導語：給當(dang)代文(wen)藝的啟示一文(wen)來源(yuan)于網友上傳(chuan)，不(bu)代表本站觀點，若需要原創文(wen)章(zhang)可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘(zhai)要(yao)(yao)(yao)：在1942年發表的(de)(de)《在延(yan)安文(wen)藝座談會上(shang)的(de)(de)講(jiang)話》不(bu)僅對(dui)當時的(de)(de)文(wen)化界和文(wen)藝工作(zuo)者有重(zhong)(zhong)大的(de)(de)指導和引路作(zuo)用，在今，對(dui)文(wen)化的(de)(de)繁榮(rong)與(yu)文(wen)化產(chan)業中(zhong)文(wen)藝的(de)(de)發展同(tong)樣具(ju)有借鑒與(yu)啟(qi)發意義。當今世界，以科(ke)技(ji)競爭(zheng)為核心的(de)(de)綜合(he)(he)國力(li)的(de)(de)競爭(zheng)越(yue)來越(yue)成為各(ge)國在國際競爭(zheng)中(zhong)的(de)(de)首要(yao)(yao)(yao)因素(su)，同(tong)時，文(wen)化也越(yue)來越(yue)成為綜合(he)(he)國力(li)競爭(zheng)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)因素(su)。隨著國內各(ge)項事業的(de)(de)發展，文(wen)化軟(ruan)實力(li)所體現出(chu)來的(de)(de)強大作(zuo)用力(li)更要(yao)(yao)(yao)求我們國家對(dui)其重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)(yao)性不(bu)容(rong)忽略。

關鍵詞：《在延安文藝座談會上的講話》；當代文藝；文藝啟示

一、文化的“軟”作用

文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業CultureIndustry，此術(shu)語產(chan)(chan)(chan)生(sheng)于二十世紀初。可(ke)譯為(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)工業/產(chan)(chan)(chan)業。當今(jin)(jin)(jin)總體上是(shi)和(he)平穩(wen)(wen)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)，雖有局部熱(re)戰，但(dan)國(guo)際(ji)形勢(shi)整體尚好，國(guo)內經濟政治穩(wen)(wen)定，不(bu)容忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，以(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)為(wei)(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家軟實力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜(zong)合(he)國(guo)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量(liang)越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提到國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面(mian)(mian)上。面(mian)(mian)對資本(ben)(ben)主義國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)強(qiang)(qiang)權和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)霸權主義，我們(men)更應該(gai)(gai)思考如(ru)(ru)何應對、如(ru)(ru)何發(fa)(fa)(fa)(fa)展自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)(chan)(chan)業。在(zai)(zai)(zai)發(fa)(fa)(fa)(fa)表《講話》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)1942年，當時(shi)中(zhong)國(guo)存在(zai)(zai)(zai)著與(yu)資產(chan)(chan)(chan)階級作(zuo)斗爭和(he)抵(di)御(yu)日(ri)本(ben)(ben)帝國(guo)主義外(wai)來(lai)入侵者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腹背受敵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危急狀況(kuang)狀況(kuang)。清楚(chu)而(er)(er)先見認識(shi)到文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)民軍隊和(he)戰勝(sheng)敵人(ren)(ren)(ren)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)可(ke)小覷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，并分析(xi)了我們(men)應該(gai)(gai)如(ru)(ru)何發(fa)(fa)(fa)(fa)展以(yi)(yi)無產(chan)(chan)(chan)階級和(he)人(ren)(ren)(ren)民群眾為(wei)(wei)立場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)，如(ru)(ru)何看待敵人(ren)(ren)(ren)、統一戰線中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同盟者(zhe)(zhe)和(he)自(zi)己人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，就(jiu)我們(men)國(guo)家現(xian)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態勢(shi)而(er)(er)言，政治穩(wen)(wen)定、經濟逐步增長、科學技(ji)術(shu)水(shui)平進(jin)步、綜(zong)合(he)國(guo)力(li)(li)逐步增強(qiang)(qiang)是(shi)肯(ken)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展卻未及經濟發(fa)(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度，我們(men)需要(yao)認識(shi)到，在(zai)(zai)(zai)當今(jin)(jin)(jin)世界(jie)與(yu)今(jin)(jin)(jin)后長期(qi)發(fa)(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)際(ji)態勢(shi)，各國(guo)間經濟與(yu)科技(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較量(liang)會(hui)(hui)隨時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展而(er)(er)日(ri)益(yi)緊張、激烈，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)軟實力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置就(jiu)擺在(zai)(zai)(zai)更加明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。就(jiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)工作(zuo)者(zhe)(zhe)而(er)(er)言（先暫(zan)時(shi)以(yi)(yi)這(zhe)個(ge)稱呼自(zi)居），文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量(liang)關(guan)乎本(ben)(ben)國(guo)本(ben)(ben)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播速(su)度之快與(yu)對人(ren)(ren)(ren)民群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響力(li)(li)之大，是(shi)一個(ge)國(guo)家不(bu)能忽略的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)作(zuo)品(pin)必然對國(guo)家產(chan)(chan)(chan)生(sheng)向上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引力(li)(li)，所以(yi)(yi)我們(men)就(jiu)應該(gai)(gai)提倡文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)工作(zuo)者(zhe)(zhe)創作(zuo)出符合(he)社(she)會(hui)(hui)發(fa)(fa)(fa)(fa)展趨勢(shi)與(yu)民心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)作(zuo)品(pin)。

