導語(yu)：如何(he)才能寫好一篇(pian)我的籃(lan)球之夢，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員(yuan)之家整理的十(shi)篇(pian)范文，供你借鑒。

篇1

賴(lai)聲川：我這個(ge)年(nian)齡不是(shi)去尋(xun)找(zhao)靈(ling)感，而是(shi)找(zhao)一些(xie)適合工作的(de)地方。也可以自己一個(ge)桌子(zi)坐著，但我還(huan)是(shi)會(hui)找(zhao)一些(xie)有(you)趣(qu)的(de)地方，比如咖啡店。

小資CHIC！：你(ni)覺(jue)得你(ni)是個小資的(de)人(ren)嗎？

賴聲川(chuan)：我一直(zhi)不懂小資的(de)定(ding)義。

小資CHIC！：就是比較(jiao)注(zhu)重生(sheng)活品味。就是像你在咖啡(fei)店里工(gong)作，比較(jiao)喜歡(huan)那里的環(huan)境。

賴聲(sheng)川：但(dan)是我(wo)覺得(de)我(wo)不是，因(yin)為我(wo)在(zai)咖(ka)啡店的事(shi)情應該不是很小資的事(shi)情。

小資CHIC！：休息的時間(jian)喜歡做(zuo)什么？

賴聲川：其實沒太多時間，看籃球打籃球，我的唯一運動就是打籃球。

小(xiao)資(zi)CHIC！：那你(ni)覺得旅游(you)來說對你(ni)來說是(shi)怎樣(yang)的？

賴聲川：我(wo)前面(mian)有個戲《那(nei)一夜，在(zai)旅(lv)途(tu)中(zhong)說相聲》，算是(shi)把我(wo)很多旅(lv)行(xing)的經驗(yan)寫(xie)出(chu)來，當然(ran)旅(lv)游對(dui)人(ren)生很重要。能(neng)夠在(zai)小地方看(kan)世界(jie)很好(hao)，但(dan)是(shi)走出(chu)去能(neng)夠有更多感(gan)覺。尤其對(dui)我(wo)們創(chuang)作(zuo)人(ren)來講(jiang)，其實也不止，對(dui)任何人(ren)都這(zhe)樣。現在(zai)旅(lv)行(xing)文(wen)化也膚淺和俗氣了。

小資CHIC！：你覺得旅途和(he)人生有怎樣必然(ran)的(de)聯(lian)系(xi)？

賴聲川：旅行在人生中是一種不可或缺的養份，也是因為旅行，我能將這幾個靈感編織成《如夢》，說的肉麻些，人生就是一個旅程。當然，《如夢之夢》里面(mian)非常多的(de)(de)(de)素材都跟旅(lv)行無關，而是在平時生活(huo)中感受到(dao)的(de)(de)(de)，或(huo)看到(dao)的(de)(de)(de)，或(huo)讀到(dao)的(de)(de)(de)一(yi)些東西(xi)。確實在旅(lv)行中《如夢之夢》的(de)(de)(de)靈感展(zhan)現開來了。

小資CHIC！：您興趣廣泛，編劇、話劇導演(yan)、電影導演(yan)、研究佛(fo)學(xue)，甚(shen)至寫(xie)歌、當體(ti)育賽事的(de)解(jie)說員，而且都(dou)玩得(de)很出色，對你(ni)來說是不是只要是感興趣的(de)都(dou)希(xi)望(wang)嘗試，接下(xia)來還會有什么計劃(hua)實現的(de)東(dong)西(xi)么？

賴聲川：未來還(huan)有許多計劃，當然會繼續創作(zuo)，包含正在為百老匯寫的一個劇本，還(huan)有上海幾個新的劇場設(she)計等(deng)等(deng)。

篇2

記(ji)得(de)曾看到(dao)余秋雨先生在(zai)(zai)《十(shi)年一嘆》里這樣寫過：“奧(ao)林匹(pi)克是(shi)永恒的(de)(de)世界坐標(biao)” 在(zai)(zai)這里，政(zheng)治、種族、價值觀，所有一切可能產生隔閡與分(fen)歧的(de)(de)東西，統統被(bei)人(ren)們暫(zan)時拋在(zai)(zai)腦后(hou)。正是(shi)因(yin)為余秋雨老師(shi)的(de)(de)這句(ju)話，讓我對奧(ao)林匹(pi)克精神(shen)有了(le)更(geng)加深刻的(de)(de)認(ren)識，同(tong)時也被(bei)這種奧(ao)運(yun)精神(shen)所打(da)動。

至今(jin)依然清晰的記得(de)2001年7月13日那(nei)個晚(wan)上，當奧委會(hui)主席薩馬蘭奇脫口而(er)出“BEIJING”的時候，我(wo)的內心(xin)沸騰 了！“中國贏(ying)了！”我(wo)一(yi)遍遍的歡(huan)呼著，與電視熒屏里世界各地的華夏(xia)兒(er)女一(yi)道。那(nei)的確(que)是一(yi)種(zhong)難(nan)以言說(shuo)的激動心(xin)情，任何文字的描述此時都頗顯(xian)蒼白。從那(nei)時起(qi)，我(wo)無時無刻不在(zai)關注著北京奧運的最新進(jin)展。一(yi)個想法(fa)在(zai)心(xin)中萌(meng)生：為了奧運，將來(lai)一(yi)定(ding)要去(qu)北京！

至今我還記的(de)一(yi)件可以體現五環(huan)精神的(de)事(shi)。

我(wo)(wo)在(zai)初一的時(shi)候，學校還舉行了一次模擬(ni)形的奧運會(hui)(hui)，模擬(ni)形的奧運會(hui)(hui)需要有入場式(shi)的排練(lian)，我(wo)(wo)們班打算上演女(nv)生集體舞的節目，離模擬(ni)奧運會(hui)(hui)僅有一兩個星(xing)期了，時(shi)間(jian)緊迫，我(wo)(wo)們需要抓緊時(shi)間(jian)排練(lian)。

本想利用今(jin)天的(de)體(ti)育課時間(jian)排練(lian)(lian)，可是“困難重重”。有(you)(you)的(de)同學自(zi)由活動(dong)，更有(you)(you)甚者，隊長(chang)已經(jing)“苦口婆(po)心”地勸說她好幾回要抓緊(jin)排練(lian)(lian)，可是她卻視而不(bu)(bu)見地依(yi)然在籃(lan)筐(kuang)下打籃(lan)球(qiu)。隊長(chang)沒有(you)(you)辦法只得向她們講(jiang)道理：“咱們要排練(lian)(lian)的(de)，時間(jian)很緊(jin)迫！別讓大家(jia)等你(ni)們！”好一句(ju)“別讓大家(jia)等你(ni)們”，這一句(ju)話再有(you)(you)力不(bu)(bu)過了。可是她們還是毫不(bu)(bu)理睬而且繼(ji)續打球(qiu)，但是不(bu)(bu)能因(yin)為幾個人(ren)而耽(dan)誤全體(ti)女生的(de)排練(lian)(lian)啊。于是，隊長(chang)還是回到隊伍(wu)中繼(ji)續排練(lian)(lian)。

人基本湊(cou)齊(qi)了，可是新的(de)(de)麻煩又來了。到齊(qi)的(de)(de)人心不在(zai)焉，有的(de)(de)左(zuo)看(kan)看(kan)、右瞧(qiao)瞧(qiao)地，根(gen)本沒有聽(ting)隊長(chang)講解；有的(de)(de)索性自己“講”起(qi)來了，與別的(de)(de)同學聊得不可開交(jiao)，總共(gong)沒有多少人認真(zhen)地學習。突(tu)然，隊長(chang)大(da)(da)喊一(yi)聲：“大(da)(da)家(jia)安靜(jing)一(yi)下吧！”這(zhe)一(yi)聲喊叫仿佛(fo)晴天里的(de)(de)一(yi)聲悶雷，喧鬧的(de)(de)聲音頓時而(er)止，大(da)(da)家(jia)都用(yong)驚喜的(de)(de)目光(guang)看(kan)著隊長(chang)。隊長(chang)又說了一(yi)句話(hua)：“你們(men)(men)知道(dao)五環(huan)的(de)(de)精神(shen)代(dai)表(biao)的(de)(de)什么(me)嗎(ma)，代(dai)表(biao)著五大(da)(da)洲(zhou)的(de)(de)團結，那我們(men)(men)為什么(me)就不能團結呢？”隊長(chang)的(de)(de)一(yi)番話(hua)感動了大(da)(da)家(jia)，大(da)(da)家(jia)都在(zai)認真(zhen)的(de)(de)排練(lian)，最后通過我們(men)(men)班的(de)(de)團結、努力，終于把模擬奧運會(hui)入場(chang)式的(de)(de)排練(lian)完成了，在(zai)模擬奧運會(hui)里，我們(men)(men)班的(de)(de)表(biao)演是多么(me)的(de)(de)風光(guang)，而(er)且還受到了校領(ling)導(dao)的(de)(de)夸獎。

通過這次排練的成功，我總結(jie)出：在集(ji)體活動中(zhong)做(zuo)任何(he)事都需要團(tuan)結(jie)合作。只有做(zuo)到虛心聽取他人意見，不固執己見；才能(neng)團(tuan)結(jie)一致，配合默契，相互理解，支持(chi)，最終才會取得勝利。

五星邀五環(huan)，北京(jing)連四海。五環(huan)之夢，是所有中(zhong)國(guo)人的(de)夢。北京(jing)的(de)目標是：把最美的(de)夢變成最成功的(de)奧運會。

愿2008北京(jing)奧運(yun)會在(zai)奧運(yun)歷史上寫下(xia)最為(wei)精彩的(de)一(yi)頁！這就是我的(de)五環(huan)夢(meng)——一(yi)名普通學生的(de)五環(huan)夢(meng)。

篇3

聽說鯨(jing)來濱海作客了，嘿!你信不(bu)?鯨(jing)可是國(guo)家二級保護動物呢，您(nin)可別誤(wu)會了，鯨(jing)魚(yu)可并不(bu)是魚(yu)，它靠肺來呼吸，是地球上最大(da)的哺乳動物。平常(chang)只能在(zai)電視里大(da)飽眼福，今天可終于有機會一睹為快(kuai)啦!

天蒙蒙亮，我拉著(zhu)爸爸趕忙(mang)上車，開始(shi)了(le)(le)(le)“探(tan)鯨之旅”!雖然周(zhou)圍還(huan)是一片靜寂(ji)，可(ke)在(zai)我的(de)眼里(li)，萬物都顯得(de)那么(me)美好而可(ke)愛——微(wei)風拂(fu)過，花蕾兒樂得(de)前仰后合，似乎在(zai)說：“嘻嘻，你們起(qi)(qi)得(de)可(ke)真早呀，鯨爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)還(huan)沒(mei)起(qi)(qi)床呢!”小(xiao)草也湊起(qi)(qi)了(le)(le)(le)熱鬧：“別著(zhu)急，鯨爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)不會這(zhe)么(me)快(kuai)離開的(de)，祝你們一路順風!”汽車在(zai)鄉(xiang)間公(gong)路上顛顛簸(bo)(bo)簸(bo)(bo)了(le)(le)(le)近一個小(xiao)時，到了(le)(le)(le)，快(kuai)到了(le)(le)(le)!下了(le)(le)(le)車，還(huan)有(you)五(wu)六公(gong)里(li)的(de)泥路，得(de)步行。此時，太陽公(gong)公(gong)也露(lu)出了(le)(le)(le)燦爛的(de)笑臉，把溫暖的(de)陽光灑向(xiang)大地。

走著(zhu)走著(zhu)，我的(de)腿開始(shi)不(bu)聽使喚了，汗水也浸(jin)濕了衣衫。“星(xing)月(yue)，要(yao)不(bu)咱們歇歇吧!”老爸似(si)乎也累(lei)得不(bu)行了，上氣(qi)不(bu)接下氣(qi)地(di)說(shuo)(shuo)道。“不(bu)行!”一想到馬上就可以見到鯨爺(ye)爺(ye)了，我斬釘(ding)截鐵地(di)說(shuo)(shuo)。

不一(yi)會(hui)兒，一(yi)陣喧鬧聲由遠而近(jin)，人(ren)(ren)山人(ren)(ren)海，像是(shi)在舉行盛大的(de)聯(lian)歡(huan)會(hui)。終于到達目的(de)地(di)了(le)!

“鯨爺(ye)爺(ye)，我來啦(la)!”我一(yi)邊奔(ben)跑，一(yi)邊高呼!我努力地(di)扒開人群，擠到(dao)了鯨的(de)面前：哇，好(hao)大呀!四只，大的(de)身體近二十(shi)米長(chang)，足有(you)籃球(qiu)場那么大，一(yi)條體重(zhong)應該(gai)有(you)二三(san)十(shi)噸(dun)。瞧(qiao)!它(ta)們的(de)牙齒好(hao)粗(cu)哦!很是威猛!

“這(zhe)(zhe)么大的鯨就這(zhe)(zhe)么死了，真是可惜呀(ya)!”

“就是(shi)啊，真不知(zhi)道是(shi)怎么回事!瞧(qiao)，尾巴那里現在還在流血呢!”

“哎……”

什么(me)?鯨受傷了?怎么(me)會呢(ni)?循著(zhu)人們的(de)聲音(yin)，我(wo)發(fa)現那頭(tou)大一點兒(er)的(de)鯨的(de)尾巴那兒(er)差(cha)了很(hen)多肉(rou)，再看(kan)(kan)它(ta)的(de)嘴張得很(hen)大，咦，牙齒也(ye)差(cha)了，舌頭(tou)也(ye)不全了，嘴角處還(huan)殘留著(zhu)血液……再看(kan)(kan)看(kan)(kan)：一個(ge)小(xiao)女孩正站在鯨的(de)身(shen)上拍(pai)照(zhao)呢(ni)!更有甚者(zhe)，還(huan)拿雜物扔向奄奄一息的(de)鯨!他們嘻笑著(zhu)，快樂著(zhu)。

剎那間，我(wo)的(de)思維凝(ning)固(gu)了(le)!隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)我(wo)仿(fang)佛(fo)看(kan)見鯨的(de)眼際有流過的(de)淚痕，似乎在痛苦(ku)地。是誰(shui)這么狠心?讓無辜的(de)生命就(jiu)這樣消失?當他們(men)(men)(men)看(kan)到這么的(de)……在掙扎著，難道心靈就(jiu)沒(mei)有微微一(yi)顫嗎?它(ta)們(men)(men)(men)從(cong)來沒(mei)有傷害過人(ren)類(lei)，是誰(shui)傷了(le)它(ta)們(men)(men)(men)?它(ta)本(ben)以擱淺，本(ben)以無助(zhu)，渴望(wang)回歸大海，可是，為什(shen)么沒(mei)有去(qu)幫助(zhu)它(ta)們(men)(men)(men)，相反(fan)貪婪殘忍和自私的(de)人(ren)們(men)(men)(men)還故意地戕(qiang)害它(ta)們(men)(men)(men)，拔牙、割肉……

地球是(shi)大家(jia)的(de)，人類(lei)對(dui)自己應(ying)該有所(suo)節制，給其他生物(wu)留下(xia)生存的(de)空間(jian)，應(ying)和諧相處。否(fou)則(ze)，人類(lei)自己遲早也會受大自然的(de)懲罰，也會成龐大的(de)擱淺的(de)鯨。

晚上到家后(hou)，我做(zuo)了一(yi)個夢：鯨動了，牙齒和(he)尾(wei)巴也沒了傷痕，一(yi)位船長正在趁著(zhu)漲潮的機會(hui)，指(zhi)揮著(zhu)人(ren)們(men)用一(yi)艘(sou)巨輪把它們(men)緩(huan)緩(huan)地引入(ru)大海的深處……

[教師點評]

探(tan)鯨(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)旅，本(ben)是快樂，可(ke)見鯨(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)果(guo)，令人(ren)傷心(xin)，為之(zhi)震驚。人(ren)與自然本(ben)應和諧相處，可(ke)貪(tan)婪的(de)人(ren)類卻(que)攫(jue)取其身上之(zhi)寶，殘酷，暴(bao)虐，讓人(ren)深思。在寫作手法(fa)上，小作者(zhe)前面的(de)探(tan)鯨(jing)(jing)(jing)(jing)之(zhi)路的(de)鋪(pu)墊、心(xin)情之(zhi)期待與結(jie)果(guo)形(xing)成強烈反差。結(jie)尾之(zhi)夢，更(geng)體現出(chu)(chu)小作者(zhe)渴(ke)望鯨(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)復(fu)生與回歸，流露出(chu)(chu)內心(xin)美好的(de)心(xin)愿。

篇4

上封信中,你(ni)說(shuo)最近失眠(mian)得厲害,身(shen)體也變(bian)得虛弱。我(wo)一(yi)直(zhi)非常惦念,很想為(wei)你(ni)做點什么,終于在圣誕節之前,趕制出這只(zhi)夢枕熊。現(xian)在就派(pai)遣他作為(wei)圣誕禮物到你(ni)家去(qu)。希望你(ni)和他相處愉快,看(kan)到他的(de)時(shi)候,就會(hui)想起我(wo)。

早日康復!

綾子

在紅葉凋(diao)零、白雪初(chu)降的(de)圣誕節前夜,一只頭(tou)戴睡帽、身穿枕套、大約60厘米高的(de)熊(xiong),“嘭(peng)嘭(peng)嘭(peng)”地(di)敲(qiao)響(xiang)了美砂家的(de)門(men)。熊(xiong)似乎從很(hen)(hen)遠的(de)地(di)方(fang)來,一副(fu)風塵仆(pu)(pu)仆(pu)(pu)的(de)樣(yang)子,胸(xiong)口(kou)用別針四角固(gu)定著一張牛皮紙,上面貼滿郵(you)票,還蓋著很(hen)(hen)大的(de)郵(you)戳。

來開門的美砂,驚訝地打量著熊:“呀(ya),是找我嗎?”

“芒果路,122號,美砂。”熊歪著頭,認真核(he)對自(zi)己胸口(kou)的(de)地(di)址之后,從(cong)枕套口(kou)袋里掏出綾子的(de)信,鄭重遞上去(qu)。

“這么說,你是綾子(zi)送給我的禮物了?”

看完了(le)信(xin),美砂(sha)高興地把熊請進家中。

“不過,你的(de)樣子可真(zhen)奇怪呀(ya)。嘻(xi)嘻(xi)嘻(xi)嘻(xi)……哪會想到你是圣誕禮物呢?”

“是(shi)啊,這副樣子(zi)走在大(da)街上(shang),可真是(shi)引人注目。為(wei)了來見美砂,我這一路(lu)上(shang),真是(shi)被大(da)家看得很(hen)尷尬啊。”喝了杯熱巧克力,熊有了精神,坐在沙(sha)發上(shang)高興地(di)說。

“哎?從(cong)大街上走來的?你不是綾子從(cong)郵局寄來的嗎?”

“啊,這(zhe)個(ge)這(zhe)個(ge)……我,我本來是(shi)從郵局出發的,但是(shi),暈車暈得(de)厲(li)害(hai),塞在郵包(bao)里又不透氣(qi),所以就那個(ge)……那個(ge)中途下車了(le)。”熊搔著頭,吞吞吐吐地說。

“沒(mei)關(guan)系啦!要你走這么多(duo)路(lu),真(zhen)是(shi)不好(hao)意思呢。”

 “哪(na)里哪(na)里!我最喜歡旅(lv)行了,這(zhe)次可(ke)是過足了旅(lv)行的(de)癮啦(la)。”

“嗯,說要治我的失眠……夢枕熊,難不成你是個枕頭嗎?”這樣問著,美(mei)砂(sha)又(you)把(ba)綾子的信重看(kan)了一遍。

“沒(mei)錯!我就是世(shi)界上最好的(de)枕頭。失眠啊、神(shen)經衰弱啊什么的(de),就包在我身上。美砂你放心吧!”熊挺起胸(xiong),很有(you)把握地說。

美砂(sha)和綾(ling)子,是交往了三年(nian)的筆友。

在(zai)少(shao)女雜志的(de)交友(you)欄目(mu)里留下地址后,美(mei)砂(sha)(sha)收到來(lai)自四(si)面八方、雪片般的(de)來(lai)信(xin)。可是(shi),隨(sui)著時間推移,一直在(zai)跟美(mei)砂(sha)(sha)通信(xin)的(de),就只有綾子一個(ge)人了。

同樣是家里的(de)(de)(de)獨(du)生(sheng)女,想必寂(ji)寞的(de)(de)(de)感(gan)覺也(ye)是一(yi)(yi)(yi)樣吧(ba)。尤其是交(jiao)換照(zhao)片之后,美(mei)砂這(zhe)種感(gan)覺就更(geng)強烈了。照(zhao)片上,頭發(fa)亂(luan)蓬蓬、臉色蒼(cang)白(bai),戴著一(yi)(yi)(yi)副(fu)黑框眼鏡的(de)(de)(de)綾(ling)子,一(yi)(yi)(yi)看就知(zhi)道是個性格孤僻、不擅交(jiao)際的(de)(de)(de)女孩子。而且(qie),和(he)(he)住在(zai)大城市的(de)(de)(de)美(mei)砂不同,綾(ling)子的(de)(de)(de)家在(zai)靠近溫泉的(de)(de)(de)山里。不過(guo),綾(ling)子可(ke)真(zhen)是聰(cong)明得(de)不得(de)了。不但懂得(de)許多課本上沒(mei)寫的(de)(de)(de)事情,還能做出(chu)各(ge)種各(ge)樣奇妙的(de)(de)(de)東西。給美(mei)砂寄(ji)來(lai)意外的(de)(de)(de)禮物,也(ye)不是第一(yi)(yi)(yi)次了。什么穿上之后跳遠(yuan)和(he)(he)跑步(bu)都特別出(chu)色的(de)(de)(de)運動鞋啊,什么夜晚合攏、清晨(chen)開放的(de)(de)(de)紙玫瑰(gui)啊……這(zhe)次的(de)(de)(de)夢枕熊(xiong),肯定(ding)也(ye)不是一(yi)(yi)(yi)只平凡(fan)的(de)(de)(de)玩具熊(xiong)吧(ba)?

這(zhe)天晚上,美砂枕著夢枕熊,躺(tang)在(zai)灑滿了圓月(yue)清輝的臥室里。

白天那(nei)么愛說話的(de)(de)夢枕熊,在(zai)月光下默(mo)默(mo)無言(yan)。不知過了多(duo)久(jiu),熊發出了令(ling)人(ren)舒適(shi)的(de)(de)、有韻律的(de)(de)“呼嚕(lu)(lu)呼嚕(lu)(lu)”聲。聆聽著這樣的(de)(de)聲音(yin),倦意一陣陣向美砂襲來。啊!好像是從月光深處,慢慢傳來沁人(ren)心脾(pi)的(de)(de)幽香……

在(zai)熊那搖(yao)籃曲一(yi)般(ban)輕輕的“呼(hu)嚕(lu)(lu)呼(hu)嚕(lu)(lu)”聲中,美(mei)(mei)砂漸漸睡(shui)去,格外美(mei)(mei)麗的夢境悄悄來臨了(le)。

晨曦喚醒了美砂。睜(zheng)開眼睛(jing),美砂迷惘地(di)回憶(yi)起來。

……好像夢見了(le)童(tong)年時(shi)代(dai)。那是(shi)大雨初晴的(de)日子(zi),五歲的(de)美砂,在開(kai)滿鮮花的(de)原(yuan)野上,向著天邊的(de)彩虹一個勁兒(er)地奔跑(pao)著。草(cao)葉上、花瓣上,到處都是(shi)晶瑩的(de)水珠,小小的(de)美砂快樂地想,這次一定能跑(pao)到彩虹的(de)腳下了(le)吧……

這(zhe)是(shi)久違了的(de)(de)童年的(de)(de)心境啊,是(shi)長(chang)大之后再也沒體會過的(de)(de)忘情(qing)歡樂。而且,做過這(zhe)樣的(de)(de)夢,美砂(sha)覺得(de)自(zi)己的(de)(de)心充滿(man)了活力。

“怎么樣?美砂小姐睡得好吧?”熊伸了個懶(lan)腰,也醒了。

“嗯,果然是……不但沒有(you)失眠,而且(qie)還做了特別好的夢呢。”

“我就說嘛,我是世(shi)界上最好的(de)枕頭(tou)。想做什么樣的(de)夢,只管告(gao)訴(su)我就行。”熊得意地說。

這(zhe)以后,失(shi)眠(mian)再也沒有困擾過美(mei)(mei)砂。那種翻來(lai)覆去(qu)睡不著(zhu)(zhu),或者(zhe)睡著(zhu)(zhu)了盡(jin)做噩(e)夢的(de)(de)(de)情(qing)況,再也沒出現過。更令美(mei)(mei)砂驚(jing)訝的(de)(de)(de)是(shi),夢枕熊還能(neng)夠實現美(mei)(mei)砂關于夢的(de)(de)(de)愿望。每天晚上(shang),如約而來(lai)的(de)(de)(de)好(hao)夢像潮水一(yi)般卷上(shang)黑夜的(de)(de)(de)海(hai)灘,又在黎明的(de)(de)(de)岸上(shang)退(tui)去(qu),卻在美(mei)(mei)砂心中留下許許多多的(de)(de)(de)彩貝,帶來(lai)一(yi)整天的(de)(de)(de)愉快(kuai)心情(qing)。

漸(jian)漸(jian)的(de),美(mei)砂就習慣了,會經常(chang)向(xiang)夢(meng)枕熊提出:“今天想做一(yi)個去秋季的(de)白樺林里散(san)步的(de)夢(meng)。”或者,“這(zhe)次想做個采摘野的(de)夢(meng)。”再或者,“能做個去海底(di)世界觀光的(de)夢(meng)嗎?”

熊嗯嗯著點頭,一一滿足美砂的愿望(wang)。

而且(qie),熊同時(shi)也會向(xiang)美砂提(ti)出各種要求(qiu):

“美砂(sha)要是想做這(zhe)樣的夢,得在晚飯后(hou)帶著我出去散步才(cai)行(xing)。要多呼吸新鮮空氣,才(cai)能做出清爽的白樺林之夢。”

“想做采摘花朵的(de)(de)夢(meng),今(jin)天回家時最好在花店多停留一會兒。這(zhe)樣,夢(meng)里的(de)(de)野才會特別芬(fen)芳。”

“放學后請帶(dai)我去(qu)水(shui)族館參觀,盡量(liang)地(di)看看珊瑚(hu)啊,熱帶(dai)魚啊,讓我準備一個最好的海底之夢吧(ba)!”

熊的話,美砂都一(yi)一(yi)照做(zuo)了。由于戶外(wai)活動越來越多,美砂的心(xin)情愉快起(qi)來,身體(ti)也一(yi)天比一(yi)天好,和熊變得特(te)別親密。

“還是(shi)美砂(sha)居住的(de)這種大城(cheng)市好!像綾子家那種深(shen)山里實在太單調啦。幸好我(wo)……”熊(xiong)忽然自己(ji)把話頭打斷了。不過,美砂(sha)沒有注(zhu)意(yi)。

“夢枕(zhen)熊,托(tuo)你的福,因為睡(shui)得好,我現在腦(nao)子(zi)(zi)敏銳了(le)(le),記(ji)憶力也變(bian)好了(le)(le)。學習起(qi)來比(bi)原(yuan)來輕(qing)松多了(le)(le)!綾(ling)子(zi)(zi)可(ke)真厲害呀!”

“當然啦!我是綾(ling)子親手用棕色燈(deng)芯絨做出來的!身體里填(tian)充(chong)了各(ge)種神秘的香草,還有有魔力(li)的符咒紙!”熊非常自豪地說。

就這樣打開了話(hua)匣子(zi)(zi),熊(xiong)滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)不絕(jue)地講了許多關于綾子(zi)(zi)的(de)(de)事。綾子(zi)(zi)的(de)(de)房(fang)間,簡直就像(xiang)個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)魔法世(shi)界。用(yong)(yong)來照明(ming)的(de)(de),是(shi)銅(tong)鏡(jing)做(zuo)的(de)(de)一枚大月亮,天(tian)黑之后,就從(cong)窗前一點點升(sheng)起來,一直升(sheng)到頭頂。數不清(qing)的(de)(de)玻璃彈珠(zhu),鑲嵌在(zai)天(tian)花板上(shang),成為晶(jing)瑩的(de)(de)星空。房(fang)間的(de)(de)四壁(bi),都貼滿了用(yong)(yong)錫紙做(zuo)的(de)(de)樹木(mu)剪影(ying),月光一升(sheng)起來,就變成幽深(shen)的(de)(de)叢林,有(you)夜(ye)鶯在(zai)里面(mian)遙遙地歌唱著(zhu)。

最有趣的(de)還是綾(ling)子做(zuo)的(de)生物(wu)們(men)。棲(qi)息在窗臺上(shang)代替了窗簾,每晚開屏(ping)的(de)白孔雀;蹲踞在書桌(zhuo)下,專吃廢紙的(de)南(nan)瓜字(zi)紙簍;站立在門背后,樣子非常神氣的(de)長頸鹿衣(yi)帽架;成群浮游(you)在空(kong)氣里(li),收集灰塵的(de)清(qing)道(dao)夫小魚……要離開他們(men),夢枕(zhen)熊還真有些舍不得呢。

“真想有機(ji)會去(qu)看(kan)(kan)看(kan)(kan)……綾子(zi)真是(shi)了不(bu)起(qi)呀!”聽(ting)得(de)入迷的美砂(sha),完全佩服和神往(wang)了。

不(bu)過,美砂(sha)和熊也有鬧(nao)得(de)不(bu)愉快的時(shi)候。那是因為夢枕熊實在太(tai)好(hao)動(dong),好(hao)奇心也太(tai)強。

星(xing)期(qi)天的下午,美砂(sha)正在為(wei)期(qi)中考試復習。埋頭(tou)看報紙的夢枕(zhen)熊,忽然叫起來,“今晚(wan)電影院(yuan)上(shang)映新片啊(a)!美砂(sha)帶(dai)我去看,怎么樣?”

“哎呀!我(wo)不(bu)想去。沒看見我(wo)在復(fu)習嗎?”

“可是我很想看啊!我是造夢的熊,如果不(bu)時常經(jing)歷有趣(qu)的事(shi),就造不(bu)出好夢來。”

“拿你沒辦(ban)法呢(ni)!好吧……”于是,美砂放下(xia)書本,帶熊(xiong)去看電影了(le)。

但是,這樣的事情(qing)次(ci)數多了,美砂變(bian)得(de)不(bu)耐煩起來。“還想去游泳(yong)?拜托,上次(ci)就是因為你非要(yao)去看電影,我(wo)的英(ying)語才沒有考好!”

“美(mei)砂,你這(zhe)樣說(shuo)話可太不(bu)講理了。功課應(ying)該在平(ping)時就準(zhun)備好,哪能靠考試前一天晚上(shang)復習?還要怪到我頭上(shang)……”熊很不(bu)服(fu)氣。

雖然覺得熊的話有點道(dao)理,但美砂不肯承認:“你怎(zen)么說也沒用(yong)。這回肯定不會帶你去游泳了。”

熊在床上不(bu)高興(xing)地“撲(pu)通”翻了個身。

結果(guo),雖然(ran)沒去游(you)(you)泳(yong),美砂卻做了(le)一(yi)整晚關于(yu)游(you)(you)泳(yong)的夢(meng)。在大得(de)不(bu)得(de)了(le)的蔚藍色游(you)(you)泳(yong)池里,沒完(wan)沒了(le)地游(you)(you)啊游(you)(you)啊……好像游(you)(you)了(le)許(xu)多個鐘頭,累得(de)手臂也(ye)抬不(bu)起(qi)來(lai)(lai)了(le),想上岸歇歇,可是(shi),怎么也(ye)游(you)(you)不(bu)到岸邊(bian),只好堅(jian)持(chi)著一(yi)直(zhi)游(you)(you)下(xia)去。清晨(chen)美砂醒來(lai)(lai)的時候,真是(shi)累極了(le)。那腰酸(suan)背疼的感覺,好像從夢(meng)里一(yi)直(zhi)延伸到現(xian)實(shi)中。

不用說,肯定是夢(meng)枕熊干的。美(mei)砂馬(ma)上生氣地質問熊:“就(jiu)因為不帶你(ni)去游泳,你(ni)就(jiu)讓我做這樣累死人的夢(meng),該不會是故意的吧?”

熊不高興地反駁:“正(zheng)是因為你不帶我去游泳,我想(xiang)(xiang)啊想(xiang)(xiang)啊,腦子里全是關于游泳的(de)事,造出這樣(yang)的(de)夢(meng)來,不是很正(zheng)常(chang)嗎?”

美砂一(yi)時(shi)語塞,只好瞪了熊一(yi)眼(yan)。

第二次情(qing)況更糟(zao)糕。那天,美砂有點(dian)發燒(shao),躺在床上不想動。她(ta)囑咐熊(xiong):“今晚想好好休息,讓我做個溫暖(nuan)、安(an)穩(wen)的好夢吧。”

可(ke)是,看了一(yi)晚上南極探(tan)險紀錄片的熊,在(zai)夢中把(ba)美砂帶到了冰天(tian)雪(xue)地的南極洲。強勁的寒風一(yi)陣陣吹來,巨(ju)大的透明冰川在(zai)水上撞擊(ji)著(zhu),飛(fei)起千萬顆閃亮的冰屑(xie)。一(yi)群帝企鵝搖搖擺(bai)擺(bai)地站在(zai)一(yi)塊遠去的冰島上,向美砂揮(hui)手。可(ke)恨(hen)的是,熊造的夢境(jing)特(te)別(bie)逼真,美砂覺得(de)自(zi)己快要凍死了。

“哎呀(ya),如果(guo)說這是夢,冷得也(ye)太真實(shi)啦……”美砂凍得緊緊抱住身子。但是,四下里連一個避風(feng)的(de)地方都沒有。她只(zhi)好蹲在冰上(shang),咬著(zhu)牙堅(jian)持(chi)著(zhu)。

早晨,好不容易醒來的(de)美砂(sha),覺得(de)感冒比前一天加(jia)重了(le)許多。她(ta)氣(qi)憤得(de)不得(de)了(le):“喂,夢(meng)(meng)枕(zhen)熊,不是說(shuo)想(xiang)做個溫(wen)暖的(de)夢(meng)(meng)嗎?你真是壞(huai)心眼!”

