一、關聯理論

關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)理(li)論(lun)是(shi)(shi)Sperber和(he)Wilson在《關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)性：交(jiao)際(ji)(ji)與認(ren)知》①中(zhong)提出(chu)的(de)(de)(de)一(yi)種語(yu)(yu)(yu)用(yong)學理(li)論(lun)，它從認(ren)知的(de)(de)(de)角度對話(hua)語(yu)(yu)(yu)理(li)解進(jin)行(xing)了研究(jiu)，是(shi)(shi)一(yi)種具(ju)有(you)很強解釋力的(de)(de)(de)交(jiao)際(ji)(ji)與認(ren)知模式(shi)。“關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)理(li)論(lun)首先把交(jiao)際(ji)(ji)活動(dong)（包括言(yan)語(yu)(yu)(yu)交(jiao)際(ji)(ji)和(he)非言(yan)語(yu)(yu)(yu)交(jiao)際(ji)(ji)）歸屬為認(ren)知活動(dong)，認(ren)為言(yan)語(yu)(yu)(yu)交(jiao)際(ji)(ji)是(shi)(shi)一(yi)種有(you)目的(de)(de)(de)、有(you)意圖(tu)的(de)(de)(de)活動(dong)；說話(hua)人的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)或意圖(tu)能(neng)(neng)被聽話(hua)人識(shi)別，是(shi)(shi)由于(yu)他們對認(ren)知環境(jing)（cognitiveenvironment）具(ju)有(you)共識(shi)；也就是(shi)(shi)說，交(jiao)際(ji)(ji)是(shi)(shi)否(fou)成功，就看交(jiao)際(ji)(ji)雙方對彼此的(de)(de)(de)認(ren)知環境(jing)是(shi)(shi)否(fou)能(neng)(neng)顯映（manifest）和(he)互相顯映（mutuallymanifest）。”②Sperber和(he)Wilson將關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)定(ding)義為：“假(jia)設(she)(she)(she)P同一(yi)系列語(yu)(yu)(yu)境(jing)假(jia)設(she)(she)(she)之間的(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)(guan)系。”（1991：381）他們認(ren)為，當且僅當一(yi)個(ge)假(jia)設(she)(she)(she)在一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)境(jing)中(zhong)具(ju)有(you)某(mou)一(yi)語(yu)(yu)(yu)境(jing)效果（contextualeffect）時，這個(ge)假(jia)設(she)(she)(she)在這個(ge)語(yu)(yu)(yu)境(jing)中(zhong)才具(ju)有(you)關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)性（1986:122），并提出(chu)了最佳(jia)關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)設(she)(she)(she)想（Presumptionofoptimalrelevance）和(he)最佳(jia)關(guan)(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)原則（Principleofoptimalrelevance）：

（1）發話(hua)者意欲向聽話(hua)人顯映的假設集{I}，具有足夠的關(guan)聯，使聽話(hua)人值得努力去處理該明示的刺激信(xin)號（ostensivestimulus）。

（2）這一明示刺(ci)激信(xin)號，是(shi)發話者傳遞(di)假(jia)設集(ji){I}時所能運用(yong)的(de)最大關聯(lian)的(de)信(xin)號。

（3）任何一個明示交際行為(wei)，必(bi)須保證自(zi)身的最大關聯(lian)。（1986：158）

在關(guan)聯(lian)理論中，Sperber和(he)Wilson結合(he)語碼模式(shi)(shi)和(he)推理模式(shi)(shi)，提出(chu)(chu)了明示推理交際(ji)（ostensiveinferentialcommunication）的(de)(de)概念，并將其(qi)定義為：說(shuo)話人(ren)發出(chu)(chu)一種(zhong)刺(ci)激信號，使之對(dui)交際(ji)雙(shuang)方互相顯(xian)映(ying)（mutuallymanifest），通過這種(zhong)刺(ci)激信號，說(shuo)話人(ren)意欲(yu)向聽話人(ren)顯(xian)映(ying)或更加清楚地顯(xian)映(ying)一系列的(de)(de)命題(ti){I}（1986：63），只有說(shuo)話人(ren)說(shuo)出(chu)(chu)的(de)(de)話具有“明示性”，聽話人(ren)的(de)(de)推理才(cai)有方向和(he)目標(biao)，才(cai)能準確理解說(shuo)話人(ren)話語的(de)(de)意義。例如：

一、關聯理論

關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)理(li)論是(shi)Sperber和(he)(he)Wilson在《關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)性：交際(ji)(ji)與認(ren)知(zhi)(zhi)》①中提出的(de)(de)一種(zhong)語(yu)(yu)(yu)用學理(li)論，它從(cong)認(ren)知(zhi)(zhi)的(de)(de)角度對(dui)話(hua)(hua)語(yu)(yu)(yu)理(li)解(jie)進行了(le)研究，是(shi)一種(zhong)具有(you)(you)很強(qiang)解(jie)釋(shi)力的(de)(de)交際(ji)(ji)與認(ren)知(zhi)(zhi)模(mo)式。“關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)理(li)論首先把(ba)交際(ji)(ji)活動（包(bao)括言(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)交際(ji)(ji)和(he)(he)非言(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)交際(ji)(ji)）歸(gui)屬(shu)為認(ren)知(zhi)(zhi)活動，認(ren)為言(yan)(yan)語(yu)(yu)(yu)交際(ji)(ji)是(shi)一種(zhong)有(you)(you)目(mu)的(de)(de)、有(you)(you)意(yi)圖(tu)的(de)(de)活動；說(shuo)話(hua)(hua)人(ren)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)或意(yi)圖(tu)能被聽話(hua)(hua)人(ren)識別，是(shi)由于他(ta)(ta)們(men)對(dui)認(ren)知(zhi)(zhi)環境（cognitiveenvironment）具有(you)(you)共識；也就是(shi)說(shuo)，交際(ji)(ji)是(shi)否(fou)成功，就看交際(ji)(ji)雙(shuang)方對(dui)彼此的(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)環境是(shi)否(fou)能顯映（manifest）和(he)(he)互(hu)相顯映（mutuallymanifest）。”②Sperber和(he)(he)Wilson將關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)定(ding)義為：“假設P同(tong)一系列語(yu)(yu)(yu)境假設之間的(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系。”（1991：381）他(ta)(ta)們(men)認(ren)為，當(dang)且僅當(dang)一個假設在一定(ding)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)境中具有(you)(you)某一語(yu)(yu)(yu)境效(xiao)果(guo)（contextualeffect）時，這(zhe)個假設在這(zhe)個語(yu)(yu)(yu)境中才具有(you)(you)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)性（1986:122），并提出了(le)最(zui)佳關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)設想(xiang)（Presumptionofoptimalrelevance）和(he)(he)最(zui)佳關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)原則（Principleofoptimalrelevance）：

（1）發話(hua)者意(yi)欲向聽話(hua)人顯映(ying)的(de)假設(she)集{I}，具有足夠的(de)關(guan)聯，使聽話(hua)人值得努力去處(chu)理該(gai)明示的(de)刺(ci)激(ji)信號（ostensivestimulus）。

