導語(yu)：如何才(cai)能寫好(hao)一篇峨眉山(shan)游記，這就需要搜集整理更多(duo)的資料和文(wen)獻，歡(huan)迎閱讀由(you)公務員之家整理的十篇范(fan)文(wen)，供你借鑒。

篇1

峨眉山真是“山(shan)路十八彎”。一(yi)大(da)早(zao)我們一(yi)家就乘(cheng)坐著旅游大(da)巴出(chu)發了。在路上是我差點(dian)把五臟六腑給吐出(chu)來，剛剛轉(zhuan)過一(yi)個彎還沒緩過神來又一(yi)個急轉(zhuan)彎，讓人意外不已。

終于經(jing)歷“千辛萬(wan)苦(ku)”來到(dao)了(le)半山腰的(de)(de)雷洞坪車站(zhan)。下車時我才(cai)感(gan)覺到(dao)峨眉山的(de)(de)溫(wen)差真是(shi)太大了(le)。這時正是(shi)秋天(tian)，我在山下穿一(yi)件衣服都覺得比(bi)較熱(re)，但一(yi)下車我就感(gan)到(dao)寒風刺(ci)骨，不(bu)經(jing)打了(le)一(yi)個寒戰(zhan)。我趕(gan)緊把厚衣服穿上，雖然比(bi)以前暖和了(le)一(yi)點(dian)但還(huan)是(shi)不(bu)由自(zi)主的(de)(de)打起了(le)哆嗦。

峨眉山真是(shi)千奇(qi)百怪。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)走在上山的(de)路上時(shi)突(tu)然聽見有人(ren)大(da)叫起來(lai)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)湊過去一(yi)(yi)看(kan)，也(ye)不(bu)(bu)由(you)的(de)楞了(le)(le)一(yi)(yi)下，因為我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)看(kan)到了(le)(le)一(yi)(yi)條有蛇那么(me)大(da)的(de)蚯蚓!幸好我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)導游在車上給我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)介紹了(le)(le)峨眉山的(de)千奇(qi)百怪，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)才沒有像(xiang)其它游客(ke)一(yi)(yi)樣(yang)驚(jing)(jing)訝不(bu)(bu)已(yi)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)爬山爬累了(le)(le)于是(shi)就坐在椅子上休息，突(tu)然我(wo)(wo)(wo)聽見一(yi)(yi)陣美(mei)妙的(de)琴(qin)聲(sheng)但有找不(bu)(bu)到彈琴(qin)人(ren)，我(wo)(wo)(wo)又發現了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)令(ling)人(ren)驚(jing)(jing)奇(qi)的(de)發現——琴(qin)聲(sheng)是(shi)從一(yi)(yi)只青蛙的(de)嘴里發出的(de)，我(wo)(wo)(wo)簡直不(bu)(bu)敢相信自己(ji)的(de)耳朵。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)來(lai)到了(le)(le)生態戲(xi)猴區(qu)。這里的(de)猴不(bu)(bu)看(kan)不(bu)(bu)知道一(yi)(yi)看(kan)嚇一(yi)(yi)跳，個(ge)(ge)個(ge)(ge)長得肥頭大(da)耳像(xiang)豬一(yi)(yi)樣(yang)！

篇2

1、軍(jun)人，七十歲以上老人，勞模，殘(can)疾人憑證免費；

2、如果(guo)沒有殘疾證明則需要去當(dang)地部門(men)去辦(ban)理；

3、殘(can)疾證即(ji)證是認(ren)定(ding)殘(can)疾人及(ji)殘(can)疾類別、等級的合法證件；

4、殘疾證可以(yi)免(mian)費乘坐市內(nei)公(gong)(gong)交，免(mian)費參觀公(gong)(gong)園、景區、旅游點以(yi)及自(zi)主創業(ye)，可以(yi)免(mian)稅。

（來源(yuan)：文章屋網 ）

篇3

緬甸

緬甸是世界上著名的(de)(de)千佛(fo)(fo)之國，不僅有(you)(you)深厚(hou)的(de)(de)佛(fo)(fo)教底蘊，而且還有(you)(you)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)古老的(de)(de)佛(fo)(fo)塔建筑(zhu)，當太(tai)陽升(sheng)起之際，霞光鋪滿在(zai)浩瀚的(de)(de)佛(fo)(fo)塔群上，你則可以欣賞(shang)到最具(ju)禪意的(de)(de)美麗日出。

推薦玩法：

緬甸的(de)蒲甘(gan)是(shi)佛教古跡最集中的(de)地方之一(yi)。來到坐落在伊洛(luo)瓦底(di)河東岸的(de)平原，極目遠眺，可以看到一(yi)座座數不清的(de)佛塔矗(chu)立在丘陵起伏(fu)的(de)谷(gu)地里，有(you)的(de)潔白素雅，有(you)的(de)暗(an)紅(hong)內斂(lian)、還有(you)的(de)金(jin)光(guang)閃閃，共同(tong)在原野上散發出(chu)歲月滄桑的(de)獨特魅力(li)。

“蒲甘日(ri)出(chu)(chu)”是最(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)美景(jing)之一(yi)，可以趁著天(tian)還(huan)沒(mei)亮，登上(shang)被譽為“日(ri)出(chu)(chu)塔(ta)”的(de)(de)(de)(de)佛(fo)塔(ta)，靜待日(ri)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)來臨(lin)。“日(ri)出(chu)(chu)塔(ta)”之所以得名(ming)，是因(yin)為這里是蒲甘觀賞日(ri)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)最(zui)佳位(wei)置(zhi)。站在佛(fo)塔(ta)頂端，四周的(de)(de)(de)(de)視野十分(fen)開闊，但由于天(tian)還(huan)沒(mei)亮，所以看(kan)見的(de)(de)(de)(de)也只是漆黑一(yi)片。隨著清晨(chen)的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)縷光線升起在佛(fo)塔(ta)之尖，給眼(yan)前(qian)林立的(de)(de)(de)(de)佛(fo)塔(ta)抹上(shang)一(yi)縷金(jin)黃(huang)，鍍(du)上(shang)了(le)層層的(de)(de)(de)(de)金(jin)邊(bian)，世(shi)界充滿(man)了(le)莊(zhuang)嚴與肅穆。初(chu)升的(de)(de)(de)(de)太陽(yang)已經(jing)升上(shang)佛(fo)塔(ta)之上(shang)，整個世(shi)界隨即充滿(man)清新(xin)與生(sheng)氣，此情此景(jing)內(nei)心的(de)(de)(de)(de)震撼(han)難(nan)以形容。

新西蘭

新(xin)西蘭不僅(jin)處處有迷(mi)人(ren)的(de)風(feng)光，就(jiu)連再平常不過的(de)日(ri)出(chu)，也會帶來美(mei)(mei)不勝收(shou)的(de)霞光，在純凈(jing)無(wu)比的(de)天空上盡(jin)情鋪灑開來，展現出(chu)最壯麗的(de)自然美(mei)(mei)景。

推薦玩法：

可前往(wang)新西蘭的(de)(de)風情小(xiao)鎮派西亞，在(zai)(zai)碼頭登上(shang)“依皮皮瑞(rui)號”過夜(ye)游(you)船(chuan)，進入島(dao)嶼灣的(de)(de)迷(mi)人水域。寬敞的(de)(de)四(si)層雙體船(chuan)是當地(di)最大的(de)(de)巡游(you)船(chuan)舶，可以悠閑地(di)坐在(zai)(zai)船(chuan)上(shang)，將美麗(li)的(de)(de)海(hai)(hai)灣景色盡收(shou)眼底。過夜(ye)游(you)船(chuan)的(de)(de)最大特點就是游(you)客可以在(zai)(zai)船(chuan)上(shang)度過舒適的(de)(de)一夜(ye)，在(zai)(zai)大海(hai)(hai)上(shang)靜待美麗(li)的(de)(de)日(ri)出(chu)(chu)。南(nan)半球的(de)(de)新西蘭目前正處(chu)(chu)于溫煦的(de)(de)春天，拂面(mian)而(er)來的(de)(de)海(hai)(hai)風不(bu)會(hui)感到太(tai)(tai)寒(han)冷(leng)。天與海(hai)(hai)交接(jie)處(chu)(chu)開始出(chu)(chu)現第一縷晨(chen)光時，近處(chu)(chu)的(de)(de)天空開始由漆黑變(bian)成了淺藍。過了一會(hui)兒，海(hai)(hai)面(mian)上(shang)就會(hui)出(chu)(chu)現太(tai)(tai)陽(yang)的(de)(de)小(xiao)半邊臉(lian)，火火紅(hong)紅(hong)，并不(bu)刺眼。離太(tai)(tai)陽(yang)比(bi)較(jiao)近的(de)(de)海(hai)(hai)面(mian)也鋪灑著(zhu)迷(mi)人的(de)(de)霞光，并隨著(zhu)起伏飄搖的(de)(de)海(hai)(hai)面(mian)而(er)霞光粼(lin)粼(lin)。

威尼斯

清晨(chen)薄霧氤氳，掩飾不住威(wei)尼(ni)斯(si)的流光溢彩(cai)，在這座晨(chen)光籠(long)罩的夢(meng)幻城市里(li)，沒(mei)有人(ren)愿意身披陽光匆匆而過，乘上貢多拉徜徉在金(jin)光粼粼的水巷，懷想經典電影里(li)威(wei)尼(ni)斯(si)的唯美場景，與(yu)戀人(ren)沉浸于意大利(li)最浪(lang)漫的時刻。

推薦玩法：

威(wei)(wei)尼(ni)斯并非屬于繁華喧囂，雖然平日(ri)游(you)人如織，但如果想要(yao)真正感受這個城(cheng)市(shi)(shi)，必定要(yao)留宿(su)一(yi)晚，等到拂(fu)曉日(ri)出(chu)的(de)(de)(de)(de)時候，才能細細品味它(ta)的(de)(de)(de)(de)風韻(yun)。在這座(zuo)水(shui)上城(cheng)市(shi)(shi)里(li)，汽車(che)、摩托(tuo)車(che)、甚至自行車(che)都是被(bei)禁止的(de)(de)(de)(de)，清晨的(de)(de)(de)(de)威(wei)(wei)尼(ni)斯更顯沉靜。這里(li)觀(guan)賞日(ri)出(chu)可(ke)以有多(duo)種方式，也有眾多(duo)視野開闊的(de)(de)(de)(de)觀(guan)景勝地。可(ke)以登臨(lin)圣馬(ma)可(ke)廣(guang)場(chang)的(de)(de)(de)(de)鐘樓(lou)、圣喬治(zhi)馬(ma)焦雷島上的(de)(de)(de)(de)圣喬治(zhi)大教堂鐘樓(lou)，在這兩(liang)個威(wei)(wei)尼(ni)斯的(de)(de)(de)(de)制高點俯瞰全城(cheng)美景，或(huo)者來到橫跨大運河的(de)(de)(de)(de)學院橋、嘆息橋感受水(shui)城(cheng)溫柔優(you)雅的(de)(de)(de)(de)微(wei)光情(qing)調，絕對讓人終生難忘。

極(ji)目(mu)遠眺，玫瑰色(se)的朝霞從遠方緩緩鋪展(zhan)至眼前，又逐漸延伸向無盡的遠方，猶如鋪開了無邊無際的彩色(se)毛毯。太陽(yang)還沒有(you)點燃灼人的光芒，帶著濕漉漉的水(shui)汽從運河(he)(he)里(li)、從高(gao)大的宮殿式建筑間輕輕飄起，2300多(duo)條水(shui)巷(xiang)泛起旖旎的金色(se)，水(shui)中(zhong)的幢幢樓(lou)房仿佛(fo)也跟著流水(shui)輕輕搖曳，400多(duo)座教堂、鐘(zhong)樓(lou)、修道院、宮殿、博物館浸潤在(zai)圣潔莊嚴的光彩里(li)。要親身領略威尼斯的極(ji)致浪漫，還可(ke)以乘(cheng)坐(zuo)(zuo)威尼斯獨(du)具特色(se)的水(shui)上交通(tong)工(gong)具貢多(duo)拉游運河(he)(he)。微暖(nuan)日(ri)光映照下的水(shui)巷(xiang)，仿佛(fo)慢慢從恬靜的夢中(zhong)醒來，與戀人相(xiang)擁(yong)而坐(zuo)(zuo)，仿佛(fo)駛入永(yong)恒(heng)的歲(sui)月中(zhong)。

峨眉山

冬季的峨(e)眉(mei)，登至(zhi)海(hai)拔3077米的金(jin)頂(ding)(ding)，香(xiang)煙(yan)彌漫，佛音(yin)繚繞，宛若騰(teng)云(yun)(yun)駕霧。在冬季晴朗的峨(e)眉(mei)山(shan)頂(ding)(ding)，觀看日(ri)出云(yun)(yun)海(hai)，時節(jie)最妙，景色(se)最美。

推薦玩法：

高山觀日(ri)(ri)出(chu)(chu)，萬里山河(he)，到處可(ke)見，不(bu)足為(wei)奇。但(dan)登峨(e)眉(mei)(mei)山觀日(ri)(ri)出(chu)(chu)，就(jiu)大不(bu)一(yi)(yi)樣了。峨(e)眉(mei)(mei)山觀日(ri)(ri)出(chu)(chu)，在(zai)3000米以上，更加浩瀚壯闊，峨(e)眉(mei)(mei)山高立(li)在(zai)四川盆地的(de)西地邊緣，鳥瞰(kan)著縱(zong)橫千里的(de)“天府(fu)平原”，這和東海(hai)觀日(ri)(ri)出(chu)(chu)又是另(ling)一(yi)(yi)番風情，那里是有聲的(de)海(hai)濤(tao)升(sheng)出(chu)(chu)一(yi)(yi)輪紅日(ri)(ri)，這兒卻(que)是綿(mian)綿(mian)的(de)云朵悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)地將朝(chao)陽托起(qi)。峨(e)眉(mei)(mei)山夜雨(yu)居(ju)多，常(chang)常(chang)是雨(yu)霽晨曦，霧露中(zhong)的(de)冰晶和水珠，將陽光中(zhong)豐富的(de)色相展(zhan)示得淋漓盡致。

