黃河之水天上來課文范文
時(shi)間:2023-03-14 15:36:34
導語:如何才(cai)能寫好一篇(pian)黃河(he)之水(shui)天上來(lai)課(ke)文,這(zhe)就(jiu)需要搜(sou)集整理更(geng)多(duo)的資料和文獻,歡迎(ying)閱(yue)讀由公務(wu)員之家整理的十篇(pian)范文,供你借鑒。
篇1
2、過(guo)程與方(fang)法:通過(guo)反復朗讀課文,深入理解(jie)蘊含在失重(zhong)的思想感情(qing);通過(guo)合作交流,理解(jie)詩歌(ge)用平實的語言表達深厚濃郁的思想感情(qing)。感受詩中所(suo)表現(xian)的偉大的民族精神和強烈的愛國(guo)情(qing)感,培養學生愛國(guo)主義情(qing)操。
3、教(jiao)學重(zhong)點:引導學生(sheng)(sheng)理解詩(shi)歌(ge)(ge)贊頌(song)黃河精神和中華(hua)民族的偉大精神內(nei)涵(han)。教(jiao)學難點:引導學生(sheng)(sheng)體會黃河的文(wen)化內(nei)涵(han)。教(jiao)學設(she)計(ji):《黃河頌(song)》是(shi)著名音(yin)樂作(zuo)品(pin)《黃河大合唱(chang)》第二樂章的歌(ge)(ge)詞(ci),同時(shi)也(ye)可當(dang)作(zuo)一首反映抗日救亡主題(ti)的現(xian)代詩(shi)來讀(du)。這(zhe)首詩(shi)以熱烈(lie)的頌(song)歌(ge)(ge)形(xing)式塑造黃河的形(xing)象,語(yu)言(yan)和抒情(qing)(qing)方面淺顯易懂,情(qing)(qing)緒慷慨激昂,是(shi)初一年級學生(sheng)(sheng)接(jie)受詩(shi)歌(ge)(ge)教(jiao)育、領略新詩(shi)藝(yi)術的好材料(liao),更是(shi)他(ta)們接(jie)受愛國(guo)主義(yi)教(jiao)育、強化愛國(guo)熱情(qing)(qing)的好題(ti)材。
4、調動學(xue)(xue)(xue)生(sheng)情(qing)感(gan)是(shi)上好本(ben)課的(de)首要條件,引導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)整體(ti)把握(wo)歌(ge)詞主(zhu)體(ti)部分是(shi)深入理解(jie)課文(wen)的(de)關鍵。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對本(ben)詩產(chan)生(sheng)的(de)時代背(bei)景(jing)(jing)多少有(you)一定的(de)了(le)解(jie),也有(you)著樸素的(de)愛(ai)國感(gan)情(qing)。教師應設法激發并(bing)強化(hua)這種(zhong)感(gan)情(qing)。我設計在課堂(tang)上借(jie)助(zhu)音樂(le)的(de)力量,通(tong)過直(zhi)接訴(su)諸聽覺的(de)音樂(le)打(da)動學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)心靈,并(bing)且(qie)在適當(dang)的(de)音樂(le)背(bei)景(jing)(jing)下(xia),通(tong)過配樂(le)朗讀(du)反(fan)復體(ti)味歌(ge)詞中澎湃激昂的(de)民族感(gan)情(qing),然(ran)后(hou)對第二節文(wen)字(zi)做一思路(lu)分析即(ji)可。總(zong)的(de)來說,我設計本(ben)課的(de)思路(lu)是(shi)以誦讀(du)為主(zhu),不過多講解(jie),只略加點撥,相信(xin)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)理解(jie)感(gan)悟能力。
5、導(dao)入新課(ke):播放(fang)(fang)《黃河(he)(he)大合唱》的(de)音樂,大屏幕上打出黃河(he)(he)的(de)圖片(pian),老師(shi)一邊播放(fang)(fang)音樂,一邊作(zuo)出如下的(de)解說:黃河(he)(he)流域是(shi)中華(hua)民族文(wen)明的(de)發源地,它孕育了(le)五(wu)千年的(de)古國(guo)文(wen)化,哺育了(le)流域兩岸的(de)人民。黃河(he)(he)驚濤澎湃,具有恢弘的(de)氣(qi)勢,而且它源遠流長、九曲連環,仿佛象征了(le)我(wo)們中華(hua)民族曾經(jing)有過的(de)榮(rong)辱興(xing)衰。
6、每一個看到它的人都會為之而感動。在期間,我國著名詩人光未然跟隨抗日戰士行軍來到了黃河岸邊,看到這一奇景,感慨不已,于是寫下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》,今天,我們將一起學習這首詩歌,不但要領會它的內涵,還要學會朗誦,像詩人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河! 歌頌黃河母親的大型組詩《黃河大合唱》,共由八個樂章組成,經冼星海譜曲后風行全國:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》、《黃(huang)河(he)(he)對(dui)口曲(qu)》、《黃(huang)水謠(yao)》、《黃(huang)河(he)(he)怨》、《保(bao)衛黃(huang)河(he)(he)》、《怒(nu)吼吧,黃(huang)河(he)(he)》(播放音頻:《黃(huang)河(he)(he)船夫(fu)曲(qu)》《黃(huang)河(he)(he)頌》《黃(huang)河(he)(he)之水天上(shang)來》《保(bao)衛黃(huang)河(he)(he)》。
7、學會朗(lang)讀(du)(du)。要(yao)(yao)(yao)求(qiu)用(yong)普通(tong)話正確流暢、充滿感(gan)情(qing)(qing)地朗(lang)讀(du)(du)。教師(shi)范讀(du)(du)。強(qiang)調朗(lang)讀(du)(du)時,要(yao)(yao)(yao)注意(yi)熱(re)血沸騰、壯(zhuang)懷激(ji)越的情(qing)(qing)感(gan)同時要(yao)(yao)(yao)融合國(guo)難當頭的悲(bei)壯(zhuang)情(qing)(qing)懷;學生自由(you)有感(gan)情(qing)(qing)地朗(lang)讀(du)(du)。指導朗(lang)讀(du)(du):詩歌分為朗(lang)讀(du)(du)詞(ci)和(he)歌詞(ci)兩大部分,朗(lang)讀(du)(du)時應(ying)該注意(yi)停(ting)頓(dun),以示(shi)區別。“我站在(zai)高山之(zhi)巔,望(wang)黃河滾滾,奔向東南(nan)。”一句(ju)(ju)總(zong)領(ling)下文(wen),因此(ci)停(ting)頓(dun)要(yao)(yao)(yao)稍長。后面(mian)的四(si)個(ge)分句(ju)(ju)注意(yi)重(zhong)點詞(ci)語(yu)“掀”“奔”“劈”的重(zhong)讀(du)(du),且四(si)句(ju)(ju)應(ying)該越讀(du)(du)越激(ji)昂,表現黃河的氣勢。
篇2
詩氣的爸爸
“君不見(jian),黃河之水天上來,奔流到海不復還。君不見(jian)高(gao)堂明鏡悲白(bai)發,朝如青絲(si)暮(mu)成雪……”
“寶貝,去給爸(ba)爸(ba)再(zai)拿(na)一瓶啤酒(jiu)!”
這(zhe)是(shi)我(wo)的(de)爸(ba)爸(ba),高興時喜歡(huan)喝點小(xiao)酒,一喝酒就喜歡(huan)給我(wo)講李(li)白、講“三國”、講故事(shi)的(de)爸(ba)爸(ba)。
這個時候(hou)的(de)(de)爸(ba)爸(ba)是最可愛的(de)(de)。從他的(de)(de)嘴里我聽到(dao)了歷(li)史上(shang)許許多多名人的(de)(de)過(guo)往:劉關張桃園(yuan)義結金蘭(lan)的(de)(de)真摯、李白斗酒十千的(de)(de)豪邁、諸葛亮擺(bai)“七星陣”時無奈、周瑜火燒赤壁時的(de)(de)意氣風(feng)發,戚繼(ji)光演練陣法帶兵抗擊(ji)倭寇的(de)(de)帥氣……每(mei)個故事都震撼人心!
這(zhe)是我的爸(ba)(ba)爸(ba)(ba),一個有(you)點詩氣的爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)。
我愛這樣的爸爸!
嘮叨的媽媽
“讀英語(yu)啦!讀五遍課文!英語(yu)必(bi)須多讀。”——早(zao)上(shang)起床時;
“彈(dan)琴(qin)啦!多彈(dan)幾遍吧,就要考級啦......”——吃完晚飯;
“跳(tiao)繩啦!跳(tiao)一千(qian)五百個(ge),你得長個(ge)子(zi)啦!……”——上床之(zhi)前;
“看一集《中國通史》,再讀半個小時書!……”——睡覺(jue)前;
“把桌上(shang)的藥吃了(le),再不許吃糖(tang),吃糖(tang)就咳嗽……”——生病時;
“看(kan)會(hui)兒電視吧(ba),今天表(biao)現不錯!”——完成任務時;
…… ……
每當媽媽發出命令時,我總是在心(xin)里大大的(de)默(mo)默(mo)的(de)反抗(kang)一番,然后乖乖的(de)順從的(de)做著……因為(wei)我知道嘮叨(tao)中(zhong)包含(han)著媽媽對我的(de)關心(xin)、愛護和期(qi)望……
這是我的媽媽,一個有(you)點(dian)嘮叨的媽媽。
可愛的(de)妹妹
“二(er)呀,叫媽媽!” “……”
“二呀,叫爸爸!” “……”
“二呀,叫姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)!” “姐(jie)(jie)……姐(jie)(jie)!”
這(zhe)是(shi)我的妹妹,她現(xian)在(zai)剛剛十(shi)五個月,還不太會說話。這(zhe)個鏡頭在(zai)我家幾乎(hu)每天都會發生一次(ci)。每當這(zhe)個時候,媽(ma)媽(ma)總是(shi)又氣(qi)又好笑傷心(xin)的哇哇大叫,而我總是(shi)默默的偷(tou)偷(tou)的驕(jiao)傲——妹妹和(he)我最親(qin)!
