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篇1

關(guan)鍵(jian)詞：人文精神(shen)；科學精神(shen)；課程設計

中圖(tu)分(fen)類號(hao)：G40　文獻標志碼：A　文章編號(hao)：1002－0845(2006)12－0038－02

21世(shi)紀，科學(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)和(he)(he)人(ren)(ren)文(wen)精神(shen)融匯的(de)趨勢越來越明顯。由來勢兇猛的(de)從哲學(xue)(xue)(xue)(xue)、社(she)會、文(wen)化(hua)等(deng)方(fang)面對科學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術(shu)(shu)的(de)批判(pan)，喚起了(le)(le)人(ren)(ren)們對科學(xue)(xue)(xue)(xue)局限性和(he)(he)技(ji)術(shu)(shu)負效應的(de)關注。同時，現代科學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術(shu)(shu)的(de)前沿――生(sheng)(sheng)物科學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術(shu)(shu)、信息(xi)科學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術(shu)(shu)和(he)(he)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)科學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術(shu)(shu)三大領域，提出(chu)(chu)了(le)(le)大量的(de)人(ren)(ren)文(wen)社(she)會問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)：生(sheng)(sheng)命科學(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)術(shu)(shu)中的(de)基因(yin)移植、試(shi)管嬰兒(er)、人(ren)(ren)體試(shi)驗、生(sheng)(sheng)物克隆等(deng)直接(jie)涉及到(dao)人(ren)(ren)的(de)尊嚴等(deng)一系列(lie)倫理問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)；全(quan)球信息(xi)網絡(luo)化(hua)的(de)發(fa)展，提出(chu)(chu)了(le)(le)諸如(ru)個人(ren)(ren)隱私(si)、自由權(quan)利、財產(chan)、知識產(chan)權(quan)保護等(deng)法律問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)和(he)(he)生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)倫理問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)。這(zhe)一切都(dou)向培養現代專業(ye)技(ji)術(shu)(shu)人(ren)(ren)才(cai)的(de)高等(deng)教育提出(chu)(chu)了(le)(le)新的(de)課(ke)題(ti)(ti)(ti)，即如(ru)何(he)設計合理的(de)現代課(ke)程體系，使人(ren)(ren)文(wen)文(wen)化(hua)和(he)(he)科技(ji)文(wen)化(hua)有機結合，培養兼(jian)有人(ren)(ren)文(wen)精神(shen)和(he)(he)科學(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)的(de)人(ren)(ren)才(cai)，為人(ren)(ren)類謀求生(sheng)(sheng)存發(fa)展和(he)(he)幸福做出(chu)(chu)更大的(de)貢獻。

一、人文精神的內涵(han)及其特點

人(ren)文(wen)精神是人(ren)類通過(guo)長期的(de)文(wen)化實(shi)踐(jian)活(huo)動(dong)，在一定(ding)(ding)歷史條(tiao)件下(xia)形成(cheng)，反(fan)映(ying)人(ren)的(de)文(wen)化價(jia)值(zhi)觀念和主體(ti)性(xing)(xing)的(de)社(she)會意(yi)識(shi)。它(ta)以理性(xing)(xing)實(shi)踐(jian)為基礎，隱蔽(bi)于主體(ti)思想(xiang)深處，其實(shi)質是對(dui)人(ren)生意(yi)義、人(ren)的(de)文(wen)化價(jia)值(zhi)屬性(xing)(xing)的(de)肯定(ding)(ding)。它(ta)一經形成(cheng)，就(jiu)成(cheng)為對(dui)主體(ti)的(de)實(shi)踐(jian)活(huo)動(dong)具有定(ding)(ding)向作(zuo)用(yong)的(de)思維模(mo)式(shi)及(ji)知識(shi)背景。

人(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)基(ji)本內涵主(zhu)要體(ti)現(xian)在三個方面：(1)每(mei)個主(zhu)體(ti)通過自身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)實踐，能(neng)夠適應并認同所處生(sheng)活(huo)環境和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)氛(fen)圍(wei)的(de)(de)(de)(de)各(ge)種特征(zheng)，使自身(shen)(shen)(shen)和(he)(he)社(she)會(hui)(hui)達到(dao)廣泛深刻的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系，能(neng)夠站在一定時代(dai)社(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)跑線上，在較高的(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)點獲得發(fa)(fa)展。(2)每(mei)個主(zhu)體(ti)在已習得的(de)(de)(de)(de)一切社(she)會(hui)(hui)關系和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，能(neng)夠通過對時代(dai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)類生(sheng)活(huo)狀況(kuang)和(he)(he)歷史命運(yun)的(de)(de)(de)(de)關注，合(he)理地(di)(di)建構起(qi)(qi)自身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)特色及文(wen)(wen)化(hua)視野，并從中(zhong)和(he)(he)諧系統地(di)(di)發(fa)(fa)展自身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)全(quan)部個性特征(zheng)。(3)每(mei)個主(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)一切身(shen)(shen)(shen)心特征(zheng)能(neng)夠使自身(shen)(shen)(shen)作為顯著主(zhu)體(ti)性特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)個體(ti)與他人(ren)(ren)相區(qu)別，能(neng)夠投身(shen)(shen)(shen)于(yu)豐富多彩的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)實踐和(he)(he)生(sheng)活(huo)活(huo)動，追求更高的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)境界(jie)。

人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)主(zhu)(zhu)要(yao)有(you)以下四個特點：(1)目的(de)(de)(de)性(xing)。人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)(de)(de)要(yao)旨是(shi)在(zai)(zai)任何發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)中都(dou)要(yao)“以人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)本”，社會發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)根本目標(biao)、基(ji)本動力只能(neng)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)本身，決不(bu)(bu)(bu)能(neng)以“物”的(de)(de)(de)尺(chi)度(du)取代“人(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)尺(chi)度(du)。(2)自(zi)律性(xing)。人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)強調(diao)只有(you)經過主(zhu)(zhu)體自(zi)我反(fan)(fan)思(si)、自(zi)我抉擇和自(zi)我負(fu)責的(de)(de)(de)自(zi)覺行(xing)(xing)為(wei)才是(shi)理智的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)，而受到外力強制性(xing)影響的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)，或者由(you)(you)于缺乏自(zi)我意識而產生(sheng)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)，則是(shi)與人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)相悖的(de)(de)(de)。(3)自(zi)由(you)(you)創造性(xing)。不(bu)(bu)(bu)斷創造、不(bu)(bu)(bu)斷超(chao)越(yue)是(shi)主(zhu)(zhu)體性(xing)的(de)(de)(de)基(ji)本特征。人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)鼓勵和保護(hu)主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)創造性(xing)、超(chao)越(yue)性(xing)，強調(diao)在(zai)(zai)對現(xian)存事物的(de)(de)(de)肯定理解(jie)中同時包含(han)著(zhu)對現(xian)存事物的(de)(de)(de)否定理解(jie)。它不(bu)(bu)(bu)僅面(mian)向(xiang)現(xian)實，也反(fan)(fan)思(si)與檢(jian)討著(zhu)現(xian)實，能(neng)夠為(wei)主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)提供(gong)一定的(de)(de)(de)價值目標(biao)。(4)全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)與全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是(shi)一致的(de)(de)(de)，體現(xian)為(wei)在(zai)(zai)任何層次上，人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)都(dou)可被(bei)理解(jie)為(wei)對人(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)身的(de)(de)(de)深刻關懷和人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，具有(you)與人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)息(xi)息(xi)相關的(de)(de)(de)永恒價值。

二、科學精神的內(nei)涵及(ji)其(qi)特點

科(ke)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)類認(ren)識(shi)(shi)自(zi)然(ran)(ran)、適應自(zi)然(ran)(ran)和變革(ge)自(zi)然(ran)(ran)活動(dong)的理(li)想追求(qiu)(qiu)、價值準則和行為規范(fan)的集中體現，是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)類認(ren)識(shi)(shi)自(zi)然(ran)(ran)活動(dong)及其認(ren)識(shi)(shi)成果(guo)的精(jing)神(shen)(shen)升華，是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)類對科(ke)學(xue)(xue)這(zhe)一(yi)特(te)殊社會存(cun)在在觀(guan)念形態上的反映。科(ke)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)徹底的唯物主義(yi)精(jing)神(shen)(shen)，其要(yao)點可以(yi)概(gai)括為：客觀(guan)、求(qiu)(qiu)實(shi)精(jing)神(shen)(shen)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)的首要(yao)要(yao)求(qiu)(qiu)；不斷求(qiu)(qiu)知、追求(qiu)(qiu)真理(li)、不盲從潮流、不迷信(xin)權威的科(ke)學(xue)(xue)懷疑精(jing)神(shen)(shen)；創新精(jing)神(shen)(shen)；繼(ji)承的精(jing)神(shen)(shen)。此(ci)外團體精(jing)神(shen)(shen)、民主作風、百家爭鳴也是(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)的組成部分。科(ke)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)植根于科(ke)學(xue)(xue)理(li)念，關注的是(shi)(shi)(shi)(shi)客觀(guan)自(zi)然(ran)(ran)現象(xiang)，可以(yi)說是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種人(ren)對外在世界(jie)的超越，屬(shu)于對象(xiang)意識(shi)(shi)。從科(ke)學(xue)(xue)視覺出發，人(ren)也是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種存(cun)在，一(yi)種自(zi)然(ran)(ran)生(sheng)物的存(cun)在客體。科(ke)學(xue)(xue)追求(qiu)(qiu)的是(shi)(shi)(shi)(shi)精(jing)確、全(quan)面地(di)反映事物的本質(zhi)面貌，實(shi)事求(qiu)(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)找出事物的運(yun)動(dong)規律(lv)，然(ran)(ran)后加(jia)以(yi)利用(yong)。所以(yi)科(ke)學(xue)(xue)精(jing)神(shen)(shen)最崇尚的是(shi)(shi)(shi)(shi)探索、求(qiu)(qiu)實(shi)的態度和創新的努力。

三、人文精神與科學(xue)精神的關系

人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)可(ke)(ke)劃分(fen)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)科(ke)技(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)兩大領域。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)必(bi)(bi)須通過各種(zhong)方法和(he)(he)手段去(qu)認識(shi)自然(ran)，從而(er)適應(ying)(ying)自然(ran)和(he)(he)改造自然(ran)，以(yi)(yi)(yi)滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)，即(ji)所(suo)謂“觀乎天文(wen)(wen)(wen)(wen)，以(yi)(yi)(yi)察時變”。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)在(zai)(zai)認識(shi)自然(ran)、適應(ying)(ying)自然(ran)和(he)(he)改造自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動中逐漸萌(meng)發(fa)出最(zui)(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)技(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)為(wei)了要(yao)(yao)認識(shi)自然(ran)、適應(ying)(ying)自然(ran)和(he)(he)改造自然(ran)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間(jian)必(bi)(bi)須結成一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會關系，運用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段和(he)(he)方法去(qu)認識(shi)和(he)(he)調整好(hao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系，即(ji)所(suo)謂“觀乎人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)，以(yi)(yi)(yi)化(hua)(hua)成天下(xia)”。這樣，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)在(zai)(zai)萌(meng)發(fa)出科(ke)技(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時也萌(meng)發(fa)了最(zui)(zui)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)。科(ke)技(ji)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)說是(shi)(shi)伴(ban)隨著(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)而(er)產生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)對孿生(sheng)(sheng)兄(xiong)弟，所(suo)以(yi)(yi)(yi)科(ke)學(xue)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)是(shi)(shi)融(rong)匯(hui)(hui)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這種(zhong)融(rong)匯(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義，不(bu)(bu)是(shi)(shi)兩者合二為(wei)一(yi)(yi)(yi)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)去(qu)消解另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，或用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)去(qu)統率另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)。這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)匯(hui)(hui)是(shi)(shi)指(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)在(zai)(zai)認識(shi)、協調、變革自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)活(huo)動中或在(zai)(zai)探(tan)索處(chu)理(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)社(she)(she)會活(huo)動中，都(dou)能夠受到(dao)兩種(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)指(zhi)引(yin)。科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)工(gong)(gong)作者或者是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)社(she)(she)會工(gong)(gong)作者，都(dou)既(ji)要(yao)(yao)有(you)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素質，又(you)(you)要(yao)(yao)有(you)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)素質；既(ji)具有(you)科(ke)學(xue)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，又(you)(you)具有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)；在(zai)(zai)處(chu)理(li)科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)問(wen)題時，既(ji)遵循科(ke)學(xue)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)從事活(huo)動，又(you)(you)要(yao)(yao)顧及(ji)其人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)社(she)(she)會后果，用(yong)(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)引(yin)來處(chu)理(li)科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)發(fa)展(zhan)本身以(yi)(yi)(yi)及(ji)科(ke)學(xue)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用(yong)(yong)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)社(she)(she)會方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。這種(zhong)融(rong)匯(hui)(hui)，是(shi)(shi)在(zai)(zai)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)謀求生(sheng)(sheng)存和(he)(he)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)匯(hui)(hui)，是(shi)(shi)在(zai)(zai)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)世(shi)界中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)匯(hui)(hui)。大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)技(ji)史料證明，良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)修養，對培養想象力，培養直覺(jue)思維，培養非智(zhi)力因素，有(you)著(zhu)(zhu)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。

四、現代課程設計的追求方向

對人類已有知(zhi)識經驗進(jin)行有效選擇和(he)(he)重(zhong)組是(shi)(shi)課程(cheng)設(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)實質。從宏觀角度看，有兩(liang)(liang)(liang)個(ge)因素制(zhi)約著(zhu)課程(cheng)設(she)(she)計(ji)：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)科(ke)(ke)學(xue)(xue)標(biao)準(zhun)，課程(cheng)設(she)(she)計(ji)必須符合學(xue)(xue)科(ke)(ke)知(zhi)識本身的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識規(gui)律；二是(shi)(shi)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)標(biao)準(zhun)，課程(cheng)設(she)(she)計(ji)必須與一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代精神、道(dao)德倫理規(gui)范(fan)、文化準(zhun)則等(deng)相一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致(zhi)。這樣認(ren)識課程(cheng)設(she)(she)計(ji)是(shi)(shi)有根(gen)據的(de)(de)(de)(de)。辯證唯物主義(yi)認(ren)為，人類是(shi)(shi)以兩(liang)(liang)(liang)種(zhong)方式把(ba)握世界的(de)(de)(de)(de)，即(ji)科(ke)(ke)學(xue)(xue)認(ren)識和(he)(he)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)認(ren)識。前者(zhe)是(shi)(shi)把(ba)握對象事實，尋求規(gui)律性，解決“是(shi)(shi)什(shen)(shen)么”的(de)(de)(de)(de)問題，涉及(ji)主體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)評價(jia)(jia)活(huo)(huo)動(dong)，其結果是(shi)(shi)要(yao)制(zhi)定(ding)(ding)出(chu)有關認(ren)識對象的(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯(ji)系統；后者(zhe)所解決的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“為什(shen)(shen)么”的(de)(de)(de)(de)問題，涉及(ji)主體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)評價(jia)(jia)活(huo)(huo)動(dong)，其結果是(shi)(shi)要(yao)制(zhi)定(ding)(ding)出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)系統，用(yong)以表(biao)達(da)主體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)精神向往和(he)(he)規(gui)范(fan)主體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)。上述兩(liang)(liang)(liang)種(zhong)認(ren)識方式是(shi)(shi)統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。據此，課程(cheng)設(she)(she)計(ji)也應以兩(liang)(liang)(liang)種(zhong)方式來(lai)(lai)選擇和(he)(he)重(zhong)組知(zhi)識經驗。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)根(gen)據知(zhi)識經驗自身固有的(de)(de)(de)(de)內在邏(luo)輯(ji)和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識規(gui)律設(she)(she)計(ji)課程(cheng)，力(li)求使(shi)課程(cheng)結構在兩(liang)(liang)(liang)者(zhe)之間取得某種(zhong)平衡。二是(shi)(shi)依照一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)標(biao)準(zhun)來(lai)(lai)選擇和(he)(he)重(zhong)組知(zhi)識經驗，使(shi)之能夠集中、準(zhun)確地反映(ying)和(he)(he)表(biao)達(da)課程(cheng)設(she)(she)計(ji)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)意圖(tu)。通過上述兩(liang)(liang)(liang)種(zhong)方式，形成(cheng)居于人類知(zhi)識體(ti)(ti)系中較高(gao)層(ceng)次(ci)的(de)(de)(de)(de)部分――課程(cheng)。需要(yao)說明的(de)(de)(de)(de)

