小(xiao)學(xue)(xue)教育是(shi)學(xue)(xue)生在德、智、體、美(mei)等(deng)各方(fang)面(mian)取得良好發展的(de)重(zhong)要階段，開(kai)設英語(yu)順應了時(shi)(shi)代的(de)發展，也適應小(xiao)學(xue)(xue)生的(de)生理、心理的(de)發展需(xu)要。小(xiao)學(xue)(xue)生在學(xue)(xue)習(xi)(xi)母語(yu)的(de)同時(shi)(shi)學(xue)(xue)習(xi)(xi)第二語(yu)言，對(dui)一年級的(de)孩子來說有一定的(de)難(nan)度，但是(shi)少(shao)兒善(shan)于模仿、態度自(zi)然、樂于參加(jia)活(huo)動(dong)，這(zhe)也是(shi)他們學(xue)(xue)習(xi)(xi)英語(yu)的(de)有利條件。為了幫助孩子更輕(qing)松地(di)學(xue)(xue)習(xi)(xi)英語(yu)，同時(shi)(shi)結(jie)合(he)《靈通少(shao)兒英語(yu)》教材的(de)特點，我采取了各種教學(xue)(xue)方(fang)法，如：游戲、唱歌、著色、剪貼、全(quan)身反應的(de)活(huo)動(dong)來激發學(xue)(xue)生學(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)興趣，調(diao)動(dong)積(ji)極性，給孩子營造(zao)一個輕(qing)松愉快的(de)學(xue)(xue)習(xi)(xi)環境。這(zhe)一學(xue)(xue)期主(zhu)要在如何讓(rang)課堂充滿活(huo)力(li)方(fang)面(mian)有以(yi)下幾點嘗試(shi)：

一、直觀(guan)教(jiao)(jiao)(jiao)學眼見(jian)為實人(ren)總是通(tong)過(guo)感官(guan)獲取各種(zhong)(zhong)信(xin)息來(lai)感知(zhi)周圍世界的存在(zai)(zai)，所(suo)以(yi)視(shi)覺在(zai)(zai)學習中占(zhan)有(you)極為重要的地(di)位。俗話說：“百聞不如一見(jian)。”我在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)學過(guo)程(cheng)中準備了各種(zhong)(zhong)各樣(yang)的單詞卡(ka)片(pian)、頭(tou)飾(shi)、圖片(pian)等，在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)每一個(ge)新單詞學生都(dou)能(neng)親眼看見(jian)，這樣(yang)也(ye)不需(xu)要花時(shi)間去解釋(shi)含義。如：我在(zai)(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)動(dong)(dong)物單詞時(shi)，和學生一起(qi)動(dong)(dong)手做小動(dong)(dong)物的頭(tou)飾(shi)，并讓(rang)他們模(mo)(mo)仿小動(dong)(dong)物的聲(sheng)音(yin)和動(dong)(dong)作，比一比誰是模(mo)(mo)仿秀中的冠(guan)軍。孩子們都(dou)雀躍起(qi)來(lai)，模(mo)(mo)仿得非(fei)常好(hao)，課(ke)堂的氣氛也(ye)相當活躍。最后帶著大家一起(qi)認(ren)(ren)識一下(xia)各種(zhong)(zhong)動(dong)(dong)物，邊認(ren)(ren)識邊做動(dong)(dong)作，幫助加(jia)深(shen)記(ji)憶。

二、因(yin)材施教情景(jing)教學(xue)(xue)(xue)(xue)《靈通(tong)少(shao)兒英(ying)語(yu)》這套教材的(de)(de)(de)內容編排非常(chang)適合小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)特點(dian)，但(dan)是(shi)針(zhen)對缺乏英(ying)語(yu)語(yu)言(yan)環境，在(zai)課(ke)(ke)外學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也沒有(you)聽、說的(de)(de)(de)機會，我就多(duo)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)提(ti)供(gong)“習(xi)(xi)得(de)”的(de)(de)(de)機會，并(bing)非讓(rang)他們有(you)意(yi)識(shi)(shi)地(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，而是(shi)一(yi)(yi)種“無意(yi)識(shi)(shi)、無壓(ya)力、無包袱”的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)氛圍，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)不知不覺中(zhong)受(shou)益，這就需要打破課(ke)(ke)堂常(chang)規，不限于(yu)傳統課(ke)(ke)堂上的(de)(de)(de)知識(shi)(shi)傳授，在(zai)課(ke)(ke)堂上創造真實(shi)情景(jing)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)真實(shi)環境中(zhong)習(xi)(xi)得(de)語(yu)言(yan)。如：我在(zai)教“Sorry.That’sOK.”“Areyouready?Yes.”這組(zu)對話(hua)時，我利用(yong)小(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喜歡玩的(de)(de)(de)特點(dian)，上課(ke)(ke)拿出(chu)幾個海濱球，告訴大家(jia)這節課(ke)(ke)老(lao)師想帶你們一(yi)(yi)起玩球，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)都跳躍起來(lai)，非常(chang)高(gao)興(xing)。然后我請(qing)一(yi)(yi)位學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)到前面，我笑著問(wen)：“Areyouready?”而且從表(biao)情、神態中(zhong)盡量流露出(chu)含義(yi)，但(dan)不講出(chu)來(lai)。提(ti)示學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)可以回答：“YesorNo.”然后把球拋給(gei)他，故(gu)意(yi)拋得(de)太高(gao)，讓(rang)他接(jie)不到，我很悲(bei)傷(shang)地(di)說：“Sorry.”引導他說：“That’sOK.”隨著活(huo)動繼續開(kai)展，同樣的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)用(yong)在(zai)不同的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)身上，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)反復感受(shou)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)過程中(zhong)，已不經(jing)意(yi)地(di)領悟出(chu)這段(duan)對話(hua)的(de)(de)(de)具(ju)體含義(yi)。再請(qing)一(yi)(yi)位接(jie)受(shou)能力強的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)代替老(lao)師的(de)(de)(de)角色(se)，然后不斷換人(ren)，這樣全(quan)班就在(zai)玩球的(de)(de)(de)過程中(zhong)逐漸(jian)掌握了(le)這組(zu)對話(hua)。

三、玩中有學(xue)(xue)學(xue)(xue)中有玩愛玩是(shi)孩子的(de)本性。我就(jiu)利(li)用(yong)這一(yi)點(dian)(dian)，注意讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)各(ge)種(zhong)游(you)(you)戲(xi)中慢慢習得單(dan)詞(ci)(ci)，而不是(shi)死記硬背(bei)單(dan)詞(ci)(ci)。我把要掌握(wo)的(de)單(dan)詞(ci)(ci)以圖片(pian)、頭(tou)飾、動(dong)(dong)作等各(ge)種(zhong)不同形(xing)式展現給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，實行(xing)整體大量輸(shu)入(ru)，根據不同學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)記憶特點(dian)(dian)，他(ta)(ta)們會(hui)或多(duo)或少記住(zhu)不同的(de)單(dan)詞(ci)(ci)。在(zai)(zai)他(ta)(ta)們對很多(duo)的(de)單(dan)詞(ci)(ci)似懂(dong)(dong)非懂(dong)(dong)的(de)情況下，采(cai)用(yong)各(ge)種(zhong)游(you)(you)戲(xi)形(xing)式進行(xing)滲透，如Passthecard(傳(chuan)卡片(pian))、Dotheaction(聽音(yin)做動(dong)(dong)作)、Findyourfriend(找(zhao)朋友)、DrawandColour(畫(hua)一(yi)畫(hua)涂(tu)一(yi)涂(tu))等，在(zai)(zai)游(you)(you)戲(xi)中通過多(duo)聽、反(fan)復感(gan)覺(jue)，從(cong)而在(zai)(zai)腦海里的(de)印象就(jiu)加(jia)深了(le)，這樣不僅可以讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)盡(jin)情投入(ru)到游(you)(you)戲(xi)中，還可以減(jian)輕(qing)(qing)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)心理(li)壓(ya)力和(he)負擔(dan)，給學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)一(yi)個輕(qing)(qing)松(song)和(he)諧的(de)語(yu)言(yan)環境(jing)，也(ye)使得課(ke)堂充滿活力。如在(zai)(zai)教Unit1的(de)單(dan)詞(ci)(ci)時(shi)，拿出(chu)一(yi)張(zhang)(zhang)卡片(pian)讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)傳(chuan)這張(zhang)(zhang)卡片(pian)，音(yin)樂停止，拿到卡片(pian)的(de)同學(xue)(xue)要把單(dan)詞(ci)(ci)讀(du)出(chu)來(lai)，再繼續(xu)傳(chuan)。直到這個單(dan)詞(ci)(ci)大家都(dou)會(hui)了(le)，拿出(chu)第(di)二張(zhang)(zhang)卡片(pian)。單(dan)詞(ci)(ci)的(de)傳(chuan)授就(jiu)在(zai)(zai)歡快的(de)游(you)(you)戲(xi)中完成了(le)。有時(shi)讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)邊唱邊玩來(lai)學(xue)(xue)習新知，愉(yu)快的(de)歌聲會(hui)讓孩子忘記這是(shi)在(zai)(zai)學(xue)(xue)習，從(cong)而更輕(qing)(qing)松(song)地(di)學(xue)(xue)到知識。“公(gong)務員之家有”版權所

