摘要：科學技術在(zai)現(xian)代社會生活(huo)(huo)中的(de)(de)(de)應用使(shi)人們(men)的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)工作(zuo)(zuo)都發生了巨大的(de)(de)(de)變化。隨著生活(huo)(huo)節奏的(de)(de)(de)加快，工作(zuo)(zuo)壓(ya)力加大，各種“現(xian)代生活(huo)(huo)方式(shi)(shi)病”越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)受到人們(men)的(de)(de)(de)關注。運(yun)動休閑(xian)作(zuo)(zuo)為一種積極(ji)健康的(de)(de)(de)休閑(xian)方式(shi)(shi)，能夠引導(dao)人們(men)進(jin)行科學合理的(de)(de)(de)戶外(wai)運(yun)動，從而正(zheng)確宣泄壓(ya)力和情緒，培(pei)養良好(hao)的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)習慣，已日益融入和滲透(tou)到人們(men)的(de)(de)(de)現(xian)代生活(huo)(huo)方式(shi)(shi)中去。

關鍵詞：現(xian)代生活方式；運動休閑；自行車(che)

一(yi)、現(xian)代生活方式對運動(dong)休閑的(de)呼(hu)喚

現(xian)代生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)是(shi)(shi)指在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)代社(she)(she)(she)會(hui)中(zhong)(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、群體(ti)(ti)或全(quan)體(ti)(ti)社(she)(she)(she)會(hui)成員在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)條件制(zhi)約和(he)(he)(he)價值觀(guan)念指導(dao)下所形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)足(zu)自身(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)形式(shi)(shi)與行(xing)為特征的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)系[1]。科學技術在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)代生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)工(gong)作(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用正深(shen)刻改(gai)(gai)(gai)變著(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)，包(bao)括(kuo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)內(nei)容(rong)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)領(ling)域、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)節奏(zou)都發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)翻天覆地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變革(ge)。一(yi)方(fang)面(mian)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)充分享受著(zhu)社(she)(she)(she)會(hui)進(jin)步和(he)(he)(he)科技發(fa)展帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大滿(man)足(zu)：機(ji)械和(he)(he)(he)技術手段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新，極大地提(ti)高了(le)(le)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效率和(he)(he)(he)產量(liang)，縮短了(le)(le)工(gong)作(zuo)時(shi)間和(he)(he)(he)勞動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)強度；信(xin)息技術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)新月異使(shi)(shi)得人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)接觸(chu)到(dao)(dao)一(yi)個更(geng)(geng)為開闊(kuo)和(he)(he)(he)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)變得多姿(zi)多彩；各(ge)種(zhong)(zhong)交通(tong)工(gong)具的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)新和(he)(he)(he)使(shi)(shi)用，改(gai)(gai)(gai)變了(le)(le)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步行(xing)方(fang)式(shi)(shi)，使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)更(geng)(geng)加快捷和(he)(he)(he)方(fang)便。另一(yi)方(fang)面(mian)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)也為這些新技術、新發(fa)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用付(fu)出(chu)了(le)(le)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代價：氣(qi)候變暖(nuan)和(he)(he)(he)環境惡化，對(dui)我們(men)居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地球構(gou)成了(le)(le)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)威脅；飲食(shi)結(jie)構(gou)、工(gong)作(zuo)方(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)(gai)變使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)能(neng)力銳減，肢體(ti)(ti)力度和(he)(he)(he)靈(ling)活(huo)(huo)(huo)性(xing)(xing)(xing)逐(zhu)漸衰弱，各(ge)種(zhong)(zhong)“富貴病(bing)(bing)”、“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)病(bing)(bing)”給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類健康埋下隱患(huan)，尤其是(shi)(shi)青少年群體(ti)(ti)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥胖、近(jin)視、運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)不足(zu)、精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)障礙等問題讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)堪憂；身(shen)處這樣一(yi)個快節奏(zou)和(he)(he)(he)競爭激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)中(zhong)(zhong)，還(huan)要(yao)面(mian)對(dui)無時(shi)不在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)噪音污染、交通(tong)堵塞(sai)、食(shi)品(pin)安全(quan)等社(she)(she)(she)會(hui)問題，導(dao)致人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)焦慮、易(yi)怒、抑郁等心(xin)(xin)理疾病(bing)(bing)頻發(fa)，對(dui)社(she)(she)(she)會(hui)和(he)(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)悲觀(guan)和(he)(he)(he)消(xiao)極看法，嚴重(zhong)影響(xiang)了(le)(le)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)質量(liang)和(he)(he)(he)身(shen)心(xin)(xin)健康。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)此背景下，既(ji)能(neng)鍛煉身(shen)體(ti)(ti)又能(neng)愉悅心(xin)(xin)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)進(jin)入了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野。運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)以(yi)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)為手段(duan)(duan)，通(tong)過(guo)直接參與或觀(guan)賞(shang)，達(da)(da)到(dao)(dao)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。其本質核心(xin)(xin)是(shi)(shi)“休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)”，運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)達(da)(da)到(dao)(dao)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)手段(duan)(duan)或途徑[2]。“運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)一(yi)切(qie)事物存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)和(he)(he)(he)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)”、“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)于運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”、“動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)搖則谷氣(qi)得消(xiao)，血脈流通(tong)，病(bing)(bing)不得生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)”、“流水不腐，戶樞不蠹(du)”等古諺都揭示了(le)(le)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)與修身(shen)養性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密切(qie)關(guan)系，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)不僅可以(yi)促(cu)使(shi)(shi)腦血循(xun)環、改(gai)(gai)(gai)善(shan)大腦細胞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氧氣(qi)和(he)(he)(he)營養供應(ying)(ying)，而且對(dui)緩(huan)解神(shen)(shen)經(jing)肌肉緊張、失眠、抑郁等心(xin)(xin)理疾病(bing)(bing)均有明顯(xian)療效。通(tong)過(guo)各(ge)種(zhong)(zhong)輕松(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)活(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，達(da)(da)到(dao)(dao)放(fang)松(song)身(shen)心(xin)(xin)、娛樂消(xiao)遣和(he)(he)(he)發(fa)展個性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，滿(man)足(zu)現(xian)代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)余暇時(shi)間里對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)質量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求，對(dui)身(shen)體(ti)(ti)健康水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)(gai)善(shan)，對(dui)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)享樂和(he)(he)(he)自我超越的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注，不斷豐富人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，改(gai)(gai)(gai)善(shan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際關(guan)系，促(cu)進(jin)社(she)(she)(she)會(hui)和(he)(he)(he)諧。這種(zhong)(zhong)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)方(fang)式(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)(shi)要(yao)讓人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)體(ti)(ti)驗生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂趣，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)運(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)(zhong)找到(dao)(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。

二、運動休(xiu)閑相關研究綜述

西方著名休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)學家杰弗瑞·戈比認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)：休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)從文(wen)化環境和(he)(he)物質環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)(zai)壓力(li)中(zhong)解脫(tuo)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)相(xiang)對自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)，它使個體(ti)(ti)能夠以(yi)(yi)(yi)自(zi)己所喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、本能地感到有價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，在(zai)(zai)內心之愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驅動(dong)(dong)(dong)(dong)下行(xing)動(dong)(dong)(dong)(dong)，并為(wei)(wei)(wei)(wei)信仰(yang)提供一(yi)(yi)個基(ji)(ji)礎。在(zai)(zai)我國(guo)(guo)，休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)學家馬惠(hui)娣認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)：休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)現(xian)實存在(zai)(zai)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)化，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)明(ming)程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)尺(chi)，一(yi)(yi)個意義世界[3]。現(xian)代(dai)意義上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)研究興起(qi)于20世紀70年代(dai)中(zhong)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美國(guo)(guo)，之后很快(kuai)受到了其他發(fa)達國(guo)(guo)家眾(zhong)多(duo)學者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注。學者(zhe)們在(zai)(zai)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定義和(he)(he)概念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解上(shang)(shang)各(ge)抒己見，爭論較多(duo)。國(guo)(guo)內學者(zhe)對運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)(nian)目前(qian)也沒有形成一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法，對運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)概念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)述和(he)(he)闡釋主(zhu)(zhu)(zhu)要側重于體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)領域，對“運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”、“體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)”、“休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)”等概念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界定比較模糊。翁風(feng)（2001）認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)，休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)，是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)現(xian)代(dai)社會(hui)快(kuai)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作和(he)(he)生(sheng)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)環境下，人(ren)們利用余暇(xia)(xia)時(shi)間，主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)(dong)(dong)地隨意地體(ti)(ti)驗各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)以(yi)(yi)(yi)身體(ti)(ti)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)基(ji)(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)娛(yu)樂、健身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，是(shi)(shi)(shi)身體(ti)(ti)放松(song)必不可少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)[4]。趙卓鵬（2007）指(zhi)出：休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)在(zai)(zai)現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質文(wen)明(ming)和(he)(he)精神文(wen)明(ming)基(ji)(ji)礎上(shang)(shang)，人(ren)們抱著自(zi)我完善(shan)、自(zi)我發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺態度(du)，在(zai)(zai)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)暇(xia)(xia)時(shi)間里積極主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)(dong)(dong)地追求和(he)(he)享受體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)樂趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)現(xian)代(dai)行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)方式[5]。鄭向敏(min)、宋偉（2008）對運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)、休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)與(yu)群(qun)眾(zhong)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)進行(xing)闡釋與(yu)辨析，將運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)定義為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)們在(zai)(zai)余暇(xia)(xia)時(shi)間里自(zi)主(zhu)(zhu)(zhu)選擇參與(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)(yi)(yi)身體(ti)(ti)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)，認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)屬(shu)性是(shi)(shi)(shi)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質屬(shu)性，它揭示了運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)某種(zhong)(zhong)(zhong)身體(ti)(ti)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)，運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)暇(xia)(xia)時(shi)間里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)，是(shi)(shi)(shi)人(ren)們在(zai)(zai)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)暇(xia)(xia)時(shi)間里用于娛(yu)樂和(he)(he)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)活(huo)(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)(dong)(dong)[6]。栗燕(yan)梅（20008）認(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)，運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)運(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)(wei)(wei)手(shou)段，通過(guo)直接(jie)參與(yu)或觀賞，去達到休(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)閑(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)[3]。

