校園欺凌規則范文
時間:2024-05-22 17:28:21
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篇1
為有效預防和處置中小學生欺凌,為建設陽光安全校園,促進中小學生健康成長奠定基礎,為全面落實《大荔縣教育局加強中小學生欺凌綜合(he)治(zhi)理方案》的(de)通知(zhi),杜絕校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)欺凌事件,構(gou)建平安和諧校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan),我校(xiao)積極開展了(le)一系列校(xiao)園(yuan)(yuan)(yuan)欺凌專項(xiang)治(zhi)理工(gong)作(zuo)。
一(yi)是(shi)強化組(zu)織(zhi)領導(dao),建立(li)健(jian)全(quan)制(zhi)度(du)(du)。成(cheng)立(li)預防校園欺凌(ling)(ling)領導(dao)小(xiao)組(zu),落實崗位職責,強化責任分工(gong),制(zhi)定工(gong)作預案(an),健(jian)全(quan)相關(guan)制(zhi)度(du)(du)。由(you)學校校長(chang)、安全(quan)干(gan)部、心理健(jian)康教師(shi)、班主任等相關(guan)人員組(zu)成(cheng)校園欺凌(ling)(ling)處置小(xiao)組(zu),對(dui)發(fa)生的校園欺凌(ling)(ling)事件進(jin)行(xing)及時、科學、有效處置。
二是開展了(le)預防校園欺凌(ling)專項(xiang)教育活(huo)動,使學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀
1.加強(qiang)(qiang)宣傳(chuan)教育,增強(qiang)(qiang)學生法制(zhi)觀念。通過分發防(fang)校園(yuan)欺凌(ling)告家(jia)長(chang)的一封信等形式普(pu)及(ji)學生、家(jia)長(chang)的法律知識,提(ti)高法制(zhi)意識。實現法治與德治相結合(he),課堂教育與課外教育相補充,強(qiang)(qiang)化在校學生法治理念和遵紀守法意識,提(ti)升青少年法律素質。
2.開展主題教育,增強守法意識。通過國旗下講話、安全教育班會等形式對學生進行教育,引導學生建立融洽的同學關系,不對他人實施欺凌,受到欺凌時正確應對,見到欺凌情況及時報告,培養學生競爭意識、合作意識、規則意識、團隊精神(shen),增強學生自我管(guan)理能(neng)力,培養學生綜合(he)素養,形成正(zheng)確(que)的人(ren)生觀、世界觀、價值觀。
3.舉行“反校園(yuan)欺(qi)凌,建和(he)諧(xie)校園(yuan)”主題黑(hei)(hei)板(ban)報(bao)(bao)展示活動。利用黑(hei)(hei)板(ban)報(bao)(bao)這一個重要的(de)宣傳窗口和(he)教(jiao)育(yu)平臺,積極營(ying)造(zao)反校園(yuan)欺(qi)凌氛圍(wei),發揮黑(hei)(hei)板(ban)報(bao)(bao)育(yu)人功效,多角(jiao)度宣傳了校園(yuan)欺(qi)凌的(de)安(an)全知識(shi)。不僅讓學(xue)生認識(shi)到了校園(yuan)欺(qi)凌的(de)危害,同時提高了學(xue)生的(de)自(zi)我(wo)保(bao)護、自(zi)我(wo)防范的(de)意(yi)識(shi),也增(zeng)長了學(xue)生應(ying)對困難、對抗邪惡的(de)勇氣,更增(zeng)強了學(xue)生的(de)守紀守法(fa)意(yi)識(shi)。
4.開展(zhan)主題(ti)班會,強化(hua)法(fa)治意(yi)識。從從案例入(ru)手,介紹了近期(qi)在各地發生(sheng)的校(xiao)園暴力傷害事件。讓(rang)學生(sheng)充分了解校(xiao)園欺(qi)凌(ling)及其危(wei)害,學習如何應對和預防校(xiao)園欺(qi)凌(ling),了解實施校(xiao)園欺(qi)凌(ling)需要(yao)承擔法(fa)律責(ze)任(ren),從而自覺遠離校(xiao)園欺(qi)凌(ling),爭(zheng)做爭(zheng)做文明守紀學生(sheng)。
5.開展(zhan)(zhan)法制視(shi)頻(pin)(pin)的(de)展(zhan)(zhan)播活動。通過幾個微視(shi)頻(pin)(pin)的(de)展(zhan)(zhan)播,讓學(xue)生在(zai)生動有趣(qu)的(de)視(shi)頻(pin)(pin)中,了(le)解更多的(de)法制安全知識。不僅進(jin)一步(bu)增(zeng)強學(xue)生對自(zi)己的(de)保護防范意識,還加深了(le)孩子們(men)對于(yu)防拐騙、校園暴力的(de)認識,教(jiao)育(yu)學(xue)生要做(zuo)一個文明守紀的(de)好(hao)學(xue)生。
三是禁止校園(yuan)欺凌,重在(zai)預防
1.學校組織(zhi)全體教職工(gong)集(ji)中學習了對校園(yuan)(yuan)欺(qi)凌事件預防和處理(li)的相(xiang)關政(zheng)策,使全體教職工(gong)了解了預防校園(yuan)(yuan)欺(qi)凌的措施(shi)和方法,增強(qiang)了處置能(neng)力。
2.廣泛(fan)開展(zhan)心(xin)理健康咨詢(xun),加(jia)強對(dui)個(ge)別問(wen)(wen)題(ti)學生的心(xin)理疏導。班(ban)主任(ren)老師是學生的心(xin)理健康教(jiao)師,對(dui)于學生中(zhong)存(cun)在的問(wen)(wen)題(ti),能及時和(he)學生談心(xin),和(he)家長溝通(tong),把矛(mao)盾(dun)解決在萌(meng)芽狀態。
3.加強隱患(huan)排查,做到(dao)學生(sheng)無縫(feng)隙(xi)管(guan)理。定期對管(guan)制(zhi)刀具(ju)等各種(zhong)危險物(wu)品進行清查,對學生(sheng)間的糾紛(fen)及時(shi)發(fa)現(xian)和化(hua)解(jie),嚴防管(guan)制(zhi)刀具(ju)等危險物(wu)品進入學校。加強校園巡查,發(fa)現(xian)校園欺凌(ling)傾向及時(shi)制(zhi)止。關注(zhu)學生(sheng)并引導家長關注(zhu)學生(sheng)身心健康、思(si)想(xiang)動態,及時(shi)化(hua)解(jie)矛(mao)盾。
四(si)、發現欺凌事件(jian),及時處理
在全體教(jiao)職工的努力下,我校無重大校園(yuan)欺凌事件的發生,對于(yu)小的問題,能及(ji)時發現(xian),及(ji)時溝(gou)通(tong),及(ji)時疏導,及(ji)時解決。
校園(yuan)欺凌不僅(jin)僅(jin)指的(de)(de)是(shi)身體(ti)的(de)(de)侵犯(fan),比(bi)身體(ti)侵犯(fan)更嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)是(shi)心(xin)靈上(shang)的(de)(de)歧(qi)視,所(suo)以我校將一(yi)如既往的(de)(de)關(guan)注學(xue)生(sheng)的(de)(de)心(xin)理,關(guan)注學(xue)生(sheng)的(de)(de)內心(xin)世界,教育我們的(de)(de)學(xue)生(sheng),關(guan)心(xin)、幫助弱勢群體(ti),讓每(mei)一(yi)個(ge)孩子臉上(shang)綻放出燦爛的(de)(de)笑(xiao)容(rong)。
篇2
【關鍵詞】校園欺凌 反欺凌法(fa) 社交(jiao)情緒學習 男生問(wen)題 性(xing)別(bie)的(de)協同性(xing)
一、引言
為了減少校園(yuan)欺(qi)(qi)凌,創造更加安全(quan)和健(jian)康的(de)校園(yuan)文化(hua),美(mei)國(guo)開(kai)展(zhan)了一系(xi)列(lie)反校園(yuan)欺(qi)(qi)凌運動(dong),每(mei)個州都(dou)進(jin)行了校園(yuan)運動(dong)、立(li)法(fa)改革、政策倡導(dao)等。尤(you)其為了提高(gao)男(nan)生的(de)校園(yuan)表現,在公立(li)和私(si)立(li)學(xue)校中(zhong)開(kai)展(zhan)了一系(xi)列(lie)項目(mu)。引人注目(mu)的(de)是自2006年開(kai)始(shi)的(de)《美(mei)國(guo)教(jiao)育法(fa)》第九修(xiu)正案及其標準建立(li)以來,公立(li)學(xue)校更容易申請單一性別教(jiao)育項目(mu)。欺(qi)(qi)凌問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)和男(nan)生在學(xue)校中(zhong)差強人意的(de)表現,這兩(liang)個問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)是美(mei)國(guo)基礎(chu)教(jiao)育階段(K-12 schooling)緊迫(po)(po)的(de)社會問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti),近期,學(xue)校圍(wei)繞上述問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)開(kai)展(zhan)了兩(liang)項運動(dong)。這兩(liang)個問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)緊迫(po)(po)性帶來了新的(de)研究(jiu)課題(ti)(ti)(ti)(ti),包括人們對這些社會問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)關注重點(dian)是什(shen)么,校園(yuan)欺(qi)(qi)凌是否是新問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti),與(yu)以前相(xiang)比是否更加糟糕,改革是否使(shi)情況更加惡化(hua)等,這些問(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)(ti)備受質疑(yi)。本(ben)文探討兩(liang)項運動(dong)如(ru)何相(xiang)互影響,作者認為在一些重要(yao)上,各方可(ke)能存在誤解。
我們對(dui)男(nan)生(sheng)問題介入(ru)的(de)前提是(shi):男(nan)生(sheng)是(shi)獨(du)特(te)的(de),他們具有希望成(cheng)年人(ren)理解、接納并支持他們的(de)天性。他們不愿(yuan)被(bei)規則束縛,得不到太多關注(zhu)、往(wang)往(wang)具有注(zhu)意力缺損多動癥(Attention Deficit/Hyperactivity Dis.order,ADHD),他們具有探索精神(shen),他們身(shen)強力壯(zhuang),爭強好(hao)勝。換言之,試圖解決(jue)“男(nan)生(sheng)問題”者(zhe)普遍接受男(nan)生(sheng)及其男(nan)性化特(te)征的(de)刻板印象,與男(nan)生(sheng)打交(jiao)道時(shi)也遵從既(ji)有教育體系(xi)對(dui)男(nan)生(sheng)的(de)判定。
但是另一方面,如(ru)果我要介入欺凌(ling)(ling)問(wen)(wen)題(ti),卻(que)需(xu)要持有不同(tong)的(de)(de)(de)觀點(dian),即認為性(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)固化對(dui)個(ge)體境遇(yu)和(he)個(ge)人(ren)歸屬(shu)感是危險(xian)的(de)(de)(de),他(ta)們(men)通(tong)常不愿意像大部分(fen)墨守成規的(de)(de)(de)男(nan)(nan)生或者女生一樣,這些孩子(zi)將(jiang)通(tong)過他(ta)們(men)的(de)(de)(de)同(tong)伴來理(li)解性(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)刻板(ban)印象。多數(shu)情況(kuang)下,未成年人(ren)因為性(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)不協同(tong)而遭到欺凌(ling)(ling)。性(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)不協同(tong)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)案(an)例從非(fei)(fei)常明(ming)顯的(de)(de)(de)欺凌(ling)(ling)非(fei)(fei)異性(xing)(xing)(xing)戀(lian)者(LGBT)或者問(wen)(wen)題(ti)少年,到欺凌(ling)(ling)具有某種(zhong)性(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)特(te)(te)點(dian)者,比如(ru)面貌和(he)運(yun)動能(neng)(neng)力不同(tong)的(de)(de)(de)孩子(zi)。在(zai)建立(li)文化融合和(he)去除非(fei)(fei)協同(tong)性(xing)(xing)(xing)過程中,最(zui)好的(de)(de)(de)反欺凌(ling)(ling)實踐是破壞(huai)固化期待。特(te)(te)別(bie)(bie)是學校(xiao)(xiao)(xiao)設(she)置了(le)社(she)交(jiao)情緒課程,教授(shou)學生社(she)交(jiao)能(neng)(neng)力,而不是通(tong)過攻(gong)擊(ji)或者自(zi)我破壞(huai)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為方式表達情感。無(wu)形的(de)(de)(de)在(zai)欺凌(ling)(ling)改革的(de)(de)(de)同(tong)時,創造(zao)了(le)新的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)文化,超越了(le)對(dui)男(nan)(nan)生的(de)(de)(de)刻板(ban)印象,鼓勵在(zai)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)內通(tong)過非(fei)(fei)暴(bao)力的(de)(de)(de)方式進行(xing)(xing)溝通(tong)。強調男(nan)(nan)生問(wen)(wen)題(ti)與解決欺凌(ling)(ling)問(wen)(wen)題(ti)存在(zai)緊張(zhang)關系(xi)。
二、男生的問題
有(you)研究人(ren)員(yuan)從批判的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角研究了(le)“男(nan)(nan)生(sheng)問(wen)題”。在學(xue)校(xiao)里(li),與女生(sheng)相比(bi),男(nan)(nan)生(sheng)在很多方面的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現都不盡(jin)如(ru)人(ren)意,邁克(ke)爾(er)?凱摩爾(er)(Michael Kimmel)將之(zhi)概(gai)括(kuo)為(wei)(wei)(wei)“數(shu)量(liang)、成(cheng)績與行(xing)為(wei)(wei)(wei)”三個方面。“數(shu)量(liang)”主要(yao)指與女生(sheng)相比(bi),男(nan)(nan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)逃學(xue)率更高(gao);他(ta)們完成(cheng)高(gao)中學(xue)業(ye)、進(jin)人(ren)大學(xue)并順利畢業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)量(liang)更低。尤其非(fei)白人(ren)男(nan)(nan)生(sheng)更是(shi)如(ru)此。“成(cheng)績”是(shi)指男(nan)(nan)生(sheng)子在許多語(yu)言藝術課程方面的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)績偏低,他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)平均成(cheng)績點數(shu)(Grade Point Av-erage,GPA)不理想,在一些科目中成(cheng)績偏差(cha)。“行(xing)為(wei)(wei)(wei)”包(bao)括(kuo)很多方面,比(bi)如(ru)經過(guo)診斷(duan)被(bei)認為(wei)(wei)(wei)具有(you)行(xing)為(wei)(wei)(wei)偏差(cha)、情緒(xu)失(shi)調和(he)多動癥(ADHD);自殺(sha)率高(gao);經常有(you)危險,比(bi)如(ru)醉(zui)駕。“行(xing)為(wei)(wei)(wei)”也(ye)包(bao)括(kuo)暴(bao)力行(xing)為(wei)(wei)(wei),他(ta)們經常打(da)架斗(dou)毆(ou)、犯(fan)罪、也(ye)極為(wei)(wei)(wei)可(ke)能成(cheng)為(wei)(wei)(wei)犯(fan)罪活動的(de)(de)(de)(de)(de)受害者。而(er)非(fei)白人(ren)男(nan)(nan)生(sheng)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)受害者的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性則更大。
我們這里(li)所討(tao)論的(de)(de)“男生(sheng)(sheng)(sheng)問題”通常(chang)會涉及(ji)到對(dui)男生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)刻板印象:他(ta)們的(de)(de)行為不(bu)(bu)受規(gui)(gui)則(ze)約束;有(you)多(duo)動癥(ADHD);不(bu)(bu)太(tai)聽話,精力(li)過剩(sheng),具有(you)攻(gong)擊(ji)性;他(ta)們感情用事,講哥們義氣。傳統規(gui)(gui)則(ze)假定這些(xie)男生(sheng)(sheng)(sheng)有(you)“問題”的(de)(de),并在(zai)這一假定的(de)(de)基(ji)礎上關注(zhu)如何解決上述(shu)問題。有(you)人甚至認(ren)為學(xue)校(xiao)是給女(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)設計的(de)(de),而(er)(er)在(zai)學(xue)校(xiao)里(li),卻(que)同樣(yang)要求男生(sheng)(sheng)(sheng)久坐、與對(dui)手合作(zuo)、討(tao)論問題、遵守課(ke)堂紀律。有(you)些(xie)規(gui)(gui)則(ze)制定者基(ji)于上述(shu)擔心而(er)(er)提出男女(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)分校(xiao)管理,也有(you)人提出男女(nv)生(sheng)(sheng)(sheng)同班(ban),更注(zhu)重(zhong)男生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)不(bu)(bu)同環境(jing)中的(de)(de)各種需求。我們在(zai)討(tao)論“男生(sheng)(sheng)(sheng)問題”這一話題時(shi),可取(qu)的(de)(de)態(tai)度是男生(sheng)(sheng)(sheng)行為不(bu)(bu)應該被病態(tai)化,而(er)(er)應該得到尊重(zhong)和(he)非評判的(de)(de)贊(zan)賞。男生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)(bu)能為了贏得在(zai)學(xue)校(xiao)的(de)(de)認(ren)可而(er)(er)失(shi)去他(ta)們的(de)(de)天性。
我們已經(jing)明確應(ying)對(dui)“男生(sheng)的(de)特點(dian)不適合學(xue)校(xiao)(xiao)”這一(yi)論點(dian)進行批判,所(suo)以(yi)筆(bi)者對(dui)男生(sheng)問(wen)題只做簡短分析,進而要討(tao)論席卷全(quan)美校(xiao)(xiao)園的(de)反欺(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)運動。《反欺(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)法》及其政(zheng)策已經(jing)悄然改變(bian)了(le)校(xiao)(xiao)園的(de)性(xing)別文化。這種(zhong)重(zhong)大的(de)轉變(bian)可以(yi)描述為:校(xiao)(xiao)園欺(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)危機導致加強立法以(yi)督促學(xue)校(xiao)(xiao)減少(shao)欺(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling),學(xue)校(xiao)(xiao)引(yin)入認識欺(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)的(de)課程,包(bao)括教授(shou)學(xue)生(sheng)破除對(dui)男生(sheng)天(tian)性(xing)的(de)偏(pian)見(jian),減少(shao)欺(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)的(de)影響。
三、欺凌問題
(一)欺凌的危害
反欺(qi)(qi)凌(ling)運動的(de)起源可以追溯(su)到1999年哥(ge)倫(lun)(lun)比亞(ya)中(zhong)學的(de)槍(qiang)擊事(shi)件。兩名(ming)哥(ge)倫(lun)(lun)比亞(ya)中(zhong)學的(de)學生(他們被認(ren)為是欺(qi)(qi)凌(ling)事(shi)件的(de)受害者)持槍(qiang)襲擊校(xiao)(xiao)園。他們槍(qiang)殺了名(ming)教師、12名(ming)學生,并造成23人受傷(shang),然后飲彈自盡。社會公(gong)眾關心校(xiao)(xiao)園欺(qi)(qi)凌(ling)帶(dai)來的(de)暴力和自殺問(wen)題(ti),而通過(guo)對欺(qi)(qi)凌(ling)問(wen)題(ti)的(de)長期研(yan)究,管(guan)理部門(men)更加關注(zhu)與(yu)欺(qi)(qi)凌(ling)行(xing)為相伴的(de)出勤率、表現不佳、壓抑程度、犯罪行(xing)為和藥(yao)物濫(lan)用等問(wen)題(ti)。
反(fan)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)運動(dong)的(de)(de)(de)(de)產生(sheng)并非空洞無(wu)物,它由一系(xi)列運動(dong)組成。反(fan)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)運動(dong)將很多有著深刻根源的(de)(de)(de)(de)微觀問題(ti)(ti)連接在一個(ge)寬(kuan)泛(fan)的(de)(de)(de)(de)概念下,有不同的(de)(de)(de)(de)參(can)(can)與(yu)者。例如美(mei)國女歌手Lady Gaga的(de)(de)(de)(de)生(sheng)而(er)如此基金會(Born This Way Foundation)為了實(shi)現為青年(nian)(nian)賦權(quan)的(de)(de)(de)(de)使命,明確(que)拒絕反(fan)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)運動(dong),為青年(nian)(nian)賦權(quan)的(de)(de)(de)(de)使命體(ti)現在建立(li)“更加(jia)善(shan)良與(yu)勇敢的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)”項目(The Kinder & Braver World Project),來(lai)自多個(ge)學(xue)科的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)學(xue)者參(can)(can)與(yu)了對(dui)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)。這些領域包(bao)括(kuo)預(yu)防青少年(nian)(nian)自殺、因欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)導致的(de)(de)(de)(de)逃學(xue)、對(dui)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)者零容忍政策(ce)而(er)導致的(de)(de)(de)(de)出勤率低;預(yu)防校園暴力、涉槍暴力犯(fan)罪;反(fan)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)立(li)法(fa)(fa)對(dui)青年(nian)(nian)人(ren)精神健康支持;社交情緒課程與(yu)教(jiao)育;身份平(ping)等性(xing)的(de)(de)(de)(de)認(ren)知,包(bao)括(kuo)同性(xing)戀者的(de)(de)(de)(de)權(quan)益、殘障者的(de)(de)(de)(de)權(quan)益、性(xing)騷擾和對(dui)《美(mei)國教(jiao)育法(fa)(fa)》第九修正案(an)(Title IX)的(de)(de)(de)(de)關注。