從妹(mei)妹(mei)會(hui)走那(nei)天(tian)(tian)起,每天(tian)(tian)放學回到家(jia),打開門的剎那(nei),妹(mei)妹(mei)總會(hui)蹣跚的走到門口(kou),揮舞著(zhu)(zhu)肉肉的小胳(ge)膊,望著(zhu)(zhu)我,拍著(zhu)(zhu)小手,看著(zhu)(zhu)她那(nei)稚嫩(nen)的笑臉,好心情(qing)總是會(hui)爬上我的心頭……
這就是我(wo)的(de)妹妹,一個可愛的(de)親(qin)親(qin)小(xiao)妹。
篇3
于內涵的挖掘中崇尚美
多媒體可(ke)以(yi)具體、直(zhi)觀地(di)再現(xian)課(ke)(ke)文(wen)中(zhong)豐富多彩的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang),增加感知強度。學(xue)生借(jie)助多媒體能突(tu)破文(wen)字的(de)(de)(de)(de)障(zhang)礙,很快(kuai)地(di)進入課(ke)(ke)文(wen)情(qing)境,幻化(hua)為自(zi)(zi)己心目(mu)中(zhong)新的(de)(de)(de)(de)審美形(xing)象(xiang),從而提高了(le)審美感官的(de)(de)(de)(de)活躍性(xing)。例(li)如(ru),在學(xue)習(xi)《春(chun)》這篇課(ke)(ke)文(wen)時,我(wo)利(li)用圖片(pian)展(zhan)現(xian)陽(yang)光明媚(mei)、春(chun)風蕩漾、草(cao)長鶯(ying)飛(fei)、綠滿天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)美麗景色,使朱(zhu)自(zi)(zi)清筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)“春(chun)”顯得有(you)無(wu)限的(de)(de)(de)(de)生機和無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)力(li)量。這時,學(xue)生的(de)(de)(de)(de)思維一(yi)下(xia)子飛(fei)到了(le)那美妙(miao)的(de)(de)(de)(de)春(chun)色之中(zhong)。再如(ru),學(xue)習(xi)《七根(gen)火柴》時,我(wo)展(zhan)示畫面:“紅(hong)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)火焰,朱(zhu)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)印章(zhang),在一(yi)只抖(dou)抖(dou)索(suo)索(suo)的(de)(de)(de)(de)手中(zhong),就如(ru)一(yi)簇跳(tiao)動(dong)的(de)(de)(de)(de)火焰,這火焰升起在無(wu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)草(cao)地(di),它(ta)劃(hua)過陰(yin)沉的(de)(de)(de)(de)天(tian)空,橫掃草(cao)地(di)荒涼肅殺的(de)(de)(de)(de)氣氛,那火焰照亮了(le)前進的(de)(de)(de)(de)方向,給人以(yi)溫(wen)暖和力(li)量。”這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)就會深深地(di)嵌入學(xue)生的(de)(de)(de)(de)腦海之中(zhong)了(le)。
于比較中鑒賞美
運用比較映襯,方能使(shi)學(xue)生(sheng)很(hen)好(hao)地鑒賞(shang)美(mei)(mei)。“多(duo)情自古傷離別”,“贈別”是文人墨客的(de)一個永恒的(de)主題。同為送(song)別,有(you)(you)(you)的(de)豪邁灑脫,有(you)(you)(you)的(de)纏綿哀婉。李白、杜甫同為唐朝(chao)偉大詩(shi)人,詩(shi)風迥然不同。李白是個天才(cai),他的(de)詩(shi)是天才(cai)的(de)歌吟(yin)、勇者的(de)高(gao)唱,詩(shi)的(de)主旋律是積(ji)極樂(le)觀(guan)、昂揚自信的(de),有(you)(you)(you)“黃河之(zhi)水天上來”的(de)氣魄,有(you)(you)(you)“飛流直下(xia)三千尺”的(de)雄渾,充(chong)盈著振(zhen)奮與豪邁。杜甫也有(you)(you)(you)廣(guang)博的(de)胸襟,可他生(sheng)不逢時(shi),歷(li)盡(jin)艱辛,命(ming)運坎坷(ke),形成的(de)詩(shi)風沉郁頓挫。“吏呼(hu)一何怒,婦(fu)啼一何苦”的(de)悲呼(hu),充(chong)溢著憤激與悲愴。教學(xue)中(zhong)借助鮮(xian)艷(yan)的(de)色彩、淡(dan)雅的(de)音樂(le),使(shi)學(xue)生(sheng)入(ru)情入(ru)境,迅速領悟到(dao)詩(shi)歌的(de)意(yi)境美(mei)(mei)。在朗讀鑒賞(shang)時(shi),輔之(zhi)優(you)美(mei)(mei)抒情的(de)課文朗讀,同時(shi)配以動畫,營造出美(mei)(mei)的(de)氛(fen)圍,引起(qi)學(xue)生(sheng)視覺和聽覺的(de)感官興(xing)奮,享受(shou)審(shen)美(mei)(mei)的(de)愉悅,感受(shou)詩(shi)的(de)意(yi)境,于比較中(zhong)鑒賞(shang)美(mei)(mei)。
于讀(du)寫(xie)訓(xun)練(lian)中創造美
多媒體(ti)可以(yi)再現生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)美(mei)(mei),喚(huan)起學生(sheng)(sheng)(sheng)對美(mei)(mei)的(de)(de)(de)事物的(de)(de)(de)回憶,豐富(fu)學生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)觀察力、想象力,幫(bang)助學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)體(ti)現美(mei)(mei)、創造美(mei)(mei)。學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)誦讀過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong),配(pei)以(yi)相應的(de)(de)(de)音樂和(he)畫(hua)面(mian),能(neng)讓學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)得(de)到審美(mei)(mei)情(qing)趣的(de)(de)(de)再體(ti)驗的(de)(de)(de)同時,下筆成章。例如(ru)(ru),在(zai)小說《荷(he)花(hua)》的(de)(de)(de)教學中(zhong)(zhong)(zhong),我交換(huan)放(fang)映(ying)“荷(he)花(hua)”和(he)“小偷(tou)”的(de)(de)(de)圖片:一個是(shi)嬌小、瘦弱,卻美(mei)(mei)麗高潔,猶如(ru)(ru)一朵(duo)光彩熠熠的(de)(de)(de)荷(he)花(hua);一個是(shi)高大、彪悍(han),卻靈(ling)(ling)魂(hun)低俗。學生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)觀察圖像的(de)(de)(de)美(mei)(mei)與(yu)丑的(de)(de)(de)同時,聯系生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)美(mei)(mei),寫成片段(duan),將自己心靈(ling)(ling)的(de)(de)(de)感(gan)應與(yu)現實(shi)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)融(rong)為一體(ti)。有的(de)(de)(de)描寫,有的(de)(de)(de)議論,有的(de)(de)(de)抒情(qing),在(zai)讀寫訓練中(zhong)(zhong)(zhong),創造了美(mei)(mei),也凈化了心靈(ling)(ling)。
篇4
一(yi)、拼音教學(xue)增(zeng)強趣味性
拼(pin)(pin)音教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)一(yi)般(ban)來說較(jiao)簡單、枯燥(zao),特(te)別對(dui)(dui)剛入學(xue)(xue)(xue)的(de)一(yi)年級小(xiao)朋友來說,要(yao)他們記(ji)住漢語(yu)拼(pin)(pin)音的(de)聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)、韻(yun)母(mu)(mu)的(de)讀(du)法、寫(xie)法和聲(sheng)(sheng)調、音節,整體認讀(du)音節,確實比較(jiao)困難。小(xiao)語(yu)教(jiao)(jiao)材充分(fen)考慮兒(er)(er)童(tong)(tong)的(de)心理特(te)點,從激發(fa)兒(er)(er)童(tong)(tong)興趣出發(fa),每一(yi)課拼(pin)(pin)音都配有生(sheng)動形象的(de)“情(qing)境(jing)圖”,如(ru)“孫悟空大(da)戰哪吒”“小(xiao)刺猬學(xue)(xue)(xue)認字(zi)母(mu)(mu)”“小(xiao)猴子搭(da)救同(tong)伴(ban)”等畫面都是兒(er)(er)童(tong)(tong)樂見的(de),兒(er)(er)童(tong)(tong)一(yi)看(kan)(kan)便(bian)會對(dui)(dui)教(jiao)(jiao)材產生(sheng)濃厚(hou)的(de)興趣,都會愿意(yi)學(xue)(xue)(xue)習。如(ru):在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)“b,p,m,f”時(shi),教(jiao)(jiao)師導入新課后,投(tou)影出示“爸(ba)爸(ba)帶小(xiao)朋友看(kan)(kan)大(da)佛的(de)情(qing)境(jing)圖”,教(jiao)(jiao)小(xiao)朋友念語(yu)境(jing)歌:“爸(ba)爸(ba)帶我(wo)爬(pa)山坡,爬(pa)上山坡看(kan)(kan)大(da)佛,大(da)喇叭(ba)里正廣播(bo),愛護大(da)佛不要(yao)摸。”通過談話引出有關的(de)聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu),學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)觀(guan)察(cha)、交(jiao)流、念兒(er)(er)歌的(de)故事情(qing)境(jing)中,會十分(fen)樂意(yi)學(xue)(xue)(xue)習“b,p,m,f”的(de)形、聲(sheng)(sheng)。
語文課標指(zhi)出:“漢語拼音教學(xue)(xue)宜以活(huo)動和游(you)戲為(wei)主。”游(you)戲是(shi)孩子(zi)樂意為(wei)之且興趣(qu)盎然的(de)(de)活(huo)動,是(shi)兒童(tong)認識世(shi)界(jie)的(de)(de)途徑之一。應將活(huo)動引進課堂(tang),使課堂(tang)成為(wei)學(xue)(xue)習的(de)(de)園地,游(you)戲的(de)(de)王國。例如(ru):教學(xue)(xue)單韻母“O”時,邊(bian)念順(shun)口溜“嘴巴(ba)圓(yuan)(yuan)圓(yuan)(yuan)OOO”,邊(bian)做(zuo)字(zi)母操。有的(de)(de)孩子(zi)把(ba)嘴巴(ba)張(zhang)開,攏成一個圓(yuan)(yuan)形(xing);有的(de)(de)孩子(zi)把(ba)食指(zhi)和大(da)拇(mu)指(zhi)圓(yuan)(yuan)成一個圓(yuan)(yuan)形(xing);還(huan)有的(de)(de)孩子(zi)把(ba)兩只手臂圓(yuan)(yuan)成一個大(da)圓(yuan)(yuan)形(xing)……口讀、腦想、手舞足蹈。每個孩子(zi)都(dou)在念、做(zuo)、玩中學(xue)(xue)會了這(zhe)些抽象的(de)(de)字(zi)母。這(zhe)樣(yang)不(bu)僅使學(xue)(xue)生對學(xue)(xue)習拼音產生了濃厚興趣(qu),而且使學(xue)(xue)生的(de)(de)語言能力得(de)到了發展。
二、課堂教學提高審(shen)美性
審美的(de)(de)(de)主體是學(xue)生個體,審美的(de)(de)(de)對象(xiang)是形(xing)象(xiang)。小(xiao)學(xue)語(yu)文大(da)多(duo)數作(zuo)品是藝術經(jing)典,它(ta)用語(yu)言刻畫(hua)作(zuo)為社會主體的(de)(de)(de)人(ren)及人(ren)與人(ren)之間具體的(de)(de)(de)生活(huo)場景(jing),呈現(xian)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)是活(huo)靈(ling)活(huo)現(xian)、豐富(fu)多(duo)彩的(de)(de)(de)。在教(jiao)(jiao)學(xue)時可抓住人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)語(yu)言、動(dong)作(zuo)、表情等重點突破。在感(gan)受人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong),可通過創設圖片、音像(xiang)等情境(jing)、激情朗(lang)讀等現(xian)代教(jiao)(jiao)學(xue)手(shou)段(duan)實現(xian)教(jiao)(jiao)學(xue)目標(biao)。如(ru)吟誦李(li)白的(de)(de)(de)不朽詩句“黃(huang)河之水天上來”,出現(xian)在人(ren)的(de)(de)(de)腦海(hai)(hai)里(li)的(de)(de)(de)何止(zhi)是黃(huang)河呢?也(ye)許(xu)是浩瀚無際的(de)(de)(de)大(da)海(hai)(hai),也(ye)許(xu)是一(yi)瀉(xie)千里(li)的(de)(de)(de)黃(huang)果樹瀑布,也(ye)許(xu)是滾(gun)滾(gun)東去的(de)(de)(de)長(chang)江……想象(xiang)在人(ren)們頭腦中(zhong)迭現(xian)的(de)(de)(de)是許(xu)多(duo)波(bo)瀾的(de)(de)(de)畫(hua)面,使審美的(de)(de)(de)感(gan)受更豐富(fu)。
語文的(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)化(hua)教學體現了“鑒賞美(mei)(mei)―內化(hua)美(mei)(mei)―表現美(mei)(mei)”這(zhe)(zhe)一動態的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。如(ru)(ru)詩歌《瀑布(bu)(bu)(bu)》最后(hou)一節,描繪(hui)了瀑布(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)態:“好偉大(da)啊(a),一座珍珠(zhu)的(de)(de)(de)(de)屏!時(shi)時(shi)來(lai)一陣風(feng),把它吹得如(ru)(ru)煙、如(ru)(ru)霧、如(ru)(ru)塵。”這(zhe)(zhe)是作(zuo)者(zhe)對瀑布(bu)(bu)(bu)由衷的(de)(de)(de)(de)贊美(mei)(mei)。在教學時(shi),我從欣(xin)賞畫面(mian)入手,迅速(su)地把學生帶入奇妙的(de)(de)(de)(de)世界中,并讓(rang)他(ta)們喜愛朗(lang)讀心愛的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,抓住關鍵詞語適時(shi)引導有感情(qing)(qing)地朗(lang)讀,風(feng)中瀑布(bu)(bu)(bu)那輕煙裊裊上升(sheng)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景,迷霧朦朧、細(xi)塵飄(piao)灑的(de)(de)(de)(de)姿(zi)態便形(xing)象(xiang)地展現在他(ta)們的(de)(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)。在范讀中學生感受到了瀑布(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)美(mei)(mei)。融情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)范讀,景隨聲出,喚起學生心中“珍珠(zhu)屏”美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。