初冬來到(dao)峨(e)(e)眉山(shan)(shan)(shan)，還可享受(shou)峨(e)(e)眉山(shan)(shan)(shan)下清(qing)音閣(ge)處瑜伽(jia)溫泉(quan)。瑜伽(jia)溫泉(quan)源自峨(e)(e)眉山(shan)(shan)(shan)，水質清(qing)澈、無色無味，為(wei)重碳(tan)酸——鈣鎂型低(di)礦化(hua)度(du)地熱溫泉(quan)，富含鍶、溴、氟、硼、氡、二氧化(hua)硅等(deng)多種對人體有(you)益(yi)的微(wei)量元素(su)，具(ju)有(you)較高的醫療價值(zhi)。

瑞士

登上斯(si)芬克斯(si)觀賞阿爾(er)卑斯(si)山全景

推薦理由：

對于中高端(duan)的管理層而言，去瑞士(shi)滑(hua)雪是他(ta)(ta)們(men)的熱門(men)選擇。作為自然本色和人類(lei)文明(ming)發展(zhan)到極致的和諧之地，對于他(ta)(ta)們(men)也是很有吸引(yin)力的。

墾丁

這里冬(dong)暖夏涼，即(ji)使(shi)秋冬(dong)，只需套上薄衣即(ji)可前(qian)往(wang)觀賞日出，登高遠眺(tiao)三大(da)海(hai)峽黎明破曉的震撼海(hai)景(jing)，或(huo)者親(qin)近后壁湖(hu)漁(yu)港泡在水里看日出，是很多(duo)人來(lai)墾丁最喜歡的享(xiang)受。

推薦玩法：

墾丁(ding)眾多酒店(dian)和民宿(su)就坐落在海岸旁(pang)邊，如(ru)果入住臨海的(de)房間(jian)，足不(bu)出戶即可透(tou)過落地窗和大陽臺飽(bao)覽南臺灣無(wu)敵海景，省(sheng)時又舒適。

在墾(ken)丁(ding)(ding)，可(ke)以縱覽臺灣海(hai)峽(xia)、巴士(shi)海(hai)峽(xia)、太平洋。位(wei)于(yu)墾(ken)丁(ding)(ding)鵝鑾鼻與風(feng)吹(chui)沙之間的(de)(de)(de)(de)(de)龍磐公園，就(jiu)在公路旁邊的(de)(de)(de)(de)(de)斷崖(ya)之上(shang)，遼闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)草原是欣賞日出的(de)(de)(de)(de)(de)最佳地點，因此受到眾多游客的(de)(de)(de)(de)(de)青睞。每逢黎(li)明之際，五彩斑斕(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)朝霞將天空染成一(yi)片片變幻萬千的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)塊，片刻間，一(yi)輪紅日緩(huan)緩(huan)躍出海(hai)面(mian)，在朝霞簇擁下映照著清澈見底的(de)(de)(de)(de)(de)藍色(se)(se)海(hai)水，搖蕩(dang)起海(hai)面(mian)上(shang)一(yi)層層金光(guang)璀璨，仿佛觸手可(ke)及，奪目的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒(mang)灑在一(yi)個個奇形怪狀的(de)(de)(de)(de)(de)裂溝、滲穴、石灰(hui)巖洞，如(ru)沖開千萬條金色(se)(se)隧道(dao)，暖暖的(de)(de)(de)(de)(de)陽(yang)光(guang)在大(da)片的(de)(de)(de)(de)(de)濃綠草地和幾百種熱(re)帶(dai)植物結合而成的(de)(de)(de)(de)(de)牧野上(shang)肆意蔓延(yan)，壯闊(kuo)磅礴的(de)(de)(de)(de)(de)氣勢讓人(ren)頓時涌起豪(hao)情萬丈，驅散秋冬寒涼(liang)蕭瑟的(de)(de)(de)(de)(de)氣息。

而(er)在(zai)墾(ken)丁(ding)后壁湖(hu)漁(yu)港觀(guan)賞日出，又有另一番風情。這(zhe)里外(wai)側(ce)為漁(yu)港，內側(ce)為游艇碼頭，海港外(wai)就是巴士海峽。可以搭(da)乘海底觀(guan)光半潛艇，透(tou)過安全玻璃窗或參加浮潛一覽(lan)朝(chao)陽下的海底風光，或者暢(chang)玩拖曳傘等水(shui)上(shang)活動，迎著(zhu)曙光乘風駕云，翱翔(xiang)天(tian)際，享受(shou)熱情活力的清晨。

三峽

依山(shan)傍水(shui)、風景如畫的(de)三峽(xia)人家風景區(qu)位于(yu)長江三峽(xia)中最為(wei)奇幻壯(zhuang)麗(li)的(de)西陵峽(xia)境內，不僅有浩浩蕩(dang)蕩(dang)的(de)長江奔流以及(ji)宏偉壯(zhuang)觀的(de)崇(chong)山(shan)峻嶺，更(geng)有極致(zhi)大自(zi)然天工造(zao)化的(de)奇石(shi)，置(zhi)身于(yu)如此美麗(li)的(de)三峽(xia)山(shan)水(shui)間靜待日出來臨(lin)，自(zi)身仿佛(fo)也(ye)變成了三峽(xia)美景的(de)一部分。

推薦玩法：

篇4

樂山大佛坐(zuo)落(luo)在四川(chuan)省樂山市峨眉(mei)山東(dong)麓的(de)棲鸞(luan)峰(feng)旁，那(nei)里風(feng)景如畫。一(yi)顆(ke)顆(ke)大樹(shu)整齊的(de)排好(hao)隊，給人們帶路；一(yi)朵朵花(hua)兒(er)在陽光的(de)照(zhao)耀下(xia)閃爍，如同天上的(de)星(xing)星(xing)一(yi)般；一(yi)只(zhi)只(zhi)蝴蝶翩翩起舞(wu)，猶如仙女在跳舞(wu)；一(yi)陣陣微風(feng)吹來，為這美景又增添了(le)淡淡詩(shi)意。

漫(man)步在(zai)樂山大佛的(de)山中，就好(hao)似(si)漫(man)步在(zai)仙境。矮小的(de)瀑布，形態各異(yi)的(de)假山，一個(ge)個(ge)精(jing)美絕倫的(de)銅像、石像等……都令人陶醉。

樂山真是個佛(fo)教文化的(de)(de)圣地。半山中(zhong)有(you)一(yi)(yi)個宏偉壯觀的(de)(de)寺廟“凌云寺”。里面擺滿(man)里精(jing)心雕(diao)刻的(de)(de)一(yi)(yi)座座佛(fo)像(xiang)；一(yi)(yi)個個形狀不一(yi)(yi)的(de)(de)香(xiang)柱。還有(you)與眾不同的(de)(de)佛(fo)教文化，隨處可見。

樂(le)山(shan)(shan)大(da)佛足(zu)足(zu)有(you)(you)(you)一座大(da)山(shan)(shan)高(gao)，栩栩如生的(de)(de)(de)神態，色彩鮮明的(de)(de)(de)衣著(zhu)，好(hao)似一個彌(mi)勒佛。我(wo)和媽媽走(zou)下去看，顯得我(wo)們(men)十分渺小(xiao)。這是，媽媽告訴我(wo)說：“樂(le)山(shan)(shan)大(da)佛有(you)(you)(you)非(fei)常巧妙的(de)(de)(de)排(pai)水系統。樂(le)山(shan)(shan)大(da)佛的(de)(de)(de)兩(liang)耳(er)和頭顱后面，具有(you)(you)(you)一套設(she)計巧妙，隱(yin)而(er)不(bu)(bu)見的(de)(de)(de)排(pai)水系統，對(dui)保護(hu)大(da)佛起到了重要的(de)(de)(de)作用。”我(wo)又望了望樂(le)山(shan)(shan)大(da)佛，心想：“樂(le)山(shan)(shan)大(da)佛有(you)(you)(you)著(zhu)巧妙的(de)(de)(de)排(pai)水系統，那還會(hui)不(bu)(bu)會(hui)有(you)(you)(you)什么巧妙的(de)(de)(de)機關(guan)呢(ni)？還是自己慢慢去發(fa)現(xian)吧！”

樂(le)山(shan)還有一座塔(ta)，名叫“靈寶塔(ta)”又稱(cheng)“凌(ling)云(yun)塔(ta)”。共有13層，每(mei)一層都掛滿(man)“鈴鐺”，宏(hong)偉而又高大(da)，像一個巨(ju)人站在(zai)那里守護著(zhu)樂(le)山(shan)。

篇5

明(ming)天，爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)就(jiu)要去九寨溝(gou)旅(lv)游了(le)。我(wo)也(ye)想跟他去，爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)說(shuo)太累(lei)了(le)我(wo)撐不(bu)下來。經(jing)過我(wo)的再三(san)請求他才(cai)勉強同(tong)意了(le)。他又給旅(lv)行社打(da)了(le)電話，旅(lv)行社也(ye)同(tong)意了(le)，我(wo)高興地(di)歡呼起來！晚上，媽媽給我(wo)收拾東西，讓我(wo)早點睡(shui)覺，可(ke)是，我(wo)躺在(zai)床上怎么也(ye)睡(shui)不(bu)著。

2002年(nian)8月6日 星期二(er) 天氣 晴

昨天也(ye)不知道什么(me)時候睡著(zhu)的，早上(shang)三點半爸(ba)爸(ba)就喊我起床了。我揉著(zhu)眼(yan)睛(jing)跟爸(ba)爸(ba)下(xia)了樓，旅行社的車在樓下(xia)正等著(zhu)我們呢。上(shang)了車便向(xiang)鄭州方向(xiang)開去。一路上(shang)，導游給我們講笑話、猜謎語，我一點兒都不困了。

八點，我(wo)們到了(le)(le)鄭州火車(che)(che)站(zhan)。吃過早飯(fan)，我(wo)們便上了(le)(le)去成都的(de)(de)火車(che)(che)。這是(shi)我(wo)第一次坐臥鋪車(che)(che)，每(mei)排(pai)座位有(you)三(san)層(ceng)，我(wo)和爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的(de)(de)是(shi)最(zui)下(xia)層(ceng)。我(wo)感(gan)到很好(hao)玩，在(zai)爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)和同行的(de)(de)伯(bo)伯(bo)、阿(a)姨說(shuo)話(hua)時，便爬上爬下(xia)的(de)(de)玩個(ge)不(bu)停。

2002年(nian)8月(yue)7日 星期三 天氣 小雨轉陰

上午11點左(zuo)右，我(wo)們(men)(men)到了成都(dou)。下火(huo)車時，下起了小雨。導游(you)把我(wo)們(men)(men)安排住在了一家賓(bin)(bin)館，聽爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)說是三星級(ji)的。我(wo)還從來(lai)沒住過這么高級(ji)的賓(bin)(bin)館，里(li)面干凈、整潔又漂亮，地(di)板(ban)都(dou)能(neng)照出人影來(lai)，連開門都(dou)不(bu)用鑰匙(chi)，聽爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)說叫IC卡。

下(xia)午，我(wo)(wo)們先圍(wei)著(zhu)成都轉(zhuan)了一(yi)圈，欣賞(shang)了它的(de)城市(shi)風光。接(jie)著(zhu)我(wo)(wo)們又去了武侯祠和(he)杜甫(fu)(fu)草堂(tang)。在杜甫(fu)(fu)草堂(tang)，我(wo)(wo)們觀(guan)賞(shang)了杜甫(fu)(fu)的(de)茅草屋，欣賞(shang)了杜甫(fu)(fu)的(de)詩，我(wo)(wo)還摸(mo)(mo)了摸(mo)(mo)杜甫(fu)(fu)塑(su)像的(de)手(shou)(shou)。聽導游說摸(mo)(mo)摸(mo)(mo)他的(de)手(shou)(shou)可以沾上他的(de)靈(ling)氣，能寫(xie)出好(hao)文(wen)章。

2002年8月(yue)8日 星期(qi)四 天(tian)氣 陰轉小雨

今天(tian)，我(wo)(wo)(wo)們去游覽峨眉山，聽(ting)說山上有很(hen)多猴子，我(wo)(wo)(wo)更(geng)感興趣(qu)了(le)(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)們從(cong)萬年(nian)寺停車場坐索道上了(le)(le)(le)萬年(nian)寺。我(wo)(wo)(wo)還是第一次坐索道呢。我(wo)(wo)(wo)和爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)坐進一個像籠子似(si)的車廂，車廂先滑行了(le)(le)(le)一段就離(li)開(kai)了(le)(le)(le)地(di)面。人在(zai)半(ban)空(kong)中，真(zhen)嚇人！后來爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)把我(wo)(wo)(wo)攬在(zai)懷里才不那么害怕了(le)(le)(le)。在(zai)爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)的指點下開(kai)始欣賞四周圍的景物。四周全是綠蔥(cong)蔥(cong)的山，加上山間白云(yun)環繞，真(zhen)漂亮！往(wang)下看，便是很(hen)深的山谷，還是讓(rang)人挺害怕的。

游(you)了(le)(le)萬年寺，我(wo)們(men)(men)便(bian)去(qu)了(le)(le)清音閣。一(yi)路上(shang)的(de)(de)(de)臺階既陡又(you)滑(hua)，同行的(de)(de)(de)李阿姨走(zou)到(dao)(dao)(dao)(dao)半路就累得(de)快走(zou)不(bu)動了(le)(le)，可(ke)(ke)我(wo)一(yi)點(dian)兒也沒(mei)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)累。還沒(mei)到(dao)(dao)(dao)(dao)清音閣便(bian)聽(ting)(ting)見了(le)(le)轟轟的(de)(de)(de)水聲。因(yin)為(wei)太(tai)想去(qu)看猴(hou)(hou)子(zi)(zi)，我(wo)和爸(ba)爸(ba)在(zai)清音閣沒(mei)停(ting)就去(qu)了(le)(le)猴(hou)(hou)區。我(wo)們(men)(men)給猴(hou)(hou)子(zi)(zi)準備(bei)的(de)(de)(de)桃子(zi)(zi)、糖塊、火(huo)腿腸等，可(ke)(ke)是(shi)管理人員不(bu)讓(rang)帶，只(zhi)好寄那(nei)(nei)兒了(le)(le)。進(jin)了(le)(le)猴(hou)(hou)區剛看到(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)只(zhi)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)，我(wo)就趕(gan)緊(jin)給它(ta)合(he)(he)了(le)(le)個影。就在(zai)合(he)(he)影時，它(ta)突然摘掉我(wo)的(de)(de)(de)帽子(zi)(zi)跳(tiao)到(dao)(dao)(dao)(dao)樹(shu)上(shang)去(qu)了(le)(le)，無論我(wo)怎么喊(han)它(ta)都不(bu)下(xia)(xia)來(lai)(lai)。往前(qian)走(zou)，我(wo)們(men)(men)又(you)看到(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)一(yi)只(zhi)很(hen)大、很(hen)壯的(de)(de)(de)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)，聽(ting)(ting)管理人員說(shuo)那(nei)(nei)是(shi)猴(hou)(hou)王，很(hen)兇，不(bu)能惹它(ta)。我(wo)嚇得(de)趕(gan)緊(jin)走(zou)開(kai)了(le)(le)。走(zou)了(le)(le)不(bu)遠，我(wo)么又(you)看見了(le)(le)一(yi)群猴(hou)(hou)子(zi)(zi)，小(xiao)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)趴在(zai)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)的(de)(de)(de)肚子(zi)(zi)上(shang)，猴(hou)(hou)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)無論是(shi)跑、跳(tiao)，還是(shi)上(shang)樹(shu)，小(xiao)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)都掉不(bu)下(xia)(xia)來(lai)(lai)，真有(you)趣！我(wo)偷偷扔(reng)給它(ta)們(men)(men)幾個果凍，它(ta)們(men)(men)搶到(dao)(dao)(dao)(dao)后便(bian)又(you)剝(bo)又(you)咬起來(lai)(lai)，而(er)沒(mei)有(you)搶到(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)猴(hou)(hou)子(zi)(zi)只(zhi)好在(zai)旁邊眼饞。