(二)法律應對
在過(guo)去的(de)十幾年(nian)(nian)中(zhong)(zhong),美國為應對校園欺(qi)凌(ling)而建立(li)了(le)一套法(fa)律機制。1999年(nian)(nian)哥(ge)倫比亞中(zhong)(zhong)學校園槍擊事件后出臺了(le)第一部《反欺(qi)凌(ling)法(fa)》。如今,共有49個州(zhou)(zhou)通(tong)過(guo)了(le)《反欺(qi)凌(ling)法(fa)》,一些(xie)州(zhou)(zhou)已經通(tong)過(guo)了(le)第二輪的(de)更為詳細、深入而成(cheng)熟的(de)法(fa)律。事實上,在過(guo)去的(de)十多年(nian)(nian)時間里(li),每個學生都受到了(le)《反欺(qi)凌(ling)法(fa)》的(de)影(ying)響。目前(qian)還很難評估這一運動在美國教育(yu)系(xi)統中(zhong)(zhong)的(de)影(ying)響。
在(zai)以往的(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong)中,比如預防青(qing)少(shao)年自殺運(yun)動(dong)(Youth-Suicide-Prevention Movement)和基于身份(fen)的(de)(de)(de)(de)平等運(yun)動(dong)(Identity-Based Equality Movement),每個內容都需(xu)要我們充(chong)分運(yun)用既有研究進(jin)行(xing)干預,而(er)這(zhe)其中很多方面涉及法(fa)律(lv)(lv)問題。但最近的(de)(de)(de)(de)立(li)法(fa)改革明確以反欺凌(ling)立(li)法(fa)為(wei)特點,而(er)且相當全面、廣(guang)泛。由于立(li)法(fa)剛剛出臺,所以尚無這(zhe)些(xie)法(fa)律(lv)(lv)對(dui)學(xue)生行(xing)為(wei)影(ying)響的(de)(de)(de)(de)權威評(ping)估報告。筆者(zhe)認為(wei),這(zhe)一影(ying)響會在(zai)很長(chang)時間內顯(xian)現出來(lai),這(zhe)可能(neng)超出法(fa)律(lv)(lv)制(zhi)定者(zhe)的(de)(de)(de)(de)預期。這(zhe)些(xie)法(fa)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)特點是幫助學(xue)校朝著減少(shao)欺凌(ling)事件數(shu)量的(de)(de)(de)(de)目標邁進(jin)的(de)(de)(de)(de)。法(fa)律(lv)(lv)激(ji)勵學(xue)校找到減少(shao)欺凌(ling)的(de)(de)(de)(de)方法(fa)。而(er)這(zhe)一路(lu)徑可能(neng)帶來(lai)社會文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)實質變遷(qian)。
盡(jin)管(guan)《反欺凌(ling)法》的(de)內(nei)容(rong)在每個(ge)州(zhou)(zhou)有(you)所差異,但(dan)是他們也有(you)共同點(dian)。最早(zao)的(de)法規(gui)(gui)有(you)些是激勵(li)性的(de),它們鼓勵(li)學校(xiao)采(cai)取反欺凌(ling)措施,或者學習認識欺凌(ling)行為,而不要求地(di)區或者學校(xiao)采(cai)取行動。晚(wan)近的(de)法律(lv)規(gui)(gui)定無(wu)論在特(te)殊性還是在強制力(li)方面(mian)(mian)都更健(jian)全。各個(ge)州(zhou)(zhou)的(de)《反欺凌(ling)法》不同,但(dan)是基本都含有(you)下面(mian)(mian)內(nei)容(rong)。
1.立法的主(zhu)要(yao)對象是學(xue)校,即將學(xue)校作為(wei)法律規制(zhi)的主(zhu)體。媒(mei)體報(bao)道中認為(wei)孩子是受管(guan)制(zhi)的主(zhu)體,但是很少有州(zhou)立法以(yi)可能實現的方(fang)式(shi)直接對孩子提出要(yao)求。
2.要(yao)求學(xue)校實施反欺凌(ling)措施。法(fa)律也逐漸地吸(xi)納了(le)某些(xie)學(xue)校措施的(de)(de)合理內容。這些(xie)法(fa)律規定(ding)包括欺凌(ling)的(de)(de)定(ding)義、不同(tong)族裔(yi)群體(ti)的(de)(de)融合,比如同(tong)性戀、有色人種學(xue)生(sheng)、殘(can)障學(xue)生(sheng)。有些(xie)州要(yao)求在提(ti)及(ji)欺凌(ling)問(wen)題時(shi)要(yao)以(yi)上(shang)述問(wen)題為(wei)基礎,這一做法(fa)在很(hen)多(duo)州引起(qi)了(le)爭議(yi)。爭議(yi)的(de)(de)支(zhi)持(chi)者認為(wei),立法(fa)并不必然以(yi)文化觀(guan)念上(shang)的(de)(de)分離為(wei)起(qi)點,而(er)筆者認為(wei)文化分離將源于這些(xie)法(fa)律。
3.要(yao)求學(xue)校教(jiao)職工向(xiang)學(xue)校領導報告欺(qi)凌事件。這要(yao)求跟蹤研(yan)究,揭(jie)示出成人在(zai)欺(qi)凌問題上(shang)的介(jie)入往(wang)往(wang)是不充(chong)分的。
4.要(yao)求學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)調(diao)查已(yi)報告的欺(qi)凌事(shi)件(jian)(jian)。一(yi)(yi)些(xie)立法(fa)要(yao)求學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)政策要(yao)事(shi)先公(gong)(gong)(gong)布對特定(ding)行為將采取(qu)何(he)種處置及(ji)其結果(guo),一(yi)(yi)旦出現(xian)讓(rang)(rang)公(gong)(gong)(gong)眾能(neng)夠依照政策有(you)所(suo)預期。換言(yan)之(zhi),這些(xie)法(fa)律要(yao)求對欺(qi)凌事(shi)件(jian)(jian)有(you)明確的處理方式(shi)(shi)和程序(xu)。有(you)人批(pi)評這些(xie)內(nei)容(rong)有(you)時太接近執法(fa)模式(shi)(shi)(“Law Enforcement”Model),雖然法(fa)規通(tong)常不規定(ding)任何(he)后果(guo),而是讓(rang)(rang)學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)教育自由(you)處置,而不是涉(she)及(ji)執法(fa)。無(wu)論學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)選(xuan)擇(ze)哪(na)一(yi)(yi)種公(gong)(gong)(gong)開反欺(qi)凌的方式(shi)(shi),都(dou)要(yao)求學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)按照自己的流程對欺(qi)凌事(shi)件(jian)(jian)做出反應,凸顯學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)領(ling)導(dao)的作用,激勵學(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)進一(yi)(yi)步減少欺(qi)凌事(shi)件(jian)(jian)。
5.要求報告和記錄(lu)保存。跟蹤學校(xiao)在(zai)減少欺(qi)凌方(fang)面的(de)進(jin)展,對學校(xiao)施(shi)加壓力以減少欺(qi)凌事(shi)件。
6.早先的(de)法(fa)(fa)律(lv)主要(yao)是對學(xue)校(xiao)(xiao)施壓(ya),間(jian)接(jie)減(jian)少欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)事件的(de)發(fa)生(sheng),后(hou)來(lai)頒布的(de)法(fa)(fa)律(lv)更(geng)為明確(que)(que)而直接(jie)的(de)要(yao)求預防(fang)欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)。例如(ru),后(hou)來(lai)的(de)法(fa)(fa)律(lv)通常要(yao)求教師、學(xue)生(sheng)、父母接(jie)受學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)反欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)政(zheng)策培訓,向學(xue)生(sheng)和(he)(he)教師講解預防(fang)欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)研究(jiu)中(zhong)發(fa)現的(de)促進欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)因素(Bullying Dynamics)。法(fa)(fa)律(lv)通常要(yao)求學(xue)校(xiao)(xiao)開設預防(fang)欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)課(ke)(ke)程(cheng),有r要(yao)求這些(xie)課(ke)(ke)程(cheng)建立在(zai)“循(xun)證(zheng)”(Evidence Based)的(de)基礎上。法(fa)(fa)律(lv)規定中(zhong)的(de)其他方面,如(ru)報告和(he)(he)介人,鼓勵(li)學(xue)校(xiao)(xiao)開設預防(fang)欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)課(ke)(ke)程(cheng),進一步(bu)減(jian)少欺(qi)(qi)(qi)(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)事件。這些(xie)課(ke)(ke)程(cheng)并(bing)未鼓勵(li)學(xue)校(xiao)(xiao)改(gai)變性別(bie)(bie)文(wen)化,但正如(ru)本文(wen)第四部分所示,這些(xie)要(yao)求確(que)(que)實帶來(lai)了性別(bie)(bie)文(wen)化的(de)改(gai)變
媒(mei)體(ti)(ti)高(gao)度(du)關注(zhu)(zhu)由欺(qi)凌(ling)行為(wei)引發(fa)的(de)(de)自殺和(he)校(xiao)園暴(bao)力,欺(qi)凌(ling)問題短期與長期的(de)(de)研究發(fa)展,以及(ji)現(xian)代電子通訊方式對青少(shao)年欺(qi)凌(ling)事件的(de)(de)記(ji)錄。媒(mei)體(ti)(ti)的(de)(de)高(gao)度(du)關注(zhu)(zhu)度(du)也引起了美國文化(hua)、教育和(he)法律(lv)界(jie)對青少(shao)年文化(hua)中欺(qi)凌(ling)問題的(de)(de)普遍關注(zhu)(zhu)。法律(lv)的(de)(de)干預(yu)措施(shi)能鼓勵學校(xiao)減(jian)少(shao)欺(qi)凌(ling),但是實現(xian)減(jian)少(shao)欺(qi)凌(ling)這(zhe)一(yi)目標的(de)(de)措施(shi)卻可(ke)能擾亂(luan)既定的(de)(de)性別規范(fan),這(zhe)也是措施(shi)帶來的(de)(de)副作用(yong)。
四、對性別規范的悄然(ran)破壞
就第一(yi)部分中提出(chu)的(de)(de)男生(sheng)問(wen)題,國(guo)家(jia)反欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)法(fa)律(lv)要(yao)求(qiu)學校(xiao)(xiao)提供(gong)豐富(fu)的(de)(de)互動課程(cheng)和(he)社(she)會能(neng)力(li)技能(neng)培(pei)訓(xun)。反欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)課程(cheng)教孩(hai)子如(ru)何避免這一(yi)行為,包括個(ge)人和(he)社(she)會的(de)(de)侵(qin)犯。但(dan)更為普遍而有效的(de)(de)措(cuo)施(shi)聚焦(jiao)在(zai)如(ru)何構建積(ji)極的(de)(de)校(xiao)(xiao)園環(huan)境(jing)(Positive School Climate),因為消極的(de)(de)校(xiao)(xiao)園環(huan)境(jing)通常與欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)相伴(ban)(ban)。社(she)會科學研(yan)究認為,欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)是(shi)(shi)校(xiao)(xiao)園環(huan)境(jing)功能(neng)失調(diao)的(de)(de)一(yi)種癥狀,而不是(shi)(shi)個(ge)人問(wen)題,欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)產生(sheng)的(de)(de)根源是(shi)(shi)校(xiao)(xiao)園環(huan)境(jing),而不是(shi)(shi)所謂的(de)(de)壞(huai)孩(hai)子。因為循證課程(cheng)致力(li)于改善校(xiao)(xiao)園環(huan)境(jing),所以極大地減少了欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)事件(jian),新(xin)的(de)(de)反欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)立法(fa)鼓(gu)勵學校(xiao)(xiao)積(ji)極管理同伴(ban)(ban)群體。
(一)校園環境
校(xiao)園環境一詞用來描述校(xiao)園內的(de)社會(hui)和情緒氛圍。“輸(shu)入”的(de)是(shi)孩子(zi)之(zhi)間(jian)以及孩子(zi)與(yu)(yu)成人之(zhi)間(jian)的(de)關系(xi)質量、真正的(de)社會(hui)行為規(gui)范、融(rong)合行為和歸屬感。積極(ji)的(de)校(xiao)園環境與(yu)(yu)低欺凌率相伴,而從糟糕(gao)的(de)校(xiao)園環境到積極(ji)校(xiao)園環境的(de)治理過程往往會(hui)降低欺凌。在積極(ji)的(de)校(xiao)園環境中,欺凌不是(shi)對規(gui)則的(de)破(po)壞,而是(shi)對關系(xi)的(de)破(po)壞。
實現積極學(xue)(xue)(xue)校環(huan)境的(de)(de)(de)重要元素是社(she)(she)交(jiao)(jiao)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)學(xue)(xue)(xue)習(xi),它能夠提高(gao)孩子的(de)(de)(de)社(she)(she)交(jiao)(jiao)能力。社(she)(she)會、情(qing)(qing)(qing)感和學(xue)(xue)(xue)術合作項目(Collaborative for Social,Emotional,and Academic Learning,CASEL)調查研究并制定了一套社(she)(she)交(jiao)(jiao)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(Social Emotional Learning,SEL)的(de)(de)(de)核心(xin)技(ji)(ji)能。這些是反(fan)欺凌法案鼓勵的(de)(de)(de)標準技(ji)(ji)能。社(she)(she)交(jiao)(jiao)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)課程(cheng)的(de)(de)(de)主要技(ji)(ji)能學(xue)(xue)(xue)習(xi)自我認(ren)知(識別你的(de)(de)(de)感受)、自我管理(建設性而(er)不(bu)是破(po)壞性地(di)表達感情(qing)(qing)(qing))、社(she)(she)會意識(換位思考(kao))、人際關系(xi)技(ji)(ji)巧(建立基(ji)于合作和解(jie)決人際沖突的(de)(de)(de)積極健(jian)康的(de)(de)(de)關系(xi))。社(she)(she)交(jiao)(jiao)情(qing)(qing)(qing)緒(xu)課程(cheng)教會個人溝通技(ji)(ji)巧,提高(gao)整個同輩群體的(de)(de)(de)溝通水平。
社會環境的(de)(de)(de)改(gai)善對兒(er)童的(de)(de)(de)情感(gan)體驗、學(xue)(xue)校成績和(he)(he)減(jian)少(shao)欺(qi)凌(ling)事件影響顯(xian)著(zhu)。毫無疑問,這些(xie)都是(shi)(shi)項目取得(de)的(de)(de)(de)成果(guo)。教授(shou)學(xue)(xue)生社交技能,構建安全(quan)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)校環境,這樣他(ta)們長(chang)大(da)成人時就(jiu)(jiu)可(ke)能帶(dai)來互動文化規范(fan)的(de)(de)(de)變(bian)遷。美國文化中廣為(wei)熟知的(de)(de)(de)緊張關系,在反(fan)欺(qi)凌(ling)改(gai)革的(de)(de)(de)討論(lun)中并不(bu)明確。在立(li)法辯論(lun)時,文化中的(de)(de)(de)緊張關系不(bu)受重視,而(er)(er)且表述不(bu)充分,當國家(jia)積極支(zhi)持受欺(qi)凌(ling)的(de)(de)(de)非(fei)異性戀少(shao)年(nian),而(er)(er)沒有維護(hu)保(bao)守教師(shi)和(he)(he)學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)道德(de)和(he)(he)宗(zong)教情感(gan)時,這些(xie)保(bao)守勢力則試圖通過(guo)立(li)法反(fan)對非(fei)異性戀者。最(zui)近,密歇根州《反(fan)欺(qi)凌(ling)立(li)法》的(de)(de)(de)斗爭就(jiu)(jiu)聚(ju)焦在這一(yi)特(te)別沖(chong)突上。雖然立(li)法辯論(lun)表面(mian)上重視文化沖(chong)突,但(dan)是(shi)(shi)并未著(zhu)眼于(yu)表達模式(例如如何認知自我和(he)(he)他(ta)人的(de)(de)(de)情感(gan)),而(er)(er)只(zhi)作為(wei)表達的(de)(de)(de)議題(在道德(de)上是(shi)(shi)擁護(hu)還是(shi)(shi)反(fan)對非(fei)異性戀少(shao)年(nian))。充分調查的(de)(de)(de)地(di)區很可(ke)能面(mian)臨(lin)著(zhu)大(da)規模的(de)(de)(de)文化變(bian)遷。法律介入反(fan)欺(qi)凌(ling)和(he)(he)“男生危機”關系,這是(shi)(shi)一(yi)個是(shi)(shi)新領域,筆者只(zhi)是(shi)(shi)發現(xian)了一(yi)部(bu)分。
總之,在(zai)(zai)減(jian)(jian)少(shao)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)方面,人(ren)們普遍(bian)認為(wei)學(xue)校大有(you)作為(wei),《反欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)法》也對此作出肯定。人(ren)們想知道反欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)改革中(zhong)哪部分發揮作用導致(zhi)了(le)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)案件的(de)(de)(de)(de)(de)減(jian)(jian)少(shao)。于(yu)是(shi)在(zai)(zai)研究(jiu)效果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上不斷努(nu)力。根據研究(jiu),改革力圖創造一個充滿歸屬感和包容性的(de)(de)(de)(de)(de)環境。學(xue)校教(jiao)(jiao)會孩子們如(ru)何(he)社(she)交,并(bing)營(ying)造積極的(de)(de)(de)(de)(de)校園環境。這些技能(neng)減(jian)(jian)少(shao)了(le)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)沖動,鼓勵學(xue)生(sheng)換位思考(kao)和運用更高層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)溝(gou)通技巧。社(she)會變(bian)遷(qian)對性別期待提(ti)出了(le)挑戰。在(zai)(zai)許多法律(lv)中(zhong),對不同發展階段的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)進行社(she)會情感教(jiao)(jiao)育(yu)是(shi)學(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)任務,反欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)是(shi)學(xue)校的(de)(de)(de)(de)(de)職責。法律(lv)實施(shi)后,興起了(le)社(she)會情感教(jiao)(jiao)育(yu),因為(wei)法律(lv)要(yao)求(qiu)在(zai)(zai)課(ke)程中(zhong)加強社(she)交能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)培訓,基于(yu)社(she)交情緒(xu)學(xue)習是(shi)減(jian)(jian)少(shao)欺(qi)(qi)凌(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)措施(shi)之一。
(二)性別不協同與男生(sheng)的非(fei)正(zheng)式(shi)情感教育