二(er)、文化的“吸收”與“去除”

在(zai)發展(zhan)本(ben)(ben)(ben)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，我(wo)們(men)更(geng)應(ying)該(gai)認識本(ben)(ben)(ben)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)土文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)與(yu)(yu)外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，識別(bie)本(ben)(ben)(ben)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發展(zhan)與(yu)(yu)外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)入(ru)侵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，即文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向性“東”與(yu)(yu)“西(xi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題。我(wo)們(men)應(ying)該(gai)思(si)(si)考，對于外(wai)來(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，我(wo)們(men)究竟應(ying)該(gai)持什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度？有(you)(you)個(ge)(ge)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激進分(fen)子持全(quan)(quan)盤吸收(shou)、全(quan)(quan)盤西(xi)化(hua)態(tai)(tai)度，又有(you)(you)個(ge)(ge)別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保守分(fen)子持堅決反對、“閉門(men)造(zao)車”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)(tai)度。的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《講話》談到這兩種態(tai)(tai)度都是不(bu)(bu)正確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，都是片(pian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，雖(sui)然此篇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景(jing)與(yu)(yu)現在(zai)完(wan)全(quan)(quan)不(bu)(bu)同(tong)(tong)，所提到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“改造(zao)”與(yu)(yu)現在(zai)所需(xu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亦不(bu)(bu)盡相同(tong)(tong)，但(dan)同(tong)(tong)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)路和辯證分(fen)析問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法卻是值得我(wo)們(men)學習與(yu)(yu)思(si)(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。上(shang)個(ge)(ge)世紀40年代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)(guo)(guo)，需(xu)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是服務于人(ren)民(min)群(qun)眾與(yu)(yu)人(ren)民(min)軍隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“筆桿(gan)子”，需(xu)要《黃河大(da)合唱》、《我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)(guo)(guo)》等合唱或獨唱作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品鼓(gu)舞士氣，需(xu)要各(ge)種優(you)秀文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學（詩歌）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)奮人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品，賀敬之(zhi)、丁毅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《白毛(mao)女(nv)》。這些(xie)藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品，全(quan)(quan)部(bu)都是在(zai)當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)背景(jing)下(xia)(xia)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)當今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)時代(dai)下(xia)(xia)，中國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)界也有(you)(you)許(xu)多成(cheng)(cheng)就(jiu)：2012年諾(nuo)貝爾文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學獎莫言；山西(xi)省作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家劉慈欣(xin)在(zai)2015年8月23日(ri)憑借科幻小說《三體》獲第73屆雨果(guo)獎最佳長(chang)篇故(gu)事獎，這是亞洲(zhou)人(ren)首次獲得雨果(guo)獎。這些(xie)藝(yi)術(shu)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功，除了(le)有(you)(you)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者本(ben)(ben)(ben)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)考和努力，不(bu)(bu)是關(guan)起門(men)來(lai)自己(ji)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)就(jiu)可以的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而是要吸收(shou)借鑒(jian)其他(ta)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)秀文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，去粗取(qu)精才能創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。世界是一個(ge)(ge)大(da)熔(rong)爐，科學技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步使得各(ge)個(ge)(ge)國(guo)(guo)(guo)家各(ge)個(ge)(ge)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)得以流通和融(rong)合，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)光(guang)應(ying)該(gai)著眼(yan)于全(quan)(quan)世界，站好自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)場(chang)去創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)去寫實。

