導語：如何(he)才能寫好一(yi)篇(pian)動漫文(wen)化(hua)論文(wen)，這(zhe)就(jiu)需(xu)要搜集整理(li)更(geng)多的(de)資(zi)料和(he)文(wen)獻，歡(huan)迎閱讀由公(gong)務員(yuan)之家整理(li)的(de)十篇(pian)范文(wen)，供你(ni)借鑒。

篇1

動漫旅游文化產(chan)(chan)(chan)品(pin)作為旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品(pin)的(de)一種，除(chu)具(ju)備旅(lv)游(you)界廣泛認同的(de)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品(pin)具(ju)有(you)無形(xing)性、生產(chan)(chan)(chan)與(yu)消費同步(bu)性、異質(zhi)性與(yu)不(bu)可儲存性等四個基本特(te)點(dian)以外(wai)，還(huan)存在(zai)區別于其他類型旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品(pin)的(de)特(te)點(dian)。

1.文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內涵本(ben)(ben)土(tu)(tu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)產(chan)(chan)品(pin)(pin)，滿(man)(man)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人(ren)類生(sheng)(sheng)存中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)構建(jian)需(xu)求，因此文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)消(xiao)費(fei)(fei)(fei)是(shi)(shi)(shi)人(ren)們消(xiao)費(fei)(fei)(fei)行(xing)為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)，是(shi)(shi)(shi)人(ren)類心(xin)理需(xu)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)表現(xian)。由于旅(lv)游(you)(you)(you)者多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求，其(qi)(qi)消(xiao)費(fei)(fei)(fei)行(xing)為(wei)(wei)也各不(bu)相(xiang)同，但(dan)驅使他們花(hua)費(fei)(fei)(fei)時(shi)間、金錢和(he)(he)(he)(he)精(jing)力進行(xing)旅(lv)游(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)動(dong)(dong)機都是(shi)(shi)(shi)內心(xin)對精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求。旅(lv)游(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)品(pin)(pin)之所(suo)以能滿(man)(man)足這種(zhong)(zhong)高層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)需(xu)求，就(jiu)在(zai)于它(ta)具(ju)有(you)(you)(you)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內涵，提(ti)供了人(ren)們追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)目(mu)標。[4]以創(chuang)(chuang)意為(wei)(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)品(pin)(pin)以其(qi)(qi)迷人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)氣質(zhi)、靈動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)形象以及濃郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域特(te)色(se)，凸顯著(zhu)(zhu)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內涵，吸引旅(lv)游(you)(you)(you)消(xiao)費(fei)(fei)(fei)者，通過滿(man)(man)足其(qi)(qi)好奇心(xin)與陌(mo)生(sheng)(sheng)感(gan)，輸出文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)認(ren)同感(gan)，影響(xiang)受眾(zhong)群(qun)體(ti)。這種(zhong)(zhong)獨有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內涵體(ti)現(xian)在(zai)動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)(you)產(chan)(chan)品(pin)(pin)上主要表現(xian)為(wei)(wei)風土(tu)(tu)人(ren)情、眾(zhong)生(sheng)(sheng)群(qun)像(xiang)、民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)寓言、、思維方(fang)(fang)式(shi)(shi)、價(jia)值(zhi)取向(xiang)等民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。每個(ge)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)都擁有(you)(you)(you)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，自然而(er)然地(di)形成了本(ben)(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。本(ben)(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)扎根本(ben)(ben)土(tu)(tu)、世(shi)代傳(chuan)承(cheng)，是(shi)(shi)(shi)該民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)和(he)(he)(he)(he)社會普遍認(ren)同并(bing)習以為(wei)(wei)常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)形態，它(ta)作為(wei)(wei)價(jia)值(zhi)觀(guan)念、審美(mei)情趣、、消(xiao)費(fei)(fei)(fei)習慣、生(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)式(shi)(shi)、道德規范以及具(ju)有(you)(you)(you)歷史(shi)傳(chuan)承(cheng)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)類行(xing)為(wei)(wei)模式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)體(ti)，影響(xiang)著(zhu)(zhu)每個(ge)生(sheng)(sheng)活在(zai)該文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)環(huan)(huan)境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維模式(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)行(xing)為(wei)(wei)特(te)征(zheng)。我國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)博大(da)精(jing)深，雖然其(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)板(ban)塊體(ti)現(xian)出極明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多樣(yang)性，但(dan)就(jiu)各文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)板(ban)塊而(er)言仍然具(ju)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共性，這種(zhong)(zhong)共性是(shi)(shi)(shi)我國文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)模式(shi)(shi)得以與其(qi)(qi)他國家(jia)和(he)(he)(he)(he)地(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)模式(shi)(shi)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)明(ming)顯區別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)原因。動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)(you)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)品(pin)(pin)之所(suo)以在(zai)滿(man)(man)足受眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)需(xu)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，能夠潛移(yi)默化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)地(di)影響(xiang)著(zhu)(zhu)受眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)取向(xiang)、價(jia)值(zhi)觀(guan)念、、生(sheng)(sheng)活方(fang)(fang)式(shi)(shi)、道德規范等精(jing)神(shen)思想，關(guan)鍵(jian)就(jiu)在(zai)于其(qi)(qi)包(bao)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)土(tu)(tu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)底蘊和(he)(he)(he)(he)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)色(se)。一(yi)(yi)個(ge)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)土(tu)(tu)特(te)色(se)可(ke)以表現(xian)在(zai)不(bu)同區域、不(bu)同環(huan)(huan)境(jing)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)漫(man)周邊產(chan)(chan)品(pin)(pin)所(suo)反(fan)映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)內涵，動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)(you)產(chan)(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開發也可(ke)以多運用些我國本(ben)(ben)土(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)色(se)和(he)(he)(he)(he)表現(xian)手法，創(chuang)(chuang)新出有(you)(you)(you)我國濃郁(yu)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)氣質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)品(pin)(pin)來。在(zai)目(mu)前文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)業大(da)發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好環(huan)(huan)境(jing)下，動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)(you)產(chan)(chan)品(pin)(pin)有(you)(you)(you)相(xiang)當廣博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展空間。可(ke)以肯定，只要能規避簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模仿和(he)(he)(he)(he)復制，從游(you)(you)(you)客(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實需(xu)求出發，打造有(you)(you)(you)本(ben)(ben)土(tu)(tu)特(te)色(se)、有(you)(you)(you)創(chuang)(chuang)新性、有(you)(you)(you)原創(chuang)(chuang)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)產(chan)(chan)品(pin)(pin)，必能在(zai)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場競爭(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)找到(dao)獲取利潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間。

2.產(chan)品(pin)(pin)(pin)創(chuang)意(yi)個性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)。首先，動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)品(pin)(pin)(pin)以創(chuang)意(yi)為最初產(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)特(te)點決(jue)定了其富有高(gao)度的(de)(de)個性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)征，創(chuang)意(yi)思維的(de)(de)滲透和(he)潤色賦予了產(chan)品(pin)(pin)(pin)靈魂和(he)生命。其次，市場需(xu)求(qiu)的(de)(de)多樣性(xing)(xing)也決(jue)定了動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)個性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)征。另外，從游(you)(you)客(ke)來(lai)(lai)源(yuan)散客(ke)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)趨勢來(lai)(lai)看，動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)品(pin)(pin)(pin)創(chuang)意(yi)需(xu)要以個性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)來(lai)(lai)滿足(zu)游(you)(you)客(ke)日益強烈的(de)(de)自主選擇(ze)產(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)需(xu)求(qiu)。動(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產(chan)品(pin)(pin)(pin)創(chuang)意(yi)的(de)(de)個性(xing)(xing)化(hua)(hua)(hua)(hua)可以體(ti)現在(zai)內容、形式、生產(chan)、銷售等任何方面。

3.產品(pin)(pin)生(sheng)產智(zhi)能化(hua)(hua)。動(dong)(dong)漫旅游(you)(you)文化(hua)(hua)產品(pin)(pin)的(de)(de)(de)生(sheng)產、加工、使用、維護，都(dou)離不開(kai)數字化(hua)(hua)、自動(dong)(dong)化(hua)(hua)、新(xin)(xin)媒(mei)體、新(xin)(xin)能源、新(xin)(xin)材料等現(xian)代(dai)高新(xin)(xin)技術(shu)(shu)的(de)(de)(de)支持，它以新(xin)(xin)技術(shu)(shu)的(de)(de)(de)強大威(wei)力(li)，以傳統(tong)旅游(you)(you)產品(pin)(pin)無法抗衡的(de)(de)(de)敏感性(xing)、綜合性(xing)、互動(dong)(dong)性(xing)和強烈(lie)的(de)(de)(de)現(xian)場(chang)感，在旅游(you)(you)產業的(de)(de)(de)發展中發揮著近乎革(ge)命性(xing)的(de)(de)(de)作用。動(dong)(dong)漫旅游(you)(you)文化(hua)(hua)產品(pin)(pin)是新(xin)(xin)技術(shu)(shu)與文化(hua)(hua)藝(yi)術(shu)(shu)相結合的(de)(de)(de)產物，運用先進(jin)的(de)(de)(de)智(zhi)能手段、知識和技術(shu)(shu)創造新(xin)(xin)的(de)(de)(de)價值，展現(xian)人文藝(yi)術(shu)(shu)風采和精髓。

4.產(chan)權(quan)保(bao)護(hu)(hu)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)化(hua)。動漫旅游文(wen)(wen)(wen)化(hua)產(chan)業(ye)(ye)作為一(yi)個以創(chuang)意(yi)(yi)為核心產(chan)品的(de)(de)產(chan)業(ye)(ye)，其良性運轉(zhuan)與(yu)版權(quan)保(bao)護(hu)(hu)有(you)天然(ran)不(bu)可割裂的(de)(de)關系。知識(shi)產(chan)權(quan)保(bao)護(hu)(hu)制(zhi)(zhi)度(du)(du)(du)(du)的(de)(de)完善對(dui)于文(wen)(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)速度(du)(du)(du)(du)、質量及可持(chi)續度(du)(du)(du)(du)有(you)著極其深遠(yuan)(yuan)的(de)(de)影響。由于產(chan)權(quan)保(bao)護(hu)(hu)不(bu)力(li)，中國(guo)許多企業(ye)(ye)無法(fa)在“形(xing)象(xiang)授權(quan)”的(de)(de)道路上走得更遠(yuan)(yuan)，隨(sui)之而來的(de)(de)就是(shi)產(chan)業(ye)(ye)鏈條延伸不(bu)暢，由此(ci)造成的(de)(de)不(bu)良循(xun)環，使文(wen)(wen)(wen)化(hua)企業(ye)(ye)遭(zao)受盜版之痛。盜版猖(chang)獗(jue)一(yi)直是(shi)困擾文(wen)(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)的(de)(de)難題之一(yi)，盡管近年我國(guo)對(dui)知識(shi)產(chan)權(quan)的(de)(de)保(bao)護(hu)(hu)力(li)度(du)(du)(du)(du)越來越大，但基本還是(shi)停(ting)留在意(yi)(yi)識(shi)層(ceng)面上，而建立健全的(de)(de)知識(shi)產(chan)權(quan)保(bao)護(hu)(hu)機(ji)制(zhi)(zhi)和(he)市場體制(zhi)(zhi)還需要逐步(bu)(bu)實現。據(ju)有(you)關統計，“喜羊(yang)(yang)羊(yang)(yang)”相(xiang)關衍生(sheng)品盜版經(jing)營(ying)商的(de)(de)利(li)潤竟然(ran)是(shi)正版經(jing)營(ying)者的(de)(de)四倍。這些侵(qin)權(quan)行為在損害具體公司利(li)益的(de)(de)同時，更加嚴重打擊著整個文(wen)(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)鏈的(de)(de)建立。產(chan)權(quan)的(de)(de)作用正是(shi)在于通過有(you)限的(de)(de)權(quan)利(li)壟(long)斷，達到(dao)知識(shi)資源共享(xiang)與(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)、科技進步(bu)(bu)的(de)(de)目的(de)(de)，從而避免(mian)重復研究、資源浪費。與(yu)此(ci)同時，培養具有(you)創(chuang)新能力(li)、具有(you)知識(shi)產(chan)權(quan)觀念的(de)(de)創(chuang)新型人才，加大對(dui)自主(zhu)科研成果的(de)(de)激勵與(yu)獎勵機(ji)制(zhi)(zhi)，營(ying)造尊重知識(shi)、尊重人才的(de)(de)良好環境，為文(wen)(wen)(wen)化(hua)創(chuang)意(yi)(yi)產(chan)業(ye)(ye)發(fa)展(zhan)提供一(yi)個有(you)利(li)的(de)(de)空(kong)間和(he)保(bao)障。

二、動漫旅(lv)游文化產品的類(lei)型

動漫旅游(you)是旅游(you)業和(he)動漫業發展(zhan)到一定階段(duan)而(er)交叉融合(he)的(de)產(chan)物(wu)。雖然，各自的(de)開(kai)發有其(qi)特定技術和(he)手(shou)段(duan)，產(chan)品(pin)和(he)市場也相互獨(du)立，但(dan)仍有相通(tong)之處，它們(men)都為(wei)消(xiao)費者(zhe)提供(gong)娛樂、休閑服務(wu)，且有較高(gao)的(de)參與性，這(zhe)是兩者(zhe)相互融合(he)的(de)必然性，其(qi)產(chan)業融合(he)具有較好前景。動漫旅游(you)文化產(chan)品(pin)類(lei)型有以下幾種(zhong)。

1.動(dong)(dong)漫(man)主(zhu)(zhu)(zhu)題公園。動(dong)(dong)漫(man)主(zhu)(zhu)(zhu)題公園的(de)(de)開發建設(she)(she)，是運(yun)用現(xian)代化(hua)的(de)(de)開發技術和動(dong)(dong)漫(man)業(ye)的(de)(de)數字、多(duo)媒(mei)體(ti)高新技術，進(jin)行設(she)(she)計(ji)、制(zhi)作、生產、安裝、施(shi)工等建設(she)(she)而(er)形成的(de)(de)。動(dong)(dong)漫(man)作品是主(zhu)(zhu)(zhu)題公園的(de)(de)內容(rong)題材；娛樂休閑是游(you)(you)樂項目(mu)的(de)(de)呈現(xian)方(fang)式；數字智能是公園建設(she)(she)的(de)(de)技術手段；動(dong)(dong)漫(man)產品是本土文(wen)化(hua)的(de)(de)傳播(bo)載體(ti)。動(dong)(dong)漫(man)主(zhu)(zhu)(zhu)題公園主(zhu)(zhu)(zhu)要以動(dong)(dong)漫(man)作品為旅游(you)(you)吸引力，制(zhi)造娛樂項目(mu)，利用特色景點、現(xian)代旅游(you)(you)設(she)(she)施(shi)、動(dong)(dong)漫(man)旅游(you)(you)商(shang)品等烘(hong)托一個或多(duo)個主(zhu)(zhu)(zhu)題，寓教于樂。

2.動漫(man)(man)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)景(jing)(jing)(jing)點。這是產業融(rong)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)(yi)種類(lei)型(xing)，主(zhu)要有兩種方式。一(yi)(yi)種是將動漫(man)(man)作(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛擬場(chang)景(jing)(jing)(jing)建(jian)造(zao)或者(zhe)改造(zao)開發(fa)(fa)成景(jing)(jing)(jing)點、景(jing)(jing)(jing)園、景(jing)(jing)(jing)區(qu)，使其真實(shi)(shi)(shi)化(hua)(hua)、現實(shi)(shi)(shi)化(hua)(hua)，并借(jie)助(zhu)影視媒體、網絡(luo)游(you)(you)(you)(you)(you)戲快速、廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播優勢，迅速發(fa)(fa)展(zhan)客源(yuan)市(shi)場(chang)，取得較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)資(zi)回(hui)報[8]。如童話般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迪斯尼(ni)樂園和宋(song)城(cheng)集團利用網絡(luo)游(you)(you)(you)(you)(you)戲《傳(chuan)奇世界》作(zuo)(zuo)為(wei)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)開發(fa)(fa)建(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)州皇城(cheng)，都可(ke)以(yi)使游(you)(you)(you)(you)(you)客從(cong)中(zhong)感受到虛擬與現實(shi)(shi)(shi)交融(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇幻魅力。另一(yi)(yi)種就(jiu)是旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)業借(jie)助(zhu)動漫(man)(man)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術優勢，將旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)景(jing)(jing)(jing)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)(shi)場(chang)景(jing)(jing)(jing)作(zuo)(zuo)為(wei)動漫(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容場(chang)景(jing)(jing)(jing)；以(yi)景(jing)(jing)(jing)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)故、傳(chuan)說作(zuo)(zuo)為(wei)動漫(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容題材；以(yi)數字(zi)媒體技(ji)術作(zuo)(zuo)為(wei)手段，將自然景(jing)(jing)(jing)觀、歷史典(dian)故等旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)動態化(hua)(hua)、虛擬化(hua)(hua)、動漫(man)(man)化(hua)(hua)，既達到宣(xuan)傳(chuan)景(jing)(jing)(jing)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用，又為(wei)動漫(man)(man)創作(zuo)(zuo)提供藍本。我(wo)國首部大型(xing)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)(you)動畫(hua)片(pian)《金(jin)鹿游(you)(you)(you)(you)(you)中(zhong)華》就(jiu)是一(yi)(yi)個典(dian)型(xing)例子。

3.景點化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)動(dong)漫(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)園。在經歷了全球(qiu)化(hua)(hua)(hua)、結(jie)構(gou)調整和重新整合(he)后，文化(hua)(hua)(hua)產(chan)(chan)業(ye)尤其是(shi)動(dong)漫(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)正在一(yi)個(ge)更高的(de)(de)(de)層次上重新集(ji)結(jie)，并朝著規(gui)模(mo)化(hua)(hua)(hua)、集(ji)約化(hua)(hua)(hua)、壟斷(duan)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)方向發(fa)展(zhan)，在國家政策的(de)(de)(de)大(da)力推動(dong)下各地都開始興(xing)建動(dong)漫(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)園。但基(ji)于現(xian)(xian)代信息(xi)傳播技術手段的(de)(de)(de)動(dong)漫(man)(man)作品及(ji)產(chan)(chan)品的(de)(de)(de)開發(fa)成本(ben)過高，生產(chan)(chan)周期過長，出版(ban)、播出、演(yan)出和銷(xiao)售(shou)的(de)(de)(de)回報期也(ye)隨(sui)之延長。將旅游(you)業(ye)與動(dong)漫(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)園有(you)機融合(he)，賦予動(dong)漫(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)園以旅游(you)功能(neng)，利(li)用動(dong)漫(man)(man)園的(de)(de)(de)資源開發(fa)旅游(you)項目(mu)，實現(xian)(xian)兩者的(de)(de)(de)功能(neng)互(hu)補，使旅游(you)業(ye)和動(dong)漫(man)(man)業(ye)產(chan)(chan)業(ye)鏈(lian)得到有(you)效的(de)(de)(de)延伸，既有(you)助于提(ti)升(sheng)產(chan)(chan)業(ye)園的(de)(de)(de)市場知名度、加(jia)快(kuai)成本(ben)回收，又有(you)利(li)于旅游(you)文化(hua)(hua)(hua)創意產(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)(de)市場拓展(zhan)。

4.主(zhu)題(ti)性(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)旅(lv)游(you)(you)。這種(zhong)以動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)為主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)節(jie)(jie)會旅(lv)游(you)(you)，借(jie)助動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)、游(you)(you)戲或(huo)旅(lv)游(you)(you)、文化為主(zhu)題(ti)策(ce)劃、組織、實施(shi)各種(zhong)會展(zhan)、節(jie)(jie)慶(qing)，以此(ci)為平臺，帶動(dong)(dong)(dong)當地旅(lv)游(you)(you)業(ye)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，加(jia)強旅(lv)游(you)(you)業(ye)和動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)業(ye)兩者活(huo)動(dong)(dong)(dong)領域的(de)(de)(de)彼此(ci)延伸，促進兩者之間的(de)(de)(de)有機融合與(yu)優化重組[9]，既可(ke)提升舉辦(ban)地的(de)(de)(de)形象和知名度，又(you)可(ke)有效(xiao)地銷售、傳播(bo)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)內容與(yu)產品，推動(dong)(dong)(dong)兩大(da)(da)產業(ye)的(de)(de)(de)快速發(fa)展(zhan)。如中(zhong)(zhong)國(guo)（杭州）國(guo)際(ji)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)節(jie)(jie)、中(zhong)(zhong)國(guo)（北京）國(guo)際(ji)大(da)(da)學生動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)節(jie)(jie)、加(jia)拿(na)大(da)(da)渥太華(hua)國(guo)際(ji)動(dong)(dong)(dong)畫節(jie)(jie)、日本東京國(guo)際(ji)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)博覽會等都是這種(zhong)模式。另外，借(jie)助美術館(guan)、博物館(guan)、圖書館(guan)等場(chang)所(suo)開展(zhan)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)展(zhan)示或(huo)表演(yan)體驗的(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，其形式可(ke)是綜合性(xing)(xing)的(de)(de)(de)，也可(ke)是專題(ti)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)。

篇2

(一)促進資源的(de)優(you)化整(zheng)合及(ji)區域經濟的(de)發展

開發(fa)動(dong)漫(man)(man)(man)(man)旅游(you)文化(hua)產品，應首先站在游(you)客的(de)(de)(de)心理(li)需求角度(du)對現有資源(yuan)進(jin)(jin)(jin)行全方(fang)位的(de)(de)(de)審(shen)視和(he)評估(gu)，根據(ju)動(dong)漫(man)(man)(man)(man)旅游(you)資源(yuan)本身的(de)(de)(de)特點(dian)給予準確定(ding)位，加強動(dong)漫(man)(man)(man)(man)旅游(you)資源(yuan)之(zhi)間的(de)(de)(de)相互(hu)滲透(tou)和(he)融(rong)合(he)，實現優(you)勢(shi)互(hu)補、互(hu)為(wei)(wei)依托，促進(jin)(jin)(jin)區域資源(yuan)的(de)(de)(de)綜合(he)利用和(he)開發(fa)。例如，動(dong)漫(man)(man)(man)(man)化(hua)的(de)(de)(de)旅游(you)景點(dian)，就是通(tong)過產業融(rong)合(he)的(de)(de)(de)方(fang)式，采用動(dong)漫(man)(man)(man)(man)、游(you)戲(xi)等表現手法(fa)、制作技術，將旅游(you)資源(yuan)作為(wei)(wei)素材，在動(dong)漫(man)(man)(man)(man)游(you)戲(xi)作品或產品中呈(cheng)現、放大或延伸。同時，還可以動(dong)漫(man)(man)(man)(man)、游(you)戲(xi)的(de)(de)(de)傳(chuan)播途徑宣傳(chuan)推廣旅游(you)景點(dian)，促進(jin)(jin)(jin)動(dong)漫(man)(man)(man)(man)旅游(you)市(shi)場的(de)(de)(de)培育，推動(dong)區域經濟發(fa)展。

(二)有利于本土(tu)地(di)域文化的傳(chuan)承(cheng)和發揚

動漫旅游(you)以(yi)文(wen)化(hua)(hua)為(wei)內涵，以(yi)創意(yi)為(wei)核(he)心，我們要充(chong)分汲(ji)取本土文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)精華，深入挖掘本土文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)內涵，將本土文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)精髓融合到動漫文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)來，滲透到旅游(you)產品中(zhong)去。再以(yi)其強大的(de)(de)(de)(de)生命(ming)力和創造力，傳承著(zhu)人文(wen)風韻，發(fa)揚著(zhu)中(zhong)國精神，潛移默化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)感染(ran)著(zhu)受眾，推動著(zhu)社會(hui)、文(wen)化(hua)(hua)、經濟的(de)(de)(de)(de)發(fa)展;也為(wei)我國本土傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)能夠走向世界(jie)，進一(yi)步(bu)加快(kuai)全球化(hua)(hua)進程提供了有效地途徑。

(三)完(wan)善拓(tuo)寬動漫及旅游產(chan)業鏈

動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)與旅(lv)游(you)(you)(you)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)以(yi)(yi)(yi)及傳統(tong)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)緊密相連，其新思想、新技(ji)術、新內(nei)(nei)容很(hen)容易物化到(dao)其他產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)部(bu)(bu)門，比(bi)如廣告傳媒是(shi)制(zhi)造業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)等實(shi)體(ti)(ti)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)對外宣(xuan)傳的(de)(de)(de)(de)窗口;動(dong)(dong)漫(man)(man)文(wen)(wen)化可(ke)以(yi)(yi)(yi)成為(wei)(wei)旅(lv)游(you)(you)(you)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化資(zi)源(yuan)，動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)品(pin)(pin)可(ke)以(yi)(yi)(yi)成為(wei)(wei)旅(lv)游(you)(you)(you)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)物化產(chan)品(pin)(pin)等。傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)項目多是(shi)以(yi)(yi)(yi)原生(sheng)(sheng)態(tai)的(de)(de)(de)(de)自然景(jing)觀或(huo)人文(wen)(wen)古跡加(jia)以(yi)(yi)(yi)修繕和(he)保護作為(wei)(wei)靜態(tai)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)示(shi)資(zi)源(yuan)吸引游(you)(you)(you)客的(de)(de)(de)(de)，往往缺少創新的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內(nei)(nei)涵或(huo)互動(dong)(dong)參與的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)動(dong)(dong)項目。如果(guo)利用動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)技(ji)術手段將靜態(tai)的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)資(zi)源(yuan)動(dong)(dong)態(tai)化，甚(shen)至是(shi)賦予(yu)虛(xu)擬(ni)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)，將會為(wei)(wei)旅(lv)游(you)(you)(you)產(chan)品(pin)(pin)增(zeng)添更新的(de)(de)(de)(de)活(huo)(huo)力，增(zeng)加(jia)更強的(de)(de)(de)(de)吸引力，給傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)(you)景(jing)點帶(dai)(dai)來全新的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)力，給旅(lv)游(you)(you)(you)者帶(dai)(dai)來全新的(de)(de)(de)(de)多元化體(ti)(ti)驗經(jing)歷。從而有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)提升和(he)拓寬(kuan)了旅(lv)游(you)(you)(you)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)鏈(lian)。旅(lv)游(you)(you)(you)活(huo)(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)有(you)助于經(jing)濟增(zeng)長的(de)(de)(de)(de)主要(yao)部(bu)(bu)分還有(you)消費行(xing)為(wei)(wei)，并可(ke)有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)拉動(dong)(dong)動(dong)(dong)漫(man)(man)服飾、玩具、食品(pin)(pin)等衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)產(chan)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)增(zeng)長;動(dong)(dong)漫(man)(man)會展(zhan)(zhan)游(you)(you)(you)等還可(ke)促進動(dong)(dong)漫(man)(man)出(chu)版(ban)、游(you)(you)(you)戲、制(zhi)造等產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)。更重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)通過旅(lv)游(you)(you)(you)活(huo)(huo)動(dong)(dong)可(ke)以(yi)(yi)(yi)使當地(di)(di)形成一定的(de)(de)(de)(de)衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)品(pin)(pin)集散(san)中(zhong)(zhong)心(xin)或(huo)者說商業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)中(zhong)(zhong)心(xin)，樹立地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)知名度和(he)美譽度，推動(dong)(dong)地(di)(di)區經(jing)濟增(zeng)長，使動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)鏈(lian)得到(dao)有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)延伸。另外，動(dong)(dong)漫(man)(man)旅(lv)游(you)(you)(you)可(ke)以(yi)(yi)(yi)有(you)效(xiao)(xiao)(xiao)地(di)(di)促進地(di)(di)區間(jian)(jian)、國(guo)家間(jian)(jian)、民族間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化交流(liu)，而不(bu)同文(wen)(wen)化間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)交流(liu)，有(you)利于激發(fa)人們的(de)(de)(de)(de)創造力，進而為(wei)(wei)動(dong)(dong)漫(man)(man)創意的(de)(de)(de)(de)種(zhong)子提供深厚的(de)(de)(de)(de)土(tu)壤。