1.性(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)不(bu)協(xie)(xie)同(tong)與欺凌(ling)。非(fei)異(yi)(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)戀(lian)(lian)者(zhe)(zhe)(zhe)(LGBT)和“問題”少年往往成(cheng)為(wei)欺凌(ling)事(shi)件中的(de)受(shou)害者(zhe)(zhe)(zhe)。但是相對于年齡(ling)(ling)較大且(qie)能(neng)夠明(ming)確(que)自己(ji)為(wei)非(fei)異(yi)(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)戀(lian)(lian)者(zhe)(zhe)(zhe)而言(yan),6到9歲的(de)孩(hai)子,我們在欺凌(ling)的(de)研究(jiu)中很難(nan)明(ming)確(que)將(jiang)(jiang)之界定為(wei)非(fei)異(yi)(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)戀(lian)(lian)者(zhe)(zhe)(zhe),而這個(ge)年齡(ling)(ling)段(duan)的(de)孩(hai)子可(ke)能(neng)是遭到欺凌(ling)最(zui)多(duo)的(de)。研究(jiu)人員將(jiang)(jiang)孩(hai)童(tong)時(shi)代性(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)協(xie)(xie)同(tong)性(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)衡(heng)量范圍和程度(du)做成(cheng)量表,驚奇(qi)的(de)發現,性(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)不(bu)協(xie)(xie)同(tong)的(de)男(nan)生(sheng)更容易(yi)成(cheng)為(wei)欺凌(ling)事(shi)件的(de)受(shou)害者(zhe)(zhe)(zhe)。此(ci)外,當研究(jiu)人員調(diao)查兒童(tong)欺凌(ling)的(de)原(yuan)因時(shi),大量孩(hai)子回(hui)答說他們可(ke)以通(tong)過(guo)外貌、運(yun)動能(neng)力等(deng)來判斷性(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)是否協(xie)(xie)同(tong)。
男生(sheng)(sheng)和女生(sheng)(sheng)在經歷欺凌時表(biao)(biao)現是(shi)不同的(de)(de)。女生(sheng)(sheng)的(de)(de)攻(gong)擊(ji)(ji)性更多體(ti)(ti)現在語(yu)言上,包(bao)括社會隔(ge)離(li)。男生(sheng)(sheng)則更多的(de)(de)是(shi)身(shen)體(ti)(ti)上的(de)(de)沖(chong)撞和攻(gong)擊(ji)(ji)。一些(xie)研究表(biao)(biao)明,最有(you)(you)可能成為其他男生(sheng)(sheng)持續性身(shen)體(ti)(ti)攻(gong)擊(ji)(ji)目標的(de)(de)男生(sheng)(sheng)通常是(shi)不隨意與其他人有(you)(you)身(shen)體(ti)(ti)接觸,或者不愿參與惡(e)作(zuo)劇(ju)者。
2.嬉鬧(nao)游戲和男(nan)(nan)(nan)生的(de)情感教育(yu)。相對(dui)于女(nv)生而言,男(nan)(nan)(nan)生更傾向于嬉笑打鬧(nao)。學者認為(wei),從發展上(shang)講,男(nan)(nan)(nan)生使用這些嬉鬧(nao)方式學習彼此之(zhi)間的(de)界(jie)限(xian)和交(jiao)流方式。在心理學文獻中,嬉鬧(nao)游戲被認為(wei)是學習交(jiao)流的(de)方式。換言之(zhi),男(nan)(nan)(nan)生進行“身體交(jiao)流”,通過身體接觸學習交(jiao)流技巧。這個意義上(shang)而言,在男(nan)(nan)(nan)生世界(jie)的(de)語言中,那些不(bu)參與嬉鬧(nao)游戲的(de)男(nan)(nan)(nan)生不(bu)與他們交(jiao)流,也最容(rong)易(yi)成為(wei)欺凌的(de)目標。一(yi)項對(dui)幼鼠的(de)研究內容(rong)很好地闡述(shu)了(le)這一(yi)過程。
我們(men)認為(wei)打鬧(nao)是重要(yao)而固有(you)(you)的(de)社(she)會(hui)(hui)行為(wei),如果幼鼠(shu)不這(zhe)樣做,他(ta)(ta)長大后(hou)就與社(she)會(hui)(hui)格(ge)格(ge)不入。這(zhe)些(xie)幼鼠(shu)對良性(xing)的(de)社(she)會(hui)(hui)接(jie)觸反映過(guo)度,比如社(she)會(hui)(hui)性(xing)嗅探(tan),這(zhe)使得他(ta)(ta)們(men)社(she)會(hui)(hui)防衛過(guo)度,更容易升(sheng)級為(wei)攻擊行為(wei)。進而,在(zai)被帶(dai)進大鼠(shu)的(de)領地時(shi),面對大鼠(shu)的(de)主導(dao)地位,他(ta)(ta)們(men)并沒有(you)(you)表現出適(shi)當的(de)順從(cong),他(ta)(ta)們(men)不嘟(du)行侵略性(xing)的(de)攻擊。他(ta)(ta)們(men)采取的(de)策略也無法避免優勢(shi)鼠(shu)的(de)憤(fen)怒。此外,童年期(qi)間沒有(you)(you)打鬧(nao)經(jing)歷的(de)白鼠(shu),一旦遇到此類(lei)情況會(hui)(hui)表現得非常(chang)焦慮。最后(hou),這(zhe)些(xie)白鼠(shu)在(zai)協調與其他(ta)(ta)同類(lei)的(de)關系時(shi)也會(hui)(hui)遇到困難(nan)。
盡管我(wo)們不能把(ba)白鼠(shu)和人(ren)類(lei)(lei)(lei)青少(shao)年(nian)的(de)行為(wei)(wei)相提(ti)并論,但這一研(yan)究(jiu)從側面(mian)體現了人(ren)類(lei)(lei)(lei)嬉鬧行為(wei)(wei)的(de)原因。毫無疑問(wen),白鼠(shu)的(de)性(xing)別對(dui)分析問(wen)題很重要(yao)。對(dui)人(ren)類(lei)(lei)(lei)嬉鬧行為(wei)(wei)的(de)研(yan)究(jiu)可能更為(wei)(wei)深入(ru),但是(shi)同樣(yang)認(ren)為(wei)(wei)身體接觸是(shi)男生發展溝通(tong)技巧與社會發展的(de)核(he)心因素(su)。
無論基于動物研究,還是神經心(xin)理學(xue)或文化規范,如果(guo)將身(shen)體接觸作為(wei)我(wo)(wo)們對(dui)男生情感教育的(de)中(zhong)心(xin),那么(me)需要(yao)明(ming)確以(yi)學(xue)校為(wei)基礎的(de)社交情緒課程是社會溝(gou)通中(zhong)自(zi)我(wo)(wo)認(ren)知的(de)重要(yao)內容。
3.單一(yi)性(xing)別(bie)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)和(he)男女(nv)混(hun)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)欺凌問(wen)題比(bi)較。很多人寄希望(wang)于單一(yi)性(xing)別(bie)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)環境中的(de)(de)(de)(de)男生(sheng)在學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)表現能優于男女(nv)混(hun)合(he)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)中的(de)(de)(de)(de)男生(sheng)。《美國教育法》第(di)九修正案頒布后(hou),公立(li)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)單一(yi)性(xing)別(bie)項目大(da)量(liang)增加。但(dan)是這(zhe)場運動的(de)(de)(de)(de)背(bei)后(hou)是政治(zhi)認同。支(zhi)持者們的(de)(de)(de)(de)受(shou)害敘述都是基于對(dui)男性(xing)的(de)(de)(de)(de)刻板(ban)印象。相比(bi)之下,單一(yi)性(xing)別(bie)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)重(zhong)視男生(sheng)和(he)女(nv)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)差異(yi)。據(ju)說這(zhe)些差異(yi)與(yu)反(fan)欺凌課(ke)程中認為(wei)的(de)(de)(de)(de)威脅相反(fan)。這(zhe)就提出(chu)一(yi)個問(wen)題,即(ji)與(yu)男女(nv)混(hun)班(ban)或者混(hun)校(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)情況相比(bi),單一(yi)性(xing)別(bie)班(ban)級或學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)應該采取何(he)種反(fan)欺凌措施。
對(dui)單一(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)學(xue)校(xiao)中(zhong)欺(qi)凌(ling)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究不(bu)(bu)多。2005年美國教(jiao)育部報告評估了單一(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)學(xue)校(xiao)和(he)(he)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)混(hun)校(xiao)在很多方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異,結(jie)論是:“學(xue)校(xiao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欺(qi)凌(ling)事(shi)件并沒有作為獨立問題(ti)(ti)而被充(chong)分(fen)審查(cha)”。在2009年5月,一(yi)份(fen)非公開(kai)發表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論文中(zhong),天普大學(xue)(Temple University)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多米尼(ni)克?約翰遜(xun)(Dominique Johnson)認(ren)(ren)為當考(kao)慮到(dao)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)問題(ti)(ti)時(shi),單一(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)校(xiao)園中(zhong)對(dui)欺(qi)凌(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評估會出(chu)現(xian)不(bu)(bu)同(tong)(tong)結(jie)果。約翰遜(xun)通過(guo)分(fen)析性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)和(he)(he)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)不(bu)(bu)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異來評估性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)影響。約翰遜(xun)還(huan)考(kao)慮了特定學(xue)校(xiao)中(zhong)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數量。她發現(xian),性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)不(bu)(bu)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)生(sheng)和(he)(he)女(nv)(nv)(nv)生(sheng)更有可能被欺(qi)凌(ling)。她認(ren)(ren)為單一(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)學(xue)校(xiao)對(dui)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)不(bu)(bu)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)生(sheng)而言更安全(quan),但是學(xue)校(xiao)安全(quan)與否(fou)似乎取決于整個(ge)學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。她對(dui)已有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)生(sheng)數據持(chi)懷疑態度,但她解釋說,事(shi)態可能被扭轉(zhuan):性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)不(bu)(bu)協(xie)(xie)(xie)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)(nan)生(sheng)在單一(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)學(xue)校(xiao)環(huan)境中(zhong)可能面(mian)臨更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風險。當學(xue)生(sheng)不(bu)(bu)遵從學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)別(bie)(bie)(bie)(bie)(bie)規范(fan)時(shi),更容(rong)易成為受害者。
已(yi)有(you)文獻尚無定(ding)論,這使得嬉(xi)鬧游戲的(de)研究(jiu)備受關(guan)注,即研究(jiu)性(xing)別不協(xie)同的(de)男生受到的(de)懲罰,是(shi)來自于同伴欺凌(ling),還是(shi)來自于單一(yi)性(xing)別學校為培養性(xing)別協(xie)同性(xing)而施加的(de)懲罰。一(yi)些學校鼓勵男生進(jin)行(xing)肢體(ti)溝通,他們鼓勵表(biao)達的(de)形式與社會(hui)、情感和(he)學術(shu)合作(zuo)項(xiang)目(mu)(mu)相反,而已(yi)有(you)研究(jiu)表(biao)明社會(hui)、情感和(he)學術(shu)合作(zuo)項(xiang)目(mu)(mu)能夠降低欺凌(ling)事件,創造(zao)積極的(de)校園環(huan)境。
既有學校教育(yu)模式在男(nan)生(sheng)(sheng)身上體(ti)現了(le)失(shi)敗,如果基于此我們將(jiang)男(nan)生(sheng)(sheng)分(fen)離出來(lai),他(ta)們會無(wu)所適(shi)從。對(dui)刻板印象威脅的(de)(de)強有力研究表明,學生(sheng)(sheng)按照(zhao)群體(ti)對(dui)他(ta)們的(de)(de)期望行事。許(xu)多基于族(zu)裔的(de)(de)研究表明,由(you)于成績不(bu)好(hao)而將(jiang)男(nan)生(sheng)(sheng)分(fen)離出來(lai)將(jiang)同樣影響(xiang)男(nan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)表現。但是欺(qi)凌(ling)問(wen)題更重要的(de)(de)方面是,對(dui)男(nan)生(sheng)(sheng)的(de)(de)刻板印象導致他(ta)們表現不(bu)佳(jia)。反欺(qi)凌(ling)立(li)法(fa)下誕生(sheng)(sheng)了(le)社交情緒課程,但是單一性別教育(yu)可能與這一課程的(de)(de)設(she)想(xiang)南轅北轍(che)。
(三)新的隱(yin)性課程
我們已經探討了男(nan)生(sheng)危機、反欺凌立法、社交情緒(xu)學習課程(cheng)項目、男(nan)生(sheng)的“身(shen)體溝(gou)通”以及性(xing)(xing)別不協同性(xing)(xing)與欺凌的關系,現(xian)在(zai)我們再(zai)回到法律和政策上來。現(xian)在(zai)得出立法的影響(xiang)還(huan)為時過(guo)早,我們應該看到法律將會在(zai)性(xing)(xing)別交流方面(mian)會帶來重(zhong)要(yao)的文化變遷。
《反(fan)欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)法》要求并鼓勵學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)制定(ding)政策和(he)開(kai)設課(ke)(ke)程,這會導致學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)和(he)地區對欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)事(shi)件(jian)(jian)(jian)進行(xing)(xing)評估,這意味著定(ding)期對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)經歷進行(xing)(xing)調查。這些公開(kai)的(de)(de)(de)(de)評估和(he)報告包(bao)括學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)環(huan)(huan)境(jing)問題的(de)(de)(de)(de)所有原因,能(neng)給學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)領導施加壓力,進行(xing)(xing)改善(shan)以達到預期效(xiao)果。一些學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)沒(mei)有正確(que)解決欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)問題,他(ta)們(men)或擁護零容(rong)忍(Zero-Tolerance)政策,或和(he)政策玩躲貓(mao)貓(mao)游戲,或對公開(kai)的(de)(de)(de)(de)政策置若罔聞。但是(shi)對那些真正踐行(xing)(xing)反(fan)欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)法律政策的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)而(er)言(yan),他(ta)們(men)不(bu)僅按照要求行(xing)(xing)事(shi),而(er)且(qie)擴(kuo)展(zhan)了(le)反(fan)欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)內容(rong),從零容(rong)忍到對欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)事(shi)件(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)處(chu)置方(fang)法,社交(jiao)(jiao)情(qing)緒(xu)課(ke)(ke)程和(he)校(xiao)(xiao)(xiao)園文化和(he)環(huan)(huan)境(jing)治理措(cuo)施,都(dou)非常(chang)有效(xiao)地降(jiang)低了(le)欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)問題的(de)(de)(de)(de)發生(sheng)率。目前很多學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)都(dou)采用了(le)社交(jiao)(jiao)情(qing)緒(xu)課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)(de)方(fang)式來降(jiang)低欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)事(shi)件(jian)(jian)(jian)。由(you)于既有的(de)(de)(de)(de)不(bu)溫不(bu)火的(de)(de)(de)(de)介入(ru)策略(lve)令人(ren)失望(wang),法律則更(geng)(geng)加嚴格,我們(men)希望(wang)社交(jiao)(jiao)情(qing)緒(xu)課(ke)(ke)程的(de)(de)(de)(de)應用更(geng)(geng)為(wei)廣泛。社交(jiao)(jiao)情(qing)緒(xu)課(ke)(ke)程教(jiao)會孩子們(men)如何(he)辨(bian)識自己的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒(xu),直接的(de)(de)(de)(de)表達情(qing)緒(xu),使用語(yu)言(yan)而(er)不(bu)是(shi)肢體,與(yu)他(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)往中能(neng)夠換位(wei)思考,遵守社會規范,尊重他(ta)人(ren),而(er)不(bu)是(shi)處(chu)處(chu)找茬。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)要教(jiao)授學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)如何(he)交(jiao)(jiao)往,如何(he)融(rong)入(ru)社會,如果學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)有進攻性的(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei),要給予制止和(he)指導,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)有義務減(jian)少欺(qi)凌(ling)(ling)(ling)(ling)事(shi)件(jian)(jian)(jian)。
社交情緒課程帶來(lai)的(de)(de)改(gai)變可能遠遠超出立(li)(li)法者的(de)(de)預期。進(jin)一步的(de)(de)影響可能更(geng)(geng)令人意想(xiang)不到(dao)。立(li)(li)法者歪打正著地建立(li)(li)了一個更(geng)(geng)融洽(qia)(qia)的(de)(de)世界,這個世界里每個人有著更(geng)(geng)豐(feng)富的(de)(de)情感和更(geng)(geng)融洽(qia)(qia)的(de)(de)社會交往。立(li)(li)法者當然也沒有討論(lun)學校中女性(xing)化(hua)的(de)(de)溝通方(fang)式和破壞(huai)男性(xing)溝通方(fang)式。他們已經著手(shou)減少嚴重的(de)(de)欺(qi)(qi)凌事件和與欺(qi)(qi)凌相關的(de)(de)自殺(sha)數量。
然而,當(dang)我們(men)走過(guo)一個(ge)循證、有(you)效應付欺凌(ling)的(de)實(shi)踐階段后,我們(men)看到學校文(wen)化(hua)的(de)展開不(bu)知不(bu)覺中破壞了男生的(de)情(qing)緒表達,不(bu)符合男生危機為(wei)導向的(de)政(zheng)策(Boy-Crisis-Oriented Policy)。這不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)學校或者教育界的(de)趨勢,也是(shi)(shi)(shi)悄然影(ying)響(xiang)到法律(lv)界。邁(mai)克爾?凱摩爾(Michael Kimmel)認(ren)為(wei)“當(dang)今,男生需(xu)要(yao)防御的(de)恰(qia)恰(qia)是(shi)(shi)(shi)那(nei)些(xie)(xie)聲稱(cheng)捍(han)衛他們(men)的(de)人;需(xu)要(yao)救(jiu)援的(de)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)那(nei)些(xie)(xie)拯救(jiu)他們(men)的(de)人。”
五、結論
篇3
根據《通知》,此次專項治(zhi)理覆蓋(gai)全國中小學(xue)校,包括中等職業學(xue)校,將分(fen)為(wei)兩個階(jie)段進(jin)行,第一階(jie)段為(wei)4月(yue)(yue)(yue)~7月(yue)(yue)(yue),主要是(shi)各校開(kai)(kai)展治(zhi)理;第二階(jie)段為(wei)9月(yue)(yue)(yue)~12月(yue)(yue)(yue),主要是(shi)開(kai)(kai)展專項督(du)查。
校園欺凌究(jiu)竟怎么治?專項治理之外,還能給這一頻繁上演的“校園病”開出怎樣的藥方(fang)?
