導(dao)語：如(ru)何才能寫好(hao)一篇彼(bi)得(de)與狼教學反思，這就需要(yao)搜(sou)集整(zheng)理更多的資料(liao)和(he)文(wen)獻(xian)，歡迎閱(yue)讀由公務員(yuan)之家整(zheng)理的十篇范文(wen)，供你借鑒。

篇1

摘 要：小學音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)欣(xin)賞教(jiao)(jiao)學要從(cong)乏味單一地聽(ting)賞樂(le)(le)(le)曲，改變(bian)為有(you)效地整合音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)內(nei)容，利用(yong)多種(zhong)教(jiao)(jiao)學形(xing)式觸動(dong)學生(sheng)的(de)情感(gan)升(sheng)華，將(jiang)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)表現與音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)欣(xin)賞有(you)機(ji)結合，利用(yong)聆聽(ting)、律(lv)動(dong)、演(yan)唱、演(yan)奏、創作等多種(zhong)教(jiao)(jiao)學形(xing)式，引導學生(sheng)感(gan)受美、體(ti)驗(yan)美，激發學生(sheng)表現美、創造美，不(bu)斷培養學生(sheng)的(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)興趣，養成(cheng)良好的(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)習慣，豐富音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)的(de)經驗(yan)，通(tong)過充滿活力的(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)教(jiao)(jiao)學，巧設情境，寓德育(yu)(yu)于美育(yu)(yu)之中(zhong)，不(bu)斷培養、提升(sheng)學生(sheng)德育(yu)(yu)上的(de)自我教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)能力。

關鍵詞：小學(xue)(xue)音(yin)樂教學(xue)(xue)；欣賞教學(xue)(xue)；德育

欣(xin)賞教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)在小學(xue)(xue)(xue)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中已經(jing)得到了(le)前所未有(you)的(de)重視，從事一(yi)線教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師充分認識到欣(xin)賞教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)不僅能有(you)效提高小學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)鑒賞能力(li)(li)，同時還能潛(qian)移默化(hua)地提高學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)道(dao)德水準，成(cheng)為教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)中德育(yu)(yu)主題教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)重要途徑。小學(xue)(xue)(xue)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)欣(xin)賞教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)要從乏(fa)味單(dan)一(yi)地聽賞樂(le)(le)曲(qu)，改(gai)變為有(you)效地整合音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)內容，利(li)用多種教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)形式觸動學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)情感(gan)升華，將音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)表(biao)現與音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)欣(xin)賞有(you)機結合，利(li)用聆聽、律動、演唱、演奏(zou)、創作等(deng)多種教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)形式，引(yin)導學(xue)(xue)(xue)生(sheng)感(gan)受美、體驗美，激發學(xue)(xue)(xue)生(sheng)表(biao)現美、創造美，不斷(duan)培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)興趣，養(yang)成(cheng)良好(hao)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)習慣，豐富理解(jie)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)經(jing)驗，通過充滿活(huo)力(li)(li)的(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，巧(qiao)設情境，寓(yu)德育(yu)(yu)于美育(yu)(yu)之(zhi)中，不斷(duan)培養(yang)、提升學(xue)(xue)(xue)生(sheng)德育(yu)(yu)上(shang)的(de)自我教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)能力(li)(li)。

多年(nian)來，我(wo)注重(zhong)備課時(shi)多種方案(an)的(de)反復推敲，重(zhong)視上課時(shi)的(de)情(qing)境教(jiao)學(xue)，更(geng)看重(zhong)下(xia)課后的(de)教(jiao)學(xue)反思，在教(jiao)學(xue)實踐中不斷充分挖掘教(jiao)材資源，把德育融合在課堂教(jiao)學(xue)中，真正陶冶(ye)學(xue)生(sheng)的(de)情(qing)操(cao)，提高道德修養。如今，我(wo)的(de)音樂欣賞(shang)課已經形成了自(zi)己(ji)的(de)教(jiao)學(xue)特色，讓(rang)學(xue)生(sheng)在課堂上“演”起(qi)來，深受學(xue)生(sheng)的(de)喜(xi)歡。

例如，《盧(lu)溝謠》是同學(xue)們非常喜(xi)歡的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)，首先我(wo)通(tong)過多媒體讓學(xue)生(sheng)(sheng)了(le)(le)解(jie)當時(shi)的(de)(de)(de)歷史背(bei)景，加(jia)(jia)深對(dui)歌(ge)曲(qu)的(de)(de)(de)理解(jie)，學(xue)生(sheng)(sheng)了(le)(le)解(jie)了(le)(le)的(de)(de)(de)全過程(cheng)后，迫不及(ji)待地學(xue)唱歌(ge)曲(qu)，感情真摯自(zi)然。然后再引導學(xue)生(sheng)(sheng)以小(xiao)組的(de)(de)(de)形式(shi)創編表(biao)演(yan)，有的(de)(de)(de)小(xiao)組加(jia)(jia)入了(le)(le)朗誦(song)，有的(de)(de)(de)小(xiao)組加(jia)(jia)入了(le)(le)情景劇，有的(de)(de)(de)小(xiao)組添加(jia)(jia)了(le)(le)歌(ge)詞，每一種形式(shi)都讓我(wo)感受到了(le)(le)學(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)過欣賞(shang)歌(ge)曲(qu)后所表(biao)現出來的(de)(de)(de)時(shi)代責任感、使(shi)命感，每個學(xue)生(sheng)(sheng)通(tong)過參與表(biao)演(yan)更激(ji)起了(le)(le)愛(ai)祖國(guo)、愛(ai)家鄉的(de)(de)(de)情懷，更加(jia)(jia)愛(ai)護自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)學(xue)校、課(ke)堂、同學(xue)。

古典音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)聽賞(shang)是(shi)(shi)小學(xue)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)欣賞(shang)課的(de)(de)難點，學(xue)生聽不懂，聽不進去，聽后一頭霧水，久而久之(zhi)，學(xue)生不喜歡此類音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)，甚至聽賞(shang)時面露(lu)難色、拒之(zhi)千里。古典音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)是(shi)(shi)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)學(xue)習的(de)(de)根，是(shi)(shi)進行一切音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)鑒(jian)賞(shang)活動的(de)(de)本，作為音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)教師，我們有責任(ren)引導學(xue)生走進古典音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)世界。