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是(shi)(shi)，這兩種(zhong)(zhong)方(fang)(fang)式是(shi)(shi)相互交織在(zai)一(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，偏(pian)重(zhong)任何一(yi)種(zhong)(zhong)都是(shi)(shi)不當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因此，不能(neng)(neng)(neng)把課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)簡單地理(li)(li)解(jie)為是(shi)(shi)對(dui)人類已有(you)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)經驗(yan)或一(yi)般認(ren)識(shi)過程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)縮形式，而(er)應從(cong)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)，把它看(kan)做是(shi)(shi)對(dui)浩瀚如(ru)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)成(cheng)果――科(ke)學(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)選(xuan)擇，這也(ye)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)文(wen)化(hua)選(xuan)擇。要(yao)(yao)(yao)實(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)這一(yi)點，就應設(she)(she)(she)(she)(she)法使課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)具有(you)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內涵。在(zai)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)中(zhong)(zhong)，要(yao)(yao)(yao)以人類深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)遺產為基(ji)(ji)礎，體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)出對(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)代社(she)會生(sheng)(sheng)活現(xian)(xian)(xian)(xian)狀和(he)歷史(shi)命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注。課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)要(yao)(yao)(yao)立(li)足現(xian)(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)，面向(xiang)未來，通過對(dui)人自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注，使之成(cheng)為展現(xian)(xian)(xian)(xian)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質力(li)(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)方(fang)(fang)式。被編纂(zuan)到課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)經驗(yan)必須合理(li)(li)有(you)序，能(neng)(neng)(neng)將人類在(zai)創造知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)經驗(yan)過程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)相伴而(er)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)感情(qing)(qing)與價(jia)(jia)(jia)值取(qu)向(xiang)融(rong)入(ru)其中(zhong)(zhong)，使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)掌握一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)技能(neng)(neng)(neng)、受(shou)到一(yi)定理(li)(li)性(xing)訓練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也(ye)能(neng)(neng)(neng)感悟和(he)體(ti)驗(yan)到實(shi)(shi)踐主體(ti)和(he)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值觀與思想(xiang)感情(qing)(qing)。這也(ye)意味著(zhu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)不僅具有(you)社(she)會意義，也(ye)具有(you)個體(ti)生(sheng)(sheng)存和(he)發(fa)展價(jia)(jia)(jia)值。在(zai)這個視野下，課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)具有(you)以下幾個特(te)(te)點：(1)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)應是(shi)(shi)包(bao)含意義和(he)價(jia)(jia)(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)。(2)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)應是(shi)(shi)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)“體(ti)察涵泳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)。作為特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)現(xian)(xian)(xian)(xian)象，課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)應由雙層(ceng)結構(gou)構(gou)成(cheng)：一(yi)是(shi)(shi)表層(ceng)結構(gou)，這層(ceng)結構(gou)主要(yao)(yao)(yao)由一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯關(guan)(guan)系(xi)(xi)、字(zi)詞符號(hao)等規(gui)范性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)信息所(suo)構(gou)造，嚴謹、規(gui)范、系(xi)(xi)統(tong)是(shi)(shi)其基(ji)(ji)本特(te)(te)征，需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)運用一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性(xing)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)才能(neng)(neng)(neng)理(li)(li)解(jie)和(he)把握。二是(shi)(shi)深層(ceng)結構(gou)，課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯關(guan)(guan)系(xi)(xi)和(he)字(zi)詞符號(hao)中(zhong)(zhong)，必然自覺不自覺地隱含著(zhu)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)主體(ti)所(suo)賦予的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)定價(jia)(jia)(jia)值取(qu)向(xiang)，“非連(lian)續”性(xing)是(shi)(shi)其基(ji)(ji)本特(te)(te)點，需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)從(cong)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)、動機、情(qing)(qing)感等方(fang)(fang)面仔細感悟。因此，好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)體(ti)系(xi)(xi)能(neng)(neng)(neng)夠使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)迅捷有(you)效地“還原”人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)過程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，從(cong)中(zhong)(zhong)體(ti)悟到科(ke)技發(fa)明過程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)滲透的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)精神。要(yao)(yao)(yao)實(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)這一(yi)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)課(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)中(zhong)(zhong)，既要(yao)(yao)(yao)顧(gu)及到學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)性(xing)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)，也(ye)要(yao)(yao)(yao)顧(gu)及到建筑在(zai)理(li)(li)性(xing)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)基(ji)(ji)礎上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非理(li)(li)性(xing)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)。

活(huo)(huo)動(dong)(dong)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在塑造和(he)(he)培養人類精(jing)神(shen)中(zhong)具有(you)獨特的(de)(de)功用，課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)計應努力(li)(li)構建完整的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)體(ti)系。作為(wei)(wei)(wei)(wei)與(yu)傳統(tong)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)重要(yao)分水嶺(ling)，活(huo)(huo)動(dong)(dong)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)體(ti)系以(yi)(yi)(yi)學(xue)生(sheng)的(de)(de)多(duo)方(fang)面(mian)興趣(qu)、活(huo)(huo)動(dong)(dong)能(neng)力(li)(li)和(he)(he)感性(xing)(xing)與(yu)知(zhi)性(xing)(xing)統(tong)一(yi)原則為(wei)(wei)(wei)(wei)基(ji)礎(chu)，以(yi)(yi)(yi)學(xue)生(sheng)的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)作為(wei)(wei)(wei)(wei)圓(yuan)心(xin)，以(yi)(yi)(yi)其(qi)能(neng)力(li)(li)所能(neng)涉(she)及的(de)(de)范圍為(wei)(wei)(wei)(wei)半徑，構成學(xue)生(sheng)的(de)(de)認(ren)知(zhi)域(yu)，也(ye)成為(wei)(wei)(wei)(wei)相(xiang)應的(de)(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)范圍。現代意(yi)義的(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)方(fang)面(mian)以(yi)(yi)(yi)傳統(tong)認(ren)識論作為(wei)(wei)(wei)(wei)自己(ji)的(de)(de)理論基(ji)礎(chu)，不貶(bian)低理性(xing)(xing)知(zhi)識的(de)(de)價值(zhi)，另一(yi)方(fang)面(mian)，它也(ye)以(yi)(yi)(yi)非經典(dian)認(ren)識為(wei)(wei)(wei)(wei)支(zhi)柱，把生(sheng)活(huo)(huo)世界納入(ru)到(dao)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)領(ling)(ling)域(yu)，強調這一(yi)領(ling)(ling)域(yu)的(de)(de)價值(zhi)多(duo)元(yuan)性(xing)(xing)。正是由于上述原因，現代課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)設(she)計應使(shi)(shi)學(xue)科課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)合理有(you)效地融入(ru)活(huo)(huo)動(dong)(dong)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)體(ti)系中(zhong)，通過(guo)形式多(duo)樣的(de)(de)實(shi)踐(jian)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，使(shi)(shi)學(xue)生(sheng)獲(huo)得(de)生(sheng)活(huo)(huo)世界與(yu)學(xue)科知(zhi)識相(xiang)統(tong)一(yi)的(de)(de)知(zhi)識經驗(yan)，認(ren)識和(he)(he)掌(zhang)握世界原初(chu)的(de)(de)真善美(mei)及其(qi)相(xiang)互關系，并使(shi)(shi)之得(de)以(yi)(yi)(yi)升華到(dao)理性(xing)(xing)高度，成為(wei)(wei)(wei)(wei)與(yu)學(xue)生(sheng)發展最為(wei)(wei)(wei)(wei)貼近的(de)(de)教育力(li)(li)量。

現代(dai)課(ke)程(cheng)設計在指(zhi)導(dao)思想上將傳授理(li)性(xing)(xing)知識(shi)、培養理(li)性(xing)(xing)能力和關注學生非理(li)性(xing)(xing)精神世界的(de)完整(zheng)性(xing)(xing)有機地統(tong)一起來，根據科學發(fa)展(zhan)的(de)整(zheng)體化(hua)(hua)(hua)、綜(zong)合(he)化(hua)(hua)(hua)趨勢，使知識(shi)學習與(yu)校內各種活動密(mi)切相關，使學生綜(zong)合(he)運用獲得(de)的(de)知識(shi)和能力，力求科學課(ke)程(cheng)人(ren)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、人(ren)文(wen)課(ke)程(cheng)綜(zong)合(he)化(hua)(hua)(hua)，使兩類課(ke)程(cheng)在為人(ren)服務的(de)基點上獲得(de)對(dui)話與(yu)交流(liu)的(de)可(ke)能。

民族(zu)文化(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)對于(yu)溝通科(ke)學(xue)與人(ren)文具(ju)有重要作(zuo)用，應(ying)重視相(xiang)關(guan)課(ke)程設(she)(she)計。民族(zu)文化(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)形式與發展(zhan)，是(shi)人(ren)們傾注(zhu)了無(wu)限精神企盼(pan)并為(wei)(wei)(wei)之奮斗(dou)不息的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。我(wo)們民族(zu)文化(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)內涵是(shi)恪守人(ren)倫(lun)綱常，知書達禮，重視“禮”、“樂”的(de)(de)(de)(de)教(jiao)化(hua)功能(neng)，認(ren)為(wei)(wei)(wei)人(ren)文素養始于(yu)用詩(shi)來感性，用禮來節(jie)(jie)制言行，用音樂來調節(jie)(jie)身心，進而(er)達到“仁”的(de)(de)(de)(de)境(jing)界。“仁”作(zuo)為(wei)(wei)(wei)我(wo)們民族(zu)人(ren)生(sheng)和社會(hui)的(de)(de)(de)(de)最高價值(zhi)理想，不僅(jin)是(shi)一種道(dao)德規范，更是(shi)代表我(wo)們民族(zu)基(ji)本精神的(de)(de)(de)(de)重要范疇。加強(qiang)以此為(wei)(wei)(wei)內核的(de)(de)(de)(de)民族(zu)文化(hua)傳(chuan)(chuan)統(tong)教(jiao)育，設(she)(she)計相(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)課(ke)程，能(neng)夠使學(xue)生(sheng)理解我(wo)們民族(zu)優秀的(de)(de)(de)(de)、以群體利益(yi)至上為(wei)(wei)(wei)價值(zhi)取向(xiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文傳(chuan)(chuan)統(tong)，獲得良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)文陶冶(ye)，從而(er)將(jiang)個人(ren)生(sheng)存發展(zhan)與民族(zu)、社會(hui)的(de)(de)(de)(de)命運緊密聯系在一起，構成塑造和培養人(ren)文精神的(de)(de)(de)(de)基(ji)質。

在(zai)(zai)溝通科學(xue)和(he)(he)人文(wen)的(de)過程中，還(huan)應有(you)計劃、有(you)層次地(di)在(zai)(zai)課(ke)程設(she)計中融入培養學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)內省反思能力(li)的(de)內容，使(shi)之擁有(you)文(wen)化(hua)批判(pan)意識和(he)(he)否定(ding)精(jing)神。文(wen)化(hua)的(de)內核是價(jia)值(zhi)標(biao)準，不同的(de)文(wen)化(hua)屬于不同的(de)價(jia)值(zhi)，它不僅超越個(ge)(ge)體，也超越個(ge)(ge)別時(shi)代和(he)(he)個(ge)(ge)別知識。通過設(she)計一定(ding)的(de)課(ke)程培養學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)反思能力(li)，這有(you)助于其文(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)觀(guan)、思想感情(qing)和(he)(he)個(ge)(ge)性(xing)特征(zheng)的(de)形成與發展。要做到這點，現代課(ke)程設(she)計一方面(mian)應充分(fen)顧及科學(xue)世界觀(guan)和(he)(he)價(jia)值(zhi)觀(guan)的(de)培養，提高學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)哲學(xue)素養；另一方面(mian)，應積極(ji)創造(zao)條件，設(she)計綜合(he)課(ke)程，盡可能多地(di)讓學(xue)生(sheng)(sheng)接觸和(he)(he)了解社(she)會，加深體驗，提高感受力(li)。

誠(cheng)然，無論是(shi)社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)還是(shi)自然科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)，都對塑(su)造和培(pei)養(yang)人(ren)的(de)精(jing)神(shen)有著自己特殊的(de)功(gong)用，不(bu)能重(zhong)此(ci)(ci)輕彼(bi)。但是(shi)，人(ren)文(wen)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)在塑(su)造和培(pei)養(yang)人(ren)文(wen)精(jing)神(shen)方面(mian)有著得天獨(du)厚(hou)(hou)的(de)優勢。高等院校各(ge)個專業(ye)都有不(bu)同的(de)課程(cheng)(cheng)，但是(shi)，不(bu)論是(shi)何種專業(ye)，都要培(pei)養(yang)促進(jin)社(she)會(hui)(hui)發展(zhan)和人(ren)類進(jin)步的(de)人(ren)才，因此(ci)(ci)，就需(xu)要有一(yi)些共同的(de)課程(cheng)(cheng)，這就是(shi)人(ren)文(wen)素質教(jiao)育課程(cheng)(cheng)，教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)如何做人(ren)的(de)課程(cheng)(cheng)。為了取得最佳功(gong)能，課程(cheng)(cheng)設計應將社(she)會(hui)(hui)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)、人(ren)文(wen)科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)和自然科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)按一(yi)定(ding)比例有機地統一(yi)起來，形成綜合課程(cheng)(cheng)體系，根據專業(ye)的(de)不(bu)同對不(bu)同學(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)適(shi)當側重(zhong)，不(bu)能偏廢，也不(bu)能厚(hou)(hou)此(ci)(ci)薄(bo)彼(bi)，這樣才能培(pei)養(yang)出綜合素質高、創造能力(li)強的(de)優秀人(ren)才。

收稿日期：2006－04－20

作者(zhe)簡介：聶莉娜(1954－)，女(nv)，河(he)北石家莊人，教授，從(cong)事(shi)漢(han)語語用學、人文(wen)(wen)文(wen)(wen)化(hua)與高等教育研(yan)究(jiu)；周(zhou)金聲(1957－)，男，浙江(jiang)杭州(zhou)人，教授，從(cong)事(shi)人文(wen)(wen)文(wen)(wen)化(hua)和(he)高等教育研(yan)究(jiu)。

篇2

關鍵詞(ci):科(ke)學發展觀 科(ke)學精(jing)神 人文精(jing)神 融合教育

總書記(ji)在(zai)全(quan)(quan)國(guo)教(jiao)育(yu)(yu)工作會議上指出:“高校是培(pei)養(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)(ren)才的重要基地,必(bi)須把培(pei)養(yang)(yang)(yang)中國(guo)特色的社會主義事業的建(jian)設者和接班人(ren)(ren)(ren)作為(wei)(wei)根本任務(wu)。辦好(hao)高校,首先,要解決好(hao)培(pei)養(yang)(yang)(yang)什么人(ren)(ren)(ren)、如何(he)培(pei)養(yang)(yang)(yang)人(ren)(ren)(ren)這個(ge)問題。”胡總書記(ji)的這番話,再(zai)次(ci)為(wei)(wei)高校的人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)(yang)(yang)指出了明確(que)的方向。高校全(quan)(quan)面落(luo)實(shi)(shi)科學(xue)(xue)發展(zhan)觀,就應在(zai)教(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)的各(ge)個(ge)環節(jie)中,努力把德育(yu)(yu)、智育(yu)(yu)、體育(yu)(yu)、美育(yu)(yu)、勞(lao)育(yu)(yu)有機地結合起來(lai),通過理工結合、文理滲透、學(xue)(xue)科交叉(cha),實(shi)(shi)現教(jiao)育(yu)(yu)手(shou)段與方式(shi)的相(xiang)互(hu)(hu)補充(chong)和相(xiang)互(hu)(hu)融(rong)合,從而在(zai)高校人(ren)(ren)(ren)才培(pei)養(yang)(yang)(yang)的全(quan)(quan)過程中,使人(ren)(ren)(ren)文精(jing)神(shen)教(jiao)育(yu)(yu)和科學(xue)(xue)精(jing)神(shen)教(jiao)育(yu)(yu)融(rong)會貫通,切(qie)實(shi)(shi)促進大(da)學(xue)(xue)生綜合素(su)質的提高。

一、落實(shi)“以學生(sheng)為本”是構建大學生(sheng)人(ren)文精神與(yu)科學精神融合教育(yu)的(de)基礎

一(yi)般都認(ren)為,人(ren)文精(jing)神(shen)和(he)科學精(jing)神(shen)作(zuo)為人(ren)類在(zai)(zai)實踐中創造(zao)出來的(de)最(zui)為寶(bao)貴的(de)精(jing)神(shen)財富,是(shi)(shi)人(ren)類認(ren)識(shi)(shi)世界、改造(zao)世界和(he)了(le)解自(zi)身、完善(shan)自(zi)身的(de)不可(ke)(ke)或(huo)缺的(de)兩(liang)種(zhong)兼顧傳承性和(he)發(fa)展性的(de)知識(shi)(shi)體系(xi),是(shi)(shi)高校人(ren)才培(pei)養(yang)的(de)兩(liang)個(ge)基本落腳點。但這種(zhong)認(ren)識(shi)(shi)的(de)缺陷也是(shi)(shi)顯(xian)而(er)易見的(de)。我(wo)們只要面(mian)對社會日新月異的(de)變化,以及一(yi)個(ge)個(ge)鮮活的(de)生命(ming)個(ge)體,就不難發(fa)現人(ren)文精(jing)神(shen)和(he)科學精(jing)神(shen)是(shi)(shi)如何密不可(ke)(ke)分的(de)。因此,我(wo)們不能用(yong)(yong)孤(gu)立的(de)、片面(mian)的(de)、靜止的(de)眼光去(qu)對待這兩(liang)者的(de)關(guan)系(xi),不能用(yong)(yong)一(yi)種(zhong)精(jing)神(shen)去(qu)替代另一(yi)種(zhong)精(jing)神(shen),更不能實用(yong)(yong)主(zhu)義地把一(yi)種(zhong)精(jing)神(shen)凌駕在(zai)(zai)另一(yi)種(zhong)精(jing)神(shen)之上。而(er)應是(shi)(shi)兩(liang)手抓(zhua),兩(liang)手都要硬;在(zai)(zai)實踐中盡管是(shi)(shi)有所側(ce)重(zhong)但力(li)爭使之相互融合,協(xie)調發(fa)展,取得一(yi)加一(yi)大于(yu)二的(de)倍增(zeng)效果。

在以往高校的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)活動(dong)中,由(you)于受到外部環境(jing)的(de)影(ying)響和(he)內部體制的(de)制約(yue),往往使得人(ren)文精神(shen)與科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)精神(shen)被人(ren)為(wei)地(di)割裂開來。這(zhe)種做法的(de)后果集中體現在兩個(ge)方(fang)面:一是(shi)只注重知(zhi)識(shi)的(de)傳授(shou)和(he)技能的(de)訓練,不注重精神(shen)世界向上(shang)向善(shan)的(de)提升;二是(shi)過分強調某一方(fang)面知(zhi)識(shi)的(de)重要性,致使理科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)生文化(hua)修(xiu)養相(xiang)對欠(qian)缺,文科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)生科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)常識(shi)知(zhi)之甚少(shao)。自然(ran)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)與社會(hui)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)長期被人(ren)為(wei)分離的(de)根本原因(yin)是(shi)忽視或淡(dan)化(hua)“以學(xue)(xue)(xue)生為(wei)本”的(de)辦學(xue)(xue)(xue)理念。直(zhi)觀地(di)講,“以學(xue)(xue)(xue)生為(wei)本”就是(shi)以學(xue)(xue)(xue)生為(wei)中心來考(kao)察(cha)和(he)規劃我(wo)們的(de)一切工(gong)作,學(xue)(xue)(xue)生的(de)健康而全面的(de)成長既是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)工(gong)作的(de)出發點,又應(ying)是(shi)我(wo)們全部工(gong)作的(de)歸屬。