引入有“株(zhu)連”色彩(cai)的強制親職教育(yu)制度
姚建龍(上海政法(fa)學(xue)院教授、上海市未成(cheng)年人法(fa)研究會(hui)會(hui)長(chang))
我(wo)(wo)國都(dou)在反思刑(xing)事責任年齡定(ding)得太低,質疑“教育、感化、挽救(jiu)”方針,而(er)國際社會大都(dou)在高度(du)評價我(wo)(wo)國的刑(xing)事責任年齡制度(du),這種反差值得反思。
防治校(xiao)園(yuan)欺凌需要家(jia)校(xiao)合(he)力,首(shou)要責(ze)任主體是(shi)家(jia)長,也(ye)只有(you)家(jia)長才能真正約束好孩子的(de)行為,我(wo)國應當完善有(you)嚴重(zhong)不良(liang)行為和犯(fan)罪行為未成年人的(de)監(jian)護人責(ze)任制(zhi)(zhi)度(du),引入(ru)強(qiang)制(zhi)(zhi)親職教育制(zhi)(zhi)度(du)。
因為預防未成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)(ren)犯罪法第(di)四十(shi)九條已經有明確規(gui)定:“未成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)父母或(huo)(huo)者(zhe)其他監護人(ren)(ren)(ren)不履行監護職(zhi)責(ze),放任未成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)(ren)有本(ben)法規(gui)定的(de)(de)不良(liang)行為或(huo)(huo)者(zhe)嚴重不良(liang)行為的(de)(de),由(you)公安機關(guan)對(dui)未成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)父母或(huo)(huo)者(zhe)其他監護人(ren)(ren)(ren)予以(yi)訓誡,責(ze)令其嚴加(jia)管教。”
按照舉輕以(yi)明(ming)重的(de)(de)法(fa)律邏輯,對(dui)(dui)于放(fang)任未(wei)成年人(ren)有(you)犯(fan)罪行為(wei)的(de)(de)父母或者其(qi)他監護人(ren),公(gong)安機(ji)關同樣可以(yi)對(dui)(dui)其(qi)予以(yi)訓(xun)誡。強制(zhi)親職教育完全可以(yi)根據這一(yi)法(fa)條(tiao),以(yi)訓(xun)誡的(de)(de)方(fang)式實施。不(bu)過遺憾(han)的(de)(de)是,預(yu)防未(wei)成年人(ren)犯(fan)罪法(fa)的(de)(de)這一(yi)條(tiao)款似乎從來(lai)沒(mei)有(you)適用過。
在李某(mou)(mou)某(mou)(mou)因(yin)犯重罪被(bei)判處(chu)十年有期(qi)徒(tu)刑,而對其斑斑劣(lie)跡早已(yi)知情的(de)(de)母(mu)親仍然(ran)聲稱自己的(de)(de)兒子內心(xin)純潔的(de)(de)時候(hou),估計大多數人都已(yi)經(jing)對李某(mou)(mou)某(mou)(mou)犯罪的(de)(de)主要原因(yin)一目(mu)了然(ran)。
如果這起(qi)案件發生在愛爾蘭(lan),法官可能會同時作(zuo)出這樣的判決:由李某(mou)某(mou)決定選擇父(fu)母中的一(yi)個進(jin)監獄,另一(yi)個緩刑。
類似(si)法律在許多國家都很常見,所表達的(de)共同觀念(nian)是(shi):父(fu)母(mu)(mu)應當履(lv)行(xing)監(jian)護(hu)教養職責(ze)(ze),如果未(wei)(wei)成(cheng)年人子(zi)女走上違法犯罪道路與父(fu)母(mu)(mu)疏于或不當履(lv)行(xing)監(jian)護(hu)教養責(ze)(ze)任(ren)有(you)(you)關,那么法律將會以(yi)“嚴肅”的(de)方式教他(ta)們怎么樣做父(fu)母(mu)(mu)。這樣一種(zhong)看上去(qu)似(si)乎(hu)具(ju)有(you)(you)“株(zhu)連”色彩的(de)規定(ding),是(shi)未(wei)(wei)成(cheng)年人法中(zhong)具(ju)有(you)(you)一定(ding)普(pu)遍性(xing)的(de)做法,也(ye)被認為是(shi)未(wei)(wei)成(cheng)年人法的(de)特色和“罪責(ze)(ze)自負原(yuan)則”的(de)例(li)外。
改良教(jiao)育(yu)土(tu)壤(rang),回歸育(yu)人本質
熊丙奇(qi)(教(jiao)育學者)
我國校園(yuan)欺凌事件高發(fa),與三(san)方(fang)面教(jiao)育缺乏有關。
一是法制和規則教育缺失。不(bu)少(shao)地方教育部門和學校面(mian)對(dui)此類(lei)事件,往往“內部處理”,有的(de)甚(shen)至(zhi)在涉(she)事學生(sheng)家(jia)長(chang)(chang)出面(mian)擺平的(de)情(qing)況下(xia)不(bu)了(le)(le)(le)了(le)(le)(le)之,這助長(chang)(chang)了(le)(le)(le)欺凌者的(de)氣焰,同(tong)時也不(bu)利于對(dui)學生(sheng)進行法制和規則教育。
其次是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)缺失。說(shuo)到底(di),未(wei)成年學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)間的(de)相互傷(shang)害案(an),反映(ying)出學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對他人缺乏同情心、關(guan)愛(ai)心,動輒恃強(qiang)凌弱(ruo),采取(qu)暴(bao)力手段解決同學間的(de)小(xiao)小(xiao)沖(chong)突和矛(mao)盾。在目前強(qiang)調(diao)知(zhi)識教(jiao)(jiao)育(yu)的(de)整(zheng)體(ti)教(jiao)(jiao)育(yu)環境(jing)中,生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)被(bei)邊緣化,學校并不重視,就是(shi)開(kai)展生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu),也只是(shi)給學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)些(xie)知(zhi)識化、概念化的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)教(jiao)(jiao)育(yu)內容,并沒(mei)有進(jin)入學生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)內心。
類(lei)似(si)的(de),還有學(xue)(xue)(xue)校(xiao)心(xin)理教育的(de)薄(bo)弱。囿(you)于投(tou)入(ru)不(bu)(bu)足的(de)現狀,學(xue)(xue)(xue)校(xiao)根本不(bu)(bu)可能對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行個性化心(xin)理輔(fu)導、咨詢(xun),甚至把心(xin)理問(wen)(wen)題(ti)當(dang)成道德(de)問(wen)(wen)題(ti)和思(si)想問(wen)(wen)題(ti),對學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行說教,尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)對成績差的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),學(xue)(xue)(xue)校(xiao)老師除了批評之外,就(jiu)是(shi)(shi)把家長找來(lai)訓(xun)話,這讓這些學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)心(xin)理問(wen)(wen)題(ti)更加嚴重(zhong),也與(yu)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)老師和同(tong)學(xue)(xue)(xue)變得更加疏遠,很(hen)容易被社(she)會不(bu)(bu)良風(feng)氣影響,混(hun)跡(ji)網(wang)吧,變為問(wen)(wen)題(ti)少年,通(tong)過欺凌(ling)其(qi)(qi)他(ta)同(tong)學(xue)(xue)(xue)來(lai)找到自己的(de)“存在感”。
概言之,我(wo)國校(xiao)(xiao)園欺(qi)凌問題(ti),是只(zhi)關注(zhu)知(zhi)識教(jiao)育(yu),忽(hu)視學(xue)生除知(zhi)識之外的生命教(jiao)育(yu)、心理教(jiao)育(yu)、法制和(he)規則教(jiao)育(yu)所產生的惡果,要消(xiao)除這(zhe)一校(xiao)(xiao)園毒瘤,應該改變(bian)功利教(jiao)育(yu)的土(tu)壤,讓學(xue)校(xiao)(xiao)教(jiao)育(yu)回歸育(yu)人(ren)本質。
目前的專項治理(li)(li),體現了(le)國家(jia)對校(xiao)園(yuan)欺凌問(wen)題(ti)的重視,而要(yao)根治這一老大難問(wen)題(ti),應該把專項治理(li)(li)和(he)建立長效機制,回(hui)歸學校(xiao)育人本質結合起來(lai),才能(neng)讓校(xiao)園(yuan)回(hui)歸其應有的美好。
根除校(xiao)園暴(bao)力不能(neng)靠學校(xiao)單打獨斗
唐偉(基層機關事務局干部)
依(yi)據(ju)現行的(de)(de)法(fa)律,校園(yuan)霸(ba)凌事件多(duo)以嚴(yan)肅批評教育、責成家長(chang)嚴(yan)加管(guan)教作結,這(zhe)也(ye)是很多(duo)未(wei)成年(nian)人對施以暴力不(bu)以為(wei)然(ran)的(de)(de)主要(yao)原因。在他們(men)看來,自(zi)己的(de)(de)行為(wei)在法(fa)律定性(xing)上不(bu)過是“小事一樁”。
把毆(ou)打和傷(shang)害視為“惡作劇之類的小事(shi)”,這被認為是國內校園暴(bao)力產(chan)生的重要(yao)根源,也是其始終未能(neng)得(de)到遏制的主要(yao)原因。當下最(zui)大的問題(ti)在于,受制于立法缺失(shi)(shi)、懲戒機制缺失(shi)(shi)和教育機制的缺失(shi)(shi)等因素,校園暴(bao)力并沒有真正上升為一個法律(lv)議題(ti),而僅(jin)僅(jin)停(ting)留在道(dao)德層次。
自(zi)然(ran),圍繞“校園(yuan)(yuan)暴(bao)力”干預的一(yi)系列(lie)機制,也就處于相當滯后的地(di)步。無論是(shi)(shi)家庭還是(shi)(shi)學校,無論是(shi)(shi)社會還是(shi)(shi)政府,都未(wei)有效(xiao)履行自(zi)身的責任,校園(yuan)(yuan)暴(bao)力甚至校園(yuan)(yuan)犯罪行為(wei)日益嚴重。
當然(ran),最重(zhong)要的(de)(de)原因(yin),還(huan)在于(yu)教育懲戒(jie)功(gong)能(neng)喪失后(hou),催動(dong)了(le)(le)畸(ji)形心(xin)理的(de)(de)自由萌發,使(shi)得丑陋(lou)和猥(wei)褻都變得無所(suo)畏懼(ju)。因(yin)而除(chu)了(le)(le)要求學(xue)校必(bi)須承擔應有的(de)(de)教化功(gong)能(neng)之外,賦予其必(bi)要的(de)(de)懲戒(jie)功(gong)能(neng)依然(ran)十分重(zhong)要。教育的(de)(de)權威無以樹立(li),則(ze)學(xue)生就不會心(xin)中(zhong)存(cun)畏。
同時,雖然目前的(de)法律并沒有提供解(jie)決(jue)校園(yuan)欺凌(ling)問(wen)題的(de)成(cheng)功途徑,但(dan)通過完(wan)善的(de)立(li)法和(he)增(zeng)加其懲戒力,對孩子起到提醒作用(yong)(yong),同樣屬于法治(zhi)建設的(de)題中之義。此外(wai),通過立(li)法對家(jia)長、老(lao)師和(he)學校的(de)責任進(jin)行(xing)明確(que),讓(rang)他(ta)們真正發揮教育、提醒和(he)干預作用(yong)(yong),是當前亟(ji)待解(jie)決(jue)的(de)問(wen)題。
作為一個世界性難題(ti),校園(yuan)欺凌(ling)在我國有著特殊的表現。目前,只(zhi)有將校園(yuan)欺凌(ling)上升(sheng)到社會問(wen)題(ti)的高(gao)度,在提高(gao)重(zhong)視程度的基礎上,從頂層設計(ji)入(ru)手解(jie)決導向問(wen)題(ti),由(you)單(dan)純的道德(de)(de)議題(ti)上升(sheng)到德(de)(de)法并舉的層次,輔以綜合性手段,才能達到社會共治。
司法可以既有硬度(du)(du)又有溫度(du)(du)
鄧(deng)洪(美(mei)國聯邦法院出(chu)庭(ting)律(lv)師)
美國的少年司法獨(du)立于刑法之外,自成體(ti)系。
首先,美(mei)國社(she)會(hui)對校園暴(bao)力零(ling)容忍(ren)。如帶刀上(shang)學(xue)、威脅老師或同學(xue)等霸(ba)凌行(xing)為(wei)出(chu)現,不管有沒有人受傷,學(xue)校也(ye)須對施暴(bao)學(xue)生采取措施,一(yi)般是(shi)開除并報警(jing),不會(hui)校內調解(jie)。
美國(guo)民眾認為,如果包庇孩子從小(xiao)的(de)暴(bao)力行為,將來會發生更嚴重罪(zui)行。如果類似暴(bao)力行為發生三次(ci),施暴(bao)者會被“三振(zhen)出(chu)局”,將直接面(mian)臨25年監禁直至無期徒(tu)刑。
另外,根據(ju)犯罪心理學“同(tong)伙壯膽(dan)”理論,聯邦法(fa)律引入“共謀殺人(ren)(ren)罪”:同(tong)伙即便沒有直(zhi)接(jie)參(can)與(yu)殺人(ren)(ren),也要(yao)與(yu)殺人(ren)(ren)者共同(tong)承擔謀殺罪。這一(yi)“共犯連帶”原則同(tong)樣適用于霸凌案件,即便只是(shi)幫兇,也與(yu)直(zhi)接(jie)欺凌他人(ren)(ren)者同(tong)罪。
美國未成年的“過失人”與司法(fa)制度產生關系的第一道關是警(jing)察局。收到(dao)控(kong)告或申訴后該(gai)怎樣處(chu)置,承辦警(jing)察有很大的自(zi)由裁量權,可(ke)以(yi)自(zi)行處(chu)理后釋(shi)放,也可(ke)向少年法(fa)庭或交給(gei)普通刑(xing)事(shi)法(fa)庭審理。
在美國(guo),考慮到按照刑事責任(ren)(ren)(ren)年(nian)(nian)齡處(chu)理(li)青少年(nian)(nian)犯罪案件(jian)易流于(yu)僵(jiang)化,“惡意(yi)補足年(nian)(nian)齡”原則會被采用。即(ji)對(dui)于(yu)未達到刑事責任(ren)(ren)(ren)年(nian)(nian)齡的青少年(nian)(nian),如果有(you)證據表明其危害行為是出于(yu)惡意(yi),或(huo)者犯罪情節嚴重且有(you)前科,就可將其看作年(nian)(nian)齡達標,追究刑事責任(ren)(ren)(ren)。檢察官有(you)權將其移交(jiao)給成人法(fa)庭審(shen)理(li)。
篇4
恩格(ge)斯(si)說(shuo):“人來源于(yu)動物這一事實(shi)已經(jing)決(jue)定人永(yong)遠不(bu)(bu)能完全擺(bai)脫(tuo)獸性(xing),所以問題(ti)永(yong)遠只(zhi)能在于(yu)擺(bai)脫(tuo)得多些(xie)少些(xie),在于(yu)獸性(xing)或人性(xing)程度上(shang)的(de)差異。”暴力從來就不(bu)(bu)必然(ran)與“野蠻”和“貧(pin)窮(qiong)”掛鉤,家(jia)庭教育(yu)觀念偏頗、學(xue)校(xiao)(xiao)缺乏(fa)正(zheng)確引導(dao)與社會問題(ti)一道為校(xiao)(xiao)園(yuan)暴力現象形(xing)成提(ti)供了(le)土壤。讓(rang)孩(hai)子正(zheng)確理解善惡之道,讓(rang)學(xue)校(xiao)(xiao)教育(yu)回(hui)歸育(yu)人本質(zhi),當然(ran)比(bi)以暴制暴更能從根本上(shang)解決(jue)校(xiao)(xiao)園(yuan)霸凌。
“暴力街(jie)區”的社(she)會(hui)土(tu)壤與(yu)階(jie)層變(bian)遷
在電影《牯嶺(ling)街少年殺人(ren)事件》中,小(xiao)四、小(xiao)明、小(xiao)馬(ma)、老二、小(xiao)貓王、飛機、滑頭、小(xiao)虎等少年拉幫結派,成日打(da)架斗(dou)毆,在“混(hun)社會”中虛度青春(chun)。如今(jin),電影里的場景(jing)被一幕(mu)(mu)幕(mu)(mu)搬上了社會現實的舞臺。
電影中,小四(si)們的鄰(lin)里社(she)會,是鄰(lin)居胖叔冷(leng)嘲熱諷(feng)的奚落,父親(qin)的同學(xue)汪狗的世故精明(ming),落井(jing)下石。 然而,現(xian)實中,北(bei)(bei)京(jing)市(shi)(shi)海淀(dian)(dian)區(qu)(qu)可能是全(quan)(quan)國(guo)平均受教育程度(du)最(zui)高的區(qu)(qu)域(yu),半數(shu)以(yi)上(shang)人口(kou)具有大專(zhuan)以(yi)上(shang)學(xue)歷,全(quan)(quan)市(shi)(shi)百分之六十的兩院院士生活在(zai)這個區(qu)(qu)域(yu)里,同時(shi)也是社(she)會資(zi)源最(zui)集(ji)中的區(qu)(qu)域(yu)。據北(bei)(bei)京(jing)市(shi)(shi)社(she)科院和社(she)科文獻出版社(she)共同北(bei)(bei)京(jing)藍皮書《北(bei)(bei)京(jing)社(she)會發展報告(2015―2016)》顯(xian)示,海淀(dian)(dian)區(qu)(qu)與朝陽兩區(qu)(qu)集(ji)中了全(quan)(quan)市(shi)(shi)36.44%的國(guo)家(jia)與社(she)會管理者(zhe)階層(ceng)與44.04%的企業負責人。即(ji)便如此,“中關村二小欺凌事件”依(yi)舊登上(shang)了這些天的媒體熱搜榜。
暴(bao)力(li)從(cong)來就不必(bi)然與“野蠻”和“貧(pin)窮”掛鉤,表面上十分文明(ming)的海淀(dian)也可(ke)以是“暴(bao)力(li)街區”。
在“不讓孩(hai)子輸在起跑線上(shang)(shang)”的(de)(de)口號下,家長(chang)會拼盡一(yi)切資源(yuan)將孩(hai)子送進重(zhong)(zhong)點學(xue)校。中關村二小在海淀區(qu)排名第四,小學(xue)的(de)(de)官方(fang)網站上(shang)(shang)也強調著“全(quan)(quan)區(qu)乃至全(quan)(quan)市重(zhong)(zhong)點小學(xue)”的(de)(de)榮耀身份。在名校金(jin)字招(zhao)牌的(de)(de)吸引(yin)下,經濟收入、社會地位、家庭受教(jiao)育(yu)程度、家庭教(jiao)育(yu)觀念截然不同的(de)(de)生(sheng)源(yuan)紛(fen)紛(fen)涌(yong)向這里(li)。
社會(hui)差(cha)異落到學生人(ren)際(ji)(ji)關系(xi)的(de)層面上(shang),就會(hui)轉化成(cheng)(cheng)愿(yuan)望無法達(da)成(cheng)(cheng)、被(bei)(bei)疏遠(yuan)的(de)不適應感(gan),出于(yu)自(zi)我(wo)心理滿足以(yi)及對(dui)新(xin)經(jing)驗、力(li)量感(gan)與歸(gui)屬感(gan)的(de)追求(qiu),校園暴力(li)往往不是一(yi)(yi)對(dui)一(yi)(yi)的(de),而(er)是以(yi)多(duo)對(dui)一(yi)(yi)的(de)形式(shi)實現(xian)的(de)。被(bei)(bei)欺凌者(zhe)(zhe)面對(dui)的(de)通常(chang)是一(yi)(yi)個以(yi)某個或某幾(ji)個成(cheng)(cheng)員為(wei)核(he)心的(de)、松散的(de)小團體,這(zhe)個核(he)心成(cheng)(cheng)員由于(yu)自(zi)身條件和家庭背景中(zhong)的(de)負(fu)面因素(su),通常(chang)具(ju)有攻(gong)擊性(xing),并傾向于(yu)對(dui)妨礙自(zi)我(wo)實現(xian)的(de)人(ren)產生對(dui)抗意識(shi)。當這(zhe)種意識(shi)轉換成(cheng)(cheng)實際(ji)(ji)行動時,妨礙者(zhe)(zhe)就會(hui)變成(cheng)(cheng)被(bei)(bei)欺凌的(de)對(dui)象。這(zhe)意味著,潛在的(de)受害者(zhe)(zhe)并不僅僅是那些典型的(de)弱者(zhe)(zhe),任(ren)何人(ren)都(dou)可能成(cheng)(cheng)為(wei)校園暴力(li)的(de)受害者(zhe)(zhe)。
家庭(ting)教育觀念偏頗、學校缺乏正(zheng)確引導與(yu)社會(hui)問題一(yi)道(dao)為校園(yuan)暴力現象(xiang)形成提供(gong)了(le)土壤。如果說留守兒童居多的(de)(de)小縣城中學中頻(pin)發的(de)(de)校園(yuan)暴力事(shi)件代表了(le)前(qian)兩(liang)種因(yin)素的(de)(de)合力,那么(me)從某(mou)種程(cheng)度上講,名校校園(yuan)暴力就是(shi)一(yi)次(ci)社會(hui)病的(de)(de)爆發。社會(hui)經濟(ji)發展誘發的(de)(de)社會(hui)階層、社會(hui)意(yi)識(shi)變動是(shi)發病的(de)(de)誘因(yin),而意(yi)識(shi)變化與(yu)經濟(ji)發展的(de)(de)同步(bu)率決定(ding)了(le)病發的(de)(de)時機。
霸凌背(bei)后的(de)“善(shan)惡(e)觀”
鳳凰(huang)衛(wei)視播出(chu)的(de)《鏘(qiang)鏘(qiang)三人行》中(zhong),在(zai)(zai)談及校(xiao)園(yuan)(yuan)欺(qi)(qi)凌事件(jian)時(shi),香港作(zuo)家梁(liang)文道回(hui)憶起(qi)自(zi)(zi)己(ji)初中(zhong)在(zai)(zai)男校(xiao)的(de)生活,一(yi)千多個(ge)十來歲的(de)小孩(hai)(hai),白(bai)天和(he)晚上都(dou)住在(zai)(zai)一(yi)起(qi),男孩(hai)(hai)子既有一(yi)種小野獸的(de)本能,又有一(yi)種想(xiang)要表現自(zi)(zi)己(ji),支配別人的(de)競爭心態(tai),還有一(yi)種生怕被(bei)欺(qi)(qi)負的(de)恐懼感(gan)。當整個(ge)校(xiao)園(yuan)(yuan)彌漫這(zhe)樣的(de)氛圍(wei)時(shi),“人人都(dou)想(xiang)欺(qi)(qi)負人”。
梁文(wen)道(dao)開始欺(qi)(qi)負人始于他(ta)被同學欺(qi)(qi)負。每次被欺(qi)(qi)負,梁很不服氣,總會反抗。直到(dao)有一(yi)(yi)(yi)次,他(ta)拆了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)椅(yi)子,把(ba)椅(yi)角砸向一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)高年級的(de)同學,那個(ge)(ge)人當場昏倒后,“從此沒人敢欺(qi)(qi)負我(wo),我(wo)也開始建立我(wo)的(de)山頭(tou)和勢(shi)力”。