二(er)、我國動漫旅游文化(hua)產品開發存(cun)在(zai)的(de)問題

(一)我國本(ben)土(tu)動漫資(zi)源(yuan)缺乏優良品質

我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾以(yi)一部《大鬧(nao)天宮》轟動(dong)(dong)(dong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)界，甚至動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)大師手冢治蟲也不無感慨地說(shuo)“是(shi)(shi)《大鬧(nao)天宮》將(jiang)我(wo)真正領進了動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大門(men)”。然而(er)在40年(nian)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天，大家(jia)耳熟能詳、喜聞樂見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《貓和老鼠》、《海綿寶寶》、《倒(dao)霉熊(xiong)》，甚至運(yun)用(yong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)元素和中(zhong)(zhong)華傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《功夫熊(xiong)貓》、《花木蘭(lan)》竟沒有一個是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)出(chu)品(pin)。據資料顯(xian)示，目前我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)自(zi)主制造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)畫片年(nian)產量僅(jin)相當于日本一家(jia)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)公司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)產量，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)青少年(nian)最喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)，70%以(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市場份額都(dou)被大批國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外(wai)動(dong)(dong)(dong)畫形象和作(zuo)品(pin)所(suo)(suo)占(zhan)據，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)大陸原(yuan)創動(dong)(dong)(dong)畫占(zhan)有率卻不到20%。動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)旅游(you)只(zhi)能到動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)去體驗。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)漫(man)(man)(man)迷應該說(shuo)是(shi)(shi)名副其實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本漫(man)(man)(man)迷。國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內(nei)首條(tiao)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)旅游(you)線路也是(shi)(shi)到日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)6日游(you)。所(suo)(suo)以(yi)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)、旅游(you)產業(ye)(ye)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交互必須(xu)由我(wo)們自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)來貫(guan)穿其中(zhong)(zhong)，創作(zuo)出(chu)充分體現本土文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優秀作(zuo)品(pin)，來促進產業(ye)(ye)鏈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良性發展，同時在相關產業(ye)(ye)之(zhi)間加(jia)強合作(zuo)，取(qu)長補短、共享原(yuan)創，通過(guo)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)、旅游(you)產業(ye)(ye)弘(hong)揚民族精神(shen)和傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)，提高文(wen)化(hua)(hua)產業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)競爭力。

(二)現有主(zhu)題(ti)(ti)公園存在主(zhu)題(ti)(ti)雷(lei)同(tong)，形式單一(yi)的問題(ti)(ti)

一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)，游(you)樂(le)項(xiang)(xiang)目(mu)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)不(bu)明確，也(ye)(ye)不(bu)便于(yu)更新，更缺(que)乏本(ben)土(tu)文化內涵。迪(di)士尼(ni)樂(le)園(yuan)的(de)成(cheng)功在(zai)于(yu)它的(de)產(chan)(chan)(chan)品(pin)常變常新和個(ge)性(xing)強(qiang)烈，更在(zai)于(yu)它具有濃烈的(de)美國本(ben)土(tu)文化特色。所以(yi)(yi)，在(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)園(yuan)開(kai)發中要(yao)找準(zhun)自己的(de)定(ding)位，開(kai)發特色鮮明的(de)旅(lv)游(you)項(xiang)(xiang)目(mu)，才能(neng)得到(dao)持續發展。比(bi)如(ru)(ru)張(zhang)家界以(yi)(yi)虹貓藍兔(tu)為特色，青(qing)島以(yi)(yi)海洋資源為特色等，都(dou)是希望能(neng)夠(gou)具有自己的(de)個(ge)性(xing)特色，來(lai)(lai)吸(xi)引(yin)游(you)客們的(de)駐足(zu)。另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)，動(dong)漫主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)園(yuan)建設(she)不(bu)能(neng)一(yi)(yi)時興起，而(er)(er)應全面(mian)(mian)調研市場，找準(zhun)定(ding)位，做(zuo)出長(chang)期(qi)規劃(hua)，進(jin)行(xing)多樣(yang)化經營。現有動(dong)漫主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)園(yuan)的(de)游(you)樂(le)項(xiang)(xiang)目(mu)基(ji)本(ben)都(dou)依(yi)賴(lai)于(yu)各種游(you)樂(le)設(she)施來(lai)(lai)吸(xi)引(yin)旅(lv)游(you)者，而(er)(er)缺(que)乏相關產(chan)(chan)(chan)業(ye)的(de)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品(pin)開(kai)發，如(ru)(ru)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)園(yuan)的(de)酒店、餐飲(yin)、動(dong)漫衍生產(chan)(chan)(chan)品(pin)的(de)銷售等盈(ying)利項(xiang)(xiang)目(mu)。經營方(fang)式多數也(ye)(ye)只依(yi)賴(lai)于(yu)門票(piao)的(de)收入。而(er)(er)門票(piao)的(de)定(ding)價標準(zhun)也(ye)(ye)需要(yao)深入調研和規范，以(yi)(yi)免出現貴陽動(dong)漫樂(le)園(yuan)的(de)門票(piao)風(feng)波(bo)。

(三)建設盲目(mu)跟風，恐蹈(dao)失敗(bai)覆(fu)轍

近年(nian)來(lai)(lai)，國(guo)家大力發(fa)(fa)展文(wen)化創意產(chan)(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)系列政策的(de)(de)(de)“東風”，吹遍(bian)了神州(zhou)大地。我國(guo)的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)產(chan)(chan)(chan)業(ye)借此(ci)機(ji)遇(yu)得到(dao)了突飛(fei)猛(meng)進(jin)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展。各(ge)地都(dou)看(kan)到(dao)了這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)前所未有(you)(you)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展機(ji)遇(yu)，便(bian)開(kai)始(shi)將興(xing)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)納(na)入發(fa)(fa)展地區動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)產(chan)(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)(de)重要任務。特別是今(jin)年(nian)，全(quan)球第六座迪士尼樂(le)園(yuan)(yuan)(yuan)在上(shang)海(hai)破土動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)工，風靡世(shi)界的(de)(de)(de)卡(ka)通(tong)小貓HelloKitty樂(le)園(yuan)(yuan)(yuan)也(ye)落戶浙江安(an)吉，使(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)股動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)潮(chao)繼(ji)續(xu)加溫(wen)。僅(jin)吉林(lin)省長(chang)(chang)春市，就有(you)(you)至(zhi)少兩(liang)(liang)家動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)企業(ye)計(ji)(ji)劃(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)。河(he)南(nan)省也(ye)出(chu)臺(tai)《關(guan)于促(cu)進(jin)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)產(chan)(chan)(chan)業(ye)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)意見(jian)》，在“十二(er)五”期間，將把河(he)南(nan)省建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)成為(wei)全(quan)國(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)強省，其中一(yi)(yi)(yi)個(ge)重要目(mu)(mu)標，就是建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)2至(zhi)3個(ge)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)。“國(guo)際旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)島”海(hai)南(nan)，也(ye)計(ji)(ji)劃(hua)開(kai)發(fa)(fa)九龍山(shan)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)森林(lin)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)。山(shan)東青島則計(ji)(ji)劃(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)“動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)傳奇海(hai)”主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)項目(mu)(mu)，總投(tou)資(zi)(zi)(zi)額約70億元，欲成為(wei)“全(quan)球首家動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)游(you)(you)(you)戲(xi)海(hai)洋(yang)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)體(ti)驗園(yuan)(yuan)(yuan)”。在重慶市也(ye)計(ji)(ji)劃(hua)投(tou)資(zi)(zi)(zi)100億元建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)中國(guo)西部最大動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)基(ji)地“中華(hua)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)大觀園(yuan)(yuan)(yuan)”。動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)輒數億甚至(zhi)數十億的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)，為(wei)何(he)如(ru)此(ci)炙(zhi)手可(ke)熱(re)?長(chang)(chang)春市文(wen)化產(chan)(chan)(chan)業(ye)辦公(gong)(gong)(gong)(gong)室主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)任趙建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)華(hua)認(ren)為(wei)，引(yin)發(fa)(fa)投(tou)資(zi)(zi)(zi)熱(re)的(de)(de)(de)根本原因，還在于動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)能推動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)產(chan)(chan)(chan)業(ye)發(fa)(fa)展、帶動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)經濟增效。他(ta)(ta)說，動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)是動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)產(chan)(chan)(chan)業(ye)與旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)產(chan)(chan)(chan)業(ye)有(you)(you)機(ji)結合，它對兩(liang)(liang)個(ge)產(chan)(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)(de)發(fa)(fa)展都(dou)有(you)(you)促(cu)進(jin)，可(ke)謂互利(li)共贏。然(ran)(ran)而(er)，業(ye)內(nei)(nei)人士卻(que)對各(ge)地投(tou)資(zi)(zi)(zi)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)表(biao)示憂(you)心。中國(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)學會常(chang)務副會長(chang)(chang)歐陽逸冰(bing)認(ren)為(wei)，經典(dian)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作品(pin)(pin)是動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)靈魂，但目(mu)(mu)前中國(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)寥寥無幾。他(ta)(ta)說:“如(ru)果沒有(you)(you)《米老鼠和(he)唐老鴨》這(zhe)(zhe)(zhe)樣膾炙(zhi)人口的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)，迪士尼樂(le)園(yuan)(yuan)(yuan)從(cong)(cong)何(he)而(er)來(lai)(lai)?假如(ru)我們(men)用一(yi)(yi)(yi)個(ge)人們(men)陌生的(de)(de)(de)卡(ka)通(tong)形象設(she)(she)計(ji)(ji)樂(le)園(yuan)(yuan)(yuan)，又會有(you)(you)誰去呢?這(zhe)(zhe)(zhe)種盲目(mu)(mu)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)，很(hen)可(ke)能適得其反。”廣州(zhou)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)行業(ye)協會會長(chang)(chang)、國(guo)內(nei)(nei)著(zhu)名動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)雜志《漫(man)(man)(man)(man)(man)友》雜志社社長(chang)(chang)金城(cheng)也(ye)持有(you)(you)相似看(kan)法。他(ta)(ta)認(ren)為(wei)，從(cong)(cong)開(kai)發(fa)(fa)旅(lv)(lv)游(you)(you)(you)的(de)(de)(de)角度來(lai)(lai)講，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)是具有(you)(you)投(tou)資(zi)(zi)(zi)價(jia)值;但從(cong)(cong)目(mu)(mu)前中國(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)產(chan)(chan)(chan)業(ye)發(fa)(fa)展現(xian)狀來(lai)(lai)看(kan)，開(kai)發(fa)(fa)本土動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)還“未到(dao)火候”。動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)像一(yi)(yi)(yi)窩蜂涌上(shang)來(lai)(lai)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)區就兩(liang)(liang)三個(ge)，勢(shi)必會帶來(lai)(lai)過(guo)剩(sheng)開(kai)發(fa)(fa)，資(zi)(zi)(zi)源浪費的(de)(de)(de)不良后果。也(ye)可(ke)能會引(yin)起(qi)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)惡性競(jing)爭，最終導(dao)致幾敗俱傷(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)種失敗是有(you)(you)過(guo)先例的(de)(de)(de)，最典(dian)型的(de)(de)(de)就是20世(shi)紀80年(nian)代(dai)紅火一(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)西游(you)(you)(you)記宮(gong)。當時，西游(you)(you)(you)記宮(gong)作為(wei)一(yi)(yi)(yi)種形式(shi)新穎的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)(ti)(ti)公(gong)(gong)(gong)(gong)園(yuan)(yuan)(yuan)，一(yi)(yi)(yi)經問世(shi)便(bian)一(yi)(yi)(yi)炮走紅，短短幾年(nian)，全(quan)國(guo)數十個(ge)西游(you)(you)(you)記宮(gong)赫然(ran)(ran)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)起(qi)。然(ran)(ran)而(er)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣生搬硬套式(shi)的(de)(de)(de)重復建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)，很(hen)快就失去了吸引(yin)力，繼(ji)而(er)紛紛倒閉。

(四)本土動漫旅游產品開發不足

首(shou)先，本土口碑載道的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品還(huan)很缺乏(fa)，直接導(dao)致了動(dong)(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品的(de)(de)開發(fa)不足。其次，動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品的(de)(de)制作(zuo)周(zhou)期長(chang)，產(chan)(chan)(chan)生(sheng)效(xiao)益慢，在人(ren)們(men)心中的(de)(de)影響力(li)較難建立，間接影響著動(dong)(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品的(de)(de)開發(fa)。再次，目前雖然人(ren)們(men)已經意識(shi)到動(dong)(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)能為我們(men)帶來極大的(de)(de)經濟效(xiao)益，但由于(yu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品開發(fa)的(de)(de)周(zhou)期過長(chang)，尤其是(shi)一些主題公園一類的(de)(de)大型項目，從考察、規(gui)劃到建設、開放，需要(yao)很長(chang)的(de)(de)時(shi)間。這就需要(yao)我們(men)另辟蹊徑、開拓創新思維(wei)，充分依托(tuo)資(zi)源，開發(fa)適合中國國情的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)旅(lv)游(you)產(chan)(chan)(chan)品。

三(san)、我(wo)國開發(fa)動漫旅游(you)文(wen)化產(chan)品的可行性

篇3

【關鍵詞】云南民族文化(hua) 傳播 保護 動漫產業

【中圖(tu)分(fen)類號(hao)】G124 【文獻標識碼】A 【文章編號(hao)】1674－4810（2012）09－0033－02

云(yun)(yun)南(nan)地(di)處中原(yuan)文(wen)化(hua)(hua)、印度文(wen)化(hua)(hua)與(yu)(yu)東南(nan)亞文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)交(jiao)融地(di)帶，自古就是連接(jie)中國(guo)大(da)陸與(yu)(yu)南(nan)亞次(ci)大(da)陸的(de)(de)(de)樞紐地(di)區，獨特的(de)(de)(de)自然條件與(yu)(yu)歷(li)史積(ji)淀(dian)使云(yun)(yun)南(nan)文(wen)化(hua)(hua)獨樹一(yi)幟。作為(wei)(wei)(wei)中國(guo)最具(ju)民族特色的(de)(de)(de)省(sheng)份，云(yun)(yun)南(nan)應如何(he)將自身優(you)秀(xiu)的(de)(de)(de)民族文(wen)化(hua)(hua)更(geng)好地(di)傳播(bo)給世界，成為(wei)(wei)(wei)了學(xue)者們(men)的(de)(de)(de)研究問題。如今(jin)將文(wen)化(hua)(hua)產(chan)業作為(wei)(wei)(wei)文(wen)化(hua)(hua)傳播(bo)與(yu)(yu)保護載體(ti)的(de)(de)(de)觀念逐漸被(bei)社會所認可并(bing)接(jie)受(shou)，人們(men)正在尋求更(geng)多、更(geng)具(ju)創意的(de)(de)(de)手段來(lai)傳播(bo)與(yu)(yu)保護文(wen)化(hua)(hua)。所以，利用動漫產(chan)業來(lai)對云(yun)(yun)南(nan)民族文(wen)化(hua)(hua)進行傳播(bo)與(yu)(yu)保護的(de)(de)(de)理念脫穎而出(chu)，并(bing)逐步地(di)變為(wei)(wei)(wei)現(xian)實(shi)。

一 問題的提出

1．“十里不同俗”的云南(nan)民(min)族文化呼喚更具(ju)創意性的傳(chuan)播載體

云南擁有25個(ge)少數(shu)民族(zu)(zu)，各民族(zu)(zu)的(de)文(wen)化(hua)風俗奇特，即使是(shi)(shi)同(tong)一(yi)民族(zu)(zu)在(zai)不(bu)同(tong)聚居區域也(ye)往往會(hui)呈現出(chu)(chu)不(bu)同(tong)的(de)風情特色。自21世紀初(chu)以來(lai)，一(yi)大(da)批(pi)反映云南民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)的(de)作(zuo)品(pin)走(zou)出(chu)(chu)了國門，《云南印象》《麗水金沙(sha)》等大(da)量優秀作(zuo)品(pin)不(bu)斷被(bei)創作(zuo)出(chu)(chu)來(lai)。但(dan)是(shi)(shi)面對信息化(hua)與(yu)(yu)網絡化(hua)的(de)發(fa)展格局，如何利用(yong)現代(dai)科學(xue)技術(shu)手段傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)云南民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)的(de)問題擺在(zai)了人(ren)們的(de)面前，“網絡使少數(shu)民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)的(de)視(shi)野由鄉村(cun)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)向國際傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)轉變，這(zhe)種轉變其實就是(shi)(shi)網絡給少數(shu)民族(zu)(zu)帶(dai)來(lai)的(de)一(yi)種‘走(zou)出(chu)(chu)去’意(yi)(yi)識(shi)(shi)，這(zhe)種網絡意(yi)(yi)識(shi)(shi)代(dai)表的(de)是(shi)(shi)高(gao)速(su)、高(gao)效的(de)發(fa)展”，與(yu)(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)媒介(jie)相(xiang)比，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)受眾(zhong)也(ye)在(zai)尋找著更(geng)(geng)具(ju)創意(yi)(yi)、更(geng)(geng)具(ju)視(shi)覺享受的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)工(gong)具(ju)。借(jie)助動漫(man)手段，通過動漫(man)產業(ye)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播(bo)(bo)云南民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)的(de)方式應運而(er)生(sheng)，并開始在(zai)現實社會(hui)中(zhong)產生(sheng)影響(xiang)。

2．“云南動(dong)(dong)漫(man)(man)節”與(yu)《彩云南》的成功(gong)凸顯了動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)與(yu)民族(zu)文化結(jie)合的魅力

作為文化(hua)(hua)資源(yuan)大省，云(yun)南(nan)(nan)已認識到民(min)(min)族(zu)文化(hua)(hua)資源(yuan)所蘊(yun)含的(de)巨大能(neng)量(liang)，并不斷開辟民(min)(min)族(zu)文化(hua)(hua)傳播的(de)新途徑。從2006年至(zhi)今(jin)，云(yun)南(nan)(nan)省先(xian)后舉辦了(le)四(si)次動(dong)(dong)漫(man)節，云(yun)南(nan)(nan)動(dong)(dong)漫(man)節最值得關(guan)注的(de)元素就(jiu)是云(yun)南(nan)(nan)民(min)(min)族(zu)原創動(dong)(dong)漫(man)的(de)展示。2009年，以“弘揚云(yun)南(nan)(nan)本土文化(hua)(hua)，發(fa)展民(min)(min)族(zu)動(dong)(dong)漫(man)品(pin)(pin)牌”為理念，以云(yun)南(nan)(nan)少數(shu)民(min)(min)族(zu)文化(hua)(hua)為創作背景打造的(de)云(yun)南(nan)(nan)第(di)一部動(dong)(dong)畫作品(pin)(pin)《彩云(yun)南(nan)(nan)》受(shou)到了(le)國內動(dong)(dong)漫(man)行業的(de)廣泛認可，并獲(huo)得了(le)一系列(lie)的(de)國家(jia)大獎(jiang)。云(yun)南(nan)(nan)首部動(dong)(dong)漫(man)作品(pin)(pin)就(jiu)有如(ru)此成就(jiu)，不能(neng)不令人們(men)發(fa)出這樣的(de)感嘆：民(min)(min)族(zu)文化(hua)(hua)資源(yuan)在動(dong)(dong)漫(man)產業中蘊(yun)含的(de)能(neng)量(liang)真的(de)很大。

3．日(ri)韓動(dong)漫浪潮的席卷(juan)使國內動(dong)漫產業迎來(lai)了(le)新(xin)的發展機遇與挑戰

有(you)人把(ba)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)與藝伎、茶道、相撲并(bing)稱為日(ri)本(ben)(ben)四大(da)國(guo)(guo)寶，動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)在(zai)為日(ri)本(ben)(ben)帶來巨大(da)財富的(de)(de)同時，也(ye)把(ba)日(ri)本(ben)(ben)的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)與價(jia)值觀(guan)念傳(chuan)播(bo)(bo)給了(le)(le)世界(jie)，并(bing)引領(ling)(ling)了(le)(le)世界(jie)范(fan)圍內的(de)(de)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)時尚與潮(chao)流。面對異(yi)國(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)借助動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)沖擊，各(ge)國(guo)(guo)都(dou)不得不采取(qu)了(le)(le)抵御(yu)的(de)(de)態度與行(xing)動(dong)(dong)，中(zhong)國(guo)(guo)亦是(shi)如此。中(zhong)國(guo)(guo)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)依靠剪紙、水墨、木(mu)偶等形式的(de)(de)展現(xian)曾在(zai)世界(jie)舞臺(tai)上(shang)大(da)放(fang)異(yi)彩，并(bing)在(zai)世界(jie)上(shang)享有(you)很高的(de)(de)榮譽，但現(xian)代(dai)傳(chuan)播(bo)(bo)手段的(de)(de)發(fa)展，使(shi)這些傳(chuan)統的(de)(de)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)形式優勢不再。要想與日(ri)、韓等動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)強國(guo)(guo)抗衡，必須以獨特的(de)(de)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)內容取(qu)勝(sheng)，而民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源(yuan)豐富的(de)(de)云南在(zai)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)的(de)(de)發(fa)展上(shang)大(da)有(you)可為。阿詩(shi)瑪、五朵金(jin)花形象在(zai)過去名揚海內外(wai)，在(zai)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)領(ling)(ling)域中(zhong)這些故(gu)事的(de)(de)展現(xian)卻寥(liao)寥(liao)無(wu)幾，所以說(shuo)云南的(de)(de)民族(zu)文(wen)(wen)化(hua)是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)發(fa)展的(de)(de)全新亮點，也(ye)是(shi)抵御(yu)日(ri)、韓動(dong)(dong)漫(man)(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)沖擊的(de)(de)有(you)力武器。

二 動漫產業在(zai)云南(nan)民族文化傳承中的重要作用

1．動漫產業的快速發展有利(li)于云南民族文化(hua)的傳播

隨著信(xin)息時代(dai)與(yu)網絡時代(dai)的(de)(de)(de)到來，不(bu)同地區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化間的(de)(de)(de)交流日益頻繁，在所謂的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化多(duo)元發展的(de)(de)(de)同時，卻又(you)顯出了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)化霸權的(de)(de)(de)怪象。我(wo)們(men)(men)無法評(ping)定一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化比(bi)另一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化更加(jia)先進，但在影響力與(yu)控制力面前，我(wo)們(men)(men)不(bu)得(de)不(bu)說那些所謂的(de)(de)(de)“先進文(wen)(wen)(wen)(wen)化”確(que)實傳播(bo)(bo)得(de)更加(jia)深入(ru)人心。西方文(wen)(wen)(wen)(wen)化得(de)以被廣泛接受，這不(bu)能不(bu)歸功(gong)于(yu)它(ta)的(de)(de)(de)傳播(bo)(bo)渠道與(yu)傳播(bo)(bo)策略(lve)。“動(dong)(dong)漫產業(ye)建(jian)立在動(dong)(dong)漫文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)基礎上，與(yu)當(dang)代(dai)數(shu)字技術密切相關(guan)；它(ta)屬于(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化產業(ye)，是創(chuang)意(yi)產業(ye)的(de)(de)(de)典型代(dai)表，也是娛樂產業(ye)的(de)(de)(de)一(yi)部分；它(ta)以版權為(wei)核(he)心贏利模式，動(dong)(dong)漫品牌(pai)的(de)(de)(de)成功(gong)構建(jian)是其生命線；它(ta)需要資金、科技、知(zhi)識、勞動(dong)(dong)的(de)(de)(de)大量投入(ru)；它(ta)對未成年人和(he)國家的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化安(an)全有重要意(yi)義。”作(zuo)為(wei)新興創(chuang)意(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化產業(ye)的(de)(de)(de)代(dai)表，動(dong)(dong)漫產業(ye)在傳播(bo)(bo)云(yun)南民族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化方面有著巨(ju)大的(de)(de)(de)作(zuo)用。

動(dong)漫(man)(man)產(chan)業以(yi)動(dong)漫(man)(man)文(wen)化為基礎(chu)，人們在對(dui)其進行(xing)欣賞與享(xiang)受的(de)(de)同(tong)時并不(bu)(bu)需要(yao)太多的(de)(de)語(yu)言要(yao)素。動(dong)漫(man)(man)文(wen)化的(de)(de)這種超語(yu)言性使不(bu)(bu)同(tong)年齡、不(bu)(bu)同(tong)民族(zu)(zu)、不(bu)(bu)同(tong)國籍(ji)、不(bu)(bu)同(tong)種族(zu)(zu)的(de)(de)人們都能(neng)欣賞到(dao)(dao)共同(tong)的(de)(de)視覺文(wen)化盛宴(yan)，這就是動(dong)漫(man)(man)產(chan)業在傳(chuan)播民族(zu)(zu)文(wen)化時的(de)(de)特(te)別之處。隨著中國開放程度的(de)(de)不(bu)(bu)斷(duan)加(jia)深，少數民族(zu)(zu)文(wen)化越(yue)來越(yue)受到(dao)(dao)人們的(de)(de)重(zhong)視。借助動(dong)漫(man)(man)產(chan)業超語(yu)言、跨國籍(ji)的(de)(de)優勢，將云(yun)南民族(zu)(zu)文(wen)化向世界傳(chuan)播的(de)(de)途徑完全可(ke)行(xing)可(ke)取，加(jia)快(kuai)發(fa)展動(dong)漫(man)(man)產(chan)業，對(dui)云(yun)南民族(zu)(zu)文(wen)化的(de)(de)傳(chuan)播必然起到(dao)(dao)積極的(de)(de)推動(dong)作用。

2．動漫(man)產業的健康(kang)發展(zhan)有利于(yu)云(yun)南民族文化(hua)的保護(hu)

“文(wen)(wen)化(hua)(hua)產品(pin)(pin)(pin)與(yu)(yu)(yu)服(fu)務所具(ju)有的(de)經(jing)濟(ji)屬性和(he)意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)性，使(shi)得(de)一個(ge)國家的(de)對(dui)(dui)(dui)外(wai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)貿易，不僅具(ju)有經(jing)濟(ji)價(jia)值(zhi)，而且具(ju)有傳播(bo)國家意識(shi)形(xing)態(tai)(tai)和(he)價(jia)值(zhi)觀(guan)、樹立國家良好形(xing)象的(de)價(jia)值(zhi)。”作(zuo)(zuo)為中(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)重要(yao)部分，云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)影(ying)響(xiang)力的(de)強(qiang)大也(ye)就意味著中(zhong)國軟(ruan)實力的(de)提升。云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)借(jie)助動漫產業(ye)傳播(bo)，前提就是要(yao)求動漫產業(ye)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)要(yao)在(zai)科學(xue)、健康的(de)環境中(zhong)進行。云(yun)南(nan)動漫產業(ye)要(yao)在(zai)積極借(jie)鑒國內(nei)外(wai)先進經(jing)驗的(de)同時(shi)，尋求符(fu)合(he)自身實際的(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)道路(lu)，這樣(yang)才能發(fa)(fa)揮傳播(bo)與(yu)(yu)(yu)保護(hu)(hu)云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，對(dui)(dui)(dui)于文(wen)(wen)化(hua)(hua)傳播(bo)過程中(zhong)發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)的(de)錯誤(wu)也(ye)能及時(shi)避免或(huo)糾正。如(ru)在(zai)動漫產業(ye)從(cong)(cong)業(ye)人員(yuan)的(de)素質培養(yang)方(fang)面，增強(qiang)其“云(yun)南(nan)意識(shi)”，提高本土(tu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)素養(yang)與(yu)(yu)(yu)教育水平，可使(shi)云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)更(geng)生(sheng)(sheng)動、原生(sheng)(sheng)態(tai)(tai)地展(zhan)(zhan)示給世界；從(cong)(cong)動漫作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)立意到影(ying)視創作(zuo)(zuo)，從(cong)(cong)紙制品(pin)(pin)(pin)出(chu)版到音(yin)像游戲的(de)開發(fa)(fa)，從(cong)(cong)動漫音(yin)樂(le)的(de)制作(zuo)(zuo)到衍生(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)的(de)市場運營……每一個(ge)環節都關系到對(dui)(dui)(dui)知識(shi)產權的(de)保護(hu)(hu)與(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)品(pin)(pin)(pin)牌的(de)樹立，所以(yi)說(shuo)，動漫產業(ye)對(dui)(dui)(dui)整個(ge)云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)來說(shuo)會起到很好的(de)保護(hu)(hu)功能，在(zai)云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)經(jing)濟(ji)價(jia)值(zhi)得(de)到實現的(de)同時(shi)，又為云(yun)南(nan)民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)弘揚提供多方(fang)面的(de)保障(zhang)。