三、語文作(zuo)業注重(zhong)開放(fang)性
時(shi)下小學(xue)語文(wen)(wen)(wen)作(zuo)業數量(liang)過多(duo)、形式單(dan)一、機(ji)械(xie)重(zhong)復。這種陳舊的(de)(de)作(zuo)業設計和練習,雖然在鞏(gong)固學(xue)生的(de)(de)基礎(chu)(chu)知識(shi)方(fang)面起(qi)了一定的(de)(de)積極作(zuo)用(yong),但弊是遠(yuan)遠(yuan)大(da)于利的(de)(de),大(da)量(liang)機(ji)械(xie)重(zhong)復的(de)(de)作(zuo)業包袱使學(xue)生個性得(de)不(bu)到(dao)發展,特長得(de)不(bu)到(dao)培養,智能得(de)不(bu)到(dao)及時(shi)開發,勢必對學(xue)生的(de)(de)創造意識(shi)、創造潛(qian)能和創造智慧造成極大(da)影響(xiang)。對于那(nei)些(xie)意境很美(mei)的(de)(de)課(ke)文(wen)(wen)(wen),教師可以采取畫(hua)圖的(de)(de)辦法布置作(zuo)業,讓(rang)學(xue)生在理(li)解(jie)課(ke)文(wen)(wen)(wen)內容的(de)(de)基礎(chu)(chu)上(shang),動手畫(hua)一畫(hua),再現課(ke)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)情境。如教完《水鄉歌》一文(wen)(wen)(wen),我讓(rang)學(xue)生回(hui)去熟讀《水鄉歌》,再根據自己(ji)的(de)(de)理(li)解(jie)畫(hua)出美(mei)麗的(de)(de)水鄉圖。絕大(da)多(duo)數學(xue)生能照文(wen)(wen)(wen)畫(hua)圖,用(yong)圖畫(hua)美(mei)再現詩(shi)歌美(mei),有(you)一定的(de)(de)意境。
篇5
謎(mi)語是(shi)一種文字游戲(xi),它(ta)(ta)曲折有(you)(you)致、變化多端、寓(yu)意奧妙、耐(nai)人尋味,而且能啟(qi)迪智慧、陶冶性(xing)情。在教學(xue)(xue)中恰(qia)當(dang)適時(shi)地(di)(di)(di)引入謎(mi)語,可(ke)以活躍課堂氣氛,調(diao)劑學(xue)(xue)習情緒,收(shou)到較(jiao)好的(de)效果。例(li)如(ru),學(xue)(xue)習“地(di)(di)(di)球(qiu)儀(yi)”的(de)有(you)(you)關知識(shi)時(shi),先(xian)讓學(xue)(xue)生(sheng)猜謎(mi)語:“不(bu)是(shi)籃球(qiu)不(bu)是(shi)蛋,用手一推它(ta)(ta)就轉,別看它(ta)(ta)的(de)個子(zi)小,載著大河和高山。”當(dang)學(xue)(xue)生(sheng)猜出謎(mi)底是(shi)“地(di)(di)(di)球(qiu)儀(yi)”后,教師可(ke)導入問題:“地(di)(di)(di)球(qiu)儀(yi)依據(ju)什么標準制(zhi)作?”“它(ta)(ta)有(you)(you)哪些基本的(de)點和線?”“如(ru)何(he)在地(di)(di)(di)球(qiu)儀(yi)上表示(shi)地(di)(di)(di)理事物的(de)位(wei)置、形狀和名稱?”等。這(zhe)樣不(bu)僅(jin)能把學(xue)(xue)生(sheng)引入探索知識(shi)奧秘的(de)境界,而且為后面各環節的(de)順(shun)利進行打下良(liang)好的(de)基礎。
二、巧設懸念法
常言(yan)道:“多(duo)疑(yi)善問(wen),增長才智。”在(zai)地理教學(xue)(xue)(xue)中,教師如(ru)果能根據中學(xue)(xue)(xue)生喜新(xin)好(hao)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)、興趣較廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)心理特征(zheng),有意設(she)置(zhi)一(yi)(yi)些學(xue)(xue)(xue)生感興趣而(er)又無法解釋(shi)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題,在(zai)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)頭腦(nao)中形成懸念。學(xue)(xue)(xue)生由于急于想知道答案就會(hui)產生一(yi)(yi)種迫切的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)愿望(wang),從而(er)為教學(xue)(xue)(xue)活動的(de)(de)(de)(de)(de)順(shun)利(li)進行(xing)打下必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊。例(li)如(ru),學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)“水(shui)(shui)(shui)循環”這(zhe)部分內容時,引(yin)用李白的(de)(de)(de)(de)(de)詩句“黃(huang)河(he)之水(shui)(shui)(shui)天上來,奔流到海(hai)不復(fu)回(hui)”。接著(zhu)(zhu)向(xiang)學(xue)(xue)(xue)生提(ti)出(chu):這(zhe)句傳頌(song)了(le)千百(bai)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)詩句,如(ru)果從地理學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)角度考慮(lv),它(ta)是否正確?這(zhe)樣既提(ti)出(chu)了(le)問(wen)題,又設(she)置(zhi)了(le)懸念。接著(zhu)(zhu)向(xiang)學(xue)(xue)(xue)生提(ti)出(chu):“黃(huang)河(he)之水(shui)(shui)(shui)是能夠復(fu)返的(de)(de)(de)(de)(de),那(nei)么又是如(ru)何復(fu)返的(de)(de)(de)(de)(de)呢?”懸念的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)出(chu)一(yi)(yi)下子激(ji)發(fa)了(le)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)興趣,吸引(yin)了(le)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)注意力(li)。在(zai)學(xue)(xue)(xue)生思(si)維開始(shi)活躍時引(yin)入新(xin)課“水(shui)(shui)(shui)循環”。
三、巧用詩歌法
詩歌是一(yi)種(zhong)文(wen)學(xue)藝術形式,它能創造引人入勝的(de)意境,善于把用(yong)千言萬(wan)語(yu)說(shuo)不清的(de)道(dao)理,用(yong)最簡潔(jie)的(de)語(yu)言,貼切地表達出來(lai)。同時,用(yong)詩歌來(lai)形容、描(miao)繪、說(shuo)明某(mou)一(yi)事物,往(wang)往(wang)形象、生(sheng)動(dong)、逼真,學(xue)生(sheng)樂于接(jie)受,可(ke)以取得事半(ban)功倍的(de)效果。例如(ru),在講“天(tian)氣與氣候(hou)”這部分內(nei)容時,引導(dao)學(xue)生(sheng)背誦岑參的(de)詩“忽如(ru)一(yi)夜春(chun)風來(lai),千樹(shu)萬(wan)樹(shu)梨花開。”正當大家沉浸在詩情(qing)畫意之中時,我(wo)突然設問:“詩中描(miao)寫的(de)是天(tian)氣還是氣候(hou)?”學(xue)生(sheng)立刻處于“憤(fen)悱“狀態之中,接(jie)著便開始(shi)學(xue)習(xi)新課(ke)。
四、引用漫畫法
漫(man)畫(hua)是用(yong)(yong)(yong)簡單而(er)夸張的(de)(de)(de)手(shou)法來描繪生(sheng)活或(huo)時(shi)事的(de)(de)(de)圖畫(hua),一般運用(yong)(yong)(yong)變形(xing)、比擬、象(xiang)征的(de)(de)(de)方法,構(gou)成幽(you)默、詼諧的(de)(de)(de)畫(hua)面,以取得諷刺(ci)或(huo)歌頌的(de)(de)(de)效果。同(tong)時(shi),漫(man)畫(hua)往往生(sheng)動形(xing)象(xiang),寓(yu)意深刻,其味無窮,容易引(yin)起學(xue)生(sheng)濃厚的(de)(de)(de)興(xing)趣(qu)和(he)積極的(de)(de)(de)思(si)考。在教學(xue)中恰當(dang)引(yin)入(ru)漫(man)畫(hua),可(ke)(ke)以拓寬學(xue)生(sheng)視野,增強教材(cai)的(de)(de)(de)可(ke)(ke)讀性(xing),提高學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)觀察力、想象(xiang)力和(he)思(si)維(wei)能(neng)力等(deng),能(neng)夠發揮文字(zi)不能(neng)替代的(de)(de)(de)獨特(te)作用(yong)(yong)(yong)。例如,在學(xue)習“世界(jie)的(de)(de)(de)人口(kou)問題”這(zhe)一課(ke)(ke)時(shi),我并(bing)不急于講出課(ke)(ke)題,而(er)是先投影漫(man)畫(hua)“苦難的(de)(de)(de)母親(qin)”,這(zhe)是一幅由一個(ge)身懷地球、滿臉愁苦的(de)(de)(de)母親(qin),身上(shang)背著,手(shou)上(shang)抱著、牽著,腳下(xia)跟著一大群饑寒交迫、骨(gu)瘦如柴(chai)、打(da)鬧哭泣的(de)(de)(de)孩(hai)子構(gou)成的(de)(de)(de)漫(man)畫(hua)。學(xue)生(sheng)看了這(zhe)幅漫(man)畫(hua),興(xing)趣(qu)大增,議論紛(fen)紛(fen),迫切要求理解漫(man)畫(hua)的(de)(de)(de)寓(yu)意,我及時(shi)地切入(ru)新(xin)課(ke)(ke),很(hen)快就把學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)注意力吸(xi)引(yin)到新(xin)課(ke)(ke)的(de)(de)(de)內容上(shang)來,為講授新(xin)課(ke)(ke)內容打(da)下(xia)基礎。
五、運用諺語法
諺語是我(wo)國勞動人民在漫長的(de)生(sheng)產實踐和(he)社會生(sheng)活中(zhong)的(de)經驗總結(jie)。言簡意賅,富有哲理(li),若巧用(yong)(yong)諺語導課,既能激(ji)發興趣,又能啟(qi)迪思維(wei)。如(ru),講(jiang)西北內陸(lu)氣(qi)候(hou)時,我(wo)引用(yong)(yong)“早穿(chuan)皮(pi)襖(ao)午穿(chuan)紗,圍(wei)著火(huo)爐吃西瓜”這一生(sheng)動形(xing)象的(de)表達體現了(le)(le)大(da)陸(lu)性氣(qi)候(hou)溫差大(da)的(de)講(jiang)解;又如(ru)講(jiang)“垂(chui)直(zhi)地(di)帶(dai)性”時,引用(yong)(yong)了(le)(le)“一山(shan)有四季(ji),十里不同天”。這樣既能幫(bang)助學生(sheng)加(jia)深對(dui)地(di)理(li)知(zhi)識的(de)認識和(he)理(li)解,又能培養能力,從而起到畫龍點睛的(de)作(zuo)用(yong)(yong)。
六、引用故事法
青少(shao)年(nian)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)最喜歡聽故事。形象(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)動的(de)(de)故事,對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能產生(sheng)(sheng)(sheng)很強(qiang)的(de)(de)吸引(yin)力,能激發學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)求知(zhi)欲(yu)和(he)學(xue)(xue)習興趣(qu)。根(gen)據青少(shao)年(nian)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)心理特點(dian),引(yin)用(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)動有趣(qu)的(de)(de)故事作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)新課導語(yu),趣(qu)味橫生(sheng)(sheng)(sheng),很受(shou)歡迎。例如(ru),在(zai)(zai)講授“季風(feng)(feng)(feng)(feng)環流”一(yi)(yi)課時,我引(yin)用(yong)中國(guo)古典名著《三(san)國(guo)演義》中諸葛(ge)亮(liang)(liang)“巧借東風(feng)(feng)(feng)(feng),火(huo)(huo)燒曹(cao)營(ying)”的(de)(de)故事作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)導語(yu):當時正(zheng)值隆冬,赤壁戰場盛(sheng)行西(xi)北風(feng)(feng)(feng)(feng)(冬季風(feng)(feng)(feng)(feng)),曹(cao)營(ying)在(zai)(zai)江北,東吳(wu)在(zai)(zai)江南,若用(yong)火(huo)(huo)攻(gong)反會燒了(le)自(zi)家,為(wei)(wei)此,周瑜(yu)焦慮成疾(ji),一(yi)(yi)籌莫展。正(zheng)在(zai)(zai)危難時刻,上(shang)曉(xiao)天(tian)(tian)文,下知(zhi)地理的(de)(de)諸葛(ge)亮(liang)(liang)通過觀察(cha)天(tian)(tian)氣、天(tian)(tian)象(xiang)的(de)(de)變(bian)化(hua),準確(que)地預測(ce)到當地冬至前后(hou)短時間內會偶然出現刮東南風(feng)(feng)(feng)(feng)的(de)(de)天(tian)(tian)氣反常現象(xiang),結果助吳(wu)火(huo)(huo)攻(gong)曹(cao)營(ying)成功,大(da)獲全(quan)勝(sheng)。引(yin)入這(zhe)種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)動有趣(qu)的(de)(de)故事作(zuo)(zuo)導,可使本來枯燥無味的(de)(de)地理知(zhi)識變(bian)得生(sheng)(sheng)(sheng)動有趣(qu),學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)樂聽樂學(xue)(xue),興趣(qu)盎(ang)然。
七、巧用歌訣法
歌訣(jue)具有生(sheng)動活潑(po)、短小(xiao)流暢、用語(yu)簡練、韻(yun)律響亮、富有形象性的(de)特(te)點。運用歌訣(jue),不(bu)但能吸引學生(sheng)的(de)興趣(qu),開(kai)拓(tuo)學生(sheng)智(zhi)能思維,而且能增強他(ta)們的(de)識記能力。例如(ru),在講授“中國的(de)行政區(qu)劃”這一內容時,事先(xian)出示歌訣(jue)。
