節日禮儀

慶祝母親節是從什么時候開始(shi)的呢？

最(zui)早是古(gu)早古(gu)早的希臘(la)人(ren)，為了榮(rong)耀希臘(la)諸(zhu)神之母～Rhea而開始的節(jie)慶。

英國母親節的發展

十七世紀英格蘭，為表達對英國(guo)母親們的敬意，乃訂四(si)旬齋的第四(si)個星期(qi)日為「MotheringSunday」，人(ren)們在這一(yi)天回家探(tan)視雙親，并致禮表示敬意。（注：四(si)旬齋是指復(fu)活節前(qian)夕之(zhi)前(qian)，星期(qi)天除外的40天）。

當時(shi)，有許(xu)多的窮(qiong)人必須在(zai)有錢人家(jia)(jia)里幫討生活，而被(bei)迫離家(jia)(jia)寄宿在(zai)主(zhu)人家(jia)(jia)里，在(zai)MotheringSunday這一(yi)天，主(zhu)人們(men)會放他(ta)們(men)假，并鼓勵(li)他(ta)們(men)返家(jia)(jia)與媽媽團聚。為增(zeng)加歡樂氣氛，也發展了一(yi)種特(te)別的蛋糕(gao)稱為－motheringcake。

節日禮儀

前夕彌撒

十二月(yue)二十四日(ri)晚(wan)間(jian)（晚(wan)禱時(shi)間(jian)前(qian)(qian)后(hou)，即午后(hou)五(wu)時(shi)左(zuo)右）可舉(ju)行前(qian)(qian)夕(xi)彌撒(sa)，這(zhe)(zhe)也是屬(shu)于本節(jie)(jie)日(ri)的禮(li)儀(yi)。依照新訂禮(li)儀(yi)年(nian)準則(ze)，有一些(xie)重要(yao)節(jie)(jie)日(ri)擁有專用的前(qian)(qian)夕(xi)彌撒(sa)經文，在節(jie)(jie)日(ri)前(qian)(qian)一天晚(wan)間(jian)舉(ju)行彌撒(sa)時(shi)應采用此經文。如五(wu)旬主日(ri)（圣(sheng)神(shen)降臨日(ri)）、圣(sheng)若翰誕辰、圣(sheng)伯鐸及圣(sheng)保祿節(jie)(jie)、以及圣(sheng)母升天節(jie)(jie)。中世(shi)紀(ji)的習慣，這(zhe)(zhe)

節日前(qian)一天是應做刻苦。補(bu)贖的(de)一天。前(qian)夕彌撒(sa)是在早晨舉行，用紫(zi)色祭衣。新禮對這些(xie)均予以(yi)(yi)革新。二十四(si)日早晨的(de)彌撒(sa)仍(reng)予以(yi)(yi)保留，但視(shi)之為將臨期(qi)彌撒(sa)。

三臺彌撒

起源

節日禮儀

猶如中國(guo)的春節(jie)，有(you)祭祀(si)祖先和拜年的各種禮(li)儀(yi)一樣，西方(fang)的圣誕(dan)節(jie)也(ye)有(you)其約(yue)定俗成的禮(li)儀(yi)和程序。圣誕(dan)節(jie)的禮(li)儀(yi)可分宗教禮(li)儀(yi)和世俗禮(li)儀(yi)兩種

圣誕節的宗教禮儀

宗教禮(li)儀(yi)一般是節日期間(jian)在教堂(tang)舉(ju)行的(de)(de)紀念性儀(yi)式(shi)(shi)。對于(yu)(yu)基督教來說，圣誕節期間(jian)在教堂(tang)紀念耶穌(su)的(de)(de)儀(yi)式(shi)(shi)很多。但普(pu)遍最受重(zhong)視的(de)(de)是圣誕彌(mi)(mi)撒。圣誕彌(mi)(mi)撒共有3臺(tai)，分別是子夜彌(mi)(mi)撒、黎明(ming)彌(mi)(mi)撒、天明(ming)彌(mi)(mi)撒。3臺(tai)彌(mi)(mi)撒暗示耶穌(su)的(de)(de)三(san)重(zhong)誕生(sheng)：第一重(zhong)，耶穌(su)誕生(sheng)于(yu)(yu)圣父懷；第二重(zhong)，耶穌(su)由童貞女(nv)受孕誕生(sheng)于(yu)(yu)伯利恒；第三(san)重(zhong)，耶穌(su)以精神的(de)(de)方式(shi)(shi)誕生(sheng)在善(shan)人心(xin)靈中。這3臺(tai)彌(mi)(mi)撒禮(li)儀(yi)，基本代表(biao)了圣誕節宗教禮(li)儀(yi)的(de)(de)全部。

