1思維的(de)(de)本質與表現形式思維是(shi)(shi)人(ren)類特有(you)的(de)(de)有(you)意識(shi)(shi)的(de)(de)能(neng)控制的(de)(de)認識(shi)(shi)活動，是(shi)(shi)具有(you)意識(shi)(shi)的(de)(de)人(ren)腦對(dui)客觀(guan)事物的(de)(de)本質屬性和內部規律性的(de)(de)概(gai)括的(de)(de)間接的(de)(de)反映。思維以感知(zhi)為基礎而(er)又(you)超(chao)越(yue)于(yu)感知(zhi)的(de)(de)界(jie)限，是(shi)(shi)認識(shi)(shi)過程的(de)(de)高級階段(duan)。

從思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)科學的(de)(de)(de)(de)角度(du)分析，作(zuo)為理性(xing)認識的(de)(de)(de)(de)個(ge)體思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)表現為三(san)種(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)(xing)式(shi)(shi)，即抽象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)﹑形(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)和(he)特(te)異(yi)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)，或者為邏輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)、形(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)和(he)直覺思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)種(zhong)(zhong)(zhong)形(xing)(xing)式(shi)(shi)。人(ren)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)活動過程(cheng)都(dou)不會是(shi)單純的(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)在起作(zuo)用(yong)，往(wang)往(wang)是(shi)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)、甚至(zhi)三(san)種(zhong)(zhong)(zhong)先(xian)后交(jiao)錯起作(zuo)用(yong)，在數學思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)活動中(zhong)，抽象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)和(he)形(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)是(shi)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)最基(ji)本的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)(wei)形(xing)(xing)式(shi)(shi)，是(shi)人(ren)類理性(xing)認識中(zhong)的(de)(de)(de)(de)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)不同(tong)方式(shi)(shi)，它們都(dou)是(shi)在實踐基(ji)礎上由感性(xing)認識產(chan)生的(de)(de)(de)(de)。

抽(chou)(chou)象(xiang)思(si)(si)維(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種以(yi)語(yu)言過程為(wei)媒(mei)介進(jin)行表(biao)達(da)，以(yi)概(gai)念﹑判斷﹑推理(li)(li)為(wei)其(qi)基本(ben)形式(shi)(shi)(shi)，以(yi)比較與分類﹑抽(chou)(chou)象(xiang)與概(gai)括(kuo)(kuo)﹑分析與綜合﹑歸納(na)與演(yan)繹等邏(luo)(luo)輯(ji)(ji)方法為(wei)其(qi)基本(ben)方法的(de)思(si)(si)維(wei)(wei)方式(shi)(shi)(shi)。抽(chou)(chou)象(xiang)思(si)(si)維(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)數(shu)學思(si)(si)維(wei)(wei)方式(shi)(shi)(shi)的(de)核心。任(ren)何其(qi)它數(shu)學思(si)(si)維(wei)(wei)方式(shi)(shi)(shi)或(huo)者要(yao)以(yi)抽(chou)(chou)象(xiang)思(si)(si)維(wei)(wei)為(wei)基礎，或(huo)者最終需要(yao)運用抽(chou)(chou)象(xiang)思(si)(si)維(wei)(wei)進(jin)行表(biao)達(da)，因(yin)此(ci)它是(shi)(shi)(shi)最重要(yao)的(de)并且(qie)也是(shi)(shi)(shi)最基本(ben)的(de)數(shu)學思(si)(si)維(wei)(wei)方式(shi)(shi)(shi)。抽(chou)(chou)象(xiang)思(si)(si)維(wei)(wei)不僅包括(kuo)(kuo)傳統的(de)形式(shi)(shi)(shi)邏(luo)(luo)輯(ji)(ji)以(yi)及進(jin)一(yi)步形式(shi)(shi)(shi)化和規范(fan)程序化的(de)數(shu)理(li)(li)邏(luo)(luo)輯(ji)(ji)，還包括(kuo)(kuo)辨證邏(luo)(luo)輯(ji)(ji)等廣義的(de)邏(luo)(luo)輯(ji)(ji)內(nei)容。

形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)是依(yi)靠形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)材料的(de)意識(shi)領會得到的(de)理解(jie)。它(ta)以(yi)表(biao)(biao)象(xiang)、直(zhi)(zhi)感(gan)和想(xiang)(xiang)象(xiang)為其基(ji)本形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)式(shi)，以(yi)觀察﹑聯想(xiang)(xiang)﹑猜(cai)想(xiang)(xiang)等形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)方法(fa)(fa)為其基(ji)本方法(fa)(fa)的(de)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)方式(shi)。形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)是數學(xue)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)的(de)先導。在獲取(qu)數學(xue)知(zhi)識(shi)與解(jie)決(jue)數學(xue)問題的(de)過程中，形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)是形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)成表(biao)(biao)征的(de)重(zhong)要(yao)(yao)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)方式(shi)。它(ta)還(huan)滲(shen)透(tou)于(yu)抽(chou)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)過程中，如果沒有形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)的(de)參于(yu)，抽(chou)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)就不可能(neng)很(hen)好(hao)地展開和深(shen)入。因此，在數學(xue)教學(xue)中，培養學(xue)生(sheng)的(de)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)能(neng)力(li)是思(si)(si)(si)維(wei)(wei)訓(xun)練的(de)基(ji)本任務(wu)之一(yi)。數學(xue)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)是包括空(kong)間想(xiang)(xiang)象(xiang)在內(nei)的(de)更(geng)廣義的(de)一(yi)種提法(fa)(fa)，它(ta)的(de)含義包括空(kong)間圖形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)想(xiang)(xiang)象(xiang)和圖式(shi)想(xiang)(xiang)象(xiang)兩(liang)個方面，并(bing)且(qie)還(huan)應包括形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)基(ji)本方法(fa)(fa)的(de)運用(yong)(yong)(yong)。即不僅(jin)要(yao)(yao)能(neng)運用(yong)(yong)(yong)數學(xue)表(biao)(biao)象(xiang)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)成空(kong)間觀念(nian)和數量(liang)關系(xi)，能(neng)在頭腦(nao)中反映(ying)出正確形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)或(huo)表(biao)(biao)征，而且(qie)能(neng)用(yong)(yong)(yong)再現性想(xiang)(xiang)象(xiang)表(biao)(biao)達數量(liang)關系(xi)與空(kong)間形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)式(shi)，同時還(huan)要(yao)(yao)進一(yi)步(bu)運用(yong)(yong)(yong)表(biao)(biao)象(xiang)﹑直(zhi)(zhi)感(gan)﹑聯想(xiang)(xiang)﹑類(lei)比﹑想(xiang)(xiang)象(xiang)﹑猜(cai)想(xiang)(xiang)等形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)方法(fa)(fa)進行推理、分(fen)析﹑證(zheng)明或(huo)求解(jie)數學(xue)問題。

