1.5.12四川大地震(zhen)引起(qi)(qi)了(le)(le)我(wo)們(men)對建(jian)筑(zhu)物(wu)安(an)全(quan)質量的(de)(de)(de)(de)(de)關注，在8.0級地震(zhen)面(mian)前，大部分的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)物(wu)不(bu)堪(kan)一(yi)(yi)擊，尤其(qi)是農(nong)村(cun)(cun)，醫療、交通等條件的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)后，導(dao)致(zhi)(zhi)一(yi)(yi)旦出現(xian)大規模的(de)(de)(de)(de)(de)地震(zhen)，農(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)傷就(jiu)(jiu)會比(bi)城(cheng)市(shi)慘重(zhong)。在中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)村(cun)(cun)，建(jian)筑(zhu)物(wu)普遍采用(yong)(yong)紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)，其(qi)本身強度就(jiu)(jiu)比(bi)混(hun)凝土結(jie)構弱，導(dao)致(zhi)(zhi)農(nong)村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)更容易在地震(zhen)中(zhong)垮(kua)塌，但僅僅是因(yin)為紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)不(bu)如混(hun)凝土就(jiu)(jiu)可(ke)以(yi)導(dao)致(zhi)(zhi)這一(yi)(yi)切嗎，其(qi)實(shi)(shi)不(bu)然，紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)本身的(de)(de)(de)(de)(de)性能并沒有發(fa)揮到(dao)(dao)極限也是一(yi)(yi)個(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)，換一(yi)(yi)種說(shuo)法(fa)就(jiu)(jiu)是，少量的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)拖了(le)(le)整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)后腿，這部分紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)早(zao)(zao)早(zao)(zao)失去(qu)了(le)(le)它們(men)在整(zheng)個(ge)建(jian)筑(zhu)中(zhong)應該起(qi)(qi)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。這篇論(lun)文中(zhong)，我(wo)們(men)從物(wu)理，化(hua)學等方(fang)面(mian)闡述(shu)紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)建(jian)筑(zhu)粉(fen)化(hua)帶的(de)(de)(de)(de)(de)成因(yin)，并用(yong)(yong)實(shi)(shi)驗模擬紅(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)粉(fen)化(hua)現(xian)象(xiang)，以(yi)驗證(zheng)其(qi)成因(yin)，最后，找出解決這一(yi)(yi)現(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)。

2紅磚簡介

紅(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)是以粘土，頁巖，煤(mei)矸(gan)石等為原料，經(jing)粉(fen)碎(sui)，混合捏練后以人工或(huo)機械(xie)(xie)壓(ya)制成(cheng)型(xing)，經(jing)干(gan)燥(zao)后在900攝氏左右的(de)(de)(de)(de)溫度下(xia)以氧(yang)化(hua)焰(yan)燒制而(er)(er)(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)燒結(jie)型(xing)建(jian)筑(zhu)(zhu)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)塊(kuai)。燒結(jie)普(pu)通磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)外形為直角六面體，其(qi)公稱尺(chi)寸為：長240mm、寬115mm、高(gao)53mm。我(wo)國傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)制作工藝(yi)是在燒成(cheng)高(gao)溫階段后期將全窯封閉從而(er)(er)(er)使窯內供氧(yang)不足(zu)，磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)坯內的(de)(de)(de)(de)鐵(tie)(tie)離(li)子(zi)被從呈紅(hong)(hong)色的(de)(de)(de)(de)三價鐵(tie)(tie)還原成(cheng)青(qing)(qing)色的(de)(de)(de)(de)低價鐵(tie)(tie)而(er)(er)(er)成(cheng)青(qing)(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)。據有關專(zhuan)家的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，青(qing)(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)在抗(kang)氧(yang)化(hua)，水化(hua)，大氣侵(qin)蝕等方面性(xing)能(neng)明顯優(you)(you)于紅(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)，中國古代的(de)(de)(de)(de)“秦磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)漢(han)瓦”，能(neng)歷(li)經(jing)上千年仍保存完(wan)好(hao)可見青(qing)(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)性(xing)能(neng)優(you)(you)良。但(dan)是因為青(qing)(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)燒成(cheng)工藝(yi)復雜，能(neng)耗(hao)高(gao)，產(chan)量小，成(cheng)本(ben)高(gao)，難(nan)以實現(xian)自動化(hua)和(he)機械(xie)(xie)化(hua)生產(chan)，所(suo)以輪窯及擠(ji)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)機械(xie)(xie)等大規模(mo)工業化(hua)制磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)設備問(wen)世后，紅(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)得到了突飛(fei)猛進(jin)的(de)(de)(de)(de)發展，而(er)(er)(er)青(qing)(qing)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)除個別仿古建(jian)筑(zhu)(zhu)仍使用外，已基本(ben)退出歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)臺(tai)，隨著科學技(ji)術的(de)(de)(de)(de)發展和(he)人們環保意識(shi)的(de)(de)(de)(de)加強(qiang)，不斷有新的(de)(de)(de)(de)各(ge)種免燒磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)問(wen)世，但(dan)是專(zhuan)家們認(ren)為，迄今為止紅(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)依然(ran)是性(xing)能(neng)最(zui)優(you)(you)良，舒適(shi)感最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)墻材(cai)。在農(nong)村和(he)中小城市(shi)，由于其(qi)經(jing)濟(ji)性(xing)，方便(bian)性(xing)以及諸如(ru)透氣性(xing)等建(jian)筑(zhu)(zhu)性(xing)能(neng)，在今后相當長的(de)(de)(de)(de)時間紅(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)，其(qi)他產(chan)品仍難(nan)以取代。