例如，《彼得與狼》是一首交響童話，創作于1936年，根據俄羅斯同名童話創作而成。作者普羅科菲耶夫利用各種樂器獨特的音色，模擬出一個個呼之欲出的音樂形象，牽動著每位聽者的心弦。其中的朗誦詞加入音樂之中，更為學生理解音樂起到了極大的作用。我在教學中(zhong)(zhong)不僅重視(shi)音樂(le)本身的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)傳授，更想(xiang)(xiang)(xiang)通過欣賞樂(le)曲引(yin)導(dao)學(xue)生感悟真(zhen)(zhen)(zhen)善(shan)(shan)美的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)。于是我(wo)帶(dai)(dai)著(zhu)學(xue)生在(zai)(zai)聽(ting)(ting)中(zhong)(zhong)說(shuo)、在(zai)(zai)想(xiang)(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)演(yan)，全方位調動學(xue)生的(de)(de)(de)(de)各種感官(guan)，吸引(yin)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)注意力，在(zai)(zai)一個輕(qing)松快樂(le)的(de)(de)(de)(de)欣賞氛(fen)圍中(zhong)(zhong)讓他們(men)愉悅地欣賞藝術音樂(le)，從中(zhong)(zhong)得(de)到(dao)(dao)教育。整堂課(ke)有層次地安排三次聆聽(ting)(ting)，都在(zai)(zai)“說(shuo)故(gu)(gu)事(shi)、聽(ting)(ting)故(gu)(gu)事(shi)、演(yan)故(gu)(gu)事(shi)”的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)進行。在(zai)(zai)講故(gu)(gu)事(shi)、演(yan)故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)活(huo)動過程中(zhong)(zhong)，教師(shi)要適時引(yin)導(dao)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀(guan)情(qing)感因素，從學(xue)生的(de)(de)(de)(de)眼神中(zhong)(zhong)、表(biao)情(qing)上(shang)我(wo)看到(dao)(dao)了(le)(le)真(zhen)(zhen)(zhen)、善(shan)(shan)、美，看到(dao)(dao)了(le)(le)學(xue)生正確的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)(zhi)傾(qing)向。學(xue)生余興未夠，紛紛要求參與(yu)其中(zhong)(zhong)，迫不及待(dai)地想(xiang)(xiang)(xiang)成為音樂(le)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)一分子。表(biao)演(yan)中(zhong)(zhong)，當不上(shang)彼(bi)得(de)、爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)，就演(yan)小鳥(niao)、鴨子，即使是大樹也行，甚至(zhi)出現了(le)(le)狼(lang)一號、狼(lang)二號，學(xue)生想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)情(qing)景，并帶(dai)(dai)著(zhu)主(zhu)觀(guan)情(qing)緒體(ti)會音樂(le)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)發展，在(zai)(zai)不知(zhi)(zhi)不覺中(zhong)(zhong)感悟到(dao)(dao)了(le)(le)“真(zhen)(zhen)(zhen)、善(shan)(shan)、美”。一節課(ke)下來，學(xue)生完全沉(chen)浸在(zai)(zai)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)世界里(li)，仿佛自己(ji)變(bian)成了(le)(le)彼(bi)得(de)，變(bian)成了(le)(le)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)，變(bian)成了(le)(le)小鳥(niao)，每個學(xue)生都是真(zhen)(zhen)(zhen)善(shan)(shan)美的(de)(de)(de)(de)踐行者。

課堂教學是德育的有效途徑，是德育體現的大舞臺，如果不能認真研究、及時反思，不能因勢利導、及(ji)時(shi)轉(zhuan)化，我(wo)們就(jiu)會出現無從下手、難以拓展的尷(gan)尬境地(di)。

例如(ru)，《誰不(bu)說俺家(jia)鄉(xiang)好》是(shi)(shi)一(yi)(yi)首(shou)以愛(ai)家(jia)鄉(xiang)為(wei)主(zhu)題的(de)教(jiao)學(xue)歌曲，演唱y度極(ji)大，不(bu)適合學(xue)生演唱，甚(shen)至(zhi)課(ke)堂上欣賞這(zhe)首(shou)膾炙(zhi)人口(kou)的(de)歌曲時，也引來了(le)(le)(le)學(xue)生奇怪的(de)笑聲。于是(shi)(shi)我改變了(le)(le)(le)思路(lu)，在多(duo)層次欣賞此歌時，穿插了(le)(le)(le)演講環節。通過(guo)(guo)演講活動(dong)，學(xue)生不(bu)僅了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)家(jia)鄉(xiang)的(de)過(guo)(guo)去，認識了(le)(le)(le)家(jia)鄉(xiang)的(de)今日變化，發現了(le)(le)(le)家(jia)鄉(xiang)的(de)美好，還學(xue)會了(le)(le)(le)如(ru)何去愛(ai)自(zi)己的(de)家(jia)鄉(xiang)，培養了(le)(le)(le)熱愛(ai)家(jia)鄉(xiang)的(de)情懷，進一(yi)(yi)步萌(meng)發了(le)(le)(le)對家(jia)鄉(xiang)的(de)熱愛(ai)之情，大家(jia)群(qun)情激昂地決定(ding)要從(cong)現在開始關心家(jia)鄉(xiang)的(de)發展，為(wei)家(jia)鄉(xiang)的(de)發展出(chu)謀劃策。

在欣賞(shang)教學中(zhong)，運用多(duo)種(zhong)形式因勢利(li)導，設境悟情，讓學生(sheng)投(tou)入地“演”起來，不僅使我(wo)們的(de)學生(sheng)成(cheng)為(wei)有(you)豐富(fu)情感的(de)音(yin)樂(le)愛好者(zhe)，有(you)高尚人格的(de)音(yin)樂(le)欣賞(shang)者(zhe)，更能使德育內容生(sheng)活化(hua)、日(ri)常(chang)化(hua)、簡單化(hua)，讓學生(sheng)在美妙音(yin)樂(le)的(de)陪伴中(zhong)，潛移默化(hua)地得(de)到了(le)德育的(de)熏陶，做(zuo)一個有(you)高尚理想的(de)音(yin)樂(le)追隨(sui)者(zhe)。