不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺到(dao)了(le)下午五(wu)點多(duo)，導游催我(wo)們回去(qu)了(le)，我(wo)們只好依依不(bu)(bu)舍(she)地(di)離開了(le)峨眉山。

2002年8月9日(ri) 星期五 天氣(qi) 多云(yun)

今天一大早我(wo)們就向九(jiu)寨溝(gou)出發了(le)。由于(yu)昨天睡得晚(wan)，又有點(dian)累，上車(che)不久我(wo)就睡著了(le)。當我(wo)醒來(lai)時，只見汽車(che)在半山(shan)腰(yao)上爬(pa)行，旁邊便(bian)是很(hen)深的山(shan)溝(gou)，很(hen)嚇人(ren)。我(wo)問爸(ba)爸(ba)快到(dao)(dao)(dao)了(le)嗎，爸(ba)爸(ba)說早著哪，到(dao)(dao)(dao)天黑(hei)也到(dao)(dao)(dao)不了(le)。哇，這(zhe)么(me)遠！

吃過午飯，導游說我們將要翻(fan)過一座三千九百(bai)米的(de)(de)大(da)山時，只(zhi)見(jian)公路(lu)盤(pan)曲而上，汽車在(zai)云彩里(li)鉆(zhan)來鉆(zhan)去，一不(bu)小(xiao)心就(jiu)有(you)翻(fan)下去的(de)(de)危(wei)險。山下的(de)(de)岷江(jiang)成了(le)一條白線，司機開著也(ye)十分小(xiao)心。就(jiu)這樣(yang)我們在(zai)山里(li)鉆(zhan)了(le)一天，天黑的(de)(de)時候(hou)住在(zai)了(le)川主寺(si)，聽說離九寨溝還有(you)一百(bai)多里(li)哪！

2002年(nian)8月(yue)10日 星期六(liu) 天氣 陰轉小雨

九點(dian)多我(wo)們(men)到了(le)九寨溝(gou)。買(mai)了(le)門(men)票便坐溝(gou)內的觀光(guang)車進溝(gou)了(le)。

聽導游說九(jiu)寨(zhai)(zhai)溝(gou)(gou)的(de)(de)(de)主要景點(dian)(dian)集中(zhong)“丫”字形(xing)的(de)(de)(de)三條(tiao)溝(gou)(gou)內。我(wo)們先去了(le)左邊溝(gou)(gou)的(de)(de)(de)最(zui)遠的(de)(de)(de)景點(dian)(dian)——長海(hai)，然后在(zai)返(fan)回的(de)(de)(de)路(lu)上游覽起它(ta)的(de)(de)(de)景點(dian)(dian)。一(yi)路(lu)上只(zhi)見山(shan)(shan)間(jian)的(de)(de)(de)溪水(shui)全是(shi)藍色(se)(se)的(de)(de)(de)，嘩嘩地(di)向山(shan)(shan)下流去，而激(ji)起的(de)(de)(de)水(shui)花卻是(shi)白(bai)色(se)(se)的(de)(de)(de)，真奇怪！聽導游說“九(jiu)寨(zhai)(zhai)歸來(lai)不(bu)看水(shui)”，九(jiu)寨(zhai)(zhai)溝(gou)(gou)的(de)(de)(de)水(shui)太美了(le)，也太奇妙了(le)！一(yi)會兒(er)，我(wo)們便到了(le)長海(hai)。長海(hai)真大，水(shui)又清又藍，加上周圍(wei)各種顏色(se)(se)的(de)(de)(de)樹葉的(de)(de)(de)襯托，可漂亮了(le)！我(wo)照了(le)好(hao)幾張(zhang)相，其中(zhong)還有(you)一(yi)張(zhang)騎(qi)牦牛(niu)的(de)(de)(de)哪(na)！接(jie)著(zhu)，我(wo)們又去了(le)五彩池(chi)、熊貓(mao)海(hai)、孔雀河、珍珠灘瀑(pu)(pu)布(bu)等地(di)方，給我(wo)印象(xiang)最(zui)深的(de)(de)(de)要數(shu)珍珠灘瀑(pu)(pu)布(bu)了(le)。它(ta)有(you)二百多米寬，五十(shi)多米高，水(shui)流從上面落(luo)下來(lai)，發出轟轟的(de)(de)(de)聲音，像(xiang)一(yi)大幅白(bai)布(bu)掛(gua)在(zai)那兒(er)一(yi)樣(yang)。站在(zai)瀑(pu)(pu)布(bu)腳下，細(xi)細(xi)的(de)(de)(de)水(shui)珠飄下來(lai)，落(luo)在(zai)衣服(fu)上，濕濕的(de)(de)(de)、癢癢的(de)(de)(de)，真舒服(fu)！聽說《西游記(ji)》的(de)(de)(de)片(pian)尾(wei)就是(shi)在(zai)這兒(er)拍的(de)(de)(de)。

游完了九(jiu)寨(zhai)溝(gou)，我沒有看到一點兒垃圾(ji)。這兒的人們和游客都很注意衛生，很注意環(huan)保，才使九(jiu)寨(zhai)溝(gou)這么美。

2002年8月11日 星(xing)期日 天氣 陰轉小雨

吃過早飯，我(wo)(wo)們(men)便向黃(huang)龍出(chu)發了(le)。途中(zhong)我(wo)(wo)們(men)又翻過一(yi)座(zuo)四千一(yi)百(bai)米的(de)高山。十一(yi)點，我(wo)(wo)們(men)到(dao)達了(le)黃(huang)龍。那兒(er)可真冷(leng)啊！爸爸給我(wo)(wo)租了(le)一(yi)件大棉襖便登山了(le)。

篇6

我們把本是(shi)零散(san)的、易混淆的文(wen)(wen)學(xue)常識(shi)串(chuan)連、組合(he)、加工，編(bian)成了(le)較(jiao)有(you)情趣的韻文(wen)(wen)，力求抑(yi)揚(yang)頓挫、有(you)節(jie)奏感(gan)、悅耳(er)鏗(keng)鏘(qiang)，還留意了(le)詩(shi)文(wen)(wen)內容與地域(yu)情境、節(jie)令(ling)、思想內容及對比(bi)等，盡管有(you)些牽強(qiang)，卻提綱挈領，記(ji)憶事半功倍。只要(yao)讀熟就能(neng)自(zi)然引出，真正(zheng)寓(yu)教(jiao)學(xue)于(yu)輕松愉快之(zhi)中，成效顯著(zhu)。現(xian)將編(bian)寫(xie)的長春版(ban)幾個年級小學(xue)文(wen)(wen)學(xue)常識(shi)韻文(wen)(wen)分冊呈(cheng)現(xian)，希望(wang)對大家能(neng)有(you)所幫助。

二(er)年級上冊杜甫(fu)《絕句》寫(xie)“黃(huang)鸝(li)”，江畔尋(xun)花(hua)“花(hua)滿蹊(xi)”。居(ju)易“弄石(shi)”《遺愛寺》，“爆竹聲中”安(an)石(shi)吟(yin)《元(yuan)日》。“草長(chang)”《村居(ju)》清高鼎，《丑(chou)小(xiao)鴨》丹麥安(an)徒生。芬奇畫(hua)蛋(dan)，功到(dao)自然成(cheng)。

二年(nian)級下冊 神話開(kai)天地，精(jing)衛填海、后(hou)羿能射日。《憶江南》唐代白居易(yi)，杜甫《春(chun)夜喜雨》因“好(hao)雨”。王維(wei)“紅豆生”《相(xiang)思(si)》，《觀書有感》宋朱熹。范成大《……田園雜興》“晝出耘田”去，范仲淹《江上漁者》“風波里(li)”。張樂平《雨后(hou)（畫）春(chun)筍》，《西游記》作者吳承(cheng)恩，《一年(nian)以后(hou)》卜(bu)勞恩。

三年級上(shang)冊 漢樂府詩(shi)有(you)《江(jiang)南》，《白(bai)(bai)梅》“冰雪林中”元王冕。《江(jiang)雪》唐(tang)代(dai)(dai)柳(liu)宗元，《鹿柴》王維對“空山”。“尋隱者”賈島(dao)“松(song)下問”小(xiao)(xiao)童，晚唐(tang)杜牧吟(yin)《清(qing)明》。“誰道群(qun)生”在說《鳥》，白(bai)(bai)居(ju)易(yi)《池上(shang)》“小(xiao)(xiao)娃撐小(xiao)(xiao)艇”。《秋詞》“自古”，劉禹錫“九曲”《浪(lang)淘沙》，《小(xiao)(xiao)兒垂釣》“稚(zhi)子”遙見(jian)胡令能。《閑(xian)居(ju)初夏……》宋代(dai)(dai)楊萬里，《畫(hua)眉鳥》歐陽“隨意移”。“大(da)雪”寫《青松(song)》，“鄉村花(hua)園”見(jian)蕭紅。

三年級下冊 《蜂》唐羅隱“不論(lun)（那(nei)）平(ping)地”，賀知章(zhang)《詠柳》比(bi)“碧玉”。韓(han)愈“天街(jie)”正(zheng)《早春(chun)》，《江南春(chun)》杜牧想“千(qian)里”。《春(chun)日》“尋(xun)芳”宋朱熹，王(wang)令“三月(yue)”《送春(chun)》去(qu)。“泉眼無聲”《小(xiao)池》映照(zhao)楊萬里，翁卷《鄉(xiang)村四(si)月(yue)》綠。“茅檐低小(xiao)”辛(xin)棄(qi)疾，《清平(ping)樂·村居(ju)》。汪曾祺與《荷花》，《花兒(er)學校》泰戈爾也寫花。

四年級上(shang)冊 “遠上(shang)”《 涼州……》王(wang)之(zhi)渙(huan)，“登鸛雀”“白日依山”。“向(xiang)晚”商隱《樂(le)游原(yuan)》，昌齡《出塞》“漢(han)時關”。盧綸“月黑(hei)”《塞下(xia)曲(qu)》，《涼州……》“葡萄美(mei)酒”催王(wang)翰。李(li)賀《馬詩》行大漠，《別董大》高適“千(qian)里(li)黃云”看(kan)吹雁(yan)。李(li)白《早發白帝……》，“朝辭白帝彩云間”。韋應物《調(diao)笑令·胡馬》，羅貫(guan)中贊馬“奔騰(teng)千(qian)里(li)”下(xia)九天。《撈鐵牛》宋朝之(zhi)懷丙，美(mei)國(guo)(guo)馬克吐溫坐“小艇”。《哈(ha)爾威(wei)船(chuan)長》法國(guo)(guo)雨果記(ji)，英笛福《荒島日記(ji)》選自《魯賓遜漂流記(ji)》。

四年級(ji)下(xia)冊 陳子昂“不見古人(ren)”《登(deng)幽州(zhou)……》，賀知章《回鄉(xiang)偶書(shu)》曾《詠柳》。李送(song)故人(ren)《黃鶴樓……》，《望天門(men)……》中斷水東(dong)流(liu)。《宿(su)建德……》浩然“移舟泊(bo)煙渚”，《送(song)元二……》“渭城(cheng)(cheng)”王維(wei)“獨在(zai)異鄉(xiang)”《九月(yue)九……》。“寒雨(yu)”昌齡《芙蓉樓……》，“青山”杜牧(mu)《寄(ji)揚州(zhou)……》。劉禹錫“湖(hu)光秋月(yue)”《望洞庭》，張繼《楓(feng)橋夜泊(bo)》“姑(gu)蘇城(cheng)(cheng)”。北朝民歌(ge)“敕(chi)勒(le)川”，《……秋思(si)》“枯藤”馬致遠。羅廣(guang)斌(bin)、楊益言，《紅巖》小說(shuo)乃長篇。戌林“渡河”，《命若琴(qin)師》史鐵生，《梅雨(yu)潭》《背影》朱自清。陳然獄中寫“自白”，《囚歌(ge)》“為人(ren)進出”是。

五年級上(shang)(shang)冊 漢樂(le)府詩《長歌行》，昌齡“青海(hai)(hai)”從(cong)軍行。《荔(li)枝(zhi)圖序》白(bai)居(ju)易，《春望(wang)》“國破”杜甫稱詩圣。蘇軾《……湖(hu)上(shang)(shang)……》“水(shui)光(guang)（方）瀲(lian)滟” ，《六月……望(wang)湖(hu)……》“黑云……未(wei)遮山”。明代(dai)文嘉《明日歌》，于謙(qian)《石灰吟(yin)》“千錘(chui)萬(wan)鑿出深山”。“萬(wan)里河東”陸游《秋(qiu)夜將(jiang)……有感(gan)》，《月光(guang)啟蒙(meng)》孫友田。振(zhen)鐸(duo)《燕子》正翩翩，《野草》頑強原(yuan)。臧(zang)克家寫了《有的人》，《林海(hai)(hai)》老舍望(wang)《草原(yuan)》。矛盾在《黃昏》，《竊讀記》海(hai)(hai)音。《秋(qiu)天的懷(huai)念》史鐵生，《匆(cong)匆(cong)》而去(qu)朱自清(qing)。《朝三(san)暮(mu)四》出莊子，《聊齋志異》蒲(pu)松齡。

