導語(yu)：如何才能寫好一篇黃河的(de)詩歌(ge)，這就需要搜集整(zheng)理(li)更多的(de)資料和文獻，歡迎閱讀(du)由公務員(yuan)之家整(zheng)理(li)的(de)十篇范(fan)文，供你借鑒。

篇1

2、《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千(qian)里(li)目，更上一層樓(lou)。這首詩是盛唐(tang)詩人(ren)(ren)王之渙(huan)創(chuang)作的(de)一首詩。此詩前兩(liang)(liang)句寫(xie)的(de)是自然景色，但開筆就(jiu)有縮萬里(li)于咫尺，使(shi)咫尺有萬里(li)之勢(shi)；后兩(liang)(liang)句寫(xie)意(yi)，寫(xie)的(de)出人(ren)(ren)意(yi)料，把(ba)哲(zhe)理與景物(wu)、情勢(shi)溶化得(de)天(tian)衣無縫，成(cheng)為(wei)鸛(guan)雀(que)樓(lou)上一首不朽的(de)絕唱。

3、《書(shu)河(he)上亭壁(bi)》：岸闊檣(qiang)稀波渺茫，獨憑危(wei)檻思何(he)長。 蕭(xiao)蕭(xiao)遠樹疏林外，一(yi)半秋(qiu)山帶夕陽。北宋詩(shi)人寇準創作的(de)一(yi)首七(qi)言絕句，題寫在黃河(he)邊一(yi)座亭子的(de)壁(bi)上，以(yi)描寫秋(qiu)天(tian)的(de)景色為主。詩(shi)前兩句寫黃河(he)，及因黃河(he)勾起的(de)無(wu)邊的(de)愁思。

4、《公(gong)無渡河》：黃河西來決(jue)昆(kun)侖(lun)，咆哮萬(wan)里(li)觸龍門(men)。

篇2

1、黃子(zi)韜吳(wu)亦凡鹿晗原為EXO組(zu)合隊友(you)。但目前鹿晗、吳(wu)亦凡、黃子(zi)韜都已經退團了。

2、EXO，是S.M.Entertainment于(yu)bai2012年推(tui)出的12人男子組(zu)合(he)，韓國男子流行(xing)演唱組(zu)合(he)，現(xian)以金珉錫（XIUMIN）、金俊勉（SUHO）、張藝(yi)興（LAY）、邊伯賢（BAEKHYUN）、金鐘大（CHEN）、樸燦(can)烈（CHANYEOL）、都敬秀(xiu)（D.O.）、金鐘仁（KAI）、吳世(shi)勛（SEHUN）9名(ming)成員(yuan)的形式(shi)展開活(huo)動。

3、EXO這個(ge)名(ming)字從意為(wei)太(tai)陽系以外(wai)的外(wai)部行星EXOPLANET一(yi)詞(ci)中得來，蘊(yun)含了他們是從未知的世界來的新星之(zhi)意。在(zai)EXO后(hou)添加代表(biao)MANDARIN的M。EXO-M在(zai)中國開始活動(dong)，并有逐步進軍全球，將(jiang)EXO的音(yin)樂傳遍全世界的抱負。

4、EXO-M中的(de)6名男孩組(zu)成(cheng)的(de)子隊，由韓(han)國(guo)(guo)公司打(da)造的(de)以中國(guo)(guo)人為主的(de)中韓(han)混合(he)型華語(yu)組(zu)合(he)。成(cheng)員分別包括：金珉碩、鹿晗（已退）、吳(wu)亦(yi)凡（已退）、張藝興、金鐘(zhong)大(da)、黃(huang)子韜(已退)。

（來源：文章屋網 ）

篇3

文/陶紅亮

《黃帝內經·素問》中(zhong)指(zhi)出： “五(wu)谷為(wei)(wei)養(yang)、五(wu)果為(wei)(wei)助、五(wu)畜為(wei)(wei)益、五(wu)菜為(wei)(wei)充。”意思(si)是想要得(de)到豐富的營養(yang)，就應該吃多種多樣的食物(wu)，而且要搭配合理(li)，否則(ze)會影響健康(kang)。現在的觀點也認為(wei)(wei)，合理(li)膳(shan)食就要求營養(yang)素全面、平衡，要“飲(yin)食以時，饑(ji)飽適中(zhong)”。

目前(qian)，很多中(zhong)(zhong)老年(nian)人飲食不(bu)規律。早(zao)(zao)晨(chen)經常忙于(yu)家務(wu)、照顧(gu)孩子，顧(gu)不(bu)上吃早(zao)(zao)餐(can)；中(zhong)(zhong)午有時候一個人就喜(xi)歡從(cong)食堂或在家里做點飯(fan)，簡簡單(dan)單(dan)吃一頓；只有到了晚(wan)(wan)上，一家人團聚了，飯(fan)菜才非常豐(feng)盛。經常出現早(zao)(zao)餐(can)不(bu)足(zu)、晚(wan)(wan)餐(can)過剩的(de)不(bu)合理飲食現象，這對(dui)中(zhong)(zhong)老年(nian)人的(de)健康會產生(sheng)不(bu)良影響。

走出清淡飲(yin)食(shi)的(de)誤(wu)區

很多(duo)中老年(nian)(nian)人都認(ren)為飲食越(yue)清(qing)(qing)淡(dan)越(yue)好(hao)，甚至(zhi)還認(ren)為吃素(su)能長壽(shou)，這些人的(de)根據是(shi)(shi)素(su)食可以減少胃(wei)的(de)負擔，易(yi)于消化，還可以防止心(xin)臟病(bing)的(de)發生。但是(shi)(shi)，事(shi)實(shi)證(zheng)明，人們過分地吃清(qing)(qing)淡(dan)的(de)食物會使體(ti)(ti)質變差(cha)，疾病(bing)反而(er)更(geng)容易(yi)侵襲人體(ti)(ti)。即使患有心(xin)臟病(bing)的(de)中老年(nian)(nian)人，也不可強求飲食一(yi)定要清(qing)(qing)淡(dan)。

在素(su)食(shi)中，除(chu)了豆類含(han)有豐富的(de)蛋(dan)白質外，其他食(shi)物中的(de)蛋(dan)白質含(han)量均很少，而且營養價值較(jiao)低，不易于(yu)被人(ren)(ren)體消化(hua)、吸收和利用。而像(xiang)雞、鴨、魚、肉之(zhi)類的(de)葷(hun)食(shi)，卻能夠成為營養的(de)重(zhong)要來源，為人(ren)(ren)體的(de)生長(chang)發育和代(dai)謝過程(cheng)提(ti)供大量的(de)優質蛋(dan)白和必(bi)需的(de)脂(zhi)肪(fang)酸。

其(qi)實，人體的(de)健康不(bu)(bu)在(zai)于(yu)吃葷還(huan)是(shi)(shi)吃素，而在(zai)于(yu)吃什么和吃多少，也就是(shi)(shi)人體所需(xu)的(de)營養(yang)成分是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)全、是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)適量。葷素相間的(de)飲食是(shi)(shi)最好(hao)的(de)選擇(ze)。

養成合理的膳食習慣(guan)

良(liang)好的膳食習(xi)慣對(dui)身(shen)體健康而(er)言是極為重要(yao)的。中(zhong)(zhong)老年人應該堅持一日三餐(can)，做到(dao)早晨吃好，中(zhong)(zhong)午吃飽，晚上吃少(shao)，食用比例最(zui)好是早餐(can)占25％-30％，午餐(can)占40％，晚餐(can)占30％-35％。中(zhong)(zhong)老年人要(yao)少(shao)食多餐(can)，除了三餐(can)之外，三餐(can)中(zhong)(zhong)間可(ke)以(yi)補充牛奶(nai)、點心和(he)酸奶(nai)等，還要(yao)注意飲食中(zhong)(zhong)的營養搭配。

注意營養的均衡(heng)搭(da)配

中老年人攝入熱(re)量要適(shi)宜，最好(hao)維持標準體重。要經(jing)常(chang)食用(yong)一些堅(jian)果、菌藻、粗糧(liang)(liang)、雜糧(liang)(liang)。

膳(shan)食(shi)(shi)中的(de)(de)(de)蛋白質(zhi)數量(liang)要(yao)適(shi)宜(yi)、質(zhi)量(liang)要(yao)高。每(mei)(mei)日的(de)(de)(de)營養包括牛奶250毫(hao)升，適(shi)量(liang)的(de)(de)(de)禽、魚、瘦肉、豆制(zhi)(zhi)品(pin)及少(shao)量(liang)的(de)(de)(de)蛋類。每(mei)(mei)日食(shi)(shi)鹽攝入(ru)量(liang)控制(zhi)(zhi)在5克以下。此(ci)外，注(zhu)意供給充足的(de)(de)(de)水果（每(mei)(mei)日100-200克）、蔬(shu)菜（每(mei)(mei)日400-500克）。

合理膳食的注意事項(xiang)

夜間為了益(yi)于(yu)睡眠(mian)，睡前可以喝—杯熱牛奶(nai)。不要(yao)喝一些(xie)刺(ci)激性(xing)(xing)強(qiang)的(de)飲料；不要(yao)吃多刺(ci)的(de)魚和帶(dai)骨的(de)禽類；少(shao)吃粗纖(xian)維(wei)的(de)蔬(shu)菜和堅(jian)硬(ying)的(de)硬(ying)果類，以免損傷牙齒或影(ying)響消(xiao)化；少(shao)攝食動物脂肪；少(shao)喝烈性(xing)(xing)酒，以免發生脂肪肝(gan)、肝(gan)硬(ying)化和腦血管病等多發性(xing)(xing)疾病。

白蘿卜(bu)有5個好搭檔(dang)

文/周儉

民(min)諺(yan)有(you)言，“冬(dong)吃蘿卜夏吃姜，不(bu)勞醫(yi)生開藥方。”這句話，除了說明(ming)白蘿卜是冬(dong)天(tian)的(de)(de)應季蔬菜外，還道(dao)出了它的(de)(de)食(shi)療功(gong)效。其實，白蘿卜還有(you)不(bu)少“好搭檔(dang)”，有(you)的(de)(de)可以營養互補，有(you)的(de)(de)能讓滋補功(gong)效加倍。

白蘿(luo)卜+梨(li)：可潤(run)肺(fei)、清(qing)熱(re)、化痰(tan)。梨(li)有潤(run)肺(fei)涼心(xin)、消痰(tan)去(qu)火的功效(xiao)，跟白蘿(luo)卜一起榨汁喝，不僅能掩(yan)蓋白蘿(luo)卜的辛(xin)辣味，還可以(yi)讓食(shi)療功效(xiao)加倍。冬季，脾胃不好(hao)的人，如(ru)果不能喝太(tai)涼的果汁，還可以(yi)將二者一起煮水喝。

白(bai)蘿卜+羊肉(rou)(rou)：冬季吃羊肉(rou)(rou)可驅散寒冷、溫暖心胃，還能(neng)補(bu)氣(qi)益血(xue)、滋養肝臟、改善血(xue)液循環。但“肉(rou)(rou)生痰”，羊肉(rou)(rou)吃多了(le)容易上火，如果和有清涼作用(yong)的(de)白(bai)蘿卜一起(qi)燉著吃，不僅化痰、瀉火，而且還能(neng)解油(you)膩，讓營養互補(bu)。

白蘿卜+鯽(ji)魚(yu)：白蘿卜和鯽(ji)魚(yu)煮湯有(you)溫中下(xia)氣、健脾(pi)利濕的功效。這道湯還妙(miao)在“二(er)白”食(shi)材(cai)上，白蘿卜浸在奶白色的魚(yu)湯里，讓人看著就很有(you)食(shi)欲。

篇4

【關鍵詞】黃金價格；模糊綜合評價；CRB指數；CPI；

前言

黃(huang)金(jin)(jin)作(zuo)為一種(zhong)特殊(shu)的(de)(de)商品，既(ji)具(ju)有商品價(jia)值又具(ju)有金(jin)(jin)融投(tou)資價(jia)值[2]。目(mu)前，國內外對黃(huang)金(jin)(jin)價(jia)格走勢(shi)的(de)(de)研(yan)究(jiu)取得(de)了一定的(de)(de)成(cheng)果，本文運用模糊綜合評價(jia)分析(xi)多種(zhong)影響(xiang)因素(su)的(de)(de)同(tong)時尋找出影響(xiang)黃(huang)金(jin)(jin)價(jia)格波動的(de)(de)關鍵因素(su)，這對于(yu)預測黃(huang)金(jin)(jin)價(jia)格走勢(shi)具(ju)有非(fei)常重要的(de)(de)意義。

