摘(zhai)要(yao)：中國現代設(she)計(ji)在(zai)近三十年的(de)發展中具有跳躍(yue)性的(de)特征，始(shi)終沒有形成具有中國特色的(de)現代設(she)計(ji)。這就需要(yao)把握設(she)計(ji)的(de)“現代性”內(nei)涵．即民族性、時(shi)代性、國際性的(de)本質和相(xiang)互關系(xi)。

關鍵詞：現(xian)(xian)代設(she)計現(xian)(xian)代性內涵

一、中國現代(dai)設計的發(fa)展概況(kuang)

現(xian)代(dai)設(she)(she)計是西方(fang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)產(chan)物，是二十世紀期間(jian)發(fa)展(zhan)(zhan)起來(lai)的(de)設(she)(she)計活(huo)動(dong)。現(xian)代(dai)設(she)(she)計與(yu)(yu)傳統設(she)(she)計最(zui)根(gen)本的(de)區別在于，現(xian)代(dai)設(she)(she)計與(yu)(yu)大(da)工業化(hua)生產(chan)和現(xian)代(dai)文(wen)(wen)明密切相關，與(yu)(yu)現(xian)代(dai)社會生活(huo)緊密聯系，其設(she)(she)計物品以(yi)工業標準(zhun)化(hua)為基礎(chu)，是工藝和美術(shu)的(de)結合。現(xian)代(dai)設(she)(she)計強調實(shi)用性(xing)與(yu)(yu)功能性(xing)，提(ti)倡(chang)造型簡潔(jie)，反對多余裝飾，奉行少即多的(de)原則(ze)。因此，現(xian)代(dai)設(she)(she)計是工業化(hua)大(da)批(pi)量(liang)生產(chan)技術(shu)條(tiao)件下的(de)必然產(chan)物，是設(she)(she)計界改(gai)變以(yi)往專為權貴服(fu)務(wu)的(de)方(fang)向，提(ti)出要為民眾服(fu)務(wu)的(de)口號下的(de)產(chan)物，它的(de)發(fa)展(zhan)(zhan)代(dai)表(biao)著設(she)(she)計民主化(hua)的(de)進(jin)程。

觸發的(de)(de)(de)新文化運(yun)動可以看作是中(zhong)國現代(dai)設計(ji)的(de)(de)(de)萌芽(ya)時(shi)期。其中(zhong)，以魯迅(xun)為代(dai)表，提倡(chang)吸收西方(fang)藝術(shu)形式(shi)的(de)(de)(de)養分，包括俄國的(de)(de)(de)構成主(zhu)義(yi)和歐洲的(de)(de)(de)新藝術(shu)”風格，并大量運(yun)用于書籍(ji)裝幀(zhen)的(de)(de)(de)設計(ji)。因此(ci)，從(cong)那時(shi)起(qi)，“西化便等于現代(dai)化的(de)(de)(de)觀(guan)念便深埋在(zai)中(zhong)國民眾的(de)(de)(de)心中(zhong)。

自1978年(nian)改革開放以(yi)后(hou)，市(shi)場經濟為現代(dai)設(she)(she)計(ji)(ji)提供(gong)了(le)契機，現代(dai)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)概念才開始(shi)真正進入中國。從此，我們(men)通過直接或者(zhe)間(jian)接的(de)(de)(de)(de)方式對西(xi)方現代(dai)設(she)(she)計(ji)(ji)進行了(le)認(ren)識、學(xue)習(xi)和模仿(fang)，在短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)(de)二十多(duo)年(nian)里，遍嘗了(le)現代(dai)設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)風(feng)格，可以(yi)稱之為中國的(de)(de)(de)(de)。追(zhui)趕型設(she)(she)計(ji)(ji)時(shi)期(qi)。雖然這使我們(men)對當(dang)代(dai)世界設(she)(she)計(ji)(ji)潮流、設(she)(she)計(ji)(ji)思維有了(le)一定程度(du)的(de)(de)(de)(de)了(le)解和掌握(wo)，但(dan)是(shi)這樣做(zuo)的(de)(de)(de)(de)另(ling)一個(ge)后(hou)果卻是(shi)，我們(men)在不斷的(de)(de)(de)(de)模仿(fang)、抄襲中喪(sang)失(shi)了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)創造(zao)力與個(ge)性，始(shi)終(zhong)沒有形(xing)成自己(ji)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)風(feng)格。

摘要(yao)：發展(zhan)特(te)色(se)旅(lv)(lv)游(you)是(shi)提(ti)高旅(lv)(lv)游(you)競爭力的(de)(de)重要(yao)途徑，各個地(di)區通(tong)過開(kai)展(zhan)豐(feng)富多彩的(de)(de)特(te)色(se)旅(lv)(lv)游(you)，延長旅(lv)(lv)游(you)地(di)的(de)(de)生命周期。本文在大量閱讀相關(guan)資(zi)料的(de)(de)基礎上，總(zong)結(jie)(jie)出(chu)特(te)色(se)旅(lv)(lv)游(you)的(de)(de)成因，影響特(te)色(se)旅(lv)(lv)游(you)的(de)(de)發展(zhan)因素、特(te)色(se)旅(lv)(lv)游(you)的(de)(de)分(fen)類和發展(zhan)特(te)色(se)旅(lv)(lv)游(you)應該注意的(de)(de)問題等幾方(fang)面進行研究和總(zong)結(jie)(jie)。

關鍵詞：特色旅游；旅游文化；旅游資(zi)源

一、特色旅(lv)游的(de)成因與定義

學(xue)者(zhe)們對國內特(te)(te)(te)(te)色(se)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)成因的(de)探討，主要從(cong)特(te)(te)(te)(te)色(se)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)作用、資源(yuan)條件(jian)、品(pin)牌競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)、市場(chang)需(xu)求(qiu)等方(fang)面進行的(de)，如梁向明認為特(te)(te)(te)(te)色(se)是旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)業(ye)的(de)靈魂和生命，沒有(you)(you)特(te)(te)(te)(te)色(se)，發(fa)展趨同，便(bian)會喪失(shi)競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)力(li)和生存基(ji)礎(chu)。特(te)(te)(te)(te)色(se)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)就(jiu)是本著(zhu)人(ren)無我有(you)(you)、人(ren)有(you)(you)我新(xin)、人(ren)新(xin)我氣、以(yi)奇制(zhi)勝(sheng)的(de)原則，招(zhao)徠游(you)(you)(you)(you)客(ke)，繁榮與發(fa)展旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)業(ye)。葉張煌認為特(te)(te)(te)(te)色(se)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)是以(yi)“產品(pin)個性化、專業(ye)化、精品(pin)化”為主的(de)特(te)(te)(te)(te)色(se)品(pin)牌競(jing)(jing)爭(zheng)(zheng)格局滿足消費者(zhe)需(xu)求(qiu)。徐(xu)斌認為隨著(zhu)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)市場(chang)呈多層次、多樣化的(de)發(fa)展趨勢，旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)方(fang)式(shi)由靜態觀光旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)向動態旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)和參與性旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)轉變，生態旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)、知(zhi)識文(wen)化旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)、體育旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)和休(xiu)閑娛樂(le)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)等特(te)(te)(te)(te)色(se)旅(lv)(lv)(lv)(lv)游(you)(you)(you)(you)的(de)總需(xu)求(qiu)量增加。

二、特色旅游的影響因素(su)

（一(yi)）特(te)色(se)(se)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與(yu)特(te)色(se)(se)旅(lv)游(you)(you)(you)研(yan)(yan)究(jiu)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)是(shi)特(te)色(se)(se)旅(lv)游(you)(you)(you)的(de)(de)靈魂，因此，學者們(men)對特(te)色(se)(se)旅(lv)游(you)(you)(you)與(yu)特(te)色(se)(se)旅(lv)游(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)關系問(wen)題進(jin)行(xing)了較為深入(ru)的(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)。楊(yang)阿莉從絲(si)綢之(zhi)路文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)視野的(de)(de)角(jiao)度主(zhu)張，一(yi)要(yao)(yao)重振固(gu)有(you)的(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)(wen)(wen)物古跡文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)特(te)色(se)(se)，二要(yao)(yao)深入(ru)挖掘民族文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和(he)宗教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)特(te)色(se)(se)，三要(yao)(yao)構建合理的(de)(de)絲(si)綢文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)旅(lv)游(you)(you)(you)產品的(de)(de)開發模式(shi)。

本文作者：王道(dao)彬工(gong)作單(dan)位：四川資(zi)中縣(xian)檢察(cha)院

司(si)法(fa)(fa)理(li)念，是指國(guo)(guo)家司(si)法(fa)(fa)主(zhu)體依據(ju)法(fa)(fa)定職權和(he)(he)程(cheng)序開展司(si)法(fa)(fa)活(huo)動中形成(cheng)的(de)(de)(de)理(li)論化觀念，是對司(si)法(fa)(fa)性質、功能、目標方向(xiang)、價值取向(xiang)和(he)(he)實現(xian)途(tu)徑等重(zhong)大問題的(de)(de)(de)系統化認識和(he)(he)反映。作為法(fa)(fa)律文化的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)組成(cheng)部分，它根植于(yu)司(si)法(fa)(fa)活(huo)動之中，并直接作用于(yu)司(si)法(fa)(fa)主(zhu)體，是影響(xiang)司(si)法(fa)(fa)實踐的(de)(de)(de)內(nei)在動力。實踐證(zheng)明(ming)，樹立正確的(de)(de)(de)、符合本國(guo)(guo)基本國(guo)(guo)情的(de)(de)(de)司(si)法(fa)(fa)理(li)念，對于(yu)維護司(si)法(fa)(fa)公(gong)正、提高司(si)法(fa)(fa)效率、樹立司(si)法(fa)(fa)權威、發揚(yang)司(si)法(fa)(fa)民主(zhu)以及推進司(si)法(fa)(fa)改革創新具(ju)有重(zhong)大而現(xian)實的(de)(de)(de)意(yi)義。