（2）這(zhe)一明示刺激信(xin)號，是發話者傳遞(di)假設集{I}時所能運用的(de)最大關聯的(de)信(xin)號。

（3）任何一(yi)個明示交際行(xing)為，必須保(bao)證(zheng)自身的最大關聯。（1986：158）

在關(guan)聯理(li)(li)(li)論中(zhong)，Sperber和Wilson結合(he)語(yu)碼(ma)模式(shi)和推理(li)(li)(li)模式(shi)，提出了明(ming)示推理(li)(li)(li)交際（ostensiveinferentialcommunication）的(de)概念(nian)，并將其定義(yi)為：說(shuo)(shuo)話(hua)人(ren)發出一種刺激(ji)信號，使之(zhi)對交際雙方互(hu)相顯映(ying)（mutuallymanifest），通過這種刺激(ji)信號，說(shuo)(shuo)話(hua)人(ren)意(yi)欲向聽話(hua)人(ren)顯映(ying)或更(geng)加清楚(chu)地顯映(ying)一系(xi)列的(de)命題{I}（1986：63），只有說(shuo)(shuo)話(hua)人(ren)說(shuo)(shuo)出的(de)話(hua)具有“明(ming)示性”，聽話(hua)人(ren)的(de)推理(li)(li)(li)才有方向和目標，才能準(zhun)確理(li)(li)(li)解說(shuo)(shuo)話(hua)人(ren)話(hua)語(yu)的(de)意(yi)義(yi)。例如：

摘(zhai)要：中(zhong)國傳統翻(fan)(fan)譯理(li)論(lun)只有宏(hong)觀(guan)的(de)(de)論(lun)述，缺乏方法論(lun)，操作(zuo)性不強(qiang)。本文(wen)簡述了(le)功能翻(fan)(fan)譯理(li)論(lun)，詳細地探討了(le)該理(li)論(lun)的(de)(de)理(li)論(lun)基(ji)礎，并用關聯理(li)論(lun)予(yu)以論(lun)證，豐富了(le)它(ta)的(de)(de)內容。

關(guan)鍵詞：功能翻譯理論；基(ji)礎理論；闡釋

Abstract:Chinesetraditionaltranslationtheoryconsistsonlyoftranslationprincipleswithoutconcretemethodologyanditcannotbeappliedtopracticaltranslating.Thispapergivesabriefaccounttofunctionaltranslationtheory,probesintoitstheoreticalbasisandmakesconvincingexpositionofitbyusingrelevancetheorysothatitenrichesitscontent.

Keywords:functionaltranslationtheory;basictheory;exposition

功(gong)能翻譯(yi)(yi)理(li)論強調，翻譯(yi)(yi)是一種特殊(shu)的(de)(de)交際形式(shi)(shi)(shi)，涉及三種文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)：原(yuan)(yuan)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)、譯(yi)(yi)者的(de)(de)圖(tu)(tu)式(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)和(he)譯(yi)(yi)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)。對于原(yuan)(yuan)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)，最重要的(de)(de)是抓(zhua)住作者的(de)(de)修(xiu)辭功(gong)能正(zheng)確(que)理(li)解原(yuan)(yuan)語(yu)(yu)的(de)(de)修(xiu)辭功(gong)能，是產生理(li)想(xiang)的(de)(de)圖(tu)(tu)式(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)關鍵(jian)。而(er)正(zheng)確(que)把(ba)握原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)認(ren)知圖(tu)(tu)式(shi)(shi)(shi)又是正(zheng)確(que)理(li)解原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)修(xiu)辭功(gong)能的(de)(de)基礎(chu)。理(li)想(xiang)的(de)(de)圖(tu)(tu)式(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)來(lai)自原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)認(ren)知圖(tu)(tu)式(shi)(shi)(shi)，來(lai)自對原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)作者的(de)(de)修(xiu)辭意圖(tu)(tu)的(de)(de)準確(que)把(ba)握。在這個圖(tu)(tu)式(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)基礎(chu)上，產生怎樣(yang)的(de)(de)譯(yi)(yi)語(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)，除(chu)了(le)修(xiu)辭功(gong)能等值之外，還應該考慮翻譯(yi)(yi)的(de)(de)目的(de)(de)和(he)讀者對象。

一、功能翻譯理論(lun)簡(jian)述

摘要：中國(guo)傳統翻(fan)譯(yi)(yi)理論(lun)(lun)(lun)只有宏觀的(de)論(lun)(lun)(lun)述(shu)，缺乏方法論(lun)(lun)(lun)，操(cao)作性不強。本文(wen)簡述(shu)了(le)功能翻(fan)譯(yi)(yi)理論(lun)(lun)(lun)，詳細地探討了(le)該(gai)理論(lun)(lun)(lun)的(de)理論(lun)(lun)(lun)基礎，并(bing)用關聯(lian)理論(lun)(lun)(lun)予以論(lun)(lun)(lun)證，豐(feng)富(fu)了(le)它的(de)內容。

關(guan)鍵(jian)詞：功能翻譯(yi)理(li)論(lun)；基礎理(li)論(lun)；闡釋

Abstract:Chinesetraditionaltranslationtheoryconsistsonlyoftranslationprincipleswithoutconcretemethodologyanditcannotbeappliedtopracticaltranslating.Thispapergivesabriefaccounttofunctionaltranslationtheory,probesintoitstheoreticalbasisandmakesconvincingexpositionofitbyusingrelevancetheorysothatitenrichesitscontent.

Keywords:functionaltranslationtheory;basictheory;exposition

功(gong)能(neng)翻(fan)譯(yi)理(li)(li)論(lun)強(qiang)調，翻(fan)譯(yi)是一種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)際(ji)形(xing)式(shi)，涉及三(san)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)：原(yuan)(yuan)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)、譯(yi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)式(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)和(he)譯(yi)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)。對(dui)于原(yuan)(yuan)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)，最重要的(de)(de)(de)(de)(de)是抓住作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)修辭功(gong)能(neng)正確(que)理(li)(li)解原(yuan)(yuan)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)修辭功(gong)能(neng)，是產(chan)生(sheng)理(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)式(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。而正確(que)把握(wo)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知圖(tu)(tu)式(shi)又是正確(que)理(li)(li)解原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)修辭功(gong)能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎。理(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)式(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)來自(zi)(zi)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知圖(tu)(tu)式(shi)，來自(zi)(zi)對(dui)原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)作者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)修辭意圖(tu)(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)確(que)把握(wo)。在這個圖(tu)(tu)式(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)基礎上，產(chan)生(sheng)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)譯(yi)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)，除了修辭功(gong)能(neng)等(deng)值之外，還應該考慮翻(fan)譯(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)讀者(zhe)(zhe)對(dui)象。

一、功能(neng)翻譯理論簡述(shu)

論文關鍵詞(ci)(ci):移(yi)就；修(xiu)辭(ci)格；轉移(yi)形(xing)容(rong)詞(ci)(ci)；翻譯

論文摘要:移就(jiu)(jiu)修辭格是英語(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)中(zhong)一種常見的(de)修辭手法，在(zai)一定的(de)語(yu)(yu)(yu)境中(zhong)移就(jiu)(jiu)格的(de)巧妙運用往(wang)往(wang)具有獨特的(de)藝(yi)術(shu)魅力。本文結合(he)相關語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)材料(liao)的(de)分析，粗略地探(tan)討(tao)了(le)英語(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)中(zhong)常見的(de)移就(jiu)(jiu)形容詞及其翻譯(yi)。

