導語：色彩教(jiao)學對中(zhong)小學美(mei)術教(jiao)育的應用一文(wen)來源于網友上(shang)傳，不(bu)代表本站觀點，若(ruo)需(xu)要原創文(wen)章可咨詢客服(fu)老師(shi)，歡迎參考。

摘要：伴隨美術教育改革的深入推廣，美術教育對人綜合素質培養的提升顯得尤為重要，色彩教學作為美(mei)(mei)術(shu)教育的(de)(de)首要教學手(shou)段，其充(chong)當對(dui)美(mei)(mei)的(de)(de)第一視(shi)覺化感受。美(mei)(mei)的(de)(de)判斷、美(mei)(mei)的(de)(de)理解、美(mei)(mei)的(de)(de)運用是當下中(zhong)小學生美(mei)(mei)術(shu)教育中(zhong)所(suo)需掌握(wo)的(de)(de)技能，對(dui)其鑒賞(shang)美(mei)(mei)的(de)(de)內(nei)在意蘊，表現美(mei)(mei)的(de)(de)真實情感有著巨大幫助。本文就色彩(cai)教學在中(zhong)小學美(mei)(mei)術(shu)教育中(zhong)應用所(suo)產(chan)生的(de)(de)問(wen)題進行分析，提(ti)出相關見(jian)解。

關鍵詞：色彩教學；美(mei)術教育；應用實踐

色(se)(se)(se)彩(cai)作(zuo)為(wei)一種(zhong)視覺藝(yi)(yi)(yi)術(shu)，來源于觀者的視覺洞悉，對藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的直觀感受，始終圍(wei)繞藝(yi)(yi)(yi)術(shu)左右呈現藝(yi)(yi)(yi)術(shu)魅力，傳達藝(yi)(yi)(yi)術(shu)意識形態(tai)。在(zai)美(mei)術(shu)教育中(zhong)，美(mei)術(shu)色(se)(se)(se)彩(cai)課程(cheng)表(biao)現美(mei)的教學(xue)(xue)方式，是一種(zhong)最直接，最真實感悟色(se)(se)(se)彩(cai)存在(zai)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)手段，在(zai)中(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)階段，色(se)(se)(se)彩(cai)的教學(xue)(xue)尤為(wei)重要(yao)，中(zhong)小(xiao)學(xue)(xue)生想要(yao)創造美(mei)的作(zuo)品，需懂得美(mei)的定(ding)義(yi)，加強(qiang)對色(se)(se)(se)彩(cai)的感知(zhi)能(neng)力及(ji)動手創新能(neng)力，感受色(se)(se)(se)彩(cai)帶來的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)沖擊(ji)力，明白色(se)(se)(se)彩(cai)所(suo)代(dai)表(biao)的藝(yi)(yi)(yi)術(shu)意識形態(tai)，并(bing)學(xue)(xue)習借用色(se)(se)(se)彩(cai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)語言來表(biao)達自我(wo)情感價值(zhi)寄托。[1]

一、色彩教學在中小學教學中的應用現狀

目前，美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育發(fa)展對人的(de)審美(mei)(mei)判斷有(you)著推(tui)動作用(yong)，美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育作為(wei)人們全面發(fa)展的(de)根基已經(jing)得到大(da)多數贊同。色(se)彩教(jiao)學(xue)作為(wei)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)學(xue)中的(de)首(shou)選手段，以獨特的(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)學(xue)方式呈現美(mei)(mei)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)語言被廣大(da)教(jiao)師喜愛。[2]但具體(ti)步驟的(de)實(shi)施在一些地區(qu)仍有(you)巨(ju)大(da)阻礙，部(bu)分教(jiao)育團體(ti)、組織還沒有(you)認識到對在美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育中色(se)彩教(jiao)學(xue)運用(yong)的(de)存在價值，使得美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)教(jiao)育并未(wei)取得大(da)幅提高，處于(yu)停滯狀態。

