［內(nei)容提要］本文主要介紹了西方(fang)對(dui)新聞訪談的(de)研究。該(gai)研究采(cai)用個(ge)案分析方(fang)式，選取政治(zhi)性訪談作文本，以含糊(hu)理(li)(li)論為框架，在驗證該(gai)理(li)(li)論的(de)同(tong)時(shi)，進一步提出(chu)面子(zi)(zi)理(li)(li)論，并(bing)著重論證了面子(zi)(zi)理(li)(li)論對(dui)含糊(hu)理(li)(li)論的(de)基(ji)礎(chu)關系。

［關鍵詞］新聞訪談(tan)；含糊；面子

新聞訪談(tan)在西方一直是新聞學、社會學、語(yu)言學等學科的重點研究對(dui)象。許多學者以其為文本進行研究，并(bing)提出了一系列理論。

Bavelas等人的(de)含糊理(li)論

在(zai)(zai)近幾(ji)年(nian)的研究中，Bavelas以及其同事（Black，Bryson和(he)Mullett）提出(chu)的含糊(hu)(hu)理(li)論(lun)（theoryofequvocation）比較引人矚目(mu)。該(gai)理(li)論(lun)于(yu)1988年(nian)首次(ci)提出(chu)，1990年(nian)發展成熟，其核(he)心思想為(wei)：當人們在(zai)(zai)被采(cai)訪(fang)的過程(cheng)中處于(yu)兩(liang)難(nan)境地——每一(yi)(yi)種(zhong)回(hui)(hui)答(da)(da)都有(you)(you)消極影響但(dan)又非回(hui)(hui)答(da)(da)不(bu)(bu)(bu)可時(shi)，就要使用含糊(hu)(hu)行為(wei)。為(wei)進一(yi)(yi)步闡(chan)釋兩(liang)難(nan)境地，Bavelas等人以政(zheng)(zheng)治性訪(fang)談為(wei)例(li)。他(ta)們指出(chu)，選(xuan)民分成幾(ji)派，針對這(zhe)幾(ji)派就有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同的政(zheng)(zheng)治立(li)場(chang)，政(zheng)(zheng)治家通常不(bu)(bu)(bu)正(zheng)面支持(chi)或(huo)(huo)批(pi)(pi)評每一(yi)(yi)種(zhong)立(li)場(chang)，以免惹惱(nao)大批(pi)(pi)選(xuan)民；另一(yi)(yi)種(zhong)情況是由(you)回(hui)(hui)答(da)(da)的時(shi)間(jian)限制引起的，如(ru)果政(zheng)(zheng)治家被問(wen)到一(yi)(yi)復雜(za)的問(wen)題但(dan)又被要求答(da)(da)得簡(jian)潔，他(ta)就必(bi)須在(zai)(zai)兩(liang)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)大有(you)(you)利的辦法中作出(chu)抉擇(ze)——回(hui)(hui)答(da)(da)得簡(jian)單、不(bu)(bu)(bu)完滿或(huo)(huo)者規避（冗長、繞彎子(zi)）；而且，如(ru)果這(zhe)個(ge)(ge)政(zheng)(zheng)治家對一(yi)(yi)個(ge)(ge)政(zheng)(zheng)治問(wen)題缺乏足夠(gou)的了解，他(ta)（或(huo)(huo)她）還必(bi)須在(zai)(zai)承認無知(zhi)或(huo)(huo)臨時(shi)應(ying)付一(yi)(yi)個(ge)(ge)回(hui)(hui)答(da)(da)間(jian)進行不(bu)(bu)(bu)幸的選(xuan)擇(ze)。

Bull等人的個案研(yan)究(jiu)

作(zuo)為一個新聞(wen)工(gong)作(zuo)者，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)在報(bao)社、電視臺(tai)還是(shi)(shi)其(qi)他媒體(ti)，采訪技巧(qiao)是(shi)(shi)其(qi)中不(bu)能(neng)忽略的重要(yao)(yao)因素，而對于電視節目主持人來說，他的綜合素質(zhi)與(yu)修養必(bi)須達到(dao)相當程(cheng)度(du)的水平。不(bu)論是(shi)(shi)從(cong)(cong)(cong)口才上(shang)、普通話(hua)發(fa)音標準(zhun)上(shang)、形象(xiang)氣質(zhi)要(yao)(yao)求上(shang)、采訪時的應變能(neng)力上(shang)，都必(bi)須達到(dao)標準(zhun)要(yao)(yao)求。作(zuo)為一個新聞(wen)工(gong)作(zuo)者，電視節目主持人要(yao)(yao)具有有強烈的新聞(wen)敏感性(xing)，善于捕捉熱點，善于引導觀(guan)眾(zhong)，善于從(cong)(cong)(cong)得到(dao)的信(xin)息中領悟出更深層(ceng)次的東(dong)西。那么(me)，如(ru)何(he)提升采訪的藝術呢，這就(jiu)要(yao)(yao)求在采訪之前(qian)，主持人要(yao)(yao)充(chong)分認識到(dao)這則新聞(wen)的價值性(xing)，準(zhun)備好采訪提綱(gang)。為使(shi)采訪達到(dao)更高的效率，應從(cong)(cong)(cong)以下方面(mian)做好采訪工(gong)作(zuo)。

一、選好話題內容

任何新(xin)聞都是真實(shi)事(shi)件構成的(de)(de)(de)，因此不(bu)能(neng)(neng)閉門造車，而要常關注其(qi)他媒體的(de)(de)(de)信息，挖掘生活話題內容。仔細留(liu)意(yi)發生在(zai)自己周(zhou)邊的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，然后醞釀(niang)這些事(shi)情有(you)沒有(you)新(xin)聞價值(zhi)(zhi)，在(zai)群眾中產生過什么影響，能(neng)(neng)否以小(xiao)見大，或(huo)者由這個事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)源(yuan)頭想到(dao)其(qi)他一些與之相關聯的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)。如果(guo)能(neng)(neng)找到(dao)好的(de)(de)(de)話題，并應用自己的(de)(de)(de)智慧將你心中的(de)(de)(de)想法(fa)得(de)到(dao)最大程度上的(de)(de)(de)發揮，使得(de)這個采訪超(chao)出預期效果(guo)，讓輿論(lun)價值(zhi)(zhi)進一步得(de)到(dao)升華，這就要求主持人有(you)較高的(de)(de)(de)修養、有(you)較深(shen)的(de)(de)(de)思(si)想認(ren)識。

二(er)、采(cai)訪之前要了(le)解與采(cai)訪對象有關的背景(jing)材料

在預約采訪對(dui)(dui)象(xiang)之前，若不能(neng)了(le)解(jie)對(dui)(dui)方(fang)(fang)背(bei)景，了(le)解(jie)他的(de)(de)興趣愛好、性格、個人經歷(li)以及家庭、朋友等有(you)關事(shi)項(xiang)，那(nei)么在采訪時，必(bi)定手忙腳亂，心慌失措(cuo)，這樣將無法與(yu)采訪對(dui)(dui)象(xiang)很好地(di)進行溝通。只(zhi)有(you)掌握(wo)了(le)采訪對(dui)(dui)象(xiang)的(de)(de)經歷(li)、生活故事(shi)，雙方(fang)(fang)才有(you)共同語言(yan)，采訪才能(neng)達到你想要的(de)(de)效(xiao)果，或者能(neng)比你預期的(de)(de)效(xiao)果更好。

三、采(cai)訪(fang)提綱的設計

新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)理論的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)和發展，距(ju)今已有一(yi)百多年的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)。這段(duan)歷(li)(li)史(shi)經歷(li)(li)了(le)一(yi)個從表(biao)層(ceng)到(dao)里層(ceng)，再到(dao)立體的(de)(de)(de)(de)(de)過程。何(he)謂表(biao)層(ceng)、里層(ceng)、立體呢？武漢大(da)學(xue)新(xin)聞(wen)學(xue)博(bo)士生導(dao)師羅(luo)以澄教(jiao)授對此進(jin)行了(le)闡述(shu)：表(biao)層(ceng)指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)者的(de)(de)(de)(de)(de)直感體驗(yan)，多為(wei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)者的(de)(de)(de)(de)(de)經驗(yan)匯集，就事(shi)論事(shi)，以表(biao)面現(xian)象代(dai)(dai)替(ti)對本質問題的(de)(de)(de)(de)(de)考察；里層(ceng)指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)研(yan)(yan)究(jiu)者開始(shi)擺脫(tuo)對采(cai)(cai)(cai)訪(fang)活(huo)(huo)動直觀、樸素的(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)，進(jin)入到(dao)對采(cai)(cai)(cai)訪(fang)活(huo)(huo)動內(nei)在(zai)特性與規律的(de)(de)(de)(de)(de)探索和研(yan)(yan)究(jiu)，比較(jiao)系統地(di)(di)闡述(shu)了(le)新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)基本理論和基本知(zhi)識(shi)；立體指的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)現(xian)代(dai)(dai)新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)學(xue)變靜態研(yan)(yan)究(jiu)為(wei)動態研(yan)(yan)究(jiu)，由單一(yi)思維(wei)走向系統思維(wei)，由局部思維(wei)轉向整體思維(wei)，其眼界更加(jia)開放(fang)，研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度更為(wei)宏觀[1]。羅(luo)以澄教(jiao)授準(zhun)確地(di)(di)概(gai)括了(le)新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)理論從傳統到(dao)現(xian)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)演變過程。今天的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)學(xue)理念較(jiao)之(zhi)于傳統采(cai)(cai)(cai)訪(fang)學(xue)理論，具(ju)有更加(jia)廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)視域和更加(jia)開放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)理性思維(wei)，對現(xian)代(dai)(dai)社會傳播活(huo)(huo)動中的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)具(ju)有更加(jia)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)作用。