1.黃(huang)金價格(ge)影(ying)響因(yin)素分析

黃(huang)金(jin)除(chu)了(le)可以作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)天然(ran)的(de)避險保值金(jin)融工(gong)具之外(wai)，在工(gong)業(ye)、制造業(ye)方(fang)面(mian) 也發揮(hui)著非常重要的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。其(qi)一，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)投資(zi)工(gong)具，其(qi)價(jia)格(ge)(ge)(ge)受到供給(gei)、經(jing)濟(ji)環境等(deng)影響；其(qi)二，作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)工(gong)業(ye)用金(jin)，其(qi)價(jia)格(ge)(ge)(ge)又與(yu)需求及(ji)宏觀(guan)(guan)經(jing)濟(ji)狀(zhuang)況密切相關。本文(wen)從黃(huang)金(jin)的(de)供給(gei)、需求、宏觀(guan)(guan)調(diao)控及(ji)其(qi)他(ta)因素等(deng)方(fang)面(mian)尋找影響黃(huang)金(jin)價(jia)格(ge)(ge)(ge)波動的(de)因素。

1.1供給

首先(xian)，金礦的(de)(de)開采(cai)是黃(huang)金的(de)(de)主要供(gong)給渠(qu)(qu)道(dao)約占(zhan)黃(huang)金供(gong)應(ying)量(liang)的(de)(de)60%；其次，再生金作(zuo)為黃(huang)金的(de)(de)次級(ji)供(gong)應(ying)渠(qu)(qu)道(dao)約占(zhan)30%；最后，央行(xing)的(de)(de)官方拋售是黃(huang)金的(de)(de)三級(ji)供(gong)應(ying)渠(qu)(qu)道(dao)約占(zhan)10%[3]。

1.2需求

黃(huang)(huang)金的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)求主(zhu)(zhu)要(yao)有以下兩個(ge)方面。其(qi)一，制造(zao)業(ye)用(yong)金需(xu)(xu)(xu)求。主(zhu)(zhu)要(yao)包括金飾和工(gong)業(ye)制造(zao)的(de)(de)用(yong)金需(xu)(xu)(xu)求；其(qi)二，黃(huang)(huang)金的(de)(de)投資需(xu)(xu)(xu)求。黃(huang)(huang)金作為天(tian)然的(de)(de)避險保值工(gong)具。其(qi)投資性(xing)需(xu)(xu)(xu)求主(zhu)(zhu)要(yao)有零(ling)售投資和ETF。

1.3宏觀調控

宏(hong)觀調控主要是運用國家財(cai)政、貨幣(bi)政策通過改變需求(qiu)量來影(ying)響黃(huang)金價格。例如， 2010年11月(yue)美國聯邦(bang) 儲備委(wei)員會重新啟(qi)動(dong)第(di)二(er)輪量化(hua)寬松貨幣(bi)政策，決議公布后的第(di)三(san)日，國際市場現(xian)貨黃(huang)金價格報收于1394.10美元/盎(ang)司(si)，創造了有史(shi)以來的最高紀錄。

1.4其他因素

1.4.1美國貨(huo)幣政策。

從短期(qi)來(lai)看，當(dang)某國(guo)采取寬松的貨(huo)幣(bi)政(zheng)策時，由于利率(lv)下降，該國(guo)的貨(huo)幣(bi)供給增加(jia)，加(jia)大了通貨(huo)膨脹的可能，會造成(cheng)黃(huang)金價(jia)格(ge)的上升(sheng) [4]。

1.4.2通(tong)貨(huo)膨脹。

從長期來看，每年的(de)通脹率若(ruo)是在(zai)正常范圍內(nei)變化，其對金價的(de)波動影響并 不大；只有在(zai)短期內(nei)，物價大幅上升，引(yin)起人們恐慌，貨(huo)幣的(de)單位購買力下(xia)降， 金價才會明顯上升 。

1.4.3地緣政治。

從短期看，在戰爭和政局震蕩時期，經濟的發展會受到(dao)很大限制。當地貨幣(bi) 可能(neng)會由于通貨膨脹而(er)貶(bian)值。如(ru)2014年烏克蘭危機等，都(dou)使黃金價格(ge)有不同程度(du)的上升。

2.模(mo)糊綜(zong)合(he)評價法預備(bei)知(zhi)識

模(mo)糊數學是為解決模(mo)糊綜(zong)合評價(jia)問(wen)題提供(gong)理論(lun)基礎，從而找到了一種(zhong)簡便(bian)而有效的(de)(de)評價(jia)與決策方(fang)(fang)法(fa)[5]。本文首先(xian)通(tong)過灰色(se)關聯(lian)分析法(fa)把相關指標與黃金價(jia)格(ge)的(de)(de)關聯(lian)度做出排序，然后通(tong)過模(mo)糊數學提供(gong)的(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)進行(xing)運算，得出定(ding)量的(de)(de)綜(zong)合評價(jia)結果，從而為正(zheng)確決策提供(gong)依據(ju)。下(xia)面(mian)給(gei)出模(mo)糊綜(zong)合評價(jia)法(fa)的(de)(de)步驟：

2.1首先(xian)利用灰色(se)關聯度法確(que)定相關指標對黃金價(jia)格(ge)影響重要程度的(de)依次順序(xu)；

2.2設定評(ping)價指標因素(su)集U和評(ping)語集V

給定評價(jia)指標因素的有限集合

和評語的有限集合

2.3確定評(ping)價指(zhi)標權重集

2.3.1構造判斷矩(ju)陣(zhen)。

判斷矩陣元素的標(biao)度方法如下：

（1）1表示兩個因素相比，具(ju)有同樣的重要性；

（2）3表示兩個因(yin)素相比(bi)，一個因(yin)素比(bi)另(ling)一個因(yin)素稍微(wei)重要；

（3）5表(biao)示兩(liang)個(ge)因(yin)素相(xiang)比，一(yi)個(ge)因(yin)素比另一(yi)個(ge)因(yin)素明顯重(zhong)要；

（4）7表示兩個(ge)(ge)因(yin)(yin)素(su)相比(bi)，一個(ge)(ge)因(yin)(yin)素(su)比(bi)另一個(ge)(ge)因(yin)(yin)素(su)強(qiang)烈重要；

（5）9表示兩(liang)個(ge)(ge)因(yin)素相(xiang)比(bi)，一個(ge)(ge)因(yin)素比(bi)另一個(ge)(ge)因(yin)素極端重要；

（6）2，4，6，8表(biao)示上述(shu)兩相鄰判斷(duan)的中值；

（7）因素i與(yu)j比(bi)較的(de)判斷，則因素j與(yu)i比(bi)較的(de)判斷

。

2.3.2對A按(an)列(lie)規范(fan) i，j=1，2，……n

2.3.3再按行相加(jia)得和 i，j=1，2，……n

2.3.4再規范化得權重系數 i=1，2，……n 且

。

2.4用(yong)民(min)意測試(shi)方(fang)法實施(shi)評(ping)價建立(li)評(ping)價矩陣

2.5按數學(xue)模(mo)型進行綜(zong)合評價(jia) 。

2.6歸一(yi)化(hua)處理，得出具有可比性的綜合評(ping)價結(jie)果

3.相關指數對(dui)黃金價格的實(shi)證研(yan)究(jiu)

3.1選(xuan)取2006-2015年(nian)的相(xiang)關指(zhi)數數據，利用灰色關聯度法(fa)排(pai)序(xu)。計算結果如表(biao)1：

表1

美元

指數 美國

CPI 聯邦基金

利率 CRB

指數 原(yuan)油 道瓊斯 黃金租

賃利率

關(guan)聯(lian)度 0.8911 0.9096 0.5967 0.8916 0.9128 0.8631 0.7062

關(guan)聯序 4 2 7 3 1 5 6

3.2設定評價(jia)指標U和評語集V

因(yin)素集U={原(yuan)油、美國(guo)CPI、CRB指(zhi)數(shu)、美元指(zhi)數(shu)、道瓊斯、黃金租(zu)賃利率、聯邦(bang)基金利率 }

評語集V={較(jiao)大(da)、一般、較(jiao)小、無}

3.3確(que)定評價指標權重集

構造判斷矩陣

按照(zhao)上述步驟(zou)對判(pan)斷矩陣進(jin)行處(chu)理可得權重=（0.26，0.20，0.19，0.17，0.09，0.05，0.04）

3.4用民意測試方法實施(shi)評(ping)價建(jian)立評(ping)價矩(ju)陣

3.5作模糊(hu)變換 °，可得(de)B=（0.26，0.20，0.24，0.09）

3.6歸(gui)一(yi)化處理后(hou)，得B=（0.33，0.25，0.30，0.11）

3.7分析結果

由上述計算過程(cheng)得出(chu)的(de)(de)結論表明：七個相(xiang)關指(zhi)標(biao)對黃(huang)金價(jia)格有(you)較(jiao)(jiao)大影響(xiang)的(de)(de)占33%，影響(xiang)一般的(de)(de)占25%，影響(xiang)較(jiao)(jiao)小的(de)(de)占30%，不受影響(xiang)的(de)(de)占11%。根據隸屬度最(zui)大原則(ze)，七個相(xiang)關指(zhi)標(biao)對黃(huang)金價(jia)格的(de)(de)綜合影響(xiang)較(jiao)(jiao)大。

4.結論與展望

相(xiang)關指標對(dui)黃(huang)(huang)金(jin)價(jia)格的(de)(de)(de)影響較大(da)，指標的(de)(de)(de)波(bo)(bo)動(dong)會(hui)帶動(dong)黃(huang)(huang)金(jin)價(jia)格的(de)(de)(de)隨機(ji)波(bo)(bo)動(dong)，所以在(zai)關注黃(huang)(huang)金(jin)價(jia)格的(de)(de)(de)時候必須要關注先(xian)關指標及其他對(dui)黃(huang)(huang)金(jin)價(jia)格有影響的(de)(de)(de)因素，保證在(zai)做黃(huang)(huang)金(jin)投資的(de)(de)(de)價(jia)值。

本(ben)論(lun)文是在前人研究的(de)(de)基礎上對(dui)黃(huang)金(jin)價格(ge)的(de)(de)相(xiang)關因素做(zuo)了一(yi)些研究。在我(wo)的(de)(de)論(lun)文研究中(zhong)，還(huan)有很多的(de)(de)不足(zu)，我(wo)會在以(yi)后的(de)(de)生活或者是工作中(zhong)，我(wo)會積極做(zuo)好調研工作，密(mi)切關注各相(xiang)關指標對(dui)黃(huang)金(jin)價格(ge)的(de)(de)影響，并不斷地去改進、去提升自己的(de)(de)研究方(fang)法。

參考文獻：

[1].胡(hu)恩同(tong). 黃金的雙重屬性與(yu)其(qi)價格(ge)決定機制[J]. 黃金科學技術. 2005（05）

[2].張(zhang)衍. 黃金價格及其影響(xiang)因素(su)分析[D]. 浙江大學(xue) 2011

[3] .王穎(ying). 黃金(jin)價格與(yu)原油價格關(guan)系(xi)的實(shi)證分析[J]. 經(jing)濟論壇. 2010（11）

篇5

教學目標：

（一）知識目標：

1、了解黃河歷史(shi)、地理知識和黃河精神的內涵。

2、抓住詩歌的節奏(zou)與感(gan)情反復朗誦詩歌，通過(guo)研討分析來深入理解詩歌。

（二）能力目標：

1、學習(xi)感情朗讀的技巧和(he)欣賞詩歌的方法。

2、整體把握詩(shi)歌的主體部分。

（三）情感態(tai)度與價值觀

感受中(zhong)華民族(zu)頑強的(de)(de)奮斗精神與不屈的(de)(de)意志。體會詩歌蘊涵的(de)(de)濃(nong)烈的(de)(de)愛(ai)(ai)國熱(re)情，培(pei)養愛(ai)(ai)國情懷(huai)。

教學設計與步驟：

第一課時

教學目標：

1.

