漁夫和魔鬼的故事范文
時間:2023-04-12 10:26:04
導(dao)語:如何才(cai)能寫(xie)好一(yi)篇漁(yu)夫和魔鬼(gui)的故事(shi),這就需要搜集整(zheng)理更多的資料和文獻,歡迎閱(yue)讀由公務員之家(jia)整(zheng)理的十篇范(fan)文,供你借鑒。
篇1
“這些魚會代給你好運。”魔鬼指著湖泊,對漁夫說:“你(ni)(ni)(ni)每(mei)天打一(yi)(yi)(yi)網魚去獻給(gei)國王,你(ni)(ni)(ni)就會得(de)到(dao)出乎你(ni)(ni)(ni)意料的(de)賞賜。你(ni)(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)定(ding)要記住只(zhi)打一(yi)(yi)(yi)網就足(zu)夠了,絕對不能貪心。你(ni)(ni)(ni)救(jiu)了我,這就是我能給(gei)你(ni)(ni)(ni)的(de)報答,以后(hou)的(de)一(yi)(yi)(yi)切全靠你(ni)(ni)(ni)自己(ji)了。”說完,他一(yi)(yi)(yi)頓足(zu),地(di)面裂開了,他鉆(zhan)進去,消(xiao)失的(de)無影(ying)無蹤。
“看(kan)(kan)(kan)來,這是(shi)個信守諾言的家伙。我不妨照著他(ta)說的去(qu)做,看(kan)(kan)(kan)看(kan)(kan)(kan)究竟(jing)會發生什么(me)事?”漁夫自言自語地說。說著,他(ta)便撒(sa)下(xia)了網。真是(shi)奇(qi)怪(guai),湖(hu)泊(bo)里的魚(yu)成千上(shang)萬,但(dan)這一網只打上(shang)來四(si)條,而且恰好(hao)是(shi)不同(tong)顏(yan)色的魚(yu),白、紅、藍(lan)、黃各有一條。
漁夫取出一只缽子,注滿水,把魚養在里面,然后便按照魔鬼的(de)(de)(de)吩咐,頭(tou)頂(ding)著(zhu)缽子,把魚送(song)到(dao)王(wang)宮里(li)去(qu)。國(guo)(guo)王(wang)見(jian)到(dao)這(zhe)在缽子里(li)游來游去(qu)的(de)(de)(de)四(si)色魚,既(ji)奇怪又驚(jing)訝(ya),因為他和(he)(he)漁夫一(yi)樣,也是(shi)(shi)第一(yi)次見(jian)到(dao)這(zhe)種形狀和(he)(he)品種的(de)(de)(de)魚。碰巧的(de)(de)(de)是(shi)(shi),三天前,希臘國(guo)(guo)王(wang)將一(yi)個(ge)(ge)善于烹調的(de)(de)(de)女奴當作禮物(wu)送(song)給里(li)這(zhe)位(wei)國(guo)(guo)王(wang)。于是(shi)(shi),他吩咐宰相(xiang):“把四(si)色魚交給女廚(chu)師,讓她做一(yi)道(dao)菜肴來。我(wo)們(men)也可(ke)以借這(zhe)個(ge)(ge)機(ji)會檢(jian)驗一(yi)下(xia)她的(de)(de)(de)手藝到(dao)底有多高(gao)超。”
魚被送(song)進了(le)(le)廚房。國王令人取來(lai)個金(jin)幣(bi)賞(shang)給漁夫,作為他獻魚的獎賞(shang),漁夫得了(le)(le)錢,欣喜(xi)若狂地(di)跑回家中(zhong),心中(zhong)更(geng)是充(chong)滿了(le)(le)對魔鬼的感激。他活了(le)(le)這許多年,還是第一(yi)次得到了(le)(le)這樣(yang)一(yi)大筆錢財。
宮(gong)中的(de)女(nv)廚師(shi)遵(zun)照國王的(de)旨意,把魚(yu)(yu)剖洗干凈,放在油鍋(guo)里(li)煎(jian)(jian)了(le)(le)起來(lai)。當她(ta)(ta)煎(jian)(jian)好(hao)一(yi)(yi)面(mian),把魚(yu)(yu)翻(fan)過(guo)來(lai)想(xiang)要煎(jian)(jian)另一(yi)(yi)面(mian)時,廚房的(de)墻(qiang)壁突然(ran)裂開(kai)了(le)(le)一(yi)(yi)條大縫,里(li)邊(bian)(bian)走(zou)出來(lai)一(yi)(yi)個美(mei)麗(li)動人(ren)(ren)的(de)妙齡女(nv)郎,她(ta)(ta)身披著(zhu)藍色(se)絹紡的(de)圍巾,手(shou)指(zhi)上(shang)戴著(zhu)珍(zhen)貴(gui)的(de)寶石(shi)戒指(zhi),手(shou)中握著(zhu)一(yi)(yi)根藤杖。她(ta)(ta)徑(jing)直(zhi)來(lai)到爐火邊(bian)(bian),一(yi)(yi)邊(bian)(bian)用藤杖戳著(zhu)煎(jian)(jian)鍋(guo),一(yi)(yi)邊(bian)(bian)細聲細氣地說(shuo):“魚(yu)(yu)啊漁,你還(huan)遵(zun)守舊約嗎(ma)?”當她(ta)(ta)第(di)三(san)次重復同樣(yang)的(de)問話(hua)后,煎(jian)(jian)鍋(guo)中的(de)魚(yu)(yu)竟然(ran)全都(dou)抬(tai)起頭(tou)來(lai),清清楚楚的(de)用人(ren)(ren)的(de)語言(yan)回答說(shuo):“是的(de),是的(de)。”接(jie)著(zhu)便吟道:
“你要是反目,
我們也將反目;
你要是遵守舊約,
我們也(ye)會實現諾言;
你要是舍棄誓約,
我(wo)們也會以(yi)牙還(huan)牙。“
四(si)色魚(yu)吟(yin)罷,女(nv)(nv)郎(lang)不由分說,便用(yong)藤杖掀翻了煎鍋,走(zou)進了裂開的(de)(de)墻(qiang)縫,墻(qiang)縫隨之慢(man)慢(man)合攏,恢復了原狀。目睹了這一(yi)幕的(de)(de)女(nv)(nv)廚師,嚇得手足無(wu)措,呆呆地立在那里一(yi)動也不敢動。女(nv)(nv)郎(lang)消失后好一(yi)會(hui)兒,她才緩過神來(lai),再看鍋里的(de)(de)魚(yu),全部都被(bei)燒焦了,枯如木炭(tan)。女(nv)(nv)廚師毫無(wu)辦法,只得找到宰相,把剛才發生的(de)(de)事原原本本的(de)(de)講了一(yi)遍。
宰(zai)相(xiang)(xiang)半(ban)信半(ban)疑(yi),對(dui)他來(lai)說(shuo),這可真是聞所(suo)未(wei)聞,見(jian)所(suo)未(wei)見(jian)的(de)新鮮(xian)事。他派人招來(lai)漁(yu)(yu)夫,命令(ling)說(shuo):“明天(tian)(tian)上午,你給(gei)我再拿(na)四(si)條同樣的(de)魚(yu)來(lai)。”第二天(tian)(tian)天(tian)(tian)剛亮,漁(yu)(yu)夫就來(lai)到湖邊撒下了網。這一(yi)網打上來(lai)的(de),仍然是白、紅、藍、黃四(si)種(zhong)(zhong)魚(yu),每(mei)種(zhong)(zhong)一(yi)條,不(bu)多也不(bu)少。他忐忑不(bu)安地把魚(yu)送進王宮,獻給(gei)宰(zai)相(xiang)(xiang)。和上次一(yi)樣,宰(zai)相(xiang)(xiang)賞給(gei)他40個(ge)金幣。漁(yu)(yu)夫走(zou)后,宰(zai)相(xiang)(xiang)把魚(yu)交給(gei)女廚師,說(shuo):“今(jin)天(tian)(tian),我要親自(zi)看(kan)看(kan)你煎魚(yu),我要親眼(yan)看(kan)著那(nei)難以置信的(de)怪(guai)事。”
魚(yu)(yu)很快被放(fang)到了(le)煎鍋里。然(ran)(ran)而(er),剛剛開始煎制(zhi),墻壁(bi)就裂開了(le),走出來的(de)(de)仍然(ran)(ran)是那(nei)個手(shou)握藤杖(zhang)的(de)(de)妙齡(ling)女郎,和魚(yu)(yu)進(jin)行了(le)一番同樣的(de)(de)問答(da)后,她便掀翻了(le)煎鍋,走進(jin)墻壁(bi)的(de)(de)裂縫(feng)消失了(le)。
宰相看(kan)得(de)目瞪(deng)口呆,他趕緊(jin)進宮(gong)去(qu)拜見國王,把親眼(yan)看(kan)到的(de)事詳(xiang)(xiang)詳(xiang)(xiang)細細的(de)報告了一邊。正為吃不到魚(yu)(yu)而惱火(huo)的(de)國王大為驚訝,馬上傳令下去(qu),讓漁(yu)夫再(zai)送四(si)條同樣的(de)魚(yu)(yu)來。
對(dui)漁(yu)夫(fu)來(lai)說,這(zhe)已經不再是(shi)什(shen)么難事。第二天清晨,他來(lai)到湖邊,又打了(le)(le)四條魚送到宮中(zhong),出乎(hu)她意料之外的是(shi),這(zhe)一(yi)次(ci),國(guo)(guo)王竟(jing)然賞賜給了(le)(le)他400個金(jin)幣。漁(yu)夫(fu)心滿意足地回了(le)(le)家,對(dui)他來(lai)說,這(zhe)些(xie)財富實在(zai)太多(duo)了(le)(le)。國(guo)(guo)王招徠宰相(xiang),對(dui)他說:“我要你親自動手煎魚,我也要親自見識(shi)見識(shi)你所(suo)說的怪事。”
“遵(zun)命,”宰相回(hui)答說。魚(yu)剛剛被放到煎(jian)鍋里,墻壁(bi)就裂開(kai)了(le),從墻壁(bi)中(zhong)(zhong)走(zou)出來的(de)(de),并(bing)不是哪個妙齡(ling)女郎,而(er)是一個皮膚(fu)黝黑手(shou)中(zhong)(zhong)緊握著一根綠樹枝的(de)(de)彪形大(da)漢。他來到煎(jian)鍋旁(pang),粗(cu)(cu)聲(sheng)粗(cu)(cu)氣的(de)(de)重復女郎說過的(de)(de)話,魚(yu)的(de)(de)回(hui)答也和(he)前兩次一樣。然后,黑汗掀翻(fan)了(le)煎(jian)鍋,又從原(yuan)路回(hui)到墻縫中(zhong)(zhong)去(qu)了(le)。
國(guo)王(wang)看著(zhu)又焦又黑(hei),形如木炭的(de)魚(yu),沉思(si)著(zhu)說:“這些魚(yu)一定(ding)有(you)難言之隱,這樣的(de)怪事既然讓我(wo)遇上(shang)了(le),就(jiu)一定(ding)要把它弄(nong)明白。”他(ta)立即把漁夫召進(jin)宮(gong)來(lai),問清(qing)楚(chu)了(le)魚(yu)的(de)來(lai)歷,并命令他(ta)做向導,帶自己到那個出產(chan)這種魚(yu)的(de)湖泊去。
在(zai)漁(yu)夫的引導下,國王統(tong)率著(zhu)浩浩蕩蕩的人馬(ma),傍晚的時候,來(lai)到了(le)那個山谷(gu)中的大(da)湖邊。他命令(ling)部隊依(yi)山扎下營(ying)帳,吩咐宰相說:“今晚我準備一個人靜靜地躲在(zai)營(ying)帳中研究魚的來(lai)歷,無論王公、侍衛、大(da)臣,都(dou)不允許進帳來(lai)打擾我。”
夜(ye)深人靜的(de)時(shi)候(hou),國王換上服裝,佩(pei)戴上寶劍(jian),悄無聲(sheng)息地離開(kai)營(ying)帳,一(yi)(yi)個(ge)人翻(fan)山越嶺,向遠處走(zou)去(qu)。不(bu)知道(dao)走(zou)了(le)多少路,直到黎(li)明時(shi)分,他的(de)眼前出現了(le)一(yi)(yi)座用黑石建造的(de)宏(hong)偉宮殿,兩扇大(da)門(men)一(yi)(yi)開(kai)一(yi)(yi)閉,卻不(bu)見(jian)(jian)有人出入(ru)。而(er)且,無論(lun)怎樣呼喚(huan),也不(bu)見(jian)(jian)有人出來(lai)。
“直覺告訴我(wo),這座宮殿(dian)里肯定隱藏(zang)著(zhu)什么(me)秘(mi)密。”國王(wang)自言自語地(di)說。于(yu)是,他手按劍柄,鼓起勇氣,走(zou)進大(da)門,沿著(zhu)走(zou)廊徑直闖(chuang)到堂屋(wu)里。看見屋(wu)中擺放著(zhu)一張(zhang)一尺多高的(de)大(da)床(chuang),床(chuang)上(shang)端坐著(zhu)一個身(shen)披埃及(ji)似(si)式金線錦袍,頭戴(dai)珍珠王(wang)冠的(de)青年(nian)。那(nei)青年(nian)身(shen)材(cai)勻稱,眉(mei)清(qing)目秀,臉上(shang)卻布滿(man)了愁(chou)云,似(si)乎有著(zhu)滿(man)腹的(de)心事,又好像有滿(man)腹難以排解的(de)憂傷。他彬彬有禮地(di)向(xiang)國王(wang)問(wen)好,并致歉說:“我(wo)因(yin)為有疾病(bing)纏身(shen),不能氣力迎(ying)接尊貴的(de)客人,請原諒我(wo)的(de)失(shi)禮吧。”
“年青人,別(bie)客氣,我冒昧地闖進(jin)來,應該向你道歉才(cai)對呀!”國(guo)王(wang)想(xiang)(xiang)了想(xiang)(xiang),接著說(shuo):“不過,我心中充滿了疑團(tuan),比如(ru)說(shuo)那片神秘(mi)的湖泊,令人莫名其妙的四色魚,這座(zuo)黑(hei)石砌起的宮殿,對了,還有你——一個(ge)獨自住在這里(li),受悲傷和(he)痛(tong)苦的折磨的青年,這一切都(dou)是怎么(me)回事,也許只有你才(cai)能揭開著一個(ge)又一個(ge)謎底吧!”