“那種(zhong)平凡的(de)(de)夢算什么,還是我的(de)(de)南極之夢比較好!你看到(dao)漂亮的(de)(de)企鵝(e)了嗎?”

美砂(sha)一把掐住熊的(de)脖子,把熊拎起(qi)來拼命地晃。

“咳(ke)……咳(ke)咳(ke)……快松(song)手呀!受不了了……”熊漲紅(hong)了臉,拼命地掙扎,但是(shi),畢竟是(shi)60厘(li)米高的熊,毫無還手之力。

“夢枕熊,真受不了(le)你這么自以(yi)為是(shi),真討厭!”一直到手酸了(le),美砂才(cai)松開熊。

熊撲通一聲,氣憤(fen)地跌坐在(zai)地上(shang),眼里閃著淚花:“你身體(ti)那么差,睡眠那么淺,要不是我辛(xin)辛(xin)苦苦做出好(hao)夢(meng),你哪能睡得香?居然一點也不領情(qing)!”

這以后,因(yin)為(wei)擔心再做糟(zao)糕的(de)(de)夢,美砂只好(hao)滿足熊的(de)(de)各種要求。不過,心里(li)總(zong)是在生氣。“綾子為(wei)了治(zhi)我的(de)(de)失(shi)眠,才(cai)把你送(song)來,現在反而要我聽你的(de)(de)話(hua)……”

這天,熊(xiong)從早(zao)上起,就起勁(jing)地說著年級籃(lan)球(qiu)(qiu)賽(sai)的事。這是(shi)昨天跟美砂(sha)(sha)一起上學時,在學校里聽(ting)來的。“美砂(sha)(sha)!咱們晚上去(qu)看籃(lan)球(qiu)(qiu)賽(sai)吧?”

“我又不(bu)會打籃球(qiu),不(bu)喜歡(huan)看……再(zai)說,晚上有好看的電(dian)視(shi)劇呢,我想在家里看電(dian)視(shi)。”

“電視劇(ju)那(nei)種東西,早晚(wan)會重(zhong)播的,還是籃球賽比較真(zhen)實(shi)。”熊寸步不讓。

“今天實在沒法帶你去,要不然,下次吧?”

“如果(guo)你(ni)不(bu)帶(dai)我去,我就自己去。”

“我不(bu)(bu)帶你(ni)你(ni)怎么去?”美砂瞪了熊一眼,心(xin)里氣得不(bu)(bu)得了。

“我拿你(ni)(ni)的(de)月(yue)票去乘車嘛!”“醒醒吧!你(ni)(ni)比垃圾桶(tong)高(gao)不了(le)多少,被人綁架了(le)怎么(me)辦!”美紗大吼(hou)起來。

“誰(shui)會綁(bang)架穿枕頭套的熊(xiong)啊?一看就(jiu)知道沒有錢!”熊(xiong)也氣(qi)得眼睛(jing)都(dou)紅了,“再說,怎(zen)么(me)能拿(na)垃(la)圾桶形容我(wo)?我(wo)要回(hui)綾子(zi)家去!”

“別做夢啦!你已經被(bei)綾(ling)子送給我了!”美砂斷然回答(da)。

熊奮力跳下床(chuang),嘭(peng)嘭(peng)嘭(peng)地跑開,一頭扎進(jin)衣(yi)柜(ju)的被子堆里。

美砂和熊互相生(sheng)了一晚上悶氣。

就(jiu)寢的時候,美砂有點猶豫(yu):今晚枕(zhen)不枕(zhen)著熊呢?她悄悄看(kan)了看(kan)熊。熊仍然臉朝里躺在衣柜里,一(yi)動(dong)也不動(dong)。

“哼,這么驕(jiao)傲(ao),有(you)什么了不起……”美(mei)砂又火了,賭氣從壁櫥(chu)里拿(na)出好久(jiu)不用(yong)的枕頭,往床(chuang)上一扔。

這天晚上,沒(mei)有了(le)熟悉的(de)薰(xun)衣草(cao)香,沒(mei)有了(le)熊(xiong)“呼嚕(lu)呼嚕(lu)”的(de)催眠曲,美砂(sha)翻(fan)來(lai)覆去好久,才(cai)朦朦朧朧地睡(shui)著(zhu)了(le)。可能是(shi)因為白天生了(le)氣,幾乎馬(ma)上就做起(qi)噩夢來(lai)。好像一(yi)塊大石頭(tou)沉沉地壓(ya)在胸口,怎(zen)么也喘(chuan)不上氣來(lai),她拼命地又推又喊,猛地一(yi)下子驚醒過(guo)來(lai)。喘(chuan)著(zhu)氣,美砂(sha)看了(le)一(yi)眼(yan)墻上的(de)鐘。綠色的(de)熒光(guang)針才(cai)指到(dao)兩點,這一(yi)夜(ye)還(huan)長著(zhu)呢。“唉……”美砂(sha)在黑暗中(zhong)煩躁地翻(fan)了(le)個身(shen)。

由于整晚沒睡(shui)好(hao),美砂(sha)在(zai)學校里一直昏(hun)昏(hun)沉沉,下午上(shang)課時(shi)居(ju)然打(da)起瞌睡(shui)來,挨了老師的批評(ping)。

“這全是因(yin)為夢枕熊,都怪他……”美砂恨恨地想,“今晚(wan)要不要妥協(xie)呢?不行(xing)!總這樣下去怎(zen)么得(de)了!必須要讓(rang)綾子知道。”這個決心一(yi)下,美砂立刻抽出一(yi)張作文紙給綾子寫起信(xin)來。

綾子的回信,很(hen)快(kuai)就來了。但(dan)是內(nei)容(rong)讓美砂很(hen)不(bu)解(jie):“僅(jin)僅(jin)不(bu)聽你的話,這(zhe)還好辦(ban)。但(dan)是從你的描(miao)述看,恐(kong)怕出(chu)了更大(da)的問題。請(qing)暫時忍(ren)耐,我(wo)會(hui)盡快(kuai)查明情況。”

緊接著,第二(er)天又(you)(you)收(shou)到(dao)了綾子的(de)(de)第二(er)封信(xin):“已經查(cha)清(qing)楚(chu)了。送(song)去的(de)(de)熊(xiong)出了差錯。這是絕(jue)對不(bu)能容(rong)忍的(de)(de)事。請(qing)你(ni)把他寄回來(lai),我(wo)要好(hao)好(hao)教(jiao)訓他。真(zhen)正的(de)(de)夢枕(zhen)熊(xiong)會(hui)馬(ma)上給你(ni)寄去。那是非常安(an)靜聽(ting)話的(de)(de)熊(xiong),絕(jue)不(bu)會(hui)給你(ni)添半點麻煩。以前帶來(lai)的(de)(de)一(yi)切(qie)不(bu)便都(dou)請(qing)原(yuan)諒。又(you)(you)及:請(qing)你(ni)把寄回來(lai)的(de)(de)熊(xiong)裝進(jin)木箱里,牢(lao)牢(lao)地(di)釘住,以防止他半路逃走(zou)。”

“哼!”美砂把綾子的信(xin),扔在夢枕熊面前。

看(kan)著(zhu)美砂嚴厲(li)的樣子,夢枕熊膽怯地拾起信,看(kan)了一遍(bian),就露出“完了,被拆穿了”的表情,垂頭喪氣地坐在美砂對面。

“現(xian)在,快給我說實話!”美砂逼視著熊(xiong)。

“唉!那要(yao)從頭說(shuo)起……”熊吞(tun)吞(tun)吐(tu)吐(tu)地說(shuo),“因(yin)為美砂身體不(bu)好,綾子知(zhi)道了,很擔心,就想辦(ban)法要(yao)治(zhi)好你的失(shi)眠(mian)……”

“這個早(zao)就(jiu)知道啦!快說那(nei)些我沒聽(ting)過(guo)的事情。”

“馬(ma)上就說(shuo)……其實,我(wo)是冒充夢枕熊(xiong)的身份到美砂家(jia)來的……我(wo)的真名叫夢見熊(xiong)。”

“什么?那就是說,有兩只熊?”

“嗯……我們是綾子從同一塊燈芯絨上裁出(chu)來的。外表(biao)完全一樣(yang),可以算(suan)是孿生的熊。”熊低(di)著(zhu)頭,沮喪地說。

“很好(hao),就這(zhe)樣(yang)繼續說(shuo)!”美砂瞪了熊一眼。

“因為多出(chu)的(de)(de)(de)(de)布料正好(hao)可以再做一只熊(xiong),所以……雖(sui)然(ran)外表一樣,我們的(de)(de)(de)(de)作用可是大不相同。夢枕熊(xiong)是吃夢的(de)(de)(de)(de)熊(xiong)。他的(de)(de)(de)(de)身體里,塞滿了(le)讓人安睡的(de)(de)(de)(de)頡草(cao)和薰(xun)衣草(cao),還有羅布麻(ma)茶,能讓你安安穩(wen)穩(wen)地一覺睡到大天亮。至于我嘛……”

“不用說我(wo)也知道,你(ni)跟夢(meng)枕熊正好相反,是造夢(meng)的熊吧(ba)?”

“對(dui),對(dui)。”熊連(lian)連(lian)點頭,“填充我(wo)的(de),都是使人浮想聯翩的(de)迷迭香(xiang)和(he)小連(lian)翹,還有活潑(po)的(de)綠(lv)茶。所(suo)以,我(wo)們(men)的(de)性格(ge)也完全不一樣。這要從我(wo)倆誕生的(de)那天晚上說起(qi)……”

“呼,總算(suan)做完了!”綾(ling)子放下(xia)(xia)針線,摘下(xia)(xia)眼鏡,揉(rou)揉(rou)酸痛的眼睛。

桌子上,兩只一(yi)模一(yi)樣的棕(zong)色的熊(xiong)坐起來(lai),并肩向(xiang)綾子深深鞠(ju)了(le)一(yi)躬:“您辛苦了(le)!”

“嗯!從現在開始,你是夢枕熊。”綾子(zi)指著左(zuo)邊的熊。

左邊的熊點點頭。

“你是夢見熊。”

右邊的(de)熊也(ye)點點頭。

“夢枕熊,明天(tian)就派(pai)你出(chu)(chu)遠門。本該打扮得漂亮點。不過,實在來不及了(le)……”綾子思考了(le)一下,從衣柜里找出(chu)(chu)草綠(lv)色的(de)枕套和橘黃的(de)睡(shui)帽,套在夢枕熊身上:“委(wei)屈一下,暫(zan)時就穿(chuan)枕頭套出(chu)(chu)門吧。”

夜深(shen)了(le)。在綾子(zi)的臥(wo)室里,月亮升到(dao)了(le)天(tian)花板(ban)正中的位置。時鐘上的布谷鳥(niao)拍了(le)拍翅(chi)膀(bang),清脆地叫(jiao)起來:“十點整,各就各位!熄燈就寢!”

又大又圓的(de)月亮咔嗒一聲滅了(le)。星星一顆挨著一顆,亮了(le)起(qi)來。動物們紛紛爬進衣櫥(chu)。兩只熊慢(man)吞吞地跟在最后面。

“綾子偏偏派我去(qu)那么遠的地方。”夢(meng)枕熊抓抓耳朵(duo),沮(ju)喪地說(shuo)。

“但是聽說(shuo)有很多(duo)夢(meng)可(ke)以吃啊!”夢(meng)見熊鼓勵他。

“可我不想動啊!就算是為了吃夢也(ye)不愿意去那(nei)么遠(yuan)的(de)地方。”夢枕熊爬進衣柜,躺在角落里(li)。

“我倒真想出去旅游(you),可惜(xi)不派我去。奇怪啊(a)!你為什么這么不愛運動(dong)呢(ni)?”

“可能是因為我身體里(li)加了(le)頡草(cao)和薰(xun)衣(yi)草(cao)吧!”

“哎,我有個主(zhu)意(yi)……”

衣櫥像叢(cong)林一樣暗(an)。在星(xing)光照不到的角落,兩只熊小聲談了一晚上。

窗臺上的白孔(kong)雀,慢(man)慢(man)收起了華麗的尾羽(yu),曙(shu)光照亮了房間。

綾子拉開了(le)(le)衣柜門:“夢枕熊(xiong),要去郵局了(le)(le),準備好了(le)(le)嗎?”

戴(dai)著(zhu)睡帽(mao)、穿著(zhu)枕套的夢(meng)見(jian)熊連(lian)忙鉆出來(lai),響亮地回答:“已(yi)經準備好了!”

在衣櫥的角落,夢(meng)枕熊一動(dong)不動(dong),正在安靜地(di)睡(shui)覺。

“所(suo)以你就騙了(le)綾子,也騙了(le)我!”聽完熊的敘(xu)述,美砂氣憤地說。

“雖然是這樣(yang),我畢竟也(ye)盡心(xin)盡力地為你工作(zuo)了……沒有辦法,我就(jiu)是造夢的熊嘛!”熊委屈地說。

“不管怎(zen)么樣(yang),明天肯定要把(ba)你送回去。”美砂下(xia)了(le)決(jue)心(xin)。

這是美砂和夢見熊度過的最后一(yi)個夜晚。

“美砂,今晚你想(xiang)做個什么(me)樣的夢呢?”熊(xiong)的眼睛(jing)紅紅的,好像很難過(guo)。

看見熊這(zhe)個樣子,美(mei)砂的心也軟(ruan)了。“嗯……明天你(ni)就要走了,還(huan)不知道你(ni)是怎(zen)樣造夢的呢(ni)……”

“啊,關于這(zhe)件事(shi)的夢……好的!今天晚上(shang)夢中見吧(ba)!”熊稍稍高興(xing)了一點,振(zhen)作起(qi)來(lai)了。

這(zhe)天晚(wan)上,美砂的(de)夢不一樣了。好像是從一片黑暗(an)的(de)森(sen)林中,亮(liang)起了小小的(de)、指(zhi)路(lu)的(de)燈標(biao)。“向左”。美砂依(yi)照(zhao)指(zhi)示(shi)向左走(zou)(zou)去,不久,就又在前方看見了“向右(you)”的(de)燈標(biao)。就這(zhe)樣,曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)折(zhe)折(zhe)走(zou)(zou)了好久,前方越來越明亮(liang),仿佛(fo)正在從黑夜走(zou)(zou)向白天。

在走出(chu)森林的(de)(de)一(yi)刻(ke),天完全亮了。一(yi)泓群(qun)山(shan)環抱的(de)(de)湖(hu)水,出(chu)現在美砂眼前(qian)。陽光下的(de)(de)湖(hu)水猶(you)如明鏡,倒映(ying)著(zhu)四(si)面的(de)(de)青山(shan),一(yi)線狹(xia)長的(de)(de)小島蜿蜒(yan)伸入(ru)湖(hu)心(xin)。

“美砂(sha),你來啦!”坐在湖心小島上的夢見(jian)熊,遠(yuan)遠(yuan)招呼著美砂(sha)。

“啊!怎么(me)(me)會變(bian)得(de)這(zhe)么(me)(me)大了……”美(mei)砂吃驚地注視著夢見熊。

真(zhen)(zhen)的,在夢(meng)(meng)的世界里,60厘米高、用燈芯絨做(zuo)成的夢(meng)(meng)見(jian)熊(xiong)(xiong),變得跟真(zhen)(zhen)正的熊(xiong)(xiong)一樣(yang)龐大……美砂稍微有點膽怯(qie)地走上(shang)小島(dao),走到夢(meng)(meng)見(jian)熊(xiong)(xiong)身邊。

“看到路上的燈標了(le)吧?匆(cong)匆(cong)忙忙做的,不(bu)太像樣。不(bu)過,總(zong)算把(ba)你(ni)帶(dai)到這里來了(le)。”夢見熊喘口氣,眺望著碧波蕩漾的湖水,又說(shuo):“看啊,這就是你(ni)的夢湖。”

“這么美(mei)的(de)湖(hu)……那么,我的(de)夢在哪(na)里呢?”美(mei)砂迷惑(huo)地問。

“請看著吧。”熊(xiong)嘰里咕嚕地(di)念了(le)幾句奇怪(guai)的(de)話,然后,從身邊拿起了(le)一根長長的(de)吸管,把吸管放進湖(hu)水中,輕輕地(di)吹(chui)了(le)一下。

“咕嚕(lu)嚕(lu)……”一連串彩色的氣泡從湖中升了(le)起來。

“美砂(sha),快仔(zi)細看,這就是你的(de)夢。”

美砂定睛一看,那晶瑩透明的彩色氣泡,居然并不破碎(sui),而是一直向(xiang)上升,像氣球一樣,越(yue)來越(yue)大,越(yue)來越(yue)輕盈,穿過水(shui)面,在陽光下飄浮(fu)著。

熊和美砂(sha)一起抬頭(tou)望著(zhu)氣泡。漸漸地,美砂(sha)從氣泡那(nei)變幻莫測的(de)瑰麗色(se)彩(cai)中,看(kan)出了一幕(mu)幕(mu)影像(xiang):開滿燈籠花的(de)原野、遍布(bu)著(zhu)珊瑚礁的(de)海底、雪夜里(li)像(xiang)橘子一樣(yang)暖紅的(de)燈光……

凝視(shi)著在陽光下飛舞的氣泡,美(mei)砂完全心醉了。

醒來的黎明(ming)(ming),是美砂和夢見熊都很不(bu)好過的黎明(ming)(ming)。

想到真的要跟夢見熊分開,美砂心(xin)里(li)有(you)點(dian)說不(bu)清(qing)的失落。她假裝不(bu)在(zai)意,偷眼看(kan)著夢見熊。表面看(kan),夢見熊好像很平靜(jing)。他已(yi)經穿好枕套,做(zuo)好了出門的準備。

“不能心軟,不能心軟。居然騙了(le)我和綾子(zi)那么久……”這樣想著,美砂終于把夢見熊帶(dai)到郵局,裝在木箱里,寄了(le)回去。

真正(zheng)的夢(meng)枕熊(xiong),也(ye)在不久之后(hou)就抵(di)達了。雖然(ran)外(wai)表跟(gen)夢(meng)見熊(xiong)一模(mo)一樣,但確實是非常安靜(jing)(jing)的熊(xiong)。不愛(ai)說話(hua),也(ye)不愛(ai)運動,每天都靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地(di)躺著。

失眠的(de)(de)情(qing)況(kuang)再也沒有(you)(you)了。不(bu)再有(you)(you)五(wu)光(guang)十色的(de)(de)夢(meng)(meng),也不(bu)再有(you)(you)夢(meng)(meng)見(jian)熊(xiong)的(de)(de)聒噪,生活(huo)恢(hui)復(fu)了以往(wang)的(de)(de)平(ping)靜。夢(meng)(meng)枕熊(xiong)忠實(shi)地吃(chi)掉了所有(you)(you)的(de)(de)夢(meng)(meng),留給美砂又黑又靜謐(mi)的(de)(de)睡眠。

“呼……終于自由了!”美砂過上了久違的(de)(de)、隨(sui)心所欲的(de)(de)生活(huo)。因為一(yi)夜(ye)沒(mei)有做夢(meng),早(zao)上睜開眼睛,就(jiu)(jiu)覺得充滿了活(huo)力。一(yi)天的(de)(de)日程完全由自己安(an)排,不想(xiang)去(qu)的(de)(de)地方(fang)根本不用去(qu)。放(fang)學時拎(lin)著書包,漫不經心地走回家(jia)就(jiu)(jiu)可以,耳邊(bian)再也(ye)沒(mei)有“去(qu)公園!去(qu)公園!”或者(zhe)“去(qu)郊(jiao)外(wai)!去(qu)郊(jiao)外(wai)!”這樣沒(mei)完沒(mei)了的(de)(de)吵鬧。

“還是夢枕熊好呀!”美砂(sha)在給(gei)綾子(zi)的(de)信中,這(zhe)樣寫道。

“當然啦!我現在還(huan)生氣,夢見(jian)熊居然這么膽(dan)大包(bao)天。最不能容忍的是,咱(zan)們(men)兩個都受了(le)他的欺騙!”綾子在回信中說(shuo)。

就這樣(yang),每(mei)天上學(xue)、放學(xue)、吃(chi)飯、睡覺……沒(mei)有什么特別值得提起的事(shi)情。相似的日子,總是過得特別快,不知(zhi)不覺地,春(chun)天到來了。

金黃的迎春花(hua),首(shou)先點亮了整個城(cheng)市。

 隨后,人行道上的(de)櫻(ying)花,也像(xiang)淡(dan)紅的(de)輕(qing)云一般開放(fang)了。

去上(shang)學(xue)的(de)美(mei)(mei)(mei)砂(sha),抱著書包在(zai)(zai)花(hua)(hua)下站住。輕輕的(de)一陣風吹(chui)來,花(hua)(hua)瓣就落(luo)滿了美(mei)(mei)(mei)砂(sha)的(de)長發。盡(jin)管(guan)年(nian)年(nian)都看(kan)到這樣美(mei)(mei)(mei)麗的(de)景(jing)象,美(mei)(mei)(mei)砂(sha)還(huan)是在(zai)(zai)心里由(you)衷地感嘆:“真(zhen)美(mei)(mei)(mei)啊……”此(ci)時此(ci)刻,如果夢見(jian)(jian)熊也在(zai)(zai),會比自(zi)己還(huan)要(yao)感動吧!而且,看(kan)見(jian)(jian)這樣的(de)景(jing)致,夢見(jian)(jian)熊該會造(zao)出多(duo)美(mei)(mei)(mei)的(de)櫻(ying)花(hua)(hua)之夢來呢?

仰望著碎(sui)雪(xue)般(ban)飄落的櫻花,美砂忽然感到(dao)一陣寂(ji)寞(mo)。

從那(nei)時(shi)開始,好(hao)像總有(you)一件心事纏繞著美砂。漸(jian)漸(jian)的(de),她感到(dao)心里(li)空落落的(de)。

櫻花(hua)凋零的時候(hou)(hou)、下第(di)一場(chang)春雨的時候(hou)(hou)、天邊鋪滿火燒(shao)云的時候(hou)(hou)……每當這(zhe)樣的時刻,美砂就分外想念(nian)夢見熊。

被(bei)自己趕走的(de)夢見(jian)熊,現在(zai)在(zai)做什(shen)么呢?想(xiang)必(bi)整天(tian)被(bei)關在(zai)衣櫥(chu)里吧?那么活潑好動的(de)熊,住在(zai)深山里,一定悶(men)得很難(nan)受吧……想(xiang)到(dao)那些和夢見(jian)熊共度的(de)日子,悔意在(zai)美砂心(xin)底蔓延(yan)開來(lai)。

一天天過去(qu),美砂越來越想知道關于夢(meng)見(jian)熊的(de)消(xiao)息。可是,寫信的(de)時候,她又不(bu)好意思(si)向綾子(zi)問起(qi)。

“要是能夢見他也好啊……”

可是,一(yi)夜(ye)一(yi)夜(ye),都是寂靜而(er)深(shen)長的睡眠。別說夢見熊了(le),連一(yi)絲夢的亮(liang)光也(ye)沒有,美砂的睡眠,仿佛是被黑(hei)天鵝(e)絨一(yi)般的幕(mu)布完(wan)全覆蓋(gai)住了(le)。

“喂。”這天,美砂(sha)向夢枕熊搭訕(shan)。

“什(shen)么事?”好一(yi)會兒(er),才傳來夢(meng)枕熊的回答。

“那個……我想知道,你是(shi)怎(zen)樣把(ba)夢(meng)吃掉(diao)的?”

“這個嘛……就是把冒上水面的(de)夢捉住(zhu),像(xiang)吃魚(yu)一樣,吧唧(ji)、吧唧(ji)地吃。”夢枕熊慢(man)吞吞地說。

“都是些什么夢(meng)呢?”

“像考(kao)試不及格(ge)的夢啦、跟(gen)同學(xue)吵架的夢啦、失火(huo)的夢啦……”

“那(nei),留一(yi)個夢(meng)給(gei)我好不好?”美砂試探著問。

“什么樣的夢呢?”

“就是……關于夢見熊的(de)夢。”美砂(sha)的(de)臉有點紅了(le),“不知他現在怎么樣了(le),有點惦記(ji)呢……”

“這個,美砂,想必你也知(zhi)道,我是不會造夢的,只(zhi)會吃夢。很難(nan)滿足你的要(yao)求(qiu)……”熊慢慢地抓(zhua)了抓(zhua)耳朵。

“唉,那就請你不要吃(chi)掉我關于夢(meng)(meng)見熊的夢(meng)(meng),好嗎?”美(mei)砂難過地說(shuo)。

熊(xiong)注視著低著頭的美砂,點了點頭。

“想了(le)很久(jiu),我(wo)其實是(shi)喜歡夢(meng)見熊的。我(wo)已經原諒他(ta)了(le),也請他(ta)不要再生我(wo)的氣。綾(ling)子,能再把他(ta)送給我(wo)嗎?”

在給綾子寄去了這封信的晚上,美砂終(zhong)于做(zuo)了關(guan)于夢(meng)見熊的夢(meng)。

在(zai)陌生(sheng)的城市里,繁華的街道上,美砂一眼就(jiu)看見(jian)了正在(zai)趕(gan)路(lu)的夢見(jian)熊。

“喂(wei)!夢見熊!”美砂真是高(gao)興極了,匆匆跑上(shang)前(qian)去,“這些日子,我很想(xiang)念你啊!”

“嗯,我知道!所以(yi),我正在去(qu)美砂家的路上!”熊很有精神地回答(da)。

“咦?正(zheng)在來我家的(de)路上(shang)?”

“是(shi)啊(a)!綾子最后答應了(le)我,讓我來找你。所(suo)以,我又開始旅行了(le)。看到(dao)好多好多風景,真是(shi)愉快的事啊(a)!”

“太好了!我在家里等著(zhu)你(ni),你(ni)一定要快點到啊(a)!”

“嗯,如果我(wo)在(zai)路上耽擱了,你也千萬不要擔心。那(nei)就說明(ming)遇到(dao)了好玩的事啦!不管怎么(me)說,我(wo)最(zui)后是(shi)一定要去美砂家的。”

綾子的回信來了。

信(xin)上(shang)說(shuo),在(zai)一個星期之(zhi)前,夢見熊(xiong)從綾子家(jia)出發來找美砂了。

“他(ta)已經知道自己錯了,而且又確實很想念你(ni)(ni),我就讓他(ta)去(qu)了。就讓兩只熊都陪(pei)伴在你(ni)(ni)身邊吧!不過,沒把他(ta)裝進木箱,恐(kong)怕這只熊又要四處游(you)蕩,讓你(ni)(ni)等上一陣了。”綾子在信上這樣寫(xie)道。

“夢枕熊(xiong),夢枕熊(xiong)!夢見熊(xiong)要來(lai)啦!”看完了信的美砂,興(xing)沖(chong)沖(chong)地(di)跑(pao)到臥室里。

“真的嗎(ma)?那可(ke)太(tai)好了,我也很想(xiang)念他啊(a)!”立刻,傳來了夢(meng)枕(zhen)熊高興的回答。

那以后(hou),美砂和夢(meng)枕熊(xiong),一起(qi)熱切地(di)期待著夢(meng)見(jian)熊(xiong)的到來。

篇5

關鍵詞：寫作興(xing)趣 作文教學 導入

中圖分(fen)類號(hao)：G633.3 文獻標識碼： C 文章編號(hao)：1672-1578（2013）04-0113-02

子曰(yue)：“知之(zhi)(zhi)者(zhe)不(bu)如(ru)(ru)好之(zhi)(zhi)者(zhe)，好之(zhi)(zhi)者(zhe)不(bu)如(ru)(ru)樂之(zhi)(zhi)者(zhe)。”愛因斯(si)坦(tan)也曾說過：“教(jiao)育應該(gai)使它所提供的東(dong)西讓(rang)學生(sheng)作為一種寶(bao)貴的禮(li)物來享受，而不(bu)是作為一種艱苦(ku)的任務要他來負擔，只有(you)熱愛是最好的老師。”兩位偉人(ren)的話，都強調了興趣(qu)對于學好一門(men)功課的重要性。學生(sheng)寫(xie)作文更是如(ru)(ru)此，學生(sheng)愛寫(xie)則(ze)文思泉涌，不(bu)愛寫(xie)則(ze)文思枯(ku)竭(jie)。即使硬擠出來的作品(pin)，讓(rang)人(ren)讀起(qi)來也味同(tong)嚼蠟，毫無(wu)生(sheng)趣(qu)可言。那(nei)么到底應該(gai)如(ru)(ru)何激發(fa)學生(sheng)的寫(xie)作興趣(qu)呢？

語(yu)文老師一定(ding)要注重導(dao)(dao)(dao)入，激發(fa)學生寫作興(xing)趣(qu)。清(qing)代文人李漁說過(guo)：“開(kai)卷之初，當以奇句(ju)奪目，使之一見而驚，不敢棄去(qu)。”文章開(kai)頭應講(jiang)究落筆藝術，作文課的導(dao)(dao)(dao)入更應如此。在教學過(guo)程中，可(ke)采用以下(xia)四(si)種作文激趣(qu)導(dao)(dao)(dao)入法。

1 多媒體介入法

這種方法(fa)多用(yong)于寫(xie)景之類的(de)(de)作(zuo)文(wen)(wen)。比如常規作(zuo)文(wen)(wen)《我(wo)們的(de)(de)校(xiao)園》，教(jiao)(jiao)師需要花費了一(yi)年的(de)(de)時間籌備，把校(xiao)園的(de)(de)四季美景盡收相機之中(zhong)，然(ran)后精(jing)心(xin)制作(zuo)成幻燈片。也可以讓學(xue)生(sheng)拍攝，等到學(xue)生(sheng)在學(xue)校(xiao)生(sheng)活一(yi)年后再寫(xie)。蘇教(jiao)(jiao)版九年級上冊第一(yi)單(dan)元是描(miao)繪自(zi)然(ran)山川的(de)(de)美文(wen)(wen)，教(jiao)(jiao)師可在這個單(dan)元寫(xie)作(zuo)板塊安排寫(xie)景作(zuo)文(wen)(wen)《我(wo)們的(de)(de)校(xiao)園》。

下面是(shi)作文課《我們(men)的(de)校園》的(de)課堂實錄節選：

上課鈴(ling)聲剛落，教師開(kai)門(men)見(jian)山：“同學(xue)們(men)，現在(zai)(zai)我們(men)是九年(nian)(nian)級的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)了(le)，對(dui)于生(sheng)活(huo)了(le)兩年(nian)(nian)多(duo)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)，你(ni)可曾停下你(ni)匆匆的(de)(de)(de)(de)腳步，駐(zhu)足觀賞過(guo)它的(de)(de)(de)(de)美(mei)？現在(zai)(zai)讓(rang)我們(men)靜下心來，一(yi)起(qi)去觀賞一(yi)下我們(men)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)。”教師打開(kai)輕音樂《雪之夢》，伴(ban)隨優美(mei)舒緩的(de)(de)(de)(de)樂曲，校(xiao)園(yuan)的(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing)一(yi)一(yi)呈現在(zai)(zai)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)面(mian)前。那“枝間新綠一(yi)重重，小蕾(lei)深藏數點紅”的(de)(de)(de)(de)海棠(tang)，那清風徐來，竹影婆娑的(de)(de)(de)(de)翠竹，那大雪覆(fu)蓋屹(yi)然(ran)挺立的(de)(de)(de)(de)青松……這些景(jing)物觸動(dong)了(le)孩子們(men)的(de)(de)(de)(de)心靈(ling)，拉動(dong)了(le)他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)情思。當幻燈片(pian)的(de)(de)(de)(de)結尾展(zhan)示出作文要求時，學(xue)生(sheng)們(men)很快進入寫(xie)作狀態，用心中的(de)(de)(de)(de)筆描(miao)繪出了(le)他(ta)們(men)生(sheng)活(huo)了(le)兩年(nian)(nian)多(duo)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)。

2 學生優秀作品導入(ru)法

除了多媒體(ti)導(dao)入(ru)，教師還(huan)可(ke)以(yi)運用學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)優秀作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)導(dao)入(ru)。教師可(ke)以(yi)把往(wang)屆學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)優秀作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)留下(xia)來，以(yi)備教學(xue)時用。學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)導(dao)入(ru)的(de)(de)好(hao)處是：年齡接近，寫(xie)作(zuo)(zuo)水平相(xiang)當，可(ke)以(yi)更好(hao)地激發(fa)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)主動(dong)性和創造性。學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)往(wang)往(wang)有這樣的(de)(de)心理：他(ta)能寫(xie)好(hao)，我也能，我可(ke)能比(bi)他(ta)寫(xie)得更好(hao)。比(bi)如訓(xun)練(lian)作(zuo)(zuo)文專題“細(xi)節最能打動(dong)人”的(de)(de)時候，教師就先讀了一個(ge)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)細(xi)節描寫(xie)片(pian)段(duan)：

“今天(tian)是(shi)周末，我(wo)的(de)生物鐘在六點(dian)鐘的(de)時(shi)候準(zhun)時(shi)叫醒(xing)了(le)我(wo)。我(wo)望(wang)了(le)望(wang)窗(chuang)外，一(yi)縷曙光撩開窗(chuang)簾(lian)一(yi)角，調(diao)皮地跳到(dao)屋(wu)內。我(wo)翻了(le)一(yi)下身，準(zhun)備(bei)稍(shao)微躺一(yi)下就起床。這時(shi)，我(wo)聽到(dao)客廳里爸媽的(de)說話聲，他們的(de)聲音(yin)不大，但是(shi)依稀(xi)可辨。

“叫孩子再睡會(hui)兒(er)吧(ba)，昨晚他寫作(zuo)業比(bi)較(jiao)晚。”是爸(ba)爸(ba)的聲(sheng)音。

“嗯。我(wo)把飯(fan)做好了(le)(le)(le)，孩子(zi)醒了(le)(le)(le)你給(gei)她熱(re)一熱(re)。我(wo)去上班(ban)了(le)(le)(le)。”媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)今天加班(ban)。

