導語：如何才能寫好一篇20個經典寓言(yan)故事(shi)，這就(jiu)需要搜集整(zheng)理(li)更多的(de)資料(liao)和文獻，歡迎(ying)閱(yue)讀由公(gong)務員(yuan)之家整(zheng)理(li)的(de)十(shi)篇范文，供你借鑒。

篇1

一、堅持素讀,貴在積累

1.每天早晨20分鐘讀經典時間,老師走進教室與學(xue)生一(yi)起誦(song)讀,再抽5分(fen)鐘左右的(de)時間,學(xue)生開(kai)火車背誦(song),幾句《弟子規》或(huo)一(yi)首(shou)詩(shi)詞,久而(er)久之,學(xue)生在誦(song)讀古代文化經典的(de)過程中,有意識(shi)的(de)再積累、感悟(wu)和運用中,提高自(zi)己的(de)欣賞品(pin)味和審美情趣。

2.每節語文課課前挪出5分鐘,學生輪流進行才藝展示,比如:背喜歡的課文、成語故事、寓言故事、詩朗誦等題材不限(xian)。現在(zai),每個學(xue)生記錄自(zi)己的才藝展示目錄,每人已(yi)達20多次。如果一個孩子堅持6年(nian)(nian)甚至9年(nian)(nian),會產生什么(me)樣的奇(qi)跡(ji)呢(ni)?

3.每周(zhou)一節閱讀(du)(du)課。前(qian)30分鐘,學(xue)生讀(du)(du)書,后10分鐘,讓學(xue)生說(shuo)說(shuo)你所讀(du)(du)的精彩片段或感(gan)受體會(hui),久而久之,口(kou)語能(neng)力增強,讓學(xue)生真正成為交際的主人,閱讀(du)(du)興趣也大(da)(da)大(da)(da)提高。

二、培養興趣,自(zi)主讀書

指導“素讀”,首(shou)當(dang)其(qi)沖就是要(yao)激發學(xue)生讀書的興趣,使學(xue)生自覺進(jin)行(xing)課外閱讀。

1.結合(he)教學(xue)(xue)內(nei)(nei)容向學(xue)(xue)生推薦課外(wai)閱讀,讓他們把課內(nei)(nei)所學(xue)(xue)的(de)知(zhi)識得到拓展、延伸。學(xue)(xue)生的(de)興趣由(you)課內(nei)(nei)遷移到課外(wai),效果頗佳。

2.教師也可以引經據典(dian),講(jiang)講(jiang)某(mou)些(xie)典(dian)故等等,激發學生的求知欲望,讓他們渴望閱讀(du),自主閱讀(du)相關作(zuo)品,從而(er)了解全貌,解除心(xin)中疑團。

3.古詩(shi)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)積累,一般(ban)向學生(sheng)推(tui)薦名家名詩(shi),學生(sheng)感受(shou)到這些詩(shi)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)文字魅(mei)力,就(jiu)會盼(pan)望著讀(du),自(zi)覺(jue)的(de)(de)(de)讀(du),甚(shen)至于(yu)手不釋卷,沉浸在讀(du)書(shu)的(de)(de)(de)快樂之(zhi)中。現在,我們班(ban)誦讀(du)課外古詩(shi)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)積極(ji)性很高(gao),都能做到自(zi)覺(jue)找,自(zi)覺(jue)背,等到每天5至10分鐘的(de)(de)(de)檢(jian)查(cha)時間,人人積極(ji)參與,都想把(ba)自(zi)己所(suo)背的(de)(de)(de)展示給大家。

篇2

 

本人主要承(cheng)擔(dan)《幼兒(er)故(gu)事(shi)教學實(shi)訓》及《幼兒(er)游戲指導》這兩門課程的教學工作，通過幾(ji)個學期的探索(suo)與(yu)研究(jiu)，基本能夠實(shi)現課程的教學目(mu)標并(bing)取(qu)得良(liang)好的教學效果，為今(jin)后學前教育專(zhuan)業課程改革奠定了堅實(shi)基礎(chu)。本文著重從三十個幼兒(er)故(gu)事(shi)及其教學實(shi)踐方面著手(shou)，探討其課程開(kai)展的實(shi)踐意(yi)義、具體內容(rong)以及教學活動中(zhong)的問(wen)題與(yu)對策等。

 

為(wei)培養(yang)出(chu)符合(he)社會(hui)所(suo)需(xu)的(de)(de)(de)應用型專業(ye)人才(cai)，我(wo)系在(zai)(zai)李鳳清主任的(de)(de)(de)帶(dai)領下(xia)，由(you)教研(yan)室潛心研(yan)究教學并借鑒區外先進(jin)理念與經(jing)驗(yan)，適當(dang)壓縮理論知識，大膽更(geng)新陳(chen)舊內容，確立了(le)八(ba)門(men)專業(ye)課(ke)程(cheng)(cheng)作為(wei)學前(qian)教育專業(ye)重點(dian)實訓課(ke)程(cheng)(cheng)，并將每門(men)課(ke)程(cheng)(cheng)以三十(shi)個(ge)量(liang)化(hua)標(biao)(biao)準規定(ding)為(wei)考(kao)核目標(biao)(biao)，有針(zhen)對性的(de)(de)(de)加強了(le)教學實踐環節，強化(hua)了(le)學生的(de)(de)(de)專業(ye)能力。在(zai)(zai)不斷進(jin)行(xing)教學改革(ge)探索總結經(jing)驗(yan)中，自編《學前(qian)教育實訓教程(cheng)(cheng)》教材，本文試從《幼兒故事教學實訓》這(zhe)門(men)課(ke)程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)展(zhan)展(zhan)開(kai)(kai)論述(shu)：

 

一、幼(you)兒故事課程開展的重要(yao)性(xing)

 

文(wen)學是幼(you)(you)兒(er)最早接觸的藝術形(xing)式(shi)之(zhi)一，它(ta)不僅可以幫助(zhu)幼(you)(you)兒(er)更好地進行社會化，還可以增長幼(you)(you)兒(er)的知識，豐(feng)富幼(you)(you)兒(er)的語言和(he)情感，提高其思維和(he)想象(xiang)力以及審(shen)美等能力，培(pei)養其活潑開(kai)朗(lang)的性格。因此(ci)，作為(wei)未來(lai)的幼(you)(you)兒(er)教師，故事(shi)教學能力的培(pei)養是十分重(zhong)要和(he)必要的。

 

二、幼(you)兒故事課程目標定位及效(xiao)果

 

(一)教學目標

 

通(tong)過十個兒歌(ge)的學(xue)(xue)習(xi)，使學(xue)(xue)生初(chu)步學(xue)(xue)會創編。

 

通過寓言與生(sheng)活(huo)故事(shi)的(de)學習，提高學生(sheng)的(de)講述能(neng)力。

 

通(tong)過十個童話故事(shi)的學習，增強學生表演能力。

 

初步(bu)學(xue)會(hui)設(she)計故事教學(xue)活動。

 

(二)教學效果

 

通過強化幼(you)兒故事的教學(xue)(xue)實訓，使同學(xue)(xue)達到(dao)(dao)能夠更深刻的理解作品，達到(dao)(dao)學(xue)(xue)以致(zhi)用。對學(xue)(xue)前教育專業學(xue)(xue)生今后順利開展(zhan)語言教學(xue)(xue)活動，起到(dao)(dao)良好的鋪墊作用。

 

三、幼(you)兒故事課程的具(ju)體內(nei)容

 

本課程(cheng)是在學前教育專業(ye)“兒童(tong)文學”課程(cheng)的基礎上，再增加一學期(36學時)“幼(you)兒故(gu)事實(shi)訓”課程(cheng)。根據不同的體(ti)裁、特點，挑選(xuan)經典幼(you)兒故(gu)事三十(shi)篇，指導學生閱讀、背誦、鑒賞、創(chuang)編(bian)。其中：包(bao)括童(tong)話故(gu)事十(shi)個(ge)(ge)、歌謠十(shi)個(ge)(ge)、寓言與生活故(gu)事十(shi)個(ge)(ge)(三個(ge)(ge)寓言，七個(ge)(ge)生活故(gu)事)。

 

(一)歌(ge)謠(兒歌(ge))

 

1.傳統兒(er)歌(ge)2.數字(zi)歌(ge)3.游戲歌(ge)4.謎語(yu)歌(ge)5.連(lian)鎖調6.問答歌(ge)7.繞口(kou)令(ling)8.顛倒歌(ge)9.字(zi)頭(tou)歌(ge)10.搖籃曲

 

(二)寓言與幼兒生活(huo)故事

 

寓言故事：

 

11.《狐貍和葡(pu)萄(tao)》12.《天鵝、梭(suo)子魚和蝦(xia)》13.《兔子和烏(wu)龜》

 

幼兒生活故事：

 

14.《小碗》 15.《誰勇(yong)敢》 16.《藍色的樹葉(xie)》 17.《一(yi)(yi)亮一(yi)(yi)暗的燈》 18.《我是(shi)哥哥》 19.《圈(quan)兒(er)圈(quan)兒(er)圈(quan)兒(er)》 20.《珍珍唱(chang)歌》

 

(三)童話故事

 

21.《稻草人》22.《圓圓和方方》23.《拔蘿卜》24.《神筆(bi)馬良》25.《木偶(ou)奇遇(yu)記》26.《丑小鴨》27.《賣火柴的(de)小女孩》28.《皇帝的(de)新裝》29.《小紅帽》30.《白雪公主》

 

四(si)、實際(ji)教學中存在的(de)問題

 

(一)教師

 

1.備課。從課程(cheng)的(de)目標到教學內容(rong)的(de)具(ju)體環節均由(you)承擔課程(cheng)的(de)老師自己安(an)排，基本上是在探索中(zhong)完成(cheng)整個教學活動(dong)，容(rong)易(yi)出現漏(lou)洞。

 

2.教(jiao)學環節。基(ji)本上(shang)按照理論與實踐相(xiang)結合的(de)(de)教(jiao)學模式進行授課，面向全體的(de)(de)效(xiao)果不佳。

 

3.教學(xue)(xue)評(ping)價。從整體上看，大多數學(xue)(xue)生在每(mei)一(yi)次(ci)展示中都能有(you)較大的(de)提高，當然(ran)也(ye)有(you)學(xue)(xue)生評(ping)價一(yi)般。

 

(二)學生

 

1.學習壓力(li)過大。學生除了學習本(ben)專業知識、還得投入八門實訓課程的學習，其(qi)精力(li)與學習興趣受到諸多限制。

 

2.自(zi)身特(te)點(dian)不同。由于學(xue)(xue)生自(zi)身素(su)質與(yu)能力(li)有所差距，導致(zhi)這樣的(de)技能強化(hua)授課法使部(bu)分學(xue)(xue)生出現不適應，一(yi)定(ding)程(cheng)度上影響到(dao)教(jiao)學(xue)(xue)效果。

 

3.學(xue)(xue)(xue)習態度(du)對教學(xue)(xue)(xue)的影響(xiang)。興趣(qu)高的同(tong)學(xue)(xue)(xue)能夠積(ji)極(ji)認真(zhen)地參與(yu)到(dao)每次實訓的活動中(zhong);興趣(qu)一般的同(tong)學(xue)(xue)(xue)只為了(le)完(wan)成量的要求，導(dao)致(zhi)教學(xue)(xue)(xue)效果一般。

 

(三(san))教學(xue)環境與資源(yuan)

 

由于課時量與教學(xue)條(tiao)件的(de)限制，對于如何更好地提(ti)高和(he)指(zhi)導學(xue)生(sheng)講(jiang)述(shu)能(neng)力的(de)時間明(ming)顯不足(zu)，只能(neng)進行集體指(zhi)導。這些(xie)反饋的(de)問題都應該引(yin)起我們的(de)重視。

 

五、針對(dui)教學(xue)中(zhong)出現(xian)問題的對(dui)策研究

 

(一(yi))創新(xin)思(si)維，努力提高自(zi)己(ji)的專業(ye)水平和思(si)想修養

 

1.保證教(jiao)學的科(ke)學性。

 

2.重視(shi)補充有價值的資(zi)料和錄像。

 

3.努力鉆(zhan)研業務(wu)，進行廣泛(fan)的討論交(jiao)流。

 

(二)注重(zhong)教學原則與方法的運用(yong)，提高教學質量

 

(三)教學環境(jing)與(yu)教育資源的改善

 

1.多媒(mei)體等現代化教學手段(duan)的(de)運用。

 

2.鼓勵(li)學生動手制作，充實教(jiao)具的種(zhong)類與數量。

 

3.建立實習(xi)基地，為學生提供便利的實踐場所。

 

4.建(jian)立自我(wo)評價體系，確保教學質(zhi)量(liang)。

 

綜上所述，教學(xue)(xue)改革的探(tan)索與研(yan)究工作(zuo)需要不斷提升(sheng)理論修養，結合學(xue)(xue)生(sheng)實際，大(da)膽(dan)創新，不斷充實才能得到提高(gao)。

篇3

1 《中國(guo)古代寓(yu)言故事》 邶(bei)笪鐘編(bian)寫 北京人民(min)文學出版社2003年版

2 《中外神話傳(chuan)說》 田新利選編(bian) 北京人(ren)民文學出版社2003年版

3 《圣經神話故事》 陳(chen)靜選編(bian) 中國少年(nian)兒童出版社1999年(nian)版

4 《三毛流浪(lang)記》 張(zhang)樂平 少年兒童出版(ban)社2001年版(ban)

5 《嚴(yan)文(wen)(wen)井童話(hua)選》 嚴(yan)文(wen)(wen)井 四(si)川少年(nian)兒童出版社1983年(nian)版

6 《稻草(cao)人(ren)》和其他(ta)童(tong)話 葉圣(sheng)陶(tao) 中國少(shao)年兒童(tong)出版(ban)社1979年版(ban)

7 《寶(bao)葫蘆的秘(mi)密》 張天翼 農村讀物出版社2002年版

8 《小兵張(zhang)嘎》 徐光(guang)耀 中(zhong)國少年兒(er)童出版社1990年月版

9 《三寄小讀者(zhe)》 冰心 少年兒童出版(ban)社1981年版(ban)

10 《皮(pi)皮(pi)魯傳(chuan)》 鄭淵(yuan)潔(jie) 學(xue)苑出版社1995年版 12 《今年你七歲(sui)》 劉健屏 中國少年兒童出版社2000年版

13 《荒漠(mo)奇蹤》 嚴陣 中國(guo)少年兒童出版(ban)社1996年版(ban)

14 《烏丟(diu)(diu)丟(diu)(diu)的(de)奇遇》 金波(bo) 江蘇少年兒童出版(ban)社2003年版(ban)

15 《我要做(zuo)個(ge)好孩子》 黃蓓佳 江蘇少年兒童出版社

16 《草房子》 曹文軒 江蘇(su)少年兒童出(chu)版社(she)2001年版

17 《第三(san)軍團》 張之路 中國少(shao)年兒童出版社1997年版

18 《巫師的沉船(chuan)》 班馬 21世紀出版(ban)社(she)1998年版(ban)

19 《糊(hu)涂大頭鬼》 管家琪 浙江少兒(er)出版社2001年版

20 《漂亮老師和壞小(xiao)子》 楊(yang)紅櫻 作家(jia)出版社2003年(nian)(nian)4月版22 《伊索寓言(yan)》 (希臘)伊索 中國婦女出版社1997年(nian)(nian)版

23 《克(ke)雷(lei)洛(luo)夫寓言(yan)全集(ji)》 (俄(e))克(ke)雷(lei)洛(luo)夫著(zhu)，裴家勤譯 譯林出版社2000年(nian)版

24 《拉封(feng)丹寓言》 (法)拉封(feng)丹著， 倪海曙譯 上海譯文出版社2001年版

25 《格(ge)林(lin)童話全集》（德(de)）雅各布格(ge)林(lin)威廉格(ge)林(lin)著楊武能，楊悅譯 譯林(lin)出版(ban)社1994年

26 《安徒生(sheng)童話選集(ji)》 (丹麥)安徒生(sheng)著，葉君健譯 譯林(lin)出版(ban)社2001年版(ban)

27 《普希(xi)金(jin)童(tong)話》 (俄)普希(xi)金(jin)著，亢甫，正(zheng)成譯 浙江(jiang)少年兒童(tong)出(chu)版社(she)2001年版

28 《王爾德童(tong)話》 (英)王爾德著，唐訕輝譯 中(zhong)國連(lian)環畫出版(ban)社(she)2003年版(ban)

29 《宮澤(ze)賢(xian)治童話》 （日）宮澤(ze)賢(xian)治著(zhu) 周龍梅 少年兒(er)童出(chu)版(ban)社(she)2003年版(ban)

30 《列(lie)那狐的故事》 (法)瑪(ma)•阿希(xi)•季諾著 北(bei)京教育出版(ban)社2002年版(ban) 32 《魯濱(bin)遜(xun)飄流記》 (英)笛福著，王泉根譯 北(bei)京少年兒童出版(ban)社2001年版(ban)

33 《魔法師的帽(mao)子》 (芬)楊松(song)著，任溶溶譯 紡織工業出版社2001年版

34 《金銀島》 (英(ying))史蒂文生(sheng)著，單蓓蕾 譯 北京出版社2001年版

35 《叢(cong)林(lin)傳奇(qi)》 (英)吉卜(bu)林(lin)著，徐樸譯 少年(nian)兒童出版社1996年(nian)版

36 《吹(chui)牛大王(wang)奇(qi)游記》 (德)埃 拉斯伯 劉(liu)浩譯(yi) 少年兒童出版(ban)社(she)1990年版(ban)

37 《愛麗絲漫游奇境記》 (英)劉易斯 卡洛爾著，陳伯吹譯 上海科(ke)技教育版1996年

38 《騎鵝旅行記》 (瑞(rui)典(dian))塞 拉格(ge)洛夫著，王(wang)泉根譯 北京少年兒童(tong)出版社2001年版

39 《木偶奇遇(yu)記(ji)》 (意(yi))卡(ka)洛 科(ke)洛迪著，楊建民譯(yi) 上海科(ke)技教育(yu)版1996年(nian)

40 《湯(tang)姆索亞歷險記》 (美)馬克吐溫(wen)著,鐘(zhong)雷主編 哈爾濱出(chu)版(ban)社2000年(nian)版(ban)

42 《淘氣包艾米爾》 (瑞典(dian))阿林格(ge)倫著(zhu)，高鋒、時紅譯 中國少(shao)兒出(chu)版社1984年版

43 《搗蛋(dan)鬼的日記》 (意(yi))萬巴著(zhu)，思閔譯 中國(guo)社會出版(ban)社2003年(nian)版(ban)

44 《小王子(zi)》 （法）圣埃克蘇佩里著，馬(ma)振聘譯，人(ren)民文學出版社2000年5月版

45 《童年》 （俄）高爾基 著，上海譯文出版社

46 《福爾(er)(er)摩斯(si)探(tan)案(an)全集》 （英）柯南道爾(er)(er)，丁錦華譯，遠流公司1988年(nian)

47 《哈(ha)里o波特與(yu)魔法石(shi)》 （英(ying)）羅琳 人民(min)文學出版社(she)2000版

48

《頑皮(pi)搗蛋鬼(gui)》 （德）威廉布什(shen) 湖北(bei)少兒(er)出(chu)版(ban)2003年(nian)自版(ban)

49 《中國(guo)當(dang)代(dai)兒(er)童詩(shi)歌(ge)選》 張(zhang)繼樓，彭斯遠 四川少年兒(er)童出版社1984年版

50 《外國兒(er)童(tong)詩(shi)選》 文成英，李融編選 四川(chuan)少年兒(er)童(tong)出版社(she)1987年版

科(ke)普科(ke)幻52 《中外探險故事(shi)精選》 伊明選編 中國少年兒童出版社1999年版

53 《中外動物故事選(xuan)》 伊明 選(xuan)編 中國(guo)少(shao)兒出版(ban)(ban)社1999年版(ban)(ban)

54 《中(zhong)外經典科(ke)普故事(shi)》 伍钚編 中(zhong)國少年兒童出(chu)版社2001年版

55 《中外網絡故事》 伍钚編 中國少年兒童出版(ban)(ban)社1999年版(ban)(ban)

56 《十萬個(ge)為(wei)什么》 盧嘉錫主(zhu)編，少年(nian)兒童出版社1999年(nian)版

57 《科學王國里(li)的故事(shi)》 王會等主編 河北少年兒童出版社1997年版

58 《生命的密碼》 談(tan)家楨著 湖南少兒出版(ban)(ban)社(she)2000年版(ban)(ban)

59 《七彩的分光》 王大珩著 湖南少兒出版(ban)社(she)2000年版(ban)

60 《靈性的王國》 張香桐(tong)著 湖南少(shao)(shao)兒(er)(er)出(chu)版社2000年版62 《神奇的符號》 蘇步清著 湖南少(shao)(shao)兒(er)(er)出(chu)版社2000年版

63 《與鳥兒一起飛翔(xiang)》 鄭作新著 湖南少兒出版社2000年版

64 《無盡的追問》 王淦昌著 湖南少兒出版社(she)2000年版66 《科(ke)學的發現》 郭正誼等 中(zhong)國少年兒童出版社(she)2000年版