了解(jie)《黃河大(da)合(he)唱》的(de)創(chuang)作(zuo)背景和其他相(xiang)關內容(rong)。

2.

反復(fu)朗(lang)誦并理解(jie)歌詞內容，感受中(zhong)華民族的英雄氣概(gai)。

教學設計與步驟：

一、創設情(qing)境，激發(fa)興(xing)趣。

播(bo)放《黃河大合唱》音(yin)樂(le)片斷，以雄(xiong)壯激越的音(yin)樂(le)演唱和朗(lang)誦來感染、調(diao)動學生(sheng)。

二(er)、了(le)解背景，走進作者。

學生們(men)把預習所查資料展(zhan)出(chu)(chu)匯報，教師課件展(zhan)示(shi)，進行(xing)交流，共同了解《黃河大合唱》由八個樂章(zhang)組成，《黃河頌(song)》中其第二章(zhang)。由光未然作(zuo)詞(ci)，冼星海作(zuo)曲的《黃河大合唱》創作(zuo)于(yu)時期，表現出(chu)(chu)中華民族的苦難(nan)和(he)不屈的斗爭(zheng)精神(shen)。

三、整體感知課文

1.

欣賞《黃(huang)河頌(song)》后學生自由(you)練習朗讀。

2.字詞(ci)積累，梳理作(zuo)者思路，明(ming)確(que)劃分“序曲——主體——尾(wei)聲”三個部分，并能概括大意(yi)。

四、研討探究

1．全詩分(fen)成朗誦詞和(he)歌(ge)詞兩大部分(fen)，朗誦詞可以看做是一個序曲，這一部分(fen)為我們勾勒了(le)一幅怎樣的(de)圖畫？這幅圖畫讓你感受到黃河怎樣的(de)精神特征？你認為哪些詞語最能體現這些特征？

2．歌(ge)詞中哪些(xie)內容是(shi)(shi)來歌(ge)頌(song)黃(huang)河的？分別是(shi)(shi)從哪些(xie)方面進行歌(ge)頌(song)的？

3．在“頌(song)”之前對黃(huang)河(he)進行了一番(fan)描繪，哪一個詞語統領？表現了黃(huang)河(he)怎樣的特(te)點？

4．最后一段尾聲主要寫了什(shen)么？

5．結合時代背景，你認為這首詩(shi)歌的主體思想是什么？

五、小結課文

六、欣賞《黃河(he)頌》音樂

第二課時

教學目標：

1．朗(lang)誦并學唱《黃河(he)頌(song)》

2．拓展延伸提高

教學設計與步驟：

一、概述(shu)上(shang)節課內(nei)容，組織《黃(huang)河頌》的朗誦表演

二、學(xue)唱《黃(huang)河頌》

三、組織學(xue)生表演唱（安排(pai)好領(ling)誦、齊誦、個人領(ling)唱和(he)合唱，如學(xue)生能力強，方(fang)能有好的效果）

四、再組織學生欣賞并演唱《保(bao)衛(wei)黃河》并討論：為(wei)什么保(bao)衛(wei)黃河就(jiu)是保(bao)衛(wei)國家？目標是為(wei)了更(geng)深入(ru)地理解課文《黃河頌》

五、延伸閱(yue)讀、深化(hua)主題

1、詩詞積累

（1）欣賞學生課前(qian)搜集到的有關古典(dian)詩詞。

（2）教(jiao)師小結補(bu)充。

大漠孤煙直，黃河落日圓。——王維(wei)《使至塞上(shang)》

黃河之(zhi)水天上來，奔流到海

不復還。——李(li)白《將進(jin)酒》

白日依山(shan)盡，黃河入海流。——王之煥《豋鸛(guan)雀樓》

欲渡黃(huang)河冰塞(sai)川，將(jiang)豋(deng)太行雪滿山。——李白《行路難》

2、作業設計

（1）閱讀《黃河大合唱》第三部分：《黃河之(zhi)水天上(shang)來》

（2）閱(yue)讀詩歌的詩詞部分(fen)，完成下面(mian)練習。

①“啊！黃河(he)！”在文中反復出(chu)現，其作用是(shi)什么？

②這首詩主要采用(yong)了哪(na)些修辭手法？

篇6

從那蒼老(lao)的(de)母親河中滿載著民族(zu)的(de)恥辱憤(fen)懣與光(guang)榮，在千萬年不(bu)化的(de)雪山(shan)下流淌出(chu)遠古的(de)滄(cang)桑，“君不(bu)見黃河之(zhi)水天上來，奔流到海不(bu)復回。”那河牽(qian)(qian)引(yin)著歷史的(de)巨輪，牽(qian)(qian)引(yin)出(chu)一代代朝堂的(de)興衰。

從(cong)《詩經》到《離騷》，一(yi)部部不(bu)朽的(de)名著(zhu)在綿延九(jiu)萬(wan)里(li)的(de)中華(hua)大地上烙下(xia)一(yi)個(ge)(ge)又一(yi)個(ge)(ge)它們走過的(de)足(zu)跡(ji)，那河流的(de)涌(yong)動，那波濤的(de)巨浪，一(yi)次次沖刷那屬(shu)于大河文明的(de)記(ji)憶。

都說(shuo)時間風化(hua)記憶，但那(nei)歷史滄桑并沒有把(ba)詩(shi)歌的光芒(mang)棱角磨平，而是越(yue)(yue)挫越(yue)(yue)利。那(nei)一(yi)浪浪的文學風潮接(jie)踵而至(zhi)，涌(yong)現出(chu)的郭(guo)沫若、艾(ai)青、徐志(zhi)摩、戴望(wang)舒等詩(shi)人演繹(yi)出(chu)那(nei)詩(shi)歌不朽魅力，那(nei)種唯美、那(nei)種情調。

停頓(dun)使河(he)流(liu)(liu)斷流(liu)(liu)最終就(jiu)意味著(zhu)死亡。人的生命就(jiu)像河(he)流(liu)(liu)，永(yong)遠在前行，無法(fa)停頓(dun)。

回到老家，踏入那條河流(liu)，那潺(chan)潺(chan)的(de)流(liu)水(shui)還(huan)是(shi)那么(me)的(de)清澈(che)。清澈(che)——只因它是(shi)源源不(bu)斷著流(liu)著，沒有停頓過。我(wo)們(men)的(de)生活更何嘗(chang)不(bu)是(shi)如此(ci)一直的(de)前行，如果停留于(yu)現況我(wo)們(men)又何來的(de)“清澈(che)”。子曰(yue)：“生無所息。”我(wo)知道，我(wo)們(men)必須堅定(ding)的(de)像(xiang)流(liu)水(shui)般奔(ben)流(liu)不(bu)息，堅信總有一天，我(wo)們(men)會迎著朝陽匯入屬于(yu)自己的(de)大(da)海。

我們(men)活著(zhu)就是要讓生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)延(yan)續(xu)下去，更要為(wei)之而努力讓它(ta)更加的(de)(de)(de)精(jing)彩及展(zhan)現(xian)出它(ta)的(de)(de)(de)價值，西(xi)塞羅(luo)曾說過(guo)：“懂得生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)真(zhen)諦的(de)(de)(de)人，可以使短促(cu)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)延(yan)長。”正因為(wei)如(ru)此我們(men)才會那樣的(de)(de)(de)努力去實現(xian)自己人生(sheng)(sheng)之中(zhong)的(de)(de)(de)種種，在這一段短暫的(de)(de)(de)道路上(shang)不斷的(de)(de)(de)前行，走得更遠，體現(xian)出生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)存在的(de)(de)(de)意義。

篇7

高考(kao)(kao)(kao)語文(wen)《考(kao)(kao)(kao)試大(da)綱》關于“文(wen)學(xue)類(lei)文(wen)本(ben)閱讀”的(de)考(kao)(kao)(kao)查，明確(que)要(yao)求考(kao)(kao)(kao)生“了(le)解小說、散(san)文(wen)、詩歌、戲劇等文(wen)學(xue)體(ti)裁的(de)基本(ben)特征及(ji)主(zhu)(zhu)要(yao)表現手法”，包(bao)括分(fen)析綜合(he)、鑒賞評(ping)價(jia)和思考(kao)(kao)(kao)探(tan)究三個能力(li)層級。命題點(dian)主(zhu)(zhu)要(yao)在(zai)感(gan)受形象，品味語言，領悟(wu)內涵，分(fen)析藝術表現力(li)；理解作(zuo)(zuo)品反(fan)映的(de)社會生活(huo)和情(qing)感(gan)世(shi)界(jie)，探(tan)索作(zuo)(zuo)品蘊(yun)涵的(de)民(min)族心理和人文(wen)精神等方(fang)面。盡管現代詩歌在(zai)“文(wen)學(xue)類(lei)文(wen)本(ben)閱讀”考(kao)(kao)(kao)查中(zhong)并不(bu)多見，但其(qi)作(zuo)(zuo)為文(wen)學(xue)作(zuo)(zuo)品中(zhong)的(de)重要(yao)組成(cheng)部分(fen)，有(you)著巨大(da)的(de)成(cheng)就，值得考(kao)(kao)(kao)生注意。

【命題走向】

2000年(nian)(nian)以(yi)前，現(xian)(xian)代詩歌(ge)鑒(jian)賞是備受高(gao)考(kao)(kao)命題(ti)者青睞(lai)的一種(zhong)命題(ti)形式(shi)，多以(yi)客觀題(ti)形式(shi)出(chu)現(xian)(xian)。近年(nian)(nian)來，除(chu)部分試(shi)(shi)卷出(chu)現(xian)(xian)以(yi)現(xian)(xian)代詩歌(ge)作(zuo)為寫作(zuo)材料或(huo)語用(yong)部分的仿寫題(ti)材料加(jia)以(yi)考(kao)(kao)查外，獨立考(kao)(kao)查現(xian)(xian)代詩歌(ge)鑒(jian)賞的試(shi)(shi)題(ti)基(ji)本沒有再出(chu)現(xian)(xian)。在(zai)(zai)經歷了十多年(nian)(nian)的輪空后(hou)，尤其是隨著新課標的貫徹(che)實施，《現(xian)(xian)代詩歌(ge)選讀》已成為不少學校(xiao)的選修教材。在(zai)(zai)這種(zhong)情況下(xia)，對現(xian)(xian)代詩歌(ge)的考(kao)(kao)查試(shi)(shi)題(ti)再次登(deng)場是極有可能的。在(zai)(zai)這種(zhong)趨(qu)勢(shi)下(xia)，該(gai)類(lei)文(wen)本的命題(ti)形式(shi)將(jiang)會呈現(xian)(xian)多樣化趨(qu)勢(shi)。

【解題鑰匙】

一、品味意象，體會現代詩(shi)歌的意境

所(suo)謂(wei)(wei)意象，就是(shi)寄托作者主(zhu)觀(guan)情思(si)的(de)客觀(guan)物(wu)象。只有抓(zhua)住詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)意象特征，才能較好地理解詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)思(si)想(xiang)(xiang)內(nei)容。所(suo)謂(wei)(wei)意境(jing)，就是(shi)作者調(diao)動(dong)生活積累，運(yun)用藝術表現手法，整合各種意象，使主(zhu)觀(guan)的(de)思(si)想(xiang)(xiang)感(gan)情與(yu)客觀(guan)的(de)物(wu)象相互(hu)融合而(er)創造出來的(de)境(jing)界。鑒賞現代(dai)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)意境(jing)時，首先要對詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)直觀(guan)形象和(he)(he)畫面進(jin)行聯想(xiang)(xiang)和(he)(he)想(xiang)(xiang)象；其次要從(cong)品味詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)語(yu)言入手，感(gan)悟到(dao)詩(shi)歌(ge)(ge)的(de)意韻之美。