2抽象思維和形象思維的轉(zhuan)換

2.1抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)與(yu)(yu)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)關系(xi)。抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)與(yu)(yu)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)均以(yi)感(gan)知作為思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)起點。抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)與(yu)(yu)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)共同(tong)基(ji)礎都是(shi)客觀世(shi)界(jie)(jie)，但它們反(fan)(fan)映(ying)(ying)世(shi)界(jie)(jie)的(de)方式(shi)不同(tong)。前者以(yi)概念、判斷(duan)、推理的(de)方式(shi)反(fan)(fan)映(ying)(ying)世(shi)界(jie)(jie)，后(hou)者以(yi)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)方式(shi)反(fan)(fan)映(ying)(ying)世(shi)界(jie)(jie)。抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)和形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)都是(shi)以(yi)觀察、理解(jie)、想(xiang)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、記憶等(deng)智(zhi)力(li)心理要(yao)素為條件，抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)是(shi)在(zai)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)基(ji)礎之上發展(zhan)成熟(shu)起來的(de)，形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)包含(han)著抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)萌芽(ya)。兩者的(de)形(xing)成過(guo)程與(yu)(yu)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)要(yao)求不同(tong)，在(zai)從感(gan)知到思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)數(shu)量、思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)形(xing)式(shi)方面也(ye)存在(zai)著一些差異(yi)，前者以(yi)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)手段，其過(guo)程為：感(gan)性形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)認(ren)識(shi)--理性形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)認(ren)識(shi)--實踐--反(fan)(fan)饋；后(hou)者有(you)(you)一定(ding)的(de)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)規范，有(you)(you)概念、推理、命題、證明等(deng)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)形(xing)式(shi)。從人類(lei)認(ren)識(shi)發展(zhan)的(de)歷(li)史來看，通過(guo)對原始思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)以(yi)及對兒童(tong)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)發展(zhan)的(de)研(yan)究，已有(you)(you)充分的(de)證據證實：“形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)先于(yu)語言(yan)，也(ye)先于(yu)抽象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)”。

我們將客觀(guan)對象的其它特(te)征(zheng)拋棄，而僅取出它的空間(jian)形(xing)式(shi)和數量關系進(jin)行研究，便得到了數學(xue)(xue)的抽(chou)(chou)象形(xing)式(shi)，這(zhe)就是(shi)(shi)數學(xue)(xue)的抽(chou)(chou)象性。高度的抽(chou)(chou)象性是(shi)(shi)數學(xue)(xue)學(xue)(xue)科特(te)點之一。

鑒于(yu)初中生的(de)(de)年齡特點、思維特征以及認(ren)知(zhi)結(jie)構(gou)，他們(men)的(de)(de)抽(chou)象思維具有(you)一定的(de)(de)局限性，這(zhe)就要求教(jiao)師在教(jiao)學中應該采(cai)取相應的(de)(de)對策，以利于(yu)教(jiao)學質量的(de)(de)提(ti)高。下面結(jie)合義務教(jiao)育教(jiao)科書(shu)內(nei)容談談這(zhe)方面的(de)(de)認(ren)識。

1．依賴具(ju)體的材料初中生對數學概(gai)念的理解(jie)，對一些抽象(xiang)結論的接受(shou)，往往需要從具(ju)體的實例(li)出發，表現對具(ju)體材料的依賴性。

數(shu)學盡管(guan)抽象，但有廣泛的(de)(de)具體性(xing)。在教學中，教師(shi)完(wan)全可以(yi)憑借十分具體的(de)(de)素材作為模型，列舉足夠(gou)數(shu)量(liang)的(de)(de)實例(li)，或者讓學生自(zi)己通過觀察、試驗，動手(shou)量(liang)量(liang)、畫(hua)畫(hua)、做(zuo)做(zuo)，再總(zong)結得到結論或者猜想。

義(yi)務(wu)教(jiao)育(yu)教(jiao)科書很重(zhong)視實(shi)(shi)例的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)作(zuo)用。例如(ru)，通(tong)過(guo)(guo)列舉溫(wen)度、海拔(ba)高度、水(shui)庫水(shui)位、物體運動(dong)、商品的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)量(liang)和(he)大小等多個實(shi)(shi)例，在(zai)(zai)(zai)學(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)“相反意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)量(liang)”有(you)了(le)感知的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，才(cai)引入正、負數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)念。這樣(yang)做，學(xue)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)樂于接(jie)受，也(ye)易(yi)于接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)，再(zai)如(ru)通(tong)過(guo)(guo)與(yu)分數(shu)運算(suan)相對(dui)比，讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)理解(jie)和(he)掌握分式運算(suan)。皮亞(ya)杰認為(wei)：“傳統(tong)數(shu)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)缺點，在(zai)(zai)(zai)于往往口頭上講解(jie)，而不(bu)是(shi)(shi)從(cong)(cong)實(shi)(shi)際操(cao)(cao)(cao)(cao)作(zuo)開(kai)始(shi)數(shu)學(xue)教(jiao)學(xue)。”讓(rang)學(xue)生(sheng)(sheng)實(shi)(shi)踐操(cao)(cao)(cao)(cao)作(zuo)是(shi)(shi)針(zhen)對(dui)學(xue)生(sheng)(sheng)“對(dui)具體素(su)材的(de)(de)(de)(de)(de)依賴”這一(yi)思(si)維的(de)(de)(de)(de)(de)局限性提(ti)出的(de)(de)(de)(de)(de)。有(you)經驗的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)師都會要(yao)(yao)學(xue)生(sheng)(sheng)自己親手將三(san)角(jiao)形(xing)紙片的(de)(de)(de)(de)(de)兩個角(jiao)剪下拼(pin)在(zai)(zai)(zai)第(di)三(san)個角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)頂點處(chu)，從(cong)(cong)而抽象出三(san)角(jiao)形(xing)內角(jiao)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)定理。即使是(shi)(shi)對(dui)一(yi)些沒有(you)確定結(jie)論要(yao)(yao)我們進行(xing)探索的(de)(de)(de)(de)(de)抽象問(wen)題，只要(yao)(yao)能“動(dong)手操(cao)(cao)(cao)(cao)作(zuo)”，就(jiu)(jiu)不(bu)妨一(yi)試(shi)，問(wen)題可(ke)(ke)能會變(bian)得(de)具體、簡單。義(yi)務(wu)教(jiao)育(yu)初中(zhong)幾何(he)第(di)二冊中(zhong)有(you)一(yi)道“想一(yi)想”的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題：以3根(gen)火(huo)柴為(wei)邊，可(ke)(ke)以組成(cheng)一(yi)個三(san)角(jiao)形(xing)，用6根(gen)火(huo)柴能組成(cheng)4個三(san)角(jiao)形(xing)嗎(ma)？由“火(huo)柴”很容易(yi)激發學(xue)生(sheng)(sheng)動(dong)手操(cao)(cao)(cao)(cao)作(zuo)，經過(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)桌面(mian)上和(he)在(zai)(zai)(zai)空間中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)操(cao)(cao)(cao)(cao)作(zuo)實(shi)(shi)驗，學(xue)生(sheng)(sheng)有(you)了(le)實(shi)(shi)感，也(ye)就(jiu)(jiu)不(bu)難得(de)到(dao)實(shi)(shi)驗結(jie)果。

在教(jiao)學中，我(wo)們會碰到有(you)些概(gai)念、規律并不(bu)一定都是從(cong)具體實(shi)(shi)例引出的，而(er)是現有(you)的知識經(jing)過(guo)運算、推演的結果(guo)，縱然(ran)如此，教(jiao)師還要(yao)恰當選(xuan)擇(ze)實(shi)(shi)例，作為理解抽(chou)象概(gai)念和規律的補(bu)充。