健(jian)康是人(ren)類(lei)生(sheng)存和(he)(he)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本要(yao)(yao)素，生(sheng)活習慣(guan)和(he)(he)生(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)(shi)是影響(xiang)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最主要(yao)(yao)因素。為了解決人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康問(wen)題(ti)，就(jiu)必須努力在(zai)全(quan)(quan)(quan)社(she)會(hui)(hui)(hui)形(xing)成(cheng)(cheng)適應(ying)現(xian)代社(she)會(hui)(hui)(hui)發展(zhan)要(yao)(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，文(wen)明、健(jian)康、科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)(shi)，這始終(zhong)是各國體育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)衛生(sheng)行(xing)(xing)政(zheng)部(bu)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一項重(zhong)要(yao)(yao)工作Ⅲ。體育(yu)(yu)(yu)生(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)(shi)就(jiu)是指：在(zai)一定社(she)會(hui)(hui)(hui)客觀(guan)條件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)約下，社(she)會(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)、群體或全(quan)(quan)(quan)體成(cheng)(cheng)員為一定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)觀(guan)所(suo)制(zhi)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)足多層次需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)(quan)體體育(yu)(yu)(yu)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定形(xing)式(shi)(shi)(shi)和(he)(he)行(xing)(xing)為特征(瑚。我國政(zheng)府關(guan)于(2001-2010年體育(yu)(yu)(yu)改革與(yu)(yu)發展(zhan)綱要(yao)(yao)》中(zhong)(zhong)已(yi)明確指出(chu)：“體育(yu)(yu)(yu)事(shi)(shi)(shi)業是我國社(she)會(hui)(hui)(hui)主義現(xian)代化建(jian)設事(shi)(shi)(shi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)部(bu)分，”“發展(zhan)體育(yu)(yu)(yu)事(shi)(shi)(shi)業是關(guan)系到(dao)(dao)增(zeng)強人(ren)民體質(zhi)、提高社(she)會(hui)(hui)(hui)生(sheng)活質(zhi)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)事(shi)(shi)(shi)”由(you)此可以看(kan)出(chu)，運動促進健(jian)康是健(jian)康促進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最新觀(guan)點和(he)(he)發展(zhan)動向，培養和(he)(he)形(xing)成(cheng)(cheng)全(quan)(quan)(quan)社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體育(yu)(yu)(yu)生(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)(shi)是世界衛生(sheng)組織(zhi)與(yu)(yu)我國政(zheng)府最近所(suo)倡(chang)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)于實現(xian)“人(ren)人(ren)健(jian)康”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)途(tu)徑。在(zai)人(ren)們(men)認識(shi)到(dao)(dao)體育(yu)(yu)(yu)生(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)(shi)在(zai)現(xian)代社(she)會(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)作用之后，如何讓人(ren)們(men)接受、形(xing)成(cheng)(cheng)、保(bao)持體育(yu)(yu)(yu)生(sheng)活方(fang)式(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)為我們(men)要(yao)(yao)面對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首要(yao)(yao)問(wen)題(ti)。

社(she)會營(ying)(ying)銷(socialmarketing)是營(ying)(ying)銷學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)分支(zhi)，主要應(ying)(ying)用(yong)在(zai)改變(bian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不良行為和習慣(guan)，形(xing)成良好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活習慣(guan)，提高個(ge)人(ren)、群體和社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體利(li)益(yi)上。如美國(guo)加州(zhou)通過居(ju)民對健(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重視來增加水果和蔬菜(cai)銷售量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康促(cu)進即“5Aday運動(dong)”，在(zai)我(wo)國(guo)，社(she)會營(ying)(ying)銷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念已經被應(ying)(ying)用(yong)到計劃生育(yu)(yu)服務中嘲等領(ling)(ling)域。社(she)會營(ying)(ying)銷在(zai)體育(yu)(yu)領(ling)(ling)域中應(ying)(ying)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)在(zai)國(guo)內(nei)尚不多(duo)見(jian)，筆者嘗(chang)試探索(suo)這一領(ling)(ling)域，將社(she)會營(ying)(ying)銷理(li)論引(yin)入(ru)到對體育(yu)(yu)生活方式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倡導(dao)上，希望(wang)通過社(she)會營(ying)(ying)銷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論和營(ying)(ying)銷學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一系列的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法來促(cu)使(shi)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體育(yu)(yu)生活方式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成。

1社會(hui)營(ying)銷的概念、方(fang)法及特點

1．1社(she)會營銷的概念

科特勒等(deng)2002年在其著作《社(she)(she)會(hui)(hui)營銷一提(ti)高(gao)生活質量(liang)》(SocialMarketing：ImprovingtheQualityofLife)中吸收了理(li)(li)論界的(de)(de)(de)(de)研究成果，給出了社(she)(she)會(hui)(hui)營銷的(de)(de)(de)(de)最(zui)新的(de)(de)(de)(de)定義：社(she)(she)會(hui)(hui)營銷是為(wei)(wei)了個(ge)(ge)人(ren)(ren)、集團或社(she)(she)會(hui)(hui)整(zheng)(zheng)體利益，采用市場營銷學的(de)(de)(de)(de)原(yuan)理(li)(li)和(he)技巧使得目(mu)標(biao)(biao)群(qun)(qun)體自愿地接受(shou)、拒絕(jue)、改變或者摒(bing)棄一種行為(wei)(wei)．從以(yi)(yi)(yi)(yi)上的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)營銷概念(nian)的(de)(de)(de)(de)表述中可以(yi)(yi)(yi)(yi)看出，社(she)(she)會(hui)(hui)營銷主要包(bao)括以(yi)(yi)(yi)(yi)下四個(ge)(ge)主要內容，即以(yi)(yi)(yi)(yi)市場營銷的(de)(de)(de)(de)原(yuan)理(li)(li)和(he)方法為(wei)(wei)手段，以(yi)(yi)(yi)(yi)目(mu)標(biao)(biao)群(qun)(qun)體自愿行動為(wei)(wei)準(zhun)則，以(yi)(yi)(yi)(yi)改變目(mu)標(biao)(biao)群(qun)(qun)體的(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)為(wei)(wei)主線，以(yi)(yi)(yi)(yi)提(ti)高(gao)個(ge)(ge)人(ren)(ren)、集體和(he)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)體利益為(wei)(wei)目(mu)標(biao)(biao)。

1．2社(she)會營銷的方(fang)法

摘要:綠(lv)色(se)(se)(se)發(fa)展對建(jian)設美(mei)麗中國(guo)、實(shi)現人與自(zi)然和諧發(fa)展具有(you)重(zhong)大指導意(yi)(yi)義，對維護邊疆穩定、民(min)族(zu)團結，建(jian)設美(mei)麗云南(nan)具有(you)重(zhong)要的(de)現實(shi)意(yi)(yi)義，加(jia)快推動生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)綠(lv)色(se)(se)(se)化則是實(shi)現綠(lv)色(se)(se)(se)發(fa)展和加(jia)強生(sheng)(sheng)態文明建(jian)設的(de)重(zhong)要路徑之(zhi)一。結合云南(nan)落實(shi)“五大發(fa)展理念(nian)”的(de)綠(lv)色(se)(se)(se)發(fa)展總結了踐行(xing)綠(lv)色(se)(se)(se)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)的(de)意(yi)(yi)義及現狀，分析了云南(nan)踐行(xing)綠(lv)色(se)(se)(se)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)過(guo)程中存在的(de)困難(nan)及原因，提出符(fu)合云南(nan)發(fa)展特點的(de)綠(lv)色(se)(se)(se)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)實(shi)施(shi)途徑。

關(guan)鍵詞(ci):云(yun)南;綠(lv)色(se);生活方式;發展理念;路(lu)徑(jing);社會引導

黨的(de)(de)(de)(de)(de)報告指出，建(jian)設美麗(li)中(zhong)國“必(bi)須(xu)堅(jian)持節約(yue)(yue)優(you)先、保護優(you)先、自(zi)然(ran)(ran)恢復為主的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)針，形(xing)成節約(yue)(yue)資源和(he)保護環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)空間格局、產(chan)業結(jie)構、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)，還自(zi)然(ran)(ran)以寧(ning)靜、和(he)諧(xie)(xie)、美麗(li)”。綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)主要是(shi)圍繞(rao)著(zhu)“創(chuang)新、協調、綠(lv)(lv)色(se)、開放、共享”五大(da)(da)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)(nian)進(jin)行的(de)(de)(de)(de)(de)。五大(da)(da)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)(nian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色(se)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)對于建(jian)設美麗(li)中(zhong)國、實(shi)現(xian)(xian)人與(yu)自(zi)然(ran)(ran)和(he)諧(xie)(xie)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)具有(you)重大(da)(da)指導(dao)(dao)(dao)意義(yi)。其中(zhong)，加快推(tui)動生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)色(se)化(hua)則是(shi)實(shi)現(xian)(xian)綠(lv)(lv)色(se)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)和(he)加強生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態文(wen)明建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)重要路徑之一。綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)是(shi)提(ti)倡簡約(yue)(yue)適度、綠(lv)(lv)色(se)低碳的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)，反對奢侈浪費和(he)不合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)費習慣，倡導(dao)(dao)(dao)創(chuang)建(jian)節約(yue)(yue)型機關、綠(lv)(lv)色(se)家庭、綠(lv)(lv)色(se)學校、綠(lv)(lv)色(se)社(she)(she)區(qu)和(he)綠(lv)(lv)色(se)出行等(deng)”［1］。云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)地處我國西南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)邊(bian)陲，邊(bian)疆地區(qu)、民(min)族眾多、山(shan)區(qu)地形(xing)、社(she)(she)會經濟不發(fa)(fa)(fa)達是(shi)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)(da)省情。云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)有(you)良好的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態環(huan)境和(he)自(zi)然(ran)(ran)資源稟賦，為促進(jin)云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色(se)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)提(ti)供了(le)有(you)利(li)基礎。與(yu)此(ci)同時，云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)也面臨著(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態環(huan)境脆弱(ruo)、經濟貧困(kun)突(tu)出、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)任務繁重、人口綜合素(su)質(zhi)急待提(ti)高(gao)等(deng)現(xian)(xian)實(shi)問題。云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)要貫徹落實(shi)綠(lv)(lv)色(se)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)理(li)念(nian)(nian)、實(shi)現(xian)(xian)綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)，必(bi)須(xu)改(gai)變原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)傳統生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)，科學引導(dao)(dao)(dao)廣大(da)(da)民(min)眾踐行綠(lv)(lv)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)。云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)(xian)對培植云(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)內生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)動力，發(fa)(fa)(fa)揮自(zi)身優(you)勢，實(shi)現(xian)(xian)全省跨越式(shi)(shi)(shi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，建(jian)設成為全國生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態文(wen)明排頭兵、輻(fu)射(she)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)亞東南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)亞中(zhong)心、民(min)族團結(jie)示范區(qu)具有(you)重要的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會意義(yi)。

