一、問題的提(ti)出:無可回避的翻譯文學(xue)事實

長(chang)期(qi)以(yi)來(lai)，在(zai)(zai)對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史的(de)(de)(de)一(yi)(yi)般印(yin)象與歷(li)史敘述(shu)(shu)中(zhong)(zhong)，相對(dui)(dui)于處于文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)核心的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)外創作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)而言，文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)翻譯和(he)翻譯文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)一(yi)(yi)直(zhi)被認(ren)為是(shi)派生的(de)(de)(de)、模仿性的(de)(de)(de)、第二(er)位的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)形(xing)式，處于民族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)邊緣地帶，極(ji)少(shao)受到文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)者和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史家(jia)的(de)(de)(de)足夠重視。正如以(yi)色列(lie)文(wen)(wen)(wen)(wen)論(lun)與譯論(lun)家(jia)伊(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)•佐哈(ha)爾(Even－Zohar)所說的(de)(de)(de)那樣(yang):“作(zuo)(zuo)為慣例，文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)常(chang)(chang)常(chang)(chang)只在(zai)(zai)無法回(hui)避的(de)(de)(de)時候才會提及(ji)翻譯”(9－26)。伊(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)•佐哈(ha)爾所言主要(yao)(yao)是(shi)針對(dui)(dui)歐美文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)狀況(kuang)，但它也是(shi)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)普遍存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)情形(xing)。在(zai)(zai)20世(shi)紀(ji)40年代以(yi)后近(jin)半個世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史敘述(shu)(shu)中(zhong)(zhong)更是(shi)如此。不過若在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)空間里往前追(zhui)溯的(de)(de)(de)話(hua)，情況(kuang)卻并非從來(lai)這(zhe)樣(yang)。從學(xue)(xue)(xue)術史演變角(jiao)度看，早在(zai)(zai)20世(shi)紀(ji)二(er)、三十年代之(zhi)交，一(yi)(yi)批早期(qi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)新(xin)(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)者就(jiu)不約而同地將翻譯文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)納入文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史敘述(shu)(shu)視野。陳子(zi)展(zhan)的(de)(de)(de)《最近(jin)三十年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史》、朱自清的(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)新(xin)(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)綱(gang)要(yao)(yao)》、王哲甫的(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)新(xin)(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)運動史》、郭(guo)箴一(yi)(yi)的(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)小(xiao)說史》等，都(dou)設有翻譯文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)專章論(lun)述(shu)(shu)。但在(zai)(zai)之(zhi)后的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史著(zhu)述(shu)(shu)中(zhong)(zhong)，就(jiu)很(hen)少(shao)涉(she)及(ji)翻譯文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)發展(zhan)中(zhong)(zhong)所起作(zuo)(zuo)用的(de)(de)(de)專門考察(cha)了(le)。

80年(nian)(nian)代(dai)以(yi)(yi)后，再一(yi)次掀(xian)起外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)譯(yi)介高潮，20世(shi)紀中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)，當代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批評，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)(wai)(特別(bie)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)關系，也重新(xin)開始成為文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)敘述(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個極(ji)其重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維度(du)。無(wu)論是(shi)(shi)“20世(shi)紀中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)”(黃子平陳(chen)平原(yuan)錢理(li)群(qun)3－13)和《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)新(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)整體觀》(陳(chen)思和)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體理(li)論描述(shu)(shu)，還(huan)是(shi)(shi)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)比(bi)較史(shi)(shi)(shi)》(范(fan)伯群(qun)朱棟霖)等(deng)(deng)史(shi)(shi)(shi)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問世(shi)，都表明對文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)(shu)，開始更(geng)多(duo)地注意中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)對外(wai)(wai)來(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)資(zi)源(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)汲(ji)取與(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)造性(xing)轉(zhuan)化。但(dan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)譯(yi)和翻(fan)(fan)譯(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)為一(yi)種(zhong)特殊(shu)話語實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，仍遲遲沒有(you)(you)納(na)入(ru)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)框架中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)本土學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，一(yi)般更(geng)多(duo)地把它與(yu)所謂“外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”，即在(zai)(zai)(zai)異域(yu)空(kong)間、以(yi)(yi)原(yuan)語方式存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他民族(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)直接劃上(shang)等(deng)(deng)號。一(yi)直到八、九(jiu)十年(nian)(nian)代(dai)之交(jiao)，情況才(cai)逐步得到改變。這種(zhong)改變，首先發生在(zai)(zai)(zai)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)(jin)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”研(yan)究(jiu)領域(yu)。作(zuo)為一(yi)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷代(dai)方式，“近(jin)(jin)(jin)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劃分雖然已經逼(bi)近(jin)(jin)(jin)了(le)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)之上(shang)溯下拓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)挑戰(當然還(huan)沒有(you)(you)遭遇后來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)古今演變”①等(deng)(deng)敘述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整合)，但(dan)一(yi)些敏感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)者(zhe)，基(ji)于對大(da)(da)量翻(fan)(fan)譯(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本與(yu)實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)，以(yi)(yi)及無(wu)可(ke)回(hui)避的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)(fan)譯(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)本土創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)難以(yi)(yi)割舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系，已經開始認真對待漢語空(kong)間中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)這一(yi)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)存在(zai)(zai)(zai)，并嘗試做出相關論述(shu)(shu)。比(bi)如，大(da)(da)型文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)選《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)(jin)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)(da)系》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，就(jiu)有(you)(you)施(shi)蟄(zhe)存主編(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)卷“翻(fan)(fan)譯(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)集”，盡管施(shi)蟄(zhe)存在(zai)(zai)(zai)導言附記(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)聲明，翻(fan)(fan)譯(yi)作(zuo)品不是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)(jin)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，不過(guo)(guo)外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輸入(ru)與(yu)后者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系密(mi)切，因此編(bian)選翻(fan)(fan)譯(yi)作(zuo)品是(shi)(shi)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)(jin)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)(da)系》“獨有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要”(施(shi)蟄(zhe)存1990年(nian)(nian));由賈植芳(fang)主編(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)總書(shu)(shu)(shu)目(mu)》也編(bian)列了(le)大(da)(da)量翻(fan)(fan)譯(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)目(mu)。他在(zai)(zai)(zai)編(bian)輯過(guo)(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)竭(jie)力主張(zhang)把現(xian)代(dai)外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)譯(yi)書(shu)(shu)(shu)目(mu)編(bian)入(ru)其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，與(yu)小說、詩歌、戲劇、散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)等(deng)(deng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)書(shu)(shu)(shu)目(mu)并列，并在(zai)(zai)(zai)序文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)明確指(zhi)出:“外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)品是(shi)(shi)由中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)翻(fan)(fan)譯(yi)家用漢語譯(yi)出，以(yi)(yi)漢文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)形式存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)創(chuang)(chuang)(chuang)造和豐富(fu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)代(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)上(shang)其貢獻與(yu)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)具(ju)有(you)(you)同等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義與(yu)價值”，進而(er)把創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)與(yu)翻(fan)(fan)譯(yi)比(bi)作(zuo)“車之兩輪，鳥之兩翼(yi)”，缺一(yi)不可(ke)(賈植芳(fang)3－4)。

