中秋節研究性學習報告范文

時間:2023-11-24 17:18:13

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中秋節研究性學習報告

篇1

一、資源開(kai)發求“深入”

綜合實踐活動的課程資源蘊藏于學生好奇的天性和教師敏銳的思維之中。有句詩說得好,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,綜合實踐活動的課程資源就是動態變化的,它處于一個不斷生成的狀態,它是一種“活頁資源”。本學期,我們班開設了每兩月一次的主題活動,根據期初規定的十月份主題是“傳統節日的研究”即開展了中秋節的研究的活(huo)動;十二月份的主題(ti)為“健康伴我行(xing)”,根據學生的年齡特點分別開展了環境(jing)與(yu)健康、運動與(yu)健康、飲(yin)食與(yu)健康、心理(li)與(yu)健康等系(xi)列活(huo)動。

二、課程實施求“鮮活”

這學期,我們在活動中,學生的動手能(neng)力(li)(li)、實(shi)踐能(neng)力(li)(li)、研究能(neng)力(li)(li)、創新(xin)能(neng)力(li)(li)等綜合能(neng)力(li)(li)均得到了提高,主要表現在這樣幾方面:

一是在活動中了解傳統節日。十月份適逢中秋一大傳統節日,所以就組織學生開展了對中國傳統節日的研究性學習。在成(cheng)果(guo)交流(liu)時,學生(sheng)的(de)(de)匯(hui)報形式多(duo)樣,不(bu)單(dan)純是以往的(de)(de)以文稿形式為主的(de)(de)匯(hui)報,現在能(neng)用故事、介紹、朗誦、講解等多(duo)種形式進行成(cheng)果(guo)匯(hui)報。通過活動,既提高(gao)了(le)(le)學生(sheng)搜集資(zi)料、整理資(zi)料、交流(liu)資(zi)料的(de)(de)能(neng)力,同(tong)時也讓學生(sheng)對一些傳統節日(ri)有了(le)(le)更(geng)進一步(bu)地了(le)(le)解。

二是在活動中培養社交能力。如:“快樂中秋”就組織了部分學生去調查中秋節的來歷。“運動與健康”更是要求絕大多數的學生去采訪體校生、體育老師,去調查人們的日常鍛煉情況。雖然大部分同學是初次調查或采訪,心里開始時都非常緊張,但通過這一系列的活動,使學生初步掌握參與社會實踐與調查的方法。活動總結時他們都覺得自己的膽量變大了,敢和陌生人說話了,說明與人交往的能力在活動中確實得到了提高;而且在學寫調查小報告和采訪小(xiao)報告(gao)的(de)過程(cheng)中,他們初步養成了調查統計(ji)的(de)正確(que)態(tai)度(du),發展了探究問題(ti)的(de)初步能力。

三是(shi)在(zai)活(huo)動中增(zeng)強心(xin)理(li)素(su)質。針對現在(zai)學(xue)生心(xin)理(li)素(su)質較差的(de)(de)現狀,六年級(ji)的(de)(de)學(xue)生開展了(le)“了(le)解(jie)自(zi)(zi)(zi)我(wo)、賞(shang)識自(zi)(zi)(zi)我(wo)”的(de)(de)主題活(huo)動,通(tong)過(guo)活(huo)動使學(xue)生對自(zi)(zi)(zi)己有了(le)更全(quan)面、更客觀地了(le)解(jie),增(zeng)強了(le)自(zi)(zi)(zi)信心(xin)和(he)耐搓(cuo)力,增(zeng)強了(le)他們的(de)(de)心(xin)理(li)素(su)質。另外,六年級(ji)還開展了(le)“做自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)守護(hu)神”的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)保護(hu)活(huo)動,提高了(le)學(xue)生自(zi)(zi)(zi)我(wo)保護(hu)的(de)(de)意(yi)識和(he)能力。

四是在活動(dong)中提升創新意識。讓學(xue)生學(xue)會觀察生活、發(fa)現問題(ti),激(ji)發(fa)學(xue)生動(dong)手實踐的興趣,從而發(fa)展實踐能(neng)力,提升創新意識。