篇2
〔中圖分(fen)類(lei)號〕 G633.3
〔文獻標識碼〕 C
〔文章編號〕 1004―0463(2012)08―0054―01
新(xin)課程改革賦予語文(wen)教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)任(ren)務是(shi):不僅使學(xue)生(sheng)獲得相應的(de)(de)(de)基礎知識、閱讀能(neng)力和(he)寫作方法,更(geng)重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)培養(yang)學(xue)生(sheng)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)態度(du)、求實的(de)(de)(de)品質(zhi)、創新(xin)的(de)(de)(de)思想和(he)開拓進(jin)取的(de)(de)(de)精神。筆者認(ren)為(wei)在語文(wen)教(jiao)學(xue)中恰當地設(she)置(zhi)教(jiao)學(xue)情境,把(ba)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)認(ren)知活動(dong)(dong)和(he)情感(gan)活動(dong)(dong)結合起來,能(neng)激發(fa)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)習動(dong)(dong)機(ji),豐富學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)感(gan)知,提高教(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)性和(he)藝術性,并(bing)促進(jin)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)主動(dong)(dong)發(fa)展(zhan)。那么(me),如(ru)何設(she)置(zhi)有效(xiao)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)情境呢(ni)?
一、展開想象(xiang),創設情境,激發學習動機
情(qing)境(jing)(jing)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)教(jiao)師為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創設(she)情(qing)境(jing)(jing),并將(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)帶(dai)入(ru)情(qing)境(jing)(jing),使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)探究的(de)(de)(de)(de)(de)樂趣中(zhong)產生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習動(dong)機,從(cong)(cong)而主動(dong)地投入(ru)到(dao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動(dong)中(zhong),輕(qing)松愉快地接(jie)受知識的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方式,教(jiao)師在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)要善于抓住時(shi)(shi)(shi)機創設(she)情(qing)境(jing)(jing)。如在(zai)教(jiao)《漁(yu)(yu)夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)》一(yi)(yi)課時(shi)(shi)(shi)筆(bi)(bi)者告訴學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),這則(ze)(ze)故事(shi)在(zai)選入(ru)課本時(shi)(shi)(shi)刪去(qu)了(le)(le)原文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)尾(wei)(wei):漁(yu)(yu)夫(fu)(fu)(fu)放出了(le)(le)魔(mo)(mo)鬼(gui),魔(mo)(mo)鬼(gui)給漁(yu)(yu)夫(fu)(fu)(fu)指出了(le)(le)一(yi)(yi)條(tiao)發財路(lu)。筆(bi)(bi)者在(zai)此處(chu)適時(shi)(shi)(shi)地創設(she)了(le)(le)問(wen)(wen)題(ti)(ti)情(qing)境(jing)(jing):“如果魔(mo)(mo)鬼(gui)在(zai)前三個世(shi)紀(ji)被(bei)人救起,他(ta)(ta)會(hui)(hui)(hui)兌(dui)現(xian)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)承(cheng)諾嗎(ma)?”“你認為(wei)原文(wen)結(jie)尾(wei)(wei)保留好(hao)還(huan)是(shi)刪去(qu)好(hao)?”一(yi)(yi)石(shi)激起千層浪,學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們對這兩個問(wen)(wen)題(ti)(ti)非(fei)常感興(xing)趣,馬上展開了(le)(le)討(tao)論,并提出了(le)(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)見解。一(yi)(yi)部(bu)分學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)認為(wei)魔(mo)(mo)鬼(gui)如果在(zai)前三個世(shi)紀(ji)被(bei)救出會(hui)(hui)(hui)兌(dui)現(xian)許(xu)(xu)諾,反方則(ze)(ze)提出:如果漁(yu)(yu)夫(fu)(fu)(fu)選擇了(le)(le)老死,魔(mo)(mo)鬼(gui)會(hui)(hui)(hui)答應嗎(ma)?通過激烈的(de)(de)(de)(de)(de)討(tao)論,最后得出了(le)(le)一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見,表面上看(kan)來(lai)魔(mo)(mo)鬼(gui)會(hui)(hui)(hui)兌(dui)現(xian)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)(xu)諾,但從(cong)(cong)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)本性看(kan)是(shi)不(bu)會(hui)(hui)(hui)兌(dui)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de),他(ta)(ta)不(bu)會(hui)(hui)(hui)讓漁(yu)(yu)夫(fu)(fu)(fu)選擇老死。兌(dui)現(xian)諾言表明他(ta)(ta)講(jiang)誠信,不(bu)殺漁(yu)(yu)夫(fu)(fu)(fu)表明他(ta)(ta)講(jiang)道義,這不(bu)符合他(ta)(ta)無惡(e)(e)不(bu)作的(de)(de)(de)(de)(de)惡(e)(e)魔(mo)(mo)形(xing)象,因而魔(mo)(mo)鬼(gui)不(bu)會(hui)(hui)(hui)兌(dui)現(xian)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)諾言。從(cong)(cong)而順理成章地得出結(jie)論:不(bu)刪原文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)尾(wei)(wei)就(jiu)會(hui)(hui)(hui)削(xue)弱故事(shi)懲惡(e)(e)揚善的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義,就(jiu)會(hui)(hui)(hui)淡化魔(mo)(mo)鬼(gui)邪惡(e)(e)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象,因此刪去(qu)原文(wen)結(jie)尾(wei)(wei)比較好(hao)。
二、設置問題,優化情(qing)境,在親身(shen)體驗中培養能力
學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習動機激發起來后,教(jiao)師應(ying)努力優化情境,使(shi)每個學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都能(neng)獲得親身(shen)體驗的(de)(de)(de)樂趣,并(bing)從(cong)中培養(yang)自身(shen)的(de)(de)(de)能(neng)力。如,一些學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在讀(du)完《孔乙己》后,認為現在學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)讀(du)書考(kao)大學(xue)(xue)(xue)跟古代考(kao)秀才、考(kao)舉人(ren)沒有什么不(bu)同(tong),筆者(zhe)首先(xian)對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)積極思考(kao)提出了表揚。當然,學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)提出的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)多(duo)種多(duo)樣(yang),并(bing)非都值得探究,教(jiao)師在大膽肯定(ding)的(de)(de)(de)同(tong)時,還要懂得“集疑(yi)”――聽取和歸納(na)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)提問(wen)(wen)(wen);“設疑(yi)”――繼續提問(wen)(wen)(wen);“析疑(yi)”――組織(zhi)討論(lun);“置疑(yi)”――篩選定(ding)向,淺顯的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)由學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自己回答,與教(jiao)學(xue)(xue)(xue)關系(xi)不(bu)大而(er)又難以(yi)回答的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)作為預留作業,有價(jia)值的(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)在小組中進行討論(lun)。
這一教學(xue)方式優(you)化了(le)教學(xue)情境(jing),使原先(xian)的(de)(de)閱讀課(ke)轉變(bian)成(cheng)(cheng)了(le)教師(shi)和(he)(he)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)互動課(ke),充分發(fa)揮了(le)教師(shi)的(de)(de)主導作(zuo)(zuo)用和(he)(he)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)主體(ti)作(zuo)(zuo)用,學(xue)生(sheng)(sheng)由(you)原來的(de)(de)聽眾和(he)(he)觀眾一躍成(cheng)(cheng)為演(yan)員,他們用感官和(he)(he)心智去感受、去體(ti)驗(yan),在親身體(ti)驗(yan)中獲得了(le)成(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)快樂,從而產生(sheng)(sheng)了(le)探求未知的(de)(de)愿望。
三、參與體驗,聯系情境(jing),在積極創新(xin)中提(ti)高能力(li)
在(zai)教學(xue)(xue)(xue)中教師不僅要(yao)為學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)創(chuang)設情(qing)境(jing),優化情(qing)境(jing),更要(yao)憑借(jie)與(yu)教材相關的(de)(de)特(te)定情(qing)境(jing)訓練學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)感覺,培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)直覺,提高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)悟性,發展(zhan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)創(chuang)造性,從而使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)綜合能力得(de)到(dao)提高。如學(xue)(xue)(xue)習(xi)了(le)《濟南的(de)(de)冬(dong)天(tian)》《老殘游(you)(you)記》等(deng)課文后,筆者和學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一起設計并開(kai)展(zhan)了(le)命(ming)名為“小(xiao)導游(you)(you)”的(de)(de)語文實踐活動(dong),請幾(ji)個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)當“導游(you)(you)”,其余學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)當“游(you)(you)客”。“導游(you)(you)”挑(tiao)自己最喜歡(huan)的(de)(de)景(jing)點介紹給“游(you)(you)客”,“游(you)(you)客”可以隨時向“導游(you)(you)”提問。這樣的(de)(de)體驗(yan)活動(dong)既有(you)(you)利于(yu)師生(sheng)(sheng)互動(dong),也有(you)(you)利于(yu)在(zai)實踐中培(pei)養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)綜合能力。
篇3
愉快的舟山夏令營
7月(yue)1日,我們(men)寧波晚報(bao)小(xiao)記者去(qu)了舟山朱家尖舉行夏令營,在這3天中,令我印象最深就是我們(men)去(qu)參觀(guan)沙雕(diao)(diao)和自己制作(zuo)沙雕(diao)(diao)。
7月(yue)2日,我(wo)(wo)們(men)小(xiao)記者走進了沙雕(diao)(diao)展(zhan)覽區(qu),首先映入眼(yan)簾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)《海(hai)(hai)的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)》里的(de)(de)(de)國王(wang),他筆直地站著,眺望(wang)著遠方,顯得精神抖擻(sou),栩栩如(ru)生。接著,我(wo)(wo)們(men)來(lai)到了《海(hai)(hai)的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)》里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)情節——小(xiao)公主(zhu)就王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)地方,只(zhi)見(jian)王(wang)子(zi)昏倒在(zai)小(xiao)公主(zhu)的(de)(de)(de)懷里,而小(xiao)公主(zhu)用(yong)她(ta)那(nei)深情的(de)(de)(de)眼(yan)神望(wang)著王(wang)子(zi),那(nei)場面(mian)真(zhen)(zhen)美!然后,我(wo)(wo)們(men)來(lai)到了王(wang)子(zi)遇(yu)難的(de)(de)(de)地方,王(wang)子(zi)坐在(zai)船里,船在(zai)慢(man)慢(man)地下沉,王(wang)子(zi)的(de)(de)(de)臉上露(lu)(lu)出(chu)了驚惶的(de)(de)(de)神情,心里仿佛(fo)在(zai)說:“誰來(lai)救救我(wo)(wo),誰來(lai)救救我(wo)(wo)啊?”望(wang)著這(zhe)些惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)的(de)(de)(de)沙雕(diao)(diao),我(wo)(wo)的(de)(de)(de)腦海(hai)(hai)中(zhong)浮現出(chu)了《海(hai)(hai)的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)》的(de)(de)(de)整個(ge)動人的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)。隨后,我(wo)(wo)們(men)走出(chu)了《海(hai)(hai)的(de)(de)(de)女(nv)兒(er)(er)》,來(lai)到了《漁夫和魔鬼(gui)》的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi),只(zhi)見(jian)那(nei)個(ge)魔鬼(gui)只(zhi)有(you)頭(tou)沒有(you)身(shen)子(zi),它露(lu)(lu)著一(yi)(yi)(yi)雙兇惡的(de)(de)(de)大眼(yan)睛和一(yi)(yi)(yi)張比常人大好(hao)幾倍(bei)的(de)(de)(de)大嘴(zui)(zui)巴,它嘴(zui)(zui)巴張著,露(lu)(lu)出(chu)了兩排土色(se)的(de)(de)(de)牙齒,真(zhen)(zhen)可怕!望(wang)著這(zhe)種(zhong)惡煞,我(wo)(wo)真(zhen)(zhen)佩服漁夫的(de)(de)(de)機智勇敢,要是(shi)(shi)我(wo)(wo),早就被嚇得魂不(bu)附體了!展(zhan)覽區(qu)里還有(you)許多沙雕(diao)(diao),如(ru):老虎(hu)、企鵝、瓶子(zi)、箱子(zi)……每(mei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)作品都是(shi)(shi)那(nei)么精致,讓人流連(lian)忘(wang)返啊!
