北歐風格范文
時(shi)間:2023-04-03 23:39:14
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篇1
北歐(ou)風(feng)格(ge)(ge)與日式(shi)風(feng)格(ge)(ge)中倡導的(de)(de)“簡約”均受包豪斯功(gong)能主義設(she)計(ji)思潮的(de)(de)影響,倡導在(zai)設(she)計(ji)元(yuan)素(su)、居室色(se)彩、燈光照明、家居材(cai)質上尊崇(chong)“少(shao)即是多”原則(ze),希(xi)望借助材(cai)質本身、產(chan)品相互搭配及其功(gong)能主義的(de)(de)形式(shi)美(mei)感來達到以少(shao)勝多、以簡勝繁的(de)(de)效果。但在(zai)本土(tu)孕(yun)育(yu)l展直至成熟的(de)(de)過程中,這兩種設(she)計(ji)風(feng)格(ge)(ge)結合外來設(she)計(ji)理念(nian),在(zai)傳播地沉淀積(ji)累(lei),與當地的(de)(de)文化歷史、、政(zheng)治體制等因素(su)相結合并發(fa)酵,最(zui)終形成當地新的(de)(de)獨特設(she)計(ji)風(feng)格(ge)(ge)。
1文(wen)化歷史與風格(ge)形(xing)成淵源
文(wen)(wen)化(hua)歷史(shi)一(yi)(yi)定(ding)程度上定(ding)義(yi)了(le)一(yi)(yi)個(ge)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會結構和(he)(he)名族氣息,迥異的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)歷史(shi)起(qi)源使得北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)風(feng)(feng)(feng)格和(he)(he)日式(shi)風(feng)(feng)(feng)格雖同(tong)為(wei)(wei)(wei)簡(jian)約,但(dan)其“簡(jian)約”的(de)(de)(de)(de)(de)表達形(xing)(xing)式(shi)卻大(da)相(xiang)徑庭。北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)風(feng)(feng)(feng)格以瑞典、丹麥、芬(fen)蘭、挪(nuo)威和(he)(he)冰(bing)島這(zhe)五(wu)個(ge)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表,歷史(shi)上北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)各國(guo)均(jun)為(wei)(wei)(wei)農(nong)(nong)業國(guo),直至第(di)一(yi)(yi)次世(shi)界(jie)大(da)戰后,這(zhe)五(wu)國(guo)才邁(mai)開(kai)工(gong)(gong)業文(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)步伐。一(yi)(yi)戰后,工(gong)(gong)業文(wen)(wen)明給原本是農(nong)(nong)業社(she)(she)會結構的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)各國(guo)帶來(lai)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)沖擊,受工(gong)(gong)藝(yi)美(mei)術運動(dong)和(he)(he)歐(ou)(ou)(ou)(ou)洲新藝(yi)術運動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)影響,北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)設計(ji)開(kai)始思考“功能(neng)主(zhu)(zhu)義(yi)”,對器物“本質”的(de)(de)(de)(de)(de)探索成(cheng)為(wei)(wei)(wei)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)風(feng)(feng)(feng)格形(xing)(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)端。自上世(shi)紀30年代(dai)開(kai)始,社(she)(she)會民(min)主(zhu)(zhu)自由(you)(you)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)政治氣候(hou)在(zai)(zai)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)各國(guo)逐(zhu)漸形(xing)(xing)成(cheng),這(zhe)種“追(zhui)求(qiu)個(ge)人權利”的(de)(de)(de)(de)(de)政治視角(jiao)為(wei)(wei)(wei)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)現代(dai)設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)包容性和(he)(he)人文(wen)(wen)主(zhu)(zhu)義(yi)注(zhu)(zhu)入(ru)了(le)靈魂。北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)設計(ji)人為(wei)(wei)(wei)包豪(hao)斯(si)(si)所倡(chang)導的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)主(zhu)(zhu)義(yi),其情感(gan)過于冰(bing)冷(leng)、形(xing)(xing)式(shi)也(ye)過分拘泥于幾(ji)何(he)。Reyner Banham將包豪(hao)斯(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)定(ding)義(yi)為(wei)(wei)(wei)“一(yi)(yi)種非命定(ding)性的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)主(zhu)(zhu)義(yi)”,因此機械美(mei)學并(bing)沒(mei)有在(zai)(zai)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)設計(ji)中站穩根基。北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)(ou)農(nong)(nong)業國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)基因以及自由(you)(you)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)政治氣候(hou)使得德國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)主(zhu)(zhu)義(yi)在(zai)(zai)進(jin)入(ru)本土化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)過程中,融合了(le)民(min)主(zhu)(zhu)化(hua)和(he)(he)人文(wen)(wen)主(zhu)(zhu)義(yi),顯得親和(he)(he)而不教條。它更關注(zhu)(zhu)人本身(shen)需求(qiu)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)主(zhu)(zhu)義(yi),在(zai)(zai)單個(ge)產品的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)上不過分強調幾(ji)何(he),但(dan)仍注(zhu)(zhu)重其形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)約。在(zai)(zai)產品細節設計(ji)上,其幾(ji)何(he)形(xing)(xing)式(shi)被(bei)柔(rou)滑,邊角(jiao)也(ye)被(bei)光順(shun)成(cheng)s形(xing)(xing)或波(bo)浪線(xian)。在(zai)(zai)此基礎上,心理學、社(she)(she)會學、測量(liang)學等都在(zai)(zai)設計(ji)風(feng)(feng)(feng)格發展中得到了(le)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)實踐。
日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)地(di)處(chu)亞洲大陸東(dong)部(bu)的(de)太平洋(yang)上,從漢(han)朝開始就廣泛(fan)受中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)的(de)影響(xiang),漢(han)字、漢(han)文、儒學(xue)、律令制度和佛(fo)教都對(dui)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)文化(hua)產生了深(shen)刻影響(xiang)。二戰后(hou),日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)開始明治維(wei)新仿效西(xi)方(fang),德(de)國(guo)(guo)功(gong)能主(zhu)義在(zai)此期間也被日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)大量(liang)模(mo)仿學(xue)習。因此日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)文化(hua)有(you)很大的(de)包容(rong)性(xing),映射到日(ri)(ri)(ri)(ri)式風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)家(jia)居設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)上,其一(yi),如(ru)和椅(yi)、榻(ta)榻(ta)米等(deng)日(ri)(ri)(ri)(ri)式家(jia)具是受到我國(guo)(guo)初唐(tang)時期席地(di)而(er)坐的(de)風(feng)(feng)俗影響(xiang),且在(zai)傳統日(ri)(ri)(ri)(ri)式家(jia)居中(zhong)(zhong)(zhong),許多日(ri)(ri)(ri)(ri)式凳、椅(yi)、幾等(deng)都尺寸(cun)相對(dui)低矮,這與中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)初唐(tang)時期的(de)坐臥方(fang)式有(you)一(yi)定聯系性(xing)。其二,在(zai)唐(tang)之后(hou),中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)裝飾及家(jia)居設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)依然深(shen)刻的(de)影響(xiang)著日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben),如(ru)現在(zai)日(ri)(ri)(ri)(ri)式家(jia)居設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)常(chang)見的(de)方(fang)格(ge)(ge)(ge)(ge)元(yuan)素,如(ru)格(ge)(ge)(ge)(ge)子門窗、糊紙格(ge)(ge)(ge)(ge)子拉門等(deng)。其三,明治維(wei)新以后(hou),西(xi)洋(yang)家(jia)具伴隨著西(xi)洋(yang)建筑和裝飾工藝(yi)強勢登陸日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben),當時德(de)國(guo)(guo)的(de)包豪斯(si)理念、功(gong)能主(zhu)義等(deng)對(dui)日(ri)(ri)(ri)(ri)本(ben)傳統家(jia)具形成了巨大的(de)沖擊(ji)。就整體而(er)言,日(ri)(ri)(ri)(ri)式風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)是風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)融(rong)合體,既有(you)出于東(dong)方(fang)傳統習慣的(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji),也兼容(rong)了西(xi)方(fang)的(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)和理念。
2對設計基調(diao)的影響
北(bei)歐(ou)(ou)(ou)各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)改革運動深刻反映了(le)(le)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)意(yi)識(shi)形態――人(ren)(ren)(ren)文(wen)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)精神追求。16世紀(ji)以前(qian),北(bei)歐(ou)(ou)(ou)地區90%以上的(de)(de)(de)(de)(de)民眾(zhong)都信(xin)(xin)仰(yang)信(xin)(xin)義(yi)(yi)(yi)宗,教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)從(cong)屬于(yu)國(guo)(guo)家(jia)統(tong)治。至18、19世紀(ji),強調個人(ren)(ren)(ren)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)體(ti)驗的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)義(yi)(yi)(yi)宗虔(qian)敬派在(zai)(zai)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)影響日益增大。到1922年,北(bei)歐(ou)(ou)(ou)實(shi)行了(le)(le)完全的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒(tu)自由,各國(guo)(guo)公(gong)民都獲得(de)了(le)(le)退出國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)和改宗的(de)(de)(de)(de)(de)權利。經(jing)過一個多世紀(ji)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)人(ren)(ren)(ren)民不斷的(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)與爭取(qu)(qu),教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)獨立權更大 。目前(qian),北(bei)歐(ou)(ou)(ou)普遍信(xin)(xin)仰(yang)基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信(xin)(xin)義(yi)(yi)(yi)宗,少部分人(ren)(ren)(ren)信(xin)(xin)仰(yang)天主(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。基督教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)推崇(chong)秩序、理性(xing)、平等、守(shou)法、進取(qu)(qu)、熱愛(ai)自然、熱愛(ai)生活以及關(guan)注人(ren)(ren)(ren)性(xing),強調自由和個體(ti)主(zhu)義(yi)(yi)(yi),提(ti)倡民主(zhu)公(gong)正 。這體(ti)現在(zai)(zai)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)家(jia)居風格(ge)上,則更加注重整體(ti)居室空間的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文(wen)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)關(guan)懷,功能(neng)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)融入(ru)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)需求之后(hou)方顯現其價值(zhi)。對于(yu)單(dan)個產(chan)品的(de)(de)(de)(de)(de)設計,更注重產(chan)品的(de)(de)(de)(de)(de)完整性(xing)和豐富性(xing),人(ren)(ren)(ren)機(ji)工程學、設計心理學等雖起(qi)源于(yu)美國(guo)(guo),但在(zai)(zai)北(bei)歐(ou)(ou)(ou)設計中(zhong)得(de)到了(le)(le)深入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展。
日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)包括“神(shen)(shen)道(dao)教”和(he)(he)源于中國的(de)(de)(de)(de)“禪(chan)宗(zong)佛(fo)教”,兩者(zhe)在(zai)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治舞臺上(shang)先后交替、此消彼長,至近代(dai)才(cai)和(he)(he)諧共存并相互影(ying)(ying)響。日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)對民眾的(de)(de)(de)(de)審美意識和(he)(he)文化心理都產生了(le)間接引導(dao),深刻影(ying)(ying)響了(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)工(gong)業(ye)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)中的(de)(de)(de)(de)一些理念。與日(ri)(ri)式簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)相關(guan)的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教理念主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)包括“空無(wu)”、“寂(ji)(ji)滅(mie)”、“留白(bai)”、“禁(jin)欲感(gan)”等。日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)中的(de)(de)(de)(de)“空無(wu)”,主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)是(shi)受到禪(chan)宗(zong)與神(shen)(shen)道(dao)教兩者(zhe)共同影(ying)(ying)響,“空無(wu)”是(shi)一種精神(shen)(shen)體(ti)驗,是(shi)指精神(shen)(shen)上(shang)的(de)(de)(de)(de)虛空,從虛空走向虛無(wu)的(de)(de)(de)(de)寂(ji)(ji)滅(mie),更(geng)重視(shi)“無(wu)常”和(he)(he)“寂(ji)(ji)”的(de)(de)(de)(de)審美體(ti)驗⑤。這(zhe)種“空無(wu)”體(ti)現在(zai)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)上(shang),主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)表現在(zai)強調居室環境的(de)(de)(de)(de)整體(ti)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)感(gan),包括用材簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)、、造型簡(jian)(jian)單、整體(ti)環境的(de)(de)(de)(de)空靈感(gan)。日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)強調的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)可以定義(yi)(yi)為極致的(de)(de)(de)(de)禁(jin)欲主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue),相比北(bei)歐聚焦于工(gong)業(ye)產品本(ben)(ben)(ben)(ben)身的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)感(gan),日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)則(ze)是(shi)希望(wang)使用者(zhe)忘卻物(wu)件本(ben)(ben)(ben)(ben)身,從內(nei)在(zai)出(chu)(chu)發,著眼于日(ri)(ri)常生活(huo)和(he)(he)自(zi)我感(gan)受。這(zhe)種忘物(wu)而強調自(zi)我存在(zai)感(gan)的(de)(de)(de)(de)理念,使得日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)產品設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)能夠出(chu)(chu)線極致的(de)(de)(de)(de)幾何化,更(geng)加(jia)(jia)素雅(ya)甚至冷淡。日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)師喜多(duo)俊之提(ti)出(chu)(chu)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)還有(you)靈魂(hun)的(de)(de)(de)(de)維度。這(zhe)種設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)理念更(geng)強調通過物(wu)件的(de)(de)(de)(de)外在(zai)讓使用者(zhe)看到自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)內(nei)在(zai),發掘(jue)和(he)(he)感(gan)觸自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)內(nei)心。相比日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)設(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)“內(nei)斂空寂(ji)(ji)”,北(bei)歐的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)則(ze)更(geng)加(jia)(jia)外向,更(geng)強調“格物(wu)”,即功(gong)能主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)(he)人文主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)相融合的(de)(de)(de)(de)簡(jian)(jian)約(yue)(yue)(yue)。
3地理環境及資源供給(gei)的影(ying)響(xiang)
北(bei)(bei)歐地處(chu)(chu)北(bei)(bei)溫帶(dai)向北(bei)(bei)寒帶(dai)交界處(chu)(chu),冬季漫長嚴寒,平均日(ri)照時(shi)間為3小(xiao)時(shi);夏季短(duan)促溫暖,且濕度較(jiao)高。北(bei)(bei)歐雖地廣人(ren)(ren)(ren)稀,資(zi)源(yuan)種類少,但(dan)森林資(zi)源(yuan)及(ji)其豐(feng)富(fu),同時(shi)以(yi)鐵(tie)礦(kuang)為主的礦(kuang)產資(zi)源(yuan)、漁(yu)業(ye)、石油、天然(ran)氣、地熱資(zi)源(yuan)等都儲量較(jiao)為豐(feng)富(fu)。日(ri)本(ben)位(wei)于(yu)亞洲大(da)陸(lu)東側,屬于(yu)溫帶(dai)氣候,四(si)季顯(xian)著(zhu)、南(nan)北(bei)(bei)氣候差距大(da)。國土總面積在世(shi)界排名第60位(wei),人(ren)(ren)(ren)口卻為世(shi)界第9位(wei),其人(ren)(ren)(ren)口壓力大(da),自然(ran)資(zi)源(yuan)稀缺(que)。北(bei)(bei)歐的資(zi)源(yuan)富(fu)饒與(yu)曠闊、極(ji)晝極(ji)夜與(yu)寒冷;日(ri)本(ben)的資(zi)源(yuan)稀缺(que)與(yu)人(ren)(ren)(ren)口密集、四(si)季顯(xian)著(zhu)和多彩:這種地理環(huan)境及(ji)資(zi)源(yuan)供給(gei)的顯(xian)著(zhu)差異使得倆風格在本(ben)土孕育過程中,在材質選擇(ze)、色彩搭配、尺(chi)寸及(ji)空間設(she)計上(shang)都呈現明(ming)顯(xian)區別(bie)。
3.1材質區別
北(bei)歐(ou)地(di)區(qu)寒冷(leng)且(qie)森林資源豐富,所以(yi)無論是(shi)北(bei)歐(ou)建筑還是(shi)家居(ju)設計,木(mu)材(cai)(cai)都是(shi)主(zhu)要材(cai)(cai)料(liao),因其(qi)取材(cai)(cai)容易且(qie)有較好的(de)保暖性。同時,在(zai)北(bei)歐(ou)風(feng)格的(de)家居(ju)設計中(zhong),動物皮毛、皮革、藤(teng)、棉麻織物等(deng)自然材(cai)(cai)料(liao)也被廣泛使用(yong)。在(zai)工業(ye)化后,北(bei)歐(ou)風(feng)格也不抗拒金屬(shu)、塑料(liao)、玻(bo)璃纖(xian)維等(deng)工業(ye)材(cai)(cai)料(liao)。但在(zai)整體選材(cai)(cai)上上仍以(yi)木(mu)材(cai)(cai)、皮革等(deng)自然材(cai)(cai)料(liao)為主(zhu)體,在(zai)搭配時,則(ze)不拘泥于材(cai)(cai)料(liao)形式,原生態的(de)動物皮毛、動物骨架、金屬(shu)、玻(bo)璃等(deng)都被很好的(de)融入其(qi)中(zhong)。
相(xiang)較于北歐風格(ge)材質的(de)多樣化,由于日(ri)(ri)本自(zi)然(ran)資(zi)源稀缺(que),日(ri)(ri)式(shi)風格(ge)選(xuan)用(yong)的(de)材料(liao)則較為單一,草、藤(teng)、木、竹、紙(zhi)(zhi)是(shi)日(ri)(ri)式(shi)風格(ge)中(zhong)最常用(yong)的(de)材料(liao)。因這些材料(liao)生長周期短,又屬于天然(ran)材料(liao),能保證(zheng)健康的(de)同時成本又相(xiang)對低廉。如日(ri)(ri)式(shi)風格(ge)中(zhong)拉門、隔(ge)窗、燈罩(zhao)、燈籠等都采(cai)用(yong)紙(zhi)(zhi)和(he)木進行制作,日(ri)(ri)式(shi)榻榻米或蒲墊(dian)等都采(cai)用(yong)草編或藤(teng)編。
