導語：如何(he)才(cai)能寫好(hao)一篇法律(lv)職業(ye)倫理論(lun)文，這(zhe)就需要搜(sou)集整理更多(duo)的(de)資料和文獻(xian)，歡(huan)迎(ying)閱讀由公(gong)務員之家整理的(de)十(shi)篇范文，供你借鑒。

篇1

法官與律師是法律職業共同體最重要的組成部分，是法律職業共同體中不可或缺的兩個主角。由于法律職業的原因，兩者必然發生接觸，形成一定的相互關系。作為法律職業共同體的成員，兩者的關系本應是一種彼此尊重、平等合作、相對獨立與互相監督的關系。然而，另人擔憂的是有些律師為了尋求有利于自己一方當事人的裁判結果，對法官進行拉攏、賄賂；也有一些法官利用手中的“自由裁量權”貪贓枉法、徇私舞弊，辦“關系案”、“人情案”和“金錢案”。這種現象的存在，嚴重損害了司法權威，敗壞了法官和律師的形象，弱化了民眾對法律的尊重和信任，造成了極為惡劣的社會影響。本文從法律職業共同體的角度上，結合最高人民法院與司法部聯合的《關于規范法官和律師相互關系維護司法公正的若干規定》，就法官與律師的相互關系、法官與律師的法律職業道德與倫理以及法官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師的(de)非正(zheng)常(chang)關系的(de)成因與(yu)(yu)規制等問題進行了評述。

關鍵詞：法律職業(ye)共同體(ti) 法官(guan) 律師 職業(ye)道德

隨著依法(fa)(fa)(fa)治國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐步推(tui)進，司法(fa)(fa)(fa)改革(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入(ru)進行(xing)(xing)，法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用日益(yi)彰顯(xian)，法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業共(gong)同(tong)體(ti)(ti)(ti)逐漸(jian)形成(cheng)。在法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業共(gong)同(tong)體(ti)(ti)(ti)中(zhong)(zhong)，法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)與律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)已被社(she)(she)(she)會(hui)廣(guang)泛(fan)認(ren)知。法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業有(you)別于其(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)職(zhi)業，它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)于公(gong)平(ping)、公(gong)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場(chang)將法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)運用到具(ju)(ju)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)和事(shi)(shi)。1盡管法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)與律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)均屬法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業共(gong)同(tong)體(ti)(ti)(ti)，但(dan)他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)角色(se)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不同(tong)。律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)，具(ju)(ju)有(you)民(min)間(jian)性，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)社(she)(she)(she)會(hui)提(ti)供(gong)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)服(fu)務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)業人(ren)(ren)員，兼有(you)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)和經(jing)(jing)濟(ji)人(ren)(ren)雙重身份(fen)，一方面律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)要為(wei)(wei)客戶提(ti)供(gong)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)服(fu)務，解決法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)糾紛，維護社(she)(she)(she)會(hui)正(zheng)義；另一方面，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)以法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)服(fu)務為(wei)(wei)謀生手段，通過提(ti)供(gong)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)服(fu)務獲取經(jing)(jing)濟(ji)利益(yi)，具(ju)(ju)有(you)逐利性。法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)，則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代表(biao)國(guo)家(jia)行(xing)(xing)使(shi)審判權(quan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)工作(zuo)者(zhe)”，在職(zhi)務行(xing)(xing)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)不能(neng)謀取任何經(jing)(jing)濟(ji)利益(yi)，其(qi)惟(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)正(zheng)確地認(ren)定事(shi)(shi)實(shi)和適(shi)用法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)，實(shi)現社(she)(she)(she)會(hui)正(zheng)義。 因此(ci)，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)與法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)作(zuo)為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)共(gong)同(tong)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)員，其(qi)特殊性表(biao)現在：律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執(zhi)業活動基(ji)于當(dang)事(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委托，其(qi)職(zhi)業活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種類與范圍(wei)應(ying)當(dang)在當(dang)事(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委托范圍(wei)之內；法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)行(xing)(xing)使(shi)國(guo)家(jia)審判權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)，審判權(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)使(shi)實(shi)質上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)家(jia)權(quan)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)使(shi)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)與律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本區別。另外，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)與其(qi)委托人(ren)(ren)之間(jian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)契約關系，雙方是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)等主(zhu)體(ti)(ti)(ti)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)事(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)關系，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)向委托人(ren)(ren)提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產品是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)服(fu)務”；法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)則(ze)不同(tong)，其(qi)履行(xing)(xing)職(zhi)務是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在行(xing)(xing)使(shi)權(quan)力(li)，權(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)使(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)于特定法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)事(shi)(shi)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)生，并非基(ji)于當(dang)事(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)委托，法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)與當(dang)事(shi)(shi)人(ren)(ren)之間(jian)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)等主(zhu)體(ti)(ti)(ti)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)事(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)關系。因此(ci)，法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)審判活動不具(ju)(ju)有(you)服(fu)務性，也(ye)就不具(ju)(ju)有(you)有(you)償(chang)性。

然(ran)(ran)而，法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)與(yu)(yu)律(lv)師畢竟(jing)是(shi)法(fa)(fa)(fa)律(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)共同(tong)體最重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)組成(cheng)(cheng)(cheng)部分，是(shi)法(fa)(fa)(fa)律(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)共同(tong)體中不可或缺的(de)(de)(de)(de)兩(liang)個主角。因此，由于(yu)法(fa)(fa)(fa)律(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因，兩(liang)者必然(ran)(ran)發生接觸(chu)，形成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)相(xiang)互關(guan)系(xi)。作(zuo)為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)律(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)共同(tong)體的(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)員，兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)理(li)應是(shi)一(yi)種彼(bi)此尊(zun)(zun)重(zhong)(zhong)、平等合作(zuo)、相(xiang)對(dui)獨立與(yu)(yu)互相(xiang)監督的(de)(de)(de)(de)良性互動關(guan)系(xi)。但是(shi)，從(cong)我(wo)國司(si)(si)法(fa)(fa)(fa)界的(de)(de)(de)(de)現狀來看，有些(xie)法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)與(yu)(yu)律(lv)師間卻難以實現規范、有序的(de)(de)(de)(de)業(ye)務(wu)溝(gou)通；少(shao)(shao)數案件(jian)當事人及其委托(tuo)的(de)(de)(de)(de)律(lv)師為(wei)(wei)了(le)(le)尋求(qiu)有利于(yu)自己(ji)一(yi)方的(de)(de)(de)(de)裁判結果，違法(fa)(fa)(fa)對(dui)法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)進行拉攏(long)、賄賂(lu)；也有極少(shao)(shao)數法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)利用手中的(de)(de)(de)(de)審判權(quan)(quan)力貪贓枉法(fa)(fa)(fa)、徇(xun)私舞(wu)弊(bi)，辦“關(guan)系(xi)案”、“人情案”和(he)“金錢案”。這種現象的(de)(de)(de)(de)存在，導(dao)致社會對(dui)司(si)(si)法(fa)(fa)(fa)公正(zheng)、司(si)(si)法(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)威(wei)產生懷疑。特別(bie)是(shi)近年(nian)(nian)來出現的(de)(de)(de)(de)個別(bie)法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)和(he)律(lv)師串通，違反職(zhi)(zhi)業(ye)道德和(he)紀律(lv)，損害了(le)(le)當事人利益，影響了(le)(le)司(si)(si)法(fa)(fa)(fa)公正(zheng)，嚴(yan)重(zhong)(zhong)損害了(le)(le)司(si)(si)法(fa)(fa)(fa)權(quan)(quan)威(wei)，敗壞了(le)(le)法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)和(he)律(lv)師的(de)(de)(de)(de)形象，弱(ruo)化了(le)(le)民(min)眾對(dui)法(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)(zun)重(zhong)(zhong)和(he)信(xin)任，造(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)極為(wei)(wei)惡劣(lie)的(de)(de)(de)(de)社會影響。近年(nian)(nian)來發生的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)違紀、違法(fa)(fa)(fa)審判乃至犯(fan)罪，大部分都(dou)是(shi)在與(yu)(yu)律(lv)師的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)上出了(le)(le)問題(ti)，法(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)與(yu)(yu)律(lv)師的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)問題(ti)已成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)影響司(si)(si)法(fa)(fa)(fa)公正(zheng)和(he)權(quan)(quan)威(wei)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個關(guan)鍵問題(ti)。

為(wei)(wei)了(le)(le)加強對法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)和律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)在訴訟活(huo)動中的(de)職業紀律(lv)(lv)(lv)約束，規(gui)范法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)和律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)的(de)相互關(guan)系(xi)(xi)，維(wei)護司法(fa)(fa)(fa)(fa)公(gong)正，2004年3月，最(zui)高人(ren)民法(fa)(fa)(fa)(fa)院與(yu)(yu)(yu)司法(fa)(fa)(fa)(fa)部聯合了(le)(le)《關(guan)于規(gui)范法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)和律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)相互關(guan)系(xi)(xi)維(wei)護司法(fa)(fa)(fa)(fa)公(gong)正的(de)若(ruo)(ruo)(ruo)干(gan)(gan)規(gui)定》（下稱：<若(ruo)(ruo)(ruo)干(gan)(gan)規(gui)定>）。《若(ruo)(ruo)(ruo)干(gan)(gan)規(gui)定》共十七條(tiao)(tiao)，但(dan)全(quan)文一(yi)共用了(le)(le)25個“不(bu)得(de)”，13個“應當(dang)”來(lai)詳細規(gui)定律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)和法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)的(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)，最(zui)具有(you)眼球效(xiao)果的(de)條(tiao)(tiao)款(kuan)有(you)：第三條(tiao)(tiao)：“律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)不(bu)得(de)違反規(gui)定單(dan)方(fang)面(mian)會見法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)”；第七條(tiao)(tiao)：“當(dang)事(shi)(shi)人(ren)委托(tuo)的(de)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)不(bu)得(de)借法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)或者近(jin)親屬婚喪喜慶(qing)事(shi)(shi)宜以贈禮(li)品、金錢、有(you)價證券等(deng)，不(bu)得(de)向(xiang)法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)請客送禮(li)、行(xing)(xing)賄(hui)或者指示誘導(dao)當(dang)事(shi)(shi)人(ren)送禮(li)、行(xing)(xing)賄(hui)”；第八條(tiao)(tiao)：“法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)不(bu)得(de)要求或者暗示律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)向(xiang)當(dang)事(shi)(shi)人(ren)索取(qu)財物或者其(qi)他利益”等(deng)。那么，這(zhe)一(yi)具有(you)“高壓線性(xing)”性(xing)質(zhi)的(de)《若(ruo)(ruo)(ruo)干(gan)(gan)規(gui)定》能否被我們的(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)和律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)自覺地(di)遵守(shou)與(yu)(yu)(yu)執行(xing)(xing)，全(quan)社(she)會都(dou)在拭目(mu)以待。本文擬從法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業共同體的(de)角度上，就法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)的(de)關(guan)系(xi)(xi)、法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)的(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業道德與(yu)(yu)(yu)倫理，以及法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)不(bu)正當(dang)關(guan)系(xi)(xi)的(de)成因與(yu)(yu)(yu)規(gui)制等(deng)問(wen)題進行(xing)(xing)探(tan)討，并提出了(le)(le)若(ruo)(ruo)(ruo)干(gan)(gan)建(jian)議:

一、法律職業共同(tong)體中的(de)法官與律師

法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)共同體(ti)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)在(zai)(zai)西(xi)方(fang)(fang)是(shi)一個(ge)(ge)長(chang)達數百(bai)年的(de)(de)(de)(de)歷程，而這一歷程又是(shi)與(yu)三(san)(san)個(ge)(ge)因素相(xiang)聯(lian)系、相(xiang)適應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)。其(qi)(qi)一是(shi)與(yu)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)進步(bu)(bu)(bu)相(xiang)關聯(lian)。人(ren)(ren)類(lei)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)從(cong)(cong)神(shen)權統治(zhi)、君權統治(zhi)到(dao)民主(zhu)政治(zhi)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，從(cong)(cong)統治(zhi)到(dao)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)治(zhi)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)轉變，推動(dong)了法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)及(ji)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)共同體(ti)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)和(he)發展(zhan)。其(qi)(qi)二是(shi)與(yu)經濟社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)相(xiang)關聯(lian)。首(shou)先在(zai)(zai)資本(ben)主(zhu)義(yi)(yi)生(sheng)產方(fang)(fang)式(shi)中(zhong)(zhong)出(chu)現社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)化(hua)(hua)大生(sheng)產，使(shi)人(ren)(ren)們(men)逐步(bu)(bu)(bu)認(ren)識(shi)到(dao)分工(gong)與(yu)協作在(zai)(zai)人(ren)(ren)類(lei)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意義(yi)(yi)，并將此廣(guang)泛運用(yong)(yong)在(zai)(zai)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)各(ge)個(ge)(ge)方(fang)(fang)面(mian)。現代(dai)(dai)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)高度(du)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)分工(gong)與(yu)更加密切的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)化(hua)(hua)協作的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)發展(zhan)規(gui)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)必(bi)然促(cu)使(shi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)走上專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)道路（從(cong)(cong)組織生(sheng)產的(de)(de)(de)(de)角度(du)看，實行(xing)(xing)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)可(ke)提高效(xiao)(xiao)率(lv)，降低消耗(hao)，保證質(zhi)量(liang)，大大提高規(gui)模效(xiao)(xiao)益(yi)），促(cu)進法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)從(cong)(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)員形(xing)成(cheng)一種高度(du)專業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)獨(du)立(li)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。其(qi)(qi)三(san)(san)是(shi)與(yu)人(ren)(ren)力資本(ben)理(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)完善與(yu)應(ying)(ying)用(yong)(yong)相(xiang)關聯(lian)。人(ren)(ren)力資本(ben)理(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)產生(sheng)，尤其(qi)(qi)是(shi)現代(dai)(dai)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)人(ren)(ren)力資源的(de)(de)(de)(de)合理(li)(li)(li)開發和(he)優(you)化(hua)(hua)配置(zhi)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，對包括法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)在(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)各(ge)行(xing)(xing)各(ge)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)都產生(sheng)了重(zhong)大影響和(he)積極作用(yong)(yong)，其(qi)(qi)結果(guo)是(shi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)愈加合理(li)(li)(li)完善，法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)共同體(ti)愈加健全(quan)，逐步(bu)(bu)(bu)形(xing)成(cheng)一整套獨(du)特的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)標(biao)志(zhi)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)意識(shi)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)語言、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)知識(shi)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫理(li)(li)(li)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)思維方(fang)(fang)式(shi)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)共同的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)背景(jing)、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)組織以(yi)及(ji)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)在(zai)(zai)社(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)中(zhong)(zhong)形(xing)成(cheng)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)階層。在(zai)(zai)這個(ge)(ge)階層中(zhong)(zhong)存在(zai)(zai)著三(san)(san)類(lei)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)，第一類(lei)為(wei)應(ying)(ying)用(yong)(yong)類(lei)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)，主(zhu)要是(shi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)實踐(jian)者(zhe)，由法(fa)(fa)官、律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師、檢察(cha)官以(yi)及(ji)立(li)法(fa)(fa)人(ren)(ren)員等(deng)組成(cheng)；第二類(lei)為(wei)學術類(lei)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)，主(zhu)要是(shi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)研究者(zhe)，如(ru)法(fa)(fa)學教授(shou)、法(fa)(fa)學研究人(ren)(ren)員等(deng)；第三(san)(san)類(lei)為(wei)輔助(zhu)類(lei)技術應(ying)(ying)用(yong)(yong)型(xing)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)，如(ru)書記官、法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)助(zhu)理(li)(li)(li)、司(si)法(fa)(fa)秘書、司(si)法(fa)(fa)執(zhi)行(xing)(xing)人(ren)(ren)員、司(si)法(fa)(fa)警(jing)察(cha)等(deng)人(ren)(ren)員。

本文所稱法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業共(gong)同體中的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)，專指法(fa)(fa)官與(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)。首先，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官是法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐者(zhe)，他們有(you)著(zhu)職業的(de)(de)(de)共(gong)性(xing)。律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)和法(fa)(fa)官大(da)都需(xu)要有(you)一定(ding)程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)學教育(yu)背景，應(ying)具有(you)一定(ding)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)知識；律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)和法(fa)(fa)官都以法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)工作為(wei)職業，都在具體地運用法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)，有(you)著(zhu)相對(dui)共(gong)同的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)認知和法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)思維習慣；法(fa)(fa)官與(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)最(zui)終職業目標，應(ying)該是為(wei)了(le)維護司法(fa)(fa)公(gong)(gong)正，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)公(gong)(gong)平與(yu)正義。 其次(ci)，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)是法(fa)(fa)官與(yu)當事(shi)(shi)(shi)人(ren)交流的(de)(de)(de)橋梁。基于(yu)職業特性(xing)，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)必須深入(ru)到社會(hui)(hui)生活中，與(yu)社會(hui)(hui)公(gong)(gong)眾(zhong)保持密切的(de)(de)(de)聯系；而(er)法(fa)(fa)官則(ze)需(xu)要與(yu)世俗社會(hui)(hui)保持適(shi)當距(ju)離，以實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現獨立、公(gong)(gong)正判案。律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)就(jiu)成為(wei)法(fa)(fa)官與(yu)當事(shi)(shi)(shi)人(ren)交流的(de)(de)(de)媒(mei)介(jie)和橋梁。 再次(ci)，法(fa)(fa)官與(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上具有(you)依賴(lai)性(xing)。法(fa)(fa)官是在雙方律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)為(wei)各自當事(shi)(shi)(shi)人(ren)追求法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)最(zui)大(da)利益過程(cheng)中，了(le)解法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)事(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，正確適(shi)用法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)，進而(er)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)規定(ding)的(de)(de)(de)正義內涵。因此，法(fa)(fa)官與(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)具有(you)依賴(lai)性(xing)，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)質上屬于(yu)一個利益共(gong)同體。

在以(yi)上法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)三大關(guan)系(xi)中，“利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)”是(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師(shi)(shi)關(guan)系(xi)中的(de)(de)(de)(de)(de)核心要(yao)素(su)。何謂利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)？所謂利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)，應(ying)該(gai)是(shi)(shi)一個(ge)人(ren)應(ying)該(gai)享(xiang)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)和可(ke)以(yi)享(xiang)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)利(li)(li)于、有(you)(you)(you)益(yi)(yi)(yi)于自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)物質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)或精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)事物。這(zhe)其中又有(you)(you)(you)兩個(ge)層(ceng)面的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容：“應(ying)該(gai)享(xiang)有(you)(you)(you)”是(shi)(shi)從(cong)(cong)應(ying)然的(de)(de)(de)(de)(de)、道(dao)(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度，也即人(ren)權的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度而言的(de)(de)(de)(de)(de)；而“可(ke)以(yi)享(xiang)有(you)(you)(you)”是(shi)(shi)從(cong)(cong)實然的(de)(de)(de)(de)(de)、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度，也即可(ke)以(yi)實現的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)定(ding)權利(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度而言的(de)(de)(de)(de)(de)。2 因此，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師(shi)(shi)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)“利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)”關(guan)系(xi)正當(dang)(dang)(dang)與(yu)(yu)否，評判的(de)(de)(de)(de)(de)標準(zhun)只有(you)(you)(you)兩條——道(dao)(dao)德與(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)。道(dao)(dao)德是(shi)(shi)規范(fan)(fan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師(shi)(shi)之間(jian)正當(dang)(dang)(dang)利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)支撐，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)是(shi)(shi)規范(fan)(fan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師(shi)(shi)之間(jian)正當(dang)(dang)(dang)利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)保障。當(dang)(dang)(dang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)與(yu)(yu)律(lv)師(shi)(shi)“利(li)(li)益(yi)(yi)(yi)關(guan)系(xi)”超越法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)職業的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德規范(fan)(fan)時，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)一定(ding)要(yao)讓他們失去成(cheng)本。

二、法(fa)官(guan)與(yu)律師的法(fa)律職業道德與(yu)倫理

人(ren)們大都認為(wei)(wei)，道德(de)與(yu)(yu)倫(lun)理(li)是(shi)一個東(dong)西(xi)。從兩者在(zai)西(xi)方的(de)(de)詞源涵(han)義(yi)來說，確(que)實(shi)如(ru)(ru)此(ci)。“道德(de)”源于拉丁文“mos”,涵(han)義(yi)為(wei)(wei)品(pin)性(xing)與(yu)(yu)習風(feng)；“倫(lun)理(li)”則(ze)來源于希臘語“ethos”,涵(han)義(yi)為(wei)(wei)品(pin)性(xing)與(yu)(yu)氣凜以及風(feng)俗與(yu)(yu)習慣(guan)。所以道德(de)與(yu)(yu)倫(lun)理(li)在(zai)西(xi)方的(de)(de)詞源含(han)義(yi)相同，都是(shi)指(zhi)人(ren)際(ji)(ji)行(xing)為(wei)(wei)應該(gai)如(ru)(ru)何(he)的(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范。然而(er)，我國的(de)(de)道德(de)與(yu)(yu)倫(lun)理(li)則(ze)是(shi)部(bu)分(fen)與(yu)(yu)整(zheng)體(ti)的(de)(de)關系，道德(de)是(shi)部(bu)分(fen)，其(qi)涵(han)義(yi)就是(shi)人(ren)際(ji)(ji)行(xing)為(wei)(wei)應該(gai)如(ru)(ru)何(he)的(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范；倫(lun)理(li)是(shi)整(zheng)體(ti)，其(qi)涵(han)義(yi)除指(zhi)人(ren)際(ji)(ji)行(xing)為(wei)(wei)應該(gai)如(ru)(ru)何(he)的(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范，還包括人(ren)際(ji)(ji)行(xing)為(wei)(wei)事實(shi)如(ru)(ru)何(he)的(de)(de)規(gui)(gui)(gui)律(lv)。3

（一(yi)） 法官的倫理(li)與道德規范評價

恩格斯講過(guo):“實(shi)際上，每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)階級，甚至(zhi)每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)行(xing)(xing)業(ye)(ye)(ye)，都各有(you)(you)各的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德。”4法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)德是(shi)(shi)適(shi)應國(guo)家(jia)審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)需要(yao)(yao)而(er)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種特(te)(te)殊(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)意(yi)(yi)識形(xing)態和(he)行(xing)(xing)為準則，是(shi)(shi)特(te)(te)定(ding)(ding)化(hua)而(er)且(qie)(qie)升華了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)道(dao)德與倫理。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院(yuan)是(shi)(shi)維(wei)護(hu)(hu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)正(zheng)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)是(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)守護(hu)(hu)者(zhe)、實(shi)現者(zhe)，因(yin)而(er)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)德標(biao)準應高(gao)(gao)于(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)道(dao)德標(biao)準。由于(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)(quan)力(li)、職(zhi)業(ye)(ye)(ye)以(yi)(yi)(yi)及(ji)群體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，決定(ding)(ding)了法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)必(bi)須(xu)(xu)有(you)(you)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)德。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)權(quan)(quan)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，表(biao)現在(zai)審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”，即權(quan)(quan)威性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、重大性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)導(dao)向(xiang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)上。權(quan)(quan)威性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，是(shi)(shi)因(yin)為司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)權(quan)(quan)是(shi)(shi)調節社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)各種矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終裁(cai)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)權(quan)(quan)。不(bu)論(lun)個(ge)人或單位，對(dui)生效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)決必(bi)須(xu)(xu)執行(xing)(xing)；重大性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，是(shi)(shi)因(yin)為法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)使(shi)，可(ke)以(yi)(yi)(yi)剝奪一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命，可(ke)以(yi)(yi)(yi)影響或改變一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)家(jia)庭，甚至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運；導(dao)向(xiang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，是(shi)(shi)因(yin)為法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)權(quan)(quan)行(xing)(xing)使(shi)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果，是(shi)(shi)要(yao)(yao)體(ti)(ti)現社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)義、導(dao)向(xiang)和(he)價值標(biao)準。職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，表(biao)現在(zai)審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、中立(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、公(gong)(gong)開性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)程序(xu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)上。獨立(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，不(bu)僅審(shen)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)活動要(yao)(yao)獨立(li)(li)，而(er)且(qie)(qie)要(yao)(yao)求法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)獨立(li)(li)思考(kao)，自主判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)斷(duan)，不(bu)受(shou)任何個(ge)人或上司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)干預；中立(li)(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)是(shi)(shi)處(chu)于(yu)居(ju)中裁(cai)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置，必(bi)須(xu)(xu)平等地對(dui)待雙方當事(shi)人，不(bu)能偏(pian)袒一(yi)(yi)(yi)(yi)方，歧(qi)視另一(yi)(yi)(yi)(yi)方；公(gong)(gong)開性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，是(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院(yuan)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)訴訟原(yuan)則，人民法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院(yuan)審(shen)理案件，除法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律規(gui)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)別情況外(wai)，一(yi)(yi)(yi)(yi)律公(gong)(gong)開進(jin)行(xing)(xing)，以(yi)(yi)(yi)公(gong)(gong)開促公(gong)(gong)正(zheng)；程序(xu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，程序(xu)公(gong)(gong)正(zheng)是(shi)(shi)實(shi)現實(shi)體(ti)(ti)公(gong)(gong)正(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保障。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)不(bu)能在(zai)“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律事(shi)實(shi)”以(yi)(yi)(yi)外(wai)尋求裁(cai)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依據，而(er)只有(you)(you)通過(guo)合(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律程序(xu)所(suo)認(ren)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)實(shi)才(cai)成其(qi)為“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律事(shi)實(shi)”。 事(shi)實(shi)上，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)護(hu)(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)使(shi)命意(yi)(yi)味著法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)只有(you)(you)通過(guo)程序(xu)公(gong)(gong)正(zheng)實(shi)現實(shi)體(ti)(ti)正(zheng)義。5 群體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，是(shi)(shi)因(yin)為法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)是(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)身(shen)和(he)代(dai)言人，一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)程度上也(ye)是(shi)(shi)國(guo)家(jia)形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)言人，他們必(bi)須(xu)(xu)是(shi)(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)英，應具有(you)(you)高(gao)(gao)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)殊(shu)(shu)資質。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)一(yi)(yi)(yi)(yi)方面要(yao)(yao)以(yi)(yi)(yi)嫻熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律水平裁(cai)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)案件，另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面要(yao)(yao)以(yi)(yi)(yi)崇(chong)高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)德行(xing)(xing)使(shi)裁(cai)判(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)(pan)職(zhi)能。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇(chong)高(gao)(gao)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，起(qi)碼(ma)應表(biao)現在(zai)三(san)個(ge)方面：

第一(yi)(yi)(yi)，法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)自身應信(xin)仰(yang)(yang)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)和堅守法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)。伯爾曼說(shuo)過：“在法(fa)(fa)(fa)(fa)治社會(hui)中(zhong)，法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)必(bi)須被信(xin)仰(yang)(yang)，否則它形同虛設。”6這里指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)是社會(hui)公(gong)眾對(dui)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)(yang)，如果(guo)作(zuo)為(wei)裁(cai)決者的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)自己都不信(xin)仰(yang)(yang)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)，任(ren)何(he)要求公(gong)眾信(xin)仰(yang)(yang)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)想法(fa)(fa)(fa)(fa)都是荒(huang)謬的(de)(de)(de)(de)(de)。19世紀(ji)美國著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)米勒法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)曾經說(shuo)過在西方法(fa)(fa)(fa)(fa)治社會(hui)中(zhong)人(ren)們所熟知的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句(ju)話，“任(ren)何(he)人(ren)都不得凌架于(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)之(zhi)上，所有(you)政(zheng)府官(guan)(guan)員都是法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)，都有(you)義(yi)務服從法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)。”那么，對(dui)于(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)來說(shuo)，法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)應該(gai)是法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)最忠實的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)，除了公(gong)平、善(shan)良地運用(yong)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)進行(xing)裁(cai)決外，沒有(you)任(ren)何(he)別的(de)(de)(de)(de)(de)選擇。正如馬克思所說(shuo)：“法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)除了法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)就沒有(you)別的(de)(de)(de)(de)(de)上司。”如果(guo)連作(zuo)為(wei)“法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)最忠實的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)都不遵守法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)，那么，我們的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)就猶如白紙一(yi)(yi)(yi)張。對(dui)此(ci)，培根(gen)曾說(shuo)過：“世上的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)苦難之(zhi)中(zhong)，最大的(de)(de)(de)(de)(de)苦難無過于(yu)(yu)枉(wang)法(fa)(fa)(fa)(fa)”，因(yin)為(wei)“一(yi)(yi)(yi)次(ci)不公(gong)正的(de)(de)(de)(de)(de)裁(cai)決，其(qi)惡果(guo)甚至超過十次(ci)犯(fan)(fan)罪”。因(yin)為(wei)“犯(fan)(fan)罪雖是冒犯(fan)(fan)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)――好比污(wu)染了水流(liu)，而不公(gong)正的(de)(de)(de)(de)(de)審判，則毀壞法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)――好比污(wu)染了水源(yuan)。”7 因(yin)此(ci)，法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)在法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)職業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)崗位上使(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)得到遵從和捍衛，這是法(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)首先應具備的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)質(zhi)。

第二，法(fa)(fa)官(guan)應(ying)(ying)格守(shou)職業(ye)操守(shou)，做(zuo)到公正、平等(deng)地對待(dai)案件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)方(fang)當(dang)事(shi)人(ren)。在審判活動中，法(fa)(fa)官(guan)應(ying)(ying)排除任何偏見，始終保(bao)持中立、超然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態，做(zuo)到程序公正，實(shi)體(ti)公正，程序公正是實(shi)體(ti)公正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)障(zhang)，真正使公正裁判所形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值判斷逐漸融入社(she)會價值體(ti)系。要實(shi)現司(si)法(fa)(fa)公正，首先法(fa)(fa)官(guan)必須是公正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如果只有(you)公正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律，沒有(you)公正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)官(guan)，司(si)法(fa)(fa)公正就成了(le)(le)一(yi)句空話(hua)。公正是對法(fa)(fa)官(guan)最(zui)(zui)起碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，也是法(fa)(fa)官(guan)最(zui)(zui)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神境界。如果法(fa)(fa)官(guan)對惡意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)方(fang)當(dang)事(shi)人(ren)心懷偏私，那么對善意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)方(fang)當(dang)事(shi)人(ren)來說，只能求助于上(shang)帝和(he)偶然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運安排了(le)(le)，這樣，莊嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律就會顯得蒼白無力。

第三，法(fa)(fa)官應慎用(yong)(yong)和正(zheng)確地適用(yong)(yong)自由裁(cai)量(liang)(liang)權(quan)(quan)。自由裁(cai)量(liang)(liang)權(quan)(quan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)柄雙(shuang)刃(ren)劍，它可能在(zai)保(bao)護正(zheng)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)同時(shi)極容(rong)易傷害正(zheng)義(yi)(yi)，甚至如果被心術不正(zheng)的(de)(de)(de)人(ren)濫(lan)用(yong)(yong)將(jiang)成為其作惡(e)的(de)(de)(de)工具。因(yin)此，任(ren)何法(fa)(fa)官都必須慎用(yong)(yong)。故嚴(yan)格(ge)法(fa)(fa)治主(zhu)義(yi)(yi)者主(zhu)張“絕對的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)至上或(huo)(huo)法(fa)(fa)律(lv)(lv)統治，而排除恣意(yi)的(de)(de)(de)權(quan)(quan)力和自由裁(cai)量(liang)(liang)權(quan)(quan)，將(jiang)法(fa)(fa)官變成一(yi)臺自動售貨(huo)機，輸入事實(shi)(shi)，將(jiang)法(fa)(fa)律(lv)(lv)對號入座然后輸出判(pan)決。但這種(zhong)完全排除自由裁(cai)量(liang)(liang)權(quan)(quan)的(de)(de)(de)理(li)(li)論僅僅是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)不切實(shi)(shi)際的(de)(de)(de)幻想(xiang)，在(zai)司法(fa)(fa)實(shi)(shi)踐中根本無法(fa)(fa)實(shi)(shi)行。事實(shi)(shi)上，幾乎(hu)所(suo)有案件的(de)(de)(de)判(pan)決都或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少(shao)地涉(she)及法(fa)(fa)官的(de)(de)(de)自由裁(cai)量(liang)(liang)。法(fa)(fa)官在(zai)行使自由裁(cai)量(liang)(liang)時(shi)，應懷(huai)(huai)(huai)著一(yi)顆“赤子之心”，懷(huai)(huai)(huai)著對社(she)會(hui)弱者的(de)(de)(de)關懷(huai)(huai)(huai)、對自然法(fa)(fa)理(li)(li)念及公(gong)平、正(zheng)義(yi)(yi)精神(shen)的(de)(de)(de)追(zhui)求，服(fu)從法(fa)(fa)律(lv)(lv)和自己的(de)(de)(de)良心，做出合法(fa)(fa)、合乎(hu)人(ren)性、公(gong)平、經(jing)得起歷史考驗的(de)(de)(de)判(pan)決。法(fa)(fa)官職(zhi)業(ye)道德最(zui)核心的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)公(gong)正(zheng)，最(zui)關鍵的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)廉潔(jie)。廉潔(jie)是(shi)(shi)(shi)圍繞公(gong)正(zheng)這個核心的(de)(de)(de)外在(zai)表現(xian)，是(shi)(shi)(shi)實(shi)(shi)現(xian)司法(fa)(fa)公(gong)正(zheng)的(de)(de)(de)前(qian)提和保(bao)證(zheng)。公(gong)正(zheng)與廉潔(jie)是(shi)(shi)(shi)審(shen)判(pan)的(de)(de)(de)靈魂，是(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)官的(de)(de)(de)生命線，是(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)官審(shen)判(pan)工作全部的(de)(de)(de)價值所(suo)在(zai)，是(shi)(shi)(shi)司法(fa)(fa)的(de)(de)(de)最(zui)終和最(zui)高目標。