緊(jin)接(jie)著(zhu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)一(yi)系(xi)列我再熟悉(xi)不(bu)過(guo)的(de)(de)(de)動(dong)作，因(yin)為(wei)每天媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)都陪(pei)我一(yi)同出(chu)門(men)。拿包、換(huan)鞋、拿鑰匙(chi)(chi)，緊(jin)接(jie)著(zhu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)門(men)。我心中細數著(zhu)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)那習(xi)(xi)慣(guan)性的(de)(de)(de)動(dong)作：拿包、換(huan)鞋、拿鑰匙(chi)(chi)……接(jie)著(zhu)該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)門(men)了(le)，我卻(que)沒有聽到關(guan)門(men)時(shi)的(de)(de)(de)那聲脆響，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鑰匙(chi)(chi)鎖(suo)(suo)孔(kong)(kong)，輕輕關(guan)上門(men)，然后(hou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鑰匙(chi)(chi)在鎖(suo)(suo)孔(kong)(kong)轉動(dong)的(de)(de)(de)很微小的(de)(de)(de)聲音――啪。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)聲，它不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彈簧彈入(ru)鎖(suo)(suo)腔，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彈在我的(de)(de)(de)心上。爸媽(ma)(ma)為(wei)了(le)我這(zhe)個(ge)中三畢業生的(de)(de)(de)學習(xi)(xi)和健康，可謂(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)煞費(fei)苦心。我的(de)(de)(de)淚頓時(shi)涌(yong)入(ru)眼眶……我不(bu)打(da)算再睡懶覺，翻身起(qi)床，準備向夢中的(de)(de)(de)殿堂(tang)再次啟航。”

讀過文章，教師趁熱打鐵：“生活中(zhong)(zhong)，父母關心孩(hai)子的事(shi)情(qing)豈止這一件，請(qing)用你(ni)手中(zhong)(zhong)的筆描繪生活中(zhong)(zhong)的精彩瞬(shun)間吧！切記：細節最能打動人，一定(ding)要注(zhu)意細節描寫(xie)(xie)。”教學(xue)中(zhong)(zhong)一旦(dan)出現(xian)“心有靈(ling)犀一點通”的局(ju)面，就具有很(hen)(hen)強的凝聚(ju)力、吸引(yin)力和感(gan)染力。這次作(zuo)文出現(xian)了很(hen)(hen)多個精彩的瞬(shun)間，學(xue)生寫(xie)(xie)作(zuo)也注(zhu)意了細節刻畫。

3 詩詞導入法

學(xue)以致用，學(xue)生(sheng)學(xue)過的(de)(de)詩詞也可以成為(wei)作文(wen)激趣導入的(de)(de)素(su)材。如進行一次專題(ti)為(wei)“讓你的(de)(de)文(wen)章(zhang)更有詩意”的(de)(de)作文(wen)指導課時，教師可以從學(xue)生(sheng)熟悉的(de)(de)詩句入手(shou)。

且看一(yi)段課(ke)堂(tang)實(shi)錄節選：

教師表述(shu)自己的(de)心(xin)情：“同學們，經過一(yi)段(duan)時間的(de)專題訓(xun)練，我(wo)們的(de)文章已經有很(hen)大(da)的(de)提(ti)高，但是還是缺少那么點詩意。所以我(wo)很(hen)發愁。古人是如何表述(shu)愁緒呢？”

學生(sheng)回答：“問君能有幾多愁(chou)，恰似一江春水向東流。”“抽刀斷水水更流，舉杯消(xiao)愁(chou)愁(chou)更愁(chou)”“白發(fa)三千丈，緣(yuan)愁(chou)似個長(chang)。”“剪(jian)不斷，理還亂，是(shi)離愁(chou)。”……

教(jiao)師趁熱打鐵：“如果我們(men)(men)在文(wen)章(zhang)(zhang)中巧(qiao)妙(miao)運(yun)用(yong)詩(shi)詞(ci)，不但使(shi)我們(men)(men)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)(zhang)語言更凝(ning)練，也為(wei)我們(men)(men)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)(zhang)增添(tian)詩(shi)意。我們(men)(men)先來欣賞幾篇巧(qiao)用(yong)詩(shi)詞(ci)的(de)(de)(de)文(wen)章(zhang)(zhang)。

《我的大姨》

“十(shi)年(nian)生死(si)兩(liang)茫茫，不思量，自難忘，千里(li)孤墳無處(chu)話凄(qi)涼(liang)。”今(jin)年(nian)是二(er)O一(yi)三年(nian)，算起來(lai)應該有十(shi)年(nian)了。十(shi)年(nian)前，我還是一(yi)名(ming)初中(zhong)生的時候。

有一(yi)(yi)天中午，我正在(zai)(zai)邊(bian)吃飯邊(bian)看(kan)電視。在(zai)(zai)房間里(li)嘀咕了半天的(de)爸(ba)爸(ba)媽(ma)媽(ma)走過(guo)來對我說：“家里(li)拍(pai)了電報過(guo)來 ，一(yi)(yi)個星(xing)期以前(qian)你大姨(yi)去世了……”果然出事了。我呆呆的(de)想著，一(yi)(yi)個星(xing)期前(qian)的(de)那段夢(meng)境……

《文竹(zhu)給(gei)我帶來了歡樂》

“咬定青(qing)山不放松，任(ren)爾東西(xi)南(nan)北風。”鄭板橋(qiao)曾(ceng)經如此(ci)頌詠(yong)過青(qing)青(qing)翠竹(zhu)，許(xu)多人也(ye)喜(xi)愛翠竹(zhu)。但是我卻只喜(xi)愛那嬌小的文竹(zhu)，因為它給我帶來了歡樂。

《今天的籃球賽》

……上一場我們班(ban)的(de)籃球(qiu)比賽輸了，這一次是最后(hou)的(de)機(ji)會。不(bu)知怎么我竟然感到(dao)了“風蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)兮(xi)易(yi)水寒，壯士一去兮(xi)不(bu)復返”的(de)悲壯。

陳老(lao)師的(de)口哨聲響了(le)，我心中(zhong)一緊(jin)：“該(gai)上場了(le)！”

……

這些(xie)文(wen)章題材(cai)都是我們平(ping)常寫過的，詩(shi)詞的運用(yong)為文(wen)章增色不(bu)少。我們今天就來嘗試(shi)一下，讓我們的文(wen)章更有詩(shi)意。”

這樣(yang)一講(jiang)，學(xue)生如醍醐灌頂，頓時豁(huo)然開朗，寫作的興致也提了(le)起(qi)來。

4 辯論法

這種方(fang)法(fa)適(shi)用于議論性(xing)的(de)作文，比如(ru)對現今社會一個熱點問題“老人(ren)摔倒扶不扶”展開討論，設立正反雙方(fang)，各自(zi)尋(xun)求支(zhi)持(chi)自(zi)己(ji)觀點的(de)材料。

正方(fang)認為：應(ying)該扶。理由是：從(cong)道德上講，路見不平應(ying)該施以援手，看到摔倒老人應(ying)該扶一把(ba)。

反方認為(wei)：不(bu)能(neng)扶。理由一、扶老(lao)人怕惹(re)禍上身(shen)。恩將仇報的見義勇為(wei)、惹(re)禍上身(shen)的助人為(wei)樂使得傳統美德陷入了一種莫名的尷尬(ga)；“彭宇案”、“許云鶴案”的法律(lv)判決更是讓公眾寒心(xin)！理由二：醫(yi)療知識(shi)不(bu)足、怕給(gei)老(lao)人帶來更大傷(shang)害。

篇6

江(jiang)西銅(tong)山縣的(de)陳(chen)俊杰(jie)，這次大鳥算(suan)是真正認識你了(le)(le)(le)，他不但在(zai)郵箱(xiang)中說起他與(yu)同學之間的(de)一場賭(du)注(zhu)，還專程(cheng)寫(xie)了(le)(le)(le)一封信來叮囑大鳥一定要刊(kan)登(deng)他的(de)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)。大鳥也是個心軟的(de)人。于是他的(de)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)被刊(kan)登(deng)在(zai)了(le)(le)(le)上期雜(za)志當中，而且還占了(le)(le)(le)一整個版面，算(suan)是好人做到(dao)底，但卻對不住那些跟陳(chen)俊杰(jie)打(da)賭(du)的(de)同學們了(le)(le)(le)，呵呵。

還有就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)江蘇讀者王海洋(yang)，他在(zai)贊賞(shang)了雜志改版之余也提(ti)出(chu)(chu)了兩點意(yi)見(jian)，其(qi)一(yi)(yi)是(shi)(shi)關于“亮(liang)亮(liang)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)體(ti)收藏”這個(ge)(ge)欄(lan)(lan)目(mu)是(shi)(shi)否已經取消(xiao)(xiao)。大鳥可(ke)以明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)告訴你，沒有取消(xiao)(xiao)，而(er)是(shi)(shi)以另一(yi)(yi)種形式繼續存(cun)在(zai)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)咱們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)欄(lan)(lan)目(mu)“我與當(dang)代體(ti)育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事”，上期刊登的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)俊杰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文章就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)屬(shu)于這個(ge)(ge)欄(lan)(lan)目(mu)。第二個(ge)(ge)問題是(shi)(shi)關于妖人卡(ka)(ka)，王海洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太多了，其(qi)實現在(zai)是(shi)(shi)足壇新(xin)(xin)人輩出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代，而(er)很多讀者都希望(wang)對新(xin)(xin)人有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解(jie)，這些人也很可(ke)能成為未來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨星，所以這套(tao)卡(ka)(ka)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)覆蓋面比較廣，還是(shi)(shi)希望(wang)能盡(jin)量滿(man)足大部分球迷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求嘛。不過妖人卡(ka)(ka)將在(zai)本期結束，下(xia)期就(jiu)(jiu)(jiu)會推(tui)出(chu)(chu)一(yi)(yi)套(tao)新(xin)(xin)卡(ka)(ka)，大鳥也正在(zai)貼吧中(zhong)咨詢大家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)，方(fang)便的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀者就(jiu)(jiu)(jiu)去看看吧，回個(ge)(ge)貼，留下(xia)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)見(jian)。

接下來(lai)是一(yi)位當體家鄉(xiang)的朋友(you)黎濤，他希望(wang)我(wo)們(men)(men)的雜志能關注一(yi)些哈爾濱學校組織(zhi)(zhi)的比賽(sai)，在這里大鳥(niao)(niao)承諾，如果黎濤能提供一(yi)手材料的話，就將(jiang)成為我(wo)們(men)(men)的校園足球大使，或(huo)者(zhe)說明(ming)白一(yi)點(dian)，你(ni)就是咱們(men)(men)的校園記者(zhe)。而且我(wo)們(men)(men)也希望(wang)有更多的學生讀者(zhe)能把你(ni)們(men)(men)學校所組織(zhi)(zhi)比賽(sai)的籌劃以及(ji)相(xiang)關圖(tu)片(pian)發給大鳥(niao)(niao)，我(wo)會(hui)在俱樂(le)部中(zhong)對(dui)你(ni)們(men)(men)的賽(sai)事做相(xiang)關報道(dao)，為你(ni)們(men)(men)做免費宣傳(chuan)。

好(hao)了，這(zhe)期(qi)就分享這(zhe)么(me)多。希望(wang)大(da)(da)家(jia)多多來信(xin)支持大(da)(da)鳥，更(geng)希望(wang)大(da)(da)家(jia)能過一個開心充(chong)實的新(xin)春(chun)。下期(qi)再見!

大鳥伙(huo)計俱樂部投(tou)稿聯系人：杜(du)學良

希(xi)望(wang)大家到百度的當代體育貼(tie)吧中留言，開貼(tie)咨詢。

投稿郵箱：739939480@qq com

2010年一月下大鳥標志征集得票情況(kuang)如下：

姓名

票數

胡舒

15

粱奕

26

卡伊那爾

18

7號

王　深

2010年世(shi)界杯預選(xuan)賽(sai)已(yi)經落(luo)幕(mu)。32強中有傳統強隊(dui)，也(ye)有冷(leng)門黑(hei)馬(ma)；有狂喜的歡呼，也(ye)有心碎(sui)的哭(ku)泣。

今夜，我為那(nei)個7號流淚：烏(wu)克蘭的Shevchenko。33歲的他最終無緣職業生涯中(zhong)最后一(yi)屆(jie)世(shi)界杯(bei)。終場哨響那(nei)一(yi)刻，雨中(zhong)的舍(she)瓦(wa)痛(tong)哭流涕，曾經這枚“核(he)彈頭(tou)”無堅不摧，攻無不克，然而此時他是那(nei)樣無助。不是每個男人(ren)的淚都會令(ling)人(ren)感(gan)動，但此時我的淚水隨著他顫抖(dou)的背(bei)影傾瀉而出。

由此我想到(dao)(dao)更(geng)多熟悉的(de)(de)(de)7號，葡萄牙黃金一代(dai)的(de)(de)(de)菲戈、西班牙王子勞爾、意大利(li)金童Del Piero……還有(you)我心中那(nei)(nei)個(ge)永(yong)遠(yuan)的(de)(de)(de)英格蘭(lan)7號――大衛?貝克漢姆。這些足壇上的(de)(de)(de)英雄，隨著(zhu)(zhu)時(shi)光(guang)流逝。有(you)的(de)(de)(de)已(yi)經消(xiao)失在(zai)綠茵賽場，有(you)的(de)(de)(de)依然在(zai)為最(zui)初的(de)(de)(de)夢想戰斗(dou)著(zhu)(zhu)。2010年(nian)，對于很多球員來說，是(shi)職(zhi)業生涯最(zui)后一屆世(shi)(shi)(shi)界杯(bei)，最(zui)后一次代(dai)表國家隊征(zheng)戰。特別(bie)對小貝而言，能否入選(xuan)英格蘭(lan)世(shi)(shi)(shi)界杯(bei)陣容都(dou)成了問號，可他(ta)沒(mei)有(you)松懈，一直(zhi)在(zai)爭取(qu)著(zhu)(zhu)機會。這個(ge)被很多人只看(kan)臉蛋不(bu)看(kan)技術(shu)的(de)(de)(de)男人，正在(zai)全力(li)以(yi)赴為了他(ta)第四次的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界杯(bei)之夢而不(bu)斷前進。從2002年(nian)那(nei)(nei)一腳(jiao)點球，到(dao)(dao)小貝微笑接(jie)過(guo)米蘭(lan)32號紅黑球衣(yi)。8年(nian)的(de)(de)(de)風雨，8年(nian)的(de)(de)(de)追隨。我已(yi)不(bu)是(shi)那(nei)(nei)個(ge)喜歡把對他(ta)的(de)(de)(de)崇尚掛(gua)在(zai)嘴邊的(de)(de)(de)人，而是(shi)在(zai)心底回味著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)一切。花開又(you)謝，云涌云舒。在(zai)凄(qi)美的(de)(de)(de)雪夜(ye)，感(gan)情悠遠(yuan)，雖然沒(mei)有(you)星星，但(dan)手指到(dao)(dao)哪里(li)都(dou)會奇跡般化做(zuo)他(ta)的(de)(de)(de)身影。即便在(zai)寒冷的(de)(de)(de)冬(dong)天，卻因他(ta)而變得(de)溫暖又(you)深長……

你(ni)笑(xiao)了(le)(le)，所以我笑(xiao)了(le)(le)。一(yi)切都是如此簡單。眉(mei)間的塵埃終(zhong)將落定，因為英格(ge)蘭7號(hao)，永遠眷愛，追隨(sui)。

紅黑歸來

楊　帥

世人皆言紅黑謐，米蘭城中分外(wai)凄。

戰績(ji)慘淡(dan)旌旗靡(mi)，譏諷之音未有稀。

銀河戰(zhan)艦重歸來(lai)，米(mi)蘭王(wang)朝不復在(zai)。

大敵(di)當前勝無(wu)望，誰知米蘭(lan)恥后(hou)勇。

將士上下皆齊心，任(ren)憑(ping)白衣化作(zuo)旗。

嘗見此(ci)景幾(ji)何時，追憶雅典夢(meng)幻夜(ye)。

紅黑大軍霸(ba)天下，米(mi)蘭一覽眾山小。

昔日王朝(chao)鼎盛時(shi)，劍(jian)客豪俠齊(qi)聚首。

桑(sang)巴炫爛橙衣飄，探戈獨舞東歐風。

夢(meng)(meng)回九四歐冠(guan)夜，殘(can)陣力挫夢(meng)(meng)一(yi)隊(dui)。

今宵(xiao)之戰如隔世，逆(ni)境(jing)重鑄(zhu)米蘭魂。

今(jin)日(ri)同飲(yin)冠(guan)軍酒，不(bu)拿獎杯誓不(bu)休!

我心日中(zhong)的最：佳十一人

任佳琪

前鋒(feng)：伊布(巴塞羅那)

大腳伊布是世界上全能(neng)(neng)型前(qian)鋒的(de)典范，你可以(yi)崇拜(bai)他神化的(de)技術(shu)，你可以(yi)膜拜(bai)他強力的(de)沖擊，你可以(yi)感慨他驚人的(de)速(su)度，但這(zhe)一切都(dou)不能(neng)(neng)做為(wei)伊布的(de)標志，能(neng)(neng)概括他的(de)只有(you)兩個(ge)字：全能(neng)(neng)。

影子前鋒：杰拉德(利物(wu)浦)

最(zui)喜歡隊長(chang)堅(jian)定的(de)眼神、十足的(de)霸氣。長(chang)傳轉(zhuan)移、短轉(zhuan)滲透(tou)，加上一(yi)(yi)腳遠射。無人(ren)能(neng)敵。事實(shi)證明，影鋒杰(jie)拉(la)德(de)攻(gong)可伺機而動(dong)，守(shou)則能(neng)成為遏制對方攻(gong)擊(ji)的(de)第一(yi)(yi)道壁壘，一(yi)(yi)個賽季34球19助攻(gong)，可以(yi)詮(quan)釋(shi)為擁有他的(de)利物浦(pu)(pu)和失去他的(de)利物浦(pu)(pu)會(hui)差(cha)上兩個級別。

左邊鋒：C羅(luo)(皇(huang)馬)

速度、技術、射(she)門、身體(ti)、激(ji)情(qing)……他能給(gei)你(ni)需要的一切!場外的事……隨他去(qu)吧!

右(you)邊鋒：梅西(巴賽羅那)

相比下底，巴薩神童更愿意(yi)用他的速度與(yu)技(ji)術大膽內(nei)切，撕碎一切防線。確實，無論(lun)如(ru)何(he)，他就是可以創(chuang)造進(jin)球(qiu)、改變(bian)戰局，這個(ge)巴薩的精靈能(neng)讓整個(ge)中前場充滿靈氣與(yu)活力(li)!

中場：卡卡(皇馬)

前世界足球先生卡卡幾乎擁有(you)了一切(qie)可以擁有(you)的(de)榮譽(yu)，而這一切(qie)無不源自他(ta)的(de)能力(li)，中場(chang)藝(yi)術(shu)大師用創造力(li)、組織(zhi)力(li)讓那些(xie)說巴(ba)西人(ren)不會(hui)調控(kong)與意識(shi)的(de)人(ren)閉牢(lao)了嘴(zui)――沒有(you)人(ren)會(hui)質疑(yi)他(ta)的(de)優雅(ya)，也沒有(you)人(ren)會(hui)質疑(yi)他(ta)的(de)鋒利(li)。

中場：馬(ma)斯切(qie)拉(la)諾(利物浦)

因為(wei)顧忌(ji)攻守失(shi)衡，我(wo)不得不忍痛割愛地舍去(qu)了(le)哈(ha)維，選(xuan)擇了(le)阿根廷隊長(chang)馬斯切(qie)拉諾。隨著加圖索(suo)等后(hou)腰(yao)(yao)悍(han)將(jiang)的老(lao)去(qu)，足壇防守后(hou)腰(yao)(yao)已(yi)幾近真空。而對后(hou)腰(yao)(yao)技(ji)術的要求(qiu)也越來越高(gao)，馬斯切(qie)拉諾自然得到了(le)更(geng)多的關注。

左邊衛：拉姆(拜仁)

卡洛斯的老去與馬(ma)塞洛的不(bu)成(cheng)熟，讓(rang)德(de)國人(ren)拉姆奪得(de)了這個現代(dai)足(zu)球體(ti)系中(zhong)要求最高(gao)的位(wei)置。確實，足(zu)壇這個位(wei)置的強人(ren)少之又少，而拉姆攻守平衡，素質全面(mian)。

右邊衛(wei)：阿(a)爾維(wei)斯(巴(ba)塞(sai)羅那)

還(huan)有什么(me)是比進攻更好的防守?天價(jia)的阿爾(er)維斯讓所有人(ren)見(jian)識到了邊衛的威力，長傳、下底、遠(yuan)射、定位球…你(ni)說他(ta)和頂級前衛有什么(me)區別?我(wo)來告訴你(ni)：他(ta)還(huan)會搶(qiang)斷和鏟(chan)截(jie)!

中后(hou)衛(wei)：費迪南德(de)(曼(man)聯(lian))

費迪南德(de)就像一塊磐石。用他的(de)強壯與狠勁(jing)，最大限度(du)保證了紅(hong)魔的(de)勝(sheng)利。

中(zhong)后衛：特里(藍軍)

藍軍(jun)隊長的入選確(que)實(shi)不易，身材(cai)不夠(gou)突出的他(ta)，最終以穩(wen)定(ding)獲(huo)得了勝利。確(que)實(shi)是(shi)這樣，有什么能(neng)比穩(wen)定(ding)更(geng)重要的呢?――我說的是(shi)中衛。

門將：布馮(尤文(wen)圍(wei)斯(si))

意(yi)大(da)利(li)足球、意(yi)大(da)利(li)聯賽逐漸勢(shi)微，但布(bu)馮作為意(yi)甲入選的(de)(de)“獨苗(miao)”，仍然可(ke)以高傲的(de)(de)站在這里，是的(de)(de)，他(ta)善(shan)撲(pu)(pu)點球，他(ta)善(shan)撲(pu)(pu)單刀。他(ta)善(shan)撲(pu)(pu)遠射。善(shan)于(yu)(yu)撲(pu)(pu)定位，還善(shan)于(yu)(yu)拯救意(yi)大(da)利(li)，這樣的(de)(de)門將(jiang)，你(ni)幾乎找不(bu)到任何不(bu)入選的(de)(de)理由。

浪漫足球路

秀　澤

高中的(de)時(shi)候就很喜歡足(zu)球(qiu)，只是(shi)(shi)那(nei)時(shi)沒看過比賽，對足(zu)球(qiu)的(de)規則(ze)也不了解。究其原因主要(yao)是(shi)(shi)高中沒什么時(shi)間去看球(qiu)賽，當然那(nei)時(shi)也沒現在(zai)

條件這么(me)好(hao)，我們那很(hen)多(duo)農村還是(shi)在2005年才安上的(de)(de)有線(xian)電視。之后(hou)才有的(de)(de)CCTV5。早(zao)上5點45起(qi)床(chuang)出早(zao)操，早(zao)自(zi)習(xi)，一天(tian)8節課(ke)，外加上晚自(zi)習(xi)到(dao)9點，弄得每天(tian)躺到(dao)床(chuang)上就睡的(de)(de)很(hen)香了。周(zhou)末(mo)只(zhi)是(shi)周(zhou)日的(de)(de)下午是(shi)休(xiu)息的(de)(de)，每個(ge)月(yue)有一天(tian)的(de)(de)回家日，寒暑(shu)假只(zhi)有短短的(de)(de)兩個(ge)星期(qi)。

就是(shi)在(zai)這么(me)緊(jin)張的(de)學(xue)習(xi)生活(huo)之(zhi)余，我(wo)有(you)了(le)一項從事(shi)10年(nian)的(de)運動(dong)――足(zu)球(qiu)。記得(de)英語(yu)美(mei)文中有(you)這么(me)一句“凡是(shi)你接觸的(de)人都(dou)會(hui)影響你”，我(wo)很(hen)認同這句話(hua)。1999年(nian)，我(wo)上高中。這一年(nian)，一個(ge)師(shi)大足(zu)球(qiu)系新畢業的(de)本科生成了(le)我(wo)的(de)體(ti)育老師(shi)。作為新生，我(wo)們(men)(men)在(zai)食堂(tang)吃飯時(shi)會(hui)聊起任課(ke)老師(shi)。都(dou)說我(wo)們(men)(men)的(de)體(ti)育老師(shi)水平很(hen)高，可我(wo)只是(shi)當戲說聽(ting)。但李老師(shi)給我(wo)們(men)(men)上過一堂(tang)課(ke)后，我(wo)開(kai)始很(hen)喜(xi)歡(huan)這個(ge)英俊又(you)有(you)些書生氣(qi)的(de)體(ti)育老師(shi)，現在(zai)想起來(lai)居然有(you)點(dian)卡(ka)卡(ka)的(de)味道。那一年(nian)我(wo)們(men)(men)學(xue)校舉行足(zu)球(qiu)聯賽(sai)。我(wo)們(men)(men)班小組賽(sai)就被(bei)淘汰(tai)下來(lai)。因(yin)為我(wo)和另一同學(xue)根本不會(hui)踢，卻還要打前(qian)(qian)鋒(feng)，結果3場球(qiu)下來(lai)。0進(jin)球(qiu)，但那時(shi)沒有(you)覺(jue)得(de)羞(xiu)愧，反而(er)更加喜(xi)歡(huan)上了(le)這項運動(dong)。我(wo)的(de)處(chu)于(yu)進(jin)球(qiu)發生在(zai)半年(nian)后，也(ye)就是(shi)快放寒假(jia)時(shi)，有(you)點(dian)晚，但那感覺(jue)真爽啊，初戀的(de)味道吧，至今記憶(yi)猶新――腳捅(tong)射(she)，再加上運氣(qi)跟著，因(yin)為我(wo)面前(qian)(qian)有(you)很(hen)多人。

聯賽過后(hou)，有一天(tian)，我(wo)和同學(xue)(xue)去打(da)水，邊(bian)研究怎么樣才能把球(qiu)踢好(hao)，其實都是在班門(men)弄斧(fu)，我(wo)就沒參加過什(shen)么體育(yu)運動，而他(ta)是打(da)籃(lan)球(qiu)的(de)(de)，哈(ha)哈(ha)。李老師從樓上下來，剛(gang)好(hao)聽(ting)到了我(wo)們的(de)(de)談話，“應該先學(xue)(xue)會顛球(qiu)。”但(dan)什(shen)么是顛球(qiu)?直(zhi)到2007年我(wo)才看到小羅顛球(qiu)的(de)(de)視頻(pin)。啊(a)，這叫顛球(qiu)啊(a)。但(dan)李對我(wo)們的(de)(de)影響(xiang)非常大，或許是他(ta)高中(zhong)、大學(xue)(xue)都是重點出身，所以講話也很有涵(han)養，通情達(da)理(li)，還經常表揚學(xue)(xue)習好(hao)的(de)(de)學(xue)(xue)生，完全不(bu)是傳統意義上的(de)(de)體育(yu)老師。

那時體育課成(cheng)了(le)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)最愛(ai)，如果(guo)沒有上(shang)級派下來的(de)(de)(de)(de)廣播體操之類(lei)的(de)(de)(de)(de)，基(ji)本就是(shi)活(huo)動(dong)(dong)活(huo)動(dong)(dong)然后踢球去了(le)。正(zheng)是(shi)高(gao)中三(san)年讓我(wo)的(de)(de)(de)(de)球技與身體素質得(de)到了(le)很好(hao)的(de)(de)(de)(de)發展。到高(gao)三(san)那年，即2002年。我(wo)已經能參加100、200米(mi)校(xiao)運動(dong)(dong)會，并在200米(mi)中取得(de)了(le)第三(san)的(de)(de)(de)(de)好(hao)成(cheng)績。還參加了(le)校(xiao)籃球聯賽。

篇7

文學作品和歷史(shi)中生(sheng)產(chan)出(chu)的(de)(de)騎士不少，堂·吉訶德是(shi)其(qi)中最著名(ming)的(de)(de)，塞萬提斯(si)在作品中，塑(su)造了滿腦子奇思異想的(de)(de)騎士形象，他一(yi)心(xin)以為自己是(shi)大地(di)的(de)(de)主(zhu)宰，一(yi)路亂(luan)砍(kan)亂(luan)殺，鬧出(chu)許(xu)多笑(xiao)話。

無論形式如何，故事里的(de)(de)確(que)贊(zan)揚了騎士除暴(bao)安良、懲惡(e)揚善、扶貧(pin)濟弱的(de)(de)精神—理想主義，英雄情結(jie)，對身處的(de)(de)時代的(de)(de)自省以(yi)及(ji)對自由的(de)(de)向往，故事的(de)(de)“硬核”部(bu)分，穿越時空(kong)，照(zhao)進每(mei)個(ge)時代每(mei)個(ge)民(min)族人們的(de)(de)現(xian)實生活中(zhong)，感染著每(mei)位讀者。

謙卑，榮譽，犧(xi)牲，英勇，憐憫(min)，靈性，誠實(shi)，公(gong)正—騎(qi)士精神(shen)，至(zhi)今(jin)備受推(tui)崇(chong)。今(jin)天，騎(qi)士可以是策(ce)馬揚鞭的馬術愛好者(zhe)，駕駛經(jing)典機車巡航的哈雷戰(zhan)士，或(huo)者(zhe)踏上單車征(zheng)途的騎(qi)行者(zhe)……

騎馬

英雄情結

趙涌：小武傳奇文(wen)化傳播(bo)公(gong)司董事長(chang)，影視投資人。

（導語）馬(ma)，是(shi)古代(dai)文人墨客熱衷(zhong)頌詠的動物。它們的出現，不(bu)是(shi)踏(ta)著(zhu)鐵(tie)蹄隨著(zhu)戰火而來，就是(shi)裹著(zhu)戎裝伴著(zhu)號(hao)角登場，并且(qie)永遠都(dou)映襯著(zhu)英雄的光(guang)輝。

雖(sui)然(ran)(ran)如(ru)今汽車已成(cheng)為主流交通工具，然(ran)(ran)而(er)那些懷(huai)念英雄年(nian)代的人，常(chang)常(chang)希冀能擁有自己的馬兒。湖北人趙涌就(jiu)是(shi)其中(zhong)之一。土家族的他(ta)，長在大(da)山里，從騎牛的少年(nian)時(shi)開始，趙涌就(jiu)崇拜成(cheng)吉(ji)思(si)汗戎馬一生(sheng)的英雄氣(qi)概(gai)，“在馬上馳騁了(le)大(da)半輩子，縱橫了(le)半個地(di)球，是(shi)個真(zhen)男(nan)人”。如(ru)今，成(cheng)為企(qi)業主的他(ta)，更是(shi)愛上了(le)這(zhe)項王者(zhe)運動。

王者運動

運動員出身(shen)的趙(zhao)涌堪(kan)稱“全能(neng)”，游泳、高爾夫(fu)球、籃球、網球、武術散(san)打(da)、摩托(tuo)艇、滑板(ban)樣樣精通(tong)，只要他(ta)不出差，每天都會(hui)在家里花(hua)一兩個小(xiao)時(shi)練(lian)拳腳(jiao)，因此至今保留著參(can)選“亞(ya)洲先生”時(shi)的八塊腹肌，還有彼時(shi)的運動熱情。然(ran)而如(ru)今趙(zhao)涌最喜歡的運動，是(shi)騎馬。

2005年，剛獲選為(wei)“亞洲先(xian)生”的(de)趙涌初入影視(shi)圈，因為(wei)有意(yi)接拍一(yi)部古裝戲，從此開始(shi)與馬兒結緣。后來，身(shen)處深圳的(de)趙涌，隨著創業大(da)軍，開酒店(dian)，搞IT，最(zui)初賺到的(de)錢都買了(le)(le)馬，成為(wei)西麗馬場最(zui)早的(de)“大(da)客戶(hu)”，并且帶動(dong)了(le)(le)十幾個朋友都開始(shi)騎(qi)馬。

馬(ma)(ma)術不但(dan)是屬于(yu)王者的運動，也(ye)是運動中的王者。“騎(qi)馬(ma)(ma)能(neng)讓人(ren)更(geng)勇敢，更(geng)自信，也(ye)學會關愛，信任與交流”，其后趙涌(yong)漸漸發現，“騎(qi)馬(ma)(ma)是一項很好的健身(shen)運動，慢(man)速(su)騎(qi)馬(ma)(ma)是全身(shen)運動，有助(zhu)于(yu)脊(ji)椎病的康復”。

馬術(shu)運動(dong)(dong)可能(neng)是(shi)所有(you)運動(dong)(dong)項(xiang)目中(zhong)對(dui)身體(ti)最有(you)益(yi)處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)(dong)，它是(shi)主動(dong)(dong)與被(bei)動(dong)(dong)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)最佳結合(he)。在(zai)騎馬運動(dong)(dong)中(zhong)，騎手的(de)(de)(de)(de)(de)注意力必(bi)須高度集中(zhong)，全(quan)身的(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)骨骼和肌(ji)(ji)肉，以(yi)及(ji)內臟各器官全(quan)都不由自主地(di)處(chu)于運動(dong)(dong)狀態，能(neng)讓多余的(de)(de)(de)(de)(de)脂肪得以(yi)消耗，各部(bu)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)肌(ji)(ji)肉得以(yi)強健(jian),也就(jiu)是(shi)說(shuo),它的(de)(de)(de)(de)(de)神奇在(zai)于,能(neng)使該長肉的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方強健(jian)起(qi)來,使該減肉的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)位(wei)(wei)消瘦下去,對(dui)胸部(bu)、腹部(bu)、臀部(bu)和大腿等部(bu)位(wei)(wei)尤其明顯(xian)，是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)美運動(dong)(dong)。而且，馬術(shu)運動(dong)(dong)是(shi)借由馬匹行進(jin)(jin)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)律(lv)動(dong)(dong)、增進(jin)(jin)騎乘(cheng)者的(de)(de)(de)(de)(de)呼吸與血液循環，不但可消耗大量(liang)熱量(liang)，也可促進(jin)(jin)心肺功能(neng)，達到(dao)強身的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。

