導語：如何(he)才能寫(xie)好一篇歐式庭院園林設計，這(zhe)就需要搜集整(zheng)理(li)更多的資料(liao)和(he)文(wen)獻，歡迎閱讀由公務員之家整(zheng)理(li)的十篇范(fan)文(wen)，供你借鑒。

篇1

關鍵詞(ci)：古典(dian)園林；居住區景觀；生命力(li)；顯性傳承；隱性傳承

1 中式居住(zhu)區景觀――古典園林生(sheng)命力的顯(xian)性傳承

1.1 提取古典(dian)園林元(yuan)素符號(hao)與(yu)片段并重(zhong)組創新運用

抽象的(de)屏門(men)，營(ying)造(zao)空間(jian)層次感的(de)漏窗、冰裂紋式的(de)風窗、分隔(ge)空間(jian)的(de)柳(liu)條式戶(hu)，孔(kong)洞、格(ge)柵、縫隙等一系(xi)列古(gu)典園林設計(ji)手法(fa)與獨具特(te)色(se)的(de)攢三聚五(wu)的(de)置石(shi)、現代(dai)材質(zhi)的(de)廊以(yi)及代(dai)表(biao)傳統(tong)文人特(te)色(se)的(de)植物――竹的(de)運用，這些都是古(gu)典園林設計(ji)的(de)基本元素(su)，被直接或(huo)疊加重組(zu)運用在中(zhong)式園林中(zhong)，不僅(jin)豐富了現代(dai)景(jing)觀設計(ji)的(de)語匯，更(geng)能使國人找到傳統(tong)的(de)歸屬感。

1.2 新材(cai)質的融入(ru)

竹林中隱約看見白墻與鋼管形成的(de)(de)(de)(de)屋頂(ding)，簡約樸實而不失趣(qu)味的(de)(de)(de)(de)景觀(guan)小品(pin)是由防腐木材結(jie)合現(xian)代輕(qing)鋼材質(zhi)、鋁制而成的(de)(de)(de)(de)。鋼化(hua)玻璃與鋼材的(de)(de)(de)(de)欄桿(gan)，不禁想(xiang)起(qi)何(he)陋軒的(de)(de)(de)(de)建構視(shi)覺(jue)，遠(yuan)觀(guan)輕(qing)盈飄渺的(de)(de)(de)(de)水墨畫般的(de)(de)(de)(de)神韻，頗有人(ren)文意境(jing)。傳統元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)保留并以現(xian)代手法表達，在傳承了古(gu)典園林精髓的(de)(de)(de)(de)同時，也融入了現(xian)代元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)感觀(guan)。材質(zhi)表皮是現(xian)代的(de)(de)(de)(de)，但核心精神是古(gu)典的(de)(de)(de)(de)。

1.3 空間(jian)序(xu)列(lie)的營造

古(gu)典園(yuan)林最擅(shan)長的(de)(de)是組(zu)織空(kong)間秩(zhi)序，智慧的(de)(de)古(gu)人在營(ying)造空(kong)間時，考(kao)慮到人的(de)(de)心理體驗以及感官需求，運用虛實對比，承上啟下、循(xun)序漸(jian)進、引人入勝、漸(jian)入佳境的(de)(de)空(kong)間組(zu)織手法(fa)和空(kong)間的(de)(de)曲折(zhe)變化，并且將(jiang)形成空(kong)間的(de)(de)諸要素糅合在一起，又彰顯各自特點(dian)。

小(xiao)中(zhong)(zhong)見大、虛實呼應，步(bu)移景(jing)(jing)異等傳(chuan)統園林空(kong)間(jian)處(chu)理(li)手(shou)法在現(xian)代(dai)景(jing)(jing)觀中(zhong)(zhong)發揮了延展空(kong)間(jian)感的作用(yong)。在竹境(jing)格調居(ju)住(zhu)區中(zhong)(zhong)，突出表達院落景(jing)(jing)觀，庭(ting)院空(kong)間(jian)由廊道、木棧道、平臺、穿起不(bu)斷變化的，收放自如的禪意空(kong)間(jian)，營造趣味的社區共享(xiang)空(kong)間(jian)，置身于(yu)此，感覺(jue)空(kong)間(jian)一氣呵成。無論是(shi)宮殿還是(shi)民居(ju)，都由大大小(xiao)小(xiao)的院落空(kong)間(jian)組成，中(zhong)(zhong)國人含(han)蓄(xu)、內斂的性格就是(shi)在這種(zhong)環境(jing)中(zhong)(zhong)養成的，這才是(shi)中(zhong)(zhong)國居(ju)住(zhu)文(wen)化的根。

2 古(gu)典園林生命力的隱(yin)性(xing)傳承――以深(shen)圳黃(huang)埔雅苑居住(zhu)區景觀為例

中華文明五千年的傳承，使我們不能絕對的看待全球化以及“歐陸風”，集體無意識的力量滲透在我們的日常生活中以及對建構審美的取舍。當前，大部分居住區景觀結合了西方歐式的軸線秩序感與中國古典園林自然含蓄。黃埔雅苑的景觀設計較為成功，雖位于市中心，但置身于此，猶如世外桃源。獨立的庭院風格，無論鳥瞰還是在庭院(yuan)中休憩都十分宜人。

社區雖為歐式風格，疊水溪流、休憩三亭等觀賞與體驗景點；“家”與“園”、“建筑”與“景觀”融合，窗前或陽臺，是觀賞園林景觀的最佳視線，景觀是居民們聽泉、觀林和休閑娛樂、鄰里交流的開放空間。社區內住宅一層均大部分為架空，整個園林視野通透、內外交融，體現建筑與自然環境完美融合以及較好的景觀連續性。雖然小品是歐式的元素，但還是會發現古典園林設計手(shou)法(fa)影響(xiang)著整(zheng)個(ge)社區(qu)，如相(xiang)地，造山(shan)等。小區(qu)與(yu)主干道(dao)相(xiang)鄰，于是在社區(qu)邊緣營造微微起(qi)伏(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)坡，是對古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)林造山(shan)手(shou)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承。坡上為歐式(shi)(shi)涼(liang)亭，小橋(qiao)流水，蜿(wan)蜒曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)休閑(xian)步道(dao)，空間高低起(qi)伏(fu)，曲折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溪流。雖然元素是歐式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是布局(ju)建構(gou)運用(yong)了(le)古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計手(shou)法(fa)，亭臺水岸，形(xing)成對景，局(ju)部微地形(xing)借鑒了(le)古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模山(shan)范(fan)水。這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“歐陸風”并不是所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中國(guo)(guo)性(xing)(xing)缺失”，在古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱性(xing)(xing)建構(gou)控制下(xia)，增添幾分秩序，整(zheng)齊劃一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐式(shi)(shi)風格，同樣(yang)營造了(le)自然宜居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社區(qu)環境(jing)，并滲透著中國(guo)(guo)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場所精(jing)神與(yu)審美價值觀，靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)綻放著古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力(li)。

3 結語

個人認為(wei)傳統包含幾千年積(ji)淀的(de)(de)(de)(de)本(ben)土(tu)風俗，文化價值觀，審美觀，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種集體無意識。東方的(de)(de)(de)(de)古(gu)典園(yuan)林傳統元素(su)實際上從未離去，它以(yi)精神(shen)靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)方式一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)依存在于“現代性(xing)”都市軀殼中(zhong)(zhong)。西方學界對(dui)(dui)于中(zhong)(zhong)國(guo)城市的(de)(de)(de)(de)批判熱點之一(yi)(yi)(yi)(yi)，就是(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)國(guo)性(xing)缺失”但(dan)如果(guo)深(shen)度了解(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)城市的(de)(de)(de)(de)發展，對(dui)(dui)于所謂中(zhong)(zhong)國(guo)性(xing)的(de)(de)(de)(de)理解(jie)其實基(ji)本(ben)上是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種對(dui)(dui)于傳統的(de)(de)(de)(de)圖像(xiang)的(de)(de)(de)(de)懷舊(jiu)臆想(xiang)和主觀眷戀，是(shi)(shi)對(dui)(dui)傳統表象符號的(de)(de)(de)(de)識別，而不是(shi)(shi)對(dui)(dui)核心精神(shen)的(de)(de)(de)(de)辨識與保留，確切的(de)(de)(de)(de)說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種認知(zhi)停滯，以(yi)及對(dui)(dui)傳統本(ben)質認知(zhi)的(de)(de)(de)(de)偏差，隨著社(she)會的(de)(de)(de)(de)進步，傳統也在進化以(yi)便(bian)適應現代人的(de)(de)(de)(de)發展需求，而并非是(shi)(shi)我們頭(tou)腦中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)成不變的(de)(de)(de)(de)元素(su)意向(xiang)。

參考文獻

篇2

今年9月在堯塘公路花(hua)園舉(ju)辦的中國常州?海峽兩岸盆(pen)(pen)景高層論壇暨盆(pen)(pen)景精品展，在組委會的領導下，籌備工作正在緊(jin)鑼(luo)密(mi)鼓進行(xing)。

參(can)加海峽(xia)兩岸盆景(jing)精品(pin)展的(de)500件(jian)(jian)盆景(jing)(其(qi)中參(can)賽(sai)盆景(jing)300件(jian)(jian))已經基本落實。臺灣中華(hua)盆栽藝術總(zong)會非常重視(shi)這(zhe)次活(huo)動(dong)，對100件(jian)(jian)參(can)賽(sai)盆栽精心挑選(xuan)(xuan)，確定(ding)其(qi)中60件(jian)(jian)由(you)目前在(zai)大陸(lu)的(de)臺灣朋(peng)友選(xuan)(xuan)送，其(qi)余40件(jian)(jian)則直接由(you)臺灣21個縣市盆景(jing)協會選(xuan)(xuan)送。大陸(lu)方面參(can)賽(sai)的(de)200件(jian)(jian)盆景(jing)，常州市花(hua)卉盆景(jing)協會亦已商請相關省(sheng)、市盆景(jing)協會落實。

大陸(lu)和臺(tai)灣(wan)參加盆(pen)景(jing)高層(ceng)論壇的(de)演(yan)講(jiang)對(dui)象大部分已經確定。他(ta)(ta)們是(shi)臺(tai)灣(wan)的(de)(按(an)姓氏筆畫排(pai)列)陳蒼(cang)興、楊修、楊木村(cun)、許明圖、許文認先生(sheng)，大陸(lu)的(de)(按(an)姓氏筆畫排(pai)列)王永(yong)康(kang)、趙(zhao)慶泉(quan)、胡運驊、熊俊(jun)龍(long)先生(sheng)等。他(ta)(ta)們將圍(wei)繞“海峽(xia)兩岸盆(pen)景(jing)合作和交流”之主題，發表演(yan)講(jiang)，相信會有很多真知灼言。

海峽兩岸盆(pen)景(jing)(jing)創(chuang)作表演(yan)者亦已確(que)定(ding)。屆時(shi)，臺灣(wan)李仲鴻、鄭誠恭先(xian)生，大陸樊順利、芮新華(hua)先(xian)生，將同臺進行盆(pen)景(jing)(jing)創(chuang)作表演(yan)。

其他(ta)方面(mian)的(de)準備(bei)工作都在(zai)有(you)條不紊地進行。7月8目，組委會(hui)在(zai)堯塘(tang)鎮舉行了(le)“中(zhong)國(guo)常州?海峽兩岸盆景高層論壇暨盆景精品展新聞推(tui)介會(hui)”，新華(hua)日報(bao)(bao)(bao)、揚子(zi)晚報(bao)(bao)(bao)、江蘇(su)經濟報(bao)(bao)(bao)、江蘇(su)商報(bao)(bao)(bao)、常州日報(bao)(bao)(bao)、中(zhong)國(guo)常州網、金(jin)壇電視臺、金(jin)壇新聞中(zhong)心等(deng)10多家新聞媒(mei)體的(de)編輯、記(ji)者(zhe)參加。

常州“武(wu)進書畫(hua)(hua)院"高級畫(hua)(hua)師陸(lu)琨(kun)個(ge)人畫(hua)(hua)展(zhan)9月(yue)18日在堯塘公路花園(yuan)舉行

在舉辦“中國(guo)常(chang)州7海峽兩岸盆景高層論壇暨盆景精品展”活動之(zhi)際，常(chang)州“武(wu)進書(shu)畫(hua)院(yuan)”高級畫(hua)師陸琨將在堯(yao)塘公路花(hua)園(yuan)的“谷境(jing)花(hua)卉盆景園(yuan)”舉辦個人畫(hua)展，屆時熱誠歡迎各位前來參觀欣賞。

畫(hua)(hua)家簡(jian)介-陸(lu)慶勝，筆名(ming)陸(lu)琨(以筆名(ming)行世)，1945年(nian)(nian)出(chu)生于(yu)重慶，祖籍江蘇(su)武(wu)進。早年(nian)(nian)從(cong)師于(yu)著名(ming)畫(hua)(hua)家房(fang)虎卿先生門下，并就學于(yu)南京師范學院(yuan)美(mei)(mei)術系中(zhong)國畫(hua)(hua)專業。常(chang)州“武(wu)進書(shu)畫(hua)(hua)院(yuan)”高級(ji)畫(hua)(hua)師(2005年(nian)(nian)退休)、國家二級(ji)美(mei)(mei)術師、江蘇(su)省美(mei)(mei)協會(hui)會(hui)員(yuan)、江南國畫(hua)(hua)院(yuan)副院(yuan)長、中(zhong)國畫(hua)(hua)家協會(hui)會(hui)員(yuan)、中(zhong)原書(shu)畫(hua)(hua)院(yuan)高級(ji)畫(hua)(hua)師。

陸(lu)琨(kun)自(zi)幼酷愛(ai)繪畫(hua)，對中國(guo)(guo)畫(hua)學習(xi)研究已達五十年(nian)，擅長(chang)山水、花鳥(niao)，尤擅墨龍、老虎。作(zuo)品(pin)大(da)量入選全國(guo)(guo)及省(sheng)級(ji)大(da)展(zhan)并獲獎。1988年(nian)在(zai)常州(zhou)成功舉辦(ban)個(ge)人(ren)畫(hua)展(zhan)。《陸(lu)琨(kun)畫(hua)虎》由(you)常州(zhou)電(dian)視(shi)臺拍(pai)攝(she)，江蘇衛(wei)視(shi)播放(fang)，并電(dian)傳西歐(ou)多國(guo)(guo)播放(fang)，多幅作(zuo)品(pin)被外交部作(zuo)為國(guo)(guo)禮(li)贈送給外國(guo)(guo)元首和國(guo)(guo)際友人(ren)。很多作(zuo)品(pin)已被國(guo)(guo)內外愛(ai)好者收藏，并在(zai)有關畫(hua)刊上(shang)刊登、發(fa)表。

陸琨興趣愛好(hao)(hao)廣泛，多年(nian)來他在創作之余還熱愛花卉盆景(jing)藝術(shu)，并養有高檔(dang)樹樁盆景(jing)幾十盆及名貴蘭花上百盆。陸琨既是(shi)一位國畫家(jia)，也(ye)是(shi)一位花卉盆景(jing)藝術(shu)愛好(hao)(hao)者。