三(san)、評價方式“多(duo)元”化

綜合實(shi)踐活(huo)課程的(de)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價要關注學生(sheng)(sheng)的(de)學習狀態、生(sheng)(sheng)命活(huo)力、創新意識(shi)和(he)(he)能力發展,所以對(dui)學生(sheng)(sheng)的(de)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價我校從知識(shi)與(yu)技能、過程與(yu)方法(fa)、情感與(yu)態度(du)三個(ge)方面展開。每(mei)次主(zhu)題活(huo)動(dong)結束后,各個(ge)活(huo)動(dong)小組(zu)的(de)組(zu)長組(zu)織組(zu)員進行活(huo)動(dong)總結、反思和(he)(he)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價。評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價方式分學生(sheng)(sheng)自評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)、同伴互評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)和(he)(he)教師(shi)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價三種(zhong),以評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價作為促進學生(sheng)(sheng)開展下一(yi)輪(lun)活(huo)動(dong)的(de)動(dong)力。

五、組織管理“有序”化

由于綜合實(shi)(shi)踐(jian)活動(dong)(dong)(dong)(dong)是一門具有開放性(xing)(xing)(xing)、生(sheng)成性(xing)(xing)(xing)、綜合性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)課程(cheng)(cheng),所以在活動(dong)(dong)(dong)(dong)中,我組的(de)(de)每(mei)(mei)位老師都(dou)非(fei)常重(zhong)視主(zhu)題活動(dong)(dong)(dong)(dong)設(she)計(ji)、指(zhi)導,每(mei)(mei)次活動(dong)(dong)(dong)(dong)都(dou)井然有序。在每(mei)(mei)一項活動(dong)(dong)(dong)(dong)主(zhu)題的(de)(de)實(shi)(shi)施過程(cheng)(cheng)中,教(jiao)師能豐富活動(dong)(dong)(dong)(dong)方(fang)式,要求學生(sheng)盡可能多地進行活動(dong)(dong)(dong)(dong)設(she)計(ji)、資(zi)料搜集、調查、采訪、實(shi)(shi)驗、設(she)計(ji)、制(zhi)作、社會宣傳、演示、表(biao)演、總結(jie)、交流(liu)、答辯、反思等學習活動(dong)(dong)(dong)(dong);注重(zhong)過程(cheng)(cheng)性(xing)(xing)(xing)資(zi)料的(de)(de)積累(lei),并整理匯(hui)總。

篇2

[關鍵詞]對外漢語 文化知(zhi)識(shi) 跨文化交際

[中(zhong)圖分類號]H195 [文獻(xian)標(biao)識碼]A [文章(zhang)編號]1009-5349(2015)02-0049-02

由于中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)國(guo)際影響(xiang)力逐步擴大,漢(han)語(yu)熱不斷升溫,越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)外國(guo)人到中(zhong)(zhong)國(guo)學習漢(han)語(yu)。優(you)秀的(de)(de)(de)漢(han)語(yu)學習者不僅(jin)能掌(zhang)握漢(han)語(yu)語(yu)音、詞匯、語(yu)法等語(yu)言基(ji)本功,還要有豐富的(de)(de)(de)跨(kua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交際知識(shi)和靈活的(de)(de)(de)跨(kua)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交際能力。因此,在教(jiao)學中(zhong)(zhong),教(jiao)師應在語(yu)言知識(shi)教(jiao)學的(de)(de)(de)同(tong)時加強(qiang)漢(han)語(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)知識(shi)的(de)(de)(de)導入,并(bing)培養學生對文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)差異(yi)的(de)(de)(de)敏感性、寬容性及處理文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)差異(yi)的(de)(de)(de)靈活性。只有這樣(yang),學生才(cai)能真正學懂漢(han)語(yu),成為(wei)漢(han)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)傳播者。

一、對外漢(han)語教學中滲透文化知識的必(bi)要性(xing)

