導語：皮膚性病學(xue)課程思政(zheng)線(xian)上教學(xue)研究一文(wen)來源于網(wang)友上傳，不代表本站觀點，若(ruo)需要原創文(wen)章(zhang)可咨詢(xun)客服老師(shi)，歡迎參(can)考。

摘要：在疫情防控常態化形勢下，為響應教育部“停課不停學”的號召，力求進一步拓展皮膚性病學教學內容，深化教學思想，文章辨析了目前皮膚性病學教學中思政教育的欠缺。同時也闡述了在深刻理解“全方位育人”的基礎上，挖掘臨床教學課堂中課程思想深度，找到課程思政與皮膚性病學教學內容的融入點，利用新媒體平臺將二者有機地結合起來，在線上傳授(shou)學生(sheng)醫(yi)學知識的同時，深化學生(sheng)的思想理念(nian)，增強政治(zhi)信仰，端正學生(sheng)人(ren)生(sheng)觀(guan)、價值觀(guan)，增進(jin)學生(sheng)的社會責任感。努(nu)力培養(yang)出醫(yi)德高(gao)尚(shang)、醫(yi)術精湛的高(gao)素質人(ren)才。

關鍵詞：皮膚性病學(xue)；課程思政；線(xian)上教學(xue)；教學(xue)改(gai)革(ge)

1皮膚性病學的課程特點

皮膚性(xing)病(bing)(bing)(bing)學(xue)(xue)是(shi)一(yi)種以形態學(xue)(xue)為主的(de)直觀(guan)性(xing)強的(de)二級臨床(chuang)學(xue)(xue)科，是(shi)醫(yi)學(xue)(xue)院校(xiao)的(de)必修課之一(yi)，具有(you)一(yi)套自(zi)身相(xiang)對(dui)獨立的(de)知識體(ti)系[4]。其特點為病(bing)(bing)(bing)種繁多，病(bing)(bing)(bing)情(qing)復雜，涉及學(xue)(xue)科眾多，與社會醫(yi)學(xue)(xue)、心(xin)理醫(yi)學(xue)(xue)密(mi)切相(xiang)連[5]。因此在臨床(chuang)教(jiao)學(xue)(xue)中(zhong)，我們不僅僅需要提(ti)高學(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)習能(neng)力、診斷(duan)思(si)維(wei)，更需要培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)的(de)醫(yi)德醫(yi)風以及辯證創新思(si)維(wei)，因此在皮膚性(xing)病(bing)(bing)(bing)學(xue)(xue)中(zhong)進行思(si)政教(jiao)育是(shi)具有(you)必要性(xing)的(de)。

2目前皮膚性病學課程思政教學中的問題

2.1思政教育的重(zhong)視不(bu)足

在(zai)皮膚性(xing)病學(xue)的(de)教(jiao)學(xue)中(zhong)，思政教(jiao)育的(de)融入部分教(jiao)師的(de)教(jiao)學(xue)理念中(zhong)較為缺(que)(que)乏，認識(shi)不夠。多數教(jiao)師認為臨床(chuang)(chuang)學(xue)科教(jiao)學(xue)要以(yi)醫(yi)學(xue)知(zhi)識(shi)的(de)講授為主，強調(diao)臨床(chuang)(chuang)知(zhi)識(shi)的(de)應用性(xing)與實踐性(xing)，而忽視了對于學(xue)生的(de)醫(yi)德醫(yi)風、職業責任的(de)培養以(yi)及人(ren)生觀價值(zhi)觀的(de)引領(ling)。造成了在(zai)皮膚性(xing)病學(xue)教(jiao)學(xue)上的(de)不全面、不系統，使人(ren)才的(de)培養過于單向性(xing)，缺(que)(que)乏豐(feng)富的(de)精神世界。這對于真正合格的(de)臨床(chuang)(chuang)醫(yi)生的(de)培養是有缺(que)(que)憾的(de)。