一、中國司(si)法理念的變(bian)遷及(ji)現狀(zhuang)

縱觀(guan)我(wo)(wo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)制發(fa)展(zhan)史(shi)(shi)，在(zai)(zai)古(gu)(gu)代沒有(you)司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)，司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)一(yi)詞是清朝末年(nian)(nian)從(cong)(cong)(cong)西方(fang)(fang)引進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。然(ran)而，亙古(gu)(gu)至(zhi)今，我(wo)(wo)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)活動就沒有(you)停(ting)止過，隨之相(xiang)伴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)念(nian)也(ye)在(zai)(zai)不斷(duan)發(fa)展(zhan)變化(hua)，經歷了(le)(le)從(cong)(cong)(cong)“明(ming)德慎罰”、“德主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)刑(xing)輔”到“明(ming)刑(xing)弼(bi)教”，從(cong)(cong)(cong)“無(wu)(wu)訟即德”到“重義(yi)(yi)輕(qing)利”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變。直到1949年(nian)(nian)新(xin)(xin)(xin)中國(guo)成立，社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)制建(jian)設(she)(she)才邁(mai)開(kai)(kai)了(le)(le)堅(jian)實而重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步伐，逐(zhu)步形(xing)成了(le)(le)有(you)中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)念(nian)。建(jian)國(guo)初期，我(wo)(wo)國(guo)頒布(bu)了(le)(le)一(yi)系列(lie)(lie)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)，將馬克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)思(si)想基(ji)(ji)本原理(li)與新(xin)(xin)(xin)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)權和(he)(he)(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)制建(jian)設(she)(she)相(xiang)結合，提出(chu)并(bing)實施“民(min)(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)建(jian)國(guo)”。從(cong)(cong)(cong)根本上(shang)(shang)講，這一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)是鞏固(gu)新(xin)(xin)(xin)生政(zheng)權，實現人(ren)民(min)(min)(min)民(min)(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)專政(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具，重在(zai)(zai)打擊反(fan)革(ge)命、反(fan)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵對分子，司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)念(nian)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)體(ti)(ti)現為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)工具主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)價值(zhi)觀(guan)。1957年(nian)(nian)下半年(nian)(nian)，我(wo)(wo)國(guo)開(kai)(kai)展(zhan)了(le)(le)一(yi)場轟轟烈烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)右運(yun)動，此(ci)(ci)前(qian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)制建(jian)設(she)(she)所取(qu)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些成果遭到了(le)(le)嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)完全被最高指示和(he)(he)(he)政(zheng)策取(qu)代，公檢(jian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)合署辦(ban)公，司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)體(ti)(ti)制被破壞。這一(yi)階段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)成為(wei)(wei)一(yi)種擺設(she)(she)，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)虛無(wu)(wu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)潮(chao)大(da)行其道。1978年(nian)(nian)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十一(yi)屆三中全會(hui)(hui)召(zhao)開(kai)(kai)，以(yi)鄧小平(ping)同(tong)志(zhi)為(wei)(wei)核心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二代中央領(ling)導集體(ti)(ti)，在(zai)(zai)對歷史(shi)(shi)深刻反(fan)思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)，指出(chu)中國(guo)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)(yao)矛盾是人(ren)民(min)(min)(min)日益增長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質文(wen)化(hua)需(xu)要(yao)(yao)同(tong)落后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)生產之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾，提出(chu)“三個有(you)利于(yu)”作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)判斷(duan)改革(ge)開(kai)(kai)放和(he)(he)(he)各項(xiang)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)建(jian)設(she)(she)是非(fei)得(de)失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準，創造性地闡釋了(le)(le)一(yi)系列(lie)(lie)具體(ti)(ti)而明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)思(si)想，要(yao)(yao)求社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)制建(jian)設(she)(she)遵循“有(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)可依(yi)、有(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)必(bi)依(yi)、執(zhi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)必(bi)嚴(yan)、違法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)必(bi)究”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十六(liu)字方(fang)(fang)針，司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)建(jian)設(she)(she)已開(kai)(kai)始(shi)向(xiang)現代化(hua)轉變。1997年(nian)(nian)，黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十五大(da)召(zhao)開(kai)(kai)，明(ming)確提出(chu)了(le)(le)“依(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國(guo)，建(jian)設(she)(she)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國(guo)家”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)國(guo)方(fang)(fang)略，1999年(nian)(nian)更是將其寫入憲(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。特(te)(te)別是黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十六(liu)大(da)以(yi)后(hou)，以(yi)同(tong)志(zhi)為(wei)(wei)總書(shu)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)(dang)中央從(cong)(cong)(cong)新(xin)(xin)(xin)世紀、新(xin)(xin)(xin)階段(duan)中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)事(shi)業全局出(chu)發(fa)，提出(chu)了(le)(le)科學發(fa)展(zhan)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)戰略思(si)想，并(bing)以(yi)此(ci)(ci)為(wei)(wei)統領(ling)，在(zai)(zai)總結借鑒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)，提出(chu)和(he)(he)(he)闡明(ming)了(le)(le)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)理(li)念(nian)，堅(jian)持黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)業至(zhi)上(shang)(shang)、人(ren)民(min)(min)(min)利益至(zhi)上(shang)(shang)、憲(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)至(zhi)上(shang)(shang)，堅(jian)持黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)導、人(ren)民(min)(min)(min)當家作(zuo)(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)和(he)(he)(he)依(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)國(guo)有(you)機統一(yi)。由此(ci)(ci)，我(wo)(wo)國(guo)走向(xiang)了(le)(le)“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)至(zhi)上(shang)(shang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)(zhi)道路，司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)理(li)念(nian)實現了(le)(le)從(cong)(cong)(cong)工具論到至(zhi)上(shang)(shang)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛躍，標志(zhi)著司(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)建(jian)設(she)(she)從(cong)(cong)(cong)此(ci)(ci)進(jin)入一(yi)個嶄(zhan)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)發(fa)展(zhan)階段(duan)。

二(er)、中國特(te)色(se)司法(fa)理念的不足

改革開(kai)放三十年(nian)，我(wo)國各項工(gong)作取得(de)了舉世(shi)矚目(mu)的偉大成就，法制建設更是突飛猛(meng)進(jin)，進(jin)一(yi)步科學化、民主化，司法理念也不(bu)斷豐富和發展。然(ran)而(er)，從總體上看，還存在一(yi)定(ding)的差距和不(bu)足，讓我(wo)們感到一(yi)絲憂慮(lv)。

一、設計教(jiao)育改革的(de)緊迫(po)性(xing)

我們(men)正處于世(shi)(shi)(shi)紀之(zhi)交，再過五年(nian)，人類將進入嶄(zhan)新的二(er)十一世(shi)(shi)(shi)紀。半個世(shi)(shi)(shi)紀以來(lai)，世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)發(fa)生了(le)翻(fan)天(tian)覆地的變化，隨著蘇(su)聯(lian)的解體，世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)正向多極(ji)化發(fa)展(zhan)，中國改(gai)革的成功、發(fa)展(zhan)中國家的振興，極(ji)大地改(gai)變著亞洲和世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)的面貌。

當(dang)今世(shi)界(jie)處(chu)在一(yi)(yi)個大變動的(de)(de)歷(li)史時期，社(she)會經(jing)濟、政治都在發(fa)生深刻變化(hua)，國際競(jing)爭日益加劇，以微電子和(he)(he)電子計算機為(wei)主要(yao)標志的(de)(de)高新技術革命(ming)，日新月異，發(fa)展飛速，學科高度細分化(hua)和(he)(he)高度綜合化(hua)日趨明(ming)顯(xian)，產(chan)業革命(ming)的(de)(de)浪(lang)潮極大地(di)改(gai)變了世(shi)界(jie)的(de)(de)產(chan)業結(jie)構和(he)(he)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)生活方(fang)式、生活構造(zao)(zao)。一(yi)(yi)個世(shi)紀(ji)以來，現代(dai)設(she)計為(wei)創(chuang)造(zao)(zao)新的(de)(de)人(ren)(ren)類(lei)文(wen)明(ming)作出了歷(li)史性的(de)(de)貢獻，一(yi)(yi)批(pi)批(pi)新產(chan)品進入億萬(wan)家庭，滿足了人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)物質(zhi)需求，提高了人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)生活質(zhi)量。

