導語：陽江漆(qi)藝非遺美育傳播一文來(lai)源于網友(you)上傳，不(bu)代表本站觀點，若需要(yao)原(yuan)創文章可咨(zi)詢客服老師，歡迎參考。

摘要：陽江漆藝屬于國家級非物質文化遺產。非物質文化遺產的核心是技藝、經驗與精神，其活態傳承就是在集體記憶、情感需要和文化認同層面的傳承。數字時代，有關人員應從美育角度出發，有效利用地方非遺民間美術資源實施美育教學與傳播，培養大(da)眾認知。無論(lun)是(shi)陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝與(yu)中小學美(mei)術課堂的(de)結合(he)，還是(shi)陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝的(de)融媒(mei)體傳(chuan)播，抑或是(shi)陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝文創產品的(de)設計(ji)與(yu)生產，皆是(shi)數字(zi)時代(dai)美(mei)育(yu)視域下值得考(kao)慮和(he)實施的(de)非遺(yi)傳(chuan)承與(yu)發展路(lu)徑。

關(guan)鍵(jian)詞：陽(yang)江(jiang)漆藝非遺文化美育傳播價(jia)值

路徑(jing)明(ming)清時(shi)期，中(zhong)國漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)品(pin)種眾多，地(di)(di)域特色(se)日益明(ming)顯，其中(zhong)以漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)皮(pi)箱和(he)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)皮(pi)枕著稱(cheng)的(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)成(cheng)為(wei)(wei)當時(shi)地(di)(di)方漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)的(de)(de)代表之一(yi)，“老義和(he)”“廣泰成(cheng)”等漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)店(dian)鋪生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)的(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)暢銷海內外(wai)。20世(shi)(shi)紀(ji)30年(nian)代，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)一(yi)度(du)蕭條(tiao)衰(shuai)落。中(zhong)華人(ren)(ren)(ren)民共和(he)國成(cheng)立后(hou)，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)廠(chang)與廣東省(sheng)內外(wai)的(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)畫名(ming)家保持高水準的(de)(de)交流(liu)，使陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)發(fa)展在(zai)20世(shi)(shi)紀(ji)80年(nian)代達到鼎盛。20世(shi)(shi)紀(ji)90代末，由于生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)方式的(de)(de)革(ge)新，在(zai)物(wu)美價(jia)廉的(de)(de)工業制品(pin)沖擊下(xia)，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)品(pin)設(she)(she)計的(de)(de)創(chuang)(chuang)新應變(bian)能力滯(zhi)后(hou)，加上陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)廠(chang)轉制等諸多原因，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)再次走(zou)向衰(shuai)落[1]。21世(shi)(shi)紀(ji)初(chu)，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)在(zai)相關人(ren)(ren)(ren)士的(de)(de)推(tui)動(dong)和(he)當地(di)(di)政府的(de)(de)大力支持下(xia)，情況(kuang)發(fa)生(sheng)(sheng)了很大轉變(bian)。2011年(nian)，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)髹飾技(ji)藝(yi)(yi)(yi)被列入第三批國家級(ji)非物(wu)質文化(hua)遺產(chan)(chan)代表性(xing)項目拓展名(ming)錄，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)由此(ci)獲得了一(yi)定的(de)(de)社會聲譽，提升了行(xing)業的(de)(de)認(ren)知(zhi)(zhi)度(du)[2]。陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非遺傳(chuan)人(ren)(ren)(ren)、受過高等教(jiao)育的(de)(de)年(nian)輕(qing)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)家紛紛開設(she)(she)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)工作(zuo)室。2014年(nian)，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)院建成(cheng)，成(cheng)為(wei)(wei)廣東省(sheng)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)創(chuang)(chuang)作(zuo)研發(fa)基地(di)(di)。筆者在(zai)陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)當地(di)(di)走(zou)訪調研時(shi)發(fa)現，普通市民對陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)知(zhi)(zhi)之較少，陽(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)傳(chuan)承后(hou)繼乏(fa)人(ren)(ren)(ren)，漆(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)器(qi)(qi)制品(pin)產(chan)(chan)銷兩滯(zhi)。