一(yi)些校園欺(qi)凌事件研究者(zhe)發現,當以暴制暴成為解決欺(qi)凌的(de)(de)方法時,校園欺(qi)凌便難(nan)以休止。大(da)多數校園霸凌事件的(de)(de)一(yi)般規律是這樣(yang)的(de)(de):在受(shou)害者(zhe)忍氣吞(tun)聲(sheng)和(he)縱容之下,施(shi)暴者(zhe)反復得逞,變本加厲(li),并(bing)在這個過程中裹挾了更多的(de)(de)脅從者(zhe),施(shi)暴能(neng)力和(he)危(wei)害程度不斷強化,形成一(yi)個惡性循環(huan)。
梁(liang)文道(dao)提到(dao),在東亞文化中,相信一種“叢(cong)林法則”。小(xiao)孩(hai)(hai)之間發生(sheng)打鬧了,家長往往有種“沒被(bei)欺負好啊”“你再打回去”的(de)(de)想(xiang)法。有的(de)(de)家長送(song)孩(hai)(hai)子(zi)去學跆拳道(dao),有的(de)(de)教孩(hai)(hai)子(zi)如(ru)何反(fan)擊報復(fu),但是如(ru)果孩(hai)(hai)子(zi)不(bu)理解善惡的(de)(de)“道(dao)”,空有一身(shen)“術(shu)”又有什么用(yong)呢?
實際(ji)上,善是一種(zhong)(zhong)選擇,而(er)不是一種(zhong)(zhong)修養。很多人誤解了善,認為與(yu)人為善就是充當爛(lan)好人,把善良等同于懦弱(ruo),感嘆(tan)“人善被人欺”。其實是它們(men)誤解了“善”的(de)內(nei)涵,善不是怯懦與(yu)縱容,善是一種(zhong)(zhong)力量,一種(zhong)(zhong)氣勢,是身有所長,而(er)有限度地宣泄,是手(shou)中(zhong)有劍而(er)不用(yong)的(de)意氣。
諾(nuo)貝爾文學獎獲得者(zhe)戈爾丁的(de)(de)(de)作品《蠅(ying)王》描述了這(zhe)樣一(yi)個駭人聽(ting)聞的(de)(de)(de)故事:在(zai)一(yi)場未來的(de)(de)(de)核(he)戰(zhan)爭中,一(yi)架飛機(ji)帶著一(yi)群(qun)男孩從英國本土飛向南方疏散。飛機(ji)被擊落,孩子(zi)們乘坐的(de)(de)(de)機(ji)艙落到(dao)一(yi)座世外桃源般的(de)(de)(de)、荒無人煙的(de)(de)(de)珊瑚島上。起初這(zhe)群(qun)孩子(zi)齊(qi)心協力,后(hou)來由于害怕所謂“野獸”分裂成(cheng)兩派(pai),以崇(chong)尚(shang)本能的(de)(de)(de)專制派(pai)壓(ya)倒了講究理智的(de)(de)(de)民主(zhu)派(pai)告終(zhong)。
篇5
為認真(zhen)貫(guan)徹落實(shi)(shi)教(jiao)育局的(de)(de)(de)文(wen)件(jian)精神,按照《武強(qiang)縣教(jiao)育系統進(jin)一步(bu)深化安(an)全生產集中整治工作實(shi)(shi)施(shi)方案》的(de)(de)(de)安(an)排(pai)部署,切實(shi)(shi)加強(qiang)對校園內部及周邊治安(an)環境的(de)(de)(de)整治,有效防范(fan)遏制(zhi)事故,維(wei)護學(xue)校正(zheng)常的(de)(de)(de)教(jiao)育教(jiao)學(xue)秩(zhi)序,決(jue)定在全校范(fan)圍內開展一次以學(xue)校校舍、教(jiao)學(xue)設施(shi)、消防設施(shi)、電器(qi)線路及周邊環境為重點的(de)(de)(de)安(an)全隱患大排(pai)查活動,制(zhi)定本(ben)實(shi)(shi)施(shi)方案。
一(yi)、組織領導
為進一步落實(shi)我校安(an)全專項整治(zhi),化解重大(da)安(an)全風險(xian)政治(zhi)責任(ren)(ren)不到位(wei)、樹立(li)新發展(zhan)理念不到位(wei)、落實(shi)安(an)全責任(ren)(ren)不到位(wei)等(deng)問題,成(cheng)立(li)“安(an)全隱患(huan)排(pai)查整治(zhi)領導(dao)小組(zu)”,負(fu)責對學校整治(zhi)工作的組(zu)織、領導(dao)和協(xie)調。
組 長: 于曉芳
副組長: 苑明偉
組 員: 全(quan)體教(jiao)職工
二、工作目標
通過開展安全隱患排查整治(zhi)行動,進一步強化安全監管措施,提高安全責任意識,及時消除各類安全事(shi)故(gu)(gu)隱患,確保學(xue)校安全工作實現“五個零(ling)”目標,即:重大人身傷亡(wang)事(shi)故(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)零(ling);較大學(xue)校食物中(zhong)毒(du)事(shi)故(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)零(ling);學(xue)校重大消防(fang)安全責任事(shi)故(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)零(ling);因校舍坍塌而造成師生傷亡(wang)事(shi)故(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)零(ling);校園暴(bao)力死亡(wang)事(shi)故(gu)(gu)為(wei)(wei)(wei)零(ling)。
三(san)、排查及整治(zhi)內(nei)容
以(yi)強化學校(xiao)內(nei)(nei)部(bu)自(zi)查整治為(wei)核(he)心,切實加強學校(xiao)內(nei)(nei)部(bu)安全管理工作
1、校舍(she)安(an)全。
學校所有建筑物和(he)附屬設施(圍(wei)墻(qiang)、操(cao)場(chang)、道(dao)路(lu)、文體設施)進行逐(zhu)個安全(quan)普(pu)查,凡不符合安全(quan)條件的必須(xu)立(li)即整(zheng)改。
2、用電、線路安全。
A、按要求對電力設施加(jia)強(qiang)管理,嚴(yan)禁師生違(wei)章使用(yong)電器(qi);
B、認真做好電(dian)源線路檢修維護(hu)工作,學校(xiao)總電(dian)源安裝控開;
C、放(fang)學后教室及功能室做到人走斷電(dian);
凡(fan)不符合安全條件的立即制定整改(gai)措施。
3、“三防”設置(zhi)。
實行安全責(ze)任制,層(ceng)層(ceng)落實責(ze)任,學校(xiao)(xiao)內部每(mei)個崗位要有專人責(ze)任 ;學校(xiao)(xiao)領導帶班、教師值(zhi)班情況,做到(dao)24小時有人,嚴(yan)禁(jin)空(kong)崗 。
學校(xiao)已將“三防”設施投(tou)入資金列入專項經費,校(xiao)園內(nei)重(zhong)點(dian)部位均已安(an)裝監控(kong)設備,且使用正常,視頻回放(fang)能準確(que)調取并存(cun)儲達30天以上。學校(xiao)要求配備了(le)保安(an)或門(men)衛(wei),門(men)衛(wei)室有相關職責,門(men)衛(wei)對臨時(shi)人員出入校(xiao)門(men)登(deng)記。
4、消防安全。
A、檢查容易(yi)引發火災的供電線(xian)路有無裸線(xian)情況;
B、按(an)規(gui)定配齊(qi)滅火(huo)器等消(xiao)防設(she)施(shi)(shi),并檢查所有消(xiao)防設(she)施(shi)(shi)的使用性(xing)能,確保(bao)功(gong)能良(liang)好;
C、進行(xing)消防安全知識培訓與講座活動(dong);
D、開展火災逃生應急演練活動(每學期至少一次(ci))。
5、交通安(an)全。
學(xue)校周邊有交(jiao)(jiao)(jiao)通(tong)安全警(jing)示標(biao)志,同時(shi)聯合交(jiao)(jiao)(jiao)警(jing)部門,上下學(xue)是有交(jiao)(jiao)(jiao)警(jing)執(zhi)勤,老師定(ding)期對學(xue)生進(jin)行交(jiao)(jiao)(jiao)通(tong)安全教(jiao)育,使其(qi)自覺遵(zun)守(shou)交(jiao)(jiao)(jiao)通(tong)規則。
6、飲食衛生。
A、教育學(xue)生(sheng)不(bu)食(shi)“三無”食(shi)品(pin),嚴(yan)禁“三無”食(shi)品(pin)和不(bu)合格(ge)產品(pin)進入校園,堅決杜(du)絕(jue)學(xue)生(sheng)食(shi)物中毒(du)事(shi)件發生(sheng);
B、要求學(xue)生自帶飲用水(shui) ;
C、加強個人衛生(sheng)和環境衛生(sheng)的管(guan)理。
7、課(ke)間安全。
繼(ji)續(xu)實行學校(xiao)領導(dao)帶班(ban)和教師值(zhi)班(ban)制度,對上下(xia)學期間的(de)安全進行監管,杜(du)絕踩踏傷亡事故。
8.校(xiao)園欺(qi)凌防(fang)(fang)治(zhi)。各年級(ji)組成(cheng)立(li)專門機構,班主(zhu)任(ren)時刻關注班級(ji)中的弱勢學生,建立(li)防(fang)(fang)欺(qi)凌安全機制,防(fang)(fang)止校(xiao)園欺(qi)凌和暴力事件的發生;學校(xiao)對(dui)學生管制刀具等(deng)違禁物品定期檢查(cha),做到“安全防(fang)(fang)范進校(xiao)園”。
9.易燃易爆(bao)有毒危(wei)化品。教學實(shi)驗室制定(ding)(ding)操(cao)作規程及相應的(de)安全(quan)(quan)制度(du),教學實(shi)驗用的(de)危(wei)險物品按規定(ding)(ding)專人(ren)保管、專柜(ju)存放;各類(lei)教學實(shi)驗設(she)備(bei)、設(she)施(shi)符合安全(quan)(quan)要求。
四、時間安排
(一)全面排查。
從即(ji)日起按照本方案要求,結合本校實際情況(kuang),對(dui)大(da)排(pai)查(cha)進行廣泛(fan)宣(xuan)傳發動(dong)。學(xue)(xue)校成立大(da)排(pai)查(cha)領(ling)導小組(zu),組(zu)織召開全(quan)(quan)體人員(yuan)參加的(de)(de)教(jiao)育動(dong)員(yuan)大(da)會(hui)。制定具體方案,全(quan)(quan)面開展自查(cha)整(zheng)改,重(zhong)點圍(wei)繞校舍、教(jiao)育教(jiao)學(xue)(xue)設施(shi)、消防設施(shi)、安(an)全(quan)(quan)通道等維修、改造,消除(chu)安(an)全(quan)(quan)隱(yin)患;食堂(tang)食品衛生安(an)全(quan)(quan);防火和(he)交通安(an)全(quan)(quan)教(jiao)育;健全(quan)(quan)安(an)全(quan)(quan)規章制度(du);購置或建設三防設施(shi)等。對(dui)全(quan)(quan)校進行拉網式的(de)(de)隱(yin)患排(pai)查(cha),做到無死角、無盲點。對(dui)排(pai)查(cha)出的(de)(de)問(wen)題(ti)要逐一登記,建立臺賬。堅持邊排(pai)查(cha)、邊整(zheng)治(zhi),對(dui)安(an)全(quan)(quan)隱(yin)患較大(da)、急需治(zhi)理的(de)(de),要立即(ji)開展整(zheng)治(zhi),及時消除(chu)安(an)全(quan)(quan)隱(yin)患。
(二(er))集中整(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)。 對排(pai)查出的問題和薄弱環節(jie)進行集中整(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi),實行臺賬管(guan)理(li)、逐項銷(xiao)號(hao),對個別隱患程度低、投(tou)資額度高、整(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)時間(jian)長、短時間(jian)內難以(yi)完成(cheng)的整(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)任(ren)務,要確(que)定整(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)方(fang)案(an)和完成(cheng)時限。
(三(san))督導(dao)檢查。 結合安(an)全穩定工作,對安(an)全隱患排查的布置和進(jin)展(zhan)情況進(jin)行督促。
篇6
在(zai)新的一學(xue)年哩(li),我校政教處(chu)承諾做(zuo)到以下幾方面:
1、愛(ai)國教育:通過(guo)“新生(sheng)(sheng)軍訓活(huo)動”“烈士掃墓活(huo)動”“學(xue)(xue)雷鋒活(huo)動”“國慶(qing)活(huo)動”等(deng)系列活(huo)動增(zeng)強學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的國防觀念和(he)組織紀律性,培(pei)養(yang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)愛(ai)國主義(yi)、勇敢頑強,吃苦耐勞、不怕(pa)困難的意(yi)志,提高學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的自理和(he)自律能力;對學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行愛(ai)國主義(yi)和(he)革(ge)命(ming)傳統(tong)教育。
2、規(gui)范教育:通過“開(kai)學(xue)(xue)(xue)第一(yi)次校(xiao)會(hui)和開(kai)學(xue)(xue)(xue)第一(yi)課”、“每(mei)周升旗、班(ban)會(hui)”、“法治教育、預(yu)防電(dian)信(xin)詐騙、禁毒(du)、校(xiao)園欺(qi)凌”、“每(mei)月防震消防演練”、“三(san)愛、三(san)節”等系(xi)列活動增強學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)法制觀念;培養學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)規(gui)范規(gui)則教育;使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)養成(cheng)愛學(xue)(xue)(xue)習、愛勞動的(de)(de)優秀品質和愛惜水電(dian)糧食的(de)(de)良好(hao)(hao)行為習慣(guan);讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)明(ming)白從(cong)(cong)自我(wo)做(zuo)起,從(cong)(cong)點(dian)滴做(zuo)起,努力提高自己(ji)的(de)(de)文明(ming)修養,做(zuo)一(yi)個(ge)守紀律有誠信(xin)講文明(ming)懂禮貌的(de)(de)貴中學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),例(li)如咱們上(shang)學(xue)(xue)(xue)年學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)就餐站隊說話的(de)(de)少了(le),隊伍站的(de)(de)好(hao)(hao)了(le);學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)見到老師主動問好(hao)(hao)等良好(hao)(hao)習慣(guan)。規(gui)范教育是我(wo)校(xiao)今年工作的(de)(de)重點(dian)。
3、感恩(en)教育(yu):通(tong)過(guo)“烈士掃墓(mu)”活動(dong)使同學們(men)記住沉痛歷(li)史教訓,從而更加珍惜今天的(de)美好生(sheng)(sheng)活;通(tong)過(guo)“重陽節”“教師節”“家庭教育(yu)”讓學生(sheng)(sheng)懂得(de)感恩(en),感恩(en)我們(men)的(de)父母、老(lao)師和(he)一切(qie)幫助我們(men)的(de)人。
4、勵志教(jiao)育:通(tong)過“勵志演講(jiang)”活(huo)動激發(fa)了學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習的(de)斗志,形(xing)成了明(ming)確的(de)目標,樹立了堅定地信(xin)(xin)念,為(wei)了實現自(zi)(zi)己的(de)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理想去努力拼搏。通(tong)過“誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)教(jiao)育”,讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)明(ming)白了誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin),誠(cheng)(cheng)是為(wei)人之本(ben);信(xin)(xin)是立身之道,誠(cheng)(cheng)信(xin)(xin)是一切價值的(de)根(gen)基(ji)。通(tong)過“體(ti)育運動會”、“校(xiao)園藝術(shu)節”培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)團(tuan)隊合作精神;發(fa)揚(yang)勇敢、頑強、拼搏的(de)精神;豐富多彩的(de)校(xiao)園文化活(huo)動,增強了學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)自(zi)(zi)信(xin)(xin),引(yin)導(dao)青年(nian)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)加強文化道德(de)修養,提高綜合素質,促進德(de)智(zhi)體(ti)美全面發(fa)展。
5、責任教育(yu):通(tong)(tong)過“學雷鋒(feng)”活動引導學生明(ming)白(bai):雷鋒(feng)精神永遠不會過時,雷鋒(feng)精神的(de)內涵在于奉獻;再有通(tong)(tong)過“勞動教育(yu)”培(pei)養學生正確(que)的(de)勞動觀點,樹立(li)熱(re)愛勞動、尊重勞動人民的(de)正確(que)思想。
篇7
關鍵詞:校園霸凌;霸凌定(ding)義;立法保(bao)護
近年來(lai),校園(yuan)(yuan)霸凌事(shi)(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)頻(pin)發不僅威脅著校園(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)安全,也屢屢挑戰著社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)神經。2015年3月(yue)引爆(bao)輿(yu)論的(de)(de)(de)(de)(de)留美中(zhong)國(guo)學(xue)生霸凌女同(tong)(tong)學(xue)案將(jiang)校園(yuan)(yuan)霸凌事(shi)(shi)(shi)件(jian)推向了輿(yu)論的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)口浪尖。校園(yuan)(yuan)霸凌事(shi)(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)發生,對于當事(shi)(shi)(shi)人、學(xue)校以及整個(ge)社(she)會來(lai)說(shuo),都如同(tong)(tong)存在著的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)股負能量(liang)。如何積極有效的(de)(de)(de)(de)(de)從法律層面應對校園(yuan)(yuan)霸凌事(shi)(shi)(shi)件(jian),將(jiang)是我國(guo)社(she)會現階(jie)段的(de)(de)(de)(de)(de)當務之(zhi)急(ji)。
一(yi)、對校園霸凌的(de)界定
“霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)”一(yi)詞主要在(zai)我國(guo)臺灣(wan)地區使用,其(qi)源自西方(fang)bullyig一(yi)詞的(de)(de)音譯。霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)雖然是(shi)(shi)一(yi)個外來詞,但是(shi)(shi)霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)本身,卻(que)并不(bu)(bu)是(shi)(shi)一(yi)個外來現象,其(qi)早已(yi)成(cheng)為一(yi)個社(she)(she)會問題而存(cun)在(zai),通(tong)常是(shi)(shi)指(zhi)學生(sheng)(sheng)之間的(de)(de)權力(li)(li)不(bu)(bu)平等(deng)的(de)(de)欺凌(ling)(ling)(ling)與壓迫,包括肢體(ti)上、言(yan)(yan)語上的(de)(de)攻擊,也有可能是(shi)(shi)類似(si)性(xing)騷擾般的(de)(de)談論性(xing)或(huo)對身體(ti)部(bu)位的(de)(de)嘲(chao)諷、評論或(huo)譏笑(xiao)。霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)是(shi)(shi)一(yi)種長期(qi)性(xing)且多(duo)發性(xing)的(de)(de)事件(jian),其(qi)表現形式(shi)(shi)多(duo)種多(duo)樣,它是(shi)(shi)一(yi)種有意圖的(de)(de)攻擊,通(tong)常會發生(sheng)(sheng)在(zai)力(li)(li)量(liang)(生(sheng)(sheng)理力(li)(li)量(liang)、社(she)(she)交力(li)(li)量(liang)等(deng))不(bu)(bu)對稱的(de)(de)學生(sheng)(sheng)間。通(tong)常被(bei)霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)的(de)(de)學生(sheng)(sheng)不(bu)(bu)只一(yi)次地被(bei)欺負。霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)的(de)(de)行(xing)(xing)為是(shi)(shi)通(tong)過暴力(li)(li)霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)(肉體(ti)上的(de)(de)欺凌(ling)(ling)(ling)行(xing)(xing)為)、言(yan)(yan)語霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)(辱罵、嘲(chao)弄(nong)、惡意中傷(shang))、社(she)(she)交霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)(團體(ti)排擠、人際關系對立)、網絡霸(ba)凌(ling)(ling)(ling)(以(yi)手機簡訊(xun)、電子郵件(jian)、部(bu)落格、BBS等(deng)媒介散播(bo)謠言(yan)(yan)、中傷(shang)等(deng)攻擊行(xing)(xing)為)等(deng)形式(shi)(shi)呈(cheng)現出來的(de)(de)。
二、校園霸凌(ling)產生的原因