一、綠色生活方式與實現意義

生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)一個(ge)具(ju)有廣闊理(li)論(lun)內涵(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)維(wei)(wei)概念，是(shi)(shi)個(ge)體與一定社(she)會(hui)條件相(xiang)互作(zuo)用后(hou)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)形式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)行為(wei)(wei)(wei)(wei)特(te)征，外顯為(wei)(wei)(wei)(wei)個(ge)體生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)狀態(tai)(tai)(tai)(tai)及(ji)其所表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)、興趣和(he)態(tai)(tai)(tai)(tai)度(du)模式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)。具(ju)有差異性、動(dong)(dong)態(tai)(tai)(tai)(tai)交(jiao)互性與綜合(he)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色(se)(se)化(hua)(hua)(hua)，是(shi)(shi)指個(ge)體始終將(jiang)保護(hu)(hu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)境(jing)和(he)降低(di)對(dui)(dui)(dui)環(huan)(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影響，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)自身(shen)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)準則(ze)，以此準則(ze)為(wei)(wei)(wei)(wei)構建(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)前提。國(guo)(guo)際社(she)會(hui)提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)應(ying)遵循(xun)“5R”(即Reduce、Reevaluate、Reuse、Recycle、Rescue)原則(ze)，希望通過遵循(xun)5R原則(ze)能夠(gou)達(da)到資(zi)源節約(yue)(yue)、綠(lv)(lv)色(se)(se)環(huan)(huan)保消費、重(zhong)復利用、分類回收及(ji)自然界(jie)萬物和(he)諧(xie)共(gong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標，5R原則(ze)也為(wei)(wei)(wei)(wei)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指明(ming)(ming)了行動(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)向(xiang)。我國(guo)(guo)環(huan)(huan)境(jing)保護(hu)(hu)部(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)2015年對(dui)(dui)(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)色(se)(se)化(hua)(hua)(hua)給出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)威解釋是(shi)(shi)“開(kai)展綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)行動(dong)(dong)，推動(dong)(dong)全民在(zai)(zai)(zai)(zai)衣、食、住、行、游等(deng)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面向(xiang)勤(qin)儉節約(yue)(yue)、綠(lv)(lv)色(se)(se)低(di)碳、文(wen)(wen)明(ming)(ming)健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)轉變”［2］。在(zai)(zai)(zai)(zai)我國(guo)(guo)經濟(ji)增速放緩、資(zi)源約(yue)(yue)束趨(qu)緊、環(huan)(huan)境(jing)污染(ran)嚴重(zhong)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)系統功能退化(hua)(hua)(hua)、公眾環(huan)(huan)境(jing)保護(hu)(hu)意識不斷(duan)提升(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)背(bei)景下(xia)，實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色(se)(se)化(hua)(hua)(hua)，具(ju)有非常重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。1)當(dang)國(guo)(guo)際社(she)會(hui)一致遵循(xun)“綠(lv)(lv)色(se)(se)環(huan)(huan)保、節能減排(pai)”成為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)理(li)念時，倡(chang)(chang)導綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、順應(ying)世界(jie)潮流，對(dui)(dui)(dui)我國(guo)(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)對(dui)(dui)(dui)外開(kai)放戰略、融入國(guo)(guo)際社(she)會(hui)、提升(sheng)公民個(ge)體文(wen)(wen)明(ming)(ming)形象等(deng)具(ju)有重(zhong)要意義;2)在(zai)(zai)(zai)(zai)黨(dang)和(he)國(guo)(guo)家(jia)帶(dai)領全國(guo)(guo)人民為(wei)(wei)(wei)(wei)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)“兩(liang)個(ge)一百(bai)年”目標而努力奮斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景下(xia)，倡(chang)(chang)導綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，對(dui)(dui)(dui)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)我國(guo)(guo)全面建(jian)(jian)成小康社(she)會(hui)、實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)中華民族偉大復興中國(guo)(guo)夢有著積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)助(zhu)推作(zuo)用;3)在(zai)(zai)(zai)(zai)努力建(jian)(jian)設(she)(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)過程中，倡(chang)(chang)導綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，能為(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)明(ming)(ming)建(jian)(jian)設(she)(she)奠定堅實(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)和(he)群眾基礎，也能為(wei)(wei)(wei)(wei)實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)綠(lv)(lv)色(se)(se)化(hua)(hua)(hua)改造提供持(chi)續需求。云(yun)南(nan)地(di)(di)(di)理(li)位(wei)置相(xiang)對(dui)(dui)(dui)特(te)殊、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)境(jing)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)脆弱，在(zai)(zai)(zai)(zai)云(yun)南(nan)推進并倡(chang)(chang)導綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，能有效改善社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)質量，維(wei)(wei)護(hu)(hu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)境(jing)良好，合(he)理(li)利用自然資(zi)源，實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)跨越式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)發展。對(dui)(dui)(dui)維(wei)(wei)護(hu)(hu)邊疆(jiang)穩(wen)定、民族團結，建(jian)(jian)設(she)(she)美麗(li)云(yun)南(nan)具(ju)有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)(shi)意義。云(yun)南(nan)受山區(qu)農(nong)牧業、邊疆(jiang)地(di)(di)(di)區(qu)、民族眾多(duo)和(he)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)力偏低(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制約(yue)(yue)，影響了云(yun)南(nan)地(di)(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)發展，社(she)會(hui)觀念、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)經濟(ji)較發達(da)存在(zai)(zai)(zai)(zai)一定差距。在(zai)(zai)(zai)(zai)云(yun)南(nan)地(di)(di)(di)區(qu)以倡(chang)(chang)導綠(lv)(lv)色(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)突破口，可以助(zhu)推云(yun)南(nan)社(she)會(hui)經濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，也可提升(sheng)云(yun)南(nan)地(di)(di)(di)區(qu)民眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)素(su)質，實(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)建(jian)(jian)設(she)(she)穩(wen)定、和(he)諧(xie)、文(wen)(wen)明(ming)(ming)、美麗(li)云(yun)南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標。

二(er)、云南倡導綠色(se)生(sheng)活方式的現狀及存在問題分析

1鄉村綠色(se)生(sheng)活方式的重要(yao)意義

自2001年國(guo)家實施“西部大開發”戰略(lve)以(yi)來,很多鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)在(zai)(zai)國(guo)家的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)策扶持和(he)(he)(he)巨額資(zi)(zi)金投入下,通過(guo)積極挖(wa)掘和(he)(he)(he)開發本地(di)優勢資(zi)(zi)源,大力(li)發展地(di)方(fang)(fang)經(jing)濟(ji)(ji),實現了經(jing)濟(ji)(ji)持續(xu)快速增長,人(ren)民生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)水平(ping)顯著提高(gao),社(she)會(hui)事(shi)業全面(mian)進(jin)(jin)步(bu)。但生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)卻不(bu)容樂(le)觀，水資(zi)(zi)源短(duan)缺、自然(ran)災害頻繁、水土(tu)流(liu)失加劇、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)退(tui)化等(deng)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)現象十分嚴重。此外，受一(yi)些(xie)傳統習(xi)俗和(he)(he)(he)觀念(nian)的(de)(de)(de)影響，農村(cun)(cun)(cun)(cun)還(huan)存在(zai)(zai)一(yi)些(xie)落后(hou)的(de)(de)(de)、對(dui)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)不(bu)友好的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)，對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)構成(cheng)隱患。因此，加大鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu),探索生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)建設(she)(she)途徑(jing),促(cu)進(jin)(jin)鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)人(ren)與(yu)自然(ran)和(he)(he)(he)諧(xie)發展就顯得十分必要了。在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)水平(ping)不(bu)斷提高(gao)的(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，農村(cun)(cun)(cun)(cun)環(huan)保(bao)意識的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)倫(lun)理的(de)(de)(de)建設(she)(she)、綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)習(xi)慣(guan)的(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)也需要跟上(shang)(shang)。為了解決鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)所面(mian)臨(lin)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)問(wen)題(ti)(ti),使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)較好地(di)為地(di)方(fang)(fang)經(jing)濟(ji)(ji)發展服務,國(guo)家政(zheng)(zheng)府(fu)部門和(he)(he)(he)許多國(guo)內(nei)外學者(zhe)經(jing)過(guo)長期的(de)(de)(de)實地(di)考察和(he)(he)(he)研(yan)(yan)究(jiu),在(zai)(zai)很多方(fang)(fang)面(mian)都做了大量的(de)(de)(de)工作,主要集(ji)中(zhong)(zhong)在(zai)(zai)水資(zi)(zi)源供給、坡耕(geng)地(di)水土(tu)流(liu)失治(zhi)理、退(tui)耕(geng)還(huan)林還(huan)草(cao)政(zheng)(zheng)策實施等(deng)。總體上(shang)(shang)看,這(zhe)些(xie)研(yan)(yan)究(jiu)成(cheng)果或(huo)多或(huo)少地(di)觸及到了四(si)川鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)問(wen)題(ti)(ti)，但是對(dui)于綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)的(de)(de)(de)具體問(wen)題(ti)(ti)并沒(mei)有進(jin)(jin)行完整的(de)(de)(de)、系(xi)統的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)，在(zai)(zai)怎樣(yang)依托中(zhong)(zhong)國(guo)特色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)文明(ming)建設(she)(she)理論開創四(si)川鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)人(ren)、自然(ran)與(yu)經(jing)濟(ji)(ji)社(she)會(hui)和(he)(he)(he)諧(xie)健康發展,怎樣(yang)使綠(lv)(lv)色(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)(jing)(jing)(jing)十分脆弱、經(jing)濟(ji)(ji)發展落后(hou)的(de)(de)(de)鄉村(cun)(cun)(cun)(cun)地(di)區得以(yi)實踐(jian)等(deng)方(fang)(fang)面(mian)還(huan)缺乏系(xi)統探索。