一、陽江漆藝非遺文化存續的困境

1.陽江漆藝非遺(yi)文(wen)化傳承后繼乏人與從業者(zhe)水(shui)平參(can)差不齊

目前，陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)構成(cheng)人(ren)(ren)(ren)員(yuan)總體可(ke)以分為四類(lei)：繼承陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)非遺傳(chuan)(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)(ren)；曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)國(guo)營漆(qi)器(qi)(qi)廠從(cong)(cong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)(ren)師(shi)(shi)傅(fu)；傳(chuan)(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)(ren)、工(gong)人(ren)(ren)(ren)師(shi)(shi)傅(fu)所帶的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生或(huo)學(xue)(xue)(xue)徒；高(gao)等院校或(huo)中職學(xue)(xue)(xue)校畢(bi)(bi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)漆(qi)藝(yi)創作者。陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)仍屬于(yu)小圈子范圍內(nei)的(de)(de)(de)(de)活動，并不(bu)為大(da)眾所熟知。非遺傳(chuan)(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)(ren)和曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)國(guo)營漆(qi)器(qi)(qi)廠從(cong)(cong)業(ye)的(de)(de)(de)(de)工(gong)人(ren)(ren)(ren)師(shi)(shi)傅(fu)人(ren)(ren)(ren)數不(bu)多，但(dan)不(bu)論(lun)是制作漆(qi)藝(yi)產品還是制作漆(qi)板(ban)、漆(qi)坯(pi)，他(ta)們的(de)(de)(de)(de)技(ji)術都(dou)過硬。由于(yu)他(ta)們常年在(zai)(zai)(zai)行業(ye)中經營，積累(lei)了一(yi)定的(de)(de)(de)(de)口(kou)碑，擁有(you)(you)相對(dui)穩定的(de)(de)(de)(de)客戶群，因此(ci)收入穩定。但(dan)是，他(ta)們年齡往(wang)往(wang)很大(da)，后代大(da)部分沒有(you)(you)從(cong)(cong)事技(ji)藝(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)承。傳(chuan)(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)(ren)、工(gong)人(ren)(ren)(ren)師(shi)(shi)傅(fu)所帶的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生、學(xue)(xue)(xue)徒以及高(gao)等院校或(huo)中職學(xue)(xue)(xue)校畢(bi)(bi)業(ye)的(de)(de)(de)(de)漆(qi)藝(yi)創作者以年輕人(ren)(ren)(ren)居(ju)多。其中，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)是因為畢(bi)(bi)業(ye)后找不(bu)到(dao)工(gong)作暫(zan)時入行當學(xue)(xue)(xue)徒，短期內(nei)往(wang)往(wang)會選擇另(ling)謀出路，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)急于(yu)求成(cheng)，學(xue)(xue)(xue)了一(yi)些粗(cu)淺的(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)就自立門戶，真(zhen)正喜歡漆(qi)藝(yi)又能沉下(xia)心堅持學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)只(zhi)是少數。這造成(cheng)陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)在(zai)(zai)(zai)藝(yi)術審美(mei)和技(ji)術表現兩方面都(dou)存(cun)在(zai)(zai)(zai)不(bu)足，產品失去了應有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)競(jing)爭力，再(zai)加上(shang)產銷渠道不(bu)完(wan)善，盈利微薄，在(zai)(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度上(shang)影響了陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)承[3]。