五年級下(xia)冊 板(ban)橋“三絕”詩書畫(hua)，刪繁就(jiu)簡……領(ling)異標新二(er)月花(hua)。王(wang)(wang)勃送(song)(song)友“城闕”下(xia)，高適“千里”《別董(dong)大》。《望廬山……》“日（出(chu)）照香爐”，《峨眉山月……》映“平(ping)蕪(wu)”。王(wang)(wang)維渭(wei)城《送(song)(song)元二(er)……》，居易《大林(lin)……桃花(hua)》始盛開(kai)。韋(wei)應(ying)物《滁州……》嘆(tan)“獨(du)憐”。安石《泊船……》“一(yi)(yi)水間(jian)”，《浣溪沙》晏殊“一(yi)(yi)曲”不簡單。蘇軾“竹(zhu)外”《惠崇春江（寫）晚(wan)景》，《題西林(lin)壁》橫看成(cheng)了嶺。蘇舜欽《淮中……》春陰看草(cao)青，《游園不值》葉紹翁。法國(guo)顧(gu)拜旦《體育頌》，豐子(zi)愷寫了《黃山松》。《天上街市(shi)》郭沫若(ruo)，《快樂王(wang)(wang)子(zi)》英國(guo)王(wang)(wang)爾德。《史記》有《田忌賽馬》《西門豹》，《一(yi)(yi)只貝(bei)》自賈(jia)平(ping)凹。《鳥的天堂》與巴(ba)金，冰(bing)心和鳥最(zui)相親。

六年級(ji)上冊 西漢《蘇武(wu)（曾）牧羊》，杜(du)甫《蜀相(xiang)(xiang)》寫(xie)“丞相(xiang)(xiang)”。《從軍行(xing)》王昌齡到“烽火(huo)城”，《送李(li)判(pan)官(guan)……》“萬里辭(ci)家”劉長卿。《憫(min)農》“春種”是李(li)紳，《逢(feng)入(ru)京使(shi)》“故園東望”乃岑參。《賈島推敲》逢(feng)韓(han)愈，安石“到、過、入(ru)、滿”改成“綠(lv)”，《書江西……》“郁孤(gu)臺下(xia)”辛(xin)(xin)棄(qi)疾。陸游(you)《示(shi)兒(er)》《訴衷情》，文天(tian)祥“辛(xin)(xin)苦遭逢(feng)”《過零丁……》。《西游(you)……》吳承恩(en)，《三國(guo)……》羅貫中。《水滸……》施耐(nai)庵，雪芹(qin)《紅樓夢》。清(qing)朝鄭燮《竹石》說“咬定”，“望門投止”《獄中題(ti)詩》譚嗣(si)同。《自(zi)題(ti)小像》是魯迅，《賣(mai)火(huo)柴……》丹麥安徒生。《凡卡》俄國(guo)契訶夫，現代冰心《憶讀書》。

六年級(ji)下冊 《觀(guan)滄(cang)海》曹操正“東臨”，《龜雖壽》里示壯(zhuang)心。杜(du)甫《望岳(yue)》吟(yin)“岱宗(zong)”，“解落(luo)三秋”李嶠《風》。王維《使至(zhi)塞(sai)上》走(zou)“單車”，志(zhi)和“西(xi)塞(sai)山(shan)前”有《漁歌……》。居易(yi)《賦得古原草……》，《書(shu)湖陰……》安石“茅(mao)檐（自）長掃”。《夏(xia)日絕句》李清照，《少年中國……》梁(liang)啟超。現代魯迅寫《風箏(zheng)》，《井(jing)岡山(shan)》《到韶山(shan)》主席感“別夢”。《我的老師》教魏巍，追(zhui)尋延安祁念曾。《落(luo)花生》是許(xu)地山(shan)，《井(jing)岡翠竹》與袁鷹。

篇7

巴西和委內(nei)瑞拉交(jiao)界的小(xiao)鎮Santa Elena de Uairen，位(wei)于大薩瓦納316公(gong)里穿行公(gong)路的盡頭。沒有飛機(ji)直達，只能先乘飛機(ji)到(dao)Puerto Ordaz， 然(ran)后乘越(yue)野車抵達。一路加油(you)站不多，要計算(suan)好(hao)(hao)油(you)量，如(ru)果能夠帶上(shang)備(bei)用汽油(you)最好(hao)(hao)。從Puerto Ordaz開(kai)到(dao)Santa Elena de Uairen全程608公(gong)里，要八小(xiao)時(shi)左右。

出發營(ying)地：Los Pinos

Los Pinos客棧(zhan)老板Eric是(shi)個(ge)德國人，也(ye)是(shi)組(zu)織羅(luo)賴馬山徒步俱樂(le)部Backpacker Tours的(de)(de)負責人。Backpacker在這(zhe)個(ge)領域(yu)是(shi)個(ge)老字號，價格比較便宜，我們出發前在法國買的(de)(de)導游手冊上(shang)這(zhe)個(ge)俱樂(le)部排在第一個(ge)。 行程安(an)排

Day1Santa Elena de Uairen―San Francisco de Yuruani―Paratepui―Tok Camp

早上9點半從(cong)Los Pinos客棧乘越野車出發(fa)。Santa Elena de Uairen到San Francisco de Yuruani的(de)(de)66公(gong)里是(shi)(shi)比(bi)較好(hao)的(de)(de)公(gong)路，用時大約(yue)一個小(xiao)時。從(cong)San Francisco de Yuruani開始就是(shi)(shi)長約(yue)27公(gong)里的(de)(de)土路，中午(wu)12點左右到達第一營地Paratepui，徒步的(de)(de)起(qi)點，也是(shi)(shi)進山登記處。海拔是(shi)(shi)1200米。

徒步從下午開始，從Paratepui到(dao)第二營(ying)地Tok Camp，全程(cheng)12公里，一般人走(zou)四五個(ge)小時。Tok Camp海拔1050米(mi)。

Day2Tok Camp―Base Camp

Tok Camp徒步(bu)到第三營地Base Camp，全程10公里，途(tu)中要趟過(guo)兩次河。不同季節河水的(de)(de)水位變化很(hen)大(da)(da)，尤(you)其是雨(yu)季，雨(yu)中和雨(yu)后(hou)過(guo)河都比較危險，所(suo)以要留出充足的(de)(de)時間，等水量不大(da)(da)的(de)(de)時候通過(guo)。Base Camp海拔1870米，就位于(yu)羅賴馬(ma)桌形(xing)山(shan)的(de)(de)腳下。

Day3Base Camp―山頂

第三天沖頂，距離(li)雖然(ran)只有2.5公里，可要從1870米(mi)(mi)上升(sheng)到2700米(mi)(mi)，途(tu)中還(huan)要穿(chuan)越一個(ge)(ge)瀑(pu)布(bu)（同樣建(jian)議(yi)等水量降低時再通過(guo)），一般人要爬(pa)近四個(ge)(ge)小時。

Day4山頂環游

環游羅賴馬桌形山頂，步行4～5小時。

Day5山頂(ding)―Base Camp―Tok Camp

下(xia)山，沿原路(lu)返(fan)回(hui)。中午要到達(da)Base Camp，并在那里吃午飯，下(xia)午返(fan)回(hui)第二營地(di)Tok Camp，等(deng)于(yu)一天走(zou)兩天的路(lu)。全程12.5公里，經過兩條(tiao)河，海拔(ba)從2700米降到1050米。

Day6Tok Camp―Paratepui―Los Pinos

回到第一營地Paratepui，全(quan)程12公里(li)，然后(hou)乘車返回Los Pinos客棧。 徒步裝備

防曬(shai)霜：高(gao)原紫外(wai)線強(qiang)烈，防曬(shai)霜指數越(yue)高(gao)越(yue)好。

防(fang)蟲劑(ji)：草原、河流(liu)及叢林有種叫Puri Puri的(de)微小吸血蠅(ying)蟲，所以需要專門防(fang)御熱帶蚊蟲的(de)藥(yao)劑(ji)。不但(dan)需要皮膚上涂抹，強(qiang)烈建議(yi)衣服也要經過防(fang)蟲劑(ji)浸泡(pao)，這樣才最(zui)有效。

雨(yu)衣(yi)及背包防(fang)水布(bu)：徒步過程中會(hui)頻繁降雨(yu)，需要(yao)穿雨(yu)衣(yi)和雨(yu)褲，背包也(ye)要(yao)防(fang)雨(yu)布(bu)。

睡(shui)袋和墊子，可以當(dang)(dang)地租。當(dang)(dang)然最好自(zi)己帶。睡(shui)袋要(yao)保(bao)暖性能達到0℃，夜(ye)晚(wan)山頂的溫度很(hen)低。

水壺(hu)：最好是1.5升(sheng)(sheng)的，至少1升(sheng)(sheng)。徒步過程(cheng)中會(hui)遇到(dao)清泉和小(xiao)河，都(dou)可以(yi)補水。山泉味道偏(pian)苦，富含多種礦(kuang)物(wu)元素，對徒步很有幫助。除非腸(chang)胃不好的人(ren)，一般人(ren)喝了都(dou)不會(hui)有問題。

衛生(sheng)紙：非(fei)常重要(yao)，徒步過(guo)程中(zhong)都(dou)(dou)沒有地方購買(mai)。徒步過(guo)程中(zhong)盡量不要(yao)隨(sui)地大小便，以免影響生(sheng)態。每(mei)個營(ying)地俱樂部都(dou)(dou)會搭建廁所帳篷，排泄物要(yao)澆上石灰(hui)，由挑夫帶(dai)下山去。

徒步(bu)鞋(xie)：需(xu)要徒步(bu)專用的厚底透(tou)氣鞋(xie)。

藥(yao)(yao)物(wu)：急救藥(yao)(yao)物(wu)及有助(zhu)于(yu)肌肉放(fang)松和恢復的藥(yao)(yao)物(wu)或膏藥(yao)(yao)。

費用(yong)：六天(tian)(tian)徒步(bu)(bu)套餐(can)含一(yi)晚客棧住宿和(he)徒步(bu)(bu)期間(jian)帳篷及一(yi)日三餐(can)，價格為330美元。徒步(bu)(bu)期間(jian)正餐(can)比較簡單。帳篷廚具(ju)餐(can)具(ju)及統一(yi)食(shi)品(pin)由徒步(bu)(bu)俱樂部的挑(tiao)(tiao)夫負(fu)(fu)責。這(zhe)個部分是包含在徒步(bu)(bu)套餐(can)價格內的。如果(guo)需(xu)要(yao)挑(tiao)(tiao)夫背負(fu)(fu)個人(ren)物(wu)品(pin)，價格是1500玻(bo)(bo)/天(tian)(tian)，上限15公(gong)斤，五天(tian)(tian)共(gong)7500玻(bo)(bo)。要(yao)雇挑(tiao)(tiao)夫最好出發前就定好，如果(guo)半(ban)途雇用(yong)，挑(tiao)(tiao)夫就會放棄一(yi)些食(shi)品(pin)，影響用(yong)餐(can)質量(liang)。而且俱樂部的開(kai)價會高一(yi)些，直接雇用(yong)比較便宜。

匯(hui)率：截(jie)至交稿時2016年5月初，官(guan)方(fang)匯(hui)率為1美元(yuan)（USD）=10強勢玻利(li)(li)瓦(wa)爾(er)（VEF），民間匯(hui)率1美元(yuan)可兌(dui)(dui)換(huan)(huan)(huan)40～120玻不(bu)(bu)等(deng)。委內瑞拉匯(hui)率波動(dong)劇(ju)烈，最近貶值(zhi)得很厲害，所(suo)以當地(di)旅(lv)行(xing)社都愿意用美元(yuan)開價。國內銀行(xing)無法(fa)直接(jie)兌(dui)(dui)換(huan)(huan)(huan)委內瑞拉貨幣(bi)，先兌(dui)(dui)換(huan)(huan)(huan)成(cheng)美元(yuan)再到當地(di)跟導游換(huan)(huan)(huan)成(cheng)強勢玻利(li)(li)瓦(wa)爾(er)。盡量避免街邊黑市自由兌(dui)(dui)換(huan)(huan)(huan)，雖然換(huan)(huan)(huan)得多，但不(bu)(bu)保險(xian)。另(ling)外，不(bu)(bu)建議在當地(di)提款(kuan)機取錢。

氣候：低海拔城市氣候非常炎熱，濕度高。大(da)薩瓦納(na)高原早晚(wan)溫差大(da)，白(bai)天烈日(ri)下很熱，晚(wan)上會(hui)比較寒冷。所以要注意保暖。旅(lv)游(you)季(ji)(ji)(ji)節分旱季(ji)(ji)(ji)和雨(yu)季(ji)(ji)(ji)。雨(yu)季(ji)(ji)(ji)比較適(shi)合看瀑(pu)布，旱季(ji)(ji)(ji)是11月(yue)到次年(nian)4月(yue)，比較適(shi)合徒(tu)步。

安全：在(zai)城市非常危(wei)險，盡量避免(mian)(mian)出(chu)門或夜晚光顧酒吧。走(zou)在(zai)街(jie)上要(yao)摘掉所有值錢首飾，不(bu)要(yao)隨(sui)意(yi)拿出(chu)手機。穿著(zhu)要(yao)樸素。遇到(dao)搶劫要(yao)毫不(bu)猶(you)豫(yu)交出(chu)財物，以(yi)免(mian)(mian)發生(sheng)意(yi)外。

大薩(sa)瓦納高原及(ji)自然保護區則非常安全，因為是印(yin)第安人領域(yu)，可以放心活動(dong)，不會有(you)危險，也沒(mei)有(you)強盜或小偷。所以徒(tu)步期(qi)間完全沒(mei)有(you)安全方面的(de)問(wen)題。

最佳(jia)旅行方式是掛(gua)靠當(dang)地(di)旅行社(she)，由本地(di)向(xiang)導帶領，避免不必要(yao)的(de)麻煩(fan)。

電(dian)話(hua)：由于官方匯(hui)率高(gao)，通(tong)話(hua)費用比較高(gao)。出發前請跟電(dian)信公司核實。 瓦屋山―世界(jie)第二大山頂平臺(tai)