語(yu)(yu)(yu)言(yan)是(shi)交(jiao)(jiao)際(ji)(ji)的(de)(de)(de)工具,人(ren)們學(xue)(xue)習語(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)目的(de)(de)(de)是(shi)為了(le)交(jiao)(jiao)際(ji)(ji)。所以(yi),從某種程度上講,交(jiao)(jiao)際(ji)(ji)能力的(de)(de)(de)強弱便成(cheng)了(le)衡量語(yu)(yu)(yu)言(yan)水平高低的(de)(de)(de)一種尺(chi)度。能根(gen)據(ju)話(hua)題、語(yu)(yu)(yu)境(jing)、文(wen)化(hua)(hua)背景恰(qia)當運(yun)用(yong)(yong)語(yu)(yu)(yu)言(yan),是(shi)國(guo)際(ji)(ji)交(jiao)(jiao)流(liu)的(de)(de)(de)迫切(qie)要(yao)(yao)求。中(zhong)國(guo)學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)外(wai)語(yu)(yu)(yu),大部分精力都用(yong)(yong)于(yu)(yu)記詞匯(hui)、短語(yu)(yu)(yu)、句(ju)型(xing)。只要(yao)(yao)把(ba)詞匯(hui)關過了(le),應付(fu)考試(shi)就輕松了(le)。但(dan)是(shi)實(shi)際(ji)(ji)交(jiao)(jiao)流(liu)卻存在(zai)許多問題,這是(shi)由于(yu)(yu)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)老師、學(xue)(xue)生(sheng)更(geng)多關注的(de)(de)(de)是(shi)考試(shi)。只注重了(le)語(yu)(yu)(yu)言(yan)知識(shi)的(de)(de)(de)傳授,而忽視(shi)了(le)跨(kua)文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)(jiao)際(ji)(ji)教育。對(dui)外(wai)漢語(yu)(yu)(yu)教師如果把(ba)自(zi)身學(xue)(xue)習外(wai)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)應試(shi)經驗(yan)運(yun)用(yong)(yong)在(zai)對(dui)外(wai)漢語(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)中(zhong)是(shi)不可取的(de)(de)(de)。所以(yi),在(zai)對(dui)外(wai)漢語(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)中(zhong),教師要(yao)(yao)勤于(yu)(yu)思考、善于(yu)(yu)挖掘,在(zai)教學(xue)(xue)環節中(zhong)恰(qia)當地滲透文(wen)化(hua)(hua)知識(shi)。避免讓學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)片面的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)言(yan)知識(shi)。

研究發現,二(er)語(yu)(yu)(yu)習得在(zai)很大(da)程(cheng)度上受到文(wen)(wen)化背景(jing)差異的(de)影響。如果教師處理不好(hao)語(yu)(yu)(yu)言與文(wen)(wen)化的(de)關系(xi)就(jiu)(jiu)會阻(zu)礙教學(xue)(xue)(xue)效果。因(yin)此(ci),對外漢(han)語(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)(xue)中(zhong)應重(zhong)視文(wen)(wen)化知識(shi)的(de)滲透。交(jiao)(jiao)際(ji)是語(yu)(yu)(yu)言學(xue)(xue)(xue)習的(de)根本目的(de),語(yu)(yu)(yu)言的(de)交(jiao)(jiao)際(ji)是雙向的(de)。母語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化對以漢(han)語(yu)(yu)(yu)為第二(er)語(yu)(yu)(yu)言的(de)學(xue)(xue)(xue)習者的(de)影響是根深蒂固的(de)。教學(xue)(xue)(xue)中(zhong)還應重(zhong)視學(xue)(xue)(xue)習者的(de)母語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化,并(bing)通過其與漢(han)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化的(de)比較,促(cu)進漢(han)語(yu)(yu)(yu)課堂教學(xue)(xue)(xue)。如果學(xue)(xue)(xue)生掌握好(hao)了(le)漢(han)語(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化知識(shi),在(zai)跨文(wen)(wen)化交(jiao)(jiao)際(ji)中(zhong)就(jiu)(jiu)會表現出語(yu)(yu)(yu)言的(de)得體性。在(zai)聽到中(zhong)國人的(de)一些不同于自己母語(yu)(yu)(yu)習慣的(de)回答時也(ye)不會感到莫名其妙或(huo)無法接(jie)受。