樹石共生情景交融

奇石?飾景(jing)(jing)街(jie)　依(yi)托堯(yao)塘公(gong)路(lu)花(hua)園(yuan)――新概念花(hua)木(mu)市場已有(you)的業態，將奇石、飾景(jing)(jing)與(yu)盆(pen)景(jing)(jing)、庭院樹、園(yuan)林(lin)(lin)(lin)設(she)計(ji)與(yu)施工緊密結合，努力營(ying)造樹石共生、情景(jing)(jing)交(jiao)融展銷效果。奇石?飾景(jing)(jing)街(jie)由吉(ji)祥、如意(yi)、富貴(gui)、長壽等(deng)6條街(jie)道、64個鋪(pu)位(wei)組成。奇石?飾景(jing)(jing)街(jie)以經營(ying)園(yuan)林(lin)(lin)(lin)石、觀賞石、根雕、園(yuan)林(lin)(lin)(lin)設(she)計(ji)、園(yuan)林(lin)(lin)(lin)器械(xie)為主。歐式風格(ge)TOWNHOUSE聯(lian)排商鋪(pu)。戶(hu)戶(hu)朝南，雙面街(jie)鋪(pu)。戶(hu)戶(hu)擁有(you)50口以上朝南園(yuan)林(lin)(lin)(lin)石展示庭院。戶(hu)戶(hu)5.2米挑高商務廳(ting)。商居(ju)合一(yi)，創(chuang)新內(nei)庭設(she)計(ji)。市場提供全天(tian)候保安、保潔、智能化(hua)管(guan)理等(deng)貼，服務。

篇3

關(guan)鍵詞：園(yuan)林；思想；文化

中國園林建造(zao)(zao)藝(yi)術(shu)融入了(le)我們偉大祖國的(de)壯麗(li)山(shan)河和(he)(he)秀美的(de)鄉土，寄托著建造(zao)(zao)者(zhe)和(he)(he)人們對(dui)祖國山(shan)河的(de)熱愛，對(dui)大自然中平凡生活的(de)追求和(he)(he)向往。它是高度的(de)藝(yi)術(shu)成就，體(ti)現著藝(yi)術(shu)科學，人文(wen)科學，蘊含著建造(zao)(zao)者(zhe)豐(feng)富的(de)創造(zao)(zao)力和(he)(he)偉大的(de)智慧(hui)。

元明(ming)清(qing)初，江(jiang)南(nan)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)繁興，波及南(nan)北(bei)，至清(qing)中晚期(qi)我國園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)形成(cheng)江(jiang)南(nan)、北(bei)方(fang)(fang)(fang)、嶺南(nan)三大地域(yu)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)風格(ge)鼎立的(de)(de)格(ge)局。有代表(biao)私家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)的(de)(de)江(jiang)蘇園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)，代表(biao)北(bei)方(fang)(fang)(fang)皇(huang)家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)的(de)(de)北(bei)京園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)以(yi)及廣東、福建省為代表(biao)的(de)(de)嶺南(nan)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)。皇(huang)家(jia)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)多以(yi)宏大、嚴整、堂皇(huang)、濃(nong)麗稱勝，而蘇州園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)更(geng)注重小巧、自由、精致、淡雅的(de)(de)特點(dian)，并(bing)且蘇州園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)更(geng)加注重文化和(he)(he)藝(yi)術的(de)(de)有機(ji)統一。無論是哪(na)種類型的(de)(de)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)，它(ta)們的(de)(de)共同點(dian)都(dou)是集園(yuan)(yuan)(yuan)藝(yi)、文學、建筑、美術、和(he)(he)生態等各(ge)個方(fang)(fang)(fang)面于一身的(de)(de)一門交叉性學科(ke)。

1 園林與文學

園(yuan)林(lin)作為人類(lei)生活的一個側面(mian),其功(gong)能要求,形態(tai)的創造和(he)不同時(shi)代的發(fa)展演變,是(shi)受著人類(lei)社會發(fa)展的文(wen)化所(suo)支撐和(he)駕馭(yu)的。我(wo)國古代詩(shi)人描寫園(yuan)林(lin)的詩(shi)句(ju)可(ke)以說(shuo)是(shi)數不勝數，如：“君到姑蘇間(jian)，人家皆枕河。故(gu)宮(gong)閑地少(shao)，水(shui)巷小橋多。”（唐·杜旬鶴《送人游吳》）；“ 一逕抱幽(you)山(shan)，居然(ran)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)間(jian)。”（宋·蘇舜欽《滄浪亭》） ；“人道我(wo)居城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)里(li)，我(wo)疑身在(zai)萬山(shan)中。”（元·維則《獅子林(lin)即景(jing)》） ；“絕憐人境無車馬，信有山(shan)林(lin)在(zai)市(shi)(shi)城(cheng)(cheng)。”（明·文(wen)徵明《拙(zhuo)政園(yuan)圖詠·若(ruo)墅堂》） ；隔斷城(cheng)(cheng)西市(shi)(shi)語嘩(hua)，幽(you)棲(qi)絕似野人家。（清·汪琬《再題姜氏藝圃(pu)》） 。

2 建園風格

西方園(yuan)(yuan)林所體現的(de)是人工美，布局對稱、規則、嚴謹，方方正(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)是西方園(yuan)(yuan)林的(de)特點。我國園(yuan)(yuan)林設計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)追求的(de)卻是蜿蜒曲折，“你中(zhong)(zhong)(zhong)有我，我中(zhong)(zhong)(zhong)有你”、“虛(xu)中(zhong)(zhong)(zhong)有實、實中(zhong)(zhong)(zhong)有虛(xu)”、“錯(cuo)落(luo)有致，自(zi)然(ran)融合(he)”的(de)設計(ji)(ji)理念。花(hua)草樹木留(liu)其自(zi)然(ran)原貌，即(ji)使人工建筑也盡量順應自(zi)然(ran)，融入自(zi)然(ran)。造(zao)園(yuan)(yuan)重(zhong)(zhong)在造(zao)，含義至深，深在思致，妙在情趣，非僅僅是土木綠化而已。杜甫“陪鄭廣文游何(he)將軍山林十首(shou)”、“重(zhong)(zhong)過何(he)氏園(yuan)(yuan)五(wu)首(shou)”一路寫(xie)來，園(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)有景，景中(zhong)(zhong)(zhong)有人，人與(yu)景合(he)，景因人異(yi)。

3 園(yuan)林意境的素材

3.1 園中的小(xiao)亭

雖(sui)然建造者并(bing)沒有刻意為(wei)了藏書(shu)(shu)、讀書(shu)(shu)、著(zhu)書(shu)(shu)、講(jiang)學之用而造了很多書(shu)(shu)亭、書(shu)(shu)閣(ge)、書(shu)(shu)樓。但是(shi)園林(lin)中經常藏著(zhu)書(shu)(shu)齋(zhai)、書(shu)(shu)屋、書(shu)(shu)亭等，它們成了園林(lin)中必備(bei)的(de)景(jing)點，是(shi)設計者精心安插的(de)結果，它們與園林(lin)內、外的(de)風(feng)景(jing)形成統(tong)一的(de)整體。

3.2 園中雕塑

雕(diao)塑在歐、美(mei)各國(guo)園(yuan)(yuan)林里至今仍占重要(yao)地位。中國(guo)園(yuan)(yuan)林在設計建造過程中同(tong)樣十分看(kan)重雕(diao)塑的(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)。這些雕(diao)塑既是(shi)造型優美(mei)的(de)(de)藝術珍(zhen)品，又(you)是(shi)庭(ting)院的(de)(de)組成(cheng)部分。設計者(zhe)門(men)還喜歡用(yong)(yong)(yong)各種山石設計裝點(dian)園(yuan)(yuan)子(zi)，雖然不(bu)是(shi)雕(diao)塑物，也(ye)同(tong)樣起(qi)雕(diao)塑物的(de)(de)作用(yong)(yong)(yong)。如桂(gui)林的(de)(de)象(xiang)鼻山公(gong)園(yuan)(yuan)，整個園(yuan)(yuan)子(zi)最為突出的(de)(de)景點(dian)就是(shi)形態酷似(si)大象(xiang)鼻子(zi)的(de)(de)象(xiang)鼻山。現代建園(yuan)(yuan)者(zhe)中也(ye)不(bu)乏在園(yuan)(yuan)林中添置各種雕(diao)塑的(de)(de)設計者(zhe)。

園外之景也常(chang)常(chang)被(bei)借用到(dao)園內來，花(hua)影、水(shui)影、樹(shu)影、云影、風聲(sheng)、水(shui)聲(sheng)、鳥語、花(hua)香(xiang)，無(wu)形之景、有形之景，交響(xiang)成曲(qu)，詩情畫意盎然而生。

3.3 園內燈飾

相信很多人都有正(zheng)月十(shi)五(wu)看(kan)花燈(deng)(deng)的(de)(de)習俗。可是(shi)(shi)(shi)誰知道燈(deng)(deng)飾也是(shi)(shi)(shi)園林表現意境的(de)(de)元(yuan)素之(zhi)一。園內燈(deng)(deng)亦有講究，但(dan)是(shi)(shi)(shi)許多名(ming)貴的(de)(de)燈(deng)(deng)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一直掛在園中，相信正(zheng)月十(shi)五(wu)看(kan)過燈(deng)(deng)的(de)(de)人都知道。它們只用在大型(xing)活(huo)動中，用過之(zhi)后是(shi)(shi)(shi)要移(yi)走收(shou)藏，非永久固(gu)定于(yu)(yu)一地的(de)(de)。園中燈(deng)(deng)大小形式各具特(te)征，現在有些園為(wei)了(le)(le)適應(ying)夜間美觀(guan)都裝上了(le)(le)電燈(deng)(deng)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)破(po)壞(huai)(huai)園林的(de)(de)整(zheng)體風格。使得整(zheng)個林的(de)(de)整(zheng)體性一下子(zi)變沒了(le)(le)，園林不(bu)(bu)像是(shi)(shi)(shi)園林倒像是(shi)(shi)(shi)一家餐廳。對于(yu)(yu)園林，不(bu)(bu)協調的(de)(de)東(dong)西就應(ying)該(gai)少(shao)加或(huo)者是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)加，才(cai)不(bu)(bu)至于(yu)(yu)破(po)壞(huai)(huai)游人游園的(de)(de)雅興，也不(bu)(bu)能單純(chun)為(wei)了(le)(le)追求經濟效益(yi)，破(po)壞(huai)(huai)了(le)(le)園子(zi)的(de)(de)整(zheng)體效果。

4 細看設計案例

長(chang)虹公園(yuan)(yuan)幽(you)靜(jing)的(de)(de)甬(yong)道兩旁栽種高大的(de)(de)梧桐，樹下是綠(lv)油油的(de)(de)草坪，碧波蕩漾的(de)(de)湖水，魚兒在(zai)(zai)期間追逐嬉(xi)戲，園(yuan)(yuan)中各種小亭長(chang)廊供游人(ren)休憩，人(ren)造(zao)(zao)的(de)(de)、天然(ran)的(de)(de)假山(shan)，雕塑(su)不計(ji)其(qi)數，廣(guang)場上噴泉假山(shan)，與(yu)園(yuan)(yuan)外花(hua)影(ying)(ying)、樹影(ying)(ying)、云影(ying)(ying)、風(feng)(feng)聲(sheng)、鳥語、以及(ji)喧鬧的(de)(de)交通融(rong)為一體，形(xing)成(cheng)一幅(fu)美麗的(de)(de)城市田園(yuan)(yuan)風(feng)(feng)景(jing)。公園(yuan)(yuan)正門處(chu)的(de)(de)噴泉廣(guang)場和公園(yuan)(yuan)兩側自(zi)然(ran)式(shi)造(zao)(zao)景(jing)，穿插自(zi)然(ran)式(shi)水系(xi)的(de)(de)整體設(she)計(ji)布(bu)局，是歐式(shi)田園(yuan)(yuan)設(she)計(ji)理念與(yu)中式(shi)園(yuan)(yuan)林建(jian)筑風(feng)(feng)格完美融(rong)合。人(ren)們站(zhan)在(zai)(zai)親水平臺(tai)(tai)廣(guang)場，憑臺(tai)(tai)而望，可近距離觀賞湖內數百條緩緩游動(dong)的(de)(de)錦鯉，可以投食(shi)喂餌，放(fang)松身(shen)心。亭臺(tai)(tai)樓閣(ge)外，各色(se)花(hua)卉、造(zao)(zao)型植物環繞四周，是人(ren)與(yu)自(zi)然(ran)的(de)(de)和諧(xie)親近。

5 結論

我國園(yuan)林設計是一門綜合性科學，且包含哲理(li)(li)，觀萬(wan)變于其中(zhong)，簡言之，以無形之詩情(qing)畫意(yi)，構有形之水石亭臺(tai)，晦明風雨，又(you)皆能(neng)促使其景物變化無窮，而南北地理(li)(li)之殊，風土(tu)人(ren)(ren)情(qing)之易(yi)，使不(bu)同園(yuan)林各具(ju)特(te)色，滿足游人(ren)(ren)的各種(zhong)需求(qiu)。

參考文獻

篇4

前言：隨著人們生(sheng)活水平的(de)(de)不(bu)斷，人們對(dui)居(ju)住環境的(de)(de)要求越來越高，在(zai)小區里適當布置一些花架等園(yuan)林(lin)(lin)小品(pin)，給(gei)人們提供一個休憩的(de)(de)空間(jian)，可以起到(dao)人與自(zi)然相互交流的(de)(de)作用，本文主要對(dui)園(yuan)林(lin)(lin)花架的(de)(de)景觀設計進行(xing)一些初探，希望能給(gei)廣(guang)大園(yuan)林(lin)(lin)設計工作者以一定的(de)(de)啟示。

一、 花架的作用

主要有兩(liang)方面(mian)。一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)供人歇足休息(xi)、欣賞(shang)風景；另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)創(chuang)造攀援(yuan)植物(wu)(wu)生長的(de)(de)條件。因此可以說花(hua)架是最接近于自然(ran)的(de)(de)園(yuan)林(lin)小品了(le)。一(yi)(yi)(yi)(yi)組花(hua)缽，一(yi)(yi)(yi)(yi)座攀援(yuan)棚架，一(yi)(yi)(yi)(yi)片供植物(wu)(wu)攀附的(de)(de)花(hua)格墻，一(yi)(yi)(yi)(yi)個用花(hua)架板作(zuo)出(chu)挑的(de)(de)口(kou)，甚至(zhi)是沿高層(ceng)建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)屋頂花(hua)園(yuan)，餐廳、舞池的(de)(de)葡萄(tao)天棚，往(wang)往(wang)物(wu)(wu)簡(jian)而意(yi)深(shen)，創(chuang)造室內室外(wai)，建筑(zhu)(zhu)與(yu)自然(ran)相互滲(shen)透(tou)、渾然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)效(xiao)果。

二(er)、 花架適(shi)宜(yi)的擺放的位置

花架(jia)一(yi)般設計擺放在綠地的(de)轉角處，起到(dao)承前啟后的(de)作用(yong)(yong)，也(ye)是游客(ke)停(ting)留休(xiu)憩游玩的(de)地方，花架(jia)在綠蔭掩映(ying)下要(yao)(yao)好看，好用(yong)(yong)，在落葉之后也(ye)要(yao)(yao)好看，好用(yong)(yong)因此要(yao)(yao)把花架(jia)作為一(yi)件藝術(shu)品，而不單作構筑物(wu)來設計，應注意比例尺寸、選(xuan)材(cai)和必要(yao)(yao)的(de)裝修。

三、 花架的體量

花架的(de)(de)體量一(yi)般不宜太大(da)，太大(da)了不易做(zuo)得輕巧，太高(gao)了不易蔭蔽而顯空曠，應該(gai)根據園路、綠(lv)化帶周邊(bian)的(de)(de)環境與尺(chi)度，盡量接近自(zi)然，一(yi)般人(ren)流量較大(da)的(de)(de)學校，大(da)型的(de)(de)小(xiao)區、廣場，花架的(de)(de)高(gao)度一(yi)般在3米(mi)左右(you)，寬度一(yi)般在2.4米(mi)左右(you)，私人(ren)的(de)(de)別墅、空間不大(da)的(de)(de)角(jiao)落等(deng)處，花架的(de)(de)高(gao)度一(yi)般在2.2米(mi)左右(you)，寬度一(yi)般在1.5米(mi)左右(you)即可。

