黃河文化在高中語文教學的育人價值
時(shi)間:2022-10-09 10:39:21
導語:黃河文(wen)(wen)化在高中語文(wen)(wen)教學的(de)育人價值一文(wen)(wen)來源于網友(you)上傳,不代表(biao)本站觀點(dian),若需(xu)要原創文(wen)(wen)章可咨(zi)詢(xun)客服老師,歡迎參(can)考(kao)。
摘要:黃河是中華民族的母親河,它既是齊魯文化的搖籃,也是傳統文化的凝聚核心。歷經數千年的繼承與發展,黃河流域逐漸形成了具有代表性的黃河文化,并煥發出頑強的生命力。將黃河文化融入到學科教學當中,有利于挖掘這一獨特文化形式的時代價值,令學生堅定文化自信,提升學科素養,在潛移默化中培養學生傳承優秀傳統文化的使命感。本文以聊城地域為例,探討如何將黃河文化有機融入到高中語文教學(xue)當中,以最大程度體(ti)現它的育人價值,鞏固高中生的文(wen)化素養。
關鍵詞:高中語文(wen);黃河(he)文(wen)化;傳統文(wen)化
語(yu)文(wen)(wen)課(ke)程(cheng)具有(you)(you)開(kai)放性的特征(zheng),新課(ke)程(cheng)標準著(zhu)重強(qiang)調(diao):“(語(yu)文(wen)(wen)課(ke)程(cheng)應)盡可能(neng)滿足不同(tong)地(di)(di)區、不同(tong)學校、不同(tong)學生(sheng)的需求(qiu),并(bing)能(neng)夠(gou)(gou)根據社會的需要不斷自我(wo)調(diao)節(jie)、更新發展(zhan)”,這就為(wei)將地(di)(di)域(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)資源融(rong)入高(gao)中(zhong)語(yu)文(wen)(wen)學科(ke)提供了(le)可能(neng)。黃(huang)(huang)河文(wen)(wen)化(hua)(hua)作為(wei)中(zhong)華文(wen)(wen)明的寶貴遺產(chan),本身(shen)就蘊含著(zhu)濃厚的人(ren)文(wen)(wen)思(si)想與教(jiao)育(yu)研(yan)究價(jia)值,是歷史文(wen)(wen)脈的延續(xu)。將其注入到高(gao)中(zhong)語(yu)文(wen)(wen)課(ke)堂教(jiao)學中(zhong),不但能(neng)夠(gou)(gou)促進學生(sheng)對歷史文(wen)(wen)化(hua)(hua)的認(ren)知,還能(neng)培育(yu)他(ta)們的愛(ai)國情(qing)懷與民族自豪感(gan),發揮卓越的育(yu)人(ren)功能(neng)。聊城黃(huang)(huang)河文(wen)(wen)化(hua)(hua)作為(wei)黃(huang)(huang)河流域(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中(zhong)具有(you)(you)典型代表性的一支,它的誕(dan)生(sheng)、繁衍(yan)與發展(zhan)與其他(ta)地(di)(di)域(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有(you)(you)何不同(tong)?作為(wei)語(yu)文(wen)(wen)教(jiao)育(yu)工(gong)作者,又(you)該如何在(zai)實際教(jiao)學中(zhong)有(you)(you)機融(rong)入它的育(yu)人(ren)價(jia)值呢?下文(wen)(wen)就來分析一下。
一、聊城黃河文化的時代價值變遷與育人功能簡析
黃(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)誕(dan)生(sheng)于(yu)早期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農耕文(wen)(wen)(wen)明。在(zai)(zai)(zai)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史記載中(zhong),許(xu)多標(biao)志性(xing)(xing)事件都(dou)與黃(huang)河(he)(he)(he)有關(guan),包(bao)括華(hua)夏氏族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)、王權(quan)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立,乃(nai)至(zhi)(zhi)禮樂制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓦解等(deng)。這(zhe)使黃(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)相較于(yu)其他(ta)地域(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)而(er)言,經濟發(fa)展更(geng)(geng)為迅(xun)速,政治和(he)學術包(bao)容性(xing)(xing)更(geng)(geng)強。黃(huang)河(he)(he)(he)入海所形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沖積平原,又(you)是當(dang)地耕作(zuo)(zuo)和(he)種(zhong)植的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎,哺育(yu)了一(yi)代(dai)又(you)一(yi)代(dai)齊(qi)魯人(ren)(ren)成(cheng)長。在(zai)(zai)(zai)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想變遷中(zhong),黃(huang)河(he)(he)(he)早已超越(yue)了河(he)(he)(he)流本(ben)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義,轉(zhuan)而(er)成(cheng)為更(geng)(geng)加珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)象征。黃(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)既體現了中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)(zu)團結(jie)一(yi)致、勇于(yu)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極精神,又(you)體現了“百川(chuan)歸海”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)包(bao)容性(xing)(xing),其發(fa)展和(he)中(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弘揚(yang)緊(jin)密相關(guan),而(er)且具有豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形式,在(zai)(zai)(zai)書(shu)法、剪紙、建筑乃(nai)至(zhi)(zhi)戲劇中(zhong),都(dou)能尋覓到(dao)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影子。聊(liao)城作(zuo)(zuo)為黃(huang)河(he)(he)(he)下游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要河(he)(he)(he)段,孕育(yu)了光(guang)輝(hui)燦爛且獨樹一(yi)幟(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)。從(cong)地域(yu)來看,聊(liao)城是黃(huang)河(he)(he)(he)與運河(he)(he)(he)兩河(he)(he)(he)流域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)交(jiao)匯(hui)點,也是農耕文(wen)(wen)(wen)明與商業(ye)文(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)并起之地。