一般來(lai)(lai)說，意(yi)(yi)境都是由現代詩歌(ge)所(suo)(suo)選用的(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)創設(she)出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)。因此，考生在(zai)鑒賞現代詩歌(ge)時要善于品味(wei)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)，從而拓(tuo)展(zhan)詩歌(ge)的(de)(de)意(yi)(yi)境。如(ru)果不(bu)能體會其(qi)意(yi)(yi)境，自然也就不(bu)可能真正進入詩歌(ge)所(suo)(suo)創設(she)的(de)(de)審美世(shi)界。如(ru)我們所(suo)(suo)熟悉(xi)的(de)(de)徐志摩的(de)(de)《再別康橋(qiao)》，作者(zhe)面對康橋(qiao)的(de)(de)自然風光(guang)，選取了“云彩”“金柳”“夕陽(yang)”“清荇”“柔(rou)波(bo)”“清潭”“青草”“星輝”“夏蟲”等意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)。這些(xie)生活中常見的(de)(de)事(shi)物(wu)在(zai)詩歌(ge)中被作者(zhe)賦予了自己(ji)獨特(te)的(de)(de)感受，這些(xie)典(dian)型的(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)勾(gou)畫(hua)出(chu)了康河的(de)(de)嫵媚動(dong)人。

現代詩歌的(de)(de)意(yi)象和意(yi)境(jing)解(jie)題(ti)技巧(qiao)：（1）抓住詩中的(de)(de)主要景物，概括景物的(de)(de)氛圍；（2）分析作(zuo)者的(de)(de)思想(xiang)感情。

二、抓(zhua)住意象，把握現代詩歌的情感和(he)主旨

許(xu)多現代(dai)(dai)詩(shi)歌(ge)在(zai)感情(qing)表達上秉承(cheng)了古典詩(shi)歌(ge)“貴(gui)含蓄(xu)，忌直(zhi)露”的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)，作者往往是(shi)有話不(bu)直(zhi)說，有情(qing)不(bu)直(zhi)抒，而是(shi)通(tong)過具體意象進(jin)行委婉曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)表達。而現代(dai)(dai)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)主旨(zhi)就(jiu)是(shi)詩(shi)中所(suo)表達的(de)(de)(de)(de)(de)作者的(de)(de)(de)(de)(de)理想志向，所(suo)闡(chan)述的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生哲理，所(suo)蘊涵的(de)(de)(de)(de)(de)美好情(qing)操(cao)，或對社會、對人(ren)生、對歷史的(de)(de)(de)(de)(de)總結等。無論現代(dai)(dai)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感和主旨(zhi)含蓄(xu)還是(shi)直(zhi)露，都與(yu)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)意象有密切關系，所(suo)以領(ling)會現代(dai)(dai)詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感和主旨(zhi)要立足詩(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)意象。如艾青(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)《礁石》就(jiu)是(shi)借“巍然(ran)挺立”的(de)(de)(de)(de)(de)礁石形象，表達詩(shi)人(ren)對被壓迫人(ren)民抗擊舊世界(jie)暴(bao)力的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)精神的(de)(de)(de)(de)(de)贊頌(song)。

現代詩歌(ge)思(si)想感情解題技巧：（1）指出抒(shu)發了(le)詩人什么(me)樣(yang)的(de)感情；（2）結合(he)詩歌(ge)內容加以(yi)分析。

三、立(li)足意象，分析現(xian)代(dai)詩(shi)歌(ge)的語言

詩歌(ge)(ge)(ge)是語(yu)言的(de)藝(yi)術(shu)，語(yu)言是詩歌(ge)(ge)(ge)表情達意的(de)載體。現代詩歌(ge)(ge)(ge)的(de)語(yu)言精(jing)練，形象，富(fu)有音樂美；在詩歌(ge)(ge)(ge)鑒賞中，品味語(yu)言是基礎。考生應該(gai)聯(lian)系全詩主旨，反復咀嚼，領略詩歌(ge)(ge)(ge)的(de)深(shen)刻含義，品味雋永的(de)字詞語(yu)句。

下(xia)面是現代詩歌關于(yu)語(yu)言(yan)分析的幾種題型(xing)的解(jie)題步驟(zou)，供考生答這(zhe)類題型(xing)時借鑒：

現代詩歌鑒賞詞(ci)語(yu)解題步驟：（1）解釋詞(ci)語(yu)的(de)意(yi)思；（2）闡述該詞(ci)在詩中(zhong)的(de)作用。

現代詩歌語言(yan)風格解題步驟：（1）指明何(he)種語言(yan)風格；（2）說(shuo)出有什么(me)作用(yong)。

現代(dai)詩歌修辭手法解題步驟(zou)：（1）指出何種修辭手法；（2）分析其表達(da)作用。

現代詩歌表現手(shou)法(fa)解(jie)題步驟：（1）指出何種表現手(shou)法(fa)；（2）闡述其表達作用(yong)。

現代(dai)詩(shi)歌(ge)(ge)篇章結構解題步驟(zou)：（1）指(zhi)出詩(shi)歌(ge)(ge)結構如何；（2）結合詩(shi)歌(ge)(ge)內容作(zuo)具體闡述。

【針對訓練】

一、閱讀下面的詩歌(ge)，回答1~2題。

牽 手

邱彩云

清明節那天

所有的女友

都被一雙(shuang)雙(shuang)大手牽走

只留下我

還有一片哀愁

我也要走

帶上九百九十九朵(duo)丁香(xiang)

放在你的墳頭

陪你到天長地久

因為你曾說

你最喜(xi)歡丁香般的姑娘

而你那雙

曾(ceng)托(tuo)起溺水(shui)女(nv)童的(de)雙手(shou)

卻再也不來牽我

等待千年顫抖的手

（選自《文學報》2000年11月(yue)）

1.詩中的“我”“你”分(fen)別是(shi)怎樣的人物形象？

答(da)：_________________________

2.試從表達技巧方面，簡要分析(xi)這(zhe)首詩(shi)歌。

答：_________________________

二、閱讀下(xia)面的詩(shi)歌，回(hui)答1~3題。

黃河的槳

馬冬生

是從我的父親的父親的父親的身(shen)體(ti)里

取出(chu)的一節(jie)骨骼(ge)。引領我不卑(bei)不亢

在(zai)混(hun)沌的(de)光(guang)暈中滾動內心(xin)的(de)響雷

奔流，奔流，逆風的(de)花(hua)朵盛開在最(zui)向往的(de)位置

泥沙流(liu)動。漫天(tian)水(shui)色為弦的顫(zhan)動而顫(zhan)動

一個(ge)旋渦是一聲悠遠而蒼涼的傳喚

黃河的(de)根須在我身體(ti)內部(bu)洶涌

活著的(de)水啊，我能否淘洗出(chu)比金子更可貴的(de)東西(xi)

歷(li)代(dai)的人和事(shi)都在奔流，仿佛(fo)血在吹

高高低(di)低(di)的命運集(ji)結了生的秘密

不(bu)是(shi)誰都能用黎明的(de)水滌清黃(huang)昏的(de)水

強(qiang)勁(jing)的風(feng)口，我緊緊握住了什么不愿放(fang)開(kai)

兩岸猿聲是聽(ting)不見了，萬(wan)重山(shan)擋住歲(sui)月(yue)的輕舟(zhou)

我也不知道(dao)我將流落(luo)到黃河的(de)哪道(dao)灣

蒼茫塵世，只(zhi)剩下一節骨骼氣(qi)壯山河

我(wo)的(de)兒(er)(er)子的(de)兒(er)(er)子的(de)兒(er)(er)子你聽見(jian)了(le)沒有

（選自《北京文學》2009年第2期）

1.這首詩(shi)歌(ge)以“黃(huang)河(he)的(de)槳(jiang)”為(wei)題，其象征意義是什么？

答(da)：_________________________

2.怎(zen)樣理解“強勁(jing)的風(feng)口，我緊緊握住了什么(me)不愿放開”這一(yi)詩(shi)句？

答：_________________________

3.開篇與結尾兩(liang)句有什么關系？其寓意是什么？

答：_________________________

三、閱讀下面的詩歌，回答1~3題。

采蓮曲

朱 湘

小船呀輕飄，楊柳(liu)呀風(feng)里顛搖；

荷(he)葉呀翠蓋，荷(he)花呀人樣嬌嬈。

日落，微波，金絲閃動過小河；

左行(xing)，右撐，蓮(lian)舟上(shang)揚起歌(ge)聲。

菡(han)萏(dan)呀(ya)半(ban)開，蜂蝶呀(ya)不(bu)許輕來；

綠(lv)水呀相伴，清凈(jing)呀不染塵埃。

溪間，采(cai)蓮，水珠滑(hua)走過荷錢(qian)；

拍緊，拍輕，槳聲應答著歌聲。

藕心呀(ya)絲長，羞澀呀(ya)水底(di)深藏；

不見呀蠶繭，絲多呀蛹裹中央。

溪頭，采(cai)藕，女郎要(yao)采(cai)又夷猶；

波沉，波升(sheng)，波上抑揚著歌聲(sheng)。

蓮(lian)蓬(peng)呀子多(duo)，兩岸呀榴(liu)樹婆娑；

喜鵲呀(ya)喧噪，榴花呀(ya)落上新羅。

溪中，采蓬，耳鬢邊暈著微紅；

風(feng)定(ding)，風(feng)生，風(feng)蕩漾著歌聲。

升(sheng)了呀(ya)月鉤，明了呀(ya)織女(nv)牽(qian)牛；

薄霧呀拂水(shui)，涼風(feng)呀飄去蓮舟。

花(hua)芳(fang)，衣香，消融入(ru)一片蒼茫；

時(shi)靜(jing)，時(shi)聞，虛空里裊(niao)著(zhu)歌聲。

（選自(zi)《草莽集》）

1.該(gai)詩形象(xiang)鮮明，意境優美。作者是怎樣表現少女(nv)的采蓮(lian)景象(xiang)的？

答(da)：_________________________

2.該詩在每一節的最后都寫到(dao)“歌聲”，“歌聲”在詩中有怎樣的作(zuo)用？

答：_________________________

3.有(you)人(ren)(ren)說(shuo)這(zhe)首詩的主題是歌頌愉快的勞(lao)動(dong)生活(huo)，有(you)人(ren)(ren)說(shuo)是表現愛(ai)情生活(huo)，你贊同哪種說(shuo)法？請說(shuo)明理由(you)。

答：_________________________

四、閱讀下面的(de)詩歌，回(hui)答(da)1~2題。

三片葉子

梅紹靜

三(san)片嫩(nen)葉像(xiang)三(san)只(zhi)綠色(se)的小鳥兒，

驕傲(ao)地站在樹樁上。

樹樁(zhuang)只發出(chu)這一(yi)條(tiao)綠莖，

綠(lv)莖上只有這(zhe)三只小鳥。

多(duo)可(ke)愛的小東西(xi)啊，

它們還要為砍斷的樹樁(zhuang)歌(ge)唱(chang)。

即使只有這三片綠葉(xie)也要向(xiang)世界呼喊，

讓(rang)人們(men)永遠憧憬那被剝奪的滿樹(shu)春光。

（選自《梅(mei)紹(shao)靜詩集》）

1.簡要說(shuo)明這首(shou)詩的主旨是什(shen)么？

答：_________________________

2.試對這首詩的比擬和象征手法作簡(jian)要分析。

答：_________________________

五(wu)、閱讀下面的(de)詩歌，回(hui)答1~2題。

漁 暮

熊召政

這暮(mu)色，又(you)被覓草(cao)的(de)孤(gu)鷺剪亂

慵困的舞翅抹暗了放倒的青山

借(jie)與晚風作韻的蓮花

一支(zhi)支(zhi)，斜斜地簪(zan)出水面

朦(meng)朧(long)，亦如湖空冰(bing)盤的(de)姣(jiao)美啊

清香與(yu)暮色揉成的(de)江(jiang)南

小舟從山浦(pu)中蕩出了(le)

槳影鋪成的長廊，綠荷正自盈欄

欄外，視線停落的地方

曲(qu)曲(qu)屏山已不見浮動

船底下，游魚戲逐(zhu)的浮萍

卻在將波浪的方向交換

（選自《熊召政(zheng)二(er)十年詩作精選》）

1.這(zhe)首詩(shi)描繪了一幅怎樣的山鄉(xiang)圖畫？

答：_________________________

2.這首(shou)詩題(ti)為“漁暮”，是怎樣展開的(de)？

答：_________________________

六、閱讀下(xia)面的(de)詩歌，回答(da)1~2題。

陽光在遠處

艾 青

光在沙漠的遠處，

船在(zai)暗云遮著(zhu)的河上馳去，

暗的風，

暗的沙土，

暗的

旅客的心啊。

――陽光嬉笑地，

射在沙漠的遠處。

一九三二年(nian)二月三日蘇伊士河上

（選自《艾青詩選》）

1.這首詩(shi)寫于(yu)作者(zhe)遠離祖國(guo)，去異(yi)國(guo)他鄉的(de)路途中(zhong)。從詩(shi)中(zhong)可看出(chu)作者(zhe)怎樣的(de)心情(qing)？