四(si)、充滿信(xin)(xin)(xin)任充滿自(zi)信(xin)(xin)(xin)對(dui)于小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)說，批評(ping)是(shi)(shi)一種阻礙其發展的(de)(de)(de)(de)因素(su)。孩(hai)(hai)子一旦受到了(le)批評(ping)，他(ta)(ta)就(jiu)會(hui)覺得(de)自(zi)己在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)方面(mian)不(bu)(bu)(bu)行，對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)門學(xue)(xue)科產生(sheng)(sheng)恐懼感(gan)(gan)，也(ye)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)積極參(can)于課(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)活(huo)動，所(suo)以從小(xiao)不(bu)(bu)(bu)僅要培養學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)習(xi)英語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)興趣，更(geng)要設法(fa)消除孩(hai)(hai)子生(sheng)(sheng)理、心(xin)理障礙。俗話(hua)說：“自(zi)己是(shi)(shi)最大的(de)(de)(de)(de)敵(di)人。”只有戰勝自(zi)己，才能獲(huo)得(de)勝利。所(suo)以在(zai)課(ke)堂(tang)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，鼓勵(li)性的(de)(de)(de)(de)話(hua)語(yu)(yu)對(dui)于小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來(lai)說很(hen)重要，讓他(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)學(xue)(xue)習(xi)過程(cheng)中(zhong)獲(huo)得(de)一定的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)感(gan)(gan)，培養孩(hai)(hai)子對(dui)英語(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)自(zi)信(xin)(xin)(xin)心(xin)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)他(ta)(ta)們(men)(men)才有信(xin)(xin)(xin)心(xin)繼續學(xue)(xue)下去。如(ru)：在(zai)一〈4〉班復習(xi)單(dan)詞時，我(wo)請了(le)一位上課(ke)很(hen)少發言的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)學(xue)(xue)，他(ta)(ta)非常緊張，不(bu)(bu)(bu)敢回(hui)答。我(wo)一直用信(xin)(xin)(xin)任的(de)(de)(de)(de)眼光(guang)看著他(ta)(ta)，并對(dui)他(ta)(ta)說：“Ibelieveyou.”（我(wo)相信(xin)(xin)(xin)你。）遇到他(ta)(ta)回(hui)答不(bu)(bu)(bu)上來(lai)的(de)(de)(de)(de)，我(wo)就(jiu)請其他(ta)(ta)同(tong)(tong)學(xue)(xue)幫忙(mang)，發揚友(you)愛互助(zhu)的(de)(de)(de)(de)精神，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)也(ye)打破了(le)孩(hai)(hai)子回(hui)答不(bu)(bu)(bu)上來(lai)的(de)(de)(de)(de)尷尬局面(mian)，之(zhi)后(hou)同(tong)(tong)學(xue)(xue)們(men)(men)都以熱烈的(de)(de)(de)(de)掌聲鼓勵(li)他(ta)(ta)，此后(hou)，每(mei)節課(ke)他(ta)(ta)都積極發言。在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)，我(wo)還(huan)為學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)準(zhun)備了(le)各(ge)種精美(mei)的(de)(de)(de)(de)獎品，滿足小(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)成(cheng)就(jiu)感(gan)(gan)，鼓勵(li)他(ta)(ta)們(men)(men)努力學(xue)(xue)習(xi)英語(yu)(yu)。

經過(guo)這(zhe)一學(xue)(xue)期的(de)(de)嘗試，我(wo)覺得輕松活(huo)潑的(de)(de)課(ke)堂(tang)能(neng)讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)到更(geng)多的(de)(de)知識。課(ke)堂(tang)的(de)(de)活(huo)力是(shi)由(you)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)自身參與(yu)才能(neng)產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)，充分發揮(hui)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)主體地(di)位(wei)。短短的(de)(de)一學(xue)(xue)期，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)認(ren)識一些常(chang)(chang)用單(dan)詞，能(neng)進行(xing)簡短對話，掌握日常(chang)(chang)禮貌用語。我(wo)堅信一個充滿活(huo)力的(de)(de)課(ke)堂(tang)會讓學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)的(de)(de)更(geng)快、更(geng)輕松！

向著成功努(nu)力的(de)過(guo)程(cheng)，乍一(yi)(yi)看，就像一(yi)(yi)條黑漆的(de)隧道(dao)，望不(bu)(bu)(bu)到頭，比如高(gao)三畢業班(ban)的(de)學生(sheng)，每(mei)天有做(zuo)不(bu)(bu)(bu)完(wan)的(de)作(zuo)業，忙不(bu)(bu)(bu)完(wan)的(de)事，睡不(bu)(bu)(bu)夠的(de)覺，許(xu)多(duo)人(ren)每(mei)天都要“頭懸(xuan)梁(liang)錐刺骨，地挑(tiao)燈夜戰”，每(mei)天在“兩(liang)點(dian)一(yi)(yi)線(xian)”之(zhi)間(jian)勞(lao)碌……一(yi)(yi)天天的(de)生(sheng)活就像復印機里印出(chu)來(lai)的(de)，一(yi)(yi)切都在重復。別忘了，太陽是(shi)新(xin)的(de)！全新(xin)的(de)，是(shi)一(yi)(yi)種最美的(de)心境！

新的(de)(de)太陽，難道(dao)這不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)希望(wang)嗎？每天都看(kan)見(jian)希望(wang)，就像是(shi)(shi)(shi)在(zai)黑口的(de)(de)夜里看(kan)見(jian)曙光，難道(dao)這不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)幸福嗎？是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)，沉(chen)重(zhong)的(de)(de)負擔壓得我們幾乎(hu)崩潰了，太高的(de)(de)期望(wang)將我們緊(jin)緊(jin)地釘(ding)在(zai)地上(shang)，但也許最沉(chen)重(zhong)的(de)(de)負擔同時(shi)也是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)生活充實的(de)(de)象征(zheng)。

尼采(cai)說，受苦的(de)人沒有(you)悲觀的(de)權力(li)，所以我們不(bu)一定(ding)要(yao)向(xiang)著勝利(li)微笑，但面對暫(zan)時(shi)的(de)困難，我們必須微笑，而且(qie)是(shi)會心動微笑。

埋(mai)首于通向成功(gong)征途，是(shi)必須真真正正“埋(mai)”下(xia)(xia)去的，這段日子需要休沉(chen)下(xia)(xia)來，靜下(xia)(xia)心來，只(zhi)有保持“心靜如水”的狀態，才(cai)能投入最后的沖刺(ci)。