一、傳(chuan)統采訪理論的幾個(ge)關鍵點

在傳統(tong)的(de)新聞采訪(fang)理(li)(li)論中，理(li)(li)論框架顯(xian)示(shi)出強烈的(de)應(ying)用性(xing)(xing)特(te)征和實踐性(xing)(xing)特(te)征，呈現幾(ji)個關(guan)鍵點(dian)：一(yi)是(shi)采訪(fang)的(de)基(ji)本(ben)環節和基(ji)本(ben)方法極具經驗性(xing)(xing)烙印(yin)；二是(shi)對一(yi)些理(li)(li)論點(dian)的(de)質疑始終(zhong)處于回避狀態(tai)；三是(shi)內向型微觀性(xing)(xing)的(de)理(li)(li)論特(te)征十分明顯(xian)。

 (一)采訪的基(ji)(ji)本環(huan)節和基(ji)(ji)本方法極(ji)具經(jing)驗性烙印

傳(chuan)統新(xin)(xin)(xin)聞(wen)采(cai)(cai)訪(fang)(fang)學的(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)重點是采(cai)(cai)訪(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本原則、基(ji)本環節和基(ji)本方法。我國(guo)(guo)早期的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)采(cai)(cai)訪(fang)(fang)專著《實際應用(yong)(yong)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)學》[2]主要根據作(zuo)(zuo)者本人(ren)多年的(de)(de)(de)(de)(de)采(cai)(cai)訪(fang)(fang)經(jing)(jing)驗提煉而(er)成(cheng)，其中不乏(fa)作(zuo)(zuo)者邵飄萍(ping)對采(cai)(cai)訪(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)獨到見(jian)解和精辟論(lun)述，為業界所(suo)(suo)推(tui)崇。二十世紀(ji)(ji)(ji)八十年代(dai)，我國(guo)(guo)研究新(xin)(xin)(xin)聞(wen)采(cai)(cai)訪(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)專著漸次增多，其中最具代(dai)表性的(de)(de)(de)(de)(de)是中國(guo)(guo)人(ren)民大學出(chu)版社(she)1984年出(chu)版的(de)(de)(de)(de)(de)《新(xin)(xin)(xin)聞(wen)采(cai)(cai)訪(fang)(fang)學》[3]。該(gai)書(shu)出(chu)版后，反(fan)響極好，先(xian)后印(yin)刷、發行10余次，累計達到30余萬冊(ce)。通觀全書(shu)，作(zuo)(zuo)者系統地對采(cai)(cai)訪(fang)(fang)活動進(jin)(jin)行了(le)概括和提升，對記(ji)者應具備的(de)(de)(de)(de)(de)綜合素質(zhi)進(jin)(jin)行了(le)準(zhun)確的(de)(de)(de)(de)(de)闡述，該(gai)書(shu)對記(ji)者的(de)(de)(de)(de)(de)實際操作(zuo)(zuo)具有(you)相(xiang)當大的(de)(de)(de)(de)(de)指導作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，所(suo)(suo)以在當時(shi)使用(yong)(yong)面頗廣，影響頗大。同(tong)樣(yang)如此(ci)，在國(guo)(guo)外，從(cong)20世紀(ji)(ji)(ji)初美(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)休曼的(de)(de)(de)(de)(de)《實用(yong)(yong)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)》到20世紀(ji)(ji)(ji)七十年代(dai)美(mei)(mei)國(guo)(guo)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)學經(jing)(jing)典教材《新(xin)(xin)(xin)聞(wen)報道與寫作(zuo)(zuo)》[4]，作(zuo)(zuo)為美(mei)(mei)國(guo)(guo)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)采(cai)(cai)訪(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)典著作(zuo)(zuo)，與我國(guo)(guo)國(guo)(guo)內(nei)這方面的(de)(de)(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)一樣(yang)，仍以鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)個案為主進(jin)(jin)行闡述，正如作(zuo)(zuo)者梅爾(er)文•門徹在序言(yan)中說，該(gai)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨是“傳(chuan)授從(cong)事各種媒介(jie)工作(zuo)(zuo)必須的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術”，當然同(tong)時(shi)也涉及到新(xin)(xin)(xin)聞(wen)報道所(suo)(suo)需的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景知識和價(jia)值觀。由此(ci)看出(chu)，無(wu)論(lun)國(guo)(guo)內(nei)國(guo)(guo)外，傳(chuan)統采(cai)(cai)訪(fang)(fang)理論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)驗性烙印(yin)是很明顯的(de)(de)(de)(de)(de)。

(二)傳統采訪理論(lun)對一些理論(lun)問題的回避

微博作為一種(zhong)新媒體交流(liu)方式，蘊藏著不可小(xiao)覷的(de)力量，以其信(xin)息(xi)源豐(feng)富、傳播(bo)速度快、擴張力度強等特(te)點，日漸嵌入中文上網人群的(de)生活。廣播(bo)與(yu)微博的(de)對接，不僅能打(da)破廣播(bo)的(de)頻率覆(fu)蓋和地域限制，也(ye)能集納更廣泛的(de)信(xin)息(xi)源，拓寬受(shou)眾發表意見的(de)空間。

一(yi)、從(cong)微(wei)博(bo)海量信息中篩選國際熱點，提升傳播效果

微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)讓(rang)“每日(ri)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)”變成了“每秒”新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)，給廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)提供(gong)了大(da)量新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)線索，參(can)考微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)的(de)轉發量及(ji)(ji)關(guan)注(zhu)(zhu)度，廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)能(neng)從中(zhong)(zhong)發掘有價值(zhi)的(de)信(xin)(xin)息。“林書(shu)豪爆發”就是(shi)其中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)例，華(hua)裔球員林書(shu)豪在NBA幾(ji)場比(bi)賽中(zhong)(zhong)連(lian)續發揮(hui)出(chu)色，在籃球場內外掀起了一(yi)(yi)股“林風暴”，他(ta)(ta)的(de)微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)粉絲數量在一(yi)(yi)周時間里從40余萬一(yi)(yi)躍飆升到(dao)百萬。林的(de)影響力迅速蔓延到(dao)體(ti)壇(tan)以(yi)外的(de)國際(ji)社會，成為微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)熱帖津津樂道(dao)(dao)的(de)話題。北京新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)廣(guang)播(bo)(bo)(bo)國際(ji)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)訪(fang)談節(jie)(jie)目(mu)(mu)《世界縱覽》及(ji)(ji)時捕捉這(zhe)一(yi)(yi)熱點，先于(yu)其他(ta)(ta)傳(chuan)統媒(mei)體(ti)播(bo)(bo)(bo)出(chu)相關(guan)節(jie)(jie)目(mu)(mu)，注(zhu)(zhu)重時效性搶占(zhan)報道(dao)(dao)先機。微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)平(ping)臺拓寬了廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)信(xin)(xin)息來源(yuan)，尤其是(shi)國際(ji)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)節(jie)(jie)目(mu)(mu)信(xin)(xin)源(yuan)相對單一(yi)(yi)的(de)情(qing)況下，微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)能(neng)輔(fu)助(zhu)廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)找到(dao)“人(ren)(ren)情(qing)味(wei)(wei)”落點。如“訪(fang)美”話題，在這(zhe)次(ci)中(zhong)(zhong)美高層(ceng)互訪(fang)報道(dao)(dao)中(zhong)(zhong)，《世界縱覽》借鑒經過核實的(de)微(wei)(wei)(wei)博(bo)(bo)信(xin)(xin)息，與聽眾分享美國民眾、各領域華(hua)人(ren)(ren)對訪(fang)問(wen)的(de)期(qi)待(dai)及(ji)(ji)訪(fang)問(wen)的(de)生動細節(jie)(jie)，讓(rang)國際(ji)政治新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)帶上人(ren)(ren)情(qing)味(wei)(wei)，會拉近(jin)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)和(he)受(shou)眾的(de)距離(li)，也讓(rang)大(da)國關(guan)系能(neng)在小處得以(yi)彰顯(xian)，所(suo)謂“用(yong)顯(xian)微(wei)(wei)(wei)鏡觀察新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)(wen)事(shi)件，而非望遠(yuan)鏡”。

