導語：如何(he)才能寫好(hao)一篇生態文明課程總結(jie)，這就需要搜集整理(li)更多的(de)資料和(he)文獻，歡(huan)迎閱讀(du)由公務員之(zhi)家整理(li)的(de)十篇范(fan)文，供你借鑒。

篇1

一、指導思想

以《全國環境宣傳教育行動綱要（2011—2015年）》和教育部《中小學生環境教育專題教育大綱》、《中小學環境教育實施指南》、《關于建設節約型學校的通知》、《市全民生態文明教育規劃（2013—2023）》等(deng)文(wen)件為(wei)(wei)指導(dao)，結(jie)合我縣創(chuang)建省級生(sheng)態文(wen)明縣的(de)實際情(qing)況，以(yi)全(quan)縣中(zhong)小學生(sheng)為(wei)(wei)對(dui)象，以(yi)建設綠色家(jia)(jia)園、倡導(dao)環保(bao)行為(wei)(wei)、普(pu)及低碳理(li)念為(wei)(wei)內容，多層次(ci)、多形式、全(quan)方位開展生(sheng)態文(wen)明教育，與國家(jia)(jia)衛生(sheng)城市(shi)、國家(jia)(jia)環保(bao)模范城市(shi)、生(sheng)態文(wen)明示范縣等(deng)創(chuang)建有機結(jie)合，使廣大(da)中(zhong)小學生(sheng)成為(wei)(wei)綠色社會的(de)播種者(zhe)(zhe)、建設者(zhe)(zhe)，低碳生(sheng)活的(de)倡導(dao)者(zhe)(zhe)、實踐者(zhe)(zhe)，環境(jing)保(bao)護的(de)宣(xuan)傳者(zhe)(zhe)、監督者(zhe)(zhe)。

二、目標任務

1.生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育全(quan)面加強。將生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育擺上素質教(jiao)(jiao)育的(de)(de)突(tu)出位(wei)置，在教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)中融入生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)行為(wei)的(de)(de)培養與訓練(lian)。積極按照(zhao)市全(quan)民生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育規劃要(yao)求(qiu)(qiu)，實現中小學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育的(de)(de)普(pu)及(ji)率達90%以上，其中城區學(xue)(xue)校(xiao)要(yao)達100%；每學(xue)(xue)年生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)教(jiao)(jiao)育不(bu)少于12課時。在校(xiao)園(yuan)布局、建筑設計以及(ji)各(ge)類設施的(de)(de)配備上充分體(ti)現生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)(ming)(ming)理念和要(yao)求(qiu)(qiu)，打造各(ge)具特色(se)的(de)(de)校(xiao)園(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文化，使(shi)綠色(se)、環保、低碳(tan)、節(jie)能(neng)成為(wei)校(xiao)園(yuan)文化的(de)(de)基色(se)，深度(du)宣傳“游大濕(shi)地，做深呼吸”生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)旅游名片。

2.生態文明課程體(ti)系加(jia)快完善。各校(xiao)(xiao)(xiao)要(yao)因地(di)、因校(xiao)(xiao)(xiao)制宜，組(zu)織編寫并認(ren)真推行(xing)生態文明(ming)教育校(xiao)(xiao)(xiao)本課程。要(yao)積極探索(suo)并構建校(xiao)(xiao)(xiao)本教材的循環使(shi)用模式，圍繞綠色(se)消費、低碳生活、保(bao)護耕地(di)、節(jie)約資源、垃圾回收、控減(jian)噪音(yin)、凈化空氣等內(nei)容，分(fen)專題、按學段循序漸進開展宣(xuan)傳教育。

3.生態(tai)文(wen)明(ming)宣(xuan)傳活動豐富多(duo)彩。多(duo)樣化、常(chang)態(tai)化、制度化開展以綠色(se)、環(huan)保、低碳為主題的校(xiao)(xiao)內外生態(tai)文(wen)明(ming)宣(xuan)傳活動，促進生態(tai)文(wen)明(ming)理(li)念入腦(nao)入心、生態(tai)文(wen)明(ming)行為習慣自然、生態(tai)文(wen)明(ming)風尚(shang)迅速形(xing)成。有條(tiao)件(jian)學(xue)校(xiao)(xiao)可設立生態(tai)文(wen)明(ming)教(jiao)育(yu)主題館。堅持整體規劃、共同(tong)參與、循序漸進、因地制宜的原則，扎實(shi)推進綠色(se)學(xue)校(xiao)(xiao)、節水型學(xue)校(xiao)(xiao)、無煙校(xiao)(xiao)園等創建工作(zuo)。

4.生(sheng)態文明(ming)實(shi)(shi)踐基地(di)(di)作(zuo)用有效發揮。各校要(yao)把生(sheng)態文明(ming)教育作(zuo)為社會實(shi)(shi)踐活(huo)動的主要(yao)內容，落實(shi)(shi)師資、設備(bei)、教材、課時“四(si)到位”。依托(tuo)洪澤湖濕(shi)地(di)(di)自然保護區和生(sheng)態農業示范園、濕(shi)地(di)(di)博物館(guan)(guan)、濕(shi)地(di)(di)水生(sheng)植物館(guan)(guan)、濕(shi)地(di)(di)魚族展覽館(guan)(guan)、中(zhong)學生(sheng)態科技館(guan)(guan)等(deng)重要(yao)環境基地(di)(di)和場所，為學生(sheng)接受生(sheng)態文明(ming)教育和實(shi)(shi)踐創造(zao)良好條(tiao)件。

三、推進措施

注(zhu)重發揮學(xue)校(xiao)教育的(de)主(zhu)渠道作用(yong)，積極引導家庭(ting)、社會共同參與中小(xiao)學(xue)生態(tai)文明教育，營造濃厚氛(fen)圍，形成強(qiang)大合力，確(que)保達(da)到預期效果。

1.強化組織領導。縣教(jiao)育(yu)(yu)局(ju)成立(li)生(sheng)態文(wen)明(ming)教(jiao)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)領導小(xiao)組，基教(jiao)科具(ju)(ju)體(ti)(ti)負(fu)責落實。各校(xiao)要迅速成立(li)生(sheng)態文(wen)明(ming)教(jiao)育(yu)(yu)領導小(xiao)組，由(you)校(xiao)長牽頭抓(zhua)，分管(guan)領導具(ju)(ju)體(ti)(ti)抓(zhua)，建立(li)相應的(de)全校(xiao)性的(de)工(gong)作(zuo)運行(xing)管(guan)理機制，各部門(men)協同推(tui)(tui)進各項(xiang)工(gong)作(zuo)。縣教(jiao)育(yu)(yu)局(ju)將(jiang)把(ba)生(sheng)態文(wen)明(ming)教(jiao)育(yu)(yu)納入中(zhong)小(xiao)學生(sheng)綜合(he)素質評(ping)(ping)價體(ti)(ti)系，作(zuo)為對各學校(xiao)年度考(kao)(kao)核(he)(he)評(ping)(ping)估的(de)重要內容(rong)之一，并建立(li)督查機制，強化督查考(kao)(kao)核(he)(he)，完善(shan)考(kao)(kao)核(he)(he)辦(ban)法，推(tui)(tui)動態文(wen)明(ming)教(jiao)育(yu)(yu)工(gong)作(zuo)有序、有力、有效開展。

2.開展多彩活動。大力開展以生態文明教育走進校園、走進課堂、走進教材為主要內容的“三走進”活動。結合“世界環境日”、“世界地球日”、“世界濕地日”、“世界無煙日”、“世界節水日”、“生物多樣性保護日”、“植樹節”等活動深入開展宣傳，提高活動成效。各校要充分利用校園網站、主題班會、演講、板報、櫥窗、手抄報、繪畫、微課等多種形式，大力宣傳態文明教育的重要意義、政策措施、活動開展及實際效果。要做好活動資料的收集整理、經驗總結，不斷營造濃(nong)厚的生態文(wen)明教育(yu)宣傳(chuan)氛圍，確保活動取(qu)得實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在的成效。

篇2

通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)起(qi)源于美國，從人的(de)(de)(de)(de)全面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)對高等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)進行了(le)反思。哈佛(fo)大(da)學校長科(ke)南特（CJ．B．Connant）在(zai)《1945年(nian)哈佛(fo)報(bao)告書》中(zhong)第一(yi)次明(ming)(ming)確提出通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)目標———有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)思考、思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)溝(gou)通(tong)、恰(qia)當的(de)(de)(de)(de)判斷(duan)和(he)(he)分辨各種價值(zhi)。我國的(de)(de)(de)(de)通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)最早可以追溯(su)到20世紀80年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)后期，20世紀90年(nian)代(dai)中(zhong)期通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)重(zhong)點(dian)由課(ke)程(cheng)介(jie)紹(shao)向理(li)(li)論(lun)探(tan)討(tao)轉(zhuan)移。1999年(nian)，李曼麗在(zai)《清華(hua)大(da)學教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)研究(jiu)》上發表的(de)(de)(de)(de)論(lun)文(wen)(wen)《通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)：一(yi)種大(da)學教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)觀》，標志(zhi)著我國關于通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)(li)念的(de)(de)(de)(de)探(tan)討(tao)取得(de)(de)了(le)階(jie)段性成果。隨著時(shi)間的(de)(de)(de)(de)變遷和(he)(he)社會的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)內涵得(de)(de)到不斷(duan)充實。同時(shi)，在(zai)對以往經(jing)驗(yan)和(he)(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)訓(xun)進行總結的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，人們對人才培養目標的(de)(de)(de)(de)內涵也有(you)了(le)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)(shi)(shi)。于是(shi)，出現了(le)“素(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)”“創新(xin)(xin)能力(li)培養”等(deng)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)思想(xiang)(xiang)和(he)(he)理(li)(li)念。生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)也應運(yun)而生(sheng)(sheng)。所謂生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通(tong)識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，就是(shi)借助教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)手段使專業背景不同的(de)(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)認識(shi)(shi)(shi)(shi)環(huan)(huan)(huan)境(jing)、了(le)解(jie)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)境(jing)問題、確立正確的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)價值(zhi)理(li)(li)念、增強生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德意(yi)識(shi)(shi)(shi)(shi)，并在(zai)人與環(huan)(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)關系上遵循生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)境(jing)倫理(li)(li)法規(gui)和(he)(he)行為準則，從而培養學生(sheng)(sheng)保護生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)責(ze)任感和(he)(he)創造(zao)良好生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)主動性。

二、高(gao)校生態文明(ming)通識教(jiao)育存在的問題

在(zai)(zai)高等教(jiao)育(yu)體(ti)系中，專業教(jiao)育(yu)與通(tong)識教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)理念框(kuang)架是和(he)諧統(tong)一的(de)(de)(de)。但是，二者的(de)(de)(de)出發點是有(you)所差別的(de)(de)(de)。與重視個(ge)體(ti)能(neng)力(li)開(kai)發和(he)職業發展的(de)(de)(de)專業教(jiao)育(yu)不同，通(tong)識教(jiao)育(yu)旨(zhi)在(zai)(zai)培養學生(sheng)(sheng)(sheng)做人的(de)(de)(de)基本準則和(he)品德，旨(zhi)在(zai)(zai)使(shi)學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)品性(xing)、公民(min)意識和(he)素(su)質得到全面(mian)的(de)(de)(de)發展。我國高校的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文明通(tong)識教(jiao)育(yu)起(qi)步于(yu)(yu)20世紀80年代，由于(yu)(yu)對通(tong)識教(jiao)育(yu)與專業教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)關(guan)系在(zai)(zai)認識上存(cun)在(zai)(zai)誤區，所以僅在(zai)(zai)少(shao)數綜合(he)性(xing)大學的(de)(de)(de)非生(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)、非生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)專業開(kai)設了(le)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)類(lei)選修課(ke)。這也(ye)導致我國高校生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文明通(tong)識教(jiao)育(yu)在(zai)(zai)教(jiao)育(yu)目標(biao)、課(ke)程設計、授課(ke)教(jiao)師能(neng)力(li)等方面(mian)存(cun)在(zai)(zai)諸多問(wen)題。

（一）生態文明通識(shi)教育的目標不具體(ti)

生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通識教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)是(shi)讓非生(sheng)態(tai)(tai)(tai)學專業背景(jing)的(de)(de)(de)學生(sheng)了(le)解(jie)生(sheng)態(tai)(tai)(tai)學的(de)(de)(de)基(ji)本概念，并通過剖析當前(qian)的(de)(de)(de)各種(zhong)生(sheng)態(tai)(tai)(tai)學問題(ti)，增強生(sheng)態(tai)(tai)(tai)環境保護(hu)意識，積極采取(qu)行之有效的(de)(de)(de)保護(hu)環境行為。但是(shi)，近年來，一些導論類、概論類課程在高(gao)校生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通識教(jiao)育(yu)(yu)領域占據了(le)主流，高(gao)校開展(zhan)的(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通識教(jiao)育(yu)(yu)只(zhi)是(shi)簡(jian)單的(de)(de)(de)概念教(jiao)育(yu)(yu)，對“什么是(shi)生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)”“怎(zen)么開展(zhan)生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通識教(jiao)育(yu)(yu)”則(ze)缺乏深入的(de)(de)(de)研究與探(tan)討。所(suo)以目前(qian)高(gao)校生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通識教(jiao)育(yu)(yu)缺乏具體的(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)目標(biao)、清(qing)晰的(de)(de)(de)實施方案(an)和量化的(de)(de)(de)考核指標(biao)。這直接(jie)制約(yue)了(le)高(gao)校生(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)通識教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)發展(zhan)，也是(shi)急需解(jie)決的(de)(de)(de)一個難題(ti)。

（二）生態文明通識教育的(de)課(ke)程設計(ji)有欠缺(que)

高(gao)校通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式主要(yao)(yao)(yao)有(you)專(zhuan)(zhuan)業(ye)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)(ke)和全(quan)校性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)公共(gong)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)(ke)2種(zhong)。專(zhuan)(zhuan)業(ye)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)(ke)對選(xuan)(xuan)(xuan)課(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)會有(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，而(er)全(quan)校性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)公共(gong)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)(ke)則是面向所(suo)有(you)專(zhuan)(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。因此，全(quan)校性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)公共(gong)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)(ke)是開(kai)(kai)展生(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)平(ping)臺和主要(yao)(yao)(yao)途(tu)徑。但是，我國(guo)高(gao)校在設(she)置全(quan)校性(xing)公共(gong)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)(ke)時(shi)，大多存在隨意性(xing)較大的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，而(er)且科(ke)目(mu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)大綱(gang)與大學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)總體(ti)目(mu)標之間的(de)(de)(de)(de)(de)關系也不夠(gou)明確(que)。甚至于(yu)部分高(gao)校把生(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)簡單地理解為(wei)(wei)“讓文(wen)(wen)科(ke)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)多學(xue)(xue)(xue)點生(sheng)態(tai)、環(huan)境科(ke)學(xue)(xue)(xue)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)，讓理科(ke)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)多學(xue)(xue)(xue)點自然文(wen)(wen)化、人文(wen)(wen)社會方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)”，所(suo)以(yi)認為(wei)(wei)開(kai)(kai)設(she)一些生(sheng)態(tai)類、環(huan)境類課(ke)(ke)程供學(xue)(xue)(xue)生(sheng)選(xuan)(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)就(jiu)算是完成(cheng)生(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)任務(wu)了。至于(yu)這些課(ke)(ke)程是否(fou)能(neng)夠(gou)體(ti)現生(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)義、是否(fou)有(you)合適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)開(kai)(kai)設(she)，以(yi)及教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)是否(fou)能(neng)夠(gou)按(an)照通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)(de)(de)標準進行教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)等問(wen)題，則幾乎不作全(quan)面的(de)(de)(de)(de)(de)考慮。這最(zui)終導致(zhi)我國(guo)高(gao)校生(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明通(tong)(tong)識(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)程在教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法和課(ke)(ke)程考核等方(fang)面都存在很多不足(zu)。

1．課(ke)程內容單一、重復率高(gao)

目(mu)前，高(gao)校(xiao)開設(she)的(de)(de)(de)(de)全校(xiao)性(xing)(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)類(lei)選(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)的(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)大多僅涉及生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)關概(gai)(gai)念(nian)，而(er)很(hen)少(shao)涉足(zu)與生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)問(wen)題相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)科學(xue)(xue)(xue)領域。同樣，高(gao)校(xiao)開設(she)的(de)(de)(de)(de)全校(xiao)性(xing)(xing)環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)類(lei)選(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)的(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)也僅僅是(shi)圍繞(rao)環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)基礎概(gai)(gai)念(nian)展開，而(er)無暇顧及生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)領域的(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)關知(zhi)識。因此，雖然高(gao)校(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明通(tong)識教育課(ke)程的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)包(bao)含了與生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)和環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識，但是(shi)存(cun)在關注面(mian)窄、可應用性(xing)(xing)差、知(zhi)識點單一且重復率高(gao)以及知(zhi)識缺乏體系等(deng)問(wen)題。此外，目(mu)前高(gao)校(xiao)規定全校(xiao)性(xing)(xing)選(xuan)(xuan)修(xiu)(xiu)課(ke)的(de)(de)(de)(de)課(ke)時(shi)一般(ban)為30學(xue)(xue)(xue)時(shi)，學(xue)(xue)(xue)時(shi)非(fei)常(chang)有限的(de)(de)(de)(de)高(gao)校(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明通(tong)識教育課(ke)程要讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在掌(zhang)握生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)、環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)領域知(zhi)識精(jing)華的(de)(de)(de)(de)同時(shi)還(huan)能挖掘問(wen)題產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)根(gen)源，更是(shi)難(nan)上加難(nan)。

2．課(ke)程教(jiao)學(xue)方法缺乏互動性

水(shui)污染、霧霾、全球變暖等問題，是(shi)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)普遍關心、非(fei)常(chang)感興趣的(de)環境問題，理應成為高校(xiao)(xiao)生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)重點(dian)關注(zhu)的(de)內容。但(dan)是(shi)，目(mu)前高校(xiao)(xiao)生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)課(ke)(ke)程的(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)多(duo)只是(shi)圍繞生(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)(xue)或環境學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)知識點(dian)和(he)基礎概(gai)念(nian)進行理論(lun)講授，在課(ke)(ke)程教學(xue)(xue)(xue)(xue)中師生(sheng)之(zhi)間(jian)缺乏(fa)互動(dong)，教師很少針對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)關注(zhu)的(de)現(xian)實問題進行案例分(fen)析(xi)。這不(bu)僅使(shi)高校(xiao)(xiao)生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)課(ke)(ke)程的(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)枯燥無味，也使(shi)選課(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對授課(ke)(ke)內容失(shi)去了興趣，并且逐漸發展成為學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)選修生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)課(ke)(ke)程只是(shi)為了獲(huo)取學(xue)(xue)(xue)(xue)分(fen)或者容易獲(huo)得較高的(de)課(ke)(ke)程成績，而(er)不(bu)是(shi)受課(ke)(ke)程本身(shen)魅力(li)(li)的(de)吸(xi)引(yin)。同時(shi)，目(mu)前高校(xiao)(xiao)生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)課(ke)(ke)程的(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)缺乏(fa)實踐教學(xue)(xue)(xue)(xue)環節，傳統(tong)的(de)“一言堂”教學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)式不(bu)僅導致(zhi)師生(sheng)之(zhi)間(jian)缺乏(fa)溝通(tong)(tong)，而(er)且不(bu)能有效地引(yin)導學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)進行主動(dong)思(si)考，也不(bu)利于培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)實踐能力(li)(li)，從而(er)導致(zhi)生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)課(ke)(ke)程的(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)效果(guo)不(bu)佳(jia)。可見，傳統(tong)的(de)“灌(guan)輸式”課(ke)(ke)程教學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法已成為生(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)識教育(yu)(yu)課(ke)(ke)程建(jian)設的(de)“瓶頸”。

3．課程考核方式不能服務于培(pei)養目的

目(mu)前，高校生(sheng)(sheng)態文(wen)明通識(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的考(kao)(kao)(kao)核(he)主要采取開卷考(kao)(kao)(kao)試(shi)和(he)論(lun)文(wen)考(kao)(kao)(kao)核(he)2種方(fang)式(shi)。這2種課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)考(kao)(kao)(kao)核(he)方(fang)式(shi)雖然(ran)能夠(gou)在一(yi)定(ding)程(cheng)(cheng)度上(shang)了解學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)掌握(wo)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)所(suo)講(jiang)授知識(shi)(shi)的情況(kuang)，但是(shi)(shi)由于(yu)文(wen)字反映(ying)的是(shi)(shi)一(yi)定(ding)的概念和(he)意識(shi)(shi)形(xing)態，所(suo)以(yi)這2種課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)考(kao)(kao)(kao)核(he)方(fang)式(shi)不能有(you)效地(di)考(kao)(kao)(kao)察學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的實踐能力(li)以(yi)及綜合運(yun)用(yong)所(suo)學(xue)(xue)知識(shi)(shi)的能力(li)。此外，由于(yu)大多(duo)數(shu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)選(xuan)修課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的重(zhong)視程(cheng)(cheng)度不夠(gou)，所(suo)以(yi)對(dui)(dui)(dui)生(sheng)(sheng)態文(wen)明通識(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)考(kao)(kao)(kao)核(he)存在敷(fu)衍的心理。例如，在應對(dui)(dui)(dui)開卷考(kao)(kao)(kao)試(shi)方(fang)面(mian)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)大多(duo)只是(shi)(shi)在考(kao)(kao)(kao)前將(jiang)教(jiao)(jiao)師講(jiang)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)用(yong)的課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)件(jian)和(he)各類(lei)參(can)考(kao)(kao)(kao)書準備齊全，而很少對(dui)(dui)(dui)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容進(jin)行(xing)復習(xi)。這就導(dao)致考(kao)(kao)(kao)試(shi)結束后(hou)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)往(wang)往(wang)很快將(jiang)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容忘記，有(you)的學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)甚(shen)至(zhi)考(kao)(kao)(kao)完試(shi)連考(kao)(kao)(kao)題(ti)和(he)答題(ti)內容都沒記住(zhu)。在應對(dui)(dui)(dui)論(lun)文(wen)考(kao)(kao)(kao)核(he)方(fang)面(mian)，大多(duo)數(shu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)只是(shi)(shi)圍(wei)繞(rao)論(lun)文(wen)題(ti)目(mu)搜集相關(guan)的文(wen)章，然(ran)后(hou)進(jin)行(xing)簡單(dan)的拼湊，而很少真正基于(yu)某一(yi)具體(ti)問題(ti)展開分(fen)析(xi)。由此可(ke)見(jian)，高校生(sheng)(sheng)態文(wen)明通識(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)采取的單(dan)一(yi)的缺乏量(liang)化的考(kao)(kao)(kao)核(he)方(fang)式(shi)不能有(you)效地(di)衡量(liang)通識(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的效果，也沒有(you)起到促進(jin)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)加(jia)強(qiang)知識(shi)(shi)學(xue)(xue)習(xi)和(he)能力(li)培養的作用(yong)。

（三）生(sheng)態文(wen)明通(tong)識教(jiao)育授課教(jiao)師的能力不足

我國高(gao)校(xiao)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)一(yi)(yi)般(ban)都(dou)是(shi)一(yi)(yi)位(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)承(cheng)(cheng)擔(dan)一(yi)(yi)門課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)。生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)體(ti)系復(fu)雜龐大，涉及(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)領域(yu)較多。這就要(yao)求授課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)不(bu)僅(jin)要(yao)有(you)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)結(jie)構和(he)具(ju)備堅實的(de)(de)(de)(de)(de)理論基礎，而且要(yao)具(ju)有(you)較為(wei)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)實踐經驗。然而，目(mu)前(qian)在(zai)(zai)高(gao)校(xiao)承(cheng)(cheng)擔(dan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)大多為(wei)講師(shi)(shi)(shi)，他們(men)從事教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)和(he)科研(yan)工作的(de)(de)(de)(de)(de)時間(jian)尚短，科研(yan)實踐經驗不(bu)足，授課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)技(ji)巧以及(ji)(ji)與學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)溝通(tong)(tong)(tong)交流的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li)還有(you)待加強。同時，生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)授課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)受自身專業背(bei)景的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，很難(nan)對(dui)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)復(fu)雜龐大的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)體(ti)系有(you)全(quan)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解(jie)和(he)掌握，所以只能是(shi)某一(yi)(yi)領域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)專家(jia)，而對(dui)其他相關領域(yu)了(le)(le)解(jie)不(bu)深。這導(dao)致(zhi)授課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)無(wu)法開(kai)展更(geng)加全(quan)面(mian)、深入的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，也無(wu)法將(jiang)專業知(zhi)識(shi)(shi)(shi)更(geng)加通(tong)(tong)(tong)俗(su)化，從而影響(xiang)到課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)效果。這也正是(shi)一(yi)(yi)門課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)只由一(yi)(yi)位(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)承(cheng)(cheng)擔(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)弊端所在(zai)(zai)。此外，即使有(you)些高(gao)校(xiao)由教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授承(cheng)(cheng)擔(dan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)工作，但是(shi)由于建(jian)設研(yan)究型(xing)大學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)校(xiao)發展戰略使“重(zhong)科研(yan)、輕教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)風氣(qi)在(zai)(zai)大學(xue)(xue)不(bu)斷蔓延，再(zai)加上(shang)高(gao)校(xiao)對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)業績(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)考核(he)指標賦(fu)予(yu)科研(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)重(zhong)遠遠高(gao)于賦(fu)予(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)重(zhong)，所以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)力(li)都(dou)集中在(zai)(zai)科研(yan)上(shang)，缺乏對(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)工作的(de)(de)(de)(de)(de)熱情，更(geng)不(bu)會(hui)將(jiang)大量(liang)精(jing)力(li)投入到跨專業領域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)識(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中。更(geng)有(you)甚者，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)出現了(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授整(zheng)日忙于“跑項目(mu)”的(de)(de)(de)(de)(de)怪(guai)象(xiang)。這都(dou)勢必會(hui)導(dao)致(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動走過場(chang)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量(liang)下降(jiang)。