花(hua)(hua)架(jia)(jia)的(de)四(si)周，一般(ban)都較為通(tong)透開暢，除了作(zuo)支承的(de)墻(qiang)、柱(zhu)，沒有圍(wei)墻(qiang)門窗(chuang)。花(hua)(hua)架(jia)(jia)的(de)上下(鋪地(di)和(he)檐口)兩個平面，也(ye)并不一定要對稱和(he)相似(si)，可(ke)以自由(you)伸縮交叉，相互(hu)引伸，使花(hua)(hua)架(jia)(jia)置身(shen)于園林(lin)之內，融匯于自然之中，不受阻隔．

四、 攀援(yuan)植物與花(hua)架之間的關系(xi)

我們要根據攀援(yuan)植(zhi)物(wu)的(de)特點、環境(jing)來構(gou)思花架的(de)形體；根據攀援(yuan)植(zhi)物(wu)的(de)生物(wu)學特性，來設計花架的(de)構(gou)造、材料等。

一般情況下，一個花(hua)架配置一種(zhong)攀(pan)援(yuan)植物(wu)，配置2-3種(zhong)相互補(bu)充(chong)的也可(ke)以見到。各種(zhong)攀(pan)援(yuan)植物(wu)的觀賞價值和生長要求(qiu)不(bu)盡相同，設計花(hua)架前要有所了解。例(li)如(ru)：

葡(pu)萄(tao)架：葡(pu)萄(tao)漿果有(you)許多耐人深思的(de)寓言、童話(hua)，似(si)可作為構思參考(kao)。種植(zhi)葡(pu)萄(tao)，要(yao)求有(you)充分的(de)通(tong)風、光照條件，還要(yao)翻藤修(xiu)剪(jian)，因此要(yao)考(kao)慮合理的(de)種植(zhi)間距。

獼猴桃(tao)棚(peng)架(jia)：獼猴桃(tao)屬(shu)有(you)30余種為(wei)野生(sheng)藤本果樹，廣(guang)泛(fan)生(sheng)長于(yu)長江流域以(yi)南林中、灌(guan)叢(cong)、路(lu)邊，枝葉左(zuo)旋攀援而上。設計此棚(peng)架(jia)之花架(jia)板，最好是雙向(xiang)的(de)，或(huo)者在單向(xiang)花架(jia)板上再放(fang)臨時石竹，以(yi)適應獼猴桃(tao)只旋而無吸盤(pan)的(de)特點(dian)。整(zheng)體造(zao)型，纖細(xi)現代不如粗(cu)獷鄉土(tu)為(wei)宜。

對于莖干(gan)草質的攀援植物，如葫蘆、蔦蘿、牽牛等，往往要(yao)(yao)借助于牽繩(sheng)而上，因此，種(zhong)植池要(yao)(yao)近；在花架柱梁板之間也要(yao)(yao)有(you)支(zhi)撐、固定，方可爬滿全棚。

五、幾種常見(jian)花(hua)架類型

雙柱花(hua)(hua)架(jia)(jia)(jia) 好似以(yi)攀援植(zhi)物作頂(ding)的休憩(qi)廊。值得注意的是供植(zhi)物攀援的花(hua)(hua)架(jia)(jia)(jia)板，其平(ping)面(mian)排列(lie)可(ke)(ke)等距(ju)(一般每50厘米左右)，也(ye)可(ke)(ke)不(bu)等距(ju)，板間嵌入花(hua)(hua)架(jia)(jia)(jia)砧，取得光影和虛(xu)實變化；其立(li)面(mian)也(ye)不(bu)一定是直(zhi)線的，可(ke)(ke)曲線、折線，甚至(zhi)(zhi)由頂(ding)面(mian)延伸(shen)至(zhi)(zhi)兩側地面(mian)，如滾地龍一般，雙柱花(hua)(hua)架(jia)(jia)(jia)，要考(kao)慮到(dao)花(hua)(hua)架(jia)(jia)(jia)的承重能力，栽植(zhi)植(zhi)物不(bu)宜過密，否則(ze)荷載(zai)過重，花(hua)(hua)架(jia)(jia)(jia)有(you)倒塌的危(wei)險。

單(dan)柱(zhu)花(hua)架 當花(hua)架寬度縮小，兩柱(zhu)接近(jin)而(er)成(cheng)(cheng)一柱(zhu)時，花(hua)架板(ban)變成(cheng)(cheng)中部支承兩端(duan)外(wai)懸。為了整(zheng)體(ti)的(de)穩定和美(mei)觀，單(dan)柱(zhu)花(hua)架在平面上(shang)宜做成(cheng)(cheng)曲線、折(zhe)線型(xing)，單(dan)柱(zhu)花(hua)架適合放置在綠地(di)空間不(bu)大的(de)地(di)方，比(bi)較節約用地(di)。

各種(zhong)供(gong)攀援用的花墻、花瓶、花缽、花柱。

六(liu)、花架(jia)常用(yong)的幾種(zhong)材料

混凝(ning)(ning)土材(cai)料(liao)，是最常見的材(cai)料(liao)。基(ji)礎、柱、梁皆可按設(she)計要求(qiu)，唯花架板(ban)量多因距近，且受木構斷面影響(xiang)，宜用光模、高標號混凝(ning)(ning)土一(yi)次搗制成型(xing)，以求(qiu)輕巧挺薄。

金屬(shu)材料，常(chang)用于(yu)獨立(li)的花(hua)柱、花(hua)瓶等。造型活潑、通透、多變、現代、美觀，惟需經(jing)常(chang)養護(hu)油漆(qi)，且陽光直曬下溫度較高(gao)。

玻(bo)璃(li)鋼、CRC等(deng)，常用于花(hua)(hua)缽、花(hua)(hua)盆。

木結(jie)構花架，由于(yu)木質結(jie)構的(de)花架，比(bi)較(jiao)適宜人的(de)親近，因(yin)此最近幾(ji)年發展非常迅猛，木結(jie)構花架具有結(jie)構親巧，安裝(zhuang)簡(jian)便(bian)，價格低(di)廉等優點(dian)，得到(dao)了(le)廣泛的(de)運用。

篇5

關鍵詞：景(jing)觀(guan)設(she)計；新中式；應(ying)用(yong)

中圖(tu)分類號：P901 文獻標識碼(ma)：A 文章編號：

一、“新(xin)中式”景觀設(she)計風格選擇

“新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)式”是傳統(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化與現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)時尚元素(su)在時間長(chang)河里的(de)邂(xie)逅，以內斂(lian)沉穩(wen)的(de)傳統(tong)文化為(wei)出發點(dian)，融入現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)設計語言，為(wei)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)空間注入簡練(lian)唯美的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國古典情韻。這種風格(ge)既保留(liu)了傳統(tong)文化，又體現(xian)(xian)了時代(dai)(dai)(dai)特(te)色，突破了中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統(tong)風格(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)沉穩(wen)有(you)余(yu)活潑不(bu)足等常(chang)見的(de)弊端。其特(te)點(dian)是常(chang)常(chang)使用傳統(tong)的(de)造園手法、運用中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統(tong)韻味的(de)色彩(cai)、中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統(tong)的(de)圖案(an)符號(hao)、植(zhi)物空間的(de)營造等來打造具(ju)有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)國韻昧的(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)景(jing)觀空間。

二、“新(xin)中式”景(jing)觀設計(ji)原則(ze)一“因、借、體(ti)、宜”

因(yin)：依據地形的高低錯落來規(gui)劃景觀(guan)空間

借：景(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)設(she)計采用框景(jing)(jing)(jing)(jing)、障(zhang)景(jing)(jing)(jing)(jing)、抑景(jing)(jing)(jing)(jing)、借景(jing)(jing)(jing)(jing)、對景(jing)(jing)(jing)(jing)、漏景(jing)(jing)(jing)(jing)、夾(jia)景(jing)(jing)(jing)(jing)、添景(jing)(jing)(jing)(jing)等中國(guo)古(gu)典園林的(de)造(zao)(zao)園手法，運(yun)用現代的(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)元素，來營造(zao)(zao)豐(feng)富(fu)多(duo)變(bian)的(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)空間，達到步移景(jing)(jing)(jing)(jing)異(yi)小中見大的(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)(guan)效果。

體(ti)與宜：合(he)理的(de)(de)規劃視野(ye)范圍，低(di)俗的(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)要加以(yi)遮擋，優美的(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)則要盡(jin)收眼底(di)。景(jing)(jing)觀設(she)計要做(zuo)到(dao)得(de)體(ti)合(he)宜、因地制宜、互相借助的(de)(de)效果。總(zong)的(de)(de)來說(shuo)相地如能合(he)宜，建(jian)筑的(de)(de)園林自然得(de)體(ti)。

如萬科第五園把現代(dai)設計(ji)元素(su)與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)中(zhong)式(shi)(shi)風格(ge)(ge)相(xiang)融(rong)合，把中(zhong)國的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)文化發揮的(de)(de)淋漓盡致。它對傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)粉墻(qiang)(qiang)黛瓦提(ti)煉(lian)、簡(jian)(jian)(jian)化，以(yi)現代(dai)簡(jian)(jian)(jian)約美(mei)演繹出傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)精髓，外(wai)觀(guan)(guan)和(he)色彩頗(po)具意(yi)境，產生和(he)諧美(mei)。另外(wai)中(zhong)式(shi)(shi)街區(qu)萬科書院、荷花(hua)池、下沉橋、中(zhong)式(shi)(shi)巷道、中(zhong)式(shi)(shi)綠籬等(deng)都通(tong)過現代(dai)的(de)(de)材料和(he)技(ji)術手段，散發出濃(nong)濃(nong)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)中(zhong)式(shi)(shi)味(wei)道，其中(zhong)對材質的(de)(de)選擇是一個中(zhong)心考慮(lv)因素(su)，融(rong)合現代(dai)時尚元素(su)與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)建(jian)筑風格(ge)(ge)，白墻(qiang)(qiang)黑(hei)瓦簡(jian)(jian)(jian)潔的(de)(de)外(wai)觀(guan)(guan)和(he)色彩體(ti)(ti)(ti)(ti)現了(le)(le)很有意(yi)境的(de)(de)和(he)諧美(mei)，馬頭(tou)(tou)粉墻(qiang)(qiang)建(jian)筑外(wai)觀(guan)(guan)吸取了(le)(le)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)馬頭(tou)(tou)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)意(yi)蘊(yun)，簡(jian)(jian)(jian)化馬頭(tou)(tou)墻(qiang)(qiang)的(de)(de)形式(shi)(shi)，形成具有強烈(lie)“中(zhong)式(shi)(shi)”識(shi)別特(te)征的(de)(de)墻(qiang)(qiang)體(ti)(ti)(ti)(ti)景觀(guan)(guan)。公(gong)共建(jian)筑與(yu)(yu)住宅(zhai)建(jian)筑以(yi)池塘相(xiang)隔，小橋相(xiang)連，水體(ti)(ti)(ti)(ti)與(yu)(yu)建(jian)筑溶為(wei)一體(ti)(ti)(ti)(ti)，營造了(le)(le)典(dian)型的(de)(de)江南水鄉風格(ge)(ge)。即(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)現了(le)(le)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)(tong)的(de)(de)古典(dian)雅韻，又體(ti)(ti)(ti)(ti)現了(le)(le)后(hou)現代(dai)的(de)(de)簡(jian)(jian)(jian)練(lian)美(mei)。簡(jian)(jian)(jian)潔的(de)(de)景墻(qiang)(qiang)窗框，運用漏景的(de)(de)造園手法豐富了(le)(le)景觀(guan)(guan)層次，現代(dai)簡(jian)(jian)(jian)潔的(de)(de)實墻(qiang)(qiang)與(yu)(yu)漏墻(qiang)(qiang)虛實結合，達到了(le)(le)欲揚先抑的(de)(de)景觀(guan)(guan)效果。

如(ru)西安的蔚藍觀園將中式元素融入(ru)設(she)計，整(zheng)體感(gan)覺雍容華(hua)貴、色彩華(hua)麗(li)，空間序(xu)列感(gan)強(qiang)，米(mi)色石材(cai)與黑色火山巖材(cai)質色彩對比及銅制雕(diao)塑和(he)玉石雕(diao)塑的運用(yong)，可(ke)謂是新中式風格(ge)的點睛(jing)之筆(bi)。

三、“新(xin)中式(shi)”景(jing)觀色彩的(de)選擇(ze)

景(jing)觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)色(se)(se)彩是景(jing)觀(guan)(guan)(guan)表(biao)情定(ding)位的(de)(de)(de)首要(yao)(yao)元素(su)，“新中(zhong)式”景(jing)觀(guan)(guan)(guan)設(she)計(ji)主要(yao)(yao)選(xuan)用能代表(biao)華夏文明的(de)(de)(de)幾種(zhong)色(se)(se)彩，即所謂(wei)的(de)(de)(de)“國(guo)(guo)色(se)(se)”，以(yi)(yi)中(zhong)國(guo)(guo)紅，琉璃(li)黃、長城灰(hui)、玉脂白，國(guo)(guo)槐(huai)綠為(wei)(wei)(wei)主，結合(he)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)材(cai)料里“新中(zhong)式”的(de)(de)(de)表(biao)情定(ding)位，還常(chang)常(chang)使用到術原(yuan)色(se)(se)廈黑色(se)(se)，營造(zao)崇高，喜(xi)慶，祥(xiang)和(he)，寧靜(jing)、內(nei)斂的(de)(de)(de)“新中(zhong)式”景(jing)觀(guan)(guan)(guan)空間。中(zhong)國(guo)(guo)紅，琉璃(li)黃一般(ban)用于大門，廊架，景(jing)觀(guan)(guan)(guan)亭、景(jing)墻(qiang)(qiang)等(deng)(deng)(deng)(deng)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)建筑(zhu)上(shang)，突顯崇高、喜(xi)慶，祥(xiang)和(he)的(de)(de)(de)氛圍(wei)(wei)：長城灰(hui)主要(yao)(yao)用于地面(mian)鋪(pu)裝(zhuang)(zhuang)、景(jing)墻(qiang)(qiang)貼面(mian)、景(jing)觀(guan)(guan)(guan)建筑(zhu)、座椅等(deng)(deng)(deng)(deng)小(xiao)(xiao)(xiao)品(pin)上(shang)，來突顯景(jing)觀(guan)(guan)(guan)寧靜(jing)．典(dian)雅(ya)的(de)(de)(de)氛圍(wei)(wei)；玉脂白主要(yao)(yao)用于景(jing)墻(qiang)(qiang)飾面(mian)、雕塑、地面(mian)散置(zhi)石等(deng)(deng)(deng)(deng)，營造(zao)純(chun)潔、吉祥(xiang)如(ru)意的(de)(de)(de)景(jing)觀(guan)(guan)(guan)氛圍(wei)(wei)：國(guo)(guo)槐(huai)綠主要(yao)(yao)用于植物色(se)(se)彩的(de)(de)(de)選(xuan)擇，以(yi)(yi)綠色(se)(se)為(wei)(wei)(wei)主，點綴一些開花植物，為(wei)(wei)(wei)營造(zao)寧靜(jing)，優雅(ya)的(de)(de)(de)氛圍(wei)(wei)做妤鋪(pu)墊(dian)；黑色(se)(se)常(chang)用于鋪(pu)裝(zhuang)(zhuang)．小(xiao)(xiao)(xiao)品(pin)，廊架，亭等(deng)(deng)(deng)(deng)，營造(zao)沉穩(wen)，內(nei)斂的(de)(de)(de)空間氛圍(wei)(wei)；木(mu)原(yuan)色(se)(se)是體現自(zi)然的(de)(de)(de)色(se)(se)彩，與灰(hui)色(se)(se)，白色(se)(se)等(deng)(deng)(deng)(deng)搭配(pei)通常(chang)用鋪(pu)裝(zhuang)(zhuang)、臨水欄桿、小(xiao)(xiao)(xiao)品(pin)構架等(deng)(deng)(deng)(deng)，體現“新中(zhong)式”景(jing)觀(guan)(guan)(guan)設(she)計(ji)沿襲中(zhong)國(guo)(guo)古典(dian)園林“雖由人作，宛自(zi)天開”的(de)(de)(de)造(zao)園特點。