在(zai)(zai)(zai)聊(liao)城黃(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),誕(dan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍(long)山文(wen)(wen)(wen)化(hua)、蚩尤文(wen)(wen)(wen)化(hua)悠久神秘,水滸文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳唱(chang)千(qian)年,阿膠(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)享譽中(zhong)外,而(er)以(yi)(yi)范筑先為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅色革命文(wen)(wen)(wen)化(hua)、以(yi)(yi)孔繁森為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共產黨員先進文(wen)(wen)(wen)化(hua),至(zhi)(zhi)今(jin)是全國(guo)人(ren)(ren)民(min)學習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模范與榜(bang)樣。在(zai)(zai)(zai)新時期(qi),聊(liao)城黃(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)充(chong)分響應“立德樹人(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)號召,唱(chang)響主旋律(lv),通過時代(dai)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弘揚(yang)來對青年人(ren)(ren)進行思(si)想教育(yu),發(fa)揮自(zi)身獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)人(ren)(ren)價(jia)值(zhi),培(pei)養新一(yi)代(dai)接班人(ren)(ren)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界觀(guan)、價(jia)值(zhi)觀(guan)、人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan),以(yi)(yi)便將中(zhong)華(hua)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想智慧(hui)更(geng)(geng)好地凝聚到(dao)民(min)族(zu)(zu)復興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao)上(shang)來。
二、聊城黃河文化與高中語文學科融合的必要性
新課(ke)(ke)標要(yao)求(qiu)(qiu)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)者(zhe)具(ju)(ju)備(bei)一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)(zi)源(yuan)意(yi)(yi)識(shi)(shi),能夠(gou)(gou)(gou)努力開發(fa)身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然、社會和人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)資(zi)(zi)源(yuan),并積(ji)極將(jiang)其融入到(dao)(dao)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)堂中(zhong)(zhong)(zhong)。聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)名(ming)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),本身就(jiu)有(you)著(zhu)諸(zhu)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)程資(zi)(zi)源(yuan),像文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物古跡、民(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),乃至歷史(shi)上(shang)傳(chuan)(chuan)(chuan)唱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)人(ren)(ren)(ren)(ren)故事,都(dou)是(shi)潛在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)材(cai)(cai)料。而(er)(er)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)于(yu)(yu)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)者(zhe)而(er)(er)言,則(ze)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個更加龐(pang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)合(he)(he)(he)性(xing)(xing)概念,它(ta)(ta)是(shi)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)地域(yu)(yu)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)資(zi)(zi)源(yuan)不(bu)(bu)斷“做加法”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)既非單層次、某一(yi)(yi)(yi)維度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特定(ding)內容,也不(bu)(bu)是(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態,而(er)(er)是(shi)由(you)具(ju)(ju)體(ti)(ti)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊構成(cheng)(cheng),有(you)著(zhu)緊跟時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先進性(xing)(xing)。聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)科融合(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)性(xing)(xing),可以從語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)發(fa)展、青少年成(cheng)(cheng)長與黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)三個角度來論述。第一(yi)(yi)(yi),聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)與高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合(he)(he)(he)有(you)助于(yu)(yu)破解課(ke)(ke)程育(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)困境,完成(cheng)(cheng)我(wo)國(guo)(guo)基礎教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)使命。有(you)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)(wei),當下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)程過多(duo)聚焦于(yu)(yu)工(gong)具(ju)(ju)性(xing)(xing),而(er)(er)忽略(lve)了(le)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本身所(suo)具(ju)(ju)備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)內涵。