導語：農村貧(pin)困大學生思想政治教育(yu)創新路徑一(yi)文來(lai)源于網(wang)友(you)上傳，不代表本站觀點，若需(xu)要(yao)原創文章可咨詢客服老師，歡(huan)迎參考(kao)。

摘要：隨著我國大學生資助政策體系的越來越完善，農村貧困大(da)學(xue)生(sheng)的精(jing)準資助(zhu)力度(du)不斷加強。針(zhen)對(dui)農村貧(pin)困(kun)(kun)大(da)學(xue)生(sheng)的教育，也納入“雙高”學(xue)校人才培養的重要方面。在對(dui)農村貧(pin)困(kun)(kun)大(da)學(xue)生(sheng)的資助(zhu)過程中，“他(ta)助(zhu)”“自(zi)助(zhu)”“助(zhu)他(ta)”三個資助(zhu)層次(ci)的核心在于(yu)對(dui)農村貧(pin)困(kun)(kun)大(da)學(xue)生(sheng)的思想政治教育。

關鍵詞：精準扶貧(pin)；農(nong)村；貧(pin)困(kun)大(da)學生；思想政治；路(lu)徑(jing)

一(yi)、精準扶(fu)貧背景下農村貧困大學(xue)生資助育人(ren)分析(xi)

（一）加強精準扶貧

隨著脫(tuo)貧攻堅工(gong)(gong)作(zuo)的(de)推(tui)進(jin)，國(guo)家(jia)(jia)對(dui)高(gao)職(zhi)(zhi)(zhi)院(yuan)校農(nong)村(cun)家(jia)(jia)庭(ting)經濟困(kun)難學(xue)生(sheng)(sheng)資(zi)助(zhu)力(li)度(du)越來越大。如何讓扶貧更有效、更精準(zhun)等系列話題(ti)也成為兩會中(zhong)熱議的(de)話題(ti)。高(gao)職(zhi)(zhi)(zhi)院(yuan)校大學(xue)生(sheng)(sheng)資(zi)助(zhu)工(gong)(gong)作(zuo)貴在精準(zhun)，精準(zhun)更是資(zi)助(zhu)工(gong)(gong)作(zuo)的(de)核心(xin)。高(gao)職(zhi)(zhi)(zhi)院(yuan)校在開展(zhan)資(zi)助(zhu)過程中(zhong)，從(cong)多(duo)方位對(dui)家(jia)(jia)庭(ting)經濟困(kun)難大學(xue)生(sheng)(sheng)進(jin)行(xing)準(zhun)確(que)認定。特別要給(gei)予農(nong)村(cun)家(jia)(jia)庭(ting)經濟困(kun)難大學(xue)生(sheng)(sheng)更多(duo)的(de)關注，了解需求(qiu)，開展(zhan)動態追蹤，進(jin)行(xing)困(kun)難差異化認定，確(que)定重點資(zi)助(zhu)對(dui)象，制定更加人(ren)性化的(de)資(zi)助(zhu)方式。在高(gao)職(zhi)(zhi)(zhi)院(yuan)校精準(zhun)扶貧過程中(zhong)，加強對(dui)農(nong)村(cun)貧困(kun)家(jia)(jia)庭(ting)大學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)精準(zhun)資(zi)助(zhu)，幫助(zhu)他們(men)順利完成學(xue)業，還能夠提高(gao)他們(men)的(de)綜合(he)素質，增(zeng)強其就(jiu)業競爭力(li)，為鄉(xiang)村(cun)振興輸送優秀建(jian)設人(ren)才。