2鄉村綠(lv)色(se)生活方式的困(kun)境

2.1基礎(chu)設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)建設(she)(she)落后(hou)。從(cong)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)發展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)歷(li)程(cheng)來看，農(nong)(nong)(nong)村(cun)是(shi)滯后(hou)于城市的(de)(de)(de)。鄉村(cun)的(de)(de)(de)水(shui)利(li)農(nong)(nong)(nong)田灌溉(gai)、農(nong)(nong)(nong)村(cun)飲水(shui)、垃圾處理(li)等(deng)問題突出，必須加快補(bu)齊農(nong)(nong)(nong)業農(nong)(nong)(nong)村(cun)發展(zhan)(zhan)(zhan)短板(ban)，尤其是(shi)基礎(chu)設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)短板(ban)。需要(yao)規(gui)劃來引領(ling)，按(an)照先規(gui)劃后(hou)建設(she)(she)的(de)(de)(de)原則，通(tong)盤(pan)考慮土(tu)地利(li)用(yong)、產業發展(zhan)(zhan)(zhan)、居民(min)點布(bu)局、人(ren)(ren)居環(huan)(huan)(huan)(huan)境整治(zhi)、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)(bao)(bao)護和(he)歷(li)史文化傳承，編制(zhi)多(duo)規(gui)合一的(de)(de)(de)實用(yong)性村(cun)莊規(gui)劃，抓好(hao)垃圾污(wu)水(shui)處理(li)、“廁所革命”、廢棄物資(zi)源化利(li)用(yong)、村(cun)容(rong)村(cun)貌提(ti)(ti)升(sheng)；需要(yao)機制(zhi)做(zuo)保(bao)(bao)(bao)(bao)障，加大投入力度，創新農(nong)(nong)(nong)村(cun)基礎(chu)設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)和(he)公(gong)(gong)共(gong)服務設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)決策(ce)、投入、建設(she)(she)、運(yun)行(xing)管(guan)護機制(zhi)，引導和(he)鼓(gu)勵(li)各(ge)類(lei)社會資(zi)本參與(yu)農(nong)(nong)(nong)村(cun)公(gong)(gong)益性基礎(chu)設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)建設(she)(she)。2.2生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)意(yi)識(shi)(shi)(shi)薄弱(ruo)。由于鄉村(cun)很多(duo)人(ren)(ren)對生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)以及(ji)政策(ce)法規(gui)缺乏了解(jie)，在抓好(hao)“硬(ying)件”基礎(chu)設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)建設(she)(she)的(de)(de)(de)同時(shi)，要(yao)提(ti)(ti)升(sheng)農(nong)(nong)(nong)村(cun)教育、醫療、衛(wei)生(sheng)(sheng)、社會保(bao)(bao)(bao)(bao)障、文化體育等(deng)公(gong)(gong)共(gong)服務水(shui)平，大幅增加農(nong)(nong)(nong)村(cun)公(gong)(gong)共(gong)產品的(de)(de)(de)數量(liang)和(he)質量(liang)，不斷提(ti)(ti)升(sheng)“軟件”基礎(chu)設(she)(she)施(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)水(shui)平，提(ti)(ti)高(gao)(gao)鄉村(cun)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)意(yi)識(shi)(shi)(shi)。因此，要(yao)加大對污(wu)染(ran)危害、環(huan)(huan)(huan)(huan)境健康、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)保(bao)(bao)(bao)(bao)護、環(huan)(huan)(huan)(huan)境治(zhi)理(li)、綠色生(sheng)(sheng)活等(deng)方面科學知(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)宣(xuan)講，提(ti)(ti)高(gao)(gao)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)知(zhi)曉率(lv)，引導村(cun)民(min)從(cong)思想上充分(fen)認識(shi)(shi)(shi)到(dao)保(bao)(bao)(bao)(bao)護生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性；要(yao)加大對國(guo)家(jia)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)政策(ce)、生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)法律(lv)法規(gui)及(ji)《公(gong)(gong)民(min)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)環(huan)(huan)(huan)(huan)境行(xing)為規(gui)范(fan)（試行(xing)）》等(deng)規(gui)章制(zhi)度的(de)(de)(de)宣(xuan)講，讓村(cun)民(min)們自覺履行(xing)公(gong)(gong)民(min)的(de)(de)(de)環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)職責(ze)；要(yao)通(tong)過生(sheng)(sheng)動活潑的(de)(de)(de)形式，引導村(cun)民(min)養成垃圾分(fen)類(lei)習(xi)慣、適度使用(yong)農(nong)(nong)(nong)藥化肥，真(zhen)正把知(zhi)識(shi)(shi)(shi)變(bian)成能力，把環(huan)(huan)(huan)(huan)保(bao)(bao)(bao)(bao)變(bian)成習(xi)慣。

3鄉村綠(lv)色生(sheng)活方式(shi)的構建(jian)

構(gou)(gou)建(jian)(jian)鄉村(cun)(cun)(cun)綠色(se)(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)式，既(ji)要創(chuang)建(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)園區(qu)，建(jian)(jian)好生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)方(fang)(fang)式綠色(se)(se)(se)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)龍頭；又要發(fa)展(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)農(nong)(nong)(nong)業(ye)，做好鄉村(cun)(cun)(cun)綠色(se)(se)(se)發(fa)展(zhan)建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)產(chan)(chan)業(ye)支撐；還需要全(quan)域(yu)規劃，因(yin)地制(zhi)(zhi)(zhi)宜，統(tong)籌農(nong)(nong)(nong)業(ye)、農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)綠色(se)(se)(se)發(fa)展(zhan)、綠色(se)(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)全(quan)局(ju)(ju)(ju)。只有注重解決當前突(tu)出問題，又著眼長遠發(fa)展(zhan)，多策(ce)并舉(ju)、標本兼治，才能筑牢根基、行(xing)穩致遠。3.1打造綠色(se)(se)(se)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)方(fang)(fang)式。打造綠色(se)(se)(se)循(xun)環(huan)的(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)方(fang)(fang)式，要以(yi)(yi)黨的(de)(de)(de)精神為(wei)(wei)(wei)(wei)指引(yin)，貫徹(che)綠色(se)(se)(se)發(fa)展(zhan)理(li)念，以(yi)(yi)農(nong)(nong)(nong)民(min)高收入為(wei)(wei)(wei)(wei)基礎、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)好為(wei)(wei)(wei)(wei)標配、詩(shi)意棲居(ju)(ju)(ju)為(wei)(wei)(wei)(wei)追求、體面(mian)尊嚴為(wei)(wei)(wei)(wei)目標，使農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)望得(de)(de)見(jian)星空、聞(wen)得(de)(de)到花香、聽得(de)(de)見(jian)鳥鳴(ming)。適(shi)(shi)應農(nong)(nong)(nong)業(ye)廢棄(qi)物低值化(hua)(hua)(hua)特點，以(yi)(yi)區(qu)域(yu)環(huan)境(jing)承載力(li)(li)科學(xue)布局(ju)(ju)(ju)農(nong)(nong)(nong)業(ye)、畜(chu)牧業(ye)規模，構(gou)(gou)建(jian)(jian)以(yi)(yi)人為(wei)(wei)(wei)(wei)本的(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)式和(he)(he)循(xun)環(huan)體系(xi)，建(jian)(jian)立適(shi)(shi)應現代農(nong)(nong)(nong)業(ye)和(he)(he)現代生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)清潔生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)方(fang)(fang)式，以(yi)(yi)“資(zi)源化(hua)(hua)(hua)、無(wu)害化(hua)(hua)(hua)、再(zai)利用”為(wei)(wei)(wei)(wei)核心著力(li)(li)點，集成研發(fa)“農(nong)(nong)(nong)牧結合、三業(ye)并舉(ju)、三產(chan)(chan)融合、循(xun)環(huan)發(fa)展(zhan)”的(de)(de)(de)系(xi)統(tong)解決方(fang)(fang)案(an)。3.2科學(xue)布局(ju)(ju)(ju)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)產(chan)(chan)業(ye)。根據(ju)環(huan)境(jing)容量(liang)、市場容量(liang)、人口密(mi)度科學(xue)規劃農(nong)(nong)(nong)業(ye)循(xun)環(huan)區(qu)域(yu)、種(zhong)養(yang)(yang)規模、種(zhong)養(yang)(yang)結構(gou)(gou)，打通(tong)種(zhong)養(yang)(yang)廢棄(qi)物生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)循(xun)環(huan)利用的(de)(de)(de)技術環(huan)節、政(zheng)策(ce)支持和(he)(he)組織體系(xi)。在經濟可行(xing)的(de)(de)(de)基礎上，建(jian)(jian)設農(nong)(nong)(nong)業(ye)廢棄(qi)物收貯、運(yun)輸和(he)(he)無(wu)害化(hua)(hua)(hua)處(chu)理(li)體系(xi)，建(jian)(jian)立農(nong)(nong)(nong)業(ye)廢棄(qi)物肥(fei)料化(hua)(hua)(hua)、飼(si)料化(hua)(hua)(hua)、基質化(hua)(hua)(hua)、原料化(hua)(hua)(hua)、燃料化(hua)(hua)(hua)多渠道(dao)利用途徑，培育適(shi)(shi)度規模的(de)(de)(de)農(nong)(nong)(nong)業(ye)廢棄(qi)物利用和(he)(he)特色(se)(se)(se)種(zhong)養(yang)(yang)產(chan)(chan)業(ye)。3.3科學(xue)規劃農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)居(ju)(ju)(ju)住環(huan)境(jing)。以(yi)(yi)村(cun)(cun)(cun)鎮規劃為(wei)(wei)(wei)(wei)切入點，以(yi)(yi)自然村(cun)(cun)(cun)落為(wei)(wei)(wei)(wei)基礎，建(jian)(jian)立農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)公共環(huan)衛體系(xi)，設計適(shi)(shi)合農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)分(fen)(fen)散起(qi)居(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)廚(chu)衛系(xi)統(tong)，合理(li)布局(ju)(ju)(ju)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)污水排放(fang)管(guan)網和(he)(he)集中處(chu)理(li)設施，建(jian)(jian)立農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)垃圾分(fen)(fen)類處(chu)理(li)體系(xi)，優(you)化(hua)(hua)(hua)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)綠化(hua)(hua)(hua)美(mei)化(hua)(hua)(hua)樹種(zhong)，因(yin)地制(zhi)(zhi)(zhi)宜制(zhi)(zhi)(zhi)定農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)美(mei)化(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)案(an)。3.4科學(xue)制(zhi)(zhi)(zhi)定農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)宜居(ju)(ju)(ju)政(zheng)策(ce)。貫徹(che)綠色(se)(se)(se)發(fa)展(zhan)理(li)念，推行(xing)綠色(se)(se)(se)發(fa)展(zhan)方(fang)(fang)式和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方(fang)(fang)式，科學(xue)設計農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)保護制(zhi)(zhi)(zhi)度。通(tong)過三產(chan)(chan)融合等政(zheng)策(ce)支持，盤(pan)活(huo)農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)要素(su)，調動山(shan)水林(lin)田(tian)湖草等自然資(zi)源的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)功(gong)能，培育農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)休(xiu)閑、養(yang)(yang)老等生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)產(chan)(chan)業(ye)，構(gou)(gou)建(jian)(jian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)產(chan)(chan)業(ye)養(yang)(yang)護農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)良(liang)性循(xun)環(huan)機(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)，研究形(xing)成農(nong)(nong)(nong)村(cun)(cun)(cun)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)宜居(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)財(cai)政(zheng)、金融、稅收等政(zheng)策(ce)支持體系(xi)。