3粉化原理

紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)成(cheng)分(fen)主要(yao)(yao)為硅酸(suan)(suan)鹽(yan)(yan)(yan)，鐵的(de)(de)(de)(de)(de)氧化(hua)(hua)物(wu)(wu)(wu)和有(you)(you)(you)機酸(suan)(suan)鹽(yan)(yan)(yan)和無機酸(suan)(suan)鹽(yan)(yan)(yan)，其(qi)中(zhong)有(you)(you)(you)機酸(suan)(suan)鹽(yan)(yan)(yan)是(shi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)原(yuan)(yuan)料(liao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)機物(wu)(wu)(wu)經過(guo)(guo)不完全燃(ran)燒和其(qi)他(ta)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)學(xue)反應(ying)生(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)。有(you)(you)(you)兩個(ge)(ge)原(yuan)(yuan)因導致(zhi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)粉(fen)化(hua)(hua)失效，共同的(de)(de)(de)(de)(de)條件是(shi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)中(zhong)要(yao)(yao)有(you)(you)(you)水(shui)(shui)分(fen)：紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)中(zhong)有(you)(you)(you)很(hen)(hen)多(duo)弱(ruo)酸(suan)(suan)鹽(yan)(yan)(yan)，可(ke)以(yi)析出，而有(you)(you)(you)機酸(suan)(suan)鹽(yan)(yan)(yan)呈弱(ruo)酸(suan)(suan)性，容易(yi)與發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)反應(ying)，導致(zhi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)本身結構(gou)成(cheng)分(fen)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)變化(hua)(hua)，磚(zhuan)(zhuan)體體積發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)變化(hua)(hua)，從而崩(beng)碎粉(fen)化(hua)(hua)，這(zhe)屬于(yu)(yu)(yu)化(hua)(hua)學(xue)腐(fu)蝕；溶(rong)解(jie)在(zai)(zai)水(shui)(shui)分(fen)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)可(ke)以(yi)結晶(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)類，如(ru)，等，在(zai)(zai)水(shui)(shui)分(fen)充足的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)，完全以(yi)離(li)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)形式存(cun)在(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)溶(rong)液中(zhong)，當水(shui)(shui)分(fen)從紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)體表蒸發(fa)(fa)，這(zhe)些(xie)鹽(yan)(yan)(yan)類先生(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)結晶(jing)水(shui)(shui)合物(wu)(wu)(wu)，如(ru)，，，，結晶(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)，體積會(hui)膨脹，將(jiang)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)破壞，這(zhe)屬于(yu)(yu)(yu)物(wu)(wu)(wu)理腐(fu)蝕，其(qi)效果比化(hua)(hua)學(xue)腐(fu)蝕更為嚴重(zhong)。這(zhe)就是(shi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)容易(yi)被堿(jian)(jian)性物(wu)(wu)(wu)質(zhi)(zhi)腐(fu)蝕的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)因。講到(dao)這(zhe)里我們就明白了為什(shen)么制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)用的(de)(de)(de)(de)(de)泥(ni)土要(yao)(yao)在(zai)(zai)露(lu)天(tian)堆(dui)(dui)放(fang)很(hen)(hen)久了。紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)原(yuan)(yuan)料(liao)粘(zhan)土堆(dui)(dui)在(zai)(zai)露(lu)天(tian)，經由(you)日(ri)曬、雨淋，經過(guo)(guo)長(chang)久的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間才能(neng)(neng)使用，因為粘(zhan)土中(zhong)含有(you)(you)(you)水(shui)(shui)溶(rong)性的(de)(de)(de)(de)(de)堿(jian)(jian)、鹽(yan)(yan)(yan)類或有(you)(you)(you)機物(wu)(wu)(wu)及(ji)雜物(wu)(wu)(wu)等，這(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)在(zai)(zai)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)和使用過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)所發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)學(xue)反應(ying)，不利用紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)壽命，因此粘(zhan)土最好經由(you)日(ri)曬、雨淋。雨水(shui)(shui)可(ke)溶(rong)解(jie)粘(zhan)土中(zhong)之(zhi)堿(jian)(jian)、鹽(yan)(yan)(yan)類，日(ri)曬可(ke)風化(hua)(hua)、分(fen)解(jie)有(you)(you)(you)機物(wu)(wu)(wu)及(ji)其(qi)他(ta)雜物(wu)(wu)(wu)，經長(chang)期之(zhi)作用才可(ke)以(yi)供制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)之(zhi)用。但是(shi)由(you)于(yu)(yu)(yu)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)造周期短(duan)，生(sheng)(sheng)(sheng)產粗放(fang)，量(liang)大占地多(duo)，故(gu)堆(dui)(dui)放(fang)過(guo)(guo)程(cheng)(cheng)只(zhi)有(you)(you)(you)幾(ji)個(ge)(ge)月到(dao)幾(ji)年的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間，相對于(yu)(yu)(yu)一(yi)些(xie)極品陶瓷的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)料(liao)需要(yao)(yao)堆(dui)(dui)放(fang)幾(ji)十年的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間來說，前者(zhe)只(zhi)是(shi)很(hen)(hen)短(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間，所以(yi)能(neng)(neng)起到(dao)一(yi)定程(cheng)(cheng)度上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)作用，并不能(neng)(neng)解(jie)決紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)的(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)酸(suan)(suan)怕堿(jian)(jian)特點，換一(yi)種說法(fa)就是(shi)，原(yuan)(yuan)料(liao)堆(dui)(dui)放(fang)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)，只(zhi)是(shi)比原(yuan)(yuan)料(liao)沒有(you)(you)(you)堆(dui)(dui)放(fang)過(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)(hong)磚(zhuan)(zhuan)，質(zhi)(zhi)量(liang)好些(xie)而已。

4粉化帶現象

摘要：期刊論文(wen)是(shi)反(fan)映建筑理(li)論研(yan)究(jiu)的一個(ge)獨(du)特(te)(te)窗(chuang)口(kou)，文(wen)章運用文(wen)獻計量學的研(yan)究(jiu)方(fang)法，收集1978—2018年間由陜西省(sheng)理(li)論工(gong)作者(zhe)(zhe)發表在建筑期刊上的論文(wen)，統(tong)計分析論文(wen)的文(wen)獻數量、核心(xin)作者(zhe)(zhe)群、關注熱點(dian)、研(yan)究(jiu)趨勢(shi)等特(te)(te)點(dian)，從而(er)多維度(du)地呈現(xian)陜西省(sheng)當(dang)代建筑理(li)論研(yan)究(jiu)的狀(zhuang)況。

關鍵詞：建筑(zhu)期刊；理論研究；文獻計量學(xue)；統計分析

1研究背景

改(gai)革開放以(yi)來，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)發(fa)生(sheng)了翻天覆(fu)地的(de)(de)(de)變化(hua)，從一個(ge)百(bai)廢待興的(de)(de)(de)落后(hou)省(sheng)(sheng)份(fen)，發(fa)展成為(wei)一個(ge)生(sheng)機(ji)勃勃的(de)(de)(de)大(da)省(sheng)(sheng)，建(jian)筑(zhu)行(xing)業(ye)、建(jian)筑(zhu)文(wen)化(hua)、建(jian)筑(zhu)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)研(yan)(yan)(yan)(yan)究工作(zuo)都取(qu)得(de)了累(lei)累(lei)碩果(guo)。先進(jin)(jin)的(de)(de)(de)技術與思想的(de)(de)(de)不斷(duan)傳入，與西(xi)部地域特色的(de)(de)(de)沖突、碰撞使得(de)建(jian)筑(zhu)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)工作(zuo)者不斷(duan)思考陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)正確發(fa)展道路。進(jin)(jin)入新千年，陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)創作(zuo)與理(li)(li)(li)論(lun)(lun)研(yan)(yan)(yan)(yan)究呈(cheng)現出多元(yuan)化(hua)的(de)(de)(de)狀態(tai)，“一帶(dai)一路”“國(guo)家中心(xin)城(cheng)市建(jian)設(she)”也(ye)給陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)帶(dai)來了重大(da)歷史機(ji)遇。在(zai)此多重機(ji)遇時刻(ke)，統計分析(xi)其(qi)學術成果(guo)，有利于理(li)(li)(li)清其(qi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究脈絡[1]。文(wen)章(zhang)以(yi)文(wen)獻(xian)計量(liang)學為(wei)研(yan)(yan)(yan)(yan)究方法，梳理(li)(li)(li)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)自改(gai)革開放后(hou)建(jian)筑(zhu)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)研(yan)(yan)(yan)(yan)究相關論(lun)(lun)文(wen)的(de)(de)(de)發(fa)表(biao)情況，可以(yi)對陜(shan)(shan)(shan)西(xi)省(sheng)(sheng)當代建(jian)筑(zhu)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)研(yan)(yan)(yan)(yan)究的(de)(de)(de)現狀了解(jie)得(de)更加全面(mian)，為(wei)今后(hou)的(de)(de)(de)發(fa)展及研(yan)(yan)(yan)(yan)究提供借鑒[2]。