二(er)、微博(bo)、廣播即時互動，化單向傳播為(wei)多向溝通

與(yu)聽(ting)眾(zhong)(zhong)(zhong)互(hu)動是做(zuo)(zuo)好廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)基本要(yao)素之一，報紙、雜志等(deng)其他(ta)傳統媒體雖然在(zai)(zai)新聞報道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)度和深度上(shang)具(ju)有(you)優勢(shi)，但對(dui)(dui)受(shou)眾(zhong)(zhong)(zhong)評論的(de)(de)(de)(de)(de)反饋具(ju)有(you)滯后性(xing)。而由(you)于(yu)廣(guang)播(bo)(bo)(bo)線性(xing)傳播(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)活性(xing)，即時互(hu)動可以在(zai)(zai)廣(guang)播(bo)(bo)(bo)直(zhi)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)中(zhong)(zhong)大展拳腳。關(guan)于(yu)“伊(yi)朗(lang)(lang)核問題”，聽(ting)眾(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)此既關(guan)注又(you)有(you)疑惑，在(zai)(zai)西方媒體掌握話語主動權的(de)(de)(de)(de)(de)背景下，如(ru)何用中(zhong)(zhong)國人的(de)(de)(de)(de)(de)眼看世界，做(zuo)(zuo)出相(xiang)對(dui)(dui)客(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)價值判斷尤為重要(yao)。《世界縱覽》邀請多次(ci)到(dao)訪伊(yi)朗(lang)(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)東問題學者(zhe)參與(yu)節(jie)(jie)目(mu)(mu)討(tao)論，講述一個(ge)零(ling)距離的(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)朗(lang)(lang)社會，節(jie)(jie)目(mu)(mu)在(zai)(zai)微博上(shang)提前預(yu)(yu)告，并把潛(qian)在(zai)(zai)聽(ting)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)和問題帶到(dao)直(zhi)播(bo)(bo)(bo)間(jian)(jian)。微博提供(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)動平臺(tai)能(neng)夠(gou)彌(mi)補以往廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)中(zhong)(zhong)采取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)熱線電話、短信(xin)平臺(tai)等(deng)手段的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足，聽(ting)眾(zhong)(zhong)(zhong)可以通過提問（@某(mou)人）、關(guan)注轉(zhuan)帖、直(zhi)接評論等(deng)方式，不(bu)受(shou)時間(jian)(jian)、地域限制參與(yu)討(tao)論，主持人也可以在(zai)(zai)節(jie)(jie)目(mu)(mu)時間(jian)(jian)以外(wai)，對(dui)(dui)聽(ting)眾(zhong)(zhong)(zhong)提出的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)點(dian)進行回(hui)應、交(jiao)流(liu)，擴展了(le)互(hu)動交(jiao)流(liu)范圍，聽(ting)眾(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)問題得(de)到(dao)回(hui)應、獲(huo)得(de)關(guan)注，參與(yu)節(jie)(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)積極性(xing)自(zi)然提高。通過節(jie)(jie)目(mu)(mu)預(yu)(yu)告信(xin)息、微博頭像(xiang)使用的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)(jie)目(mu)(mu)標識和名(ming)稱(cheng)區域中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)欄目(mu)(mu)簡介，廣(guang)播(bo)(bo)(bo)節(jie)(jie)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)品牌形象在(zai)(zai)微博空(kong)間(jian)(jian)中(zhong)(zhong)得(de)到(dao)了(le)拓(tuo)展和延伸。

三、廣播人在“微”時代(dai)做好把關(guan)人，回歸理性

心(xin)(xin)理學(xue)是一(yi)(yi)門以人的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理活動(dong)和(he)心(xin)(xin)理現(xian)象(xiang)為研究內容的(de)(de)(de)學(xue)科，主要涉(she)(she)及人格、能力(li)、動(dong)機(ji)、情緒和(he)認知等(deng)幾個(ge)方(fang)面。心(xin)(xin)理學(xue)的(de)(de)(de)研究對象(xiang)不僅是個(ge)人，同時(shi)也涉(she)(she)及各(ge)個(ge)社會(hui)領域(yu)。新(xin)(xin)聞采(cai)訪(fang)(fang)作為一(yi)(yi)項(xiang)較為復(fu)雜的(de)(de)(de)工(gong)作，需要在(zai)(zai)工(gong)作過(guo)程中接觸各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)人群(qun)，這就要求新(xin)(xin)聞采(cai)訪(fang)(fang)者在(zai)(zai)具(ju)備良(liang)好的(de)(de)(de)溝(gou)通和(he)交往能力(li)的(de)(de)(de)同時(shi)，還必須掌(zhang)握(wo)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理學(xue)知識和(he)技巧，從而把握(wo)被采(cai)訪(fang)(fang)者的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理規律(lv)和(he)心(xin)(xin)理活動(dong)，以提高工(gong)作效率和(he)采(cai)訪(fang)(fang)的(de)(de)(de)質量(liang)。

一、利(li)用心理學，實現(xian)采訪雙方的“共情”，實現(xian)良好溝(gou)通

新(xin)聞采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵主要(yao)體現在兩方面，一(yi)(yi)方面是(shi)靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物，新(xin)聞記(ji)者(zhe)可直(zhi)接攝取；另(ling)一(yi)(yi)方面是(shi)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)，主要(yao)包(bao)括事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展和(he)(he)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動等(deng)(deng)等(deng)(deng)，這(zhe)一(yi)(yi)方面需要(yao)記(ji)者(zhe)通過交(jiao)流來獲得。如果記(ji)者(zhe)在交(jiao)流溝通過程中無法掌握被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)和(he)(he)心(xin)理(li)(li)變化，就不(bu)能提(ti)(ti)出具有(you)針對(dui)(dui)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，從(cong)而無法實現新(xin)聞報道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確(que)性(xing)和(he)(he)客(ke)觀性(xing)。這(zhe)就要(yao)求記(ji)者(zhe)要(yao)具備一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)學知識(shi)和(he)(he)技巧，在采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)過程中分(fen)(fen)析被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)規律(lv)，對(dui)(dui)被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi)、興趣、理(li)(li)智(zhi)等(deng)(deng)進行(xing)判(pan)斷(duan)。這(zhe)種對(dui)(dui)被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)心(xin)理(li)(li)規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析和(he)(he)判(pan)斷(duan)，不(bu)僅涉(she)及心(xin)理(li)(li)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共性(xing)分(fen)(fen)析，也涉(she)及其心(xin)理(li)(li)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)分(fen)(fen)析，對(dui)(dui)被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)進行(xing)綜合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析和(he)(he)判(pan)斷(duan)。所以(yi)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)中，打開(kai)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)對(dui)(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)扉是(shi)架起記(ji)者(zhe)與采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)對(dui)(dui)象之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)橋梁之一(yi)(yi)。只有(you)綜合把握被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)(li)活(huo)動和(he)(he)情感(gan)，并進行(xing)靈(ling)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調節，新(xin)聞采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)才能夠對(dui)(dui)所獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息進行(xing)自主判(pan)斷(duan)，實現與被(bei)采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，使其更加(jia)樂于(yu)接受采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)，積極配(pei)合，以(yi)提(ti)(ti)高采(cai)(cai)(cai)訪(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效率。

二、運用心理學，將被(bei)采訪(fang)者進行分類

新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)涉及到的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)是(shi)(shi)十分廣泛(fan)和(he)復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)，且(qie)被(bei)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)在地位(wei)、文化(hua)、年齡和(he)職業(ye)等方面(mian)(mian)都存在較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)(de)差異，其心理狀(zhuang)態必然會有(you)(you)(you)所區別，具(ju)有(you)(you)(you)較(jiao)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)性。另(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)方面(mian)(mian)，新(xin)聞(wen)記(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)需要(yao)(yao)在較(jiao)短的(de)(de)(de)(de)(de)時間內(nei)，接觸和(he)訪(fang)問較(jiao)多的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)，且(qie)不(bu)同對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)心理和(he)行(xing)(xing)為有(you)(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)區別，具(ju)有(you)(you)(you)極強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)多樣(yang)性，這(zhe)就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)求新(xin)聞(wen)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)中(zhong)必須具(ju)有(you)(you)(you)敏捷的(de)(de)(de)(de)(de)才思和(he)較(jiao)好的(de)(de)(de)(de)(de)應變能(neng)力，能(neng)夠在采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)將被(bei)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)進行(xing)(xing)分類，針對(dui)(dui)(dui)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)進行(xing)(xing)不(bu)同形式和(he)內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)話(hua)，從而做到有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)放矢，以充分挖掘被(bei)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)身上的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)聞(wen)價值。被(bei)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)健談(tan)那是(shi)(shi)最好，反之(zhi)，就(jiu)(jiu)需要(yao)(yao)與其打(da)心理戰(zhan)術，能(neng)說而不(bu)跟你(ni)說，說明(ming)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)心理戰(zhan)術還(huan)沒有(you)(you)(you)成(cheng)功。我(wo)在采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)《永嘉女子(zi)金(jin)雪(xue)娥為救四川小女孩遇難》稿子(zi)主人(ren)公金(jin)雪(xue)娥的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)王威(wei)時，他(ta)(ta)(ta)當(dang)時正哭的(de)(de)(de)(de)(de)傷心，對(dui)(dui)(dui)于(yu)記(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)提出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)問題，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)概(gai)不(bu)理，于(yu)是(shi)(shi)我(wo)拿了(le)紙(zhi)巾給他(ta)(ta)(ta)然后(hou)坐在他(ta)(ta)(ta)身邊一(yi)(yi)(yi)(yi)邊摟(lou)著(zhu)他(ta)(ta)(ta)，摸摸他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)頭一(yi)(yi)(yi)(yi)邊拿紙(zhi)巾給他(ta)(ta)(ta)擦眼淚(lei)，并(bing)不(bu)時地告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)你(ni)媽媽是(shi)(shi)好樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)們(men)(men)都很敬仰她。小家伙問我(wo)們(men)(men)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)嗎(ma)？我(wo)當(dang)時就(jiu)(jiu)流著(zhu)眼淚(lei)告(gao)訴他(ta)(ta)(ta)，是(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)，寶貝，你(ni)還(huan)有(you)(you)(you)我(wo)們(men)(men)。然后(hou)話(hua)題就(jiu)(jiu)打(da)開(kai)了(le)。所以我(wo)覺得只(zhi)有(you)(you)(you)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)不(bu)到位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)，沒有(you)(you)(you)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)。記(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)要(yao)(yao)在采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)充分注意被(bei)采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)言一(yi)(yi)(yi)(yi)行(xing)(xing)、一(yi)(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)(yi)動(dong)，根據(ju)這(zhe)些(xie)特(te)點作出(chu)及時的(de)(de)(de)(de)(de)判斷(duan)，以提高采(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)訪(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)率和(he)質量。