論文關鍵詞：健康(kang)體育生活(huo)方式社會(hui)營(ying)銷

論文摘要：形(xing)成(cheng)體育生活方(fang)式是解決健康問題(ti)的有效手(shou)段(duan)。本文著重分(fen)析了社(she)會(hui)(hui)營(ying)銷在倡導體育生活方(fang)式中的可行性，提出社(she)會(hui)(hui)營(ying)銷是大(da)眾形(xing)成(cheng)體育生活方(fang)式的有效途(tu)徑。

健(jian)康(kang)(kang)是人類(lei)生(sheng)(sheng)(sheng)存和(he)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)要(yao)(yao)素，生(sheng)(sheng)(sheng)活習慣和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)是影響健(jian)康(kang)(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)主(zhu)要(yao)(yao)因素。為(wei)了解決人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)康(kang)(kang)問(wen)題，就必須努力在全(quan)(quan)社(she)(she)會(hui)(hui)形(xing)成(cheng)適應現(xian)代社(she)(she)會(hui)(hui)發展(zhan)要(yao)(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，文明(ming)、健(jian)康(kang)(kang)、科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)，這始終是各(ge)國(guo)(guo)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)和(he)衛生(sheng)(sheng)(sheng)行(xing)政(zheng)部(bu)門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)項重(zhong)要(yao)(yao)工作Ⅲ。體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)就是指：在一(yi)(yi)定社(she)(she)會(hui)(hui)客觀條(tiao)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制約下，社(she)(she)會(hui)(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人、群體(ti)(ti)(ti)(ti)或全(quan)(quan)體(ti)(ti)(ti)(ti)成(cheng)員為(wei)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀所(suo)制導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿足多層(ceng)次需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)體(ti)(ti)(ti)(ti)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定形(xing)式(shi)(shi)和(he)行(xing)為(wei)特征(瑚。我國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)關于(yu)(2001-2010年體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)改革與發展(zhan)綱要(yao)(yao)》中(zhong)已明(ming)確指出：“體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)事業是我國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)現(xian)代化建設事業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部(bu)分，”“發展(zhan)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)事業是關系到增強人民體(ti)(ti)(ti)(ti)質(zhi)、提高社(she)(she)會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)活質(zhi)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大事”由此(ci)可以看出，運動促(cu)進(jin)健(jian)康(kang)(kang)是健(jian)康(kang)(kang)促(cu)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)新(xin)觀點和(he)發展(zhan)動向(xiang)，培養和(he)形(xing)成(cheng)全(quan)(quan)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)是世界衛生(sheng)(sheng)(sheng)組織與我國(guo)(guo)政(zheng)府(fu)最(zui)近所(suo)倡導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)實現(xian)“人人健(jian)康(kang)(kang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)途徑。在人們(men)認識(shi)到體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)在現(xian)代社(she)(she)會(hui)(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)作用之后(hou)，如何讓人們(men)接受、形(xing)成(cheng)、保持(chi)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)(fang)(fang)式(shi)(shi)成(cheng)為(wei)我們(men)要(yao)(yao)面對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首要(yao)(yao)問(wen)題。

社會(hui)營(ying)(ying)銷(xiao)(socialmarketing)是營(ying)(ying)銷(xiao)學的(de)(de)(de)(de)一個(ge)分支，主(zhu)要應用(yong)(yong)在(zai)(zai)改變人的(de)(de)(de)(de)不良行為和(he)習慣(guan)，形成(cheng)(cheng)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)(huo)習慣(guan)，提高(gao)個(ge)人、群(qun)體(ti)(ti)(ti)和(he)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)整體(ti)(ti)(ti)利(li)益上。如美國加州(zhou)通過(guo)居民(min)對(dui)健康(kang)的(de)(de)(de)(de)重視來增加水果和(he)蔬菜銷(xiao)售量的(de)(de)(de)(de)健康(kang)促進即“5Aday運動(dong)”，在(zai)(zai)我國，社會(hui)營(ying)(ying)銷(xiao)的(de)(de)(de)(de)理(li)念已經被應用(yong)(yong)到計劃生育(yu)(yu)(yu)服務中(zhong)(zhong)嘲等領(ling)域(yu)。社會(hui)營(ying)(ying)銷(xiao)在(zai)(zai)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域(yu)中(zhong)(zhong)應用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)研究在(zai)(zai)國內尚不多見，筆者嘗試探(tan)索這一領(ling)域(yu)，將(jiang)社會(hui)營(ying)(ying)銷(xiao)理(li)論引(yin)入(ru)到對(dui)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)生活(huo)(huo)方式的(de)(de)(de)(de)倡(chang)導上，希(xi)望(wang)通過(guo)社會(hui)營(ying)(ying)銷(xiao)的(de)(de)(de)(de)理(li)論和(he)營(ying)(ying)銷(xiao)學的(de)(de)(de)(de)一系列(lie)的(de)(de)(de)(de)方法(fa)來促使人們的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)生活(huo)(huo)方式的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)。

1社會營銷(xiao)的概念、方法(fa)及特點

1．1社會營銷的概念

增(zeng)強(qiang)節儉意識，很重要的一方面就是應當在全社會大力倡導文明、健康、勤儉的生活方式。

生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)指人(ren)們(men)在生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)上(shang)和(he)活(huo)(huo)動(dong)上(shang)的(de)(de)較穩定的(de)(de)習(xi)慣、形式(shi)(shi)(shi)(shi)。大(da)千(qian)世(shi)(shi)界，林(lin)林(lin)總總，人(ren)們(men)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)既多有不同(tong)(tong)，也(ye)多有相同(tong)(tong)，而備受關注(zhu)的(de)(de)則主要有兩(liang)種：一(yi)種是(shi)(shi)(shi)勤儉的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)；另一(yi)種是(shi)(shi)(shi)享樂主義(yi)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)歸根到底由生(sheng)(sheng)(sheng)產方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)決定，同(tong)(tong)時，也(ye)受傳統習(xi)慣的(de)(de)強烈(lie)影響，而且在很(hen)大(da)程度(du)上(shang)取決于人(ren)們(men)的(de)(de)價值(zhi)取向、嗜好和(he)追求(qiu)。有什么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)價值(zhi)觀(guan)，就(jiu)(jiu)會選擇什么(me)樣(yang)(yang)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。“居安思危，戒奢(she)以儉”，這是(shi)(shi)(shi)歷(li)代(dai)有識之(zhi)士和(he)我們(men)共產黨人(ren)的(de)(de)選擇；“窮其所欲(yu)，以俟于死”，“為美(mei)厚，為聲色”，則代(dai)表了剝削階(jie)級腐朽的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)。生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)像一(yi)面鏡子，它能照出人(ren)的(de)(de)世(shi)(shi)界觀(guan)、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)觀(guan)、價值(zhi)觀(guan)，能照出人(ren)的(de)(de)靈魂，照出人(ren)的(de)(de)美(mei)與丑。

倡(chang)導文明、健康、勤(qin)儉(jian)(jian)的生(sheng)活方式(shi)(shi)，主要是(shi)(shi)(shi)指道德操守高(gao)尚，既勤(qin)奮又節儉(jian)(jian)。它大(da)體上應(ying)該(gai)是(shi)(shi)(shi)：明禮誠信(xin)，崇榮(rong)拒恥，操守高(gao)潔，情(qing)趣(qu)高(gao)尚，家庭和美(mei)，富而(er)勤(qin)儉(jian)(jian)，富而(er)思進，自強(qiang)不(bu)息(xi)，奉獻社會。這樣的生(sheng)活方式(shi)(shi)，對自己、對他人、對社會都有(you)益處，是(shi)(shi)(shi)共產黨人和人民大(da)眾應(ying)該(gai)選擇的生(sheng)活方式(shi)(shi)，也是(shi)(shi)(shi)構(gou)建和諧(xie)社會之不(bu)可或缺。

倡(chang)導文明、健康、勤儉(jian)的生(sheng)活方式之所以必要，還因為社(she)會上確實存(cun)在著奢靡的生(sheng)活方式，且(qie)有蔓延之危險(xian)。當前(qian)社(she)會上，有些人包括一些黨員(yuan)領導干(gan)部，錢袋(dai)子(zi)鼓了，腦袋(dai)瓜子(zi)昏了，生(sheng)活變(bian)奢侈了，其表現(xian)是(shi)：紙醉金(jin)迷，揮(hui)霍浪費，宅藏(zang)“二奶(nai)”，嗜賭成(cheng)癮等等。這樣的生(sheng)活方式害己、害家(jia)、害社(she)會，是(shi)走(zou)向腐化墮落的溫床，是(shi)社(she)會發(fa)展的腐蝕劑。