幾(ji)(ji)(ji)十年(nian)以“多、大(da)(da)、快”為(wei)特色的(de)消(xiao)耗能(neng)(neng)源型大(da)(da)工業文明正轉(zhuan)向適(shi)應(ying)個人電氣化(hua)、多樣化(hua)、信息化(hua)、多功能(neng)(neng)、省(sheng)能(neng)(neng)源、系列化(hua)、少批(pi)量(liang)、多品(pin)(pin)種方向，高技(ji)術民用(yong)化(hua)、普及化(hua)成效(xiao)顯著，電子(zi)計(ji)(ji)算機(ji)的(de)廣泛應(ying)用(yong)給(gei)設計(ji)(ji)展現(xian)了(le)無限(xian)的(de)可能(neng)(neng)性。知(zhi)識(shi)和(he)產品(pin)(pin)正在(zai)(zai)迅速老化(hua)。現(xian)在(zai)(zai)，產品(pin)(pin)周期(qi)(qi)越來越短，據(ju)統計(ji)(ji)，美國(guo)百貨(huo)公司中90％商品(pin)(pin)是二(er)(er)、三(san)十年(nian)前所沒有(you)的(de)，再過二(er)(er)、三(san)十年(nian)現(xian)在(zai)(zai)商品(pin)(pin)的(de)90％又將消(xiao)失。不少產品(pin)(pin)生(sheng)產周期(qi)(qi)只有(you)幾(ji)(ji)(ji)個月、幾(ji)(ji)(ji)天(tian)；美國(guo)的(de)一些企業可在(zai)(zai)幾(ji)(ji)(ji)秒(miao)鐘內改變生(sheng)產品(pin)(pin)種，以適(shi)應(ying)市場的(de)競爭和(he)需要。

在(zai)當今世(shi)界規模(mo)的(de)(de)(de)商(shang)品(pin)競爭中(zhong)，技(ji)術(shu)(shu)和設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)成了(le)成敗(bai)的(de)(de)(de)關鍵。在(zai)技(ji)術(shu)(shu)、質(zhi)(zhi)量(liang)(liang)、功能等(deng)條件(jian)無明顯差別的(de)(de)(de)情況下，設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)成了(le)決(jue)定勝(sheng)負(fu)的(de)(de)(de)因(yin)素。世(shi)界正由過去誰(shui)控制(zhi)技(ji)術(shu)(shu)質(zhi)(zhi)量(liang)(liang)就控制(zhi)市場(chang)逐步向誰(shui)控制(zhi)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)就控制(zhi)市場(chang)的(de)(de)(de)方向發展(zhan)。企業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)新(xin)產(chan)品(pin)開發也(ye)正由技(ji)術(shu)(shu)優先逐步轉(zhuan)向設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)優先。為(wei)此(ci)，不少發達(da)國家(jia)早已把設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)作為(wei)技(ji)術(shu)(shu)密(mi)集型產(chan)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)核心而(er)列入(ru)國策(ce)，成為(wei)國家(jia)發展(zhan)經濟的(de)(de)(de)秘密(mi)武器(qi)，在(zai)發達(da)國家(jia)，設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)早已成了(le)熱門的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)。據(ju)不完全統計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，僅(jin)1億(yi)人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)日(ri)本(ben)，戰后培養了(le)近20萬(wan)現代設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)才(cai)（建(jian)筑(zhu)及工藝(yi)美術(shu)(shu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)不算）現有(you)(you)(you)200多所學(xue)校(xiao)辦設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)專業(ye)(ye)(ye)）在(zai)校(xiao)生達(da)2萬(wan)人(ren)(ren)，設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)事(shi)務所有(you)(you)(you)1．5萬(wan)個(ge)，人(ren)(ren)均年(nian)(nian)產(chan)值三千(qian)萬(wan)日(ri)元。像松下、日(ri)立(li)、東芝、豐田等(deng)一流企業(ye)(ye)(ye)中(zhong)都擁有(you)(you)(you)數(shu)百(bai)名設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)從事(shi)開發。僅(jin)四千(qian)萬(wan)人(ren)(ren)口的(de)(de)(de)南朝(chao)鮮(xian)79年(nian)(nian)才(cai)500名工業(ye)(ye)(ye)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)，現在(zai)有(you)(you)(you)90個(ge)學(xue)校(xiao)辦設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)專業(ye)(ye)(ye)，每年(nian)(nian)畢業(ye)(ye)(ye)1．3萬(wan)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)專業(ye)(ye)(ye)學(xue)生。另據(ju)80年(nian)(nian)統計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，每一百(bai)萬(wan)人(ren)(ren)中(zhong)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員(yuan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)數(shu)為(wei)：美國80人(ren)(ren)，奧地利76人(ren)(ren)，日(ri)本(ben)75人(ren)(ren)，南朝(chao)鮮(xian)50人(ren)(ren)，芬蘭50人(ren)(ren)。近幾年(nian)(nian)，日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)經濟不景氣，但設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)教育仍在(zai)發展(zhan)，新(xin)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)大學(xue)和專業(ye)(ye)(ye)仍相繼設(she)(she)立(li)）同時出現了(le)新(xin)的(de)(de)(de)特點，即：不只是像過去那(nei)樣只在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)、工科(ke)(ke)和師(shi)范學(xue)科(ke)(ke)里(li)開設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)專業(ye)(ye)(ye)，現在(zai)在(zai)家(jia)政學(xue)科(ke)(ke)和人(ren)(ren)文學(xue)科(ke)(ke)中(zhong)也(ye)設(she)(she)立(li)新(xin)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)科(ke)(ke)，同時以生活(huo)文化(hua)、人(ren)(ren)類科(ke)(ke)學(xue)和環境信(xin)息(xi)等(deng)學(xue)科(ke)(ke)來構(gou)筑(zhu)新(xin)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)學(xue)科(ke)(ke)。

為(wei)了迎接新(xin)(xin)世紀的(de)挑戰(zhan)，世界(jie)各(ge)(ge)國(guo)都在進(jin)行著不同程度(du)的(de)變(bian)革(ge)，歐美、日本等國(guo)的(de)設(she)計教(jiao)育也(ye)在進(jin)行新(xin)(xin)的(de)改革(ge)探(tan)索：學(xue)(xue)科(ke)的(de)合(he)(he)并、交(jiao)叉合(he)(he)作、課程體系的(de)改革(ge)；學(xue)(xue)科(ke)的(de)改造日益明(ming)顯。例如：日本千葉大(da)學(xue)(xue)工學(xue)(xue)部已作出決定：將以(yi)特色著稱的(de)工業(ye)意匠學(xue)(xue)科(ke)和建(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)科(ke)及(ji)畫像工學(xue)(xue)科(ke)合(he)(he)并成設(she)計工學(xue)(xue)科(ke)，學(xue)(xue)科(ke)減少以(yi)增強學(xue)(xue)科(ke)之(zhi)間的(de)交(jiao)叉。同時，日本文(wen)部省決定撤掉各(ge)(ge)大(da)學(xue)(xue)的(de)教(jiao)養(yang)部（即基礎課部）與其它學(xue)(xue)科(ke)合(he)(he)并，大(da)量減少必修(xiu)課程，增大(da)學(xue)(xue)生在各(ge)(ge)專(zhuan)業(ye)、各(ge)(ge)學(xue)(xue)科(ke)的(de)選(xuan)修(xiu)。有的(de)國(guo)家還以(yi)課題項目為(wei)主組織(zhi)各(ge)(ge)專(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)生共同進(jin)行教(jiao)學(xue)(xue)科(ke)研工作，以(yi)適應21世紀的(de)人才(cai)需求。

摘要:建(jian)(jian)構中(zhong)國特色(se)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)，一是(shi)吸取西方政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)的(de)(de)(de)有益成果并避免其內在(zai)缺陷的(de)(de)(de)需(xu)要，二是(shi)我國政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)研究現狀(zhuang)提出了要求(qiu)，三(san)是(shi)中(zhong)國政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)實踐的(de)(de)(de)迫切要求(qiu)，把(ba)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展看成是(shi)人類(lei)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)演(yan)進(jin)與建(jian)(jian)設過程，符合(he)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展的(de)(de)(de)實際，也符合(he)建(jian)(jian)構中(zhong)國特色(se)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)的(de)(de)(de)要求(qiu)，是(shi)建(jian)(jian)構中(zhong)國特色(se)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)的(de)(de)(de)邏輯起點(dian)，而中(zhong)國特色(se)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)的(de)(de)(de)現實起點(dian)應(ying)當是(shi)中(zhong)國當代(dai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明建(jian)(jian)設與演(yan)進(jin)的(de)(de)(de)實踐進(jin)程。建(jian)(jian)構中(zhong)國特色(se)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)，必須(xu)以與時俱進(jin)的(de)(de)(de)馬克思主(zhu)義為指導，必須(xu)堅持以當代(dai)中(zhong)國的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)實踐過程為主(zhu)要對象和經(jing)驗基礎(chu)，必須(xu)大力借鑒西方政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展理論(lun)的(de)(de)(de)積極成果，必須(xu)在(zai)繼承、引(yin)進(jin)已有的(de)(de)(de)思想資源的(de)(de)(de)基礎(chu)上，大膽創(chuang)新。

關鍵詞(ci)：中(zhong)國特色(se)/政治(zhi)發(fa)展理論/邏輯(ji)起點/現實起點

興起于20世紀(ji)50年代的西方政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)，自80年代中(zhong)(zhong)期介(jie)紹到中(zhong)(zhong)國以后，在(zai)中(zhong)(zhong)國政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)界大體經歷了(le)一(yi)個由(you)譯介(jie)、簡單套用(yong)到理(li)(li)性反思的過程。自90年代以后，中(zhong)(zhong)國大陸政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)界一(yi)些(xie)有識(shi)之士(shi)提(ti)出(chu)了(le)以馬克(ke)(ke)思主義為指(zhi)導，重視政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)研(yan)究的命題(ti)，并在(zai)學(xue)(xue)(xue)術實踐(jian)中(zhong)(zhong)進行了(le)建構(gou)馬克(ke)(ke)思主義政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)的探(tan)索[1]。進入21世紀(ji)以后，中(zhong)(zhong)國共產黨提(ti)出(chu)了(le)“發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)社(she)(she)會(hui)主義民主政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、建設社(she)(she)會(hui)主義政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文明”的嶄新命題(ti)，進一(yi)步促進了(le)學(xue)(xue)(xue)術界對建構(gou)中(zhong)(zhong)國特色(se)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)迫切性的認識(shi)，一(yi)些(xie)學(xue)(xue)(xue)者提(ti)出(chu)了(le)打破在(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)上(shang)存在(zai)的西方話語壟斷的問題(ti)[2]，主張用(yong)中(zhong)(zhong)國特色(se)的政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)來研(yan)究和指(zhi)導中(zhong)(zhong)國的政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)實踐(jian)。政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)術研(yan)究的進展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)和中(zhong)(zhong)國政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的實踐(jian)進程，都展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)現了(le)一(yi)種政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)(xue)(xue)自覺(jue)的學(xue)(xue)(xue)術意(yi)識(shi)和追求——建構(gou)中(zhong)(zhong)國特色(se)的政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理(li)(li)論(lun)(lun)。