一、引言

《辭海》載：“移就(jiu)(jiu)：甲乙(yi)兩項相關(guan)聯，就(jiu)(jiu)把(ba)原屬(shu)于(yu)(yu)甲事物的(de)修(xiu)飾語(yu)移屬(shu)于(yu)(yu)乙(yi)事物叫移就(jiu)(jiu)。如‘幸福水(shui)’，幸福本屬(shu)于(yu)(yu)人，今移用(yong)于(yu)(yu)水(shui)，這就(jiu)(jiu)叫移就(jiu)(jiu)。”按照(zhao)ADictionaryofLiteraryTerms的(de)解釋,TransferredEpithet是(shi):“afigureofspeechinwhichistransferredfromtheappropriatenountomodifyanothertowhichitdoesnotreallybelong”詞典進一步舉例說明:“Commonexamplesare:‘asleeplessnight’;‘thecondemnedcell’;‘ahappyday’。由此可(ke)見，移就(jiu)(jiu)修(xiu)辭格是(shi)英漢語(yu)言中一種常(chang)見的(de)修(xiu)辭手(shou)法，是(shi)一種特殊的(de)語(yu)言現象，一種超常(chang)的(de)詞語(yu)組合方(fang)式，是(shi)一種藝術語(yu)言。

除開上文提到的(de)(de)形(xing)容(rong)詞(ci)移(yi)(yi)(yi)用外，英漢語(yu)(yu)言中還有副詞(ci)的(de)(de)移(yi)(yi)(yi)用，如“Waterflowedlanguidlyintothethirstyfield”（水無精(jing)打采的(de)(de)流進(jin)了干涸的(de)(de)土地）；名詞(ci)的(de)(de)移(yi)(yi)(yi)用，如“Heknewthatthemoralcardhousewouldcomedown”(他知道那道德紙屋會塌下來)。本文主要討論移(yi)(yi)(yi)就(jiu)形(xing)容(rong)詞(ci)及其翻(fan)譯(yi)，即移(yi)(yi)(yi)就(jiu)形(xing)容(rong)詞(ci)修飾語(yu)(yu)+中心語(yu)(yu)。

二移就形容詞(ci)的表現類(lei)型

【提要】詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)(hui)是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習一(yi)種語(yu)(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)，它(ta)是漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)課堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)重要組成部分，詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)(hui)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)是使學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生掌握詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)意義和(he)(he)用法。詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)(hui)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)效果影響著學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生聽(ting)說讀(du)寫等各項技(ji)能的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和(he)(he)整體(ti)語(yu)(yu)(yu)(yu)言水平(ping)的(de)(de)(de)(de)提高(gao)。留(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生在(zai)中高(gao)級階段，已經(jing)開始掌握一(yi)定數量的(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，受借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)自(zi)身特點以(yi)及教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)傳統等因素(su)影響，教(jiao)師缺乏正確(que)(que)的(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)(hui)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)意識，在(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中對(dui)借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)多采取“一(yi)帶而(er)過”的(de)(de)(de)(de)做法，借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)經(jing)常被(bei)忽視和(he)(he)簡單化地(di)處理(li)。隨著時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)推進，多媒體(ti)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)到來，在(zai)媒體(ti)平(ping)臺(tai)上(shang)，借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)出現頻率也大(da)大(da)增加了(le)。為改變當前借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)現狀，使留(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生準確(que)(que)地(di)理(li)解、正確(que)(que)地(di)使用借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，本文(wen)結(jie)合對(dui)外(wai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯(hui)(hui)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實踐，談(tan)談(tan)借(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)對(dui)外(wai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。

【關鍵(jian)詞(ci)(ci)】借代詞(ci)(ci)語；詞(ci)(ci)匯教學；對外漢(han)語

一、借代詞語

什(shen)么是(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)代(dai)？簡(jian)單理解為(wei)借(jie)(jie)相關的(de)(de)人或(huo)物(wu)(wu)代(dai)替(ti)另一人或(huo)物(wu)(wu)。兩者之間有(you)(you)著(zhu)必然的(de)(de)聯系，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)聯系可通過聯想使兩個事(shi)(shi)物(wu)(wu)發(fa)生(sheng)關聯。從造詞(ci)的(de)(de)角度來(lai)看，運用(yong)借(jie)(jie)代(dai)方式(shi)，語(yu)(yu)素(su)(su)或(huo)語(yu)(yu)素(su)(su)的(de)(de)結合體(ti)能體(ti)現借(jie)(jie)代(dai)性質的(de)(de)詞(ci)語(yu)(yu)為(wei)借(jie)(jie)代(dai)詞(ci)語(yu)(yu)。借(jie)(jie)代(dai)詞(ci)語(yu)(yu)具有(you)(you)借(jie)(jie)代(dai)的(de)(de)三要(yao)素(su)(su)：借(jie)(jie)體(ti)、本體(ti)、相關性。有(you)(you)觀(guan)點(dian)認為(wei)，一切事(shi)(shi)物(wu)(wu)都是(shi)(shi)(shi)普遍聯系的(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)聯系是(shi)(shi)(shi)客(ke)觀(guan)的(de)(de)，普遍的(de)(de)。因(yin)為(wei)有(you)(you)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)客(ke)觀(guan)存在(zai)的(de)(de)聯系，才為(wei)借(jie)(jie)代(dai)的(de)(de)產生(sheng)以及運用(yong)提供了(le)基礎，使本體(ti)和(he)借(jie)(jie)體(ti)之間建立了(le)相關聯系。借(jie)(jie)體(ti)代(dai)替(ti)本體(ti)出現，使用(yong)借(jie)(jie)代(dai)詞(ci)語(yu)(yu)時，可以使人或(huo)物(wu)(wu)的(de)(de)特點(dian)更加鮮明，增強了(le)語(yu)(yu)言的(de)(de)形象(xiang)性，很生(sheng)動(dong)，又(you)(you)很形象(xiang)，有(you)(you)時又(you)(you)帶有(you)(you)一定的(de)(de)幽默感。但是(shi)(shi)(shi)，有(you)(you)時因(yin)為(wei)語(yu)(yu)言使用(yong)的(de)(de)范疇不同(tong)，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)聯系還需要(yao)得到(dao)使用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)語(yu)(yu)言的(de)(de)民族(zu)和(he)國家(jia)普遍的(de)(de)認同(tong)。