這(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)事實(shi)上(shang)已經把翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)及其(qi)實(shi)踐(jian)提升到與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)創作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)同(tong)(tong)(tong)等(deng)(deng)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位了(le)。這(zhe)是否與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)他們見證了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大部(bu)分(fen)(fen)(fen)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)進程(cheng)，同(tong)(tong)(tong)時(shi)又長期(qi)生活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)海這(zhe)個近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)城市有(you)關?這(zhe)樣看來(lai)(lai)，從(cong)(cong)(cong)(cong)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)到當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)批評，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術界(jie)其(qi)實(shi)都已開(kai)始(shi)(shi)正(zheng)視(shi)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)獨(du)特(te)部(bu)分(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)，不(bu)(bu)(bu)過(guo)，試(shi)圖對(dui)(dui)(dui)此(ci)現(xian)(xian)(xian)象存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)從(cong)(cong)(cong)(cong)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)上(shang)給以(yi)(yi)界(jie)定(ding)和(he)(he)(he)(he)(he)闡釋，則是從(cong)(cong)(cong)(cong)比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)領(ling)(ling)(ling)域開(kai)始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復興，幾(ji)乎與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)新(xin)時(shi)期(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科反(fan)(fan)思(si)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)范(fan)式(shi)更(geng)(geng)新(xin)同(tong)(tong)(tong)步(bu)展(zhan)開(kai)，它(ta)(ta)們不(bu)(bu)(bu)僅在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)對(dui)(dui)(dui)象上(shang)具(ju)有(you)廣(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交叉地(di)帶(dai)，更(geng)(geng)共享著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改革開(kai)放(fang)之(zhi)(zhi)后對(dui)(dui)(dui)幾(ji)十(shi)年來(lai)(lai)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)模式(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)單一(yi)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)視(shi)野不(bu)(bu)(bu)斷突破的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)思(si)想資源。而(er)(er)比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)傳統中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)，正(zheng)是在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)關系(xi)(xi)史(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)基(ji)(ji)礎(chu)上(shang)提升出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)模式(shi)。從(cong)(cong)(cong)(cong)比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)狀況來(lai)(lai)說(shuo)，中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)關系(xi)(xi)領(ling)(ling)(ling)域也(ye)(ye)是參(can)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)者(zhe)最多(duo)，也(ye)(ye)最早取得令人矚目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(宋炳輝127－31)，因此(ci)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)一(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)解最深，也(ye)(ye)最有(you)可(ke)能(neng)從(cong)(cong)(cong)(cong)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)轉換出新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來(lai)(lai)。如果說(shuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)創始(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)關系(xi)(xi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)重(zhong)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)梳理(li)(li)(li)(li)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)外(wai)(wai)傳及其(qi)影響(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)，因而(er)(er)被(bei)后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表韋勒(le)克指(zhi)責為(wei)“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)貿易(yi)”學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(Wellek56)，帶(dai)有(you)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(歐洲)中(zhong)(zhong)(zhong)心主義(yi)(yi)傾(qing)向的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)么，這(zhe)一(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，更(geng)(geng)多(duo)地(di)被(bei)用來(lai)(lai)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)(wai)來(lai)(lai)思(si)潮如何被(bei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)所(suo)汲取，并(bing)催生出新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)來(lai)(lai)。這(zhe)種(zhong)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭轉式(shi)運用，一(yi)開(kai)始(shi)(shi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)其(qi)說(shuo)是經過(guo)有(you)意識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)反(fan)(fan)思(si)，毋寧是基(ji)(ji)于(yu)(yu)近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)(wai)(特(te)別是中(zhong)(zhong)(zhong)西(xi))文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)交流中(zhong)(zhong)(zhong)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“入超(chao)”事實(shi)。因為(wei)事實(shi)上(shang)誰也(ye)(ye)無法(fa)(fa)(fa)(fa)回避百(bai)多(duo)年來(lai)(lai)漢語(yu)空間中(zhong)(zhong)(zhong)大量(liang)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)及其(qi)廣(guang)泛(fan)深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，這(zhe)種(zhong)自晚(wan)清以(yi)(yi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)所(suo)具(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗事實(shi)，必定(ding)期(qi)待(dai)著一(yi)種(zhong)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)界(jie)定(ding)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡釋。不(bu)(bu)(bu)過(guo)，承(cheng)認事實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)從(cong)(cong)(cong)(cong)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)上(shang)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)一(yi)事實(shi)給予界(jie)定(ding)和(he)(he)(he)(he)(he)說(shuo)明之(zhi)(zhi)間，卻仍(reng)有(you)一(yi)段不(bu)(bu)(bu)短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路要(yao)走。面(mian)對(dui)(dui)(dui)這(zhe)一(yi)跨(kua)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、跨(kua)語(yu)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)踐(jian)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)，比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)跨(kua)界(jie)意識和(he)(he)(he)(he)(he)思(si)想方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)，理(li)(li)(li)(li)所(suo)應(ying)當地(di)承(cheng)擔(dan)起這(zhe)一(yi)職責。結(jie)果，仍(reng)是法(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)派(pai)(pai)影響(xiang)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流傳學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)，借助于(yu)(yu)70年代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)以(yi)(yi)來(lai)(lai)西(xi)方(fang)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟示，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合點上(shang)，慢慢聚集起圍(wei)繞翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系(xi)(xi)列問(wen)題域，并(bing)逐步(bu)提升出一(yi)種(zhong)基(ji)(ji)于(yu)(yu)接受語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)、以(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)功能(neng)效應(ying)為(wei)核(he)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)。這(zhe)就(jiu)是以(yi)(yi)謝(xie)天(tian)(tian)振(zhen)為(wei)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)于(yu)(yu)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)闡釋和(he)(he)(he)(he)(he)譯(yi)(yi)介(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)概念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系(xi)(xi)統化(hua)論(lun)(lun)(lun)(lun)證，對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)定(ding)位和(he)(he)(he)(he)(he)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確認。從(cong)(cong)(cong)(cong)上(shang)世紀90年代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)初期(qi)到1999年《譯(yi)(yi)介(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)》問(wen)世，謝(xie)天(tian)(tian)振(zhen)用十(shi)年左右(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間，基(ji)(ji)本完(wan)成了(le)從(cong)(cong)(cong)(cong)譯(yi)(yi)介(jie)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)命(ming)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提出到理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)體系(xi)(xi)建(jian)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)。該書概括了(le)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)別文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尷尬處(chu)境———它(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)當作(zuo)(zuo)外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，而(er)(er)國(guo)(guo)(guo)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)視(shi)野中(zhong)(zhong)(zhong)它(ta)(ta)又完(wan)全(quan)被(bei)視(shi)為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)疇———并(bing)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)上(shang)分(fen)(fen)(fen)析了(le)作(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)別文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)(zhi)獨(du)特(te)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質。明確提出，現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)不(bu)(bu)(bu)可(ke)分(fen)(fen)(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)(fen)(fen)，它(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)國(guo)(guo)(guo)別文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)(yi)應(ying)該在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、國(guo)(guo)(guo)別文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)(deng)多(duo)個學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科中(zhong)(zhong)(zhong)予以(yi)(yi)更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，并(bing)率先在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)”與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“外(wai)(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)史(shi)(shi)”進行概念區分(fen)(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)上(shang)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)史(shi)(shi)領(ling)(ling)(ling)域進行獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)述建(jian)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘗試(shi)。對(dui)(dui)(dui)于(yu)(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科而(er)(er)言，來(lai)(lai)自相鄰學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)問(wen)題意識和(he)(he)(he)(he)(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術反(fan)(fan)思(si)具(ju)有(you)別樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)(he)啟示，它(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)僅更(geng)(geng)凸顯了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)長期(qi)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個薄弱環(huan)節(jie)，也(ye)(ye)進一(yi)步(bu)推動學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科視(shi)野與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)(lun)方(fang)法(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元借鑒(jian)之(zhi)(zhi)勢。同(tong)(tong)(tong)時(shi)，包括謝(xie)天(tian)(tian)振(zhen)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)批來(lai)(lai)自中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、近(jin)(jin)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、比(bi)較(jiao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)乃至(zhi)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)(deng)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科領(ling)(ling)(ling)域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)，先后出版了(le)多(duo)種(zhong)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專題研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)著作(zuo)(zuo)，②一(yi)時(shi)間有(you)關翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)還原(yuan)和(he)(he)(he)(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本勘疏，成為(wei)近(jin)(jin)二十(shi)年來(lai)(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)史(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術界(jie)最為(wei)熱鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)域之(zhi)(zhi)一(yi)。

但(dan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)與(yu)建構(gou)畢(bi)竟不(bu)(bu)能(neng)(neng)替代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)本(ben)(ben)身(shen)。因為，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)可以(yi)圍(wei)繞這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)獨(du)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)類系統(tong)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)兼顧作(zuo)(zuo)為成(cheng)因與(yu)效應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化背景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件下(xia)，進(jin)(jin)行(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)(ben)生成(cheng)和(he)(he)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)演(yan)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)系統(tong)描(miao)述(shu)(shu)(shu)與(yu)評價。而(er)(er)(er)要(yao)(yao)將(jiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)納入(ru)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)發(fa)展(zhan)(zhan)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)，還有(you)許(xu)多問題需要(yao)(yao)解(jie)決(jue)和(he)(he)推進(jin)(jin)。如何(he)將(jiang)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)及(ji)其持(chi)續性影(ying)響(xiang)納入(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)之中(zhong)(zhong)(zhong)?只(zhi)有(you)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)(shang)完(wan)成(cheng)對(dui)(dui)(dui)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)與(yu)闡(chan)釋(shi)，才能(neng)(neng)真(zhen)正確立(li)其在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化系統(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)與(yu)價值。但(dan)是(shi)(shi)，至少在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)目前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)，翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)仍然沒(mei)有(you)得到應有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)。或者說，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)其重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)性得到不(bu)(bu)斷(duan)確認的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)，如何(he)與(yu)原(yuan)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)進(jin)(jin)行(xing)有(you)機組合，仍是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)懸而(er)(er)(er)未決(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。一(yi)(yi)(yi)方面(mian)，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者們(men)不(bu)(bu)愿簡單地重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復當(dang)年陳子展(zhan)(zhan)、王哲(zhe)甫和(he)(he)朱(zhu)自(zi)清們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)做法，他們(men)雖(sui)(sui)說在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)將(jiang)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)獨(du)立(li)成(cheng)章，但(dan)與(yu)整體(ti)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)仍然存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂(lie)隙;另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)更重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，雖(sui)(sui)然對(dui)(dui)(dui)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)性有(you)著明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)共識，但(dan)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)(lun)問題沒(mei)有(you)解(jie)決(jue)。與(yu)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)或者外(wai)(wai)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)史(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)比(bi)，民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)，不(bu)(bu)僅需要(yao)(yao)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)般意(yi)義(yi)上(shang)(shang)(shang)確認翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化歸屬問題，而(er)(er)(er)且必須(xu)進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步解(jie)決(jue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種特殊文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質(zhi)界(jie)定;必須(xu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)與(yu)本(ben)(ben)土創(chuang)作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)外(wai)(wai)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)照中(zhong)(zhong)(zhong)，區分翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)與(yu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)民族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同;進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步還應該探討(tao)這(zhe)(zhe)(zhe)種敘(xu)述(shu)(shu)(shu)將(jiang)如何(he)展(zhan)(zhan)開(kai)?可以(yi)開(kai)辟出(chu)(chu)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)述(shu)(shu)(shu)空間(jian)(jian)?有(you)哪些(xie)(xie)(xie)需要(yao)(yao)并且值得重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)點展(zhan)(zhan)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論(lun)(lun)題?對(dui)(dui)(dui)既有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)格局有(you)什么(me)意(yi)義(yi)?如何(he)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)更廣(guang)(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景下(xia)，進(jin)(jin)行(xing)科際交叉整合，進(jin)(jin)而(er)(er)(er)反(fan)思對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知方式，拓(tuo)展(zhan)(zhan)對(dui)(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)空間(jian)(jian)，并激發(fa)當(dang)下(xia)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)(neng)性?等等。筆者愿意(yi)就這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)問題，進(jin)(jin)行(xing)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)嘗試性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探討(tao)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)討(tao)論(lun)(lun)展(zhan)(zhan)開(kai)之前(qian)，還是(shi)(shi)先就有(you)關翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)方式給(gei)以(yi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)概括性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu)(shu)(shu)。對(dui)(dui)(dui)于(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)已(yi)經達(da)成(cheng)基本(ben)(ben)共識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)實及(ji)其評價，是(shi)(shi)展(zhan)(zhan)開(kai)進(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)步討(tao)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提(ti)，是(shi)(shi)本(ben)(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)提(ti)出(chu)(chu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)論(lun)(lun)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最原(yuan)初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必要(yao)(yao)性體(ti)現(xian)(xian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)空間(jian)(jian)里:1．翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)作(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)(yi)種歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)實。近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)(lai)(lai)出(chu)(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量(liang)外(wai)(wai)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)譯(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)(bu)容(rong)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)(ben)事(shi)(shi)實;2．文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)及(ji)與(yu)此(ci)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介紹(shao)、出(chu)(chu)版等實踐(jian)活動，持(chi)續貫穿整個(ge)(ge)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)史(shi)(shi)(shi)(shi)。3．在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層面(mian)上(shang)(shang)(shang)，翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閱(yue)讀(du)是(shi)(shi)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)(lai)(lai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)流程的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)(yao)組成(cheng)部分;4．作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)接(jie)受(shou)與(yu)借鑒(jian)(jian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)寫作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)(zhong)，汲取和(he)(he)借鑒(jian)(jian)外(wai)(wai)來(lai)(lai)(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)廣(guang)(guang)泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)爭(zheng)事(shi)(shi)實，而(er)(er)(er)除部分作(zuo)(zuo)家(jia)從原(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)閱(yue)讀(du)外(wai)(wai)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品外(wai)(wai)，更多是(shi)(shi)經過譯(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)接(jie)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);新時(shi)(shi)期作(zuo)(zuo)家(jia)更是(shi)(shi)大部分通過譯(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)接(jie)受(shou)外(wai)(wai)來(lai)(lai)(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。這(zhe)(zhe)(zhe)就意(yi)味著，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)(dai)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)之間(jian)(jian)有(you)著特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)關聯，不(bu)(bu)論(lun)(lun)是(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)外(wai)(wai)來(lai)(lai)(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)仿、借鑒(jian)(jian)還是(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)話(hua)、獨(du)創(chuang)，都體(ti)現(xian)(xian)了最深層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)(wai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)關系。因此(ci)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)面(mian)對(dui)(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，如伊文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)•佐哈爾所(suo)言，“任何(he)人，若(ruo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)采取作(zuo)(zuo)家(jia)或者讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)，是(shi)(shi)無(wu)法討(tao)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”(9－26)。5．中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量(liang)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)實踐(jian)，既是(shi)(shi)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)與(yu)創(chuang)作(zuo)(zuo)關系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)，同時(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)(ben)借助(zhu)于(yu)譯(yi)(yi)(yi)者特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份而(er)(er)(er)大大強化了其影(ying)響(xiang)力，因而(er)(er)(er)更是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)值得關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊現(xian)(xian)象。總之，近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)以(yi)來(lai)(lai)(lai)大量(liang)外(wai)(wai)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)(ben)、連續不(bu)(bu)斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)實踐(jian)、無(wu)處不(bu)(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)譯(yi)(yi)(yi)本(ben)(ben)閱(yue)讀(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)生以(yi)及(ji)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)整個(ge)(ge)華(hua)語創(chuang)作(zuo)(zuo)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)泛(fan)深入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯，所(suo)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)事(shi)(shi)實都提(ti)醒我(wo)們(men)，必須(xu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)多元(yuan)立(li)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)視域中(zhong)(zhong)(zhong)，重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)新審視翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)實體(ti)。而(er)(er)(er)要(yao)(yao)將(jiang)翻(fan)(fan)(fan)(fan)(fan)譯(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)真(zhen)正納入(ru)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)(shi)(shi)(shi)敘(xu)述(shu)(shu)(shu)，有(you)兩(liang)個(ge)(ge)前(qian)提(ti)必須(xu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)理論(lun)(lun)上(shang)(shang)(shang)給(gei)以(yi)辨析和(he)(he)論(lun)(lun)證。