看完沙雕后(hou),我(wo)們(men)就(jiu)躍躍欲(yu)試,打算(suan)(suan)自己(ji)制作沙雕了(le)、組(zu)長先去領材料,各個組(zu)員等候組(zu)長。等組(zu)長領好材料回(hui)來(lai)后(hou),就(jiu)可以開始了(le)。我(wo)們(men)起(qi)先想(xiang)做(zuo)個皇(huang)宮(gong),可做(zuo)到一半,發(fa)現做(zuo)得像個人,于是(shi)我(wo)們(men)就(jiu)異想(xiang)天開,放棄做(zuo)皇(huang)宮(gong),打算(suan)(suan)做(zuo)人。可又做(zuo)了(le)一些時間后(hou),發(fa)現做(zuo)得像水母,我(wo)們(men)又改(gai)變策(ce)略(lve)做(zuo)水母,虧得我(wo)們(men)能隨機應變。時間到了(le),我(wo)們(men)的(de)水母也(ye)做(zuo)好了(le),雖然手(shou)臟了(le),可是(shi)大(da)家(jia)卻(que)很(hen)高(gao)興!欣賞著(zhu)自己(ji)的(de)杰作,仿佛自己(ji)也(ye)變成了(le)沙雕大(da)師(shi)!
我覺(jue)得這(zhe)一天過得真(zhen)愉(yu)快(kuai)啊!由享(xiang)受藝(yi)術(shu)品(pin)到創作(zuo)藝(yi)術(shu)品(pin),我覺(jue)得自己長大了不少!
篇4
教(jiao)(jiao)學(xue)過程(cheng)是(shi)師(shi)和(he)(he)生(sheng)(sheng),教(jiao)(jiao)和(he)(he)學(xue),內容(rong)和(he)(he)方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)作用過程(cheng)。在(zai)(zai)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)習(xi)(xi)中,不論是(shi)掌握字詞,還(huan)是(shi)理解整(zheng)(zheng)篇文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang),整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)性(xing)都是(shi)很突(tu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。過去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue),曾一(yi)度(du)過分(fen)強調對文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析,講(jiang)課(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)就是(shi)講(jiang)分(fen)析,講(jiang)段落大意,寫(xie)作特(te)點等。而不注重(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)性(xing),結(jie)果把文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)分(fen)得支離破碎,實際(ji)上(shang)有(you)礙于對文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解和(he)(he)感(gan)知(zhi)。因(yin)此,從語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)性(xing)出(chu)發(fa)(fa),學(xue)習(xi)(xi)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)(zhang)(zhang)應該是(shi)先從整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)上(shang)閱(yue)讀和(he)(he)感(gan)知(zhi),然后再(zai)分(fen)解,分(fen)解以后也(ye)還(huan)要重(zhong)新回到(dao)整(zheng)(zheng)體(ti)(ti)(ti)上(shang)進(jin)行認識(shi)和(he)(he)總(zong)結(jie)。在(zai)(zai)整(zheng)(zheng)個教(jiao)(jiao)學(xue)過程(cheng)中,教(jiao)(jiao)師(shi)起組(zu)織者(zhe)、指導(dao)者(zhe)、幫助者(zhe)和(he)(he)促進(jin)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用,要根據(ju)教(jiao)(jiao)學(xue)目標(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求,教(jiao)(jiao)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點和(he)(he)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實際(ji),設計一(yi)些難易適中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題,讓學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發(fa)(fa)引導(dao)下,自己去探索(suo),自己去體(ti)(ti)(ti)會(hui),以便產生(sheng)(sheng)積(ji)(ji)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理效應,從而提高教(jiao)(jiao)學(xue)質量(liang)。因(yin)此,學(xue)生(sheng)(sheng)是(shi)學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)(ti)(ti),充分(fen)發(fa)(fa)揮學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主動性(xing)、積(ji)(ji)極(ji)性(xing)和(he)(he)創造(zao)精神(shen),強調對學(xue)習(xi)(xi)環境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計,學(xue)習(xi)(xi)環境(jing)是(shi)學(xue)習(xi)(xi)者(zhe)可以在(zai)(zai)其(qi)中進(jin)行自由(you)探索(suo)和(he)(he)自主學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所。在(zai)(zai)此環境(jing)中,學(xue)生(sheng)(sheng)可以利用各種學(xue)習(xi)(xi)工(gong)具(ju)和(he)(he)信息(xi)資(zi)源來達到(dao)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)目標(biao),使學(xue)生(sheng)(sheng)有(you)效地實現(xian)對所學(xue)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)建(jian)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。同時,教(jiao)(jiao)師(shi)要根據(ju)學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理和(he)(he)性(xing)格特(te)點,不要把課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)停留(liu)在(zai)(zai)書(shu)本(ben)(ben)上(shang)要拓展課(ke)本(ben)(ben)知(zhi)識(shi),讓學(xue)生(sheng)(sheng)盡其(qi)能,顯(xian)其(qi)才(cai)。
二、教學過程(cheng)的(de)探(tan)究
課堂的(de)教學(xue)(xue)過(guo)(guo)程就是學(xue)(xue)生在教師的(de)組織指(zhi)導下,自己“認識(shi)”,“體會”,“理解(jie)”的(de)過(guo)(guo)程。小學(xue)(xue)語(yu)文(wen)的(de)教學(xue)(xue)的(de)基本步聚為:
1.了(le)解(jie)課文大意,掃清(qing)字詞(ci)障(zhang)礙
學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣與欲(yu)望總是在(zai)一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)之中(zhong)發生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維流程也總是在(zai)一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)境(jing)之中(zhong)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)以(yi)創設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)(jing)要讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)盡快地導入(ru)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)。在(zai)閱讀(du)(du)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)時(shi),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)應體會自(zi)己尚未掌握的(de)(de)(de)(de)(de)(de)字(zi)詞,借助注釋,工(gong)具(ju)書求(qiu)得(de)新知(zhi)識(shi),抑(yi)或可(ke)向教(jiao)(jiao)師求(qiu)教(jiao)(jiao),教(jiao)(jiao)師應給予每一(yi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)以(yi)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀(du)(du)時(shi)間,讓每一(yi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)完整地了(le)解(jie)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大意,初步認(ren)識(shi)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容。這(zhe)一(yi)環節主要是讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)閱讀(du)(du)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)所(suo)介紹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi),懂得(de)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)所(suo)講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)理,認(ren)識(shi)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)所(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu),了(le)解(jie)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)所(suo)記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)(qing)。同時(shi),利用工(gong)具(ju)書掃清字(zi)、詞障礙(ai)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)接觸課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen),閱讀(du)(du)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)提供的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言文(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)材料(liao)(liao),使關(guan)鍵(jian)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言信息與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)頭腦(nao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有關(guan)資料(liao)(liao)達(da)到(dao)自(zi)然結合,引起學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表象(xiang)活動,以(yi)便實現學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)與課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝(gou)通,從而達(da)成預習目標。如:《桂林(lin)山水(shui)》這(zhe)一(yi)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke),首先(xian)通過(guo)老師介紹背景(jing)(jing)(jing)和點撥作(zuo)品(pin)內容,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)醞釀讀(du)(du)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)趣。采取(qu)集體讀(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi),讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)明確這(zhe)篇課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)描繪桂林(lin)山水(shui)秀麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色(se)。并(bing)找出課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾個關(guan)鍵(jian)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞語,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)很快地找出了(le)“靜(jing)”、“清”、“綠”等,尤其是一(yi)個“奇(qi)”字(zi)所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)物(wu)展示了(le)一(yi)個怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同特(te)征,如:“奇(qi)峰(feng)羅列”、“形態萬(wan)千(qian)”、“怪(guai)石嶙峋”等,富(fu)有特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪,這(zhe)樣學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也對課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)(wen)(wen)(wen)有了(le)初步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解(jie)。
2.圍(wei)繞課(ke)文(wen)目標,進(jin)行局部(bu)研讀(du)