【摘要(yao)】思維是人類(lei)特有(you)的(de)(de)，有(you)意識(shi)的(de)(de)，能控制的(de)(de)認識(shi)活動(dong)。它是在(zai)人的(de)(de)實踐活動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)感(gan)性認識(shi)和(he)(he)表象(xiang)(xiang)的(de)(de)基礎(chu)上，以語言為(wei)(wei)工具，以知識(shi)經驗為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)介而(er)實現(xian)的(de)(de)。在(zai)數學(xue)思維活動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)，形(xing)象(xiang)(xiang)思維和(he)(he)抽象(xiang)(xiang)思維是兩種(zhong)最基本(ben)(ben)的(de)(de)思維形(xing)式，它們相(xiang)互溝通，相(xiang)互轉(zhuan)換(huan)(huan)，緊密配合。本(ben)(ben)文淺談形(xing)象(xiang)(xiang)思維和(he)(he)抽象(xiang)(xiang)思維之間的(de)(de)轉(zhuan)換(huan)(huan)以及關于如何培養這種(zhong)思維轉(zhuan)換(huan)(huan)能力的(de)(de)一些看法(fa)。

【關(guan)鍵(jian)詞(ci)】思維(wei)(wei)；形象思維(wei)(wei)；抽象思維(wei)(wei)；轉換

【Abstract】Thethoughtisacharacteristiccognitiveactivityofhumanthatisconsciousandcontrollable,whichisonthefoundationoftheperceptualcognitionandtherepresentationinhuman’spractice.Ittakesthelanguageasthetool,theknowledgeandexperienceastheintermediary.Inthemathematicalthoughtactivity,theiconicthoughtandtheabstractthoughtarethemostbasictwokindsofformsofthethinking.Theycommunicatemutually,transformmutuallyandcooperateclosely.Thispaperhasmainlydiscussedthetransformationbetweenthesetwokindsofthoughtandabouthowtofosterthistransformationability.

【Keywords】Thought；Iconic-thought；Abstract-thought；Transformation

引言(yan)思(si)(si)(si)(si)維(wei)是宇宙中物質(zhi)(zhi)運動的基本形(xing)(xing)式之一，思(si)(si)(si)(si)維(wei)的性(xing)質(zhi)(zhi)和特(te)點決定了(le)(le)它與現在(zai)的素(su)質(zhi)(zhi)教(jiao)育(yu)有著(zhu)密不(bu)可分的關系(xi)。特(te)別是隨著(zhu)新(xin)課程標準和新(xin)課改的提(ti)出和實施(shi)，思(si)(si)(si)(si)維(wei)的發展越(yue)來越(yue)被人們所重視。在(zai)數(shu)學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)中，抽象思(si)(si)(si)(si)維(wei)和形(xing)(xing)象思(si)(si)(si)(si)維(wei)相互溝通、轉(zhuan)(zhuan)化，避免了(le)(le)繁瑣的推導(dao)和計算。因此(ci)，數(shu)學(xue)(xue)教(jiao)學(xue)(xue)不(bu)僅要(yao)培養學(xue)(xue)生(sheng)的抽象思(si)(si)(si)(si)維(wei)和形(xing)(xing)象思(si)(si)(si)(si)維(wei)能(neng)力(li)，而(er)且要(yao)注意發展這兩種思(si)(si)(si)(si)維(wei)的靈活轉(zhuan)(zhuan)換能(neng)力(li)，這是創造性(xing)思(si)(si)(si)(si)維(wei)必(bi)備的良(liang)好品質(zhi)(zhi)。下面就此(ci)談一些粗(cu)淺看法，在(zai)研究“抽象思(si)(si)(si)(si)維(wei)與形(xing)(xing)象思(si)(si)(si)(si)維(wei)的轉(zhuan)(zhuan)換”之前，有必(bi)要(yao)了(le)(le)解一些關于思(si)(si)(si)(si)維(wei)的知識。

1思維(wei)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質與表現形式思維(wei)是人(ren)類特有(you)的(de)(de)(de)(de)有(you)意(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)能控(kong)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)認識(shi)(shi)活動，是具有(you)意(yi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)腦對(dui)客觀事物的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質屬性和(he)內部(bu)規律性的(de)(de)(de)(de)概括的(de)(de)(de)(de)間接的(de)(de)(de)(de)反映。思維(wei)以(yi)感知(zhi)為(wei)基(ji)礎而(er)又超越于感知(zhi)的(de)(de)(de)(de)界限，是認識(shi)(shi)過程(cheng)的(de)(de)(de)(de)高級(ji)階段。

一(yi)、語文教學中(zhong)兩種思維(wei)結(jie)合的理論依(yi)據

長期以來，在兒童從具體(ti)形(xing)象思(si)(si)(si)維為主(zhu)要(yao)形(xing)式向抽(chou)(chou)象思(si)(si)(si)維為主(zhu)要(yao)形(xing)式過(guo)渡的理論影響(xiang)下，一些人誤認(ren)為抽(chou)(chou)象思(si)(si)(si)維才是人類思(si)(si)(si)維的高級形(xing)式，人類只有通過(guo)抽(chou)(chou)象思(si)(si)(si)維方(fang)式才能把(ba)握事物的本(ben)質，認(ren)識客觀(guan)真理。因(yin)此，中學(xue)(xue)(xue)語(yu)文課比較重視學(xue)(xue)(xue)生抽(chou)(chou)象思(si)(si)(si)維的訓練，而(er)忽略(lve)形(xing)象思(si)(si)(si)維的發展；教(jiao)學(xue)(xue)(xue)中注(zhu)重對(dui)(dui)文章內容作理性的分析(xi)、概(gai)括，而(er)缺乏對(dui)(dui)語(yu)言情味、意蘊(yun)的挖掘，對(dui)(dui)具體(ti)形(xing)象的感知，以及對(dui)(dui)作品情感因(yin)素、審美因(yin)素的體(ti)會。

美國著名腦(nao)心理學(xue)家、諾貝爾(er)獎金獲(huo)得(de)(de)者斯佩里博士經過多年研(yan)究，探(tan)明(ming)了人(ren)腦(nao)兩半(ban)球的(de)(de)(de)(de)功(gong)能分工，左腦(nao)控(kong)制(zhi)抽(chou)象(xiang)思(si)維(wei)，右(you)腦(nao)控(kong)制(zhi)形象(xiang)思(si)維(wei)。這一(yi)現(xian)代腦(nao)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)最新(xin)研(yan)究理論，從(cong)根本上糾正了長期以來的(de)(de)(de)(de)左腦(nao)優勢理論和(he)(he)只(zhi)有抽(chou)象(xiang)思(si)維(wei)才是(shi)認識的(de)(de)(de)(de)高(gao)級階段(duan)的(de)(de)(de)(de)錯誤觀點。它表明(ming)：在人(ren)的(de)(de)(de)(de)主觀世界中，抽(chou)象(xiang)思(si)維(wei)并(bing)非(fei)是(shi)把握事物本質的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)方式(shi)，形象(xiang)思(si)維(wei)同樣也能夠反(fan)映事物的(de)(de)(de)(de)本質及規律，它們是(shi)人(ren)類認識客觀世界的(de)(de)(de)(de)兩個基本方式(shi)，不能互相代替；它們必(bi)須得(de)(de)到協調和(he)(he)平衡(heng)發展(zhan)(zhan)(zhan)，互相補(bu)充，才能使人(ren)的(de)(de)(de)(de)創造力得(de)(de)到最大(da)限度(du)的(de)(de)(de)(de)提高(gao)，人(ren)格得(de)(de)到健全、發展(zhan)(zhan)(zhan)和(he)(he)完善。21世紀的(de)(de)(de)(de)高(gao)素質人(ren)才，必(bi)將是(shi)左右(you)腦(nao)協調發展(zhan)(zhan)(zhan)、更加聰明(ming)、更富有創造力的(de)(de)(de)(de)一(yi)代新(xin)人(ren)。因(yin)此，語(yu)文(wen)教學(xue)既要(yao)發展(zhan)(zhan)(zhan)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)思(si)維(wei)，同時(shi)也要(yao)發展(zhan)(zhan)(zhan)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)思(si)維(wei)。