參考文獻：

篇2

兒童(tong)天性活潑(po)、好(hao)動(dong)，他們的(de)(de)注意力不穩定、不持久，然而注意力和興(xing)趣有(you)著密切(qie)聯系，有(you)了興(xing)趣，他們就(jiu)(jiu)(jiu)會感知清晰、思維活躍、想象(xiang)豐富，參(can)與性也就(jiu)(jiu)(jiu)大大地提(ti)高，課(ke)堂氣氛也就(jiu)(jiu)(jiu)活躍了。在音樂(le)(le)(le)(le)欣賞(shang)教(jiao)學(xue)中，如(ru)果運(yun)用多(duo)媒體課(ke)件，使美妙(miao)的(de)(de)旋律(lv)、生(sheng)動(dong)的(de)(de)形象(xiang)、感人的(de)(de)情境(jing)、多(duo)彩的(de)(de)畫面融(rong)為一(yi)體，自(zi)然就(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)激發學(xue)生(sheng)的(de)(de)興(xing)趣，使學(xue)生(sheng)在欣賞(shang)音樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)同時，能(neng)自(zi)然地抒發內心的(de)(de)情感，展(zhan)開想象(xiang)的(de)(de)空間(jian)。因此(ci)，教(jiao)師(shi)要(yao)善于根據學(xue)生(sheng)的(de)(de)心理特征，按照音樂(le)(le)(le)(le)教(jiao)學(xue)的(de)(de)審美規(gui)律(lv)，精心科學(xue)地預設音樂(le)(le)(le)(le)教(jiao)學(xue)環節，努力為學(xue)生(sheng)創設生(sheng)動(dong)活潑(po)的(de)(de)審美情境(jing)和展(zhan)現音樂(le)(le)(le)(le)潛(qian)能(neng)的(de)(de)互動(dong)“舞臺”。

【案例一】在(zai)(zai)欣(xin)賞四(si)年級的(de)(de)(de)(de)(de)交響童(tong)話《彼得與狼》時，為了(le)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)欣(xin)賞教學(xue)(xue)(xue)中探(tan)索西(xi)洋弦樂(le)器(qi)、長笛、單簧管(guan)、雙簧管(guan)、圓號等(deng)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)特性以及了(le)解它們與所塑造的(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)形象之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)聯系，課前布置讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)過各種(zhong)渠(qu)道去了(le)解作(zuo)品(pin)中出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關知識，筆(bi)者自己也做了(le)詳(xiang)盡的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)器(qi)外形、構造、音色等(deng)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)資料(liao)收集，以便課上(shang)能(neng)讓(rang)(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)過觀(guan)看管(guan)弦樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)影像(xiang)(xiang)或是圖片來加強直觀(guan)感受。該(gai)樂(le)曲篇幅較(jiao)長，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)容易(yi)產生(sheng)(sheng)(sheng)視聽疲勞，因此，筆(bi)者預先將作(zuo)品(pin)音像(xiang)(xiang)做了(le)一些(xie)剪輯。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)通(tong)過聆聽作(zuo)品(pin)音像(xiang)(xiang)，感受每一個(ge)角色都由固定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)樂(le)器(qi)來表(biao)現(xian)。作(zuo)品(pin)鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)旋律、生(sheng)(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)形象、新(xin)穎的(de)(de)(de)(de)(de)手法和(he)親切的(de)(de)(de)(de)(de)音調深(shen)深(shen)地(di)吸(xi)引著學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)，很多學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都嘗試用(yong)自己的(de)(de)(de)(de)(de)聲音去模仿故事中人物的(de)(de)(de)(de)(de)聲響。像(xiang)(xiang)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)欣(xin)賞教學(xue)(xue)(xue)，能(neng)轉變學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)無意(yi)注(zhu)意(yi)為有(you)意(yi)注(zhu)意(yi)，能(neng)變被動接收為主動學(xue)(xue)(xue)習，變抽象的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)內(nei)容為鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)、生(sheng)(sheng)(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)藝術感染(ran)過程(cheng)。科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)預設不僅(jin)豐富了(le)教學(xue)(xue)(xue)手段，優化了(le)教學(xue)(xue)(xue)內(nei)容，還收到事半功倍的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)習效果。

2 前奏(zou)――營造(zao)和諧輕松的(de)課堂(tang)氣氛(fen)，便捷(jie)師(shi) 生(sheng)交流合作(zuo)

如(ru)何創設和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)課堂氣(qi)氛(fen)呢(ni)？在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中要善于(yu)運用(yong)情(qing)感(gan)(gan)(gan)交(jiao)(jiao)流，創設良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習和(he)探(tan)索(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)，這樣不但能(neng)促進學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)思維(wei)能(neng)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，還可(ke)以(yi)幫助(zhu)一(yi)(yi)些學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)，起(qi)到互助(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用(yong)，通(tong)過音(yin)樂將彼此間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)進行(xing)(xing)充(chong)分(fen)而有(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)流，無形(xing)中形(xing)成交(jiao)(jiao)流合(he)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)良好氣(qi)氛(fen)。在(zai)課堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中，教(jiao)(jiao)師(shi)可(ke)以(yi)通(tong)過微笑(xiao)、眼神(shen)、手勢以(yi)及語言(yan)等媒介與學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)間(jian)進行(xing)(xing)表情(qing)互動(dong)，以(yi)致相互感(gan)(gan)(gan)染(ran)。當學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習一(yi)(yi)首(shou)優(you)美性、抒情(qing)性很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲時，教(jiao)(jiao)師(shi)運用(yong)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表演(yan)唱(chang)就能(neng)深深地(di)吸引學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意，從而感(gan)(gan)(gan)染(ran)他(ta)們。演(yan)唱(chang)時面帶微笑(xiao)，深情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼神(shen)、動(dong)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)唱(chang)給(gei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)傳遞(di)著(zhu)你對歌(ge)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)受，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)由(you)此會受到感(gan)(gan)(gan)染(ran)，有(you)時甚(shen)至會在(zai)教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)染(ran)下情(qing)不自(zi)禁地(di)表演(yan)起(qi)來。尤其是學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習那(nei)些帶有(you)民族色彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲，在(zai)初次聆聽音(yin)樂時，比(bi)如(ru)教(jiao)(jiao)師(shi)跳上一(yi)(yi)段精彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)會被表演(yan)所折服，那(nei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)也會隨著(zhu)音(yin)樂舞(wu)動(dong)起(qi)來。