 67 《130個科學(xue)游戲》 (德)漢斯•普雷斯著(zhu)，吳衡康編(bian)譯 中國(guo)少兒出版社1981年(nian)版

68 《昆蟲(chong)記》 (法(fa))法(fa)布爾著(zhu)，言小山譯 人教社大百(bai)科全書2003年版

 69 《我的野生動物朋(peng)友(you)》 (法(fa))蒂皮德格雷，黃天源譯 云南教育出版社(she)2002年版

70 《高士其科普童話》 高士其 人民文(wen)學(xue)出(chu)版社(she)2000年版

71 《元(yuan)素的故事》 (蘇)依尼查葉(xie)夫，滕砥(di)平譯 湖南教育出版社1999年版

72 《詩詞中的科學》 唐魯峰等(deng) 江蘇(su)人民出(chu)版社(she)1983年版

73 《水陸兩(liang)棲(qi)人(ren)》(蘇)阿歷山大別利亞耶夫(fu)，孟慶樞善(shan)誠(cheng)譯 科(ke)學普(pu)及出(chu)版(ban)社2001年版(ban)

74 《海底兩萬里(li)》 (法)儒勒凡爾納 北京教(jiao)育出版社2002年版

75 《中(zhong)國(guo)古代科幻(huan)故(gu)事集(ji)》 楊鵬(peng)、劉(liu)道(dao)遠 中(zhong)國(guo)少年(nian)兒童(tong)出版(ban)社1997年(nian)版(ban)

文化教育

76 《東周列國(guo)志故事(shi)》 郭(guo) 平、陳詠(yong)超 改編 江蘇(su)少年(nian)兒童出(chu)版(ban)社1997年(nian)版(ban)

77 《中國民間(jian)故事(shi)》 宣仁(ren)選編(bian) 中國友誼(yi)出版(ban)(ban)公司(si)2000年版(ban)(ban) 79 《中外(wai)戰爭的故事(shi)》 張鴻海等(deng) 中國少年兒童出版(ban)(ban)社(she)2001年版(ban)(ban)

80 《中外(wai)藝術家的(de)故事》 江鑰含編 中國(guo)少年兒(er)童出版社2001年版

81 《漢(han)字的故事》 梅子涵著 上海(hai)科(ke)普出版社

82 《阿凡(fan)提的故事》 趙世(shi)杰編(bian)譯 中國少年兒童出版(ban)社1981年版(ban)

83 《上下五千年》 林漢達 曹余章著 上海(hai)少年兒童出版(ban)社1990年版(ban)

84 《世界五千年》 段萬翰(han)、顧漢松、陳必祥編(bian)著 少(shao)年兒童(tong)出版社1991年版

85 《做人(ren)與做事》 盧(lu)勤 接(jie)力出版社2000年版

86 《一百個中國孩子的(de)夢(meng)》 董(dong)宏猷(you) 21世(shi)紀出版(ban)社1997年(nian)版(ban)

87 《我們的母親叫中(zhong)國》 蘇叔陽 中(zhong)國少年兒(er)童(tong)出版(ban)社1995年版(ban)

88 《馬燕日記：一個感動世(shi)界的現代(dai)童話》 （法(fa)）韓(han)石(shi) 華夏(xia)出版(ban)社2003年版(ban)

89 《中華經(jing)典誦讀本》 徐含之選編 蘇州大學出版社2000年版

90 《三字經、百家(jia)姓、千家(jia)詩》 來新夏主(zhu)編 南開大學出(chu)版社(she)1995年版

91 《30天環游中國》 鄭平等 中國少年兒童出(chu)版社1989年版

92 《國(guo)際知識問答》 中(zhong)國(guo)少(shao)年兒(er)童(tong)出版(ban)社編 中(zhong)國(guo)少(shao)年兒(er)童(tong)出版(ban)社1989年版(ban)

93 《諾貝(bei)爾(er)獎金(jin)獲得(de)者與兒童對話(hua)》 三聯書(shu)店2003年(nian)6月版

94 《假(jia)如給我三天光明(ming)》 海倫o凱勒著(zhu) 李漢(han)昭譯 華文出版社2002年版

95 《

愛的教育》 (意)亞(ya)米契(qi)斯著，馬默(mo)譯 浙江少(shao)年兒(er)童出版(ban)社2001年版(ban)

96 《寫給(gei)小讀者》 曉玲玎(ding)當 新疆青少(shao)年出版社1998年版

97 《做一個快樂(le)的少年(nian)人(ren)》 鄧碧霞 譯 三聯書店2002年(nian)版

98 《父與子》 (德)埃o奧o卜勞恩，洪佩奇編 譯林(lin)出版社(she)2001年版

篇4

一、創設氛(fen)圍，激發學生閱(yue)讀興(xing)趣

優化讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)環境(jing)對于提高學(xue)生(sheng)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)興趣是非常重要的(de)(de)(de)。我(wo)在(zai)班(ban)級中營造良好(hao)的(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)氛圍，墻壁上張貼有(you)關讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)言名(ming)(ming)句，如(ru)：鳥欲(yu)高飛先(xian)(xian)振翅，人(ren)求上進(jin)先(xian)(xian)讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)；書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍是人(ren)類進(jin)步的(de)(de)(de)階梯；書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍是人(ren)類知識的(de)(de)(de)總(zong)統。學(xue)生(sheng)在(zai)這些(xie)名(ming)(ming)言名(ming)(ming)句的(de)(de)(de)熏陶(tao)下逐漸(jian)變得熱愛閱讀(du)(du)(du)(du)(du)。每(mei)學(xue)期開學(xue)初，我(wo)積極(ji)發動(dong)學(xue)生(sheng)把自(zi)己的(de)(de)(de)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)拿出來(lai)，豐富讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)角，充(chong)實書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)櫥(chu)，奉獻(xian)一(yi)(yi)(yi)本書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，共享幾十本書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，人(ren)人(ren)為我(wo)，我(wo)為人(ren)人(ren)。每(mei)次同學(xue)們熱情都(dou)很高，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)帶來(lai)自(zi)己喜歡的(de)(de)(de)圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，種(zhong)類多(duo)，內(nei)容全。有(you)人(ren)盡皆知的(de)(de)(de)經典(dian)名(ming)(ming)著(zhu)，如(ru)《西游記》《三國演(yan)義》；有(you)小朋友(you)喜歡的(de)(de)(de)童(tong)話故事(shi)(shi)，如(ru)《格林童(tong)話》《一(yi)(yi)(yi)千零一(yi)(yi)(yi)夜(ye)》《每(mei)天(tian)一(yi)(yi)(yi)個成長(chang)故事(shi)(shi)》；還有(you)引領成長(chang)的(de)(de)(de)《名(ming)(ming)人(ren)名(ming)(ming)言》《名(ming)(ming)人(ren)故事(shi)(shi)》等。班(ban)級實行輪流借書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)制(zhi)度，全班(ban)分(fen)為五個大組，每(mei)天(tian)一(yi)(yi)(yi)個組借書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，閱讀(du)(du)(du)(du)(du)時間為一(yi)(yi)(yi)周(zhou)。所有(you)學(xue)生(sheng)都(dou)積極(ji)參與(yu)到讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)中來(lai)，你(ni)爭我(wo)趕，閱讀(du)(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)熱情逐漸(jian)提高。

二(er)、合理(li)安排，確(que)保學生閱(yue)讀時間

平時(shi)(shi)(shi)指導學(xue)(xue)生(sheng)合理安排(pai)閱(yue)讀(du)時(shi)(shi)(shi)間(jian)，統一(yi)制定(ding)(ding)好(hao)讀(du)書(shu)計劃，早中晚各(ge)安排(pai)一(yi)段時(shi)(shi)(shi)間(jian)。早晨(chen)是(shi)一(yi)天中閱(yue)讀(du)的(de)(de)黃金時(shi)(shi)(shi)間(jian)，頭(tou)腦(nao)最清(qing)醒，安排(pai)一(yi)些(xie)朗讀(du)和背(bei)誦(song)精彩(cai)片斷。每天固定(ding)(ding)上(shang)午第一(yi)節(jie)課(ke)前的(de)(de)預備時(shi)(shi)(shi)間(jian)為(wei)(wei)誦(song)讀(du)時(shi)(shi)(shi)間(jian)，天天堅持。與各(ge)學(xue)(xue)科教學(xue)(xue)相結合，靈活(huo)安排(pai)，充(chong)分(fen)利(li)(li)(li)用(yong)時(shi)(shi)(shi)間(jian)。為(wei)(wei)減輕(qing)學(xue)(xue)生(sheng)背(bei)誦(song)古詩(shi)的(de)(de)負擔，采用(yong)見(jian)縫插(cha)針、積少成多的(de)(de)誦(song)讀(du)方法，充(chong)分(fen)利(li)(li)(li)用(yong)每天語文課(ke)前的(de)(de)一(yi)兩(liang)分(fen)鐘時(shi)(shi)(shi)間(jian)，開展“課(ke)前一(yi)吟”活(huo)動，做到“讀(du)而(er)常吟之(zhi)，學(xue)(xue)而(er)時(shi)(shi)(shi)習之(zhi)”。中午，利(li)(li)(li)用(yong)多媒體播放一(yi)些(xie)舒緩的(de)(de)鋼琴(qin)曲，老師和學(xue)(xue)生(sheng)一(yi)起(qi)閱(yue)讀(du)喜歡的(de)(de)書(shu)籍，交流(liu)(liu)一(yi)些(xie)閱(yue)讀(du)的(de)(de)心得(de)或感想，師生(sheng)之(zhi)間(jian)增進了交流(liu)(liu)，培(pei)養(yang)了情感，同時(shi)(shi)(shi)提高了學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)閱(yue)讀(du)量。晚上(shang)一(yi)般較疲勞，鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)可以(yi)閱(yue)讀(du)一(yi)些(xie)較輕(qing)松的(de)(de)故事類書(shu)籍，如《寓言故事》《中外經典童(tong)話故事》《民間(jian)故事》等(deng)。這樣每天的(de)(de)總(zong)閱(yue)讀(du)時(shi)(shi)(shi)間(jian)都能得(de)到保證，要求學(xue)(xue)生(sheng)嚴格遵守計劃，并長期堅持下去。

三、形式多樣，提高學生閱讀熱(re)情

1.開辟誦(song)(song)讀專(zhuan)欄 班級的黑(hei)板報上由學(xue)生專(zhuan)人負責每周(zhou)刊登一首詩(shi)或(huo)一句名言。學(xue)生在(zai)一周(zhou)內反復誦(song)(song)讀并記(ji)憶。看誰讀得好、記(ji)得牢，鼓(gu)勵學(xue)生多(duo)(duo)誦(song)(song)多(duo)(duo)背(bei)。定期開展古詩(shi)文(wen)誦(song)(song)讀或(huo)背(bei)誦(song)(song)比賽，激(ji)發學(xue)生誦(song)(song)讀的激(ji)情。

2.開展(zhan)讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)交流(liu) 每(mei)周五班會抽(chou)出10分鐘左右的(de)(de)(de)時(shi)間開展(zhan)讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)交流(liu)，鼓勵(li)學(xue)生(sheng)說說一周讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)收獲、感想(xiang)、疑惑，不斷提升閱(yue)讀(du)(du)(du)質量(liang)，使(shi)學(xue)生(sheng)養成讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)與思考(kao)同(tong)行(xing)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)習慣。每(mei)周一節文(wen)學(xue)欣(xin)賞(shang)(shang)課，如《語(yu)(yu)文(wen)經典讀(du)(du)(du)本(ben)》美文(wen)欣(xin)賞(shang)(shang)、古詩文(wen)欣(xin)賞(shang)(shang)、故事欣(xin)賞(shang)(shang)……并且(qie)鼓勵(li)學(xue)生(sheng)將一些優(you)美的(de)(de)(de)語(yu)(yu)句積(ji)累下來。開展(zhan) “美文(wen)賞(shang)(shang)析”展(zhan)示活動，通(tong)過開展(zhan)“優(you)秀詩文(wen)朗誦會”“誦讀(du)(du)(du)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)擂臺賽”“知識大考(kao)場”“讀(du)(du)(du)書(shu)(shu)(shu)小(xiao)(xiao)能手(shou)”評(ping)選等多(duo)種多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)活動不斷地激發學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)(du)興趣。學(xue)生(sheng)在讀(du)(du)(du)準、讀(du)(du)(du)通(tong)、讀(du)(du)(du)熟(shu)的(de)(de)(de)過程中，通(tong)過小(xiao)(xiao)品(pin)、故事、歌詠、表(biao)演等多(duo)種形式誦讀(du)(du)(du)古詩文(wen)，調動了閱(yue)讀(du)(du)(du)中外經典的(de)(de)(de)積(ji)極性，同(tong)時(shi)提高了閱(yue)讀(du)(du)(du)量(liang)，提升了學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)整體素(su)養。

3.經(jing)(jing)典伴隨成(cheng)長 鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)游(you)戲(xi)（如(ru)(ru)(ru)跳橡(xiang)皮筋）中(zhong)(zhong)把《三字經(jing)(jing)》編成(cheng)歌(ge)謠。如(ru)(ru)(ru)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)玩拍(pai)手游(you)戲(xi)時，“你拍(pai)一(yi)(yi)，我拍(pai)一(yi)(yi)”就(jiu)變成(cheng)了“人之(zhi)初，性本善”。學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)整個過程中(zhong)(zhong)充分感(gan)到了誦(song)讀(du)經(jing)(jing)典的(de)(de)樂(le)(le)趣(qu)(qu)，更能(neng)堅持下去。在(zai)(zai)(zai)誦(song)讀(du)的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，為(wei)激(ji)發學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)誦(song)讀(du)興趣(qu)(qu)，讓他們記得(de)更好(hao)，我開展了歌(ge)唱古詩(shi)(shi)文的(de)(de)活動。如(ru)(ru)(ru)孟郊的(de)(de)《游(you)子吟》、蘇軾的(de)(de)《前赤壁賦》等(deng)古詩(shi)(shi)詞，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還(huan)可以運用自己(ji)喜歡的(de)(de)歌(ge)曲(qu)曲(qu)調(diao)去吟唱。有時我還(huan)專門請音樂(le)(le)老師給(gei)古詩(shi)(shi)文譜上好(hao)聽的(de)(de)曲(qu)調(diao)。在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)誦(song)讀(du)的(de)(de)基礎(chu)(chu)上，引導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)經(jing)(jing)典詩(shi)(shi)文配畫。因為(wei)作者的(de)(de)推敲琢(zhuo)磨，使語(yu)言具有鮮明(ming)的(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)性，如(ru)(ru)(ru)“春(chun)風又綠江南(nan)岸，明(ming)月(yue)何時照我還(huan)”“黃(huang)四娘家花滿蹊(xi)，千朵萬朵壓枝低(di)”“碧玉妝(zhuang)成(cheng)一(yi)(yi)樹(shu)高，萬條垂下綠絲(si)絳”等(deng)，都能(neng)在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)頭腦中(zhong)(zhong)形(xing)(xing)成(cheng)一(yi)(yi)幅幅優(you)美的(de)(de)圖畫。我讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)給(gei)古詩(shi)(shi)句配上一(yi)(yi)幅圖畫，加深了學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)經(jing)(jing)典的(de)(de)感(gan)悟，培養他們的(de)(de)思維力、想(xiang)象(xiang)力。此外，在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)有一(yi)(yi)定的(de)(de)誦(song)讀(du)程度基礎(chu)(chu)上，鼓勵學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自己(ji)靈活運用經(jing)(jing)典。如(ru)(ru)(ru)描寫春(chun)雨(yu)時，用上“好(hao)雨(yu)知時節，當春(chun)乃發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”，充分地表(biao)達自己(ji)對(dui)春(chun)雨(yu)的(de)(de)喜愛之(zhi)情。在(zai)(zai)(zai)描寫母愛時用上“誰言寸草心，報得(de)三春(chun)暉(hui)”，體會母愛的(de)(de)博大。

四、家校攜手，拓展(zhan)學生閱(yue)讀空(kong)間

我(wo)通(tong)過班級qq群向家(jia)(jia)長(chang)發起(qi)了親(qin)子閱讀(du)(du)(du)(du)(du)的(de)號召，因為(wei)“親(qin)子閱讀(du)(du)(du)(du)(du)”是(shi)一(yi)種父(fu)母(mu)與孩子互動讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)的(de)方式(shi)(shi)，這種讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)的(de)方式(shi)(shi)不是(shi)一(yi)種機械的(de)行為(wei)，它(ta)應該是(shi)一(yi)種愛的(de)表現形式(shi)(shi)，是(shi)一(yi)種情感紐(niu)帶。我(wo)提(ti)倡家(jia)(jia)長(chang)給孩子營(ying)造濃厚的(de)家(jia)(jia)庭讀(du)(du)(du)(du)(du)書(shu)氛(fen)圍，和家(jia)(jia)長(chang)一(yi)起(qi)商討培(pei)養孩子閱讀(du)(du)(du)(du)(du)能力與習慣的(de)好做法(fa)。

1.主動讀(du)(du)書(shu)給孩(hai)(hai)(hai)(hai)子聽(ting) 閱(yue)讀(du)(du)從傾聽(ting)開始，孩(hai)(hai)(hai)(hai)子最初(chu)的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)興趣和(he)(he)良(liang)好的(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)(du)習慣來源(yuan)于傾聽(ting)。提(ti)倡家(jia)(jia)長給孩(hai)(hai)(hai)(hai)子讀(du)(du)經典童(tong)話(hua)或寓(yu)言，讓孩(hai)(hai)(hai)(hai)子從小就(jiu)感(gan)受(shou)到書(shu)中的(de)(de)(de)快樂和(he)(he)情趣。并(bing)(bing)(bing)且(qie)經常抽出(chu)時間(jian)“為(wei)(wei)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子大聲(sheng)地讀(du)(du)書(shu)”，這里所說的(de)(de)(de)“大聲(sheng)”并(bing)(bing)(bing)不是(shi)發(fa)出(chu)很高分貝的(de)(de)(de)聲(sheng)音，而是(shi)指“讀(du)(du)出(chu)聲(sheng)音來”讓孩(hai)(hai)(hai)(hai)子能(neng)夠聽(ting)清楚。家(jia)(jia)長給孩(hai)(hai)(hai)(hai)子朗讀(du)(du)時，就(jiu)會發(fa)送一個“愉悅”的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)到孩(hai)(hai)(hai)(hai)子的(de)(de)(de)腦(nao)中，甚至將之(zhi)稱為(wei)(wei)“廣告”亦不為(wei)(wei)過。為(wei)(wei)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子大聲(sheng)讀(du)(du)書(shu)，本身并(bing)(bing)(bing)不困(kun)難，難在持之(zhi)以恒。我(wo)在學校及(ji)時了解學生親子閱(yue)讀(du)(du)的(de)(de)(de)情況，對于讀(du)(du)書(shu)較多(duo)的(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子及(ji)時地表(biao)揚(yang)和(he)(he)鼓勵，通過孩(hai)(hai)(hai)(hai)子把(ba)這種(zhong)表(biao)揚(yang)傳(chuan)達給家(jia)(jia)長，許多(duo)家(jia)(jia)長能(neng)選(xuan)擇合適的(de)(de)(de)時間(jian)段，每(mei)天堅持至少讀(du)(du)20分鐘，和(he)(he)孩(hai)(hai)(hai)(hai)子一起享(xiang)受(shou)快樂的(de)(de)(de)過程，使孩(hai)(hai)(hai)(hai)子沉浸在一種(zhong)豐富的(de)(de)(de)、有(you)條(tiao)理的(de)(de)(de)、有(you)趣的(de)(de)(de)家(jia)(jia)庭閱(yue)讀(du)(du)環境中。

2.拓寬閱(yue)讀空間 鼓(gu)勵家長給孩(hai)(hai)子(zi)(zi)提供(gong)更(geng)多(duo)的(de)(de)閱(yue)讀機會和(he)(he)(he)形式，親子(zi)(zi)閱(yue)讀的(de)(de)地點(dian)不能只局(ju)限(xian)于家里和(he)(he)(he)書店里。城市(shi)街(jie)道上有許(xu)多(duo)內容豐富的(de)(de)知識(shi)宣傳(chuan)欄(lan)，散(san)步時(shi)和(he)(he)(he)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)一(yi)起(qi)閱(yue)讀里面的(de)(de)有益知識(shi)，既擴展了知識(shi)面，又提高了孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)閱(yue)讀意識(shi)；帶(dai)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)逛商(shang)場和(he)(he)(he)超市(shi)時(shi)，引導孩(hai)(hai)子(zi)(zi)認識(shi)商(shang)品(pin)的(de)(de)名(ming)稱(cheng)和(he)(he)(he)商(shang)品(pin)的(de)(de)特點(dian)；領孩(hai)(hai)子(zi)(zi)旅游時(shi)，景(jing)(jing)區里的(de)(de)風景(jing)(jing)介紹牌和(he)(he)(he)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)一(yi)起(qi)讀讀，了解(jie)風景(jing)(jing)名(ming)勝的(de)(de)同時(shi)，擴展了閱(yue)讀空間。