答(da)：_________________________

2.詩中連用幾個(ge)“暗”字有什么用意？請對該詩最突出的表達方(fang)式作簡要分析。

篇8

1、關注題(ti)(ti)(ti)(ti)干(gan)(gan)。詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)鑒賞題(ti)(ti)(ti)(ti)，總有一句話：“閱讀下面(mian)(mian)這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)唐詩(shi)(shi)(shi)，然后回答(da)(da)問題(ti)(ti)(ti)(ti)”或(huo)“閱讀下面(mian)(mian)這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)宋詞(ci)，然后回答(da)(da)問題(ti)(ti)(ti)(ti)。”這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)題(ti)(ti)(ti)(ti)干(gan)(gan)，我(wo)(wo)們往(wang)往(wang)忽(hu)略，但是(shi)其中(zhong)(zhong)暗含不少可(ke)用(yong)信(xin)(xin)息。例如，從(cong)題(ti)(ti)(ti)(ti)干(gan)(gan)中(zhong)(zhong)我(wo)(wo)們可(ke)以得知，您要做的(de)(de)是(shi)唐詩(shi)(shi)(shi)還(huan)是(shi)宋詞(ci)，了(le)解這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)就等于知道詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)創(chuang)作的(de)(de)總體背景。另外，也告訴(su)您要做的(de)(de)是(shi)詩(shi)(shi)(shi)還(huan)是(shi)詞(ci)，詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)是(shi)兩個不同(tong)的(de)(de)題(ti)(ti)(ti)(ti)材(cai)，在答(da)(da)題(ti)(ti)(ti)(ti)思路(lu)上也稍有不同(tong)，利于調動我(wo)(wo)們答(da)(da)題(ti)(ti)(ti)(ti)思維的(de)(de)方向。甚至有的(de)(de)題(ti)(ti)(ti)(ti)干(gan)(gan)會告訴(su)我(wo)(wo)們更多關鍵(jian)的(de)(de)信(xin)(xin)息，例如：2004年江(jiang)蘇高考卷的(de)(de)題(ti)(ti)(ti)(ti)干(gan)(gan)是(shi)“閱讀下面(mian)(mian)一首(shou)(shou)唐代的(de)(de)邊(bian)塞詩(shi)(shi)(shi)，然后回答(da)(da)問題(ti)(ti)(ti)(ti)。”這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)信(xin)(xin)息告訴(su)我(wo)(wo)們我(wo)(wo)們要解答(da)(da)的(de)(de)是(shi)一首(shou)(shou)唐詩(shi)(shi)(shi)，題(ti)(ti)(ti)(ti)材(cai)是(shi)邊(bian)塞詩(shi)(shi)(shi)。了(le)解這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)。我(wo)(wo)們就可(ke)以用(yong)大腦中(zhong)(zhong)儲(chu)藏的(de)(de)邊(bian)塞詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)知識來答(da)(da)題(ti)(ti)(ti)(ti)，確(que)保(bao)答(da)(da)案(an)不會有太(tai)大的(de)(de)偏差。所(suo)以，題(ti)(ti)(ti)(ti)干(gan)(gan)不容忽(hu)視(shi)。

2、標(biao)(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)(ti)和(he)作者(zhe)(zhe)不容小視。我們所(suo)接觸的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)大體有送別詩(shi)(shi)(shi)，詠物詩(shi)(shi)(shi)，懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)詩(shi)(shi)(shi)，邊塞詩(shi)(shi)(shi)，山水(shui)田(tian)園詩(shi)(shi)(shi)等題(ti)(ti)(ti)材(cai)。而這些(xie)(xie)題(ti)(ti)(ti)材(cai)在標(biao)(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)(ti)中(zhong)有所(suo)暗示(shi)。例如：2007年(nian)江蘇(su)卷詩(shi)(shi)(shi)歌鑒賞的(de)(de)標(biao)(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)(ti)《登金(jin)(jin)陵(ling)(ling)鳳凰臺》作者(zhe)(zhe)李白(bai)。仔細分析(xi)這個標(biao)(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)(ti)，“金(jin)(jin)陵(ling)(ling)”是(shi)南京的(de)(de)別名，“鳳凰臺”一個南京的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)跡，“登”是(shi)動詞(ci)，登上。標(biao)(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)(ti)合(he)在一起(qi)：登南京的(de)(de)鳳凰臺。由(you)此(ci)可知(zhi)(zhi)，該詩(shi)(shi)(shi)應該是(shi)一首懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)詩(shi)(shi)(shi)。再結合(he)我們所(suo)熟悉(xi)的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人李白(bai)的(de)(de)經歷，可以(yi)得知(zhi)(zhi)，本詩(shi)(shi)(shi)李白(bai)借登臨南京鳳凰臺這一歷史古(gu)(gu)(gu)跡，來(lai)抒發自己感情(qing)，了(le)解這些(xie)(xie)后，我們自然會想到懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)相關知(zhi)(zhi)識(shi)，例如，對比手(shou)法的(de)(de)使用，抒發昔(xi)盛今衰之(zhi)情(qing)等。

3、詩歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)景(jing)物(wu)描寫。古代(dai)大多(duo)數詩詞中(zhong)(zhong)(zhong)，多(duo)數都有(you)景(jing)色描寫，詩中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)景(jing)即我(wo)們(men)(men)(men)(men)所說的(de)(de)意(yi)象，抓住(zhu)這些(xie)意(yi)象，作者(zhe)感情(qing)基調(diao)便有(you)了很(hen)好(hao)的(de)(de)把握，所以我(wo)們(men)(men)(men)(men)必須注意(yi)對這些(xie)意(yi)象的(de)(de)積累和識記。例(li)如：見(jian)(jian)到(dao)(dao)“柳”我(wo)們(men)(men)(men)(men)會(hui)想到(dao)(dao)送別，見(jian)(jian)到(dao)(dao)“酒”我(wo)們(men)(men)(men)(men)會(hui)想到(dao)(dao)憂(you)愁，見(jian)(jian)到(dao)(dao)“南(nan)浦”我(wo)們(men)(men)(men)(men)會(hui)想到(dao)(dao)送別等(deng)等(deng)。另外(wai)，如果景(jing)物(wu)多(duo)，就考(kao)慮到(dao)(dao)諸多(duo)景(jing)物(wu)放(fang)在(zai)一(yi)起營造的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)氛圍，這種(zhong)(zhong)氛圍就是詩歌(ge)的(de)(de)感情(qing)基調(diao)，往往也是作者(zhe)的(de)(de)感情(qing)。例(li)如2004年江蘇卷(juan)詩歌(ge)鑒賞題：《征人(ren)怨?柳中(zhong)(zhong)(zhong)庸》原(yuan)詩：歲歲金(jin)河復玉關(guan)，朝(chao)朝(chao)馬策與刀環(huan)。三春白雪歸青冢(zhong)，萬里黃河繞黑山。其中(zhong)(zhong)(zhong)“馬策與刀環(huan)、黃河和黑山”等(deng)都是暗示(shi)戰(zhan)爭的(de)(de)詞語(yu)，在(zai)解題中(zhong)(zhong)(zhong)它們(men)(men)(men)(men)就應該引起師生(sheng)關(guan)注。

4、詩(shi)(shi)(shi)(shi)詞中注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)不(bu)能忽略。有(you)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌鑒賞題中有(you)注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)解(jie)(jie)題的(de)很重(zhong)要(yao)的(de)突破口。我們(men)可以設(she)想(xiang)：為什么命題人(ren)要(yao)加注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)？如果沒有(you)這(zhe)(zhe)個(ge)注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)影(ying)響(xiang)學生答題？可見注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)的(de)重(zhong)要(yao)性，而且這(zhe)(zhe)些注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)內(nei)容(rong)并不(bu)固定(ding)，有(you)的(de)注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)介紹作(zuo)者或是(shi)(shi)(shi)本詩(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)作(zuo)的(de)背景(jing)，了(le)(le)(le)解(jie)(jie)這(zhe)(zhe)些就(jiu)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)到寫(xie)作(zuo)本詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)動機，利于把握(wo)作(zuo)者思(si)想(xiang)感情。有(you)的(de)注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)對詩(shi)(shi)(shi)(shi)句中部分詞語的(de)解(jie)(jie)釋(shi)(shi)，了(le)(le)(le)解(jie)(jie)這(zhe)(zhe)些至少對該詩(shi)(shi)(shi)(shi)句的(de)答題意思(si)有(you)了(le)(le)(le)解(jie)(jie)，利于解(jie)(jie)題。例如：2005年江蘇卷注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)：苗發(fa)(fa)，司空(kong)曙是(shi)(shi)(shi)李益詩(shi)(shi)(shi)(shi)友(you)。如果不(bu)注(zhu)(zhu)(zhu)意這(zhe)(zhe)個(ge)注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)，我們(men)或許(xu)不(bu)知道何為“苗發(fa)(fa)”，但是(shi)(shi)(shi)通過注(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)(shi)，再結(jie)合標(biao)題，我們(men)知道，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)開(kai)始懷(huai)念朋友(you)了(le)(le)(le)，下(xia)面的(de)題目是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)做起來就(jiu)容(rong)易許(xu)多？

5、命題(ti)(ti)人(ren)設(she)置的題(ti)(ti)目(mu)，往(wang)往(wang)也有很多(duo)暗(an)示。題(ti)(ti)目(mu)是考(kao)察學生，也是命題(ti)(ti)人(ren)認為(wei)這(zhe)首詩(shi)的核心所在，了解這(zhe)些(xie)題(ti)(ti)目(mu)對(dui)理解詩(shi)歌內(nei)容(rong)是有很大作(zuo)(zuo)用的。例如2010年江蘇卷第三問“(3)三、四兩句詩(shi)，明人(ren)陸時雍(yong)《詩(shi)鏡(jing)總(zong)論》云：“代為(wei)之思，其情(qing)(qing)更(geng)遠。”請(qing)作(zuo)(zuo)具體(ti)分析。(4分)”通過這(zhe)一問中(zhong)“代為(wei)之思，其情(qing)(qing)更(geng)遠。”可知表(biao)達技巧為(wei)想象(xiang)，然后結(jie)合情(qing)(qing)感(gan)分析將(jiang)想象(xiang)的內(nei)容(rong)具體(ti)化即可。所以，詩(shi)歌鑒賞中(zhong)的題(ti)(ti)目(mu)不能單(dan)純(chun)當做問題(ti)(ti)出現(xian)，或(huo)許里面(mian)也有答題(ti)(ti)的暗(an)示。

篇9

“格式塔”心理學中提出的(de)(de)(de)(de)“在(zai)外部事物(wu)的(de)(de)(de)(de)存在(zai)形式、人(ren)的(de)(de)(de)(de)視(shi)知覺(jue)組織活動和人(ren)情感以及視(shi)覺(jue)藝術形式之間,有(you)一(yi)(yi)種對應關系,一(yi)(yi)旦這(zhe)(zhe)幾種不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)領域的(de)(de)(de)(de)‘力’的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用模式達(da)到結構上的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)致時,就(jiu)有(you)可(ke)能激起(qi)審美經(jing)驗”,這(zhe)(zhe)就(jiu)是所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)“異質同(tong)(tong)(tong)(tong)構”。通俗點說(shuo),就(jiu)是不(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)形式之間,存在(zai)某種相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)或者說(shuo)是相(xiang)類似的(de)(de)(de)(de)系統結構,也就(jiu)是事物(wu)的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)構性。利用這(zhe)(zhe)種“同(tong)(tong)(tong)(tong)構性”,就(jiu)有(you)可(ke)能激起(qi)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)審美經(jing)驗。