此外(wai)，動漫產業(ye)的市場受眾主體是(shi)(shi)青少年，將云(yun)南(nan)民(min)族文(wen)化(hua)(hua)元素融(rong)入(ru)到(dao)(dao)動漫作品中，可以使青少年，尤(you)其(qi)是(shi)(shi)兒童從小就(jiu)受到(dao)(dao)民(min)族文(wen)化(hua)(hua)的熏陶，使得民(min)族觀(guan)念(nian)、民(min)族意(yi)識與民(min)族文(wen)化(hua)(hua)在年輕的群體中扎根，這無論對未來民(min)族文(wen)化(hua)(hua)的傳播，或(huo)是(shi)(shi)對民(min)族文(wen)化(hua)(hua)的保護來說，都(dou)是(shi)(shi)一種有效的措(cuo)施。

三(san) 動漫產業的(de)傳播與保護云南民族文化策略

1．尋(xun)找動漫產業與民族文化的新結(jie)合點，提高民族文化傳播效果

第一，云南(nan)(nan)民(min)族歷(li)史文(wen)化(hua)與(yu)動漫內容相結(jie)合。云南(nan)(nan)民(min)族歷(li)史悠久，從秦(qin)漢時期鼎盛一時的古滇文(wen)明到名(ming)揚四(si)海的南(nan)(nan)詔(zhao)大(da)理文(wen)化(hua)，無不為(wei)中華文(wen)明史上的璀璨明珠，加上云南(nan)(nan)自(zi)古與(yu)中原文(wen)化(hua)交流偏少，使得(de)云南(nan)(nan)文(wen)化(hua)充滿(man)神秘色彩。這(zhe)些(xie)歷(li)史背景與(yu)歷(li)史傳說都(dou)可以成(cheng)為(wei)動漫作(zuo)品(pin)創作(zuo)中取(qu)之不盡、用(yong)之不竭的素材(cai)，這(zhe)就是云南(nan)(nan)發展(zhan)動漫產(chan)業的天(tian)然優勢之一，以這(zhe)些(xie)神秘歷(li)史為(wei)題材(cai)的作(zuo)品(pin)存(cun)在著廣泛的市(shi)場需求(qiu)。

第二，云(yun)南(nan)民族(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)文(wen)(wen)化(hua)與動(dong)漫(man)音(yin)樂(le)(le)相結合(he)。音(yin)樂(le)(le)是動(dong)漫(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中不可(ke)(ke)或(huo)缺的(de)(de)要素，動(dong)漫(man)音(yin)樂(le)(le)也是傳(chuan)(chuan)播民族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)重要環節。將(jiang)民族(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)融入到動(dong)漫(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)中，可(ke)(ke)以增強民族(zu)(zu)動(dong)漫(man)內(nei)容的(de)(de)感染力與文(wen)(wen)化(hua)氛(fen)圍(wei)，同時(shi)從文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)播效果的(de)(de)角度看，當民族(zu)(zu)動(dong)漫(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)傳(chuan)(chuan)播到海(hai)外的(de)(de)同時(shi)，動(dong)漫(man)中的(de)(de)語(yu)言表達變(bian)成(cheng)了(le)國外的(de)(de)語(yu)言，但動(dong)漫(man)背(bei)景音(yin)樂(le)(le)卻(que)依(yi)然留(liu)在了(le)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)之中，這對(dui)云(yun)南(nan)民族(zu)(zu)音(yin)樂(le)(le)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)播起著重大的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用。

第三，云南民俗(su)文化(hua)與(yu)動漫(man)(man)場(chang)面相結(jie)合。潑水節、火把(ba)節、三月街等民族(zu)(zu)民俗(su)活動通過動漫(man)(man)作品展示出來(lai)，輔之(zhi)以動漫(man)(man)制作高新技術(shu)的(de)應用，勢必會為喜愛動漫(man)(man)的(de)人(ren)們帶(dai)來(lai)耳目一(yi)新的(de)視覺上的(de)沖擊，并能激發(fa)(fa)人(ren)們親身參與(yu)的(de)熱情，生動的(de)動漫(man)(man)宣傳也會以此帶(dai)動云南旅游(you)業(ye)的(de)興旺。以動漫(man)(man)產業(ye)帶(dai)動旅游(you)業(ye)與(yu)其他(ta)產業(ye)的(de)發(fa)(fa)展，對(dui)云南民族(zu)(zu)文化(hua)的(de)傳播與(yu)云南民族(zu)(zu)經濟(ji)的(de)發(fa)(fa)展來(lai)講是(shi)一(yi)舉多得的(de)策略。

此外，云南民族(zu)(zu)中的(de)服飾、飲食、建筑等文(wen)化(hua)都可以成為(wei)動(dong)漫(man)作品中的(de)主(zhu)題(ti)元素(su)，借助(zhu)動(dong)漫(man)產(chan)業(ye)來展現民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)，既(ji)增(zeng)強了云南民族(zu)(zu)動(dong)漫(man)產(chan)業(ye)的(de)競(jing)爭實力(li)，更有益于云南民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)的(de)傳播效(xiao)果。

2．創新動漫產業的(de)市場運行機制，實現(xian)云南民族文化(hua)價(jia)值的(de)最(zui)大(da)化(hua)

第一，創新(xin)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫產(chan)業(ye)的(de)(de)融(rong)資(zi)模式(shi)。云南的(de)(de)經濟實(shi)力(li)并(bing)不(bu)雄厚，云南動(dong)(dong)(dong)(dong)漫產(chan)業(ye)在發(fa)展的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)要注(zhu)意(yi)從多種渠(qu)道獲(huo)取(qu)資(zi)金來源。可以借助動(dong)(dong)(dong)(dong)漫節的(de)(de)契(qi)機吸(xi)引(yin)東部(bu)與海外(wai)的(de)(de)投資(zi)，鼓勵(li)更(geng)多的(de)(de)民間組織參(can)(can)與，并(bing)設立動(dong)(dong)(dong)(dong)漫產(chan)業(ye)基金；加強(qiang)與金融(rong)機構合作；出售部(bu)分版權，以文化(hua)知(zhi)識產(chan)權參(can)(can)股的(de)(de)形式(shi)融(rong)資(zi)等，通過多種渠(qu)道并(bing)存的(de)(de)籌措方式(shi)保證動(dong)(dong)(dong)(dong)漫產(chan)業(ye)的(de)(de)快速(su)發(fa)展。在獲(huo)取(qu)資(zi)金的(de)(de)過程中(zhong)(zhong)，利用社(she)(she)會輿論的(de)(de)作用吸(xi)引(yin)社(she)(she)會的(de)(de)注(zhu)意(yi)，從而喚起社(she)(she)會力(li)量對民族(zu)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫產(chan)業(ye)與民族(zu)文化(hua)的(de)(de)熱情與參(can)(can)與愿望。

第(di)二，加(jia)大(da)動(dong)漫產業中衍(yan)生(sheng)品的(de)(de)開發力度(du)。國(guo)際(ji)上動(dong)漫產業衍(yan)生(sheng)品的(de)(de)經濟收(shou)(shou)益(yi)大(da)約為(wei)動(dong)畫作(zuo)(zuo)品直接收(shou)(shou)益(yi)的(de)(de)3～9倍，由此可見動(dong)漫產業衍(yan)生(sheng)品環節不能被忽視(shi)。美國(guo)迪(di)斯(si)(si)尼公(gong)(gong)司在(zai)推出《米老(lao)鼠與唐老(lao)鴨》之后(hou)，打(da)造(zao)了迪(di)斯(si)(si)尼主(zhu)題公(gong)(gong)園，一(yi)個世紀前的(de)(de)動(dong)漫形象至今仍(reng)然在(zai)吸收(shou)(shou)著源源不斷的(de)(de)鈔票。云南動(dong)漫產業衍(yan)生(sheng)品的(de)(de)開發空間更為(wei)廣闊(kuo)，民(min)(min)族物(wu)質文化眾多、民(min)(min)族主(zhu)題公(gong)(gong)園遍布(bu)，這些(xie)都為(wei)衍(yan)生(sheng)品的(de)(de)市場運作(zuo)(zuo)提供了基礎(chu)條(tiao)件。在(zai)動(dong)漫衍(yan)生(sheng)品的(de)(de)開發與運作(zuo)(zuo)中，人(ren)(ren)們(men)對其的(de)(de)喜好也(ye)促進了云南民(min)(min)族文化的(de)(de)傳播與保護，因(yin)為(wei)通(tong)過與這些(xie)動(dong)漫衍(yan)生(sheng)品接觸的(de)(de)同時，人(ren)(ren)們(men)也(ye)親(qin)身(shen)近(jin)距離地感(gan)受到了民(min)(min)族文化的(de)(de)魅力。

3．注(zhu)重民族動(dong)漫人才的(de)培養，確保云南民族文化傳播的(de)原(yuan)生態

培(pei)養具(ju)(ju)有云(yun)南(nan)民族(zu)(zu)文化(hua)(hua)素(su)養的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)動(dong)(dong)漫(man)(man)人(ren)才是(shi)(shi)云(yun)南(nan)動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)得(de)以(yi)持續發展的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)力(li)(li)。在對云(yun)南(nan)動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)人(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養方(fang)面(mian)，云(yun)南(nan)省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)高(gao)校(xiao)已開設了與動(dong)(dong)漫(man)(man)相關的(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)業(ye)，為(wei)云(yun)南(nan)動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)發展提(ti)供人(ren)力(li)(li)資源保障，但需(xu)要(yao)指出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)業(ye)人(ren)員不僅從(cong)事著動(dong)(dong)漫(man)(man)作(zuo)(zuo)品創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)技術性工(gong)作(zuo)(zuo)，更承擔著民族(zu)(zu)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)與保護(hu)(hu)重任。這就要(yao)求(qiu)動(dong)(dong)漫(man)(man)產(chan)業(ye)從(cong)業(ye)者(zhe)還要(yao)具(ju)(ju)備民族(zu)(zu)文化(hua)(hua)素(su)養與“云(yun)南(nan)意識(shi)”，“也就是(shi)(shi)傳(chuan)播(bo)者(zhe)具(ju)(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)以(yi)云(yun)南(nan)為(wei)中心、以(yi)塑造云(yun)南(nan)形(xing)象為(wei)目的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)傳(chuan)播(bo)思想和觀念(nian)”，具(ju)(ju)有較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知能力(li)(li)與感悟能力(li)(li)，確保云(yun)南(nan)民族(zu)(zu)文化(hua)(hua)在傳(chuan)播(bo)與保護(hu)(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中盡量避免因(yin)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀因(yin)素(su)而導致傳(chuan)播(bo)信息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)失誤。如(ru)(ru)許多人(ren)對云(yun)南(nan)摩(mo)梭文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)就產(chan)生了誤解，認(ren)為(wei)它是(shi)(shi)母系(xi)氏族(zu)(zu)社會(hui)(hui)，甚至(zhi)將其婚姻觀念(nian)理解為(wei)。如(ru)(ru)果文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)者(zhe)繼續以(yi)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)觀念(nian)去傳(chuan)播(bo)摩(mo)梭文化(hua)(hua)，那(nei)么其傳(chuan)播(bo)活動(dong)(dong)必會(hui)(hui)誤讀文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)本源、傷害民族(zu)(zu)感情。所以(yi)說對民族(zu)(zu)動(dong)(dong)漫(man)(man)人(ren)才的(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養更應注重人(ren)文素(su)質要(yao)求(qiu)。

此外，政府組織(zhi)、企業組織(zhi)與(yu)民間組織(zhi)的地區間與(yu)國際(ji)間交流也應該(gai)活躍起(qi)來(lai)，確保云南動漫(man)產業更(geng)(geng)好(hao)、更(geng)(geng)快地發展，為云南民族文化(hua)的傳播(bo)與(yu)保護保駕護航。

4．營造動漫文(wen)化(hua)氛圍，提升云南民族文(wen)化(hua)的影響力

第一(yi)，做(zuo)大(da)、做(zuo)強“云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)節”。“云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)節”是云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)人自(zi)己的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)文(wen)(wen)化盛會，經歷了(le)(le)三屆的(de)(de)發展(zhan)，已在(zai)全(quan)國(guo)形(xing)成了(le)(le)一(yi)定的(de)(de)影響力(li)。面對(dui)國(guo)內(nei)東(dong)部(bu)地(di)區的(de)(de)強勢(shi)(shi)競爭，“云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)節”主(zhu)打云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)品牌(pai)，以(yi)云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化為(wei)本(ben)，依托面向(xiang)東(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)亞橋頭堡的(de)(de)優(you)勢(shi)(shi)，在(zai)本(ben)區域內(nei)樹立云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化品牌(pai)與動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)品牌(pai)。“云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)節”初步成為(wei)了(le)(le)展(zhan)現(xian)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)活(huo)力(li)的(de)(de)重要(yao)舞臺，云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化借助動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)產業(ye)進行(xing)傳播(bo)與保護的(de)(de)方式進一(yi)步為(wei)人所(suo)熟知，通過集(ji)國(guo)內(nei)外優(you)秀作品于展(zhan)會，使云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)產業(ye)自(zi)身看到(dao)(dao)了(le)(le)差距與不足，所(suo)以(yi)“云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)節”必須突出自(zi)己的(de)(de)特(te)色，這個(ge)特(te)色歸根到(dao)(dao)底就是大(da)力(li)發掘民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化底蘊，弘揚云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化，這也是其他(ta)一(yi)切競爭對(dui)手無法比擬的(de)(de)優(you)勢(shi)(shi)，更是傳播(bo)與保護云(yun)(yun)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化的(de)(de)絕佳(jia)時機。

第二(er)，借助“云(yun)南(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)節”，營造(zao)云(yun)南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)文(wen)化氛(fen)圍。“云(yun)南(nan)(nan)(nan)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)節”在(zai)向國內外展示云(yun)南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)的(de)(de)同時，還要(yao)讓云(yun)南(nan)(nan)(nan)人自己(ji)了(le)解并喜愛民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)文(wen)化。放眼云(yun)南(nan)(nan)(nan)本(ben)(ben)(ben)土(tu)的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)市場，各種(zhong)圖書、音像(xiang)制品(pin)(pin)中充斥著大(da)量的(de)(de)非本(ben)(ben)(ben)土(tu)作品(pin)(pin)，這(zhe)(zhe)在(zai)一定程度上(shang)歸咎于本(ben)(ben)(ben)土(tu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)作品(pin)(pin)太少。通過云(yun)南(nan)(nan)(nan)本(ben)(ben)(ben)土(tu)近年來(lai)進行的(de)(de)各種(zhong)cosplay大(da)賽、動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)衍(yan)生品(pin)(pin)展銷與漫(man)(man)(man)(man)畫創作大(da)賽來(lai)看，動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)群體的(de)(de)整體喜好偏向日韓、歐美(mei)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)文(wen)化。云(yun)南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)產業(ye)要(yao)想長(chang)遠地(di)、可持續地(di)發(fa)展，必須在(zai)本(ben)(ben)(ben)土(tu)環(huan)境中營造(zao)濃厚(hou)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)文(wen)化氛(fen)圍，激發(fa)本(ben)(ben)(ben)土(tu)人們對民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)的(de)(de)熱情(qing)與興趣，這(zhe)(zhe)樣才(cai)(cai)能保證民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)產業(ye)生存土(tu)壤的(de)(de)養料充足(zu)；營造(zao)強烈的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)文(wen)化氛(fen)圍，才(cai)(cai)能帶動(dong)(dong)(dong)本(ben)(ben)(ben)土(tu)動(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)產業(ye)的(de)(de)發(fa)展，促(cu)進云(yun)南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化的(de)(de)傳播與保護(hu)，進一步弘(hong)揚優秀的(de)(de)云(yun)南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)族(zu)(zu)(zu)文(wen)化。

參考文獻

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篇4

[關鍵詞]中國(guo)傳統；文化元素(su)；動(dong)漫設計；必要性；動(dong)漫人才

[中(zhong)圖分類號]J5 [文(wen)獻標識碼(ma)]A [文(wen)章編(bian)號]1671-5918（2015）14-0095-02

隨著全球(qiu)一體化(hua)(hua)的(de)快速發展，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)產業也隨之(zhi)廣受(shou)其他(ta)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)的(de)嚴重(zhong)影響。在(zai)當今(jin)社會(hui)環境中(zhong)(zhong)，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)與國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)間的(de)界限已經(jing)沒(mei)有以前(qian)那么明顯(xian)，即(ji)便(bian)是(shi)各不相(xiang)同的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家，一些優秀的(de)事物依然會(hui)跨越國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)界在(zai)諸(zhu)多(duo)(duo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家流行起(qi)(qi)來，特(te)別是(shi)動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)化(hua)(hua)發展，包(bao)括中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)在(zai)內(nei)的(de)很多(duo)(duo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)兒(er)童(tong)幾乎都認識唐老鴨和米老鼠。對兒(er)童(tong)來說，經(jing)典(dian)的(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)，不但可以為他(ta)們增添無窮(qiong)的(de)樂趣，更能夠讓他(ta)們從中(zhong)(zhong)學到(dao)廣泛(fan)的(de)文(wen)化(hua)(hua)與知識。就(jiu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而言，由于(yu)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)起(qi)(qi)步晚，致使我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)產業受(shou)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)外的(de)影響作(zuo)用更大(da)，這(zhe)就(jiu)使得將傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)元素運用到(dao)動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)之(zhi)中(zhong)(zhong)顯(xian)得尤為重(zhong)要。只有具備本民(min)族文(wen)化(hua)(hua)特(te)色(se)的(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)作(zuo)品(pin)，才能夠在(zai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)動(dong)(dong)(dong)漫(man)領域占有一席之(zhi)地，并讓我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)廣大(da)兒(er)童(tong)從小(xiao)受(shou)到(dao)中(zhong)(zhong)華優秀歷(li)史文(wen)化(hua)(hua)的(de)熏(xun)陶與感(gan)染。因此(ci)，針(zhen)對傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)元素在(zai)動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計(ji)(ji)中(zhong)(zhong)運用的(de)研究是(shi)至關重(zhong)要的(de)。

一、中國傳統文化元素在動(dong)漫(man)設計產業中運用的必要(yao)性

我們傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元(yuan)素(su)在(zai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)設(she)計中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)，具有(you)重大的(de)(de)(de)(de)(de)跨時代(dai)影響(xiang)力(li)。在(zai)當前日美動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)占主導地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景下，把我國(guo)(guo)(guo)(guo)博大精(jing)深的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)融合進動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)設(she)計中(zhong)，創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)更(geng)(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)原(yuan)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)，在(zai)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)角色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)塑造上更(geng)(geng)加豐富多元(yuan)化(hua)(hua)(hua)充滿趣味性，在(zai)題材上更(geng)(geng)加多樣(yang)化(hua)(hua)(hua)，這些終將(jiang)使得中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)設(she)計這一產(chan)業(ye)走得更(geng)(geng)加遙遠更(geng)(geng)加順利(li)更(geng)(geng)加國(guo)(guo)(guo)(guo)際化(hua)(hua)(hua)。一方面(mian)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元(yuan)素(su)有(you)助于提高(gao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)設(she)計作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)吸引力(li)。將(jiang)我國(guo)(guo)(guo)(guo)燦爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)注入動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)設(she)計中(zhong)，使得動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)不再空(kong)洞，有(you)了(le)一定的(de)(de)(de)(de)(de)深層意義。當每一個動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)都有(you)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)題材內容(rong)，將(jiang)更(geng)(geng)加容(rong)易感染觀眾，使得觀眾對動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)產(chan)生(sheng)一定的(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴。另(ling)一方面(mian)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元(yuan)素(su)有(you)助于提高(gao)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)素(su)養。動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)不僅要來源(yuan)于現實(shi)(shi)，而(er)且要高(gao)于現實(shi)(shi)。而(er)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)恰巧(qiao)就成了(le)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎，一部好的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)必(bi)然有(you)著一定的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族特色(se)，必(bi)然帶有(you)本民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)元(yuan)素(su)。隨著時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)發展，綜合國(guo)(guo)(guo)(guo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)爭也包含著文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)爭力(li)。

二、當前(qian)中(zhong)國動漫設計(ji)存在的主要問題

伴隨著整個社會的(de)發展和時代的(de)不斷進步，動(dong)漫(man)作為(wei)文化的(de)重要組成部(bu)分，在(zai)一個國家綜(zong)合實力中的(de)地位越(yue)來越(yue)重要。要想更好地明白傳統文化元素在(zai)動(dong)漫(man)設(she)(she)計中是如何(he)運用(yong)的(de)，首先(xian)我們就必須應(ying)該知道在(zai)中國動(dong)漫(man)設(she)(she)計中目前存在(zai)的(de)各種問題。

（一）動漫設(she)計缺乏原創(chuang)的意識

日本動(dong)(dong)(dong)漫(man)以(yi)其具(ju)有(you)吸(xi)引力的(de)故事情節(jie)和趣味(wei)性成為世界上(shang)第一(yi)動(dong)(dong)(dong)漫(man)大國，在我國占據著主(zhu)導地位。因此，為了吸(xi)引廣大受眾(zhong)，動(dong)(dong)(dong)漫(man)人員不顧中國本地文化(hua)一(yi)味(wei)地照抄照搬外來的(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)，導致中國動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)缺乏(fa)原創性，沒(mei)有(you)屬于中國特色的(de)代表性作(zuo)品(pin)。殊不知，正是(shi)由于文化(hua)的(de)存(cun)在，才使得動(dong)(dong)(dong)漫(man)設計更(geng)加受歡(huan)迎，失(shi)去了本國的(de)傳(chuan)統文化(hua)元(yuan)素(su)，那么其動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)也必(bi)(bi)然是(shi)空(kong)洞的(de)，毫(hao)無趣味(wei)性而言，動(dong)(dong)(dong)漫(man)產業的(de)發展也必(bi)(bi)須會慢(man)慢(man)地走下(xia)坡路，最終走向滅亡(wang)。所以(yi)，要想有(you)高(gao)質(zhi)量的(de)中國動(dong)(dong)(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)，傳(chuan)統文化(hua)元(yuan)素(su)是(shi)必(bi)(bi)不可少的(de)。

（二）動(dong)漫(man)受眾群體比較(jiao)單一

1978年(nian)(nian)(nian)改革開放之后，全國(guo)各地(di)的(de)(de)經濟如(ru)雨(yu)后春筍般蓬(peng)勃(bo)發(fa)展，我(wo)國(guo)傳(chuan)統文化(hua)(hua)與外(wai)來文化(hua)(hua)不(bu)斷(duan)碰撞。外(wai)來文化(hua)(hua)不(bu)斷(duan)涌(yong)入國(guo)內，這(zhe)使(shi)得那個年(nian)(nian)(nian)代的(de)(de)兒童(tong)青少年(nian)(nian)(nian)比較習慣(guan)于(yu)接受外(wai)來文化(hua)(hua)，崇洋的(de)(de)現(xian)象慢慢地(di)日益嚴重，而對本民族(zu)的(de)(de)優秀傳(chuan)統文化(hua)(hua)則表現(xian)的(de)(de)充耳不(bu)聞。因此，外(wai)來動漫(man)作(zuo)品的(de)(de)受眾(zhong)主(zhu)體主(zhu)要(yao)存在在二十世紀八九十年(nian)(nian)(nian)代出生的(de)(de)人(ren)們(men)之中(zhong)。像奧特(te)曼、蠟(la)筆小(xiao)(xiao)新和蜘蛛俠(xia)的(de)(de)形象早已扎根(gen)于(yu)中(zhong)國(guo)人(ren)的(de)(de)內心深處。伴隨著蜘蛛俠(xia)、奧特(te)曼、蠟(la)筆小(xiao)(xiao)新以及機器貓(mao)等大量(liang)動漫(man)產品涌(yong)入，歐美以及日本的(de)(de)動漫(man)故事與人(ren)物已經對我(wo)國(guo)的(de)(de)廣大兒童(tong)產生了重要(yao)的(de)(de)影響。

（三(san)）動漫設計人才比較欠缺

目前我國(guo)的動(dong)漫設計人員(yuan)不(bu)但總量不(bu)足(zu)，而(er)且從(cong)業(ye)相(xiang)關人員(yuan)的質量也普遍不(bu)高，相(xiang)當(dang)一部分(fen)人員(yuan)都(dou)不(bu)是專業(ye)出(chu)(chu)身，面(mian)對(dui)高技術(shu)含量的動(dong)漫設計往往不(bu)能勝任，當(dang)前的綜合(he)性(xing)動(dong)漫人才幾乎是鳳毛(mao)麟角(jiao)，致使出(chu)(chu)現了人才供應嚴(yan)重不(bu)足(zu)的情況。同(tong)時，具備深(shen)厚文(wen)化底蘊(yun)的創新性(xing)人才也比(bi)較匱乏，多數(shu)從(cong)其他行(xing)業(ye)轉行(xing)過(guo)來的人員(yuan)都(dou)側重于操作型與技術(shu)型，而(er)對(dui)我國(guo)的傳(chuan)統(tong)文(wen)化卻沒有深(shen)入(ru)的了解與認知，這就必(bi)然會(hui)造成設計出(chu)(chu)來的動(dong)漫作品缺(que)乏傳(chuan)統(tong)文(wen)化的特性(xing)。因此，專業(ye)人才短缺(que)的現象(xiang)是制約我國(guo)動(dong)漫設計產業(ye)發展進步的一個(ge)重要瓶頸。

三、中國傳統(tong)文化元素(su)在動漫設計(ji)中的(de)運用的(de)途徑

傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素與動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)二者緊密相連、缺一不可(ke)。傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素的(de)(de)運用(yong)使(shi)得動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)更(geng)加具體(ti)趣味性，像(xiang)花木蘭、水(shui)滸(hu)傳、牛郎織女的(de)(de)故事都可(ke)以融合進(jin)動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)，不僅可(ke)以使(shi)故事情節更(geng)加具有吸引(yin)力(li)，也可(ke)以使(shi)得動(dong)(dong)漫受眾更(geng)好地了(le)(le)解中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)；同樣地動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)也離不開中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素，動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)的(de)(de)靈感來(lai)(lai)源(yuan)于生活，來(lai)(lai)源(yuan)于博大(da)精(jing)深的(de)(de)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。否則，離開了(le)(le)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素的(de)(de)動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)就必(bi)然空洞(dong)的(de)(de)、虛無縹緲(miao)的(de)(de)。中(zhong)(zhong)國(guo)傳統(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)元素在(zai)動(dong)(dong)漫設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)的(de)(de)運用(yong)途徑具體(ti)表現(xian)在(zai)以下幾個方面：