“以學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為本(ben)(ben)”的(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)應(ying)用在教(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)之中(zhong),一(yi)方(fang)面,是要尊(zun)重(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)主體地(di)位,尊(zun)重(zhong)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、體貼學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、幫助學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、塑造學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),充分(fen)調(diao)動學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)內在積極性;另一(yi)方(fang)面,在學(xue)(xue)校教(jiao)(jiao)育(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)和布局上(shang),既考慮學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)今天的(de)(de)(de)(de)(de)需要,又有力(li)地(di)把(ba)握學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)未來走上(shang)社會(hui)自身發展(zhan)大展(zhan)拳(quan)腳的(de)(de)(de)(de)(de)需要。正是從這個意義上(shang),我們認為,落(luo)實“以學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為本(ben)(ben)”理應(ying)作為構建科學(xue)(xue)精神(shen)和人文(wen)精神(shen)融合的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。必須將人文(wen)精神(shen)和科學(xue)(xue)精神(shen)教(jiao)(jiao)育(yu)在高等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)過程統一(yi)協調(diao)起來,明(ming)確地(di)把(ba)大學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)目標規定為健康(kang)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀形成和知(zhi)識結構完善兩者之統一(yi),扭轉那種重(zhong)知(zhi)識教(jiao)(jiao)育(yu)專業教(jiao)(jiao)育(yu)、輕道(dao)德教(jiao)(jiao)育(yu)通識教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian),改(gai)變過分(fen)強(qiang)調(diao)根據市場的(de)(de)(de)(de)(de)需要設置系科和課程的(de)(de)(de)(de)(de)做法,逐步(bu)建立(li)和完善一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)工作機制和評價體系,從而促進學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面協調(diao)發展(zhan)。

二、實現大學生全面協調可持續發展是人文(wen)精(jing)神(shen)與科(ke)學精(jing)神(shen)融合(he)教育的基本目(mu)標

科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)觀告(gao)訴(su)我們,人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)是(shi)教育的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)(gao)理想,是(shi)高(gao)(gao)校工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)中(zhong)之重(zhong)。成功的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)等教育,應培養(yang)出(chu)大量全(quan)面、協調和可持續發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生。而人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),馬(ma)克(ke)思曾有過一個很精當的(de)(de)(de)(de)(de)描述(shu):“即作(zuo)為主體的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)在(zai)各個方面的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),包(bao)括物質(zhi)生活(huo)和精神(shen)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面、充分、自由的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),身體素質(zhi)和心理素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),人(ren)(ren)(ren)格、智力、體力、創造力的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)等等。”在(zai)談到人(ren)(ren)(ren)文(wen)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)與自然(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)融合時,馬(ma)克(ke)思又有一句名言(yan):“自然(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)往后將(jiang)包(bao)括關(guan)于人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue),正像關(guan)于人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)包(bao)括自然(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)一樣:這(zhe)將(jiang)是(shi)一門(men)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)。”盡(jin)管“這(zhe)將(jiang)是(shi)一門(men)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)”今天(tian)還遠遠沒有出(chu)現,但在(zai)人(ren)(ren)(ren)類文(wen)化發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)歷程中(zhong),科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)精神(shen)與人(ren)(ren)(ren)文(wen)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)融合統一在(zai)總體上是(shi)占主流地位的(de)(de)(de)(de)(de)。

人(ren)們通常是(shi)(shi)(shi)這樣(yang)定義人(ren)文(wen)精(jing)神(shen)和科學(xue)(xue)精(jing)神(shen)的(de)。人(ren)文(wen)精(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)人(ren)類通過長(chang)期的(de)文(wen)化實踐(jian)活(huo)動(dong)(dong)(dong)形成的(de),是(shi)(shi)(shi)人(ren)文(wen)知識化育而成的(de)內在(zai)于主體的(de)精(jing)神(shen)成果,它蘊含于人(ren)的(de)內心世(shi)界,見(jian)之(zhi)于人(ren)的(de)行(xing)為動(dong)(dong)(dong)作及(ji)其結果。科學(xue)(xue)精(jing)神(shen)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們在(zai)長(chang)期的(de)科學(xue)(xue)實踐(jian)活(huo)動(dong)(dong)(dong)中(zhong)形成的(de)共(gong)同信念、價值標準和行(xing)為規范的(de)總稱,是(shi)(shi)(shi)由(you)科學(xue)(xue)性(xing)質所(suo)決(jue)定并貫穿于科學(xue)(xue)活(huo)動(dong)(dong)(dong)之(zhi)中(zhong)的(de)基本的(de)精(jing)神(shen)狀態和思(si)維方式(shi),是(shi)(shi)(shi)人(ren)類認識自(zi)然、適應自(zi)然和變(bian)革自(zi)然活(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)理想追求、價值準則和行(xing)為規范的(de)集中(zhong)體現,是(shi)(shi)(shi)人(ren)類認識自(zi)然活(huo)動(dong)(dong)(dong)及(ji)其成果的(de)精(jing)神(shen)升華。

在(zai)上(shang)述的(de)(de)(de)(de)(de)定義中(zhong),我(wo)們(men)不(bu)難發(fa)現,這(zhe)兩(liang)者在(zai)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong),都依賴于實踐,其成(cheng)果同屬于人(ren)(ren)類文化的(de)(de)(de)(de)(de)升華;其基本(ben)(ben)作(zuo)用都可歸結于對人(ren)(ren)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)深刻關(guan)懷(huai),體(ti)現出(chu)人(ren)(ren)類不(bu)斷認識世界的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)追求;其主(zhu)要(yao)內(nei)容都包含(han) “以人(ren)(ren)為本(ben)(ben)”, 關(guan)注人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生存所涉及的(de)(de)(de)(de)(de)方式與手段;而其終極目的(de)(de)(de)(de)(de)都落實到人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面(mian)健康(kang)發(fa)展(zhan)。因此,在(zai)高等教育中(zhong),人(ren)(ren)文精(jing)(jing)神與科學(xue)精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合,就需要(yao)把全(quan)面(mian)教育的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)精(jing)(jing)神動力和(he)主(zhu)要(yao)內(nei)容融(rong)合起(qi)來(lai)。回到大學(xue)生全(quan)面(mian)、協調、可持續(xu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)培養目標上(shang)來(lai),人(ren)(ren)文精(jing)(jing)神和(he)科學(xue)精(jing)(jing)神教育就如“車之(zhi)兩(liang)輪(lun),鳥之(zhi)兩(liang)翼(yi)”,缺(que)失任(ren)一“一輪(lun)”“一翼(yi)”, 會造成(cheng)學(xue)生或者知(zhi)識面(mian)狹隘(ai)化,或者高分低能,或者有才無德,或者走上(shang)社(she)會后(hou)面(mian)對不(bu)同角(jiao)色的(de)(de)(de)(de)(de)適應性(xing)、選(xuan)擇(ze)性(xing)、轉(zhuan)換性(xing)差,等等。

著名科(ke)(ke)學家錢學森曾(ceng)經提出(chu)過培養(yang)新(xin)時代人(ren)(ren)才的(de)(de)標準:“21世紀要實施自(zi)(zi)然科(ke)(ke)學、社會科(ke)(ke)學、人(ren)(ren)文科(ke)(ke)學之大成的(de)(de)智(zhi)慧教育,培養(yang)出(chu)知(zhi)識眼界寬(kuan)廣(guang),自(zi)(zi)覺運用科(ke)(ke)學技術,敢于開拓創新(xin),促進(jin)社會、自(zi)(zi)然和人(ren)(ren)協調(diao)發展的(de)(de)現代化人(ren)(ren)才。”換一(yi)個角(jiao)度說,我(wo)們今天(tian)的(de)(de)教育必(bi)須兼顧到學生的(de)(de)未來。因此(ci),我(wo)們又可以說,從(cong)終身(shen)學習的(de)(de)層(ceng)面講,今天(tian)的(de)(de)高等(deng)教育同樣亟待著人(ren)(ren)文精(jing)神教育和科(ke)(ke)學精(jing)神教育的(de)(de)融合(he)。

三、統(tong)籌兼顧第(di)一課堂的教(jiao)育教(jiao)學,是達到人文精(jing)神與科學精(jing)神教(jiao)育融合的主(zhu)戰場

統(tong)(tong)籌兼(jian)顧是落實科(ke)(ke)學發展觀的(de)根本方(fang)法(fa),也是人(ren)文精神與科(ke)(ke)學精神教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)融(rong)合的(de)根本方(fang)法(fa)。第一課堂(tang)是達到人(ren)文精神與科(ke)(ke)學精神教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)融(rong)合的(de)主戰(zhan)場,統(tong)(tong)籌兼(jian)顧第一課堂(tang)的(de)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學,在人(ren)文精神教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)貫徹科(ke)(ke)學精神,在科(ke)(ke)學精神教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中(zhong)注重人(ren)文教(jiao)(jiao)化功(gong)能,努(nu)力(li)做到人(ren)文精神教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)與科(ke)(ke)學精神教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)交融(rong)。

以往的第(di)一課(ke)堂(tang)的教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue),由(you)于受(shou)到外部(bu)環境(jing)和內(nei)部(bu)體(ti)制(zhi)的影響和制(zhi)約,在學(xue)生中普遍存在著(zhu)不同程度的人文精神或科(ke)學(xue)精神的缺失,但(dan)主要表現(xian)為科(ke)學(xue)教(jiao)育(yu)倍(bei)受(shou)青睞而(er)人文教(jiao)育(yu)遭(zao)受(shou)冷落。要遏制(zhi)這種趨勢的蔓延(yan),進而(er)改變現(xian)狀(zhuang),就必須解(jie)放思想,與時(shi)俱進,創新理論,積極實踐(jian)。具體(ti)地說,第(di)一課(ke)堂(tang)的體(ti)制(zhi)改革可以從(cong)以下幾個方面(mian)入手。

1.改革高(gao)等(deng)教育的(de)(de)(de)組成架(jia)構(gou),實(shi)行院校(xiao)調(diao)整(zheng)和重組,打(da)破文(wen)理分家(jia)、理工分校(xiao)的(de)(de)(de)局面(mian),建立理工結合、文(wen)理滲透的(de)(de)(de)綜合性大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)。在高(gao)校(xiao)內部調(diao)整(zheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)科和專業設置,淡化專業的(de)(de)(de)細分,突出大(da)(da)專業大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)科;在低年級(ji)實(shi)施(shi)大(da)(da)類(lei)授課方式,適當增設文(wen)理結合的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)科和專業,使學(xue)(xue)(xue)(xue)生在專業學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)同時兼顧學(xue)(xue)(xue)(xue)習人(ren)文(wen)精神(shen)和科學(xue)(xue)(xue)(xue)精神(shen)的(de)(de)(de)知(zhi)識。

2.控制(zhi)源頭,改變以(yi)往文理分(fen)科的(de)招生(sheng)制(zhi)度。不再以(yi)文科生(sheng)和理科生(sheng)的(de)區(qu)別來(lai)限制(zhi)專業選擇,學生(sheng)可(ke)以(yi)根(gen)據自身(shen)興趣愛好,自主地確定(ding)自己(ji)所喜好的(de)專業,避(bi)免(mian)高(gao)中階段的(de)文理偏科現象在大(da)學加劇。

3.優化課程(cheng)(cheng)(cheng)設(she)置(zhi)(zhi),變換教學(xue)(xue)內容(rong)。課程(cheng)(cheng)(cheng)設(she)置(zhi)(zhi)是教學(xue)(xue)計劃的(de)(de)核心(xin)內容(rong),是實現專業培養(yang)(yang)目標(biao)和人(ren)才培養(yang)(yang)規格(ge)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心(xin)環(huan)節。首先,需要均衡人(ren)文(wen)教育和科(ke)學(xue)(xue)教育在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)分中(zhong)(zhong)的(de)(de)比重,將科(ke)學(xue)(xue)教育與(yu)人(ren)文(wen)教育置(zhi)(zhi)于同等(deng)重要的(de)(de)地位,把人(ren)文(wen)教育和科(ke)學(xue)(xue)教育中(zhong)(zhong)基(ji)礎(chu)的(de)(de)課程(cheng)(cheng)(cheng)納入核心(xin)課程(cheng)(cheng)(cheng)。第二,開設(she)兼顧(gu)科(ke)學(xue)(xue)與(yu)人(ren)文(wen)發展的(de)(de)綜(zong)合性課程(cheng)(cheng)(cheng),把人(ren)文(wen)知識與(yu)科(ke)學(xue)(xue)知識,方(fang)法(fa)論與(yu)價(jia)值觀整合為(wei)一(yi)體融入綜(zong)合課程(cheng)(cheng)(cheng)。第三,對公共選修課進行改革,分為(wei)自然科(ke)學(xue)(xue)類(lei)、生(sheng)物醫學(xue)(xue)類(lei)、歷史文(wen)化類(lei)、文(wen)學(xue)(xue)藝術類(lei)、哲學(xue)(xue)社科(ke)類(lei)五(wu)(wu)類(lei),要求(qiu)五(wu)(wu)類(lei)課程(cheng)(cheng)(cheng)均在(zai)選修學(xue)(xue)分中(zhong)(zhong)占一(yi)定的(de)(de)比例,鼓(gu)勵(li)和引導偏重文(wen)科(ke)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)選修理(li)科(ke)課程(cheng)(cheng)(cheng),偏重理(li)科(ke)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)選修文(wen)科(ke)課程(cheng)(cheng)(cheng)。

四、統籌(chou)兼(jian)顧第(di)二課堂的教育(yu)(yu)教學(xue),是(shi)達到人(ren)文(wen)精神與科(ke)學(xue)精神教育(yu)(yu)融(rong)合的廣闊天地

第(di)二課堂活動(dong)是第(di)一(yi)課堂教學內(nei)(nei)容的(de)(de)鞏固、延(yan)伸和補充,它的(de)(de)出現(xian)是對傳統授(shou)課模(mo)式的(de)(de)變革和創新(xin)。第(di)二課堂活動(dong),打破了(le)傳統室內(nei)(nei)教育(yu)空間(jian)和時間(jian)的(de)(de)限制(zhi),以(yi)(yi)無處不(bu)在、無時不(bu)有(you),形式多樣、豐富多彩的(de)(de)教育(yu)形式,對廣(guang)(guang)大學生(sheng)的(de)(de)全面發展和綜合素質的(de)(de)提高施以(yi)(yi)潛移默化(hua)的(de)(de)影響。第(di)二課堂以(yi)(yi)豐富的(de)(de)資源和廣(guang)(guang)闊(kuo)(kuo)的(de)(de)空間(jian)為載體,緊貼(tie)學生(sheng)實際所開展的(de)(de)一(yi)系列涉及多門學科(ke)知(zhi)識的(de)(de)開放性活動(dong),是進(jin)行人文精(jing)(jing)神(shen)和科(ke)學精(jing)(jing)神(shen)融(rong)合教育(yu)的(de)(de)廣(guang)(guang)闊(kuo)(kuo)天地。

加強教育教學中人文(wen)精神和(he)科學精神的(de)融合,提高第二課(ke)堂的(de)活動效果(guo),應搭建好軟件(jian)和(he)硬件(jian)的(de)平臺,設(she)計出(chu)具體可(ke)行的(de)方(fang)案和(he)措(cuo)施。我們設(she)想可(ke)以從以下幾方(fang)面(mian)入手。

1.組織專人在(zai)調(diao)查研究的基礎上,界定“第(di)二(er)課堂”這(zhe)一概(gai)念的基本(ben)內涵和(he)外延,并借此強化深化廣(guang)大師生對第(di)二(er)課堂建(jian)設的認識,進(jin)而(er)水到渠成地把(ba)第(di)二(er)課題建(jian)設納入學生的培養方(fang)案。

2.制定行之有效(xiao)的(de)規章(zhang)制度,規范第(di)(di)二課(ke)堂(tang)的(de)管理(li)。建議把第(di)(di)一(yi)課(ke)堂(tang)教學(xue)的(de)學(xue)分制管理(li)引入(ru)第(di)(di)二課(ke)堂(tang),使得第(di)(di)二課(ke)堂(tang)活(huo)動狀(zhuang)況與學(xue)生的(de)畢業成績(ji)掛(gua)鉤。

3.積(ji)極開展健康高雅(ya)的(de)(de)校園文化活(huo)動,以豐富(fu)和完善第二課(ke)堂活(huo)動的(de)(de)形式和內容(rong)。比如(ru),定期舉辦詩歌朗(lang)誦會、音樂(le)會、文藝(yi)晚會、著名科學(xue)家的(de)(de)成就(jiu)展覽和相(xiang)關(guan)討論會等,提(ti)高學(xue)生的(de)(de)理論水平和藝(yi)術審美能力。

4.積極推廣學(xue)(xue)生(sheng)課外學(xue)(xue)術沙龍活動。學(xue)(xue)術沙龍活動應由大(da)學(xue)(xue)生(sheng)自(zi)己主辦,采(cai)用(yong)主題(ti)式的(de)(de)交流方式,選題(ti)盡可能涉及政(zheng)治(zhi)歷史,科技前(qian)沿,經典命題(ti)等(deng)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)普遍關心的(de)(de)熱點(dian)話題(ti)。

五、結束語

今天在校的(de)(de)大學(xue)生,早已不是什么天之(zhi)嬌(jiao)子了(le),他(ta)們只(zhi)是未來社會各(ge)行各(ge)業普通(tong)的(de)(de)勞動者。苛求他(ta)們,放縱他(ta)們,依照(zhao)舊(jiu)有的(de)(de)教學(xue)模式塑造他(ta)們,都不是現代高等教育的(de)(de)題中(zhong)之(zhi)義(yi)。只(zhi)有落實科學(xue)發(fa)展觀,以學(xue)生人(ren)(ren)文精神(shen)與科學(xue)精神(shen)的(de)(de)融(rong)合教育為突破口,才有可能培養出閃爍(shuo)著科學(xue)之(zhi)光和人(ren)(ren)文之(zhi)光的(de)(de)符合時展要求的(de)(de)高素質多(duo)層(ceng)次的(de)(de)人(ren)(ren)才。

[注:此文(wen)章系(xi)“2007年度江西省(sheng)高等學(xue)(xue)校教學(xue)(xue)研究(jiu)省(sheng)級立項課題”中標課題《加強大學(xue)(xue)生人(ren)文(wen)精神(shen)與(yu)科學(xue)(xue)精神(shen)融(rong)合教育的研究(jiu)》(課題編(bian)號:JXJG-07-1-7)的成果(guo)。]

參考文獻:

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[2]王鮮(xian)萍:《培養全(quan)面發展的(de)人:高等教(jiao)育(yu)的(de)應然(ran)――兼(jian)論通識教(jiao)育(yu)》,《現代遠距(ju)離教(jiao)育(yu)》,2008.1。

[3]趙楊群:《大學生人文精(jing)(jing)神與(yu)科(ke)學精(jing)(jing)神的(de)缺失與(yu)教育對策》,《重(zhong)慶職業技術學院學報•綜合(he)版(ban)》,2004.1.