兩湖兩廣兩河山,五(wu)江(疆(jiang))云貴福吉安,
川藏寧遼青(qing)甘陜,重海內(nei)臺北(bei)上天(tian),
港(gang)澳特別行政區,一國兩制已實(shi)現。
接(jie)著向學生提出(chu):這(zhe)首歌訣(jue)是概括了我國三十四個省級行政單位的(de)名稱,那么我國究竟有(you)哪三十四個省級行政單位呢?它們所處(chu)的(de)位置又是如何的(de)?問題一(yi)出(chu),學生翻課(ke)文、查地圖(tu),都忙開了。這(zhe)時課(ke)堂氣氛會(hui)活躍起來,從而自然引入新課(ke)。
八、巧用歌曲法
歌(ge)曲(qu)以其節奏美(mei)(mei),音韻(yun)美(mei)(mei)加(jia)上(shang)優美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)抒情,或是磅礴的(de)(de)(de)(de)氣勢(shi),為人們所喜(xi)愛,更博(bo)得學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)喜(xi)歡。用(yong)歌(ge)聲創(chuang)造(zao)一(yi)(yi)種氣氛,能使學(xue)(xue)生興(xing)趣集中,樂(le)于求知。例如(ru),在學(xue)(xue)習“黃(huang)(huang)河”這(zhe)一(yi)(yi)課(ke)時,播放《黃(huang)(huang)河頌》的(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)錄(lu)音,用(yong)優美(mei)(mei)動聽的(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲去(qu)感染學(xue)(xue)生,使學(xue)(xue)生認識理(li)解黃(huang)(huang)河是母(mu)親河――中華民(min)族的(de)(de)(de)(de)搖(yao)籃,培養(yang)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)聯想力,激發學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習興(xing)趣,從而(er)在美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)藝術享受(shou)中,切(qie)入主題。
篇6
對于(yu)一(yi)件(jian)美術(shu)作(zuo)品(pin)(pin)大致(zhi)可以從(cong)四(si)(si)個(ge)方面(mian)(mian)來(lai)(lai)(lai)引(yin)導學(xue)生欣賞(shang):一(yi)是畫(hua)面(mian)(mian)直觀形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang),如1949年10月1日(ri)在天安門城樓上(shang)莊嚴宣布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激動時刻;二是藝術(shu)風格特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang),它包(bao)括畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構圖、色彩(cai)、透視、表(biao)現手(shou)法(fa)(fa)等。如徐(xu)悲鴻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《八駿圖》,畫(hua)家采用(yong)國畫(hua)水墨技法(fa)(fa),通過(guo)線條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干濕、濃淡、粗細、疾徐(xu),寥寥數(shu)筆便(bian)將馬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奔騰氣勢淋漓盡(jin)致(zhi)地表(biao)現了出(chu)來(lai)(lai)(lai);三是與(yu)作(zuo)品(pin)(pin)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)緣(yuan)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)授(shou),包(bao)括藝術(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生平(ping)、愛(ai)好、傳說、趣(qu)聞及當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)背(bei)景等;四(si)(si)是對作(zuo)品(pin)(pin)思(si)想(xiang)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘,如雕塑《艱(jian)苦歲(sui)月》,表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是中一(yi)位小鬼依偎在老身旁(pang),被悠(you)揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笛聲(sheng)所吸引(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感人(ren)場面(mian)(mian),作(zuo)品(pin)(pin)還歌頌了戰士在艱(jian)苦條(tiao)件(jian)下不怕犧牲不怕吃苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革命(ming)樂(le)觀主義精神,也表(biao)現出(chu)了戰士對未(wei)來(lai)(lai)(lai)美好生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憧憬。教(jiao)(jiao)師要提高對欣賞(shang)課的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識,首先要對作(zuo)品(pin)(pin)有一(yi)個(ge)較(jiao)全面(mian)(mian)深(shen)刻地理解。另外在欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)(fa)、手(shou)段、教(jiao)(jiao)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)以及學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受(shou)能力等方面(mian)(mian)教(jiao)(jiao)師也要心(xin)中有數(shu)。
欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)時(shi)要(yao)(yao)有(you)重(zhong)點,有(you)些作(zuo)品以(yi)藝(yi)(yi)術特(te)色(se)、繪畫(hua)技法(fa)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)為主(zhu),像風景畫(hua)、靜(jing)物畫(hua),而有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在藝(yi)(yi)術特(te)色(se)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)更要(yao)(yao)對(dui)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題思想學(xue)(xue)(xue)(xue)習領會(hui),教(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)把(ba)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點放在那些有(you)代表性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、風格(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)作(zuo)上(shang),以(yi)加(jia)深學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)著(zhu)名(ming)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)。欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)不可(ke)過深,超出了學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西,教(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)少講,甚(shen)至不講,要(yao)(yao)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)那些看得見、摸得著(zhu),學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)易于(yu)接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)觀(guan)內容(rong)(rong),如某一(yi)點某一(yi)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用色(se)、線條(tiao)、構圖、明暗等(deng)。欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段要(yao)(yao)多樣化(hua)、生(sheng)動(dong)化(hua)、藝(yi)(yi)術化(hua),避免教(jiao)(jiao)師空(kong)洞(dong)枯(ku)燥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)講解(jie)、學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)被動(dong)地干(gan)巴巴聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象(xiang)。可(ke)以(yi)采用故事、提問、討論、觀(guan)察、懸念等(deng)多種形(xing)式,還要(yao)(yao)充分(fen)發揮幻燈(deng)、掛圖、錄像、錄音等(deng)現(xian)代教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)手(shou)法(fa),增強欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)觀(guan)性、趣(qu)味性,使(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)樂學(xue)(xue)(xue)(xue)、想聽(ting)、愛看,積極主(zhu)動(dong)地參與教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)。欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)不可(ke)過長,內容(rong)(rong)過多過濫,學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)會(hui)厭(yan)倦(juan),教(jiao)(jiao)師可(ke)以(yi)把(ba)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)穿插(cha)于(yu)平時(shi)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)之中,使(shi)(shi)欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)與傳授技能(neng)相結合(he)。欣(xin)賞(shang)(shang)(shang)(shang)后可(ke)以(yi)采用提問、談(tan)話及考試的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)來進行考察使(shi)(shi)之達到復習鞏固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。
尊重學生的閱讀自
張慧敏
學(xue)生是語文課(ke)閱(yue)讀(du)活動的(de)主體。新(xin)的(de)閱(yue)讀(du)教(jiao)學(xue)理念(nian)主張尊(zun)重學(xue)生的(de)閱(yue)讀(du)自,在閱(yue)讀(du)教(jiao)學(xue)中,教(jiao)師應(ying)積極進行大膽創新(xin)與實踐,使閱(yue)讀(du)成為(wei)學(xue)生自主探(tan)究、張揚個性的(de)過程。
一、自主選擇閱讀內(nei)容
學生(sheng)有自己(ji)(ji)的(de)(de)文化價值尺度――童(tong)真、童(tong)趣、童(tong)心,教師應(ying)盡可能地讓學生(sheng)選(xuan)擇自己(ji)(ji)認為有價值的(de)(de)閱讀內容。如教學朱(zhu)自清的(de)(de)《春》時(shi),教師不一(yi)定按(an)教材安(an)排的(de)(de)順序帶領學生(sheng)讀,可以讓學生(sheng)選(xuan)擇自己(ji)(ji)最喜歡的(de)(de)一(yi)段(duan)欣賞(shang)揣摩。這樣(yang),由于內容是(shi)自己(ji)(ji)選(xuan)定的(de)(de),每個學生(sheng)的(de)(de)閱讀大多都是(shi)積極(ji)主動的(de)(de),有利于受到情感熏陶(tao),獲(huo)得思想(xiang)啟迪。
二、教學生自主閱(yue)讀的方法
培(pei)養閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)主性,不(bu)是(shi)(shi)(shi)完全放(fang)手(shou)讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)隨便看,而(er)使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)茫然(ran)(ran)不(bu)知(zhi)所措,不(bu)知(zhi)該(gai)從(cong)何處人手(shou)。這(zhe)需要(yao)教師(shi)合理(li)地運用(yong)手(shou)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)教材,要(yao)從(cong)理(li)解(jie)句(ju)子開始到(dao)篇章結構(gou),不(bu)僅要(yao)使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)知(zhi)道課文寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)什么,還(huan)(huan)要(yao)知(zhi)道怎(zen)么寫的(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)(ye)就是(shi)(shi)(shi)不(bu)僅要(yao)知(zhi)其然(ran)(ran),還(huan)(huan)要(yao)知(zhi)其所以(yi)(yi)然(ran)(ran)。因此(ci)教會(hui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)是(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自(zi)主閱(yue)(yue)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎,有了(le)槍,戰士才好打仗(zhang),學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有了(le)本領(ling),才能去實踐(jian)。閱(yue)(yue)讀(du)中(zhong)理(li)解(jie)詞語(yu)可(ke)以(yi)(yi)運用(yong)工具書(shu),可(ke)以(yi)(yi)聯系自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活實際,也(ye)(ye)可(ke)以(yi)(yi)緊扣上下文;背誦積累時,或(huo)采(cai)用(yong)先(xian)理(li)解(jie)每句(ju)話的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa),或(huo)采(cai)用(yong)體(ti)(ti)會(hui)語(yu)句(ju)敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)順(shun)序的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa),或(huo)抓(zhua)住(zhu)關鍵詞語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa);感悟語(yu)言時也(ye)(ye)應該(gai)還(huan)(huan)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)以(yi)(yi)自(zi)。在閱(yue)(yue)讀(du)教學(xue)(xue)中(zhong)教師(shi)應尊重學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze),滿足學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)愿望,鼓勵他們(men)根據自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)驗用(yong)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)方(fang)式去探究,從(cong)而(er)發展(zhan)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)個性。