一、建構(gou)中國特(te)色(se)政(zheng)治發展理論的必要性

(一)西方政(zheng)治發展理(li)論及其內在(zai)缺陷

20世(shi)紀50年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)，隨(sui)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)大批民族(zu)獨(du)立(li)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)，西(xi)(xi)方(fang)(fang)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學界(jie)從(cong)西(xi)(xi)方(fang)(fang)國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體戰略出發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，在西(xi)(xi)方(fang)(fang)社(she)(she)會(hui)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理論(lun)(lun)和(he)(he)行為(wei)(wei)主義(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學潮流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)(he)促動下，開始了(le)以(yi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國家(jia)(jia)或(huo)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)問(wen)題為(wei)(wei)對象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，形成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)獨(du)具特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)領(ling)域(yu)——政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理論(lun)(lun)。西(xi)(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理論(lun)(lun)一(yi)(yi)(yi)(yi)開始就(jiu)(jiu)表(biao)現(xian)出了(le)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)傾向，從(cong)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)(lun)上(shang)來(lai)說，至(zhi)少在60年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)就(jiu)(jiu)已經(jing)(jing)形成(cheng)了(le)三(san)個(ge)主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)論(lun)(lun)派(pai)別：即(ji)體系(xi)功能(neng)方(fang)(fang)法(fa)、社(she)(she)會(hui)進(jin)程方(fang)(fang)法(fa)和(he)(he)比(bi)較歷史方(fang)(fang)法(fa)[3]，與(yu)此相適應，在對政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)核心概念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解上(shang)也存在著(zhu)顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異。亨(heng)廷(ting)頓(dun)(dun)等人認(ren)(ren)為(wei)(wei)，政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)概念一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)有(you)四種用(yong)法(fa)：一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)地(di)(di)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)實(shi)際上(shang)是(shi)(shi)(shi)把(ba)有(you)關發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國家(jia)(jia)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)，都冠之以(yi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)；二(er)是(shi)(shi)(shi)派(pai)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)把(ba)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)看(kan)作是(shi)(shi)(shi)“更為(wei)(wei)廣(guang)闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)進(jin)程中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)方(fang)(fang)面(mian)和(he)(he)后(hou)果”[4]，三(san)是(shi)(shi)(shi)目(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)把(ba)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)看(kan)作是(shi)(shi)(shi)朝(chao)向諸如民主、穩定、合法(fa)性、參與(yu)、動員、制(zhi)度(du)化(hua)(hua)等一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)或(huo)更多目(mu)(mu)(mu)標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程；四是(shi)(shi)(shi)功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)把(ba)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)看(kan)作是(shi)(shi)(shi)朝(chao)著(zhu)現(xian)代(dai)(dai)(dai)工業社(she)(she)會(hui)所特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種運動，實(shi)際上(shang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)把(ba)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)看(kan)成(cheng)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“有(you)效發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)揮功能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)需”。對政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)上(shang)幾種認(ren)(ren)識，明顯地(di)(di)帶有(you)西(xi)(xi)方(fang)(fang)中(zhong)(zhong)(zhong)心主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩。因而，進(jin)入80年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)(dai)以(yi)后(hou)，西(xi)(xi)方(fang)(fang)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)理論(lun)(lun)也出現(xian)了(le)調適性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)，主要表(biao)現(xian)在兩(liang)(liang)個(ge)方(fang)(fang)面(mian)：一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)引(yin)入“文(wen)化(hua)(hua)”要素來(lai)拓展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)和(he)(he)深化(hua)(hua)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)領(ling)域(yu)[5]，1987年(nian)(nian)(nian)，亨(heng)廷(ting)頓(dun)(dun)和(he)(he)邁倫·韋納合編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《了(le)解政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)》一(yi)(yi)(yi)(yi)書，重(zhong)點討論(lun)(lun)了(le)“發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)問(wen)題”，認(ren)(ren)為(wei)(wei)“就(jiu)(jiu)解釋政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)模式而言，關鍵(jian)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)變(bian)項是(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)(hua)”，他(ta)們從(cong)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)(mu)標模式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面(mian)，指出了(le)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)國家(jia)(jia)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經(jing)(jing)濟(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“非西(xi)(xi)方(fang)(fang)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)程”；二(er)是(shi)(shi)(shi)區分(fen)了(le)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)和(he)(he)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，認(ren)(ren)為(wei)(wei)把(ba)這(zhe)兩(liang)(liang)者等同(tong)起來(lai)，太多地(di)(di)限制(zhi)了(le)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)概念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“時間和(he)(he)空間”，勢必(bi)縮小其經(jing)(jing)驗內(nei)涵[6]。實(shi)際上(shang)，早在1968年(nian)(nian)(nian)出版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典性著(zhu)作《變(bian)化(hua)(hua)世(shi)界(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)秩(zhi)序》中(zhong)(zhong)(zhong)，亨(heng)廷(ting)頓(dun)(dun)就(jiu)(jiu)試圖用(yong)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)變(bian)遷研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)來(lai)取(qu)代(dai)(dai)(dai)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)。他(ta)關于(yu)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)和(he)(he)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)相區別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)只不過(guo)是(shi)(shi)(shi)他(ta)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)思想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯延伸。很(hen)顯然，在亨(heng)廷(ting)頓(dun)(dun)看(kan)來(lai)，政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)只不過(guo)是(shi)(shi)(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)特(te)定階(jie)段，而不是(shi)(shi)(shi)全(quan)部。

全球化(hua)是(shi)我們這個(ge)時代最為明(ming)顯的(de)特(te)征，是(shi)一(yi)種(zhong)客觀趨(qu)勢(shi)，是(shi)時代潮流。全球化(hua)已經影(ying)響和改變著(zhu)各個(ge)國家的(de)經濟(ji)政(zheng)治文化(hua)乃至社會生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)等(deng)諸多方面(mian)，并(bing)將繼續影(ying)響和改變各個(ge)民族(zu)國家。面(mian)對全球化(hua)，我們別無選(xuan)擇，只有抓住機(ji)遇，迎接挑戰，才能趨(qu)利(li)避(bi)害，贏得主動(dong)，才能使全球化(hua)背景下中國特(te)色社會主義充滿(man)生(sheng)(sheng)機(ji)與(yu)活(huo)(huo)力，從而實現中華民族(zu)的(de)偉(wei)大(da)復興。

一

政治上，要參(can)與全球(qiu)性(xing)問題的解決，要旗幟(zhi)鮮明地(di)反對“西化”與“分(fen)化”，堅持有中國特色社會(hui)主義制度。

全(quan)球化(hua)條件(jian)下(xia)，由于(yu)出現了許多(duo)全(quan)球性的(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，這些(xie)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)解(jie)決要(yao)(yao)求(qiu)眾(zhong)多(duo)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)參與，比如人(ren)(ren)口問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、資源短缺(que)(que)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、貧困問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)、恐怖主義(yi)、生態問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)等。這些(xie)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)在我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)都有不(bu)同程度的(de)(de)(de)(de)體現，有些(xie)還比較嚴重。人(ren)(ren)口問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)成為我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)經濟發展的(de)(de)(de)(de)沉重包袱(fu)，恐怖主義(yi)是社(she)會(hui)不(bu)安(an)定的(de)(de)(de)(de)一個因(yin)素(su)，資源短缺(que)(que)也(ye)是我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)現代(dai)化(hua)建(jian)(jian)設中面臨的(de)(de)(de)(de)突出問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)。這就要(yao)(yao)求(qiu)國(guo)(guo)家間(jian)進(jin)行政(zheng)治(zhi)接觸、對話(hua)與協調。我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)應(ying)積極參與這些(xie)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)解(jie)決。這樣做對我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)有利(li)，能解(jie)決我(wo)(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)現代(dai)化(hua)建(jian)(jian)設中的(de)(de)(de)(de)一些(xie)實際問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，有助于(yu)在國(guo)(guo)際社(she)會(hui)上(shang)樹立負責任(ren)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)大國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象，會(hui)給我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)設贏得一個比較有利(li)的(de)(de)(de)(de)環境。