二(er)、借代詞語(yu)的教學

在(zai)對(dui)(dui)(dui)外(wai)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)堂中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)進(jin)行(xing)(xing)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)時，首先(xian)在(zai)生(sheng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)表(biao)或課(ke)(ke)文中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)，留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)—→聯(lian)(lian)想(xiang)—→本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)。教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)時可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)先(xian)從(cong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)維(wei)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)入手，其過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)—→聯(lian)(lian)想(xiang)—→本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)時，第(di)一(yi)(yi)步首先(xian)明(ming)(ming)白(bai)(bai)(bai)(bai)理解(jie)(jie)(jie)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)匯意(yi)義(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)，第(di)二步再(zai)根據他自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗對(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)進(jin)行(xing)(xing)解(jie)(jie)(jie)讀(du)。解(jie)(jie)(jie)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)需(xu)要(yao)經歷一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)搜(sou)索(suo)、尋找、匹配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聯(lian)(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，選擇(ze)出(chu)(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)恰當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、合(he)(he)適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)來進(jin)行(xing)(xing)替(ti)代(dai)(dai)(dai)，從(cong)而能(neng)(neng)(neng)理解(jie)(jie)(jie)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)想(xiang)要(yao)表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種意(yi)思(si)，才能(neng)(neng)(neng)更好地理解(jie)(jie)(jie)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)。一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)常常出(chu)(chu)現(xian)(xian)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)高級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，少(shao)(shao)(shao)數(shu)(shu)會(hui)在(zai)初級(ji)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)當出(chu)(chu)現(xian)(xian)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)后，需(xu)要(yao)通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)聯(lian)(lian)想(xiang)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)，由于(yu)生(sheng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)量(liang)達(da)不(bu)(bu)到(dao)，留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)找不(bu)(bu)到(dao)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)與(yu)之(zhi)(zhi)匹配(pei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)適(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，導致(zhi)不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)很好地理解(jie)(jie)(jie)課(ke)(ke)文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)高級(ji)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，經常出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)特(te)征標(biao)(biao)志(zhi)代(dai)(dai)(dai)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子，即借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)為(wei)(wei)(wei)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)(yi)特(te)征，或標(biao)(biao)志(zhi)代(dai)(dai)(dai)替(ti)整(zheng)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)事(shi)物，比(bi)(bi)如以(yi)服(fu)飾特(te)征代(dai)(dai)(dai)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)。比(bi)(bi)如“可(ke)(ke)(ke)(ke)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘白(bai)(bai)(bai)(bai)衣(yi)(yi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)’和(he)(he)可(ke)(ke)(ke)(ke)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾’”，“白(bai)(bai)(bai)(bai)衣(yi)(yi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”代(dai)(dai)(dai)替(ti)護(hu)士(shi)、大(da)(da)夫(fu)(fu)，“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”代(dai)(dai)(dai)替(ti)少(shao)(shao)(shao)先(xian)隊(dui)員(yuan)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)職業(ye)或官職代(dai)(dai)(dai)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)；“她就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)里(li)有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)‘豆(dou)腐(fu)西(xi)(xi)施’”，這(zhe)(zhe)里(li)以(yi)職業(ye)代(dai)(dai)(dai)指人(ren)(ren)；或者(zhe)以(yi)顏色(se)代(dai)(dai)(dai)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)，如“那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)‘金發(fa)’是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)瑞典人(ren)(ren)”；等等。在(zai)教(jiao)(jiao)材(cai)(cai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“白(bai)(bai)(bai)(bai)衣(yi)(yi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”“豆(dou)腐(fu)西(xi)(xi)施”“金發(fa)”，都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)。借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)出(chu)(chu)現(xian)(xian)后，留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)要(yao)首先(xian)明(ming)(ming)白(bai)(bai)(bai)(bai)理解(jie)(jie)(jie)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)。為(wei)(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“白(bai)(bai)(bai)(bai)衣(yi)(yi)”？為(wei)(wei)(wei)什(shen)么(me)(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”？因(yin)為(wei)(wei)(wei)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫(yi)院里(li)，大(da)(da)夫(fu)(fu)和(he)(he)護(hu)士(shi)一(yi)(yi)般都穿著(zhu)白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服(fu)。“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)？紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)兒童上(shang)學(xue)(xue)(xue)(xue)時佩(pei)戴在(zai)胸前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)色(se)絲綢狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)志(zhi)。“西(xi)(xi)施”又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰？美女嗎(ma)？和(he)(he)豆(dou)腐(fu)有(you)什(shen)么(me)(me)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)(xi)呢(ni)？明(ming)(ming)白(bai)(bai)(bai)(bai)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)后，第(di)二步就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)找到(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)和(he)(he)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)。首先(xian)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)先(xian)想(xiang)到(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)，即借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)和(he)(he)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)事(shi)物之(zhi)(zhi)間(jian)最(zui)(zui)突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最(zui)(zui)明(ming)(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)(me)。前(qian)面(mian)(mian)提到(dao)過(guo)(guo)(guo)(guo)，事(shi)物是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)普(pu)遍聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，每一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)事(shi)物都與(yu)其他事(shi)物有(you)多個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)方面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)互(hu)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)(neng)(neng)引起人(ren)(ren)們注意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，則往往是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)(zui)明(ming)(ming)顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、最(zui)(zui)突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。那(nei)么(me)(me)能(neng)(neng)(neng)表(biao)示(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)最(zui)(zui)突出(chu)(chu)特(te)點的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)就(jiu)可(ke)(ke)(ke)(ke)能(neng)(neng)(neng)成為(wei)(wei)(wei)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)，可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)用(yong)(yong)來間(jian)接地表(biao)示(shi)(shi)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)。“大(da)(da)夫(fu)(fu)護(hu)士(shi)”和(he)(he)“天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”有(you)什(shen)么(me)(me)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)？“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”和(he)(he)“少(shao)(shao)(shao)先(xian)隊(dui)員(yuan)”有(you)什(shen)么(me)(me)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)？“天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上(shang)帝派到(dao)人(ren)(ren)間(jian)來治(zhi)病(bing)救人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)們純潔、善良，富有(you)愛(ai)(ai)心，救死扶(fu)傷。人(ren)(ren)們都喜歡把大(da)(da)夫(fu)(fu)和(he)(he)護(hu)士(shi)比(bi)(bi)喻成“白(bai)(bai)(bai)(bai)衣(yi)(yi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，也(ye)(ye)正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)他們身穿白(bai)(bai)(bai)(bai)色(se)工作服(fu)﹐從(cong)事(shi)救死扶(fu)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣事(shi)業(ye)，給人(ren)(ren)類帶來希望，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。“天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作不(bu)(bu)只一(yi)(yi)種，但和(he)(he)大(da)(da)夫(fu)(fu)護(hu)士(shi)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“救死扶(fu)傷”，這(zhe)(zhe)種借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)般留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)比(bi)(bi)較容(rong)易理解(jie)(jie)(jie)。在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)提示(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)，對(dui)(dui)(dui)這(zhe)(zhe)種聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挖掘(jue)要(yao)從(cong)各個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)角(jiao)度找到(dao)最(zui)(zui)明(ming)(ming)顯(xian)、最(zui)(zui)突出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)。這(zhe)(zhe)種關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)必須是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)眾所(suo)認可(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)根據生(sheng)活經驗就(jiu)能(neng)(neng)(neng)聯(lian)(lian)想(xiang)到(dao)。再(zai)比(bi)(bi)如“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，只有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)(shao)先(xian)隊(dui)員(yuan)佩(pei)戴“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”，“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)少(shao)(shao)(shao)年(nian)先(xian)鋒隊(dui)隊(dui)員(yuan)佩(pei)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)(biao)志(zhi)。因(yin)為(wei)(wei)(wei)它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紅(hong)(hong)(hong)旗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)角(jiao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)無(wu)數(shu)(shu)革命先(xian)烈用(yong)(yong)鮮血染紅(hong)(hong)(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以(yi)顏色(se)采用(yong)(yong)國(guo)旗紅(hong)(hong)(hong)，可(ke)(ke)(ke)(ke)用(yong)(yong)布、綢、緞(duan)等材(cai)(cai)料按照標(biao)(biao)準制作、佩(pei)戴。這(zhe)(zhe)種有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)，留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)一(yi)(yi)般通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”不(bu)(bu)容(rong)易直(zhi)接想(xiang)象到(dao)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)少(shao)(shao)(shao)先(xian)隊(dui)員(yuan)”，這(zhe)(zhe)種聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度為(wei)(wei)(wei)“一(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)一(yi)(yi)”形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，需(xu)要(yao)教(jiao)(jiao)師在(zai)出(chu)(chu)現(xian)(xian)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)時把它(ta)和(he)(he)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)具體(ti)(ti)(ti)(ti)地講(jiang)解(jie)(jie)(jie)出(chu)(chu)來，才能(neng)(neng)(neng)讓留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)明(ming)(ming)白(bai)(bai)(bai)(bai)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)具體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)。在(zai)展(zhan)示(shi)(shi)這(zhe)(zhe)種關(guan)(guan)(guan)聯(lian)(lian)時，一(yi)(yi)般可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)圖片(pian)展(zhan)示(shi)(shi)法，很形象，很直(zhi)觀(guan)。有(you)時在(zai)對(dui)(dui)(dui)外(wai)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)課(ke)(ke)堂中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，圖片(pian)展(zhan)示(shi)(shi)法可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)在(zai)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)(he)留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識(shi)背景(jing)之(zhi)(zhi)間(jian)建立較為(wei)(wei)(wei)直(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)系(xi)(xi)(xi)。比(bi)(bi)如“白(bai)(bai)(bai)(bai)衣(yi)(yi)天(tian)(tian)使(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”“紅(hong)(hong)(hong)領(ling)巾”“豆(dou)腐(fu)西(xi)(xi)施”“金發(fa)”，這(zhe)(zhe)些(xie)靜態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖片(pian)，盡量(liang)減(jian)少(shao)(shao)(shao)留(liu)(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)過(guo)(guo)(guo)(guo)程(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)(dui)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歧義(yi)。如果有(you)些(xie)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)故事(shi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)通(tong)過(guo)(guo)(guo)(guo)小視(shi)頻(pin)來展(zhan)示(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)種動態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展(zhan)示(shi)(shi)也(ye)(ye)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)更好地詮釋借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)體(ti)(ti)(ti)(ti)和(he)(he)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)體(ti)(ti)(ti)(ti)。