3.2顏色區別
由(you)于北(bei)歐(ou)(ou)冬季漫長且寒冷,北(bei)歐(ou)(ou)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)部分(fen)時間在(zai)室(shi)(shi)內度(du)(du)過,居(ju)(ju)室(shi)(shi)自然成為他(ta)們最主(zhu)(zhu)要的(de)(de)(de)(de)(de)活動場所。北(bei)歐(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)四(si)季分(fen)布極度(du)(du)不均,統計(ji)(ji)表明大(da)多數(shu)北(bei)歐(ou)(ou)人(ren)(ren)都(dou)有不同(tong)程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)抑郁(yu)傾(qing)向,為了(le)考慮心理(li)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)平衡,北(bei)歐(ou)(ou)家(jia)居(ju)(ju)設(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)通(tong)常非常豐(feng)富,以(yi)期從(cong)家(jia)居(ju)(ju)設(she)計(ji)(ji)中獲(huo)得(de)一種(zhong)溫暖、明亮的(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)感(gan)受,因(yin)此(ci)通(tong)常選用(yong)白色(se)、象牙白等作(zuo)為主(zhu)(zhu)體色(se),家(jia)具則通(tong)常采用(yong)原(yuan)木色(se),配合(he)居(ju)(ju)室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)采光(guang),讓居(ju)(ju)室(shi)(shi)從(cong)心理(li)上(shang)能夠最大(da)程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)“溫暖亮敞”。在(zai)配色(se)上(shang)需要飽(bao)和(he)度(du)(du)較高的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)作(zuo)為點(dian)綴,以(yi)愉悅心情、點(dian)亮空間,如明黃、翠綠、正紅(hong)等。北(bei)歐(ou)(ou)風格中也(ye)常見黑白灰來營造高強(qiang)度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)對比效(xiao)果,同(tong)時配合(he)中性柔(rou)和(he)的(de)(de)(de)(de)(de)過渡(du)色(se)來穩定視覺空間,以(yi)打破其視覺膨脹(zhang)感(gan)。
而(er)(er)日(ri)本屬溫帶氣(qi)候(hou),四季(ji)分明且氣(qi)候(hou)舒(shu)適,民眾(zhong)的活動形(xing)式豐(feng)富(fu)多彩(cai),在外的休(xiu)閑(xian)娛樂也相(xiang)當豐(feng)富(fu)。在家(jia)居設計的色(se)彩(cai)選用(yong)上(shang),反(fan)而(er)(er)更追求反(fan)璞歸真,打造一種居室的寧靜感。日(ri)式風格在顏色(se)的選擇上(shang)更追求靜雅(ya)、和諧的視(shi)覺(jue)感受,盡(jin)量保留草、藤、木、竹、紙(zhi)等(deng)材料的本色(se),且在搭配的軟性織物(wu)配上(shang),也盡(jin)量選擇淺色(se)的暖(nuan)色(se)系,如米色(se)或本白色(se),避免使用(yong)高(gao)飽和度、高(gao)明度的顏色(se)做點綴。
3.3尺寸及空間
由(you)于(yu)(yu)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)人民大(da)部分活動時間(jian)在室內,因此(ci)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)風(feng)格(ge)的(de)家(jia)居設(she)(she)計(ji)最大(da)程度(du)(du)地考(kao)慮(lv)居室空間(jian)的(de)舒適(shi)性和(he)產(chan)(chan)品本身的(de)易用(yong)性,人文主(zhu)義簡約是北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)設(she)(she)計(ji)區別于(yu)(yu)日(ri)式(shi)風(feng)格(ge)的(de)最大(da)特(te)點(dian)。北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)風(feng)格(ge)講求的(de)是物(wu)品本身設(she)(she)計(ji)與造型的(de)簡約感受(shou),而用(yong)材(cai)節(jie)(jie)(jie)儉不是其(qi)考(kao)慮(lv)的(de)第一(yi)(yi)要(yao)素。相比日(ri)本作(zuo)橐桓鱟試聰∪鋇(bei)墓度(du)(du),其(qi)簡約則更(geng)多出(chu)于(yu)(yu)用(yong)材(cai)和(he)成(cheng)本的(de)功能主(zhu)義簡約。日(ri)式(shi)風(feng)格(ge)往(wang)往(wang)更(geng)偏愛(ai)幾何造型,因為這樣既節(jie)(jie)(jie)省材(cai)料又降(jiang)低制作(zuo)成(cheng)本,而北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)家(jia)具(ju)產(chan)(chan)品中多見有機(ji)形。北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)(ou)幅員遼(liao)闊,人均住(zhu)宅面積大(da),對于(yu)(yu)單個家(jia)居產(chan)(chan)品而言(yan),更(geng)注重其(qi)獨立觀賞(shang)性。因此(ci)在家(jia)居產(chan)(chan)品設(she)(she)計(ji)上,更(geng)具(ju)有個性和(he)細節(jie)(jie)(jie),尺寸較之日(ri)式(shi)風(feng)格(ge)也更(geng)大(da)一(yi)(yi)些(xie)。
日(ri)本(ben)(ben)由于人口密集,人均住宅面積(ji)較小且居室都相(xiang)對(dui)低矮(ai),因此(ci)日(ri)本(ben)(ben)設(she)計(ji)更傾向(xiang)把(ba)(ba)產(chan)品(pin)做的(de)(de)小巧精(jing)致。相(xiang)比北歐(ou)設(she)計(ji),日(ri)式(shi)(shi)風格在家居設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)更注重(zhong)整體家居環境的(de)(de)營造,且強調居室的(de)(de)收納和多(duo)重(zhong)功能,最(zui)大程度的(de)(de)考慮(lv)空(kong)間利用率。日(ri)本(ben)(ben)設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)多(duo)功能的(de)(de)空(kong)間用以滿足多(duo)種需求,這(zhe)種日(ri)式(shi)(shi)簡約可(ke)定義(yi)為一種“空(kong)間性(xing)”的(de)(de)功能主義(yi)簡約 ⑥。而北歐(ou)設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)的(de)(de)簡約并無(wu)體現(xian)在硬(ying)裝上(shang),主要是通過強化家居單(dan)品(pin)設(she)計(ji)中(zhong)(zhong)的(de)(de)人文簡約特性(xing)來體現(xian)。日(ri)式(shi)(shi)風格在單(dan)個產(chan)品(pin)的(de)(de)設(she)計(ji)上(shang),除了尺寸較小外,也(ye)會(hui)同時把(ba)(ba)用材簡約、多(duo)功能、可(ke)變換、易移(yi)動考慮(lv)其(qi)中(zhong)(zhong)。
4結語
通過文化歷史、、地理環境(jing)及資源(yuan)供給這幾(ji)點(dian)的(de)(de)(de)分析與比較(jiao)(jiao)(jiao),我(wo)們可以(yi)總結(jie)北歐風(feng)格(ge)(ge)與日(ri)式(shi)(shi)風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)定性(xing)差異。北歐設(she)(she)計(ji)是將人文主(zhu)義(yi)精神(shen)(shen)注入本(ben)土(tu)設(she)(she)計(ji),多了對器物“本(ben)身(shen)”與“本(ben)質”的(de)(de)(de)探(tan)索,這種風(feng)格(ge)(ge)可以(yi)定義(yi)為人文主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)簡(jian)約(yue)。北歐風(feng)格(ge)(ge)整(zheng)體(ti)更(geng)靈動(dong)多彩(cai),選材(cai)多樣化,空間的(de)(de)(de)功(gong)能(neng)設(she)(she)計(ji)不(bu)是其刻意考慮(lv)的(de)(de)(de)因素。而日(ri)式(shi)(shi)風(feng)格(ge)(ge)更(geng)強調一種整(zheng)體(ti)居室(shi)氛圍的(de)(de)(de)簡(jian)約(yue)與功(gong)能(neng)主(zhu)義(yi)融(rong)合,在(zai)單個產品的(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)上注重(zhong)多功(gong)能(neng)性(xing)、收納性(xing)、可移動(dong)、用材(cai)簡(jian)約(yue)、幾(ji)何意味(wei)等;其簡(jian)約(yue)是一種出于“精神(shen)(shen)內在(zai)”的(de)(de)(de)簡(jian)約(yue),通過功(gong)能(neng)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)簡(jian)約(yue)達到“忘物重(zhong)自我(wo)”之意。在(zai)尺(chi)寸空間上,日(ri)式(shi)(shi)更(geng)輕巧小型(xing),材(cai)質及用色更(geng)寂靜統一。通過上述(shu)幾(ji)點(dian)定性(xing)的(de)(de)(de)比較(jiao)(jiao)(jiao)探(tan)究,筆者較(jiao)(jiao)(jiao)清(qing)晰地闡述(shu)了北歐風(feng)格(ge)(ge)與日(ri)式(shi)(shi)風(feng)格(ge)(ge)在(zai)“簡(jian)約(yue)”上的(de)(de)(de)差異性(xing),較(jiao)(jiao)(jiao)清(qing)晰地界(jie)定了兩者風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)范疇。
參考文獻:
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[4]董霄漢.北歐人(ren)的[J].社(she)會(hui)文化,1994(02):80-82.
篇2
關鍵(jian)詞:藝術設(she)計(ji);北(bei)歐;斯堪的(de)納維(wei)亞;現(xian)代主義;設(she)計(ji)思想;轉變
中圖(tu)分類號:J509文獻標識碼(ma):A
From Ideal to Reality: Changes in Northern Europe Designing Style
LIU Jing
(Art College, Inner Mongolia University, Hohhot 010020)
北歐(ou)(ou)(Nordic Europe)現(xian)(xian)代(dai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji),也(ye)稱(cheng)為斯堪(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維(wei)亞(ya)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(Scandinavian Design)。這(zhe)一(yi)帶有地(di)(di)域(yu)(yu)特(te)點的(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)謂,具(ju)有以下兩層含意(yi):第一(yi),指明了(le)該(gai)(gai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風格(ge)形成的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)理位(wei)(wei)置;第二,提示該(gai)(gai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風格(ge)具(ju)有顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)域(yu)(yu)性特(te)點。在(zai)西方(fang)現(xian)(xian)代(dai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)史上(shang),由于受(shou)到了(le)歐(ou)(ou)洲主要工業化國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)主義(yi)(yi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)影響,位(wei)(wei)于北歐(ou)(ou)斯堪(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維(wei)亞(ya)半島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)五個國(guo)家(jia)(丹(dan)麥(mai)、挪(nuo)威、瑞典、芬(fen)蘭和(he)冰島(dao))于20世紀30年代(dai),先后(hou)開(kai)始(shi)走上(shang)了(le)功能主義(yi)(yi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路。這(zhe)其(qi)(qi)中,以丹(dan)麥(mai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師阿(a)恩(en)•雅各布森(Arne Jacobsen)和(he)芬(fen)蘭設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師阿(a)爾瓦•阿(a)爾托(Alvar Aalto,1898-1976年)等人為主要代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)北歐(ou)(ou)(或斯堪(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維(wei)亞(ya))設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師群體(ti),開(kai)始(shi)逐漸在(zai)國(guo)際(ji)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)舞臺上(shang)展(zhan)(zhan)示北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)良品質和(he)獨(du)特(te)魅力。尤其(qi)(qi)在(zai)二戰以后(hou),北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師及其(qi)(qi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)產品通過(guo)不(bu)同形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)競賽和(he)展(zhan)(zhan)覽活動,不(bu)斷地(di)(di)為北歐(ou)(ou)贏(ying)得(de)了(le)國(guo)際(ji)聲譽,并成為了(le)歐(ou)(ou)洲現(xian)(xian)代(dai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)重要的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個組成部分。從北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思想基礎來看,人道(dao)主義(yi)(yi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思想始(shi)終引導著(zhu)這(zhe)一(yi)地(di)(di)區(qu)(qu)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)方(fang)向,也(ye)對西方(fang)現(xian)(xian)代(dai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)(qu)域(yu)(yu)化發(fa)展(zhan)(zhan)起到了(le)不(bu)可(ke)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)影響。本文試圖(tu)通過(guo)對北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)思想進(jin)行研(yan)究,以探(tan)討其(qi)(qi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)域(yu)(yu)性風格(ge)和(he)人道(dao)主義(yi)(yi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)歷程(cheng)。
一
北(bei)(bei)歐的(de)(de)(de)(de)(de)五個國家(jia),除(chu)冰島(dao)外均位(wei)于斯(si)堪的(de)(de)(de)(de)(de)納維亞半島(dao)。獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)地理位(wei)置和人(ren)(ren)文(wen)環境,使這五個國家(jia)在現(xian)代設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)發展道(dao)路上(shang),呈現(xian)出許多共同的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點,并(bing)被統(tong)稱為(wei)“北(bei)(bei)歐設(she)(she)(she)計(ji)”或“斯(si)堪的(de)(de)(de)(de)(de)納維亞設(she)(she)(she)計(ji)”。從歷(li)史來看,北(bei)(bei)歐五國的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)雖然各自有著(zhu)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景和發展歷(li)程,但卻(que)有著(zhu)共同的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點就是屬于人(ren)(ren)道(dao)主義設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)范疇。北(bei)(bei)歐人(ren)(ren)道(dao)主義的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)特(te)點,在于以使用(yong)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)需求為(wei)出發點,尊(zun)(zun)重不(bu)同使用(yong)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)差異性和特(te)殊(shu)需求。與此同時,北(bei)(bei)歐的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)師們在探(tan)索(suo)功能(neng)主義的(de)(de)(de)(de)(de)實踐(jian)中,同樣也尊(zun)(zun)重本(ben)地區傳(chuan)統(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)價值,并(bing)將(jiang)本(ben)地天然的(de)(de)(de)(de)(de)材料運用(yong)在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)中。
根據北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)五國在(zai)產品(pin)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)就和影(ying)響,可以(yi)將北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)現(xian)代(dai)(dai)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)分為(wei)兩個主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)階(jie)段(duan):第一(yi)個階(jie)段(duan)是(shi)從(cong)19世紀至二戰以(yi)前。這(zhe)一(yi)時期(qi)(qi)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)是(shi)以(yi)陶器和玻璃器為(wei)代(dai)(dai)表,并帶有濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貴(gui)族文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)味(wei)特征。值(zhi)得一(yi)提的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi),陶器和玻璃器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)產并不(bu)是(shi)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)五國悠久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi),而是(shi)來自歐(ou)(ou)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)蘭(lan)及德國手工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)者帶到了這(zhe)里,并逐漸成(cheng)(cheng)為(wei)了不(bu)少當地(di)人從(cong)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)項新(xin)興行(xing)業(ye)。除冰(bing)島之(zhi)(zhi)外,從(cong)19世紀末至20世紀初期(qi)(qi),這(zhe)幾個北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)國家(jia)(jia)為(wei)了提高工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)產品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)(zhi)量(liang),相繼成(cheng)(cheng)立了工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)或設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)協(xie)會,以(yi)促(cu)進本國經濟發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求。如瑞(rui)典(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)與工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)協(xie)會成(cheng)(cheng)立于(yu)1845年(nian),是(shi)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)國家(jia)(jia)中最早成(cheng)(cheng)立設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)行(xing)業(ye)協(xie)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國家(jia)(jia)。此外,芬蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)協(xie)會成(cheng)(cheng)立于(yu)1879年(nian)、丹麥(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)與工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)協(xie)會成(cheng)(cheng)立于(yu)1907年(nian),挪威的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)協(xie)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)立于(yu)1918年(nian)。正是(shi)這(zhe)些(xie)早期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)業(ye)協(xie)會,不(bu)但在(zai)組織(zhi)展覽和對外推介設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)產品(pin)方面,發(fa)揮著(zhu)引導和紐帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong),也較好地(di)保留了本地(di)(國)手工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)(wen)主義(yi)思想,使得這(zhe)些(xie)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)國家(jia)(jia)在(zai)不(bu)同(tong)文(wen)(wen)化(hua)、傳統和歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景下,走(zou)向(xiang)了同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)路。這(zhe)也充分說(shuo)明(ming),北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)組織(zhi)和團體,對承(cheng)接傳統與推動現(xian)代(dai)(dai)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展,起到了積極有效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)。例如在(zai)1917年(nian)工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)藝(yi)與工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)協(xie)會組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展覽中,一(yi)些(xie)北(bei)(bei)(bei)歐(ou)(ou)生(sheng)產廠家(jia)(jia)開始認識到,工(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)業(ye)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)對于(yu)提高產品(pin)品(pin)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)是(shi)不(bu)可估量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),隨(sui)后開始逐步地(di)加強了企業(ye)與設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)密(mi)切合(he)作(zuo)(zuo)。