在(zai)全球(qiu)化(hua)(hua)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)從未(wei)放(fang)棄對(dui)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進(jin)(jin)行(xing)意識(shi)形(xing)態(tai)、價值觀念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透，妄圖“西(xi)(xi)(xi)化(hua)(hua)”、“分(fen)化(hua)(hua)”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。隨著蘇(su)東劇(ju)變，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)全球(qiu)化(hua)(hua)進(jin)(jin)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)面(mian)臨(lin)(lin)西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)諸(zhu)方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)和(he)挑戰(zhan)(zhan)，尤其(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)意識(shi)形(xing)態(tai)領域(yu)(yu)，面(mian)臨(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)和(he)挑戰(zhan)(zhan)更大(da)。二戰(zhan)(zhan)以后，形(xing)成了以美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本(ben)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)營(ying)和(he)以蘇(su)聯為首(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)陣(zhen)(zhen)營(ying)，兩大(da)陣(zhen)(zhen)營(ying)嚴重對(dui)峙，形(xing)成冷戰(zhan)(zhan)。那(nei)時(shi)，西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)發達(da)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)矛頭(tou)主(zhu)(zhu)要指向蘇(su)聯。相比之(zhi)下(xia)我(wo)們(men)在(zai)意識(shi)形(xing)態(tai)領域(yu)(yu)面(mian)臨(lin)(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)小(xiao)一(yi)些(xie)。他們(men)采(cai)取和(he)平演變戰(zhan)(zhan)略(lve)，在(zai)全球(qiu)化(hua)(hua)進(jin)(jin)程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，試圖將(jiang)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟(ji)、政(zheng)(zheng)治(zhi)制(zhi)(zhi)度通(tong)過(guo)傳媒、人員往來等(deng)手段強(qiang)加給(gei)蘇(su)東社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)。西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)和(he)平演變戰(zhan)(zhan)略(lve)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實施，導(dao)致80年代90年代蘇(su)東社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)(zhi)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓦(wa)解。實現了他們(men)“西(xi)(xi)(xi)化(hua)(hua)”、“分(fen)化(hua)(hua)”蘇(su)東社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)略(lve)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。冷戰(zhan)(zhan)后，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)成為世界(jie)上(shang)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)，于是(shi)(shi)(shi)成為西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)發達(da)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)攻擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要目(mu)標。近些(xie)年來，西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)通(tong)過(guo)經貿往來、投資(zi)等(deng)經濟(ji)活(huo)動對(dui)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)進(jin)(jin)行(xing)意識(shi)形(xing)態(tai)、價值觀念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透，擴大(da)其(qi)(qi)(qi)對(dui)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)(zheng)治(zhi)、社(she)(she)會(hui)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)面(mian)影響。西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)將(jiang)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)視(shi)(shi)為其(qi)(qi)(qi)眼中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)釘肉中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)刺，他們(men)不愿看到(dao)一(yi)個(ge)統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。總想將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)“分(fen)化(hua)(hua)”、“西(xi)(xi)(xi)化(hua)(hua)”掉。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)20多年改革(ge)開(kai)放(fang)所取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就令人矚目(mu)，綜合國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)力(li)明(ming)顯(xian)增(zeng)強(qiang)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)地(di)位顯(xian)著提升。鑒于此(ci)，西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)尤其(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)將(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)視(shi)(shi)為潛在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)對(dui)手，擔心中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)大(da)會(hui)挑戰(zhan)(zhan)其(qi)(qi)(qi)在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領導(dao)地(di)位，千方(fang)(fang)(fang)百計(ji)地(di)遏制(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。它們(men)散布“主(zhu)(zhu)權(quan)(quan)(quan)(quan)過(guo)時(shi)論(lun)”、“霸權(quan)(quan)(quan)(quan)穩定論(lun)”，為其(qi)(qi)(qi)推(tui)行(xing)霸權(quan)(quan)(quan)(quan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)強(qiang)權(quan)(quan)(quan)(quan)政(zheng)(zheng)治(zhi)進(jin)(jin)行(xing)辯護(hu)。他們(men)說，“如果(guo)沒有霸權(quan)(quan)(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)，世界(jie)就會(hui)沖突四起(qi)”；“如果(guo)最強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)不去領導(dao)，其(qi)(qi)(qi)后果(guo)對(dui)于國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)穩定將(jiang)是(shi)(shi)(shi)災(zai)難性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)霸權(quan)(quan)(quan)(quan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)理論(lun)!如果(guo)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(存在(zai)霸權(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)強(qiang)權(quan)(quan)(quan)(quan))，世界(jie)就不會(hui)太平。對(dui)此(ci)，我(wo)們(men)要保(bao)持高度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)警覺(jue)。西(xi)(xi)(xi)方(fang)(fang)(fang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)還鼓(gu)吹“人權(quan)(quan)(quan)(quan)高于主(zhu)(zhu)權(quan)(quan)(quan)(quan)”，借(jie)民(min)族問題(ti)(ti)和(he)宗教問題(ti)(ti)及臺灣問題(ti)(ti)動輒干(gan)涉(she)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內政(zheng)(zheng)。對(dui)這(zhe)種霸權(quan)(quan)(quan)(quan)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)徑，我(wo)們(men)理應與之(zhi)斗爭(zheng)，毫不妥協(xie)。

因而，我(wo)(wo)們(men)要堅(jian)決(jue)反對西方(fang)國(guo)(guo)際對我(wo)(wo)們(men)的(de)“分化(hua)(hua)”和(he)(he)“西化(hua)(hua)”，堅(jian)持社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)制(zhi)度(du)。我(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)現代化(hua)(hua)是(shi)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)現代化(hua)(hua)。我(wo)(wo)們(men)在融入全球(qiu)(qiu)化(hua)(hua)大潮時，必須牢記，只有社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)才能救中(zhong)國(guo)(guo)，才能發(fa)展中(zhong)國(guo)(guo)，才能實現中(zhong)華民(min)族的(de)復興。蘇東劇(ju)變后走上(shang)了(le)資(zi)本主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路，并沒有給這(zhe)些國(guo)(guo)家的(de)人們(men)帶來福祉，反而帶來了(le)社(she)會(hui)、政治(zhi)的(de)動蕩，經濟長期處(chu)于停(ting)滯狀態。而我(wo)(wo)們(men)頂住了(le)西方(fang)的(de)壓力，在全球(qiu)(qiu)化(hua)(hua)進程中(zhong)堅(jian)持走有中(zhong)國(guo)(guo)特色的(de)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路，使得(de)我(wo)(wo)們(men)的(de)政治(zhi)穩定，經濟繁榮，人民(min)安居樂(le)業(ye)，社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)(guo)呈現出蓬勃(bo)的(de)生機。所以(yi)，在全球(qiu)(qiu)化(hua)(hua)進程中(zhong)，我(wo)(wo)們(men)要抓(zhua)住機遇，發(fa)展自己(ji)，堅(jian)持和(he)(he)完善社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)制(zhi)度(du)，依(yi)法(fa)治(zhi)國(guo)(guo)，加(jia)強社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)法(fa)制(zhi)建設，保證我(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)長期和(he)(he)平、穩定與發(fa)展。

目前，我國(guo)已(yi)進(jin)入全面(mian)建設小(xiao)康(kang)社(she)會(hui)、加快推進(jin)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化的(de)(de)新(xin)的(de)(de)發(fa)展階段(duan)。在(zai)這一歷史(shi)背(bei)景下，探討中國(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化的(de)(de)歷史(shi)、理(li)論(lun)和現(xian)實(shi)，對于我們(men)更(geng)好地開創中國(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)事業的(de)(de)新(xin)局面(mian)，無(wu)疑具有十分重要的(de)(de)現(xian)實(shi)意義(yi)。

一、關(guan)于“社(she)會主義現代(dai)化”概念(nian)的解析(xi)

現(xian)代(dai)化(hua)(hua)是(shi)人類社(she)會(hui)(hui)發(fa)展到一定(ding)(ding)階段必然出(chu)(chu)(chu)現(xian)的(de)歷史(shi)現(xian)象(xiang)(xiang)。在馬(ma)克思和(he)(he)恩(en)格斯(si)的(de)視野中，它總是(shi)與(yu)一定(ding)(ding)的(de)生產方式或社(she)會(hui)(hui)經濟形態(tai)相(xiang)聯系。換(huan)言之，歷史(shi)上從來沒(mei)有出(chu)(chu)(chu)現(xian)過純粹的(de)、抽象(xiang)(xiang)的(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)。從現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)起源及(ji)其(qi)(qi)發(fa)展的(de)一定(ding)(ding)階段的(de)角(jiao)度看，資本主義和(he)(he)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)恰(qia)恰(qia)是(shi)一種(zhong)“重合”的(de)世(shi)界(jie)歷史(shi)進程。(參(can)見葉(xie)險明：《馬(ma)克思關(guan)于資本主義現(xian)代(dai)化(hua)(hua)及(ji)其(qi)(qi)發(fa)展趨勢的(de)理論初探》，載《馬(ma)克思主義研究(jiu)》2001年第2期)馬(ma)克思和(he)(he)恩(en)格斯(si)一直(zhi)認為，社(she)會(hui)(hui)主義(共產主義)是(shi)世(shi)界(jie)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)或資本主義現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)最終結果。因此，他們確實不曾(ceng)提出(chu)(chu)(chu)過“社(she)會(hui)(hui)主義現(xian)代(dai)化(hua)(hua)”這(zhe)一概念。