【案例】學習日(ri)本民歌《綠葉(xie)》這首歌曲時，婉轉(zhuan)優(you)美(mei)的(de)(de)旋(xuan)律(lv)合著(zhu)筆(bi)者優(you)美(mei)起(qi)(qi)伏的(de)(de)詠嘆(tan)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)感染著(zhu)學生，在筆(bi)者的(de)(de)眼神(shen)、手勢的(de)(de)指引(yin)下一些學生開始輕輕地(di)晃動(dong)身體，后(hou)來很(hen)多的(de)(de)女(nv)生跟(gen)著(zhu)筆(bi)者翩翩起(qi)(qi)舞，男生也合著(zhu)節拍(pai)晃動(dong)起(qi)(qi)來。就這樣(yang)，旋(xuan)律(lv)的(de)(de)流動(dong)和起(qi)(qi)伏就醞釀在這樣(yang)美(mei)好的(de)(de)課堂(tang)氣(qi)氛中(zhong)，學生內(nei)心對歌詞所描(miao)繪的(de)(de)綠色美(mei)景(jing)以及景(jing)中(zhong)的(de)(de)韻味也由衷地(di)表露在那一張張詩情畫意的(de)(de)臉(lian)上(shang)。

3 ――挖掘豐富多彩的互(hu)動(dong)方式，優化教 學互(hu)動(dong)情境(jing)

師生互(hu)動(dong)(dong)是一個(ge)雙(shuang)向建構的過程，不僅能使學(xue)(xue)生在(zai)活動(dong)(dong)中感受自(zi)己的主置(zhi)以(yi)及自(zi)主、自(zi)由的學(xue)(xue)習心(xin)境，同樣教(jiao)師也可以(yi)從師生互(hu)動(dong)(dong)中反(fan)思自(zi)己的教(jiao)學(xue)(xue)。

【案例】在(zai)(zai)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)“雪(xue)孩子(zi)”時(shi)(shi)，筆者采(cai)用多(duo)種(zhong)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參(can)與(yu)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)互動的(de)(de)方式。比(bi)如(ru)學(xue)(xue)(xue)唱(chang)《小雪(xue)花》這首歌曲(qu)時(shi)(shi)，一則謎語的(de)(de)導入(ru)激(ji)起學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)下(xia)雪(xue)情境的(de)(de)向(xiang)往和構思(si)，打(da)雪(xue)仗、堆(dui)雪(xue)人、滑雪(xue)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)興奮得手舞(wu)足蹈(dao)，優美(mei)的(de)(de)三(san)拍子(zi)旋律(lv)(lv)在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)律(lv)(lv)動中(zhong)(zhong)演(yan)繹著，最(zui)后還(huan)演(yan)唱(chang)了(le)(le)許多(duo)跟雪(xue)有(you)關的(de)(de)歌曲(qu)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)學(xue)(xue)(xue)習音樂(le)的(de)(de)積極性就這樣被充分地(di)調動起來。又如(ru)在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)習“過(guo)新(xin)年”一課(ke)(ke)時(shi)(shi)，歡騰的(de)(de)《春節序曲(qu)》的(de)(de)音樂(le)響起，拉開學(xue)(xue)(xue)習課(ke)(ke)堂的(de)(de)“序幕”，噼(pi)里啪啦(la)的(de)(de)鞭炮聲(sheng)、咚(dong)咚(dong)鏘鏘的(de)(de)鑼鼓(gu)(gu)聲(sheng)、人聲(sheng)鼎沸的(de)(de)喧鬧聲(sheng)一下(xia)子(zi)就讓人能感受(shou)到節日的(de)(de)歡欣鼓(gu)(gu)舞(wu)。“過(guo)新(xin)年！……”敲鑼打(da)鼓(gu)(gu)、唱(chang)歌跳舞(wu)的(de)(de)表演(yan)，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)躍(yue)在(zai)(zai)課(ke)(ke)堂上，教(jiao)師陶醉在(zai)(zai)美(mei)的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)氛(fen)圍中(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)師與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)(sheng)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)間的(de)(de)互動中(zhong)(zhong)愉快(kuai)地(di)學(xue)(xue)(xue)習了(le)(le)歌曲(qu)，又活(huo)躍(yue)了(le)(le)課(ke)(ke)堂氣氛(fen)。學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)參(can)與(yu)占了(le)(le)很大的(de)(de)比(bi)例。教(jiao)師帶領學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)走進音樂(le)世界，讓學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)舒適(shi)寬松的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)環境中(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)習，時(shi)(shi)刻給學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)參(can)與(yu)的(de)(de)機會，本身就是(shi)一種(zhong)感受(shou)音樂(le)美(mei)的(de)(de)成功體(ti)驗。

篇3

【關鍵詞】情境 體驗 情感困境 音樂教學

近年來，隨著課改的(de)不斷深入，音樂課堂一(yi)改傳統的(de)沉悶(men)，呈現(xian)(xian)出前所(suo)未有的(de)豐富活(huo)力。但是回(hui)首反(fan)思，在這些(xie)“活(huo)力”的(de)背后(hou)，學生對音樂作(zuo)品情感(gan)的(de)感(gan)受(shou)與體(ti)驗總是顯得難(nan)以深入，對于作(zuo)品情感(gan)的(de)表現(xian)(xian)總是點到為止，難(nan)以進入一(yi)個最佳境(jing)界。