教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)注(zhu)重引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)初步認識的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang),體會(hui)問(wen)(wen)題,進(jin)行(xing)(xing)質疑。在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習中(zhong),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)除(chu)了(le)(le)(le)有(you)(you)求知的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)之外(wai),還有(you)(you)交往(wang)的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao),渴望把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)經驗和想法說(shuo)(shuo)出(chu)(chu)來,與(yu)同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、老師(shi)交談,課(ke)堂(tang)討論(lun)可以(yi)較好地(di)滿足學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)這一(yi)要(yao)(yao)(yao)(yao)求。教(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),要(yao)(yao)(yao)(yao)統(tong)攬全局,扣(kou)住教(jiao)(jiao)材,結合讀講,引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對論(lun),教(jiao)(jiao)師(shi)既要(yao)(yao)(yao)(yao)積(ji)極(ji)(ji)參(can)與(yu)討論(lun),又(you)不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)急(ji)于(yu)給予(yu)答案(an)。對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)意見,不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)簡單(dan)地(di)肯(ken)定(ding)(ding)和否(fou)定(ding)(ding),對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)觀(guan)點要(yao)(yao)(yao)(yao)說(shuo)(shuo)明(ming)不(bu)(bu)是唯(wei)一(yi)正(zheng)確的(de)(de)(de)答案(an)。鼓勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)角度討論(lun)問(wen)(wen)題,只要(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)一(yi)點道(dao)理(li)都要(yao)(yao)(yao)(yao)予(yu)以(yi)肯(ken)定(ding)(ding)。如(ru):《釣(diao)魚(yu)》一(yi)文教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)提出(chu)(chu)“爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)為(wei)什么要(yao)(yao)(yao)(yao)讓我把好不(bu)(bu)容易才釣(diao)得的(de)(de)(de)大(da)(da)魚(yu)放(fang)回湖里(li)去?”教(jiao)(jiao)師(shi)沒有(you)(you)急(ji)于(yu)回答學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題而(er)是指導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)反復閱讀課(ke)文中(zhong)有(you)(you)關的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)段(duan),聯系上(shang)下文,邊讀邊想,開展討論(lun)。有(you)(you)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)說(shuo)(shuo):“爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)不(bu)(bu)喜歡吃魚(yu)。”有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo):“爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)認為(wei)魚(yu)不(bu)(bu)夠(gou)大(da)(da)。”有(you)(you)的(de)(de)(de)說(shuo)(shuo):“爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)嫉妒兒子(zi)比(bi)他先釣(diao)得大(da)(da)魚(yu)。”教(jiao)(jiao)師(shi)分別就(jiu)他們的(de)(de)(de)答案(an)進(jin)行(xing)(xing)了(le)(le)(le)不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)(de)肯(ken)定(ding)(ding)。這樣的(de)(de)(de)課(ke)堂(tang)討論(lun),既回答了(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)體會(hui)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題,又(you)把學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從傳統(tong)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)居于(yu)受納者(zhe)被動(dong)(dong)地(di)位(wei)推到了(le)(le)(le)積(ji)極(ji)(ji)探索(suo)主動(dong)(dong)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)。
3.細讀課文,深(shen)入理解賞析(xi)課文
在(zai)(zai)理解了課文的(de)(de)思想內(nei)容的(de)(de)基礎上再(zai)記課文,或(huo)就讀(du)幾遍(bian),或(huo)深入(ru)賞析……可以是(shi)(shi)學生(sheng)的(de)(de)繼續“體會”,但一(yi)定要讓學生(sheng)有所“獲得”。如:講《漁夫(fu)的(de)(de)故事》一(yi)文時,引(yin)導(dao)學生(sheng)透過(guo)字面挖(wa)掘精深的(de)(de)含義(yi),提出這(zhe)樣(yang)的(de)(de)問題,“魔鬼(gui)既然要殺死漁夫(fu),卻(que)為什么允許漁夫(fu)挑(tiao)選怎樣(yang)死法呢(ni)?”學生(sheng)們對這(zhe)一(yi)問題議論紛紛,思維統程大致是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang):先認為是(shi)(shi)“因為漁夫(fu)救了魔鬼(gui),所以,魔鬼(gui)以此(ci)?蟠鵓(bo)讓?之恩(en)”再(zai)進一(yi)步(bu)認識(shi)到“魔鬼(gui)是(shi)(shi)假慈悲(bei)”,最(zui)后認識(shi)到正確的(de)(de)答案:“明知(zhi)漁夫(fu)逃不(bu)掉,在(zai)(zai)將殺死之前還要戲弄(nong)一(yi)番(fan),更顯出魔鬼(gui)的(de)(de)兇殘(can)。”這(zhe)樣(yang),既活躍(yue)了思維,又加(jia)深了對文章的(de)(de)理解。
三、教學過程(cheng)的優點
從(cong)課堂教學的實踐證(zheng)明:
(1)“認(ren)識―體(ti)會―理解”的教學(xue)過(guo)程可以使學(xue)生(sheng)體(ti)味(wei)到體(ti)會中的樂(le)趣,從(cong)而激發學(xue)生(sheng)學(xue)習語文的興趣,也增(zeng)強對學(xue)習本身的興趣。
(2)“認識―體會―理解”的教學(xue)過程可以(yi)使學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)根據需要解決的問(wen)題去有效(xiao)地(di)獲(huo)得相關信息,有效(xiao)地(di)掌握(wo)字(zi)詞(ci)的知(zhi)識,以(yi)及簡結構的知(zhi)識,促進學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)掌握(wo)語(yu)文知(zhi)識。如《春(chun)》,在教學(xue)中要求學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)找(zhao)出描寫春(chun)天特(te)點的句子,說說“小草偷偷地(di)從土里鉆(zhan)出來”的情景,并說出“偷偷地(di)”和“鉆(zhan)”用得好在哪里?讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)掌握(wo)有關字(zi)詞(ci)的知(zhi)識。
篇5
江(jiang)蘇省高考方案(an)統考科目由(you)過去的(de)“3+2”變成了(le)語文(wen)、數學(xue)(xue)和外語。這樣(yang)的(de)方案(an)盡(jin)管頗受爭議,但還是(shi)獲(huo)得了(le)更多人的(de)肯定(ding),改變了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國基礎教(jiao)育(yu)(yu)長期以(yi)來(lai)“重理輕文(wen)”的(de)現狀(zhuang),尊重了(le)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)選擇性,有力地糾正(zheng)了(le)學(xue)(xue)生(sheng)長期存在的(de)偏科現狀(zhuang)。當然這樣(yang)的(de)高考方案(an)的(de)出(chu)臺對(dui)我們蘇北農(nong)村(cun)中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)的(de)教(jiao)與學(xue)(xue)提出(chu)了(le)新的(de)挑戰。原(yuan)教(jiao)育(yu)(yu)廳長王斌泰(tai)在針對(dui)社會質疑解答中(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)出(chu)“新方案(an)促使農(nong)村(cun)要投入更多教(jiao)育(yu)(yu)資源放(fang)在英(ying)語與語文(wen)上,這對(dui)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)全面(mian)發展是(shi)有好(hao)處的(de)。”
初中(zhong)時期是(shi)學生(sheng)語(yu)文(wen)學習(xi)習(xi)慣養成的關鍵時期,我校是(shi)蘇(su)北(bei)(bei)一所農(nong)村初中(zhong),由于(yu)(yu)經(jing)濟(ji)條件的落后(hou)和信息的閉塞(sai),教育的資源(yuan)顯得(de)十(shi)分匱乏,語(yu)文(wen)教師教育思想行為呈現出(chu)急功近利的現象。語(yu)文(wen)閱讀(du)為學生(sheng)終(zhong)身的發(fa)展奠(dian)定(ding)了厚實的基礎,尤其(qi)為今后(hou)的高考奠(dian)定(ding)了堅實的基礎,但由于(yu)(yu)語(yu)文(wen)閱讀(du)具有一定(ding)的滯(zhi)后(hou)性(xing),不是(shi)能夠(gou)通過一朝一夕的閱讀(du)就能立竿(gan)見(jian)影的.新(xin)課程改革正(zheng)如火如荼(tu)地(di)進行,面對新(xin)課程提出(chu)的要求,作為蘇(su)北(bei)(bei)農(nong)村教師的我不能視而不見(jian)、坐(zuo)而不理。本文(wen)從(cong)閱讀(du)方(fang)法(fa)(fa)入手,對新(xin)形(xing)勢(shi)下農(nong)村初中(zhong)學生(sheng)閱讀(du)語(yu)感培養談幾點(dian)膚淺的看法(fa)(fa)。
閱(yue)讀(du)是由(you)多種心理(li)因素參與的心智活動,必須講究方法。葉圣(sheng)陶說(shuo)過:“教材無(wu)非是個例子(zi),憑這個例子(zi)要(yao)使(shi)學(xue)(xue)生能夠舉一反(fan)三(san)(san)。”學(xue)(xue)生只有掌(zhang)握了最(zui)基(ji)(ji)本的閱(yue)讀(du)方法,才能充分地獲取閱(yue)讀(du)信息,也才能在(zai)課(ke)外自由(you)而有效的閱(yue)讀(du)。新(xin)課(ke)標中要(yao)求學(xue)(xue)生掌(zhang)握精讀(du)、略讀(du)、瀏覽(lan)三(san)(san)種基(ji)(ji)本閱(yue)讀(du)方法。
所謂精(jing)讀(du)(du)就是(shi)(shi)通過(guo)讀(du)(du)、細讀(du)(du)、反(fan)復讀(du)(du)、一字一句地(di)讀(du)(du),直到熟(shu)讀(du)(du)成(cheng)誦(song),爛熟(shu)于心。朱喜說:“讀(du)(du)書之法,在循序而漸進,熟(shu)讀(du)(du)而精(jing)思。先(xian)須熟(shu)讀(du)(du),使其(qi)言皆(jie)若出(chu)于吾之口,繼以精(jing)思,使其(qi)意(yi)皆(jie)若出(chu)于吾之心。”著名(ming)學者程千帆說:“背誦(song)名(ming)篇,非常必要(yao)。這種方(fang)法看似(si)笨拙(zhuo),實巧妙(miao)。”不僅(jin)要(yao)熟(shu)讀(du)(du),而且要(yao)背誦(song)。熟(shu)讀(du)(du)、精(jing)思、背誦(song),這就是(shi)(shi)精(jing)讀(du)(du)。
略(lve)(lve)讀(du)(du),是指以(yi)較快(kuai)的速度粗略(lve)(lve)閱讀(du)(du),以(yi)獲得對讀(du)(du)物(wu)大(da)體印象或有關信息(xi)。略(lve)(lve)讀(du)(du)不(bu)是漫不(bu)經心,而是快(kuai)中求(qiu)知,以(yi)撮其要點為目(mu)的。如(ru)陶(tao)淵明在《五(wu)柳先(xian)生傳(chuan)》中說得好:“好讀(du)(du)書,不(bu)求(qiu)甚(shen)解(jie),每有會意,便欣然(ran)忘食。”如(ru)粗讀(du)(du)、泛(fan)讀(du)(du)、跳讀(du)(du)等。
瀏(liu)覽(lan)(lan)是相對(dui)精(jing)讀而言的一(yi)(yi)種(zhong)快速閱讀方(fang)法。課外閱讀書籍和報刊雜(za)志都離不開(kai)瀏(liu)覽(lan)(lan)。其方(fang)式(shi)(shi)(shi)有兩種(zhong):一(yi)(yi)種(zhong)是了解(jie)式(shi)(shi)(shi)瀏(liu)覽(lan)(lan),即(ji)只了解(jie)其基本內(nei)容,主要思想和技法即(ji)可;一(yi)(yi)種(zhong)是涉(she)獵式(shi)(shi)(shi)瀏(liu)覽(lan)(lan),即(ji)隨(sui)手翻開(kai)一(yi)(yi)份雜(za)志、一(yi)(yi)張報紙(zhi)、一(yi)(yi)本文集(ji),從(cong)通覽(lan)(lan)目(mu)錄和標(biao)題(ti)中去(qu)發現自己需(xu)要的或關注或感興趣的內(nei)容。瀏(liu)覽(lan)(lan)主要采用默讀的方(fang)式(shi)(shi)(shi)進行,“一(yi)(yi)目(mu)十行”即(ji)可,不要逐(zhu)字(zi)逐(zhu)句(ju)去(qu)念。
課(ke)程(cheng)總(zong)目(mu)標(biao)中指(zhi)出讓學生“具有(you)獨立閱讀能(neng)力,注重情(qing)感(gan)體驗,有(you)較豐富的(de)(de)(de)積累,形(xing)成良(liang)好的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)感(gan)。”語(yu)(yu)(yu)感(gan),是(shi)(shi)對語(yu)(yu)(yu)言文(wen)字或語(yu)(yu)(yu)文(wen)現(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)敏銳感(gan)知(zhi)和迅速(su)領悟的(de)(de)(de)能(neng)力,是(shi)(shi)言語(yu)(yu)(yu)主體對言語(yu)(yu)(yu)對象(xiang)的(de)(de)(de)一種直(zhi)覺,是(shi)(shi)對語(yu)(yu)(yu)言文(wen)字從語(yu)(yu)(yu)表到(dao)(dao)語(yu)(yu)(yu)里,從形(xing)式(shi)到(dao)(dao)內容,包(bao)括語(yu)(yu)(yu)音、語(yu)(yu)(yu)義、語(yu)(yu)(yu)法等在內的(de)(de)(de)一種“正(zheng)確豐富的(de)(de)(de)了解力”,也是(shi)(shi)衡量(liang)一個人語(yu)(yu)(yu)文(wen)水平高(gao)低(di)的(de)(de)(de)重要(yao)標(biao)志。 怎樣培養語(yu)(yu)(yu)感(gan)體驗呢?