三(san)、運用心理學知識，掌握被(bei)采訪者的態度

內容摘要：社會變(bian)革(ge)的發展使(shi)中國新聞傳播也相應(ying)地(di)發生(sheng)(sheng)了變(bian)化。近年來，以《焦點訪談》為代表的監(jian)督類批評性(xing)節目不(bu)斷(duan)涌現便是(shi)適應(ying)社會變(bian)革(ge)的發展而產生(sheng)(sheng)的。

在對《焦(jiao)點(dian)(dian)訪談》現象進行研究(jiu)時，發現《焦(jiao)點(dian)(dian)訪談》是中國新(xin)聞傳播(bo)模式等隨著(zhu)社會變革而(er)演變的一個比(bi)較典型的例子(zi)，由此可(ke)“以一斑，窺(kui)一豹”，看中國新(xin)聞傳播(bo)的新(xin)特點(dian)(dian)和新(xin)變化。

在(zai)進(jin)行(xing)論(lun)述(shu)時(shi)(shi)，試圖用一(yi)定的(de)(de)(de)筆墨把這個(ge)問題(ti)(ti)放在(zai)社會變革的(de)(de)(de)大環境中進(jin)行(xing)思考，并對《焦點訪(fang)談(tan)》這個(ge)比較典型的(de)(de)(de)例子(zi)進(jin)行(xing)了一(yi)定的(de)(de)(de)具(ju)體分析，以(yi)(yi)挖掘其更深層次(ci)的(de)(de)(de)意義(yi)。在(zai)設計(ji)文章(zhang)架構時(shi)(shi)，對這種(zhong)新聞(wen)傳播轉變后的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)、前景以(yi)(yi)及(ji)發展趨勢等被很多人所關(guan)心的(de)(de)(de)問題(ti)(ti)也試圖展開論(lun)述(shu)。在(zai)論(lun)述(shu)的(de)(de)(de)過程中也使自己(ji)的(de)(de)(de)認識得到了提高。

一、問題的(de)提(ti)出(chu)：焦點訪談(tan)節目的(de)現象，背后隱藏的(de)意(yi)義

1994年4月1日，中(zhong)央電(dian)視(shi)(shi)(shi)臺(tai)開辦了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個以深(shen)度報道為(wei)主的(de)(de)新聞評論性節(jie)目(mu)－－《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》，這(zhe)種(zhong)批評性報道以其(qi)獨特的(de)(de)視(shi)(shi)(shi)角和風格(ge)，把視(shi)(shi)(shi)點(dian)(dian)(dian)(dian)投(tou)向于大(da)眾最為(wei)關心的(de)(de)各種(zhong)熱(re)點(dian)(dian)(dian)(dian)、難點(dian)(dian)(dian)(dian)和疑點(dian)(dian)(dian)(dian)問題(ti)(ti)，矛頭直指(zhi)貪官污(wu)吏和不(bu)法分子，在社(she)會(hui)上(shang)掀起(qi)了(le)(le)極大(da)的(de)(de)反(fan)(fan)響(xiang)。、李鵬、朱(zhu)基、、李嵐清(qing)五(wu)位(wei)(wei)領(ling)導人曾親自過問《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》反(fan)(fan)映的(de)(de)問題(ti)(ti)，并督促查辦；李鵬、朱(zhu)基也先(xian)后視(shi)(shi)(shi)察《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》并題(ti)(ti)詞。而普通民眾則把《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》視(shi)(shi)(shi)為(wei)自己利益的(de)(de)代言人，據統計，每晚(wan)收看這(zhe)個欄目(mu)的(de)(de)觀(guan)眾多(duo)(duo)達三億，每天有數千觀(guan)眾通過電(dian)話、傳真等形式提供(gong)線索、反(fan)(fan)映情況(kuang)，數百(bai)人在電(dian)視(shi)(shi)(shi)臺(tai)東門(men)排著長隊(dui)要求(qiu)上(shang)訪(fang)。在社(she)會(hui)各方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)關注(zhu)下，《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》的(de)(de)社(she)會(hui)影(ying)響(xiang)力迅(xun)速擴(kuo)大(da)。1998年4月以來(lai)，《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》播出的(de)(de)很多(duo)(duo)節(jie)目(mu)都有了(le)(le)整(zheng)改(gai)反(fan)(fan)饋，違紀者受(shou)到(dao)了(le)(le)懲(cheng)處(chu)，以致一(yi)(yi)(yi)(yi)個行(xing)業、一(yi)(yi)(yi)(yi)個地區的(de)(de)工(gong)作狀況(kuang)往往由于《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》的(de)(de)報道而得到(dao)了(le)(le)改(gai)進(jin)，甚(shen)至(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)些執法部門(men)的(de)(de)工(gong)作也多(duo)(duo)多(duo)(duo)少少受(shou)到(dao)了(le)(le)它(ta)(ta)的(de)(de)影(ying)響(xiang)，面(mian)(mian)(mian)向群眾進(jin)行(xing)了(le)(le)修正規范。一(yi)(yi)(yi)(yi)個電(dian)視(shi)(shi)(shi)欄目(mu)能如此深(shen)刻地影(ying)響(xiang)到(dao)中(zhong)國(guo)社(she)會(hui)的(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)，其(qi)范圍之廣、影(ying)響(xiang)之深(shen)在中(zhong)國(guo)電(dian)視(shi)(shi)(shi)業發展史上(shang)還是(shi)首次。從(cong)某種(zhong)意(yi)義上(shang)來(lai)說，《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》在整(zheng)個新聞界(jie)樹起(qi)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)旗幟(zhi)，《美(mei)國(guo)之音》則將它(ta)(ta)稱(cheng)之為(wei)中(zhong)國(guo)百(bai)姓的(de)(de)“回(hui)聲”，而境外(wai)的(de)(de)媒體雖然對(dui)《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》的(de)(de)出現和地位(wei)(wei)感到(dao)費解，但仍認為(wei)它(ta)(ta)的(de)(de)誕生意(yi)味著中(zhong)國(guo)電(dian)視(shi)(shi)(shi)業的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)場革(ge)命。一(yi)(yi)(yi)(yi)時間(jian)，不(bu)少電(dian)視(shi)(shi)(shi)臺(tai)也紛紛辦起(qi)了(le)(le)類似的(de)(de)節(jie)目(mu)，直面(mian)(mian)(mian)各種(zhong)社(she)會(hui)問題(ti)(ti)，有人將其(qi)稱(cheng)為(wei)“《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)談(tan)(tan)(tan)(tan)》現象”。

現象的(de)表面(mian)是中國(guo)新(xin)聞傳(chuan)播的(de)輿(yu)論監(jian)督職能正(zheng)在迅速崛(jue)起，中國(guo)新(xin)聞傳(chuan)媒(mei)正(zheng)逐漸獲(huo)得(de)少受行(xing)(xing)政(zheng)權(quan)(quan)力干涉(she)的(de)相(xiang)(xiang)對獨(du)立的(de)監(jian)督權(quan)(quan)，有人將其(qi)類比(bi)為(wei)(wei)西方的(de)“第四種權(quan)(quan)力”，但是中國(guo)新(xin)聞無論就(jiu)其(qi)性(xing)質(zhi)還是機構(gou)設(she)置來講，都并未改變(bian)(bian)其(qi)作(zuo)為(wei)(wei)黨和政(zheng)府的(de)宣傳(chuan)部門發(fa)揮“喉(hou)舌”作(zuo)用的(de)社(she)會定位(wei)。所謂的(de)“第四種權(quan)(quan)力”的(de)說法也就(jiu)自(zi)然缺乏了(le)(le)相(xiang)(xiang)應的(de)依(yi)據。那么(me)，在性(xing)質(zhi)和建制并未改變(bian)(bian)的(de)前提下，為(wei)(wei)什(shen)么(me)會出現《焦(jiao)點訪(fang)談(tan)》式(shi)的(de)批評性(xing)節目？它(ta)與我國(guo)社(she)會變(bian)(bian)遷有哪(na)些關系？中國(guo)新(xin)聞傳(chuan)媒(mei)發(fa)生了(le)(le)哪(na)些變(bian)(bian)化？何以發(fa)生如此顯著(zhu)的(de)變(bian)(bian)化？社(she)會在結構(gou)上為(wei)(wei)新(xin)聞傳(chuan)媒(mei)的(de)變(bian)(bian)化提供了(le)(le)哪(na)些條件？《焦(jiao)點訪(fang)談(tan)》式(shi)的(de)新(xin)聞傳(chuan)媒(mei)進(jin)一(yi)步發(fa)展的(de)前景(jing)如何？這些都是擺(bai)在我們面(mian)前的(de)課題。本文擬(ni)就(jiu)這些方面(mian)進(jin)行(xing)(xing)一(yi)些初(chu)步的(de)研(yan)究。