（一）在動漫作品(pin)角色(se)方面的運用(yong)

《漁童》、《三(san)個和(he)(he)尚》在(zai)角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)設(she)計(ji)上都具有很明顯的(de)中國傳(chuan)統文(wen)化(hua)元(yuan)素，是典型(xing)的(de)中國特色(se)，因此(ci)很容(rong)易讓世(shi)人(ren)記(ji)住。動(dong)漫(man)角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)是動(dong)漫(man)作品的(de)主體(ti)，一個好的(de)角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)對整個動(dong)漫(man)作品都有重大(da)的(de)影(ying)響，動(dong)漫(man)角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)的(de)成功往往代(dai)表(biao)著動(dong)漫(man)作品的(de)成功。在(zai)設(she)計(ji)動(dong)漫(man)作品的(de)時候，應(ying)該充分考(kao)慮角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)的(de)定位、其時代(dai)背景(jing)、地域(yu)特征記(ji)憶民族風俗文(wen)化(hua)。動(dong)漫(man)作品中的(de)角(jiao)(jiao)(jiao)色(se)和(he)(he)當時的(de)時代(dai)、民族背景(jing)相一致，才能經得(de)起時間的(de)考(kao)驗，經得(de)起人(ren)們仔細(xi)的(de)推敲與琢磨(mo)，流傳(chuan)的(de)才能更加久遠。

（二）在動(dong)漫作(zuo)品題材方(fang)面(mian)的運用(yong)

題材(cai)(cai)代表了(le)(le)動(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)內容，選(xuan)擇了(le)(le)什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)題材(cai)(cai)，也(ye)就(jiu)是說明整個(ge)(ge)動(dong)漫(man)設(she)計(ji)選(xuan)擇了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)內容。題材(cai)(cai)貫穿(chuan)于整個(ge)(ge)動(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)始終(zhong)。如果沒有好具有吸引力的(de)(de)(de)(de)題材(cai)(cai)，這(zhe)在很大程度上就(jiu)會(hui)導致動(dong)漫(man)受眾的(de)(de)(de)(de)減少，進而會(hui)失(shi)去(qu)動(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)設(she)計(ji)存在的(de)(de)(de)(de)意義(yi)，也(ye)就(jiu)是說之前的(de)(de)(de)(de)努(nu)力都成(cheng)了(le)(le)無(wu)用功(gong)。而我國(guo)文化(hua)博大精深、源遠流長(chang)，歷史(shi)悠久，傳(chuan)統(tong)藝術表現(xian)形式多(duo)(duo)種(zhong)(zhong)多(duo)(duo)樣(yang)(yang)。像唐宋元明清各(ge)個(ge)(ge)時代都有其當時的(de)(de)(de)(de)文化(hua)傳(chuan)統(tong)，有著各(ge)種(zhong)(zhong)各(ge)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)故事都足以成(cheng)為動(dong)漫(man)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)主體。《水滸傳(chuan)》、《西游記(ji)》、《三國(guo)演義(yi)》等(deng)等(deng)作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)很多(duo)(duo)小故事都能各(ge)自成(cheng)為動(dong)漫(man)作(zuo)品(pin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)題材(cai)(cai)，都具有豐富的(de)(de)(de)(de)意義(yi)。

（三）在動漫作(zuo)品場景創作(zuo)方面的(de)運用

動(dong)(dong)漫場景(jing)(jing)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)成功與否代(dai)表著(zhu)動(dong)(dong)漫作(zuo)品的(de)(de)成功與否。創(chuang)作(zuo)動(dong)(dong)漫作(zuo)品，必須結(jie)合故事當(dang)時(shi)發生的(de)(de)時(shi)代(dai)背(bei)景(jing)(jing)，地域風情、民(min)族特性(xing)(xing)、文化背(bei)景(jing)(jing)等(deng)等(deng)，以達到動(dong)(dong)漫作(zuo)品的(de)(de)完整性(xing)(xing)、邏輯性(xing)(xing)與協(xie)調性(xing)(xing)。具有中(zhong)國傳統文化元素(su)的(de)(de)作(zuo)品有很多(duo)，比如戲(xi)劇、每一(yi)個朝代(dai)的(de)(de)服飾、繪畫、皮(pi)影戲(xi)以及二胡琵琶等(deng)，在(zai)動(dong)(dong)漫設(she)計的(de)(de)過(guo)程中(zhong)將這(zhe)些具有中(zhong)國特色的(de)(de)文化元素(su)融合進去(qu)，一(yi)定會吸引越來(lai)越多(duo)的(de)(de)動(dong)(dong)漫受眾群體，拉近(jin)觀眾與動(dong)(dong)漫作(zuo)品的(de)(de)距(ju)離，使人們更加深(shen)層(ceng)次去(qu)了解動(dong)(dong)漫設(she)計的(de)(de)內在(zai)意(yi)義，這(zhe)無疑(yi)在(zai)動(dong)(dong)漫設(she)計上是一(yi)大進步。

總而言之，動漫(man)(man)設(she)計屬于文(wen)(wen)(wen)化(hua)商(shang)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種類型(xing)，因(yin)此(ci)只有具備堅強的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)基(ji)底與(yu)(yu)(yu)后盾，才有可(ke)能擁有更強的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力，也(ye)才有可(ke)能不(bu)斷地發展(zhan)壯大并持(chi)久不(bu)衰。而中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)動漫(man)(man)設(she)計如(ru)果想超越國(guo)(guo)外的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，在國(guo)(guo)際(ji)動漫(man)(man)行(xing)業中開辟出一(yi)片新天(tian)地，則就必(bi)須把中華民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)為創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)根基(ji)與(yu)(yu)(yu)源泉(quan)，將傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)元(yuan)素(su)和動漫(man)(man)設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)主題加以(yi)緊密的(de)(de)(de)(de)(de)融合。當然，動漫(man)(man)設(she)計者(zhe)自(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)積(ji)累與(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)積(ji)淀也(ye)是至關(guan)重要的(de)(de)(de)(de)(de)，必(bi)須確保獨(du)特(te)新穎(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)靈感源源不(bu)斷，賦予整部作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)一(yi)個(ge)嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)表(biao)現形(xing)式，真正的(de)(de)(de)(de)(de)讓動漫(man)(man)角色動起來、跑(pao)起來、笑起來以(yi)及活起來。唯有對我(wo)國(guo)(guo)本土傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)進行(xing)不(bu)同形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)詮釋(shi)，才能夠突破當前照(zhao)抄照(zhao)搬日(ri)本與(yu)(yu)(yu)歐美動漫(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)呆板模式，才能讓我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)動漫(man)(man)設(she)計更有發展(zhan)前景，甚至是樹立自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)品(pin)牌(pai)，因(yin)此(ci)，把傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)多彩文(wen)(wen)(wen)化(hua)與(yu)(yu)(yu)動漫(man)(man)設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)相結(jie)合，才會為我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)動漫(man)(man)設(she)計產業帶來光(guang)明的(de)(de)(de)(de)(de)曙光(guang)。參考文(wen)(wen)(wen)獻：

[1]劉(liu)勝艷.淺談中(zhong)(zhong)國元(yuan)素在動漫設(she)計中(zhong)(zhong)的應用[J].湖北經濟學院學報（人(ren)文社會科學版(ban)），2009（10）.

[2]喬德基.中國(guo)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化與現代動漫設(she)計的關系探(tan)究(jiu)[J].渤海大學(xue)文(wen)(wen)理學(xue)院(yuan)，2012（6）.

[3]劉天星.動漫設(she)計中的(de)民族(zu)傳統元素探析[J].福建工貿(mao)學校，2012（7）.

篇5

從(cong)改革開(kai)(kai)放(fang)以后，中(zhong)國城鄉(xiang)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)(she)拉開(kai)(kai)序幕，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)業(ye)(ye)、房地(di)產市(shi)(shi)場(chang)日益(yi)興旺起來(lai)(lai)。在滿足基本的(de)(de)室內外建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)修建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)以后，市(shi)(shi)場(chang)對室內建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)實用性和藝術性方(fang)面的(de)(de)要求日益(yi)提高。早(zao)期的(de)(de)手(shou)繪(hui)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)效(xiao)果(guo)圖雖(sui)然在藝術表現力上(shang)能達到比較好的(de)(de)視(shi)(shi)覺效(xiao)果(guo)，但(dan)因市(shi)(shi)場(chang)除(chu)了(le)對建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)視(shi)(shi)覺效(xiao)果(guo)的(de)(de)需求外，還提高了(le)對量和速(su)度的(de)(de)要求。隨(sui)著計(ji)算機(ji)技(ji)術的(de)(de)快(kuai)速(su)發(fa)展(zhan)，借(jie)用計(ji)算機(ji)來(lai)(lai)繪(hui)制(zhi)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)效(xiao)果(guo)圖也(ye)(ye)成為一(yi)個必然的(de)(de)趨勢(shi)，而(er)且很快(kuai)被建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)行業(ye)(ye)所認可并普及開(kai)(kai)來(lai)(lai)。近年來(lai)(lai)，伴隨(sui)著建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)與(yu)房地(di)產行業(ye)(ye)的(de)(de)良性發(fa)展(zhan)，市(shi)(shi)場(chang)上(shang)涌現出一(yi)大(da)批(pi)專(zhuan)門從(cong)事(shi)設(she)(she)計(ji)與(yu)制(zhi)作建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)效(xiao)果(guo)圖的(de)(de)設(she)(she)計(ji)師(shi)與(yu)公司。其中(zhong)，大(da)批(pi)美術設(she)(she)計(ji)專(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)人(ren)員也(ye)(ye)加入到這個行業(ye)(ye)中(zhong)來(lai)(lai)。

現(xian)在(zai)，市(shi)(shi)場(chang)對(dui)(dui)(dui)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計水平(ping)(ping)和(he)行業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服務質(zhi)量等(deng)(deng)方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求越來越高，之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)面(mian)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)效(xiao)果圖已經不能(neng)(neng)滿足高標準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)(shi)場(chang)需(xu)求。這便促使著從(cong)業人員不斷地(di)提高自身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專業素(su)質(zhi)與水平(ping)(ping)，因此，各(ge)(ge)個建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計公司從(cong)原先的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單一(yi)平(ping)(ping)面(mian)效(xiao)果圖展(zhan)示向三維建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)模型表(biao)現(xian)、虛(xu)(xu)擬(ni)空間展(zhan)示等(deng)(deng)方(fang)(fang)(fang)面(mian)進(jin)行了(le)更(geng)深(shen)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉換與發展(zhan)。從(cong)設(she)備上，也不斷引進(jin)國外先進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)備來彌補(bu)國內(nei)市(shi)(shi)場(chang)對(dui)(dui)(dui)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)模型、圖文(wen)輸出(chu)(chu)等(deng)(deng)方(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高要求。在(zai)觀(guan)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉變和(he)設(she)備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔助下，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)行業中(zhong)涌現(xian)出(chu)(chu)一(yi)系列優秀作品(pin)，并(bing)得到(dao)國外行業人士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同。室內(nei)外平(ping)(ping)面(mian)效(xiao)果圖與虛(xu)(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫游(you)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)都是(shi)把創作理(li)(li)念和(he)設(she)計構思以比較詳(xiang)細(xi)、直觀(guan)地(di)通過紙上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或多媒體(ti)影(ying)像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式展(zhan)示出(chu)(chu)來。然(ran)而(er)，虛(xu)(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫游(you)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)，能(neng)(neng)帶給人們更(geng)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)覺感受(shou)。人們能(neng)(neng)夠通過動(dong)(dong)態交(jiao)互的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式體(ti)驗置(zhi)身(shen)(shen)(shen)在(zai)一(yi)個虛(xu)(xu)擬(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)三維環境(jing)(jing)中(zhong)，并(bing)全方(fang)(fang)(fang)位地(di)審視(shi)(shi)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)設(she)計的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任何(he)角度和(he)細(xi)節(jie)；也可以通過程序(xu)選擇并(bing)自由切換多種(zhong)瀏覽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)線與視(shi)(shi)角。虛(xu)(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫游(you)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)是(shi)一(yi)種(zhong)應用越來越廣泛(fan)、前景十分看好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)技術領域。建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)師可將其(qi)(qi)設(she)計、規劃方(fang)(fang)(fang)案或其(qi)(qi)理(li)(li)念三維地(di)呈現(xian)出(chu)(chu)來，讓客戶“身(shen)(shen)(shen)臨其(qi)(qi)境(jing)(jing)”地(di)在(zai)漫游(you)中(zhong)進(jin)行多角度體(ti)驗性(xing)觀(guan)察(cha)，找(zhao)出(chu)(chu)不理(li)(li)想之處加以改進(jin)。設(she)計師通過計算機把靜態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物和(he)各(ge)(ge)種(zhong)動(dong)(dong)畫(hua)(hua)(hua)元素(su)融合為動(dong)(dong)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)像效(xiao)果，人們也可以通過觸摸屏幕(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式對(dui)(dui)(dui)虛(xu)(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)內(nei)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間分割、家具擺放、燈光布置(zhi)、環境(jing)(jing)設(she)施等(deng)(deng)方(fang)(fang)(fang)面(mian)進(jin)行自由組(zu)合，從(cong)而(er)體(ti)驗真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)(jing)效(xiao)果。

虛擬建筑(zhu)漫游動畫的藝術表現

虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫(man)(man)游(you)(you)(you)動(dong)畫(hua)(hua)在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao)(biao)現(xian)(xian)手(shou)法上(shang)與(yu)平面(mian)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)效果圖所(suo)不(bu)同處在(zai)(zai)(zai)(zai)于它是(shi)以展(zhan)(zhan)示(shi)三(san)維空(kong)間(jian)為主(zhu)，建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)四周的(de)(de)環(huan)境作(zuo)為陪襯來(lai)充分地展(zhan)(zhan)示(shi)不(bu)同建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)設計理(li)念。采用的(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)手(shou)法也(ye)是(shi)根據建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)設計風格和(he)所(suo)要(yao)表(biao)(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)設計觀(guan)(guan)念而定(ding)。虛(xu)擬(ni)攝像機鏡頭(tou)(tou)的(de)(de)運用在(zai)(zai)(zai)(zai)虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫(man)(man)游(you)(you)(you)動(dong)畫(hua)(hua)表(biao)(biao)現(xian)(xian)中(zhong)(zhong)是(shi)非(fei)常重要(yao)的(de)(de)一個因素(su)，瀏(liu)覽(lan)者(zhe)游(you)(you)(you)走于建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空(kong)間(jian)中(zhong)(zhong)的(de)(de)視覺(jue)路線設計就是(shi)通過攝像機的(de)(de)運動(dong)來(lai)設計的(de)(de)。建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)動(dong)畫(hua)(hua)師在(zai)(zai)(zai)(zai)制作(zuo)虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫(man)(man)游(you)(you)(you)動(dong)畫(hua)(hua)時(shi)首(shou)先(xian)考慮(lv)到瀏(liu)覽(lan)者(zhe)視覺(jue)承受(shou)力，視線的(de)(de)高低、攝像機鏡頭(tou)(tou)轉(zhuan)換(huan)的(de)(de)方(fang)式(shi)和(he)快慢、鏡頭(tou)(tou)與(yu)鏡頭(tou)(tou)的(de)(de)銜(xian)接(jie)方(fang)式(shi)等直接(jie)影響到瀏(liu)覽(lan)者(zhe)的(de)(de)心理(li)感受(shou)。所(suo)以建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)動(dong)畫(hua)(hua)師先(xian)應從觀(guan)(guan)看者(zhe)角度(du)去感受(shou)虛(xu)擬(ni)空(kong)間(jian)的(de)(de)攝像機鏡頭(tou)(tou)擺放位置(zhi)(zhi)和(he)運動(dong)速度(du)。虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)內的(de)(de)色彩搭配和(he)光線的(de)(de)布置(zhi)(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)整個動(dong)畫(hua)(hua)當中(zhong)(zhong)也(ye)具有舉足輕重的(de)(de)作(zuo)用，不(bu)同的(de)(de)功能區以不(bu)同的(de)(de)色彩作(zuo)為分割標示(shi)，并配以不(bu)同的(de)(de)燈光效果，這樣在(zai)(zai)(zai)(zai)觀(guan)(guan)看者(zhe)隨攝像機鏡頭(tou)(tou)漫(man)(man)游(you)(you)(you)虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)內外時(shi)不(bu)至于感覺(jue)視覺(jue)疲(pi)勞。在(zai)(zai)(zai)(zai)虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫(man)(man)游(you)(you)(you)動(dong)畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)應配有適合(he)整個虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風格的(de)(de)背景(jing)音樂和(he)其他(ta)動(dong)態景(jing)象(xiang)作(zuo)為陪稱，烘托氛圍(wei)。虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫(man)(man)游(you)(you)(you)動(dong)畫(hua)(hua)技術是(shi)一種綜合(he)性技術，它既包含建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)專(zhuan)業(ye)知(zhi)識(shi)也(ye)具有動(dong)畫(hua)(hua)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)基本語(yu)言，今天人們雖無法具體想(xiang)象(xiang)在(zai)(zai)(zai)(zai)未(wei)來(lai)藝術形式(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)場景(jing)如何與(yu)人交互，但是(shi)未(wei)來(lai)藝術領域和(he)社會發展(zhan)(zhan)進程對虛(xu)擬(ni)建(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)漫(man)(man)游(you)(you)(you)動(dong)畫(hua)(hua)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)巨大期望是(shi)可(ke)想(xiang)而知(zhi)的(de)(de)。

虛(xu)擬建(jian)筑(zhu)漫游動畫(hua)的應用領域(yu)

虛擬建筑漫游動畫以它逼真的動畫效果和新穎的視覺感受而獲得眾多領(ling)域(yu)的青睞，這種動畫效果也拓展到(dao)以下行業中。

1．大型建(jian)筑(zhu)(zhu)工程項目投標。對于(yu)此類工程項目來(lai)(lai)說，一般會(hui)采(cai)用投標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)從多家公司(si)(si)中挑選(xuan)出最(zui)有設計(ji)(ji)(ji)(ji)意(yi)識，符(fu)合項目要求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)案(an)。如今(jin)，市場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整個趨勢(shi)是對建(jian)筑(zhu)(zhu)、裝飾等設計(ji)(ji)(ji)(ji)投標要求(qiu)很高，投標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程也(ye)很繁瑣。此時，設計(ji)(ji)(ji)(ji)師如果(guo)想全方(fang)位(wei)地展(zhan)示(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實感及其(qi)周圍環境(jing)設計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)，單(dan)用平(ping)面設計(ji)(ji)(ji)(ji)圖(tu)來(lai)(lai)表達，工作量大而且細節之處難以表達得足夠充實，也(ye)不夠直(zhi)觀(guan)。所(suo)以借用計(ji)(ji)(ji)(ji)算機三維(wei)動(dong)畫(hua)技(ji)(ji)術(shu)來(lai)(lai)表達設計(ji)(ji)(ji)(ji)者創作理念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)成為各家公司(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首選(xuan)。許多投標公司(si)(si)在(zai)投標提案(an)匯報時還采(cai)用以建(jian)筑(zhu)(zhu)漫游(you)動(dong)畫(hua)為主，以多媒(mei)體技(ji)(ji)術(shu)為輔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，將視頻(pin)(pin)、動(dong)畫(hua)、聲音(yin)、文字及圖(tu)片(pian)等元素通(tong)過視頻(pin)(pin)編輯(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法整合起來(lai)(lai)，加上背景音(yin)樂和(he)解說詞(ci)，將設計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)案(an)更生動(dong)、直(zhi)觀(guan)、立體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)示(shi)出來(lai)(lai)。這樣就擺(bai)脫(tuo)了簡(jian)單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)片(pian)加表格式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統平(ping)面展(zhan)示(shi)形(xing)式(shi)。

2．各種房(fang)地產(chan)行(xing)業。很多房(fang)地產(chan)商(shang)為了(le)直觀的(de)將未完工的(de)或(huo)因(yin)某些(xie)原因(yin)無(wu)法看(kan)(kan)到完整的(de)現房(fang)的(de)房(fang)產(chan)介紹(shao)給購房(fang)者，使購房(fang)者能(neng)夠通(tong)過觀看(kan)(kan)建筑動畫(hua)的(de)方式了(le)解所選樓盤的(de)各個方面。

3．各級(ji)城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)市(shi)政(zheng)規劃(hua)。舊城(cheng)(cheng)區(qu)如(ru)(ru)何(he)改(gai)造、新城(cheng)(cheng)區(qu)如(ru)(ru)何(he)建設、城(cheng)(cheng)區(qu)功(gong)能區(qu)域(yu)如(ru)(ru)何(he)劃(hua)分等方面(mian)(mian)的(de)(de)問(wen)題如(ru)(ru)果需要(yao)解決并實(shi)施，那就需要(yao)有非常(chang)(chang)詳細、非常(chang)(chang)全面(mian)(mian)直(zhi)觀的(de)(de)規劃(hua)方案。采用(yong)虛擬(ni)建筑漫游動畫技術實(shi)現(xian)對城(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)規劃(hua)設計已經成為各級(ji)行政(zheng)部門首選的(de)(de)方式。

4．虛擬(ni)影(ying)視場(chang)景(jing)與游(you)戲(xi)(xi)場(chang)景(jing)。在(zai)如今的(de)數字化時代里，各種(zhong)影(ying)視作品中(zhong)或(huo)多或(huo)少的(de)都(dou)會采用(yong)數字虛擬(ni)場(chang)景(jing)，并通(tong)過合(he)成技(ji)術達到以假亂真的(de)視覺效果(guo)。這種(zhong)方式在(zai)電(dian)影(ying)作品中(zhong)經常被采用(yong)。另外，隨著游(you)戲(xi)(xi)制(zhi)作水平和各玩(wan)家對(dui)游(you)戲(xi)(xi)的(de)要求越(yue)來越(yue)高，可以使(shi)各種(zhong)三維游(you)戲(xi)(xi)的(de)場(chang)景(jing)及其(qi)氛圍(wei)的(de)渲染達到電(dian)影(ying)級水平。

虛擬(ni)建筑(zhu)漫游動畫的分(fen)類

在(zai)有關房地產行(xing)業的商業廣告(gao)中人們也經常看見各種建筑的漫游(you)動畫(hua)。那(nei)么，從虛(xu)擬建筑漫游(you)動畫(hua)的內容形(xing)式(shi)上可分為以下幾種主要的動畫(hua)形(xing)式(shi)。

1．樓(lou)盤漫(man)游宣傳片動畫

樓(lou)(lou)(lou)(lou)盤宣傳(chuan)(chuan)片動畫(hua)主要(yao)(yao)是借用影(ying)視藝(yi)術(shu)的(de)形(xing)(xing)式來表現設計(ji)師(shi)對住(zhu)宅樓(lou)(lou)(lou)(lou)群(qun)的(de)設計(ji)理念。這(zhe)種形(xing)(xing)式主要(yao)(yao)是把設計(ji)師(shi)畫(hua)出的(de)建筑平面方(fang)案圖(tu)(tu)(tu)、立面圖(tu)(tu)(tu)、剖面圖(tu)(tu)(tu)、透視圖(tu)(tu)(tu)和(he)細節圖(tu)(tu)(tu)等(deng)通過(guo)計(ji)算(suan)機模擬(ni)成逼真的(de)虛擬(ni)樓(lou)(lou)(lou)(lou)盤，再設置攝像(xiang)機的(de)鏡頭和(he)機位(wei)模擬(ni)真實(shi)的(de)視線效果。樓(lou)(lou)(lou)(lou)盤動畫(hua)主要(yao)(yao)是表現建筑的(de)空間設計(ji)，演繹(yi)設計(ji)方(fang)案、提升樓(lou)(lou)(lou)(lou)盤商(shang)業價值。樓(lou)(lou)(lou)(lou)盤漫游宣傳(chuan)(chuan)片動畫(hua)的(de)演示時間一(yi)般在5分鐘左右，通過(guo)漫游和(he)交(jiao)互式結(jie)合的(de)方(fang)式來展(zhan)示樓(lou)(lou)(lou)(lou)盤的(de)整體規劃(hua)。

2．三維(wei)虛擬樣板房展示動畫(hua)

虛(xu)擬(ni)(ni)(ni)的(de)(de)樣(yang)板(ban)(ban)房(fang)(fang)展示(shi)(shi)動畫(hua)(hua)，是將所售(shou)樓盤不同戶型結構的(de)(de)裝修設(she)計效果(guo)以(yi)虛(xu)擬(ni)(ni)(ni)的(de)(de)形(xing)式，讓(rang)客戶通過視屏感受(shou)建(jian)筑的(de)(de)設(she)計內涵、居家的(de)(de)格(ge)調及(ji)氛圍。在樓盤銷(xiao)(xiao)售(shou)時，采用(yong)虛(xu)擬(ni)(ni)(ni)的(de)(de)樣(yang)板(ban)(ban)房(fang)(fang)的(de)(de)方式可以(yi)為房(fang)(fang)地(di)(di)產(chan)(chan)(chan)開發(fa)(fa)商(shang)節(jie)省建(jian)造真實樣(yang)板(ban)(ban)房(fang)(fang)的(de)(de)時間和(he)費用(yong)。虛(xu)擬(ni)(ni)(ni)樣(yang)板(ban)(ban)房(fang)(fang)展示(shi)(shi)動畫(hua)(hua)是多年來房(fang)(fang)地(di)(di)產(chan)(chan)(chan)行業發(fa)(fa)展的(de)(de)一個產(chan)(chan)(chan)物，這種(zhong)銷(xiao)(xiao)售(shou)形(xing)式被眾多的(de)(de)房(fang)(fang)地(di)(di)產(chan)(chan)(chan)開發(fa)(fa)商(shang)所接受(shou)，也不斷地(di)(di)被客戶們所認可。一個好的(de)(de)樣(yang)板(ban)(ban)房(fang)(fang)展示(shi)(shi)動畫(hua)(hua)在樓盤正式銷(xiao)(xiao)售(shou)前期展示(shi)(shi)出(chu)來有宣(xuan)傳和(he)提(ti)升整個樓盤的(de)(de)文化形(xing)象(xiang)和(he)商(shang)業價值的(de)(de)功(gong)效，并(bing)能(neng)對提(ti)高購房(fang)(fang)者的(de)(de)購買(mai)欲望和(he)促進(jin)銷(xiao)(xiao)售(shou)等方面(mian)做到促進(jin)作用(yong)。

3．旅(lv)游景觀漫游動畫

篇6

[關鍵詞(ci)]動漫(man)專業；畢業論文；寫作質量

[中(zhong)圖分(fen)類號]G647

[文獻標識碼]A

[文(wen)章(zhang)編(bian)號(hao)]2095-3712（2015）21-0117-02

[作者簡介]劉(liu)明（1979―），男，湖(hu)南邵陽人，碩(shuo)士(shi)，湖(hu)南涉外經濟學院藝術(shu)(shu)設計學院講(jiang)師，研究方向：動畫藝術(shu)(shu)和數(shu)碼藝術(shu)(shu)理論與實(shi)踐。