現(xian)代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)(yue)讀與詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞有(you)著緊密的(de)聯系,從某(mou)些方(fang)(fang)面看(kan),處在(zai)“異質(zhi)”的(de)現(xian)代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)(yue)讀與詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞兩種形式之間,具(ju)有(you)某(mou)些結構(gou)上的(de)一(yi)致性,就是(shi)“同(tong)(tong)構(gou)性”,找到了它們之間的(de)同(tong)(tong)構(gou)性,詩歌(ge)就可(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)作(zuo)是(shi)濃縮的(de)現(xian)代(dai)(dai)文(wen),現(xian)代(dai)(dai)文(wen)可(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)作(zuo)是(shi)發散的(de)詩歌(ge)。同(tong)(tong)樣,詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞的(de)方(fang)(fang)法也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)應用到現(xian)代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)(yue)讀中,現(xian)代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)(yue)讀的(de)方(fang)(fang)法也(ye)可(ke)以(yi)(yi)(yi)應用到詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞中。這樣就可(ke)以(yi)(yi)(yi)化長為短,化繁(fan)為簡,合(he)二為一(yi),大大降低了現(xian)代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)(yue)讀和詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞的(de)難度(du),提高現(xian)代(dai)(dai)文(wen)閱(yue)(yue)讀和詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞的(de)能(neng)力。

現代(dai)文(wen)閱讀(du)和(he)詩歌鑒賞之(zhi)“異質同(tong)構(gou)(gou)(gou)”在“寫(xie)什(shen)么”、“怎樣(yang)寫(xie)”和(he)“為什(shen)么寫(xie)”上(shang)都存(cun)在“同(tong)構(gou)(gou)(gou)”現象(xiang)。如二者(zhe)都有“××段(或××聯(lian))寫(xie)了(le)哪些景(jing)物?”;都有“表(biao)(biao)達了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)什(shen)么情感?”;都有“××段(或××聯(lian))運用了(le)什(shen)么表(biao)(biao)達方式(或表(biao)(biao)達技巧(qiao)、表(biao)(biao)現手(shou)(shou)法(fa)等(deng)(deng)(deng))?”等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。尤其在“表(biao)(biao)達方式”、“表(biao)(biao)現手(shou)(shou)法(fa)”、“修辭手(shou)(shou)法(fa)”、“形象(xiang)塑造(zao)”、“分析概括”、“煉(lian)字(zi)煉(lian)句”、“結構(gou)(gou)(gou)作(zuo)(zuo)用”等(deng)(deng)(deng)各(ge)個方面有極其突(tu)出(chu)的“同(tong)構(gou)(gou)(gou)”現象(xiang)。

如在肖(xiao)鐵的(de)(de)(de)現代散文(wen)(wen)《壺口的(de)(de)(de)黃河(he)》中(zhong)(zhong)(zhong),文(wen)(wen)章第四(si)段中(zhong)(zhong)(zhong)通(tong)過(guo)主(zhu)(zhu)觀感受來寫(xie)壺口的(de)(de)(de)黃河(he),主(zhu)(zhu)觀上寫(xie)人的(de)(de)(de)感受,實際上是(shi)為(wei)了(le)表現出黃河(he)氣勢(shi),這(zhe)是(shi)側(ce)面(mian)烘托。從側(ce)面(mian)烘托壺口黃河(he)的(de)(de)(de)氣勢(shi)與(yu)生命力。再看2010年山(shan)東卷現代文(wen)(wen)閱讀第22題(ti):你(ni)認(ren)為(wei)本文(wen)(wen)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要人物是(shi)哪(na)一個?請結(jie)合文(wen)(wen)本說明理由。【解答提示】祥子。寫(xie)劉四(si)爺是(shi)為(wei)了(le)引(yin)出祥子,側(ce)面(mian)詳寫(xie)了(le)祥子的(de)(de)(de)性格,用的(de)(de)(de)是(shi)側(ce)面(mian)描(miao)寫(xie)。在詩歌《尋陸鴻漸(jian)(jian)不(bu)遇》中(zhong)(zhong)(zhong)“移家(jia)雖帶郭,野徑入(ru)桑麻。近(jin)種籬(li)邊菊,秋來未著花。扣門無犬吠,欲(yu)去(qu)問西(xi)家(jia)。報道山(shan)中(zhong)(zhong)(zhong)去(qu),歸(gui)來每日斜。”分析“陸鴻漸(jian)(jian)”這(zhe)一形象,最后兩句(ju)通(tong)過(guo)西(xi)鄰對陸鴻漸(jian)(jian)行蹤(zong)的(de)(de)(de)敘述(shu),側(ce)面(mian)烘托了(le)陸鴻漸(jian)(jian)的(de)(de)(de)瀟(xiao)灑(sa)疏(shu)放。

可(ke)見,無論是現代文閱讀,還是詩(shi)歌鑒賞,都有很多“側面(mian)描(miao)寫”的知(zhi)識。

在(zai)周濤的(de)(de)(de)(de)(de)現代文《秋光里的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)金樹》中,“第(di)九(jiu)段(duan),作(zuo)者(zhe)對(dui)老家河流、風(feng)沙、屋頂(ding)、炊煙、做飯的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)……的(de)(de)(de)(de)(de)回憶,主要運(yun)用(yong)了(le)什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)法(fa)?營造了(le)一(yi)種什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)?”【答(da)】主要運(yun)用(yong)了(le)白描(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa),以樸素的(de)(de)(de)(de)(de)語言寫出真情。營造了(le)一(yi)種傷感的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)。再如(ru),在(zai)黃(huang)庭(ting)堅的(de)(de)(de)(de)(de)詩《題竹(zhu)石(shi)(shi)牧(mu)(mu)牛》中“子瞻畫(hua)(hua)叢竹(zhu)怪石(shi)(shi),伯(bo)時(shi)增前坡(po)牧(mu)(mu)兒騎牛,甚有意(yi)態,戲詠(yong)(yong)。野次小崢嶸(rong),幽篁(huang)相(xiang)倚綠(lv)。阿童三尺棰,御此老觳觫……”你(ni)認為這幅“竹(zhu)石(shi)(shi)牧(mu)(mu)牛”圖在(zai)作(zuo)者(zhe)心目(mu)中的(de)(de)(de)(de)(de)含意(yi)是什(shen)么(me)?有人(ren)認為作(zuo)者(zhe)在(zai)詩中“厚于竹(zhu)而(er)薄于石(shi)(shi)”,你(ni)對(dui)此有什(shen)么(me)看(kan)法(fa)?請(qing)說明。【答(da)案(an)】首先,第(di)一(yi)聯“野次小崢嶸(rong),幽篁(huang)相(xiang)倚綠(lv)”使用(yong)了(le)白描(miao)(miao)筆觸,寫出了(le)自然生機,此外,答(da)題要注意(yi)詩歌小引中“戲詠(yong)(yong)”的(de)(de)(de)(de)(de)“戲”字,也就(jiu)是作(zuo)者(zhe)是一(yi)種調(diao)侃輕松的(de)(de)(de)(de)(de)心態描(miao)(miao)摹這幅畫(hua)(hua)。所以,竹(zhu)石(shi)(shi)牧(mu)(mu)牛就(jiu)是一(yi)種田園牧(mu)(mu)歌式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)生活寫照(zhao)。

掌握了這些“同構現象(xiang)”,就(jiu)可以(yi)達(da)到(dao)事半而功(gong)倍(bei)的效果。找到(dao)現代(dai)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)(du)與詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞(shang)的契合點、同構性,扎實把(ba)握現代(dai)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)(du)和詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞(shang),提(ti)高(gao)現代(dai)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)(du)和詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞(shang)的能力,提(ti)高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)的語文(wen)(wen)素養,還語文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)本色(se),以(yi)最終解決(jue)“學(xue)(xue)生(sheng)現代(dai)文(wen)(wen)閱(yue)讀(du)(du)和詩歌(ge)鑒(jian)(jian)賞(shang)水平低(di)下(xia)”這一主要(yao)問(wen)題,達(da)到(dao)“教(jiao)(jiao)是為了不(bu)需要(yao)教(jiao)(jiao)”的語文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)目標。

篇10

摘要:詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge),作為文學(xue)的(de)最(zui)高表現形式(shi),是一門(men)藝術,一種美。詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)翻(fan)譯(yi),是創造美的(de)藝術,除了(le)語(yu)言(yan)轉換外,更注重傳(chuan)遞原詩(shi)(shi)(shi)的(de)意境(jing)和(he)韻(yun)味(wei)。本文將(jiang)以(yi)許淵沖先(xian)(xian)生提出的(de)譯(yi)詩(shi)(shi)(shi)之“三(san)美”標準以(yi)及辜正坤先(xian)(xian)生的(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)鑒賞原則來評析許淵沖先(xian)(xian)生所(suo)譯(yi)之《登鸛(guan)雀樓》一詩(shi)(shi)(shi),看譯(yi)詩(shi)(shi)(shi)是如何(he)準確地再現原詩(shi)(shi)(shi)的(de)內容與形式(shi),生動地傳(chuan)達原詩(shi)(shi)(shi)的(de)韻(yun)味(wei)與意境(jing)的(de)。

關鍵(jian)詞:三(san)美;詩(shi)歌翻譯

一、

譯(yi)(yi)(yi)事(shi)難,譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)更難。因(yin)為(wei)詩(shi)(shi)(shi)是文(wen)(wen)(wen)學最優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)表現形式,不(bu)僅具(ju)備一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學體(ti)(ti)裁特征,還兼備神韻(yun)(yun)和(he)意(yi)境等(deng)特點。除了語(yu)言的(de)(de)(de)轉換外(wai),譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)更重(zhong)要的(de)(de)(de)是傳(chuan)(chuan)(chuan)遞(di)原作(zuo)的(de)(de)(de)神韻(yun)(yun)與意(yi)境。中國傳(chuan)(chuan)(chuan)統詩(shi)(shi)(shi)歌歷來(lai)講求(qiu)格律,重(zhong)押(ya)韻(yun)(yun),講平仄,求(qiu)對(dui)仗(zhang),用(yong)典(dian)故,字里行間以含蓄為(wei)美(mei)(mei),以意(yi)境為(wei)上,忌直(zhi)白。雖然傳(chuan)(chuan)(chuan)統英(ying)語(yu)詩(shi)(shi)(shi)歌也講究(jiu)格律,押(ya)韻(yun)(yun),節(jie)奏,用(yong)典(dian)等(deng),但終因(yin)兩種語(yu)言文(wen)(wen)(wen)化之間的(de)(de)(de)巨大差異(yi),使得漢語(yu)格律詩(shi)(shi)(shi)英(ying)譯(yi)(yi)(yi)尤(you)(you)為(wei)困難。一(yi)(yi)部分(fen)翻譯(yi)(yi)(yi)家(jia)嘗試著用(yong)散文(wen)(wen)(wen)詩(shi)(shi)(shi)譯(yi)(yi)(yi)中國傳(chuan)(chuan)(chuan)統詩(shi)(shi)(shi)歌,但在(zai)(zai)傳(chuan)(chuan)(chuan)達原詩(shi)(shi)(shi)神韻(yun)(yun)與意(yi)境方面(mian)卻不(bu)盡(jin)如(ru)人(ren)意(yi),少了詩(shi)(shi)(shi)味。因(yin)此許(xu)(xu)多(duo)翻譯(yi)(yi)(yi)家(jia)主(zhu)張“以詩(shi)(shi)(shi)譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi),尤(you)(you)其要以格律詩(shi)(shi)(shi)譯(yi)(yi)(yi)格律詩(shi)(shi)(shi)”。在(zai)(zai)這些知難而進的(de)(de)(de)中國翻譯(yi)(yi)(yi)家(jia)中,有一(yi)(yi)位就是有“書(shu)銷中外(wai)五(wu)十本,詩(shi)(shi)(shi)譯(yi)(yi)(yi)英(ying)法惟一(yi)(yi)人(ren)”之說的(de)(de)(de)北京(jing)大學教(jiao)授(shou)、著名翻譯(yi)(yi)(yi)理(li)論(lun)(lun)家(jia)、實踐家(jia)許(xu)(xu)淵(yuan)沖(chong)先生。他的(de)(de)(de)“詩(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)”被著名學者錢(qian)鐘書(shu)稱為(wei)“戴(dai)著音(yin)韻(yun)(yun)和(he)節(jie)奏的(de)(de)(de)鐐(liao)銬跳舞,跳得靈活自如(ru),令人(ren)驚奇”。許(xu)(xu)淵(yuan)沖(chong)教(jiao)授(shou)在(zai)(zai)《詩(shi)(shi)(shi)詞四(si)十二首》英(ying)法文(wen)(wen)(wen)格律體(ti)(ti)譯(yi)(yi)(yi)本的(de)(de)(de)序言中,首次提出詩(shi)(shi)(shi)詞翻譯(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)“三(san)美(mei)(mei)”論(lun)(lun):“譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)不(bu)但要傳(chuan)(chuan)(chuan)達原詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)美(mei)(mei),還要盡(jin)可能傳(chuan)(chuan)(chuan)達它的(de)(de)(de)音(yin)美(mei)(mei)和(he)形美(mei)(mei)。”本文(wen)(wen)(wen)將運用(yong)“三(san)美(mei)(mei)”理(li)論(lun)(lun)來(lai)評析許(xu)(xu)淵(yuan)沖(chong)先生所(suo)譯(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)《登(deng)鸛雀樓(lou)》一(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)。