我們(men)好(hao)比(bi)是(shi)在乘一輛車(che)前往(wang)目(mu)的(de)(de)地(di)，沿途的(de)(de)風光很美(mei)，很誘人，但是(shi)你(ni)(ni)最(zui)好(hao)不要為了他們(men)牽扯太多的(de)(de)精力，而要使目(mu)光一直朝著終點的(de)(de)方向看，如果(guo)忍不住跳下(xia)車(che)去欣賞暫時的(de)(de)美(mei)景，這輛車(che)就(jiu)開走(zou)了，也(ye)許(xu)你(ni)(ni)會看到(dao)另一輛車(che)，也(ye)許(xu)最(zui)后你(ni)(ni)同樣到(dao)達目(mu)的(de)(de)地(di)，但那也(ye)不是(shi)你(ni)(ni)人生準點的(de)(de)時刻了。

人(ren)生在特定的(de)(de)階段(duan)有著特殊的(de)(de)使命。求學的(de)(de)階段(duan)，就是為實現人(ren)生目標邁(mai)出重要一步的(de)(de)時候，如果錯過這(zhe)個機會(hui)，你將追悔莫及，所以(yi)狠(hen)狠(hen)心，女孩子們(men)暫且丟下(xia)那(nei)些(xie)漂亮的(de)(de)衣(yi)服和浪(lang)費時間的(de)(de)打扮，男孩子們(men)拋開那(nei)誘人(ren)的(de)(de)漫畫書和電(dian)腦游戲，放一放那(nei)一段(duan)遙(yao)不可(ke)及的(de)(de)“青(qing)蘋果”之(zhi)戀(lian)吧(ba)！夏天(tian)不摘秋天(tian)的(de)(de)果。摘下(xia)來，食(shi)之(zhi)不甜，棄之(zhi)可(ke)惜，所以(yi)還是等(deng)到收獲的(de)(de)季(ji)節里再(zai)去品嘗豐收的(de)(de)喜(xi)悅吧(ba)！擱置一下(xia)與(yu)前進無關的(de)(de)心事(shi)，抬(tai)頭望天(tian)，用心靈看世界(jie)，因(yin)為太陽(yang)常新。

藝(yi)(yi)術(shu)從本(ben)質上說是(shi)人(ren)的生命(ming)(ming)力的集中體現，藝(yi)(yi)術(shu)與生命(ming)(ming)追求自由的同(tong)一(yi)本(ben)性，使得藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)為張揚(yang)兒童生命(ming)(ming)力，實現兒童生命(ming)(ming)完整發展(zhan)的獨特(te)途徑。現階段，盡管幼兒藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)開展(zhan)得如火如荼，但是(shi)對于幼兒藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)應該是(shi)什么(me)，我們應該教(jiao)(jiao)什么(me)仍(reng)沒有(you)得到很好地認識，乃至幼兒藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)走入成(cheng)人(ren)化、功利化、機械(xie)化等諸多誤區。因此，為了藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)尤其是(shi)幼兒藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)能夠發揮應有(you)的價值本(ben)質，從藝(yi)(yi)術(shu)與人(ren)的生命(ming)(ming)本(ben)質角度重新審(shen)視藝(yi)(yi)術(shu)與藝(yi)(yi)術(shu)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)實屬必要(yao)。

一、藝術(shu)與(yu)生命的(de)聯系與(yu)相似性

（一）藝術、生命的價值本(ben)體

何為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)？世(shi)界上(shang)最令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)驚(jing)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，莫過于(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)本(ben)身。自(zi)古以(yi)來，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們從(cong)來沒有(you)(you)間斷過對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)什么(me)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)是(shi)什么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考和探(tan)索(suo)。然而，什么(me)是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，卻是(shi)一(yi)個(ge)不易回(hui)答的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。受到(dao)普遍認同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)有(you)(you)著不同于(yu)其(qi)他生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質特征(zheng)，即人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類既具有(you)(you)“自(zi)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”，更(geng)(geng)具有(you)(you)“自(zi)為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”。“自(zi)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”指人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)構(gou)造和自(zi)然本(ben)能(neng)(neng)，體(ti)(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物學(xue)屬性(xing)，如人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都要經歷生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)老病死，必須要服從(cong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律，滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物質方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求(qiu)以(yi)使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)得以(yi)維(wei)持。“自(zi)為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”體(ti)(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會屬性(xing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)能(neng)(neng)夠意(yi)(yi)識到(dao)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)，并(bing)能(neng)(neng)在(zai)社會實(shi)踐中(zhong)充分發(fa)揮個(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀能(neng)(neng)動性(xing)創造自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”以(yi)“自(zi)在(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”為(wei)(wei)(wei)前提，但(dan)同時具備(bei)這兩方面(mian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)物只能(neng)(neng)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，缺(que)少了(le)(le)其(qi)中(zhong)任何一(yi)方面(mian)都不可能(neng)(neng)成人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。從(cong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個(ge)過程來看，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類越(yue)來越(yue)關注自(zi)身生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)整(zheng)，追求(qiu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)美(mei)。因此，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)存(cun)(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起點，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)一(yi)詞也意(yi)(yi)味著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)原始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)整(zheng)與和諧。從(cong)更(geng)(geng)加理(li)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值角度來講，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對自(zi)身完(wan)整(zheng)和和諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)，體(ti)(ti)現(xian)(xian)了(le)(le)對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)。在(zai)這種(zhong)意(yi)(yi)義上(shang)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)等同于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在(zai)。

何為(wei)(wei)藝術(shu)(shu)(shu)？這也(ye)是人(ren)(ren)一(yi)(yi)直思考卻沒有定論的(de)(de)(de)(de)(de)問題。從人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)生活的(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)來(lai)(lai)看，人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)生活基(ji)本(ben)可(ke)歸納為(wei)(wei)兩大(da)類(lei)(lei)(lei):其(qi)一(yi)(yi)為(wei)(wei)具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)實踐(jian)活動,其(qi)二為(wei)(wei)理性(xing)(xing)(xing)思維(wei)活動。一(yi)(yi)般說(shuo)來(lai)(lai),具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)實踐(jian)活動由于其(qi)具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)性(xing)(xing)(xing)、特(te)(te)(te)殊性(xing)(xing)(xing)以(yi)及偶然(ran)(ran)性(xing)(xing)(xing),無法代表(biao)(biao)一(yi)(yi)類(lei)(lei)(lei)事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質特(te)(te)(te)征。理性(xing)(xing)(xing)思維(wei)活動由于其(qi)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)、抽象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)性(xing)(xing)(xing),又失去了(le)對(dui)其(qi)形象(xiang)(xiang)(xiang)、具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)(de)(de)把握。從藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)源可(ke)以(yi)看出，藝術(shu)(shu)(shu)作為(wei)(wei)一(yi)(yi)種獨立的(de)(de)(de)(de)(de)、具(ju)(ju)(ju)(ju)有特(te)(te)(te)殊價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu),綜合(he)和(he)統一(yi)(yi)了(le)具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)實踐(jian)活動和(he)理性(xing)(xing)(xing)思維(wei)活動的(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)特(te)(te)(te)質，又克服(fu)了(le)它們(men)所具(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)憾,體(ti)現(xian)(xian)(xian)出藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)殊價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。藝術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)性(xing)(xing)(xing)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)在(zai)：藝術(shu)(shu)(shu)用(yong)物(wu)質表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)精神(shen),用(yong)感性(xing)(xing)(xing)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)理性(xing)(xing)(xing),用(yong)具(ju)(ju)(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)抽象(xiang)(xiang)(xiang),用(yong)個性(xing)(xing)(xing)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)共(gong)性(xing)(xing)(xing),用(yong)偶然(ran)(ran)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)必然(ran)(ran),用(yong)具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)可(ke)見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)(te)殊形象(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)事物(wu)不可(ke)見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)遍本(ben)質。藝術(shu)(shu)(shu)把人(ren)(ren)們(men)本(ben)來(lai)(lai)看不見(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)生命本(ben)質和(he)規律通(tong)過(guo)抽象(xiang)(xiang)(xiang)和(he)創造用(yong)活靈(ling)活現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)(biao)達出來(lai)(lai),讓人(ren)(ren)們(men)從中認識到人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)生存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。在(zai)體(ti)現(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)生存(cun)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)同時,藝術(shu)(shu)(shu)也(ye)充分(fen)地體(ti)現(xian)(xian)(xian)了(le)自身的(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)。