在趙涌眼里，健康才是最重要(yao)的(de)(de)(de)財(cai)富(fu)—前不久，他的(de)(de)(de)一位正(zheng)值壯(zhuang)年、身家過億的(de)(de)(de)朋友，在高(gao)爾夫球場突然倒下了，再(zai)也沒有起來，“人們忙于追逐財(cai)富(fu)，忘記了財(cai)富(fu)本來是為了讓(rang)生活變(bian)得更好，而(er)不是讓(rang)忙碌成為生活的(de)(de)(de)全部。”

人類摯友

也許正(zheng)因此，馬(ma)和(he)狗(gou)成為趙涌(yong)生(sheng)活中(zhong)很大的一(yi)部分(fen)。趙涌(yong)的德國牧羊犬(quan)小武(wu)，從前性(xing)子(zi)暴烈，如今(jin)已經是任人蹂躪的好脾氣，這些年參(can)加(jia)狗(gou)狗(gou)訓(xun)練班，再(zai)請香港名師小班輔導，學(xue)費夠買一(yi)臺汽車了。而(er)養(yang)馬(ma)的開銷，似乎更不好計算。

“馬與主人(ren)的(de)(de)情感聯(lian)系(xi)，是所有動物中最強的(de)(de)。它雖然(ran)不會說話(hua)，但(dan)卻能夠與主人(ren)交流情感，是人(ren)類無言的(de)(de)朋友，親密的(de)(de)伙伴。”趙(zhao)涌現(xian)在有兩匹馬，七歲(sui)的(de)(de)叫“威威”，五(wu)歲(sui)的(de)(de)叫“好(hao)好(hao)”。好(hao)好(hao)和(he)威威是一(yi)對老(lao)冤(yuan)家，雖然(ran)常常一(yi)起出游，卻多(duo)少有點(dian)相互看不慣。“好(hao)好(hao)的(de)(de)性子(zi)很烈(lie)，一(yi)般人(ren)無法控(kong)制。當(dang)它從蒙古來到我眼前的(de)(de)時(shi)候，一(yi)個響鼻(bi)噴到我臉上。”但(dan)當(dang)趙(zhao)涌駕馭著(zhu)它在西麗(li)湖的(de)(de)山上奔跑了一(yi)圈之后，它用臉貼(tie)近了趙(zhao)涌的(de)(de)臉頰。“我們完成了一(yi)個男(nan)人(ren)和(he)一(yi)匹烈(lie)馬之間的(de)(de)儀式—征服(fu)與服(fu)從。”

有(you)一(yi)次趙(zhao)涌和(he)朋友(you)一(yi)起騎(qi)(qi)馬，朋友(you)正(zheng)騎(qi)(qi)著威(wei)威(wei)在欄桿前(qian)等候，好好毫(hao)無(wu)預兆地獨自踱過(guo)去，猛踢了(le)威(wei)威(wei)一(yi)腳。“我(wo)大(da)聲批評好好，它卻若無(wu)其(qi)事(shi)，根本不(bu)抬眼看我(wo)。等我(wo)呵斥完(wan)了(le)，它突然(ran)蹭(ceng)過(guo)來(lai)，在我(wo)身(shen)邊晃(huang)啊晃(huang)的。你根本無(wu)法想(xiang)象，這個龐然(ran)大(da)物(wu)是(shi)在對我(wo)撒嬌(jiao)！”那(nei)好像是(shi)在說：是(shi)的，我(wo)踹了(le)它！不(bu)過(guo)沒什(shen)么事(shi)，你就(jiu)別(bie)罵我(wo)了(le)！原(yuan)來(lai)，馬兒(er)也(ye)有(you)馭人術，那(nei)一(yi)瞬間(jian)，趙(zhao)涌變得很心軟。

馬的(de)(de)(de)迷人，不(bu)僅在它(ta)具有高(gao)大俊偉的(de)(de)(de)儀(yi)表、優美迅捷的(de)(de)(de)步伐、華貴高(gao)雅的(de)(de)(de)氣質，更在于它(ta)身上具有的(de)(de)(de)那種罕(han)見微妙的(de)(de)(de)靈性魔力(li)。在趙涌眼(yan)里，“不(bu)管(guan)是男人還是女人，只要騎上馬，非(fei)但獲得高(gao)度的(de)(de)(de)刺激和(he)興(xing)奮，而且個個顯得英姿勃勃，神采飛揚，特(te)別吸引眼(yan)球。”

趙涌在馬(ma)(ma)場有(you)(you)個私人的(de)(de)包間，里(li)面藏著他(ta)(ta)從(cong)世界各地(di)搜羅來(lai)的(de)(de)各式“行頭”，馬(ma)(ma)靴、馬(ma)(ma)褲、馬(ma)(ma)鞍，樣(yang)樣(yang)俱(ju)全。他(ta)(ta)喜愛“披掛(gua)上馬(ma)(ma)”的(de)(de)感(gan)覺—駕御一(yi)匹有(you)(you)頭腦的(de)(de)生靈乘風奔馳，居高臨下，威風凜(lin)凜(lin)，穿山入(ru)林，行走天下，看馬(ma)(ma)鬃風中飄逸，聽馬(ma)(ma)蹄叩(kou)擊大(da)地(di)，那是他(ta)(ta)心靈深處的(de)(de)奔馳之夢。

勇者游戲

無論穿(chuan)著怎(zen)樣的(de)行(xing)頭(tou)上(shang)路，馬(ma)(ma)術還是有天然(ran)的(de)危險性(xing)。幾個月前，因為忙于(yu)(yu)自己(ji)制(zhi)片并主(zhu)演(yan)的(de)新電影《簽手》的(de)宣傳工(gong)作，奔忙于(yu)(yu)各大電影節，趙(zhao)涌(yong)去馬(ma)(ma)場的(de)次(ci)數突然(ran)變少。那天黃昏，到了馬(ma)(ma)場，好(hao)好(hao)雖然(ran)一如既往地過(guo)來討好(hao)他(ta)，但行(xing)動(dong)間似乎(hu)總有些不悅—馬(ma)(ma)兒(er)是情(qing)感很細膩的(de)動(dong)物，趙(zhao)涌(yong)事后反思，“我忽(hu)略了應該(gai)在奔跑之前，像從前那樣捧著它的(de)頭(tou)，說上(shang)幾句話(hua)，結果就出現了我騎馬(ma)(ma)生涯里的(de)第(di)一次(ci)意外。”

篇8

說(shuo)起盧(lu)光秀的(de)(de)父(fu)(fu)親(qin)盧(lu)惠霖,在(zai)中(zhong)(zhong)國醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)界,可(ke)算一位(wei)泰斗。盧(lu)惠霖教授是中(zhong)(zhong)國醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)遺(yi)傳學(xue)(xue)(xue)(xue)奠(dian)基人(ren),被稱為“中(zhong)(zhong)國的(de)(de)摩爾(er)根”(摩爾(er)根是享譽世界的(de)(de)美國遺(yi)傳生物學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia))。盧(lu)惠霖老先(xian)生執教于當時的(de)(de)湖南醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院,歷任3屆湖南省政協副主席。盧(lu)光秀是盧(lu)老先(xian)生最小(xiao)的(de)(de)女(nv)兒,小(xiao)時候對(dui)(dui)動、植物有(you)著濃(nong)厚(hou)的(de)(de)興趣(qu),但對(dui)(dui)醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)無多大愛好。盧(lu)光秀的(de)(de)3個(ge)姐(jie)姐(jie)力(li)勸妹(mei)妹(mei)從(cong)醫(yi),繼承盧(lu)老先(xian)生的(de)(de)衣缽。盧(lu)光秀在(zai)父(fu)(fu)親(qin)和姐(jie)姐(jie)們的(de)(de)勸導(dao)下(xia),報考(kao)了(le)湖南醫(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院醫(yi)療系。在(zai)大學(xue)(xue)(xue)(xue)里,盧(lu)光秀是一個(ge)顯得(de)非常活(huo)躍的(de)(de)人(ren)物,她特別愛好體育運動,對(dui)(dui)籃球更是情有(you)獨鐘,是學(xue)(xue)(xue)(xue)校女(nv)子籃球隊(dui)的(de)(de)主力(li)。

1961年春(chun)天(tian),盧光(guang)秀作(zuo)為湖南省的代表赴汕頭參加全(quan)運會籃球一級(ji)分(fen)區(qu)賽(sai)。這次參賽(sai),讓22歲(sui)的盧光(guang)秀認識了林(lin)邦俊。

林邦俊1958年(nian)畢業于北(bei)京(jing)礦學(xue)院,畢業后分配到廣東汕頭水利電力局任技術員。1961年(nian)春,林邦俊到北(bei)京(jing)出差,返程時,他(ta)路過(guo)長沙,決定去(qu)湖南醫學(xue)院一位朋友那里看看,也可(ke)以(yi)去(qu)探望在(zai)湖南大學(xue)讀書的姐姐。

在(zai)湖南醫(yi)學院,林邦(bang)俊(jun)見到的(de)(de)(de)朋友,他正(zheng)(zheng)好是盧(lu)(lu)惠霖教授的(de)(de)(de)學生。一談起盧(lu)(lu)教授的(de)(de)(de)名字(zi),林邦(bang)俊(jun)便很興奮,因為他知道盧(lu)(lu)教授的(de)(de)(de)一些事跡。臨走時,這位朋友囑托他說,回(hui)汕(shan)頭后去看望一下(xia)盧(lu)(lu)教授的(de)(de)(de)女(nv)兒吧,她(ta)正(zheng)(zheng)在(zai)那里集訓,一個小女(nv)孩,人生地不熟(shu)的(de)(de)(de),順便關照一下(xia)她(ta)的(de)(de)(de)生活。林邦(bang)俊(jun)爽快地答應了。

然(ran)而,林邦(bang)俊因臨時有(you)事(shi)在廣州耽擱了兩天(tian),等(deng)他(ta)趕到汕(shan)頭去打聽盧光秀(xiu)的消息時,才知比賽已經結束,盧光秀(xiu)此時在開往長沙(sha)的列車上。林邦(bang)俊莫名(ming)地感到一種深深的失落感。

林邦俊按朋(peng)友提供的地(di)址,開始給盧光秀寫下了(le)第一封信。

這封信(xin)(xin)寫得很長,也(ye)很情(qing)緒化。在信(xin)(xin)上,愛好文學的林(lin)邦俊還抄(chao)錄了雪(xue)萊、拜倫(lun)的一(yi)些詩歌。那時候,林(lin)邦俊的心(xin)里(li)總蒙上一(yi)層淡(dan)淡(dan)的憂郁。在這封信(xin)(xin)里(li),林(lin)邦俊向(xiang)盧光秀傾述(shu)了自己(ji)的苦悶和向(xiang)往,他不無自卑地說起自己(ji)“出身資(zi)本家,父母(mu)經過商(shang)”,自己(ji)的理(li)想(xiang)是做一(yi)名(ming)電力工程師(shi)等等。

林邦俊一直盼(pan)著對方回信(xin),他渴望與對方的(de)(de)溝通與交流。然而,一個月(yue)了,仍沒有(you)(you)收到對方的(de)(de)回信(xin)。可能這封信(xin)遺失了吧,執著的(de)(de)林邦俊開(kai)始以每周3封的(de)(de)速度寫信(xin)給盧光秀。每一封信(xin),他總有(you)(you)說不完的(de)(de)話,有(you)(you)時候剛到郵局投遞信(xin)件,他又想(xiang)到心里還有(you)(you)一些話不吐(tu)不快,于是(shi)又急急伏(fu)案開(kai)始寫第二封信(xin)。

沒有(you)收到對方(fang)的(de)(de)回(hui)信,林邦俊有(you)些焦灼了(le),他(ta)甚至有(you)一(yi)(yi)(yi)種沖動,親(qin)自去長沙把信件交到盧光秀的(de)(de)手(shou)中。兩個月后的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)天,傳達室的(de)(de)人通知他(ta)去取(qu)信件。林邦俊有(you)一(yi)(yi)(yi)種預感,肯定是盧光秀的(de)(de)回(hui)信。他(ta)的(de)(de)心激(ji)烈地(di)跳(tiao)著(zhu),來(lai)(lai)到傳達室,一(yi)(yi)(yi)看(kan)來(lai)(lai)自湖南醫學院的(de)(de)信件,他(ta)情不自禁地(di)歡呼起來(lai)(lai)。

信的內容(rong)很短,平(ping)靜的語氣令(ling)林邦(bang)俊有些(xie)失望。在(zai)信中,盧光秀稱林邦(bang)俊為同志,鼓勵他好(hao)好(hao)工作,爭取(qu)早日圓電(dian)力工程師之夢。

這封信(xin)到現(xian)在還被林邦俊珍(zhen)藏著。他說,讀了那封信(xin),突然(ran)之間(jian)有(you)一種開朗的感(gan)覺。每天除了工(gong)作(zuo),他便給盧(lu)光秀(xiu)寫信(xin)。

這個癡情而又充滿(man)才華(hua)的(de)(de)小伙子不斷(duan)的(de)(de)來信,終(zhong)于在(zai)盧光秀(xiu)的(de)(de)心中掀(xian)起了漣漪(yi)。愛,在(zai)夏天綻放了。

半年后(hou),林邦俊(jun)寫信(xin)要求盧(lu)光秀寄一張照片過來。盧(lu)光秀回信(xin)說,我們總(zong)會見面的,給你留下一個想象的空(kong)間吧。

1962年7月,林邦俊到廣州(zhou)開(kai)電力工作會(hui),他寫信邀(yao)請戀人(ren)在廣州(zhou)相會(hui)。盧光秀激動地哭(ku)了,她(ta)再(zai)也忍不住思念(nian)的煎熬,瞞(man)著家人(ren)踏上了開(kai)往(wang)廣州(zhou)的列車。

在廣州火車(che)站,林邦俊(jun)在人(ren)群(qun)中一(yi)眼便認出了那個高挑文靜的女孩,兩(liang)(liang)(liang)個人(ren)的手緊緊握在一(yi)起。一(yi)年多了,第一(yi)次見面的兩(liang)(liang)(liang)個人(ren)卻感到一(yi)點也不(bu)陌(mo)生(sheng),100多封(feng)信(xin)件(jian)已(yi)經將兩(liang)(liang)(liang)人(ren)的心靈(ling)深深交融在一(yi)起。

團(tuan)聚(ju)的(de)家,用了10年時間

第一次(ci)見面,林(lin)(lin)邦俊的(de)(de)目光(guang)便(bian)長久地注視著自己心里無數(shu)次(ci)想象的(de)(de)戀人。靦腆羞(xiu)澀的(de)(de)盧光(guang)秀低下頭說:“你這個(ge)人的(de)(de)眼睛看人怎么(me)有(you)點怪。”一句話讓林(lin)(lin)邦俊笑了。那(nei)一次(ci),她對林(lin)(lin)邦俊說:“其實,我(wo)在大學里好動,很野,我(wo)有(you)一個(ge)綽(chuo)號(hao)就叫小野貓(mao)呢(ni)。”林(lin)(lin)邦俊說,他也愛(ai)好體(ti)育運動,他心里喜歡的(de)(de),便(bian)是(shi)盧光(guang)秀這種充滿(man)靈氣和活力(li)的(de)(de)女孩。

林邦俊說,汕頭在(zai)南海(hai)邊(bian),他邀(yao)請(qing)她去家鄉看看大海(hai)。盧光(guang)秀興奮了,大海(hai)一直是她心(xin)里(li)的一個夢。

盧光秀給家(jia)(jia)里(li)人(ren)(ren)寫了(le)一封(feng)信,同林(lin)邦俊來到了(le)汕頭。兩個(ge)人(ren)(ren)來到了(le)碧波萬頃(qing)的(de)(de)南海邊(bian),盧光秀的(de)(de)眼里(li)有了(le)淚光,她依偎在林(lin)邦俊的(de)(de)懷里(li)說(shuo):“等(deng)今后我們結了(le)婚(hun),就(jiu)(jiu)在海邊(bian)安家(jia)(jia)吧。”林(lin)邦俊很興(xing)奮,盧光秀竟說(shuo)出了(le)要同他(ta)(ta)結婚(hun)的(de)(de)事,他(ta)(ta)問:“這(zhe)是真的(de)(de)?”女孩說(shuo):“我從學(xue)校出來,就(jiu)(jiu)下定(ding)了(le)決心。”

返(fan)校(xiao)后,盧光秀(xiu)在(zai)醫(yi)學院(yuan)正面臨著畢(bi)業,畢(bi)業以后,她(ta)被分配到(dao)湖南省(sheng)衡陽(yang)地區(qu)人民醫(yi)院(yuan)當外科醫(yi)生。隨即,她(ta)又(you)把同林邦(bang)俊(jun)相戀的事告(gao)訴(su)給了家(jia)人,立(li)即遭(zao)到(dao)全家(jia)人的激(ji)烈反(fan)(fan)對。那個時(shi)候論階級出身,生性正直倔強(qiang)的盧老先(xian)生更(geng)是持反(fan)(fan)對意見,并且認為兩人相隔遙遠,這是不合情理的。然(ran)而,這時(shi)候誰(shui)也(ye)不能阻擋盧光秀(xiu)對林邦(bang)俊(jun)那份刻骨銘(ming)心的愛情了。

1963年的(de)中秋之夜,相(xiang)(xiang)愛(ai)的(de)兩個(ge)人(ren)又在(zai)汕頭(tou)團聚了(le)。在(zai)明月(yue)下(xia),兩個(ge)相(xiang)(xiang)愛(ai)的(de)人(ren)訂下(xia)了(le)今生的(de)盟(meng)約。中秋過后,林邦(bang)俊便同(tong)盧光(guang)秀去當(dang)地婚姻登記處辦理了(le)結(jie)婚登記。

兩個(ge)人(ren)帶著結婚證來(lai)到(dao)長沙時(shi),望著這個(ge)突然(ran)到(dao)來(lai)的女婿,盧(lu)老(lao)先生(sheng)驚呆了,然(ran)而(er)隨著接觸(chu)時(shi)間的增多,熱(re)情而(er)又充(chong)滿才氣的林邦(bang)俊終于博得了盧(lu)老(lao)先生(sheng)的賞識。他(ta)親自端起了酒(jiu)杯(bei),祝(zhu)福這對新人(ren)。

結婚后,兩個人沒(mei)(mei)有(you)一(yi)個固定的(de)家,一(yi)年(nian)中,林(lin)(lin)邦(bang)(bang)俊只有(you)15天(tian)的(de)探(tan)親假。這(zhe)15天(tian)便成了兩人的(de)“鵲(que)橋會”。一(yi)年(nian)后,大兒子林(lin)(lin)波在衡陽(yang)出生(sheng)了,盧光秀便挑起了家庭與工(gong)作的(de)雙重擔子。在夫妻兩人來來往往的(de)信件中,林(lin)(lin)邦(bang)(bang)俊無數次地自(zi)責,責怪自(zi)己沒(mei)(mei)有(you)盡到(dao)做丈夫和做父親的(de)責任。

1969年,二(er)兒子林暉又(you)在衡陽出(chu)生了(le)。臨產前(qian)的一(yi)天,盧光秀還為病人(ren)做了(le)一(yi)次手術。第二(er)天清(qing)晨,她忍受(shou)著(zhu)劇烈的疼痛(tong)一(yi)個人(ren)艱難地挪著(zhu)腳步來(lai)到醫院生下了(le)孩子。這天早晨,5歲(sui)的林波醒來(lai)后(hou)發(fa)現媽媽不在,嚇(xia)得哇(wa)哇(wa)大哭。

那一(yi)年,林邦俊的姐(jie)姐(jie)是中央音樂學院的團(tuan)委書記,由于受(shou)“”沖擊,只好把兒子(zi)送到衡陽(yang)托盧光(guang)秀照(zhao)料(liao)。從此,盧光(guang)秀便照(zhao)顧起(qi)3個孩子(zi),生活(huo)與工作(zuo)的重擔壓得(de)她喘不(bu)過(guo)氣來。一(yi)年之中15天(tian)的探親假,夫妻倆都望穿了秋水。每一(yi)次(ci)丈夫乘車到衡陽(yang)車站,盧光(guang)秀都背著(zhu)、牽著(zhu)孩子(zi)到車站迎接丈夫的歸(gui)來。每一(yi)次(ci)相(xiang)聚總是那么短暫,每一(yi)次(ci)短暫的相(xiang)聚,總有那么多流(liu)不(bu)盡(jin)的淚水。分別時,一(yi)家人哭成一(yi)團(tuan)。

 為了解(jie)決(jue)兩(liang)地分居(ju)之苦,1965年,林邦俊便放棄了在汕頭水(shui)(shui)利水(shui)(shui)電(dian)局(ju)工作的(de)機(ji)會,主(zhu)動申請到條件較差的(de)梅縣電(dian)力局(ju)。

1972年11月,命運終于出現了轉機,經過多方奔波(bo)協調(diao),盧光秀(xiu)被(bei)照顧安(an)排到梅(mei)縣(xian)人民醫院工作(zuo)。正式辦完了調(diao)動手續的那一天(tian)(tian),夫(fu)妻(qi)倆抱頭痛哭(ku)(ku)。兩個孩子也哭(ku)(ku)了,說:“我們可(ke)以天(tian)(tian)天(tian)(tian)見到爸(ba)爸(ba)了。”

1973年,三(san)兒子林(lin)戈在梅縣出生了。

在(zai)長(chang)沙(sha)(sha),盧光秀兩位年歲已(yi)高(gao)的(de)老人倍感(gan)孤獨,3個女(nv)兒相繼(ji)到北(bei)京等地工(gong)(gong)作成家。那時候,林邦俊(jun)主(zhu)動提(ti)出,夫妻(qi)倆想辦法調回長(chang)沙(sha)(sha)工(gong)(gong)作。

1978年(nian)4月,夫(fu)妻倆終于(yu)雙雙調回了(le)(le)長(chang)沙(sha),林邦俊調入(ru)長(chang)沙(sha)市電(dian)業局(ju),盧光秀調回母校湖南醫科(ke)大學(xue)任教(jiao)。沒有房子,夫(fu)妻倆同孩子便住在(zai)盧老(lao)先生(sheng)家中,一家人算是歷盡15年(nian)的艱辛(xin)后(hou)團聚了(le)(le)。 讓我為你多做一點(dian)事吧

盧光秀在(zai)湖南醫科大學由于業務出色,不久便升任(ren)為(wei)講師(shi)。這時(shi),她開(kai)始在(zai)父親的實驗室(shi)里工(gong)作(zuo)。

1978年4月(yue),當(dang)英國誕(dan)生(sheng)了(le)世(shi)界(jie)上第一(yi)個試管(guan)嬰(ying)(ying)兒(er)的(de)消息傳(chuan)到(dao)湖南醫大盧惠(hui)霖教授耳中時,這位傾注了(le)畢生(sheng)心血研(yan)究醫學遺傳(chuan)學的(de)專(zhuan)家(jia)突然焦(jiao)灼(zhuo)起來,在(zai)校(xiao)園里不安地踱(duo)著(zhu)步(bu)子(zi)。這位當(dang)年遠涉(she)太平洋師從(cong)世(shi)界(jie)著(zhu)名細胞(bao)遺傳(chuan)學、基因學說創始人(ren)摩爾根的(de)得意門生(sheng)對校(xiao)領導說:“再不能拖下去了(le),我們也要搞(gao)試管(guan)嬰(ying)(ying)兒(er),中國人(ren)一(yi)定能夠(gou)辦到(dao)!”

此時的(de)(de)盧(lu)老先生(sheng)已年過八(ba)旬,這項艱難的(de)(de)重(zhong)任一個人是不能單獨完成(cheng)的(de)(de),他需(xu)要(yao)一個得(de)力的(de)(de)助手來(lai)一同完成(cheng)。盧(lu)老先生(sheng)在家里嘆氣,盧(lu)光秀知道了父(fu)親的(de)(de)心(xin)事,對父(fu)親說:“爸,讓我(wo)來(lai)配合(he)您(nin)吧,我(wo)能行!”

一(yi)錘(chui)定音,盧(lu)老先生征得了校領導同意,由盧(lu)光(guang)秀擔綱的生殖工程研(yan)究,終于(yu)開(kai)始了。

這項工(gong)程的(de)內容(rong)之(zhi)(zhi)一(yi),是建立(li)人類(lei)冷凍庫。這得有(you)人捐呀(ya)。林邦(bang)俊這時(shi)候(hou)站出來了,他對妻(qi)子說:“你安心(xin)搞研究吧,我在工(gong)作之(zhi)(zhi)余當你的(de)助手。”此時(shi),林邦(bang)俊已是長(chang)沙市電業局的(de)副總工(gong)程師,除了繁重的(de)工(gong)作,他又開始(shi)四(si)處向人宣(xuan)傳人工(gong)授精(jing)。

這在80年代的中國,算是一項艱(jian)難的工(gong)程,面對林邦(bang)俊(jun)的宣傳,很(hen)多人(ren)不理解,甚至嘲諷。

林邦俊心里(li)也有委屈,然而他堅信妻(qi)子(zi)的(de)事業總(zong)有成功的(de)那一天。

為了能夠找到(dao)人捐,林邦(bang)俊開(kai)始在(zai)長沙的各(ge)大單(dan)位奔波游說。看到(dao)那些(xie)沒有孩子(zi)(zi)的夫婦渴望的眼神,林邦(bang)俊的眼眶濕潤了。可憐天下父母心。林邦(bang)俊常(chang)常(chang)對妻子(zi)(zi)感嘆說:“我能夠配合你做(zuo)這項偉大而又光榮的工作,這是我一輩子(zi)(zi)的幸運(yun)!”

林(lin)邦(bang)俊(jun)又想起了妻(qi)子(zi)曾經下放(fang)過的金(jin)竹山煤礦(kuang),那里的許多朋友至(zhi)今讓(rang)他們惦記。于是,林(lin)邦(bang)俊(jun)陪同妻(qi)子(zi)來到煤礦(kuang)。

林邦俊受妻子的熏陶,他(ta)(ta)用自己掌握的知識(shi)開(kai)始(shi)給(gei)工友們講解遺傳學(xue)、優生學(xue)和試管嬰兒。講到那些(xie)沒有孩(hai)子的父母(mu)時(shi),他(ta)(ta)動(dong)情(qing)地(di)哭了。

林(lin)邦俊的(de)誠心終于打動(dong)了(le)一(yi)(yi)些人。半年后,由盧光秀領(ling)銜的(de)研(yan)究室將第(di)一(yi)(yi)批健康人捐獻的(de)放到零(ling)下196оC的(de)液氮中(zhong)分(fen)步處(chu)理,中(zhong)國的(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)人類(lei)冷凍(dong)庫(ku)在(zai)湖南醫大(da)建立了(le),消息(xi)轟動(dong)了(le)國內醫學界,引起衛生部的(de)極大(da)關注。為了(le)籌建這(zhe)個(ge)庫(ku),林(lin)邦俊同妻(qi)子多方奔走(zou),借(jie)了(le)一(yi)(yi)筆資(zi)金才建立起來,其中(zhong)的(de)甘(gan)苦太多太多了(le)。

兩年后(hou)的春天,在(zai)湖南醫(yi)科大學附(fu)一(yi)醫(yi)院(yuan)的產房內,一(yi)個幼小的生(sheng)命奔到了世(shi)間,那是中(zhong)國(guo)首例(li)冷凍人工(gong)授精嬰兒(er)。這個消(xiao)息震動了國(guo)內外。

林邦(bang)俊至今還(huan)記得,妻子那(nei)天回家時激動地(di)抓住他的手不(bu)放。妻子說,那(nei)天當了父母的那(nei)對夫(fu)婦,當時熱淚長流(liu),她也陪著流(liu)淚,那(nei)對夫(fu)婦稱她是“救世主”。盧光(guang)秀無限感激地(di)說:“邦(bang)俊,謝(xie)謝(xie)你,我的成功,也有你的一份!”

因為你的成(cheng)功,我幸(xing)福著

盧光(guang)秀(xiu)在湖南(nan)醫大建立了中國醫學遺傳中心,由她領導(dao)的實驗室成為國家庫技術培(pei)育中心。

1998年6月,中(zhong)(zhong)國首例胚胎移植試管嬰兒在湖南長沙誕生了,這(zhe)傾(qing)注了盧光(guang)秀的心血,其中(zhong)(zhong)也有林邦(bang)俊默默無(wu)聞的支持。

1990年,湖南醫科大(da)學人(ren)類(lei)生(sheng)殖工程研(yan)究(jiu)室又建立了中國第一(yi)個人(ren)類(lei)冷(leng)凍胚胎庫。

10年來,盧光秀已經為海內外不孕患者成功地(di)做了(le)300多例(li)試管嬰(ying)(ying)兒(er)手術。300多個試管嬰(ying)(ying)兒(er)的(de)背后(hou),就有(you)300多對夫婦苦盼孩子多年的(de)感人故事。

在這些求子心(xin)切的(de)(de)夫婦中,有許多人因為沒有孩子而(er)接近婚姻(yin)崩潰(kui)的(de)(de)邊緣,但又懷著對“試管嬰(ying)兒(er)”的(de)(de)希望來(lai)到長(chang)沙。

一(yi)對來(lai)自廣東中(zhong)山市的夫(fu)婦,因為沒有(you)孩子,已經起草了離婚協議,聞知(zhi)盧教(jiao)授(shou)的“試管嬰兒(er)”手術(shu),再一(yi)次(ci)懷著希望相(xiang)伴來(lai)到長沙求助。相(xiang)繼(ji)進行5次(ci)手術(shu),夫(fu)妻倆絕望了,在林邦俊(jun)夫(fu)婦倆的開導(dao)下又進行了第6次(ci),終于成功了。嬰兒(er)的啼哭聲在中(zhong)山一(yi)家醫(yi)院傳出(chu)來(lai),丈夫(fu)沖出(chu)醫(yi)院第一(yi)個給林邦俊(jun)夫(fu)婦打電話,稱他們是“再生(sheng)父母”。

每(mei)(mei)逢(feng)接待不(bu)育癥患者,盧光秀總表現出一種博大慈愛(ai)的母性情懷(huai)。盧教(jiao)授說:“是啊,還有什么比聽見(jian)嬰(ying)兒來到這個世界(jie)的聲音更動人(ren)的呢?”林邦俊先生說,每(mei)(mei)逢(feng)他上(shang)街看見(jian)那些可愛(ai)的小孩,他就有上(shang)前抱(bao)一抱(bao)的沖動。

早(zao)在1984年,盧光秀70多歲的(de)母親(qin)便癱(tan)瘓在床,大小(xiao)便也不能自理,林邦俊(jun)便承擔起了(le)(le)照(zhao)顧(gu)(gu)老(lao)(lao)人生活的(de)責任(ren)。1992年,盧光秀的(de)母親(qin)去(qu)世(shi)后,盧惠霖老(lao)(lao)人承受(shou)不住(zhu)這傷痛的(de)打擊,積郁成疾,成了(le)(le)老(lao)(lao)年性癡呆。為了(le)(le)照(zhao)顧(gu)(gu)老(lao)(lao)人,林邦俊(jun)在1996年7月便提前向單(dan)位打報告退了(le)(le)休(xiu)。盧惠霖老(lao)(lao)人去(qu)世(shi)時,一(yi)直(zhi)握(wo)住(zhu)林邦俊(jun)的(de)手(shou),嘴唇(chun)翕(xi)動(dong)著,對照(zhao)顧(gu)(gu)自己的(de)女婿卻再也無力說出一(yi)句感激(ji)的(de)話。

盧(lu)(lu)光(guang)秀有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)幸福的家庭(ting)。大(da)(da)兒(er)子林(lin)波從湖南醫(yi)科大(da)(da)學畢業后(hou),又到(dao)加(jia)拿(na)大(da)(da)紐芬蘭大(da)(da)學讀(du)碩(shuo)士研(yan)(yan)究生(sheng),現(xian)在美國一(yi)(yi)家醫(yi)院工作。說(shuo)來還有(you)(you)一(yi)(yi)件趣事(shi),1998年(nian)3月,林(lin)邦俊陪(pei)同妻子去加(jia)拿(na)大(da)(da)看望孫子,一(yi)(yi)位(wei)(wei)加(jia)籍華人夫婦慕名(ming)來到(dao)盧(lu)(lu)教授(shou)兒(er)子家中(zhong)(zhong)求助,通過檢查這對夫婦是(shi)(shi)多(duo)囊卵巢不孕,夫婦倆緊跟盧(lu)(lu)教授(shou)飛抵長(chang)沙(sha),做了試管治療手(shou)術后(hou),這位(wei)(wei)女士竟生(sheng)下了3胞胎男嬰。她高興地(di)抱著3個(ge)胖(pang)乎乎的可愛(ai)嬰兒(er)興奮地(di)說(shuo)是(shi)(shi)made in china(中(zhong)(zhong)國制造(zao))!二兒(er)子林(lin)暉(hui)在長(chang)沙(sha)電(dian)業局上班。三兒(er)子林(lin)戈在媽媽的生(sheng)殖工程研(yan)(yan)究室讀(du)博士研(yan)(yan)究生(sheng),林(lin)戈的妻子也在研(yan)(yan)究室工作。