三、自主(zhu)選擇學(xue)習的伙伴(ban)
為(wei)了徹底解(jie)放學生(sheng)(sheng),教(jiao)師還可(ke)以打破傳(chuan)統的課堂組(zu)織形式,讓學生(sheng)(sheng)在課堂上(shang)自由(you)組(zu)合,共同探討問題(ti),合作解(jie)決(jue)問題(ti)。如教(jiao)學《黃河頌》,組(zu)織學生(sheng)(sheng)上(shang)網學習前,教(jiao)師鼓(gu)勵(li)學生(sheng)(sheng)說(shuo):“同學們,李(li)白說(shuo)‘黃河之水天上(shang)來(lai)’對嗎?它的景觀(guan)為(wei)何如此蔚為(wei)壯(zhuang)觀(guan)呢?你想跟誰一起上(shang)網探究呀?”學生(sheng)(sheng)可(ke)以選擇好朋友,也可(ke)以選擇老師。這(zhe)樣,寬松、和諧的課堂氛圍喚醒了學生(sheng)(sheng)的自主意識(shi),使每(mei)個學生(sheng)(sheng)都(dou)能積極(ji)投(tou)入閱(yue)讀(du)實(shi)踐。
篇7
一、巧用(yong)知(zhi)識做載體
語文教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新必須(xu)以一定(ding)的(de)(de)知(zhi)識為媒介和載體。在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong),教(jiao)(jiao)師(shi)不(bu)僅要讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)掌握(wo)大(da)量關(guan)于事實資料的(de)(de)陳述性知(zhi)識,而且要讓他們多掌握(wo)一些(xie)關(guan)于思(si)路和方(fang)法的(de)(de)程(cheng)序(xu)性知(zhi)識,同(tong)(tong)時也(ye)可以結(jie)合教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容教(jiao)(jiao)授(shou)給(gei)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一些(xie)創(chuang)(chuang)(chuang)新的(de)(de)思(si)路和技法。例如《孔乙(yi)己》,教(jiao)(jiao)師(shi)A圍繞小說中(zhong)對(dui)孔乙(yi)己的(de)(de)心理、動作、神態等方(fang)面(mian)的(de)(de)描寫,接二連(lian)三(san)地提出問(wen)題,引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分析、討(tao)論、歸納(na),并一步步板(ban)書出孔乙(yi)己多方(fang)面(mian)的(de)(de)性格特點。教(jiao)(jiao)師(shi)B卻別(bie)開生(sheng)(sheng)面(mian),先請(qing)兩位(wei)同(tong)(tong)學(xue)(xue)亮出兩種不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)觀點,及(ji)時引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)從社會、歷史的(de)(de)角度進(jin)(jin)行深(shen)入分析。課(ke)堂上,持不(bu)同(tong)(tong)觀點的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)唇槍舌(she)劍,據理力(li)爭(zheng),課(ke)堂氣氛非常活躍,課(ke)堂發言(yan)也(ye)很(hen)有(you)深(shen)度,很(hen)有(you)創(chuang)(chuang)(chuang)造力(li)。最后,教(jiao)(jiao)師(shi)對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)討(tao)論進(jin)(jin)行了簡要的(de)(de)歸納(na),并提出了自(zi)己的(de)(de)看法。整堂課(ke)給(gei)人印象最深(shen)的(de)(de)一點就是,學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)引導下,既(ji)對(dui)教(jiao)(jiao)材(cai)知(zhi)識進(jin)(jin)行了深(shen)層次的(de)(de)討(tao)論,又跳出教(jiao)(jiao)材(cai)知(zhi)識思(si)考問(wen)題,充(chong)分發表自(zi)己的(de)(de)見解和觀點,創(chuang)(chuang)(chuang)新能(neng)力(li)得以培養。
二、妙用學生做主體
受應試(shi)教育的(de)(de)影(ying)響,部分教師引導學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習文章時,先(xian)作者,后背(bei)景,再(zai)作品,教學(xue)(xue)思維(wei)的(de)(de)定(ding)式在一(yi)定(ding)程度上阻礙(ai)了學(xue)(xue)生理解(jie)文章的(de)(de)創造性(xing)。比如《童趣(qu)》,教師A循規蹈(dao)矩,逐字逐句(ju)地講解(jie),學(xue)(xue)生味同嚼蠟。
教師(shi)B卻(que)別出(chu)(chu)心(xin)裁(cai),從(cong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)課(ke)文《從(cong)百(bai)草園到(dao)三味書屋(wu)》中(zhong)少年魯(lu)迅的“童心(xin)童趣(qu)”出(chu)(chu)發,借用“單是周(zhou)圍短(duan)短(duan)的泥墻根一(yi)帶(dai),就有(you)無限趣(qu)味”進行(xing)導入,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)將魯(lu)迅與(yu)沈復(fu)二(er)人跨越時空的“童心(xin)童趣(qu)”做對比(bi),思考《童趣(qu)》中(zhong)有(you)關“泥墻根一(yi)帶(dai)”的樂趣(qu)。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不覺興味大(da)(da)增,自然找到(dao)了本文的“黃(huang)金切入口”。一(yi)場(chang)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)互動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)之(zhi)后,教師(shi)B又推(tui)陳出(chu)(chu)新(xin),把(ba)全班同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)分(fen)成兩大(da)(da)組,對所學(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識進行(xing)當堂(tang)鞏固、消(xiao)化、吸(xi)收,通過競賽問答的方(fang)式,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進行(xing)知(zhi)(zhi)識點(dian)的一(yi)問一(yi)答。比(bi)起傳統的“填鴨式”教學(xue)(xue)(xue)(xue),課(ke)堂(tang)效果不言(yan)而(er)喻。而(er)超乎教師(shi)B意料的卻(que)是,不少學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就所學(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識提(ti)出(chu)(chu)的問題頗具新(xin)意,一(yi)堂(tang)師(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)互動(dong)、以(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)主(zhu)體的創新(xin)課(ke)給人以(yi)耳目一(yi)新(xin)的感覺。 轉貼于
三、鼓勵學生(sheng)做“異體(ti)”
我們知道,豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)力(li)是(shi)構(gou)成(cheng)創造能力(li)的(de)(de)(de)重要成(cheng)分,富(fu)(fu)有(you)創造精神的(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)可以使(shi)文章(zhang)放出(chu)奪目的(de)(de)(de)光輝。郭(guo)沫若的(de)(de)(de)《天(tian)上(shang)的(de)(de)(de)街市(shi)》,通過幻想(xiang)來(lai)表(biao)(biao)達(da)了對(dui)當時黑暗社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)不(bu)滿和對(dui)美好(hao)社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)追求(qiu);安徒生的(de)(de)(de)《賣火(huo)柴的(de)(de)(de)小女(nv)孩》,每擦(ca)燃一(yi)根火(huo)柴,眼前就(jiu)出(chu)現一(yi)種幻覺——暖和的(de)(de)(de)火(huo)爐,噴香(xiang)的(de)(de)(de)烤鵝,美麗的(de)(de)(de)圣誕樹,慈愛的(de)(de)(de)奶奶……作者借想(xiang)象(xiang)表(biao)(biao)達(da)了對(dui)那個社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)深(shen)沉控訴。青少(shao)年時期(qi)本來(lai)就(jiu)應(ying)該是(shi)敢于(yu)幻想(xiang)、善于(yu)遐想(xiang)、擅長聯想(xiang)的(de)(de)(de),因(yin)此,應(ying)打破任何(he)束縛學生思(si)維活動的(de)(de)(de)桎梏(gu),鼓勵他們“異(yi)(yi)想(xiang)天(tian)開(kai)”,去做“異(yi)(yi)體(ti)”。教(jiao)師對(dui)“異(yi)(yi)體(ti)”不(bu)應(ying)潑(po)冷水。試想(xiang),如果沒有(you)“異(yi)(yi)體(ti)”,何(he)來(lai)“黃(huang)河之水天(tian)上(shang)來(lai)”這樣(yang)的(de)(de)(de)神品妙句?哪有(you)《賣火(huo)柴的(de)(de)(de)小女(nv)孩》那樣(yang)的(de)(de)(de)奇思(si)妙想(xiang)?教(jiao)師應(ying)對(dui)學生中(zhong)的(de)(de)(de)“異(yi)(yi)體(ti)”給予鼓勵、引導(dao)、幫助,這才是(shi)最好(hao)的(de)(de)(de)對(dui)策(ce)。只有(you)讓學生永(yong)遠保持(chi)對(dui)科學、對(dui)知識、對(dui)生活、對(dui)未來(lai)不(bu)盡的(de)(de)(de)熱情和持(chi)續的(de)(de)(de)探索,才能使(shi)創新之火(huo)代代相傳、永(yong)不(bu)熄滅。
四、傾(qing)心打造45-2>45的課(ke)堂(tang)效益
篇8
一(yi)、基(ji)礎知識。(共(gong)18分(fen))
1.看拼(pin)音,在括號里(li)寫出相應的漢字。(2分)
rǔ shà jiǎo suō
侮( ) ( )時 ( )健 ( )衣(yi)
2.將(jiang)“每一件兵馬(ma)俑都是極為(wei)精美的藝術珍品。”這句(ju)話改(gai)成反問句(ju)。(1分(fen))
3.縮句(ju)(縮到最簡(jian)):我忽(hu)然明白了清香的來(lai)源:是臘梅花。(1分)
4.將“孔雀的羽毛多么漂亮(liang)啊!”改成擬人句。(1分)
5.將“晚(wan)霞映紅(hong)了天(tian)空。”改成比喻句。(1分(fen))
6.修改病句(ju)。(用修改符號在原句(ju)上(shang)修改)(4分(fen))
(1)學校要(yao)盡量節(jie)約(yue)不必要(yao)的開支和浪費(fei)。
(2)我們懷著尊敬的心情(qing)瞻仰了革命烈士紀念(nian)碑。
(3)有沒有動腦(nao)筋(jin)是(shi)考(kao)出好(hao)成績的重要原因(yin)。
(4)電視機里傳(chuan)出(chu)雄壯有力的(de)戰士們的(de)歌聲。
7.擴句(ju):采茶姑娘(niang)摘下嫩芽。(1分)
8.將(jiang)“學(xue)好語文(wen)一定要加強課外閱(yue)讀。”改(gai)成雙(shuang)重否(fou)定句。(1分)
9.排列亂句。(4分)
( )它原本是(shi)棄置在一位美國(guo)人所住的院子里。
( )主人(ren)平靜地說:“這(zhe)塊石頭,我(wo)本來就(jiu)是(shi)要丟掉的。我(wo)決定(ding)不(bu)占為己有,而將它送(song)給(gei)博物(wu)館(guan),讓更多的人(ren)來欣賞(shang)。”
( )這塊石頭有個動人的故事。
( )誰知就在搬上卡車時(shi)(shi),工人一時(shi)(shi)失手,石頭掉在地上,碰裂(lie)了一個缺口,大家才發(fa)現這并(bing)不時(shi)(shi)一塊(kuai)普(pu)通的(de)石頭,而是一塊(kuai)紫水晶。
( )有一天(tian),主人因石頭有礙觀瞻,就叫人來(lai)將它搬走。
10.在(zai)括號(hao)里填寫合適(shi)的關聯詞語,使句子前(qian)后連貫。(2分) 在(zai)人的一切活動(dong)中,記(ji)(ji)憶力(li)具有(you)重大的意義。( )人們沒有(you)記(ji)(ji)憶力(li),( )不可能獲得知(zhi)識(shi)和經驗。記(ji)(ji)憶力(li)( )生來(lai)就有(you)的,( )自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)發展起(qi)來(lai)的,( )在(zai)正常的教學影(ying)響(xiang)下培養(yang)起(qi)來(lai)的。
二、語言積累與運用。(共18分)