2.漆藝(yi)制品設計觀念陳(chen)舊與社(she)會審美(mei)脫節

從(cong)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)內陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)博(bo)物(wu)館(guan)陳列(lie)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)品(pin)(pin)及其(qi)銷(xiao)(xiao)售的(de)(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)中可見，陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)主要(yao)(yao)分為(wei)(wei)漆(qi)(qi)(qi)畫與(yu)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)兩種類(lei)型(xing)，漆(qi)(qi)(qi)器(qi)以(yi)漆(qi)(qi)(qi)盤、漆(qi)(qi)(qi)瓶為(wei)(wei)主。傳統的(de)(de)(de)(de)花鳥魚蟲、陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)海岸風光和(he)漁民(min)風情是其(qi)中主要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)題材。除部分受過高等教育(yu)的(de)(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)外(wai)，陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)生產(chan)(chan)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)者(zhe)是學習傳統手(shou)工(gong)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)手(shou)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)。其(qi)中，一(yi)些人(ren)(ren)沒有(you)經過藝(yi)(yi)(yi)術類(lei)專(zhuan)業(ye)院(yuan)(yuan)校的(de)(de)(de)(de)美術訓練，缺(que)(que)(que)乏(fa)現(xian)代設計理念，難(nan)以(yi)創(chuang)(chuang)作(zuo)出具有(you)當(dang)代審美的(de)(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)。部分創(chuang)(chuang)作(zuo)者(zhe)往(wang)(wang)往(wang)(wang)模仿師傅的(de)(de)(de)(de)風格按部就班(ban)地(di)(di)創(chuang)(chuang)作(zuo)，難(nan)以(yi)做到自(zi)主創(chuang)(chuang)新，這(zhe)(zhe)正是陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)品(pin)(pin)在當(dang)前(qian)缺(que)(que)(que)乏(fa)吸引力的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)原因之一(yi)。3.漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)產(chan)(chan)品(pin)(pin)產(chan)(chan)銷(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)產(chan)(chan)業(ye)鏈不(bu)(bu)完(wan)(wan)善與(yu)宣(xuan)傳意識落后陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)地(di)(di)區漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)生產(chan)(chan)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)以(yi)手(shou)藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)作(zuo)坊或工(gong)作(zuo)室為(wei)(wei)主，銷(xiao)(xiao)售渠道主要(yao)(yao)為(wei)(wei)熟人(ren)(ren)介紹、微信朋友圈推(tui)廣(guang)等，相關工(gong)藝(yi)(yi)(yi)品(pin)(pin)、漆(qi)(qi)(qi)器(qi)線下專(zhuan)營店較少(shao)，僅(jin)有(you)零星的(de)(de)(de)(de)一(yi)兩家(jia)，而(er)線上熱門的(de)(de)(de)(de)電(dian)子(zi)銷(xiao)(xiao)售平(ping)臺缺(que)(que)(que)乏(fa)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)制(zhi)(zhi)(zhi)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)相關銷(xiao)(xiao)售門店，產(chan)(chan)業(ye)鏈處于(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)完(wan)(wan)整、不(bu)(bu)完(wan)(wan)善的(de)(de)(de)(de)階(jie)段。新建成的(de)(de)(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)雖然(ran)起(qi)到了推(tui)廣(guang)展(zhan)覽(lan)和(he)開(kai)展(zhan)相關活動的(de)(de)(de)(de)功能，但地(di)(di)理位置(zhi)偏僻(pi)，僅(jin)通過公(gong)眾號、報紙、廣(guang)播(bo)等推(tui)廣(guang)方式進行(xing)宣(xuan)傳，許多年輕市民(min)并不(bu)(bu)知(zhi)悉該(gai)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)，這(zhe)(zhe)也是陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非遺(yi)文(wen)化(hua)對(dui)于(yu)(yu)(yu)年輕市民(min)顯得陌生的(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)原因之一(yi)。后繼人(ren)(ren)才不(bu)(bu)足(zu)、產(chan)(chan)品(pin)(pin)設計陳舊、宣(xuan)傳力度不(bu)(bu)足(zu)以(yi)及產(chan)(chan)業(ye)鏈不(bu)(bu)完(wan)(wan)善，這(zhe)(zhe)些因素不(bu)(bu)僅(jin)阻礙了陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，而(er)且不(bu)(bu)利(li)于(yu)(yu)(yu)非遺(yi)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)傳承。紙胎(tai)、皮胎(tai)是陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)特色技(ji)藝(yi)(yi)(yi)，近年來，由于(yu)(yu)(yu)工(gong)序煩瑣、耗(hao)時(shi)(shi)較長(chang)、生產(chan)(chan)成本(ben)較高、缺(que)(que)(que)乏(fa)客戶等因素，現(xian)已較少(shao)生產(chan)(chan)制(zhi)(zhi)(zhi)作(zuo)，盡管目前(qian)還不(bu)(bu)至于(yu)(yu)(yu)失傳，但仍(reng)使人(ren)(ren)憂心(xin)。數(shu)字(zi)時(shi)(shi)代，如(ru)何(he)更(geng)有(you)效地(di)(di)利(li)用(yong)地(di)(di)方非遺(yi)民(min)間(jian)美術資(zi)源開(kai)展(zhan)美育(yu)，培養大眾對(dui)陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非遺(yi)的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)，從(cong)美育(yu)傳播(bo)的(de)(de)(de)(de)視角(jiao)探索出陽(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非遺(yi)活態傳承的(de)(de)(de)(de)路徑(jing)，是筆者(zhe)一(yi)直在思考的(de)(de)(de)(de)問(wen)題，也是文(wen)章論述的(de)(de)(de)(de)重點(dian)。