1997年(nian)3月,盧(lu)光秀由于(yu)突出貢獻被選為(wei)湖(hu)南省第(di)九屆(jie)政(zheng)協副主席。她常到全國(guo)各地乃至國(guo)外參加學術交(jiao)流會議,時(shi)間緊張得安排不(bu)過來,有(you)時(shi)候林(lin)邦(bang)俊也陪同(tong)妻子(zi)出去走(zou)一(yi)走(zou),成了妻子(zi)的(de)生活秘(mi)書。現在(zai)(zai),在(zai)(zai)美國(guo)的(de)孫子(zi)回(hui)國(guo)了,林(lin)邦(bang)俊在(zai)(zai)家(jia)里照顧孫子(zi),他(ta)對妻子(zi)說(shuo)(shuo):“你安心搞研究(jiu)吧,我就做保姆了。那(nei)些(xie)年(nian)我欠你的(de),現在(zai)(zai)該我還債了。”這話(hua)說(shuo)(shuo)得盧(lu)教授眼淚汪(wang)汪(wang)。由于(yu)盧(lu)教授緊張而又繁忙的(de)研究(jiu)工(gong)作(zuo),夫妻倆見面的(de)時(shi)間仍是(shi)不(bu)多(duo)。省政(zheng)協為(wei)盧(lu)教授配(pei)備(bei)了專車(che),但林(lin)先生從不(bu)因私事動用小(xiao)車(che),他(ta)說(shuo)(shuo),步行有(you)利于(yu)健康(kang)。

篇9

青春，是人(ren)生的一個美好時光，其中有夢，有年輕人(ren)對偶像、時尚的狂熱(re)追逐(zhu)，有哭有笑(xiao)有淚，還有現實。下面由小編(bian)來給大家分(fen)享我(wo)的少(shao)女(nv)時代觀后心得，歡迎大家參閱。

#我的少(shao)女時代觀后心得1#終于看到了這(zhe)個使人心動沒有已的片子，沒有知(zhi)道該用(yong)若何的形容(rong)詞來形容(rong)它(ta)，溫馨，丑陋，明(ming)澈、優雅、詼諧、輕松、愉悅、細致、動聽、知(zhi)心……

然(ran)而(er)，這一(yi)切都太過漂渺(miao)，無(wu)奈體現(xian)出它真實的(de)丑(chou)陋，它是(shi)片子，是(shi)關(guan)于芳華(hua)的(de)故事，是(shi)幼年時的(de)胡想，然(ran)而(er)，它真正(zheng)使(shi)人深愛以及心動的(de)因由――它是(shi)那末(mo)細致而(er)又真正(zheng)的(de)記實了咱們(men)芳華(hua)最鮮(xian)活真正(zheng)的(de)畫面，最隱秘而(er)丑(chou)陋的(de)內心。

幼(you)年老是愛追夢，那些而(er)今(jin)看來何等純粹童稚(zhi)沒有實在際(ji)的(de)(de)幻想，卻(que)也是如今(jin)最使人(ren)心(xin)動(dong)以及(ji)溫馨(xin)的(de)(de)懷想。以是，興許每一個(ge)奼(cha)女心(xin)理，都住(zhu)著(zhu)如許一個(ge)林真心(xin)。

就(jiu)像猖狂(kuang)喜歡劉德華(hua)的(de)(de)(de)(de)她(ta)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)那樣(yang)，所有(you)(you)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)都(dou)以為(wei)，誰(shui)(shui)征集(ji)關于偶像至(zhi)少的(de)(de)(de)(de)質(zhi)料以及照片，猶如(ru)(ru)(ru)誰(shui)(shui)就(jiu)最(zui)(zui)有(you)(you)資歷(li)嫁給他。她(ta)說(shuo)興(xing)許(xu)(xu)這個(ge)(ge)世界(jie)上注(zhu)定有(you)(you)二種(zhong)(zhong)(zhong)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)像陶敏(min)敏(min)那種(zhong)(zhong)(zhong)完美的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)自(zi)身這類(lei)平(ping)(ping)凡而沒人(ren)違(wei)心(xin)(xin)存眷的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)。看到(dao)陽光就(jiu)感覺世界(jie)丑陋(lou)，被(bei)人(ren)眷注(zhu)全身心(xin)(xin)都(dou)無(wu)比感動，看到(dao)偶像照片會猖狂(kuang)尖叫猶如(ru)(ru)(ru)領有(you)(you)了(le)整個(ge)(ge)世界(jie)丑陋(lou)的(de)(de)(de)(de)年數丑陋(lou)。是(shi)啊，她(ta)看起來即是(shi)那種(zhong)(zhong)(zhong)沒有(you)(you)會讓人(ren)記患上的(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)凡女(nv)(nv)生(sheng)(sheng)，可是(shi)，她(ta)沒有(you)(you)知道的(de)(de)(de)(de)是(shi)，如(ru)(ru)(ru)許(xu)(xu)陽光溫馨，簡樸(pu)純善的(de)(de)(de)(de)她(ta)，也是(shi)對于他人(ren)最(zui)(zui)主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)具有(you)(you)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)智商從來不(bu)過剩的(de)(de)(de)(de)空間(jian)去(qu)組(zu)織將來，卻仍每一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)刻都(dou)想要淺笑感慨當下的(de)(de)(de)(de)漂(piao)(piao)亮。她(ta)都(dou)還攜帶欠好自(zi)身，卻違(wei)心(xin)(xin)為(wei)喜歡的(de)(de)(de)(de)人(ren)膽小恐(kong)懼應戰權(quan)勢巨(ju)子(zi)。她(ta)即是(shi)如(ru)(ru)(ru)許(xu)(xu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)像名(ming)字一(yi)(yi)(yi)樣(yang)有(you)(you)著滿滿真(zhen)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子(zi)。正(zheng)在(zai)芳華(hua)韶光里，誰(shui)(shui)又不(bu)過如(ru)(ru)(ru)許(xu)(xu)掉臂一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)真(zhen)心(xin)(xin)，誰(shui)(shui)又能漠視如(ru)(ru)(ru)許(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)心(xin)(xin)，誰(shui)(shui)能抗拒被(bei)如(ru)(ru)(ru)許(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)心(xin)(xin)著迷，誰(shui)(shui)愿(yuan)錯過這只綻開一(yi)(yi)(yi)次(ci)超群出眾的(de)(de)(de)(de)真(zhen)心(xin)(xin)。她(ta)興(xing)許(xu)(xu)無(wu)奈(nai)讓你剎那間(jian)就(jiu)創造她(ta)的(de)(de)(de)(de)漂(piao)(piao)亮，可倒是(shi)讓人(ren)無(wu)奈(nai)錯過的(de)(de)(de)(de)世上超群出眾的(de)(de)(de)(de)她(ta)自(zi)身。

興許所有(you)男(nan)生(sheng)都有(you)過以及太宇一樣幼年輕(qing)浮的年數，自(zi)負、豪宕，神馳從容，沒有(you)羈瀟灑，那樣的酷(ku)與(yu)帥是(shi)年老(lao)獨有(you)的旗號。他們老(lao)是(shi)喜歡校(xiao)花，忸怩地看美男(nan)，酷(ku)酷(ku)地表達，是(shi)自(zi)身的垂(chui)老(lao)，也認為是(shi)真正(zheng)可以掌握這個世界(jie)的垂(chui)老(lao)。

可是，正在良久以(yi)后(hou)，他們才(cai)理(li)解，那樣的(de)喜歡(huan)，其(qi)實(shi)不是真實(shi)的(de)喜歡(huan)。雙眼為(wei)美麗的(de)女(nv)生閃灼，心卻(que)(que)沒有(you)自發地為(wei)阿誰(shui)只需自身注(zhu)意到的(de)女(nv)生狂跳。喜歡(huan)以(yi)及所有(you)兄弟一路看(kan)美男，爭搶著想取得她(ta)的(de)眼光，可是，卻(que)(que)為(wei)了阿誰(shui)看(kan)似平凡的(de)人，情愿(yuan)掉臂一切警備她(ta)的(de)純粹與丑陋。就(jiu)像(xiang)良多年(nian)后(hou)，咱們會理(li)解，你已(yi)經看(kan)到的(de)世界，興許其(qi)實(shi)不是真實(shi)的(de)世界。

事先(xian)，咱們也(ye)理解了，事先(xian)你(ni)所(suo)以為的(de)(de)(de)喜歡，興(xing)許只是(shi)淺薄的(de)(de)(de)賞(shang)識與自豪，而當你(ni)真正(zheng)喜歡一小我，是(shi)沒有(you)敢說(shuo)(shuo)入口的(de)(de)(de)，是(shi)違心默默為她(ta)支出(chu)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)，是(shi)讓自身(shen)感(gan)慨從未有(you)過的(de)(de)(de)沒有(you)自負的(de)(de)(de)，是(shi)覺患上盡量能讓她(ta)康樂的(de)(de)(de)是(shi)另外一小我，但只有(you)她(ta)康樂，就好。就像(xiang)，灌音帶里(li)，他不敢背后說(shuo)(shuo)出(chu)的(de)(de)(de)那(nei)句――當然你(ni)那(nei)末笨，那(nei)末傻，當然你(ni)還喜歡其它(ta)男生(sheng)，然則(ze)我仍舊，很喜歡你(ni)。

興許阿誰叫歐陽不凡的(de)男(nan)生(sheng)，是(shi)(shi)所有(you)(you)女生(sheng)夢中的(de)王子，就像他(ta)的(de)名字一樣，注定無奈平(ping)凡，造詣(yi)優異，老(lao)是(shi)(shi)籃球校隊，老(lao)是(shi)(shi)能(neng)談著吉(ji)他(ta)唱(chang)出溫順的(de)歌曲，有(you)(you)著能(neng)穿(chuan)梭浩瀚宇宙的(de)豁亮眸光以及能(neng)逾越浮世灰塵的(de)優雅(ya)笑貌。

全校女生(sheng)都暗戀他(ta)，崇拜他(ta)。可(ke)就像咱們(men)都知道的(de)(de)(de)那樣，如(ru)許的(de)(de)(de)男神，是(shi)所(suo)有(you)女生(sheng)心中的(de)(de)(de)黑(hei)馬王(wang)子(zi)，卻很少有(you)人真實的(de)(de)(de)喜歡他(ta)，由于巨(ju)匠(jiang)都癡(chi)迷地崇拜著(zhu)他(ta)，如(ru)許就離他(ta)的(de)(de)(de)心更(geng)遠。尚(shang)有(you)一(yi)個(ge)主要的(de)(de)(de)因由，是(shi)她(ta)們(men)當(dang)然都樂此沒有(you)疲的(de)(de)(de)正在夢里(li)勾畫(hua)自身(shen)的(de)(de)(de)黑(hei)馬王(wang)子(zi)，卻正在實踐中真實的(de)(de)(de)心動，當(dang)碰見只屬于她(ta)自身(shen)的(de)(de)(de)利劍(jian)馬王(wang)子(zi)。

雖然，童話也(ye)會(hui)釀(niang)成(cheng)實(shi)踐(jian)，王(wang)子也(ye)終會(hui)碰見自身的(de)(de)公主，他(ta)們能(neng)看到(dao)相(xiang)互(hu)華美(mei)皮相(xiang)下(xia)的(de)(de)真心(xin)，他(ta)仍舊是所有女生影象(xiang)里(li)的(de)(de)王(wang)子，倒是實(shi)踐(jian)里(li)只屬于自身愛的(de)(de)公主的(de)(de)惟一的(de)(de)王(wang)子。

那(nei)(nei)末，那(nei)(nei)樣(yang)溫順(shun)優雅笑患上天真(zhen)的(de)陶敏(min)敏(min)，即是所有男生(sheng)心(xin)中的(de)夢中戀人了。可是就(jiu)像(xiang)(xiang)林(lin)真(zhen)心(xin)說的(de)那(nei)(nei)樣(yang)，像(xiang)(xiang)她如許優秀的(de)女(nv)生(sheng)，必(bi)然聽慣了溢美之辭，以是你寫一些她的(de)弊病，搞欠(qian)好(hao)反(fan)而會(hui)引起她的(de)注(zhu)意。

可是，其(qi)實(shi)真(zhen)(zhen)實(shi)的(de)(de)喜歡(huan)其(qi)實(shi)不(bu)只是引起(qi)對于方的(de)(de)注意就(jiu)能夠，而(er)是要(yao)自發被對于方的(de)(de)魅(mei)力所吸收。而(er)開初陶敏(min)敏(min)真(zhen)(zhen)正喜歡(huan)上了已(yi)經經被自身謝絕被自身看沒有起(qi)的(de)(de)徐(xu)太宇(yu)，沒有是由(you)于他(ta)(ta)的(de)(de)酷帥跩共同而(er)讓她(ta)注重到他(ta)(ta)，是他(ta)(ta)心理始終存在的(de)(de)無奈偽裝天然而(er)然就(jiu)披發出的(de)(de)聰慧銳敏(min)堅決與細心讓她(ta)為他(ta)(ta)著(zhu)迷。

然(ran)而(er)，她始終生產正在被(bei)他人的(de)(de)喜愛與贊許營(ying)建出的(de)(de)世(shi)界里，以是興許她曾沒有(you)習氣(qi)失落去任(ren)何器械。她可以或許為了(le)心儀的(de)(de)男生以及(ji)他人一路抵拒老師，卻又會為了(le)取得(de)老師的(de)(de)喜歡而(er)去打年(nian)夜講述害無辜的(de)(de)平凡女生。

可是，她芳華(hua)里，誰未(wei)曾迷失落或者(zhe)盤(pan)桓，誰未(wei)曾為了自身的方針(zhen)而做出愿意的任務。她切實其實漂亮(liang)，但歲月的磨礪會讓她領(ling)有更誘人的魅力。

這個讓(rang)民心(xin)動(dong)卻又有一點(dian)肉痛的(de)故(gu)事里(li)，他(ta)們(men)終(zhong)極(ji)實現了(le)(le)末了(le)(le)的(de)商定，他(ta)打動(dong)了(le)(le)民眾戀(lian)人陶敏(min)敏(min)，而她也吸收了(le)(le)夢中的(de)王子(zi)歐陽不凡。可是，他(ta)們(men)已(yi)沒有是當(dang)初那樣輕(qing)率盲方針自身(shen)，由于他(ta)們(men)已(yi)填滿相互惟(wei)一的(de)心(xin)，就(jiu)像正在(zai)水球小戰里(li)，第一個砸向你(ni)的(de)人，其實不是他(ta)厭惡你(ni)，而是他(ta)的(de)眼(yan)里(li)，只需你(ni)。

她(ta)(ta)已經經幫(bang)他(ta)猜想校花陶(tao)敏敏的臉色，講(jiang)述他(ta)，女生老是(shi)難以揣(chuai)摩的。女生，說沒事，即(ji)是(shi)有事。說無(wu)妨，即(ji)是(shi)無(wu)關(guan)系(xi)。他(ta)記住了(le)她(ta)(ta)這(zhe)輕易說的話，其實他(ta)記患上關(guan)于她(ta)(ta)的每個細(xi)節，由于人不知;鬼不覺間，她(ta)(ta)已旋轉(zhuan)了(le)二心跳的頻(pin)次。

可是，她卻不來患上及講述他，若(ruo)何一個女生說(shuo)我一點都沒有想理你。實際上是分析(xi)她很(hen)在意(yi)你，真的真的很(hen)在意(yi)你。

可是(shi)，卻不人(ren)講(jiang)述她男生會有的(de)內心，那(nei)即(ji)是(shi)――若(ruo)何一個(ge)男生喜(xi)歡(huan)你(ni)(ni)，想要(yao)回護你(ni)(ni)，他會掉臂一切地為你(ni)(ni)支出(chu)為你(ni)(ni)致力，從此他有了最小的(de)軟肋，但也有了最小的(de)能(neng)源，他違(wei)心為你(ni)(ni)變患(huan)上愈來愈好，可是(shi)他興許始(shi)終(zhong)都難以把(ba)心理的(de)思路表明(ming)進去，其實他真的(de)真的(de)很想講(jiang)述你(ni)(ni)：他真的(de)很喜(xi)歡(huan)你(ni)(ni)。

咱們(men)寫好了腳本的(de)入手(shou)下手(shou)，卻(que)不(bu)猜到(dao)最初的(de)終局。咱們(men)早已由(you)于相互而取得了芳華(hua)最佳的(de)惡運，卻(que)無奈一(yi)路牽動手(shou)走進黑甜鄉(xiang)。

這(zhe)是(shi)無(wu)奈挽(wan)回的遺憾，倒(dao)是(shi)芳華最(zui)(zui)小的真(zhen)實。由于它就猶如咱們每(mei)一個人的性命里，最(zui)(zui)使人難忘卻無(wu)疾而(er)終的暗戀(lian)。

幼年(nian)的(de)(de)咱們(men)，有著(zhu)最(zui)純摯最(zui)濃郁的(de)(de)真(zhen)心(xin)，卻由于太(tai)多顧(gu)慮而藏了至少(shao)的(de)(de)奇奧(ao)。多年(nian)后可以輕描淡(dan)寫的(de)(de)說出的(de)(de)回首，倒(dao)是事先無(wu)論若何都難以興(xing)起勇氣說出的(de)(de)――我喜歡你。

可(ke)是(shi)多惡運，他(ta)們終極抵(di)償了芳華的遺憾。

麻醬以(yi)及面仍舊分(fen)隔隔離分(fen)散的(de)(de)嗎(ma)?他(ta)見到她以(yi)后說的(de)(de)第一句，這是屬于他(ta)們的(de)(de)奇奧與(yu)回首，只需(xu)她知(zhi)道，他(ta)的(de)(de)意(yi)義是，我仍舊很(hen)喜(xi)歡你。

“良久沒有(you)見(jian)”。“良久沒有(you)見(jian)”正在漫(man)長歲月的溫順(shun)韶(shao)光(guang)里(li)，正在悠(you)遠韶(shao)光(guang)的遙遠歲月里(li)，所(suo)有(you)的故事，都散落、都發光(guang)，跟(gen)著這夜，微涼(liang)。跟(gen)著這刻，豁亮(liang)。

是(shi)啊，他(ta)們(men)是(shi)最相識相互的人，一(yi)個眼神就足以(yi)看出對于方的心。是(shi)他(ta)們(men)，讓相互找到了(le)最真的自(zi)身，并成為最佳的自(zi)身。以(yi)是(shi)，那(nei)邊(bian)還(huan)須要過剩的酬酢問暖(nuan)，那(nei)邊(bian)又會有難堪的生澀問候，他(ta)們(men)始終都看著統一(yi)片天(tian)空，他(ta)們(men)終于可以(yi)正在(zai)這片天(tian)空下牢牢擁抱相互，所有的思(si)念與(yu)溫(wen)情，都正在(zai)相互的相視(shi)一(yi)笑里。

若干幼(you)年(nian)時的(de)(de)豪情正(zheng)在實踐中混亂成(cheng)幻(huan)影。但已(yi)經(jing)失落散(san)正(zheng)在人海(hai)的(de)(de)他們，卻終極隨同正(zheng)在相互的(de)(de)性命里，由于離去(qu)，讓他們更理解相互的(de)(de)心。由于生長(chang)，讓他們愈(yu)加知道，由于對于方(fang)，自身(shen)才成(cheng)為(wei)如許(xu)的(de)(de)自身(shen)。由于他們理解了，不需(xu)要為(wei)沒有在意你(ni)的(de)(de)人以及(ji)事所(suo)暢想，而要像已(yi)經(jing)經(jing)芳華時節一(yi)樣，為(wei)自身(shen)想要的(de)(de)愛(ai)與(yu)胡(hu)想興起勇氣(qi)，而阿誰(shui)讓我能(neng)領(ling)有面臨一(yi)切的(de)(de)`勇氣(qi)的(de)(de)人，即(ji)是(shi)這世上(shang)超群(qun)出眾的(de)(de)你(ni)。由于是(shi)你(ni)，以是(shi)遲一(yi)點，也無妨。

林真心已經說過，“他(ta)(ta)來到后，我的生(sheng)產宛如(ru)彷佛(fo)回到了碰見他(ta)(ta)之前那樣的安祥。但(dan)我知道，由于他(ta)(ta)，我才是(shi)而今的我。”

你(ni)(ni)說這(zhe)世上千千切(qie)切(qie)的人(ren)，我為何(he)就(jiu)(jiu)偏(pian)偏(pian)偏(pian)偏(pian)喜歡你(ni)(ni)呢?興許這(zhe)是(shi)個永世不謎(mi)底(di)的問題(ti)，就(jiu)(jiu)猶如(ru)我始終沒有知道，當初由于好笑卻(que)被我置(zhi)信了的惡運(yun)信碰(peng)見(jian)你(ni)(ni)碰(peng)見(jian)你(ni)(ni)，是(shi)不測仍舊(jiu)惡運(yun)?

但，我知道，我正在芳(fang)華里碰見(jian)了你，是性命最佳的任務。

我堅決(jue)，你是我最想留住的惡運。

我(wo)記患上(shang)，那(nei)一年陽光(guang)恰(qia)恰(qia)。輕風恰(qia)恰(qia)。雨后(hou)初晴也(ye)是恰(qia)恰(qia)。風吹患上(shang)暖(nuan)軟，你笑患上(shang)光(guang)芒，我(wo)的芳華(hua)，有了(le)最(zui)奇奧最(zui)也(ye)最(zui)丑(chou)陋的斷(duan)點。

“不正在一(yi)路的，即是舛錯的人(ren)，對于的人(ren)，你是沒有會(hui)失落去他的。”

你是(shi)從容(rong)的，我是(shi)愛(ai)你的。

我(wo)愿我(wo)愛的你(ni)正(zheng)在最高遠廣寬(kuan)最使你(ni)暢想(xiang)的天空(kong)里從容遨(ao)游，盡量是我(wo)看沒有到(dao)之處。

那末興許，有(you)一天(tian)你(ni)(ni)(ni)會沒(mei)有(you)經意停(ting)泊正在有(you)我(wo)的(de)那片天(tian)際，事先，我(wo)會微微擁抱你(ni)(ni)(ni)，講述(shu)你(ni)(ni)(ni)，可以或許碰(peng)見你(ni)(ni)(ni)，我(wo)真的(de)很(hen)惡運。

#我(wo)的(de)少女時(shi)代觀后心得2#這(zhe)不是(shi)一部多么獨具創(chuang)新的(de)電影，它(ta)的(de)橋段只是(shi)將(jiang)平凡的(de)校園日常揉以(yi)了(le)戲(xi)劇性的(de)基因，傾(qing)訴著(zhu)一個在青蔥歲月中愛與被愛的(de)故事，但正(zheng)是(shi)這(zhe)樣的(de)《我(wo)的(de)少女時(shi)代》，卻令(ling)那逝去(qu)的(de)青春變(bian)的(de)仿若觸手可及，百(bai)轉(zhuan)千回中再度(du)邂逅了(le)那個淳樸若朝陽般(ban)的(de)美(mei)好時(shi)代。

正如一(yi)(yi)千個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)中就有一(yi)(yi)千個(ge)(ge)哈姆雷特(te)，每個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)春都有著各自的(de)(de)(de)(de)不同，但(dan)青(qing)(qing)春總是有著它的(de)(de)(de)(de)哈姆雷特(te)的(de)(de)(de)(de)共通性，呈現青(qing)(qing)春的(de)(de)(de)(de)電(dian)影(ying)從(cong)來就并不是一(yi)(yi)味(wei)依靠荷(he)爾蒙(meng)沖動的(de)(de)(de)(de)狗血橋段(duan)來無(wu)病呻嚀，而是應(ying)將那美(mei)好的(de)(de)(de)(de)共同性無(wu)限放大(da)，令人(ren)真(zhen)正得以重溫那昔日的(de)(de)(de)(de)青(qing)(qing)春年華，《我的(de)(de)(de)(de)少女時代》中的(de)(de)(de)(de)很多(duo)橋段(duan)誠(cheng)然是多(duo)年用(yong)爛了的(de)(de)(de)(de)老梗拼(pin)湊，但(dan)正是這(zhe)種拼(pin)湊，卻將青(qing)(qing)春賦予了最(zui)為寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)形態，為什么一(yi)(yi)部乍看平平的(de)(de)(de)(de)愛情電(dian)影(ying)會(hui)有如此感(gan)人(ren)至(zhi)深(shen)的(de)(de)(de)(de)功底?這(zhe)更多(duo)源于其塑造了一(yi)(yi)個(ge)(ge)最(zui)為平凡(fan)又最(zui)為獨特(te)的(de)(de)(de)(de)少女林真(zhen)心(xin)。

電影中擔(dan)任女主的(de)(de)(de)林真(zhen)心(xin)(xin)，她(ta)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)在電影伊始并不出(chu)眾，這(zhe)是(shi)一個最為普通在它作電影中甚(shen)可以是(shi)路人(ren)甲(jia)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，頭發亂糟糟，形(xing)象(xiang)成(cheng)績平平，迷(mi)戀著(zhu)(zhu)偶像(xiang)劉德華，也(ye)(ye)暗戀著(zhu)(zhu)萬人(ren)迷(mi)的(de)(de)(de)校草歐(ou)陽非(fei)凡，但正是(shi)這(zhe)種(zhong)對“普通”的(de)(de)(de)聚焦，形(xing)成(cheng)了電影極強的(de)(de)(de)普世(shi)共鳴性，而隨著(zhu)(zhu)劇情的(de)(de)(de)推進，林真(zhen)心(xin)(xin)意外與(yu)不良少年的(de)(de)(de)徐太(tai)宇的(de)(de)(de)相識相知，善良與(yu)勇敢(gan)這(zhe)些彌足珍貴獨特的(de)(de)(de)品質透過與(yu)劇情的(de)(de)(de)完美(mei)締結呼之欲出(chu)，青春開始在她(ta)的(de)(de)(de)身上透過點(dian)滴的(de)(de)(de)沉淀形(xing)成(cheng)了真(zhen)摯的(de)(de)(de)情感，既能(neng)令(ling)人(ren)怦(peng)然(ran)心(xin)(xin)動(dong)，熱(re)血燃情，亦也(ye)(ye)能(neng)忍俊不禁(jin)，開懷(huai)一笑。

《我(wo)的(de)(de)少(shao)女時(shi)代》實則(ze)就是一場女版視(shi)角的(de)(de)《那(nei)些年(nian)》，電影(ying)(ying)唯美清新(xin)的(de)(de)風格渲染總能將青春的(de)(de)縮影(ying)(ying)呈現(xian)出最為(wei)美好(hao)的(de)(de)形態，兩個(ge)多小時(shi)的(de)(de)時(shi)長中(zhong)，電影(ying)(ying)未有(you)(you)一個(ge)鏡(jing)頭有(you)(you)覺冗長，每一幀都(dou)成為(wei)了(le)編織(zhi)這個(ge)帶有(you)(you)甜蜜(mi)色(se)彩青春之夢(meng)(meng)的(de)(de)精(jing)雕細(xi)琢，純樸暖(nuan)昧(mei)點不(bu)破的(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)，不(bu)論任時(shi)代更替，那(nei)美好(hao)的(de)(de)愛戀(lian)都(dou)會是人(ren)們所傾心的(de)(de)所在，電影(ying)(ying)結局處，林真心的(de)(de)偶(ou)像圓夢(meng)(meng)，與分別了(le)多年(nian)后徐太(tai)宇的(de)(de)再度相遇，如(ru)此俗(su)套不(bu)近真實的(de)(de)結局，卻并沒有(you)(you)何厭(yan)煩的(de)(de)觀感(gan)(gan)，有(you)(you)的(de)(de)只是甜蜜(mi)中(zhong)對(dui)逝去的(de)(de)校園(yuan)青春歲月淡(dan)淡(dan)的(de)(de)緬懷(huai)追憶。

以時代(dai)為(wei)名的(de)(de)(de)《我的(de)(de)(de)少女時代(dai)》，它不僅(jin)屬(shu)于林真心，不僅(jin)屬(shu)于那一(yi)個特定時代(dai)的(de)(de)(de)人群(qun)，它屬(shu)于每一(yi)個經歷過(guo)青(qing)春成長的(de)(de)(de)我們，光(guang)陰荏苒，日(ri)月如梭，純樸的(de)(de)(de)青(qing)春永遠(yuan)是最好的(de)(de)(de)光(guang)影映畫。

#我(wo)(wo)的少(shao)女時代觀后(hou)心得3#“也(ye)許你(ni)(ni)見(jian)過(guo)我(wo)(wo)，也(ye)許你(ni)(ni)真的見(jian)過(guo)我(wo)(wo)......”是啊，也(ye)許我(wo)(wo)見(jian)過(guo)你(ni)(ni)!

————題記

這世上(shang)沒有(you)不(bu)倒(dao)的(de)(de)建筑，只(zhi)有(you)不(bu)倒(dao)的(de)(de)靈魂。有(you)愛(ai)比那巍然(ran)(ran)不(bu)倒(dao)的(de)(de)建筑，比那些刻(ke)在建筑上(shang)的(de)(de)名字，更讓人(ren)油(you)然(ran)(ran)而生(sheng)(sheng)一種(zhong)敬意。方(fang)丹(dan)她不(bu)被(bei)生(sheng)(sheng)活所(suo)打倒(dao)，不(bu)怕(pa)艱(jian)難困苦的(de)(de)阻(zu)攔，只(zhi)是做好自己(ji)，做好一個有(you)用的(de)(de)自己(ji)，最后(hou)方(fang)使她收獲到了人(ren)世間最溫(wen)暖(nuan)的(de)(de)真情!

太(tai)陽能發出萬(wan)丈光芒(mang)卻抵(di)不(bu)過(guo)密(mi)布的(de)(de)(de)烏云，密(mi)布的(de)(de)(de)烏云又擋不(bu)住(zhu)風姑娘的(de)(de)(de)無(wu)情，風姑娘的(de)(de)(de)無(wu)情卻又吹不(bu)過(guo)堅(jian)(jian)固的(de)(de)(de)墻(qiang)大(da)哥(ge)，墻(qiang)大(da)哥(ge)的(de)(de)(de)堅(jian)(jian)固又無(wu)法對抗聰明伶俐的(de)(de)(de)小老(lao)鼠......其實，這世(shi)間最(zui)強大(da)的(de)(de)(de)便(bian)是(shi)你自己(ji)。只有做好自己(ji)，認識到自己(ji)的(de)(de)(de)價(jia)值，無(wu)論是(shi)太(tai)陽還是(shi)小老(lao)鼠，你都(dou)是(shi)最(zui)終(zhong)的(de)(de)(de)勝(sheng)利者。不(bu)管你在食(shi)物(wu)鏈(lian)中扮演的(de)(de)(de)是(shi)一個怎樣的(de)(de)(de)角色，堅(jian)(jian)持自己(ji)，你是(shi)最(zui)棒的(de)(de)(de)!

在方丹年青的(de)(de)時光，她(ta)用(yong)自己(ji)的(de)(de)真善(shan)美，用(yong)自己(ji)的(de)(de)人格魅力，聚(ju)集了(le)一群質樸的(de)(de)孩子，凝聚(ju)著一群可愛(ai)的(de)(de)鄉親們。她(ta)用(yong)自己(ji)的(de)(de)知識，用(yong)自己(ji)的(de)(de)鉆研刻(ke)苦(ku)將一個不(bu)會說話的(de)(de)孩子治好。孩子此生的(de)(de)第一句話，竟不(bu)是(shi)“媽媽”，而是(shi)“姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)”......這(zhe)一聲(sheng)“姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)”是(shi)來自一個孩子心靈最深處的(de)(de)呼喚(huan)，是(shi)孩子對她(ta)最崇高的(de)(de)敬意!

 也許我真的(de)(de)見(jian)過你(ni)。真的(de)(de)，方丹。生(sheng)活中如你(ni)一(yi)般(ban)(ban)善良(liang)，如你(ni)一(yi)般(ban)(ban)的(de)(de)刻苦的(de)(de)人真的(de)(de)好多(duo)，好多(duo)。她們(men)與你(ni)一(yi)同構建了(le)這個溫暖(nuan)的(de)(de)心(xin)型社會!

人在(zai)前面走，身后留下腳(jiao)(jiao)印(yin)，是(shi)一個個生命的(de)(de)(de)著(zhu)力點，時間將它連最成一條(tiao)蜿蜒曲折的(de)(de)(de)路。在(zai)這路上，刻記著(zhu)生命的(de)(de)(de)每一寸歷程，每一分價值......回(hui)首，你將會發現：走平坦的(de)(de)(de)路，腳(jiao)(jiao)窩最淺;走泥濘的(de)(de)(de)路，腳(jiao)(jiao)窩最深(shen);留在(zai)石階上的(de)(de)(de)腳(jiao)(jiao)印(yin)最久;留在(zai)荊棘中(zhong)的(de)(de)(de)腳(jiao)(jiao)印(yin)最美......

開拓(tuo)不止，路才無(wu)盡(jin)。不必徘徊顧盼，只需用力地(di)走(zou)!