二、語文教學中如何把(ba)握(wo)兩種思維的(de)有機結(jie)合

形象思(si)(si)維(wei)方法和抽象思(si)(si)維(wei)方法是(shi)兩種不同的(de)思(si)(si)維(wei)方法體系(xi)，但二者之間又存在密切的(de)聯系(xi)。二者互相滲(shen)透，互相補充(chong)，互相結(jie)合(he)。中學語(yu)文(wen)教材中的(de)記(ji)敘(xu)文(wen)，特別是(shi)文(wen)學作(zuo)品，它是(shi)兩種思(si)(si)維(wei)的(de)產(chan)物，既有抽象思(si)(si)維(wei)（主題的(de)形成），又有形象思(si)(si)維(wei)（人物、情節、場面(mian)等生(sheng)活畫面(mian)的(de)構思(si)(si)），因而就要求教師在教讀記(ji)敘(xu)文(wen)，特別是(shi)文(wen)學作(zuo)品時(shi)，必須(xu)注意這(zhe)類文(wen)章(zhang)的(de)特點，注意兩種思(si)(si)維(wei)的(de)結(jie)合(he)。

那么，教師應該怎樣引導學生(sheng)才能(neng)達到既有(you)情感感染、又有(you)理(li)性分析；既能(neng)走(zou)進(jin)作(zuo)(zuo)品之(zhi)中(zhong)與人物一(yi)起(qi)體驗(yan)人生(sheng)的(de)(de)悲歡離合，又能(neng)走(zou)出作(zuo)(zuo)品之(zhi)外，對其進(jin)行(xing)客(ke)觀的(de)(de)分析、評(ping)價？我在教學中(zhong)是這樣做的(de)(de)：以(yi)(yi)語言(yan)訓練為核心，注意把(ba)握好(hao)以(yi)(yi)下四個(ge)方面的(de)(de)有(you)機結合，從而達到既訓練抽象思維，又訓練形象思維的(de)(de)目的(de)(de)。

一(yi)、語文教學中兩種思維結合的理論依據

長期以來，在兒童從具體形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)為(wei)主要形(xing)(xing)(xing)式(shi)向抽(chou)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)為(wei)主要形(xing)(xing)(xing)式(shi)過(guo)渡(du)的(de)(de)理論影響(xiang)下，一些(xie)人(ren)誤認(ren)為(wei)抽(chou)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)才(cai)是人(ren)類思(si)維(wei)(wei)的(de)(de)高級形(xing)(xing)(xing)式(shi)，人(ren)類只(zhi)有通過(guo)抽(chou)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)方式(shi)才(cai)能把(ba)握事物的(de)(de)本質，認(ren)識客觀真理。因(yin)(yin)此，中學語文課比較重(zhong)視學生抽(chou)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)的(de)(de)訓練，而忽略形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)思(si)維(wei)(wei)的(de)(de)發展；教學中注重(zhong)對文章內容作(zuo)理性的(de)(de)分析、概(gai)括，而缺乏對語言情味、意蘊的(de)(de)挖掘，對具體形(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)感(gan)知，以及(ji)對作(zuo)品情感(gan)因(yin)(yin)素(su)、審美(mei)因(yin)(yin)素(su)的(de)(de)體會。

美國著名腦(nao)(nao)心理(li)學家、諾貝(bei)爾獎金獲得者(zhe)斯(si)佩里(li)博士經過多(duo)年研究，探明了人(ren)腦(nao)(nao)兩半球的(de)(de)(de)功能(neng)分工，左(zuo)腦(nao)(nao)控(kong)制(zhi)抽象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)，右腦(nao)(nao)控(kong)制(zhi)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)。這一(yi)(yi)現代(dai)(dai)腦(nao)(nao)科(ke)學的(de)(de)(de)最新研究理(li)論(lun)，從根本(ben)(ben)上糾正了長期以(yi)來的(de)(de)(de)左(zuo)腦(nao)(nao)優(you)勢理(li)論(lun)和(he)只有抽象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)才是(shi)(shi)認(ren)識的(de)(de)(de)高(gao)級階(jie)段的(de)(de)(de)錯(cuo)誤觀(guan)點。它(ta)表明：在人(ren)的(de)(de)(de)主觀(guan)世(shi)界中，抽象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)并非是(shi)(shi)把握事(shi)物(wu)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)方式(shi)，形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)同樣也(ye)(ye)能(neng)夠反映事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)及規律，它(ta)們是(shi)(shi)人(ren)類認(ren)識客觀(guan)世(shi)界的(de)(de)(de)兩個基本(ben)(ben)方式(shi)，不能(neng)互(hu)相(xiang)代(dai)(dai)替；它(ta)們必(bi)(bi)須得到協調和(he)平衡(heng)發展，互(hu)相(xiang)補充，才能(neng)使人(ren)的(de)(de)(de)創(chuang)造力得到最大(da)限(xian)度的(de)(de)(de)提(ti)高(gao)，人(ren)格(ge)得到健全、發展和(he)完(wan)善。21世(shi)紀的(de)(de)(de)高(gao)素(su)質(zhi)(zhi)人(ren)才，必(bi)(bi)將是(shi)(shi)左(zuo)右腦(nao)(nao)協調發展、更(geng)加(jia)聰明、更(geng)富(fu)有創(chuang)造力的(de)(de)(de)一(yi)(yi)代(dai)(dai)新人(ren)。因此，語(yu)文(wen)教(jiao)學既要發展學生(sheng)的(de)(de)(de)抽象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)，同時(shi)也(ye)(ye)要發展學生(sheng)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)思(si)維(wei)。

二、語(yu)文教學中如何把(ba)握(wo)兩(liang)種思維的有機(ji)結合

形象思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法和抽(chou)象思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法是(shi)兩(liang)種不同的(de)(de)思(si)(si)(si)維方(fang)(fang)法體系(xi)，但(dan)二(er)者之間(jian)又存在密切的(de)(de)聯系(xi)。二(er)者互相滲透，互相補(bu)充，互相結(jie)合。中學語文教(jiao)材(cai)中的(de)(de)記(ji)敘(xu)文，特(te)別(bie)是(shi)文學作品，它是(shi)兩(liang)種思(si)(si)(si)維的(de)(de)產(chan)物(wu)，既有抽(chou)象思(si)(si)(si)維（主(zhu)題的(de)(de)形成(cheng)），又有形象思(si)(si)(si)維（人物(wu)、情(qing)節(jie)、場面(mian)等生活畫面(mian)的(de)(de)構思(si)(si)(si)），因而(er)就要求教(jiao)師在教(jiao)讀記(ji)敘(xu)文，特(te)別(bie)是(shi)文學作品時，必須(xu)注(zhu)意這類(lei)文章的(de)(de)特(te)點(dian)，注(zhu)意兩(liang)種思(si)(si)(si)維的(de)(de)結(jie)合。