2研究對象的確定

2.1文(wen)(wen)(wen)(wen)獻作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)確定(ding)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻作者(zhe)(zhe)即陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理論(lun)(lun)工(gong)(gong)作者(zhe)(zhe)，包括陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)各(ge)大(da)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)機(ji)(ji)(ji)構(gou)以(yi)實踐為主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)執業建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)、陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)高校(xiao)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)科(ke)以(yi)研(yan)(yan)究(jiu)為主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)教師(shi)及(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)生、相關政府機(ji)(ji)(ji)關單(dan)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)人(ren)員以(yi)及(ji)(ji)社會建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)團體等(deng)。文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)對(dui)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)集以(yi)研(yan)(yan)究(jiu)機(ji)(ji)(ji)構(gou)為單(dan)位(wei)，這些研(yan)(yan)究(jiu)機(ji)(ji)(ji)構(gou)包括（1）高校(xiao)類(lei)：西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)科(ke)技(ji)大(da)學(xue)(xue)(xue)、長安(an)大(da)學(xue)(xue)(xue)、西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)交通(tong)大(da)學(xue)(xue)(xue)、西(xi)(xi)(xi)(xi)北工(gong)(gong)業大(da)學(xue)(xue)(xue)；（2）設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)院(yuan)類(lei)：中(zhong)(zhong)(zhong)國建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)西(xi)(xi)(xi)(xi)北設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)、陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)、西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)科(ke)技(ji)大(da)學(xue)(xue)(xue)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)、西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)市(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)研(yan)(yan)究(jiu)院(yuan)等(deng)；（3）政府機(ji)(ji)(ji)關單(dan)位(wei)：西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)市(shi)規劃(hua)局。2.2主(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)確定(ding)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理論(lun)(lun)工(gong)(gong)作者(zhe)(zhe)發(fa)表(biao)在(zai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)往往代(dai)表(biao)著(zhu)較高的(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)研(yan)(yan)究(jiu)水平，對(dui)主(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)，可以(yi)從(cong)三方面來考(kao)慮(lv)：一(yi)是考(kao)慮(lv)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)性，即建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)界(jie)所(suo)(suo)認定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)，結(jie)合核心期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)評定(ding)原則及(ji)(ji)老八(ba)校(xiao)所(suo)(suo)認定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)A類(lei)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)；二(er)是考(kao)慮(lv)時間上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)性，即所(suo)(suo)選期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)盡量能涵蓋所(suo)(suo)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)時間段(duan)，期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)發(fa)文(wen)(wen)(wen)(wen)載文(wen)(wen)(wen)(wen)量有保障；三是兼(jian)顧陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)省(sheng)(sheng)情，考(kao)慮(lv)陜西(xi)(xi)(xi)(xi)省(sheng)(sheng)創辦的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)。最終文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)選定(ding)《建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)報》《世界(jie)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)》《建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)師(shi)》《新建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)》《華(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)》《時代(dai)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)》《建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)創作》《城市(shi)環境(jing)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)》《城市(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)》《西(xi)(xi)(xi)(xi)安(an)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)科(ke)技(ji)大(da)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)報（自然(ran)科(ke)學(xue)(xue)(xue)版(ban)）》《建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)科(ke)學(xue)(xue)(xue)與(yu)工(gong)(gong)程(cheng)學(xue)(xue)(xue)報》，合計(ji)(ji)(ji)共11種建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)，其中(zhong)(zhong)(zhong)有些雜志(zhi)幾經改名(ming)(ming)，其不同命名(ming)(ming)階段(duan)也在(zai)統計(ji)(ji)(ji)項期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)中(zhong)(zhong)(zhong)，統計(ji)(ji)(ji)結(jie)果則算在(zai)現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)名(ming)(ming)稱中(zhong)(zhong)(zhong)[3，4]。文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)對(dui)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)集以(yi)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)(ji)(ji)構(gou)為單(dan)位(wei)，通(tong)過(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)國知網數據庫(ku)收(shou)集這些研(yan)(yan)究(jiu)機(ji)(ji)(ji)構(gou)在(zai)1978—2018年(nian)期(qi)(qi)(qi)(qi)間所(suo)(suo)發(fa)表(biao)在(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)期(qi)(qi)(qi)(qi)刊(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)(kan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)與(yu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)理論(lun)(lun)研(yan)(yan)究(jiu)相關的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)，其中(zhong)(zhong)(zhong)有些機(ji)(ji)(ji)構(gou)經歷幾次改名(ming)(ming)，單(dan)位(wei)名(ming)(ming)稱也存在(zai)不規范情況，甚(shen)至(zhi)有些作者(zhe)(zhe)沒有附加單(dan)位(wei)機(ji)(ji)(ji)構(gou)，在(zai)收(shou)集過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)盡可能對(dui)其進行查漏補缺。

1建筑的審美需求

人類(lei)對于(yu)建筑的審美(mei)追(zhui)求，一(yi)直伴隨著人類(lei)文明進步的腳印。即便是原始(shi)(shi)狀態，也包含有審美(mei)的意念，如(ru)索爾茲伯里的巨石(shi)圈，便表現了原始(shi)(shi)人類(lei)對建筑所營(ying)造(zao)的神秘的、宗教式的美(mei)感(gan)追(zhui)求，無論中外(wai)建筑，概莫能外(wai)。

1999年6月，國際建(jian)(jian)協第(di)20屆大會在(zai)北京舉行，通過(guo)了《北京憲章》，其核心內容(rong)來源于吳(wu)良鏞(yong)教授多年心血的結晶——廣義建(jian)(jian)筑學(xue)。