篇3

1.1對(dui)象在我(wo)校(xiao)2010級五(wu)年制高職(zhi)護理專(zhuan)業(ye)(ye)10個(ge)班級中，隨(sui)機(ji)抽取兩個(ge)班為(wei)實驗組(zu)（110人(ren)），兩個(ge)班為(wei)對(dui)照組(zu)（108人(ren)），均為(wei)女(nv)生，年齡17～19歲。兩組(zu)學生年齡、專(zhuan)業(ye)(ye)課程成績比較，無顯(xian)著性差異(yi)（P＞0.05）。

1.2方法

1.2.1教學(xue)(xue)方(fang)法(fa)(fa)兩組(zu)均選用(yong)覃遠生主編的(de)(de)《精神科(ke)護理(li)(li)學(xue)(xue)》教材，學(xue)(xue)時相同(tong)，并由同(tong)一(yi)名(ming)教師授課(ke)。依據五年(nian)制高職(zhi)護理(li)(li)專業(ye)人(ren)才(cai)培養方(fang)案和課(ke)程標準，結合(he)學(xue)(xue)情，分析(xi)精神科(ke)護理(li)(li)崗位工作任務，根據完成精神科(ke)實(shi)際護理(li)(li)工作任務所需(xu)的(de)(de)崗位能(neng)力(li)整合(he)教材，將教學(xue)(xue)內(nei)容分為(wei)“精神科(ke)基礎護理(li)(li)”和“常見(jian)精神障礙(ai)的(de)(de)護理(li)(li)”兩大模塊。“精神科(ke)基礎護理(li)(li)”模塊采用(yong)傳(chuan)統教學(xue)(xue)法(fa)(fa)，本研究選取“常見(jian)精神障礙(ai)的(de)(de)護理(li)(li)”模塊進(jin)行實(shi)驗，實(shi)驗組(zu)采用(yong)參與式教學(xue)(xue)法(fa)(fa)，教學(xue)(xue)中注重體(ti)現學(xue)(xue)生的(de)(de)主體(ti)性(xing)；對照(zhao)組(zu)采用(yong)傳(chuan)統教學(xue)(xue)法(fa)(fa)，以教師講授為(wei)主。

1.2.2參與(yu)式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)(cheng)設(she)(she)計參與(yu)式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)(cheng)涵蓋(gai)課(ke)(ke)堂內(nei)外(wai)一(yi)切(qie)與(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)有關的(de)(de)(de)活(huo)動，分(fen)(fen)為5個(ge)(ge)環(huan)節，各環(huan)節既相對(dui)獨(du)立，又環(huan)環(huan)相扣，推(tui)進(jin)(jin)整個(ge)(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過程(cheng)(cheng)有條不紊地(di)開展(zhan)。（1）教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)準(zhun)備。課(ke)(ke)前(qian)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)發(fa)(fa)放(fang)課(ke)(ke)程(cheng)(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)需求(qiu)(qiu)調查(cha)表和學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)狀況調查(cha)表，隨(sui)機選(xuan)(xuan)取(qu)部分(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)行訪談(tan)，分(fen)(fen)析(xi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)特點，以此來制(zhi)訂(ding)參與(yu)式教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設(she)(she)計方(fang)(fang)案(an)(an)(an)。制(zhi)訂(ding)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)案(an)(an)(an)，精(jing)選(xuan)(xuan)經(jing)典的(de)(de)(de)精(jing)神醫學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)影(ying)片，課(ke)(ke)前(qian)一(yi)周分(fen)(fen)發(fa)(fa)給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，指(zhi)導(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)異質分(fen)(fen)組，4~6人(ren)為一(yi)組，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根據(ju)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)案(an)(an)(an)引導(dao)(dao)，以小(xiao)組為單位(wei)觀(guan)(guan)看電(dian)影(ying)，如(ru)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)“精(jing)神分(fen)(fen)裂癥(zheng)患(huan)者(zhe)的(de)(de)(de)護理(li)”前(qian)觀(guan)(guan)看電(dian)影(ying)《美麗心(xin)靈(ling)》、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)“癔癥(zheng)患(huan)者(zhe)的(de)(de)(de)護理(li)”前(qian)觀(guan)(guan)看《愛(ai)德華大(da)夫(fu)》，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)過親身“經(jing)歷”病情的(de)(de)(de)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)(fa)展(zhan)過程(cheng)(cheng)，對(dui)精(jing)神癥(zheng)狀產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)直(zhi)觀(guan)(guan)形象的(de)(de)(de)認知(zhi)，并利用(yong)(yong)(yong)(yong)網絡查(cha)閱文獻，了解(jie)國內(nei)外(wai)精(jing)神科護理(li)方(fang)(fang)面的(de)(de)(de)新(xin)進(jin)(jin)展(zhan)、新(xin)技術。（2）創設(she)(she)情境(jing)(jing)，體(ti)驗討論(lun)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)憑(ping)借模(mo)擬病房、多媒體(ti)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)媒介創設(she)(she)情境(jing)(jing)，導(dao)(dao)入(ru)臨床案(an)(an)(an)例(li)(li)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)行思(si)考討論(lun)，激發(fa)(fa)探究(jiu)(jiu)熱情，如(ru)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)“心(xin)境(jing)(jing)障礙患(huan)者(zhe)的(de)(de)(de)護理(li)”時，創設(she)(she)以下情境(jing)(jing)：張某，女性，26歲(sui)，兩年前(qian)因失戀首(shou)次發(fa)(fa)病，情緒低落，當時非常(chang)絕望甚至(zhi)企圖自(zi)(zi)殺，后經(jing)過治(zhi)療康復。近1個(ge)(ge)月情緒突然高漲，無心(xin)工(gong)作(zuo)(zuo)，四處(chu)逛街，購(gou)物揮霍，又穿得花(hua)枝招展(zhan)，戴著(zhu)彩色(se)(se)帽子，還(huan)常(chang)常(chang)在凌晨(chen)起(qi)床，大(da)唱卡拉OK騷擾鄰居。（3）引導(dao)(dao)點撥(bo)，探索新(xin)知(zhi)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)以案(an)(an)(an)例(li)(li)為主線，預設(she)(she)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)任務，層(ceng)層(ceng)啟發(fa)(fa)，引導(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思(si)考。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)小(xiao)組合(he)作(zuo)(zuo)探究(jiu)(jiu)，逐層(ceng)分(fen)(fen)析(xi)問題、解(jie)決問題，為精(jing)神疾病患(huan)者(zhe)制(zhi)訂(ding)系(xi)(xi)統化的(de)(de)(de)整體(ti)護理(li)方(fang)(fang)案(an)(an)(an)，然后各組推(tui)選(xuan)(xuan)代表匯(hui)報討論(lun)結果，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)點撥(bo)要點，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在原有知(zhi)識經(jing)驗的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，以同化和順應的(de)(de)(de)方(fang)(fang)式，建構自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)認知(zhi)體(ti)系(xi)(xi)。（4）情境(jing)(jing)拓(tuo)展(zhan)，分(fen)(fen)析(xi)應用(yong)(yong)(yong)(yong)。各組在案(an)(an)(an)例(li)(li)和自(zi)(zi)行制(zhi)訂(ding)的(de)(de)(de)整體(ti)護理(li)方(fang)(fang)案(an)(an)(an)的(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，編排情景，根據(ju)對(dui)角(jiao)色(se)(se)的(de)(de)(de)理(li)解(jie)進(jin)(jin)行分(fen)(fen)工(gong)合(he)作(zuo)(zuo)，自(zi)(zi)行選(xuan)(xuan)擇患(huan)者(zhe)、患(huan)者(zhe)家屬(shu)、醫生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、護士(shi)、觀(guan)(guan)察者(zhe)等角(jiao)色(se)(se)進(jin)(jin)行扮(ban)演，真(zhen)正體(ti)驗所(suo)扮(ban)演角(jiao)色(se)(se)的(de)(de)(de)感受，從而改進(jin)(jin)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)(zuo)態度和方(fang)(fang)式。觀(guan)(guan)察者(zhe)用(yong)(yong)(yong)(yong)“觀(guan)(guan)察記(ji)錄表”評估表演者(zhe)的(de)(de)(de)語言、動作(zuo)(zuo)、姿勢和表情，每次課(ke)(ke)輪換扮(ban)演角(jiao)色(se)(se)，要求(qiu)(qiu)人(ren)人(ren)參與(yu)，互(hu)換不同角(jiao)色(se)(se)，用(yong)(yong)(yong)(yong)真(zhen)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)案(an)(an)(an)例(li)(li)喚(huan)起(qi)和培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)同理(li)心(xin)，起(qi)到職業情感教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)(yong)(yong)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)巡回(hui)點評，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根據(ju)各方(fang)(fang)反饋信(xin)息，完善整體(ti)護理(li)方(fang)(fang)案(an)(an)(an)，實(shi)(shi)現知(zhi)識的(de)(de)(de)內(nei)化、技能(neng)的(de)(de)(de)遷移。（5）反饋小(xiao)結，鞏固拓(tuo)展(zhan)。檢測目標(biao)達(da)成情況，師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)共同進(jin)(jin)行總結，鞏固所(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)布置(zhi)作(zuo)(zuo)業，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)課(ke)(ke)后拓(tuo)展(zhan)訓練(lian)。

1.2.3評(ping)價方法(fa)（1）考(kao)(kao)核(he)(he)成績(ji)：模塊一“精(jing)神科(ke)基礎(chu)護理(li)”結(jie)(jie)束后(hou)(hou)進行(xing)理(li)論和操作(zuo)考(kao)(kao)核(he)(he)，將(jiang)此成績(ji)作(zuo)為(wei)(wei)實驗(yan)(yan)前測數據(ju)，理(li)論和操作(zuo)成績(ji)各占50%，以(yi)百分(fen)制量化評(ping)分(fen)。課程結(jie)(jie)束后(hou)(hou)再次考(kao)(kao)核(he)(he)，作(zuo)為(wei)(wei)實驗(yan)(yan)后(hou)(hou)測數據(ju)。（2）教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)滿意(yi)度(du)(du)評(ping)價：課程結(jie)(jie)束后(hou)(hou)進行(xing)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)滿意(yi)度(du)(du)評(ping)價，內容包括(kuo)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)、學(xue)(xue)習方式等(deng)條(tiao)目。（3）教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效(xiao)果評(ping)價：采用自(zi)行(xing)設計的調查問卷(juan)，在(zai)實驗(yan)(yan)前后(hou)(hou)分(fen)別對(dui)兩組學(xue)(xue)生進行(xing)調查，了解學(xue)(xue)生對(dui)不同教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法(fa)在(zai)激發(fa)學(xue)(xue)習動(dong)機、能力培養等(deng)方面的效(xiao)果反饋，問卷(juan)包括(kuo)學(xue)(xue)習主動(dong)性、學(xue)(xue)習興(xing)趣、溝通能力、團隊協作(zuo)、評(ping)判性思維(wei)、臨床(chuang)實踐技能6個維(wei)度(du)(du)，共20個條(tiao)目，采用Liket5級(ji)計分(fen)，得分(fen)越高表明(ming)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)效(xiao)果越好，經(jing)信效(xiao)度(du)(du)檢驗(yan)(yan)，該問卷(juan)具有較(jiao)好的信效(xiao)度(du)(du)。

1.2.4統(tong)計(ji)學(xue)方法數(shu)據采用SPSS17.0進(jin)行統(tong)計(ji)分析，P<0.05為差異有(you)統(tong)計(ji)學(xue)意(yi)義。

2結果

2.1兩組(zu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)考核成(cheng)績(ji)比(bi)較實(shi)驗組(zu)實(shi)驗前(qian)后考核成(cheng)績(ji)比(bi)較，差異有統計學(xue)(xue)(xue)意義（P＜0.01）。實(shi)驗前(qian)，兩組(zu)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)考核成(cheng)績(ji)比(bi)較，無顯著性差異（P＞0.05）；實(shi)驗后，實(shi)驗組(zu)的(de)成(cheng)績(ji)優于對照組(zu)（P<0.01）。

2.2兩組(zu)學生(sheng)(sheng)教學滿(man)(man)意度(du)(du)評價比較(jiao)調查顯示，課程(cheng)結束后(hou)，實驗組(zu)學生(sheng)(sheng)對課程(cheng)的總(zong)體滿(man)(man)意度(du)(du)為95.5%，與對照組(zu)相(xiang)比，有顯著性差異（P＜0.01）。

2.3兩(liang)組(zu)學(xue)生教學(xue)效果評價比(bi)較(jiao)(jiao)實驗(yan)組(zu)實驗(yan)前(qian)(qian)后(hou)學(xue)生對(dui)教學(xue)效果的評價比(bi)較(jiao)(jiao)，差異(yi)有統計學(xue)意義(yi)（P＜0.01），且實驗(yan)后(hou)得分(fen)高(gao)于實驗(yan)前(qian)(qian)。實驗(yan)前(qian)(qian)，兩(liang)組(zu)學(xue)生對(dui)教學(xue)效果的評價比(bi)較(jiao)(jiao)，無顯(xian)著性差異(yi)（P＞0.05）；實驗(yan)后(hou)，實驗(yan)組(zu)學(xue)生對(dui)教學(xue)效果的評價明(ming)顯(xian)高(gao)于對(dui)照(zhao)組(zu)（P<0.01）。

3討論

精(jing)(jing)神(shen)(shen)障(zhang)礙(ai)將成為21世紀的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要疾(ji)病之一(yi)，因此(ci)，護(hu)(hu)(hu)理(li)專(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)必須具備為護(hu)(hu)(hu)理(li)對(dui)象提(ti)供心(xin)理(li)與(yu)(yu)(yu)精(jing)(jing)神(shen)(shen)護(hu)(hu)(hu)理(li)的(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)能(neng)力(li)。但是(shi)(shi)(shi)，精(jing)(jing)神(shen)(shen)科(ke)護(hu)(hu)(hu)理(li)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)門(men)實踐(jian)性很強的(de)(de)(de)綜合學(xue)(xue)(xue)科(ke)，大多數精(jing)(jing)神(shen)(shen)疾(ji)病疾(ji)病病因不明，缺乏特征性的(de)(de)(de)客(ke)觀檢查指標，疾(ji)病的(de)(de)(de)診斷主(zhu)(zhu)要依靠患(huan)(huan)者的(de)(de)(de)異常精(jing)(jing)神(shen)(shen)癥狀，且(qie)護(hu)(hu)(hu)理(li)專(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)未真正接(jie)觸過(guo)精(jing)(jing)神(shen)(shen)患(huan)(huan)者，故(gu)探討適(shi)合的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)方法是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育工(gong)作(zuo)(zuo)者亟(ji)待解決的(de)(de)(de)問題。參與(yu)(yu)(yu)式教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種合作(zuo)(zuo)式或協作(zuo)(zuo)式的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，在(zai)民主(zhu)(zhu)、平等的(de)(de)(de)氛(fen)圍中，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)以教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)體(ti)身份積極主(zhu)(zhu)動(dong)地投入到(dao)“教(jiao)(jiao)”與(yu)(yu)(yu)“學(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)活動(dong)中，通過(guo)師生(sheng)(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)之間的(de)(de)(de)交(jiao)流與(yu)(yu)(yu)合作(zuo)(zuo)，實現(xian)知識建構、情感(gan)體(ti)驗(yan)與(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)的(de)(de)(de)培養(yang)。將參與(yu)(yu)(yu)式教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)法運用(yong)到(dao)精(jing)(jing)神(shen)(shen)科(ke)護(hu)(hu)(hu)理(li)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)親身參與(yu)(yu)(yu)，體(ti)驗(yan)患(huan)(huan)者在(zai)接(jie)受治療、護(hu)(hu)(hu)理(li)時的(de)(de)(de)軀體(ti)與(yu)(yu)(yu)心(xin)理(li)感(gan)受，從而對(dui)患(huan)(huan)者產生(sheng)(sheng)(sheng)同理(li)心(xin)，并(bing)對(dui)護(hu)(hu)(hu)士角色產生(sheng)(sheng)(sheng)認同感(gan)。

3.1培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)綜合職(zhi)業(ye)能(neng)(neng)(neng)力(li)，提高教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)效果傳統護理教(jiao)育以教(jiao)師講(jiang)授為(wei)(wei)主，強(qiang)調學(xue)(xue)(xue)(xue)科知識(shi)結(jie)(jie)構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)完整性(xing)(xing)，忽(hu)視(shi)了護理專(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中的(de)(de)(de)(de)(de)主動(dong)性(xing)(xing)和創造性(xing)(xing)。羅杰(jie)斯認(ren)為(wei)(wei)，真正有意義的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習只發(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在所學(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)具有個人(ren)相關(guan)性(xing)(xing)和學(xue)(xue)(xue)(xue)習者能(neng)(neng)(neng)主動(dong)參(can)與(yu)(yu)時(shi)。參(can)與(yu)(yu)式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)法注重學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)主體作用的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)揮，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不再被教(jiao)材和課(ke)(ke)堂束縛，而是由消(xiao)極被動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)傾聽(ting)者轉變(bian)為(wei)(wei)積(ji)極主動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)探索者。本課(ke)(ke)程改革以精(jing)神科護理工作崗位能(neng)(neng)(neng)力(li)需(xu)求為(wei)(wei)標(biao)準整合教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內容(rong)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全(quan)(quan)面參(can)與(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)，實(shi)(shi)現(xian)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)過程與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)過程的(de)(de)(de)(de)(de)對接(jie)，注重學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)職(zhi)業(ye)能(neng)(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)。影片(pian)賞(shang)析讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)仿佛身臨其(qi)境(jing)(jing)(jing)，近距離與(yu)(yu)精(jing)神病患者“接(jie)觸”，全(quan)(quan)面洞悉(xi)患者的(de)(de)(de)(de)(de)內心世(shi)界，產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)初(chu)步的(de)(de)(de)(de)(de)感性(xing)(xing)認(ren)知；模擬(ni)臨床情(qing)境(jing)(jing)(jing)設(she)計案例，將(jiang)理論知識(shi)融入整個案例，在學(xue)(xue)(xue)(xue)案的(de)(de)(de)(de)(de)引導下，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在實(shi)(shi)際情(qing)境(jing)(jing)(jing)中主動(dong)發(fa)現(xian)問題、解(jie)決問題，培養(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)臨床思(si)維(wei)能(neng)(neng)(neng)力(li)和問題解(jie)決能(neng)(neng)(neng)力(li)；通(tong)過角色(se)扮演，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)合作收集資料，構(gou)思(si)劇情(qing)，設(she)計場景，小組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)員共同努力(li)完成(cheng)(cheng)(cheng)情(qing)境(jing)(jing)(jing)模擬(ni)，既鍛煉(lian)了學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)能(neng)(neng)(neng)力(li)，又(you)可以培養(yang)小組(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)員之間的(de)(de)(de)(de)(de)團結(jie)(jie)協(xie)作精(jing)神。研究結(jie)(jie)果表(biao)明(ming)，實(shi)(shi)驗(yan)(yan)組(zu)采用參(can)與(yu)(yu)式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)后(hou)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)理論和操作技(ji)能(neng)(neng)(neng)考(kao)核成(cheng)(cheng)(cheng)績均(jun)明(ming)顯高于實(shi)(shi)驗(yan)(yan)前和對照組(zu)（P<0.01）。從表(biao)3可知，參(can)與(yu)(yu)式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)法有助于培養(yang)護理專(zhuan)業(ye)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)能(neng)(neng)(neng)力(li)、協(xie)作精(jing)神，促進(jin)評判性(xing)(xing)思(si)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)(cheng)，提升(sheng)實(shi)(shi)踐技(ji)能(neng)(neng)(neng)操作水平。此外(wai)，實(shi)(shi)驗(yan)(yan)組(zu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)(de)(de)滿意度遠高于對照組(zu)（P＜0.01），說明(ming)參(can)與(yu)(yu)式(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)效果顯著。