那(nei)么，教(jiao)(jiao)師應該怎樣(yang)引(yin)導學生才能達(da)到(dao)既有情感(gan)感(gan)染、又有理(li)性分析；既能走(zou)進(jin)作品之中(zhong)與人物一(yi)起體驗人生的(de)悲歡離合，又能走(zou)出作品之外，對其進(jin)行客觀的(de)分析、評價？我在教(jiao)(jiao)學中(zhong)是這樣(yang)做的(de)：以(yi)語言(yan)訓練(lian)為核心，注意(yi)把(ba)握好(hao)以(yi)下(xia)四個方(fang)面(mian)的(de)有機結合，從而達(da)到(dao)既訓練(lian)抽象(xiang)思(si)(si)維(wei)，又訓練(lian)形象(xiang)思(si)(si)維(wei)的(de)目的(de)。

摘(zhai)要：初(chu)中(zhong)時期(qi)是學(xue)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)理和心理快速發展的重要時期(qi)。在初(chu)中(zhong)物(wu)理教學(xue)活動中(zhong)，教師應(ying)有效利用各種(zhong)教學(xue)資源，通過創設(she)靈活多(duo)樣的課堂(tang)(tang)，使學(xue)生(sheng)(sheng)踴(yong)躍(yue)參與課堂(tang)(tang)教學(xue)，以培養(yang)學(xue)生(sheng)(sheng)的抽(chou)象(xiang)思維能力(li)。基于此，本文探(tan)究了在初(chu)中(zhong)物(wu)理教學(xue)活動中(zhong)培養(yang)學(xue)生(sheng)(sheng)抽(chou)象(xiang)思維能力(li)的應(ying)用策略。

關鍵詞：初中物(wu)理；抽象思(si)維(wei)能力；培養(yang)策略

物理作為一(yi)門(men)自然性(xing)(xing)學科(ke)，對(dui)人們了解客觀世界具(ju)有解釋和說(shuo)明的(de)功(gong)能(neng)。在初中物理教(jiao)學活動中，教(jiao)師(shi)應做好學生、教(jiao)材和社會的(de)溝通者，協力提(ti)高學生課堂參與的(de)積極性(xing)(xing)和主動性(xing)(xing)，促進學生物理知識(shi)技能(neng)與抽象思維能(neng)力協同(tong)發展，使其取得良好的(de)物理學習效果。

一、提(ti)高初中物(wu)理抽象思維能力的重要性

（一(yi)）提(ti)(ti)(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習物理(li)的(de)(de)(de)(de)主動性。如果學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)沒(mei)有(you)接(jie)受(shou)過(guo)思維(wei)鍛(duan)煉，其(qi)分(fen)析問題和解(jie)決(jue)問題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)將難以得到有(you)效(xiao)提(ti)(ti)(ti)(ti)高，這對其(qi)之(zhi)后的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和生(sheng)(sheng)活會產生(sheng)(sheng)不(bu)利(li)影響(xiang)。但是，在(zai)初中(zhong)(zhong)物理(li)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)活動中(zhong)(zhong)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)抽象(xiang)(xiang)思維(wei)能(neng)力(li)(li)(li)，能(neng)使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)解(jie)決(jue)各種(zhong)問題的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)做到游刃有(you)余，從而提(ti)(ti)(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習興(xing)趣，提(ti)(ti)(ti)(ti)升其(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習效(xiao)率(lv)。（二）增強學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)解(jie)決(jue)問題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)。物理(li)與人(ren)們的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。在(zai)物理(li)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)抽象(xiang)(xiang)思維(wei)能(neng)力(li)(li)(li)，有(you)助于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)發(fa)現問題后快速、客觀地(di)分(fen)析問題，透過(guo)表象(xiang)(xiang)看本質，并應用物理(li)知識解(jie)決(jue)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)實際問題，從而提(ti)(ti)(ti)(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)解(jie)決(jue)問題的(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)(li)(li)，使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)更(geng)好(hao)地(di)享受(shou)生(sheng)(sheng)活[1]。

二、初中物理教學中培養學生抽象(xiang)思維能力的策略

在(zai)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)一(yi)二年級時，家長普遍(bian)反映(ying)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)考試成(cheng)績多數(shu)在(zai)90分以上(shang)，但是(shi)到三年級以后，盡管(guan)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習數(shu)學(xue)(xue)(xue)較(jiao)為(wei)努力，但是(shi)成(cheng)績依然(ran)不(bu)是(shi)多么理想，究(jiu)其原因在(zai)于學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對思維模(mo)式的(de)(de)(de)陡然(ran)轉變較(jiao)為(wei)不(bu)適應，繼而會出現(xian)(xian)課堂(tang)上(shang)小(xiao)動(dong)作多、厭學(xue)(xue)(xue)等不(bu)良(liang)現(xian)(xian)象(xiang)，為(wei)了規避此現(xian)(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)產生(sheng)(sheng)，促進小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)綜合素養的(de)(de)(de)新提升，我們(men)經過長期的(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)實踐(jian)，探索出用良(liang)好的(de)(de)(de)課堂(tang)效應來帶動(dong)理性思維的(de)(de)(de)培養，增強(qiang)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)學(xue)(xue)(xue)習數(shu)學(xue)(xue)(xue)方面(mian)的(de)(de)(de)信(xin)心，提升小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)數(shu)學(xue)(xue)(xue)綜合素養的(de)(de)(de)水平。

1理性(xing)思維與機械性(xing)思維的區別(bie)

機(ji)械(xie)(xie)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維是(shi)(shi)靠簡(jian)單的(de)(de)(de)加減(jian)運(yun)算(suan)及硬背的(de)(de)(de)方法，來實現(xian)對知識的(de)(de)(de)掌握。這(zhe)種(zhong)思(si)(si)(si)維模式(shi)在初(chu)學(xue)數(shu)學(xue)階段有著不可替代的(de)(de)(de)作用，可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)理(li)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維的(de)(de)(de)基礎。但(dan)隨著對數(shu)學(xue)知識深層次學(xue)習的(de)(de)(de)發展(zhan)，機(ji)械(xie)(xie)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維就表現(xian)出較(jiao)(jiao)強的(de)(de)(de)不適應性(xing)(xing)，會造成(cheng)學(xue)生對疑難(nan)問(wen)題的(de)(de)(de)畏懼等不良(liang)影響(xiang)。理(li)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維是(shi)(shi)機(ji)械(xie)(xie)性(xing)(xing)思(si)(si)(si)維的(de)(de)(de)新提升，能夠(gou)較(jiao)(jiao)好的(de)(de)(de)應對復雜狀態下數(shu)學(xue)運(yun)算(suan)，與抽象思(si)(si)(si)維能力的(de)(de)(de)提升相輔相成(cheng)。

2課堂效應提(ti)升(sheng)歸納概括中的(de)作用

良好的(de)課堂效應能激發小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)(xue)習興趣(qu)的(de)附屬內(nei)驅力(li)(li)，讓小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在相(xiang)(xiang)對枯燥的(de)數(shu)(shu)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習過(guo)程中(zhong)尋找到持續的(de)內(nei)在的(de)愉悅感(gan)，促進學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在相(xiang)(xiang)對分散的(de)知識(shi)點中(zhong)進行(xing)知識(shi)甄(zhen)別與提升(sheng)，從(cong)簡單的(de)數(shu)(shu)字相(xiang)(xiang)加到抽(chou)象的(de)推理(li)(li)性(xing)運算，從(cong)淺(qian)表性(xing)理(li)(li)解到知識(shi)點綜合把握(wo)，可(ke)(ke)以實現質變到量變的(de)飛(fei)躍，相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)資料(liao)表明，三四年級的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)很多可(ke)(ke)以對奧(ao)數(shu)(shu)的(de)相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)問題解答自如，一(yi)些(xie)計(ji)算加理(li)(li)解的(de)題目對沒有(you)經過(guo)訓練(lian)的(de)高年級學(xue)(xue)(xue)生(sheng)來說都是一(yi)些(xie)難題，但對部分抽(chou)象思維能力(li)(li)較強的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)來說通過(guo)訓練(lian)就能夠較為快速的(de)實現。