20世紀80年代中(zhong)(zhong)期，我(wo)(wo)國改革(ge)開放事業(ye)如(ru)日中(zhong)(zhong)天(tian)，吳良鏞教授感(gan)到(dao)傳統建(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)難(nan)以滿(man)足我(wo)(wo)國當前建(jian)(jian)筑(zhu)領域的(de)(de)要求，適(shi)時提(ti)出了廣義建(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)理論(lun)。概括而言，就是(shi)“一法(fa)得道(dao)，變(bian)(bian)法(fa)萬千(qian)(qian)”，“一法(fa)”指(zhi)(zhi)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)一些(xie)本質、基(ji)(ji)(ji)本原理、行動指(zhi)(zhi)南，是(shi)指(zhi)(zhi)導建(jian)(jian)筑(zhu)發展的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本準則(ze)，是(shi)“道(dao)”，是(shi)必然；“變(bian)(bian)法(fa)萬千(qian)(qian)”則(ze)是(shi)指(zhi)(zhi)以基(ji)(ji)(ji)本原理準則(ze)為(wei)基(ji)(ji)(ji)準的(de)(de)城市建(jian)(jian)筑(zhu)具體形象的(de)(de)創造，應盡可能千(qian)(qian)變(bian)(bian)萬化，容許并(bing)鼓勵其多樣性，亦(yi)即(ji)通過“必然”就能獲得自由，無須也不可能定于(yu)“一尊”，至(zhi)少在建(jian)(jian)筑(zhu)師思想上沒(mei)有創作的(de)(de)桎梏和藩籬，而將諸多學(xue)派括入囊中(zhong)(zhong)，高瞻遠矚，博(bo)采眾長，并(bing)針對所承擔(dan)的(de)(de)規劃設計對象的(de)(de)特殊點為(wei)我(wo)(wo)所用，隨機應變(bian)(bian)，進行意匠獨造，以至(zhi)無窮。

在現(xian)實生活中，建筑審美(mei)需求越(yue)來越(yue)受(shou)到重視，那么，現(xian)代建筑有什么審美(mei)特(te)性(xing)呢？

2建筑的審美特性

[論(lun)文關(guan)鍵詞]膨脹土；農村；墻體(ti)；開裂；原因；預防

[論文摘要]農村房(fang)屋(wu)(wu)出現大范圍(wei)的墻體(ti)開(kai)裂現象除了跟(gen)膨(peng)脹(zhang)土地(di)基密切相(xiang)關外(wai)，跟(gen)房(fang)屋(wu)(wu)的建(jian)筑(zhu)造型、房(fang)屋(wu)(wu)選址和施工質量(liang)等也有很大關系。膨(peng)脹(zhang)土地(di)區，要預(yu)防房(fang)屋(wu)(wu)開(kai)裂最好的辦法莫過于通(tong)過改(gai)良(liang)膨(peng)脹(zhang)土地(di)基，減輕地(di)基的不均勻沉降。

在(zai)走訪了廣西南(nan)寧市周邊膨(peng)脹土(tu)較為(wei)發育的(de)村莊時，發現(xian)(xian)許多村民居(ju)住的(de)樓房(fang)不同(tong)程度地出現(xian)(xian)墻(qiang)體開裂(lie)現(xian)(xian)象，個別(bie)村莊有將近50％的(de)房(fang)屋出現(xian)(xian)裂(lie)縫。開裂(lie)后的(de)建筑(zhu)物雖然可以繼續使(shi)用，但(dan)是長(chang)長(chang)的(de)裂(lie)縫讓(rang)人觸目(mu)心驚，嚴重影響了住戶的(de)生命財產安全。

為了解(jie)決長期困擾(rao)村民(min)的(de)擔憂問題，減少因房屋(wu)開裂(lie)造成的(de)損(sun)失(shi)，現就(jiu)引起該地區樓(lou)房墻(qiang)體開裂(lie)的(de)現象作一簡單分析。

一、裂縫(feng)的基本現狀(zhuang)

出現裂縫的房屋有1～5層不同高(gao)度，既包括上世(shi)紀(ji)80年(nian)代修建的泥磚(zhuan)瓦房，也(ye)包括90年(nian)代末(mo)期(qi)至(zhi)今修建的以黏土磚(zhuan)和鋼筋混凝(ning)土為主(zhu)要材料的房屋。裂縫分布狀況如下：

從建筑運營到(dao)生態環(huan)境：建筑環(huan)保與節能兩重性

作(zuo)為城市(shi)人工環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)主(zhu)體——建(jian)筑(zhu)，其內(nei)外部的(de)(de)(de)物(wu)流、能(neng)流、信(xin)息流的(de)(de)(de)利用(yong)效率(lv)和程(cheng)度關系到城市(shi)代謝(xie)質量(liang)(liang)水平。建(jian)筑(zhu)從(cong)建(jian)設到使(shi)用(yong)需要不(bu)斷(duan)與外部進行物(wu)質、能(neng)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)交換，消(xiao)耗地球資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，同時又對環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)造成(cheng)不(bu)同程(cheng)度的(de)(de)(de)影響。在歐洲(zhou)，約有(you)半數的(de)(de)(de)能(neng)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)消(xiao)費被用(yong)于房(fang)屋(wu)的(de)(de)(de)建(jian)造和維護。可以(yi)說(shuo)建(jian)筑(zhu)對資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)耗竭，環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)惡化等問題有(you)直(zhi)接(jie)的(de)(de)(de)影響。而因勢利導-合理利用(yong)生態(tai)因素建(jian)造房(fang)屋(wu)。既可以(yi)有(you)效的(de)(de)(de)減(jian)少建(jian)筑(zhu)運營時所需的(de)(de)(de)能(neng)量(liang)(liang)損耗，節約資(zi)(zi)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，又可以(yi)減(jian)少廢(fei)棄物(wu)的(de)(de)(de)排放量(liang)(liang)，避免污染環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)。下面(mian)(mian)就從(cong)節能(neng)、環(huan)(huan)(huan)保兩個方面(mian)(mian)分析建(jian)筑(zhu)對自然環(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)造成(cheng)的(de)(de)(de)影響。

1.1建筑節能(neng)：針對不可再生資源

建(jian)筑節能(neng)是(shi)指：建(jian)筑全過程(cheng)(從建(jian)設籌劃、建(jian)設、維持(chi)到建(jian)筑拆毀(hui)全過程(cheng))能(neng)量(liang)及相關(guan)能(neng)量(liang)鏈(lian)的(de)相對減少，它的(de)根(gen)本是(shi)不可再(zai)生能(neng)源(yuan)、資(zi)源(yuan)消耗(hao)的(de)減少。

1.2建筑(zhu)環保：資源可持(chi)續性，再生性利用

建筑環(huan)保是指：建筑全過(guo)程對(dui)社(she)會環(huan)境及自(zi)然環(huan)境相對(dui)小的影響(xiang)，它的根本在于自(zi)然資源(yuan)可(ke)恢復性(xing)和再生性(xing)地利用。

內容摘要：在徽(hui)州，木雕以(yi)它優(you)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)形(xing)式從屬于(yu)建筑物的(de)(de)(de)裝飾。它既要考(kao)慮美(mei)(mei)觀，給人(ren)以(yi)藝術的(de)(de)(de)熏陶(tao)，陶(tao)冶人(ren)們的(de)(de)(de)情操，又(you)要考(kao)慮實用，有利于(yu)建筑的(de)(de)(de)百年大計和(he)家具的(de)(de)(de)堅實耐用，故在選擇材料(liao)、確定(ding)內容、進行構圖(tu)時，都要立足(zu)于(yu)裝飾角度(du)來思考(kao)題材的(de)(de)(de)表現手(shou)法(fa)。