三、提高高校生態(tai)文明通(tong)識教育質量的(de)建議

高等教育(yu)承擔著人才培養和知識(shi)傳播的(de)重任，是生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)建設(she)過程(cheng)(cheng)中的(de)一個關(guan)鍵環(huan)節。因此(ci)，高校應該(gai)根據社會經(jing)濟(ji)發(fa)展對(dui)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)境的(de)要求、學(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)境素質養成(cheng)的(de)需(xu)求以及(ji)大(da)(da)學(xue)各專業(ye)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)與生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通識(shi)教育(yu)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)之間(jian)的(de)聯系等，合理設(she)計(ji)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通識(shi)教育(yu)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)的(de)教學(xue)內容、教學(xue)方法和課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)考核(he)方式，并(bing)采取措施提(ti)高授課(ke)(ke)教師的(de)教學(xue)能力，從(cong)而使生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通識(shi)教育(yu)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)教學(xue)在大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)教育(yu)過程(cheng)(cheng)中發(fa)揮重要的(de)作用。

（一(yi)）明(ming)確生態文明(ming)通識(shi)教育的目標

通(tong)(tong)識教(jiao)(jiao)育(yu)具有通(tong)(tong)用性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)特點。高(gao)(gao)校(xiao)生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)識教(jiao)(jiao)育(yu)就是將通(tong)(tong)識教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)通(tong)(tong)用性(xing)(xing)(xing)與生(sheng)(sheng)態(tai)學(xue)(xue)(xue)和環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)等專業教(jiao)(jiao)育(yu)相(xiang)結(jie)合(he)，通(tong)(tong)過相(xiang)應的(de)(de)(de)課(ke)程內容的(de)(de)(de)設(she)置(zhi)與整合(he)，使大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)切實(shi)認(ren)識到(dao)生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)建設(she)與自己所學(xue)(xue)(xue)專業有著(zhu)密切的(de)(de)(de)關(guan)系，增強(qiang)他們的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)意識以及相(xiang)應的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)(bao)護(hu)(hu)技能，以期達(da)到(dao)提高(gao)(gao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)(ming)(ming)(ming)素質的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。因此，高(gao)(gao)校(xiao)生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)識教(jiao)(jiao)育(yu)要基(ji)于通(tong)(tong)用性(xing)(xing)(xing)和專業性(xing)(xing)(xing)2個特有屬性(xing)(xing)(xing)，大(da)(da)(da)(da)力開展專業知識和基(ji)本概念的(de)(de)(de)普及教(jiao)(jiao)育(yu)，加強(qiang)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)(bao)護(hu)(hu)意識和行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)培養。例如，保(bao)(bao)護(hu)(hu)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)是為(wei)了(le)解決人類活動導致的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性(xing)(xing)(xing)受到(dao)極(ji)大(da)(da)(da)(da)威脅的(de)(de)(de)問題而逐漸形成的(de)(de)(de)一門(men)新(xin)的(de)(de)(de)綜(zong)合(he)學(xue)(xue)(xue)科。隨著(zhu)生(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性(xing)(xing)(xing)危機(ji)逐漸引起(qi)社會(hui)各界(jie)的(de)(de)(de)關(guan)注，很多(duo)(duo)高(gao)(gao)校(xiao)將“保(bao)(bao)護(hu)(hu)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)”作為(wei)生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)(ming)(ming)(ming)通(tong)(tong)識教(jiao)(jiao)育(yu)課(ke)程設(she)置(zhi)為(wei)全(quan)校(xiao)性(xing)(xing)(xing)A類選修課(ke)程，并規(gui)定“保(bao)(bao)護(hu)(hu)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)”課(ke)程的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)目標是使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)掌(zhang)握(wo)保(bao)(bao)護(hu)(hu)生(sheng)(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)和生(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性(xing)(xing)(xing)方面的(de)(de)(de)基(ji)本概念，了(le)解生(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)價值、物(wu)種(zhong)及其生(sheng)(sheng)境(jing)(jing)(jing)(jing)所面臨的(de)(de)(de)威脅及其原因、保(bao)(bao)護(hu)(hu)物(wu)種(zhong)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)意義、保(bao)(bao)護(hu)(hu)物(wu)種(zhong)的(de)(de)(de)具體措(cuo)施等。

（二）完善課程設(she)計(ji)

生(sheng)(sheng)態文(wen)明通(tong)識(shi)教(jiao)育(yu)就(jiu)是以(yi)生(sheng)(sheng)態文(wen)明建設為中(zhong)心，從生(sheng)(sheng)態環境問題(ti)出發探索其發生(sheng)(sheng)、發展的影響(xiang)因素(su)，以(yi)增強(qiang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的環境保護意(yi)識(shi)和加強(qiang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的環境保護能力。因此(ci)，生(sheng)(sheng)態文(wen)明通(tong)識(shi)教(jiao)育(yu)有一(yi)個(ge)復雜龐大(da)的理論體系，其課(ke)程的內(nei)容通(tong)常會涉(she)及(ji)多學(xue)(xue)科領域(yu)。這就(jiu)要求高(gao)校生(sheng)(sheng)態文(wen)明通(tong)識(shi)教(jiao)育(yu)課(ke)程教(jiao)學(xue)(xue)在(zai)課(ke)程內(nei)容、課(ke)程教(jiao)學(xue)(xue)方法和課(ke)程考核等(deng)方面突破傳(chuan)統教(jiao)學(xue)(xue)觀念的束縛，對(dui)所(suo)涉(she)及(ji)的復雜龐大(da)的知識(shi)體系進行整合(he)和優(you)化，使(shi)課(ke)程教(jiao)學(xue)(xue)大(da)綱緊緊圍繞(rao)大(da)學(xue)(xue)教(jiao)育(yu)總(zong)體目標的實現。

1．合理整合課程(cheng)(cheng)內容，優(you)化相關課程(cheng)(cheng)的設置

在對生(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通(tong)(tong)識(shi)(shi)教育(yu)(yu)(yu)課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)進行合理整合的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，高校要(yao)對相(xiang)關(guan)課(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)設置進行重新(xin)調整。首先，要(yao)設立一些全(quan)校性的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態(tai)(tai)環境(jing)類必修課(ke)，普(pu)及生(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)、環境(jing)保(bao)護(hu)和可持(chi)(chi)續發(fa)展(zhan)方面的(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)知識(shi)(shi)。其次(ci)，要(yao)在相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)德育(yu)(yu)(yu)課(ke)程(cheng)中增加森林(lin)文化、生(sheng)態(tai)(tai)哲學(xue)(xue)(xue)、環境(jing)倫理、生(sheng)態(tai)(tai)美學(xue)(xue)(xue)以(yi)及“生(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)發(fa)展(zhan)史”和“生(sheng)態(tai)(tai)與(yu)環境(jing)可持(chi)(chi)續發(fa)展(zhan)”等內容(rong)(rong)。最(zui)后，要(yao)加強生(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通(tong)(tong)識(shi)(shi)教育(yu)(yu)(yu)課(ke)程(cheng)內容(rong)(rong)與(yu)實際問題的(de)(de)(de)(de)(de)結合，不斷更新(xin)教學(xue)(xue)(xue)內容(rong)(rong)，并適(shi)當增加全(quan)校性生(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通(tong)(tong)識(shi)(shi)教育(yu)(yu)(yu)選修課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)時，以(yi)充(chong)分發(fa)揮生(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)通(tong)(tong)識(shi)(shi)教育(yu)(yu)(yu)在高校人才培養(yang)中的(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)作用。

2．豐富授課方式

高(gao)校要(yao)推(tui)動生(sheng)態文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)(tong)識教(jiao)育課程(cheng)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)方式(shi)的(de)(de)改進(jin)(jin)和完(wan)(wan)善(shan)。首先，要(yao)積極倡(chang)導熱點問題辯論、專家講壇和事(shi)件追蹤報道等多樣(yang)化(hua)授(shou)課方式(shi)的(de)(de)運用，以(yi)提高(gao)大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對生(sheng)態文(wen)(wen)明(ming)通(tong)(tong)(tong)識教(jiao)育課程(cheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習興趣，使大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)能夠主動了解和學(xue)(xue)(xue)習生(sheng)態文(wen)(wen)明(ming)建設的(de)(de)核心內容(rong)，以(yi)適應生(sheng)態文(wen)(wen)明(ming)建設的(de)(de)需要(yao)。其次，要(yao)鼓勵授(shou)課教(jiao)師加(jia)強(qiang)與(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)之間的(de)(de)溝通(tong)(tong)(tong)交(jiao)流，通(tong)(tong)(tong)過多種渠(qu)道不(bu)斷完(wan)(wan)善(shan)教(jiao)與(yu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)過程(cheng)、促進(jin)(jin)教(jiao)與(yu)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)互動。例(li)如(ru)，通(tong)(tong)(tong)過采取案(an)例(li)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)參與(yu)到(dao)環(huan)境問題的(de)(de)調查及其產生(sheng)原因(yin)的(de)(de)探尋過程(cheng)中；通(tong)(tong)(tong)過廣泛邀請(qing)生(sheng)態環(huan)境建設領域的(de)(de)專家與(yu)學(xue)(xue)(xue)者到(dao)高(gao)校舉辦有關生(sheng)態文(wen)(wen)明(ming)與(yu)環(huan)境問題治理(li)的(de)(de)講座，拓展學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)知識面。

3．完(wan)善課程考核方(fang)式(shi)

通識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)育使學(xue)生(sheng)(sheng)在致力于(yu)學(xue)習一種特殊的、專(zhuan)門的知(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)之前對知(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)的總體有一個綜合的、全(quan)(quan)面(mian)的了解。高(gao)校生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)育課程(cheng)為大學(xue)生(sheng)(sheng)深(shen)入開展(zhan)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)、環(huan)境(jing)保(bao)護和可(ke)持續發展(zhan)等方面(mian)的學(xue)習提供了知(zhi)識(shi)(shi)(shi)(shi)準備，同(tong)時增強(qiang)了大學(xue)生(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)意識(shi)(shi)(shi)(shi)。因(yin)此，高(gao)校生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)通識(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)育課程(cheng)應建立概(gai)念與(yu)方案考(kao)(kao)(kao)核相結合的多指標(biao)、多樣化的課程(cheng)考(kao)(kao)(kao)核方式，通過(guo)閉卷考(kao)(kao)(kao)試(shi)方式考(kao)(kao)(kao)察學(xue)生(sheng)(sheng)對基本(ben)(ben)概(gai)念的掌握，通過(guo)提交調(diao)查(cha)報告的考(kao)(kao)(kao)核方式檢驗(yan)學(xue)生(sheng)(sheng)對生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)相關問(wen)題(ti)(ti)的認識(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)思考(kao)(kao)(kao)，通過(guo)主題(ti)(ti)匯(hui)報的考(kao)(kao)(kao)核形式全(quan)(quan)面(mian)考(kao)(kao)(kao)核學(xue)生(sheng)(sheng)應用基本(ben)(ben)概(gai)念分析(xi)生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)相關問(wen)題(ti)(ti)產生(sheng)(sheng)的原因(yin)、運用所(suo)學(xue)理論(lun)提出治理措施的能力，以加深(shen)大學(xue)生(sheng)(sheng)對生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)問(wen)題(ti)(ti)的認識(shi)(shi)(shi)(shi)、強(qiang)化其生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)保(bao)護意識(shi)(shi)(shi)(shi)。

（三）組建教學(xue)團隊(dui)，提高授課教師的教學(xue)能力

篇3

【關鍵詞】生態文明；環境(jing)與資源保(bao)護法學；環境(jing)與資源保(bao)護法學教學改革

在生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)納入(ru)中(zhong)國(guo)特色(se)社會主義事業(ye)總(zong)體布局的(de)(de)新形勢(shi)下，面對(dui)資(zi)源約束趨緊、環(huan)(huan)境(jing)污染嚴(yan)重、生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)系統退化的(de)(de)嚴(yan)峻態(tai)(tai)(tai)勢(shi)，必須(xu)大力加(jia)強生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)法(fa)制建設(she)，培養合(he)(he)格的(de)(de)環(huan)(huan)境(jing)法(fa)治人(ren)才。考慮到環(huan)(huan)境(jing)與(yu)資(zi)源保(bao)護立(li)法(fa)在生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)中(zhong)的(de)(de)重要保(bao)障(zhang)作用，如何結(jie)合(he)(he)環(huan)(huan)境(jing)與(yu)資(zi)源保(bao)護法(fa)專業(ye)課(ke)程改革(ge)，對(dui)其專業(ye)研(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)培養目標進(jin)行(xing)重新定位及教學(xue)改革(ge)以符(fu)合(he)(he)新的(de)(de)社會發(fa)(fa)展(zhan)戰略(lve)需求應成為未來該專業(ye)學(xue)科(ke)發(fa)(fa)展(zhan)與(yu)教育過程中(zhong)應著(zhu)重思索的(de)(de)問題。

一、生態文(wen)明視域下(xia)“環境(jing)與資源保護法”專業研究生的培(pei)養定位

環(huan)境(jing)與資源保(bao)護法(fa)學作(zuo)為一門(men)新興的(de)法(fa)律學科(ke)，是伴隨(sui)著環(huan)境(jing)問題的(de)產生而逐步發(fa)展起來的(de)，究其目(mu)的(de)乃是人(ren)類為了應(ying)對自工業革命(ming)以(yi)來不斷升級的(de)環(huan)境(jing)危機，彌(mi)合人(ren)與自然(ran)(ran)關系日趨緊(jin)張(zhang)的(de)態勢而設計的(de)用以(yi)協調人(ren)與自然(ran)(ran)關系的(de)法(fa)律機制。但總體來看(kan)，環(huan)境(jing)與資源保(bao)護法(fa)學的(de)孕育、形成(cheng)和(he)發(fa)展總是根植于時代(dai)變(bian)遷的(de)歷(li)史土壤。

就國(guo)外而言，二戰(zhan)后、特別是20世紀50年(nian)代以來，許多工業發達(da)國(guo)家(jia)(jia)(jia)都(dou)面臨著(zhu)嚴重的環(huan)(huan)(huan)境(jing)危機，這些(xie)問題引起了有(you)關(guan)學(xue)科和許多專(zhuan)家(jia)(jia)(jia)學(xue)者(zhe)的注意。一(yi)方面，許多國(guo)家(jia)(jia)(jia)開始形成以綜合性的環(huan)(huan)(huan)境(jing)保護基本法(fa)(fa)(fa)為中心的環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)體(ti)系；另一(yi)方面，也造就了一(yi)大批(pi)研(yan)(yan)究(jiu)、講授和從事環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)實務的專(zhuan)業環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)工作(zuo)(zuo)者(zhe)隊伍，他們成立環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)研(yan)(yan)究(jiu)機構、創辦環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)雜志、在大學(xue)開設環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)課程，紛紛出版、發表有(you)關(guan)環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)的論文(wen)、教材和學(xue)術著(zhu)作(zuo)(zuo)。同(tong)時，因各(ge)國(guo)亦承襲各(ge)自(zi)傳統法(fa)(fa)(fa)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)方式(shi)而分為不同(tong)環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)學(xue)的教育(yu)模(mo)式(shi)，主要體(ti)現(xian)為歐洲大陸法(fa)(fa)(fa)系模(mo)式(shi)、美國(guo)模(mo)式(shi)、日本模(mo)式(shi)和前蘇(su)聯（俄羅斯）模(mo)式(shi)，但(dan)其模(mo)式(shi)的共性在于：在積極促進環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)學(xue)學(xue)科發展的同(tong)時，都(dou)努力使得環(huan)(huan)(huan)境(jing)法(fa)(fa)(fa)學(xue)教育(yu)與社(she)會(hui)發展實踐呈(cheng)現(xian)出高(gao)度(du)的契(qi)合性。

反(fan)觀國(guo)內(nei)，隨著政府(fu)、民眾環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)意識的(de)(de)(de)不斷提(ti)高，環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)律法(fa)規的(de)(de)(de)大量(liang)出臺，環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究日(ri)漸拓寬、不斷深入，環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)學(xue)(xue)迎來了發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)新(xin)契機。但(dan)是，中國(guo)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)學(xue)(xue)歷(li)經20多年的(de)(de)(de)進(jin)(jin)程，從(cong)無到有(you)、從(cong)抽象到具體(ti)、從(cong)個別到一(yi)(yi)(yi)般積(ji)淀了豐富的(de)(de)(de)經驗，環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)立(li)法(fa)、環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)教育(yu)(yu)與(yu)(yu)(yu)社會(hui)實(shi)(shi)踐卻存在著明(ming)顯脫節(jie)的(de)(de)(de)現象，因而(er)也成為學(xue)(xue)界積(ji)極關注并加以(yi)改進(jin)(jin)的(de)(de)(de)主(zhu)要對象，主(zhu)要反(fan)映在《論環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)形成和發(fa)(fa)展》（白水等(deng)，《東南學(xue)(xue)術(shu)》2003年第5期）、《中國(guo)當代社會(hui)轉型與(yu)(yu)(yu)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展》（顏(yan)士鵬著，科學(xue)(xue)出版社2008年版），《環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)學(xue)(xue)教育(yu)(yu)與(yu)(yu)(yu)生態文(wen)(wen)明(ming)法(fa)治化》（環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)學(xue)(xue)分(fen)(fen)會(hui)2011年會(hui)暨(ji)國(guo)際(ji)研(yan)(yan)討會(hui)會(hui)議(yi)）等(deng)學(xue)(xue)術(shu)著作、會(hui)議(yi)中。因而(er)，為進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)完善環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)資源保護法(fa)專(zhuan)業(ye)研(yan)(yan)究生法(fa)學(xue)(xue)教育(yu)(yu)體(ti)制、提(ti)高學(xue)(xue)生分(fen)(fen)析和解決國(guo)內(nei)外環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保護問題的(de)(de)(de)能力(li)、加強(qiang)學(xue)(xue)生法(fa)學(xue)(xue)知識綜合素(su)質(zhi)，幫(bang)助(zhu)有(you)志于環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保護領域的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生提(ti)高進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)深造的(de)(de)(de)能力(li)，并有(you)助(zhu)于國(guo)家(jia)生態文(wen)(wen)明(ming)理念(nian)的(de)(de)(de)進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)落實(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)和諧社會(hui)、資源節(jie)約型、環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)友好型社會(hui)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐，而(er)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)專(zhuan)業(ye)研(yan)(yan)究生的(de)(de)(de)培養定位與(yu)(yu)(yu)其改革策(ce)略應(ying)做進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步(bu)考量(liang)。

當前而言，建(jian)(jian)設(she)(she)生態(tai)文明已經(jing)(jing)融入(ru)到我國建(jian)(jian)設(she)(she)資源(yuan)節(jie)約型、環(huan)境(jing)(jing)友(you)好型社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)及科學(xue)發(fa)展(zhan)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐中(zhong)，已經(jing)(jing)成為全面建(jian)(jian)設(she)(she)小康社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)要求(qiu)和(he)(he)重(zhong)要保(bao)(bao)障措施。黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十報告則進(jin)一步要求(qiu)，必須樹立(li)尊(zun)重(zhong)自然(ran)(ran)、順應自然(ran)(ran)、保(bao)(bao)護自然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生態(tai)文明理(li)念(nian)，把生態(tai)文明建(jian)(jian)設(she)(she)放在(zai)突(tu)出地位，融入(ru)經(jing)(jing)濟(ji)建(jian)(jian)設(she)(she)、政治建(jian)(jian)設(she)(she)、文化建(jian)(jian)設(she)(she)、社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)設(she)(she)各方面和(he)(he)全過程，努(nu)力建(jian)(jian)設(she)(she)美麗中(zhong)國，實(shi)現中(zhong)華民族永續(xu)發(fa)展(zhan)。從理(li)論上看，社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)需要多(duo)種(zhong)因素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)促進(jin)，但依靠法(fa)律(lv)制(zhi)度(du)推進(jin)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)變(bian)革與進(jin)步已經(jing)(jing)成為現代世界發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要趨勢。從現實(shi)來看，生態(tai)文明建(jian)(jian)設(she)(she)領(ling)域也是一個涉(she)及眾多(duo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)體(ti)、關乎各種(zhong)利(li)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)大問題，此類問題解(jie)決(jue)更需要相關法(fa)律(lv)制(zhi)度(du)建(jian)(jian)設(she)(she)，以(yi)將各種(zhong)利(li)益(yi)(yi)關系維系在(zai)一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秩(zhi)序之內。顯然(ran)(ran)，作為規范(fan)經(jing)(jing)濟(ji)關系和(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎準則，生態(tai)文明建(jian)(jian)設(she)(she)問題之解(jie)決(jue)對策中(zhong)法(fa)律(lv)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完善不可或缺。其中(zhong)，產生于環(huan)境(jing)(jing)危機、以(yi)協調(diao)環(huan)境(jing)(jing)保(bao)(bao)護與經(jing)(jing)濟(ji)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展(zhan)為基本(ben)立(li)法(fa)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)與資源(yuan)保(bao)(bao)護法(fa)學(xue)學(xue)科在(zai)協調(diao)自然(ran)(ran)資源(yuan)本(ben)身(shen)多(duo)種(zhong)利(li)益(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同主(zhu)體(ti)訴求(qiu)、深化生態(tai)文明理(li)念(nian)與建(jian)(jian)設(she)(she)實(shi)踐方面將具有突(tu)出重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。

隨著國家(jia)對于環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)日(ri)(ri)益重視，國民(min)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)護(hu)意(yi)識(shi)的(de)(de)(de)進(jin)一(yi)步(bu)加強，環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育普(pu)及(ji)性日(ri)(ri)益增強，很多的(de)(de)(de)高(gao)校(xiao)日(ri)(ri)益重視環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育。特(te)別是在(zai)2007年(nian)教(jiao)(jiao)(jiao)育部高(gao)校(xiao)法(fa)(fa)學(xue)(xue)學(xue)(xue)科(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)指導委(wei)員會(hui)全體(ti)委(wei)員會(hui)議研(yan)究(jiu)，正式(shi)(shi)(shi)確(que)定(ding)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)學(xue)(xue)成(cheng)為法(fa)(fa)學(xue)(xue)學(xue)(xue)科(ke)16門(men)核心課程之一(yi)，教(jiao)(jiao)(jiao)育部高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)育司(si)《普(pu)通高(gao)等(deng)學(xue)(xue)校(xiao)本科(ke)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)目錄(lu)和專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)介紹（2012年(nian)）》則進(jin)一(yi)步(bu)鞏固了環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)學(xue)(xue)核心課程地位，環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)在(zai)高(gao)校(xiao)法(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育中的(de)(de)(de)地位進(jin)一(yi)步(bu)提高(gao)。但(dan)是，從國內(nei)外的(de)(de)(de)形勢來看，我國環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)知識(shi)的(de)(de)(de)普(pu)及(ji)、尤其是專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)性的(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育與(yu)(yu)(yu)研(yan)究(jiu)還遠遠不能滿足國家(jia)開展(zhan)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)外交、處理(li)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)事務(wu)、進(jin)行(xing)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)問題決策、開展(zhan)國內(nei)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)護(hu)實(shi)踐等(deng)方面的(de)(de)(de)需要(yao)(yao)，主(zhu)要(yao)(yao)表現(xian)在(zai)：環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)制(zhi)意(yi)識(shi)薄(bo)弱，環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)違法(fa)(fa)現(xian)象(xiang)頻(pin)現(xian)；環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)研(yan)究(jiu)生培養(yang)目標模式(shi)(shi)(shi)不明(ming)確(que)、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內(nei)容及(ji)方式(shi)(shi)(shi)不具有(you)(you)針對性，難以適應社會(hui)發展(zhan)需求等(deng)。因此，在(zai)當前(qian)深化生態(tai)(tai)文明(ming)理(li)念與(yu)(yu)(yu)實(shi)踐的(de)(de)(de)背景(jing)下，從事有(you)(you)關環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育與(yu)(yu)(yu)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)高(gao)校(xiao)、研(yan)究(jiu)機構(gou)未(wei)來的(de)(de)(de)一(yi)個重要(yao)(yao)任(ren)務(wu)即是對環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)目標進(jin)行(xing)重新定(ding)位，在(zai)幫助(zhu)普(pu)及(ji)生態(tai)(tai)文明(ming)理(li)念的(de)(de)(de)同時(shi)，結(jie)合環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法(fa)(fa)學(xue)(xue)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)改(gai)革探索(suo)有(you)(you)利于生態(tai)(tai)文明(ming)建設的(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)法(fa)(fa)制(zhi)運行(xing)模式(shi)(shi)(shi)。

總(zong)之，結(jie)合(he)環境與資源(yuan)保護(hu)法學產生(sheng)與發展的(de)國(guo)內外背(bei)景，基于(yu)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)建設(she)路徑(jing)最關鍵的(de)環節是要實行制(zhi)度(du)創(chuang)(chuang)新(xin)的(de)要求，未來(lai)該專業(ye)研究生(sheng)的(de)培養(yang)目標需(xu)(xu)契合(he)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)理念(nian)及制(zhi)度(du)創(chuang)(chuang)新(xin)需(xu)(xu)求、環境與資源(yuan)保護(hu)法學的(de)前沿性特(te)點(dian)來(lai)進行教學內容(rong)和方法的(de)選擇，進而(er)將現實問(wen)題與前沿問(wen)題結(jie)合(he)起來(lai)，為環境與資源(yuan)保護(hu)法學的(de)理論研究、實際(ji)適(shi)用及輔操作提供多類型的(de)專業(ye)人(ren)才(cai)。

二(er)、生態文(wen)明(ming)視域下“環(huan)境與資源保(bao)護法”專業(ye)研究(jiu)生培(pei)養改革策略(lve)

就改革的(de)總體目標來(lai)看，生(sheng)(sheng)態文明視域下“環境(jing)與資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法”專業(ye)研究生(sheng)(sheng)的(de)培養應以生(sheng)(sheng)態文明建(jian)設對學(xue)(xue)科的(de)現(xian)實需(xu)求為基礎(chu)，以環境(jing)與資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法學(xue)(xue)教學(xue)(xue)實驗、實訓、實習為依(yi)托，構(gou)建(jian)開(kai)放性(xing)、多元(yuan)化的(de)新型專業(ye)研究生(sheng)(sheng)教學(xue)(xue)體系，實現(xian)生(sheng)(sheng)態文明建(jian)設的(de)現(xian)實需(xu)求與環境(jing)與資(zi)源(yuan)保(bao)護(hu)法學(xue)(xue)教育(yu)應用、創(chuang)新的(de)有機結合。具體而言，應該涉(she)及到以下幾個(ge)方面：