位于(yu)(yu)四(si)川省眉山(shan)市(shi)洪雅縣，世界第二大山(shan)頂平(ping)臺，僅(jin)次于(yu)(yu)南美洲(zhou)的(de)羅賴馬山(shan)，面積達11平(ping)方公里，山(shan)頂溪流縱橫，在邊緣處一躍而下(xia)形成壯觀(guan)的(de)瀑布，據說冬日可觀(guan)72條冰瀑懸(xuan)空。因(yin)其特殊的(de)地(di)理位置(zhi)，極(ji)易出現云(yun)海、日出、佛光、圣(sheng)燈等神(shen)奇(qi)的(de)天象景(jing)觀(guan)。

徒步路線：瓦屋山鎮(zhen)―槽魚(yu)灘（800米(mi)）―古佛(fo)坪（1200米(mi)）―瓦屋高原平(ping)臺（2800米(mi)）―鴛(yuan)鴦池(chi)（3200米(mi)）

挑戰難度：低強度

完成時(shi)間：建議兩天(tian)時(shi)間，可在(zai)鴛鴦池的草甸處露(lu)營

最佳到訪時間(jian)：4月底至5月是瓦(wa)屋山觀杜鵑的最佳時節(jie)，夏季(ji)是避暑最佳季(ji)節(jie)，秋(qiu)季(ji)野生動物成(cheng)群。 溫嶺方山―南非桌(zhuo)山的姐妹山

位于浙江溫嶺(ling)西(xi)(xi)部與樂清交界處，和雁(yan)蕩(dang)(dang)山(shan)一脈相承，被(bei)稱為南非桌(zhuo)山(shan)的(de)(de)“姐妹山(shan)”，是亞洲最大(da)(da)的(de)(de)中生代流(liu)紋巖火山(shan)臺地，周圍(wei)絕壁深(shen)谷(gu)，高差皆在100米以上，氣勢磅(bang)礴。山(shan)頂坦蕩(dang)(dang)開闊，猶(you)如(ru)一座巨大(da)(da)的(de)(de)空中花(hua)園(yuan)，方山(shan)南嵩巖景區被(bei)聯合(he)國教科(ke)文組(zu)織授(shou)予世界地質公(gong)園(yuan)稱號(hao)。舊時從羊角洞左側登南天(tian)門(men)，有(you)沿夾壁開鑿(zao)的(de)(de)小(xiao)路(lu)，西(xi)(xi)天(tian)門(men)只(zhi)有(you)一個簡易(yi)的(de)(de)木梯，攀(pan)登比較危險，現(xian)在兩邊都鑿(zao)了(le)寬(kuan)闊的(de)(de)石級，可安全地登至山(shan)頂。

徒(tu)步路線：游客中心―方巖書院―風門(men)―文(wen)筆峰―云霄(xiao)寺―瑤池―鵲橋―方山松―南天門(men)

挑戰難度：休閑路線

完成時間：半天

最佳到訪時(shi)間：4～10月 大瓦山(shan)―東方的諾亞方舟(zhou)

位于四川省(sheng)樂山(shan)市(shi)大(da)(da)渡河(he)金口(kou)大(da)(da)峽谷北(bei)岸，海(hai)拔3236米(mi)，相對高度(du)僅次(ci)于世界第一(yi)高的桌山(shan)―南美洲的羅(luo)賴馬山(shan)，大(da)(da)瓦山(shan)平面(mian)上有一(yi)塊面(mian)積約1.6平方(fang)公里、略(lve)呈三角形(xing)的玄武巖臺地，被稱為“東(dong)方(fang)的諾亞方(fang)舟”、"世界上最具魔(mo)力的天然公園(yuan)"。通(tong)往大(da)(da)瓦山(shan)的路艱(jian)險(xian)異(yi)常、絕壁環立，許多地段僅容(rong)一(yi)人小心通(tong)過。登(deng)上山(shan)頂，可觀朝暉(hui)落霞、云(yun)海(hai)霧濤，瓦屋山(shan)、峨眉(mei)山(shan)盡(jin)收眼底。

徒步(bu)路線：關(guan)村(cun)壩―白熊溝口(kou)（600米(mi)(mi)）―勝利村(cun)七組（1500米(mi)(mi)）―瓦山坪（2500米(mi)(mi)）―滾龍崗（約(yue)3000米(mi)(mi)）―瓦山頂（3236米(mi)(mi)）

挑戰難度(du)：中等(deng)強(qiang)度(du)

完成時間：3天

最佳(jia)到(dao)訪時(shi)間：4～5月 奧(ao)揚特普伊―世界(jie)最高瀑布誕生地(di)

位(wei)于委(wei)內(nei)瑞(rui)拉(la)境內(nei)的(de)(de)(de)最高(gao)海拔點―海拔2450米(mi)的(de)(de)(de)奧揚特普伊（Auyan-Tepui），擁有面積達(da)666.9平(ping)(ping)方公里(li)，形(xing)(xing)如心(xin)臟的(de)(de)(de)巨大平(ping)(ping)頂(ding)，是(shi)全球最大的(de)(de)(de)一座(zuo)平(ping)(ping)頂(ding)山，丘倫河水從平(ping)(ping)頂(ding)高(gao)原(yuan)的(de)(de)(de)陡壁直瀉(xie)而下，幾乎未(wei)觸及陡崖，形(xing)(xing)成落差達(da)979.6米(mi)的(de)(de)(de)安赫爾瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)（Salto ?ngel），又(you)叫(jiao)“天(tian)(tian)使瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)”，是(shi)世界上(shang)(shang)最高(gao)的(de)(de)(de)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)。2015年底(di)熱(re)映(ying)的(de)(de)(de)影(ying)(ying)片《極盜者(zhe)》中，尾崎八項(xiang)(xiang)追隨者(zhe)要挑戰的(de)(de)(de)第(di)七項(xiang)(xiang)：命之主(zhu)宰(zai)―徒手攀巖（free solo），目標就是(shi)委(wei)內(nei)瑞(rui)拉(la)天(tian)(tian)使瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)旁的(de)(de)(de)懸崖，而第(di)八項(xiang)(xiang)―終極信任―就是(shi)從這個(ge)瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)上(shang)(shang)端毫無保留地跳下。皮克(ke)斯(si)經典動畫電影(ying)(ying)《飛屋環(huan)游記》中的(de)(de)(de)老人一直夢想著去南美洲的(de)(de)(de)“天(tian)(tian)堂瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)”旅(lv)行，原(yuan)型也(ye)是(shi)這個(ge)天(tian)(tian)使瀑(pu)(pu)(pu)(pu)布(bu)。

徒(tu)步路線：Uruyen營(ying)(ying)地(di)(di)―Guayaraca―El Pe?on―Oso―Auyan-Tepui山頂(ding)―Oso―Guayaraca―Uruyen營(ying)(ying)地(di)(di)，徒(tu)步全(quan)程約37公里，每天徒(tu)步時間4～7小(xiao)時。可能需要乘坐小(xiao)飛機才能抵達徒(tu)步起點(dian)Uruyen營(ying)(ying)地(di)(di)。

挑戰難度：強度較高(gao)，登頂途(tu)中有(you)兩天為持續爬升，自行攜帶露營(ying)裝(zhuang)備(bei)。

篇8

宗教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)是我國(guo)傳統文(wen)(wen)化(hua)重要(yao)(yao)的組成(cheng)部(bu)分(fen)，它(ta)具有地域性，主要(yao)(yao)反映在人們的思(si)想意識和生(sheng)活(huo)習(xi)俗上(shang)，是我國(guo)非常寶貴(gui)的旅游資(zi)源。我國(guo)的宗教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)資(zi)源豐富(fu)，有我國(guo)傳統的道教(jiao)、佛教(jiao)，也(ye)有外來(lai)(lai)的伊斯蘭教(jiao)、基督教(jiao)。旅游業(ye)雖然是以盈利為(wei)目的，但(dan)是與其他商業(ye)形式不一(yi)(yi)樣(yang)，它(ta)也(ye)是一(yi)(yi)種(zhong)社會文(wen)(wen)化(hua)現象，因(yin)為(wei)在旅游的過程中(zhong)，也(ye)加速(su)了我國(guo)傳統文(wen)(wen)化(hua)的傳播和發展(zhan)，對我國(guo)宗教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)有積極的作用(yong)。隨著我國(guo)旅游業(ye)的不斷(duan)發展(zhan)，宗教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)越來(lai)(lai)越受到人們的關注。

一、宗(zong)教文化是旅游業的重要資(zi)源

宗(zong)教(jiao)文(wen)化(hua)是旅(lv)(lv)游(you)(you)也的(de)(de)(de)(de)重要(yao)發展(zhan)方向，極具旅(lv)(lv)游(you)(you)價值(zhi)。因為宗(zong)教(jiao)文(wen)化(hua)是我(wo)國(guo)(guo)傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)典(dian)型代表，符合人(ren)們追(zhui)溯歷史進程的(de)(de)(de)(de)心理，是最有吸引力的(de)(de)(de)(de)人(ren)文(wen)旅(lv)(lv)游(you)(you)資源。目前，世界范圍內信仰(yang)宗(zong)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)人(ren)所占的(de)(de)(de)(de)比(bi)(bi)例還是比(bi)(bi)較(jiao)大的(de)(de)(de)(de)，約占世界總人(ren)口的(de)(de)(de)(de)60%，尤其(qi)是國(guo)(guo)外非常重視宗(zong)教(jiao)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)建設(she)。而在(zai)我(wo)國(guo)(guo)，主要(yao)是朝圣(sheng)燒香拜佛(fo)(fo)，來表達對(dui)美好生活虔誠期望。這些在(zai)旅(lv)(lv)游(you)(you)投資者眼里都(dou)會轉化(hua)為強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)旅(lv)(lv)游(you)(you)動(dong)機。例如，世界上(shang)一些著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)圣(sheng)地，沙特阿拉伯的(de)(de)(de)(de)麥(mai)加(jia)、耶路撒冷、伯利恒、羅(luo)馬、梵蒂岡，這些國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)宗(zong)教(jiao)旅(lv)(lv)游(you)(you)業(ye)都(dou)發展(zhan)得很成(cheng)熟，成(cheng)為國(guo)(guo)際旅(lv)(lv)游(you)(you)業(ye)的(de)(de)(de)(de)中心。我(wo)國(guo)(guo)各種宗(zong)教(jiao)名(ming)勝古跡非常多，僅國(guo)(guo)家批準的(de)(de)(de)(de)重點歷史文(wen)物就有150多處。我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)百花爭鳴，百花齊(qi)放，但是主要(yao)以佛(fo)(fo)教(jiao)為主，發展(zhan)到(dao)唐代達到(dao)鼎盛時期，那(nei)個時期留下了許(xu)多著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)寺院、石窟、佛(fo)(fo)塔，比(bi)(bi)較(jiao)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)五臺山、敦煌莫高窟、武當山、樂山大佛(fo)(fo)等等，每年(nian)都(dou)吸引了成(cheng)千上(shang)萬的(de)(de)(de)(de)海(hai)外信徒、專家學者、一般游(you)(you)客。

圍繞衍生出來(lai)(lai)的(de)民(min)間風(feng)俗也(ye)是極具價值的(de)旅游資源。例如與宗教(jiao)(jiao)(jiao)有(you)關的(de)節(jie)日(ri)，傣族的(de)浴佛節(jie)（潑水節(jie)），基督教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)圣誕節(jie)、復活節(jie)，伊斯蘭教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)古(gu)爾邦節(jie)，臺(tai)灣的(de)媽(ma)祖(zu)還(huan)愿(yuan)節(jie)，每逢這些節(jie)日(ri)，都會吸(xi)引(yin)人(ren)們(men)的(de)眼球，世界各(ge)地的(de)信徒紛至(zhi)沓來(lai)(lai)。一方面游客(ke)身臨其境，欣賞各(ge)種宗教(jiao)(jiao)(jiao)文化藝術之余(yu)還(huan)可以增長宗教(jiao)(jiao)(jiao)知識(shi)，另一方面也(ye)滿足(zu)了人(ren)們(men)朝圣膜拜的(de)心理。

宗(zong)教文化(hua)也可以(yi)通過電(dian)視等大(da)眾傳媒的(de)(de)形式來帶(dai)動旅游經濟的(de)(de)發展(zhan)。例如，一(yi)些具有鮮明(ming)宗(zong)教特(te)色的(de)(de)電(dian)視劇(ju)都搬上(shang)熒屏(ping)，廣為傳播人(ren)們在欣賞精彩(cai)劇(ju)情的(de)(de)同時也接受著的(de)(de)洗禮(li)。例如宗(zong)教的(de)(de)典型(xing)代表劇(ju)《西(xi)游記(ji)》熱(re)播以(yi)后(hou)，火焰山、水簾(lian)洞都成為人(ren)們探訪的(de)(de)足跡；陳好主演(yan)的(de)(de)電(dian)視劇(ju)《大(da)敦煌》真可謂(wei)是(shi)劇(ju)情跌(die)蕩(dang)起(qi)伏，場景恢弘大(da)氣，劇(ju)中有許(xu)多展(zhan)現敦煌莫高(gao)窟(ku)的(de)(de)場景，這部劇(ju)熱(re)播以(yi)后(hou)，吸引了全國(guo)各地(di)的(de)(de)敦煌迷，隨著《少林(lin)(lin)寺》的(de)(de)上(shang)映，許(xu)多游客(ke)都踏上(shang)了南少林(lin)(lin)的(de)(de)征途。