3.親子閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)貴在(zai)堅持(chi)(chi) 據說(shuo)俄國文學家(jia)列夫?托爾(er)斯泰全(quan)家(jia)每天晚(wan)飯(fan)后(hou)都會(hui)進行(xing)燈(deng)下閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)，各(ge)讀(du)(du)(du)(du)各(ge)的(de)，長(chang)(chang)期(qi)堅持(chi)(chi)后(hou)形成(cheng)(cheng)習慣，即使(shi)(shi)家(jia)長(chang)(chang)不在(zai)，孩子們(men)(men)依然(ran)(ran)會(hui)自覺地圍桌而(er)讀(du)(du)(du)(du)。在(zai)我不斷向家(jia)長(chang)(chang)傳(chuan)達閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)重要性之后(hou)，很多家(jia)長(chang)(chang)晚(wan)飯(fan)后(hou)和孩子一起拿出一本(ben)書閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)，有時(shi)各(ge)自閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)，有時(shi)給孩子講故事(shi)，必要時(shi)討論(lun)討論(lun)，習慣成(cheng)(cheng)自然(ran)(ran)，久而(er)久之，這也成(cheng)(cheng)了(le)家(jia)長(chang)(chang)們(men)(men)晚(wan)間的(de)“必修課”。正是親子閱(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)讀(du)(du)(du)(du)使(shi)(shi)我們(men)(men)班的(de)孩子養(yang)成(cheng)(cheng)了(le)愛讀(du)(du)(du)(du)書的(de)好習慣，增進了(le)母子情感，享受了(le)生(sheng)活快樂。

五、及時(shi)評價，促進學生(sheng)快樂閱(yue)讀

篇5

【關鍵詞(ci)】語(yu)文 作文 選(xuan)材 構(gou)思

語(yu)文(wen)大作(zuo)文(wen)的(de)(de)(de)選(xuan)材與(yu)構(gou)思，向來(lai)都(dou)是高(gao)中(zhong)語(yu)文(wen)教學中(zhong)一(yi)個(ge)不受重(zhong)視(shi)、鮮有人關注(zhu)研究的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)環節。如何應對(dui)在有限(xian)的(de)(de)(de)時(shi)間內寫(xie)(xie)完(wan)與(yu)寫(xie)(xie)好大作(zuo)文(wen)，是我們每個(ge)教師(shi)與(yu)學生都(dou)必須高(gao)度(du)重(zhong)視(shi)的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)(ti)。除了(le)(le)選(xuan)擇題(ti)(ti)(ti)和(he)現代文(wen)閱讀容易拉(la)分(fen)外(wai)，大作(zuo)文(wen)（新課(ke)標(biao)的(de)(de)(de)小作(zuo)文(wen)考試寫(xie)(xie)作(zuo)一(yi)般只要看清了(le)(le)題(ti)(ti)(ti)目的(de)(de)(de)顯性要求與(yu)隱(yin)性要求，寫(xie)(xie)作(zuo)是不至于出(chu)現重(zhong)大失誤的(de)(de)(de)）就是考試拉(la)分(fen)最大的(de)(de)(de)地方，萬一(yi)沒有寫(xie)(xie)完(wan)、文(wen)體不對(dui)或是離題(ti)(ti)(ti)偏題(ti)(ti)(ti)一(yi)下子就極有可(ke)(ke)能(neng)少(shao)十多分(fen)，而選(xuan)材與(yu)構(gou)思能(neng)力極強的(de)(de)(de)學生卻(que)可(ke)(ke)以(yi)很快(kuai)寫(xie)(xie)完(wan)并寫(xie)(xie)好大作(zuo)文(wen)。因此，加強學生大作(zuo)文(wen)的(de)(de)(de)選(xuan)材與(yu)構(gou)思能(neng)力可(ke)(ke)以(yi)說是高(gao)中(zhong)語(yu)文(wen)作(zuo)文(wen)教學的(de)(de)(de)當(dang)務之急(ji)了(le)(le)。

一、作文的選材

1．分析把(ba)握材料屬于何種類型

①從表達方(fang)式上看(kan)，有敘(xu)述性(xing)(xing)材料(liao)、描(miao)寫性(xing)(xing)材料(liao)、描(miao)述性(xing)(xing)材料(liao)、議論性(xing)(xing)材料(liao)、敘(xu)議結合性(xing)(xing)材料(liao)等。

②從文學形式上看，有(you)新聞報道(dao)類(lei)、名人故事類(lei)、寓言童話(hua)類(lei)、神話(hua)傳說類(lei)等。

③從(cong)語(yu)體風格上看，有文言文材料(liao)、現代文材料(liao)等。

④從表現形式(shi)上看，有文字材(cai)料、圖片漫畫材(cai)料等。

范例：Ⅰ．在(zai)不(bu)久的(de)將來，中學生都(dou)將走向社會(hui)(hui)，社會(hui)(hui)和校園是兩個不(bu)同的(de)世(shi)界，有(you)人(ren)說(shuo)社會(hui)(hui)是復雜的(de)，有(you)人(ren)說(shuo)社會(hui)(hui)上充滿(man)了機會(hui)(hui)。

Ⅱ．第二次世界(jie)大戰時，有兩個人被關在納粹集中(zhong)營的一(yi)間狹(xia)窄的囚室(shi)里，他(ta)們(men)唯一(yi)能了解世界(jie)的地方，是囚室(shi)里那扇一(yi)尺見方的窗口。

每天早(zao)上，他倆都(dou)要(yao)輪流去窗口眺望外面(mian)的世(shi)界(jie)。

一個人總(zong)(zong)是愁(chou)苦(ku)地看(kan)著窗外的(de)高(gao)墻和(he)鐵絲網，另一個人卻(que)總(zong)(zong)愛看(kan)窗外的(de)天空，看(kan)藍色天空中的(de)小(xiao)鳥自由(you)地飛翔(xiang)。

半年后(hou)，前者(zhe)因憂(you)郁(yu)死在獄中；后(hou)者(zhe)卻堅強地活了(le)下來，直到獲救(jiu)。

Ⅲ．螃(pang)蟹(xie)在樹林里迷了(le)路。遇到(dao)(dao)青(qing)(qing)蛙(wa)，問道：“青(qing)(qing)蛙(wa)哥哥，到(dao)(dao)河(he)邊(bian)(bian)去，怎么走(zou)？”青(qing)(qing)蛙(wa)指著前(qian)面說：“你(ni)一(yi)直往前(qian)走(zou)，一(yi)會兒就會到(dao)(dao)達河(he)邊(bian)(bian)。”螃(pang)蟹(xie)走(zou)了(le)老(lao)半天，還(huan)是(shi)(shi)沒走(zou)到(dao)(dao)河(he)邊(bian)(bian)，后來，螃(pang)蟹(xie)遇見了(le)青(qing)(qing)蛙(wa)，指責到(dao)(dao)：“你(ni)害得我(wo)好苦，走(zou)了(le)老(lao)半天還(huan)是(shi)(shi)沒有見到(dao)(dao)河(he)的影子。”青(qing)(qing)蛙(wa)說：“我(wo)沒有騙(pian)你(ni)！叫你(ni)一(yi)直往前(qian)走(zou)，你(ni)卻橫(heng)著爬，當然(ran)到(dao)(dao)不了(le)河(he)邊(bian)(bian)。”

Ⅳ．果戈(ge)里在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)作品發表(biao)之前(qian)，有(you)(you)(you)先請別人提意見的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣(guan)。有(you)(you)(you)一(yi)(yi)次(ci)，他(ta)寫好一(yi)(yi)個劇(ju)本，把(ba)(ba)當時最(zui)有(you)(you)(you)名的(de)(de)(de)(de)詩人茹如科(ke)夫(fu)基請來(lai)。一(yi)(yi)吃完午(wu)飯(fan)，他(ta)就開始朗讀自己(ji)的(de)(de)(de)(de)新作。年(nian)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)茹科(ke)夫(fu)期基有(you)(you)(you)睡午(wu)覺(jue)(jue)的(de)(de)(de)(de)習(xi)慣(guan)，聽(ting)著(zhu)聽(ting)著(zhu)，不覺(jue)(jue)打起盹(dun)來(lai)了。過一(yi)(yi)會兒，詩人睜(zheng)開眼(yan)睛時，果戈(ge)里對他(ta)說：“你(ni)看，我希望聽(ting)到你(ni)的(de)(de)(de)(de)意見，而(er)你(ni)的(de)(de)(de)(de)瞌睡就是最(zui)好的(de)(de)(de)(de)批評。”說著(zhu)，就把(ba)(ba)劇(ju)本投(tou)入了火中。

Ⅴ．《中國(guo)青(qing)年(nian)報》1999年(nian)10月27日刊(kan)登過《古老而(er)永(yong)恒(heng)的(de)(de)(de)豐碑》一(yi)文，文中寫在貴州發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)纜車事故中，纜車以瘋(feng)狂(kuang)的(de)(de)(de)速度墜落，在撞擊(ji)地面(mian)的(de)(de)(de)一(yi)瞬間，潘(pan)天(tian)琪、賀(he)艷丈夫婦同時舉起兩歲半的(de)(de)(de)兒子潘(pan)子浩(hao)，結果夫妻雙(shuang)雙(shuang)遇難，而(er)兒子卻安(an)然無恙。6年(nian)前(qian)發(fa)(fa)生的(de)(de)(de)南(nan)京“7·31”空難，在清(qing)理現(xian)場(chang)時，發(fa)(fa)現(xian)有(you)位叫(jiao)貢紅梅(mei)的(de)(de)(de)年(nian)輕(qing)媽媽雙(shuang)手還緊緊抱(bao)著一(yi)個(ge)(ge)9個(ge)(ge)月的(de)(de)(de)嬰(ying)兒，在20多個(ge)(ge)幸存者中，嬰(ying)兒傷勢(shi)最輕(qing)。當年(nian)唐山大地震，人們在清(qing)理廢(fei)墟時，發(fa)(fa)現(xian)一(yi)位母親(qin)割(ge)破自己的(de)(de)(de)血管用熱血哺育懷抱(bao)中的(de)(de)(de)嬰(ying)兒。

解(jie)析：范例(li)(li)(li)Ⅰ屬(shu)(shu)(shu)敘議結(jie)合性材(cai)(cai)(cai)料，范例(li)(li)(li)Ⅱ屬(shu)(shu)(shu)敘述性材(cai)(cai)(cai)料，范例(li)(li)(li)Ⅲ屬(shu)(shu)(shu)寓言(yan)故事類(lei)材(cai)(cai)(cai)料，范例(li)(li)(li)Ⅳ屬(shu)(shu)(shu)名人故事類(lei)材(cai)(cai)(cai)料，范例(li)(li)(li)Ⅴ屬(shu)(shu)(shu)新(xin)聞報道類(lei)材(cai)(cai)(cai)料，2011年(nian)江西高考語文(wen)(wen)卷作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)題為(wei)文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)材(cai)(cai)(cai)料，小作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)為(wei)圖片漫(man)畫材(cai)(cai)(cai)料。當然，以上(shang)材(cai)(cai)(cai)料同時也是從屬(shu)(shu)(shu)多種類(lei)型的。

2．明確三組對應，材料內容與自己所(suo)選材料、所(suo)寫內容的(de)(de)“三個不(bu)(bu)同一個相似”的(de)(de)原則：不(bu)(bu)同時(shi)間、不(bu)(bu)同地點、不(bu)(bu)同人物發(fa)生或經歷的(de)(de)相似的(de)(de)事情

所(suo)選材料與分論(lun)點、每段(duan)中(zhong)心的對(dui)應(ying)。

所(suo)選材料（事件或論據(ju)）與所(suo)寫文(wen)章(zhang)內容、情感、觀點的對應。

范例與解(jie)析(xi)：以(yi)上述Ⅱ則材(cai)料為例，總(zong)是愁苦地看著窗外(wai)的(de)高墻(qiang)和鐵絲網的(de)那個(ge)(ge)人(ren)(ren)代表(biao)(biao)(biao)生活中消(xiao)極悲觀的(de)一類人(ren)(ren)物(wu)，總(zong)愛看窗外(wai)的(de)天空、看藍色天空中的(de)小(xiao)鳥自由地飛翔(xiang)的(de)另一個(ge)(ge)人(ren)(ren)則代表(biao)(biao)(biao)生活中積極樂觀的(de)另一類人(ren)(ren)物(wu)。發(fa)生在這(zhe)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)身(shen)上前(qian)后的(de)事情(qing)代表(biao)(biao)(biao)生活中的(de)一類事情(qing)，這(zhe)種現象也代表(biao)(biao)(biao)了一類普遍(bian)的(de)現象。

根據“三個不同一個相似(si)”的原(yuan)則，我們先(xian)對(dui)所給材(cai)料進行如(ru)下(xia)提煉。

時間：第(di)二次世(shi)界大(da)戰時

地點：納粹集中營的一間狹窄的囚室

人物：“一(yi)個人”與“另一(yi)個人”

做的或發(fa)生的事情：“一(yi)個(ge)人”與“另一(yi)個(ge)人”都(dou)被囚，都(dou)只能(neng)通(tong)過囚室里那(nei)扇一(yi)尺見(jian)方的窗口眺望(wang)外面(mian)的世界；“一(yi)個(ge)人”總是愁(chou)苦地看著窗外的高(gao)墻和鐵絲網，最(zui)終(zhong)因(yin)憂郁死在獄中；“另一(yi)個(ge)人”總愛(ai)看窗外的天空，看藍色天空中的小鳥自由地飛(fei)翔(xiang)，最(zui)終(zhong)堅強地活(huo)了下來，直(zhi)到獲救。

接下(xia)來選材就嚴(yan)格按(an)照“三(san)個(ge)(ge)不同一(yi)(yi)個(ge)(ge)相似(si)”的原(yuan)則，比如(ru)我們(men)舉兩只青蛙掉入牛奶(nai)罐的寓言故(gu)事作為論據，看是(shi)否符合(he)“三(san)個(ge)(ge)不同一(yi)(yi)個(ge)(ge)相似(si)”的選材原(yuan)則。

時間：某(mou)天（與(yu)(yu)所(suo)給(gei)材料的時間不(bu)同(tong)）地點(dian)：牛奶罐(guan)（與(yu)(yu)所(suo)給(gei)材料的地點(dian)不(bu)同(tong)）人物：兩(liang)只青蛙（與(yu)(yu)所(suo)給(gei)材料的人物不(bu)同(tong)）“三個不(bu)同(tong)”

做(zuo)的(de)(de)(de)(de)或(huo)發(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)：“一(yi)只(zhi)(zhi)青(qing)蛙(wa)(wa)”與(yu)“另(ling)(ling)(ling)一(yi)只(zhi)(zhi)青(qing)蛙(wa)(wa)”都被困，都只(zhi)(zhi)能(neng)往上跳(tiao)出(chu)(chu)牛奶(nai)罐才(cai)有(you)生(sheng)路；“一(yi)只(zhi)(zhi)青(qing)蛙(wa)(wa)”眼(yan)里(li)只(zhi)(zhi)有(you)滅頂之(zhi)災的(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼，覺得沒(mei)有(you)希(xi)望跳(tiao)出(chu)(chu)，最終(zhong)沉溺于牛奶(nai)里(li)死亡(wang)；“另(ling)(ling)(ling)一(yi)只(zhi)(zhi)青(qing)蛙(wa)(wa)”認為上帝給了它(ta)堅強的(de)(de)(de)(de)意(yi)志和發(fa)(fa)達的(de)(de)(de)(de)肌肉，一(yi)定(ding)能(neng)夠跳(tiao)出(chu)(chu)去，最終(zhong)液狀的(de)(de)(de)(de)牛奶(nai)變(bian)成了一(yi)塊(kuai)奶(nai)酪，它(ta)輕盈地借助發(fa)(fa)硬(ying)的(de)(de)(de)(de)奶(nai)酪跳(tiao)出(chu)(chu)了牛奶(nai)罐，重(zhong)獲了自(zi)由和生(sheng)命(ming)。“一(yi)只(zhi)(zhi)青(qing)蛙(wa)(wa)”與(yu)“一(yi)個人(ren)”做(zuo)的(de)(de)(de)(de)或(huo)發(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)相似(si)(si)，都是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)悲觀消(xiao)極面(mian)對困境而最終(zhong)死亡(wang)，“另(ling)(ling)(ling)一(yi)只(zhi)(zhi)青(qing)蛙(wa)(wa)”與(yu)“另(ling)(ling)(ling)一(yi)個人(ren)”做(zuo)的(de)(de)(de)(de)或(huo)發(fa)(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)也相似(si)(si)，都是(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)積(ji)極樂(le)觀地面(mian)對困境而最終(zhong)重(zhong)獲自(zi)由和生(sheng)命(ming)。這(zhe)就是(shi)“一(yi)個相似(si)(si)”。

可見，所選材(cai)料兩(liang)只青蛙(wa)掉入牛奶(nai)罐(guan)的寓言(yan)故事(shi)完全能(neng)與所給材(cai)料對應起來，符合“三個(ge)不同一(yi)個(ge)相似”的選材(cai)原則，作為寫議論文(wen)的論據(ju)沒有離題偏(pian)題，是則好材(cai)料。

3．所選材料要具備“真實、典型、普遍、時鮮、深刻、有(you)價值(zhi)、能(neng)論證觀點、能(neng)表(biao)情達意”特征

范(fan)例：略。可以參照歷年高考滿分(fen)或(huo)優(you)秀作文進行分(fen)析對(dui)比，驗(yan)證反思。

4．對所選材料務必進行篩選整合，提煉加工，做到去粗存精(jing)、去偽存真

范例：略。可以參照(zhao)歷(li)年(nian)高(gao)考滿分(fen)或(huo)優(you)秀作文進行分(fen)析對比，驗證反(fan)思。

二、作文的構思

1．關于藝術構思

劉勰《文心雕龍·神思篇》將藝(yi)術構思（想(xiang)象聯(lian)想(xiang)）和虛(xu)靜的(de)精(jing)神狀態稱為(wei)“馭(yu)文之首術，謀篇之大端”，并全面提出了作家進(jin)行藝(yi)術構思的(de)基(ji)本(ben)修(xiu)養(yang)：積(ji)學以(yi)儲寶，酌(zhuo)理以(yi)富(fu)才，研閱以(yi)窮照，馴致(zhi)以(yi)懌(yi)（繹）辭。

要(yao)怎樣才(cai)能“窮照”或“繹(yi)辭”呢？劉(liu)勰(xie)在(zai)(zai)對漢魏期間(jian)司(si)馬(ma)相如、揚(yang)雄等十多個作家的(de)構思情況進行分析(xi)之后(hou)提出：有的(de)是(shi)“心總要(yao)術(shu)，敏在(zai)(zai)慮前”，故能“應機(ji)立(li)斷”；有的(de)則(ze)“情饒歧路(lu)，鑒(jian)在(zai)(zai)慮后(hou)”，所以要(yao)“研慮方(fang)定”。根據(ju)這(zhe)些經驗，劉(liu)勰(xie)作了如是(shi)總結(jie)：難易雖殊(shu)，并(bing)資博練。若(ruo)學淺而空遲，才(cai)疏(shu)而徒速，以斯成器，未之前聞。是(shi)以臨篇(pian)綴(zhui)慮，必有二患：理郁(yu)者苦貧，辭溺者傷亂；然則(ze)博見為(wei)饋貧之糧，貫一為(wei)拯(zheng)亂之藥(yao)，博而能一，亦有助乎心力矣。

這段話正闡明了上(shang)述四項(xiang)修(xiu)養功夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)領(ling)(ling)，就(jiu)是(shi)：學(xue)深、才(cai)富、博(bo)(bo)見(jian)、貫(guan)一(yi)(yi)(yi)。必須(xu)“博(bo)(bo)見(jian)”，才(cai)可能“窮照(zhao)”；只有(you)“貫(guan)一(yi)(yi)(yi)”，才(cai)能“繹辭”。值得注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)這四項(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。劉勰認為，任何(he)作者(zhe)，如果“學(xue)淺(qian)”、“才(cai)疏”，在創作構(gou)思(si)時(shi)，必有(you)“苦(ku)貧”、“傷亂”二(er)患(huan)。解(jie)救二(er)患(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法，一(yi)(yi)(yi)是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)見(jian)多識廣，一(yi)(yi)(yi)是(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)集中思(si)路，突出(chu)重(zhong)(zhong)點。才(cai)學(xue)不足造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)患(huan)，既然可用“博(bo)(bo)見(jian)”和(he)“貫(guan)一(yi)(yi)(yi)”來拯救，可見(jian)對一(yi)(yi)(yi)個(ge)作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)構(gou)思(si)來說(shuo)，“博(bo)(bo)”、“一(yi)(yi)(yi)”二(er)項(xiang)更為直接(jie)和(he)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。“才(cai)”和(he)“學(xue)”對一(yi)(yi)(yi)個(ge)作家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平素修(xiu)養來說(shuo)是(shi)必要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)力學(xue)識，主要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)應建立在“博(bo)(bo)見(jian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，而(er)“貫(guan)一(yi)(yi)(yi)”則指出(chu)了藝術(shu)構(gou)思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)途徑。所以，“博(bo)(bo)而(er)能一(yi)(yi)(yi)”就(jiu)是(shi)藝術(shu)構(gou)思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)領(ling)(ling)。

筆(bi)者(zhe)認為，“博而能一”放在語文(wen)的(de)作文(wen)教(jiao)學中就(jiu)是融會貫(guan)通、萬法歸一的(de)意(yi)思(si)，敏捷(jie)的(de)藝(yi)術(shu)構(gou)思(si)能力來源于(yu)平(ping)時(shi)的(de)三大積(ji)累——生活積(ji)累、閱讀(du)積(ji)累與創作積(ji)累。

2．平時寫(xie)作與(yu)考試寫(xie)作多注意訓練與(yu)培養(yang)優秀的思(si)維習慣，尤(you)其是要從思(si)維的七度(du)(du)(du)（角度(du)(du)(du)、速(su)度(du)(du)(du)、深度(du)(du)(du)、廣度(du)(du)(du)、密(mi)度(du)(du)(du)、高(gao)度(du)(du)(du)、長(chang)度(du)(du)(du)）來進行(xing)