一、委婉語的定義

關于(yu)委婉(wan)(wan)語(yu)(yu)(yu)的(de)定義(yi)有(you)兩(liang)種(zhong)(zhong)比較(jiao)流行的(de)說(shuo)法：1、“用(yong)一(yi)種(zhong)(zhong)不明說(shuo)的(de)，能使(shi)(shi)人(ren)(ren)感(gan)到愉快的(de)含(han)糊說(shuo)法，代替具有(you)令人(ren)(ren)不悅的(de)含(han)義(yi)不夠尊重的(de)表達方(fang)(fang)法。”（《語(yu)(yu)(yu)言與(yu)語(yu)(yu)(yu)言學詞(ci)典(dian)》斯托克和哈特蔓等編）。2、“委婉(wan)(wan)語(yu)(yu)(yu)就是(shi)(shi)用(yong)婉(wan)(wan)轉或(huo)溫和的(de)方(fang)(fang)式來表達某些(xie)事(shi)實(shi)或(huo)思想，以(yi)減輕其(qi)粗俗的(de)程度(du)。”（《語(yu)(yu)(yu)言學詞(ci)典(dian)》法文(wen)版）。通過定義(yi)我們(men)看出：首先(xian)，委婉(wan)(wan)語(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)語(yu)(yu)(yu)言現象(xiang)，是(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)在一(yi)定的(de)場合用(yong)以(yi)交際的(de)重要手(shou)段(duan)，人(ren)(ren)們(men)通常盡(jin)力避免使(shi)(shi)用(yong)引起(qi)雙方(fang)(fang)不快或(huo)損壞雙方(fang)(fang)關系的(de)語(yu)(yu)(yu)言，而是(shi)(shi)采(cai)用(yong)一(yi)種(zhong)(zhong)迂回(hui)曲折的(de)語(yu)(yu)(yu)言形式，表達思想，交流信息；第(di)二，委婉(wan)(wan)語(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)社會文(wen)化現象(xiang)，已滲透于(yu)人(ren)(ren)們(men)日常生活(huo)的(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面面，反映廣泛的(de)社會現象(xiang)或(huo)人(ren)(ren)民心(xin)理：如考慮(lv)到避諱問(wen)題、禁忌問(wen)題、禮貌問(wen)題等。

這里所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)委婉(wan)(wan)(wan)語用(yong)語與(yu)(yu)(yu)修(xiu)(xiu)(xiu)辭中的(de)(de)(de)(de)(de)委婉(wan)(wan)(wan)格不(bu)完全(quan)相同。它更(geng)是一種語義(yi)手(shou)段，是人(ren)們用(yong)來表達(da)(da)(da)思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式，委婉(wan)(wan)(wan)與(yu)(yu)(yu)其說(shuo)是修(xiu)(xiu)(xiu)辭的(de)(de)(de)(de)(de)一種手(shou)段，不(bu)如說(shuo)是目的(de)(de)(de)(de)(de)。語言中大量存在，如：比喻(yu)、借(jie)代(dai)、雙關、反語、析字(zi)等，達(da)(da)(da)到(dao)(dao)(dao)“委婉(wan)(wan)(wan)”這一目的(de)(de)(de)(de)(de)。學者也發(fa)現了許多(duo)與(yu)(yu)(yu)委婉(wan)(wan)(wan)表達(da)(da)(da)有關的(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭現象，使在特定的(de)(de)(de)(de)(de)語境中，說(shuo)話人(ren)采用(yong)恰(qia)當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)委婉(wan)(wan)(wan)表達(da)(da)(da)方(fang)式，做到(dao)(dao)(dao)語言禮貌得體(ti)，而聽話者根據共(gong)知信(xin)息，通過合(he)作原(yuan)則，推(tui)導出說(shuo)話人(ren)想(xiang)(xiang)要表達(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi)，達(da)(da)(da)到(dao)(dao)(dao)理想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際效(xiao)果。下(xia)面(mian)試從修(xiu)(xiu)(xiu)辭格和合(he)作原(yuan)則與(yu)(yu)(yu)委婉(wan)(wan)(wan)語的(de)(de)(de)(de)(de)聯系(xi)方(fang)面(mian)闡(chan)述委婉(wan)(wan)(wan)語與(yu)(yu)(yu)修(xiu)(xiu)(xiu)辭與(yu)(yu)(yu)語用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)聯系(xi)。

二(er)、與委婉有關的修辭格

1、隱喻

隱(yin)喻的(de)(de)(de)特點是用喻體掩蓋了本(ben)體，從而可以避開所(suo)忌諱的(de)(de)(de)事物。如(ru)“死亡(wang)”的(de)(de)(de)許多(duo)委婉語（回老家、安睡、長眠、安息、作古）就是借助隱(yin)喻造成(cheng)的(de)(de)(de)。

摘要：《山楂(zha)樹之(zhi)(zhi)戀(lian)》是一部以“純愛”為(wei)主題的(de)(de)(de)(de)文藝片(pian)，電影(ying)將畫面、色彩、音樂(le)、對白等(deng)語言(yan)因素(su)作為(wei)“有意(yi)(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)”，憑借精巧的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭形(xing)式(shi)，為(wei)電影(ying)創造出(chu)了更(geng)多(duo)“象”外之(zhi)(zhi)“意(yi)(yi)(yi)”，“意(yi)(yi)(yi)”外之(zhi)(zhi)“境”，可以讓(rang)觀眾充分(fen)(fen)地感(gan)受(shou)意(yi)(yi)(yi)味深長的(de)(de)(de)(de)內涵和個性化的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)表現(xian)形(xing)式(shi)。電影(ying)采用(yong)隱喻(yu)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭手(shou)(shou)法(fa)來(lai)突出(chu)主題，運用(yong)層(ceng)遞的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭手(shou)(shou)法(fa)來(lai)抒(shu)發感(gan)情，使用(yong)對比的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭手(shou)(shou)法(fa)來(lai)凸顯(xian)人(ren)物性格，利用(yong)雙關(guan)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭手(shou)(shou)法(fa)來(lai)彰(zhang)顯(xian)主題，運用(yong)襯托的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭手(shou)(shou)法(fa)來(lai)反映主題。本文通過分(fen)(fen)析電影(ying)《山楂(zha)樹之(zhi)(zhi)戀(lian)》采用(yong)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭手(shou)(shou)法(fa)，探討(tao)電影(ying)內在的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特征。