（二）搭建育人平臺

隨(sui)著(zhu)資(zi)助(zhu)(zhu)(zhu)育(yu)(yu)(yu)人(ren)工(gong)作的(de)不斷深(shen)入與(yu)推進，目前(qian)，我國高職(zhi)院(yuan)校(xiao)資(zi)助(zhu)(zhu)(zhu)育(yu)(yu)(yu)人(ren)體(ti)系較為(wei)(wei)完備。針對農村(cun)(cun)家(jia)庭(ting)經濟困(kun)(kun)難大(da)學生形成“三(san)助(zhu)(zhu)(zhu)”育(yu)(yu)(yu)人(ren)方向，即(ji)從被動的(de)“他助(zhu)(zhu)(zhu)”，到主動的(de)“自助(zhu)(zhu)(zhu)”，再上升到“助(zhu)(zhu)(zhu)他”，確定資(zi)助(zhu)(zhu)(zhu)育(yu)(yu)(yu)人(ren)方向。高職(zhi)院(yuan)校(xiao)通(tong)過對專業資(zi)助(zhu)(zhu)(zhu)育(yu)(yu)(yu)人(ren)團隊的(de)組建，依托(tuo)資(zi)助(zhu)(zhu)(zhu)活(huo)動為(wei)(wei)載體(ti)，突出受助(zhu)(zhu)(zhu)農村(cun)(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學生的(de)主體(ti)地位，從思想政治教(jiao)育(yu)(yu)(yu)、心理健(jian)康教(jiao)育(yu)(yu)(yu)、創新實踐教(jiao)育(yu)(yu)(yu)等多(duo)方位結合，精雕細琢育(yu)(yu)(yu)人(ren)平臺，鼓勵農村(cun)(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學生積極(ji)進取(qu)、刻苦學習(xi)、立志成才(cai)。

二、高職院校農村貧困(kun)大學生思想(xiang)政治(zhi)存在(zai)問題分析

在(zai)(zai)精準扶貧(pin)的(de)(de)(de)政策指導下，高職(zhi)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)農(nong)村(cun)貧(pin)困大(da)學(xue)(xue)(xue)生整體(ti)表現(xian)良好。高職(zhi)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)農(nong)村(cun)貧(pin)困大(da)學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)(de)“貧(pin)”決定了他(ta)們在(zai)(zai)各方面(mian)發(fa)展過程(cheng)中的(de)(de)(de)“志(zhi)”。他(ta)們思想政治方向明確，學(xue)(xue)(xue)習刻苦，生活(huo)簡樸，勤(qin)奮努力，尊(zun)敬師(shi)長，團結同(tong)學(xue)(xue)(xue)。由于家庭經濟困難，迫切想改變生活(huo)現(xian)狀的(de)(de)(de)他(ta)們拼搏進取，踏實苦干(gan)。隨著社(she)會的(de)(de)(de)發(fa)展、各種(zhong)思潮的(de)(de)(de)涌現(xian)，高職(zhi)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)農(nong)村(cun)貧(pin)困大(da)學(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)個體(ti)發(fa)展過程(cheng)中思想上面(mian)臨一定的(de)(de)(de)挑戰，凸顯的(de)(de)(de)問題和背后存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)深層次(ci)的(de)(de)(de)影(ying)響因素值(zhi)得我們深思。