當學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在進行(xing)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實踐(jian)(jian)時(shi),教(jiao)師往(wang)往(wang)會引導他(ta)(ta)們(men)(men)關注(zhu)知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)累(lei)和技能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong),感(gan)(gan)知與體(ti)(ti)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分則(ze)被弱化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。而(er)(er)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融入,正是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)喚起學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan)體(ti)(ti)驗(yan),激發(fa)他(ta)(ta)們(men)(men)熱(re)愛家(jia)鄉、熱(re)愛祖國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan),從而(er)(er)立足于(yu)(yu)民(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)壤,發(fa)自(zi)內心地樹立對(dui)母親河(he)(he)(he)(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬(jing)畏之情。與此同時(shi),將(jiang)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)加入到(dao)(dao)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)課(ke)(ke)程中(zhong)(zhong)(zhong),能夠(gou)(gou)(gou)有(you)效豐(feng)富課(ke)(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容,對(dui)于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)枯燥且(qie)充(chong)滿壓力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)涯(ya)來說,不(bu)(bu)失為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)種精神(shen)滋養(yang)和慰藉(jie)。第二,就(jiu)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)(ren)發(fa)展而(er)(er)言,聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)滿足了(le)他(ta)(ta)們(men)(men)對(dui)求(qiu)(qiu)真(zhen)向善、拼搏奮進、團結一(yi)(yi)(yi)致等優(you)秀(xiu)品質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu),又為(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)們(men)(men)認(ren)識(shi)(shi)家(jia)鄉和地域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)開啟了(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)(tong)道(dao)。高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)階(jie)段(duan)是(shi)青少年吸收知識(shi)(shi)、認(ren)識(shi)(shi)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)時(shi)期。通(tong)(tong)過語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)材(cai)(cai),他(ta)(ta)們(men)(men)見識(shi)(shi)了(le)“湘(xiang)江北去”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長沙風(feng)光,隨著(zhu)詩人(ren)(ren)(ren)(ren)李白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳步踏(ta)遍天姥山,在想象中(zhong)(zhong)(zhong)登高(gao)(gao)(gao)游覽了(le)岳陽樓。但(dan)(dan)對(dui)于(yu)(yu)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng),對(dui)于(yu)(yu)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he),他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)(shi)仍是(shi)匱乏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這一(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注(zhu)入,不(bu)(bu)僅為(wei)(wei)(wei)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)開拓眼界(jie)提(ti)供(gong)了(le)機(ji)會,還凸顯(xian)了(le)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)情懷。對(dui)他(ta)(ta)們(men)(men)語文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)素養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長、道(dao)德(de)情操(cao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華、精神(shen)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浸(jin)潤都(dou)有(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)好(hao)處(chu)。第三,黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)我(wo)國(guo)(guo)珍稀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺產,本身就(jiu)需要(yao)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)和保(bao)護。與現代教(jiao)育(yu)相結合(he)(he)(he),能夠(gou)(gou)(gou)最大(da)程度激活(huo)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)力,使它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代價值得(de)到(dao)(dao)彰顯(xian)。