3課堂成(cheng)效中(zhong)容易出現(xian)的問題

我(wo)們將客(ke)觀對象(xiang)的(de)(de)其它(ta)特征拋棄(qi)，而僅(jin)取(qu)出它(ta)的(de)(de)空間(jian)形式(shi)和數量關系進(jin)行研究，便得到了(le)數學的(de)(de)抽(chou)象(xiang)形式(shi)，這就(jiu)是數學的(de)(de)抽(chou)象(xiang)性(xing)。高度的(de)(de)抽(chou)象(xiang)性(xing)是數學學科特點之(zhi)一。

鑒于(yu)(yu)初中生的(de)(de)(de)年齡(ling)特點、思維(wei)特征以及認(ren)知結構(gou)，他們的(de)(de)(de)抽象思維(wei)具有一(yi)定的(de)(de)(de)局限(xian)性，這就要求教師在教學中應該采(cai)取(qu)相應的(de)(de)(de)對策，以利于(yu)(yu)教學質量的(de)(de)(de)提高。下面結合義(yi)務教育教科書內(nei)容談談這方面的(de)(de)(de)認(ren)識。

1．依賴(lai)具體的(de)材料初中生對數學概念的(de)理解，對一些(xie)抽象結論的(de)接(jie)受，往往需(xu)要從具體的(de)實例出發，表(biao)現對具體材料的(de)依賴(lai)性。

數(shu)學(xue)盡(jin)管抽象，但有廣(guang)泛(fan)的具(ju)體性。在教學(xue)中(zhong)，教師(shi)完全可以憑借十(shi)分具(ju)體的素材作(zuo)為(wei)模型，列舉足夠數(shu)量(liang)的實例，或者(zhe)讓學(xue)生(sheng)自己通過(guo)觀察、試驗，動手(shou)量(liang)量(liang)、畫畫、做(zuo)(zuo)做(zuo)(zuo)，再總結(jie)得到(dao)結(jie)論或者(zhe)猜想。

義務教(jiao)育教(jiao)科書很重(zhong)視實例的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)作用(yong)。例如(ru)，通(tong)(tong)過列舉溫度、海拔高度、水庫水位、物體運動(dong)、商品的(de)(de)(de)(de)重(zhong)量和大小等多個(ge)實例，在(zai)(zai)學(xue)生(sheng)對“相(xiang)反意義的(de)(de)(de)(de)量”有(you)(you)(you)了感知的(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，才引入正、負數的(de)(de)(de)(de)概念。這樣做，學(xue)生(sheng)是(shi)樂于接(jie)受(shou)，也易(yi)于接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)(de)，再(zai)如(ru)通(tong)(tong)過與(yu)分數運算相(xiang)對比，讓(rang)學(xue)生(sheng)理解(jie)和掌握分式運算。皮亞杰認為(wei)：“傳(chuan)統數學(xue)的(de)(de)(de)(de)缺點(dian)，在(zai)(zai)于往(wang)往(wang)口頭上(shang)講解(jie)，而(er)不是(shi)從實際操(cao)作開始數學(xue)教(jiao)學(xue)。”讓(rang)學(xue)生(sheng)實踐操(cao)作是(shi)針(zhen)對學(xue)生(sheng)“對具體素材(cai)的(de)(de)(de)(de)依賴”這一思維(wei)的(de)(de)(de)(de)局限性提出的(de)(de)(de)(de)。有(you)(you)(you)經(jing)驗的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師都會(hui)要學(xue)生(sheng)自己親(qin)手將(jiang)三角(jiao)(jiao)形(xing)紙片的(de)(de)(de)(de)兩個(ge)角(jiao)(jiao)剪下拼在(zai)(zai)第三個(ge)角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)頂點(dian)處，從而(er)抽(chou)象出三角(jiao)(jiao)形(xing)內角(jiao)(jiao)和的(de)(de)(de)(de)定理。即使是(shi)對一些沒有(you)(you)(you)確(que)定結論(lun)要我們進(jin)行探索的(de)(de)(de)(de)抽(chou)象問題，只(zhi)要能“動(dong)手操(cao)作”，就(jiu)不妨一試，問題可能會(hui)變(bian)得具體、簡單(dan)。義務教(jiao)育初(chu)中幾(ji)何第二(er)冊中有(you)(you)(you)一道“想(xiang)(xiang)一想(xiang)(xiang)”的(de)(de)(de)(de)問題：以3根(gen)(gen)火柴(chai)(chai)為(wei)邊(bian)，可以組成(cheng)一個(ge)三角(jiao)(jiao)形(xing)，用(yong)6根(gen)(gen)火柴(chai)(chai)能組成(cheng)4個(ge)三角(jiao)(jiao)形(xing)嗎？由(you)“火柴(chai)(chai)”很容易(yi)激發學(xue)生(sheng)動(dong)手操(cao)作，經(jing)過在(zai)(zai)桌面上(shang)和在(zai)(zai)空間中的(de)(de)(de)(de)操(cao)作實驗，學(xue)生(sheng)有(you)(you)(you)了實感，也就(jiu)不難得到實驗結果。

在教學中(zhong)，我們會碰到(dao)有些概念、規律并不(bu)一定(ding)都(dou)是從具體實例引(yin)出的，而(er)是現有的知識經過運算、推演(yan)的結果，縱然如此，教師(shi)還要恰當選擇實例，作(zuo)為理解抽(chou)象(xiang)概念和規律的補充。

摘要(yao)：教學(xue)(xue)必須為“四化”建設的(de)(de)需(xu)要(yao)服務，在使學(xue)(xue)生掌握(wo)必需(xu)的(de)(de)知(zhi)識的(de)(de)基礎上，開發他(ta)們的(de)(de)智(zhi)力(li)(li)(li)，培養(yang)他(ta)們的(de)(de)能力(li)(li)(li)。什(shen)(shen)么是(shi)能力(li)(li)(li)？什(shen)(shen)么是(shi)智(zhi)力(li)(li)(li)？高中物理都要(yao)培養(yang)什(shen)(shen)么能力(li)(li)(li)？主要(yao)應培養(yang)什(shen)(shen)么能力(li)(li)(li)？……成為人們關(guan)注的(de)(de)問題。

按照心(xin)(xin)理學的(de)(de)觀點(dian)。“能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)是順利地完成某種(zhong)活動的(de)(de)個性心(xin)(xin)理特征。”而(er)智(zhi)(zhi)力(li)(li)是“在各個人身上(shang)經常地、穩定地表現(xian)出來的(de)(de)認(ren)(ren)知特點(dian)，就是認(ren)(ren)識(shi)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)或認(ren)(ren)知能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)。”智(zhi)(zhi)力(li)(li)的(de)(de)核心(xin)(xin)是思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)，而(er)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)的(de)(de)核心(xin)(xin)形態是抽(chou)(chou)象邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)（包(bao)(bao)括形式邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)和(he)辯(bian)證(zheng)邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)）。按照思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)結構(gou)的(de)(de)發展階段來看，抽(chou)(chou)象邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)是發展的(de)(de)最后(hou)階段，這(zhe)個階段又(you)可(ke)分為(wei)初步邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)，經驗型(xing)邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)和(he)理論型(xing)邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)（包(bao)(bao)括辯(bian)證(zheng)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)）。顯(xian)然，培(pei)養(yang)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)，特別是抽(chou)(chou)象邏(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)輯(ji)思(si)(si)(si)維(wei)(wei)(wei)能(neng)(neng)(neng)力(li)(li)是開發智(zhi)(zhi)力(li)(li)的(de)(de)關鍵。

