導(dao)語：如何才(cai)能寫好一篇(pian)勵(li)志片，這就需要搜集整(zheng)理更多的資料和文獻，歡迎(ying)閱讀(du)由公務員之家整(zheng)理的十篇(pian)范(fan)文，供你借鑒。

篇1

《不再猶豫》由香港歌手黃家駒演唱的不再猶豫，影響了一代又一代，至今還在流傳傳唱，這首歌也是非常的勵志，歌詞唱(chang)的(de)自信打不(bu)死的(de)心態活到老，讓人(ren)感覺任何困難都是(shi)攔不(bu)倒自己(ji)的(de)。

《去(qu)年夏天(tian)》一首非(fei)常流行的(de)(de)去(qu)年夏天(tian)由新生歌手(shou)王大毛演唱的(de)(de)歌曲(qu)，得(de)到了不少年青人(ren)的(de)(de)親睞，這是一首關(guan)于失戀后仍然能灑(sa)脫堅強(qiang)的(de)(de)繼續生活的(de)(de)歌曲(qu)，讓(rang)不少失戀的(de)(de)人(ren)們得(de)到心靈慰籍。

《真心(xin)英雄》由周華健演唱的(de)(de)真心(xin)英雄也是(shi)(shi)讓(rang)人聽了心(xin)情澎湃，充滿正(zheng)能量，把握生命(ming)里的(de)(de)每一(yi)分鐘，這(zhe)是(shi)(shi)歌(ge)曲的(de)(de)部份，聽了之(zhi)后，覺得每個人都是(shi)(shi)英雄。

《朋(peng)友別哭(ku)(ku)》著名(ming)歌手呂方(fang)演唱的朋(peng)友別哭(ku)(ku)，唱哭(ku)(ku)了很多聽眾，這(zhe)一(yi)首(shou)歌其實也是一(yi)首(shou)勵志的歌曲，它(ta)可以帶給別人(ren)一(yi)些(xie)(xie)安(an)慰，就是告訴那些(xie)(xie)孤獨(du)的人(ren)要堅強面對生活。

篇2

【關鍵詞】好(hao)萊塢；勵志(zhi)片；創作；元素

中(zhong)圖分類號：J905 文獻標(biao)志碼：A 文章編(bian)號：1007-0125（2016）12-0112-01

根(gen)據觀(guan)眾群體不(bu)(bu)同、內容(rong)主(zhu)題傾向(xiang)(xiang)不(bu)(bu)同，好萊塢勵(li)志片(pian)可進一步被分為五(wu)個亞(ya)類型(xing)(xing)(xing)，即青少(shao)年(nian)勵(li)志片(pian)、中年(nian)勵(li)志片(pian)、女(nv)性(xing)勵(li)志片(pian)、男(nan)性(xing)勵(li)志片(pian)以及(ji)家庭勵(li)志片(pian)。其中，根(gen)據價值(zhi)觀(guan)導(dao)向(xiang)(xiang)的不(bu)(bu)同，可分為激進類型(xing)(xing)(xing)和(he)保守(shou)類型(xing)(xing)(xing)。其中，激進類型(xing)(xing)(xing)包(bao)括青少(shao)年(nian)勵(li)志片(pian)、女(nv)性(xing)勵(li)志片(pian)和(he)男(nan)性(xing)勵(li)志片(pian)。保守(shou)類型(xing)(xing)(xing)則主(zhu)要包(bao)含中年(nian)勵(li)志片(pian)和(he)家庭勵(li)志片(pian)。

一、好萊(lai)塢中年勵(li)志(zhi)片

由(you)于受(shou)眾區別，好萊塢中年勵志片(pian)從主(zhu)題概念、價值觀導向、類(lei)型(xing)元素上都與激(ji)進類(lei)型(xing)的青少(shao)年、男性勵志片(pian)有著極大(da)不(bu)同(tong)。

中(zhong)年勵志片的主(zhu)(zhu)角(jiao)無(wu)(wu)論(lun)男女(nv)，都(dou)是(shi)遭(zao)遇中(zhong)年危機的中(zhong)年人(ren)(ren)，故事(shi)(shi)一(yi)從開始(shi)就發生(sheng)了一(yi)件(jian)(jian)具有沖擊力的事(shi)(shi)件(jian)(jian)，使得主(zhu)(zhu)角(jiao)對至今為止的平(ping)凡人(ren)(ren)生(sheng)產生(sheng)了疑惑與迷(mi)茫(mang)。劇情的敘事(shi)(shi)中(zhong)心往(wang)往(wang)以主(zhu)(zhu)角(jiao)脫離或打破了一(yi)貫日常生(sheng)活，進入一(yi)種(zhong)胡作非為的狀況為主(zhu)(zhu)。結局(ju)往(wang)往(wang)是(shi)主(zhu)(zhu)角(jiao)通過(guo)混亂與無(wu)(wu)法無(wu)(wu)天，重新認可過(guo)去(qu)以為無(wu)(wu)趣(qu)的人(ren)(ren)生(sheng)，發現日常生(sheng)活的閃光(guang)點，并重新回歸到原本的人(ren)(ren)生(sheng)。

如果說青少年勵志(zhi)片的主(zhu)題(ti)是激進地(di)“尋找(zhao)(zhao)自我(wo)，重找(zhao)(zhao)方向(xiang)”，那么中年勵志(zhi)片的主(zhu)題(ti)往往傾向(xiang)于保守地(di)“自我(wo)認可、回歸秩序”。

雖然從主題(ti)的(de)(de)(de)升(sheng)華方(fang)面，相較于充滿熱情和(he)生命力(li)的(de)(de)(de)青少年(nian)(nian)勵志(zhi)片顯得(de)略微(wei)中(zhong)庸并充滿心靈雞湯意(yi)味，但鑒于“人到中(zhong)年(nian)(nian)，上有(you)老、下有(you)小”的(de)(de)(de)整體社會現狀，中(zhong)年(nian)(nian)勵志(zhi)片更多傾向于在“珍惜當下擁(yong)有(you)的(de)(de)(de)一切(qie)”方(fang)面撫慰(wei)人心，尋求對日常生活(huo)一切(qie)悲歡離(li)合、喜怒哀樂的(de)(de)(de)普適價值的(de)(de)(de)肯定，幫(bang)助觀(guan)(guan)眾(zhong)發現自(zi)(zi)己生活(huo)的(de)(de)(de)美好(hao)一面，重新評(ping)估自(zi)(zi)我，并以(yi)此引導觀(guan)(guan)眾(zhong)認可自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)選擇(ze)，以(yi)此來(lai)撫慰(wei)遭遇中(zhong)年(nian)(nian)危機(ji)的(de)(de)(de)觀(guan)(guan)眾(zhong)們(men)自(zi)(zi)我質疑又不安的(de)(de)(de)內心。

此(ci)類勵志片(pian)，往往與家庭倫(lun)理、喜劇、體(ti)育片(pian)做混(hun)搭，因主角性別的不同，又會與女性勵志片(pian)或男性勵志片(pian)有所交叉(cha)。

二(er)、好萊塢家庭勵志片(pian)

該類型來源傳統的家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)核(he)心(xin)觀(guan)念，一般以(yi)(yi)一個關(guan)系四分(fen)五裂、對(dui)彼(bi)此漠(mo)不(bu)關(guan)心(xin)，甚至互(hu)相(xiang)憎恨或(huo)同時陷入外(wai)部(bu)危(wei)機的家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)為主(zhu)(zhu)角。故事(shi)的主(zhu)(zhu)要(yao)場景和主(zhu)(zhu)要(yao)人物關(guan)系構(gou)建都在家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)、親(qin)緣(yuan)中。往往劇情的部(bu)分(fen)以(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)成員放下對(dui)彼(bi)此的怨恨或(huo)聯(lian)手對(dui)抗外(wai)部(bu)敵(di)人為主(zhu)(zhu)。升華部(bu)分(fen)則(ze)以(yi)(yi)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)的愛戰勝外(wai)敵(di)，家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)成員重新感受(shou)到彼(bi)此的牽絆，心(xin)靈回歸家(jia)(jia)(jia)庭(ting)(ting)為主(zhu)(zhu)。

由親(qin)緣關系來維系的家(jia)庭、家(jia)族歷來是人(ren)(ren)類(lei)社會的主要構成基礎，家(jia)庭的和(he)諧對整(zheng)體(ti)社會氛圍和(he)價值觀導(dao)向的影(ying)響巨大(da)。家(jia)庭勵(li)(li)志片(pian)從整(zheng)體(ti)氣質(zhi)上和(he)主題(ti)表(biao)(biao)達上與(yu)中年勵(li)(li)志片(pian)比較相(xiang)近，鼓勵(li)(li)觀眾發現身邊的親(qin)情價值和(he)家(jia)人(ren)(ren)的重要性，鼓勵(li)(li)人(ren)(ren)們回(hui)歸家(jia)庭。如影(ying)片(pian)《陽(yang)關小美女》和(he)《陽(yang)光(guang)清洗》表(biao)(biao)現的那樣(yang)，只有當互(hu)相(xiang)不和(he)的家(jia)人(ren)(ren)聯手時，困難才能得到(dao)解決。

不(bu)少家(jia)庭勵(li)志(zhi)片中圍繞(rao)父(fu)子(zi)、父(fu)女關(guan)系展開，往往會有一位(wei)男性家(jia)長作為主(zhu)導，這位(wei)男性的(de)崛(jue)起往往和周圍人的(de)關(guan)系變(bian)化(hua)(hua)相關(guan)，而這種崛(jue)起又往往會引導整個家(jia)庭的(de)變(bian)化(hua)(hua)。家(jia)庭勵(li)志(zhi)片經常以此來(lai)認可男性或父(fu)權在家(jia)庭生(sheng)活中的(de)主(zhu)導地位(wei)。如《伴我高飛》《當幸福(fu)來(lai)敲門》《鐵甲(jia)鋼拳》《超(chao)人總動員(yuan)》等影片，父(fu)親(qin)與孩子(zi)的(de)關(guan)系變(bian)化(hua)(hua)成為了(le)父(fu)親(qin)崛(jue)起的(de)關(guan)鍵。

該類型慣常以“親情(qing)至上”為主題，一般發生(sheng)在家(jia)庭場景中(zhong)，與喜劇、家(jia)庭倫(lun)理劇進行混搭(da)，節奏較(jiao)為輕(qing)快，價值觀相對比(bi)(bi)較(jiao)保守，內容比(bi)(bi)較(jiao)溫馨(xin)，都以回(hui)歸親情(qing)懷(huai)抱或者家(jia)人之間重歸于好來結束故事。

作者簡介：

篇3

看到郭曉(xiao)東(dong)的手(shou)，心里不(bu)由得感嘆一(yi)下，真(zhen)是一(yi)雙屬于勞動(dong)人(ren)民的手(shou)。黑、大(da)、壯(zhuang)，因為這雙大(da)手(shou)，郭曉(xiao)東(dong)在一(yi)輪一(yi)輪采(cai)訪(fang)里需要反復(fu)回答記者們的同一(yi)類問題(ti)，“你(ni)們村里你(ni)還有(you)地嗎？出(chu)來打工時(shi)曾經有(you)多(duo)苦(ku)？都做過(guo)哪些工作？掙(zheng)到的第一(yi)筆工錢是多(duo)少(shao)？最缺(que)錢的時(shi)候有(you)多(duo)缺(que)？”

“放(fang)牛、種地(di)(di)、刨地(di)(di)瓜、下水道(dao)清潔工(gong)、印(yin)刷工(gong)、雕(diao)刻工(gong)、伐木工(gong)、養蝦工(gong)……”看(kan)他(ta)微笑著熟練地(di)(di)倒背如流，適當補充記者可能感興趣(qu)的(de)時(shi)間地(di)(di)點細節，我在想(xiang)，一(yi)次(ci)又一(yi)次(ci)地(di)(di)被(bei)要求復述輟學后到三十歲成(cheng)名前的(de)那段(duan)艱苦歲月，他(ta)真的(de)不煩嗎？

“我是很煩，但既(ji)然(ran)大家想聽，那我也不能不說(shuo)。”十四(si)歲輟學(xue)前成績(ji)總是最末的(de)郭曉東在(zai)四(si)十歲的(de)今天已(yi)經(jing)完全符(fu)合(he)一個(ge)傳統好學(xue)生的(de)標準了：聽話、配合(he)、努力，極度克(ke)制。

