)陋習積壓，也不可能(neng)進入(ru)那(nei)個行列(lie)，積習難改，所以對待問(wen)題學生(sheng)(sheng)，要有耐心，要允許他(ta)(ta)有反(fan)復，但是(shi)面對頻繁反(fan)復的(de)(de)學生(sheng)(sheng)，無力之感(gan)與失(shi)望(wang)之意難免會產生(sheng)(sheng)。所以我(wo)們除了要能(neng)夠堅持(chi)外，還得(de)掌握一些(xie)方法，軟硬兼(jian)施來預防并解決(jue)這些(xie)問(wen)題。

軟招第一(yi)式：以愛換心、取得信(xin)任(ren)。

在(zai)教育教學活動中(zhong)，面對學生的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)行為，我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)老師只要是真誠地(di)幫助(zhu)他(ta)們(men)(men)，關(guan)心他(ta)們(men)(men)，體貼他(ta)們(men)(men)。站在(zai)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)角度(du)去看問(wen)題(ti)，想問(wen)題(ti)，處(chu)理(li)問(wen)題(ti)，而(er)(er)且顧及他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)合理(li)要求，再調皮的(de)(de)(de)學生也是會(hui)被老師的(de)(de)(de)關(guan)愛喚醒良(liang)知的(de)(de)(de)。愛是教育的(de)(de)(de)靈魂，用(yong)好了它，不(bu)僅對處(chu)理(li)學生問(wen)題(ti)行為作用(yong)很大，而(er)(er)且其綜合效力也是無窮的(de)(de)(de)。所(suo)以這第一式也是我(wo)屢試不(bu)爽(shuang)的(de)(de)(de)招數。

軟招(zhao)第二式(shi)：認(ren)識自我，調整(zheng)動(dong)機。

動(dong)機是(shi)產生行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)根(gen)源，要根(gen)治問題行(xing)為(wei)就得從改變動(dong)機開(kai)始。而要改變動(dong)機，則先要讓他們清楚(chu)地認(ren)識(shi)自(zi)(zi)我(wo)(wo)。比如從小C的(de)(de)(de)(de)穿著打(da)(da)扮(ban)可以看(kan)出(chu)，這個(ge)女孩(hai)就是(shi)自(zi)(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)一種缺(que)(que)失，她(ta)(ta)(ta)(ta)追求美，但是(shi)她(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)結(jie)交了(le)(le)一些(xie)(xie)社會青年(nian)后，就盲目(mu)地跟從這些(xie)(xie)社會青年(nian)，從衣(yi)著到行(xing)為(wei)無一不(bu)(bu)學著他們的(de)(de)(de)(de)摸樣(yang)(yang)，以為(wei)那樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)打(da)(da)扮(ban)就是(shi)漂(piao)亮，卻單單忘記了(le)(le)自(zi)(zi)己還(huan)(huan)(huan)是(shi)一個(ge)十四、五歲的(de)(de)(de)(de)少年(nian)。所以在(zai)今年(nian)暑假的(de)(de)(de)(de)家訪中，我(wo)(wo)首先取得了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本信任，然后直(zhi)言不(bu)(bu)諱地告訴她(ta)(ta)(ta)(ta)，她(ta)(ta)(ta)(ta)初二時的(de)(de)(de)(de)那些(xie)(xie)打(da)(da)扮(ban)很難看(kan)，不(bu)(bu)僅與她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)年(nian)齡不(bu)(bu)符合，掩蓋了(le)(le)她(ta)(ta)(ta)(ta)本身的(de)(de)(de)(de)優勢，暴(bao)露(lu)了(le)(le)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)缺(que)(que)點，還(huan)(huan)(huan)有(you)可能在(zai)學校的(de)(de)(de)(de)各種活動(dong)中引發一些(xie)(xie)不(bu)(bu)必要的(de)(de)(de)(de)傷(shang)害，并大大表揚了(le)(le)家訪那天她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)穿著，說她(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)(huan)(huan)是(shi)有(you)眼光的(de)(de)(de)(de) ，懂得如何展現自(zi)(zi)己。在(zai)此(ci)基(ji)礎(chu)上，提出(chu)了(le)(le)開(kai)學后的(de)(de)(de)(de)儀(yi)容儀(yi)表要按照學校要求。到目(mu)前為(wei)止，在(zai)衣(yi)著上還(huan)(huan)(huan)沒有(you)反復(fu)。

軟招第三式(shi)：提前預防，積極轉移。

事實(shi)上(shang)，每個(ge)學生(sheng)都不希望(wang)出(chu)現問(wen)題(ti)行(xing)(xing)為，老師也一樣(yang)(yang)。要(yao)做(zuo)到少出(chu)或(huo)者不出(chu)問(wen)題(ti)行(xing)(xing)為，我(wo)們就得治(zhi)本(ben)，要(yao)進行(xing)(xing)前瞻性的(de)思考。我(wo)們不但(dan)要(yao)有問(wen)題(ti)行(xing)(xing)為的(de)意識，更要(yao)有預防問(wen)題(ti)行(xing)(xing)為的(de)行(xing)(xing)動，這樣(yang)(yang)才能將問(wen)題(ti)行(xing)(xing)為扼殺在萌芽(ya)之前。比如對學生(sheng)進行(xing)(xing)規類(lei)檔案管理(li)，利(li)用讀報課(ke)、班會或(huo)者其他時間經常給(gei)學生(sheng)講(jiang)道理(li)提要(yao)求(qiu)，對個(ge)別學生(sheng)進行(xing)(xing)談心囑(zhu)咐等都是(shi)可(ke)取(qu)的(de)辦法。

但(dan)是(shi)初(chu)中(zhong)生(sheng)(sheng)畢竟(jing)還(huan)是(shi)孩子(zi)，情緒的(de)(de)自(zi)控能力還(huan)不強，尤(you)其當他受到不平等待遇(yu)或者(zhe)(zhe)遭(zao)受意外(wai)傷害憋(bie)了一肚(du)子(zi)氣后，往(wang)(wang)往(wang)(wang)會把心(xin)中(zhong)的(de)(de)怒火轉(zhuan)(zhuan)嫁給別人，這(zhe)是(shi)一種(zhong)由“消極心(xin)理轉(zhuan)(zhuan)移(yi)”產生(sheng)(sheng)的(de)(de)。如果我們(men)每一位教育(yu)工作者(zhe)(zhe)都明(ming)白(bai)這(zhe)一點，并盡可(ke)能地尋求“積極心(xin)理轉(zhuan)(zhuan)移(yi)”，學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)問題行為就可(ke)減少或者(zhe)(zhe)遏制。在(zai)教學(xue)實踐中(zhong)，我們(men)可(ke)以根(gen)據具(ju)體情況對其進(jin)行相關訓練。

軟招第(di)四(si)式：合群體之(zhi)力，互助自助。

隨著社(she)會的(de)(de)(de)進步和發展，組織(zhi)精神、團隊作用、個(ge)人的(de)(de)(de)協調(diao)能力、合(he)(he)作能力越(yue)來(lai)越(yue)引起人們的(de)(de)(de)高度重(zhong)視(shi)(shi)。對一(yi)(yi)(yi)個(ge)班級，不(bu)管是從現(xian)實管理(li)還(huan)是從教育的(de)(de)(de)未來(lai)意識來(lai)說，都應該重(zhong)視(shi)(shi)這方面(mian)能力的(de)(de)(de)鍛煉和培養。尤其是矯正學生的(de)(de)(de)問(wen)題行為，老師面(mian)對十幾位同學，如果只憑自(zi)己一(yi)(yi)(yi)盯一(yi)(yi)(yi)，那是無濟于(yu)事的(de)(de)(de)，也是絕對無效的(de)(de)(de)。因(yin)此，我們對學生除(chu)了要重(zhong)視(shi)(shi)自(zi)律意識培養外，還(huan)要教給(gei)學生一(yi)(yi)(yi)些相(xiang)互(hu)提醒、相(xiang)互(hu)照顧(gu)的(de)(de)(de)策略(lve)和方法，以通過互(hu)相(xiang)幫助(zhu)的(de)(de)(de)途(tu)徑，達(da)到全班協調(diao)、整合(he)(he)，實現(xian)自(zi)主(zhu)管理(li)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。

硬招第(di)一式：規章約(yue)束。

沒有規(gui)(gui)矩，不成(cheng)方(fang)圓。人(ren)不僅僅是(shi)自然人(ren)，更是(shi)社會(hui)人(ren)，處在任何一個(ge)(ge)(ge)集(ji)體(ti)之中，必須(xu)遵守該集(ji)體(ti)的各項(xiang)規(gui)(gui)則，這是(shi)一個(ge)(ge)(ge)人(ren)的素質，所以必須(xu)要利(li)用(yong)(yong)學(xue)(xue)校規(gui)(gui)章(zhang)(zhang)(zhang)的約束(shu)(shu)力(li)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的問題行(xing)為進(jin)行(xing)干預。班級在建(jian)(jian)立規(gui)(gui)章(zhang)(zhang)(zhang)時，要組(zu)織學(xue)(xue)生(sheng)主(zhu)動參加。要讓他們(men)充分醞釀，積極討論，做到人(ren)人(ren)提建(jian)(jian)議，個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)表態度，使(shi)整個(ge)(ge)(ge)形成(cheng)過程成(cheng)為學(xue)(xue)生(sheng)認同內化規(gui)(gui)章(zhang)(zhang)(zhang)的過程。這樣的規(gui)(gui)章(zhang)(zhang)(zhang)學(xue)(xue)生(sheng)認同度高(gao)，當然對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的約束(shu)(shu)力(li)就強。即使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)出現問題行(xing)為，老師(shi)用(yong)(yong)其(qi)進(jin)行(xing)對(dui)照處理，他也會(hui)心悅誠服。

硬招第二式：適度(du)懲罰。

懲罰(fa)不等于體罰(fa)。懲罰(fa)是一種常見的(de)(de)教(jiao)(jiao)育手段，是對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)問題的(de)(de)一種強(qiang)制性的(de)(de)糾正行(xing)為(wei)，是在學(xue)(xue)生(sheng)身心完全能夠(gou)(gou)承受(shou)的(de)(de)前提下采取的(de)(de)教(jiao)(jiao)育措施，對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)能夠(gou)(gou)起到教(jiao)(jiao)育和警示作用。適度懲罰(fa)可(ke)以(yi)使學(xue)(xue)生(sheng)懂得規矩，辨明是非，記牢什么(me)可(ke)以(yi)做，什么(me)不可(ke)以(yi)做，從而主動(dong)地了解(jie)行(xing)為(wei)底線，明確權利和義務的(de)(de)關系。

對于問題學(xue)生的(de)懲(cheng)罰有時候可(ke)(ke)以(yi)讓他(ta)自(zi)己(ji)做(zuo)出(chu)選擇，尤其是一犯(fan)再犯(fan)的(de)學(xue)生，即使他(ta)承認了錯誤，也可(ke)(ke)以(yi)讓他(ta)自(zi)己(ji)說(shuo)說(shuo)以(yi)后再犯(fan)的(de)懲(cheng)罰措施。

3 體會與啟示

3.1 關注每一位(wei)學(xue)生。這是我(wo)(wo)從小A的案(an)例中得到的啟(qi)示。如(ru)果(guo)當(dang)初我(wo)(wo)能再仔細點(dian)，再全面點(dian)，工作再做(zuo)得早(zao)一點(dian)，或許(xu)這事就可(ke)以避免。所以我(wo)(wo)們每一位(wei)老(lao)師都要清楚(chu)地牢記，問題學(xue)生不僅(jin)僅(jin)是現在所謂的學(xue)差生。

3.2 注意家(jia)庭(ting)(ting)教育(yu)的指導。學(xue)生(sheng)的心理(li)健康問(wen)題與家(jia)庭(ting)(ting)的教育(yu)方式和家(jia)庭(ting)(ting)氣氛有(you)(you)著(zhu)密切的聯(lian)系，有(you)(you)些學(xue)生(sheng)的問(wen)題就是家(jia)庭(ting)(ting)問(wen)題的表現和延(yan)續(xu)。這一點在上述幾則案(an)例中表露無遺。

3.3 老(lao)師心態決定(ding)著(zhu)他的(de)教育方式(shi)。我覺得不管是(shi)不是(shi)班主(zhu)任，作(zuo)為(wei)老(lao)師，就應該(gai)本(ben)身(shen)具(ju)備健康的(de)心理、良好的(de)心態，不能歧視任何一個(ge)問題學生，必(bi)須有愛心并公證地對待每(mei)一個(ge)學生，和每(mei)一個(ge)學生建立良好的(de)師生關系。

總之，我(wo)們要以對學(xue)(xue)生(sheng)終身(shen)發(fa)展(zhan)高度負責的(de)(de)(de)精(jing)神來重視學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)健康教(jiao)育。學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)許多(duo)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)沖突(tu)，或(huo)被(bei)自我(wo)掩蓋，或(huo)被(bei)我(wo)們而不見，以至不少孩子感到(dao)難以獲得理(li)解，覺(jue)得孤立無助，只好隱抑于心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)靈深處，任(ren)其折磨自己，甚至誘發(fa)各(ge)種心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)障(zhang)礙(ai)乃至心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)疾病。現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)嚴重性，我(wo)們不能等閑視之。每一(yi)位班(ban)主任(ren)都應該明確(que)自己是學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)顧問(wen)及(ji)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)保健醫(yi)生(sheng)這(zhe)一(yi)特殊角色，應及(ji)時發(fa)現(xian)(xian)他們的(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)問(wen)題，利用班(ban)集體的(de)(de)(de)優勢(shi)和特點，向學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)行心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)教(jiao)育，滿足其心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)需求(qiu)，使增強承(cheng)受各(ge)種心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)壓力和處理(li)各(ge)種心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)危機的(de)(de)(de)能力，提高心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)素(su)質(zhi)，以迎接明天社會的(de)(de)(de)嚴峻(jun)挑戰。

參考文獻

［1］ 《問(wen)題學生(sheng)診療手冊》 華東師范大(da)學出版社(she) 王曉春著(zhu)

［2］ 《行為問題(ti)學生心(xin)理(li)健康輔(fu)導的(de)理(li)論與(yu)實踐研究》 上海社(she)會科學院出版社(she) 高(gao)妙根 李季平(ping)主編

［3］ 《初中生心理(li)學》 浙江教育出版社 黃(huang)煜峰 雷(lei)靂主編

篇7

關鍵詞 藝術院校 家庭(ting)貧困的學生 人文關懷(huai) 心理疏(shu)導

中圖分類(lei)號：G444 文(wen)獻標識碼(ma)：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.10.074

Abstract In the art colleges and universities to strengthen the poor students of the humanities concern and psychological counseling work， art colleges and universities to cultivate high-quality personnel. This paper mainly analyzes the importance of humanistic care and psychological counseling for students with financial difficulties in art colleges and universities， and puts forward the methods and suggestions for caring and counseling.

Keywords art college； students with family financial difficulties； humanistic care； psychological counseling

藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)同于(yu)一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)門(men)屬于(yu)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)特(te)長，有(you)(you)的(de)(de)(de)專修音樂(le)，有(you)(you)的(de)(de)(de)專修繪畫，有(you)(you)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)表演等(deng)(deng)等(deng)(deng)，所(suo)以(yi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)(yao)(yao)花(hua)費大量的(de)(de)(de)金錢和(he)時(shi)間來(lai)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)一(yi)(yi)(yi)門(men)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)，這(zhe)就是(shi)不(bu)(bu)同于(yu)綜合知識類型(xing)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)。大多數藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)家(jia)(jia)(jia)境優(you)越，而貧(pin)困(kun)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)中與(yu)這(zhe)些(xie)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)富有(you)(you)、衣著靚麗的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)生(sheng)(sheng)(sheng)相比(bi)，則顯得(de)尤(you)為(wei)平凡(fan)與(yu)自(zi)(zi)卑。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)貧(pin)困(kun)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)(yao)頂著家(jia)(jia)(jia)庭(ting)經(jing)濟貧(pin)困(kun)的(de)(de)(de)壓(ya)力(li)進(jin)行藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，還要(yao)(yao)(yao)承擔學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)所(suo)花(hua)費的(de)(de)(de)高(gao)(gao)額費用(yong)。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在初、高(gao)(gao)中時(shi)期，甚至幼(you)兒階段就開始(shi)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)，由于(yu)過早面(mian)對(dui)壓(ya)力(li)和(he)過高(gao)(gao)的(de)(de)(de)期望，尤(you)其對(dui)于(yu)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)經(jing)濟較(jiao)困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，家(jia)(jia)(jia)長過高(gao)(gao)的(de)(de)(de)期望更容易使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)形成自(zi)(zi)卑、敏(min)感的(de)(de)(de)心理(li)(li)特(te)征(zheng)，這(zhe)些(xie)都有(you)(you)礙于(yu)他們的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)和(he)發展(zhan)，因(yin)此積極對(dui)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)經(jing)濟困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行關懷和(he)心理(li)(li)疏導變得(de)極為(wei)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)。

1 人(ren)文(wen)關懷(huai)與心(xin)理(li)疏導對(dui)家庭貧困學生的(de)重(zhong)要作(zuo)用

1.1 對藝術院校貧困學生進行人文關懷和(he)心理疏導的必要性

在藝術(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)強化對貧困學(xue)生的(de)(de)人(ren)文關(guan)懷和心理疏(shu)導(dao)工作(zuo)，是(shi)(shi)藝術(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)培(pei)育高素(su)質(zhi)人(ren)才的(de)(de)保(bao)證。也(ye)是(shi)(shi)藝術(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)教育目標的(de)(de)需要，也(ye)是(shi)(shi)在快速發展(zhan)的(de)(de)時代下藝術(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)必(bi)須完(wan)成(cheng)的(de)(de)教育目標之一(yi)。我(wo)(wo)國(guo)優(you)良的(de)(de)教育習(xi)慣和主要優(you)勢就(jiu)包(bao)括(kuo)對貧困學(xue)生進行人(ren)文關(guan)懷和心理疏(shu)導(dao)，同時它(ta)也(ye)是(shi)(shi)我(wo)(wo)國(guo)藝術(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)教育特點(dian)和院(yuan)(yuan)校(xiao)思想(xiang)工作(zuo)融合的(de)(de)產物(wu)，更是(shi)(shi)藝術(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)日(ri)常要做(zuo)的(de)(de)管(guan)理工作(zuo)和教育內(nei)容。