（二） 律師(shi)的倫理與(yu)道德規范(fan)評價

律(lv)師(shi)職(zhi)業道(dao)德(de)(de)是指(zhi)從事(shi)律(lv)師(shi)職(zhi)業的(de)(de)人所應信奉(feng)的(de)(de)道(dao)德(de)(de)，以(yi)及(ji)在執行職(zhi)務(wu)、履行職(zhi)責時所應遵循的(de)(de)行為(wei)規(gui)范。它是律(lv)師(shi)政治素質(zhi)、理想(xiang)信念、思想(xiang)品質(zhi)、紀律(lv)作風、情操(cao)氣(qi)質(zhi)和(he)風度的(de)(de)綜合反映(ying)，也是純潔律(lv)師(shi)隊伍、維護律(lv)師(shi)職(zhi)業聲譽、推(tui)動律(lv)師(shi)為(wei)社會提(ti)供優質(zhi)法律(lv)服務(wu)的(de)(de)重要(yao)保證(zheng)。從以(yi)上律(lv)師(shi)職(zhi)業道(dao)德(de)(de)規(gui)范具(ju)(ju)有的(de)(de)特征上看，律(lv)師(shi)作為(wei)法律(lv)人的(de)(de)法律(lv)職(zhi)業倫理與道(dao)德(de)(de)行為(wei)，應具(ju)(ju)備以(yi)下三個有機的(de)(de)、不可(ke)分割的(de)(de)標準：

標準一(yi)(yi)：良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象和(he)聲譽(yu)。律(lv)(lv)(lv)師(shi)必(bi)須(xu)保(bao)持良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象和(he)聲譽(yu)。由(you)于律(lv)(lv)(lv)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)在(zai)于維護人(ren)權，實現正義，所以(yi)各國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立法(fa)(fa)均對律(lv)(lv)(lv)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)提(ti)(ti)出了(le)(le)很高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。如(ru)德(de)國(guo)(guo)(guo)《律(lv)(lv)(lv)師(shi)法(fa)(fa)》第(di)43條(tiao)規(gui)定(ding):“律(lv)(lv)(lv)師(shi)須(xu)認真(zhen)執(zhi)行(xing)職務，在(zai)執(zhi)行(xing)職務時或執(zhi)行(xing)職務以(yi)外(wai)均應表現得(de)值得(de)尊重和(he)信賴。”日本《律(lv)(lv)(lv)師(shi)道(dao)(dao)德(de)》第(di)2條(tiao)規(gui)定(ding):“律(lv)(lv)(lv)師(shi)在(zai)注重名譽(yu)、維護信用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，應努力培養(yang)高(gao)(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)德(de)，精深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修養(yang)。”我國(guo)(guo)(guo)《律(lv)(lv)(lv)師(shi)道(dao)(dao)德(de)規(gui)范》第(di)7條(tiao)規(gui)定(ding):“律(lv)(lv)(lv)師(shi)應當(dang)道(dao)(dao)德(de)高(gao)(gao)尚，廉潔自(zi)(zi)律(lv)(lv)(lv)，珍惜職業(ye)(ye)聲譽(yu)，保(bao)證自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)無損于律(lv)(lv)(lv)師(shi)職業(ye)(ye)形(xing)象。”第(di)11條(tiao)規(gui)定(ding):“律(lv)(lv)(lv)師(shi)應當(dang)敬業(ye)(ye)勤業(ye)(ye)，努力鉆研(yan)和(he)掌握執(zhi)業(ye)(ye)所應具備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)知識(shi)和(he)服(fu)務技能(neng)，注重陶冶品(pin)德(de)和(he)職業(ye)(ye)修養(yang)。”上(shang)(shang)述規(gui)定(ding)說明(ming)，我國(guo)(guo)(guo)和(he)世界上(shang)(shang)大(da)多數國(guo)(guo)(guo)家(jia)一(yi)(yi)樣，對律(lv)(lv)(lv)師(shi)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)提(ti)(ti)出了(le)(le)較高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準和(he)要求。事實上(shang)(shang)，律(lv)(lv)(lv)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)(fa)并非沒(mei)有(you)道(dao)(dao)理。有(you)一(yi)(yi)部(bu)分律(lv)(lv)(lv)師(shi)得(de)出這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結論：在(zai)中國(guo)(guo)(guo)打(da)官(guan)(guan)司不是(shi)靠(kao)業(ye)(ye)務能(neng)力而是(shi)靠(kao)關(guan)系(xi)。于是(shi)，有(you)一(yi)(yi)小部(bu)分律(lv)(lv)(lv)師(shi)，不是(shi)把精力放在(zai)提(ti)(ti)高(gao)(gao)業(ye)(ye)務水平上(shang)(shang)，而是(shi)熱衷于拉關(guan)系(xi)、搞公(gong)關(guan)，想(xiang)法(fa)(fa)設法(fa)(fa)讓(rang)法(fa)(fa)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)由(you)裁量權”向(xiang)自(zi)(zi)己(ji)這(zhe)邊傾斜；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)(lv)師(shi)將其收取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)費與(yu)法(fa)(fa)官(guan)(guan)按比例分成(cheng)。因此(ci)，律(lv)(lv)(lv)師(shi)向(xiang)法(fa)(fa)官(guan)(guan)行(xing)賄好象是(shi)順(shun)理成(cheng)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事了(le)(le)。不可否認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，一(yi)(yi)些律(lv)(lv)(lv)師(shi)違背起碼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)，是(shi)主(zhu)動向(xiang)法(fa)(fa)官(guan)(guan)行(xing)賄。他們(men)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)(guan)拉關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動機很簡單，那就是(shi)希望法(fa)(fa)官(guan)(guan)給自(zi)(zi)己(ji)介(jie)紹一(yi)(yi)些案(an)源，希望法(fa)(fa)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天平”向(xiang)他這(zhe)邊傾斜，幫他打(da)贏那些法(fa)(fa)官(guan)(guan)享有(you)自(zi)(zi)由(you)裁量權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)官(guan)(guan)司，這(zhe)些人(ren)是(shi)律(lv)(lv)(lv)師(shi)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)正“敗類”。 如(ru)此(ci)下去，不僅會(hui)損害當(dang)事人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)(fa)權益，而且還會(hui)損害律(lv)(lv)(lv)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)尚品(pin)格和(he)信用，擾亂法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)服(fu)務市場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正常秩序，是(shi)一(yi)(yi)種嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)違法(fa)(fa)行(xing)為(wei)(wei)，有(you)些國(guo)(guo)(guo)家(jia)甚(shen)至將此(ci)行(xing)為(wei)(wei)作為(wei)(wei)犯罪來打(da)擊。

標準三：律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)必(bi)須保持(chi)清廉與誠信的(de)(de)品(pin)德(de)。這是(shi)(shi)許多國家對(dui)律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)職(zhi)業(ye)道德(de)的(de)(de)普遍(bian)要(yao)求(qiu)。如日本《律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)法(fa)》第26條規(gui)定(ding)(ding):“律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)不得就受(shou)委托(tuo)的(de)(de)案件從對(dui)方接受(shou)利(li)(li)益，或向其要(yao)求(qiu)或約(yue)定(ding)(ding)利(li)(li)益。”在(zai)蘇格(ge)蘭和(he)威爾士，出庭律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)如果(guo)(guo)為了獲(huo)得委托(tuo)而(er)向他人送(song)禮或提(ti)供(gong)(gong)回扣，是(shi)(shi)最(zui)嚴重的(de)(de)違反職(zhi)業(ye)道德(de)的(de)(de)行為，如果(guo)(guo)被發現(xian)，很可能(neng)要(yao)被取(qu)消出庭律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)資格(ge)。以(yi)(yi)維護法(fa)制實現(xian)社會正義為使(shi)命的(de)(de)律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)應當(dang)從業(ye)清廉，這是(shi)(shi)對(dui)律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)最(zui)起碼的(de)(de)要(yao)求(qiu)。我(wo)國《律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)法(fa)》和(he)《律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)道德(de)規(gui)范(fan)》對(dui)此(ci)明確規(gui)定(ding)(ding):律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)在(zai)執業(ye)中必(bi)須廉潔自(zi)律(lv)(lv)(lv)(lv)，律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)不得利(li)(li)用提(ti)供(gong)(gong)法(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)服務的(de)(de)便利(li)(li)牟取(qu)當(dang)事(shi)(shi)人爭議的(de)(de)權(quan)益，或者接受(shou)對(dui)方當(dang)事(shi)(shi)人的(de)(de)財物。如果(guo)(guo)律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)在(zai)此(ci)問題(ti)上不能(neng)站穩(wen)立場，提(ti)供(gong)(gong)法(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)服務以(yi)(yi)獲(huo)取(qu)私利(li)(li)為前提(ti)，不僅(jin)會腐(fu)蝕自(zi)己的(de)(de)心靈，而(er)且(qie)真(zhen)理、公平、正義必(bi)然會遭到嚴重地踐(jian)踏。

誠(cheng)信(xin)(xin)是(shi)(shi)(shi)律(lv)師(shi)(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品德。當事(shi)(shi)(shi)人委托(tuo)律(lv)師(shi)(shi)為自己(ji)(ji)提供(gong)法(fa)律(lv)服(fu)務，表明他在(zai)(zai)某一(yi)方面或(huo)某一(yi)事(shi)(shi)(shi)項存在(zai)(zai)困難，需要(yao)得到法(fa)律(lv)服(fu)務。當事(shi)(shi)(shi)人按照(zhao)與律(lv)師(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)務所簽訂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)服(fu)務合同，所付出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)金(jin)錢，更多(duo)是(shi)(shi)(shi)對(dui)律(lv)師(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)務所和(he)(he)律(lv)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)任。在(zai)(zai)市場經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進行中(zhong)，法(fa)律(lv)服(fu)務也是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)貿易，也必須(xu)是(shi)(shi)(shi)以等價交換和(he)(he)誠(cheng)實信(xin)(xin)用(yong)為前(qian)提。對(dui)一(yi)名律(lv)師(shi)(shi)來講，信(xin)(xin)用(yong)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)向當事(shi)(shi)(shi)人信(xin)(xin)守承(cheng)諾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任感(gan)；信(xin)(xin)用(yong)就是(shi)(shi)(shi)對(dui)自己(ji)(ji)提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律(lv)服(fu)務之(zhi)后果負(fu)責的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德感(gan)。在(zai)(zai)市場經(jing)濟發達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家，人們(men)會把律(lv)師(shi)(shi)視(shi)作(zuo)一(yi)種(zhong)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業，賦(fu)予律(lv)師(shi)(shi)維護(hu)基本(ben)人權，實現社會正義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責。如日本(ben)《律(lv)師(shi)(shi)道(dao)(dao)德》第二條規(gui)定(ding)：“律(lv)師(shi)(shi)應注重(zhong)名譽、維護(hu)信(xin)(xin)用(yong)，努力培養高尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品德和(he)(he)精(jing)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修養”。我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《律(lv)師(shi)(shi)職業道(dao)(dao)德和(he)(he)執業紀律(lv)規(gui)范》第五條規(gui)定(ding)：“律(lv)師(shi)(shi)應當誠(cheng)實守信(xin)(xin)，勤勉盡(jin)責，盡(jin)職盡(jin)責地(di)維護(hu)委托(tuo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)合法(fa)利益”。事(shi)(shi)(shi)實上，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)律(lv)師(shi)(shi)本(ben)人還是(shi)(shi)(shi)律(lv)師(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)務所，要(yao)生(sheng)存，要(yao)發展，要(yao)在(zai)(zai)激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場競爭(zheng)中(zhong)立于不(bu)敗之(zhi)地(di)，必須(xu)誠(cheng)實守信(xin)(xin)，信(xin)(xin)用(yong)是(shi)(shi)(shi)律(lv)師(shi)(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資本(ben)。12

三(san)、法官與律師(shi)非正(zheng)常(chang)關(guan)系的成因與規制

盡(jin)管法官(guan)與律師的非正常關系(xi)是個別(bie)現象，但社(she)會(hui)影(ying)響極(ji)為惡(e)劣。筆者認為兩者非正常關系(xi)形成的主要原因有(you)：

1、 體制上(shang)的(de)問題。中國(guo)司(si)法不能獨(du)立(li)。有(you)些(xie)(xie)領導干部干預審判活動，習慣打(da)招呼、批條(tiao)子；律(lv)師為贏官(guan)(guan)司(si)，也與當(dang)事人一(yi)(yi)起找領導打(da)招呼，批條(tiao)子。另外，一(yi)(yi)些(xie)(xie)法官(guan)(guan)認(ren)為：法官(guan)(guan)投(tou)入(ru)的(de)勞(lao)(lao)動遠遠超出律(lv)師投(tou)入(ru)的(de)勞(lao)(lao)動，但得到(dao)的(de)卻遠遠低于律(lv)師的(de)收入(ru)，“同(tong)工”沒有(you)達到(dao)“同(tong)酬”，難免心(xin)態失衡(heng)。為此(ci)，用自己的(de)權與律(lv)師或當(dang)事人的(de)錢進行交易，來彌補失衡(heng)的(de)心(xin)態。個別法官(guan)(guan)“下海”作律(lv)師，與法官(guan)(guan)“同(tong)事”立(li)定“合作協議”實施“共同(tong)致富”等。

2、立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漏洞(dong)。由(you)于立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷(xian)，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保底性(xing)條(tiao)款(kuan)太多(duo)，使得(de)我國法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)由(you)裁(cai)量權(quan)”太大，因此律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)打贏官(guan)(guan)(guan)司(si)特別有(you)興趣用自(zi)(zi)己或(huo)當(dang)事人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錢與(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)進行(xing)(xing)交易。律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)(ming)(ming)白(bai)，用錢與(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)去交易，成(cheng)本很低，收(shou)益卻極大；法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)也明(ming)(ming)(ming)白(bai)，用自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)換取律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)或(huo)當(dang)事人(ren)錢，風險極小。另外(wai)，我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)大訴訟法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回避制度，沒(mei)有(you)規(gui)(gui)定(ding)(ding)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)與(yu)(yu)(yu)(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互關(guan)系，它處(chu)(chu)在依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)回避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盲區(qu)和邊緣(yuan)地帶；我國沒(mei)有(you)陪審團制和三(san)審終審制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制衡，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)行(xing)(xing)使權(quan)力受律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)當(dang)影響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風險相對(dui)大。至于律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)建立不(bu)(bu)正當(dang)關(guan)系，《律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》也有(you)明(ming)(ming)(ming)確(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禁止性(xing)規(gui)(gui)定(ding)(ding)與(yu)(yu)(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)(cheng)罰(fa)(fa)措施(shi)。按照《律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》第(di)44條(tiao)規(gui)(gui)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)“違(wei)反(fan)規(gui)(gui)定(ding)(ding)會見法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)、檢(jian)察官(guan)(guan)(guan)、仲(zhong)裁(cai)員(yuan)(yuan)或(huo)者向法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)、檢(jian)察官(guan)(guan)(guan)、仲(zhong)裁(cai)員(yuan)(yuan)以(yi)及其他(ta)有(you)關(guan)工作人(ren)員(yuan)(yuan)請客(ke)送(song)禮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，”由(you)司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)部(bu)門(men)給予警告，情(qing)節(jie)嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，給予停止執業三(san)個月以(yi)上一年以(yi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)罰(fa)(fa)。但是，不(bu)(bu)知該(gai)條(tiao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“規(gui)(gui)定(ding)(ding)”指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是什么，缺乏(fa)可(ke)操(cao)作性(xing)。《律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)和律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)事務所(suo)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)處(chu)(chu)罰(fa)(fa)辦(ban)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》（下(xia)稱 <懲(cheng)(cheng)(cheng)罰(fa)(fa)辦(ban)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)>）第(di)10條(tiao)第(di)2款(kuan)規(gui)(gui)定(ding)(ding)，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)向法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)、檢(jian)察官(guan)(guan)(guan)、仲(zhong)裁(cai)員(yuan)(yuan)或(huo)者其他(ta)有(you)關(guan)工作人(ren)員(yuan)(yuan)行(xing)(xing)賄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，由(you)司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)機關(guan)給予吊銷執業證書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)(chu)罰(fa)(fa)；有(you)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)所(suo)得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，沒(mei)收(shou)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)所(suo)得(de)，可(ke)以(yi)并處(chu)(chu)罰(fa)(fa)款(kuan)。該(gai)《懲(cheng)(cheng)(cheng)罰(fa)(fa)辦(ban)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》第(di)15條(tiao)規(gui)(gui)定(ding)(ding)：“司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)機關(guan)、律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)協(xie)會在查處(chu)(chu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)、律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)事務所(suo)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)過程中(zhong)，認(ren)為(wei)(wei)(wei)其行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)構成(cheng)犯(fan)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，應當(dang)移送(song)有(you)關(guan)機關(guan)，依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)追究其刑事責任(ren)。”按照該(gai)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)是否構成(cheng)犯(fan)罪(zui)，應先由(you)司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)機關(guan)和律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)協(xie)會認(ren)定(ding)(ding)。如果司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)(xing)政(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)機關(guan)或(huo)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)協(xie)會不(bu)(bu)認(ren)為(wei)(wei)(wei)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)是構成(cheng)犯(fan)罪(zui)，就可(ke)以(yi)不(bu)(bu)移交司(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)關(guan)部(bu)門(men)，依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)追究刑事責任(ren)。因此，由(you)于《法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)(yu)(yu)(yu)《律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》規(gui)(gui)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過于原(yuan)則，缺乏(fa)可(ke)操(cao)作性(xing)；加上沒(mei)有(you)專門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)(cheng)(cheng)戒(jie)程序，特別是沒(mei)有(you)建立起一套對(dui)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)不(bu)(bu)正當(dang)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)定(ding)(ding)與(yu)(yu)(yu)(yu)懲(cheng)(cheng)(cheng)戒(jie)機制，導致(zhi)對(dui)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)官(guan)(guan)(guan)與(yu)(yu)(yu)(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)系中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)違(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)(yu)(yu)(yu)違(wei)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)(cheng)(cheng)戒(jie)不(bu)(bu)規(gui)(gui)范，具有(you)較多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“人(ren)治”色彩。

為(wei)規制法官和律師相互(hu)關系，切實(shi)維(wei)護司法公(gong)正，筆者提出如下建議：

1、建立一套(tao)“法官與律師相(xiang)互關系的道德(de)倫理(li)體系”以及“法官與律師非正常關系的認定與懲罰機(ji)制。”

律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)，盡管要靠市場經濟下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)職(zhi)業道(dao)德規范(fan)來(lai)維持，但是(shi)在(zai)職(zhi)業道(dao)德規范(fan)不足以調(diao)整律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)正(zheng)(zheng)常(chang)(chang)關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)行(xing)為(wei)時，就(jiu)要依靠一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)度(du)(du)去(qu)約束律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)正(zheng)(zheng)常(chang)(chang)關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)行(xing)為(wei)。筆者(zhe)認為(wei)，建(jian)(jian)立(li)(li)一(yi)種(zhong)“律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)非(fei)正(zheng)(zheng)常(chang)(chang)關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰(fa)制(zhi)度(du)(du)”是(shi)不夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，關(guan)(guan)(guan)(guan)鍵(jian)是(shi)要形(xing)成一(yi)套(tao)使“懲(cheng)罰(fa)制(zhi)度(du)(du)”能執行(xing)下(xia)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有效機制(zhi)。對于(yu)那些違法(fa)(fa)進行(xing)交易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)，要加大其(qi)(qi)“建(jian)(jian)立(li)(li)非(fei)正(zheng)(zheng)常(chang)(chang)關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成本(ben)，使其(qi)(qi)不敢形(xing)成兩者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)正(zheng)(zheng)常(chang)(chang)關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)；在(zai)建(jian)(jian)立(li)(li)律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)懲(cheng)罰(fa)制(zhi)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，也應考慮建(jian)(jian)立(li)(li)“律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)法(fa)(fa)官(guan)良性關(guan)(guan)(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激勵機制(zhi)”，使那些公正(zheng)(zheng)、誠信、博學、正(zheng)(zheng)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)和法(fa)(fa)官(guan)，因此而(er)獲得更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)益(yi)。

2、法院應進行體制創新，律(lv)師事務所要(yao)完善產權(quan)制度。

法(fa)(fa)(fa)院的(de)體制(zhi)創新的(de)重點(dian)是(shi)，法(fa)(fa)(fa)官制(zhi)度(du)的(de)改(gai)革；法(fa)(fa)(fa)官制(zhi)度(du)的(de)改(gai)革重點(dian)在(zai)(zai)于八個(ge)字：“選(xuan)人用人、能(neng)上(shang)能(neng)下”，一定要在(zai)(zai)著(zhu)八個(ge)字上(shang)進(jin)性創新。其中(zhong)，前(qian)四(si)個(ge)字的(de)重點(dian)是(shi)“用人”，后(hou)四(si)個(ge)字的(de)重點(dian)是(shi)“能(neng)下。”同時，要建立(li)法(fa)(fa)(fa)官與(yu)律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)作為法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)業(ye)共同體的(de)“執業(ye)禁(jin)止(zhi)”制(zhi)度(du)，通常情況應禁(jin)止(zhi)法(fa)(fa)(fa)官轉(zhuan)行(xing)從(cong)事律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)職(zhi)業(ye)。“不提倡(chang)法(fa)(fa)(fa)官轉(zhuan)行(xing)當律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)，或(huo)者在(zai)(zai)背(bei)后(hou)做中(zhong)介，因為這(zhe)對司法(fa)(fa)(fa)公(gong)正將是(shi)一個(ge)極大(da)的(de)沖(chong)擊，也將對其他律(lv)(lv)(lv)(lv)師(shi)形成不公(gong)平(ping)的(de)競爭(zheng)，不符合(he)司法(fa)(fa)(fa)的(de)運行(xing)規律(lv)(lv)(lv)(lv)。”14

律師(shi)(shi)(shi)事(shi)務(wu)(wu)(wu)所要完善(shan)產權(quan)制(zhi)(zhi)度(du)。沒有(you)完善(shan)產權(quan)的(de)(de)經濟是一(yi)(yi)個不講信用(yong)(yong)的(de)(de)經濟。因為(wei)產權(quan)制(zhi)(zhi)度(du)就(jiu)是使人(ren)們(men)有(you)一(yi)(yi)個穩定(ding)的(de)(de)、長(chang)期的(de)(de)、預(yu)期的(de)(de)制(zhi)(zhi)度(du)。我國很多的(de)(de)合(he)(he)伙(huo)(huo)律師(shi)(shi)(shi)事(shi)務(wu)(wu)(wu)所的(de)(de)合(he)(he)伙(huo)(huo)人(ren)并(bing)沒有(you)把(ba)其他(ta)非合(he)(he)伙(huo)(huo)人(ren)視(shi)為(wei)是一(yi)(yi)個團(tuan)隊的(de)(de)伙(huo)(huo)伴，僅僅把(ba)他(ta)們(men)看作是一(yi)(yi)種聘用(yong)(yong)關系。這就(jiu)使得聘用(yong)(yong)律師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)預(yu)期極(ji)(ji)不穩定(ding)，結果導致他(ta)們(men)產生一(yi)(yi)種奇怪的(de)(de)積極(ji)(ji)性去追求短期利(li)益(yi)，今天(tian)他(ta)違法向法官行(xing)賄，他(ta)并(bing)不擔心明天(tian)會失去“飯碗(wan)”。反(fan)而(er)，行(xing)賄法官可能贏得案子(zi)，贏得案子(zi)就(jiu)有(you)“收益(yi)”。有(you)的(de)(de)合(he)(he)伙(huo)(huo)律師(shi)(shi)(shi)事(shi)務(wu)(wu)(wu)所的(de)(de)律師(shi)(shi)(shi)人(ren)手(shou)一(yi)(yi)本發票，在分攤了房(fang)租、水(shui)電(dian)費后全部裝入(ru)個人(ren)腰包。所以，律師(shi)(shi)(shi)事(shi)務(wu)(wu)(wu)所一(yi)(yi)定(ding)要建立完善(shan)的(de)(de)產權(quan)制(zhi)(zhi)度(du)，使律師(shi)(shi)(shi)在一(yi)(yi)個穩定(ding)的(de)(de)、長(chang)期的(de)(de)、預(yu)期的(de)(de)利(li)益(yi)驅動下執業(ye)。

3、建(jian)立法官與律師(shi)非正常關(guan)系的公(gong)示制度。

有關(guan)部門能(neng)(neng)否考(kao)慮利用“中國律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)網”與(yu)“人民法(fa)(fa)院網”現有的(de)(de)(de)技術(shu)平(ping)臺，建立一(yi)個技術(shu)先進、功能(neng)(neng)完善、運用靈(ling)活的(de)(de)(de)“法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非正常(chang)(chang)(chang)關(guan)系(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong)示(shi)網”。凡是涉及律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在執業(ye)中賄賂法(fa)(fa)官(guan)、法(fa)(fa)官(guan)私(si)自單方面會(hui)見當事人及其(qi)委(wei)托的(de)(de)(de)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，以(yi)及法(fa)(fa)官(guan)為當事人推薦、介(jie)紹律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作為其(qi)人、辯護人等(deng)行為的(de)(de)(de)數(shu)(shu)據都(dou)可按照有關(guan)規定(ding)(ding)納入“法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非正常(chang)(chang)(chang)關(guan)系(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong)示(shi)網”數(shu)(shu)據庫，逐步建立“法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非正常(chang)(chang)(chang)關(guan)系(xi)的(de)(de)(de)公(gong)(gong)(gong)(gong)示(shi)制度”。當然(ran)，建立此(ci)類公(gong)(gong)(gong)(gong)示(shi)制度，一(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)研究(jiu)界定(ding)(ding)法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非正常(chang)(chang)(chang)關(guan)系(xi)數(shu)(shu)據公(gong)(gong)(gong)(gong)開的(de)(de)(de)范圍、程序和時限等(deng)；同時還(huan)要(yao)(yao)認真(zhen)研究(jiu)界定(ding)(ding)法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)個人隱私(si)等(deng)，在公(gong)(gong)(gong)(gong)布這(zhe)類數(shu)(shu)據的(de)(de)(de)時候(hou)不能(neng)(neng)侵(qin)犯法(fa)(fa)官(guan)與(yu)律(lv)(lv)(lv)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)正當、合法(fa)(fa)權(quan)益。除此(ci)之(zhi)外(wai)，還(huan)應(ying)設置有關(guan)制度，嚴(yan)懲提供虛假信息和數(shu)(shu)據的(de)(de)(de)行為人。15

期望以上建議能(neng)得到有關(guan)部門的(de)(de)重視(shi)，并(bing)能(neng)夠(gou)予以采(cai)納。我(wo)可以肯定地講：這是來自社會的(de)(de)呼聲，人們都(dou)在期待著，讓法官與(yu)律(lv)師的(de)(de)關(guan)系永(yong)遠在陽光(guang)下生(sheng)存與(yu)發(fa)展。

注釋：

1 張文(wen)顯 《法理學》305頁(ye) 高等教出版社 2003年。

2 劉作翔 《利益沖突(tu)的幾個倫理(li)問題》載(zai)《中國法(fa)學(xue)》2002年第二期。

3 王海明 《倫理(li)學原理(li)》66頁(ye) 北京大學出版社(she) 2001年(nian)。

4 《馬克思恩格斯(si)選集》第4卷，第236頁(ye)。

5 陳興良 《法官(guan)的護法使命》 人民法院報 2000年04月(yue)15日。

6 伯爾曼《法律(lv)(lv)與宗教》 三(san)聯(lian)1990年(nian)。8 參見美國(guo)《律(lv)(lv)師(shi)(shi)職業(ye)行為規則》5•4律(lv)(lv)師(shi)(shi)的(de)職業(ye)獨立。轉(zhuan)引自(zi)青鋒(feng)著(zhu):《美國(guo)律(lv)(lv)師(shi)(shi)制度》，中國(guo)法制出(chu)版(ban)社1995年(nian)版(ban)，第168-169頁。

9 (法)色(se)何(he)勒———皮埃爾•拉格特、(英)帕特里(li)克、拉登著、陳庚(geng)生等譯(yi):《西歐國家的律師(shi)制度(du)》，吉林人民出版社1991年版，第157頁(ye)。

10 參見日本(ben)《律(lv)師(shi)(shi)法》。12 王春暉 《中(zhong)國律(lv)師(shi)(shi)應打(da)造信用品(pin)牌》載(zai) 《中(zhong)國律(lv)師(shi)(shi)》雜(za)志 2002年 第(di)10期。

13 沈宗靈 《法理學》 237頁 高等教育出版社 2004年(nian)。

14肖揚 選自(zi)“中國法(fa)院網(wang)” 2004年6月3日。

15 王春(chun)暉 《建(jian)立(li)“信用中國(guo)律師”的幾點建(jian)議(yi)》載2002年《律師與法制(zhi)》第9期。

篇2

[關鍵詞]大學(xue)生就(jiu)業勞動合同法(fa)就(jiu)業促進(jin)法(fa)

一(yi)、大學生就業過程(cheng)中常(chang)見問題

1.就業平(ping)等權得不到保障，歧視(shi)現象嚴重

眾所周知，勞(lao)(lao)(lao)資雙(shuang)方地位上(shang)的(de)(de)不(bu)平等(deng)，使(shi)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)者(zhe)明顯(xian)處(chu)于弱(ruo)勢。就(jiu)(jiu)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)關(guan)(guan)系(xi)自身特(te)點而言(yan)，其具(ju)有從屬性(xing)。勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)關(guan)(guan)系(xi)雖然是(shi)依據(ju)平等(deng)的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)建立起來(lai)的(de)(de)，但一旦建立，勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)者(zhe)即(ji)成(cheng)為用人(ren)單位的(de)(de)成(cheng)員(yuan)，雙(shuang)方形成(cheng)隸(li)屬關(guan)(guan)系(xi)，用人(ren)單位對(dui)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)者(zhe)具(ju)有管理權(quan)。這種從屬性(xing)的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)使(shi)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)關(guan)(guan)系(xi)脫離(li)民事關(guan)(guan)系(xi)。因(yin)此，無論在勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)力(li)市(shi)場(chang)整體還是(shi)在微觀勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)關(guan)(guan)系(xi)中，勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)者(zhe)和用人(ren)單位都處(chu)于不(bu)平等(deng)的(de)(de)狀態。特(te)別是(shi)女(nv)大(da)學生就(jiu)(jiu)業(ye)因(yin)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)力(li)市(shi)場(chang)上(shang)的(de)(de)性(xing)別歧(qi)視問題，就(jiu)(jiu)更是(shi)困(kun)難重(zhong)重(zhong)。