二、陽江漆藝非遺文化美育傳播的價值

非(fei)遺(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)具有深(shen)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)歷史積(ji)淀、獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)實踐技藝(yi)(yi)和鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)表現(xian)形(xing)式，蘊含豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)審美信息與(yu)審美內涵，是(shi)(shi)審美教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)重要載體(ti)[4]。非(fei)遺(yi)(yi)往往成(cheng)為(wei)地(di)方獨(du)具魅力的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)名片，可提(ti)升當(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)軟實力。活態(tai)傳承(cheng)(cheng)是(shi)(shi)非(fei)物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)(yi)產的(de)(de)(de)(de)特(te)點，其一方面強調不(bu)變，即(ji)保(bao)留基本特(te)征，把古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)原汁(zhi)原味地(di)繼承(cheng)(cheng)、傳承(cheng)(cheng)下(xia)去，另一方面強調制(zhi)定(ding)長(chang)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)成(cheng)長(chang)機(ji)制(zhi)，保(bao)護(hu)特(te)定(ding)文(wen)化(hua)(hua)群體(ti)，即(ji)保(bao)護(hu)一種文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力[5]。要想(xiang)延續(xu)陽(yang)江漆藝(yi)(yi)非(fei)遺(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力，使其在(zai)新(xin)時(shi)(shi)代(dai)煥發(fa)(fa)活力，就應(ying)該從(cong)審美和教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度出發(fa)(fa)。對(dui)美的(de)(de)(de)(de)追求(qiu)是(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)天性，從(cong)遠古(gu)(gu)時(shi)(shi)期阿爾(er)塔米拉洞窟的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)，到時(shi)(shi)下(xia)美術館中的(de)(de)(de)(de)藏(zang)品，都充分(fen)地(di)說明了這一點。而(er)教(jiao)育是(shi)(shi)現(xian)代(dai)文(wen)明不(bu)可或缺的(de)(de)(de)(de)社會活動。自18世紀席勒提(ti)出美育概念(nian)以后，相關的(de)(de)(de)(de)話題、研(yan)究一直不(bu)斷發(fa)(fa)展(zhan)。21世紀，我國人民(min)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活水平有了長(chang)足的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)，審美需求(qiu)日益提(ti)升。如此一來，在(zai)美育下(xia)談論(lun)文(wen)化(hua)(hua)傳承(cheng)(cheng)便能與(yu)時(shi)(shi)俱進，體(ti)現(xian)文(wen)化(hua)(hua)傳承(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)活態(tai)性。

1.有助(zhu)于增加人們對優秀傳統(tong)文化的認同

陽(yang)江(jiang)漆藝(yi)非遺(yi)文化(hua)是(shi)優(you)秀的地域文化(hua)資源，普(pu)及陽(yang)江(jiang)漆器曾經暢銷海(hai)內外的歷(li)史，能夠(gou)幫助陽(yang)江(jiang)市(shi)民提(ti)升對于家鄉的文化(hua)自(zi)(zi)信(xin)與熱愛之情。優(you)秀傳(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)相當(dang)于一座城(cheng)市(shi)的文化(hua)符號(hao)，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)一張城(cheng)市(shi)名片。做好陽(yang)江(jiang)漆藝(yi)非遺(yi)文化(hua)的傳(chuan)承工作，讓其(qi)煥發(fa)新的活力，能讓更多的人通過這張文化(hua)名片記住這座城(cheng)市(shi)，也(ye)能讓更多的市(shi)民產生關于地域文化(hua)的自(zi)(zi)豪感，增強對于優(you)秀傳(chuan)統(tong)(tong)文化(hua)的認同(tong)感。

2.有(you)利于(yu)豐富旅游城市的文(wen)化(hua)內涵(han)

陽(yang)(yang)江(jiang)是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)海濱城市(shi)，有著豐富的(de)(de)(de)旅游(you)(you)資源(yuan)，其中的(de)(de)(de)海陵島是(shi)國(guo)家(jia)5A級旅游(you)(you)景區。每年到(dao)陽(yang)(yang)江(jiang)旅游(you)(you)的(de)(de)(de)旅客眾多，但是(shi)屬于(yu)陽(yang)(yang)江(jiang)的(de)(de)(de)記憶(yi)符(fu)號(hao)不應當(dang)只有自然資源(yuan)大海和沙灘，屬于(yu)陽(yang)(yang)江(jiang)文(wen)化資源(yuan)的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)藝非遺(yi)文(wen)化也應當(dang)變(bian)成有力的(de)(de)(de)符(fu)號(hao)，讓(rang)人印象深刻。人們可通(tong)過參觀漆(qi)(qi)藝展品(pin)、了解(jie)陽(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝的(de)(de)(de)背景、購買漆(qi)(qi)藝產品(pin)等(deng)與(yu)陽(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝互動，這一(yi)(yi)過程(cheng)便是(shi)美育發生的(de)(de)(de)過程(cheng)。這對于(yu)豐富陽(yang)(yang)江(jiang)的(de)(de)(de)旅游(you)(you)資源(yuan)、文(wen)化內涵都有著促進作(zuo)用。