資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)現(xian)代化在(zai)(zai)給(gei)(gei)人(ren)類社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)帶(dai)(dai)來(lai)巨大進步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，也賦予(yu)(yu)人(ren)類社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)以種種前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大災(zai)(zai)難。與19世紀50年(nian)代初期把(ba)英(ying)國(guo)(guo)(guo)對(dui)(dui)(dui)印(yin)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)行為稱為一(yi)場“社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)革命”相反(fan)，馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)后來(lai)改變了原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法。他(ta)認為，西(xi)方(fang)資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)對(dui)(dui)(dui)東(dong)方(fang)公社(she)制(zhi)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)，將很(hen)快在(zai)(zai)東(dong)方(fang)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)形成(cheng)“一(yi)切(qie)人(ren)反(fan)對(dui)(dui)(dui)一(yi)切(qie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭”，這場戰(zhan)爭無疑將使(shi)東(dong)方(fang)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)進入一(yi)個漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。由(you)此(ci)，馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)和(he)恩格(ge)斯(si)(si)堅(jian)決反(fan)對(dui)(dui)(dui)用西(xi)方(fang)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路作為唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度(du)(du)來(lai)衡量東(dong)方(fang)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)道(dao)(dao)路，反(fan)對(dui)(dui)(dui)把(ba)世界歷史(shi)簡單地機械地擠(ji)壓到(dao)歐洲模式中(zhong)(zhong)去。在(zai)(zai)給(gei)(gei)查蘇利奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復信(xin)中(zhong)(zhong)，馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)提出(chu)了避免俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)重蹈資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)制(zhi)度(du)(du)帶(dai)(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)想和(he)要求(qiu)：“這種農(nong)村公社(she)是俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)新生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)支點；可(ke)是要使(shi)它(ta)(ta)能(neng)(neng)發(fa)揮作用，首先必須(xu)排除從各方(fang)面(mian)向(xiang)它(ta)(ta)襲(xi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)性(xing)影響，然后保證它(ta)(ta)具備(bei)自然發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。”(《馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)恩格(ge)斯(si)(si)選(xuan)集》第(di)3卷，人(ren)民出(chu)版社(she)1995年(nian)版，第(di)775頁)在(zai)(zai)《共產(chan)黨宣(xuan)言(yan)》1882年(nian)俄(e)(e)文(wen)(wen)版序言(yan)中(zhong)(zhong)，馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)和(he)恩格(ge)斯(si)(si)指出(chu)，“假如俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)革命將成(cheng)為西(xi)方(fang)無產(chan)階(jie)級革命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)號而雙方(fang)相互補充的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，那么現(xian)今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)土地公有(you)制(zhi)便能(neng)(neng)成(cheng)為共產(chan)主(zhu)義(yi)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起點。”(《馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)恩格(ge)斯(si)(si)選(xuan)集》第(di)1卷，人(ren)民出(chu)版社(she)1995年(nian)版，第(di)251頁)在(zai)(zai)《共產(chan)黨宣(xuan)言(yan)》1890年(nian)德文(wen)(wen)版序言(yan)和(he)1894年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《論俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)問(wen)題》跋中(zhong)(zhong)，恩格(ge)斯(si)(si)又予(yu)(yu)以重申(shen)。他(ta)們(men)強調：“如果俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)繼(ji)續走它(ta)(ta)在(zai)(zai)1861年(nian)所(suo)開始走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路，那它(ta)(ta)將會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)失去當(dang)時歷史(shi)所(suo)能(neng)(neng)提供給(gei)(gei)一(yi)個民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，而遭受資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)制(zhi)度(du)(du)所(suo)帶(dai)(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)災(zai)(zai)難性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波折。”(《馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)恩格(ge)斯(si)(si)選(xuan)集》第(di)4卷，人(ren)民出(chu)版社(she)1995年(nian)版，第(di)446頁)由(you)此(ci)，馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)和(he)恩格(ge)斯(si)(si)形成(cheng)了經(jing)濟文(wen)(wen)化落(luo)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)俄(e)(e)國(guo)(guo)(guo)有(you)不通過資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)卡(ka)夫丁峽谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)(neng)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想。

歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)事實(shi)(shi)(shi)是，列寧領導的(de)(de)(de)(de)十月社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)革(ge)命并不(bu)(bu)是按照馬克(ke)思原(yuan)先設(she)(she)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求取(qu)(qu)得(de)(de)勝利的(de)(de)(de)(de)，并且(qie)，實(shi)(shi)(shi)際上，馬克(ke)思和(he)恩(en)格斯雖然(ran)提(ti)出了這(zhe)(zhe)一(yi)設(she)(she)想(xiang)，但始終(zhong)沒有(you)(you)改(gai)變過(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(共產主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi))是現代(dai)(dai)(dai)化(hua)結果(guo)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)。他們(men)一(yi)直(zhi)認為，人(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)(hui)進入共產主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)，現代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)使命也(ye)告(gao)終(zhong)結。按照馬克(ke)思和(he)恩(en)格斯的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)想(xiang)，俄國(guo)(guo)若不(bu)(bu)經過(guo)(guo)(guo)(guo)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)制度(du)帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)災難性(xing)的(de)(de)(de)(de)波折(zhe)，必須在(zai)直(zhi)接占(zhan)有(you)(you)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)肯定(ding)成(cheng)(cheng)果(guo)基礎(chu)上過(guo)(guo)(guo)(guo)渡到(dao)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)才能(neng)實(shi)(shi)(shi)現。但俄國(guo)(guo)革(ge)命勝利后，實(shi)(shi)(shi)際上并不(bu)(bu)存在(zai)直(zhi)接過(guo)(guo)(guo)(guo)渡到(dao)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)條(tiao)件。這(zhe)(zhe)在(zai)客觀(guan)上就使得(de)(de)通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)占(zhan)有(you)(you)資(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)肯定(ding)成(cheng)(cheng)果(guo)過(guo)(guo)(guo)(guo)渡到(dao)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，從而(er)不(bu)(bu)遭受(shou)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)制度(du)帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)災難性(xing)的(de)(de)(de)(de)波折(zhe)成(cheng)(cheng)為奪取(qu)(qu)政權(quan)的(de)(de)(de)(de)工人(ren)階級面(mian)對的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)課(ke)題。撇開(kai)關于(yu)這(zhe)(zhe)一(yi)歷(li)史(shi)(shi)性(xing)課(ke)題的(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)論(lun)爭(zheng)不(bu)(bu)言，我(wo)們(men)之所以說(shuo)他們(men)具(ju)有(you)(you)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)理念，其根本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)依據在(zai)于(yu)，馬克(ke)思和(he)恩(en)格斯在(zai)堅持歷(li)史(shi)(shi)觀(guan)與價(jia)值觀(guan)相統一(yi)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，提(ti)出了經濟文化(hua)落后國(guo)(guo)家有(you)(you)不(bu)(bu)通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)卡(ka)夫丁峽谷(gu)，而(er)直(zhi)接占(zhan)有(you)(you)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)一(yi)切(qie)(qie)肯定(ding)成(cheng)(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)可(ke)能(neng)性(xing)。在(zai)我(wo)國(guo)(guo)生產力落后、商品經濟不(bu)(bu)發達條(tiao)件下建設(she)(she)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)階段(duan)(duan)，馬克(ke)思的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)一(yi)精神被賦予了實(shi)(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)意義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。綜合有(you)(you)關學術觀(guan)點，并按照我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)理解(jie)，“社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)”的(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)思想(xiang)可(ke)具(ju)體(ti)明確為，在(zai)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)定(ding)歷(li)史(shi)(shi)階段(duan)(duan)，無產階級通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)革(ge)命取(qu)(qu)得(de)(de)政權(quan)，運用社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)方式和(he)途徑(jing)，限制、克(ke)服和(he)避免資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)過(guo)(guo)(guo)(guo)程的(de)(de)(de)(de)苦難和(he)屈辱，而(er)繼承和(he)發展資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)(qie)肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)果(guo)；在(zai)鞏(gong)固(gu)和(he)發展已(yi)經取(qu)(qu)得(de)(de)的(de)(de)(de)(de)現代(dai)(dai)(dai)化(hua)成(cheng)(cheng)果(guo)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，全面(mian)實(shi)(shi)(shi)現社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)界歷(li)史(shi)(shi)時代(dai)(dai)(dai)對資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)世(shi)界歷(li)史(shi)(shi)時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)取(qu)(qu)代(dai)(dai)(dai)。

當然，社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)與現代(dai)(dai)化決非(fei)是簡單的(de)手(shou)段和目的(de)之間的(de)關系(xi)。社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)現代(dai)(dai)化是高于(yu)資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)現代(dai)(dai)化的(de)現代(dai)(dai)化形態。兩者之間存在本質的(de)區別(bie)：

[論文關鍵詞]中(zhong)國特色；民主(zhu)制(zhi)度；發展模式

[論文摘要]在(zai)改革開放的(de)(de)實(shi)踐(jian)中，在(zai)總(zong)結經驗教訓的(de)(de)基(ji)礎上，我們已經探(tan)索出(chu)了(le)(le)一條(tiao)初步(bu)具備成(cheng)功基(ji)礎的(de)(de)中國特(te)色政(zheng)治(zhi)發展(zhan)道路。確立了(le)(le)中國特(te)色民主制度模式和中國特(te)色民主發展(zhan)模式，中國特(te)色政(zheng)治(zhi)發展(zhan)道路已經成(cheng)為時代的(de)(de)基(ji)本(ben)共識，具備了(le)(le)自我推進的(de)(de)動力機制。

關(guan)于(yu)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)民(min)主(zhu)(zhu)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)建(jian)設(she)(she)，十七大(da)報告(gao)明(ming)確指(zhi)出(chu)：“要堅持(chi)中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)道路”。回(hui)望以(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)制改革為重要內容的30年(nian)改革開放偉大(da)歷程，可(ke)以(yi)明(ming)確地說(shuo)，在總結社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)建(jian)設(she)(she)基(ji)本(ben)經驗，完善社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)基(ji)本(ben)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)制度，把握(wo)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)體(ti)制改革基(ji)本(ben)方(fang)向上，我們已經探索出(chu)一條中(zhong)國(guo)特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)發(fa)展(zhan)道路。