例1:剛到中國(guo)的美(mei)國(guo)留學(xue)生(sheng)Joe會講一點(dian)中文,他到學(xue)校超市(shi)買東西,售貨(huo)員(yuan)(yuan)沒注意到他,他打招呼說(shuo)“對不(bu)起(qi)”。售貨(huo)員(yuan)(yuan)沒有(you)任何反應(ying),他又大聲說(shuo)了(le)一句“對不(bu)起(qi)”。售貨(huo)員(yuan)(yuan)見周圍沒別人,只(zhi)有(you)她倆,Joe肯定是(shi)在對她說(shuo)話,頓時(shi)覺得莫(mo)名其(qi)妙。

例2:Joe在街上向一位漂亮的(de)中國女生問路(lu)。得到幫助后(hou)對對方表示感謝,并(bing)夸對方漂亮。結果(guo)女孩回答:“哪(na)里(li),哪(na)里(li),你過獎(jiang)了(le)。”這樣的(de)回答讓Joe覺得一頭(tou)霧水。

以上兩個例(li)子體現了(le)由于(yu)文(wen)化(hua)差異(yi)造成的跨文(wen)化(hua)交際沖(chong)突。所(suo)以,教(jiao)師在教(jiao)學(xue)中(zhong)一定要重視(shi)文(wen)化(hua)的導入,既要有漢語文(wen)化(hua),也(ye)要有學(xue)習者(zhe)母語文(wen)化(hua)。

二、課堂教學中文(wen)化因素的互動

(一)發(fa)揮教師在課堂(tang)上的主導作(zuo)用(yong)

教師(shi)在課堂上應(ying)有(you)(you)計劃、有(you)(you)目的(de)(de)地(di)傳(chuan)授中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。要想提高留(liu)學(xue)生的(de)(de)跨(kua)(kua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交際能(neng)(neng)力(li),關鍵(jian)要了(le)解(jie)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。優(you)秀(xiu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)需要優(you)秀(xiu)的(de)(de)對(dui)外漢(han)語(yu)教師(shi)進(jin)行傳(chuan)播。在文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)互(hu)動過程中(zhong)(zhong),教師(shi)的(de)(de)作用是(shi)橋梁(liang),能(neng)(neng)夠有(you)(you)效地(di)連(lian)接起不同的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。所以對(dui)外漢(han)語(yu)教師(shi)應(ying)深刻理(li)解(jie)學(xue)生的(de)(de)母語(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),努(nu)力(li)使自(zi)己成為兩種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)中(zhong)(zhong)介者(zhe)和(he)解(jie)釋者(zhe),能(neng)(neng)夠在教學(xue)中(zhong)(zhong)較(jiao)自(zi)如地(di)應(ying)對(dui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)差異給學(xue)生帶來的(de)(de)漢(han)語(yu)學(xue)習障礙。幫(bang)助學(xue)生掃清障礙,也(ye)有(you)(you)利于培養學(xue)生的(de)(de)學(xue)習興趣(qu)。教師(shi)幫(bang)助學(xue)生理(li)解(jie)不同文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)差異,也(ye)有(you)(you)利于學(xue)生樹立跨(kua)(kua)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交際意(yi)識。

漢語跨文化交(jiao)際教學(xue)應遵循(xun)兩個(ge)原則:第一,主流性原則。重點(dian)向學(xue)生介紹中(zhong)國文化中(zhong)占主導地位的方面(mian)。第二,實(shi)用性原則。向學(xue)生介紹交(jiao)際中(zhong)用得上的,常使用的中(zhong)國文化知(zhi)識。