1.2 進行(xing)人文關懷與心(xin)理疏導對貧困(kun)學生發展的重要意義

家境(jing)困(kun)窘的(de)學(xue)生(sheng)由(you)于(yu)受到家庭環境(jing)的(de)影響所(suo)以(yi)容易形成(cheng)(cheng)自卑、敏感、多(duo)疑的(de)心(xin)理(li)(li)特征(zheng)，但同時他們也具備(bei)吃苦耐勞的(de)精神。他們將(jiang)來(lai)會是國家藝術(shu)界(jie)的(de)高(gao)(gao)素質(zhi)人(ren)(ren)才，由(you)于(yu)他們處于(yu)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)發展階(jie)段(duan)，還沒有(you)形成(cheng)(cheng)穩定的(de)人(ren)(ren)生(sheng)觀、價值觀、世界(jie)觀，所(suo)以(yi)需要(yao)藝術(shu)院校(xiao)的(de)管理(li)(li)者加大力度進行人(ren)(ren)文關懷和心(xin)理(li)(li)疏導(dao)。為的(de)是令(ling)藝術(shu)院校(xiao)的(de)貧(pin)困(kun)學(xue)生(sheng)成(cheng)(cheng)長為思想(xiang)健康積極(ji)、成(cheng)(cheng)績優異(yi)、心(xin)態(tai)成(cheng)(cheng)熟(shu)樂觀的(de)高(gao)(gao)素質(zhi)人(ren)(ren)才。①

如(ru)今，世界已(yi)成為一個整體，地球變(bian)成了地球村。在這(zhe)種時代(dai)(dai)背(bei)景下新(xin)的(de)事(shi)物，新(xin)生(sheng)思潮(chao)風起云(yun)涌，主要表現在思想逐漸多(duo)樣化、復(fu)雜化；性格變(bian)得個性化、自主化。時代(dai)(dai)的(de)飛速(su)發(fa)展，帶我們過(guo)渡到這(zhe)個知識經(jing)濟的(de)時代(dai)(dai)。在這(zhe)個新(xin)時代(dai)(dai)背(bei)景下藝(yi)(yi)術(shu)院校(xiao)也面(mian)臨新(xin)的(de)問(wen)(wen)題、新(xin)的(de)矛盾，這(zhe)給藝(yi)(yi)術(shu)院校(xiao)的(de)人(ren)(ren)文關(guan)懷和(he)心理(li)疏(shu)(shu)導的(de)教育工(gong)作帶來新(xin)的(de)挑(tiao)戰，藝(yi)(yi)術(shu)院校(xiao)管理(li)者要積(ji)極發(fa)現問(wen)(wen)題并克服困(kun)難，做好(hao)對藝(yi)(yi)術(shu)院校(xiao)貧困(kun)學生(sheng)的(de)人(ren)(ren)文關(guan)懷和(he)心理(li)疏(shu)(shu)導工(gong)作。

2 目(mu)前藝術院校對家庭貧困學生進行人(ren)文(wen)關(guan)懷和心理疏導(dao)工作(zuo)的(de)重要性和形(xing)成原因

當前，許多藝術(shu)院校的相關老師對(dui)家庭經(jing)濟困(kun)難的學生開展人文(wen)關懷和心理疏導工作，這(zhe)些工作初見成效，但現狀還是不太樂觀(guan)，也存(cun)在著(zhu)不足(zu)。

藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)還是(shi)(shi)存(cun)(cun)在(zai)一(yi)(yi)些(xie)管理(li)(li)(li)者不(bu)夠(gou)重(zhong)視這項工(gong)作(zuo)，由于(yu)重(zhong)視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)夠(gou)，導致藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)對(dui)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)經(jing)濟(ji)(ji)不(bu)好學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)關懷和(he)(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏導工(gong)作(zuo)止步不(bu)前。藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)(li)者當然明白對(dui)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)經(jing)濟(ji)(ji)困(kun)(kun)(kun)(kun)難(nan)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行人(ren)文(wen)關懷和(he)(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏導是(shi)(shi)學(xue)(xue)校(xiao)應盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任，但是(shi)(shi)還是(shi)(shi)有一(yi)(yi)些(xie)管理(li)(li)(li)者存(cun)(cun)在(zai)認識上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足，不(bu)執行可行性(xing)關懷計劃(hua)，不(bu)重(zhong)視因這份責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失而(er)導致學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)心(xin)理(li)(li)(li)問(wen)(wen)題(ti)。此外，還存(cun)(cun)在(zai)另一(yi)(yi)種狀況(kuang)(kuang)，部分(fen)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)經(jing)濟(ji)(ji)困(kun)(kun)(kun)(kun)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)愿(yuan)意主動地接受(shou)人(ren)文(wen)關懷和(he)(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏導。藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)作(zuo)為(wei)國家藝(yi)術(shu)(shu)(shu)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望和(he)(he)未來(lai)，藝(yi)術(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)校(xiao)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)經(jing)濟(ji)(ji)貧(pin)困(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)但要(yao)完成(cheng)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)業，學(xue)(xue)會(hui)各種技(ji)能(neng)，還要(yao)在(zai)困(kun)(kun)(kun)(kun)窘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境中成(cheng)長(chang)為(wei)心(xin)理(li)(li)(li)健康(kang)、品質優良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高素質藝(yi)術(shu)(shu)(shu)人(ren)才。可是(shi)(shi)部分(fen)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)經(jing)濟(ji)(ji)貧(pin)困(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不(bu)能(neng)意識到(dao)這一(yi)(yi)點，因為(wei)心(xin)理(li)(li)(li)自(zi)卑而(er)不(bu)愿(yuan)向老師(shi)展示(shi)自(zi)己(ji)(ji)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)貧(pin)困(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)。他(ta)們(men)(men)不(bu)愿(yuan)自(zi)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)找(zhao)老師(shi)談心(xin)，有了(le)問(wen)(wen)題(ti)不(bu)愿(yuan)向老師(shi)請求幫助，不(bu)愿(yuan)接受(shou)人(ren)文(wen)關懷和(he)(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏導。因為(wei)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我封閉和(he)(he)自(zi)卑，所以他(ta)們(men)(men)對(dui)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想教育和(he)(he)心(xin)理(li)(li)(li)健康(kang)發(fa)展問(wen)(wen)題(ti)不(bu)夠(gou)重(zhong)視。②還有一(yi)(yi)些(xie)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)過于(yu)敏(min)感、多(duo)疑，不(bu)想讓其他(ta)同學(xue)(xue)知(zhi)道自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)(ting)(ting)(ting)情況(kuang)(kuang)，因為(wei)貧(pin)困(kun)(kun)(kun)(kun)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)認為(wei)家里沒錢是(shi)(shi)很沒面(mian)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。為(wei)了(le)擺脫(tuo)貧(pin)困(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)，家庭(ting)(ting)(ting)(ting)貧(pin)困(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)會(hui)把更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精力放到(dao)掙錢維持(chi)生(sheng)(sheng)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情上，對(dui)自(zi)己(ji)(ji)心(xin)理(li)(li)(li)存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)也(ye)(ye)不(bu)放在(zai)心(xin)上，時間長(chang)了(le)也(ye)(ye)會(hui)疏于(yu)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)業。

造成(cheng)(cheng)這(zhe)種現(xian)狀(zhuang)主(zhu)要(yao)有這(zhe)些(xie)原因：一(yi)方(fang)面(mian)，藝術(shu)院(yuan)校(xiao)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)管理(li)(li)者還是不(bu)(bu)重視(shi)這(zhe)項工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)，更多關(guan)(guan)(guan)注的(de)(de)(de)是學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)管理(li)(li)者大都偏愛學(xue)(xue)(xue)習(xi)成(cheng)(cheng)績好的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，為學(xue)(xue)(xue)習(xi)成(cheng)(cheng)績優異的(de)(de)(de)提供多種便利，從而忽略對(dui)(dui)(dui)家庭(ting)經(jing)(jing)濟(ji)困(kun)難(nan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導。家庭(ting)經(jing)(jing)濟(ji)困(kun)難(nan)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)(ye)不(bu)(bu)會(hui)把老師(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)同學(xue)(xue)(xue)當作(zuo)(zuo)自(zi)己的(de)(de)(de)朋友，在(zai)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)感受(shou)不(bu)(bu)到溫暖(nuan)與舒(shu)適。另一(yi)方(fang)面(mian)，藝術(shu)院(yuan)校(xiao)應該配備對(dui)(dui)(dui)家庭(ting)經(jing)(jing)濟(ji)困(kun)難(nan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)開(kai)展人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)專業師(shi)資(zi)。過于(yu)重視(shi)對(dui)(dui)(dui)藝術(shu)的(de)(de)(de)培訓和(he)(he)(he)(he)(he)教育，學(xue)(xue)(xue)校(xiao)就會(hui)不(bu)(bu)自(zi)主(zhu)的(de)(de)(de)把人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導忽略一(yi)旁。即使藝術(shu)院(yuan)校(xiao)設立這(zhe)一(yi)崗位(wei)，一(yi)些(xie)本應負責對(dui)(dui)(dui)貧困(kun)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)老師(shi)也(ye)(ye)會(hui)覺得(de)自(zi)己沒有得(de)到重視(shi)，自(zi)己的(de)(de)(de)職位(wei)可有可無，所以對(dui)(dui)(dui)待工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)態度也(ye)(ye)不(bu)(bu)是很積極。此外，有的(de)(de)(de)藝術(shu)院(yuan)校(xiao)為了(le)節省(sheng)成(cheng)(cheng)本，不(bu)(bu)會(hui)請專業人(ren)(ren)員對(dui)(dui)(dui)貧困(kun)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導，多數學(xue)(xue)(xue)校(xiao)要(yao)么是臨時(shi)請來(lai)的(de)(de)(de)老師(shi)，要(yao)么是輔導員兼做心(xin)理(li)(li)老師(shi)對(dui)(dui)(dui)貧困(kun)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導。這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)員可能不(bu)(bu)具(ju)備人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導的(de)(de)(de)技能，開(kai)展人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)也(ye)(ye)不(bu)(bu)會(hui)做到扎實和(he)(he)(he)(he)(he)徹底，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)問題也(ye)(ye)得(de)不(bu)(bu)到根本的(de)(de)(de)解決。如此，人(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)關(guan)(guan)(guan)懷(huai)和(he)(he)(he)(he)(he)心(xin)理(li)(li)疏(shu)(shu)(shu)(shu)導工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)自(zi)然變成(cheng)(cheng)一(yi)種擺設。

3 開展(zhan)人文(wen)關懷和心(xin)理疏導工作的方法

藝術院校(xiao)的(de)(de)管理(li)(li)(li)者要擴大對(dui)(dui)人(ren)文(wen)關(guan)懷和(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)重要性(xing)的(de)(de)認識，從教育大局出(chu)發，以學生為本(ben)，自覺主動(dong)地開展對(dui)(dui)家庭經(jing)濟困難學生進行人(ren)文(wen)關(guan)懷和(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)的(de)(de)工作(zuo)。相(xiang)關(guan)管理(li)(li)(li)者應該不斷學習，加強(qiang)對(dui)(dui)人(ren)文(wen)關(guan)懷和(he)心(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)工作(zuo)重要性(xing)的(de)(de)理(li)(li)(li)解，積極了(le)解家境貧(pin)困學生的(de)(de)心(xin)理(li)(li)(li)動(dong)態，依據家庭貧(pin)困學生的(de)(de)思想特點(dian)，總結(jie)出(chu)行之有(you)效的(de)(de)指導(dao)思想和(he)工作(zuo)方法。

首先，建立專(zhuan)(zhuan)門進(jin)行人(ren)文關懷(huai)和(he)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)隊伍。學(xue)校(xiao)應建立一支能(neng)著眼于對學(xue)生(sheng)進(jin)行思想(xiang)建設的(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)(li)隊伍，這對人(ren)文關懷(huai)和(he)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)是否能(neng)順(shun)利進(jin)行起著關鍵作(zuo)(zuo)用。只要有能(neng)力、思想(xiang)素(su)(su)質高的(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)(li)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)者才能(neng)把人(ren)文關懷(huai)和(he)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)開展的(de)(de)(de)(de)有板有眼，家庭經(jing)濟貧困的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)也會(hui)(hui)積極(ji)主(zhu)動地(di)與老(lao)(lao)師溝通；反之，藝術(shu)(shu)院校(xiao)人(ren)文關懷(huai)和(he)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)就(jiu)會(hui)(hui)越(yue)來越(yue)低(di)迷，家庭貧困的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)也不會(hui)(hui)主(zhu)動與老(lao)(lao)師交(jiao)流，心(xin)(xin)理(li)(li)(li)輔導(dao)(dao)老(lao)(lao)師的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)熱情就(jiu)會(hui)(hui)慢(man)慢(man)降低(di)。要想(xiang)提(ti)(ti)高藝術(shu)(shu)院校(xiao)人(ren)文關懷(huai)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)質量，必須提(ti)(ti)高管理(li)(li)(li)者的(de)(de)(de)(de)自身素(su)(su)質，要想(xiang)提(ti)(ti)高管理(li)(li)(li)者的(de)(de)(de)(de)素(su)(su)質就(jiu)需要加強(qiang)對人(ren)文關懷(huai)和(he)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)疏(shu)導(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)培訓。在具體(ti)落實(shi)中，可以與其他藝術(shu)(shu)院校(xiao)互相交(jiao)流，獲得更多的(de)(de)(de)(de)經(jing)驗，還可以通過定期請專(zhuan)(zhuan)家進(jin)行心(xin)(xin)理(li)(li)(li)知識講座，安(an)排老(lao)(lao)師進(jin)修學(xue)習等形式對從事這項工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)員進(jin)行培養，提(ti)(ti)高他們(men)的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)(zuo)技能(neng)。

其次，整(zheng)合(he)資(zi)源(yuan)，開辟(pi)新渠道。隨(sui)著國家(jia)對(dui)教育(yu)的(de)重(zhong)視(shi)，藝術(shu)院(yuan)校的(de)各(ge)種文化設施(shi)越來(lai)越齊全。如今藝術(shu)院(yuan)校早(zao)已修建各(ge)種文化設施(shi)，如體育(yu)館(guan)、圖書館(guan)等一些公(gong)共活(huo)動場(chang)所，這些活(huo)動場(chang)所要(yao)起到聚(ju)集貧(pin)(pin)困(kun)學(xue)(xue)生進行(xing)(xing)人(ren)文關(guan)懷的(de)心理(li)疏導(dao)工作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)用。因(yin)為家(jia)庭貧(pin)(pin)困(kun)學(xue)(xue)生有經濟、心理(li)雙(shuang)重(zhong)負擔，所以一定要(yao)注重(zhong)人(ren)文關(guan)懷和心理(li)疏導(dao)的(de)科學(xue)(xue)和合(he)理(li)性(xing)，要(yao)選擇(ze)行(xing)(xing)之有效的(de)工作(zuo)(zuo)方法。對(dui)藝術(shu)院(yuan)校資(zi)源(yuan)進行(xing)(xing)有效的(de)整(zheng)合(he)，充分利用學(xue)(xue)校的(de)資(zi)源(yuan)，為提高家(jia)庭貧(pin)(pin)困(kun)學(xue)(xue)生人(ren)文關(guan)懷和心理(li)疏導(dao)工作(zuo)(zuo)做好保障。

此外，充分(fen)發(fa)揮藝(yi)術(shu)院校(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)處(chu)和團(tuan)總支等部(bu)門(men)(men)對(dui)貧困(kun)(kun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)援助作(zuo)用(yong)。藝(yi)術(shu)院校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)處(chu)和團(tuan)總支要(yao)積極(ji)主動吸引(yin)、指導(dao)(dao)家(jia)庭(ting)(ting)(ting)經(jing)(jing)濟(ji)貧困(kun)(kun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)參加人(ren)文(wen)關(guan)懷(huai)和心(xin)理(li)疏(shu)導(dao)(dao)活動，充分(fen)做好宣傳活動。③藝(yi)術(shu)院校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)職能部(bu)門(men)(men)可(ke)以經(jing)(jing)常對(dui)家(jia)庭(ting)(ting)(ting)貧困(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)開(kai)展(zhan)勵志(zhi)、積極(ji)向上優(you)秀人(ren)物事跡討(tao)論(lun)會，也(ye)(ye)可(ke)以與(yu)貧困(kun)(kun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)溝通，解(jie)決他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)問題，增強他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)自信心(xin)，提(ti)(ti)高他(ta)們(men)面(mian)對(dui)挫折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)勇氣。相(xiang)關(guan)工作(zuo)人(ren)員也(ye)(ye)可(ke)以通過(guo)上門(men)(men)訪問、組織聚會、心(xin)理(li)講座等舉措來緩解(jie)貧困(kun)(kun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)壓力，對(dui)家(jia)庭(ting)(ting)(ting)經(jing)(jing)濟(ji)困(kun)(kun)難學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)進(jin)行(xing)真摯、有效的(de)(de)(de)(de)(de)疏(shu)導(dao)(dao)，以此來提(ti)(ti)高家(jia)庭(ting)(ting)(ting)貧困(kun)(kun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)素質。只(zhi)要(yao)藝(yi)術(shu)院校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)者工作(zuo)做到位，每個(ge)家(jia)庭(ting)(ting)(ting)貧困(kun)(kun)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)愿意得到人(ren)文(wen)關(guan)懷(huai)和心(xin)理(li)疏(shu)導(dao)(dao)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育才會蓬(peng)勃發(fa)展(zhan)。每個(ge)相(xiang)關(guan)單(dan)位也(ye)(ye)可(ke)以相(xiang)互借鑒經(jing)(jing)驗，積極(ji)探尋人(ren)文(wen)關(guan)懷(huai)和心(xin)理(li)疏(shu)導(dao)(dao)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)思路和新(xin)方法，共(gong)同(tong)推進(jin)藝(yi)術(shu)院校(xiao)(xiao)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)合理(li)化、民主化、人(ren)性化。