三、對當今文(wen)藝(yi)工作者的啟示(shi)

作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)文藝(yi)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)，我們應該(gai)首先真正認(ren)(ren)識(shi)自己(ji)、認(ren)(ren)識(shi)自己(ji)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)性質(zhi)，認(ren)(ren)識(shi)人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)與(yu)人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)的(de)(de)需(xu)要，才能更好的(de)(de)思考如(ru)何為(wei)人(ren)(ren)(ren)民服務、如(ru)何創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)大眾(zhong)喜聞樂見的(de)(de)文化產品。文藝(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品和文藝(yi)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)文化的(de)(de)組(zu)成(cheng)部分(fen)，應該(gai)清(qing)楚的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi)到文藝(yi)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)及自身作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)文化組(zu)成(cheng)部分(fen)的(de)(de)重要性，深(shen)入人(ren)(ren)(ren)民群眾(zhong)，不做高姿態的(de)(de)“知(zhi)識(shi)分(fen)子”，文藝(yi)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)或從事(shi)文化的(de)(de)相關人(ren)(ren)(ren)員，應該(gai)與(yu)人(ren)(ren)(ren)民同(tong)呼(hu)吸，與(yu)人(ren)(ren)(ren)民站在同(tong)一(yi)點上。應學習山西“山藥蛋派”作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家趙(zhao)樹理。

四(si)、文藝工(gong)作應以(yi)馬(ma)克思主義為指導(dao)

馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)是(shi)指導我們的(de)(de)(de)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界觀(guan)和(he)方(fang)法論，無論從事(shi)任何工作(zuo)，都要樹立正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)理念。七(qi)十多(duo)年(nian)前的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)《講話》就明確(que)指出(chu)，要認真(zhen)學(xue)習馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)，科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界觀(guan)和(he)方(fang)法論可以(yi)(yi)指導我們的(de)(de)(de)學(xue)習和(he)工作(zuo)，更(geng)甚于生活(huo)。尤其(qi)是(shi)從事(shi)文(wen)化文(wen)藝工作(zuo)者們，更(geng)應該樹立正(zheng)確(que)的(de)(de)(de)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界觀(guan)和(he)方(fang)法論，這樣(yang)的(de)(de)(de)作(zuo)品才(cai)具(ju)有(you)(you)時代意義(yi)(yi)，才(cai)能創(chuang)作(zuo)出(chu)人(ren)民大眾喜聞樂見的(de)(de)(de)大眾文(wen)藝。物質(zhi)決定意識(shi)，意識(shi)反作(zuo)用于物質(zhi)，就文(wen)化而(er)(er)言，好的(de)(de)(de)文(wen)藝作(zuo)品不(bu)僅可以(yi)(yi)使人(ren)們身心愉(yu)悅(yue)，而(er)(er)且可以(yi)(yi)給社會帶(dai)來良(liang)好風氣，使人(ren)民更(geng)具(ju)有(you)(you)向(xiang)心力，這對國家穩定而(er)(er)言無疑是(shi)非常有(you)(you)利的(de)(de)(de)。

五、結語

筆者(zhe)在(zai)讀過的(de)(de)《在(zai)延安(an)文藝(yi)座談會上(shang)的(de)(de)講話(hua)》后(hou)，結合當時(shi)(shi)的(de)(de)政治背(bei)景(jing)和(he)文化(hua)需要(yao)，認識到其(qi)對當時(shi)(shi)有重要(yao)的(de)(de)指(zhi)導意(yi)義，對當下也有重要(yao)的(de)(de)現(xian)實意(yi)義，筆者(zhe)先暫時(shi)(shi)以(yi)一個自稱為“文藝(yi)工作(zuo)者(zhe)”的(de)(de)角度(du)出(chu)發(fa)，結合當下的(de)(de)國內背(bei)景(jing)和(he)文化(hua)環境，以(yi)的(de)(de)講話(hua)為主要(yao)內容，提出(chu)了(le)自己的(de)(de)些許認識和(he)觀點，若有偏頗，還望指(zhi)正。

作者:張毓倩 單位:中北大學

[參考文獻]

[1].在(zai)延安文藝座談會上(shang)的講話.選集(第三(san)卷(juan)),人民出(chu)版社,1942,5.