二、前提之一:對文(wen)學權屬觀念的反思

根據(ju)收藏于日(ri)本(ben)(ben)國立公文書館亞洲(zhou)歷史(shi)資料中心的(de)(de)外(wai)交公文記錄第1326號記載，1931年5月，日(ri)本(ben)(ben)駐哈爾濱總(zong)領事(shi)森島守上呈外(wai)務大臣廣田弘毅，周刊(kan)《滿洲(zhou)評論》發(fa)行(xing)事(shi)宜獲準①。另據(ju)日(ri)本(ben)(ben)學術(shu)界(jie)的(de)(de)考證，早在1931年初，橘樸、野田蘭藏、小山貞知及小林(lin)英一(yi)等日(ri)本(ben)(ben)在華文人，便不時(shi)(shi)在大連舉行(xing)私(si)人性質的(de)(de)文化聚會，主題大多是談論時(shi)(shi)事(shi)、特別是中日(ri)兩國的(de)(de)政(zheng)局及未來發(fa)展趨勢。

野田(tian)就(jiu)中(zhong)最(zui)先(xian)提出(chu)了(le)(le)(le)創(chuang)辦(ban)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)雜(za)(za)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)意(yi)[1]。負責疏通(tong)(tong)工作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)曾任(ren)(ren)《東(dong)(dong)方通(tong)(tong)信(xin)》社記(ji)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小林英一，他(ta)(ta)通(tong)(tong)過(guo)舊(jiu)交在(zai)(zai)(zai)關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)軍(jun)(jun)及關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)州廳(ting)迅速開始(shi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)。先(xian)是(shi)從關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)州廳(ting)打(da)探評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)類雜(za)(za)志(zhi)(zhi)刊(kan)(kan)(kan)行(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相關(guan)(guan)(guan)(guan)事(shi)(shi)(shi)宜，并(bing)向坂垣征四郎(lang)尋求援助(zhu)；得(de)知(zhi)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)雜(za)(za)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刊(kan)(kan)(kan)行(xing)(xing)(xing)極(ji)為困難以后，他(ta)(ta)又(you)在(zai)(zai)(zai)關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)軍(jun)(jun)內(nei)(nei)部進行(xing)(xing)(xing)疏通(tong)(tong)，并(bing)通(tong)(tong)過(guo)關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)州廳(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友人極(ji)力(li)促成此(ci)(ci)事(shi)(shi)(shi)。與此(ci)(ci)同時(shi)(shi)。兼任(ren)(ren)滿(man)(man)(man)(man)鐵和關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)軍(jun)(jun)特派員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)青(qing)年(nian)聯(lian)盟會(hui)”理事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小山貞(zhen)知(zhi)，也頻繁游說關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)層，并(bing)得(de)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)橘樸(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)至交、時(shi)(shi)任(ren)(ren)關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)州廳(ting)外事(shi)(shi)(shi)課(ke)長河相達(da)夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)助(zhu)力(li)。通(tong)(tong)過(guo)多方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努力(li)，1931年(nian)5月27日終于(yu)(yu)取得(de)了(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)刊(kan)(kan)(kan)許可(ke)，條件是(shi)需(xu)要繳(jiao)納(na)500元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保證(zheng)金，并(bing)須在(zai)(zai)(zai)許可(ke)日開始(shi)50天以內(nei)(nei)發(fa)行(xing)(xing)(xing)創(chuang)刊(kan)(kan)(kan)號嘲(chao)。其(qi)(qi)時(shi)(shi)雜(za)(za)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運營資金、事(shi)(shi)(shi)務所(suo)和編(bian)(bian)輯人員等諸多問題(ti)尚無著(zhu)落(luo)。野田(tian)遂于(yu)(yu)7月上(shang)旬(xun)返回(hui)東(dong)(dong)京(jing)，意(yi)欲向亞細亞學會(hui)籌措資金，結(jie)果(guo)因(yin)告敗而未歸(gui)，留給橘樸(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)主(zhu)(zhu)編(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機遇。不僅如(ru)此(ci)(ci)，該(gai)(gai)刊(kan)(kan)(kan)同時(shi)(shi)面I臨(lin)了(le)(le)(le)其(qi)(qi)他(ta)(ta)雜(za)(za)志(zhi)(zhi)提出(chu)收購《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》發(fa)行(xing)(xing)(xing)權、實行(xing)(xing)(xing)聯(lian)合辦(ban)刊(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面。堅持(chi)自主(zhu)(zhu)辦(ban)刊(kan)(kan)(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小山貞(zhen)知(zhi)，先(xian)行(xing)(xing)(xing)墊付了(le)(le)(le)500元保證(zheng)金，并(bing)懇求關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)州廳(ting)將(jiang)創(chuang)刊(kan)(kan)(kan)號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)行(xing)(xing)(xing)延(yan)期(qi)到(dao)(dao)8月15日。小山拜訪了(le)(le)(le)當時(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)滿(man)(man)(man)(man)鐵涉外部資料(liao)課(ke)做特派員的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘樸(pu)(pu)，并(bing)承諾由自己來(lai)負責周刊(kan)(kan)(kan)運營，聘請(qing)橘樸(pu)(pu)負責編(bian)(bian)輯業務及相關(guan)(guan)(guan)(guan)事(shi)(shi)(shi)宜。橘樸(pu)(pu)當即應諾，并(bing)主(zhu)(zhu)張應啟(qi)用新生(sheng)(sheng)力(li)量(liang)從事(shi)(shi)(shi)編(bian)(bian)輯工作(zuo)。為此(ci)(ci)，橘樸(pu)(pu)找到(dao)(dao)了(le)(le)(le)資料(liao)課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同僚大(da)(da)緣令(ling)三和上(shang)文(wen)(wen)所(suo)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小林英一，還有(you)(you)大(da)(da)蟓(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手下田(tian)中(zhong)武(wu)夫等人，組成了(le)(le)(le)創(chuang)刊(kan)(kan)(kan)號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)編(bian)(bian)輯陣(zhen)容[3]。該(gai)(gai)刊(kan)(kan)(kan)文(wen)(wen)學專(zhuan)(zhuan)欄正式(shi)創(chuang)設于(yu)(yu)1936年(nian)，就(jiu)雜(za)(za)志(zhi)(zhi)本身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史而言時(shi)(shi)期(qi)較晚。但(dan)相關(guan)(guan)(guan)(guan)文(wen)(wen)藝文(wen)(wen)學專(zhuan)(zhuan)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)刊(kan)(kan)(kan)發(fa)卻幾(ji)乎(hu)與該(gai)(gai)刊(kan)(kan)(kan)誕生(sheng)(sheng)同步，并(bing)橫(heng)亙了(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》辦(ban)刊(kan)(kan)(kan)14年(nian)。偽滿(man)(man)(man)(man)時(shi)(shi)期(qi)知(zhi)名日本文(wen)(wen)學家山口慎一，創(chuang)刊(kan)(kan)(kan)伊始(shi)便(bian)擔(dan)任(ren)(ren)責任(ren)(ren)編(bian)(bian)輯助(zhu)手工作(zuo)，翌年(nian)初升任(ren)(ren)責任(ren)(ren)編(bian)(bian)輯。他(ta)(ta)以矢間恒(heng)耀和大(da)(da)內(nei)(nei)隆雄這兩個筆名，分別發(fa)表時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)和文(wen)(wen)藝報道，兩種文(wen)(wen)章(zhang)(zhang)從不同角(jiao)度(du)對(dui)當時(shi)(shi)偽滿(man)(man)(man)(man)文(wen)(wen)壇乃至中(zhong)國近代文(wen)(wen)壇做出(chu)了(le)(le)(le)研究。應該(gai)(gai)說，作(zuo)為時(shi)(shi)評(ping)周刊(kan)(kan)(kan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)藝元素，《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》文(wen)(wen)學專(zhuan)(zhuan)欄及文(wen)(wen)藝報道是(shi)對(dui)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種恰如(ru)其(qi)(qi)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)折射。九一八事(shi)(shi)(shi)變以后，東(dong)(dong)北(bei)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾進一步激化(hua)；日本國內(nei)(nei)主(zhu)(zhu)戰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)部地位浮升，并(bing)最(zui)終導致(zhi)日本走上(shang)了(le)(le)(le)全(quan)(quan)面侵華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路(lu)。1932年(nian)3月1日，偽滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國建立，中(zhong)國東(dong)(dong)北(bei)地區徹底淪陷(xian)。在(zai)(zai)(zai)此(ci)(ci)前(qian)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殖民(min)(min)滲(shen)透過(guo)程中(zhong)。東(dong)(dong)北(bei)地區已涌入了(le)(le)(le)包括文(wen)(wen)化(hua)人士在(zai)(zai)(zai)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量(liang)日本移民(min)(min)，關(guan)(guan)(guan)(guan)東(dong)(dong)軍(jun)(jun)也企圖利用這些在(zai)(zai)(zai)華活(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本文(wen)(wen)人，為自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殖民(min)(min)文(wen)(wen)化(hua)統治服務。《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問世(shi)(shi)可(ke)以稱(cheng)得(de)上(shang)是(shi)應運而生(sheng)(sheng)，但(dan)其(qi)(qi)存在(zai)(zai)(zai)卻有(you)(you)著(zhu)極(ji)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊性(xing)。主(zhu)(zhu)要體現在(zai)(zai)(zai)刊(kan)(kan)(kan)物本身(shen)、特別是(shi)文(wen)(wen)學專(zhuan)(zhuan)欄并(bing)未受(shou)到(dao)(dao)當局高(gao)壓輿論(lun)(lun)(lun)(lun)管制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛，保持(chi)了(le)(le)(le)高(gao)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由度(du)和相對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實性(xing)。因(yin)此(ci)(ci)，從全(quan)(quan)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)對(dui)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》及其(qi)(qi)文(wen)(wen)學專(zhuan)(zhuan)欄做出(chu)分析，彌(mi)補(bu)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)》研究空白，對(dui)本世(shi)(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新偽滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國問題(ti)研究具(ju)有(you)(you)重大(da)(da)意(yi)義。