（一）高職院校農村貧(pin)困(kun)大(da)學生思(si)想政治存在問題

1.思想政(zheng)治方(fang)面(mian)(mian)近年來，我國的(de)(de)社(she)(she)會經(jing)濟呈指數(shu)型增(zeng)長，快節奏的(de)(de)財富(fu)(fu)積累與農村(cun)家庭經(jing)濟困(kun)難形(xing)成一定(ding)的(de)(de)對(dui)比(bi)，導致少數(shu)貧困(kun)大學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)抱怨父母(mu)的(de)(de)無能(neng)為(wei)(wei)力，以(yi)點(dian)擴大到面(mian)(mian)，甚(shen)至對(dui)社(she)(she)會充滿敵意和(he)(he)仇恨，這(zhe)種(zhong)思想不(bu)能(neng)及時得到解決(jue)將(jiang)給社(she)(she)會帶來不(bu)穩定(ding)的(de)(de)因(yin)素(su)。2.學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)目標方(fang)面(mian)(mian)由(you)于經(jing)濟條(tiao)件的(de)(de)限制，農村(cun)貧困(kun)大學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)從小學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)資源相對(dui)匱乏，進(jin)入(ru)大學(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)，更(geng)加注重專業能(neng)力方(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)，不(bu)注重綜合(he)素(su)養方(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)提升，特(te)別是思想政(zheng)治學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)方(fang)面(mian)(mian)，存在(zai)重學(xue)(xue)(xue)(xue)科輕政(zheng)治的(de)(de)現象。甚(shen)至個別農村(cun)貧困(kun)大學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)出發點(dian)就(jiu)是為(wei)(wei)了(le)獎(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)金(jin)，為(wei)(wei)了(le)給父母(mu)爭“面(mian)(mian)子”，而不(bu)是為(wei)(wei)提升自我，為(wei)(wei)社(she)(she)會創(chuang)造(zao)更(geng)多社(she)(she)會價值去學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)。3.心(xin)理健康方(fang)面(mian)(mian)進(jin)入(ru)大學(xue)(xue)(xue)(xue)后，面(mian)(mian)對(dui)豐(feng)富(fu)(fu)多彩的(de)(de)大學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)，由(you)于經(jing)濟壓力，農村(cun)貧困(kun)大學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)存在(zai)一定(ding)的(de)(de)心(xin)理偏差，呈現自卑、抑郁、焦慮等心(xin)理問題。“寒酸”的(de)(de)外在(zai)條(tiao)件常常會令(ling)其(qi)情(qing)緒低落，認為(wei)(wei)自己和(he)(he)周邊環(huan)境“格格不(bu)入(ru)”，缺乏和(he)(he)群體溝通的(de)(de)欲望，不(bu)能(neng)很好的(de)(de)融入(ru)集體生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。

（二）高職院校農村(cun)貧困大學(xue)生(sheng)思想政治存在問題影(ying)響因素分析(xi)

1.經(jing)濟(ji)困(kun)(kun)難因(yin)素(su)經(jing)濟(ji)條件(jian)是制(zhi)約農(nong)村(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治發展(zhan)(zhan)的(de)(de)重要(yao)因(yin)素(su)。農(nong)村(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)步入大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)活后(hou)面臨著(zhu)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)價(jia)值誘(you)惑，在期望和(he)得不到(dao)之間(jian)產(chan)生(sheng)(sheng)一(yi)定的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)斗爭。校園內(nei)集(ji)體生(sheng)(sheng)活中(zhong)的(de)(de)各(ge)種“被跟(gen)風(feng)”的(de)(de)消費觀念(nian)更是令(ling)農(nong)村(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)沉重的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)負擔。2.社(she)會(hui)(hui)影(ying)響(xiang)因(yin)素(su)隨著(zhu)我國改革開放的(de)(de)不斷深(shen)入，一(yi)些非(fei)主流價(jia)值觀和(he)社(she)會(hui)(hui)思(si)(si)潮影(ying)響(xiang)著(zhu)農(nong)村(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)思(si)(si)想(xiang)發展(zhan)(zhan)。由(you)于農(nong)村(cun)貧困(kun)(kun)大(da)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)經(jing)濟(ji)條件(jian)相對匱乏，更加深(shen)刻體會(hui)(hui)金(jin)錢(qian)的(de)(de)重要(yao)性(xing)。因(yin)此，“唯金(jin)錢(qian)論”“利己論”正在成為(wei)一(yi)小(xiao)部分人的(de)(de)價(jia)值觀。

三、高職院校農村貧困大學生思想政治教育在(zai)“雙(shuang)高(gao)計劃”學校建設(she)中的重要意義(yi)