（二）藝術與生(sheng)命的聯系(xi)

上午，湖北省宜昌市某私立小(xiao)學的(de)學生(sheng)到(dao)當陽(yang)市郊鄭(zheng)琦老(lao)(lao)師的(de)農家(jia)小(xiao)院———“桐樹埡青少年活動(dong)中心”捐贈(zeng)書籍，一(yi)位小(xiao)朋友對鄭(zheng)琦老(lao)(lao)師說：“我(wo)們希(xi)望農村的(de)小(xiao)朋友也能(neng)和我(wo)們城里(li)學生(sheng)讀(du)一(yi)樣(yang)多的(de)書。”鄭(zheng)琦老(lao)(lao)師笑(xiao)瞇(mi)瞇(mi)的(de)眼里(li)霎時涌出了(le)淚花(hua)。鄭(zheng)老(lao)(lao)師說：“沒想到(dao)這么小(xiao)的(de)娃(wa)兒，把話說到(dao)我(wo)心里(li)去了(le)。”為了(le)讓(rang)農村娃(wa)享受(shou)和城里(li)娃(wa)一(yi)樣(yang)的(de)教育，鄭(zheng)琦老(lao)(lao)師一(yi)輩子殫精竭慮(lv)，傾其所(suo)有。

鄭琦的(de)素(su)質教育觀：

寓教于樂德育為先

5月(yue)29日，星(xing)期天。鄭(zheng)琦家里(li)(li)充(chong)滿了孩子(zi)(zi)們(men)的(de)歡(huan)歌笑語(yu)，我們(men)問(wen)孩子(zi)(zi)們(men)：“喜(xi)歡(huan)這(zhe)里(li)(li)嗎？”孩子(zi)(zi)們(men)異口同(tong)聲：“喜(xi)歡(huan)！”“為什么喜(xi)歡(huan)？”孩子(zi)(zi)率真地回答：“好(hao)玩！”當天，小院(yuan)里(li)(li)大約有二三十(shi)個孩子(zi)(zi)，熟悉這(zhe)里(li)(li)的(de)朋友說：“這(zhe)還是少的(de)。最多的(de)一天，這(zhe)里(li)(li)來了300多個孩子(zi)(zi)！”

孩(hai)子(zi)們(men)(men)喜歡玩，鄭老師不(bu)僅(jin)盡量滿足，還經(jing)常帶著他(ta)們(men)(men)一(yi)(yi)起(qi)玩。鄭老師的(de)(de)學(xue)生(sheng)楊靜說，有一(yi)(yi)次登山比(bi)賽，她(ta)記得特別清(qing)楚：早上(shang)(shang)5點鐘我們(men)(men)就起(qi)床了，同學(xue)們(men)(men)分(fen)成幾個(ge)小(xiao)組，開始(shi)爬(pa)當(dang)(dang)陽電視(shi)塔，一(yi)(yi)人到(dao)(dao)達不(bu)算數，全組登上(shang)(shang)才(cai)算勝。正當(dang)(dang)大家艱難地行(xing)進著時，突然(ran)，前面(mian)出現了一(yi)(yi)根紅布(bu)條，上(shang)(shang)面(mian)寫著：“請到(dao)(dao)樹上(shang)(shang)看(kan)一(yi)(yi)看(kan)！”一(yi)(yi)個(ge)男(nan)孩(hai)爬(pa)上(shang)(shang)了樹，居然(ran)摸到(dao)(dao)了一(yi)(yi)個(ge)文具盒。大家高興極了，疲(pi)勞一(yi)(yi)掃而光。后來，又看(kan)到(dao)(dao)一(yi)(yi)根紅布(bu)條上(shang)(shang)寫著：“累了吧，堅持(chi)到(dao)(dao)底就是勝利(li)！”現在想起(qi)來，鄭老師精心(xin)安排設計的(de)(de)這些寓教于樂的(de)(de)活(huo)動，使同學(xue)們(men)(men)對課本上(shang)(shang)的(de)(de)“團結合作，不(bu)怕困難，堅持(chi)不(bu)懈”等，有了更(geng)深的(de)(de)體會和(he)認(ren)識。

鄭琦(qi)的點(dian)子(zi)特別多。上世紀80年(nian)代，鄂西農村通訊手段簡陋(lou)，只有幾個(ge)用來喊話的高音喇叭，鄭琦(qi)因陋(lou)就(jiu)簡地開(kai)辦“紅領巾廣播(bo)臺”，讓孩子(zi)們(men)為村民播(bo)送時事新聞(wen)。他倡議成立了“井崗小學紅領巾事業基(ji)金(jin)會”，組(zu)織(zhi)學生(sheng)開(kai)展社會捐(juan)助，他個(ge)人(ren)(ren)帶頭捐(juan)了50元，籌集(ji)了2000元基(ji)金(jin)；他還組(zu)織(zhi)同學們(men)開(kai)展了小動物飼(si)養、收廢品(pin)等(deng)活(huo)動；組(zu)織(zhi)同學們(men)給英(ying)雄模范人(ren)(ren)物或英(ying)雄的家人(ren)(ren)寫信交流，得(de)到(dao)了潘星(xing)蘭等(deng)英(ying)雄及先進(jin)人(ren)(ren)物的大量(liang)回信，這些回信，成了激勵孩子(zi)們(men)成長的精神動力。他組(zu)建的“紅領巾義務投遞(di)站”，年(nian)投遞(di)信件(jian)報刊2萬(wan)余(yu)件(jian)。

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是一門科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，也是一門藝術，同(tong)樣需(xu)要教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)用科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、認真(zhen)、嚴謹(jin)的(de)(de)(de)(de)態(tai)度去探究(jiu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法、鉆研教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)、因材(cai)施教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。在傳統的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，往(wang)往(wang)只有(you)一部分學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)積極聽課(ke)，而(er)大多數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)是被動地接受(shou)知識的(de)(de)(de)(de)灌輸，更有(you)少(shao)數(shu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)濫(lan)竽充數(shu)、不懂裝懂，甚(shen)至心思游離于課(ke)堂(tang)之外(wai)。這樣的(de)(de)(de)(de)課(ke)堂(tang)往(wang)往(wang)是低效(xiao)甚(shen)至無效(xiao)的(de)(de)(de)(de)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)照(zhao)本(ben)宣(xuan)科，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)依葫蘆畫瓢，以(yi)致課(ke)堂(tang)沉悶(men)。一堂(tang)課(ke)結束，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)到的(de)(de)(de)(de)知識微(wei)乎其微(wei)，從而(er)對美(mei)術的(de)(de)(de)(de)喜愛程度降低，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)上課(ke)也越加(jia)吃力。因此教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)要打破(po)傳統美(mei)術教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理念，從全新的(de)(de)(de)(de)角度出發，通過教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)語(yu)言、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)態(tai)以(yi)及先進的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)設備，嘗試(shi)情(qing)景式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、游戲式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、提(ti)問式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、比賽(sai)式(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等，激發學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)興趣，讓(rang)課(ke)堂(tang)充滿(man)藝術的(de)(de)(de)(de)氣息(xi)，達到寓教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)于樂的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。