（一）色彩教學觀念較為封閉

在中小學(xue)美術(shu)教(jiao)(jiao)育中，色(se)彩(cai)(cai)(cai)教(jiao)(jiao)學(xue)首當其位(wei)，作為美術(shu)課(ke)程中最基礎課(ke)程，色(se)彩(cai)(cai)(cai)教(jiao)(jiao)學(xue)觀(guan)念(nian)(nian)仍處(chu)于(yu)較為封閉(bi)狀(zhuang)(zhuang)態。觀(guan)念(nian)(nian)認知高度(du)不夠，停留(liu)在最初自然物質色(se)彩(cai)(cai)(cai)表(biao)面的(de)原始固有(you)色(se)觀(guan)念(nian)(nian)中，漂浮在表(biao)層(ceng)，沒有(you)深挖、探索更高維度(du)的(de)精(jing)神層(ceng)次領域，感受思想的(de)變化。在實地教(jiao)(jiao)學(xue)中，將色(se)彩(cai)(cai)(cai)教(jiao)(jiao)學(xue)以(yi)固有(you)色(se)判(pan)斷(duan)講解色(se)彩(cai)(cai)(cai)關系，引導學(xue)生認識基本色(se)彩(cai)(cai)(cai)知識，把傳統色(se)彩(cai)(cai)(cai)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)直接運用(yong)到課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)中，進行(xing)簡單色(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)“機械式”重復繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)，未(wei)能(neng)靈活運用(yong)新(xin)(xin)時代(dai)色(se)彩(cai)(cai)(cai)發展(zhan)(zhan)創新(xin)(xin)轉化的(de)新(xin)(xin)方(fang)式。教(jiao)(jiao)師作為教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)主體，由于(yu)長期處(chu)于(yu)封閉(bi)狀(zhuang)(zhuang)態，已(yi)適應這(zhe)個環境(jing)的(de)發展(zhan)(zhan)規(gui)律，對創新(xin)(xin)型思維的(de)發展(zhan)(zhan)也(ye)已(yi)停滯，從而忽略了學(xue)生對繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)技(ji)法的(de)創新(xin)(xin)，藝術(shu)思維精(jing)神的(de)提(ti)升，導致(zhi)學(xue)生繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)思維固化，同時接觸片面的(de)色(se)彩(cai)(cai)(cai)判(pan)斷(duan)，使得學(xue)生對基本的(de)美學(xue)修(xiu)養(yang)產(chan)生偏差，影響對美的(de)事(shi)物判(pan)斷(duan)，這(zhe)對美術(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)發展(zhan)(zhan)產(chan)生巨大阻力，難(nan)以(yi)與當下快速(su)社會發展(zhan)(zhan)相銜(xian)接。

（二）色(se)彩教學內容較為落后(hou)