造成音(yin)(yin)樂(le)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)難(nan)(nan)以(yi)“體(ti)驗(yan)和(he)表(biao)現(xian)情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)主(zhu)要有以(yi)下三(san)點(dian)。一(yi)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)在課(ke)堂中語言(yan)講解(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)度(du)運用導(dao)(dao)致教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤區。很(hen)多(duo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)習慣于(yu)用說教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)描述(shu)音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)境(jing)以(yi)及(ji)所表(biao)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)等，語言(yan)講解(jie)替代了(le)(le)情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)體(ti)驗(yan)，沿襲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)其他理(li)性(xing)學(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)方(fang)法，用思辨(bian)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維在教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)偏于(yu)感(gan)(gan)(gan)(gan)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)學(xue)(xue)科(ke)。因(yin)(yin)此當教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)空(kong)泛地(di)要求(qiu)學(xue)(xue)生(sheng)有感(gan)(gan)(gan)(gan)情(qing)演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，學(xue)(xue)生(sheng)往往難(nan)(nan)以(yi)達(da)到教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。二是(shi)音(yin)(yin)樂(le)情(qing)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代入不夠，導(dao)(dao)致共(gong)鳴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺(que)失(shi)。音(yin)(yin)樂(le)學(xue)(xue)習過(guo)(guo)程中，常(chang)常(chang)有很(hen)多(duo)音(yin)(yin)樂(le)作品(pin)(pin)(pin)最初(chu)難(nan)(nan)以(yi)引起學(xue)(xue)生(sheng)情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)共(gong)鳴。以(yi)《二泉映月(yue)》為例，因(yin)(yin)為學(xue)(xue)生(sheng)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)代與阿炳生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代背景相去甚遠，學(xue)(xue)生(sheng)無法理(li)解(jie)阿炳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲與苦，只能大(da)致聽出樂(le)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒是(shi)悲傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。由于(yu)經典(dian)音(yin)(yin)樂(le)作品(pin)(pin)(pin)絕大(da)部分都(dou)是(shi)成年(nian)人(ren)所寫，因(yin)(yin)此，從(cong)主(zhu)客觀(guan)來(lai)看缺(que)乏類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)(gan)體(ti)驗(yan)和(he)生(sheng)活經驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)對經典(dian)音(yin)(yin)樂(le)作品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解(jie)只能淺嘗輒止(zhi)。三(san)是(shi)要素分析的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)度(du)挖掘導(dao)(dao)致意象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛無。拿到一(yi)首(shou)音(yin)(yin)樂(le)作品(pin)(pin)(pin)，教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)習慣于(yu)從(cong)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律、節(jie)(jie)奏、節(jie)(jie)拍、調式(shi)、和(he)聲等某一(yi)或(huo)某幾(ji)方(fang)面來(lai)大(da)做文章，設計(ji)“精巧紛繁(fan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)活動，“見縫插(cha)針”地(di)布滿教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)個(ge)“角落(luo)”。殊不知，其結果往往是(shi)魚(yu)和(he)熊掌皆不可(ke)得，既放棄(qi)了(le)(le)樂(le)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)感(gan)(gan)(gan)(gan)悟，又未能實(shi)現(xian)具體(ti)技能的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切實(shi)提(ti)高。

“體(ti)(ti)驗”具(ju)有整(zheng)體(ti)(ti)性，德國著(zhu)名哲學(xue)(xue)家(jia)胡塞爾把這(zhe)種整(zheng)體(ti)(ti)性理解為(wei)一種意(yi)象(xiang)。意(yi)象(xiang)是(shi)藝術的(de)本體(ti)(ti)，對(dui)于音樂作(zuo)品中(zhong)音樂要素的(de)過度分析會破(po)壞作(zuo)品的(de)整(zheng)體(ti)(ti)性，從(cong)而影響學(xue)(xue)生(sheng)對(dui)整(zheng)個作(zuo)品所表現意(yi)象(xiang)的(de)感知和(he)想(xiang)象(xiang)。在音樂教學(xue)(xue)中(zhong)，我們應努力從(cong)整(zheng)體(ti)(ti)入(ru)手，著(zhu)重審美意(yi)象(xiang)的(de)建構，如(ru)此(ci)方能突破(po)學(xue)(xue)生(sheng)難以體(ti)(ti)驗和(he)表現情感的(de)教學(xue)(xue)困(kun)境(jing)，給(gei)學(xue)(xue)生(sheng)一個“華奕照耀，動人無際(ji)”的(de)世界。

一、巧(qiao)妙引(yin)入動作，增(zeng)強音(yin)樂體驗

動(dong)覺是(shi)反映身體各部分(fen)的(de)(de)(de)運(yun)動(dong)和位置(zhi)狀態的(de)(de)(de)感覺，它與音樂(le)中各表現(xian)要素的(de)(de)(de)運(yun)動(dong)緊密(mi)關聯。著名音樂(le)教育家(jia)廖乃雄(xiong)先生說：“動(dong)作與音樂(le)的(de)(de)(de)結(jie)合是(shi)人性本能的(de)(de)(de)體現(xian)和最自然(ran)的(de)(de)(de)體現(xian)。通過實踐來進行(xing)音樂(le)教育和教學，是(shi)再好(hao)不過的(de)(de)(de)手段(duan)和途徑。”雖然(ran)擁有良好(hao)的(de)(de)(de)教學語言(yan)(yan)功底(di)是(shi)一個優秀教師的(de)(de)(de)必備(bei)素質，但是(shi)，對(dui)于音樂(le)教學而言(yan)(yan)，動(dong)作顯然(ran)有著無可替(ti)代的(de)(de)(de)地位。因為情感共鳴是(shi)形象(xiang)直覺思維的(de)(de)(de)產物，我(wo)們必須從“思辨”走向(xiang)“行(xing)動(dong)”，才(cai)能獲得(de)“體驗”。