(二(er))結(jie)合教材介紹相關文化背景知識

教材中(zhong)(zhong),許多(duo)文章都涉(she)及中(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面,如(ru)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統節(jie)日、風俗等。教師在(zai)授課時(shi),可以(yi)將相關的(de)(de)(de)(de)背(bei)景知識介紹給學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng),指出其文化意義。教師將文化背(bei)景和(he)(he)(he)文化意義結(jie)合起來進(jin)行(xing)語(yu)言(yan)教學(xue)(xue)(xue)(xue),可以(yi)激發學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)興趣,提高學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)交際(ji)能力。例如(ru),在(zai)賞析李(li)白的(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌“靜夜(ye)思(si)”時(shi),學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)由于不知道月(yue)(yue)亮(liang)和(he)(he)(he)思(si)鄉(xiang)情節(jie)的(de)(de)(de)(de)關聯,所以(yi)體會(hui)不了這(zhe)首詩(shi)的(de)(de)(de)(de)意境。教師就可以(yi)向學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)介紹中(zhong)(zhong)秋(qiu)節(jie)和(he)(he)(he)月(yue)(yue)亮(liang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)聯系,以(yi)及嫦娥奔(ben)月(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)神話故事(shi)。學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)完后學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)還可以(yi)舉一反三。例如(ru),學(xue)(xue)(xue)(xue)完這(zhe)首詩(shi)后再(zai)聽到(dao)“月(yue)(yue)亮(liang)代表我(wo)的(de)(de)(de)(de)心(xin)”或看到(dao)與月(yue)(yue)亮(liang)有關的(de)(de)(de)(de)文學(xue)(xue)(xue)(xue)作品時(shi),學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)就會(hui)聯想到(dao)月(yue)(yue)亮(liang)和(he)(he)(he)思(si)念(nian)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)關系。

(三)開展研(yan)究性(xing)學(xue)習

教(jiao)師(shi)可以有意識地開展(zhan)(zhan)一(yi)些(xie)中國(guo)文(wen)化背景(jing)知識方面(mian)的(de)討論活動。讓學生收集一(yi)些(xie)典(dian)型的(de)關于中國(guo)文(wen)化的(de)材(cai)料,進行擴展(zhan)(zhan)性的(de)介紹和討論,并與自己的(de)母(mu)語文(wen)化作比(bi)較,分析出(chu)現這些(xie)差異的(de)原因,并寫出(chu)報告(gao)。

例如,中(zhong)西(xi)方(fang)對稱謂(wei)(wei)的(de)(de)差異比(bi)較(jiao)。留(liu)學生(sheng)會(hui)發現(xian)中(zhong)國人(ren)(ren)往往把(ba)親屬(shu)(shu)(shu)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)稱謂(wei)(wei)詞(ci)用于(yu)非親屬(shu)(shu)(shu)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)。稱老年人(ren)(ren)為(wei)“爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)”“奶奶”,稱比(bi)自(zi)己年長者(zhe)為(wei)“大哥”“大姐”,稱與(yu)自(zi)己父(fu)輩同齡(ling)者(zhe)為(wei)“叔(shu)叔(shu)”“阿姨”,稱比(bi)自(zi)己年齡(ling)小的(de)(de)人(ren)(ren)為(wei)“弟(di)弟(di)”“妹(mei)妹(mei)”。這樣的(de)(de)稱謂(wei)(wei)表示了(le)(le)一(yi)種親和(he)的(de)(de)情(qing)感(gan)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi),縮小了(le)(le)人(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)之間的(de)(de)心理距(ju)離(li)。這是由于(yu)中(zhong)國人(ren)(ren)一(yi)向重(zhong)視人(ren)(ren)倫和(he)人(ren)(ren)際關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)和(he)諧的(de)(de)民(min)族情(qing)感(gan)心理。而西(xi)方(fang)社會(hui)強調“人(ren)(ren)為(wei)本、名為(wei)用”的(de)(de)價值觀念,較(jiao)多采用對稱的(de)(de)稱謂(wei)(wei)方(fang)式(shi),強調平行的(de)(de)社會(hui)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi),因(yin)此不(bu)(bu)會(hui)像(xiang)中(zhong)國人(ren)(ren)一(yi)樣把(ba)親屬(shu)(shu)(shu)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)稱謂(wei)(wei)詞(ci)用于(yu)非親屬(shu)(shu)(shu)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)。其根源在于(yu)西(xi)方(fang)人(ren)(ren)注重(zhong)核(he)心家(jia)庭。孩子(zi)成年后離(li)開父(fu)母獨立生(sheng)活,并(bing)組建自(zi)己的(de)(de)核(he)心家(jia)庭,所以,最看(kan)重(zhong)的(de)(de)是父(fu)母,子(zi)女。對于(yu)其他親屬(shu)(shu)(shu)不(bu)(bu)如中(zhong)國人(ren)(ren)看(kan)得(de)那(nei)么重(zhong),不(bu)(bu)像(xiang)中(zhong)國人(ren)(ren)那(nei)樣重(zhong)視血(xue)緣關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)。