隨著(zhu)我(wo)國(guo)動(dong)(dong)漫(man)專業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)術(shu)水平的(de)發展與(yu)(yu)產業(ye)(ye)(ye)規模(mo)的(de)不斷(duan)壯大(da)，市場對于動(dong)(dong)漫(man)從業(ye)(ye)(ye)者的(de)素(su)質要求也在不斷(duan)提高。以(yi)往動(dong)(dong)漫(man)公司(si)往往只看(kan)重求職(zhi)者的(de)專業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)術(shu)水平，而新時期的(de)動(dong)(dong)漫(man)從業(ye)(ye)(ye)者不僅要掌握專業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)術(shu)，還需要具備良好的(de)綜(zong)合藝術(shu)素(su)養和文字(zi)功(gong)底與(yu)(yu)理論水平，只有專業(ye)(ye)(ye)技(ji)(ji)術(shu)水平與(yu)(yu)藝術(shu)素(su)養兼備的(de)動(dong)(dong)漫(man)人(ren)才才能適應新形(xing)勢下動(dong)(dong)漫(man)產業(ye)(ye)(ye)發展的(de)要求。

高(gao)校動漫(man)專(zhuan)業(ye)大(da)四期間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)“畢(bi)業(ye)論文(wen)”課程(cheng)對于提高(gao)學(xue)生的(de)(de)藝術素(su)養與理論水平具有(you)十分重(zhong)要的(de)(de)意義。高(gao)校動漫(man)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)“畢(bi)業(ye)論文(wen)”是一門(men)既能(neng)體現學(xue)生專(zhuan)業(ye)技術水平，又能(neng)反映出學(xue)生文(wen)字功(gong)底、綜合(he)藝術素(su)養的(de)(de)課程(cheng)，在高(gao)校動漫(man)專(zhuan)業(ye)人(ren)才培養方(fang)案中具有(you)舉足輕重(zhong)的(de)(de)作用(yong)，它能(neng)反映出學(xue)生大(da)學(xue)期間(jian)(jian)(jian)所學(xue)，是學(xue)生大(da)學(xue)期間(jian)(jian)(jian)所學(xue)知(zhi)識(shi)的(de)(de)一次總的(de)(de)檢閱。如果能(neng)在此期間(jian)(jian)(jian)引(yin)導學(xue)生大(da)量(liang)閱讀，理論與實踐相結合(he)，那(nei)么將會收到事半功(gong)倍的(de)(de)效果。

但從(cong)近(jin)年來的(de)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)指(zhi)導工作(zuo)中(zhong)發現(xian)，由于畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)生(sheng)忙于找(zhao)工作(zuo)，沒有潛心(xin)進(jin)行論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)寫作(zuo)，寫作(zuo)過(guo)程中(zhong)未做(zuo)到大(da)量閱讀，畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)選題針對性不強，研究(jiu)的(de)技術路(lu)線模糊，學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)寫畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)的(de)過(guo)程中(zhong)遠未收到應有的(de)學(xue)(xue)習成(cheng)效。由于找(zhao)工作(zuo)，學(xue)(xue)生(sheng)四(si)處奔走也(ye)造成(cheng)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)管理(li)困難，最終造成(cheng)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)質量普遍不高。針對該門課程的(de)教學(xue)(xue)現(xian)狀，筆(bi)者認為(wei)可以適當提前畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)開(kai)(kai)題時間，避(bi)開(kai)(kai)學(xue)(xue)生(sheng)就業(ye)(ye)(ye)(ye)高峰期，通過(guo)現(xian)代信(xin)息手(shou)段加(jia)強論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)管理(li)，做(zuo)好開(kai)(kai)題前的(de)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)指(zhi)導工作(zuo)，準確定位論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)研究(jiu)方(fang)向，為(wei)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)(ye)(ye)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)的(de)開(kai)(kai)展打下良好基礎(chu)。

一、適(shi)當調整畢業論文(wen)時間

根(gen)據調查，全(quan)國多數高校動漫專業(ye)開設“畢業(ye)論文”課程時間都在大四，在此階段，學生多為了工(gong)作、考研、考公務員而(er)分(fen)心(xin)，很難沉(chen)下心(xin)來寫(xie)論文，從當(dang)前實際(ji)情(qing)況來看(kan)，畢業(ye)論文存在質量泡沫(mo)的(de)問題。

動(dong)(dong)漫專(zhuan)業(ye)(ye)是一(yi)門技術(shu)與藝術(shu)含量都較(jiao)高的學(xue)科(ke)，為(wei)了避免論(lun)(lun)文成(cheng)為(wei)純(chun)粹(cui)的理論(lun)(lun)空談，畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論(lun)(lun)文多采取(qu)設計報告(gao)的形(xing)式，即畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論(lun)(lun)文的內容(rong)與畢(bi)(bi)業(ye)(ye)設計緊密聯系(xi)，動(dong)(dong)畫專(zhuan)業(ye)(ye)的畢(bi)(bi)業(ye)(ye)設計以動(dong)(dong)畫短片(pian)為(wei)主，為(wei)了保(bao)證工作(zuo)量，動(dong)(dong)畫短片(pian)時長(chang)通(tong)常在3分鐘(zhong)左右。完成(cheng)3分鐘(zhong)時長(chang)的動(dong)(dong)畫短片(pian)，從劇本(ben)編寫到后期輸出(chu)成(cheng)果，至少需要3個月～5個月的時間，這樣一(yi)來(lai)勢必造成(cheng)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論(lun)(lun)文時間延(yan)長(chang)，大四下學(xue)期又為(wei)畢(bi)(bi)業(ye)(ye)生就業(ye)(ye)季，此時的學(xue)生多為(wei)工作(zuo)四處奔走，很難再安下心來(lai)寫畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論(lun)(lun)文。

因此，應適當調整動(dong)漫(man)專業(ye)“畢業(ye)論(lun)文”課(ke)程開設的(de)時間(jian)以錯(cuo)開學(xue)(xue)生就業(ye)季(ji)，為學(xue)(xue)生靜(jing)心(xin)撰寫畢業(ye)論(lun)文營造一個良(liang)好的(de)外部環境。

從時(shi)(shi)(shi)間上來說(shuo)，大三下學期為一(yi)(yi)個(ge)較為合(he)適的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間段(duan)(duan)，在此時(shi)(shi)(shi)間段(duan)(duan)，學生(sheng)(sheng)已(yi)經打下了(le)一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)專業(ye)(ye)基(ji)礎(chu)，大學主干(gan)課(ke)程也已(yi)經基(ji)本修完，具(ju)備了(le)一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)藝術素(su)養，對于動漫設計制作(zuo)(zuo)流(liu)程也已(yi)經基(ji)本掌握了(le)，可(ke)以(yi)引導學生(sheng)(sheng)開始論文選(xuan)題工作(zuo)(zuo)。值得一(yi)(yi)提的(de)(de)是，在大三與大四之間有一(yi)(yi)個(ge)暑假，學生(sheng)(sheng)可(ke)以(yi)充(chong)分利用這一(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)間段(duan)(duan)開展畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論文資料(liao)的(de)(de)收集與撰寫工作(zuo)(zuo)，這將為畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論文乃至畢(bi)(bi)業(ye)(ye)設計的(de)(de)開展贏(ying)得寶貴的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間，避(bi)免學生(sheng)(sheng)進(jin)入大四由于時(shi)(shi)(shi)間倉促加(jia)之畢(bi)(bi)業(ye)(ye)相關(guan)事(shi)項影響學生(sheng)(sheng)撰寫畢(bi)(bi)業(ye)(ye)論文。

二、重視做好論文(wen)開題工作

好(hao)(hao)的(de)(de)(de)開(kai)(kai)始是成功的(de)(de)(de)一(yi)半，論(lun)文前期的(de)(de)(de)開(kai)(kai)題(ti)報(bao)告工作對于畢(bi)(bi)業論(lun)文最(zui)終的(de)(de)(de)質量有決定性的(de)(de)(de)影響，符(fu)合專(zhuan)業要求、切(qie)合學生興趣的(de)(de)(de)選題(ti)可以為畢(bi)(bi)業論(lun)文的(de)(de)(de)順利(li)開(kai)(kai)展做(zuo)好(hao)(hao)鋪墊。

動漫專(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)屬于藝(yi)術設(she)計學(xue)(xue)科(ke)，藝(yi)術設(she)計學(xue)(xue)科(ke)新(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)入學(xue)(xue)前需(xu)要(yao)(yao)加(jia)試美術，文化分(fen)數相(xiang)比其他(ta)非藝(yi)術專(zhuan)業(ye)(ye)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)要(yao)(yao)低(di)，學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)往往具有較強(qiang)的(de)專(zhuan)業(ye)(ye)動手能(neng)力，但文字功力與文化水(shui)平卻相(xiang)形見絀(chu)。在開(kai)始選(xuan)題(ti)(ti)時往往比較被(bei)動，有些有想法的(de)也沒能(neng)用規(gui)范的(de)語言表達清楚(chu)，此時導師要(yao)(yao)積極(ji)引(yin)導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)做好開(kai)題(ti)(ti)工作，通過(guo)(guo)指(zhi)導學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)閱讀優秀論(lun)文來逐漸了解(jie)畢(bi)業(ye)(ye)論(lun)文要(yao)(yao)求，通過(guo)(guo)前期開(kai)題(ti)(ti)報告會使學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對選(xuan)題(ti)(ti)的(de)意義(yi)、原則和方法有明(ming)確的(de)認(ren)識。

動漫(man)專業是(shi)一門實踐性較強的(de)(de)(de)(de)學(xue)科，為了避免論文(wen)(wen)(wen)成為純粹的(de)(de)(de)(de)理論空(kong)談，動畫(hua)(hua)專業畢業論文(wen)(wen)(wen)選(xuan)(xuan)題(ti)一般來(lai)說(shuo)都是(shi)設計(ji)(ji)(ji)報告，即論文(wen)(wen)(wen)選(xuan)(xuan)題(ti)與(yu)畢業設計(ji)(ji)(ji)內容保(bao)持一致(zhi)，畢業設計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)內容主(zhu)要(yao)為動畫(hua)(hua)短(duan)(duan)片(pian)，也有部(bu)分(fen)(fen)(fen)學(xue)生選(xuan)(xuan)擇漫(man)畫(hua)(hua)、原(yuan)畫(hua)(hua)等。如果只(zhi)是(shi)漫(man)畫(hua)(hua)或是(shi)原(yuan)畫(hua)(hua)，選(xuan)(xuan)題(ti)就簡單得多，與(yu)漫(man)畫(hua)(hua)、原(yuan)畫(hua)(hua)題(ti)材(cai)名稱(cheng)保(bao)持一致(zhi)即可(ke)，倘若畢業設計(ji)(ji)(ji)是(shi)動畫(hua)(hua)短(duan)(duan)片(pian)創作，選(xuan)(xuan)題(ti)就要(yao)分(fen)(fen)(fen)得更(geng)為細致(zhi)。由(you)于動畫(hua)(hua)短(duan)(duan)片(pian)創作工(gong)作量相對較大，分(fen)(fen)(fen)組時(shi)(shi)往往由(you)2～3個學(xue)生組成，所以在論文(wen)(wen)(wen)選(xuan)(xuan)題(ti)時(shi)(shi)，要(yao)結合每(mei)位(wei)學(xue)生自己負責的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)(fen)(fen)來(lai)進(jin)行。動畫(hua)(hua)短(duan)(duan)片(pian)創作主(zhu)要(yao)分(fen)(fen)(fen)為前期(qi)(qi)、中期(qi)(qi)和(he)后(hou)期(qi)(qi)三個部(bu)分(fen)(fen)(fen)，在每(mei)個不同(tong)的(de)(de)(de)(de)環節，內容又(you)會更(geng)細。前期(qi)(qi)包(bao)括文(wen)(wen)(wen)字、分(fen)(fen)(fen)鏡頭劇(ju)本、場景與(yu)人(ren)物設計(ji)(ji)(ji)，中期(qi)(qi)根據短(duan)(duan)片(pian)形式的(de)(de)(de)(de)不同(tong)分(fen)(fen)(fen)為二維原(yuan)動畫(hua)(hua)、上色、三維建模、材(cai)質燈光、渲染，后(hou)期(qi)(qi)又(you)包(bao)含特效(xiao)與(yu)剪輯輸(shu)出。所以畢業設計(ji)(ji)(ji)選(xuan)(xuan)擇動畫(hua)(hua)短(duan)(duan)片(pian)的(de)(de)(de)(de)學(xue)生在做論文(wen)(wen)(wen)選(xuan)(xuan)題(ti)時(shi)(shi)要(yao)避免論文(wen)(wen)(wen)出現研(yan)究重點與(yu)設計(ji)(ji)(ji)內容不符的(de)(de)(de)(de)情況，只(zhi)有這樣才(cai)能(neng)保(bao)證畢業論文(wen)(wen)(wen)體(ti)現一定的(de)(de)(de)(de)研(yan)究深(shen)度。

三、加強(qiang)畢業論文管理(li)

要(yao)保(bao)證畢(bi)(bi)業(ye)論(lun)文的(de)質量，科學規范(fan)的(de)畢(bi)(bi)業(ye)論(lun)文管理是非(fei)常必要(yao)的(de)。畢(bi)(bi)業(ye)論(lun)文的(de)管理主(zhu)要(yao)包(bao)括畢(bi)(bi)業(ye)論(lun)文的(de)監督檢查制度與畢(bi)(bi)業(ye)答辯的(de)程序。

當前動漫專業畢業論(lun)文(wen)(wen)監(jian)督(du)檢查(cha)方(fang)(fang)面主要(yao)存在(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)下(xia)問(wen)題：學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)畢業論(lun)文(wen)(wen)撰寫(xie)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)，大(da)部分時(shi)(shi)間不在(zai)(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校，導(dao)(dao)致導(dao)(dao)師(shi)(shi)與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)間信(xin)息溝通(tong)(tong)(tong)不暢，給論(lun)文(wen)(wen)監(jian)督(du)管理帶(dai)來(lai)一(yi)定的(de)(de)困難(nan)。在(zai)(zai)(zai)畢業論(lun)文(wen)(wen)的(de)(de)整個指導(dao)(dao)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)，導(dao)(dao)師(shi)(shi)經常需要(yao)與(yu)(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)一(yi)對一(yi)的(de)(de)溝通(tong)(tong)(tong)論(lun)文(wen)(wen)寫(xie)作，必(bi)要(yao)時(shi)(shi)導(dao)(dao)師(shi)(shi)與(yu)(yu)所帶(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)還要(yao)以(yi)(yi)會議的(de)(de)形式(shi)(shi)講解相關(guan)論(lun)文(wen)(wen)要(yao)求，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)不在(zai)(zai)(zai)校使(shi)得這(zhe)些必(bi)要(yao)的(de)(de)指導(dao)(dao)溝通(tong)(tong)(tong)工作難(nan)以(yi)(yi)開(kai)展。為了解決這(zhe)一(yi)問(wen)題，可(ke)(ke)以(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)論(lun)文(wen)(wen)監(jian)督(du)過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)借助現代(dai)網絡信(xin)息化手段，現代(dai)互(hu)聯網技術可(ke)(ke)以(yi)(yi)讓(rang)人們隨(sui)時(shi)(shi)隨(sui)地溝通(tong)(tong)(tong)交(jiao)換信(xin)息。在(zai)(zai)(zai)具體(ti)的(de)(de)操作過(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)，教師(shi)(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)利用(yong)QQ群的(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)(shi)將所指導(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)加入其(qi)中(zhong)，在(zai)(zai)(zai)群共享中(zhong)上(shang)傳(chuan)相關(guan)論(lun)文(wen)(wen)寫(xie)作要(yao)求與(yu)(yu)參考范文(wen)(wen)等文(wen)(wen)件(jian)，供學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)下(xia)載(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)。通(tong)(tong)(tong)過(guo)QQ群的(de)(de)文(wen)(wen)字輸(shu)入功(gong)能，教師(shi)(shi)還可(ke)(ke)以(yi)(yi)和大(da)家(jia)實時(shi)(shi)進(jin)行交(jiao)流(liu)討論(lun)，QQ的(de)(de)文(wen)(wen)件(jian)傳(chuan)輸(shu)功(gong)能也可(ke)(ke)以(yi)(yi)非常方(fang)(fang)便地將學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)論(lun)文(wen)(wen)發送給導(dao)(dao)師(shi)(shi)批改，及時(shi)(shi)提(ti)出(chu)修改意(yi)見。

在(zai)畢業(ye)論文(wen)(wen)管理(li)過(guo)程(cheng)中，定(ding)(ding)期對學生的論文(wen)(wen)進行檢查非常(chang)必(bi)要(yao)，可以起到督(du)促學生的作(zuo)用。因此導師可以制(zhi)定(ding)(ding)一套論文(wen)(wen)檢查制(zhi)度(du)，在(zai)某個時間段應該完成哪(na)些具(ju)體(ti)的工作(zuo)，例如(ru)在(zai)寒(han)假期間應該基本完成論文(wen)(wen)的初(chu)稿，三月(yue)份(fen)完成修(xiu)改稿，四(si)月(yue)份(fen)要(yao)基本定(ding)(ding)稿，五月(yue)份(fen)要(yao)完成論文(wen)(wen)的裝(zhuang)訂膠裝(zhuang)工作(zuo)，具(ju)體(ti)的時間要(yao)求會為論文(wen)(wen)的順利完成起一定(ding)(ding)的積極作(zuo)用。

嚴格的(de)畢業(ye)(ye)答辯程(cheng)序是畢業(ye)(ye)論(lun)文(wen)的(de)試金石(shi)。在具體的(de)答辯環節中(zhong)，要求學(xue)(xue)(xue)生(sheng)清晰嚴謹的(de)闡述論(lun)文(wen)觀點與寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)思路、論(lun)文(wen)結構以及寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)心得等，并且要結合(he)畢業(ye)(ye)設(she)計來進行論(lun)述。在開(kai)始(shi)論(lun)文(wen)答辯前，還應該要求學(xue)(xue)(xue)生(sheng)展示自己的(de)畢業(ye)(ye)設(she)計作(zuo)(zuo)品，導師組(zu)依據(ju)畢業(ye)(ye)論(lun)文(wen)完(wan)成情況(kuang)給出通過(guo)或不通過(guo)的(de)結論(lun)。不通過(guo)的(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)將需要進行二次答辯，這樣的(de)舉(ju)措會給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)一(yi)種緊迫(po)感，避免學(xue)(xue)(xue)生(sheng)渾水摸(mo)魚。

實踐(jian)證明，通過加(jia)強論(lun)文(wen)管(guan)理(li)，能在(zai)一定程度上提高畢業論(lun)文(wen)完成的質量，也有利于學(xue)生在(zai)畢業論(lun)文(wen)撰寫的過程中，真正(zheng)地潛心研究，總結四年所學(xue)，進一步提升專(zhuan)業與(yu)理(li)論(lun)水平。

參考文獻：

[1] 龍潤(run)湘(xiang).產學研視(shi)角下旅游院校(xiao)畢業論文(wen)模式探索[J].教(jiao)育與職(zhi)業，2014（1）.

篇7

論文(wen)摘 要(yao)：民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)統決定了(le)動(dong)漫(man)文(wen)化(hua)(hua)的生(sheng)命基因，多方面影(ying)響了(le)原創動(dong)漫(man)的人文(wen)精(jing)神、審美品格(ge)、題材來源、藝術(shu)手法等，探究民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)化(hua)(hua)獨(du)特(te)(te)的民(min)(min)族特(te)(te)征(zheng)和(he)旺(wang)盛(sheng)的生(sheng)命力，尋(xun)找與(yu)動(dong)漫(man)創作的契合點(dian)，能(neng)夠為(wei)創作真正(zheng)具有(you)民(min)(min)族風格(ge)的原創動(dong)漫(man)精(jing)品提供借鑒。同時，動(dong)漫(man)作為(wei)一種文(wen)化(hua)(hua)符號和(he)藝術(shu)傳(chuan)(chuan)播(bo)媒介擔當(dang)著傳(chuan)(chuan)承民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)化(hua)(hua)的功能(neng)，因其跨(kua)媒介性(xing)、兼(jian)容性(xing)和(he)受眾(zhong)全齡(ling)化(hua)(hua)等優勢，通過(guo)動(dong)漫(man)作品和(he)動(dong)漫(man)形象實現民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)化(hua)(hua)的經典化(hua)(hua)保存和(he)大眾(zhong)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)揚，對(dui)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)文(wen)化(hua)(hua)的推進和(he)弘揚具有(you)重要(yao)的意義和(he)價值。 

動(dong)漫(man)(man)作為一(yi)種獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態或(huo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)現(xian)(xian)象(xiang)，在(zai)整個文(wen)(wen)(wen)化(hua)大(da)系(xi)(xi)統中占有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)，從誕(dan)生(sheng)之(zhi)時起就(jiu)參與和(he)推(tui)動(dong)著(zhu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展進程，并(bing)且必然受到(dao)本(ben)民(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)化(hua)生(sheng)態系(xi)(xi)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)約。在(zai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)大(da)系(xi)(xi)統中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，是立(li)足于民(min)(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)生(sheng)活，以(yi)一(yi)種通俗活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式創(chuang)造(zao)(zao)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)用以(yi)娛樂民(min)(min)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)形(xing)(xing)態，它潛移默化(hua)地(di)影響(xiang)著(zhu)生(sheng)活在(zai)民(min)(min)眾(zhong)之(zhi)中并(bing)身為民(min)(min)眾(zhong)一(yi)員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作家、動(dong)漫(man)(man)家、讀者、觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)化(hua)心(xin)理結構”，對(dui)動(dong)漫(man)(man)創(chuang)作與動(dong)漫(man)(man)欣賞必然會產(chan)生(sheng)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。動(dong)漫(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯著(zhu)特(te)(te)征是創(chuang)意性(xing)，而文(wen)(wen)(wen)化(hua)積淀是創(chuang)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉。動(dong)漫(man)(man)創(chuang)作必須對(dui)具有(you)地(di)域(yu)(yu)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)藝術元(yuan)素進行(xing)改造(zao)(zao)和(he)創(chuang)新，將傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)與現(xian)(xian)代(dai)精(jing)神有(you)機結合，才能(neng)激發人(ren)們對(dui)本(ben)民(min)(min)族本(ben)區域(yu)(yu)傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同感和(he)自豪感，實(shi)現(xian)(xian)走產(chan)業化(hua)道路同人(ren)文(wen)(wen)(wen)堅守之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)融相(xiang)生(sheng)，并(bing)在(zai)動(dong)漫(man)(man)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)(zao)、動(dong)漫(man)(man)產(chan)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研發、動(dong)漫(man)(man)品牌(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)立(li)、動(dong)漫(man)(man)企(qi)業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崛起中展示出中華文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力，使動(dong)漫(man)(man)產(chan)業走上生(sheng)生(sheng)不息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新之(zhi)路。 

 

一(yi)、民(min)間文化傳(chuan)統決定動漫文化的(de)生命基因(yin) 

 

首先，從美(mei)(mei)學(xue)角度來看，民(min)(min)(min)間(jian)傳統(tong)文(wen)化涵養(yang)了(le)原(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)漫的(de)美(mei)(mei)學(xue)品質：在審美(mei)(mei)風格(ge)(ge)上，傾向于(yu)意境美(mei)(mei)、道(dao)德美(mei)(mei)、意味美(mei)(mei)；在審美(mei)(mei)價值上，是寓(yu)教于(yu)樂、注重寫意、質樸(pu)陽剛(gang)、內斂含蓄的(de)中(zhong)(zhong)和(he)(he)(he)之美(mei)(mei)與樸(pu)素(su)之美(mei)(mei)；在藝(yi)術(shu)(shu)思維(wei)上，追(zhui)求(qiu)人(ren)與自然(ran)、人(ren)與宇宙的(de)永恒秩序(xu)以及和(he)(he)(he)諧統(tong)一；在塑造形象上，崇尚“神似(si)”、“神韻”和(he)(he)(he)“會意性”。這一切都構(gou)成了(le)中(zhong)(zhong)國原(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)漫的(de)基本美(mei)(mei)學(xue)氣質，《大鬧天官》就是最好的(de)例子。其人(ren)物造型風格(ge)(ge)以古雅和(he)(he)(he)神奇致勝，追(zhui)求(qiu)的(de)是靈動(dong)(dong)飄逸、超凡(fan)脫俗的(de)奇幻風格(ge)(ge)，引入了(le)臉譜(pu)藝(yi)術(shu)(shu)、民(min)(min)(min)間(jian)彩塑、戲曲表(biao)演、壁畫(hua)年畫(hua)等(deng)設(she)計元素(su)和(he)(he)(he)色(se)彩配比，并從先秦青銅(tong)器、漢代畫(hua)像石(shi)、六朝(chao)造像以及皮(pi)影、木刻等(deng)多(duo)方(fang)面汲取營養(yang)；在場景設(she)計上借鑒(jian)了(le)民(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)術(shu)(shu)造型元素(su)并發揮想象創(chuang)造力，虛(xu)實結合，簡練而變化有致，鮮明地突出了(le)神話中(zhong)(zhong)的(de)幻境，藝(yi)術(shu)(shu)風貌凸現出民(min)(min)(min)間(jian)藝(yi)術(shu)(shu)極強的(de)寫意性和(he)(he)(he)裝飾性。這傳達出中(zhong)(zhong)國人(ren)特有的(de)哲(zhe)學(xue)觀、宇宙觀、審美(mei)(mei)觀，并將人(ren)民(min)(min)(min)性和(he)(he)(he)民(min)(min)(min)間(jian)性表(biao)現得浪漫而神奇，民(min)(min)(min)間(jian)文(wen)化與動(dong)(dong)漫形式自然(ran)交融(rong)，達到了(le)相(xiang)當高的(de)藝(yi)術(shu)(shu)境界(jie)。 

其(qi)次，民間藝術(shu)凸現(xian)(xian)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文內(nei)涵(han)和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)文價值(zhi)(zhi)(zhi)，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)觀念體(ti)系(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng)(cheng)部分，動(dong)(dong)漫創作(zuo)應從中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)愛國(guo)(guo)愛民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民本精神(shen)，自(zi)強自(zi)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)拓精神(shen)，懲惡揚(yang)善、反抗(kang)、見義(yi)(yi)勇為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德精神(shen)，善良質(zhi)樸、勤勞智慧、誠(cheng)實謙虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統美(mei)德等人(ren)(ren)(ren)文精神(shen)中(zhong)(zhong)(zhong)，集英納萃、提煉濃縮出作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)內(nei)核，一脈相(xiang)承地(di)展現(xian)(xian)民眾所(suo)具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道德品(pin)質(zhi)、心理特征(zheng)、思維方式和(he)(he)價值(zhi)(zhi)(zhi)取(qu)向，采取(qu)主動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態吸收傳(chuan)統文化并(bing)與(yu)世界現(xian)(xian)代(dai)文明(ming)和(he)(he)諧相(xiang)融，形成(cheng)(cheng)(cheng)全人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化價值(zhi)(zhi)(zhi)追(zhui)求(qiu)(qiu)。如(ru)《葫蘆(lu)兄弟(di)(di)(di)》講(jiang)述七(qi)只神(shen)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆(lu)，七(qi)個(ge)本領(ling)超群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兄弟(di)(di)(di)為(wei)救親(qin)人(ren)(ren)(ren)前赴后繼，同(tong)法力(li)無邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妖精進行(xing)了(le)(le)一場場扣人(ren)(ren)(ren)心弦(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量，宣揚(yang)了(le)(le)“正義(yi)(yi)必將戰勝(sheng)邪(xie)惡”這一人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)發展永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)老翁與(yu)穿山甲代(dai)表了(le)(le)正義(yi)(yi)與(yu)奉獻；綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仙草代(dai)表了(le)(le)生命和(he)(he)希望；蛇(she)精和(he)(he)蝎子精象征(zheng)“邪(xie)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧”和(he)(he)“陰毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量”；葫蘆(lu)種子則是上天(tian)為(wei)了(le)(le)克制惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量而賜予人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶物，用七(qi)種顏色(se)(se)分別代(dai)表人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)種品(pin)性：勇敢無畏(wei)、溫柔(rou)寬容(rong)、剛強堅毅、平和(he)(he)慈(ci)善、嫉惡如(ru)仇、活潑(po)自(zi)由、沉郁思辨。七(qi)兄弟(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)如(ru)同(tong)七(qi)個(ge)生動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓(yu)言寓(yu)示受眾：優點可能同(tong)時也是缺點，長處有可能轉化成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)短處；放縱單方面特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優勢或夸大個(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，勢必會導致(zhi)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失衡與(yu)失敗；唯(wei)有“七(qi)子連心”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合、凝聚與(yu)團(tuan)結(jie)，才能最終戰勝(sheng)陰險、黑(hei)暗(an)、誘(you)惑和(he)(he)背叛。而結(jie)尾那(nei)充(chong)滿生機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七(qi)色(se)(se)峰，象征(zheng)了(le)(le)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民族追(zhui)求(qiu)(qiu)美(mei)好、向往和(he)(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文追(zhui)求(qiu)(qiu)。《葫蘆(lu)兄弟(di)(di)(di)》成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)地(di)將傳(chuan)統表現(xian)(xian)手法與(yu)動(dong)(dong)漫審美(mei)特征(zheng)、民間意象與(yu)現(xian)(xian)代(dai)內(nei)蘊、鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族價值(zhi)(zhi)(zhi)觀與(yu)人(ren)(ren)(ren)類(lei)(lei)共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)追(zhui)求(qiu)(qiu)完美(mei)地(di)融為(wei)一體(ti)，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)國(guo)(guo)內(nei)原創動(dong)(dong)漫中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典。 