內容摘要：社會(hui)變(bian)革的(de)(de)發展(zhan)使中國新聞(wen)傳播也相應地發生(sheng)了(le)變(bian)化。近年來，以《焦點訪談》為代(dai)表的(de)(de)監(jian)督(du)類批評性(xing)節目不(bu)斷涌現便(bian)是(shi)適應社會(hui)變(bian)革的(de)(de)發展(zhan)而產(chan)生(sheng)的(de)(de)。

在對《焦(jiao)點訪(fang)談》現象進行研究時，發現《焦(jiao)點訪(fang)談》是中國新聞(wen)傳播模式等隨著(zhu)社會(hui)變(bian)革而演(yan)變(bian)的一個比較(jiao)典型的例子，由此可“以一斑，窺一豹(bao)”，看(kan)中國新聞(wen)傳播的新特點和(he)新變(bian)化。

在(zai)進行(xing)(xing)論述時(shi)，試(shi)圖(tu)用一定的(de)(de)(de)筆(bi)墨把這(zhe)個問(wen)(wen)題(ti)放在(zai)社會(hui)變(bian)革的(de)(de)(de)大環境中進行(xing)(xing)思考(kao)，并對(dui)《焦點(dian)訪談》這(zhe)個比較典型的(de)(de)(de)例子進行(xing)(xing)了一定的(de)(de)(de)具體分析，以(yi)挖掘其更深層次的(de)(de)(de)意義。在(zai)設(she)計(ji)文章架構(gou)時(shi)，對(dui)這(zhe)種(zhong)新(xin)聞傳播(bo)轉變(bian)后的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)、前(qian)景以(yi)及發展趨勢等(deng)被(bei)很多人所關心(xin)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)也試(shi)圖(tu)展開論述。在(zai)論述的(de)(de)(de)過程(cheng)中也使自己的(de)(de)(de)認識得到了提高。

一、問題的(de)提出：焦點(dian)訪(fang)談(tan)節(jie)目的(de)現(xian)象，背后隱(yin)藏(zang)的(de)意義

1994年4月(yue)1日，中央電視(shi)(shi)(shi)臺(tai)開辦了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)以深(shen)度報道為(wei)(wei)(wei)主的(de)新(xin)聞(wen)評論性節(jie)目(mu)(mu)(mu)－－《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》，這種(zhong)批評性報道以其(qi)(qi)獨特的(de)視(shi)(shi)(shi)角和風格，把(ba)視(shi)(shi)(shi)點(dian)(dian)(dian)投(tou)向(xiang)于大眾最為(wei)(wei)(wei)關心的(de)各(ge)種(zhong)熱點(dian)(dian)(dian)、難點(dian)(dian)(dian)和疑(yi)點(dian)(dian)(dian)問(wen)題(ti)，矛頭直(zhi)指貪官污吏和不法分子，在(zai)社(she)會(hui)(hui)(hui)上掀(xian)起了(le)(le)極(ji)大的(de)反響(xiang)。、李鵬、朱(zhu)基、、李嵐清五位(wei)領導人曾親自過(guo)問(wen)《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》反映的(de)問(wen)題(ti)，并(bing)督促查辦；李鵬、朱(zhu)基也(ye)先(xian)后視(shi)(shi)(shi)察《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》并(bing)題(ti)詞。而普通(tong)民(min)眾則把(ba)《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》視(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)自己利(li)益(yi)的(de)代言人，據統計，每晚收看這個(ge)欄目(mu)(mu)(mu)的(de)觀(guan)眾多(duo)(duo)達三億，每天有(you)數(shu)千(qian)觀(guan)眾通(tong)過(guo)電話、傳(chuan)真等(deng)形式提供線索、反映情(qing)況，數(shu)百(bai)人在(zai)電視(shi)(shi)(shi)臺(tai)東門(men)排(pai)著長隊(dui)要(yao)求上訪。在(zai)社(she)會(hui)(hui)(hui)各(ge)方面(mian)的(de)關注下，《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》的(de)社(she)會(hui)(hui)(hui)影(ying)響(xiang)力迅(xun)速擴大。1998年4月(yue)以來，《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》播出的(de)很多(duo)(duo)節(jie)目(mu)(mu)(mu)都(dou)有(you)了(le)(le)整改反饋，違(wei)紀者(zhe)受(shou)到(dao)(dao)了(le)(le)懲處(chu)，以致一(yi)(yi)個(ge)行(xing)業(ye)、一(yi)(yi)個(ge)地區的(de)工作狀況往往由(you)于《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》的(de)報道而得到(dao)(dao)了(le)(le)改進，甚至一(yi)(yi)些執法部門(men)的(de)工作也(ye)多(duo)(duo)多(duo)(duo)少(shao)少(shao)受(shou)到(dao)(dao)了(le)(le)它的(de)影(ying)響(xiang)，面(mian)向(xiang)群眾進行(xing)了(le)(le)修正規范。一(yi)(yi)個(ge)電視(shi)(shi)(shi)欄目(mu)(mu)(mu)能如此深(shen)刻地影(ying)響(xiang)到(dao)(dao)中國社(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)方方面(mian)面(mian)，其(qi)(qi)范圍之(zhi)廣、影(ying)響(xiang)之(zhi)深(shen)在(zai)中國電視(shi)(shi)(shi)業(ye)發展(zhan)史上還是首次。從某(mou)種(zhong)意(yi)(yi)義上來說，《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》在(zai)整個(ge)新(xin)聞(wen)界樹起了(le)(le)一(yi)(yi)面(mian)旗(qi)幟，《美(mei)國之(zhi)音(yin)》則將它稱之(zhi)為(wei)(wei)(wei)中國百(bai)姓的(de)“回聲”，而境(jing)外的(de)媒體雖然對《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》的(de)出現(xian)和地位(wei)感到(dao)(dao)費解(jie)，但(dan)仍認為(wei)(wei)(wei)它的(de)誕生(sheng)意(yi)(yi)味(wei)著中國電視(shi)(shi)(shi)業(ye)的(de)一(yi)(yi)場革命。一(yi)(yi)時(shi)間，不少(shao)電視(shi)(shi)(shi)臺(tai)也(ye)紛紛辦起了(le)(le)類似(si)的(de)節(jie)目(mu)(mu)(mu)，直(zhi)面(mian)各(ge)種(zhong)社(she)會(hui)(hui)(hui)問(wen)題(ti)，有(you)人將其(qi)(qi)稱為(wei)(wei)(wei)“《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)訪談(tan)》現(xian)象”。

現(xian)象的(de)(de)(de)表面是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)輿論(lun)監督職能正(zheng)在迅速崛起，中(zhong)(zhong)國(guo)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)傳(chuan)媒(mei)正(zheng)逐漸獲得少受行政(zheng)權(quan)力干涉的(de)(de)(de)相(xiang)對獨立的(de)(de)(de)監督權(quan)，有(you)人將(jiang)其類(lei)比為(wei)西(xi)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)“第四(si)種權(quan)力”，但是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)無論(lun)就其性質(zhi)還(huan)是(shi)機構(gou)設置來講，都并未(wei)改變其作為(wei)黨和政(zheng)府的(de)(de)(de)宣(xuan)傳(chuan)部門發(fa)揮“喉(hou)舌”作用的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)定位。所謂(wei)的(de)(de)(de)“第四(si)種權(quan)力”的(de)(de)(de)說法也(ye)就自然缺乏了(le)相(xiang)應的(de)(de)(de)依(yi)據。那么(me)，在性質(zhi)和建制并未(wei)改變的(de)(de)(de)前(qian)提(ti)下，為(wei)什么(me)會(hui)出(chu)現(xian)《焦(jiao)點(dian)訪(fang)談》式的(de)(de)(de)批(pi)評性節目？它與我國(guo)社(she)(she)會(hui)變遷有(you)哪些(xie)關系？中(zhong)(zhong)國(guo)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)傳(chuan)媒(mei)發(fa)生了(le)哪些(xie)變化？何以(yi)發(fa)生如此顯著的(de)(de)(de)變化？社(she)(she)會(hui)在結構(gou)上為(wei)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)傳(chuan)媒(mei)的(de)(de)(de)變化提(ti)供了(le)哪些(xie)條件？《焦(jiao)點(dian)訪(fang)談》式的(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)聞(wen)(wen)傳(chuan)媒(mei)進一步(bu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)前(qian)景如何？這些(xie)都是(shi)擺在我們(men)面前(qian)的(de)(de)(de)課題。本文擬就這些(xie)方(fang)(fang)面進行一些(xie)初步(bu)的(de)(de)(de)研究。