1.相信(xin)你一定能將下(xia)列(lie)詩詞補充(chong)完(wan)整。(3分)
(1)青(qing)山(shan)遮不住, ______。
(2) ______,樹頭(tou)花(hua)落未(wei)成陰。
(3)天街小雨潤如酥, 。
(4) ______,誤入藕花深處。
(5) _____,白發誰(shui)家翁媼。最(zui)喜(xi)小兒無賴,______。
2.根據情景(jing)寫詞語(yu)、詩句、歇后語(yu)、諺語(yu)、格言。(7分)
(1)(橫線上可以填哪些成語?)孩子們 , ______的兒(er)童節終于到了,校園里處處處 ______,同(tong)學們個個顯得______。(3分)
(2)人們常用“黃河之(zhi)水天上來,奔流到海不(bu)復回”來贊(zan)美(mei)黃河的(de)(de)雄偉氣勢。你能借用古(gu)人的(de)(de)詩句來贊(zan)美(mei)下面(mian)的(de)(de)景(jing)觀嗎?(3分)
廬山(shan)瀑(pu)布: 大草原: 長江:
(3)請你寫出一(yi)條表(biao)示團結(jie)互(hu)助的歇后語、諺語或格言(yan)。(1分(fen))
3.根據(ju)課文內容填(tian)空。(8分)
(1)其(qi)一(yi)人_______,惟弈秋(qiu)之(zhi)為聽(ting);一(yi)人雖聽(ting)之(zhi),一(yi)心以(yi)為有______,思______。這是______《 》一(yi)文(wen)中的語句,這篇(pian)古(gu)文(wen)告訴(su)我們一(yi)個道理:___________
(2)漓(li)江的水真靜啊,______ ;
漓江的(de)水真清啊,______ ;
漓(li)江(jiang)的水(shui)真綠啊,______ 。
三、閱(yue)讀(du)。(28分)
(一)丁香(12分)
媽媽帶我(wo)在院中(zhong)種了幾棵丁香(xiang)樹。
丁(ding)香(xiang)(xiang)樹(shu)很快長得就超(chao)過(guo)了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身高。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)常常站在(zai)丁(ding)香(xiang)(xiang)樹(shu)前觀察它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化。早(zao)春(chun),一張張嫩葉,形(xing)狀酷似心臟。然(ran)后,它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝(zhi)頭出(chu)(chu)現(xian)了(le)一團(tuan)團(tuan)紫色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)白色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云,這是(shi)由許許多(duo)多(duo)小(xiao)(xiao)花(hua)朵(duo)(duo)組成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。到了(le)秋季,它(ta)(ta)(ta)接下扁(bian)(bian)扁(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)果(guo)(guo)實(shi),再過(guo)不(bu)(bu)(bu)久,寒(han)(han)冬(dong)來(lai)臨了(le),丁(ding)香(xiang)(xiang)樹(shu)卻(que)脫(tuo)掉身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部綠(lv)裝,裸露出(chu)(chu)干瘦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軀(qu)體,讓枝(zhi)丫忍受零下四十(shi)余(yu)度寒(han)(han)冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)襲擊。最(zui)初,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)擔心這嬌嫩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)樹(shu)會(hui)被凍死。可(ke)是(shi)到了(le)翌(yi)年早(zao)春(chun),它(ta)(ta)(ta)又(you)開(kai)(kai)(kai)始生枝(zhi)、長葉、開(kai)(kai)(kai)花(hua)。在(zai)那(nei)苦澀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代(dai),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)往(wang)往(wang)感(gan)覺(jue)不(bu)(bu)(bu)到丁(ding)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芬芳。有(you)時(shi)(shi)(shi)在(zai)它(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)瓣(ban)上(shang)反而(er)會(hui)發現(xian)顆顆晶瑩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淚珠,莫非它(ta)(ta)(ta)也(ye)嘗到了(le)人間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)酸? 老(lao)師說,丁(ding)香(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵(duo)(duo)有(you)四個(ge)小(xiao)(xiao)瓣(ban)兒(er)。可(ke)是(shi)俄羅斯小(xiao)(xiao)同學(xue)們(men)偷偷地告訴我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo),還有(you)五(wu)(wu)個(ge)瓣(ban)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)果(guo)(guo)發現(xian)了(le)五(wu)(wu)瓣(ban)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丁(ding)香(xiang)(xiang)花(hua),就是(shi)發現(xian)了(le)幸(xing)福(fu)。這時(shi)(shi)(shi),可(ke)不(bu)(bu)(bu)能讓幸(xing)福(fu)跑(pao)掉,要(yao)馬(ma)上(shang)把它(ta)(ta)(ta)吃(chi)掉。這或(huo)許是(shi)俄羅斯人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗?從他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風俗里(li),也(ye)不(bu)(bu)(bu)難看出(chu)(chu)他們(men)對幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殷切渴望。那(nei)時(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)都是(shi)孩子(zi),不(bu)(bu)(bu)知道幸(xing)福(fu)須要(yao)去爭取。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)男(nan)男(nan)女(nv)女(nv)小(xiao)(xiao)同學(xue)們(men)聚集在(zai)一起時(shi)(shi)(shi),只(zhi)要(yao)發現(xian)五(wu)(wu)瓣(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)丁(ding)香(xiang)(xiang)花(hua),就爭先恐后地搶著吃(chi)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)吃(chi)過(guo)多(duo)少,不(bu)(bu)(bu)得而(er)知了(le)。 有(you)一年盛夏,狂風卷著暴雨,呼(hu)嘯了(le)兩(liang)天兩(liang)夜(ye)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)丁(ding)香(xiang)(xiang)樹(shu)被刮斷(duan)了(le)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)以為它(ta)(ta)(ta)再也(ye)活(huo)不(bu)(bu)(bu)了(le)了(le)。媽媽說:“別哭,它(ta)(ta)(ta)會(hui)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)!”果(guo)(guo)然(ran),斷(duan)干敖過(guo)了(le)寒(han)(han)冬(dong),到了(le)春(chun)天,它(ta)(ta)(ta)抽出(chu)(chu)新條,長出(chu)(chu)新葉。那(nei)年開(kai)(kai)(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)朵(duo)(duo)中,雖然(ran)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)發現(xian)了(le)五(wu)(wu)個(ge)瓣(ban)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),可(ke)是(shi)不(bu)(bu)(bu)忍心把它(ta)(ta)(ta)吞(tun)掉。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)想__________________________________________________________________________________________________
1.從文中劃出4個錯別字,把正確的寫在(zai)后面(mian):______(2分)
2.你覺得丁香具有怎樣的品質?為什么?(3分)
3.同(tong)學們為(wei)什(shen)么(me)要吞(tun)吃丁香花(hua)?“我”后來又為(wei)什(shen)么(me)不忍心(xin)把(ba)它吞(tun)掉?(4分)
4.展示(shi)合理的想象,補充本文的結尾部(bu)分(fen)(3分(fen))
(二)
能(neng)夠成(cheng)為吳青(qing)(qing)教(jiao)授的(de)(de)(de)學(xue)生是(shi)我(wo)(wo)在北京(jing)外國語(yu)大學(xue)最幸運的(de)(de)(de)經歷,而她授予我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)第(di)(di)一堂課(ke)更使我(wo)(wo)終身難(nan)忘(wang)。 我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)第(di)(di)一堂語(yu)課(ke)排在3月(yue)2日,誰(shui)知3月(yue)1日,從報(bao)紙上一行冰冷的(de)(de)(de)觸(chu)目驚心(xin)的(de)(de)(de)文字中,我(wo)(wo)們驚悉冰心(xin)老(lao)人與世長辭的(de)(de)(de)噩耗。吳青(qing)(qing)老(lao)師還能(neng)照常給我(wo)(wo)們上課(ke)嗎?早(zao)就聽聞吳青(qing)(qing)老(lao)師與母(mu)親(qin)感(gan)情很深,承受(shou)著刻骨切膚(fu)的(de)(de)(de)喪母(mu)之痛(tong),她是(shi)不會來了。
帶著種種的(de)猜測與疑惑,我們仍(reng)然準時做(zuo)在教(jiao)室里。11點整,一個嬌小但挺拔的(de)身影走進了(le)教(jiao)室,平靜的(de)面容(rong),平靜得讓我們發(fa)現不了(le)什(shen)么,惟(wei)有她(ta)左臂上的(de)黑紗(sha)刺(ci)痛(tong)了(le)我們的(de)眼(yan)睛,刺(ci)痛(tong)了(le)我們的(de)心。 是(shi)她(ta),是(shi)吳青老師!
剛(gang)才(cai)還(huan)有說話聲(sheng)的(de)教室(shi)頓時鴉雀無聲(sheng)。吳(wu)青老師從容地環視了一下(xia)四周,開(kai)始自我(wo)(wo)(wo)介紹。她聲(sheng)若洪鐘,字(zi)正(zheng)腔圓,那流利(li)而純(chun)正(zheng)的(de)美國英(ying)語令我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)一下(xia)子(zi)為(wei)之折服,羨慕不已。接著,她就上課紀律、教室(shi)衛(wei)生等向我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)提(ti)了幾點要求(qiu),然后緩緩問道:“你們(men)(men)能承(cheng)諾(nuo)嗎?”我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)齊聲(sheng)回答:“我(wo)(wo)(wo)承(cheng)諾(nuo)。”她用略帶贊許的(de)目光望(wang)著我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)說:“既然你們(men)(men)承(cheng)諾(nuo),那就沒(mei)有任何理由(you)做不到。因(yin)為(wei)作為(wei)一個人,最重要的(de)就是誠實(shi)。”
因為這(zhe)學期口(kou)語采(cai)用(yong)了(le)(le)(le)新課本,吳青老師(shi)對課本進行了(le)(le)(le)詳盡的(de)(de)介紹(shao)。生動活潑(po)的(de)(de)形式(shi),不經意間(jian)流露的(de)(de)幽默感(gan)感(gan)染了(le)(le)(le)我們(men)。于會(hui)心處(chu)她與我們(men)一同(tong)爽朗地開懷大笑。聽著她如同(tong)行動流水(shui)的(de)(de)講述,我們(men)幾乎忘記了(le)(le)(le)冰心老人(ren)的(de)(de)辭世。
介紹完課文(wen),這(zhe)堂課也(ye)臨近尾聲了(le),吳青老師收斂起(qi)笑容,神色變得凝重起(qi)來:“大(da)家(jia)都已知道了(le)我母親去(qu)(qu)世的(de)消息,我絕(jue)不會因為母親的(de)離去(qu)(qu)而耽誤工作,我們(men)家(jia)的(de)傳統就是‘人(ren)走(zou)了(le),但生活還是要繼續’。當年(nian)我父(fu)親吳文(wen)藻去(qu)(qu)世時也(ye)是如此。我母親堅(jian)信‘有了(le)愛便有了(le)一切(qie)’,她熱(re)愛孩(hai)子,對(dui)青年(nian)人(ren)寄予厚望……”
透過朦朧了雙眼的(de)(de)淚(lei)花,我仿佛(fo)看到冰心老(lao)人也站在我們的(de)(de)講臺上。這位老(lao)人非(fei)常平靜地(di)看待生(sheng)死,曾說出“人間的(de)(de)葬禮(li)是天上的(de)(de)婚(hun)筵”這般通透豁達、大徹大悟的(de)(de)話來,吳青老(lao)師(shi)能夠把悲痛化為力量(liang),不正源自(zi)她(ta)母親的(de)(de)精神嗎?
談到動情處,吳青老師禁(jin)不住哽咽了(le)(le),忽然間老師仿佛(fo)記起了(le)(le)什(shen)么(me)似(si)的,抬(tai)腕一(yi)看表(biao),重又微笑著(zhu)說:“這堂課結束(shu)了(le)(le),剛剛一(yi)席話(hua)耽(dan)誤了(le)(le)大(da)家(jia)吃飯,對(dui)不起了(le)(le)。記住離(li)開教室時隨手關燈,下課。”
吳青(qing)老師走(zou)了(le),可我(wo)們還(huan)是默默地坐在教室(shi)里(li),坐了(le)很久很久。
1.給文章加一(yi)個恰(qia)當的(de)題目,寫在文前的(de)橫線上。 (1分(fen))
2.吳青(qing)老師的母親是______,除了本(ben)文(wen)寫到的,你還了解哪(na)些有關(guan)吳青(qing)母親的情況呢?