1.加(jia)強朗(lang)讀,滲透語感
古人云(yun):“讀(du)書百遍,其(qi)義自見。”初中(zhong)課本中(zhong)有(you)許多聲情并茂(mao)的(de)(de)文章,這類文章所要表(biao)達的(de)(de)思想含(han)義往往蘊藏在(zai)字里(li)行(xing)間。如(ru)(ru)果教師有(you)目的(de)(de)、有(you)計劃、有(you)重(zhong)點地(di)訓練學生(sheng)朗讀(du),讓學生(sheng)在(zai)讀(du)中(zhong)感(gan)受,產生(sheng)強烈的(de)(de)語(yu)感(gan),將收到事(shi)半功倍的(de)(de)教學效果。例如(ru)(ru)在(zai)蘇教版八(ba)年級(ji)教學《散步》、《父母的(de)(de)心(xin)》時,我(wo)就讓學生(sheng)朗讀(du),變換不(bu)(bu)同(tong)角度、不(bu)(bu)同(tong)方式的(de)(de)朗讀(du),感(gan)受親情的(de)(de)平(ping)凡與偉大。
2.分析字詞(ci),品(pin)悟語(yu)感
語(yu)(yu)(yu)感(gan)的(de)(de)(de)獲得不能停(ting)留在單純的(de)(de)(de)言語(yu)(yu)(yu)直覺、經驗(yan)的(de)(de)(de)低層次(ci)上(shang),還必須進行適應的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)感(gan)分析(xi),也(ye)就是有(you)選擇地(di)咬文嚼字,考究某(mou)個字或詞在特(te)定的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)“微言大義(yi)”,仔細琢磨精彩句(ju)子,段(duan)落的(de)(de)(de)妙處及其(qi)蘊(yun)含的(de)(de)(de)藝術魅力。例如(ru)(ru)上(shang)《孔乙(yi)(yi)己(ji)(ji)》時,注意引(yin)導學生(sheng)(sheng)(sheng)分析(xi)理(li)(li)解(jie)該文中(zhong)幾(ji)個關鍵(jian)詞語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)運(yun)用(yong)。“孔乙(yi)(yi)己(ji)(ji)喝(he)完酒便又在旁人(ren)(ren)的(de)(de)(de)說笑(xiao)聲中(zhong),坐(zuo)著(zhu)用(yong)這手慢慢地(di)走(zou)了”,作者寫孔乙(yi)(yi)己(ji)(ji)“坐(zuo)著(zhu)”用(yong)“手”“走(zou)了”,為(wei)什(shen)么(me)不用(yong)“爬(pa)”呢?指導學生(sheng)(sheng)(sheng)查字典得知,“爬(pa)”是手腳并用(yong),于是學生(sheng)(sheng)(sheng)就能理(li)(li)解(jie)孔乙(yi)(yi)己(ji)(ji)被(bei)丁舉(ju)人(ren)(ren)一(yi)頓毒(du)打(da),打(da)斷了腳,他當然不能“爬(pa)”了,只好用(yong)“手”當腳使。這樣一(yi)分析(xi),就激發了學生(sheng)(sheng)(sheng)對丁舉(ju)人(ren)(ren)之流的(de)(de)(de)憤恨,同(tong)為(wei)讀書人(ren)(ren),竟(jing)如(ru)(ru)此狠毒(du)。不需(xu)多講,學生(sheng)(sheng)(sheng)就理(li)(li)解(jie)了這是一(yi)個人(ren)(ren)吃人(ren)(ren)的(de)(de)(de),等級(ji)森嚴的(de)(de)(de)殘(can)酷(ku)的(de)(de)(de)黑暗社會,認識到封建科舉(ju)制度的(de)(de)(de)罪惡。
3.扮演角色(se),體會語感
蘇霍姆林斯基說:“讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)體驗到一(yi)種自己(ji)在親(qin)身參與掌握知識的(de)(de)(de)情感(gan),乃是(shi)喚起少年(nian)特有的(de)(de)(de)對知識的(de)(de)(de)興(xing)趣的(de)(de)(de)重要條(tiao)件。”例(li)如教(jiao)學(xue)(xue)《孔(kong)乙己(ji)》時,斷腿前的(de)(de)(de)孔(kong)乙己(ji)在咸亨酒店喝酒付帳(zhang)是(shi)“排出(chu)九文錢”,斷腿后是(shi)“從破衣袋里(li)摸出(chu)四文大(da)錢”。讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)表演“排”、“摸”等(deng)動(dong)作,使學(xue)(xue)生(sheng)直接感(gan)悟到孔(kong)乙己(ji)這(zhe)個(ge)“穿(chuan)長衫(shan)卻又站著喝酒的(de)(de)(de)唯一(yi)的(de)(de)(de)人”的(de)(de)(de)性格、心志和境遇。
4.獨(du)到(dao)體(ti)驗,生(sheng)成語感
作為教(jiao)師的(de)(de)要特(te)別珍(zhen)視,我們要提倡多角度(du)的(de)(de)、有創意的(de)(de)閱讀(du)。“一(yi)千(qian)個讀(du)者,就有一(yi)千(qian)個哈姆雷特(te)”。例如在教(jiao)學《漁夫(fu)(fu)(fu)的(de)(de)故事》時(shi),關于漁夫(fu)(fu)(fu)人(ren)物形象展開激烈的(de)(de)小組(zu)討論(lun):有的(de)(de)組(zu)的(de)(de)學生認(ren)為漁夫(fu)(fu)(fu)誠實善(shan)良,值得我們大(da)家學習;有的(de)(de)組(zu)的(de)(de)學生認(ren)為漁夫(fu)(fu)(fu)機智勇敢,沒(mei)有向魔鬼(gui)求饒;有一(yi)個組(zu)的(de)(de)學生卻(que)(que)認(ren)為漁夫(fu)(fu)(fu)愚蠢(chun),當(dang)魔鬼(gui)向所羅(luo)門求饒時(shi),他卻(que)(que)告訴(su)魔鬼(gui)所羅(luo)門已(yi)經死了一(yi)千(qian)八百年了,致使自己陷(xian)入危險(xian)的(de)(de)境地。此言一(yi)出,迎得大(da)部分學生的(de)(de)贊(zan)同。這是與教(jiao)參完(wan)全不(bu)同的(de)(de)卻(que)(que)是學生自己的(de)(de)獨到的(de)(de)情感體驗,作為教(jiao)師,我們要積極的(de)(de)給予贊(zan)賞(shang)。
篇6
一、創設情境是激發學生興趣(qu)的源泉
創(chuang)設(she)情(qing)境是指在教(jiao)學(xue)過程中為了達到既定的(de)(de)教(jiao)學(xue)目標,從(cong)教(jiao)學(xue)實際出(chu)發(fa),創(chuang)設(she)與教(jiao)學(xue)內(nei)容(rong)相適應的(de)(de)場(chang)景或氛圍(wei)。創(chuang)設(she)情(qing)境可以激發(fa)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)興(xing)趣,使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)始終保持一種最優化的(de)(de)心理狀態,為順(shun)利完成教(jiao)學(xue)任務奠(dian)定動力基礎。創(chuang)設(she)情(qing)境這(zhe)個(ge)環節(jie)需要一至(zhi)兩分鐘,在這(zhe)短短的(de)(de)時間里,創(chuang)設(she)有利于學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)教(jiao)學(xue)情(qing)境,激發(fa)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)情(qing)趣,使(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在知識、能(neng)力、品德等方面都有所發(fa)展(zhan)。
(一)設計導語
設(she)計精(jing)妙的(de)(de)導(dao)(dao)語(yu)能夠很好地引(yin)導(dao)(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)積極、主動地參與課(ke)堂學(xue)習(xi),激發學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)習(xi)興(xing)趣,引(yin)起學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)情感(gan)共鳴,愉(yu)快地融(rong)入課(ke)堂學(xue)習(xi)。例如,我(wo)在講《童(tong)(tong)年絮(xu)味》時是這樣(yang)創設(she)情境的(de)(de):童(tong)(tong)年生(sheng)(sheng)活(huo)是美好的(de)(de),是天真爛漫的(de)(de),是充滿歡(huan)聲笑語(yu)的(de)(de),童(tong)(tong)年有好多值得我(wo)們回(hui)憶的(de)(de)事(shi)情,現在想(xiang)一想(xiang)你的(de)(de)童(tong)(tong)年生(sheng)(sheng)活(huo)中,令你最難忘的(de)(de)人或事(shi)。接下來我(wo)們看一看我(wo)國當代(dai)作家舒婷她(ta)的(de)(de)童(tong)(tong)年生(sheng)(sheng)活(huo)是怎樣(yang)的(de)(de)?這樣(yang)的(de)(de)導(dao)(dao)語(yu)能夠很好地引(yin)導(dao)(dao)學(xue)生(sheng)(sheng)積極主動地參與課(ke)堂學(xue)習(xi)。
(二)圖片再現情境
用圖(tu)(tu)(tu)片(pian)再現情境能夠吸(xi)引學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)注(zhu)意力(li),讓他們興趣盎(ang)然進入學(xue)習狀態。如在講朱自清(qing)的(de)(de)(de)《春》時,我先收(shou)集有關春的(de)(de)(de)幾副圖(tu)(tu)(tu)片(pian),有春草圖(tu)(tu)(tu)片(pian)、春花圖(tu)(tu)(tu)片(pian)、春風(feng)圖(tu)(tu)(tu)片(pian)、春雨圖(tu)(tu)(tu)片(pian),上課開始展示給學(xue)生(sheng)看,學(xue)生(sheng)看到美麗(li)的(de)(de)(de)景色(se),會產生(sheng)一種(zhong)愉悅的(de)(de)(de)心情。學(xue)生(sheng)會帶(dai)著興奮的(de)(de)(de)心情進入新(xin)的(de)(de)(de)課文,渴求(qiu)知(zhi)識的(de)(de)(de)愿(yuan)望就會很強烈,這樣的(de)(de)(de)課堂是(shi)高效的(de)(de)(de)。
(三)巧設問題情境
巧(qiao)設問題能(neng)夠提(ti)高學(xue)生(sheng)的(de)思維能(neng)力,增強學(xue)生(sheng)的(de)閱讀興趣(qu),發揮學(xue)生(sheng)的(de)積極主(zhu)動(dong)性(xing)。我在講(jiang)柳宗元(yuan)的(de)《童(tong)區寄傳(chuan)(chuan)》時,是(shi)這樣(yang)設計的(de):“從前一(yi)個兒童(tong)把(ba)兩個強盜殺(sha)死了(le),他是(shi)怎(zen)樣(yang)殺(sha)死兩個強盜的(de)呢?今天我們(men)通過學(xue)習《童(tong)區寄傳(chuan)(chuan)》這篇課文你就知道了(le)。”這樣(yang)學(xue)生(sheng)會帶著疑問去(qu)學(xue)習,去(qu)尋求(qiu)答案,提(ti)高了(le)學(xue)生(sheng)學(xue)習的(de)興趣(qu)。
在語(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中創(chuang)設(she)情境能激發學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣、激發學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)情感、培(pei)養想象(xiang)力與學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)創(chuang)造性思維等方(fang)(fang)面都有獨到之處(chu),能夠優化(hua)課(ke)(ke)堂(tang)氛圍、優化(hua)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容、優化(hua)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)法,是提高課(ke)(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)質量的(de)重要途徑。
二(er)、目標引領是教(jiao)學活動的導(dao)向(xiang)
目(mu)(mu)(mu)標引領是教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)(dong)實施的(de)(de)(de)(de)方(fang)向和預期達(da)成的(de)(de)(de)(de)結(jie)果,是教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)出(chu)發點(dian)和最終歸宿,對教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)(dong)起控制作用。在整個(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)過程(cheng)中教(jiao)(jiao)(jiao)師圍繞教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)目(mu)(mu)(mu)標展(zhan)開(kai)一系列的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)動(dong)(dong),并以此來激勵學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)習興趣與積極(ji)性,激勵學(xue)生(sheng)(sheng)為(wei)完成教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)目(mu)(mu)(mu)標而(er)努力學(xue)習。目(mu)(mu)(mu)標引領能夠做到(dao)有(you)備而(er)來,避免了學(xue)生(sheng)(sheng)課堂(tang)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)盲目(mu)(mu)(mu)性,避免了課堂(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)隨(sui)意性。
每節課(ke)(ke)教師(shi)都要(yao)設(she)(she)計(ji)本(ben)(ben)節課(ke)(ke)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)(biao)(biao),上面有學(xue)(xue)(xue)(xue)習目(mu)標(biao)(biao)(biao)、學(xue)(xue)(xue)(xue)習過(guo)程、當(dang)堂(tang)(tang)達(da)(da)標(biao)(biao)(biao)練(lian)習題(ti)(ti)。我(wo)在設(she)(she)計(ji)教學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)(biao)(biao)時首先根(gen)據教學(xue)(xue)(xue)(xue)大綱吃(chi)透(tou)教材(cai),明確各知識(shi)點所要(yao)達(da)(da)到(dao)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)(biao)(biao),根(gen)據學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)能力、基(ji)礎(chu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)情來設(she)(she)計(ji)。教學(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標(biao)(biao)(biao)的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)還要(yao)增加(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)趣味性,并(bing)要(yao)滲透(tou)對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行思(si)想品德教育。我(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)這樣(yang)(yang)(yang)設(she)(she)計(ji)《皇帝的(de)(de)(de)新裝》的(de)(de)(de),學(xue)(xue)(xue)(xue)習目(mu)標(biao)(biao)(biao)有:1.了解本(ben)(ben)文的(de)(de)(de)體裁是(shi)(shi)(shi)(shi)童(tong)(tong)話(hua),明白童(tong)(tong)話(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)運用(yong)想象(xiang)和夸(kua)張的(de)(de)(de)手法來反映(ying)社會(hui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)特點。2.分(fen)析(xi)人(ren)物(wu)形(xing)象(xiang),學(xue)(xue)(xue)(xue)習通過(guo)對人(ren)物(wu)言行、神態、心理活動的(de)(de)(de)具體描寫來表(biao)現人(ren)物(wu)性格(ge)的(de)(de)(de)方法。3.理解這篇(pian)童(tong)(tong)話(hua)的(de)(de)(de)諷諭意義,認(ren)識(shi)封(feng)建統(tong)治者的(de)(de)(de)虛偽(wei)、愚(yu)蠢的(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)。4.認(ren)識(shi)生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)真善美和假丑惡(e),培養(yang)敢說真話(hua)的(de)(de)(de)優秀(xiu)品質(zhi)。學(xue)(xue)(xue)(xue)習過(guo)程是(shi)(shi)(shi)(shi)這樣(yang)(yang)(yang)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de):1.掌(zhang)握作(zuo)家作(zuo)品及什么是(shi)(shi)(shi)(shi)童(tong)(tong)話(hua)。2.給(gei)生(sheng)(sheng)字注音(yin)。3.根(gen)據上下文意思(si)解釋(shi)成語。4.分(fen)角色(se)朗(lang)讀(du)課(ke)(ke)文,注意不(bu)同人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)語氣不(bu)同。5.小組(zu)討論合作(zuo)。本(ben)(ben)文的(de)(de)(de)線索是(shi)(shi)(shi)(shi)什么?梳理文章(zhang)結(jie)構(gou)層次,并(bing)用(yong)小標(biao)(biao)(biao)題(ti)(ti)偶的(de)(de)(de)形(xing)式加(jia)以概(gai)括。當(dang)堂(tang)(tang)達(da)(da)標(biao)(biao)(biao)練(lian)習題(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)檢測(ce)本(ben)(ben)節知識(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)否掌(zhang)握,掌(zhang)握的(de)(de)(de)情況如何,達(da)(da)到(dao)堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)清的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。本(ben)(ben)節課(ke)(ke)的(de)(de)(de)當(dang)堂(tang)(tang)達(da)(da)標(biao)(biao)(biao)我(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)這樣(yang)(yang)(yang)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de):1.填(tian)空題(ti)(ti),是(shi)(shi)(shi)(shi)有關作(zuo)者作(zuo)品、童(tong)(tong)話(hua)的(de)(de)(de)定義這樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)題(ti)(ti)。2.給(gei)生(sheng)(sheng)字注音(yin)。3.解釋(shi)文中的(de)(de)(de)成語。4.貫穿本(ben)(ben)文的(de)(de)(de)線索是(shi)(shi)(shi)(shi)什么?5.文章(zhang)的(de)(de)(de)層次結(jie)構(gou)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么?