3.2激(ji)發探(tan)究熱情，提高(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)興(xing)趣(qu)(qu)研究結(jie)果(guo)表明，運用參(can)與(yu)式(shi)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法后，實(shi)驗組學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)主動性和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)興(xing)趣(qu)(qu)顯著提高(gao)，而(er)且與(yu)對(dui)照(zhao)組相比，差異有(you)統計學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)意義（P＜0.01），這說明參(can)與(yu)式(shi)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)法有(you)利于(yu)激(ji)發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)興(xing)趣(qu)(qu)。教師(shi)開發整(zheng)(zheng)合一(yi)切可(ke)視、可(ke)聽、可(ke)感的(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)資源(yuan)，為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)做好參(can)與(yu)前(qian)的(de)(de)準備(bei)工作，電影、臨床情境的(de)(de)認知(zhi)(zhi)沖突讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)產生(sheng)渴望(wang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)沖動，渴望(wang)去探(tan)索未知(zhi)(zhi)而(er)神(shen)秘的(de)(de)精神(shen)世界，從而(er)自愿地投入到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)中(zhong)去，有(you)效地調(diao)動了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)積極(ji)性。在課堂教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)，教師(shi)及時(shi)進(jin)行鼓勵與(yu)支持(chi)，引(yin)導(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)大膽地表達各種創新性見解，這使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)參(can)與(yu)欲望(wang)更加強烈(lie)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在原有(you)知(zhi)(zhi)識(shi)經驗的(de)(de)基礎上構建新知(zhi)(zhi)識(shi)，并將所學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)在角色扮演中(zhong)進(jin)行整(zheng)(zheng)合和(he)遷移，更有(you)力(li)地激(ji)發了學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)對(dui)精神(shen)科護理的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)興(xing)趣(qu)(qu)。

篇4

一、后現代科學觀

后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)現(xian)代主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在批判現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上建立起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總體(ti)(ti)認識(shi)(shi),其(qi)核心觀(guan)(guan)點之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)質(zhi)(zhi)疑科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)觀(guan)(guan)性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing),強(qiang)調科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)變性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)暫時性(xing)(xing)(xing)(xing)。科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者(zhe)認為,科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究對(dui)(dui)(dui)(dui)象是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)純粹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)體(ti)(ti),科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)察(cha)(cha)和(he)(he)(he)實(shi)驗是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)(suo)(suo)得證據(ju)和(he)(he)(he)數據(ju)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),對(dui)(dui)(dui)(dui)證據(ju)和(he)(he)(he)數據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因(yin)(yin)(yin)此所(suo)(suo)(suo)得結論(lun)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客(ke)觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因(yin)(yin)(yin)而科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)具(ju)有(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)容(rong)質(zhi)(zhi)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)觀(guan)(guan)性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)。然而,隨著科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展和(he)(he)(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)現(xian)象認識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入,人們(men)發現(xian)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)解(jie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)簡單、幼稚(zhi)和(he)(he)(he)膚淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)看來(lai),研究者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“前理(li)(li)(li)解(jie)”使(shi)(shi)任何(he)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動都(dou)成為一(yi)(yi)種參與、解(jie)釋、轉換、修正,使(shi)(shi)任何(he)觀(guan)(guan)察(cha)(cha)陳(chen)述或(huo)事(shi)實(shi)都(dou)成為暫時而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)絕對(dui)(dui)(dui)(dui)和(he)(he)(he)永(yong)(yong)恒。例如,用尺子(zi)測量(liang)一(yi)(yi)本(ben)(ben)書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)度(du)(du),不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人會得出誤差程度(du)(du)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果,如25.54cm、25.53cm、25.61cm、25.63cm等。在后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)看來(lai),盡(jin)管尺子(zi)和(he)(he)(he)書本(ben)(ben)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)純粹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)體(ti)(ti),但(dan)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“前理(li)(li)(li)解(jie)”不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong),以至得出了(le)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)測量(liang)數據(ju),這(zhe)些測量(liang)數據(ju)都(dou)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)程度(du)(du)地接近書本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)長(chang)度(du)(du),但(dan)都(dou)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)長(chang)度(du)(du)。很顯然,測量(liang)工(gong)具(ju)越(yue)精密,越(yue)接近書本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)長(chang)度(du)(du),但(dan)永(yong)(yong)遠測不(bu)(bu)(bu)出書本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)長(chang)度(du)(du)。就(jiu)像用多(duo)邊形(xing)內接或(huo)外接一(yi)(yi)個圓,多(duo)邊形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊越(yue)多(duo),就(jiu)越(yue)接近圓,但(dan)永(yong)(yong)遠無法和(he)(he)(he)圓重合(he),即它(ta)永(yong)(yong)遠都(dou)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圓。因(yin)(yin)(yin)此,激進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)現(xian)代主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者(zhe)費耶(ye)阿(a)本(ben)(ben)德甚至認為,所(suo)(suo)(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“實(shi)在”只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu),當人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)與新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)察(cha)(cha)方式、新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)概念相結合(he)時,他就(jiu)會獲得新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)理(li)(li)(li)實(shi)體(ti)(ti)。[1]這(zhe)樣,觀(guan)(guan)察(cha)(cha)陳(chen)述與事(shi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)有(you)(you)(you)(you)普遍(bian)意(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“元(yuan)話語(yu)”角(jiao)色被(bei)否認,科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)體(ti)(ti)論(lun)承(cheng)諾不(bu)(bu)(bu)復存在。科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基(ji)礎本(ben)(ben)體(ti)(ti)意(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喪失,使(shi)(shi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)成為了(le)一(yi)(yi)門解(jie)釋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問(wen),而不(bu)(bu)(bu)再是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)門具(ju)有(you)(you)(you)(you)體(ti)(ti)論(lun)意(yi)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)揭示客(ke)觀(guan)(guan)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi);科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)只(zhi)存在于(yu)(yu)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)境(jing)和(he)(he)(he)關系(xi)中,只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種綜合(he)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)有(you)(you)(you)(you)暫時性(xing)(xing)(xing)(xing)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)話。[2]因(yin)(yin)(yin)此,后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)轉而強(qiang)調對(dui)(dui)(dui)(dui)事(shi)物(wu)認識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元(yuan)化(hua),不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)理(li)(li)(li)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)角(jiao)度(du)(du)對(dui)(dui)(dui)(dui)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)透視,它(ta)們(men)之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)通約(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)它(ta)們(men)之(zhi)(zhi)間(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“平權”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),各有(you)(you)(you)(you)價值(zhi)所(suo)(suo)(suo)在。顯然,后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)在消解(jie)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)客(ke)觀(guan)(guan)性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時,過于(yu)(yu)強(qiang)調其(qi)主(zhu)(zhu)觀(guan)(guan)性(xing)(xing)(xing)(xing)、可(ke)變性(xing)(xing)(xing)(xing)、暫時性(xing)(xing)(xing)(xing),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)失偏頗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)所(suo)(suo)(suo)否定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)看作絕對(dui)(dui)(dui)(dui)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身,并沒(mei)有(you)(you)(you)(you)否定科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種解(jie)釋。就(jiu)此而言(yan),后(hou)(hou)現(xian)代科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)有(you)(you)(you)(you)助于(yu)(yu)人們(men)扭轉思維(wei)定勢(shi),拓展思維(wei)空間(jian),激活創造(zao)性(xing)(xing)(xing)(xing)思維(wei)。