3.用“~~~~”劃(hua)出你最喜(xi)歡(huan)的一句(ju)話(hua),說說你為什么喜(xi)歡(huan)這句(ju)話(hua)。(2分)
4.讀3-6小節,說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)喪(sang)母(mu)之后(hou)的吳青(qing)老師(shi)是怎(zen)樣像平常一樣上課的?(3分)
5.從文中哪些地方可以看出吳(wu)青老師對母親去世內心是非(fei)常沉痛的?(2分)
6、吳青老師為什么能忍住喪母之痛給我們上課?(3分)
7、讀了(le)這篇章后,請你談(tan)談(tan)對吳(wu)青老師的看法(fa)。(3分)
四、作(zuo)文。(30分(fen))
篇9
關鍵(jian)詞(ci): 體驗 感(gan)悟 審美能力
幾年(nian)的(de)語文教(jiao)(jiao)學經驗,讓我感覺到對學生的(de)教(jiao)(jiao)育,不(bu)僅(jin)(jin)(jin)僅(jin)(jin)(jin)是知識的(de)接受,而(er)且還(huan)有對美(mei)的(de)體驗和感悟。特別是新課程改革以(yi)來,教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)角色(se)的(de)轉換,不(bu)僅(jin)(jin)(jin)僅(jin)(jin)(jin)意味著(zhu)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)要完全(quan)放手,任其自由。學生自主、合作、探究式的(de)學習(xi)(xi)不(bu)應無序,不(bu)能(neng)盲從,不(bu)走(zou)形式,不(bu)為(wei)做秀。鑒于(yu)學生知識儲量、學習(xi)(xi)能(neng)力、生活(huo)閱歷的(de)局限(xian),還(huan)是需要教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)扶持引(yin)領、參(can)與調度的(de)。
那么如何在(zai)語文(wen)課(ke)中(zhong)(zhong)指導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)呢?作為(wei)語文(wen)老師(shi),必須在(zai)教學(xue)(xue)(xue)意識(shi)(shi)(shi)上解(jie)決兩個(ge)問題(ti),其一是審美(mei)(mei)的(de)(de)(de)內容,冀教版語文(wen)教材中(zhong)(zhong),課(ke)文(wen)題(ti)材多(duo)樣(yang)化,為(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)提供了(le)豐富(fu)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)對象,如小說和童(tong)話塑造了(le)眾多(duo)的(de)(de)(de)人物形象,詩歌和散(san)文(wen)展現了(le)優美(mei)(mei)而深(shen)遠的(de)(de)(de)意境……因(yin)此(ci),在(zai)備課(ke)中(zhong)(zhong),在(zai)教學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong),教師(shi)就應有(you)意識(shi)(shi)(shi)地(di)引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)發現美(mei)(mei)的(de)(de)(de)形象,美(mei)(mei)的(de)(de)(de)意境,美(mei)(mei)的(de)(de)(de)語言乃至美(mei)(mei)的(de)(de)(de)結構,從(cong)(cong)(cong)內容到(dao)(dao)形式進(jin)行美(mei)(mei)的(de)(de)(de)探求。其二是遵循學(xue)(xue)(xue)生(sheng)審美(mei)(mei)規(gui)律(lv)的(de)(de)(de)問題(ti)。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)認識(shi)(shi)(shi)總是由淺(qian)入深(shen),由表及里,從(cong)(cong)(cong)感性到(dao)(dao)理性的(de)(de)(de)。這種認識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)規(gui)律(lv)反映在(zai)審美(mei)(mei)活動(dong)中(zhong)(zhong),是從(cong)(cong)(cong)理解(jie)到(dao)(dao)想象,從(cong)(cong)(cong)體(ti)驗到(dao)(dao)評判,因(yin)而教學(xue)(xue)(xue)時就必須遵循這個(ge)規(gui)律(lv)。基于以上兩點,我在(zai)教學(xue)(xue)(xue)實(shi)踐中(zhong)(zhong)進(jin)行了(le)如下方(fang)法的(de)(de)(de)嘗(chang)試。
一、引導學(xue)生尋美,讓學(xue)生發現美
畫家(jia)羅丹曾經(jing)說過(guo):“美到處都有,對于我們(men)的眼睛,不是(shi)缺少美,而是(shi)缺少發現。”語文(wen)教學要從詞句(ju)入手,在品(pin)詞味句(ju)中(zhong)發現美。
如(ru)教《望廬山(shan)瀑布(bu)(bu)》時,抓住“疑(yi)是(shi)銀河落(luo)九(jiu)天(tian)(tian)”中的(de)(de)(de)“疑(yi)”字(zi)。先引導(dao)學(xue)生質疑(yi):詩(shi)(shi)人(ren)(ren)為(wei)什么不(bu)用“真(zhen)”而(er)用“疑(yi)”呢?這(zhe)(zhe)樣學(xue)生就會(hui)從(cong)記(ji)憶中提調出(chu)瀑布(bu)(bu)從(cong)極高處傾泄而(er)下(xia)的(de)(de)(de)表象,腦子中出(chu)現了“真(zhen)”有從(cong)天(tian)(tian)而(er)降的(de)(de)(de)圖像(xiang)。接著,讓(rang)學(xue)生再(zai)想(xiang)一想(xiang),這(zhe)(zhe)可(ke)能嗎?這(zhe)(zhe)樣就會(hui)理(li)解詩(shi)(shi)人(ren)(ren)用“疑(yi)”字(zi)的(de)(de)(de)原因是(shi):“銀河落(luo)九(jiu)天(tian)(tian)”是(shi)不(bu)可(ke)能的(de)(de)(de),只(zhi)是(shi)自己“疑(yi)”而(er)已(yi)。體會(hui)到詩(shi)(shi)人(ren)(ren)把(ba)情景說的(de)(de)(de)恍(huang)(huang)恍(huang)(huang)惚(hu)(hu)惚(hu)(hu)的(de)(de)(de),這(zhe)(zhe)種似假還真(zhen)的(de)(de)(de)寫法反而(er)給讀者(zhe)留下(xia)無盡的(de)(de)(de)遐想(xiang)。假如(ru)我們再(zai)來一個追問:詩(shi)(shi)人(ren)(ren)為(wei)什么不(bu)說“像(xiang)”而(er)說“疑(yi)”呢?讓(rang)學(xue)生更(geng)進一層地(di)想(xiang)象詩(shi)(shi)人(ren)(ren)當時真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)感受――驚嘆這(zhe)(zhe)條瀑布(bu)(bu)的(de)(de)(de)奇特。因為(wei)是(shi)人(ren)(ren)感到眼前(qian)的(de)(de)(de)瀑布(bu)(bu)“像(xiang)”黃河之水天(tian)(tian)上來一樣,懷疑(yi)它是(shi)從(cong)九(jiu)天(tian)(tian)之上落(luo)下(xia)來的(de)(de)(de)銀河呢?只(zhi)有反復品味,才(cai)能理(li)解只(zhi)有用“疑(yi)”才(cai)最精當,從(cong)而(er)感受到語言文字(zi)的(de)(de)(de)“美”之所在(zai)。
二、引導入境(jing),讓學生感受美
學(xue)生感(gan)性經驗不足,知(zhi)識水平又有限,往(wang)往(wang)難于(yu)直接入境。如何引(yin)導學(xue)生入境,我(wo)采取以下三種(zhong)方法:
1.圖(tu)畫(hua)(hua)入(ru)境(jing)法(fa)。《火燒云》描寫(xie)的(de)(de)(de)是夏天傍(bang)晚的(de)(de)(de)美麗自然景象(xiang)。“火燒云”之(zhi)所以(yi)值得描寫(xie),就在于(yu)它美而(er)多變(bian)的(de)(de)(de)色彩和形狀,發人遐(xia)思,令(ling)人神往,給(gei)人美的(de)(de)(de)享受(shou)。可(ke)惜(xi)從出現到(dao)變(bian)幻(huan)、消(xiao)失,時間(jian)極短,不易(yi)看到(dao)。如(ru)何再(zai)現自然美呢?我(wo)采(cai)用了(le)“對文(wen)(wen)作(zuo)畫(hua)(hua),評(ping)畫(hua)(hua)學(xue)文(wen)(wen)”的(de)(de)(de)方法(fa),讓(rang)學(xue)生(sheng)入(ru)其(qi)境(jing)、會其(qi)情。如(ru)何作(zuo)畫(hua)(hua),老師給(gei)作(zuo)畫(hua)(hua)提示如(ru)下:1)畫(hua)(hua)面(mian)要分天空,地面(mian)兩個層次。2)課(ke)文(wen)(wen)提到(dao)的(de)(de)(de)地面(mian)人物、動(dong)物的(de)(de)(de)位(wei)置及其(qi)身上(shang)的(de)(de)(de)顏色,還有天空中的(de)(de)(de)“馬、狗、獅”的(de)(de)(de)朝向、姿勢、神態、背景都要與(yu)文(wen)(wen)字相吻合。3)課(ke)文(wen)(wen)前半部(bu)分描寫(xie)的(de)(de)(de)是一幅(fu)農村(cun)夕照圖(tu),要發揮(hui)想象(xiang)與(yu)聯想,給(gei)畫(hua)(hua)面(mian)添上(shang)一些背景物才能表現農村(cun)風情。學(xue)生(sheng)作(zuo)畫(hua)(hua)后,開展(zhan)評(ping)畫(hua)(hua)學(xue)文(wen)(wen)活動(dong)。事先選擇幾幅(fu)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)貼在黑板上(shang),讓(rang)學(xue)生(sheng)鑒賞,然后邊讀(du)文(wen)(wen)邊評(ping)畫(hua)(hua)。
把(ba)畫(hua)圖引入語文(wen)(wen)課,至少有兩點好處:一是通過作(zuo)畫(hua),把(ba)自然美(mei)(mei)(mei)展現(xian)出(chu)來,能(neng)激發學(xue)生(sheng)(sheng)熱愛大自然美(mei)(mei)(mei)景的(de)思想感情(qing);把(ba)文(wen)(wen)字美(mei)(mei)(mei)和自然美(mei)(mei)(mei)聯系(xi)起來,還可以培養(yang)學(xue)生(sheng)(sheng)想象、聯想及創造能(neng)力,起著陶(tao)情(qing)益智的(de)作(zuo)用(yong)。二是通過評畫(hua),還可以激發學(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)習課文(wen)(wen)的(de)興趣,加(jia)深對課文(wen)(wen)的(de)理(li)解,培養(yang)感受美(mei)(mei)(mei)、評價(jia)美(mei)(mei)(mei)的(de)能(neng)力。
2.表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)入境法(fa)。《詩的(de)材料》一(yi)文后半部分寫荷(he)(he)花的(de)動(dong)態美(mei)。教學這部分內容時,可組織學生表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)“荷(he)(he)花舞”。讓部分女生飾(shi)(shi)荷(he)(he)花(戴(dai)上頭飾(shi)(shi)),其(qi)中一(yi)個當作者;選兩個男生,分別扮演(yan)(yan)(yan)蜻蜓(ting)、小魚。(戴(dai)上頭飾(shi)(shi))學生朗讀課文數遍(bian)后,進(jin)入角色,按課文情(qing)節(jie)表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)。演(yan)(yan)(yan)出完畢(bi)再回到課文,學習文中省(sheng)略(lve)號(hao)。你們(men)想想,省(sheng)略(lve)了(le)什么(me)?可能還有哪(na)些小動(dong)物(wu)也被荷(he)(he)花吸引過去?它們(men)又可能說些什么(me)話(hua)?然后再演(yan)(yan)(yan)一(yi)遍(bian),加上想象的(de)那些情(qing)節(jie)與對話(hua),讓表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)更上一(yi)層樓(lou)。學生在表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)中進(jin)一(yi)步受到美(mei)的(de)熏陶。
3.對比入(ru)境法。比較是認識美(mei)(mei)的(de)(de)(de)差異的(de)(de)(de)基本手(shou)段。教(jiao)學(xue)《鳥是樹的(de)(de)(de)花朵》這類(lei)內(nei)容中含(han)有(you)(you)比較因素(su)的(de)(de)(de)課文,可設計一些問題,讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)對文中冬天(tian)景色(se)的(de)(de)(de)描寫(xie)與一群群鳥在樹枝上叫喊的(de)(de)(de)熱鬧情景進行比較分(fen)析。這樣做有(you)(you)利于提高學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)意識,使學(xue)生(sheng)(sheng)感受到(dao)正是鳥的(de)(de)(de)活潑給樹帶來(lai)了生(sheng)(sheng)機(ji)與活力(li)。才(cai)使冬天(tian)里的(de)(de)(de)樹顯得(de)如(ru)此的(de)(de)(de)美(mei)(mei)。此外,對褒(bao)此貶彼的(de)(de)(de)詞語的(de)(de)(de)比較分(fen)析,也能培養學(xue)生(sheng)(sheng)鑒別美(mei)(mei)丑能力(li)。