關鍵詞：《山楂樹之戀》修辭(ci)藝術隱(yin)喻層遞雙(shuang)關

《山楂樹之(zhi)(zhi)戀》是(shi)一部以(yi)(yi)“純(chun)愛”為(wei)主題的(de)(de)文藝片，自上映以(yi)(yi)來，在票房上就取(qu)得了(le)好成績，成為(wei)中國(guo)電影(ying)(ying)市(shi)場上有票房統計數據(ju)以(yi)(yi)來的(de)(de)第一部過億(yi)的(de)(de)文藝片。是(shi)唯美、純(chun)潔(jie)、質樸的(de)(de)感情沁(qin)人心脾，更(geng)是(shi)清淡(dan)悠遠、綿麗溫婉的(de)(de)語言令人回味。電影(ying)(ying)作為(wei)受(shou)眾面極(ji)廣的(de)(de)大(da)眾化(hua)視聽藝術(shu)，其產生(sheng)的(de)(de)造型感染力(li)與沖擊力(li)遠比靜態的(de)(de)繪畫或文字強烈、直(zhi)接；但(dan)電影(ying)(ying)如果注重修辭藝術(shu)在實現電影(ying)(ying)創作意(yi)象中的(de)(de)特(te)殊作用(yong)，則會(hui)創造出更(geng)多“象”外之(zhi)(zhi)“意(yi)”，“意(yi)”外之(zhi)(zhi)“境”，從(cong)而(er)強化(hua)電影(ying)(ying)的(de)(de)視覺(jue)效果，深化(hua)電影(ying)(ying)的(de)(de)敘事和表現意(yi)味，也會(hui)給觀(guan)眾帶來更(geng)多重的(de)(de)審美體(ti)驗(yan)。本文通過分析電影(ying)(ying)《山楂樹之(zhi)(zhi)戀》采用(yong)的(de)(de)修辭手法(fa)，探討電影(ying)(ying)內在的(de)(de)藝術(shu)特(te)征。

一(yi)、采用隱喻的(de)修辭手(shou)法來突(tu)出(chu)主題(ti)

隱(yin)喻是(shi)一(yi)種以抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)象(xiang)圖(tu)式(shi)為(wei)基礎(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)映射(she)(mapping)，即從(cong)一(yi)個(ge)比較熟(shu)(shu)悉(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、易(yi)于理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)始(shi)源域(sourcedomain即喻體(ti))，映射(she)到(dao)一(yi)個(ge)不(bu)太熟(shu)(shu)悉(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、較難理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標域(targetdomain即本體(ti))。通過映射(she)，人(ren)們用(yong)(yong)自己熟(shu)(shu)悉(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知域來認(ren)(ren)識不(bu)熟(shu)(shu)悉(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)知域，以達(da)到(dao)對(dui)客觀世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)(ren)識。［1］黑格爾(er)認(ren)(ren)為(wei)：“隱(yin)喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達(da)方式(shi)也可(ke)以起(qi)(qi)于想象(xiang)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恣(zi)肆(si)奔放(fang)，不(bu)按慣常形(xing)狀去描繪事物(wu)或不(bu)用(yong)(yong)形(xing)象(xiang)而(er)只簡單地(di)直陳其意(yi)(yi)，于是(shi)到(dao)處搜尋(xun)一(yi)種相關聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)供觀照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)體(ti)形(xing)象(xiang)。因此，隱(yin)喻也可(ke)以起(qi)(qi)于任意(yi)(yi)配搭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧智，為(wei)著避(bi)免平凡，盡量在貌似不(bu)倫不(bu)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事物(wu)中(zhong)找出(chu)相關聯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，從(cong)而(er)把(ba)相隔最遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西出(chu)人(ren)意(yi)(yi)料地(di)結合在一(yi)起(qi)(qi)。”［2］在電影(ying)中(zhong)采(cai)用(yong)(yong)隱(yin)喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，用(yong)(yong)山(shan)楂(zha)樹映射(she)苦(ku)澀艱辛卻又美(mei)(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情，看(kan)似山(shan)楂(zha)樹和愛(ai)(ai)(ai)情沒有任何關系，正是(shi)因為(wei)富有意(yi)(yi)味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲《山(shan)楂(zha)樹》以及(ji)開紅花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)楂(zha)樹傳(chuan)說，使得這份愛(ai)(ai)(ai)情更浪漫、更帶有傳(chuan)奇色(se)彩，這樣(yang)就更能(neng)突(tu)出(chu)唯美(mei)(mei)、純(chun)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情主(zhu)題(ti)。

山(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)貫穿電影始(shi)終，山(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)成為聯系(xi)他們感(gan)情的(de)(de)一(yi)根紅(hong)線，山(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)令靜秋(qiu)(qiu)(qiu)對美好愛(ai)情充滿向往(wang)，靜秋(qiu)(qiu)(qiu)和老(lao)三是在(zai)山(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)下表達愛(ai)意(yi)，老(lao)三通(tong)過(guo)送靜秋(qiu)(qiu)(qiu)山(shan)楂(zha)果傳(chuan)(chuan)達愛(ai)意(yi)，靜秋(qiu)(qiu)(qiu)把(ba)老(lao)三送的(de)(de)印(yin)有山(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)的(de)(de)臉盆作為圣潔的(de)(de)愛(ai)情信物。片尾那一(yi)樹(shu)(shu)(shu)白色山(shan)楂(zha)花淡雅恬靜，沒(mei)有傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)紅(hong)花，映射(she)(she)出在(zai)為老(lao)三和靜秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)愛(ai)默哀：經(jing)典愛(ai)情的(de)(de)自(zi)然規律是戛然而止(zhi)，停留在(zai)傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)，不為人的(de)(de)意(yi)志所轉(zhuan)移。最終老(lao)三要求葬在(zai)山(shan)楂(zha)樹(shu)(shu)(shu)下也(ye)是為了映射(she)(she)他要永遠陪(pei)伴在(zai)靜秋(qiu)(qiu)(qiu)身(shen)邊，“我不能等你一(yi)年零一(yi)個月，我也(ye)不能等你到二十(shi)五歲，但我會等你一(yi)輩(bei)子”。