 

二、民間藝術(shu)為(wei)動漫創(chuang)作提(ti)供廣闊的生命空間 

 

幾千年(nian)的中(zhong)華文(wen)(wen)明歷程中(zhong)，誕生了浩如煙海的優秀民(min)間(jian)(jian)藝(yi)術作(zuo)品(pin)。民(min)間(jian)(jian)藝(yi)術題材(cai)廣泛而豐富，囊括(kuo)了老百姓生活的方方面面，形成(cheng)了濃郁的地(di)域(yu)化色彩，體現(xian)了民(min)間(jian)(jian)特(te)有(you)的風土人情(qing)，是動漫原創(chuang)取(qu)之不(bu)盡用之不(bu)竭的文(wen)(wen)化寶藏(zang)。現(xian)代的動漫創(chuang)作(zuo)雖然(ran)是專業創(chuang)作(zuo)者(zhe)藝(yi)術思維(wei)的結(jie)晶，但根據(ju)創(chuang)作(zuo)意圖(tu)，在創(chuang)作(zuo)中(zhong)采用民(min)間(jian)(jian)藝(yi)術的形式或從民(min)間(jian)(jian)藝(yi)術中(zhong)擷(xie)取(qu)素材(cai)，從民(min)間(jian)(jian)藝(yi)術傳統的寶庫中(zhong)挖掘精彩的“動漫原型”，用現(xian)代的設計語言重新組織以達成(cheng)新的意境和(he)情(qing)趣，創(chuang)作(zuo)出具有(you)中(zhong)華風格氣質的動漫形象，承擔起弘揚民(min)族(zu)文(wen)(wen)化的重任，是原創(chuang)動漫創(chuang)新發(fa)展(zhan)的必由之路。 

動漫(man)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)和(he)(he)(he)民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)難以(yi)割舍(she)的(de)(de)(de)(de)源流(liu)關系(xi)，首先表(biao)現為(wei)動漫(man)作品(pin)取材直接源于民(min)間(jian)(jian)(jian)，是(shi)在采集(ji)整理(li)民(min)歌、民(min)間(jian)(jian)(jian)故(gu)事(shi)、野史傳(chuan)(chuan)說等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上，對民(min)間(jian)(jian)(jian)敘(xu)事(shi)原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)進行整體重(zhong)現、改編和(he)(he)(he)創新而成的(de)(de)(de)(de)。如中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)《哪吒鬧海》、《漁童》、《人(ren)(ren)(ren)(ren)參娃(wa)娃(wa)》、《阿(a)(a)凡提的(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)》、《九色鹿》、《金色的(de)(de)(de)(de)海螺》、《孔雀公主(zhu)》等(deng)(deng)，國(guo)外的(de)(de)(de)(de)《白雪公主(zhu)》、《埃及王子》、《大力(li)(li)士(shi)海格力(li)(li)斯》、《小美人(ren)(ren)(ren)(ren)魚》、《阿(a)(a)拉丁神燈》等(deng)(deng)，這(zhe)類(lei)(lei)成功的(de)(de)(de)(de)動漫(man)作品(pin)比比皆是(shi)。其次還表(biao)現為(wei)對民(min)間(jian)(jian)(jian)敘(xu)事(shi)類(lei)(lei)型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)借鑒與生發。民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)具(ju)有(you)自發性(xing)、傳(chuan)(chuan)承性(xing)、實用性(xing)、娛樂性(xing)、民(min)俗(su)化(hua)和(he)(he)(he)程式(shi)(shi)化(hua)等(deng)(deng)特(te)征，民(min)間(jian)(jian)(jian)敘(xu)事(shi)因出(chu)自集(ji)體口(kou)頭(tou)創作，并以(yi)口(kou)耳相傳(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)(shi)長(chang)久(jiu)地(di)傳(chuan)(chuan)承下(xia)來(lai)，使得同一(yi)“故(gu)事(shi)核”在不(bu)同時(shi)間(jian)(jian)(jian)、空間(jian)(jian)(jian)、背(bei)景中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)群里流(liu)傳(chuan)(chuan)時(shi)，組接故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)元素既保持了原(yuan)(yuan)有(you)的(de)(de)(de)(de)基本形(xing)(xing)態，又(you)會發生豐富的(de)(de)(de)(de)變異，進而形(xing)(xing)成“敘(xu)事(shi)類(lei)(lei)型(xing)(xing)”，如灰姑娘(niang)型(xing)(xing)、小紅帽(mao)型(xing)(xing)、魔法寶物(wu)型(xing)(xing)、王子復仇(chou)型(xing)(xing)、異域探險(xian)型(xing)(xing)、三兄弟型(xing)(xing)、兩(liang)姐妹型(xing)(xing)，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。情節類(lei)(lei)型(xing)(xing)跨越時(shi)間(jian)(jian)(jian)和(he)(he)(he)空間(jian)(jian)(jian)流(liu)傳(chuan)(chuan)于世(shi)界各地(di)，依然散發著(zhu)迷(mi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)魅力(li)(li)，這(zhe)種穩定(ding)性(xing)來(lai)自它具(ju)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)共同的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)構架、情感需求(qiu)和(he)(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)鑒賞基礎(chu)。在原(yuan)(yuan)創動漫(man)中(zhong)，民(min)間(jian)(jian)(jian)故(gu)事(shi)類(lei)(lei)型(xing)(xing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)形(xing)(xing)象及人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)關系(xi)經常是(shi)以(yi)現代的(de)(de)(de)(de)演化(hua)形(xing)(xing)式(shi)(shi)而出(chu)現，不(bu)禁讓人(ren)(ren)(ren)(ren)感嘆民(min)間(jian)(jian)(jian)敘(xu)事(shi)永恒的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)魅力(li)(li)。比如近(jin)年(nian)來(lai)風靡世(shi)界的(de)(de)(de)(de)魔幻(huan)(huan)潮(chao)，就(jiu)有(you)千年(nian)的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)(jian)(jian)魔幻(huan)(huan)文化(hua)根基，將(jiang)善(shan)惡沖突(tu)設置在神話、傳(chuan)(chuan)說、童話、民(min)間(jian)(jian)(jian)故(gu)事(shi)原(yuan)(yuan)型(xing)(xing)中(zhong)，對魔法、精(jing)靈和(he)(he)(he)怪物(wu)等(deng)(deng)幻(huan)(huan)想(xiang)元素進行整合、改造(zao)，引起了當(dang)代觀眾渴望打(da)破平庸(yong)、超越現實、追求(qiu)奇特(te)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)共鳴。 

原創(chuang)(chuang)動(dong)(dong)(dong)漫的(de)(de)(de)(de)核心(xin)競爭力是(shi)新穎(ying)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)和(he)(he)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)意(yi)，這(zhe)依賴于角(jiao)色(se)(se)設定(ding)(ding)、畫面效果(guo)、拍攝手法(fa)(fa)以及(ji)在敘述時(shi)對節(jie)奏的(de)(de)(de)(de)控制和(he)(he)把握(wo)。從(cong)根本上(shang)講，一(yi)個(ge)(ge)好的(de)(de)(de)(de)劇(ju)本是(shi)這(zhe)一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)基礎，沒(mei)有好故(gu)(gu)事、好形(xing)(xing)象(xiang)，再高明的(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)制作(zuo)也不(bu)(bu)能(neng)創(chuang)(chuang)造經典(dian)。隨著(zhu)技(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展，動(dong)(dong)(dong)漫藝術(shu)(shu)進入了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)突飛猛進的(de)(de)(de)(de)發(fa)展階段。一(yi)些(xie)動(dong)(dong)(dong)漫創(chuang)(chuang)作(zuo)者片面夸(kua)大(da)科(ke)學技(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)含量，在人(ren)物(wu)(wu)設計(ji)和(he)(he)故(gu)(gu)事情(qing)節(jie)方面存(cun)在著(zhu)幼稚(zhi)化、雷同化、性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)(ge)特(te)征不(bu)(bu)突出(chu)、模仿意(yi)味較重、缺少(shao)想象(xiang)力和(he)(he)創(chuang)(chuang)造力等(deng)問(wen)題(ti)；不(bu)(bu)論(lun)在文(wen)化定(ding)(ding)位(wei)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體把握(wo)上(shang)，還是(shi)對人(ren)物(wu)(wu)性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)態刻畫上(shang)，都(dou)缺少(shao)感(gan)人(ren)至深的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)內涵(han)和(he)(he)藝術(shu)(shu)生(sheng)命力。科(ke)學技(ji)術(shu)(shu)是(shi)動(dong)(dong)(dong)漫發(fa)展的(de)(de)(de)(de)血脈(mo)，人(ren)文(wen)主(zhu)義(yi)則是(shi)其靈(ling)魂。只有將科(ke)學思維(wei)與藝術(shu)(shu)思維(wei)相結合(he)，才(cai)能(neng)使動(dong)(dong)(dong)漫發(fa)展處于協調狀態。曾在國內外獲得極高聲(sheng)譽的(de)(de)(de)(de)優秀(xiu)動(dong)(dong)(dong)畫片《三個(ge)(ge)和(he)(he)尚》，取材于一(yi)句古老的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)俗語(yu)“一(yi)個(ge)(ge)和(he)(he)尚挑水吃(chi)(chi)，兩(liang)個(ge)(ge)和(he)(he)尚抬水吃(chi)(chi)，三個(ge)(ge)和(he)(he)尚沒(mei)水吃(chi)(chi)”，它采(cai)用最簡單(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事、線條(tiao)、結構、形(xing)(xing)式來表現(xian)，無(wu)人(ren)物(wu)(wu)語(yu)言，寥寥幾筆就(jiu)塑造了(le)(le)(le)性(xing)(xing)格(ge)(ge)(ge)(ge)鮮明的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)形(xing)(xing)象(xiang)，連音樂都(dou)被(bei)精簡成了(le)(le)(le)幾聲(sheng)木魚，制作(zuo)的(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)簡單(dan)(dan)到最普通的(de)(de)(de)(de)逐格(ge)(ge)(ge)(ge)攝影，但它卻(que)成為(wei)中國動(dong)(dong)(dong)漫的(de)(de)(de)(de)原創(chuang)(chuang)精品。究其原因，就(jiu)在于民(min)間(jian)文(wen)化和(he)(he)民(min)族傳(chuan)統激活了(le)(le)(le)原創(chuang)(chuang)動(dong)(dong)(dong)漫的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命。場(chang)景(jing)具(ju)有水墨(mo)山水畫的(de)(de)(de)(de)味道(dao)，氣韻(yun)生(sheng)動(dong)(dong)(dong)，達到了(le)(le)(le)中國傳(chuan)統繪畫技(ji)法(fa)(fa)傳(chuan)神寫(xie)意(yi)的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)效果(guo)；在角(jiao)色(se)(se)塑造中，將西方現(xian)代漫畫表現(xian)手法(fa)(fa)融合(he)在本民(min)族風格(ge)(ge)(ge)(ge)中，隨意(yi)灑(sa)脫卻(que)又神情(qing)具(ju)現(xian)；在音響(xiang)效果(guo)上(shang)，把佛家(jia)色(se)(se)彩與現(xian)代風格(ge)(ge)(ge)(ge)結合(he)在一(yi)起。作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事取材、人(ren)物(wu)(wu)設計(ji)、場(chang)景(jing)設定(ding)(ding)、背景(jing)音樂和(he)(he)敘事表現(xian)手法(fa)(fa)都(dou)極具(ju)民(min)族性(xing)(xing)，將民(min)間(jian)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)哲理在動(dong)(dong)(dong)漫的(de)(de)(de)(de)寫(xie)意(yi)與詩化氛圍中充(chong)分表述出(chu)來。

三(san)、民間文(wen)化構成(cheng)了動漫藝術(shu)的生命(ming)畫卷(juan) 

 

中(zhong)國(guo)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)不僅有(you)著(zhu)多(duo)(duo)姿多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)形(xing)式(shi)，而且(qie)每種(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)形(xing)式(shi)，從創作手法到(dao)美學風(feng)格都極具(ju)(ju)個(ge)性(xing)化(hua)和地域性(xing)。有(you)的(de)(de)樸(pu)素(su)豪放又俏(qiao)麗多(duo)(duo)姿，如(ru)(ru)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)戲(xi)劇、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)音樂、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)舞(wu)蹈、相聲、魔術(shu)(shu)(shu)(shu)、雜(za)技(ji)等(deng)(deng)；有(you)的(de)(de)造型古(gu)樸(pu)、色彩(cai)明麗，如(ru)(ru)青銅、石刻(ke)、建筑(zhu)、彩(cai)陶等(deng)(deng)；還有(you)的(de)(de)形(xing)態(tai)多(duo)(duo)樣、內(nei)容豐富、美不勝(sheng)收，如(ru)(ru)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)皮影、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)剪紙、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)刺繡、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)雕(diao)刻(ke)、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)繪畫等(deng)(deng)；更有(you)那些(xie)存在于(yu)神(shen)祀祭拜、四時(shi)節令(ling)、婚(hun)喪嫁娶(qu)、物(wu)象(xiang)(xiang)裝綴中(zhong)的(de)(de)“生(sheng)活(huo)(huo)化(hua)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)和藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)化(hua)的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)”，如(ru)(ru)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)服(fu)裝、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)玩具(ju)(ju)、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)飾物(wu)、面塑泥塑、木雕(diao)磚雕(diao)，等(deng)(deng)等(deng)(deng)，不勝(sheng)枚舉(ju)。這些(xie)多(duo)(duo)姿多(duo)(duo)彩(cai)的(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)景象(xiang)(xiang)，為動漫(man)在形(xing)象(xiang)(xiang)設計、表現手法、配(pei)音效(xiao)果、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)造型、背景道具(ju)(ju)等(deng)(deng)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)創作上提(ti)供了滋養。 

民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)大量的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形式已經運用到(dao)動漫藝(yi)(yi)術(shu)中(zhong)，創造出一(yi)批具(ju)有中(zhong)國(guo)民(min)族特色(se)(se)的(de)(de)優秀作(zuo)品，如《哪(na)叱鬧海(hai)》借鑒(jian)山東民(min)間年畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)造型(xing)；《九色(se)(se)鹿》的(de)(de)造型(xing)風格則完(wan)全取自于敦煌壁畫(hua)(hua)(hua)；《草人》模(mo)擬民(min)間粘貼畫(hua)(hua)(hua)和(he)工(gong)筆花鳥畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)形式攝制而成；《豬八戒(jie)吃西瓜》、《人參娃(wa)娃(wa)》、《漁童(tong)》、《金色(se)(se)的(de)(de)海(hai)螺(luo)》等(deng)成功地(di)使用民(min)間剪紙的(de)(de)敘事思(si)維和(he)動作(zuo)造型(xing)，簡潔地(di)講(jiang)述著(zhu)民(min)間最(zui)質(zhi)樸(pu)的(de)(de)故事；《小蝌蚪找媽媽》則第一(yi)次運用中(zhong)國(guo)水(shui)墨淡彩的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)手(shou)法(fa)來(lai)繪制，整部動畫(hua)(hua)(hua)片洋溢著(zhu)江南水(shui)鄉的(de)(de)清新(xin)氣息，具(ju)有很強的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)感染力(li)。而此后(hou)的(de)(de)《牧童(tong)》配竹(zhu)笛、《山水(shui)情》配古琴，更是將水(shui)墨動畫(hua)(hua)(hua)發揮到(dao)極致，每(mei)個(ge)場景都是一(yi)幅(fu)充(chong)(chong)滿詩情畫(hua)(hua)(hua)意的(de)(de)獨立畫(hua)(hua)(hua)卷。但令人遺憾的(de)(de)是，刺(ci)繡(xiu)、陶瓷(ci)、書法(fa)以(yi)及民(min)間工(gong)藝(yi)(yi)等(deng)民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)寶藏尚未被充(chong)(chong)分開發和(he)有效利用。這些(xie)藝(yi)(yi)術(shu)表(biao)現形式形象(xiang)多變、色(se)(se)彩豐富(fu)，有較強的(de)(de)視覺(jue)沖擊力(li)和(he)可(ke)塑性(xing)，具(ju)有充(chong)(chong)分挖掘和(he)利用的(de)(de)空間。將民(min)間藝(yi)(yi)術(shu)造型(xing)中(zhong)鮮活的(de)(de)傳統(tong)元素融(rong)入(ru)到(dao)動漫角色(se)(se)設計(ji)中(zhong)，能使觀(guan)(guan)眾(zhong)感受到(dao)新(xin)穎而又(you)親切的(de)(de)視覺(jue)體驗，能在價值(zhi)觀(guan)(guan)念(nian)、審美觀(guan)(guan)念(nian)、風俗習慣等(deng)方面領略(lve)到(dao)中(zhong)華(hua)民(min)族獨特的(de)(de)文化(hua)魅力(li)。 

 

四、對民間(jian)文(wen)化的弘(hong)揚升華了動漫藝術(shu)的生命價值 

 

動(dong)(dong)漫(man)(man)承載著豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)信息，帶有民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特征。原(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)漫(man)(man)從對民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領會(hui)、對民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗事項的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)和(he)創(chuang)造中(zhong)(zhong)(zhong)汲取靈(ling)感(gan)，構筑藝術時空；從對民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)凝聚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深厚(hou)歷史內(nei)涵進(jin)行(xing)現(xian)代化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟中(zhong)(zhong)(zhong)，豐富(fu)(fu)動(dong)(dong)漫(man)(man)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深層意蘊(yun)；從對傳統(tong)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)藝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)置換、變形和(he)創(chuang)新中(zhong)(zhong)(zhong)，將創(chuang)作(zuo)個(ge)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)傾注于群體文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)模(mo)式，使民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)俗文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在動(dong)(dong)漫(man)(man)作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)(zhong)達(da)到(dao)(dao)升華和(he)重建。動(dong)(dong)漫(man)(man)藝術也因此(ci)獲得(de)藝術生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，長久不衰(shuai)。創(chuang)作(zuo)者借動(dong)(dong)漫(man)(man)來(lai)詮釋自(zi)己對傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解和(he)期(qi)望，寄寓著生(sheng)(sheng)(sheng)活感(gan)悟、人生(sheng)(sheng)(sheng)冷暖(nuan)和(he)社會(hui)變遷，給動(dong)(dong)漫(man)(man)賦予(yu)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想內(nei)涵和(he)豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)因素(su)(su)。受(shou)眾(zhong)則由此(ci)受(shou)到(dao)(dao)熏陶、接受(shou)教育、耳(er)濡(ru)目染，尋找到(dao)(dao)情感(gan)、夢想和(he)精(jing)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家園。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)符號(hao)不一定是(shi)(shi)(shi)這個(ge)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)最(zui)精(jing)髓(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想，但(dan)一定是(shi)(shi)(shi)最(zui)直觀、最(zui)易被(bei)世界(jie)接受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)。如提到(dao)(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)會(hui)想到(dao)(dao)茶(cha)葉、瓷器(qi)、餃(jiao)子(zi)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)紅等(deng)，盡管(guan)這些已(yi)經(jing)(jing)不再是(shi)(shi)(shi)現(xian)代中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部，但(dan)這些符號(hao)是(shi)(shi)(shi)可以在世界(jie)范圍內(nei)得(de)到(dao)(dao)認同、引起共鳴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素(su)(su)。動(dong)(dong)漫(man)(man)角色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造，不僅僅是(shi)(shi)(shi)創(chuang)一種品(pin)牌，是(shi)(shi)(shi)動(dong)(dong)漫(man)(man)衍生(sheng)(sheng)(sheng)產品(pin)開發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎，它更是(shi)(shi)(shi)具有民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)精(jing)神(shen)內(nei)涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)符號(hao)。那些代表民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)傳統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)元素(su)(su)就成(cheng)了賦予(yu)角色生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“點金棒(bang)”。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)動(dong)(dong)漫(man)(man)曾經(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌也正說明(ming)，強大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)支撐才是(shi)(shi)(shi)動(dong)(dong)漫(man)(man)藝術生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)不息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本所在。近(jin)年來(lai)頗受(shou)歡迎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《喜羊羊和(he)灰(hui)太郎(lang)》，關注當(dang)下大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)心理(li)(li)狀(zhuang)態，用(yong)冷笑話、流行(xing)語、熱點問題等(deng)來(lai)拉近(jin)與觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距(ju)離，同時還融入了春(chun)節、牛年故事等(deng)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)元素(su)(su)，取得(de)了較好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)效(xiao)果。因此(ci)，原(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)漫(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)功就是(shi)(shi)(shi)要植(zhi)根于民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)間(jian)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)沃土，生(sheng)(sheng)(sheng)長成(cheng)流淌著民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)熱血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮活生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)體。 

動(dong)漫作(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)媒(mei)介(jie)，能(neng)把(ba)復雜的(de)(de)內(nei)容(rong)、抽象(xiang)(xiang)的(de)(de)概念加以形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)化(hua)(hua)(hua)，準確、深刻、具(ju)體(ti)地(di)表達其(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)本質，是(shi)傳(chuan)遞文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)信息(xi)的(de)(de)強有(you)力(li)手(shou)段(duan)。優秀的(de)(de)動(dong)漫作(zuo)品具(ju)有(you)深刻的(de)(de)寓意、波折(zhe)的(de)(de)情節、充滿哲理(li)的(de)(de)想象(xiang)(xiang)，是(shi)老少皆宜的(de)(de)。動(dong)漫產(chan)業的(de)(de)本質是(shi)形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)產(chan)業，動(dong)漫文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也是(shi)通(tong)過動(dong)漫形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)體(ti)現(xian)(xian)的(de)(de)，動(dong)漫形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)通(tong)過跨(kua)媒(mei)體(ti)傳(chuan)播(bo)體(ti)系的(de)(de)傳(chuan)播(bo)，在世界范圍內(nei)產(chan)生廣(guang)泛而深遠的(de)(de)影(ying)響，受(shou)眾喜愛這個動(dong)漫形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)的(de)(de)同時，實質是(shi)接受(shou)了(le)它(ta)所承載的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)特質。那些經典動(dong)漫形(xing)(xing)(xing)(xing)象(xiang)(xiang)永遠不(bu)會衰老，永遠精力(li)充沛(pei)，被動(dong)漫所承載著(zhu)的(de)(de)民(min)間文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也永遠生機勃勃。動(dong)漫是(shi)具(ju)有(you)很(hen)強兼容(rong)性的(de)(de)綜合(he)性藝術(shu)(shu)，不(bu)僅綜合(he)了(le)傳(chuan)統藝術(shu)(shu)，而且(qie)把(ba)現(xian)(xian)代(dai)藝術(shu)(shu)納(na)入其(qi)中(zhong)(zhong)。它(ta)囊括象(xiang)(xiang)征、比擬、變形(xing)(xing)(xing)(xing)、夸張、神化(hua)(hua)(hua)、虛構、合(he)成等手(shou)法，用(yong)其(qi)想象(xiang)(xiang)力(li)的(de)(de)無極限成像方式，表達日常生活中(zhong)(zhong)渴望但不(bu)可及的(de)(de)審美(mei)范式；它(ta)糅合(he)多(duo)種(zhong)成熟的(de)(de)藝術(shu)(shu)手(shou)段(duan)，以不(bu)同的(de)(de)組合(he)方式集中(zhong)(zhong)成了(le)獨(du)特的(de)(de)藝術(shu)(shu)標準和(he)審美(mei)價(jia)值；它(ta)又是(shi)一(yi)個由(you)精神價(jia)值與市場(chang)價(jia)值共同構架(jia)的(de)(de)“產(chan)業化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)藝術(shu)(shu)”，是(shi)用(yong)藝術(shu)(shu)作(zuo)為(wei)靈魂，借(jie)助技術(shu)(shu)的(de)(de)外形(xing)(xing)(xing)(xing)，乘(cheng)著(zhu)多(duo)種(zhong)媒(mei)體(ti)的(de)(de)翅膀飛騰起(qi)來(lai)的(de)(de)。在動(dong)漫的(de)(de)發展過程中(zhong)(zhong)，一(yi)系列民(min)間文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)先后被吸納(na)進(jin)來(lai)并為(wei)其(qi)服務(wu)，同時民(min)間文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也通(tong)過動(dong)漫異彩繽紛(fen)地(di)呈現(xian)(xian)出來(lai)。 