一、什(shen)么(me)是課堂教學藝(yi)術

教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)具(ju)有(you)情(qing)(qing)感性，師(shi)生(sheng)(sheng)雙方的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動(dong)是(shi)情(qing)(qing)感交流、心靈(ling)碰撞的(de)(de)(de)(de)過(guo)程。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)具(ju)有(you)審美(mei)(mei)(mei)(mei)性，即教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)設計美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)態美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)語言美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)意境(jing)美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)機(ji)智美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)風格美(mei)(mei)(mei)(mei)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)人格美(mei)(mei)(mei)(mei)等，既是(shi)以提高(gao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)質量為最終(zhong)目的(de)(de)(de)(de)，又使教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)具(ju)有(you)了審美(mei)(mei)(mei)(mei)價值(zhi)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)具(ju)有(you)表演(yan)性，即機(ji)智幽默的(de)(de)(de)(de)語言、惟妙惟肖的(de)(de)(de)(de)表演(yan)和恰如其分的(de)(de)(de)(de)笑話等表演(yan)手段，使教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)寓于娛樂之中；教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)具(ju)有(you)創(chuang)造性，即教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)新穎性、靈(ling)活性能解(jie)決教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中出(chu)現的(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)復雜(za)問題，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)獨特的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)風格使教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)具(ju)有(you)吸引學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)獨特魅(mei)力。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)發自(zi)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)(mei)、一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)靈(ling)魂美(mei)(mei)(mei)(mei)，而教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)是(shi)一(yi)門科學(xue)(xue)，同時(shi)還是(shi)一(yi)門藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。總之，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)需要師(shi)生(sheng)(sheng)緊密(mi)合作(zuo)，充分利(li)用教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)情(qing)(qing)境(jing)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)切條件和教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)資(zi)源，遵(zun)循教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)規(gui)律(lv)和美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)規(gui)律(lv)，創(chuang)造性地運(yun)用各(ge)(ge)種(zhong)(zhong)(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方法和美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)形象，使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)愉快地接受(shou)所學(xue)(xue)知識。

二、缺少(shao)藝術(shu)的教學與(yu)充滿藝術(shu)的教學對比

1.缺少藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)效果(guo)如果(guo)在課(ke)(ke)堂(tang)上(shang)(shang)(shang)教(jiao)師(shi)(shi)一(yi)味地提(ti)問，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)起初可能還(huan)積極(ji)回(hui)答，到(dao)(dao)后來就慢慢失(shi)去(qu)興趣(qu)了，因為他們(men)本身(shen)是(shi)(shi)知(zhi)識基礎相對(dui)薄(bo)弱的(de)(de)(de)(de)一(yi)方，一(yi)味提(ti)問只會讓其感覺(jue)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)無知(zhi)，從(cong)而(er)(er)對(dui)知(zhi)識本身(shen)減(jian)少興趣(qu)。有(you)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)一(yi)味地講課(ke)(ke)而(er)(er)不注重與學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)交流(liu)互動，結(jie)果(guo)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)被(bei)動、壓抑(yi)地接受(shou)知(zhi)識。還(huan)有(you)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)看重的(de)(de)(de)(de)不是(shi)(shi)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)質量而(er)(er)是(shi)(shi)課(ke)(ke)堂(tang)紀律，大部分(fen)時間都用在維持紀律上(shang)(shang)(shang)，這導致學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)作(zuo)畫(hua)(hua)拘謹，甚至(zhi)不敢作(zuo)畫(hua)(hua)，課(ke)(ke)堂(tang)氣氛(fen)沉悶。這些都是(shi)(shi)缺少藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)。缺少藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)不能激起學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)熱情(qing)的(de)(de)(de)(de)，使學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)美術(shu)(shu)課(ke)(ke)感到(dao)(dao)排斥、厭倦(juan)。沒有(you)良好(hao)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)氣氛(fen)，教(jiao)師(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)得(de)吃力，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)得(de)也(ye)辛苦，更不用說愉快地接受(shou)知(zhi)識了。

2.充(chong)滿藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)優點(dian)教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)語言(yan)藝(yi)(yi)術、板書(shu)藝(yi)(yi)術、體(ti)態(tai)藝(yi)(yi)術、范畫(hua)藝(yi)(yi)術等都(dou)能(neng)體(ti)現藝(yi)(yi)術教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)優點(dian)。教(jiao)(jiao)師通過繪聲(sheng)繪色(se)、風(feng)趣幽默的(de)(de)(de)語言(yan)將(jiang)抽象事物具體(ti)化、枯燥知(zhi)識生(sheng)(sheng)(sheng)動(dong)(dong)化，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)樂(le)于傾聽，課(ke)堂歡(huan)聲(sheng)一片。一幅具有藝(yi)(yi)術性(xing)的(de)(de)(de)板書(shu)可吸引學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)注(zhu)意，引起學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)興趣，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)賞心悅目。教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)體(ti)態(tai)藝(yi)(yi)術包讓(rang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)充(chong)滿藝(yi)(yi)術，括教(jiao)(jiao)師的(de)(de)(de)手(shou)勢(shi)、表(biao)情、眼神(shen)、體(ti)態(tai)、儀(yi)表(biao)等若干方面，構成了精(jing)妙入微的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)態(tai)藝(yi)(yi)術。教(jiao)(jiao)師教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)體(ti)態(tai)藝(yi)(yi)術能(neng)給學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)帶來愉(yu)悅感和(he)(he)親切感，使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)聽起課(ke)來情緒高漲、精(jing)神(shen)百倍(bei)。教(jiao)(jiao)師用(yong)親切、熱忱的(de)(de)(de)目光(guang)迎接每一堂課(ke)，使每位學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從教(jiao)(jiao)師這里能(neng)讀出對自己的(de)(de)(de)誠摯信任和(he)(he)鼓勵，這樣的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)態(tai)藝(yi)(yi)術讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)如沐春風(feng)、其樂(le)融(rong)融(rong)。充(chong)滿藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)成為美術學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)(de)主人，積(ji)極地(di)(di)參與美術活動(dong)(dong)、快(kuai)(kuai)樂(le)地(di)(di)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)美術、自覺(jue)地(di)(di)接受美術的(de)(de)(de)熏陶，從而感受到藝(yi)(yi)術教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)魅力。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在課(ke)堂上不僅收獲了知(zhi)識，還收獲了一份快(kuai)(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)心情。

“只要(yao)人(ren)(ren)人(ren)(ren)都(dou)獻出(chu)一點愛(ai)(ai)，世界將變(bian)成美好的人(ren)(ren)間??????”在(zai)歌聲落幕的時候，我慢(man)慢(man)的合上了《讓世界充滿愛(ai)(ai)》讀本，這是一本教育青(qing)少年不(bu)做社(she)會上的不(bu)和(he)諧因素(su)，同(tong)心(xin)共建和(he)諧社(she)會的好書。

讀著(zhu)《讓(rang)世(shi)界充滿愛(ai)》我(wo)思(si)緒(xu)萬千;合上(shang)《讓(rang)世(shi)界充滿愛(ai)》我(wo)心潮起伏。書中用大量事例和數據向(xiang)我(wo)們講述了愛(ai)是構(gou)建(jian)和諧社(she)會的基礎，愛(ai)是關(guan)心、是理(li)解、是包容、是尊重(zhong)、是責任，因為(wei)有愛(ai)才(cai)使我(wo)們的世(shi)界充滿朝(chao)氣和活力。讀本(ben)通過民(min)主法治、公平正義(yi)、誠信友(you)愛(ai)、充滿活力、安定有序、人(ren)與自然和諧相處六(liu)個方面來闡述了社(she)會和諧安定的基本(ben)要素和特(te)征。我(wo)們需要發展(zhan)(zhan)經濟來增強(qiang)和諧社(she)會的物質基礎，需要發展(zhan)(zhan)民(min)主來加強(qiang)和諧社(she)會的政(zheng)治保障，需要發展(zhan)(zhan)先進文化(hua)來鞏固和諧社(she)會的精神文明。