3．平(ping)時與考試寫作(zuo)如何運用藝術構(gou)思(si)

①準(zhun)確(que)把握文體要求，思路(lu)清晰，結構完整。

Ⅰ．熟(shu)悉(xi)常考文體特征，掌握文章常見思路結構形(xing)式。

A．議論文常見結構思路：總(zong)—分(fen)—總(zong)、總(zong)—分(fen)、分(fen)—總(zong)，中(zhong)間(jian)并列、層遞。

B．散文(wen)常見結(jie)(jie)(jie)構思路：抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情—敘(xu)事(shi)(shi)—抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情/議論、敘(xu)事(shi)(shi)—抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情/議論、抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情—敘(xu)事(shi)(shi)—以景(jing)結(jie)(jie)(jie)情、抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情—寫(xie)景(jing)—抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情/議論、寫(xie)景(jing)—抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情/議論、抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情—敘(xu)事(shi)(shi)/寫(xie)景(jing)—抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情/議論、敘(xu)事(shi)(shi)/寫(xie)景(jing)—抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情/議論、議論—敘(xu)事(shi)(shi)/寫(xie)景(jing)—議論/抒(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)情、現(xian)實—回(hui)憶—現(xian)實、回(hui)憶—現(xian)實、回(hui)憶—現(xian)實—未來、甲地(di)—乙地(di)—丙地(di)、甲地(di)—乙地(di)—甲地(di)等(deng)。也可使用A條(tiao)中(zhong)議論文(wen)的結(jie)(jie)(jie)構形式。

以上兩類文體(ti)文章(zhang)的寫(xie)作(zuo)，開(kai)頭常要點(dian)(dian)題或亮出觀(guan)點(dian)(dian)、題旨（可(ke)以抒情、議論），非命(ming)題作(zuo)文還(huan)可(ke)在題目中(zhong)(zhong)明(ming)確文章(zhang)的中(zhong)(zhong)心(xin)意思或中(zhong)(zhong)心(xin)論點(dian)(dian)。

C．小說常見結構(gou)思路：現(xian)實—回(hui)憶(yi)(yi)/夢(meng)(meng)境(jing)—現(xian)實、回(hui)憶(yi)(yi)/夢(meng)(meng)境(jing)—現(xian)實、回(hui)憶(yi)(yi)/夢(meng)(meng)境(jing)—現(xian)實—未來/夢(meng)(meng)境(jing)、甲地(di)—乙(yi)地(di)—丙(bing)地(di)、甲地(di)—乙(yi)地(di)—甲地(di)、序(xu)幕—開端(duan)—發展——結局—尾聲。

Ⅱ．文(wen)章中間部(bu)分的內容如有并(bing)列的幾個方面，最(zui)好每段都有個中心句，在合適(shi)的位(wei)置也許還可以點題。

Ⅲ．文章結尾(wei)部(bu)分要點(dian)題、亮出中心論點(dian)或揭示主旨，以取得首尾(wei)呼應的效果(guo)，散文的結尾(wei)宜深入的抒情、議論，也可以景結情。

②想到政治時事，歷史人(ren)物事件(jian)，地(di)理現象，文學常(chang)識（作(zuo)(zuo)家生平經(jing)歷）、作(zuo)(zuo)品中的人(ren)物事件(jian)。

③想到學過(guo)的(de)課文、做(zuo)過(guo)的(de)練習(xi)，考過(guo)的(de)試題，看過(guo)的(de)報刊文章(zhang)，印發的(de)資料，熟悉的(de)歌詞，諺語格言，經典(dian)廣告詞等(deng)。

④正面反面，中(zhong)國外國，古代當今舉例，聯系現實生活、考卷(juan)中(zhong)的(de)(de)閱讀理解的(de)(de)文章或詩歌獲得啟示，多(duo)引(yin)用(yong)課本(ben)中(zhong)的(de)(de)詩詞與古文里的(de)(de)名句、名段(duan)，多(duo)運用(yong)所熟悉的(de)(de)作家的(de)(de)身(shen)世經(jing)歷或作品中(zhong)的(de)(de)人物(wu)、事件(jian)材料。

⑤字數的(de)安排（開頭多(duo)少(shao)(shao)字、中(zhong)間多(duo)少(shao)(shao)字、結尾多(duo)少(shao)(shao)字），事(shi)件(jian)或論據(ju)的(de)詳略、先后(hou)，段(duan)落之(zhi)間的(de)銜接(jie)過渡，每段(duan)的(de)中(zhong)心句(ju)、解說句(ju)、過渡句(ju)的(de)處理。

篇6

我(wo)(wo)(wo)國動(dong)(dong)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)起步就是與傳(chuan)(chuan)統(tong)文化深(shen)(shen)深(shen)(shen)地締結在一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)。萬氏兄弟的(de)(de)(de)(de)《鐵扇公主》題(ti)材取(qu)(qu)自(zi)我(wo)(wo)(wo)國四大(da)名著(zhu)之一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)《西游記》。《鐵扇公主》除了(le)(le)在動(dong)(dong)畫(hua)(hua)史上留下了(le)(le)濃墨重(zhong)彩的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)筆之外，也是一(yi)(yi)部弘揚我(wo)(wo)(wo)國民族傳(chuan)(chuan)統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)電影。正是因為(wei)優秀的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化與動(dong)(dong)畫(hua)(hua)藝術(shu)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)交匯融合，我(wo)(wo)(wo)國最初的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)和探索(suo)才有了(le)(le)源源不斷的(de)(de)(de)(de)故事(shi)題(ti)材和劇(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)參考。20世紀60至(zhi)80年代末，國產動(dong)(dong)畫(hua)(hua)劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)題(ti)材大(da)多取(qu)(qu)自(zi)我(wo)(wo)(wo)國的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化，制作(zuo)(zuo)(zuo)出了(le)(le)許多至(zhi)今(jin)仍被(bei)人(ren)稱贊的(de)(de)(de)(de)優秀作(zuo)(zuo)(zuo)品。“當時(shi)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)運用了(le)(le)中(zhong)國特色的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)形(xing)象、表(biao)現手法(fa)，結合了(le)(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)民間傳(chuan)(chuan)說、神話(hua)故事(shi)等(deng)題(ti)材作(zuo)(zuo)(zuo)支撐。”[1]這些(xie)優秀的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)品讓我(wo)(wo)(wo)們(men)感(gan)受到了(le)(le)我(wo)(wo)(wo)國悠久傳(chuan)(chuan)統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)獨特魅力，同時(shi)也以一(yi)(yi)種新的(de)(de)(de)(de)表(biao)達方式――動(dong)(dong)畫(hua)(hua)，讓我(wo)(wo)(wo)們(men)體驗到了(le)(le)一(yi)(yi)種別(bie)樣的(de)(de)(de)(de)美(mei)。

國產動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索歷(li)程中(zhong)(zhong)，非常注(zhu)重民(min)(min)(min)族傳(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸收與借鑒，將中(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、手工(gong)藝、戲曲、民(min)(min)(min)間音(yin)樂(le)等優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)元(yuan)素，充分(fen)運用到(dao)(dao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)創作之中(zhong)(zhong)。中(zhong)(zhong)國文化(hua)(hua)底蘊深(shen)厚，歷(li)經(jing)數千年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，積累了大(da)量優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想文化(hua)(hua)、民(min)(min)(min)間傳(chuan)(chuan)說、寓(yu)言故(gu)事(shi)等，使國產動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)創作有了豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)選擇(ze)。《小蝌蚪找(zhao)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)》和《大(da)鬧天(tian)(tian)宮》這兩(liang)(liang)部(bu)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作品都有著一(yi)(yi)個(ge)共(gong)同點(dian)，那就(jiu)是融(rong)入了諸多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統文化(hua)(hua)元(yuan)素。《小蝌蚪找(zhao)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面是由(you)工(gong)筆和寫意兩(liang)(liang)種創作方式(shi)(shi)完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每一(yi)(yi)個(ge)畫(hua)(hua)(hua)(hua)面都可(ke)以(yi)看成是一(yi)(yi)幅氣(qi)韻生動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水墨畫(hua)(hua)(hua)(hua)。《大(da)鬧天(tian)(tian)宮》則充分(fen)運用了傳(chuan)(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲曲元(yuan)素，角色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉部(bu)形(xing)象(xiang)設計參考了中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲曲臉譜。除此之外(wai)，早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國產動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作品也(ye)參考和借鑒了我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剪紙、皮影(ying)戲、折(zhe)紙、壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)等民(min)(min)(min)間藝術形(xing)式(shi)(shi)。從我國第(di)一(yi)(yi)部(bu)黑(hei)白(bai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)電(dian)影(ying)《鐵扇公主》到(dao)(dao)第(di)一(yi)(yi)部(bu)彩(cai)色(se)(se)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)電(dian)影(ying)《大(da)鬧天(tian)(tian)宮》，從第(di)一(yi)(yi)部(bu)剪紙動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)片《豬八戒吃西瓜》到(dao)(dao)第(di)一(yi)(yi)部(bu)水墨動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)片《小蝌蚪找(zhao)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)》，從傳(chuan)(chuan)統手繪(hui)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)到(dao)(dao)現代數字動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，國產動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)直在(zai)探(tan)索和嘗試構建自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族藝術風(feng)格(ge)。而在(zai)國內動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)市場日益多元(yuan)開放、激烈競爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當下，這種探(tan)索和嘗試對于國產動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)未來發展顯得尤為(wei)重要(yao)。

華夏文(wen)明博大(da)精深，有(you)助于(yu)在(zai)創(chuang)作(zuo)(zuo)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本時(shi)(shi)挖掘出更加具有(you)藝(yi)術(shu)意義的(de)(de)(de)(de)(de)題材。古典(dian)詩詞(ci)，戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)戲曲(qu)等(deng)傳(chuan)統(tong)藝(yi)術(shu)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合運用，可以更好地為(wei)(wei)動畫劇(ju)(ju)(ju)(ju)本創(chuang)作(zuo)(zuo)增添(tian)民(min)(min)族藝(yi)術(shu)性(xing)。考究的(de)(de)(de)(de)(de)古典(dian)文(wen)學(xue)用詞(ci)和經(jing)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間傳(chuan)說(shuo)，都給人一種(zhong)美的(de)(de)(de)(de)(de)感受。動畫劇(ju)(ju)(ju)(ju)本不同于(yu)小說(shuo)和散文(wen)，劇(ju)(ju)(ju)(ju)本是一劇(ju)(ju)(ju)(ju)之本。動畫劇(ju)(ju)(ju)(ju)本創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)角色(se)設(she)(she)計(ji)(ji)、場景設(she)(she)計(ji)(ji)、語(yu)言對白設(she)(she)計(ji)(ji)等(deng)都可以融入我國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)元(yuan)素。最終(zhong)創(chuang)作(zuo)(zuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)動畫作(zuo)(zuo)品(pin)通(tong)過一系列的(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭(tou)設(she)(she)定，為(wei)(wei)觀(guan)眾呈現出跌(die)宕(dang)起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)情，將觀(guan)眾帶(dai)入一個(ge)虛擬的(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)空間。文(wen)學(xue)典(dian)故(gu)和民(min)(min)間小說(shuo)等(deng)藝(yi)術(shu)形(xing)式經(jing)過長(chang)期的(de)(de)(de)(de)(de)積淀，為(wei)(wei)動畫劇(ju)(ju)(ju)(ju)本創(chuang)作(zuo)(zuo)提(ti)供了(le)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)靈感來(lai)源。動畫劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家需要不斷進行積累和探索(suo)，在(zai)借鑒我國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)注意創(chuang)新，制作(zuo)(zuo)出符合大(da)眾審美的(de)(de)(de)(de)(de)優秀動畫劇(ju)(ju)(ju)(ju)作(zuo)(zuo)。中(zhong)國(guo)動畫事(shi)業起(qi)步于(yu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)壤，也因傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)而(er)逐(zhu)漸(jian)壯大(da)。從早期的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)動畫到(dao)當下的(de)(de)(de)(de)(de)數字動畫，中(zhong)國(guo)原創(chuang)動畫將會因其傳(chuan)統(tong)文(wen)化(hua)根基逐(zhu)漸(jian)成長(chang)得枝繁葉茂(mao)。

二、 國產動(dong)畫劇本創作(zuo)中傳統文化的堅守

20世紀90年代(dai)初期(qi)，中(zhong)國(guo)(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)市場逐步開(kai)放，國(guo)(guo)外(wai)(wai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)開(kai)始(shi)涌入(ru)國(guo)(guo)內(nei)與本(ben)土動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)爭(zheng)高下。面對(dui)歐美(mei)、日(ri)(ri)(ri)(ri)韓(han)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)沖擊，國(guo)(guo)產(chan)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)遇到了(le)(le)更(geng)大的(de)(de)(de)(de)挑戰和機遇。國(guo)(guo)外(wai)(wai)商業(ye)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)形(xing)成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個巨大的(de)(de)(de)(de)產(chan)業(ye)鏈(lian)條，從動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)衍生品(pin)(pin)來說，音像制品(pin)(pin)、玩具、卡通書籍、服飾等(deng)充斥著日(ri)(ri)(ri)(ri)益繁榮的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)市場。此(ci)外(wai)(wai)，國(guo)(guo)外(wai)(wai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)也在(zai)潛移默化(hua)地傳(chuan)輸到國(guo)(guo)內(nei)。美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)個人英雄(xiong)主義情(qing)結，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)對(dui)生態(tai)環境(jing)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)等(deng)，都通過動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)滲(shen)透到了(le)(le)國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)精(jing)神價(jia)值(zhi)領域。“日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)總是不(bu)(bu)遺余力(li)(li)地將日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)俗文(wen)(wen)化(hua)和民(min)(min)(min)族文(wen)(wen)化(hua)性格滲(shen)透在(zai)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點一(yi)(yi)滴之(zhi)中(zhong)，使(shi)(shi)之(zhi)與動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)形(xing)式(shi)完美(mei)地融合(he)，從而形(xing)成(cheng)了(le)(le)自身獨特的(de)(de)(de)(de)表現(xian)風格，并獲得良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)播效果。”[2]中(zhong)國(guo)(guo)如果不(bu)(bu)能以(yi)強勢姿態(tai)把(ba)握國(guo)(guo)內(nei)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)走向，不(bu)(bu)難預測未(wei)來的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)產(chan)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)將會丟失自身的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)統(tong)以(yi)及本(ben)民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)核心價(jia)值(zhi)觀。同時，日(ri)(ri)(ri)(ri)趨(qu)多元化(hua)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)內(nei)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)業(ye)環境(jing)也使(shi)(shi)觀眾的(de)(de)(de)(de)審美(mei)l生了(le)(le)改變(bian)。受日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)以(yi)及歐美(mei)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)影響，一(yi)(yi)些國(guo)(guo)產(chan)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)走上(shang)了(le)(le)效仿(fang)之(zhi)路。一(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)模(mo)仿(fang)帶來的(de)(de)(de)(de)后果就是觀眾的(de)(de)(de)(de)審美(mei)疲(pi)勞，無法使(shi)(shi)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)深入(ru)人心。因此(ci)，在(zai)進行動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)劇本(ben)創作(zuo)(zuo)時，可從傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)汲取養分，以(yi)形(xing)成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)族藝術(shu)特色。將傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)元素融入(ru)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)劇本(ben)創作(zuo)(zuo)之(zhi)中(zhong)，不(bu)(bu)但可以(yi)形(xing)成(cheng)自身獨特的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)魅力(li)(li)，而且(qie)能夠增加動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵(han)。

2016年上映的(de)(de)(de)國(guo)產動(dong)畫電(dian)影(ying)《大(da)(da)魚(yu)海棠》，因大(da)(da)量中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)元素的(de)(de)(de)加入，使之顯現(xian)出了(le)獨特的(de)(de)(de)東方古(gu)典神秘(mi)氣質。在(zai)歐美(mei)、日韓強勢外來(lai)文(wen)化(hua)(hua)影(ying)響(xiang)下的(de)(de)(de)國(guo)內動(dong)畫電(dian)影(ying)市(shi)場(chang)中(zhong)，《大(da)(da)魚(yu)海棠》的(de)(de)(de)出現(xian)顯得尤為(wei)搶眼。影(ying)片中(zhong)瑰麗的(de)(de)(de)畫風與(yu)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)元素的(de)(de)(de)運(yun)用相(xiang)得益(yi)彰(zhang)，令(ling)人印象(xiang)(xiang)深刻(ke)。該動(dong)畫電(dian)影(ying)的(de)(de)(de)創作靈(ling)感來(lai)源于(yu)道(dao)家經典著(zhu)作《莊子》的(de)(de)(de)《逍遙(yao)游》，“北冥有魚(yu)，其(qi)名為(wei)鯤。鯤之大(da)(da)，不知(zhi)其(qi)幾(ji)千里也(ye)(ye)(ye)”的(de)(de)(de)開場(chang)，為(wei)其(qi)奠定了(le)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)基調，同時也(ye)(ye)(ye)為(wei)動(dong)畫場(chang)景以及(ji)人物角(jiao)色塑造(zao)提(ti)供(gong)了(le)意境悠長的(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)空間。除了(le)故事取材于(yu)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)典籍之外，該動(dong)畫的(de)(de)(de)場(chang)景設(she)定也(ye)(ye)(ye)加入了(le)許多傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)元素。主角(jiao)椿(chun)居住的(de)(de)(de)樓房場(chang)景取自于(yu)客家土樓，靈(ling)婆住的(de)(de)(de)如升樓以及(ji)雨夜(ye)椿(chun)從村莊跑(pao)過時路(lu)過的(de)(de)(de)土樓都(dou)做了(le)較為(wei)真實的(de)(de)(de)還原。眾多的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)(hua)元素與(yu)精(jing)致的(de)(de)(de)細節(jie)相(xiang)呼應(ying)使《大(da)(da)魚(yu)海棠》成為(wei)近年難得的(de)(de)(de)國(guo)產佳作。

隨著歐美、日韓等動(dong)(dong)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)進(jin)，中(zhong)(zhong)(zhong)國動(dong)(dong)畫(hua)(hua)觀(guan)(guan)(guan)看群(qun)體的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)齡(ling)層次也在(zai)不(bu)斷擴(kuo)大。兒童(tong)(tong)不(bu)再是(shi)國產動(dong)(dong)畫(hua)(hua)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)眾群(qun)，成(cheng)(cheng)年(nian)觀(guan)(guan)(guan)眾也可以從國產動(dong)(dong)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)受到(dao)啟發，獲得新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術認知。“卡通動(dong)(dong)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)為敘(xu)述故事和(he)視(shi)覺娛樂的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種方式(shi)，可以為世界各地(di)各年(nian)齡(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)人們帶來(lai)歡樂和(he)信息。”[3]任(ren)何(he)一(yi)部動(dong)(dong)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品如果缺乏當(dang)下(xia)性就會變(bian)(bian)得僵化，在(zai)運(yun)用傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)(de)同時我們應將傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化巧妙融合(he)在(zai)富有當(dang)下(xia)社會性的(de)(de)(de)(de)(de)劇作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，傳(chuan)統(tong)(tong)和(he)現代(dai)進(jin)行有機統(tong)(tong)一(yi)。畢竟觀(guan)(guan)(guan)眾是(shi)生活在(zai)現代(dai)文(wen)明中(zhong)(zhong)(zhong)，其活動(dong)(dong)受到(dao)時間和(he)空(kong)間的(de)(de)(de)(de)(de)制約。如果傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化和(he)現代(dai)文(wen)化沒有任(ren)何(he)關聯，也難以激活觀(guan)(guan)(guan)眾對觀(guan)(guan)(guan)看動(dong)(dong)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)興趣。動(dong)(dong)畫(hua)(hua)《西(xi)(xi)游記(ji)之大圣歸(gui)來(lai)》根據《西(xi)(xi)游記(ji)》改(gai)編，以當(dang)代(dai)價值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)作(zuo)(zuo)為落(luo)腳點(dian)，同時還融入了中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化。該(gai)片不(bu)但(dan)保留(liu)了原著中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色形(xing)(xing)象(xiang)，而且延續了原著《西(xi)(xi)游記(ji)》中(zhong)(zhong)(zhong)孫悟(wu)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)典型性格――不(bu)知善惡，無仁之心，強人所難，過(guo)度追求自(zi)(zi)我。無論(lun)在(zai)哪個(ge)時代(dai)，這都不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)正(zheng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，所以他需要(yao)改(gai)變(bian)(bian)，需要(yao)完(wan)善自(zi)(zi)身。基于傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化進(jin)行動(dong)(dong)畫(hua)(hua)劇本創作(zuo)(zuo)，在(zai)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)深厚影響力(li)下(xia)，動(dong)(dong)畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品不(bu)但(dan)能夠使兒童(tong)(tong)易(yi)于接受，也同樣適(shi)合(he)成(cheng)(cheng)人觀(guan)(guan)(guan)賞。