導致就(jiu)(jiu)業(ye)歧視現象在(zai)我(wo)國大(da)學(xue)生(sheng)就(jiu)(jiu)業(ye)市場中泛濫(lan)，使大(da)學(xue)生(sheng)就(jiu)(jiu)業(ye)平等(deng)權受到嚴(yan)重侵(qin)害的(de)(de)原因(yin)有很多。例如，近年來高校擴招而導致大(da)學(xue)生(sheng)就(jiu)(jiu)業(ye)市場的(de)(de)供(gong)大(da)于(yu)求、地方政府(fu)和部(bu)門就(jiu)(jiu)業(ye)政策(ce)的(de)(de)缺失(shi)、用人單位的(de)(de)效益至上(shang)觀念(nian)和不理性的(de)(de)用人理念(nian)，大(da)學(xue)人才培養存在(zai)問(wen)題等(deng)等(deng)，但(dan)是，從根本(ben)上(shang)講(jiang)，其(qi)主要根源是法律規制的(de)(de)不足。

2.用人單位規避勞動合(he)同簽訂，侵(qin)害大學(xue)生(sheng)合(he)法權益

勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)訂(ding)(ding)(ding)立是(shi)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)制度的(de)(de)核心，事關(guan)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)者(zhe)(zhe)權益保護。因此，《勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)法(fa)》第16條、19條規定，“建立勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)關(guan)系應(ying)當訂(ding)(ding)(ding)立勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)”，“勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)應(ying)當以書面形式訂(ding)(ding)(ding)立”。但(dan)用(yong)人(ren)(ren)單位受(shou)降低(di)用(yong)工成本的(de)(de)利(li)益驅(qu)動(dong)(dong)，為(wei)逃避繳納社會保險和(he)解(jie)雇成本的(de)(de)法(fa)律責(ze)任，規避勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)簽(qian)訂(ding)(ding)(ding)。由于缺(que)少書面勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)，在爭議處(chu)理時，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)者(zhe)(zhe)合(he)(he)(he)法(fa)權益得不(bu)(bu)到(dao)有(you)效保護。此外，有(you)用(yong)人(ren)(ren)單位以就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)協議簽(qian)訂(ding)(ding)(ding)代(dai)替勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)簽(qian)訂(ding)(ding)(ding)，規避自身責(ze)任。事實(shi)上，就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)協議與勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)性(xing)質(zhi)截然不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)(tong)，就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)協議僅為(wei)畢業(ye)生、用(yong)人(ren)(ren)單位和(he)學(xue)校三(san)方達(da)成的(de)(de)用(yong)人(ren)(ren)單位同(tong)(tong)(tong)(tong)意接收(shou)畢業(ye)生的(de)(de)承諾，并不(bu)(bu)涉及勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)具體(ti)條款(kuan)，其效力始于簽(qian)訂(ding)(ding)(ding)之日，終于學(xue)生到(dao)工作崗位報到(dao)之時。顯然，就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)協議不(bu)(bu)能取(qu)代(dai)勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)，勞(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)才是(shi)真(zhen)正就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)的(de)(de)法(fa)律體(ti)現(xian)。否(fou)則，大學(xue)生的(de)(de)合(he)(he)(he)法(fa)權益就(jiu)(jiu)(jiu)容易受(shou)到(dao)侵害(hai)。

3.大學生實習期間工傷難于認定(ding)

在(zai)大學(xue)生(sheng)(sheng)實(shi)習(xi)期間，一(yi)旦出現工(gong)(gong)傷(shang)，如(ru)何進行(xing)事(shi)后救濟，以及(ji)如(ru)何通過(guo)法律(lv)手段對大學(xue)生(sheng)(sheng)合法利(li)益(yi)進行(xing)有(you)效的(de)保護已(yi)成(cheng)為(wei)專家(jia)學(xue)者們關(guan)注的(de)熱點。大學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)實(shi)習(xi)期間受(shou)到(dao)人(ren)身(shen)意(yi)外傷(shang)害，應(ying)該得(de)(de)到(dao)法律(lv)的(de)保護。然而，我(wo)國法律(lv)對在(zai)校實(shi)習(xi)生(sheng)(sheng)與(yu)實(shi)習(xi)單位之(zhi)間的(de)關(guan)系(xi)還沒有(you)專門的(de)規(gui)定。在(zai)勞動(dong)部印發的(de)《關(guan)于貫徹執(zhi)行(xing)<中華人(ren)民共(gong)和(he)國勞動(dong)法>若干問題的(de)意(yi)見》中，規(gui)定在(zai)校生(sheng)(sheng)利(li)用業(ye)余時間勤(qin)工(gong)(gong)儉(jian)學(xue)，不(bu)(bu)視為(wei)就業(ye)，未建立勞動(dong)關(guan)系(xi)。實(shi)習(xi)生(sheng)(sheng)與(yu)實(shi)習(xi)單位之(zhi)間，嚴格(ge)意(yi)義上不(bu)(bu)存在(zai)勞動(dong)關(guan)系(xi)，因此不(bu)(bu)能(neng)適用《勞動(dong)法》，不(bu)(bu)能(neng)通過(guo)工(gong)(gong)傷(shang)賠償(chang)獲得(de)(de)救濟。實(shi)習(xi)生(sheng)(sheng)也不(bu)(bu)具有(you)工(gong)(gong)傷(shang)保險賠償(chang)的(de)主體資格(ge)，不(bu)(bu)能(neng)適用《工(gong)(gong)傷(shang)保險條例》。

二、大學生就業權(quan)利法(fa)律保障及完善(shan)

1.完善《就業促進法(fa)》，保障平等就業權

《中華人(ren)們共和國就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)促(cu)進(jin)(jin)(jin)法(fa)(fa)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)施，應該(gai)說是(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)受(shou)(shou)(shou)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)福音。它采取多項措施促(cu)進(jin)(jin)(jin)勞(lao)動者(zhe)平等(deng)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)，無疑是(shi)勞(lao)動者(zhe)平等(deng)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利保(bao)障書(shu)。然(ran)(ran)而(er)，由于《就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)促(cu)進(jin)(jin)(jin)法(fa)(fa)》不(bu)(bu)是(shi)專門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)立(li)法(fa)(fa)，故對(dui)(dui)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些(xie)專門(men)性(xing)問題(ti)未(wei)作(zuo)(zuo)規定(ding)或(huo)規定(ding)不(bu)(bu)足(zu)。例(li)如，未(wei)對(dui)(dui)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)進(jin)(jin)(jin)行(xing)明(ming)確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)定(ding)，對(dui)(dui)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)列舉(ju)，雖然(ran)(ran)之(zhi)后(hou)加了“等(deng)”字，但(dan)(dan)(dan)列舉(ju)范(fan)圍仍未(wei)涵蓋常見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)，尤(you)其是(shi)常見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乙肝病毒攜(xie)帶(dai)(dai)者(zhe)遭受(shou)(shou)(shou)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)等(deng)問題(ti)。另外(wai)，行(xing)政執(zhi)法(fa)(fa)不(bu)(bu)足(zu)，《就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)促(cu)進(jin)(jin)(jin)法(fa)(fa)》出臺之(zhi)后(hou)，該(gai)法(fa)(fa)雖然(ran)(ran)規定(ding)建(jian)立(li)促(cu)進(jin)(jin)(jin)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)工作(zuo)(zuo)協(xie)調(diao)機制(zhi)，但(dan)(dan)(dan)是(shi)似乎(hu)仍未(wei)明(ming)確(que)(que)這種(zhong)促(cu)進(jin)(jin)(jin)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)工作(zuo)(zuo)協(xie)調(diao)機制(zhi)處(chu)理(li)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)職責(ze)(ze)，也(ye)未(wei)明(ming)確(que)(que)在這種(zhong)促(cu)進(jin)(jin)(jin)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)工作(zuo)(zuo)協(xie)調(diao)機制(zhi)中建(jian)立(li)處(chu)理(li)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專門(men)機構，更未(wei)規定(ding)監督就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專門(men)機構。在《就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)促(cu)進(jin)(jin)(jin)法(fa)(fa)》出臺之(zhi)后(hou)，雖然(ran)(ran)規定(ding)了受(shou)(shou)(shou)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)者(zhe)可(ke)向法(fa)(fa)院提訟(song)，但(dan)(dan)(dan)對(dui)(dui)用人(ren)單位實(shi)(shi)施就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律責(ze)(ze)任(ren)(ren)及訴訟(song)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)證責(ze)(ze)任(ren)(ren)等(deng)都未(wei)作(zuo)(zuo)專門(men)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規定(ding)。這些(xie)仍然(ran)(ran)會(hui)給處(chu)理(li)就(jiu)(jiu)(jiu)業(ye)(ye)(ye)(ye)歧(qi)(qi)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)司法(fa)(fa)實(shi)(shi)踐(jian)帶(dai)(dai)來不(bu)(bu)便(bian)。

2.嚴格遵守《勞動(dong)合同(tong)法》關于試用期的規定

法律，尤其(qi)是《勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)法》，為防止企業濫(lan)用(yong)(yong)(yong)(yong)，對企業在試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)內(nei)(nei)單(dan)方(fang)(fang)解(jie)除(chu)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)權的(de)(de)行為，對其(qi)單(dan)方(fang)(fang)解(jie)除(chu)權的(de)(de)行使，作了(le)種(zhong)種(zhong)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)制(zhi)性(xing)的(de)(de)規(gui)定(ding):(1)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)制(zhi)了(le)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)的(de)(de)約(yue)(yue)(yue)定(ding)次(ci)(ci)數，即同(tong)(tong)(tong)(tong)一用(yong)(yong)(yong)(yong)人(ren)單(dan)位(wei)(wei)與同(tong)(tong)(tong)(tong)一勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)只能(neng)約(yue)(yue)(yue)定(ding)1次(ci)(ci)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)，不(bu)(bu)得重復約(yue)(yue)(yue)定(ding)。(2)規(gui)定(ding)了(le)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)的(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)報酬(chou)，即不(bu)(bu)得低于(yu)本單(dan)位(wei)(wei)相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)崗位(wei)(wei)最低檔工資(zi)(zi)或(huo)者(zhe)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)約(yue)(yue)(yue)定(ding)工資(zi)(zi)的(de)(de)80%，并不(bu)(bu)得低于(yu)用(yong)(yong)(yong)(yong)人(ren)單(dan)位(wei)(wei)所在地的(de)(de)最低工資(zi)(zi)標準。此(ci)外，由于(yu)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)包(bao)含(han)在勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)內(nei)(nei)，勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)僅(jin)約(yue)(yue)(yue)定(ding)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)的(de)(de)，試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)不(bu)(bu)成立(li)，該(gai)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)為勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。因(yin)此(ci)，用(yong)(yong)(yong)(yong)人(ren)單(dan)位(wei)(wei)應該(gai)為勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)者(zhe)購買相(xiang)應的(de)(de)社會(hui)保險(xian)。(3)規(gui)定(ding)了(le)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)的(de)(de)具體期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)3個月以上(shang)不(bu)(bu)滿1年的(de)(de)，試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)不(bu)(bu)得超(chao)(chao)過1個月；勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)1年以上(shang)不(bu)(bu)滿3年的(de)(de)，試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)不(bu)(bu)得超(chao)(chao)過兩個月；3年以上(shang)固(gu)(gu)定(ding)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)和無固(gu)(gu)定(ding)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)，試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)不(bu)(bu)得超(chao)(chao)過6個月；以完成一定(ding)工作任務為期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)或(huo)者(zhe)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)期(qi)(qi)限(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)不(bu)(bu)滿3個月的(de)(de)，不(bu)(bu)得約(yue)(yue)(yue)定(ding)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)。(4)《勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)法》規(gui)定(ding)了(le)試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)內(nei)(nei)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)解(jie)除(chu)條件(jian)。試(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)(yong)期(qi)(qi)內(nei)(nei)用(yong)(yong)(yong)(yong)人(ren)單(dan)位(wei)(wei)解(jie)除(chu)勞(lao)(lao)(lao)動(dong)(dong)(dong)(dong)合(he)(he)(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)必須符合(he)(he)(he)法定(ding)情形。

3.修訂《工傷保險條例》，保障大學生實(shi)習(xi)期間(jian)安(an)全

實(shi)習(xi)(xi)(xi)生(sheng)(sheng)(sheng)與企業之(zhi)間應(ying)(ying)該(gai)是一種(zhong)勞務關系，應(ying)(ying)適用民事(shi)法律，按一般民事(shi)侵權來處(chu)理(li)。但(dan)鑒于(yu)目前(qian)畢業生(sheng)(sheng)(sheng)實(shi)習(xi)(xi)(xi)的情況增多，要(yao)更加有效的保(bao)護大(da)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)利益，我(wo)國應(ying)(ying)該(gai)修訂《工傷保(bao)險條例》，把實(shi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在實(shi)習(xi)(xi)(xi)期間發生(sheng)(sheng)(sheng)的事(shi)故(gu)納入工傷保(bao)險體制。這樣，既(ji)維護了(le)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的權益，也(ye)為學(xue)校和實(shi)習(xi)(xi)(xi)單位(wei)分擔了(le)風(feng)險。從某種(zhong)意義上講(jiang)，也(ye)有利于(yu)消(xiao)除企業的顧慮，調動他(ta)們(men)接(jie)受實(shi)習(xi)(xi)(xi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的積(ji)極(ji)性，為深入進行的高等教育改革創造寬松的社會環境(jing)，為人才(cai)培養提供更好的法律保(bao)護。

在大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)就(jiu)業(ye)過程中，會(hui)遇到各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)(de)問題。法(fa)(fa)律(lv)(lv)對大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)就(jiu)業(ye)的(de)(de)保障作用，不僅僅體現為事(shi)后的(de)(de)救濟，更(geng)多的(de)(de)是要事(shi)前預防(fang)。因此(ci)，我(wo)們呼吁相(xiang)關部(bu)門盡(jin)快完善法(fa)(fa)律(lv)(lv)條款，盡(jin)可能為大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)就(jiu)業(ye)創造寬(kuan)松(song)的(de)(de)環境(jing)；同時，高校要加(jia)大對勞(lao)動保障法(fa)(fa)律(lv)(lv)知識的(de)(de)宣講力度，督(du)促(cu)大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習和掌握相(xiang)關法(fa)(fa)律(lv)(lv)知識，以(yi)減少法(fa)(fa)律(lv)(lv)糾紛(fen)的(de)(de)發生(sheng)，及對大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)利益的(de)(de)損害，更(geng)加(jia)有效地保護大學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)合法(fa)(fa)利益。

參考文獻:

篇3

[論文關鍵詞(ci)]法律倫理；法律道德；職業(ye)倫理教育(yu) 

 

法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)倫(lun)理(li)，從廣(guang)義上(shang)說，包(bao)括法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)制度倫(lun)理(li)與法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫(lun)理(li)；從狹義上(shang)說，僅指法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫(lun)理(li)。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫(lun)理(li)是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)者(zhe)在其(qi)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)務生(sheng)活(huo)與社(she)會生(sheng)活(huo)中應(ying)(ying)(ying)當遵(zun)守的道(dao)(dao)德(de)行為(wei)(wei)規范。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫(lun)理(li)的內容(rong)主要(yao)包(bao)括法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)者(zhe)忠誠(cheng)于(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、公(gong)(gong)平對(dui)待(dai)當事(shi)人(ren)(ren)、廉(lian)潔自律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。一(yi)(yi)(yi)般認為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)(ren)應(ying)(ying)(ying)具(ju)有三種素(su)質(zhi)，一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)知識，一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)社(she)會常(chang)識，一(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)道(dao)(dao)德(de)。其(qi)中，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)(ren)應(ying)(ying)(ying)該具(ju)備的素(su)質(zhi)之一(yi)(yi)(yi)，是構成法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)(ren)整體素(su)質(zhi)的重要(yao)內容(rong)。對(dui)于(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)者(zhe)而(er)言，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)要(yao)求(qiu)其(qi)做(zuo)到信(xin)仰法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)、心(xin)存正義、廉(lian)潔公(gong)(gong)正、忠于(yu)(yu)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)守，這種道(dao)(dao)德(de)人(ren)(ren)格(ge)是實現司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)公(gong)(gong)正的基石(shi)。正如中國政法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)學校(xiao)長徐顯明教(jiao)授(shou)2003年12月9日在山西大(da)學所作“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學教(jiao)育(yu)(yu)”專(zhuan)題報告中說：“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學是價值之學，真正的法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學教(jiao)育(yu)(yu)應(ying)(ying)(ying)是價值觀的教(jiao)育(yu)(yu)，應(ying)(ying)(ying)是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)正義觀的教(jiao)育(yu)(yu)，高(gao)等(deng)(deng)(deng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學院校(xiao)應(ying)(ying)(ying)是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)價值觀的集散地。”法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)(ren)的道(dao)(dao)德(de)倫(lun)理(li)素(su)養決(jue)定著我國法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)建設的進程和前(qian)景，因此(ci)，必須予以重視。 

 

一、重視(shi)法(fa)學職業倫(lun)理教育之理由 

 

法(fa)學(xue)(xue)(xue)職(zhi)(zhi)業(ye)倫理是(shi)法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)中的(de)(de)一個重要組成部分，法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)乃(nai)是(shi)一國法(fa)律(lv)制度(du)最(zui)基(ji)本的(de)(de)造型因(yin)素之一。作為(wei)培養(yang)決定社會最(zui)終公平正義的(de)(de)法(fa)律(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)人士(shi)的(de)(de)法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)(yu)必(bi)須重視(shi)職(zhi)(zhi)業(ye)道德教(jiao)育(yu)(yu)，筆者認為(wei)重視(shi)法(fa)學(xue)(xue)(xue)倫理教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)理由主要體現在以(yi)下幾個方(fang)面： 

1.法(fa)(fa)律職業(ye)倫(lun)理(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)民(min)(min)(min)(min)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度概(gai)括(kuo)。在(zai)任何一(yi)個社(she)(she)會(hui)，都有(you)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)倫(lun)理(li)要求(qiu)，這些基(ji)(ji)本的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)倫(lun)理(li)要求(qiu)規范著公(gong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)行為(wei)，使社(she)(she)會(hui)在(zai)有(you)序的(de)(de)(de)(de)狀態下(xia)運行。在(zai)中國，這種道(dao)(dao)德(de)(de)(de)倫(lun)理(li)的(de)(de)(de)(de)規范作用尤為(wei)突(tu)出(chu)。中國古代幾千年的(de)(de)(de)(de)封(feng)建儒(ru)家(jia)倫(lun)理(li)對(dui)當(dang)今社(she)(she)會(hui)仍然有(you)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)影響，倫(lun)理(li)型文(wen)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)我國文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)特質，是(shi)(shi)(shi)(shi)我國文(wen)化(hua)與西方文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)(zhong)要區(qu)別。在(zai)重(zhong)(zhong)視(shi)倫(lun)理(li)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)中國，國家(jia)和(he)(he)社(she)(she)會(hui)對(dui)公(gong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)有(you)比(bi)較(jiao)嚴格的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。公(gong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)標準(zhun)是(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)律職業(ye)倫(lun)理(li)的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)石。法(fa)(fa)律倫(lun)理(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)倫(lun)理(li)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)集中體現，它(ta)根植于我國社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)一(yi)般倫(lun)理(li)之中。離開社(she)(she)會(hui)一(yi)般倫(lun)理(li)，不可能(neng)形成法(fa)(fa)律倫(lun)理(li)。作為(wei)法(fa)(fa)律職業(ye)人(ren)士首先應(ying)當(dang)具有(you)一(yi)般公(gong)民(min)(min)(min)(min)所具有(you)的(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)。這是(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)公(gong)民(min)(min)(min)(min)而(er)言，應(ying)當(dang)做到的(de)(de)(de)(de)最基(ji)(ji)本的(de)(de)(de)(de)為(wei)人(ren)準(zhun)則。一(yi)般公(gong)民(min)(min)(min)(min)具有(you)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)，法(fa)(fa)律職業(ye)人(ren)士當(dang)然應(ying)當(dang)具有(you)。因(yin)為(wei)法(fa)(fa)律職業(ye)倫(lun)理(li)無(wu)非是(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)一(yi)般道(dao)(dao)德(de)(de)(de)標準(zhun)在(zai)法(fa)(fa)律領域(yu)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度概(gai)括(kuo)，是(shi)(shi)(shi)(shi)從事法(fa)(fa)律職業(ye)的(de)(de)(de)(de)公(gong)民(min)(min)(min)(min)在(zai)特殊領域(yu)應(ying)當(dang)遵循的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)一(yi)般道(dao)(dao)德(de)(de)(de)準(zhun)則。在(zai)國家(jia)重(zhong)(zhong)視(shi)和(he)(he)提倡提高(gao)全社(she)(she)會(hui)公(gong)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)大(da)環境下(xia)，重(zhong)(zhong)視(shi)和(he)(he)提高(gao)法(fa)(fa)律職業(ye)人(ren)士的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)重(zhong)(zhong)視(shi)公(gong)民(min)(min)(min)(min)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)素(su)(su)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)必然要求(qiu)。 

2.法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)倫(lun)理(li)(li)是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人必備的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)道德(de)。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人首先必須(xu)具(ju)(ju)(ju)備合格(ge)公(gong)民的(de)(de)(de)道德(de)底線，但僅止于此是不(bu)(bu)夠的(de)(de)(de)。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治是法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人之治，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人作為(wei)(wei)實(shi)(shi)現(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治的(de)(de)(de)關(guan)鍵(jian)因(yin)素(su)，必須(xu)具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)其他公(gong)民所不(bu)(bu)具(ju)(ju)(ju)備的(de)(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)道德(de)素(su)養(yang)。如同醫生應當遵循醫德(de)、教(jiao)師應當遵循師德(de)一(yi)樣(yang)，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人也同樣(yang)應當信守特殊的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)道德(de)。著名法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)教(jiao)育家孫曉樓早在(zai)(zai)為(wei)(wei)民國法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)教(jiao)育所做的(de)(de)(de)規(gui)劃中(zhong)就提出：“有(you)(you)(you)了法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)學(xue)問(wen)，而(er)沒(mei)有(you)(you)(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)道德(de)，那是不(bu)(bu)合乎(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)本質意義，也不(bu)(bu)合乎(hu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)教(jiao)育的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)。”法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)院校培養(yang)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)人才須(xu)具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)剛直不(bu)(bu)阿的(de)(de)(de)品行(xing)，要(yao)“富貴不(bu)(bu)能(neng)，貧(pin)賤(jian)不(bu)(bu)能(neng)移，威武(wu)不(bu)(bu)能(neng)屈”，要(yao)不(bu)(bu)徇(xun)私情，不(bu)(bu)畏高(gao)壓，尊崇(chong)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)。而(er)忽(hu)略法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)倫(lun)理(li)(li)和法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)理(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)教(jiao)育只能(neng)向社會輸送(song)高(gao)級渣滓(zi)，甚至成為(wei)(wei)破(po)壞良好社會秩(zhi)序的(de)(de)(de)害群之馬。法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)倫(lun)理(li)(li)素(su)養(yang)在(zai)(zai)一(yi)定程度上(shang)影響著法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)實(shi)(shi)效。因(yin)為(wei)(wei)“當一(yi)條規(gui)則和一(yi)套(tao)規(gui)則的(de)(de)(de)實(shi)(shi)效因(yin)道德(de)上(shang)的(de)(de)(de)抵制而(er)受到威脅時，它的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效性就可(ke)能(neng)變成一(yi)個毫無意義的(de)(de)(de)外(wai)殼。”可(ke)見(jian)，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)人的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)倫(lun)理(li)(li)素(su)養(yang)對實(shi)(shi)現(xian)社會公(gong)平(ping)和正義具(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)重要(yao)作用(yong)。 

3.法(fa)(fa)(fa)律職業倫(lun)理(li)教育(yu)是(shi)(shi)防范司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)手段。當今(jin)，司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)現象嚴重，形(xing)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)在社會中(zhong)普遍存在。司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)泛濫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)使(shi)人(ren)(ren)們(men)開始深思(si)導(dao)致司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深層原因(yin)(yin)，在對司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)追(zhui)根溯源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，人(ren)(ren)們(men)發現法(fa)(fa)(fa)律職業人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)(de)倫(lun)理(li)素(su)(su)養是(shi)(shi)導(dao)致司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)重要(yao)(yao)因(yin)(yin)素(su)(su)。在司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)實(shi)踐(jian)中(zhong)，法(fa)(fa)(fa)律職業者(zhe)享有較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由裁量權，相對于外部(bu)監督制(zhi)約而言，職業道德(de)(de)和(he)自(zi)律是(shi)(shi)更為(wei)重要(yao)(yao)和(he)有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)控制(zhi)司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)防線。法(fa)(fa)(fa)律職業人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體素(su)(su)質(zhi)不(bu)高、欠缺法(fa)(fa)(fa)治(zhi)國家所要(yao)(yao)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)律職業道德(de)(de)素(su)(su)養是(shi)(shi)導(dao)致司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)直(zhi)接因(yin)(yin)素(su)(su)，這一因(yin)(yin)素(su)(su)比制(zhi)度不(bu)完善等因(yin)(yin)素(su)(su)更為(wei)直(zhi)接和(he)關鍵。因(yin)(yin)此，化解和(he)遏制(zhi)司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)，必須從重視法(fa)(fa)(fa)學倫(lun)理(li)教育(yu)開始，從源頭上堵截(jie)司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生。可(ke)見，法(fa)(fa)(fa)律倫(lun)理(li)教育(yu)是(shi)(shi)遏制(zhi)司(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)腐(fu)(fu)(fu)敗(bai)(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)重要(yao)(yao)途(tu)徑。 

基(ji)于以上(shang)理由，筆者認為法(fa)律職(zhi)業倫理教(jiao)(jiao)育(yu)必須(xu)在法(fa)學教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)(zhong)給予足夠的(de)重(zhong)視。那么，我國當(dang)今法(fa)學教(jiao)(jiao)育(yu)中(zhong)(zhong)的(de)法(fa)律職(zhi)業倫理教(jiao)(jiao)育(yu)是怎樣的(de)呢?這需(xu)要對我國法(fa)律職(zhi)業倫理教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)現(xian)狀予以概(gai)覽。 

二、法學職(zhi)業倫理教育之現(xian)狀 

 

從我國當前(qian)法(fa)學教(jiao)(jiao)(jiao)育中(zhong)的(de)職業倫(lun)理教(jiao)(jiao)(jiao)育現狀看，在我國當今法(fa)律教(jiao)(jiao)(jiao)育中(zhong)普遍存(cun)在忽視法(fa)律倫(lun)理教(jiao)(jiao)(jiao)育地位的(de)傾(qing)向。法(fa)律職業倫(lun)理培養(yang)的(de)缺(que)失是我國當前(qian)法(fa)學教(jiao)(jiao)(jiao)育存(cun)在的(de)問(wen)題之一。這主(zhu)要體現在以下幾個(ge)方面： 

1.高校法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)缺乏法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)。高等(deng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)應當(dang)承擔傳(chuan)授(shou)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)理(li)(li)論知(zhi)識(shi)，培(pei)(pei)養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)解(jie)決法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)問題的(de)能(neng)力和進(jin)行法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)價值觀教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)，樹立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)正(zheng)義兩方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)任務。但(dan)(dan)是(shi)，我國(guo)現今高校法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)只重(zhong)視(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)知(zhi)識(shi)的(de)傳(chuan)授(shou)，始終未對法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)正(zheng)義價值觀的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)給(gei)予足夠(gou)的(de)重(zhong)視(shi)，缺少法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)研究，也沒有(you)開設(she)(she)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)課程(cheng)。截至1999年(nian)，我國(guo)高等(deng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)本科(ke)、碩士(shi)(shi)和博(bo)士(shi)(shi)的(de)培(pei)(pei)養(yang)規定中都(dou)沒有(you)把(ba)(ba)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)作(zuo)為培(pei)(pei)養(yang)要求。雖然在(zai)1999年(nian)修訂的(de)《法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)碩士(shi)(shi)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)學(xue)(xue)位(wei)培(pei)(pei)養(yang)方(fang)(fang)案》中，首次明確地把(ba)(ba)“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)”作(zuo)為一(yi)門課程(cheng)單獨設(she)(she)置，但(dan)(dan)其使用的(de)教(jiao)(jiao)材內容(rong)空(kong)(kong)泛，難以達到培(pei)(pei)養(yang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)素質的(de)目的(de)。目前在(zai)我國(guo)只有(you)少數高等(deng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)院校開設(she)(she)了(le)《司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)職業(ye)(ye)(ye)道德(de)》選修課程(cheng)，至今還(huan)(huan)沒有(you)高校專(zhuan)門從法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)角度開設(she)(she)課程(cheng)。高等(deng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)長期沒有(you)把(ba)(ba)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)作(zuo)為學(xue)(xue)生(sheng)的(de)必修課程(cheng)之一(yi)，法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)一(yi)直為我國(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)所忽視(shi)，這無疑是(shi)高校法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)的(de)一(yi)個重(zhong)大缺陷(xian)。而(er)在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治(zhi)發達的(de)西(xi)方(fang)(fang)高校法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)中，大都(dou)設(she)(she)有(you)司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)之類的(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)(ye)道德(de)訓導課程(cheng)。比(bi)如英國(guo)的(de)《律(lv)(lv)(lv)師(shi)職業(ye)(ye)(ye)行為指引》一(yi)書每年(nian)都(dou)出版(ban)一(yi)本，在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)院的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中是(shi)重(zhong)頭戲。而(er)我們(men)的(de)高校法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)至今在(zai)這方(fang)(fang)面(mian)(mian)還(huan)(huan)是(shi)空(kong)(kong)白，不能(neng)不說是(shi)一(yi)個遺(yi)憾。 

2.司(si)法(fa)(fa)(fa)考(kao)(kao)(kao)試忽(hu)視對(dui)司(si)法(fa)(fa)(fa)倫理(li)(li)的(de)考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)。國家司(si)法(fa)(fa)(fa)考(kao)(kao)(kao)試作為公(gong)民進入法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)圈(quan)的(de)門檻，在(zai)(zai)考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)對(dui)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)專(zhuan)業(ye)(ye)知(zhi)識掌握的(de)同時，卻沒(mei)有將職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫理(li)(li)作為一個考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)內容在(zai)(zai)考(kao)(kao)(kao)核(he)中予(yu)以(yi)重點考(kao)(kao)(kao)核(he)。雖然在(zai)(zai)司(si)法(fa)(fa)(fa)資格考(kao)(kao)(kao)試中，有關于職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)道(dao)德和職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)紀律(lv)(lv)(lv)的(de)考(kao)(kao)(kao)試內容，但是，法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)是實(shi)踐(jian)性極強的(de)活動，法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)實(shi)踐(jian)中要求的(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫理(li)(li)不(bu)能通過(guo)書面考(kao)(kao)(kao)試的(de)方式考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)出來。掌握法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)知(zhi)識、通過(guo)書面考(kao)(kao)(kao)試的(de)人(ren)并(bing)不(bu)必然在(zai)(zai)司(si)法(fa)(fa)(fa)實(shi)踐(jian)中具有較高的(de)道(dao)德倫理(li)(li)素(su)養。司(si)法(fa)(fa)(fa)考(kao)(kao)(kao)試對(dui)考(kao)(kao)(kao)生(sheng)倫理(li)(li)素(su)養的(de)考(kao)(kao)(kao)察(cha)(cha)與實(shi)踐(jian)中的(de)要求相差甚(shen)遠，難(nan)以(yi)達到考(kao)(kao)(kao)核(he)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)的(de)法(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫理(li)(li)素(su)養的(de)目的(de)。 