4 結語

艱苦奮斗和(he)(he)自(zi)強(qiang)不(bu)息(xi)是我(wo)們(men)(men)中(zhong)華民族的(de)優良(liang)傳(chuan)統和(he)(he)核心(xin)(xin)精神，每一(yi)個有(you)夢想、有(you)目標(biao)的(de)貧困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)學(xue)生(sheng)都應該(gai)具有(you)這(zhe)(zhe)樣一(yi)種精神。貧困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)學(xue)生(sheng)要用科(ke)學(xue)的(de)思(si)想充實自(zi)己(ji)的(de)頭腦，用健(jian)康向上的(de)精神強(qiang)固自(zi)己(ji)的(de)態(tai)(tai)度，從而實現自(zi)己(ji)的(de)夢想，成為(wei)國(guo)家(jia)的(de)棟梁，為(wei)國(guo)家(jia)社會做出自(zi)己(ji)的(de)貢獻(xian)。④我(wo)們(men)(men)應依據新時代、新形(xing)勢，積(ji)(ji)極(ji)尋找不(bu)同(tong)于(yu)傳(chuan)統的(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)關懷和(he)(he)心(xin)(xin)理(li)(li)疏(shu)導的(de)工(gong)作方法(fa)，激發家(jia)庭(ting)經(jing)濟困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)難學(xue)生(sheng)參與(yu)到人(ren)文(wen)(wen)(wen)關懷和(he)(he)心(xin)(xin)理(li)(li)疏(shu)導工(gong)作中(zhong)來(lai)(lai)，為(wei)家(jia)庭(ting)經(jing)濟困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)難學(xue)生(sheng)進行(xing)心(xin)(xin)理(li)(li)上的(de)疏(shu)導和(he)(he)治療，有(you)利于(yu)貧困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)學(xue)生(sheng)的(de)性格發展(zhan)，從而構建一(yi)個上下照應，推進思(si)想教育工(gong)作越(yue)來(lai)(lai)越(yue)平穩發展(zhan)的(de)平臺，這(zhe)(zhe)些工(gong)作也給藝(yi)術(shu)院(yuan)校帶(dai)來(lai)(lai)巨大(da)的(de)教育成果，對培養身體健(jian)康、心(xin)(xin)態(tai)(tai)積(ji)(ji)極(ji)、藝(yi)術(shu)精湛(zhan)的(de)人(ren)才有(you)著積(ji)(ji)極(ji)的(de)意(yi)義。藝(yi)術(shu)院(yuan)校的(de)管(guan)理(li)(li)者是人(ren)文(wen)(wen)(wen)關懷和(he)(he)心(xin)(xin)理(li)(li)疏(shu)導的(de)主要承擔者，要始終保(bao)持(chi)一(yi)顆充滿熱情活力的(de)心(xin)(xin)態(tai)(tai)，突破工(gong)作中(zhong)所存(cun)在的(de)局(ju)限(xian)性，加(jia)強(qiang)管(guan)理(li)(li)知識技能(neng)的(de)培養，堅持(chi)不(bu)懈地為(wei)家(jia)庭(ting)經(jing)濟困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)難的(de)學(xue)生(sheng)提(ti)供精神上的(de)幫(bang)助。并通過各(ge)種途徑集(ji)思(si)廣益，取得更多科(ke)學(xue)的(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)關懷和(he)(he)心(xin)(xin)理(li)(li)疏(shu)導的(de)工(gong)作方法(fa)，幫(bang)助家(jia)庭(ting)經(jing)濟貧困(kun)(kun)(kun)(kun)(kun)的(de)學(xue)生(sheng)解決(jue)心(xin)(xin)理(li)(li)上存(cun)在的(de)一(yi)些問(wen)題，使他們(men)(men)在學(xue)習生(sheng)活中(zhong)少一(yi)些心(xin)(xin)理(li)(li)負擔，以(yi)精神飽滿的(de)狀態(tai)(tai)完成自(zi)己(ji)的(de)學(xue)業。

注釋

① 蔣F.高(gao)校家庭經濟困(kun)難學(xue)生(sheng)思想政治教(jiao)育中的人文關(guan)懷研究[D].湖南師(shi)范大學(xue)，2010.

② 吳長錦(jin).貧困(kun)大(da)學生思想政治(zhi)教(jiao)育存在的問題及對策(ce)[D].華(hua)中(zhong)師范大(da)學，2014.

篇8

作者：李笑(xiao)巖 白咸勇 劉同慎 韓玉貞(zhen) 劉利(li)德

【摘要】 目的(de)(de)(de) 建立操(cao)作(zuo)簡便，與人體(ti)(ti)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)發生(sheng)發展過程(cheng)相似的(de)(de)(de)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)動物(wu)模(mo)型(xing)。方法 取體(ti)(ti)重150～200 g雄(xiong)性Wistar大(da)鼠150只(zhi)，隨機(ji)分為(wei)(wei)實驗(yan)(yan)組和對(dui)照(zhao)組，實驗(yan)(yan)組飼以含二乙(yi)基亞硝(xiao)胺（DEN，80×10-6)飲水，連續12周后(hou)改為(wei)(wei)自(zi)(zi)由飲水。對(dui)照(zhao)組常規自(zi)(zi)由飲水。結果 病理(li)學檢查證實DEN誘發的(de)(de)(de)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)為(wei)(wei)肝(gan)(gan)細(xi)胞(bao)癌(ai)(ai)，誘癌(ai)(ai)率為(wei)(wei)70.6%（36/51），大(da)鼠肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)癌(ai)(ai)變過程(cheng)大(da)致經過肝(gan)(gan)細(xi)胞(bao)損傷期、肝(gan)(gan)細(xi)胞(bao)增生(sheng)硬化期和肝(gan)(gan)細(xi)胞(bao)癌(ai)(ai)變期等三個階段。結論(lun) 飼以低(di)劑量(liang)DEN誘發大(da)鼠肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)模(mo)型(xing)建立成功率高，是一種較理(li)想(xiang)的(de)(de)(de)研(yan)究人體(ti)(ti)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)發生(sheng)的(de)(de)(de)動物(wu)模(mo)型(xing)。

【關(guan)鍵詞(ci)】 二乙(yi)基亞硝胺；肝(gan)細(xi)胞癌；大(da)鼠；動物模型

【Abstract】 Objective To establish an experimental hepatocellular carcinoma rat model which is convenient and similar to the human hepatocarcinogenesis. Methods one hundred and fifty male Wistar rats， weighing 150 to 200g， were randomly pided into two groups. The experimental group’s drinking water contained 80ppm diethylnitrosamine for 12 continuous weeks. The control drank the routine tablewater. Results 70.6% (36/51) hepatocellular carcinoma were induced by DEN. The procession of hepatocarcinogenesis in this model included three stageshepatic toxic lesion， hepatic proliferation/cirrhosis and hepatic carcinogenesis. Conclusion The successful rate of liver cancer model induced by low dose DEN was high， it is an ideal experimental model for the study of hepatocarcinogenesis.

【Key words】 Diethylnitrosamine， hepatocellular carcinoma， rat，animal model

肝細胞癌(ai)（hepatocellular carcinoma，HCC）是我國常(chang)見的(de)(de)(de)惡性腫(zhong)瘤之(zhi)一(yi)，有(you)“癌(ai)王”之(zhi)稱。在(zai)從腫(zhong)瘤免(mian)疫(yi)學(xue)、分子生(sheng)(sheng)物學(xue)和分子病(bing)(bing)理學(xue)等角度來(lai)研究它的(de)(de)(de)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)、發(fa)(fa)展(zhan)規律(lv)及分子機制(zhi)時，往往要受到臨(lin)床(chuang)標本(ben)(ben)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)限制(zhi)。因此在(zai)進(jin)行肝癌(ai)基(ji)礎研究時，需要選(xuan)擇一(yi)種合(he)適的(de)(de)(de)肝癌(ai)動物模(mo)(mo)型來(lai)模(mo)(mo)擬人(ren)體肝癌(ai)的(de)(de)(de)病(bing)(bing)變過程(cheng)，以(yi)彌補臨(lin)床(chuang)標本(ben)(ben)的(de)(de)(de)不足。本(ben)(ben)文(wen)介紹較長時期應用低劑(ji)量(liang)二(er)乙基(ji)亞硝胺(an)誘(you)發(fa)(fa)大鼠肝癌(ai)模(mo)(mo)型及誘(you)癌(ai)進(jin)程(cheng)中的(de)(de)(de)病(bing)(bing)理學(xue)變化。

1 材料與方法

1.1 藥品 二(er)乙基亞硝胺，0.95 g/ml，純度99.9%，美國Sigma公司產品。

1.2 實(shi)驗動(dong)物(wu) 清潔級(ji)雄性Wistar大鼠150只(zhi)［動(dong)物(wu)合格(ge)證(zheng)號：SCXK(魯)20030004］，體(ti)重150～200 g，購自山東(dong)大學實(shi)驗動(dong)物(wu)中心。所有大鼠分(fen)籠飼養，采用標準(zhun)化光照，自由進食，定期更換墊料(liao)，適應環境(jing)7 d。全部大鼠按隨機數(shu)字表法(fa)分(fen)為實(shi)驗組(zu)（135只(zhi)）及對照組(zu)（15只(zhi)）。

1.3 實驗方法 實驗組(zu)飼以含(han)DEN（80×10-6）飲(yin)(yin)(yin)水，連續12周后改(gai)為自(zi)由飲(yin)(yin)(yin)水。對照組(zu)，常規(gui)自(zi)由飲(yin)(yin)(yin)水。每(mei)天觀(guan)察(cha)動(dong)物(wu)(wu)的精神狀態(tai)、飲(yin)(yin)(yin)食狀況及(ji)背毛的變化等一般情況。于(yu)實驗第4、8、12、16、18、20、22、24、25周，隨機(ji)抽取模型組(zu)動(dong)物(wu)(wu)各10～15只(zhi)，打開(kai)腹腔，大體觀(guan)察(cha)暴(bao)露肝(gan)臟(zang)，記錄肝(gan)臟(zang)的形(xing)態(tai)、顏色(se)、質地。取肝(gan)臟(zang)標本，4%多聚甲醛緩沖液(ye)固定24 h，常規(gui)石蠟包埋，切(qie)片，HE染色(se)，光學顯微(wei)鏡下(xia)觀(guan)察(cha)。對照組(zu)于(yu)第4、12及(ji)24周分別取5只(zhi)，予以同(tong)樣處理(li)。

2 結果

2.1 一(yi)般情(qing)況 誘(you)癌(ai)4周(zhou)(zhou)(zhou)后，實(shi)驗組Wistar大(da)鼠(shu)進食量(liang)下降，并逐(zhu)步出現毛色枯燥、發黃、無光澤，行動(dong)遲緩，體(ti)重較(jiao)對照(zhao)組增長(chang)緩慢，有些大(da)鼠(shu)體(ti)重明(ming)顯(xian)偏低。自誘(you)癌(ai)第7周(zhou)(zhou)(zhou)末，實(shi)驗組大(da)鼠(shu)開(kai)始出現死(si)亡(wang)，共死(si)亡(wang)Wistar大(da)鼠(shu)24只，特(te)別是第17、18周(zhou)(zhou)(zhou)及(ji)21～25周(zhou)(zhou)(zhou)死(si)亡(wang)大(da)鼠(shu)較(jiao)多，死(si)亡(wang)率(lv)為17.78%（24/135）。對照(zhao)組大(da)鼠(shu)均生長(chang)良(liang)好，未見明(ming)顯(xian)病態(tai)表現。

2.2 誘(you)癌過程中大鼠肝臟(zang)病理學(xue)改變

2.2.1 對照組大鼠：肝(gan)(gan)臟(zang)肉(rou)眼觀未見明顯異常(chang)。光鏡下肝(gan)(gan)組織結構正常(chang)，肝(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)排(pai)列呈索狀(zhuang)，圍繞小(xiao)葉中(zhong)央靜脈(mo)呈放射狀(zhuang)排(pai)列。肝(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)胞(bao)(bao)漿嗜(shi)酸性(xing)，核(he)嗜(shi)堿性(xing)，多為單核(he)，位于細(xi)胞(bao)(bao)中(zhong)央（見圖1）。

2.2.2 實(shi)驗組(zu)大(da)鼠(shu)：實(shi)驗組(zu)大(da)鼠(shu)肝(gan)(gan)(gan)臟病理學改(gai)變(bian)可大(da)致(zhi)歸納為3期:①誘癌(ai)早(zao)期——肝(gan)(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)損傷期：第1～8周(zhou)（n=30）。肝(gan)(gan)(gan)臟未(wei)見(jian)(jian)明顯異常表觀(guan)。光鏡(jing)下見(jian)(jian)肝(gan)(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)腫脹，表現(xian)(xian)為彌漫性(xing)(xing)肝(gan)(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)水腫，部(bu)分肝(gan)(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)呈嗜酸性(xing)(xing)變(bian)（見(jian)(jian)圖(tu)(tu)2）。肝(gan)(gan)(gan)小(xiao)葉結構(gou)尚完整，小(xiao)葉內可見(jian)(jian)灶性(xing)(xing)壞死(si)伴炎性(xing)(xing)細(xi)胞(bao)(bao)浸潤，同時逐漸出現(xian)(xian)纖維組(zu)織增生(sheng)(sheng)及肝(gan)(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)再生(sheng)(sheng)。②誘癌(ai)中(zhong)期——增生(sheng)(sheng)硬化期：第9～16周(zhou)（n=30）。肝(gan)(gan)(gan)臟表面(mian)逐漸粗糙，出現(xian)(xian)數(shu)量(liang)不(bu)等、大(da)小(xiao)不(bu)一的灰白色近圓形病灶，直徑大(da)多在1 mm以下，最大(da)者可達5 mm左右，較彌散分布(bu)（見(jian)(jian)圖(tu)(tu)3）。第16周(zhou)出現(xian)(xian)肝(gan)(gan)(gan)硬化表現(xian)(xian)，部(bu)分肝(gan)(gan)(gan)葉有明顯的膽汁淤積。光鏡(jing)下見(jian)(jian)肝(gan)(gan)(gan)細(xi)胞(bao)(bao)水腫進一步加重(zhong)，可見(jian)(jian)不(bu)同程度(du)的小(xiao)泡性(xing)(xing)脂肪變(bian)性(xing)(xing)。

出(chu)現(xian)嗜酸性或(huo)透明(ming)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)灶（見(jian)(jian)(jian)圖(tu)4），并逐漸形成肝(gan)(gan)(gan)(gan)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)結節(jie)，結節(jie)內細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)異型(xing)(xing)性較小(xiao)，對周圍組(zu)織(zhi)有(you)(you)壓迫現(xian)象（見(jian)(jian)(jian)圖(tu)5）。有(you)(you)2例(li)(li)呈非典型(xing)(xing)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)結節(jie)表現(xian)，結節(jie)內肝(gan)(gan)(gan)(gan)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)不典型(xing)(xing)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)明(ming)顯，結節(jie)內細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)偶見(jian)(jian)(jian)核分(fen)裂及(ji)(ji)核仁增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)（見(jian)(jian)(jian)圖(tu)6）。門管(guan)區靜脈擴(kuo)張(zhang)充血(xue)，有(you)(you)不同(tong)程度(du)的卵圓細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)及(ji)(ji)結締組(zu)織(zhi)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)，向小(xiao)葉內延伸，伴隨膽管(guan)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)，數(shu)量(liang)增(zeng)(zeng)(zeng)多。第(di)12周起(qi)可見(jian)(jian)(jian)典型(xing)(xing)假小(xiao)葉形成（見(jian)(jian)(jian)圖(tu)7）。③誘癌(ai)(ai)(ai)晚期——癌(ai)(ai)(ai)變期：第(di)17～25周（n=51）。肝(gan)(gan)(gan)(gan)臟(zang)表面布滿(man)多個大小(xiao)不一的灰(hui)白色結節(jie)，最大者(zhe)4.5 cm×3 cm×2 cm，切面可見(jian)(jian)(jian)出(chu)血(xue)和壞死(si)。活(huo)體解剖有(you)(you)1例(li)(li)大鼠腹腔(qiang)內出(chu)現(xian)血(xue)性腹水(shui)(shui)(shui)，誘癌(ai)(ai)(ai)過(guo)程中(zhong)死(si)亡(wang)大鼠有(you)(you)兩例(li)(li)腹腔(qiang)內出(chu)現(xian)血(xue)性腹水(shui)(shui)(shui)。1例(li)(li)大網膜出(chu)現(xian)彌漫性結節(jie)，肝(gan)(gan)(gan)(gan)臟(zang)與之粘(zhan)連。光鏡(jing)下見(jian)(jian)(jian)肝(gan)(gan)(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)排列成梁索狀和團塊(kuai)狀，向周圍肝(gan)(gan)(gan)(gan)組(zu)織(zhi)浸潤，可見(jian)(jian)(jian)不同(tong)程度(du)的脂肪(fang)變性，部(bu)分(fen)區域有(you)(you)出(chu)血(xue)、壞死(si)（見(jian)(jian)(jian)圖(tu)8）。癌(ai)(ai)(ai)周組(zu)織(zhi)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)水(shui)(shui)(shui)腫、嗜酸性變、脂肪(fang)變性，并有(you)(you)肝(gan)(gan)(gan)(gan)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)灶、增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)結節(jie)及(ji)(ji)非典型(xing)(xing)增(zeng)(zeng)(zeng)生(sheng)(sheng)結節(jie)。組(zu)織(zhi)學類型(xing)(xing)主要為肝(gan)(gan)(gan)(gan)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)癌(ai)(ai)(ai)，有(you)(you)1例(li)(li)混合細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)(bao)癌(ai)(ai)(ai)

2.3 誘癌過(guo)程(cheng)中各階段病(bing)變(bian)類型(xing)及發(fa)(fa)生率 DEN誘發(fa)(fa)大(da)鼠肝癌各階段病(bing)變(bian)類型(xing)及發(fa)(fa)生率見表1。