校(xiao)園霸凌事件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頻發,其背(bei)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)容(rong)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從(cong)家庭(ting)環(huan)境因(yin)素(su)方(fang)(fang)面來說,家庭(ting)結構、家庭(ting)教育、家庭(ting)環(huan)境等方(fang)(fang)面有(you)缺陷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)會(hui)(hui)對孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)起到(dao)(dao)潛移(yi)默化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用,極易(yi)形成(cheng)孩子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格障礙,使其樹立不(bu)(bu)(bu)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生觀(guan)(guan)、價值觀(guan)(guan),以致(zhi)其行為(wei)不(bu)(bu)(bu)軌,甚(shen)至(zhi)最(zui)后發展成(cheng)為(wei)犯罪。從(cong)學(xue)校(xiao)方(fang)(fang)面來說,學(xue)校(xiao)教管的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失也(ye)會(hui)(hui)對校(xiao)園霸凌起到(dao)(dao)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用,很(hen)多校(xiao)園霸凌事件(jian),都(dou)是(shi)(shi)在(zai)事情(qing)發生以后,甚(shen)至(zhi)是(shi)(shi)產生了嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果之后,學(xue)校(xiao)才知道此(ci)事。大多數孩子選擇(ze)忍氣吞聲,甚(shen)至(zhi)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)主動找老師、家長(chang)求助(zhu)。而作為(wei)教育者,普遍采取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)息(xi)事寧人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)來處理(li)問題,這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法并不(bu)(bu)(bu)能有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)防治(zhi)校(xiao)園霸凌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再次產生,只會(hui)(hui)適得其反。此(ci)外,網絡科技的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)益(yi)發達,使得人(ren)們獲取信息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渠道更加多樣,這(zhe)也(ye)助(zhu)長(chang)了一(yi)些不(bu)(bu)(bu)良媒(mei)體在(zai)網絡傳播(bo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泛濫,而其導致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果就是(shi)(shi)使得心智不(bu)(bu)(bu)太成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生容(rong)易(yi)受到(dao)(dao)網絡暴力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)導,從(cong)而走(zou)向犯罪。
三、外國(guo)對校園霸凌的(de)法律保護
(一)美國
美(mei)(mei)國(guo)(guo)作為(wei)一(yi)個(ge)多(duo)(duo)(duo)種族、多(duo)(duo)(duo)宗(zong)教、多(duo)(duo)(duo)文化的(de)(de)(de)移民(min)國(guo)(guo)家,隱藏(zang)著嚴(yan)重的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)霸(ba)(ba)凌(ling)問(wen)題。美(mei)(mei)國(guo)(guo)民(min)眾真正(zheng)開(kai)始認識到(dao)這(zhe)一(yi)問(wen)題的(de)(de)(de)嚴(yan)重性(xing)是通(tong)(tong)1996年華(hua)盛頓州(zhou)學生(sheng)殺(sha)人事(shi)件,1997年阿拉(la)斯加(jia)州(zhou)、密西(xi)西(xi)比州(zhou)、肯塔基(ji)州(zhou)發生(sheng)的(de)(de)(de)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)槍擊事(shi)件,1999年美(mei)(mei)國(guo)(guo)科倫拜校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)槍擊事(shi)件,根據調(diao)查(cha)證明,這(zhe)些(xie)(xie)殺(sha)人者多(duo)(duo)(duo)數都是校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)霸(ba)(ba)凌(ling)的(de)(de)(de)受害者。這(zhe)些(xie)(xie)校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)血案讓美(mei)(mei)國(guo)(guo)社會(hui)不僅(jin)僅(jin)反(fan)(fan)省槍支泛(fan)濫,更多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)(de)人開(kai)始關注校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)霸(ba)(ba)凌(ling)問(wen)題,認識到(dao)這(zhe)絕對(dui)不是一(yi)個(ge)簡單的(de)(de)(de)問(wen)題。并(bing)于1999年,佐治亞州(zhou)最早通(tong)(tong)過(guo)了(le)(le)《校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)法(fa)(fa)霸(ba)(ba)凌(ling)法(fa)(fa)》(school antibullying legislation),隨后,其他(ta)州(zhou)也(ye)相(xiang)繼通(tong)(tong)過(guo),到(dao)2006年,有(you)16個(ge)州(zhou)通(tong)(tong)過(guo)了(le)(le)《反(fan)(fan)霸(ba)(ba)凌(ling)法(fa)(fa)》,2012年增加(jia)到(dao)49個(ge)州(zhou),截至2015年4月(yue)蒙大(da)拿州(zhou)通(tong)(tong)過(guo)該法(fa)(fa),美(mei)(mei)國(guo)(guo)50個(ge)州(zhou)已(yi)經全部通(tong)(tong)過(guo)了(le)(le)《校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)反(fan)(fan)霸(ba)(ba)凌(ling)法(fa)(fa)》。美(mei)(mei)國(guo)(guo)通(tong)(tong)過(guo)嚴(yan)格(ge)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)律來表(biao)達(da)出(chu)了(le)(le)對(dui)霸(ba)(ba)凌(ling)行為(wei)的(de)(de)(de)零容(rong)忍。
(二)日本
日本社(she)會(hui)(hui)對校(xiao)園(yuan)霸凌(ling)(ling)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)注始(shi)于20世紀80年(nian)代多(duo)發(fa)的(de)(de)(de)霸凌(ling)(ling)自(zi)殺(sha)事件(jian),校(xiao)園(yuan)霸凌(ling)(ling)開(kai)始(shi)被日本視為社(she)會(hui)(hui)問(wen)題(ti),受到(dao)全(quan)社(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)重(zhong)視。在(zai)2013年(nian)之前未對預防(fang)和管(guan)控(kong)校(xiao)園(yuan)霸凌(ling)(ling)制定任何(he)專門的(de)(de)(de)法(fa)律,學校(xiao)和有(you)關(guan)(guan)機關(guan)(guan)應對霸凌(ling)(ling)問(wen)題(ti)所依據的(de)(de)(de)是(shi)文部科學省出臺(tai)的(de)(de)(de)政策(ce)文件(jian),其僅包含(han)了一些指導性的(de)(de)(de)意見。2013年(nian)4月,在(zai)野六黨向國會(hui)(hui)提交(jiao)《霸凌(ling)(ling)防(fang)止對策(ce)推進法(fa)案》。2013年(nian)6月,在(zai)第183次國會(hui)(hui)上,《霸凌(ling)(ling)防(fang)止對策(ce)推進法(fa)》以贊成(cheng)票居多(duo)正式通過,并于9月開(kai)始(shi)施行。
四、我國的立法建議
從(cong)我國(guo)目(mu)前(qian)的(de)(de)有(you)關(guan)校園(yuan)(yuan)霸(ba)凌(ling)(ling)行(xing)為的(de)(de)法律(lv)層面上(shang)看(kan),中國(guo)內地的(de)(de)反霸(ba)凌(ling)(ling)的(de)(de)應(ying)(ying)對、研究起步較晚。也是(shi)在(zai)(zai)近幾年,網絡上(shang)頻頻爆出有(you)學生(sheng)被霸(ba)凌(ling)(ling)的(de)(de)視屏,這(zhe)不僅是(shi)對被霸(ba)凌(ling)(ling)者的(de)(de)二次傷害(hai),也反映出了(le)我國(guo)在(zai)(zai)處置校園(yuan)(yuan)霸(ba)凌(ling)(ling)事件方面的(de)(de)不足。雖(sui)然(ran)目(mu)前(qian)也有(you)地方陸(lu)續出臺了(le)應(ying)(ying)對校園(yuan)(yuan)霸(ba)凌(ling)(ling)的(de)(de)相(xiang)關(guan)措施,但是(shi),我國(guo)也有(you)必要(yao)加強對校園(yuan)(yuan)霸(ba)凌(ling)(ling)的(de)(de)法律(lv)監管,反對校園(yuan)(yuan)霸(ba)凌(ling)(ling),不應(ying)(ying)該停留在(zai)(zai)文件層面上(shang),只有(you)將其納入法律(lv)規制,才(cai)能從(cong)根本上(shang)進行(xing)預(yu)防。
我(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)立法目的(de)(de)(de)(de)以教(jiao)育為主,懲罰(fa)為輔的(de)(de)(de)(de)原則(ze)來對(dui)(dui)少年兒童進(jin)行保護。但是(shi)因為我(wo)(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)法律(lv)自身的(de)(de)(de)(de)原因,很多孩子(zi)犯(fan)了罪卻不(bu)(bu)(bu)能處(chu)罰(fa),由此(ci)使得一些孩子(zi)滋生(sheng)(sheng)了對(dui)(dui)法律(lv)不(bu)(bu)(bu)削一顧的(de)(de)(de)(de)態度。對(dui)(dui)于那些實施了不(bu)(bu)(bu)良(liang)行為的(de)(de)(de)(de)孩子(zi),從我(wo)(wo)國(guo)(guo)目前(qian)的(de)(de)(de)(de)情況來看,專(zhuan)門教(jiao)育未跟進(jin),司法措施力度不(bu)(bu)(bu)夠,后期的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育矯治不(bu)(bu)(bu)能同步,由此(ci)而(er)(er)(er)造成了產生(sheng)(sheng)問題卻遲遲不(bu)(bu)(bu)能解(jie)決的(de)(de)(de)(de)局面。校園(yuan)(yuan)霸(ba)(ba)凌帶來的(de)(de)(de)(de)危害(hai)是(shi)多方(fang)面的(de)(de)(de)(de),不(bu)(bu)(bu)僅會惡化人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間的(de)(de)(de)(de)關系,而(er)(er)(er)且會給被侵害(hai)的(de)(de)(de)(de)孩子(zi)帶來恐懼感,留下人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)陰影。對(dui)(dui)于校園(yuan)(yuan)霸(ba)(ba)凌問題,我(wo)(wo)國(guo)(guo)政府尚未涉及對(dui)(dui)校園(yuan)(yuan)霸(ba)(ba)凌相關的(de)(de)(de)(de)法律(lv)修訂以及規則(ze)的(de)(de)(de)(de)制定,因此(ci),我(wo)(wo)們國(guo)(guo)家不(bu)(bu)(bu)應該再對(dui)(dui)其回避,而(er)(er)(er)應該采取(qu)措施積極去應對(dui)(dui)。
根據一(yi)(yi)項調(diao)(diao)查(cha)的(de)(de)(de)顯示(shi),校(xiao)園(yuan)暴(bao)力(li)(li)多發生在(zai)(zai)(zai)(zai)12歲(sui)(sui)到(dao)16歲(sui)(sui)之間。按(an)照現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)《刑(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》,不到(dao)14歲(sui)(sui),可以不負(fu)刑(xing)事(shi)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren);滿了14周(zhou)歲(sui)(sui),不到(dao)16周(zhou)歲(sui)(sui),只有(you)那(nei)8類特定行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)才需要負(fu)刑(xing)事(shi)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren),而校(xiao)園(yuan)暴(bao)力(li)(li)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)還遠(yuan)達(da)不到(dao)那(nei)8類行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)危害(hai)程度(du)。在(zai)(zai)(zai)(zai)英美法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)系(xi)當中(zhong)(zhong),校(xiao)園(yuan)霸(ba)凌(ling)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)最初就被當做犯罪行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei),而且是(shi)(shi)屬于那(nei)種嚴重的(de)(de)(de)犯罪行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei),受到(dao)人(ren)們(men)較高(gao)的(de)(de)(de)重視,因此,首先在(zai)(zai)(zai)(zai)觀念上(shang)(shang)就和我(wo)(wo)(wo)們(men)國(guo)家(jia)不一(yi)(yi)樣。《治安管(guan)理(li)處罰(fa)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)國(guo)家(jia)最先運用的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),從該法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)上(shang)(shang)看(kan),此行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)達(da)不到(dao)犯罪,再加上(shang)(shang)我(wo)(wo)(wo)國(guo)有(you)《婦女(nv)兒童權(quan)益保護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》、《預防未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren)犯罪法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》和《未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren)保護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》的(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai),想要切(qie)實處理(li)校(xiao)園(yuan)霸(ba)凌(ling)問題,更(geng)是(shi)(shi)難(nan)上(shang)(shang)加難(nan)。對(dui)(dui)實施(shi)校(xiao)園(yuan)霸(ba)凌(ling)的(de)(de)(de)未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren)確立和追究法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)是(shi)(shi)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)人(ren)教育(yu)(yu)矯(jiao)正(zheng)與(yu)校(xiao)園(yuan)霸(ba)凌(ling)防治的(de)(de)(de)需要,也(ye)是(shi)(shi)教育(yu)(yu)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)治和未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren)保護的(de)(de)(de)必然要求。未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)定程度(du)上(shang)(shang)已(yi)經(jing)具備相(xiang)(xiang)當的(de)(de)(de)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)能力(li)(li),同時校(xiao)園(yuan)霸(ba)凌(ling)通常(chang)符合法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)的(de)(de)(de)其他構成(cheng)(cheng)要件,行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)人(ren)應當為(wei)(wei)(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei)承擔相(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)。因此,針(zhen)對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)國(guo)目前的(de)(de)(de)立法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)狀上(shang)(shang)的(de)(de)(de)空缺,現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)沒有(you)相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)規對(dui)(dui)校(xiao)園(yuan)暴(bao)力(li)(li)加以規制(zhi),筆(bi)者(zhe)建議盡(jin)快建立健(jian)全法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)體系(xi),制(zhi)定一(yi)(yi)部(bu)反校(xiao)園(yuan)霸(ba)凌(ling)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa),或者(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)行(xing)(xing)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)律(lv)體系(xi)中(zhong)(zhong)出臺相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)司法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)解釋,調(diao)(diao)整完善管(guan)理(li)規定,即便是(shi)(shi)對(dui)(dui)于未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren),只要其觸犯刑(xing)律(lv),并達(da)到(dao)了一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)后果(guo),就應當依法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)追究刑(xing)事(shi)責(ze)(ze)(ze)任(ren)(ren)。以此來嚴厲規范未(wei)成(cheng)(cheng)年(nian)(nian)(nian)人(ren)的(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)(wei),達(da)到(dao)自(zi)負(fu)其責(ze)(ze)(ze)的(de)(de)(de)效果(guo)。
五、結語
校園(yuan)霸(ba)凌是(shi)一(yi)(yi)個世(shi)界(jie)性的(de)問(wen)題(ti),針對我國(guo)目前(qian)的(de)校園(yuan)霸(ba)凌事(shi)件頻(pin)發等(deng)問(wen)題(ti),為從(cong)根本上保護被霸(ba)凌者的(de)合(he)(he)法權益,在借鑒國(guo)際經驗的(de)基礎上,我國(guo)應(ying)該制定一(yi)(yi)部反(fan)校園(yuan)霸(ba)凌法,綜合(he)(he)各(ge)方因素對校園(yuan)霸(ba)凌事(shi)件進(jin)(jin)行(xing)應(ying)對,對片面強調對未成年(nian)人的(de)保護的(de)觀念進(jin)(jin)行(xing)一(yi)(yi)定的(de)調整。
參考文獻:
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[2] 孫曉冰,柳海(hai)民.理性認知校園霸凌(ling):從(cong)校園暴力到校園霸凌(ling)[J].教育理論與實踐,2015.11.