二、

《登鸛(guan)雀(que)樓》是盛(sheng)唐詩(shi)(shi)人王之(zhi)渙的不朽(xiu)之(zhi)作。該詩(shi)(shi)為五言絕(jue)句,雄奇(qi)豪邁、氣勢磅礴(bo)、意境深遠。前兩句寫景(jing)(jing),景(jing)(jing)中含情,抒發(fa)了(le)詩(shi)(shi)人對祖國大(da)好河山(shan)的無(wu)限(xian)(xian)熱愛和贊美;后(hou)兩句抒情,情中見(jian)理,表現(xian)了(le)詩(shi)(shi)人不凡的胸襟與抱(bao)負以及(ji)無(wu)限(xian)(xian)進取與探(tan)索(suo)精(jing)神。短(duan)短(duan)二十字,有景(jing)(jing),有情,有理。以下是《登鸛(guan)雀(que)樓》原詩(shi)(shi)及(ji)許淵沖先(xian)生譯文。

登鸛雀樓On the Stork Tower

王(wang)之渙(huan) Wang Zhihuan

白日依山盡(jin),The sun beyond the mountain glows;

黃河入(ru)海流(liu)。The Yellow River seawards flows.

欲窮(qiong)千里目,You can enjoy a grander sight;

更上一層樓。By climbing to a greater height.

原(yuan)詩(shi)之義象美。義象美是指“詩(shi)歌字(zi)詞句(ju)或整(zheng)首詩(shi)的(de)(de)(de)意(yi)蘊(yun)、義理作用于大(da)腦而(er)產生(sheng)的(de)(de)(de)美感(gan)。”(辜正(zheng)坤)原(yuan)詩(shi)首句(ju)寫(xie)遙(yao)望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的(de)(de)(de)群(qun)山西沉,慢(man)慢(man)消失在視野(ye)的(de)(de)(de)盡頭。次句(ju)寫(xie)目送流經樓前下方的(de)(de)(de)黃河奔騰咆哮,在遠(yuan)(yuan)處(chu)轉向,流歸大(da)海。這兩(liang)句(ju)詩(shi)把上(shang)下、遠(yuan)(yuan)近、東西景(jing)物全都容進(jin)詩(shi)筆之下,畫面寬廣,意(yi)境(jing)深遠(yuan)(yuan),組成(cheng)了(le)一幅(fu)宏(hong)偉壯麗的(de)(de)(de)圖畫,創造了(le)一種意(yi)境(jing)之美。后兩(liang)句(ju)寓情于景(jing),揭示出“觀景(jing),需登(deng)高(gao)才(cai)能(neng)望遠(yuan)(yuan);而(er)人(ren)生(sheng)也只有站的(de)(de)(de)高(gao)才(cai)能(neng)望得(de)遠(yuan)(yuan),看得(de)全”的(de)(de)(de)哲理。使(shi)讀者并不覺得(de)它(ta)在說理,而(er)理自在其中(zhong)。

譯(yi)詩(shi)之意(yi)美。意(yi)美是譯(yi)出(chu)“原(yuan)詩(shi)的(de)(de)意(yi)境(jing)和詩(shi)味之美。”(郭著章)許淵沖(chong)先生(sheng)(sheng)的(de)(de)譯(yi)詩(shi)完美再現(xian)(xian)了(le)(le)(le)原(yuan)詩(shi)所創造的(de)(de)意(yi)境(jing)美。用“ the sun, the mountain, the river and the sea”勾勒了(le)(le)(le)一(yi)幅美麗畫卷(juan),而 “beyond”和 “seawards”這(zhe)兩(liang)(liang)個詞則直接點(dian)明了(le)(le)(le)詩(shi)中(zhong)幾(ji)個意(yi)象(xiang)的(de)(de)空間位置(zhi)關(guan)系,把“幾(ji)個畫面并(bing)置(zhi)而產生(sheng)(sheng)相互對立但又相互補(bu)充的(de)(de)張(zhang)力(li)審美效(xiao)果。”(辜(gu)正(zheng)坤)這(zhe)樣,便在審美主體的(de)(de)腦中(zhong)產生(sheng)(sheng)意(yi)想(xiang)不到(dao)的(de)(de)審美效(xiao)果。譯(yi)詩(shi)后(hou)兩(liang)(liang)句以 “a grander sight”譯(yi)“千(qian)里目(mu)”,“ By climbing to a greater height”譯(yi)“更(geng)上一(yi)層樓”準確傳達(da)(da)出(chu)了(le)(le)(le)原(yuan)詩(shi)的(de)(de)哲理。“千(qian)里目(mu)”和“一(yi)層樓”實為(wei)寫虛,是在頭兩(liang)(liang)句實景的(de)(de)基(ji)礎上作(zuo)者(zhe)盡(jin)想(xiang)象(xiang)之能事,表現(xian)(xian)出(chu)一(yi)種高(gao)瞻(zhan)遠矚的(de)(de)氣魄(po)。許淵沖(chong)先生(sheng)(sheng)在深刻理解了(le)(le)(le)原(yuan)詩(shi)意(yi)義的(de)(de)基(ji)礎上采(cai)用了(le)(le)(le)模糊翻譯(yi)法(fa),這(zhe)種翻譯(yi)卻更(geng)準確的(de)(de)傳達(da)(da)了(le)(le)(le)原(yuan)詩(shi)的(de)(de)意(yi)境(jing)與韻味。

原詩(shi)(shi)之音(yin)(yin)象(xiang)美。音(yin)(yin)象(xiang)美是(shi)指(zhi)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)聽(ting)覺(jue)形象(xiang),詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂性(xing)(xing),包(bao)括詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)(zou)和韻(yun)式(shi)。漢(han)語一(yi)個(ge)字(zi)一(yi)個(ge)音(yin)(yin)節(jie)(jie),元音(yin)(yin)音(yin)(yin)節(jie)(jie)出現在(zai)輔音(yin)(yin)之后,再加上(shang)漢(han)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)四個(ge)音(yin)(yin)調(diao),便可奏(zou)(zou)出變(bian)化跳(tiao)躍(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂。由于(yu)漢(han)字(zi)單音(yin)(yin)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)特點,詩(shi)(shi)人可以游刃有余地安(an)排(pai)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)(zou)。例如,一(yi)首五(wu)言(yan)詩(shi)(shi)即五(wu)個(ge)音(yin)(yin)節(jie)(jie),兩字(zi)為(wei)一(yi)頓(dun),一(yi)行為(wei)三(san)頓(dun),結(jie)合漢(han)字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)(ping)、上(shang)、去、入(ru)四聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)巧妙(miao)運用,會給整首詩(shi)(shi)帶來一(yi)種(zhong)強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)(zou)感和音(yin)(yin)樂性(xing)(xing)。《登(deng)鸛(guan)雀樓》為(wei)五(wu)言(yan)絕句(ju),每行五(wu)個(ge)音(yin)(yin)節(jie)(jie),可劃分為(wei)三(san)頓(dun),即:白日-依山-盡0-/ 黃河-入(ru)海-流0-/ 欲窮-千里-目0-/ 更上(shang)- 一(yi)層(ceng)-樓0-/ 而該詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)格(ge)律為(wei):平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)/平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)/仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)/仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)仄(ze)(ze)平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)。二者結(jie)合,構(gou)成(cheng)了原詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)奏(zou)(zou)美,使(shi)原詩(shi)(shi)讀起(qi)來鏗鏘(qiang)有力。漢(han)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)押(ya)韻(yun)能增(zeng)添音(yin)(yin)樂感,讓(rang)人讀起(qi)來瑯(lang)瑯(lang)上(shang)口(kou)。漢(han)詩(shi)(shi)可押(ya)頭韻(yun)或尾韻(yun)。《登(deng)鸛(guan)雀樓》押(ya)尾韻(yun),韻(yun)式(shi)為(wei)x a x a 押(ya)/ou/韻(yun)和/iu/韻(yun)。該韻(yun)為(wei)陽(yang)性(xing)(xing)音(yin)(yin),讀音(yin)(yin)嘹亮、渾厚,雙(shuang)唇發(fa)音(yin)(yin)時開口(kou)度比較大,使(shi)人感到一(yi)種(zhong)強(qiang)有力的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)在(zai)耳畔回蕩,能營造出一(yi)種(zhong)宏偉壯觀的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。

譯(yi)詩(shi)之(zhi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)美(mei)(mei)。音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)美(mei)(mei)是(shi)(shi)指(zhi)“譯(yi)文(wen)可以(yi)借助譯(yi)語詩(shi)人喜見樂(le)用的(de)(de)(de)(de)格律,選擇和原文(wen)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)似的(de)(de)(de)(de)韻(yun)腳,還可以(yi)借助雙聲、疊韻(yun)、重復(fu)等(deng)方法來(lai)表達(da)原文(wen)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)美(mei)(mei)”。(郭(guo)著章)英(ying)(ying)語詩(shi)以(yi)多音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)(jie)為其音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎。多音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)(jie)詞有(you)(you)輕(qing)重音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)(jie)之(zhi)分,因此英(ying)(ying)語詩(shi)歌(ge)往(wang)往(wang)具有(you)(you)抑(yi)揚頓挫、回環往(wang)復(fu)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)感。英(ying)(ying)詩(shi)講究(jiu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)步,兩個音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)輕(qing)重音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)(jie)為抑(yi)揚格,重輕(qing)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)(jie)(jie)為揚抑(yi)格,運(yun)(yun)用恰當能產生如行云流水般的(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)(jie)奏(zou)感。在(zai)押(ya)(ya)韻(yun)方面,英(ying)(ying)詩(shi)也可押(ya)(ya)頭(tou)韻(yun)或尾韻(yun)。許淵沖先生認為,“在(zai)詩(shi)歌(ge)翻譯(yi)中(zhong),詩(shi)歌(ge)所(suo)裝載的(de)(de)(de)(de)信息總(zong)量(liang)是(shi)(shi)由語義和文(wen)體(ti)組成,而語義不過是(shi)(shi)低層(ceng)(ceng)次的(de)(de)(de)(de)信息,而文(wen)體(ti)(形式)比如音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)、節(jie)(jie)(jie)奏(zou)等(deng)才(cai)是(shi)(shi)高(gao)層(ceng)(ceng)次的(de)(de)(de)(de)信息,如果僅僅再現低層(ceng)(ceng)次的(de)(de)(de)(de)信息-語義,產生的(de)(de)(de)(de)譯(yi)文(wen)就不再是(shi)(shi)詩(shi),而變(bian)成散(san)文(wen)了。”譯(yi)詩(shi)為抑(yi)揚格四音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)步,韻(yun)式為aabb,一二句(ju)(ju)“glows”與(yu)(yu)“flows”元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)相押(ya)(ya),三四句(ju)(ju)“sight”與(yu)(yu)“height”元(yuan)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)與(yu)(yu)結尾輔音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)相押(ya)(ya),讀起來(lai)嘹亮悅耳,瑯(lang)(lang)瑯(lang)(lang)上口。另外(wai),第三行與(yu)(yu)第四行還運(yun)(yun)用了頭(tou)韻(yun)。頭(tou)韻(yun)是(shi)(shi)利用詞語音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)的(de)(de)(de)(de)修辭(ci)格。它是(shi)(shi)英(ying)(ying)語古體(ti)詩(shi)韻(yun)律的(de)(de)(de)(de)基(ji)本形式之(zhi)一。它所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)效果可“增添文(wen)字的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)感,便于朗讀、記(ji)憶。有(you)(you)時它還有(you)(you)強化語勢或使語句(ju)(ju)聽起來(lai)詼(hui)諧(xie)、俏皮等(deng)作用”。(盧炳(bing)群)第三行中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“grander”與(yu)(yu)第四行中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“greater”構成了頭(tou)韻(yun),有(you)(you)效地增添了全詩(shi)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)感。