子夜彌撒(sa)的(de)(de)儀式程(cheng)序是(shi)：1、進堂(tang)詠(yong)。主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教首先指出今夜彌撒(sa)的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題。這(zhe)是(shi)一個固定(ding)的(de)(de)程(cheng)序，每年主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題都一樣，是(shi)歌(ge)頌主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)誕(dan)(dan)(dan)生(sheng)。接著吟唱(chang)(chang)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)頌歌(ge)：“救世主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)為我們誕(dan)(dan)(dan)生(sheng)了，他就是(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)基督……”2、迎(ying)(ying)圣(sheng)(sheng)嬰。把(ba)圣(sheng)(sheng)嬰像隆重地迎(ying)(ying)接至(zhi)預先設置(zhi)的(de)(de)馬(ma)棚中(zhong)。該儀式程(cheng)序：①在(zai)(zai)教堂(tang)合適(shi)的(de)(de)地方放置(zhi)“將(jiang)臨(lin)圈(quan)”，圈(quan)上點4支紅蠟(la)燭，圈(quan)中(zhong)央置(zhi)有(you)遮以紫(zi)(zi)色(se)布的(de)(de)圣(sheng)(sheng)嬰雕(diao)像；②主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)禮(li)(li)人（由資歷較高的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教或教宗(zong)擔(dan)任）穿紫(zi)(zi)色(se)圓(yuan)領(ling)大(da)袍，在(zai)(zai)祭臺前(qian)領(ling)唱(chang)(chang)《仰望救主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)歌(ge)》等將(jiang)臨(lin)期歌(ge)曲，并做禱詞；③主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)禮(li)(li)人換穿白色(se)圓(yuan)領(ling)大(da)袍，與(yu)輔禮(li)(li)人來到“將(jiang)臨(lin)圈(quan)”前(qian)，再唱(chang)(chang)《平安夜》或《光榮頌》，在(zai)(zai)歌(ge)聲中(zhong)揭去遮蓋(gai)圣(sheng)(sheng)嬰像的(de)(de)紫(zi)(zi)色(se)布，與(yu)此(ci)同(tong)時(shi)(shi)(shi)，打開圣(sheng)(sheng)堂(tang)的(de)(de)全部燈光，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)禮(li)(li)人向圣(sheng)(sheng)嬰像獻香；④在(zai)(zai)圣(sheng)(sheng)誕(dan)(dan)(dan)歌(ge)聲的(de)(de)伴(ban)隨下，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)禮(li)(li)人將(jiang)圣(sheng)(sheng)嬰像捧到祭臺；⑤唱(chang)(chang)《福(fu)音路》，當(dang)唱(chang)(chang)到“用布包起來放在(zai)(zai)馬(ma)槽里”這(zhe)句時(shi)(shi)(shi)，主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)禮(li)(li)人就把(ba)圣(sheng)(sheng)嬰像放在(zai)(zai)事先準備好的(de)(de)馬(ma)槽里。至(zhi)此(ci)，“迎(ying)(ying)圣(sheng)(sheng)嬰”禮(li)(li)儀完成。3、誦(song)《圣(sheng)(sheng)經》。由主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)教或教宗(zong)選取《舊約(yue)》中(zhong)有(you)關耶(ye)穌(su)誕(dan)(dan)(dan)生(sheng)的(de)(de)章節領(ling)讀，信徒跟著誦(song)讀。這(zhe)一程(cheng)序時(shi)(shi)(shi)間最(zui)長，非(fei)虔誠信徒難以領(ling)會(hui)其樂趣和意境(jing)。

黎明彌撒(sa)和天明彌撒(sa)除不舉(ju)行“迎(ying)圣嬰(ying)”外(wai)，其他儀式與子(zi)夜彌撒(sa)大同小(xiao)異(yi)。只是黎明彌撒(sa)因是在太陽東(dong)升時(shi)舉(ju)行，所誦經文(wen)更多(duo)地強(qiang)調光的(de)象征意義，詠唱頌歌時(shi)也多(duo)選擇對光的(de)歌頌。