#我(wo)的少女時代(dai)觀后(hou)心得(de)4#剛看完第四遍回來，天氣回暖，覺得(de)一切(qie)都相當好。

第一次看的(de)時候在下著雪的(de)北京，小心翼翼飄落的(de)鵝毛雪，以及復(fu)古影片般昏黃的(de)路邊燈(deng)，和好友們凍得(de)手腳(jiao)冰涼但是(shi)，周遭美不勝收(shou)。

難得一(yi)個影片看了(le)好多(duo)好多(duo)遍(bian)，第一(yi)遍(bian)又笑又哭，第二遍(bian)默(mo)默(mo)流淚，第三遍(bian)覺得溫暖，第四遍(bian)哽咽了(le)那(nei)么一(yi)點(dian)點(dian)。

就好像有一(yi)段(duan)青春時光長在了你內心。從自己(ji)所經歷的(de)舊年(nian)歲月，滋長發芽(ya)的(de)諸多片段(duan)。小(xiao)小(xiao)的(de)心思(si)捧在手心里(li)像發光的(de)珍珠。

林真心推著自行(xing)車和(he)徐太宇走在(zai)回家的(de)路上，身后一串(chuan)串(chuan)路燈。倒影拉的(de)頎長，安靜的(de)水泥(ni)路上只有自行(xing)車咕嚕咕嚕和(he)兩個人(ren)的(de)腳(jiao)步聲。

你家就在前面，我再送送你。然后想了想還是拿(na)出了鑰(yao)匙串(chuan)丟給你，轉(zhuan)頭(tou)卻是掩(yan)飾不(bu)住的歡喜

。

忍(ren)不住還(huan)是(shi)想知道你喜歡什(shen)么樣的女(nv)生，還(huan)怯(qie)怯(qie)問能不能教我溜冰，你答應之后是(shi)怦怦跳(tiao)動不止(zhi)的開心(xin)。

第三遍看(kan)的(de)時候，就從這里開(kai)始微笑又開(kai)始眼(yan)淚(lei)模糊。年(nian)少(shao)的(de)時候，你(ni)在身(shen)邊的(de)片(pian)刻可(ke)以變成好(hao)久(jiu)(jiu)好(hao)久(jiu)(jiu)。年(nian)少(shao)的(de)時候，總是小心翼(yi)(yi)翼(yi)(yi)的(de)和你(ni)說話，你(ni)的(de)每一(yi)句回(hui)答都會回(hui)味好(hao)久(jiu)(jiu)好(hao)久(jiu)(jiu)。年(nian)少(shao)的(de)時候，什么都不需要，只要有一(yi)段(duan)你(ni)陪我走過的(de)路。

有(you)淚(lei)涌來，抿(min)了抿(min)唇，只能哽咽唏噓。還有(you)很(hen)多(duo)很(hen)多(duo)。

真心在祝福(fu)徐(xu)太(tai)宇和校花的(de)時候(hou)，心如刀割(ge)但擦完眼淚(lei)轉身(shen)說恭喜啊。似(si)乎讓每個人(ren)看(kan)見了當年(nian)那個苦(ku)苦(ku)暗戀的(de)自己。

 后(hou)來徐太宇(yu)推(tui)真心出，轉身卻是紅著眼眶抿(min)著唇的那(nei)一(yi)幕大約弄哭了整個影院吧。

還有記得你講的每一(yi)句話(hua)，女(nv)生說沒事就(jiu)(jiu)是(shi)有事，所以可(ke)以拔了輸液管跑(pao)到(dao)樓下就(jiu)(jiu)想(xiang)知道你還好(hao)不(bu)好(hao)。

 還有每(mei)一個和你一起進步的日子(zi)，被刻滿方程式和幾(ji)何圖的桌椅(yi)紀念著。

還有答應你(ni)的(de)(de)承諾不愿意食言，多(duo)年之后我還是(shi)信誓旦(dan)旦(dan)的(de)(de)笑著告訴你(ni)，我讓(rang)劉德華唱給你(ni)聽。

還有會在個人資料里會有你的名(ming)字，然后被偷偷封在貼紙下。是啊，我喜(xi)歡的就是你啊。

還有知(zhi)道你(ni)早餐猶豫五分鐘還是會選蘿(luo)卜糕，知(zhi)道你(ni)走路不小(xiao)心要好好看(kan)著，知(zhi)道你(ni)想要溜冰喜(xi)歡周星馳(chi)的電影，甚至知(zhi)道你(ni)喜(xi)歡別人，還在想，希望(wang)你(ni)的愿望(wang)里，也有我。

還有(you)這么(me)多年，你(ni)送我(wo)的(de)東西，一如有(you)你(ni)的(de)記憶，都(dou)在(zai)。

不(bu)過(guo)并不(bu)是(shi)每個人的(de)(de)(de)青(qing)春里(li)都有徐太(tai)宇(yu)，也并不(bu)是(shi)每個人的(de)(de)(de)青(qing)春里(li)都像林真(zhen)心這樣喜歡過(guo)一個徐太(tai)宇(yu)。所以這個電影我看(kan)(kan)了(le)四遍的(de)(de)(de)理(li)由，最(zui)愛的(de)(de)(de)，其實是(shi)預告里(li)那(nei)一段：長大(da)后的(de)(de)(de)真(zhen)心，做著(zhu)(zhu)茍且的(de)(de)(de)工(gong)作，談著(zhu)(zhu)將(jiang)就的(de)(de)(de)感情，看(kan)(kan)著(zhu)(zhu)窗外穿行的(de)(de)(de)車水馬龍。

“到底是哪一(yi)天開(kai)始，不再(zai)閃閃發光?“

你還記得那個自己嗎?

整場電影里我最愛(ai)的(de)(de)(de)片(pian)段(duan)并不是任何一個愛(ai)戀(lian)的(de)(de)(de)心思。而(er)是最后林真心往老(lao)板的(de)(de)(de)辦公桌上(shang)甩下辭職信(xin)，對著挑剔的(de)(de)(de)未(wei)婚夫說“我們分手吧“。

其實不管我們的(de)(de)青春(chun)里(li)有(you)沒有(you)站起來(lai)反抗教(jiao)導主任(ren)，不管我們的(de)(de)青春(chun)里(li)有(you)沒有(you)和徐太宇一樣的(de)(de)男生(sheng)翹課溜冰，不管我們的(de)(de)青春(chun)里(li)有(you)沒有(you)從(cong)丑小鴨變成美麗的(de)(de)天鵝。但我們的(de)(de)青春(chun)里(li)，一定都是真正的(de)(de)在做(zuo)自(zi)己。

“沒有任何人可以定義我(wo)們。“

只是電影里給了林真心一(yi)(yi)個徐太宇(yu)，他(ta)給了她很多(duo)勇敢的理由(you)努力的理由(you)，青春里有過一(yi)(yi)個這樣的人(ren)，回憶變(bian)得閃閃發光。一(yi)(yi)個教會你成長(chang)的人(ren)，如(ru)何能忘記。而那個勇敢的自(zi)己，發光的自(zi)己，如(ru)何能在成長(chang)的過程中將它丟棄?

成長之后我們變成了(le)什么模(mo)樣呢?

那個在風里雨里默(mo)默(mo)陪伴你(ni)的(de)少年(nian)，你(ni)還(huan)是他心(xin)里，當初的(de)模(mo)樣么?

請(qing)永遠(yuan)做(zuo)最好的'自己。閃閃發光。永遠(yuan)記(ji)得青春的勇氣。

為了(le)自己，為了(le)愛過你的人。

所以(yi)感謝《我的少女(nv)時代》，正好出現在這個(ge)時刻(ke)，讓我記(ji)起來自己的模樣。

我記得最初那個自己。真誠、善良(liang)和勇敢。她(ta)(ta)閃閃發光，她(ta)(ta)無所不(bu)能(neng)，她(ta)(ta)不(bu)害怕。

我記得(de)第(di)一遍看完的(de)時候，站在路(lu)邊(bian)(bian)等車(che)，周遭是花白(bai)的(de)雪色(se)、柔和(he)的(de)燈(deng)以及(ji)陌(mo)生的(de)城市(shi)。但是身邊(bian)(bian)是愛我的(de)好友們，覺得(de)，真的(de)好幸運啊。

我們(men)在(zai)賓館里聽著《小幸運(yun)》，滔滔不(bu)絕聊著八卦然后(hou)還(huan)激烈得討論政治問題，到了凌晨三四點(dian)還(huan)堅持看一集美劇，再plan好第二天的(de)(de)砂鍋粥和奶油蛋(dan)糕。在(zai)認識彼此的(de)(de)十來年(nian)后(hou)，幸好都(dou)還(huan)是彼此年(nian)少時真誠的(de)(de)模樣。真誠的(de)(de)相(xiang)互(hu)理(li)解，真誠的(de)(de)相(xiang)互(hu)支持，真誠的(de)(de)相(xiang)互(hu)陪伴。

然后和媽(ma)媽(ma)通話，她(ta)說爸爸祝(zhu)我生(sheng)日快樂。

后(hou)來一瞬間，就覺得(de)原諒(liang)了(le)生命里所有諱莫(mo)如(ru)深的(de)事。曾經(jing)我(wo)真誠對(dui)待(dai)生活，生活也(ye)給了(le)我(wo)最(zui)好的(de)回(hui)報。而我(wo)會(hui)繼續勇敢下的(de)。

我愛你們。

關于演員。

陳喬恩真(zhen)的(de)(de)(de)給一萬個贊。長(chang)大后的(de)(de)(de)林真(zhen)心(xin)，身上還有(you)當年小(xiao)真(zhen)心(xin)的(de)(de)(de)影子(zi)，扶鏡(jing)框的(de)(de)(de)樣子(zi)，花癡(chi)偶像的(de)(de)(de)樣子(zi)，甩辭職(zhi)信的(de)(de)(de)樣子(zi)。但是(shi)又有(you)成長(chang)的(de)(de)(de)痕跡(ji)，在見(jian)(jian)到故友的(de)(de)(de)時候，含著淚(lei)說的(de)(de)(de)那句“好(hao)久不(bu)見(jian)(jian)“，沒(mei)(mei)有(you)興奮也沒(mei)(mei)有(you)悲傷(shang)，就是(shi)好(hao)久不(bu)見(jian)(jian)的(de)(de)(de)樣子(zi)。

宋蕓樺又(you)美(mei)又(you)會演，到(dao)現在都不(bu)覺(jue)得女主前后是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)人。丑(chou)的(de)(de)時(shi)候不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)的(de)(de)丑(chou)，美(mei)的(de)(de)時(shi)候仍是(shi)(shi)(shi)(shi)質樸(pu)的(de)(de)美(mei)。最重要的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)前后不(bu)變的(de)(de)那(nei)(nei)股真(zhen)誠和(he)勇敢(gan)，在青(qing)春最單純的(de)(de)時(shi)候，那(nei)(nei)么(me)真(zhen)切(qie)的(de)(de)喜(xi)歡(huan)一個(ge)(ge)人的(de)(de)樣子，普通到(dao)讓每個(ge)(ge)人都能在她身上看到(dao)自己，又(you)獨特到(dao)讓那(nei)(nei)種情感成為每個(ge)(ge)人獨一無二(er)的(de)(de)真(zhen)心(xin)。

不得不感(gan)嘆男演員的(de)顏。(哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)，允許(xu)(xu)我花癡片刻)導演很會拍，男主角從(cong)出場(chang)就自(zi)帶bgm而且又帥還能(neng)打，滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)霸氣。黑色(se)背心濕發(fa)滴著(zhu)水(shui)，滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)窒息。從(cong)摩托車上下來時，中分劉海和一身(shen)牛仔(zi)服，滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)復古(gu)感(gan)。在(zai)真心家樓下時，白T牛仔(zi)褲(ku)，月色(se)下的(de)溫柔是滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)少年感(gan)。而在(zai)雨(yu)后(hou)森林(lin)里(li)許(xu)(xu)愿，棒球服白衛衣，滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)溫暖。(簡直是我喜歡(huan)的(de)男生的(de)合集啊(a)!!!)

男(nan)演員(yuan)的演技是每一個不(bu)同的笑容(rong)(rong)。欺負林真(zhen)心(xin)(xin)的時候(hou)，賤次(ci)次(ci)的笑。漸漸喜歡上真(zhen)心(xin)(xin)的時候(hou)，若有所思的笑。和真(zhen)心(xin)(xin)在一起的每一刻(ke)，舒坦開懷的笑。成全真(zhen)心(xin)(xin)和歐陽時，虐(nve)了全場一片的笑。以(yi)致結局時，男(nan)主(zhu)拿(na)著鑰匙扣的那個笑容(rong)(rong)、指著人(ren)形(xing)立牌說(shuo)”唱給你(ni)聽”的那個笑容(rong)(rong)、告訴歐陽“她很喜歡你(ni)“的那個笑容(rong)(rong)，回(hui)放著的畫面讓人(ren)由心(xin)(xin)而(er)生一種”我如何能夠忘記你(ni)“的傷心(xin)(xin)。

閨(gui)蜜看完后打電話說“男(nan)主笑(xiao)起來真的太!好!看!了!“，然(ran)后我倆(lia)開始了長達幾個小時的初(chu)高中暗戀經歷(li)討論(lun)……

所以王大陸你真是太特么帥(shuai)了。

#我(wo)的(de)少(shao)女(nv)時(shi)代(dai)(dai)觀后(hou)心(xin)得(de)5#今(jin)天，我(wo)們(men)去學(xue)校(xiao)電影院(yuan)看了一場電影，電影的(de)名字叫《我(wo)的(de)少(shao)女(nv)時(shi)代(dai)(dai)》，我(wo)看了以后(hou)深受啟(qi)發(fa)。

這部片子(zi)的(de)主人(ren)(ren)(ren)公是一(yi)(yi)位(wei)不能走(zou)路的(de)女孩(hai)(hai)，她(ta)(ta)(ta)的(de)名字叫方(fang)(fang)(fang)丹(dan)，她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)小(xiao)的(de)時候(hou)生(sheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)場重病(bing)(bing)(bing)，結果腿動(dong)不了(le)(le)(le)(le)(le)(le)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，所(suo)以不能上學(xue)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，但是她(ta)(ta)(ta)非(fei)常喜(xi)歡閱讀。在(zai)(zai)某一(yi)(yi)天里，她(ta)(ta)(ta)遇上了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)帥(shuai)氣的(de)小(xiao)伙(huo)子(zi)——黎(li)江。以后(hou)(hou)，只要(yao)方(fang)(fang)(fang)丹(dan)要(yao)書(shu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)就會給她(ta)(ta)(ta)送去(qu)，在(zai)(zai)期(qi)間，黎(li)江偷了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)本禁(jin)書(shu)，方(fang)(fang)(fang)丹(dan)一(yi)(yi)家也(ye)被(bei)流放(fang)到了(le)(le)(le)(le)(le)(le)農(nong)村(cun)。而在(zai)(zai)那兒(er)(er)，方(fang)(fang)(fang)丹(dan)生(sheng)活的(de)自(zi)由自(zi)在(zai)(zai)、無(wu)拘無(wu)束。她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)哪兒(er)(er)認識了(le)(le)(le)(le)(le)(le)許(xu)許(xu)多多有趣(qu)的(de)好伙(huo)伴，有古林精怪(guai)的(de)腮幫子(zi)，有調皮可(ke)愛的(de)蔡小(xiao)豆……方(fang)(fang)(fang)丹(dan)在(zai)(zai)哪兒(er)(er)又(you)是當老師，又(you)是當醫生(sheng)，她(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)哪兒(er)(er)給人(ren)(ren)(ren)治病(bing)(bing)(bing)，不僅醫術(shu)高(gao)明，而且(qie)收的(de)錢又(you)少(shao)，病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)啊，幾天就康復了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。有一(yi)(yi)次，一(yi)(yi)個(ge)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)得了(le)(le)(le)(le)(le)(le)肺炎(yan)，方(fang)(fang)(fang)丹(dan)她(ta)(ta)(ta)知道了(le)(le)(le)(le)(le)(le)以后(hou)(hou)，趕緊(jin)和她(ta)(ta)(ta)的(de)學(xue)生(sheng)一(yi)(yi)起，走(zou)過了(le)(le)(le)(le)(le)(le)白茫茫的(de)雪地，終于來到了(le)(le)(le)(le)(le)(le)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)家里，為(wei)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)治好了(le)(le)(le)(le)(le)(le)病(bing)(bing)(bing)。但是，沒有過幾天，她(ta)(ta)(ta)卻被(bei)感染了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，她(ta)(ta)(ta)躺在(zai)(zai)床上，連忙用剪(jian)(jian)刀把(ba)屁股上被(bei)感染的(de)肉(rou)給剪(jian)(jian)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。然(ran)后(hou)(hou)天天去(qu)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)不會說(shuo)話(hua)的(de)小(xiao)孩(hai)(hai)子(zi)治病(bing)(bing)(bing)，最(zui)后(hou)(hou)，她(ta)(ta)(ta)們一(yi)(yi)家人(ren)(ren)(ren)走(zou)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，離(li)開了(le)(le)(le)(le)(le)(le)農(nong)村(cun)，村(cun)里人(ren)(ren)(ren)是多么不舍得啊!那個(ge)不會說(shuo)話(hua)的(de)小(xiao)孩(hai)(hai)子(zi)竟然(ran)能開口說(shuo)話(hua)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。

我看完了以后，深(shen)受啟發，心里不(bu)禁(jin)想到：我們如(ru)果(guo)想得到快(kuai)樂，那(nei)必須讓別人(ren)快(kuai)樂，自己(ji)才會(hui)快(kuai)樂。

搖鈴，她就(jiu)知道黎江來(lai)(lai)送書了，他們(men)(men)成為彼此忠(zhong)實(shi)的朋友。后來(lai)(lai)，方(fang)丹跟(gen)父母來(lai)(lai)到農村，她在大(da)樹下教孩子們(men)(men)讀(du)書，還學習針(zhen)灸為鄉(xiang)親們(men)(men)治(zhi)病。春天，村里的孩子們(men)(men)用(yong)木輪椅，抬(tai)她過河去給人們(men)(men)治(zhi)病，冬天，孩子們(men)(men)在風(feng)雪中推著方(fang)丹去救治(zhi)病人，一只大(da)狗(gou)也(ye)極盡(jin)全力

拉著木輪椅向(xiang)前行……方(fang)(fang)(fang)丹(dan)病(bing)了(le)(le)，黎(li)江來到她(ta)身邊，帶來了(le)(le)一個意想(xiang)不(bu)到的(de)(de)(de)消息(xi)…… 方(fang)(fang)(fang)丹(dan)對(dui)黎(li)江說：假如我們心中有一顆(ke)星星，不(bu)僅要(yao)讓(rang)它給自己(ji)帶來光明(ming)，還要(yao)把它舉出窗(chuang)外，照亮(liang)黑夜，照亮(liang)他(ta)人(ren)。這真誠的(de)(de)(de)話語或許正是那(nei)一代(dai)青(qing)年的(de)(de)(de)理想(xiang)追(zhui)求。 《我的(de)(de)(de)少女(nv)時(shi)代(dai)》情節感(gan)人(ren)至深，音樂同(tong)樣震撼(han)人(ren)心。由(you)張(zhang)海迪寫的(de)(de)(de)旁白和(he)主(zhu)題歌提升了(le)(le)影片(pian)更(geng)高的(de)(de)(de)精神境界和(he)藝術品質，與整部(bu)電影形成美麗抒情的(de)(de)(de)格調(diao)。方(fang)(fang)(fang)丹(dan)明(ming)朗又傷感(gan)的(de)(de)(de)微(wei)笑，黎(li)江執著深情的(de)(de)(de)目光，還有鄉(xiang)村孩子的(de)(de)(de)古道熱腸，讓(rang)整部(bu)影片(pian)催(cui)人(ren)淚(lei)下，給人(ren)留下無盡的(de)(de)(de)回憶。

我的少(shao)女(nv)時(shi)代的觀(guan)后(hou)心得相關文章(zhang)： 我的少(shao)女(nv)時(shi)代觀(guan)后(hou)心得范文5篇

我(wo)的(de)少女時代觀后(hou)心得(de)總結5篇

致青春的(de)觀(guan)后(hou)心得范(fan)文(wen)5篇

我(wo)的前(qian)半生觀后心(xin)得范文5篇

致青春的觀后(hou)心得體會范(fan)文5篇

厲害了(le)我(wo)的國觀后心得體會范文(wen)5篇(pian)

恰同學少年(nian)觀(guan)后心(xin)得范文5篇

波麗安(an)娜讀書心得體(ti)會5篇觀后作文(wen)精選

朗讀者(zhe)的觀后心(xin)得范文5篇

篇10

關鍵(jian)詞： 體育；藝術；體育藝術；概念辨析

 中圖分類號： G802文獻標識(shi)碼(ma)： A文章編號：1007-3612(2011)05-0030-06

Research on the Construction of Basic Theory about Sports Art――A conceptual analysis on Sports Art

LI Min1，MA Hongtao2

（1.Physical Education Institute，Henan University，Kai feng 475001，Henan China；2.Beijing Sport University，Beijing 100084，C hina）

Abstract: This research startsfrom the inevitability issued by sport arts and the significance and function ofsport arts and uses the method of documentation，expert interviews，questionnai re survey，and mathematical statistics and so on.Based on the nature of sportsand sport function，the art essence，logic principles and people’s the contempo rary sport art demand trends and so on，the paper defines the essential attribut e of “sport art" concept from two aspects of the broad and chivalrous conceptThis article provides an important theoretical basis for further research and de velopment of sport art subject and sport artistic conduct

Key words:sport; art; sport art; concept

體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)現象從(cong)(cong)古至(zhi)今層(ceng)出(chu)不(bu)窮，從(cong)(cong)公元(yuan)前5世紀雅典人(ren)(ren)米隆制作的(de)(de)(de)《擲鐵餅者》，至(zhi) 第29屆北京奧(ao)運(yun)(yun)會吉(ji)祥物“福娃(wa)”的(de)(de)(de)誕生(sheng)，體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)現象隨處(chu)可(ke)見。現代奧(ao)林匹克委員會第 一任(ren)主(zhu)席就是(shi)由(you)希臘詩人(ren)(ren)維凱拉斯（D•Vikelas）擔任(ren)的(de)(de)(de)，1920-1936年間，藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)比賽(sai)(sai)（建 筑(zhu)、文(wen)學、音樂、繪畫(hua)、雕(diao)塑）已經成為奧(ao)運(yun)(yun)會的(de)(de)(de)正式比賽(sai)(sai)項目。由(you)此(ci)可(ke)見，體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)從(cong)(cong)來就沒 有脫(tuo)離藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)而獨自發(fa)展。特別是(shi)近些(xie)(xie)(xie)年來，體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)與(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)結合更加緊密(mi)，體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)受 到了更多人(ren)(ren)的(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)。但何謂體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)？依據什么標準 來確定(ding)哪(na)些(xie)(xie)(xie)是(shi)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)，哪(na)些(xie)(xie)(xie)不(bu)是(shi)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)？體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)涉及哪(na)些(xie)(xie)(xie)領域(yu)？如何分(fen)類？我國體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu) 藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)院系專(zhuan)業如何設置？各(ge)專(zhuan)業課程如何確立(li)？等基(ji)本(ben)理論問題(ti)(ti)至(zhi)今還未(wei)得(de)到深入(ru)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)。其(qi) 中，概念是(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)(chu)。只(zhi)有明(ming)(ming)確了所(suo)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)問題(ti)(ti)概念的(de)(de)(de)內涵與(yu)外延和明(ming)(ming)確界定(ding)了所(suo)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu) 問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)范(fan)圍和內容，才(cai)能使研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)有明(ming)(ming)確的(de)(de)(de)方向，也才(cai)能弄清楚研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)問題(ti)(ti)的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)(ti)、客(ke)體(ti)(ti)（對象 ）和本(ben)質。因此(ci)，本(ben)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)主(zhu)要對“體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)”概念進行深入(ru)剖析、明(ming)(ming)確闡(chan)釋、科學界定(ding)，為 后(hou)續研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)奠(dian)定(ding)理論基(ji)礎(chu)(chu)。

1 研究對象與方法

1.1 研(yan)究對(dui)象 以體(ti)(ti)育中大量存(cun)在的藝(yi)術(shu)現象和藝(yi)術(shu)實(shi)體(ti)(ti)等為(wei)研(yan)究對(dui)象，以體(ti)(ti)育界和藝(yi)術(shu)界的相(xiang)關專家 為(wei)調研(yan)對(dui)象。

1.2 研究方法

1.2.1 專(zhuan)家訪(fang)談(tan)法 為了(le)(le)深入(ru)了(le)(le)解藝(yi)術(shu)(shu)、體育(yu)(yu)、體育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)本(ben)質、概(gai)念的(de)內涵與外延(yan)、對體育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)概(gai)念的(de)界(jie) 定，設計了(le)(le)體育(yu)(yu)學、藝(yi)術(shu)(shu)學等兩個方(fang)面(mian)(mian)的(de)專(zhuan)家訪(fang)談(tan)提綱(gang)，并(bing)走訪(fang)了(le)(le)有(you)關體育(yu)(yu)學、藝(yi)術(shu)(shu)學方(fang)面(mian)(mian) 的(de)專(zhuan)家（表1），從不同(tong)層面(mian)(mian)、不同(tong)學科角度探(tan)索體育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)的(de)理論與實(shi)踐問題。

1.2.2 問(wen)(wen)卷調查法 針(zhen)對體(ti)育藝術的概(gai)念等體(ti)育藝術理論體(ti)系中(zhong)的相關問(wen)(wen)題進行問(wen)(wen)卷調查。共(gong)發放問(wen)(wen)卷40份(fen)(fen) ，其中(zhong)，體(ti)育學(xue)專家22份(fen)(fen)，藝術學(xue)專家18份(fen)(fen)，回收36份(fen)(fen)，有效(xiao)回收率90%，達到(dao)(dao)統(tong)計(ji)(ji)學(xue) 要求(qiu)（表2）。問(wen)(wen)卷設計(ji)(ji)的內容(rong)效(xiao)度得到(dao)(dao)了80.5%的專家認可（表3）。

為了檢驗專家(jia)填寫(xie)(xie)問(wen)卷的信度(du)，我們隨(sui)機抽(chou)取部分專家(jia)進行(xing)電話回訪，就他們所填寫(xie)(xie)問(wen)卷中 的一些問(wen)題(ti)詢問(wen)他們的答案(an)，根據對(dui)照前后(hou)兩次的答案(an)基本一致，達到統計學(xue)的信度(du)檢驗要 求。

1.2.3 邏輯分(fen)析(xi)(xi)法(fa)(fa) 運用分(fen)析(xi)(xi)法(fa)(fa)，揭示了體育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)基本理論的(de)內在機制(zhi)；運用歸納(na)法(fa)(fa)對體育(yu)中(zhong)藝(yi)(yi)術(shu)現象進行(xing) 歸納(na)，探(tan)討體育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)基本規律與一般要求，并采(cai)用定義法(fa)(fa)，對“體育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)”及其相關(guan)概念 給出定義。

 1.2.4 數理統計法(fa) 對所獲數據進行統計處理，獲得相關統計數據，對體(ti)(ti)育藝(yi)(yi)術(shu)現象及其相關內容進行統計 分(fen)析，從而(er)找出體(ti)(ti)育藝(yi)(yi)術(shu)的規(gui)律，總結體(ti)(ti)育藝(yi)(yi)術(shu)的概念(nian)。

2 結果與分析

2.1 “體(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)”概念產(chan)(chan)生(sheng)的(de)(de)必然性 “體(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)”概念的(de)(de)產(chan)(chan)生(sheng)也有它自己(ji)的(de)(de)內(nei)因(yin)與(yu)外(wai)因(yin)。它的(de)(de)內(nei)因(yin)，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)是人們對藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de) 本質(zhi)和體(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)本質(zhi)的(de)(de)不(bu)斷認識，并把這種(zhong)認識上升(sheng)到(dao)(dao)理論高度；它的(de)(de)外(wai)因(yin)，主(zhu)要(yao)(yao)(yao)是當今社會 對體(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)越來越高，不(bu)但達(da)到(dao)(dao)增強(qiang)體(ti)質(zhi)的(de)(de)目的(de)(de)，還要(yao)(yao)(yao)能(neng)夠健(jian)心、娛心；對藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)求(qiu)更 加廣泛，一方面要(yao)(yao)(yao)保(bao)持現有的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)類別，同(tong)時，還要(yao)(yao)(yao)開發(fa)更廣泛的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)領域，于是體(ti)育(yu)(yu)(yu)就成 為藝(yi)術(shu)(shu)重點(dian)開發(fa)的(de)(de)領域之一。“體(ti)育(yu)(yu)(yu)”、“藝(yi)術(shu)(shu)”的(de)(de)這種(zhong)內(nei)、外(wai)因(yin)的(de)(de)共(gong)同(tong)發(fa)展(zhan)，就促(cu)使(shi)了“ 體(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)術(shu)(shu)”概念的(de)(de)產(chan)(chan)生(sheng)與(yu)發(fa)展(zhan)。

2.1.1 從體育的(de)(de)發展(zhan)(zhan)史來(lai)看，體育的(de)(de)發展(zhan)(zhan)離不開(kai)(kai)藝術(shu) 翻(fan)開(kai)(kai)體育史和(he)(he)藝術(shu)史我們可以看到，藝術(shu)和(he)(he)體育是(shi)同源的(de)(de)，體育的(de)(de)發展(zhan)(zhan)從來(lai)就(jiu)沒有(you)脫離 過藝術(shu)而獨自發展(zhan)(zhan)。藝術(shu)在體育中發揮著舉足輕重的(de)(de)作用。

原(yuan)始(shi)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)和藝(yi)術(shu)在萌芽中(zhong)就有(you)(you)著(zhu)(zhu)不解之(zhi)緣，它們都是伴隨著(zhu)(zhu)生(sheng)產勞動(dong)(dong)而(er)(er)產生(sheng)。如(ru) ：體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)和舞(wu)(wu)蹈(dao)有(you)(you)著(zhu)(zhu)共同(tong)的(de)(de)(de)(de)歷史淵源，都產生(sheng)于原(yuan)始(shi)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產勞動(dong)(dong)、宗教(jiao)、巫術(shu)等(deng)。原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de) 體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)活(huo)動(dong)(dong)與(yu)(yu)原(yuan)始(shi)的(de)(de)(de)(de)音樂、舞(wu)(wu)蹈(dao)、雕刻、繪(hui)畫、游戲、宗教(jiao)等(deng)有(you)(you)密切聯(lian)系。人(ren)類脫離野蠻的(de)(de)(de)(de)原(yuan) 始(shi)社會(hui)(hui)后(hou)，進入了(le)(le)比(bi)較文明的(de)(de)(de)(de)奴隸社會(hui)(hui)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)活(huo)動(dong)(dong)和藝(yi)術(shu)活(huo)動(dong)(dong)逐步從生(sheng)產勞動(dong)(dong)中(zhong)分離出(chu)(chu)來， 成為(wei)專門的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)活(huo)動(dong)(dong)形(xing)(xing)式，同(tong)時兩種(zhong)活(huo)動(dong)(dong)又總是形(xing)(xing)影不離，只(zhi)是表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式不同(tong)而(er)(er)已。如(ru)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)與(yu)(yu)舞(wu)(wu)蹈(dao)在封(feng)建社會(hui)(hui)以(yi)后(hou)分道(dao)揚鑣，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)走上(shang)了(le)(le)競技、健身、身體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)道(dao)路，創造了(le)(le) 奧林匹(pi)克為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)、燦爛的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)文化，而(er)(er)舞(wu)(wu)蹈(dao)走上(shang)了(le)(le)民(min)間舞(wu)(wu)、宮廷舞(wu)(wu)、表(biao)演舞(wu)(wu)、現(xian)代舞(wu)(wu)等(deng)多(duo) 姿多(duo)彩的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)道(dao)路。但到(dao)了(le)(le)近現(xian)代，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)與(yu)(yu)舞(wu)(wu)蹈(dao)之(zhi)間出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)文化融(rong)(rong)合(he)的(de)(de)(de)(de)趨(qu)(qu)勢(shi)，出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)介于兩 者之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)，如(ru)花樣滑冰(bing)、花樣游泳、冰(bing)上(shang)芭蕾、雪(xue)上(shang)芭蕾、韻律體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)操、健美(mei)操、迪斯 科、霹靂舞(wu)(wu)、太空舞(wu)(wu)、國標(biao)舞(wu)(wu)，包括中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)大秧(yang)歌，都反映了(le)(le)這(zhe)種(zhong)融(rong)(rong)合(he)的(de)(de)(de)(de)趨(qu)(qu)勢(shi)。由(you)于舞(wu)(wu)蹈(dao)的(de)(de)(de)(de) 娛樂性、節奏性，以(yi)及舞(wu)(wu)蹈(dao)動(dong)(dong)作的(de)(de)(de)(de)內容豐富、流派眾(zhong)多(duo)，舞(wu)(wu)蹈(dao)已成為(wei)現(xian)代體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)手段。 2.1.2 根(gen)據藝(yi)術(shu)種(zhong)類的(de)(de)(de)(de)演變趨(qu)(qu)勢(shi)來看(kan)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)產生(sheng)是歷史發展的(de)(de)(de)(de)必然趨(qu)(qu)勢(shi)

藝(yi)術(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)類(lei)(lei)從原初起(qi)就是(shi)一種(zhong)(zhong)不(bu)斷(duan)誕(dan)生(sheng)的(de)過程。藝(yi)術(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)類(lei)(lei)是(shi)一個(ge)漸進(jin)的(de)多元(yuan)發(fa)生(sheng)演(yan)變(bian)而(er)來(lai) 的(de)，這是(shi)因為(wei)作為(wei)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)活動直接(jie)根源的(de)人性結構(gou)，尤其是(shi)文(wen)化心(xin)理結構(gou)，就是(shi)多因素融合而(er) 成(cheng)的(de)動態(tai)結構(gou)。文(wen)化心(xin)理結構(gou)是(shi)相對穩定的(de)，又是(shi)浮動的(de)，有常數(shu)又有變(bian)數(shu)，從而(er)制約和(he)影 響藝(yi)術(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)類(lei)(lei)演(yan)變(bian)，不(bu)斷(duan)誕(dan)生(sheng)新(xin)(xin)的(de)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)類(lei)(lei)。文(wen)化心(xin)理結構(gou)求新(xin)(xin)求變(bian)是(shi)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)形式和(he)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)種(zhong)(zhong)類(lei)(lei)不(bu) 斷(duan)推(tui)陳出(chu)新(xin)(xin)的(de)一個(ge)基本原因。

另外，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)只有(you)(you)(you)與(yu)具(ju)體的(de)事物相(xiang)結(jie)(jie)合(he)，才(cai)會有(you)(you)(you)具(ju)體的(de)意義。如藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)建筑相(xiang)結(jie)(jie)合(he)成為建 筑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)與(yu)舞蹈(dao)相(xiang)結(jie)(jie)合(he)成為舞蹈(dao)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)、藝(yi)(yi)術(shu)(shu)文(wen)(wen)學(xue)相(xiang)結(jie)(jie)合(he)成為文(wen)(wen)學(xue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)等(deng)等(deng)。目前現實(shi)生 活中所出現的(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)種類并不是一開始就有(you)(you)(you)的(de)，而是隨著經(jing)濟、文(wen)(wen)化和人的(de)心理結(jie)(jie)構(gou)不斷誕生 的(de)過程。