教(jiao)育部、財政部聯合印發(fa)《關(guan)于實(shi)施中國(guo)(guo)特色高(gao)(gao)水(shui)平高(gao)(gao)職學(xue)(xue)(xue)校(xiao)和專業(ye)建(jian)(jian)設(she)計(ji)(ji)劃(hua)的(de)意(yi)見》，要集中力量建(jian)(jian)設(she)一(yi)批引領(ling)改(gai)革、支(zhi)撐發(fa)展、中國(guo)(guo)特色的(de)高(gao)(gao)水(shui)平的(de)高(gao)(gao)職學(xue)(xue)(xue)校(xiao)和專業(ye)群，大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)思想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育是(shi)推動職業(ye)教(jiao)育發(fa)展的(de)根(gen)基(ji)。因此，“雙高(gao)(gao)計(ji)(ji)劃(hua)”建(jian)(jian)設(she)歸根(gen)結(jie)底是(shi)以更高(gao)(gao)的(de)水(shui)平實(shi)現(xian)立(li)德(de)樹人(ren)。只有(you)做(zuo)好(hao)思想(xiang)政治(zhi)工(gong)作，才(cai)能全面提(ti)高(gao)(gao)人(ren)才(cai)培(pei)養能力，培(pei)養出(chu)“德(de)智體美(mei)勞全面發(fa)展的(de)社(she)會主義(yi)建(jian)(jian)設(she)者和接班(ban)人(ren)”。農村貧困大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)作為高(gao)(gao)職院校(xiao)思想(xiang)政治(zhi)教(jiao)育的(de)重要部分，在精準扶貧的(de)政策背景(jing)下(xia)，由物質資(zi)助(zhu)逐步進(jin)入“物質+精神(shen)”雙同步，“雙高(gao)(gao)計(ji)(ji)劃(hua)”建(jian)(jian)設(she)才(cai)能取(qu)得(de)實(shi)效。

（一(yi)）農村貧(pin)困(kun)大學生(sheng)思想政治(zhi)教育是“雙高計劃”建設(she)“打底”工程(cheng)

要(yao)(yao)做好(hao)“雙高(gao)(gao)計劃”學(xue)(xue)校(xiao)建設，必須以(yi)思政(zheng)教育(yu)為基(ji)點，全面(mian)提高(gao)(gao)人才培(pei)養能(neng)力，培(pei)養出(chu)符合(he)新(xin)時(shi)代社(she)會(hui)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)人才。大學(xue)(xue)是人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)階段的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)時(shi)期(qi)，是自我綜合(he)素(su)養逐漸(jian)形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)關鍵時(shi)期(qi)，這階段的(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)認識促(cu)進其世界(jie)觀、人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)觀、價(jia)值觀的(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)。因此，農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)和成(cheng)(cheng)(cheng)才，不僅要(yao)(yao)具有(you)較高(gao)(gao)的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)文化素(su)養，更(geng)要(yao)(yao)有(you)具有(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)綜合(he)素(su)養。思想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)素(su)質作為農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)綜合(he)素(su)養的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成(cheng)(cheng)(cheng)部(bu)(bu)分，更(geng)是農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)發(fa)展的(de)(de)(de)基(ji)礎素(su)養。因此，農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)教育(yu)作為“雙高(gao)(gao)計劃”學(xue)(xue)校(xiao)思政(zheng)教育(yu)的(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成(cheng)(cheng)(cheng)部(bu)(bu)分，決定了(le)將(jiang)農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)培(pei)養成(cheng)(cheng)(cheng)“什么樣(yang)的(de)(de)(de)人”，只有(you)把農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)思想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)(zhi)教育(yu)這項“打底工程”抓好(hao)，農(nong)(nong)村貧困(kun)(kun)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)全面(mian)成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)目標才能(neng)實(shi)現(xian)。

（二）農村(cun)貧困(kun)大學(xue)生思想政(zheng)治教育是(shi)“雙高計劃(hua)”建設“鑄魂(hun)”工(gong)程

農(nong)村貧困(kun)大(da)學生思想(xiang)政治教(jiao)育工(gong)作的(de)核(he)心(xin)就是“鑄魂”，培育農(nong)村貧困(kun)大(da)學生的(de)社會(hui)主(zhu)義核(he)心(xin)價(jia)值觀(guan)，通過社會(hui)主(zhu)義核(he)心(xin)價(jia)值觀(guan)的(de)引領，把愛國、敬業(ye)、誠信、友善的(de)精神逐漸融入(ru)他(ta)們心(xin)靈深處，引導他(ta)們堅定理想(xiang)信仰(yang)。從信仰(yang)與(yu)擔當相結(jie)合的(de)角度，將傳承傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、弘(hong)揚時代(dai)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、塑(su)造(zao)職業(ye)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)融入(ru)“雙高計劃(hua)”人(ren)才培養方案，進一步強化(hua)(hua)(hua)“雙高計劃(hua)”學校建設主(zhu)動性(xing)。