其(qi)一，結(jie)合生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)理(li)念(nian)(nian)(nian)及(ji)(ji)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)與(yu)(yu)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)保(bao)護法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)沿性(xing)、實(shi)(shi)踐(jian)性(xing)、交叉性(xing)特點注(zhu)重教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)更新(xin)。相比較于其(qi)他(ta)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)，環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)與(yu)(yu)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)保(bao)護法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)身(shen)具(ju)有(you)突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)新(xin)興邊(bian)緣性(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)特點，它(ta)不(bu)僅涉(she)及(ji)(ji)國內(nei)法(fa)(fa)(fa)、國際法(fa)(fa)(fa)以及(ji)(ji)法(fa)(fa)(fa)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、行(xing)政法(fa)(fa)(fa)、民法(fa)(fa)(fa)、經(jing)(jing)濟法(fa)(fa)(fa)和(he)(he)刑法(fa)(fa)(fa)等法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)，而(er)且還涉(she)及(ji)(ji)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)）、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)社(she)會(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)倫(lun)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等其(qi)他(ta)自(zi)然(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)社(she)會(hui)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)。同時，生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)理(li)念(nian)(nian)(nian)本身(shen)也(ye)具(ju)有(you)綜合性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)特點，生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)理(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)出(chu)(chu)是(shi)我(wo)國對(dui)可(ke)(ke)持續發(fa)展意識深化(hua)理(li)解與(yu)(yu)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果，是(shi)人類(lei)在(zai)(zai)反思、總結(jie)原(yuan)始(shi)文(wen)(wen)明(ming)(ming)、農業文(wen)(wen)明(ming)(ming)、工業文(wen)(wen)明(ming)(ming)實(shi)(shi)踐(jian)經(jing)(jing)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，結(jie)合著對(dui)人類(lei)、自(zi)然(ran)與(yu)(yu)社(she)會(hui)之(zhi)間協(xie)調(diao)(diao)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)規律研究(jiu)(jiu)所(suo)產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)觀。生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)終極目(mu)標是(shi)建(jian)(jian)設(she)(she)一個不(bu)超過環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)承載力范圍、符合自(zi)然(ran)規律的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求、推行(xing)可(ke)(ke)持續的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)濟社(she)會(hui)發(fa)展政策的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)社(she)會(hui)。現實(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)設(she)(she)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)已經(jing)(jing)融(rong)入到我(wo)國建(jian)(jian)設(she)(she)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)約(yue)型(xing)、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)友好型(xing)社(she)會(hui)及(ji)(ji)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展觀的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)，已經(jing)(jing)成(cheng)為全面建(jian)(jian)設(she)(she)小康社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)要(yao)求和(he)(he)重要(yao)保(bao)障措施。因而(er)，環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)與(yu)(yu)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)保(bao)護法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自(zi)身(shen)產(chan)生(sheng)(sheng)與(yu)(yu)發(fa)展背景也(ye)是(shi)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)理(li)念(nian)(nian)(nian)產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)(shi)基(ji)礎，二者之(zhi)間也(ye)具(ju)有(you)協(xie)調(diao)(diao)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)要(yao)性(xing)與(yu)(yu)現實(shi)(shi)性(xing)。為此，在(zai)(zai)未來環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)與(yu)(yu)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)保(bao)護法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)理(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)普及(ji)(ji)也(ye)就(jiu)順理(li)成(cheng)章。在(zai)(zai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)與(yu)(yu)與(yu)(yu)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)保(bao)護法(fa)(fa)(fa)研究(jiu)(jiu)生(sheng)(sheng)課程設(she)(she)置及(ji)(ji)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)，除了傳輸傳統的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)本理(li)念(nian)(nian)(nian)之(zhi)外(wai)，環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)（生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)）、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)社(she)會(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)倫(lun)理(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等其(qi)他(ta)自(zi)然(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)社(she)會(hui)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)知識及(ji)(ji)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)內(nei)涵也(ye)應涉(she)及(ji)(ji)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)。

篇4

關鍵(jian)詞(ci)：生態文明；評價研究(jiu)；指標體系；文獻綜述

中圖分類(lei)號(hao)：F062.2

文(wen)獻標識碼：A 文(wen)章編號：16749944（2017）10027502

1 我國(guo)生態文明(ming)評價(jia)研究

1.1 研究區域

從研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)區域(yu)(yu)(yu)來看，我國(guo)(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)主要分國(guo)(guo)家(jia)層(ceng)(ceng)次(ci)、省(sheng)(sheng)(sheng)域(yu)(yu)(yu)層(ceng)(ceng)次(ci)、市域(yu)(yu)(yu)層(ceng)(ceng)次(ci)和(he)(he)(he)縣(xian)域(yu)(yu)(yu)層(ceng)(ceng)次(ci)。例如：張玲(ling)等(deng)(deng)立足生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)廣義內涵，構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)指標體(ti)系對(dui)我國(guo)(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)績效(xiao)進行(xing)統計(ji)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)；嚴(yan)耕(geng)等(deng)(deng)運用改進的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)省(sheng)(sheng)(sheng)域(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)指標體(ti)系（ECC12013），計(ji)算出(chu)各省(sheng)(sheng)(sheng)份最(zui)新生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)指數(shu)(shu)和(he)(he)(he)綠(lv)色生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)指數(shu)(shu)，總結了(le)我國(guo)(guo)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)六大類型(xing)；施(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)旭等(deng)(deng)構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)指標體(ti)系對(dui)福(fu)建(jian)(jian)(jian)(jian)省(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)進行(xing)實證(zheng)分析(xi)與綜合(he)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)；林(lin)震(zhen)等(deng)(deng)針對(dui)貴陽市、杭(hang)州市和(he)(he)(he)南京市三個(ge)省(sheng)(sheng)(sheng)會城市各自(zi)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)規劃(hua)和(he)(he)(he)指標體(ti)系，對(dui)其生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)水平進行(xing)對(dui)比分析(xi)；高媛等(deng)(deng)通過構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)蘭州市生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)指標體(ti)系，對(dui)其2007～2011年的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)水平進行(xing)綜合(he)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)；張歡等(deng)(deng)建(jian)(jian)(jian)(jian)立了(le)反映(ying)特(te)(te)大型(xing)城市資源環境問題(ti)特(te)(te)征的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)指標體(ti)系，并對(dui)武漢市2006～2011年生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)完成情況進行(xing)了(le)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)；李敏等(deng)(deng)運用綜合(he)指數(shu)(shu)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)分析(xi)法對(dui)浙(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)(sheng)新昌縣(xian)2010～2012年的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)進行(xing)綜合(he)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)等(deng)(deng)。相對(dui)而言，國(guo)(guo)家(jia)、省(sheng)(sheng)(sheng)域(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)市域(yu)(yu)(yu)層(ceng)(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)較(jiao)多(duo)，特(te)(te)別是近幾年城市生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價(jia)(jia)的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)逐(zhu)漸增(zeng)多(duo)，而縣(xian)域(yu)(yu)(yu)層(ceng)(ceng)次(ci)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)較(jiao)少，此外還有(you)微(wei)量涉及企業、校園的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，但是此類研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)主要是結合(he)特(te)(te)定的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)領域(yu)(yu)(yu)展開的(de)(de)(de)。

1.2 研究領域

從(cong)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的領(ling)域來(lai)看，主(zhu)要涉及(ji)產業(ye)部門、資源(yuan)、教育(yu)等方面。如牛敏杰等從(cong)分析農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)的影響因素入(ru)手，構(gou)(gou)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)評(ping)價(jia)指(zhi)標(biao)(biao)體(ti)系(xi)，并(bing)運用(yong)該指(zhi)標(biao)(biao)體(ti)系(xi)對我國2013年各省農(nong)(nong)業(ye)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)指(zhi)數進(jin)行核算和(he)評(ping)價(jia)；孟(meng)祥江等在(zai)重(zhong)慶三(san)峽庫(ku)區(qu)(qu)(qu)林業(ye)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)設分析的基(ji)礎上，構(gou)(gou)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)重(zhong)慶三(san)峽庫(ku)區(qu)(qu)(qu)林業(ye)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)設評(ping)價(jia)指(zhi)標(biao)(biao)體(ti)系(xi)；堂課旺構(gou)(gou)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)水(shui)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)多層評(ping)價(jia)指(zhi)標(biao)(biao)體(ti)系(xi)，將我國不同(tong)地區(qu)(qu)(qu)的水(shui)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)狀況(kuang)劃分為五級。蔡太(tai)義(yi)以基(ji)于(yu)河南省糧食主(zhu)產區(qu)(qu)(qu)的實(shi)際(ji)狀況(kuang)構(gou)(gou)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)土地生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)設綜合(he)(he)評(ping)價(jia)指(zhi)標(biao)(biao)體(ti)系(xi)并(bing)對其(qi)進(jin)行評(ping)價(jia)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)；陶宇構(gou)(gou)建(jian)(jian)(jian)了(le)(le)(le)礦產資源(yuan)開放利用(yong)評(ping)價(jia)體(ti)系(xi)，并(bing)通(tong)過建(jian)(jian)(jian)立的評(ping)價(jia)體(ti)系(xi)對河南安棚(peng)堿礦有限責任公司進(jin)行評(ping)價(jia)；蔡麗(li)霞基(ji)于(yu)生(sheng)態(tai)文(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)設對環境教育(yu)校本課程進(jin)行評(ping)價(jia)等。總的來(lai)說，特(te)定(ding)的研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)域總是(shi)跟特(te)定(ding)的研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)區(qu)(qu)(qu)域相結合(he)(he)的，農(nong)(nong)業(ye)和(he)水(shui)資源(yuan)是(shi)主(zhu)要的研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)領(ling)域。

1.3 研究方法

從(cong)研究的方法(fa)來看，主(zhu)要采(cai)用指(zhi)標評(ping)(ping)價(jia)法(fa)：根(gen)據(ju)研究區域或領域的實際(ji)情況，構建(jian)生態文明的指(zhi)標評(ping)(ping)價(jia)體(ti)系，然后收集體(ti)系中指(zhi)標的相(xiang)關數據(ju)，運用相(xiang)應(ying)的指(zhi)標權重核算(suan)方法(fa)計算(suan)生態綜合評(ping)(ping)價(jia)指(zhi)數，最后得到(dao)評(ping)(ping)價(jia)結果。這一(yi)研究的區別主(zhu)要集中兩個方面：一(yi)是評(ping)(ping)價(jia)指(zhi)標，二(er)是指(zhi)標權重核算(suan)。

1.3.1 評價指(zhi)標

由于不同(tong)的(de)(de)研(yan)究(jiu)區(qu)域(yu)有(you)(you)(you)不同(tong)的(de)(de)區(qu)域(yu)特(te)性，因此構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)起(qi)來(lai)的(de)(de)評價(jia)(jia)指標(biao)(biao)(biao)必然存在(zai)(zai)差別，而為(wei)了(le)(le)更準(zhun)確(que)的(de)(de)評價(jia)(jia)，指標(biao)(biao)(biao)的(de)(de)選取就尤為(wei)重要了(le)(le)。這中間有(you)(you)(you)從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)涵(han)義為(wei)依據來(lai)構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)水平評價(jia)(jia)指標(biao)(biao)(biao)體(ti)系(xi)(xi)，例(li)如：何天(tian)祥等(deng)(deng)從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)理念出(chu)(chu)發(fa)在(zai)(zai)借(jie)鑒“壓力―狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)(tai)―響應（PSR）”概(gai)念模型的(de)(de)基(ji)礎上提出(chu)(chu)從城市生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)狀(zhuang)態(tai)(tai)(tai)(tai)、壓力、整治和支(zhi)撐(cheng)4個方(fang)面(mian)構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)系(xi)(xi)統(tong)(tong)的(de)(de)評價(jia)(jia)指標(biao)(biao)(biao)體(ti)系(xi)(xi)。王會(hui)(hui)等(deng)(deng)將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)概(gai)括為(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)境與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)型物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)型政治文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)型精(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)有(you)(you)(you)機整合，同(tong)時關(guan)注區(qu)域(yu)內(nei)外在(zai)(zai)經濟、環(huan)(huan)境等(deng)(deng)方(fang)面(mian)的(de)(de)交換關(guan)系(xi)(xi)，形成了(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)內(nei)涵(han)的(de)(de)“1+3+1”闡釋，基(ji)于這一內(nei)涵(han)構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)起(qi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)評價(jia)(jia)指標(biao)(biao)(biao)體(ti)系(xi)(xi)的(de)(de)基(ji)本框(kuang)(kuang)架，該框(kuang)(kuang)架包括了(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)境、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)型物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)型政治文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)系(xi)(xi)精(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)、與區(qu)域(yu)外部的(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)5個系(xi)(xi)統(tong)(tong)層和35個指標(biao)(biao)(biao)。齊(qi)心根據“十”提出(chu)(chu)的(de)(de)經濟建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、政治建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、社會(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)和生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)“五(wu)(wu)位一體(ti)”的(de)(de)總(zong)體(ti)布(bu)局(ju)，以(yi)及城市生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)化發(fa)展的(de)(de)理論(lun)，提出(chu)(chu)了(le)(le)由生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)自然建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)經濟建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)社會(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)政治建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)等(deng)(deng)五(wu)(wu)個方(fang)面(mian)組成的(de)(de)衡量城市生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)水平的(de)(de)指標(biao)(biao)(biao)體(ti)系(xi)(xi)等(deng)(deng)。

此(ci)外，是根據研究區域或(huo)領(ling)域的(de)特性來構(gou)建(jian)生(sheng)態文明水(shui)平評價指標體系(xi)的(de)，例如：黃顯(xian)峰(feng)等(deng)(deng)基于(yu)水(shui)生(sheng)態文明城(cheng)市建(jian)設的(de)理(li)念和要求，構(gou)建(jian)了(le)水(shui)安(an)全、水(shui)生(sheng)態、水(shui)管(guan)理(li)、水(shui)景(jing)觀、水(shui)文化(hua)5個(ge)方(fang)面包(bao)含29項指標的(de)城(cheng)市水(shui)生(sheng)態文明評價指標體系(xi)；邵強(qiang)等(deng)(deng)從生(sheng)態環(huan)境影響、三(san)廢處理(li)、資源利用效果(guo)、環(huan)保管(guan)理(li)和環(huan)保投入(ru)等(deng)(deng)多角度構(gou)建(jian)中國石油開(kai)發企(qi)業(ye)生(sheng)態文明建(jian)設指標體系(xi)等(deng)(deng)。

1.3.2 指標(biao)權(quan)重核算

指(zhi)標(biao)的(de)(de)選(xuan)取和構建(jian)(jian)目的(de)(de)是對生(sheng)(sheng)態文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)水平進行(xing)(xing)評價(jia)，而(er)不同的(de)(de)指(zhi)標(biao)對生(sheng)(sheng)態文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設的(de)(de)重(zhong)(zhong)要性各不相同，因此需要對指(zhi)標(biao)重(zhong)(zhong)要性進行(xing)(xing)排序即(ji)核算(suan)指(zhi)標(biao)權(quan)(quan)重(zhong)(zhong)，主要方法包(bao)括：層(ceng)次(ci)分析法、熵權(quan)(quan)法、德爾菲法等(deng)。如：張茜等(deng)采(cai)用(yong)熵權(quan)(quan)法確定了(le)評價(jia)寧波市(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)態文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)指(zhi)標(biao)權(quan)(quan)重(zhong)(zhong)；楊(yang)紅(hong)娟等(deng)采(cai)用(yong)層(ceng)次(ci)分析法確定云(yun)南省(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)態文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設評價(jia)各指(zhi)標(biao)的(de)(de)權(quan)(quan)重(zhong)(zhong)；孔雷(lei)等(deng)采(cai)用(yong)德爾菲法對普洱市(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)B文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設評價(jia)指(zhi)標(biao)的(de)(de)權(quan)(quan)重(zhong)(zhong)進行(xing)(xing)測算(suan)和評價(jia)；宣子(zi)岳等(deng)使用(yong)矩(ju)陣的(de)(de)無量綱(gang)化、變異系(xi)數法、灰色關聯(lian)分析法，構建(jian)(jian)生(sheng)(sheng)態文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設評價(jia)的(de)(de)數學模型，分析了(le)我國10個省(sheng)（市(shi)(shi)(shi)）的(de)(de)生(sheng)(sheng)態文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設程(cheng)度。

2 結語

我國生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)評(ping)價(jia)的(de)研(yan)究(jiu)(jiu)不斷(duan)(duan)深入，研(yan)究(jiu)(jiu)對象不斷(duan)(duan)變(bian)化，從(cong)區域(yu)來(lai)看，從(cong)最初的(de)國家研(yan)究(jiu)(jiu)到(dao)近幾年的(de)城市研(yan)究(jiu)(jiu)、企業及學(xue)校研(yan)究(jiu)(jiu)；從(cong)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)領域(yu)上(shang)來(lai)看，范圍越(yue)來(lai)越(yue)廣，涉及到(dao)產業部門、資源、教(jiao)育等方(fang)面。研(yan)究(jiu)(jiu)方(fang)法上(shang)從(cong)不同的(de)角度(du)構建生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)評(ping)價(jia)的(de)指標體系，采用多種方(fang)法核算指標權重，通過計算出的(de)生(sheng)(sheng)態(tai)綜合評(ping)價(jia)指數(shu)來(lai)評(ping)價(jia)生(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)建設水平。

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篇5

當(dang)前(qian)，國家發展的總體布(bu)局要(yao)做到“五位(wei)一體”，要(yao)求生(sheng)態文(wen)明建設融入(ru)經濟(ji)、政治、文(wen)化、社會和自然保護五個方(fang)面(mian)的全過程，以應對各方(fang)面(mian)的挑戰，具體可從下列方(fang)面(mian)入(ru)手。

1.1建(jian)設綠色經濟體系

這(zhe)(zhe)是(shi)生(sheng)態文(wen)(wen)明建(jian)設(she)融(rong)入(ru)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效途經(jing)(jing)(jing)(jing)。它的(de)(de)(de)(de)含(han)義就(jiu)是(shi)要求把(ba)(ba)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)任務納入(ru)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、財政和(he)(he)(he)(he)市(shi)場發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)規(gui)劃中去(qu)，使(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)和(he)(he)(he)(he)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)融(rong)為(wei)一體，彼此(ci)相互支持(chi)和(he)(he)(he)(he)促進(jin)[7]。當(dang)今的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)建(jian)設(she)一般都未能(neng)支持(chi)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資(zi)(zi)源的(de)(de)(de)(de)可持(chi)續(xu)管(guan)理(li)，它大多是(shi)無償或(huo)低價(jia)(jia)地(di)(di)利用自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資(zi)(zi)源，例如水源、能(neng)源和(he)(he)(he)(he)生(sheng)物(wu)多樣性等(deng)，但其價(jia)(jia)值(zhi)并未包括(kuo)(kuo)在(zai)產(chan)品的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)內(nei)。這(zhe)(zhe)就(jiu)常常導(dao)致資(zi)(zi)源的(de)(de)(de)(de)過度開發(fa)(fa)(fa)，產(chan)生(sheng)資(zi)(zi)源枯竭和(he)(he)(he)(he)環境(jing)惡(e)化(hua)的(de)(de)(de)(de)現象，既影響(xiang)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)本身的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，也(ye)威脅(xie)地(di)(di)方的(de)(de)(de)(de)生(sheng)態安(an)全。要改變(bian)這(zhe)(zhe)種情(qing)況(kuang)(kuang)，辦法(fa)就(jiu)是(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)、貿易和(he)(he)(he)(he)投資(zi)(zi)規(gui)劃包括(kuo)(kuo)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)任務在(zai)內(nei)，公司(si)、行業(ye)(ye)協(xie)會和(he)(he)(he)(he)消費者(zhe)集(ji)團把(ba)(ba)自(zi)(zi)(zi)己所應承擔的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)任務納入(ru)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)規(gui)劃中。這(zhe)(zhe)樣，把(ba)(ba)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)看為(wei)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要組成部分(fen)，把(ba)(ba)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)手(shou)段引入(ru)到自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)事業(ye)(ye)中，保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)成果計算出(chu)其經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)價(jia)(jia)值(zhi)，而且重(zhong)視發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)新(xin)(xin)(xin)興的(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)多樣性產(chan)業(ye)(ye)，不再把(ba)(ba)它只作為(wei)所謂公益(yi)事業(ye)(ye)看待，才能(neng)激勵人們的(de)(de)(de)(de)積極性。我國天然(ran)(ran)(ran)(ran)林保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)工程(cheng)(cheng)停止(zhi)長江(jiang)上(shang)游(you)、黃河(he)中上(shang)游(you)、新(xin)(xin)(xin)疆、東北和(he)(he)(he)(he)內(nei)蒙古等(deng)地(di)(di)林區(qu)(qu)不再采伐(fa)木材，并投入(ru)大量(liang)資(zi)(zi)金重(zhong)新(xin)(xin)(xin)安(an)排原(yuan)(yuan)有(you)(you)(you)人員轉戶業(ye)(ye)。實際(ji)上(shang)，就(jiu)是(shi)通過生(sheng)態補(bu)償來(lai)保(bao)(bao)(bao)(bao)持(chi)原(yuan)(yuan)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資(zi)(zi)源，以達到維護(hu)(hu)(hu)(hu)所在(zai)區(qu)(qu)域生(sheng)態安(an)全的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)。可以說，這(zhe)(zhe)是(shi)生(sheng)態文(wen)(wen)明建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效途徑，使(shi)人與自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)達到和(he)(he)(he)(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效行動，被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)引領綠色經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)征程(cheng)(cheng)[8-9]。如果原(yuan)(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)林場能(neng)夠(gou)根據其自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)和(he)(he)(he)(he)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)管(guan)理(li)的(de)(de)(de)(de)實際(ji)情(qing)況(kuang)(kuang)，遵(zun)循(xun)生(sheng)物(wu)圈保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)管(guan)理(li)要求，按適當(dang)管(guan)理(li)類型保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)特點，把(ba)(ba)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)和(he)(he)(he)(he)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)密(mi)切結合(he)起(qi)來(lai)，加(jia)強過渡區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設(she)，必(bi)然(ran)(ran)(ran)(ran)就(jiu)會產(chan)生(sheng)新(xin)(xin)(xin)型的(de)(de)(de)(de)綠色經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)體系，既使(shi)自(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資(zi)(zi)源得到相應的(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)，也(ye)不會失去(qu)其應有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)活力(li)[10]。

1.2理順管理體制

健全(quan)(quan)立(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)執(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)體(ti)(ti)系(xi)(xi)這是(shi)生態文(wen)(wen)(wen)明建(jian)(jian)設(she)融入政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)建(jian)(jian)設(she)最重要(yao)的(de)(de)舉措。實(shi)踐證明，我國(guo)許多(duo)(duo)生態問題難以落到實(shi)處，并非(fei)缺乏理(li)(li)(li)(li)論(lun)領(ling)御(yu)或技術支撐(cheng)，而是(shi)在(zai)于缺乏制(zhi)(zhi)度性的(de)(de)考核、監督與獎(jiang)懲的(de)(de)辦法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，需(xu)要(yao)認真的(de)(de)總結概括發(fa)展(zhan)的(de)(de)經驗教(jiao)訓，制(zhi)(zhi)定全(quan)(quan)體(ti)(ti)社會成(cheng)員(yuan)必(bi)需(xu)共同遵守的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規和(he)條(tiao)例(li)(li)等，考核和(he)指(zhi)導社會成(cheng)員(yuan)的(de)(de)活力，規范(fan)人們(men)的(de)(de)行為(wei)，保(bao)(bao)(bao)(bao)證社會可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)展(zhan)。首先，必(bi)需(xu)理(li)(li)(li)(li)順政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)職(zhi)能和(he)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)體(ti)(ti)系(xi)(xi)，避免(mian)“多(duo)(duo)龍治(zhi)(zhi)水，政(zheng)(zheng)(zheng)出(chu)多(duo)(duo)門”，保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)機(ji)構功能扭曲(qu)、管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)無效或不敢過問等情況發(fa)生。作為(wei)生態文(wen)(wen)(wen)明建(jian)(jian)設(she)基本(ben)單(dan)元組成(cheng)部分(fen)的(de)(de)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)，盡(jin)管(guan)(guan)(guan)建(jian)(jian)立(li)已(yi)經50多(duo)(duo)年(nian)之久，至今仍是(shi)這種狀態，未能充分(fen)發(fa)揮其應起(qi)的(de)(de)作用。應該建(jian)(jian)立(li)更加有(you)權威專(zhuan)門的(de)(de)領(ling)導機(ji)構，負(fu)責統一(yi)協調工(gong)作，例(li)(li)如生態文(wen)(wen)(wen)明建(jian)(jian)設(she)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)局或自(zi)(zi)然保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)與可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)展(zhan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)局，經費列入國(guo)家(jia)財政(zheng)(zheng)(zheng)預算，由(you)統一(yi)協調部門合(he)理(li)(li)(li)(li)分(fen)配(pei)使用。在(zai)統一(yi)規劃(hua)的(de)(de)基礎上發(fa)揮各主(zhu)管(guan)(guan)(guan)部門、地方(fang)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)、非(fei)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)組織(zhi)、公私企業集團、企業家(jia)、社區(qu)和(he)利益(yi)攸關者的(de)(de)積極性，通過委托、承包、合(he)股(gu)甚至出(chu)售給他們(men)經營管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)才(cai)能在(zai)實(shi)施可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)展(zhan)戰略中貢獻力量。其次，要(yao)健全(quan)(quan)立(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)執(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)體(ti)(ti)系(xi)(xi)，我國(guo)現有(you)的(de)(de)許多(duo)(duo)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規，大(da)(da)多(duo)(duo)是(shi)把(ba)(ba)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)單(dan)位看為(wei)公益(yi)事業的(de)(de)觀點(dian)來(lai)制(zhi)(zhi)定，已(yi)大(da)(da)大(da)(da)落后于時展(zhan)的(de)(de)要(yao)求，不但不起(qi)促進(jin)作用，相反(fan)，還(huan)(huan)產生滯后和(he)抑制(zhi)(zhi)作用，急需(xu)按生態文(wen)(wen)(wen)明建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)要(yao)求，把(ba)(ba)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)和(he)發(fa)展(zhan)密切結合(he)起(qi)來(lai)的(de)(de)可(ke)(ke)持續(xu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)指(zhi)導思想來(lai)制(zhi)(zhi)定一(yi)系(xi)(xi)列新的(de)(de)保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規，例(li)(li)如自(zi)(zi)然保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區(qu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、生物(wu)多(duo)(duo)樣性保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、文(wen)(wen)(wen)化多(duo)(duo)樣性保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、自(zi)(zi)然和(he)文(wen)(wen)(wen)化遺(yi)產保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、受威脅物(wu)種保(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、防除(chu)生物(wu)入侵(qin)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、生物(wu)安全(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、生物(wu)資源管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)條(tiao)例(li)(li)、退耕(geng)還(huan)(huan)林(lin)還(huan)(huan)草還(huan)(huan)湖條(tiao)例(li)(li)和(he)生態補償若干規定等都(dou)是(shi)非(fei)常(chang)迫切的(de)(de)[11-13]；單(dan)獨制(zhi)(zhi)定其中任何一(yi)種都(dou)難以真正(zheng)解決問題。同時，地方(fang)立(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)機(ji)構還(huan)(huan)可(ke)(ke)據(ju)此針(zhen)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)實(shi)際(ji)情況，制(zhi)(zhi)定更加詳盡(jin)的(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)(li)細則。