將(jiang)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)帶到(dao)(dao)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)課(ke)(ke)堂上(shang),讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在認(ren)識(shi)(shi)和理解它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)弘揚它(ta)(ta)、傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)它(ta)(ta),就(jiu)能夠(gou)(gou)(gou)使這一(yi)(yi)(yi)支獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)得(de)到(dao)(dao)延續(xu)。而(er)(er)高(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)對(dui)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)與踐(jian)(jian)行(xing),不(bu)(bu)但(dan)(dan)能夠(gou)(gou)(gou)從精神(shen)層面(mian)鼓舞他(ta)(ta)們(men)(men)自(zi)身成(cheng)(cheng)長,還能反(fan)向作(zuo)用(yong)于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei),促使他(ta)(ta)們(men)(men)貫徹落實黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)流域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態保(bao)護和文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明發(fa)展,保(bao)衛共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母親河(he)(he)(he)(he)(he)(he)與家(jia)鄉,牢牢扎(zha)根于(yu)(yu)聊(liao)(liao)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)地域(yu)(yu),為(wei)(wei)(wei)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)續(xu)寫(xie)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩篇。
三、新時期在高中語文教學中體現聊城黃河文化育人功能的策略
(一)關注(zhu)課堂預設,創設教(jiao)學情境(jing),展現(xian)黃河的文(wen)化魅力(li)
講(jiang)好“黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)故(gu)(gu)事(shi)”,是(shi)新時(shi)代背景下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)德樹人(ren)(ren)思(si)政(zheng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要內容。教(jiao)(jiao)師(shi)若想在(zai)高中(zhong)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)體(ti)現聊城黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)育(yu)人(ren)(ren)功(gong)能(neng)(neng),必須以(yi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)度(du)理解(jie)和學(xue)(xue)(xue)習為前提。此時(shi)“黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)故(gu)(gu)事(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)達(da)就顯得(de)尤為重要。它(ta)不(bu)是(shi)簡單(dan)意義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)或者(zhe)文(wen)(wen)(wen)本(ben),而是(shi)通(tong)過(guo)基礎(chu)教(jiao)(jiao)育(yu)來提升學(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受度(du)和認同感,從(cong)而推動黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落實。考(kao)慮到這一(yi)點,教(jiao)(jiao)師(shi)要設法提升黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感染(ran)力,在(zai)課(ke)堂上創設相關主(zhu)(zhu)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)情境(jing)。在(zai)現階段,語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)多以(yi)單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)為基礎(chu)。教(jiao)(jiao)師(shi)不(bu)妨(fang)發掘與(yu)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)相關聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)題內容,借機展(zhan)現這一(yi)獨特文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)形(xing)(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力,吸引(yin)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)深(shen)入了(le)(le)解(jie)。以(yi)部編版教(jiao)(jiao)材高一(yi)上冊第二單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)為例,這一(yi)單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題是(shi)勞(lao)動精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承與(yu)發展(zhan),通(tong)過(guo)科學(xue)(xue)(xue)家袁隆平(ping)、勞(lao)動模范張秉貴、植物學(xue)(xue)(xue)家鐘楊等人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi),傳(chuan)遞出大眾(zhong)對(dui)(dui)勞(lao)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇尚與(yu)熱愛(ai)。教(jiao)(jiao)師(shi)可以(yi)利用單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)導(dao)(dao)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀機會,引(yin)出黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)。在(zai)歷史(shi)上,人(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價總是(shi)兩極分化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),它(ta)既是(shi)益河(he)(he)(he),又(you)是(shi)害河(he)(he)(he)。一(yi)方面,它(ta)用豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水源澆(jiao)灌了(le)(le)肥沃(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地,養(yang)育(yu)了(le)(le)千萬(wan)齊魯人(ren)(ren)。