關鍵(jian)詞：工藝樣式雕刻題材(cai)文化取向

今皖南(nan)黃山一(yi)帶(dai)為古之徽(hui)州(zhou)。徽(hui)州(zhou)境內(nei)分布有數(shu)(shu)百(bai)個聚(ju)族而(er)居(ju)(ju)的(de)(de)村(cun)落(luo)，較為完整地(di)保存了(le)明、清及民國時期建造的(de)(de)古民居(ju)(ju)數(shu)(shu)千余幢。以磚木結構為主(zhu)體(ti)的(de)(de)徽(hui)州(zhou)古建筑，經受(shou)大(da)自然(ran)嚴峻的(de)(de)考驗，數(shu)(shu)百(bai)年來依然(ran)聳(song)立。徽(hui)州(zhou)古民居(ju)(ju)建筑不僅講究外(wai)形的(de)(de)恢宏、奇偉，而(er)且刻意追求(qiu)屋(wu)內(nei)的(de)(de)裝飾美。傳統的(de)(de)徽(hui)州(zhou)木雕、石雕、磚雕藝(yi)術極大(da)地(di)豐富了(le)這種裝飾的(de)(de)內(nei)容。從建筑學(xue)和美學(xue)兩個方面(mian)展示(shi)著自身(shen)的(de)(de)生命力，它不僅體(ti)現了(le)徽(hui)州(zhou)人民的(de)(de)智慧與偉大(da)，也表(biao)明了(le)建筑與雕刻裝飾藝(yi)術是人類文化寶庫中的(de)(de)珍(zhen)品。

一、獨特的工藝樣式(shi)

徽州木雕(diao)(diao)立足(zu)于雕(diao)(diao)，根據建(jian)筑物體的部件(jian)需要與可能，采取圓雕(diao)(diao)、透雕(diao)(diao)、鏤空雕(diao)(diao)、高淺浮(fu)雕(diao)(diao)和線刻(ke)等雕(diao)(diao)刻(ke)表(biao)現手法。木雕(diao)(diao)在徽派古(gu)建(jian)筑上通常表(biao)現在梁架、梁托、斗拱、雀替、檐(yan)條，樓層(ceng)欄(lan)板(ban)、華(hua)板(ban)、柱棋、窗扇、欄(lan)桿等。特別是(shi)沿天(tian)井四周(zhou)一圈齊整的欄(lan)板(ban)上，這是(shi)古(gu)民居裝飾文化大(da)顯(xian)身手的地方，雕(diao)(diao)花掇朵，富麗繁華(hua)。

雕(diao)刻在動(dong)工(gong)之初，設計者已有整體規劃(hua)，特別是(shi)(shi)梁托(tuo)、梁架、斗拱、雀(que)替(ti)、檐(yan)條、月梁上的(de)(de)(de)雕(diao)刻，需待(dai)雕(diao)成(cheng)后方能安裝。使用(yong)(yong)(yong)(yong)什么樣(yang)的(de)(de)(de)內容(rong)(rong)與(yu)(yu)形(xing)式，既要考(kao)慮(lv)美(mei)觀，又要重視(shi)實用(yong)(yong)(yong)(yong)，不(bu)損梁柱承重功能。如(ru)大(da)窗子(zi)下方欄板，天井四周上方的(de)(de)(de)橫(heng)板、檐(yan)條等(deng)(deng)，由(you)于板薄而(er)采用(yong)(yong)(yong)(yong)浮(fu)(fu)雕(diao)較多(duo)，雕(diao)刻內容(rong)(rong)大(da)多(duo)是(shi)(shi)戲劇(ju)題材，如(ru)《連(lian)環計》里(li)的(de)(de)(de)貂蟬和(he)呂布，《白(bai)蛇傳(chuan)》里(li)的(de)(de)(de)許仙與(yu)(yu)白(bai)娘子(zi)，《慶(qing)功堂》上的(de)(de)(de)八(ba)(ba)千歲程咬金(jin)與(yu)(yu)眾(zhong)將官等(deng)(deng)，皆紛(fen)紛(fen)在窗下或檐(yan)條上粉墨登場。在窗子(zi)和(he)屏(ping)門隔(ge)扇下方雕(diao)刻的(de)(de)(de)花(hua)鳥走獸、八(ba)(ba)寶博古等(deng)(deng)也(ye)都是(shi)(shi)采用(yong)(yong)(yong)(yong)淺浮(fu)(fu)雕(diao)表(biao)現手法，但刻畫得比(bi)較精細。在梁托(tuo)，斗拱、雀(que)替(ti)以至(zhi)粗大(da)的(de)(de)(de)月梁上采用(yong)(yong)(yong)(yong)圓雕(diao)、高浮(fu)(fu)雕(diao)、鏤空(kong)雕(diao)，還要考(kao)慮(lv)不(bu)妨礙它(ta)的(de)(de)(de)承重力。如(ru)休寧陳霞村(cun)一清(qing)代民居，其(qi)月梁“雙(shuang)獅相(xiang)(xiang)對搶繡球”，很(hen)巧妙地用(yong)(yong)(yong)(yong)局部鏤空(kong)的(de)(de)(de)圓透雕(diao)和(he)高浮(fu)(fu)雕(diao)組成(cheng)，左右對稱，形(xing)象(xiang)生動(dong)，惹人喜(xi)愛；四周還雕(diao)有花(hua)鳥等(deng)(deng)相(xiang)(xiang)襯(chen)托(tuo)，氣勢雄偉，精細華麗。梁托(tuo)往往采用(yong)(yong)(yong)(yong)圓雕(diao)手法，獅、象(xiang)、虎、麒麟和(he)單個(ge)人物像(xiang)、福(fu)祿壽(shou)、八(ba)(ba)仙、羅漢(han)以及《西游記》里(li)面孫悟空(kong)、豬(zhu)八(ba)(ba)戒、沙僧的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。這些實用(yong)(yong)(yong)(yong)工(gong)藝，主要是(shi)(shi)支撐橫(heng)梁、檐(yan)條的(de)(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)(yong)，又以它(ta)優(you)美(mei)的(de)(de)(de)動(dong)勢亮(liang)相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)姿態護衛在那里(li)，給人以威嚴、莊重、豪華的(de)(de)(de)美(mei)感。

摘要：門是(shi)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)建筑(zhu)的(de)重要組成(cheng)元素，它隨(sui)著人類(lei)建筑(zhu)物(wu)的(de)產生而(er)產生，隨(sui)著建筑(zhu)類(lei)型(xing)的(de)發(fa)展(zhan)而(er)發(fa)展(zhan)，并(bing)從建筑(zhu)的(de)結構中(zhong)(zhong)獨立出來(lai)，形成(cheng)了系列的(de)門的(de)文化(hua)。本文基于對(dui)傳(chuan)統(tong)(tong)建筑(zhu)中(zhong)(zhong)門的(de)構筑(zhu)和(he)對(dui)現(xian)代建筑(zhu)設計(ji)中(zhong)(zhong)對(dui)門的(de)忽視的(de)反(fan)思，簡要地探討傳(chuan)統(tong)(tong)與現(xian)代的(de)整合(he)，旨在拓寬(kuan)建筑(zhu)設計(ji)的(de)思路，加強傳(chuan)統(tong)(tong)、文脈在建筑(zhu)設計(ji)中(zhong)(zhong)的(de)傳(chuan)承。