1.3加強生態(tai)保護教(jiao)育，牢固樹(shu)立全社會生態(tai)文明觀

這是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)融入(ru)文(wen)(wen)化建(jian)(jian)(jian)設(she)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本任(ren)(ren)務。如果說，制定(ding)規章制度是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)強迫執(zhi)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法；那么，加強教育(yu)(yu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)自(zi)(zi)覺行(xing)動，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)覺性增(zeng)強，執(zhi)法當然(ran)(ran)(ran)(ran)就(jiu)容(rong)(rong)易得(de)多。在當今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)文(wen)(wen)明(ming)時(shi)代，要(yao)(yao)求廣大公眾有(you)較(jiao)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)意(yi)識(shi)(shi)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，迄今，自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)和(he)(he)(he)持(chi)續利(li)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深刻意(yi)義和(he)(he)(he)對國計民生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值還不(bu)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)，特別是(shi)(shi)(shi)(shi)決(jue)策(ce)(ce)者(zhe)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)；要(yao)(yao)長(chang)期耐心(xin)(xin)地開展(zhan)(zhan)(zhan)宣傳(chuan)教育(yu)(yu)。一(yi)旦(dan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)提(ti)高，特別是(shi)(shi)(shi)(shi)決(jue)策(ce)(ce)者(zhe)下定(ding)決(jue)心(xin)(xin)，困難就(jiu)容(rong)(rong)易解(jie)決(jue)得(de)多。可(ke)以(yi)說，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)教育(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心(xin)(xin)任(ren)(ren)務，可(ke)從校(xiao)內(nei)(nei)外兩(liang)方面著手，中(zhong)(zhong)、小學(xue)(xue)校(xiao)要(yao)(yao)增(zeng)加相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)課(ke)程(cheng)或內(nei)(nei)容(rong)(rong)，大專院校(xiao)應(ying)建(jian)(jian)(jian)立專門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)學(xue)(xue)院(或自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資源(yuan)管(guan)理(li)(li)學(xue)(xue)院)，在自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、資源(yuan)持(chi)續利(li)用、重要(yao)(yao)農(nong)業(ye)文(wen)(wen)化遺(yi)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)掘、繼承和(he)(he)(he)發(fa)(fa)(fa)揚、保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)網的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)設(she)和(he)(he)(he)有(you)效管(guan)理(li)(li)以(yi)及(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)旅游(you)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)等方面建(jian)(jian)(jian)立相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)或課(ke)程(cheng)，大力培(pei)養人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才。各個縣市可(ke)根(gen)據需(xu)要(yao)(yao)和(he)(he)(he)可(ke)能(neng)創(chuang)辦至(zhi)少一(yi)所(suo)以(yi)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、可(ke)持(chi)續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)內(nei)(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)高中(zhong)(zhong)，為(wei)(wei)迎接生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)文(wen)(wen)明(ming)時(shi)代培(pei)養第一(yi)線工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)急迫需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)才。各級黨(dang)校(xiao)也應(ying)建(jian)(jian)(jian)立專門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講授課(ke)程(cheng)，并(bing)組織(zhi)學(xue)(xue)員們(men)(men)定(ding)期舉行(xing)研(yan)討會、經驗(yan)交流(liu)會，使(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從理(li)(li)論到實踐都有(you)收獲，并(bing)應(ying)用到自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實踐中(zhong)(zhong)去(qu)。校(xiao)外教育(yu)(yu)可(ke)通(tong)過各種(zhong)(zhong)傳(chuan)媒(mei)，把各地上述(shu)各個方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況和(he)(he)(he)經驗(yan)向(xiang)廣大公眾廣泛傳(chuan)播(bo)，大量散發(fa)(fa)(fa)宣傳(chuan)和(he)(he)(he)培(pei)訓材(cai)料[14-16]。這樣，使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)在經濟、政(zheng)治、法律(lv)、科(ke)(ke)技、倫理(li)(li)等領域建(jian)(jian)(jian)立一(yi)種(zhong)(zhong)追求人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)以(yi)及(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間(jian)和(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、重視自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)(guan)和(he)(he)(he)道德觀(guan)(guan)，并(bing)以(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)規律(lv)來指導人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活方式。所(suo)以(yi)，提(ti)倡(chang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家以(yi)描(miao)寫自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)為(wei)(wei)主題(ti)，以(yi)探索人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系為(wei)(wei)內(nei)(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)謂生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)應(ying)運而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危機和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)危機密切而(er)不(bu)可(ke)分(fen)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)怎(zen)么對待(dai)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)就(jiu)會怎(zen)么對待(dai)社(she)(she)會和(he)(he)(he)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，僅(jin)通(tong)過生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)科(ke)(ke)學(xue)(xue)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)提(ti)高認識(shi)(shi)和(he)(he)(he)制定(ding)政(zheng)策(ce)(ce)似乎還不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)從根(gen)本上解(jie)決(jue)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾；還要(yao)(yao)通(tong)過思維方式和(he)(he)(he)文(wen)(wen)化意(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變革來培(pei)養一(yi)種(zhong)(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活世(shi)界(jie)觀(guan)(guan)和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)化。“寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)天”一(yi)部散文(wen)(wen)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品所(suo)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大社(she)(she)會效果，令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚嘆(tan)。它標志著文(wen)(wen)學(xue)(xue)家不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)謳歌人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，關注人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)，描(miao)述(shu)以(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)，表現人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類對世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)服；而(er)應(ying)超越人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類中(zhong)(zhong)心(xin)(xin)主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹隘視野(ye)，探索人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類與自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，喚醒人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)意(yi)識(shi)(shi)，關注整個生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)圈(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)，反(fan)映和(he)(he)(he)推動人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)地球和(he)(he)(he)可(ke)持(chi)續利(li)用自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉(wei)大事業(ye)。保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)不(bu)僅(jin)要(yao)(yao)邀請自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)科(ke)(ke)學(xue)(xue)家參與指導，還應(ying)邀請社(she)(she)會科(ke)(ke)學(xue)(xue)家特別是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家參與自(zi)(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)考察、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)、環境治理(li)(li)等工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，并(bing)且(qie)具(ju)體負責幾項生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)(jian)設(she)工(gong)程(cheng)，為(wei)(wei)其創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)提(ti)供有(you)利(li)條件。“寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)天”作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)與她(ta)長(chang)期在美國漁業(ye)和(he)(he)(he)野(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)動物(wu)管(guan)理(li)(li)局工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，參與海(hai)洋生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)考察，從事農(nong)藥污染研(yan)究密不(bu)可(ke)分(fen)[17-20]。

1.4組(zu)織廣大公眾(zhong)積極參與(yu)自然保護(hu)及其(qi)豐富資源的可持續(xu)管理(li)，盡力做到利益公平分享

這是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)態文明建設落實(shi)到社會(hui)建設的(de)(de)(de)(de)關鍵，生(sheng)(sheng)(sheng)態文明建設不(bu)(bu)只是(shi)政府有關主(zhu)管(guan)(guan)(guan)部(bu)門(men)的(de)(de)(de)(de)事，它(ta)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益涉及到每一(yi)個單(dan)位乃至個人(ren)(ren)，不(bu)(bu)能(neng)由(you)任(ren)何人(ren)(ren)包辦(ban)和(he)(he)(he)(he)控制(zhi)，要(yao)(yao)(yao)嚴格按照“統一(yi)協調(diao)、分(fen)散(san)管(guan)(guan)(guan)理(li)”和(he)(he)(he)(he)“廣(guang)交伙(huo)伴，共同管(guan)(guan)(guan)理(li)，利(li)(li)(li)益公(gong)平(ping)分(fen)享”的(de)(de)(de)(de)方針行事。通過生(sheng)(sheng)(sheng)態文明建設改(gai)(gai)善人(ren)(ren)類(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)計，減少貧(pin)(pin)困(kun)和(he)(he)(he)(he)環境(jing)(jing)脆弱性，維護環境(jing)(jing)和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)類(lei)安全。當前，日益擴展的(de)(de)(de)(de)荒(huang)漠化、耕地土(tu)壤肥力降(jiang)低、資源(yuan)枯竭、天然(ran)(ran)森林面積日益縮(suo)小和(he)(he)(he)(he)環境(jing)(jing)碎(sui)化等(deng)大大促使自(zi)然(ran)(ran)資源(yuan)滿足人(ren)(ren)類(lei)需(xu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)能(neng)力降(jiang)低，造(zao)成貧(pin)(pin)困(kun)加劇和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)類(lei)安全缺(que)(que)乏保障。貧(pin)(pin)困(kun)意味著(zhu)收入水(shui)平(ping)低、健康狀(zhuang)況欠佳、獲得教育機會(hui)和(he)(he)(he)(he)信息機會(hui)少、缺(que)(que)乏敏(min)感(gan)性、對(dui)決策(ce)影(ying)響(xiang)有限(xian)、缺(que)(que)乏必(bi)(bi)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)和(he)(he)(he)(he)擁(yong)有資源(yuan)、資金和(he)(he)(he)(he)其它(ta)經濟財富的(de)(de)(de)(de)權利(li)(li)(li)和(he)(he)(he)(he)機會(hui)，脫貧(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法必(bi)(bi)需(xu)使廣(guang)大公(gong)眾(zhong)能(neng)勞動(dong)致富。當前，強調(diao)把生(sheng)(sheng)(sheng)態保護問題納(na)入經濟發展戰(zhan)略中已引起廣(guang)大公(gong)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)關注，但保護和(he)(he)(he)(he)群眾(zhong)福利(li)(li)(li)之間的(de)(de)(de)(de)關系仍未被決策(ce)者應有的(de)(de)(de)(de)重視和(he)(he)(he)(he)理(li)解。因(yin)此，經濟的(de)(de)(de)(de)發展必(bi)(bi)需(xu)把改(gai)(gai)善人(ren)(ren)民(min)生(sheng)(sheng)(sheng)計、保護和(he)(he)(he)(he)持(chi)續利(li)(li)(li)用自(zi)然(ran)(ran)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)任(ren)務(wu)列入自(zi)己的(de)(de)(de)(de)規劃(hua)中。實(shi)施利(li)(li)(li)益公(gong)平(ping)分(fen)享政策(ce)將會(hui)激勵人(ren)(ren)們生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)積極性，有助于社會(hui)和(he)(he)(he)(he)諧和(he)(he)(he)(he)合作(zuo)，增(zeng)加生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)財富的(de)(de)(de)(de)機會(hui)。可(ke)持(chi)續的(de)(de)(de)(de)資源(yuan)管(guan)(guan)(guan)理(li)可(ke)降(jiang)低自(zi)然(ran)(ran)災(zai)(zai)(zai)害的(de)(de)(de)(de)危害和(he)(he)(he)(he)利(li)(li)(li)益分(fen)配不(bu)(bu)公(gong)的(de)(de)(de)(de)陋(lou)習。由(you)政府管(guan)(guan)(guan)理(li)部(bu)門(men)主(zhu)導，團(tuan)結(jie)合作(zuo)伙(huo)伴能(neng)更(geng)好地開展防災(zai)(zai)(zai)、減災(zai)(zai)(zai)和(he)(he)(he)(he)救災(zai)(zai)(zai)活(huo)動(dong)，實(shi)施利(li)(li)(li)益公(gong)平(ping)分(fen)享[21-24]。

1.5加強和(he)完善保護(hu)區(qu)網的建(jian)設(she)和(he)有(you)效(xiao)管理(li)

這(zhe)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)最(zui)主要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)務(wu)(wu)，保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)基(ji)(ji)本單(dan)(dan)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成部分(fen)(fen)。截(jie)至(zhi)2009年底為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)止(zhi)，全國(guo)已建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)2640處，如果(guo)(guo)每個(ge)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)都(dou)能(neng)(neng)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)基(ji)(ji)本單(dan)(dan)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成部分(fen)(fen)，持續社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)標基(ji)(ji)本就能(neng)(neng)達(da)到。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，目(mu)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)離此(ci)要(yao)(yao)(yao)求還(huan)(huan)遠。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)已充(chong)分(fen)(fen)認(ren)識(shi)到發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)工(gong)(gong)農(nong)(nong)業(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產和(he)(he)(he)(he)(he)第三產業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)價值，但(dan)對(dui)(dui)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)與它們(men)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)(xi)了(le)(le)解還(huan)(huan)少。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)水、旱、風、沙(sha)和(he)(he)(he)(he)(he)火災與環(huan)(huan)境(jing)污染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危害十分(fen)(fen)關注(zhu)，但(dan)對(dui)(dui)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)遭(zao)受(shou)(shou)破(po)(po)壞、自(zi)然(ran)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)枯竭和(he)(he)(he)(he)(he)物(wu)種(zhong)(zhong)陷入滅絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴重(zhong)性不(bu)(bu)大(da)(da)(da)(da)關心，更不(bu)(bu)了(le)(le)解保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)上述災害防(fang)治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)(xi)和(he)(he)(he)(he)(he)作用(yong)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)愿意(yi)(yi)投入大(da)(da)(da)(da)量(liang)資(zi)金建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)各種(zhong)(zhong)條件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)綠色工(gong)(gong)程(cheng)，即(ji)(ji)使(shi)還(huan)(huan)沒有(you)充(chong)分(fen)(fen)把握(wo)預測其(qi)成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)(ke)能(neng)(neng)和(he)(he)(he)(he)(he)將(jiang)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)；而(er)對(dui)(dui)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)(yang)，但(dan)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)客觀存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)綠色工(gong)(gong)程(cheng)。可(ke)(ke)見，保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)雖然(ran)已大(da)(da)(da)(da)量(liang)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立，但(dan)對(dui)(dui)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)義(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)作用(yong)還(huan)(huan)缺乏足(zu)夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)，不(bu)(bu)知如何經(jing)營管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)好。當(dang)前(qian)(qian)，除了(le)(le)極(ji)少數(shu)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)例外(wai)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)都(dou)感受(shou)(shou)到了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)都(dou)盼望著(zhu)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，技(ji)術革(ge)命被視為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)萬能(neng)(neng)良(liang)藥，破(po)(po)壞自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)愈(yu)來(lai)愈(yu)大(da)(da)(da)(da)，自(zi)然(ran)是(shi)(shi)(shi)否存在(zai)(zai)(zai)似乎已無(wu)多(duo)大(da)(da)(da)(da)必(bi)要(yao)(yao)(yao)；但(dan)是(shi)(shi)(shi)，許多(duo)地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)實(shi)現(xian)(xian)現(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)(hua)之后(hou)，原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)系(xi)(xi)(xi)統(tong)被破(po)(po)壞，資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)枯竭和(he)(he)(he)(he)(he)環(huan)(huan)境(jing)惡化(hua)(hua)困擾(rao)著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，在(zai)(zai)(zai)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)存環(huan)(huan)境(jing)質(zhi)量(liang)日益下(xia)降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下(xia)，才意(yi)(yi)識(shi)到自(zi)然(ran)與人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)整(zheng)(zheng)體(ti)，人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)不(bu)(bu)能(neng)(neng)征服(fu)自(zi)然(ran)，消滅自(zi)然(ran)，反而(er)招致(zhi)(zhi)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰(fa)，最(zui)迫(po)切(qie)(qie)(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)務(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)與自(zi)然(ran)取(qu)得必(bi)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)協調(diao)；因此(ci)，保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)才在(zai)(zai)(zai)殘(can)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)系(xi)(xi)(xi)統(tong)中(zhong)(zhong)應(ying)(ying)運而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。這(zhe)就意(yi)(yi)味著(zhu)，人(ren)(ren)(ren)(ren)類在(zai)(zai)(zai)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐中(zhong)(zhong)認(ren)識(shi)到，必(bi)需(xu)糾(jiu)正(zheng)過(guo)(guo)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失誤，改變(bian)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，加(jia)深對(dui)(dui)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)，才能(neng)(neng)真正(zheng)地(di)(di)(di)去管(guan)(guan)(guan)好它。保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)是(shi)(shi)(shi)主要(yao)(yao)(yao)致(zhi)(zhi)力(li)于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)樣(yang)(yang)性和(he)(he)(he)(he)(he)有(you)關自(zi)然(ran)和(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)化(hua)(hua)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，并通過(guo)(guo)法律和(he)(he)(he)(he)(he)其(qi)它有(you)效(xiao)手段進(jin)(jin)行管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陸地(di)(di)(di)和(he)(he)(he)(he)(he)海域。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)(yao)任(ren)(ren)務(wu)(wu)在(zai)(zai)(zai)于(yu)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，但(dan)在(zai)(zai)(zai)不(bu)(bu)影響保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)提下(xia)，把保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)與科研(yan)監(jian)測、教(jiao)育培訓(xun)、資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)持續利(li)用(yong)和(he)(he)(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)旅游密切(qie)(qie)(qie)(qie)結合起來(lai)。國(guo)際(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)計劃所(suo)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)圈(quan)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)強調(diao)，必(bi)需(xu)把保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)和(he)(he)(he)(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)密切(qie)(qie)(qie)(qie)結合起來(lai)，使(shi)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作和(he)(he)(he)(he)(he)當(dang)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)(qu)(qu)域生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)安(an)全、經(jing)濟(ji)(ji)(ji)繁榮和(he)(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)民生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)聯(lian)合在(zai)(zai)(zai)一起。它通過(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)內劃分(fen)(fen)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)(neng)區(qu)(qu)(qu)，例如核(he)心區(qu)(qu)(qu)、緩(huan)沖(chong)區(qu)(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)(he)實(shi)驗(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)(he)制(zhi)定(ding)(ding)各不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)措施，使(shi)必(bi)需(xu)嚴加(jia)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)(qu)(qu)域得到應(ying)(ying)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，并通過(guo)(guo)研(yan)究試(shi)驗(yan)(yan)把當(dang)地(di)(di)(di)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)能(neng)(neng)最(zui)大(da)(da)(da)(da)限(xian)度地(di)(di)(di)提供各個(ge)方(fang)面，使(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)和(he)(he)(he)(he)(he)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)效(xiao)益彼此(ci)有(you)機地(di)(di)(di)融合為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一個(ge)整(zheng)(zheng)體(ti)，解決彼此(ci)可(ke)(ke)能(neng)(neng)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾。它還(huan)(huan)特(te)別強調(diao)要(yao)(yao)(yao)與周邊社(she)(she)(she)區(qu)(qu)(qu)合作建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立過(guo)(guo)渡區(qu)(qu)(qu)，幫助他們(men)規劃土地(di)(di)(di)合理(li)(li)(li)利(li)用(yong)，從(cong)事次生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)系(xi)(xi)(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恢復、大(da)(da)(da)(da)力(li)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)農(nong)(nong)業(ye)(ye)、觀光農(nong)(nong)業(ye)(ye)、休(xiu)閑(xian)農(nong)(nong)業(ye)(ye)和(he)(he)(he)(he)(he)新(xin)興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)樣(yang)(yang)產來(lai)業(ye)(ye)，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)小城鎮、民族文(wen)化(hua)(hua)村和(he)(he)(he)(he)(he)村落生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)經(jing)濟(ji)(ji)(ji)園，但(dan)不(bu)(bu)能(neng)(neng)以犧牲環(huan)(huan)境(jing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)價，使(shi)之成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)由(you)(you)多(duo)種(zhong)(zhong)多(duo)樣(yang)(yang)具(ju)活(huo)(huo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)系(xi)(xi)(xi)統(tong)所(suo)構建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景觀多(duo)樣(yang)(yang)性鑲嵌體(ti)[25-26]。這(zhe)個(ge)由(you)(you)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)和(he)(he)(he)(he)(he)非(fei)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)有(you)機結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)就成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)區(qu)(qu)(qu)域生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本單(dan)(dan)元。不(bu)(bu)同部門從(cong)其(qi)實(shi)踐中(zhong)(zhong)所(suo)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)多(duo)樣(yang)(yang)性管(guan)(guan)(guan)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物(wu)圈(quan)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)區(qu)(qu)(qu)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)示范(fan)區(qu)(qu)(qu)、可(ke)(ke)持續發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)試(shi)驗(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)試(shi)驗(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu)基(ji)(ji)本上都(dou)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義(yi)[27-31]。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本單(dan)(dan)元就是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)(dai)和(he)(he)(he)(he)(he)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮而(er)設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本單(dan)(dan)元，應(ying)(ying)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)其(qi)有(you)效(xiao)管(guan)(guan)(guan)理(li)(li)(li)下(xia)一番功夫。人(ren)(ren)(ren)(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)(hui)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)是(shi)(shi)(shi)迅(xun)速接(jie)近(jin)地(di)(di)(di)球所(suo)能(neng)(neng)承(cheng)受(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)限(xian)，還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)和(he)(he)(he)(he)(he)技(ji)術能(neng)(neng)克(ke)服(fu)所(suo)面臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)何困難呢？不(bu)(bu)管(guan)(guan)(guan)情(qing)況(kuang)如何發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本單(dan)(dan)元在(zai)(zai)(zai)其(qi)中(zhong)(zhong)都(dou)起著(zhu)舉足(zu)輕重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。如果(guo)(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)按前(qian)(qian)一種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)變(bian)化(hua)(hua)時，它就是(shi)(shi)(shi)極(ji)限(xian)區(qu)(qu)(qu)內制(zhi)定(ding)(ding)可(ke)(ke)持續發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示范(fan)；即(ji)(ji)使(shi)像后(hou)一種(zhong)(zhong)情(qing)況(kuang)那樣(yang)(yang)，有(you)一個(ge)富饒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來(lai)，也(ye)離不(bu)(bu)開這(zhe)樣(yang)(yang)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)與自(zi)然(ran)協調(diao)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)境(jing)。它是(shi)(shi)(shi)制(zhi)定(ding)(ding)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)戰(zhan)略(lve)和(he)(he)(he)(he)(he)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)據，使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)更能(neng)(neng)適應(ying)(ying)迅(xun)速變(bian)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。如何利(li)用(yong)當(dang)前(qian)(qian)大(da)(da)(da)(da)力(li)推(tui)進(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機遇，不(bu)(bu)同區(qu)(qu)(qu)域不(bu)(bu)同部門選擇(ze)若干(gan)保(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)區(qu)(qu)(qu)或生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)示范(fan)區(qu)(qu)(qu)進(jin)(jin)行試(shi)驗(yan)(yan)示范(fan)，然(ran)后(hou)再廣泛地(di)(di)(di)推(tui)廣，是(shi)(shi)(shi)一項最(zui)迫(po)切(qie)(qie)(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)(ren)務(wu)(wu)，特(te)別是(shi)(shi)(shi)如何促進(jin)(jin)2010年成立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴州黔東南生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)試(shi)驗(yan)(yan)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，免于(yu)流(liu)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)形(xing)式是(shi)(shi)(shi)一項最(zui)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求。

2實施途徑

2.1現代(dai)的(de)(de)工業和信(xin)息社(she)會(hui)似(si)乎(hu)對生(sheng)(sheng)態文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設的(de)(de)認識并(bing)不(bu)清(qing)晰，經濟全(quan)球化和保護地(di)(di)方化所產生(sheng)(sheng)的(de)(de)矛盾，在很大(da)的(de)(de)程度上要(yao)(yao)靠生(sheng)(sheng)態文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設的(de)(de)基(ji)本(ben)單元(yuan)來解決。盡(jin)管信(xin)息社(she)會(hui)極大(da)地(di)(di)提(ti)高了人(ren)類(lei)生(sheng)(sheng)活和工作的(de)(de)質量，一(yi)(yi)切都變得如此方便、舒(shu)適(shi)和快捷(jie)；但是(shi)(shi)，還要(yao)(yao)提(ti)醒人(ren)們不(bu)要(yao)(yao)忽視或完全(quan)忘記人(ren)類(lei)的(de)(de)食品安全(quan)、健康、繁衍(yan)和許多環境(jing)問題的(de)(de)生(sheng)(sheng)態文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設，要(yao)(yao)建(jian)(jian)立科學地(di)(di)管理地(di)(di)球，建(jian)(jian)設持(chi)續社(she)會(hui)的(de)(de)生(sheng)(sheng)態文(wen)明(ming)(ming)觀(guan)，協(xie)調人(ren)與(yu)自然的(de)(de)和諧關(guan)系，確定適(shi)當的(de)(de)發展速(su)度，避免好高騖遠，欲速(su)不(bu)達的(de)(de)空想。生(sheng)(sheng)態文(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設是(shi)(shi)幫助人(ren)類(lei)擴(kuo)大(da)思(si)路適(shi)應時(shi)展的(de)(de)一(yi)(yi)種指導思(si)想。現代(dai)信(xin)息社(she)會(hui)需要(yao)(yao)傳統的(de)(de)智慧較(jiao)之部(bu)落人(ren)需要(yao)(yao)現代(dai)文(wen)明(ming)(ming)似(si)乎(hu)更為(wei)迫切的(de)(de)說法不(bu)是(shi)(shi)完全(quan)沒有(you)道理的(de)(de)[32]。

2.2生(sheng)態(tai)文明建(jian)(jian)設被升格(ge)為國(guo)(guo)家發展(zhan)(zhan)總(zong)體布局的(de)一(yi)個(ge)(ge)戰略層面(mian)，與經濟、政治、文化(hua)和社會(hui)建(jian)(jian)設成為“五位一(yi)體，”并(bing)強調要將之融入各項建(jian)(jian)設的(de)全(quan)過程，這(zhe)標志著我國(guo)(guo)21世紀開始跨入生(sheng)態(tai)發展(zhan)(zhan)文明時代(dai)后又攀登上一(yi)個(ge)(ge)新的(de)階段。對此，人們(men)必要需有(you)充分的(de)認識，并(bing)將之具體落(luo)實(shi)到各項工作中，時刻(ke)記住把自然(ran)保護和經濟發展(zhan)(zhan)密(mi)切結(jie)合起(qi)來，把生(sheng)態(tai)文明建(jian)(jian)設堅持下(xia)去。