本文(wen)(wen)作者：袁凌工作單(dan)位：湖南(nan)女子(zi)學院文(wen)(wen)學與傳媒(mei)系

教(jiao)(jiao)材上(shang)對借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡(chan)述(shu)分(fen)三(san)步(bu)(bu)(bu)走：第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)(bu)(bu)，什么(me)是(shi)(shi)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)；第(di)二(er)步(bu)(bu)(bu)，借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)類(lei)；第(di)三(san)步(bu)(bu)(bu)，借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)與借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)喻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別。這(zhe)三(san)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容是(shi)(shi)打(da)基礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，學生(sheng)(sheng)也(ye)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)度，作(zuo)為課堂教(jiao)(jiao)學來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)不(bu)夠(gou)飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以(yi)(yi)教(jiao)(jiao)師(shi)需要大(da)幅度地(di)擴(kuo)充教(jiao)(jiao)學容量。那么(me)教(jiao)(jiao)師(shi)還(huan)可(ke)以(yi)(yi)補充借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哪(na)些(xie)方(fang)面(mian)內(nei)(nei)容呢？首先，可(ke)以(yi)(yi)講(jiang)解借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)在成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現。漢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)大(da)多(duo)(duo)由四(si)個字組成(cheng)(cheng)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般都有(you)(you)(you)(you)出處。我(wo)國(guo)是(shi)(shi)世(shi)(shi)界文明(ming)(ming)古(gu)國(guo)之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，歷(li)史悠久，成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)非常豐富。學生(sheng)(sheng)掌(zhang)握了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)數量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，但(dan)不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)會有(you)(you)(you)(you)意識(shi)地(di)將(jiang)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)辭格(ge)聯系在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)。因此探討(tao)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辭格(ge)不(bu)僅能(neng)(neng)夠(gou)進一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)(bu)(bu)提高學生(sheng)(sheng)對成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)，還(huan)能(neng)(neng)夠(gou)提高學生(sheng)(sheng)對辭格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷能(neng)(neng)力(li)(li)和(he)感悟(wu)能(neng)(neng)力(li)(li)。漢語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)就(jiu)(jiu)和(he)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)(you)關(guan)。例(li)(li)如(ru)“紅顏(yan)薄命”，意思是(shi)(shi)：女子太漂亮，則大(da)多(duo)(duo)命運多(duo)(duo)舛(chuan)。紅顏(yan)：指(zhi)(zhi)(zhi)女子美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容貌，特指(zhi)(zhi)(zhi)美女。這(zhe)就(jiu)(jiu)屬(shu)于(yu)(yu)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)以(yi)(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出特征來(lai)(lai)稱代(dai)(dai)(dai)(dai)該類(lei)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)型。又(you)如(ru)“大(da)動干(gan)(gan)戈”，原指(zhi)(zhi)(zhi)進行戰爭，后多(duo)(duo)比(bi)喻大(da)張旗(qi)鼓地(di)做某(mou)事(shi)(shi)。干(gan)(gan)、戈：武器名(ming)。這(zhe)又(you)屬(shu)于(yu)(yu)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用工具(ju)、器械(xie)等來(lai)(lai)指(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)(dai)(dai)事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)型。類(lei)似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)(li)子還(huan)有(you)(you)(you)(you)很(hen)多(duo)(duo)，說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)含(han)有(you)(you)(you)(you)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)辭格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)有(you)(you)(you)(you)著(zhu)足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)數量，應當引(yin)起(qi)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注(zhu)。其次，可(ke)以(yi)(yi)說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)在廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用。廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)與我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)息息相(xiang)關(guan)，廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)敗，與廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)有(you)(you)(you)(you)著(zhu)密不(bu)可(ke)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系，是(shi)(shi)否讓人(ren)耳目一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)新，是(shi)(shi)否具(ju)有(you)(you)(you)(you)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引(yin)力(li)(li)和(he)感召(zhao)力(li)(li)，就(jiu)(jiu)看廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)使用了(le)什么(me)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)辭手段。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)往往依賴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)修(xiu)辭格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力(li)(li)，這(zhe)其中(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)。例(li)(li)如(ru)世(shi)(shi)界四(si)大(da)白(bai)蘭(lan)地(di)品牌之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“人(ren)頭(tou)馬”白(bai)蘭(lan)地(di)因其商(shang)標上(shang)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)匹人(ren)頭(tou)馬而得名(ming)，它(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句深(shen)入(ru)人(ren)心(xin)又(you)經久不(bu)衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)：人(ren)頭(tou)馬一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)開，好(hao)事(shi)(shi)自然(ran)來(lai)(lai)。從內(nei)(nei)容上(shang)看它(ta)(ta)符合(he)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)好(hao)吉(ji)祥圖(tu)吉(ji)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理。而從語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言層(ceng)面(mian)上(shang)來(lai)(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)“，人(ren)頭(tou)馬”在這(zhe)里(li)指(zhi)(zhi)(zhi)代(dai)(dai)(dai)(dai)白(bai)蘭(lan)地(di)酒，屬(shu)于(yu)(yu)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志代(dai)(dai)(dai)(dai)替(ti)事(shi)(shi)物(wu)(wu)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)型。再比(bi)如(ru)“喝青(qing)島(dao)，好(hao)心(xin)情(qing)”，這(zhe)是(shi)(shi)青(qing)島(dao)啤酒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。青(qing)島(dao)原本是(shi)(shi)地(di)名(ming)和(he)商(shang)標名(ming)，在這(zhe)里(li)代(dai)(dai)(dai)(dai)指(zhi)(zhi)(zhi)啤酒，既屬(shu)于(yu)(yu)用物(wu)(wu)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產地(di)代(dai)(dai)(dai)(dai)替(ti)事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)，又(you)屬(shu)于(yu)(yu)用事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志代(dai)(dai)(dai)(dai)替(ti)事(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)。由此可(ke)見，借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)在廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)也(ye)占據(ju)著(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)份量，它(ta)(ta)為廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)增色不(bu)少。廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)助廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)來(lai)(lai)愉悅我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，而我(wo)們(men)(men)(men)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)通過修(xiu)辭格(ge)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)途徑來(lai)(lai)賞(shang)析(xi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)甚至于(yu)(yu)打(da)造(zao)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)。當然(ran)，借(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綜合(he)運用不(bu)僅限于(yu)(yu)成(cheng)(cheng)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)告(gao)(gao)(gao)，還(huan)有(you)(you)(you)(you)很(hen)多(duo)(duo)值(zhi)得教(jiao)(jiao)師(shi)去(qu)挖掘去(qu)探究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)面(mian)。依此類(lei)推，其他修(xiu)辭格(ge)自然(ran)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)從內(nei)(nei)容上(shang)加以(yi)(yi)拓(tuo)寬，引(yin)向深(shen)入(ru)。把這(zhe)些(xie)教(jiao)(jiao)學資源進行合(he)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合(he)，相(xiang)信修(xiu)辭格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)充實(shi)、立體(ti)、靈(ling)動起(qi)來(lai)(lai)。