中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)動(dong)(dong)(dong)漫(man)不斷(duan)將(jiang)(jiang)傳(chuan)統民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)藝術進行(xing)動(dong)(dong)(dong)漫(man)形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新，使(shi)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)習俗(su)和(he)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)藝得(de)到經(jing)典化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保存與(yu)流傳(chuan)，對民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)播(bo)和(he)弘揚起到了推波助瀾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。大眾(zhong)傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)性也(ye)使(shi)動(dong)(dong)(dong)漫(man)具有民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩，網(wang)絡動(dong)(dong)(dong)漫(man)以其(qi)輕松(song)幽默的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，開放、普及和(he)互動(dong)(dong)(dong)所(suo)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)與(yu)和(he)交流，具有了草根性、平(ping)民(min)(min)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)特(te)色。隨著(zhu)(zhu)“三(san)網(wang)融合”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)來(lai)臨，原創(chuang)(chuang)動(dong)(dong)(dong)漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)互動(dong)(dong)(dong)性和(he)參(can)與(yu)性將(jiang)(jiang)更為(wei)(wei)突顯，其(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)滲透力(li)將(jiang)(jiang)不可估量(liang)。全(quan)球化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時代(dai)(dai)，伴隨著(zhu)(zhu)以動(dong)(dong)(dong)漫(man)產品和(he)服務(wu)為(wei)(wei)代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本輸出，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透力(li)已(yi)經(jing)開始(shi)影響(xiang)(xiang)著(zhu)(zhu)許多國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)消費觀(guan)念(nian)、核心(xin)(xin)價(jia)值體系以及主流意識(shi)形態(tai)，而尋找民(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我定(ding)位，實現文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)覺，成為(wei)(wei)動(dong)(dong)(dong)漫(man)原創(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)擔(dan)當，原創(chuang)(chuang)動(dong)(dong)(dong)漫(man)本身也(ye)因此(ci)獲得(de)蓬勃而長(chang)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力(li)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)動(dong)(dong)(dong)漫(man)藝術要立足于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)和(he)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，對外(wai)來(lai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)進行(xing)借鑒、分解、還(huan)原、拋(pao)棄，把(ba)他國(guo)(guo)經(jing)驗與(yu)本國(guo)(guo)國(guo)(guo)情相(xiang)結(jie)合，發(fa)展出自(zi)己獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)漫(man)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)體系，形成獨有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術風格和(he)藝術身份(fen)。這(zhe)樣，隨著(zhu)(zhu)原創(chuang)(chuang)動(dong)(dong)(dong)漫(man)形象在全(quan)球傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)是這(zhe)些動(dong)(dong)(dong)漫(man)形象所(suo)攜帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)價(jia)值觀(guan)和(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)思維。對于(yu)當代(dai)(dai)原創(chuang)(chuang)動(dong)(dong)(dong)漫(man)來(lai)說，民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)早已(yi)滲透在民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液(ye)之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，并鐫(juan)鑄著(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)深層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)積淀，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)既蘊藏著(zhu)(zhu)民(min)(min)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體精(jing)(jing)神(shen)，又包含有外(wai)來(lai)因素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。如(ru)果(guo)以科學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)探求民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體意識(shi)，高揚民(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)之(zhi)優長(chang)，反思民(min)(min)族(zu)(zu)精(jing)(jing)神(shen)之(zhi)缺(que)失，在民(min)(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)民(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)振興(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)，動(dong)(dong)(dong)漫(man)將(jiang)(jiang)發(fa)揮越來(lai)越大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。 

 

參考文獻 

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篇8

【關鍵(jian)詞】日本娛(yu)樂(le)文化；興趣；大(da)學生活；大(da)學學習；導(dao)向(xiang)作用

引 言

本(ben)(ben)(ben)論(lun)選題(ti)以(yi)(yi)網絡(luo)問(wen)(wen)(wen)卷(juan)(juan)(juan)為(wei)主要載(zai)體(ti)(ti)，利用微(wei)(wei)(wei)信，微(wei)(wei)(wei)博，QQ等平臺(tai)問(wen)(wen)(wen)卷(juan)(juan)(juan)。實時共收(shou)集問(wen)(wen)(wen)卷(juan)(juan)(juan)數(shu)據(ju)640份。并與江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)關注人(ren)(ren)數(shu)最多(duo)影(ying)響(xiang)面最大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)媒體(ti)(ti)微(wei)(wei)(wei)信公眾(zhong)號“江(jiang)大(da)(da)(da)(da)微(wei)(wei)(wei)助手”達成(cheng)合(he)作，在此微(wei)(wei)(wei)信公眾(zhong)號上了我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調研問(wen)(wen)(wen)卷(juan)(juan)(juan)，實時閱讀量(liang)為(wei)708人(ren)(ren)次。本(ben)(ben)(ben)論(lun)從選題(ti)意義(yi)上來說，意在通(tong)過研究(jiu)(jiu)江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受程度來分析日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對(dui)江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、生(sheng)(sheng)活(huo)、興趣(qu)(qu)有(you)著怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)和(he)導向作用。換而(er)言之也(ye)是希望通(tong)過研究(jiu)(jiu)‘日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對(dui)江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、生(sheng)(sheng)活(huo)、興趣(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)導向作用’為(wei)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)活(huo)提(ti)供指導性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)。娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對(dui)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來說是比(bi)較(jiao)有(you)針對(dui)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)正處在人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中(zhong)最容易受到(dao)(dao)外界事物影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時段，日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)毫無(wu)疑問(wen)(wen)(wen)是這些事物中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)。但日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是如何影(ying)響(xiang)，影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方面以(yi)(yi)及(ji)影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果這是本(ben)(ben)(ben)選題(ti)探索的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點。而(er)江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)則是本(ben)(ben)(ben)論(lun)文(wen)(wen)(wen)研究(jiu)(jiu)對(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個切入點，通(tong)過對(dui)“日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對(dui)江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)結果，可以(yi)(yi)得到(dao)(dao)江(jiang)漢(han)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們對(dui)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受方向和(he)被影(ying)響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程度。由部分推及(ji)到(dao)(dao)整(zheng)體(ti)(ti)本(ben)(ben)(ben)論(lun)也(ye)可以(yi)(yi)粗略(lve)判斷出當(dang)代大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)所追求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糧食――什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)娛(yu)樂(le)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對(dui)當(dang)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)來說更具(ju)有(you)吸引力。

本 論

本論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)卷一(yi)開始(shi)便針對(dui)調查(cha)對(dui)象接(jie)觸的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本娛樂文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)廣度做了一(yi)個(ge)粗(cu)略(lve)的(de)(de)(de)(de)(de)調查(cha)。從問(wen)卷結果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析來(lai)看，江漢大(da)(da)學的(de)(de)(de)(de)(de)學生雖(sui)然(ran)對(dui)日(ri)(ri)(ri)影、日(ri)(ri)(ri)劇、日(ri)(ri)(ri)漫均有涉獵，但涉獵都有一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)偏(pian)(pian)向性。比(bi)如日(ri)(ri)(ri)劇的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)卷數(shu)據(ju)就會整(zheng)體偏(pian)(pian)向于(yu)《一(yi)吻定(ding)(ding)情》、《朝九晚五(wu)，帥氣和尚愛上我》等(deng)偶像言情類(lei)型，分(fen)(fen)別(bie)達到(dao)了46.29%和45.37%，其(qi)他數(shu)據(ju)雖(sui)然(ran)分(fen)(fen)布不均但基(ji)本低于(yu)18%。日(ri)(ri)(ri)影則(ze)偏(pian)(pian)向于(yu)《名(ming)偵探柯南(nan)――業(ye)火的(de)(de)(de)(de)(de)向日(ri)(ri)(ri)葵(kui)》《起風了》等(deng)知名(ming)度較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)動畫電(dian)影，數(shu)據(ju)分(fen)(fen)別(bie)是(shi)51.97%和47.16%，其(qi)他則(ze)基(ji)本處(chu)于(yu)11%以下。日(ri)(ri)(ri)漫比(bi)較廣泛，日(ri)(ri)(ri)常類(lei)、競技(ji)類(lei)、奇(qi)幻(huan)類(lei)等(deng)各種(zhong)類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)數(shu)據(ju)除(chu)了大(da)(da)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)動漫《進擊的(de)(de)(de)(de)(de)巨人(ren)》達到(dao)41.92%，《網球王子》達到(dao)54.15%之(zhi)外(wai)，其(qi)他基(ji)本平衡在20%-30%之(zhi)間。由此可見(jian)大(da)(da)家(jia)最為(wei)關(guan)注(zhu)并且(qie)熟知的(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)日(ri)(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)動漫。且(qie)對(dui)知名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)熱(re)動漫尤為(wei)關(guan)注(zhu)。

接下來本論會(hui)對問卷結果從(cong)生活、學習、興趣三個方面依次分析。

首先是(shi)(shi)大學(xue)(xue)生(sheng)活方(fang)面。相(xiang)信(xin)每(mei)一(yi)個(ge)大學(xue)(xue)生(sheng)進(jin)(jin)入(ru)大學(xue)(xue)的(de)(de)時候(hou)都(dou)會遇(yu)到一(yi)個(ge)大學(xue)(xue)生(sheng)活中十分重要(yao)的(de)(de)環節――社團(tuan)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)(ze)。本(ben)論文的(de)(de)問卷(juan)(juan)也(ye)涉及到了社團(tuan)選(xuan)擇(ze)(ze)的(de)(de)問題，而(er)問卷(juan)(juan)結(jie)(jie)果(guo)顯示，43.67%的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)選(xuan)擇(ze)(ze)加入(ru)或(huo)是(shi)(shi)期待加入(ru)和日(ri)(ri)本(ben)動漫相(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)社團(tuan)，本(ben)論認為(wei)這樣的(de)(de)結(jie)(jie)果(guo)和他們(men)對日(ri)(ri)本(ben)娛(yu)樂文化(hua)中的(de)(de)動漫文化(hua)的(de)(de)偏(pian)向性是(shi)(shi)息息相(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)。除此之(zhi)(zhi)外(wai)在(zai)日(ri)(ri)語相(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)課外(wai)閱讀(du)上，江漢大學(xue)(xue)的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)們(men)的(de)(de)興趣也(ye)大部分集(ji)中表(biao)現在(zai)了漫畫(hua)上，數(shu)據(ju)達到了35.81%。其他日(ri)(ri)語相(xiang)關(guan)(guan)的(de)(de)課外(wai)閱讀(du)選(xuan)項，諸如小說、雜志、某偶像周邊等讀(du)物的(de)(de)數(shu)據(ju)都(dou)維持在(zai)了5%-20%之(zhi)(zhi)間。而(er)問卷(juan)(juan)中的(de)(de)更進(jin)(jin)一(yi)步關(guan)(guan)于(yu)對動漫制作(zuo)是(shi)(shi)否(fou)有(you)比較深入(ru)的(de)(de)了解的(de)(de)調(diao)查問題中，已(yi)經很了解或(huo)是(shi)(shi)有(you)意向了解的(de)(de)人數(shu)的(de)(de)數(shu)據(ju)高達71.18%。因此就大學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)興趣這一(yi)方(fang)面而(er)言，本(ben)論初步可得(de)到這一(yi)方(fang)面與(yu)日(ri)(ri)本(ben)娛(yu)樂文化(hua)具有(you)較大的(de)(de)相(xiang)關(guan)(guan)度。

就(jiu)大學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)習(xi)方(fang)面來說(shuo)，公共選修課(ke)(ke)(ke)是其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)極具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個環(huan)節(jie)。學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些精神(shen)追求(qiu)在(zai)一(yi)(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上會體現(xian)在(zai)自由(you)選課(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)結(jie)果中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。而從問(wen)卷中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)筆(bi)者(zhe)(zhe)得知(zhi)，有(you)意愿(yuan)選擇(ze)與日本(ben)相(xiang)關(guan)課(ke)(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生達到(dao)了(le)(le)66.81%，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)語(yu)言類(lei)達到(dao)了(le)(le)33.19%，甚至超過了(le)(le)動漫(man)類(lei)的(de)(de)(de)(de)30.57%。這(zhe)也(ye)是本(ben)論中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)個很(hen)讓人意外的(de)(de)(de)(de)結(jie)果。比(bi)起英(ying)語(yu)，日語(yu)一(yi)(yi)直都是比(bi)較(jiao)小眾的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，但(dan)(dan)是問(wen)卷的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)據(ju)(ju)卻(que)顯示學(xue)(xue)生對日語(yu)學(xue)(xue)習(xi)抱有(you)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)熱忱。除了(le)(le)上面的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)據(ju)(ju)之外，以下數(shu)(shu)據(ju)(ju)也(ye)能體現(xian)這(zhe)一(yi)(yi)點。問(wen)卷調查(cha)數(shu)(shu)據(ju)(ju)顯示有(you)23.14%的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生期待加入日語(yu)相(xiang)關(guan)社團。這(zhe)個數(shu)(shu)據(ju)(ju)雖(sui)然不(bu)是太高，但(dan)(dan)另外兩個數(shu)(shu)據(ju)(ju)卻(que)很(hen)能說(shuo)明問(wen)題(ti)。在(zai)觀看日劇日影日漫(man)的(de)(de)(de)(de)人中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，88.21%的(de)(de)(de)(de)人選擇(ze)看原版(ban)，雖(sui)然不(bu)排除有(you)些比(bi)較(jiao)喜歡原版(ban)配音(yin)的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)據(ju)(ju)，但(dan)(dan)是如此(ci)高的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)據(ju)(ju)還(huan)是很(hen)能夠說(shuo)明調查(cha)對象對日語(yu)的(de)(de)(de)(de)接受(shou)程(cheng)度(du)和態度(du)。在(zai)已經學(xue)(xue)習(xi)或者(zhe)(zhe)有(you)意向學(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)第二(er)學(xue)(xue)位的(de)(de)(de)(de)選擇(ze)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，日語(yu)也(ye)以22.27%的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)據(ju)(ju)遙(yao)(yao)遙(yao)(yao)領先，而其他科(ke)目(mu)的(de)(de)(de)(de)數(shu)(shu)據(ju)(ju)均在(zai)6%以下。因此(ci)就(jiu)大學(xue)(xue)學(xue)(xue)習(xi)這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面而言，本(ben)論初步可得到(dao)這(zhe)一(yi)(yi)方(fang)面與日本(ben)娛(yu)樂文化具(ju)有(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)相(xiang)關(guan)度(du)，但(dan)(dan)此(ci)相(xiang)關(guan)度(du)低于大學(xue)(xue)生的(de)(de)(de)(de)興趣方(fang)面。

就大(da)學(xue)(xue)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方面(mian)來說，相(xiang)(xiang)較(jiao)于以上相(xiang)(xiang)關(guan)度較(jiao)大(da)的(de)兩(liang)類(lei)數(shu)據(ju)(ju)，包(bao)括購物(wu)、旅(lv)游、交友(you)(you)等(deng)的(de)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)方面(mian)的(de)數(shu)據(ju)(ju)則表現(xian)出了(le)較(jiao)小的(de)相(xiang)(xiang)關(guan)性(xing)。這主(zhu)(zhu)(zhu)要體現(xian)在(zai)了(le)旅(lv)游、購物(wu)、交友(you)(you)等(deng)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)息息相(xiang)(xiang)關(guan)的(de)方面(mian)。旅(lv)游方面(mian)大(da)家雖(sui)然普遍表示有(you)(you)意向(xiang)去日(ri)本旅(lv)游，但是(shi)都比較(jiao)偏向(xiang)比較(jiao)有(you)(you)名(ming)的(de)城市或是(shi)歷(li)史景點，數(shu)據(ju)(ju)在(zai)40%-60%之(zhi)間(jian)，對一些(xie)影(ying)視基地(di)則表現(xian)出的(de)興趣較(jiao)小，數(shu)據(ju)(ju)主(zhu)(zhu)(zhu)要只在(zai)20%-30%之(zhi)間(jian)。旅(lv)游中(zhong)購物(wu)則是(shi)從數(shu)碼類(lei)到美(mei)妝類(lei)、手辦(ban)類(lei)、美(mei)食類(lei)等(deng)各有(you)(you)所好(hao)，數(shu)據(ju)(ju)較(jiao)為零散(san)，對日(ri)本娛(yu)(yu)樂文(wen)化而言并不具(ju)備太大(da)的(de)參考價值。交友(you)(you)方面(mian)，與(yu)(yu)學(xue)(xue)校(xiao)中(zhong)日(ri)本留學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)結識(shi)的(de)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)僅(jin)僅(jin)只有(you)(you)11.79%，大(da)多數(shu)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)交友(you)(you)還是(shi)通過寢室和課堂。并且像是(shi)漫(man)展，日(ri)本主(zhu)(zhu)(zhu)題餐(can)廳，女仆咖啡(fei)廳之(zhi)類(lei)的(de)與(yu)(yu)日(ri)本娛(yu)(yu)樂文(wen)化相(xiang)(xiang)關(guan)度較(jiao)大(da)的(de)地(di)方61.14%的(de)數(shu)據(ju)(ju)顯示沒(mei)有(you)(you)去過。

結 論

篇9

［論文關鍵詞(ci)］高(gao)職(zhi)教育 動漫專業人才 原創(chuang)能力培育 教學改革

動漫專業人才(cai)原創(chuang)能(neng)力是指動漫市(shi)場策劃運作(zuo)、編創(chuang)故事、編劇(ju)、導演、形象(xiang)設計、場景設計、連環漫畫創(chuang)作(zuo)、配音配樂(le)創(chuang)作(zuo)等創(chuang)造性能(neng)力。

隨(sui)著動(dong)漫產(chan)業(ye)在全球(qiu)蓬(peng)勃興(xing)起，我(wo)國(guo)高職(zhi)院校(xiao)動(dong)漫專(zhuan)業(ye)人(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)養(yang)規(gui)模不斷擴大。但所培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)仍以動(dong)漫制(zhi)作技術為主(zhu)，并(bing)沒有實(shi)施原創(chuang)(chuang)能力培(pei)育，其培(pei)養(yang)質量難(nan)以滿足(zu)動(dong)漫企業(ye)的(de)(de)(de)要求，影(ying)響著我(wo)國(guo)動(dong)漫產(chan)業(ye)的(de)(de)(de)繁榮與發展。因此，高職(zhi)院校(xiao)培(pei)育動(dong)漫專(zhuan)業(ye)人(ren)(ren)才(cai)(cai)，一(yi)定要千方百(bai)計在原創(chuang)(chuang)能力培(pei)養(yang)上(shang)下工夫，探索構建我(wo)國(guo)動(dong)漫專(zhuan)業(ye)人(ren)(ren)才(cai)(cai)原創(chuang)(chuang)能力培(pei)育的(de)(de)(de)內容和方法體系，催(cui)生一(yi)批批國(guo)內外(wai)動(dong)漫市場需要的(de)(de)(de)具有原創(chuang)(chuang)能力的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才(cai)(cai)。這對促進我(wo)國(guo)動(dong)漫產(chan)業(ye)發展，增強我(wo)國(guo)自主(zhu)創(chuang)(chuang)新(xin)能力，提高高職(zhi)院校(xiao)原創(chuang)(chuang)人(ren)(ren)才(cai)(cai)培(pei)養(yang)能力，都具有十分重要的(de)(de)(de)意義(yi)和廣泛的(de)(de)(de)推(tui)廣價值。

一(yi)、高(gao)職動(dong)漫專業人才缺乏原創能力培育(yu)的(de)現狀(zhuang)

高職動漫專(zhuan)業人才缺乏(fa)原創能(neng)力培育，主要(yao)表現(xian)在(zai)教育觀念(nian)陳舊和未對教學資源進(jin)行針對性整合兩個方面，具體現(xian)狀(zhuang)是(shi)：

（一(yi)）缺乏對原(yuan)創能力(li)培育的認識

動(dong)(dong)漫(man)(man)最(zui)重原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)，原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)最(zui)重創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)，動(dong)(dong)漫(man)(man)專業各環(huan)節人(ren)才培(pei)養(yang)(yang)，都(dou)應當(dang)把創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)能(neng)力培(pei)養(yang)(yang)放(fang)在(zai)首位。但許(xu)(xu)多高職院校總認為(wei)原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能(neng)力是(shi)由普通高校研究生層次教(jiao)育培(pei)養(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)，高職動(dong)(dong)漫(man)(man)專業人(ren)才只能(neng)是(shi)技(ji)(ji)(ji)術(shu)人(ren)才培(pei)養(yang)(yang)。實際上，我(wo)國不缺動(dong)(dong)漫(man)(man)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)人(ren)才，好萊塢許(xu)(xu)多動(dong)(dong)畫(hua)大片部分制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)工序是(shi)在(zai)中國完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)。優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)畫(hua)片最(zui)主要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)好的(de)(de)(de)(de)(de)故事和(he)情節，離開豐富的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)，只靠技(ji)(ji)(ji)術(shu)加工技(ji)(ji)(ji)能(neng)是(shi)難以制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)出優(you)秀動(dong)(dong)畫(hua)片的(de)(de)(de)(de)(de)。大量優(you)秀作(zuo)(zuo)(zuo)品表(biao)明，原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能(neng)力并(bing)不是(shi)研究生教(jiao)育培(pei)養(yang)(yang)出來的(de)(de)(de)(de)(de)，制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)(ji)(ji)術(shu)人(ren)才多并(bing)不意(yi)(yi)(yi)味著(zhu)會有豐富的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)，創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)能(neng)力在(zai)專門訓(xun)練(lian)引導和(he)反復實踐中能(neng)得到有效(xiao)培(pei)養(yang)(yang)和(he)提(ti)高。而許(xu)(xu)多高職的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)漫(man)(man)人(ren)才培(pei)養(yang)(yang)，將原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能(neng)力培(pei)養(yang)(yang)視(shi)做(zuo)高不可攀，甚至不做(zuo)任何(he)嘗試，依然(ran)只重視(shi)制(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)技(ji)(ji)(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)掌握(wo)，不安排創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意(yi)(yi)(yi)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習、實訓(xun)和(he)實踐教(jiao)學(xue)活動(dong)(dong)。

（二(er)）忽視文(wen)化資源的學習、開發和(he)利用

動(dong)漫業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)產品是(shi)(shi)創(chuang)意(yi)者(zhe)對(dui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)進行整合與再(zai)創(chuang)造并(bing)賦予新的(de)(de)(de)(de)展(zhan)示的(de)(de)(de)(de)結果(guo)。當前(qian)從全(quan)球看，知識經濟的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)，其主導驅動(dong)要素，正在由(you)“知識”向“文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)”演進。動(dong)漫作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)，更多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)來(lai)自科(ke)技(ji)，而是(shi)(shi)來(lai)自文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)獨特性(xing)與多(duo)(duo)樣(yang)性(xing)構成了(le)(le)動(dong)漫作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)新奇特征(zheng)和無窮魅力(li)。文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)具有無償(chang)占用(yong)性(xing)，自己(ji)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)不(bu)去發(fa)(fa)(fa)(fa)掘利(li)用(yong)，別人(ren)(ren)就(jiu)會發(fa)(fa)(fa)(fa)掘利(li)用(yong)。如美國動(dong)畫大(da)片《花木蘭》和《功(gong)夫熊(xiong)貓》就(jiu)是(shi)(shi)利(li)用(yong)中國文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)元(yuan)(yuan)素進行創(chuang)意(yi)，加上好(hao)萊(lai)塢的(de)(de)(de)(de)高(gao)新技(ji)術和完善(shan)的(de)(de)(de)(de)運(yun)營機制(zhi)(zhi)，使兩部動(dong)畫大(da)片大(da)獲成功(gong)。因(yin)此(ci)，創(chuang)意(yi)經濟類人(ren)(ren)才除了(le)(le)要有熟練的(de)(de)(de)(de)藝術設計等(deng)技(ji)術技(ji)能(neng)(neng)和制(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)能(neng)(neng)力(li)，更要有對(dui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘、轉化(hua)(hua)(hua)(hua)和利(li)用(yong)能(neng)(neng)力(li)。而當前(qian)高(gao)職(zhi)動(dong)漫人(ren)(ren)才缺乏(fa)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)發(fa)(fa)(fa)(fa)掘利(li)用(yong)能(neng)(neng)力(li)培養，包括文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)精神(shen)、先(xian)進文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)元(yuan)(yuan)素及文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)傳播(bo)與接受模式等(deng)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)教育(yu)。其結果(guo)是(shi)(shi)培養出的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才不(bu)知如何對(dui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)資源(yuan)進行學(xue)習、發(fa)(fa)(fa)(fa)掘與整合，因(yin)此(ci)不(bu)為企業(ye)(ye)(ye)和市場所需要，從而影響了(le)(le)畢業(ye)(ye)(ye)生的(de)(de)(de)(de)就(jiu)業(ye)(ye)(ye)和創(chuang)業(ye)(ye)(ye)能(neng)(neng)力(li)。

（三(san)）傳統的“學(xue)科(ke)體(ti)系(xi)”觀念構成了改(gai)革(ge)障礙

主要表現有三(san)：一(yi)是現有的(de)(de)文化基礎(chu)課缺乏(fa)創(chuang)(chuang)造教(jiao)(jiao)育內容而不能(neng)(neng)滿足原創(chuang)(chuang)能(neng)(neng)力培(pei)育需(xu)要，但受(shou)傳(chuan)統觀念(nian)與習慣(guan)影(ying)響，許多高(gao)(gao)職院校動漫(man)專(zhuan)業(ye)未作改進，仍按部就班地套用傳(chuan)統的(de)(de)課程體系模塊，沒有實施(shi)原創(chuang)(chuang)能(neng)(neng)力培(pei)育所需(xu)要的(de)(de)人文素質修養和創(chuang)(chuang)意能(neng)(neng)力培(pei)育；二是培(pei)養原創(chuang)(chuang)能(neng)(neng)力要開設新課程，但一(yi)些高(gao)(gao)職院校受(shou)學科體系影(ying)響較深，使(shi)這(zhe)些新課程因(yin)不能(neng)(neng)與學科對應，使(shi)師資、教(jiao)(jiao)材沒有著落；三(san)是認為高(gao)(gao)職只是培(pei)養技術操作型人才，人文素質和創(chuang)(chuang)意能(neng)(neng)力是普通高(gao)(gao)校培(pei)養的(de)(de)，從根本上(shang)拒絕了高(gao)(gao)職學生原創(chuang)(chuang)能(neng)(neng)力培(pei)育。

（四）不重視相應的教學資(zi)源整合

由于我國各級各類教(jiao)(jiao)育長期缺(que)乏創造(zao)創新教(jiao)(jiao)育，造(zao)成這方面師資、教(jiao)(jiao)材、教(jiao)(jiao)法的(de)匱乏。許多(duo)院校(xiao)面對(dui)原創能(neng)力教(jiao)(jiao)學(xue)資源(yuan)嚴(yan)重(zhong)不(bu)足的(de)狀況，卻并沒有(you)實施相(xiang)應的(de)教(jiao)(jiao)學(xue)改革，去重(zhong)組教(jiao)(jiao)學(xue)資源(yuan)。

1.未整合出新(xin)的師(shi)資(zi)、教(jiao)材和(he)教(jiao)法。如對原(yuan)創能力(li)訓練與(yu)實踐(jian)、文化(hua)資(zi)源利用與(yu)轉化(hua)、故事創作技(ji)巧等重要(yao)課程缺乏師(shi)資(zi)與(yu)教(jiao)材的狀(zhuang)況，沒有在教(jiao)學管理上及(ji)時(shi)建(jian)立制度和(he)機制，鼓勵并組(zu)織教(jiao)職工積極整合出新(xin)師(shi)資(zi)、新(xin)內(nei)容和(he)新(xin)教(jiao)法來，去滿(man)足原(yuan)創能力(li)培育的需要(yao)。

2.未按(an)動(dong)漫產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)培(pei)養人才(cai)。產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)上(shang)的(de)不(bu)(bu)同環(huan)節(jie)的(de)人才(cai)，從事不(bu)(bu)同工作(zuo)，發揮著不(bu)(bu)同作(zuo)用，卻都需要(yao)創(chuang)意，創(chuang)造不(bu)(bu)同的(de)價(jia)值(zhi)，不(bu)(bu)能認(ren)為原創(chuang)僅在產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)的(de)高端。但一些高職院校(xiao)動(dong)漫產業(ye)(ye)(ye)類人才(cai)培(pei)養，從所開設(she)的(de)專業(ye)(ye)(ye)、課(ke)程看，只重視制作(zuo)環(huan)節(jie)人才(cai)的(de)培(pei)養，沒有給予動(dong)漫產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)中(zhong)各(ge)環(huan)節(jie)人才(cai)培(pei)養的(de)兼顧與(yu)協(xie)調，缺(que)乏對(dui)內容、中(zhong)介、經營、管理等產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)專業(ye)(ye)(ye)人才(cai)培(pei)養，影響著動(dong)漫業(ye)(ye)(ye)在產業(ye)(ye)(ye)鏈(lian)上(shang)的(de)完備、延伸與(yu)提升(sheng)。