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之(zhi)間(jian)相(xiang)互作用，進(jin)行(xing)藝(yi)術(shu)信(xin)息(xi)交流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素材。在(zai)(zai)(zai)當(dang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育中(zhong)，部分高(gao)校(xiao)(xiao)還(huan)采用較(jiao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)落(luo)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材，書中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)早已(yi)落(luo)后(hou)于時代發(fa)展所需，同(tong)時，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)(zai)(zai)考究教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材后(hou)，依照個人主觀判(pan)(pan)斷，對(dui)(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材內(nei)容(rong)進(jin)行(xing)拆解(jie)，形成多(duo)(duo)個獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個體，使得原有系(xi)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)點相(xiang)互孤(gu)立，零碎化知(zhi)識(shi)(shi)嚴重(zhong)。這對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思維判(pan)(pan)斷產生(sheng)(sheng)巨(ju)大偏(pian)離，腦(nao)中(zhong)難以(yi)形成較(jiao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)系(xi)統化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)模塊(kuai)體系(xi)，在(zai)(zai)(zai)實踐(jian)運用中(zhong)便(bian)會缺(que)乏相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論基礎作為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)指導(dao)，這就背(bei)離了原有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確審美(mei)(mei)(mei)(mei)判(pan)(pan)斷道路(lu)。甚至(zhi)(zhi)，一(yi)些高(gao)校(xiao)(xiao)對(dui)(dui)(dui)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)漠視，認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科作為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)附屬(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科存在(zai)(zai)(zai)，美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)課堂教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)僅是(shi)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)憑借自己原有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)儲備，通過口述方(fang)式(shi)(shi)(shi)傳教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)不明確，不規(gui)范，容(rong)易產生(sheng)(sheng)巨(ju)大歧義(yi)，影(ying)響(xiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感知(zhi)能力。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)后(hou)，是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)與(yu)社會發(fa)展相(xiang)斷隔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質因素，最終(zhong)導(dao)致教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)向出現(xian)偏(pian)差(cha)。（三）色彩教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)較(jiao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)單(dan)一(yi)當(dang)下(xia)，部分高(gao)校(xiao)(xiao)還(huan)未認(ren)識(shi)(shi)到(dao)色彩教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)創新(xin)(xin)(xin)對(dui)(dui)(dui)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有著多(duo)(duo)大推力，在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中(zhong)使用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)單(dan)一(yi)。在(zai)(zai)(zai)課堂中(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在(zai)(zai)(zai)講(jiang)解(jie)完基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)術(shu)知(zhi)識(shi)(shi)點后(hou)，會讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)練習，并且(qie)每節課的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流程(cheng)幾乎(hu)一(yi)樣(yang)，這就造成一(yi)種“機(ji)械式(shi)(shi)(shi)”模式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定，周而(er)復(fu)(fu)始(shi)地采用重(zhong)復(fu)(fu)繪(hui)畫，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)會逐漸失去新(xin)(xin)(xin)鮮(xian)感，變得枯燥(zao)乏味(wei)，久(jiu)而(er)久(jiu)之(zhi)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自信(xin)心(xin)、創新(xin)(xin)(xin)能力便(bian)會被(bei)打壓。甚至(zhi)(zhi)嚴重(zhong)會產生(sheng)(sheng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厭學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)思想，根本無法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)到(dao)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識(shi)(shi)內(nei)涵(han)，這就背(bei)離了“以(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)主體”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初衷(zhong)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)一(yi)味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講(jiang)解(jie)，忽略了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)啟(qi)發(fa)性思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展使得學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聽課效率大幅(fu)下(xia)降，影(ying)響(xiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)積極性。同(tong)時，伴隨(sui)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展，新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)(she)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷開發(fa)投(tou)入(ru)使用，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)仍(reng)采用舊式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)，現(xian)代化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)手段使用不頻繁(fan)，先進(jin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)(she)備成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)擺設(she)(she)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效率和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量處(chu)于嚴重(zhong)低滯(zhi)程(cheng)度(du)，且(qie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)都(dou)是(shi)同(tong)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)(fu)刻，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)間(jian)相(xiang)互模仿，從而(er)限(xian)制了教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性化、多(duo)(duo)元化發(fa)展，實現(xian)創新(xin)(xin)(xin)性提高(gao)。

二、色彩教學在中小學教學中的應用意義

黑格爾曾說：“藝術是人類心靈的展示”。這是將藝術培養作為當下最主要的心靈發展方式，色彩是人內心最純凈，皓白的耿直。色彩是繪畫藝術的主要表現語言，借助色彩的視覺感受力，感悟藝術家借助色彩的藝術語言來傳達的美學價值觀念，與藝術家直接對話，汲取藝術精華補充自身成長。色彩教學以構建色彩觀念鏈，完善美術教育教學課程體系，使美術教育課程呈穩定前進。當下，色彩教學發展呈多元化碰撞性趨勢，導致原有傳統的教學觀念受到沖擊，產生巨大發揮“空白”。[3]不同的色彩往往具有不同的表現層級，視覺性的變化會對學生產生不同的情感變化，體現在：其一，色彩教學是打開學生的色彩感知度，提高學生對色彩觀察的敏銳力。由于中小學生在美術教育階段中美術基礎知識相對薄弱，對色彩的辨識度不高，這就需要學生通過參與美術教學中對色彩的感知練習，對色彩的特征進行分析，聯想色彩語言傳達的美術內涵，認識色彩不僅僅是表面客觀視覺的再現，同時也是藝術家主觀內心真實情感的流露，開拓學生對美術事物的觀察感受能力，由表及里地提升自我，培養學生的色彩認知能力。其二，提高學生的審美判斷能力。在美術教學過程中，色彩教學語言運用十分廣泛，任何可視的物象都能表現出一定的色彩，藝術家正是借用客觀的色彩將心中的情感色彩再現，這樣的手段已不是同一維度的意識形態，他要求的是對客觀色彩、主觀情感相平衡的結合統一，這種對色彩的表現性反映了藝術思維的層級跳躍，表面上是對色彩的形式判讀，實則折射出色彩教學神秘變換的玄學奧妙。[4]再現性色彩的認識對中小學生(sheng)判斷美的(de)(de)(de)變化(hua)有(you)著顯著成(cheng)效，教(jiao)師(shi)在(zai)引(yin)導學(xue)生(sheng)欣賞美術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品感受(shou)色彩(cai)張力，在(zai)實踐中幫(bang)助學(xue)生(sheng)掌握對(dui)(dui)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)審美的(de)(de)(de)判斷能(neng)力，實現學(xue)生(sheng)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)性(xing)與階段(duan)性(xing)變化(hua)相統一。其三，色彩(cai)教(jiao)學(xue)培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)個(ge)性(xing)化(hua)發(fa)展。每(mei)個(ge)學(xue)生(sheng)都是獨立的(de)(de)(de)個(ge)體，對(dui)(dui)于(yu)不同的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)品都有(you)主(zhu)(zhu)觀(guan)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)思維(wei)。社會在(zai)發(fa)展，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)也在(zai)發(fa)展，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家在(zai)創作(zuo)時會不由地將自(zi)己的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)觀(guan)意識借助畫面傳達給觀(guan)者，這需要有(you)獨特的(de)(de)(de)想法，打破千篇一律的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)泛濫(lan)。色彩(cai)教(jiao)學(xue)通過對(dui)(dui)色彩(cai)的(de)(de)(de)獨特性(xing)理解，使學(xue)生(sheng)在(zai)創作(zuo)中懂得運用不同的(de)(de)(de)色彩(cai)來(lai)寄(ji)托自(zi)己的(de)(de)(de)情感，可發(fa)揮學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)想象力不受(shou)外界束(shu)縛(fu)形(xing)成(cheng)自(zi)己的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)語言。