三(san)、先(xian)學后(hou)教實現(xian)學生是(shi)主(zhu)體,教師是(shi)主(zhu)導(dao)
先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)后(hou)(hou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)上課(ke)時首先讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看本節課(ke)的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)目(mu)標,做到(dao)(dao)心中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)數,然(ran)(ran)后(hou)(hou)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根(gen)據(ju)目(mu)標卡(ka)上的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)指導過(guo)程(cheng)來自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。然(ran)(ran)后(hou)(hou),小(xiao)組(zu)討論(lun)(lun)合作,并把討論(lun)(lun)的結(jie)果進行整理,這(zhe)(zhe)個(ge)過(guo)程(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)本節課(ke)的重點(dian)。先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)按照教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目(mu)標上的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)指導來自(zi)主(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi),能培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)能力,調動(dong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的積(ji)極性,充分發(fa)揮學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的主(zhu)體作用,實現(xian)(xian)(xian)了以教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)為(wei)主(zhu)導以學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)主(zhu)體。先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),不(bu)(bu)(bu)能怕(pa)他們(men)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)會,也不(bu)(bu)(bu)能怕(pa)他們(men)提出(chu)問(wen)(wen)題(ti)(ti),要使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)帶著(zhu)任務、問(wen)(wen)題(ti)(ti)去(qu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、讀(du)書。先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)小(xiao)組(zu)討論(lun)(lun)合作,討論(lun)(lun)合作使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)暢說(shuo)欲言,各(ge)抒己見,大膽表態發(fa)言,說(shuo)心中(zhong)(zhong)所想(xiang),寫心中(zhong)(zhong)所思(si),在(zai)(zai)(zai)廣泛交流中(zhong)(zhong)吸取別(bie)人的長處,發(fa)現(xian)(xian)(xian)自(zi)己的不(bu)(bu)(bu)足,在(zai)(zai)(zai)比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)見真(zhen)假、比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)見優(you)劣(lie)、比(bi)較(jiao)(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)求進步。后(hou)(hou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)針對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)暴(bao)露(lu)出(chu)的問(wen)(wen)題(ti)(ti)及練習(xi)中(zhong)(zhong)的錯誤,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)加以引導、評定、補(bu)充、更正。后(hou)(hou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)不(bu)(bu)(bu)一定非得教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),也可以讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)來教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),若學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)回答(da)不(bu)(bu)(bu)完整時,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)再(zai)(zai)來教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。比(bi)如我在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)《漁夫的故(gu)事(shi)》時,在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)指導中(zhong)(zhong)設計有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)一個(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti):最后(hou)(hou)漁夫把魔鬼(gui)怎么(me)樣(yang)了?有(you)(you)(you)小(xiao)組(zu)討論(lun)(lun)的結(jie)果是(shi)(shi)(shi)(shi)漁夫把魔鬼(gui)扔(reng)(reng)到(dao)(dao)海里了,有(you)(you)(you)小(xiao)組(zu)說(shuo)沒(mei)有(you)(you)(you)扔(reng)(reng)到(dao)(dao)海里。這(zhe)(zhe)時候我發(fa)現(xian)(xian)(xian)了問(wen)(wen)題(ti)(ti),針對這(zhe)(zhe)個(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti)我再(zai)(zai)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)讀(du)課(ke)文(wen)最后(hou)(hou)一段,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)認真(zhen)讀(du)過(guo)之(zhi)后(hou)(hou),知(zhi)道漁夫是(shi)(shi)(shi)(shi)準備把它扔(reng)(reng)到(dao)(dao)海里去(qu),但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)還沒(mei)有(you)(you)(you)扔(reng)(reng),我又讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)看課(ke)后(hou)(hou)探究三,關于《一千(qian)零一夜》這(zhe)(zhe)則故(gu)事(shi)的結(jie)尾是(shi)(shi)(shi)(shi)怎么(me)寫的,這(zhe)(zhe)樣(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)明白了這(zhe)(zhe)個(ge)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。先學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)后(hou)(hou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有(you)(you)(you)利于教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)發(fa)現(xian)(xian)(xian)問(wen)(wen)題(ti)(ti),從而去(qu)解決(jue)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的責任不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao),而在(zai)(zai)(zai)導,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)怎樣(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。
四、達標當堂是用(yong)來檢查學情的
當堂(tang)(tang)(tang)(tang)達(da)標(biao)訓(xun)練(lian)題(ti)有利(li)于(yu)鞏固(gu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)當堂(tang)(tang)(tang)(tang)所學(xue)(xue)(xue)的(de)知識技能(neng)(neng),有利(li)于(yu)反饋當堂(tang)(tang)(tang)(tang)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)效(xiao)果。當堂(tang)(tang)(tang)(tang)達(da)標(biao)訓(xun)練(lian)能(neng)(neng)夠(gou)使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)端正學(xue)(xue)(xue)習態度,促使(shi)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)自學(xue)(xue)(xue),聽課(ke)都認真,增(zeng)強學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習的(de)目的(de)性和(he)緊張程度,給了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)充分展(zhan)示自我的(de)舞(wu)臺。當堂(tang)(tang)(tang)(tang)達(da)標(biao)訓(xun)練(lian)杜(du)絕了(le)(le)抄襲作(zuo)業的(de)現象,課(ke)內基本達(da)成學(xue)(xue)(xue)習目標(biao),能(neng)(neng)夠(gou)減輕學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)課(ke)外作(zuo)業負擔,達(da)到了(le)(le)堂(tang)(tang)(tang)(tang)堂(tang)(tang)(tang)(tang)清(qing)的(de)目的(de),能(neng)(neng)夠(gou)大面(mian)積地(di)提高(gao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量。
課(ke)(ke)堂訓練所設計的(de)(de)題必須(xu)具有(you)針對(dui)性,能(neng)覆蓋(gai)當堂所有(you)的(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)點,有(you)利于提(ti)高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)運用(yong)知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)能(neng)力,要適(shi)應不同程(cheng)度(du)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng),形式要多樣(yang)(yang)(yang)化,有(you)填空題、選擇題、問答題、學(xue)(xue)習(xi)課(ke)(ke)文(wen)(wen)后的(de)(de)感想(xiang)等,文(wen)(wen)學(xue)(xue)常識(shi)(shi)、字、詞、句、段篇都要涉及(ji)。《慈母情深》的(de)(de)當堂訓練是這(zhe)樣(yang)(yang)(yang)設計的(de)(de):1.作者作品的(de)(de)填空題。2.字音字形的(de)(de)填空題。3.重點詞語解釋(shi)。4.問答題是你從文(wen)(wen)中可以看(kan)出母親(qin)有(you)哪些品質?5.寫一(yi)段你的(de)(de)母親(qin)使你最受感動的(de)(de)一(yi)段話。這(zhe)樣(yang)(yang)(yang)的(de)(de)練習(xi)題把本節課(ke)(ke)的(de)(de)教學(xue)(xue)目標全部(bu)覆蓋(gai),提(ti)高(gao)了課(ke)(ke)堂教學(xue)(xue)效果。
篇7
書,帶給(gei)了(le)我(wo)快(kuai)樂:記得在從小(xiao)我(wo)就喜歡看彩圖,也學會需寫一(yi)些(xie)字和(he)拼音。漸漸地,我(wo)就會用(yong)(yong)一(yi)些(xie)彩圖和(he)字剪切和(he)編成(cheng)一(yi)個個小(xiao)故事來講給(gei)小(xiao)朋友們聽了(le),他(ta)們都用(yong)(yong)羨慕的眼(yan)神看著我(wo),那時的我(wo)別提有(you)多高(gao)興了(le)!就這樣,書陪我(wo)度過了(le)快(kuai)樂而有(you)意(yi)義的童年。
進入了(le)(le)(le)小(xiao)學,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)讀(du)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)漸漸地多了(le)(le)(le),有故事書(shu)(shu)(shu),歷史書(shu)(shu)(shu),還(huan)有科普方(fang)面的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)……記得(de)有一(yi)次,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)硬吵著鬧著要媽媽帶我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)到(dao)上海書(shu)(shu)(shu)城去買書(shu)(shu)(shu),那里(li)(li)的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)可(ke)多了(le)(le)(le)!應有盡有,真讓我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)目不(bu)(bu)暇接。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)跑到(dao)《科普》柜臺前,挑(tiao)了(le)(le)(le)《十萬(wan)個(ge)為(wei)(wei)什(shen)么》,又(you)到(dao)了(le)(le)(le)《各類小(xiao)說。柜臺前,挑(tiao)了(le)(le)(le)一(yi)本《一(yi)千(qian)零一(yi)夜,還(huan)挑(tiao)了(le)(le)(le)一(yi)本歷史書(shu)(shu)(shu)——,《拿破侖(lun)傳(chuan)》……回去后(hou)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)好好地研讀(du)了(le)(le)(le)這些書(shu)(shu)(shu),使我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)懂(dong)得(de)了(le)(le)(le)很多的(de)(de)道理,其中《一(yi)千(qian)零一(yi)夜》里(li)(li)的(de)(de)《漁夫和(he)(he)魔鬼》這個(ge)小(xiao)故事告訴我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們,對(dui)待惡人不(bu)(bu)能同情,要是非(fei)分明。以至于我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)在生(sheng)活中碰到(dao)一(yi)些騙(pian)子(zi),就不(bu)(bu)會輕易上當了(le)(le)(le),并讓我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)有了(le)(le)(le)防范(fan)的(de)(de)措施和(he)(he)意識,又(you)例(li)如:我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)讀(du)了(le)(le)(le)《拿破侖(lun)傳(chuan)》,知(zhi)道了(le)(le)(le):做人不(bu)(bu)能太驕(jiao)傲(ao)自滿。《十萬(wan)個(ge)為(wei)(wei)什(shen)么》里(li)(li)面的(de)(de)知(zhi)識那就更多了(le)(le)(le),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)懂(dong)了(le)(le)(le):電(dian)腦(nao)為(wei)(wei)什(shen)么會中病毒;世界上有沒有外星人……書(shu)(shu)(shu),帶給了(le)(le)(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)無窮的(de)(de)知(zhi)識,伴我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)度過了(le)(le)(le)小(xiao)學生(sheng)涯。