3.法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)倫(lun)理(li)(li)(li)觀念教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)意(yi)識(shi)淡漠。以(yi)(yi)往我國高校法(fa)(fa)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)一直是重知(zhi)(zhi)識(shi)性(xing)傳授(shou)的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)學(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)模(mo)式，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)動中，教(jiao)(jiao)(jiao)師以(yi)(yi)詮釋法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)條(tiao)文和法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)規則為(wei)(wei)主(zhu)要教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)內容，不(bu)關注隱含在(zai)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)背后的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)理(li)(li)(li)念和價(jia)(jia)值(zhi)取向，缺乏對(dui)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和倫(lun)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)闡釋和關懷，導致許多法(fa)(fa)學(xue)專業(ye)(ye)學(xue)生(sheng)只知(zhi)(zhi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)條(tiao)文，不(bu)知(zhi)(zhi)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)和倫(lun)理(li)(li)(li)。老(lao)師在(zai)傳授(shou)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，忽(hu)略對(dui)學(xue)生(sheng)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)理(li)(li)(li)素養的(de)(de)(de)(de)培養，只注重理(li)(li)(li)論知(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)考察，不(bu)重視道德倫(lun)理(li)(li)(li)修養，使本(ben)應(ying)在(zai)日常教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中應(ying)當(dang)做到的(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)職業(ye)(ye)倫(lun)理(li)(li)(li)培養和言傳身教(jiao)(jiao)(jiao)成為(wei)(wei)空(kong)中樓閣，這(zhe)是作為(wei)(wei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)主(zhu)體的(de)(de)(de)(de)老(lao)師法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)倫(lun)理(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)意(yi)識(shi)不(bu)強的(de)(de)(de)(de)必然(ran)結果。 

 

三、完(wan)善法(fa)學職業(ye)倫理教育的設想 

 

法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)人的(de)(de)職(zhi)(zhi)責是(shi)(shi)維護社(she)會(hui)的(de)(de)公(gong)平正義、主持(chi)公(gong)道(dao)。為實現社(she)會(hui)的(de)(de)公(gong)平正義，法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)教育(yu)(yu)除專業(ye)知識教育(yu)(yu)外，還應特(te)別注意(yi)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)人的(de)(de)道(dao)德素質教育(yu)(yu)。因為法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)的(de)(de)特(te)殊性要求從事法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)工作的(de)(de)職(zhi)(zhi)業(ye)者不僅應該(gai)系統掌握法(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)理論(lun)和法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)知識，更重(zhong)要的(de)(de)是(shi)(shi)應該(gai)具有(you)高尚(shang)的(de)(de)司法(fa)(fa)(fa)(fa)品格，遵守司法(fa)(fa)(fa)(fa)倫理。法(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)教育(yu)(yu)是(shi)(shi)形成(cheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)人士司法(fa)(fa)(fa)(fa)倫理素質的(de)(de)基礎。法(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)教育(yu)(yu)應重(zhong)視道(dao)德教育(yu)(yu)與(yu)信仰教育(yu)(yu)，使學(xue)(xue)(xue)生對法(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)知識系統了解與(yu)把握的(de)(de)同時，促使學(xue)(xue)(xue)生形成(cheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)信仰。為實現上述目標，完善法(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)職(zhi)(zhi)業(ye)倫理教育(yu)(yu)，筆者認(ren)為應當(dang)主要從以(yi)下幾方面著(zhu)手(shou)：&nbsp;

篇4

論文摘 要(yao)： 目前(qian)，我國(guo)學前(qian)教(jiao)(jiao)育(yu)職(zhi)業的(de)專(zhuan)業化程(cheng)度還處于較低水平。趙康博(bo)士的(de)專(zhuan)業化理論對專(zhuan)業發展具有極大的(de)啟發性(xing)。從成熟專(zhuan)業標準來看，我國(guo)學前(qian)教(jiao)(jiao)育(yu)還處于“出現的(de)專(zhuan)業”階段(duan)。以(yi)專(zhuan)業化運(yun)動理論為基礎，可從職(zhi)業活動本身(shen)、政(zheng)府、高校和市場四個層面促進(jin)學前(qian)教(jiao)(jiao)育(yu)專(zhuan)業化發展。

相對于(yu)(yu)其(qi)他的(de)(de)成熟專業(ye)(ye)而言，我(wo)國(guo)教(jiao)師職(zhi)業(ye)(ye)專業(ye)(ye)化程(cheng)度(du)還處于(yu)(yu)較(jiao)低水平(ping)，學(xue)(xue)前教(jiao)育（幼(you)兒教(jiao)師職(zhi)業(ye)(ye)）更是如(ru)此。趙康博士(shi)的(de)(de)專業(ye)(ye)化理論(lun)對各專業(ye)(ye)的(de)(de)發展(zhan)具有極大的(de)(de)啟發性，本文以其(qi)理論(lun)為(wei)基(ji)礎，探(tan)討我(wo)國(guo)學(xue)(xue)前教(jiao)育專業(ye)(ye)化的(de)(de)現(xian)狀和發展(zhan)的(de)(de)策略(lve)。

一、我國學前教育專業(ye)化的現狀

趙康博士(shi)概括提煉出成熟專業(ye)的(de)六條標準。

Ⅰ.一個(ge)正式(shi)的(de)全日制(zhi)職業。專(zhuan)(zhuan)業是(shi)(shi)正式(shi)、全日制(zhi)且通常(chang)復雜的(de)職業和它的(de)成(cheng)員的(de)主要收入(ru)來源。專(zhuan)(zhuan)業代(dai)表了一個(ge)根(gen)本、持續而(er)又常(chang)常(chang)是(shi)(shi)共同的(de)身份。［1］

Ⅱ.專(zhuan)業組織(zhi)和倫理法規。專(zhuan)業的成員(yuan)發起組織(zhi)諸如學會(hui)、協會(hui)、聯(lian)合(he)會(hui)這類設定入(ru)會(hui)資格的志愿民間組織(zhi)以保(bao)護和提高他(ta)們的個人利(li)益(yi)及設立章程和倫理法規，規范(fan)專(zhuan)業人員(yuan)的行為以保(bao)障(zhang)客戶和公(gong)眾的利(li)益(yi)。［2］

Ⅲ.知(zhi)識(shi)(shi)(shi)和(he)教育。成熟專(zhuan)業具有一(yi)個(ge)(ge)經過界定、深奧且(qie)實用的(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)(shi)和(he)技能的(de)(de)科學體系，這一(yi)科學知(zhi)識(shi)(shi)(shi)體系能夠通過一(yi)個(ge)(ge)教育和(he)培訓的(de)(de)機制/過程(cheng)傳授和(he)獲(huo)得，而獲(huo)得知(zhi)識(shi)(shi)(shi)的(de)(de)過程(cheng)往(wang)往(wang)是(shi)漫長(chang)的(de)(de)且(qie)也許格外的(de)(de)困難……一(yi)個(ge)(ge)成熟專(zhuan)業的(de)(de)科學知(zhi)識(shi)(shi)(shi)體系已經被系統、普遍的(de)(de)組合成大(da)學的(de)(de)學位課(ke)程(cheng)，修完這些課(ke)程(cheng)的(de)(de)畢業生則是(shi)該領域的(de)(de)準專(zhuan)業人員。［3］

Ⅳ.服務(wu)和(he)社(she)會利(li)益定向。“專業承諾(nuo)通過(guo)有效地內部治(zhi)理和(he)倫理、誠實的(de)職業實踐服務(wu)于(yu)它(ta)們的(de)客戶(hu)和(he)其(qi)(qi)本身至于(yu)其(qi)(qi)中(zhong)的(de)社(she)會，保(bao)護(hu)客戶(hu)和(he)社(she)會的(de)利(li)益和(he)福利(li)”（Gallessich，1982：41）。［4］

Ⅴ.社(she)(she)區的(de)(de)(de)支持和(he)認(ren)可(ke)。專(zhuan)業在其(qi)中運作(zuo)的(de)(de)(de)社(she)(she)會及專(zhuan)業為(wei)(wei)之服務的(de)(de)(de)客(ke)戶認(ren)可(ke)一個專(zhuan)業的(de)(de)(de)社(she)(she)會角(jiao)色、身(shen)份和(he)行為(wei)(wei)規范，從(cong)而導(dao)致(zhi)國家(jia)為(wei)(wei)該專(zhuan)業設置一個特許(xu)的(de)(de)(de)市(shi)場保護(hu)。“市(shi)場保護(hu)通常以一個治理和(he)保護(hu)一個專(zhuan)業實踐的(de)(de)(de)法律文本形式出現……其(qi)中可(ke)以包括從(cong)事這一專(zhuan)業所(suo)需的(de)(de)(de)教育(yu)等資格(ge)條件及哪些行為(wei)(wei)被界定為(wei)(wei)非專(zhuan)業與非法、因而會相應得到的(de)(de)(de)制裁(cai)”（Kuber，1986：94）。［5］

Ⅵ.自(zi)治(zhi)(zhi)。“專業人(ren)員組織起來的(de)(de)(de)(de)最終成果是自(zi)治(zhi)(zhi)和(he)(he)伴隨而生的(de)(de)(de)(de)威信……自(zi)治(zhi)(zhi)專業的(de)(de)(de)(de)成員不受外(wai)行(xing)的(de)(de)(de)(de)評(ping)判和(he)(he)控制(zhi)，被信托于接(jie)受和(he)(he)保護特殊信息。他們(men)自(zi)己(ji)決定(ding)進入該職業所需的(de)(de)(de)(de)教育和(he)(he)培訓(xun)標準，并在幫助國家形成規范(fan)這一職業實踐的(de)(de)(de)(de)法律上發揮巨大的(de)(de)(de)(de)影(ying)響力”（Gallessich，1982：4）。［6］

以(yi)此六條(tiao)標準衡量(liang)，對我國學前(qian)教育(yu)的專(zhuan)業化現狀的進行(xing)分析。

學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)職業(ye)(ye)已(yi)(yi)經(jing)形(xing)成了(le)(le)一個正(zheng)式的全(quan)日制(zhi)職業(ye)(ye)，幼(you)兒園等學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)機構早已(yi)(yi)普遍設立，幼(you)兒教師也成為一個巨大(da)的職業(ye)(ye)群(qun)體；全(quan)國性和(he)地(di)區性的學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)/幼(you)兒教育(yu)(yu)(yu)(yu)研究會（學(xue)(xue)(xue)會、專業(ye)(ye)委員會）已(yi)(yi)經(jing)普遍設立；學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)的系(xi)統知識(shi)體系(xi)已(yi)(yi)初步形(xing)成，在部分高校中也設置了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)專業(ye)(ye)學(xue)(xue)(xue)位；由于(yu)(yu)屬于(yu)(yu)基礎教育(yu)(yu)(yu)(yu)，它天然地(di)具有服務和(he)社(she)會利益定(ding)向(xiang)；我國制(zhi)定(ding)了(le)(le)《幼(you)兒園管(guan)理條例》和(he)《幼(you)兒園工作規程》，還有一些(xie)(xie)學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)律(lv)法(fa)規散見于(yu)(yu)其他法(fa)律(lv)法(fa)規中，為學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)的舉辦、管(guan)理等提供了(le)(le)一定(ding)的法(fa)律(lv)保(bao)障(zhang)。這(zhe)些(xie)(xie)意味著學(xue)(xue)(xue)前教育(yu)(yu)(yu)(yu)職業(ye)(ye)已(yi)(yi)經(jing)是出現(xian)的專業(ye)(ye)或者說(shuo)形(xing)成的專業(ye)(ye)。

但是(shi)，學前教育的專業化尚未充分成熟和(he)完善。

（一）專業組(zu)織松散乏力(li)，倫理法(fa)規尚未形成(cheng)。

盡管國家(jia)級的專(zhuan)業(ye)組(zu)(zu)織——中國學(xue)前教(jiao)育(yu)(yu)研(yan)(yan)究(jiu)會(hui)已經(jing)成(cheng)立，并且(qie)擁有很多會(hui)員單位，但(dan)是這些專(zhuan)業(ye)組(zu)(zu)織主要(yao)是由(you)高校(xiao)里教(jiao)育(yu)(yu)學(xue)/學(xue)前教(jiao)育(yu)(yu)的研(yan)(yan)究(jiu)者組(zu)(zu)成(cheng)，實際從(cong)事學(xue)前教(jiao)育(yu)(yu)職業(ye)的人員參與較(jiao)少，且(qie)專(zhuan)業(ye)組(zu)(zu)織比較(jiao)松散，組(zu)(zu)織活動不(bu)活躍、不(bu)規(gui)(gui)律，凝(ning)聚力(li)不(bu)強，社會(hui)威望(wang)也不(bu)太高。由(you)這些專(zhuan)業(ye)組(zu)(zu)織發起組(zu)(zu)織的專(zhuan)業(ye)倫理法規(gui)(gui)還(huan)未形(xing)成(cheng)。 x

（三）社(she)會公眾期望偏低，專(zhuan)業身份認可度低。

社會和(he)家長對(dui)(dui)學前(qian)教(jiao)(jiao)育(yu)職業(ye)專(zhuan)(zhuan)業(ye)性的(de)(de)認識相當(dang)模糊：一些人(ren)認為女孩(hai)子(zi)初中畢業(ye)就能勝任，不需要(yao)具備專(zhuan)(zhuan)業(ye)知識；一些人(ren)只是(shi)把幼兒(er)(er)教(jiao)(jiao)師看做特殊的(de)(de)“保(bao)姆”，幼兒(er)(er)園(yuan)就是(shi)照管兒(er)(er)童的(de)(de)地方；一些人(ren)把學前(qian)教(jiao)(jiao)育(yu)看作小學教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)前(qian)階段(duan)、應試/智力教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)預備期(qi)……公眾也很少(shao)把幼兒(er)(er)教(jiao)(jiao)師當(dang)做專(zhuan)(zhuan)業(ye)人(ren)員(yuan)，或拿專(zhuan)(zhuan)業(ye)人(ren)員(yuan)的(de)(de)標準(zhun)去要(yao)求他們。總體來(lai)說，社會和(he)公眾對(dui)(dui)幼兒(er)(er)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)期(qi)望偏(pian)(pian)低，沒有給(gei)予一定程度的(de)(de)認可、尊重(zhong)和(he)支持(chi)，幼兒(er)(er)教(jiao)(jiao)師尤其(qi)是(shi)民辦幼兒(er)(er)園(yuan)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)社會地位和(he)經(jing)濟地位都偏(pian)(pian)低。

（四(si)）法律法規不夠完善，市場保護門檻很低。

盡管我國制定(ding)(ding)了《幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)管理條(tiao)例(li)(li)》和《幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)工作(zuo)規(gui)(gui)(gui)程》及其他一(yi)些零散的相關法(fa)規(gui)(gui)(gui)，但是(shi)一(yi)來這些法(fa)律(lv)法(fa)規(gui)(gui)(gui)大多屬于規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)、條(tiao)例(li)(li)層面，比(bi)較零散，立法(fa)層次(ci)偏低(di)，法(fa)制地位偏低(di)，保(bao)障力弱；二來一(yi)些重要(yao)的根本問題沒有(you)規(gui)(gui)(gui)范、落實，如(ru)忽視幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)的權(quan)利；未對(dui)(dui)(dui)幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)教(jiao)師的待遇、培訓進(jin)修、醫療保(bao)險等(deng)(deng)予(yu)以(yi)切實保(bao)障等(deng)(deng)；三來對(dui)(dui)(dui)學前教(jiao)育市(shi)場保(bao)護的門(men)檻(jian)偏低(di)，如(ru)規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)了幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)注冊和審批的程序，但對(dui)(dui)(dui)幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)注銷、轉向等(deng)(deng)未做規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)，又(you)如(ru)對(dui)(dui)(dui)幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)園(yuan)(yuan)(yuan)長和教(jiao)師的資格規(gui)(gui)(gui)定(ding)(ding)籠(long)統(tong)、要(yao)求偏低(di)，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。可見(jian)，我國的學前教(jiao)育職業(ye)的準入門(men)檻(jian)很(hen)低(di)，專(zhuan)業(ye)要(yao)求很(hen)基本，專(zhuan)業(ye)保(bao)護也很(hen)微(wei)弱。市(shi)場保(bao)護有(you)兩個作(zuo)用：一(yi)是(shi)保(bao)護合法(fa)的專(zhuan)業(ye)行為，二是(shi)阻止和懲罰(fa)非專(zhuan)業(ye)行為。在(zai)現(xian)有(you)法(fa)律(lv)法(fa)規(gui)(gui)(gui)下，稍具條(tiao)件的個人或團(tuan)體(ti)都可以(yi)興辦幼(you)(you)(you)(you)(you)兒(er)(er)園(yuan)(yuan)(yuan)，非專(zhuan)業(ye)行為難以(yi)得到阻止和制裁。

（五）專業自治程(cheng)度較低，專業威信(xin)尚未確(que)立。

自(zi)治的(de)(de)實(shi)質是專業人員對本(ben)行業的(de)(de)專業事務擁有(you)決(jue)定(ding)權(quan)。目前(qian)，我(wo)國學(xue)前(qian)教育似乎處于整個教育系統地位階梯(ti)的(de)(de)最低層次，學(xue)前(qian)教育職業及幼(you)兒(er)教師群體還缺乏或者(zhe)說沒有(you)恰當的(de)(de)自(zi)我(wo)評判和控(kong)(kong)制的(de)(de)權(quan)力，在(zai)國家形(xing)成關于學(xue)前(qian)教育的(de)(de)法(fa)律法(fa)規(gui)方(fang)面(mian)也沒有(you)什(shen)么影響力。這(zhe)些方(fang)面(mian)的(de)(de)權(quan)力和影響力基本(ben)上由(you)政府部(bu)門和高(gao)校里(li)教育學(xue)/學(xue)前(qian)教育的(de)(de)研究者(zhe)來控(kong)(kong)制，而不是由(you)學(xue)前(qian)教育的(de)(de)實(shi)踐者(zhe)、從(cong)業者(zhe)來掌握。專業自(zi)治尚未(wei)形(xing)成，由(you)此帶來的(de)(de)專業權(quan)威自(zi)然也無法(fa)確立。

二、促進學(xue)前(qian)教育專業(ye)化(hua)發展的策略(lve)

 趙康博士還提出(chu)了專(zhuan)業發展四要素說：“……一(yi)個(ge)專(zhuan)業化(hua)工程始終(zhong)卷(juan)入職(zhi)業、國家、高校和社會（客戶和公眾）4個(ge)實體(ti)要素，專(zhuan)業化(hua)過程中充滿了以上4個(ge)實體(ti)要素間錯綜復(fu)雜的互動作用，而一(yi)個(ge)專(zhuan)業化(hua)工程的最終(zhong)成(cheng)功(gong)則極大地依賴(lai)于(yu)這四者合(he)力的正確取(qu)向。”［7］

以此四要素為框架，我提出促進學(xue)前教(jiao)育專業化發展的若干(gan)策略(lve)。

篇5

關鍵詞： 司法考(kao)試 改革 建(jian)設

我國司(si)法考試的(de)確立，是對各高(gao)校(xiao)法學(xue)辦(ban)學(xue)質(zhi)量的(de)一個認證(zheng)，同時(shi)也為我國的(de)法學(xue)教(jiao)育改(gai)革作(zuo)出(chu)了某種昭(zhao)示。法學(xue)教(jiao)育應以(yi)(yi)此為契機，結合我國實際情況，努力進(jin)行改(gai)革和(he)(he)重塑，確立相對科學(xue)和(he)(he)穩定的(de)教(jiao)育模(mo)式，以(yi)(yi)適應時(shi)展的(de)要求(qiu)。

目前(qian)，我國(guo)法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)還處(chu)于粗放增長時期，缺(que)乏(fa)清晰(xi)的(de)(de)職業(ye)導向，與法(fa)律(lv)職業(ye)長期處(chu)于分離狀態(tai)。有學(xue)(xue)(xue)者(zhe)將法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)的(de)(de)弊端概括為(wei)一淺、二(er)(er)死、三無、四舊(jiu)、五(wu)差。“一淺”是(shi)指(zhi)(zhi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)內容(rong)的(de)(de)膚淺，僅教(jiao)授法(fa)律(lv)規則，卻忽(hu)略(lve)法(fa)律(lv)規則背后的(de)(de)人(ren)文、社會(hui)、理(li)念、精神；“二(er)(er)死”是(shi)指(zhi)(zhi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)方式死板，教(jiao)師照本(ben)宣科(ke)，學(xue)(xue)(xue)生死記硬背，缺(que)乏(fa)生動活(huo)潑的(de)(de)共鳴氣氛，“三無”是(shi)指(zhi)(zhi)法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)中(zhong)缺(que)乏(fa)有效的(de)(de)實(shi)踐、實(shi)習和理(li)論聯系實(shi)際(ji)的(de)(de)環節(jie)；“四舊(jiu)”是(shi)指(zhi)(zhi)知識(shi)體(ti)系、教(jiao)育(yu)模式、人(ren)才培養模式和教(jiao)育(yu)方法(fa)陳舊(jiu)；“五(wu)差”是(shi)指(zhi)(zhi)從事法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)育(yu)的(de)(de)人(ren)員在學(xue)(xue)(xue)歷層次、專業(ye)素養、道德(de)水準、實(shi)踐經驗等整體(ti)綜合(he)素質(zhi)參差不齊，難盡如人(ren)意(yi)。

司法(fa)考(kao)試(shi)旨在選拔基(ji)礎(chu)扎實、具有一定理(li)論(lun)功底的、實踐能力和(he)(he)創(chuang)新精神較強的法(fa)律職業人才。這和(he)(he)我國法(fa)學(xue)本科教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的培養目標是基(ji)本一致的。司法(fa)考(kao)試(shi)給(gei)大學(xue)法(fa)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)帶來巨大影響：要求法(fa)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)克服其(qi)理(li)論(lun)脫離實踐的缺(que)點；要求教(jiao)(jiao)學(xue)內容的完善和(he)(he)教(jiao)(jiao)學(xue)方法(fa)的改進(jin)；要求法(fa)學(xue)考(kao)試(shi)制度的調整等。大學(xue)法(fa)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)本身尚存(cun)在的缺(que)陷(xian)和(he)(he)司法(fa)考(kao)試(shi)的影響成為(wei)大學(xue)法(fa)學(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)改革(ge)的契(qi)機。具體而言，改革(ge)應從以下方面展開。

1.確立(li)職業教育的法學(xue)戰略目標

從(cong)世界范圍來(lai)看，各(ge)法(fa)治國家因法(fa)律(lv)(lv)體系和(he)法(fa)律(lv)(lv)職(zhi)業結構不(bu)同(tong)，司(si)法(fa)考試制(zhi)度(du)(du)和(he)法(fa)學(xue)教育(yu)模式(shi)也不(bu)盡(jin)相(xiang)同(tong)。但(dan)無論何種司(si)考模式(shi)和(he)法(fa)學(xue)教育(yu)制(zhi)度(du)(du)，兩者最終皆(jie)為(wei)法(fa)律(lv)(lv)職(zhi)業指向。在司(si)法(fa)考試的(de)背景下，法(fa)學(xue)教育(yu)一(yi)方(fang)面要繼(ji)續加強法(fa)學(xue)專業的(de)通識(shi)教育(yu)，另一(yi)方(fang)面要以司(si)法(fa)考試為(wei)導向，從(cong)法(fa)律(lv)(lv)職(zhi)業的(de)角(jiao)度(du)(du)培(pei)養學(xue)生的(de)法(fa)律(lv)(lv)思維、法(fa)律(lv)(lv)人(ren)格及法(fa)律(lv)(lv)能力。

總(zong)體而言(yan)，法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)才是依法(fa)(fa)治(zhi)國方(fang)略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心要(yao)(yao)素，法(fa)(fa)學(xue)(xue)教育(yu)是培養(yang)應(ying)用型、復(fu)合(he)型法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)人(ren)(ren)才，以(yi)培養(yang)具(ju)(ju)有(you)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會主(zhu)義(yi)法(fa)(fa)治(zhi)信(xin)念，深厚而廣博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業(ye)(ye)素養(yang)和(he)(he)(he)(he)人(ren)(ren)文(wen)素養(yang)，較強(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)實踐能(neng)力和(he)(he)(he)(he)創(chuang)新能(neng)力，高(gao)素質法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)人(ren)(ren)才為(wei)(wei)目標。首先，要(yao)(yao)求(qiu)政治(zhi)立場堅定，政治(zhi)素質過硬。培養(yang)法(fa)(fa)科(ke)學(xue)(xue)生具(ju)(ju)有(you)堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會主(zhu)義(yi)信(xin)仰和(he)(he)(he)(he)社(she)會主(zhu)義(yi)法(fa)(fa)治(zhi)理(li)(li)念，以(yi)及強(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會責任(ren)感。其次(ci)，具(ju)(ju)有(you)現代(dai)法(fa)(fa)治(zhi)精神(shen)(shen)和(he)(he)(he)(he)獨立思想(xiang)精神(shen)(shen)。要(yao)(yao)轉(zhuan)變(bian)培養(yang)“法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)工匠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)觀念，教育(yu)學(xue)(xue)生把自身價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實現建立在(zai)為(wei)(wei)最(zui)廣大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)民群眾服務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)之上，具(ju)(ju)有(you)悲(bei)天憫(min)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情懷。復(fu)次(ci)，符合(he)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫理(li)(li)和(he)(he)(he)(he)高(gao)尚道(dao)德(de)(de)情操。轉(zhuan)變(bian)僅僅強(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)調技能(neng)訓練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)模式(shi)(shi)，強(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)化包括職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)倫理(li)(li)、敬業(ye)(ye)精神(shen)(shen)在(zai)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)素質教育(yu)，使學(xue)(xue)生充分(fen)具(ju)(ju)備高(gao)尚道(dao)德(de)(de)、以(yi)天下為(wei)(wei)己任(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)、理(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維方(fang)式(shi)(shi)及博雅素養(yang)。再次(ci)，具(ju)(ju)有(you)扎實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論基礎(chu)，較強(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)和(he)(he)(he)(he)解決(jue)問(wen)題能(neng)力。即，掌握(wo)全(quan)面系統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)知識(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)技能(neng)，形成復(fu)合(he)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)結構，養(yang)成法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)思維方(fang)式(shi)(shi)；具(ju)(ju)有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)跨(kua)學(xue)(xue)科(ke)，跨(kua)領域(yu)知識(shi)(shi)背景，尤其是要(yao)(yao)有(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)知識(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然科(ke)學(xue)(xue)知識(shi)(shi)；具(ju)(ju)有(you)較強(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)應(ying)用能(neng)力、實踐能(neng)力和(he)(he)(he)(he)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)技能(neng)，具(ju)(ju)有(you)較高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)實務水平；具(ju)(ju)有(you)良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化素養(yang)，精通(tong)(tong)外語、計(ji)算機等交流與(yu)獲取信(xin)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具(ju)(ju)，能(neng)夠(gou)與(yu)世(shi)界(jie)各(ge)種不(bu)同文(wen)化背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)進行交流、共(gong)事、合(he)作與(yu)競爭。最(zui)后(hou)，具(ju)(ju)有(you)國際(ji)視(shi)野和(he)(he)(he)(he)交流合(he)作意識(shi)(shi)。在(zai)全(quan)球化浪潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響下，培養(yang)學(xue)(xue)生具(ju)(ju)有(you)國際(ji)視(shi)野、通(tong)(tong)曉國際(ji)規則(ze)，能(neng)夠(gou)參與(yu)國際(ji)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)事務和(he)(he)(he)(he)維護國家(jia)利(li)益(yi)，適應(ying)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國際(ji)競爭環境。

2.優化課程設置

以(yi)司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)為導向(xiang)，在(zai)目前(qian)法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專業(ye)核心(xin)課程確立的(de)(de)基礎(chu)上，有針(zhen)對性地加強(qiang)司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)建設。原則上將課程分為理(li)論課與(yu)實務課兩(liang)(liang)部分。前(qian)者側重于理(li)論講授，關(guan)注(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生對法(fa)律基本理(li)論的(de)(de)理(li)解與(yu)掌握，是(shi)后者的(de)(de)前(qian)提和基礎(chu)；后者側重于實務操作(zuo)，關(guan)注(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生解決法(fa)律問題的(de)(de)實際(ji)能力(li)，是(shi)對前(qian)者具體運用和鞏(gong)固。強(qiang)調兩(liang)(liang)大(da)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模塊的(de)(de)內部互動(dong)(dong)，在(zai)理(li)論教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中要貫穿實踐(jian)能力(li)訓練(lian)和培養，而(er)在(zai)實務教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中要加強(qiang)理(li)論知識的(de)(de)運用和深化。這(zhe)(zhe)種互動(dong)(dong)可(ke)以(yi)通過案例教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、課程實踐(jian)活動(dong)(dong)及(ji)指導等方式(shi)進行。盡量協調安(an)排與(yu)司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)相(xiang)關(guan)的(de)(de)課程，從(cong)應對司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)的(de)(de)角(jiao)度講，可(ke)以(yi)將與(yu)司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)內容相(xiang)關(guan)的(de)(de)課程，盡量安(an)排在(zai)司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)之前(qian)，以(yi)照顧學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生參與(yu)司(si)(si)法(fa)考(kao)(kao)試(shi)的(de)(de)實際(ji)需求，并且這(zhe)(zhe)種安(an)排不會影響法(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本科(ke)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)整體安(an)排。

改革課(ke)(ke)(ke)程(cheng)考(kao)核方式(shi)(shi)(shi)，因為傳(chuan)統的(de)(de)考(kao)核方式(shi)(shi)(shi)過于單(dan)一，無法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)全面(mian)考(kao)察學(xue)(xue)生的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)水(shui)平。可以(yi)借鑒司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)考(kao)試(shi)的(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)(shi)，通過案例(li)分(fen)析(xi)、案例(li)論(lun)述、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)條理解(jie)與司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寫(xie)作等(deng)(deng)方式(shi)(shi)(shi)重點考(kao)核學(xue)(xue)生的(de)(de)綜合法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律能(neng)力。將法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律文書、證據(ju)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)、庭審(shen)認識等(deng)(deng)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)安排本科階(jie)段的(de)(de)前段時(shi)間；增設(she)司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)職業(ye)理論(lun)與實(shi)(shi)(shi)務、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律職業(ye)基(ji)本辦(ban)案技能(neng)課(ke)(ke)(ke)；加(jia)強(qiang)(qiang)畢業(ye)實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)和(he)畢業(ye)論(lun)文的(de)(de)教學(xue)(xue)管理。為培養應用型復合型法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律人才，可以(yi)在(zai)各(ge)(ge)專業(ye)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)分(fen)設(she)實(shi)(shi)(shi)驗學(xue)(xue)時(shi)的(de)(de)做法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)進行(xing)強(qiang)(qiang)化，在(zai)民(min)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、民(min)事(shi)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、刑法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、刑事(shi)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、行(xing)政(zheng)(zheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與行(xing)政(zheng)(zheng)訴訟(song)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、經(jing)濟(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、商法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、金(jin)融法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、勞動法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、保(bao)險(xian)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)、公司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)等(deng)(deng)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)中分(fen)設(she)一定(ding)的(de)(de)實(shi)(shi)(shi)驗課(ke)(ke)(ke)時(shi)，以(yi)加(jia)強(qiang)(qiang)各(ge)(ge)專業(ye)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐。為促進法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律人才培養的(de)(de)國際化，考(kao)慮開設(she)多門法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)雙語課(ke)(ke)(ke)程(cheng)。改革一批(pi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)教學(xue)(xue)模式(shi)(shi)(shi)，對(dui)實(shi)(shi)(shi)體法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與程(cheng)序(xu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)合一的(de)(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)采(cai)(cai)取雙軌制，即實(shi)(shi)(shi)體法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)部(bu)分(fen)由(you)我校(xiao)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教師進行(xing)講授，程(cheng)序(xu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)部(bu)分(fen)采(cai)(cai)取由(you)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)實(shi)(shi)(shi)踐教學(xue)(xue)基(ji)地(di)單(dan)位(wei)(wei)相關人員進行(xing)講授，或(huo)者直(zhi)接將課(ke)(ke)(ke)堂“搬至”法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)實(shi)(shi)(shi)踐教學(xue)(xue)基(ji)地(di)，讓學(xue)(xue)生采(cai)(cai)取參加(jia)真實(shi)(shi)(shi)庭審(shen)等(deng)(deng)多種(zhong)生動活潑的(de)(de)方式(shi)(shi)(shi)進行(xing)程(cheng)序(xu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)。專業(ye)實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)分(fen)日常實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)和(he)畢業(ye)實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)兩類。實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)主要集中在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)院(yuan)、檢察院(yuan)、公安局、律師事(shi)務所、大(da)中型企業(ye)等(deng)(deng)單(dan)位(wei)(wei)。實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)方式(shi)(shi)(shi)采(cai)(cai)取集中實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)、分(fen)散實(shi)(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)等(deng)(deng)多種(zhong)形(xing)式(shi)(shi)(shi)進行(xing)。