三、色彩教學在中小學教學中的應用途徑策略

（一）注重色彩理念與現代教學相(xiang)統(tong)一

樹(shu)立正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)理(li)念(nian)(nian)觀(guan)，美(mei)術(shu)(shu)是(shi)一門(men)注重(zhong)情感(gan)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)變(bian)化(hua)課程，有著極強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性。在現(xian)代美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)，教(jiao)(jiao)師要正確認識(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)理(li)念(nian)(nian)、方式，以(yi)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)念(nian)(nian)為核心開展美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生向色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)、情感(gan)、溫度(du)方面靠攏，嘗(chang)試(shi)透過物(wu)(wu)象(xiang)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)表(biao)面，發現(xian)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)深處情感(gan)變(bian)化(hua)。這類(lei)似(si)于感(gan)悟中(zhong)(zhong)(zhong)國當代意象(xiang)油畫，處于具象(xiang)與(yu)抽象(xiang)之(zhi)間，“以(yi)形(xing)寫(xie)(xie)神(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)(nian)，透過客觀(guan)物(wu)(wu)象(xiang)觀(guan)其內(nei)(nei)在精神(shen)，將“意”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)借助藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)形(xing)式，傳達給觀(guan)者某種藝術(shu)(shu)觀(guan)念(nian)(nian)。可將古時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)論“以(yi)形(xing)寫(xie)(xie)神(shen)”在中(zhong)(zhong)(zhong)國畫《韓熙載夜宴圖》中(zhong)(zhong)(zhong)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)變(bian)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用結合當下張延(yan)昭老師作品《共(gong)進晚餐》分析其中(zhong)(zhong)(zhong)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)變(bian)化(hua)所代表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念(nian)(nian)，打(da)破時空思維定(ding)視(shi)。在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生思考(kao)(kao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提下，通過教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導(dao)，加(jia)深學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生理(li)解色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)與(yu)描繪物(wu)(wu)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)在聯系。美(mei)術(shu)(shu)作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生都(dou)具有獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺表(biao)現(xian)力(li)(li)，在外在物(wu)(wu)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，通過藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)再加(jia)工，使其具有獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)張力(li)(li)和(he)藝術(shu)(shu)欣賞價(jia)值(zhi)。教(jiao)(jiao)師和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生對(dui)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)理(li)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同看法是(shi)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)待(dai)解決的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，這區(qu)別于傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)繪畫，傳統(tong)美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)講究對(dui)知識(shi)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)系統(tong)羅列，教(jiao)(jiao)授最(zui)終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)理(li)論，對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)變(bian)化(hua)關注較少，現(xian)代美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)要求對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)能動性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，在教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程中(zhong)(zhong)(zhong)注重(zhong)啟發式教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)幫(bang)助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生主動思考(kao)(kao)問(wen)題，認識(shi)到藝術(shu)(shu)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質，從而理(li)解色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)對(dui)美(mei)術(shu)(shu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要性，同當下社會發展相一致(zhi)。[5]