倡導(dao)(dao)文明、健(jian)康(kang)、勤儉(jian)的生活方式，意(yi)義重大而(er)深遠。因為生活上的儉(jian)與(yu)(yu)(yu)奢(she)(she)(she)，連著工作上的廉與(yu)(yu)(yu)貪(tan)。依現在領(ling)導(dao)(dao)干部的合法收入(ru)，他們沒有(you)條件生活得很(hen)奢(she)(she)(she)侈。如果(guo)貪(tan)圖奢(she)(she)(she)華而(er)錢(qian)不夠，怎么辦？辦法就可能(neng)包括了去占、去撈、去貪(tan)、去受(shou)賄。“儉(jian)，德之共也(ye)；侈，惡之大也(ye)”。儉(jian)能(neng)立人，奢(she)(she)(she)能(neng)毀人。儉(jian)與(yu)(yu)(yu)奢(she)(she)(she)，關系到個人的事業成敗、榮辱沉(chen)浮、家(jia)庭成破，也(ye)關系到政黨興衰、政權興廢。一(yi)(yi)個國家(jia)、一(yi)(yi)個民(min)族、一(yi)(yi)個政黨，如果(guo)奢(she)(she)(she)靡之風盛(sheng)行，那(nei)后果(guo)是不堪設想的。

倡導(dao)文明、健(jian)康(kang)(kang)(kang)、勤(qin)(qin)儉的(de)(de)生活方(fang)式，有(you)利于保(bao)持(chi)和(he)發(fa)揚(yang)艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)精神(shen)。勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)與艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)是(shi)(shi)一(yi)脈相承的(de)(de)。它們(men)好像是(shi)(shi)一(yi)對孿生兄弟，共(gong)生共(gong)長。勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)、艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)，是(shi)(shi)共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)政治(zhi)本(ben)色，是(shi)(shi)共(gong)產黨(dang)人(ren)的(de)(de)傳(chuan)家寶。我們(men)黨(dang)是(shi)(shi)靠勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)、艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)起(qi)家的(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)靠勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)、艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)發(fa)展(zhan)壯(zhuang)大(da)、成就(jiu)偉業的(de)(de)。沒(mei)有(you)勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)、艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)，就(jiu)沒(mei)有(you)今天的(de)(de)美好生活。同樣(yang)道理，我們(men)要建設富(fu)裕、文明的(de)(de)全面小康(kang)(kang)(kang)社(she)會(hui)，要構建和(he)美的(de)(de)社(she)會(hui)主(zhu)義和(he)諧社(she)會(hui)，也(ye)必須靠勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)、艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)。勤(qin)(qin)儉節(jie)(jie)約(yue)(yue)、艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)，還是(shi)(shi)一(yi)種精神(shen)狀態，它砥(di)礪意志、陶冶情操、催人(ren)奮(fen)進，是(shi)(shi)一(yi)種凝(ning)聚人(ren)心、戰(zhan)勝(sheng)困難的(de)(de)巨(ju)大(da)力量。揚(yang)起(qi)文明、健(jian)康(kang)(kang)(kang)、勤(qin)(qin)儉生活方(fang)式的(de)(de)風帆，發(fa)揚(yang)艱(jian)(jian)(jian)苦(ku)奮(fen)斗(dou)的(de)(de)精神(shen)，我們(men)的(de)(de)事業就(jiu)一(yi)定會(hui)興旺發(fa)達。

健(jian)康文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)式(shi)是美麗新村的(de)(de)(de)(de)重要(yao)表現(xian)與(yu)建(jian)設內容，是新型(xing)農(nong)民(min)應該(gai)具備(bei)的(de)(de)(de)(de)品(pin)質與(yu)素質，從(cong)省到當地市州(zhou)非(fei)常重視彝族地區(qu)農(nong)民(min)健(jian)康文(wen)明(ming)方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)養成，開(kai)展了(le)各種各樣新生活的(de)(de)(de)(de)活動(dong)，取(qu)得了(le)一些(xie)成效，不(bu)過要(yao)真正(zheng)徹底改變彝族地區(qu)農(nong)民(min)不(bu)良(liang)的(de)(de)(de)(de)生活方(fang)式(shi)面(mian)臨諸(zhu)多的(de)(de)(de)(de)困境與(yu)問(wen)(wen)題。生態文(wen)明(ming)建(jian)設的(de)(de)(de)(de)提出與(yu)實(shi)踐(jian)為破解(jie)這些(xie)困境與(yu)問(wen)(wen)題帶來全新的(de)(de)(de)(de)思路(lu)與(yu)契(qi)機，注入了(le)新的(de)(de)(de)(de)動(dong)力。因此從(cong)生態文(wen)明(ming)建(jian)設背景(jing)研討彝族地區(qu)健(jian)康文(wen)明(ming)生活方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)養成問(wen)(wen)題具有非(fei)常重要(yao)的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)意義與(yu)長(chang)遠價值。

1生活方式養(yang)成的相關(guan)性

1.1生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)呼喚健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)改革的(de)(de)(de)(de)(de)指導。健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)養(yang)(yang)成(cheng)是(shi)(shi)一項系統工程，需(xu)要(yao)諸多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量參與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，需(xu)要(yao)考慮諸多(duo)因(yin)素的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響，比如政治文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)、精(jing)(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)、物質文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)、社會(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)環(huan)境(jing)等(deng)都對(dui)公(gong)(gong)(gong)民(min)(min)(min)健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)有(you)影(ying)(ying)響，其中生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)作(zuo)為(wei)(wei)一種要(yao)求(qiu)人類改變不(bu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)理(li)念，對(dui)健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)呼喚更為(wei)(wei)強烈，指導更為(wei)(wei)直(zhi)接管用。1.2生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)改善(shan)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)改善(shan)是(shi)(shi)貫徹與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)發展(zhan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)應有(you)之義，是(shi)(shi)推動生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)舉(ju)措與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)途徑(jing)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)作(zuo)為(wei)(wei)一個(ge)宏大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)概念，內涵與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)因(yin)子非(fei)常(chang)多(duo)，推動其建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)措也(ye)多(duo)，比如公(gong)(gong)(gong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)素質提(ti)升，政治文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)為(wei)(wei)其提(ti)供政治與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)制度保(bao)障，經(jing)濟建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)為(wei)(wei)其提(ti)供物質基礎，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)為(wei)(wei)其提(ti)供智力(li)支持與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)精(jing)(jing)神動力(li)，社會(hui)(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)為(wei)(wei)其提(ti)供良好的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)環(huan)境(jing)、秩序與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)風氣等(deng)，其中每(mei)一個(ge)公(gong)(gong)(gong)民(min)(min)(min)健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)是(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)日常(chang)途徑(jing)，能夠(gou)將生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)念、觀念與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)行(xing)為(wei)(wei)要(yao)求(qiu)外顯(xian)于(yu)(yu)公(gong)(gong)(gong)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)行(xing)為(wei)(wei)舉(ju)止。1.3共(gong)通(tong)性與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)同性。從歸屬來說，兩(liang)者都是(shi)(shi)彝族地區(qu)新村(cun)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)、任務和課題(ti)，都是(shi)(shi)新村(cun)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部分；從側重(zhong)點來看(kan)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)側重(zhong)鄉村(cun)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)，側重(zhong)經(jing)濟發展(zhan)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)自然環(huan)境(jing)、資(zi)源的(de)(de)(de)(de)(de)協調發展(zhan)，健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)側重(zhong)社會(hui)(hui)層(ceng)面村(cun)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)日常(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)習(xi)俗習(xi)慣與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)改變；從范(fan)疇大(da)小來看(kan)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態(tai)(tai)(tai)(tai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)(she)(she)范(fan)圍大(da)于(yu)(yu)健(jian)康(kang)(kang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)(ming)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)(yang)成(cheng)。另(ling)外，從理(li)念、項目與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內容(rong)、平(ping)臺等(deng)方(fang)面來看(kan)還具有(you)很多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)通(tong)相(xiang)聯之處。

2影響彝族地區農民(min)健康文明生活方式的因(yin)子分析

2.1社會、環境與(yu)(yu)經濟層(ceng)面。彝(yi)族(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)處(chu)(chu)(chu)于相(xiang)對落后(hou)的(de)(de)(de)地(di)(di)區(qu)，現(xian)(xian)(xian)代社會的(de)(de)(de)先進(jin)文化(hua)(hua)融入不(bu)(bu)夠，各種不(bu)(bu)良社會習(xi)俗與(yu)(yu)觀(guan)(guan)念(nian)，比(bi)如信奉香(xiang)火等觀(guan)(guan)念(nian)引發(fa)(fa)其(qi)吸煙盛行(xing)(xing)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)良習(xi)氣(qi)，為其(qi)不(bu)(bu)良生(sheng)(sheng)活方(fang)式的(de)(de)(de)固化(hua)(hua)延續提供(gong)了(le)現(xian)(xian)(xian)實(shi)土壤。從(cong)(cong)自然環境來(lai)看(kan)，彝(yi)族(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)地(di)(di)處(chu)(chu)(chu)大山(shan)深處(chu)(chu)(chu)，水資源極其(qi)缺(que)乏，這可能是引發(fa)(fa)彝(yi)族(zu)(zu)農民衛生(sheng)(sheng)習(xi)慣(guan)很(hen)難(nan)徹(che)底改(gai)善的(de)(de)(de)一個重要原因。從(cong)(cong)經濟發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)層(ceng)面來(lai)看(kan)，彝(yi)族(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)農業(ye)不(bu)(bu)發(fa)(fa)達，工業(ye)落后(hou)，旅(lv)游尚(shang)處(chu)(chu)(chu)于發(fa)(fa)展(zhan)之中，農民健(jian)康(kang)文明生(sheng)(sheng)活方(fang)式養成的(de)(de)(de)物(wu)質基礎極其(qi)薄弱。2.2觀(guan)(guan)念(nian)與(yu)(yu)文化(hua)(hua)層(ceng)面。地(di)(di)處(chu)(chu)(chu)大山(shan)深處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)，傳(chuan)統的(de)(de)(de)風(feng)俗習(xi)慣(guan)與(yu)(yu)觀(guan)(guan)念(nian)濃厚，現(xian)(xian)(xian)代觀(guan)(guan)念(nian)與(yu)(yu)文化(hua)(hua)落后(hou)，衣食住行(xing)(xing)、禮儀(yi)文明、婚喪嫁娶等進(jin)化(hua)(hua)顯得非常不(bu)(bu)夠；崇(chong)拜(bai)香(xiang)火的(de)(de)(de)習(xi)俗和(he)觀(guan)(guan)念(nian)，導致了(le)吸煙的(de)(de)(de)惡習(xi)難(nan)改(gai)，吸毒問題屢(lv)禁不(bu)(bu)止。2.3管理層(ceng)面。地(di)(di)處(chu)(chu)(chu)大山(shan)深處(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)(zu)地(di)(di)區(qu)，地(di)(di)方(fang)政府的(de)(de)(de)管理水平、管理能力(li)(li)與(yu)(yu)發(fa)(fa)達地(di)(di)區(qu)相(xiang)比(bi)，缺(que)素現(xian)(xian)(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)管理能力(li)(li)，健(jian)康(kang)文明生(sheng)(sheng)活方(fang)式的(de)(de)(de)養成推動不(bu)(bu)得力(li)(li)，具體方(fang)案執行(xing)(xing)落實(shi)力(li)(li)度不(bu)(bu)夠。