大概他(ta)是(shi)(shi)(shi)這個(ge)圈里唯一(yi)(yi)(yi)敢說自(zi)(zi)(zi)己(ji)從不遲到的(de)(de)藝人(ren)，采訪一(yi)(yi)(yi)開始，助理已經提(ti)醒(xing)記者必須(xu)在某(mou)時某(mou)刻準時結束采訪，因為(wei)要保證(zheng)在一(yi)(yi)(yi)定時刻趕到拍(pai)攝(she)現場。郭(guo)曉東自(zi)(zi)(zi)嘲這是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)叫作“時間強迫癥”的(de)(de)病(bing)，但這種(zhong)“病(bing)”帶給(gei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)成就(jiu)感和對別人(ren)的(de)(de)尊(zun)重讓(rang)他(ta)堅持(chi)繼續(xu)“病(bing)”著。類(lei)似這樣的(de)(de)嚴苛程(cheng)序在他(ta)的(de)(de)生活中還有很多。每天早上五點起(qi)床跑步，晚上十一(yi)(yi)(yi)點前睡覺;拒(ju)絕暴飲暴食(shi)，嚴格控制飯量(liang);拍(pai)完《秘密》后堅持(chi)素食(shi)。還有工作強迫癥，他(ta)必須(xu)得知道(dao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)下一(yi)(yi)(yi)個(ge)工作安排好了，必須(xu)知道(dao)這部戲之后下部戲是(shi)(shi)(shi)什么才能安心(xin)。這一(yi)(yi)(yi)切(qie)表現在公(gong)眾面前就(jiu)是(shi)(shi)(shi)作品(pin)滿(man)當當，全年無休(xiu)，總是(shi)(shi)(shi)電(dian)(dian)影電(dian)(dian)視同時亮(liang)相(xiang)，像是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)演藝圈的(de)(de)勞模。

郭(guo)曉東喜歡演(yan)戲，熱愛文藝，他還(huan)記得小時候村里(li)放巡回(hui)露天電影(ying)，他和哥哥為了(le)多(duo)看幾遍(bian)，會專(zhuan)門跑到鄰村反復(fu)地(di)看《地(di)道戰(zhan)》《地(di)雷戰(zhan)》，月朗(lang)星(xing)稀，哥倆在回(hui)家的(de)途中一遍(bian)遍(bian)地(di)自導自演(yan)影(ying)片(pian)中的(de)情節。他曾被(bei)(bei)一眼選(xuan)(xuan)中加入鄉(xiang)(xiang)里(li)的(de)宣(xuan)傳(chuan)隊，又因自己在宣(xuan)傳(chuan)隊的(de)表(biao)演(yan)被(bei)(bei)鎮上(shang)印(yin)刷廠選(xuan)(xuan)中，接著(zhu)是在《大(da)眾(zhong)電影(ying)》上(shang)看到北(bei)京(jing)電影(ying)學院夏令營(ying)的(de)消息(xi)，恰逢招工時的(de)500元保(bao)證金退還(huan)，他得以第一次(ci)來(lai)北(bei)京(jing)、學表(biao)演(yan);命(ming)運一步步把(ba)這個鄉(xiang)(xiang)村少年帶(dai)到中國電影(ying)的(de)大(da)本營(ying)。

郭曉東喜(xi)歡(huan)“勞模”這(zhe)(zhe)個說法，在(zai)此之前，他(ta)坦蕩稱這(zhe)(zhe)緣(yuan)于自己的不(bu)自信(xin)，害怕被遺忘(wang)的危(wei)機感(gan)。這(zhe)(zhe)種危(wei)機感(gan)已經伴隨他(ta)近20年(nian)了，1996年(nian)入學北京(jing)電(dian)影學院(yuan)后，他(ta)寒暑假放假在(zai)家的時(shi)間不(bu)能超過一(yi)周，呼機三(san)天沒有動靜，他(ta)就開始恐慌這(zhe)(zhe)是(shi)要沒活兒(er)斷(duan)糧(liang)了，趕緊回北京(jing)，繼續(xu)守學校大門(men)口等(deng)伯樂，零零碎(sui)碎(sui)地接一(yi)些小戲。那(nei)個時(shi)候有戲拍(pai)對他(ta)而言，意味(wei)著不(bu)是(shi)出(chu)名，而是(shi)未來(lai)的學費可能有了著落，更何(he)況在(zai)劇(ju)組吃住不(bu)花(hua)錢，也還能省下一(yi)筆(bi)。比起(qi)之前三(san)年(nian)的北漂無根(gen)龍套經歷，身(shen)后北京(jing)電(dian)影學院(yuan)的大門(men)已然可以(yi)讓(rang)這(zhe)(zhe)個山(shan)東漢子光宗耀祖了。

沒有這一(yi)(yi)層(ceng)象征之(zhi)前，一(yi)(yi)天(tian)十塊錢(qian)加一(yi)(yi)頓飯的(de)龍(long)套(tao)活兒(er)一(yi)(yi)度讓郭曉(xiao)東產生(sheng)心里障(zhang)礙。群戲里，他(ta)總是盡可(ke)能地主動縮到(dao)人背后。萬(wan)一(yi)(yi)父母鄉(xiang)親看到(dao)一(yi)(yi)堆人里那個(ge)(ge)被湮沒的(de)自己，那可(ke)真(zhen)是丟人丟到(dao)家了。這也是今天(tian)的(de)他(ta)工作停不(bu)下(xia)來的(de)原(yuan)因(yin)，唯有一(yi)(yi)個(ge)(ge)接著一(yi)(yi)個(ge)(ge)的(de)角(jiao)色、一(yi)(yi)部接著一(yi)(yi)部的(de)作品，可(ke)以(yi)讓郭曉(xiao)東有到(dao)存(cun)在感。

村里來的北漂演員

“走在(zai)(zai)都市冬(dong)天的(de)(de)(de)馬(ma)路上(shang)，總會害怕馬(ma)路兩(liang)旁下(xia)水道的(de)(de)(de)鐵蓋子里透出的(de)(de)(de)氣味。當年做清(qing)潔工(gong)(gong)，長時間(jian)在(zai)(zai)下(xia)水道里工(gong)(gong)作，落下(xia)了(le)病根(gen)，一聞到那氣味，身體就會產生(sheng)嚴重的(de)(de)(de)排(pai)異(yi)反應。這么多年了(le)，依然沒有(you)改善(shan)……感恩(en)那些為(wei)生(sheng)存(cun)顛沛流離的(de)(de)(de)日子，因為(wei)有(you)了(le)它們(men)，才讓我(wo)(wo)的(de)(de)(de)生(sheng)活變得如此豐富，才讓我(wo)(wo)懂得生(sheng)命的(de)(de)(de)厚重。”這只是(shi)郭曉東一條(tiao)微(wei)博的(de)(de)(de)內容。當年遠(yuan)離家(jia)門，在(zai)(zai)福建做伐木(mu)工(gong)(gong)人，日記和一支竹笛是(shi)他超(chao)脫現實生(sheng)活的(de)(de)(de)出口，現在(zai)(zai)，一定程度上(shang)依然是(shi)。

貧窮(qiong)、下水道、地下室、跑(pao)龍套會給(gei)人留(liu)下痕跡，郭(guo)曉東(dong)對(dui)此從來(lai)不回避。1993年，為(wei)了(le)(le)(le)(le)實現做演員(yuan)(yuan)的(de)(de)夢想(xiang)，郭(guo)曉東(dong)開始漂在(zai)(zai)北京，那(nei)段日子在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)眼里(li)無(wu)(wu)法用“艱苦”形(xing)容，他(ta)(ta)(ta)(ta)說那(nei)時是(shi)在(zai)(zai)“求生”，他(ta)(ta)(ta)(ta)曾(ceng)窮(qiong)到(dao)三天只吃過一(yi)(yi)(yi)碗泡面，曾(ceng)在(zai)(zai)酒吧(ba)賣唱因(yin)唱得不好被拒絕;曾(ceng)在(zai)(zai)各大火鍋城賣唱，也曾(ceng)和一(yi)(yi)(yi)群(qun)同(tong)(tong)樣的(de)(de)年輕人一(yi)(yi)(yi)同(tong)(tong)四(si)處走(zou)穴。沒有(you)金錢、沒有(you)人脈，當(dang)演員(yuan)(yuan)似(si)乎是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)遙不可(ke)及的(de)(de)“妄(wang)想(xiang)”，郭(guo)曉東(dong)還記得這種“夢想(xiang)”給(gei)自(zi)己(ji)(ji)帶來(lai)的(de)(de)孤獨―無(wu)(wu)論是(shi)村(cun)(cun)里(li)的(de)(de)小伙(huo)伴、工廠的(de)(de)室友(you)、打(da)工的(de)(de)工友(you)，面對(dui)郭(guo)曉東(dong)“想(xiang)考電影學院”的(de)(de)理想(xiang)總(zong)是(shi)一(yi)(yi)(yi)臉“腦(nao)子沒事吧(ba)”的(de)(de)無(wu)(wu)言以對(dui);然而日子越是(shi)黑暗，越是(shi)無(wu)(wu)望(wang)(wang)，夢想(xiang)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)點點光(guang)芒就(jiu)越是(shi)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)希望(wang)(wang)，他(ta)(ta)(ta)(ta)也曾(ceng)思(si)考過再不成了(le)(le)(le)(le)回老家結(jie)婚，相貌英俊(jun)的(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)直是(shi)村(cun)(cun)里(li)的(de)(de)“村(cun)(cun)草”，但(dan)他(ta)(ta)(ta)(ta)明白，除了(le)(le)(le)(le)做演員(yuan)(yuan)，自(zi)己(ji)(ji)其實無(wu)(wu)路可(ke)走(zou);還好他(ta)(ta)(ta)(ta)堅持了(le)(le)(le)(le)下來(lai)，最終幸(xing)運(yun)地實現了(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)夢想(xiang)。

對那段黑暗的(de)(de)(de)日子(zi)，郭曉東有釋然的(de)(de)(de)痕跡(ji)，也(ye)有可能(neng)再(zai)也(ye)改不(bu)了的(de)(de)(de)習慣，他還(huan)記(ji)得(de)(de)自己在北京打(da)工(gong)時因為沒錢買公交車票，被售(shou)票員當眾(zhong)羞辱到(dao)(dao)無地自容的(de)(de)(de)經歷(li)。“到(dao)(dao)現在，去參(can)加什么(me)活動或者什么(me)其他的(de)(de)(de)事(shi)情，如果可能(neng)，我(wo)永遠會(hui)坐(zuo)到(dao)(dao)最后一個地方(fang)，坐(zuo)到(dao)(dao)一個小旮旯里，特(te)別不(bu)起眼的(de)(de)(de)一個地方(fang)。我(wo)就覺得(de)(de)不(bu)希望把自己拿出(chu)來，覺得(de)(de)在這里我(wo)安全，我(wo)是特(te)別安全的(de)(de)(de)。有時候他們會(hui)逼我(wo)說你往(wang)前坐(zuo)，往(wang)前坐(zuo)，我(wo)不(bu)愿意做這樣的(de)(de)(de)事(shi)情。”

北京電影(ying)學院表演系畢(bi)(bi)業(ye)時(shi)，郭(guo)曉東的(de)(de)畢(bi)(bi)業(ye)論文題(ti)目是《論自卑(bei)對于一個演員(yuan)的(de)(de)重要性(xing)》。他如此剖析自己的(de)(de)成長，“經濟(ji)上(shang)極(ji)度的(de)(de)匱(kui)乏(fa)，導致我(wo)極(ji)度自卑(bei)，但同時(shi)自卑(bei)會有兩種(zhong)情況(kuang)出現：過度自卑(bei)可(ke)能會讓(rang)這個情緒把你完全打入低谷，但也(ye)可(ke)能會成為一個反彈的(de)(de)力(li)量(liang)，讓(rang)你養(yang)精蓄銳，有朝一日會成為激勵你或者鞭策你不斷前進的(de)(de)一種(zhong)動(dong)力(li)。”

郭曉(xiao)(xiao)東(dong)覺得自(zi)(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)屬于這兩(liang)種情況，命運沒(mei)(mei)有把(ba)他打到被(bei)擊垮的(de)(de)低谷(gu)，也(ye)(ye)(ye)沒(mei)(mei)有成(cheng)為把(ba)他發射到浩瀚太空的(de)(de)火箭助推器。郭曉(xiao)(xiao)東(dong)清楚的(de)(de)是(shi)，永遠得擺正自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)位(wei)置。同學們吃吃喝喝聚會游樂，自(zi)(zi)己(ji)沒(mei)(mei)有條件參與，那就不(bu)(bu)(bu)去。就算是(shi)被(bei)人(ren)覺得不(bu)(bu)(bu)合(he)群，不(bu)(bu)(bu)大(da)方，那也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)能打腫(zhong)臉(lian)充胖子，“就算心里(li)再(zai)苦，表面(mian)上(shang)還得若無其事，也(ye)(ye)(ye)許真的(de)(de)是(shi)外強中(zhong)干，那就把(ba)自(zi)(zi)己(ji)變強。”他是(shi)班里(li)最(zui)后一個用(yong)上(shang)手機的(de)(de)人(ren)，但(dan)他卻也(ye)(ye)(ye)是(shi)班里(li)最(zui)勤(qin)奮的(de)(de)人(ren)，“我的(de)(de)學費來得太不(bu)(bu)(bu)容易，如果不(bu)(bu)(bu)好(hao)好(hao)學習，對不(bu)(bu)(bu)起這個錢。哪天如果我沒(mei)(mei)有去上(shang)課就特別自(zi)(zi)責，甚(shen)至覺得自(zi)(zi)己(ji)都沒(mei)(mei)有資格生病請假。”