（二）注(zhu)重色(se)彩(cai)內容多(duo)樣化(hua)(hua)與教學模式多(duo)元化(hua)(hua)相統一(yi)

伴隨新課改的深入推廣，對美術教育提(ti)出(chu)了更(geng)高的(de)(de)(de)要求。美術教師(shi)除講(jiang)授(shou)書(shu)本上的(de)(de)(de)基本美術知(zhi)識，還要對(dui)(dui)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)教學(xue)(xue)的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)進行(xing)(xing)拓寬。教師(shi)可開展(zhan)信息交流(liu)，研(yan)討教學(xue)(xue)內(nei)容(rong)(rong)的(de)(de)(de)革(ge)新，在(zai)不(bu)破壞基本知(zhi)識鏈(lian)前(qian)提(ti)下，建立發(fa)散性(xing)美術知(zhi)識模塊(kuai)，形成適(shi)合(he)(he)本校學(xue)(xue)生理(li)解(jie)(jie)力的(de)(de)(de)知(zhi)識體系。色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)教學(xue)(xue)的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)內(nei)容(rong)(rong)需(xu)跟緊當(dang)下的(de)(de)(de)時代的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，提(ti)倡中西(xi)合(he)(he)璧的(de)(de)(de)藝術交流(liu)模式，將古今中外(wai)不(bu)同(tong)(tong)地域、不(bu)同(tong)(tong)時期的(de)(de)(de)各種藝術風(feng)格(ge)進行(xing)(xing)比(bi)較(jiao)(jiao)式學(xue)(xue)習(xi)，細致考究其中的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)變化，理(li)解(jie)(jie)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)背后所反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)藝術價值，達到色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)教學(xue)(xue)內(nei)容(rong)(rong)適(shi)應時代，多樣化發(fa)展(zhan)。同(tong)(tong)時教師(shi)可借(jie)用較(jiao)(jiao)為先(xian)進的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)設備，講(jiang)解(jie)(jie)較(jiao)(jiao)為復雜(za)的(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)作品(pin)，對(dui)(dui)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)進行(xing)(xing)比(bi)較(jiao)(jiao)分析(xi)，再集(ji)中整合(he)(he)講(jiang)授(shou)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)運(yun)用技巧(qiao)和表(biao)現(xian)蘊意，[6]尤其在(zai)理(li)解(jie)(jie)抽(chou)象(xiang)(xiang)繪畫時，例(li)如在(zai)講(jiang)解(jie)(jie)美國(guo)前(qian)衛(wei)藝術家德?庫寧的(de)(de)(de)作品(pin)《女人與自行(xing)(xing)車》（如圖1），可借(jie)助三維立體投影感受(shou)抽(chou)象(xiang)(xiang)藝術中對(dui)(dui)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)，進行(xing)(xing)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)對(dui)(dui)比(bi)、內(nei)容(rong)(rong)對(dui)(dui)比(bi)，分析(xi)具(ju)體物象(xiang)(xiang)所代表(biao)的(de)(de)(de)顏色(se)(se)(se)及顏色(se)(se)(se)所表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)情感，將抽(chou)象(xiang)(xiang)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)分層級講(jiang)述形象(xiang)(xiang)化展(zhan)示(shi)給學(xue)(xue)生，加深學(xue)(xue)生對(dui)(dui)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)理(li)解(jie)(jie)。使用先(xian)進設備可增加學(xue)(xue)生對(dui)(dui)問題思考的(de)(de)(de)準確性(xing)，提(ti)高對(dui)(dui)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)判斷力。注重教學(xue)(xue)模式多元化發(fa)展(zhan)讓學(xue)(xue)生處于(yu)新的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)環境產(chan)生好奇心，從而(er)使學(xue)(xue)習(xi)事半功(gong)倍。[7]