節日禮儀

圣誕(dan)(dan)節(jie)當然少不了圣誕(dan)(dan)老(lao)人，其實(shi)圣經中(zhong)并沒有提起這(zhe)一人物。圣誕(dan)(dan)老(lao)人到(dao)底是如何成為圣誕(dan)(dan)節(jie)的主角之一呢？

相傳在一千六百多年前，芬蘭巴里地方(fang)有一個老人，名叫尼古拉斯(si)，他一生最愛幫(bang)助貧(pin)窮的(de)人家。其中有一次他幫(bang)助三個貧(pin)窮的(de)少(shao)女，送她們三袋金(jin)子(zi)以(yi)逃過被賣(mai)的(de)不幸。

到了(le)1822年，由芬蘭傳(chuan)教士把這位偉大的慈善(shan)家的故事傳(chuan)到美(mei)國，扮圣誕(dan)老人漸漸地(di)流行于世界各國。

據說，當尼(ni)古拉斯偷(tou)偷(tou)地(di)把(ba)其中(zhong)一(yi)袋金(jin)子送(song)給其中(zhong)一(yi)名女子時(shi)，他把(ba)金(jin)子從其中(zhong)一(yi)個窗(chuang)戶扔(reng)進去，恰好掉(diao)進晾在壁爐上的一(yi)只長襪(wa)中(zhong)。于是，將禮物(wu)放在圣誕襪(wa)的送(song)禮方法(fa)便傳到(dao)現(xian)在。

在(zai)(zai)平安夜里(li)，孩子(zi)總會把一條條色(se)彩繽紛的(de)襪子(zi)掛在(zai)(zai)床頭，然后在(zai)(zai)襪子(zi)旁邊放杯熱牛奶(nai)讓圣誕老(lao)人(ren)喝，以(yi)讓勞苦(ku)功(gong)高(gao)的(de)圣誕老(lao)人(ren)解渴，并送份(fen)大(da)禮給自己。

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圣誕節(jie)(jie)，一個歐美國(guo)家的(de)傳統節(jie)(jie)日，一個正被東(dong)方世界熱捧的(de)節(jie)(jie)日。

十二(er)月的(de)(de)(de)中國，處(chu)(chu)處(chu)(chu)流淌(tang)著濃郁的(de)(de)(de)圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)氣息，形形色色的(de)(de)(de)圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)卡、斑駁陸(lu)離(li)的(de)(de)(de)圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)樹、白須紅袍的(de)(de)(de)圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)老人、流光溢彩的(de)(de)(de)圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)彩燈，無不顯示著圣(sheng)誕(dan)(dan)(dan)節的(de)(de)(de)魅力(li)。

圣誕節，儼然就是時尚的代名詞。青年(nian)人(ren)趨之若鶩，孩子們也跟著(zhu)熱鬧。各家(jia)商店披紅掛綠熱鬧非(fei)凡，商人(ren)綻著(zhu)喜盈盈的笑臉(lian)。

圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)個(ge)什(shen)(shen)么樣的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日？是(shi)(shi)在(zai)紀(ji)念誰？這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一個(ge)什(shen)(shen)么樣的(de)(de)人物？人們(men)為什(shen)(shen)么要(yao)這(zhe)(zhe)(zhe)樣隆重(zhong)地紀(ji)念他？當你問(wen)到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)問(wen)題(ti)，大多(duo)數的(de)(de)人會搖頭(tou)——這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)今天中國的(de)(de)圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)，只在(zai)娛樂(le)，而不解其意(yi)。至于(yu)圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)背景(jing)，圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)內(nei)涵，圣(sheng)誕節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)宗教情愫，人們(men)知之甚少(shao)，獲(huo)知更少(shao)。

喧鬧，觸及的(de)只是圣(sheng)誕節(jie)的(de)表象(xiang)。

節日禮儀

場(chang)景：GroupMeeting結(jie)束時

禮物(wu)：旅(lv)行后帶回來(lai)的紀(ji)念品

平(ping)時送老(lao)板(ban)禮物可是不敢的(de)，但老(lao)板(ban)的(de)馬屁還是想拍(pai)的(de)，那么(me)就得用一個(ge)自然的(de)方式(shi)來拍(pai)，而(er)且拍(pai)的(de)時候得所(suo)有同事一起拍(pai)，這樣才不會顯得突兀(wu)。