2.2思政教育與皮膚性(xing)病學的結合規劃(hua)差

教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手段陳舊在思(si)(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)育與(yu)課(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)內容的(de)融入(ru)方(fang)面(mian)，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)對于二者的(de)規劃性較(jiao)(jiao)差，缺乏整合性，所(suo)利(li)(li)用的(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)手段也較(jiao)(jiao)為(wei)陳舊。在課(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)中，教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)常利(li)(li)用幾(ji)個(ge)學(xue)(xue)時(shi)單獨講(jiang)授思(si)(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)育內容，與(yu)臨床知識內容結合性差，不(bu)能有(you)效地融入(ru)所(suo)授知識中，讓學(xue)(xue)生(sheng)無法對思(si)(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)育有(you)深(shen)刻的(de)體(ti)會。并且課(ke)堂(tang)(tang)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)手段比(bi)較(jiao)(jiao)陳舊，主要依靠(kao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)的(de)口述，沒有(you)代入(ru)感，舉出的(de)實(shi)例也缺乏明顯的(de)時(shi)代性，因(yin)此在課(ke)堂(tang)(tang)中也很難引起(qi)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)學(xue)(xue)習興趣(qu)及(ji)內心(xin)認(ren)同感，從(cong)而達不(bu)到真正的(de)思(si)(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)育教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)目的(de)。

2.3課程(cheng)思政教(jiao)學內容缺(que)乏及(ji)時的(de)更新

課程(cheng)(cheng)思政(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)學(xue)需要(yao)具(ju)(ju)有時(shi)代(dai)性(xing)，需要(yao)與生活相貼合，要(yao)隨著時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)進步而不(bu)斷地更新(xin)。在(zai)授課的(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)(cheng)中，向(xiang)學(xue)生講授更符合我國國情、更貼近(jin)當今(jin)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)思想教(jiao)(jiao)育內容。目前多數教(jiao)(jiao)師對(dui)于課程(cheng)(cheng)思政(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)學(xue)的(de)(de)(de)思想還(huan)(huan)過(guo)于陳舊(jiu)，對(dui)于所需掌握(wo)的(de)(de)(de)思政(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)學(xue)還(huan)(huan)缺(que)乏與時(shi)俱進的(de)(de)(de)精(jing)神。因此在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)中無法傳遞給學(xue)生更加(jia)準(zhun)確及具(ju)(ju)有時(shi)效性(xing)的(de)(de)(de)思想理念，從(cong)而不(bu)能(neng)達到預期(qi)的(de)(de)(de)課程(cheng)(cheng)思政(zheng)(zheng)教(jiao)(jiao)學(xue)效果。

3思政教育融入皮膚性病學課程的必要性

3.1思政教育能夠提高學生的綜合素(su)質

將(jiang)思政(zheng)教(jiao)育(yu)充分(fen)融入皮膚性病學教(jiao)學中，糾正原(yuan)本教(jiao)育(yu)中僅重視臨床知(zhi)識技(ji)能的培養，而(er)忽視思想政(zheng)治教(jiao)育(yu)的問題，彌補(bu)在學生素質教(jiao)育(yu)不足，通過思政(zheng)教(jiao)育(yu)的融入而(er)充分(fen)提高學生的綜合(he)素質。

3.2培養學生高尚的醫(yi)德教育

隨著醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)的(de)(de)(de)發展，醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)療服務(wu)的(de)(de)(de)模(mo)式已經逐步轉變為“以人為中(zhong)心”[7]，對于(yu)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)不僅僅是醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)療服務(wu)的(de)(de)(de)提(ti)供者，更(geng)是健康教(jiao)育者[8]。我們需要(yao)的(de)(de)(de)不僅僅是單純在身體方面的(de)(de)(de)治療，也(ye)需要(yao)在心理上給予患(huan)者關懷及尊(zun)重[9]。并且在疫情防控的(de)(de)(de)今天，更(geng)加凸顯出醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)生(sheng)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)以及社會(hui)責任感培(pei)養(yang)的(de)(de)(de)重要(yao)性。因此將思政教(jiao)育融入臨床教(jiao)學(xue)中(zhong)能夠更(geng)好地(di)培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)高尚的(de)(de)(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)德(de)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)風(feng)。為未來(lai)走入社會(hui)，真正(zheng)服務(wu)于(yu)大眾(zhong)做好堅(jian)實的(de)(de)(de)基礎。

3.3在學(xue)生(sheng)思(si)想活躍期積極(ji)引導(dao)學(xue)生(sheng)正(zheng)確的人生(sheng)觀(guan)