第二(er)個(ge)階段,是(shi)(shi)從二(er)戰(zhan)以(yi)后發(fa)展(zhan)至今。在經(jing)歷了戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)摧殘之后,北(bei)歐(ou)國(guo)家(jia)開(kai)始朝著(zhu)社(she)會民(min)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義方向(xiang)發(fa)展(zhan),旨(zhi)在建立起能(neng)充分(fen)(fen)體現(xian)全民(min)民(min)主(zhu)(zhu)意識的(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)利國(guo)家(jia)。這(zhe)一(yi)(yi)發(fa)展(zhan)方向(xiang),對(dui)北(bei)歐(ou)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)行(xing)業的(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)興,起到(dao)了積極的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)動作用。尤其是(shi)(shi)在進(jin)入(ru)20世(shi)紀50年(nian)(nian)代以(yi)后,一(yi)(yi)種更為(wei)明確的(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)費思(si)想(xiang),和(he)建立福(fu)利國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義政治,開(kai)始指導著(zhu)北(bei)歐(ou)部分(fen)(fen)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品設計(ji)。比如(ru)在50-60年(nian)(nian)代:“這(zhe)種思(si)想(xiang)與設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)功能(neng)主(zhu)(zhu)義完(wan)美地(di)結(jie)合在一(yi)(yi)起,所創造出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品出(chu)現(xian)在消(xiao)費者面前。立樂(Tetra Pak)與卡(ka)伊(yi)•弗蘭克(Kaj Frank)就是(shi)(shi)當(dang)(dang)時象征性的(de)(de)(de)(de)(de)存在。”①比如(ru)芬蘭設計(ji)師卡(ka)伊(yi)•弗蘭克在實現(xian)面向(xiang)大眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“公(gong)平”設計(ji)中,能(neng)夠主(zhu)(zhu)動考慮(lv)并解(jie)決當(dang)(dang)地(di)氣候條件(jian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)品特(te)殊需求(qiu),不是(shi)(shi)針對(dui)部分(fen)(fen)富有階層進(jin)行(xing)專項設計(ji),而是(shi)(shi)面向(xiang)所有使用者,并給(gei)予(yu)其調配和(he)組(zu)合的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間。二(er)戰(zhan)結(jie)束以(yi)后,北(bei)歐(ou)設計(ji)開(kai)始步(bu)入(ru)發(fa)展(zhan)勢頭最(zui)為(wei)強勁的(de)(de)(de)(de)(de)階段,并受到(dao)了世(shi)界各(ge)地(di)消(xiao)費者的(de)(de)(de)(de)(de)歡迎和(he)市場的(de)(de)(de)(de)(de)認可。
在(zai)北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)外(wai)來影響(xiang)方(fang)(fang)面(mian),呈現出多元化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)面(mian)。總體來看(kan),與歐(ou)洲主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)工業化(hua)(hua)(hua)國家(jia)如(ru)(ru)英國、德(de)國和(he)(he)美國相比(bi),北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計不但起步較晚,而且在(zai)開(kai)始時期,走過了一(yi)段向(xiang)西方(fang)(fang)工業化(hua)(hua)(hua)強國借鑒(jian)和(he)(he)學(xue)習的(de)(de)(de)(de)階段(尤(you)其(qi)經歷了對(dui)德(de)國功能主(zhu)(zhu)(zhu)義設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)借鑒(jian))。但是北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)國家(jia)也有(you)地(di)域(yu)和(he)(he)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)優勢,來發展屬于自己的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計風格(ge)。如(ru)(ru)在(zai)自然資(zi)源方(fang)(fang)面(mian),有(you)著(zhu)豐富的(de)(de)(de)(de)木材和(he)(he)皮草原料可供設(she)(she)(she)計師選(xuan)擇等;在(zai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)面(mian),北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)各國人文(wen)(wen)主(zhu)(zhu)(zhu)義思(si)想的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統,與手工藝者質樸的(de)(de)(de)(de)表達(da)方(fang)(fang)式(shi)和(he)(he)設(she)(she)(she)計語言,使(shi)得(de)傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)對(dui)該地(di)區現代設(she)(she)(she)計的(de)(de)(de)(de)風格(ge)具有(you)不可忽視的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。此外(wai),北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)國家(jia)特有(you)的(de)(de)(de)(de)地(di)域(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、氣候條件和(he)(he)民族傳(chuan)統,在(zai)設(she)(she)(she)計中也得(de)到了合理地(di)體現,并成(cheng)為這(zhe)一(yi)地(di)區設(she)(she)(she)計風格(ge)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)成(cheng)因(yin)。
在(zai)早期對北(bei)歐(ou)(ou)現代設(she)計(ji)產生影響(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)里,德國(guo)無疑占(zhan)據了(le)(le)(le)重要(yao)地位,尤(you)其(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)德意志制造(zao)(zao)(zao)聯盟及包豪斯(si)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)至關重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可(ke)以認為(wei),北(bei)歐(ou)(ou)設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)借(jie)(jie)鑒(jian)于(yu)德國(guo)功(gong)能主義設(she)計(ji),并(bing)將其(qi)(qi)融入到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)本(ben)地化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索當(dang)中(zhong)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)并(bing)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)歐(ou)(ou)產品設(she)計(ji)均來自德國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。從產品設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)類型(xing)來看(kan),北(bei)歐(ou)(ou)已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些傳統(tong)(tong)手工(gong)藝(yi)(yi)(yi)產品,如陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)和玻璃器皿等,既有(you)德國(guo)手工(gong)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong),也(ye)(ye)有(you)對英國(guo)和法(fa)(fa)國(guo)皇家(jia)(jia)(jia)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)鑒(jian)和模(mo)仿。尤(you)其(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)國(guo)新藝(yi)(yi)(yi)術(shu)運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾風(feng)格(ge),對北(bei)歐(ou)(ou)手工(gong)藝(yi)(yi)(yi)產品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)影響(xiang)(xiang)很大,不但博得了(le)(le)(le)北(bei)歐(ou)(ou)產品制造(zao)(zao)(zao)商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)睞,也(ye)(ye)受到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)普(pu)通市民階層(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡迎。此(ci)外,來自東(dong)(dong)方(fang)(fang)國(guo)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不容忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個因素。如丹(dan)麥(mai)設(she)計(ji)師漢斯(si)•瓦格(ge)納(Hans Wegner)對中(zhong)國(guo)明(ming)(ming)式(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)具(ju)造(zao)(zao)(zao)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)鑒(jian),就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子。瓦格(ge)納在(zai)1949年設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“古典椅”,借(jie)(jie)鑒(jian)了(le)(le)(le)中(zhong)國(guo)明(ming)(ming)式(shi)(shi)圈椅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)構成(cheng)(cheng)形(xing)式(shi)(shi),成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)(le)(le)北(bei)歐(ou)(ou)家(jia)(jia)(jia)具(ju)設(she)計(ji)借(jie)(jie)鑒(jian)東(dong)(dong)方(fang)(fang)傳統(tong)(tong)造(zao)(zao)(zao)型(xing)元(yuan)素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)典范。除家(jia)(jia)(jia)具(ju)設(she)計(ji)之外,北(bei)歐(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)設(she)計(ji)也(ye)(ye)深受中(zhong)國(guo)和日(ri)本(ben)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)。來自中(zhong)國(guo)和日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)花瓷(ci)(Blue-and-white),尤(you)其(qi)(qi)受到(dao)(dao)(dao)丹(dan)麥(mai)和挪威設(she)計(ji)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)睞。丹(dan)麥(mai)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)設(she)計(ji)師阿諾(nuo)德•克羅(Arnold Krog)吸收了(le)(le)(le)東(dong)(dong)方(fang)(fang)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)上繪制花鳥畫德形(xing)式(shi)(shi),采(cai)用(yong)藍(lan)、白和灰色(se)在(zai)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)上繪制了(le)(le)(le)具(ju)有(you)本(ben)國(guo)風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)花鳥畫,創造(zao)(zao)(zao)出了(le)(le)(le)帶有(you)鮮明(ming)(ming)東(dong)(dong)方(fang)(fang)韻味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)品。由(you)于(yu)挪威陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)設(she)計(ji)受到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)丹(dan)麥(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang),也(ye)(ye)同樣采(cai)用(yong)東(dong)(dong)方(fang)(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)釉下(xia)彩工(gong)藝(yi)(yi)(yi)繪制瓷(ci)器,進(jin)一(yi)步顯示(shi)了(le)(le)(le)東(dong)(dong)方(fang)(fang)陶(tao)(tao)(tao)瓷(ci)工(gong)藝(yi)(yi)(yi)在(zai)北(bei)歐(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播。
與上(shang)述傳(chuan)統的(de)(de)(de)工藝(yi)相(xiang)比,另一些(xie)來(lai)自工業化(hua)(hua)批(pi)量生產(chan)的(de)(de)(de)現代科(ke)技產(chan)品(pin),屬于新興的(de)(de)(de)工業產(chan)品(pin),如汽車、電器和(he)通訊產(chan)品(pin)等,均明顯地受到(dao)工業化(hua)(hua)技術和(he)生產(chan)水平較(jiao)高的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家(德國(guo)(guo)和(he)美(mei)國(guo)(guo))影響(xiang)。所以,北歐設計(ji)實(shi)際(ji)上(shang)受到(dao)了兩種不同設計(ji)形式的(de)(de)(de)影響(xiang),并且這些(xie)影響(xiang)均并存在北歐的(de)(de)(de)設計(ji)發展歷程中(zhong),顯示了該地區設計(ji)對傳(chuan)統和(he)現代設計(ji)兼容并蓄的(de)(de)(de)態度和(he)特征。
二
就設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風格而言,北(bei)歐(ou)五(wu)國(guo)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)雖(sui)然(ran)存(cun)在(zai)(zai)(zai)許多相同(tong)(tong)之(zhi)處(chu),但(dan)也(ye)同(tong)(tong)樣存(cun)在(zai)(zai)(zai)著一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差異。這種差異,即(ji)體現(xian)(xian)了(le)北(bei)歐(ou)國(guo)家在(zai)(zai)(zai)民(min)(min)族傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、工(gong)業化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)背景(jing)和現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)科(ke)技發展程度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong),也(ye)體現(xian)(xian)了(le)各國(guo)在(zai)(zai)(zai)采取(qu)工(gong)業化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發展道路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態度(du)和方(fang)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong)。與(yu)德國(guo)嚴(yan)謹理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)和法國(guo)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢華相比(bi),北(bei)歐(ou)各國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)總體上充滿了(le)人道主(zhu)義精神和社會民(min)(min)主(zhu)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息(xi),在(zai)(zai)(zai)某(mou)種程度(du)上反映(ying)了(le)這的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地區文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)及其影(ying)響。而北(bei)歐(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji),正是憑借其所(suo)倡導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人道主(zhu)義設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)思想,與(yu)功能(neng)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)法相結合獲得(de)了(le)成功。如曾受德國(guo)功能(neng)主(zhu)義設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)影(ying)響較(jiao)為(wei)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑞(rui)(rui)典(dian)(dian)(dian),是北(bei)歐(ou)最早開始(shi)進入(ru)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)和實(shi)現(xian)(xian)工(gong)業化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家。從傳統工(gong)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)方(fang)面,瑞(rui)(rui)典(dian)(dian)(dian)保(bao)持了(le)已有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手工(gong)藝(yi)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)項目,并使其得(de)到持續發展;另(ling)(ling)一(yi)(yi)方(fang)面,又嘗試著促進現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)工(gong)業化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生產(chan),以加強瑞(rui)(rui)典(dian)(dian)(dian)工(gong)業產(chan)品在(zai)(zai)(zai)國(guo)內(nei)外市(shi)場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競(jing)爭力。在(zai)(zai)(zai)20世(shi)紀30年代(dai)(dai)(dai)以前(qian),有(you)許多瑞(rui)(rui)典(dian)(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)在(zai)(zai)(zai)柏林和巴黎等地學習,他們(men)(men)深(shen)受歐(ou)洲前(qian)衛(wei)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響和熏陶,并極力主(zhu)張(zhang)推(tui)行(xing)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)形式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)法及思想。而在(zai)(zai)(zai)瑞(rui)(rui)典(dian)(dian)(dian)國(guo)內(nei),另(ling)(ling)一(yi)(yi)些本土成長(chang)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)們(men)(men)則試圖立足本國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),以手工(gong)藝(yi)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)為(wei)基礎,結合現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)工(gong)業進行(xing)批量生產(chan)。二(er)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)(tong)點(dian)在(zai)(zai)(zai)于,雙(shuang)方(fang)都提倡大眾化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、實(shi)用化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)思想,但(dan)前(qian)者更飽含著瑞(rui)(rui)典(dian)(dian)(dian)傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷(huai)和民(min)(min)族認同(tong)(tong)感。
從(cong)30年代(dai)中期(qi)(qi)開始,瑞(rui)典(dian)進入了現(xian)代(dai)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)設計(ji)(ji)發(fa)展的(de)(de)(de)上升時期(qi)(qi)。由于該國(guo)大力推(tui)行(xing)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)化(hua)、批量化(hua)的(de)(de)(de)產品設計(ji)(ji)振(zhen)興之路,很快就成(cheng)為了在(zai)(zai)北歐(ou)國(guo)家(jia)中,以(yi)日常生活品消(xiao)費設計(ji)(ji)為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)典(dian)范。顯而易(yi)見的(de)(de)(de)例子(zi)是,在(zai)(zai)瑞(rui)典(dian)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)界(jie)從(cong)1927年成(cheng)立(li)的(de)(de)(de)沃爾沃(Volvo)汽車制造(zao)公(gong)司,到1943年成(cheng)立(li)的(de)(de)(de)宜家(jia)(IKEA)家(jia)居,無不體現(xian)著瑞(rui)典(dian)現(xian)代(dai)設計(ji)(ji)中的(de)(de)(de)人道精神,以(yi)對應現(xian)實的(de)(de)(de)社(she)會需求(qiu)和“為多數人創造(zao)美好生活”的(de)(de)(de)理念(nian)。可見當時瑞(rui)典(dian)企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)生產水平和產品品質(zhi),在(zai)(zai)北歐(ou)乃至世界(jie)都(dou)有著廣泛的(de)(de)(de)影(ying)響力。所以(yi),從(cong)瑞(rui)典(dian)現(xian)代(dai)設計(ji)(ji)的(de)(de)(de)發(fa)展歷(li)程來看,其(qi)經歷(li)了從(cong)手(shou)工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)浪漫(man)理想,到在(zai)(zai)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)社(she)會中營建(jian)現(xian)實生活的(de)(de)(de)巨大轉變(bian),并為產品深(shen)深(shen)地打上了“瑞(rui)典(dian)制造(zao)”的(de)(de)(de)烙印(yin)。