這次休假的(de)時候(hou)我去了(le)云(yun)南，在(zai)麗江的(de)石(shi)板(ban)路上曬太陽(yang)，和街(jie)邊的(de)老奶(nai)奶(nai)拉家常，這樣修身養(yang)性了(le)10天，回來的(de)時候(hou)大包小(xiao)包，整個像逃難回來的(de)一樣，里面塞滿(man)的(de)當然是我四處購得的(de)紀(ji)念品嘍。

回去上(shang)班的(de)(de)時(shi)候是(shi)(shi)(shi)星期(qi)一(yi)，照(zhao)例要開GroupMeeting。我(wo)們部門的(de)(de)這(zhe)種碰頭(tou)會還是(shi)(shi)(shi)比較(jiao)輕松的(de)(de)，大(da)家總結一(yi)下(xia)上(shang)個星期(qi)的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)進程，然后說(shuo)一(yi)些這(zhe)個星期(qi)的(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)安排(pai)，主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)閑聊(liao)性(xing)質。當然大(da)家也給(gei)我(wo)時(shi)間(jian)談談旅(lv)游中的(de)(de)趣事，把旅(lv)行中的(de)(de)故事眉飛色舞地(di)說(shuo)了一(yi)遍，勾(gou)起(qi)無數人想要去旅(lv)行的(de)(de)憧憬(jing)后，我(wo)拿出(chu)了給(gei)他們準備的(de)(de)禮物。都是(shi)(shi)(shi)當地(di)有(you)特色的(de)(de)紀念品，我(wo)拿出(chu)來很多(duo)，沒(mei)有(you)特別給(gei)誰給(gei)誰的(de)(de)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)全部攤在(zai)桌上(shang)讓大(da)家選擇自(zi)己喜(xi)歡(huan)的(de)(de)。

節日禮儀

場景：外國同事的FarewellParty上

禮物(wu)：有中國特色的紀念(nian)品

Johnson要調回美國(guo)總部了。我和他本是平行職位，

他(ta)是(shi)市(shi)場部總(zong)監，我(wo)(wo)是(shi)公關部主管，平時常常有合作(zuo)的(de)機會(hui)(hui)。雖然因(yin)為文化差異或看待問(wen)題的(de)不(bu)(bu)同思路，我(wo)(wo)們(men)也有爭(zheng)執的(de)時候，但(dan)也是(shi)對事(shi)不(bu)(bu)對人(ren)，總(zong)的(de)來說(shuo)我(wo)(wo)們(men)是(shi)很好(hao)的(de)Partner。而且他(ta)曾以(yi)美國大男(nan)生式的(de)幽默(mo)來感染過我(wo)(wo)們(men)的(de)開(kai)會(hui)(hui)氛(fen)圍(wei)，所(suo)以(yi)他(ta)要離開(kai)了，我(wo)(wo)想我(wo)(wo)還是(shi)會(hui)(hui)想念這個工(gong)作(zuo)伙伴的(de)。

他(ta)(ta)要離職前，公司按(an)照慣例一(yi)(yi)(yi)定會為他(ta)(ta)舉行個FarewellParty，我(wo)打(da)算在這個派對上給他(ta)(ta)送上一(yi)(yi)(yi)份禮物。不過老(lao)實說送禮是一(yi)(yi)(yi)件讓人頭痛的(de)事情(qing)(qing)，送給自己(ji)的(de)好(hao)朋友還(huan)(huan)能根據平(ping)時(shi)對他(ta)(ta)的(de)了(le)解(jie)來揣(chuai)測一(yi)(yi)(yi)份合他(ta)(ta)心(xin)意的(de)禮物，但對于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)個交情(qing)(qing)只限于(yu)(yu)同事的(de)人來說，送什么才能既得體(ti)又能讓他(ta)(ta)喜歡上呢？還(huan)(huan)好(hao)，在平(ping)時(shi)的(de)工作中(zhong)有(you)很多(duo)和老(lao)外(wai)打(da)交道的(de)經歷，所以對于(yu)(yu)他(ta)(ta)們的(de)喜好(hao)品位我(wo)還(huan)(huan)是多(duo)少能夠捉摸(mo)(了(le)解(jie)？)的(de)。