篇8
現(xian)在我(wo)都不(bu)(bu)(bu)知道哪個才是(shi)真正的我(wo),以前(qian)盡力維(wei)護的東西,現(xian)在都變回了原來的樣子,我(wo)不(bu)(bu)(bu)知道是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)該感到開心?曾經努力的再(zai)別人面前(qian)偽裝,學(xue)會矜持,學(xue)會對食(shi)物(wu)抗拒,學(xue)會自己一個人。現(xian)在我(wo)發(fa)現(xian),我(wo)不(bu)(bu)(bu)能了,再(zai)怎么裝,還是(shi)裝不(bu)(bu)(bu)了,所以選擇原來的樣子,我(wo)發(fa)現(xian),我(wo)離不(bu)(bu)(bu)開我(wo)的朋友,離不(bu)(bu)(bu)開你們(men)。
J
曾經我們一(yi)起很勤(qin)奮的在家門口做作業(ye),只(zhi)為了別人(ren)的一(yi)句(ju):“這些小孩(hai)真勤(qin)。”
曾經(jing)用門(men)把J的(de)臉刮傷,然(ran)后很無情的(de)走開,害怕W回(hui)家告狀,直到現(xian)在臉上依然(ran)留著疤痕。
曾經的我們和彼此吵架了,都會(hui)說:“以(yi)后都不要從我家(jia)(jia)門前走(zou)(zou)過。”(因為當時彼此的家(jia)(jia)都是彼此要走(zou)(zou)的途徑)然后會(hui)繞(rao)著很遠(yuan)的路(lu)走(zou)(zou)過,雖然依然會(hui)經過彼此的家(jia)(jia)門口。第二天,又一起(qi)沒心沒肺在一起(qi)鬧,好像什么(me)也(ye)沒發生過一樣。
曾(ceng)經的(de)(de)我們,拿著(zhu)剛(gang)向老(lao)爸老(lao)媽(ma)要(yao)(yao)的(de)(de)一(yi)角錢,得意的(de)(de)炫耀:“看我有錢了。”當(dang)時的(de)(de)一(yi)毛錢對(dui)我們來說是那(nei)么的(de)(de)“重要(yao)(yao)”。
曾經的(de)我們(men)(men)(men),很天真的(de)以為這(zhe)世上(shang)是(shi)有鬼(gui)的(de),而又聽說學(xue)校的(de)廁(ce)所里有鬼(gui)。所以我們(men)(men)(men)從家里拿來十字架,劍,還(huan)有玩具炮,放進(jin)廁(ce)所里,還(huan)很害怕的(de)四處張(zhang)望(wang),之后被告之,這(zhe)世上(shang)沒有鬼(gui),只是(shi)騙(pian)我們(men)(men)(men)的(de)。那一次我們(men)(men)(men)走進(jin)了不屬于我們(men)(men)(men)性別的(de)廁(ce)所。(男(nan)的(de)進(jin)女的(de),女的(de)進(jin)男(nan)的(de))
我(wo)們會在(zai)(zai)放假的時(shi)候(hou)(hou),在(zai)(zai)籃球場(chang)上來一(yi)場(chang)比賽,沒(mei)有規則的比賽,臉上的汗水不停的流,最后相(xiang)視一(yi)笑(xiao)。然(ran)后坐在(zai)(zai)球場(chang)上說很(hen)多很(hen)多,關于友情,直(zhi)到(dao)夜深的時(shi)候(hou)(hou)。很(hen)開心,雖然(ran)有時(shi)候(hou)(hou)會不歡而散。
曾經我(wo)們(men)無(wu)緣無(wu)故的(de)冷戰一個月,沒有言(yan)語(yu),沒有表情,曾經以為(wei)(wei)那樣對(dui)彼此就是最(zui)好的(de),卻(que)不知道已經傷害了(le)彼此間的(de)友誼。所以我(wo)選擇挽留我(wo)們(men)的(de)友誼,讓它一直下(xia)去。我(wo)會苦婆口心的(de)說(shuo)你(ni)(ni),老是和你(ni)(ni)說(shuo)些道理,自以為(wei)(wei)是的(de)觀點。雖然你(ni)(ni)聽(ting),但你(ni)(ni)還是說(shuo)我(wo)煩。
我(wo)(wo)們(men)現(xian)在(zai)選擇用珍惜來面對我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)友情(qing),選擇了不(bu)吵不(bu)鬧,安安靜靜的(de)(de)相處(chu)。偶(ou)爾的(de)(de)生(sheng)氣,從不(bu)會(hui)超(chao)過一(yi)(yi)天。現(xian)在(zai)偶(ou)爾會(hui)感動,偶(ou)爾生(sheng)氣,有時候,只想(xiang)對你們(men)好(hao),情(qing)愿的(de)(de)對你們(men)好(hao)。只想(xiang)留下(xia)最(zui)美的(de)(de)回憶,我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)回憶太美。從認識到現(xian)在(zai),我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)分離不(bu)會(hui)超(chao)過一(yi)(yi)個月,突(tu)然想(xiang),若有一(yi)(yi)天,你們(men)都不(bu)在(zai)了,我(wo)(wo)該怎么辦(ban)?但我(wo)(wo)知道,即(ji)使你們(men)不(bu)在(zai)了,但我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)心依然在(zai)一(yi)(yi)起。
我(wo)們的友情(qing)要延續到下一(yi)光年,即(ji)使你(ni)要把我(wo)甩掉,也沒門,雖然你(ni)說(shuo)(shuo)我(wo)比你(ni)媽還煩(fan)。 如果說(shuo)(shuo),我(wo)們是從小一(yi)起長大的,不如說(shuo)(shuo)是一(yi)起吵到大的。
W
當我踏進(jin)這(zhe)個校園的時候就注(zhu)定我們要成為朋友。
光(guang)著(zhu)腳滿(man)校園跑,你追我趕;騎(qi)著(zhu)單車比速度(du),雖然有時會(hui)摔下來。
和哥們(men)兒一起(qi)玩捉(zhuo)迷藏,打水仗(zhang)。搞(gao)得全身(shen)都濕了,雖(sui)然知道(dao)回家會被臭罵一頓,但還是很(hen)開(kai)心。
下雨天拿著雨傘玩水;起大風時(shi),大聲叫風再(zai)大點,渴望(wang)被風吹(chui)走。
冬天在超市門口呵著(zhu)氣吃冰欺(qi)凌(ling),目視著(zhu)行人(ren)奇怪(guai)的(de)眼光。
晚上冒著危險,不怕死的出去吃(chi)雞蛋(dan)、吃(chi)糖水(shui)和燒烤。雖然我每次都會被(bei)臭(chou)罵一頓(dun)。偶爾會被(bei)別人跟蹤(zong)。
努(nu)力回想著曾經(jing)的(de)朋友,回想著他們的(de)樣子,我們曾經(jing)的(de)往(wang)事,然后傻傻的(de)笑,我們怎么(me)那么(me)幼稚。
曾經的(de)你那(nei)么的(de)單純(雖然說(shuo),現在(zai)也(ye)是(shi))讓人不忍心傷(shang)害(hai)。
不(bu)管我怎樣對你,你還是用你的方式來(lai)對我,你不(bu)會對我發脾(pi)氣,雖然偶爾的執著(zhu)。
篇9
關鍵(jian)詞:兒童 傾聽 生與死 教育 美國文(wen)學
美國作家尼基?洛夫(fu)廷的(de)新(xin)作兒童(tong)小說(shuo)《謝謝你(ni),山谷》,用深(shen)沉、抒情的(de)方(fang)式,將生死(si)體現的(de)舉重若輕(qing),使讀者(zhe)以局外人(ren)的(de)身份,透過這份生與死(si)并感受到孩(hai)子們的(de)內心世界(jie)。
一.死亡與不(bu)被理解
死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)是個哲學話題,文(wen)人的話題里從(cong)不缺(que)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)。兒(er)(er)童(tong)文(wen)學中(zhong)也透(tou)露著(zhu)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang),作者本身對(dui)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)描寫(xie)的把(ba)握決定了小說的沉重程度。兒(er)(er)童(tong)文(wen)學中(zhong)的死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)與(yu)的區別就在于“考慮到(dao)兒(er)(er)童(tong)的接(jie)受心(xin)理,作家在書(shu)寫(xie)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)時往(wang)往(wang)會對(dui)死(si)(si)(si)亡(wang)(wang)的呈現樣態和敘述方式作藝術(shu)化(hua)處理。他(ta)們常常將愛(ai)、希望和勇氣,對(dui)人性的信任,對(dui)生命的熱愛(ai)等正向、積(ji)極的力量植入兒(er)(er)童(tong)文(wen)學中(zhong)。”[1]
《謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)你(ni),山(shan)谷》中,尼(ni)基?洛夫廷的(de)描寫(xie)就很(hen)微妙,既拋卻了(le)成(cheng)人(ren)理解中的(de)死亡,又(you)混雜著真正的(de)死亡。不(bu)過所有(you)一切的(de)罪惡都在書中被削弱了(le),帶著由“死”為(wei)中心而發散出(chu)的(de)種種表(biao)現(xian),更多的(de)是(shi)孩(hai)子們(men)希望逃離由成(cheng)人(ren)的(de)“不(bu)理解”所匯成(cheng)的(de)死亡。你(ni)能在書中覺(jue)察到孩(hai)子們(men)對真正的(de)死的(de)看法,也能體會到他們(men)無人(ren)理解的(de)敏感。
書中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)谷(gu)被(bei)那些不尊(zun)重自然(ran),并(bing)且受到自然(ran)攻擊的(de)(de)(de)(de)(de)人稱作(zuo)死(si)亡谷(gu)。男孩道(dao)(dao)格和(he)杰(jie)(jie)克(ke),就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)兩個(ge)。他們在(zai)山(shan)谷(gu)干殺戮生靈的(de)(de)(de)(de)(de)事兒,因而永遠被(bei)山(shan)谷(gu)驅逐。他們進入山(shan)谷(gu)獵殺了美(mei)洲鷲,于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)被(bei)蟲子蟄咬的(de)(de)(de)(de)(de)渾身(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)傷。書的(de)(de)(de)(de)(de)最后,道(dao)(dao)格和(he)杰(jie)(jie)克(ke)在(zai)山(shan)谷(gu)里傷害(hai)了安(an)妮(ni),紅尾鷹(ying)俯沖(chong)向杰(jie)(jie)克(ke),美(mei)洲獅(shi)朝他們吼叫。死(si)亡谷(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)魔法(fa)懲罰,其(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)格和(he)杰(jie)(jie)克(ke)理應承受的(de)(de)(de)(de)(de)罪責。然(ran)而,無(wu)(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)鷹(ying)、美(mei)洲獅(shi)還是(shi)(shi)(shi)(shi)流血的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)妮(ni),在(zai)彼得(de)他們未得(de)到拯救之前,整個(ge)山(shan)谷(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)確確就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)死(si)亡谷(gu)。對于(yu)道(dao)(dao)格和(he)杰(jie)(jie)克(ke)而言,他們的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡是(shi)(shi)(shi)(shi)面(mian)對著(zhu)美(mei)洲獅(shi)追趕的(de)(de)(de)(de)(de)恐懼。對于(yu)安(an)妮(ni)和(he)彼得(de),他們的(de)(de)(de)(de)(de)死(si)亡是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)人相救的(de)(de)(de)(de)(de)慌亂。
對(dui)(dui)(dui)于死(si)(si),孩子們(men)似(si)乎沒(mei)有儀式感(gan)般的(de)(de)(de)(de)恐懼。真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡(wang)(wang)在書(shu)中有多處提及,安(an)妮(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)癌癥、道哥和杰克(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)槍。而在書(shu)的(de)(de)(de)(de)開頭就說(shuo)(shuo)(shuo)到彼(bi)得?斯通被響(xiang)(xiang)尾蛇(she)(she)纏住,一(yi)(yi)(yi)動不(bu)(bu)動地站了(le)四個(ge)小時(shi)。死(si)(si)亡(wang)(wang)本不(bu)(bu)可(ke)怕,在孩子們(men)眼里(li),最大的(de)(de)(de)(de)死(si)(si)亡(wang)(wang)莫過(guo)于他(ta)(ta)(ta)人(ren)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)理解(jie)(jie),這(zhe)使得他(ta)(ta)(ta)們(men)每天都在這(zhe)種死(si)(si)亡(wang)(wang)面前備受煎(jian)熬。約翰?洛(luo)克(ke)(ke)說(shuo)(shuo)(shuo):“教育上的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤比別的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤更不(bu)(bu)可(ke)輕犯。教育上的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤正(zheng)和配(pei)錯(cuo)了(le)藥一(yi)(yi)(yi)樣。”[2]教育的(de)(de)(de)(de)忽視(shi),配(pei)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)毒(du)藥。對(dui)(dui)(dui)于一(yi)(yi)(yi)個(ge)孩子來說(shuo)(shuo)(shuo),彼(bi)得直面響(xiang)(xiang)尾蛇(she)(she)時(shi),死(si)(si)亡(wang)(wang)離得很近,然而他(ta)(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)響(xiang)(xiang)尾蛇(she)(she)的(de)(de)(de)(de)害怕,立刻被下(xia)文中爸(ba)爸(ba)對(dui)(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)理解(jie)(jie)超越了(le)。相較被毒(du)蛇(she)(she)纏住,彼(bi)得絕望無助的(de)(de)(de)(de)重心更偏向于爸(ba)爸(ba)對(dui)(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)句“你太脆(cui)弱了(le)”。他(ta)(ta)(ta)在意(yi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)家(jia)(jia)庭給予他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)、他(ta)(ta)(ta)認(ren)為的(de)(de)(de)(de)真正(zheng)是(shi)“死(si)(si)亡(wang)(wang)”的(de)(de)(de)(de)東西(xi)――不(bu)(bu)被家(jia)(jia)人(ren)理解(jie)(jie)。法國荒(huang)誕短片(pian)《91公分(fen)之外》的(de)(de)(de)(de)最后(hou)獨(du)白這(zhe)樣說(shuo)(shuo)(shuo)道:“他(ta)(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)告訴(su)你你有多瘋,只告訴(su)你,你迷失了(le)自(zi)我,情緒失控,頭腦出了(le)問題。”不(bu)(bu)被人(ren)理解(jie)(jie)之后(hou)的(de)(de)(de)(de)否定,顯然比孤獨(du)更可(ke)怕。正(zheng)如書(shu)中安(an)妮(ni)(ni)所說(shuo)(shuo)(shuo),死(si)(si)亡(wang)(wang)就是(shi)你不(bu)(bu)再是(shi)你自(zi)己(ji)了(le)。而父(fu)母替他(ta)(ta)(ta)們(men)做決定,不(bu)(bu)相信他(ta)(ta)(ta)們(men)能做到,家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)(de)吵(chao)鬧讓他(ta)(ta)(ta)們(men)不(bu)(bu)能自(zi)己(ji)思考,對(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)個(ge)孩子來說(shuo)(shuo)(shuo)便(bian)是(shi)意(yi)味著死(si)(si)亡(wang)(wang)。
二.生與內心
從某種意義上來說,兒童的(de)(de)(de)本身代表了“生”的(de)(de)(de)希(xi)望。17世紀北美(mei)流傳的(de)(de)(de)兒童書(shu)籍認為(wei)“兒童生而有‘原罪’”,但很顯然兒童是(shi)一(yi)種發展的(de)(de)(de)、理性的(de)(de)(de)存在。美(mei)國小說家霍桑就認為(wei)孩子(zi)充滿創(chuang)造力(li)和想象力(li),他(ta)們的(de)(de)(de)好奇心(xin)是(shi)一(yi)種良性的(de)(de)(de)沖動,并與學習能(neng)力(li)相(xiang)貫通(tong)。
山(shan)谷被(bei)彼得、安(an)(an)妮認(ren)作是(shi)魔法山(shan)谷,安(an)(an)妮在山(shan)谷里找到了(le)“恐龍腳印”,也在山(shan)谷創(chuang)作她過去從來不被(bei)允許的(de)(de)藝術。對于(yu)這(zhe)些生機勃勃的(de)(de)兒(er)童描(miao)(miao)(miao)寫(xie)作者把握(wo)的(de)(de)很好(hao),皮亞杰在他(ta)的(de)(de)認(ren)知(zhi)發展(zhan)階段論(lun)中(zhong)提出泛靈論(lun),即兒(er)童還(huan)不能(neng)很好(hao)地把自己與外部(bu)世界區分開來,認(ren)為外界的(de)(de)一切事(shi)物(wu)都(dou)是(shi)有生命(ming)(ming)的(de)(de)[4]。這(zhe)就是(shi)書中(zhong)消極描(miao)(miao)(miao)寫(xie)被(bei)削(xue)弱的(de)(de)原因――兒(er)童文學(xue)獨有的(de)(de)、描(miao)(miao)(miao)寫(xie)了(le)兒(er)童內心純粹的(de)(de)內容,展(zhan)現了(le)他(ta)們(men)對于(yu)一切事(shi)物(wu)的(de)(de)生命(ming)(ming)的(de)(de)理解。