關鍵(jian)詞：門(men)的建(jian)筑；門(men)文化；藝術(shu)載體；歷史文脈；地域特色

門(men)者，戶也(ye)(ye)：戶者，護也(ye)(ye)。就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)門(men)是(shi)(shi)(shi)一個建筑物的出入口，即它是(shi)(shi)(shi)室(shi)內(nei)外(wai)空間聯(lian)系與溝通的渠道，同時也(ye)(ye)說(shuo)(shuo)明了(le)門(men)具有保護與防御(yu)的作(zuo)用(yong)。

“門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)面、門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)臉(lian)”是(shi)指門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)是(shi)建筑(zhu)(zhu)物的(de)(de)(de)(de)(de)臉(lian)面。門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)有“門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)額(e)”、“門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)頰”，門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)額(e)上(shang)裝“門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)簪”加以美化(hua)，門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)上(shang)砌上(shang)瓦檐高(gao)翹(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)罩，像(xiang)是(shi)戴著一(yi)(yi)頂漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)帽子，一(yi)(yi)對鋪首(shou)好(hao)似眼睛，一(yi)(yi)副對聯像(xiang)兩個麻花辮，大紅燈籠高(gao)掛起(qi)，如同(tong)一(yi)(yi)對耳環。這都給(gei)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)一(yi)(yi)個“臉(lian)”的(de)(de)(de)(de)(de)形象化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻，這顯示了(le)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)在中(zhong)國古建筑(zhu)(zhu)物中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)重要地位，同(tong)時(shi)也(ye)表明(ming)了(le)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)具(ju)有不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)“表情”，白板扉與(yu)朱(zhu)漆(qi)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)可以描述咸淡妝與(yu)濃抹；高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)臺階，威嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)石獅(shi)，朱(zhu)漆(qi)丹扉拒人于千里，呈(cheng)現(xian)出(chu)嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)表情；但也(ye)可以簡簡單(dan)單(dan)，平易(yi)近人，仿佛面帶慈祥的(de)(de)(de)(de)(de)微笑，而且不同(tong)地區文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)構筑(zhu)(zhu)也(ye)呈(cheng)現(xian)出(chu)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)“臉(lian)型”特征。

“門(men)(men)第、門(men)(men)當戶對”指(zhi)門(men)(men)前(qian)的抱鼓石和門(men)(men)楣(mei)上方的短(duan)柱，它(ta)是房主人家庭情況及社會(hui)地位的象征，它(ta)的大小、樣式(shi)、色彩都(dou)體現了嚴格(ge)的封建等(deng)級(ji)制度。

從上面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論述可以(yi)看(kan)出(chu)(chu)(chu)，門(men)(men)是(shi)古代建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要組(zu)成(cheng)元(yuan)素，為(wei)人們(men)出(chu)(chu)(chu)入建(jian)(jian)筑(zhu)提(ti)供(gong)可能，是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)中人們(men)最(zui)觸(chu)手(shou)可及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)之一(yi)，與(yu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系最(zui)為(wei)密切，它隨著人類(lei)建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)生而(er)產(chan)(chan)生，隨著建(jian)(jian)筑(zhu)類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)而(er)發展(zhan)。城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)，才出(chu)(chu)(chu)現(xian)了(le)高大雄偉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)門(men)(men)；聚落(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)現(xian)，方有(you)(you)了(le)平實(shi)樸素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宅門(men)(men)；廟宇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)入，方有(you)(you)了(le)莊重(zhong)典雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺門(men)(men)：園林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)現(xian)，方有(you)(you)了(le)小巧別致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漏空門(men)(men)…但真正意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有(you)(you)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)是(shi)從構(gou)巢筑(zhu)屋開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)此之前，大約是(shi)沒(mei)有(you)(you)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)人們(men)開始構(gou)巢筑(zhu)屋時，也就(jiu)人為(wei)地(di)造就(jiu)了(le)一(yi)個相對隔(ge)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間，需(xu)留出(chu)(chu)(chu)缺口以(yi)備出(chu)(chu)(chu)入，這個出(chu)(chu)(chu)口經(jing)過(guo)漫長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月演變成(cheng)為(wei)今天人們(men)所了(le)解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)中一(yi)系列門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)。

一、國內多層建筑室內消(xiao)防體(ti)系的現狀及(ji)弊端

盡管在(zai)(zai)(zai)新(xin)修改(gai)的(de)(de)(de)《建(jian)(jian)筑設計防(fang)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)規范(fan)》中增加了對自動噴(pen)水滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)系統的(de)(de)(de)設置范(fan)圍，但我(wo)國多層建(jian)(jian)筑室內(nei)(nei)滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)系統仍以設置室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)為主。實踐證明，室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)系統能有效(xiao)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)機率不高。火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)災時(shi)(shi)，消(xiao)(xiao)防(fang)人員(yuan)采用(yong)(yong)(yong)消(xiao)(xiao)防(fang)車(che)水帶接(jie)龍的(de)(de)(de)方式將(jiang)消(xiao)(xiao)防(fang)車(che)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)水送(song)入室內(nei)(nei)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)，或者利(li)用(yong)(yong)(yong)消(xiao)(xiao)防(fang)車(che)在(zai)(zai)(zai)室外對著火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)部位進行(xing)灌(guan)救的(de)(de)(de)情況較多。這樣，室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)設置的(de)(de)(de)意(yi)義無法(fa)得(de)到體現。主要原因：一(yi)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)當前全(quan)民消(xiao)(xiao)防(fang)意(yi)識(shi)普遍不高，滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)技能和基本的(de)(de)(de)滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)器材操作知識(shi)缺乏(fa)的(de)(de)(de)現實條件下，火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)災時(shi)(shi)一(yi)般民眾不可(ke)能有效(xiao)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)系統來滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。所以室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)系統最終還(huan)需要有嚴格訓練(lian)的(de)(de)(de)消(xiao)(xiao)防(fang)隊員(yuan)來使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)。但火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)災時(shi)(shi)起火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)單位熟(shu)悉本單位室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)系統的(de)(de)(de)人員(yuan)不一(yi)定(ding)在(zai)(zai)(zai)現場，消(xiao)(xiao)防(fang)人員(yuan)又對內(nei)(nei)部系統情況一(yi)般都不熟(shu)悉，很難快速有效(xiao)利(li)用(yong)(yong)(yong)室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)來滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)；二是(shi)(shi)調查發現，室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)系統多數得(de)不到良(liang)好的(de)(de)(de)維(wei)護(hu)保養，或是(shi)(shi)閥門銹蝕不能開啟，或是(shi)(shi)水帶水槍缺失(shi)，導致(zhi)關鍵時(shi)(shi)候無法(fa)使(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)。三(san)是(shi)(shi)從安全(quan)角度(du)上講，在(zai)(zai)(zai)可(ke)以利(li)用(yong)(yong)(yong)外來水源(yuan)滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，特別是(shi)(shi)又沒有人員(yuan)被困火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)場的(de)(de)(de)情況下，消(xiao)(xiao)防(fang)隊員(yuan)沒必要冒險進入建(jian)(jian)筑內(nei)(nei)取用(yong)(yong)(yong)室內(nei)(nei)消(xiao)(xiao)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)栓(shuan)(shuan)來滅(mie)火(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)。