2.3從(cong)科學角度來看，美(mei)(mei)麗中國(guo)意味著要實施“現(xian)代化與自(zi)然(ran)共存(cun)”、“經濟建(jian)設(she)(she)與生物(wu)(wu)多樣(yang)和(he)文化多樣(yang)性保護共存(cun)”的(de)(de)(de)目(mu)標。它們(men)是(shi)生態(tai)文明建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)要求。生態(tai)文明建(jian)設(she)(she)的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)單元是(shi)生物(wu)(wu)多樣(yang)性及其(qi)相關(guan)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)和(he)文化資源的(de)(de)(de)重要支柱。它與信息(xi)、電(dian)子、通(tong)訊(xun)、遙感和(he)生物(wu)(wu)一(yi)(yi)樣(yang)，是(shi)21世紀社(she)會發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)重要熱點，應投入相應的(de)(de)(de)人(ren)力、物(wu)(wu)力、完善(shan)現(xian)行“統一(yi)(yi)協調、分散(san)管理”的(de)(de)(de)體制，發(fa)揮廣大(da)公(gong)眾(zhong)和(he)社(she)會各(ge)界人(ren)士的(de)(de)(de)作用，為建(jian)設(she)(she)人(ren)類美(mei)(mei)好的(de)(de)(de)生活環境做(zuo)出積極的(de)(de)(de)貢獻(xian)。

篇6

關鍵詞：生態哲學；生態課堂(tang)；特征；模式(shi)；有(you)效(xiao)性(xing)

中圖分(fen)類號：G642 文(wen)獻標(biao)識碼(ma)：A 文(wen)章(zhang)編號：1009-3044（2015）30-0093-02

Research and Realization of Computer Course Ecological Classroom Based on Ecological Philosophy

LI Ni1，LI Ying2

（1.Department of Information Science and Engineer，Hunan City College，Yiyang 413000，China；2.Department of architecture and planning，Hunan City College， Yiyang 413000，China）

Abstract： The paper discusses the basic features of ecological classroom by means of ecological philosophy thinking. Based on them， the model of ecological classroom is analyzed， and the effectiveness of the ecological classroom is illustrated .Finally ， it is pointed out that ecological classroom is built by results of early teaching reform

Key words： ecological philosophy； ecological classroom； features； model； effectiveness

隨(sui)著生(sheng)(sheng)態(tai)文明時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)到來，我們計算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)教(jiao)(jiao)(jiao)師開始用生(sheng)(sheng)態(tai)學(xue)的(de)(de)(de)眼光審(shen)視計算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)課堂(tang)(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)，認識(shi)到計算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)課堂(tang)(tang)(tang)就是一(yi)個由教(jiao)(jiao)(jiao)師、學(xue)生(sheng)(sheng)、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)環(huan)境(jing)(jing)和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活動(dong)等要素組(zu)合而成(cheng)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)系統(tong)[1]。課堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)主體(ti)是教(jiao)(jiao)(jiao)師與(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)，教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)環(huan)境(jing)(jing)系統(tong)指教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)物(wu)質設(she)施和(he)非物(wu)質元素（規章制度、班級(ji)文化、學(xue)風、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)等），教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活動(dong)是課堂(tang)(tang)(tang)生(sheng)(sheng)態(tai)主體(ti)與(yu)課堂(tang)(tang)(tang)生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)之間、不同的(de)(de)(de)課堂(tang)(tang)(tang)主體(ti)之間進行的(de)(de)(de)物(wu)質、能量和(he)信息(xi)的(de)(de)(de)循(xun)環(huan)與(yu)交(jiao)流(liu)。由此(ci)形(xing)成(cheng)構(gou)建生(sheng)(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)改革思(si)想。任(ren)何改革都(dou)需(xu)要哲學(xue)的(de)(de)(de)智慧，本文以生(sheng)(sheng)態(tai)哲學(xue)的(de)(de)(de)思(si)維來探討(tao)計算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)生(sheng)(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)特征，分析(xi)計算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)生(sheng)(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)(tang)的(de)(de)(de)模(mo)式(shi)(shi)與(yu)有(you)效性。借鑒本人的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)經歷，從三個方面分析(xi)，得出在大(da)學(xue)本科計算(suan)(suan)(suan)機(ji)(ji)課堂(tang)(tang)(tang) 教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中建立生(sheng)(sheng)態(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)模(mo)式(shi)(shi)，適應時(shi)代(dai)潮流(liu)。

1 生(sheng)態課堂的基本特(te)征

生態哲學有(you)自(zi)己的(de)(de)思維特(te)色(se)，胡安水先生著(zhu)(zhu)的(de)(de)《生態價值概論(lun)》一書介(jie)紹了十(shi)大生態思維[2]，用于課(ke)堂教學，就可以解讀生態課(ke)堂的(de)(de)基本(ben)思路與特(te)征。為方便讀者對照(zhao)胡先生的(de)(de)原著(zhu)(zhu)，本(ben)文仍(reng)用他的(de)(de)標題與排序。

1）生(sheng)(sheng)(sheng)命中心(xin)(xin)思維(wei)。一切生(sheng)(sheng)(sheng)命處于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)系統的(de)(de)(de)中心(xin)(xin)，生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)課堂(tang)既(ji)不(bu)是(shi)(shi)只以教師(shi)為(wei)中心(xin)(xin)，也不(bu)是(shi)(shi)只以學生(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)中心(xin)(xin)，課堂(tang)中所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)學生(sheng)(sheng)(sheng)與老師(shi)都是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)課堂(tang)的(de)(de)(de)中心(xin)(xin)，教師(shi)與學生(sheng)(sheng)(sheng)處于(yu)平等地(di)位，共(gong)同參(can)與，在教學活(huo)動中具有(you)(you)(you)同等的(de)(de)(de)責(ze)任與話語權(quan)。物質(zhi)與非物質(zhi)的(de)(de)(de)環境元素環繞在人的(de)(de)(de)周圍。整(zheng)個課堂(tang)系統是(shi)(shi)運動的(de)(de)(de)、有(you)(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)，它創造了系統所有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)能量與生(sheng)(sheng)(sheng)命現象。

2）辯(bian)證思(si)維。人(ren)(ren)與環(huan)(huan)境(jing)是辯(bian)證關系，但主(zhu)要(yao)(yao)不是對立關系，而是統一(yi)關系。生態課堂(tang)中，人(ren)(ren)與環(huan)(huan)境(jing)之(zhi)間主(zhu)要(yao)(yao)是互補性，教(jiao)(jiao)學(xue)環(huan)(huan)境(jing)，如教(jiao)(jiao)學(xue)設施（教(jiao)(jiao)室、計算機、網絡等）、班級文(wen)化（學(xue)風、教(jiao)(jiao)風等）、規(gui)章制度(du)（教(jiao)(jiao)學(xue)時(shi)間、課堂(tang)秩序、評價制度(du)等）都是為教(jiao)(jiao)學(xue)主(zhu)體服務的(de)。同時(shi)好的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)環(huan)(huan)境(jing)也需要(yao)(yao)人(ren)(ren)去(qu)建設與呵(he)護。

3）過(guo)(guo)(guo)(guo)程思維。教學(xue)(xue)(xue)過(guo)(guo)(guo)(guo)程是生(sheng)態(tai)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切。各主(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)適應能(neng)力是生(sheng)態(tai)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)運轉的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)要(yao)素。生(sheng)態(tai)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)強調(diao)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)自(zi)主(zhu)性(xing)。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)能(neng)否自(zi)主(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)是生(sheng)態(tai)課(ke)(ke)(ke)堂(tang)與(yu)(yu)傳統課(ke)(ke)(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)區別。學(xue)(xue)(xue)習(xi)是人的(de)(de)(de)(de)一(yi)種基本生(sheng)物活(huo)動(dong)，這種活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)、順利(li)實現伴隨著快(kuai)樂與(yu)(yu)舒(shu)適，所以教學(xue)(xue)(xue)過(guo)(guo)(guo)(guo)程應當是一(yi)種平(ping)和(he)(he)、愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)程，任(ren)何高壓、訓斥(chi)都不利(li)于喚起(qi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)主(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)與(yu)(yu)開拓創新的(de)(de)(de)(de)熱(re)(re)情和(he)(he)欲望(wang)。教師要(yao)幫助學(xue)(xue)(xue)生(sheng)培養(yang)這種熱(re)(re)情與(yu)(yu)欲望(wang)，善于應對教學(xue)(xue)(xue)過(guo)(guo)(guo)(guo)程中(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)任(ren)何“異常(chang)”情況。

4）系統(tong)思維。與一般生(sheng)態(tai)系統(tong)一樣(yang)，生(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)邊緣是(shi)(shi)相對的(de)(de)(de)(de)，其基本特征是(shi)(shi)開(kai)放性與多(duo)(duo)(duo)樣(yang)化。生(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)在空間(jian)上(shang)不(bu)限(xian)(xian)于(yu)教(jiao)室內(nei)(nei)，應(ying)當擴大到寢室、實驗室、圖書館(guan)、計算機房(fang)，乃至于(yu)整個社會，在時間(jian)上(shang)也不(bu)限(xian)(xian)于(yu)課堂(tang)(tang)。學(xue)(xue)生(sheng)獲(huo)得知識的(de)(de)(de)(de)途徑，不(bu)僅是(shi)(shi)教(jiao)材(cai)與老師(shi)的(de)(de)(de)(de)傳授，當代(dai)信息技術的(de)(de)(de)(de)使用已相當普(pu)及，大學(xue)(xue)生(sheng)幾乎(hu)人(ren)人(ren)都(dou)(dou)有(you)(you)手機與電(dian)腦，學(xue)(xue)生(sheng)可以多(duo)(duo)(duo)渠道獲(huo)取知識，多(duo)(duo)(duo)種方(fang)法探討學(xue)(xue)問。生(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)模式的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)(duo)樣(yang)化，使各(ge)種行之有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法都(dou)(dou)可以使用，需要的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)善于(yu)根據教(jiao)學(xue)(xue)內(nei)(nei)容(rong)和教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)標靈活選擇，并能結(jie)合生(sheng)態(tai)課堂(tang)(tang)的(de)(de)(de)(de)其他特征協調處理。同時，學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)探討與見解(jie)往(wang)往(wang)會突破教(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)，討論的(de)(de)(de)(de)結(jie)果也可能是(shi)(shi)發散的(de)(de)(de)(de)，多(duo)(duo)(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)只有(you)(you)一個“標準”答案，這有(you)(you)利(li)于(yu)創新(xin)思維的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)。

5）自然思維。自然環境(jing)對于人類(lei)有終極(ji)意義。生態課堂(tang)的環境(jing)元素包括教(jiao)(jiao)學設施(shi)、設備等“硬件”，也包括如教(jiao)(jiao)風、學風等“軟件”，必須努力建設和利用課堂(tang)環境(jing)，讓它(ta)充分(fen)發揮在教(jiao)(jiao)學中的積極(ji)作用。這不僅(jin)是教(jiao)(jiao)師(shi)與學校管理者的責任，也是每個學生的責任。

6）平(ping)(ping)衡(heng)思(si)維。生態(tai)(tai)課堂需(xu)要在各主體(ti)之(zhi)間，主體(ti)與環(huan)境(jing)之(zhi)間保持平(ping)(ping)衡(heng)（通常是動態(tai)(tai)平(ping)(ping)衡(heng)），和(he)諧(xie)相處。學(xue)生與學(xue)生之(zhi)間的(de)互(hu)(hu)助與團隊精神，教師與學(xue)生之(zhi)間的(de)平(ping)(ping)等、和(he)諧(xie)與交互(hu)(hu)關(guan)系，對(dui)于(yu)生態(tai)(tai)課堂是十分重要的(de)。在教學(xue)討論中不要惡語相向，對(dui)于(yu)錯誤的(de)意(yi)見也不要責罰，要容得下與書本、權威不同的(de)見解，乃至“異端邪(xie)說”。要鼓勵學(xue)生的(de)發散思(si)維與創新性探索(suo)。

7）低(di)成(cheng)本思(si)維(wei)。人(ren)類(lei)無(wu)法長期(qi)維(wei)持(chi)高成(cheng)本的生(sheng)活，生(sheng)態(tai)課堂也(ye)只能在(zai)低(di)消耗(hao)的條(tiao)件下運行。主要(yao)是設備(bei)消耗(hao)與時間消耗(hao)，要(yao)力求(qiu)以最低(di)的消耗(hao)獲(huo)得最好的效果。

8）外(wai)力(li)思維(wei)。人(ren)類需要(yao)借(jie)助外(wai)力(li)即環境的(de)(de)(de)力(li)量維(wei)持生(sheng)存，生(sheng)態課堂的(de)(de)(de)各主體需要(yao)借(jie)助于外(wai)力(li)達到有(you)效(xiao)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)目標。例如老師的(de)(de)(de)指導，計算機網絡工具的(de)(de)(de)使(shi)用，同學(xue)間的(de)(de)(de)互相探討，班(ban)集(ji)體的(de)(de)(de)幫助等等。特別重要(yao)的(de)(de)(de)是教(jiao)師的(de)(de)(de)作用，雖(sui)然學(xue)生(sheng)有(you)學(xue)習(xi)與(yu)成(cheng)長的(de)(de)(de)本能，但是老師的(de)(de)(de)幫助可(ke)使(shi)他(ta)們成(cheng)長得(de)更(geng)好。

9）保(bao)護(hu)(hu)思維。應當將對象的(de)(de)(de)利(li)(li)益(yi)即環(huan)境的(de)(de)(de)利(li)(li)益(yi)置于(yu)非(fei)(fei)常重要的(de)(de)(de)地位上。生態課堂的(de)(de)(de)每個主(zhu)體都必須保(bao)護(hu)(hu)其周圍環(huan)境的(de)(de)(de)元(yuan)素(su)，這里(li)的(de)(de)(de)環(huan)境元(yuan)素(su)，既指生命物質，也包(bao)括非(fei)(fei)物質的(de)(de)(de)元(yuan)素(su)。例如，保(bao)護(hu)(hu)學生學習(xi)的(de)(de)(de)興趣與激情，并以(yi)有利(li)(li)于(yu)他(ta)們的(de)(de)(de)方式(shi)與之打(da)交(jiao)道。

10）未來思(si)維(wei)。可持(chi)(chi)續發展的(de)思(si)想體(ti)現了所有生命追求長生的(de)本能意識，生態課(ke)堂(tang)必須(xu)立足(zu)于課(ke)堂(tang)主體(ti)的(de)長遠利益。還要注意這(zhe)種教(jiao)學的(de)可推廣性與可持(chi)(chi)續性，短暫的(de)觀摩性的(de)表演是沒有多少(shao)意義的(de)。

2 關于(yu)大學計算機生(sheng)態課(ke)堂的模式

由生(sheng)態(tai)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)的(de)多(duo)樣化(hua)可知(zhi)，實(shi)現計算機課(ke)程生(sheng)態(tai)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)的(de)形式(shi)是(shi)多(duo)種多(duo)樣的(de)，沒有一(yi)(yi)(yi)定的(de)模式(shi)。李(li)建(jian)華教(jiao)(jiao)授說：“大學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)最好模式(shi)就是(shi)‘沒有模式(shi)’，不拘(ju)一(yi)(yi)(yi)格(ge)育(yu)(yu)(yu)人，不要把(ba)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)成工具”。[2]當然，也不是(shi)什么教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)都可以冠之以“生(sheng)態(tai)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)”，它要符(fu)合前(qian)述生(sheng)態(tai)課(ke)堂(tang)(tang)(tang)的(de)基本特征。下面我們來考察一(yi)(yi)(yi)下目前(qian)許(xu)多(duo)計算機教(jiao)(jiao)師推(tui)崇的(de)研討式(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)模式(shi)，這種教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)基本過程是(shi)“選題(ti)―略講―探究―討論(lun)―總結”。

1）選題。教(jiao)師(shi)根據學(xue)生(sheng)與教(jiao)學(xue)內(nei)容、教(jiao)學(xue)目標選擇一(yi)個課(ke)題，它一(yi)般(ban)涵蓋計算機教(jiao)材上一(yi)章或(huo)幾(ji)大節(jie)的內(nei)容，題型(xing)中等，有(you)一(yi)定的“嚼頭(tou)”。

2）略(lve)講。把學(xue)(xue)(xue)生(sheng)集合起來，由(you)老師(shi)向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)略(lve)講有關本課題(ti)的(de)基本概念(nian)，不詳細展(zhan)開，時間(jian)上必(bi)須非常節約(yue)，以(yi)便把主要(yao)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)時間(jian)留(liu)給(gei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)。這一步的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)藝術在于激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)去(qu)自(zi)主探索(suo)的(de)熱(re)情。

3）探究。學(xue)(xue)生自由組(zu)合，自主探索(suo)，尋找課題的(de)解決方案。這時不僅要(yao)精研教材，還應當充分使用(yong)計算機與網(wang)絡，多渠(qu)道獲取(qu)知識與信息，還可以(yi)進行社會(hui)調查、實地考察與實驗。這階段占時最多，活動(dong)的(de)主角是學(xue)(xue)生和學(xue)(xue)生小(xiao)組(zu)。教師與學(xue)(xue)生主要(yao)利用(yong)手(shou)機與網(wang)絡進行交流。

4）討(tao)論(lun)。大班討(tao)論(lun)。各學生(sheng)小組提出自己的探究結果，互(hu)相比(bi)較，互(hu)相補(bu)充，各抒(shu)己見。這(zhe)時主要(yao)由(you)學生(sheng)發(fa)言，教師(shi)也可以(yi)平等(deng)的參與者身份參加討(tao)論(lun)，相互(hu)之間完全沒(mei)有壓制，只能以(yi)理服人。對于(yu)討(tao)論(lun)當中出現的“奇談怪論(lun)”，尤其不能輕易(yi)否定。

5）總(zong)結(jie)。最后由老師與學生一(yi)道作出適當的(de)總(zong)結(jie)與評(ping)價，可以在大班討論后立即作出，也可以在課(ke)后進行。總(zong)結(jie)與評(ping)價必須注(zhu)意保護(hu)學生的(de)成功感與自(zi)信(xin)心，為下(xia)一(yi)次(ci)課(ke)保留激情。

對照生(sheng)(sheng)態課(ke)堂(tang)的特征(zheng)，我(wo)們可(ke)以(yi)發(fa)現這種計算(suan)機課(ke)程教(jiao)學(xue)模式(shi)體(ti)現了師生(sheng)(sheng)平等(deng)，共同(tong)參與；學(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)主學(xue)習，同(tong)學(xue)相互幫助；過程開放性，解答多樣(yang)性；使用網(wang)絡工(gong)具，講究(jiu)教(jiao)風(feng)學(xue)風(feng)；方法可(ke)推(tui)廣，具有可(ke)持續性。如果(guo)加上老師的教(jiao)學(xue)藝術，做(zuo)到節(jie)約時(shi)間成本(ben)，保護(hu)學(xue)生(sheng)(sheng)激情，培植團隊精神等(deng)等(deng)，那(nei)就(jiu)是(shi)一種生(sheng)(sheng)態課(ke)堂(tang)。

上面的(de)討(tao)論至少可以說明(ming)兩點：

1）雖(sui)然(ran)生態(tai)課(ke)堂(tang)沒有一(yi)定的模式(shi)，但(dan)生態(tai)思維的智慧可以(yi)為構建(jian)計(ji)算機生態(tai)課(ke)堂(tang)提供一(yi)種評價標準(zhun)。

2）以往(wang)老(lao)師們(men)的(de)教學改革成(cheng)果，可為建構計算機(ji)生態課堂(tang)提供重要借鑒。

3 大學計算機課程生態課堂的有(you)效性分析

1）計(ji)算機課程(cheng)生(sheng)(sheng)態課堂(tang)實行開(kai)放性的(de)(de)(de)(de)、學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)(zi)主學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)模式，使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)獲(huo)得(de)(de)成功感(gan)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)信心，提(ti)高獨立學(xue)(xue)習(xi)和自(zi)(zi)主探(tan)索(suo)的(de)(de)(de)(de)能力與(yu)(yu)(yu)積(ji)極(ji)性，為課堂(tang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)效性打下基礎。教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過(guo)(guo)程(cheng)中，由于(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)多渠道獲(huo)得(de)(de)信息，可能發現課本(ben)與(yu)(yu)(yu)老師說(shuo)的(de)(de)(de)(de)，與(yu)(yu)(yu)網上的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)分歧，自(zi)(zi)己與(yu)(yu)(yu)同(tong)學(xue)(xue)之間的(de)(de)(de)(de)見解(jie)也(ye)有(you)(you)差(cha)別。誰的(de)(de)(de)(de)意見更正(zheng)確，需要自(zi)(zi)己進行辨析，決(jue)(jue)定取舍(she)與(yu)(yu)(yu)修(xiu)正(zheng)。有(you)(you)時，從資料上找不(bu)到問題的(de)(de)(de)(de)直接答案(an)，還需要經(jing)過(guo)(guo)自(zi)(zi)己與(yu)(yu)(yu)同(tong)組的(de)(de)(de)(de)同(tong)學(xue)(xue)一番艱(jian)苦的(de)(de)(de)(de)探(tan)索(suo)，才找到解(jie)決(jue)(jue)辦法(fa)。這(zhe)種經(jing)過(guo)(guo)研究(jiu)才獲(huo)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)成果，不(bu)僅使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)親身感(gan)受到成功的(de)(de)(de)(de)喜悅，同(tong)時釋放出求知的(de)(de)(de)(de)熱情，琢(zhuo)磨的(de)(de)(de)(de)能量和探(tan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)潛質，對于(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)極(ji)其有(you)(you)利(li)。

2）我國(guo)著名的(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)家陶行知說：“人(ren)人(ren)有(you)創造(zao)(zao)”，并提(ti)出實現培(pei)養學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創造(zao)(zao)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)措施和方法是(shi)：解(jie)放學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腦(nao)，解(jie)放學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)，解(jie)放學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)，解(jie)放學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)時間，解(jie)放學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)空間。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)課(ke)(ke)堂的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征就是(shi)能(neng)解(jie)放學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)腦(nao)、口(kou)、手(shou)、時間、空間，所以是(shi)一(yi)種培(pei)養學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創造(zao)(zao)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)方法。教育(yu)心理學(xue)還表明，學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在心情(qing)愉(yu)快、情(qing)緒飽滿、沒有(you)壓(ya)力的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下，大(da)腦(nao)皮層容易形成興(xing)奮中(zhong)心，創新(xin)思維易被激活。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)課(ke)(ke)堂良(liang)好、寬松、愉(yu)悅的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習氛圍(wei)有(you)利(li)于(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)思維與創新(xin)精神的(de)(de)(de)(de)(de)形成。

3）計(ji)算機課程生(sheng)態(tai)(tai)課堂以人(ren)為中心，尊重學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)個性(xing)發展(zhan)，保護他(ta)們的(de)(de)創(chuang)造性(xing)與批判性(xing)思維(wei)，體現(xian)了現(xian)代(dai)(dai)(dai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)價值觀。平等、和諧、互惠(hui)、共生(sheng)的(de)(de)生(sheng)態(tai)(tai)教(jiao)育理念(nian)，培育了教(jiao)師的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)能(neng)力(li)與學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)學(xue)(xue)(xue)習能(neng)力(li)，表現(xian)出生(sheng)態(tai)(tai)課堂的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)。這樣的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)，有利于培養適應(ying)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化建設需要的(de)(de)人(ren)才，即具有創(chuang)造性(xing)、自主(zhu)性(xing)，有責任意識(shi)、有知(zhi)識(shi)的(de)(de)人(ren)才。

4）計算機課(ke)程生(sheng)態課(ke)堂上現(xian)代(dai)信(xin)息(xi)技(ji)術的(de)廣泛(fan)使用，有利于建設(she)以信(xin)息(xi)技(ji)術為(wei)基礎的(de)現(xian)代(dai)教學體(ti)系，體(ti)現(xian)了(le)信(xin)息(xi)化時代(dai)的(de)特征。優良(liang)的(de)課(ke)堂環境，提高(gao)了(le)學生(sheng)的(de)學習(xi)效率，促成了(le)“高(gao)效”課(ke)堂的(de)誕生(sheng)。同時學生(sheng)多渠道獲取(qu)知識(shi)的(de)條(tiao)件，轉(zhuan)化為(wei)教師知識(shi)更新與知識(shi)創新的(de)動力，造成了(le)“教學相長”的(de)形勢。

5）計算機課程生(sheng)(sheng)態課堂開放(fang)性與多樣性特(te)征，使(shi)生(sheng)(sheng)態課堂具有(you)很強的(de)包(bao)容性，有(you)利于大學(xue)教(jiao)育目的(de)的(de)實現(xian)。周(zhou)光(guang)禮先生(sheng)(sheng)說：“高等教(jiao)育的(de)根本(ben)目的(de)在于培養具有(you)知識和(he)理(li)性的(de)社會行動者”。[4]他還解釋說，可(ke)將大學(xue)教(jiao)育目的(de)進行分(fen)層處理(li)，包(bao)括工具理(li)性層次(ci)、道德(de)理(li)性層次(ci)、思辨理(li)性層次(ci)等。正是生(sheng)(sheng)態課 （下(xia)轉第97頁）

（上接第94頁）

堂(tang)可(ke)以將(jiang)這幾個層(ceng)次的(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)全部包(bao)容其(qi)中。首先，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態課堂(tang)在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容與形(xing)式上的(de)(de)包(bao)容性可(ke)以讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)得職業(ye)知(zhi)識(shi)和技能(neng)，為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)今后的(de)(de)職業(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)涯做準備。其(qi)次，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態課堂(tang)自(zi)由討論的(de)(de)氛圍有利于培養(yang)(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)批(pi)判性思辨能(neng)力，提高(gao)理性思考的(de)(de)氣質，在日常生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活與工作(zuo)中，能(neng)遵循理性原則行事(shi)。再次，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態課堂(tang)培養(yang)(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)團隊合作(zuo)精神，能(neng)關心他人(ren)的(de)(de)成功(gong)，理性對待(dai)思想沖突，有利于培養(yang)(yang)道德理性。讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)形(xing)成道德自(zi)主意(yi)識(shi)，進(jin)而(er)愿(yuan)意(yi)過(guo)一(yi)種有德性的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活，是大學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)重要目標。由此可(ke)見，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態課堂(tang)是實現(xian)大學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)目的(de)(de)的(de)(de)最(zui)有效的(de)(de)一(yi)種現(xian)代教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)形(xing)式。