和瑞典不同(tong)的(de)(de)(de)(de)是,丹(dan)麥(mai)(mai)由(you)于在(zai)傳統(tong)上與法國(guo)等(deng)宮廷文化(hua)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)歐(ou)洲(zhou)主流(liu)國(guo)家間(jian),始終保持著(zhu)密(mi)切的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)和審美(mei)(mei)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)相似性,因(yin)此(ci)更多地(di)傾向(xiang)于一(yi)種貴族化(hua)的(de)(de)(de)(de)設計風格。和注重實用和簡(jian)潔的(de)(de)(de)(de)瑞典家具(ju)(ju)相比(bi),丹(dan)麥(mai)(mai)的(de)(de)(de)(de)家具(ju)(ju)優(you)雅精致,頗具(ju)(ju)貴族品(pin)味和氣質。盡管(guan)如此(ci),丹(dan)麥(mai)(mai)在(zai)現(xian)代(dai)設計領域仍(reng)取得了(le)(le)長足(zu)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展:“丹(dan)麥(mai)(mai)進入現(xian)代(dai)設計的(de)(de)(de)(de)時間(jian)略晚(wan)于瑞典;但(dan)是到(dao)(dao)第二(er)次世(shi)界(jie)結束后(hou)的(de)(de)(de)(de)20世(shi)紀(ji)50年代(dai),丹(dan)麥(mai)(mai)的(de)(de)(de)(de)室內設計、家用品(pin)設計和家具(ju)(ju)設計,也(ye)達到(dao)(dao)了(le)(le)瑞典設計所(suo)享有的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)水(shui)平(ping)。”②從丹(dan)麥(mai)(mai)最(zui)具(ju)(ju)代(dai)表(biao)性的(de)(de)(de)(de)產(chan)品(pin),如玻璃制品(pin)和陶瓷制品(pin)的(de)(de)(de)(de)制作水(shui)平(ping)和工(gong)(gong)藝來看,同(tong)時包含了(le)(le)傳統(tong)手工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)感(gan),和現(xian)代(dai)工(gong)(gong)業化(hua)生產(chan)并存的(de)(de)(de)(de)現(xian)象,成為了(le)(le)將傳統(tong)技術與現(xian)代(dai)工(gong)(gong)藝相完(wan)美(mei)(mei)結合的(de)(de)(de)(de)典范。
芬蘭(lan)雖(sui)然(ran)受歐(ou)洲(zhou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)設計(ji)的(de)(de)(de)影響(xiang)要(yao)略晚于(yu)瑞(rui)典和丹(dan)麥,但是(shi)卻迅(xun)速在(zai)北(bei)歐(ou)國(guo)家的(de)(de)(de)設計(ji)界崛(jue)起。主要(yao)原因(yin)在(zai)于(yu)芬蘭(lan)現(xian)(xian)代(dai)(dai)設計(ji)沒有(you)過多(duo)傳統手工(gong)(gong)藝的(de)(de)(de)束縛,該(gai)國(guo)的(de)(de)(de)設計(ji)師在(zai)使用現(xian)(xian)代(dai)(dai)新型材料,和加工(gong)(gong)工(gong)(gong)藝方(fang)面(mian)(mian)較為主動(dong)且勇于(yu)嘗試,因(yin)此芬蘭(lan)的(de)(de)(de)設計(ji)呈現(xian)(xian)出富有(you)活力(li)的(de)(de)(de)一面(mian)(mian)。如同(tong)樣在(zai)玻璃器皿的(de)(de)(de)設計(ji)方(fang)面(mian)(mian),芬蘭(lan)設計(ji)師往往采用了頗具現(xian)(xian)代(dai)(dai)感的(de)(de)(de)造型形(xing)式,表現(xian)(xian)特有(you)的(de)(de)(de)地域(yu)風(feng)貌(mao)與人(ren)文情感。這類(lei)作品有(you)阿(a)爾(er)瓦•阿(a)爾(er)托(tuo)設計(ji)的(de)(de)(de)玻璃花瓶“薩伏伊”(Savoy)最(zui)具代(dai)(dai)表,該(gai)產品設計(ji)來自芬蘭(lan)湖泊形(xing)狀的(de)(de)(de)啟發,曲線婀(e)娜多(duo)變,形(xing)式優雅(ya)且富于(yu)動(dong)感。在(zai)以(yi)直線和嚴謹(jin)的(de)(de)(de)幾何性占據(ju)主導的(de)(de)(de)歐(ou)洲(zhou)現(xian)(xian)代(dai)(dai)主義時期,“薩伏伊”的(de)(de)(de)問(wen)世(shi)無疑向世(shi)人(ren)詮釋了芬蘭(lan)現(xian)(xian)代(dai)(dai)主義設計(ji)的(de)(de)(de)審美取向和價值(zhi)觀,表達了阿(a)爾(er)托(tuo)對(dui)于(yu)包(bao)豪(hao)斯平(ping)板單調的(de)(de)(de)設計(ji)風(feng)格的(de)(de)(de)修正。
芬蘭(lan)(lan)設(she)(she)計的(de)另一特(te)點在于文(wen)化(hua)(hua)的(de)相(xiang)互(hu)聯系性(xing):“假如美國(guo)文(wen)化(hua)(hua)的(de)特(te)點之一是個(ge)性(xing)化(hua)(hua)和個(ge)人主(zhu)義(yi)(yi),芬蘭(lan)(lan)的(de)文(wen)化(hua)(hua)則(ze)是相(xiang)互(hu)聯系并且是集體主(zhu)義(yi)(yi)的(de)。”③因此,芬蘭(lan)(lan)的(de)設(she)(she)計往(wang)往(wang)不是崇尚個(ge)性(xing)化(hua)(hua)的(de)表(biao)達,而是追求一種與地(di)域(yu)文(wen)化(hua)(hua)相(xiang)聯系的(de)語言和表(biao)達方(fang)式。正是在這(zhe)樣的(de)文(wen)化(hua)(hua)背(bei)景下,芬蘭(lan)(lan)的(de)設(she)(she)計幾乎成(cheng)為了(le)(le)純粹(Purity)和功能(Function)的(de)代名詞,該國(guo)的(de)設(she)(she)計產(chan)品也(ye)經常被認為最好地(di)表(biao)達了(le)(le)“北(bei)(bei)方(fang)的(de)精(jing)神”(Soul of the North),也(ye)體現(xian)了(le)(le)北(bei)(bei)歐設(she)(she)計強調地(di)域(yu)性(xing)和環境的(de)一面。
挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)位于(yu)歐洲的(de)(de)(de)(de)最北部(bu),多(duo)(duo)山且(qie)有(you)(you)著漫長的(de)(de)(de)(de)海(hai)岸線和(he)稠密的(de)(de)(de)(de)森(sen)林資源(yuan)。特殊的(de)(de)(de)(de)地(di)理(li)條(tiao)件(jian)和(he)環境造就了(le)(le)(le)挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)人自(zi)信、堅強的(de)(de)(de)(de)性格和(he)樂觀的(de)(de)(de)(de)態(tai)度。在(zai)(zai)(zai)藝術(shu)上,挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)喜好裝(zhuang)飾性的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)(tong)賦予了(le)(le)(le)民眾審美(mei)的(de)(de)(de)(de)取(qu)向(xiang)(xiang)。或許正(zheng)是出于(yu)上述原因,在(zai)(zai)(zai)設(she)(she)計(ji)(ji)上挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)設(she)(she)計(ji)(ji)師更多(duo)(duo)地(di)接受了(le)(le)(le)新(xin)藝術(shu)運動的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。此(ci)外,裝(zhuang)飾藝術(shu)運功對該國(guo)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)也不容忽視:“在(zai)(zai)(zai)兩次(ci)世界(jie)大戰(zhan)期(qi)間,許多(duo)(duo)挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)設(she)(she)計(ji)(ji)師受到了(le)(le)(le)裝(zhuang)飾運動風(feng)格的(de)(de)(de)(de)影響(xiang),開(kai)(kai)始(shi)(shi)設(she)(she)計(ji)(ji)作品(pin),并(bing)以(yi)簡潔的(de)(de)(de)(de)形式和(he)裝(zhuang)飾引起了(le)(le)(le)關注(zhu)。”④從20世紀40-50年代(dai)(dai)早期(qi)開(kai)(kai)始(shi)(shi),挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)逐步進入了(le)(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)(dai)主(zhu)義設(she)(she)計(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)階(jie)段。尤其是在(zai)(zai)(zai)二戰(zhan)以(yi)后,挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)設(she)(she)計(ji)(ji)師同其他北歐國(guo)家的(de)(de)(de)(de)設(she)(she)計(ji)(ji)師一(yi)樣,開(kai)(kai)始(shi)(shi)廣泛(fan)地(di)在(zai)(zai)(zai)設(she)(she)計(ji)(ji)中注(zhu)重強調國(guo)家身份(National Identity)。由于(yu)挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)的(de)(de)(de)(de)人口較少,其國(guo)內有(you)(you)限的(de)(de)(de)(de)工業生產(chan)能力(li)不能和(he)瑞(rui)典(dian)、芬蘭及(ji)丹麥相(xiang)比,因此(ci)挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)設(she)(she)計(ji)(ji)師的(de)(de)(de)(de)目光(guang)和(he)視野更多(duo)(duo)地(di)面向(xiang)(xiang)國(guo)際市(shi)場,并(bing)表述了(le)(le)(le)挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)風(feng)貌和(he)設(she)(she)計(ji)(ji)思想。在(zai)(zai)(zai)70年代(dai)(dai)以(yi)后,挪(nuo)(nuo)(nuo)(nuo)威(wei)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分設(she)(she)計(ji)(ji)師逐漸走(zou)出了(le)(le)(le)傳統(tong)(tong)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)情結,開(kai)(kai)始(shi)(shi)走(zou)向(xiang)(xiang)現(xian)(xian)代(dai)(dai)技術(shu)產(chan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)產(chan)業化(hua)設(she)(she)計(ji)(ji)之路,在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)代(dai)(dai)辦公(gong)設(she)(she)備方面引入了(le)(le)(le)人體(ti)測量學(xue)和(he)標準化(hua)概(gai)念(nian),在(zai)(zai)(zai)國(guo)內外設(she)(she)計(ji)(ji)領域獲得了(le)(le)(le)較高的(de)(de)(de)(de)認(ren)可度。
冰(bing)島(dao)(dao)的設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)也分為(wei)(wei)傳(chuan)統工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)和(he)現代工(gong)(gong)業生產(chan)兩個部分。由(you)于受到自(zi)然環境的影響,在傳(chuan)統工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)方(fang)面,冰(bing)島(dao)(dao)的金屬和(he)染織工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)堪稱(cheng)北(bei)歐(ou)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的主要特(te)色之一。此外,在現代設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)方(fang)面,由(you)于該國(guo)的設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師基(ji)本上都在北(bei)歐(ou)其他(ta)國(guo)家接(jie)受的訓練,所(suo)以(yi)冰(bing)島(dao)(dao)的產(chan)品設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)均帶有濃(nong)郁的地(di)域特(te)點和(he)民族風格。冰(bing)島(dao)(dao)的現代設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)同樣以(yi)家具為(wei)(wei)主,北(bei)歐(ou)豐富的木(mu)材資(zi)源和(he)膠(jiao)合板工(gong)(gong)藝(yi)(yi)(yi)為(wei)(wei)該國(guo)的設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師提供了(le)優質的設(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)材料。
三
在(zai)國際工(gong)業(ye)(ye)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)領域(yu)(yu)(yu),北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)已經(jing)成(cheng)為(wei)了(le)(le)具(ju)(ju)有顯(xian)著地(di)(di)域(yu)(yu)(yu)性(xing)特征,和(he)人道主義(yi)思想的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)群體(ti)(ti)(ti)。北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)或(huo)(huo)斯堪的(de)(de)(de)(de)(de)納(na)維(wei)亞(ya)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)在(zai)不同的(de)(de)(de)(de)(de)歷史階段,具(ju)(ju)有不同的(de)(de)(de)(de)(de)含(han)義(yi):“為(wei)社會所有的(de)(de)(de)(de)(de)人設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji);適合于日常(chang)生活的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)。在(zai)20世(shi)紀50-60年代(dai)里,它們被(bei)斯堪的(de)(de)(de)(de)(de)納(na)維(wei)亞(ya)諸國作(zuo)(zuo)為(wei)一種理論來指導實(shi)(shi)踐,到了(le)(le)20世(shi)紀70年代(dai),隨著實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)熟,它們又(you)被(bei)看作(zuo)(zuo)是對斯堪的(de)(de)(de)(de)(de)納(na)維(wei)亞(ya)風(feng)(feng)格(ge)和(he)獨特個性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準刻畫(hua)。”⑤在(zai)全(quan)球經(jing)濟一體(ti)(ti)(ti)化的(de)(de)(de)(de)(de)背景影響下,區(qu)域(yu)(yu)(yu)性(xing)特點鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)愈發顯(xian)得突出而彌足(zu)珍貴,或(huo)(huo)許這(zhe)正是北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)國家走向聯合,并共同參(can)與(yu)國際市場的(de)(de)(de)(de)(de)原動力。所以(yi),一向重(zhong)視產品(pin)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)“實(shi)(shi)用性(xing)、減少浪費、簡約(yue)和(he)明了(le)(le)是北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)產品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)特色”⑥,這(zhe)為(wei)其他國家或(huo)(huo)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)企業(ye)(ye)選擇工(gong)業(ye)(ye)化發展道路,無疑提供了(le)(le)成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)模式。渡部千春在(zai)其《北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)》中也(ye)(ye)認(ren)為(wei):“在(zai)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)外觀方面,能夠體(ti)(ti)(ti)現北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)制(zhi)品(pin)整體(ti)(ti)(ti)風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)(ye)許僅是20世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)100年或(huo)(huo)者說20世(shi)紀后期的(de)(de)(de)(de)(de)50年。”⑦事實(shi)(shi)上也(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)確如(ru)此,北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)五國的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)師們一方面賦予了(le)(le)本地(di)(di)區(qu)工(gong)業(ye)(ye)產品(pin)以(yi)人性(xing)化的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji),并通(tong)過(guo)生產和(he)貿易將這(zhe)些產品(pin)出口到國際市場;另一方面,在(zai)20世(shi)紀50年代(dai)以(yi)后,北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)各國又(you)開始以(yi)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)作(zuo)(zuo)為(wei)一個服務(wu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)產(行)業(ye)(ye),參(can)與(yu)全(quan)球范(fan)圍的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)競標(biao)和(he)競賽,使這(zhe)一區(qu)域(yu)(yu)(yu)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)格(ge)及思想遠播(bo)到了(le)(le)世(shi)界(jie)各地(di)(di)。因此,要深刻地(di)(di)了(le)(le)解(jie)北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)特點,就需要認(ren)識到北(bei)(bei)(bei)(bei)歐(ou)設(she)(she)(she)(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)具(ju)(ju)有以(yi)上兩(liang)個不同的(de)(de)(de)(de)(de)方面。
前(qian)面提到(dao),在(zai)(zai)(zai)(zai)參(can)與(yu)國際(ji)市場(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭中(zhong),北(bei)歐(ou)(ou)國家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些具有(you)(you)悠久歷(li)史傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)企(qi)業(ye)(ye)(ye),進(jin)行了(le)相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合或調整并最(zui)終獲得了(le)廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)可。如(ru)1953年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)(zai)(zai)(zai)米蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三年(nian)(nian)(nian)(nian)展(zhan)中(zhong),以(yi)瑞典、芬蘭(lan)、挪威(wei)和(he)(he)丹麥組成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)陣容豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)展(zhan)團,展(zhan)示了(le)斯堪(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)納維亞設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體風貌。這一(yi)措施,使(shi)北(bei)歐(ou)(ou)各國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)組織,在(zai)(zai)(zai)(zai)此后也逐漸認(ren)識到(dao)采取一(yi)種合作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式,更(geng)加能反(fan)映出該北(bei)歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點和(he)(he)原(yuan)貌。事實上,北(bei)歐(ou)(ou)國家在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)些企(qi)業(ye)(ye)(ye)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合與(yu)調整,自20世(shi)紀初(chu)期以(yi)來(lai)就(jiu)一(yi)直沒有(you)(you)間斷過。芬蘭(lan)兩大玻璃(li)制(zhi)(zhi)造(zao)企(qi)業(ye)(ye)(ye)Nuutajarvi(1793年(nian)(nian)(nian)(nian)創立)和(he)(he)Iittala(1881年(nian)(nian)(nian)(nian)創立),于(yu)1987年(nian)(nian)(nian)(nian)合并為(wei)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Iittala玻璃(li)制(zhi)(zhi)造(zao)企(qi)業(ye)(ye)(ye)。其(qi)(qi)麾下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名設(she)(she)(she)計(ji)師憑借一(yi)系列(lie)成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)計(ji)方案,使(shi)芬蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)玻璃(li)產(chan)(chan)品(pin)獲得了(le)較(jiao)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)外聲(sheng)譽。使(shi)Iittala成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)了(le)和(he)(he)阿拉比(bi)阿(Arabia北(bei)歐(ou)(ou)最(zui)大規模(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶器(qi)制(zhi)(zhi)造(zao)商,1873年(nian)(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)(cheng)立)等跨(kua)國企(qi)業(ye)(ye)(ye)比(bi)肩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芬蘭(lan)民族品(pin)牌(pai)。