三、 國產動畫(hua)劇本創作(zuo)中(zhong)傳統文化的創新

20世紀80至(zhi)90年代(dai)末(mo)，國(guo)產動(dong)畫(hua)由于缺少對(dui)傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入挖掘與(yu)創(chuang)新(xin)(xin)而(er)發(fa)展緩慢。其中(zhong)一方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因是(shi)難以(yi)對(dui)故(gu)事(shi)題材本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源進行深入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)索并(bing)產生新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)(yi)。傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)述通常會結合(he)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)境，運(yun)用夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)手(shou)法。從前期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)定(ding)位到細節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)制(zhi)(zhi)(zhi)都(dou)需(xu)要嚴格(ge)把控，延長了(le)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)周期，大(da)大(da)增加了(le)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)成(cheng)本；另一方面，傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)元素在劇本創(chuang)作(zuo)(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用很(hen)難被低齡兒(er)童接受(shou)，過于抽象(xiang)化(hua)(hua)，因此難以(yi)推廣。隨(sui)著動(dong)畫(hua)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)技術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步和對(dui)傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)認識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加強。目前越來越多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)產動(dong)畫(hua)因傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)元素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)加入而(er)備(bei)受(shou)關注(zhu)。《大(da)魚(yu)海(hai)棠》對(dui)中(zhong)國(guo)傳統(tong)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)風(feng)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀，《秦時明月》對(dui)俠文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)，《大(da)圣歸來》對(dui)悟空形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顛覆與(yu)創(chuang)新(xin)(xin)。動(dong)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)藝術風(feng)格(ge)是(shi)從角(jiao)色(se)形象(xiang)、場景表(biao)現(xian)和故(gu)事(shi)特(te)色(se)出發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)非一味地遵循歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)設定(ding)。國(guo)產動(dong)畫(hua)在緊(jin)跟時代(dai)潮流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，傳承中(zhong)國(guo)民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，使(shi)傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)國(guo)產動(dong)畫(hua)形象(xiang)相結合(he)，注(zhu)重藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)達和民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)內涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展示。

正視現(xian)代(dai)觀(guan)(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)需(xu)求(qiu)(qiu)，以傳統(tong)(tong)元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用為(wei)切入點進行(xing)陌(mo)(mo)生(sheng)(sheng)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)處理(li)，是動(dong)畫劇本(ben)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新手法之一(yi)。以國外經(jing)(jing)典(dian)動(dong)畫《功夫熊貓(mao)》為(wei)例，在(zai)(zai)我(wo)國傳統(tong)(tong)藝術(shu)形象(xiang)與(yu)故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，進行(xing)不(bu)斷(duan)地加工改編使其符合大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)需(xu)求(qiu)(qiu)。該(gai)(gai)影片中“最熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陌(mo)(mo)生(sheng)(sheng)人”――熊貓(mao)阿寶(bao)對我(wo)們來說是非常吸引(yin)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。俄羅斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)位藝術(shu)家(jia)曾(ceng)經(jing)(jing)這(zhe)樣說過(guo)：“藝術(shu)表現(xian)就是要(yao)追求(qiu)(qiu)一(yi)種(zhong)陌(mo)(mo)生(sheng)(sheng)感。”[4]因為(wei)生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)已經(jing)(jing)被(bei)人們所熟視無睹了，通過(guo)將熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)文化(hua)題材進行(xing)陌(mo)(mo)生(sheng)(sheng)化(hua)處理(li)，這(zhe)在(zai)(zai)某(mou)一(yi)種(zhong)程(cheng)度上(shang)更(geng)能夠吸引(yin)觀(guan)(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光，激發起(qi)觀(guan)(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇心(xin)。同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)，觀(guan)(guan)眾(zhong)對于耳(er)熟能詳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典(dian)故事，好奇心(xin)則會逐漸消退。在(zai)(zai)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)環境(jing)下，我(wo)們應該(gai)(gai)不(bu)斷(duan)克服觀(guan)(guan)眾(zhong)對于老套情(qing)節模式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念化(hua)說教，從觀(guan)(guan)眾(zhong)審(shen)美(mei)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)(qiu)出(chu)發，發揮想象(xiang)力(li)推陳出(chu)新，創(chuang)作出(chu)富有新鮮感和(he)時(shi)(shi)代(dai)美(mei)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)畫作品(pin)。

在《功(gong)夫熊(xiong)(xiong)(xiong)貓》系列(lie)動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)電(dian)(dian)影(ying)(ying)中，可以看到許多具有(you)中國(guo)(guo)(guo)(guo)民(min)族文(wen)化特色(se)(se)的(de)(de)(de)形(xing)象，尤(you)其是(shi)該影(ying)(ying)片(pian)主角(jiao)選擇了(le)中國(guo)(guo)(guo)(guo)獨有(you)的(de)(de)(de)熊(xiong)(xiong)(xiong)貓。在影(ying)(ying)片(pian)中熊(xiong)(xiong)(xiong)貓阿寶(bao)不斷克服(fu)挫折和困難成(cheng)為“神龍大(da)(da)俠”，熊(xiong)(xiong)(xiong)貓阿寶(bao)的(de)(de)(de)恩師傳(chuan)(chuan)授(shou)給阿寶(bao)的(de)(de)(de)功(gong)夫也(ye)(ye)都(dou)是(shi)中國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)的(de)(de)(de)典型，比(bi)如虎鶴雙形(xing)、猴拳、螳螂拳、飛檐走壁等。其次，片(pian)中隨(sui)處可見中國(guo)(guo)(guo)(guo)特色(se)(se)的(de)(de)(de)事物，比(bi)如紅磚綠(lv)瓦的(de)(de)(de)圍墻，傳(chuan)(chuan)統(tong)樣式(shi)的(de)(de)(de)生活用品，包括(kuo)飲食各個方面(mian)也(ye)(ye)都(dou)取材自中國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化。但值(zhi)(zhi)得注意的(de)(de)(de)是(shi)，《功(gong)夫熊(xiong)(xiong)(xiong)貓》系列(lie)動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)電(dian)(dian)影(ying)(ying)將故事角(jiao)色(se)(se)和場(chang)景(jing)繪制包裝成(cheng)中國(guo)(guo)(guo)(guo)風格，實則隱含的(de)(de)(de)是(shi)濃厚的(de)(de)(de)美國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)化價(jia)值(zhi)(zhi)觀念。美式(shi)的(de)(de)(de)英雄主義確實為夢工廠帶來了(le)巨大(da)(da)的(de)(de)(de)商業利益，同(tong)時也(ye)(ye)在全世界范圍內(nei)(nei)刮起了(le)“中國(guo)(guo)(guo)(guo)風”。反觀國(guo)(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)(chan)動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)，雖然近些年國(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)(nei)動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)產(chan)(chan)(chan)業也(ye)(ye)有(you)了(le)長足的(de)(de)(de)發展，大(da)(da)量動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)作(zuo)(zuo)品涌現市場(chang)，然而相對(dui)于國(guo)(guo)(guo)(guo)外動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)大(da)(da)多數動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)作(zuo)(zuo)品還處于既不叫好也(ye)(ye)不叫座(zuo)的(de)(de)(de)尷(gan)尬困境之中，其深層原因是(shi)動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)創作(zuo)(zuo)者對(dui)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化理(li)解不足，缺乏創新能力(li)。面(mian)對(dui)這種現狀(zhuang)，我(wo)們應立足于民(min)族傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)化，不斷提高自身的(de)(de)(de)藝術(shu)修養(yang)。同(tong)時，在國(guo)(guo)(guo)(guo)產(chan)(chan)(chan)動(dong)(dong)(dong)(dong)畫(hua)劇本創作(zuo)(zuo)中進行大(da)(da)膽創新，形(xing)成(cheng)具有(you)民(min)族文(wen)化色(se)(se)彩的(de)(de)(de)藝術(shu)風格。

從劇(ju)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)內容入(ru)手進(jin)(jin)行情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴充和(he)(he)化，也(ye)是(shi)動(dong)(dong)畫(hua)劇(ju)本改(gai)編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)方式(shi)。被(bei)人傳(chuan)頌經典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古代(dai)小(xiao)說，可以(yi)補充和(he)(he)擴展劇(ju)情(qing)(qing)發生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因果，使(shi)角色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)歷程符合(he)動(dong)(dong)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)特(te)點。“中國傳(chuan)統(tong)(tong)題材在(zai)創(chuang)(chuang)意(yi)改(gai)編中，既要保留多(duo)年傳(chuan)承下(xia)(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節精華和(he)(he)精神(shen)(shen)魅力，又要進(jin)(jin)行審美(mei)趣味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合(he)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)，要努力以(yi)新(xin)(xin)穎表達，趨同于(yu)當(dang)代(dai)觀眾藝(yi)術(shu)欣賞和(he)(he)文化消費(fei)觀。”[5]在(zai)《大圣歸來(lai)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)本中，增加了(le)孫悟空(kong)被(bei)江流兒(er)從五指山(shan)下(xia)(xia)解救出來(lai)法力全無的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節。這一改(gai)編，不同于(yu)之前古典小(xiao)說《西游記》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)情(qing)(qing)節，使(shi)人們看到了(le)不一樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫悟空(kong)，創(chuang)(chuang)作者(zhe)為大圣賦予了(le)更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性，使(shi)其(qi)成(cheng)為有(you)著普通人思想感情(qing)(qing)，具(ju)有(you)喜怒哀樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落魄(po)英雄。在(zai)后時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化語(yu)境里我們也(ye)容易感受到孫悟空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)生取(qu)義、自我救贖(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感歷程，更(geng)加符合(he)當(dang)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“現(xian)代(dai)英雄主義精神(shen)(shen)”。在(zai)進(jin)(jin)行動(dong)(dong)畫(hua)劇(ju)本創(chuang)(chuang)作時，需要不斷地對傳(chuan)統(tong)(tong)文化進(jin)(jin)行提煉與加工，這就意(yi)味著對中國傳(chuan)統(tong)(tong)文化精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領悟和(he)(he)把握不應只是(shi)局限于(yu)某(mou)一個方面，應以(yi)現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)觀念對傳(chuan)統(tong)(tong)文化元素進(jin)(jin)行提煉和(he)(he)改(gai)造，使(shi)動(dong)(dong)畫(hua)富有(you)民(min)族特(te)色和(he)(he)時代(dai)感，進(jin)(jin)而(er)提升作品(pin)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)感染力。

篇7

1 古(gu)文化(hua)色彩運算題

例1 (2011濱州)在快速計算(suan)(suan)法中(zhong),法國(guo)的(de)(de)“小(xiao)九九”從(cong)“一(yi)一(yi)得(de)一(yi)”到“五(wu)五(wu)二十五(wu)”和(he)我(wo)國(guo)的(de)(de)“小(xiao)九九”算(suan)(suan)法是完(wan)全(quan)一(yi)樣的(de)(de),而后(hou)面“六到九”的(de)(de)運算(suan)(suan)就改用手勢(shi)了.如計算(suan)(suan)8×9時(shi),左手伸(shen)出(chu)(chu)(chu)(chu)3根(gen)手指(zhi)(zhi),右(you)手伸(shen)出(chu)(chu)(chu)(chu)4根(gen)手指(zhi)(zhi),兩只(zhi)手伸(shen)出(chu)(chu)(chu)(chu)手指(zhi)(zhi)數的(de)(de)和(he)為(wei)(wei)7,未伸(shen)出(chu)(chu)(chu)(chu)手指(zhi)(zhi)數的(de)(de)積為(wei)(wei)2,則8×9=10×7+2=72.那么(me)在計算(suan)(suan)6×7時(shi),左、右(you)手伸(shen)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)手指(zhi)(zhi)數應該分別為(wei)(wei)( )

A.1,2 B.1,3 C.4,2 D.4,3

解析 要計(ji)算a×b,左手應伸(shen)出(a-5)個(ge)手指(zhi)(zhi),未伸(shen)出的(de)(de)手指(zhi)(zhi)數為(wei)(wei)5-(a-5)=10-a；右手應伸(shen)出(b-5)個(ge)手指(zhi)(zhi),未伸(shen)出的(de)(de)手指(zhi)(zhi)數為(wei)(wei)5-(b-5)=10-b；兩手伸(shen)出的(de)(de)手指(zhi)(zhi)數的(de)(de)和為(wei)(wei)(a-5)+(b-5)=a+b-10,未伸(shen)出的(de)(de)手指(zhi)(zhi)數的(de)(de)積為(wei)(wei)(10-a)×(10-b)=100-10a-10b+a×b.根據(ju)題中(zhong)(zhong)的(de)(de)規則,a×b的(de)(de)結果為(wei)(wei)10×(a+b-10)+(100-10a-10b+a×b),而10×(a+b-10)+(100-10a-10b+a×b)=10a+10b-100+100-10a-10b+a×b=a×b.所以用題中(zhong)(zhong)給出的(de)(de)規則計(ji)算a×b是(shi)正確(que)的(de)(de),故(gu)選A．

點(dian)評 此題是新定義運算題.以兩(liang)只手為(wei)背(bei)景，巧妙的利用十個手指,計算兩(liang)數之積,這(zhe)樣既給(gei)抽象的數學增添了(le)文化色(se)彩,同時又提高了(le)學生解決問(wen)題的興趣(qu)．

2 古文(wen)化色(se)彩方程(cheng)(組)題

例2 (2006河北)《九章算術》是我國東漢初年編(bian)訂(ding)的(de)一部(bu)數學經(jing)典著作.在它的(de)“方(fang)程(cheng)”一章里,一次方(fang)程(cheng)組是由(you)算籌(chou)布置而(er)成的(de).《九章算術》中的(de)算籌(chou)圖(tu)是豎(shu)排(pai)的(de),為(wei)看圖(tu)方(fang)便,我們把它改(gai)為(wei)橫排(pai),如圖(tu)1、圖(tu)2.

圖(tu)中各行從左到右列出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)算籌數分(fen)別(bie)表(biao)(biao)示(shi)(shi)未知數x,y的(de)(de)(de)(de)(de)系數與相應的(de)(de)(de)(de)(de)常數項.把圖(tu)1所(suo)示(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)算籌圖(tu)用我們現在所(suo)熟(shu)悉(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)方程組形式(shi)表(biao)(biao)述出(chu)來,就是(shi)[JB(｛]3x+2y=19x+4y=23[JB)]類(lei)似地,圖(tu)2所(suo)示(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)算籌圖(tu)我們可(ke)以表(biao)(biao)述為( )

A.[JB(｛]2x+y=11

4x+3y=27[JB)]

B.[JB(｛]2x+y=11

4x+3y=22[JB)]

C.[JB(｛]3x+2y=19

x+4y=23[JB)] D.[JB(｛]2x+y=6

4x+3y=27[JB)]

解析 算(suan)(suan)籌圖類似于(yu)日(ri)常(chang)(chang)中的(de)(de)算(suan)(suan)盤,數(shu)字1,2,3,4分(fen)別用1條(tiao)(tiao)豎線,2條(tiao)(tiao)豎線,3條(tiao)(tiao)豎線,4條(tiao)(tiao)豎線表(biao)示,頂(ding)層(ceng)一(yi)條(tiao)(tiao)橫(heng)線表(biao)示5,數(shu)字6―9分(fen)別用頂(ding)層(ceng)一(yi)條(tiao)(tiao)橫(heng)線加上下面相應(ying)條(tiao)(tiao)數(shu)的(de)(de)豎線來(lai)表(biao)示.而圖中各行從左到右列(lie)出的(de)(de)算(suan)(suan)籌數(shu)分(fen)別表(biao)示未知(zhi)數(shu)x,y的(de)(de)系(xi)數(shu)與相應(ying)的(de)(de)常(chang)(chang)數(shu)項(xiang),故選A．

點(dian)評 本(ben)題是古代數(shu)學(xue)與(yu)現代數(shu)學(xue)的有機(ji)巧妙結合,在考察方程組的基本(ben)知識(shi)的同時,又讓我們了解(jie)了古代數(shu)學(xue)的悠久歷史．

3 古文化色彩函數題

例(li)3 (2010天津)如圖3,是一種古代計時器――“漏壺(hu)”的(de)(de)示意圖,在壺(hu)內盛一定量(liang)的(de)(de)水(shui),水(shui)從壺(hu)下的(de)(de)小孔(kong)漏出,壺(hu)壁(bi)內畫(hua)出刻度,人(ren)們根據壺(hu)中水(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)位(wei)置計算時間(jian).若用(yong)x表示時間(jian),y表示壺(hu)底到(dao)水(shui)面(mian)(mian)的(de)(de)高度,下面(mian)(mian)的(de)(de)圖象(xiang)適合(he)表示一小段時間(jian)內y與x的(de)(de)函數關系(xi)的(de)(de)是(不考慮水(shui)量(liang)變化對(dui)壓力(li)的(de)(de)影響)( )

解析(xi) 首先根據題(ti)(ti)意列出函數解析(xi)式(shi),本題(ti)(ti)x是(shi)(shi)自變量(liang),y是(shi)(shi)壺底到水(shui)面的距離,由于水(shui)流出看成是(shi)(shi)勻速的,應當是(shi)(shi)一次函數,不過(guo)高度是(shi)(shi)越來(lai)越小,所以選(xuan)擇B．

點評 本題考察一次函數(shu)解(jie)(jie)析(xi)式及(ji)其(qi)圖像(xiang),要求考生不(bu)(bu)僅會建立函數(shu)解(jie)(jie)析(xi)式還要對相應的(de)圖像(xiang)有所了(le)解(jie)(jie),尤其(qi)是勻(yun)速減少的(de)圖像(xiang)的(de)了(le)解(jie)(jie).更(geng)重要的(de)是使學生認識到現實生活(huo)離不(bu)(bu)開數(shu)學,古文化蘊(yun)含著數(shu)學,數(shu)學無處不(bu)(bu)在．

4 古文化色彩幾何證明題

例4 (2011溫州)我國漢代數(shu)學家趙爽(shuang)為了證明勾(gou)股定理,創制了一副“弦圖”,后人稱其為“趙爽(shuang)弦圖”(如圖4).圖5由弦圖變化(hua)得到,它是由八個全等的(de)直(zhi)角(jiao)三角(jiao)形(xing)拼接而成.記(ji)圖中正(zheng)(zheng)方(fang)形(xing)ABCD,正(zheng)(zheng)方(fang)形(xing)EFGH,正(zheng)(zheng)方(fang)形(xing)MNKT的(de)面積分別為S1,S2,S3,若S1+S2+S3=10,則S2的(de)值是______．

解析 因為圖中(zhong)正(zheng)方形ABCD,正(zheng)方形EFGH,正(zheng)方形MNKT的面積分別為S1,S2,S3,所以CG=NG,CF=DG=NF,所以S1=(CG+DG)2=CG2+DG2+2CG•DG=GF2+2CG•DG,

S2=GF2,S3=(NG-NF)2=NG2+NF2-2NG•NF,

因為S1+S2+S3=10=GF2+2CG•DG+GF2+NG2+NF2-2NG•NF=3GF2,所以S2的值是103．

點評 此題(ti)主要考查了勾股定理的應用(yong),根據已(yi)知(zhi)得出S1+S2+S3=10=GF2+2CG•DG+GF2+NG2+NF2-2NG•NF=3GF2是解(jie)決問(wen)題(ti)的關鍵.更重(zhong)要的是增強了學生的自主創(chuang)新精神和自主創(chuang)新意(yi)識．

5 古文(wen)化色彩概率題(ti)

例5 (2010永(yong)州)永(yong)州市江永(yong)縣(xian)的(de)(de)上(shang)江圩是(shi)世界上(shang)獨(du)一無二的(de)(de)“女(nv)(nv)(nv)書”文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)發源地.千(qian)百年(nian)來(lai),女(nv)(nv)(nv)書只在女(nv)(nv)(nv)性之間(jian)以“母(mu)女(nv)(nv)(nv)相授”的(de)(de)方式(shi)流傳.―位不識女(nv)(nv)(nv)書文(wen)字(zi)(zi)的(de)(de)游(you)客慕名來(lai)到江永(yong)縣(xian)的(de)(de)上(shang)江圩參觀,當地女(nv)(nv)(nv)書傳人(ren)給出一個(ge)女(nv)(nv)(nv)書文(wen)字(zi)(zi)“”并告訴游(you)客這是(shi)漢字(zi)(zi)“開、心、快、樂”中的(de)(de)一個(ge)字(zi)(zi),讓他猜這是(shi)其(qi)中的(de)(de)哪個(ge)字(zi)(zi).請(qing)問這位游(you)客能猜中的(de)(de)概(gai)率(lv)是(shi)_________.