四(si)、文化符(fu)號的妙用，對細節的處(chu)理

精益求精的(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)處理(li)是景(jing)觀帶(dai)給人們深(shen)刻(ke)印象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本保證。諸(zhu)如(ru)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化元素(su)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)印章、門楣等。如(ru)杭州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)京都華府(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)觀設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)采用以(yi)上傳(chuan)統(tong)符(fu)(fu)(fu)號，用抽象(xiang)或簡化的(de)(de)(de)(de)(de)手法來體(ti)(ti)現(xian)中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化內涵(han)，使傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化符(fu)(fu)(fu)號得以(yi)恰當運用。印章作(zuo)為一個重要的(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)號，在鋪裝、雕塑、庭院燈等景(jing)觀元素(su)中(zhong)(zhong)可見其身(shen)影，而門楣的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)形(xing)符(fu)(fu)(fu)號組成了(le)廊架(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)柱式(shi)。漫(man)步小(xiao)(xiao)區中(zhong)(zhong)，你會發(fa)現(xian)立砌的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)灰(hui)色(se)青(qing)石板甬路得邊沿有些(xie)(xie)破損的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，這些(xie)(xie)有著(zhu)(zhu)歲月(yue)洗禮的(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)增加了(le)居住的(de)(de)(de)(de)(de)溫暖(nuan)，包含著(zhu)(zhu)其樂融，也包含著(zhu)(zhu)心境(jing)安然。有資料顯示(shi)，杭州(zhou)城內現(xian)存大量的(de)(de)(de)(de)(de)大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)井(jing)(jing)，井(jing)(jing)臺曾是杭州(zhou)居民的(de)(de)(de)(de)(de)生活場所之一，它體(ti)(ti)現(xian)了(le)當地的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化特(te)色(se)。在設(she)計(ji)過程中(zhong)(zhong)引(yin)入“井(jing)(jing)”的(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)號，并加以(yi)變(bian)通(tong)，賦予它新的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)，變(bian)成噴泉、涌泉，與體(ti)(ti)現(xian)杭州(zhou)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)磚結合(he)，組合(he)出現(xian)代居民的(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)生活空(kong)間。

五、“新(xin)中式”景觀鋪裝材質(zhi)的選擇

建(jian)筑為新中式(shi)風(feng)格(ge)，立面(mian)主(zhu)要材(cai)質(zhi)(zhi)為青磚(zhuan)、米(mi)色(se)石(shi)(shi)材(cai)、木(mu)制窗欞、白色(se)涂料及深灰色(se)瓦屋面(mian)，因此(ci)景觀(guan)沿襲這一風(feng)格(ge)，在材(cai)質(zhi)(zhi)應(ying)(ying)用上(shang)(shang)與建(jian)筑相呼(hu)(hu)應(ying)(ying)。小(xiao)品(pin)在形(xing)式(shi)上(shang)(shang)充分(fen)吸取中國(guo)傳統園林中窗欞、照(zhao)壁、石(shi)(shi)燈籠、月亮(liang)門(men)等元素符號，而選(xuan)材(cai)上(shang)(shang)則采用與建(jian)筑相呼(hu)(hu)應(ying)(ying)的(de)米(mi)色(se)石(shi)(shi)材(cai)與青磚(zhuan)白墻等材(cai)質(zhi)(zhi)。另(ling)外(wai)更(geng)增加(jia)了銅質(zhi)(zhi)雕塑、銅燈及石(shi)(shi)雕等小(xiao)品(pin)點綴其中，特別彰顯(xian)了酒店(dian)復古(gu)(gu)、尊貴的(de)氣(qi)質(zhi)(zhi)。道(dao)(dao)路鋪(pu)裝材(cai)質(zhi)(zhi)結(jie)合(he)新中式(shi)風(feng)格(ge)，車行道(dao)(dao)以(yi)灰色(se)系小(xiao)規(gui)格(ge)彈石(shi)(shi)為主(zhu)，廣(guang)場(chang)及人行道(dao)(dao)路則以(yi)青磚(zhuan)及中式(shi)暖黃(huang)色(se)調的(de)花崗巖為主(zhu)，米(mi)色(se)石(shi)(shi)材(cai)采用毛面(mian)與亞(ya)光(guang)面(mian)拼接(jie)，復古(gu)(gu)的(de)人字鋪(pu)法，深灰色(se)石(shi)(shi)材(cai)收邊(bian)。

六、“新中式(shi)”景觀植物(wu)空間的營造

篇6

周星馳的電(dian)影《美人魚(yu)(yu)》創(chuang)造了(le)新的中國(guo)票房紀錄。人們對美人魚(yu)(yu)的關注，也讓萬里之外(wai)的加(jia)拿大蒙特利爾市(shi)受寵若驚：因(yin)為該市(shi)有一(yi)所世界最頂尖的美人魚(yu)(yu)學校，以(yi)致電(dian)影上映期間學校和城市(shi)旅游官網的訪問量都暴漲。

跟著美人魚，開(kai)啟蒙特利爾的夢(meng)幻旅行吧。

第一站：藍色夢幻――美人魚學校

雖然(ran)在國(guo)內各大水族館也(ye)能(neng)看到(dao)美(mei)人魚(yu)表演，但想要(yao)欣賞(shang)最頂(ding)尖(jian)的美(mei)人魚(yu)表演，還得到(dao)蒙特利(li)爾(er)。

相比于美國、菲(fei)律賓等國的美人(ren)魚培(pei)訓學校，蒙特(te)利爾與眾不同(tong)。

這(zhe)是由一名專業美(mei)人魚表演者創辦(ban)的(de)學(xue)校(xiao)，在這(zhe)里，能教你(ni)如(ru)何使用美(mei)人魚假尾在深水中自由穿梭，跟(gen)著教練(lian)一起練(lian)習優(you)(you)雅(ya)(ya)的(de)水下動(dong)作――在水中優(you)(you)雅(ya)(ya)地(di)翻(fan)身、翻(fan)滾、前行以(yi)及如(ru)何長時間憋氣和(he)自然眨眼等技巧。

而為了照顧那些揣著(zhu)一顆美(mei)人魚(yu)(yu)(yu)心的(de)(de)老人和男士，這(zhe)所學(xue)校(xiao)從(cong)不設定性別和年齡門檻，只(zhi)要來報名，都收(shou)。所以在上(shang)課用的(de)(de)泳(yong)池中，游客們(men)除了能(neng)看到(dao)美(mei)人魚(yu)(yu)(yu)，還能(neng)看到(dao)翻滾甩尾的(de)(de)人魚(yu)(yu)(yu)王(wang)子、人魚(yu)(yu)(yu)爸爸、人魚(yu)(yu)(yu)奶奶……這(zhe)才是(shi)電影《美(mei)人魚(yu)(yu)(yu)》想表達的(de)(de)現實：憑什(shen)么人魚(yu)(yu)(yu)的(de)(de)世(shi)界就只(zhi)能(neng)有女神(shen)？男神(shen)和過(guo)氣男女神(shen)也(ye)是(shi)必配品嘛。

不(bu)過，除了追(zhui)求美人(ren)魚夢，越來(lai)越多(duo)的(de)學員還抱著減肥目的(de)而來(lai)。因(yin)為巨大的(de)人(ren)魚假(jia)尾(wei)可(ke)以(yi)在水(shui)中鍛煉腰部和腿部深層肌肉(rou)，塑形追(zhui)夢兩不(bu)誤(wu)，難(nan)怪此地可(ke)以(yi)成為蒙特利(li)爾旅游第一景。

第二站(zhan)：白色夢幻――圣母(mu)大(da)教堂(tang)

來蒙(meng)特利爾，參觀歷史悠(you)久的(de)大小(xiao)教堂也是旅行必(bi)選項。近400所宗教建筑散布(bu)于城市的(de)各(ge)個角落，被譽(yu)為(wei)“小(xiao)巴黎圣母(mu)院”的(de)圣母(mu)大教堂歷史最悠(you)久。它因當年加拿(na)大著名歌手席(xi)琳?迪翁和(he)愛人(ren)在這里舉(ju)辦了(le)婚(hun)禮，以(yi)至(zhi)于很多席(xi)琳?迪翁的(de)粉(fen)絲都(dou)把圣母(mu)大教堂選作(zuo)自己的(de)結婚(hun)地點。

而它最大的(de)(de)(de)夢(meng)幻是那抹與眾不同的(de)(de)(de)藍色。藍調中混合著憂(you)郁的(de)(de)(de)感覺(jue)，就(jiu)(jiu)像(xiang)上帝用他無奈的(de)(de)(de)眼(yan)神注視著我們。從走(zou)進去的(de)(de)(de)那刻(ke)起，閉上雙(shuang)眼(yan)再睜開后(hou)，感覺(jue)就(jiu)(jiu)像(xiang)是把(ba)心(xin)掏(tao)出來放在凳(deng)子上睡了一覺(jue)，整個世界都為(wei)你停止(zhi)了一秒(miao)。

蒙特利爾曾(ceng)是法屬殖民地，受(shou)到法國(guo)文化的影響(xiang)，不僅這(zhe)(zhe)座(zuo)圣(sheng)(sheng)母大教(jiao)堂(tang)的設計參照了巴黎圣(sheng)(sheng)母院，就連(lian)這(zhe)(zhe)座(zuo)城市也彌漫著淡(dan)淡(dan)的法式風情(qing)。當你來到圣(sheng)(sheng)母大教(jiao)堂(tang)面前，一(yi)抬(tai)眼(yan)，一(yi)晃(huang)頭，耳(er)邊響(xiang)起門口藝人(ren)手風琴彈唱的法語歌曲時，竟(jing)給人(ren)一(yi)種(zhong)到了巴黎的錯覺。

第三站(zhan)：綠(lv)色夢幻――蒙特(te)利(li)爾植物園

除了(le)官方手冊中(zhong)推薦的景點，蒙特利爾(er)市民(min)最驕傲(ao)的旅游點，其實是一(yi)所植(zhi)物園(yuan)。在(zai)這(zhe)里(li)，每(mei)個游客都像闖入仙境(jing)的愛(ai)麗絲(si)。

它坐落在奧林匹克公(gong)園(yuan)(yuan)旁邊，是世(shi)界第二大(da)、也是北美最大(da)的植物園(yuan)(yuan)。園(yuan)(yuan)中收藏(zang)的植物有兩(liang)千多種(zhong)，標本有90多萬(wan)份，植物愛好(hao)者們(men)可以大(da)飽(bao)眼福了。

受到法國文化的影(ying)響(xiang)，整個植物園(yuan)(yuan)以法國庭院(yuan)風(feng)格為(wei)(wei)主，設計(ji)者為(wei)(wei)了向中(zhong)(zhong)國園(yuan)(yuan)林致敬，還設計(ji)了一個中(zhong)(zhong)國風(feng)主題園(yuan)(yuan)林。走進中(zhong)(zhong)國園(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)，古香古色的氣息撲面而(er)來，庭院(yuan)、小橋、流水……在國外，很少(shao)能看(kan)到如此(ci)體現出(chu)蘇州園(yuan)(yuan)林精髓的園(yuan)(yuan)林。并且，除了園(yuan)(yuan)林設計(ji)外，還有(you)中(zhong)(zhong)式的人(ren)文情懷，庭院(yuan)中(zhong)(zhong)經常能看(kan)見外國人(ren)教外國人(ren)用毛筆練習書法的場面。

人(ren)與自然的和諧相處，還(huan)讓(rang)植物(wu)園(yuan)(yuan)(yuan)變成(cheng)了動物(wu)園(yuan)(yuan)(yuan)。園(yuan)(yuan)(yuan)中有很多不怕人(ren)的小(xiao)動物(wu)，天氣好的時候(hou)，可愛的小(xiao)動物(wu)們(men)安逸地躺在草坪(ping)上(shang)曬太陽(yang)，萌萌的松鼠(shu)和狐貍經常讓(rang)游客(ke)們(men)大呼(hu)小(xiao)叫爭(zheng)相拍照。甚至有人(ren)把“在植物(wu)園(yuan)(yuan)(yuan)中看到狐貍”當成(cheng)自己旅行幸運的標志。

有(you)毒(du)植物園(yuan)是(shi)該植物園(yuan)的另(ling)一個(ge)特色(se)。在這個(ge)園(yuan)區(qu)里，有(you)很多標(biao)有(you)紅色(se)記號的警(jing)示(shi)牌，上面寫著(zhu)“植物有(you)毒(du)，不(bu)要碰，不(bu)要摸”。雖然(ran)很多植物我們在書本上也曾見(jian)過(guo)，但近(jin)距離真正接觸到它(ta)們，還是(shi)讓人(ren)心驚膽戰。

第四(si)站：金色(se)夢幻――蒙特(te)利爾(er)老港

沒(mei)去(qu)過蒙(meng)特(te)利爾老港，就等于沒(mei)到過蒙(meng)特(te)利爾。

老(lao)港(gang)是(shi)蒙(meng)特利爾老(lao)城(cheng)的(de)代(dai)表(biao)和縮影，是(shi)當年(nian)法(fa)國人(ren)來加(jia)拿大的(de)登陸點(dian)，也成(cheng)為了蒙(meng)特利爾最(zui)早的(de)發跡(ji)地。距今已有350多年(nian)的(de)歷史。

在(zai)老(lao)港周圍(wei)，聳立著各式(shi)各樣風(feng)格不一的(de)歐(ou)式(shi)建筑(zhu)。夕陽西(xi)沉(chen)時的(de)金色余暉，將具(ju)有(you)百多年歷史的(de)樓房、博物館、教(jiao)堂的(de)影子，緩緩投射在(zai)鵝卵石鋪(pu)成的(de)古老(lao)又狹長的(de)街巷上。站在(zai)老(lao)港邊，不僅(jin)能看到(dao)碧(bi)藍的(de)圣勞倫斯河，還能眺(tiao)望到(dao)對面猶如積(ji)木搭成的(de)、世界(jie)著名的(de)HABIT 67公寓。

夜(ye)幕降(jiang)臨后(hou)，老港(gang)仿佛換(huan)了(le)一副(fu)面孔。各式各樣的(de)藝(yi)人(ren)在街(jie)頭表演，酒吧里傳出動(dong)聽(ting)的(de)吟唱(chang)，教堂也開始(shi)亮(liang)起了(le)燈光…… 就像灰姑娘穿上了(le)水晶鞋，搖身變成(cheng)了(le)美麗(li)動(dong)人(ren)的(de)公主。