與(yu)上述傳統型企(qi)業(ye)(ye)(ye)相比(bi),北(bei)歐(ou)(ou)在(zai)(zai)(zai)(zai)20世(shi)紀初(chu)期,基于(yu)現代科(ke)技技術成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)轉化,而(er)出現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些新型企(qi)業(ye)(ye)(ye),也同樣以(yi)北(bei)歐(ou)(ou)制(zhi)(zhi)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身份走向(xiang)了(le)國際(ji)市場(chang)(chang)。如(ru)成(cheng)(cheng)(cheng)立于(yu)1919年(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊萊(lai)(lai)克斯(Electrolux)公司,在(zai)(zai)(zai)(zai)1925年(nian)(nian)(nian)(nian)以(yi)后就(jiu)開始致力于(yu)電(dian)(dian)(dian)冰(bing)箱和(he)(he)吸(xi)塵器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan),在(zai)(zai)(zai)(zai)二(er)戰前(qian)已經成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)了(le)歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)(dian)器(qi)品(pin)牌(pai)。如(ru)該公司于(yu):“1921年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)帶(dai)腳輪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)塵器(qi)(LUX5),1925年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)電(dian)(dian)(dian)冰(bing)箱(D-Fridge),1940年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)雷蒙德•羅維(Raymond Loewy)設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)(dian)(dian)冰(bing)箱(L300),1943年(nian)(nian)(nian)(nian)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)沙遜(Sixten Sason)設(she)(she)(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸(xi)塵器(qi)(Mode 1248)等組合商品(pin),使(shi)其(qi)(qi)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)代表(biao)二(er)戰前(qian)歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)(zhi)造(zao)商。”⑧在(zai)(zai)(zai)(zai)經歷(li)了(le)戰后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對海(hai)外企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列(lie)兼并,和(he)(he)其(qi)(qi)他合作項目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實施,今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊萊(lai)(lai)克斯不但擁(yong)有(you)(you)了(le)德國老牌(pai)企(qi)業(ye)(ye)(ye)AEG等歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)知(zhi)(zhi)名電(dian)(dian)(dian)器(qi)品(pin)牌(pai),還在(zai)(zai)(zai)(zai)20世(shi)紀90年(nian)(nian)(nian)(nian)代末(mo),積極開拓(tuo)美洲(zhou)(zhou)和(he)(he)亞洲(zhou)(zhou)市場(chang)(chang),成(cheng)(cheng)(cheng)功(gong)地(di)和(he)(he)日(ri)本(ben)電(dian)(dian)(dian)器(qi)制(zhi)(zhi)造(zao)商東芝(zhi)進(jin)行合作,將其(qi)(qi)產(chan)(chan)品(pin)打入(ru)了(le)亞洲(zhou)(zhou)市場(chang)(chang)。
在汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)制造和(he)航(hang)空(kong)(kong)(kong)設(she)計(ji)領(ling)域(yu),北歐設(she)計(ji)也同樣獲得(de)了(le)(le)國際的(de)(de)(de)認可。例(li)如瑞典的(de)(de)(de)著(zhu)(zhu)名汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)品(pin)牌Volve,最早為一家軸(zhou)承生(sheng)產商(shang),20世紀30年(nian)代Volve的(de)(de)(de)汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)設(she)計(ji)具有典型(xing)的(de)(de)(de)美國風(feng)格。在1953年(nian),一款由Volve自主設(she)計(ji)制造的(de)(de)(de)PV445型(xing)轎車(che)(che)(che)(che)下(xia)線,標志(zhi)著(zhu)(zhu)該公(gong)(gong)司(si)(si)的(de)(de)(de)汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)設(she)計(ji)進(jin)入(ru)了(le)(le)一個歷(li)史性(xing)的(de)(de)(de)發展時期。Volve公(gong)(gong)司(si)(si)明確地將自己的(de)(de)(de)品(pin)牌定位于普通消費群體,在技(ji)術改造和(he)設(she)計(ji)方面,一直也以(yi)性(xing)能(neng)優良而保持著(zhu)(zhu)領(ling)先的(de)(de)(de)地位。此外,對汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)安全性(xing)能(neng)和(he)防護的(de)(de)(de)研究與設(she)計(ji),也是(shi)Volve公(gong)(gong)司(si)(si)關注(zhu)的(de)(de)(de)重點(dian)之(zhi)一。比如在1959年(nian)該公(gong)(gong)司(si)(si)率先發明了(le)(le)汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)安全帶,并開始在這一品(pin)牌的(de)(de)(de)汽(qi)(qi)車(che)(che)(che)(che)里安裝使用(yong),體現(xian)了(le)(le)設(she)計(ji)師和(he)制造商(shang)對于產品(pin)品(pin)質的(de)(de)(de)責任心與嚴謹的(de)(de)(de)態(tai)度。北歐的(de)(de)(de)航(hang)空(kong)(kong)(kong)服務領(ling)域(yu),瑞典、丹麥(mai)和(he)挪威等國的(de)(de)(de)航(hang)空(kong)(kong)(kong)公(gong)(gong)司(si)(si),在經歷(li)了(le)(le)各自的(de)(de)(de)運營之(zhi)后,于1946年(nian)起整(zheng)合(he)為了(le)(le)一個新的(de)(de)(de)“斯(si)堪的(de)(de)(de)納維亞(ya)航(hang)空(kong)(kong)(kong)公(gong)(gong)司(si)(si)”。該公(gong)(gong)司(si)(si)采取了(le)(le)形(xing)象(xiang)設(she)計(ji)戰略,聘(pin)請(qing)了(le)(le)阿(a)恩•雅格布森(Arne Jacobsen)和(he)芬•尤(you)爾(Finn Juhl)等著(zhu)(zhu)名設(she)計(ji)師,對公(gong)(gong)司(si)(si)的(de)(de)(de)各項設(she)施及(ji)外部形(xing)象(xiang)進(jin)行(xing)設(she)計(ji),打造了(le)(le)一個充滿斯(si)堪的(de)(de)(de)納維亞(ya)地域(yu)風(feng)情的(de)(de)(de)航(hang)空(kong)(kong)(kong)公(gong)(gong)司(si)(si)形(xing)象(xiang)。
圖1 立樂的奶(nai)制品包裝 1995年
在制品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)包裝(zhuang)(zhuang)設(she)(she)(she)(she)計方面(mian),北歐的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)(she)(she)(she)計師們也取(qu)得(de)了驕人的(de)(de)(de)(de)(de)業績。第(di)一(yi)節中提到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)立樂(Tetra Pak)公司(si),在奶(nai)(nai)制品(pin)(pin)包裝(zhuang)(zhuang)設(she)(she)(she)(she)計方面(mian)就是(shi)一(yi)個(ge)成功的(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子(zi)。該公司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)設(she)(she)(she)(she)計相應了瑞(rui)典(dian)政府,關(guan)于開(kai)發(fa)經濟、衛生和便于運(yun)輸的(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)奶(nai)(nai)包裝(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)倡議,于1940年代研發(fa)了紙(zhi)質的(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)(niu)奶(nai)(nai)包裝(zhuang)(zhuang)盒(Tetra Classic)。這一(yi)設(she)(she)(she)(she)計:“1951年正(zheng)式上市(shi),第(di)二年在隆德市(shi)(Lund)的(de)(de)(de)(de)(de)乳(ru)業工(gong)廠第(di)一(yi)臺牛(niu)(niu)奶(nai)(nai)裝(zhuang)(zhuang)訂機(ji)開(kai)始運(yun)轉。同時將聚乙烯用(yong)于紙(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)涂膜,很快便在瑞(rui)典(dian)得(de)以普及。”⑨立樂的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)設(she)(she)(she)(she)計方案(an),在1950年代以后開(kai)始被(bei)亞(ya)洲(尤其是(shi)在日本)的(de)(de)(de)(de)(de)奶(nai)(nai)制品(pin)(pin)生產商們廣泛地采用(yong)。比如中國的(de)(de)(de)(de)(de)上海光明乳(ru)業和北京三元(yuan)乳(ru)業產品(pin)(pin),至今都在使用(yong)瑞(rui)典(dian)設(she)(she)(she)(she)計師的(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)設(she)(she)(she)(she)計方案(an)。(見圖1)
通過上述北(bei)(bei)歐(ou)(ou)現(xian)代(dai)企業的(de)(de)(de)(de)(de)努力與市(shi)場拓展,可以(yi)(yi)認(ren)識到(dao)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)斯堪(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維亞(ya)半島(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)五國(guo),通過在設計(ji)(ji)方(fang)面約一(yi)個(ge)世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)努力,不但在傳(chuan)統(tong)項目方(fang)面獲(huo)得(de)(de)了(le)國(guo)內外市(shi)場的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)可,而且(qie)在現(xian)代(dai)家(jia)用電器等新型產(chan)品(pin)項目方(fang)面,也同(tong)樣走(zou)(zou)出(chu)(chu)了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)(se)和品(pin)牌。另(ling)一(yi)個(ge)重要的(de)(de)(de)(de)(de)趨勢和特(te)征是,北(bei)(bei)歐(ou)(ou)設計(ji)(ji)在20世紀(ji)40-50年代(dai)開始,普遍將傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)企業進(jin)行規(gui)模(mo)化改造(zao),甚至走(zou)(zou)向了(le)不同(tong)形式的(de)(de)(de)(de)(de)聯合(he),并(bing)以(yi)(yi)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)(或斯堪(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維亞(ya))的(de)(de)(de)(de)(de)整體設計(ji)(ji)風格為(wei)依(yi)托,從而塑造(zao)出(chu)(chu)了(le)新一(yi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)歐(ou)(ou)企業形象。由(you)此可以(yi)(yi)看出(chu)(chu),北(bei)(bei)歐(ou)(ou)五個(ge)國(guo)家(jia)在設計(ji)(ji)中,在人(ren)道主義為(wei)指導的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)下,通過對(dui)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境和地理條(tiao)件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)把握,走(zou)(zou)出(chu)(chu)了(le)一(yi)條(tiao)極具(ju)特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)設計(ji)(ji)之路。而北(bei)(bei)歐(ou)(ou)各國(guo)在現(xian)代(dai)工業產(chan)品(pin)設計(ji)(ji)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)成功典范,值得(de)(de)理論界對(dui)此進(jin)一(yi)步(bu)地深入研究。
四、結語
在(zai)(zai)21世紀世界設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)多元(yuan)化(hua)(hua)發展的(de)今天,北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)仍以(yi)其獨特(te)(te)的(de)風格享譽全(quan)球,為我們研究(jiu)和(he)(he)(he)借鑒其模式(shi)提供(gong)了(le)(le)很好的(de)范例。第(di)一(yi),在(zai)(zai)產(chan)品(pin)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)服務(wu)與形(xing)式(shi)方(fang)面(mian),北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)們通過對(dui)(dui)外輸出設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)(he)(he)跨(kua)國(guo)展開設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)合作的(de)方(fang)式(shi),為設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)界提供(gong)了(le)(le)很好的(de)學習與借鑒的(de)模式(shi)。第(di)二,通過對(dui)(dui)北歐(ou)(ou)傳(chuan)(chuan)統設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)和(he)(he)(he)現(xian)代新型設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)了(le)(le)解,我們不難發現(xian)這一(yi)區域(yu)(yu)的(de)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)們,不但注(zhu)重設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)語(yu)言(yan)的(de)區域(yu)(yu)性(xing)表達(da),而且(qie)還有一(yi)個共同的(de)特(te)(te)點(dian),那就(jiu)是(shi)希望(wang)通過設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)改善人(ren)們生活(huo)品(pin)質(zhi)的(de)強烈(lie)意愿。這種意愿體現(xian)的(de)不是(shi)產(chan)品(pin)利益(yi)優先的(de)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)原則,而是(shi)遵(zun)循了(le)(le)客戶(使用者)優先的(de)原則。第(di)三(san),就(jiu)是(shi)北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)經歷了(le)(le)本(ben)土浪(lang)漫的(de)民(min)族文化(hua)(hua),和(he)(he)(he)歐(ou)(ou)洲貴族文化(hua)(hua)的(de)熏陶(tao)之后(hou),逐漸走向(xiang)了(le)(le)人(ren)性(xing)化(hua)(hua)并(bing)(bing)注(zhu)重功能性(xing)和(he)(he)(he)使用性(xing)的(de)現(xian)代主義(yi)階段。并(bing)(bing)且(qie)在(zai)(zai)現(xian)代化(hua)(hua)的(de)調整和(he)(he)(he)轉(zhuan)變過程中,北歐(ou)(ou)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)們并(bing)(bing)沒有將(jiang)本(ben)地的(de)傳(chuan)(chuan)統予以(yi)拋棄(qi)和(he)(he)(he)否定,而是(shi)較好地體現(xian)在(zai)(zai)了(le)(le)不同的(de)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)案(an)之中。而上述(shu)三(san)個特(te)(te)點(dian),恰恰需要引起國(guo)內(nei)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)界和(he)(he)(he)設(she)(she)(she)(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)師(shi)們的(de)思(si)考和(he)(he)(he)重視。(責任編輯:楚小慶)
①[日(ri)]渡部(bu)千春著《北歐設計(ji)》(二),Petit Grand Publishing.Inc,2005年版,第(di)7頁。
② 王受之著(zhu)《世(shi)界現代設計史》,中國青(qing)年(nian)出版(ban)(ban)社,2002年(nian)版(ban)(ban),第243頁。
③ Marianne Aav and Nina Stritzler-Levine.:Finnish Modern Design,Yale University Press, 1998, P:25。
④ Charlotte, Peter Fiell: Scandinavian Design, Taschen, 2002,P:56。
⑤ 易(yi)曉著(zhu)《北(bei)歐設計(ji)的風格(ge)與歷程(cheng)》,武漢(han)大(da)學出(chu)版(ban)社(she),2005年版(ban),第194-195頁。
⑥ [日]渡部千(qian)春(chun)著《北歐設計》(二),Petit Grand Publishing.Inc,2005年版,第8頁。
⑦ [日]渡部千春著《北(bei)歐設計》(二),Petit Grand Publishing.Inc,2005年(nian)版(ban),第(di)8頁(ye)。
篇3
地(di)中海裝修(xiu)風格也是(shi)深(shen)受許多人的(de)(de)歡迎,它的(de)(de)主題是(shi)自由、寧靜、慵(yong)懶、文藝。在(zai)地(di)中海裝修(xiu)風格中,藍色(se)(se)(se)、白(bai)色(se)(se)(se)等(deng)象征海洋(yang)的(de)(de)顏色(se)(se)(se)是(shi)永遠不(bu)缺(que)的(de)(de)、圓(yuan)拱形的(de)(de)門也很(hen)常(chang)見。
2、歐式風格
歐式風(feng)格主要特點是造型復(fu)雜,裝飾線條較多。給人(ren)一種富麗堂皇(huang)的感覺,越來越受到中國人(ren)的喜(xi)愛和推崇。
3、美式風格
美(mei)式風格(ge)是由歐式風格(ge)演變而來(lai)的,他(ta)講究如何從(cong)歐式繁雜的裝飾線(xian)條中掙脫出(chu)來(lai),美(mei)式更加(jia)注重的是生活品質而非空(kong)間的繁華,給人以人生歷練之后的豁達淡然(ran)。
4、北歐風格
篇4
Home 你內心的映射
有人對風(feng)格(ge)(ge)不(bu)屑一(yi)顧,有人對風(feng)格(ge)(ge)執著著迷(mi),無論是現代(dai)風(feng)格(ge)(ge)、中式風(feng)格(ge)(ge)、自然風(feng)格(ge)(ge)或(huo)者田園(yuan)風(feng)格(ge)(ge),總有一(yi)個(ge)類型(xing)是你的(de)(de)偏(pian)(pian)好,而這(zhe)個(ge)偏(pian)(pian)好,如同(tong)你的(de)(de)發型(xing)、你的(de)(de)服飾(shi)、你的(de)(de)車(che)子(zi)和包包一(yi)般,都是你內心(xin)的(de)(de)映射。
佛(fo)曰:相(xiang)由心生(sheng)。家裝(zhuang)的(de)風格也必定反映主人的(de)家居(ju)習性、生(sheng)存形式(shi)和審美傾向(xiang)。什么樣(yang)的(de)風格和你(ni)的(de)氣質(zhi)最接(jie)近?這是在家裝(zhuang)前需要(yao)認真(zhen)考慮的(de)問題。
一個歐(ou)(ou)式(shi)風格的(de)家不(bu)光是豪華大氣,更多的(de)是精(jing)致和浪漫。通過完美(mei)的(de)線條,精(jing)益求(qiu)精(jing)的(de)細節處理,來實現歐(ou)(ou)式(shi)風格自然和諧的(de)境界。
同時,歐式風格(ge)最適用于大(da)面積(ji)房子,若(ruo)空(kong)間(jian)太(tai)小,不但無法(fa)展現其風格(ge)氣勢,反而對生(sheng)活(huo)在其間(jian)的(de)人造成一種壓迫感。當然(ran),還(huan)要具有一定的(de)美(mei)學素養,才能(neng)在歐式風格(ge)的(de)環境舒(shu)適自然(ran)。
這是不是你要的美
Q:你喜歡居(ju)住在歐洲嗎?
家居(ju)環境里的(de)歐(ou)式風格(ge)來自(zi)于歐(ou)洲,反(fan)過(guo)來講,歐(ou)式風格(ge)也是歐(ou)洲整(zheng)個(ge)建(jian)筑風貌、風土人情在家居(ju)環境中的(de)濃縮和反(fan)射。喜歡歐(ou)洲、向往歐(ou)洲,這也許是你想要歐(ou)式風格(ge)的(de)一個(ge)開始。
Q:你對歐洲(zhou)的(de)感(gan)覺印(yin)象(xiang)是怎樣(yang)的(de)?
不(bu)同(tong)的人(ren)(ren)從(cong)歐洲(zhou)看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)不(bu)同(tong),有(you)(you)人(ren)(ren)看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)現代化、有(you)(you)人(ren)(ren)看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)時(shi)尚、有(you)(you)人(ren)(ren)看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)閑適和優雅(ya),有(you)(you)人(ren)(ren)看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)慵(yong)懶,看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)的東西不(bu)同(tong),說明你關(guan)注的點不(bu)同(tong)。喜歡歐洲(zhou)的人(ren)(ren)未(wei)必想要一個歐式(shi)風格的家,比(bi)方說看(kan)(kan)到(dao)(dao)(dao)了(le)現代化的人(ren)(ren),也許會更適合新流(liu)派的現代風格。
Q:你偏好的品牌?諸如衣服(fu)、珠寶、家(jia)具等(deng)等(deng)。
衣服(fu)、珠(zhu)寶、家(jia)具等等,這些一(yi)切加諸于自身的(de)外物其實(shi)都是內心的(de)反射(she),找到自己(ji)偏好的(de)品牌(pai),清楚明白自己(ji)偏好的(de)原因,能夠幫你找到內心最真(zhen)實(shi)的(de)自己(ji),然后去找那個讓你感覺最舒適的(de)家(jia)。
Q:你對歐式人文知識和藝術(shu)氛圍的了解是如何的?
歐式風格(ge)的形成有其(qi)歷史發展淵源,其(qi)內在的靈魂體現,就在于歐洲(zhou)千(qian)年的人(ren)文積淀和藝術積累,風格(ge)只是(shi)一個(ge)(ge)詞語,歐式風格(ge)其(qi)實就是(shi)歐洲(zhou)人(ren)文積淀和藝術積累表現在家居設計(ji)上的一個(ge)(ge)概念。
Q:你(ni)對“哥特(te)”、“巴洛克”、“文藝復(fu)興”、“地中(zhong)海”等(deng)詞(ci)語(yu)有認知嗎?