郭曉東知道自(zi)己的不安與自(zi)卑(bei)。旁觀(guan)者也知道，“從演戲就(jiu)能看出來(lai)，他不敢完全打(da)開自(zi)己”。也許正是這一點成(cheng)就(jiu)了表演上的郭曉東，內斂不張揚(yang)。

郭(guo)(guo)曉東喜(xi)歡演那些生(sheng)活(huo)(huo)中各行各業的(de)(de)普通(tong)人(ren)(ren)，由于他的(de)(de)性格(ge)，也(ye)由于他的(de)(de)豐富(fu)“工作(zuo)”經(jing)歷，他不愛(ai)演古裝劇(ju)和太虛擬的(de)(de)人(ren)(ren)物，只有(you)(you)在(zai)一(yi)個(ge)個(ge)活(huo)(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)角(jiao)色里，他才會有(you)(you)安全感和成就(jiu)感。和婁(lou)燁(ye)接下《推拿》里王(wang)大夫(fu)這(zhe)(zhe)個(ge)角(jiao)色之前(qian)，郭(guo)(guo)曉東已(yi)經(jing)被(bei)小說中王(wang)大夫(fu)的(de)(de)自殘(can)行為觸(chu)動了(le)，“生(sheng)活(huo)(huo)經(jing)歷那么厚(hou)重的(de)(de)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)，他何(he)其自尊啊。之所(suo)以在(zai)追(zhui)債的(de)(de)人(ren)(ren)面前(qian)自殘(can)，那是(shi)一(yi)個(ge)群體向另外(wai)一(yi)個(ge)群體發出的(de)(de)挑戰，非常(chang)有(you)(you)尊嚴(yan)。你(ni)見過在(zai)大街(jie)上要(yao)飯的(de)(de)瞎(xia)子(zi)(zi)嗎？這(zhe)(zhe)話說得(de)太TMD好了(le)，我(wo)是(shi)一(yi)個(ge)瞎(xia)子(zi)(zi)，但是(shi)，對不起，老子(zi)(zi)也(ye)是(shi)有(you)(you)尊嚴(yan)的(de)(de)。”

重述這一段臺詞時的郭(guo)曉東依(yi)舊(jiu)很(hen)激動。也許自尊永(yong)遠(yuan)(yuan)是郭(guo)曉東的底色，就像沂蒙山區(qu)坊(fang)前(qian)鄉大坊(fang)前(qian)村(cun)，永(yong)遠(yuan)(yuan)是他的根一樣，“在(zai)外面20年，每次說到回老家(jia)，我(wo)頭天晚(wan)上我(wo)肯定睡不著的，我(wo)的根在(zai)這里。”

Q&A

你一直在角色里刷存在感，那個真實生活中的郭曉東(dong)呢？

演戲(xi)就是(shi)真我(wo)的再現，我(wo)喜歡并享受活在戲(xi)里。我(wo)們的生活沒(mei)有(you)(you)劇(ju)(ju)本，不(bu)知道結局，每(mei)個(ge)人都(dou)有(you)(you)不(bu)同的面具(ju)，小心謹慎地(di)嘗試(shi)著前進，很(hen)難做(zuo)到(dao)放(fang)松生活。但劇(ju)(ju)本知道下一場是(shi)什么，那就可以撒(sa)開了去(qu)演去(qu)活，有(you)(you)無限自(zi)由去(qu)放(fang)大(da)，去(qu)酣暢淋漓地(di)發揮自(zi)己。就像《星際(ji)穿(chuan)越》里的蟲(chong)洞一樣(yang)，其(qi)實我(wo)的生命時間(jian)也是(shi)折疊起來的，不(bu)是(shi)以天(tian)計算，而是(shi)以角色計算，所以感覺活得特別快。

你喜歡的(de)文學作品都有哪些(xie)？

路(lu)遙的(de)《平凡的(de)世界(jie)》《人生》這(zhe)種，我的(de)人生經歷和他的(de)小說里描寫(xie)的(de)特(te)別相似，很像(xiang)很像(xiang)，可惜那個時代的(de)氣質離我們越來越遠。

其實你蠻像(xiang)這些作(zuo)品中的人，長相規正，氣質厚重(zhong)，品格端莊。

我(wo)(wo)長得挺懷(huai)舊的(de)(de)，我(wo)(wo)承認。大學里的(de)(de)老師說(shuo)我(wo)(wo)長相一步到位，沒有過年(nian)輕的(de)(de)時候。大概是相由心生吧。但我(wo)(wo)的(de)(de)氣質恰是最(zui)適合文藝片的(de)(de)。也只有在內(nei)斂的(de)(de)文藝片里，我(wo)(wo)才活(huo)得特別撒(sa)得開(kai)，特別灑脫。其實我(wo)(wo)的(de)(de)內(nei)心不太喜(xi)歡參演(yan)比較張(zhang)揚的(de)(de)商業(ye)片，演(yan)那種(zhong)劇(ju)，我(wo)(wo)會不知道自(zi)己(ji)那是在演(yan)什么(me)。

《推拿(na)》里，在(zai)與(yu)盲(mang)人(ren)(ren)演員(yuan)小(xiao)孔的對手戲(xi)中(zhong)，能明顯看(kan)出你將自己專業演員(yuan)的鋒芒全(quan)部隱藏，完(wan)全(quan)轉(zhuan)換成為一個真正的盲(mang)人(ren)(ren)，恰到(dao)好(hao)處地烘托了小(xiao)孔的本色出演，那(nei)種和諧的美，很讓人(ren)(ren)觸(chu)動。但也(ye)有(you)“明眼(yan)人(ren)(ren)”覺得，小(xiao)孔實在(zai)是不夠美。

這(zhe)正是(shi)正常視(shi)力(li)人(ren)的(de)(de)狹隘和偏見。在盲人(ren)的(de)(de)世界(jie)里，美或者不美，已然不是(shi)簡單的(de)(de)五(wu)官好看(kan)。也正因(yin)為如此(ci)，他(ta)(ta)們之間的(de)(de)愛情才(cai)更(geng)動人(ren)。飾演小孔的(de)(de)張(zhang)磊(lei)并非(fei)專業演員(yuan)，所以我(wo)不能給她任何的(de)(de)表(biao)演上的(de)(de)影響(xiang)，這(zhe)樣才(cai)是(shi)最(zui)真實的(de)(de)。首先還得消除她對表(biao)演和與明星(xing)對戲的(de)(de)障礙，才(cai)能進入盲人(ren)表(biao)演的(de)(de)“無(wu)他(ta)(ta)無(wu)我(wo)”的(de)(de)境界(jie)。

你一直在說感謝命運。你是宿命論者嗎？一般挫折比較多的人(ren)，容易不太相信(xin)自(zi)己，相信(xin)所有的事情都是由命運擺好了的，你的命運因何(he)改變？

對(dui)，我一直記得，改變我命運的正(zheng)是(shi)《大眾電(dian)(dian)影(ying)》上的一則(ze)北京(jing)電(dian)(dian)影(ying)學院(yuan)夏令(ling)營(ying)的消息，是(shi)那次北京(jing)之行讓我意識到(dao)自己想做(zuo)什么，看到(dao)了希望。

40歲的生(sheng)日剛(gang)過，可有不惑？

基(ji)本(ben)沒(mei)有(you)，不需(xu)要想那么多，我(wo)只有(you)更努力地(di)打拼。郭曉(xiao)東，是(shi)我(wo)的第四個(ge)名(ming)字(zi)。此前公(gong)開的資料(liao)和報道里，我(wo)一直(zhi)叫郭曉(xiao)冬(dong)。后來大(da)師建議我(wo)改一字(zi)“冬(dong)”，理由是(shi)命里有(you)太多寒(han)冰(bing)對我(wo)不好。其實在北(bei)漂(piao)之前，我(wo)有(you)一個(ge)被父親(qin)寄予(yu)厚望的名(ming)字(zi)，“郭廣習(xi)”，當時，哥哥郭曉(xiao)峰還是(shi)“郭廣學”。哥哥小名(ming)“青海(hai)(hai)”，我(wo)的小名(ming)“上(shang)海(hai)(hai)”，基(ji)本(ben)上(shang)我(wo)的人(ren)生也正是(shi)這(zhe)么幾(ji)個(ge)階段。

篇4

 2.成功沒有快車(che)道，幸福沒有高速路。所有的成功，都來自不倦(juan)的努力和奔跑;所有幸福，都來自平凡的奮(fen)斗和堅持。

3.不論(lun)你在(zai)什么(me)時候結束(shu)，重要的是結束(shu)之后就不要悔恨。

4.最(zui)幸福的人并(bing)不是擁有最(zui)好的一切，只不過他們可以把(ba)一切都變成最(zui)好。

5.人(ren)沒(mei)有(you)權利向(xiang)別人(ren)索要(yao)什么東西(xi)，別人(ren)不(bu)給你不(bu)能(neng)搶，別人(ren)給不(bu)給那是他(ta)的(de)自(zi)由，你想要(yao)的(de)，只能(neng)自(zi)己去(qu)爭取。

6.實(shi)現夢(meng)想(xiang)比睡在床上的夢(meng)想(xiang)更(geng)燦爛(lan)。

7.活著一天，就是有(you)福氣，就該(gai)珍(zhen)惜。當我(wo)哭泣我(wo)沒有(you)鞋子穿的時辰，我(wo)發覺有(you)人卻(que)沒有(you)腳。

8.凡事順(shun)其自(zi)然(ran)(ran)(ran)，遇事處于泰然(ran)(ran)(ran)，得意(yi)之(zhi)時淡(dan)然(ran)(ran)(ran)，失意(yi)之(zhi)時坦然(ran)(ran)(ran)，艱辛曲折必然(ran)(ran)(ran)，歷(li)盡滄桑悟然(ran)(ran)(ran)。

9.運氣(qi)永(yong)遠不可能(neng)持續(xu)一輩子，能(neng)幫(bang)助你(ni)持續(xu)一輩子的東西只有你(ni)個人的能(neng)力。

10.摒棄僥幸之念，必取百煉成鋼；厚積分秒之功，始得一鳴驚(jing)人(ren)。

11.從不奢求生(sheng)活能給予(yu)我最(zui)好的(de)，只(zhi)是執著于尋求最(zui)適合我的(de)！

12.如果你的生(sheng)活已(yi)處(chu)于低谷，那就，大膽走，因為(wei)你怎樣走都是在向上。

13.不要因為(wei)眾(zhong)生的愚(yu)疑，而(er)帶來了自(zi)己(ji)的煩惱。不要因為(wei)眾(zhong)生的無知(zhi)，而(er)痛(tong)苦了你自(zi)己(ji)。

篇5

《畫(hua)皮(pi)2》在藝術(shu)、美(mei)(mei)學、文(wen)(wen)(wen)化及電(dian)影(ying)工(gong)業(ye)等方面(mian)(mian)均具有相當(dang)的(de)(de)(de)(de)啟示性意(yi)義。如在藝術(shu)追求和美(mei)(mei)學創新方面(mian)(mian)。《畫(hua)皮(pi)2》把中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)魔(mo)幻(huan)電(dian)影(ying)這(zhe)一(yi)類(lei)(lei)型(xing)(xing)提升到(dao)了一(yi)個高度(du)，奠定了中(zhong)國式(shi)魔(mo)幻(huan)電(dian)影(ying)大片的(de)(de)(de)(de)類(lei)(lei)型(xing)(xing)品質；再如文(wen)(wen)(wen)化層面(mian)(mian)上，《畫(hua)皮(pi)2》把中(zhong)國傳統文(wen)(wen)(wen)化當(dang)中(zhong)一(yi)向居于邊緣、民間、非主(zhu)流地位的(de)(de)(de)(de)關于狐妖鬼魅(mei)的(de)(de)(de)(de)“鬼文(wen)(wen)(wen)化”或“妖仙(xian)文(wen)(wen)(wen)化”，用(yong)電(dian)影(ying)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)把它“大眾文(wen)(wen)(wen)化化”。在這(zhe)種(zhong)“大眾文(wen)(wen)(wen)化化”的(de)(de)(de)(de)過程當(dang)中(zhong)，又與時(shi)俱(ju)進(jin)地結合(he)進(jin)了西(xi)(xi)方魔(mo)幻(huan)電(dian)影(ying)的(de)(de)(de)(de)類(lei)(lei)型(xing)(xing)要(yao)素，影(ying)片中(zhong)很多場景(jing)的(de)(de)(de)(de)設(she)計、畫(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)構(gou)圖、色彩的(de)(de)(de)(de)渲染(ran)、意(yi)象的(de)(de)(de)(de)設(she)置營造顯然并不是(shi)純(chun)中(zhong)國化的(de)(de)(de)(de)，其魔(mo)幻(huan)性有的(de)(de)(de)(de)來(lai)自西(xi)(xi)域，有的(de)(de)(de)(de)來(lai)自西(xi)(xi)方、日(ri)本。《畫(hua)皮(pi)2》在視覺追求上有意(yi)避開了奢靡華麗的(de)(de)(de)(de)大場面(mian)(mian)布景(jing)，進(jin)行了一(yi)種(zhong)我稱之為“電(dian)影(ying)大片的(de)(de)(de)(de)視覺轉型(xing)(xing)” ，這(zhe)種(zhong)轉型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)突出(chu)意(yi)義是(shi)以其頗具先鋒性、時(shi)尚性、風格化的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)術(shu)設(she)計在中(zhong)國電(dian)影(ying)大片中(zhong)獨樹一(yi)幟。