一、中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)義政治發展(zhan)道路形成的標志，是確立了中(zhong)國(guo)特(te)色(se)民主(zhu)制度(du)模(mo)式(shi)和中(zhong)國(guo)特(te)色(se)民主(zhu)發展(zhan)模(mo)式(shi)

房寧教授認為(wei)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)民(min)(min)主(zhu)政治(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)設正在開辟一(yi)(yi)條新(xin)的(de)(de)(de)民(min)(min)主(zhu)道(dao)路(lu)，正在開辟一(yi)(yi)種新(xin)的(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)(zhi)模式。“民(min)(min)主(zhu)是(shi)有主(zhu)題的(de)(de)(de)。在當代中(zhong)國(guo)(guo)(guo)實行民(min)(min)主(zhu)，建(jian)立和(he)(he)(he)完善民(min)(min)主(zhu)政治(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)所要解決的(de)(de)(de)主(zhu)要問題是(shi)：實現(xian)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)主(zhu)權，即(ji)保(bao)證國(guo)(guo)(guo)家(jia)各級(ji)政權代表人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)、由人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)掌握；通過經(jing)濟社(she)(she)會(hui)(hui)文化發(fa)展(zhan)(zhan)，擴大(da)和(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)(zhan)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)民(min)(min)主(zhu)權利；保(bao)障國(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)統一(yi)(yi)、民(min)(min)族團(tuan)結和(he)(he)(he)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)和(he)(he)(he)諧穩定。”“在中(zhong)國(guo)(guo)(guo)，能(neng)夠實現(xian)這三大(da)目標的(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)，才是(shi)符合社(she)(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)進步(bu)要求(qiu)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)愿望的(de)(de)(de)民(min)(min)主(zhu)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)。”(房寧著：《民(min)(min)主(zhu)政治(zhi)(zhi)(zhi)十論(lun)——中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義民(min)(min)主(zhu)理論(lun)和(he)(he)(he)實踐的(de)(de)(de)若干重(zhong)大(da)問題》，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)科學出(chu)版(ban)社(she)(she)，2007：第(di)72頁)新(xin)的(de)(de)(de)民(min)(min)主(zhu)道(dao)路(lu)的(de)(de)(de)開辟，首要的(de)(de)(de)是(shi)確立了(le)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色民(min)(min)主(zhu)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)模式，即(ji)以人(ren)(ren)(ren)民(min)(min)代表大(da)會(hui)(hui)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨(dang)領導的(de)(de)(de)多黨(dang)合作(zuo)和(he)(he)(he)政治(zhi)(zhi)(zhi)協商(shang)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)、民(min)(min)族區(qu)域自治(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)和(he)(he)(he)基層群眾自治(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)為(wei)主(zhu)要內容的(de)(de)(de)基本政治(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)框架。

在改革開放(fang)的(de)(de)進(jin)程中(zhong)，這(zhe)四(si)項制度(du)(du)中(zhong)的(de)(de)每一項，都經歷了一個不(bu)斷(duan)豐富(fu)和(he)完(wan)善(shan)的(de)(de)過(guo)程。以人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)制度(du)(du)為例。1982年(nian)《憲法》擴大(da)充實了人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)的(de)(de)各(ge)(ge)項權力，為人(ren)大(da)制度(du)(du)功能的(de)(de)發(fa)揮奠定了基礎。1992年(nian)第七屆(jie)(jie)全國(guo)(guo)人(ren)大(da)通過(guo)了《中(zhong)華人(ren)民(min)(min)共和(he)國(guo)(guo)全國(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)和(he)地方各(ge)(ge)級人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)代(dai)(dai)表(biao)法》，2000年(nian)第九屆(jie)(jie)全國(guo)(guo)人(ren)大(da)通過(guo)了《中(zhong)華人(ren)民(min)(min)共和(he)國(guo)(guo)立法法》，2002年(nian)九屆(jie)(jie)全國(guo)(guo)人(ren)大(da)常委通過(guo)了《全國(guo)(guo)人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)和(he)地方各(ge)(ge)級人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)監督法》，這(zhe)都使(shi)人(ren)民(min)(min)代(dai)(dai)表(biao)大(da)會(hui)(hui)制度(du)(du)在制度(du)(du)建設方面(mian)更加完(wan)備。黨(dang)的(de)(de)十七大(da)報告確認了這(zhe)四(si)項制度(du)(du)不(bu)斷(duan)發(fa)展完(wan)善(shan)的(de)(de)豐富(fu)成(cheng)果，把它(ta)們一同確定為我國(guo)(guo)的(de)(de)基本政治制度(du)(du)，標志著中(zhong)國(guo)(guo)特色(se)民(min)(min)主制度(du)(du)模式的(de)(de)確立得到(dao)最權威的(de)(de)認可。

論(lun)文關鍵詞：社會建(jian)設；中(zhong)國特色；豐富發展

論(lun)文摘要(yao)：社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義經濟建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、政(zheng)治(zhi)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、文化建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)、社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)四位一體。社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)活動貫穿(chuan)于人類(lei)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)展(zhan)的全過程，而對社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)理論(lun)進(jin)行系統(tong)闡(chan)述(shu)和(he)(he)深入(ru)探索，則是由肩負(fu)著領導中國特色社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的共產(chan)黨(dang)人開此先河。提(ti)出(chu)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)理論(lun)，對提(ti)高各(ge)級黨(dang)組織(zhi)的執政(zheng)能力、充分(fen)發(fa)掘各(ge)行各(ge)業共產(chan)黨(dang)員(yuan)的潛(qian)能具有積極的促(cu)進(jin)作用。為創(chuang)新中國特色社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)的方(fang)(fang)式方(fang)(fang)法開辟了更加(jia)廣闊的道路。構建(jian)(jian)(jian)和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)，既(ji)要(yao)做(zuo)好社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)方(fang)(fang)面的工作，又要(yao)做(zuo)好與社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)相(xiang)銜接相(xiang)協調(diao)的經濟政(zheng)治(zhi)文化建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)工作，實現(xian)各(ge)種社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)資源的優勢互補(bu)。

總書記在(zai)《在(zai)省部級主(zhu)要(yao)領導干部提(ti)高構建(jian)(jian)社(she)會(hui)主(zhu)義和諧社(she)會(hui)能力專題研討班上的(de)講(jiang)話》中(zhong)提(ti)出了一(yi)系列(lie)創新理論觀(guan)點(dian)，積極開展(zhan)社(she)會(hui)建(jian)(jian)設就是其中(zhong)之一(yi)。他指出，要(yao)“更加明(ming)確地由社(she)會(hui)主(zhu)義經(jing)濟建(jian)(jian)設、政治(zhi)建(jian)(jian)設、文化(hua)建(jian)(jian)設三位(wei)(wei)一(yi)體(ti)發展(zhan)為社(she)會(hui)主(zhu)義經(jing)濟建(jian)(jian)設、政治(zhi)建(jian)(jian)設、文化(hua)建(jian)(jian)設、社(she)會(hui)建(jian)(jian)設四位(wei)(wei)一(yi)體(ti)”。“社(she)會(hui)建(jian)(jian)設”理論的(de)提(ti)出，表明(ming)我們黨對中(zhong)國特色社(she)會(hui)主(zhu)義建(jian)(jian)設理論認(ren)識(shi)的(de)進一(yi)步深化(hua)，具有重大的(de)現實指導意義。

一、創新建設思路

總(zong)(zong)書(shu)記(ji)指(zhi)出：“我(wo)(wo)(wo)們黨(dang)(dang)提出構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，符合馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本原理(li)(li)(li)(li)，符合馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)關于社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學設(she)(she)(she)(she)(she)(she)想。我(wo)(wo)(wo)們黨(dang)(dang)在社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)和(he)(he)實(shi)踐上取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)進(jin)展(zhan)(zhan)(zhan)，既是(shi)(shi)對(dui)(dui)黨(dang)(dang)執(zhi)政(zheng)(zheng)經(jing)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)(zong)結，也是(shi)(shi)對(dui)(dui)國(guo)(guo)(guo)外一些執(zhi)政(zheng)(zheng)黨(dang)(dang)執(zhi)政(zheng)(zheng)經(jing)驗(yan)與教訓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借鑒；既是(shi)(shi)對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)規律認識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)化，也是(shi)(shi)對(dui)(dui)共產黨(dang)(dang)執(zhi)政(zheng)(zheng)規律、社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)規律、人(ren)類(lei)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)規律認識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)化；既是(shi)(shi)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，也是(shi)(shi)對(dui)(dui)馬(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)關于社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豐(feng)富(fu)(fu)和(he)(he)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。”認真(zhen)領(ling)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)總(zong)(zong)書(shu)記(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這段話(hua)，就會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)感到(dao)其中(zhong)(zhong)寓意(yi)十(shi)分(fen)深(shen)(shen)刻：首先，社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)一個比社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)更(geng)(geng)為(wei)宏觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)，其范圍更(geng)(geng)廣，內容(rong)更(geng)(geng)豐(feng)富(fu)(fu)。社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)活(huo)動(dong)貫穿于人(ren)類(lei)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全過程，而(er)對(dui)(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)進(jin)行系統闡述和(he)(he)深(shen)(shen)入(ru)探索，則是(shi)(shi)由(you)肩負著領(ling)導(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共產黨(dang)(dang)人(ren)開此先河。構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)，是(shi)(shi)當(dang)代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)創(chuang)新(xin)成果。其次，提出社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)為(wei)創(chuang)新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式方法開辟了更(geng)(geng)加廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路。我(wo)(wo)(wo)們黨(dang)(dang)提出構(gou)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)是(shi)(shi)一個偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)舉，然(ran)而(er)，和(he)(he)諧(xie)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)，并未窮盡我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)思(si)路，恰恰相反(fan)，它為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)創(chuang)新(xin)注入(ru)了新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)力，提供了更(geng)(geng)加充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件。再(zai)次，社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)為(wei)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)(li)適應中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)要(yao)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)體制(zhi)提出了明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)。我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)要(yao)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)體制(zhi)是(shi)(shi)與社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)濟、政(zheng)(zheng)治(zhi)、文化體制(zhi)相適應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)體制(zhi)，在此基礎上形(xing)成與社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)經(jing)濟、政(zheng)(zheng)治(zhi)、文化秩序相協調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)秩序。由(you)此可見(jian)，社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)這一創(chuang)新(xin)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)成果對(dui)(dui)當(dang)前(qian)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)經(jing)濟社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面(mian)、快速(su)、和(he)(he)諧(xie)、健康發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)具有重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)意(yi)義(yi)(yi)(yi)(yi)，它強調社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)各個方面(mian)、各個領(ling)域要(yao)互相配合、互相促進(jin)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色(se)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)要(yao)在更(geng)(geng)高層(ceng)次上發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，必(bi)須認真(zhen)學習和(he)(he)貫徹總(zong)(zong)書(shu)記(ji)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)。