蒙(meng)古(gu)族的(de)(de)(de)傳統節(jie)日(ri)主要有(you)舊歷新(xin)年，蒙(meng)古(gu)語為“查(cha)干薩仁”，即(ji)白色的(de)(de)(de)月(yue)。夏季水草豐茂、牛羊肥壯的(de)(de)(de)時(shi)節(jie)，草原要舉(ju)(ju)行那達幕大會，具體時(shi)間自(zi)定(ding)，這種節(jie)日(ri)性活(huo)動，規模可大可小，甚至一(yi)個家(jia)(jia)庭(ting)就(jiu)可以(yi)舉(ju)(ju)辦。屆時(shi)方圓(yuan)幾十里、上百里內的(de)(de)(de)牧民(min)都會舉(ju)(ju)家(jia)(jia)騎馬趕車(che)前去(qu)參加(jia)。其(qi)他節(jie)日(ri)還有(you)由生產活(huo)動、宗(zong)教(jiao)祭祀儀(yi)式演(yan)變成的(de)(de)(de)祭敖包、馬奶節(jie)、剪羊毛節(jie)等。

蒙古族年節

蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)的年節亦稱“白(bai)節”或“白(bai)月”，這與(yu)奶食(shi)的潔白(bai)緊密相(xiang)關(guan)。關(guan)于蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)年節傳說不一(yi)。據史書記載，自元朝起(qi)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)接受了漢(han)族(zu)歷法，因此，蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)白(bai)月與(yu)漢(han)族(zu)春節正月相(xiang)符。這就(jiu)是(shi)蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)過(guo)“春節”的由(you)來。蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)年節，雖(sui)然(ran)與(yu)漢(han)族(zu)節一(yi)致，并吸收了一(yi)些漢(han)族(zu)習俗，如吃(chi)五更餃子，放鞭炮等，但也有很多蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)傳統習俗。如除夕吃(chi)“手(shou)把肉(rou)(rou)”，牧區自然(ran)沒問題(ti)，就(jiu)是(shi)農區蒙(meng)古(gu)(gu)(gu)族(zu)，在肉(rou)(rou)食(shi)比較困難的情(qing)況下，也要吃(chi)一(yi)頓“手(shou)把肉(rou)(rou)”，以示合家團圓。初(chu)一(yi)凌晨晚輩向(xiang)長(chang)輩敬“辭歲酒”，親朋間(jian)互贈哈達，恭賀(he)新年吉祥如意。

那達慕

蒙古語意為“游戲”或“娛(yu)樂(le)”。原(yuan)指蒙古族傳(chuan)統的(de)“男子(zi)三競技”——摔跤、賽馬(ma)和(he)射箭。隨著時代的(de)發展(zhan)(zhan)，逐(zhu)漸演(yan)變成今天的(de)包括多(duo)種文化(hua)娛(yu)樂(le)內容的(de)盛大(da)慶(qing)典(dian)活動(dong)。歷史上的(de)那達慕(mu)不受時間限制，通(tong)常在祭祀(si)山水、軍隊出(chu)征、凱旋、帝(di)王(wang)登基、正月以(yi)及大(da)型慶(qing)典(dian)等(deng)場合舉(ju)行。今天的(de)那達慕(mu)，每年(nian)在夏秋之交舉(ju)行，一(yi)般是看(kan)當年(nian)牧業(ye)的(de)生產情況，小豐(feng)(feng)收小開，大(da)豐(feng)(feng)收大(da)開。活動(dong)內容除了(le)傳(chuan)統的(de)“男子(zi)三競技”，還有(you)文藝演(yan)出(chu)、田徑比賽和(he)各類經濟文化(hua)展(zhan)(zhan)覽以(yi)及訂貨洽談、物(wu)資交流(liu)等(deng)。公務(wu)員之家(jia):

馬奶節

禮(li)儀(yi)是人(ren)類為維系社會正(zheng)常(chang)生(sheng)活而要求(qiu)人(ren)們(men)共同(tong)遵(zun)守(shou)的(de)(de)最起碼的(de)(de)道德規范(fan)，是人(ren)們(men)在長期(qi)共同(tong)生(sheng)活和相互交往中逐漸形(xing)成，并以風(feng)俗(su)、習慣(guan)和傳統等方式固定(ding)下(xia)來(lai)(lai)的(de)(de)行為方式。幼(you)(you)兒(er)(er)禮(li)儀(yi)就(jiu)是幼(you)(you)兒(er)(er)在幼(you)(you)兒(er)(er)園、家(jia)庭、社會活動(dong)中所必須遵(zun)守(shou)的(de)(de)一些簡單的(de)(de)行為規范(fan)。幼(you)(you)兒(er)(er)素質(zhi)發展代(dai)表(biao)未來(lai)(lai)國(guo)民的(de)(de)整體水平，以幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)生(sheng)活內容為中心(xin)，從幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活入手，根據幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)年齡特點來(lai)(lai)安排幼(you)(you)兒(er)(er)禮(li)儀(yi)教育的(de)(de)內容，并采取科學有(you)效的(de)(de)方法來(lai)(lai)實施(shi)教育活動(dong)，才能(neng)使幼(you)(you)兒(er)(er)養成好習慣(guan)，提升(sheng)未來(lai)(lai)國(guo)民的(de)(de)整體素質(zhi)和國(guo)際競爭力。