可另一(yi)面,“三年兩決口,百年一(yi)改(gai)(gai)道”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點,又(you)昭示著洪(hong)水泛濫、生(sheng)靈涂炭。黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)兩岸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men),正(zheng)是(shi)在(zai)與(yu)天(tian)災(zai)不(bu)斷抗爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong),學(xue)(xue)(xue)到了(le)(le)自然改(gai)(gai)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)驗,用雙手一(yi)點點克服困(kun)難,過(guo)上了(le)(le)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。在(zai)契合單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)主(zhu)(zhu)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提下,使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)充分認識黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊性,并(bing)領略(lve)到勞(lao)動人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱辛與(yu)不(bu)易(yi)。這樣既能(neng)(neng)高效(xiao)地開啟(qi)新單(dan)元(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)導(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)活動,又(you)能(neng)(neng)賦(fu)予學(xue)(xue)(xue)生(sheng)耳目一(yi)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習體(ti)驗,使(shi)他們(men)對(dui)(dui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起源形(xing)(xing)成初步印(yin)象,可謂一(yi)舉(ju)兩得(de)。
(二)利(li)用多種載(zai)體,深化課堂體驗,激發(fa)學生的(de)愛(ai)國情(qing)懷
黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)具有包容性(xing)(xing)(xing)和(he)多(duo)樣性(xing)(xing)(xing),而(er)聊(liao)(liao)城(cheng)黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)其(qi)(qi)中(zhong)頗具代表性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)一支,在(zai)(zai)歷史變遷中(zhong)積累了(le)厚重(zhong)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)涵,其(qi)(qi)表現(xian)形(xing)式不拘一格、多(duo)姿(zi)多(duo)彩。教(jiao)(jiao)師在(zai)(zai)語文(wen)(wen)課堂中(zhong),可(ke)以把握(wo)高(gao)中(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)興趣點,選取聊(liao)(liao)城(cheng)黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)最具吸引(yin)力(li)的(de)(de)(de)部(bu)分(fen)進行展示(shi),趁機引(yin)發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思考,深化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)他們的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)體(ti)驗,使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)感(gan)受黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承與(yu)蛻變,獲得豐沛的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)體(ti)驗。上文(wen)(wen)中(zhong)提(ti)到(dao),當地的(de)(de)(de)剪(jian)紙、書法、建筑和(he)戲(xi)劇中(zhong)都有黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)元(yuan)素的(de)(de)(de)融入(ru)。教(jiao)(jiao)師可(ke)以擇取合(he)適的(de)(de)(de)藝術表現(xian)形(xing)式,如書籍、影視、繪畫等(deng),作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)聊(liao)(liao)城(cheng)黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)載體(ti)。中(zhong)國古典(dian)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)名(ming)著《水滸(hu)(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》,其(qi)(qi)故(gu)事(shi)(shi)背(bei)景就在(zai)(zai)聊(liao)(liao)城(cheng)地區,而(er)廣(guang)為(wei)(wei)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)唱(chang)的(de)(de)(de)《水滸(hu)(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》電(dian)視劇主(zhu)題(ti)曲《好漢(han)(han)歌》:“大河(he)(he)向東流哇(wa),天(tian)上的(de)(de)(de)星星參北斗”,其(qi)(qi)“大河(he)(he)”指的(de)(de)(de)正是(shi)黃(huang)(huang)河(he)(he)。基(ji)于(yu)此(ci)前提(ti),教(jiao)(jiao)師可(ke)以在(zai)(zai)高(gao)一下冊十三課《林教(jiao)(jiao)頭(tou)風雪山(shan)神廟》的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)引(yin)入(ru)關于(yu)《水滸(hu)(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》和(he)聊(liao)(liao)城(cheng)黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)介紹(shao),并向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)出問題(ti):“像林沖(chong)、宋江、武松、魯智深等(deng)在(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)(de)梁山(shan)好漢(han)(han)起義(yi)(yi),推翻官(guan)府(fu)統治(zhi),在(zai)(zai)當時(shi)并不符合(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統世(shi)俗的(de)(de)(de)看法,甚至可(ke)以說是(shi)大逆(ni)不道的(de)(de)(de)。