二、歷練執政能力

“中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主義法(fa)(fa)(fa)律(lv)體系已(yi)經形成(cheng)。”——十一(yi)屆全(quan)國(guo)人(ren)大(da)四(si)次會(hui)議第(di)二次全(quan)體會(hui)議10日上(shang)午在人(ren)民(min)大(da)會(hui)堂舉行，全(quan)國(guo)人(ren)大(da)常委會(hui)委員(yuan)長(chang)吳邦(bang)國(guo)指出，一(yi)個(ge)立足(zu)中(zhong)國(guo)國(guo)情和實際、適應改革開(kai)放和社(she)會(hui)主義現代(dai)化建(jian)設(she)需(xu)要(yao)、集(ji)中(zhong)體現黨和人(ren)民(min)意(yi)志(zhi)的(de)，以(yi)憲法(fa)(fa)(fa)為統(tong)帥，以(yi)憲法(fa)(fa)(fa)相(xiang)關法(fa)(fa)(fa)、民(min)法(fa)(fa)(fa)商法(fa)(fa)(fa)等(deng)多(duo)個(ge)法(fa)(fa)(fa)律(lv)部門的(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)為主干(gan)，由法(fa)(fa)(fa)律(lv)、行政(zheng)法(fa)(fa)(fa)規、地方性法(fa)(fa)(fa)規等(deng)多(duo)個(ge)層(ceng)次的(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)規范構成(cheng)的(de)中(zhong)國(guo)特色(se)社(she)會(hui)主義法(fa)(fa)(fa)律(lv)體系已(yi)經形成(cheng)，國(guo)家經濟建(jian)設(she)、政(zheng)治建(jian)設(she)、文(wen)化建(jian)設(she)、社(she)會(hui)建(jian)設(she)以(yi)及生(sheng)態文(wen)明建(jian)設(she)的(de)各個(ge)方面實現有法(fa)(fa)(fa)可依。

吳邦國(guo)(guo)(guo)受全國(guo)(guo)(guo)人大(da)常(chang)委會委托向大(da)會報告工(gong)(gong)作(zuo)。吳邦國(guo)(guo)(guo)指出，新中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)成立(li)以(yi)來(lai)特別(bie)是改革開放30多年(nian)來(lai)，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨的正(zheng)確領(ling)導下，經過各(ge)方面堅(jian)持不懈的共同努力，我國(guo)(guo)(guo)立(li)法工(gong)(gong)作(zuo)取得了舉世矚目的巨大(da)成就。

吳邦國(guo)(guo)(guo)(guo)強調(diao)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)體系的(de)形成，是(shi)我國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)民(min)主(zhu)(zhu)法(fa)(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)建(jian)設史上(shang)(shang)的(de)重要(yao)里程碑，具有(you)重大的(de)現實(shi)意(yi)義(yi)(yi)和(he)深(shen)遠(yuan)(yuan)的(de)歷(li)史意(yi)義(yi)(yi)。第(di)一(yi)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)體系是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)永(yong)葆本(ben)色(se)(se)(se)(se)的(de)法(fa)(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)根基(ji)，從(cong)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)上(shang)(shang)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)上(shang)(shang)確(que)(que)保(bao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)共產黨始終(zhong)成為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)事業的(de)領導(dao)核心，確(que)(que)保(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)一(yi)切權(quan)力(li)(li)(li)牢(lao)牢(lao)掌(zhang)握在人民(min)手(shou)中(zhong)(zhong)，確(que)(que)保(bao)民(min)族(zu)獨(du)立、國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)主(zhu)(zhu)權(quan)和(he)領土完整，確(que)(que)保(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)統一(yi)、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)安定和(he)各民(min)族(zu)大團結(jie)，確(que)(que)保(bao)堅持獨(du)立自主(zhu)(zhu)的(de)和(he)平外(wai)交政(zheng)策、走和(he)平發(fa)(fa)展道路(lu)，確(que)(que)保(bao)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)永(yong)遠(yuan)(yuan)沿(yan)著(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)正(zheng)確(que)(que)方向(xiang)(xiang)(xiang)奮勇前進。第(di)二，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)體系是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)創(chuang)新實(shi)踐的(de)法(fa)(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)體現，從(cong)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)上(shang)(shang)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)上(shang)(shang)保(bao)障國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)始終(zhong)堅持改革(ge)開(kai)放(fang)的(de)正(zheng)確(que)(que)方向(xiang)(xiang)(xiang)，著(zhu)力(li)(li)(li)構建(jian)充(chong)滿活力(li)(li)(li)、富(fu)有(you)效率、更(geng)加開(kai)放(fang)、有(you)利(li)于科學發(fa)(fa)展的(de)體制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)機制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，推(tui)動我國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)不(bu)斷(duan)(duan)自我完善和(he)發(fa)(fa)展。第(di)三，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)體系是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)(se)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)興旺發(fa)(fa)達的(de)法(fa)(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)保(bao)障，從(cong)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度(du)(du)上(shang)(shang)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)上(shang)(shang)解決了(le)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)發(fa)(fa)展中(zhong)(zhong)帶有(you)根本(ben)性(xing)(xing)、全局性(xing)(xing)、穩定性(xing)(xing)和(he)長期性(xing)(xing)的(de)問題，為社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)市場經濟體制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)不(bu)斷(duan)(duan)完善、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)民(min)主(zhu)(zhu)政(zheng)治的(de)深(shen)入發(fa)(fa)展、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)先進文化的(de)日益繁榮、社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)諧(xie)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)積極構建(jian)，確(que)(que)定了(le)明確(que)(que)的(de)價值(zhi)取向(xiang)(xiang)(xiang)、發(fa)(fa)展方向(xiang)(xiang)(xiang)和(he)根本(ben)路(lu)徑，為建(jian)設富(fu)強民(min)主(zhu)(zhu)文明和(he)諧(xie)的(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)現代化國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)、實(shi)現中(zhong)(zhong)華民(min)族(zu)偉大復(fu)興奠定堅實(shi)的(de)法(fa)(fa)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)基(ji)礎。

吳邦國指出，改革開放30多(duo)年來，在(zai)黨(dang)中央的領導(dao)下(xia)，我們(men)成功走(zou)出了一(yi)(yi)條中國特色(se)(se)的立法路子(zi)，僅(jin)僅(jin)用幾(ji)十年時間就形成了中國特色(se)(se)社會(hui)主義法律體系(xi)，成績來之不易(yi)，經驗彌足(zu)珍(zhen)貴。他從(cong)5個方面深刻總(zong)結了形成中國特色(se)(se)社會(hui)主義法律體系(xi)的基本經驗：一(yi)(yi)是堅(jian)持黨(dang)的領導(dao)；二是堅(jian)持以中國特色(se)(se)社會(hui)主義理論體系(xi)為(wei)(wei)指導(dao)；三(san)是堅(jian)持從(cong)中國國情和(he)實際出發；四(si)是堅(jian)持以人為(wei)(wei)本、立法為(wei)(wei)民；五(wu)是堅(jian)持社會(hui)主義法制(zhi)統(tong)一(yi)(yi)。

吳(wu)邦國(guo)指(zhi)出，到(dao)2010年形成(cheng)中國(guo)特色社會(hui)主義法(fa)(fa)律體系，是黨和(he)人民賦予我(wo)們的(de)(de)重大而艱巨的(de)(de)歷(li)史任務(wu)。我(wo)國(guo)1982年通過(guo)了(le)現行憲法(fa)(fa)，此后又根據客觀形勢的(de)(de)發(fa)展需要，先后通過(guo)了(le)4個憲法(fa)(fa)修正案。到(dao)2010年底(di)，我(wo)國(guo)已制(zhi)定現行有效法(fa)(fa)律236件(jian)、行政法(fa)(fa)規(gui)690多件(jian)、地(di)方(fang)性(xing)(xing)法(fa)(fa)規(gui)8600多件(jian)，并全面完成(cheng)對現行法(fa)(fa)律和(he)行政法(fa)(fa)規(gui)、地(di)方(fang)性(xing)(xing)法(fa)(fa)規(gui)的(de)(de)集中清理工作。