6）生態(tai)課(ke)堂是以生態(tai)學(xue)的(de)(de)理念構(gou)建(jian)的(de)(de)課(ke)堂教(jiao)學(xue)，它的(de)(de)推廣促使生態(tai)學(xue)在大學(xue)教(jiao)師中的(de)(de)普及，推動(dong)大學(xue)文化的(de)(de)“綠色化”演(yan)變，有(you)利(li)于我國生態(tai)文明建(jian)設目標的(de)(de)實現，其影響可惠及整個社會(hui)。

7）生態課(ke)堂的(de)(de)主(zhu)要特點(dian)在于致力培養(yang)學(xue)生的(de)(de)創新意識(shi)與教師(shi)的(de)(de)創新能(neng)力。在經濟(ji)走(zou)向全球化(hua)的(de)(de)今天，創新素質是(shi)大學(xue)教育的(de)(de)重要內容。在未來的(de)(de)經濟(ji)競爭(zheng)越(yue)來越(yue)激(ji)烈(lie)的(de)(de)形勢(shi)下，提高(gao)全民族的(de)(de)創新意識(shi)與創新能(neng)力，是(shi)中國(guo)經濟(ji)在世界上立于不敗(bai)之地的(de)(de)根本保證。構建生態課(ke)堂，具(ju)有現實性(xing)、也有前(qian)瞻性(xing)，是(shi)我國(guo)經濟(ji)、社會可持續發(fa)展的(de)(de)必要條件。

綜上可見，在建(jian)設生態文明的(de)今天，創建(jian)計算機(ji)課程生態課堂，根(gen)據以往教(jiao)育改革方面的(de)成果，總結(jie)與升級教(jiao)育教(jiao)學改革，更多(duo)的(de)實(shi)現(xian)計算機(ji)課程生態課堂，更大的(de)成就正在向我們招手。

參考文獻：

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篇7

會(hui)議指出(chu)(chu),近幾年來,省委(wei)、省政(zheng)(zheng)府(fu)高度(du)(du)(du)重(zhong)(zhong)視環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)護和(he)生態(tai)建(jian)設(she)(she)(she),堅持環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)優先、節(jie)(jie)約(yue)優先方(fang)(fang)針,就建(jian)設(she)(she)(she)綠色江蘇、加強環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)護、建(jian)設(she)(she)(she)資源節(jie)(jie)約(yue)型、環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)友好型社(she)會(hui)等(deng)方(fang)(fang)面作出(chu)(chu)了(le)(le)一系列(lie)部署,加大(da)結構調整(zheng)力度(du)(du)(du),加大(da)節(jie)(jie)能(neng)減(jian)排(pai)力度(du)(du)(du),加大(da)管理創新力度(du)(du)(du),全省環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)保(bao)護和(he)生態(tai)建(jian)設(she)(she)(she)取得了(le)(le)重(zhong)(zhong)要進(jin)(jin)展。一是生態(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)投入(ru)大(da)幅增加,各級財政(zheng)(zheng)生態(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)支出(chu)(chu)比重(zhong)(zhong)上升。二是節(jie)(jie)能(neng)減(jian)排(pai)力度(du)(du)(du)加大(da)。把節(jie)(jie)能(neng)減(jian)排(pai)作為(wei)轉變(bian)經(jing)濟發(fa)展方(fang)(fang)式的(de)(de)倒逼機(ji)制,落實工作責任(ren)制。三是環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)綜合(he)整(zheng)治取得重(zhong)(zhong)要進(jin)(jin)展。全省環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)質量綜合(he)指數(shu)穩定(ding)在80%以上,部分地(di)區環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)質量有(you)所改善。四(si)是生態(tai)建(jian)設(she)(she)(she)成效顯著。扎實推進(jin)(jin)“綠色江蘇”建(jian)設(she)(she)(she),深入(ru)開展生態(tai)創建(jian)活動,目(mu)前全省共有(you)國(guo)家生態(tai)市(shi)6個(ge),占(zhan)全國(guo)的(de)(de)1/2;國(guo)家環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)模范城市(shi)19個(ge),占(zhan)全國(guo)的(de)(de)1/4。

“十二五”時期,是江蘇推進(jin)“兩個率先(xian)”的(de)(de)關鍵時期,也是加(jia)(jia)快(kuai)經(jing)濟轉(zhuan)型升級的(de)(de)重要(yao)時期,全(quan)省要(yao)全(quan)面建(jian)成更高(gao)水平(ping)的(de)(de)小康社會,蘇南等(deng)有(you)條件(jian)的(de)(de)地(di)方率先(xian)向(xiang)基本現代(dai)化邁(mai)進(jin)。實(shi)現這(zhe)個目標,不僅要(yao)有(you)綜合實(shi)力的(de)(de)大幅(fu)提升、居民(min)收入(ru)的(de)(de)顯著增加(jia)(jia),還(huan)要(yao)有(you)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)境的(de)(de)明(ming)顯改善(shan)。要(yao)從(cong)以人為本、執政為民(min)的(de)(de)高(gao)度,從(cong)全(quan)局和長遠的(de)(de)角(jiao)度,深刻認識建(jian)設(she)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)的(de)(de)重大意義,把建(jian)設(she)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文明(ming)擺到更加(jia)(jia)突出(chu)的(de)(de)位(wei)置,作為貫徹落實(shi)科學發(fa)展(zhan)觀的(de)(de)必然要(yao)求,作為造福全(quan)省人民(min)及子孫(sun)后代(dai)的(de)(de)戰略舉措,堅(jian)持不懈抓(zhua)好(hao)抓(zhua)緊抓(zhua)實(shi)。要(yao)加(jia)(jia)快(kuai)轉(zhuan)變經(jing)濟發(fa)展(zhan)方式,把經(jing)濟發(fa)展(zhan)轉(zhuan)到主要(yao)依(yi)靠科技(ji)進(jin)步、勞動者(zhe)素(su)質提高(gao)和管理創新的(de)(de)軌道上來,決(jue)不能(neng)再走高(gao)投(tou)入(ru)、高(gao)物(wu)耗、高(gao)排放的(de)(de)老路,決(jue)不能(neng)以犧牲環(huan)境、破(po)壞生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)為代(dai)價換取(qu)一時的(de)(de)發(fa)展(zhan),決(jue)不能(neng)再發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)先(xian)污(wu)染后治理、先(xian)破(po)壞后恢(hui)復、邊(bian)(bian)治理邊(bian)(bian)污(wu)染、邊(bian)(bian)恢(hui)復邊(bian)(bian)破(po)壞的(de)(de)現象,堅(jian)定不移地(di)走生(sheng)(sheng)(sheng)產發(fa)展(zhan)、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)富裕、生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)良好(hao)的(de)(de)文明(ming)發(fa)展(zhan)之(zhi)路。

加快(kuai)建設生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)明,必須以(yi)科學發展觀(guan)為(wei)指導,堅持經濟建設與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)建設一(yi)起推(tui)進、產業(ye)競(jing)爭力(li)與(yu)環(huan)(huan)境競(jing)爭力(li)一(yi)起提(ti)升、防(fang)治(zhi)污染(ran)(ran)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)建設一(yi)起抓,加快(kuai)形(xing)成(cheng)節約能(neng)源(yuan)資源(yuan)和保(bao)護生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)境的(de)產業(ye)結構、增(zeng)長方式、消(xiao)費模式,全面提(ti)高生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)明水(shui)平,促進人(ren)與(yu)自然和諧發展。通過全省上(shang)下的(de)共同努力(li),到“十二(er)五”末,實現“六個明顯(xian)”:全社會生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)保(bao)投入占GDP比重明顯(xian)提(ti)高;環(huan)(huan)境基礎設施支撐(cheng)能(neng)力(li)明顯(xian)增(zeng)強;單(dan)位(wei)GDP能(neng)耗、主要污染(ran)(ran)物(wu)排(pai)放總量明顯(xian)下降;水(shui)污染(ran)(ran)防(fang)治(zhi)、大氣污染(ran)(ran)治(zhi)理、城鄉環(huan)(huan)境綜(zong)合整治(zhi)取得明顯(xian)成(cheng)效(xiao);森林(lin)覆蓋率、城市(shi)綠化覆蓋率明顯(xian)上(shang)升;全省生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)(huan)境質量明顯(xian)改善,為(wei)率先基本建成(cheng)生(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)省奠定(ding)堅實基礎,把我們的(de)家園(yuan)建設得更加美好(hao)。

會(hui)(hui)議對加(jia)(jia)(jia)強(qiang)我省生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)建(jian)設,提(ti)(ti)出了明(ming)確要(yao)(yao)(yao)求:　――大(da)(da)(da)力(li)推(tui)(tui)(tui)進(jin)(jin)綠(lv)(lv)色(se)(se)增(zeng)(zeng)長(chang)。加(jia)(jia)(jia)強(qiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)建(jian)設。必(bi)須(xu)加(jia)(jia)(jia)快(kuai)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)結構(gou)戰略性調整,大(da)(da)(da)力(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)高(gao)(gao)(gao)技術(shu)、高(gao)(gao)(gao)效(xiao)益、低消(xiao)耗、低排(pai)放產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye),積(ji)極推(tui)(tui)(tui)進(jin)(jin)綠(lv)(lv)色(se)(se)增(zeng)(zeng)長(chang),用(yong)(yong)(yong)最(zui)少(shao)的(de)資(zi)(zi)源(yuan)投入、最(zui)小的(de)能源(yuan)消(xiao)耗,實(shi)(shi)現(xian)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)、社會(hui)(hui)和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)效(xiao)益的(de)最(zui)大(da)(da)(da)化(hua)。一要(yao)(yao)(yao)培(pei)育壯大(da)(da)(da)綠(lv)(lv)色(se)(se)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)。綠(lv)(lv)色(se)(se)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)是全球經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)一個重(zhong)要(yao)(yao)(yao)方(fang)向(xiang)。從(cong)我省現(xian)有基(ji)礎和(he)(he)優勢看,要(yao)(yao)(yao)在深入實(shi)(shi)施產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)升(sheng)級(ji)(ji)(ji)(ji)“三(san)(san)大(da)(da)(da)計劃”的(de)過程中,大(da)(da)(da)力(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)農(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)旅(lv)(lv)游和(he)(he)節(jie)能環(huan)保(bao)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye),使之成為(wei)新(xin)(xin)的(de)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)增(zeng)(zeng)長(chang)點。積(ji)極扶(fu)持高(gao)(gao)(gao)效(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)農(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)項目(mu)(mu),推(tui)(tui)(tui)動傳(chuan)統農(nong)業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)化(hua),為(wei)消(xiao)費者提(ti)(ti)供(gong)無公害產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品和(he)(he)綠(lv)(lv)色(se)(se)、有機食品,更(geng)好地(di)(di)保(bao)護區域(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)境(jing)。加(jia)(jia)(jia)快(kuai)發展(zhan)(zhan)(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)旅(lv)(lv)游,為(wei)城鄉居民提(ti)(ti)供(gong)更(geng)多親近自然的(de)優質旅(lv)(lv)游產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)品。節(jie)能環(huan)保(bao)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)是我省六大(da)(da)(da)新(xin)(xin)興產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)之一,要(yao)(yao)(yao)進(jin)(jin)一步壯大(da)(da)(da)規(gui)模、優化(hua)升(sheng)級(ji)(ji)(ji)(ji)、增(zeng)(zeng)強(qiang)實(shi)(shi)力(li),為(wei)環(huan)境(jing)保(bao)護提(ti)(ti)業(ye)(ye)(ye)(ye)支撐。二要(yao)(yao)(yao)積(ji)極發展(zhan)(zhan)(zhan)循(xun)環(huan)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)、低碳經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)。認真總結循(xun)環(huan)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)試(shi)(shi)點經(jing)(jing)(jing)(jing)驗,進(jin)(jin)一步擴大(da)(da)(da)試(shi)(shi)點范圍和(he)(he)規(gui)模,加(jia)(jia)(jia)大(da)(da)(da)政策(ce)支持力(li)度,引導更(geng)多的(de)企業(ye)(ye)(ye)(ye)推(tui)(tui)(tui)行循(xun)環(huan)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)、發展(zhan)(zhan)(zhan)清潔生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)。對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)技術(shu)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)工(gong)藝(yi)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)流程進(jin)(jin)行技術(shu)改(gai)造,以減量化(hua)、再(zai)利(li)用(yong)(yong)(yong)、資(zi)(zi)源(yuan)化(hua)促進(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)方(fang)式轉(zhuan)變,提(ti)(ti)高(gao)(gao)(gao)資(zi)(zi)源(yuan)利(li)用(yong)(yong)(yong)效(xiao)率。完(wan)善可再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)資(zi)(zi)源(yuan)回(hui)收利(li)用(yong)(yong)(yong)體(ti)系,鼓勵使用(yong)(yong)(yong)可再(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)資(zi)(zi)源(yuan)。大(da)(da)(da)力(li)開(kai)發與(yu)推(tui)(tui)(tui)廣應用(yong)(yong)(yong)低碳技術(shu),積(ji)極發展(zhan)(zhan)(zhan)低碳產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)、低碳經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)。三(san)(san)要(yao)(yao)(yao)加(jia)(jia)(jia)快(kuai)建(jian)設生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)園(yuan)(yuan)區。各級(ji)(ji)(ji)(ji)各類開(kai)發園(yuan)(yuan)區都要(yao)(yao)(yao)加(jia)(jia)(jia)快(kuai)轉(zhuan)變發展(zhan)(zhan)(zhan)方(fang)式,強(qiang)化(hua)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)意識,努力(li)構(gou)建(jian)綠(lv)(lv)色(se)(se)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)鏈和(he)(he)資(zi)(zi)源(yuan)循(xun)環(huan)利(li)用(yong)(yong)(yong)鏈,促進(jin)(jin)轉(zhuan)型升(sheng)級(ji)(ji)(ji)(ji),使園(yuan)(yuan)區不僅成為(wei)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)高(gao)(gao)(gao)地(di)(di)、創(chuang)新(xin)(xin)高(gao)(gao)(gao)地(di)(di),而且成為(wei)環(huan)境(jing)保(bao)護的(de)高(gao)(gao)(gao)地(di)(di)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)建(jian)設的(de)高(gao)(gao)(gao)地(di)(di)。新(xin)(xin)加(jia)(jia)(jia)坡?南(nan)京生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)科技島是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)建(jian)設與(yu)科技創(chuang)新(xin)(xin)緊密結合的(de)重(zhong)大(da)(da)(da)合作項目(mu)(mu),要(yao)(yao)(yao)認真借鑒國際先進(jin)(jin)經(jing)(jing)(jing)(jing)驗,著力(li)推(tui)(tui)(tui)進(jin)(jin)高(gao)(gao)(gao)端(duan)人(ren)才與(yu)科技項目(mu)(mu)對接、高(gao)(gao)(gao)新(xin)(xin)產(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)與(yu)國際資(zi)(zi)本集(ji)聚、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)建(jian)設與(yu)經(jing)(jing)(jing)(jing)濟(ji)(ji)(ji)發展(zhan)(zhan)(zhan)互動,為(wei)全省生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)園(yuan)(yuan)區發展(zhan)(zhan)(zhan)提(ti)(ti)供(gong)示范。

――堅(jian)持不懈推(tui)進(jin)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)。“十(shi)二五”期間(jian),隨著經(jing)濟(ji)規(gui)模(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大(da)(da)(da),我省資源(yuan)(yuan)(yuan)能(neng)(neng)(neng)(neng)源(yuan)(yuan)(yuan)消耗還將繼(ji)續增(zeng)加,節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)任務(wu)更(geng)(geng)加艱巨。要(yao)(yao)采取(qu)(qu)更(geng)(geng)加有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施,加大(da)(da)(da)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)力度,確(que)保(bao)(bao)完成新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)(yue)束性(xing)指標。一要(yao)(yao)注(zhu)重(zhong)(zhong)源(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou)控(kong)(kong)(kong)制。制定并實施節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)約(yue)(yue)資源(yuan)(yuan)(yuan)和(he)保(bao)(bao)護環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)準(zhun)入標準(zhun)、強(qiang)制性(xing)能(neng)(neng)(neng)(neng)效標準(zhun)、土(tu)地(di)投入產出強(qiang)度標準(zhun)和(he)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)標準(zhun),控(kong)(kong)(kong)制高耗能(neng)(neng)(neng)(neng)、高排(pai)(pai)(pai)放(fang)(fang)行業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)發(fa)展(zhan)(zhan),從源(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou)上促進(jin)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)。強(qiang)化(hua)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)、節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)地(di)、節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)約(yue)(yue)資源(yuan)(yuan)(yuan)導向,嚴(yan)(yan)把(ba)項(xiang)目(mu)審(shen)(shen)核關(guan),沒有通過環(huan)(huan)(huan)評、能(neng)(neng)(neng)(neng)評和(he)土(tu)地(di)預(yu)(yu)審(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)項(xiang)目(mu),一律不得開工(gong)建(jian)設(she)。二要(yao)(yao)強(qiang)化(hua)科(ke)(ke)技(ji)(ji)支撐。深(shen)入實施節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)科(ke)(ke)技(ji)(ji)支撐行動方(fang)案(an),抓好“三個一批”:圍繞冶金、電(dian)力、石化(hua)、建(jian)材、紡織(zhi)等重(zhong)(zhong)點行業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),突破一批節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)技(ji)(ji)術(shu)瓶頸;大(da)(da)(da)規(gui)模(mo)改(gai)造提升傳統產業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye),推(tui)廣一批先進(jin)適用(yong)技(ji)(ji)術(shu)和(he)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)技(ji)(ji)術(shu);適應(ying)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)需求,培育一批科(ke)(ke)技(ji)(ji)型(xing)龍頭(tou)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)型(xing)骨干(gan)(gan)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。三要(yao)(yao)嚴(yan)(yan)格(ge)(ge)監(jian)(jian)(jian)控(kong)(kong)(kong)管理。目(mu)前我省工(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)“耗能(neng)(neng)(neng)(neng)大(da)(da)(da)戶(hu)(hu)”能(neng)(neng)(neng)(neng)耗占(zhan)全(quan)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)80%以(yi)(yi)上,“排(pai)(pai)(pai)污(wu)(wu)(wu)大(da)(da)(da)戶(hu)(hu)”排(pai)(pai)(pai)放(fang)(fang)總量占(zhan)全(quan)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)65%以(yi)(yi)上。要(yao)(yao)以(yi)(yi)這些行業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)為重(zhong)(zhong)點,加強(qiang)節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)監(jian)(jian)(jian)測、監(jian)(jian)(jian)督和(he)檢查,實行全(quan)過程(cheng)(cheng)管理。進(jin)一步完善節(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)能(neng)(neng)(neng)(neng)減(jian)(jian)排(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)(yue)束機(ji)制、激勵機(ji)制和(he)工(gong)作機(ji)制,加快資源(yuan)(yuan)(yuan)價格(ge)(ge)、環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)價格(ge)(ge)改(gai)革,充分發(fa)揮市(shi)場(chang)機(ji)制在資源(yuan)(yuan)(yuan)配置中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)性(xing)作用(yong)。提高環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)監(jian)(jian)(jian)測監(jian)(jian)(jian)控(kong)(kong)(kong)水(shui)(shui)(shui)平,增(zeng)強(qiang)環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)預(yu)(yu)警(jing)和(he)應(ying)急(ji)處(chu)置能(neng)(neng)(neng)(neng)力。　――加強(qiang)城(cheng)鄉(xiang)環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)綜(zong)合整(zheng)治(zhi)。建(jian)設(she)生態江蘇,要(yao)(yao)從解決好人民群眾關(guan)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)問(wen)題人手,深(shen)入實施“清(qing)水(shui)(shui)(shui)藍天”工(gong)程(cheng)(cheng),讓老百(bai)姓喝上干(gan)(gan)凈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)、呼(hu)吸到(dao)清(qing)潔(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空氣(qi)、吃上放(fang)(fang)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)食品。切實加強(qiang)以(yi)(yi)太湖(hu)為重(zhong)(zhong)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)污(wu)(wu)(wu)染防(fang)(fang)治(zhi)。繼(ji)續把(ba)太湖(hu)治(zhi)理作為建(jian)設(she)生態文明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)中(zhong)之重(zhong)(zhong),堅(jian)持“科(ke)(ke)學治(zhi)太、鐵腕治(zhi)污(wu)(wu)(wu)”,實行結構調(diao)整(zheng)、綜(zong)合整(zheng)治(zhi)、應(ying)急(ji)防(fang)(fang)控(kong)(kong)(kong)、嚴(yan)(yan)格(ge)(ge)執法(fa)多(duo)(duo)策并舉,確(que)保(bao)(bao)太湖(hu)治(zhi)理綜(zong)合規(gui)劃順(shun)利實施、水(shui)(shui)(shui)質根本(ben)好轉,努力讓這顆“江南明(ming)(ming)珠”重(zhong)(zhong)現(xian)碧(bi)波美景。加快推(tui)進(jin)長(chang)江流域、淮河流域、南水(shui)(shui)(shui)北(bei)調(diao)東線江蘇段和(he)通榆河水(shui)(shui)(shui)污(wu)(wu)(wu)染防(fang)(fang)治(zhi),建(jian)設(she)“清(qing)水(shui)(shui)(shui)走廊”,為經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)提供水(shui)(shui)(shui)資源(yuan)(yuan)(yuan)保(bao)(bao)障。更(geng)(geng)加重(zhong)(zhong)視城(cheng)市(shi)大(da)(da)(da)氣(qi)污(wu)(wu)(wu)染治(zhi)理。現(xian)在有些城(cheng)市(shi)灰霾天氣(qi)增(zeng)多(duo)(duo),嚴(yan)(yan)重(zhong)(zhong)影響居民健康和(he)城(cheng)市(shi)形象。據環(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)部門分析(xi),城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)氣(qi)污(wu)(wu)(wu)染,40%來自汽(qi)車尾氣(qi),40%是建(jian)筑揚(yang)塵,20%是工(gong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)排(pai)(pai)(pai)放(fang)(fang)。要(yao)(yao)把(ba)大(da)(da)(da)氣(qi)污(wu)(wu)(wu)染治(zhi)理作為緊迫任務(wu),采取(qu)(qu)更(geng)(geng)加有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)治(zhi)措施,實施更(geng)(geng)加嚴(yan)(yan)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)

機(ji)動(dong)車尾(wei)氣(qi)排(pai)(pai)放標(biao)準,對(dui)建筑揚(yang)塵(chen)實行專項治(zhi)(zhi)理(li),繼續治(zhi)(zhi)理(li)工業(ye)廢氣(qi)排(pai)(pai)放,加(jia)大(da)執法(fa)監管力度,使大(da)氣(qi)質量(liang)有一個(ge)明顯改(gai)善(shan)。深入(ru)推進(jin)農業(ye)面(mian)(mian)(mian)源污(wu)染(ran)整治(zhi)(zhi)。近年來各地(di)加(jia)快推進(jin)新農村建設(she),農民(min)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活(huo)條件(jian)(jian)有了較(jiao)大(da)改(gai)善(shan),但(dan)農業(ye)面(mian)(mian)(mian)源污(wu)染(ran)仍然(ran)(ran)是影響生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境的(de)突(tu)出問(wen)題,占全省主(zhu)要污(wu)染(ran)物排(pai)(pai)放總(zong)量(liang)的(de)40%以上。要把(ba)治(zhi)(zhi)理(li)農業(ye)面(mian)(mian)(mian)源污(wu)染(ran)放在突(tu)出位置,加(jia)大(da)工作力度,因地(di)制(zhi)宜推廣(guang)分(fen)散(san)式污(wu)水處理(li)技(ji)術,擴大(da)農村生(sheng)(sheng)活(huo)污(wu)水、生(sheng)(sheng)活(huo)垃圾集中處理(li)覆蓋率,科學(xue)施(shi)用(yong)農藥、化(hua)肥,推廣(guang)生(sheng)(sheng)態(tai)養殖,改(gai)善(shan)土壤條件(jian)(jian),有效遏制(zhi)并(bing)逐步減(jian)輕農業(ye)面(mian)(mian)(mian)源污(wu)染(ran)程(cheng)度,努力實現(xian)農村經濟、農民(min)生(sheng)(sheng)活(huo)、村鎮面(mian)(mian)(mian)貌和自然(ran)(ran)環(huan)境同步提升(sheng)、良性互動(dong)。

――廣泛開展生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)宣傳(chuan)教育。生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化是(shi)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建設(she)的基石。要(yao)運用多種形式和(he)手段,走(zou)進企業,走(zou)進村鎮,走(zou)進社(she)區,走(zou)進學(xue)校,深(shen)入開展群眾性(xing)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化宣傳(chuan)活動,大力普及(ji)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)知識(shi),增(zeng)強公民的資(zi)源憂患(huan)意(yi)識(shi)、節約(yue)利(li)用意(yi)識(shi)和(he)環境保護意(yi)識(shi),形成(cheng)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)社(she)會(hui)新風尚。建立和(he)完善生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)教育培訓體系,把(ba)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)有(you)關課程(cheng)納入國民教育體系和(he)各級行政(zheng)學(xue)院教學(xue)計(ji)劃。積極開展國際國內(nei)交(jiao)流與合作,借(jie)鑒吸收(shou)國內(nei)外生(sheng)(sheng)態(tai)建設(she)的先(xian)進技(ji)術和(he)管理經驗。繼(ji)續實施公益(yi)性(xing)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化工程(cheng),建設(she)一批環境教育基地(di)和(he)生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化基地(di),創(chuang)作一批表現生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化內(nei)涵的精品(pin)力作,進一步擴(kuo)大生(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)化的影響力。