進入中(zhong)(zhong)(zhong)學了,我(wo)喜歡(huan)上(shang)了文學,我(wo)特別喜歡(huan)于小說中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)人物(wu)特點的(de)(de)分(fen)析,這對我(wo)的(de)(de)語文寫(xie)(xie)作有很大(da)(da)的(de)(de)幫助,例如:四大(da)(da)名(ming)著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)《三(san)國(guo)演義》,曹操的(de)(de)形象描寫(xie)(xie)的(de)(de)栩栩如生(sheng);《水(shui)滸傳》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)魯智(zhi)深(shen)的(de)(de)嫉惡如仇的(de)(de)性格特點淋漓盡致(zhi);《紅樓夢》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)林黛玉(yu)的(de)(de)人物(wu)性格更是刻畫地入木三(san)分(fen)……
篇8
【摘 要】“一出好(hao)戲要有(you)好(hao)的開(kai)(kai)頭(tou),一堂好(hao)課(ke)要有(you)好(hao)的開(kai)(kai)端”。在小(xiao)學(xue)階段的語文(wen)教學(xue)中,教師要注重新課(ke)導入環(huan)節(jie),這樣才能有(you)效(xiao)激發學(xue)生的學(xue)習興趣,才能激起學(xue)生質疑,啟迪學(xue)生的思維等,實(shi)現課(ke)堂教學(xue)的有(you)效(xiao)性。
關鍵詞 小(xiao)學(xue);語文;新課導入;有效性
引論
“教(jiao)育的(de)藝術不在于(yu)傳(chuan)播的(de)本領,而在于(yu)激勵、喚(huan)(huan)醒(xing)和鼓勵”。在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)通過(guo)課堂(tang)導(dao)入環節喚(huan)(huan)醒(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣,引(yin)導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生積極參與(yu)課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動,在此基礎(chu)上才(cai)能(neng)打造高效(xiao)(xiao)(xiao)課堂(tang)。在小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong),也是如(ru)此。有(you)了有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)的(de)新課導(dao)入,才(cai)可能(neng)有(you)高效(xiao)(xiao)(xiao)的(de)課堂(tang),才(cai)有(you)可能(neng)實(shi)現課堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)性。那么,對于(yu)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)教(jiao)師(shi)(shi)來說究(jiu)(jiu)竟如(ru)何導(dao)入新課呢?這(zhe)一(yi)問題(ti)值得思考和研究(jiu)(jiu)。教(jiao)師(shi)(shi)要(yao)領會新課程(cheng)理念,在新課導(dao)入環節注重(zhong)凸(tu)顯(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)主(zhu)體地位,發(fa)揮其(qi)主(zhu)體作(zuo)用,有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)激發(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興趣,引(yin)發(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習注意(yi)力(li),激發(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)求知欲和課堂(tang)活動參與(yu)意(yi)識。下面(mian)筆者(zhe)將結合多年一(yi)線教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)踐來談(tan)談(tan)小學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)語(yu)(yu)文(wen)課堂(tang)導(dao)入的(de)幾種(zhong)方法。
一、直接導入法
小學(xue)(xue)(xue)生有(you)較為強烈的(de)(de)(de)(de)好奇心(xin),教(jiao)(jiao)師在(zai)進行新課(ke)(ke)(ke)(ke)導(dao)入(ru)的(de)(de)(de)(de)時候要注重學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)心(xin)理(li)特(te)點。如通過看圖(tu)(tu)、多媒體等(deng)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)手段來(lai)進行新課(ke)(ke)(ke)(ke)導(dao)入(ru),這(zhe)樣(yang)容易創造情境,激發(fa)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣(qu)和好奇心(xin),調(diao)動學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)感(gan)情,集(ji)中學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)注意(yi)力,提升課(ke)(ke)(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)效(xiao)果。如,我在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)四年級下冊語文(wen)第八單元第32課(ke)(ke)(ke)(ke)《漁(yu)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)》時,為了(le)能(neng)(neng)夠引導(dao)學(xue)(xue)(xue)生有(you)感(gan)情地朗讀課(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen),并能(neng)(neng)夠理(li)清(qing)課(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)脈絡,復(fu)述(shu)主要故(gu)事(shi)(shi)(shi)情節,在(zai)此基(ji)礎上(shang)體會魔鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)兇(xiong)惡(e)、狡猾以(yi)及(ji)漁(yu)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)智慧,我在(zai)新課(ke)(ke)(ke)(ke)導(dao)入(ru)時這(zhe)樣(yang)設計:大家請看課(ke)(ke)(ke)(ke)文(wen)插圖(tu)(tu),說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)你看到了(le)什(shen)么?你感(gan)覺(jue)(jue)漁(yu)夫(fu)此時怎樣(yang)?你推測(ce)事(shi)(shi)(shi)情會有(you)怎樣(yang)的(de)(de)(de)(de)結果呢?在(zai)提出三個(ge)問題后(hou),學(xue)(xue)(xue)生們都在(zai)認真看圖(tu)(tu),然后(hou)我說(shuo)(shuo):“圖(tu)(tu)中反映的(de)(de)(de)(de)是古代阿拉伯著名民間故(gu)事(shi)(shi)(shi)集(ji)《一(yi)(yi)千零一(yi)(yi)夜》中的(de)(de)(de)(de)《漁(yu)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)(shi)》。今天(tian)我們就一(yi)(yi)起(qi)來(lai)學(xue)(xue)(xue)習它,相信(xin)這(zhe)個(ge)故(gu)事(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)定會吸引你的(de)(de)(de)(de)。再如,我在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)《葡(pu)(pu)萄(tao)(tao)溝(gou)》一(yi)(yi)課(ke)(ke)(ke)(ke)時,我通過多媒體播放秋天(tian)葡(pu)(pu)萄(tao)(tao)熟了(le)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)組圖(tu)(tu)片,并配(pei)以(yi)泛讀:秋到葡(pu)(pu)萄(tao)(tao)溝(gou),珠寶滿溝(gou)流(liu),亭亭座(zuo)座(zuo)珍珠塔,層層疊(die)疊(die)翡翠樓……嘗一(yi)(yi)顆葡(pu)(pu)萄(tao)(tao)心(xin)甜透(tou)。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)新課(ke)(ke)(ke)(ke)導(dao)入(ru),學(xue)(xue)(xue)生們看得直(zhi)觀,聽得認真,能(neng)(neng)夠融入(ru)葡(pu)(pu)萄(tao)(tao)成熟時的(de)(de)(de)(de)那種甜美、豐收(shou)的(de)(de)(de)(de)景(jing)象,感(gan)覺(jue)(jue)新鮮有(you)趣(qu),學(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣(qu)也(ye)高漲起(qi)來(lai)。課(ke)(ke)(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)效(xiao)果也(ye)較為理(li)想。
二、情境導入法
在小(xiao)學語(yu)文(wen)的(de)(de)新(xin)課(ke)導(dao)入(ru)過程(cheng)中(zhong),教(jiao)(jiao)師(shi)聯(lian)系(xi)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)體(ti)(ti)驗和(he)認知水平,以及教(jiao)(jiao)學內(nei)容(rong)嘗試情(qing)(qing)境導(dao)入(ru)法。這樣容(rong)易激(ji)發(fa)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)體(ti)(ti)驗和(he)學習興趣(qu),能(neng)(neng)夠(gou)讓學生(sheng)(sheng)集(ji)中(zhong)注意力。如(ru)(ru)我(wo)在教(jiao)(jiao)學四年級下冊(ce)語(yu)文(wen)第八單元第31課(ke)《普羅米修斯》時(shi),為了高效實現教(jiao)(jiao)學目標,能(neng)(neng)夠(gou)正確、流利、有(you)感(gan)情(qing)(qing)地朗讀課(ke)文(wen),說(shuo)出課(ke)文(wen)的(de)(de)主要內(nei)容(rong),我(wo)在課(ke)前收集(ji)了解有(you)關“火(huo)(huo)(huo)”的(de)(de)知識(起源、用途(tu)……),然(ran)(ran)后在新(xin)課(ke)導(dao)入(ru)中(zhong),我(wo)聯(lian)系(xi)學生(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)體(ti)(ti)驗創設(she)情(qing)(qing)境:“同(tong)學們在生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)總是與(yu)火(huo)(huo)(huo)打交道,對(dui)它也都非(fei)常熟悉了,那么,我(wo)問問大家,誰能(neng)(neng)說(shuo)出火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)用處(chu)?(比如(ru)(ru):火(huo)(huo)(huo)能(neng)(neng)燒熟食物,火(huo)(huo)(huo)能(neng)(neng)驅趕野獸,火(huo)(huo)(huo)能(neng)(neng)照亮夜(ye)空,火(huo)(huo)(huo)能(neng)(neng)……)”學生(sheng)(sheng)們開(kai)始了熱烈的(de)(de)討論,然(ran)(ran)后進(jin)行明(ming)確。總之,火(huo)(huo)(huo),是光明(ming)的(de)(de)使(shi)者;火(huo)(huo)(huo),是文(wen)明(ming)的(de)(de)象征(zheng)。在中(zhong)國(guo)有(you)燧人氏(shi)鉆木(mu)取火(huo)(huo)(huo)的(de)(de)傳說(shuo)。在古希臘(la),有(you)普羅米修斯把(ba)火(huo)(huo)(huo)從天上偷走帶給人間的(de)(de)神話故事。今天,我(wo)們就來讀《普羅米修斯》的(de)(de)故事。(板書課(ke)題(ti))
這樣的新(xin)課導入,能喚醒學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)體驗,讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)認識到課堂(tang)學(xue)習(xi)和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的密切聯系,認識到語文學(xue)習(xi)的重要性。同時,通過有(you)效(xiao)情境的創設能夠有(you)效(xiao)激發學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的學(xue)習(xi)熱情和(he)學(xue)習(xi)興趣,引導學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)積極參與課堂(tang)教(jiao)學(xue)活(huo)動,融入課堂(tang)教(jiao)學(xue)氛圍,實(shi)現高(gao)效(xiao)教(jiao)學(xue)。
三、故事導入法