二、旅游業促進(jin)宗教文化的交(jiao)流與發展

旅(lv)游(you)(you)(you)(you)既是一種經濟現(xian)象(xiang)，更是一種社會(hui)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)現(xian)象(xiang)。隨著(zhu)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)蓬勃(bo)發展(zhan)(zhan)，旅(lv)游(you)(you)(you)(you)資源的(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷開發，宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)也逐漸成為旅(lv)游(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)重點項目，宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)借(jie)助旅(lv)游(you)(you)(you)(you)業這個平臺(tai)得(de)到(dao)了(le)廣泛(fan)的(de)(de)(de)傳(chuan)播，宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)圣地(di)(di)每年都會(hui)吸(xi)引(yin)成千(qian)上萬(wan)的(de)(de)(de)游(you)(you)(you)(you)客(ke)。這些不(bu)(bu)僅有利于各種宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)學術研究和考察交流(liu)，而且對宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)物(wu)也起(qi)著(zhu)保(bao)護(hu)和修(xiu)繕(shan)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。近年來，隨著(zhu)國(guo)家對文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)政(zheng)策的(de)(de)(de)頒發，許多(duo)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)(wen)物(wu)古跡都得(de)到(dao)了(le)恢復和修(xiu)繕(shan)，例如(ru)(ru)承德避暑(shu)山莊、敦煌莫高窟等都是國(guo)家重點文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)項目，不(bu)(bu)僅得(de)到(dao)了(le)很好的(de)(de)(de)恢復維修(xiu)，而且大力宣傳(chuan)人們(men)(men)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)的(de)(de)(de)意識。一些宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)圣地(di)(di)的(de)(de)(de)寺(si)廟（如(ru)(ru)云南的(de)(de)(de)筇竹寺(si)、承德的(de)(de)(de)外(wai)八廟、北京的(de)(de)(de)潭柘(zhe)寺(si)）也都修(xiu)繕(shan)一新。通過整理修(xiu)繕(shan)以(yi)后(hou)，不(bu)(bu)僅是為了(le)吸(xi)引(yin)游(you)(you)(you)(you)客(ke)，拉動我(wo)國(guo)旅(lv)游(you)(you)(you)(you)業的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)，更重要的(de)(de)(de)是保(bao)護(hu)我(wo)們(men)(men)中華民族的(de)(de)(de)優(you)秀(xiu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產，弘揚我(wo)們(men)(men)偉大的(de)(de)(de)民族精神。再者，具有教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，讓生活在塵世中疲憊(bei)的(de)(de)(de)人們(men)(men)，偶爾(er)放松一下，滌蕩心靈，從而鼓起(qi)生活的(de)(de)(de)勇氣，這也有助于構建我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)和諧(xie)社會(hui)。

然而，旅游(you)(you)(you)業不(bu)(bu)僅僅給(gei)宗(zong)教文化帶來積極作用，消極作用也(ye)不(bu)(bu)容忽視。由(you)(you)于(yu)近些年旅游(you)(you)(you)人數劇(ju)增，許多人為破壞歷史文物的(de)現象屢(lv)見(jian)不(bu)(bu)鮮。如一(yi)些游(you)(you)(you)客在(zai)寺廟的(de)柱子上(shang)亂涂亂刻，“某某人到此一(yi)游(you)(you)(you)”的(de)字樣隨處可見(jian)；曾經的(de)寺廟一(yi)下子熱(re)鬧喧騰起(qi)來，完全沒了(le)暮鼓晨(chen)鐘(zhong)的(de)寧靜氣(qi)氛；敦煌莫(mo)高窟的(de)壁(bi)畫也(ye)由(you)(you)于(yu)人流量過大，呼出的(de)二(er)氧化碳腐蝕石壁(bi)上(shang)的(de)圖(tu)畫，造成了(le)巨(ju)大的(de)經濟損失；1981年峨眉山金頂被焚于(yu)一(yi)炬，也(ye)是由(you)(you)游(you)(you)(you)客造成的(de)。如何(he)在(zai)宣揚我國宗(zong)教文化的(de)同(tong)時(shi)，保護(hu)歷史文物古(gu)跡是我們旅游(you)(you)(you)公(gong)司亟待解決的(de)問題，旅游(you)(you)(you)投資者不(bu)(bu)僅僅只(zhi)以盈利為目的(de)，游(you)(you)(you)客也(ye)不(bu)(bu)能(neng)只(zhi)貪圖(tu)快(kuai)樂(le)而為所欲為，愛護(hu)宗(zong)教文物是每個公(gong)民應(ying)盡的(de)責任和義務(wu)。

篇9

日(ri)(ri)本(ben)有(you)個叫松尾(wei)芭蕉的(de)(de)詩人(ren)，寫了(le)一部游(you)(you)記(ji)《奧(ao)之細(xi)道》，記(ji)錄了(le)1689年他巡游(you)(you)日(ri)(ri)本(ben)奧(ao)州北陸的(de)(de)過程，日(ri)(ri)本(ben)人(ren)深受這部作品(pin)吸引，紛(fen)紛(fen)仿照(zhao)他的(de)(de)行程進行旅(lv)游(you)(you)，“奧(ao)之細(xi)道”至(zhi)今仍是人(ren)們熱(re)愛的(de)(de)路線(xian)。這條(tiao)旅(lv)游(you)(you)路線(xian)本(ben)身擁(yong)有(you)美景，又有(you)文學色彩加持，更顯魅力。

這個例子很有意義，“奧之細道”是客(ke)觀(guan)存在然后被松尾芭蕉(jiao)發現的，還是他自己建構的？其實，人(ren)人(ren)心中所有，人(ren)人(ren)足下所無，而他的建構令人(ren)信服。

愛美(mei)就(jiu)一(yi)(yi)定(ding)知美(mei)嗎？未必。風景都是建構出來(lai)的(de)，不存在天經地義的(de)風景，因此眼(yan)光很重要。我(wo)們總受(shou)到(dao)旁人耳(er)濡目(mu)染，因此，閱(yue)讀(du)是一(yi)(yi)個(ge)方(fang)面，閱(yue)歷也(ye)是一(yi)(yi)個(ge)方(fang)面，這樣才有可能避(bi)免誤讀(du)。我(wo)要講的(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)問題是常(chang)識的(de)錯誤，在這方(fang)面常(chang)常(chang)會(hui)被導游(you)誤導。

比如，青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)是(shi)(shi)個(ge)什么樣的(de)地(di)方？是(shi)(shi)不是(shi)(shi)就是(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)藏高(gao)原？其實它有(you)三種不同的(de)美。如果走青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)藏線，從(cong)拉薩到(dao)西寧，就地(di)貌、氣候、植被、動物、家畜(chu)、耕(geng)作方式、民(min)居、民(min)族等因素而言，相(xiang)當于去(qu)了(le)一趟，又(you)去(qu)了(le)一趟新疆，還去(qu)了(le)一趟甘肅和(he)陜西。所以(yi)(yi)青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)是(shi)(shi)一個(ge)需要用心品味(wei)的(de)地(di)方，人們之所以(yi)(yi)沒有(you)感覺到(dao)這(zhe)種強烈的(de)變化，對青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)沒有(you)一個(ge)清(qing)晰的(de)印象，很大的(de)原因是(shi)(shi)由于過去(qu)我們一直把青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)籠統(tong)地(di)劃(hua)在青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)藏高(gao)原的(de)范圍內。一提起青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)，人們想(xiang)到(dao)的(de)就是(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)藏高(gao)原，其實這(zhe)僅僅是(shi)(shi)青(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)幾副(fu)面孔中(zhong)的(de)一種。

就大(da)尺度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)區域而言，整個(ge)(ge)中國可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)分為三(san)大(da)區域，而青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)是(shi)(shi)這(zhe)三(san)大(da)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮影，這(zhe)是(shi)(shi)其(qi)他省區所不具有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。地理學家將青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)劃(hua)分為三(san)大(da)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)區：青(qing)(qing)(qing)(qing)南(nan)高(gao)原高(gao)寒區、西北(bei)干旱區和(he)東部季風(feng)(feng)區，并提出(chu)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)：青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)是(shi)(shi)中國三(san)大(da)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)區交匯處，青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)湖(hu)就是(shi)(shi)交匯點(dian)。這(zhe)三(san)個(ge)(ge)自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)區恰(qia)恰(qia)形成了青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)省的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)個(ge)(ge)海(hai)(hai)拔平(ping)(ping)臺(tai)：西寧是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)兩(liang)千(qian)多(duo)米(mi)海(hai)(hai)拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)臺(tai)，民族(zu)眾多(duo)，文(wen)化燦爛，是(shi)(shi)農(nong)耕文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表；翻(fan)過日月山(shan)就是(shi)(shi)三(san)千(qian)多(duo)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)臺(tai)，一(yi)(yi)派(pai)牧業區景(jing)象，牛羊成群，地勢開(kai)闊；青(qing)(qing)(qing)(qing)藏(zang)高(gao)原是(shi)(shi)四千(qian)多(duo)米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)個(ge)(ge)平(ping)(ping)臺(tai)，自(zi)然(ran)(ran)(ran)(ran)景(jing)觀以(yi)(yi)(yi)“大(da)”為特征(zheng)。所以(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)有三(san)條風(feng)(feng)格(ge)迥異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游精(jing)品線(xian)路，第一(yi)(yi)條是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)三(san)江源(yuan)頭為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)(qing)(qing)海(hai)(hai)南(nan)線(xian)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看遼闊豐美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)然(ran)(ran)(ran)(ran)草(cao)原、亙古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪山(shan)、原始森林；第二條線(xian)是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)柴達木盆地、可(ke)(ke)(ke)可(ke)(ke)(ke)西里為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西線(xian)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)看茫(mang)茫(mang)戈壁、鹽湖(hu)；第三(san)條是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)門源(yuan)、祁連風(feng)(feng)光為主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)北(bei)線(xian)，能看到中國最(zui)美(mei)草(cao)原之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祁連山(shan)草(cao)原，還有萬里油(you)菜花海(hai)(hai)。

因(yin)(yin)此(ci)，要有(you)(you)(you)一(yi)定的(de)(de)相關(guan)常識，才能讀懂自(zi)然地理，才能知(zhi)美(mei)。比如(ru)成語有(you)(you)(you)“暗送(song)秋波”、“秋水(shui)(shui)盈盈”、“望穿秋水(shui)(shui)”、“秋水(shui)(shui)伊(yi)人”，這是對于(yu)秋天的(de)(de)水(shui)(shui)波清澈的(de)(de)發現，也與(yu)中國(guo)的(de)(de)獨(du)特(te)氣候有(you)(you)(you)關(guan)。因(yin)(yin)為中國(guo)是典型的(de)(de)季風氣候，降(jiang)水(shui)(shui)主(zhu)要集中在夏(xia)(xia)季，一(yi)到夏(xia)(xia)季，河流洶涌，主(zhu)要靠雨水(shui)(shui)來(lai)補充，難免泥(ni)(ni)沙(sha)俱下，河水(shui)(shui)自(zi)然就渾；到了秋季，降(jiang)水(shui)(shui)減(jian)少(shao)，河流不再洶涌，靠的(de)(de)是地下水(shui)(shui)或(huo)者冰川融水(shui)(shui)，其中自(zi)然泥(ni)(ni)沙(sha)含量減(jian)少(shao)，因(yin)(yin)此(ci)也就變(bian)得清澈起(qi)來(lai)。

第二個問題是歷(li)(li)史的誤會(hui)，我們受此影響比常識錯(cuo)誤還(huan)要(yao)大(da)。寫游(you)記如果掉進(jin)了歷(li)(li)史謬誤陷阱，文(wen)章再動人(ren)，議論和感慨都會(hui)顯(xian)得十分可笑。

比如長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)。中國人對長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)很(hen)崇拜，宣稱“不(bu)到長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)非好漢(han)”，甚至有“在太空中能看到長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)”的說法，當然這一(yi)(yi)點(dian)已經(jing)被證偽。大家一(yi)(yi)直認為，修筑長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)是為了抵御外族(zu)(zu)入侵，但(dan)如果(guo)拋開旁人施加給我(wo)們(men)的影響，仔細(xi)去看長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)本身，回顧它(ta)的歷(li)(li)史，就(jiu)會發現長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)在歷(li)(li)史上并未真正做到這一(yi)(yi)點(dian)。歷(li)(li)數秦以后的各(ge)朝(chao)(chao)各(ge)代，漢(han)朝(chao)(chao)是靠“和親”不(bu)是靠長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)；魏晉南北朝(chao)(chao)時五胡(hu)亂華，少數民(min)族(zu)(zu)輕易地就(jiu)越(yue)過(guo)了長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)；唐朝(chao)(chao)強盛，少數民(min)族(zu)(zu)千(qian)里來歸，長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)也沒有起(qi)什么作用；而(er)元(yuan)、清，干脆就(jiu)是長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)外的民(min)族(zu)(zu)越(yue)過(guo)長(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)統治了中原(yuan)。

縱觀世(shi)界，沒有哪個國(guo)家是(shi)(shi)靠建筑隔阻(zu)而強(qiang)盛的(de)。也(ye)因此，李世(shi)民、顧炎(yan)武都(dou)批(pi)評過長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)，唐(tang)朝詩(shi)人也(ye)普遍不太(tai)推崇長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)。應該說，如今的(de)中國(guo)有兩條(tiao)“長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)”，一(yi)條(tiao)是(shi)(shi)作(zuo)為(wei)世(shi)界文化(hua)遺產的(de)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)，一(yi)條(tiao)是(shi)(shi)中國(guo)人心中的(de)“長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)”。國(guo)歌里“筑成(cheng)我們新(xin)的(de)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)”的(de)“長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)”是(shi)(shi)后者(zhe)，它的(de)意(yi)象才真(zhen)正是(shi)(shi)雄偉的(de)，而旅游者(zhe)往往會把(ba)意(yi)象中的(de)長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)疊加(jia)在真(zhen)實長(chang)(chang)(chang)城(cheng)(cheng)(cheng)之上。

再比如京杭大(da)運河。它在技術上是偉(wei)大(da)的，溝通了(le)東(dong)西向的五大(da)河流：海(hai)河、黃河、淮(huai)河、長江、錢塘江，與它們發(fa)生(sheng)了(le)五次“十”字大(da)交(jiao)叉，通過一處處船閘調節(jie)水(shui)位高低，造成水(shui)往“高”處流。但(dan)是，從歷史來說，隋煬(yang)帝開鑿(zao)大(da)運河，其(qi)實是為了(le)把(ba)(ba)最(zui)富庶的地區圍起來，營(ying)造他心目中理想的領土，把(ba)(ba)比較(jiao)貧瘠的土地拒(ju)絕在外，這同樣是缺乏器(qi)量(liang)的規劃。

第三個問(wen)題是審美(mei)(mei)(mei)的(de)不同。從美(mei)(mei)(mei)學角度(du)去(qu)看事物，一般(ban)來說(shuo)，要垂(chui)直于地面的(de)才是美(mei)(mei)(mei)的(de)，與(yu)地面的(de)接觸盡可能少，甚至離(li)開(kai)地面，一般(ban)被(bei)認為有圣(sheng)(sheng)潔感，圣(sheng)(sheng)潔是美(mei)(mei)(mei)的(de)；而(er)水平于地面的(de)缺乏(fa)圣(sheng)(sheng)潔感。比如芭蕾(lei)舞，追(zhui)求與(yu)地面的(de)極(ji)小接觸，顯得(de)輕靈。以人體雕(diao)塑為例，應該是“稍息(xi)”的(de)體態比“立正(zheng)”更(geng)美(mei)(mei)(mei)，因為顯得(de)更(geng)自然，古希臘雕(diao)塑多是“稍息(xi)”的(de)，身體有許多側面，而(er)像秦始(shi)皇兵馬俑那(nei)樣的(de)雕(diao)塑大多是“立正(zheng)”體態。