二、在物理教學(xue)中滲透后現代科學(xue)觀,培養創新(xin)精神

在(zai)(zai)(zai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)看(kan)(kan)來,既(ji)然(ran)(ran)(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)絕對(dui)(dui)(dui)(dui)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)(li),那就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必要(yao)(yao)懷疑(yi)(yi)(yi)它(ta)(ta)(ta),接(jie)(jie)受(shou)(shou)它(ta)(ta)(ta)即(ji)(ji)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)。顯(xian)(xian)(xian)然(ran)(ran)(ran),科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)有(you)助于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)短(duan)時(shi)高效地(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)確(que)(que)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi),但(dan)(dan)(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)利于(yu)(yu)質(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)(yi)精(jing)(jing)神和(he)(he)創(chuang)(chuang)(chuang)新精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang)。雅斯貝爾斯曾指(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu):物理(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)把(ba)(ba)(ba)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)當(dang)(dang)作不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)(li)來教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、考(kao)試(shi),忽(hu)(hu)視科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)過程(cheng),機械地(di)對(dui)(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)進(jin)(jin)(jin)行(xing)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)程(cheng)序和(he)(he)方(fang)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練,忽(hu)(hu)視科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)限(xian)性(xing)(xing),使(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)誤以(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)錯和(he)(he)無(wu)所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng),可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)解(jie)(jie)(jie)決人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切問題(ti)(ti),具(ju)有(you)至(zhi)(zhi)(zhi)高無(wu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權威(wei),進(jin)(jin)(jin)而(er)(er)(er)(er)(er)導(dao)(dao)致科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)迷(mi)信和(he)(he)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)崇拜(bai)。[3]在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)國物理(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong),更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直把(ba)(ba)(ba)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)確(que)(que)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)體(ti)系(xi),只重(zhong)視科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)確(que)(que)定性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian),過分強調學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo),輕視知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲(huo)得(de)過程(cheng),對(dui)(dui)(dui)(dui)其可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)變(bian)性(xing)(xing)、暫(zan)(zan)時(shi)性(xing)(xing)重(zhong)視不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou),再加(jia)上(shang)(shang)受(shou)(shou)片(pian)面(mian)追求升學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消極后(hou)(hou)(hou)果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)將(jiang)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)靜止化、僵(jiang)化、神圣化、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)條化,以(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)(zhi)思(si)維(wei)(wei)狹窄,缺(que)乏創(chuang)(chuang)(chuang)新。例如(ru),在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次提(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)問題(ti)(ti)能(neng)(neng)力(li)測試(shi)中(zhong)(zhong)(zhong),筆者(zhe)(zhe)(zhe)用(yong)自(zi)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)(jian)(jian)易(yi)器(qi)材(cai),給初三尖子班(ban)和(he)(he)普通班(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)演示一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)“怪坡”實(shi)(shi)(shi)驗(yan),實(shi)(shi)(shi)驗(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙錐體(ti)自(zi)動(dong)沿(yan)斜槽架子向(xiang)(xiang)上(shang)(shang)滾(gun),而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)向(xiang)(xiang)下滾(gun),然(ran)(ran)(ran)后(hou)(hou)(hou)請學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根據(ju)(ju)(ju)(ju)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)奇怪現(xian)(xian)象(xiang),把(ba)(ba)(ba)感興趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)寫(xie)下來。結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)尖子班(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)數(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)較(jiao)少(shao),而(er)(er)(er)(er)(er)且(qie)基(ji)(ji)本都(dou)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)用(yong)已(yi)(yi)(yi)有(you)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)回答,而(er)(er)(er)(er)(er)普通班(ban)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)數(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)明(ming)顯(xian)(xian)(xian)多(duo)于(yu)(yu)尖子班(ban),而(er)(er)(er)(er)(er)且(qie)問題(ti)(ti)大(da)(da)多(duo)需要(yao)(yao)進(jin)(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)才(cai)能(neng)(neng)回答。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)(yu)(yu)(yu)國外(wai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)研究(jiu)(jiu)者(zhe)(zhe)(zhe)發(fa)現(xian)(xian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang),他(ta)(ta)們(men)發(fa)現(xian)(xian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)績高和(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)績低的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)數(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)沒(mei)有(you)顯(xian)(xian)(xian)著(zhu)(zhu)差(cha)(cha)異(yi),但(dan)(dan)(dan)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)(zhi)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)卻有(you)顯(xian)(xian)(xian)著(zhu)(zhu)差(cha)(cha)異(yi),高水平(ping)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)大(da)(da)多(duo)需要(yao)(yao)進(jin)(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)才(cai)能(neng)(neng)回答,而(er)(er)(er)(er)(er)低水平(ping)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)大(da)(da)多(duo)在(zai)(zai)(zai)問題(ti)(ti)情(qing)(qing)境中(zhong)(zhong)(zhong)直接(jie)(jie)就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)找(zhao)到(dao)(dao)答案,或用(yong)已(yi)(yi)(yi)有(you)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)回答。[4]這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)差(cha)(cha)異(yi)很(hen)(hen)(hen)(hen)顯(xian)(xian)(xian)然(ran)(ran)(ran)與(yu)(yu)(yu)(yu)國情(qing)(qing)有(you)很(hen)(hen)(hen)(hen)大(da)(da)關(guan)(guan)(guan)系(xi)。我(wo)(wo)國物理(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)受(shou)(shou)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)響(xiang)更(geng)大(da)(da),忽(hu)(hu)視了(le)(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)主探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養(yang),容(rong)(rong)(rong)易(yi)造成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)、對(dui)(dui)(dui)(dui)書本、對(dui)(dui)(dui)(dui)權威(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷(mi)信,缺(que)乏發(fa)散思(si)維(wei)(wei)、批判思(si)維(wei)(wei)和(he)(he)想(xiang)象(xiang)力(li)等,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)現(xian)(xian)象(xiang)在(zai)(zai)(zai)尖子班(ban)更(geng)甚。無(wu)疑(yi)(yi)(yi),要(yao)(yao)改(gai)革我(wo)(wo)國物理(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頑疾,后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)提(ti)(ti)(ti)(ti)供(gong)了(le)(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視角(jiao)。在(zai)(zai)(zai)后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)看(kan)(kan)來,既(ji)然(ran)(ran)(ran)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、暫(zan)(zan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),那么(me)(me)(me)(me)(me)現(xian)(xian)行(xing)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)值得(de)懷疑(yi)(yi)(yi),那就(jiu)(jiu)(jiu)需要(yao)(yao)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)它(ta)(ta)(ta),甚至(zhi)(zhi)(zhi)重(zhong)新建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)。因此(ci)(ci),我(wo)(wo)國“物理(li)(li)(li)(li)課(ke)(ke)程(cheng)標準”強調“注(zhu)重(zhong)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu),提(ti)(ti)(ti)(ti)倡學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)方(fang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)樣(yang)(yang)化”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)理(li)(li)(li)(li)念(nian),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)表(biao)明(ming)了(le)(le)(le)(le)我(wo)(wo)國中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)物理(li)(li)(li)(li)課(ke)(ke)程(cheng)改(gai)革的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)意(yi)蘊(yun)。在(zai)(zai)(zai)享有(you)指(zhi)導(dao)(dao)美(mei)(mei)國跨世(shi)紀科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)改(gai)革“圣經(jing)”之譽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《面(mian)向(xiang)(xiang)個(ge)(ge)體(ti)美(mei)(mei)國人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)書中(zhong)(zhong)(zhong),美(mei)(mei)國科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)促(cu)進(jin)(jin)(jin)協會把(ba)(ba)(ba)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)世(shi)界(jie)(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)作為(wei)(wei)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)素養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)部分,包(bao)括“科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)認(ren)識(shi)(shi)世(shi)界(jie)(jie)、科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)解(jie)(jie)(jie)決所(suo)(suo)有(you)問題(ti)(ti)”,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)世(shi)界(jie)(jie)觀(guan)(guan)(guan)(guan)其實(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)(yu)后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)消解(jie)(jie)(jie)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客觀(guan)(guan)(guan)(guan)性(xing)(xing),強調科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)真(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)(dui)性(xing)(xing),其積(ji)極意(yi)義(yi)在(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)把(ba)(ba)(ba)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)永(yong)無(wu)止境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探(tan)(tan)(tan)索過程(cheng),而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)體(ti)系(xi)。后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)認(ren)為(wei)(wei):公(gong)共知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物,而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)。[5]“發(fa)現(xian)(xian)”意(yi)味著(zhu)(zhu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)你(ni)發(fa)沒(mei)發(fa)現(xian)(xian),它(ta)(ta)(ta)都(dou)“存(cun)在(zai)(zai)(zai)”著(zhu)(zhu),具(ju)有(you)客觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立性(xing)(xing);而(er)(er)(er)(er)(er)“建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)”則(ze)滲(shen)透著(zhu)(zhu)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)(guan)(guan)(guan)意(yi)趣(qu),知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)是(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)(ji)于(yu)(yu)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場、趣(qu)味、眼(yan)界(jie)(jie)、胸(xiong)襟(jin)而(er)(er)(er)(er)(er)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)意(yi)味著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)質(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)(yi),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)修正(zheng)(zheng),甚至(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都(dou)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)推倒重(zhong)來。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來,知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)解(jie)(jie)(jie)放人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang),而(er)(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)壓抑人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)。我(wo)(wo)們(men)以(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)“電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓、電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系(xi)”這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)內容(rong)(rong)(rong)進(jin)(jin)(jin)行(xing)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)為(wei)(wei)例,說(shuo)明(ming)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)(he)后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)處(chu)理(li)(li)(li)(li)。按照科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)點(dian),電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓、電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)之間存(cun)在(zai)(zai)(zai)惟(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)(que)定關(guan)(guan)(guan)系(xi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)關(guan)(guan)(guan)系(xi)如(ru)同(tong)(tong)(tong)地(di)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礦藏一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)你(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)否發(fa)現(xian)(xian),它(ta)(ta)(ta)都(dou)客觀(guan)(guan)(guan)(guan)存(cun)在(zai)(zai)(zai)著(zhu)(zhu)。表(biao)1是(shi)(shi)(shi)(shi)某學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)得(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju),從中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看(kan)(kan)出(chu)(chu)(chu)(chu)“電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)隨(sui)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)(zeng)大(da)(da)而(er)(er)(er)(er)(er)增(zeng)(zeng)大(da)(da)、電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)隨(sui)電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)(zeng)大(da)(da)而(er)(er)(er)(er)(er)減(jian)小”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定性(xing)(xing)關(guan)(guan)(guan)系(xi),但(dan)(dan)(dan)并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)目了(le)(le)(le)(le)然(ran)(ran)(ran)地(di)看(kan)(kan)出(chu)(chu)(chu)(chu)精(jing)(jing)確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)關(guan)(guan)(guan)系(xi)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)引(yin)導(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分析(xi)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju)時(shi),往往會說(shuo)電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju)存(cun)在(zai)(zai)(zai)誤差(cha)(cha),沒(mei)有(you)誤差(cha)(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)(shi)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju)應(ying)該(gai)(gai)如(ru)表(biao)2,由此(ci)(ci)得(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)“電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)比(bi)、電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)反(fan)(fan)比(bi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)。但(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi),如(ru)果(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)引(yin)導(dao)(dao),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)主分析(xi)表(biao)1的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)測量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju),那么(me)(me)(me)(me)(me)他(ta)(ta)們(men)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)會得(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)什么(me)(me)(me)(me)(me)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)呢(ni)?盡管(guan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)(zhi)道那些(xie)(xie)沒(mei)有(you)誤差(cha)(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)(zhen)實(shi)(shi)(shi)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju),但(dan)(dan)(dan)他(ta)(ta)們(men)已(yi)(yi)(yi)習(xi)慣(guan)了(le)(le)(le)(le)老師(shi)(shi)平(ping)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa):初中(zhong)(zhong)(zhong)階段研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)較(jiao)簡(jian)(jian)(jian)(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系(xi),如(ru)相(xiang)等、正(zheng)(zheng)比(bi)、反(fan)(fan)比(bi)等,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)已(yi)(yi)(yi)經(jing)變(bian)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)根深蒂固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“前(qian)(qian)理(li)(li)(li)(li)解(jie)(jie)(jie)”,以(yi)(yi)(yi)至(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)看(kan)(kan)到(dao)(dao)B隨(sui)A增(zeng)(zeng)大(da)(da)而(er)(er)(er)(er)(er)增(zeng)(zeng)大(da)(da),就(jiu)(jiu)(jiu)想(xiang)當(dang)(dang)然(ran)(ran)(ran)地(di)把(ba)(ba)(ba)B與(yu)(yu)(yu)(yu)A的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系(xi)看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)比(bi);看(kan)(kan)到(dao)(dao)D隨(sui)C增(zeng)(zeng)大(da)(da)而(er)(er)(er)(er)(er)減(jian)小,就(jiu)(jiu)(jiu)想(xiang)當(dang)(dang)然(ran)(ran)(ran)地(di)把(ba)(ba)(ba)D與(yu)(yu)(yu)(yu)C的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系(xi)看(kan)(kan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)反(fan)(fan)比(bi),因此(ci)(ci)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)仍(reng)然(ran)(ran)(ran)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)得(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)“電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)比(bi)、電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)反(fan)(fan)比(bi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)都(dou)與(yu)(yu)(yu)(yu)書本上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)致,于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)師(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)皆大(da)(da)歡喜(xi),探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功了(le)(le)(le)(le)。然(ran)(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)(er),在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)沒(mei)有(you)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)引(yin)導(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)主”科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“前(qian)(qian)理(li)(li)(li)(li)解(jie)(jie)(jie)”仍(reng)然(ran)(ran)(ran)擺(bai)脫不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)(le)(le)(le)“唯書”、“唯上(shang)(shang)”、“唯師(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)(wei)定勢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束(shu)縛,并沒(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)丁(ding)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)(yi)和(he)(he)自(zi)主建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou),因此(ci)(ci)除了(le)(le)(le)(le)比(bi)講授式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)多(duo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)控(kong)制(zhi)變(bian)量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)法(fa),以(yi)(yi)(yi)及(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)所(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)理(li)(li)(li)(li)解(jie)(jie)(jie)更(geng)深之外(wai),對(dui)(dui)(dui)(dui)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暫(zan)(zan)時(shi)性(xing)(xing)、可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)變(bian)性(xing)(xing)、多(duo)樣(yang)(yang)性(xing)(xing)毫無(wu)了(le)(le)(le)(le)解(jie)(jie)(jie),而(er)(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)探(tan)(tan)(tan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。假如(ru)書本上(shang)(shang)沒(mei)有(you)歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也(ye)沒(mei)有(you)因受(shou)(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)影(ying)(ying)響(xiang)而(er)(er)(er)(er)(er)形成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“前(qian)(qian)理(li)(li)(li)(li)解(jie)(jie)(jie)”,那么(me)(me)(me)(me)(me)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)會如(ru)何處(chu)理(li)(li)(li)(li)表(biao)1的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju)呢(ni)?實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang),如(ru)果(guo)(guo)(guo)把(ba)(ba)(ba)表(biao)1的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)據(ju)(ju)(ju)(ju)輸(shu)入(ru)(ru)計算機,完全可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)出(chu)(chu)(chu)(chu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun),而(er)(er)(er)(er)(er)歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)只是(shi)(shi)(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)。可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)預料,在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong),歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)是(shi)(shi)(shi)(shi)比(bi)較(jiao)簡(jian)(jian)(jian)(jian)潔(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun),而(er)(er)(er)(er)(er)其他(ta)(ta)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)很(hen)(hen)(hen)(hen)復雜。那么(me)(me)(me)(me)(me),面(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)如(ru)此(ci)(ci)豐富多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、合理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)應(ying)該(gai)(gai)怎么(me)(me)(me)(me)(me)辦呢(ni)?這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)帶有(you)共性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)(ti)。按照后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan),面(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo),需要(yao)(yao)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)團體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)協商(shang),被科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)團體(ti)所(suo)(suo)接(jie)(jie)受(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun)即(ji)(ji)上(shang)(shang)升為(wei)(wei)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun),寫(xie)在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)上(shang)(shang),供(gong)后(hou)(hou)(hou)來人學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。協商(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze)至(zhi)(zhi)(zhi)少(shao)有(you)兩個(ge)(ge),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze),即(ji)(ji)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)否與(yu)(yu)(yu)(yu)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)(ji)相(xiang)符(fu)(fu);二是(shi)(shi)(shi)(shi)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze),即(ji)(ji)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)否美(mei)(mei),即(ji)(ji)多(duo)樣(yang)(yang)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)、簡(jian)(jian)(jian)(jian)潔(jie)(jie)、和(he)(he)諧、對(dui)(dui)(dui)(dui)稱美(mei)(mei)。很(hen)(hen)(hen)(hen)顯(xian)(xian)(xian)然(ran)(ran)(ran),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)都(dou)與(yu)(yu)(yu)(yu)實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)(ji)相(xiang)符(fu)(fu),但(dan)(dan)(dan)其中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)———“電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)比(bi)、電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)反(fan)(fan)比(bi)”更(geng)簡(jian)(jian)(jian)(jian)潔(jie)(jie),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)就(jiu)(jiu)(jiu)被接(jie)(jie)受(shou)(shou)了(le)(le)(le)(le),寫(xie)在(zai)(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)上(shang)(shang),成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)又一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)子學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典內容(rong)(rong)(rong)。然(ran)(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)(er),在(zai)(zai)(zai)物理(li)(li)(li)(li)史上(shang)(shang),并非所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)都(dou)符(fu)(fu)合美(mei)(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)原(yuan)(yuan)則(ze),如(ru)對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折(zhe)射,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)千多(duo)年前(qian)(qian)就(jiu)(jiu)(jiu)已(yi)(yi)(yi)經(jing)得(de)到(dao)(dao)折(zhe)射角(jiao)與(yu)(yu)(yu)(yu)入(ru)(ru)射角(jiao)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun),夠(gou)簡(jian)(jian)(jian)(jian)潔(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)(le),但(dan)(dan)(dan)后(hou)(hou)(hou)來人們(men)又得(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)折(zhe)射角(jiao)正(zheng)(zheng)弦(xian)與(yu)(yu)(yu)(yu)入(ru)(ru)射角(jiao)正(zheng)(zheng)弦(xian)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)正(zheng)(zheng)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)論(lun)(lun),很(hen)(hen)(hen)(hen)顯(xian)(xian)(xian)然(ran)(ran)(ran)后(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)更(geng)復雜,但(dan)(dan)(dan)更(geng)真(zhen)(zhen)。如(ru)果(guo)(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)看(kan)(kan),對(dui)(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)流(liu)(liu)與(yu)(yu)(yu)(yu)電(dian)(dian)(dian)(dian)壓、電(dian)(dian)(dian)(dian)阻(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系(xi),歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)只是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo),而(er)(er)(er)(er)(er)其他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)雖然(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou)簡(jian)(jian)(jian)(jian)潔(jie)(jie),但(dan)(dan)(dan)很(hen)(hen)(hen)(hen)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)更(geng)真(zhen)(zhen)。既(ji)然(ran)(ran)(ran)如(ru)此(ci)(ci),為(wei)(wei)什么(me)(me)(me)(me)(me)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定強調歐(ou)(ou)姆(mu)(mu)定律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)?為(wei)(wei)什么(me)(me)(me)(me)(me)把(ba)(ba)(ba)其他(ta)(ta)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)概(gai)排斥?為(wei)(wei)什么(me)(me)(me)(me)(me)我(wo)(wo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)(yao)接(jie)(jie)受(shou)(shou)前(qian)(qian)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)?無(wu)疑(yi)(yi)(yi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)挑(tiao)釁式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)(yi)和(he)(he)反(fan)(fan)叛有(you)助于(yu)(yu)促(cu)使(shi)我(wo)(wo)們(men)對(dui)(dui)(dui)(dui)傳統(tong)物理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)念(nian)、傳統(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)模式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)灌輸(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)行(xing)為(wei)(wei)進(jin)(jin)(jin)行(xing)反(fan)(fan)思(si),并對(dui)(dui)(dui)(dui)長期統(tong)治物理(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)范式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)進(jin)(jin)(jin)行(xing)清算。然(ran)(ran)(ran)而(er)(er)(er)(er)(er),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)往往持(chi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)非此(ci)(ci)即(ji)(ji)彼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)點(dian),把(ba)(ba)(ba)后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)處(chu)理(li)(li)(li)(li)當(dang)(dang)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)惟(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)處(chu)理(li)(li)(li)(li),以(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)片(pian)面(mian)性(xing)(xing)克服另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)片(pian)面(mian)性(xing)(xing)。例如(ru),在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次“后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)及(ji)(ji)其對(dui)(dui)(dui)(dui)物理(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辯證影(ying)(ying)響(xiang)”講座前(qian)(qian),筆者(zhe)(zhe)(zhe)用(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)份(fen)問卷測試(shi)聽課(ke)(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan),然(ran)(ran)(ran)后(hou)(hou)(hou)在(zai)(zai)(zai)講座中(zhong)(zhong)(zhong)注(zhu)意(yi)持(chi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)筆者(zhe)(zhe)(zhe)講座內容(rong)(rong)(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度反(fan)(fan)應(ying)。在(zai)(zai)(zai)互動(dong)討(tao)論(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong),持(chi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主義(yi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)發(fa)出(chu)(chu)(chu)(chu)質(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)(yi):知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)重(zhong)要(yao)(yao)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)重(zhong)要(yao)(yao)?如(ru)果(guo)(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)上(shang)(shang)課(ke)(ke),什么(me)(me)(me)(me)(me)時(shi)候(hou)才(cai)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)上(shang)(shang)完?怎么(me)(me)(me)(me)(me)考(kao)試(shi)?等等。實(shi)(shi)(shi)際(ji)(ji)(ji)上(shang)(shang),后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)處(chu)理(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)(que)費時(shi)費力(li),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)每個(ge)(ge)概(gai)念(nian)、規律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時(shi)都(dou)要(yao)(yao)大(da)(da)張旗鼓來一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番質(zhi)(zhi)(zhi)疑(yi)(yi)(yi),重(zhong)新建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)。但(dan)(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi),如(ru)果(guo)(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)能(neng)(neng)夠(gou)注(zhu)意(yi)適時(shi)地(di)滲(shen)透后(hou)(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)觀(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang),如(ru)提(ti)(ti)(ti)(ti)醒學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)“這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)到(dao)(dao)目前(qian)(qian)為(wei)(wei)止,我(wo)(wo)們(men)得(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)”,“這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)前(qian)(qian)人得(de)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),說(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)定將(jiang)來哪位同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)會改(gai)變(bian)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)”等等,讓學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)識(shi)(shi)到(dao)(dao)所(suo)(suo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)(rong)(rong)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)構(gou)(gou)(gou)(gou)結(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)果(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、暫(zan)(zan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)做法(fa)對(dui)(dui)(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)新精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)養(yang)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)會有(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)估量(liang)(liang)(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深遠意(yi)義(yi)。超級(ji)秘書網(wang)

三、結束語

盡(jin)管物理課程改革蘊(yun)含(han)著后(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科學(xue)觀(guan),但仍有學(xue)者(zhe)(zhe)認(ren)為(wei)“我(wo)國社會現(xian)(xian)階段(duan)并(bing)不(bu)是如(ru)有些(xie)人所想象的(de)(de)那樣已進入(ru)后(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)社會,‘科學(xue)主義’或‘工具理性’肆虐了”[6],并(bing)批評有人“從后(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)主義課程理論的(de)(de)兩個概念(nian)出發,揭示出教(jiao)學(xue)活動的(de)(de)本質,分析(xi)我(wo)國課堂(tang)教(jiao)學(xue)對教(jiao)學(xue)活動本質的(de)(de)背離”。[6]但有學(xue)者(zhe)(zhe)則把(ba)這些(xie)觀(guan)點(dian)稱之(zhi)(zhi)為(wei)“發霉的(de)(de)奶酪”[7],“是狹隘的(de)(de)國家意識(shi)和民族意識(shi)在作祟”。[7]筆(bi)者(zhe)(zhe)認(ren)為(wei),任何一(yi)種哲學(xue)思(si)潮、教(jiao)育(yu)思(si)潮都不(bu)是解(jie)決(jue)所有教(jiao)育(yu)問題(ti)的(de)(de)靈丹妙(miao)藥(yao),各(ge)種理論各(ge)有妙(miao)處,適用于(yu)(yu)解(jie)決(jue)不(bu)同(tong)的(de)(de)問題(ti),那些(xie)脫離社會歷(li)史(shi)背景進行(xing)簡單地(di)、機械地(di)類(lei)推或否(fou)定的(de)(de)做法,都會使之(zhi)(zhi)偏頗的(de)(de)。我(wo)國物理教(jiao)學(xue)受科學(xue)主義影響過深,忽(hu)視學(xue)生(sheng)的(de)(de)自主探究,以至于(yu)(yu)學(xue)生(sheng)“唯書”、“唯上”、“唯師(shi)”,缺(que)乏質疑和創新精(jing)神(shen),而后(hou)(hou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)科學(xue)觀(guan)無疑為(wei)根治(zhi)這一(yi)頑疾提供了新的(de)(de)視角。

[參考文獻]

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篇5

關鍵詞(ci)：語言 文(wen)化(hua) 英語精讀課教學 文(wen)化(hua)滲(shen)透

語(yu)(yu)(yu)言是(shi)(shi)(shi)文化(hua)(hua)的(de)反射體和載體。學(xue)(xue)習一(yi)種語(yu)(yu)(yu)言不僅是(shi)(shi)(shi)對其發音、詞匯和語(yu)(yu)(yu)法等(deng)方(fang)面的(de)學(xue)(xue)習掌(zhang)握，也(ye)一(yi)定要包含對其豐富內涵和知識背景的(de)了解。否則，對這(zhe)一(yi)語(yu)(yu)(yu)言的(de)學(xue)(xue)習只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)知半解，或(huo)者存在(zai)很大的(de)誤差(cha)。作為(wei)語(yu)(yu)(yu)言教學(xue)(xue)之一(yi)的(de)英(ying)語(yu)(yu)(yu)教學(xue)(xue)，特別是(shi)(shi)(shi)基礎階段的(de)精(jing)讀課教學(xue)(xue)也(ye)更是(shi)(shi)(shi)如此――離不開文化(hua)(hua)的(de)滲透。