但(dan)我認(ren)為(wei)(wei)更為(wei)(wei)重要(yao)的(de)，是(shi)《畫皮(pi)2》的(de)成功對當下中(zhong)國(guo)(guo)電(dian)影制(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)觀念與制(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)管理機(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)轉變(bian)的(de)強(qiang)力推動(dong)。本(ben)文擬(ni)以《畫皮(pi)2》為(wei)(wei)切入點，對中(zhong)國(guo)(guo)電(dian)影業(ye)當下的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)問(wen)題進行若干分析透視，希望以制(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)（不是(shi)泛(fan)泛(fan)的(de)制(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)業(ye)，而是(shi)具體到(dao)制(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)管理機(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)）為(wei)(wei)切入點，找到(dao)“2·28”之(zhi)后中(zhong)國(guo)(guo)電(dian)影突(tu)圍的(de)一個重要(yao)方向。

一、制(zhi)片觀念與制(zhi)片機制(zhi)

自改革(ge)開放以(yi)(yi)來，電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)觀(guan)(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)蛻變革(ge)新堪(kan)稱劇烈。一(yi)部(bu)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，從某個角度(du)說就是(shi)(shi)一(yi)部(bu)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)觀(guan)(guan)念(nian)交鋒革(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)。我們的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)觀(guan)(guan)念(nian)曾經(jing)是(shi)(shi)宣傳(chuan)、工(gong)(gong)具、事業(ye)，是(shi)(shi)主(zhu)流意識(shi)形態國(guo)家機(ji)器(qi)；或(huo)(huo)者是(shi)(shi)像第(di)(di)四(si)、第(di)(di)五代(dai)(dai)(dai)導演(yan)那樣把電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)當作藝(yi)術表(biao)達或(huo)(huo)文化(hua)(hua)反思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)載體；20世(shi)紀80年代(dai)(dai)(dai)有過(guo)觸動禁(jin)忌的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)“娛(yu)樂(le)性”的(de)(de)(de)(de)(de)爭論(lun)；繼而邵牧君提(ti)出“電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)工(gong)(gong)業(ye)論(lun)”，則曲高和寡，批評聲不(bu)絕。但到今天，經(jing)過(guo)新世(shi)紀以(yi)(yi)來以(yi)(yi)大片為肇端的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)全面(mian)市場化(hua)(hua)、商(shang)業(ye)化(hua)(hua)運(yun)作，不(bu)論(lun)是(shi)(shi)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)局的(de)(de)(de)(de)(de)領導，第(di)(di)一(yi)線的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)人、編(bian)劇、導演(yan)，還(huan)是(shi)(shi)理論(lun)研(yan)究者，甚至是(shi)(shi)普通觀(guan)(guan)眾，在(zai)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)觀(guan)(guan)念(nian)上都認可或(huo)(huo)是(shi)(shi)默認了電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)業(ye)、工(gong)(gong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)特性。時代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展已經(jing)讓電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)作成為市場化(hua)(hua)、國(guo)際化(hua)(hua)、專業(ye)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)工(gong)(gong)業(ye)或(huo)(huo)文化(hua)(hua)產(chan)業(ye)，電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)產(chan)業(ye)觀(guan)(guan)念(nian)、電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)營(ying)銷理念(nian)開始深入人心。

以《畫(hua)皮1、2》為代表，中(zhong)(zhong)國電影尤其(qi)在制(zhi)片(pian)機制(zhi)方面(mian)，又凸(tu)顯了一個重(zhong)要的觀念——“制(zhi)片(pian)人中(zhong)(zhong)心制(zhi)”觀念，并(bing)使得制(zhi)片(pian)管理機制(zhi)在電影工業中(zhong)(zhong)的重(zhong)要性問題凸(tu)顯出來。

“制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)人(ren)中(zhong)(zhong)心(xin)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”觀念是(shi)(shi)(shi)電(dian)(dian)影工業觀念的(de)(de)核心(xin)之一。制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)人(ren)（Producer）是(shi)(shi)(shi)電(dian)(dian)影生(sheng)產體系中(zhong)(zhong)的(de)(de)關鍵角色，他的(de)(de)主要(yao)工作(zuo)是(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)管(guan)理(li)(li)（Producing）。而(er)我們所要(yao)重點(dian)強調的(de)(de)“制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)機(ji)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”則是(shi)(shi)(shi)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)人(ren)的(de)(de)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)管(guan)理(li)(li)模(mo)式。就(jiu)好萊塢視野中(zhong)(zhong)，理(li)(li)想(xiang)意義(yi)上而(er)言，“制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)管(guan)理(li)(li)不(bu)僅包括電(dian)(dian)影制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)過程的(de)(de)管(guan)理(li)(li)，其(qi)更豐富的(de)(de)內容在(zai)于電(dian)(dian)影劇本的(de)(de)開發、電(dian)(dian)影融資以(yi)及制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)人(ren)通過行(xing)使其(qi)‘樞紐’的(de)(de)職(zhi)責實現(xian)對電(dian)(dian)影創(chuang)意的(de)(de)管(guan)控(kong)和與其(qi)他主要(yao)工種(zhong)之間的(de)(de)權力制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衡。” 而(er)從中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)電(dian)(dian)影制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)業的(de)(de)實際情況(kuang)看，“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)電(dian)(dian)影自(zi)誕生(sheng)以(yi)來(lai)(lai)就(jiu)被(bei)賦(fu)予(yu)了更多的(de)(de)意識形態功能，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)建國(guo)(guo)后在(zai)社會主義(yi)計劃經濟下形成的(de)(de)以(yi)“指令性管(guan)理(li)(li)”為(wei)特(te)征的(de)(de)‘統(tong)購包銷’制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)度及‘導演中(zhong)(zhong)心(xin)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)’對制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)管(guan)理(li)(li)影響至深。制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)管(guan)理(li)(li)成為(wei)一種(zhong)行(xing)政性的(de)(de)計劃行(xing)為(wei)，而(er)非市場和產業行(xing)為(wei)。因此長期(qi)以(yi)來(lai)(lai)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)片(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)管(guan)理(li)(li)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)被(bei)狹(xia)隘地定義(yi)為(wei)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)管(guan)理(li)(li)（Production management）” 。

也就(jiu)是(shi)說，循此計(ji)劃經(jing)濟體(ti)制所形(xing)成(cheng)的電影制片傳統，我們的制片人觀念很(hen)長時間內是(shi)偏于狹隘的。概(gai)而言之，中(zhong)國當下制片管理機制上普(pu)遍存在的問(wen)題有兩(liang)個：一是(shi)往往不(bu)以(yi)制片人為中(zhong)心(xin)，而以(yi)導(dao)演(yan)為中(zhong)心(xin)(也有以(yi)大(da)腕演(yan)員為中(zhong)心(xin)的或以(yi)現(xian)成(cheng)的劇本)為中(zhong)心(xin)。

二(er)是制(zhi)片(pian)(pian)人(ren)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)職(zhi)責(ze)狹窄，或(huo)者說是對(dui)制(zhi)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)環(huan)節或(huo)制(zhi)片(pian)(pian)人(ren)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)不(bu)重視(shi)(shi)，沒有(you)(you)賦(fu)予相應的(de)(de)(de)要求，投資人(ren)也沒有(you)(you)在(zai)(zai)(zai)制(zhi)片(pian)(pian)這(zhe)一環(huan)節上給出制(zhi)片(pian)(pian)人(ren)足(zu)夠(gou)的(de)(de)(de)權力、時(shi)間和財力物力。在(zai)(zai)(zai)很多電影中，“制(zhi)片(pian)(pian)人(ren)”的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)職(zhi)責(ze)甚至(zhi)還未脫離“制(zhi)片(pian)(pian)主任(ren)”（通俗(su)點說就是一個財務主管(guan)、拍攝(she)及后(hou)期制(zhi)作(zuo)的(de)(de)(de)管(guan)家）的(de)(de)(de)范圍。而對(dui)照(zhao)美(mei)(mei)國(guo)的(de)(de)(de)電影生產，一位美(mei)(mei)國(guo)著名(ming)制(zhi)片(pian)(pian)人(ren)在(zai)(zai)(zai)談及中美(mei)(mei)制(zhi)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)不(bu)同時(shi)曾(ceng)發(fa)人(ren)深省(sheng)地說過(guo)，“好萊(lai)塢電影工(gong)業與中國(guo)電影工(gong)業的(de)(de)(de)差別在(zai)(zai)(zai)于，中國(guo)只重視(shi)(shi)制(zhi)作(zuo)（Production）這(zhe)個階段(duan)，但制(zhi)作(zuo)前的(de)(de)(de)發(fa)展（Development）這(zhe)個階段(duan)在(zai)(zai)(zai)中國(guo)通常時(shi)間很短，差不(bu)多只有(you)(you)兩年，但好萊(lai)塢平均將(jiang)近10年，斯皮爾伯格的(de)(de)(de)《辛德勒的(de)(de)(de)名(ming)單(dan)》從(cong)拿(na)到劇本到最后(hou)開拍一共整(zheng)整(zheng)10年”。

上(shang)述中國電影制片管理機制中存在的問題(ti)是中國電影制片機制面臨(lin)的主要(yao)問題(ti)。產生(sheng)這種制片模式的社會(hui)歷史(shi)的原因源遠(yuan)流長，輕(qing)易(yi)難以改變，但是很明顯，隨(sui)著國有企業(ye)的上(shang)市，影視民營經濟的崛起，改變一直(zhi)在緩慢(man)艱難地進行(xing)。中國現有的制片機制實際上(shang)也并存著各種機制，不宜一刀切。

二、《畫(hua)皮2》體現(xian)的新(xin)型制片機制

《畫皮1、2》是(shi)電(dian)影工業化運(yun)作(zuo)的一個(ge)成功個(ge)案(an)，也(ye)是(shi)集中體現近年來中國電(dian)影制(zhi)(zhi)片(pian)觀(guan)念和制(zhi)(zhi)片(pian)機制(zhi)(zhi)變革的重要的成功個(ge)案(an)。

大體總(zong)結一下(xia)，這種新型性主要體現(xian)在下(xia)述互(hu)有交(jiao)疊的幾個方面：

其一(yi)，在《畫皮1》成功之后的品(pin)牌化(hua)運(yun)作，制(zhi)片團(tuan)隊一(yi)以貫(guan)之：繼續以寧夏電影(ying)制(zhi)片廠為主要(yao)出品(pin)方，由原來的制(zhi)片團(tuan)隊（以龐(pang)洪、楊真鑒為主要(yao)操盤手）繼續運(yun)作《畫皮2》。

篇6

具有偏執心理(li)(li)的(de)(de)(de)人，容易(yi)按照(zhao)個人的(de)(de)(de)好惡和(he)既往的(de)(de)(de)處事“經(jing)驗”來認知(zhi)和(he)評價當前的(de)(de)(de)事物，缺乏理(li)(li)性的(de)(de)(de)態度(du)和(he)客觀標準，甚至因此形成(cheng)偏執的(de)(de)(de)情緒或過激(ji)行(xing)為。歷史上，三國(guo)時代的(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)羽(yu)，過五關(guan)(guan)(guan)，斬(zhan)六(liu)將，單(dan)刀赴會，水淹七軍，是(shi)何等英(ying)雄氣(qi)概，但是(shi)他固執偏激(ji)。當他受劉備(bei)重托(tuo)留守荊州時，諸(zhu)葛亮再(zai)三囑(zhu)咐他要“北據曹操(cao)，南和(he)孫權”，可當吳(wu)(wu)主孫權派人來見關(guan)(guan)(guan)羽(yu)為兒子向其女(nv)(nv)求(qiu)婚時，關(guan)(guan)(guan)羽(yu)聽后大(da)怒，出(chu)口傷人：“吾虎女(nv)(nv)安肯嫁犬子乎？”由于關(guan)(guan)(guan)羽(yu)的(de)(de)(de)偏執心理(li)(li)，認知(zhi)死板，總是(shi)看(kan)自己面(mian)(mian)面(mian)(mian)唯佳(jia)，看(kan)他人處處不是(shi)，以(yi)致說話(hua)辦事不顧大(da)局，不計(ji)后果，最后導致吳(wu)(wu)蜀(shu)聯(lian)盟破裂，自己也落個敗走(zou)麥城，被俘身亡的(de)(de)(de)下場。