篇6

關鍵詞:道德法(fa)律化(hua);價值理(li)由;原則

中圖分(fen)類號:D648 文獻標識碼:B 文章編(bian)號:1009-9166(2009)08(c)-0110-02

一、道德法律化(hua)的概(gai)念厘清

道德是“由經(jing)濟關系決定的(de)社會意(yi)識和(he)上層(ceng)建筑成(cheng)分,是以善惡為評價標準,依(yi)靠人(ren)們的(de)內心信念和(he)特殊社會手(shou)段維系的(de),調整人(ren)們利(li)益(yi)關系的(de)心理(li)意(yi)識,原(yuan)則(ze)規范(fan)和(he)行(xing)為活動的(de)總和(he)。”[2]事實(shi)上,人(ren)們依(yi)照道德調整行(xing)為的(de)時候經(jing)常難以實(shi)現完全的(de)自(zi)控,會產生違(wei)背(bei)道德規范(fan)的(de)結果,且由于道德規范(fan)的(de)形式不具有絕對的(de)強制性,在道德主(zhu)體的(de)認知不足,或者明(ming)知故犯的(de)情況(kuang)下,道德的(de)調節作用就很難體現出來,面(mian)對這樣的(de)現象,很多學者提出了道德法律化的(de)必要性。

道德(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律化(hua)是(shi)制(zhi)(zhi)度倫(lun)理(li)的(de)(de)重要內容,其概(gai)念有(you)廣(guang)義和狹義之分。在廣(guang)義上講,道德(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律化(hua)就是(shi)指在道德(de)(de)(de)(de)建設中將一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)社會(hui)的(de)(de)倫(lun)理(li)原則和道德(de)(de)(de)(de)要求形(xing)(xing)成為制(zhi)(zhi)度形(xing)(xing)式(shi),目的(de)(de)是(shi)以強(qiang)制(zhi)(zhi)的(de)(de)手段(duan)規(gui)范并提高人們的(de)(de)道德(de)(de)(de)(de)行為水(shui)平。狹義上所講的(de)(de)道德(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律化(hua)是(shi)從單純法(fa)(fa)律角度而言的(de)(de),指立(li)法(fa)(fa)機關按照立(li)法(fa)(fa)的(de)(de)程序,把一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)道德(de)(de)(de)(de)理(li)念、原則和規(gui)范以法(fa)(fa)律這種具有(you)強(qiang)制(zhi)(zhi)力的(de)(de)國家意志(zhi)的(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)規(gui)定(ding)下來,形(xing)(xing)成條(tiao)文,使之具有(you)制(zhi)(zhi)度化(hua)規(gui)范化(hua)的(de)(de)特點。因此從狹義上講,道德(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律化(hua)也(ye)就是(shi)道德(de)(de)(de)(de)立(li)法(fa)(fa)。

二、道德法律(lv)化的價值理由分析(xi)

(一(yi))道(dao)(dao)德法律(lv)(lv)化的(de)(de)(de)歷史根據。道(dao)(dao)德產(chan)生(sheng)(sheng)于(yu)原(yuan)(yuan)始社會(hui)(hui)(hui)人(ren)們調(diao)節個(ge)人(ren)與(yu)他人(ren)、個(ge)人(ren)與(yu)群體之間(jian)(jian)利益關系的(de)(de)(de)需要,隨著生(sheng)(sheng)產(chan)力的(de)(de)(de)發(fa)展和私(si)有(you)制的(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng),人(ren)們之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)利益關系越(yue)來(lai)越(yue)復雜(za),僅僅用約(yue)定(ding)俗成(cheng)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德規(gui)范已(yi)經不能達到合理(li)(li)調(diao)節人(ren)們之間(jian)(jian)關系的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de),在(zai)社會(hui)(hui)(hui)中(zhong)急需一(yi)種(zhong)(zhong)凌駕(jia)于(yu)社會(hui)(hui)(hui)之上的(de)(de)(de)力量(liang)對社會(hui)(hui)(hui)關系進行(xing)調(diao)節,這(zhe)(zhe)樣(yang)就產(chan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)國(guo)家(jia),在(zai)國(guo)家(jia)中(zhong)統(tong)治階級(ji)的(de)(de)(de)意愿就變成(cheng)了(le)(le)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)意志,以(yi)不成(cheng)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)習慣法的(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)而存在(zai)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德規(gui)范就被統(tong)治階級(ji)以(yi)明確的(de)(de)(de)條(tiao)文(wen)(wen)形(xing)(xing)式(shi)規(gui)定(ding)下(xia)來(lai),成(cheng)為(wei)(wei)(wei)法律(lv)(lv)。在(zai)我(wo)國(guo),第(di)一(yi)個(ge)把(ba)明確提出把(ba)道(dao)(dao)德運用于(yu)法律(lv)(lv)途(tu)徑的(de)(de)(de)應當是(shi)(shi)漢代名(ming)臣(chen)董仲舒,他以(yi)《春秋》的(de)(de)(de)精神和事例作為(wei)(wei)(wei)審判的(de)(de)(de)法律(lv)(lv)根據,從面把(ba)儒家(jia)經典法律(lv)(lv)化,從此儒家(jia)經典便(bian)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)統(tong)治者(zhe)在(zai)治理(li)(li)國(guo)家(jia)時期的(de)(de)(de)最(zui)高原(yuan)(yuan)則。無論在(zai)西方還是(shi)(shi)我(wo)國(guo),法律(lv)(lv)的(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)都延續了(le)(le)這(zhe)(zhe)個(ge)過程。社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)發(fa)展必然會(hui)(hui)(hui)帶(dai)來(lai)新的(de)(de)(de)矛盾(dun),矛盾(dun)產(chan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)初期,人(ren)們總是(shi)(shi)以(yi)一(yi)種(zhong)(zhong)相互(hu)之間(jian)(jian)以(yi)習慣的(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)體現(xian)(xian)的(de)(de)(de)契約(yue)來(lai)約(yue)束各(ge)自的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)(wei)(wei),直到這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)矛盾(dun)在(zai)社會(hui)(hui)(hui)中(zhong)具有(you)了(le)(le)一(yi)定(ding)普(pu)遍(bian)性的(de)(de)(de)時候,國(guo)家(jia)就會(hui)(hui)(hui)干預其中(zhong),把(ba)原(yuan)(yuan)來(lai)社會(hui)(hui)(hui)中(zhong)約(yue)定(ding)俗成(cheng)的(de)(de)(de)契約(yue)加以(yi)完善和修改,形(xing)(xing)成(cheng)法律(lv)(lv)。因此,道(dao)(dao)德和法律(lv)(lv)本身是(shi)(shi)同源的(de)(de)(de),道(dao)(dao)德是(shi)(shi)法律(lv)(lv)生(sheng)(sheng)長的(de)(de)(de)基(ji)礎,沒有(you)不成(cheng)文(wen)(wen)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)德,就沒有(you)以(yi)條(tiao)文(wen)(wen)形(xing)(xing)式(shi)出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)法律(lv)(lv)。

(二)傳(chuan)統親緣(yuan)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系對道(dao)(dao)德(de)具有消解作用(yong)。梁(liang)漱(shu)溟(ming)曾經(jing)(jing)指出中(zhong)國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)本(ben)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui),“倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)本(ben)位(wei),職業分立”,是(shi)(shi)(shi)梁(liang)漱(shu)溟(ming)概述傳(chuan)統中(zhong)國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)特(te)征時所創(chuang)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)著名論斷,而(er)(er)(er)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)本(ben)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui),他(ta)認為(wei)“就(jiu)是(shi)(shi)(shi)把家(jia)(jia)庭關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系推(tui)廣發揮,而(er)(er)(er)以(yi)(yi)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)組(zu)織(zhi)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)”[3],中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)理(li)(li)本(ben)位(wei)來(lai)(lai)源于幾千(qian)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農業文明,古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農業經(jing)(jing)濟(ji)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)家(jia)(jia)庭為(wei)單(dan)(dan)位(wei)進(jin)行生產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)血(xue)緣(yuan)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系為(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)際(ji)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系,在(zai)家(jia)(jia)族中(zhong)或者一(yi)個(ge)區域單(dan)(dan)位(wei)中(zhong),人(ren)(ren)們(men)(men)利用(yong)自(zi)己與他(ta)人(ren)(ren)長期交往(wang)建(jian)立起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)際(ji)信任關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系來(lai)(lai)進(jin)行合作,強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)情(qing)(qing)網有時候甚至能夠左右一(yi)件事情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展方向(xiang)和結果,家(jia)(jia)長意志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)大于法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong),禮(li)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)束(shu)比(bi)規(gui)范(fan)和制(zhi)(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)束(shu)更(geng)加有用(yong)。曾經(jing)(jing)說過“血(xue)緣(yuan)是(shi)(shi)(shi)身份社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎,而(er)(er)(er)地(di)緣(yuan)是(shi)(shi)(shi)契(qi)約(yue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎,在(zai)這(zhe)里是(shi)(shi)(shi)冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考慮(lv),不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)感情(qing)(qing),于是(shi)(shi)(shi)理(li)(li)性支配著人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動----這(zhe)一(yi)切是(shi)(shi)(shi)現代(dai)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征,也正(zheng)(zheng)是(shi)(shi)(shi)鄉土(tu)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)所缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”[4]。現在(zai)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)中(zhong),血(xue)緣(yuan)和親緣(yuan)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系幾千(qian)年來(lai)(lai)對人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)仍然頑固的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai),而(er)(er)(er)真正(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)契(qi)約(yue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)形態還遠遠沒有建(jian)立起來(lai)(lai),由于人(ren)(ren)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參與,法(fa)制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)健全,很多(duo)道(dao)(dao)德(de)原(yuan)(yuan)則和規(gui)范(fan)不(bu)(bu)能被堅持,很多(duo)原(yuan)(yuan)本(ben)簡單(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜化(hua),本(ben)來(lai)(lai)按照一(yi)個(ge)原(yuan)(yuan)則規(gui)范(fan)可以(yi)(yi)處理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況,也許涉及到不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)情(qing)(qing)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系而(er)(er)(er)費盡周折(zhe)。而(er)(er)(er)親緣(yuan)或者人(ren)(ren)緣(yuan)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系是(shi)(shi)(shi)否能把事情(qing)(qing)引向(xiang)正(zheng)(zheng)途卻是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)未知(zhi)數。因此在(zai)現代(dai)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)建(jian)設(she)中(zhong)要真正(zheng)(zheng)樹立道(dao)(dao)德(de)規(gui)范(fan)對人(ren)(ren)們(men)(men)行為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)束(shu)作用(yong),就(jiu)必須把一(yi)定(ding)基(ji)礎性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)德(de)規(gui)范(fan)制(zhi)(zhi)度(du)化(hua)、法(fa)律化(hua),以(yi)(yi)強(qiang)制(zhi)(zhi)其實施(shi),從而(er)(er)(er)抹(mo)去親緣(yuan)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系對道(dao)(dao)德(de)規(gui)范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)負面影(ying)響(xiang),建(jian)立道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正(zheng)(zheng)威信。

(三)主(zhu)(zhu)體知行(xing)(xing)轉化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程需(xu)要(yao)法律(lv)(lv)化(hua)。我(wo)國(guo)目(mu)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)建(jian)設取(qu)(qu)得(de)了很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu),但是(shi)(shi)(shi)在具(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)中(zhong)仍然存在著嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知行(xing)(xing)脫節現象。為(wei)什么(me)我(wo)們(men)擁有較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)(ren)(ren)知水平卻不能(neng)把它(ta)們(men)付諸實(shi)踐?如(ru)何對群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)進行(xing)(xing)調整?都(dou)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)目(mu)前(qian)面臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)課題。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)由(you)(you)他(ta)律(lv)(lv)到自律(lv)(lv)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程,期(qi)間不僅需(xu)要(yao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)和自律(lv)(lv),也需(xu)要(yao)合理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)界環境。著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)學(xue)家(jia)(jia)柯(ke)爾(er)伯(bo)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)發展(zhan)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)論中(zhong)明(ming)(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說明(ming)(ming),人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)發展(zhan)作(zuo)為(wei)一個(ge)(ge)連續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)過(guo)(guo)程,由(you)(you)于認(ren)(ren)(ren)(ren)知結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)而表現出(chu)明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)性(xing)”[5],其中(zhong)必(bi)經的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三個(ge)(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)是(shi)(shi)(shi):前(qian)習俗(su)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)水平、習俗(su)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)水平和后習俗(su)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)水平。其中(zhong)習俗(su)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)水平中(zhong)包含兩(liang)個(ge)(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan):尋求認(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)取(qu)(qu)向階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)和遵守(shou)(shou)法規取(qu)(qu)向階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan),尋求認(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)取(qu)(qu)向階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)以(yi)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美和認(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)為(wei)標準去行(xing)(xing)為(wei),而遵守(shou)(shou)法規取(qu)(qu)向階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)認(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)規范(fan)中(zhong)所定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)項是(shi)(shi)(shi)不能(neng)改變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),守(shou)(shou)法是(shi)(shi)(shi)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。柯(ke)爾(er)伯(bo)格認(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)大(da)多數個(ge)(ge)體都(dou)不能(neng)超越習俗(su)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)水平,也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說,他(ta)認(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)很多人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)都(dou)是(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)依靠他(ta)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎進行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。英國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)學(xue)家(jia)(jia)里(li)查德(de)(de)(de)(de)黑爾(er)也曾經在《道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)語言》中(zhong)論述(shu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)方式(shi),那就(jiu)是(shi)(shi)(shi):記住原(yuan)(yuan)則--熟(shu)習--實(shi)踐--習慣原(yuan)(yuan)則--能(neng)力解(jie)放。在實(shi)踐原(yuan)(yuan)則的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中(zhong)需(xu)要(yao)一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)力來進行(xing)(xing)幫(bang)助(zhu)(zhu),根(gen)據柯(ke)爾(er)伯(bo)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)理(li),這個(ge)(ge)由(you)(you)外(wai)(wai)力幫(bang)助(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程就(jiu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程,他(ta)律(lv)(lv)有很多方式(shi),但是(shi)(shi)(shi)法律(lv)(lv)卻是(shi)(shi)(shi)最具(ju)有直接效果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)。法律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強制性(xing)可(ke)(ke)以(yi)使人(ren)更快認(ren)(ren)(ren)(ren)識到遵守(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規范(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)要(yao)性(xing),由(you)(you)此(ci),道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)體從(cong)不得(de)不遵守(shou)(shou)到逐漸習慣于按(an)照規范(fan)行(xing)(xing)事(shi),最終達到從(cong)思想上認(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)(ke)原(yuan)(yuan)則,進入自律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。因此(ci),把一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規范(fan)法律(lv)(lv)化(hua)可(ke)(ke)以(yi)促進道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規范(fan)被人(ren)們(men)接受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度,加快由(you)(you)被動到主(zhu)(zhu)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)發展(zhan)過(guo)(guo)程。

(四)法(fa)律(lv)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)制力(li)可以(yi)(yi)(yi)保證道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)實施。作(zuo)為調(diao)節(jie)社(she)會(hui)(hui)(hui)關系的(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan),法(fa)律(lv)和道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)具(ju)有(you)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)效力(li)。道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)對(dui)(dui)(dui)社(she)會(hui)(hui)(hui)關系一般只做原(yuan)則性的(de)(de)(de)(de)說明,以(yi)(yi)(yi)約定(ding)俗成的(de)(de)(de)(de)形式表現的(de)(de)(de)(de)那(nei)部分(fen)(fen)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)并(bing)沒有(you)具(ju)體(ti)而明確的(de)(de)(de)(de)形式,在(zai)實際的(de)(de)(de)(de)操作(zuo)中,道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)借助(zhu)輿論、傳(chuan)統習慣特別是人的(de)(de)(de)(de)內心信念(nian)起(qi)作(zuo)用,并(bing)不(bu)具(ju)有(you)強(qiang)制性,因此對(dui)(dui)(dui)于部分(fen)(fen)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)主(zhu)體(ti)來說,道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)干(gan)預并(bing)不(bu)能起(qi)到(dao)(dao)應有(you)的(de)(de)(de)(de)效果(guo),在(zai)這種情況下(xia),道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)對(dui)(dui)(dui)社(she)會(hui)(hui)(hui)關系的(de)(de)(de)(de)調(diao)節(jie)和規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)是無(wu)力(li)的(de)(de)(de)(de)。相對(dui)(dui)(dui)而言,法(fa)律(lv)是明確的(de)(de)(de)(de)條文形式體(ti)現的(de)(de)(de)(de),其制定(ding)和執(zhi)行有(you)嚴格的(de)(de)(de)(de)程(cheng)序,并(bing)且(qie)法(fa)律(lv)對(dui)(dui)(dui)社(she)會(hui)(hui)(hui)關系的(de)(de)(de)(de)調(diao)節(jie)直接借助(zhu)國家(jia)機(ji)器的(de)(de)(de)(de)強(qiang)制力(li)來保證實施,對(dui)(dui)(dui)于道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)不(bu)能起(qi)作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)那(nei)部分(fen)(fen)社(she)會(hui)(hui)(hui)關系和社(she)會(hui)(hui)(hui)矛盾(dun),法(fa)律(lv)可以(yi)(yi)(yi)利(li)用其強(qiang)制手段進行調(diao)節(jie),強(qiang)制行為主(zhu)體(ti)對(dui)(dui)(dui)其行為的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)性有(you)所認(ren)識,以(yi)(yi)(yi)此達到(dao)(dao)單純的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)德(de)(de)約束所不(bu)能達到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)效果(guo)。

(五)道(dao)(dao)德(de)(de)與(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)具(ju)(ju)有(you)(you)相通之(zhi)處。1、道(dao)(dao)德(de)(de)與(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)內容上相互吸收。道(dao)(dao)德(de)(de)與(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本內容在(zai)許(xu)多(duo)情況下(xia)都是(shi)(shi)互相吸收的(de)(de)(de)(de)(de)(de),比如道(dao)(dao)德(de)(de)上講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孝敬(jing)老人”在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)上就得到了(le)明確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規定(ding)和(he)(he)(he)認(ren)(ren)可,道(dao)(dao)德(de)(de)規范要求人們(men)要誠實(shi)守信,法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)上也(ye)有(you)(you)很多(duo)關于(yu)(yu)各種(zhong)欺詐行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規定(ding),同(tong)樣一(yi)些被法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)懲罰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)都是(shi)(shi)在(zai)道(dao)(dao)德(de)(de)上被譴(qian)責的(de)(de)(de)(de)(de)(de),比如偷盜、貪污等。2、法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)與(yu)道(dao)(dao)德(de)(de)具(ju)(ju)有(you)(you)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取(qu)向。法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)上層建筑,目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)于(yu)(yu)規約人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei),使正(zheng)(zheng)(zheng)當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利得到保障,使侵(qin)犯正(zheng)(zheng)(zheng)當權利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)受到懲罰,這是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取(qu)向。對(dui)于(yu)(yu)道(dao)(dao)德(de)(de)規范來講(jiang),公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)一(yi)個重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇(chou),它包括個體(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)和(he)(he)(he)社會公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng),亞里士多(duo)德(de)(de)曾(ceng)經在(zai)《尼各馬(ma)可倫理(li)(li)學(xue)》中詳(xiang)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述了(le)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫理(li)(li)學(xue)含義,他(ta)認(ren)(ren)為(wei)“公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)完全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)性”[6],不(bu)僅(jin)說(shuo)明了(le)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)作(zuo)(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)品質和(he)(he)(he)德(de)(de)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義,而且(qie)也(ye)說(shuo)明了(le)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)對(dui)于(yu)(yu)倫理(li)(li)道(dao)(dao)德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要意(yi)義,他(ta)還(huan)指出 “合(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)(he)(he)均(jun)(jun)等是(shi)(shi)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),違法(fa)(fa)(fa)(fa)和(he)(he)(he)不(bu)均(jun)(jun)是(shi)(shi)不(bu)公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”[7],這一(yi)論斷把公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)與(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)(he)(he)道(dao)(dao)德(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更加透徹,三者之(zhi)間(jian)本來就是(shi)(shi)有(you)(you)著千絲萬縷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)(he)(he)倫理(li)(li)道(dao)(dao)德(de)(de)都是(shi)(shi)追求公(gong)(gong)(gong)(gong)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),具(ju)(ju)有(you)(you)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)取(qu)向。也(ye)正(zheng)(zheng)(zheng)因為(wei)道(dao)(dao)德(de)(de)和(he)(he)(he)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)有(you)(you)如此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)密切聯(lian)(lian)系(xi),道(dao)(dao)德(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)化才更加具(ju)(ju)有(you)(you)可行(xing)性。

三(san)、道德法律化的原則

(一(yi))普遍(bian)(bian)性(xing)(xing)原則。道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)是(shi)具(ju)有(you)(you)(you)(you)很強主觀(guan)性(xing)(xing)的(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan),在制(zhi)定、形(xing)成(cheng)和執(zhi)行(xing)(xing)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)充分(fen)體(ti)現(xian)著主體(ti)的(de)(de)主觀(guan)需(xu)求(qiu)、主觀(guan)認(ren)識和主觀(guan)追求(qiu),充分(fen)的(de)(de)體(ti)現(xian)了其個(ge)體(ti)性(xing)(xing)。個(ge)體(ti)性(xing)(xing)的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)是(shi)有(you)(you)(you)(you)層次性(xing)(xing)的(de)(de),有(you)(you)(you)(you)底線(xian)道(dao)德(de)(de)(de),也有(you)(you)(you)(you)較高層次的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan),正因為(wei)(wei)其層次性(xing)(xing),在具(ju)體(ti)運用的(de)(de)時候(hou)有(you)(you)(you)(you)一(yi)種偶(ou)然性(xing)(xing),對不同(tong)道(dao)德(de)(de)(de)水平的(de)(de)人,適(shi)用不同(tong)的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)。而(er)(er)法(fa)律(lv)(lv)則不然,法(fa)律(lv)(lv)要求(qiu)對整個(ge)社會(hui)具(ju)有(you)(you)(you)(you)普遍(bian)(bian)性(xing)(xing),排(pai)(pai)除任何(he)(he)偶(ou)然性(xing)(xing)的(de)(de)特征,在實(shi)施的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong),要求(qiu)對社會(hui)中(zhong)的(de)(de)任何(he)(he)人都(dou)具(ju)有(you)(you)(you)(you)不受個(ge)體(ti)情(qing)況限制(zhi)的(de)(de)可重復(fu)性(xing)(xing)。同(tong)時,較高層次的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)法(fa)律(lv)(lv)化(hua)(hua)不僅會(hui)加大(da)執(zhi)法(fa)的(de)(de)成(cheng)本,影響(xiang)法(fa)律(lv)(lv)的(de)(de)執(zhi)行(xing)(xing),而(er)(er)且會(hui)脫(tuo)離現(xian)實(shi)和群眾基(ji)礎,使(shi)人們對他們失(shi)去信心,最(zui)終成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)紙空文,也許(xu)最(zui)后連原來可以(yi)遵守的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)都(dou)被遺忘了。因此(ci)道(dao)德(de)(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)化(hua)(hua)的(de)(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)必(bi)須要排(pai)(pai)除任何(he)(he)具(ju)有(you)(you)(you)(you)層次性(xing)(xing)區分(fen)的(de)(de)個(ge)體(ti)道(dao)德(de)(de)(de),使(shi)其具(ju)有(you)(you)(you)(you)普遍(bian)(bian)性(xing)(xing)。另外(wai),被法(fa)律(lv)(lv)化(hua)(hua)的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)必(bi)須有(you)(you)(you)(you)普遍(bian)(bian)的(de)(de)生(sheng)活基(ji)礎,是(shi)在最(zui)廣大(da)的(de)(de)人民生(sheng)活中(zhong)顯(xian)見的(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)規(gui)(gui)(gui)范(fan)。針對特殊人群和特殊行(xing)(xing)業的(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)范(fan)涉及的(de)(de)并不是(shi)廣大(da)的(de)(de)人民群眾都(dou)會(hui)經歷的(de)(de)生(sheng)活形(xing)式,也不能被納入法(fa)律(lv)(lv)化(hua)(hua)的(de)(de)范(fan)圍內。

(二)動態性原則。認為(wei),經濟(ji)關(guan)系決(jue)定生產關(guan)系,經濟(ji)基(ji)礎(chu)決(jue)定上(shang)層建(jian)筑(zhu),道(dao)德規(gui)范(fan)作為(wei)上(shang)層建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成(cheng)部分(fen)(fen),也(ye)是(shi)由經濟(ji)發展的(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況決(jue)定的(de)(de)(de)(de)。社會(hui)中(zhong)經濟(ji)和其他社會(hui)因素的(de)(de)(de)(de)變化(hua)必然會(hui)使(shi)上(shang)層建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部分(fen)(fen)相繼發生變革,道(dao)德法律(lv)化(hua)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)也(ye)要(yao)以這(zhe)個規(gui)律(lv)為(wei)基(ji)礎(chu)。當具體(ti)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)條件(jian)發生變化(hua)時,法律(lv)制度(du)的(de)(de)(de)(de)制訂者應當對新的(de)(de)(de)(de)社會(hui)矛盾進行(xing)充(chong)(chong)分(fen)(fen)了解,并以此(ci)為(wei)基(ji)礎(chu)補充(chong)(chong)新的(de)(de)(de)(de)內容。道(dao)德法律(lv)化(hua)不是(shi)靜止的(de)(de)(de)(de)、僅僅出現于某一(yi)個社會(hui)階(jie)段的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei),而應當是(shi)一(yi)個動態的(de)(de)(de)(de)過程(cheng),只有在這(zhe)種跟隨(sui)社會(hui)發展的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)對相應的(de)(de)(de)(de)法律(lv)和道(dao)德規(gui)范(fan)進行(xing)調整,才能使(shi)它真(zhen)正具有價值意(yi)義。

(三)導向性原(yuan)則。道(dao)德(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)是提高(gao)一(yi)個社(she)會公民的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想道(dao)德(de)(de)(de)(de)水平和(he)道(dao)德(de)(de)(de)(de)修(xiu)養,而不是用法(fa)(fa)律手段進(jin)行簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)強制(zhi)。在(zai)法(fa)(fa)律化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中要(yao)充分體(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)對(dui)這一(yi)目的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu),不僅要(yao)對(dui)原(yuan)來違德(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)行為進(jin)行懲罰(fa),體(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)對(dui)“惡”的(de)(de)(de)(de)(de)抑制(zhi),使之逐漸接受合理的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)范,更(geng)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是要(yao)在(zai)制(zhi)度中體(ti)(ti)現(xian)(xian)(xian)對(dui)善的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想行為的(de)(de)(de)(de)(de)價值的(de)(de)(de)(de)(de)肯定(ding),使法(fa)(fa)律化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)范仍(reng)舊能作為一(yi)種精神價值導向存在(zai),這樣的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)律化(hua)才具有更(geng)加優(you)良的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會價值。

作者單位:首都師范大學(xue)政法學(xue)院(yuan)

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篇7

一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)“元”問(wen)題(ti)也還存在(zai)(zai)分歧，沒(mei)(mei)有(you)得到(dao)很好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解答。比如(ru)何(he)為(wei)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，這(zhe)是(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)體(ti)(ti)系建設(she)中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)基(ji)(ji)(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術界就(jiu)(jiu)有(you)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)：一(yi)(yi)(yi)種觀點(dian)認(ren)(ren)為(wei)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)指新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)工作(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職(zhi)(zhi)業道(dao)(dao)德(de)和(he)行為(wei)規(gui)(gui)范(fan)(fan)，是(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職(zhi)(zhi)業倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡稱(cheng)；另一(yi)(yi)(yi)種觀點(dian)認(ren)(ren)為(wei)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)包括新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)工作(zuo)者(zhe)(zhe)職(zhi)(zhi)業道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容，著眼于(yu)道(dao)(dao)德(de)現象；還有(you)觀點(dian)認(ren)(ren)為(wei)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)應是(shi)(shi)宏觀層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)(mian)(mian)（整個(ge)(ge)(ge)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)領域普(pu)遍(bian)(bian)認(ren)(ren)可的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)規(gui)(gui)范(fan)(fan)）、中(zhong)(zhong)(zhong)觀層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)(mian)(mian)（具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)媒體(ti)(ti)機(ji)構所認(ren)(ren)可的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)規(gui)(gui)范(fan)(fan)）和(he)微觀層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)(mian)(mian)（新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)工作(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)本職(zhi)(zhi)業道(dao)(dao)德(de)規(gui)(gui)范(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)解和(he)履行情(qing)況）三個(ge)(ge)(ge)層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)界目前(qian)對(dui)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)義和(he)界定(ding)還沒(mei)(mei)有(you)達成共(gong)識(shi)(shi)。對(dui)于(yu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，爭鳴固然重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)，但是(shi)(shi)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)根據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)識(shi)(shi)也必不可少(shao)，特(te)別是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)鍵概(gai)念。只(zhi)有(you)弄(nong)清(qing)楚(chu)了基(ji)(ji)(ji)本概(gai)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵和(he)外延，解決(jue)了基(ji)(ji)(ji)本理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)層(ceng)(ceng)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)建設(she)才有(you)可能推進。一(yi)(yi)(yi)門學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)需(xu)要(yao)(yao)在(zai)(zai)反思、討(tao)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)不斷推進、完善(shan)和(he)超越。我國(guo)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)(zhe)萬俊人說(shuo)(shuo)，“倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不能只(zhi)停留(liu)在(zai)(zai)經(jing)驗描(miao)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層(ceng)(ceng)次上(shang)，而(er)要(yao)(yao)為(wei)道(dao)(dao)德(de)經(jing)驗和(he)道(dao)(dao)德(de)規(gui)(gui)范(fan)(fan)提供(gong)更深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)說(shuo)(shuo)明。”③應用倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)更是(shi)(shi)如(ru)此(ci)。德(de)國(guo)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家叔(shu)本華有(you)句名言(yan)：“倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不在(zai)(zai)于(yu)呼吁，而(er)在(zai)(zai)于(yu)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)證(zheng)。”④新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質是(shi)(shi)什么(me)、使命是(shi)(shi)什么(me)，為(wei)什么(me)要(yao)(yao)遵循倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)則，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)象、研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)特(te)點(dian)如(ru)何(he)等，不是(shi)(shi)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)活(huo)動實踐過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)自(zi)然而(er)然地(di)(di)顯露出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)通(tong)過(guo)一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)程(cheng)序(xu)，通(tong)過(guo)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總(zong)結(jie)和(he)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)達到(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣泛共(gong)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果。那么(me)如(ru)何(he)有(you)效改變目前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現狀，促進新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)呢(ni)？這(zhe)就(jiu)(jiu)需(xu)要(yao)(yao)把(ba)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)提升當作(zuo)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)重(zhong)(zhong)，以優(you)先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式推進新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)。具體(ti)(ti)來(lai)(lai)講，首先(xian)應該(gai)從理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)吸取營養，找到(dao)強大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)根基(ji)(ji)(ji)，全面(mian)(mian)(mian)(mian)深(shen)刻地(di)(di)反思新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)基(ji)(ji)(ji)本問(wen)題(ti)；另外也需(xu)要(yao)(yao)從社(she)會(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、語言(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等方面(mian)(mian)(mian)(mian)吸收(shou)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)和(he)方法(fa)，兼收(shou)并(bing)蓄，以開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度提升新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)。其次，在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)般倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景下研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)，以普(pu)遍(bian)(bian)性(xing)與特(te)殊(shu)性(xing)統一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，借助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)方法(fa)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)來(lai)(lai)思考、討(tao)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)、論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)證(zheng)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)前(qian)面(mian)(mian)(mian)(mian)講到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本問(wen)題(ti)，確定(ding)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)定(ding)位(wei)，建立自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念系統，研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)出(chu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)體(ti)(ti)系。再次，工作(zuo)上(shang)要(yao)(yao)在(zai)(zai)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)隊(dui)伍中(zhong)(zhong)(zhong)集中(zhong)(zhong)(zhong)力量攻關(guan)，討(tao)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)本理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)問(wen)題(ti)，比如(ru)舉行大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)以理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)為(wei)目標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)討(tao)會(hui)，以團隊(dui)協(xie)作(zuo)方式完成一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)性(xing)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)大課題(ti)，出(chu)版一(yi)(yi)(yi)批(pi)具有(you)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)深(shen)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)專(zhuan)著。只(zhi)要(yao)(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)界普(pu)遍(bian)(bian)重(zhong)(zhong)視，研(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)者(zhe)(zhe)動員起來(lai)(lai)，經(jing)過(guo)數年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力，就(jiu)(jiu)能從理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)上(shang)增強新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)度，向著建立新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)體(ti)(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標邁(mai)進，全面(mian)(mian)(mian)(mian)推進學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)建設(she)。