如(ru)(ru)運用生(sheng)活(huo)經驗(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)運動(dong)模式來(lai)體驗(yan)音樂――隨(sui)音樂節拍行走，隨(sui)音樂節奏拍手(shou)(shou)、捻(nian)指、模仿(fang)動(dong)作(zuo)等。在音樂教(jiao)學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)，可以通過(guo)喚醒學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)經驗(yan)，吸(xi)引他們徒手(shou)(shou)參與(yu)到音樂實踐中(zhong)(zhong)(zhong)，并能自覺地表(biao)達情感(gan)。比(bi)如(ru)(ru)教(jiao)學(xue)《田野在召喚》一曲，教(jiao)師可將全班(ban)學(xue)生(sheng)分為兩(liang)組（兩(liang)個聲部），帶著學(xue)生(sheng)跟隨(sui)歡快的(de)(de)(de)(de)(de)音樂，和著節拍來(lai)表(biao)現兩(liang)個聲部不同的(de)(de)(de)(de)(de)節奏。通過(guo)律動(dong)，感(gan)受歌曲歡快活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)(de)情緒。再(zai)如(ru)(ru)教(jiao)學(xue)《憶江南(nan)》一曲時，在課初教(jiao)師可將全班(ban)學(xue)生(sheng)分為男(nan)女(nv)(nv)生(sheng)兩(liang)組，男(nan)生(sheng)隨(sui)音樂做劃船的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)，女(nv)(nv)生(sheng)做采蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)。通過(guo)動(dong)作(zuo)感(gan)知歌曲的(de)(de)(de)(de)(de)意境。

要想(xiang)表達歌曲的(de)情感(gan)(gan)(gan)，沒有(you)聲(sheng)音(yin)的(de)支撐，一切都將(jiang)是(shi)“無源之(zhi)水、無本之(zhi)木”。運用動作(zuo)的(de)意義(yi)是(shi)幫助(zhu)學(xue)生(sheng)更(geng)快、更(geng)好(hao)地(di)找到聲(sheng)音(yin)的(de)感(gan)(gan)(gan)覺(jue)。聲(sheng)覺(jue)是(shi)由聲(sheng)音(yin)對身體的(de)振(zhen)動和對聽覺(jue)的(de)刺激產(chan)生(sheng)的(de)，它有(you)方(fang)向感(gan)(gan)(gan)、色彩感(gan)(gan)(gan)及形態感(gan)(gan)(gan)。在(zai)平(ping)常教學(xue)中，大部分學(xue)生(sheng)在(zai)歌唱時并(bing)不(bu)能從(cong)自己(ji)的(de)歌聲(sheng)中獲得聲(sheng)覺(jue)反(fan)應，因(yin)為(wei)人(ren)的(de)聲(sheng)覺(jue)信息不(bu)像視(shi)覺(jue)和聽覺(jue)那般明顯直接(jie)。而借助(zhu)手勢，將(jiang)聲(sheng)覺(jue)轉化為(wei)視(shi)覺(jue)，可(ke)以(yi)讓(rang)學(xue)生(sheng)產(chan)生(sheng)聯想(xiang)，尋找對聲(sheng)音(yin)的(de)感(gan)(gan)(gan)覺(jue)。

例如，學(xue)(xue)生在演唱時可以用(yong)雙手(shou)托住腰來表(biao)(biao)現(xian)氣(qi)息的(de)(de)支(zhi)撐、聲(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)穩定，從(cong)(cong)而表(biao)(biao)現(xian)深沉的(de)(de)情(qing)感；用(yong)手(shou)臂的(de)(de)交叉晃(huang)動(dong)來表(biao)(biao)現(xian)聲(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)抒情(qing)、流動(dong)，從(cong)(cong)而表(biao)(biao)現(xian)鳥(niao)兒的(de)(de)飛翔；用(yong)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)手(shou)勢來表(biao)(biao)現(xian)口(kou)腔打開的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)狀況；用(yong)手(shou)畫(hua)波浪線表(biao)(biao)現(xian)顫音(yin)(yin)、波音(yin)(yin)從(cong)(cong)而表(biao)(biao)現(xian)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)情(qing)感等等。這樣，在多感官(guan)的(de)(de)集(ji)體體驗下，學(xue)(xue)生對聲(sheng)音(yin)(yin)的(de)(de)面貌能自然(ran)產(chan)生聯想(xiang)，身體和(he)嘴形就會自覺調(diao)整(zheng)到所需狀態(tai)進(jin)行表(biao)(biao)現(xian)，從(cong)(cong)而獲得不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)音(yin)(yin)樂情(qing)感體驗。

在(zai)(zai)動(dong)作體驗(yan)的(de)(de)(de)過程中，教(jiao)師還可以(yi)借(jie)助其(qi)他物品(pin)，比如(ru)紗(sha)(sha)巾(jin)、筷子、橡皮筋、球、呼啦圈(quan)等(deng)，運用使用物品(pin)的(de)(de)(de)生(sheng)活經驗(yan)來培(pei)養學(xue)(xue)生(sheng)自然表達情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)能力。以(yi)李叔同(tong)先(xian)生(sheng)所(suo)(suo)寫的(de)(de)(de)《春(chun)(chun)游》為(wei)例，它的(de)(de)(de)歌(ge)詞(ci)(ci)富有(you)韻(yun)律，充滿詩(shi)情(qing)(qing)畫意(yi)。“春(chun)(chun)風(feng)吹面薄于紗(sha)(sha)，春(chun)(chun)人裝束淡(dan)于畫……”這(zhe)樣的(de)(de)(de)歌(ge)詞(ci)(ci)對(dui)于四年級的(de)(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)而言，可能略(lve)有(you)深度，如(ru)何讓學(xue)(xue)生(sheng)理解(jie)歌(ge)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)含義，想(xiang)象歌(ge)曲中所(suo)(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)春(chun)(chun)天(tian)景(jing)色，體會詩(shi)詞(ci)(ci)內(nei)在(zai)(zai)富有(you)動(dong)感(gan)(gan)的(de)(de)(de)畫面？我們可以(yi)讓學(xue)(xue)生(sheng)先(xian)用“紗(sha)(sha)巾(jin)”的(de)(de)(de)起伏飄(piao)動(dong)傳情(qing)(qing)達意(yi)，表現(xian)“春(chun)(chun)風(feng)吹面薄于紗(sha)(sha)”，在(zai)(zai)“萬(wan)花飛(fei)舞春(chun)(chun)人下(xia)”這(zhe)一(yi)句唱(chang)“萬(wan)”字時(shi)將紗(sha)(sha)巾(jin)拋起，唱(chang)“春(chun)(chun)人下(xia)”時(shi)接住絲巾(jin)。通過“紗(sha)(sha)巾(jin)”的(de)(de)(de)輔助，并(bing)借(jie)助動(dong)作，使作品(pin)的(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)情(qing)(qing)感(gan)(gan)因素得到充分(fen)的(de)(de)(de)挖(wa)掘(jue)。讓學(xue)(xue)生(sheng)充分(fen)理解(jie)歌(ge)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)含義、感(gan)(gan)受(shou)歌(ge)曲的(de)(de)(de)情(qing)(qing)境(jing)，為(wei)后面的(de)(de)(de)歌(ge)曲教(jiao)學(xue)(xue)做(zuo)好準備。