3 討論

肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)選擇是進(jin)行肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)實驗研(yan)究(jiu)的(de)(de)重要環(huan)節。自20世紀(ji)初獲得小(xiao)鼠自發(fa)(fa)性肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)以(yi)來，人們對肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)的(de)(de)研(yan)究(jiu)不斷(duan)深(shen)入(ru)，逐步建(jian)立了動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)自發(fa)(fa)性肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)、誘發(fa)(fa)性肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)、移植性動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)以(yi)及轉基因(yin)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)等。各種肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)都有其(qi)特點及用(yong)途，可(ke)根據研(yan)究(jiu)目的(de)(de)選擇適宜的(de)(de)肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)動(dong)(dong)物(wu)(wu)(wu)模(mo)(mo)型(xing)(xing)(xing)。

誘(you)(you)發性肝癌(ai)(ai)模(mo)型(xing)是指用(yong)化學、物理或(huo)(huo)生物的(de)(de)致癌(ai)(ai)因素作(zuo)(zuo)用(yong)于(yu)動物而形成的(de)(de)肝癌(ai)(ai)模(mo)型(xing)。其中，DEN誘(you)(you)發動物肝癌(ai)(ai)是應(ying)用(yong)比較廣泛的(de)(de)一種誘(you)(you)發性肝癌(ai)(ai)模(mo)型(xing)。DEN為國(guo)際腫(zhong)瘤研究中心機構（International agency for research on cancer，IARC）確定(ding)的(de)(de)致癌(ai)(ai)物質，對腫(zhong)瘤的(de)(de)發生具(ju)有啟(qi)動和(he)促進(jin)的(de)(de)雙重(zhong)作(zuo)(zuo)用(yong)。應(ying)用(yong)DEN誘(you)(you)發大鼠肝癌(ai)(ai)模(mo)型(xing)一般采(cai)用(yong)每周(zhou)一次(ci)(ci)0.25%DEN水(shui)溶(rong)液(ye)灌(guan)胃，10 mg/kg體重(zhong)，剩余(yu)6 d飼以0.025%DEN飲(yin)水(shui)［1］；或(huo)(huo)者(zhe)經(jing)口咽插管灌(guan)喂(wei)0.2%DEN溶(rong)液(ye)，每天(tian)1 ml，每周(zhou)連(lian)續(xu)灌(guan)喂(wei)4 d，連(lian)續(xu)灌(guan)喂(wei)18周(zhou)后停(ting)藥［2］；或(huo)(huo)者(zhe)每周(zhou)5次(ci)(ci)給予(yu)大鼠0.2%DEN（10 mg/kg）灌(guan)胃給藥等造模(mo)方式［3］。但此類(lei)方法操(cao)作(zuo)(zuo)較麻煩，且(qie)長期灌(guan)胃對大鼠機體有一定(ding)的(de)(de)損害(hai)，易導致口腔(qiang)和(he)消化道感染。

本研(yan)究采用飼以含DEN（80×10-6　）飲水誘發(fa)的(de)大鼠肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)模型(xing)(xing)，具有(you)以下幾個特點：①操作較方便，周期較短，誘癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)率高（72.5%）。②致癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)性較專(zhuan)一(yi)(yi)，肝(gan)(gan)細胞(bao)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)所占比例大，占97.3%（37例誘癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)成功(gong)，僅1例為混合細胞(bao)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)，其余全(quan)部為肝(gan)(gan)細胞(bao)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)）。③癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)變過(guo)程(cheng)中(zhong)有(you)明(ming)顯的(de)肝(gan)(gan)硬(ying)化(hua)過(guo)程(cheng)，誘癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)中(zhong)期肝(gan)(gan)硬(ying)化(hua)發(fa)生率為23.3%，癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)變期肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)伴肝(gan)(gan)硬(ying)化(hua)為17.6%，這一(yi)(yi)病理(li)改變與人(ren)類肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)在肝(gan)(gan)硬(ying)化(hua)基礎上發(fa)生有(you)一(yi)(yi)定的(de)相似之處。④誘癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)過(guo)程(cheng)經歷了肝(gan)(gan)細胞(bao)損傷(shang)再生增生硬(ying)化(hua)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)變三個階(jie)段，接近(jin)于(yu)人(ren)類肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)發(fa)病特點和過(guo)程(cheng)，彌補了臨(lin)床標(biao)本的(de)不足，是一(yi)(yi)種較理(li)想(xiang)的(de)研(yan)究人(ren)體肝(gan)(gan)癌(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)發(fa)生的(de)動物模型(xing)(xing)。

【參考文獻】

篇9

關(guan)鍵詞：產學(xue)研；教育；藝術管理人才；優(you)勢(shi)；模式

中(zhong)圖分類號：G459文(wen)獻標(biao)識碼：A文(wen)章編號：1671―1580（2014）01―0001―07

一、產(chan)學研教育及其意義(yi)

作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)種人(ren)(ren)才培養(yang)方(fang)式(shi)，產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)肇始于美(mei)(mei)國(guo)辛辛那(nei)提大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)程(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)務長赫爾(er)曼?施奈德(de)1906年(nian)推行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)上第(di)(di)一(yi)個(ge)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)計(ji)劃。據資(zi)料記載，赫爾(er)曼?施奈德(de)從(cong)(cong)自(zi)己親身經(jing)歷中(zhong)(zhong)體會(hui)(hui)到(dao)，培養(yang)應用型人(ren)(ren)才只靠大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)(he)(he)實(shi)驗室(shi)是不(bu)夠(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們應具(ju)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力(li)和(he)(he)(he)(he)技能(neng)(neng)只有(you)(you)通過(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產實(shi)踐和(he)(he)(he)(he)社(she)會(hui)(hui)實(shi)踐才能(neng)(neng)獲得(de)。于是，他提出“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)工(gong)(gong)交替(ti)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)用型人(ren)(ren)才培養(yang)方(fang)式(shi)，并受到(dao)廣泛(fan)關注。1921年(nian)，美(mei)(mei)國(guo)安提亞克學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院要(yao)求(qiu)所有(you)(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)按照“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)-工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)-學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)”――“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)-企(qi)(qi)業(ye)(ye)-學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來(lai)完成(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)業(ye)(ye)。他們認(ren)為這(zhe)種合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)僅(jin)(jin)能(neng)(neng)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌(zhang)握職(zhi)業(ye)(ye)技能(neng)(neng)，而且也能(neng)(neng)促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)個(ge)性、身心、能(neng)(neng)力(li)和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)格和(he)(he)(he)(he)諧發(fa)展(zhan)(zhan)。這(zhe)一(yi)做(zuo)法首次將(jiang)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)功能(neng)(neng)從(cong)(cong)單純提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)實(shi)踐經(jing)驗和(he)(he)(he)(he)就業(ye)(ye)競爭能(neng)(neng)力(li)提升(sheng)到(dao)促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜合(he)(he)(he)(he)素(su)質(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度。從(cong)(cong)此，人(ren)(ren)們開(kai)始認(ren)識到(dao)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)僅(jin)(jin)是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐環節，而且把它與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體目標(biao)和(he)(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全過(guo)程(cheng)聯系起來(lai)。1946年(nian)美(mei)(mei)國(guo)職(zhi)業(ye)(ye)協(xie)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)宣言》中(zhong)(zhong)正式(shi)將(jiang)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)定義(yi)為“一(yi)種將(jiang)理論(lun)(lun)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)與(yu)實(shi)際工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)經(jing)歷結合(he)(he)(he)(he)起來(lai)，使(shi)課堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更加有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理念(nian)”。這(zhe)一(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)形式(shi)在(zai)發(fa)達國(guo)家(jia)已經(jing)有(you)(you)半個(ge)多(duo)(duo)世(shi)(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，并被(bei)視為促進(jin)經(jing)濟發(fa)展(zhan)(zhan)、培育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)創新人(ren)(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)模(mo)(mo)式(shi)。1962年(nian)，美(mei)(mei)國(guo)成(cheng)立(li)了(le)國(guo)家(jia)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)委員會(hui)(hui)，為這(zhe)種獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)模(mo)(mo)式(shi)奠(dian)定了(le)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基石。此后(hou)，不(bu)僅(jin)(jin)在(zai)美(mei)(mei)國(guo)，而且在(zai)北(bei)美(mei)(mei)、歐洲(zhou)(zhou)、澳洲(zhou)(zhou)以及日本(ben)等30多(duo)(duo)個(ge)國(guo)家(jia)產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)得(de)到(dao)迅猛發(fa)展(zhan)(zhan)。美(mei)(mei)國(guo)麻省理工(gong)(gong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院實(shi)施本(ben)科(ke)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)計(ji)劃，明確規定大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)內容除了(le)課程(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)之外，還(huan)有(you)(you)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)方(fang)面(mian)和(he)(he)(he)(he)企(qi)(qi)業(ye)(ye)實(shi)踐方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)和(he)(he)(he)(he)任務；德(de)國(guo)倡導大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)，就是指(zhi)(zhi)“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)科(ke)研(yan)(yan)相結合(he)(he)(he)(he)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)；英(ying)國(guo)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)則實(shi)行(xing)工(gong)(gong)讀(du)交替(ti)制，大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)期間(jian)(jian)要(yao)到(dao)與(yu)本(ben)專(zhuan)業(ye)(ye)有(you)(you)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)(qi)業(ye)(ye)部(bu)門工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)年(nian)或兩(liang)年(nian)，這(zhe)已經(jing)成(cheng)了(le)制度。實(shi)踐證明，產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是國(guo)際公(gong)認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang)創新人(ren)(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳途徑。1983年(nian)世(shi)(shi)界(jie)合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)協(xie)會(hui)(hui)成(cheng)立(li)，標(biao)志(zhi)著合(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)已成(cheng)為世(shi)(shi)界(jie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)改革潮流。聯合(he)(he)(he)(he)國(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科(ke)文(wen)組織1998年(nian)11月底在(zai)北(bei)京召開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)向21世(shi)(shi)紀(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)國(guo)際研(yan)(yan)討會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《圓(yuan)桌會(hui)(hui)議(yi)報告》指(zhi)(zhi)出：“要(yao)想形成(cheng)適應21世(shi)(shi)紀(ji)要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體制應不(bu)同于現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)(mo)式(shi)。可能(neng)(neng)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面(mian)將(jiang)是社(she)會(hui)(hui)更多(duo)(duo)地參(can)(can)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)和(he)(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)更多(duo)(duo)地參(can)(can)與(yu)社(she)會(hui)(hui)。”美(mei)(mei)國(guo)當代社(she)會(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)家(jia)愛德(de)華?希爾(er)斯在(zai)《學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩序》中(zhong)(zhong)論(lun)(lun)述了(le)面(mian)向社(she)會(hui)(hui)實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理念(nian)：大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)“走出其(qi)象牙之墻”。它必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)走進(jin)街道(dao)、車間(jian)(jian)和(he)(he)(he)(he)辦(ban)公(gong)室(shi)。必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)把街道(dao)和(he)(he)(he)(he)車間(jian)(jian)帶進(jin)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)將(jiang)“工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)和(he)(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)”結合(he)(he)(he)(he)起來(lai)。“大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)承認(ren)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)不(bu)能(neng)(neng)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)在(zai)、甚至主(zhu)要(yao)不(bu)是在(zai)圖書館、實(shi)驗室(shi)、演(yan)講(jiang)廳和(he)(he)(he)(he)討論(lun)(lun)班上完成(cheng)”。必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“校(xiao)外經(jing)歷”賦予學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)分。“擋(dang)在(zai)掙(zheng)錢與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墻”必(bi)(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)拆除。

我國(guo)(guo)(guo)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)針歷(li)來(lai)強調教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)要(yao)為(wei)社會(hui)(hui)主義建設服(fu)務，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)應(ying)與生產(chan)(chan)勞動相結(jie)合(he)。上世紀80年(nian)代改革(ge)開(kai)放(fang)后，我國(guo)(guo)(guo)引(yin)進合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。1991年(nian)，在上海成(cheng)立了(le)全國(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)研(yan)究會(hui)(hui)，也即(ji)中國(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)學(xue)(xue)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)協(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)，有130多所高校和20多個大型(xing)企業(ye)、科(ke)研(yan)單位組(zu)成(cheng)，遍布全國(guo)(guo)(guo)20幾個省市，中國(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)進入(ru)了(le)有組(zu)織(zhi)(zhi)、有計劃的(de)研(yan)究階段(duan)。1997年(nian)10月，教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)部頒發《關于開(kai)展(zhan)產(chan)(chan)學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)“九五”試點工作(zuo)(zuo)的(de)通知(zhi)》，標志著我國(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)由民間組(zu)織(zhi)(zhi)的(de)試驗，走上政府有組(zu)織(zhi)(zhi)有計劃的(de)試點階段(duan)。并(bing)將“中國(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)學(xue)(xue)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)協(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)”更名為(wei)“中國(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)協(xie)(xie)(xie)會(hui)(hui)”。產(chan)(chan)學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)推行(xing)和加強，是我國(guo)(guo)(guo)高等教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)適應(ying)社會(hui)(hui)發展(zhan)、培(pei)養創新(xin)人(ren)才的(de)必(bi)(bi)然選(xuan)擇，是大學(xue)(xue)功能(neng)在現代社會(hui)(hui)日益(yi)拓展(zhan)的(de)必(bi)(bi)然結(jie)果(guo)。

所謂產學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)就(jiu)是充分(fen)利用學(xue)(xue)校與企業、科研(yan)院所等多種不同教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環境和科研(yan)資(zi)源以(yi)及在人才(cai)培養方面(mian)的(de)各自優勢，把以(yi)課堂傳授(shou)知識為主的(de)學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)與直接獲(huo)取實(shi)(shi)際(ji)經驗、實(shi)(shi)踐(jian)能力(li)為主的(de)社(she)會實(shi)(shi)踐(jian)有機結合(he)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)形式。

產(chan)學(xue)研合(he)(he)作(zuo)教育是以復(fu)合(he)(he)型、應用型和(he)(he)創(chuang)新型人(ren)才(cai)培(pei)(pei)(pei)養為(wei)主要目標，強(qiang)調學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面素質(zhi)、綜合(he)(he)能(neng)力(li)和(he)(he)就業(ye)(ye)競爭力(li)的(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)(pei)養，整合(he)(he)學(xue)校、企業(ye)(ye)、科研單位等多種不同的(de)(de)(de)(de)教育環境(jing)和(he)(he)教育資源，采取(qu)課堂教學(xue)和(he)(he)學(xue)生(sheng)(sheng)社會(hui)(hui)實踐(jian)有機結合(he)(he)，培(pei)(pei)(pei)養適合(he)(he)社會(hui)(hui)需要的(de)(de)(de)(de)應用型人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)教育模式。通過(guo)產(chan)學(xue)研結合(he)(he)可以把課堂傳(chuan)授的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識與(yu)獲取(qu)實踐(jian)經驗及動手能(neng)力(li)為(wei)主的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)、管理和(he)(he)科研實踐(jian)有機地結合(he)(he)起來。它(ta)的(de)(de)(de)(de)基本原則是產(chan)學(xue)研合(he)(he)作(zuo)、多向參與(yu)實施(shi)的(de)(de)(de)(de)工讀(du)結合(he)(he)方式，以提高學(xue)生(sheng)(sheng)全(quan)面素質(zhi)和(he)(he)綜合(he)(he)能(neng)力(li)，適應社會(hui)(hui)發展對人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)需要。

開展(zhan)產學(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)作(zuo)教(jiao)育，從(cong)高校角(jiao)度(du)，它是高校培(pei)養(yang)應用(yong)型(xing)人(ren)才的(de)(de)重要途徑和(he)保證(zheng)，實現培(pei)養(yang)具有(you)專業(ye)理論知識、生產實際技(ji)能(neng)和(he)科(ke)(ke)研(yan)(yan)實踐能(neng)力(li)的(de)(de)復合(he)(he)型(xing)人(ren)才目標，從(cong)根本上解決學(xue)(xue)校教(jiao)育與社(she)會需(xu)(xu)求嚴重脫節(jie)的(de)(de)問題；從(cong)企業(ye)角(jiao)度(du)，在與高校、科(ke)(ke)研(yan)(yan)單位的(de)(de)合(he)(he)作(zuo)中，可以(yi)及(ji)時了解和(he)掌握相關領域的(de)(de)最(zui)新科(ke)(ke)技(ji)成果(guo)，提高企業(ye)的(de)(de)競爭力(li)，選(xuan)擇企業(ye)合(he)(he)適的(de)(de)人(ren)才；從(cong)科(ke)(ke)研(yan)(yan)單位角(jiao)度(du)，及(ji)時了解企業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)需(xu)(xu)求，提高為企業(ye)服務的(de)(de)效率，科(ke)(ke)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究和(he)技(ji)術(shu)開發(fa)的(de)(de)聯合(he)(he)，同時實現了文化(hua)藝(yi)術(shu)與經濟(ji)的(de)(de)有(you)效結合(he)(he)，提高了企業(ye)創(chuang)新能(neng)力(li)。從(cong)社(she)會層面(mian)，能(neng)夠(gou)節(jie)約社(she)會資源。

產學研合(he)作教(jiao)育的(de)(de)根本意義在于(yu)面向市場，面向文化(hua)(hua)的(de)(de)大發展大繁(fan)榮(rong)，面向經濟建設(she)和社會(hui)進步(bu)的(de)(de)社會(hui)現(xian)實。高等(deng)藝術(shu)管理專業(ye)(ye)(ye)教(jiao)育不僅(jin)限于(yu)課(ke)堂教(jiao)學或校內(nei)的(de)(de)實驗室模擬，人才培養的(de)(de)最(zui)終目的(de)(de)是使學生(sheng)具備從事藝術(shu)管理工作的(de)(de)優良素質、綜合(he)能力(li)和就業(ye)(ye)(ye)競(jing)爭能力(li)。具體思路是充分(fen)利用學校與企業(ye)(ye)(ye)、科(ke)研單位等(deng)多(duo)種(zhong)不同(tong)的(de)(de)教(jiao)育環(huan)境(jing)和教(jiao)育資源以(yi)及在人才培養方(fang)面的(de)(de)各自優勢，把以(yi)課(ke)堂傳授知識為主的(de)(de)學校教(jiao)育與直接獲取(qu)實際經驗、實踐能力(li)為主的(de)(de)生(sheng)產、科(ke)研實踐有機結(jie)合(he)的(de)(de)教(jiao)育形式。產學研結(jie)合(he)教(jiao)育對(dui)于(yu)藝術(shu)管理人才培養來說(shuo)，意味(wei)著(zhu)從封(feng)閉轉向開(kai)放(fang)，從單一(yi)走向多(duo)元，是內(nei)部(bu)(bu)強化(hua)(hua)教(jiao)育的(de)(de)理論聯系實際與外(wai)部(bu)(bu)緊(jin)扣社會(hui)發展步(bu)伐(fa)兩個(ge)部(bu)(bu)分(fen)的(de)(de)有機結(jie)合(he)。