當今社會物質文化、科(ke)技文化、經濟的(de)(de)(de)(de)快速發(fa)展，體(ti)(ti)(ti)育已經成為人(ren)們(men)生活中的(de)(de)(de)(de)重要組成 部分，體(ti)(ti)(ti)育在現代(dai)社會中作(zuo)用是(shi)歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)任何(he)時期都不(bu)可比的(de)(de)(de)(de)。人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)文化心理結構也在隨 著發(fa)生很大的(de)(de)(de)(de)變動，對體(ti)(ti)(ti)育的(de)(de)(de)(de)需(xu)求也不(bu)再(zai)是(shi)單(dan)一(yi)的(de)(de)(de)(de)健身目的(de)(de)(de)(de)，而是(shi)集健身、娛樂、審美等(deng)多 種目的(de)(de)(de)(de)為一(yi)體(ti)(ti)(ti)。人(ren)們(men)文化心理結構的(de)(de)(de)(de)變動及(ji)對體(ti)(ti)(ti)育的(de)(de)(de)(de)多種需(xu)求為體(ti)(ti)(ti)育藝術(shu)理論的(de)(de)(de)(de)誕生或出現 創造和(he)提(ti)供了必要的(de)(de)(de)(de)條件，體(ti)(ti)(ti)育與藝術(shu)結合成為體(ti)(ti)(ti)育藝術(shu)是(shi)歷史(shi)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)必然(ran)趨勢，體(ti)(ti)(ti)育藝術(shu) 作(zuo)為一(yi)門獨立(li)學科(ke)發(fa)展成為必需(xu)。

2.1.3 當今(jin)社會，體(ti)育發(fa)展(zhan)空前高(gao)漲，人們對體(ti)育消費需求(qiu)的(de)復雜化和多樣化，為體(ti)藝 術產生(sheng)創造了良好的(de)時(shi)機(ji) 當今(jin)社會，隨著科學技術和社會經濟的(de)快速發(fa)展(zhan)，人們的(de)工作時(shi)間(jian)越來(lai)越短，休閑娛 樂的(de)時(shi)間(jian)越來(lai)越多，體(ti)育發(fa)展(zhan)空前高(gao)漲，人們參與體(ti)育、關注體(ti)育的(de)熱(re)情(qing)和對體(ti)育的(de)需求(qiu)也 達到了前所未有的(de)程(cheng)度。

在(zai)(zai)(zai)群眾體(ti)育(yu)方面(mian)，隨著科學(xue)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛速(su)發展和(he)(he)人(ren)(ren)(ren)類社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷進步，人(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)物(wu)質生活(huo)和(he)(he) 精(jing)神生活(huo)都(dou)提(ti)出了更高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)和(he)(he)要求(qiu)，人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)高(gao)標(biao)準(zhun)追求(qiu)體(ti)育(yu)鍛(duan)(duan)煉促進身體(ti)健(jian)(jian)康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，人(ren)(ren)(ren) 們(men)更希望對(dui)體(ti)育(yu)鍛(duan)(duan)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容和(he)(he)形式都(dou)要更加(jia)符(fu)合(he)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)準(zhun)。體(ti)育(yu)不(bu)但承(cheng)擔著消耗(hao)人(ren)(ren)(ren)體(ti)肌肉能 量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式，而且還要滿足人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神慰(wei)籍。如：有人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)跑步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)不(bu)但追求(qiu)健(jian)(jian)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)， 還在(zai)(zai)(zai)問自己跑步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿勢是否(fou)好看；人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)打球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)會(hui)問：“我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個姿勢酷(ku)吧”等(deng)(deng)現象(xiang) 。另一方面(mian)，人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)(zai)(zai)進行(xing)體(ti)育(yu)鍛(duan)(duan)煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中(zhong)不(bu)斷追求(qiu)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鍛(duan)(duan)煉方式，不(bu)愿意重復著某一種方 式，于(yu)是各種形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)育(yu)項(xiang)目(mu)呈現了人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼前，如：印度人(ren)(ren)(ren)把古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肚(du)皮(pi)舞(wu)簡單改進成肚(du) 皮(pi)健(jian)(jian)身操(cao)，美(mei)(mei)國人(ren)(ren)(ren)把美(mei)(mei)國黑人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)工作之余(yu)隨時(shi)隨地進行(xing)放(fang)松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈改編成街舞(wu)健(jian)(jian)身操(cao)等(deng)(deng)等(deng)(deng)， 加(jia)速(su)了體(ti)育(yu)與藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合(he)。

在競(jing)技(ji)體(ti)育(yu)方面，體(ti)育(yu)與藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)融(rong)合不但要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)滿(man)足(zu)(zu)競(jing)技(ji)的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)，而且(qie)在一定程度(du)上還要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)滿(man) 足(zu)(zu)人(ren)們(men)精神上的(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)。人(ren)們(men)在觀(guan)賞(shang)體(ti)育(yu)比(bi)賽(sai)尋求(qiu)激烈(lie)對抗給人(ren)們(men)帶來(lai)刺激的(de)(de)體(ti)育(yu)項目(mu)的(de)(de) 同時(shi)，也(ye)更希望(wang)欣賞(shang)到(dao)高(gao)難度(du)技(ji)術(shu)和完美(mei)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)相結合的(de)(de)能(neng)夠滿(man)足(zu)(zu)人(ren)們(men)精神上的(de)(de)審(shen)(shen)美(mei)需(xu)(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)體(ti) 育(yu)項目(mu)。如(ru)為了滿(man)足(zu)(zu)人(ren)們(men)審(shen)(shen)美(mei)的(de)(de)需(xu)(xu)(xu)求(qiu)，藝(yi)(yi)(yi)術(shu)體(ti)操(cao)、體(ti)育(yu)舞蹈、跳水、自由體(ti)操(cao)、花樣游泳等 項目(mu)在難度(du)和藝(yi)(yi)(yi)術(shu)方面都提(ti)出了越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)高(gao)的(de)(de)要(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)。同時(shi)競(jing)技(ji)體(ti)育(yu)為了提(ti)高(gao)人(ren)們(men)觀(guan)賞(shang)各種體(ti)育(yu) 比(bi)賽(sai)的(de)(de)興趣和積(ji)極性(xing)，創造(zao)出既有比(bi)賽(sai)性(xing)，又有審(shen)(shen)美(mei)性(xing)的(de)(de)新型運動項目(mu)。如(ru)：NBA 籃球賽(sai)場 間啦啦操(cao)。

正是為了(le)迎合(he)人們對(dui)群眾體(ti)育(yu)(yu)(yu)和競技體(ti)育(yu)(yu)(yu)需(xu)求的(de)(de)復雜化(hua)和多樣化(hua)，體(ti)育(yu)(yu)(yu)自身也在理論和 實(shi)踐方面不斷豐(feng)富、發展(zhan)和壯大(da)，涌現出大(da)批的(de)(de)新(xin)興體(ti)育(yu)(yu)(yu)項目和體(ti)育(yu)(yu)(yu)學(xue)科。如當(dang)今出現的(de)(de)體(ti) 育(yu)(yu)(yu)管理學(xue)、體(ti)育(yu)(yu)(yu)傳媒學(xue)、體(ti)育(yu)(yu)(yu)美學(xue)等新(xin)的(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)(yu)學(xue)科。同時，也為體(ti)育(yu)(yu)(yu)藝術學(xue)的(de)(de)產生創造了(le)良(liang) 好的(de)(de)條件。

2.1.4 體(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)業化(hua)(hua)趨勢和(he)(he)市(shi)場(chang)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)烈競爭加速了(le)(le)體(ti)育(yu)(yu)與藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合行為來(lai)源(yuan)于動(dong)(dong)機和(he)(he)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在市(shi)場(chang)經(jing)濟(ji)體(ti)制下(xia)(xia)，作為社會文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成(cheng)部(bu)分――體(ti)育(yu)(yu)和(he)(he) 藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)機被不少(shao)投資商(shang)看(kan)好。同時，體(ti)育(yu)(yu)和(he)(he)藝術為了(le)(le)更好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展自(zi)己也積極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)走向市(shi)場(chang)， 滿足(zu)市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求，并努力用各種辦法盡可(ke)能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占有和(he)(he)擴大(da)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市(shi)場(chang)。體(ti)育(yu)(yu)在不斷(duan)擴大(da)自(zi)己 消(xiao)費(fei)市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程中，依據目(mu)前(qian)消(xiao)費(fei)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)審美(mei)需求，不斷(duan)把(ba)體(ti)育(yu)(yu)藝術化(hua)(hua)以吸引更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)消(xiao)費(fei) 者。如(ru)(ru)各種大(da)型運動(dong)(dong)會或比賽(sai)前(qian)都(dou)會安排(pai)一(yi)些文藝演出，目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是吸引更多人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)球。如(ru)(ru)北京(jing) 奧運會開幕(mu)式和(he)(he)閉幕(mu)式“無與倫比”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文藝演出給全世界人(ren)民留下(xia)(xia)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象。同時，藝術 也在考慮在不斷(duan)滿足(zu)消(xiao)費(fei)者欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)，如(ru)(ru)何讓消(xiao)費(fei)者參與進來(lai)。于是舞蹈(dao)(dao)家(jia)把(ba)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞 蹈(dao)(dao)步伐簡單化(hua)(hua)，創編出好看(kan)實(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健身舞蹈(dao)(dao)。如(ru)(ru)：健身房中常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉丁(ding)健身操(cao)(cao)、街(jie)舞健身操(cao)(cao) 等。

2.1.5 國內(nei)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)立，使(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)理論(lun)研(yan)究(jiu)成(cheng)(cheng)為(wei)必需(xu) 目前(qian)，國內(nei)幾(ji)所(suo)(suo)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)已成(cheng)(cheng)立了(le)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)。顯然(ran)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)成(cheng)(cheng)立體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)迎合了(le) 現代化體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)，迎合了(le)日(ri)益增(zeng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)經(jing)濟(ji)文(wen)化生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求，也(ye)(ye)說明(ming)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)界人(ren)(ren)(ren)士 已敏感(gan)(gan)地(di)捕(bu)捉到社會(hui)(hui)對(dui)(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈(lie)渴(ke)盼與青睞(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)息，但(dan)這(zhe)(zhe)種出(chu)(chu)(chu)現還(huan)(huan)主要(yao)是(shi)自發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、感(gan)(gan) 性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，還(huan)(huan)沒有上升到理論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度。從目前(qian)幾(ji)所(suo)(suo)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)開(kai)(kai)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)就能看出(chu)(chu)(chu)這(zhe)(zhe)問題(ti)(ti)(ti)(ti)。 如(ru)廣(guang)州體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)學(xue)院(yuan)(yuan)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)開(kai)(kai)設(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)有健美操、競技體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)操、體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)舞蹈、街(jie)舞、啦(la)啦(la)隊(dui)、模 特藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)與公(gong)共關系(xi)(xi)等(deng)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)，武漢體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)學(xue)院(yuan)(yuan)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)開(kai)(kai)設(she)(she)(she)有表演(yan)（體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)舞蹈）、體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)教育(yu)(yu)(yu)和(he) 運(yun)動訓練三(san)個專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)，北京體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)大(da)學(xue)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)主要(yao)開(kai)(kai)設(she)(she)(she)有體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)表演(yan)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)等(deng)。從這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu) 藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)所(suo)(suo)開(kai)(kai)設(she)(she)(she)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)可以(yi)(yi)看出(chu)(chu)(chu)，存在(zai)(zai)較大(da)差異(yi)，這(zhe)(zhe)說明(ming)人(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)還(huan)(huan)存在(zai)(zai)很(hen)大(da)差異(yi) ，還(huan)(huan)僅處于探索(suo)階段。如(ru)何界定(ding)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)概念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)與外延？體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)應涉及(ji)哪(na)些(xie)(xie)(xie)領(ling)域？ 應開(kai)(kai)設(she)(she)(she)哪(na)些(xie)(xie)(xie)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)和(he)課程(cheng)等(deng)許多(duo)問題(ti)(ti)(ti)(ti)還(huan)(huan)沒有解決。這(zhe)(zhe)是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)研(yan)究(jiu)滯后于社會(hui)(hui)實踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現 象(xiang)。究(jiu)竟哪(na)些(xie)(xie)(xie)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)屬于體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，哪(na)些(xie)(xie)(xie)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)應歸(gui)類于體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)都還(huan)(huan)沒搞清楚。“什(shen)么是(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”這(zhe)(zhe)個問題(ti)(ti)(ti)(ti)也(ye)(ye)許很(hen)好回答，我們(men)可以(yi)(yi)隨便拿出(chu)(chu)(chu)一幅(fu)關于體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫或雕塑稱之(zhi)為(wei)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu) 藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，而且也(ye)(ye)不(bu)(bu)會(hui)(hui)有太多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)提出(chu)(chu)(chu)反對(dui)(dui)意(yi)見。反之(zhi)，如(ru)果有人(ren)(ren)(ren)問“體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)什(shen)么”時(shi)，也(ye)(ye) 許我們(men)會(hui)(hui)想很(hen)長時(shi)間也(ye)(ye)不(bu)(bu)一定(ding)能得出(chu)(chu)(chu)完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案。體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)現象(xiang)在(zai)(zai)當今社會(hui)(hui)雖然(ran)隨處可見， 但(dan)到目前(qian)為(wei)止還(huan)(huan)沒有人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)進行深(shen)入細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)。對(dui)(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念(nian)、本質、 研(yan)究(jiu)范圍以(yi)(yi)及(ji)涉及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域等(deng)許多(duo)問題(ti)(ti)(ti)(ti)還(huan)(huan)不(bu)(bu)清楚。所(suo)(suo)以(yi)(yi)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)院(yuan)(yuan)校(xiao)(xiao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)系(xi)(xi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)(ye)(ye)設(she)(she)(she)置出(chu)(chu)(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)問題(ti)(ti)(ti)(ti)，使(shi)對(dui)(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)理論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)成(cheng)(cheng)為(wei)了(le)必需(xu)。

2.2 “體育藝術”概念提出與界(jie)定的重要意義與作用

2.2.1 有(you)利(li)于引(yin)導藝(yi)術(shu)(shu)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)更好地關注體(ti)(ti)育，并以體(ti)(ti)育為素(su)材進行藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，進而推(tui)(tui) 進體(ti)(ti)育文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)廣泛傳播(bo) 藝(yi)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)通常以“潤(run)物細無聲”的(de)(de)(de)方式源(yuan)源(yuan)不(bu)斷地給予(yu)社會、時代和人(ren)(ren)生(sheng)以力量、智慧 、文(wen)明與(yu)美。人(ren)(ren)類(lei)(lei)藝(yi)術(shu)(shu)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)發展的(de)(de)(de)史實證明：能(neng)夠(gou)流傳至(zhi)今并在(zai)藝(yi)術(shu)(shu)發展史上(shang)占有(you)一席地位(wei) 的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，無一不(bu)具有(you)這種(zhong)“潛移默(mo)化(hua)”的(de)(de)(de)教化(hua)與(yu)審美功能(neng)，無一不(bu)對(dui)人(ren)(ren)類(lei)(lei)文(wen)明發展的(de)(de)(de)歷 史起到過一定的(de)(de)(de)影(ying)響和推(tui)(tui)進作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。在(zai)過去的(de)(de)(de)歷史中，藝(yi)術(shu)(shu)家們(men)和藝(yi)術(shu)(shu)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)也曾自(zi)覺(jue)與(yu)不(bu)自(zi) 覺(jue)地以體(ti)(ti)育為素(su)材創(chuang)造藝(yi)術(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)，彰顯“更快、更高、更強”的(de)(de)(de)體(ti)(ti)育精(jing)神，鼓舞人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)干(gan)勁 。比如，以體(ti)(ti)育為素(su)材的(de)(de)(de)體(ti)(ti)育攝影(ying)、體(ti)(ti)育美術(shu)(shu)、體(ti)(ti)育雕塑展等體(ti)(ti)育藝(yi)術(shu)(shu)展在(zai)我國已經開展了 六屆，這些作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)展出大大宣(xuan)揚了體(ti)(ti)育中的(de)(de)(de)真(zhen)、善、美，激(ji)(ji)發了參(can)觀人(ren)(ren)群的(de)(de)(de)體(ti)(ti)育熱(re)情，激(ji)(ji)勵 著人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)體(ti)(ti)育參(can)與(yu)行為。

然而，這(zhe)些藝術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的創作(zuo)(zuo)(zuo)多(duo)是自(zi)發性(xing)，還沒(mei)有(you)明確的理論引(yin)導，還沒(mei)有(you)形(xing)成一(yi)種特(te)(te)有(you) 的“藝術(shu)(shu)(shu)”形(xing)式(shi)。體育(yu)(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)種社(she)會文化現象，有(you)其(qi)(qi)自(zi)身的特(te)(te)殊性(xing)，有(you)其(qi)(qi)藝術(shu)(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)的規(gui)律(lv)與(yu) 特(te)(te)征(zheng)。因此，把“體育(yu)(yu)藝術(shu)(shu)(shu)”作(zuo)(zuo)(zuo)為專門概念提出來，并(bing)對(dui)其(qi)(qi)進行內(nei)涵(han)與(yu)外延(yan)的界定，探尋(xun)體 育(yu)(yu)藝術(shu)(shu)(shu)創作(zuo)(zuo)(zuo)的規(gui)律(lv)和特(te)(te)點(dian)，將有(you)利于(yu)引(yin)導更(geng)多(duo)的藝術(shu)(shu)(shu)工作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)自(zi)覺地從事反映體育(yu)(yu)的藝術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin) 創作(zuo)(zuo)(zuo)，并(bing)將這(zhe)些體育(yu)(yu)藝術(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)推向(xiang)更(geng)廣泛的人群(qun)，將使更(geng)多(duo)的人們了解體育(yu)(yu)，熱愛(ai)體育(yu)(yu)，參 與(yu)體育(yu)(yu)。

2.2.2 有利于(yu)(yu)引(yin)導(dao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)工作者(zhe)自(zi)覺(jue)把(ba)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)元素更(geng)好(hao)地融入(ru)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)，增強體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)化(hua)效(xiao)果“體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)”概念(nian)的(de)(de)提(ti)出與界定，不僅有利于(yu)(yu)促進藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)工作者(zhe)廣泛進行體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)作品的(de)(de) 創(chuang)作，同時，它還有利于(yu)(yu)引(yin)導(dao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)工作者(zhe)自(zi)覺(jue)把(ba)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)元素更(geng)好(hao)地融入(ru)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)，增強體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu) 化(hua)效(xiao)果，以吸引(yin)更(geng)多的(de)(de)人參與體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)活動。從近(jin)年來，我國(guo)一些體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)項目（如跳水、健美操、 花樣滑(hua)冰等）的(de)(de)比賽規則看，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)分的(de)(de)比重總體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)有增加的(de)(de)趨(qu)勢，更(geng)增加了其可觀賞性。體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu) 工作者(zhe)們也在(zai)不斷(duan)創(chuang)造(zao)新的(de)(de)、把(ba)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)融合程度高的(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)項目，如蹦(beng)床運動、輪滑(hua)、體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)舞蹈、木(mu)蘭拳等來滿足人們對體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)化(hua)需(xu)求。

2.2.3 有(you)利于(yu)我(wo)國體(ti)育(yu)(yu)院(yuan)系(xi)體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)科建(jian)設(she)(she)與(yu)(yu)發展 目(mu)前，我(wo)國已有(you)近10所高(gao)等(deng)院(yuan)校(xiao)開設(she)(she)了(le)體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)，雖然(ran)各個(ge)學(xue)(xue)校(xiao)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)設(she)(she)置名稱不一 ，但都是以把藝(yi)術(shu)更(geng)多(duo)地(di)融入(ru)體(ti)育(yu)(yu)，創造新的(de)(de)(de)、藝(yi)術(shu)性(xing)強的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)為(wei)出發點。然(ran)而(er)，由(you)于(yu) “ 體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)”還沒有(you)被明確界定，其本(ben)質、內涵(han)揭示不清，因(yin)此，也導(dao)致(zhi)了(le)各個(ge)學(xue)(xue)校(xiao)設(she)(she)置的(de)(de)(de)專(zhuan)(zhuan)(zhuan) 業(ye)(ye)設(she)(she)置差異很大，有(you)的(de)(de)(de)設(she)(she)置體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)表(biao)演專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、有(you)的(de)(de)(de)設(she)(she)置藝(yi)術(shu)體(ti)育(yu)(yu)教(jiao)育(yu)(yu)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)、有(you)的(de)(de)(de)設(she)(she)置模(mo)特(te) 藝(yi) 術(shu)與(yu)(yu)公共關系(xi)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)等(deng)。從這些(xie)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)(ye)的(de)(de)(de)設(she)(she)置可以看出，人們對于(yu)“體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)”的(de)(de)(de)理解(jie)是“仁者 見仁，智者見智”。那(nei)么，若對“體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)”概念進行(xing)合理界定，深(shen)入(ru)了(le)解(jie)其內涵(han)與(yu)(yu)外延(yan)將 會給(gei)體(ti)育(yu)(yu)藝(yi)術(shu)學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)建(jian)設(she)(she)與(yu)(yu)發展提供(gong)重要參考或依據。

2.2.4 藝術(shu)(shu)性(xing)(xing)有利(li)于引(yin)(yin)導(dao)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)觀眾或體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)參(can)與者(zhe)(zhe)對(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)藝術(shu)(shu)化(hua)欣賞，進而增(zeng)(zeng)強自(zi)身(shen)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong) 體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)觀眾或體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)參(can)與者(zhe)(zhe)是促進體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)繁榮(rong)發展(zhan)的(de)(de)重要(yao)前提，若體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)比賽或體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)沒(mei) 有觀眾，或沒(mei)有人(ren)愿意參(can)加體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)，那么，顯然體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)也得不到(dao)發展(zhan)。而當今人(ren)們(men)(men)對(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)需(xu)求(qiu)更(geng)加多樣化(hua)，其中體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)“藝術(shu)(shu)觀賞性(xing)(xing)”就是人(ren)們(men)(men)對(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)新(xin)的(de)(de)需(xu)求(qiu)，因(yin)此(ci)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu) 要(yao)增(zeng)(zeng)加藝術(shu)(shu)性(xing)(xing)。但體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在增(zeng)(zeng)加藝術(shu)(shu)性(xing)(xing)的(de)(de)同時，還要(yao)把體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝術(shu)(shu)的(de)(de)特殊性(xing)(xing)展(zhan)示給(gei)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)觀眾或體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)參(can)與者(zhe)(zhe)，以引(yin)(yin)導(dao)他們(men)(men)能(neng)夠(gou)更(geng)好的(de)(de)觀賞或參(can)與體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)并(bing)增(zeng)(zeng)加自(zi)身(shen)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)藝術(shu)(shu)性(xing)(xing)，“體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝術(shu)(shu)”概念的(de)(de)提出(chu)與界(jie)定就有利(li)于引(yin)(yin)導(dao)人(ren)們(men)(men)對(dui)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝術(shu)(shu)的(de)(de)認識。

2.2.5 有(you)利于豐富體(ti)育文化的(de)(de)內(nei)涵，拓展體(ti)育科(ke)研活動的(de)(de)研究(jiu)領(ling)域

人們(men)對事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)認識總是在(zai)不(bu)斷深入的(de)(de)(de)(de)，“體(ti)(ti)育(yu)藝術(shu)”作為一個正式(shi)的(de)(de)(de)(de)概(gai)念提出并進行界 定，正是人們(men)對體(ti)(ti)育(yu)文(wen)化(hua)(hua)認識的(de)(de)(de)(de)深入，它(ta)(ta)開辟了體(ti)(ti)育(yu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)又一領(ling)域(yu)，大大豐富(fu)了體(ti)(ti)育(yu)文(wen)化(hua)(hua) 的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵。這也說明人們(men)對體(ti)(ti)育(yu)的(de)(de)(de)(de)認識更加深入，對體(ti)(ti)育(yu)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)開發更加全面，給體(ti)(ti)育(yu)融入更 多(duo)積極因素(su)。可以(yi)預知(zhi)，“體(ti)(ti)育(yu)藝術(shu)”將會是今后體(ti)(ti)育(yu)文(wen)化(hua)(hua)中又一蓬(peng)勃(bo)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)領(ling)域(yu)，它(ta)(ta)也將 會開發出更多(duo)體(ti)(ti)育(yu)藝術(shu)產品，以(yi)滿足(zu)人們(men)的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)，它(ta)(ta)也將大大拓展(zhan)了體(ti)(ti)育(yu)科(ke)研活(huo)動的(de)(de)(de)(de)研究領(ling) 域(yu)。2.3 界定“體(ti)(ti)育(yu)藝術(shu)”概(gai)念的(de)(de)(de)(de)主要依據

2.3.1 依據體育(yu)(yu)的(de)本(ben)質和體育(yu)(yu)本(ben)質功能 體育(yu)(yu)的(de)本(ben)質，是指體育(yu)(yu)本(ben)身特(te)有的(de)不(bu)(bu)同(tong)于(yu)其他(ta)事(shi)物的(de)根本(ben)屬(shu)性。對體育(yu)(yu)本(ben)質的(de)認識，國 內外不(bu)(bu)少思(si)想家(jia)、教育(yu)(yu)家(jia)等做了大量(liang)的(de)研究。

目(mu)前，國(guo)內(nei)(nei)外學者對體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)本(ben)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)認識(shi)基(ji)(ji)本(ben)上達(da)成(cheng)了一致(zhi)，即體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)是教育(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組(zu) 成(cheng)部(bu)分(fen)，體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)(zhi)在于(yu)通過運動達(da)到增(zeng)強體(ti)(ti)質(zhi)(zhi)、增(zeng)進(jin)健康(kang)、改(gai)善生活方式、提高生活質(zhi)(zhi)量(liang) 的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，不僅有(you)利于(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代化，也(ye)(ye)能成(cheng)為(wei)國(guo)民經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)增(zeng)長點(dian)，推動社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展；人(ren)們的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)價(jia)值觀也(ye)(ye)由“增(zeng)強體(ti)(ti)質(zhi)(zhi)”向“促(cu)(cu)進(jin)健康(kang)”轉變(bian)(bian)，由“健身”向“健身、健心(xin)”轉變(bian)(bian)，更加(jia) 重視人(ren)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)感(gan)受、體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)審美及愉悅身心(xin)。當今(jin)，國(guo)內(nei)(nei)外對“體(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)”概念的(de)(de)(de)(de)界定比較(jiao)一致(zhi)的(de)(de)(de)(de) 定義是：“指以身體(ti)(ti)練習為(wei)基(ji)(ji)本(ben)手段，以增(zeng)強人(ren)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)質(zhi)(zhi)、促(cu)(cu)進(jin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)全面發(fa)展，豐(feng)富社(she)(she)會(hui)(hui)文(wen)(wen)(wen)化 生活和(he)促(cu)(cu)進(jin)精神文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)為(wei)目(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)一種有(you)意識(shi)、有(you)組(zu)織的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)活動。它(ta)是社(she)(she)會(hui)(hui)總(zong)文(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)一部(bu)分(fen) ，其(qi)發(fa)展受一定社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)政治和(he)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)制約，也(ye)(ye)為(wei)一定的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)政治和(he)經(jing)濟(ji)服務”。

體育(yu)本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)和體育(yu)本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)功能(neng)的不斷豐富與擴展(zhan)，勢必需要(yao)采(cai)用多種(zhong)形(xing)式(shi)的體育(yu)活動來實(shi)現 其本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)和功能(neng)的擴展(zhan)需要(yao)，體育(yu)藝術也(ye)正是在這種(zhong)背景(jing)下所產生的。因(yin)此，體育(yu)藝術的本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi) 、內涵(han)與外延的界定也(ye)必須依據體育(yu)本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)和體育(yu)功能(neng)本(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)的變化而確定。

2.3.2 依據藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)(zhi) 目(mu)前(qian)，關于(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識，不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)家有不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)看法（表(biao)4）。目(mu)前(qian)，國內(nei)學者比較(jiao)認(ren) 同此(ci)觀(guan)點。此(ci)觀(guan)點主要(yao)包括：1)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)，藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)是社(she)(she)會生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)反映(ying)；2)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)形象本(ben)(ben) 質(zhi)(zhi)(zhi)；3)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)；4)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)審美本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)。 總之，藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)是一(yi)(yi)(yi)種社(she)(she)會實(shi)踐活動(dong)，藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu) 家、觀(guan)眾和藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)作品是藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)非常重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)三個方(fang)面(mian)，缺一(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)可。 2.3.3 依據邏輯學概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)定(ding)義原(yuan)理(li)與(yu)方(fang)法 概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)定(ding)義是揭示概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)(de)邏輯方(fang)法，是指對(dui)于(yu)一(yi)(yi)(yi)種事(shi)物的(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)(zhi)(zhi)特征或一(yi)(yi)(yi)個概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han) 和外(wai)延的(de)(de)(de)(de)確(que)切而簡要(yao)的(de)(de)(de)(de)說明。定(ding)義是明確(que)概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)內(nei)涵(han)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法，概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)是事(shi)物特有屬性(xing)的(de)(de)(de)(de)反 映(ying)，明確(que)概(gai)(gai)(gai)(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)，就明確(que)了事(shi)物的(de)(de)(de)(de)特有屬性(xing)。

定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi)一般由被(bei)定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi)概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（指(zhi)被(bei)揭(jie)示其內涵的那個概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）、定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi)概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（指(zhi)用以揭(jie)示被(bei)定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi) 項內涵的概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）和定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi)聯項（指(zhi)用來聯合被(bei)定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi)項和定(ding)(ding)義(yi)(yi)(yi)項的詞，通常(chang)用“是”表示）組成 。在這(zhe)里，還有(you)弄清楚上(shang)位概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（屬概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）和下位概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（種概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）。上(shang)位概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（屬概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）指(zhi) 具有(you)從(cong)屬關系的兩個概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中間外延較大(da)的概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)；下位概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（種概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）和上(shang)位概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（屬概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)） 相對，指(zhi)具有(you)從(cong)屬關系的兩個概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中間外延較小的概(gai)(gai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。

下定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)，最基本的(de)方法是屬(shu)(shu)加(jia)種(zhong)差定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)法，可以用(yong)公式表示(shi)：被(bei)定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)項(xiang)=種(zhong)差+鄰(lin)近屬(shu)(shu)概 念。定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)步驟主要(yao)有三步：1）首先找(zhao)出包含被(bei)定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)對象的(de)較大的(de)一個事物類(lei)，即(ji)找(zhao)出 被(bei)定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)對象的(de)屬(shu)(shu)；2）找(zhao)出這個屬(shu)(shu)中區分這個種(zhong)與(yu)其他(ta)種(zhong)的(de)差別（種(zhong)差）；3）把(ba)屬(shu)(shu)和種(zhong) 差加(jia)在一起，就(jiu)得到要(yao)定(ding)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)概念。

我們在對(dui)“體(ti)育藝術(shu)”概(gai)念下定(ding)義(yi)(yi)(yi)時，同樣要遵(zun)循(xun)概(gai)念定(ding)義(yi)(yi)(yi)的四(si)個基本(ben)原(yuan)則(ze)：1)被(bei) 定(ding)義(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)與定(ding)義(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)的外延必(bi)須是(shi)全同關系；2)定(ding)義(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)不能直接或間接地包含被(bei)定(ding)義(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)； 3)定(ding)義(yi)(yi)(yi)項(xiang)(xiang)(xiang)應使用清楚(chu)確切(qie)的概(gai)念，不能使用比(bi)喻；4)對(dui)正概(gai)念下定(ding)義(yi)(yi)(yi)一般不能使用否(fou) 定(ding)句。

2.3.4 依據當(dang)今人(ren)們(men)對體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)化需(xu)求(qiu)(qiu)(qiu)趨勢 從(cong)馬斯洛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)層次(ci)論，我們(men)知道，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)伴(ban)隨著(zhu)社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展而(er)(er)不(bu)斷(duan)提高(gao)，其順序 是(shi)(shi)(shi)：生存需(xu)要(yao)享(xiang)(xiang)受(shou)(shou)需(xu)要(yao)發展需(xu)要(yao)，這樣一(yi)種(zhong)由低向高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)。當(dang)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存需(xu)要(yao)不(bu)再(zai)(zai)成 為需(xu)要(yao)問題時，自然就會產生享(xiang)(xiang)受(shou)(shou)需(xu)要(yao)。這種(zhong)享(xiang)(xiang)受(shou)(shou)不(bu)僅包括(kuo)物質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更包括(kuo)精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)物 質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)享(xiang)(xiang)受(shou)(shou)是(shi)(shi)(shi)低層面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，追(zhui)求(qiu)(qiu)(qiu)精(jing)(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)享(xiang)(xiang)受(shou)(shou)則是(shi)(shi)(shi)高(gao)層面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。古人(ren)云：“食必常安，然后求(qiu)(qiu)(qiu)著(zhu)；衣(yi) 必常暖，然后求(qiu)(qiu)(qiu)麗；居(ju)必常安，然后求(qiu)(qiu)(qiu)樂(le)(le)。”由于體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)需(xu)要(yao)處在人(ren)類需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較高(gao)層次(ci)，是(shi)(shi)(shi)一(yi) 種(zhong)超越(yue)性需(xu)要(yao)，所以(yi)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)審美需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滿足引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)心(xin)(xin)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暢快(kuai)(kuai)，超越(yue)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂(le)(le)，即審美 ，這種(zhong)超越(yue)性所帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)應(ying)，是(shi)(shi)(shi)審美主體(ti)(ti)(ti)（人(ren)）對體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)運動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)功利態度、實利 意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)暫時超脫(tuo)，是(shi)(shi)(shi)主體(ti)(ti)(ti)對個(ge)人(ren)，私(si)利意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)凈化、陶(tao)冶，從(cong)而(er)(er)體(ti)(ti)(ti)現為一(yi)種(zhong)超 越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生態度、心(xin)(xin)靈境界。同時，體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美本身也(ye)有一(yi)個(ge)不(bu)斷(duan)超越(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)，從(cong)耳目直(zhi) 觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂(le)(le)（觀賞比賽）和(he)心(xin)(xin)意領悟(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（參(can)與(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)鍛煉(lian)），再(zai)(zai)到(dao)理(li)想人(ren)格(ge)、心(xin)(xin)靈境界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)(kuai) 樂(le)(le)。這種(zhong)由心(xin)(xin)理(li)機能(neng)快(kuai)(kuai)樂(le)(le)再(zai)(zai)到(dao)心(xin)(xin)靈精(jing)(jing)神快(kuai)(kuai)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)超越(yue)，走向極(ji)致(zhi)，便是(shi)(shi)(shi)“自樂(le)(le)”、“健(jian)心(xin)(xin) ”、“無(wu)樂(le)(le)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界，是(shi)(shi)(shi)人(ren)與(yu)(yu)社(she)會體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面精(jing)(jing)神發展。