――不斷深化良好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態創(chuang)建(jian)活動。良好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態創(chuang)建(jian)是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態省(sheng)建(jian)設的(de)基礎工(gong)程。要認真總結推(tui)廣近(jin)年來(lai)各(ge)地創(chuang)建(jian)工(gong)作(zuo)(zuo)的(de)成功經驗,繼續強化“創(chuang)建(jian)為(wei)民”的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)導向,把人民群眾最(zui)關(guan)心的(de)環境問題作(zuo)(zuo)為(wei)創(chuang)建(jian)重點(dian),進一步(bu)加大工(gong)作(zuo)(zuo)力度,推(tui)動生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態市(shi)(shi)(shi)、縣(xian)(xian)創(chuang)建(jian)取得新成效。擴大全國生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態文明城市(shi)(shi)(shi)建(jian)設試點(dian),廣泛開展文明城市(shi)(shi)(shi)、衛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)城市(shi)(shi)(shi)、環保模范城市(shi)(shi)(shi)、園林城市(shi)(shi)(shi)、節(jie)水型城市(shi)(shi)(shi)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態農業(ye)縣(xian)(xian)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態旅游示范區、綠(lv)色學校、綠(lv)色社區等各(ge)個層面的(de)創(chuang)建(jian)活動,不斷推(tui)動生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態省(sheng)建(jian)設向縱深發展。

――積極倡(chang)導綠色(se)(se)消費。對健康(kang)有(you)益、與環(huan)(huan)境友好的(de)(de)綠色(se)(se)消費是(shi)(shi)社會消費的(de)(de)新趨(qu)勢,是(shi)(shi)我省擴大消費需求的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)點領域。要引導公眾(zhong)樹立綠色(se)(se)消費理(li)念,自覺(jue)減少(shao)過度消費對自然環(huan)(huan)境產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)污染。各(ge)級黨政機關要率先垂(chui)范,努力建(jian)(jian)設節約型機關,帶頭做(zuo)好資源節約和環(huan)(huan)境保(bao)護工作。積極推行(xing)綠色(se)(se)采購制度,建(jian)(jian)立并完善激勵購買無公害、綠色(se)(se)和有(you)機產品的(de)(de)政策措施(shi)。企業是(shi)(shi)建(jian)(jian)設生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)省的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要力量,要切實(shi)擔負起保(bao)護環(huan)(huan)境、節約資源的(de)(de)社會責任,把參與生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)建(jian)(jian)設作為(wei)提高自身可持續發展(zhan)能力的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要手段(duan),實(shi)現經(jing)濟(ji)效益和社會效益的(de)(de)統(tong)一(yi)。廣大人民群眾(zhong)既是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)建(jian)(jian)設的(de)(de)受益者,也(ye)是(shi)(shi)直接參與者。要把注重(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)保(bao)、厲行(xing)勤(qin)儉節約作為(wei)創建(jian)(jian)文(wen)明(ming)家庭(ting)(ting)的(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)要內容,充分發揮每個(ge)家庭(ting)(ting)、每個(ge)公民在踐行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)明(ming)方面的(de)(de)積極作用,共同建(jian)(jian)設美(mei)好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)家園。

――加(jia)(jia)大綜(zong)合(he)推進力(li)度。進一步加(jia)(jia)強(qiang)組(zu)織領導(dao)、健全(quan)(quan)協調機構,形成省(sheng)市縣(xian)分級負責、各部(bu)門(men)協作聯動、全(quan)(quan)社會(hui)廣泛參與(yu)的(de)工(gong)作機制。生態省(sheng)建(jian)(jian)設(she)(she)領導(dao)小組(zu)辦公室要(yao)(yao)圍繞(rao)工(gong)作重(zhong)點(dian),細化目標(biao)任務,加(jia)(jia)強(qiang)對(dui)(dui)各地各部(bu)門(men)工(gong)作的(de)指導(dao)。各成員單(dan)位要(yao)(yao)增強(qiang)全(quan)(quan)局(ju)觀念和責任意識(shi),群策群力(li),密切配合(he),把生態省(sheng)建(jian)(jian)設(she)(she)各項(xiang)任務落到實(shi)處。進一步完(wan)善綜(zong)合(he)決(jue)策咨詢(xun)機制,土地規(gui)(gui)劃、城市建(jian)(jian)設(she)(she)、資(zi)源(yuan)開(kai)發、產業發展(zhan)、開(kai)發區(qu)建(jian)(jian)設(she)(she)等都要(yao)(yao)充分考(kao)(kao)慮生態環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)承載能力(li),充分估價(jia)對(dui)(dui)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)產生的(de)影響,堅決(jue)避免因(yin)決(jue)策失誤而導(dao)致環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)污染和生態破壞。要(yao)(yao)根據(ju)主體功(gong)能區(qu)的(de)不(bu)同定(ding)位,有針(zhen)對(dui)(dui)性地提出建(jian)(jian)設(she)(she)和保護要(yao)(yao)求,形成人口、經(jing)(jing)濟、資(zi)源(yuan)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)相協調的(de)空間(jian)開(kai)發格局(ju)。認真編制“十二五”生態省(sheng)建(jian)(jian)設(she)(she)重(zhong)點(dian)工(gong)程項(xiang)目方案(an),把生態省(sheng)建(jian)(jian)設(she)(she)重(zhong)點(dian)工(gong)程納(na)入國民經(jing)(jing)濟與(yu)社會(hui)發展(zhan)規(gui)(gui)劃。建(jian)(jian)立健全(quan)(quan)考(kao)(kao)核體系,把生態建(jian)(jian)設(she)(she)作為全(quan)(quan)面小康、科學(xue)發展(zhan)評價(jia)、市縣(xian)黨政主要(yao)(yao)領導(dao)干部(bu)實(shi)績考(kao)(kao)核的(de)重(zhong)要(yao)(yao)內容。加(jia)(jia)強(qiang)監督檢查,嚴格執行環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)違法(fa)行為責任追究的(de)有關規(gui)(gui)定(ding),對(dui)(dui)不(bu)認真履行職責的(de)人和事(shi)實(shi)施責任追究。

――拓寬多(duo)元投(tou)入渠(qu)道。環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)公(gong)共產品(pin),生態環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)投(tou)入是公(gong)共財(cai)政(zheng)(zheng)支(zhi)出(chu)的(de)(de)(de)重點。要(yao)(yao)強化政(zheng)(zheng)府在(zai)生態省建(jian)(jian)設中的(de)(de)(de)主導(dao)作用,逐(zhu)年(nian)加大(da)投(tou)入,確(que)保(bao)財(cai)政(zheng)(zheng)用于環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)護(hu)和(he)生態建(jian)(jian)設支(zhi)出(chu)的(de)(de)(de)增(zeng)幅(fu)高于經濟增(zeng)長(chang)速(su)度(du)(du),確(que)保(bao)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)資(zi)(zi)金足額撥(bo)付(fu)到位。大(da)幅(fu)度(du)(du)增(zeng)加省級環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)引導(dao)資(zi)(zi)金,支(zhi)持(chi)重點流域、區域污染防治、環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)基礎設施和(he)監管(guan)能(neng)力項目建(jian)(jian)設。各(ge)市(shi)、縣(市(shi)、區)也(ye)要(yao)(yao)不斷增(zeng)加對(dui)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)護(hu)和(he)生態建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)投(tou)入。要(yao)(yao)進一步完善(shan)政(zheng)(zheng)府引導(dao)、市(shi)場運(yun)作、社(she)會參(can)與的(de)(de)(de)多(duo)元投(tou)入機制(zhi),研究(jiu)制(zhi)定相關優(you)惠政(zheng)(zheng)策,鼓勵更多(duo)的(de)(de)(de)社(she)會資(zi)(zi)本(ben)(ben)進入環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)基礎設施建(jian)(jian)設和(he)經營領域,實現(xian)投(tou)資(zi)(zi)主體多(duo)元化。充分發(fa)(fa)揮金融(rong)在(zai)生態環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)建(jian)(jian)設中的(de)(de)(de)作用,加大(da)信貸支(zhi)持(chi)力度(du)(du),積極(ji)開展(zhan)環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)資(zi)(zi)本(ben)(ben)運(yun)作,使(shi)良(liang)好的(de)(de)(de)生態環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)成為(wei)不斷增(zeng)值的(de)(de)(de)資(zi)(zi)本(ben)(ben),促進經濟發(fa)(fa)展(zhan)與環(huan)(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)雙贏。

篇8

【關(guan)鍵詞】生態史觀(guan)；歷(li)史教學；史學觀(guan)念

自從黨(dang)的(de)十提出“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)(ming)”的(de)理(li)念(nian)以(yi)來，我們(men)可以(yi)看到(dao)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)(ming)這一(yi)理(li)念(nian)已經(jing)逐漸(jian)應(ying)(ying)用(yong)到(dao)社(she)會主義建(jian)設的(de)方(fang)方(fang)面面。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)(ming)，對(dui)我國各方(fang)面的(de)建(jian)設都有著深(shen)遠的(de)意義。作為人類文明(ming)(ming)的(de)形(xing)態(tai)(tai)之一(yi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明(ming)(ming)一(yi)直強調(diao)人與自然、人與人、人與社(she)會的(de)和諧相(xiang)處，共(gong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)共(gong)存(cun)，共(gong)存(cun)共(gong)進，以(yi)建(jian)立(li)可持續(xu)發展的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產和消費(fei)方(fang)式。所謂生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)史觀，就是(shi)一(yi)種(zhong)主張從地球環境(jing)中的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)結(jie)構出發，運用(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)學(xue)的(de)方(fang)法，闡釋人類文明(ming)(ming)發展歷(li)程的(de)理(li)念(nian)。那么生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)史觀在(zai)教學(xue)中的(de)應(ying)(ying)用(yong)情(qing)況如何？在(zai)中職歷(li)史教學(xue)中應(ying)(ying)用(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)史觀又應(ying)(ying)當遵循哪些(xie)規(gui)律與方(fang)法呢？筆者先進行簡要的(de)介紹。

一(yi)、生態史觀(guan)在國(guo)內教學中的運用現狀

隨著時代的(de)發展，人(ren)們(men)越來(lai)越重視生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明建設，并且在(zai)積(ji)極(ji)尋求人(ren)與(yu)自然、人(ren)與(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)社(she)會和諧(xie)共處的(de)方法。而在(zai)史(shi)學(xue)研(yan)究(jiu)領域，在(zai)全(quan)球史(shi)觀(guan)、文明史(shi)觀(guan)、社(she)會史(shi)觀(guan)之后，人(ren)們(men)正在(zai)逐(zhu)漸展開對(dui)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)史(shi)觀(guan)的(de)研(yan)究(jiu)。與(yu)此同時新(xin)的(de)歷史(shi)教(jiao)學(xue)課(ke)程標準也在(zai)不(bu)斷(duan)強(qiang)調生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)史(shi)觀(guan)在(zai)歷史(shi)教(jiao)學(xue)中(zhong)的(de)重要(yao)地(di)位。新(xin)課(ke)改也增加了不(bu)少關于生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文明方面(mian)的(de)內容。但是教(jiao)師如(ru)何利用有(you)限的(de)教(jiao)學(xue)資源，幫(bang)助(zhu)學(xue)生(sheng)(sheng)樹立正確(que)的(de)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)史(shi)觀(guan)，成為當下亟待解(jie)決的(de)問題。

二、生態史觀在教(jiao)學(xue)中的運用(yong)現狀

一(yi)方(fang)面，現今正(zheng)在使用的(de)(de)歷史(shi)教(jiao)材作為教(jiao)師(shi)教(jiao)學(xue)的(de)(de)重要依據，其(qi)編輯理念(nian)較為滯后，影響了教(jiao)學(xue)效(xiao)果和(he)學(xue)生(sheng)(sheng)對生(sheng)(sheng)態(tai)史(shi)觀(guan)的(de)(de)理解(jie)。因此就需要教(jiao)師(shi)在教(jiao)學(xue)活動中(zhong)能夠以教(jiao)材為參照，并進行適當的(de)(de)擴展與調整，在適當的(de)(de)時(shi)候向學(xue)生(sheng)(sheng)灌輸生(sheng)(sheng)態(tai)史(shi)觀(guan)。切不可抱殘守缺，故(gu)步自(zi)封，要使學(xue)生(sheng)(sheng)在學(xue)習中(zhong)加深理解(jie)。

例如在(zai)講到人教(jiao)版(ban)高(gao)中歷史必修2第二(er)單元第七課《第一次工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)革命》的(de)(de)(de)(de)時候，不能單純地將(jiang)時間、地點、發(fa)(fa)明創造之類的(de)(de)(de)(de)數據羅列出來(lai)讓學生(sheng)(sheng)死記硬背(bei)，而是應該(gai)讓學生(sheng)(sheng)學會(hui)運用新的(de)(de)(de)(de)歷史觀去思考：為什么(me)會(hui)在(zai)那個(ge)時間段、在(zai)那樣的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)背(bei)景下發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)革命？站(zhan)在(zai)生(sheng)(sheng)態史觀的(de)(de)(de)(de)角度看，工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)革命究竟對人類社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)產生(sheng)(sheng)了(le)哪些(xie)積極(ji)的(de)(de)(de)(de)或消極(ji)的(de)(de)(de)(de)影響？在(zai)科(ke)技高(gao)速發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)今天，如何協調好工(gong)(gong)(gong)業(ye)(ye)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)與生(sheng)(sheng)態平衡(heng)之間的(de)(de)(de)(de)關(guan)系。

另(ling)一(yi)方(fang)(fang)(fang)面(mian)，歷(li)史(shi)是一(yi)門(men)廣博(bo)、深(shen)刻的(de)人(ren)文學(xue)(xue)科，它博(bo)大精深(shen)，所涉及的(de)研(yan)究領域包(bao)括各個方(fang)(fang)(fang)面(mian)，只有全方(fang)(fang)(fang)位(wei)、多(duo)角度地教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)，才是正(zheng)確的(de)方(fang)(fang)(fang)法(fa)。現在(zai)的(de)歷(li)史(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)也正(zheng)在(zai)打破(po)舊有的(de)桎梏(gu)，摒棄傳統的(de)、單一(yi)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)(fang)(fang)法(fa)。在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動中，教(jiao)(jiao)(jiao)師要引導學(xue)(xue)生去(qu)探究人(ren)與(yu)自然的(de)整體性與(yu)統一(yi)性，用(yong)生態史(shi)觀(guan)深(shen)入剖析歷(li)史(shi)，并加以學(xue)(xue)習。

例如在講完人教(jiao)版高中歷史選修2第一(yi)單元《專(zhuan)制理(li)論(lun)與民主思想的沖突》之后(hou)，教(jiao)師(shi)可(ke)以運用政治、歷史、經濟(ji)方(fang)面的理(li)論(lun)，深(shen)入剖析專(zhuan)制與民主的優缺(que)點，以加深(shen)學(xue)生的理(li)解。

三、生態(tai)史觀(guan)在教學(xue)活動中的運(yun)用策略

首先(xian)，教師必須隨時完善(shan)自己的史(shi)學知識體系，建立完善(shan)的生(sheng)態(tai)史(shi)學知識架構，并且廣泛涉(she)獵其他各學科的知識。

例如(ru)，在(zai)講到(dao)人教(jiao)版高(gao)中歷(li)(li)史必修2第二單元(yuan)第五課《開(kai)辟新航(hang)路》的(de)(de)(de)時候，教(jiao)師可以(yi)運用自己(ji)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史知識(shi)體系，結合地(di)理(li)學(xue)(xue)(xue)、經(jing)(jing)濟學(xue)(xue)(xue)等方面的(de)(de)(de)知識(shi)，幫助學(xue)(xue)(xue)生分析新航(hang)路開(kai)辟的(de)(de)(de)原因和必要(yao)性，如(ru)經(jing)(jing)濟方面的(de)(de)(de)需求、宗教(jiao)的(de)(de)(de)傳(chuan)播、傳(chuan)統商(shang)路的(de)(de)(de)中斷、自然科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)進步等，以(yi)啟發(fa)學(xue)(xue)(xue)生獨立思考，培養學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)思維能力。

其次，運用(yong)多(duo)種教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)，加強(qiang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)(xue)性(xing)(xing)(xing)與多(duo)樣性(xing)(xing)(xing)。傳(chuan)統的(de)(de)授(shou)課方(fang)式，過分(fen)(fen)強(qiang)調(diao)了教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主導地(di)位，不(bu)利于培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)興趣和主動(dong)(dong)性(xing)(xing)(xing)。但是新的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)得到(dao)運用(yong)之后，就能(neng)夠更多(duo)地(di)突出學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)主體地(di)位，更充(chong)分(fen)(fen)地(di)調(diao)動(dong)(dong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)積極(ji)性(xing)(xing)(xing)。其中(zhong)(zhong)(zhong)討論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法(fa)(fa)在(zai)(zai)歷史教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)效果尤其顯著。教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，可以(yi)若干學(xue)(xue)(xue)生(sheng)為小組，在(zai)(zai)論(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)闡述自己在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)受到(dao)的(de)(de)啟發，共(gong)同解決(jue)在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)遇到(dao)的(de)(de)各類問(wen)題(ti)。充(chong)分(fen)(fen)利用(yong)多(duo)媒(mei)體教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方(fang)式，可以(yi)培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)興趣和獨立思(si)考(kao)的(de)(de)能(neng)力。

例如在教(jiao)授人教(jiao)版高中(zhong)(zhong)歷史必修1第四單元第10課《》之(zhi)后，可以組織(zhi)學生分組討論中(zhong)(zhong)國(guo)近代社會性(xing)質由封(feng)建(jian)社會過渡到半殖民(min)地半封(feng)建(jian)社會對于中(zhong)(zhong)國(guo)人有哪(na)些影響，其(qi)中(zhong)(zhong)哪(na)些是(shi)積極的(de)(de)，哪(na)些是(shi)消極的(de)(de)，從而(er)使學生對中(zhong)(zhong)國(guo)近代的(de)(de)屈辱與發展有更(geng)加深刻的(de)(de)認識。

四、生(sheng)態史觀在教學中的具體運(yun)用――以工業革(ge)命(ming)為例(li)

在(zai)講到人(ren)教版高(gao)中(zhong)歷史必(bi)修2第(di)(di)二單元第(di)(di)七課《第(di)(di)一次(ci)工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)》和(he)第(di)(di)八課《第(di)(di)二次(ci)工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)》的(de)(de)時(shi)候，依據新課標的(de)(de)要求對(dui)(dui)教學內容進行展(zhan)(zhan)開，首先是學生(sheng)了解關于工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)的(de)(de)具體(ti)史實，之后開始談談工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)對(dui)(dui)于資本主義(yi)世界市(shi)場產生(sheng)的(de)(de)影(ying)(ying)響。在(zai)教學活動中(zhong)倡導學生(sheng)自主學習，并且注(zhu)重培養學生(sheng)運用生(sheng)態史觀分(fen)析問題的(de)(de)能力。在(zai)確保完成教學目標的(de)(de)前提(ti)下，設計一個小(xiao)型辯論(lun)(lun)會(hui)，辯論(lun)(lun)工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)帶給人(ren)類的(de)(de)積(ji)極影(ying)(ying)響與消極影(ying)(ying)響，其中(zhong)正方觀點(dian)(dian)認為(wei)，工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)對(dui)(dui)于人(ren)類發展(zhan)(zhan)利大(da)于弊，反方觀點(dian)(dian)認為(wei)工(gong)業(ye)革命(ming)(ming)對(dui)(dui)于人(ren)類發展(zhan)(zhan)弊大(da)于利。

在(zai)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)辯(bian)論(lun)結(jie)(jie)束之后(hou)，教師肯定(ding)了(le)(le)(le)學生們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)優(you)秀表現，并對學生課前(qian)努力(li)收(shou)集相關(guan)材料(liao)，準備辯(bian)論(lun)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為進(jin)(jin)行(xing)表揚(yang)，并做(zuo)最后(hou)總(zong)結(jie)(jie)。在(zai)最后(hou)的(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie)(jie)中運用(yong)(yong)生態(tai)史(shi)(shi)觀對學生的(de)(de)(de)(de)論(lun)點進(jin)(jin)行(xing)詳細分析(xi)，得(de)出結(jie)(jie)論(lun)：首先，應該肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)是工(gong)(gong)業(ye)革命(ming)極大地促(cu)進(jin)(jin)了(le)(le)(le)生產(chan)力(li)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，實(shi)現了(le)(le)(le)手(shou)工(gong)(gong)業(ye)向機器化的(de)(de)(de)(de)大工(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)過渡，促(cu)進(jin)(jin)了(le)(le)(le)資本主義世界市場的(de)(de)(de)(de)基本形成。即使是資本主義國家(jia)對于(yu)亞(ya)非拉的(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂掠奪，也是由(you)生產(chan)力(li)發(fa)展水平(ping)決定(ding)的(de)(de)(de)(de)，是順(shun)應當時(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代潮流的(de)(de)(de)(de)。其次，站在(zai)生態(tai)文明(ming)的(de)(de)(de)(de)角度看，工(gong)(gong)業(ye)革命(ming)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)副作用(yong)(yong)不容小視。在(zai)這個過程中，人(ren)類(lei)做(zuo)了(le)(le)(le)一系列違(wei)背人(ren)與自然發(fa)展規律的(de)(de)(de)(de)事情，其消極影響(xiang)一直到今天都未(wei)能完全(quan)(quan)消除。而發(fa)生在(zai)工(gong)(gong)業(ye)革命(ming)的(de)(de)(de)(de)大背景下的(de)(de)(de)(de)殖民擴(kuo)張，更是對殖民地半(ban)殖民地的(de)(de)(de)(de)人(ren)類(lei)文明(ming)與生態(tai)平(ping)衡(heng)造成了(le)(le)(le)無法(fa)恢復(fu)的(de)(de)(de)(de)破壞。以此(ci)我們(men)(men)看待歷史(shi)(shi)問題(ti)時(shi)，應該站在(zai)多(duo)個角度進(jin)(jin)行(xing)分析(xi)，這樣才(cai)能對歷史(shi)(shi)形成全(quan)(quan)面的(de)(de)(de)(de)理解與認識(shi)。

五、總結

如今，生(sheng)(sheng)態文(wen)明已經被(bei)拔高到(dao)了國家戰略的(de)高度，由(you)此生(sheng)(sheng)態史(shi)觀(guan)在教(jiao)(jiao)學活(huo)動中的(de)運用，日益受到(dao)重視。但是我們也(ye)應該(gai)看到(dao)，一種新的(de)觀(guan)念被(bei)接受，必(bi)須接受長(chang)時間的(de)努力傳播。表現在教(jiao)(jiao)學活(huo)動中，就要求教(jiao)(jiao)師必(bi)須具備(bei)相應的(de)知識水平和(he)結構(gou)框架(jia)，并(bing)對生(sheng)(sheng)態史(shi)觀(guan)有(you)深刻的(de)理解。這樣才能保障長(chang)期對學生(sheng)(sheng)進行生(sheng)(sheng)態史(shi)觀(guan)教(jiao)(jiao)育，拓寬學生(sheng)(sheng)的(de)歷史(shi)視野，加強學生(sheng)(sheng)的(de)歷史(shi)認識能力，使學生(sheng)(sheng)能夠用歷史(shi)的(de)角度，更多(duo)地了解與(yu)(yu)思考人(ren)與(yu)(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)(yu)自然、人(ren)與(yu)(yu)社會如何和(he)諧共處，并(bing)在實踐中加以運用。

【參考文獻】

篇9

1.黨的十七(qi)大(da)(da)(da)(da)提(ti)(ti)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)設(she)，要(yao)想促(cu)(cu)進(jin)(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)設(she)最(zui)為關(guan)鍵的就(jiu)是(shi)提(ti)(ti)高(gao)全(quan)社會人們的素質(zhi)，尤其(qi)是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道(dao)(dao)德素質(zhi)。而(er)大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)作為最(zui)為特(te)殊(shu)的一種(zhong)群(qun)體，大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不僅是(shi)接受(shou)教育(yu)最(zui)為合(he)適的主(zhu)體，還是(shi)聯系廣大(da)(da)(da)(da)群(qun)體中的紐帶，加強大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道(dao)(dao)德素質(zhi)教育(yu)，能夠(gou)(gou)提(ti)(ti)高(gao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)素質(zhi)，進(jin)(jin)(jin)一步促(cu)(cu)進(jin)(jin)(jin)大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全(quan)面發展，同時還能有利(li)于建(jian)(jian)設(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)。通過對大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)(jin)行生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道(dao)(dao)德養(yang)成教育(yu)，能夠(gou)(gou)幫(bang)助大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)樹(shu)立正(zheng)確的世界觀、人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀和(he)價值觀;大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)作為新生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的一種(zhong)力(li)量，能夠(gou)(gou)使得大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)重新認(ren)識自(zi)(zi)我，進(jin)(jin)(jin)一步提(ti)(ti)高(gao)大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)(zi)身(shen)素質(zhi)，進(jin)(jin)(jin)而(er)促(cu)(cu)進(jin)(jin)(jin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)設(she)，所以說在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)視域下加強大(da)(da)(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道(dao)(dao)德養(yang)成教育(yu)有著非常重要(yao)的作用。

2.生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)是現代社(she)會(hui)衡量一個國家文(wen)(wen)(wen)明(ming)程度的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)尺度，同時也是檢(jian)驗(yan)廣(guang)大(da)(da)群眾全面發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)標志。只(zhi)有(you)(you)通過加(jia)強(qiang)大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)養成教(jiao)育，才能(neng)在(zai)全社(she)會(hui)中樹(shu)立良好(hao)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)觀(guan)念，促進生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)建設，加(jia)強(qiang)大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)養成教(jiao)育，還能(neng)促進大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全面發(fa)展(zhan)。全面發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不僅要(yao)有(you)(you)著(zhu)博學(xue)的(de)(de)(de)知識，還要(yao)有(you)(you)著(zhu)良好(hao)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)素質，在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)視(shi)域下，能(neng)夠把(ba)個人利益(yi)與集體利益(yi)統(tong)一起來，是大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜合素質的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)內容(rong)，同時還是大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)素質的(de)(de)(de)教(jiao)育。所以(yi)說在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)明(ming)視(shi)域下加(jia)強(qiang)大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)養成教(jiao)育有(you)(you)著(zhu)非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)作(zuo)用。

3.在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文明(ming)視域下(xia)加強(qiang)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)養成(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)育，能(neng)夠(gou)培(pei)養當(dang)代(dai)(dai)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)意識，能(neng)夠(gou)自覺地養成(cheng)(cheng)(cheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)，不(bu)僅是衡量人才的(de)(de)標準(zhun)，還是衡量大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜合(he)素質的(de)(de)標準(zhun)。加強(qiang)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)養成(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)育能(neng)夠(gou)使大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)有效地適應當(dang)今社會(hui)(hui)思想(xiang)的(de)(de)指(zhi)導，加強(qiang)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)養成(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)育必(bi)須(xu)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文明(ming)視域下(xia)才能(neng)提高當(dang)代(dai)(dai)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)文明(ming)素質，進一步促進了當(dang)代(dai)(dai)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)全面發展以及社會(hui)(hui)現代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)要求(qiu)。所以說在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文明(ming)視域下(xia)加強(qiang)大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)養成(cheng)(cheng)(cheng)教(jiao)育有著非常重要的(de)(de)作用。