3.有利于促進文(wen)化(hua)產業的發(fa)展

相(xiang)對(dui)于(yu)一般(ban)僅在(zai)特定場域表現(xian)或通過五(wu)感（形、聲(sheng)、聞、味(wei)、觸）接(jie)觸的(de)(de)非遺(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)，陽江漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)髹飾技藝(yi)是(shi)非物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)、抽象的(de)(de)，但(dan)是(shi)通過轉化(hua)得到(dao)的(de)(de)是(shi)具象的(de)(de)、可觸摸(mo)的(de)(de)實物(wu)(wu)。同時，陽江漆(qi)(qi)(qi)(qi)工藝(yi)品(pin)具有(you)結實、易(yi)保存的(de)(de)特性，也(ye)有(you)便攜、運輸方便的(de)(de)優點，更容(rong)(rong)易(yi)生產、傳(chuan)(chuan)(chuan)播，這對(dui)于(yu)漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)品(pin)產業(ye)鏈的(de)(de)形成、發展(zhan)而言都(dou)是(shi)有(you)利的(de)(de)因素。三、美育(yu)視角下陽江漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)非遺(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播路徑要使非物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)產保持持續的(de)(de)生命(ming)活力(li)，就必須兼(jian)顧其現(xian)實性和成長性。現(xian)代數(shu)字(zi)(zi)技術為非物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)產的(de)(de)保護與(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承提供了便利，借助數(shu)字(zi)(zi)影像記錄不僅可以(yi)(yi)還(huan)原非物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)產的(de)(de)生命(ming)活態(tai)，而且可以(yi)(yi)拓展(zhan)和豐富文(wen)(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)播的(de)(de)路徑與(yu)方式。陽江漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)可供漆(qi)(qi)(qi)(qi)藝(yi)教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)的(de)(de)資(zi)源非常豐富，梳理這些豐富的(de)(de)數(shu)字(zi)(zi)資(zi)源，從中甄選出適(shi)合大眾(zhong)的(de)(de)美育(yu)內容(rong)(rong)與(yu)形式、傳(chuan)(chuan)(chuan)播條件與(yu)規律，可以(yi)(yi)提高人(ren)們對(dui)非物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)產的(de)(de)認識和保護意識，培(pei)養繼承和發展(zhan)非物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)產的(de)(de)接(jie)班人(ren)。