大(da)學生(sheng)活處于(yu)青年學生(sheng)的(de)思想(xiang)活躍期，也(ye)是人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)與(yu)價值觀(guan)(guan)確立的(de)關鍵時期。在(zai)我(wo)們開(kai)放的(de)社會環境中(zhong)，存在(zai)著各(ge)種利益與(yu)誘惑，如何讓學生(sheng)擁(yong)有(you)正(zheng)確的(de)人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)、價值觀(guan)(guan)是我(wo)們教(jiao)育的(de)重(zhong)中(zhong)之重(zhong)[10]。因此將思政教(jiao)育融入(ru)日常教(jiao)學中(zhong)，讓學生(sheng)真正(zheng)理解(jie)對與(yu)錯、善(shan)與(yu)惡，對他們的(de)人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)、價值觀(guan)(guan)給予(yu)正(zheng)確的(de)引導，讓他們在(zai)人(ren)生(sheng)的(de)岔路口中(zhong)能夠(gou)做出正(zheng)確的(de)選(xuan)擇，從而真正(zheng)成為一名對社會有(you)益、為人(ren)民服務(wu)的(de)好醫生(sheng)。

3.4皮膚性(xing)病學課程的內在需求

皮膚(fu)(fu)性(xing)(xing)(xing)病(bing)(bing)學(xue)是一(yi)門與(yu)社會(hui)醫(yi)學(xue)密切相關的(de)(de)(de)(de)(de)臨(lin)床二級學(xue)科。在(zai)臨(lin)床工作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)其與(yu)心(xin)理(li)學(xue)、社會(hui)學(xue)之(zhi)(zhi)間存在(zai)緊(jin)密的(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)系。諸如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)慢性(xing)(xing)(xing)皮膚(fu)(fu)病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)患(huan)者(zhe)(zhe)中(zhong)(zhong)(zhong)，由(you)于常年忍受疾病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)困擾以(yi)及(ji)疾病(bing)(bing)對(dui)外貌的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，讓患(huan)者(zhe)(zhe)在(zai)社會(hui)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)受到很大的(de)(de)(de)(de)(de)阻礙與(yu)歧視，生(sheng)(sheng)活質量也隨之(zhi)(zhi)明顯降低，從而(er)對(dui)于患(huan)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)造(zao)成了極大的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)[11]。對(dui)于一(yi)些(xie)性(xing)(xing)(xing)病(bing)(bing)患(huan)者(zhe)(zhe)，由(you)于其疾病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊性(xing)(xing)(xing)，在(zai)其心(xin)理(li)會(hui)造(zao)成極大的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，從而(er)產(chan)生(sheng)(sheng)自(zi)卑、抑郁的(de)(de)(de)(de)(de)情緒，導致其無(wu)法勝任(ren)既(ji)往的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)，與(yu)生(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)事、親屬也無(wu)法進行(xing)正常的(de)(de)(de)(de)(de)交流[12]。諸如(ru)此類的(de)(de)(de)(de)(de)問題不(bu)但需要(yao)我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)臨(lin)床知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)救(jiu)治，也需要(yao)我(wo)(wo)們(men)運用思(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)知(zhi)識來(lai)緩解患(huan)者(zhe)(zhe)在(zai)生(sheng)(sheng)活與(yu)工作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)痛楚。因此我(wo)(wo)們(men)在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)工作(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，需要(yao)對(dui)于學(xue)生(sheng)(sheng)進行(xing)思(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)導，讓學(xue)生(sheng)(sheng)們(men)具有端正的(de)(de)(de)(de)(de)人生(sheng)(sheng)觀、價值觀以(yi)及(ji)醫(yi)生(sheng)(sheng)職(zhi)業的(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)感(gan)，在(zai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)讓學(xue)生(sheng)(sheng)真正理(li)解作(zuo)為一(yi)名醫(yi)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)，對(dui)患(huan)者(zhe)(zhe)產(chan)生(sheng)(sheng)同(tong)理(li)心(xin)，也激發在(zai)思(si)想上的(de)(de)(de)(de)(de)共鳴。而(er)正是這種在(zai)臨(lin)床教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)引(yin)導，才能讓我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)更加全面，更有思(si)辨性(xing)(xing)(xing)與(yu)創新性(xing)(xing)(xing)。因此融入思(si)政教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是皮膚(fu)(fu)性(xing)(xing)(xing)病(bing)(bing)課程的(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)需求。

4思政教育融入皮膚性病學線上課程的應用

4.1利用雨課堂平臺將愛國主義教育與皮(pi)膚性病學(xue)課程相結(jie)合(he)