內容摘要：社(she)會(hui)變革的(de)發展使中國新聞傳播(bo)也相應地發生了變化。近(jin)年(nian)來，以《焦點訪談》為(wei)代表(biao)的(de)監(jian)督類批評性節(jie)目不斷涌現便是適應社(she)會(hui)變革的(de)發展而產生的(de)。

在對《焦點訪談》現象進行研究時(shi)，發現《焦點訪談》是中國新聞傳(chuan)播模式(shi)等隨著(zhu)社會變(bian)革而(er)演變(bian)的(de)一(yi)個比較(jiao)典型的(de)例子，由此可“以(yi)一(yi)斑，窺一(yi)豹”，看中國新聞傳(chuan)播的(de)新特點和(he)新變(bian)化(hua)。

在進行(xing)論述時(shi)，試圖用一定的(de)(de)筆(bi)墨把這個問題(ti)放在社會(hui)變革(ge)的(de)(de)大(da)環境中進行(xing)思(si)考，并對《焦點訪談》這個比較典型的(de)(de)例子進行(xing)了一定的(de)(de)具(ju)體分析，以(yi)(yi)挖掘其(qi)更深層次的(de)(de)意義。在設計文章架構時(shi)，對這種新聞傳(chuan)播轉變后的(de)(de)問題(ti)、前景以(yi)(yi)及發展趨勢等(deng)被很多(duo)人所(suo)關心的(de)(de)問題(ti)也(ye)試圖展開(kai)論述。在論述的(de)(de)過程中也(ye)使自己的(de)(de)認識得到了提(ti)高。

一、問(wen)題(ti)的(de)(de)提(ti)出：焦點訪(fang)談節(jie)目的(de)(de)現象，背后隱藏的(de)(de)意義

1994年4月1日，中央電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)開辦(ban)了一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)以深度報道為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)(de)新聞(wen)(wen)評論(lun)性節目(mu)－－《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》，這種批評性報道以其(qi)獨特的(de)(de)(de)視(shi)(shi)角和風格(ge)，把視(shi)(shi)點(dian)投向(xiang)于大眾(zhong)(zhong)最為(wei)(wei)關心的(de)(de)(de)各(ge)種熱點(dian)、難(nan)點(dian)和疑點(dian)問(wen)題(ti)，矛(mao)頭直指貪(tan)官污吏(li)和不(bu)法分子，在社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)上(shang)掀起了極大的(de)(de)(de)反響(xiang)。、李(li)鵬(peng)、朱基、、李(li)嵐(lan)清五位領(ling)導人曾親自(zi)過問(wen)《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》反映的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)，并督(du)促查辦(ban)；李(li)鵬(peng)、朱基也(ye)先后(hou)視(shi)(shi)察《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》并題(ti)詞(ci)。而(er)普通民(min)眾(zhong)(zhong)則把《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》視(shi)(shi)為(wei)(wei)自(zi)己利益的(de)(de)(de)代言人，據(ju)統(tong)計，每晚收看(kan)這個(ge)欄(lan)目(mu)的(de)(de)(de)觀眾(zhong)(zhong)多(duo)(duo)達三億，每天有數千(qian)觀眾(zhong)(zhong)通過電(dian)話、傳真等形式提供(gong)線索、反映情況，數百人在電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)東門排(pai)著(zhu)(zhu)長隊(dui)要(yao)求上(shang)訪(fang)(fang)(fang)(fang)。在社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)各(ge)方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)關注(zhu)下，《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)影(ying)響(xiang)力迅速擴大。1998年4月以來(lai)，《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》播(bo)出的(de)(de)(de)很多(duo)(duo)節目(mu)都有了整(zheng)改(gai)反饋(kui)，違紀者受(shou)到(dao)了懲(cheng)處(chu)，以致一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)行業、一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)地(di)區的(de)(de)(de)工(gong)作狀況往(wang)往(wang)由于《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》的(de)(de)(de)報道而(er)得到(dao)了改(gai)進，甚至一(yi)(yi)(yi)(yi)些執法部(bu)門的(de)(de)(de)工(gong)作也(ye)多(duo)(duo)多(duo)(duo)少少受(shou)到(dao)了它(ta)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)，面(mian)(mian)(mian)向(xiang)群眾(zhong)(zhong)進行了修正(zheng)規范(fan)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)電(dian)視(shi)(shi)欄(lan)目(mu)能如此深刻(ke)地(di)影(ying)響(xiang)到(dao)中國(guo)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)，其(qi)范(fan)圍之廣、影(ying)響(xiang)之深在中國(guo)電(dian)視(shi)(shi)業發(fa)展史(shi)上(shang)還(huan)是首次(ci)。從(cong)某種意義上(shang)來(lai)說，《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》在整(zheng)個(ge)新聞(wen)(wen)界樹起了一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)旗幟，《美國(guo)之音》則將它(ta)稱(cheng)之為(wei)(wei)中國(guo)百姓的(de)(de)(de)“回聲”，而(er)境外的(de)(de)(de)媒體雖然對(dui)《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》的(de)(de)(de)出現和地(di)位感(gan)到(dao)費解，但仍認為(wei)(wei)它(ta)的(de)(de)(de)誕生意味著(zhu)(zhu)中國(guo)電(dian)視(shi)(shi)業的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)場革命。一(yi)(yi)(yi)(yi)時間，不(bu)少電(dian)視(shi)(shi)臺(tai)也(ye)紛(fen)紛(fen)辦(ban)起了類似(si)的(de)(de)(de)節目(mu)，直面(mian)(mian)(mian)各(ge)種社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)問(wen)題(ti)，有人將其(qi)稱(cheng)為(wei)(wei)“《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》現象”。

現(xian)象的(de)(de)(de)表(biao)面是(shi)(shi)中國新聞(wen)(wen)(wen)傳播(bo)的(de)(de)(de)輿論(lun)(lun)監(jian)督職能正在(zai)迅速崛起(qi)，中國新聞(wen)(wen)(wen)傳媒(mei)(mei)(mei)正逐漸獲得(de)少(shao)受(shou)行政權(quan)力(li)干涉的(de)(de)(de)相(xiang)對獨立的(de)(de)(de)監(jian)督權(quan)，有(you)(you)人將其(qi)類比為(wei)(wei)西方的(de)(de)(de)“第四種權(quan)力(li)”，但是(shi)(shi)中國新聞(wen)(wen)(wen)無(wu)論(lun)(lun)就(jiu)其(qi)性(xing)質還是(shi)(shi)機(ji)構設置來講，都并未改變其(qi)作(zuo)為(wei)(wei)黨和政府的(de)(de)(de)宣傳部門發揮“喉(hou)舌”作(zuo)用的(de)(de)(de)社會定位。所謂的(de)(de)(de)“第四種權(quan)力(li)”的(de)(de)(de)說法也就(jiu)自然缺乏了(le)相(xiang)應(ying)的(de)(de)(de)依據。那(nei)么，在(zai)性(xing)質和建制(zhi)并未改變的(de)(de)(de)前提下，為(wei)(wei)什(shen)么會出現(xian)《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪談》式的(de)(de)(de)批評性(xing)節目(mu)？它與(yu)我(wo)國社會變遷(qian)有(you)(you)哪些關(guan)系？中國新聞(wen)(wen)(wen)傳媒(mei)(mei)(mei)發生(sheng)了(le)哪些變化？何以發生(sheng)如(ru)此顯(xian)著的(de)(de)(de)變化？社會在(zai)結構上(shang)為(wei)(wei)新聞(wen)(wen)(wen)傳媒(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)變化提供了(le)哪些條件？《焦(jiao)(jiao)點(dian)訪談》式的(de)(de)(de)新聞(wen)(wen)(wen)傳媒(mei)(mei)(mei)進一(yi)步發展的(de)(de)(de)前景如(ru)何？這些都是(shi)(shi)擺在(zai)我(wo)們(men)面前的(de)(de)(de)課題。本文(wen)擬就(jiu)這些方面進行一(yi)些初步的(de)(de)(de)研(yan)究。