在看完了(le)讀本后，又有太(tai)多太(tai)多的(de)(de)(de)(de)事跡(ji)讓(rang)我感動不已。小(xiao)(xiao)馮、小(xiao)(xiao)林、還有對工作認真負責的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)護士的(de)(de)(de)(de)形象深深的(de)(de)(de)(de)烙(luo)入了(le)我的(de)(de)(de)(de)心底，讓(rang)我知道了(le)原來(lai)我們生(sheng)(sheng)長的(de)(de)(de)(de)大(da)家庭中處(chu)處(chu)有溫情，處(chu)處(chu)洋溢著(zhu)愛(ai)。馮艾，一(yi)個復旦大(da)學的(de)(de)(de)(de)女大(da)學生(sheng)(sheng)，遠離(li)繁華熱鬧的(de)(de)(de)(de)大(da)都市，積極響應(ying)國家號召，4年(nian)內兩度赴西部(bu)基層艱苦地區從事志愿(yuan)服(fu)務，給(gei)當地的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子帶(dai)去(qu)了(le)知識和改變的(de)(de)(de)(de)希望，孟(meng)子曰：“敬(jing)人(ren)者，人(ren)恒(heng)敬(jing)之;愛(ai)人(ren)者，人(ren)恒(heng)愛(ai)之”，生(sheng)(sheng)活在世界上，我們離(li)不開別人(ren)的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)，別人(ren)也(ye)同樣需要(yao)我們的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助(zhu)，助(zhu)人(ren)為樂是一(yi)種美德(de)，它在給(gei)人(ren)幫(bang)助(zhu)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也(ye)讓(rang)幫(bang)助(zhu)人(ren)者獲得快樂和欣(xin)慰。只(zhi)有毫不吝嗇地幫(bang)助(zhu)他人(ren)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，才可以享受(shou)這種幸(xing)福。

愛(ai)(ai)(ai)是人生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)動力，和(he)諧的(de)(de)(de)社(she)會(hui)處處充滿(man)著愛(ai)(ai)(ai)和(he)溫情。可以(yi)使人的(de)(de)(de)心(xin)靈得到進(jin)化。愛(ai)(ai)(ai)自己，會(hui)認真(zhen)學習，朝(chao)氣蓬勃(bo);愛(ai)(ai)(ai)他人，會(hui)樂于(yu)奉獻，不(bu)怕(pa)吃苦;愛(ai)(ai)(ai)祖國，會(hui)理想遠大，服務社(she)會(hui);愛(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)活，會(hui)勇于(yu)挑戰，熱愛(ai)(ai)(ai)人生(sheng)(sheng)。生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)社(she)會(hui)中，正是千千萬萬個(ge)像小馮一樣的(de)(de)(de)志愿(yuan)者，用他愛(ai)(ai)(ai)、心(xin)血和(he)汗(han)水辛勤播下的(de)(de)(de)種子，會(hui)在(zai)祖國廣袤的(de)(de)(de)土地(di)上生(sheng)(sheng)根發(fa)芽，綻放成燦爛的(de)(de)(de)花海。

構(gou)建(jian)和諧(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)始終是(shi)人(ren)類孜(zi)孜(zi)以(yi)求(qiu)的(de)理想(xiang)(xiang)目(mu)標(biao)，需要(yao)一個和諧(xie)的(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)。從(cong)(cong)我(wo)國西周時代的(de)和諧(xie)觀(guan)念(nian)起，古(gu)人(ren)就提出(chu)了(le)大同社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)”構(gou)思，并從(cong)(cong)一種認識(shi)觀(guan)發展成為政治、經濟、倫理、價值(zhi)目(mu)標(biao)及其和睦均衡的(de)和諧(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)觀(guan)念(nian)體(ti)系。十六世紀起歐洲一些思想(xiang)(xiang)家展示了(le)對未來(lai)和諧(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)理想(xiang)(xiang)模式(shi)的(de)構(gou)建(jian)，如托(tuo)馬斯·莫爾(er)的(de)烏托(tuo)邦”康帕內拉的(de)太陽(yang)城”等。黨(dang)(dang)的(de)十七屆四中(zhong)全會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)把“構(gou)建(jian)和諧(xie)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)”作為全面建(jian)設小康社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)目(mu)標(biao)之(zhi)一提出(chu)來(lai)。黨(dang)(dang)對什么是(shi)社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)、怎樣建(jian)設社(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)主義(yi)的(de)又一次升華。

國家的(de)(de)(de)安定(ding)和諧，需要一個和諧的(de)(de)(de)社會。給企(qi)業的(de)(de)(de)成長(chang)提(ti)供了(le)生(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)土壤。對(dui)于公司來說，和諧可以解(jie)釋為生(sheng)(sheng)產安全(quan)(quan)(quan)、隊(dui)伍穩定(ding)。作(zuo)為青年，如(ru)何創造安全(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)環境，安全(quan)(quan)(quan)生(sheng)(sheng)產中發揮(hui)生(sheng)(sheng)力軍作(zuo)用，這需要我站在發展的(de)(de)(de)高度，充分認識到抓(zhua)好安全(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)重要性(xing)，牢(lao)固樹立起(qi)安全(quan)(quan)(quan)理念，切(qie)實擔負(fu)起(qi)本崗(gang)位、本班(ban)組的(de)(de)(de)安全(quan)(quan)(quan)責任，認真研(yan)究制(zhi)定(ding)安全(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)具體辦(ban)法，對(dui)新情(qing)況、新問題，能夠主(zhu)動的(de)(de)(de)思考對(dui)策，筑起(qi)一道牢(lao)固的(de)(de)(de)安全(quan)(quan)(quan)屏(ping)障(zhang)。沒有企(qi)業的(de)(de)(de)穩定(ding)發展，就沒有社會的(de)(de)(de)和諧。

摘(zhai)要(yao)：為了活(huo)躍初中(zhong)歷史課(ke)堂(tang)教學(xue)氛圍，提(ti)高課(ke)堂(tang)的(de)趣(qu)味性，文章提(ti)出教師(shi)在課(ke)堂(tang)教學(xue)中(zhong)要(yao)設計內容豐富、形式多樣的(de)教學(xue)活(huo)動(dong)，構建(jian)精彩(cai)的(de)課(ke)堂(tang)。認為教師(shi)要(yao)開展小組學(xue)習活(huo)動(dong)，有效提(ti)高學(xue)生的(de)課(ke)堂(tang)參與度；開展課(ke)堂(tang)辯論比賽，有效活(huo)躍課(ke)堂(tang)氣氛；組織學(xue)生角色表演，增強學(xue)生的(de)歷史體驗。

關(guan)鍵詞：初(chu)中歷史；小(xiao)組學習；辯論比賽；角色扮演(yan)

在初中歷(li)(li)(li)史課堂教(jiao)學(xue)中，由(you)于教(jiao)師的(de)教(jiao)學(xue)方(fang)式過于陳(chen)舊和單一，導致很多學(xue)生雖然愛(ai)看歷(li)(li)(li)史書籍(ji)和歷(li)(li)(li)史劇(ju)，對(dui)歷(li)(li)(li)史比(bi)較感興趣，但卻對(dui)歷(li)(li)(li)史課堂的(de)學(xue)習提不起(qi)興趣，歷(li)(li)(li)史考試成績并不理(li)想。那么，如何(he)才能提高(gao)學(xue)生對(dui)歷(li)(li)(li)史的(de)學(xue)習興趣，提高(gao)歷(li)(li)(li)史教(jiao)學(xue)的(de)效(xiao)率(lv)呢？這是歷(li)(li)(li)史教(jiao)師必(bi)須面對(dui)的(de)一個(ge)現實(shi)問題。

一、開展小組學(xue)(xue)習活動，有效(xiao)提高(gao)學(xue)(xue)生(sheng)課堂參與度(du)