三、引(yin)導想象,讓學(xue)生拓展美
篇10
【關鍵(jian)詞(ci)】:語文教學 培養(yang) 審美能力
中圖分類號:G623.2 文(wen)(wen)獻標識碼:A 文(wen)(wen)章編號:1003-8809(2010)08-0157-01
《語(yu)文課程標準》指出:語(yu)文課程還應重視(shi)提高學(xue)生(sheng)的(de)品德(de)修養(yang)和審(shen)美(mei)(mei)情趣,使(shi)他們逐步形成良(liang)好的(de)個性(xing)和健全的(de)人(ren)格,促(cu)進(jin)德(de)、智、 體(ti)、美(mei)(mei)的(de)和諧發展。審(shen)美(mei)(mei)教育是傳遞審(shen)美(mei)(mei)知識,培養(yang)學(xue)生(sheng)感(gan)受美(mei)(mei)、鑒賞美(mei)(mei)、創造美(mei)(mei)能力(li)的(de)教育活動(dong)。小學(xue)生(sheng)的(de)思(si)維基(ji)本上還是受形象(xiang)思(si)維的(de)控制,其(qi)特點(dian)是直觀(guan)性(xing)、形象(xiang)性(xing)、易(yi)感(gan)受性(xing)、不穩定性(xing)。在(zai)此期間,對他們進(jin)行(xing)審(shen)美(mei)(mei)教育,最(zui)適合他們身心發展的(de)特點(dian)。
新課(ke)程改(gai)革后(hou),教(jiao)(jiao)師角色的(de)(de)轉換,不意(yi)味著完全放手,任其自由。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自主、合(he)作(zuo)、探(tan)(tan)究式的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)不應(ying)無序,不能(neng)盲從(cong),不走形式,不為做(zuo)秀。鑒于(yu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)知識(shi)儲(chu)量、學(xue)(xue)習(xi)能(neng)力(li)、生(sheng)(sheng)(sheng)活閱歷的(de)(de)局(ju)限(xian),還是(shi)需要教(jiao)(jiao)師的(de)(de)扶持引領(ling)、參與(yu)調度如(ru)何(he)在(zai)語文課(ke)中指導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)審美(mei)(mei)呢?作(zuo)為語文老師,必須(xu)在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)意(yi)識(shi)上解決兩(liang)個問題,其一是(shi)審美(mei)(mei)的(de)(de)內(nei)容,語文教(jiao)(jiao)材(cai)中,課(ke)文題材(cai)和(he)題材(cai)多樣化(hua),為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)供了豐富的(de)(de)審美(mei)(mei)對象(xiang)(xiang),如(ru)小說和(he)童話塑造了眾多的(de)(de)人物形象(xiang)(xiang),詩歌和(he)散文展現了優美(mei)(mei)而(er)深(shen)遠的(de)(de)意(yi)境(jing)……因此,在(zai)備課(ke)中,在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中,應(ying)有意(yi)識(shi)地引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)發現美(mei)(mei)的(de)(de)形象(xiang)(xiang),美(mei)(mei)的(de)(de)意(yi)境(jing),美(mei)(mei)的(de)(de)語言乃至美(mei)(mei)的(de)(de)結構,從(cong)內(nei)容到形式進行(xing)(xing)美(mei)(mei)的(de)(de)探(tan)(tan)求。其二是(shi)遵循學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)審美(mei)(mei)規(gui)律的(de)(de)問題。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)認識(shi)總(zong)是(shi)由淺入(ru)深(shen),由表及里,從(cong)感性到理(li)性的(de)(de)這種認識(shi)的(de)(de)規(gui)律反映在(zai)審美(mei)(mei)活動中,是(shi)從(cong)理(li)解到想(xiang)象(xiang)(xiang),從(cong)體驗到評判,因而(er)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)時又必須(xu)遵循這個規(gui)律。基于(yu)以上兩(liang)點,我在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)實踐(jian)中進行(xing)(xing)了如(ru)下(xia)方法(fa)的(de)(de)嘗試。
一、讓學生發現美
畫(hua)家羅丹說:“美到處都有,對于我們的(de)眼睛,不是缺(que)少美,而是缺(que)少發現。”語(yu)文教學要從詞句入手,在品嘗詞句中發現美。
如教《望廬山(shan)瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)》時(shi),抓住“疑(yi)(yi)是銀河(he)落九(jiu)天(tian)”中(zhong)的(de)“疑(yi)(yi)”字(zi)。先引(yin)導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)質疑(yi)(yi):詩人(ren)為什么(me)不(bu)用“真(zhen)”而(er)(er)(er)用“疑(yi)(yi)”呢?這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)學(xue)(xue)生(sheng)就會(hui)從(cong)記憶中(zhong)提調出瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)從(cong)極高處傾泄而(er)(er)(er)下的(de)表象(xiang),腦子中(zhong)出現了“真(zhen)”有(you)從(cong)天(tian)而(er)(er)(er)降的(de)圖像。接著,讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)在想一想,這(zhe)(zhe)可(ke)能(neng)嗎?這(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)就會(hui)理(li)解(jie)詩人(ren)用“疑(yi)(yi)”字(zi)的(de)原因(yin)是:“銀河(he)落九(jiu)天(tian)”是不(bu)可(ke)能(neng)的(de),只(zhi)是自己“疑(yi)(yi)”而(er)(er)(er)已。體(ti)會(hui)到詩人(ren)把(ba)情(qing)景(jing)說的(de)恍(huang)恍(huang)忽忽的(de),這(zhe)(zhe)種似假還真(zhen)的(de)寫法反而(er)(er)(er)給讀(du)者留下無盡的(de)遐(xia)想。假如我(wo)們再來(lai)一個(ge)追問:詩人(ren)為什么(me)不(bu)說“像”而(er)(er)(er)“疑(yi)(yi)”?讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)更進一層地(di)想象(xiang)詩人(ren)當(dang)時(shi)真(zhen)實(shi)的(de)感受(shou)――驚嘆這(zhe)(zhe)條瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)的(de)奇特。因(yin)為是人(ren)感到眼前的(de)瀑(pu)布(bu)(bu)(bu)“像”黃河(he)之水天(tian)上來(lai)一樣(yang)(yang),懷疑(yi)(yi)它(ta)是從(cong)九(jiu)天(tian)之上落下來(lai)的(de)銀河(he)呢?只(zhi)有(you)反復品味,才(cai)能(neng)理(li)解(jie)只(zhi)有(you)用“疑(yi)(yi)”才(cai)最精當(dang),從(cong)而(er)(er)(er)感受(shou)到語言文字(zi)的(de)“美”之所在。
二、讓學生感受美
學(xue)生感性(xing)經驗(yan)不足,知識(shi)水平(ping)又有(you)限(xian),往往難(nan)于直(zhi)接入境。如何引導(dao)學(xue)生入境,采(cai)取以(yi)下三(san)種方法:
1.圖畫(hua)(hua)(hua)(hua)入境(jing)法。《火(huo)燒云(yun)(yun)》描(miao)寫的(de)是(shi)夏天傍晚的(de)自然景象。“火(huo)燒云(yun)(yun)”之(zhi)所以(yi)值得描(miao)寫,就在于它美(mei)而(er)多變的(de)色(se)彩和形狀,發人(ren)遐思(si),令人(ren)神往,給(gei)人(ren)美(mei)的(de)享受。可惜從出現(xian)(xian)到(dao)變幻、消(xiao)失(shi),時間極短,不易看到(dao)。如(ru)何再現(xian)(xian)自然美(mei)呢?我(wo)采用了(le)“對文(wen)(wen)(wen)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua),評畫(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)文(wen)(wen)(wen)”的(de)方法,讓學(xue)生如(ru)其(qi)境(jing)、會其(qi)情。如(ru)何作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua),老師給(gei)作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)提示如(ru)下:?畫(hua)(hua)(hua)(hua)面要分天空,地面兩個層次。?課文(wen)(wen)(wen)提到(dao)的(de)地面人(ren)物、動(dong)物的(de)位(wei)置及其(qi)身上(shang)的(de)顏色(se),還有天空中(zhong)的(de)“馬、狗(gou)、獅”的(de)朝向、姿勢、神態、背景都(dou)要與文(wen)(wen)(wen)字(zi)相吻(wen)合。?課文(wen)(wen)(wen)前(qian)半部描(miao)寫的(de)是(shi)一幅(fu)(fu)農(nong)村(cun)夕(xi)照圖,要發揮想(xiang)象與聯(lian)想(xiang),給(gei)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面添(tian)上(shang)些背景物才能表現(xian)(xian)農(nong)村(cun)風情。學(xue)生作(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)后,開展評畫(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)文(wen)(wen)(wen)活動(dong)。事先選(xuan)擇幾幅(fu)(fu)代表作(zuo)(zuo)貼在黑(hei)板上(shang),讓學(xue)生鑒(jian)賞,然后邊讀文(wen)(wen)(wen)邊評畫(hua)(hua)(hua)(hua)。
把畫圖引入語文課(ke),至少有(you)兩點好處:一是通過(guo)作(zuo)畫,把自(zi)(zi)然美(mei)展現(xian)出來(lai),能(neng)激(ji)發(fa)學(xue) 生(sheng)熱愛大自(zi)(zi)然美(mei)景的(de)思想感(gan)情;把文字美(mei)和自(zi)(zi)然美(mei)聯系起來(lai),還可以(yi)培養(yang)學(xue)生(sheng)想象(xiang)、聯想、創造能(neng)力,起著(zhu)陶情益智的(de)作(zuo)用。二是通過(guo)評畫,可以(yi)激(ji)發(fa)學(xue)生(sheng)學(xue)習(xi)課(ke)文的(de)興趣,加深對課(ke)文的(de)理解,培養(yang)感(gan)受美(mei)、評價美(mei)的(de)能(neng)力。
2.表(biao)(biao)演(yan)(yan)入境法。《荷花》后部分寫(xie)荷花的動態美。教學這部分內容時,可(ke)組(zu)織(zhi)學生表(biao)(biao)演(yan)(yan)“荷花舞(wu)”。讓全體女生都飾(shi)荷花,其(qi)中(zhong)一(yi)(yi)個當(dang)作者;選兩個男生,分別扮蜻蜓、小魚。學生朗讀課文數(shu)遍后,進(jin)入角色,按課文情節(jie)表(biao)(biao)演(yan)(yan)。演(yan)(yan)出完畢再回到(dao)課文,學習文中(zhong)省(sheng)略號。你們(men)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang),省(sheng)略了什(shen)么(me)?可(ke)能(neng)還(huan)有哪些(xie)動物也被荷花吸(xi)引過(guo)去?它們(men)又可(ke)能(neng)說些(xie)什(shen)么(me)話?然后再演(yan)(yan)一(yi)(yi)遍,加(jia)上想(xiang)(xiang)象的哪些(xie)情節(jie),讓表(biao)(biao)演(yan)(yan)更上一(yi)(yi)層樓(lou)。學生在表(biao)(biao)演(yan)(yan)中(zhong)受到(dao)美的熏陶。
3.對比入境法。比較是認識美的(de)差(cha)異的(de)基本手段。教學《西門豹》這(zhe)類內容(rong)中(zhong)含有比較因素(su)的(de)課文(wen),可設計(ji)一些(xie)問題,讓學生對兩(liang)種人和(he)事進行比較分析。這(zhe)樣做有利于提高學生的(de)審美意識,使學生識別什么(me)(me)假(jia)、丑(chou)、惡,什么(me)(me)真、善、美。此外(wai),對褒此貶(bian)彼的(de)詞語(yu)的(de)比較分析,也能培養學生鑒別美丑(chou)能力。
三、讓學生拓展美