1幼兒(er)生活禮儀教育的(de)內容

幼(you)兒(er)(er)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)內容(rong)(rong)有：基(ji)(ji)本(ben)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)、家庭禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)、幼(you)兒(er)(er)園禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)、公共場所(suo)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)，我們在日(ri)常教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)設計禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)活動(dong)時，應該根據(ju)幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)年齡特點來(lai)安排，以(yi)幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)生(sheng)活內容(rong)(rong)為中(zhong)心(xin)，從幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)日(ri)常生(sheng)活入手，階段性目(mu)標(biao)由(you)低到(dao)高，由(you)近及遠，由(you)易到(dao)難。小(xiao)(xiao)班禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育(yu)內容(rong)(rong)以(yi)幼(you)兒(er)(er)園禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)為主(zhu)，以(yi)幼(you)兒(er)(er)的(de)(de)(de)一(yi)日(ri)生(sheng)活活動(dong)為主(zhu)線。其中(zhong)包括(kuo):入園、閱(yue)讀、傾聽、排隊、盥洗(xi)、進餐(can)(can)、睡眠與(yu)起(qi)床、戶外(wai)活動(dong)、離園，以(yi)及家庭的(de)(de)(de)出入、開關門、敲門、就餐(can)(can)、尊(zun)敬長(chang)輩的(de)(de)(de)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)，結合社會(hui)活動(dong)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)日(ri)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)，如:三八婦(fu)女節(jie)(jie)、五(wu)一(yi)勞動(dong)節(jie)(jie)、元旦、六一(yi)兒(er)(er)童節(jie)(jie)等節(jie)(jie)日(ri)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)。中(zhong)班內容(rong)(rong)在小(xiao)(xiao)班內容(rong)(rong)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上(shang)逐(zhu)步(bu)提高要求，相應增(zeng)加(jia)交(jiao)往禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)的(de)(de)(de)學習(xi)，其中(zhong)包括(kuo):自我介紹(shao)、遞接(jie)物品(pin)；基(ji)(ji)本(ben)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi):行走(zou)、蹲姿、自我介紹(shao)、值日(ri)生(sheng)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)；公共場所(suo)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)：升旗(qi)、交(jiao)通、游園、乘(cheng)車、安全；傳統節(jie)(jie)日(ri)節(jie)(jie)日(ri)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)內容(rong)(rong)，如：重陽、中(zhong)秋(qiu)、春(chun)節(jie)(jie)等節(jie)(jie)日(ri)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育(yu)。大班幼(you)兒(er)(er)隨(sui)年齡的(de)(de)(de)增(zeng)長(chang)，視野的(de)(de)(de)擴(kuo)大，自控能力增(zeng)強，為了(le)(le)更好地與(yu)小(xiao)(xiao)學生(sheng)活銜(xian)接(jie)，在中(zhong)班禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)內容(rong)(rong)的(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上(shang)增(zeng)加(jia)了(le)(le)學習(xi)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)、欣賞與(yu)閱(yue)讀禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)、基(ji)(ji)本(ben)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)中(zhong)的(de)(de)(de)電話禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)、介紹(shao)他人(ren)、著(zhu)裝、與(yu)他人(ren)溝通、拜訪做客(ke)與(yu)待客(ke)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)，公共場所(suo)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)增(zeng)加(jia)了(le)(le)在外(wai)用餐(can)(can)、購物、交(jiao)通乘(cheng)車、參觀，結合社會(hui)活動(dong)擴(kuo)展了(le)(le)教(jiao)(jiao)師節(jie)(jie)、重陽節(jie)(jie)、中(zhong)秋(qiu)節(jie)(jie)、春(chun)節(jie)(jie)、元宵節(jie)(jie)、清(qing)明節(jie)(jie)、母親(qin)(qin)節(jie)(jie)、端午(wu)節(jie)(jie)、父親(qin)(qin)節(jie)(jie)等節(jie)(jie)日(ri)禮(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)內容(rong)(rong)。