還有，眾所周知(zhi)多層建(jian)筑室(shi)內(nei)(nei)消火(huo)(huo)栓給水(shui)系統，主(zhu)要目的(de)(de)就是為了(le)撲(pu)救初期(qi)10分(fen)種內(nei)(nei)的(de)(de)火(huo)(huo)災(zai)。但隨著時間的(de)(de)推移，《建(jian)規》制定時的(de)(de)許多歷史(shi)條件已經(jing)發生了(le)變化。隨著經(jing)濟的(de)(de)發展，人民(min)生活條件的(de)(de)改善已使得住宅、辦公場所、消費場所的(de)(de)裝修(xiu)標準大(da)幅(fu)度(du)提(ti)高，增加了(le)建(jian)筑的(de)(de)火(huo)(huo)荷載，相應的(de)(de)火(huo)(huo)災(zai)危險性和大(da)火(huo)(huo)蔓延速度(du)也大(da)幅(fu)提(ti)高；滅火(huo)(huo)程度(du)極(ji)低的(de)(de)室(shi)內(nei)(nei)消火(huo)(huo)栓系統極(ji)易耽誤火(huo)(huo)災(zai)初期(qi)極(ji)為寶貴的(de)(de)撲(pu)救時間，造成火(huo)(huo)災(zai)的(de)(de)蔓延。

二、自動噴水滅火(huo)系統的(de)優點及設置必(bi)要性

自(zi)(zi)(zi)動(dong)(dong)噴水(shui)滅(mie)(mie)火(huo)(huo)系(xi)統(tong)的優點(dian)是(shi)：不需人員(yuan)到起(qi)火(huo)(huo)點(dian)操作，值班人員(yuan)只(zhi)要在(zai)(zai)消防控制室就可以(yi)(yi)(yi)(yi)完(wan)全監(jian)控整棟(dong)樓的情況(kuang)，做到早發(fa)(fa)(fa)現(xian)、早報告(gao)、早撲救(jiu)。滅(mie)(mie)火(huo)(huo)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)率(lv)(lv)高(gao)，特別是(shi)對(dui)控制初起(qi)火(huo)(huo)災極為(wei)有效、可靠。據國(guo)外(wai)的資料(liao)介紹，自(zi)(zi)(zi)動(dong)(dong)噴水(shui)滅(mie)(mie)火(huo)(huo)系(xi)統(tong)的滅(mie)(mie)火(huo)(huo)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)率(lv)(lv)高(gao)達90%以(yi)(yi)(yi)(yi)上。以(yi)(yi)(yi)(yi)美國(guo)為(wei)例，從(cong)1925年(nian)到1969年(nian)的45年(nian)中，安(an)裝這一(yi)(yi)系(xi)統(tong)的建筑(zhu)物共發(fa)(fa)(fa)生(sheng)火(huo)(huo)災81425次(ci)(ci)，滅(mie)(mie)火(huo)(huo)、控火(huo)(huo)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)率(lv)(lv)達96.2%。又如澳大利亞和(he)新西蘭，從(cong)1886年(nian)到1968年(nian)的幾十年(nian)中，安(an)裝這一(yi)(yi)系(xi)統(tong)的建筑(zhu)物共發(fa)(fa)(fa)生(sheng)火(huo)(huo)災5734次(ci)(ci)，滅(mie)(mie)火(huo)(huo)成(cheng)功(gong)(gong)(gong)率(lv)(lv)達99.8％。國(guo)內也有許多成(cheng)功(gong)(gong)(gong)的實例，如1958年(nian)建的廈門紡織廠，曾發(fa)(fa)(fa)生(sheng)過四(si)次(ci)(ci)火(huo)(huo)災，均由噴水(shui)頭自(zi)(zi)(zi)動(dong)(dong)啟(qi)動(dong)(dong)將火(huo)(huo)撲滅(mie)(mie)。自(zi)(zi)(zi)動(dong)(dong)噴水(shui)滅(mie)(mie)火(huo)(huo)系(xi)統(tong)以(yi)(yi)(yi)(yi)其目的性(xing)強(qiang)，直接面對(dui)著火(huo)(huo)點(dian)，效率(lv)(lv)高(gao)，水(shui)漬(zi)少等諸多優點(dian)，已(yi)經成(cheng)為(wei)國(guo)際公認的可以(yi)(yi)(yi)(yi)普及使用(yong)的主動(dong)(dong)固定消防設施。在(zai)(zai)美國(guo)，自(zi)(zi)(zi)動(dong)(dong)噴水(shui)滅(mie)(mie)火(huo)(huo)系(xi)統(tong)不僅在(zai)(zai)高(gao)層建筑(zhu)、公共建筑(zhu)、工(gong)廠和(he)倉(cang)庫中普遍使用(yong)，而且(qie)已(yi)經發(fa)(fa)(fa)展(zhan)到在(zai)(zai)家庭住宅中安(an)裝這一(yi)(yi)系(xi)統(tong)。

從經(jing)(jing)濟(ji)的(de)(de)角度(du)考(kao)慮(lv)。我國(guo)(guo)的(de)(de)自動噴水滅火系統已(yi)經(jing)(jing)有40多年(nian)的(de)(de)實(shi)踐經(jing)(jing)驗，經(jing)(jing)過幾十年(nian)的(de)(de)研究、實(shi)踐，現在(zai)在(zai)技術、產(chan)品配套、全自動化(hua)程(cheng)度(du)、操作等方(fang)面都已(yi)經(jing)(jing)有了較豐(feng)富的(de)(de)經(jing)(jing)驗；自動噴水滅火裝(zhuang)置的(de)(de)大(da)量生(sheng)產(chan)和(he)使用(yong)，以及國(guo)(guo)產(chan)化(hua)程(cheng)度(du)的(de)(de)提高，已(yi)經(jing)(jing)使得自動噴水滅火系統的(de)(de)相(xiang)對價格大(da)幅下降。據統計(ji)，國(guo)(guo)內(nei)安裝(zhuang)該滅火系統的(de)(de)費(fei)用(yong)一(yi)般(ban)占工程(cheng)總投(tou)資的(de)(de)1～3％。與室(shi)內(nei)消火栓系統相(xiang)比(bi)，費(fei)用(yong)并沒有升高多少，而滅火成功率卻增長(chang)了數倍(bei)。完全符(fu)合經(jing)(jing)濟(ji)利(li)益(yi)的(de)(de)要求。