如(ru)果你選擇(ze)4月來蒙特利爾，一(yi)(yi)定要參加當地的(de)爵士音樂節，舉(ju)辦(ban)地就(jiu)在距老港不遠的(de)藝(yi)術廣場上。特別(bie)安置(zhi)的(de)音樂秋千(qian)非(fei)常(chang)受(shou)歡(huan)迎，秋千(qian)的(de)每(mei)一(yi)(yi)次(ci)搖擺都(dou)能發出(chu)不同的(de)音符，讓游客們(men)在這里找(zhao)回童真(zhen)。

在(zai)蒙特(te)利爾不(bu)得不(bu)嘗的美食

1.熏肉，蒙特(te)利爾(er)最有(you)名的就(jiu)是(shi)Schwartz's熏肉 。1928開店至(zhi)今(jin)，這家(jia)店總是(shi)人(ren)滿為患，不接受預定(ding)，價格也很實惠，15加幣都夠兩個人(ren)吃的了。熏肉肉嫩(nen)耐嚼(jiao)，味道也是(shi)回味無窮。

2.Poutine，Poutine是(shi)蒙特利爾隨(sui)處可見的小(xiao)吃， 具體吃法(fa)是(shi)在薯條上(shang)(shang)澆上(shang)(shang)醬汁，再(zai)加上(shang)(shang)奶酪(lao)，這是(shi)加拿(na)大的特色美食(shi)。

3.冰酒(jiu)(jiu)，冰酒(jiu)(jiu)是魁北克(ke)地區的特產。好(hao)的酒(jiu)(jiu)一瓶(ping)只有325毫升，售價卻(que)要80加幣(bi)。（1加幣(bi)≈4.84人(ren)民(min)幣(bi)）

篇7

關鍵詞：新(xin)中式；園林景觀；設(she)計

自改(gai)革(ge)開放以來，西方(fang)文化的(de)(de)(de)入侵對我國(guo)各領域(yu)產生了巨大(da)影響(xiang)。在園(yuan)(yuan)林(lin)設(she)計領域(yu)，歐式(shi)(shi)建(jian)筑的(de)(de)(de)景觀設(she)計盛行，大(da)量國(guo)外設(she)計被模仿和(he)抄(chao)襲，而(er)新中(zhong)式(shi)(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)景觀的(de)(de)(de)出現(xian)為中(zhong)國(guo)傳(chuan)統園(yuan)(yuan)林(lin)的(de)(de)(de)發展(zhan)注入了新的(de)(de)(de)血液。因此，研究(jiu)新中(zhong)式(shi)(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)景觀設(she)計具(ju)有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)現(xian)實意義。

1概念解讀

新(xin)中(zhong)(zhong)式園(yuan)(yuan)林是(shi)一種新(xin)興的(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)中(zhong)(zhong)國園(yuan)(yuan)林類型，還沒有十分(fen)(fen)明確的(de)(de)概念。從(cong)具體設計手法出(chu)發來定義，既要(yao)在(zai)設計理(li)念上繼承中(zhong)(zhong)國傳統園(yuan)(yuan)林造園(yuan)(yuan)思想，又(you)要(yao)在(zai)造景手法上充分(fen)(fen)運用(yong)傳統園(yuan)(yuan)林布局、建筑小(xiao)品、疊石理(li)水、花木配植(zhi)等方面理(li)論，采用(yong)現(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)處理(li)手法，應用(yong)新(xin)技(ji)術(shu)、材料和工藝，實(shi)現(xian)(xian)傳統與(yu)現(xian)(xian)代(dai)、科技(ji)和文(wen)(wen)化的(de)(de)巧妙結合，實(shi)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)國現(xian)(xian)代(dai)園(yuan)(yuan)林的(de)(de)創(chuang)新(xin)。傳統文(wen)(wen)化是(shi)新(xin)中(zhong)(zhong)式園(yuan)(yuan)林的(de)(de)主要(yao)內容并賦予中(zhong)(zhong)國魂，而現(xian)(xian)代(dai)元素(su)是(shi)景觀表現(xian)(xian)的(de)(de)形式，也是(shi)傳統文(wen)(wen)化元素(su)在(zai)園(yuan)(yuan)林中(zhong)(zhong)的(de)(de)符號表達(da)，反映了(le)新(xin)中(zhong)(zhong)式園(yuan)(yuan)林的(de)(de)時(shi)代(dai)氣(qi)息。

2新中式(shi)園林(lin)景(jing)觀類型(xing)

2.1古典(dian)中式園(yuan)林景觀

古(gu)典(dian)(dian)中式園(yuan)林(lin)景觀是指保留(liu)有(you)濃厚(hou)的中國古(gu)代(dai)傳統園(yuan)林(lin)特點的現(xian)代(dai)園(yuan)林(lin)，講究對傳統的有(you)效合理(li)復制，在(zai)遵循傳統設(she)計手法的同(tong)時表達出濃厚(hou)的古(gu)典(dian)(dian)意(yi)味。在(zai)整體規劃設(she)計上，因南(nan)北方地域(yu)人文差異體現(xian)為規整大(da)氣(qi)的四合院(yuan)派和(he)婀娜秀(xiu)雅的江南(nan)水鄉派。

2.1.1規整大氣的四(si)合(he)院(yuan)(yuan)派(pai)通過仿(fang)照典(dian)型北方建筑形成(cheng)的派(pai)系，十分注重對稱性，及以閉合(he)式獨(du)門獨(du)院(yuan)(yuan)的模式。以家族(zu)為主核，1戶1院(yuan)(yuan)，同(tong)時與鄰(lin)院(yuan)(yuan)圍(wei)繞軸線對稱規則排(pai)列，這種(zhong)典(dian)型的傳統皇城格局有(you)助于形成(cheng)符(fu)合(he)大眾心理(li)需求，且保留歷史文化的易(yi)居地。

2.1.2婀娜秀(xiu)雅的江南水鄉(xiang)派江南地(di)區水流密布，水是其濃厚(hou)的特(te)點。仿照當(dang)地(di)傳統建(jian)(jian)造手法，水占(zhan)很大作用，前(qian)面(mian)是道(dao)路，身后(hou)就是潺潺流水，建(jian)(jian)筑隨水勢(shi)錯(cuo)落有致(zhi)地(di)分(fen)成大大小(xiao)小(xiao)的組團，富意境美(mei)。

2.2現代中式(shi)園林景觀

與古典不同，現代中(zhong)式(shi)園林(lin)采(cai)用(yong)更(geng)(geng)新(xin)潮的(de)(de)(de)意(yi)義去詮(quan)釋(shi)中(zhong)國文(wen)化，更(geng)(geng)加靈活多變與時尚開(kai)放。整體規劃更(geng)(geng)偏重(zhong)西式(shi)中(zhong)用(yong)，其豐富多彩的(de)(de)(de)構景和(he)更(geng)(geng)現代化的(de)(de)(de)材料在突破中(zhong)國傳(chuan)統(tong)造景手法的(de)(de)(de)同時，也進行轉化與修飾，能夠體現中(zhong)國傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)只是簡(jian)單的(de)(de)(de)符號，注重(zhong)在感(gan)情和(he)意(yi)念上的(de)(de)(de)模仿，外(wai)在形式(shi)突破為后現代，即使(shi)外(wai)表(biao)無太多傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)形象，仍能表(biao)達傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)意(yi)味(wei)。

3新中式(shi)園林景觀(guan)要素

3.1建筑

新(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)園(yuan)林中(zhong)(zhong)的(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，在(zai)進行園(yuan)林建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設計時(shi)多(duo)(duo)賦以復古(gu)元素。這(zhe)樣(yang)的(de)中(zhong)(zhong)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)一般(ban)出現(xian)在(zai)大(da)的(de)景(jing)觀庭院規(gui)劃或總體建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布(bu)局(ju)(ju)中(zhong)(zhong)，同時(shi)還特別(bie)注重建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)細部(bu)裝(zhuang)飾(shi)和植物植栽等，這(zhe)是(shi)其主要(yao)特點，也是(shi)中(zhong)(zhong)式(shi)韻(yun)味的(de)所在(zai)。如采用(yong)筒瓦來裝(zhuang)飾(shi)屋(wu)脊以顯古(gu)樸；再如山墻、影壁以及游廊、別(bie)墅的(de)中(zhong)(zhong)庭等，都是(shi)中(zhong)(zhong)式(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)里常(chang)見的(de)符號。此外，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)還要(yao)注重布(bu)局(ju)(ju)主次分(fen)明(ming)、色彩(cai)搭配有中(zhong)(zhong)國韻(yun)味、裝(zhuang)飾(shi)紋理多(duo)(duo)樣(yang)等特色。

3.2山水環境

中(zhong)(zhong)國(guo)園林(lin)講求模擬(ni)自然的(de)(de)(de)山(shan)水環境(jing)，營造(zao)富有靈性的(de)(de)(de)山(shan)水環境(jing)也是(shi)新(xin)中(zhong)(zhong)式園林(lin)的(de)(de)(de)一(yi)大原則。新(xin)中(zhong)(zhong)式園林(lin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)山(shan)石(shi)一(yi)般(ban)以簡潔的(de)(de)(de)造(zao)型(xing)出現，更能與新(xin)中(zhong)(zhong)式風格的(de)(de)(de)景觀空間融為(wei)一(yi)體。在現代造(zao)園理念的(de)(de)(de)影(ying)響下，新(xin)中(zhong)(zhong)式園林(lin)形(xing)成一(yi)種(zhong)抽象(xiang)的(de)(de)(de)山(shan)水環境(jing)。

3.3植物

新中(zhong)式(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)中(zhong)的植(zhi)(zhi)物(wu)景觀不同于一(yi)般的現代園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)，選(xuan)材時(shi)多用(yong)中(zhong)國傳統植(zhi)(zhi)物(wu)種(zhong)類而少用(yong)外來種(zhong)；傳統園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)植(zhi)(zhi)物(wu)被賦予許多寓意，如松柏多代表堅(jian)貞、傲骨(gu)的品(pin)質，竹則寓意堅(jian)挺、有(you)氣節的品(pin)格等。寓意豐富(fu)(fu)的植(zhi)(zhi)物(wu)素材，為營造文化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵(han)深厚的中(zhong)式(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)起到良好的烘托作用(yong)。受西方理念影響，新中(zhong)式(shi)園(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)(lin)植(zhi)(zhi)物(wu)配置常(chang)采用(yong)自然形(xing)植(zhi)(zhi)物(wu)和修剪形(xing)植(zhi)(zhi)物(wu)結合的手法，以國槐(huai)綠為基調(diao)，運用(yong)富(fu)(fu)有(you)傳統文化(hua)(hua)(hua)內(nei)涵(han)的植(zhi)(zhi)物(wu)素材，使景觀富(fu)(fu)有(you)文化(hua)(hua)(hua)氛圍.

3.4景觀色彩

3.4.1中國紅(hong)和琉璃黃(huang)(huang)紅(hong)色調是熱(re)情歡樂的，讓人聯想(xiang)到如結(jie)婚(hun)(hun)節日慶典之(zhi)類的喜事(shi)。如過年時掛(gua)燈籠、帖春聯窗花(hua)；結(jie)婚(hun)(hun)時帖喜字、蓋(gai)紅(hong)蓋(gai)頭等，以紅(hong)色表達(da)美好祝福。而(er)黃(huang)(huang)色調則(ze)是權(quan)利的象征，巍巍京城，金(jin)光(guang)閃(shan)閃(shan)；龍袍披身，皇權(quan)至上；金(jin)鑾(luan)殿(dian)上，百官朝拜。

3.4.2象牙白和黑(hei)色白色是簡(jian)練純粹的，給人干(gan)凈的視覺感受。白色的石(shi)材如大(da)理石(shi)、雨花(hua)石(shi)等，做(zuo)成(cheng)欄桿、鋪地等；黑(hei)色則常用于園路鋪裝、景觀小品、亭子等，以(yi)渲染(ran)出內斂沉穩的氛圍。

3.4.3國(guo)槐綠(lv)(lv)色(se)國(guo)槐綠(lv)(lv)也(ye)(ye)是中(zhong)國(guo)色(se)的代表之一，在(zai)新中(zhong)式(shi)園林(lin)景觀中(zhong)，主(zhu)要以綠(lv)(lv)色(se)作為主(zhu)色(se)進(jin)行鋪墊，同時也(ye)(ye)會(hui)用開(kai)花植物進(jin)行細部點綴，給人清新放(fang)松的感受。

3.4.4木(mu)原色(se)(se)(se)與灰(hui)(hui)色(se)(se)(se)木(mu)原色(se)(se)(se)是天(tian)然木(mu)材的木(mu)色(se)(se)(se)，質樸典雅，是人們在(zai)現代鋼(gang)鐵森林中渴望見到不經雕(diao)琢(zhuo)的自然之色(se)(se)(se)；灰(hui)(hui)色(se)(se)(se)是中國的山水潑(po)墨畫，與天(tian)地渾然一體，淡而悠遠。

3.5傳統符號

正如古典(dian)園林(lin)中常(chang)采用隱喻和象(xiang)(xiang)征的(de)手法(fa)來反應傳統(tong)文(wen)化，營建園林(lin)意境(jing)，新中式園林(lin)中也(ye)常(chang)采用抽象(xiang)(xiang)演化的(de)手法(fa)塑造景觀符號來表(biao)達傳統(tong)文(wen)化內涵。

3.5.1傳統的(de)寶相植(zhi)物(wu)自(zi)魏晉(jin)以來西域(yu)人將(jiang)佛的(de)概念傳入(ru)中國后，便結緣(yuan)中國園(yuan)林，其裝潢(huang)修(xiu)飾的(de)特(te)色花樣也逐漸融入(ru)到中國園(yuan)林中。因(yin)此(ci)，景觀設計用到這(zhe)些植(zhi)物(wu)時，一般都是象征(zheng)富(fu)貴、吉祥、平安之意。

3.5.2傳(chuan)統的(de)吉祥物園(yuan)林中的(de)吉樣(yang)圖(tu)案多出現(xian)在門雕(diao)和窗雕(diao)上(shang)，如龍、鳳、龜、麒麟、貔貅、雙魚、蝙(bian)蝠(fu)等(deng)，如蝙(bian)蝠(fu)形(xing)狀圖(tu)案常寓意祈福(fu)，應(ying)用到鋪地的(de)花紋與樣(yang)式(shi)上(shang)等(deng)。

3.5.3富于民(min)族特色的(de)(de)圖(tu)案中國(guo)傳統(tong)元素中圖(tu)案的(de)(de)應用(yong)(yong)包(bao)羅萬象，如動植(zhi)物(wu)、花鳥、神獸(shou)和人類創造的(de)(de)文字或圖(tu)案等，常用(yong)(yong)生肖、祥云、中國(guo)結、福祿壽禧、陰陽五行等。圖(tu)案元素多(duo)以雕(diao)刻形式表(biao)現(xian)，或與(yu)傳統(tong)燈飾小(xiao)品結合出現(xian)。

4新中式園(yuan)林設計(ji)手(shou)法

4.1空間布局

園林的景(jing)觀(guan)效果好(hao)壞(huai)取決于空間(jian)布局恰當與否，看重(zhong)景(jing)觀(guan)之間(jian)的重(zhong)組、配合與協調。

4.1.1連續的(de)(de)空(kong)間(jian)序列園(yuan)林的(de)(de)空(kong)間(jian)序列可以歸(gui)納為：開(kai)始部分-引導部分-部分-尾聲(sheng)部分，靠合理組織(zhi)游覽路(lu)線形成。同時，園(yuan)林的(de)(de)布(bu)置和構造也會隨(sui)游覽路(lu)線的(de)(de)組織(zhi)而(er)更迭。隨(sui)著園(yuan)林規(gui)模由(you)小到大，其觀賞(shang)路(lu)線必然由(you)簡單到復雜(za)。