二、產(chan)學研合作教育培養創新型藝術管理(li)人才的(de)優勢

（一）“藝術管理人才”的相關思考(kao)

藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)人(ren)才(cai)是藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)行為(wei)的(de)發(fa)出(chu)者(zhe)，即藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)的(de)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)者(zhe)。要搞(gao)清這(zhe)一(yi)(yi)內涵，首(shou)先要明白(bai)的(de)是“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)”活動(dong)內涵及(ji)屬性(xing)。“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)”絕不是“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)+管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)”那樣簡單，“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)是一(yi)(yi)個綜合概(gai)念，包含著(zhu)錯(cuo)綜復雜(za)的(de)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)體系”。對這(zhe)個問題學者(zhe)們做(zuo)(zuo)了多方的(de)探討和努(nu)力，在(zai)關于“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)”的(de)研究中，人(ren)們習慣了藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)種類維度，于是產(chan)生了諸如美(mei)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)、音樂管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)、設計管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)、影視管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)、舞臺(tai)表演(yan)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)等。另一(yi)(yi)種通行的(de)做(zuo)(zuo)法強調藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)的(de)非(fei)盈(ying)利(li)性(xing)與盈(ying)利(li)性(xing)，非(fei)盈(ying)利(li)性(xing)的(de)被(bei)稱為(wei)文化（藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)）事業(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)；盈(ying)利(li)性(xing)的(de)被(bei)稱為(wei)文化（藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)）產(chan)業(ye)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)。這(zhe)兩個維度雖(sui)然(ran)被(bei)人(ren)們普遍接受，但從學理(li)(li)(li)(li)上講(jiang)均(jun)非(fei)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)學的(de)核(he)心維度，前者(zhe)從藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)門類角度切入，后者(zhe)從藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)的(de)社會價值(zhi)屬性(xing)出(chu)發(fa)，并沒有反映出(chu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)本身質的(de)規定性(xing)。

對于這方(fang)面的(de)(de)研究(jiu)，南京航(hang)空航(hang)天大學的(de)(de)成喬明博(bo)士的(de)(de)觀點很(hen)有見地(di)，他從(cong)(cong)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)學視角(jiao)出發(fa)，將(jiang)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)劃(hua)分為(wei)(wei)(wei)主體(ti)維(wei)、客(ke)(ke)體(ti)維(wei)和(he)方(fang)法(fa)維(wei)三維(wei)。主體(ti)維(wei)即藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)職業(ye)化管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)者，包括(kuo)個人，如藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)企業(ye)中(zhong)高(gao)、中(zhong)、基(ji)層的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)者。也(ye)可以(yi)是組(zu)織，如政府(fu)、行(xing)會、中(zhong)介(jie)(jie)和(he)團(tuan)體(ti)等。政府(fu)主導的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)行(xing)政管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)；行(xing)會主導的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)，稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)行(xing)業(ye)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)；中(zhong)介(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)主導的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)，可以(yi)稱(cheng)之為(wei)(wei)(wei)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)介(jie)(jie)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)。客(ke)(ke)體(ti)維(wei)是管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)對象(xiang)，根據管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)學研究(jiu)體(ti)系，從(cong)(cong)客(ke)(ke)體(ti)維(wei)出發(fa)將(jiang)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)分為(wei)(wei)(wei)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人力資源管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)財務管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)信息管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)時間管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活(huo)動(dong)（藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)生(sheng)產、傳播、消(xiao)費）管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)等。方(fang)法(fa)維(wei)即實現目標的(de)(de)具體(ti)手段。依據管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)學學理(li)(li)(li)(li)(li)，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)從(cong)(cong)方(fang)法(fa)維(wei)分成行(xing)政管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、經濟管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)、法(fa)律管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)和(he)教育管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)四大種(zhong)類。成博(bo)士的(de)(de)研究(jiu)為(wei)(wei)(wei)我們揭示(shi)了藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)活(huo)動(dong)的(de)(de)多維(wei)性、多層面性。基(ji)于成博(bo)士的(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)論，我們可以(yi)看出藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)活(huo)動(dong)的(de)(de)基(ji)本特征：

1.藝術管理(li)的基本特征

（1）普(pu)遍(bian)性。首先(xian)，藝術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)作為(wei)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)活(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)分支，它必然有管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)活(huo)(huo)動(dong)(dong)普(pu)遍(bian)具有的(de)(de)共(gong)性，無論(lun)是(shi)藝術(shu)(shu)(shu)家管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)、藝術(shu)(shu)(shu)品管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)、藝術(shu)(shu)(shu)財(cai)務管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)、藝術(shu)(shu)(shu)信息管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)、藝術(shu)(shu)(shu)時間(jian)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)、藝術(shu)(shu)(shu)品牌管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)等等，必然以(yi)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)學的(de)(de)共(gong)性原理(li)(li)和基礎(chu)理(li)(li)論(lun)為(wei)指導。第二，作為(wei)人(ren)類行(xing)為(wei)層(ceng)面的(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，其過(guo)程的(de)(de)各(ge)個(ge)(ge)(ge)階段普(pu)遍(bian)需要(yao)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的(de)(de)參與(yu)，藝術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的(de)(de)普(pu)遍(bian)性決定它所涉及的(de)(de)范(fan)圍十(shi)分廣泛，人(ren)類藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)各(ge)個(ge)(ge)(ge)層(ceng)面各(ge)個(ge)(ge)(ge)環節都(dou)需要(yao)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)的(de)(de)介(jie)入(ru)和參與(yu)，它與(yu)社會(hui)活(huo)(huo)動(dong)(dong)、家庭活(huo)(huo)動(dong)(dong)以(yi)及各(ge)種組織(zhi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)都(dou)是(shi)息息相關的(de)(de)。

（2）多(duo)樣性。作為一個綜(zong)合體(ti)系，藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)包含著錯綜(zong)復雜的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)層面。按(an)(an)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)目標分為藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)事業(ye)(ye)(ye)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)產業(ye)(ye)(ye)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)；按(an)(an)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)種(zhong)屬分為美術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（如(ru)博物(wu)館管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、畫廊(lang)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、表演(yan)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（如(ru)音樂管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、戲劇管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、文學管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（出版社(she)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、電子(zi)讀(du)物(wu)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、影視(shi)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（電影管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、廣播電視(shi)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、設計(ji)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（設計(ji)組(zu)(zu)織(zhi)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、設計(ji)項(xiang)目管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）；按(an)(an)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)主體(ti)分為藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)行政(zheng)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（法(fa)律、政(zheng)策(ce)、文化(hua)宣傳方(fang)面的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)行業(ye)(ye)(ye)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（行業(ye)(ye)(ye)組(zu)(zu)織(zhi)、地緣(yuan)文化(hua)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)市場管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)介(jie)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)企業(ye)(ye)(ye)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)公益(yi)組(zu)(zu)織(zhi)的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)，含藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)團隊管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)：一種(zhong)松散的(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中(zhong)介(jie)的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)）；按(an)(an)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)手(shou)段分為藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)律管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)政(zheng)策(ce)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)教育管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)經(jing)濟(ji)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)；按(an)(an)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)客(ke)體(ti)分為藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)家管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（培養、使用、養護(hu)、發展(zhan)等(deng)(deng)(deng)(deng)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（生產、流通、消(xiao)費、保管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)、展(zhan)示等(deng)(deng)(deng)(deng)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)財務管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（投資、籌資、金融發展(zhan)、貿易等(deng)(deng)(deng)(deng)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)信息管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（搜集、整理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、宣傳、使用等(deng)(deng)(deng)(deng)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)時間管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（運(yun)用、應時、應景、國(guo)運(yun)、民生方(fang)面的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)(deng)(deng)）、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)品(pin)牌管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)（構建、運(yun)營、維護(hu)、擴展(zhan)等(deng)(deng)(deng)(deng)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)）等(deng)(deng)(deng)(deng)。藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)林林總(zong)(zong)總(zong)(zong)，也帶來了(le)管(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)實踐的(de)(de)細(xi)分性和復雜性。

（3）綜(zong)合(he)性。藝(yi)術(shu)管(guan)(guan)理的(de)(de)綜(zong)合(he)性表(biao)現為：在內(nei)容上，它(ta)需(xu)要(yao)(yao)從(cong)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)各個領域(yu)、各個方面以及各種不同類型組織綜(zong)合(he)系統地廣泛(fan)參與。在方法(fa)上，它(ta)需(xu)要(yao)(yao)綜(zong)合(he)運用(yong)現代(dai)社(she)會(hui)科學、自(zi)然科學和技術(shu)科學的(de)(de)成果(guo)，來實現管(guan)(guan)理活(huo)(huo)動目(mu)標(biao)。這一管(guan)(guan)理過(guo)程十分復(fu)雜，影響這一活(huo)(huo)動的(de)(de)因素綜(zong)合(he)多樣。搞(gao)好藝(yi)術(shu)管(guan)(guan)理，需(xu)要(yao)(yao)多學科多因素的(de)(de)交叉融(rong)合(he)。

（4）創新性。藝(yi)術管(guan)理(li)是主體維運(yun)用(yong)其擁有和能夠(gou)支配的人力(li)、物力(li)、財力(li)、技術、信(xin)息等各種文(wen)化藝(yi)術資源，對藝(yi)術管(guan)理(li)對象進行一(yi)系列有組織、有意識的實踐活動，以達(da)到預期目(mu)標的過(guo)程。

2.創新(xin)型藝(yi)術管理(li)人才基本素質

“藝術管(guan)理(li)人(ren)(ren)才(cai)(cai)”是(shi)(shi)藝術管(guan)理(li)“主體維”中(zhong)的(de)“個人(ren)(ren)”，即具備管(guan)理(li)人(ren)(ren)類“藝術”活動系統(tong)中(zhong)人(ren)(ren)、財(cai)、物、時間、信息(xi)、品牌等(deng)各要(yao)(yao)素(su)能力(li)(li)(li)的(de)人(ren)(ren)。是(shi)(shi)既(ji)需(xu)要(yao)(yao)理(li)論積淀，又需(xu)要(yao)(yao)專業(ye)實(shi)踐能力(li)(li)(li)的(de)綜合型(xing)(xing)、復合型(xing)(xing)人(ren)(ren)才(cai)(cai)。創(chuang)新(xin)(xin)(xin)人(ren)(ren)才(cai)(cai)首先是(shi)(shi)全面發(fa)展(zhan)的(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)，是(shi)(shi)在全面發(fa)展(zhan)的(de)基(ji)礎上創(chuang)新(xin)(xin)(xin)意識、創(chuang)新(xin)(xin)(xin)精神、創(chuang)新(xin)(xin)(xin)思維和創(chuang)新(xin)(xin)(xin)能力(li)(li)(li)高度發(fa)展(zhan)的(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)。

（1）個性的健康(kang)發展

創(chuang)新人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)成(cheng)(cheng)長的(de)前提(ti)是(shi)個(ge)性的(de)健康發展。大學(xue)要培養具(ju)有創(chuang)造性的(de)創(chuang)新人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)，就(jiu)必須首先使他(ta)們成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一個(ge)具(ju)備自由(you)精(jing)神的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、具(ju)有個(ge)體(ti)獨立(li)性的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，而不是(shi)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)作為(wei)(wei)工具(ju)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、模式(shi)化的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)、被套(tao)以種種條條框框的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。沒有個(ge)性的(de)健康發展，創(chuang)新人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)就(jiu)不可能(neng)誕生。從(cong)這(zhe)個(ge)意義上(shang)講，創(chuang)新人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)就(jiu)是(shi)有個(ge)性、會獨立(li)思考(kao)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。

（2）復(fu)合(he)的知識結(jie)構

藝(yi)(yi)術管(guan)(guan)理(li)(li)活動需(xu)要文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術、經濟管(guan)(guan)理(li)(li)等多(duo)(duo)領域知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)綜合(he)參與(yu)，具(ju)有交(jiao)叉、互滲、邊緣的(de)(de)(de)(de)屬性，所需(xu)人(ren)才(cai)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)結(jie)(jie)構(gou)必定是(shi)復合(he)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)。知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)少，決定了文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術管(guan)(guan)理(li)(li)人(ren)才(cai)視野的(de)(de)(de)(de)寬(kuan)窄和(he)事業格局的(de)(de)(de)(de)大小。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術管(guan)(guan)理(li)(li)是(shi)綜合(he)性、系統性極(ji)強的(de)(de)(de)(de)工作，從業者往(wang)往(wang)需(xu)要有多(duo)(duo)學科(ke)、多(duo)(duo)領域、多(duo)(duo)層次、多(duo)(duo)崗(gang)位的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)儲備和(he)技能鍛煉(lian)，“單一型(xing)(xing)”知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)結(jie)(jie)構(gou)難以適應(ying)要求(qiu)，必須不斷拓(tuo)寬(kuan)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)面，加強人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、社(she)科(ke)、技術等各種知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)，努力形(xing)成合(he)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)結(jie)(jie)構(gou)，既具(ju)有精深(shen)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術專(zhuan)門(men)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)，又有廣博(bo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)社(she)科(ke)和(he)現代(dai)科(ke)技知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)，具(ju)有文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發展所需(xu)要的(de)(de)(de)(de)最實(shi)際、最合(he)理(li)(li)、最優化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體系。建立起(qi)合(he)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)結(jie)(jie)構(gou)，培養科(ke)學的(de)(de)(de)(de)思(si)維方(fang)式，提高現代(dai)的(de)(de)(de)(de)實(shi)用技能，以適應(ying)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術管(guan)(guan)理(li)(li)崗(gang)位上的(de)(de)(de)(de)各種要求(qiu)。除了有知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)廣度(du)外，還必須有知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)深(shen)度(du)，博(bo)中有專(zhuan)長(chang)，成為文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝(yi)(yi)術某(mou)一領域的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)家，二者相輔相成。在“博(bo)采(cai)眾(zhong)長(chang)”的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，努力實(shi)現術業有專(zhuan)攻，這樣，既有復合(he)型(xing)(xing)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎支撐，又有專(zhuan)業化(hua)(hua)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)精準把握。

（3）綜合(he)的能力結構

能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)是知(zhi)識(shi)融合(he)(he)(he)與(yu)(yu)應(ying)(ying)用(yong)水平的(de)(de)體現(xian)，能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)把知(zhi)識(shi)應(ying)(ying)用(yong)于實踐，使知(zhi)識(shi)產(chan)(chan)生社會(hui)價值。對(dui)于藝術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)人(ren)(ren)才(cai)(cai)而言(yan)，理(li)(li)(li)想(xiang)的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)結構應(ying)(ying)該呈現(xian)為(wei)綜合(he)(he)(he)型。即將復合(he)(he)(he)型的(de)(de)知(zhi)識(shi)儲(chu)備應(ying)(ying)用(yong)于藝術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)具體實踐活動(dong)中，使知(zhi)識(shi)產(chan)(chan)生高附加值，實現(xian)精(jing)神(shen)價值和物質價值的(de)(de)最大(da)化。心(xin)理(li)(li)(li)學(xue)(xue)研究表明，人(ren)(ren)的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)主要(yao)來自情商和智商兩方(fang)面，藝術(shu)(shu)(shu)策(ce)(ce)劃、經(jing)營、管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)等(deng)(deng)工(gong)作需要(yao)綜合(he)(he)(he)各種能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)，比如獨立工(gong)作的(de)(de)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、社交(jiao)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、表達能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、創新能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、實際操作能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、組織管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、鑒賞能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、信息技術(shu)(shu)(shu)和數字化技術(shu)(shu)(shu)應(ying)(ying)用(yong)與(yu)(yu)操作能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。作為(wei)藝術(shu)(shu)(shu)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)人(ren)(ren)才(cai)(cai)，其核心(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)應(ying)(ying)該表現(xian)在(zai)以下幾個(ge)方(fang)面：藝術(shu)(shu)(shu)鑒賞能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、決策(ce)(ce)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、領導能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、創新能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、協調溝(gou)通能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)、管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)經(jing)營能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)和學(xue)(xue)習(xi)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)。

（4）完善的人格結(jie)構

第一，政(zheng)(zheng)(zheng)治人(ren)格(ge)(ge)，包括政(zheng)(zheng)(zheng)治道德、品格(ge)(ge)、操守和(he)政(zheng)(zheng)(zheng)治技能。高(gao)素質的(de)(de)文(wen)化(hua)藝術管理人(ren)才在政(zheng)(zheng)(zheng)治層面上(shang)(shang)應具(ju)有高(gao)度熱情和(he)敏銳的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治觀察能力(li)(li)，對國家前途和(he)世界風云予以(yi)高(gao)度的(de)(de)關注并能做出正(zheng)確的(de)(de)價(jia)值判斷，把自己的(de)(de)事業(ye)、命運與國家的(de)(de)進(jin)步、社會的(de)(de)發展和(he)人(ren)類(lei)的(de)(de)文(wen)明緊(jin)密(mi)聯系在一起，在強烈的(de)(de)事業(ye)心和(he)責(ze)任感中追尋(xun)自己的(de)(de)人(ren)生價(jia)值。有自己堅(jian)(jian)定正(zheng)確的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治方向和(he)高(gao)尚的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治修養，能夠(gou)把握先進(jin)文(wen)化(hua)的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治方向。在思想境界上(shang)(shang)表(biao)現為信念堅(jian)(jian)定、積極進(jin)取、與時俱進(jin)。在政(zheng)(zheng)(zheng)治品質上(shang)(shang)，體現為胸懷遠大(da)(da)、果敢踐行、責(ze)任意識(shi)強。在價(jia)值理念上(shang)(shang)，堅(jian)(jian)持黨的(de)(de)領導，堅(jian)(jian)持文(wen)化(hua)為人(ren)民服(fu)務，具(ju)有創新意識(shi)。積極健康(kang)、富有魅力(li)(li)的(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治人(ren)格(ge)(ge)會產(chan)生巨大(da)(da)的(de)(de)魅力(li)(li)、凝聚力(li)(li)、感召(zhao)力(li)(li)和(he)折服(fu)力(li)(li)，政(zheng)(zheng)(zheng)治人(ren)格(ge)(ge)直接影響著管理力(li)(li)。