由于信息時代的(de)(de)(de)(de)(de)到來，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)注意力(li)被大量的(de)(de)(de)(de)(de)網絡新鮮事物所吸(xi)引(yin)，對于愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義(yi)(yi)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)領會與傳承較差。傳統的(de)(de)(de)(de)(de)皮膚(fu)性(xing)病學(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)是以講授(shou)臨床知識(shi)為(wei)主，缺乏(fa)對愛(ai)(ai)國(guo)(guo)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)。在疫情防控的(de)(de)(de)(de)(de)今天，為(wei)響應教(jiao)(jiao)育部“停課(ke)不(bu)停學(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)號召，我們建立了“雨課(ke)堂(tang)”線(xian)上(shang)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)平(ping)臺。利用平(ping)臺優勢，彌補教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)上(shang)缺失(shi)，我們在雨課(ke)堂(tang)皮膚(fu)性(xing)病學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)過程(cheng)中通(tong)過前(qian)期視頻(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)播(bo)放與PPT相結合的(de)(de)(de)(de)(de)方式講述一些(xie)(xie)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)學(xue)(xue)(xue)界學(xue)(xue)(xue)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)事跡(ji)。同(tong)時在疫情防控工(gong)(gong)作(zuo)中，我們也(ye)有著一些(xie)(xie)普通(tong)崗位上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)人員在傳播(bo)著樸實的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義(yi)(yi)精神(shen)，值得我們歌頌和(he)傳播(bo)。用這些(xie)(xie)貼近我們生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)實例(li)向學(xue)(xue)(xue)生(sheng)傳播(bo)愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)，既讓(rang)知識(shi)變得生(sheng)動(dong)，又(you)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)在情感(gan)上(shang)得到共鳴，增強了愛(ai)(ai)國(guo)(guo)主義(yi)(yi)精神(shen)在學(xue)(xue)(xue)生(sheng)中的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育意義(yi)(yi)。

4.2利用雨課堂(tang)平臺(tai)將職業道德(de)教(jiao)育與皮膚性(xing)病學課程相結合

皮(pi)膚性病(bing)學(xue)(xue)是一種與臨床心理(li)學(xue)(xue)、社會醫(yi)(yi)學(xue)(xue)關聯性較強的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)科[13]。在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)日常(chang)臨床工作(zuo)中(zhong)會發(fa)現不(bu)少患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)由于皮(pi)膚病(bing)或者(zhe)(zhe)性病(bing)在(zai)(zai)(zai)(zai)生活中(zhong)變得自卑(bei)敏感，從(cong)而(er)(er)影響生活質量。而(er)(er)這(zhe)正需(xu)要臨床醫(yi)(yi)生有著良(liang)好的(de)(de)(de)(de)職業(ye)道德，對(dui)患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)不(bu)僅(jin)僅(jin)是肉體(ti)上的(de)(de)(de)(de)治愈，也(ye)要在(zai)(zai)(zai)(zai)心靈上給予幫助(zhu)。因此我(wo)們(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)雨課(ke)(ke)(ke)堂平臺中(zhong)，在(zai)(zai)(zai)(zai)課(ke)(ke)(ke)前(qian)發(fa)送教(jiao)學(xue)(xue)微視頻，模仿實際案例(li)就(jiu)診(zhen)經過，讓學(xue)(xue)生在(zai)(zai)(zai)(zai)診(zhen)療的(de)(de)(de)(de)過程提出自己(ji)的(de)(de)(de)(de)想法，并以患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)角(jiao)度設立問題，讓學(xue)(xue)生在(zai)(zai)(zai)(zai)思考的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)理(li)解醫(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)職責與義務。在(zai)(zai)(zai)(zai)課(ke)(ke)(ke)堂上，教(jiao)師與學(xue)(xue)生在(zai)(zai)(zai)(zai)線(xian)互(hu)動，討論在(zai)(zai)(zai)(zai)實際面對(dui)患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)就(jiu)診(zhen)的(de)(de)(de)(de)情況下，我(wo)們(men)需(xu)要給予患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)以及醫(yi)(yi)生在(zai)(zai)(zai)(zai)診(zhen)療過程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)責任。我(wo)們(men)將職業(ye)道德教(jiao)育充分融入課(ke)(ke)(ke)堂中(zhong)，讓學(xue)(xue)生們(men)切身(shen)地(di)理(li)解患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)，尊重患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)，從(cong)而(er)(er)對(dui)于醫(yi)(yi)學(xue)(xue)生進行(xing)了(le)更深入的(de)(de)(de)(de)醫(yi)(yi)德醫(yi)(yi)風(feng)教(jiao)育。