4.1.2巧(qiao)妙(miao)的(de)(de)空間(jian)變(bian)換(huan)空間(jian)變(bian)換(huan)的(de)(de)方法很多(duo)，可通過換(huan)用不(bu)同(tong)材料的(de)(de)鋪(pu)裝或改變(bian)鋪(pu)裝樣式(shi)來(lai)表現空間(jian)的(de)(de)分割，達到在(zai)心理上提示(shi)游人已進入另一個空間(jian)，含蓄而富(fu)有藝術性，同(tong)時豐富(fu)了景觀效(xiao)果。

4.1.3看(kan)與(yu)被(bei)看(kan)的(de)關系兩詞僅順序顛倒(dao)，而(er)含義卻(que)完然不(bu)(bu)同。被(bei)欣賞(shang)的(de)事物即可稱景觀，而(er)欣賞(shang)的(de)動作就是(shi)觀景。景點與(yu)景點間(jian)要有良(liang)好的(de)過渡空間(jian)，空間(jian)通(tong)透性要好，不(bu)(bu)能只是(shi)營造一個個封閉(bi)的(de)空間(jian)而(er)無良(liang)好視(shi)角觀賞(shang)。

4.2構景手法

中(zhong)國傳統(tong)園林充分運用多種構景手法營造(zao)出藏而不露(lu)、意境深(shen)遠的園林景觀，其精髓(sui)還是在于巧(qiao)妙地分隔與(yu)組合園林空間。

4.2.1借(jie)(jie)(jie)(jie)景在造景時，根據取景的(de)需要將視線所及范圍的(de)美景引入(ru)(ru)園(yuan)(yuan)內，使在園(yuan)(yuan)內可(ke)(ke)賞園(yuan)(yuan)外之(zhi)景，以豐(feng)(feng)富景致。借(jie)(jie)(jie)(jie)景時可(ke)(ke)遠借(jie)(jie)(jie)(jie)、鄰借(jie)(jie)(jie)(jie)、仰借(jie)(jie)(jie)(jie)、俯借(jie)(jie)(jie)(jie)、因時因地(di)而借(jie)(jie)(jie)(jie)等。此外，聲景也可(ke)(ke)借(jie)(jie)(jie)(jie)入(ru)(ru)園(yuan)(yuan)中。由此可(ke)(ke)見(jian)(jian)，借(jie)(jie)(jie)(jie)景能豐(feng)(feng)富園(yuan)(yuan)林可(ke)(ke)觀(guan)之(zhi)景，擴大(da)園(yuan)(yuan)林有限的(de)空(kong)間，達到(dao)以小見(jian)(jian)大(da)、咫尺(chi)山林的(de)藝(yi)術效果。

4.2.2隔(ge)景(jing)(jing)(jing)與(yu)障(zhang)(zhang)景(jing)(jing)(jing)這兩種造景(jing)(jing)(jing)手法造就了中國園林藏而不(bu)露(lu)、一步一景(jing)(jing)(jing)的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)觀效果(guo)，通過(guo)在景(jing)(jing)(jing)物與(yu)觀賞者間(jian)(jian)設置實(shi)體(ti)(ti)或(huo)虛(xu)(xu)幻屏障(zhang)(zhang)來實(shi)現。障(zhang)(zhang)景(jing)(jing)(jing)，常(chang)放于(yu)大門口，欲進(jin)園須繞之而見(jian)園景(jing)(jing)(jing)，這便(bian)先增(zeng)強(qiang)了人們的(de)(de)好奇(qi)心。而障(zhang)(zhang)景(jing)(jing)(jing)自(zi)身也具(ju)美感，人們被障(zhang)(zhang)景(jing)(jing)(jing)吸引的(de)(de)同時也會幻想園內有(you)何美景(jing)(jing)(jing)，更加(jia)劇了神秘感；隔(ge)景(jing)(jing)(jing)，分實(shi)隔(ge)與(yu)虛(xu)(xu)隔(ge)，可以將園林空間(jian)(jian)進(jin)行(xing)有(you)效劃分，建筑實(shi)體(ti)(ti)多(duo)為實(shi)隔(ge)，水(shui)池或(huo)湖面則多(duo)為虛(xu)(xu)隔(ge)。

4.2.3漏景(jing)(jing)(jing)(jing)與(yu)框(kuang)景(jing)(jing)(jing)(jing)漏景(jing)(jing)(jing)(jing)常指通過(guo)漏窗、隔扇、柵欄等虛隔之(zhi)物來賞(shang)(shang)景(jing)(jing)(jing)(jing)的造(zao)景(jing)(jing)(jing)(jing)手(shou)法(fa)，采用(yong)若隱若現(xian)的形(xing)式引起游人想要一探究竟的興趣。因而漏景(jing)(jing)(jing)(jing)體現(xian)的是朦朧隱約之(zhi)美；框(kuang)景(jing)(jing)(jing)(jing)則通過(guo)布置類似(si)畫框(kuang)樣式的景(jing)(jing)(jing)(jing)觀(guan)結構(gou)，使觀(guan)賞(shang)(shang)者可從某角度透過(guo)畫框(kuang)來賞(shang)(shang)景(jing)(jing)(jing)(jing)，在欣賞(shang)(shang)實景(jing)(jing)(jing)(jing)圖畫時產生奇妙感。除以上幾種方式外，還有影(ying)景(jing)(jing)(jing)(jing)、色景(jing)(jing)(jing)(jing)等數十種構(gou)景(jing)(jing)(jing)(jing)手(shou)法(fa)。

4.3疊石理水

4.3.1山(shan)(shan)水(shui)關系園林中(zhong)山(shan)(shan)水(shui)相依相存(cun)，密不可分，山(shan)(shan)與水(shui)的布局形成(cheng)不同(tong)風格類(lei)型的園林景觀。有些(xie)偏重水(shui)的成(cheng)型，有些(xie)偏重山(shan)(shan)的塑造，而有山(shan)(shan)無水(shui)、有水(shui)無山(shan)(shan)的園林形式均不可取，即“山(shan)(shan)水(shui)相得，優于全山(shan)(shan)全水(shui)”。

4.3.2疊山“山無定形(xing)(xing)，而(er)有定理”。疊石成景，須要(yao)使成景之型與山的自(zi)然(ran)之形(xing)(xing)相近，即(ji)要(yao)模擬自(zi)然(ran)界的真(zhen)(zhen)山形(xing)(xing)，使假山具真(zhen)(zhen)山意味。成景類(lei)型有峰(feng)、嶺、洞、懸崖、峭(qiao)壁(bi)等。最后則要(yao)注意賓主分(fen)明、層次深遠、呼應顧盼、起伏(fu)曲折(zhe)、疏密虛實(shi)、輕(qing)重四(si)凸。

4.3.3理(li)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)理(li)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)主要分(fen)為自然式水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)景(jing)(jing)和規整(zheng)式水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)景(jing)(jing)的處理(li)。在中式園(yuan)林景(jing)(jing)觀(guan)(guan)設計中，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)具有組(zu)織游(you)覽、豐富(fu)空(kong)(kong)間(jian)、增(zeng)添(tian)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)效果的作用。(1)游(you)覽導(dao)向功能(neng)，各景(jing)(jing)點把不同的形狀、大小的水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)體連接起來形成統一整(zheng)體，游(you)人就(jiu)可沿著水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)系流動方向進行游(you)覽；(2)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)體還能(neng)使景(jing)(jing)觀(guan)(guan)更富(fu)于(yu)變幻(huan)，采用分(fen)景(jing)(jing)、隔(ge)景(jing)(jing)手法分(fen)隔(ge)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)體，形成許多大小各異的水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)面空(kong)(kong)間(jian)，增(zeng)加(jia)空(kong)(kong)間(jian)層次感(gan)，使整(zheng)個園(yuan)林因多個水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)面的存(cun)在而更具有連續性和節奏感(gan)，增(zeng)添(tian)審美意趣。(3)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)體還能(neng)改善局部小環(huan)境(jing)，增(zeng)加(jia)濕度，調節氣(qi)溫，所以夏天(tian)天(tian)氣(qi)炎熱時濱水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)空(kong)(kong)間(jian)更加(jia)舒適。

4.4花木配置

新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)景觀不同(tong)于傳(chuan)統園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)，與(yu)西方(fang)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)也有(you)所差(cha)別。首(shou)先，整體(ti)風格(ge)上新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)中(zhong)(zhong)使用的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)有(you)明(ming)(ming)快的(de)(de)(de)空間感，與(yu)古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)有(you)明(ming)(ming)顯(xian)差(cha)異；其(qi)次，植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)層次結(jie)構上新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)拋棄古(gu)典(dian)(dian)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)復雜的(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)層次結(jie)構，選擇(ze)自然式(shi)(shi)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)或者(zhe)修(xiu)剪整齊的(de)(de)(de)規則式(shi)(shi)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)造型(xing)劃分空間，通常(chang)是(shi)喬、灌(guan)、草、地被結(jie)合的(de)(de)(de)配(pei)置形式(shi)(shi)；在植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)選擇(ze)上，西方(fang)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)通常(chang)較重視植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)顏(yan)色(se)搭配(pei)和造型(xing)修(xiu)剪，而新(xin)(xin)中(zhong)(zhong)式(shi)(shi)園(yuan)(yuan)(yuan)林(lin)(lin)(lin)主(zhu)要(yao)以自然式(shi)(shi)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)為主(zhu)，點(dian)綴修(xiu)剪形植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)；而植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)色(se)彩(cai)以國槐綠為主(zhu)，再配(pei)以其(qi)他花色(se)，總體(ti)上傳(chuan)承了較濃厚的(de)(de)(de)古(gu)典(dian)(dian)氛圍。

5結語

中(zhong)國園林(lin)是世界園林(lin)之母，作為景觀設(she)計師(shi)，繼(ji)承和發(fa)揚中(zhong)國傳統(tong)園林(lin)文化是我們的(de)(de)使命和任務，望本文能為傳統(tong)園林(lin)的(de)(de)發(fa)展提供新思路。

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篇8

業則誠以用心(xin) 達則兼(jian)濟天下

歷經十(shi)余年(nian)發(fa)(fa)展的(de)河北高遠企(qi)業(ye)投資集(ji)團有限公(gong)司，在久(jiu)經市(shi)場風云砥礪和競爭下，成為省(sheng)會成熟(shu)的(de)規(gui)模企(qi)業(ye)。業(ye)務涉及房地產開(kai)發(fa)(fa)、工(gong)程建(jian)筑、物業(ye)管理、金融及投資、文化(hua)產業(ye)等(deng)多(duo)項領(ling)域。集(ji)團先(xian)后開(kai)發(fa)(fa)了(le)旭城花園(yuan)、東方觀邸(di)、麗(li)日青城、高遠麗(li)都、北京(jing)自由季、正定小商品市(shi)場二期、辛集(ji)格林印(yin)象等(deng)，累計開(kai)發(fa)(fa)規(gui)模在五百萬平方米(mi)以上(shang)。

對于日(ri)益發(fa)展壯大的(de)高遠集團(tuan)，董(dong)事長高鎖柱認為，企業(ye)的(de)發(fa)展離(li)不開(kai)政(zheng)府(fu)和社(she)會各界的(de)支持，良(liang)好(hao)的(de)發(fa)展環境要感(gan)謝偉(wei)大的(de)時代(dai)，所以企業(ye)要常(chang)懷感(gan)恩，低調做人，永遠保持清醒的(de)頭腦，不能(neng)只講企業(ye)的(de)利益，而(er)忘了根本(ben)，必須(xu)將(jiang)企業(ye)的(de)經濟效(xiao)益和社(she)會效(xiao)益緊密(mi)結(jie)合起來。

在努力(li)創造財富的同時(shi)，也不忘為地方(fang)經濟發(fa)(fa)(fa)展貢獻力(li)量，確定綠色、環保和(he)(he)(he)協調、可(ke)持(chi)續發(fa)(fa)(fa)展的開發(fa)(fa)(fa)方(fang)向，大力(li)建設人文宜(yi)居社區，還(huan)要時(shi)刻關(guan)心和(he)(he)(he)積極回饋，促進(jin)社會的和(he)(he)(he)諧(xie)和(he)(he)(he)幸福。

高(gao)(gao)遠(yuan)集(ji)團一(yi)直秉承“干(gan)(gan)(gan)事(shi)(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)實(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)成(cheng)(cheng)事(shi)(shi)(shi)”的(de)企(qi)業(ye)(ye)精(jing)(jing)神(shen)。高(gao)(gao)鎖柱經常說，吃飯是(shi)(shi)為(wei)了活著，可活著并(bing)不(bu)是(shi)(shi)為(wei)了吃飯，人活著就(jiu)是(shi)(shi)要不(bu)停地(di)干(gan)(gan)(gan)事(shi)(shi)(shi)、干(gan)(gan)(gan)實(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)、干(gan)(gan)(gan)成(cheng)(cheng)事(shi)(shi)(shi)，不(bu)斷(duan)地(di)實(shi)(shi)現(xian)(xian)自己(ji)的(de)價值(zhi)。高(gao)(gao)遠(yuan)集(ji)團從(cong)(cong)一(yi)個(ge)只有(you)二十幾個(ge)人的(de)小企(qi)業(ye)(ye)，不(bu)斷(duan)超越，發(fa)展到如今(jin)的(de)大型企(qi)業(ye)(ye)集(ji)團，靠的(de)就(jiu)是(shi)(shi)實(shi)(shi)干(gan)(gan)(gan)和鍥而不(bu)舍的(de)精(jing)(jing)神(shen)，從(cong)(cong)而不(bu)斷(duan)實(shi)(shi)現(xian)(xian)企(qi)業(ye)(ye)的(de)社會(hui)價值(zhi)。“打鐵(tie)還需(xu)自身硬”，高(gao)(gao)鎖柱說，做人一(yi)定要實(shi)(shi)實(shi)(shi)在在，不(bu)來虛(xu)的(de)、假的(de)，成(cheng)(cheng)功不(bu)是(shi)(shi)取(qu)決于說了什么，而是(shi)(shi)踏踏實(shi)(shi)實(shi)(shi)地(di)干(gan)(gan)(gan)了些什么。

愿做(zuo)傳承文化奉(feng)獻之人(ren)

高鎖(suo)柱說，當代(dai)社(she)會需要弘揚(yang)中華民(min)(min)族優秀文化傳統、傳承勞動人民(min)(min)創造世界的聰明智慧(hui)和(he)代(dai)代(dai)相(xiang)傳的道德體系。同時，這(zhe)也是高遠集(ji)(ji)團(tuan)的社(she)會責任，也是集(ji)(ji)團(tuan)以民(min)(min)間投資者身份(fen)辦這(zhe)種公(gong)益性展覽(lan)的最終目的。

成(cheng)由(you)勤(qin)儉敗由(you)奢，同樣，勤(qin)儉也是(shi)高(gao)遠文(wen)化(hua)的另一“法寶”。高(gao)遠集團歷(li)來(lai)重視對(dui)員工勤(qin)儉的教育，高(gao)鎖(suo)柱(zhu)認(ren)為(wei)，勤(qin)儉決定著企業(ye)(ye)的成(cheng)敗，節(jie)約一分錢(qian)比賺一分錢(qian)容易，它既是(shi)企業(ye)(ye)發展的需(xu)要(yao)，也是(shi)立(li)身做人的需(xu)要(yao)。集團倡(chang)導(dao)艱苦奮斗(dou)、勤(qin)儉節(jie)約，就是(shi)事業(ye)(ye)上要(yao)拼搏進取，工作上要(yao)吃苦耐勞(lao)，生活上要(yao)量(liang)入為(wei)出。“發上等愿(yuan)，結中等緣(yuan)，享下等福”，把(ba)握平和的心態。勤(qin)儉任何時候都(dou)不會過(guo)時，永遠是(shi)我們(men)中華民族的傳(chuan)統美德。