下(xia)(xia)(xia)(xia)文(wen)分述該刊主(zhu)(zhu)(zhu)編橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)和(he)(he)(he)(he)文(wen)學(xue)編輯(ji)(ji)山(shan)口(kou)慎一(yi)，從辦刊方(fang)針與(yu)(yu)文(wen)藝欄(lan)目(mu)構(gou)成(cheng)(cheng)(cheng)兩方(fang)面(mian)(mian)考(kao)證《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)立(li)(li)(li)場和(he)(he)(he)(he)藝術追求，探尋評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)周刊中(zhong)時(shi)事(shi)與(yu)(yu)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初衷。橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)，長(chang)期(qi)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本(ben)(ben)(ben)報(bao)(bao)人(ren)、新聞(wen)記(ji)者(zhe)(zhe)、漢學(xue)家。1881年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)于(yu)日本(ben)(ben)(ben)大(da)(da)分縣(xian)。1905年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)札(zha)幌《北(bei)(bei)海時(shi)報(bao)(bao)》記(ji)者(zhe)(zhe)。翌年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，24歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)來到(dao)(dao)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)，擔任(ren)(ren)大(da)(da)連(lian)《遼東(dong)新報(bao)(bao)》記(ji)者(zhe)(zhe)，1913年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)開始從事(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)道教研究(jiu)(jiu)。1916年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)從事(shi)北(bei)(bei)洋政(zheng)府(fu)財(cai)政(zheng)、稅制、土地制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)(diao)查工(gong)作(zuo)。1917年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)“滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)報(bao)(bao)社(she)貿易部(bu)(bu)”總(zong)經理(li)(li)，1922年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)《京津日日新聞(wen)》主(zhu)(zhu)(zhu)筆，并(bing)(bing)(bing)確立(li)(li)(li)了(le)(le)(le)(le)在(zai)(zai)(zai)華日本(ben)(ben)(ben)報(bao)(bao)界人(ren)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩(wen)固地位(wei)。此(ci)(ci)(ci)間同時(shi)編輯(ji)(ji)《支那研究(jiu)(jiu)資(zi)料(liao)》(1917—1918)、《月(yue)(yue)刊支那研究(jiu)(jiu)》(1924—1925)等(deng)雜志。筆墨所(suo)至觸及了(le)(le)(le)(le)以民(min)(min)間道教為(wei)(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)思想(xiang)(xiang)(xiang)及社(she)會(hui)(hui)結(jie)(jie)構(gou)。為(wei)(wei)(wei)(wei)其(qi)后主(zhu)(zhu)(zhu)編《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》積累了(le)(le)(le)(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗[4]。作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》總(zong)編輯(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)，歷(li)時(shi)長(chang)達14年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，橫亙了(le)(le)(le)(le)偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)過(guo)程。他(ta)(ta)(ta)不僅主(zhu)(zhu)(zhu)導(dao)了(le)(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)114年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)與(yu)(yu)言論(lun)動向。而(er)(er)且在(zai)(zai)(zai)坊間贏得了(le)(le)(le)(le)“《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》即(ji)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)，橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)即(ji)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)道[5]。橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)思想(xiang)(xiang)(xiang)、宗教和(he)(he)(he)(he)社(she)會(hui)(hui)等(deng)方(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)成(cheng)(cheng)(cheng)果，被評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)價為(wei)(wei)(wei)(wei)日本(ben)(ben)(ben)近(jin)(jin)代(dai)(dai)思想(xiang)(xiang)(xiang)家之(zhi)一(yi)。他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)華40余(yu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，對(dui)(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統文(wen)化思想(xiang)(xiang)(xiang)、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)代(dai)(dai)政(zheng)治(zhi)局(ju)勢、中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)東(dong)北(bei)(bei)農(nong)村均有深入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)(jiu)，是(shi)(shi)(shi)偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)期(qi)從事(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知名(ming)日本(ben)(ben)(ben)學(xue)者(zhe)(zhe)‘6。。橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)50歲(sui)上逢九--]k事(shi)變，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)一(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要轉折。其(qi)后他(ta)(ta)(ta)積極投身(shen)“滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)建(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)運動”①。事(shi)變爆發后，橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)在(zai)(zai)(zai)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》上發表(biao)了(le)(le)(le)(le)《我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向轉換(huan)》一(yi)文(wen)，成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)此(ci)(ci)(ci)后從理(li)(li)論(lun)到(dao)(dao)實(shi)踐朝著“新方(fang)向”轉型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)印跡‘7。。他(ta)(ta)(ta)最初是(shi)(shi)(shi)反對(dui)(dui)九--／k事(shi)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)認為(wei)(wei)(wei)(wei)“這只不過(guo)是(shi)(shi)(shi)田(tian)中(zhong)內(nei)(nei)閣時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方(fang)會(hui)(hui)議和(he)(he)(he)(he)皇姑屯事(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮(pi)毛”，是(shi)(shi)(shi)“軍(jun)(jun)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盲目(mu)行(xing)動”，還預言“這種局(ju)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)暫時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，東(dong)北(bei)(bei)地區財(cai)政(zheng)和(he)(he)(he)(he)內(nei)(nei)政(zheng)遲早(zao)要回歸到(dao)(dao)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)地方(fang)”。并(bing)(bing)(bing)以此(ci)(ci)(ci)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)旨(zhi)開始執筆《百分之(zhi)百的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷疑論(lun)》一(yi)文(wen)，準備在(zai)(zai)(zai)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》上發表(biao)舊J。1931年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)10月(yue)(yue)，經小山(shan)貞(zhen)知斡旋。在(zai)(zai)(zai)奉天(tian)關東(dong)軍(jun)(jun)司令(ling)(ling)部(bu)(bu)所(suo)在(zai)(zai)(zai)地東(dong)拓樓，橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)會(hui)(hui)見了(le)(le)(le)(le)關東(dong)軍(jun)(jun)司令(ling)(ling)部(bu)(bu)參(can)謀坂垣和(he)(he)(he)(he)石(shi)原。早(zao)在(zai)(zai)(zai)同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)春(chun)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)3月(yue)(yue)12日，為(wei)(wei)(wei)(wei)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)》創刊而(er)(er)從旅順移住大(da)(da)連(lian)桃源臺(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)。就(jiu)曾(ceng)與(yu)(yu)石(shi)原莞爾私下(xia)(xia)(xia)(xia)會(hui)(hui)面(mian)(mian)，就(jiu)“滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)”時(shi)局(ju)交換(huan)意(yi)見‘9。。此(ci)(ci)(ci)次會(hui)(hui)面(mian)(mian)彼此(ci)(ci)(ci)心照不宣、惺(xing)惺(xing)相惜．并(bing)(bing)(bing)決定了(le)(le)(le)(le)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“方(fang)向轉換(huan)”。此(ci)(ci)(ci)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)，仍保持(chi)和(he)(he)(he)(he)石(shi)原等(deng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頻繁(fan)聯系。并(bing)(bing)(bing)為(wei)(wei)(wei)(wei)偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)“文(wen)化建(jian)設(she)”嘔(ou)心瀝血。1931年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)(yue)改造社(she)出(chu)(chu)(chu)版(ban)了(le)(le)(le)(le)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)與(yu)(yu)日本(ben)(ben)(ben)》。這是(shi)(shi)(shi)一(yi)本(ben)(ben)(ben)為(wei)(wei)(wei)(wei)日本(ben)(ben)(ben)侵(qin)華行(xing)徑提(ti)供“理(li)(li)論(lun)依據”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書。同月(yue)(yue)，“自(zi)治(zhi)指導(dao)部(bu)(bu)”成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)并(bing)(bing)(bing)聘任(ren)(ren)他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)顧問⑦。這年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)底(di)，他(ta)(ta)(ta)與(yu)(yu)野田(tian)蘭藏等(deng)結(jie)(jie)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)“建(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)”，集結(jie)(jie)了(le)(le)(le)(le)支持(chi)偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)批在(zai)(zai)(zai)華日本(ben)(ben)(ben)文(wen)人(ren)，唱頌偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)存(cun)在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合理(li)(li)性。1932年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)下(xia)(xia)(xia)(xia)旬。又應關東(dong)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旨(zhi)意(yi)。組織(zhi)成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)了(le)(le)(le)(le)滿(man)(man)(man)(man)(man)鐵經濟調(diao)(diao)查會(hui)(hui)。同年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)，他(ta)(ta)(ta)還與(yu)(yu)石(shi)原莞爾有過(guo)密談，商議偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)事(shi)組織(zhi)問題。+7月(yue)(yue)“協和(he)(he)(he)(he)會(hui)(hui)”成(cheng)(cheng)(cheng)立(li)(li)(li)，橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)出(chu)(chu)(chu)任(ren)(ren)了(le)(le)(le)(le)該會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)事(shi)①。橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)“轉換(huan)”后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“方(fang)向”，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)用民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)為(wei)(wei)(wei)(wei)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)侵(qin)略(lve)行(xing)徑開脫(tuo)，并(bing)(bing)(bing)幻(huan)想(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)(zai)(zai)資(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)擴(kuo)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)環境下(xia)(xia)(xia)(xia)實(shi)現所(suo)謂“大(da)(da)眾(zhong)利益(yi)”。橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)作(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)專門從事(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)研究(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日本(ben)(ben)(ben)近(jin)(jin)代(dai)(dai)思想(xiang)(xiang)(xiang)家，倡導(dao)孫(sun)中(zhong)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)”，并(bing)(bing)(bing)長(chang)期(qi)在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)東(dong)北(bei)(bei)地方(fang)實(shi)踐“農(nong)村合作(zuo)社(she)制”[101；但其(qi)文(wen)化活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質，卻是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)關東(dong)軍(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指使和(he)(he)(he)(he)資(zi)助(zhu)下(xia)(xia)(xia)(xia)，為(wei)(wei)(wei)(wei)日本(ben)(ben)(ben)帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵(qin)略(lve)擴(kuo)張提(ti)供“理(li)(li)論(lun)武器”。集帝國(guo)(guo)(guo)(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)事(shi)侵(qin)略(lve)與(yu)(yu)民(min)(min)主(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)民(min)(min)權(quan)、資(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)外擴(kuo)張與(yu)(yu)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)眾(zhong)利益(yi)于(yu)一(yi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)橘(ju)(ju)(ju)(ju)樸(pu)(pu)(pu)，其(qi)思想(xiang)(xiang)(xiang)內(nei)(nei)涵是(shi)(shi)(shi)極其(qi)復(fu)雜和(he)(he)(he)(he)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