二、高(gao)職(zhi)院校培育原創(chuang)能力(li)的(de)條件分析

（一）高職(zhi)培(pei)育缺乏原創能力培(pei)育的問題成(cheng)因

以(yi)上問(wen)(wen)題的(de)成因，從根本上講，是長期以(yi)來我國各級各類(lei)教育忽視創(chuang)(chuang)造(zao)創(chuang)(chuang)新教育所(suo)致。當(dang)前主要問(wen)(wen)題是大(da)多動漫企(qi)業、高(gao)職院校缺乏原(yuan)創(chuang)(chuang)能(neng)力(li)培育所(suo)需(xu)的(de)師資(zi)與教材，這也說明(ming)要實施原(yuan)創(chuang)(chuang)能(neng)力(li)培育必須(xu)深化教育教學改革。

（二）高(gao)職院校培育原創能(neng)力(li)的優勢(shi)

與普通高(gao)等教育比，高(gao)職院(yuan)校在培(pei)養動漫人才原創(chuang)能力方面應先行一步(bu)，走在前(qian)頭。這是因為(wei)高(gao)職教育在培(pei)育原創(chuang)能力方面有一定優勢：

1.生源優勢。高(gao)(gao)職(zhi)教育(yu)屬就業(ye)前教育(yu)，學(xue)生學(xue)習是(shi)為了就業(ye)而(er)不是(shi)為了升(sheng)學(xue)。因(yin)此，高(gao)(gao)職(zhi)生與本科生、研究生比，受升(sheng)學(xue)考試形成的應試思維而(er)影響創(chuang)造力發展的弊端較小，且(qie)年齡也較輕。這些特點(dian)是(shi)原(yuan)創(chuang)能力培(pei)育(yu)的相對優勢。若從第(di)一學(xue)期開始培(pei)養原(yuan)創(chuang)能力，培(pei)養效果會(hui)更好(hao)。

2.實踐教學(xue)優(you)勢。原(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力培育離不(bu)開(kai)實踐沃土。高(gao)職教育的(de)教學(xue)與實踐緊密(mi)結合，“校企合作”與“工(gong)學(xue)結合”是其基本(ben)的(de)辦學(xue)模式(shi)和人才(cai)培養模式(shi)。與普(pu)通高(gao)等教育比，高(gao)職教育重實踐、重動手能(neng)力培養，為(wei)原(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力培育提供(gong)了更好的(de)實踐條(tiao)件。

3.教(jiao)學(xue)改革優勢。多年(nian)來，在各(ge)級各(ge)類教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)改革中，屬高職教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)改革的(de)(de)(de)力(li)(li)度最大，效果更(geng)好。因此，高職院(yuan)校有更(geng)多的(de)(de)(de)改革經驗，對(dui)改革的(de)(de)(de)深化有更(geng)強的(de)(de)(de)承受(shou)力(li)(li)。

三、高職(zhi)動漫人才原創(chuang)能(neng)力培育的途徑(jing)

高職動(dong)漫專業人才(cai)原創能力培育，要(yao)在“校(xiao)企合作”的辦學模式下，以形(xing)式多樣的“工學結合”人才(cai)培養模式實施，具(ju)體有：

（一）制定原(yuan)創能力培育的目標(biao)規劃

有條(tiao)件(jian)的(de)(de)(de)高職院校，應制定實施(shi)以(yi)下目(mu)標規劃：（1）構(gou)建培(pei)(pei)養(yang)(yang)體系。通過校企(qi)合作，構(gou)建和(he)實施(shi)高職動(dong)漫人才(cai)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力(li)(li)培(pei)(pei)養(yang)(yang)體系，包括新的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)與新的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法，實施(shi)相應的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)管理改革，在3～5年內取(qu)得明(ming)顯(xian)實效。（2）培(pei)(pei)養(yang)(yang)師(shi)資(zi)。為培(pei)(pei)養(yang)(yang)出(chu)一支能(neng)實施(shi)培(pei)(pei)養(yang)(yang)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力(li)(li)的(de)(de)(de)“雙師(shi)”結構(gou)的(de)(de)(de)師(shi)資(zi)隊伍，制定較詳(xiang)盡的(de)(de)(de)目(mu)標規劃。這些師(shi)資(zi)能(neng)掌握(wo)新的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)內容(rong)，實施(shi)新的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法，能(neng)組織(zhi)引導學(xue)(xue)生開展原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)實踐活動(dong)。盡快培(pei)(pei)養(yang)(yang)出(chu)幾名(ming)能(neng)實施(shi)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力(li)(li)培(pei)(pei)育的(de)(de)(de)骨干教(jiao)師(shi)。（3）快出(chu)“高徒”。在未來3～5年內，能(neng)培(pei)(pei)育出(chu)幾位有出(chu)色(se)的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力(li)(li)表現的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生，其作品得到一定的(de)(de)(de)社會認可或形成一定的(de)(de)(de)社會影響。（4）建好培(pei)(pei)養(yang)(yang)基地(di)。構(gou)建適合我(wo)國高職動(dong)漫人才(cai)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)能(neng)力(li)(li)培(pei)(pei)育、校企(qi)合作、內容(rong)與方(fang)法形成體系的(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)人才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)基地(di)。

（二）更新教學內容

應研發出簡明(ming)實(shi)(shi)用(yong)、實(shi)(shi)踐(jian)性(xing)強(qiang)、針對(dui)性(xing)強(qiang)的(de)(de)(de)培(pei)養(yang)(yang)原創能(neng)力(li)的(de)(de)(de)教學內(nei)容(rong)(rong)，形成(cheng)新(xin)(xin)(xin)(xin)教材(cai)、新(xin)(xin)(xin)(xin)課程。主(zhu)要有：（1）原創能(neng)力(li)訓練(lian)。包(bao)(bao)括創造性(xing)思(si)維(wei)訓練(lian)、水(shui)平思(si)考訓練(lian)、創新(xin)(xin)(xin)(xin)人(ren)格修養(yang)(yang)鍛煉、創新(xin)(xin)(xin)(xin)社會技(ji)能(neng)訓練(lian)等內(nei)容(rong)(rong)。（2）人(ren)文素質(zhi)培(pei)育。不是(shi)人(ren)文知識認(ren)知，而是(shi)人(ren)文精神的(de)(de)(de)研討領會與(yu)(yu)講求體驗，產生對(dui)生活(huo)熱愛及高尚情(qing)操追求的(de)(de)(de)情(qing)感(gan)，進而融入作(zuo)品創作(zuo)中(zhong)去。主(zhu)要是(shi)從文、史、哲、藝方(fang)面弘揚中(zhong)華優秀文化精神的(de)(de)(de)思(si)考與(yu)(yu)修養(yang)(yang)實(shi)(shi)踐(jian)。（3）故事(shi)編創技(ji)巧與(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)。對(dui)故事(shi)編織(zhi)技(ji)巧、劇(ju)情(qing)結構、編劇(ju)、立(li)意(yi)設(she)計、角色個性(xing)、表現特征、劇(ju)情(qing)發展脈絡、劇(ju)情(qing)發展創意(yi)、信息技(ji)術(shu)與(yu)(yu)劇(ju)情(qing)內(nei)容(rong)(rong)整合、新(xin)(xin)(xin)(xin)奇巧效(xiao)果的(de)(de)(de)創造技(ji)巧等進行學習與(yu)(yu)實(shi)(shi)踐(jian)。（4）創意(yi)設(she)計。包(bao)(bao)括角色個性(xing)設(she)計、人(ren)物形象設(she)計及場景氛圍設(she)計。對(dui)這些(xie)新(xin)(xin)(xin)(xin)內(nei)容(rong)(rong)，許多高職院(yuan)校動漫專業并(bing)未開(kai)(kai)設(she)或建設(she)力(li)量十分薄弱。因(yin)此，對(dui)這些(xie)內(nei)容(rong)(rong)可采取校際合作(zuo)的(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)，合作(zuo)編寫新(xin)(xin)(xin)(xin)教材(cai)，并(bing)調整人(ren)才培(pei)養(yang)(yang)方(fang)案，協作(zuo)開(kai)(kai)設(she)新(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)教學內(nei)容(rong)(rong)。

（三）創建新的教學模(mo)式和教學方法(fa)

要創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)建適合(he)原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能力(li)培(pei)(pei)育的、形(xing)式多樣的教學(xue)方法，根(gen)據專業(ye)和所處產(chan)業(ye)鏈不(bu)同(tong)環(huan)節(jie)進行(xing)選用。（1）工作(zuo)(zuo)(zuo)室制。直接(jie)面(mian)(mian)向(xiang)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)提供服務(wu)(wu)，由“雙師(shi)”結構(gou)師(shi)資(zi)帶(dai)領(ling)學(xue)生實施(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)活(huo)(huo)動的運(yun)營。適用于以漫畫、圖形(xing)圖像設(she)計(ji)、小型(xing)廣告創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)等(deng)原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)型(xing)業(ye)務(wu)(wu)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)服務(wu)(wu)。（2）夢工廠制。強調動畫設(she)計(ji)制作(zuo)(zuo)(zuo)各環(huan)節(jie)、全過(guo)程的人才培(pei)(pei)養(yang)，重(zhong)在市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)策(ce)劃(hua)選題、編故事腳本(ben)、編劇(ju)、導(dao)演、角色設(she)計(ji)等(deng)能力(li)培(pei)(pei)養(yang)。（3）企(qi)業(ye)項(xiang)崗(gang)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。由于學(xue)生接(jie)受了原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能力(li)訓(xun)練，校(xiao)企(qi)合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)中，學(xue)生在頂崗(gang)實習期(qi)間(jian)，不(bu)僅頂崗(gang)制作(zuo)(zuo)(zuo)，還可參與創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)或(huo)頂崗(gang)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，進行(xing)真實的創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)實踐(jian)。（4）自主(zhu)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)業(ye)。面(mian)(mian)向(xiang)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)建立個人或(huo)團(tuan)隊設(she)計(ji)室，可在第二學(xue)年(nian)開始，在教師(shi)指(zhi)導(dao)下組(zu)(zu)織實施(shi)，工學(xue)交融，面(mian)(mian)向(xiang)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)進行(xing)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)實踐(jian)。（5）組(zu)(zu)織或(huo)參加創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)圈。對某(mou)一創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)項(xiang)目在國內外組(zu)(zu)織人員參與創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，學(xue)校(xiao)可組(zu)(zu)織師(shi)生參加其創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)活(huo)(huo)動。（6）市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)策(ce)劃(hua)團(tuan)隊。學(xue)校(xiao)組(zu)(zu)織或(huo)政策(ce)支(zhi)持(chi)師(shi)生面(mian)(mian)向(xiang)市(shi)(shi)(shi)(shi)場(chang)(chang)提供有(you)關某(mou)些文化活(huo)(huo)動或(huo)文化產(chan)品的選題、策(ce)劃(hua)、運(yun)作(zuo)(zuo)(zuo)或(huo)制作(zuo)(zuo)(zuo)的系列(lie)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)活(huo)(huo)動。（7）師(shi)徒(tu)(tu)合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)制。以內容、文化藝(yi)術品原(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)為主(zhu)的師(shi)徒(tu)(tu)合(he)作(zuo)(zuo)(zuo)進行(xing)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)。

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（四）制度與機制建(jian)設

1.競賽(sai)制(zhi)度。學生經學習訓練(lian)，掌握了創意技巧和(he)(he)一(yi)定的(de)文化表現形式(shi)，在此基礎上，堅持開展故(gu)事創作、漫(man)畫創作、角(jiao)色形象(xiang)設計創作等競賽(sai)活動，進而進入(ru)各(ge)種工學結合下的(de)原(yuan)創實踐，這是原(yuan)創能(neng)力培育的(de)一(yi)條重要路徑。競賽(sai)可根據不同(tong)項目分為(wei)月賽(sai)、學期賽(sai)、年度大賽(sai)等。各(ge)種競賽(sai)有一(yi)定的(de)標準和(he)(he)要求，旨在激勵原(yuan)創能(neng)力益進和(he)(he)發現人才。

2.激(ji)(ji)勵(li)(li)制度。建立激(ji)(ji)勵(li)(li)、獎(jiang)(jiang)勵(li)(li)制度，精神激(ji)(ji)勵(li)(li)為主，物質(zhi)獎(jiang)(jiang)勵(li)(li)為輔，能起(qi)到(dao)一定(ding)的激(ji)(ji)勵(li)(li)效果(guo)。獎(jiang)(jiang)勵(li)(li)形式應豐富(fu)多樣，如(ru)有(you)積分、立功(gong)、授獎(jiang)(jiang)、遴(lin)選(xuan)拔尖師生(sheng)進修或出國考察學習及深造(zao)等(deng)。

3.訂立創(chuang)(chuang)新文化言(yan)行規(gui)范。以(yi)制(zhi)度(du)形式，制(zhi)定利于(yu)師(shi)(shi)生(sheng)原創(chuang)(chuang)能力發(fa)展的言(yan)行規(gui)范，師(shi)(shi)生(sheng)員(yuan)工共同遵守。如寬容(rong)創(chuang)(chuang)意、容(rong)忍(ren)失敗，鼓勵創(chuang)(chuang)造(zao)性思考、增進集體創(chuang)(chuang)造(zao)性協作等內(nei)容(rong)。

4.辦好校園原(yuan)創作品刊(kan)(kan)物(wu)。辦校內專刊(kan)(kan)，遴選競賽(sai)中的優秀(xiu)原(yuan)創作品及時(shi)刊(kan)(kan)登(deng)發(fa)表和推薦正式刊(kan)(kan)物(wu)發(fa)表，以資鼓勵和促進(jin)學生原(yuan)創能力的提高。

5.長(chang)期(qi)堅持(chi)原(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能(neng)力實(shi)(shi)訓。長(chang)期(qi)堅持(chi)組織原(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)活(huo)動，可有(you)效培育(yu)出學(xue)生的(de)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)意掌控能(neng)力，以(yi)發(fa)(fa)展(zhan)原(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能(neng)力。因此(ci)，堅持(chi)原(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)活(huo)動及其競(jing)賽(sai)要(yao)(yao)(yao)有(you)層次和遞進(jin)的(de)要(yao)(yao)(yao)求。如(ru)(ru)對漫(man)(man)畫(hua)(hua)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)實(shi)(shi)踐(jian)要(yao)(yao)(yao)堅持(chi)：第一(yi)學(xue)期(qi)前六周(zhou)每(mei)天做一(yi)幅(fu)(fu)主題漫(man)(man)畫(hua)(hua)，次六周(zhou)每(mei)天創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)兩幅(fu)(fu)連環漫(man)(man)畫(hua)(hua)，再六周(zhou)每(mei)天創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)四幅(fu)(fu)連環漫(man)(man)畫(hua)(hua)。以(yi)此(ci)類(lei)推，各學(xue)期(qi)每(mei)段(duan)時(shi)間堅持(chi)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)漫(man)(man)畫(hua)(hua)的(de)篇幅(fu)(fu)遞增，真至每(mei)周(zhou)能(neng)堅持(chi)畫(hua)(hua)數百幅(fu)(fu)連環畫(hua)(hua)。如(ru)(ru)此(ci)鼓勵學(xue)生以(yi)積極的(de)態度(du)把自(zi)己所認識(shi)的(de)思(si)想、文化知識(shi)、人物(wu)、事(shi)件等用漫(man)(man)畫(hua)(hua)的(de)方(fang)式記錄下來，有(you)效促進(jin)原(yuan)(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)能(neng)力的(de)培育(yu)和發(fa)(fa)展(zhan)。

（五(wu)）師資及骨干(gan)力量培養

培育(yu)原創能(neng)力(li)的(de)師資不僅(jin)指校企的(de)任課教師和實踐(jian)指導教師，還(huan)包括(kuo)學(xue)(xue)生管理干部(bu)和班主任教師。培育(yu)原創能(neng)力(li)的(de)骨干力(li)量不僅(jin)指教師，還(huan)應包括(kuo)原創能(neng)力(li)發展(zhan)有良(liang)好表現的(de)學(xue)(xue)生，因為他們(men)確能(neng)起到學(xue)(xue)生群體原創能(neng)力(li)培育(yu)的(de)先鋒(feng)帶頭作(zuo)用和榜樣作(zuo)用。

1.創新能(neng)力課程教學(xue)師資(zi)建設。在現有教師中遴(lin)選優秀教師擔任(ren)創新課程師資(zi)，以(yi)培訓和(he)自修結合，掌握相(xiang)應教學(xue)業務，擔任(ren)創造思維(wei)、創造技(ji)法及水(shui)平思考訓練等課程教學(xue)。

2.指導校園活(huo)(huo)動(dong)的(de)(de)師資隊伍培(pei)養。課余開展的(de)(de)各種(zhong)有意(yi)義的(de)(de)校園活(huo)(huo)動(dong)，都應看做是培(pei)育(yu)學(xue)生(sheng)(sheng)原創能力的(de)(de)實踐活(huo)(huo)動(dong)。學(xue)生(sheng)(sheng)工作干(gan)部及班主(zhu)任(ren)教(jiao)師，應結合活(huo)(huo)動(dong)主(zhu)題，對學(xue)生(sheng)(sheng)提出“創造性開展”的(de)(de)要求：應用(yong)創造思維(wei)和(he)創造技法，使(shi)活(huo)(huo)動(dong)有新意(yi)、有創意(yi)。為(wei)此，學(xue)生(sheng)(sheng)工作干(gan)部和(he)班主(zhu)任(ren)教(jiao)師都應通過學(xue)習培(pei)訓掌握一定的(de)(de)創造思維(wei)和(he)創造技法，以(yi)利于(yu)引導學(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)各種(zhong)校園活(huo)(huo)動(dong)中注意(yi)創新能力的(de)(de)培(pei)養鍛(duan)煉。

3.能指(zhi)導(dao)(dao)原創能力發揮的(de)企(qi)業(ye)師(shi)資培養(yang)。創新(xin)是企(qi)業(ye)生存的(de)永恒主題，應(ying)選聘(pin)有創新(xin)實(shi)(shi)踐(jian)的(de)企(qi)業(ye)人士任實(shi)(shi)習指(zhi)導(dao)(dao)教師(shi)，指(zhi)導(dao)(dao)學生在企(qi)業(ye)實(shi)(shi)習中參與企(qi)業(ye)創新(xin)活動，融入企(qi)業(ye)創新(xin)文化氛圍進行熏(xun)陶。這(zhe)就要(yao)通過校企(qi)共同制定相(xiang)關制度，提出有關學生原創能力實(shi)(shi)踐(jian)鍛煉的(de)要(yao)求和(he)組織指(zhi)導(dao)(dao)方法，在此基礎上(shang)，建立原創實(shi)(shi)踐(jian)指(zhi)導(dao)(dao)的(de)師(shi)資隊(dui)伍(wu)。

4.學生原(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)活動骨(gu)干培(pei)養。對(dui)原(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)能(neng)力(li)學習體驗表現較好者，壓(ya)給原(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)擔子，培(pei)育引導(dao)他們出(chu)作品、出(chu)能(neng)力(li)、出(chu)人才。同(tong)時，以這些學生為骨(gu)干，成立相應的(de)創(chuang)(chuang)作小(xiao)組，開展經常(chang)性的(de)創(chuang)(chuang)作活動，帶動更多的(de)學生開展原(yuan)(yuan)創(chuang)(chuang)能(neng)力(li)培(pei)養鍛煉。

（六）適合原創能力培育的校園文化氛圍建設

培育原(yuan)創(chuang)能力要(yao)下大氣力進行創(chuang)新(xin)文化建(jian)(jian)設(she)。最富成(cheng)效的創(chuang)新(xin)文化氛圍建(jian)(jian)設(she)，莫過(guo)于師(shi)生員工人人掌握運用創(chuang)造思維和創(chuang)造技法，人人參與(yu)創(chuang)新(xin)活動了。因此，要(yao)在全體(ti)師(shi)生員工中開展下列活動：

1.普及團隊(dui)創造性思考(kao)規則。師生員工(gong)都(dou)能學(xue)會運用一些創造性思考(kao)的(de)(de)方法(fa)(fa)，如(ru)頭腦風暴法(fa)(fa)、思考(kao)帽法(fa)(fa)等。遇開會討(tao)論問題需(xu)要創意時，都(dou)懂(dong)得(de)遵守其“推遲(chi)評判”“鼓勵(li)賞識他人意見(jian)”“無唯(wei)一答案”“歡迎離奇設想”“整合他人觀念”“民(min)主”“開放”“重視每個人的(de)(de)意見(jian)”等團隊(dui)創造性思考(kao)時所應遵守的(de)(de)規則，并對此形成(cheng)習(xi)慣。

2.開展(zhan)“創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)圈”活動。師生(sheng)雖各有各的任(ren)務，但為(wei)了尋求一個好創(chuang)(chuang)(chuang)意或(huo)好劇本，選優(you)勢(shi)人員組織創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)圈子，進(jin)行編創(chuang)(chuang)(chuang)故(gu)事、設(she)計(ji)角(jiao)色或(huo)人物(wu)造型、設(she)計(ji)場景及配音等創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)活動。

篇10

一、動漫產業(ye)發展現(xian)狀(zhuang)分析。

（一）動畫(hua)產品數量(liang)增(zeng)長出現(xian)飛躍截止到2009年(nian)(nian)12月17日統計，2009年(nian)(nian)已(yi)經(jing)各省廣電部(bu)門審查通(tong)過的國產動畫(hua)片達到275部(bu)，總(zong)(zong)產量(liang)已(yi)經(jing)超過2008年(nian)(nian)的總(zong)(zong)量(liang)，達到138749分鐘(zhong)。

國產動畫片的(de)創作水(shui)平(ping)、藝術質(zhi)量(liang)也隨著動畫產量(liang)的(de)增長而不斷提高。

（二）政策上(shang)的(de)扶持與資金(jin)上(shang)的(de)注(zhu)入。

國(guo)家(jia)財政(zheng)設(she)有扶持動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)產業(ye)發展(zhan)的(de)(de)(de)專項(xiang)資金，文化(hua)部于2008年9月啟動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)“原(yuan)(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)扶持計劃”，對優(you)(you)秀(xiu)原(yuan)(yuan)創(chuang)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)畫作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)、漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)畫創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者、動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)演(yan)出作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)、演(yan)出創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者（團(tuan)隊(dui)）、優(you)(you)秀(xiu)原(yuan)(yuan)創(chuang)網絡(luo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)、優(you)(you)秀(xiu)網絡(luo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者（團(tuan)隊(dui)）。各(ge)級(ji)文化(hua)主管部門(men)十分重視(shi)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫片創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，紛紛出臺了一系列扶持政(zheng)策。符合條件的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)企(qi)(qi)業(ye)享受(shou)到(dao)財政(zheng)、稅收等(deng)方(fang)面的(de)(de)(de)優(you)(you)惠政(zheng)策。文化(hua)部還以獎(jiang)勵(li)(li)和(he)(he)補(bu)貼的(de)(de)(de)形式，鼓勵(li)(li)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)企(qi)(qi)業(ye)走向世(shi)界，促(cu)進我國(guo)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)產業(ye)國(guo)際(ji)(ji)(ji)化(hua)。如(ru)：對能參(can)加(jia)國(guo)際(ji)(ji)(ji)知名展(zhan)會的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)企(qi)(qi)業(ye)給予(yu)鼓勵(li)(li)和(he)(he)補(bu)貼；對國(guo)產動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)產品(pin)設(she)出口獎(jiang)勵(li)(li)和(he)(he)補(bu)貼專項(xiang)資金等(deng)；影(ying)視(shi)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)畫上升到(dao)與文學、戲劇、電影(ying)相等(deng)的(de)(de)(de)地(di)位。由此可見，政(zheng)府不(bu)僅積(ji)極(ji)扶持原(yuan)(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)和(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)者，而(er)且還積(ji)極(ji)推廣(guang)原(yuan)(yuan)創(chuang)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。目(mu)的(de)(de)(de)是打造一批具有充滿活力的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)企(qi)(qi)業(ye)和(he)(he)有國(guo)際(ji)(ji)(ji)知名度的(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)漫(man)(man)(man)(man)(man)(man)(man)形象和(he)(he)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。

（三）一(yi)(yi)(yi)批優秀(xiu)的(de)(de)動(dong)漫作(zuo)(zuo)(zuo)品踏(ta)出國(guo)門動(dong)漫無國(guo)界，在全(quan)球化的(de)(de)市場環(huan)境中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)國(guo)一(yi)(yi)(yi)些優秀(xiu)的(de)(de)動(dong)漫文化產(chan)品以精美的(de)(de)制作(zuo)(zuo)(zuo)、細(xi)膩的(de)(de)畫面、健康積極的(de)(de)內容，已(yi)成為(wei)全(quan)人(ren)類(lei)共享的(de)(de)財富，踏(ta)出國(guo)門。這些代(dai)表(biao)自己的(de)(de)“拳頭(tou)”作(zuo)(zuo)(zuo)品，展(zhan)現(xian)了中(zhong)(zhong)國(guo)原創動(dong)漫在國(guo)際(ji)市場上日漸崛(jue)起(qi)的(de)(de)價(jia)值和地(di)位，是中(zhong)(zhong)國(guo)動(dong)漫產(chan)業發(fa)展(zhan)過程中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)重要的(de)(de)里程碑。如：由中(zhong)(zhong)央(yang)電視臺(tai)斥(chi)資近(jin)4000萬(wan)元(yuan)打造的(de)(de)52集大(da)型動(dong)畫系(xi)列劇(ju)《小鯉魚歷(li)險記》截至2008年5月(yue)中(zhong)(zhong)旬，《小鯉魚歷(li)險記》已(yi)發(fa)行至意大(da)利、西(xi)班牙(ya)、俄羅斯、印度等51個(ge)國(guo)家和地(di)區。

二、動漫產業(ye)發展前景分析中(zhong)國動漫產業(ye)今后發展模式已日漸清晰。

（一(yi)）以衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)業(ye)支持原創發(fa)(fa)展(zhan)成為(wei)(wei)必(bi)(bi)然趨勢動畫(hua)衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)開(kai)發(fa)(fa)是今后中國動漫(man)(man)產(chan)(chan)業(ye)發(fa)(fa)展(zhan)研(yan)究的(de)重(zhong)要議題。目前(qian)我國動畫(hua)衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)開(kai)發(fa)(fa)市場整(zheng)體(ti)還處(chu)于發(fa)(fa)展(zhan)的(de)初級階段，必(bi)(bi)須不(bu)斷(duan)提升動漫(man)(man)形象，為(wei)(wei)后期動漫(man)(man)作品(pin)(pin)(pin)的(de)衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)的(de)開(kai)發(fa)(fa)和挖掘市場潛力積聚人(ren)氣，以達到(dao)獲得(de)最大(da)的(de)利潤回報的(de)目的(de)。所以企業(ye)要努(nu)力提升自身品(pin)(pin)(pin)牌認知度，建立合理的(de)產(chan)(chan)業(ye)鏈運行(xing)機制，完(wan)善行(xing)之有效(xiao)的(de)法律制度，為(wei)(wei)衍(yan)(yan)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)開(kai)發(fa)(fa)保駕護(hu)航(hang)。

（二）以3G技術、網絡(luo)技術相結合的新興動漫產業將使動漫及衍生產業實現跨(kua)越式(shi)發展。

隨(sui)著移動互聯網時代的到(dao)來，動漫產業將(jiang)借助IT技(ji)術，吸收電影(ying)、動畫以(yi)及網絡游戲(xi)的元素，打造出(chu)具(ju)有中(zhong)國特色的手機動漫產業，形(xing)成更具(ju)生命力(li)、更有發展(zhan)潛力(li)。

（三）培養大量高素質的(de)人才，加(jia)強動漫人才教育(yu)論(lun)文"target="_blank">職業教育(yu)。