1.以(yi)數(shu)字時代(dai)影像(xiang)記錄助力陽江漆(qi)藝非遺(yi)文化傳承教(jiao)育

隨(sui)著科技(ji)發展的(de)(de)(de)(de)日(ri)新(xin)月異(yi)，人(ren)(ren)(ren)們通(tong)過(guo)各(ge)大(da)媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)平臺(tai)汲取(qu)信息已成(cheng)為日(ri)常生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)(de)主流方(fang)式(shi)之一。通(tong)過(guo)嗶哩嗶哩、小紅(hong)書、抖音、微博、微信等媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)平臺(tai)傳(chuan)承(cheng)非(fei)(fei)遺(yi)文(wen)化，是當前熱(re)門且可(ke)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)之一。通(tong)過(guo)融合媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)傳(chuan)播并獲取(qu)廣泛關(guan)(guan)注(zhu)，可(ke)以(yi)達到推廣的(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)，而(er)非(fei)(fei)遺(yi)“破圈”也可(ke)讓大(da)眾對(dui)其有更(geng)多的(de)(de)(de)(de)了(le)解和(he)(he)(he)關(guan)(guan)注(zhu)。目(mu)前，在媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)平臺(tai)上(shang)，人(ren)(ren)(ren)們可(ke)以(yi)搜(sou)索到一些(xie)年輕的(de)(de)(de)(de)陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)工(gong)作(zuo)者發布的(de)(de)(de)(de)短視頻、圖片等，但相關(guan)(guan)成(cheng)果有時(shi)僅(jin)在小范圍(wei)內引起關(guan)(guan)注(zhu)。非(fei)(fei)遺(yi)融媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)要想(xiang)在互聯網(wang)中獲取(qu)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)流量和(he)(he)(he)關(guan)(guan)注(zhu)，單靠個別(bie)的(de)(de)(de)(de)幾個手藝(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)在媒(mei)(mei)(mei)體(ti)(ti)平臺(tai)上(shang)展示分享并不(bu)夠，而(er)需要更(geng)專(zhuan)業的(de)(de)(de)(de)團隊人(ren)(ren)(ren)員進行(xing)(xing)(xing)運行(xing)(xing)(xing)和(he)(he)(he)操作(zuo)，通(tong)過(guo)包裝、設計、編(bian)排(pai)等多個程(cheng)序的(de)(de)(de)(de)制作(zuo)，才能更(geng)容易吸引大(da)眾的(de)(de)(de)(de)目(mu)光。非(fei)(fei)遺(yi)的(de)(de)(de)(de)核心是技(ji)藝(yi)(yi)(yi)、經驗和(he)(he)(he)精神，影像技(ji)術可(ke)以(yi)跨越時(shi)空，為人(ren)(ren)(ren)類文(wen)明的(de)(de)(de)(de)延續和(he)(he)(he)傳(chuan)承(cheng)提供(gong)全新(xin)的(de)(de)(de)(de)載體(ti)(ti)。建(jian)立陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)(fei)遺(yi)數字(zi)資源(yuan)庫，對(dui)陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)(fei)遺(yi)資源(yuan)進行(xing)(xing)(xing)有序的(de)(de)(de)(de)影像記錄保(bao)存，需要有關(guan)(guan)部門的(de)(de)(de)(de)重視和(he)(he)(he)支持。如：對(dui)陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)(fei)遺(yi)傳(chuan)承(cheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)作(zuo)品、髹飾技(ji)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)梳(shu)理；對(dui)陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)籍優秀(xiu)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)青年人(ren)(ren)(ren)才富有特(te)色的(de)(de)(de)(de)現代漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)作(zuo)品、創作(zuo)過(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)梳(shu)理；對(dui)陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)歷(li)史發展和(he)(he)(he)圖形圖式(shi)資源(yuan)的(de)(de)(de)(de)梳(shu)理；對(dui)陽(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)民間工(gong)藝(yi)(yi)(yi)美術產業鏈(lian)、展覽交流資源(yuan)、行(xing)(xing)(xing)業協會資源(yuan)、政府政策等的(de)(de)(de)(de)梳(shu)理[6]。經過(guo)梳(shu)理后拍攝而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)影像記錄不(bu)僅(jin)能有效地促進非(fei)(fei)遺(yi)的(de)(de)(de)(de)保(bao)護(hu)與傳(chuan)承(cheng)，而(er)且方(fang)便傳(chuan)承(cheng)者學(xue)習與傳(chuan)播。