4.3利用新媒體平(ping)臺將時事政治教育與皮膚(fu)性病(bing)學課程相結合

時(shi)(shi)(shi)事政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)是大學(xue)生政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部分，具有時(shi)(shi)(shi)代性(xing)(xing)、時(shi)(shi)(shi)效性(xing)(xing)、針對性(xing)(xing)和主(zhu)動性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點。學(xue)生通過(guo)對時(shi)(shi)(shi)事政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)習，了(le)解國(guo)家、世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實時(shi)(shi)(shi)動態(tai)，獲得最新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想，從而培養正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值觀(guan)及人(ren)生觀(guan)。因(yin)此我們在(zai)(zai)微信(xin)平臺(tai)建立(li)了(le)皮膚性(xing)(xing)病學(xue)師(shi)生交流群(qun)，通過(guo)微信(xin)群(qun)實時(shi)(shi)(shi)推送與醫(yi)學(xue)相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)事政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)內(nei)容，如某些疾病近(jin)年來在(zai)(zai)國(guo)際上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發病率(lv)，疾病或治(zhi)療研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最新進展(zhan)等(deng)，并在(zai)(zai)課堂上與學(xue)生連(lian)線互動，探討與課堂內(nei)容相(xiang)(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)要點，加(jia)強對時(shi)(shi)(shi)事政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)內(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解及記憶，讓學(xue)生們在(zai)(zai)學(xue)習臨床知識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中也接(jie)收到最新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)政(zheng)(zheng)(zheng)情況，起到全方位育人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)。

4.4將辯證思維教育與(yu)皮膚性(xing)病學課程(cheng)相(xiang)結合

辯(bian)證思(si)(si)維(wei)作(zuo)為(wei)馬(ma)克思(si)(si)主義哲(zhe)學(xue)(xue)的(de)核心內(nei)容(rong)，為(wei)自然科學(xue)(xue)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)提供(gong)了正確的(de)方法論和(he)(he)世界(jie)觀[14]。皮(pi)膚性(xing)(xing)(xing)(xing)病(bing)學(xue)(xue)作(zuo)為(wei)一(yi)門臨(lin)床醫(yi)學(xue)(xue)，屬于自然科學(xue)(xue)的(de)一(yi)種(zhong)，在(zai)其疾(ji)病(bing)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)及(ji)診(zhen)療中(zhong)(zhong)無不(bu)顯示著(zhu)(zhu)辯(bian)證思(si)(si)維(wei)的(de)作(zuo)用(yong)。譬如(ru)銀屑病(bing)是(shi)一(yi)種(zhong)常(chang)見的(de)慢性(xing)(xing)(xing)(xing)炎癥性(xing)(xing)(xing)(xing)皮(pi)膚病(bing)。生活中(zhong)(zhong)免疫、環境、遺傳等因(yin)素作(zuo)為(wei)內(nei)因(yin)決定(ding)著(zhu)(zhu)該病(bing)的(de)發(fa)(fa)生及(ji)發(fa)(fa)展(zhan)，同(tong)時(shi)也(ye)決定(ding)了免疫治療的(de)正確性(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)(he)方向性(xing)(xing)(xing)(xing)，而(er)這正是(shi)辯(bian)證思(si)(si)維(wei)中(zhong)(zhong)的(de)內(nei)因(yin)和(he)(he)外因(yin)的(de)關系。而(er)利用(yong)新(xin)媒體平臺在(zai)皮(pi)膚性(xing)(xing)(xing)(xing)病(bing)學(xue)(xue)教學(xue)(xue)的(de)過程中(zhong)(zhong)貫(guan)徹辯(bian)證思(si)(si)維(wei)的(de)培養，才能更好(hao)地(di)讓學(xue)(xue)生掌(zhang)握(wo)皮(pi)膚性(xing)(xing)(xing)(xing)病(bing)學(xue)(xue)的(de)知識，能提高在(zai)臨(lin)床工作(zuo)中(zhong)(zhong)診(zhen)療思(si)(si)維(wei)以(yi)及(ji)解決實際(ji)問題的(de)能力。