難(nan)道(dao)中(zhong)國缺乏美(mei)(mei)嗎？當然不是(shi)，我(wo)們(men)有時(shi)對(dui)中(zhong)國的(de)(de)(de)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)了(le)解是(shi)片面(mian)的(de)(de)(de)。地理學家胡煥庸先生在(zai)黑龍江(jiang)的(de)(de)(de)愛輝（今黑河）和云南省騰沖之(zhi)間劃了(le)一條線(xian)，就(jiu)是(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)“胡煥庸線(xian)”，把我(wo)國分(fen)(fen)為西(xi)北(bei)和東(dong)(dong)南兩大(da)部(bu)分(fen)(fen)，胡先生發現我(wo)國人(ren)口(kou)(kou)(kou)分(fen)(fen)布(bu)和國土面(mian)積之(zhi)間有一個很(hen)特別的(de)(de)(de)規(gui)律(lv)：這(zhe)條線(xian)的(de)(de)(de)西(xi)北(bei)有著64%的(de)(de)(de)國土面(mian)積，但只有4%的(de)(de)(de)人(ren)口(kou)(kou)(kou)；而東(dong)(dong)南36%的(de)(de)(de)國土上，卻分(fen)(fen)布(bu)著96%的(de)(de)(de)人(ren)口(kou)(kou)(kou)。假如把這(zhe)段(duan)話中(zhong)的(de)(de)(de)“人(ren)口(kou)(kou)(kou)”一詞換成“國家級風(feng)景(jing)名(ming)勝區”，就(jiu)會發現又一條規(gui)律(lv)誕生了(le)，5批(pi)177處國家級風(feng)景(jing)名(ming)勝區多分(fen)(fen)布(bu)在(zai)人(ren)口(kou)(kou)(kou)稠密的(de)(de)(de)東(dong)(dong)部(bu)地區，西(xi)部(bu)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)，往(wang)往(wang)被忽視。

首先，古(gu)人(ren)較(jiao)少欣(xin)賞(shang)極高的(de)山(shan)(shan)(shan)，古(gu)代(dai)享(xiang)有(you)盛譽(yu)的(de)五岳、黃山(shan)(shan)(shan)，都(dou)是(shi)中低山(shan)(shan)(shan)；其(qi)次，較(jiao)少欣(xin)賞(shang)雪(xue)(xue)山(shan)(shan)(shan)與冰川(chuan)之美。杜甫在(zai)成都(dou)住(zhu)(zhu)了幾年，從沒(mei)去看川(chuan)西大雪(xue)(xue)山(shan)(shan)(shan)，只留下(xia)一句“窗(chuang)含西嶺千秋雪(xue)(xue)”；岷(min)山(shan)(shan)(shan)的(de)主峰海(hai)拔5588米，有(you)永久積雪(xue)(xue)和冰川(chuan)的(de)極高山(shan)(shan)(shan)雪(xue)(xue)寶頂，李白(bai)也曾經住(zhu)(zhu)在(zai)附近，但(dan)似(si)乎也沒(mei)有(you)興趣提起；兩(liang)位大詩(shi)人(ren)歌(ge)詠過無數(shu)名山(shan)(shan)(shan)，但(dan)都(dou)是(shi)東部相對低的(de)山(shan)(shan)(shan)頭。明(ming)代(dai)大旅(lv)行(xing)家(jia)徐霞客已經來(lai)到(dao)玉龍(long)雪(xue)(xue)山(shan)(shan)(shan)腳(jiao)(jiao)下(xia)：“雪(xue)(xue)山(shan)(shan)(shan)一指豎天外，若(ruo)隱若(ruo)現，此在(zai)麗江境(jing)內(nei)也。”但(dan)他卻(que)停下(xia)了腳(jiao)(jiao)步(bu)。

再說湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)。古(gu)(gu)代詩人們(men)有一些寫湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)名(ming)篇(pian)，但仔細琢磨，他們(men)往往寫的(de)(de)(de)是湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)上(shang)的(de)(de)(de)月、湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)邊的(de)(de)(de)秋、看湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)的(de)(de)(de)人。古(gu)(gu)人欣賞(shang)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，往往是把(ba)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)當作一個舞臺，看上(shang)面演的(de)(de)(de)戲(xi)，對湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)本(ben)身的(de)(de)(de)美(mei)較少涉及。原(yuan)因是古(gu)(gu)代詩人都(dou)生活(huo)在(zai)東(dong)部(bu)(bu)(bu)低(di)海拔的(de)(de)(de)平原(yuan)地(di)區，這(zhe)里的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，和(he)西(xi)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)相比(bi)，透(tou)明度(du)和(he)色度(du)都(dou)一般，只好以湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)為背(bei)景抒情感(gan)懷。其實(shi)，古(gu)(gu)代中(zhong)國人大多沒去過(guo)西(xi)部(bu)(bu)(bu)也沒有見過(guo)西(xi)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，中(zhong)國最美(mei)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)在(zai)西(xi)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)高(gao)山和(he)高(gao)原(yuan)上(shang)。湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，真正的(de)(de)(de)美(mei)應該(gai)在(zai)透(tou)明度(du)和(he)色度(du)上(shang)。西(xi)部(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)湖(hu)(hu)(hu)(hu)(hu)，不(bu)需要任(ren)何背(bei)景，它(ta)本(ben)身就可以吸引(yin)人。

而山(shan)也(ye)如此，東南部(bu)大(da)部(bu)分景(jing)區雖然游人(ren)如織，景(jing)色美則美矣，也(ye)能(neng)夠愉(yu)悅人(ren)，但卻并(bing)不能(neng)令人(ren)叫絕，因為(wei)它(ta)們大(da)多比較單(dan)一。在(zai)自然地理(li)學上，把山(shan)地自然景(jing)觀及其組成(cheng)(cheng)(cheng)要素隨海拔(ba)高度遞變的規律性(xing)(xing)稱(cheng)(cheng)為(wei)“垂直(zhi)地帶(dai)性(xing)(xing)”；把受垂直(zhi)地帶(dai)性(xing)(xing)控制的各自然要素，依海拔(ba)高度組合排(pai)列所形成(cheng)(cheng)(cheng)的大(da)致(zhi)平行等高線的分帶(dai)景(jing)觀，稱(cheng)(cheng)為(wei)“垂直(zhi)自然帶(dai)譜”。看山(shan)，要看它(ta)有幾個(ge)帶(dai)譜。貢嘎山(shan)是7個(ge)，峨(e)眉(mei)山(shan)是3個(ge)。構成(cheng)(cheng)(cheng)帶(dai)譜的景(jing)觀變化以氣(qi)候(hou)和(he)植(zhi)物最為(wei)直(zhi)觀，帶(dai)譜多，氣(qi)候(hou)和(he)植(zhi)物才(cai)氣(qi)象萬千、琳瑯滿(man)目，也(ye)才(cai)更美。

從這個角度講，東南(nan)的(de)山川其實不如西部(bu)，可惜，我們很(hen)長時(shi)間內(nei)都(dou)沒有意識(shi)到，也不懂得(de)去欣賞。

篇10

飛(fei)出峰巒重疊的(de)黃(huang)土高(gao)(gao)原(yuan)，翻(fan)越銀裝素裹(guo)的(de)祁連雪嶺，跨(kua)過蒼茫無(wu)聲的(de)戈壁灘和(he)大片青(qing)翠蔭翳的(de)綠洲及亮似明鏡(jing)的(de)冷水湖泊，我們橫(heng)穿烏魯木(mu)齊市區上空(kong)，降落在(zai)地窩堡(bao)國(guo)際機場，最(zui)終(zhong)在(zai)沙依巴克區落腳(jiao)。在(zai)一位維(wei)族(zu)大學女教師的(de)帶領下，游覽了經濟發(fa)達、市井繁(fan)華的(de)烏魯木(mu)齊市和(he)高(gao)(gao)懸博格達峰山(shan)腰的(de)天山(shan)天池、拍攝過電影(ying)《西(xi)游記》的(de)火焰山(shan)以及涼風習習、清流(liu)潺潺、漫山(shan)遍野都是(shi)串(chuan)串(chuan)葡萄的(de)吐魯番葡萄溝，隨后請導游租車專程游覽喀納斯。

這是一個遙遠的地方，在(zai)新疆最(zui)北(bei)部，和俄羅斯接壤(rang)。

我們(men)7點鐘從烏(wu)魯木齊出(chu)發，經石河(he)子等地，遠遠望(wang)見(jian)一(yi)(yi)(yi)臺(tai)接一(yi)(yi)(yi)臺(tai)紅色的像啄(zhuo)木鳥一(yi)(yi)(yi)樣的機(ji)器在連(lian)續不斷地向地面磕頭(tou)，導游說這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)克(ke)拉瑪依油(you)(you)田(tian)的抽(chou)油(you)(you)機(ji)，俗(su)稱“磕頭(tou)機(ji)”。它設有(you)(you)游梁，通過(guo)連(lian)桿機(ji)構(gou)，曲柄平衡從地下抽(chou)油(you)(you)，所以又(you)叫(jiao)游梁式曲柄抽(chou)油(you)(you)機(ji)，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)臺(tai)抽(chou)油(you)(you)機(ji)每磕一(yi)(yi)(yi)次頭(tou)抽(chou)出(chu)來的原油(you)(you)價值75元人民(min)幣(bi)。望(wang)著，望(wang)著，眼(yan)前的磕頭(tou)機(ji)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)，布(bu)局越(yue)(yue)來越(yue)(yue)稠密，幾乎(hu)滿山(shan)遍(bian)野都是(shi)(shi)，除了(le)紅色，還(huan)有(you)(you)黃色的，將廣袤的戈(ge)壁灘點綴得十(shi)分壯麗。我看了(le)看表(biao)，從出(chu)現磕頭(tou)機(ji)，我們(men)乘坐的比火車還(huan)快的越(yue)(yue)野汽(qi)車在克(ke)拉瑪依已經跑了(le)一(yi)(yi)(yi)個多(duo)小時，但還(huan)是(shi)(shi)沒有(you)(you)走(zou)出(chu)一(yi)(yi)(yi)望(wang)無際的油(you)(you)田(tian)地區。

忽然(ran)，遠處(chu)(chu)晃(huang)晃(huang)悠悠飄(piao)來一(yi)(yi)座就像(xiang)(xiang)中世紀歐洲(zhou)被廢(fei)棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊城(cheng)，導(dao)游說那(nei)是魔鬼城(cheng)，她一(yi)(yi)面(mian)滔滔不絕地(di)講述，一(yi)(yi)面(mian)叫司機減(jian)速停車去仔細(xi)觀(guan)賞。站在公路(lu)(lu)邊(bian)稀疏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊樹和叢叢駱駝(tuo)刺之間(jian)，只(zhi)見“城(cheng)邦”中大(da)大(da)小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“城(cheng)堡”林立，周圍有(you)許多側壁陡立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)丘(qiu)坐落一(yi)(yi)起，高(gao)高(gao)低(di)低(di)，參差交錯。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)古埃及金字塔中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人面(mian)獅身，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)兩(liang)河流域(yu)巴比倫(lun)王國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢穆拉比法典(dian)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)公元前(qian)巴勒斯坦被戰火燒毀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺址(zhi)――耶(ye)路(lu)(lu)撒冷，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)北京圓(yuan)明園(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷壁殘垣，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)湘(xiang)西張家界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)百龍玄梯，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)像(xiang)(xiang)杭州(zhou)夕照(zhao)永鎮(zhen)白娘子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雷峰塔壁……真(zhen)是千姿百態，令(ling)(ling)人浮(fu)想聯翩。維吾爾語(yu)管(guan)這(zhe)種地(di)區特征叫作雅(ya)丹地(di)貌，即(ji)陡壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)丘(qiu)。1億年前(qian)，這(zhe)里是一(yi)(yi)望無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡水湖(hu)，由(you)(you)于地(di)殼運動和風雨剝蝕，地(di)面(mian)形成(cheng)深淺不一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝壑，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巖石被狂風暴雨雕琢得(de)奇形怪(guai)狀。有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危臺(tai)(tai)高(gao)聳，就像(xiang)(xiang)碉堡;有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呲(ci)牙(ya)咧(lie)嘴(zui)，形若(ruo)怪(guai)獸。這(zhe)里飛檐翹壁似宏偉(wei)宮殿，那(nei)里角頂宛然(ran)如亭臺(tai)(tai)樓閣。由(you)(you)于地(di)處(chu)(chu)風口(kou)，一(yi)(yi)年四季(ji)狂風不斷，最大(da)風力可達12級。每當風起，揚(yang)沙走(zou)石，天昏地(di)暗，怪(guai)影(ying)迷離(li)。飛速的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣流在巖石山丘(qiu)間(jian)穿梭回(hui)旋，發出(chu)怪(guai)異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲響。若(ruo)是月光慘淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夜晚，更覺得(de)四周蕭疏，一(yi)(yi)片(pian)死寂(ji)，只(zhi)聽見狼(lang)吼虎嘯，鬼哭魔嚎(hao)，令(ling)(ling)人毛骨(gu)悚然(ran)，非常恐怖。

魔鬼城又叫烏爾禾風城，位于克拉(la)瑪(ma)依(yi)東北的(de)烏爾禾油(you)區，地(di)(di)表突兀，地(di)(di)下蘊藏著(zhu)豐富的(de)優質(zhi)石油(you)和天然瀝青。隨著(zhu)克拉(la)瑪(ma)依(yi)油(you)田的(de)擴大(da)與發展，這塊蠻荒(huang)之地(di)(di)將(jiang)不再是“魔鬼”們的(de)樂園，而(er)是要被勘探(tan)開劈(pi)的(de)新油(you)田。

經過克(ke)拉瑪依油田和(he)烏(wu)爾(er)(er)禾風(feng)城漫長的(de)沙(sha)灘戈壁，我們拖著疲憊的(de)身(shen)子(zi)住進了布(bu)爾(er)(er)津縣的(de)酒店(dian)，等(deng)攢足了精神(shen)去游(you)覽喀(ka)納斯湖。這個令人神(shen)往的(de)地方，位于(yu)布(bu)爾(er)(er)津西北(bei)部，離這里(li)還有150多公里(li)。