二、從規范倫理學視角來看：新聞倫理規范之本在于理論

規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，狹(xia)義(yi)上說(shuo)，指(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)體(ti)系中(zhong)涉(she)(she)及社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)、規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)和(he)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)疇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，旨在(zai)(zai)(zai)(zai)為(wei)(wei)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)生(sheng)活確(que)(que)立(li)正(zheng)確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)準(zhun)(zhun)則(ze)(ze)(ze)。廣義(yi)上說(shuo)，規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)因人(ren)們對(dui)傳統規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)解而(er)有(you)(you)(you)(you)所(suo)不(bu)(bu)同，一(yi)(yi)(yi)般(ban)凡(fan)是(shi)(shi)(shi)運(yun)用(yong)(yong)(yong)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)研(yan)究(jiu)(jiu)，論(lun)證(zheng)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)和(he)相(xiang)(xiang)(xiang)互關(guan)(guan)系應(ying)(ying)當(dang)(dang)怎樣(yang)、不(bu)(bu)應(ying)(ying)當(dang)(dang)怎樣(yang)，提(ti)出(chu)人(ren)們行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)和(he)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，都(dou)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)。廣義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)包含(han)(han)或部(bu)分(fen)(fen)(fen)包含(han)(han)了(le)(le)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。目(mu)前，我國對(dui)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)研(yan)究(jiu)(jiu)較(jiao)多。就(jiu)專著和(he)教材(cai)來(lai)(lai)看，比(bi)較(jiao)有(you)(you)(you)(you)代表性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)王(wang)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)工作者(zhe)與(yu)(yu)法(fa)(fa)律(lv)(lv)(lv)(lv)》，王(wang)天(tian)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)與(yu)(yu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)》，黃(huang)瑚(hu)編的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)法(fa)(fa)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)與(yu)(yu)職業道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)教程(cheng)》等(deng)，這(zhe)些專著涉(she)(she)及到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職業倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)比(bi)較(jiao)系統。同時，一(yi)(yi)(yi)批學(xue)(xue)術論(lun)文對(dui)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討(tao)也比(bi)較(jiao)多，特(te)別(bie)是(shi)(shi)(shi)從(cong)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)(du)來(lai)(lai)評(ping)價(jia)(jia)(jia)和(he)解讀(du)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實(shi)踐(jian)，成(cheng)果(guo)比(bi)較(jiao)突(tu)出(chu)。這(zhe)些研(yan)究(jiu)(jiu)大多集中(zhong)于(yu)(yu)(yu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)定(ding)和(he)實(shi)施，應(ying)(ying)當(dang)(dang)說(shuo)這(zhe)是(shi)(shi)(shi)必要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)成(cheng)效(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)(shi)，僅僅就(jiu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)研(yan)究(jiu)(jiu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)夠(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)(ru)目(mu)前學(xue)(xue)界往往是(shi)(shi)(shi)將自律(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)他(ta)(ta)(ta)律(lv)(lv)(lv)(lv)作為(wei)(wei)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職業道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)徑(jing)來(lai)(lai)看待(dai)，研(yan)究(jiu)(jiu)多是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)自律(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)他(ta)(ta)(ta)律(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡釋(shi)框架(jia)(jia)下(xia)(xia)對(dui)案(an)例進行(xing)(xing)分(fen)(fen)(fen)析，多是(shi)(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)現有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)去評(ping)價(jia)(jia)(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)實(shi)踐(jian)。那(nei)么(me)，為(wei)(wei)什么(me)應(ying)(ying)用(yong)(yong)(yong)自律(lv)(lv)(lv)(lv)、他(ta)(ta)(ta)律(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框架(jia)(jia)而(er)不(bu)(bu)用(yong)(yong)(yong)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框架(jia)(jia)，自律(lv)(lv)(lv)(lv)、他(ta)(ta)(ta)律(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)基礎有(you)(you)(you)(you)哪(na)些，發揮效(xiao)(xiao)(xiao)用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)環境、社(she)會(hui)(hui)心理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)條件(jian)、記者(zhe)素養、媒介場域、制(zhi)度(du)(du)基礎等(deng)是(shi)(shi)(shi)否具備(bei)，以及各因素之(zhi)間(jian)如(ru)(ru)何(he)(he)互相(xiang)(xiang)(xiang)影響，還有(you)(you)(you)(you)當(dang)(dang)前我國新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職業道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)中(zhong)為(wei)(wei)何(he)(he)自律(lv)(lv)(lv)(lv)、他(ta)(ta)(ta)律(lv)(lv)(lv)(lv)常常失(shi)(shi)效(xiao)(xiao)(xiao)等(deng)等(deng)。這(zhe)些問題(ti)必須用(yong)(yong)(yong)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維去研(yan)究(jiu)(jiu)，不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)僅滿足于(yu)(yu)(yu)制(zhi)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)定(ding)與(yu)(yu)解釋(shi)。新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)導(dao)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)行(xing)(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)(zhun)則(ze)(ze)(ze)，具有(you)(you)(you)(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約束作用(yong)(yong)(yong)。但是(shi)(shi)(shi)，倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)才是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)制(zhi)定(ding)、研(yan)究(jiu)(jiu)和(he)評(ping)價(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提(ti)。只(zhi)有(you)(you)(you)(you)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升(sheng)才能(neng)(neng)(neng)為(wei)(wei)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)研(yan)究(jiu)(jiu)找(zhao)到(dao)合(he)法(fa)(fa)性(xing)(xing)(xing)空間(jian)，進而(er)增強其有(you)(you)(you)(you)效(xiao)(xiao)(xiao)性(xing)(xing)(xing)。比(bi)如(ru)(ru)說(shuo)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)定(ding)需要(yao)(yao)(yao)遵(zun)循一(yi)(yi)(yi)系列社(she)會(hui)(hui)普遍倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)。顯而(er)易見，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)在(zai)(zai)(zai)(zai)關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)是(shi)(shi)(shi)真理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件(jian)下(xia)(xia)，所(suo)制(zhi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)才能(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)與(yu)(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)符(fu)，從(cong)而(er)能(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)成(cheng)為(wei)(wei)優良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)；相(xiang)(xiang)(xiang)反(fan)，如(ru)(ru)果(guo)關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判(pan)斷(duan)失(shi)(shi)誤(wu)(wu)，甚(shen)至出(chu)現了(le)(le)謬誤(wu)(wu)，那(nei)么(me)，在(zai)(zai)(zai)(zai)其指(zhi)導(dao)下(xia)(xia)所(suo)制(zhi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，則(ze)(ze)(ze)不(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)定(ding)能(neng)(neng)(neng)起到(dao)抑惡(e)揚(yang)善(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)導(dao)作用(yong)(yong)(yong)，甚(shen)至會(hui)(hui)縱容(rong)不(bu)(bu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)。那(nei)么(me)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)。⑤新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)實(shi)踐(jian)活動中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，屬(shu)于(yu)(yu)(yu)實(shi)踐(jian)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)。“合(he)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)既(ji)是(shi)(shi)(shi)‘是(shi)(shi)(shi)’與(yu)(yu)‘應(ying)(ying)該(gai)(gai)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)體(ti)，又架(jia)(jia)設(she)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)條由(you)‘是(shi)(shi)(shi)’轉(zhuan)變為(wei)(wei)‘應(ying)(ying)該(gai)(gai)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘橋梁’。同時，合(he)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)架(jia)(jia)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘橋梁’為(wei)(wei)實(shi)現實(shi)踐(jian)主(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)追求(qiu)、社(she)會(hui)(hui)需要(yao)(yao)(yao)提(ti)供(gong)了(le)(le)觀念(nian)保障。”⑥如(ru)(ru)何(he)(he)判(pan)斷(duan)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)與(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)符(fu)與(yu)(yu)否，如(ru)(ru)何(he)(he)使規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)有(you)(you)(you)(you)效(xiao)(xiao)(xiao)而(er)不(bu)(bu)失(shi)(shi)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)呢？“人(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)社(she)會(hui)(hui)中(zhong)為(wei)(wei)什么(me)愿意(yi)交出(chu)一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)，接受、遵(zun)守某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)和(he)約束，或放棄某(mou)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)、另外選擇其他(ta)(ta)(ta)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)需要(yao)(yao)(yao)論(lun)證(zheng)、需要(yao)(yao)(yao)充足理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)之(zhi)前提(ti)、基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討(tao)，關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)確(que)(que)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)則(ze)(ze)(ze)、方法(fa)(fa)、程(cheng)序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討(tao)，是(shi)(shi)(shi)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)‘講道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)’‘有(you)(you)(you)(you)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)(de)(de)’的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核心”。⑦新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)不(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)單純地(di)將各種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)和(he)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)標準(zhun)(zhun)簡(jian)單地(di)應(ying)(ying)用(yong)(yong)(yong)與(yu)(yu)推廣，而(er)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)再研(yan)究(jiu)(jiu)、再創造、再構建，將新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)具體(ti)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。任何(he)(he)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)成(cheng)、生(sheng)效(xiao)(xiao)(xiao)、失(shi)(shi)效(xiao)(xiao)(xiao)都(dou)有(you)(you)(you)(you)其社(she)會(hui)(hui)歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根據。倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)析工作即理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)思(si)和(he)觀照，在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)(yu)(yu)發現一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)(neng)(neng)性(xing)(xing)(xing)和(he)必然(ran)性(xing)(xing)(xing)，研(yan)究(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)則(ze)(ze)(ze)能(neng)(neng)(neng)夠(gou)(gou)有(you)(you)(you)(you)效(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)體(ti)性(xing)(xing)(xing)條件(jian)和(he)主(zhu)體(ti)性(xing)(xing)(xing)條件(jian)。也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)通(tong)過理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)提(ti)升(sheng)才能(neng)(neng)(neng)使規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)本(ben)身具有(you)(you)(you)(you)合(he)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)性(xing)(xing)(xing)，以增強新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)約束力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)效(xiao)(xiao)(xiao)性(xing)(xing)(xing)。

三、從(cong)實踐倫理(li)(li)學(xue)視角(jiao)來看：新聞倫理(li)(li)實踐提升依靠理(li)(li)論

實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)，實(shi)(shi)質是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)規范倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)在(zai)現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)生活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)具體應用，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)經過規范倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)向現實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)轉化(hua)，同時也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)檢驗理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)和(he)規范倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否真切(qie)實(shi)(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)標準(zhun)和(he)尺度(du)(du)(du)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)形成(cheng)和(he)產生新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)和(he)規范倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)場所和(he)領地。在(zai)當(dang)前復雜的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)轉型中(zhong)(zhong)(zhong)，新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)職業道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題較(jiao)多(duo)(duo)，所以(yi)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)受到了(le)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)重視。學(xue)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)，論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文很(hen)多(duo)(duo)，著作(zuo)也(ye)(ye)不少。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)問(wen)(wen)題方(fang)面(mian)來說(shuo)，相當(dang)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)往(wang)往(wang)就(jiu)(jiu)事(shi)(shi)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)事(shi)(shi)、缺乏深度(du)(du)(du)，沒(mei)(mei)有(you)(you)從(cong)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)上(shang)深刻(ke)分析(xi)。比(bi)如(ru)(ru)(ru)“就(jiu)(jiu)當(dang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)來看(kan)，更(geng)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)有(you)(you)關新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)事(shi)(shi)件中(zhong)(zhong)(zhong)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)問(wen)(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)個案分析(xi)，而這(zhe)些(xie)(xie)個案研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用現有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)規范說(shuo)明(ming)有(you)(you)關新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)與否。”⑧這(zhe)樣就(jiu)(jiu)會(hui)造(zao)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)判斷沒(mei)(mei)有(you)(you)合(he)理(li)(li)(li)(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)支持(chi)，對(dui)案例的(de)(de)(de)(de)(de)解析(xi)也(ye)(ye)缺乏理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)深度(du)(du)(du)和(he)依(yi)據。再如(ru)(ru)(ru)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)失范的(de)(de)(de)(de)(de)歸因(yin)和(he)對(dui)策的(de)(de)(de)(de)(de)文章(zhang)較(jiao)多(duo)(duo)，但(dan)遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)些(xie)(xie)文章(zhang)普遍(bian)停(ting)留在(zai)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)表征(zheng)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，而缺乏深入的(de)(de)(de)(de)(de)思考和(he)探索(suo)。⑨因(yin)此，迫切(qie)需要從(cong)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)層面(mian)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題，讓理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)建(jian)設來指(zhi)導學(xue)科(ke)(ke)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)。新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)不僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)價(jia)值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)煉，更(geng)重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)指(zhi)導著新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)，能(neng)為(wei)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)提(ti)供合(he)理(li)(li)(li)(li)(li)性的(de)(de)(de)(de)(de)根據，也(ye)(ye)會(hui)使新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不流于表層。正因(yin)為(wei)這(zhe)樣，更(geng)要求新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)實(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)上(shang)升到理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)(du)(du)和(he)深度(du)(du)(du)。在(zai)這(zhe)方(fang)面(mian)學(xue)界(jie)已經進行(xing)了(le)一(yi)些(xie)(xie)有(you)(you)益的(de)(de)(de)(de)(de)嘗試。比(bi)如(ru)(ru)(ru)對(dui)現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)問(wen)(wen)題進行(xing)歸納與分析(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國人民大(da)學(xue)藍鴻文教授的(de)(de)(de)(de)(de)《新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)簡明(ming)教程》為(wei)代表的(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)著，這(zhe)些(xie)(xie)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)就(jiu)(jiu)虛假(jia)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)、“有(you)(you)償新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)”、虛假(jia)廣告(gao)和(he)誤(wu)導廣告(gao)等(deng)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)職業道(dao)(dao)(dao)(dao)德(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題進行(xing)了(le)探究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)；再比(bi)如(ru)(ru)(ru)對(dui)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)失范問(wen)(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，有(you)(you)四川省社(she)會(hui)科(ke)(ke)學(xue)院王卉(hui)副研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)員從(cong)關系角(jiao)度(du)(du)(du)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)失范現象；還有(you)(you)近年來伴隨著公共性突發事(shi)(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)頻(pin)發，一(yi)些(xie)(xie)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)者(zhe)對(dui)突發公共事(shi)(shi)件報道(dao)(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)問(wen)(wen)題進行(xing)了(le)思索(suo)，指(zhi)出應不傷害(hai)、不侵權、生命至上(shang)等(deng)超越(yue)一(yi)般倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)規范的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)則意見(jian)等(deng)等(deng)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)聯(lian)系實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)深度(du)(du)(du)尚有(you)(you)提(ti)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)余(yu)地，亦即能(neng)從(cong)更(geng)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)層面(mian)上(shang)給予提(ti)升。

篇8

【關鍵詞】企業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)倫理；企業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)倫理制衡的(de)(de)功能；會(hui)(hui)計(ji)職(zhi)業(ye)(ye)倫理的(de)(de)二重(zhong)屬性

企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)是(shi)(shi)一(yi)個非常重要(yao)的(de)(de)(de)角色，以(yi)(yi)其具有(you)的(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)技能(neng)，影響(xiang)著企(qi)業(ye)(ye)內(nei)部、投資者(zhe)(zhe)、社(she)會(hui)(hui)利(li)益(yi)相關(guan)(guan)者(zhe)(zhe)以(yi)(yi)及(ji)(ji)國家的(de)(de)(de)利(li)益(yi)的(de)(de)(de)分(fen)配(pei)。如果企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)造假，就會(hui)(hui)嚴重地破壞(huai)各方(fang)正當的(de)(de)(de)利(li)益(yi)分(fen)配(pei)關(guan)(guan)系。因此，企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)業(ye)(ye)務素(su)(su)質(zhi)、法(fa)(fa)律(lv)素(su)(su)質(zhi)、思想素(su)(su)質(zhi)、道(dao)德素(su)(su)質(zhi)受到各方(fang)不同(tong)程度的(de)(de)(de)關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)。有(you)些人可能(neng)只關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)業(ye)(ye)務素(su)(su)質(zhi)，而企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)能(neng)否受到以(yi)(yi)及(ji)(ji)怎(zen)樣(yang)受到法(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)約束(shu)、倫理的(de)(de)(de)制(zhi)約，卻是(shi)(shi)理論工作者(zhe)(zhe)特別關(guan)(guan)注(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)內(nei)容。筆者(zhe)(zhe)試圖從倫理的(de)(de)(de)角度，提出并闡(chan)發對企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)行為的(de)(de)(de)制(zhi)約新規則(ze)和新方(fang)式(shi)，以(yi)(yi)期探索出一(yi)條用會(hui)(hui)計(ji)倫理來(lai)制(zhi)衡企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)的(de)(de)(de)新途徑。

一、 企(qi)業會(hui)計倫理制(zhi)衡的內涵及其(qi)功能

（一）會計倫理的(de)范疇

倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)指人(ren)(ren)(ren)們(men)在社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)處(chu)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)相(xiang)互(hu)關(guan)系的(de)各(ge)種(zhong)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)準(zhun)則(ze)和(he)(he)(he)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)規(gui)(gui)范(fan)。倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和(he)(he)(he)法(fa)律一(yi)樣(yang)都同會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)密切關(guan)聯(lian)，法(fa)律對(dui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)進行(xing)(xing)強(qiang)制性規(gui)(gui)定，而倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)對(dui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)活(huo)(huo)動(dong)進行(xing)(xing)規(gui)(gui)勸性規(gui)(gui)定，正如英國(guo)的(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)家(jia)杰(jie)(jie)克(ke).莫(mo)瑞斯(si)所指出(chu)的(de)：“對(dui)于道(dao)(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)定不以法(fa)規(gui)(gui)為(wei)(wei)(wei)基礎(chu)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)而言，道(dao)(dao)德(de)(de)(de)要求和(he)(he)(he)法(fa)律要求的(de)差(cha)別是(shi)(shi)(shi)非常明顯的(de)。這(zhe)樣(yang)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)總需要額(e)外限制它們(men)的(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)員(yuan)，防止他們(men)超(chao)越法(fa)律規(gui)(gui)定”【1】。一(yi)般說來，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)指會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)從(cong)業(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)在從(cong)事會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)管理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)處(chu)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)各(ge)種(zhong)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)關(guan)系所應(ying)該(gai)具(ju)有(you)(you)的(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)準(zhun)則(ze)和(he)(he)(he)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)規(gui)(gui)范(fan)，還是(shi)(shi)(shi)這(zhe)個(ge)杰(jie)(jie)克(ke).莫(mo)瑞斯(si)提到(dao)的(de)：我們(men)談論的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)，“即人(ren)(ren)(ren)類(lei)生活(huo)(huo)中(zhong)的(de)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)部門(men)所認(ren)可的(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)規(gui)(gui)則(ze)”“會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)……都存在道(dao)(dao)德(de)(de)(de)指南的(de)‘畫線’問(wen)題(ti)。”【2】。會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)基本內容很豐富(fu)，有(you)(you)的(de)概(gai)(gai)括為(wei)(wei)(wei)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)意(yi)識、會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)關(guan)系和(he)(he)(he)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)等方(fang)面【3】。有(you)(you)的(de)概(gai)(gai)括為(wei)(wei)(wei)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)基本原則(ze)、會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)規(gui)(gui)范(fan)和(he)(he)(he)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)范(fan)疇(chou)三(san)方(fang)面【4】。總的(de)說來，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)有(you)(you)三(san)大體系：會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)的(de)認(ren)識、情感(gan)(gan)、意(yi)志體系；會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)范(fan)體系；會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)評(ping)價體系。這(zhe)些會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)思想(xiang)(xiang)內容對(dui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)起著不可小(xiao)覷的(de)指導(dao)作用，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)強(qiang)調的(de)是(shi)(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)在從(cong)事會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)時“應(ying)該(gai)”怎(zen)么樣(yang)，它是(shi)(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)客(ke)體對(dui)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)主體提出(chu)的(de)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)要求和(he)(he)(he)進行(xing)(xing)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)評(ping)價的(de)準(zhun)繩。一(yi)個(ge)具(ju)備(bei)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)特(te)有(you)(you)的(de)倫(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)和(he)(he)(he)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)習慣(guan)的(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)自覺(jue)遵(zun)循會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)規(gui)(gui)范(fan)，主動(dong)地保(bao)有(you)(you)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)(de)(de)情操，肩負會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)的(de)使(shi)命感(gan)(gan)和(he)(he)(he)責任感(gan)(gan)，相(xiang)應(ying)地就(jiu)具(ju)備(bei)了會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)良心，就(jiu)能正確地處(chu)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)與國(guo)家(jia)、社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)和(he)(he)(he)他人(ren)(ren)(ren)的(de)利(li)益關(guan)系，其價值目標是(shi)(shi)(shi)追求與堅持善而偏離和(he)(he)(he)糾正惡；反之，就(jiu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)失(shi)去(qu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)業(ye)(ye)(ye)良心，違背國(guo)家(jia)、社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)和(he)(he)(he)集體利(li)益，進行(xing)(xing)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)造假等不良行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)。

（二）企業(ye)會計倫理制(zhi)衡的內(nei)涵

人(ren)是(shi)具有社會(hui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)，馬(ma)克思(si)講過(guo)(guo)，人(ren)的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)是(shi)一切(qie)社會(hui)關(guan)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)總(zong)和(he)(he)(he)。人(ren)類社會(hui)從漫長的(de)(de)(de)(de)演變中(zhong)逐(zhu)步(bu)形(xing)(xing)成了各種(zhong)宗法關(guan)系(xi)(xi)以及倫(lun)理(li)關(guan)系(xi)(xi)。統治者制(zhi)(zhi)定剛(gang)性(xing)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)，社會(hui)確立了柔性(xing)的(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)，共(gong)同(tong)來約(yue)束(shu)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)，以使人(ren)類生(sheng)生(sheng)不息、不斷繁衍。這(zhe)種(zhong)約(yue)束(shu)也就是(shi)制(zhi)(zhi)約(yue)與制(zhi)(zhi)衡(heng)(heng)(heng)的(de)(de)(de)(de)意思(si)。倫(lun)理(li)對(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)衡(heng)(heng)(heng)作用是(shi)有著悠久的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)我(wo)國(guo)，早在(zai)西周時(shi)，就有父慈、子(zi)孝、兄友、弟恭的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)規(gui)范(fan)。春(chun)秋時(shi)期的(de)(de)(de)(de)孔子(zi)主(zhu)張“忠恕”、“仁(ren)愛(ai)”。秦漢(han)時(shi)期講“三綱五常”。兩宋時(shi)期的(de)(de)(de)(de)周敦頤主(zhu)張“以誠為(wei)本”，程朱理(li)學(xue)宣揚(yang)人(ren)性(xing)論。明時(shi)的(de)(de)(de)(de)王夫之(zhi)主(zhu)張“繼善成性(xing)”。到了今天，倫(lun)理(li)道(dao)德(de)更成了社會(hui)調控的(de)(de)(de)(de)重要(yao)方式(shi)，其整體(ti)功能集(ji)中(zhong)表現為(wei)它是(shi)個(ge)人(ren)自我(wo)完善的(de)(de)(de)(de)重要(yao)精神力量(liang)【5】。社會(hui)通過(guo)(guo)倫(lun)理(li)教育，使人(ren)們形(xing)(xing)成倫(lun)理(li)感知和(he)(he)(he)倫(lun)理(li)意識，進而(er)產生(sheng)倫(lun)理(li)情(qing)感和(he)(he)(he)倫(lun)理(li)意志，最后形(xing)(xing)成合乎倫(lun)理(li)原(yuan)則和(he)(he)(he)倫(lun)理(li)規(gui)范(fan)的(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)行(xing)為(wei)。而(er)社會(hui)的(de)(de)(de)(de)倫(lun)理(li)原(yuan)則和(he)(he)(he)規(gui)范(fan)就一直(zhi)在(zai)約(yue)束(shu)和(he)(he)(he)制(zhi)(zhi)衡(heng)(heng)(heng)著社會(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)每一個(ge)個(ge)體(ti)，違反倫(lun)理(li)原(yuan)則和(he)(he)(he)規(gui)范(fan)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)和(he)(he)(he)個(ge)人(ren)都將受到社會(hui)群體(ti)的(de)(de)(de)(de)譴(qian)責。

作為(wei)企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)，同樣要受到社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)一(yi)般(ban)的(de)倫(lun)(lun)理(li)(li)原則(ze)(ze)與(yu)(yu)倫(lun)(lun)理(li)(li)規范(fan)的(de)制(zhi)(zhi)約，但是，作為(wei)一(yi)種特(te)殊職業(ye)(ye)(ye)的(de)人群(qun)，他（她(ta)）還要受到會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)所特(te)有的(de)原則(ze)(ze)與(yu)(yu)規范(fan)的(de)制(zhi)(zhi)約。就(jiu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)原則(ze)(ze)看(kan)，就(jiu)包括：會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)正義、會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)誠信、個人利(li)益與(yu)(yu)群(qun)體利(li)益高度(du)統一(yi)等原則(ze)(ze)；就(jiu)企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)規范(fan)看(kan)，包括：敬(jing)業(ye)(ye)(ye)愛(ai)崗(gang)、誠實守信、廉潔自律、客觀(guan)公正、堅持準(zhun)則(ze)(ze)、提高技能、參與(yu)(yu)管理(li)(li)、強化服(fu)務等規范(fan)【6】。企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)領(ling)域(yu)的(de)這些會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)原則(ze)(ze)和(he)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)規范(fan)就(jiu)是約束和(he)制(zhi)(zhi)衡會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)從業(ye)(ye)(ye)人員的(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)的(de)準(zhun)則(ze)(ze)。企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人員通(tong)過從業(ye)(ye)(ye)前的(de)學校(xiao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)教育或(huo)者崗(gang)前會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)教育培(pei)訓(xun)，形成(cheng)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)認識、會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)情感以及會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)意志，從而自覺遵守企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)原則(ze)(ze)與(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)規范(fan)，形成(cheng)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)行(xing)為(wei)。這種企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人員通(tong)過會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)教育自覺受制(zhi)(zhi)于會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)原則(ze)(ze)與(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)規范(fan)并(bing)產生(sheng)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)行(xing)為(wei)導(dao)向的(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)現象就(jiu)可(ke)以叫(jiao)做企(qi)業(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)制(zhi)(zhi)衡。

（三(san)）企業會計倫理制衡的功能

倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)道德(de)對人的約(yue)束、制衡功能(neng)(neng)是(shi)(shi)(shi)顯而易見(jian)的。倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)具(ju)有(you)(you)教化功能(neng)(neng)，孔子(zi)說過：“不義(yi)(yi)而富且貴(gui)，于我如浮云。”（《論語.述而》），這(zhe)是(shi)(shi)(shi)正(zheng)人君子(zi)對富貴(gui)與(yu)道義(yi)(yi)的抉(jue)擇。古希臘(la)亞里(li)士多德(de)指(zhi)出過“每一(yi)種(zhong)(zhong)技藝、以(yi)及每一(yi)種(zhong)(zhong)科(ke)學(xue)，都(dou)歸(gui)為可教的類型，并且以(yi)同樣的方法，每一(yi)種(zhong)(zhong)行為和道德(de)選擇，都(dou)被(bei)認為是(shi)(shi)(shi)指(zhi)向某(mou)種(zhong)(zhong)善”，說明(ming)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)具(ju)有(you)(you)勸(quan)善功能(neng)(neng)【7】。美(mei)國二十世(shi)紀著(zhu)名(ming)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)學(xue)家(jia)約(yue)翰.羅爾斯說過：“正(zheng)義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)社會制度(du)的首(shou)要(yao)價(jia)值(zhi)，正(zheng)像真(zhen)理(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)思想(xiang)體系的首(shou)要(yao)價(jia)值(zhi)一(yi)樣”【8】，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)教導人們要(yao)堅守正(zheng)義(yi)(yi)，說明(ming)倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)具(ju)有(you)(you)命令功能(neng)(neng)。那么，會計(ji)作為一(yi)種(zhong)(zhong)技藝，其倫(lun)(lun)(lun)(lun)理(li)(li)(li)制衡功能(neng)(neng)又(you)怎樣呢(ni)？

（1）會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)理(li)約束功能(neng)：倫(lun)理(li)道德是(shi)人(ren)(ren)們在社會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)生活中的(de)(de)(de)行為(wei)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)，那(nei)么，它就有了(le)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)和(he)約束功能(neng)，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)理(li)是(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員在會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)活動中的(de)(de)(de)行為(wei)規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)，同樣對(dui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員也具(ju)有約束功能(neng)。會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)理(li)道德規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)對(dui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)員提出了(le)許(xu)多道德準則和(he)倫(lun)理(li)要求，使(shi)(shi)得會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)產生必須(xu)遵守和(he)服從的(de)(de)(de)思想(xiang)意識并作用于自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行動上，所(suo)以，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)理(li)道德規(gui)(gui)(gui)范(fan)(fan)對(dui)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)具(ju)有很強的(de)(de)(de)約束力，會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)必須(xu)做(zuo)到自(zi)律，使(shi)(shi)其會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行為(wei)力求做(zuo)到正直、客(ke)觀、公正、獨(du)立(li)。

（2）會(hui)(hui)(hui)計倫(lun)理(li)(li)使(shi)令(ling)功能(neng)：倫(lun)理(li)(li)確(que)立人的(de)(de)(de)行為(wei)的(de)(de)(de)善(shan)(shan)惡標桿，并要(yao)求人們(men)棄惡從善(shan)(shan)，這是倫(lun)理(li)(li)的(de)(de)(de)命(ming)令(ling)功能(neng)。會(hui)(hui)(hui)計倫(lun)理(li)(li)確(que)立會(hui)(hui)(hui)計行為(wei)的(de)(de)(de)好壞標準(zhun)，因此，會(hui)(hui)(hui)計倫(lun)理(li)(li)對會(hui)(hui)(hui)計人也具有使(shi)令(ling)功能(neng)。會(hui)(hui)(hui)計倫(lun)理(li)(li)道德(de)確(que)立會(hui)(hui)(hui)計的(de)(de)(de)人性(xing)認識、會(hui)(hui)(hui)計向善(shan)(shan)情感、會(hui)(hui)(hui)計正義意志等，支(zhi)配(pei)會(hui)(hui)(hui)計人員的(de)(de)(de)思(si)想動機，“表現為(wei)反映社會(hui)(hui)(hui)道德(de)社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)價值準(zhun)則轉化(hua)為(wei)個人內心(xin)隱(yin)秘的(de)(de)(de)命(ming)令(ling)、良(liang)心(xin)的(de)(de)(de)召喚和義務的(de)(de)(de)呼聲”【9】使(shi)得會(hui)(hui)(hui)計人的(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)計行為(wei)力求做到善(shan)(shan)良(liang)、誠(cheng)實、講良(liang)心(xin)、有正義。