2開展(zhan)幼兒禮儀教育的途徑

2.1創設(she)禮儀環境(jing)，為幼兒創造禮儀學習(xi)的良好空間

“幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園的(de)環(huan)境(jing)是重要(yao)的(de)教(jiao)(jiao)育資源，應通過(guo)環(huan)境(jing)的(de)創(chuang)設(she)(she)和(he)利(li)用(yong)，有效地(di)促進幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)發展。”實施禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育同樣要(yao)遵循這個規律，幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園環(huan)境(jing)的(de)創(chuang)設(she)(she)也是幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學習的(de)必要(yao)條件。創(chuang)設(she)(she)一種整(zheng)潔有序、藝術優雅(ya)的(de)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氛圍(wei)，可(ke)以讓幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)深刻感(gan)受傳統(tong)文化與禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。要(yao)把創(chuang)設(she)(she)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育環(huan)境(jing)，積極營造和(he)諧優美的(de)園本禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)文化作(zuo)為實施幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育的(de)首要(yao)途(tu)徑來(lai)抓，有計劃、有系統(tong)地(di)為幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)創(chuang)造一個整(zheng)體的(de)教(jiao)(jiao)育環(huan)境(jing)，促進幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)良好的(de)社會性品質和(he)整(zheng)體素質的(de)全面(mian)、和(he)諧發展。在班級環(huan)境(jing)的(de)創(chuang)設(she)(she)中，幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園各個班級要(yao)根據(ju)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)課(ke)程(cheng)的(de)主題進行墻(qiang)面(mian)的(de)創(chuang)設(she)(she)，可(ke)以將幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)、家(jia)長收集的(de)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)圖片；幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)在園、在家(jia)的(de)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)行為照片；幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)自己創(chuang)作(zuo)的(de)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)作(zuo)品布置在禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)主題墻(qiang)面(mian)上。教(jiao)(jiao)師還可(ke)以根據(ju)幼(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)的(de)興趣和(he)課(ke)程(cheng)的(de)需(xu)要(yao)，在活動區(qu)(qu)(qu)創(chuang)設(she)(she)娃(wa)娃(wa)家(jia)、茶藝區(qu)(qu)(qu)、戲劇表演區(qu)(qu)(qu)、語言(yan)區(qu)(qu)(qu)等區(qu)(qu)(qu)域，并在區(qu)(qu)(qu)域活動中滲透(tou)禮(li)(li)(li)(li)(li)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)教(jiao)(jiao)育。

古人(ren)曰：“不學禮(li)，無以(yi)立”。從(cong)古至今，文明禮(li)儀都是人(ren)類進(jin)步的(de)(de)基本標志，也是中華民族的(de)(de)傳統美德。幼兒時期是一個人(ren)的(de)(de)行為(wei)習慣和性格特點開(kai)始形成(cheng)的(de)(de)重要(yao)時期，是接受品(pin)德教育的(de)(de)關鍵階段。因此(ci)，在幼兒園階段中就開(kai)始對幼兒進(jin)行文明禮(li)儀教育，將(jiang)對幼兒的(de)(de)個性、社會道德品(pin)質的(de)(de)發(fa)展都具有重要(yao)意義。

一(yi)、幼兒生活禮儀目前的現狀(zhuang)

禮儀(yi)(yi)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們在(zai)(zai)社會交(jiao)往(wang)活(huo)動(dong)中的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)規范與標準。目前，全社會都在(zai)(zai)開展公(gong)民(min)道德(de)建設，不(bu)(bu)斷加強自身(shen)(shen)的(de)(de)道德(de)素質修養。而幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)可塑性大，容(rong)易培(pei)養各種(zhong)習慣。如果(guo)從小注(zhu)重幼(you)(you)兒(er)(er)的(de)(de)禮儀(yi)(yi)教育(yu)(yu)，幼(you)(you)兒(er)(er)將(jiang)終身(shen)(shen)受益。幼(you)(you)兒(er)(er)由于(yu)年齡原因，缺乏一定的(de)(de)禮儀(yi)(yi)教育(yu)(yu)。在(zai)(zai)日常(chang)生活(huo)中，往(wang)往(wang)會表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)沒(mei)有(you)“規矩”。在(zai)(zai)與長輩的(de)(de)談話與交(jiao)往(wang)中，表(biao)現(xian)(xian)(xian)出不(bu)(bu)尊敬長輩，缺乏禮貌；和同輩的(de)(de)交(jiao)往(wang)中，不(bu)(bu)懂得謙讓(rang)，為(wei)(wei)所欲為(wei)(wei)，以自我為(wei)(wei)中心，不(bu)(bu)關心他人(ren)(ren)(ren)；還有(you)些幼(you)(you)兒(er)(er)在(zai)(zai)公(gong)共(gong)場所大聲(sheng)喊叫，隨手扔垃圾；在(zai)(zai)幼(you)(you)兒(er)(er)園里搶奪玩(wan)具，吃飯時挑食；去(qu)別人(ren)(ren)(ren)家(jia)做(zuo)客時隨手就(jiu)拿走別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)東(dong)西(xi)等現(xian)(xian)(xian)象。所以，從幼(you)(you)兒(er)(er)園時期就(jiu)進(jin)行(xing)(xing)禮儀(yi)(yi)教育(yu)(yu)活(huo)動(dong)是(shi)(shi)非常(chang)有(you)必要的(de)(de)，這將(jiang)會大大促進(jin)幼(you)(you)兒(er)(er)良好的(de)(de)禮儀(yi)(yi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)形成和發展。