具有(you)偏執心理的人(ren)，辨證思維不(bu)(bu)(bu)足，看(kan)問題不(bu)(bu)(bu)善于(yu)一(yi)分為二，容易(yi)(yi)意氣用(yong)事(shi)，主觀武斷，往(wang)往(wang)導致錯誤的結(jie)論。這樣的人(ren)，雖不(bu)(bu)(bu)愚(yu)鈍卻易(yi)(yi)陷入某件事(shi)物(wu)中(zhong)不(bu)(bu)(bu)能自(zi)拔，任憑周圍的親(qin)朋勸說，也總是執迷(mi)不(bu)(bu)(bu)悟(wu)，最終會受到實踐的懲罰。

偏執心理嚴重的(de)人，由于總(zong)是認(ren)為自(zi)己(ji)的(de)看法對，看問題、處理事物，往往抓住(zhu)一點(dian)就(jiu)無限擴(kuo)大，自(zi)以(yi)為看到了(le)事物的(de)全(quan)部，卻失之(zhi)偏頗(po)，故常常不能公正(zheng)地對待別(bie)人。別(bie)人做出了(le)成績，不屑一顧，甚至進(jin)行(xing)詆毀(hui)；別(bie)人不如(ru)自(zi)己(ji)，冷嘲(chao)熱諷。當然，這樣的(de)人也(ye)不能全(quan)面客觀地看待自(zi)己(ji)，以(yi)致人際關系多不融洽。

產(chan)生偏執心理的(de)(de)(de)原因(yin)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)是由于(yu)固有的(de)(de)(de)思維(wei)定勢，以(yi)(yi)(yi)(yi)前認知事(shi)物的(de)(de)(de)習慣可(ke)(ke)能(neng)會(hui)影響后來認知事(shi)物的(de)(de)(de)方式，而(er)(er)不(bu)會(hui)因(yin)時因(yin)地(di)因(yin)事(shi)的(de)(de)(de)不(bu)同而(er)(er)改變；也(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)是未(wei)必認識不(bu)到事(shi)物的(de)(de)(de)客(ke)觀(guan)，但(dan)出于(yu)某種動(dong)機(ji)、受自我心理防御機(ji)制的(de)(de)(de)“保(bao)護”，而(er)(er)堅持(chi)自己(ji)的(de)(de)(de)看(kan)法(fa)，他人(ren)的(de)(de)(de)分析(xi)、規勸(quan)也(ye)常(chang)無濟于(yu)事(shi)，聽不(bu)進(jin)不(bu)同的(de)(de)(de)意見；還可(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)是由于(yu)既往(wang)的(de)(de)(de)負面經驗或先入為(wei)主的(de)(de)(de)情緒導致認知的(de)(de)(de)偏離，深陷其(qi)中，不(bu)能(neng)自拔，別人(ren)一眼就看(kan)得出其(qi)中的(de)(de)(de)內涵，而(er)(er)當事(shi)者就是堅持(chi)自己(ji)觀(guan)點，可(ke)(ke)謂“當事(shi)者迷，旁觀(guan)者清”。

其實，在(zai)某件(jian)事物上的(de)(de)偏(pian)執心理(li)，也時常可見(jian)到。但多(duo)由于(yu)自身的(de)(de)認知偏(pian)離客觀現實，導致“一(yi)葉障(zhang)目，不(bu)見(jian)泰山”。在(zai)多(duo)數情況下(xia)(xia)，經他(ta)人的(de)(de)幫助(zhu)(zhu)和全面認真的(de)(de)分析后(hou)，會有所改變(bian)，不(bu)再偏(pian)執。從以下(xia)(xia)幾個(ge)方面去努力，客觀認知，將有助(zhu)(zhu)于(yu)消除(chu)偏(pian)執心理(li)。

辨證地(di)看(kan)待各種事物要(yao)認識到(dao)凡事總(zong)是有(you)(you)(you)(you)利(li)有(you)(you)(you)(you)弊，有(you)(you)(you)(you)得(de)有(you)(you)(you)(you)失(shi)，有(you)(you)(you)(you)優點也有(you)(you)(you)(you)不足，要(yao)客觀地(di)進行分析和(he)評價，不要(yao)總(zong)是向著有(you)(you)(you)(you)利(li)于自己的一方面去考慮。

善(shan)于聽(ting)取他(ta)人(ren)的意(yi)見 遇事(shi)要冷靜(jing)，自(zi)己的想法是(shi)否(fou)符合客觀、是(shi)否(fou)全面，要多聽(ting)聽(ting)他(ta)人(ren)的意(yi)見，以幫助自(zi)己作出(chu)正(zheng)確的選擇，不要過于主(zhu)觀。俗話講，“忠言逆耳利于行”，“偏(pian)信則暗，兼(jian)聽(ting)則明”。

反省自(zi)(zi)己和尊重他人(ren) 遇事要(yao)(yao)時常反省自(zi)(zi)己，哪些地(di)方有(you)(you)認知偏(pian)差，哪些地(di)方主觀武斷，哪些地(di)方意氣用事……，認識到了(le)就要(yao)(yao)改(gai)變，更(geng)不要(yao)(yao)掩飾。看待別(bie)人(ren)要(yao)(yao)客觀，特(te)別(bie)是要(yao)(yao)看到別(bie)人(ren)的長處和優勢，不要(yao)(yao)總是夸大(da)或(huo)緊盯別(bie)人(ren)的不足，要(yao)(yao)尊重他人(ren)，有(you)(you)利于(yu)改(gai)善人(ren)際(ji)關系中的偏(pian)執(zhi)心理。

篇7

高脂(zhi)(zhi)血(xue)(xue)癥(zheng)是加速動脈粥樣硬化多個(ge)因素(su)中的(de)最(zui)危險(xian)因素(su)，長(chang)期血(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)異常可導(dao)致(zhi)動脈粥樣硬化、增加心腦血(xue)(xue)管(guan)病的(de)發(fa)病率和死亡率。高脂(zhi)(zhi)血(xue)(xue)癥(zheng)發(fa)病率近幾(ji)年(nian)來呈明顯上升趨勢，因此(ci)，臨床上探(tan)討(tao)治(zhi)療(liao)高脂(zhi)(zhi)血(xue)(xue)癥(zheng)具(ju)有重要的(de)意義。應用脂(zhi)(zhi)必妥片治(zhi)療(liao)高脂(zhi)(zhi)血(xue)(xue)癥(zheng)，取得較好效果(guo)。現報告(gao)如下(xia)。

資料與方法

2010～2011年收治(zhi)高脂血(xue)癥(zheng)患者(zhe)66例，男34例，女32例；年齡38～55歲，平均47.00±5.00歲；均符合1997年《血(xue)脂異常防治(zhi)建議》制定(ding)的(de)高脂血(xue)癥(zheng)的(de)診斷標(biao)準［1］。

方法(fa)：66例患者(zhe)給予脂(zhi)(zhi)(zhi)必(bi)妥片(0.35g/片)口服，700mg/次，3次/日，治(zhi)療(liao)6個月1療(liao)程。同(tong)時進行(xing)飲食(shi)和運動指導，并對其他(ta)心(xin)腦血(xue)(xue)管疾病的危(wei)險(xian)因素進行(xing)干(gan)預。治(zhi)療(liao)期間均不用任何(he)干(gan)擾(rao)脂(zhi)(zhi)(zhi)質代謝(xie)的藥(yao)物(wu)，停用所有對血(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)有影(ying)響的藥(yao)物(wu)和治(zhi)療(liao)方法(fa)。所有患者(zhe)每(mei)(mei)1～2周隨訪1次；每(mei)(mei)個月檢(jian)查肝腎(shen)功能、肌酸(suan)磷酸(suan)激酶(mei)。8周(檢(jian)驗(yan)藥(yao)物(wu)的降脂(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)效)、6個月(檢(jian)驗(yan)藥(yao)物(wu)降脂(zhi)(zhi)(zhi)的穩定性)各復查1次血(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)四(si)項。

療(liao)效判斷標(biao)準(zhun)［2］：①臨床治愈：實驗室各項(xiang)(xiang)血脂指標(biao)檢測恢復正常(chang)；②顯效：達到(dao)下(xia)(xia)(xia)列任1項(xiang)(xiang)，即TC下(xia)(xia)(xia)降(jiang)≥20%，TG下(xia)(xia)(xia)降(jiang)≥40%，HDL上升>0.26mmol/L，LDL下(xia)(xia)(xia)降(jiang)≥20%；③有效：達到(dao)以下(xia)(xia)(xia)任1項(xiang)(xiang)，即TC下(xia)(xia)(xia)降(jiang)10%～20%，TG下(xia)(xia)(xia)降(jiang)20%～40%，HDL上升0.104～0.26mmol/L，LDL下(xia)(xia)(xia)降(jiang)10%～20%；④無效：未達到(dao)上述標(biao)準(zhun)。

結 果

66例患(huan)者中，顯效31例，有(you)效26例，無效9例，總(zong)有(you)效57例(86.36%)。

討 論

高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)對人類(lei)的(de)(de)危害：高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)公認的(de)(de)高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)壓、冠心(xin)病(bing)(bing)、腦(nao)(nao)血(xue)(xue)(xue)管意外和(he)糖(tang)尿(niao)病(bing)(bing)的(de)(de)主要(yao)危險因(yin)素。脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)肪(fang)代(dai)謝或運轉異常(chang)(chang)使(shi)血(xue)(xue)(xue)漿1種或多(duo)(duo)種脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質高(gao)(gao)(gao)于正(zheng)常(chang)(chang)稱為(wei)高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)。高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)是(shi)(shi)一種全(quan)身(shen)性疾(ji)病(bing)(bing)，是(shi)(shi)指血(xue)(xue)(xue)中膽固(gu)醇(chun)(TC)和(he)(或)甘油三酯(zhi)(TG)過高(gao)(gao)(gao)或高(gao)(gao)(gao)密度脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蛋(dan)(dan)(dan)白(bai)(bai)(bai)膽固(gu)醇(chun)(HDL-C)過低，現(xian)代(dai)醫(yi)學(xue)稱之(zhi)為(wei)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)異常(chang)(chang)。脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)質不溶或微溶于水，必須與蛋(dan)(dan)(dan)白(bai)(bai)(bai)質結合(he)以脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蛋(dan)(dan)(dan)白(bai)(bai)(bai)形式存(cun)在，因(yin)此(ci)，高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)通(tong)常(chang)(chang)為(wei)高(gao)(gao)(gao)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蛋(dan)(dan)(dan)白(bai)(bai)(bai)血(xue)(xue)(xue)癥(zheng)(zheng)，即(ji)血(xue)(xue)(xue)清脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蛋(dan)(dan)(dan)白(bai)(bai)(bai)濃(nong)度升高(gao)(gao)(gao)。高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)，包括高(gao)(gao)(gao)膽固(gu)醇(chun)血(xue)(xue)(xue)癥(zheng)(zheng)、高(gao)(gao)(gao)甘油三脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)血(xue)(xue)(xue)癥(zheng)(zheng)及二(er)者都高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)復合(he)性高(gao)(gao)(gao)血(xue)(xue)(xue)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)。同時它又與許多(duo)(duo)疾(ji)病(bing)(bing)相關，許多(duo)(duo)研究證(zheng)實高(gao)(gao)(gao)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)血(xue)(xue)(xue)癥(zheng)(zheng)是(shi)(shi)造(zao)成動脈粥樣硬化(AS)的(de)(de)主因(yin)，而AS是(shi)(shi)導致心(xin)腦(nao)(nao)血(xue)(xue)(xue)管頸部的(de)(de)前期(qi)病(bing)(bing)癥(zheng)(zheng)，因(yin)此(ci)，防治高(gao)(gao)(gao)脂(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)血(xue)(xue)(xue)癥(zheng)(zheng)是(shi)(shi)預防AS及心(xin)腦(nao)(nao)血(xue)(xue)(xue)管疾(ji)病(bing)(bing)最基本(ben)亦最有效的(de)(de)措施。