一(yi)、文(wen)化滲透在英語精讀課教學中的(de)作用

語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)定民(min)(min)族文(wen)(wen)化、歷史背(bei)景下(xia)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)記(ji)載(zai)人類社會發展(zhan)歷史進程的(de)(de)(de)(de)符號，蘊(yun)涵(han)(han)著豐富的(de)(de)(de)(de)諸如(ru)這一(yi)(yi)國家的(de)(de)(de)(de)傳統習(xi)(xi)俗、文(wen)(wen)學(xue)藝術和價(jia)值觀念等文(wen)(wen)化內涵(han)(han)。若在(zai)(zai)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)教(jiao)學(xue)中(zhong)忽略文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)滲透(tou)，那么即使你掌握了(le)地道的(de)(de)(de)(de)發音、豐富的(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯、標準的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)法(fa)，在(zai)(zai)單(dan)純的(de)(de)(de)(de)閱讀或(huo)(huo)實際的(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)外國人的(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流中(zhong)都會出現一(yi)(yi)些諸如(ru)理(li)解(jie)(jie)誤(wu)(wu)差(cha)、鬧笑話甚至是(shi)(shi)(shi)(shi)傷及(ji)對方感(gan)情等問題。比如(ru)說我們中(zhong)華民(min)(min)族自(zi)古把龍(long)視為民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)象征，龍(long)是(shi)(shi)(shi)(shi)吉祥、幸運和權威的(de)(de)(de)(de)代名(ming)詞(ci)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)英(ying)語(yu)(yu)中(zhong)與(yu)(yu)漢語(yu)(yu)龍(long)對應的(de)(de)(de)(de)dragon一(yi)(yi)詞(ci)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)邪惡(e)、壞運氣的(de)(de)(de)(de)象征。所以才會有(you)把“亞洲四小龍(long)”翻譯成(cheng)“Four Tigers of Asia”而(er)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“Four Dragons of Asia”的(de)(de)(de)(de)譯法(fa)。如(ru)果你不(bu)了(le)解(jie)(jie)這一(yi)(yi)中(zhong)英(ying)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)差(cha)異，在(zai)(zai)交(jiao)(jiao)流或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)產生(sheng)誤(wu)(wu)解(jie)(jie)是(shi)(shi)(shi)(shi)無法(fa)避免的(de)(de)(de)(de)。中(zhong)英(ying)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)化內涵(han)(han)的(de)(de)(de)(de)差(cha)異是(shi)(shi)(shi)(shi)只有(you)通過(guo)在(zai)(zai)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)一(yi)(yi)起加以滲透(tou)來(lai)習(xi)(xi)得掌握的(de)(de)(de)(de)。所以費賴斯(si)說：“講授有(you)關民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化和生(sheng)活(huo)情況(kuang)絕不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)實用語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)課的(de)(de)(de)(de)附(fu)加成(cheng)分(fen)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)教(jiao)學(xue)總目的(de)(de)(de)(de)全然(ran)無關的(de)(de)(de)(de)事情，不(bu)能(neng)因時(shi)間的(de)(de)(de)(de)有(you)無或(huo)(huo)方便與(yu)(yu)否來(lai)決定取舍，它是(shi)(shi)(shi)(shi)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)各個階(jie)段不(bu)可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)部分(fen)。”

大學(xue)(xue)(xue)英(ying)語(yu)精讀(du)課(ke)(ke)是(shi)大學(xue)(xue)(xue)英(ying)語(yu)專業課(ke)(ke)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎部分，也是(shi)學(xue)(xue)(xue)生入學(xue)(xue)(xue)以(yi)來(lai)(lai)最早接觸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)(ke)程(cheng)之(zhi)一(yi)，所以(yi)在(zai)(zai)其(qi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)科學(xue)(xue)(xue)有效地(di)(di)進(jin)(jin)(jin)行文化(hua)滲透更(geng)具有重要意義(yi)。首先(xian)，在(zai)(zai)英(ying)語(yu)精讀(du)課(ke)(ke)上(shang)適(shi)時地(di)(di)進(jin)(jin)(jin)行文化(hua)滲透可以(yi)提高學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱讀(du)理(li)(li)解(jie)能力。如(ru)果對英(ying)語(yu)相(xiang)關(guan)文化(hua)背景知(zhi)識(shi)(shi)了(le)解(jie)很多(duo)，就(jiu)(jiu)會(hui)加快理(li)(li)解(jie)速度、加深理(li)(li)解(jie)深度。比如(ru)精讀(du)課(ke)(ke)上(shang)講到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)Twelve Angry Men一(yi)課(ke)(ke)，如(ru)果不在(zai)(zai)課(ke)(ke)前(qian)介(jie)紹(shao)一(yi)下美國(guo)司(si)法制度和(he)陪審(shen)團制度運(yun)作規程(cheng)及相(xiang)關(guan)詞匯（因為(wei)其(qi)與中(zhong)國(guo)司(si)法制度存(cun)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異），學(xue)(xue)(xue)生們就(jiu)(jiu)會(hui)產生理(li)(li)解(jie)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)障礙(ai)。其(qi)次，對學(xue)(xue)(xue)生寫作水(shui)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高有很大幫助。因為(wei)只(zhi)有了(le)解(jie)了(le)西(xi)方(fang)(fang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維方(fang)(fang)式，才(cai)能和(he)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劃清(qing)界限，從(cong)而寫出(chu)標準地(di)(di)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)語(yu)文章來(lai)(lai)。再次就(jiu)(jiu)是(shi)對學(xue)(xue)(xue)生英(ying)語(yu)交際(ji)能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高有相(xiang)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫助。只(zhi)有了(le)解(jie)了(le)西(xi)方(fang)(fang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)習俗(su)和(he)價值觀念(nian)等(deng)，才(cai)能培養(yang)出(chu)得(de)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交際(ji)禮儀。比如(ru)Good Manners in England一(yi)課(ke)(ke)只(zhi)是(shi)介(jie)紹(shao)了(le)與英(ying)國(guo)人交往(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些基本禮儀，我在(zai)(zai)實際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)又適(shi)當進(jin)(jin)(jin)行了(le)擴充，這樣(yang)學(xue)(xue)(xue)生們對西(xi)方(fang)(fang)禮儀有了(le)更(geng)多(duo)了(le)解(jie)，在(zai)(zai)以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交際(ji)中(zhong)就(jiu)(jiu)會(hui)多(duo)加注意，交往(wang)起來(lai)(lai)也就(jiu)(jiu)更(geng)得(de)心應手(shou)。最后(hou)，適(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)滲透還能拓寬學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)面。總之(zhi)，只(zhi)有越早下手(shou)，對學(xue)(xue)(xue)生產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)移默化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響就(jiu)(jiu)越深，取得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成效才(cai)會(hui)越顯著。

二、如何在英語精讀課教學(xue)中進行文化滲透

在最近幾年的(de)英語精讀課教學中，我不斷摸索(suo)研(yan)究，總結了(le)如下(xia)幾個文化(hua)滲透(tou)的(de)方式：

（一）課堂滲透

課堂可以(yi)說是(shi)最直接進行文化滲透(tou)的地方，抓住這一環節進行自(zi)覺自(zi)然的滲透(tou)會(hui)起到(dao)事半(ban)功倍的效果。

1.詞(ci)語(yu)教學(xue)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)滲透詞(ci)語(yu)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)內(nei)涵包括詞(ci)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵意義(yi)(yi)、感彩(cai)、聯想(xiang)意義(yi)(yi)以及某(mou)些成語(yu)、諺語(yu)、慣用語(yu)的(de)(de)(de)(de)文化(hua)背(bei)景(jing)等(deng)方面。由(you)于(yu)不同的(de)(de)(de)(de)文化(hua)背(bei)景(jing)，即使(shi)表面意思完全相同的(de)(de)(de)(de)詞(ci)匯(hui)(hui)(hui)也會(hui)有(you)不同的(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)意義(yi)(yi)，在用法(fa)上也會(hui)有(you)很大的(de)(de)(de)(de)差(cha)(cha)異。比(bi)如(ru)講(jiang)到black sheep時(shi)(shi)，說“Tom is the black sheep in his family.” 讓同學(xue)們自己(ji)理解(jie)(jie)可能會(hui)存在誤差(cha)(cha)，這時(shi)(shi)候教師補充黑(hei)色(se)和白色(se)在英語(yu)里的(de)(de)(de)(de)意思及發展(zhan)背(bei)景(jing)就會(hui)有(you)助于(yu)他們正確(que)的(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)。所以在精(jing)讀課上講(jiang)解(jie)(jie)詞(ci)語(yu)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，教師應該(gai)適時(shi)(shi)地擴充英語(yu)詞(ci)匯(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)外延(yan)意思，使(shi)學(xue)生能夠準確(que)理解(jie)(jie)詞(ci)匯(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)語(yu)義(yi)(yi)并加以使(shi)用。

2. 篇(pian)章(zhang)(zhang)（全文）教學(xue)中的(de)(de)文化滲(shen)透在(zai)學(xue)習每篇(pian)新課文之前(qian)，對其文化及歷史背景(jing)知識(shi)進行介紹(shao)，以有(you)(you)助(zhu)于學(xue)生(sheng)更(geng)好(hao)地理解(jie)課文主旨(zhi)(zhi)，并達到擴展這方(fang)(fang)面知識(shi)的(de)(de)目的(de)(de)。比如在(zai)講到Clearing in the Sky這篇(pian)文章(zhang)(zhang)的(de)(de)時(shi)候，我先(xian)給學(xue)生(sheng)們介紹(shao)了(le)傳(chuan)統的(de)(de)American values，學(xue)生(sheng)們在(zai)了(le)解(jie)了(le)這些背景(jing)知識(shi)以后(hou)才(cai)對文中老父親執著一生(sheng)在(zai)高(gao)山的(de)(de)林(lin)中開墾荒地的(de)(de)依賴(lai)自我、尊重艱苦(ku)勞作和(he)頌揚(yang)農村(cun)生(sheng)活方(fang)(fang)式等(deng)精神(shen)有(you)(you)所理解(jie)，進而增進了(le)對文章(zhang)(zhang)主旨(zhi)(zhi)的(de)(de)深刻把握。

3. 細(xi)節(jie)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)滲透這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)包括三個(ge)方(fang)面：一(yi)(yi)是(shi)不放過教(jiao)(jiao)學(xue)過程中(zhong)(zhong)(zhong)可以(yi)向學(xue)生傳授英(ying)語(yu)(yu)文(wen)化(hua)知識的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)細(xi)節(jie)。比(bi)(bi)如在講到(dao)Darken your Graying Hair, and Hide your Fright一(yi)(yi)課時(shi)，遇(yu)到(dao)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)句(ju)話：“One is a sphinx, one seems almost removed, and one sees it all. ”我發現(xian)其中(zhong)(zhong)(zhong)sphinx是(shi)一(yi)(yi)個(ge)很有講頭的(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)：當sphinx寫(xie)(xie)成Sphinx時(shi)，是(shi)希臘神話中(zhong)(zhong)(zhong)獅身人(ren)面的(de)(de)(de)(de)怪(guai)獸；他問(wen)路人(ren)的(de)(de)(de)(de)Riddle of the Sphinx（“斯芬克(ke)司(si)之謎”）；以(yi)Oedipus成功猜謎而后(hou)引發的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)系列故事為由來(lai)的(de)(de)(de)(de)Oedipus Complex（戀母情節(jie)）等。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣不但擴大了(le)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)知識面，有助于他們理解，更提高了(le)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)(de)趣味性。二是(shi)對所學(xue)文(wen)章進行深入的(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言風格、寫(xie)(xie)作手(shou)法、修辭手(shou)法等方(fang)面的(de)(de)(de)(de)分析(xi)，并與漢語(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)技巧進行對比(bi)(bi)，提高英(ying)語(yu)(yu)專業學(xue)生的(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)欣賞和語(yu)(yu)言應用(yong)能力。比(bi)(bi)如在講到(dao)The Nightingale and the Rose一(yi)(yi)課，我就介紹(shao)了(le)fairy tale這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)文(wen)體(ti)以(yi)及(ji)相應的(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作風格和特點(dian)。還有Button，Button這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)課的(de)(de)(de)(de)fantasy的(de)(de)(de)(de)文(wen)體(ti)等等。三是(shi)利用(yong)生活中(zhong)(zhong)(zhong)遇(yu)到(dao)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)西方(fang)的(de)(de)(de)(de)節(jie)日，給學(xue)生講授與之相關的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li)、風俗和習慣。比(bi)(bi)如Easter，Halloween和 Christmas等。

（二）充分利用直觀教具，寓教于樂

除了課堂講解的文(wen)化滲透，教師還可(ke)以(yi)通過引導學生收看(kan)一(yi)些電(dian)影、各種記錄片(pian)(pian)片(pian)(pian)段(duan)(duan)，或(huo)者收聽(ting)一(yi)些英文(wen)原聲聽(ting)力材料使(shi)他(ta)們(men)(men)了解英美(mei)國家的風土人情(qing)，學到與英語文(wen)化有(you)(you)關(guan)的交際方法和(he)手(shou)段(duan)(duan)。比如還是(shi)Twelve Angry Men一(yi)課，除了可(ke)以(yi)在(zai)課前介(jie)紹美(mei)國司(si)(si)法詞匯，還可(ke)以(yi)給(gei)學生們(men)(men)播(bo)放《律政俏佳人（Legally Blond）》這類的涉及美(mei)國司(si)(si)法制度(du)的電(dian)影片(pian)(pian)段(duan)(duan)，加深學生們(men)(men)對美(mei)國司(si)(si)法制度(du)和(he)陪(pei)審(shen)團制度(du)的理解，從而有(you)(you)助于他(ta)們(men)(men)對課文(wen)內(nei)容(rong)的把握。

但是有一點(dian)需要(yao)特別注意(yi)的(de)(de)就是教師(shi)在(zai)運用這(zhe)些輔助直觀(guan)教具的(de)(de)時(shi)候不能只單純地讓(rang)學生(sheng)自由觀(guan)賞和收聽(ting)，因(yin)為大多數(shu)時(shi)間學生(sheng)在(zai)沒有老師(shi)的(de)(de)指(zhi)導(dao)(dao)下(xia)會(hui)不自覺地轉移注意(yi)重心，獲得的(de)(de)信息也(ye)會(hui)受到限(xian)制，難(nan)以(yi)(yi)達到預期(qi)的(de)(de)教學效果。所以(yi)(yi)教師(shi)在(zai)這(zhe)個(ge)時(shi)候要(yao)給予(yu)必要(yao)的(de)(de)解(jie)釋說明和指(zhi)導(dao)(dao)。

（三(san)）豐富的課外活動

學(xue)(xue)習(xi)和(he)掌握外(wai)國文化僅僅靠有(you)(you)限的(de)課(ke)堂時(shi)間是(shi)不(bu)(bu)夠的(de)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)還必須充分利(li)用課(ke)外(wai)時(shi)間擴大自(zi)己的(de)語(yu)言文化知識(shi)(shi)。教師(shi)(shi)要經常鼓勵(li)和(he)引導(dao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)課(ke)余時(shi)間閱(yue)讀英(ying)美文學(xue)(xue)作品和(he)英(ying)語(yu)報刊(kan)，并提醒他(ta)們在(zai)閱(yue)讀時(shi)留心(xin)積累有(you)(you)關文化背景(jing)和(he)社會習(xi)俗等(deng)方面的(de)知識(shi)(shi)，并隨后組織一些(xie)知識(shi)(shi)競賽等(deng)。這(zhe)樣有(you)(you)利(li)于(yu)培養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)跨文化交(jiao)際意(yi)識(shi)(shi)和(he)能(neng)力。此(ci)外(wai)，教師(shi)(shi)還要多(duo)組織一些(xie)生(sheng)(sheng)動(dong)活潑的(de)課(ke)外(wai)活動(dong)，讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)真(zhen)實(shi)語(yu)言環境中(zhong)體(ti)會和(he)運(yun)用英(ying)語(yu)。比(bi)如英(ying)語(yu)角(jiao)、英(ying)語(yu)周、英(ying)語(yu)晚會、英(ying)語(yu)戲劇大賽等(deng)等(deng)。還可(ke)以適(shi)時(shi)地邀請(qing)一些(xie)外(wai)籍(ji)教師(shi)(shi)參與進來，比(bi)如一起(qi)舉行萬圣節(jie)化妝晚會。通過與外(wai)籍(ji)教師(shi)(shi)的(de)接觸，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)往往能(neng)學(xue)(xue)到(dao)許多(duo)課(ke)堂上學(xue)(xue)不(bu)(bu)到(dao)的(de)生(sheng)(sheng)動(dong)的(de)文化背景(jing)知識(shi)(shi)。

三、結語

人的(de)語言受(shou)本民族(zu)文(wen)化(hua)長期(qi)熏陶(tao)，所以(yi)(yi)不(bu)(bu)同的(de)文(wen)化(hua)背(bei)(bei)景(jing)和(he)(he)歷(li)史形態(tai)也會(hui)通過語言反映(ying)出來(lai)。要想達到(dao)不(bu)(bu)同文(wen)化(hua)背(bei)(bei)景(jing)的(de)人之間的(de)成(cheng)功和(he)(he)諧(xie)的(de)交(jiao)(jiao)際，必須(xu)要了解深知(zhi)目標(biao)語文(wen)化(hua)。大學英(ying)(ying)(ying)語精讀課(ke)正是為大學英(ying)(ying)(ying)語專業學生(sheng)實現跨文(wen)化(hua)交(jiao)(jiao)際打(da)基礎的(de)課(ke)程，所以(yi)(yi)我們更應該有意識(shi)地從跨文(wen)化(hua)交(jiao)(jiao)際的(de)角度多向學生(sheng)介紹英(ying)(ying)(ying)語國家文(wen)化(hua)，并分析比較漢語文(wen)化(hua)與(yu)英(ying)(ying)(ying)語國家文(wen)化(hua)的(de)差異，從而提高他們的(de)跨文(wen)化(hua)交(jiao)(jiao)際意識(shi)，培(pei)養(yang)他們的(de)語用能力，這樣他們在與(yu)外國人打(da)交(jiao)(jiao)道時才能減少語用失誤，使(shi)交(jiao)(jiao)際得以(yi)(yi)順利進行。

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篇6

1．1治(zhi)療(liao)方法(fa)采(cai)用(yong)美(mei)國(guo)醒脈(mo)(mo)通MECT治(zhi)療(liao)儀(yi)(yi)。治(zhi)療(liao)前(qian)常(chang)規禁食、禁水(shui)8h，治(zhi)療(liao)當日禁止吸(xi)(xi)煙(yan)，前(qian)1h監測呼吸(xi)(xi)、血壓、心率、脈(mo)(mo)搏(bo)及體重正常(chang)，指導病人排空(kong)大(da)小便，協助(zhu)其去(qu)枕平臥，去(qu)除義齒等，兩肩胛間墊一(yi)沙枕，使頭(tou)部(bu)過伸(shen)、脊柱前(qian)突、四肢(zhi)伸(shen)直［2］；將MECT治(zhi)療(liao)儀(yi)(yi)調節為治(zhi)療(liao)狀態(tai)，連接多參數監護儀(yi)(yi)，給(gei)(gei)(gei)予(yu)250mL0．9％氯化鈉(na)(na)注(zhu)射(she)(she)液后(hou)，靜脈(mo)(mo)注(zhu)射(she)(she)1mg阿托品，2．0mg／kg～2．5mg／kg丙泊酚(fen)致睫(jie)毛(mao)反(fan)射(she)(she)遲(chi)鈍，呼之(zhi)(zhi)不(bu)應時(shi)用(yong)面罩加壓給(gei)(gei)(gei)氧，靜脈(mo)(mo)注(zhu)射(she)(she)2mL0．9％氯化鈉(na)(na)沖管，1．0mg／kg～1．5mg／kg琥(hu)珀(po)膽(dan)堿靜脈(mo)(mo)注(zhu)射(she)(she)，觀(guan)(guan)察(cha)(cha)確認病人全身肌肉(rou)松弛、自主(zhu)呼吸(xi)(xi)停(ting)(ting)止、腱(jian)反(fan)射(she)(she)消失后(hou)停(ting)(ting)止吸(xi)(xi)氧，于病人上下臼(jiu)齒之(zhi)(zhi)間置一(yi)牙墊，將涂有(you)電(dian)(dian)膠的電(dian)(dian)極片(pian)緊貼于病人頭(tou)部(bu)兩顳(nie)側通電(dian)(dian)3s～4s后(hou)給(gei)(gei)(gei)予(yu)加壓吸(xi)(xi)氧至自主(zhu)呼吸(xi)(xi)恢復，生(sheng)(sheng)命(ming)體征平穩送觀(guan)(guan)察(cha)(cha)室觀(guan)(guan)察(cha)(cha)30min，做好保護性(xing)(xing)措施，防止病人出(chu)現急(ji)性(xing)(xing)譫妄和躁動不(bu)安時(shi)發生(sheng)(sheng)意(yi)外。病人回病房后(hou)注(zhu)意(yi)觀(guan)(guan)察(cha)(cha)進(jin)水(shui)進(jin)食情況，同時(shi)觀(guan)(guan)察(cha)(cha)有(you)無惡(e)心、嘔吐、頭(tou)痛、記(ji)憶障礙等副反(fan)應。