二、幼(you)兒(er)園生活(huo)禮(li)儀(yi)教育的策(ce)略(lve)

1.將(jiang)禮儀教學落實到一(yi)日生活中

將禮(li)儀(yi)教育時(shi)時(shi)滲(shen)入到(dao)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)一日(ri)生活(huo)中，使幼(you)(you)兒(er)(er)(er)每時(shi)每刻都能受(shou)到(dao)良好(hao)行為(wei)(wei)習(xi)慣(guan)的(de)(de)(de)感染，將會有效(xiao)促使幼(you)(you)兒(er)(er)(er)禮(li)儀(yi)習(xi)慣(guan)的(de)(de)(de)形成(cheng)。幼(you)(you)兒(er)(er)(er)早上(shang)進入幼(you)(you)兒(er)(er)(er)園以(yi)后，就要(yao)進行學(xue)習(xi)、進餐(can)、休息、游戲等(deng)一系列(lie)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)園活(huo)動。幼(you)(you)兒(er)(er)(er)園老(lao)師關于(yu)日(ri)常生活(huo)的(de)(de)(de)每個環節(jie)，都要(yao)從細(xi)微處下手，一直不(bu)停(ting)的(de)(de)(de)引(yin)導幼(you)(you)兒(er)(er)(er)學(xue)習(xi)規(gui)范。對(dui)(dui)于(yu)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)表現出(chu)來的(de)(de)(de)不(bu)符合要(yao)求的(de)(de)(de)行為(wei)(wei)、語言，要(yao)有耐心(xin)的(de)(de)(de)、反復(fu)的(de)(de)(de)為(wei)(wei)兒(er)(er)(er)童加以(yi)講解(jie)、示范，直到(dao)達到(dao)標準為(wei)(wei)止。例如，早上(shang)進園向老(lao)師和(he)同伴(ban)問好(hao)，下午離園時(shi)跟老(lao)師和(he)同伴(ban)道別(bie)；教育幼(you)(you)兒(er)(er)(er)與小朋友友好(hao)相處，不(bu)小心(xin)踩到(dao)別(bie)人(ren)要(yao)說對(dui)(dui)不(bu)起，得到(dao)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)幫助要(yao)說謝(xie)謝(xie)你；要(yao)求幼(you)(you)兒(er)(er)(er)按先(xian)后次序排隊(dui)洗手，使用(yong)自己的(de)(de)(de)毛(mao)巾，不(bu)大(da)聲吵鬧，節(jie)約用(yong)水；吃飯的(de)(de)(de)時(shi)候不(bu)能說話(hua)，要(yao)保(bao)持桌面的(de)(de)(de)整齊衛(wei)生，飯后幫老(lao)師收拾餐(can)具(ju)；睡覺不(bu)影響他人(ren)等(deng)等(deng)。注意養成(cheng)良好(hao)習(xi)慣(guan)，培(pei)養生活(huo)自理能力(li)。長此(ci)以(yi)往的(de)(de)(de)練習(xi)，這些基本的(de)(de)(de)禮(li)貌用(yong)語會在幼(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)腦海里留下很深的(de)(de)(de)印象，為(wei)(wei)幼(you)(you)兒(er)(er)(er)的(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)培(pei)養奠定了(le)良好(hao)的(de)(de)(de)基礎。