2.陽(yang)江漆藝走進中小學美育課堂(tang)，傳(chuan)承非遺文化的內涵和精神

基(ji)礎(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)作(zuo)為(wei)美(mei)育(yu)(yu)實(shi)踐(jian)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)初級(ji)主體(ti)，其(qi)審美(mei)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)以(yi)(yi)培(pei)養少年(nian)兒(er)童認(ren)識(shi)、體(ti)驗(yan)、欣賞(shang)和創(chuang)造美(mei)的(de)(de)(de)能力為(wei)目(mu)標(biao)，使(shi)他們具(ju)(ju)有美(mei)的(de)(de)(de)理(li)(li)想(xiang)、情(qing)操、品(pin)格和素養。《義務教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)美(mei)術(shu)課(ke)(ke)程(cheng)標(biao)準（2011年(nian)版）》中明確(que)規(gui)定(ding)：“應當充分利用(yong)地(di)方(fang)的(de)(de)(de)文(wen)化資(zi)源，引導學(xue)(xue)(xue)生了(le)解(jie)美(mei)術(shu)作(zuo)品(pin)與(yu)(yu)當地(di)地(di)理(li)(li)、歷史、經濟、民俗的(de)(de)(de)聯系。”因(yin)此，陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)美(mei)術(shu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)應該讓漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)遺文(wen)化走進(jin)校園(yuan)。在中小(xiao)學(xue)(xue)(xue)階段進(jin)行(xing)美(mei)育(yu)(yu)熏陶與(yu)(yu)傳(chuan)播(bo)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)遺文(wen)化有其(qi)便利性和必要(yao)性。中小(xiao)學(xue)(xue)(xue)生精力旺盛(sheng)，好(hao)奇心(xin)(xin)強，也容(rong)易對學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)知識(shi)產(chan)生深刻印(yin)象。傳(chuan)統(tong)手(shou)工技藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)溫度(du)和手(shou)工藝(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)(de)匠心(xin)(xin)能夠(gou)(gou)給少年(nian)兒(er)童的(de)(de)(de)視覺與(yu)(yu)心(xin)(xin)靈帶來震撼，不(bu)(bu)僅能夠(gou)(gou)提高其(qi)審美(mei)情(qing)趣(qu)，而(er)且能夠(gou)(gou)激(ji)發其(qi)崇高的(de)(de)(de)精神追求。將陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)與(yu)(yu)中小(xiao)學(xue)(xue)(xue)美(mei)術(shu)課(ke)(ke)堂相融(rong)合(he)，便于(yu)讓更多的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)生了(le)解(jie)陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)，拓寬對陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)認(ren)識(shi)渠道，在內心(xin)(xin)根植(zhi)對鄉土文(wen)化的(de)(de)(de)自豪感(gan)和認(ren)同感(gan)，從小(xiao)樹立成(cheng)為(wei)優秀(xiu)傳(chuan)統(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)繼承者(zhe)、創(chuang)造者(zhe)與(yu)(yu)傳(chuan)播(bo)者(zhe)的(de)(de)(de)目(mu)標(biao)。在融(rong)合(he)方(fang)式上，教(jiao)(jiao)(jiao)師可以(yi)(yi)在已有的(de)(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)遺影(ying)(ying)像(xiang)資(zi)源庫中選取(qu)經典的(de)(de)(de)影(ying)(ying)像(xiang)資(zi)料與(yu)(yu)美(mei)術(shu)課(ke)(ke)本相結合(he)，也可以(yi)(yi)把陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)內容(rong)融(rong)入(ru)具(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)課(ke)(ke)例，重新(xin)剪輯、制作(zuo)具(ju)(ju)有不(bu)(bu)同側重點和時(shi)長的(de)(de)(de)影(ying)(ying)像(xiang)資(zi)料，以(yi)(yi)滿足不(bu)(bu)同階段基(ji)礎(chu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)課(ke)(ke)程(cheng)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)需要(yao)。教(jiao)(jiao)(jiao)師可以(yi)(yi)利用(yong)第二課(ke)(ke)堂組織(zhi)學(xue)(xue)(xue)生到陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)器博物館(guan)、陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)藝(yi)(yi)(yi)院、大(da)師工作(zuo)室(shi)等進(jin)行(xing)現場觀摩教(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)，也可以(yi)(yi)選擇教(jiao)(jiao)(jiao)材中合(he)適的(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)章節，穿插陽(yang)(yang)(yang)(yang)江(jiang)漆(qi)(qi)器髹飾技法中的(de)(de)(de)一兩個技法讓學(xue)(xue)(xue)生動手(shou)體(ti)驗(yan)等。教(jiao)(jiao)(jiao)材經歷了(le)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)檢驗(yan)，體(ti)系逐(zhu)步(bu)成(cheng)熟、完善。對于(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)師而(er)言，較(jiao)為(wei)直接的(de)(de)(de)融(rong)合(he)比起重新(xin)花費大(da)量時(shi)間(jian)、精力研發校本課(ke)(ke)程(cheng)顯得更有效率，也更實(shi)用(yong)。