第二，經(jing)(jing)(jing)濟(ji)人格。在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)大發(fa)展大繁榮的今天，為了(le)適應市(shi)場經(jing)(jing)(jing)濟(ji)的要求，高素質文(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術(shu)管(guan)理人才應當(dang)具有(you)(you)良好的經(jing)(jing)(jing)濟(ji)能(neng)力，即具有(you)(you)一(yi)定的經(jing)(jing)(jing)濟(ji)知識(shi)，掌握一(yi)定的經(jing)(jing)(jing)營管(guan)理方(fang)法，懂(dong)得社會主義市(shi)場經(jing)(jing)(jing)濟(ji)的運行規則；能(neng)按照經(jing)(jing)(jing)濟(ji)規律(lv)辦事，有(you)(you)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)意識(shi)，善(shan)于開發(fa)出文(wen)(wen)化(hua)(hua)資源的經(jing)(jing)(jing)濟(ji)價(jia)值(zhi)，在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)市(shi)場上(shang)具有(you)(you)營銷和資本(ben)運作等能(neng)力，以實(shi)現文(wen)(wen)化(hua)(hua)生產的社會效(xiao)益(yi)與經(jing)(jing)(jing)濟(ji)效(xiao)益(yi)的雙豐收(shou)。

第三，文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)人格。當代(dai)社會是(shi)高(gao)(gao)度知識的(de)(de)(de)社會，也是(shi)高(gao)(gao)度文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)社會。它要求文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)管理(li)人才必須具備較高(gao)(gao)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)素養和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)能(neng)力，能(neng)夠利用豐(feng)富的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)，深邃的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)解，進行廣(guang)泛的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)交(jiao)流，從而塑(su)造自己理(li)想的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)人格，即文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)素質(zhi)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)平、文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)涵養和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)境界。并且，在當前文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)市場經(jing)濟體(ti)制(zhi)確(que)立的(de)(de)(de)過程(cheng)中，能(neng)抵制(zhi)人格失范、信(xin)仰(yang)危機、道德危機以及拜金主義、享樂主義和極端利己主義的(de)(de)(de)誘惑，避免文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)異化(hua)(hua)(hua)(hua)。堅守文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產品的(de)(de)(de)高(gao)(gao)尚(shang)品質(zhi)并將這(zhe)一規則內化(hua)(hua)(hua)(hua)于自身心(xin)靈，形成完善的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)人格。

（二）產(chan)學研(yan)合作(zuo)教育(yu)在創新型藝術管理人才培養中的優勢

社會文化(hua)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)、藝(yi)術(shu)(shu)管(guan)理活(huo)動(dong)系統的(de)性質以(yi)及藝(yi)術(shu)(shu)管(guan)理人(ren)(ren)(ren)才基(ji)本(ben)素質，決(jue)定了高等藝(yi)術(shu)(shu)管(guan)理人(ren)(ren)(ren)才的(de)培(pei)養(yang)必須以(yi)堅(jian)持(chi)實(shi)際(ji)工作(zuo)能(neng)(neng)力(li)為重點核心，它與(yu)(yu)(yu)普(pu)通(tong)高等教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)區(qu)別(bie)在于(yu)(yu)(yu)動(dong)手能(neng)(neng)力(li)的(de)加強、實(shi)際(ji)操(cao)作(zuo)能(neng)(neng)力(li)和(he)(he)創新(xin)能(neng)(neng)力(li)的(de)培(pei)養(yang)。學(xue)生把所學(xue)的(de)基(ji)本(ben)理論、基(ji)本(ben)知識(shi)、基(ji)本(ben)技(ji)能(neng)(neng)運用(yong)(yong)于(yu)(yu)(yu)實(shi)踐之中(zhong)，發(fa)(fa)現(xian)問題、分析(xi)問題、解(jie)決(jue)問題，在解(jie)決(jue)文化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)活(huo)動(dong)實(shi)際(ji)問題的(de)過程中(zhong)，養(yang)成訓練自己(ji)獨立思考的(de)能(neng)(neng)力(li)和(he)(he)方法。但這一培(pei)養(yang)目標(biao)由于(yu)(yu)(yu)環境(jing)的(de)局(ju)限性，僅靠學(xue)校的(de)課堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)是難以(yi)實(shi)現(xian)的(de)。產(chan)(chan)學(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)作(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)模式對(dui)于(yu)(yu)(yu)實(shi)現(xian)創新(xin)型(xing)藝(yi)術(shu)(shu)管(guan)理人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)目標(biao)與(yu)(yu)(yu)規(gui)格(ge)要求，培(pei)養(yang)應用(yong)(yong)與(yu)(yu)(yu)技(ji)能(neng)(neng)型(xing)人(ren)(ren)(ren)才獨具(ju)優(you)勢。學(xue)校與(yu)(yu)(yu)文化(hua)企事業單位(wei)形(xing)成合(he)(he)作(zuo)共同體，學(xue)校根據文化(hua)事業與(yu)(yu)(yu)文化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)產(chan)(chan)業的(de)需求制定培(pei)養(yang)目標(biao)，確定教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)內容，使人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)與(yu)(yu)(yu)國家乃(nai)至世界文化(hua)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)融合(he)(he)在一起；而文化(hua)事業與(yu)(yu)(yu)文化(hua)產(chan)(chan)業部門能(neng)(neng)為藝(yi)術(shu)(shu)管(guan)理專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)提供和(he)(he)培(pei)養(yang)“雙師(shi)型(xing)”教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)資源，同時還(huan)可以(yi)參與(yu)(yu)(yu)高校的(de)科研(yan)(yan)工作(zuo)，雙方各有所長，優(you)勢互補。互惠互利、共同發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)產(chan)(chan)學(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)作(zuo)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)成為創新(xin)型(xing)藝(yi)術(shu)(shu)管(guan)理人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)的(de)必然(ran)選擇(ze)。

從人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)屬性(xing)看，文化藝(yi)術管(guan)(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)應(ying)定(ding)(ding)位于應(ying)用型，人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)應(ying)具(ju)備一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)理(li)論(lun)積淀，更具(ju)有(you)(you)(you)(you)較(jiao)強的(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)應(ying)用能(neng)(neng)力，需要(yao)(yao)在未來錯綜復雜的(de)(de)藝(yi)術管(guan)(guan)理(li)多重體(ti)系(xi)中(zhong)(zhong)能(neng)(neng)把他(ta)們所(suo)學(xue)(xue)的(de)(de)基本理(li)論(lun)、基本知(zhi)識(shi)、基本技(ji)能(neng)(neng)運(yun)用于藝(yi)術管(guan)(guan)理(li)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)之中(zhong)(zhong)，最終能(neng)(neng)使(shi)優(you)秀文化藝(yi)術成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)現社會(hui)效益和經濟(ji)效益的(de)(de)最大化。在藝(yi)術管(guan)(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)要(yao)(yao)素(su)(su)(su)中(zhong)(zhong)，需要(yao)(yao)知(zhi)識(shi)、能(neng)(neng)力，更為(wei)重要(yao)(yao)的(de)(de)是(shi)“素(su)(su)(su)質(zhi)”。素(su)(su)(su)質(zhi)與知(zhi)識(shi)、能(neng)(neng)力關(guan)系(xi)密切(qie)，三者(zhe)相輔相成(cheng)(cheng)(cheng)，人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)素(su)(su)(su)質(zhi)對接受和獲取(qu)知(zhi)識(shi)、提高(gao)和發(fa)揮能(neng)(neng)力具(ju)有(you)(you)(you)(you)決定(ding)(ding)作用。其中(zhong)(zhong)素(su)(su)(su)質(zhi)是(shi)更深層次的(de)(de)存在，素(su)(su)(su)質(zhi)提高(gao)的(de)(de)過程也更加(jia)復雜，不僅與主體(ti)固有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)品質(zhi)有(you)(you)(you)(you)關(guan)，而且與其實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活動有(you)(you)(you)(you)關(guan)。一(yi)方(fang)(fang)面，實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活動對人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)素(su)(su)(su)質(zhi)具(ju)有(you)(you)(you)(you)重塑功能(neng)(neng)；另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面，只有(you)(you)(you)(you)在實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)活動中(zhong)(zhong)和一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)條件(jian)下(xia)個(ge)體(ti)的(de)(de)素(su)(su)(su)質(zhi)才(cai)(cai)能(neng)(neng)實(shi)(shi)(shi)(shi)現并(bing)(bing)價(jia)值外(wai)現，沒有(you)(you)(you)(you)社會(hui)實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)和一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)條件(jian)，個(ge)體(ti)的(de)(de)素(su)(su)(su)質(zhi)不能(neng)(neng)得(de)以外(wai)現。藝(yi)術管(guan)(guan)理(li)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)可(ke)持(chi)續發(fa)展還(huan)需實(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)千錘百煉，培養(yang)(yang)創(chuang)新(xin)意識(shi)、堅持(chi)創(chuang)新(xin)精神(shen)、掌(zhang)握創(chuang)新(xin)能(neng)(neng)力并(bing)(bing)能(neng)(neng)取(qu)得(de)創(chuang)新(xin)成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)。如(ru)此復合型人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)培養(yang)(yang)是(shi)一(yi)項由教育(yu)的(de)(de)環(huan)境、資源、條件(jian)、方(fang)(fang)式(shi)和過程等(deng)要(yao)(yao)素(su)(su)(su)所(suo)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)系(xi)統工程。產學(xue)(xue)研(yan)合作教育(yu)的(de)(de)優(you)勢表現在：

1.產學研合作教育構成優勢互補的(de)知識(shi)轉化體系

高等教(jiao)育(yu)(yu)在人才(cai)培(pei)(pei)(pei)養方面有著普(pu)遍的(de)(de)優(you)勢，即規范、系統和(he)(he)高效(xiao)。但它(ta)的(de)(de)短板在于(yu)人才(cai)培(pei)(pei)(pei)養的(de)(de)特殊條件――即知識(shi)到(dao)能力與素質的(de)(de)融合(he)(he)轉換(huan)方面存在著不可克(ke)服的(de)(de)缺陷。藝(yi)術管(guan)(guan)理教(jiao)育(yu)(yu)必(bi)須堅持(chi)以(yi)培(pei)(pei)(pei)養學(xue)生的(de)(de)實(shi)際工作能力為(wei)本(ben)位，在藝(yi)術管(guan)(guan)理技(ji)術、技(ji)能的(de)(de)培(pei)(pei)(pei)養上，由于(yu)環境的(de)(de)局限性，僅(jin)靠學(xue)校的(de)(de)課(ke)堂教(jiao)育(yu)(yu)是難以(yi)實(shi)現(xian)的(de)(de)。產學(xue)研(yan)合(he)(he)作教(jiao)育(yu)(yu)對于(yu)藝(yi)術管(guan)(guan)理教(jiao)育(yu)(yu)培(pei)(pei)(pei)養目標的(de)(de)規格要(yao)求、技(ji)術與技(ji)能方面具有優(you)勢。創新(xin)型(xing)藝(yi)術管(guan)(guan)理人才(cai)的(de)(de)基本(ben)知識(shi)、能力和(he)(he)素質的(de)(de)獲取和(he)(he)形成(cheng)，是需要(yao)社會文化環境和(he)(he)產業(ye)實(shi)踐(jian)的(de)(de)深(shen)度配合(he)(he)的(de)(de)。產學(xue)研(yan)合(he)(he)作正是通過工讀結(jie)合(he)(he)和(he)(he)研(yan)讀結(jie)合(he)(he)的(de)(de)途徑，以(yi)崗位和(he)(he)研(yan)究項目為(wei)平臺，把理論(lun)學(xue)習和(he)(he)實(shi)踐(jian)活(huo)動較好地統一起(qi)來，它(ta)的(de)(de)最大特點是構成(cheng)優(you)勢互(hu)補(bu)的(de)(de)知識(shi)轉化系統。

產學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)的(de)教(jiao)育(yu)(yu)作(zuo)為(wei)培養學(xue)(xue)生應用能力(li)的(de)一種有效形式，其主(zhu)要特(te)征是將教(jiao)育(yu)(yu)、科(ke)研(yan)、生產三者進行有機(ji)結合(he)形成一體系統(tong)的(de)人才(cai)培養體系，解決(jue)教(jiao)育(yu)(yu)資源和教(jiao)育(yu)(yu)環境、人才(cai)培養方式上存在的(de)條塊分割、培養力(li)量(liang)分散、理論與實踐相脫離等問題。產學(xue)(xue)研(yan)合(he)作(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)優化了(le)復(fu)合(he)型人才(cai)的(de)知識結構，實現了(le)綜合(he)素質的(de)和諧發(fa)展(zhan)。

2.產學(xue)研(yan)合作教育(yu)能(neng)促使學(xue)生綜合能(neng)力的全(quan)面提升(sheng)

綜合素(su)(su)質是(shi)指一個人的知(zhi)(zhi)識(shi)水(shui)(shui)(shui)平(ping)、能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)水(shui)(shui)(shui)平(ping)、道德修養(yang)(yang)等方面素(su)(su)養(yang)(yang)的總(zong)和，外在表現(xian)(xian)(xian)(xian)為人的社(she)會(hui)(hui)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和個性(xing)素(su)(su)質。在上個世紀90年代，德國(guo)教育(yu)專(zhuan)家調查(cha)研(yan)究表明：人的社(she)會(hui)(hui)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、個性(xing)素(su)(su)質是(shi)未來最(zui)重要的通用(yong)(yong)知(zhi)(zhi)識(shi)。人的社(she)會(hui)(hui)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)主要包(bao)括語言(yan)表達力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、自我表現(xian)(xian)(xian)(xian)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、團(tuan)隊精(jing)神(shen)、協調能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、交際能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、心胸寬(kuan)容度、責任感、思(si)考和行為的邏輯縝密嚴謹性(xing)等等；個性(xing)素(su)(su)質則主要包(bao)括自覺性(xing)、條理(li)(li)性(xing)、獨(du)立性(xing)、意(yi)志力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、自制(zhi)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、情商水(shui)(shui)(shui)平(ping)以及求知(zhi)(zhi)欲、坦(tan)率(lv)度、批判性(xing)、反應(ying)(ying)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)等個性(xing)化的能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。產(chan)學研(yan)合作(zuo)教育(yu)對上述社(she)會(hui)(hui)能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)、個性(xing)素(su)(su)質的培養(yang)(yang)都起到了非常積極的作(zuo)用(yong)(yong)。能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)融合與應(ying)(ying)用(yong)(yong)水(shui)(shui)(shui)平(ping)的體現(xian)(xian)(xian)(xian)，能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)把知(zhi)(zhi)識(shi)應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)實(shi)踐(jian)(jian)，使(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)生社(she)會(hui)(hui)價(jia)值(zhi)。對于(yu)藝術管理(li)(li)人才而言(yan)，理(li)(li)想的能(neng)(neng)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)結構應(ying)(ying)該(gai)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)為綜合型。即將復合型的知(zhi)(zhi)識(shi)儲備應(ying)(ying)用(yong)(yong)于(yu)藝術管理(li)(li)的具體實(shi)踐(jian)(jian)活(huo)動中，使(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)產(chan)生高附(fu)加值(zhi)，實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)精(jing)神(shen)價(jia)值(zhi)和物質價(jia)值(zhi)的最(zui)大化。

產(chan)學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)合(he)(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育的(de)(de)(de)優勢(shi)還在于學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)不再(zai)是被動(dong)的(de)(de)(de)“客體維”了(le)，而是作(zuo)(zuo)為具有(you)(you)復合(he)(he)(he)(he)(he)身(shen)份的(de)(de)(de)能(neng)動(dong)的(de)(de)(de)主體維而存(cun)在。這一轉換對綜合(he)(he)(he)(he)(he)素質的(de)(de)(de)形成，特別(bie)是交際能(neng)力(li)、團隊合(he)(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)精神、表(biao)達能(neng)力(li)、毅力(li)起到了(le)積極的(de)(de)(de)促進作(zuo)(zuo)用(yong)。產(chan)學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)合(he)(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育所(suo)帶來的(de)(de)(de)復合(he)(he)(he)(he)(he)身(shen)份、多角度視野和思維方式(shi)的(de)(de)(de)碰撞，有(you)(you)效地培養了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)創造意(yi)識，有(you)(you)利(li)于學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)形成開放的(de)(de)(de)、活(huo)躍的(de)(de)(de)心態和思維方式(shi)。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)實(shi)踐(jian)活(huo)動(dong)，高校(xiao)和文化企業的(de)(de)(de)深度合(he)(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)，使藝(yi)術管理人才思維更活(huo)躍、眼(yan)界更開闊，增強了(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)主體意(yi)識和創新意(yi)識。產(chan)學(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)合(he)(he)(he)(he)(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育在培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)綜合(he)(he)(he)(he)(he)素質，特別(bie)是實(shi)踐(jian)創新能(neng)力(li)、社會(hui)(hui)能(neng)力(li)和個性(xing)素質方面(mian)有(you)(you)著不可替(ti)代的(de)(de)(de)良好作(zuo)(zuo)用(yong)。