4.在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)視域(yu)下加(jia)強大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)同(tong)時也是高(gao)校(xiao)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)一(yi)(yi)種目標，高(gao)校(xiao)作為(wei)培(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)的(de)核(he)心(xin)，能(neng)夠符合(he)高(gao)校(xiao)素(su)(su)質目標的(de)要求。在高(gao)校(xiao)加(jia)強大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，在進行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)過程中融入生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建設的(de)內容，不僅符合(he)可持續發(fa)展戰略，還符合(he)素(su)(su)質教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)內容。高(gao)校(xiao)對大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，能(neng)夠制定(ding)出(chu)體現(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)一(yi)(yi)種學(xue)(xue)(xue)科，從教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)內容、教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)方法(fa)中都必(bi)須做出(chu)一(yi)(yi)定(ding)的(de)調整，能(neng)夠適合(he)不同(tong)專業的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)學(xue)(xue)(xue)習。高(gao)校(xiao)加(jia)強大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)就(jiu)必(bi)須對教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa)做出(chu)一(yi)(yi)定(ding)的(de)改變，不能(neng)沿用(yong)(yong)傳(chuan)統的(de)填鴨(ya)式教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，只(zhi)是一(yi)(yi)味(wei)地(di)注重(zhong)理論知(zhi)識的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，缺少創造(zao)性(xing)思維(wei)的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法(fa);對大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)由被動轉為(wei)主動，引導大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)積極參與(yu)到養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)過程中，能(neng)夠進一(yi)(yi)步(bu)培(pei)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)素(su)(su)質，提(ti)高(gao)大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全(quan)面(mian)發(fa)展，促(cu)進生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建設。所(suo)以(yi)說在生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)視域(yu)下加(jia)強大(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)道德(de)(de)(de)養(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)有著非常(chang)重(zhong)要的(de)作用(yong)(yong)。

二、生(sheng)態(tai)文明視(shi)域下大學生(sheng)生(sheng)態(tai)道(dao)德養(yang)成教育(yu)存在的問題

1.高校教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)(fang)法落(luo)后。在(zai)高校對(dui)大學(xue)生(sheng)進行生(sheng)態(tai)(tai)道(dao)(dao)德養成教(jiao)(jiao)育中(zhong)，教(jiao)(jiao)師只(zhi)是單(dan)純地對(dui)道(dao)(dao)德的(de)觀念進行一定(ding)的(de)教(jiao)(jiao)育，簡單(dan)地進行一種形式教(jiao)(jiao)育，而(er)且還是沿(yan)用傳統的(de)灌(guan)輸(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)方(fang)(fang)法，沒(mei)有(you)發揮出大學(xue)生(sheng)的(de)主體地位(wei)，還缺少(shao)實踐活動(dong)，不能(neng)充分(fen)調動(dong)大學(xue)生(sheng)對(dui)生(sheng)態(tai)(tai)道(dao)(dao)德學(xue)習的(de)積(ji)極性和(he)主動(dong)性，因此，沒(mei)有(you)發揮出生(sheng)態(tai)(tai)道(dao)(dao)德養成教(jiao)(jiao)育的(de)效果。

2.受(shou)(shou)傳統(tong)教育(yu)的(de)(de)影響。在(zai)高(gao)校加強大(da)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態道(dao)德養(yang)成(cheng)教育(yu)中，由于受(shou)(shou)到傳統(tong)教育(yu)的(de)(de)影響，傳統(tong)的(de)(de)教育(yu)工作不(bu)能適應現(xian)當代大(da)學生(sheng)(sheng)發展的(de)(de)要求，忽(hu)視對大(da)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態道(dao)德的(de)(de)教育(yu)，沒有把生(sheng)(sheng)態道(dao)德養(yang)成(cheng)教育(yu)融入到高(gao)校教育(yu)中，就不(bu)能發揮(hui)生(sheng)(sheng)態道(dao)德養(yang)成(cheng)教育(yu)的(de)(de)作用(yong)。大(da)學生(sheng)(sheng)沒有處在(zai)特定的(de)(de)德育(yu)環境(jing)中，面對新的(de)(de)問題和挑戰不(bu)能進行(xing)自(zi)我教育(yu)，影響了大(da)學生(sheng)(sheng)綜合素質的(de)(de)全面發展。

3.師(shi)(shi)資力(li)量短(duan)缺(que)。在生(sheng)(sheng)態文明視域下加強大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態道(dao)德養(yang)成教(jiao)育(yu)由于(yu)師(shi)(shi)資力(li)量短(duan)缺(que)，不能(neng)對當(dang)(dang)代大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)進行良好的(de)(de)生(sheng)(sheng)態道(dao)德教(jiao)育(yu)，師(shi)(shi)資力(li)量的(de)(de)短(duan)缺(que)直(zhi)接影響了教(jiao)育(yu)的(de)(de)效果。一(yi)些高(gao)校(xiao)教(jiao)師(shi)(shi)只(zhi)(zhi)是有著過硬的(de)(de)專(zhuan)業知識(shi)，缺(que)乏一(yi)定的(de)(de)生(sheng)(sheng)態道(dao)德方面的(de)(de)知識(shi)，在教(jiao)學(xue)的(de)(de)過程中只(zhi)(zhi)限于(yu)對專(zhuan)業的(de)(de)教(jiao)育(yu)，嚴重(zhong)影響了當(dang)(dang)代大(da)(da)學(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態道(dao)德的(de)(de)培養(yang)。

4.沒(mei)有(you)把理(li)論與實(shi)(shi)踐(jian)相結(jie)合。在高校中對大學生(sheng)加強生(sheng)態(tai)道德(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育(yu)，只是注(zhu)重對理(li)論知(zhi)識(shi)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)，并沒(mei)有(you)注(zhu)重實(shi)(shi)踐(jian)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)，有(you)一部(bu)分(fen)教(jiao)(jiao)師在教(jiao)(jiao)育(yu)過程(cheng)中存在一定的(de)誤區(qu)，把生(sheng)態(tai)道德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)等同于自然知(zhi)識(shi)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)，理(li)解為關于環境保護的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)。有(you)的(de)教(jiao)(jiao)師還(huan)把實(shi)(shi)踐(jian)作為課外實(shi)(shi)踐(jian)的(de)一部(bu)分(fen)。在生(sheng)態(tai)道德(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育(yu)中，不僅是對理(li)論知(zhi)識(shi)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)，還(huan)要把理(li)論與實(shi)(shi)踐(jian)二者相結(jie)合，才能充(chong)分(fen)發揮出生(sheng)態(tai)道德(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)意義。

三、生(sheng)態(tai)文明視(shi)域下大學生(sheng)生(sheng)態(tai)道德養成教育的有效途徑

1.加(jia)強(qiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德理論教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。加(jia)強(qiang)大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德養(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)最主要(yao)(yao)(yao)的(de)陣地就是高(gao)校，高(gao)校要(yao)(yao)(yao)充分發(fa)(fa)揮(hui)自身的(de)優(you)勢，把生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)融入到各專業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)，構建(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)體系，還要(yao)(yao)(yao)充分加(jia)強(qiang)理論教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，進(jin)(jin)一(yi)步(bu)普及當(dang)代大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)明知識(shi)(shi)。對大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全方(fang)面地進(jin)(jin)行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)理論知識(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，在(zai)專業(ye)課(ke)中(zhong)加(jia)入相(xiang)關(guan)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)環(huan)境知識(shi)(shi)，能夠充分體現出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)的(de)要(yao)(yao)(yao)求;在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)明視域下加(jia)強(qiang)大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德養(yang)(yang)成(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，通過發(fa)(fa)揮(hui)高(gao)校思想政治理論課(ke)的(de)作(zuo)用(yong)，對當(dang)代大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)作(zuo)為高(gao)校教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)最重要(yao)(yao)(yao)的(de)組成(cheng)部分，把生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德的(de)知識(shi)(shi)融入到教(jiao)(jiao)(jiao)材中(zhong)，二者有機地結合能夠進(jin)(jin)行(xing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)道德教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，進(jin)(jin)而培養(yang)(yang)當(dang)代大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)文(wen)明意(yi)識(shi)(shi)，促進(jin)(jin)當(dang)代大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全面發(fa)(fa)展(zhan)。

2.加(jia)強實(shi)(shi)踐活動(dong)。在(zai)對當(dang)代大(da)學生(sheng)(sheng)進行生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)時，不(bu)僅要(yao)加(jia)強理論知識的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，還要(yao)加(jia)強實(shi)(shi)踐活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，從實(shi)(shi)踐中充分(fen)發揮出生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)作用。高校應(ying)積(ji)極組(zu)(zu)織保(bao)護環境(jing)小組(zu)(zu)或者社(she)(she)團，在(zai)社(she)(she)團或者小組(zu)(zu)中要(yao)有明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)，這也(ye)(ye)是(shi)(shi)培(pei)養(yang)大(da)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)外延伸。開(kai)展豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)活動(dong)，通(tong)過(guo)在(zai)實(shi)(shi)踐中加(jia)強當(dang)代大(da)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)，進一步培(pei)養(yang)大(da)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)環保(bao)意識和自(zi)學科(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)素質。加(jia)強生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)能力培(pei)養(yang)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)轉化為(wei)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)性環節，同時也(ye)(ye)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)一項非(fei)常(chang)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)內容。社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)實(shi)(shi)踐既是(shi)(shi)學校第二課(ke)堂的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)(zu)成(cheng)部分(fen)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)加(jia)強青少年生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)與實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)臺，把大(da)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)融入豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)，進一步增強大(da)學生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素質。

3.注(zhu)重(zhong)家(jia)庭(ting)(ting)生(sheng)態道德養(yang)成教育(yu)(yu)。家(jia)庭(ting)(ting)是(shi)大學(xue)生(sheng)接(jie)受教育(yu)(yu)的第一場所，同時(shi)也(ye)是(shi)教育(yu)(yu)的起點(dian)。家(jia)長對大學(xue)生(sheng)生(sheng)態道德有著(zhu)至關重(zhong)要的影響，所以(yi)說，要想加強(qiang)大學(xue)生(sheng)生(sheng)態道德養(yang)成教育(yu)(yu)首先要注(zhu)重(zhong)家(jia)庭(ting)(ting)生(sheng)態道德養(yang)成教育(yu)(yu)。生(sheng)態道德是(shi)在日常生(sheng)活中(zhong)顯而(er)易見(jian)的，家(jia)長要以(yi)身作則，給大學(xue)生(sheng)樹立良好的榜樣，大學(xue)生(sheng)在家(jia)庭(ting)(ting)中(zhong)通過教育(yu)(yu)實踐來提高(gao)自(zi)身的生(sheng)態道德素質，實現生(sheng)態道德養(yang)成教育(yu)(yu)的目的。

4.發(fa)揮(hui)(hui)(hui)出(chu)高(gao)(gao)校教(jiao)(jiao)師的(de)力量(liang)(liang)。在我國，大多數(shu)高(gao)(gao)校對生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育的(de)不重視(shi)，生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育課程的(de)建設還處于(yu)起步階段，并不能(neng)發(fa)揮(hui)(hui)(hui)出(chu)高(gao)(gao)校生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育的(de)效果。要想(xiang)培養(yang)當代大學(xue)生的(de)生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)素質，還要發(fa)揮(hui)(hui)(hui)出(chu)教(jiao)(jiao)師的(de)力量(liang)(liang);高(gao)(gao)校教(jiao)(jiao)師對傳統的(de)觀念(nian)必須做出(chu)轉變，對生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育必須重視(shi)，合(he)理的(de)生態(tai)(tai)教(jiao)(jiao)育是(shi)顯性和隱形教(jiao)(jiao)育的(de)結(jie)合(he)，要有整體(ti)的(de)教(jiao)(jiao)育意(yi)識。高(gao)(gao)校教(jiao)(jiao)師只有在內(nei)心(xin)中(zhong)接受生態(tai)(tai)教(jiao)(jiao)育的(de)理念(nian)，才能(neng)發(fa)揮(hui)(hui)(hui)出(chu)生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育的(de)目的(de)，還要通過各(ge)類(lei)學(xue)科教(jiao)(jiao)師的(de)積極配(pei)合(he)，在教(jiao)(jiao)學(xue)過程中(zhong)融入生態(tai)(tai)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)的(de)教(jiao)(jiao)育。

5.營(ying)造(zao)良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文化(hua)(hua)(hua)建設(she)。要(yao)想培(pei)養(yang)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育，還需要(yao)發(fa)揮出(chu)高校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)園的(de)(de)(de)作用(yong)，校(xiao)(xiao)園生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文化(hua)(hua)(hua)主要(yao)強調的(de)(de)(de)是學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)環境的(de)(de)(de)和諧發(fa)展(zhan)，營(ying)造(zao)出(chu)良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)氛圍(wei)，使得大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)受到特有(you)文化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)影響。優(you)美(mei)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園環境建設(she)可(ke)以使大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)環境產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一定的(de)(de)(de)愛(ai)心，培(pei)養(yang)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自覺的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)素(su)質，幫助當代(dai)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)樹立良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)意識(shi)，能夠營(ying)造(zao)出(chu)良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)養(yang)成教(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)氛圍(wei)。在校(xiao)(xiao)園中(zhong)(zhong)通(tong)過對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)素(su)質的(de)(de)(de)宣傳，利用(yong)標(biao)語(yu)對(dui)當代(dai)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行一定的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，能夠培(pei)養(yang)大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)環境保護的(de)(de)(de)意識(shi)，進而提高大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)道德(de)(de)素(su)質，營(ying)造(zao)良(liang)好(hao)(hao)校(xiao)(xiao)園生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文化(hua)(hua)(hua)建設(she)。高校(xiao)(xiao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)全(quan)體師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)僅要(yao)減(jian)少(shao)優(you)美(mei)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)環境，還要(yao)建立大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)自然(ran)和諧發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文明(ming)，在校(xiao)(xiao)園中(zhong)(zhong)充分利用(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)型(xing)原(yuan)理(li)，根據學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)特有(you)的(de)(de)(de)地理(li)環境，運用(yong)當地有(you)限的(de)(de)(de)資(zi)源，提高校(xiao)(xiao)園的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)(tai)文明(ming)建設(she)，制定出(chu)符合(he)校(xiao)(xiao)園建設(she)的(de)(de)(de)措施，能夠營(ying)造(zao)出(chu)良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)園文化(hua)(hua)(hua)建設(she)，給大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一種(zhong)潛移(yi)默化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)影響。

篇10

關鍵(jian)詞(ci)：原生態音樂(le)；價值；高(gao)校(xiao)聲樂(le)教(jiao)育

中圖分類號(hao)(hao)：G642文獻標識碼：A文章編號(hao)(hao)：1006-026X（2013）12-0000-01

序言：多年來(lai)(lai)，音(yin)(yin)樂(le)學(xue)家(jia)和人(ren)類學(xue)家(jia)用強烈的(de)責(ze)任感(gan)和危(wei)機感(gan)為了保護原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)文(wen)化做(zuo)出了不懈的(de)努力，但是(shi)音(yin)(yin)樂(le)學(xue)家(jia)尤其是(shi)音(yin)(yin)樂(le)教(jiao)育工作者重(zhong)視(shi)的(de)是(shi)原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)的(de)唱法和技巧，人(ren)類學(xue)家(jia)則強調的(de)是(shi)原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)的(de)價值(zhi)(zhi)，二(er)者有著不同的(de)重(zhong)點，卻一直沒有很好的(de)結合起來(lai)(lai)。所以原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)的(de)技巧和價值(zhi)(zhi)的(de)結合是(shi)高校聲樂(le)教(jiao)育的(de)重(zhong)點。

一、 高校聲樂教育引入原生態(tai)音樂的意義

對于原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)保護和發(fa)展(zhan)來(lai)說，高校聲樂(le)(le)(le)(le)(le)專業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)(shi)一種很好的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)，原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)來(lai)源于偏遠的(de)(de)(de)(de)少數民(min)族，所(suo)以(yi)因(yin)為語言(yan)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)因(yin)而導致(zhi)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)只能以(yi)口傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)流傳(chuan)(chuan)。但(dan)是(shi)(shi)對于目前(qian)的(de)(de)(de)(de)社會來(lai)講，原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)精神文明價值(zhi)和豐富的(de)(de)(de)(de)藝術形(xing)態(tai)(tai)受到了(le)前(qian)所(suo)未有的(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)，保護和發(fa)展(zhan)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)是(shi)(shi)社會文明的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，作為音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)先行(xing)者，原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)引(yin)入(ru)聲樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)研(yan)究是(shi)(shi)至關重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)，原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承需要(yao)依(yi)靠高校音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。就目前(qian)我國(guo)的(de)(de)(de)(de)高校音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)來(lai)說，全國(guo)范圍內的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)方(fang)(fang)式(shi)都(dou)是(shi)(shi)統(tong)(tong)一的(de)(de)(de)(de)，沒有新意，再加(jia)上之前(qian)用(yong)西(xi)洋音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)唱腔改造中(zhong)(zhong)國(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)誤區(qu)，傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)被淹沒在(zai)流行(xing)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)浪潮(chao)中(zhong)(zhong)[1]。高校音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)無論是(shi)(shi)在(zai)學科設計或者是(shi)(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學內容上都(dou)大體相(xiang)同(tong)，缺乏互(hu)補(bu)的(de)(de)(de)(de)優勢，所(suo)以(yi)高校音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)也面(mian)臨著必須改革的(de)(de)(de)(de)趨勢，改革的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)必須要(yao)給(gei)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學注入(ru)新的(de)(de)(de)(de)血液(ye)，高校聲樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)引(yin)入(ru)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)，用(yong)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)來(lai)分析音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)，也用(yong)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)來(lai)發(fa)揚原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)，讓原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)能夠(gou)跟中(zhong)(zhong)華民(min)族的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)文化相(xiang)融(rong)合。原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)內容博大精深，包含著社會各方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)知識，高校聲樂(le)(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)引(yin)入(ru)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)能夠(gou)拓寬學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)視(shi)野提高學生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)素養，滿足(zu)培養全面(mian)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)人才要(yao)求。

二(er)、 高校聲(sheng)樂教育引入(ru)原生態音(yin)樂的措(cuo)施

1.遵(zun)守是(shi)原生態音樂引進的(de)原則

提(ti)起(qi)(qi)原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)，很多人都會想起(qi)(qi)街(jie)頭小(xiao)巷大(da)爺(ye)大(da)娘們嘴里哼哼的(de)(de)小(xiao)曲，這是原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)最(zui)(zui)初的(de)(de)形式，雖然是最(zui)(zui)原(yuan)汁(zhi)原(yuan)味的(de)(de)，但是卻良莠不齊(qi)，魚龍(long)混雜，所以(yi)高(gao)校(xiao)在引進原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)要(yao)(yao)具有(you)選擇性，要(yao)(yao)取(qu)其精華，要(yao)(yao)選擇性的(de)(de)選取(qu)原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)積極的(de)(de)成分來填充高(gao)校(xiao)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)教育(yu)，這就要(yao)(yao)求聲樂(le)(le)教育(yu)引進原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)是要(yao)(yao)遵(zun)守選擇性的(de)(de)原(yuan)則。同(tong)(tong)(tong)時考慮(lv)到原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)發源于(yu)各個民族，每個民族的(de)(de)生(sheng)(sheng)活習慣和(he)方式不同(tong)(tong)(tong)，原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)也存著(zhu)不同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)形式和(he)題材，高(gao)校(xiao)對于(yu)這些異彩紛呈的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)形式要(yao)(yao)采(cai)取(qu)接受(shou)的(de)(de)態(tai)度，在音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)引進的(de)(de)過程中(zhong)要(yao)(yao)包容這些不同(tong)(tong)(tong)形式的(de)(de)文化，保存音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)多樣性。這就需要(yao)(yao)在音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)引進過程中(zhong)遵(zun)循(xun)寬容性[2]。

2.招收有特(te)色的原生態學生和教(jiao)師

高(gao)校音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)實施原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)教(jiao)(jiao)育(yu)也是根據地域優勢發展(zhan)(zhan)現代(dai)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種手(shou)段，對于(yu)教(jiao)(jiao)師(shi)和學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇關(guan)系著院系的(de)(de)(de)(de)特色(se)和教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)質(zhi)量，還關(guan)系著原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)和傳揚。很多聲樂(le)(le)(le)(le)條件比較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活在偏遠的(de)(de)(de)(de)少數民(min)族(zu)(zu)，文化教(jiao)(jiao)育(yu)比較(jiao)落后，很多學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都沒(mei)有(you)(you)機會得(de)到專業的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)，不(bu)能(neng)得(de)到更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。所以(yi)在高(gao)校招收(shou)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，不(bu)僅僅是依據考試(shi)成績還要(yao)(yao)有(you)(you)特殊招收(shou)的(de)(de)(de)(de)渠道，招收(shou)一(yi)些對民(min)族(zu)(zu)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)和唱法有(you)(you)著特殊的(de)(de)(de)(de)心得(de)和天分的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行培養，這不(bu)僅是給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)個學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)機會，更(geng)是對原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)保存和發揚。另外要(yao)(yao)招收(shou)一(yi)些有(you)(you)民(min)族(zu)(zu)樂(le)(le)(le)(le)感的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)師(shi)，對于(yu)教(jiao)(jiao)師(shi)而言，在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)教(jiao)(jiao)授(shou)原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)是一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)，并且這樣的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)需要(yao)(yao)教(jiao)(jiao)師(shi)從心底(di)熱愛，既能(neng)夠演(yan)唱原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)，還能(neng)夠分析原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)理，并且教(jiao)(jiao)授(shou)給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。對于(yu)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)招收(shou)可以(yi)將原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)班(ban)級出(chu)色(se)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)留(liu)校培養，成為原(yuan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)頂(ding)梁柱。

3.構(gou)建(jian)原生(sheng)態的課程實(shi)施方式

在(zai)我(wo)國高校音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)教(jiao)育中(zhong)，民(min)族(zu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)唱法和(he)技巧一直(zhi)都不是(shi)(shi)重點教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)象(xiang)，所以學(xue)生(sheng)對(dui)(dui)民(min)族(zu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)知識和(he)唱法都比(bi)較陌生(sheng)，缺乏對(dui)(dui)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)技能，而(er)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai)是(shi)(shi)對(dui)(dui)民(min)族(zu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)發展極為(wei)不利的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)過程中(zhong)，我(wo)們首(shou)先要(yao)(yao)樹立原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)性(xing)，改(gai)變西(xi)洋(yang)唱腔，要(yao)(yao)將原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)變為(wei)最潮流的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，保持原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)性(xing)[3]。在(zai)聲樂(le)(le)專(zhuan)業原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)課堂上(shang)，需要(yao)(yao)深(shen)入的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解和(he)認(ren)知音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)創作情感，不能因為(wei)任何方式來改(gai)變原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)淳樸氣(qi)質，要(yao)(yao)充分(fen)了(le)解民(min)族(zu)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)特征，了(le)解原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)唱法，了(le)解和(he)表現(xian)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)裁特征，只有(you)全面了(le)解音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)性(xing)，才(cai)能更(geng)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)課堂上(shang)做(zuo)好(hao)原(yuan)(yuan)(yuan)生(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)教(jiao)育。

4.鼓勵(li)支持文化交流(liu)

原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂具有它本身的(de)特殊性(xing)和(he)價(jia)值，對于高校來說，引進(jin)原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂不是(shi)(shi)最終的(de)目(mu)的(de)，而是(shi)(shi)要讓(rang)原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂得(de)到弘(hong)揚和(he)傳承才(cai)[4]。學生(sheng)(sheng)要想(xiang)學好(hao)原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂就必須要充分的(de)體會民族文(wen)化(hua)，只有在認同(tong)民族文(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)后才(cai)能理解音(yin)(yin)(yin)樂創作的(de)價(jia)值和(he)音(yin)(yin)(yin)樂中包含的(de)情(qing)感。高校學生(sheng)(sheng)來自全國(guo)各地，來自不同(tong)的(de)民族，有著不同(tong)的(de)信仰和(he)追求(qiu)，高校音(yin)(yin)(yin)樂課堂要抓住(zhu)這(zhe)一點(dian)，鼓(gu)勵學生(sheng)(sheng)做好(hao)文(wen)化(hua)之(zhi)(zhi)間的(de)交流，幫助學生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)間相互理解音(yin)(yin)(yin)樂產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)背景，推動(dong)原(yuan)生(sheng)(sheng)態(tai)音(yin)(yin)(yin)樂的(de)發展(zhan)。

三、 總結

原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)包含著各(ge)個民(min)(min)族的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)，以(yi)及中(zhong)(zhong)華傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)精(jing)髓，它的(de)(de)(de)發(fa)揚勢在必行。對于目(mu)前高(gao)校(xiao)音(yin)(yin)樂(le)教學來說，引進原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)不(bu)僅僅是(shi)發(fa)揚了原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)，也是(shi)對高(gao)校(xiao)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)一次(ci)重大改革(ge)，讓高(gao)校(xiao)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)發(fa)展更具(ju)有中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族的(de)(de)(de)特色，也是(shi)對中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)傳承(cheng)和發(fa)展。雖然原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)在教學中(zhong)(zhong)還處(chu)于初級發(fa)展階段，但(dan)是(shi)隨著文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)傳承(cheng)，原生(sheng)態音(yin)(yin)樂(le)必將稱為音(yin)(yin)樂(le)教育的(de)(de)(de)主(zhu)流，高(gao)校(xiao)音(yin)(yin)樂(le)教育也將肩負起中(zhong)(zhong)華民(min)(min)族文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳承(cheng)和發(fa)展的(de)(de)(de)重大責任[5]。

參考文獻

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[2]楊夏(xia)青，高校(xiao)音(yin)樂(le)教育的改革(ge)措施[J].藝(yi)術(shu)百家，2008，（6）

[3]成偉良，江美 高校音(yin)樂課堂(tang)對原生(sheng)態音(yin)樂的解讀(du)[J].上(shang)海同濟大學出(chu)版社2009