一、問(wen)題的(de)提(ti)出(chu)：焦點訪談節(jie)目的(de)現象(xiang)，背后隱(yin)藏的(de)意義

1994年(nian)4月1日，中央電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)開(kai)辦了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)以(yi)深度報道為主的(de)(de)(de)(de)(de)新聞(wen)評(ping)論性節(jie)目－－《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》，這(zhe)種(zhong)批(pi)評(ping)性報道以(yi)其獨特的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)(shi)角和風(feng)格，把視(shi)(shi)點(dian)(dian)(dian)(dian)投(tou)向于大(da)(da)眾(zhong)最為關心的(de)(de)(de)(de)(de)各種(zhong)熱點(dian)(dian)(dian)(dian)、難點(dian)(dian)(dian)(dian)和疑點(dian)(dian)(dian)(dian)問(wen)題，矛頭直指貪官污吏和不法分子，在(zai)社會(hui)(hui)上(shang)掀起(qi)了(le)(le)極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)反響(xiang)(xiang)。、李鵬、朱基(ji)、、李嵐清五位(wei)領導人(ren)曾親(qin)自(zi)過問(wen)《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》反映(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，并督促查辦；李鵬、朱基(ji)也(ye)(ye)先后視(shi)(shi)察《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》并題詞(ci)。而(er)普通民眾(zhong)則把《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》視(shi)(shi)為自(zi)己(ji)利益的(de)(de)(de)(de)(de)代言人(ren)，據統計，每晚收看(kan)這(zhe)個(ge)欄目的(de)(de)(de)(de)(de)觀眾(zhong)多達三億，每天有數千觀眾(zhong)通過電(dian)(dian)話、傳真等形式提供(gong)線索(suo)、反映(ying)情況，數百人(ren)在(zai)電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)東門排著長隊要求上(shang)訪(fang)(fang)(fang)。在(zai)社會(hui)(hui)各方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)關注下，《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)影(ying)響(xiang)(xiang)力迅(xun)速擴大(da)(da)。1998年(nian)4月以(yi)來(lai)，《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》播出的(de)(de)(de)(de)(de)很多節(jie)目都有了(le)(le)整(zheng)(zheng)改反饋，違紀者(zhe)受(shou)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)懲處(chu)，以(yi)致一(yi)(yi)個(ge)行(xing)業(ye)、一(yi)(yi)個(ge)地區的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)狀況往(wang)往(wang)由于《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》的(de)(de)(de)(de)(de)報道而(er)得到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)改進，甚至一(yi)(yi)些執法部門的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)也(ye)(ye)多多少少受(shou)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)它的(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)，面(mian)向群(qun)眾(zhong)進行(xing)了(le)(le)修正規范(fan)。一(yi)(yi)個(ge)電(dian)(dian)視(shi)(shi)欄目能如此深刻地影(ying)響(xiang)(xiang)到(dao)(dao)(dao)中國社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)，其范(fan)圍(wei)之(zhi)廣、影(ying)響(xiang)(xiang)之(zhi)深在(zai)中國電(dian)(dian)視(shi)(shi)業(ye)發展史上(shang)還是首次。從某種(zhong)意義上(shang)來(lai)說，《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》在(zai)整(zheng)(zheng)個(ge)新聞(wen)界樹起(qi)了(le)(le)一(yi)(yi)面(mian)旗幟，《美國之(zhi)音》則將(jiang)它稱(cheng)之(zhi)為中國百姓的(de)(de)(de)(de)(de)“回聲”，而(er)境外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)媒體雖然對《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》的(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)和地位(wei)感到(dao)(dao)(dao)費解，但仍認(ren)為它的(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)意味(wei)著中國電(dian)(dian)視(shi)(shi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)場革命。一(yi)(yi)時間，不少電(dian)(dian)視(shi)(shi)臺(tai)(tai)也(ye)(ye)紛(fen)紛(fen)辦起(qi)了(le)(le)類似的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)目，直面(mian)各種(zhong)社會(hui)(hui)問(wen)題，有人(ren)將(jiang)其稱(cheng)為“《焦(jiao)(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)談(tan)》現(xian)象”。

現(xian)象的(de)(de)(de)(de)(de)表面是中(zhong)國(guo)(guo)新(xin)聞(wen)傳播的(de)(de)(de)(de)(de)輿論監督職能正(zheng)在迅速崛起(qi)，中(zhong)國(guo)(guo)新(xin)聞(wen)傳媒正(zheng)逐漸獲得少受行政(zheng)權(quan)(quan)力干涉(she)的(de)(de)(de)(de)(de)相對獨立的(de)(de)(de)(de)(de)監督權(quan)(quan)，有(you)人將其類比為(wei)(wei)西方的(de)(de)(de)(de)(de)“第(di)四種權(quan)(quan)力”，但是中(zhong)國(guo)(guo)新(xin)聞(wen)無論就其性(xing)質還是機構設置來講，都(dou)并未(wei)(wei)改(gai)變(bian)(bian)其作為(wei)(wei)黨和(he)政(zheng)府的(de)(de)(de)(de)(de)宣傳部門發(fa)(fa)揮(hui)“喉舌”作用的(de)(de)(de)(de)(de)社會定位。所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)“第(di)四種權(quan)(quan)力”的(de)(de)(de)(de)(de)說法也就自(zi)然缺乏了(le)相應的(de)(de)(de)(de)(de)依據。那(nei)么(me)，在性(xing)質和(he)建(jian)制并未(wei)(wei)改(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)提下，為(wei)(wei)什么(me)會出現(xian)《焦(jiao)點訪談(tan)》式的(de)(de)(de)(de)(de)批評(ping)性(xing)節目？它與我(wo)國(guo)(guo)社會變(bian)(bian)遷有(you)哪(na)些(xie)關系？中(zhong)國(guo)(guo)新(xin)聞(wen)傳媒發(fa)(fa)生了(le)哪(na)些(xie)變(bian)(bian)化？何以發(fa)(fa)生如此(ci)顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化？社會在結構上為(wei)(wei)新(xin)聞(wen)傳媒的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化提供了(le)哪(na)些(xie)條件？《焦(jiao)點訪談(tan)》式的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)聞(wen)傳媒進(jin)一步(bu)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)景如何？這(zhe)些(xie)都(dou)是擺在我(wo)們(men)面前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)課題。本文(wen)擬就這(zhe)些(xie)方面進(jin)行一些(xie)初步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)研究。

二、《焦點訪談》的產生背景(jing)是應社會轉變而產生的

施拉姆曾指出：“在為(wei)國(guo)(guo)家發展服務時(shi)，大眾傳播(bo)媒介是(shi)社(she)(she)(she)會(hui)變(bian)革(ge)(ge)的(de)代言者。他(ta)們(men)所能幫助完成的(de)是(shi)這一(yi)類社(she)(she)(she)會(hui)變(bian)革(ge)(ge)：即向新的(de)世俗(su)行(xing)為(wei)，有時(shi)是(shi)向新的(de)社(she)(she)(she)會(hui)關系的(de)過(guo)渡。在這類行(xing)為(wei)變(bian)革(ge)(ge)的(de)背后，必定存在著觀念、信仰、技術以及社(she)(she)(she)會(hui)規范的(de)實質性變(bian)化。”因此對(dui)《焦點訪(fang)談(tan)》現(xian)象透出的(de)中國(guo)(guo)新聞傳媒輿論監督放大這一(yi)社(she)(she)(she)會(hui)現(xian)象也(ye)決(jue)不(bu)應局限(xian)于中國(guo)(guo)傳媒業自身發展，還應放置(zhi)于更(geng)廣闊的(de)社(she)(she)(she)會(hui)背景下(xia)思考(kao)。

改(gai)革開(kai)放(fang)以來，隨著(zhu)社(she)(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)變(bian)革，在(zai)由(you)社(she)(she)(she)會主義計劃(hua)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)制(zhi)向社(she)(she)(she)會主義市場(chang)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)制(zhi)過(guo)渡的(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，中國(guo)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會結構發生了非常深刻的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)：經(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)制(zhi)改(gai)革促進了中國(guo)社(she)(she)(she)會結構由(you)總體(ti)(ti)性(xing)社(she)(she)(she)會向分化(hua)(hua)性(xing)社(she)(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)轉變(bian)；國(guo)家對資源控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)弱化(hua)(hua)以及的(de)(de)(de)(de)解(jie)體(ti)(ti)，城(cheng)市企業的(de)(de)(de)(de)純(chun)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)性(xing)加強(qiang)，使中國(guo)行政性(xing)整合能力(li)下降；國(guo)家與組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)關系也發生了轉變(bian)，組織(zhi)已(yi)不(bu)是(shi)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)“部件”而是(shi)具有獨立(li)性(xing)的(de)(de)(de)(de)“整體(ti)(ti)”；此外隨著(zhu)改(gai)革開(kai)放(fang)，中國(guo)的(de)(de)(de)(de)區域型(xing)格局也發生了重要(yao)的(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)(hua)，地方(fang)成為利益主體(ti)(ti)，地區差異性(xing)增強(qiang)……舊的(de)(de)(de)(de)計劃(hua)經(jing)(jing)濟(ji)(ji)體(ti)(ti)制(zhi)下的(de)(de)(de)(de)中國(guo)新聞(wen)傳媒體(ti)(ti)制(zhi)已(yi)經(jing)(jing)不(bu)再適(shi)應時代(dai)的(de)(de)(de)(de)腳(jiao)步(bu)，新的(de)(de)(de)(de)新聞(wen)傳播(bo)樣式也就應運而生。《焦點訪談》正是(shi)在(zai)這樣一個復雜的(de)(de)(de)(de)背景下產生并(bing)脫穎而出的(de)(de)(de)(de)。