他作(zuo)為(wei)(wei)(wei)該(gai)(gai)刊(kan)主(zhu)編，主(zhu)導了(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要輿論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)導向(xiang)。他執筆撰寫(xie)了(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)社告》，為(wei)(wei)(wei)該(gai)(gai)刊(kan)特(te)別(bie)(bie)是(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)欄(lan)(lan)確立(li)了(le)(le)(le)政治立(li)場：“一(yi)、科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)且公正地對(dui)(dui)支(zhi)(zhi)那(nei)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)做出(chu)批判(pan)與(yu)(yu)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)；二、做具有(you)解(jie)說(shuo)性質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治經濟社會紀(ji)事(shi)(shi)(shi)(shi)雜(za)報；為(wei)(wei)(wei)支(zhi)(zhi)那(nei)及滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)現(xian)勢(shi)做出(chu)判(pan)斷提供必要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)外部文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)資料；四、用平易(yi)樸(pu)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體，傳遞科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)且實用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新聞。”[1此橘樸(pu)主(zhu)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這一(yi)辦刊(kan)原則(ze)，奠定了(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》中(zhong)(zhong)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基調，也對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝欄(lan)(lan)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)與(yu)(yu)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)產生了(le)(le)(le)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。山(shan)口(kou)(kou)慎(shen)一(yi)，1907年(nian)(nian)出(chu)生于日本長野(ye)縣(xian)，自(zi)幼(you)來(lai)到(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，東(dong)(dong)亞同文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書院畢業，1929年(nian)(nian)進入滿(man)(man)(man)(man)鐵(tie)工(gong)作(zuo)。他與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)壇(tan)一(yi)直保持著深入接觸，與(yu)(yu)魯迅(xun)、郁達夫、田漢交好；他以(yi)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》為(wei)(wei)(wei)陣地，翻譯(yi)了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)左(zuo)(zuo)翼文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)朱其華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治經濟論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，并引(yin)介(jie)了(le)(le)(le)東(dong)(dong)北(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家古(gu)丁、爵青等人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)品(pin)。因其積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)(zuo)傾思想(xiang)，他遭到(dao)當(dang)局嚴密監(jian)管，幾次被捕入獄(yu)，但始終不放棄在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)和(he)研究。他憑借自(zi)身(shen)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)東(dong)(dong)北(bei)近(jin)(jin)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深厚了(le)(le)(le)解(jie)，著《東(dong)(dong)北(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)20年(nian)(nian)》一(yi)書，奠定了(le)(le)(le)他在(zai)(zai)(zai)偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)壇(tan)上不容小窺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位【l2。。自(zi)1932年(nian)(nian)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》第(di)2卷(juan)第(di)1期(qi)(qi)(qi)，山(shan)口(kou)(kou)即發(fa)(fa)(fa)(fa)表了(le)(le)(le)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)《支(zhi)(zhi)那(nei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)界(jie)(jie)一(yi)瞥》。隨后又于同卷(juan)第(di)2期(qi)(qi)(qi)、第(di)3期(qi)(qi)(qi)發(fa)(fa)(fa)(fa)表了(le)(le)(le)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化之(zhi)展(zhan)望》和(he)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)輿論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)界(jie)(jie)就滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)問(wen)題(ti)之(zhi)討(tao)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》兩(liang)篇文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章。前(qian)者(zhe)是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝報道，而后者(zhe)則(ze)是(shi)(shi)(shi)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)，但就兩(liang)篇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)(zai)聯系而言，都是(shi)(shi)(shi)針(zhen)對(dui)(dui)九一(yi)八事(shi)(shi)(shi)(shi)變爆發(fa)(fa)(fa)(fa)后偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)(cheng)立(li)前(qian)夕這一(yi)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，探討(tao)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)特(te)別(bie)(bie)是(shi)(shi)(shi)東(dong)(dong)北(bei)地區(qu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)方向(xiang)何(he)去何(he)從的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。1936年(nian)(nian)第(di)10卷(juan)后，在(zai)(zai)(zai)山(shan)口(kou)(kou)等人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不懈努力下，《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專欄(lan)(lan)最終確立(li)并走(zou)向(xiang)成(cheng)(cheng)熟。在(zai)(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)持下。《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》聚集了(le)(le)(le)大(da)批日本左(zuo)(zuo)翼文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)青年(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)《滿(man)(man)(man)(man)支(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)壇(tan)時(shi)(shi)評(ping)(ping)》投稿，這是(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機融合(he)，是(shi)(shi)(shi)二者(zhe)互相映射、彼此關(guan)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實體現(xian)。該(gai)(gai)欄(lan)(lan)目(mu)刊(kan)載了(le)(le)(le)以(yi)山(shan)口(kou)(kou)為(wei)(wei)(wei)代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《阿Q之(zhi)眼》(第(di)10卷(juan)第(di)18期(qi)(qi)(qi))、《何(he)謂(wei)滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)品(pin)》(第(di)10卷(juan)第(di)19期(qi)(qi)(qi))、《魯迅(xun)之(zhi)死》(第(di)11卷(juan)第(di)18期(qi)(qi)(qi))、《大(da)東(dong)(dong)亞文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)大(da)會之(zhi)啟(qi)迪(di)》(第(di)23卷(juan)第(di)23期(qi)(qi)(qi))等一(yi)系列(lie)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)報道和(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)，極(ji)大(da)程度地豐富了(le)(le)(le)《滿(man)(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)》多(duo)元化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)部分(fen)(fen)構成(cheng)(cheng)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)該(gai)(gai)時(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)(shi)評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)刊(kan)中(zhong)(zhong)特(te)殊且不可或(huo)缺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)(fen)。總體而言，發(fa)(fa)(fa)(fa)表在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)專欄(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝評(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)(lun)居多(duo)，特(te)別(bie)(bie)是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)偽(wei)滿(man)(man)(man)(man)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)壇(tan)多(duo)有(you)反映。“大(da)東(dong)(dong)亞文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)大(da)會”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)后幾次追蹤報道，對(dui)(dui)現(xian)今考證東(dong)(dong)北(bei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)有(you)極(ji)重要參(can)考價值。此外，對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近(jin)(jin)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)壇(tan)特(te)別(bie)(bie)是(shi)(shi)(shi)魯迅(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)注，也是(shi)(shi)(shi)該(gai)(gai)刊(kan)區(qu)別(bie)(bie)于同時(shi)(shi)代(dai)(dai)報刊(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯著特(te)征之(zhi)一(yi)。

以(yi)《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》為(wei)(wei)(wei)舞臺(tai)．在山(shan)口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帶動(dong)下成長(chang)起(qi)來(lai)了(le)(le)一(yi)大批在滿(man)(man)(man)日(ri)(ri)(ri)本(ben)知識青年(nian)。這些左(zuo)(zuo)翼(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)分子與(yu)(yu)山(shan)口(kou)一(yi)道，撰寫了(le)(le)大量文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)色彩濃厚、不受政(zheng)治(zhi)(zhi)因(yin)素(su)干擾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)，這不僅極大程度地豐(feng)富(fu)了(le)(le)該(gai)刊(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)”機(ji)能，也(ye)在一(yi)定意義上(shang)為(wei)(wei)(wei)繁榮偽滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)壇做出了(le)(le)貢獻(xian)。可以(yi)說，“殖(zhi)民文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)伴隨殖(zhi)民政(zheng)策而生(sheng)(sheng)長(chang)”；與(yu)(yu)此同時(shi)(shi)，“殖(zhi)民文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)又(you)加速了(le)(le)日(ri)(ri)(ri)本(ben)在東北的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殖(zhi)民統(tong)治(zhi)(zhi)步伐眥托(tuo)】。就(jiu)《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)而言，在橘樸(pu)確(que)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刊(kan)物言論(lun)(lun)(lun)主導為(wei)(wei)(wei)針砭時(shi)(shi)局之前提下，山(shan)口(kou)及其(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)專欄促成了(le)(le)刊(kan)物欄目構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)元化、充(chong)(chong)實了(le)(le)辦刊(kan)主題(ti)與(yu)(yu)內(nei)容。四80年(nian)來(lai)，包括日(ri)(ri)(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)界在內(nei)，與(yu)(yu)《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)成果甚少，導致這本(ben)雜(za)志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)料價值(zhi)一(yi)直未能得到應有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀(du)和(he)充(chong)(chong)分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)定。作為(wei)(wei)(wei)偽滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要文(wen)(wen)(wen)(wen)字依憑與(yu)(yu)歷(li)史(shi)記錄，《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)}28卷總計(ji)約(yue)700余期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，留下了(le)(le)政(zheng)治(zhi)(zhi)、文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)、經(jing)濟、軍事(shi)(shi)、農業(ye)、民俗(su)以(yi)及偽滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)國(guo)(guo)(guo)相(xiang)關機(ji)構人士變動(dong)等極為(wei)(wei)(wei)豐(feng)饒(rao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原生(sheng)(sheng)態史(shi)料，改(gai)變這種現狀無疑已成為(wei)(wei)(wei)中(zhong)外(wai)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當務之急。橘樸(pu)作為(wei)(wei)(wei)一(yi)位日(ri)(ri)(ri)本(ben)近代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想家(jia)，其(qi)研究(jiu)價值(zhi)近年(nian)來(lai)得到中(zhong)日(ri)(ri)(ri)兩圍(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)益關注。橘樸(pu)是《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》輿論(lun)(lun)(lun)導向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂(hun)，《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》也(ye)是他新聞生(sheng)(sheng)涯中(zhong)最(zui)為(wei)(wei)(wei)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)本(ben)存在。可以(yi)斷言，橘樸(pu)作為(wei)(wei)(wei)主編，中(zhong)止了(le)(le)《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》成為(wei)(wei)(wei)關東軍喉舌(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運。與(yu)(yu)之相(xiang)對．山(shan)口(kou)慎一(yi)是偽滿(man)(man)(man)時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)性(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)。他作為(wei)(wei)(wei)具有左(zuo)(zuo)翼(yi)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極進步人士，以(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)(wei)(wei)武器(qi)與(yu)(yu)日(ri)(ri)(ri)本(ben)軍國(guo)(guo)(guo)主義展(zhan)開了(le)(le)斗爭。他將(jiang)《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)要素(su)最(zui)大化，使該(gai)刊(kan)成為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)日(ri)(ri)(ri)本(ben)左(zuo)(zuo)翼(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)人在偽滿(man)(man)(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要活動(dong)舞臺(tai)。橘樸(pu)與(yu)(yu)山(shan)口(kou)慎一(yi)對《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，恰如該(gai)刊(kan)中(zhong)同時(shi)(shi)充(chong)(chong)斥著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)兩種力(li)量，既互(hu)為(wei)(wei)(wei)補充(chong)(chong)，又(you)彼此作用。可見(jian)，無論(lun)(lun)(lun)在任何一(yi)個時(shi)(shi)代(dai)，文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)在受政(zheng)治(zhi)(zhi)時(shi)(shi)事(shi)(shi)左(zuo)(zuo)右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)，也(ye)能產(chan)生(sheng)(sheng)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反作用力(li)和(he)影(ying)響力(li)。想必這就(jiu)是《滿(man)(man)(man)洲(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)評(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)論(lun)(lun)(lun)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創刊(kan)初衷，也(ye)是時(shi)(shi)事(shi)(shi)與(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同初衷。