在高(gao)中物(wu)理教學中以提(ti)高(gao)學生抽象邏(luo)輯(ji)思維(wei)能(neng)力(li)，特別是理論型(xing)邏(luo)輯(ji)思維(wei)能(neng)力(li)，是需(xu)要也是可(ke)能(neng)的。

首先，高(gao)中(zhong)生(sheng)無論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)升學(xue)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就業，隨(sui)著現代化(hua)建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)入開展，再學(xue)習(xi)(xi)乃至(zhi)終身學(xue)習(xi)(xi)，更(geng)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)抽(chou)象(xiang)(xiang)邏(luo)(luo)輯(ji)思維(wei)。同時，高(gao)中(zhong)物理(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一門嚴(yan)密的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)著公理(li)(li)(li)化(hua)邏(luo)(luo)輯(ji)體系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)理(li)(li)(li)論，對于高(gao)中(zhong)學(xue)生(sheng)抽(chou)象(xiang)(xiang)邏(luo)(luo)輯(ji)思維(wei)能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，較初(chu)(chu)(chu)中(zhong)物理(li)(li)(li)有(you)了一個很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛躍，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)前(qian)所(suo)謂初(chu)(chu)(chu)、高(gao)中(zhong)物理(li)(li)(li)“臺階問題”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質。另外，從高(gao)中(zhong)學(xue)生(sheng)心(xin)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)齡特征來看，從初(chu)(chu)(chu)二年(nian)(nian)級開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)邏(luo)(luo)輯(ji)思維(wei)由經(jing)驗(yan)型(xing)向(xiang)理(li)(li)(li)論型(xing)水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)化(hua)，在(zai)高(gao)二年(nian)(nian)級將(jiang)初(chu)(chu)(chu)步完成，這意味著他們思維(wei)趨向(xiang)成熟(shu)，可塑性(xing)將(jiang)變小。因此，在(zai)高(gao)中(zhong)一、二年(nian)(nian)級不失時機地提高(gao)學(xue)生(sheng)抽(chou)象(xiang)(xiang)邏(luo)(luo)輯(ji)思維(wei)能力，以(yi)順(shun)利(li)地完成從經(jing)驗(yan)型(xing)向(xiang)理(li)(li)(li)論型(xing)水平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉(zhuan)化(hua)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)必需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。公務員之家

其次，從生(sheng)理上看學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)16歲時(shi)已能(neng)完成人腦總重量的96%的發育過(guo)程，有了必要(yao)的物質(zhi)基礎(chu)。在(zai)(zai)(zai)心理上，從初二開始了向理論(lun)型抽象邏輯(ji)思維水平的轉化，也有了一定(ding)的思維能(neng)力(li)的基礎(chu)。同(tong)時(shi)，經過(guo)初中階段的學(xue)(xue)(xue)習，他們在(zai)(zai)(zai)語(yu)言、文(wen)字(zi)、數學(xue)(xue)(xue)物理等(deng)各方(fang)面都(dou)有了必要(yao)的知識基礎(chu)，為在(zai)(zai)(zai)高中著(zhu)重提高抽象邏輯(ji)思維能(neng)力(li)提供了可(ke)能(neng)。

廣大教師的實踐也證(zheng)明：凡是(shi)抽象邏輯思維(wei)能力(li)較(jiao)強的學生，其他方面(mian)的能力(li)都比較(jiao)強。

摘要：高(gao)(gao)中(zhong)物理(li)是一(yi)門對(dui)(dui)邏輯思(si)維要求(qiu)比較高(gao)(gao)的學(xue)科(ke)。從當前來看，高(gao)(gao)中(zhong)物理(li)教學(xue)可以提高(gao)(gao)的方面還有很多，對(dui)(dui)于學(xue)生(sheng)的抽象思(si)維能力的培養，可以從學(xue)生(sheng)的學(xue)習習慣出發(fa)，有針(zhen)對(dui)(dui)性地安排教學(xue)工作，從而為高(gao)(gao)中(zhong)物理(li)教學(xue)質量的提高(gao)(gao)提供保證。

關鍵詞：高中物理；抽象思維；具體策略

一、高中(zhong)(zhong)物理教學中(zhong)(zhong)抽象思維的重要性

高(gao)中(zhong)(zhong)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)相較(jiao)(jiao)于(yu)(yu)高(gao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)其(qi)他(ta)理(li)(li)(li)科學(xue)(xue)科來(lai)講(jiang)，它(ta)的(de)(de)(de)難度(du)對于(yu)(yu)大(da)部分(fen)(fen)學(xue)(xue)生(sheng)來(lai)說是(shi)(shi)偏難的(de)(de)(de)。它(ta)之所以具有一定(ding)的(de)(de)(de)難度(du)有一大(da)部分(fen)(fen)原(yuan)因就(jiu)(jiu)在(zai)于(yu)(yu)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)問(wen)題(ti)(ti)模型(xing)當(dang)中(zhong)(zhong)很(hen)多地方(fang)需要(yao)(yao)(yao)用到(dao)(dao)(dao)抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)。關于(yu)(yu)抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)很(hen)多人(ren)可(ke)能已經知(zhi)(zhi)道了(le)，抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)把(ba)(ba)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)特(te)征與非本(ben)質(zhi)特(te)征有效的(de)(de)(de)區分(fen)(fen)開來(lai)，從(cong)而(er)得到(dao)(dao)(dao)事(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)屬性。高(gao)中(zhong)(zhong)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)中(zhong)(zhong)涉及(ji)了(le)物(wu)(wu)(wu)(wu)體的(de)(de)(de)運動以及(ji)光電知(zhi)(zhi)識都是(shi)(shi)需要(yao)(yao)(yao)抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)來(lai)解(jie)(jie)決的(de)(de)(de)。其(qi)中(zhong)(zhong)，物(wu)(wu)(wu)(wu)體的(de)(de)(de)運動就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)把(ba)(ba)物(wu)(wu)(wu)(wu)體運動的(de)(de)(de)屬性抽(chou)象出來(lai)，根據題(ti)(ti)目給(gei)的(de)(de)(de)信息建(jian)立起(qi)相關的(de)(de)(de)抽(chou)象概念模型(xing)，從(cong)而(er)更好(hao)地把(ba)(ba)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)和(he)生(sheng)活(huo)聯系起(qi)來(lai)，利(li)用物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)知(zhi)(zhi)識來(lai)解(jie)(jie)決生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)。從(cong)中(zhong)(zhong)可(ke)見，培養學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)能力是(shi)(shi)非常重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)。無論(lun)(lun)是(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)還是(shi)(shi)其(qi)他(ta)學(xue)(xue)科，我們往往不能直接全(quan)面地分(fen)(fen)析問(wen)題(ti)(ti)，而(er)是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)借助(zhu)一種抽(chou)象的(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想，把(ba)(ba)問(wen)題(ti)(ti)模型(xing)簡(jian)單化。這樣，我們就(jiu)(jiu)可(ke)以把(ba)(ba)生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)看似與學(xue)(xue)科內(nei)容(rong)不搭邊的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)順利(li)解(jie)(jie)決。對于(yu)(yu)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)者而(er)言，學(xue)(xue)好(hao)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)關鍵就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)在(zai)于(yu)(yu)個人(ren)的(de)(de)(de)抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)的(de)(de)(de)建(jian)立。通(tong)過(guo)抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)把(ba)(ba)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)中(zhong)(zhong)涉及(ji)的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)抽(chou)象為數學(xue)(xue)模型(xing)加以解(jie)(jie)決，不論(lun)(lun)是(shi)(shi)對于(yu)(yu)物(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)哪一塊內(nei)容(rong)來(lai)說，抽(chou)象思(si)(si)(si)維(wei)都起(qi)到(dao)(dao)(dao)了(le)比較(jiao)(jiao)可(ke)觀的(de)(de)(de)作用。