點評 本題在(zai)考查(cha)隨機(ji)事件概率(lv)的求法時,讓民族(zu)(zu)文化潤澤(ze)了(le)學生的心靈(ling),充(chong)分激發(fa)了(le)學生的民族(zu)(zu)自(zi)豪感和民族(zu)(zu)自(zi)信心．

6 古文化色(se)彩圖形變換題(ti)

例6 (2011永州(zhou))永州(zhou)市新田縣的(de)龍(long)家大院(yuan)至今(jin)已有(you)930多年歷史,因該(gai)村擁有(you)保存完好的(de)“三(san)堂(tang)九井二十四(si)(si)巷(xiang)四(si)(si)十八棟”明(ming)清建筑,而(er)申報(bao)為中國(guo)歷史文化(hua)名村.如(ru)圖(tu)(tu)(tu)(tu)6是(shi)(shi)(shi)龍(long)家大院(yuan)的(de)一個窗花圖(tu)(tu)(tu)(tu)案,它(ta)具有(you)很好的(de)對稱(cheng)美,這個圖(tu)(tu)(tu)(tu)案是(shi)(shi)(shi)由：①正(zheng)六邊(bian)形(xing)(xing)；②正(zheng)三(san)角形(xing)(xing)；③等腰(yao)梯(ti)形(xing)(xing)；④直角梯(ti)形(xing)(xing)等幾何(he)圖(tu)(tu)(tu)(tu)形(xing)(xing)構成,在這四(si)(si)種幾何(he)圖(tu)(tu)(tu)(tu)形(xing)(xing)中既是(shi)(shi)(shi)軸對稱(cheng)圖(tu)(tu)(tu)(tu)形(xing)(xing)又是(shi)(shi)(shi)中心對稱(cheng)圖(tu)(tu)(tu)(tu)形(xing)(xing)的(de)是(shi)(shi)(shi)_________(只填序(xu)號)．

解析 根據中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing)的定義旋轉180°后(hou)能夠與(yu)原圖(tu)(tu)形(xing)完全(quan)重合即是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),以及軸對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing)定義即可判(pan)斷出.①是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),也是(shi)(shi)(shi)(shi)軸對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),故(gu)正確；②不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),但是(shi)(shi)(shi)(shi)軸對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),故(gu)錯(cuo)誤；③不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),但是(shi)(shi)(shi)(shi)軸對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),故(gu)錯(cuo)誤；④不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),也不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)軸對(dui)(dui)(dui)稱(cheng)(cheng)圖(tu)(tu)形(xing),故(gu)錯(cuo)誤.因(yin)此答(da)案為①．

點評(ping) 此題主要考查了中心對(dui)稱圖形以及軸對(dui)稱圖形的(de)(de)定義(yi),根據題意靈活區分定義(yi)是(shi)解決問題的(de)(de)關鍵.更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)讓學(xue)生(sheng)(sheng)體會到(dao)數學(xue)來源于生(sheng)(sheng)活,同樣(yang)應用(yong)于生(sheng)(sheng)活．

7 古(gu)文化色彩探求(qiu)規律題

例7 (2011百色)相傳古印度一(yi)(yi)座(zuo)梵塔圣殿中,鑄有(you)一(yi)(yi)片巨(ju)大的黃銅板,之上樹(shu)立了三米(mi)高(gao)的寶(bao)石(shi)柱(zhu),其中一(yi)(yi)根寶(bao)石(shi)柱(zhu)上插(cha)有(you)中心有(you)孔的64枚大小(xiao)兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)相異的一(yi)(yi)寸厚的金盤(pan)(pan),小(xiao)盤(pan)(pan)壓(ya)著較大的盤(pan)(pan)子(zi),如圖7,把(ba)這些(xie)金盤(pan)(pan)全(quan)部一(yi)(yi)個一(yi)(yi)個地從1柱(zhu)移到3柱(zhu)上去,移動過程不許以(yi)大盤(pan)(pan)壓(ya)小(xiao)盤(pan)(pan),不得把(ba)盤(pan)(pan)子(zi)放(fang)到柱(zhu)子(zi)之外.移動之日,喜馬拉雅山將(jiang)變成一(yi)(yi)座(zuo)金山．

設h(n)是把n個(ge)盤(pan)子從1柱移(yi)到3柱過程中移(yi)動盤(pan)子之最少(shao)次數(shu)

n=1時,h(1)=1．

n=2時(shi),小(xiao)(xiao)盤2柱(zhu)(zhu),大盤3柱(zhu)(zhu),小(xiao)(xiao)柱(zhu)(zhu)從2柱(zhu)(zhu)3柱(zhu)(zhu),完(wan)成.即h(2)=3．

n=3時(shi),小(xiao)盤(pan)3柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),中(zhong)盤(pan)2柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),小(xiao)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)從3柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)2柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu).即用(yong)h(2)種(zhong)方法把(ba)中(zhong)、小(xiao)兩(liang)盤(pan)移到2柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),大盤(pan)3柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)；再(zai)用(yong)h(2)種(zhong)方法把(ba)中(zhong)、小(xiao)兩(liang)盤(pan)從2柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)3柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu),完(wan)成；我們沒有時(shi)間去移64個盤(pan)子,但你可由以上移動(dong)過程的規(gui)律,計算n=6時(shi),h(6)=( )．

A.11 B.31 C.63 D.127

解(jie)析 根據題意,n=1時,h(1)=1,

n=2時,小盤(pan)2柱(zhu),大盤(pan)3柱(zhu),小柱(zhu)從2柱(zhu)3柱(zhu),完(wan)成(cheng),即(ji)h(2)=3=22-1；

n=3時,小盤3柱(zhu)(zhu),中盤2柱(zhu)(zhu),小柱(zhu)(zhu)從3柱(zhu)(zhu)2柱(zhu)(zhu),用h(2)種(zhong)方法把中、小兩(liang)盤移到(dao)2柱(zhu)(zhu),大盤3柱(zhu)(zhu)；再用h(2)種(zhong)方法把中、小兩(liang)盤從2柱(zhu)(zhu)3柱(zhu)(zhu),完成,

h(3)=h(2)×h(2)+1=3×2+1=7=23-1,h(4)=h(3)×h(3)+1=7×2+1=15=24-1,…

以此(ci)類推(tui),h(n)=h(n-1)×h(n-1)+1=2n-1,所以h(6)=26-1=64-1=63.故選(xuan)C．

點評 通過閱讀本題,了(le)解了(le)古(gu)印度文(wen)化；更重要的是考查了(le)學生(sheng)由特殊問(wen)題總結一般規(gui)(gui)律,由一般規(gui)(gui)律解決(jue)實際問(wen)題的解題思想.充(chong)分體現了(le)新課改的精神．

8 古(gu)文(wen)化(hua)色(se)彩情景題

8.1 寓言故事題

例8 (2009安順)如圖(tu)8,烏(wu)鴉(ya)口(kou)渴到(dao)處(chu)找(zhao)水(shui)(shui)喝(he)(he),它看到(dao)了一個(ge)裝有水(shui)(shui)的瓶(ping)(ping)子,但(dan)水(shui)(shui)位較低,且(qie)瓶(ping)(ping)口(kou)又小(xiao),烏(wu)鴉(ya)喝(he)(he)不著(zhu)水(shui)(shui),沉思一會后,聰明的烏(wu)鴉(ya)銜(xian)來一個(ge)個(ge)小(xiao)石子放入瓶(ping)(ping)中,水(shui)(shui)位上升(sheng)后,烏(wu)鴉(ya)喝(he)(he)到(dao)了水(shui)(shui).在這則烏(wu)鴉(ya)喝(he)(he)水(shui)(shui)的故(gu)事中,從烏(wu)鴉(ya)看到(dao)瓶(ping)(ping)的那(nei)刻起開始計時(shi)并設時(shi)間(jian)為x,瓶(ping)(ping)中水(shui)(shui)位的高(gao)度為y,下列圖(tu)象(圖(tu)9）中最符合故(gu)事情(qing)景的是(shi)________

解(jie)析 烏(wu)鴉(ya)從看到(dao)水(shui)(shui)到(dao)投入石(shi)(shi)子這段時間水(shui)(shui)面(mian)高(gao)度(du)沒有變化,從銜來石(shi)(shi)子放入瓶中(zhong)水(shui)(shui)面(mian)逐漸升高(gao),當達(da)到(dao)一定(ding)高(gao)度(du)時,烏(wu)鴉(ya)停止銜石(shi)(shi)子,水(shui)(shui)面(mian)達(da)到(dao)最(zui)高(gao).烏(wu)鴉(ya)喝水(shui)(shui)開始,水(shui)(shui)面(mian)逐漸降低,當水(shui)(shui)喝不到(dao)時水(shui)(shui)面(mian)高(gao)度(du)再沒有變化,但(dan)最(zui)后的水(shui)(shui)面(mian)高(gao)度(du)應(ying)(ying)不低于(yu)開始的水(shui)(shui)面(mian)高(gao)度(du),所以應(ying)(ying)是(shi)選(xuan)項D．

點評 本題從(cong)古老的故(gu)事(shi)中找到存在的函數關系(xi),情景(jing)新(xin)穎,同(tong)時(shi)具有一定(ding)的文(wen)化底蘊(yun)(yun).我們在平時(shi)復習中要(yao)關注一些具有文(wen)化底蘊(yun)(yun)的背景(jing)故(gu)事(shi),學會從(cong)中挖掘出蘊(yun)(yun)含(han)的數學問題.

8.2 經典(dian)古詩題

例9 (2005贛洲(zhou))讀詩詞解題,(通過列方程式,算(suan)出周(zhou)(zhou)瑜去世的(de)年(nian)齡)大江東(dong)去浪(lang)淘盡,千古風流(liu)數人物(wu)；而立之年(nian)督(du)東(dong)吳,早年(nian)英逝兩位(wei)數；十位(wei)恰小個位(wei)三,個位(wei)平方與壽符；哪(na)位(wei)學子(zi)算(suan)得快,多少(shao)年(nian)華屬(shu)周(zhou)(zhou)瑜？

 解(jie)析 設個位數字為x,則十位數字為x-3,則10(x-3)+x=x2.解(jie)得x=5或x=6.

當x=5時,x-3=2,所以10(x-3)+x=20+5=25＜30(舍去)；當x=6時,x-3=3,所以10(x-3)+x=30+6=36.因此周瑜的年華是(shi)36歲．

點評(ping) 本試(shi)題(ti)巧借蘇(su)軾名詞《念奴(nu)嬌•赤(chi)壁懷古》所創(chuang)設的(de)豪邁意(yi)境,以(yi)詩詞設問,追英雄偉業,恰英雄年(nian)少.學科界(jie)限(xian)被打破,在解決數學問題(ti)的(de)同(tong)時接受人(ren)文熏陶.數學的(de)科學性、工(gong)具(ju)性、人(ren)文性得到和(he)諧統一．

數(shu)學(xue)(xue)是文化(hua)領域的(de)(de)(de)精髓,因(yin)為它(ta)是人類對世界空(kong)間形式、數(shu)量、邏輯(ji)關系認識的(de)(de)(de)思想結晶；數(shu)學(xue)(xue)文化(hua)是數(shu)學(xue)(xue)最為重要的(de)(de)(de)屬性,在它(ta)浸潤下的(de)(de)(de)數(shu)學(xue)(xue)學(xue)(xue)科才能生機盎然(ran),學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)思考才能飽含生命的(de)(de)(de)意義(yi).通(tong)過(guo)對以上具有文化(hua)色彩數(shu)學(xue)(xue)試題的(de)(de)(de)分(fen)析和總結,不但讓(rang)我們深刻領悟(wu)到古代經(jing)(jing)典(dian)文化(hua)的(de)(de)(de)源遠流長,而且讓(rang)我們體會到數(shu)學(xue)(xue)文化(hua)繼續傳承的(de)(de)(de)重要性.以文化(hua)色彩為背景的(de)(de)(de)此類題型,充分(fen)體現(xian)了新(xin)課改的(de)(de)(de)基本理念,并逐漸成為近幾(ji)年的(de)(de)(de)中考熱(re)點,已(yi)經(jing)(jing)越來越引起(qi)人們的(de)(de)(de)高度重視．

篇8

閱讀(du)(du)(du)(du)是英(ying)語學習極為重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)組成(cheng)部(bu)分(fen)。在(zai)(zai)高(gao)考中(zhong)，閱讀(du)(du)(du)(du)占了(le)40分(fen)的(de)(de)比重(zhong)，在(zai)(zai)高(gao)考閱讀(du)(du)(du)(du)中(zhong)，很(hen)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)就(jiu)是看考生的(de)(de)閱讀(du)(du)(du)(du)速度與理解效果(guo)，所以快速閱讀(du)(du)(du)(du)是英(ying)語閱讀(du)(du)(du)(du)教學中(zhong)一(yi)(yi)項很(hen)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)內容(rong)。作為一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)專門的(de)(de)閱讀(du)(du)(du)(du)技能，它在(zai)(zai)提高(gao)閱讀(du)(du)(du)(du)速度、強化閱讀(du)(du)(du)(du)教果(guo)方面的(de)(de)作用非常明(ming)顯，要(yao)(yao)(yao)掌握這(zhe)種(zhong)(zhong)技能，必(bi)須(xu)經(jing)過多種(zhong)(zhong)渠(qu)道的(de)(de)培養。

2.利用(yong)高(gao)中(zhong)生心理發展有利優勢(shi)培養課(ke)外快速閱讀能力

2.1高中生在培養快速閱(yue)讀能力方(fang)面(mian)的心(xin)理優勢(shi)與不足

2.1.1高中生初步完成了從(cong)具體思(si)(si)維為主(zhu)到(dao)抽象思(si)(si)維為主(zhu)的(de)(de)過渡(du)，開始理智地(di)思(si)(si)考問(wen)題(ti)(ti)，但時常(chang)需直觀(guan)的(de)(de)感性經(jing)驗的(de)(de)支持。他們的(de)(de)思(si)(si)維活躍，經(jing)常(chang)提(ti)出問(wen)題(ti)(ti)，能獨立(li)地(di)判斷是非善(shan)惡，不輕信別人的(de)(de)結論(lun)(lun)，愛評(ping)論(lun)(lun)和爭論(lun)(lun)，希(xi)望(wang)獨立(li)地(di)解決問(wen)題(ti)(ti)，但往(wang)往(wang)會(hui)以點概面，比較偏激。

2.1.2意志動(dong)機的(de)(de)主動(dong)性(xing)、目的(de)(de)性(xing)增(zeng)強，能(neng)掌握自(zi)己的(de)(de)行(xing)為(wei)，在處(chu)事(shi)的(de)(de)信(xin)心(xin)度(du)、果斷(duan)性(xing)、自(zi)制(zhi)性(xing)方面有發展(zhan)，調節力較初中有提高(gao)。

2.1.3興趣(qu)范圍(wei)進一步擴大，并(bing)具有一定(ding)的穩(wen)定(ding)性(xing)，性(xing)格(ge)特征趨向(xiang)穩(wen)定(ding)、成(cheng)熟(shu)，外顯與內向(xiang)類型(xing)明顯。性(xing)格(ge)的可塑(su)性(xing)仍(reng)較大，舊的不良性(xing)格(ge)特征可能被改塑(su)，但新的不良性(xing)格(ge)特征可能還會產(chan)生。

2.1.4動(dong)機(ji)層次提(ti)高，對(dui)社會各方(fang)面(mian)的關心程(cheng)度提(ti)升(sheng)，有(you)一定的評價能力并逐漸(jian)轉化為決定自(zi)己行為的動(dong)機(ji)，體現(xian)了各自(zi)的價值(zhi)取向。但對(dui)權利的需(xu)求(qiu)多(duo)于對(dui)自(zi)身義務、責任和實(shi)際行動(dong)的需(xu)求(qiu)。

2.1.5自(zi)(zi)我意識進一步增(zeng)強，要求別人了解、理解和尊(zun)重(zhong)自(zi)(zi)己。自(zi)(zi)我評價比初中充實(shi)、客觀，有自(zi)(zi)我發展、自(zi)(zi)我實(shi)現的要求。但會(hui)出(chu)現自(zi)(zi)我與社會(hui)的沖突，有的學生自(zi)(zi)尊(zun)心(xin)過(guo)強，自(zi)(zi)我中心(xin)突出(chu)，一遇挫(cuo)折就會(hui)轉化為自(zi)(zi)卑。

2.1.6獨立(li)生活(huo)能(neng)力和(he)社會適(shi)應能(neng)力較(jiao)初(chu)中(zhong)增強(qiang)(qiang)，但由于社會經驗(yan)和(he)認識(shi)的局限(xian)，辨別力不如成人，出現求知欲強(qiang)(qiang)與識(shi)別力有限(xian)之間的矛盾。

2.2利用優勢(shi)引導(dao)學(xue)生(sheng)進行課(ke)外快(kuai)速閱讀

學生(sheng)的(de)(de)閱(yue)讀(du)速(su)度，并不是由生(sheng)理(li)因素(su)決定的(de)(de)，而是由心理(li)因素(su)決定的(de)(de)。也(ye)就是學生(sheng)個(ge)人的(de)(de)閱(yue)讀(du)態(tai)度、閱(yue)讀(du)興趣(qu)等心理(li)方面的(de)(de)特點，是快速(su)閱(yue)讀(du)教學過程中首要考慮的(de)(de)問(wen)題(ti)。

高中生具有(you)的(de)心(xin)理特征(zheng)決(jue)定了他(ta)們能(neng)夠(gou)有(you)效地完成(cheng)課(ke)外(wai)(wai)快(kuai)速閱(yue)(yue)讀(du)，但還(huan)是(shi)要依賴教師(shi)的(de)要求與(yu)督促，需要教師(shi)的(de)正確引導以彌補(bu)他(ta)們的(de)不足，使他(ta)們能(neng)夠(gou)有(you)針對性(xing)地、高效地完成(cheng)閱(yue)(yue)讀(du)任務。作為(wei)課(ke)堂閱(yue)(yue)讀(du)教學的(de)繼(ji)續和延伸，英語課(ke)外(wai)(wai)閱(yue)(yue)讀(du)屬于泛讀(du)，是(shi)鞏(gong)固課(ke)堂閱(yue)(yue)讀(du)教學成(cheng)果、培養學生英語閱(yue)(yue)讀(du)理解能(neng)力(li)必不可少(shao)的(de)環節。

2.2.1課(ke)(ke)外(wai)快速閱(yue)讀(du)材(cai)(cai)料(liao)的(de)選(xuan)擇(ze)。選(xuan)擇(ze)課(ke)(ke)外(wai)閱(yue)讀(du)材(cai)(cai)料(liao)，要堅(jian)持(chi)“趣(qu)(qu)、易、薄、多”的(de)原則。選(xuan)擇(ze)的(de)材(cai)(cai)料(liao)要有(you)一定的(de)趣(qu)(qu)味性(xing)，可(ke)以(yi)選(xuan)擇(ze)英語(yu)笑話、幽默、寓(yu)言(yan)故(gu)事、科(ke)普小品、人物傳記、膾炙人口的(de)名(ming)人演講(jiang)、童話故(gu)事、短(duan)篇偵探小說及著(zhu)名(ming)小說的(de)英文(wen)(wen)簡寫本(ben)，也(ye)可(ke)以(yi)選(xuan)擇(ze)“書蟲”或“輕松讀(du)經典(dian)”等梯級系列簡易讀(du)物。英語(yu)水平好的(de)學生可(ke)以(yi)選(xuan)擇(ze)文(wen)(wen)字(zi)通俗(su)淺顯優美并且稍(shao)復雜(za)的(de)英文(wen)(wen)原著(zhu)。有(you)趣(qu)(qu)的(de)讀(du)物會讓學生愛不釋(shi)手。這(zhe)些材(cai)(cai)料(liao)語(yu)言(yan)難度要符合學生的(de)閱(yue)讀(du)水平，同(tong)時文(wen)(wen)章不能太長，這(zhe)樣(yang)閱(yue)讀(du)量既多又廣，閱(yue)讀(du)興(xing)趣(qu)(qu)才能穩(wen)定持(chi)久，在短(duan)時間內(nei)獲得成就感，做(zuo)到“Read for pleasure”。

2.2.2在(zai)(zai)課外閱(yue)讀中，要(yao)注意閱(yue)讀速(su)度(du)(du)的(de)(de)掌握，課外閱(yue)讀要(yao)求(qiu)(qiu)量(liang)(liang)大(da)速(su)度(du)(du)快(kuai)(kuai)。顯然，這一(yi)要(yao)求(qiu)(qiu)與理(li)(li)解深度(du)(du)和處理(li)(li)難(nan)詞(ci)(ci)(ci)是(shi)一(yi)對矛盾體。詞(ci)(ci)(ci)詞(ci)(ci)(ci)尋根問底(di)，速(su)度(du)(du)上不去(qu)，量(liang)(liang)也上不去(qu)；但(dan)只(zhi)求(qiu)(qiu)快(kuai)(kuai)求(qiu)(qiu)多卻不知所(suo)云，讀了等(deng)于(yu)沒讀，要(yao)恰當地處理(li)(li)好(hao)這一(yi)矛盾，在(zai)(zai)閱(yue)讀中要(yao)學會把(ba)握重(zhong)點(dian)，通(tong)曉文章主旨大(da)意，對于(yu)生(sheng)(sheng)詞(ci)(ci)(ci)難(nan)詞(ci)(ci)(ci)，要(yao)注意把(ba)猜(cai)詞(ci)(ci)(ci)與查字(zi)典有(you)機結合。讓學生(sheng)(sheng)自己(ji)進行限時(shi)(shi)閱(yue)讀，在(zai)(zai)閱(yue)讀中，正確運用眼睛(jing)的(de)(de)輻射余光，擴大(da)視(shi)幅，控(kong)制(zhi)(zhi)視(shi)線，視(shi)幅總長度(du)(du)約20個字(zi)母左右(you)，一(yi)眼望去(qu)，四五個單(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)都在(zai)(zai)視(shi)線之(zhi)內。在(zai)(zai)閱(yue)讀中，盡(jin)量(liang)(liang)將(jiang)每行文字(zi)的(de)(de)首尾單(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)收入視(shi)幅，將(jiang)眼球(qiu)的(de)(de)直覺(jue)范圍控(kong)制(zhi)(zhi)在(zai)(zai)每行文字(zi)的(de)(de)中間，視(shi)線左右(you)移(yi)動。閱(yue)讀時(shi)(shi)視(shi)線并不是(shi)在(zai)(zai)一(yi)行文字(zi)上連續不斷(duan)地移(yi)動，而是(shi)逐(zhu)一(yi)停(ting)頓(dun)(dun)地跳動式前進。應(ying)盡(jin)力將(jiang)百分之(zhi)九(jiu)十以上的(de)(de)時(shi)(shi)間用來掃視(shi)，只(zhi)將(jiang)百分之(zhi)十的(de)(de)時(shi)(shi)間停(ting)留在(zai)(zai)至關重(zhong)要(yao)的(de)(de)單(dan)(dan)詞(ci)(ci)(ci)上，停(ting)頓(dun)(dun)的(de)(de)時(shi)(shi)間越短，閱(yue)讀速(su)度(du)(du)越快(kuai)(kuai)。同時(shi)(shi)閱(yue)讀能力的(de)(de)培養(yang)并非一(yi)日之(zhi)功，它需要(yao)長期不懈的(de)(de)努力方(fang)能奏效，因而切勿急于(yu)求(qiu)(qiu)成(cheng)或半途而廢。只(zhi)有(you)每日確定好(hao)時(shi)(shi)間，持之(zhi)以恒才(cai)能循序漸進地提高(gao)閱(yue)讀理(li)(li)解能力，快(kuai)(kuai)速(su)有(you)效地做好(hao)閱(yue)讀。