對(dui)于(yu)彼(bi)(bi)得來說(shuo),所(suo)有(you)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)希望(wang)都匯聚(ju)在(zai)山(shan)谷。他(ta)在(zai)山(shan)谷遇見了自稱為(wei)祈愿女孩的(de)(de)(de)安妮。安妮對(dui)于(yu)彼(bi)(bi)得來說(shuo)就是生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)力(li)量,在(zai)她(ta)身(shen)上有(you)種魅力(li),即對(dui)希望(wang)的(de)(de)(de)追求。她(ta)其實就是彼(bi)(bi)得的(de)(de)(de)希望(wang),堅(jian)強又(you)充滿生(sheng)(sheng)機。更為(wei)重要(yao)的(de)(de)(de)是,她(ta)懂彼(bi)(bi)得,理(li)解(jie)彼(bi)(bi)得,愿意傾(qing)聽彼(bi)(bi)得的(de)(de)(de)故事。彼(bi)(bi)得好不容易遇見這樣(yang)一個(ge)(ge)朋友,這樣(yang)一個(ge)(ge)不會用異樣(yang)的(de)(de)(de)眼(yan)光看待(dai)他(ta)的(de)(de)(de)安靜和沉默,也能夠理(li)解(jie)那種在(zai)需要(yao)被傾(qing)聽時被人忽視的(de)(de)(de)心情(qing)。在(zai)彼(bi)(bi)得獲(huo)知安妮要(yao)提(ti)前走時,他(ta)的(de)(de)(de)無法呼吸更加表(biao)達了安妮對(dui)他(ta)而言(yan)的(de)(de)(de)重要(yao)意義。
安(an)妮(ni)這(zhe)(zhe)一角色是這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)書(shu)的(de)(de)(de)亮點(dian),她(ta)(ta)不僅(jin)對于彼(bi)得(de)來說是生(sheng)(sheng)(sheng),更是對她(ta)(ta)本(ben)(ben)身死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)。安(an)妮(ni)患有(you)(you)癌癥,相比起(qi)彼(bi)得(de)的(de)(de)(de)精神“死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)”,她(ta)(ta)更接近(jin)實際的(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)。即便她(ta)(ta)清楚得(de)知道她(ta)(ta)的(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang),可她(ta)(ta)說她(ta)(ta)要成為藝術家,現在(zai)就(jiu)做。這(zhe)(zhe)就(jiu)是安(an)妮(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)。同樣的(de)(de)(de),最(zui)后(hou)為了(le)能(neng)讓媽媽知道自(zi)己(ji)一直以來想(xiang)被(bei)傾聽(ting)的(de)(de)(de)內(nei)心(xin),她(ta)(ta)和彼(bi)得(de)相約(yue)逃(tao)離(li)去山谷(gu)(gu)(gu),她(ta)(ta)渴望(wang)做真(zhen)實的(de)(de)(de)自(zi)己(ji),而(er)山谷(gu)(gu)(gu)給了(le)她(ta)(ta)希望(wang)。就(jiu)像美(mei)國電影《死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)詩(shi)社》里的(de)(de)(de)孩子們,共(gong)同站在(zai)桌子上說道“噢,船長,我的(de)(de)(de)船長”。尼爾(er)在(zai)因(yin)父親的(de)(de)(de)嚴酷而(er)支離(li)破(po)碎的(de)(de)(de)詩(shi)歌戲劇的(de)(de)(de)面前面對死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)。無論(lun)是彼(bi)得(de)還是安(an)妮(ni),最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)出逃(tao)在(zai)孩子的(de)(de)(de)眼里就(jiu)是未知的(de)(de)(de)死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)。但彼(bi)得(de)與(yu)安(an)妮(ni)的(de)(de)(de)內(nei)心(xin)在(zai)山谷(gu)(gu)(gu)里,他(ta)們堅持(chi)地在(zai)尋找生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)真(zhen)諦。《死(si)(si)(si)(si)(si)亡(wang)詩(shi)社》的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)尼爾(er)死(si)(si)(si)(si)(si)了(le),基(ji)丁撤(che)了(le)職(zhi)。《謝(xie)謝(xie)你,山谷(gu)(gu)(gu)》的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)安(an)妮(ni)流血,生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)(si)(si)(si)(si)未卜(bu)地被(bei)帶走了(le)。所有(you)(you)的(de)(de)(de)最(zui)后(hou)都(dou)塵埃落(luo)定,但尼爾(er)追尋了(le)他(ta)的(de)(de)(de)自(zi)由(you),安(an)妮(ni)和彼(bi)得(de)也因(yin)此傾聽(ting)了(le)自(zi)己(ji),這(zhe)(zhe)是向死(si)(si)(si)(si)(si)而(er)生(sheng)(sheng)(sheng)。
三.書中(zhong)反(fan)映(ying)的一(yi)些現實問(wen)題
這是(shi)一本很奇(qi)特的(de)書(shu)(shu),寫給孩子(zi)也是(shi)寫給父母(mu)。在生(sheng)與死(si)、不被理解與渴望(wang)中反映著青(qing)少年的(de)一些問(wen)題,還有(you)孩子(zi)們內心的(de)想(xiang)法(fa)。最近幾(ji)年隨著親子(zi)閱讀作為一種家庭教育方法(fa)逐漸被重視(shi),毫無疑問(wen),童(tong)書(shu)(shu)不僅是(shi)給兒童(tong)看的(de),父母(mu)也能從中體會出一些教育方式。
首先(xian),有(you)關父母對孩子想(xiang)法(fa)的(de)(de)(de)傾聽問(wen)題。小(xiao)說中(zhong),父母的(de)(de)(de)主(zhu)觀意識都過于強(qiang)大。彼得的(de)(de)(de)父母認為男孩子不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)適合安靜(jing),認為凡(fan)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吵不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鬧地跑(pao)來(lai)跑(pao)去或(huo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)玩橄欖球的(de)(de)(de)人(ren)都是(shi)(shi)笨蛋,想(xiang)將(jiang)彼得變(bian)成他們(men)理想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)兒子。這就跟車鏈(lian)子掉了,第一反應是(shi)(shi)男生(sheng)修而(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)女(nv)生(sheng)一樣(yang)。而(er)實際是(shi)(shi),沒(mei)有(you)哪個(ge)責(ze)任是(shi)(shi)一方(fang)獨(du)有(you)的(de)(de)(de)。每個(ge)孩子都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同,與(yu)眾不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)壞處。父母的(de)(de)(de)傾聽可以幫(bang)助孩子變(bian)成孩子們(men)自己(ji)想(xiang)成為的(de)(de)(de)人(ren),用他們(men)自己(ji)的(de)(de)(de)思考(kao)方(fang)式思考(kao)、用他們(men)自己(ji)的(de)(de)(de)說話習慣說話。
其(qi)次,家庭(ting)矛盾問(wen)題(ti)對孩子成長的(de)(de)(de)影響。根據調查,家庭(ting)環(huan)境有(you)(you)問(wen)題(ti)的(de)(de)(de)孩子的(de)(de)(de)犯罪率更高(gao)一(yi)(yi)些。所以家庭(ting)這(zhe)一(yi)(yi)整(zheng)體對于(yu)(yu)教(jiao)育是至關重要的(de)(de)(de)一(yi)(yi)環(huan)。不難想象道格和(he)杰克(ke)的(de)(de)(de)家庭(ting)是怎樣(yang)的(de)(de)(de),疏于(yu)(yu)管教(jiao)并且(qie)暴(bao)力教(jiao)育,沒有(you)(you)讓他們(men)從(cong)小(xiao)意識到生(sheng)命的(de)(de)(de)寶(bao)貴,這(zhe)才(cai)(cai)導致了(le)他們(men)偷竊(qie)、欺凌和(he)殘殺動(dong)物的(de)(de)(de)習慣(guan)。成人需要做的(de)(de)(de)是“把他們(men)應(ying)該做或(huo)是應(ying)該避免(mian)的(de)(de)(de)事情的(de)(de)(de)榜樣(yang)放在他們(men)的(de)(de)(de)眼前(qian)”[5],只(zhi)有(you)(you)反復地強化(hua)兒(er)(er)童(tong)(tong)對于(yu)(yu)規(gui)則的(de)(de)(de)印(yin)象,才(cai)(cai)能使規(gui)則變成行為習慣(guan)。毫無疑問(wen),父母充當了(le)不斷強化(hua)兒(er)(er)童(tong)(tong)印(yin)象的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)角(jiao)色。
最后(hou)是(shi)校園欺(qi)(qi)(qi)凌。別人(ren)欺(qi)(qi)(qi)負(fu)的(de)就(jiu)回擊回去這(zhe)種教(jiao)育方(fang)式,其中的(de)問(wen)(wen)題在書中都表現了(le)出來,彼得的(de)遭(zao)遇(yu)應(ying)(ying)該就(jiu)是(shi)真實(shi)的(de)寫照(zhao)。反(fan)擊了(le)會認(ren)為(wei)你更有趣,從(cong)而欺(qi)(qi)(qi)負(fu)得更狠。又或者不敢跟(gen)父(fu)(fu)母(mu)說,因為(wei)被(bei)對方(fang)父(fu)(fu)母(mu)知道后(hou),固然會被(bei)教(jiao)育,但(dan)那只是(shi)菏鋇模之(zhi)后(hou)會被(bei)欺(qi)(qi)(qi)負(fu)得更厲(li)害。這(zhe)也暴露(lu)出了(le)教(jiao)育的(de)弊(bi)端,應(ying)(ying)與以上提及(ji)的(de)問(wen)(wen)題相聯系看(kan)待。
四.結語
在孩子(zi)(zi)們(men)的眼里什么(me)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)什么(me)是(shi)(shi)(shi)死(si)不(bu)能被準(zhun)確定義(yi),作(zuo)者把這些寫(xie)得(de)隨意(yi)卻(que)很深刻(ke)。對于生(sheng),不(bu)是(shi)(shi)(shi)單純(chun)地生(sheng)存、活(huo)下(xia)去,而是(shi)(shi)(shi)更多(duo)地反(fan)映了孩子(zi)(zi)們(men)內心的所求。對于死(si),亦(yi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)純(chun)粹的身體的死(si)去,還有(you)精(jing)神(shen)上,父母(mu)的不(bu)理解而造成(cheng)的精(jing)神(shen)死(si)亡,以及另外一些丑(chou)陋的教(jiao)育(yu)(yu)思(si)想。在這本書里,是(shi)(shi)(shi)在告訴孩子(zi)(zi)們(men)堅持自己,同時(shi)學(xue)會溝(gou)通與(yu)反(fan)抗。也是(shi)(shi)(shi)在提(ti)醒(xing)父母(mu),要(yao)時(shi)刻(ke)傾(qing)聽(ting)孩子(zi)(zi)們(men)不(bu)同于成(cheng)人的世界(jie),并學(xue)會如何教(jiao)育(yu)(yu)孩子(zi)(zi)。
參考文獻
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豐富閱讀(du)體(ti)(ti)驗,激發學(xue)生(sheng)(sheng)想象。聲(sheng)像資料可以(yi)喚(huan)起(qi)學(xue)生(sheng)(sheng)對生(sheng)(sheng)活信息的(de)(de)情感(gan),利(li)于學(xue)生(sheng)(sheng)細(xi)致地(di)觀察生(sheng)(sheng)活中(zhong)一些稍縱即逝的(de)(de)細(xi)節(jie)。如(ru)我在教授《找(zhao)春天》時,先(xian)呈(cheng)現大量春景圖(tu),讓學(xue)生(sheng)(sheng)說出(chu)自己的(de)(de)感(gan)受,再學(xue)習課文(wen),最(zui)后,激發學(xue)生(sheng)(sheng)想象,同時配(pei)以(yi)聲(sheng)像資料“春天的(de)(de)公園、山林、田野、校園”等(deng)等(deng),圖(tu)像與聲(sheng)音的(de)(de)結(jie)合頓時激活學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)想象,他們閱讀(du)所體(ti)(ti)驗到的(de)(de)就不單(dan)局限在課文(wen)里,而是延伸到生(sheng)(sheng)活中(zhong)去(qu)了。
創新(xin)看圖寫話,激發(fa)寫話熱(re)情。在(zai)信息技術的支持(chi)下,教師可以將動物、任務、背景等的小圖片提(ti)供給學(xue)生。由學(xue)生從電腦上自(zi)由選擇(ze)圖片,組合成圖,編成故事,然后寫下來(lai);或以自(zi)己在(zai)電腦中完(wan)成的繪畫作(zuo)業為元(yuan)素(su),看圖寫話,把自(zi)己的想(xiang)法和(he)想(xiang)象用文字表達出(chu)來(lai),激發(fa)出(chu)寫話興趣及熱(re)情。
延伸課堂教學(xue),培養(yang)綜合素質。互(hu)聯網為我們提供了(le)海量的各種信息。鑒于(yu)此,我開展了(le)一(yi)次做手(shou)抄報(bao)“我來當導游”的活動(dong),要(yao)求學(xue)生(sheng)通過一(yi)張手(shou)抄報(bao)介(jie)紹一(yi)個省的風景名(ming)勝及(ji)特(te)產(chan)。很(hen)多學(xue)生(sheng)借助網絡,收集(ji)到大量的詩(shi)歌(ge)、文章、新(xin)聞、圖片,以此充實自己的小報(bao)。在這一(yi)活動(dong)中,學(xue)生(sheng)既是作者,又是編輯(ji);既是設計師(shi),又是美術師(shi)。不知不覺中,整合信息的能(neng)力獲得了(le)很(hen)大提高,語(yu)文素養(yang)也大幅提升(sheng)。
兒(er)(er)童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)知(zhi)具有(you)模糊性,對音(yin)形(xing)相近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)字母(mu)容易混淆,若采(cai)用(yong)(yong)編寫好的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)歌(ge)、口(kou)訣(jue),在(zai)課堂上用(yong)(yong)媒(mei)體(ti)播(bo)放,學(xue)(xue)生學(xue)(xue)后會(hui)印象(xiang)(xiang)深刻。例(li)如(ru):上兩點的(de)(de)(de)(de)(de)省寫規則可(ke)以編成:“小(xiao)魚真(zhen)驕傲,兩眼往上翹,j、q、x,來幫助(zhu),摘掉了(le)驕傲帽(mao)”;或者:“小(xiao)魚見到(dao)j、q、x,擦掉眼淚(lei)笑嘻(xi)嘻(xi)”。再(zai)如(ru):“b b b聽廣播(bo),p p p把(ba)(ba)水(shui)潑,小(xiao)馬快跑d d d,氣球上升q q q,拐棍加橫(heng)(heng)f f f,傘把(ba)(ba)撐(cheng)開t t t,小(xiao)鴿子g g g,小(xiao)草蝌蚪k k k,像把(ba)(ba)椅子h h h”等。這些(xie)兒(er)(er)歌(ge)突出了(le)字母(mu)形(xing)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點,形(xing)象(xiang)(xiang)生動,學(xue)(xue)生便于記憶。教學(xue)(xue)實(shi)踐證明,當學(xue)(xue)習成為一種樂(le)(le)趣時(shi),學(xue)(xue)習才更(geng)為有(you)效。在(zai)漢語(yu)拼(pin)音(yin)教學(xue)(xue)中,我(wo)們要注意創(chuang)情(qing)(qing)、激情(qing)(qing),將師生情(qing)(qing)感(gan)融于學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)認知(zhi)活動全(quan)過程,這樣就會(hui)大大提(ti)高學(xue)(xue)習效率,促其較快地掌握(wo)漢語(yu)拼(pin)音(yin)。蘇(su)聯著名教育學(xue)(xue)家(jia)蘇(su)霍姆林斯(si)基說(shuo):“學(xue)(xue)習如(ru)果為思(si)想感(gan)情(qing)(qing)、創(chuang)造、美(mei)和(he)游戲(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)璀璨所照(zhao),就能成為孩子妙趣橫(heng)(heng)生和(he)心醉(zui)神(shen)迷的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)事。”基于這種認識,針對兒(er)(er)童(tong)形(xing)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)發達的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點,在(zai)教學(xue)(xue)中利用(yong)(yong)多媒(mei)體(ti),采(cai)用(yong)(yong)孩子們喜聞樂(le)(le)見的(de)(de)(de)(de)(de)方法,寓(yu)拼(pin)音(yin)教學(xue)(xue)于兒(er)(er)歌(ge)、故事、音(yin)樂(le)(le)、游戲(xi)、表演之中,讓兒(er)(er)童(tong)在(zai)歡樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛中獲取知(zhi)識,培(pei)養能力。