歐(ou)(ou)式(shi)風(feng)格(ge)在別墅和(he)高(gao)端會所經常出現,其包涵豐(feng)富、分(fen)支很多,尤其是歐(ou)(ou)式(shi)古(gu)典(dian)風(feng)格(ge)會在設計上有(you)許(xu)多特(te)征的元素體現,類似“哥特(te)”、“巴洛克(ke)”等(deng)差(cha)異風(feng)格(ge)又有(you)許(xu)多,因此對歐(ou)(ou)式(shi)建筑特(te)點(dian)最好(hao)能有(you)一些感覺上的印象(xiang)。
一點建議幫助你
1、 關(guan)注室內空間構造與建筑格(ge)局(ju)。空間的(de)合理化(hua)并給人們(men)以美的(de)感(gan)受是(shi)設計基本的(de)任務。在其中(zhong)行走(zou)、活動(dong),會感(gan)覺(jue)到空間是(shi)舒適的(de),會感(gan)覺(jue)自己(ji)是(shi)自由的(de),充滿釋放自己(ji)的(de)觸覺(jue)、嗅覺(jue)和視覺(jue)等感(gan)官(guan)體驗。歐(ou)式(shi)風格(ge)的(de)形成離不開歐(ou)洲建筑的(de)積(ji)淀(dian),歐(ou)式(shi)風格(ge)裝修(xiu)的(de)關(guan)鍵點與其說在于(yu)目(mu)所能及的(de)細節(jie),更應該說是(shi)空間結構和格(ge)局(ju)。
2、 找到(dao)(dao)(dao)你合適的(de)設計(ji)師。從(cong)媒體、朋友那里找到(dao)(dao)(dao)歐式(shi)風(feng)格(ge)把握(wo)上有經(jing)驗的(de)設計(ji)師,或(huo)者從(cong)喜(xi)歡的(de)高級會所、別墅設計(ji)等場所找到(dao)(dao)(dao)設計(ji)師,歐式(shi)風(feng)格(ge)的(de)設計(ji)體現與設計(ji)師的(de)美學(xue)涵養有相當的(de)關系。
3、 跟自己偏(pian)好做融合,混搭能夠幫助(zhu)打(da)造獨屬(shu)于(yu)你個(ge)人的(de)歐式風格,增(zeng)添(tian)一點東南亞的(de)風情,造型上更加簡潔柔美,在(zai)與設計師溝通的(de)時候(hou),要說清楚自己的(de)偏(pian)好。
4、 歐(ou)式風格對軟裝裝飾部分的品(pin)質(zhi)要(yao)求非常高,品(pin)質(zhi)的保證是歐(ou)式風格營造整體氛圍的重要(yao)部分。
What is it
歐(ou)式風(feng)(feng)格(ge)從(cong)時(shi)間(jian)軸來(lai)說,特指(zhi)歐(ou)式古(gu)典風(feng)(feng)格(ge),其中(zhong)也根(gen)據不同時(shi)期被分為(wei):巴洛(luo)(luo)克、洛(luo)(luo)可(ke)可(ke)、文藝復興等。從(cong)地域區別來(lai)說,還包括地中(zhong)海風(feng)(feng)格(ge)、美式風(feng)(feng)格(ge)和北歐(ou)風(feng)(feng)格(ge)等。
B 如果說歐(ou)式(shi)(shi)風(feng)格(ge)是一(yi)場戲,那么歐(ou)式(shi)(shi)古典(dian)(dian)風(feng)格(ge)一(yi)定(ding)是最濃墨(mo)重彩(cai)的(de)那一(yi)出。奢(she)華大氣(qi)的(de)文藝復興風(feng)格(ge),渾(hun)厚壯美的(de)巴(ba)洛克(ke)風(feng)格(ge)、柔美精(jing)致的(de)洛可可風(feng)格(ge),一(yi)直(zhi)到龐貝式(shi)(shi)、帝政式(shi)(shi)的(de)新古典(dian)(dian)風(feng)格(ge),歐(ou)式(shi)(shi)古典(dian)(dian)風(feng)格(ge)在各個(ge)時期都有(you)各種精(jing)彩(cai)的(de)表演。
細節是王道
任何一種(zhong)美(mei)落到(dao)(dao)眼睛,看(kan)到(dao)(dao)的(de)都(dou)是(shi)細節(jie),而歐(ou)式風格正以繁復(fu)、華美(mei)的(de)細節(jie)奪(duo)人眼球。
羅馬柱
多立克(ke)柱式(shi)、愛奧尼克(ke)柱式(shi)、科林斯柱式(shi)是希臘建筑(zhu)(zhu)的(de)基本(ben)柱子樣式(shi),也是歐式(shi)建筑(zhu)(zhu)及古典風(feng)格室(shi)內設計最顯著的(de)特色。
壁爐
原為(wei)(wei)在(zai)室內靠(kao)墻(qiang)砌(qi)生火取暖的(de)設(she)備。由于歐(ou)(ou)洲地處北半球偏北,氣(qi)溫較為(wei)(wei)寒冷。這(zhe)是歐(ou)(ou)式(shi)風格(ge)較為(wei)(wei)顯著的(de)特色(se)。在(zai)如(ru)今國內的(de)室內設(she)計(ji)中,壁爐更多的(de)是作為(wei)(wei)歐(ou)(ou)式(shi)風格(ge)標(biao)志性的(de)裝飾部(bu)分(fen)。
拱形門
在歐式的巴洛克和(he)哥特風(feng)格中(zhong)較為(wei)常用。
壁畫
以(yi)繪制(zhi)(zhi)或其他造(zao)型手段在天然或人(ren)工壁面上(shang)制(zhi)(zhi)作的(de)畫。作為建筑物的(de)附屬部分,它的(de)裝飾和美化(hua)功能使它成為環(huan)境藝術的(de)一個重要方(fang)面。意(yi)大利(li)文藝復興(xing)時(shi)期(qi),壁畫創作十分繁榮,多以(yi)基督教內容(rong)為主(zhu)。
頂部造型
歐式風(feng)格中的(de)繪畫多以基(ji)督教內容,宗(zong)教色彩比較(jiao)重。歐式風(feng)格的(de)頂部造(zao)型通常比較(jiao)華美(mei),通過(guo)繪畫、雕(diao)塑或者燈具等多種(zhong)形式,營造(zao)氣(qi)勢磅礴的(de)視(shi)覺震撼。
雕刻
雕(diao)塑是(shi)歐(ou)洲藝(yi)術(shu)(shu)(shu)史上重要(yao)的(de)一環。這種藝(yi)術(shu)(shu)(shu)表(biao)現(xian)形式(shi)也延續在(zai)家(jia)居裝飾(shi)中,相對于(yu)平(ping)面表(biao)示,雕(diao)刻(ke)(ke)將(jiang)美(mei)、藝(yi)術(shu)(shu)(shu)以(yi)及信仰(yang)以(yi)立體生動的(de)方式(shi)呈(cheng)現(xian)出(chu)來。由(you)于(yu)屬于(yu)工藝(yi)范疇,雕(diao)刻(ke)(ke)人工成本高,技術(shu)(shu)(shu)難度大。
C 歐式(shi)風(feng)格令(ling)人著迷的(de)地(di)方在于其包涵的(de)豐(feng)富內在,不同的(de)地(di)域不同的(de)風(feng)情,無論是地(di)中海的(de)碧海藍天,或者寒(han)冷北(bei)歐的(de)清新時尚(shang),甚至是移(yi)植到(dao)美洲大陸的(de)別樣風(feng)情,歐式(shi)風(feng)格總能給(gei)我們再多(duo)一點驚(jing)喜。
美式風格 自(zi)由、個性
以歐洲(zhou)文化(hua)為根基,美式風(feng)格無(wu)論在(zai)空間布局上,還(huan)是家具(ju),都以簡潔、質樸和實(shi)用的(de)細節處理來展現其獨特的(de)居住態度。
美式家具
美式(shi)(shi)家(jia)(jia)具(ju)(ju)較意(yi)式(shi)(shi)和法式(shi)(shi)家(jia)(jia)具(ju)(ju)來(lai)說,風格要粗(cu)獷(guang)一些。不(bu)但表現(xian)在它(ta)用(yong)(yong)料上(shang)(shang),還(huan)表現(xian)在它(ta)給予(yu)人的整體感覺上(shang)(shang)。在一些美式(shi)(shi)古典(dian)風格家(jia)(jia)具(ju)(ju)上(shang)(shang),涂(tu)飾(shi)上(shang)(shang)往往采取(qu)做舊處理,即在油漆(qi)幾遍(bian)后,用(yong)(yong)銳器在家(jia)(jia)具(ju)(ju)表面上(shang)(shang)形成坑(keng)坑(keng)點點,再在上(shang)(shang)面進行(xing)涂(tu)飾(shi)、最高(gao)達12遍(bian)。
美(mei)式家(jia)(jia)具(ju)(ju)和歐式家(jia)(jia)具(ju)(ju)在一些細節(jie)上的處理很不一樣,比如,美(mei)式家(jia)(jia)具(ju)(ju)的油漆以單一色(se)為主,而歐式家(jia)(jia)具(ju)(ju)大多(duo)會加上金色(se)或(huo)其(qi)他色(se)彩的裝飾條。
美式家(jia)具的(de)實用(yong)性比較強,比如有(you)專(zhuan)門用(yong)于縫紉的(de)桌(zhuo)子;可以(yi)加長,或拆成幾張小桌(zhuo)子的(de)大(da)餐臺。
地中海風格
浪漫、隨性
地中(zhong)海風(feng)格的設計元素有許多,但是家居設計絕不簡單的是拼湊設計元素。
浪漫拱形
圓形拱(gong)門及回廊通(tong)常采(cai)用數個連接(jie)(jie)或以(yi)垂直交(jiao)接(jie)(jie)的方式,在(zai)走動觀賞中,出(chu)現延伸般的透視感。
色彩搭配方案
自然呈現的色(se)彩搭配(pei)讓地中海(hai)風格(ge)美得如(ru)此自然,一絲都不(bu)矯揉造作。常見色(se)彩搭配(pei)方(fang)案(an)為:藍+白,黃+藍紫(zi)+綠,土黃+紅褐。
隨性裝飾
將海洋元素應用到家居設計中(zhong),給人自然浪漫的(de)感(gan)覺。在(zai)裝飾上(shang)比(bi)較隨性,不拘一格也沒有對精致的(de)刻意追求,如同(tong)白墻不經意涂抹修整(zheng)的(de)結(jie)果也形成一種(zhong)特(te)殊(shu)的(de)不規(gui)則表面。
北歐風格
高效、簡潔
北歐(ou)(ou)風格(ge)(ge)(ge)以簡潔(jie)著稱(cheng),客(ke)觀來說,“簡歐(ou)(ou)風格(ge)(ge)(ge)”其實就是(shi)北歐(ou)(ou)風格(ge)(ge)(ge),而絕非是(shi)簡單化的歐(ou)(ou)式風格(ge)(ge)(ge)。這種風格(ge)(ge)(ge)崇尚簡約之美(mei),與歐(ou)(ou)式古典風格(ge)(ge)(ge)對繁復(fu)華美(mei)的追求方向不同。
原始質感
北歐風格常用的裝飾材料主(zhu)要有木材、石(shi)材、玻璃和鐵藝等,都無(wu)一例外地保(bao)留(liu)這(zhe)些材質的原始(shi)質感。
環保高效
在建筑(zhu)室內設(she)計(ji)方面(mian),頂、墻(qiang)、地(di)三個面(mian)完全不用(yong)紋樣和圖案裝飾,只用(yong)線條、色塊來(lai)區分點綴。家具(ju)設(she)計(ji)方面(mian)相當注重(zhong)高效,研究人(ren)體工學,在簡約之外注重(zhong)功能。
篇5
關(guan)鍵詞:室內;裝飾織物;設計風格
1室(shi)內裝飾織物的(de)重要意義
總所(suo)周知,裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)是(shi)(shi)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)審(shen)美(mei)符(fu)號(hao),在(zai)相同的(de)(de)(de)概念下(xia),室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)也是(shi)(shi)房(fang)間(jian)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)審(shen)美(mei)符(fu)號(hao)。室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)織(zhi)物裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)讓人(ren)透(tou)過裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)的(de)(de)(de)本(ben)身從而(er)(er)(er)來感(gan)受(shou)房(fang)間(jian)所(suo)呈(cheng)現(xian)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)精神(shen),這(zhe)種(zhong)精神(shen)因素(su)是(shi)(shi)會(hui)讓人(ren)心情愉悅的(de)(de)(de)。我們說(shuo),一(yi)間(jian)房(fang)間(jian)之所(suo)以讓人(ren)喜歡的(de)(de)(de)原因不僅(jin)是(shi)(shi)因為它外(wai)觀的(de)(de)(de)樣(yang)子(zi),而(er)(er)(er)是(shi)(shi)它通過一(yi)些裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)設計而(er)(er)(er)顯示出來的(de)(de)(de)魅力。比如(ru)說(shuo)在(zai)古希(xi)臘建(jian)筑(zhu)(zhu)中的(de)(de)(de)柱頭雕刻(ke)圖像(xiang)、中世(shi)紀初期的(de)(de)(de)巴(ba)洛(luo)克式、中世(shi)紀初期的(de)(de)(de)洛(luo)可可式等(deng)建(jian)筑(zhu)(zhu)中室(shi)內(nei)(nei)華(hua)麗(li)而(er)(er)(er)驚艷的(de)(de)(de)天(tian)頂(ding)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi);在(zai)中國,這(zhe)樣(yang)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)也有很多(duo),比如(ru)故宮建(jian)筑(zhu)(zhu)中房(fang)間(jian)擺設裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi),把室(shi)內(nei)(nei)應有的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)特點以及藝術(shu)風格體現(xian)的(de)(de)(de)淋淋盡(jin)致(zhi),這(zhe)一(yi)切的(de)(de)(de)功勞(lao)都離不開室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)(shi)織(zhi)物的(de)(de)(de)作用(yong)。
2室(shi)內裝飾織(zhi)物藝(yi)術設計(ji)風格
織(zhi)物(wu)裝(zhuang)飾對于室(shi)內(nei)來說是非常重要的(de)(de)(de)(de),它的(de)(de)(de)(de)藝術設(she)計風格(ge)是多種多樣的(de)(de)(de)(de)。每一個房間都(dou)有自己(ji)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾。隨著時代的(de)(de)(de)(de)快速發展,文化進步的(de)(de)(de)(de)加(jia)強,室(shi)內(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物(wu)藝術設(she)計也有了時代的(de)(de)(de)(de)特(te)色,下(xia)面(mian)我們介紹一下(xia)室(shi)內(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物(wu)藝術設(she)計的(de)(de)(de)(de)風格(ge)類型。
2.1中式風格
所謂中(zhong)式風(feng)格,就是(shi)(shi)(shi)指宮廷建筑(zhu)為主(zhu)的(de)中(zhong)國古(gu)典建筑(zhu)的(de)一(yi)種室內(nei)裝(zhuang)飾(shi)設計,其主(zhu)要特點(dian)是(shi)(shi)(shi)高貴、雄(xiong)偉、金(jin)碧輝(hui)煌等,在(zai)設計中(zhong)對稱形式占多(duo)(duo)數,其裝(zhuang)飾(shi)的(de)材(cai)料一(yi)般都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)木(mu)材(cai),圖(tu)案大多(duo)(duo)數都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)具有很好的(de)象(xiang)征意義,像龍、鳳、獅等,都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)經過精心雕(diao)琢的(de)。中(zhong)式風(feng)格又包含了兩個方面的(de)內(nei)容,一(yi)是(shi)(shi)(shi)傳統中(zhong)式風(feng)格,二(er)是(shi)(shi)(shi)現代中(zhong)式風(feng)格。
對(dui)于傳統中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)來說,一般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構都(dou)是(shi)采取比較(jiao)(jiao)簡(jian)潔(jie)和優(you)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),對(dui)于做工的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)比較(jiao)(jiao)高,線條具有(you)(you)清晰明了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點,色彩也(ye)是(shi)古樸莊重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)織(zhi)物,其(qi)(qi)圖(tu)案主要(yao)具有(you)(you)美(mei)(mei)(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祝(zhu)福(fu),比如(ru)說魚,就象(xiang)征(zheng)著(zhu)“年年有(you)(you)余”。裝飾(shi)(shi)織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色比較(jiao)(jiao)喜歡用深(shen)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),比如(ru)說大(da)紅(hong),是(shi)紅(hong)火的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)。比如(ru)故宮建筑(zhu)以(yi)(yi)及(ji)(ji)和園林(lin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屋(wu)脊、走廊(lang)上富(fu)有(you)(you)象(xiang)征(zheng)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)刻和具有(you)(you)傳奇色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彩繪等,都(dou)把(ba)(ba)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)(mei)特(te)點以(yi)(yi)及(ji)(ji)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淋(lin)淋(lin)盡致。現(xian)(xian)(xian)代(dai)中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge),其(qi)(qi)設計師(shi)總是(shi)喜歡用抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念和夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)(xian)手(shou)法來表(biao)現(xian)(xian)(xian)其(qi)(qi)室內裝飾(shi)(shi)織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)案裝飾(shi)(shi),另一方面,也(ye)喜歡采用現(xian)(xian)(xian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新式(shi)材料以(yi)(yi)及(ji)(ji)工藝(yi)把(ba)(ba)古典美(mei)(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)用在(zai)現(xian)(xian)(xian)代(dai)中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong),體(ti)現(xian)(xian)(xian)了現(xian)(xian)(xian)代(dai)中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)美(mei)(mei)(mei)和魅力(li),特(te)別是(shi)古典藝(yi)術(shu)(shu)(shu)美(mei)(mei)(mei)與(yu)現(xian)(xian)(xian)代(dai)抽象(xiang)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完(wan)美(mei)(mei)(mei)結(jie)合(he),更(geng)是(shi)將(jiang)濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)感發揮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淋(lin)淋(lin)盡致。現(xian)(xian)(xian)代(dai)中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)不僅(jin)把(ba)(ba)傳統中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)點繼承了,還把(ba)(ba)現(xian)(xian)(xian)代(dai)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡(jian)單以(yi)(yi)及(ji)(ji)平(ping)和完(wan)美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合(he)在(zai)一起。在(zai)現(xian)(xian)(xian)代(dai)中(zhong)式(shi)風(feng)(feng)格(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong),其(qi)(qi)室內裝飾(shi)(shi)織(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計更(geng)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貼合(he)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活,因為其(qi)(qi)色調(diao)比較(jiao)(jiao)內斂(lian),讓人(ren)(ren)心情愉快。
2.2日式風格
因(yin)為(wei)日(ri)(ri)本文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)關系,導(dao)致日(ri)(ri)式(shi)(shi)風格的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物具(ju)有自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)性的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)性的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點主(zhu)要表現(xian)在經常以自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)界中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)材料作為(wei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi),不(bu)管是(shi)(shi)從選材上(shang)還是(shi)(shi)從結構上(shang),都(dou)充分展現(xian)了自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)美,把人與自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)完美的(de)(de)(de)(de)(de)融合成一體。日(ri)(ri)式(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物大多(duo)(duo)數(shu)都(dou)是(shi)(shi)平淡清雅的(de)(de)(de)(de)(de),其造型的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條也比較簡單,這(zhe)也跟日(ri)(ri)本人本身嚴謹的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點分不(bu)開(kai),注重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)實際能力,因(yin)此(ci)繁瑣的(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)物不(bu)多(duo)(duo)甚至是(shi)(shi)沒有。日(ri)(ri)式(shi)(shi)室(shi)內(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物設計(ji)有一點和中(zhong)式(shi)(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物是(shi)(shi)比較像的(de)(de)(de)(de)(de),都(dou)是(shi)(shi)比較注重(zhong)自(zi)(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統文化(hua)。日(ri)(ri)式(shi)(shi)室(shi)內(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物想要傳(chuan)達的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一種寧靜的(de)(de)(de)(de)(de)意境。日(ri)(ri)本本身具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統藝術為(wei)其裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)提供了很多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)靈感,像裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)圖案(an)大多(duo)(duo)數(shu)是(shi)(shi)根據日(ri)(ri)本傳(chuan)統藝術來設計(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)。日(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)國花(hua)櫻花(hua)、日(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)茶道(dao)等都(dou)運用到了日(ri)(ri)式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)室(shi)內(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物設計(ji)中(zhong)。因(yin)為(wei)日(ri)(ri)本的(de)(de)(de)(de)(de)家具(ju)以低矮家具(ju)為(wei)主(zhu),因(yin)此(ci)室(shi)內(nei)裝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩一般是(shi)(shi)以淡雅為(wei)主(zhu),與日(ri)(ri)式(shi)(shi)房間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)整體風格是(shi)(shi)非常符(fu)合的(de)(de)(de)(de)(de)。