在(zai)初中歷(li)史課堂教學(xue)中，開(kai)展(zhan)小(xiao)組(zu)(zu)學(xue)習(xi)(xi)(xi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)是教師常用的(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)教學(xue)形式，通過(guo)(guo)(guo)小(xiao)組(zu)(zu)成員(yuan)之間的(de)(de)互(hu)相(xiang)交(jiao)(jiao)(jiao)流與(yu)討論，確保每個學(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)能參(can)與(yu)進(jin)來，積(ji)極(ji)地去體驗、思(si)考與(yu)發(fa)言(yan)，拓展(zhan)其歷(li)史知識(shi)的(de)(de)范圍和(he)深(shen)度(du)[1]。例如，在(zai)教人教版七年級(ji)下冊“氣象(xiang)萬(wan)千的(de)(de)宋(song)代社會風貌”一(yi)課時，筆(bi)者(zhe)首先將(jiang)全班(ban)學(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)成宋(song)代服飾(shi)、飲(yin)食(shi)(shi)文(wen)化、房屋建筑、交(jiao)(jiao)(jiao)通旅行、文(wen)化娛樂、節(jie)慶風俗六個小(xiao)組(zu)(zu)，并且(qie)布置了(le)相(xiang)應的(de)(de)任務，讓學(xue)生(sheng)(sheng)通過(guo)(guo)(guo)自(zi)主查閱資料(liao)和(he)相(xiang)互(hu)討論來完成。①宋(song)代服飾(shi)小(xiao)組(zu)(zu)，觀察《清(qing)明上(shang)河圖(tu)》等宋(song)代插圖(tu)，描述畫面中人物的(de)(de)服飾(shi)，分(fen)析(xi)(xi)人物的(de)(de)身份(fen)地位(wei)。同時探(tan)討宋(song)朝服飾(shi)特(te)點的(de)(de)歷(li)史變化？宋(song)代出(chu)現的(de)(de)纏足陋習(xi)(xi)(xi)說明了(le)什么？②飲(yin)食(shi)(shi)文(wen)化小(xiao)組(zu)(zu)，思(si)考南北(bei)飲(yin)食(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)俗的(de)(de)差異和(he)少數民族對于中原地區飲(yin)食(shi)(shi)習(xi)(xi)(xi)慣的(de)(de)影(ying)響；③房屋建筑小(xiao)組(zu)(zu)，找出(chu)宋(song)代民居有(you)哪幾類？并且(qie)各具(ju)什么特(te)點？④交(jiao)(jiao)(jiao)通旅行小(xiao)組(zu)(zu)，結(jie)合(he)《清(qing)明上(shang)河圖(tu)》介(jie)紹宋(song)代交(jiao)(jiao)(jiao)通工具(ju)的(de)(de)種(zhong)(zhong)類及(ji)特(te)點，思(si)考不同社會地位(wei)的(de)(de)人在(zai)使用交(jiao)(jiao)(jiao)通工具(ju)方面的(de)(de)差異性？除了(le)交(jiao)(jiao)(jiao)通工具(ju)外，宋(song)代便于人們(men)(men)出(chu)門旅行的(de)(de)條件還有(you)哪些(xie)？⑤文(wen)化娛樂小(xiao)組(zu)(zu)，引導學(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)析(xi)(xi)在(zai)瓦(wa)子里面都(dou)有(you)哪些(xie)方面的(de)(de)文(wen)化娛樂活(huo)(huo)動(dong)(dong)?⑥節(jie)慶風俗小(xiao)組(zu)(zu)，思(si)考宋(song)朝有(you)哪些(xie)重要(yao)的(de)(de)節(jie)慶活(huo)(huo)動(dong)(dong)？流傳至今(jin)的(de)(de)傳統節(jie)日中哪些(xie)已經在(zai)宋(song)代時就出(chu)現過(guo)(guo)(guo)了(le)？人們(men)(men)是如何(he)歡度(du)這些(xie)節(jie)日的(de)(de)？這樣，學(xue)生(sheng)(sheng)通過(guo)(guo)(guo)上(shang)網查找資料(liao)和(he)閱讀課外書等多種(zhong)(zhong)方式充分(fen)地了(le)解了(le)宋(song)代人民的(de)(de)衣(yi)食(shi)(shi)住行、節(jie)日活(huo)(huo)動(dong)(dong)，讓學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)(xi)積(ji)極(ji)性得到(dao)了(le)提高，促進(jin)他們(men)(men)在(zai)互(hu)動(dong)(dong)交(jiao)(jiao)(jiao)流中去體驗歷(li)史和(he)感受歷(li)史。

二、開展(zhan)課堂(tang)辯論比賽，有效活躍(yue)課堂(tang)氣氛

編者(zhe)按：《讓(rang)世界充滿愛(ai)》這(zhe)本書(shu)主(zhu)要是讓(rang)我(wo)們知道什(shen)么是和諧(xie)社會，里面(mian)有(you)八篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)。主(zhu)要內(nei)容，什(shen)么是和諧(xie)，要和諧(xie)干什(shen)么。第(di)一篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，和諧(xie)社會是什(shen)么；第(di)二篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，民(min)主(zhu)法治篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)；第(di)三篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，公(gong)正正義篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)；第(di)四篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，誠信友愛(ai)篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)；第(di)五(wu)篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，充滿活力篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)；第(di)六篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，安定(ding)有(you)序篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)；第(di)七篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，人與自然和諧(xie)相處篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)；第(di)八篇(pian)(pian)(pian)(pian)(pian)，用愛(ai)擁抱整個世界。

《讓世(shi)界充(chong)滿愛(ai)》這(zhe)本書主要是讓我(wo)們知(zhi)道什(shen)么是和(he)諧(xie)(xie)(xie)社(she)會，里面(mian)有八(ba)篇(pian)，這(zhe)八(ba)篇(pian)告訴我(wo)們和(he)諧(xie)(xie)(xie)社(she)會的(de)主要內容，什(shen)么是和(he)諧(xie)(xie)(xie)，要和(he)諧(xie)(xie)(xie)干什(shen)么。

第一(yi)篇，和(he)(he)諧社會(hui)是什(shen)么：這一(yi)篇主要概括了和(he)(he)諧是什(shen)么?用(yong)了扁鵲治病(bing)的小故事(shi)(shi)告誡我們(men)什(shen)么事(shi)(shi)都會(hui)變化(hua)，不及(ji)時挽(wan)回就(jiu)會(hui)一(yi)發不可收(shou)拾。又用(yong)韓笑的經(jing)歷告訴我們(men)了和(he)(he)諧的六個特征。

第二(er)篇，民(min)主(zhu)法(fa)治(zhi)(zhi)篇：這一(yi)篇正式開始寫和諧社會的六個要素。民(min)主(zhu)和法(fa)治(zhi)(zhi)。要有(you)和諧的社會必然得有(you)法(fa)治(zhi)(zhi)。法(fa)治(zhi)(zhi)，法(fa)治(zhi)(zhi)，依(yi)法(fa)治(zhi)(zhi)國，有(you)獎有(you)罰，這才是民(min)主(zhu)的基石。因為有(you)了法(fa)治(zhi)(zhi)才誕生了民(min)主(zhu)。而民(min)主(zhu)就是老百姓自(zi)己(ji)做主(zhu)，自(zi)己(ji)當家。

第(di)三(san)篇，公(gong)正(zheng)(zheng)正(zheng)(zheng)義篇：公(gong)正(zheng)(zheng)包括許多種。法庭上的公(gong)正(zheng)(zheng)，寬(kuan)容(rong)，尊重等。一個(ge)法官沒有公(gong)平正(zheng)(zheng)義，就不是(shi)個(ge)好法官，只會有冤案發生。接著是(shi)寬(kuan)容(rong)，別看寬(kuan)容(rong)沒關系，其實對別人的寬(kuan)容(rong)，就是(shi)對那個(ge)人最大的公(gong)正(zheng)(zheng)了(le)。

第四(si)篇，誠信友(you)愛篇：在社會(hui)上(shang)經常(chang)會(hui)有騙子和強(qiang)盜出(chu)沒，就是因為這個世界不和諧。誠信和友(you)愛，是做人起(qi)碼的(de)要(yao)求。如果連這兩(liang)個起(qi)碼的(de)要(yao)求都(dou)做不到的(de)話，這個有什么用呢?