我(wo)國文化教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)高(gao)度發展(zhan)，有(you)(you)力地(di)推進(jin)(jin)了(le)產(chan)(chan)學研相結合(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)程。據不(bu)(bu)完全統計， 我(wo)國已有(you)(you)數百(bai)所高(gao)校、數千(qian)(qian)個(ge)企業和(he)千(qian)(qian)余(yu)所科(ke)研單位進(jin)(jin)行了(le)不(bu)(bu)同形式的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)學研合(he)(he)(he)作。其中(zhong)，以培(pei)養人(ren)才(cai)為中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)一(yi)項廣泛實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)重要內容(rong)，取得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)明顯效益是(shi)有(you)(you)目共睹的(de)(de)(de)(de)(de)。實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)不(bu)(bu)僅在體(ti)制上建立了(le)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)(he)作關系，在教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)模式和(he)運(yun)行機(ji)制上促進(jin)(jin)了(le)人(ren)才(cai)培(pei)養的(de)(de)(de)(de)(de)轉型。通過教(jiao)(jiao)學、生(sheng)產(chan)(chan)、科(ke)研的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效合(he)(he)(he)作不(bu)(bu)斷(duan)創造出教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種有(you)(you)利條件，更(geng)使教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)和(he)教(jiao)(jiao)學的(de)(de)(de)(de)(de)整個(ge)體(ti)系發生(sheng)著質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)變革，達到使學生(sheng)更(geng)好地(di)掌握知(zhi)識、了(le)解社會、培(pei)養提高(gao)綜(zong)合(he)(he)(he)能力的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)。

3.產學研合作(zuo)教(jiao)育是培(pei)養創新人才的有效(xiao)途徑

創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)人才(cai)(cai)培(pei)養的(de)(de)(de)(de)重(zhong)點在(zai)于培(pei)養創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)組成是創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)精神和(he)(he)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)精神包括創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)意(yi)識(shi)、動(dong)(dong)(dong)機(ji)、目(mu)標沖動(dong)(dong)(dong)和(he)(he)意(yi)志(zhi)品(pin)質等，具(ju)有(you)(you)主觀(guan)能(neng)(neng)(neng)(neng)動(dong)(dong)(dong)性(xing)，決定對(dui)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)主觀(guan)投入(ru)強度。實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)包括對(dui)知(zhi)識(shi)、技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)應(ying)用及創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造、具(ju)體方(fang)式與(yu)(yu)方(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)運(yun)用等實(shi)(shi)際本(ben)領，具(ju)有(you)(you)客觀(guan)實(shi)(shi)在(zai)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)，決定創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)成效和(he)(he)價值(zhi)水(shui)平。缺乏(fa)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)精神就(jiu)不(bu)(bu)存在(zai)引發(fa)(fa)、持續(xu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)行為(wei)與(yu)(yu)過程(cheng)的(de)(de)(de)(de)必然性(xing)，不(bu)(bu)具(ju)備(bei)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)就(jiu)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)引發(fa)(fa)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)活(huo)動(dong)(dong)(dong)和(he)(he)取得(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)成果(guo)。創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)精神是以知(zhi)識(shi)為(wei)基(ji)礎(chu)構(gou)成的(de)(de)(de)(de)高度形(xing)而上層面(mian)，是創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)思(si)維(wei)與(yu)(yu)深(shen)入(ru)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)機(ji)結(jie)(jie)合直至升華和(he)(he)內化才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)形(xing)成的(de)(de)(de)(de)。而高校(xiao)教育(yu)(yu)情境(jing)、教育(yu)(yu)資源方(fang)面(mian)，躬親(qin)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)中這種親(qin)身體驗的(de)(de)(de)(de)條件(jian)局限性(xing)嚴重(zhong)，所以高校(xiao)在(zai)培(pei)養創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)功能(neng)(neng)(neng)(neng)是有(you)(you)限的(de)(de)(de)(de)。實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養與(yu)(yu)提高不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)脫離實(shi)(shi)踐(jian)(jian)條件(jian)的(de)(de)(de)(de)支持，只有(you)(you)通過具(ju)有(you)(you)實(shi)(shi)在(zai)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)訓(xun)練過程(cheng)并經過經驗總(zong)結(jie)(jie)才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)提煉出具(ju)有(you)(you)真實(shi)(shi)意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)策略、手段與(yu)(yu)方(fang)法(fa)，才(cai)(cai)能(neng)(neng)(neng)(neng)真正在(zai)理論指導下去運(yun)用、創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)造知(zhi)識(shi)和(he)(he)技(ji)術(shu)并取得(de)效果(guo)。囿(you)于學校(xiao)教育(yu)(yu)來實(shi)(shi)現創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)培(pei)養是遠遠不(bu)(bu)夠的(de)(de)(de)(de)，必須從根本(ben)上轉型，使學科教育(yu)(yu)與(yu)(yu)知(zhi)識(shi)、技(ji)術(shu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)、過程(cheng)相結(jie)(jie)合，傳授、繼承創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)與(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)相結(jie)(jie)合并得(de)到相關條件(jian)的(de)(de)(de)(de)支持。企業(ye)、科研單(dan)位（特別是集中高新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)）一旦與(yu)(yu)高校(xiao)合作，那么培(pei)養創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)能(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)(li)就(jiu)進入(ru)理想境(jing)界了(le)。

實(shi)(shi)踐(jian)(jian)證明(ming)，產(chan)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)(he)作(zuo)教(jiao)(jiao)育(yu)優(you)勢在(zai)(zai)于(yu)打破(po)了以(yi)理(li)論(lun)(lun)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)為主(zhu)(zhu)導、實(shi)(shi)踐(jian)(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)為輔助的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式(shi)的(de)(de)束縛，緊密(mi)聯(lian)系文(wen)化(hua)藝術繁榮(rong)發展(zhan)的(de)(de)社(she)會(hui)實(shi)(shi)際(ji)，是(shi)(shi)真正的(de)(de)多方教(jiao)(jiao)育(yu)資源的(de)(de)優(you)勢整合(he)(he)(he)與(yu)(yu)(yu)開放式(shi)辦學(xue)(xue)(xue)，可以(yi)保證所(suo)設專(zhuan)業、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)計劃、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容以(yi)及技(ji)能訓練等的(de)(de)針對(dui)性(xing)和(he)實(shi)(shi)用性(xing)；可以(yi)創(chuang)造(zao)出更多、更廣(guang)泛的(de)(de)物(wu)質條件和(he)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)手段，培(pei)養(yang)與(yu)(yu)(yu)提高(gao)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)技(ji)能和(he)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能力(li)；可以(yi)保證藝術管理(li)人(ren)才(cai)(cai)綜合(he)(he)(he)素質的(de)(de)形成(cheng)。從(cong)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)角(jiao)度出發，產(chan)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)(he)作(zuo)是(shi)(shi)理(li)論(lun)(lun)聯(lian)系實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)模式(shi)，是(shi)(shi)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)訓練和(he)理(li)論(lun)(lun)學(xue)(xue)(xue)習有機結(jie)合(he)(he)(he)起來的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)策(ce)略(lve)。它的(de)(de)目的(de)(de)是(shi)(shi)使學(xue)(xue)(xue)生能將所(suo)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)知(zhi)識更好(hao)地運(yun)用于(yu)實(shi)(shi)際(ji)，在(zai)(zai)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)中培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)創(chuang)新精神和(he)創(chuang)新能力(li)，掌握(wo)未來就業所(suo)需(xu)要的(de)(de)社(she)會(hui)知(zhi)識和(he)技(ji)能，縮短理(li)論(lun)(lun)知(zhi)識向文(wen)化(hua)管理(li)能力(li)轉(zhuan)化(hua)的(de)(de)過程。產(chan)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)合(he)(he)(he)作(zuo)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)核心是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)，主(zhu)(zhu)體是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)生，目的(de)(de)主(zhu)(zhu)要是(shi)(shi)提高(gao)學(xue)(xue)(xue)生對(dui)社(she)會(hui)與(yu)(yu)(yu)生產(chan)的(de)(de)適應能力(li)，促進人(ren)的(de)(de)全面發展(zhan)、人(ren)格的(de)(de)全面塑造(zao)、培(pei)養(yang)創(chuang)新人(ren)才(cai)(cai)。教(jiao)(jiao)育(yu)與(yu)(yu)(yu)實(shi)(shi)際(ji)相結(jie)合(he)(he)(he)、教(jiao)(jiao)育(yu)與(yu)(yu)(yu)生產(chan)勞動相結(jie)合(he)(he)(he)的(de)(de)形式(shi)是(shi)(shi)現(xian)代社(she)會(hui)的(de)(de)產(chan)物(wu)，是(shi)(shi)當前文(wen)化(hua)發展(zhan)繁榮(rong)、現(xian)代教(jiao)(jiao)育(yu)和(he)個(ge)人(ren)三者共同發展(zhan)的(de)(de)必然需(xu)求。

三、創新型藝術管理人才培(pei)養的產(chan)學研合作教育模式(shi)

產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)核(he)心(xin)(xin)實(shi)(shi)質(zhi)是(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)與社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)有機結(jie)合(he)，產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)模(mo)式(shi)是(shi)(shi)這一基本特征(zheng)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)樣(yang)化(hua)(hua)體現(xian)(xian)。從教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)觀念(nian)上(shang)(shang)看(kan)，產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)符合(he)“生(sheng)(sheng)態化(hua)(hua)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)觀”的(de)(de)(de)。生(sheng)(sheng)態化(hua)(hua)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)是(shi)(shi)將高等學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)與社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)關系看(kan)成是(shi)(shi)一個生(sheng)(sheng)態系統，致(zhi)力于(yu)(yu)解決教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)過程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)各種矛(mao)盾(dun)，形成整體的(de)(de)(de)動態平衡(heng)，發(fa)(fa)(fa)(fa)揮出最(zui)大的(de)(de)(de)效益，以實(shi)(shi)現(xian)(xian)受教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)者的(de)(de)(de)身心(xin)(xin)全(quan)面發(fa)(fa)(fa)(fa)展。生(sheng)(sheng)態化(hua)(hua)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)核(he)心(xin)(xin)是(shi)(shi)將高校(xiao)(xiao)(xiao)作(zuo)(zuo)為(wei)一個社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)子系統來(lai)確(que)定人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培養目(mu)標、設計培養模(mo)式(shi)，充(chong)分(fen)利用校(xiao)(xiao)(xiao)內與校(xiao)(xiao)(xiao)外、高校(xiao)(xiao)(xiao)與社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)資源來(lai)進行教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，實(shi)(shi)現(xian)(xian)全(quan)方(fang)位育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)、全(quan)時空育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)，資源多(duo)(duo)元化(hua)(hua)，最(zui)終達到“因(yin)材施(shi)教(jiao)、全(quan)面發(fa)(fa)(fa)(fa)展”的(de)(de)(de)要求。在(zai)高校(xiao)(xiao)(xiao)系統當(dang)中(zhong)，“以學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)為(wei)中(zhong)心(xin)(xin)，以教(jiao)師(shi)為(wei)主導(dao)”，每個師(shi)生(sheng)(sheng)都(dou)參與探(tan)(tan)索和創(chuang)(chuang)造(zao)。在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式(shi)上(shang)(shang)，提倡教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相(xiang)長、探(tan)(tan)索性(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。在(zai)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)培養過程(cheng)中(zhong)，順(shun)應信息化(hua)(hua)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)個性(xing)化(hua)(hua)和多(duo)(duo)樣(yang)化(hua)(hua)特征(zheng)，因(yin)勢利導(dao)，因(yin)材施(shi)教(jiao)，為(wei)每個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提供(gong)充(chong)分(fen)發(fa)(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)空間。培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)知識，更學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會(hui)(hui)(hui)(hui)做人(ren)(ren)(ren)、做事，使每個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)善(shan)于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)和創(chuang)(chuang)新(xin)，善(shan)于(yu)(yu)合(he)作(zuo)(zuo)、與周(zhou)圍環(huan)境和諧(xie)相(xiang)處。在(zai)具體操作(zuo)(zuo)上(shang)(shang)，要根據地方(fang)經濟社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)(fa)(fa)展狀況，結(jie)合(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)條(tiao)件和創(chuang)(chuang)新(xin)型藝(yi)術管(guan)(guan)理人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)具體實(shi)(shi)際，不(bu)斷探(tan)(tan)索和創(chuang)(chuang)新(xin)產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研相(xiang)結(jie)合(he)的(de)(de)(de)改革發(fa)(fa)(fa)(fa)展道路。實(shi)(shi)施(shi)產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)，建(jian)立起新(xin)型人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)實(shi)(shi)訓與創(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)體系，推(tui)動藝(yi)術管(guan)(guan)理創(chuang)(chuang)新(xin)人(ren)(ren)(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)脫穎而出，是(shi)(shi)當(dang)今高等藝(yi)術管(guan)(guan)理教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)宗旨和目(mu)標。目(mu)前產學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)沒有固定的(de)(de)(de)模(mo)式(shi)，各學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)、專(zhuan)業(ye)培養目(mu)標、辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)條(tiao)件有所區(qu)別(bie)，合(he)作(zuo)(zuo)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)模(mo)式(shi)也不(bu)盡(jin)相(xiang)同。

（一）項目教學式

結合學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師申請或(huo)承攬到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)科(ke)研課題(ti)或(huo)政府、企業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際文化藝(yi)術項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校老師和(he)企事業(ye)(ye)專家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指導下，將一個相對獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)交由(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自己(ji)處理(li)，信(xin)息收集，方(fang)案設計，項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)實(shi)(shi)施(shi)，由(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自己(ji)負責，最(zui)后(hou)由(you)社會文化效益(yi)(yi)和(he)經濟效益(yi)(yi)檢驗(yan)(yan)效果。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)完成(cheng)真實(shi)(shi)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，了解(jie)并把握整個過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)及每一個環節中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本要(yao)求(qiu)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)獨立(li)完成(cheng)人員組織、調(diao)查研究、項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)策劃(hua)、項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)實(shi)(shi)施(shi)以(yi)及解(jie)決(jue)(jue)和(he)處理(li)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中遇(yu)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難，提(ti)高了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣(qu)，積(ji)累了實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)經驗(yan)(yan)，從而縮短了理(li)論與(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離。“項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)”是(shi)一種(zhong)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)為中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)，通過(guo)先練后(hou)講，先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)后(hou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，強調(diao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)參與(yu)(yu)，從嘗試(shi)入(ru)手，從練習(xi)開始，調(diao)動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)性(xing)、創(chuang)造(zao)(zao)性(xing)、積(ji)極性(xing)等，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)唱“主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)角”，而老師轉為“配角”，實(shi)(shi)現了教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師角色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)換位，有利(li)于加強對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)能(neng)(neng)(neng)力(li)、創(chuang)新(xin)能(neng)(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培養(yang)。在(zai)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)成(cheng)為一個人人參與(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)活動(dong)(dong)，注重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不是(shi)最(zui)終的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果，而是(shi)完成(cheng)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中，理(li)解(jie)和(he)把握課程(cheng)(cheng)(cheng)要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識和(he)技能(neng)(neng)(neng)，體(ti)驗(yan)(yan)創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛與(yu)(yu)樂(le)趣(qu)，培養(yang)分析問題(ti)和(he)解(jie)決(jue)(jue)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和(he)方(fang)法(fa)(fa)，最(zui)終的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會效益(yi)(yi)和(he)經濟效益(yi)(yi)還要(yao)經歷社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檢驗(yan)(yan)。完成(cheng)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)就是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)綜合素(su)質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)最(zui)顯著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點是(shi)“以(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)目(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)為主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)線、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師為引導、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)為主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)”，改變了以(yi)往“教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師講，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)聽(ting)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)被動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式，創(chuang)造(zao)(zao)了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)參與(yu)(yu)、自主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)協作、探索創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)型教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式。

（二）導師工作室式

導師(shi)工(gong)作(zuo)室(shi)――組建師(shi)生工(gong)作(zuo)室(shi)或與文化(hua)企業(ye)聯(lian)合，以教(jiao)師(shi)科研(yan)項目(mu)或文化(hua)企業(ye)的(de)具體業(ye)務為載體，教(jiao)師(shi)與學(xue)生以雙向選擇方(fang)式形成(cheng)團隊(dui)，進入工(gong)作(zuo)室(shi)或文化(hua)公(gong)司(si)進行實習。建立校(xiao)內外多(duo)功能實踐教(jiao)學(xue)基地(di)，走教(jiao)學(xue)、科研(yan)、產業(ye)化(hua)開(kai)發一條龍(long)道路，是實施產學(xue)研(yan)合作(zuo)教(jiao)育，培養高素質創(chuang)新型、復合型、應用(yong)型人(ren)才的(de)有效途徑。

導(dao)師工作室這一(yi)形(xing)式脫胎于最(zui)早西(xi)方藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作領域的(de)(de)“作坊”，它是藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)從(cong)事職業(ye)活動的(de)(de)基本單位，他們以(yi)這種形(xing)式從(cong)事藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作、組織藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)品生產(chan)和(he)銷售以(yi)及培(pei)養接班人(ren)，后來(lai)逐(zhu)漸衍(yan)變(bian)為(wei)一(yi)種更(geng)加適(shi)合潛(qian)心創(chuang)作和(he)研(yan)(yan)究(jiu)、將藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)創(chuang)作與技藝(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)授有(you)機結合的(de)(de)特(te)色教育(yu)形(xing)式。時至今日(ri)，在全球化的(de)(de)知識(shi)經濟時代(dai)，“工作室”作為(wei)產(chan)學研(yan)(yan)合作教育(yu)的(de)(de)典范(fan)模(mo)式有(you)了(le)更(geng)加豐富(fu)的(de)(de)內涵和(he)十(shi)分鮮(xian)明(ming)的(de)(de)特(te)色。

第一，工作室模式的理(li)論(lun)基礎是情境(jing)教學(xue)(xue)理(li)論(lun)，情境(jing)學(xue)(xue)習理(li)論(lun)的發展(zhan)(zhan)是建構主義學(xue)(xue)習理(li)論(lun)與(yu)人類學(xue)(xue)理(li)論(lun)相互作用的結果。其發展(zhan)(zhan)主要有兩個取向：教育心理(li)學(xue)(xue)和(he)教育人類學(xue)(xue)。這(zhe)一模式的人才培養途徑實現了從學(xue)(xue)校課堂到社會(hui)實踐跨越式聯通(tong)。以這(zhe)種方式展(zhan)(zhan)開的工作室使受(shou)教育者(zhe)有機會(hui)沿(yan)著(zhu)從旁(pang)觀者(zhe)同(tong)伴到成熟實踐示范者(zhe)的軌跡前進，即提供(gong)了一個從邊緣到中心的合(he)理(li)參與(yu)，在(zai)實踐中不(bu)斷(duan)發展(zhan)(zhan)、深化專業能力(li)的過程。