（三）農村貧困大學(xue)生思想政治教育是“雙(shuang)高計(ji)劃(hua)”建設“希望”工程

高(gao)職院(yuan)校農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大(da)學生是脫貧(pin)(pin)(pin)攻堅工作(zuo)推進過(guo)程中的寶(bao)貴人(ren)才(cai)資(zi)源，是新(xin)農(nong)村建設的后(hou)備軍(jun)，更是農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)家庭的脫貧(pin)(pin)(pin)希望。“雙高(gao)計劃(hua)”學校建設做好農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大(da)學生思想(xiang)政(zheng)治教育工作(zuo)，才(cai)能在精準扶貧(pin)(pin)(pin)工作(zuo)過(guo)程中強化“雙高(gao)計劃(hua)”建設新(xin)優勢，培(pei)養自覺把個人(ren)的理(li)想(xiang)追求融入國家和(he)民族的事業中新(xin)農(nong)村建設者。因此，農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大(da)學生思想(xiang)政(zheng)治教育是關系是打贏(ying)脫貧(pin)(pin)(pin)攻堅戰的人(ren)才(cai)保障關鍵部(bu)分，更是確保中國特色社(she)會主義事業興旺(wang)發達的“希望工程”。

四、精準扶貧背景下高職院校農村貧困大學生思想政治教育創新路徑

隨著(zhu)精準(zhun)扶貧(pin)(pin)工作的深(shen)入(ru)推進(jin)，國家對高職院校農(nong)(nong)村貧(pin)(pin)困大(da)學生(sheng)(sheng)資(zi)助力(li)度越(yue)來越(yue)重視。不僅做(zuo)到絕不能讓一個(ge)農(nong)(nong)村貧(pin)(pin)困大(da)學生(sheng)(sheng)因貧(pin)(pin)退學，更是要做(zuo)到農(nong)(nong)村貧(pin)(pin)困大(da)學生(sheng)(sheng)思想政治教育在(zai)校期間學有所思、學有所悟、學有所獲(huo)。努(nu)力(li)將他們培養成(cheng)政治上靠得住、專(zhuan)業(ye)上信得過、能力(li)上跟得上的綜合性人才，服(fu)務鄉村振興建設。

（一(yi)）構筑全方位救助體系

教育扶貧(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)提出將國(guo)家(jia)對(dui)農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大學生的(de)(de)(de)(de)救(jiu)(jiu)助(zhu)(zhu)(zhu)機制(zhi)、范圍、形式等(deng)方面都(dou)進行了有(you)效的(de)(de)(de)(de)完善，形成了一套獎、貸、助(zhu)(zhu)(zhu)、減、免(mian)、補(bu)“綠色(se)”救(jiu)(jiu)助(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)系。完備的(de)(de)(de)(de)資助(zhu)(zhu)(zhu)育人體(ti)系必須(xu)要將對(dui)農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大學生的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟資助(zhu)(zhu)(zhu)和立德樹(shu)人的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)政治教育工作相結合起來(lai)，根據新時代(dai)農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大學生的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)特點(dian)，有(you)效整合社(she)會、學校、家(jia)庭等(deng)方面的(de)(de)(de)(de)教育資源(yuan)，將“扶貧(pin)(pin)(pin)”與“扶志”相結合，構建經(jing)濟“資助(zhu)(zhu)(zhu)+精神(shen)”幫扶的(de)(de)(de)(de)救(jiu)(jiu)助(zhu)(zhu)(zhu)體(ti)系，加強農(nong)村貧(pin)(pin)(pin)困(kun)大學生的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)政治教育，從“他助(zhu)(zhu)(zhu)”到“自助(zhu)(zhu)(zhu)”，再到“助(zhu)(zhu)(zhu)他”，構筑全方位的(de)(de)(de)(de)育人格局，達到“雙(shuang)高計劃”建設(she)立德樹(shu)人的(de)(de)(de)(de)人才培(pei)養目(mu)標。