高(gao)中音(yin)樂教學(xue)(xue)是(shi)以欣賞(shang)為(wei)主要(yao)教育手段的(de)(de)(de)課程，需要(yao)教師引(yin)導學(xue)(xue)生(sheng)對作品進(jin)行分析(xi)、比較及初步評價，培養學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)審美(mei)能力(li)與鑒賞(shang)能力(li)，在(zai)潛(qian)移默化中培養他們美(mei)好的(de)(de)(de)情操、健康的(de)(de)(de)人格。而我校(xiao)學(xue)(xue)生(sheng)大部分來自農(nong)村(cun)，欣賞(shang)興趣(qu)大多落在(zai)通俗的(de)(de)(de)層面(mian)上，對于教材編寫(xie)者認為(wei)旋(xuan)律優美(mei)、寓意深刻(ke)、百聽不厭的(de)(de)(de)那(nei)些經(jing)(jing)典(dian)音(yin)樂卻被忽(hu)視。如何帶領學(xue)(xue)生(sheng)走(zou)進(jin)這個芬芳(fang)醇(chun)美(mei)的(de)(de)(de)世界，在(zai)完成經(jing)(jing)典(dian)音(yin)樂鑒賞(shang)的(de)(de)(de)同時，讓他們喜(xi)歡上經(jing)(jing)典(dian)音(yin)樂呢？

一、引(yin)導學生(sheng)參與，讓(rang)音樂欣賞充滿引(yin)力

布置學(xue)(xue)生(sheng)做(zuo)好課前準備。在欣賞小提琴協奏曲(qu)《梁(liang)(liang)山(shan)伯與(yu)祝(zhu)(zhu)英臺(tai)》這部(bu)(bu)作(zuo)品前，我讓學(xue)(xue)生(sheng)自(zi)己(ji)(ji)尋找與(yu)“梁(liang)(liang)山(shan)伯與(yu)祝(zhu)(zhu)英臺(tai)”的(de)(de)(de)故事有關的(de)(de)(de)背(bei)(bei)景材料，并結合自(zi)己(ji)(ji)了解的(de)(de)(de)背(bei)(bei)景知(zhi)識，先欣賞《梁(liang)(liang)山(shan)伯與(yu)祝(zhu)(zhu)英臺(tai)》，記下在欣賞過程中(zhong)自(zi)己(ji)(ji)有獨到見解之處(chu)和不能完會理解的(de)(de)(de)地方(fang)。在上課時，我首(shou)先讓學(xue)(xue)生(sheng)就自(zi)己(ji)(ji)對作(zuo)品的(de)(de)(de)初步(bu)感受(shou)和疑問發表自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)觀(guan)點，學(xue)(xue)生(sheng)們興致很(hen)高，介紹(shao)了越劇中(zhong)關于(yu)梁(liang)(liang)祝(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)劇目、民間(jian)關于(yu)梁(liang)(liang)祝(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)民歌，甚至有學(xue)(xue)生(sheng)演唱(chang)了根據《梁(liang)(liang)山(shan)伯與(yu)祝(zhu)(zhu)英臺(tai)》的(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)音樂(le)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)通(tong)俗歌曲(qu)；大家(jia)還(huan)提出了一(yi)些(xie)很(hen)有價值的(de)(de)(de)問題(ti)，通(tong)過相(xiang)互(hu)交流討論，加深了對這部(bu)(bu)作(zuo)品的(de)(de)(de)認(ren)識。

把“導演(yan)權”交給學(xue)(xue)生(sheng)。在有計劃有組織的(de)(de)(de)前提下，教師把課堂交給學(xue)(xue)生(sheng)，為學(xue)(xue)生(sheng)提供(gong)表(biao)(biao)現自我的(de)(de)(de)藝術舞(wu)臺(tai)，讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)由“演(yan)員”變(bian)成“導演(yan)”，激發學(xue)(xue)生(sheng)參與的(de)(de)(de)積極性(xing)。例如(ru)：在學(xue)(xue)習(xi)外國民族民間(jian)音樂《拉丁美洲音樂》后(hou)，我讓(rang)學(xue)(xue)生(sheng)們(men)自己(ji)(ji)(ji)選(xuan)擇其中的(de)(de)(de)音樂編排舞(wu)蹈。在幾個有一定的(de)(de)(de)拉丁舞(wu)基(ji)礎(chu)的(de)(de)(de)同學(xue)(xue)的(de)(de)(de)帶動下，大家表(biao)(biao)演(yan)得很歡快，我也特別表(biao)(biao)揚了表(biao)(biao)演(yan)突出的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)。在這個過程中，學(xue)(xue)生(sheng)一旦發現自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)大膽表(biao)(biao)演(yan)獲得了教師的(de)(de)(de)表(biao)(biao)揚、同學(xue)(xue)的(de)(de)(de)贊賞，情緒將(jiang)會達到(dao)最高潮，他們(men)會為自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)舉(ju)動感到(dao)無比驕傲，便渴望再(zai)次的(de)(de)(de)成功(gong)，由此形成良性(xing)循環。

二、豐富教學內容，讓(rang)音樂(le)欣賞突顯魅力

補充(chong)音(yin)樂(le)家(jia)(jia)的(de)故事(shi)。每(mei)一位音(yin)樂(le)大師，他們(men)豐富的(de)閱歷、創作(zuo)(zuo)的(de)激情(qing)、高(gao)尚(shang)的(de)人格和不屈的(de)意(yi)志等都能(neng)或多或少(shao)地影響或觸(chu)動學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)情(qing)感末梢。講述音(yin)樂(le)家(jia)(jia)所處的(de)時(shi)代背景、生(sheng)(sheng)活逸(yi)事(shi)、個(ge)(ge)性、經歷，除了能(neng)幫助(zhu)學(xue)生(sheng)(sheng)更好(hao)地了解音(yin)樂(le)作(zuo)(zuo)品的(de)個(ge)(ge)人風格，同時(shi)也可以(yi)激發學(xue)生(sheng)(sheng)想要(yao)了解他們(men)作(zuo)(zuo)品的(de)興趣。

中(zhong)國日(ri)報網(wang)環球(qiu)在線消息：中(zhong)國共(gong)產黨第十七次全國代表大會于10月15日(ri)在北(bei)京召開，引發外(wai)(wai)國媒體(ti)以(yi)(yi)及海外(wai)(wai)網(wang)民的(de)關注。以(yi)(yi)下(xia)是10月18日(ri)外(wai)(wai)國媒體(ti)評論以(yi)(yi)及海外(wai)(wai)網(wang)民觀點摘編。

路透社(she)：中國未來充滿希望

路透社(she)10月16日(ri)報(bao)道說，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家主席在(zai)(zai)十(shi)七大報(bao)告中(zhong)(zhong)(zhong)表示(shi)，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)面(mian)臨經(jing)濟(ji)和(he)社(she)會改革時，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)共產黨必(bi)須起到堅定的(de)領導作(zuo)用。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)未來充滿希望，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)正在(zai)(zai)經(jing)歷一(yi)場全面(mian)而深(shen)刻的(de)轉型，并面(mian)臨史無(wu)前例的(de)機(ji)遇和(he)挑戰。在(zai)(zai)報(bao)告中(zhong)(zhong)(zhong)強調(diao)：“要堅持黨總攬全局(ju)、協調(diao)各(ge)方的(de)領導核心作(zuo)用”。

此外(wai)，胡主席還提到(dao)，要擴大公民有序政治參與，“確(que)保(bao)權(quan)力(li)正確(que)行使，必(bi)須讓權(quan)力(li)在陽光下運行”。

美(mei)聯社：中(zhong)國人民生活顯著改善

美聯社10月17日報道，從(cong)一些(xie)數(shu)字上(shang)看，十(shi)七大召(zhao)開(kai)的(de)(de)時(shi)機非(fei)常好。今年年初以來，中國股市(shi)市(shi)值翻(fan)了(le)(le)一番多，作(zuo)為世界第四大經濟體的(de)(de)中國經濟連(lian)續(xu)第五(wu)年實現10%或更高(gao)的(de)(de)增(zeng)長，城市(shi)以及發展相(xiang)對滯后的(de)(de)農村(cun)地區(qu)的(de)(de)收(shou)入(ru)(ru)也(ye)達(da)到(dao)了(le)(le)兩(liang)位數(shu)的(de)(de)增(zeng)長。在十(shi)七大報告中也(ye)提到(dao)，人民(min)生(sheng)活顯(xian)著改(gai)善(shan)，城鄉居(ju)民(min)收(shou)入(ru)(ru)較大增(zeng)加。十(shi)七大召(zhao)開(kai)的(de)(de)當天(tian)下午，上(shang)海證券交(jiao)易所綜合指數(shu)首次突(tu)破6000點大關。