（3）會(hui)(hui)計(ji)(ji)倫(lun)理(li)監(jian)督(du)功(gong)能(neng)：倫(lun)理(li)要求(qiu)人們(men)為追求(qiu)善而(er)不懈奮斗(dou)，它(ta)就有了教育認識功(gong)能(neng)。會(hui)(hui)計(ji)(ji)倫(lun)理(li)也(ye)要求(qiu)會(hui)(hui)計(ji)(ji)人員(yuan)為追求(qiu)會(hui)(hui)計(ji)(ji)職責良心而(er)努力(li)，那么，會(hui)(hui)計(ji)(ji)倫(lun)理(li)道德對(dui)會(hui)(hui)計(ji)(ji)人就具有了自(zi)我監(jian)督(du)并且力(li)求(qiu)監(jian)督(du)他(ta)人的(de)(de)功(gong)能(neng)，這也(ye)使得(de)會(hui)(hui)計(ji)(ji)的(de)(de)自(zi)我審核、企(qi)業會(hui)(hui)計(ji)(ji)內部審計(ji)(ji)和注(zhu)冊(ce)會(hui)(hui)計(ji)(ji)師、審計(ji)(ji)師的(de)(de)外部審計(ji)(ji)不流于形式成為可能(neng)。同時(shi)，在會(hui)(hui)計(ji)(ji)人的(de)(de)獨立性得(de)到一定保證的(de)(de)條(tiao)件下，還可以對(dui)企(qi)業的(de)(de)管理(li)層實行一定程度的(de)(de)監(jian)督(du)，而(er)這也(ye)將(jiang)成為企(qi)業會(hui)(hui)計(ji)(ji)倫(lun)理(li)制衡的(de)(de)具有全(quan)新意義的(de)(de)一項(xiang)功(gong)能(neng)。

（4）會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫理(li)(li)協調(diao)功能(neng)：倫理(li)(li)還具有通過(guo)社(she)會(hui)(hui)(hui)對(dui)人(ren)們行(xing)為(wei)善(shan)惡的(de)(de)(de)評(ping)價，以(yi)(yi)期(qi)使行(xing)為(wei)主體(ti)得(de)到良(liang)心的(de)(de)(de)慰藉或良(liang)心的(de)(de)(de)譴責，來調(diao)節(jie)人(ren)們之間的(de)(de)(de)關系，這是倫理(li)(li)的(de)(de)(de)調(diao)節(jie)功能(neng)。會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫理(li)(li)也可(ke)以(yi)(yi)對(dui)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)員的(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)善(shan)惡進行(xing)評(ping)價，以(yi)(yi)此來指(zhi)(zhi)導會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)，糾正不(bu)良(liang)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)，以(yi)(yi)協調(diao)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)與同(tong)行(xing)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)、會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)與企(qi)業(ye)利益相關者(zhe)之間的(de)(de)(de)關系，會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫理(li)(li)的(de)(de)(de)道德(de)評(ping)價不(bu)僅可(ke)以(yi)(yi)指(zhi)(zhi)導自己的(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)為(wei)活動，還對(dui)企(qi)業(ye)的(de)(de)(de)管(guan)理(li)(li)層產生一定的(de)(de)(de)影(ying)響，以(yi)(yi)協調(diao)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)與管(guan)理(li)(li)者(zhe)的(de)(de)(de)關系，使管(guan)理(li)(li)者(zhe)支持和理(li)(li)解會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)的(de)(de)(de)正確與正義(yi)的(de)(de)(de)行(xing)為(wei)，以(yi)(yi)符(fu)合法(fa)律法(fa)規和倫理(li)(li)道德(de)的(de)(de)(de)要求。

二、企業會(hui)計倫理制衡(heng)的二維向(xiang)度(du)

隨著(zhu)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)研究(jiu)的(de)(de)(de)不斷深入，會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)研究(jiu)思路越來越清晰(xi)。加拿大的(de)(de)(de)萊(lai)昂納多.布魯(lu)克(ke)斯就把(ba)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)分為(wei)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)與會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)道(dao)德【10】。我國的(de)(de)(de)沈輝等也提出會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)可以分為(wei)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)觀點【11】，而湯建提出了(le)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)制衡(heng)(heng)的(de)(de)(de)觀點【12】。但他(ta)們對會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)闡述(shu)(shu)角度(du)(du)是有所(suo)(suo)不同的(de)(de)(de)。筆者贊同把(ba)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)分為(wei)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)兩(liang)個維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)的(de)(de)(de)觀點，但我所(suo)(suo)表述(shu)(shu)的(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)二(er)個維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)就是把(ba)傳統的(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)拆分為(wei)新的(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)和企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)，并且對這兩(liang)個維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)進行新的(de)(de)(de)界定，即一個向內(nei)的(de)(de)(de)維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)，一個向外(wai)的(de)(de)(de)維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)，其理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)論支撐(cheng)點是企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)屬性的(de)(de)(de)二(er)重性。會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是一個向內(nei)的(de)(de)(de)維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)，會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)是一個向外(wai)的(de)(de)(de)維(wei)(wei)(wei)度(du)(du)。企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)制衡(heng)(heng)二(er)維(wei)(wei)(wei)向度(du)(du)，就是指企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職(zhi)(zhi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)制衡(heng)(heng)向度(du)(du)和企(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)商(shang)(shang)務(wu)(wu)倫(lun)(lun)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)(li)制衡(heng)(heng)向度(du)(du)。

（一）企業會計職業倫理(li)屬(shu)性的二重性

會(hui)計(ji)倫理(li)特性(xing)(xing)具有二重(zhong)(zhong)性(xing)(xing)：自主性(xing)(xing)和依(yi)存性(xing)(xing)，這二重(zhong)(zhong)性(xing)(xing)對企業(ye)會(hui)計(ji)倫理(li)制衡具有重(zhong)(zhong)要影響。

根(gen)據(ju)唯物辯證(zheng)法(fa)原理，世(shi)界上任何(he)事物都具(ju)有(you)(you)既(ji)相獨立又(you)相依存、既(ji)相同一(yi)又(you)相斗爭的(de)(de)相互矛盾的(de)(de)辨證(zheng)性(xing)質，企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)計當然(ran)也具(ju)有(you)(you)這種(zhong)(zhong)兩個(ge)方(fang)面的(de)(de)辨證(zheng)性(xing)質。企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)是依法(fa)成立的(de)(de)從事生(sheng)產(chan)經(jing)(jing)(jing)營或(huo)者服(fu)務(wu)(wu)活動的(de)(de)自主經(jing)(jing)(jing)營、自負盈虧的(de)(de)盈利(li)性(xing)經(jing)(jing)(jing)濟(ji)組織【13】，它包括個(ge)人獨資企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、合伙(huo)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)、有(you)(you)限(xian)責任公司與股(gu)份有(you)(you)限(xian)公司、國(guo)有(you)(you)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)等(deng)等(deng)。而企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)會(hui)計，則是核算和監督企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)資金運作(zuo)以及(ji)企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)成本與利(li)潤，借以分析財務(wu)(wu)狀況，改善(shan)經(jing)(jing)(jing)營管理，提高經(jing)(jing)(jing)濟(ji)效益的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)管理人員。企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)計是一(yi)種(zhong)(zhong)既(ji)具(ju)管理職能的(de)(de)，又(you)是受企(qi)(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)管理者聘請的(de)(de)雙重角色的(de)(de)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，其職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)特性(xing)具(ju)有(you)(you)二(er)重性(xing)：自主性(xing)和依存性(xing)。

首先看企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫(lun)理(li)的(de)(de)第一重(zhong)特性：自(zi)(zi)主(zhu)性。自(zi)(zi)主(zhu)性就(jiu)是(shi)指企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)在其所在的(de)(de)工(gong)作(zuo)崗位，自(zi)(zi)主(zhu)地完(wan)成(cheng)(cheng)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)管(guan)理(li)者(zhe)所交付的(de)(de)任(ren)務。如(ru)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)資金運(yun)行過(guo)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)記賬(zhang)、算(suan)賬(zhang)之(zhi)類(lei)的(de)(de)事(shi)(shi)務，只(zhi)需(xu)(xu)要依靠自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)技能(neng)(neng)(neng)就(jiu)能(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)主(zhu)完(wan)成(cheng)(cheng)，會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)技術技能(neng)(neng)(neng)使其完(wan)成(cheng)(cheng)這一任(ren)務不(bu)需(xu)(xu)要過(guo)多(duo)(duo)的(de)(de)與(yu)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)人以外的(de)(de)他人的(de)(de)相(xiang)互(hu)依賴(lai)與(yu)配合(he)，不(bu)像企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)車間(jian)的(de)(de)生(sheng)產線一樣須(xu)要很多(duo)(duo)工(gong)人協作(zuo)才(cai)能(neng)(neng)(neng)完(wan)成(cheng)(cheng)一種產品(pin)的(de)(de)生(sheng)產。正因為這一特性的(de)(de)存(cun)在，企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)如(ru)果沒(mei)有(you)(you)(you)良(liang)好的(de)(de)倫(lun)理(li)道德素(su)質(zhi)，如(ru)果私(si)心太重(zhong)、抵制不(bu)了金錢和(he)物質(zhi)的(de)(de)誘惑(huo)，就(jiu)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)單獨干下有(you)(you)(you)違道德良(liang)心的(de)(de)事(shi)(shi)情來(lai)。現實中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)些企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)造(zao)假(jia)就(jiu)是(shi)企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)單獨為之(zhi)。但對(dui)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)職業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)而言，自(zi)(zi)主(zhu)性并不(bu)等于(yu)獨立性，就(jiu)算(suan)是(shi)應該非常客觀(guan)的(de)(de)記賬(zhang)、算(suan)賬(zhang)過(guo)程，有(you)(you)(you)時也(ye)受(shou)制于(yu)人。企(qi)(qi)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)管(guan)理(li)者(zhe)也(ye)可(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)時常令會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)改變真實的(de)(de)資金運(yun)行過(guo)程，讓(rang)會(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)記假(jia)賬(zhang)、算(suan)假(jia)賬(zhang)。

其次看(kan)企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)倫理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二重(zhong)特性：依存(cun)(cun)性。依存(cun)(cun)性就(jiu)是(shi)(shi)指企(qi)業(ye)(ye)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)性質與(yu)利益(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)者(zhe)(zhe)特別(bie)是(shi)(shi)企(qi)業(ye)(ye)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)有著(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系，有些(xie)工作(zuo)事務常(chang)(chang)常(chang)(chang)依賴于(yu)利益(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)者(zhe)(zhe)特別(bie)是(shi)(shi)企(qi)業(ye)(ye)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)授意(yi)、授權和(he)簽章(zhang)或(huo)(huo)者(zhe)(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)互契約(yue)(yue)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系才能完成。因為(wei)企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財務管理(li)(li)有些(xie)方面不(bu)(bu)是(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)單獨(du)(du)所能處理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)必須是(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)利益(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)者(zhe)(zhe)特別(bie)是(shi)(shi)企(qi)業(ye)(ye)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)共(gong)同(tong)來(lai)完成，這就(jiu)使(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)對利益(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)者(zhe)(zhe)或(huo)(huo)企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)有了(le)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依存(cun)(cun)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系。這種(zhong)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系不(bu)(bu)同(tong)于(yu)工人在生(sheng)產線上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)協作(zuo)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系，卻常(chang)(chang)常(chang)(chang)像(xiang)是(shi)(shi)士兵與(yu)將軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服從關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)系。如企(qi)業(ye)(ye)資金運行過(guo)程中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)轉賬(zhang)(zhang)(zhang)、結賬(zhang)(zhang)(zhang)、報(bao)賬(zhang)(zhang)(zhang)之(zhi)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事務，能不(bu)(bu)能轉賬(zhang)(zhang)(zhang)、結賬(zhang)(zhang)(zhang)、報(bao)賬(zhang)(zhang)(zhang)，除了(le)規(gui)章(zhang)制度上(shang)(shang)規(gui)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)操作(zuo)之(zhi)外(wai)，有些(xie)必須請(qing)示(shi)企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)，得(de)到同(tong)意(yi)和(he)批準(zhun)才能實(shi)施(shi)。但(dan)(dan)規(gui)章(zhang)制度不(bu)(bu)可能定得(de)很(hen)(hen)細很(hen)(hen)全面，會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)就(jiu)得(de)常(chang)(chang)請(qing)示(shi)，這就(jiu)使(shi)其與(yu)利益(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)者(zhe)(zhe)或(huo)(huo)企(qi)業(ye)(ye)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)共(gong)榮(rong)共(gong)存(cun)(cun)了(le)。這與(yu)教師(shi)、醫(yi)(yi)生(sheng)等職(zhi)業(ye)(ye)有很(hen)(hen)大(da)不(bu)(bu)同(tong)，教師(shi)、醫(yi)(yi)生(sheng)等職(zhi)業(ye)(ye)獨(du)(du)立性是(shi)(shi)很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)每一(yi)堂課、每一(yi)臺(tai)手術都得(de)向(xiang)領導(dao)請(qing)示(shi)，可會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)卻常(chang)(chang)常(chang)(chang)遭遇經常(chang)(chang)要請(qing)示(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尷尬。教師(shi)、醫(yi)(yi)生(sheng)要堅守教師(shi)職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)、醫(yi)(yi)生(sheng)職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德(de)，但(dan)(dan)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)堅守自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)工作(zuo)道(dao)(dao)德(de)還很(hen)(hen)艱難。會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)利益(yi)相(xiang)(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)(guan)者(zhe)(zhe)或(huo)(huo)企(qi)業(ye)(ye)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)依存(cun)(cun)性，如果沒有制度和(he)倫理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約(yue)(yue)束，往往會(hui)(hui)(hui)(hui)導(dao)致(zhi)非(fei)常(chang)(chang)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后果。一(yi)些(xie)企(qi)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)造假就(jiu)是(shi)(shi)會(hui)(hui)(hui)(hui)計(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)企(qi)業(ye)(ye)管理(li)(li)者(zhe)(zhe)共(gong)同(tong)犯下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)法行為(wei)。

參考文獻：

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篇9

關(guan)鍵詞 法學(xue)本科教育 實踐教學(xue)體系 法律人(ren)才培養(yang)

中(zhong)圖分類(lei)號：G424 文獻標(biao)識碼(ma)：A

1 問題的提出

美國(guo)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家霍(huo)爾姆斯(si)曾經(jing)說(shuo)過：“法(fa)(fa)(fa)律(lv)的(de)(de)(de)生命始終不是邏(luo)輯(ji)，而是經(jing)驗”。法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專業是一門應用性和(he)實(shi)踐(jian)性很(hen)強的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)，實(shi)踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)人才培養的(de)(de)(de)基本(ben)途徑和(he)重要組成部分(fen)。所謂(wei)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)旨在(zai)(zai)培養培養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)能力和(he)創新精(jing)神的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)式。實(shi)踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)體系涵蓋了實(shi)踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動(dong)的(de)(de)(de)目(mu)標、內容(rong)、管理(li)(li)、保(bao)障及評(ping)價等(deng)環節。目(mu)前，英美法(fa)(fa)(fa)系國(guo)家和(he)大(da)陸(lu)法(fa)(fa)(fa)系國(guo)家都非常重視實(shi)踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教育中的(de)(de)(de)重要地位(wei)。在(zai)(zai)我國(guo)，長期以來(lai)，法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本(ben)科(ke)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)模式受前蘇聯(lian)影(ying)響，偏重于法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)論(lun)(lun)知識的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，缺乏對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生實(shi)踐(jian)能力和(he)基本(ben)技能的(de)(de)(de)訓練，實(shi)踐(jian)中出(chu)現了理(li)(li)論(lun)(lun)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與實(shi)踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)嚴重脫節的(de)(de)(de)現象，所培養的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生無法(fa)(fa)(fa)適應社會經(jing)濟發(fa)展對法(fa)(fa)(fa)律(lv)人才的(de)(de)(de)需(xu)要。

對(dui)此(ci)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)部(bu)(bu)、高(gao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)司及有關部(bu)(bu)門(men)先后出臺系列規范性文件，對(dui)實踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)提出了指導性意見(jian)。2007年3月，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)部(bu)(bu)頒布的(de)(de)《關于進一步深(shen)化(hua)本(ben)科教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)改(gai)(gai)革，全(quan)面(mian)提高(gao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量的(de)(de)若干(gan)意見(jian)》中(zhong)要求(qiu)：各高(gao)校通過降低必修課(ke)(ke)(ke)比(bi)例、加大選修課(ke)(ke)(ke)比(bi)例、減少課(ke)(ke)(ke)堂講授時(shi)數等，賦于大學(xue)(xue)生更多(duo)的(de)(de)學(xue)(xue)習自。司法(fa)(fa)(fa)部(bu)(bu)在《法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)“九五”發展規劃和2010年發展設想》中(zhong)明(ming)確指出，我國(guo)的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)應(ying)“重點(dian)培養高(gao)層(ceng)次、復合型(xing)、外(wai)向型(xing)法(fa)(fa)(fa)律人才和職業(ye)型(xing)、應(ying)用型(xing)法(fa)(fa)(fa)律人才”的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)培養模式。隨著我國(guo)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)界(jie)對(dui)實踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)探索和改(gai)(gai)革，法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)實踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)取得(de)了一定的(de)(de)成效，但總(zong)體來看，效果(guo)并(bing)不(bu)理想。因(yin)此(ci)，在法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)本(ben)科教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過程中(zhong)，如(ru)何(he)強化(hua)實踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)環(huan)節，提高(gao)學(xue)(xue)生的(de)(de)實踐(jian)能力(li)和創新(xin)能力(li)，已經(jing)成為法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)本(ben)科教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)面(mian)臨(lin)的(de)(de)重要課(ke)(ke)(ke)題。

2 我(wo)國法學本(ben)科(ke)教(jiao)育中實踐教(jiao)學的現(xian)狀分析

2.1 實踐(jian)教學(xue)的(de)內在價值(zhi)尚未(wei)得(de)到(dao)足夠的(de)認識

在(zai)傳統(tong)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理念支配下(xia)，我國的(de)(de)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本科教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)長期以來注(zhu)重(zhong)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基本理論(lun)的(de)(de)傳授，忽視對(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生實(shi)(shi)踐(jian)能(neng)力的(de)(de)培養(yang)，法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)律實(shi)(shi)踐(jian)嚴重(zhong)脫節。從培養(yang)方案(an)課程設(she)置來看，絕大多數院(yuan)校法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專業理論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)時數明顯高(gao)于實(shi)(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。目前在(zai)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本科教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，十六門法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)主干課程的(de)(de)理論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)處于絕對(dui)主導(dao)地(di)位(wei)，模擬法(fa)(fa)(fa)庭、畢業實(shi)(shi)習、社會調查(cha)等形式(shi)的(de)(de)實(shi)(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)未能(neng)得到真正重(zhong)視，實(shi)(shi)施(shi)的(de)(de)過程中存在(zai)明顯缺陷(xian)。因此，如何正確認識(shi)和(he)定位(wei)理論(lun)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)兩者之間的(de)(de)關(guan)系，進(jin)一(yi)步提高(gao)實(shi)(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)法(fa)(fa)(fa)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)中的(de)(de)地(di)位(wei)，適(shi)應實(shi)(shi)用型法(fa)(fa)(fa)律人才培養(yang)的(de)(de)需要(yao)，即成為一(yi)個十分緊(jin)迫的(de)(de)問題。

2.2 實踐教學目(mu)標不清晰，課程設置缺乏規(gui)范性

首先，實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目標(biao)不清晰。實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目標(biao)體(ti)系(xi)是(shi)法學(xue)(xue)(xue)(xue)實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)體(ti)系(xi)構(gou)建(jian)的(de)(de)前提和(he)依據。長(chang)期以來，由于缺(que)(que)乏系(xi)統(tong)、完(wan)整的(de)(de)實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)目標(biao)體(ti)系(xi)，影響(xiang)了實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)體(ti)系(xi)的(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)構(gou)建(jian)和(he)有(you)序運作。其次，實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)課程(cheng)設置和(he)實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)運行(xing)缺(que)(que)乏系(xi)統(tong)性(xing)和(he)規范性(xing)。實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)課程(cheng)設置，各(ge)(ge)種(zhong)實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式(shi)應如何具體(ti)運作，以及實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)考(kao)核等都(dou)缺(que)(que)乏科學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)、系(xi)統(tong)的(de)(de)理論指導(dao)。國家教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育部門對法學(xue)(xue)(xue)(xue)專業實(shi)(shi)踐環節的(de)(de)要求(qiu)也僅有(you)極其簡(jian)單(dan)的(de)(de)方(fang)式(shi)列舉，對于各(ge)(ge)種(zhong)方(fang)式(shi)如何開展則缺(que)(que)乏剛性(xing)規定，也沒有(you)提供相關的(de)(de)標(biao)本模(mo)式(shi)供各(ge)(ge)院校參考(kao)。由于實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)缺(que)(que)乏系(xi)統(tong)和(he)規范，導(dao)致實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)流(liu)于形(xing)式(shi)。

2.3 實踐(jian)教學缺(que)乏強有力的(de)保障(zhang)體系

截至2010年4月(yue)，全國設(she)立法(fa)學(xue)本科專業的(de)普通高校(xiao)已達620多(duo)所，在校(xiao)法(fa)學(xue)本科生將近30萬人(ren)。與急(ji)速增長的(de)學(xue)生數量相比，高校(xiao)的(de)實踐教(jiao)學(xue)資源無法(fa)滿足實際需(xu)求(qiu)，成為影(ying)響(xiang)法(fa)學(xue)教(jiao)育(yu)質(zhi)量提升的(de)重要因素。

首先，缺(que)乏(fa)必備的(de)(de)(de)(de)師(shi)資(zi)。法學(xue)(xue)(xue)(xue)實踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)對法學(xue)(xue)(xue)(xue)教師(shi)提出了(le)很高的(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求，承(cheng)擔實踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)指導任(ren)務的(de)(de)(de)(de)教師(shi)，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)厚實的(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)業(ye)理論知識(shi)，同時要(yao)(yao)(yao)有(you)(you)比較豐富的(de)(de)(de)(de)實踐(jian)經驗。但實踐(jian)中，我國(guo)法學(xue)(xue)(xue)(xue)院校“雙師(shi)型”教師(shi)嚴重缺(que)乏(fa)。其(qi)次，缺(que)乏(fa)必要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)資(zi)金(jin)投(tou)入。相對于理論教學(xue)(xue)(xue)(xue)而言(yan)，法學(xue)(xue)(xue)(xue)專(zhuan)(zhuan)業(ye)實踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)需要(yao)(yao)(yao)大(da)量的(de)(de)(de)(de)經費投(tou)入，但目前大(da)多數高校在實踐(jian)教學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)面(mian)存在著資(zi)金(jin)缺(que)乏(fa)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。此外(wai)，專(zhuan)(zhuan)業(ye)實習(xi)基地的(de)(de)(de)(de)建設中存在的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)基地數量不足，另一(yi)方(fang)(fang)面(mian)，已經建立的(de)(de)(de)(de)實習(xi)基地，由于雙方(fang)(fang)交(jiao)流合作(zuo)的(de)(de)(de)(de)領域和深度(du)仍非常有(you)(you)限，實效性還沒(mei)有(you)(you)很好地體現出來。

2.4 實(shi)踐(jian)教學缺乏科學的評價模式(shi)

完善(shan)(shan)的(de)(de)(de)評(ping)(ping)估監督體(ti)系是(shi)促進(jin)法學(xue)(xue)(xue)(xue)實踐(jian)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)規(gui)范(fan)開展的(de)(de)(de)重(zhong)要保證。目前存(cun)在的(de)(de)(de)問題是(shi)評(ping)(ping)估指(zhi)標(biao)體(ti)系有待(dai)于進(jin)一(yi)步的(de)(de)(de)調整和(he)完善(shan)(shan)，評(ping)(ping)估指(zhi)標(biao)需要進(jin)一(yi)步合(he)理化(hua)和(he)細(xi)化(hua)。現階段，實踐(jian)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)成果的(de)(de)(de)評(ping)(ping)價模式上(shang)，一(yi)般比較注(zhu)重(zhong)對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)最終學(xue)(xue)(xue)(xue)習成績的(de)(de)(de)考核，而(er)忽略對學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)實際操作能力(li)(li)與(yu)創新能力(li)(li)的(de)(de)(de)評(ping)(ping)價。在對專業教(jiao)師的(de)(de)(de)評(ping)(ping)價體(ti)系中，由(you)于“重(zhong)科(ke)研(yan)輕教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)現象普遍存(cun)在，特別是(shi)以科(ke)研(yan)成果作為衡量標(biao)準的(de)(de)(de)職稱評(ping)(ping)定等制度，導致教(jiao)師將(jiang)更多時間、精力(li)(li)投入科(ke)研(yan)，不(bu)重(zhong)視實踐(jian)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)研(yan)究與(yu)改革。這樣(yang)的(de)(de)(de)評(ping)(ping)價模式不(bu)利于學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)整體(ti)綜合(he)實踐(jian)能力(li)(li)的(de)(de)(de)提高。

3 重(zhong)構法學(xue)本科(ke)實踐教學(xue)體(ti)系的思考(kao)

3.1 明確法(fa)學專業(ye)實踐教學的目標體系

確立法學本科(ke)實踐(jian)(jian)教學培養目標(biao)(biao)是重構(gou)法學實踐(jian)(jian)教學體(ti)(ti)系的(de)邏輯起點。該(gai)目標(biao)(biao)應分為總體(ti)(ti)目標(biao)(biao)和具體(ti)(ti)目標(biao)(biao)。

3.1.1 總體目標(biao)

法(fa)學(xue)(xue)(xue)專業實踐教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)體系(xi)的(de)總體目標(biao)應(ying)該圍繞著法(fa)學(xue)(xue)(xue)本科教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)目標(biao)而確立。我國(guo)法(fa)學(xue)(xue)(xue)專業實踐教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)體系(xi)的(de)總體目標(biao)和要求(qiu)(qiu)應(ying)該是：適應(ying)多樣化法(fa)律職(zhi)業要求(qiu)(qiu)，堅持厚(hou)基(ji)礎、寬口徑，強(qiang)化學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)法(fa)律職(zhi)業倫理教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，提高(gao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)法(fa)律實務技能，培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)運用所(suo)學(xue)(xue)(xue)知識解決實際(ji)法(fa)律問題的(de)能力，促(cu)進法(fa)學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)與法(fa)律職(zhi)業的(de)銜接(jie)。

3.1.2 具體(ti)目標(biao)

設(she)定(ding)具體(ti)目(mu)標是科學(xue)地為(wei)實踐(jian)(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)定(ding)性、定(ding)位、定(ding)量，促進(jin)實踐(jian)(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)目(mu)標化(hua)、系(xi)統化(hua)和規范化(hua)的必然要求。在實踐(jian)(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)，應結合(he)不同的教(jiao)(jiao)學(xue)模式和教(jiao)(jiao)學(xue)內容設(she)定(ding)具體(ti)目(mu)標，實踐(jian)(jian)教(jiao)(jiao)學(xue)具體(ti)目(mu)標可(ke)分為(wei)：基(ji)礎技(ji)(ji)能的培(pei)(pei)(pei)養；專(zhuan)業技(ji)(ji)能培(pei)(pei)(pei)訓；創新(xin)技(ji)(ji)能培(pei)(pei)(pei)養。

3.2 構(gou)建科學的實踐教學課程(cheng)體系

實踐教(jiao)學課程體系的科學構(gou)建是保障實踐教(jiao)學質量的重要前(qian)提。教(jiao)學課程體系，根據實踐教(jiao)學內容不同(tong)，一(yi)般(ban)可以分(fen)為基礎技(ji)能(neng)(neng)模(mo)塊、專業技(ji)能(neng)(neng)模(mo)塊和創新(xin)技(ji)能(neng)(neng)模(mo)塊。

3.2.1 基(ji)礎技能模塊

基(ji)礎(chu)技(ji)(ji)能(neng)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)設(she)置的(de)目的(de)在于培養(yang)為(wei)社(she)(she)會所(suo)需要的(de)高層(ceng)次人才應具(ju)備的(de)基(ji)礎(chu)技(ji)(ji)能(neng)，具(ju)體包(bao)括語(yu)言表(biao)達(da)能(neng)力(li)(li)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)、社(she)(she)會調(diao)查能(neng)力(li)(li)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)、寫(xie)作技(ji)(ji)能(neng)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)、案(an)(an)例評(ping)析(xi)能(neng)力(li)(li)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)等課(ke)(ke)(ke)程(cheng)來完成。（1）語(yu)言表(biao)達(da)能(neng)力(li)(li)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)。職(zhi)業屬性決(jue)定了培養(yang)的(de)人才需要具(ju)備較強的(de)語(yu)言組織能(neng)力(li)(li)和邏輯(ji)思維能(neng)力(li)(li)。本課(ke)(ke)(ke)程(cheng)在本科較低年級開設(she)為(wei)宜(yi)。（2）社(she)(she)會調(diao)查能(neng)力(li)(li)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)目的(de)是使(shi)學(xue)(xue)生(sheng)了解和認識(shi)社(she)(she)會，養(yang)成從法律的(de)視角觀察和思考社(she)(she)會現(xian)象。本課(ke)(ke)(ke)程(cheng)可安排(pai)在低年級的(de)寒暑假為(wei)宜(yi)。（3）寫(xie)作技(ji)(ji)能(neng)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)可采取學(xue)(xue)年論(lun)文(wen)和專(zhuan)業習題論(lun)文(wen)的(de)方(fang)式進(jin)行(xing)。（4）案(an)(an)例評(ping)析(xi)能(neng)力(li)(li)訓(xun)(xun)練(lian)(lian)。通過對司法實踐中出現(xian)的(de)疑難案(an)(an)例的(de)討論(lun)，培養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)運用所(suo)學(xue)(xue)的(de)基(ji)礎(chu)理論(lun)知識(shi)分析(xi)問(wen)題和解決(jue)問(wen)題的(de)能(neng)力(li)(li)。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)可以課(ke)(ke)(ke)堂教學(xue)(xue)和專(zhuan)題討論(lun)為(wei)載體。

3.2.2 專業技能模塊

專業(ye)技能課(ke)(ke)(ke)程(cheng)設置旨(zhi)在深化基礎技能的(de)(de)(de)(de)(de)平臺(tai)上(shang)檢驗(yan)(yan)和(he)(he)提升(sheng)學(xue)生(sheng)(sheng)對專業(ye)知(zhi)(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)掌(zhang)握(wo)程(cheng)度和(he)(he)處(chu)理(li)處(chu)理(li)法(fa)(fa)律(lv)問題的(de)(de)(de)(de)(de)能力。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)模塊一(yi)般應包括庭審(shen)觀摩、模擬(ni)庭審(shen)、法(fa)(fa)律(lv)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)和(he)(he)專業(ye)見習等。（1）庭審(shen)觀摩。通過(guo)該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)使學(xue)生(sheng)(sheng)了解案件(jian)審(shen)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)程(cheng)序和(he)(he)過(guo)程(cheng)，了解訴訟參與人的(de)(de)(de)(de)(de)角色特點和(he)(he)功(gong)能作用。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)安(an)排(pai)(pai)在低年級為宜(yi)。（2）模擬(ni)庭審(shen)。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)主要目的(de)(de)(de)(de)(de)在于，通過(guo)模擬(ni)具體(ti)法(fa)(fa)律(lv)案件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理(li)，檢驗(yan)(yan)學(xue)生(sheng)(sheng)法(fa)(fa)律(lv)知(zhi)(zhi)識掌(zhang)握(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)扎實(shi)(shi)程(cheng)度，培養學(xue)生(sheng)(sheng)將(jiang)理(li)論知(zhi)(zhi)識和(he)(he)實(shi)(shi)際操(cao)作相(xiang)結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)能力。（3）法(fa)(fa)律(lv)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)。法(fa)(fa)律(lv)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)是指(zhi)學(xue)生(sheng)(sheng)在專業(ye)教師的(de)(de)(de)(de)(de)引導下，通過(guo)對社會大眾提供無償法(fa)(fa)律(lv)咨(zi)詢(xun)(xun)(xun)幫助的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐教學(xue)形(xing)式。此課(ke)(ke)(ke)程(cheng)一(yi)般安(an)排(pai)(pai)在大三的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)學(xue)期和(he)(he)第(di)二(er)學(xue)期。（4）專業(ye)見習。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)通過(guo)安(an)排(pai)(pai)學(xue)生(sheng)(sheng)跟隨法(fa)(fa)律(lv)工作者進行(xing)具體(ti)案件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理(li)，使其熟悉規范(fan)流程(cheng)，掌(zhang)握(wo)實(shi)(shi)用技能。該(gai)(gai)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)安(an)排(pai)(pai)在大三的(de)(de)(de)(de)(de)假期為宜(yi)。