第二，其目標(biao)是培養(yang)具有創新精神和(he)創新能力、掌握(wo)先進知識和(he)技(ji)能、具備專業和(he)職(zhi)業素養(yang)的應用型、創新型高技(ji)能人才。

第三，“工作室”作為教(jiao)(jiao)育(yu)平臺，由來自(zi)高(gao)校、企業和(he)科(ke)研院所(suo)的教(jiao)(jiao)育(yu)家(jia)、科(ke)研人員和(he)技術專家(jia)與(yu)受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)者組成(cheng)“雙師型”教(jiao)(jiao)育(yu)團隊，將文(wen)化項(xiang)目的策(ce)劃、管(guan)理、運營、成(cheng)果推廣與(yu)開展學(xue)術交流、職業素養(yang)、技能等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)培訓有機融為一體，形成(cheng)多(duo)功能復合結(jie)構(gou)，使產、學(xue)、研結(jie)合的多(duo)項(xiang)度聯合教(jiao)(jiao)育(yu)向(xiang)立體縱深模式(shi)發展。

第四，工(gong)作室的情(qing)景(jing)氛圍倡導的是自由開(kai)放(fang)、開(kai)拓(tuo)創新、團結協作、多元互補、和(he)諧(xie)發(fa)(fa)展(zhan)的教育情(qing)景(jing)環(huan)境，有利于人才的個(ge)性發(fa)(fa)展(zhan)以及獨立創新精神的形成和(he)發(fa)(fa)展(zhan)。

（三(san)）實訓實踐基(ji)地式(shi)

高(gao)等藝術管(guan)理教(jiao)育應(ying)(ying)該(gai)以職業能力為基礎，其目標是(shi)培養適應(ying)(ying)文(wen)化(hua)繁(fan)榮發(fa)展、具(ju)有從事(shi)文(wen)化(hua)藝術項目的策劃、項目運營、項目管(guan)理等崗位(wei)工作能力的復合型、應(ying)(ying)用型的高(gao)等專業人才。實(shi)訓(xun)實(shi)踐基地建設是(shi)促進實(shi)現這一教(jiao)育目標的關鍵。

第一，創造高(gao)校師生(sheng)接觸(chu)社會(hui)、接觸(chu)實(shi)際的(de)機會(hui)，使教(jiao)師掌握社會(hui)經濟、文化發展對人才(cai)素質(zhi)的(de)需求和發展趨勢，也有助于“雙師型(xing)”教(jiao)學團隊(dui)的(de)形成，推進理(li)論(lun)與(yu)社會(hui)實(shi)踐的(de)緊密結合。使學生(sheng)在實(shi)踐的(de)躬親體驗中，克(ke)服(fu)重理(li)論(lun)輕實(shi)踐、理(li)論(lun)脫離實(shi)踐的(de)不良傾向，大(da)大(da)提高(gao)實(shi)踐操作能力。

第二，有利(li)于教(jiao)(jiao)學(xue)水平和人才培養質量的(de)提(ti)(ti)高。實踐(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)基地的(de)建設，徹底打(da)破(po)了(le)傳統教(jiao)(jiao)學(xue)模式，推動教(jiao)(jiao)學(xue)改革的(de)不斷深化。教(jiao)(jiao)學(xue)基地的(de)實訓過程，學(xue)生的(de)理(li)論知識、技術技能訓練與(yu)職業素質訓練有機(ji)融合，提(ti)(ti)高了(le)學(xue)生的(de)綜合素質。教(jiao)(jiao)與(yu)學(xue)融為一體，極(ji)大地調動了(le)教(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)學(xue)與(yu)學(xue)生學(xue)習的(de)積(ji)極(ji)性(xing)和主動性(xing)、針對(dui)性(xing)。老師教(jiao)(jiao)有所(suo)用，學(xue)生學(xue)以(yi)致(zhi)用。

第三，實(shi)(shi)踐(jian)(jian)教學(xue)(xue)基(ji)地(di)開發(fa)和建設有助于高(gao)校(xiao)與(yu)文化(hua)企(qi)(qi)(qi)業的(de)(de)深(shen)層對(dui)接溝通(tong)，文化(hua)企(qi)(qi)(qi)業和高(gao)校(xiao)可以(yi)根(gen)據實(shi)(shi)際需要和各自的(de)(de)特(te)點，共同開發(fa)文化(hua)項(xiang)目，完成(cheng)對(dui)學(xue)(xue)生的(de)(de)針(zhen)對(dui)性(xing)培養(yang)。學(xue)(xue)生參加校(xiao)外(wai)基(ji)地(di)企(qi)(qi)(qi)業的(de)(de)實(shi)(shi)習可以(yi)深(shen)入地(di)了(le)解(jie)企(qi)(qi)(qi)業的(de)(de)情況(kuang)，企(qi)(qi)(qi)業也可以(yi)通(tong)過實(shi)(shi)習來考(kao)察學(xue)(xue)生的(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)能力和綜(zong)合水(shui)平，通(tong)過實(shi)(shi)習使雙(shuang)方增進了(le)解(jie)、雙(shuang)向選擇(ze)達(da)到(dao)雙(shuang)贏。這種做法既縮短工作適應期，也使學(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)習和就業、學(xue)(xue)校(xiao)和社會真正實(shi)(shi)現了(le)零過渡。

（四）文化產業園(yuan)式(shi)

文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)園區(qu)作為(wei)(wei)一種介于(yu)政(zheng)府、市場與(yu)企(qi)業(ye)(ye)之(zhi)間的(de)(de)新型社會經(jing)濟組織(zhi)和(he)(he)企(qi)業(ye)(ye)發展(zhan)平臺(tai)，正成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)推(tui)(tui)動文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)發展(zhan)的(de)(de)重(zhong)要(yao)載體和(he)(he)有效手段。近年(nian)來，各地文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)園區(qu)建(jian)設如(ru)火(huo)如(ru)荼，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)政(zheng)府推(tui)(tui)動文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)措施中(zhong)最(zui)具(ju)代表性(xing)的(de)(de)路徑選擇，同時它(ta)(ta)也(ye)是復合型文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)管(guan)理人才的(de)(de)孵化(hua)(hua)(hua)(hua)、培(pei)養的(de)(de)有效模式(shi)。特(te)別是以高校為(wei)(wei)依托的(de)(de)創(chuang)意產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)園區(qu)，大(da)都成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)具(ju)有一定規(gui)模，從事文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)行業(ye)(ye)培(pei)訓、人才培(pei)養、產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)研(yan)究的(de)(de)重(zhong)要(yao)途徑。它(ta)(ta)是以大(da)學(xue)科研(yan)能力(li)為(wei)(wei)發展(zhan)動力(li)，依據某一優(you)勢學(xue)科或學(xue)科群，通過創(chuang)辦文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)，融(rong)產(chan)(chan)(chan)學(xue)研(yan)于(yu)一體，促進文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術(shu)成(cheng)(cheng)(cheng)果轉化(hua)(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)生產(chan)(chan)(chan)力(li)，實現產(chan)(chan)(chan)學(xue)研(yan)結合，形成(cheng)(cheng)(cheng)良(liang)性(xing)循環的(de)(de)產(chan)(chan)(chan)、學(xue)、研(yan)轉化(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)心，它(ta)(ta)是集創(chuang)意企(qi)業(ye)(ye)孵化(hua)(hua)(hua)(hua)基地、創(chuang)新人才培(pei)訓基地為(wei)(wei)一體的(de)(de)創(chuang)新成(cheng)(cheng)(cheng)果轉化(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)心。

這一模式的優勢(shi)在于人(ren)才(cai)(cai)培養(yang)由“消(xiao)耗型(xing)”實(shi)訓(xun)轉化為(wei)“經營(ying)(ying)型(xing)”實(shi)訓(xun)，文(wen)化管理人(ren)才(cai)(cai)的實(shi)訓(xun)建設由原來單純的消(xiao)耗型(xing)向(xiang)生產(chan)(chan)經營(ying)(ying)型(xing)轉化。學(xue)校可(ke)以利用師(shi)資、設備優勢(shi)和學(xue)生勞動力資源豐富、廉價的特(te)點，依據(ju)產(chan)(chan)業園區的綜合優勢(shi)主動為(wei)社會、為(wei)文(wen)化企業承擔一定的文(wen)化藝(yi)術項目。既可(ke)直接創(chuang)造文(wen)化效(xiao)益和經濟效(xiao)益，也(ye)可(ke)以減輕人(ren)才(cai)(cai)實(shi)踐(jian)成本，促使(shi)實(shi)訓(xun)基地的運轉步入良(liang)性(xing)循(xun)環，使(shi)人(ren)才(cai)(cai)培養(yang)進入良(liang)性(xing)的可(ke)持(chi)續(xu)發展狀態。

[參考文獻]

[1]張云.高校(xiao)實踐教(jiao)學基地建設意義與路徑探析[J].江西金融職工大學學報，2008（04）.

[2]湯閱弦，柯春媛.國內外實(shi)踐(jian)教學體系與(yu)實(shi)訓基(ji)地的建設[J].民(min)營科(ke)技，2012（01）.

[3]郭毅夫(fu)，匡(kuang)令芝.產學研合作教育(yu)與學生(sheng)創業能力(li)培養(yang)[J].高教發展與評(ping)估(gu)，2009（05）.

[4]李貴敏.實施(shi)產(chan)學(xue)研(yan)合作教(jiao)育中的幾個關鍵(jian)問題[J].中國(guo)高等(deng)教(jiao)育研(yan)究，2004（12）.

[5]張煉.關注(zhu)產學研合作(zuo)(zuo)教育(yu)模式在(zai)人才培養中(zhong)的作(zuo)(zuo)用[J].中(zhong)國高(gao)等(deng)教育(yu)研究(jiu)，2001（04）.

[6]余冠仕.產學研擴(kuo)展為政(zheng)產學研用結(jie)合[N].中國教育報，2011-03-05.

[7]朱浩(hao).民辦高校發展“政產(chan)學研用”合作教(jiao)育的困(kun)境及解(jie)決(jue)路(lu)徑[J].現(xian)代教(jiao)育管理，2013（02）.

篇10

【關鍵詞】 自(zi)體血液；回(hui)收

doi：10.3969/j.issn.1004-7484（s）.2013.11.503 文章編號：1004-7484（2013）-11-6547-01

近年(nian)來(lai)，醫療用血供求矛盾十分(fen)突出，艾滋病的(de)(de)(de)(de)流行使異體(ti)(ti)輸(shu)(shu)血感(gan)染(ran)機會大(da)大(da)增(zeng)加，而且異體(ti)(ti)輸(shu)(shu)血可能產(chan)生過(guo)敏反應(ying)和異發證，[1]近年(nian)來(lai)隨(sui)著(zhu)自(zi)體(ti)(ti)輸(shu)(shu)血裝置改(gai)善，利(li)用自(zi)體(ti)(ti)輸(shu)(shu)血可減少異體(ti)(ti)輸(shu)(shu)血造成的(de)(de)(de)(de)血源性感(gan)染(ran)，達到節(jie)約資源的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。脊柱外(wai)科手術創傷大(da)，術后出血量相對(dui)較多，我科對(dui)10例脊柱外(wai)科手術病人以自(zi)體(ti)(ti)血回輸(shu)(shu)器(qi)進行血液回輸(shu)(shu)，取得了良好的(de)(de)(de)(de)效果。

1 資料與方法

1.1 研究對象 選(xuan)取2012年10――2013年4月(yue)，在我科進(jin)行自體回輸(shu)血(xue)量(liang)患者10例。納入標準：①符合自體回輸(shu)血(xue)患者。②近(jin)期(qi)無(wu)發熱，感(gan)染史。③無(wu)精神障礙(ai)者。④年齡18-66歲。⑤體重55-90kg。⑥使用范(fan)圍：冠狀動脈術：心臟(zang)瓣膜置(zhi)換(huan)術；多種先天性(xing)心臟(zang)病手(shou)術；各種大(da)血(xue)管手(shou)術。

1.2 方法

1.2.1 自體回輸(shu)方法 正(zheng)確記(ji)錄開(kai)始(shi)引(yin)流(liu)(liu)的時(shi)間，血(xue)液(ye)回輸(shu)應(ying)在(zai)最初開(kai)始(shi)收集時(shi)間6小(xiao)時(shi)內(nei)(nei)進(jin)行(xing)。血(xue)液(ye)回收：第(di)(di)一(yi)步(bu)將引(yin)流(liu)(liu)管(guan)一(yi)端置入手術傷口(kou)內(nei)(nei)，另(ling)一(yi)端與輸(shu)入導管(guan)上的三通接(jie)口(kou)緊密(mi)連接(jie)；第(di)(di)二(er)步(bu)打開(kai)負壓(ya)(ya)調接(jie)旋鈕，[2]設置負壓(ya)(ya)檔位(wei)，負壓(ya)(ya)吸引(yin)裝置開(kai)始(shi)工作。在(zai)負壓(ya)(ya)吸引(yin)作用下(xia)，引(yin)流(liu)(liu)血(xue)液(ye)經由輸(shu)入管(guan)路進(jin)入內(nei)(nei)置血(xue)液(ye)過(guo)(guo)濾(lv)器(qi)過(guo)(guo)濾(lv)，然后進(jin)入血(xue)罐中儲存(cun)。血(xue)液(ye)回輸(shu)：第(di)(di)一(yi)步(bu)按下(xia)正(zheng)負壓(ya)(ya)轉換手柄，儲血(xue)罐內(nei)(nei)負壓(ya)(ya)狀態自動轉變為常(chang)壓(ya)(ya)狀態，儲血(xue)罐內(nei)(nei)的血(xue)液(ye)在(zai)重力作用下(xia)通過(guo)(guo)精細脂(zhi)肪(fang)濾(lv)除閥再次(ci)過(guo)(guo)濾(lv)后，經有輸(shu)出(chu)管(guan)路進(jin)入血(xue)袋中，第(di)(di)二(er)步(bu)在(zai)血(xue)袋的輸(shu)血(xue)插口(kou)連接(jie)標準輸(shu)血(xue)器(qi)即可進(jin)行(xing)自體血(xue)液(ye)回輸(shu)。

2 臨床護理觀察

2.1 搬(ban)運病(bing)人時(shi)特別(bie)需注意(yi)，不(bu)要(yao)提壞(huai)裝置(zhi)，引(yin)流裝置(zhi)盡量掛(gua)在床(chuang)尾(wei)或床(chuang)沿，不(bu)要(yao)倒(dao)置(zhi)，易堵(du)塞而使(shi)血液不(bu)能轉移到輸(shu)血袋。[3]

2.2 回輸血(xue)(xue)的速度(du)因(yin)患者的血(xue)(xue)容(rong)量，血(xue)(xue)流(liu)動力(li)學情況，心(xin)血(xue)(xue)管狀(zhuang)態而(er)定，因(yin)稀釋血(xue)(xue)黏滯度(du)低，輸血(xue)(xue)速度(du)不宜過快(kuai)，易增加空(kong)氣栓(shuan)塞危險性。

2.3 回輸血液應檢查所(suo)有(you)管道的連接處是否密(mi)閉，容器(qi)中(zhong)(zhong)有(you)氣泡或引流(liu)管中(zhong)(zhong)有(you)大量氣泡應禁忌(ji)輸血防止空(kong)氣栓塞。

3 優 點

3.1 實現輸血一體化(hua)，血液回(hui)輸，過濾，回(hui)輸以及后續引流在封閉(bi)的系統中即可回(hui)輸，補充血液及時快捷整(zheng)體一次性使(shi)用安(an)全方便

3.2 實現輸(shu)血(xue)自動(dong)(dong)化。打旋鈕。血(xue)液吸收(shou)和過濾自動(dong)(dong)進行，一鍵操作，血(xue)液回(hui)收(shou)和回(hui)輸(shu)自動(dong)(dong)轉換，負壓值(zhi)能自動(dong)(dong)保持恒定(ding)并(bing)可隨時調(diao)節負壓狀(zhuang)態，回(hui)收(shou)血(xue)液容量(liang)可自動(dong)(dong)顯示

3.3 全血(xue)成分回收及時補(bu)充血(xue)容量和(he)血(xue)液成分有(you)利于患者的救治和(he)恢復。

3.4 零添(tian)加，不(bu)需添(tian)加抗(kang)凝(ning)劑，藥物，其(qi)它(ta)血液成分等(deng)任(ren)何物質，避免外源(yuan)性污染及其(qi)對機體(ti)功能(neng)的干擾。

3.5 獨具特色(se)的專用(yong)(yong)引(yin)(yin)流器，引(yin)(yin)流管(guan)采用(yong)(yong)F30號大內徑(jing)(jing)引(yin)(yin)流管(guan)（6-4mm），充分保障引(yin)(yin)流通暢(chang)，徹底(di)，選用(yong)(yong)高彈(dan)性材料(liao)，柔軟有彈(dan)性，高彈(dan)材料(liao)，減少皮膚(fu)穿刺孔徑(jing)(jing)，有利(li)于傷口愈(yu)合。

3.6 骨(gu)科手術回收的(de)血(xue)液質量(liang)(liang)高(gao)，對病人自身(shen)環境有益無害(hai)。脊柱外科手術病人，術后出血(xue)量(liang)(liang)約300-400ML，如大量(liang)(liang)失血(xue)易(yi)危急患(huan)者生命。[4]自體血(xue)回輸節省了驗血(xue)，配(pei)血(xue)時間，并及時補(bu)充了血(xue)容量(liang)(liang)。

參考文獻

[1] 李敏.30例胸(xiong)血自體血回輸的方法(fa)及臨床監護(hu)工作[J].中(zhong)華護(hu)理雜志，2002，37（1）：372-372.

[2] 張明，周穎(ying)清.自體血液回輸技術應用進展工作(zuo)[J].護士進修雜志，2002，17（10）：779-780.