（二）搭(da)建全媒體宣傳(chuan)平臺

按照“雙(shuang)高(gao)(gao)計劃(hua)”學(xue)校(xiao)建(jian)設(she)(she)標(biao)準(zhun)，立德樹人(ren)(ren)(ren)是全面(mian)建(jian)設(she)(she)工作的(de)(de)(de)核心，也是一切建(jian)設(she)(she)工作的(de)(de)(de)指路(lu)明燈，更是高(gao)(gao)校(xiao)精準(zhun)扶(fu)貧(pin)(pin)(pin)(pin)工作的(de)(de)(de)出(chu)發點。在此工作理念(nian)的(de)(de)(de)指導下，調動(dong)(dong)和(he)整合各方面(mian)資源開展農村貧(pin)(pin)(pin)(pin)困(kun)大學(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教(jiao)育，則需要系統、全面(mian)的(de)(de)(de)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)輿論環(huan)境(jing)。特別針對(dui)(dui)農村貧(pin)(pin)(pin)(pin)困(kun)大學(xue)生(sheng)(sheng)對(dui)(dui)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)提升重視程度(du)不夠問題，高(gao)(gao)職院校(xiao)在“雙(shuang)高(gao)(gao)計劃(hua)”建(jian)設(she)(she)過程中(zhong)實踐育人(ren)(ren)(ren)意識尚未完(wan)全實施的(de)(de)(de)情(qing)況下，加強思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)實踐育人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)力度(du)，利(li)用線下平面(mian)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)、活(huo)動(dong)(dong)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)，線上的(de)(de)(de)“雙(shuang)微”平臺、短視頻(pin)等網絡(luo)形(xing)式，開辟全媒體的(de)(de)(de)宣傳(chuan)(chuan)(chuan)環(huan)境(jing)，可(ke)以(yi)充(chong)分調動(dong)(dong)廣(guang)大農村貧(pin)(pin)(pin)(pin)困(kun)大學(xue)生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教(jiao)育實踐育人(ren)(ren)(ren)參與積極性。提高(gao)(gao)高(gao)(gao)職院校(xiao)實踐育人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)針對(dui)(dui)性，強化(hua)大學(xue)生(sheng)(sheng)認知(zhi)水(shui)平，對(dui)(dui)于高(gao)(gao)職院校(xiao)農村貧(pin)(pin)(pin)(pin)困(kun)大學(xue)生(sheng)(sheng)思(si)想(xiang)(xiang)政治(zhi)教(jiao)育實踐育人(ren)(ren)(ren)工作開展有著較為深遠的(de)(de)(de)影(ying)響。

（三）打(da)造全學科融合機(ji)制

“雙高(gao)計劃”學(xue)校(xiao)建設(she)，是新時(shi)代(dai)對我(wo)國(guo)(guo)高(gao)等教(jiao)育發展(zhan)的(de)(de)內(nei)在要求，更是我(wo)國(guo)(guo)高(gao)職教(jiao)育發展(zhan)的(de)(de)必經之路。推進(jin)(jin)“雙高(gao)計劃”建設(she)，打造(zao)思政(zheng)特色課(ke)堂，實施“三結(jie)(jie)合”的(de)(de)“課(ke)程(cheng)思政(zheng)”，從線上線下(xia)相結(jie)(jie)合、實踐理論相結(jie)(jie)合、認知行(xing)為相結(jie)(jie)合三個維度進(jin)(jin)行(xing)思政(zheng)課(ke)教(jiao)學(xue)改(gai)革(ge)，著(zhu)力打造(zao)特色思政(zheng)“示范課(ke)程(cheng)”項(xiang)目，構建“專(zhuan)業(ye)模(mo)塊+思政(zheng)模(mo)塊+自選模(mo)塊”（“1+1+1”）的(de)(de)思政(zheng)課(ke)程(cheng)體系，打造(zao)全學(xue)科思政(zheng)教(jiao)育融合機制(zhi)，引(yin)導(dao)農(nong)村(cun)貧困大學(xue)生激發內(nei)生原動力，推進(jin)(jin)多元化人才(cai)培養改(gai)革(ge)，確保“雙高(gao)計劃”學(xue)校(xiao)建設(she)沿著(zhu)中國(guo)(guo)特色社會(hui)主義的(de)(de)發展(zhan)方向勝利推進(jin)(jin)。