二(er)、高中物理(li)培養學(xue)生(sheng)抽(chou)象思維能力(li)的具體策略

（一(yi)(yi)(yi)(yi)）培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)能(neng)力(li)(li)。對(dui)于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)而言(yan)，概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)能(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)起(qi)(qi)到(dao)(dao)了相當大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)本來(lai)(lai)(lai)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)對(dui)共(gong)同體(ti)。概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)指(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)把(ba)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)性和(he)特(te)征進(jin)行(xing)(xing)(xing)結合，總結出(chu)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)性，這(zhe)(zhe)對(dui)于(yu)(yu)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)來(lai)(lai)(lai)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)較(jiao)關(guan)(guan)鍵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個過(guo)(guo)程(cheng)。在(zai)高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，不難發(fa)現(xian)(xian)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)與(yu)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)思(si)(si)(si)(si)維(wei)其(qi)(qi)實(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。通過(guo)(guo)提高(gao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)能(neng)力(li)(li)，進(jin)而培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)，是(shi)(shi)(shi)目(mu)前(qian)在(zai)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法之一(yi)(yi)(yi)(yi)。抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)在(zai)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)(yao)性可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)體(ti)現(xian)(xian)在(zai)各個方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面：首先，任何一(yi)(yi)(yi)(yi)個物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)知(zhi)識，以(yi)(yi)(yi)及理(li)(li)(li)(li)(li)論體(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)和(he)界(jie)定，都(dou)是(shi)(shi)(shi)需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)和(he)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，事(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)(gai)(gai)念(nian)形(xing)成(cheng)(cheng)也必(bi)須依(yi)(yi)(yi)賴于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)兩(liang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同作用(yong)(yong)；其(qi)(qi)次，概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)更(geng)好(hao)(hao)地(di)反映出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)維(wei)能(neng)力(li)(li)，在(zai)不斷進(jin)行(xing)(xing)(xing)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)當中(zhong)(zhong)(zhong)促進(jin)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智力(li)(li)發(fa)育；最后，物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)依(yi)(yi)(yi)靠抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)和(he)概(gai)(gai)(gai)括(kuo)(kuo)這(zhe)(zhe)兩(liang)種思(si)(si)(si)(si)維(wei)，高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)應當根(gen)據這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律(lv)來(lai)(lai)(lai)解(jie)決(jue)實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)。（二）抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創建(jian)(jian)。高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)門以(yi)(yi)(yi)實(shi)(shi)驗為基礎(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課(ke)程(cheng)，其(qi)(qi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)規律(lv)等(deng)都(dou)依(yi)(yi)(yi)賴于(yu)(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構建(jian)(jian)。物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)在(zai)實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應用(yong)(yong)當中(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)從兩(liang)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面來(lai)(lai)(lai)切(qie)入：首先，教(jiao)(jiao)(jiao)師在(zai)進(jin)行(xing)(xing)(xing)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)課(ke)程(cheng)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)了解(jie)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯關(guan)(guan)系(xi)，需(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)根(gen)據所研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，及時為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建(jian)(jian)立起(qi)(qi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)，從提出(chu)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)到(dao)(dao)分(fen)(fen)析問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)再到(dao)(dao)解(jie)決(jue)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個邏輯框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)更(geng)加有(you)助于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)創建(jian)(jian)好(hao)(hao)自(zi)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)。提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)課(ke)文中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)際(ji)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，更(geng)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)自(zi)己來(lai)(lai)(lai)發(fa)現(xian)(xian)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)。在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)階段，教(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)(yao)(yao)注重(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)主(zhu)(zhu)化(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)過(guo)(guo)程(cheng)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠(gou)(gou)自(zi)我(wo)進(jin)行(xing)(xing)(xing)思(si)(si)(si)(si)考(kao)，在(zai)探究分(fen)(fen)析的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)現(xian)(xian)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂趣，這(zhe)(zhe)樣就會無形(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)為學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)空間。如此(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)，創建(jian)(jian)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)就更(geng)加能(neng)夠(gou)(gou)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)找(zhao)到(dao)(dao)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)決(jue)要(yao)(yao)(yao)(yao)依(yi)(yi)(yi)賴于(yu)(yu)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析，因此(ci)(ci)教(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)(yao)(yao)讓(rang)每一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都(dou)能(neng)夠(gou)(gou)有(you)自(zi)己合理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)。教(jiao)(jiao)(jiao)師要(yao)(yao)(yao)(yao)在(zai)幫助學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)建(jian)(jian)立起(qi)(qi)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)同時，也可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)展(zhan)開自(zi)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)享，把(ba)自(zi)己對(dui)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)決(jue)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)案分(fen)(fen)享給(gei)其(qi)(qi)他同學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，或(huo)者是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)師。由此(ci)(ci)可(ke)(ke)(ke)(ke)見，只有(you)在(zai)不斷地(di)思(si)(si)(si)(si)考(kao)當中(zhong)(zhong)(zhong)建(jian)(jian)立起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)框(kuang)(kuang)架(jia)(jia)，才能(neng)夠(gou)(gou)真正地(di)有(you)利于(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)。（三）掌握好(hao)(hao)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)通過(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法，建(jian)(jian)立起(qi)(qi)對(dui)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，化(hua)解(jie)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個比(bi)(bi)較(jiao)系(xi)統化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)解(jie)題(ti)(ti)(ti)思(si)(si)(si)(si)路。從目(mu)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)已經總結出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)(si)維(wei)培(pei)(pei)養(yang)(yang)(yang)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)法有(you)理(li)(li)(li)(li)(li)論歸納(na)(na)、科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)推理(li)(li)(li)(li)(li)這(zhe)(zhe)兩(liang)大(da)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)(li)論歸納(na)(na)，就是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)(yao)要(yao)(yao)(yao)(yao)求學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)掌握理(li)(li)(li)(li)(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，把(ba)遇到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)變成(cheng)(cheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)(gai)(gai)念(nian)。對(dui)于(yu)(yu)大(da)部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)而言(yan)，其(qi)(qi)都(dou)是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)和(he)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概(gai)(gai)(gai)念(nian)結合起(qi)(qi)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)由眾(zhong)多概(gai)(gai)(gai)念(nian)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因此(ci)(ci)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)掌握概(gai)(gai)(gai)念(nian)歸納(na)(na)就可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)收到(dao)(dao)很(hen)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)進(jin)行(xing)(xing)(xing)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)時可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)采用(yong)(yong)分(fen)(fen)析、比(bi)(bi)較(jiao)、歸納(na)(na)、抽(chou)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)等(deng)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)式理(li)(li)(li)(li)(li)清(qing)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)模型之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)，從而把(ba)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識聯系(xi)起(qi)(qi)來(lai)(lai)(lai)，提高(gao)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)理(li)(li)(li)(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)效率。