2.3南洋風格
所(suo)謂南(nan)(nan)洋(yang)風格(ge)(ge),就是(shi)(shi)東(dong)南(nan)(nan)亞地(di)區(qu)的室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物。因為(wei)(wei)東(dong)南(nan)(nan)亞地(di)區(qu)具有殖民(min)文化,再(zai)加上氣候多變的原因,所(suo)以南(nan)(nan)洋(yang)風格(ge)(ge)的室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物主要呈現出(chu)一(yi)種休閑(xian)、慵懶等(deng)(deng)感(gan)覺,室(shi)內(nei)(nei)和室(shi)外就好像分不清楚(chu)一(yi)樣(yang),因為(wei)(wei)它們完(wan)美的融合成一(yi)個整(zheng)體(ti),這樣(yang)不僅充(chong)滿自然氣息(xi)還(huan)讓(rang)人感(gan)到非(fei)常的舒適。南(nan)(nan)洋(yang)風格(ge)(ge)在(zai)南(nan)(nan)方地(di)區(qu)是(shi)(shi)比較受歡迎的。其室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物大多數都是(shi)(shi)以金線、流蘇等(deng)(deng)材料作為(wei)(wei)裝(zhuang)飾,讓(rang)人一(yi)眼(yan)就能記住,非(fei)常耀(yao)眼(yan)。南(nan)(nan)洋(yang)風格(ge)(ge)的室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物的色彩是(shi)(shi)很濃烈的,在(zai)這一(yi)點上和中(zhong)式有些相(xiang)似,都是(shi)(shi)采用紅色、黃色等(deng)(deng)耀(yao)眼(yan)色彩。總的來說,南(nan)(nan)洋(yang)風格(ge)(ge)的室(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)飾織(zhi)物設計不僅有熱(re)烈,還(huan)有含(han)蓄,溫(wen)柔(rou)與激情也(ye)是(shi)(shi)共(gong)同(tong)存在(zai)的,其和諧(xie)度是(shi)(shi)非(fei)常高的。
2.4北歐風格
北(bei)歐風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)范圍(wei)是(shi)非常(chang)(chang)廣的(de)(de)(de),因(yin)為它包括歐洲五(wu)個國家(jia)的(de)(de)(de)室(shi)(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)物設計(ji)風(feng)(feng)格(ge)。其(qi)五(wu)個國家(jia)分別是(shi)瑞典、冰島、丹麥、芬蘭以及挪威。這(zhe)五(wu)個國家(jia)的(de)(de)(de)地理位(wei)置離北(bei)極很近,因(yin)此(ci)氣候是(shi)非常(chang)(chang)寒(han)冷的(de)(de)(de),其(qi)森林資源(yuan)也(ye)自然很豐(feng)富(fu),因(yin)為這(zhe)些因(yin)素,就(jiu)形成了獨特的(de)(de)(de)北(bei)歐風(feng)(feng)格(ge)。前面(mian)我們提到(dao),其(qi)森林的(de)(de)(de)資源(yuan)是(shi)非常(chang)(chang)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de),所以北(bei)歐風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)室(shi)(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)物設計(ji)的(de)(de)(de)材(cai)(cai)(cai)(cai)料主要(yao)以木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai)為主,因(yin)為木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai)具有室(shi)(shi)內(nei)(nei)保(bao)溫的(de)(de)(de)作用。因(yin)但是(shi)需要(yao)注(zhu)意的(de)(de)(de)是(shi),北(bei)歐風(feng)(feng)格(ge)使用的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai)并不是(shi)原(yuan)木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai),而是(shi)經過(guo)精細(xi)加工的(de)(de)(de),這(zhe)些加工后的(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai)不僅(jin)有木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai)本身具有的(de)(de)(de)色彩和(he)質感(gan),其(qi)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)效果也(ye)是(shi)非常(chang)(chang)好(hao)的(de)(de)(de)。當然,北(bei)歐風(feng)(feng)格(ge)的(de)(de)(de)室(shi)(shi)內(nei)(nei)裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)織(zhi)物材(cai)(cai)(cai)(cai)料不僅(jin)僅(jin)只有木(mu)(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)(cai),石(shi)材(cai)(cai)(cai)(cai)、玻(bo)璃等作為裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)材(cai)(cai)(cai)(cai)料也(ye)是(shi)常(chang)(chang)見的(de)(de)(de)。
2.5混搭風格
關于室(shi)內(nei)(nei)裝飾織(zhi)物(wu)的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)風格,其(qi)表現(xian)手法(fa)有兩(liang)種(zhong),一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)(shi)橫向(xiang)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da),另一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)(shi)縱向(xiang)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)。所謂橫向(xiang)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)有地(di)域特色(se)的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)方法(fa),比(bi)如中西的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)、各個(ge)(ge)民族的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)等;所謂縱向(xiang)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)就是(shi)(shi)(shi)指(zhi)歷史(shi)樣式的(de)結合(he),比(bi)如說古今的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)。橫向(xiang)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)也好(hao),縱向(xiang)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)也好(hao),其(qi)主(zhu)要(yao)目的(de)都是(shi)(shi)(shi)為了滿足審美的(de)需求,為室(shi)內(nei)(nei)裝飾織(zhi)物(wu)設計提供更好(hao)的(de)設計方法(fa)。室(shi)內(nei)(nei)裝飾織(zhi)物(wu)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)的(de)內(nei)(nei)容主(zhu)要(yao)有四個(ge)(ge),一(yi)是(shi)(shi)(shi)圖案的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da),二是(shi)(shi)(shi)色(se)彩(cai)的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da),三是(shi)(shi)(shi)質(zhi)感的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da),最(zui)后一(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)造(zao)型(xing)的(de)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da),當然(ran)其(qi)混(hun)(hun)搭(da)(da)(da)(da)(da)(da)內(nei)(nei)容遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)不止這些,這四種(zhong)只是(shi)(shi)(shi)最(zui)常用的(de)方法(fa)罷了。
3結束語
綜上所述,隨著經(jing)(jing)濟的(de)(de)(de)(de)快速發展,人們對建筑的(de)(de)(de)(de)要(yao)求也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)高,再(zai)加上現代科(ke)技的(de)(de)(de)(de)發達,各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)(de)室內裝飾(shi)織物(wu)飾(shi)材(cai)料也應運而生。室內裝飾(shi)的(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)從何而來這并不是一個難題,因為它都是從多種不同的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)因素而來的(de)(de)(de)(de)。像上文所講(jiang)的(de)(de)(de)(de)五(wu)種風(feng)格就是很好的(de)(de)(de)(de)例(li)子。室內裝飾(shi)織物(wu)的(de)(de)(de)(de)藝術設計主要(yao)從材(cai)料的(de)(de)(de)(de)根本上發揮其特性與質(zhi)感(gan)美(mei),這種方法已經(jing)(jing)完全成為了裝飾(shi)藝術的(de)(de)(de)(de)大勢。
參考文獻:
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篇6
北歐式豪華
中國有句老(lao)話(hua)“一方水土養育(yu)一方人(ren)”,北歐(ou)人(ren)對(dui)于(yu)生(sheng)活有著自(zi)己的態度,同(tong)時(shi)對(dui)于(yu)豪華(hua)也有著獨特的理解。如果你到(dao)街上(shang)去(qu)問一個北歐(ou)人(ren)豪華(hua)是(shi)什么?他所(suo)講述的豪華(hua)肯定不(bu)會是(shi)別墅(shu)或者游艇,他們(men)認為(wei)這些不(bu)能代表豪華(hua)。他們(men)會講述生(sheng)活的品(pin)質和體(ti)驗,對(dui)于(yu)北歐(ou)人(ren)來講,要的不(bu)是(shi)物質,而是(shi)體(ti)驗,比如跟家(jia)人(ren)一起戶外運(yun)動,開船到(dao)海上(shang)去(qu)航(hang)行等等。
真(zhen)正符(fu)合(he)豪(hao)華(hua)定位的(de)(de)(de)工業設(she)計要為使用者(zhe)服(fu)務,外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)產品形態要通過最(zui)簡約的(de)(de)(de)線條展示使用者(zhe)對藝術的(de)(de)(de)高尚審美,內在(zai)的(de)(de)(de)功能(neng)性(xing)要能(neng)夠(gou)為使用者(zhe)最(zui)大限度地帶來舒適(shi)和(he)愉悅。作為追求(qiu)原(yuan)(yuan)汁原(yuan)(yuan)味還原(yuan)(yuan)北歐(ou)豪(hao)華(hua)的(de)(de)(de)汽車廠商(shang),沃爾沃設(she)計師托馬(ma)斯?英格(ge)拉(la)特這(zhe)樣闡(chan)釋北歐(ou)豪(hao)華(hua):“瑞典人崇尚創(chuang)(chuang)造(zao),包括設(she)計和(he)技術的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新以(yi)及時尚界、音(yin)樂界的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新。我們將(jiang)這(zhe)種創(chuang)(chuang)造(zao)性(xing)作為靈(ling)感,創(chuang)(chuang)造(zao)一種新的(de)(de)(de)卻又不(bu)浮夸的(de)(de)(de)豪(hao)華(hua)。真(zhen)正的(de)(de)(de)豪(hao)華(hua)車品牌的(de)(de)(de)立身之(zhi)基往往是(shi)理性(xing)的(de)(de)(de)參數以(yi)及強(qiang)烈情感價值觀的(de)(de)(de)結(jie)合(he),創(chuang)(chuang)造(zao)一種精神上(shang)的(de)(de)(de)渴望。對沃爾沃而言,這(zhe)種情感就是(shi)冷靜、智慧和(he)堅韌。”
沃(wo)爾(er)沃(wo)的全新(xin)設計語(yu)言
正是(shi)基于北(bei)歐人對生活的(de)態度,和(he)大(da)自然(ran)賜予的(de)無限靈(ling)感,沃(wo)(wo)爾沃(wo)(wo)汽(qi)車(che)了全新設(she)(she)計語(yu)言(yan),兼具傳承與突破,傳遞出沃(wo)(wo)爾沃(wo)(wo)汽(qi)車(che)品牌前所(suo)未有的(de)充沛情感和(he)活力,指導未來車(che)型設(she)(she)計方向。沃(wo)(wo)爾沃(wo)(wo)全新設(she)(she)計語(yu)言(yan)完美融合“科技創新、美學造型與人文觀念”,并把北(bei)歐的(de)生活格調和(he)價值(zhi)觀念注入其(qi)中(zhong),為消(xiao)費(fei)者(zhe)創造北(bei)歐式幸福感受,重(zhong)塑(su)北(bei)歐豪華。
代表沃(wo)爾沃(wo)汽車(che)全新設(she)計(ji)語言的(de)“概念車(che)三(san)(san)部曲(qu)”――Concept Estate、Concept Coupe以及Concept XC Coupe都將現(xian)(xian)身(shen)4月(yue)20日開始的(de)北京(jing)國際(ji)車(che)展,三(san)(san)劍合璧呈現(xian)(xian)一場(chang)北歐設(she)計(ji)盛宴(yan)。在今年的(de)全新沃(wo)爾沃(wo)旗艦產(chan)品XC90身(shen)上也(ye)將一一呈現(xian)(xian)沃(wo)爾沃(wo)這(zhe)種全新設(she)計(ji)語言。
這三(san)款車的(de)設計語言不僅描(miao)述了對未來汽車設計的(de)思考,也折射出根(gen)植(zhi)于北歐社會(hui)的(de)生(sheng)活哲學:重(zhong)視傳統,敢于創新;優雅健康,回歸自(zi)然;珍視家庭(ting),承擔(dan)責任;低(di)調內斂,注重(zhong)品(pin)質。這種簡潔的(de)生(sheng)活態度(du)正逐步走(zou)出國(guo)界(jie),吸(xi)引著包括中(zhong)國(guo)在(zai)內全(quan)球越來越多的(de)擁躉。
三款車、三種態度
簡約而(er)(er)精(jing)致的(de)北歐(ou)(ou)生活方式孕育(yu)了獨一無二的(de)斯堪的(de)納維亞(ya)設計(ji)(ji)風格,而(er)(er)家居設計(ji)(ji)無疑最(zui)能體現(xian)這種設計(ji)(ji)的(de)精(jing)髓,也是北歐(ou)(ou)人生活態度(du)和創(chuang)造力的(de)直接(jie)表達。北歐(ou)(ou)客(ke)廳(ting)隨處(chu)可見光線明(ming)亮、構思新穎設計(ji)(ji)巧(qiao)妙的(de)小部件,讓你倍感(gan)親切,感(gan)受(shou)著“以人為中心”的(de)設計(ji)(ji)理念。
這一(yi)次,沃爾沃的(de)(de)設計師(shi)們把(ba)北歐客廳“移植”到了(le)車(che)內。作(zuo)為(wei)概念車(che)設計三部(bu)曲的(de)(de)收官(guan)之作(zuo),Concept Estate用充(chong)滿(man)異域風格、真材實料和精致細節的(de)(de)內飾(shi)創造(zao)出一(yi)個“車(che)內客廳”,還(huan)原生活本真。
Concept Coup伢
向自然致敬
當沃爾沃汽車的設(she)計師們坐在臨海的辦(ban)公(gong)室中(zhong),凝望著窗外(wai)的陽光傾灑在無邊的海面上,手中(zhong)自然不難調(diao)配出沃爾沃Concept Coupé那(nei)近乎海天一線的灰藍(lan)色(se);內(nei)部(bu)摻和金(jin)屬元素的深藍(lan)色(se)編(bian)織毯,更讓人聯想(xiang)到(dao)那(nei)波光粼粼的絕美畫面。倘若此時,忽降一陣細雨,沖刷在青(qing)翠樹木上的清亮雨滴,正好可以(yi)用(yong)金(jin)屬飾條(tiao)的點綴在車上加以(yi)表(biao)達(da)。
設計師把對自然(ran)(ran)的(de)(de)親近之情賦予(yu)了這款獨(du)一(yi)無(wu)二的(de)(de)絕美之車,讓冰冷的(de)(de)機器(qi)有了溫度(du),也造就了一(yi)個更加自信的(de)(de)沃爾沃:進氣格柵上標志性的(de)(de)鐵標;兩側銳(rui)利(li)的(de)(de)T形日(ri)間行車燈(deng);環(huan)繞(rao)全車的(de)(de)優雅腰線;新(xin)型尾(wei)燈(deng)和(he)(he)銳(rui)化的(de)(de)肩線柔和(he)(he)相連;水(shui)晶元素點(dian)綴的(de)(de)中控(kong)臺……目光所及(ji)之處無(wu)不流(liu)露出北歐自然(ran)(ran)的(de)(de)雋美氣質(zhi),讓人心馳神(shen)往。
Concept XC Coup伢
保駕戶外的精彩
攀巖、登山、滑雪這些極限運動在(zai)北歐盛行,極限運動愛(ai)好者(zhe)渴望不(bu)斷尋求新(xin)的刺激(ji)和(he)(he)挑戰。為確(que)保萬無一失,他們更(geng)青(qing)睞能夠提供終(zhong)極自(zi)由體驗和(he)(he)保護措施的高性能運動裝備。作為全(quan)新(xin)設計語言的第二款車,沃爾沃Concept XC Coupé的靈感皆源于此。
只需(xu)一(yi)眼,Concept XC Coupé就足(zu)以激發(fa)你即刻(ke)出(chu)發(fa)去冒險的欲望。動感飽(bao)滿的車身、被進(jin)一(yi)步抬高(gao)的車頂輪廓線、21英寸的輪轂(gu)和突出(chu)的輪拱罩(zhao)都讓人欲罷不能,車身上下刻(ke)意為(wei)之(zhi)的運動元素則稱得上是整(zheng)車設計的點(dian)睛之(zhi)筆,如啞光橡膠模(mo)塑件,防(fang)撞擊滑板以及一(yi)些橙色(se)細節(jie)和數(shu)個(ge)外(wai)部幾何圖形的巧妙排布,更讓人欲血沸騰。
北歐制造
斯堪的納維亞設計風格(ge)
這(zhe)是一個(ge)設計的(de)(de)(de)時代。環(huan)顧四周,中國(guo)風(feng)的(de)(de)(de)意蘊,德國(guo)風(feng)的(de)(de)(de)理性,美國(guo)風(feng)的(de)(de)(de)實用(yong),法國(guo)風(feng)的(de)(de)(de)浪(lang)漫,可謂(wei)烙印深刻。而以幸福為標志的(de)(de)(de)北歐風(feng)格,則有其獨特的(de)(de)(de)魅力。
北(bei)歐(ou)的(de)四(si)季(ji)更迭帶來豐富的(de)視(shi)覺體(ti)驗,使得(de)在(zai)這里(li)繁衍生息的(de)北(bei)歐(ou)人靈(ling)魂深(shen)(shen)處深(shen)(shen)深(shen)(shen)鑲(xiang)嵌著對自然(ran)的(de)親(qin)近與(yu)崇尚(shang)。可以(yi)說(shuo),斯堪的(de)納維亞的(de)設計方(fang)法(fa)就是在(zai)探尋人與(yu)自然(ran)的(de)關系之中(zhong)摸索(suo)而成的(de)。北(bei)歐(ou)的(de)設計師將(jiang)自然(ran)平實的(de)生活(huo)態度細膩(ni)地融入產品(pin)設計,打造以(yi)人為尊、極簡主義的(de)獨特設計理念。
斯堪(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維亞設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)格(ge)指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)20世紀30-50年代(dai)(dai)流(liu)行于(yu)國(guo)際的(de)(de)(de)(de)(de)一種設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)風(feng)(feng)格(ge),以(yi)丹麥、瑞典、芬蘭(lan)、挪威等(deng)北歐國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)為代(dai)(dai)表。它(ta)是(shi)一種現(xian)代(dai)(dai)風(feng)(feng)格(ge),它(ta)將現(xian)代(dai)(dai)主義設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)思想與傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)文(wen)(wen)化相結合,既注意產(chan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)實用功能,又強(qiang)調設(she)計(ji)(ji)(ji)(ji)中的(de)(de)(de)(de)(de)人文(wen)(wen)因素,避免過于(yu)刻板和嚴酷(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)幾何形(xing)式(shi),從而產(chan)生了一種富于(yu)“人情味”的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)美學。白色是(shi)其基本色調,此外還應配上簡單而強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)顏色,比如(ru)紅色、藍色、或淡紫色。木(mu)制的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)具是(shi)斯堪(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)納維亞風(feng)(feng)格(ge)中最重要的(de)(de)(de)(de)(de)部分。
讓沃爾沃更自信
專訪沃(wo)爾沃(wo)汽車集團(tuan)
設(she)計高(gao)級副總裁托馬斯?英格(ge)拉(la)特
星CAR:您怎么看待北(bei)歐設計風格?