通過這樣的(de)活動,學生(sheng)對文(wen)化差異(yi)的(de)敏感性(xing)、寬容性(xing)及處理文(wen)化差異(yi)的(de)靈(ling)活性(xing)都會(hui)得到培養。

三、建立跨文化的學習(xi)氛(fen)圍

(一(yi))布置教(jiao)學環境

英語(yu)國家的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)室布置(zhi)(zhi)往往與眾不(bu)(bu)同(tong),座(zuo)(zuo)位(wei)的(de)排列也很新穎。中國的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學環境(jing)相對傳(chuan)統。為了激發學生(sheng)的(de)學習興趣,教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)可以(yi)(yi)(yi)(yi)根據教(jiao)(jiao)(jiao)學內容(rong)調整學生(sheng)的(de)座(zuo)(zuo)位(wei)排列。在鑒(jian)賞古典名著和詩歌(ge)時(shi)(shi)可以(yi)(yi)(yi)(yi)使用傳(chuan)統座(zuo)(zuo)位(wei)排列,讓學生(sheng)感受古人(ren)在教(jiao)(jiao)(jiao)室里讀書的(de)場景。開展研究性學習時(shi)(shi),教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)可以(yi)(yi)(yi)(yi)采用西(xi)方(fang)的(de)座(zuo)(zuo)位(wei)排列,便于(yu)學生(sheng)討論(lun)、交流。同(tong)時(shi)(shi),可以(yi)(yi)(yi)(yi)在墻壁上布置(zhi)(zhi)有(you)中國文化特色的(de)欄目,如中國的(de)山水畫(hua)、諺語(yu)、成語(yu)等。教(jiao)(jiao)(jiao)室環境(jing)的(de)布置(zhi)(zhi)也可以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)斷更新。

(二)舉辦(ban)專(zhuan)題教(jiao)育(yu)講(jiang)座

定期(qi)舉辦文(wen)(wen)化專題講(jiang)(jiang)座,有(you)助于(yu)學(xue)生(sheng)在一(yi)種有(you)別(bie)于(yu)課堂的(de)(de)輕松(song)的(de)(de)討論文(wen)(wen)化的(de)(de)氛圍中(zhong)學(xue)習文(wen)(wen)化知識。講(jiang)(jiang)座的(de)(de)內容(rong)應有(you)計劃性,如一(yi)學(xue)期(qi)講(jiang)(jiang)重(zhong)大(da)節日。教師(shi)可以將講(jiang)(jiang)座的(de)(de)次數分配(pei)好,一(yi)周或(huo)兩周講(jiang)(jiang)一(yi)個主題,并(bing)與學(xue)生(sheng)自己國家的(de)(de)一(yi)些相(xiang)似的(de)(de)節日作比較(jiao)。一(yi)段時間后(hou),學(xue)生(sheng)對(dui)于(yu)文(wen)(wen)化知識的(de)(de)了解(jie)會(hui)有(you)系(xi)統性的(de)(de)提(ti)高。