二、注重音畫結合，強化(hua)感覺刺激

要(yao)實現情感共(gong)鳴(ming)需(xu)要(yao)符合主(zhu)客觀兩方面(mian)(mian)條件。主(zhu)觀要(yao)求學(xue)習(xi)者必須具有與作品相(xiang)同或(huo)相(xiang)似的(de)(de)情感體驗(yan)，因此，教師可以(yi)通過畫面(mian)(mian)給學(xue)生(sheng)創設與作品相(xiang)符的(de)(de)情境。創設情境，即根據音樂的(de)(de)風格和具體內容(rong)創設相(xiang)應的(de)(de)畫面(mian)(mian)，彰顯音樂本身的(de)(de)美，以(yi)此滋潤內心(xin)，產生(sheng)情感共(gong)鳴(ming)，陶冶美好(hao)情操。

如《二泉(quan)映(ying)月(yue)》的(de)(de)欣(xin)賞，教師可(ke)以(yi)以(yi)《二泉(quan)映(ying)月(yue)》為背景音(yin)樂，通過(guo)二泉(quan)景色的(de)(de)清冷(leng)、阿炳的(de)(de)慘淡人生(sheng)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)讓(rang)學(xue)生(sheng)體(ti)驗、感受作品情緒的(de)(de)悲苦，激發學(xue)生(sheng)的(de)(de)情感共鳴。在這個基(ji)礎上再去欣(xin)賞曲子。畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)運(yun)用也(ye)適用于欣(xin)賞音(yin)樂形象明(ming)顯的(de)(de)組曲、交響音(yin)詩、音(yin)畫(hua)(hua)等教學(xue)內容，如欣(xin)賞《動物狂歡節》《三只小豬》《彼得與狼》等作品，都可(ke)以(yi)通過(guo)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)(mian)營造強烈的(de)(de)森林(lin)氣氛，使學(xue)生(sheng)仿佛置身于蔥郁的(de)(de)大森林(lin)中，體(ti)驗各種(zhong)不同的(de)(de)動物形象。

通過(guo)畫面的(de)(de)直(zhi)觀(guan)感(gan)還可(ke)以(yi)(yi)實現從音符的(de)(de)抽象(xiang)(xiang)性到聲音的(de)(de)轉瞬即逝(shi)性過(guo)渡，從而使音樂教學過(guo)程中識譜、認詞等抽象(xiang)(xiang)的(de)(de)邏(luo)輯(ji)思維過(guo)程具象(xiang)(xiang)化(hua)。畫面可(ke)以(yi)(yi)成為音樂教學連接聲音和(he)內容的(de)(de)橋(qiao)梁(liang)和(he)紐帶，在(zai)(zai)思維具象(xiang)(xiang)化(hua)的(de)(de)過(guo)程中實現內在(zai)(zai)邏(luo)輯(ji)思維的(de)(de)直(zhi)觀(guan)化(hua)、可(ke)視化(hua)、具體化(hua)，降低(di)學生感(gan)受(shou)音樂的(de)(de)難度，為實現“體驗和(he)表達情感(gan)”創造條件。

還以李叔(shu)同先(xian)生(sheng)所寫的(de)《春(chun)游(you)》一曲為例，如何(he)讓學(xue)生(sheng)能夠體驗、感悟到(dao)歌曲八六拍的(de)韻(yun)律(lv)感，從而(er)表達(da)出作品的(de)內在情感因(yin)素(su)？如果僅僅看(kan)書上的(de)原譜(pu)，學(xue)生(sheng)是很難(nan)體會的(de)。南(nan)通師范第(di)二(er)附(fu)屬(shu)小學(xue)的(de)李丹老師在執教時通過以下(xia)這樣(yang)的(de)畫面來(lai)讓學(xue)生(sheng)感悟。

大小(xiao)、色彩不同的(de)字很(hen)有沖擊力(li)，讓學生一下子就能感悟到(dao)詞曲作者的(de)意圖，大字在強拍(pai)上，小(xiao)字在弱拍(pai)上，每句的(de)最后一個淡綠色的(de)字要(yao)注(zhu)意延長。

在(zai)人的(de)(de)(de)全部感(gan)覺(jue)信(xin)息(xi)中(zhong)，視覺(jue)與(yu)聽覺(jue)占了(le)大部分，其中(zhong)視覺(jue)信(xin)息(xi)約占 80%。音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)音(yin)(yin)響(xiang)面貌(mao)在(zai)時間(jian)和(he)空間(jian)中(zhong)稍(shao)縱即逝(shi)，因此，借助有效的(de)(de)(de)視覺(jue)手段(duan)，能使學(xue)生通(tong)過聽覺(jue)與(yu)視覺(jue)的(de)(de)(de)聯(lian)動形成(cheng)視聽聯(lian)覺(jue)，捕捉(zhuo)到(dao)(dao)更(geng)多的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)信(xin)息(xi)，得到(dao)(dao)更(geng)多的(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)情感(gan)體驗(yan)。這樣(yang)的(de)(de)(de)設計(ji)符合學(xue)生的(de)(de)(de)年齡(ling)特點，簡(jian)單易操(cao)作，學(xue)生在(zai)演唱時情感(gan)的(de)(de)(de)表達自(zi)然會(hui)水到(dao)(dao)渠成(cheng)。