高(gao)血(xue)脂癥(zheng)藥物(wu)治療(liao)現(xian)狀：目前有4大類(lei)藥物(wu)用于(yu)高(gao)脂血(xue)癥(zheng)的(de)治療(liao)。①膽酸(suan)結(jie)合樹酯，如(ru)消膽胺(an)。②HMG-CoA還(huan)(huan)原(yuan)酶抑(yi)制(zhi)劑(ji)。③貝特(te)類(lei)藥，如(ru)吉非(fei)貝齊(qi)、非(fei)諾貝特(te)。④煙酸(suan)，煙酸(suan)價(jia)廉，且療(liao)效較(jiao)好，對高(gao)脂血(xue)癥(zheng)均可應(ying)用，但不(bu)(bu)良反(fan)應(ying)較(jiao)明顯(xian)，主要(yao)有潮紅、瘙(sao)癢(yang)、發(fa)熱感。HMG-CoA還(huan)(huan)原(yuan)酶抑(yi)制(zhi)劑(ji)在(zai)臨(lin)床已得到越(yue)來越(yue)廣泛的(de)應(ying)用，主要(yao)是(shi)(shi)因(yin)為它降LDL作(zuo)用較(jiao)強，但易導致(zhi)肝功異常、有發(fa)生(sheng)肌病和橫(heng)紋(wen)肌溶解的(de)危險是(shi)(shi)其不(bu)(bu)足之處，而貝特(te)類(lei)藥物(wu)降LDL不(bu)(bu)夠滿意，常見不(bu)(bu)良反(fan)應(ying)在(zai)胃腸道，其中有些升(sheng)高(gao)結(jie)石生(sheng)成(cheng)指數，故膽石癥(zheng)及膽囊疾病患(huan)者(zhe)(zhe)一般忌用。因(yin)此需要(yao)尋(xun)找一種適(shi)宜的(de)藥物(wu)治療(liao)高(gao)脂血(xue)癥(zheng)患(huan)者(zhe)(zhe)。

脂(zhi)(zhi)必(bi)妥治(zhi)療高(gao)血脂(zhi)(zhi)癥機理：以中藥紅(hong)曲為(wei)主要成(cheng)份的脂(zhi)(zhi)必(bi)妥對(dui)HMG-CoA有特(te)異(yi)性的競爭抑(yi)(yi)制作用(yong)，紅(hong)曲中含有甲基羥戊二酰(xian)輔酶A(HMG-COA)還(huan)原(yuan)酶抑(yi)(yi)制劑，能抑(yi)(yi)制膽固(gu)醇、輔酶Q形成(cheng)，干擾了脂(zhi)(zhi)蛋白的形成(cheng)，從而降低(di)(di)血清中的TC、TG及升(sheng)高(gao)HDL-C，并且無不良反應，具有活(huo)血化瘀(yu)、調整血脂(zhi)(zhi)和治(zhi)療動(dong)脈(mo)粥樣硬化等(deng)作用(yong)，并且價格低(di)(di)廉，患(huan)者易于(yu)接(jie)受長期服(fu)用(yong)，在臨(lin)床應用(yong)中取得了良好的治(zhi)療效果。

應用(yong)(yong)脂(zhi)必妥(tuo)治療高脂(zhi)血(xue)(xue)(xue)(xue)癥應注意(yi)以下(xia)患者(zhe)禁用(yong)(yong)：①妊娠或哺乳期婦女，過敏(min)(min)體質及(ji)(ji)對本藥(yao)(yao)過敏(min)(min)者(zhe)。②半年內曾患心肌梗死、腦(nao)血(xue)(xue)(xue)(xue)管意(yi)外(wai)、嚴(yan)重(zhong)創傷或重(zhong)大手(shou)術后患者(zhe)。③繼(ji)發(fa)性高脂(zhi)血(xue)(xue)(xue)(xue)癥。④由藥(yao)(yao)物(wu)(吩噻嗪類等(deng))引(yin)起的(de)(de)高脂(zhi)血(xue)(xue)(xue)(xue)癥及(ji)(ji)純合子型高脂(zhi)血(xue)(xue)(xue)(xue)癥患者(zhe)。⑤正在使用(yong)(yong)肝素、甲狀腺素治療藥(yao)(yao)和其(qi)他(ta)影響(xiang)血(xue)(xue)(xue)(xue)脂(zhi)代謝(xie)藥(yao)(yao)物(wu)的(de)(de)患者(zhe)，及(ji)(ji)近(jin)兩周曾采用(yong)(yong)其(qi)他(ta)降脂(zhi)措施(shi)的(de)(de)患者(zhe)。⑥合并肝腎及(ji)(ji)造(zao)血(xue)(xue)(xue)(xue)系統等(deng)嚴(yan)重(zhong)原(yuan)發(fa)性疾病及(ji)(ji)精(jing)神病的(de)(de)患者(zhe)。

參考文獻

篇8

關鍵(jian)詞：肝陽上(shang)亢(kang)型偏頭(tou)痛頭(tou)針天(tian)智(zhi)顆粒(li)

【中(zhong)圖分類號】R2【文(wen)獻(xian)標識碼】B【文(wen)章編號】1671-8801（2013）02-0221-02

肝陽(yang)上(shang)亢(kang)型偏頭痛是(shi)臨床上(shang)的(de)常見(jian)病，筆者選擇自2010年5月(yue)至2012年5月(yue)哈爾濱市紅十字中心醫(yi)(yi)院(yuan)、沂水中心醫(yi)(yi)院(yuan)康復(fu)科門(men)診(zhen)及黑龍江省(sheng)殘聯(lian)健民門(men)診(zhen)的(de)患者，采(cai)用頭針配合(he)天智(zhi)顆粒治療肝陽(yang)上(shang)亢(kang)型偏頭痛90例，取得滿(man)意效果(guo)，現報告如下：

1臨床資料

本(ben)90例患者中均接受中醫(yi)藥(yao)的診治。符合1988年國際(ji)頭痛(tong)協會制定偏(pian)頭痛(tong)診斷標(biao)準(zhun)[1]及2002年《中藥(yao)新藥(yao)臨(lin)床研究指導原(yuan)則》中肝陽上亢型頭痛(tong)之標(biao)準(zhun)[2]。其中：男(nan)性46例，女性54例，最(zui)大(da)年齡(ling)(ling)65歲，最(zui)小年齡(ling)(ling)16歲，平(ping)(ping)均年齡(ling)(ling)42.5歲；病程最(zui)長14年，最(zui)短半年，平(ping)(ping)均7.30年。

2治療方法

2.1針(zhen)(zhen)刺(ci)治療(liao)。針(zhen)(zhen)刺(ci)均(jun)取患(huan)側穴(xue)(xue)位(wei)：主穴(xue)(xue)：患(huan)側頭(tou)(tou)維(wei)(wei)透(tou)率(lv)谷(gu)；配(pei)穴(xue)(xue)：風池、行(xing)(xing)間、太(tai)沖(chong)。操作方法(fa)：常(chang)規消毒(du)針(zhen)(zhen)刺(ci)部位(wei)，取華佗30號(hao)3.0寸毫針(zhen)(zhen)，沿(yan)頭(tou)(tou)維(wei)(wei)斜穴(xue)(xue)向率(lv)谷(gu)穴(xue)(xue)平刺(ci)進針(zhen)(zhen)，透(tou)刺(ci)2.5寸，輕微提插捻(nian)轉(zhuan)，得(de)氣(qi)為針(zhen)(zhen)感(gan)(gan)向顳(nie)部及頭(tou)(tou)頂放散；風池使(shi)(shi)用1.5寸毫針(zhen)(zhen)，向對側口(kou)角(jiao)方向斜刺(ci)1.2寸，輕微提插捻(nian)轉(zhuan)，得(de)氣(qi)為針(zhen)(zhen)感(gan)(gan)為循經感(gan)(gan)傳至后(hou)枕(zhen)部和顳(nie)部最佳；行(xing)(xing)間、太(tai)沖(chong)穴(xue)(xue)使(shi)(shi)用1.0寸毫針(zhen)(zhen)，直刺(ci)0.8寸，得(de)氣(qi)后(hou)使(shi)(shi)之向上傳導。然后(hou)用華佗SDZ-II型電(dian)針(zhen)(zhen)儀將輸出線的正負極(ji)分(fen)別連在頭(tou)(tou)維(wei)(wei)、風池、行(xing)(xing)間、太(tai)沖(chong)穴(xue)(xue)的毫針(zhen)(zhen)上，用疏(shu)密波(bo)電(dian)流以病(bing)人(ren)能(neng)耐(nai)受為度。每次30min，每日1次，15次為1療(liao)程。

2.2中藥治療(liao)。使用天智顆粒（河南(nan)省宛西制藥股份(fen)有(you)限(xian)公司，國藥準字220040041）5g日三次口服。服藥15天為(wei)1療(liao)程。

3療效觀察

3.1療(liao)效(xiao)(xiao)標準。療(liao)效(xiao)(xiao)評定標準參照《中(zhong)藥新藥臨(lin)床(chuang)(chuang)(chuang)研究(jiu)指導(dao)原則》[2]。證(zheng)候療(liao)效(xiao)(xiao)判(pan)定標準：臨(lin)床(chuang)(chuang)(chuang)治愈：中(zhong)醫臨(lin)床(chuang)(chuang)(chuang)癥狀(zhuang)、體征(zheng)(zheng)消失或(huo)基本消失，證(zheng)候積(ji)分(fen)減少≥95%。顯(xian)效(xiao)(xiao)：中(zhong)醫臨(lin)床(chuang)(chuang)(chuang)癥狀(zhuang)、體征(zheng)(zheng)明顯(xian)改善，證(zheng)候積(ji)分(fen)減少≥70%。有效(xiao)(xiao)：中(zhong)醫臨(lin)床(chuang)(chuang)(chuang)癥狀(zhuang)、體征(zheng)(zheng)明顯(xian)改善，證(zheng)候積(ji)分(fen)減少≥30%。無效(xiao)(xiao)：中(zhong)醫臨(lin)床(chuang)(chuang)(chuang)癥狀(zhuang)、體征(zheng)(zheng)均(jun)無明顯(xian)改善，甚或(huo)加重(zhong)，證(zheng)候積(ji)分(fen)減少不(bu)足30%。

3.2治(zhi)療結果。90例患(huan)者(zhe)中(zhong)，痊愈52例，占58%，顯效38例，占42%；無效：無，總有(you)效率100%。

4典型病例

王某，男，39歲，干(gan)部，主訴(su)：右側(ce)偏(pian)頭痛(tong)(tong)3年(nian)，加(jia)重(zhong)3天(tian)。3年(nian)前與人(ren)爭(zheng)執(zhi)后出現(xian)右側(ce)頭痛(tong)(tong)，雖有刺痛(tong)(tong)，未(wei)作治(zhi)療，疼(teng)痛(tong)(tong)時輕時重(zhong)，情緒(xu)變化時癥(zheng)狀加(jia)重(zhong)。患者曾在哈醫大一(yi)院門(men)診(zhen)(zhen)診(zhen)(zhen)治(zhi)，診(zhen)(zhen)斷為偏(pian)頭痛(tong)(tong)，曾服(fu)佐米曲(qu)普(pu)坦(tan)、麥角(jiao)胺咖啡(fei)因片、尼莫地平片等(deng)藥物(wu)未(wei)見(jian)明(ming)顯療效。3天(tian)前由于情緒(xu)變化頭痛(tong)(tong)發作且較前為甚，呈抽掣樣疼(teng)痛(tong)(tong)，同時癥(zheng)見(jian)眩暈耳(er)鳴，頭目(mu)脹痛(tong)(tong)，面紅(hong)目(mu)赤，急(ji)躁易怒，心悸(ji)健忘(wang)，失眠多夢，腰(yao)膝酸軟，口(kou)苦咽干(gan)，舌紅(hong)，脈細數。治(zhi)療以針(zhen)刺頭維(wei)、率(lv)谷、風池、行(xing)間(jian)、太(tai)沖、太(tai)溪(xi)、委中、腎俞然(ran)后用華(hua)佗SDZ-II型電針(zhen)儀將(jiang)輸出線的(de)正負極分別連在頭維(wei)、風池、行(xing)間(jian)、太(tai)沖穴的(de)毫針(zhen)上(shang)，用疏密波電流以病人(ren)能耐受為度。每次30min，每日1次，配(pei)合天(tian)智顆(ke)粒5g日三次口(kou)服(fu)，共治(zhi)療15日，頭痛(tong)(tong)癥(zheng)狀完全消失，余證皆除(chu)而愈，隨仿1年(nian)無復發。