翌日凌晨，我們激情飽滿地(di)出發了(le)。一路上，導游介紹了(le)喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)湖的(de)基本概(gai)況(kuang)：1980年，新疆維吾爾(er)自治區政府在阿(a)爾(er)泰山西北端的(de)深山密林一帶建(jian)立了(le)喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)綜合自然(ran)景(jing)觀保(bao)護區，總面(mian)(mian)積達(da)5588平方公里(li)，喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)河自東北向西南縱貫全區。由于冰川強烈剝(bo)蝕，由高山河流拓寬、加深形成的(de)阿(a)克庫(ku)勒(le)湖和喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)湖，就(jiu)像兩(liang)面(mian)(mian)巨大(da)的(de)明鏡，成串珠狀鑲(xiang)嵌(qian)在喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)保(bao)護區的(de)中(zhong)(zhong)心地(di)帶，喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)湖是區內的(de)最佳旅游景(jing)點。喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)地(di)區的(de)居民主要是蒙(meng)古族，他們稱“峽谷中(zhong)(zhong)的(de)湖”為“喀(ka)納(na)(na)斯(si)(si)湖”。

喀(ka)納斯(si)湖是(shi)(shi)在(zai)20萬年前第四紀冰(bing)川期間，由古冰(bing)川刨蝕，冰(bing)磧物阻塞(sai)山谷(gu)積水(shui)(shui)而形成的中(zhong)繼(ji)湖。南北長(chang)24公里，東(dong)西(xi)寬2公里，面積46平方公里，比(bi)著名的博格(ge)達天池還要大十倍(bei)。湖水(shui)(shui)主(zhu)要是(shi)(shi)奎屯山友誼峰等冰(bing)山的融(rong)水(shui)(shui)和(he)當(dang)地(di)降水(shui)(shui)從(cong)地(di)表或地(di)下瀉入(ru)。湖形就(jiu)像彎月，在(zai)東(dong)岸彎月的內(nei)側， 六處向湖心(xin)伸出(chu)的坡平舒緩(huan)的圓臺(tai)，將湖面隔成井然有(you)序的六道(dao)水(shui)(shui)灣(wan)，每一道(dao)灣(wan)都有(you)一個神奇的傳說。

沉浸在(zai)導游精彩奇(qi)異(yi)的(de)講解中(zhong)，不知不覺(jue)已進入(ru)布爾津河的(de)支(zhi)流喀納斯湖(hu)沿岸。清(qing)澈的(de)河水(shui)從旁反向飛速而過，時而濤(tao)濤(tao)潺潺，時而浪花飛濺，陣(zhen)陣(zhen)清(qing)風撲面而來，空氣越來越濕潤，越來越清(qing)新。碧綠寧靜的(de)月亮灣，是喀納斯湖(hu)的(de)出(chu)口，由于天陰而被罩(zhao)在(zai)濃(nong)濃(nong)的(de)云霧中(zhong)，河面上還有兩處(chu)嫦娥升(sheng)天奔月宮時留下的(de)兩只光腳(jiao)印島(dao)。

停放好旅行社的(de)越野(ye)車，換乘景區觀(guan)光(guang)車，很快到(dao)了喀納斯湖的(de)一道灣。只見(jian)那寬闊(kuo)的(de)高出(chu)湖面大(da)約50米(mi)的(de)基巖平臺上，有一座巨大(da)的(de)羊背石，就像一只臥(wo)羊昂首望湖，默(mo)默(mo)地迎接遠方的(de)客(ke)人。據說，羊背石背面磨(mo)光(guang)的(de)刻蝕槽內(nei)，刺猬、野(ye)豬、山(shan)羊等動(dong)物造型清晰可(ke)見(jian)，栩栩如生，是(shi)古代游(you)牧民族(zu)樸實生活的(de)生動(dong)寫照。

我(wo)們在(zai)觀(guan)魚臺(tai)停車(che)場換(huan)乘游(you)艇(ting)，首(shou)先(xian)飽(bao)覽開(kai)(kai)闊誘人(ren)(ren)的(de)(de)湖(hu)面(mian)和周(zhou)圍壯麗的(de)(de)層林群山(shan)。我(wo)們從東側碼頭(tou)(tou)上船(chuan)，為了(le)更(geng)好地欣賞(shang)和捕捉(zhuo)美景(jing)，我(wo)站在(zai)游(you)艇(ting)船(chuan)頭(tou)(tou)的(de)(de)最前(qian)面(mian)。游(you)艇(ting)緩(huan)(huan)緩(huan)(huan)駛出碼頭(tou)(tou)，再開(kai)(kai)足馬力逆水(shui)上行。碧波蕩漾的(de)(de)喀(ka)納(na)斯(si)湖(hu)鱗光閃閃，玉珠飛濺，四(si)周(zhou)森林密布(bu)，草坡繁茂，我(wo)一(yi)下子(zi)覺得這里的(de)(de)山(shan)水(shui)純(chun)凈得叫人(ren)(ren)肅(su)然起敬，這里的(de)(de)空氣清(qing)新得叫人(ren)(ren)不用呼吸。船(chuan)上導游(you)介紹，這是二道灣，湖(hu)水(shui)最深(shen)，達188.5米(mi)(mi)，是湖(hu)怪經常出沒的(de)(de)地方。我(wo)急忙(mang)彎下身子(zi)仔細(xi)搜尋，但毫無湖(hu)怪的(de)(de)影(ying)子(zi)，倒是家人(ren)(ren)不慌不忙(mang)拍攝了(le)許多青山(shan)綠水(shui)之美景(jing)。游(you)艇(ting)駛到(dao)三(san)道灣就要返回(hui)了(le)，在(zai)此(ci)舉目遠望(wang)可以看到(dao)有一(yi)座(zuo)觀(guan)湖(hu)亭(ting)，像一(yi)位偉人(ren)(ren)屹立(li)于西南湖(hu)畔與湖(hu)面(mian)垂直(zhi)落差達600多米(mi)(mi)的(de)(de)哈(ha)拉開(kai)(kai)特（蒙古語(yu)駱駝峰(feng)）山(shan)頂上，因此(ci)，此(ci)山(shan)也(ye)被(bei)稱(cheng)為偉人(ren)(ren)山(shan)，又因在(zai)偉人(ren)(ren)山(shan)頂可以更(geng)大(da)范圍地觀(guan)察(cha)湖(hu)怪，所(suo)以觀(guan)湖(hu)亭(ting)又叫作觀(guan)魚亭(ting)，那里是觀(guan)賞(shang)喀(ka)納(na)斯(si)湖(hu)秀圖美景(jing)的(de)(de)最佳地點。四(si)道灣有一(yi)個湖(hu)心島，五(wu)道灣有一(yi)座(zuo)喜鵲山(shan)，六道灣的(de)(de)千米(mi)(mi)枯木(mu)長堤(di)，是由倒入喀(ka)納(na)斯(si)湖(hu)的(de)(de)浮木(mu)，受強勁的(de)(de)谷風(feng)吹送逆水(shui)上漂至湖(hu)的(de)(de)上游(you)湖(hu)灣處自然形成的(de)(de)，被(bei)譽為喀(ka)納(na)斯(si)湖(hu)的(de)(de)一(yi)大(da)奇觀(guan)。

我(wo)們換乘觀(guan)魚臺區(qu)間(jian)車盤(pan)旋到(dao)駱駝峰半山(shan)(shan)腰，再徒步爬(pa)(pa)上陡峭的(de)(de)(de)(de)石(shi)臺階，終(zhong)于到(dao)達觀(guan)魚亭(ting)。放眼望去，呈(cheng)長條(tiao)形彎月狀的(de)(de)(de)(de)喀(ka)(ka)納(na)斯湖(hu)(hu)猶如一(yi)(yi)顆晶瑩剔透的(de)(de)(de)(de)碧藍翡翠，鑲嵌在宛若茸茸絲(si)毯(tan)般的(de)(de)(de)(de)墨林綠(lv)草上，連通(tong)東南方(fang)向的(de)(de)(de)(de)喀(ka)(ka)納(na)斯河又(you)像是飛天(tian)仙女拋下(xia)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)璀璨奪(duo)目的(de)(de)(de)(de)絲(si)帶，輕(qing)輕(qing)漂浮在層巒疊嶂(zhang)的(de)(de)(de)(de)崇山(shan)(shan)峻嶺(ling)之(zhi)中(zhong)。駱駝峰的(de)(de)(de)(de)南坡半山(shan)(shan)腰，遍地綠(lv)草如茵，繁花(hua)似錦。湖(hu)(hu)北方(fang)向的(de)(de)(de)(de)遠處(chu)(chu)，在陽(yang)光(guang)照射(she)下(xia)，阿(a)爾(er)(er)泰山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高峰――友誼峰冰川與(yu)白雪皚皚的(de)(de)(de)(de)奎屯山(shan)(shan)，冰峰聳峙，閃(shan)著熠(yi)熠(yi)銀光(guang)。瞅著那(nei)像羊(yang)群一(yi)(yi)樣(yang)爬(pa)(pa)山(shan)(shan)繞林飛速奔跑的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧，我(wo)心里(li)真有點疑惑(huo)：這里(li)是夏季還是冬(dong)季？我(wo)是在南方(fang)還是在北方(fang)？聽(ting)說(shuo)如果遇上雨(yu)過天(tian)晴，還能看到(dao)峨眉山(shan)(shan)那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)“云(yun)海(hai)佛光(guang)”。由于充(chong)沛的(de)(de)(de)(de)降水和(he)涼爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)氣候，使喀(ka)(ka)納(na)斯湖(hu)(hu)區(qu)常常籠罩在朦朧的(de)(de)(de)(de)雨(yu)霧中(zhong)，偶爾(er)(er)有日出(chu)(chu)，遠近雪峰就會反射(she)出(chu)(chu)紅(hong)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)光(guang)芒，腳下(xia)滾(gun)滾(gun)翻騰的(de)(de)(de)(de)彩云(yun)，也折射(she)出(chu)(chu)太陽(yang)的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝。當太陽(yang)升(sheng)到(dao)一(yi)(yi)定高度時，在湖(hu)(hu)西山(shan)(shan)谷的(de)(de)(de)(de)云(yun)霧中(zhong)，便顯現出(chu)(chu)一(yi)(yi)個半圓形的(de)(de)(de)(de)赤、橙、黃(huang)、綠(lv)、青(qing)、藍、紫的(de)(de)(de)(de)七色光(guang)環(huan)，這時，身處(chu)(chu)彩云(yun)之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)你就會覺得(de)飄飄然，神佛欲顯。光(guang)環(huan)大約持(chi)續一(yi)(yi)刻鐘，隨(sui)著太陽(yang)光(guang)線的(de)(de)(de)(de)移(yi)動逐(zhu)漸褪去。

我們(men)沉浸在一個夢幻般(ban)的(de)世(shi)界(jie)，我們(men)期待著(zhu)天(tian)晴日出(chu)。可是(shi)(shi)不(bu)到(dao)20分鐘，就連剛才(cai)露出(chu)云(yun)縫的(de)那幾塊(kuai)藍天(tian)也找不(bu)見(jian)了。云(yun)海佛光肯定(ding)是(shi)(shi)看不(bu)上了，那么能(neng)不(bu)能(neng)有幸看到(dao)湖(hu)怪(guai)呢(ni)？據圖瓦人傳說，喀(ka)納斯湖(hu)中有巨大的(de)怪(guai)獸(shou)，能(neng)噴霧行云(yun)，常常吞食岸(an)邊的(de)牛羊馬匹，所以圖瓦人至今不(bu)到(dao)湖(hu)里打魚，也不(bu)在臨近的(de)湖(hu)邊放(fang)牧。

我們(men)把視(shi)線集中在喀納斯湖面(mian)上，將近半(ban)個(ge)小時了，湖怪毫(hao)無蹤影。只見那碧波萬(wan)頃、光潔如(ru)鏡的(de)(de)湖水，一(yi)會(hui)兒風平浪(lang)靜，群峰(feng)倒(dao)映，像一(yi)座亦真(zhen)亦幻(huan)的(de)(de)海市蜃樓;一(yi)會(hui)兒微波閃耀，墨綠(lv)深沉，似一(yi)池色彩斑斕的(de)(de)翡翠(cui);一(yi)會(hui)兒風起(qi)云(yun)涌(yong)，掀風鼓浪(lang)，如(ru)一(yi)臺載歌載舞的(de)(de)藝術表演。我們(men)一(yi)邊欣賞眼前的(de)(de)景色，一(yi)邊聆(ling)聽(ting)導游的(de)(de)描述。

喀納斯湖(hu)是有名(ming)的(de)(de)“變(bian)色(se)(se)湖(hu)”。 那一(yi)灣清澈的(de)(de)湖(hu)水(shui)，一(yi)年四季，一(yi)日一(yi)時(shi)(shi)都在(zai)隨(sui)環(huan)境、氣候(hou)的(de)(de)變(bian)化(hua)而(er)變(bian)換顏色(se)(se)。春夏之交(jiao)(jiao)，冰(bing)雪(xue)消融，湖(hu)色(se)(se)淡(dan)灰;盛夏時(shi)(shi)期，周(zhou)圍植被(bei)泛綠(lv)，湖(hu)色(se)(se)由淺綠(lv)到深綠(lv);夏秋(qiu)之季，雨量充沛，林(lin)草茂密(mi)，湖(hu)色(se)(se)幽深而(er)墨綠(lv);隆冬結冰(bing)，牧民用爬犁在(zai)潔白(bai)的(de)(de)湖(hu)面上(shang)運(yun)送物品或滑(hua)雪(xue)滑(hua)冰(bing)。喀納斯湖(hu)被(bei)群山(shan)環(huan)抱，在(zai)高(gao)原、藍天(tian)、白(bai)云(yun)(yun)的(de)(de)背(bei)景(jing)下，陽(yang)光和云(yun)(yun)霧映(ying)射湖(hu)水(shui)，又將周(zhou)圍的(de)(de)山(shan)色(se)(se)反(fan)射在(zai)湖(hu)中，湖(hu)水(shui)會(hui)隨(sui)著云(yun)(yun)朵的(de)(de)變(bian)化(hua)和陽(yang)光下山(shan)色(se)(se)的(de)(de)明暗(an)交(jiao)(jiao)替，變(bian)化(hua)萬千(qian)，斑斕流(liu)彩(cai)。就像(xiang)元(yuan)代耶律楚材途經此地時(shi)(shi)作詩曰：

誰知西域逢佳景，

始信東君不世情。

圓沼方池三百所，

澄澄春水一池平。