（四）建設良好的思想政(zheng)治教育環境

若想讓(rang)思(si)想政(zheng)治(zhi)教(jiao)育能(neng)夠(gou)有效開(kai)(kai)展，首先需(xu)要(yao)(yao)要(yao)(yao)求(qiu)教(jiao)師(shi)本身具有極高的素質和文化(hua)(hua)水平，讓(rang)教(jiao)師(shi)摸清楚社會主(zhu)義核心價值觀的內(nei)涵，而且(qie)(qie)(qie)要(yao)(yao)能(neng)夠(gou)將社會主(zhu)義核心價值觀所展現的內(nei)涵以(yi)直觀的方式融入教(jiao)育當中(zhong)(zhong)(zhong)。同時還要(yao)(yao)加強教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)模(mo)式的革新，保證以(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生為(wei)主(zhu)體、以(yi)興趣為(wei)核心、以(yi)滲透(tou)為(wei)方法展開(kai)(kai)思(si)想政(zheng)治(zhi)的教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)，利用多(duo)媒體等先進技術(shu)去開(kai)(kai)展教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)，要(yao)(yao)把(ba)學(xue)(xue)(xue)(xue)生的注(zhu)意力吸引到(dao)思(si)想政(zheng)治(zhi)教(jiao)育課(ke)程上來，而且(qie)(qie)(qie)也要(yao)(yao)確(que)保課(ke)程內(nei)容(rong)的時效性，讓(rang)學(xue)(xue)(xue)(xue)生在輕松的氛圍中(zhong)(zhong)(zhong)潛移默化(hua)(hua)地獲得(de)思(si)想政(zheng)治(zhi)教(jiao)育。同時導(dao)師(shi)一定要(yao)(yao)做(zuo)好學(xue)(xue)(xue)(xue)生“第二家長”的責任，及時對學(xue)(xue)(xue)(xue)生的思(si)想狀(zhuang)況進行了(le)解和反饋，并且(qie)(qie)(qie)要(yao)(yao)做(zuo)到(dao)積極引導(dao)，確(que)保學(xue)(xue)(xue)(xue)生能(neng)夠(gou)在大學(xue)(xue)(xue)(xue)生活中(zhong)(zhong)(zhong)得(de)到(dao)足夠(gou)的關(guan)心，在關(guan)心中(zhong)(zhong)(zhong)獲得(de)思(si)想上的提升(sheng)和轉(zhuan)變(bian)。