5體會

本病屬中(zhong)醫的頭(tou)(tou)痛(tong)范疇，分為(wei)(wei)內傷(shang)(shang)及外感兩大類。肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陽(yang)(yang)(yang)上(shang)(shang)(shang)亢(kang)證偏(pian)頭(tou)(tou)痛(tong)為(wei)(wei)內傷(shang)(shang)頭(tou)(tou)痛(tong)的一種，本證常因情志所傷(shang)(shang)，肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)失疏泄，郁(yu)而(er)(er)化火(huo)，上(shang)(shang)(shang)擾清(qing)(qing)空(kong)；日久火(huo)盛傷(shang)(shang)陰，肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陰被耗、腎水(shui)不足，水(shui)不涵木(mu)，肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陽(yang)(yang)(yang)上(shang)(shang)(shang)擾清(qing)(qing)竅(qiao)而(er)(er)致頭(tou)(tou)痛(tong)。天(tian)智顆粒以天(tian)麻鉤藤飲(yin)為(wei)(wei)底方加(jia)減針對這一病機，旨在平肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)潛陽(yang)(yang)(yang)，熄(xi)(xi)風(feng)(feng)(feng)止痛(tong)以治療(liao)肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陽(yang)(yang)(yang)上(shang)(shang)(shang)亢(kang)型偏(pian)頭(tou)(tou)痛(tong)。方中(zhong)天(tian)麻、鉤藤平肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)熄(xi)(xi)風(feng)(feng)(feng)，為(wei)(wei)君藥；石決(jue)明咸(xian)寒(han)質重，功能(neng)平肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)潛陽(yang)(yang)(yang)，并(bing)能(neng)除熱明目，與(yu)君藥合(he)用加(jia)強平肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)熄(xi)(xi)風(feng)(feng)(feng)之力，川(chuan)牛膝引血(xue)下行，并(bing)能(neng)活(huo)血(xue)利水(shui)，共為(wei)(wei)臣(chen)藥；杜仲(zhong)、桑寄生(sheng)補益(yi)肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)腎以治本，梔(zhi)子、黃芩清(qing)(qing)肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)降火(huo)，以折其元陽(yang)(yang)(yang)，益(yi)母草合(he)川(chuan)牛膝活(huo)血(xue)利水(shui)，有利于平降肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)陽(yang)(yang)(yang)，首烏藤、茯(fu)神寧心安神，槐花清(qing)(qing)肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)瀉(xie)火(huo)，均(jun)為(wei)(wei)佐藥。諸藥合(he)用共奏平肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)熄(xi)(xi)風(feng)(feng)(feng)、清(qing)(qing)熱活(huo)血(xue)、補益(yi)肝(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)腎之功。

在(zai)我國傳統醫(yi)學中常有(you)(you)這種觀點(dian)，認(ren)為頭(tou)(tou)是(shi)(shi)“清陽(yang)(yang)(yang)之府”、“諸陽(yang)(yang)(yang)之會”、“三(san)百(bai)六十五絡(luo)，皆上(shang)歸于(yu)頭(tou)(tou)”。手足(zu)(zu)(zu)三(san)陽(yang)(yang)(yang)經(jing)(jing)(jing)(jing)都在(zai)頭(tou)(tou)面循行(xing)(xing)，行(xing)(xing)于(yu)頭(tou)(tou)側的(de)(de)(de)是(shi)(shi)手足(zu)(zu)(zu)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)經(jing)(jing)(jing)(jing)，而偏頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)多在(zai)頭(tou)(tou)側發(fa)作(zuo)(zuo)，所以也(ye)認(ren)為偏頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)是(shi)(shi)屬于(yu)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)。在(zai)臨床治(zhi)療中，確定頭(tou)(tou)部(bu)的(de)(de)(de)頭(tou)(tou)維透率谷位(wei)置(zhi)。頭(tou)(tou)維雖然被認(ren)為是(shi)(shi)足(zu)(zu)(zu)陽(yang)(yang)(yang)明(ming)經(jing)(jing)(jing)(jing)之穴(xue)(xue)，但也(ye)是(shi)(shi)同(tong)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)經(jing)(jing)(jing)(jing)、陽(yang)(yang)(yang)維脈(mo)相(xiang)(xiang)交會的(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)，顳(nie)淺動、靜(jing)脈(mo)額(e)支(zhi)(zhi)、耳(er)顳(nie)神(shen)經(jing)(jing)(jing)(jing)分(fen)支(zhi)(zhi)與(yu)面神(shen)經(jing)(jing)(jing)(jing)額(e)顳(nie)支(zhi)(zhi)分(fen)布在(zai)局部(bu)解剖中經(jing)(jing)(jing)(jing)常可以看到(dao)，在(zai)耳(er)尖直(zhi)上(shang)發(fa)際1.5寸位(wei)置(zhi)就(jiu)是(shi)(shi)率谷，它不(bu)僅是(shi)(shi)足(zu)(zu)(zu)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)經(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)穴(xue)(xue)位(wei)，也(ye)是(shi)(shi)足(zu)(zu)(zu)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)、足(zu)(zu)(zu)太(tai)陽(yang)(yang)(yang)二經(jing)(jing)(jing)(jing)相(xiang)(xiang)交會的(de)(de)(de)穴(xue)(xue)位(wei)，可以用(yong)(yong)于(yu)主治(zhi)偏頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)。它的(de)(de)(de)下側分(fen)布有(you)(you)顳(nie)淺動、靜(jing)脈(mo)頂支(zhi)(zhi)、耳(er)顳(nie)神(shen)經(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)枕大(da)神(shen)經(jing)(jing)(jing)(jing)會合支(zhi)(zhi)，頭(tou)(tou)維透率谷利(li)用(yong)(yong)一(yi)(yi)針(zhen)(zhen)治(zhi)療二穴(xue)(xue)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，比單獨針(zhen)(zhen)針(zhen)(zhen)灸頭(tou)(tou)維或率谷穴(xue)(xue)的(de)(de)(de)范圍大(da)很(hen)多，能夠(gou)明(ming)顯有(you)(you)針(zhen)(zhen)感，并(bing)直(zhi)接對上(shang)述(shu)神(shen)經(jing)(jing)(jing)(jing)進行(xing)(xing)刺激，可使(shi)各神(shen)經(jing)(jing)(jing)(jing)痛(tong)(tong)覺的(de)(de)(de)反(fan)映有(you)(you)效阻斷(duan)，實(shi)現止(zhi)痛(tong)(tong)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，而得到(dao)治(zhi)療鎮痛(tong)(tong)效果(guo)。兩(liang)個(ge)穴(xue)(xue)位(wei)相(xiang)(xiang)合能夠(gou)通暢各陽(yang)(yang)(yang)經(jing)(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)(jing)絡(luo)，實(shi)現行(xing)(xing)氣(qi)活血，通經(jing)(jing)(jing)(jing)活絡(luo)而治(zhi)愈頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)。風池作(zuo)(zuo)為足(zu)(zu)(zu)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)膽(dan)經(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)陽(yang)(yang)(yang)維陽(yang)(yang)(yang)蹺(qiao)脈(mo)兩(liang)穴(xue)(xue)位(wei)的(de)(de)(de)交會穴(xue)(xue)位(wei)，一(yi)(yi)直(zhi)被歷代醫(yi)家用(yong)(yong)于(yu)治(zhi)療頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)、頭(tou)(tou)暈(yun)等疾(ji)病的(de)(de)(de)重要穴(xue)(xue)位(wei)，更是(shi)(shi)通到(dao)腦目絡(luo)脈(mo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)重要腧(shu)穴(xue)(xue)。足(zu)(zu)(zu)厥陰肝(gan)(gan)經(jing)(jing)(jing)(jing)同(tong)少(shao)陽(yang)(yang)(yang)膽(dan)經(jing)(jing)(jing)(jing)相(xiang)(xiang)互作(zuo)(zuo)為表里經(jing)(jing)(jing)(jing)，行(xing)(xing)間、太(tai)沖(chong)分(fen)別作(zuo)(zuo)為足(zu)(zu)(zu)厥陰肝(gan)(gan)經(jing)(jing)(jing)(jing)之滎穴(xue)(xue)與(yu)輸(shu)穴(xue)(xue)，能夠(gou)起(qi)到(dao)舒筋(jin)活絡(luo)、疏肝(gan)(gan)理氣(qi)、調(diao)(diao)經(jing)(jing)(jing)(jing)和(he)血、熄風開(kai)竅的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，實(shi)現調(diao)(diao)和(he)氣(qi)血、通利(li)清竅、活血止(zhi)痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)效果(guo)。該法(fa)采(cai)用(yong)(yong)針(zhen)(zhen)藥同(tong)用(yong)(yong)、既治(zhi)標又治(zhi)本(ben)、緩(huan)急適宜不(bu)失的(de)(de)(de)方法(fa)一(yi)(yi)直(zhi)被用(yong)(yong)作(zuo)(zuo)治(zhi)療偏頭(tou)(tou)痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)劑良方。參考(kao)文獻(xian)

篇9

1.名片的作用

名片用(yong)作自我(wo)介(jie)紹(shao)，是社交場合最(zui)簡(jian)單的(de)方式，也確有不少好處：第一，建立(li)今后聯系(xi)所必須的(de)信息;第二，使用(yong)名片可以(yi)使人(ren)(ren)們在初識(shi)時(shi)就能充分(fen)利用(yong)時(shi)間交流思想感情，無需忙(mang)于記(ji)憶;第三，可以(yi)使人(ren)(ren)們在初識(shi)時(shi)言(yan)行(xing)舉更得體，不會因要了解對方情況又顧忌觸犯(fan)別人(ren)(ren)的(de)私(si)人(ren)(ren)領地而左右為難，也不會要介(jie)紹(shao)自己的(de)身份(fen)和職位而引起別人(ren)(ren)不快;第四，使用(yong)名片可以(yi)不必與(yu)他人(ren)(ren)見面能與(yu)其(qi)相識(shi)。在今天這(zhe)個快節奏的(de)時(shi)代，名片可以(yi)代替正式的(de)拜訪。如通(tong)過郵局寄(ji)發名片，可以(yi)代替信件來表(biao)示祝賀、感謝、辭行(xing)、吊唁、慰問(wen)、介(jie)紹(shao)等意(yi)。

2.名片的內容

英文的(de)名(ming)(ming)片(pian)夫(fu)妻可以(yi)共用一張，住所或(huo)工作(zuo)地點大(da)都在右下角，職務(wu)印在中央名(ming)(ming)字之下。男子姓(xing)名(ming)(ming)前可加(jia)Mr.，已婚婦女(nv)要加(jia)Mrs.，小姐加(jia)Miss.,有職務(wu)，加(jia)在姓(xing)名(ming)(ming)之前。名(ming)(ming)片(pian)除了(le)社(she)交(jiao)名(ming)(ming)片(pian)，還有商(shang)業或(huo)者(zhe)職業性(xing)名(ming)(ming)片(pian)或(huo)非正式名(ming)(ming)片(pian)。從(cong)名(ming)(ming)片(pian)用途講，名(ming)(ming)片(pian)又有簡式和詳(xiang)式之分(fen)。使用時，取(qu)詳(xiang)式還是取(qu)簡式，視(shi)交(jiao)際(ji)需要而(er)定。如介(jie)紹、探詢(xun)等交(jiao)際(ji)活(huo)動，文字過(guo)簡就(jiu)難(nan)以(yi)達到(dao)交(jiao)際(ji)目的(de)，以(yi)取(qu)詳(xiang)式為(wei)宜。而(er)像(xiang)求見一類的(de)交(jiao)際(ji)活(huo)動，只需通(tong)報姓(xing)名(ming)(ming)、身份和求見意(yi)愿，其他的(de)話語都留待見面時談，因此片(pian)文沒必(bi)要詳(xiang)寫，自(zi)然是取(qu)簡式為(wei)宜。

3.名片的設計

橫式。行(xing)(xing)序由上而下(xia)(xia)，字(zi)序從左(zuo)到右。第一行(xing)(xing)頂格書寫(xie)持片人的(de)單位名稱。第二行(xing)(xing)是(shi)持片人的(de)姓(xing)名，用(yong)(yong)較大字(zi)號寫(xie)在(zai)(zai)片正中。有職務、職稱或學銜(xian)的(de)，通常用(yong)(yong)小字(zi)標在(zai)(zai)姓(xing)名下(xia)(xia)右側。第三行(xing)(xing)是(shi)持片人的(de)詳細(xi)地址及電話號碼(ma)、郵政(zheng)編碼(ma)。

豎式(shi)。行序由左到右，字(zi)序從上到下。第一行是(shi)持片(pian)人(ren)(ren)的(de)單位名(ming)稱(cheng)，頂(ding)格(ge)寫(xie)(xie)在(zai)(zai)片(pian)左邊(bian)。第二行是(shi)持片(pian)人(ren)(ren)的(de)姓名(ming)，低兩格(ge)用(yong)較大(da)字(zi)號寫(xie)(xie)在(zai)(zai)片(pian)正中，持片(pian)人(ren)(ren)的(de)職務(wu)、職稱(cheng)、學銜(xian)等(deng)用(yong)小字(zi)標在(zai)(zai)名(ming)字(zi)下右側。第三行是(shi)持片(pian)人(ren)(ren)的(de)詳細地址及電話號碼、郵政(zheng)編(bian)碼。