擴充(chong)了(le)(le)修(xiu)(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)格(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)容(rong)量(liang)之(zhi)后(hou)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)緊接著(zhu)需要(yao)(yao)面(mian)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)方(fang)(fang)法(fa)和(he)(he)(he)手(shou)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)。若是(shi)一(yi)味(wei)地(di)采(cai)取(qu)講(jiang)解舉例(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)，遵(zun)循教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)編排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)線(xian)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)分(fen)辭(ci)(ci)格(ge)地(di)平(ping)(ping)均使(shi)(shi)力，即使(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)(nei)容(rong)上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)很(hen)(hen)大(da)(da)程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改善，也可(ke)(ke)能(neng)(neng)得不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極回(hui)應。反(fan)過來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，若從手(shou)段(duan)(duan)(duan)上(shang)(shang)(shang)突破修(xiu)(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)格(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓶(ping)頸，就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)形成(cheng)與(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良(liang)性互動(dong)，從而提升學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣和(he)(he)(he)熱情，使(shi)(shi)課堂(tang)富(fu)有(you)(you)張力和(he)(he)(he)活力。就(jiu)(jiu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)這(zhe)種(zhong)辭(ci)(ci)格(ge)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)是(shi)由兩個(ge)字數相等、句(ju)(ju)法(fa)結構(gou)相同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)編排(pai)是(shi)：（1）什么(me)是(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)；（2）對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類別；（3）運(yun)用對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)要(yao)(yao)注(zhu)意之(zhi)點。除(chu)此之(zhi)外，我們(men)(men)(men)還(huan)可(ke)(ke)以(yi)補充(chong)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)和(he)(he)(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別、對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)在(zai)(zai)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)(xian)以(yi)及對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)和(he)(he)(he)俗語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯等內(nei)(nei)容(rong)。若講(jiang)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)和(he)(he)(he)俗語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯，首先要(yao)(yao)告訴學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)什么(me)是(shi)俗語(yu)(yu)(yu)。新編漢語(yu)(yu)(yu)詞典對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)“俗語(yu)(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋是(shi)：通俗并廣泛流(liu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)。俗語(yu)(yu)(yu)貼(tie)近(jin)我們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活，能(neng)(neng)引起(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共鳴，而且大(da)(da)多數也算家喻戶曉。如(ru)(ru)果(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)只是(shi)選取(qu)幾個(ge)例(li)子來(lai)講(jiang)解俗語(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從大(da)(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俗語(yu)(yu)(yu)當中(zhong)充(chong)分(fen)感知對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅力，而且也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)引起(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu)，課堂(tang)氣氛(fen)或(huo)許(xu)流(liu)于平(ping)(ping)淡。我們(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妨以(yi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)答的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)來(lai)考(kao)察俗語(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)，即教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)出上(shang)(shang)(shang)半(ban)(ban)(ban)句(ju)(ju)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)下(xia)半(ban)(ban)(ban)句(ju)(ju)。比(bi)(bi)(bi)方(fang)(fang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)先說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“姜是(shi)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辣”，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)接著(zhu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“酒是(shi)陳(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香”。又(you)(you)如(ru)(ru)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“拳不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)離(li)手(shou)”，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)“曲不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)離(li)口(kou)”。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)否對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)答如(ru)(ru)流(liu)，他們(men)(men)(men)都(dou)會發(fa)現(xian)(xian)要(yao)(yao)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)出下(xia)半(ban)(ban)(ban)句(ju)(ju)，就(jiu)(jiu)必須(xu)滿足對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)求，即下(xia)半(ban)(ban)(ban)句(ju)(ju)在(zai)(zai)字數和(he)(he)(he)結構(gou)上(shang)(shang)(shang)必須(xu)和(he)(he)(he)上(shang)(shang)(shang)半(ban)(ban)(ban)句(ju)(ju)一(yi)致(zhi)。這(zhe)種(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)手(shou)段(duan)(duan)(duan)，既加(jia)深了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)辭(ci)(ci)格(ge)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解，理論用于實踐(jian)，又(you)(you)點燃了(le)(le)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)內(nei)(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情，使(shi)(shi)課堂(tang)煥發(fa)勃勃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)機。若講(jiang)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)在(zai)(zai)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)現(xian)(xian)，單純(chun)地(di)舉例(li)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)可(ke)(ke)能(neng)(neng)也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會引起(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)。但如(ru)(ru)果(guo)結合對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)和(he)(he)(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別這(zhe)一(yi)知識點，在(zai)(zai)進行了(le)(le)常(chang)規比(bi)(bi)(bi)較之(zhi)后(hou)，再把兩者放到(dao)(dao)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)當中(zhong)去鑒別，或(huo)許(xu)能(neng)(neng)收到(dao)(dao)意想不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。首先學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)需要(yao)(yao)明(ming)確什么(me)是(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)就(jiu)(jiu)是(shi)把兩種(zhong)相反(fan)相對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物或(huo)同(tong)一(yi)事(shi)物相反(fan)相對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩個(ge)方(fang)(fang)面(mian)并舉出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)方(fang)(fang)法(fa)。然后(hou)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)需要(yao)(yao)知曉對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)與(yu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)區別主要(yao)(yao)體(ti)(ti)現(xian)(xian)在(zai)(zai)前者是(shi)內(nei)(nei)容(rong)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)立，后(hou)者是(shi)結構(gou)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)稱。教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)用具體(ti)(ti)事(shi)例(li)佐證(zheng)，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)也能(neng)(neng)消化并接受，但是(shi)否經得起(qi)實踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)驗(yan)還(huan)是(shi)未知之(zhi)數。這(zhe)個(ge)時候就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)別列(lie)舉含有(you)(you)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)和(he)(he)(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)，作為進一(yi)步考(kao)察學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)辭(ci)(ci)格(ge)掌握程(cheng)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)段(duan)(duan)(duan)。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)答很(hen)(hen)有(you)(you)可(ke)(ke)能(neng)(neng)混(hun)淆兩種(zhong)辭(ci)(ci)格(ge)，原本想說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)含有(you)(you)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)偶(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)(ou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)語(yu)(yu)(yu)，卻(que)事(shi)與(yu)愿違說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)了(le)(le)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)比(bi)(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)例(li)子；反(fan)之(zhi)亦(yi)然。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)錯之(zhi)間，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮譽感和(he)(he)(he)競爭意識被調動(dong)了(le)(le)起(qi)來(lai)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)效(xiao)果(guo)定(ding)會事(shi)半(ban)(ban)(ban)功倍。綜上(shang)(shang)(shang)所述，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)若能(neng)(neng)從內(nei)(nei)容(rong)和(he)(he)(he)形式(shi)兩方(fang)(fang)面(mian)雙管齊下(xia)，積極開拓(tuo)，就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)使(shi)(shi)修(xiu)(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)格(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)煥然一(yi)新，變得有(you)(you)聲(sheng)有(you)(you)色，富(fu)有(you)(you)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)機和(he)(he)(he)活力。

培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)語言運用能(neng)力(li)，是(shi)(shi)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)重要任務。近幾年來，全國高考和不(bu)少(shao)地區(qu)的(de)(de)中考先后出(chu)現了(le)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)題型——仿寫句(ju)子，并(bing)且(qie)所(suo)占分值不(bu)低，2至6分不(bu)等。這種(zhong)題型的(de)(de)出(chu)現，把(ba)考查學(xue)(xue)(xue)生的(de)(de)語言運用能(neng)力(li)推向了(le)一(yi)個新的(de)(de)里程。可以這樣認為(wei)，在(zai)語文(wen)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)實踐(jian)中，重視(shi)仿句(ju)訓練，既是(shi)(shi)應試(shi)的(de)(de)需要，也(ye)是(shi)(shi)培(pei)養學(xue)(xue)(xue)生語言表達能(neng)力(li)的(de)(de)需要。

一、明白(bai)仿造文(wen)句的三(san)個(ge)層面(mian)

1具象化(hua)的模仿。如(ru)：

例1、春——是(shi)鮮花(hua)的(de)笑臉，是(shi)泛著淡淡新綠的(de)柳枝在舒展筋骨，是(shi)草兒睜(zheng)開了朦(meng)朧的(de)睡(shui)眼，看世界；春——是(shi)天空中搖曳(ye)著的(de)形(xing)形(xing)色(se)色(se)的(de)風箏，是(shi)那手牽風箏線在山上山下跑(pao)來(lai)跑(pao)去的(de)孩子；

仿(fang)：春——是(shi)(shi)自然女神，一睡醒(xing)來(lai)就(jiu)在梳妝臺旁梳洗，她把凝住(zhu)的流水(shui)“梳展(zhan)”開(kai)；把姹紫嫣紅涂抹(mo)在大(da)地上；把天空洗得明澈湛藍；把烏云撥開(kai)，讓(rang)七彩的陽(yang)光又普照萬物。例2，寬容是(shi)(shi)港灣，供我們(men)的愛心停(ting)泊；

仿：寬容(rong)是(shi)(shi)纜繩(sheng)，連接我們(men)的友(you)誼；寬容(rong)是(shi)(shi)紗(sha)網，濾(lv)掉我們(men)間(jian)的不和諧。