論文關鍵詞：蘇詩詩史意境研究述評

論文(wen)(wen)摘要：木(mu)齋(zhai)把蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)還原到蘇(su)軾詩(shi)(shi)(shi)詞文(wen)(wen)創作(zuo)、宋代詩(shi)(shi)(shi)歌史、乃(nai)至(zhi)整(zheng)個中國(guo)(guo)文(wen)(wen)學史等多維坐標系(xi)中去研究。一方面(mian)，從宏觀的角度居高(gao)臨下(xia)審視蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)這(zhe)一文(wen)(wen)學現象，故(gu)能準確地洞見和(he)窺探(tan)到蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)的本質特色(se)；另一方面(mian)，借(jie)蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)的研究，反觀中國(guo)(guo)詩(shi)(shi)(shi)歌史，牽一發而動(dong)(dong)全身，使(shi)蘇(su)詩(shi)(shi)(shi)成(cheng)了撬動(dong)(dong)中國(guo)(guo)整(zheng)個詩(shi)(shi)(shi)史的一個有力支點(dian)，實現了理論建(jian)構和(he)個別作(zuo)家作(zuo)品(pin)研究間的良性互(hu)動(dong)(dong)。

王國維說(shuo)(shuo)“三代(dai)以(yi)下之(zhi)詩人，無過于(yu)屈子(zi)(zi)(zi)、淵(yuan)明、子(zi)(zi)(zi)美、子(zi)(zi)(zi)瞻(zhan)者。此四子(zi)(zi)(zi)者茍無文(wen)學(xue)(xue)之(zhi)天才(cai)，其人格亦自足千古(gu)。”誠(cheng)如(ru)王氏所言，此四子(zi)(zi)(zi)既以(yi)高尚(shang)(shang)之(zhi)人格光輝閃耀于(yu)中國歷(li)(li)史(shi)長河之(zhi)中，同時也(ye)(ye)以(yi)天才(cai)般的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)才(cai)華照亮了中華五(wu)千年的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)(xue)歷(li)(li)史(shi)。文(wen)學(xue)(xue)史(shi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)也(ye)(ye)基本以(yi)此四子(zi)(zi)(zi)為(wei)重(zhong)點，歷(li)(li)朝(chao)歷(li)(li)代(dai)致力于(yu)此四子(zi)(zi)(zi)之(zhi)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)乏其人。相(xiang)比之(zhi)下，大(da)約對(dui)(dui)子(zi)(zi)(zi)美和(he)子(zi)(zi)(zi)瞻(zhan)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)略為(wei)偏重(zhong)，以(yi)杜甫和(he)蘇軾之(zhi)名命名的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)刊物和(he)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室已蔚然(ran)成林(lin)。對(dui)(dui)杜甫研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)史(shi)的(de)(de)(de)再研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)專著(zhu)筆者尚(shang)(shang)未多見，而以(yi)對(dui)(dui)蘇軾研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)過程、研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)史(shi)的(de)(de)(de)梳(shu)理而形成的(de)(de)(de)專著(zhu)目前所知(zhi)則有曾棗莊先生的(de)(de)(de)《蘇軾研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)史(shi)》，對(dui)(dui)蘇軾詩研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)史(shi)之(zhi)再研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)和(he)梳(shu)理出的(de)(de)(de)專著(zhu)則有王友勝的(de)(de)(de)博(bo)士論文(wen)《蘇詩研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)史(shi)稿》。王友勝的(de)(de)(de)論著(zhu)主(zhu)要考辨和(he)梳(shu)理的(de)(de)(de)是(shi)宋、金元(yuan)及(ji)明清五(wu)朝(chao)對(dui)(dui)蘇詩的(de)(de)(de)研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)狀況，總(zong)體(ti)上(shang)說(shuo)(shuo)考辨詳細、資(zi)料富贍，在學(xue)(xue)術史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)貢獻當是(shi)功不(bu)可沒(mei)的(de)(de)(de)，但限于(yu)篇幅，對(dui)(dui)近、現代(dai)及(ji)今人研(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)情況無所涉及(ji)。

今人(ren)對蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)歌的研(yan)究應該說(shuo)也是頗下功夫的。比較(jiao)好的選本(ben)有劉(liu)乃昌的《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)選集》(1979齊魯書社(she))；吳鷺(lu)山、夏(xia)承燾、蕭湄等(deng)人(ren)的《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)選注》(1982天津百花(hua)文(wen)(wen)(wen)藝出(chu)(chu)版社(she))；曾(ceng)棗莊《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)文(wen)(wen)(wen)詞選譯》(1990巴蜀書社(she))；徐續(xu)的《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)選》(1992臺灣(wan)遠流出(chu)(chu)版事(shi)業股份有限(xian)(xian)公司)。較(jiao)好的論(lun)文(wen)(wen)(wen)集有四川師范大學(xue)(xue)學(xue)(xue)報叢刊推(tui)出(chu)(chu)的《東(dong)坡(po)(po)詩(shi)論(lun)叢》(1984四川人(ren)民(min)(min)出(chu)(chu)版社(she))、《東(dong)坡(po)(po)研(yan)究論(lun)叢》(1986四川人(ren)民(min)(min)出(chu)(chu)版社(she))、《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)詞研(yan)究》；論(lun)著有謝桃坊的《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)研(yan)究》(1987巴蜀書社(she))，劉(liu)乃昌的《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)研(yan)究》(河北教育出(chu)(chu)版社(she))、《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)論(lun)稿》(1994臺灣(wan)萬卷樓圖書有限(xian)(xian)公司)，劉(liu)朝(chao)謙的《蘇(su)(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)詩(shi)學(xue)(xue)研(yan)究》(2001，四川文(wen)(wen)(wen)藝出(chu)(chu)版社(she))等(deng)等(deng)。這些論(lun)文(wen)(wen)(wen)、論(lun)著多從蘇(su)(su)(su)(su)(su)詩(shi)風格(ge)、題材、體裁、技巧(qiao)、形成(cheng)分期等(deng)角度入手，視角較(jiao)廣，所(suo)獲頗豐(feng)。

在(zai)眾(zhong)多的(de)研(yan)究(jiu)之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)能(neng)形成(cheng)體系(xi)、獨(du)具(ju)(ju)特(te)色的(de)當數木齋(zhai)長期(qi)以來對蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)的(de)研(yan)究(jiu)。他不是把蘇(su)(su)(su)軾詩(shi)(shi)(shi)歌當成(cheng)一個(ge)(ge)(ge)單獨(du)的(de)、孤(gu)立(li)的(de)研(yan)究(jiu)對象(xiang)，也不僅(jin)僅(jin)把蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)置(zhi)于宋(song)代(dai)文學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)考(kao)察(cha)，而是把蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)放到整個(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文學(xue)(xue)史(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)觀照。他對整個(ge)(ge)(ge)文學(xue)(xue)史(shi)有自己獨(du)到清醒(xing)的(de)觀點，并形成(cheng)了一套相對成(cheng)體系(xi)、且(qie)具(ju)(ju)說服力的(de)理論(lun)(lun)(lun)，所以他在(zai)研(yan)究(jiu)蘇(su)(su)(su)東(dong)坡(po)及其詩(shi)(shi)(shi)歌時總是把它置(zhi)于這一宏觀流變(bian)過(guo)程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)綜合(he)考(kao)察(cha)，盡量把蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)還(huan)原(yuan)到蘇(su)(su)(su)軾詩(shi)(shi)(shi)詞文創作(zuo)(zuo)(zuo)、宋(song)代(dai)詩(shi)(shi)(shi)歌史(shi)、乃至(zhi)整個(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國文學(xue)(xue)史(shi)等(deng)多維坐標系(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)去(qu)研(yan)究(jiu)。一方面(mian)，憑借(jie)其宏觀的(de)理論(lun)(lun)(lun)視(shi)野居高臨下，準確(que)地窺探(tan)到蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)的(de)本質(zhi)特(te)色；另一方面(mian)，借(jie)蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)的(de)研(yan)究(jiu)，反觀文學(xue)(xue)史(shi)的(de)發展，牽一發而動(dong)(dong)全身，使蘇(su)(su)(su)詩(shi)(shi)(shi)成(cheng)了撬動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國整個(ge)(ge)(ge)詩(shi)(shi)(shi)史(shi)的(de)一個(ge)(ge)(ge)有力支點。這樣就實現(xian)了理論(lun)(lun)(lun)建構和(he)個(ge)(ge)(ge)別作(zuo)(zuo)(zuo)家作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)研(yan)究(jiu)間的(de)良性互(hu)動(dong)(dong)：在(zai)考(kao)察(cha)具(ju)(ju)體的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家時，因為有宏觀理論(lun)(lun)(lun)的(de)指導，不至(zhi)于墜人到紛繁復雜的(de)文學(xue)(xue)現(xian)象(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)而理不出(chu)頭緒；同時又用(yong)具(ju)(ju)體的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)來反證理論(lun)(lun)(lun)的(de)合(he)理性。

一、宏觀理論(lun)的建(jian)構(gou)：蘇詩研究的理論(lun)準備

論文關健(jian)詞:三毛(mao)文學(xue)現(xian)象文學(xue)批評

論文(wen)摘要:三(san)毛這位風靡(mi)華人(ren)世論了文(wen)學(xue)批評的(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，借由“三(san)”文(wen)學(xue)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)的(de)國各(ge)地(di)涌現(xian)(xian)(xian)“三(san)毛熱”的(de)文(wen)學(xue)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)。本文(wen)在(zai)論述三(san)毛文(wen)學(xue)及其引發的(de)文(wen)學(xue)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)后，重點(dian)(dian)討，重點(dian)(dian)探(tan)討作家(jia)、評論者和讀者之間應該建立的(de)正確三(san)角關系(xi).

“現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)學(xue)”是(shi)(shi)二十世(shi)紀(ji)一(yi)種哲學(xue)運動的(de)(de)(de)(de)名稱，其開創者(zhe)(zhe)胡(hu)塞爾(EdmundHusserl,1859一(yi)1938)主張(zhang)“面對實事(shi)本身”，擺脫傳統和(he)(he)權威的(de)(de)(de)(de)束縛，擱置已(yi)有的(de)(de)(de)(de)知識和(he)(he)信念(nian)，直接審視我(wo)們所看到的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)本身，從而(er)獲得哲學(xue)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)全(quan)新對象(xiang)(xiang)、全(quan)新視角(jiao)和(he)(he)全(quan)新方(fang)法。現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)學(xue)一(yi)個研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)基本法就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)’‘還(huan)原(yuan)(yuan)”，亦即’‘現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)材料的(de)(de)(de)(de)還(huan)原(yuan)(yuan)、本質的(de)(de)(de)(de)還(huan)原(yuan)(yuan)和(he)(he)先(xian)驗的(de)(de)(de)(de)還(huan)原(yuan)(yuan)。”現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，或者(zhe)(zhe)說“文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)與研究(jiu)”，不是(shi)(shi)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)獨創，而(er)是(shi)(shi)文(wen)(wen)學(xue)對哲學(xue)的(de)(de)(de)(de)借助(zhu)。而(er)“文(wen)(wen)學(xue)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)作(zuo)家(jia)與作(zuo)品(pin)呈現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)各種現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)，它往(wang)往(wang)包容(rong)與反映了相當豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)內涵，又因時代思潮的(de)(de)(de)(de)變遷，多(duo)(duo)元的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)隨(sui)之興起，而(er)多(duo)(duo)元的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)又大致可(ke)分為兩類:一(yi)類屬干創作(zuo);一(yi)類屬于(yu)批評。而(er)“文(wen)(wen)學(xue)現(xian)(xian)象(xiang)(xiang)”通常(chang)是(shi)(shi)由于(yu)“作(zuo)品(pin)”、“作(zuo)家(jia)”和(he)(he)‘.讀者(zhe)(zhe)”三(san)者(zhe)(zhe)關系相互作(zuo)用而(er)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)。