3.拓展非遺文旅(lv)產品市場，打造具有陽(yang)江特色(se)的漆(qi)藝文創產品

非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)(chan)唯有與(yu)產(chan)(chan)業結(jie)合(he)，才能(neng)真正釋(shi)放其(qi)在現代(dai)(dai)的(de)(de)(de)生命力，非(fei)遺(yi)文(wen)(wen)創產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)設計(ji)與(yu)開(kai)發(fa)在某(mou)種意(yi)義(yi)上是對非(fei)遺(yi)資源的(de)(de)(de)反哺性(xing)保護。依托(tuo)陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)器博(bo)物(wu)館與(yu)陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)藝(yi)院，聚集陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)優(you)秀漆(qi)藝(yi)人才，打造(zao)集教(jiao)學(xue)、創作(zuo)(zuo)、研(yan)(yan)發(fa)、生產(chan)(chan)、銷售、展示(shi)、旅游(you)于(yu)一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)綜合(he)性(xing)場(chang)所，可以使(shi)其(qi)成(cheng)(cheng)為陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)藝(yi)創作(zuo)(zuo)研(yan)(yan)發(fa)基地(di)，創作(zuo)(zuo)具有陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)藝(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)創產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)，如漆(qi)畫、漆(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)用(yong)(yong)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)、漆(qi)首飾(shi)、漆(qi)燈飾(shi)等。通過具有傳(chuan)(chuan)統(tong)工藝(yi)特(te)性(xing)、現代(dai)(dai)流(liu)行特(te)點和(he)地(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)征的(de)(de)(de)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)吸(xi)(xi)引(yin)年(nian)輕人的(de)(de)(de)目光(guang)，對于(yu)傳(chuan)(chuan)播(bo)陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)藝(yi)非(fei)遺(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)有著積極作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)。當前，文(wen)(wen)創領域(yu)(yu)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功案(an)例有故宮博(bo)物(wu)院、敦煌研(yan)(yan)究院等，其(qi)生產(chan)(chan)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)創產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)和(he)跨界(jie)聯名產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)在時下(xia)年(nian)輕人中引(yin)起(qi)了強烈的(de)(de)(de)反響(xiang)，文(wen)(wen)創產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)附(fu)帶的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)屬(shu)性(xing)讓年(nian)輕一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)把(ba)(ba)目光(guang)延伸至文(wen)(wen)創產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)具體所屬(shu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)或文(wen)(wen)化(hua)(hua)背景上。這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)案(an)例也是美(mei)(mei)育的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功案(an)例，不(bu)具有濃重的(de)(de)(de)說教(jiao)意(yi)味，而(er)是在無形中植入了美(mei)(mei)育的(de)(de)(de)有關內(nei)容。蘊含陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)藝(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)漆(qi)藝(yi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)具有一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)特(te)色(se)(se)。陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)腰果(guo)漆(qi)物(wu)美(mei)(mei)價廉。把(ba)(ba)陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)傳(chuan)(chuan)統(tong)紋樣(yang)、具有陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)沿海特(te)色(se)(se)的(de)(de)(de)魚蝦蟹簍(lou)與(yu)現代(dai)(dai)美(mei)(mei)學(xue)相結(jie)合(he)，開(kai)展紋樣(yang)設計(ji)，既控(kong)制了生產(chan)(chan)成(cheng)(cheng)本，又兼具陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)漆(qi)藝(yi)的(de)(de)(de)工藝(yi)特(te)色(se)(se)和(he)陽(yang)(yang)江(jiang)(jiang)(jiang)地(di)域(yu)(yu)特(te)色(se)(se)。生產(chan)(chan)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)創產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)有足夠(gou)的(de)(de)(de)可行性(xing)和(he)吸(xi)(xi)引(yin)力，能(neng)夠(gou)吸(xi)(xi)引(yin)年(nian)輕受眾。

結語

數字(zi)化(hua)(hua)傳播技(ji)術拓展(zhan)和(he)豐富了文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳播的路(lu)徑與(yu)方式，有效利(li)用和(he)開發了非(fei)遺資源(yuan)，體現出其(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、經濟和(he)社會價(jia)值。從美(mei)育角度出發，有效利(li)用地方非(fei)遺民(min)間美(mei)術資源(yuan)開展(zhan)美(mei)育教學(xue)(xue)，培(pei)養大眾對陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)(yi)(yi)非(fei)遺的認知，無論是(shi)陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)(yi)(yi)與(yu)中小學(xue)(xue)美(mei)術課(ke)堂的結合，還是(shi)陽(yang)江(jiang)漆(qi)藝(yi)(yi)(yi)的融(rong)媒體傳播，抑或(huo)是(shi)漆(qi)藝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)創(chuang)產品的設計與(yu)生產，皆是(shi)數字(zi)時代美(mei)育視域下值得考慮和(he)實施的非(fei)遺傳承與(yu)發展(zhan)路(lu)徑。基金項(xiang)目(mu)：該文(wen)(wen)(wen)系2022年廣東技(ji)術師(shi)范大學(xue)(xue)研究(jiu)生教育創(chuang)新計劃項(xiang)目(mu)“職業技(ji)能導向下學(xue)(xue)科教學(xue)(xue)（美(mei)術）專業方向學(xue)(xue)位研究(jiu)生創(chuang)新實踐能力培(pei)養研究(jiu)實踐”（編(bian)號：2022YJSPY02010）的研究(jiu)成(cheng)果(guo)。

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作(zuo)者:林涓 黃代羨