一、問(wen)題的提出：焦點訪談節目(mu)的現象，背后隱藏的意義

1994年4月1日(ri)，中央電(dian)視臺開(kai)辦了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)以深(shen)度報道(dao)為(wei)主(zhu)的(de)新(xin)聞(wen)評論性節(jie)目－－《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》，這種批評性報道(dao)以其(qi)獨(du)特(te)的(de)視角(jiao)和風格，把視點(dian)(dian)(dian)(dian)投向于大眾(zhong)最為(wei)關心的(de)各種熱點(dian)(dian)(dian)(dian)、難點(dian)(dian)(dian)(dian)和疑點(dian)(dian)(dian)(dian)問題(ti)，矛頭直指(zhi)貪(tan)官污吏和不法分(fen)子，在社(she)會上(shang)掀(xian)起了(le)(le)極大的(de)反(fan)響(xiang)(xiang)(xiang)。、李(li)鵬、朱(zhu)基、、李(li)嵐清五位領導人(ren)(ren)曾(ceng)親自過問《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》反(fan)映的(de)問題(ti)，并督(du)促查辦；李(li)鵬、朱(zhu)基也先后視察《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》并題(ti)詞(ci)。而(er)普(pu)通民(min)眾(zhong)則(ze)把《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》視為(wei)自己利益的(de)代言人(ren)(ren)，據(ju)統計，每晚收(shou)看(kan)這個(ge)(ge)(ge)欄目的(de)觀眾(zhong)多(duo)達三億，每天有數千(qian)觀眾(zhong)通過電(dian)話(hua)、傳真等形式提供線索(suo)、反(fan)映情況，數百(bai)(bai)人(ren)(ren)在電(dian)視臺東門排著(zhu)長隊要(yao)求上(shang)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)。在社(she)會各方面(mian)(mian)的(de)關注下，《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》的(de)社(she)會影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)力迅(xun)速(su)擴大。1998年4月以來(lai)，《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》播出(chu)的(de)很多(duo)節(jie)目都有了(le)(le)整改反(fan)饋，違(wei)紀者受到(dao)了(le)(le)懲處，以致一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)行(xing)業、一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)地區(qu)的(de)工作狀況往往由(you)于《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》的(de)報道(dao)而(er)得到(dao)了(le)(le)改進，甚至一(yi)(yi)些(xie)執法部(bu)門的(de)工作也多(duo)多(duo)少少受到(dao)了(le)(le)它的(de)影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)，面(mian)(mian)向群眾(zhong)進行(xing)了(le)(le)修正規范(fan)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)電(dian)視欄目能如此(ci)深(shen)刻地影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)到(dao)中國(guo)社(she)會的(de)方方面(mian)(mian)面(mian)(mian)，其(qi)范(fan)圍(wei)之(zhi)(zhi)廣(guang)、影(ying)響(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)深(shen)在中國(guo)電(dian)視業發展(zhan)史(shi)上(shang)還是首次。從某種意義上(shang)來(lai)說(shuo)，《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》在整個(ge)(ge)(ge)新(xin)聞(wen)界樹起了(le)(le)一(yi)(yi)面(mian)(mian)旗幟，《美國(guo)之(zhi)(zhi)音》則(ze)將它稱之(zhi)(zhi)為(wei)中國(guo)百(bai)(bai)姓的(de)“回聲”，而(er)境外的(de)媒(mei)體(ti)雖(sui)然(ran)對(dui)《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》的(de)出(chu)現和地位感到(dao)費解，但(dan)仍(reng)認為(wei)它的(de)誕生(sheng)意味(wei)著(zhu)中國(guo)電(dian)視業的(de)一(yi)(yi)場革(ge)命(ming)。一(yi)(yi)時(shi)間，不少電(dian)視臺也紛(fen)紛(fen)辦起了(le)(le)類似的(de)節(jie)目，直面(mian)(mian)各種社(she)會問題(ti)，有人(ren)(ren)將其(qi)稱為(wei)“《焦(jiao)點(dian)(dian)(dian)(dian)訪(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)談(tan)(tan)》現象”。

現象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表面是中國(guo)新聞(wen)傳播的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輿論監督職能正在(zai)(zai)迅速崛起，中國(guo)新聞(wen)傳媒(mei)正逐(zhu)漸獲得少受行(xing)政權力(li)干(gan)涉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相對獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)監督權，有(you)人將其(qi)類比為西方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“第(di)四種權力(li)”，但是中國(guo)新聞(wen)無論就其(qi)性(xing)質還是機構(gou)設置來講，都并未(wei)改變(bian)其(qi)作為黨和政府的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宣傳部門發揮“喉舌”作用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)定位。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“第(di)四種權力(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法也就自然(ran)缺乏了(le)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)依據(ju)。那(nei)么(me)，在(zai)(zai)性(xing)質和建制(zhi)并未(wei)改變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前提下，為什么(me)會(hui)出(chu)現《焦點(dian)訪談》式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批評性(xing)節目？它(ta)與我(wo)(wo)國(guo)社(she)(she)會(hui)變(bian)遷有(you)哪(na)些(xie)關系？中國(guo)新聞(wen)傳媒(mei)發生了(le)哪(na)些(xie)變(bian)化？何以(yi)發生如(ru)此顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化？社(she)(she)會(hui)在(zai)(zai)結構(gou)上為新聞(wen)傳媒(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化提供了(le)哪(na)些(xie)條件？《焦點(dian)訪談》式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新聞(wen)傳媒(mei)進(jin)一步發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前景如(ru)何？這些(xie)都是擺在(zai)(zai)我(wo)(wo)們(men)面前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課題。本文擬就這些(xie)方(fang)(fang)面進(jin)行(xing)一些(xie)初步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究。

二、《焦點訪談》的產(chan)生背景是應社會轉變而產(chan)生的

施(shi)拉姆曾指(zhi)出：“在為(wei)國家發(fa)展服務時，大(da)眾(zhong)傳(chuan)播媒介是(shi)(shi)社會(hui)變(bian)(bian)革的(de)(de)(de)代言者。他們所(suo)能幫助完成的(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)一類社會(hui)變(bian)(bian)革：即(ji)向新的(de)(de)(de)世俗(su)行為(wei)，有時是(shi)(shi)向新的(de)(de)(de)社會(hui)關系(xi)的(de)(de)(de)過渡。在這(zhe)類行為(wei)變(bian)(bian)革的(de)(de)(de)背后，必定(ding)存在著(zhu)觀(guan)念、信仰、技術以及社會(hui)規范的(de)(de)(de)實(shi)質性變(bian)(bian)化。”因此對《焦(jiao)點(dian)訪談》現(xian)象(xiang)透出的(de)(de)(de)中國新聞傳(chuan)媒輿論監督(du)放(fang)(fang)大(da)這(zhe)一社會(hui)現(xian)象(xiang)也決(jue)不應局限于中國傳(chuan)媒業自身發(fa)展，還應放(fang)(fang)置(zhi)于更(geng)廣闊的(de)(de)(de)社會(hui)背景下思考。

改(gai)(gai)革開放以來，隨著(zhu)社(she)會(hui)(hui)的(de)變革，在由社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)計劃(hua)經(jing)濟體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)向社(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)市場經(jing)濟體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)過渡的(de)過程中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)社(she)會(hui)(hui)結(jie)構發生(sheng)了(le)非常深刻(ke)的(de)變化(hua)(hua)：經(jing)濟體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)改(gai)(gai)革促進了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)結(jie)構由總體(ti)性(xing)社(she)會(hui)(hui)向分化(hua)(hua)性(xing)社(she)會(hui)(hui)的(de)轉(zhuan)變；國(guo)(guo)家(jia)對資源控制(zhi)(zhi)(zhi)的(de)弱化(hua)(hua)以及的(de)解體(ti)，城市企(qi)業的(de)純經(jing)濟性(xing)加(jia)強，使中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)行政(zheng)性(xing)整合(he)能力下降；國(guo)(guo)家(jia)與組織(zhi)的(de)關系也(ye)發生(sheng)了(le)轉(zhuan)變，組織(zhi)已不是(shi)國(guo)(guo)家(jia)的(de)“部件”而(er)是(shi)具有(you)獨立性(xing)的(de)“整體(ti)”；此外(wai)隨著(zhu)改(gai)(gai)革開放，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)區域(yu)型格局(ju)也(ye)發生(sheng)了(le)重要(yao)的(de)變化(hua)(hua)，地方成為利(li)益主(zhu)體(ti)，地區差(cha)異性(xing)增強……舊(jiu)的(de)計劃(hua)經(jing)濟體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)下的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)新(xin)(xin)聞傳媒體(ti)制(zhi)(zhi)(zhi)已經(jing)不再適應時代的(de)腳步，新(xin)(xin)的(de)新(xin)(xin)聞傳播樣(yang)式也(ye)就應運而(er)生(sheng)。《焦點(dian)訪(fang)談》正是(shi)在這樣(yang)一個復雜(za)的(de)背景下產(chan)生(sheng)并(bing)脫(tuo)穎而(er)出的(de)。