那么作(zuo)(zuo)者為(wei)(wei)什(shen)么致(zhi)力(li)于(yu)將他們描繪成起義(yi)(yi)英(ying)雄,對(dui)他們的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)加以歌頌呢?”學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)挖(wa)掘(jue)《水滸(hu)(hu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)脈絡,可(ke)以發現(xian)梁山(shan)起義(yi)(yi)的(de)(de)(de)社(she)會根源(yuan)在(zai)(zai)于(yu)統治(zhi)階級(ji)腐朽、官(guan)僚(liao)主(zhu)義(yi)(yi)當道。而(er)梁山(shan)好漢(han)(han)起義(yi)(yi)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)在(zai)(zai)于(yu)反抗官(guan)僚(liao)欺壓,捍(han)衛社(she)會正義(yi)(yi),他們英(ying)勇無(wu)(wu)畏(wei)的(de)(de)(de)抗爭精神是(shi)令(ling)人欽佩(pei)的(de)(de)(de),而(er)這(zhe)種無(wu)(wu)畏(wei)的(de)(de)(de)抗爭精神,也是(shi)聊(liao)(liao)城(cheng)黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)重(zhong)要一環。在(zai)(zai)層層深入(ru)的(de)(de)(de)探究活動(dong)中(zhong),學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能夠充分(fen)認(ren)識水滸(hu)(hu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)復(fu)雜性(xing)(xing)(xing)與(yu)悲劇性(xing)(xing)(xing),從而(er)對(dui)聊(liao)(liao)城(cheng)黃(huang)(huang)河(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)內(nei)涵有更進一步的(de)(de)(de)認(ren)識。故(gu)事(shi)(shi)背(bei)景的(de)(de)(de)巧妙穿插(cha),又使(shi)他們對(dui)家鄉(xiang)地域文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)多(duo)了(le)幾分(fen)自豪感(gan),對(dui)于(yu)培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)民族自信與(yu)愛國情(qing)懷很有幫助。
(三)結合寫(xie)作閱讀(du),鼓勵(li)學生(sheng)實踐,強(qiang)化學生(sheng)的語文素(su)養
閱讀作為高中語文教學的基礎內容(rong),對(dui)于(yu)推動(dong)高中(zhong)(zhong)(zhong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)知識積累,促進其核心素(su)養(yang)成長有著重(zhong)(zhong)要意義。教(jiao)師將聊城(cheng)黃河(he)(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)髓融(rong)入到(dao)閱(yue)讀和寫作(zuo)(zuo)教(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong),可以(yi)充實(shi)高中(zhong)(zhong)(zhong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言實(shi)踐,使他(ta)(ta)們(men)在(zai)(zai)(zai)多(duo)維度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探析活(huo)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)強(qiang)化(hua)語(yu)文(wen)素(su)養(yang)。以(yi)長篇(pian)小說(shuo)《黃河(he)(he)東流去》為(wei)例,該書(shu)(shu)(shu)以(yi)1938年日軍侵華、黃河(he)(he)花園口決堤(di)為(wei)歷史(shi)背景(jing),描(miao)寫了黃泛區人(ren)民在(zai)(zai)(zai)洪水災難(nan)中(zhong)(zhong)(zhong)掙(zheng)扎、流亡、逃難(nan)以(yi)及重(zhong)(zhong)建家(jia)園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系列斗爭史(shi)。教(jiao)師可以(yi)將其作(zuo)(zuo)為(wei)整本(ben)書(shu)(shu)(shu)閱(yue)讀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)材(cai),為(wei)學(xue)生制訂相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀任務。比如(ru)總結書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)富有特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻(yu)手(shou)法、思考作(zuo)(zuo)者對(dui)人(ren)物形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao),以(yi)及書(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)閑筆描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優點(dian)與作(zuo)(zuo)用等。當學(xue)生完(wan)成整本(ben)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀后,再(zai)嘗試(shi)從(cong)全局角度出發(fa),探究文(wen)本(ben)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃河(he)(he)文(wen)化(hua)內涵(han),以(yi)及主(zhu)角徐秋齋、李麥、梁晴等黃河(he)(he)兒女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不屈情懷,面對(dui)洪災,他(ta)(ta)們(men)不得(de)(de)不背井離(li)(li)鄉,離(li)(li)開了祖輩(bei)居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)赤陽(yang)崗(gang)村。但是在(zai)(zai)(zai)家(jia)庭飄零、政治(zhi)斗爭之后,他(ta)(ta)們(men)依舊頑強(qiang)地返回(hui)故土(tu),在(zai)(zai)(zai)洪水褪去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地上建造(zao)了新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)園。勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樸(pu)實(shi)與堅毅(yi),中(zhong)(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原生力(li)與創造(zao)力(li),均在(zai)(zai)(zai)小說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)體(ti)現得(de)(de)淋漓盡致。學(xue)生通(tong)過(guo)相(xiang)關作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀,不但能夠(gou)加強(qiang)對(dui)聊城(cheng)黃河(he)(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同(tong)感,還能夠(gou)趁機(ji)感受故鄉風情,在(zai)(zai)(zai)多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術民俗作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)培養(yang)多(duo)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美觀(guan)念。