3取(qu)得的成(cheng)績與問題

摘要：“低碳經濟”不僅意味著(zhu)制造業要加快淘汰(tai)高能(neng)(neng)耗、高污染的(de)落后(hou)生產能(neng)(neng)力(li)，推進(jin)節能(neng)(neng)減排的(de)科技創新，而(er)且(qie)意味著(zhu)引導公眾反(fan)思哪些習以(yi)為常的(de)消費(fei)(fei)模式和生活方(fang)式是浪費(fei)(fei)能(neng)(neng)源、增排污染的(de)不良嗜好，從而(er)充分(fen)發掘服務業和消費(fei)(fei)生活領域(yu)節能(neng)(neng)減排的(de)巨大潛(qian)力(li)。

關鍵詞：“低碳(tan)(tan)經濟”低碳(tan)(tan)生活低碳(tan)(tan)飲食

現階(jie)段(duan)太陽能發(fa)(fa)電(dian)(dian)的(de)成本(ben)是煤電(dian)(dian)、水(shui)電(dian)(dian)的(de)5—10倍，一(yi)些(xie)地區風能發(fa)(fa)電(dian)(dian)價格高于煤電(dian)(dian)、水(shui)電(dian)(dian)；作(zuo)(zuo)為二(er)次能源(yuan)的(de)氫能，目(mu)前離利用(yong)風能、太陽能等清(qing)潔能源(yuan)提取的(de)商業(ye)化目(mu)標(biao)還很遠；以大量消耗糧食和油(you)料(liao)作(zuo)(zuo)物為代價的(de)生物燃料(liao)開發(fa)(fa)，一(yi)定(ding)程度上引發(fa)(fa)了糧食、肉類、食用(yong)油(you)價格的(de)上漲(zhang)。

從(cong)世界范圍看，預計到2030年(nian)太(tai)陽(yang)能(neng)(neng)(neng)發電(dian)也(ye)只能(neng)(neng)(neng)達到世界電(dian)力(li)供(gong)應(ying)的(de)10%，而(er)全球已探明的(de)石(shi)油(you)、天然氣(qi)和煤炭儲量將分別在(zai)今后40、60和100年(nian)左右(you)耗盡。因此(ci)，在(zai)“碳(tan)素燃料文明時代”向“太(tai)陽(yang)能(neng)(neng)(neng)文明時代”（風能(neng)(neng)(neng)、生物質能(neng)(neng)(neng)都是太(tai)陽(yang)能(neng)(neng)(neng)的(de)轉換形態(tai)）過渡的(de)未來(lai)幾(ji)十年(nian)里(li)，“低(di)(di)碳(tan)經濟”“低(di)(di)碳(tan)生活”的(de)重要含義之一，就是節約化(hua)石(shi)能(neng)(neng)(neng)源的(de)消耗，為新能(neng)(neng)(neng)源的(de)普(pu)及利用提供(gong)時間保障。特別從(cong)中國能(neng)(neng)(neng)源結(jie)構(gou)看，低(di)(di)碳(tan)意味著(zhu)節能(neng)(neng)(neng)，低(di)(di)碳(tan)經濟就是以低(di)(di)能(neng)(neng)(neng)耗、低(di)(di)污染為基礎的(de)經濟。

“戒除嗜好，面(mian)向(xiang)低碳經(jing)濟”的環境日主(zhu)題提示人們(men)，“低碳經(jing)濟”不僅意味著制造業要加(jia)快淘汰(tai)高能(neng)(neng)耗、高污染(ran)的落后生產能(neng)(neng)力(li)，推進節能(neng)(neng)減(jian)排(pai)的科技(ji)創新(xin)，而(er)且意味著引導公眾反思哪些習以為(wei)常的消(xiao)費模(mo)式和生活(huo)(huo)方式是浪費能(neng)(neng)源、增排(pai)污染(ran)的不良嗜好，從而(er)充分發掘(jue)服務業和消(xiao)費生活(huo)(huo)領域節能(neng)(neng)減(jian)排(pai)的巨大(da)潛力(li)。

轉向(xiang)低碳(tan)(tan)經濟、低碳(tan)(tan)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)方式(shi)的重要途徑之一(yi)，是戒除以(yi)高(gao)耗(hao)能(neng)源為代(dai)價的“便(bian)(bian)利(li)消(xiao)費”嗜好。“便(bian)(bian)利(li)”是現代(dai)商(shang)業(ye)營銷和消(xiao)費生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中流(liu)行的價值觀，不(bu)(bu)少便(bian)(bian)利(li)消(xiao)費方式(shi)在人們不(bu)(bu)經意(yi)中浪(lang)費著巨大(da)的能(neng)源。比如，據制冷(leng)(leng)技術專家估算，超市電(dian)耗(hao)70%用(yong)于冷(leng)(leng)柜，而敞開式(shi)冷(leng)(leng)柜電(dian)耗(hao)比玻璃門(men)冰柜高(gao)出了20%。

1提倡規律的有氧運動

有(you)氧運(yun)(yun)動(dong)(dong)，顧(gu)名思義就是在有(you)氧氣(qi)參加下(xia)的新陳代(dai)謝(xie)下(xia)所(suo)做的運(yun)(yun)動(dong)(dong)。人(ren)(ren)體在活動(dong)(dong)時(shi)(shi)用作提供能量(liang)的熱能物(wu)質在醫(yi)學上稱為ATP（三磷酸腺苷），其預(yu)存量(liang)大約只(zhi)能維(wei)持人(ren)(ren)體運(yun)(yun)動(dong)(dong)15秒鐘。有(you)氧運(yun)(yun)動(dong)(dong)是人(ren)(ren)體吸入的氧氣(qi)供求相等(deng)，達(da)到(dao)生理(li)上的平衡(heng)狀態。其特點是：強度中等(deng)，有(you)節(jie)奏(zou)，持續時(shi)(shi)間(jian)長，每日3-5次，持續時(shi)(shi)間(jian)30-40分鐘以上。運(yun)(yun)動(dong)(dong)形式(shi)可以多樣化(hua)，如：步(bu)行，快走，慢跑，游泳(yong)，氣(qi)功，太極拳等(deng)項目(mu)。

如何判斷自己(ji)的(de)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)是(shi)有氧運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)呢？心(xin)(xin)(xin)(xin)率與(yu)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)是(shi)判斷運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)是(shi)否合適(shi)的(de)金標(biao)準(zhun)。一般(ban)60歲以(yi)(yi)下的(de)人運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)后的(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)率為120次(ci)(ci)/分(fen)，60歲以(yi)(yi)上者(zhe)為110次(ci)(ci)/分(fen)（也可以(yi)(yi)用(yong)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)時(shi)的(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)率=170-實足年齡），運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)后呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)應(ying)保持在24次(ci)(ci)/分(fen)，這說(shuo)(shuo)明(ming)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)適(shi)量(liang)(liang)。對于體(ti)力很(hen)好的(de)人，心(xin)(xin)(xin)(xin)率也可以(yi)(yi)調整到140次(ci)(ci)/分(fen)。因為以(yi)(yi)上范圍的(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)率數(shu)和呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)（24次(ci)(ci)/分(fen)）時(shi)心(xin)(xin)(xin)(xin)臟(zang)血液的(de)搏出量(liang)(liang)和肺的(de)吸(xi)(xi)(xi)氧量(liang)(liang)最(zui)大，是(shi)人體(ti)的(de)最(zui)佳狀(zhuang)態，有利于刺激和增(zeng)強循環和呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)兩大系統的(de)作用(yong)。如果鍛(duan)煉過(guo)后3-10分(fen)鐘，脈率過(guo)速或(huo)(huo)(huo)過(guo)緩或(huo)(huo)(huo)胸悶氣短等，說(shuo)(shuo)明(ming)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)過(guo)量(liang)(liang)，應(ying)予停止。相反，運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)未達到以(yi)(yi)上的(de)呼(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)及心(xin)(xin)(xin)(xin)率數(shu)，說(shuo)(shuo)明(ming)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)量(liang)(liang)不夠，可以(yi)(yi)增(zeng)強或(huo)(huo)(huo)延長運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)時(shi)間(jian)。

2戒煙限酒

吸煙是(shi)(shi)動脈(mo)粥(zhou)(zhou)樣硬化(hua)(hua)，冠心(xin)病，腦(nao)卒中的危險因素(su)。煙葉中尼古丁成分會(hui)使血(xue)(xue)壓一過性升(sheng)高。長(chang)期大量(liang)吸煙促進大動脈(mo)粥(zhou)(zhou)樣硬化(hua)(hua)，小動脈(mo)內(nei)膜逐漸(jian)(jian)增(zeng)厚，使整個血(xue)(xue)管(guan)逐漸(jian)(jian)硬化(hua)(hua)。中度以上的飲(yin)(yin)酒(jiu)被公認為是(shi)(shi)高血(xue)(xue)壓的危險因素(su)。血(xue)(xue)壓水平及(ji)高血(xue)(xue)壓患病率與各(ge)種飲(yin)(yin)酒(jiu)劑量(liang)是(shi)(shi)正(zheng)相關，隨飲(yin)(yin)酒(jiu)量(liang)的增(zeng)加而升(sheng)高。因此，高血(xue)(xue)壓患者(zhe)應該戒煙限酒(jiu)。