(三)利用教育網站

當前,多媒體教(jiao)學(xue)(xue)(xue)手(shou)段被大量地運用于現代教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中。教(jiao)師(shi)可以利用網絡(luo)資源挑選(xuan)適(shi)合(he)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習的(de)有關(guan)文化的(de)內容運用到(dao)課堂上,比如電影短片(pian)、小品、相聲(sheng)、歌曲等,讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在聽(ting)覺和(he)視覺方面都受(shou)到(dao)沖擊(ji),這樣學(xue)(xue)(xue)生(sheng)也(ye)會覺得有趣,接受(shou)度高,學(xue)(xue)(xue)起(qi)來(lai)也(ye)輕松。

(四)利用微課

微(wei)(wei)課是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指按照新(xin)課程標(biao)準及教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)實(shi)踐要(yao)求,以視(shi)頻為(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)載體(ti),記錄教(jiao)(jiao)師在課堂內外教(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)過程中圍繞(rao)某(mou)個知識(shi)點(dian)(dian)(重點(dian)(dian)、難點(dian)(dian)、疑點(dian)(dian))或(huo)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)環(huan)節而(er)開展的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)彩教(jiao)(jiao)與學(xue)(xue)(xue)活動全過程。張一(yi)春(chun)教(jiao)(jiao)授認(ren)為(wei),“微(wei)(wei)課”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指為(wei)使學(xue)(xue)(xue)習(xi)者自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)獲得最(zui)(zui)佳效(xiao)果,經(jing)過精(jing)(jing)心的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)化(hua)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)(ji),以媒體(ti)形(xing)式展示的(de)(de)(de)(de)圍繞(rao)某(mou)個知識(shi)點(dian)(dian)或(huo)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)環(huan)節開展的(de)(de)(de)(de)簡(jian)短(duan)、完整的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動。它的(de)(de)(de)(de)形(xing)式是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)(xue)習(xi),目(mu)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)(zui)佳效(xiao)果,設(she)計(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)心的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)化(hua)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)設(she)計(ji)(ji),形(xing)式是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)主(zhu)(zhu)(zhu)流媒體(ti),內容是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)某(mou)個知識(shi)點(dian)(dian)或(huo)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)環(huan)節,時間(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)簡(jian)短(duan)的(de)(de)(de)(de),本質是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完整的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動。因此,對于老師而(er)言,最(zui)(zui)關鍵的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)從學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去制作微(wei)(wei)課,而(er)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)去制作,要(yao)體(ti)現以學(xue)(xue)(xue)生(sheng)為(wei)本的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)思想(xiang)。

教(jiao)師可以自己制(zhi)(zhi)作中國文化的(de)(de)相(xiang)關微(wei)課,讓學(xue)(xue)生觀看。為了激發學(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)習興(xing)趣,也可以把學(xue)(xue)生分成不同的(de)(de)小組(zu),給每個小組(zu)一定的(de)(de)題(ti)目,讓他們到網(wang)上(shang)查(cha)資(zi)料,完成相(xiang)關微(wei)課制(zhi)(zhi)作。學(xue)(xue)生會(hui)對同學(xue)(xue)制(zhi)(zhi)作的(de)(de)微(wei)課感興(xing)趣,從觀看同學(xue)(xue)的(de)(de)微(wei)課和自己制(zhi)(zhi)作微(wei)課中受益(yi)匪淺。

四、結論

語言(yan)是文(wen)化(hua)的(de)載(zai)體(ti),二者密不可分。留學(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)習中文(wen)的(de)同時也在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)習中國文(wen)化(hua)。在(zai)(zai)對外漢(han)語教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中,教(jiao)師應注重文(wen)化(hua)知識的(de)滲透,讓(rang)(rang)語言(yan)被賦予(yu)文(wen)化(hua)的(de)內(nei)涵,從而讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)生理(li)解和(he)掌握。這(zhe)會極大程度地促進學(xue)(xue)(xue)生跨文(wen)化(hua)交際能力的(de)提(ti)高。

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