1．2護理(li)(li)(li)方(fang)法(fa)(fa)對照(zhao)組(zu)(zu)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)采(cai)用(yong)常規(gui)護理(li)(li)(li)。觀(guan)(guan)察組(zu)(zu)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)在(zai)(zai)對照(zhao)組(zu)(zu)基礎上(shang)給予心(xin)(xin)理(li)(li)(li)護理(li)(li)(li)。治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)前首先建立良好(hao)的(de)護患(huan)關系(xi)，在(zai)(zai)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)前多與病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)溝通，向(xiang)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)和(he)家(jia)屬詳細介紹(shao)MECT的(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)原理(li)(li)(li)、治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)方(fang)法(fa)(fa)及(ji)對疾病(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)作用(yong)，糾正病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)和(he)家(jia)屬認為MECT治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)是“電擊”的(de)錯誤(wu)認識，同(tong)時介紹(shao)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)后的(de)副反(fan)應，包(bao)括暫(zan)時性頭痛、對記(ji)憶力的(de)短(duan)暫(zan)影(ying)響及(ji)惡(e)(e)心(xin)(xin)嘔吐等，強調頭痛、惡(e)(e)心(xin)(xin)嘔吐均是短(duan)暫(zan)的(de)，對記(ji)憶力的(de)影(ying)響也是可(ke)逆的(de)，無需特殊處(chu)理(li)(li)(li)，可(ke)自行恢復正常，不(bu)會(hui)留下(xia)(xia)后遺癥。并讓接受(shou)過MECT治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)的(de)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)現身說法(fa)(fa)，打消病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)和(he)家(jia)屬的(de)顧慮，以(yi)消除(chu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)前的(de)緊(jin)張(zhang)恐懼感(gan)，同(tong)時鼓勵(li)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)和(he)家(jia)屬說出心(xin)(xin)中的(de)疑慮，表示理(li)(li)(li)解并一一解答。其次(ci)，組(zu)(zu)織病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)觀(guan)(guan)看國內外MECT治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)的(de)相關錄影(ying)片，在(zai)(zai)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)對治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)有一定認識后再護士的(de)帶領下(xia)(xia)熟悉MECT治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)室(shi)環(huan)境(jing)，并觀(guan)(guan)看全部治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)過程(cheng)，消除(chu)其陌生感(gan)。第(di)三，病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)初次(ci)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)時，由護士陪伴進入(ru)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)室(shi)，一路熱情(qing)介紹(shao)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)設備、安全性，過于緊(jin)張(zhang)的(de)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)指導其通過深呼吸消除(chu)緊(jin)張(zhang)感(gan)，并通過交談轉(zhuan)移病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)的(de)注意力。治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)結束后在(zai)(zai)耐(nai)心(xin)(xin)聽取病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)的(de)感(gan)受(shou)，對病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)進入(ru)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)室(shi)的(de)表現給予表揚和(he)鼓勵(li)，對出現的(de)副反(fan)應進行耐(nai)心(xin)(xin)解釋，理(li)(li)(li)解病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)不(bu)良反(fan)應的(de)心(xin)(xin)情(qing)，并給予個性化的(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)干預(yu)，盡量(liang)滿足其心(xin)(xin)理(li)(li)(li)需求，鼓勵(li)病(bing)(bing)(bing)(bing)人(ren)繼續治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)，早(zao)日康復。

1．3觀察指標(biao)①精神及(ji)配(pei)合(he)度指標(biao)：根據(ju)病人治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)中(zhong)(zhong)緊張(zhang)恐(kong)懼(ju)(ju)程(cheng)度分(fen)(fen)為三級(ji)。0級(ji)：治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)無不適、緊張(zhang)和(he)恐(kong)懼(ju)(ju)感(gan)；Ⅰ級(ji)：治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)中(zhong)(zhong)有輕(qing)微不適、恐(kong)懼(ju)(ju)感(gan)，但不回避(bi)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)；Ⅱ級(ji)：治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)中(zhong)(zhong)有不適、恐(kong)懼(ju)(ju)感(gan)，并試圖回避(bi)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)；Ⅲ級(ji)：治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)過程(cheng)中(zhong)(zhong)有明顯不適，有強烈的緊張(zhang)和(he)恐(kong)懼(ju)(ju)感(gan)，盡(jin)力(li)回避(bi)治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)，需醫生(sheng)護士協助才能(neng)繼續治(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)［3］。②效果指標(biao)：護理前后由1名經驗豐富的醫師采用(yong)陽性與(yu)陰性癥(zheng)狀(zhuang)量表（PANSS）對精神癥(zheng)狀(zhuang)進行評價，由P、N、G3部(bu)分(fen)(fen)組成(cheng)(cheng)，采用(yong)7級(ji)評分(fen)(fen)法，從(cong)無到極重分(fen)(fen)別(bie)計(ji)1分(fen)(fen)～7分(fen)(fen)，P、N總(zong)分(fen)(fen)值(zhi)為49分(fen)(fen)，G總(zong)分(fen)(fen)值(zhi)為112分(fen)(fen)，分(fen)(fen)值(zhi)越高(gao)癥(zheng)狀(zhuang)越嚴重［4］。③脫(tuo)落率：未完(wan)成(cheng)(cheng)療(liao)(liao)(liao)程(cheng)的病人所占比(bi)例(li)。

1．4統(tong)計(ji)(ji)(ji)學方(fang)法(fa)采用(yong)SPSS13．0統(tong)計(ji)(ji)(ji)軟件進(jin)行(xing)統(tong)計(ji)(ji)(ji)分(fen)析，計(ji)(ji)(ji)量資(zi)料(liao)采用(yong)t檢驗，計(ji)(ji)(ji)數資(zi)料(liao)采用(yong)χ2檢驗，以P＜0．05為差異有統(tong)計(ji)(ji)(ji)學意義。

2結果

2．1病人(ren)首(shou)次治療過程精(jing)神狀況及(ji)配合度(du)比較觀察組病人(ren)首(shou)次治療過程精(jing)神狀況及(ji)配合度(du)優于(yu)對照組（P＜0．05）。

2．2脫落(luo)(luo)率(lv)比(bi)較觀察組(zu)1例病(bing)人脫落(luo)(luo)，脫落(luo)(luo)率(lv)為(wei)0．65％，對照(zhao)組(zu)15例病(bing)人脫落(luo)(luo)，脫落(luo)(luo)率(lv)為(wei)9．74％，兩組(zu)比(bi)較差異(yi)有統計學性（P＜0．05）。

2．3PNGC評分比較兩(liang)組(zu)護(hu)理后(hou)P、N、G評分及總評分均低(di)于治療前（P＜0．05）；觀(guan)察組(zu)護(hu)理后(hou)P、N、G評分及總評分低(di)于對照組(zu)（P＜0．05）。

3討論

篇7

關(guan)鍵詞： 新(xin)課改 人文(wen)素養(yang) 生物教學

愛因斯坦曾說(shuo)：“只教(jiao)(jiao)給人(ren)(ren)一(yi)種(zhong)專(zhuan)(zhuan)門知識、技術是(shi)(shi)不(bu)夠(gou)的(de)(de)，專(zhuan)(zhuan)門知識和技術雖然(ran)使人(ren)(ren)成為有(you)(you)(you)用的(de)(de)機器(qi)，但不(bu)能給他一(yi)個(ge)和諧的(de)(de)人(ren)(ren)格，最重要(yao)(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)要(yao)(yao)借助教(jiao)(jiao)育得到對事物及人(ren)(ren)生價值的(de)(de)了解和感(gan)覺，人(ren)(ren)必須(xu)有(you)(you)(you)對從屬(shu)于道德性質的(de)(de)美(mei)和善的(de)(de)親切的(de)(de)感(gan)覺，對于人(ren)(ren)類的(de)(de)各種(zhong)動機、各種(zhong)期(qi)望、各種(zhong)痛(tong)苦有(you)(you)(you)了解，才(cai)能和別的(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)和社(she)會有(you)(you)(you)合適的(de)(de)關系(xi)。”他的(de)(de)話充分體(ti)現了人(ren)(ren)文素養、人(ren)(ren)文教(jiao)(jiao)育在自然(ran)科學教(jiao)(jiao)學中的(de)(de)重要(yao)(yao)性。

一(yi)、關于(yu)滲透(tou)人(ren)文素養的生物(wu)課堂與傳統生物(wu)課堂的問卷調查(cha)

通過(guo)關于滲(shen)透人文素養的(de)生物課堂與傳統(tong)課堂的(de)問(wen)卷調(diao)查可(ke)看出學(xue)生對能學(xue)到(dao)科學(xue)知(zhi)識，又不僅(jin)僅(jin)是只(zhi)學(xue)到(dao)科學(xue)知(zhi)識，更學(xue)到(dao)一(yi)些(xie)技巧，體會到(dao)一(yi)種人文精神的(de)課堂才是學(xue)生所喜愛的(de)。

“授(shou)之(zhi)(zhi)以魚，不(bu)如(ru)授(shou)之(zhi)(zhi)以漁(yu)”，我覺得還可以加上(shang)這樣一句：授(shou)之(zhi)(zhi)以漁(yu)，不(bu)如(ru)授(shou)之(zhi)(zhi)以欲(yu)。有了學(xue)(xue)習的欲(yu)望還怕學(xue)(xue)不(bu)好(hao)嗎？興趣(qu)是(shi)最好(hao)的老師，通過滲透人(ren)文素養的生物課堂，經過一段時(shi)間(jian)，學(xue)(xue)生能找到自己學(xue)(xue)習的方向(xiang)和(he)動力，因為有人(ren)文素養的課堂是(shi)直接面對心靈的。

二、滲透人(ren)文素養的(de)生物課堂與(yu)傳統生物課堂的(de)比較

1.從滿堂灌輸(shu)式教學到師生互動式教

傳(chuan)統的課堂(tang)(tang)教學(xue)(xue)模式，課堂(tang)(tang)完全由(you)教師(shi)獨自操縱控制，教師(shi)一(yi)(yi)言堂(tang)(tang)，信息完全由(you)教師(shi)一(yi)(yi)方(fang)發(fa)出，學(xue)(xue)生只是被動接受和學(xue)(xue)習(xi)，像一(yi)(yi)個機(ji)器一(yi)(yi)樣，任由(you)老(lao)師(shi)操縱和灌輸，學(xue)(xue)生很(hen)少參與教學(xue)(xue)活動。就連實驗也是由(you)教師(shi)一(yi)(yi)手操辦(ban)，活生生的一(yi)(yi)堂(tang)(tang)生物課變成(cheng)死氣(qi)沉沉的“無物課”，學(xue)(xue)過了(le)，也背會了(le)，卻不(bu)知何(he)物，失去了(le)學(xue)(xue)習(xi)的真正目的。

滲(shen)透人(ren)文素養的教學(xue)(xue)模式(shi)是由師生(sheng)(sheng)共同合作完成的，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)可(ke)以自主(zhu)發言，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)之間可(ke)以自主(zhu)討論(lun)，也(ye)可(ke)以和(he)老師共同討論(lun)，在(zai)一個和(he)諧、輕松的氛圍中結束一節課。通過一堂“活(huo)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)”的生(sheng)(sheng)物課，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)知(zhi)道學(xue)(xue)了什(shen)么，也(ye)知(zhi)道學(xue)(xue)會了什(shen)么。

2.教(jiao)師角色的轉(zhuan)變――由(you)教(jiao)師主(zhu)體轉(zhuan)變到教(jiao)師主(zhu)導學生主(zhu)體

傳統教育模式下，教師(shi)(shi)(shi)占有(you)(you)主體的(de)(de)(de)(de)地位，學(xue)(xue)生(sheng)只(zhi)(zhi)有(you)(you)聽老(lao)師(shi)(shi)(shi)講的(de)(de)(de)(de)份(fen)，課堂(tang)上老(lao)師(shi)(shi)(shi)具有(you)(you)神圣的(de)(de)(de)(de)地位。在具有(you)(you)人文氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習氛圍中，教師(shi)(shi)(shi)和學(xue)(xue)生(sheng)是平等的(de)(de)(de)(de)。學(xue)(xue)生(sheng)顯然占有(you)(you)主體的(de)(de)(de)(de)位置，但教師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)引(yin)導作(zuo)用是必不(bu)可少(shao)的(de)(de)(de)(de)。就像一個好(hao)的(de)(de)(de)(de)演員(yuan)，如(ru)果沒有(you)(you)好(hao)導演的(de)(de)(de)(de)指導，他也是不(bu)會成功(gong)的(de)(de)(de)(de)。因此，教師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)引(yin)導作(zuo)用也是關鍵(jian)的(de)(de)(de)(de)。但只(zhi)(zhi)有(you)(you)教師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)引(yin)導是不(bu)行的(de)(de)(de)(de)，還得有(you)(you)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)配合，因此，師(shi)(shi)(shi)生(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)相互合作(zuo)才是成功(gong)的(de)(de)(de)(de)關鍵(jian)，這正體現出生(sheng)物(wu)課堂(tang)中滲透(tou)的(de)(de)(de)(de)人文素養和人文關懷。

3.從應試教學轉變到(dao)人文素養滲透

在應試教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)真(zhen)諦(di)被蒙蔽了(le)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)真(zhen)正價值(zhi)失落了(le)，教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)成(cheng)為(wei)“訓練(lian)”的(de)(de)(de)代名詞。教(jiao)(jiao)師如陀螺般麻木而(er)冰冷地旋(xuan)轉(zhuan)著，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)則成(cheng)了(le)一(yi)群(qun)“無目的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)升(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)”和“非本意的(de)(de)(de)就(jiu)業者(zhe)”。陶行(xing)知先生(sheng)(sheng)(sheng)說得好：“千教(jiao)(jiao)萬教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)真(zhen)，千學(xue)(xue)(xue)(xue)萬學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)做真(zhen)人(ren)(ren)(ren)(ren)”。一(yi)個(ge)沒有科學(xue)(xue)(xue)(xue)修(xiu)養的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)可能會生(sheng)(sheng)(sheng)活得很快樂，但一(yi)個(ge)沒有人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)素養的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)是遭世人(ren)(ren)(ren)(ren)唾棄的(de)(de)(de)。新(xin)時代的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)應該是既(ji)有科學(xue)(xue)(xue)(xue)素養，又有人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)素養的(de)(de)(de)高素質人(ren)(ren)(ren)(ren)才(cai)。新(xin)課改理念下的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)物教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)是在自然(ran)科學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中滲透人(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)素養，使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)為(wei)活生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。

4.教(jiao)學效(xiao)果的(de)比較

在(zai)傳(chuan)統教(jiao)育模式(shi)下，經(jing)過(guo)老師(shi)反復強調、劃重點(dian)，然后(hou)多次復習鞏固(gu)、背誦(song)，這樣(yang)病(bing)態的(de)(de)知識積累方式(shi)最后(hou)達到(dao)事倍功半的(de)(de)效(xiao)果。而人文素養教(jiao)育下的(de)(de)學生，知道了是什么(me)，為什么(me)和(he)怎么(me)創新，在(zai)輕松、愉(yu)快(kuai)的(de)(de)學習氛圍取得事半功倍的(de)(de)效(xiao)果。

三、結語

生(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)一門具(ju)(ju)有靈性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)、人文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)，我們在傳授學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習知識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)同時更重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)樹立人文(wen)(wen)(wen)意識(shi)(shi)。新課(ke)改教(jiao)育理念提出要(yao)(yao)以學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)為主體，尊(zun)重(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)身心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，這(zhe)其實就(jiu)(jiu)是(shi)培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)尊(zun)重(zhong)生(sheng)(sheng)命(ming)，有人文(wen)(wen)(wen)素養和(he)人文(wen)(wen)(wen)精(jing)神。學(xue)(xue)(xue)(xue)科知識(shi)(shi)是(shi)承(cheng)載著文(wen)(wen)(wen)化(hua)、文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)載體，沒有文(wen)(wen)(wen)化(hua)、文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)傳載，知識(shi)(shi)也就(jiu)(jiu)失去(qu)靈性(xing)(xing)，甚至掌握的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)越多，對社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)害(hai)就(jiu)(jiu)越大。只有具(ju)(ju)有人文(wen)(wen)(wen)素養的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)科學(xue)(xue)(xue)(xue)掌握者才是(shi)未來社(she)會需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)。教(jiao)師不僅(jin)僅(jin)要(yao)(yao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)知識(shi)(shi)，更重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)要(yao)(yao)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)文(wen)(wen)(wen)化(hua)；不僅(jin)要(yao)(yao)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)獲得(de)將來生(sheng)(sheng)存和(he)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)與技(ji)能，更要(yao)(yao)使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在課(ke)堂學(xue)(xue)(xue)(xue)習中(zhong)、在學(xue)(xue)(xue)(xue)校生(sheng)(sheng)活中(zhong)體驗到(dao)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)快樂和(he)為生(sheng)(sheng)命(ming)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)而努力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)幸福。

參考文獻：

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[2]杜鳳民.在生物教學中滲透人文教育[J].教法與學法，2005.