三、強調整體入手，豐富感知形式

“體(ti)驗(yan)”具有整體(ti)性，體(ti)驗(yan)與(yu)表現(xian)音(yin)(yin)樂(le)的情感(gan)(gan)(gan)離不(bu)開必要的技能(neng)技巧，但技能(neng)技巧的指導不(bu)宜太“碎”，更不(bu)能(neng)靠灌輸、給予以及枯燥、機械的簡單訓(xun)練。美國音(yin)(yin)樂(le)教育權威貝內(nei)特?雷默認(ren)為，人們從音(yin)(yin)樂(le)中獲得情感(gan)(gan)(gan)體(ti)驗(yan)是建(jian)立在(zai)感(gan)(gan)(gan)覺基礎上(shang)的。體(ti)驗(yan)與(yu)表達音(yin)(yin)樂(le)的情感(gan)(gan)(gan)需要整體(ti)的感(gan)(gan)(gan)知、自然的滲透，教師可以巧妙地通過(guo)示范、手(shou)勢(shi)輔助等多種方法，讓(rang)學(xue)生(sheng)反復聆聽整體(ti)音(yin)(yin)樂(le)。在(zai)完整表現(xian)作(zuo)品(pin)時，我們可以采(cai)用(yong)多種方式。比(bi)如，創編(bian)動作(zuo)表演唱(chang)、創編(bian)歌曲的引子(zi)和(he)結尾部分(fen)、分(fen)聲(sheng)部合作(zuo)演唱(chang)、分(fen)角色演唱(chang)等等，以多種方式來激發學(xue)生(sheng)的情感(gan)(gan)(gan)，喚醒他們腦中的意象。

在(zai)第(di)七屆全(quan)國中小學(xue)(xue)音(yin)(yin)樂(le)課(ke)觀摩活動中，馮星星老師執教的(de)(de)(de)《打(da)麥號子(zi)》給現場的(de)(de)(de)聽(ting)(ting)課(ke)教師留下了(le)非(fei)(fei)常(chang)深刻的(de)(de)(de)印象(xiang)。他(ta)的(de)(de)(de)精彩范唱像(xiang)一粒(li)火種(zhong)，瞬間點燃了(le)全(quan)班學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)唱的(de)(de)(de)熱情。在(zai)隨(sui)后(hou)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)習中，馮老師又(you)設計了(le)隨(sui)音(yin)(yin)樂(le)模仿“打(da)麥動作”，每個樂(le)句變換“打(da)麥”方向等活動，在(zai)這些(xie)活動中，音(yin)(yin)樂(le)一直以完整的(de)(de)(de)狀態呈現在(zai)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)聽(ting)(ting)覺中，沒有“戛(jia)然而止”，也沒有“支離破碎”，學(xue)(xue)生(sheng)一直處(chu)于與音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)對話(hua)之(zhi)中，整節課(ke)都(dou)非(fei)(fei)常(chang)興奮，在(zai)這種(zhong)狀態下，學(xue)(xue)生(sheng)對音(yin)(yin)樂(le)情感的(de)(de)(de)體驗與表達是非(fei)(fei)常(chang)強烈(lie)的(de)(de)(de)。

在完整表(biao)(biao)現音樂(le)時，如(ru)(ru)果將學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)成(cheng)不同(tong)的(de)(de)角(jiao)(jiao)色(se)，吸引他們參(can)與進來，他們的(de)(de)情感體驗(yan)將會(hui)更深刻。比如(ru)(ru)《鑼(luo)鼓(gu)歌》一(yi)課(ke)，教師(shi)(shi)可(ke)以(yi)請學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)別扮(ban)演(yan)“鑼(luo)”和“鼓(gu)”，并(bing)隨著(zhu)音樂(le)合(he)作表(biao)(biao)演(yan)。再如(ru)(ru)教學(xue)(xue)(xue)歌曲(qu)(qu)《兩只懶烏鴉(ya)》，當(dang)歌曲(qu)(qu)會(hui)唱(chang)之(zhi)后，教師(shi)(shi)可(ke)以(yi)讓(rang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)角(jiao)(jiao)色(se)表(biao)(biao)演(yan)。將全班(ban)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)成(cheng)若干小組，每組兩位學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)分(fen)別扮(ban)演(yan)懶烏鴉(ya)兄弟倆、一(yi)位學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)扮(ban)演(yan)大樹、兩位學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)扮(ban)演(yan)鳥窩，還有的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)可(ke)以(yi)按照自己的(de)(de)想象去扮(ban)演(yan)小草、小花等等。在分(fen)角(jiao)(jiao)色(se)表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)過程中(zhong)，讓(rang)每個(ge)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)都(dou)參(can)與到音樂(le)中(zhong)來，他們自然能(neng)真切體驗(yan)到音樂(le)的(de)(de)情感。

對(dui)(dui)于沒有(you)(you)(you)故事情(qing)節和明(ming)顯(xian)角(jiao)色之分的音樂(le)作品(pin)，教師可(ke)以將音樂(le)的聲部(bu)變得(de)豐富(fu)，將學生(sheng)分成若干組(zu)，擔任(ren)不同的聲部(bu)角(jiao)色。有(you)(you)(you)的可(ke)以演奏打(da)擊樂(le)器，有(you)(you)(you)的可(ke)以進行(xing)簡(jian)單的二聲部(bu)伴唱，還(huan)有(you)(you)(you)的可(ke)以用聲勢動作來為小伙伴們(men)伴奏。學生(sheng)有(you)(you)(you)了角(jiao)色意識，就會(hui)將所有(you)(you)(you)的注(zhu)(zhu)意力都(dou)集中(zhong)到(dao)正在進行(xing)的活動之中(zhong)，即始終(zhong)專注(zhu)(zhu)于當(dang)下。當(dang)注(zhu)(zhu)意力專注(zhu)(zhu)當(dang)下時(shi)，學生(sheng)的眼睛、耳朵會(hui)格外敏銳，同時(shi)，作品(pin)對(dui)(dui)于內(nei)心的感(gan)染力也隨之增(zeng)大，角(jiao)色意識使學生(sheng)的感(gan)覺器官(guan)充分地運(yun)轉起來并協同參與，增(zeng)強了音樂(le)作品(pin)對(dui)(dui)學生(sheng)內(nei)心的情(qing)感(gan)傳送，從而(er)獲得(de)真(zhen)切而(er)強烈的音樂(le)體驗。