（三）注重(zhong)學生主體個性(xing)(xing)化與藝術情(qing)感跳躍性(xing)(xing)相統一

色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)美術教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)組(zu)成部分，在(zai)(zai)美術教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中注(zhu)重對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主體意識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，以學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)為主體設定(ding)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)問題，提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辨識(shi)能(neng)力(li)。傳統美術教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)對(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)均采(cai)用一(yi)(yi)概(gai)而(er)論式(shi)知識(shi)灌輸，由于每個(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都有不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)背景(jing)和經(jing)歷，在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)判(pan)斷(duan)、解(jie)讀、運用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中難(nan)免出現(xian)大(da)相徑庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術理解(jie)，每個(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都是(shi)個(ge)性化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)，教(jiao)師應(ying)根(gen)據每個(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同判(pan)斷(duan)給予相對(dui)(dui)(dui)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)(fa)，并(bing)對(dui)(dui)(dui)其給予肯定(ding)和鼓勵。例如，當下綜(zong)(zong)(zong)合材(cai)料(liao)繪(hui)畫漸露(lu)頭(tou)角(jiao)，在(zai)(zai)課堂(tang)中開展(zhan)綜(zong)(zong)(zong)合材(cai)料(liao)繪(hui)畫創作，講述綜(zong)(zong)(zong)合材(cai)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用原理、技法(fa)(fa)，讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)采(cai)用不(bu)同材(cai)料(liao)、顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)，進行藝(yi)術創作，教(jiao)師理論講解(jie)輔助，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)手腦并(bing)用，提高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)意識(shi)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)能(neng)力(li)，培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主動對(dui)(dui)(dui)具體物(wu)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)考，打(da)開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)大(da)門，形成開放(fang)性、多面化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)模(mo)式(shi)。色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)定(ding)義上屬于色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇。主要(yao)包(bao)括：主觀(guan)(guan)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)與客觀(guan)(guan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)物(wu)象之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系、色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)與色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系、形體觀(guan)(guan)念與意象思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系。例如，紅色(se)(se)(se)(se)(se)(se)是(shi)易變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表，既(ji)能(neng)表現(xian)溫(wen)暖，又(you)能(neng)展(zhan)現(xian)暴(bao)力(li)。積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅給人一(yi)(yi)種活(huo)潑，向陽(yang)，溫(wen)柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)覺，而(er)消極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅則(ze)給人以血腥，暴(bao)力(li)，殘(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)受，這是(shi)由于人在(zai)(zai)觀(guan)(guan)察(cha)顏(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)時(shi)受視覺與心理感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同作用影響，會聯(lian)想營造出一(yi)(yi)個(ge)主觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)，令我們產生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)。[8]教(jiao)師要(yao)注(zhu)重學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)教(jiao)育，在(zai)(zai)具體教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)環(huan)節中可有意引導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)向壁(bi)畫中色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)靠攏，通過觀(guan)(guan)察(cha)分析(xi)壁(bi)畫色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)所包(bao)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種文化(hua)(hua)(hua)(hua)內(nei)涵(han)，在(zai)(zai)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)考中得到啟發(fa)(fa)，激(ji)發(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興趣。色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)是(shi)有溫(wen)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)悟色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)必然產生(sheng)(sheng)(sheng)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)，要(yao)抓住對(dui)(dui)(dui)瞬(shun)間情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)，加深(shen)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)跳躍度(du)，使得學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)悟中能(neng)繼續深(shen)度(du)地理解(jie)色(se)(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細微(wei)變(bian)化(hua)(hua)(hua)(hua)，提升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)(si)(si)維(wei)深(shen)度(du)。

結語

由此看(kan)來，色彩(cai)教學(xue)在中小學(xue)美術(shu)(shu)教育中占據(ju)主要地位，不同的色彩(cai)代(dai)表(biao)(biao)不同的意(yi)(yi)蘊(yun)，表(biao)(biao)現的視覺效果同樣超乎人(ren)意(yi)(yi)，在美術(shu)(shu)教學(xue)中教師合理(li)地使用色彩(cai)教學(xue)方式(shi)，幫助學(xue)生建(jian)立基本的色彩(cai)認識觀念，感(gan)受美的真實情(qing)感(gan)，培養學(xue)生的創(chuang)新意(yi)(yi)識，理(li)解并運用色彩(cai)原理(li)，創(chuang)作屬于自己的藝(yi)術(shu)(shu)語言，最終推動美術(shu)(shu)教學(xue)穩步發展。

作(zuo)者(zhe)：王永亮 顧培茜 單位：廣西(xi)師范大學美術學院