原(yuan)詩(shi)(shi)之(zhi)視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei)。視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)可分(fen)為(wei)內視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)與外視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。內視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)“詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)具體(ti)(ti)(ti)內容(rong)借(jie)助(zhu)審美(mei)(mei)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)呈象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)能(neng)力而(er)顯示(shi)為(wei)主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)(ti)想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)世(shi)界中看得(de)見的(de)(de)具體(ti)(ti)(ti)物象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”;外視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)“詩(shi)(shi)歌(ge)本身的(de)(de)外部形(xing)式如(ru)詩(shi)(shi)行排列、特殊的(de)(de)字(zi)(zi)、詞書寫形(xing)式等(deng)物象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。(辜正坤)為(wei)了實現(xian)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)語意視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei)即內視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei),原(yuan)詩(shi)(shi)采用(yong)了以下(xia)(xia)(xia)幾種(zhong)修辭(ci)手(shou)法:首先是(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)比手(shou)法。對(dui)(dui)(dui)(dui)比,是(shi)(shi)指“通過(guo)并立含義相(xiang)反或不同的(de)(de)字(zi)(zi)、詞、短語甚至句子(zi)來(lai)比較、展示(shi)事物間(jian)的(de)(de)差異。”(盧炳(bing)群)因此(ci),對(dui)(dui)(dui)(dui)比的(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)特點是(shi)(shi)明(ming)快(kuai)、強烈。原(yuan)詩(shi)(shi)的(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)比有以下(xia)(xia)(xia)幾個(ge)方面:A.色(se)(se)彩對(dui)(dui)(dui)(dui)比:白日、青山(shan)、黃(huang)(huang)河(he)(he),五光十色(se)(se),絢爛繽紛,給人(ren)(ren)營(ying)造(zao)(zao)了一(yi)(yi)種(zhong)強烈的(de)(de)色(se)(se)彩視(shi)(shi)覺(jue)之(zhi)美(mei)(mei)。B. 動靜(jing)緩急對(dui)(dui)(dui)(dui)比:白日慢(man)慢(man)移動,一(yi)(yi)個(ge)“依”字(zi)(zi),體(ti)(ti)(ti)現(xian)出(chu)(chu)(chu)其(qi)(qi)勢(shi)之(zhi)緩;黃(huang)(huang)河(he)(he)之(zhi)水,奔騰不息(xi)(xi),一(yi)(yi)個(ge)“入(ru)”字(zi)(zi),將其(qi)(qi)奔瀉千(qian)里(li)(li)之(zhi)勢(shi)托(tuo)出(chu)(chu)(chu)。景(jing)中有動,動中有靜(jing),使人(ren)(ren)身臨其(qi)(qi)境,心情激蕩。C、虛實對(dui)(dui)(dui)(dui)比:在一(yi)(yi)二句寫實景(jing)的(de)(de)基礎上(shang),又充(chong)分(fen)發揮想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),借(jie)景(jing)抒情,揭示(shi)人(ren)(ren)生真理。“白日”“高(gao)(gao)山(shan)”“黃(huang)(huang)河(he)(he)”描寫的(de)(de)是(shi)(shi)實景(jing),“千(qian)里(li)(li)”“一(yi)(yi)層”,都是(shi)(shi)虛數(shu),是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)縱橫的(de)(de)空間(jian)。“欲(yu)窮(qiong)”“更(geng)上(shang)”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。其(qi)(qi)所望之(zhi)高(gao)(gao),所想之(zhi)遠,虛實結(jie)合,寓意早已躍然紙上(shang)。其(qi)(qi)次(ci)是(shi)(shi)襯托(tuo)手(shou)法:從形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)看,太陽之(zhi)高(gao)(gao),山(shan)之(zhi)高(gao)(gao),黃(huang)(huang)河(he)(he)之(zhi)長,相(xiang)互映襯;而(er)前兩句所描寫白日、高(gao)(gao)山(shan)以及(ji)奔流不息(xi)(xi)的(de)(de)黃(huang)(huang)河(he)(he),營(ying)造(zao)(zao)了一(yi)(yi)種(zhong)高(gao)(gao)遠開闊的(de)(de)境界,為(wei)下(xia)(xia)(xia)文說理作了鋪墊,使作者(zhe)自然而(er)然就(jiu)道出(chu)(chu)(chu)了“欲(yu)窮(qiong)千(qian)里(li)(li)目,更(geng)上(shang)一(yi)(yi)層樓”這(zhe)樣富有哲理的(de)(de)詩(shi)(shi)句。通過(guo)對(dui)(dui)(dui)(dui)比和襯托(tuo)手(shou)法,讀者(zhe)極易展開想象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),腦(nao)海中仿(fang)佛(fo)出(chu)(chu)(chu)現(xian)了一(yi)(yi)幅具體(ti)(ti)(ti)而(er)清晰的(de)(de)壯麗畫(hua)面。從詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)(de)語形(xing)視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei)即外視(shi)(shi)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)(mei)來(lai)看,原(yuan)詩(shi)(shi)為(wei)五言絕句,對(dui)(dui)(dui)(dui)仗(zhang)工(gong)整(zheng)。這(zhe)首詩(shi)(shi),前一(yi)(yi)聯(lian)(lian)用(yong)的(de)(de)是(shi)(shi)正名(ming)對(dui)(dui)(dui)(dui),所謂(wei)“正正相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui)”,語句極為(wei)工(gong)整(zheng),又厚重有力,就(jiu)更(geng)顯示(shi)出(chu)(chu)(chu)所寫景(jing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)壯觀雄偉,“白日”和“黃(huang)(huang)河(he)(he)”兩個(ge)名(ming)詞相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui),“白”與“黃(huang)(huang)”兩個(ge)色(se)(se)彩相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui),“依”與“入(ru)”兩個(ge)動詞相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui);后一(yi)(yi)聯(lian)(lian)用(yong)的(de)(de)是(shi)(shi)流水對(dui)(dui)(dui)(dui),“欲(yu)窮(qiong)”與“更(geng)上(shang)”相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui),“千(qian)里(li)(li)”與“一(yi)(yi)層”兩個(ge)數(shu)詞相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui),“目”與“樓”兩個(ge)名(ming)詞相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui)。這(zhe)就(jiu)構(gou)成(cheng)了原(yuan)詩(shi)(shi)形(xing)式上(shang)的(de)(de)完美(mei)(mei)。

譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)之形(xing)(xing)(xing)美(mei)(mei)。形(xing)(xing)(xing)美(mei)(mei)是“在詩(shi)(shi)句(ju)長(chang)短方面(mian)和對(dui)(dui)仗(zhang)工整(zheng)(zheng)方面(mian),盡量做到形(xing)(xing)(xing)似。”(郭(guo)著章)許淵沖先生認(ren)為(wei)(wei),“譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)除了(le)傳達原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)內容(rong)之外,還要盡可能傳達原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)的(de)形(xing)(xing)(xing)式(shi)和音(yin)韻(yun)(yun)。”因(yin)此,其譯(yi)(yi)(yi)作形(xing)(xing)(xing)式(shi)工整(zheng)(zheng),韻(yun)(yun)律自然,很好(hao)地再現(xian)了(le)原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)的(de)形(xing)(xing)(xing)美(mei)(mei)。原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)為(wei)(wei)絕句(ju),共(gong)四(si)行;譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)在建(jian)行上與(yu)原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)相同,也(ye)為(wei)(wei)四(si)行。原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)為(wei)(wei)五言三頓,譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)的(de)詩(shi)(shi)行長(chang)度與(yu)原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)相仿,為(wei)(wei)8個音(yin)節,抑揚格四(si)音(yin)步。原(yuan)(yuan)(yuan)詩(shi)(shi)采用對(dui)(dui)仗(zhang)形(xing)(xing)(xing)式(shi),偶句(ju)押(ya)韻(yun)(yun),行文(wen)工整(zheng)(zheng)流(liu)暢,譯(yi)(yi)(yi)文(wen)則采用對(dui)(dui)偶形(xing)(xing)(xing)式(shi),兩(liang)兩(liang)相對(dui)(dui),韻(yun)(yun)式(shi)為(wei)(wei)aabb。譯(yi)(yi)(yi)文(wen)以名詞(ci)對(dui)(dui)名詞(ci),動(dong)詞(ci)對(dui)(dui)動(dong)詞(ci),方位詞(ci)對(dui)(dui)方位詞(ci)(sun-yellow river,glows-flows,beyond -seawards,grander- greater, sight- height),及(ji)其工整(zheng)(zheng)協調。另外,譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)中的(de)sun(red)-mountain(green),river(yellow)-sea(blue)也(ye)從視角(jiao)上構成了(le)色(se)彩對(dui)(dui)比(bi)之美(mei)(mei);而(er)moutain-river一(yi)靜一(yi)動(dong),形(xing)(xing)(xing)成了(le)強烈的(de)動(dong)靜緩急對(dui)(dui)比(bi)之美(mei)(mei);grander sight-greater height形(xing)(xing)(xing)成頭韻(yun)(yun),加(jia)上押(ya)相同的(de)尾韻(yun)(yun),使(shi)人充分地感(gan)受到譯(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)的(de)形(xing)(xing)(xing)式(shi)之美(mei)(mei)和音(yin)韻(yun)(yun)之美(mei)(mei),具有(you)說服、激(ji)勵、感(gan)染讀者,引起共(gong)鳴的(de)作用。

三、

詩(shi)(shi)歌,作為(wei)文學最高表現形(xing)式(shi),是(shi)一(yi)(yi)門藝術(shu),一(yi)(yi)種美(mei)(mei);詩(shi)(shi)歌翻(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi),是(shi)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)創(chuang)造和(he)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)再(zai)現過(guo)程;而詩(shi)(shi)歌賞(shang)(shang)析,是(shi)審(shen)美(mei)(mei)主體(ti)根據某(mou)種審(shen)美(mei)(mei)鑒賞(shang)(shang)標(biao)準(zhun)做出的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)價值判斷。許淵沖先(xian)生(sheng)針對詩(shi)(shi)歌翻(fan)譯(yi)(yi)(yi)(yi)所提出的(de)(de)(de)(de)(de) “三美(mei)(mei)”原則現在(zai)(zai)已經成為(wei)譯(yi)(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi)優劣的(de)(de)(de)(de)(de)鑒賞(shang)(shang)標(biao)準(zhun)。理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)譯(yi)(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi),“第一(yi)(yi),應(ying)當自(zi)己也(ye)是(shi)詩(shi)(shi);第二(er),應(ying)傳(chuan)(chuan)(chuan)原詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒;第三,應(ying)傳(chuan)(chuan)(chuan)原詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)內容;第四,應(ying)取原詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)。”(成仿吾)許淵沖先(xian)生(sheng)堅(jian)持以詩(shi)(shi)譯(yi)(yi)(yi)(yi)詩(shi)(shi),按(an)照“意美(mei)(mei)”、“音美(mei)(mei)”、“形(xing)美(mei)(mei)”標(biao)準(zhun)英譯(yi)(yi)(yi)(yi)中國傳(chuan)(chuan)(chuan)統詩(shi)(shi)歌,其所譯(yi)(yi)(yi)(yi)《登鸛雀樓》一(yi)(yi)詩(shi)(shi)不僅(jin)在(zai)(zai)內容與(yu)形(xing)式(shi)上準(zhun)確地(di)(di)再(zai)現了原詩(shi)(shi),而且生(sheng)動地(di)(di)傳(chuan)(chuan)(chuan)達了原詩(shi)(shi)所創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)意境和(he)詩(shi)(shi)韻(yun),讓讀者切身地(di)(di)感受到詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)魅(mei)力與(yu)美(mei)(mei)。

參考文獻:

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