（五）融入傳統文化

雖然我國一(yi)直以(yi)來(lai)都有著“沒有規矩不成方(fang)圓”的(de)(de)說(shuo)法(fa)，但由于當前(qian)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)思(si)(si)想的(de)(de)轉(zhuan)變，過(guo)多的(de)(de)規矩和(he)(he)約束(shu)只會增加大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)反(fan)感(gan)以(yi)及叛逆心(xin)理。因此，針(zhen)對當前(qian)大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)約束(shu)一(yi)定要從單純的(de)(de)條(tiao)例(li)和(he)(he)命令(ling)式約束(shu)向文化(hua)(hua)和(he)(he)人(ren)(ren)性化(hua)(hua)的(de)(de)方(fang)式進(jin)行(xing)轉(zhuan)變，在利用大學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)感(gan)興趣的(de)(de)方(fang)式宣(xuan)傳中(zhong)華(hua)文化(hua)(hua)傳統美德的(de)(de)同時，一(yi)定要加強對于學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)人(ren)(ren)文關懷(huai)，和(he)(he)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)做(zuo)到平(ping)等對待，在學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)放松的(de)(de)情況下進(jin)行(xing)思(si)(si)想政治方(fang)面(mian)的(de)(de)教育。同時也要積極開(kai)展校園文化(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，以(yi)一(yi)種新奇且有趣的(de)(de)方(fang)式帶(dai)動(dong)(dong)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)參與積極性和(he)(he)學(xue)(xue)習積極性，要把社會主義核心(xin)價值觀的(de)(de)內涵與元素融(rong)入(ru)文化(hua)(hua)活(huo)(huo)動(dong)(dong)當中(zhong)，確(que)保學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)能夠在一(yi)種輕松的(de)(de)氛(fen)圍中(zhong)獲得思(si)(si)想方(fang)面(mian)的(de)(de)提升。

（六）教(jiao)育(yu)和自我教(jiao)育(yu)相(xiang)結合

由于信息技術(shu)的不(bu)斷發(fa)展，大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)能(neng)夠接觸到(dao)(dao)的信息也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)，思(si)(si)想和(he)(he)(he)價(jia)值(zhi)取向也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)元化，因(yin)此思(si)(si)想和(he)(he)(he)意識形態(tai)(tai)的“斗爭(zheng)”也是不(bu)容忽(hu)視的問題。像是資本意識形態(tai)(tai)所產生(sheng)(sheng)(sheng)的諸如消費主(zhu)義(yi)(yi)、拜金主(zhu)義(yi)(yi)、享(xiang)樂主(zhu)義(yi)(yi)和(he)(he)(he)過度娛樂主(zhu)義(yi)(yi)等，很(hen)容易占(zhan)據自制能(neng)力(li)相對較(jiao)差的大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，面對這樣的誘惑，當前更應當加(jia)強(qiang)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的自制能(neng)力(li)，一定要利(li)用(yong)(yong)思(si)(si)想政(zheng)治教(jiao)育來加(jia)強(qiang)大學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的自我教(jiao)育能(neng)力(li)。因(yin)此學(xue)校一定要加(jia)強(qiang)課程的改革和(he)(he)(he)完善，堅(jian)持(chi)以社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)核心價(jia)值(zhi)觀為主(zhu)導，潛移默化地(di)讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)形成一種(zhong)主(zhu)動(dong)(dong)(dong)學(xue)習的觀念，帶動(dong)(dong)(dong)起(qi)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的民族精神和(he)(he)(he)民族信仰，能(neng)夠讓學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)主(zhu)動(dong)(dong)(dong)抵御來自外界的誘惑，產生(sheng)(sheng)(sheng)自我辨別能(neng)力(li)，并(bing)且(qie)將正確的思(si)(si)想價(jia)值(zhi)觀念運用(yong)(yong)到(dao)(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)活和(he)(he)(he)行動(dong)(dong)(dong)當中(zhong)去。

五、結束語

農(nong)(nong)村貧(pin)(pin)困大學生作為貧(pin)(pin)困家(jia)庭的(de)希望，未來鄉村振興的(de)人才儲備，對推動我(wo)國“三(san)農(nong)(nong)”發(fa)展(zhan)有(you)著十分重要的(de)意義。在“雙高計劃”學校建設(she)發(fa)展(zhan)過程中，做好(hao)農(nong)(nong)村貧(pin)(pin)困大學生的(de)思(si)想(xiang)政(zheng)治教育工作，不僅是學校思(si)想(xiang)政(zheng)治教育工作的(de)重中之(zhi)重，更是促進社會和諧穩(wen)定的(de)重要保證(zheng)。

參考文獻

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[2]鄺洪波.家庭經濟困難學生精準資助(zhu)工(gong)作研究[J].教育(yu)界(jie),2017(12):21-22.

作者(zhe)：劉梅(mei) 錢楓 朱錦