3.2.3 創新(xin)技能模塊

創(chuang)新技能(neng)模塊是在上(shang)述兩(liang)個模塊基礎上(shang)，對學(xue)生知(zhi)識水平、專(zhuan)業(ye)技能(neng)和職業(ye)素養(yang)的進一步提(ti)高。通常運用的方式包括該診所法(fa)律教育、法(fa)律援助(zhu)、畢業(ye)實習、畢業(ye)論文(wen)等(deng)課程。

（1）診所法(fa)(fa)律(lv)教育。該(gai)課(ke)程(cheng)以(yi)具體(ti)的真(zhen)實(shi)案(an)例為(wei)(wei)對象，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)真(zhen)實(shi)案(an)件中理(li)解法(fa)(fa)律(lv)原理(li)，提高(gao)職(zhi)業(ye)技能。該(gai)課(ke)程(cheng)一(yi)般在(zai)(zai)大(da)三(san)開設為(wei)(wei)宜(yi)。（2）法(fa)(fa)律(lv)援助。該(gai)課(ke)程(cheng)的實(shi)施要求在(zai)(zai)專業(ye)教師參與下，學(xue)(xue)生(sheng)以(yi)義(yi)務(wu)(wu)法(fa)(fa)律(lv)援助者的身份為(wei)(wei)家境貧困和(he)特殊(shu)案(an)件的當事人(ren)提供法(fa)(fa)律(lv)援助。一(yi)般可安(an)排在(zai)(zai)大(da)三(san)、大(da)四學(xue)(xue)期進(jin)行(xing)。（3）畢(bi)業(ye)實(shi)習(xi)。該(gai)課(ke)程(cheng)重點在(zai)(zai)于提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)對處理(li)法(fa)(fa)律(lv)事務(wu)(wu)的流程(cheng)的熟悉程(cheng)度，學(xue)(xue)習(xi)和(he)掌握辦案(an)的方法(fa)(fa)和(he)技巧。一(yi)般在(zai)(zai)大(da)四第二學(xue)(xue)期進(jin)行(xing)，時間為(wei)(wei)2至3個(ge)月為(wei)(wei)宜(yi)。（4）畢(bi)業(ye)論(lun)文(wen)。該(gai)課(ke)程(cheng)主要任務(wu)(wu)是全(quan)面提升(sheng)本科(ke)生(sheng)的科(ke)研創新(xin)能力和(he)科(ke)研論(lun)文(wen)的寫作能力。

3.3 加(jia)強實踐(jian)教學保障(zhang)體(ti)系的(de)建設(she)

實(shi)踐教學保障體系包括：實(shi)踐教學的(de)制度規范；實(shi)踐教學基地(di)和實(shi)驗室；“雙師(shi)型”實(shi)踐教學師(shi)資隊伍；實(shi)踐教學教材建(jian)(jian)設(she)(she)等。本文主要就師(shi)資建(jian)(jian)設(she)(she)和實(shi)習(xi)基地(di)建(jian)(jian)設(she)(she)談幾(ji)點建(jian)(jian)議。

3.3.1 加(jia)強實踐(jian)型師資隊伍(wu)建(jian)設

改(gai)進的(de)(de)具體(ti)措(cuo)施如下(xia)：（1）建(jian)立專業教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)與(yu)法(fa)律(lv)(lv)工作(zuo)者(zhe)之間的(de)(de)職業互換制(zhi)度。通(tong)過(guo)高(gao)校與(yu)法(fa)律(lv)(lv)實(shi)(shi)務(wu)部門的(de)(de)合(he)作(zuo)，可以(yi)使實(shi)(shi)踐經(jing)驗豐(feng)富(fu)的(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)工作(zuo)者(zhe)到(dao)法(fa)學院系擔任一(yi)些實(shi)(shi)務(wu)性較強的(de)(de)課(ke)程。同時(shi)，專業教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)通(tong)過(guo)從事一(yi)定(ding)(ding)時(shi)期的(de)(de)法(fa)律(lv)(lv)實(shi)(shi)務(wu)工作(zuo)，提高(gao)其自身的(de)(de)實(shi)(shi)踐能力(li)。（2）建(jian)立專業教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)定(ding)(ding)期到(dao)法(fa)律(lv)(lv)實(shi)(shi)務(wu)部門掛職鍛煉(lian)的(de)(de)制(zhi)度。專業教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)在完(wan)成學校核定(ding)(ding)的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學工作(zuo)量后，可以(yi)申(shen)請(qing)到(dao)實(shi)(shi)務(wu)部門掛職鍛煉(lian)，提升自己的(de)(de)實(shi)(shi)務(wu)操作(zuo)能力(li)。（3）加(jia)強國(guo)際合(he)作(zuo)。通(tong)過(guo)搭建(jian)國(guo)際合(he)作(zuo)平(ping)臺，為教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)提供外(wai)出學習和(he)進修的(de)(de)機會(hui)，提高(gao)其業務(wu)素質和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)學水平(ping)。同時(shi)，積(ji)極引(yin)進海外(wai)的(de)(de)優(you)質教(jiao)(jiao)(jiao)學資源，充實(shi)(shi)實(shi)(shi)踐教(jiao)(jiao)(jiao)學師(shi)(shi)資隊(dui)伍(wu)。

3.3.2 建構專業實習基地“雙贏(ying)”模(mo)式

當前(qian)實(shi)踐教學(xue)基(ji)地運行(xing)不(bu)順(shun)暢(chang)的(de)重(zhong)要原(yuan)因之(zhi)一，是法學(xue)實(shi)踐基(ji)地建立在單向性(xing)基(ji)礎之(zhi)上，實(shi)務(wu)(wu)部門(men)對(dui)實(shi)踐基(ji)地的(de)運行(xing)積極(ji)性(xing)不(bu)高。在“雙贏”模式下，普(pu)通高校(xiao)為(wei)實(shi)務(wu)(wu)部門(men)獲取有關專業信息、進行(xing)職(zhi)業培訓(xun)和選拔優(you)秀(xiu)人才提供便利(li)條件，充分發(fa)揮高校(xiao)法律人才的(de)資源(yuan)優(you)勢，實(shi)務(wu)(wu)部門(men)則為(wei)法學(xue)專業的(de)學(xue)生提供學(xue)習和實(shi)踐的(de)平(ping)臺。雙方可以(yi)在教學(xue)、科(ke)研、實(shi)踐經(jing)驗(yan)與資源(yuan)優(you)勢方面(mian)(mian)等(deng)展開全面(mian)(mian)合作，從而達到互惠(hui)互利(li)、共同發(fa)展的(de)“雙贏”目的(de)。

3.4 完(wan)善實踐教學評估(gu)體系

該體系主要包括評(ping)價(jia)原則；評(ping)價(jia)依據和(he)標準；成績評(ping)價(jia)等。

3.4.1 實踐教(jiao)學的評價原則

實(shi)踐教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)評價(jia)原(yuan)則主(zhu)要包括(kuo)統籌性(xing)(xing)原(yuan)則和差異性(xing)(xing)原(yuan)則。（1）統籌性(xing)(xing)原(yuan)則。首先(xian)，堅持統一考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)與獨立考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)相結合。實(shi)踐教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)分(fen)別采取統一考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)與獨立考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)。其次，堅持對(dui)學(xue)(xue)生的(de)(de)考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)與對(dui)教(jiao)師的(de)(de)評價(jia)相結合。（2）差異性(xing)(xing)原(yuan)則。由(you)于法學(xue)(xue)專業(ye)實(shi)踐教(jiao)學(xue)(xue)形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)多樣化，因(yin)(yin)此實(shi)踐教(jiao)學(xue)(xue)評價(jia)必須(xu)考(kao)(kao)(kao)慮課程(cheng)性(xing)(xing)質、教(jiao)學(xue)(xue)目(mu)的(de)(de)、培養目(mu)標、辦學(xue)(xue)特色、人才定(ding)位(wei)等(deng)因(yin)(yin)素，采取不(bu)同(tong)的(de)(de)評價(jia)方法。考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)方式(shi)也可靈活多樣，根據實(shi)踐教(jiao)學(xue)(xue)活動形(xing)(xing)式(shi)、內容(rong)不(bu)同(tong)，豐(feng)富多樣，可采用(yong)活動記錄、總結報告、論文等(deng)書(shu)面方等(deng)綜合考(kao)(kao)(kao)核(he)(he)方式(shi)。

3.4.2 評價依(yi)據和標準(zhun)

實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價(jia)(jia)標準(zhun)和(he)依(yi)(yi)據(ju)主要(yao)有(you)(you)：（1）實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理文件(jian)。實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)理文件(jian)是組織實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)施實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)依(yi)(yi)據(ju)。（2）實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基地(di)建設。包(bao)(bao)括基地(di)數量(liang)是否(fou)(fou)(fou)(fou)充(chong)足(zu)、學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生人數與基地(di)數比例(li)以及(ji)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)基地(di)年均接受學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)習實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人數是否(fou)(fou)(fou)(fou)適當，實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)習基地(di)類別(bie)是否(fou)(fou)(fou)(fou)多樣(yang)及(ji)是否(fou)(fou)(fou)(fou)符合教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大綱和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)計劃的(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)。（3）實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)內容與實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)施情況。主要(yao)評(ping)(ping)價(jia)(jia)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)內容與專(zhuan)業(ye)課(ke)程(cheng)或法律(lv)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)務的(de)(de)(de)(de)結合程(cheng)度(du)(du)是否(fou)(fou)(fou)(fou)緊密，參與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)記錄是否(fou)(fou)(fou)(fou)詳細，指導教(jiao)(jiao)(jiao)師評(ping)(ping)閱(yue)是否(fou)(fou)(fou)(fou)認真，是否(fou)(fou)(fou)(fou)形(xing)(xing)成(cheng)有(you)(you)一定影響的(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)成(cheng)果(guo)。（4）對(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)師實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價(jia)(jia)。通過教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容設計、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)手段、教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)效果(guo)等形(xing)(xing)成(cheng)對(dui)(dui)教(jiao)(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價(jia)(jia)。（5）對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習收獲的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價(jia)(jia)。主要(yao)考查學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生在實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)環節對(dui)(dui)專(zhuan)業(ye)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)鞏固、實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)技(ji)能(neng)訓練、職業(ye)道(dao)德培養(yang)等方面(mian)的(de)(de)(de)(de)總(zong)體評(ping)(ping)價(jia)(jia)。（6）實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)單位(wei)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)滿(man)意(yi)度(du)(du)。具體包(bao)(bao)括實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)單位(wei)對(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生專(zhuan)業(ye)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)滿(man)意(yi)度(du)(du)、專(zhuan)業(ye)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)能(neng)力滿(man)意(yi)度(du)(du)和(he)一般(ban)職業(ye)能(neng)力滿(man)意(yi)度(du)(du)，以此來評(ping)(ping)價(jia)(jia)實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)質量(liang)和(he)效果(guo)。（7）實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)經費投(tou)入程(cheng)度(du)(du)。實(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)經費是否(fou)(fou)(fou)(fou)能(neng)夠(gou)滿(man)足(zu)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)計劃的(de)(de)(de)(de)需要(yao)，是否(fou)(fou)(fou)(fou)按照教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)進程(cheng)撥付，經費的(de)(de)(de)(de)使用是否(fou)(fou)(fou)(fou)合理等。

篇10

[論文(wen)關鍵詞(ci)]新聞(wen)教(jiao)育；職業道德

改革開放以(yi)(yi)來，我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)聞(wen)事業(ye)(ye)(ye)(ye)突飛(fei)猛進，生(sheng)(sheng)(sheng)機盎然，以(yi)(yi)其(qi)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力吸引了(le)(le)大批青年(nian)(nian)才俊，“新(xin)(xin)聞(wen)記者”成為(wei)許多(duo)青年(nian)(nian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)向往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想職業(ye)(ye)(ye)(ye)。伴(ban)隨(sui)著新(xin)(xin)聞(wen)行業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迅猛發(fa)(fa)展(zhan)，全(quan)國(guo)(guo)各類大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)開辦(ban)新(xin)(xin)聞(wen)傳播專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情也是(shi)一浪高(gao)過一浪。據不完(wan)全(quan)統計，截(jie)至(zhi)2007年(nian)(nian)底，我(wo)國(guo)(guo)高(gao)等(deng)(deng)院(yuan)(yuan)校(xiao)中(zhong)新(xin)(xin)聞(wen)與傳播學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)類專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)點(dian)已(yi)經接近(jin)700個，在校(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)l3萬(wan)多(duo)人(ren)(ren)，每(mei)年(nian)(nian)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)則高(gao)達3萬(wan)余人(ren)(ren)。我(wo)國(guo)(guo)新(xin)(xin)聞(wen)教育事業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)速發(fa)(fa)展(zhan)直接導(dao)致了(le)(le)新(xin)(xin)聞(wen)從(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)員結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較大改變。有關資料表明，截(jie)至(zhi)1983年(nian)(nian)底，全(quan)國(guo)(guo)設有新(xin)(xin)聞(wen)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)等(deng)(deng)院(yuan)(yuan)校(xiao)只有l4所(suo)，在校(xiao)本科生(sheng)(sheng)(sheng)1482人(ren)(ren)，研(yan)究生(sheng)(sheng)(sheng)103人(ren)(ren)，共培養(yang)新(xin)(xin)聞(wen)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)5200多(duo)人(ren)(ren)。其(qi)中(zhong)分配到(dao)新(xin)(xin)聞(wen)單位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)約3000人(ren)(ren)，僅占(zhan)當時新(xin)(xin)聞(wen)從(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)人(ren)(ren)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)1．2％。從(cong)這(zhe)一數據可以(yi)(yi)看出當時高(gao)等(deng)(deng)院(yuan)(yuan)校(xiao)新(xin)(xin)聞(wen)專(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)新(xin)(xin)聞(wen)業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)是(shi)很小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)上(shang)世紀(ji)80年(nian)(nian)代(dai)中(zhong)期(qi)以(yi)(yi)后，尤其(qi)是(shi)進入新(xin)(xin)世紀(ji)后，我(wo)國(guo)(guo)新(xin)(xin)聞(wen)教育事業(ye)(ye)(ye)(ye)開始飛(fei)速發(fa)(fa)展(zhan)。1997年(nian)(nian)上(shang)海廣播電視(shi)媒體(ti)從(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調查結(jie)果顯示，其(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科背景(jing)為(wei)新(xin)(xin)聞(wen)傳播學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占(zhan)到(dao)30．6％，而25歲以(yi)(yi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)齡組中(zhong)，比例更(geng)是(shi)占(zhan)到(dao)了(le)(le)45％。另據對(dui)2002年(nian)(nian)上(shang)海新(xin)(xin)聞(wen)從(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調查，有新(xin)(xin)聞(wen)傳播學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教育背景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)業(ye)(ye)(ye)(ye)者已(yi)經占(zhan)總人(ren)(ren)數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)49％_2。可見，具有新(xin)(xin)聞(wen)傳播學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)背景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畢業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)(sheng)(sheng)已(yi)經成為(wei)新(xin)(xin)聞(wen)隊伍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部分，這(zhe)也充(chong)分說明這(zhe)些學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)階段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育背景(jing)會直接影響(xiang)新(xin)(xin)聞(wen)事業(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)。

在(zai)這樣的(de)(de)背景之(zhi)下，高(gao)(gao)校新(xin)(xin)聞(wen)人(ren)才(cai)(cai)的(de)(de)培養(yang)必(bi)然會(hui)(hui)(hui)(hui)帶(dai)(dai)有強(qiang)烈的(de)(de)時(shi)代色彩。為(wei)(wei)了(le)(le)使自己的(de)(de)畢業(ye)生在(zai)就業(ye)市場(chang)上(shang)更(geng)有競(jing)爭力，以(yi)市場(chang)為(wei)(wei)導(dao)向，培養(yang)“上(shang)手快(kuai)、高(gao)(gao)效率、多技(ji)(ji)能(neng)、新(xin)(xin)科技(ji)(ji)”的(de)(de)應用型專門人(ren)才(cai)(cai)就成(cheng)為(wei)(wei)各(ge)新(xin)(xin)聞(wen)院系的(de)(de)共(gong)同選擇(ze)。于是(shi)，各(ge)院系在(zai)強(qiang)化學生的(de)(de)專業(ye)技(ji)(ji)能(neng)上(shang)煞費苦(ku)心(xin)，而在(zai)人(ren)文教(jiao)(jiao)育(yu)方面卻不自覺地停(ting)下了(le)(le)腳步。高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)緊跟社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)經(jing)濟(ji)及(ji)科技(ji)(ji)發展的(de)(de)步伐，及(ji)時(shi)與經(jing)濟(ji)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)接軌與生產企業(ye)溝通完(wan)(wan)全必(bi)要，但如果完(wan)(wan)全由過(guo)去的(de)(de)“象(xiang)牙塔”轉變為(wei)(wei)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)“服務站(zhan)”，過(guo)分偏倚社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)價值(zhi)而忽(hu)視個人(ren)素養(yang)，這種模(mo)式(shi)很顯然背離了(le)(le)高(gao)(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)(de)精(jing)神(shen)，其潛在(zai)危(wei)機將很快(kuai)暴露出來(lai)。綜觀目前(qian)新(xin)(xin)聞(wen)教(jiao)(jiao)育(yu)，由于多年來(lai)對學生人(ren)文精(jing)神(shen)培養(yang)的(de)(de)缺失及(ji)完(wan)(wan)整(zheng)人(ren)格塑造(zao)的(de)(de)忽(hu)視，已經(jing)給媒(mei)介自身和(he)整(zheng)個社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)帶(dai)(dai)來(lai)了(le)(le)一定的(de)(de)危(wei)害。最突出的(de)(de)表現就是(shi)，新(xin)(xin)聞(wen)從業(ye)人(ren)員角(jiao)色意識(shi)差，職業(ye)道(dao)德嚴重(zhong)缺失，這在(zai)很大程度上(shang)影(ying)響了(le)(le)新(xin)(xin)聞(wen)品質和(he)傳(chuan)媒(mei)形象(xiang)，成(cheng)為(wei)(wei)我國新(xin)(xin)聞(wen)傳(chuan)播事業(ye)發展道(dao)路上(shang)的(de)(de)障礙。

針對這些問題，高等(deng)院校不(bu)僅(jin)要向學生(sheng)傳(chuan)授已有的倫(lun)(lun)理道(dao)德(de)規范(fan)，還要充分(fen)研究由于社(she)會發(fa)(fa)展而引發(fa)(fa)的倫(lun)(lun)理道(dao)德(de)規范(fan)的變化(hua)，適(shi)時提出符合(he)社(she)會發(fa)(fa)展方(fang)向的新(xin)的倫(lun)(lun)理道(dao)德(de)規范(fan)，為(wei)社(she)會發(fa)(fa)展提供強大(da)的智力支持。高等(deng)院校要在(zai)新(xin)聞職業道(dao)德(de)教育(yu)中扮演(yan)主角，發(fa)(fa)揮更大(da)的作用。筆者(zhe)認為(wei)，可以(yi)從以(yi)下幾個方(fang)面加以(yi)考慮：

一、充分認識(shi)社會現(xian)實對新(xin)聞教(jiao)育在倫(lun)理學方面(mian)的挑戰

隨著傳(chuan)(chuan)(chuan)媒市場競爭的(de)日益(yi)加劇，傳(chuan)(chuan)(chuan)媒的(de)形(xing)態無時不在(zai)發生著變化，同時，新(xin)(xin)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)媒介的(de)發展(zhan)也帶來(lai)了新(xin)(xin)的(de)挑(tiao)戰。例如，對(dui)于網(wang)(wang)絡傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)這樣(yang)一種(zhong)發展(zhan)尚未(wei)定(ding)(ding)型(xing)，尚有諸多(duo)不確定(ding)(ding)性存在(zai)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)形(xing)態而言，與之相(xiang)連的(de)新(xin)(xin)的(de)教學(xue)(xue)(xue)內容的(de)開(kai)拓更是富有挑(tiao)戰性的(de)工作。美(mei)國俄(e)克(ke)拉荷馬州立大學(xue)(xue)(xue)開(kai)設(she)了《“網(wang)(wang)絡社會(hui)”中的(de)責任(ren)：今天(tian)和(he)明天(tian)的(de)新(xin)(xin)聞倫理(li)學(xue)(xue)(xue)》作為研(yan)究(jiu)生選修課，他們認為，因特網(wang)(wang)正(zheng)成為日益(yi)重要的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)媒介，然而大量有關資(zi)料表明，對(dui)于網(wang)(wang)絡空間不負責任(ren)地濫用的(de)現象相(xiang)當嚴重。而今日的(de)新(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)專業學(xue)(xue)(xue)生將(jiang)是未(wei)來(lai)的(de)新(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)學(xue)(xue)(xue)界與新(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)媒管理(li)的(de)骨干力(li)量，他們必須(xu)認清網(wang)(wang)絡使(shi)用中的(de)社會(hui)責任(ren)問(wen)題，學(xue)(xue)(xue)會(hui)對(dui)有關問(wen)題作出(chu)正(zheng)確的(de)道德選擇和(he)評判，學(xue)(xue)(xue)習制訂相(xiang)應(ying)的(de)決策(ce)(ce)、規(gui)范(fan)，以(yi)解決這些問(wen)題。因此，新(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)專業的(de)學(xue)(xue)(xue)生必須(xu)學(xue)(xue)(xue)會(hui)接受(shou)因特網(wang)(wang)帶給新(xin)(xin)聞職業道德的(de)挑(tiao)戰并研(yan)究(jiu)制定(ding)(ding)相(xiang)關的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)政策(ce)(ce)。

二、加大新(xin)聞(wen)倫理和道(dao)德(de)課程的分量

我國(guo)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和道德(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)開(kai)(kai)設(she)(she)較晚，從1980年代(dai)，一(yi)些(xie)大(da)(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)理論課(ke)(ke)(ke)或新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)業(ye)(ye)務課(ke)(ke)(ke)才開(kai)(kai)始(shi)以(yi)專(zhuan)題或者專(zhuan)章的(de)(de)(de)(de)形(xing)式講(jiang)(jiang)授新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)職(zhi)業(ye)(ye)道德(de)。到1990年代(dai)，這(zhe)種(zhong)教(jiao)育有(you)了(le)(le)進一(yi)步發(fa)展，一(yi)些(xie)大(da)(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)院(yuan)(yuan)(yuan)系(xi)開(kai)(kai)設(she)(she)了(le)(le)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理道德(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)，系(xi)統講(jiang)(jiang)授新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理道德(de)，從而結束了(le)(le)我國(guo)大(da)(da)學(xue)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)院(yuan)(yuan)(yuan)系(xi)未開(kai)(kai)設(she)(she)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理道德(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)歷史。雖然(ran)有(you)了(le)(le)相應課(ke)(ke)(ke)程(cheng)，但是新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和職(zhi)業(ye)(ye)道德(de)并沒有(you)作為一(yi)門(men)重要課(ke)(ke)(ke)程(cheng)而被納入專(zhuan)業(ye)(ye)教(jiao)學(xue)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)體(ti)系(xi)，許多(duo)院(yuan)(yuan)(yuan)校(xiao)把這(zhe)一(yi)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)列為選(xuan)修課(ke)(ke)(ke)，有(you)的(de)(de)(de)(de)院(yuan)(yuan)(yuan)校(xiao)甚至(zhi)根本(ben)就(jiu)(jiu)未開(kai)(kai)設(she)(she)。反觀一(yi)些(xie)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)業(ye)(ye)比較發(fa)達的(de)(de)(de)(de)國(guo)家，他(ta)們大(da)(da)都十分重視大(da)(da)學(xue)階段的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和職(zhi)業(ye)(ye)道德(de)教(jiao)育。美國(guo)大(da)(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)院(yuan)(yuan)(yuan)系(xi)在20世紀20年代(dai)就(jiu)(jiu)開(kai)(kai)設(she)(she)了(le)(le)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和職(zhi)業(ye)(ye)道德(de)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)，例如1924年出(chu)版的(de)(de)(de)(de)納爾遜(xun)·安特寧(ning)·克勞福德(de)著的(de)(de)(de)(de)《新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)倫(lun)理學(xue)》就(jiu)(jiu)是大(da)(da)學(xue)一(yi)個學(xue)期的(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)道德(de)課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)基本(ben)課(ke)(ke)(ke)本(ben)。

我國高(gao)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)院(yuan)系應該(gai)充(chong)分認(ren)識(shi)到新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和(he)職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德教育的(de)(de)(de)(de)(de)重要性、必要性和(he)緊(jin)迫性，把(ba)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和(he)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德課納入專業(ye)(ye)課程(cheng)體系，并(bing)且列為(wei)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)主干課程(cheng)，使學(xue)生清醒地意識(shi)到，學(xue)好(hao)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)倫(lun)理和(he)職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德是從(cong)事新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)事業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)必要條(tiao)件(jian)，只有(you)打(da)好(hao)了道(dao)(dao)德基礎，才有(you)可能做一個合(he)格的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)人。前幾年，新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)界廣泛開展的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)觀(guan)、“三個代表”重要思想、職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德和(he)職(zhi)業(ye)(ye)精(jing)神教育活(huo)動，目的(de)(de)(de)(de)(de)就是為(wei)了提(ti)高(gao)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)隊伍的(de)(de)(de)(de)(de)整體素質和(he)思想道(dao)(dao)德水平(ping)。而(er)高(gao)校(xiao)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)院(yuan)系承擔著培養未來(lai)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)從(cong)業(ye)(ye)者的(de)(de)(de)(de)(de)重要責任，應使在校(xiao)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)子(zi)打(da)好(hao)政治(zhi)理論根底(di)和(he)職(zhi)業(ye)(ye)道(dao)(dao)德基礎，為(wei)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)單位(wei)輸送合(he)格的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)人才。

三、注意教學內容的通用性(xing)與前瞻(zhan)性(xing)

在新(xin)(xin)聞(wen)職業道(dao)(dao)(dao)德教(jiao)育中(zhong)(zhong)，應(ying)能覆(fu)蓋一些(xie)帶有前瞻(zhan)陛的(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)。如在網(wang)絡傳(chuan)播(bo)中(zhong)(zhong)有很(hen)多倫理道(dao)(dao)(dao)德問(wen)題(ti)(ti)都還沒有定論，像“網(wang)絡空(kong)間中(zhong)(zhong)的(de)(de)隱(yin)私權(quan)問(wen)題(ti)(ti)”、“對(dui)取自網(wang)上并用(yong)于新(xin)(xin)聞(wen)報道(dao)(dao)(dao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)信息(xi)的(de)(de)核(he)實”等(deng)(deng)問(wen)題(ti)(ti)，在日常的(de)(de)工作中(zhong)(zhong)都會(hui)遇(yu)到(dao)。如果在教(jiao)學中(zhong)(zhong)，把這些(xie)問(wen)題(ti)(ti)融人對(dui)新(xin)(xin)聞(wen)傳(chuan)媒業具有通用(yong)性(xing)的(de)(de)新(xin)(xin)聞(wen)道(dao)(dao)(dao)德基本原(yuan)則(ze)(ze)之中(zhong)(zhong)，如遵守有關(guan)法律、不侵犯公(gong)民隱(yin)私權(quan)的(de)(de)原(yuan)則(ze)(ze)，堅持(chi)新(xin)(xin)聞(wen)真實性(xing)，防止新(xin)(xin)聞(wen)失實，反對(dui)以訛(e)傳(chuan)訛(e)的(de)(de)原(yuan)則(ze)(ze)等(deng)(deng)等(deng)(deng)，則(ze)(ze)會(hui)對(dui)學生有莫大的(de)(de)幫助。

新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞倫理(li)學教育(yu)內(nei)(nei)容(rong)(rong)中(zhong)通用性與(yu)(yu)前瞻性的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)衡，有助于培養具有高度社(she)會責任(ren)感和(he)道德(de)(de)(de)(de)(de)意識、深刻認識新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞職(zhi)業(ye)道德(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)范(fan)并懂得(de)如何在不同的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)媒環(huan)境(jing)中(zhong)奉(feng)行(xing)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞道德(de)(de)(de)(de)(de)原則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)高素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞人才。雖然新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)媒介的(de)(de)(de)(de)(de)發展及其介入(ru)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)活(huo)動(dong)在新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞行(xing)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)倫理(li)道德(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)引(yin)入(ru)了新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，但(dan)是新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞倫理(li)道德(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)本(ben)內(nei)(nei)容(rong)(rong)，仍然是闡述新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會責任(ren)、社(she)會義務(wu)與(yu)(yu)道德(de)(de)(de)(de)(de)要求，提供(gong)調節新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞傳(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)活(huo)動(dong)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)(de)(de)(de)(de)關系，規(gui)范(fan)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞從(cong)業(ye)者(zhe)職(zhi)業(ye)行(xing)為的(de)(de)(de)(de)(de)道德(de)(de)(de)(de)(de)準則(ze)，其基(ji)(ji)本(ben)原則(ze)是具有穩定(ding)性的(de)(de)(de)(de)(de)，并且是探討與(yu)(yu)網(wang)絡(luo)空問(wen)有關的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞倫理(li)道德(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題及其對策的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎。

四、強化(hua)新(xin)聞(wen)職業教育

新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職業(ye)道(dao)(dao)德(de)教(jiao)育(yu)(yu)要(yao)從傳(chuan)(chuan)(chuan)授基(ji)本理(li)(li)論(lun)知(zhi)識(shi)(shi)人手(shou)，從講(jiang)清道(dao)(dao)理(li)(li)人手(shou)，給受教(jiao)育(yu)(yu)者(zhe)打下良好的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職業(ye)道(dao)(dao)德(de)理(li)(li)論(lun)基(ji)礎。實踐(jian)證明，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)從業(ye)人員(yuan)只(zhi)有掌握了新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)系統知(zhi)識(shi)(shi)與(yu)理(li)(li)論(lun)，才(cai)能(neng)對(dui)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)職業(ye)道(dao)(dao)德(de)的(de)(de)諸多問題有較(jiao)為深刻的(de)(de)認識(shi)(shi)與(yu)理(li)(li)解，才(cai)能(neng)在(zai)職業(ye)生(sheng)活中(zhong)自覺地履行道(dao)(dao)德(de)義務與(yu)責任。我國的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)(yu)囿于(yu)(yu)能(neng)力教(jiao)育(yu)(yu)模式，偏重新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)操作技能(neng)的(de)(de)訓練，對(dui)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)基(ji)本內涵、基(ji)本理(li)(li)念的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)沒有給予充分(fen)的(de)(de)重視。美(mei)國哥倫(lun)比亞(ya)大學(xue)(xue)(xue)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)院卡(ka)萊(lai)教(jiao)授的(de)(de)文章(zhang)《新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)(yu)錯(cuo)在(zai)哪里》提(ti)出了新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)三條(tiao)原則。他強調(diao)，新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)一(yi)門獨(du)立(li)的(de)(de)社會科學(xue)(xue)(xue)；新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)(yu)應當重在(zai)培養(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)專(zhuan)業(ye)理(li)(li)念和(he)職業(ye)素(su)養(yang)(yang)；不能(neng)把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)簡單(dan)地等(deng)同(tong)于(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)播和(he)媒體(ti)；不能(neng)把(ba)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)同(tong)廣告學(xue)(xue)(xue)、傳(chuan)(chuan)(chuan)播學(xue)(xue)(xue)、公(gong)共關(guan)(guan)系學(xue)(xue)(xue)等(deng)相關(guan)(guan)學(xue)(xue)(xue)科相混(hun)淆(xiao)。新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)基(ji)本任務就是(shi)(shi)(shi)要(yao)讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)掌握這些(xie)基(ji)本理(li)(li)念，真正弄清什(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，什(shen)(shen)么(me)不是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)；弄清新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)事業(ye)的(de)(de)宗旨、任務和(he)職責是(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)，什(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)事業(ye)應當做(zuo)的(de)(de)，什(shen)(shen)么(me)是(shi)(shi)(shi)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)事業(ye)不能(neng)做(zuo)的(de)(de)；弄清新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)工(gong)作者(zhe)的(de)(de)職業(ye)特征(zheng)和(he)職業(ye)素(su)養(yang)(yang)是(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么(me)，怎樣才(cai)能(neng)做(zuo)一(yi)個合格的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)工(gong)作者(zhe)，等(deng)等(deng)。

五、言傳身教，率先垂(chui)范