隨著名(ming)(ming)片(pian)使用(yong)日益(yi)廣泛，除(chu)所用(yong)紙張(zhang)越(yue)來(lai)越(yue)好外，名(ming)(ming)片(pian)的(de)(de)片(pian)面設(she)計也越(yue)來(lai)越(yue)新穎(ying)。如可(ke)(ke)以(yi)(yi)在(zai)片(pian)頭(tou)上(shang)(shang)印一(yi)(yi)些裝飾圖案，還(huan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)將單位徽記印在(zai)名(ming)(ming)片(pian)上(shang)(shang)，以(yi)(yi)樹立企(qi)業形(xing)象。名(ming)(ming)片(pian)上(shang)(shang)的(de)(de)文字同其他應用(yong)文一(yi)(yi)樣(yang)，首先要(yao)(yao)合乎規范，否(fou)則(ze)就會引起誤(wu)解，影響交際效(xiao)果(guo)。在(zai)合乎規范的(de)(de)前(qian)提(ti)下，可(ke)(ke)以(yi)(yi)講究自己的(de)(de)風格，表(biao)現自己的(de)(de)個性。名(ming)(ming)片(pian)的(de)(de)風格、個性，主要(yao)(yao)表(biao)現在(zai)片(pian)面布局與字體的(de)(de)選(xuan)擇以(yi)(yi)及設(she)計方面。就字體而(er)言，行、草、篆、隸及各種美(mei)術字體均可(ke)(ke)。

4.名片的交換

篇10

【關鍵詞】微課；高校教學；課程設計

一(yi)、數(shu)學認識的(de)價值偏(pian)離

教學(xue)(xue)過程中有人提(ti)出(chu)這(zhe)樣(yang)的困惑：數學(xue)(xue)知識學(xue)(xue)到(dao)小(xiao)學(xue)(xue)三年(nian)級就夠用了(le)(le)……這(zhe)個問題(ti)(ti)已經不是一個簡單的對(dui)錯問題(ti)(ti)，而是人們對(dui)數學(xue)(xue)價(jia)值認(ren)識狹(xia)隘的問題(ti)(ti)了(le)(le)。目前，很大(da)一部分學(xue)(xue)生對(dui)數學(xue)(xue)的認(ren)識存(cun)在(zai)價(jia)值偏(pian)離(li)，主要表現在(zai)兩方(fang)面。

（一）數學無用論

似(si)乎有越來(lai)越多的大(da)學(xue)生因為目(mu)標(biao)與(yu)現實之間的差距，自我難(nan)以理解(jie)或改變，對(dui)數學(xue)知(zhi)識(shi)持有否定的態(tai)度，他們(men)甚至認(ren)為數學(xue)學(xue)到小學(xue)三年級就(jiu)(jiu)夠了，再學(xue)都是無用(yong)，就(jiu)(jiu)算(suan)要用(yong)也往往覺(jue)得已經遺忘，就(jiu)(jiu)像前(qian)些年“讀書無用(yong)論”的泛濫。然(ran)而(er)投資有長期(qi)回(hui)報和短期(qi)回(hui)報之分，學(xue)習或讀書的效(xiao)用(yong)和影(ying)響大(da)多不(bu)是立竿見(jian)影(ying)而(er)是潛移默(mo)化(hua)的。

（二）功利論

過(guo)于(yu)功(gong)利化得(de)看(kan)待(dai)某門學(xue)科難免會產生浮躁(zao)情緒(xu)，學(xue)習數學(xue)肯定對培養(yang)人的(de)(de)思維能(neng)力(li)有(you)好處，然而(er)也并非唯一的(de)(de)途徑。愛因斯坦(tan)曾(ceng)說過(guo)：“教育就是忘記(ji)了在學(xue)校(xiao)所學(xue)的(de)(de)一切之后剩(sheng)下(xia)的(de)(de)東西。”這正(zheng)是要我們看(kan)淡(dan)學(xue)科的(de)(de)功(gong)利化意(yi)義而(er)重視(shi)學(xue)科教學(xue)對人潛(qian)質(zhi)的(de)(de)發掘(jue)和素(su)養(yang)的(de)(de)提高。

二、數(shu)學(xue)的價值體現

從歷史事實來看，數(shu)學對科學、文化、藝術以(yi)及(ji)社會發(fa)展、人類(lei)文明進步起到的作(zuo)用(yong)(yong)以(yi)及(ji)邏輯(ji)上說數(shu)學應該能夠起到的作(zuo)用(yong)(yong)表現在以(yi)下方(fang)面：

（一）數學的文(wen)化價(jia)值

自然科(ke)學(xue)是(shi)關(guan)于自然現象的(de)有(you)條(tiao)理的(de)知識，是(shi)表(biao)達自然現象的(de)各種概念(nian)之間關(guan)系的(de)理性研究(jiu)，數(shu)學(xue)為其提供了(le)必不可少的(de)基礎(chu)和方法。馬(ma)克思指(zhi)出：一門科(ke)學(xue)只有(you)成功(gong)地應(ying)用(yong)數(shu)學(xue)時(shi)，才算真正達到了(le)完善(shan)的(de)地步。

社會科(ke)學同樣也在(zai)思維方式、研究方法和(he)手段(duan)上將定性研究與(yu)數學化(hua)有(you)機地結合(he)著。美國專(zhuan)家教授道恩(en)斯選擇的(de)從(cong)文藝(yi)復興到20世(shi)紀(ji)中期出版的(de)16本自然科(ke)學和(he)社會科(ke)學方面的(de)“改變世(shi)界的(de)書”中，有(you)10本就直接應用了數學。

（二(er)）數(shu)學對社會發(fa)展的推(tui)動作用

社會(hui)發展現(xian)實(shi)顯示，欲保持國家競爭力和國際富強的(de)(de)一個(ge)關鍵因素是(shi)高新技(ji)術進(jin)步，而高新技(ji)術的(de)(de)基礎是(shi)應(ying)用科(ke)學(xue)，應(ying)用科(ke)學(xue)的(de)(de)基礎又是(shi)數(shu)學(xue)。數(shu)學(xue)幫助生產(chan)精確(que)計(ji)算(suan)、分析，使之有(you)條(tiao)理、有(you)計(ji)劃、有(you)分寸地進(jin)行試驗、設(she)計(ji)、生產(chan)和評估。比如“歐洲(zhou)工業數(shu)學(xue)聯合會(hui)”曾列舉過(guo)歐洲(zhou)工業中提(ti)出的(de)(de)20個(ge)數(shu)學(xue)問題：海(hai)堤安全高度的(de)(de)計(ji)算(suan)、自動生產(chan)線的(de)(de)設(she)計(ji)、齒輪設(she)計(ji)、冷軋鋼板的(de)(de)焊接、密碼(ma)問題等。

數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)軍事中(zhong)的(de)(de)(de)應用也(ye)很顯著(zhu)，海灣戰(zhan)(zhan)爭可(ke)以說(shuo)就是一(yi)(yi)場(chang)“數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)戰(zhan)(zhan)爭”。首先，數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)直接影響(xiang)新武(wu)器(qi)的(de)(de)(de)設計(ji)(ji)和發展。其(qi)次(ci)現(xian)代數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)與空氣動(dong)力學(xue)(xue)(xue)(xue)、流(liu)體動(dong)力學(xue)(xue)(xue)(xue)、彈道學(xue)(xue)(xue)(xue)、雷達及聲納、原子彈、密碼(ma)與情報、空照(zhao)地圖(tu)、氣象學(xue)(xue)(xue)(xue)、計(ji)(ji)算機等等直接或間接影響(xiang)到武(wu)器(qi)或戰(zhan)(zhan)術。比如(ru)1990年伊(yi)(yi)拉克(ke)入(ru)侵科威特后(hou)，為(wei)阻(zu)擋美國(guo)(guo)(guo)等多國(guo)(guo)(guo)部隊的(de)(de)(de)軍事進攻(gong)，點燃油(you)田成了(le)伊(yi)(yi)拉克(ke)的(de)(de)(de)手中(zhong)利器(qi)，當(dang)時許(xu)多科學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)警告：如(ru)果伊(yi)(yi)拉克(ke)引爆數(shu)以千計(ji)(ji)的(de)(de)(de)油(you)井，人類將(jiang)面臨一(yi)(yi)場(chang)生態(tai)大(da)(da)災難。美國(guo)(guo)(guo)必須考慮伊(yi)(yi)拉克(ke)點燃油(you)田的(de)(de)(de)后(hou)果，為(wei)此美國(guo)(guo)(guo)要求(qiu)太平(ping)洋(yang)――塞拉研(yan)究(jiu)公司研(yan)究(jiu)此問題，這(zhe)家(jia)公司利用Navier_Stokes方程和有熱損失能量方程為(wei)模型(xing)，在(zai)一(yi)(yi)系列模擬計(ji)(ji)算后(hou)得(de)出結論：油(you)井煙(yan)霧可(ke)能招致重大(da)(da)污染(ran)事件，但不(bu)會失去控制(zhi)、不(bu)會對地球生態(tai)和經濟造成不(bu)可(ke)挽回的(de)(de)(de)損失。這(zhe)個計(ji)(ji)算結論促成了(le)美國(guo)(guo)(guo)下定決(jue)心攻(gong)打伊(yi)(yi)拉克(ke)。

（三）數學孕育理性精神

數(shu)學(xue)具(ju)有(you)一定的教育(yu)(yu)價值，從數(shu)學(xue)的產生和發(fa)展(zhan)中可以看到，數(shu)學(xue)對人的理(li)(li)(li)(li)性發(fa)展(zhan)具(ju)有(you)重(zhong)大(da)影響。伯樂圖(tu)研究幾(ji)何學(xue)并(bing)不是(shi)(shi)(shi)為了實際應用(yong)(yong)，而(er)是(shi)(shi)(shi)想發(fa)展(zhan)思想的抽(chou)象(xiang)(xiang)力，并(bing)訓練心智使之(zhi)能(neng)正確而(er)活潑地思考。古希(xi)臘(la)數(shu)學(xue)家(jia)強(qiang)調(diao)嚴密的推(tui)理(li)(li)(li)(li)以及由(you)此得出(chu)的結論，他們(men)關心的并(bing)不是(shi)(shi)(shi)這些成(cheng)(cheng)果的實用(yong)(yong)性，而(er)是(shi)(shi)(shi)教育(yu)(yu)人們(men)去進行(xing)抽(chou)象(xiang)(xiang)推(tui)理(li)(li)(li)(li)，激發(fa)人們(men)對理(li)(li)(li)(li)想和美德追求。幾(ji)何已成(cheng)(cheng)為訓練邏輯推(tui)理(li)(li)(li)(li)的最有(you)力的教育(yu)(yu)手(shou)段，他對人類的貢獻(xian)不僅在于產生了一些有(you)用(yong)(yong)的定理(li)(li)(li)(li)，更重(zhong)要的是(shi)(shi)(shi)孕育(yu)(yu)了一種理(li)(li)(li)(li)性精神。

（四）數學提升個人品質

數學能(neng)夠集中、加(jia)速和強化(hua)人們注意力(li)，給人一(yi)種精(jing)細和謹(jin)慎(shen)的(de)謙虛精(jing)神，激發人們追求真(zhen)理(li)的(de)信心(xin)和勇氣；能(neng)鍛煉和發揮學生探(tan)索事理(li)的(de)獨立工作能(neng)力(li)；能(neng)教育孩子做不(bu)組合他們的(de)知(zhi)和行(xing)；能(neng)制(zhi)怒并消除易怒情緒，喚起熱、情抑制(zhi)急躁、凈化(hua)靈魂、摒(bing)棄惡習(xi)、杜絕(jue)偏見與錯誤。

三、結語

面對(dui)(dui)目前(qian)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)數(shu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)偏離狀況，最重要的(de)(de)(de)已不(bu)(bu)是(shi)傳(chuan)授數(shu)學(xue)(xue)知(zhi)識(shi)而是(shi)盡快扭轉大(da)家對(dui)(dui)數(shu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)認(ren)識(shi)，樹立學(xue)(xue)習(xi)數(shu)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)積極態度和觀念。大(da)學(xue)(xue)不(bu)(bu)應該是(shi)販賣畢業的(de)(de)(de)機(ji)(ji)關、不(bu)(bu)應該是(shi)灌(guan)輸(shu)固定(ding)知(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)機(ji)(ji)關，而是(shi)研究學(xue)(xue)理的(de)(de)(de)機(ji)(ji)關。只有端正了正確的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)態度，才能(neng)(neng)糾正大(da)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)風氣，才能(neng)(neng)更好發揮數(shu)學(xue)(xue)學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)效(xiao)用。

⒖嘉南祝

[1]王玉珍，張(zhang)忠華.淺(qian)談高(gao)職院校的數學(xue)價值實(shi)現[J].中國集體經濟，2013（10）：63-64.

[2]馬秋(qiu)英.論數(shu)學的價值及數(shu)學教(jiao)育的價值取向[J].山東(dong)行政(zheng)學院(yuan)山東(dong)省經濟(ji)管理干部學院(yuan)學報，2005（8）：105-106.