因此，對“體(ti)育藝術(shu)”概念的(de)(de)定義應(ying)(ying)該考慮當今社(she)會對體(ti)育的(de)(de)藝術(shu)化需求，應(ying)(ying)在體(ti)育藝 術(shu)的(de)(de)內涵中明(ming)確人們的(de)(de)這種藝術(shu)審(shen)美需求。

2.4 “體(ti)育藝術”概念(nian)的定義、內涵與外(wai)延

2.4.1 “體育藝(yi)術”概念(nian)的(de)(de)定(ding)(ding)義(yi)(yi) 依據前面邏輯學對(dui)概念(nian)下(xia)定(ding)(ding)義(yi)(yi)的(de)(de)最(zui)基本的(de)(de)方(fang)法――屬加(jia)種(zhong)差(cha)(cha)定(ding)(ding)義(yi)(yi)法，即公式表示：被定(ding)(ding) 義(yi)(yi)項=種(zhong)差(cha)(cha)+鄰近屬概念(nian)，我們對(dui)“體育藝(yi)術”概念(nian)定(ding)(ding)義(yi)(yi)進行分析(xi)：

1）“體育藝術”概念(nian)的“鄰近(jin)屬概念(nian)”。

我(wo)們分析認為(wei)，“體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)”的(de)“鄰(lin)近屬概念”應是(shi)“體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)和藝(yi)(yi)(yi)術(shu)”。因為(wei)，“體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi) 術(shu)”的(de)本質(zhi)包(bao)括(kuo)兩(liang)(liang)個方面：一是(shi)，藝(yi)(yi)(yi)術(shu)向體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域的(de)擴展與延伸(shen)，即藝(yi)(yi)(yi)術(shu)進駐(zhu)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)領(ling)域進行 創作；二是(shi)，體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)主動吸(xi)(xi)收藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)元(yuan)素，并作為(wei)其重要的(de)構成(cheng)因素，提(ti)高其對體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)參(can)與者的(de) 吸(xi)(xi)引力。體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)也(ye)正是(shi)以這(zhe)兩(liang)(liang)種(zhong)形式存(cun)在。

2）“體育藝(yi)術(shu)”概念的(de)“種差”。

“體育藝(yi)術(shu)(shu)”概念的(de)(de)種差是(shi)“體育或體育相(xiang)(xiang)關領域(yu)的(de)(de)”。這就是(shi)說，首先(xian)，體育藝(yi)術(shu)(shu)是(shi) 反(fan)映的(de)(de)“體育或體育相(xiang)(xiang)關領域(yu)的(de)(de)”藝(yi)術(shu)(shu)現(xian)象和藝(yi)術(shu)(shu)行為，而不是(shi)其他領域(yu)的(de)(de)。

通過對體育(yu)藝(yi)術(shu)的“鄰近屬(shu)概念”和“種差”的分析，我(wo)們從廣義和狹義兩(liang)個方面(mian)對“ 體育(yu)藝(yi)術(shu)”概念進行定義。

2.4.1.1 廣義的(de)(de)體(ti)育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)概念 從(cong)體(ti)育(yu)作(zuo)為(wei)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)素(su)材來(lai)看，體(ti)育(yu)滲透藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)各個領(ling)域，為(wei)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)提(ti)供了廣闊的(de)(de)天地 。如從(cong)古(gu)至今出現了體(ti)育(yu)建筑(zhu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)、體(ti)育(yu)雕塑藝(yi)(yi)術(shu)(shu)、體(ti)育(yu)繪畫(hua)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)、體(ti)育(yu)音樂藝(yi)(yi)術(shu)(shu)以及體(ti)育(yu) 文學(xue)等。 首先，從(cong)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)關系來(lai)分(fen)析體(ti)育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。從(cong)古(gu)代奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)興起到現代奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)鼎盛， 藝(yi)(yi)術(shu)(shu)已經成為(wei)奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)的(de)(de)重要的(de)(de)、必(bi)不可(ke)少的(de)(de)組成部分(fen)。奧(ao)(ao)運(yun)會(hui)(hui)與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)關系具體(ti)情況見表5 。

古代奧運會(hui) 雕塑藝術 《擲鐵餅者(zhe)》、《雅典娜與瑪耳(er)(er)緒耳(er)(er)斯》、《達拉(la)斯》、《荷 矛者(zhe)》、《束(shu)發的運動員(yuan)》、《刮油(you)污(wu)的競技者(zhe)》、《古希臘(la)的混斗(dou)者(zhe)》、《昂弗拉(la)的阿波 羅》等。

繪(hui)(hui)畫藝術 由于繪(hui)(hui)畫難以(yi)保留，能(neng)夠(gou)保存到(dao)今天的只有些彩繪(hui)(hui)的陶器（如潘亞森納(na)克 出土的赤陶花瓶）、保存在意大利波隆瓜考古博(bo)物館的《少年拳(quan)擊(ji)比賽》以(yi)及雅典考古學博(bo) 物館的墓室壁(bi)畫等極為稀少的文物。

建(jian)筑(zhu)藝(yi)術 阿波(bo)羅波(bo)里(li)斯神(shen)廟(miao)建(jian)筑(zhu)群，其中最著名(ming)的雅(ya)典娜神(shen)廟(miao)就在其中。文學藝(yi)術 《伊里(li)亞(ya)特》、《奧德賽(sai)》、《奧林匹克競技(ji)者頌》等。

奧(ao)林匹克儀(yi)式(shi)中的藝術 在古(gu)代奧(ao)運會上(shang)，為慶祝(zhu)奧(ao)運會的舉行(xing)或(huo)者祭祀活(huo)動，在 奧(ao)運會的開(kai)幕式(shi)和(he)閉幕式(shi)上(shang)進行(xing)大型(xing)的文藝演出，儀(yi)式(shi)上(shang)有舞蹈、音(yin)樂、詩朗(lang)誦等藝術活(huo)動 。

現代奧(ao)運(yun)會 雕塑藝術 《美國運(yun)動員》、《箭手(shou)赫拉克勒(le)斯(si)》、《勝利的歡呼》、《 奧(ao)林(lin)匹(pi)克》、《奧(ao)林(lin)匹(pi)克之門》、《千鈞一(yi)箭》、《走(zou)向世界》、《奧(ao)林(lin)匹(pi)克激情》、《好 風景》、《足球》、《游泳(yong)》、《體操(cao)》、《射箭》、《少女與足球》等。

繪畫藝術 《蘇(su)聯體操家》、《薩馬蘭奇和(he)奧林(lin)匹克(ke)精神》、《中(zhong)產階級的奧林(lin)匹克(ke) 》、《敏捷的運(yun)動員》、《跑步者(zhe)》、《尤里西斯(si)》、《在雨(yu)中(zhong)》、《奧林(lin)匹克(ke)運(yun)動的傳統 與(yu)歷(li)史》、《飛翔中(zhong)的高臺滑雪運(yun)動員》、《奧林(lin)匹克(ke)之夢》、《亞特蘭大(da)之星―奧林(lin)匹克(ke) 公園》等。

建(jian)筑藝術 倫敦西區的(de)“白城”體(ti)育(yu)場(chang)、溫布利體(ti)育(yu)場(chang)、羅馬奧運會體(ti)育(yu)建(jian)筑、慕(mu)尼(ni) 黑的(de)奧林匹(pi)克公(gong)園(yuan)、北京(jing)正在施工之中“巢”型(xing)體(ti)育(yu)場(chang)等。

文學藝(yi)術 《奧(ao)(ao)林匹克頌詩(shi)》、《體育(yu)頌》、《奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)之(zhi)歌(ge)》、《安特衛普(pu)奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)》 、《眾神的贊美》、《奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)競(jing)技(ji)》、《走向奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)之(zhi)神》、《奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)之(zhi)歌(ge)》、《英雄交(jiao)響曲(qu)(qu) 》、《奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)競(jing)技(ji)史》、《阿(a)爾(er)高森的勇士們》、《奔跑的人們》、《南非》等(deng)。音樂藝(yi)術 《阿(a)波(bo)羅(luo)贊歌(ge)》、奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)會(hui)歌(ge)、奧(ao)(ao)運(yun)(yun)(yun)會(hui)主題曲(qu)(qu)、入場式伴奏曲(qu)(qu)、韻律體操(cao) 、花樣游泳、馬術盛(sheng)裝舞步、花樣滑(hua)冰(bing)等(deng)體育(yu)項目的“背景(jing)音樂”等(deng)。

奧林(lin)匹克收藏中的藝術 奧林(lin)匹克集郵奧林(lin)匹克紀念幣和(he)紀念品

奧(ao)林(lin)匹克儀式中(zhong)的(de)(de)藝(yi)(yi)術 奧(ao)運(yun)圣火(huo)的(de)(de)點燃、火(huo)炬(ju)(ju)的(de)(de)傳遞及火(huo)炬(ju)(ju)的(de)(de)制作成為(wei)(wei)奧(ao)林(lin)匹克 運(yun) 動與人類文化藝(yi)(yi)術融合的(de)(de)一個切入點；戲劇(ju)、歌舞(wu)等文體表演(yan)成為(wei)(wei)奧(ao)運(yun)會開幕式和閉(bi)幕式中(zhong) 較為(wei)(wei)豐富的(de)(de)藝(yi)(yi)術形式；奧(ao)運(yun)會頒獎儀式中(zhong)也融入了較為(wei)(wei)豐富的(de)(de)藝(yi)(yi)術形式，其文化藝(yi)(yi)術的(de)(de)氛圍 也十(shi)分濃厚。

其次，從歷史的(de)(de)(de)發展趨勢(shi)看，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)經歷了(le) 結(jie)合(he)(he)―分離―結(jie)合(he)(he)的(de)(de)(de)道路。人類之初，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)沒有明顯的(de)(de)(de)界限，這一(yi)點我們(men)察看體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)與 舞蹈的(de)(de)(de)起源(yuan)便可以得(de)出(chu)，那時(shi)(shi)的(de)(de)(de)一(yi)種活動(dong)往(wang)往(wang)具有多種性(xing)質。社會的(de)(de)(de)進(jin)步使體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)曾經 分離了(le)很多年，但科學技術(shu)(shu)既不斷分化又不斷綜合(he)(he)的(de)(de)(de)大(da)趨勢(shi)，使得(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)近(jin)年來(lai)聯系越(yue) 來(lai)越(yue)緊密。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和(he)(he)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)互相(xiang)滲透，各取(qu)所需。藝(yi)(yi)術(shu)(shu)和(he)(he)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)同屬娛(yu)樂(le)消(xiao)(xiao)費市(shi)(shi)場(chang)(chang)的(de)(de)(de)兩大(da)塊，在(zai)市(shi)(shi) 場(chang)(chang)經濟條件(jian)下，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)娛(yu)樂(le)功(gong)能和(he)(he)經濟價值被充分挖掘(jue)。在(zai)經濟利益面前(qian)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)和(he)(he)藝(yi)(yi) 術(shu)(shu)必然(ran)會導致市(shi)(shi)場(chang)(chang)競(jing)(jing)爭(zheng)、搶占市(shi)(shi)場(chang)(chang)、爭(zheng)取(qu)消(xiao)(xiao)費群體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)等(deng)現象。體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)會借(jie)(jie)鑒藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)東西為己(ji)所用(yong) ，藝(yi)(yi)術(shu)(shu)借(jie)(jie)鑒體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)東西來(lai)搶占大(da)眾健身市(shi)(shi)場(chang)(chang)。如當前(qian)社會上的(de)(de)(de)健身館(guan)和(he)(he)從事健身、健美形體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti) 教練工作的(de)(de)(de)不是體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)界的(de)(de)(de)就(jiu)是舞蹈界的(de)(de)(de)人士(shi)。這種外在(zai)的(de)(de)(de)競(jing)(jing)爭(zheng)促進(jin)了(le)雙(shuang)方的(de)(de)(de)進(jin)步，同時(shi)(shi)也加 速了(le)它(ta)們(men)的(de)(de)(de)融(rong)合(he)(he)。體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)與藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)這種融(rong)合(he)(he)必然(ran)會導致體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)成一(yi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)結(jie)局――即體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)(shu) 。

綜上所述，廣義的(de)體(ti)育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)概(gai)念(nian)是(shi)：體(ti)育(yu)藝(yi)(yi)術(shu)是(shi)指(zhi)體(ti)育(yu)及體(ti)育(yu)相(xiang)關(guan)領域的(de)各種各樣的(de) 藝(yi)(yi)術(shu)現象和藝(yi)(yi)術(shu)化(hua)體(ti)育(yu)運動的(de)總稱。它是(shi)體(ti)育(yu)與(yu)(yu)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)一門(men)交(jiao)叉學(xue)(xue)科，是(shi)藝(yi)(yi)術(shu)學(xue)(xue)與(yu)(yu)體(ti)育(yu)學(xue)(xue)兩 門(men)學(xue)(xue)科的(de)有(you)機融(rong)合、深化(hua)，從而(er)提升的(de)新的(de)學(xue)(xue)科層次，是(shi)體(ti)育(yu)和藝(yi)(yi)術(shu)學(xue)(xue)科的(de)重要組成(cheng)部分。

廣(guang)義的(de)體育藝術包含如下(xia)兩(liang)個(ge)方面(mian)的(de)含義：

1)體育(yu)(yu)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)社(she)會文化(hua)活(huo)動(dong)，廣義的(de)(de)體育(yu)(yu)藝(yi)(yi)術一(yi)方面是(shi)指所有的(de)(de)與體育(yu)(yu)文化(hua)活(huo)動(dong)有關(guan)的(de)(de) 一(yi)切(qie)藝(yi)(yi)術現象和(he)藝(yi)(yi)術活(huo)動(dong)的(de)(de)總稱(cheng)，是(shi)藝(yi)(yi)術的(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部(bu)分。如建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術是(shi)通過建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物的(de)(de)體積 布(bu)局、比(bi)例(li)關(guan)系、空間組(zu)合(he)、結構形(xing)式(shi)和(he)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)裝(zhuang)飾而(er)構成(cheng)統一(yi)的(de)(de)實體形(xing)象，反(fan)映(ying)一(yi)定歷史時(shi) 代和(he)民族風貌的(de)(de)實用(yong)(yong)和(he)審美相結合(he)的(de)(de)實用(yong)(yong)性造型藝(yi)(yi)術。那么體育(yu)(yu)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術便是(shi)為組(zu)織(zhi)大型的(de)(de) 體育(yu)(yu)賽事(shi)或夠建(jian)(jian)(jian)體育(yu)(yu)活(huo)動(dong)場所而(er)構建(jian)(jian)(jian)的(de)(de)既實用(yong)(yong)又美觀的(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)物。

2)廣義(yi)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)另一(yi)方(fang)面(mian)是(shi)指所(suo)有的(de)(de)(de)(de)加入(ru)審美元(yuan)素(su)(su)(su)和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)元(yuan)素(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)活(huo)(huo)(huo)動的(de)(de)(de)(de)總稱，是(shi) 體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)重要組成部分。體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)活(huo)(huo)(huo)動中加入(ru)審美元(yuan)素(su)(su)(su)和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)元(yuan)素(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)案例很(hen)多(duo)，這類體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)與一(yi) 般的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)活(huo)(huo)(huo)動有很(hen)多(duo)共同點(dian)，所(suo)以也可(ke)(ke)以把這類體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)項目稱為藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)化體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)運動。 2.4.1.2 狹(xia)義(yi)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)概念 從古(gu)代藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)概念來看(kan)(kan)，西方(fang)現代意(yi)義(yi)上的(de)(de)(de)(de)art（藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)）一(yi)詞源(yuan)自拉丁文ars，而拉丁 文一(yi)詞又(you)可(ke)(ke)以追溯到希臘文techne。在(zai)古(gu)代語言中，與techne或ars相對(dui)應(ying)的(de)(de)(de)(de)art其核心含(han)義(yi) 是(shi)技巧、技藝(yi)(yi)(yi)、工(gong)藝(yi)(yi)(yi)和(he)(he)技術(shu)(shu)(shu)(shu)，甚至(zhi)是(shi)詭計和(he)(he)奸計；任何產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)值(zhi)得稱道的(de)(de)(de)(de)、體(ti)(ti)(ti)(ti)現出獨創性的(de)(de)(de)(de)( 精(jing)神和(he)(he)物質(zhi))產(chan)(chan)品的(de)(de)(de)(de)人類實踐活(huo)(huo)(huo)動都可(ke)(ke)以叫(jiao)做“藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)”。于是(shi)便有了(le)醫(yi)藥藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)、戰爭藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)、 愛的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)、政(zheng)治家的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)等等。從當(dang)前藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)在(zai)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)范圍或者體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)與藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)結(jie)合點(dian) 來看(kan)(kan)，狹(xia)義(yi)的(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)(he)古(gu)代藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)含(han)義(yi)似乎有很(hen)多(duo)相通之處(chu)，并(bing)且體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)和(he)(he)其他 藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)門類的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)似乎有著相同的(de)(de)(de)(de)淵源(yuan)。當(dang)前藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)滲入(ru)體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)并(bing)為體(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)所(suo)用(yong)主要表現在(zai)以下(xia)兩個(ge) 方(fang)面(mian)：

1)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)本(ben)質(zhi)(zhi)開始滲入體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)并(bing)在(zai)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)廣泛(fan)使用(yong)。我們都知(zhi)道(dao)“美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)一切(qie)藝(yi)(yi)術 必不可少(shao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)(zhi)特征”。藝(yi)(yi)術作(zuo)品(pin)從一定意義上說，就是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)與創造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，但(dan)美(mei)(mei)并(bing) 不是(shi)(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)(zhi)特征，審美(mei)(mei)原理被(bei)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些領域也是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)近才(cai)被(bei)關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。電(dian)視 、電(dian)影、計(ji)算機等(deng)多媒(mei)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)使得體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)比賽被(bei)越來越多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)關注，體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)作(zuo)為(wei)一種文(wen)化成為(wei) 現(xian)代文(wen)明社會人(ren)們生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成部分，為(wei)了(le)使體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)賽事更具(ju)觀賞性(xing)，審美(mei)(mei)原理被(bei)廣泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 應(ying)用(yong)與體(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)中(zhong)(zhong)。如動作(zuo)美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)健美(mei)(mei)操美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心，體(ti)(ti)(ti)形美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)動作(zuo)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎，音樂美(mei)(mei)、服飾美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)健 美(mei)(mei)操運動必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件，精神(shen)美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)健美(mei)(mei)操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂，人(ren)體(ti)(ti)(ti)美(mei)(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)健美(mei)(mei)操的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)(zhi)等(deng)。

2)舞蹈、音(yin)樂、雕塑、美(mei)(mei)(mei)術(shu)(shu)等(deng)藝術(shu)(shu)項(xiang)目已被(bei)廣泛的(de)應用與現(xian)(xian)代體(ti)育(yu)(yu)運(yun)動項(xiang)目中。藝 術(shu)(shu)中的(de)舞蹈美(mei)(mei)(mei)、音(yin)樂美(mei)(mei)(mei)和(he)(he)雕塑美(mei)(mei)(mei)在現(xian)(xian)代體(ti)育(yu)(yu)運(yun)動項(xiang)目之中起著(zhu)裝飾和(he)(he)調節作用。科學技術(shu)(shu)的(de) 進(jin)步，生(sheng)產力的(de)迅(xun)速發展，使(shi)人(ren)們的(de)生(sheng)活水平顯著(zhu)提高。勞(lao)動時間(jian)(jian)的(de)縮短使(shi)人(ren)們有了(le)(le)更(geng)多的(de) 時間(jian)(jian)去從(cong)事(shi)各(ge)種體(ti)育(yu)(yu)、娛樂 、休閑(xian)活動，以抵御現(xian)(xian)代文(wen)明病對(dui)人(ren)體(ti)的(de)危害。一(yi)些新興的(de)體(ti) 育(yu)(yu)項(xiang)目融入大量(liang)的(de)藝術(shu)(shu)成分，不但達到了(le)(le)鍛煉身體(ti)的(de)目的(de)，而(er)且還滿足了(le)(le)人(ren)們的(de)審美(mei)(mei)(mei)需求， 愉悅身心。如健美(mei)(mei)(mei)操(cao)、花(hua)(hua)樣(yang)滑冰、藝術(shu)(shu)體(ti)操(cao)、體(ti)操(cao)、花(hua)(hua)樣(yang)游泳、跳水、體(ti)育(yu)(yu)舞蹈等(deng)等(deng)。

由此(ci)得(de)出，狹(xia)義的(de)體(ti)育藝(yi)術(shu)是一種以(yi)審(shen)美(mei)規范化(hua)了的(de)有組織、有節奏的(de)身(shen)體(ti)練習為基本(ben) 手段(duan)，以(yi)體(ti)現人(ren)的(de)身(shen)體(ti)運動(dong)能(neng)力、促進人(ren)的(de)全面發展，并(bing)含有較強審(shen)美(mei)元(yuan)素和藝(yi)術(shu)元(yuan)素的(de)社 會體(ti)育文化(hua)活動(dong)。它是廣義體(ti)育藝(yi)術(shu)概念中的(de)“藝(yi)術(shu)化(hua)體(ti)育運動(dong)”，即(ji)體(ti)育表演藝(yi)術(shu)。

狹義體育藝術的概(gai)念(nian)包含(han)三(san)層(ceng)含(han)義：

其(qi)一(yi)，狹義的體(ti)(ti)育藝術首(shou)先是一(yi)種社(she)會體(ti)(ti)育文化活(huo)動。它是體(ti)(ti)育的重要組成部分，具備了(le)體(ti)(ti) 育的本質屬性(xing)(xing)(xing)和功能，即健身(shen)性(xing)(xing)(xing)、教育性(xing)(xing)(xing)、文化性(xing)(xing)(xing)、競賽性(xing)(xing)(xing)、技能性(xing)(xing)(xing)、娛樂性(xing)(xing)(xing)、社(she)會性(xing)(xing)(xing)等屬 性(xing)(xing)(xing)。

其二(er)，它(ta)(ta)是(shi)一種(zhong)以審(shen)美規范(fan)化了的(de)(de)有組(zu)織、有節奏的(de)(de)身(shen)體(ti)練(lian)習(xi)為基本(ben)手段社會(hui)體(ti)育(yu)文化 活(huo)動(dong)(dong)(dong)。這(zhe)類(lei)體(ti)育(yu)活(huo)動(dong)(dong)(dong)是(shi)一種(zhong)有組(zu)織的(de)(de)社會(hui)體(ti)育(yu)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，而不(bu)是(shi)盲目(mu)地(di)、隨意地(di)一種(zhong)身(shen)體(ti)練(lian)習(xi)活(huo) 動(dong)(dong)(dong)，而且這(zhe)種(zhong)身(shen)體(ti)練(lian)習(xi)活(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)作、組(zu)織形(xing)式(shi)等是(shi)經過審(shen)美化選(xuan)擇的(de)(de)身(shen)體(ti)動(dong)(dong)(dong)作。它(ta)(ta)是(shi)體(ti)育(yu)自 身(shen)不(bu)斷進化發展和進一步滿足(zu)人(ren)民物質文化生活(huo)需求雙重作用的(de)(de)結果。它(ta)(ta)不(bu)但能使參加(jia)著達 到鍛(duan)煉身(shen)體(ti)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)，而且還可以雕塑鍛(duan)煉者的(de)(de)體(ti)形(xing)，培養(yang)鍛(duan)煉者的(de)(de)審(shen)美能力，愉悅心情(qing)、滿 足(zu)人(ren)們的(de)(de)審(shen)美需求。

其三，它是含有較強的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)(shen)美元素(su)和藝(yi)術(shu)元素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)社會體育(yu)活動(dong)。在(zai)比賽(sai)(sai)中(zhong)，它既能體現激 烈運(yun)動(dong)競賽(sai)(sai) “更快、更高(gao)(gao)、更強” 的(de)(de)(de)(de)(de)體育(yu)精神，又(you)體現出(chu)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)欣賞成分。審(shen)(shen)美是對 現實(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)理性超越，體育(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一個動(dong)作(zuo)都(dou)來自現實(shi)(shi)(shi)生(sheng)活，體育(yu)藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一個運(yun)動(dong)項(xiang)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)一個 動(dong)作(zuo)都(dou)有可能是經過(guo)審(shen)(shen)美加(jia)工選(xuan)擇的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)不是直接來自現實(shi)(shi)(shi)生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)非常(chang)實(shi)(shi)(shi)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)體育(yu)動(dong)作(zuo)。 如(ru)(ru)(ru)健(jian)美操(cao)(cao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)跑(pao)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)，并(bing)不是直接選(xuan)用(yong)100米(mi)短跑(pao)或長(chang)跑(pao)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)跑(pao)步(bu)動(dong)作(zuo)，而(er)是經過(guo)審(shen)(shen)美 選(xuan)擇和審(shen)(shen)美加(jia)工過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)吸腿跳、后踢腿跳或跑(pao)跳步(bu)等動(dong)作(zuo)。體育(yu)運(yun)動(dong)中(zhong)加(jia)入藝(yi)術(shu)元素(su)從古(gu)至今 都(dou)有，如(ru)(ru)(ru)在(zai)我(wo)國唐朝，人們(men)蹴鞠時(shi)就(jiu)配上鼓樂，以提高(gao)(gao)該(gai)項(xiang)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)節奏性和觀賞性。現代體育(yu) 運(yun)動(dong)項(xiang)目(mu)(mu)加(jia)如(ru)(ru)(ru)藝(yi)術(shu)元素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)項(xiang)目(mu)(mu)很(hen)多，如(ru)(ru)(ru)藝(yi)術(shu)體操(cao)(cao)、自由體操(cao)(cao)、花樣(yang)游泳、花樣(yang)滑冰、健(jian)美操(cao)(cao) 等等許多項(xiang)目(mu)(mu)中(zhong)不但融(rong)入了音樂、舞(wu)蹈等元素(su)，而(er)且(qie)這些項(xiang)目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)造型動(dong)作(zuo)還融(rong)入了雕(diao)塑、繪 畫(hua)等大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)元素(su)。

2.4.2 “體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)與外(wai)延 概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)概(gai)念(nian)所反映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)表現(xian)著事物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 客觀(guan)(guan)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而這(zhe)種客觀(guan)(guan)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)一旦被人們認(ren)識并反映到(dao)概(gai)念(nian)中，就(jiu)(jiu)(jiu)構成(cheng)了概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)。如，“商品”概(gai)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“用(yong)來進(jin)行交換的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)產(chan)品”。作(zuo)(zuo)為實體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)概(gai)念(nian)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu) 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)“體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”對(dui)象(xiang)特(te)(te)有(you)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映，即一個個具(ju)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活動(dong)、體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu) 現(xian)象(xiang)、藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)活動(dong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)有(you)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反映。從(cong)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)角度講，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)有(you)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)： 社(she)會性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、形象(xiang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、情感(gan)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和審(shen)(shen)美性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。那么體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)就(jiu)(jiu)(jiu)會有(you)社(she)會性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、形象(xiang)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、情感(gan)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和 審(shen)(shen)美性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。從(cong)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度講，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)有(you)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：審(shen)(shen)美性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、健身(shen)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、教育(yu)(yu)(yu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、競技性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)等(deng) 等(deng)。那么體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)中就(jiu)(jiu)(jiu)會有(you)審(shen)(shen)美性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、健身(shen)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、教育(yu)(yu)(yu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、競技性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)等(deng)等(deng)。因(yin)此，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu) 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)有(you)屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)客觀(guan)(guan)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)多(duo)少屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，那么它就(jiu)(jiu)(jiu)會有(you)多(duo)少內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)。廣(guang)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu) 非常復雜，它有(you)兩(liang)大(da)塊(kuai)組(zu)(zu)成(cheng)：一是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)作(zuo)(zuo)為藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，這(zhe)類體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 重要組(zu)(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)；另一方(fang)面是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)為體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)，這(zhe)類體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)一般是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)化 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)表演，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組(zu)(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。所以，廣(guang)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)(ti)(ti)育(yu)(yu)(yu)表演藝(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)有(you)多(duo)重屬(shu)(shu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，它內(nei)(nei)涵(han)(han)(han)也具(ju) 有(you)多(duo)重性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。

概念的(de)(de)(de)外延，是(shi)指具有(you)概念所(suo)反映的(de)(de)(de)本(ben)質屬性(xing)的(de)(de)(de)對象(xiang)類(lei)。也就是(shi)人(ren)們常講(jiang)的(de)(de)(de)概念的(de)(de)(de)適用 范圍。例如，“商品”的(de)(de)(de)外延指一切(qie)用來交(jiao)換的(de)(de)(de)勞(lao)動產品。那么(me)，作為實體概念，體育藝術(shu)(shu) 概念的(de)(de)(de)外延就是(shi)“體育藝術(shu)(shu)”所(suo)反映的(de)(de)(de)每一個(ge)對象(xiang)，即古今中外的(de)(de)(de)一切(qie)以“體育”為藝術(shu)(shu)素(su)(su) 材的(de)(de)(de)所(suo)有(you)的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)現象(xiang)和藝術(shu)(shu)活動、一切(qie)以“藝術(shu)(shu)”作為體育的(de)(de)(de)元素(su)(su)的(de)(de)(de)所(suo)有(you)體育活動、一切(qie)加 入(ru)大量審美元素(su)(su)的(de)(de)(de)體育運動等等。

3 結 論

體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵是對(dui)“體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”對(dui)象特有(you)(you)屬性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)，即(ji)一個(ge)個(ge)具(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活(huo) 動(dong)(dong)、體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)現(xian)象、藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特有(you)(you)屬性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)。體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)概念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)(wai)延就是“體(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”所(suo)反(fan)(fan)映(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一個(ge)對(dui)象，即(ji)古今中外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)以(yi)“體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”為藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)素(su)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)現(xian)象 和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)活(huo)動(dong)(dong)、一切(qie)以(yi)“藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”作為體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活(huo)動(dong)(dong)、一切(qie)加入大量審(shen)美元(yuan)(yuan)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti) 育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運動(dong)(dong)等(deng)等(deng)。根據“體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”概念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵與外(wai)(wai)(wai)延，從(cong)廣義(yi)與俠義(yi)兩個(ge)方面(mian)對(dui)“體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)” 概念進行了(le)界定。廣義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念是：體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)是指體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)及體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)相關領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各種各樣 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)現(xian)象和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)化體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總稱。它是體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)與藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一門交叉(cha)學(xue)科(ke)，是藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)與體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue) 兩門學(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)機融合(he)、深化，從(cong)而(er)提升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)科(ke)層次，是體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)學(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要組成部分 ； 狹義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念是：一種以(yi)審(shen)美規(gui)范化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)組織(zhi)、有(you)(you)節奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)練習為基 本手段(duan)，以(yi)體(ti)現(xian)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)運動(dong)(dong)能力、促進人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面(mian)發展、并含(han)有(you)(you)較強審(shen)美元(yuan)(yuan)素(su)和(he)(he)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)元(yuan)(yuan)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 社會體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文化活(huo)動(dong)(dong)。它是廣義(yi)體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)概念中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)化體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)運動(dong)(dong)”，即(ji)體(ti)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)表演藝(yi)(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。

參考文獻：

［1］寇永俊(jun)，牛亞(ya)莉.論體育與藝術(shu)［J］. 蘭州大學(xue)學(xue)報(社(she)會科學(xue)版)，1998 （01）.

［2］ 孫會山.現代社會體育與藝(yi)術的關系與應用［J］.齊魯藝(yi)苑(yuan)，2004（02）.

［3］ 盧(lu)元鎮.體(ti)育(yu)人(ren)類學［M］. 北(bei)京：北(bei)京體(ti)育(yu)大(da)學出版社，2004.

［4］ 曲健.論體育(yu)與藝術雙向融合(he)的文化內涵［J］.藝術教育(yu)，2005（05）.

［5］ 金文軒(xuan).論藝術與體育［J］.青海(hai)師專學報(社(she)會科學)，2001（04）.

［6］ 胡飛燕，左(zuo)從現.新時期對藝術體(ti)育的研究［J］.山(shan)東體(ti)育學院學報，2006(05).

［7］ 翟廷立，李(li) 芳，羅元翔等(deng).體育院(yuan)校(xiao)藝術類專業人才培養方案的(de)研究［J］.武漢(han)體 育學院(yuan)學報，2006（01）.

［8］ 黃寬(kuan)柔(rou)，胡小明，李佐惠等.我國大型(xing)運動會(hui)開幕式表(biao)演的(de)特點(dian)及其對社會(hui)的(de)影響［ J］.體育學(xue)刊，2003（01）.

［9］ 胡小明.體育美學［M］.成都：四川教(jiao)育出版(ban)社，1987.

［10］ 陳琦，魯長芬.新時期體育(yu)價(jia)值(zhi)觀轉(zhuan)變與體育(yu)本質、功能(neng)和目的［J］.體育(yu)學刊(kan)， 2006（2）.

［11］ 王春燕，潘紹偉.體(ti)育為何(he)而存在?――20世紀80年代以來我國(guo)體(ti)育本質研究綜述［ J］. 體(ti)育文化導刊(kan)，2006（7）.

［12］ 楊琪.藝術學(xue)概論［M］.北京：高等教育出版(ban)社(she)，2003，94.

［13］ 倪(ni)旭芬(fen).我國(guo)藝(yi)術(shu)體操集體項目適應2005年國(guo)際評分規則藝(yi)術(shu)價值走向(xiang)的研究［J］ .北京體育(yu)大學(xue)學(xue)報，2006（2）.

［14］ 庾(yu)宗慶(qing).藝術本體論［M］.重慶(qing)：重慶(qing)出版(ban)社，2001，11 .

［15］ 彭吉象(xiang).藝術學(xue)(xue)概(gai)論［M］.北京：北京大學(xue)(xue)出版社(she)，1994，7.