1．定義和類型

1.1地域(yu)建筑的定義(yi)

在給出地域建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)定義之前，先理解以(yi)下建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)概念：建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)是(shi)指人類(lei)創造出來的(de)、為(wei)人類(lei)自(zi)身(shen)提供物質(zhi)(zhi)和精神庇護的(de)文化景觀。因而可(ke)看(kan)出建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)特定的(de)地理空間點(dian)產生了(le)不可(ke)分割的(de)聯系，地域性是(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)本質(zhi)(zhi)屬性之一。

然而，所有建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)都(dou)是(shi)(shi)地(di)(di)(di)(di)域(yu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)嗎(ma)？答案是(shi)(shi)否定(ding)的(de)，雖然建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)在一(yi)定(ding)地(di)(di)(di)(di)域(yu)，但隨著(zhu)全球化(hua)和(he)現代(dai)化(hua)的(de)發展，地(di)(di)(di)(di)域(yu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)不再只(zhi)是(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)造(zao)在原本地(di)(di)(di)(di)理(li)空間上里，也(ye)就是(shi)(shi)說某一(yi)地(di)(di)(di)(di)理(li)空間上的(de)所有建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)也(ye)不一(yi)定(ding)是(shi)(shi)地(di)(di)(di)(di)域(yu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)。因次，地(di)(di)(di)(di)域(yu)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)是(shi)(shi)指人類(lei)創(chuang)造(zao)的(de)，與所在地(di)(di)(di)(di)域(yu)的(de)自然環(huan)境(jing)和(he)人文環(huan)境(jing)相適(shi)應(ying)的(de)特定(ding)文化(hua)景觀。

1.2地域建(jian)筑(zhu)的類型(xing)

民(min)居(ju)是歷史(shi)上最早出現、最基本、最大量的(de)建(jian)筑(zhu)類(lei)型(xing)，也是地(di)域建(jian)筑(zhu)的(de)主體，故可(ke)從民(min)居(ju)的(de)角度來考察地(di)域建(jian)筑(zhu)的(de)類(lei)型(xing)。在(zai)古(gu)書上記(ji)載，住宅由門、塾、堂、廂等組成。中國(guo)地(di)域遼闊，從北向南，為適應(ying)不(bu)同的(de)氣候、地(di)形、材(cai)料、環(huan)境等條件，民(min)居(ju)有(you)明顯的(de)差(cha)異。

1、概念的產生



在(zai)(zai)《未來(lai)(lai)主(zhu)義建筑(zhu)宣言》（Manifestodell''''ArchitteturaFuturista）中有(you)這么一(yi)段話：“我們(men)必須創(chuang)造(zao)和(he)重(zhong)建我們(men)的現(xian)代化城市(shi)，它(ta)(ta)(ta)現(xian)在(zai)(zai)象一(yi)個(ge)混(hun)(hun)亂的造(zao)船(chuan)廠，水泥的房(fang)子，鐵(tie)和(he)玻璃，只有(you)在(zai)(zai)它(ta)(ta)(ta)的線(xian)條和(he)造(zao)型方面(mian)的內在(zai)(zai)的美才是豐(feng)富的，它(ta)(ta)(ta)簡單(dan)得像(xiang)機械那樣，顯得格外殘(can)忍(ren)，必須把(ba)它(ta)(ta)(ta)從混(hun)(hun)亂的地獄的邊緣挽救出(chu)來(lai)(lai)。”

城市遠離大自然，環境喧鬧，污(wu)染嚴(yan)重(zhong)，住房擁擠，受外(wai)界因素影響很(hen)大。城市人(ren)在(zai)生活(huo)中扮演不同的(de)角(jiao)色，角(jiao)色矛(mao)盾與沖突長期存在(zai)，給(gei)人(ren)們帶來(lai)了很(hen)大的(de)心(xin)理壓力，對其身心(xin)健康日(ri)益(yi)產生著不利(li)影響。

Youandme城市(shi)公(gong)園便是由此而(er)生(sheng)的(de)(de)靈(ling)感(gan)，一(yi)個被(bei)遺棄的(de)(de)廢舊的(de)(de)工業設施(shi)，就是一(yi)個虛(xu)擬的(de)(de)未來世(shi)界的(de)(de)場(chang)景。它并非象一(yi)般傳(chuan)統城市(shi)公(gong)園被(bei)理解是現代(dai)城市(shi)人生(sheng)活的(de)(de)“解毒劑”，是放松休息(xi)的(de)(de)場(chang)所(suo)。而(er)是反(fan)其道而(er)行之，簡單如機械一(yi)樣(yang)，頹廢而(er)生(sheng)硬，將社會發展給自然與人的(de)(de)心智和神經的(de)(de)傷害集(ji)中體(ti)現出來。甚至是有意夸(kua)張了這(zhe)種傷害。其目的(de)(de)是為了讓世(shi)人看到即(ji)將由自己創(chuang)造的(de)(de)悲(bei)哀(ai)未來，從而(er)引起反(fan)思。

傳統(tong)城市(shi)公園(yuan)的(de)(de)(de)功用我(wo)(wo)們不能(neng)否定，但(dan)單(dan)純以減壓和(he)放松為(wei)目的(de)(de)(de)，并沒有(you)解決城市(shi)人(ren)(ren)矛(mao)盾心理狀(zhuang)態的(de)(de)(de)本質。因(yin)(yin)此我(wo)(wo)想給它(ta)一個(ge)(ge)全新(xin)的(de)(de)(de)定義，重新(xin)詮釋自(zi)己的(de)(de)(de)公園(yuan)。我(wo)(wo)提出的(de)(de)(de)城市(shi)公園(yuan)新(xin)概念(nian)所包含的(de)(de)(de)就是(shi)(shi)直視困(kun)難和(he)壓力(li)，在(zai)逆境(jing)中尋找平衡的(de)(de)(de)支(zhi)點，挖掘生(sheng)活的(de)(de)(de)希望。困(kun)難和(he)壓力(li)不是(shi)(shi)某(mou)個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)專利，它(ta)是(shi)(shi)客觀存在(zai)與(yu)我(wo)(wo)們每個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)活當中的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)每個(ge)(ge)人(ren)(ren)都必須面對的(de)(de)(de)。逃離(li)和(he)放棄并不能(neng)幫(bang)助我(wo)(wo)們解決實質性問題，因(yin)(yin)為(wei)我(wo)(wo)們只(zhi)(zhi)能(neng)年輕一次，而絕不可能(neng)老兩次。沒有(you)人(ren)(ren)能(neng)預測(ce)下一個(ge)(ge)拐角處會出現什么(me)，但(dan)不論(lun)是(shi)(shi)好運(yun)或(huo)者是(shi)(shi)厄(e)運(yun)，只(zhi)(zhi)有(you)準備好的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才可以坦然面對。