4.5將(jiang)創(chuang)新思維教育與皮膚性(xing)病學課程(cheng)相結合

隨(sui)著科學(xue)(xue)技(ji)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步，疾(ji)(ji)病(bing)(bing)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深入(ru)，皮(pi)膚(fu)性病(bing)(bing)學(xue)(xue)這一(yi)自然學(xue)(xue)科也在(zai)迅速地(di)(di)發(fa)(fa)展。我(wo)們(men)(men)(men)在(zai)講授基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論知識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也要注意到對(dui)(dui)于(yu)學(xue)(xue)生(sheng)創(chuang)新(xin)(xin)思(si)維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)引領。如在(zai)銀屑病(bing)(bing)、紅(hong)皮(pi)病(bing)(bing)等疑難疾(ji)(ji)病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)療(liao)(liao)方面(mian)，大(da)量(liang)國外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)制(zhi)劑引入(ru)到市場，極(ji)大(da)地(di)(di)沖擊(ji)了我(wo)們(men)(men)(men)傳統中藥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)療(liao)(liao)，雖然國外(wai)(wai)生(sheng)物(wu)制(zhi)劑具有療(liao)(liao)效好(hao)等優勢，但同(tong)時(shi)也存在(zai)著價格昂貴(gui)、藥量(liang)較小、治(zhi)療(liao)(liao)時(shi)間長等缺點(dian)[15]，因此我(wo)們(men)(men)(men)需要積(ji)極(ji)地(di)(di)培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)思(si)維，利用雨(yu)課(ke)堂(tang)平臺(tai)(tai)添加(jia)(jia)疾(ji)(ji)病(bing)(bing)發(fa)(fa)病(bing)(bing)機(ji)制(zhi)和(he)最新(xin)(xin)治(zhi)療(liao)(liao)靶點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)畫操作，加(jia)(jia)強(qiang)學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)(dui)于(yu)疾(ji)(ji)病(bing)(bing)發(fa)(fa)病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解，并(bing)在(zai)線讓學(xue)(xue)生(sheng)說出對(dui)(dui)于(yu)在(zai)一(yi)些疑難疾(ji)(ji)病(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)因與治(zhi)療(liao)(liao)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)(ren)想法(fa)，以及課(ke)后利用雨(yu)課(ke)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不懂點(dian)擊(ji)”“課(ke)后作業(ye)”等功能(neng)對(dui)(dui)一(yi)些重(zhong)難點(dian)進(jin)行解讀，并(bing)加(jia)(jia)強(qiang)對(dui)(dui)于(yu)學(xue)(xue)生(sheng)創(chuang)新(xin)(xin)思(si)維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養，從(cong)而(er)更好(hao)地(di)(di)推動(dong)我(wo)國醫(yi)療(liao)(liao)事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展。總而(er)言之，在(zai)疫情防控的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天，我(wo)們(men)(men)(men)利用“雨(yu)課(ke)堂(tang)”平臺(tai)(tai)加(jia)(jia)強(qiang)線上教學(xue)(xue)，同(tong)時(shi)將課(ke)程(cheng)思(si)政利用新(xin)(xin)媒體平臺(tai)(tai)更好(hao)地(di)(di)與課(ke)堂(tang)教學(xue)(xue)融合，讓學(xue)(xue)生(sheng)接收知識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)，也得到了思(si)想上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗禮，充(chong)分體現“價值引領”與“知識(shi)傳授”并(bing)重(zhong)，真正(zheng)做到全程(cheng)全方位育人(ren)(ren)，從(cong)而(er)培(pei)養出醫(yi)德醫(yi)術兼備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)學(xue)(xue)人(ren)(ren)才。皮(pi)膚(fu)性病(bing)(bing)學(xue)(xue)課(ke)程(cheng)思(si)政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革還處在(zai)初期，我(wo)們(men)(men)(men)仍需要不斷地(di)(di)改正(zheng)和(he)完善教學(xue)(xue)中存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，進(jin)而(er)形成(cheng)一(yi)個更加(jia)(jia)適合我(wo)國國情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育體系，完成(cheng)育才育人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)任務。

作(zuo)者(zhe)：張曉嵐 李東寧 單位：錦(jin)州醫(yi)科(ke)大學附屬第一醫(yi)院皮膚科(ke)