關于(yu)高(gao)遠(yuan)集團所做(zuo)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)事業(ye)，高(gao)鎖柱認為，人活(huo)一(yi)世(shi)，草木一(yi)秋(qiu)，人最后什(shen)么都(dou)帶不(bu)走，但留(liu)下(xia)的(de)(de)卻是精(jing)神、價(jia)值(zhi)和貢獻。弘(hong)揚(yang)優秀文(wen)化(hua)(hua)，激發(fa)時代精(jing)神是高(gao)遠(yuan)集團一(yi)直致力的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)方向，建設正定高(gao)遠(yuan)古典家具博物館并對社(she)(she)會(hui)免費開放，積極參與社(she)(she)會(hui)文(wen)化(hua)(hua)活(huo)動和公益活(huo)動，促進文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)大發(fa)展和大繁(fan)榮，就是集團留(liu)給社(she)(she)會(hui)的(de)(de)價(jia)值(zhi)，是正能量的(de)(de)樹(shu)立，高(gao)遠(yuan)集團的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)夢將(jiang)永(yong)遠(yuan)堅持。

高品質項目集群

提起(qi)高(gao)遠以及(ji)高(gao)遠開發的(de)數個(ge)地(di)產(chan)項目，在業內外(wai)有(you)口皆碑，但其掌門人是誰卻(que)鮮為(wei)人知。這與(yu)高(gao)鎖柱不張揚的(de)性格有(you)關。在存在諸多(duo)變數的(de)樓市(shi)狀況下，他(ta)依然滿懷激情(qing)，說(shuo)起(qi)高(gao)遠集團(tuan)的(de)管理和發展藍圖，他(ta)的(de)眼(yan)神銳利(li)且煥發光彩，語調(diao)也一直是激昂(ang)頓挫(cuo)。看得出來，他(ta)為(wei)高(gao)遠集團(tuan)傾注多(duo)少心(xin)血，投(tou)入多(duo)少熱情(qing)。

高遠·森林(lin)城(cheng)項(xiang)(xiang)目(mu)位于石(shi)(shi)家莊(zhuang)北部生態區(qu)，項(xiang)(xiang)目(mu)由石(shi)(shi)津灌渠、滹沱河兩條水系環繞，西鄰紅星街、北鄰古城(cheng)東路(lu)、南鄰石(shi)(shi)津灌區(qu)，項(xiang)(xiang)目(mu)總占地(di)800畝，規(gui)劃建筑面積122萬平(ping)方米，綠化率40%，是依據國際(ji)化風格、以森林(lin)文化為主(zhu)題(ti)的大型宜居生活示(shi)范(fan)區(qu)，項(xiang)(xiang)目(mu)將(jiang)完美的闡(chan)釋人與自(zi)然(ran)的關系，源自(zi)國際(ji)化時代(dai)建筑和園林(lin)風格，契合(he)生態新定義，主(zhu)張親(qin)近(jin)自(zi)然(ran)的生活方式、水岸(an)環抱公園住區(qu)、全(quan)程(cheng)無憂，為石(shi)(shi)家莊(zhuang)市未來重點發展(zhan)的北部宜居生態新城(cheng)。項(xiang)(xiang)目(mu)將(jiang)于3月份正式開工(gong)建設，有望在6月份正式開盤(pan)。

位于(yu)槐安西(xi)(xi)路(lu)與山前(qian)大道交口的西(xi)(xi)山項目也是高遠集團的重點(dian)開(kai)發項目，它位于(yu)距(ju)市中心(xin)路(lu)程最短、空氣質量(liang)最好的西(xi)(xi)部山前(qian)生態(tai)區。項目緊鄰雙(shuang)龍(long)古泉，風水上(shang)乘，總(zong)占(zhan)地700余(yu)畝，由山體(ti)綠化景觀帶、生態(tai)小流域(yu)、人文(wen)居(ju)住區三部分組成，容積率僅為1∶1，項目規劃英、法(fa)、中三種(zhong)風格(ge)建筑，涵蓋雙(shuang)拼(pin)、聯排、花(hua)園洋房(fang)等多(duo)種(zhong)產品(pin)類型(xing)，打造生態(tai)人居(ju)、休閑(xian)養(yang)生的山水生態(tai)小鎮。

格(ge)林(lin)印象位(wei)于辛集市(shi)安定大(da)街與教育路交口東(dong)南，毗(pi)鄰行(xing)政(zheng)中心(xin)。項(xiang)目(mu)攜手(shou)國際(ji)國內知名建筑(zhu)、景觀、策(ce)劃機構和地產權威人士，成就(jiu)辛集市(shi)首席(xi)20萬(wan)(wan)平(ping)(ping)方米(mi)錯(cuo)臺(tai)式(shi)(shi)花園城，首倡(chang)低碳人居理想社區，榮(rong)膺2010年亞洲(zhou)(zhou)國際(ji)人居住宅壞境獎(jiang)。園林(lin)設計采用七大(da)景觀組團(tuan)，共同構筑(zhu)8萬(wan)(wan)平(ping)(ping)方米(mi)德(de)式(shi)(shi)原生景觀，重塑歐洲(zhou)(zhou)園林(lin)式(shi)(shi)藝(yi)術風(feng)景。

說起東(dong)南三環以(yi)內的(de)一座新(xin)興(xing)的(de)規(gui)模型社區(qu)就(jiu)要數旭(xu)東(dong)花園了。旭(xu)東(dong)花園位于(yu)石家(jia)莊市(shi)高(gao)(gao)新(xin)技(ji)術產業開發區(qu)，段高(gao)(gao)路與(yu)規(gui)劃(hua)路的(de)東(dong)北角，規(gui)劃(hua)建(jian)筑面積10萬平方米，由8棟18層(ceng)高(gao)(gao)層(ceng)住(zhu)宅組(zu)成，緊鄰昆侖大街的(de)南延線。

石家(jia)莊(zhuang)東南區(qu)城市中(zhong)心的東方觀邸項目，北臨東崗路(lu)，西南鄰“希望綠洲”主題(ti)公園(yuan)，占地面(mian)(mian)積110畝(mu)，總建筑(zhu)(zhu)面(mian)(mian)積約(yue)20萬平方米，區(qu)內(nei)現(xian)代感極強的庭(ting)院立體園(yuan)林(lin)綠化，凝聚中(zhong)式園(yuan)林(lin)之寧靜(jing)，歐式園(yuan)林(lin)之洗練(lian)，景觀上(shang)注(zhu)重(zhong)住宅建筑(zhu)(zhu)與綠化布局的結合，空間上(shang)相(xiang)互滲透，互為界(jie)面(mian)(mian)，相(xiang)互圍(wei)合，充滿(man)自然生態、人(ren)性化的生活情趣(qu)。

高鎖柱指出，要數(shu)省會地(di)標性住宅建(jian)筑，首推(tui)位于石家莊市一環核心區域的高遠麗都，它據守裕華路(lu)繁華原點，周邊商業(ye)、醫療、教育(yu)資源豐富(fu)，共(gong)享城市饋贈，產品設(she)計現代大氣，色彩流暢(chang)，極具向心力。

篇9

關(guan)鍵詞：鄉土樹種；園林綠化；城市園林

蘇州地處(chu)北亞熱(re)帶南緣(yuan)濕潤(run)季風氣候區，溫暖潮濕多(duo)雨，四(si)季分明，冬夏(xia)季長(chang)，春秋兩季較短。良好的自然條件(jian)為蘇州研究(jiu)和開發利(li)用鄉(xiang)土植物資源提供了極大便利(li)。

鄉(xiang)土樹種(zhong)(zhong)就是(shi)(shi)多年來生長在本地(di)(di)的樹種(zhong)(zhong)，適(shi)應(ying)本地(di)(di)的土壤條件(jian)、氣候(hou)環境，便于(yu)栽種(zhong)(zhong)，易于(yu)成活(huo)的樹種(zhong)(zhong)。這些植物與周圍的生物構成了穩(wen)定的生態系統(tong)，對病蟲害(hai)有很(hen)強的抵御能力，共同維(wei)護著當地(di)(di)的生態安全。傳(chuan)統(tong)觀念里(li)，柏木、香(xiang)(xiang)樟、銀杏、油(you)桐(tong)等(deng)是(shi)(shi)鄉(xiang)土樹種(zhong)(zhong)。不少常青樹很(hen)少被當作鄉(xiang)土樹種(zhong)(zhong)，但經過多年的引種(zhong)(zhong)馴化，有相當一部(bu)分樹種(zhong)(zhong)已(yi)適(shi)應(ying)當地(di)(di)的氣候(hou)條件(jian)，而生態特(te)性保持(chi)原(yuan)產地(di)(di)特(te)征(zheng)的樹種(zhong)(zhong)，如白蠟、梓樹、奕樹、玫瑰、丁(ding)香(xiang)(xiang)等(deng)，也應(ying)被認為是(shi)(shi)鄉(xiang)土樹種(zhong)(zhong)。

1推(tui)廣應用鄉土樹種的發展前景

1.1利用鄉土(tu)樹種抗逆性強的(de)特點，有(you)效(xiao)發揮(hui)其生(sheng)態功能

鄉(xiang)土(tu)樹種是當地(di)(di)土(tu)生土(tu)長(chang)、經過長(chang)期自然選擇(ze)，適應當地(di)(di)極端高溫(wen)(wen)、低溫(wen)(wen)、洪澇(lao)、干(gan)旱等惡劣環境生存下來的(de)(de)樹種，具有(you)很好的(de)(de)抗逆性。如香樟在(zai)-18℃低溫(wen)(wen)下才受害，有(you)一定的(de)(de)抗海(hai)潮風(feng)、耐(nai)煙塵(chen)和(he)有(you)毒氣(qi)體的(de)(de)能(neng)(neng)力。廣玉蘭(lan)能(neng)(neng)耐(nai)-19℃低溫(wen)(wen)，對(dui)各(ge)種自然災害均(jun)有(you)較強的(de)(de)抵(di)抗力，亦(yi)能(neng)(neng)抗煙塵(chen)。而有(you)些(xie)外來樹種雖然在(zai)暖(nuan)冬時(shi)期能(neng)(neng)在(zai)當地(di)(di)過冬，但在(zai)極冷年份的(de)(de)冬季(ji)若(ruo)不(bu)加以(yi)保護將(jiang)會被(bei)凍死(si)、凍傷。

1.2有利(li)于形成地方特色景觀(guan)

鄉(xiang)(xiang)土樹種(zhong)分布具(ju)有(you)一(yi)定地域性，大量應用一(yi)個地方的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)土樹種(zhong)后，必然會形(xing)成木地特有(you)的(de)(de)植(zhi)物群(qun)落，形(xing)成具(ju)有(you)本地特色的(de)(de)園林(lin)(lin)(lin)(lin)景觀。岳陽市地處中(zhong)亞(ya)熱(re)帶過(guo)渡(du)性濕潤季風氣(qi)候(hou)區，光照充足，雨量充沛，自然植(zhi)被(bei)群(qun)落屬亞(ya)熱(re)帶綠闊(kuo)(kuo)葉(xie)林(lin)(lin)(lin)(lin)區域，常(chang)綠闊(kuo)(kuo)葉(xie)林(lin)(lin)(lin)(lin)是該(gai)植(zhi)物群(qun)落具(ju)有(you)代表性的(de)(de)植(zhi)物景觀，這(zhe)類森(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)的(de)(de)上層由(you)常(chang)綠闊(kuo)(kuo)葉(xie)林(lin)(lin)(lin)(lin)組成，其中(zhong)以殼斗科(ke)(ke)、樟科(ke)(ke)、木蘭(lan)科(ke)(ke)、山茶科(ke)(ke)、金縷梅(mei)科(ke)(ke)，山毛棒科(ke)(ke)為(wei)主，在森(sen)林(lin)(lin)(lin)(lin)中(zhong)通常(chang)都(dou)有(you)一(yi)至數(shu)個優勢種(zhong)，并(bing)常(chang)分為(wei)兩個喬木亞(ya)層。喬木以青(qing)岡屬、拷屬、石棟屬、楠木屬等為(wei)常(chang)見。

灌木也多常(chang)綠種類，常(chang)見的有(you)鵝掌柴(chai)屬，冬(dong)青(qing)屬、杜鵑屬等；草本中有(you)常(chang)綠的藏類。林內(nei)一(yi)般都有(you)藤本和附生植(zhi)物(wu)，在山地陰坡或避風面，樹干(gan)上附生的苔(tai)鮮非(fei)常(chang)普(pu)遍。

該植物群(qun)落(luo)(luo)中竹林也占很大的比重。因此在蘇(su)州大量推廣應用鄉土樹種(zhong)后(hou)必會(hui)形(xing)成常(chang)綠(lv)闊葉林植被群(qun)落(luo)(luo)這一特色景觀。

1.3充分利(li)用現有鄉土樹(shu)種豐富的資源，降低栽植養(yang)護成本

鄉土(tu)樹種(zhong)種(zhong)苗基地與造林地相距較近，可做到隨(sui)起(qi)隨(sui)運隨(sui)栽，減少了包裝、貯(zhu)藏(zang)等(deng)中間環節，栽植成本低、效率高(gao)。而且鄉土(tu)樹種(zhong)有較好的適應性、抗(kang)逆性及較強的抗(kang)病(bing)蟲(chong)(chong)能力，易(yi)于養護管理，在澆水、施肥、修剪、防病(bing)蟲(chong)(chong)等(deng)養護方面(mian)明顯(xian)比外來樹種(zhong)費用低。如栽種(zhong)的奕樹、梧桐等(deng)都易(yi)養護管理，很少出現(xian)大(da)面(mian)積(ji)的病(bing)蟲(chong)(chong)害。

1.4不(bu)會帶來生(sheng)物(wu)入侵

造成入侵(qin)(qin)危機的(de)(de)(de)主要原因就是各地(di)盲目引進各種(zhong)外(wai)來(lai)物(wu)種(zhong)，同時(shi)對生(sheng)(sheng)物(wu)入侵(qin)(qin)的(de)(de)(de)治理，為追求(qiu)“立竿見(jian)影”的(de)(de)(de)短期效果(guo)，未經科(ke)學的(de)(de)(de)論證和必(bi)要的(de)(de)(de)試(shi)驗，就普(pu)遍(bian)采取國外(wai)引進天(tian)敵和替(ti)代物(wu)種(zhong)的(de)(de)(de)“以(yi)夷(yi)治夷(yi)”方(fang)式(shi)，導致新(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)入侵(qin)(qin)的(de)(de)(de)危險性。近來(lai)科(ke)學家在四川、云南、貴州(zhou)等(deng)地(di)發現眾多能排擠、抵御外(wai)來(lai)生(sheng)(sheng)物(wu)入侵(qin)(qin)的(de)(de)(de)鄉土樹(shu)種(zhong)。這些本(ben)土樹(shu)種(zhong)不(bu)僅在本(ben)地(di)覆蓋(gai)、與外(wai)來(lai)種(zhong)競爭以(yi)及天(tian)敵資(zi)源方(fang)面有巨大潛(qian)力，而且(qie)不(bu)會帶來(lai)生(sheng)(sheng)物(wu)入侵(qin)(qin)，更(geng)為安全可靠。