3.教師(shi)要加強課內快速(su)閱讀訓練

高中(zhong)課(ke)本每(mei)個(ge)單元中(zhong)都(dou)有閱讀(du)課(ke)的(de)設置(zhi)，在(zai)課(ke)堂(tang)講(jiang)授過(guo)程(cheng)中(zhong)，除(chu)了(le)對課(ke)文(wen)(wen)的(de)精讀(du)、精講(jiang)外，有一(yi)(yi)個(ge)很(hen)重要(yao)的(de)部分(fen)便是(shi)對課(ke)文(wen)(wen)第一(yi)(yi)遍的(de)泛讀(du)，也就是(shi)快速(su)閱讀(du)，以了(le)解文(wen)(wen)章(zhang)的(de)主旨大意、中(zhong)心思想(xiang)等(deng)，又稱瀏覽式閱讀(du)，是(shi)平時為(wei)了(le)大量獲(huo)取信(xin)(xin)息和(he)各(ge)種(zhong)英語應(ying)試閱讀(du)別常用和(he)極為(wei)重要(yao)的(de)一(yi)(yi)種(zhong)閱讀(du)方式，其(qi)主要(yao)是(shi)通(tong)過(guo)抓住(zhu)文(wen)(wen)章(zhang)的(de)標題、次(ci)標題和(he)每(mei)個(ge)段落的(de)主題句獲(huo)取信(xin)(xin)息的(de)。要(yao)懂得查(cha)找文(wen)(wen)章(zhang)中(zhong)的(de)信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)，信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)是(shi)連接(jie)文(wen)(wen)章(zhang)各(ge)部分(fen)之(zhi)間的(de)詞(ci)匯或句法手段，使用信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)可以使文(wen)(wen)章(zhang)的(de)各(ge)個(ge)段落緊密相連，段與(yu)段之(zhi)間順(shun)(shun)利過(guo)渡，實現文(wen)(wen)章(zhang)的(de)意義連貫、前(qian)后呼應(ying)。我們可將信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)劃分(fen)為(wei)三組(zu)(zu)：A組(zu)(zu)為(wei)事件(jian)順(shun)(shun)序信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)，如first，then，next，finally等(deng)；B組(zu)(zu)為(wei)語篇(pian)組(zu)(zu)織(zhi)信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)，如for example，concerning this，to sum up等(deng)；C組(zu)(zu)為(wei)作者(zhe)的(de)觀點信(xin)(xin)號(hao)詞(ci)，如moreover，however，therefore等(deng)，這樣學生能(neng)夠對整個(ge)文(wen)(wen)章(zhang)的(de)結構更(geng)為(wei)快速(su)地了(le)解。

在(zai)(zai)(zai)課堂快(kuai)速(su)閱讀中(zhong)略(lve)去(qu)冗(rong)余(yu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)匯，捕(bu)捉文章(zhang)的(de)(de)(de)實(shi)質意(yi)(yi)義(yi)。語言有(you)其冗(rong)余(yu)性，英語文章(zhang)中(zhong)并不是每一個詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、每一個句子都傳(chuan)(chuan)達了意(yi)(yi)義(yi)和思(si)想(xiang)，或者說，傳(chuan)(chuan)遞了等(deng)量的(de)(de)(de)信(xin)息。有(you)的(de)(de)(de)單詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)只(zhi)(zhi)是結構符號，有(you)的(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)傳(chuan)(chuan)達輔助(zhu)信(xin)息，如果略(lve)去(qu)冗(rong)余(yu)的(de)(de)(de)單詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，則文章(zhang)所表達的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)并不會受到(dao)太大影響(xiang)。學生(sheng)在(zai)(zai)(zai)了解(jie)英語的(de)(de)(de)這一規律后，在(zai)(zai)(zai)閱讀中(zhong)就可以跳過那(nei)些只(zhi)(zhi)有(you)語法功(gong)能而無實(shi)際意(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)介詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、冠詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)、系(xi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)或連詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)等(deng)；對于那(nei)些傳(chuan)(chuan)達信(xin)息較少的(de)(de)(de)副(fu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)和形容詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，也可以盡(jin)量減少在(zai)(zai)(zai)它們身上(shang)的(de)(de)(de)停留(liu)時間(jian)，把注意(yi)(yi)力(li)主要放在(zai)(zai)(zai)具(ju)有(you)實(shi)際意(yi)(yi)義(yi)的(de)(de)(de)名詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)和動詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)上(shang)。這樣(yang)，既可提(ti)高閱讀速(su)度，又可加深對文章(zhang)的(de)(de)(de)理解(jie)。

在(zai)課堂閱(yue)讀專(zhuan)項(xiang)訓(xun)練中提高(gao)閱(yue)讀效(xiao)率。在(zai)閱(yue)讀訓(xun)練時采用計時閱(yue)讀，先(xian)看題(ti)目(mu)內容，再查閱(yue)文(wen)章(zhang)尋找答案(an)，這(zhe)種方法主要是針對(dui)題(ti)干中有涉及特殊信(xin)息或細節（如人名，地(di)名，數字年代等關(guan)鍵詞(ci)）的(de)(de)題(ti)目(mu)而言的(de)(de)。對(dui)于需要文(wen)章(zhang)主旨的(de)(de)題(ti)目(mu)，還是宜用上文(wen)提到(dao)的(de)(de)瀏覽式快速閱(yue)讀。

篇9

我是南京市長江路(lu)小學幼兒(er)園(yuan)的李漫。

從事幼教(jiao)工(gong)作二十七個(ge)年頭，我(wo)(wo)從一(yi)個(ge)看到孩子調皮就不(bu)知所措的(de)小姑娘成(cheng)長為一(yi)名特級教(jiao)師。我(wo)(wo)的(de)成(cheng)長得(de)益(yi)于(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)尊師重教(jiao)的(de)時代，得(de)益(yi)于(yu)幼教(jiao)前輩們(men)的(de)幫助。有(you)些前輩我(wo)(wo)雖(sui)然沒與(yu)他(ta)們(men)見過面，但閱(yue)讀他(ta)們(men)的(de)著作，我(wo)(wo)們(men)有(you)過心(xin)靈的(de)對話和(he)交流。有(you)一(yi)句話我(wo)(wo)一(yi)直銘記在心(xin)：“教(jiao)育所能成(cheng)就的(de)最大功德(de)是給孩子一(yi)個(ge)幸(xing)福而(er)有(you)意(yi)義的(de)童年，以此為他(ta)們(men)幸(xing)福而(er)有(you)意(yi)義的(de)一(yi)生創造良好的(de)基(ji)礎。”這(zhe)(zhe)句話深(shen)深(shen)印刻在我(wo)(wo)的(de)腦(nao)海里，督促、激勵我(wo)(wo)以金子般的(de)情感做(zuo)幼教(jiao)這(zhe)(zhe)金子般的(de)事業。

當下，越來越多(duo)的(de)教師意識到閱讀(du)興趣、閱讀(du)習慣、閱讀(du)能力(li)的(de)培(pei)養對(dui)一個孩(hai)子終身(shen)發展(zhan)的(de)意義(yi)。我自己也積極(ji)地(di)投身(shen)于早期閱讀(du)活動的(de)研究，引領孩(hai)子們走(zou)進圖(tu)(tu)畫書，與圖(tu)(tu)畫書中(zhong)形形的(de)人、事(shi)、物對(dui)話，享受閱讀(du)圖(tu)(tu)畫書的(de)樂趣。我覺得這就是在做有功德(de)的(de)事(shi)情(qing)。

在設計和實施早期閱讀(du)活動的時候，應(ying)(ying)怎樣(yang)精(jing)心地思考？如何實現(xian)有效教學？我(wo)認為：“樸實”“簡約(yue)”應(ying)(ying)是我(wo)們追(zhui)求的方向。

“樸實”是指(zhi)早期閱讀活動，應立(li)(li)足(zu)于孩子，立(li)(li)足(zu)于文本，立(li)(li)足(zu)于日(ri)常的課堂(tang)，沒(mei)有花拳繡腿(tui)的外部裝(zhuang)飾，而(er)是追求(qiu)教育(yu)本身的內涵。

“簡(jian)約”是(shi)指(zhi)早(zao)期(qi)閱讀活動無論是(shi)環(huan)節(jie)設(she)計還是(shi)教學具的(de)(de)使(shi)用(yong)，有(you)必要借鑒一種企業(ye)管(guan)理(li)的(de)(de)理(li)念：低投入，高產出(chu)。將力氣花在刀刃上(shang)，追求(qiu)事(shi)半(ban)功倍(bei)的(de)(de)教育效果(guo)。

本(ben)期關鍵詞(ci)：樸實　簡約　精細化

活動目標

1.閱(yue)讀(du)圖(tu)書《掩耳盜鈴(ling)》，感知成(cheng)語故事的內(nei)容。

2.仔(zi)細觀察圖片，發現(xian)圖畫中的(de)細節，理解成(cheng)語故事的(de)含義。

3.通過專注的(de)(de)閱讀和積極的(de)(de)討論(lun)，知道故(gu)事(shi)主人翁行為的(de)(de)愚蠢可笑。

活動準備

幼兒人手一(yi)本圖書(shu)(shu)，與圖書(shu)(shu)內容相同的幻燈(deng)片(pian)一(yi)套(tao)，銅鑼一(yi)面。

活動過程

一、看幻燈閱(yue)讀(du)圖書第2～3頁。

1.教師：請小朋(peng)友仔細地看圖，看過(guo)后(hou)想想有什么(me)問題(ti)或者疑問。

2.幼(you)兒自由地說出自己的(de)想法(fa)或者(zhe)問(wen)題。

（看幻燈集體(ti)閱(yue)讀圖(tu)書第2～3頁，引發討(tao)論，激發閱(yue)讀興趣。）

二、師生(sheng)共同看幻燈(deng)閱讀(du)圖書第2頁至第8頁，引發(fa)第二次猜測、討論

1.教師閱讀(du)圖書(shu)第2～3頁，讓(rang)幼兒知(zhi)道畫(hua)面的內容。

2.師(shi)生共同閱讀第4～5頁。教(jiao)師(shi)：小偷看見(jian)了什么(me)？大(da)鐘漂亮(liang)嗎？上(shang)面的圖案怎么(me)樣(yang)？小偷想(xiang)怎樣(yang)？

（觀察(cha)畫面上鐘的圖(tu)案并(bing)用適當的語言表達，豐富詞匯：圖(tu)案精(jing)美。）

 3.閱讀第6～7頁(ye)，提問：小(xiao)偷在干(gan)嘛？他將(jiang)鐘推動了嗎？小(xiao)偷是什么(me)樣的表(biao)情和(he)動作(zuo)，誰(shui)來學一學？

（學一(yi)學動作和表(biao)情，體會一(yi)下小偷想得到大(da)鐘(zhong)的迫切心情，為后面想辦(ban)法搬走大(da)鐘(zhong)的想象做(zuo)鋪墊。）

教師：這(zhe)兩個點是什么？（小偷(tou)頭上的(de)汗珠）

（這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個細節的(de)觀察，更加(jia)明確小偷想偷大鐘的(de)意圖，另(ling)一(yi)(yi)方面是(shi)一(yi)(yi)個暗(an)示(shi)，暗(an)示(shi)孩子從圖畫的(de)細節中會(hui)有新的(de)發現(xian)。）

教師(shi)：這(zhe)只鐘怎么樣？

（學習(xi)詞匯(hui)：又(you)大又(you)重）

4.教師：這只鐘(zhong)又(you)大又(you)重，小偷可能會用(yong)什么(me)方法把它搬回家？請(qing)小朋友猜一猜。

5.引導幼(you)兒(er)觀(guan)察(cha)圖(tu)書第8頁(ye)的(de)四幅小(xiao)(xiao)圖(tu)，了解小(xiao)(xiao)偷的(de)想法。

提(ti)問：小偷究竟想了(le)哪些辦法(fa)呢？

6.教師(shi)：小偷想(xiang)了這(zhe)么多辦(ban)法(fa)，那他究竟(jing)會(hui)用什(shen)么方法(fa)把鐘(zhong)搬回家呢？他能(neng)如(ru)愿所償嗎？請小朋友接著把書看(kan)完。

三(san)、幼兒自由閱讀圖(tu)書（從第9頁至結束），共同討論對圖(tu)書內容的感知

1.幼兒(er)自(zi)由(you)閱讀圖書(shu)。

（讓幼兒帶(dai)著(zhu)問題，帶(dai)著(zhu)從書中尋找(zhao)答案的(de)動(dong)機(ji)閱讀，這樣的(de)自主閱讀才是有效的(de)。）

2.師生(sheng)共同看幻燈，觀察(cha)了解圖(tu)書第9頁至結束的內容。

教師：小偷用(yong)了(le)什么辦(ban)法(fa)呢？最后(hou)有沒有如愿所償呢？我們一起接著來看大(da)屏幕。

看到10～11頁，配班(ban)教師(shi)敲鑼。

（敲響(xiang)鑼，讓幼(you)兒感受鐘聲的巨響(xiang)，體(ti)會小偷(tou)的做(zuo)賊心虛。）

12～13頁：

教師：從(cong)哪(na)里(li)看出小偷嚇了一大跳？他(ta)慌忙怎樣(yang)做？

14～15頁：

教師：鐘聲被(bei)捂住了(le)嗎？這是什(shen)么意(yi)思？小偷他做了(le)一個(ge)什(shen)么動作？

16～17頁：

教師：這是什么？小偷的表情是什么樣(yang)的？他為什么要笑呢(ni)？

18～19頁：

教師：小偷拿大(da)錘做(zuo)什么了？

20～21頁：

教師(shi)：小偷(tou)得逞了嗎？他(ta)是(shi)什么(me)下場？

（教師針對(dui)每一(yi)幅畫(hua)(hua)面，有(you)意識地圍繞(rao)目標設計相(xiang)應的問題，引導(dao)幼兒觀察畫(hua)(hua)面的細節，以討論(lun)的方式，幫助幼兒準確理解(jie)成語故事的內容。）

四、集體(ti)完整閱讀圖書

五、尋找圖(tu)書(shu)中的(de)秘密，進一步理解成語故事的(de)內涵

教(jiao)師(shi)：在這本書里(li)，藏著(zhu)一(yi)個小秘密(mi)，請小朋友(you)仔細地(di)再看一(yi)遍(bian)書，找(zhao)一(yi)找(zhao)。

（黑(hei)貓是這本書畫面的(de)經典設計，自(zi)始至終在畫面上(shang)出現，能(neng)夠更加烘托小(xiao)偷自(zi)欺(qi)(qi)欺(qi)(qi)人的(de)主題。）

教師(shi)：找到秘密(mi)了(le)嗎？小(xiao)(xiao)偷(tou)想偷(tou)大鐘，自(zi)以為別(bie)人不知(zhi)道，其實自(zi)始至終都有(you)一雙眼睛在注視著(zhu)他。小(xiao)(xiao)朋友，你(ni)們覺得這個小(xiao)(xiao)偷(tou)……

（留(liu)白(bai)的方式(shi)誘導幼(you)兒表(biao)達自己的想法，進一步(bu)加深幼(you)兒對(dui)成語故事內(nei)涵(han)的理解。）

設計思考

1.改編讀(du)(du)本(ben)和選(xuan)材理由。幼(you)(you)(you)兒(er)園(yuan)早期(qi)(qi)閱讀(du)(du)活(huo)(huo)動開展(zhan)的(de)(de)初期(qi)(qi)，讀(du)(du)本(ben)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)多(duo)為國(guo)外引(yin)進的(de)(de)繪本(ben)，隨著早期(qi)(qi)閱讀(du)(du)教學(xue)(xue)活(huo)(huo)動研究的(de)(de)深入，大(da)家普遍感到我(wo)(wo)(wo)們中國(guo)有(you)五千年的(de)(de)燦爛文(wen)明，有(you)許多(duo)優(you)秀(xiu)、經典的(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，應(ying)當以適當的(de)(de)方式把它(ta)們傳遞給孩子，從而弘揚我(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)傳統文(wen)化。南京市(shi)部(bu)分喜愛讀(du)(du)書(shu)并(bing)致力(li)于幼(you)(you)(you)兒(er)早期(qi)(qi)閱讀(du)(du)教學(xue)(xue)研究的(de)(de)教師收(shou)集了(le)大(da)量(liang)(liang)中國(guo)古代的(de)(de)神話傳說、成(cheng)語故(gu)(gu)事、寓言故(gu)(gu)事等，并(bing)做了(le)必要的(de)(de)篩選(xuan)。我(wo)(wo)(wo)們認為針(zhen)對學(xue)(xue)齡(ling)前階段幼(you)(you)(you)兒(er)選(xuan)擇(ze)(ze)的(de)(de)中國(guo)傳統文(wen)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，一(yi)是(shi)應(ying)重視和關(guan)注兒(er)童的(de)(de)視角，盡量(liang)(liang)選(xuan)擇(ze)(ze)與(yu)幼(you)(you)(you)兒(er)生活(huo)(huo)相關(guan)的(de)(de)內容；二是(shi)要關(guan)注幼(you)(you)(you)兒(er)的(de)(de)年齡(ling)特點(dian)，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)內容是(shi)幼(you)(you)(you)兒(er)能夠在(zai)(zai)教師的(de)(de)引(yin)導(dao)下感知(zhi)、理解的(de)(de)；三是(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)應(ying)具有(you)積極的(de)(de)思想情感，對幼(you)(you)(you)兒(er)的(de)(de)成(cheng)長(chang)有(you)正向的(de)(de)陶冶作(zuo)(zuo)(zuo)用。我(wo)(wo)(wo)在(zai)(zai)教學(xue)(xue)中慎(shen)重地選(xuan)取了(le)《掩耳盜(dao)鈴》這(zhe)個成(cheng)語故(gu)(gu)事，并(bing)在(zai)(zai)文(wen)字上進行(xing)了(le)精(jing)心的(de)(de)改編，努力(li)做到文(wen)字表達(da)既(ji)充分尊重原(yuan)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，又(you)盡量(liang)(liang)淺顯(xian)易懂符合大(da)班幼(you)(you)(you)兒(er)認知(zhi)的(de)(de)特點(dian)，同時具有(you)一(yi)定的(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)性(xing)和審美性(xing)。我(wo)(wo)(wo)還與(yu)圖畫(hua)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)者多(duo)次溝(gou)通、交流(liu)，合作(zuo)(zuo)(zuo)完成(cheng)了(le)繪本(ben)的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)。

2.樸(pu)實、有(you)(you)節(jie)(jie)奏的(de)(de)活動(dong)環(huan)(huan)節(jie)(jie)設計(ji)。整(zheng)個(ge)(ge)(ge)活動(dong)由五個(ge)(ge)(ge)大環(huan)(huan)節(jie)(jie)構(gou)成，第(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)環(huan)(huan)節(jie)(jie)，教師引(yin)(yin)導幼兒(er)(er)(er)共(gong)(gong)同(tong)觀(guan)察(cha)圖書(shu)(shu)第(di)2～3頁，引(yin)(yin)發(fa)(fa)第(di)一(yi)次(ci)猜測、討(tao)論(lun)，激發(fa)(fa)閱(yue)(yue)讀(du)興趣(qu)。第(di)二個(ge)(ge)(ge)環(huan)(huan)節(jie)(jie)，師生(sheng)共(gong)(gong)同(tong)閱(yue)(yue)讀(du)圖書(shu)(shu)第(di)2頁至(zhi)第(di)8頁，進(jin)(jin)行第(di)二次(ci)猜測、討(tao)論(lun)。第(di)三(san)個(ge)(ge)(ge)環(huan)(huan)節(jie)(jie)，幼兒(er)(er)(er)自由閱(yue)(yue)讀(du)（從第(di)9頁至(zhi)結束），師生(sheng)共(gong)(gong)同(tong)討(tao)論(lun)對圖書(shu)(shu)內容(rong)的(de)(de)感知、理(li)(li)解。第(di)四(si)個(ge)(ge)(ge)環(huan)(huan)節(jie)(jie)，集體完整(zheng)閱(yue)(yue)讀(du)圖書(shu)(shu)，全面感知圖書(shu)(shu)的(de)(de)內容(rong)。第(di)五個(ge)(ge)(ge)環(huan)(huan)節(jie)(jie)，尋找圖書(shu)(shu)的(de)(de)秘密(mi)，進(jin)(jin)一(yi)步理(li)(li)解成語故(gu)事的(de)(de)內涵。縱觀(guan)整(zheng)個(ge)(ge)(ge)活動(dong)環(huan)(huan)節(jie)(jie)，我力求(qiu)簡明而清晰，追(zhui)求(qiu)的(de)(de)是孩子和教師一(yi)起(qi)平(ping)靜而投入(ru)地走進(jin)(jin)繪本里的(de)(de)閱(yue)(yue)讀(du)狀(zhuang)態以及和諧(xie)的(de)(de)課(ke)堂氛(fen)圍。考慮(lv)到《掩(yan)耳(er)盜鈴》是個(ge)(ge)(ge)成語故(gu)事，具有(you)(you)敘事性，故(gu)事情節(jie)(jie)推(tui)進(jin)(jin)的(de)(de)脈(mo)絡(luo)比較清晰，有(you)(you)前因和后果(guo)，因而在(zai)活動(dong)環(huan)(huan)節(jie)(jie)設計(ji)上，我關(guan)注活動(dong)環(huan)(huan)節(jie)(jie)的(de)(de)推(tui)進(jin)(jin)合著幼兒(er)(er)(er)感知《掩(yan)耳(er)盜鈴》故(gu)事的(de)(de)節(jie)(jie)拍，努力追(zhui)求(qiu)活動(dong)環(huan)(huan)節(jie)(jie)組織的(de)(de)節(jie)(jie)奏與故(gu)事敘事節(jie)(jie)奏的(de)(de)和諧(xie)共(gong)(gong)振(zhen)，讓樸(pu)實的(de)(de)活動(dong)本身對幼兒(er)(er)(er)產生(sheng)吸引(yin)(yin)力，使幼兒(er)(er)(er)對學習的(de)(de)興趣(qu)自然流露。