3超重，肥胖(pang)者減重

摘要：文(wen)章以健(jian)康、高品質的(de)生活方式作為(wei)出發點(dian)，從城市(shi)人(ren)群密(mi)集的(de)商(shang)業(ye)街(jie)道中零散(san)垃圾丟棄現象展開充分(fen)調查(cha)。通(tong)過分(fen)析(xi)商(shang)業(ye)步(bu)行街(jie)等場合食品類垃圾丟棄的(de)現狀以及存在(zai)的(de)問題，并結合市(shi)民的(de)日常行為(wei)、環(huan)保(bao)認知、消費觀、生活方式等，提(ti)出通(tong)過產品設計引(yin)導和(he)改變人(ren)們(men)的(de)行為(wei)習慣，從而(er)逐(zhu)漸形成(cheng)良好(hao)的(de)環(huan)保(bao)意識(shi)的(de)思路。

關鍵詞：行為引導;環保意識;環境友好(hao);產品(pin)設計

城(cheng)市(shi)商業街、步(bu)行(xing)街是體現一(yi)個城(cheng)市(shi)文明、形象(xiang)的重要(yao)場所，通常人(ren)流量大(da)、人(ren)群頻繁更替，熱鬧非凡。但近(jin)年(nian)來，步(bu)行(xing)街垃(la)圾隨意丟棄造(zao)成嚴重污染的現象(xiang)讓政府(fu)部(bu)門、附近(jin)居民都頭(tou)痛不已。垃(la)圾橫飛、油污遍地(di)(di)、地(di)(di)上散發著難聞的氣味(wei)等已是很多城(cheng)市(shi)步(bu)行(xing)街普遍的病態。如何(he)引導提高市(shi)民的自(zi)覺性、環(huan)保(bao)意識和自(zi)身素質有待考(kao)量。共同維(wei)護周邊環(huan)境，給居民帶來健康舒適的生(sheng)活體驗(yan)仍是現今需要(yao)關注的重點。

一、城市商業街道環境(jing)存在的(de)問題(ti)分析(xi)

（一）關(guan)于(yu)造成(cheng)小(xiao)(xiao)(xiao)吃(chi)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)環境(jing)零散(san)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。隨(sui)意丟(diu)(diu)棄(qi)問(wen)題(ti)有(you)(you)(you)以下幾方(fang)(fang)面(mian)因素：1.人(ren)(ren)(ren)(ren)流量大(da)(da)(da)、從眾(zhong)心理驅(qu)使(shi)：通常(chang)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)晚上(shang)(shang)(shang)(shang)、周末、黃金(jin)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)段，是(shi)(shi)市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)逛步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)，節(jie)假(jia)日更是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)流量劇(ju)增，街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)十(shi)分擁(yong)擠(ji)。市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)食(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)過食(shi)(shi)(shi)(shi)品(pin)之后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)隨(sui)之產生，隨(sui)著步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)販(fan)紛紛擺攤售(shou)賣(mai)、人(ren)(ren)(ren)(ren)流持續密集，人(ren)(ren)(ren)(ren)們在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)擁(yong)擠(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)群中(zhong)行走不(bu)(bu)便(bian)，一些市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)覺得在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)形下尋找(zhao)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)是(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)必要(yao)(yao)和(he)浪費(fei)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，于(yu)是(shi)(shi)開(kai)始隨(sui)手(shou)亂(luan)扔垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)從眾(zhong)行為(wei)(wei)驅(qu)使(shi)下，亂(luan)扔垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)也越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)。2.地(di)面(mian)環境(jing)差，污(wu)染(ran)(ran)嚴重(zhong)：隨(sui)處(chu)可見(jian)各類(lei)(lei)(lei)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，燒烤(kao)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)竹簽、一次性(xing)飯盒(he)、紙巾(jin)、果皮、果殼碎(sui)屑(xie)、甘蔗(zhe)渣，以及遍地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)油(you)(you)污(wu)、湯漬、食(shi)(shi)(shi)(shi)物殘羹，都是(shi)(shi)很(hen)(hen)常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這些垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)長期(qi)暴露在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)空氣(qi)中(zhong)，含有(you)(you)(you)幾百種污(wu)染(ran)(ran)物，包括辣椒堿、醛類(lei)(lei)(lei)、酮類(lei)(lei)(lei)等，長期(qi)吸入會(hui)對人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮膚、呼吸系(xi)統造成(cheng)很(hen)(hen)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)損害。3.環衛工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)巨大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清潔工(gong)程(cheng)：步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)源(yuan)源(yuan)不(bu)(bu)斷。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)，雖然(ran)每隔十(shi)米左右都會(hui)有(you)(you)(you)一個(ge)塑料垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)，并且配備(bei)有(you)(you)(you)專門(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清潔員，但還(huan)是(shi)(shi)很(hen)(hen)快便(bian)盛滿(man)了垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)。節(jie)假(jia)日是(shi)(shi)環衛工(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)們最(zui)忙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候(hou)，一條(tiao)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)需(xu)要(yao)(yao)清理數(shu)小(xiao)(xiao)(xiao)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，可以裝(zhuang)滿(man)好幾車，地(di)面(mian)油(you)(you)污(wu)等食(shi)(shi)(shi)(shi)物殘羹垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)需(xu)反復清理。4.市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)強(qiang)烈不(bu)(bu)滿(man)：各種垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)匯(hui)集，老(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)、小(xiao)(xiao)(xiao)孩(hai)有(you)(you)(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)走在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)路(lu)面(mian)上(shang)(shang)(shang)(shang)會(hui)被地(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)果皮滑倒，地(di)面(mian)散(san)發(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺鼻味道讓人(ren)(ren)(ren)(ren)無法忍受，市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)反映每天站在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)窗前看到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)吃(chi)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)狼藉一片的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)。很(hen)(hen)多(duo)市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)投訴要(yao)(yao)求對環境(jing)做(zuo)出改善(shan)。5.影響市(shi)(shi)(shi)(shi)容和(he)城市(shi)(shi)(shi)(shi)旅游業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展：步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)一個(ge)城市(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)(you)情(qing)(qing)懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，承載著很(hen)(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷(li)和(he)故事。小(xiao)(xiao)(xiao)吃(chi)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)堪直接影響城市(shi)(shi)(shi)(shi)面(mian)貌和(he)外(wai)來(lai)游客對該城市(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)。6.公民(min)(min)(min)素質(zhi)和(he)環保(bao)(bao)意識堪憂：在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)流量大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場合，多(duo)數(shu)市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)從眾(zhong)行為(wei)(wei)。而(er)(er)環保(bao)(bao)意識需(xu)要(yao)(yao)每個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)共同保(bao)(bao)持，共建(jian)文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)公民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任。步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雜亂(luan)差環境(jing)和(he)隨(sui)意丟(diu)(diu)棄(qi)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)導致部(bu)(bu)分市(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)養(yang)成(cheng)不(bu)(bu)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習(xi)慣，素質(zhi)較(jiao)低下，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)公共場合缺乏(fa)環保(bao)(bao)意識。（二(er)）主要(yao)(yao)問(wen)題(ti)分析(xi)。1.垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)放(fang)置和(he)分布具有(you)(you)(you)規(gui)律(lv)性(xing)，但由于(yu)不(bu)(bu)能(neng)被及時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清理而(er)(er)處(chu)于(yu)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)堆滿(man)外(wai)泄(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態。步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)或小(xiao)(xiao)(xiao)吃(chi)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)上(shang)(shang)(shang)(shang)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)量比較(jiao)少，定點不(bu)(bu)合理，大(da)(da)(da)部(bu)(bu)分人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)逛街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)候(hou)不(bu)(bu)太(tai)喜歡去尋找(zhao)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)，如(ru)果增加垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)量，既(ji)占空間(jian)，又(you)增加成(cheng)本，不(bu)(bu)是(shi)(shi)一種可行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)案。2.情(qing)(qing)境(jing)和(he)行為(wei)(wei)分析(xi)：步(bu)(bu)(bu)(bu)行街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)、小(xiao)(xiao)(xiao)吃(chi)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商家零售(shou)食(shi)(shi)(shi)(shi)品(pin)類(lei)(lei)(lei)別大(da)(da)(da)多(duo)為(wei)(wei)堅果、水(shui)果等，產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細碎(sui)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)較(jiao)多(duo)。人(ren)(ren)(ren)(ren)們大(da)(da)(da)都喜歡方(fang)(fang)便(bian)一點，不(bu)(bu)想(xiang)隨(sui)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)隨(sui)地(di)走到垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)旁邊(bian)去扔垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，而(er)(er)且垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)一般(ban)比較(jiao)臟，如(ru)果街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)道上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)群帶著還(huan)沒吃(chi)完的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)食(shi)(shi)(shi)(shi)物接近垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)桶(tong)，會(hui)有(you)(you)(you)些不(bu)(bu)情(qing)(qing)愿(yuan)，條(tiao)件反射地(di)回(hui)避。3.商販(fan)和(he)街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)道設施供(gong)應商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考慮：商販(fan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)售(shou)賣(mai)食(shi)(shi)(shi)(shi)品(pin)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，一般(ban)以自身(shen)所獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)大(da)(da)(da)利益為(wei)(wei)主要(yao)(yao)側重(zhong)，然(ran)而(er)(er)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)食(shi)(shi)(shi)(shi)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)包裝(zhuang)、后期(qi)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)如(ru)何有(you)(you)(you)效(xiao)合理地(di)處(chu)理問(wen)題(ti)上(shang)(shang)(shang)(shang)，考慮欠(qian)缺。同時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)政府相關(guan)部(bu)(bu)門(men)(men)對街(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)道由食(shi)(shi)(shi)(shi)品(pin)垃(la)(la)(la)(la)(la)(la)(la)圾(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱患也沒有(you)(you)(you)做(zuo)出有(you)(you)(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、實質(zhi)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整改措施。

二、通過(guo)產(chan)品引導用戶(hu)行為的設計思路(lu)