1.5有(you)利于(yu)豐富園林(lin)景觀

鄉(xiang)土樹(shu)種(zhong)品種(zhong)豐富，數量(liang)多，其中(zhong)有(you)(you)許多優良的(de)(de)(de)(de)園林(lin)綠化(hua)樹(shu)種(zhong)，能形成(cheng)豐富的(de)(de)(de)(de)園林(lin)景(jing)觀(guan)。如(ru)四季(ji)(ji)常青的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)香(xiang)樟、桂花(hua)，春季(ji)(ji)開花(hua)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)杜鵑、映(ying)山紅，夏季(ji)(ji)開花(hua)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)木(mu)芙蓉、薔薇、合歡，秋季(ji)(ji)觀(guan)葉的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)奕樹(shu)，無患子(zi)，鹽膚木(mu)、水杉等，冬季(ji)(ji)開花(hua)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)臘梅、山茶，這些樹(shu)種(zhong)推廣應(ying)用必(bi)將形成(cheng)許多優良的(de)(de)(de)(de)植物景(jing)觀(guan)。特別(bie)是垃圾山、大(da)型工業(ye)區，高(gao)架(jia)屋頂(ding)等特殊的(de)(de)(de)(de)地方，許多樹(shu)都(dou)難(nan)以生存，唯有(you)(you)鄉(xiang)土樹(shu)種(zhong)大(da)有(you)(you)作為。

2鄉土樹種在園林(lin)綠化中應用現狀(zhuang)的分析

2.1城市綠化(hua)中鄉土(tu)樹種不豐富，數量少

在(zai)城市道(dao)路綠化中(zhong)，除了原有(you)的(de)(de)梧(wu)(wu)桐、香樟、廣(guang)玉蘭(lan)等行道(dao)樹(shu)(shu)外(wai)，推(tui)廣(guang)栽植具(ju)有(you)本地特色的(de)(de)鄉(xiang)土樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)，如(ru)有(you)麻櫟(li)、櫸樹(shu)(shu)、樸樹(shu)(shu)、榆(yu)樹(shu)(shu)、榔榆(yu)、梧(wu)(wu)桐、枇杷、石(shi)楠(nan)、樟樹(shu)(shu)等鄉(xiang)土樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)。據調查(cha)統(tong)計在(zai)市已(yi)推(tui)廣(guang)應用的(de)(de)鄉(xiang)土樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)有(you)200種(zhong)(zhong)(zhong)，鄉(xiang)土樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)利用率僅為(wei)25.76%。蘇州市地處亞熱帶，植物品種(zhong)(zhong)(zhong)極(ji)(ji)為(wei)豐富(fu)，可供城市綠化的(de)(de)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)很多(duo)，如(ru)紅楓、香樟、廣(guang)玉蘭(lan)、銀杏、樸樹(shu)(shu)、櫸樹(shu)(shu)、女貞(zhen)、桂花等，都是園林綠化中(zhong)極(ji)(ji)好的(de)(de)鄉(xiang)土樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)，值得大力推(tui)廣(guang)應用。

2.2決策(ce)者、設計者對鄉土樹種(zhong)的應用(yong)不(bu)夠(gou)重視

目前我國(guo)正處于城(cheng)(cheng)市進(jin)程加速(su)發(fa)展時期，人(ren)們對(dui)自己生(sheng)活居住的(de)(de)環境要求(qiu)(qiu)也(ye)越來(lai)越高，對(dui)城(cheng)(cheng)市綠(lv)(lv)化也(ye)越來(lai)越重視，但是城(cheng)(cheng)市綠(lv)(lv)化工作(zuo)出(chu)現了許(xu)多跟風現象(xiang)，先后(hou)出(chu)現過(guo)豐花月季熱(re)(re)、冷季型草坪熱(re)(re)、紅葉小聚熱(re)(re)、大樹(shu)熱(re)(re)、色塊熱(re)(re)，南方(fang)熱(re)(re)帶樹(shu)種(zhong)(zhong)熱(re)(re)，認為跟上(shang)形勢，園林(lin)綠(lv)(lv)化才(cai)(cai)有(you)(you)(you)氣魄、上(shang)檔(dang)次、有(you)(you)(you)排場，而對(dui)司(si)空見(jian)慣(guan)的(de)(de)鄉(xiang)土(tu)樹(shu)種(zhong)(zhong)喪失(shi)其應(ying)有(you)(you)(you)的(de)(de)認識，認為其太(tai)普(pu)遍、太(tai)俗氣、不上(shang)檔(dang)次，特(te)別是庭(ting)院小區綠(lv)(lv)化中大量引進(jin)外地名(ming)貴(gui)樹(shu)木，追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)所謂(wei)的(de)(de)熱(re)(re)帶風光，追(zhui)(zhui)求(qiu)(qiu)所謂(wei)的(de)(de)歐式(shi)風格，殊(shu)不知(zhi)樹(shu)種(zhong)(zhong)本身(shen)沒有(you)(you)(you)貴(gui)賤之(zhi)分，要建設出(chu)園林(lin)城(cheng)(cheng)市必領要充分利用鄉(xiang)土(tu)樹(shu)種(zhong)(zhong)，發(fa)揮鄉(xiang)土(tu)樹(shu)種(zhong)(zhong)的(de)(de)特(te)有(you)(you)(you)價(jia)值(zhi)，才(cai)(cai)能建成有(you)(you)(you)地方(fang)特(te)色的(de)(de)生(sheng)態城(cheng)(cheng)市、園林(lin)城(cheng)(cheng)市。

2.3鄉土樹種在生產和應(ying)用兩(liang)個環節上沒(mei)有形成良性循(xun)環

由于(yu)綠(lv)化工程(cheng)中對(dui)(dui)鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)(zhong)的需求(qiu)量小，所以(yi)現(xian)階(jie)段(duan)鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)(zhong)還(huan)沒(mei)有(you)形(xing)成(cheng)穩(wen)定(ding)的市(shi)場。盡管鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)(zhong)繁育較(jiao)為容易，但因需求(qiu)量少沒(mei)有(you)單位愿意生(sheng)產，形(xing)不(bu)成(cheng)市(shi)場，限制了鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)(zhong)的推廣(guang)，形(xing)成(cheng)了一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)惡(e)性循環(huan)。現(xian)在江蘇省的鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)(zhong)如香(xiang)樟，已走上(shang)良性發展(zhan)軌道，前幾年市(shi)場上(shang)對(dui)(dui)奕樹需求(qiu)量大，所以(yi)大力發展(zhan)奕樹，再等(deng)幾年就(jiu)可(ke)用于(yu)綠(lv)化工程(cheng)上(shang)，但還(huan)有(you)很多鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)(zhong)沒(mei)有(you)苗木(mu)生(sheng)產商生(sheng)產，如楓(feng)楊(yang)、木(mu)芙蓉、苦(ku)糠、烏柏(bo)、椿樹等(deng)。需用時，只能去鄉村購買(mai)野生(sheng)苗木(mu)，既難(nan)聯系，又不(bu)容易找到(dao)質(zhi)量合乎要(yao)求(qiu)的優良苗木(mu)。

3鄉土樹種在城市綠(lv)化中的應用(yong)

鄉土(tu)(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)對本地土(tu)(tu)壤、氣候條件有高(gao)度適應性，容易形成(cheng)穩定的(de)群落。再加上其成(cheng)活率高(gao)、價格低、管(guan)理(li)方便等特點，已逐漸被(bei)人們所認識，在城(cheng)市綠化(hua)中應用(yong)越來越廣泛，開發(fa)、利用(yong)和推廣鄉土(tu)(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)已成(cheng)為一種(zhong)(zhong)(zhong)趨(qu)勢，尤其是常綠的(de)鄉土(tu)(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)。

3.1鄉土(tu)樹種(zhong)的推廣先從工程(cheng)設計(ji)入手

在設計過(guo)程中，采用選取冠(guan)形較(jiao)大的(de)鄉(xiang)(xiang)土(tu)(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)作為背(bei)景(jing)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)、基調樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)等(deng)具體辦法，用景(jing)觀效果(guo)好的(de)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)遮(zhe)蔽、阻擋這些鄉(xiang)(xiang)土(tu)(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)，從而提(ti)高鄉(xiang)(xiang)土(tu)(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)的(de)利(li)用率(lv)。

3.2加(jia)大科(ke)研力度，提高對鄉土樹種的認(ren)識(shi)

提高園林設計人(ren)員對鄉(xiang)土(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)的認識(shi)，增加對鄉(xiang)土(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)方面(mian)的植(zhi)物知(zhi)識(shi)，避免(mian)盲(mang)目跟風和盲(mang)從某些(xie)領導的個(ge)人(ren)偏(pian)好(hao)。科(ke)研單位要科(ke)學選種(zhong)，選取具有(you)一定觀(guan)賞價(jia)值、經濟價(jia)值的物種(zhong)，并在園林工(gong)程中推(tui)廣(guang)這些(xie)鄉(xiang)土(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)，擴大影響(xiang)，打開鄉(xiang)土(tu)樹(shu)(shu)種(zhong)的市場，從解決需求的方面(mian)推(tui)廣(guang)其在園林綠化中的應(ying)用。

3.3鄉土樹種的(de)推廣還(huan)需(xu)政策扶(fu)持

將種(zhong)(zhong)植鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)上升到生態環境建設的意識上，建立長(chang)期的、統一的和(he)(he)權威(wei)性的規劃，把各項事(shi)業納入系統工(gong)程(cheng)進行統一調控和(he)(he)管理(li)。可以(yi)(yi)采取政府鼓勵農戶(hu)以(yi)(yi)及大、中(zhong)型(xing)苗(miao)圃種(zhong)(zhong)植鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)、規模化生產大規格的苗(miao)木，既可保證有充足的苗(miao)源，又可帶(dai)動農村的經濟發展，同時可以(yi)(yi)針對園林工(gong)程(cheng)中(zhong)采用鄉土(tu)樹種(zhong)(zhong)較多的項目實施優惠政策(ce)等方法。

3.4提(ti)高(gao)苗木的(de)級別及質量是鄉土(tu)樹種(zhong)推廣的(de)基礎

現在(zai)很多苗(miao)(miao)圃(pu)(pu)在(zai)引種(zhong)(zhong)(zhong)時都(dou)把(ba)目光投向熱(re)門(men)的(de)彩(cai)葉(xie)樹(shu)(shu)(shu)及南方的(de)品(pin)種(zhong)(zhong)(zhong)，對種(zhong)(zhong)(zhong)植鄉(xiang)(xiang)土樹(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)熱(re)情不高。而實際(ji)在(zai)城市(shi)(shi)綠化(hua)(hua)中，用(yong)的(de)最多的(de)還是鄉(xiang)(xiang)土樹(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)。很多鄉(xiang)(xiang)土樹(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)中的(de)優良品(pin)種(zhong)(zhong)(zhong)還沒有被大家(jia)所(suo)認識。因(yin)而在(zai)種(zhong)(zhong)(zhong)植鄉(xiang)(xiang)土樹(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)時出現結構性重(zhong)復、過剩(sheng)等問題，導致區(qu)域整體(ti)優勢難以發(fa)揮。根據市(shi)(shi)場需求不難看出，未來(lai)需要(yao)的(de)苗(miao)(miao)木(mu)(mu)是從苗(miao)(miao)圃(pu)(pu)里生產(chan)(chan)出來(lai)的(de)，符合國家(jia)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)和分級要(yao)求，干形、冠形、高度、根幅(fu)達到一(yi)定標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)且無病蟲(chong)害(hai)、生長健壯(zhuang)的(de)苗(miao)(miao)木(mu)(mu)。一(yi)些病、弱(ruo)等‘劣(lie)樹(shu)(shu)(shu)’，將(jiang)漸漸失去市(shi)(shi)場。無論大小苗(miao)(miao)圃(pu)(pu)都(dou)應該(gai)把(ba)提(ti)(ti)高苗(miao)(miao)木(mu)(mu)質量作為發(fa)展(zhan)之本。現在(zai)，大多數(shu)苗(miao)(miao)圃(pu)(pu)管理(li)還非常粗(cu)放(fang)，生產(chan)(chan)的(de)苗(miao)(miao)木(mu)(mu)良蕎不齊。隨著產(chan)(chan)業(ye)的(de)不斷成熟，標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)化(hua)(hua)生產(chan)(chan)、科學化(hua)(hua)管理(li)將(jiang)逐漸取代粗(cu)放(fang)式經營。因(yin)此，鄉(xiang)(xiang)土樹(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)(zhong)的(de)推(tui)廣(guang)還需要(yao)提(ti)(ti)高苗(miao)(miao)木(mu)(mu)的(de)等級和質量。

3.5引種馴化(hua)與(yu)鄉土樹(shu)種推廣的有機(ji)結(jie)合

在綠化樹(shu)種(zhong)選擇(ze)較少的蘇州(zhou)地區，要達到較好(hao)的景觀(guan)生態(tai)效果，還應堅持外地樹(shu)種(zhong)的引種(zhong)馴化要把外地樹(shu)種(zhong)的引進與鄉土樹(shu)種(zhong)的推廣(guang)結合起來(lai)。

在(zai)引進樹種方面，不應舍近求遠(yuan)，把目光放在(zai)引進外地樹種上，如蘇州(zhou)市(shi)(shi)花(hua)是桂(gui)花(hua)，在(zai)光福、藏書一帶具(ju)有(you)悠久(jiu)的(de)桂(gui)花(hua)栽培歷史和種質資源。桂(gui)花(hua)在(zai)蘇州(zhou)城市(shi)(shi)綠(lv)化中當之(zhi)無(wu)愧的(de)成為(wei)最常見的(de)常綠(lv)樹種。

在引種(zhong)的同時(shi)要嚴格苗木的病(bing)蟲害(hai)檢疫(yi)制(zhi)度。近幾年外(wai)地引進的油桐、水(shui)杉、雪松(song)，l0%患有根瘤病(bing)，因此(ci)，必須高度警覺引進外(wai)來(lai)種(zhong)可能出現的生態入(ru)侵，對外(wai)來(lai)種(zhong)的風險要進行科(ke)學評價。

4結語

為了(le)進(jin)一(yi)(yi)步提高園林綠化(hua)水(shui)平(ping)，建(jian)設多(duo)(duo)層次、多(duo)(duo)結構、多(duo)(duo)功(gong)能(neng)、科(ke)學化(hua)的(de)植(zhi)物群落，把(ba)森林搬入城市，實現(xian)生態城市的(de)建(jian)設目標。還(huan)應堅持外地樹種(zhong)(zhong)的(de)引(yin)種(zhong)(zhong)馴化(hua)，雖然一(yi)(yi)些引(yin)進(jin)物種(zhong)(zhong)在觀(guan)賞價值、生長(chang)速度和(he)周期上有(you)較(jiao)(jiao)好效果(guo)，但(dan)新(xin)引(yin)入物種(zhong)(zhong)往往不適應本(ben)地環境(jing)變(bian)化(hua)，表現(xian)出冬(dong)季風干(gan)、生長(chang)不良(liang)、生長(chang)勢弱(ruo)(ruo)、對(dui)病蟲害(hai)抗性較(jiao)(jiao)弱(ruo)(ruo)等缺點。一(yi)(yi)旦遇(yu)有(you)極端低溫(wen)天氣，會導(dao)致大面積苗木死亡(wang)現(xian)象。相比之下，鄉土樹種(zhong)(zhong)具有(you)更多(duo)(duo)優勢。因此要(yao)把(ba)外地樹種(zhong)(zhong)的(de)引(yin)進(jin)與鄉土樹種(zhong)(zhong)的(de)推廣結合起來。

參考文獻

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