篇10

逗(dou)比導演遇“犯二”女生

29歲的李姝潔是太(tai)原人(ren)，畢(bi)業于陜(shan)西科(ke)技(ji)大學設計學院動畫(hua)系(xi)。與大多數80后一(yi)樣，她也(ye)是從小看美(mei)國和日本(ben)動畫(hua)片長大的。

李姝潔身上有種天(tian)然的喜感(gan)，她一(yi)開口就能把人(ren)逗笑。她自稱小學三年級以前是(shi)(shi)“二次元花癡女(nv)”，天(tian)天(tian)夢(meng)想著(zhu)嫁(jia)給(gei)星矢(shi)、擎天(tian)柱。后(hou)來，她喜歡上畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)、音樂、表演(yan)和導(dao)(dao)演(yan)，最后(hou)發現自己的才能就是(shi)(shi)把這些愛(ai)好(hao)組合起來，做一(yi)個動畫(hua)(hua)導(dao)(dao)演(yan)。

大三放暑(shu)假時(shi)(shi)，李姝潔(jie)做(zuo)了(le)一部很(hen)牛的短片，連老(lao)師都(dou)拍手叫絕。當時(shi)(shi)飄飄然的她感(gan)覺自己需要(yao)更(geng)廣闊的平(ping)臺，于是就投了(le)好多求職簡歷，最(zui)后被成都(dou)中(zhong)華軒(xuan)動畫(hua)公司錄用。

2006年(nian)6月20日，不(bu)滿(man)21歲的李姝(shu)潔(jie)抱著(zhu)自己唯一的家當――電(dian)腦機(ji)箱，去(qu)報到上班。公司動畫(hua)導演盧恒宇負責接待她，他拍(pai)了(le)拍(pai)她的電(dian)腦機(ji)箱，笑嘻(xi)嘻(xi)地(di)調侃(kan)：“看妹子這(zhe)架勢，是不(bu)打算走了(le)呀？”李姝(shu)潔(jie)點(dian)點(dian)頭(tou)：“機(ji)箱在哪，家就在哪！”

由于盧恒宇(yu)穿著(zhu)拖鞋，一(yi)臉(lian)胡子(zi)(zi)，看(kan)著(zhu)很(hen)滄桑的樣子(zi)(zi)，李姝(shu)潔(jie)還以為他已(yi)結婚生子(zi)(zi)做“爸(ba)爸(ba)”了。其實(shi)，盧恒宇(yu)僅僅比她(ta)大一(yi)歲！

盧恒宇(yu)發(fa)現李(li)姝潔性格活潑，甚至有點犯二，隨便幽(you)默一(yi)(yi)下就能把人逗得噴飯。比如(ru)講到大學里的(de)迨攏李(li)姝潔說有一(yi)(yi)次(ci)給(gei)班主任發(fa)短信請(qing)(qing)假(jia)，本來想發(fa)“老師(shi)，我今天(tian)生日，請(qing)(qing)一(yi)(yi)天(tian)假(jia)”，卻因為馬虎而發(fa)成“老師(shi)，我今天(tian)生了(le)，請(qing)(qing)一(yi)(yi)天(tian)假(jia)。”班主任很緊張，馬上給(gei)她(ta)發(fa)回(hui)信：“請(qing)(qing)一(yi)(yi)天(tian)假(jia)夠嗎(ma)？”

李(li)姝潔在公司參(can)(can)與(yu)制(zhi)作了一(yi)部(bu)動畫短片，她這個(ge)新人(ren)擔當了“萬(wan)金油”的(de)角色，從配音(yin)到(dao)導(dao)演(yan)、從音(yin)效合成到(dao)音(yin)樂都(dou)全程參(can)(can)與(yu)，鍛煉(lian)了一(yi)身技(ji)能。盧恒宇對(dui)她的(de)悟(wu)性感到(dao)驚訝，更被她的(de)夢想所(suo)震(zhen)撼。

李姝潔說：“我的(de)目標是讓(rang)所有人排隊(dui)買票，看我的(de)電(dian)影。”這(zhe)句話觸動了盧恒(heng)宇。他(ta)(ta)內心也有一個電(dian)影夢――他(ta)(ta)父(fu)親(qin)是放映員，他(ta)(ta)從小看過很(hen)多部電(dian)影，后(hou)來報考了中央美術學院動畫專業。

盧恒宇職(zhi)業生(sheng)涯的(de)(de)(de)第一(yi)個(ge)起伏點發生(sheng)在閃客年代。那是(shi)剛(gang)進(jin)(jin)入大學(xue)不久，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)從閃吧(ba)和閃客帝國的(de)(de)(de)論壇里找(zhao)到掙錢(qian)的(de)(de)(de)“活(huo)兒(er)”，隨便做一(yi)條橫幅廣告就(jiu)(jiu)能掙到500塊錢(qian)，他(ta)(ta)覺(jue)得可以靠做動畫(hua)(hua)來維持生(sheng)計了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)進(jin)(jin)入北(bei)京一(yi)家很有實力的(de)(de)(de)動畫(hua)(hua)公司(si)，老板承(cheng)諾為他(ta)(ta)提供做原創(chuang)動畫(hua)(hua)片的(de)(de)(de)機會，前提是(shi)他(ta)(ta)先完成一(yi)個(ge)政府文(wen)明建設的(de)(de)(de)動畫(hua)(hua)項目。他(ta)(ta)打了(le)(le)(le)一(yi)年的(de)(de)(de)黑工(gong)完成了(le)(le)(le)任務，可對方的(de)(de)(de)承(cheng)諾卻不算數(shu)了(le)(le)(le)。

被人欺(qi)騙利用的(de)經歷，令盧恒宇很傷(shang)心。大學畢業后，他(ta)回到老家成都(dou)，進入“中華軒”，打算繼續原創動(dong)畫電影的(de)夢想。然而，他(ta)痛苦地發現(xian)，菲薄的(de)收入連(lian)他(ta)自己都(dou)難(nan)以(yi)養活，相戀多年的(de)女友也(ye)離他(ta)而去。

得知李姝(shu)潔與(yu)自(zi)己(ji)有相似的(de)夢想(xiang)，盧恒宇眼前一亮，給她(ta)發短信：“美(mei)女，想(xiang)約(yue)(yue)會嗎？我帶你看夜景！”當時，李姝(shu)潔水土(tu)不(bu)(bu)服，蹲在廁所里，顫抖著用手(shou)回復：“不(bu)(bu)約(yue)(yue)，我在拉稀……”盧恒宇看到(dao)這行字，驚(jing)得手(shou)機(ji)都快(kuai)掉了：這丫頭(tou)太實誠了，缺心眼兒啊。

因為(wei)他們有(you)共同的愛好和性(xing)格，又都是宅一族的資深會員(yuan)，所以不斷(duan)發生“曖昧”的約會，便成為(wei)情(qing)侶(lv)了。

夫妻惡搞，

《十萬個冷笑(xiao)話(hua)》走紅網絡

2009年初(chu)，中華(hua)軒動畫(hua)公司宣布倒(dao)閉。這對年輕(qing)的小情侶，只能窩到電影院里排(pai)遣郁(yu)結。夢(meng)想在(zai)哪兒，誰都(dou)不知道。

這年6月，他(ta)們合(he)作動(dong)畫(hua)系(xi)列(lie)短片(pian)《象(xiang)牙之城》，李姝潔任導演(yan)，盧恒宇擔(dan)當監制(zhi)和編劇。做動(dong)畫(hua)很(hen)燒錢，兩人的產出(chu)遠遠抵不住投(tou)入(ru)(ru)。為了維系(xi)原(yuan)創，他(ta)們拼命接商業片(pian)，掙(zheng)錢后(hou)(hou)再投(tou)入(ru)(ru)到原(yuan)創動(dong)畫(hua)中。后(hou)(hou)來這部(bu)系(xi)列(lie)片(pian)掛在(zai)網上(shang)，雖然(ran)反響不大(da)，但(dan)好歹是他(ta)們的首部(bu)原(yuan)創作品。

那幾年，他們一直過(guo)著窘迫的(de)生活。最窮的(de)時(shi)候，連出(chu)門吃(chi)飯都有壓力，必須自己買菜做(zuo)飯，有時(shi)干脆饅頭就咸菜，李姝潔(jie)把吃(chi)零食的(de)習(xi)慣都停了(le)。

2012年春(chun)，機會來了(le)。他們與“有(you)妖氣(qi)”原(yuan)創(chuang)漫(man)(man)畫(hua)(hua)夢工廠的“神(shen)經病”公(gong)司搭(da)上了(le)線。當時，“有(you)妖氣(qi)”上面正(zheng)連載著由(you)寒舞創(chuang)作(zuo)的人氣(qi)極高的漫(man)(man)畫(hua)(hua)作(zuo)品《十(shi)萬個冷(leng)笑話》，單(dan)頁瀏覽(lan)量(liang)高達3萬。這部漫(man)(man)畫(hua)(hua)作(zuo)品受(shou)到日本動漫(man)(man)《搞笑漫(man)(man)畫(hua)(hua)日和》的影響，極具無厘頭和吐槽風。公(gong)司創(chuang)始(shi)人董(dong)志凌(ling)出(chu)面，請(qing)盧(lu)恒宇和李姝(shu)潔(jie)擔任網劇版(ban)的導(dao)演(yan)。

令二人(ren)驚訝的是，跟(gen)他們(men)(men)從前遇上(shang)的老(lao)板不(bu)一樣，董志凌的興趣與他們(men)(men)非常“合(he)拍”。盧恒宇舉了(le)個例子(zi)：“我們(men)(men)見面后(hou)99%的時間是聊創(chuang)作，到(dao)了(le)要簽(qian)合(he)同的時候，都(dou)不(bu)想看密密麻(ma)麻(ma)的條款(kuan)文字，雙方都(dou)喊‘好煩(fan)(fan)啊好煩(fan)(fan)啊’，最(zui)后(hou)一起隨隨便便簽(qian)掉(diao)了(le)。”

盧恒宇(yu)和李姝潔(jie)一(yi)邊(bian)拿著很(hen)低的(de)導演費，一(yi)邊(bian)熱(re)情(qing)洋溢地做著《十萬個冷笑話》的(de)動畫。盧恒宇(yu)不無憂(you)傷地問董志凌：“你(ni)到(dao)底(di)想清楚(chu)了沒有，做動畫很(hen)燒錢的(de)，你(ni)到(dao)底(di)靠什么(me)掙(zheng)錢啊(a)？”董志凌一(yi)笑：“我只(zhi)知道市場(chang)對我們的(de)東(dong)西有需(xu)求(qiu)，你(ni)把產品做好，那些(xie)投資(zi)就(jiu)會來了。”

《十萬個(ge)冷(leng)笑話》的網劇版有(you)兩季，每季12集，平均(jun)每集10分(fen)鐘，其內容(rong)顛覆了很多傳統故(gu)事。原創的《世(shi)界(jie)末(mo)日(ri)》篇(pian)等系列故(gu)事，讓李靖(jing)哪吒父子、蛇精與小金剛夫婦、匹諾(nuo)曹和白(bai)雪(xue)公主這些“經(jing)典人(ren)物”，變成了“新經(jing)典歷史人(ren)物”。

第一季(ji)網絡(luo)版(ban)2012年7月上線后，引起(qi)各界(jie)“無節操(cao)人士”的強烈反響，收視率高(gao)達(da)17億(yi)次(ci)(ci)，平均單集點(dian)擊達(da)9000萬(wan)次(ci)(ci)。一夜之間，《十萬(wan)個冷笑話》成為了(le)國內最具人氣的動漫品牌，在青(qing)年群體中擁有(you)超高(gao)人氣。

李姝(shu)潔(jie)曾參加一(yi)個飯(fan)局，蘇(su)寧易購的一(yi)哥們(men)(men)兒跟她說：“有個叫《十(shi)萬個冷笑話》的網劇特別奇葩，我(wo)們(men)(men)還在里面植入了(le)廣告――把太上老君的煉丹爐置換(huan)成了(le)我(wo)們(men)(men)公司(si)的蘇(su)泊爾(er)電飯(fan)鍋！”李姝(shu)潔(jie)回(hui)到家同盧恒(heng)宇一(yi)講，他頓(dun)時笑彎了(le)腰(yao)。

2012年年底，盧(lu)恒宇和李姝潔聚(ju)攏了一幫志同道合(he)的朋(peng)友，成立了自己的工(gong)作室。日子依舊(jiu)清苦，但兩(liang)個人的生活卻(que)在(zai)“逗(dou)比(bi)”中精彩紛(fen)呈。

2013年(nian)3月(yue)8日(ri)，是李(li)姝潔的(de)(de)生日(ri)。當(dang)時他們在(zai)上(shang)海，盧恒宇(yu)(yu)說他通過朋(peng)(peng)友(you)訂(ding)了一個電影(ying)院專(zhuan)場(chang)，請她看電影(ying)。電影(ying)開場(chang)，響(xiang)起了祝賀生日(ri)快樂(le)的(de)(de)背景音樂(le)，隨(sui)后盧恒宇(yu)(yu)出現(xian)在(zai)屏幕上(shang)，深情地演唱了為李(li)姝潔寫的(de)(de)歌曲。在(zai)這部3分鐘的(de)(de)短(duan)片中(zhong)，李(li)姝潔的(de)(de)家人、大學同學、同事及好朋(peng)(peng)友(you)紛(fen)紛(fen)出鏡送上(shang)祝福。

短片結束，燈光(guang)亮起，李姝潔發現電影院(yuan)四周坐(zuo)著(zhu)的都是她和盧恒宇的同事、好友。這部生日電影令向(xiang)來嘻嘻哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)的李姝潔感(gan)動哭了！

“2B+吐槽”，

鼓搗出中國(guo)首部“互聯網電(dian)影”

2013年5月的一天，盧(lu)恒宇(yu)和李(li)(li)姝(shu)潔從地鐵(tie)里出來。李(li)(li)姝(shu)潔把手一揮：“扶著(zhu)哀(ai)家(jia)。”盧(lu)恒宇(yu)也對她(ta)伸出了手：“牽著(zhu)寡人。”他們哈哈大(da)笑。晚上(shang)，李(li)(li)姝(shu)潔將這(zhe)件事發(fa)到(dao)微博上(shang)，帶動粉(fen)絲進行話題(ti)討論。從那(nei)以后，她(ta)經常把自己和盧(lu)恒宇(yu)之間遇到(dao)的好玩問題(ti)發(fa)在微博上(shang)，從而得(de)到(dao)很多有(you)趣的答案(an)。

盧(lu)恒(heng)宇(yu)和李姝(shu)潔掛在嘴(zui)上(shang)的夢(meng)想(xiang)是：拿(na)奧斯卡動畫獎。為此，他們(men)經常(chang)被(bei)(bei)朋友(you)們(men)嘲(chao)笑(xiao)“吹(chui)牛(niu)”。一(yi)次飯局，盧(lu)恒(heng)宇(yu)再次被(bei)(bei)同(tong)行吐(tu)槽。他氣不過，跟(gen)對方(fang)沖撞：“不被(bei)(bei)嘲(chao)笑(xiao)的夢(meng)想(xiang)就不叫夢(meng)想(xiang)。”李姝(shu)潔說，那瞬間，她感(gan)覺盧(lu)恒(heng)宇(yu)全身散發(fa)著光芒。

此后(hou)的日(ri)子，依(yi)舊是夜(ye)以(yi)繼日(ri)、昏天(tian)黑地，也依(yi)舊是“逗比(bi)”高漲。盧恒宇忙得連理發的時間都沒有，吃(chi)面時發覺把(ba)胡(hu)子吃(chi)到了嘴(zui)里，才不得不把(ba)胡(hu)子剪了。怕李姝潔認不出自己，他在微博上給她留言(yan)：“你男朋友換人了。”

做《十萬(wan)個(ge)冷(leng)笑話(hua)》電影時，盧恒宇和李姝潔包辦了導(dao)演、編(bian)劇、剪輯、音(yin)效、合成(cheng)(cheng)等多(duo)(duo)個(ge)角(jiao)色，甚至(zhi)連唱主題曲(qu)也是(shi)分(fen)分(fen)秒秒信手拈(nian)來。對(dui)于這對(dui)情侶導(dao)演的“多(duo)(duo)功能”，制片(pian)人(ren)頗為感慨：“所有成(cheng)(cheng)功的人(ren)，你(ni)永遠不(bu)會(hui)知道他們在成(cheng)(cheng)長經歷(li)中做了多(duo)(duo)少(shao)準備！”

電影(ying)《十(shi)萬個(ge)冷笑(xiao)話》，講述了一(yi)(yi)群不靠譜的俠(xia)客攜手拯救地球(qiu)的故事。為了讓網劇中(zhong)不同(tong)篇章的角(jiao)色能相聚于(yu)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)時(shi)空，盧恒宇和李姝潔向漫畫原作者(zhe)寒舞提議(yi)：“不如加入一(yi)(yi)個(ge)時(shi)光機吧。”寒舞沒有聽(ting)清楚，便(bian)創造出了一(yi)(yi)個(ge)全(quan)新角(jiao)色：時(shi)光雞。誰能想到，時(shi)光雞竟然(ran)成為觀眾最(zui)喜歡的角(jiao)色。

因(yin)為(wei)是喜劇，片中笑(xiao)點的(de)(de)設置(zhi)自然很重要。盧恒宇和(he)李姝潔對于笑(xiao)點的(de)(de)把握(wo)多(duo)少有些不自信，為(wei)了(le)學習技(ji)巧，他們專門(men)研究《泰(tai)濉返(fan)南(nan)簿(bu)緶(bian)肥，拿著表計(ji)算它的(de)(de)笑(xiao)點數量及節奏。

最(zui)后，經過他(ta)們(men)(men)惡(e)搞和(he)瞎鼓搗(dao)，這(zhe)部電影集(ji)合了周星(xing)(xing)馳的無(wu)厘頭、宅男腐女們(men)(men)的惡(e)趣味、“中(zhong)二(er)”青(qing)(qing)年(nian)的小宇宙、網(wang)絡(luo)時代(dai)(dai)(dai)的吐槽文(wen)化，以及80后、90后的成長(chang)回(hui)憶錄、古代(dai)(dai)(dai)寓言故事、中(zhong)學英(ying)(ying)語課本(ben)、中(zhong)國神話人物、日式萌妹子、四大名(ming)著、平行世界(jie)、民族英(ying)(ying)雄、圣(sheng)斗士(shi)星(xing)(xing)矢等等各類元(yuan)素。總之，凡是能在青(qing)(qing)年(nian)一代(dai)(dai)(dai)中(zhong)引起共鳴(ming)的東西(xi)，都被(bei)它收了。

李姝潔得意(yi)(yi)地說，如果非要給這種類型下一個(ge)(ge)定(ding)義的話，那只(zhi)能用“2B吐槽動畫”一詞來概(gai)括。舉個(ge)(ge)例子，你看到一只(zhi)搖頭晃尾(wei)的“汪星(xing)人”獨自溜達，正想(xiang)過去蹂躪它(ta)一下，它(ta)突然站起來，沖你“喵(miao)”地一聲……情景出人意(yi)(yi)料卻“笑果”驚人，地氣接到了天靈蓋上，這就(jiu)是(shi)“2B+吐槽”的節拍。

吐槽、自黑、犯二、惡搞(gao)，一(yi)(yi)不(bu)小心(xin)(xin)居(ju)然成功了(le)(le)。2015年元旦首映那(nei)天，盧恒宇和李姝潔坐在觀(guan)眾(zhong)席(xi)里(li)(li)觀(guan)看了(le)(le)自己(ji)的作品。聽到觀(guan)眾(zhong)一(yi)(yi)波(bo)接一(yi)(yi)波(bo)開(kai)心(xin)(xin)的笑聲，他(ta)們也覺得開(kai)心(xin)(xin)。電(dian)影結(jie)束，出來(lai)看見(jian)一(yi)(yi)群年輕(qing)人(ren)一(yi)(yi)邊在路上說著(zhu)電(dian)影里(li)(li)的臺詞，一(yi)(yi)邊瘋玩(wan)大鬧，李姝潔忍(ren)不(bu)住流下了(le)(le)淚水。盧恒宇開(kai)懷地說：“我們的目標實(shi)現了(le)(le)！”