“現(xian)(xian)(xian)象(xiang)”意(yi)味著作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)具(ju)有(you)(you)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)個性，展露出獨(du)異(yi)的(de)(de)(de)(de)風格，從而(er)構(gou)成獨(du)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)存(cun)在，在歷史(shi)上發揮相(xiang)(xiang)當(dang)的(de)(de)(de)(de)影(ying)響力。我們(men)通常所稱“三(san)(san)毛(mao)(mao)熱(re)”、‘.三(san)(san)毛(mao)(mao)震撼”的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)，是指三(san)(san)毛(mao)(mao)其人(ren)其文(wen)(wen)所引起(qi)的(de)(de)(de)(de)各種不同(tong)的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價(jia)以(yi)及由此(ci)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)熱(re)烈討論，亦包括了對(dui)三(san)(san)毛(mao)(mao)本身文(wen)(wen)品(pin)(pin)(pin)和人(ren)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)評(ping)(ping)價(jia)。從推出《撒哈拉的(de)(de)(de)(de)故事》之后，聲譽日(ri)隆，頌揚四(si)溢相(xiang)(xiang)繼而(er)出的(de)(de)(de)(de)<雨季不再來(lai)》《稻草(cao)人(ren)手記》等著作(zuo)(zuo)。三(san)(san)毛(mao)(mao)不斷以(yi)其特殊生活(huo)經驗，加(jia)上其特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)格風格，在作(zuo)(zuo)者與讀者的(de)(de)(de)(de)心靈上找到了契(qi)合(he)點(dian)，受讀者的(de)(de)(de)(de)肯(ken)定與支持，在大(da)陸(lu)地區，包含港(gang)臺(tai)擁有(you)(you)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)讀者群，文(wen)(wen)藝(yi)界(jie)出現(xian)(xian)(xian)了“三(san)(san)毛(mao)(mao)熱(re)”的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)。與此(ci)同(tong)時，文(wen)(wen)藝(yi)批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)對(dui)人(ren)品(pin)(pin)(pin)和作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)和非議(yi)相(xiang)(xiang)繼出現(xian)(xian)(xian)，并日(ri)益增多，日(ri)漸深(shen)化。因此(ci)“文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究”與“文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)”兩者密(mi)切聯系起(qi)來(lai)，以(yi)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)研(yan)(yan)究作(zuo)(zuo)為(wei)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)正基礎，而(er)以(yi)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)來(lai)輔導，甚至指導文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)研(yan)(yan)究的(de)(de)(de)(de)進(jin)行。而(er)眾多批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)家們(men)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)批(pi)(pi)(pi)(pi)評(ping)(ping)，都是“三(san)(san)毛(mao)(mao)熱(re)”文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)反思的(de)(de)(de)(de)一個起(qi)點(dian)。

在文學批評的現象中，借由.‘三毛熱(re)”的探(tan)討，將“作(zuo)品”、“作(zuo)家”和“讀(du)者(zhe)(zhe)”三方面的研究(jiu)做緊密的結合，找出作(zuo)家、評論者(zhe)(zhe)和讀(du)者(zhe)(zhe)之間應該建立(li)正確的關系。www.gwyoo

首(shou)先，讀者對作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)的(de)廣泛接(jie)受(shou)，因而出現(xian)“暢銷現(xian)象(xiang)”。作(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)有(you)感(gan)于(yu)讀者之(zhi)熱情與支(zhi)持，更(geng)努力(li)于(yu)從(cong)事創作(zuo)(zuo)(zuo)，期以(yi)(yi)更(geng)新(xin)、更(geng)好(hao)之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)回(hui)報于(yu)讀者。對三(san)毛(mao)來說，她的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)所(suo)以(yi)(yi)受(shou)人(ren)歡迎，和她的(de)人(ren)格與風(feng)(feng)格是分不開的(de)。三(san)毛(mao)漂流異(yi)域、遠走他鄉，去(qu)了許(xu)多中國人(ren)從(cong)沒(mei)有(you)到過的(de)地方，洞開了異(yi)域文化(hua)，她在文化(hua)上(shang)滿足了大家(jia)探視(shi)異(yi)域的(de)好(hao)奇心。所(suo)以(yi)(yi)，她的(de)第一部作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《撒(sa)哈拉(la)的(de)故事》深(shen)受(shou)觀眾喜(xi)歡，風(feng)(feng)靡(mi)一時，讀者遍及臺、港、澳、星馬、歐(ou)美各(ge)地。

一、人類(lei)文學大系統分類(lei)結構的時問(wen)性(xing)與空間性(xing)角度(du)

古今中外一(yi)切文(wen)(wen)(wen)學現象、文(wen)(wen)(wen)學作品、文(wen)(wen)(wen)學研(yan)究等都(dou)可(ke)以按以下兩個視(shi)角(jiao)分類(lei)，從而(er)(er)構成(cheng)一(yi)個完整而(er)(er)開放的(de)文(wen)(wen)(wen)學系(xi)統：第(di)一(yi)是文(wen)(wen)(wen)學的(de)時(shi)空(kong)角(jiao)度(du)(du)(du)，第(di)二是文(wen)(wen)(wen)學的(de)生產者和(he)(he)消費者角(jiao)度(du)(du)(du)。先來(lai)看第(di)一(yi)個視(shi)角(jiao)，即文(wen)(wen)(wen)學的(de)時(shi)空(kong)角(jiao)度(du)(du)(du)，這又可(ke)分為(wei)時(shi)間性(xing)和(he)(he)空(kong)間性(xing)角(jiao)度(du)(du)(du)。

(一)時(shi)間性(xing)角度：古典性(xing)文(wen)學與(yu)現代性(xing)文(wen)學

文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)問性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，實際上(shang)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產生(sheng)(sheng)(sheng)、生(sheng)(sheng)(sheng)長和(he)演變(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)開放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)過(guo)程，是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)歷(li)(li)史(shi)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)長河中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不斷運(yun)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)了(le)(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長度，即時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)之(zhi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)因(yin)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而變(bian)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)俱(ju)進(jin)。一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)產生(sheng)(sheng)(sheng)了(le)(le)適應一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)精神(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)需(xu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)家對(dui)所處時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)具(ju)體(ti)(ti)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)有(you)(you)(you)感而發(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物(wu)；但(dan)同(tong)(tong)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)又反過(guo)來反映和(he)促進(jin)了(le)(le)這一(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)品(pin)(pin)格。無論(lun)是(shi)(shi)(shi)(shi)把文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)比(bi)擬為(wei)(wei)照亮時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)明(ming)(ming)(ming)燈，還是(shi)(shi)(shi)(shi)反映時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡(jing)子，說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)問題(ti)。就(jiu)(jiu)(jiu)整個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)而言(yan)(yan)，可(ke)以(yi)區分(fen)為(wei)(wei)古(gu)典(dian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai))文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai))文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)正在(zai)(zai)(zai)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當今性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai))文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。就(jiu)(jiu)(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)具(ju)體(ti)(ti)論(lun)之(zhi)，從(cong)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)角(jiao)度可(ke)分(fen)為(wei)(wei)先(xian)秦文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、秦漢(han)魏晉南北(bei)朝(chao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、唐宋文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、元(yuan)明(ming)(ming)(ming)清文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，每(mei)一(yi)(yi)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)都(dou)(dou)(dou)有(you)(you)(you)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)這個(ge)(ge)(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)價(jia)值(zhi)取向(xiang)(xiang)、社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、審美(mei)(mei)理想(xiang)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)藝術創(chuang)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典(dian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。如(ru)先(xian)秦文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《詩(shi)經》和(he)《楚(chu)辭(ci)》，前者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)北(bei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)，后者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)南中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)范，兩者(zhe)互補(bu)融合，哺育著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳統(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)典(dian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)品(pin)(pin)格。同(tong)(tong)樣，漢(han)賦、唐詩(shi)、宋詞(ci)(ci)、元(yuan)曲、明(ming)(ming)(ming)清小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，都(dou)(dou)(dou)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)著所處時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)成就(jiu)(jiu)(jiu)。按(an)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)即時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)研究文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，正是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)教程長期奉行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究路數。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)典(dian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，美(mei)(mei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道、氣、韻(yun)(yun)、味(wei)等，政(zheng)(zheng)治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忠君(jun)、愛國(guo)(guo)(guo)(guo)、濟(ji)世等，構(gou)(gou)成了(le)(le)藝術和(he)思想(xiang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明(ming)(ming)(ming)個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。在(zai)(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)上(shang)，古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)系統(tong)相一(yi)(yi)致。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)間(jian)還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)介，即近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)轉型(xing)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，很(hen)多東(dong)西都(dou)(dou)(dou)沒有(you)(you)(you)定(ding)形(xing)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)定(ding)制，但(dan)它是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)要(yao)準(zhun)備(bei)。需(xu)要(yao)說(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)西方(fang)，“近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)”和(he)“現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)”是(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)詞(ci)(ci)，不存(cun)在(zai)(zai)(zai)“近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)“現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)別。本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)考慮到(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)習慣分(fen)類，因(yin)而析(xi)出(chu)介于(yu)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“近代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”。現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類對(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)體(ti)(ti)驗(yan)和(he)審美(mei)(mei)感悟。現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)標志(zhi)有(you)(you)(you)三(san)個(ge)(ge)(ge)(ge)力‘面：市場經濟(ji)、民(min)(min)主(zhu)(zhu)政(zheng)(zheng)治(zhi)、個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)(ti)原(yuan)(yuan)則(ze)。市場經濟(ji)以(yi)功利原(yuan)(yuan)則(ze)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)導(dao)，民(min)(min)主(zhu)(zhu)政(zheng)(zheng)治(zhi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)權(quan)威主(zhu)(zhu)義(yi)相對(dui)立，個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)(ti)原(yuan)(yuan)則(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)區別于(yu)整體(ti)(ti)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動(dong)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)要(yao)求人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類找到(dao)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)能(neng)夠(gou)更好地表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)精神(shen)(shen)(shen)(shen)情緒、審美(mei)(mei)理想(xiang)、價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形(xing)式。試以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)相比(bi)較，從(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)角(jiao)度不難發(fa)(fa)(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古(gu)典(dian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)(yun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)較發(fa)(fa)(fa)(fa)達，廣義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)比(bi)韻(yun)(yun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)要(yao)弱；而現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)則(ze)相反，散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)敘事性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)特別發(fa)(fa)(fa)(fa)達，詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)(jiu)相對(dui)要(yao)小(xiao)一(yi)(yi)些。我(wo)們(men)看一(yi)(yi)部《中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)》，主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)部分(fen)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)部小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)史(shi)，詩(shi)歌、散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、戲劇都(dou)(dou)(dou)在(zai)(zai)(zai)其(qi)次，如(ru)果去掉小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)，現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大廈(sha)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)轟然(ran)(ran)(ran)倒塌。從(cong)整體(ti)(ti)上(shang)說(shuo)(shuo)(shuo)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)即現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)(zai)精神(shen)(shen)(shen)(shen)取向(xiang)(xiang)上(shang)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)向(xiang)(xiang)西方(fang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習，科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、民(min)(min)主(zhu)(zhu)、自(zi)由、理性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、民(min)(min)族(zu)、國(guo)(guo)(guo)(guo)家等構(gou)(gou)成了(le)(le)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)。在(zai)(zai)(zai)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)上(shang)，現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)系統(tong)相一(yi)(yi)致。現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)還有(you)(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外部原(yuan)(yuan)因(yin)，即印刷技(ji)(ji)術和(he)傳播媒體(ti)(ti)比(bi)之(zhi)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)有(you)(you)(you)了(le)(le)突飛猛(meng)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。晚清以(yi)降(jiang)，印刷業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)達，報刊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大眾化、通俗化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)取向(xiang)(xiang)，極大地刺(ci)激了(le)(le)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)(zuo)，使(shi)這一(yi)(yi)能(neng)夠(gou)有(you)(you)(you)力、有(you)(you)(you)效地表(biao)(biao)達現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)精神(shen)(shen)(shen)(shen)情緒與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)體(ti)(ti)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)(ti)，有(you)(you)(you)了(le)(le)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)空間(jian)。關于(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)間(jian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，還需(xu)要(yao)注(zhu)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)，并(bing)不意味(wei)著后起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)必(bi)(bi)然(ran)(ran)(ran)勝于(yu)從(cong)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、越(yue)是(shi)(shi)(shi)(shi)后代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)必(bi)(bi)然(ran)(ran)(ran)超過(guo)前代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)精神(shen)(shen)(shen)(shen)產品(pin)(pin)，不同(tong)(tong)于(yu)科技(ji)(ji)產品(pin)(pin)。科技(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)線(xian)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，后起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必(bi)(bi)然(ran)(ran)(ran)超過(guo)從(cong)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)火車飛機比(bi)之(zhi)古(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)騾馬舟車自(zi)然(ran)(ran)(ran)要(yao)先(xian)進(jin)快捷，但(dan)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)(jiu)(jiu)不同(tong)(tong)了(le)(le)，每(mei)件作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)家在(zai)(zai)(zai)特定(ding)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)空、特定(ding)語(yu)(yu)(yu)(yu)境、特定(ding)情緒下產生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)彼時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)彼地人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)(shen)狀態(tai)、生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)習俗、價(jia)值(zhi)觀(guan)念(nian)、審美(mei)(mei)理想(xiang)緊(jin)密聯(lian)系，其(qi)意義(yi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)價(jia)值(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)復雜多元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不可(ke)能(neng)像(xiang)物(wu)質產品(pin)(pin)那樣可(ke)以(yi)進(jin)行定(ding)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、定(ding)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)判斷。比(bi)如(ru)詩(shi)歌，你(ni)能(neng)說(shuo)(shuo)(shuo)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)詩(shi)已(yi)經超越(yue)唐詩(shi)了(le)(le)嗎?顯然(ran)(ran)(ran)，李(li)白(bai)、杜甫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)詩(shi)史(shi)地位，今天(tian)依然(ran)(ran)(ran)無人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)以(yi)取代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)。