小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)都比較愛(ai)聽故(gu)事(shi)。那么,教(jiao)師在(zai)(zai)(zai)進行新課(ke)(ke)導(dao)入時(shi)(shi)(shi),就可以抓(zhua)住(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)這(zhe)一(yi)特點有效利用故(gu)事(shi)來進行導(dao)入,這(zhe)樣就能(neng)迅速集中學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)注意(yi)力,參與(yu)課(ke)(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)活動。需要(yao)注意(yi)的(de)(de)是,實(shi)(shi)踐故(gu)事(shi)導(dao)入時(shi)(shi)(shi),一(yi)定要(yao)注意(yi)故(gu)事(shi)與(yu)課(ke)(ke)堂學(xue)(xue)習(xi)間的(de)(de)聯系,這(zhe)樣能(neng)使學(xue)(xue)生(sheng)從動人(ren)的(de)(de)故(gu)事(shi)情節中過(guo)渡到課(ke)(ke)文(wen)學(xue)(xue)習(xi)中來,引起(qi)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)思考,激(ji)發起(qi)他們學(xue)(xue)習(xi)本課(ke)(ke)的(de)(de)興(xing)趣。如(ru),我(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)四年級下(xia)冊語文(wen)第(di)(di)八單元第(di)(di)30課(ke)(ke)的(de)(de)《文(wen)成公(gong)主(zhu)進藏》時(shi)(shi)(shi),我(wo)(wo)課(ke)(ke)前(qian)通過(guo)網絡充分備課(ke)(ke),把這(zhe)一(yi)課(ke)(ke)轉化成一(yi)個故(gu)事(shi),并以此來實(shi)(shi)現新課(ke)(ke)導(dao)入:唐朝時(shi)(shi)(shi),有一(yi)位偉大的(de)(de)女性(板書課(ke)(ke)題的(de)(de)前(qian)半部(bu)分“文(wen)成公(gong)主(zhu)”),她(ta)非常(chang)漂(piao)亮,她(ta)對于西藏和當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)中國都做出(chu)了(le)突出(chu)的(de)(de)貢(gong)獻……5分鐘的(de)(de)故(gu)事(shi)導(dao)入,我(wo)(wo)抓(zhua)住(zhu)文(wen)章的(de)(de)主(zhu)要(yao)內容(rong),簡單地講述(shu)故(gu)事(shi),讓學(xue)(xue)生(sheng)們了(le)解到了(le)文(wen)成公(gong)主(zhu)的(de)(de)功績,受到民族團結(jie)的(de)(de)相關教(jiao)育,體會文(wen)成公(gong)主(zhu)進藏故(gu)事(shi)的(de)(de)美妙與(yu)神奇。學(xue)(xue)生(sheng)們聽得(de)認真(zhen),在(zai)(zai)(zai)新課(ke)(ke)學(xue)(xue)習(xi)過(guo)程(cheng)中也是如(ru)此,高(gao)效課(ke)(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)得(de)以實(shi)(shi)現。再如(ru),我(wo)(wo)在(zai)(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)《賣火柴的(de)(de)小(xiao)女孩(hai)》時(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)(zai)新課(ke)(ke)導(dao)入環節,我(wo)(wo)先把課(ke)(ke)文(wen)內容(rong)以童話故(gu)事(shi)的(de)(de)形式(shi)描(miao)述(shu)出(chu)來:“在(zai)(zai)(zai)一(yi)個寒冷的(de)(de)大年夜里,當人(ren)們都和家人(ren)朋友圍坐在(zai)(zai)(zai)火爐(lu)旁(pang)開心(xin)的(de)(de)吃東西、看(kan)電視時(shi)(shi)(shi),街上卻有一(yi)個赤著腳的(de)(de)小(xiao)女孩(hai)在(zai)(zai)(zai)賣火柴……第(di)(di)二(er)天,可憐的(de)(de)小(xiao)女孩(hai)被(bei)凍(dong)死在(zai)(zai)(zai)墻角里了(le)。”悲慘感人(ren)的(de)(de)故(gu)事(shi)深深地打動了(le)學(xue)(xue)生(sheng),激(ji)發了(le)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)習(xi)新課(ke)(ke)的(de)(de)興(xing)趣。
結論
篇9
2.愛(ai)父母,愛(ai)自(zi)己——松原市實(shi)驗高中(zhong)開學時(shi)的(de)演講鄒越
3.生活是思想最(zui)深厚的營養劉墉(yong)
4.結論在路上(shang)月方
5.我(wo)擺脫不了(le)那個(ge)"賤"字青竹
6.過了保鮮期(qi)杭大(da)慶
7.一種叫"青春(chun)"的反季節作(zuo)物(wu)韓(han)小(xiao)蕙
8.什(shen)么是你最(zui)需要的柏興武
9.躲躲藏藏的初戀安寧(ning)
10.枯(ku)木里面(mian)有龍(long)吟洪玲
11.你(ni)是(shi)不是(shi)"99族"韋華明
12.那些鄉間的好王立威
13.知(zhi)識窗 別(bie)讓我們有那么多鈔票蔣(jiang)驍飛
14.公平的分配知識窗 龐啟帆
15.換一種方(fang)式(shi)成功王麗(li)娟
16."乖"的(de)本義是"不乖"張大春(chun)
17.虛假故事(shi),教科書中有還是沒(mei)有?《知識窗》編輯(ji)部
18.女兒,老爸和你聊聊高中三年浮(fu)云
19.我來(lai)過,我不(bu)后悔(hui)郭來(lai)順
20.我(wo)上高(gao)二了張鑫
21.軍訓嘉(jia)年華桃小薇(wei)
22.就是看門,也可(ke)以(yi)把(ba)人生放大陶士云(yun)
23.你已是60年(nian)前的巴菲特思近(jin)
24.再加一度(du)張前
25.荒(huang)涼小鎮(zhen)上的(de)音(yin)樂(le)節朱文杰
26.沒有誰可(ke)以讓你忽略(lve)王吳(wu)軍
27.河(he)流從來不睡覺(jue)黃小(xiao)平
28.寓言課,不是那(nei)么好講的云弓
29.小破(po)孩(hai)辦(ban)公(gong)室系列
30.拴(shuan)住商機的(de)繩(sheng)子莎湯果
31.真(zhen)實也是競爭力(li)白(bai)露為霜
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33.一(yi)路向北謝嘉(jia)
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37.能學會(hui)玩的(de),考耶魯佚名
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39.你是(shi)什么學習類型
40.勞力(li)士的(de)"守舊"徐立新
41.第三代火星漫游機器人張唯誠(cheng)
42.怪怪消息樹
43.超凡(fan)的記(ji)憶力從何而(er)來王(wang)金戰
44.帽子的(de)"語(yu)言"展華(hua)
45.讀(du)多少(shao)錢(qian)(qian)的(de)書錢(qian)(qian)永廣
46.穿上(shang)"絲襪(wa)"和(he)人交(jiao)往任松(song)
47.日、月(yue)、星(xing)辰大(da)"地震"王貞虎(hu)
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55.校(xiao)園幽默HtTp://
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57."一"字最難莫言歡
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28."視界(jie)"決定行為歐陽軍
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31.決定(ding)起跳南風
32.有"痣"者,癌必囚/戴耳(er)環(huan)并非為"臭美"
33.虎年春晚就(jiu)這(zhe)么辦小非
34.百(bai)年來的超自然失蹤(zong)顏大遷(qian)
35.還魂草,魂在草就綠惠(hui)遠飛(fei)
36.便宜死人/換碗減肥
37.白巖松的"口(kou)才(cai)秀"王太拓
38.大學里應該追(zhui)求(qiu)什么?錢理群
39.傷人的石頭馬(ma)德
40.知識窗 一路向(xiang)北謝(xie)嘉
41.大蒜(suan)的身世劉善偉(wei)
42.被臭名冤(yuan)枉死的陳世(shi)美尹(yin)宗國
篇10
其實(shi),生活中(zhong)太多的東(dong)西(xi)(xi)需要保鮮,我們(men)必須及時(shi)地享用,才能不負其存在(zai)的價值,再好的東(dong)西(xi)(xi),過了時(shi)期,也會被丟(diu)棄(qi),甚至(zhi)成為別人的累(lei)贅。
每(mei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人,一(yi)(yi)生中,總有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)時(shi)刻,想見一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人,哪怕只是(shi)看看彼此(ci)淺淺的(de)(de)(de)微笑(xiao),或是(shi)握(wo)握(wo)久違的(de)(de)(de)手(shou),一(yi)(yi)起走走自(zi)己一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人曾(ceng)丈量了無數(shu)次(ci)的(de)(de)(de)小徑也行,再不(bu)就(jiu)說說天邊(bian)的(de)(de)(de)云彩飄過時(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)不(bu)舍,還(huan)可以一(yi)(yi)起數(shu)數(shu)流逝太(tai)快(kuai)的(de)(de)(de)歲月……無須太(tai)多(duo),只需要一(yi)(yi)場相遇,一(yi)(yi)次(ci)會(hui)心(xin)的(de)(de)(de)笑(xiao)容,于是(shi),帶著美(mei)好的(de)(de)(de)向往,設(she)計(ji)(ji)相見的(de)(de)(de)華章,這(zhe)(zhe)里一(yi)(yi)定有(you)(you)太(tai)多(duo)情(qing)誼,因(yin)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)設(she)計(ji)(ji),周圍的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)一(yi)(yi)定會(hui)明媚起來,隨之美(mei)麗的(de)(de)(de),還(huan)有(you)(you)自(zi)己的(de)(de)(de)心(xin)情(qing),可是(shi)當這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)夢想設(she)計(ji)(ji)得(de)豐富而充實時(shi),我們總是(shi)一(yi)(yi)而再地因(yin)種(zhong)種(zhong)小事將(jiang)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)心(xin)愿置之于眼前之后。那(nei)就(jiu)只好等(deng)(deng)待吧,有(you)(you)的(de)(de)(de)等(deng)(deng)待一(yi)(yi)旦(dan)開始便(bian)是(shi)一(yi)(yi)輩子,因(yin)了等(deng)(deng)待,太(tai)多(duo)美(mei)好的(de)(de)(de)東西便(bian)都在等(deng)(deng)待中一(yi)(yi)點(dian)點(dian)失去(qu)當時(shi)的(de)(de)(de)濃烈,甚至從(cong)身邊(bian)悄悄地溜(liu)走,香(xiang)消玉殞。因(yin)為剛(gang)開始時(shi),會(hui)義(yi)無返(fan)顧(gu),多(duo)少有(you)(you)些豪(hao)情(qing),可是(shi),當最后的(de)(de)(de)最后,我們終(zhong)于有(you)(you)見的(de)(de)(de)機會(hui)時(shi),卻沒了當初的(de)(de)(de)味(wei)道,物是(shi),人已(yi)非,即使(shi)是(shi)人和都物都依舊(jiu)是(shi)原來的(de)(de)(de)樣子,卻也沒了當初的(de)(de)(de)心(xin)情(qing),就(jiu)像那(nei)捆(kun)菜,僅僅是(shi)幾(ji)天的(de)(de)(de)時(shi)間,它也只能落得(de)個(ge)(ge)(ge)被遺棄(qi)的(de)(de)(de)下場。
想(xiang)起了小時候學過的(de)(de)(de)(de)《漁夫和金魚的(de)(de)(de)(de)故事》,想(xiang)想(xiang)那(nei)瓶(ping)中的(de)(de)(de)(de)妖,在(zai)第一個千年(nian)里,他(ta)也(ye)帶著最善(shan)良的(de)(de)(de)(de)心愿去(qu)憧憬,為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)夢,他(ta)會傾已所有去(qu)報答那(nei)個為(wei)自己實現夢想(xiang)的(de)(de)(de)(de)人,第二個千年(nian)里,他(ta)會付出更多……當最后(hou)所有的(de)(de)(de)(de)等(deng)待(dai)(dai)都(dou)成為(wei)自己生存(cun)的(de)(de)(de)(de)磨難時,他(ta)內心最善(shan)良的(de)(de)(de)(de)東西也(ye)隨之被(bei)覆(fu)蓋,被(bei)淹沒(mei),魔(mo)鬼的(de)(de)(de)(de)天(tian)性被(bei)等(deng)待(dai)(dai)暴露無遺,可見等(deng)待(dai)(dai)是多么殘(can)忍!它慢慢消蝕(shi)著人的(de)(de)(de)(de)美好,人的(de)(de)(de)(de)心性,讓本(ben)該完美的(de)(de)(de)(de)結(jie)局因一時的(de)(de)(de)(de)懈怠而背上(shang)無奈的(de)(de)(de)(de)烙(luo)印。
我一直在想,人(ren)生的錯失到(dao)底在哪(na)里(li)?是對愛的人(ren)不(bu)(bu)該有更多的奢(she)望,還(huan)是對不(bu)(bu)愛的人(ren)給予(yu)的付(fu)出輕(qing)描淡(dan)寫?守候的,是不(bu)(bu)是永恒?
就像長(chang)久(jiu)被處于張(zhang)馳著的(de)橡(xiang)(xiang)皮筋(jin),因(yin)長(chang)久(jiu)地形狀(zhuang),最后,當松開那(nei)只(zhi)拽著的(de)手時,橡(xiang)(xiang)皮筋(jin)卻已失(shi)去了原(yuan)來(lai)的(de)彈性,再也回不到原(yuan)來(lai)的(de)狀(zhuang)態,原(yuan)來(lai)的(de)位置了,因(yin)為,不管是有(you)意(yi)還是無意(yi),它已經習慣了張(zhang)緊……
人啊,真應(ying)該尋找(zhao)屬于自己的快樂,哪怕只是一(yi)分鐘,也值得(de)你不(bu)遠萬里,因(yin)為(wei)有些人一(yi)旦錯過,便(bian)是一(yi)生的遺憾。
一(yi)次朋友談起一(yi)個(ge)現象——當初愛得死去活來(lai),非你(ni)不嫁,非她不娶的(de)(de)人(ren)最(zui)后卻(que)是(shi)兩敗俱傷,離婚率在(zai)(zai)他們間迅速攀升,可(ke)那些媒妁之(zhi)言,父(fu)母包辦(ban)的(de)(de)婚姻多能長久和(he)諧存在(zai)(zai),說到底,還是(shi)人(ren)內心的(de)(de)情感(gan)在(zai)(zai)作崇,一(yi)個(ge)與自己無關的(de)(de)人(ren)哪怕給自己一(yi)點點,大家都會以(yi)感(gan)激之(zhi)情報之(zhi)以(yi)笑容,相(xiang)反(fan),那個(ge)時(shi)時(shi)給你(ni)關愛的(de)(de)人(ren),做得再(zai)好,也有失誤的(de)(de)時(shi)候,粗(cu)心的(de)(de)時(shi)候,那么,在(zai)(zai)一(yi)起時(shi),我們就要珍惜,更要保(bao)鮮,讓一(yi)種常(chang)見的(de)(de)情感(gan)因(yin)一(yi)點呵(he)護而更加(jia)溫(wen)暖。
有一(yi)(yi)個(ge)故事:一(yi)(yi)個(ge)女孩生病(bing)了(le),在病(bing)床前,她(ta)(ta)一(yi)(yi)直等著每天(tian)(tian)(tian)(tian)定(ding)時(shi)(shi)給她(ta)(ta)信息(xi)的(de)那個(ge)人詢問自己怎么沒消息(xi),可是(shi)(shi)那天(tian)(tian)(tian)(tian)出(chu)奇地(di)安(an)靜(jing),手機(ji)一(yi)(yi)直沒有任何(he)聲響,她(ta)(ta)固執地(di)想(xiang),等他(ta)(ta)第二天(tian)(tian)(tian)(tian)時(shi)(shi)好(hao)好(hao)罵他(ta)(ta)一(yi)(yi)頓(dun),可是(shi)(shi),第二天(tian)(tian)(tian)(tian),還(huan)是(shi)(shi)沒有,一(yi)(yi)直,幾天(tian)(tian)(tian)(tian)來,他(ta)(ta)的(de)安(an)靜(jing)讓她(ta)(ta)絕(jue)望,她(ta)(ta)用(yong)沉默面對周圍所有的(de)人,當最(zui)后他(ta)(ta)終于有了(le)消息(xi),卻只是(shi)(shi)說(shuo)了(le)一(yi)(yi)下(xia)自己沒信息(xi)的(de)原(yuan)因(yin),沒有任何(he)機(ji)會讓她(ta)(ta)說(shuo)出(chu)自己的(de)現(xian)狀,她(ta)(ta)想(xiang),等他(ta)(ta)來看自己時(shi)(shi),就(jiu)會后悔當時(shi)(shi)是(shi)(shi)多么粗心,就(jiu)這(zhe)樣等待著,在此期(qi)間(jian),有另(ling)一(yi)(yi)個(ge)朋友,聽說(shuo)她(ta)(ta)病(bing)了(le),轉了(le)一(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)車(che),來看她(ta)(ta),中間(jian)只是(shi)(shi)病(bing)床前問候的(de)幾句話。
隨之而來(lai)的(de)(de)(de),是自己平時(shi)并未(wei)在意過的(de)(de)(de)友人們,他們總是帶來(lai)滿屋的(de)(de)(de)花(hua)香和(he)滿屋的(de)(de)(de)笑聲,最(zui)后,出院(yuan)時(shi),她(ta)也(ye)沒等(deng)到那個時(shi)刻,他手捧一束鮮(xian)花(hua),陽光地站在門口,責(ze)怪她(ta)怎么就不告(gao)訴他呢(ni)!