托馬斯?英格(ge)拉特:對我(wo)來說,沃爾沃的(de)北歐設計是深深根植(zhi)于瑞典社會的(de)價值觀以及獨特環境所孕育的(de)生活(huo)方式(shi)。我(wo)們(men)不(bu)應(ying)(ying)該(gai)只是將(jiang)具(ju)有北歐設計風格(ge)的(de)物(wu)件和標(biao)志生搬到汽(qi)車(che)上,而是應(ying)(ying)該(gai)理解賦予(yu)北歐設計這種與眾不(bu)同元素的(de)內涵(han)和自(zi)信(xin),然后再將(jiang)這份內涵(han)與自(zi)信(xin)轉變為汽(qi)車(che)。
星CAR:您的設(she)計理念是什么(me)?
托馬斯(si)?英格拉特:只有憑借精(jing)確的(de)制(zhi)造(zao)工藝以(yi)及對細節的(de)關注才能讓公眾體會(hui)到(dao)北歐風格的(de)魅力(li)。嚴(yan)謹(jin)的(de)執行態(tai)度和始終如一的(de)質量是沃(wo)爾沃(wo)得以(yi)成為(wei)豪華汽車制(zhi)造(zao)商的(de)前提。
篇7
果籃
圓形(xing)打出的(de)節奏與鏤空的(de)設計讓(rang)原本沉(chen)重的(de)鐵藝飾品(pin)也(ye)變得歡(huan)快和俏皮。(價格店洽北(bei)歐風情)
三頭燭臺
樹(shu)枝(zhi)形的(de)結構(gou)在桌面畫(hua)出優美的(de)曲(qu)線(xian)。當燭臺被點亮時,在燭光(guang)搖弋中樹(shu)枝(zhi)投出交錯的(de)光(guang)影,更添(tian)迷人用餐氣氛。(價格店洽北歐風情)
花瓶
繁復而立體感(gan)十足的花(hua)葉在瓶身纏繞(rao),呼之欲出。即使沒有鮮花(hua)的點(dian)綴,精(jing)巧的手(shou)工感(gan)也足以迷(mi)醉所(suo)有的賓客。(新品未定價北歐風(feng)情)
littala Taika
魔幻森林藍色(se)(se)碗色(se)(se)彩鮮明、想(xiang)象(xiang)風格強烈的(de)圖案,取(qu)代(dai)了安靜的(de)單色(se)(se)系。在深青與純白底色(se)(se)上,加上有如節慶般繽紛的(de)色(se)(se)彩,喚醒人(ren)們的(de)想(xiang)象(xiang)力。(約398元環球(qiu)品匯)
GoBELET水晶杯
完全手(shou)工(gong)制作(zuo)的“雙層(ceng)”水(shui)晶(jing)制品將兩層(ceng)水(shui)晶(jing)疊加(jia)以(yi)增加(jia)視覺效果。外層(ceng)水(shui)晶(jing)為(wei)彩色,絢(xuan)爛的色彩以(yi)及杯身的水(shui)滴漣漪狀圖紋將為(wei)餐宴增添無限的樂趣。(1850元KAWALI)
Visonnair
靠背椅
高貴動感的靠(kao)背裝飾結(jie)合(he)絲絨面料(liao),把古典的高族式風情演繹(yi)得淋(lin)漓盡致。(價格店治艾寶家居)
屏風K.Mool卡曼菜
極具裝飾(shi)效(xiao)果的古典(dian)花紋,用強(qiang)烈對比的黑白(bai)來表達后,消解了屏風(feng)部分的豪(hao)華感,帶來現代的清新。(新品未定價美兆國際)
Doosev燈
設計師(shi)用此款燈表達了“無需中(zhong)庸的(de)對稱匹配,充滿不(bu)羈的(de);中(zhong)突(tu)之美才是(shi)最酷的(de)”。典型的(de)燈罩形(xing)狀被重(zhong)新(xin)組(zu)合,其中(zhong)―部分被顛(dian)倒(dao)過來,讓Doosev給人帶來輕松(song)而(er)頑皮、熟悉而(er)又驚艷的(de)視覺感(gan)受。(1480元100Percent)
K.MooI卡曼(man)菜茶幾(ji)
新裝飾(shi)主(zhu)義風格(ge)花紋的玻(bo)璃茶幾將(jiang)三角形的現代(dai)感設計與古典(dian)的桌腳巧妙結合。(價格(ge)店洽美兆國際(ji))
篇8
1、歐式風格(ge)(ge),是一種(zhong)來自于歐羅巴(ba)洲的風格(ge)(ge)。主(zhu)要有法式風格(ge)(ge),意大(da)利風格(ge)(ge),西班牙風格(ge)(ge),英式風格(ge)(ge),地中海風格(ge)(ge),北歐風格(ge)(ge)等(deng)幾大(da)流派。
2、所(suo)(suo)謂風格,是一(yi)種長久以來(lai)隨(sui)著文化的(de)潮流(liu)形(xing)成(cheng)的(de)一(yi)種持續不斷,內容統(tong)一(yi),有(you)強(qiang)烈的(de)獨特(te)性的(de)文化潮流(liu)。歐式風格就是歐洲各(ge)國文化傳統(tong)所(suo)(suo)表達的(de)強(qiang)烈的(de)文化內涵(han)。
(來源(yuan):文章屋網 )
篇9
歐式(shi)風(feng)(feng)(feng)格(ge),是(shi)一種來自于歐羅巴(ba)洲的風(feng)(feng)(feng)格(ge)。主(zhu)要(yao)有法式(shi)風(feng)(feng)(feng)格(ge),意(yi)大利風(feng)(feng)(feng)格(ge),西(xi)班牙風(feng)(feng)(feng)格(ge),英式(shi)風(feng)(feng)(feng)格(ge),地中海風(feng)(feng)(feng)格(ge),北歐風(feng)(feng)(feng)格(ge)等幾(ji)大流派。主(zhu)要(yao)特點如下:
1、在配(pei)(pei)飾上,金黃色和(he)棕色的(de)配(pei)(pei)飾襯托(tuo)出古典(dian)(dian)家具的(de)高貴與優雅,賦(fu)予(yu)古典(dian)(dian)美(mei)感的(de)窗簾和(he)地(di)毯、造型古樸的(de)吊燈(deng)使整(zheng)個空間(jian)看(kan)起來賦(fu)予(yu)韻律(lv)感且大方典(dian)(dian)雅。
2、在材料上,常(chang)用(yong)大理石、多彩的織物、精美的地毯,精致的法國壁掛,整個風(feng)格豪華、富麗,充滿(man)強烈(lie)的動感效果。
3、在結構(gou)上,在羅(luo)馬建(jian)筑基礎上完成的第二次結構(gou)藝(yi)術(shu)的飛躍。集十字拱,骨(gu)架券(quan),雙圓心尖(jian)拱,尖(jian)券(quan)等(deng)做(zuo)法和(he)利用扶壁支撐拱頂(ding)側推力結構(gou)產生(sheng)。
(來(lai)源(yuan):文章屋(wu)網 )
篇10
Abstract: The local culture of interior design is the main factor that leads interior design style. And the interior design culture is formed by historical tradition. Different culture gestates the different local culture and thus causes localized interior design culture. Interior design implication is to use physical technical means and architecture aesthetics to create functionally reasonable, comfortable and elegant interior environment to meet people's material and cultural living need. And the design is to according to the using purpose and using environment, and related standardization of the construction.
關鍵詞(ci):以人(ren)為(wei)本;地域(yu)文化(hua);風格形(xing)式樣
Key words: human-oriented;localized culture;style form
中圖分類號:TU2 文獻標(biao)識碼:A文章編(bian)號:1006-4311(2011)01-0076-01
0引言
本論文主要根(gen)據地域(yu)的(de)(de)不(bu)同產(chan)生(sheng)了不(bu)同的(de)(de)文化,根(gen)據具體(ti)文化研究(jiu)逐(zhu)漸(jian)推倒出(chu)現(xian)(xian)今的(de)(de)室(shi)內(nei)設計幾(ji)大風(feng)格(ge)流(liu)派(pai)。從(cong)每個派(pai)別風(feng)格(ge)的(de)(de)特點分析到(dao)具體(ti)實例的(de)(de)解剖來體(ti)現(xian)(xian)其地域(yu)中的(de)(de)文化。從(cong)傳統的(de)(de)中式(shi)風(feng)格(ge)歐式(shi)風(feng)格(ge)到(dao)現(xian)(xian)在(zai)的(de)(de)簡約(yue)風(feng)格(ge)具體(ti)解析功能與文化的(de)(de)。
1美式田園風格
屬于自然風格的一支,倡導“回歸(gui)自然”,在室(shi)內(nei)環(huan)境中力(li)求(qiu)表(biao)現悠閑、舒暢(chang)、自然的田園生活情趣,也常運用天(tian)然木、石、藤、竹等(deng)材質(zhi)質(zhi)樸的紋理。巧于設置室(shi)內(nei)綠化,創造自然、簡樸、高(gao)雅(ya)的氛圍。
2波希米亞風格
上世紀(ji)60年代(dai),波希米(mi)亞(ya)在這里被解釋成追求(qiu)自我、實現心(xin)靈(ling)滿足的生(sheng)活(huo)態度。21世紀(ji)初,波希米(mi)亞(ya)被定義為隨(sui)性不(bu)羈、溫暖熱烈。今年的時尚界中,波希米(mi)亞(ya)風(feng)格代(dai)表著一種前所(suo)未有的浪(lang)漫化(hua),民(min)俗化(hua),自由化(hua)。豐富(fu)(fu)多(duo)(duo)彩(cai)的波希米(mi)亞(ya)風(feng)格豐富(fu)(fu)多(duo)(duo)彩(cai)的波希米(mi)亞(ya)風(feng)格,應該歸功于(yu)吉(ji)普賽人在流浪(lang)中善于(yu)收集當地特色的做法。
3簡約造型
北(bei)歐(ou)風(feng)(feng)(feng)格(ge)以(yi)簡(jian)潔(jie)(jie)著(zhu)稱于世,井影響(xiang)到后來的(de)“極(ji)簡(jian)主義”、“后現代”等風(feng)(feng)(feng)格(ge)。在20世紀風(feng)(feng)(feng)起云涌的(de)“工業設計(ji)”浪潮中(zhong),北(bei)歐(ou)風(feng)(feng)(feng)格(ge)的(de)簡(jian)潔(jie)(jie)被推到極(ji)致。反(fan)映在建筑室(shi)內(nei)(nei)設計(ji)方面(mian),就是室(shi)內(nei)(nei)的(de)頂、墻(qiang)、地六個面(mian),完(wan)全(quan)不用紋樣和圖案裝飾(shi),只用線條(tiao)、色塊(kuai)來區分點(dian)(dian)綴。這(zhe)種風(feng)(feng)(feng)格(ge)反(fan)映在家(jia)(jia)具上,就產生了(le)完(wan)全(quan)不使用雕花、紋飾(shi)的(de)北(bei)歐(ou)家(jia)(jia)具。實(shi)際上的(de)家(jia)(jia)具產品也(ye)是形(xing)式多樣,如果說它們有(you)什么共同點(dian)(dian)的(de)話那(nei)一定是簡(jian)潔(jie)(jie)、直接、功能化且貼近自(zi)然(ran),絕非是蠱惑人心的(de)虛華設計(ji)。
4中式風格
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)深受三(san)種哲學:儒(ru)家思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)――主張(zhang)道德、禮儀、規范;佛家思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)――主張(zhang)出(chu)禁欲(yu)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念;道家思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)――主張(zhang)自然(ran)、無為(wei)的(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念。這(zhe)三(san)種思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)深深影響中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)宗教及(ji)社會生活(huo)。現代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)室內空間表(biao)(biao)(biao)現的(de)(de)(de)(de)風(feng)味(wei)(wei),我(wo)認為(wei)可以(yi)分為(wei)三(san)種型態,也是(shi)三(san)種氣(qi)質的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現。①表(biao)(biao)(biao)現“敦(dun)厚穩重,端莊氣(qi)派”的(de)(de)(de)(de)感覺(jue),可稱乙為(wei)“典(dian)雅(ya)(ya)乙氣(qi)”是(shi)正統的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古典(dian)風(feng)味(wei)(wei)。②表(biao)(biao)(biao)現一種“瀟灑飄逸(yi),含(han)蓄優雅(ya)(ya)”的(de)(de)(de)(de)氣(qi)質,可稱之為(wei)“靈(ling)秀乙氣(qi)”屬于文人(ren)雅(ya)(ya)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)品(pin)味(wei)(wei),是(shi)藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)。③表(biao)(biao)(biao)現“純樸(pu)占拙”的(de)(de)(de)(de)味(wei)(wei)道,追求“反璞歸真”的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)(xiang),可稱乙為(wei)“鄉土(tu)乙氣(qi)”這(zhe)種表(biao)(biao)(biao)現可以(yi)感覺(jue)出(chu)人(ren)與(yu)自然(ran)或(huo)人(ren)與(yu)土(tu)地之間的(de)(de)(de)(de)結(jie)合以(yi)比(bi)例和(he)強調的(de)(de)(de)(de)手法,再加上一點語或(huo)夸張(zhang)的(de)(de)(de)(de)方式,利用(yong)現代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)設計(ji)觀(guan)(guan)念和(he)材料、技術(shu),靠(kao)造(zao)型或(huo)色彩(cai)或(huo)圖案及(ji)質感來表(biao)(biao)(biao)現出(chu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)風(feng)味(wei)(wei)。
5設計的目的是為了滿足人類(lei)的基本(ben)需(xu)求(qiu)和享受(shou)
設(she)計(ji)應該是(shi)藝術、科學與生活的(de)(de)整(zheng)體性(xing)(xing)結合(he)(he),是(shi)功能(neng)、形式與技(ji)術的(de)(de)總體性(xing)(xing)協調,通過(guo)物質條件的(de)(de)塑造與精神品質的(de)(de)追(zhui)求,以(yi)創(chuang)造人性(xing)(xing)化的(de)(de)生活環境為最高理想與最終(zhong)目(mu)標(biao)。室內設(she)計(ji)的(de)(de)實質目(mu)標(biao),不(bu)只是(shi)以(yi)服(fu)務于(yu)個別對象或發揮設(she)計(ji)的(de)(de)功能(neng)為滿足(zu),其積極的(de)(de)意義在于(yu)掌握時代的(de)(de)特征(zheng)、地(di)域的(de)(de)特點和(he)技(ji)術的(de)(de)可行,在深入了(le)解歷史(shi)財富、地(di)方(fang)資源和(he)環境特征(zheng)后,塑造出一(yi)個既合(he)(he)乎潮流又(you)具有(you)生態科技(ji)含量的(de)(de)高層文化品質生活環境。室內設(she)計(ji)中體現的(de)(de)情感追(zhui)求,不(bu)僅將時間和(he)空間有(you)機地(di)結合(he)(he)起來,使(shi)室內空間富有(you)“神”和(he)“意”,滿足(zu)了(le)人們日益增長(chang)的(de)(de)需求。
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