(四)組(zu)織課下活動,積極推廣傳(chuan)播,鞏固傳(chuan)統文化傳(chuan)承
聊城黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)化(hua)根植于中(zhong)華優(you)秀傳統文(wen)化(hua),在不斷的(de)(de)(de)(de)(de)積累與沉淀中(zhong)歷久彌新,并表現出(chu)驚人的(de)(de)(de)(de)(de)韌(ren)性。在高中(zhong)語文(wen)課(ke)堂中(zhong),教師可以(yi)將傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)與發展同聊城黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)化(hua)相結合,積極推廣和傳播黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)精神(shen),弘揚(yang)中(zhong)華文(wen)化(hua)。特(te)別是(shi)在“雙(shuang)減(jian)”背景下(xia),課(ke)后活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)組織顯得尤(you)為重要。一方面,它是(shi)課(ke)堂教學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)有效延伸,可以(yi)幫(bang)助(zhu)高中(zhong)生(sheng)(sheng)鞏固所(suo)學(xue)(xue)(xue)知識(shi)、鍛煉(lian)語文(wen)能力。另(ling)一方面,則(ze)是(shi)通過課(ke)堂教學(xue)(xue)(xue)和課(ke)后活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)聯動(dong),來拓寬(kuan)聊城黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)宣傳渠道,令學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在耳濡目(mu)染中(zhong)認(ren)識(shi)聊城黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)價值本源,汲取學(xue)(xue)(xue)習動(dong)力。在這一階段的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)中(zhong),教師不妨(fang)將視野放(fang)到(dao)校園外,帶學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)走(zou)進歷史(shi)博物館,對(dui)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發展、興盛和延續方式進行溯源。同時利用革命紀念館、歷史(shi)遺跡和實地走(zou)訪的(de)(de)(de)(de)(de)形式,來觀(guan)察黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)流域的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)土(tu)民俗,尋找其(qi)中(zhong)值得傳承(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統文(wen)化(hua)因素。在校園內,教師還可以(yi)通過征(zheng)文(wen)、演講(jiang)和朗讀(du)等(deng)形式來激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)積極性,使(shi)其(qi)踴躍投身到(dao)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)文(wen)化(hua)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)弘揚(yang)活動(dong)中(zhong)。例如(ru),“三(san)(san)行情詩獻母親河(he)(he)(he)”主(zhu)題的(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)文(wen)活動(dong),要求(qiu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)以(yi)簡練的(de)(de)(de)(de)(de)語言、抒(shu)情的(de)(de)(de)(de)(de)表現手法,只用三(san)(san)行詩來傳達對(dui)母親河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)熱愛與崇敬。既有一定挑戰性,又充分(fen)考驗學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)與創(chuang)意。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)必須發揮想象力與創(chuang)造力,在有限的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)行詩里糅雜自身情感,喚起(qi)讀(du)者共(gong)鳴(ming)。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong)能夠(gou)充分(fen)鍛煉(lian)高中(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)語文(wen)綜合能力,使(shi)他們心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)精神(shen)得到(dao)升華,同時也能提升他們的(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與意識(shi),使(shi)高中(zhong)生(sheng)(sheng)從黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)聆(ling)聽者,逐漸轉變為講(jiang)好黃(huang)(huang)(huang)(huang)河(he)(he)(he)故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)傳承(cheng)者,完(wan)成主(zhu)體角色的(de)(de)(de)(de)(de)轉變。
四、結語
綜上所述,聊城黃河文化在高中語文教學中育人價值的(de)(de)有(you)機(ji)融(rong)入,能(neng)夠為高(gao)中語(yu)文(wen)(wen)課(ke)程提供(gong)豐富的(de)(de)教學(xue)(xue)資(zi)源,同時促進青少年的(de)(de)思(si)想(xiang)道(dao)德水平發展(zhan),使黃(huang)河文(wen)(wen)化(hua)得到弘揚(yang)與傳承(cheng)。在高(gao)中語(yu)文(wen)(wen)教學(xue)(xue)實(shi)踐(jian)(jian)中,教師應以(yi)課(ke)堂情(qing)境創設、文(wen)(wen)化(hua)載(zai)體展(zhan)示、閱讀寫作(zuo)訓(xun)練、課(ke)后實(shi)踐(jian)(jian)活動(dong)為渠道(dao),綜合(he)融(rong)入聊城黃(huang)河文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)育人(ren)價值,使高(gao)中生在濃郁的(de)(de)黃(huang)河文(wen)(wen)化(hua)氛圍中陶冶情(qing)操(cao)、提升自(zi)我,建構起豐盈(ying)的(de)(de)精(jing)神世(shi)界。
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作者:于文莉(li) 單(dan)位:山東省聊城第一中學