(二)空間(jian)性角度(du)：本國(guo)文(wen)學(xue)與(yu)外國(guo)文(wen)學(xue)

時空(kong)(kong)視角(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二個(ge)角(jiao)(jiao)度是(shi)(shi)(shi)(shi)關(guan)于文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)性(xing)(xing)(xing)，也即文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)性(xing)(xing)(xing)、民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)。從這一(yi)(yi)角(jiao)(jiao)度立論(lun)(lun)，可(ke)以(yi)(yi)把(ba)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)分(fen)(fen)為(wei)(wei)本(ben)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)兩大(da)(da)(da)類(lei)(lei)。本(ben)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)指自(zi)身所(suo)(suo)處(chu)國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，具有(you)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)、國(guo)(guo)(guo)籍身份的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認同(tong)意識。對(dui)(dui)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)而言，本(ben)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，即發生在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)境(jing)(jing)(jing)內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)；外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)發生在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)境(jing)(jing)(jing)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。為(wei)(wei)了行(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)方(fang)(fang)便，本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)所(suo)(suo)論(lun)(lun)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)性(xing)(xing)(xing)，只將其分(fen)(fen)為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)兩大(da)(da)(da)類(lei)(lei)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)部(bu)又可(ke)按地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)或(huo)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)分(fen)(fen)為(wei)(wei)各(ge)(ge)類(lei)(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。以(yi)(yi)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)區分(fen)(fen)，如京派(pai)、海派(pai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱門話題。1996年湖南(nan)教育出版社推出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)現代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研究(jiu)叢(cong)書”，就包括巴蜀、楚(chu)湘(xiang)、吳越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)、齊魯文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等分(fen)(fen)類(lei)(lei)，研究(jiu)了特(te)(te)定地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)與(yu)(yu)(yu)現代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)。就中(zhong)國(guo)(guo)(guo)當代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)而言，形成了大(da)(da)(da)陸、臺灣、香港、澳門兩岸四地(di)(di)(di)(di)(di)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。臺、港、澳文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)大(da)(da)(da)陸文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)同(tong)根(gen)同(tong)源同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)，另(ling)一(yi)(yi)方(fang)(fang)面(mian)(mian)又各(ge)(ge)有(you)其特(te)(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生態(tai)環境(jing)(jing)(jing)與(yu)(yu)(yu)發展態(tai)勢，大(da)(da)(da)致體(ti)現在(zai)(zai)三(san)個(ge)方(fang)(fang)面(mian)(mian)：深(shen)(shen)受(shou)西方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)與(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)；深(shen)(shen)受(shou)商業(ye)化(hua)(hua)運作(zuo)(zuo)對(dui)(dui)創(chuang)作(zuo)(zuo)出版的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)；在(zai)(zai)語言方(fang)(fang)面(mian)(mian)深(shen)(shen)受(shou)閩南(nan)客家文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、廣(guang)東(dong)方(fang)(fang)言以(yi)(yi)及(ji)外(wai)國(guo)(guo)(guo)語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)十分(fen)(fen)寬泛(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)概念。一(yi)(yi)般把(ba)外(wai)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)分(fen)(fen)為(wei)(wei)歐美(mei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、東(dong)方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等大(da)(da)(da)類(lei)(lei)。就歐美(mei)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)而言，又可(ke)分(fen)(fen)為(wei)(wei)英國(guo)(guo)(guo)、法國(guo)(guo)(guo)、俄羅斯、德國(guo)(guo)(guo)、意大(da)(da)(da)利、東(dong)歐、北歐、美(mei)國(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)(da)(da)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等；就東(dong)方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)而言，則有(you)日(ri)本(ben)、韓國(guo)(guo)(guo)、印度、東(dong)南(nan)亞文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)(jian)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)產生這種文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)環境(jing)(jing)(jing)決(jue)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。地(di)(di)(di)(di)(di)理(li)(li)(li)環境(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)切因素(su)中(zhong)最穩定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素(su)，勢必影響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)到與(yu)(yu)(yu)之緊密聯系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定性(xing)(xing)(xing)及(ji)其特(te)(te)征，濡化(hua)(hua)、組織、干預和(he)(he)引導著該(gai)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)作(zuo)(zuo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)與(yu)(yu)(yu)思(si)維(wei)、情趣與(yu)(yu)(yu)視野、審(shen)美(mei)理(li)(li)(li)想與(yu)(yu)(yu)藝(yi)術感受(shou)，進而影響(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)該(gai)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現世(shi)(shi)(shi)(shi)界、精神(shen)走(zou)向(xiang)與(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)品格(ge)(ge)。科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步有(you)其世(shi)(shi)(shi)(shi)界性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)標準，但(dan)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)審(shen)美(mei)意識形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步則在(zai)(zai)于其獨創(chuang)性(xing)(xing)(xing)。文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)(zai)時間(jian)(jian)上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)空(kong)(kong)間(jian)(jian)上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)個(ge)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)只有(you)反映了特(te)(te)定地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)生活、時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)精神(shen)、民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)格(ge)(ge)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)心理(li)(li)(li)、審(shen)美(mei)情趣、共(gong)同(tong)榮辱以(yi)(yi)及(ji)本(ben)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)生存特(te)(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)特(te)(te)質，才(cai)能有(you)別(bie)于其他民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。秀(xiu)華光(guang)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)(da)(da)廈，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)形形色(se)色(se)各(ge)(ge)具地(di)(di)(di)(di)(di)域(yu)(yu)特(te)(te)色(se)和(he)(he)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)特(te)(te)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品所(suo)(suo)支撐起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)不但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要尺度，也是(shi)(shi)(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要方(fang)(fang)向(xiang)。時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種全球(qiu)(qiu)(qiu)意識，民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)則是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種尋根(gen)意識，這是(shi)(shi)(shi)(shi)當今(jin)世(shi)(shi)(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩大(da)(da)(da)思(si)潮(chao)。21世(shi)(shi)(shi)(shi)紀(ji)人(ren)類(lei)(lei)面(mian)(mian)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全球(qiu)(qiu)(qiu)經(jing)濟一(yi)(yi)體(ti)化(hua)(hua)、交通立體(ti)化(hua)(hua)、信息網絡化(hua)(hua)，使世(shi)(shi)(shi)(shi)界變得越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)小，特(te)(te)別(bie)足覆蓋全球(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通訊衛星和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)際互聯網的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展，創(chuang)造了一(yi)(yi)個(ge)不分(fen)(fen)國(guo)(guo)(guo)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“電子空(kong)(kong)間(jian)(jian)”，人(ren)類(lei)(lei)居住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個(ge)星球(qiu)(qiu)(qiu)真正(zheng)成了“地(di)(di)(di)(di)(di)球(qiu)(qiu)(qiu)村”。如何在(zai)(zai)全球(qiu)(qiu)(qiu)化(hua)(hua)浪(lang)潮(chao)中(zhong)保(bao)持(chi)本(ben)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精髓(sui)，體(ti)現本(ben)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)(zai)世(shi)(shi)(shi)(shi)界民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)之林(lin)中(zhong)特(te)(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)佗、意義(yi)及(ji)尊嚴，正(zheng)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)成為(wei)(wei)一(yi)(yi)種普世(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)追尋。在(zai)(zai)此(ci)意義(yi)上(shang)，研究(jiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)與(yu)(yu)(yu)民(min)(min)(min)(min)族(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)越(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)發濕得重(zhong)要。對(dui)(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)(da)(da)系(xi)統進行(xing)時問性(xing)(xing)(xing)與(yu)(yu)(yu)空(kong)(kong)間(jian)(jian)性(xing)(xing)(xing)分(fen)(fen)類(lei)(lei)，具有(you)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)(li)(li)邏輯(ji)，并非簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)門別(bie)類(lei)(lei)。

高中歷史教案

教學目標

1．知識方面：通過本節(jie)內(nei)容的(de)(de)教學，使學生了解或掌握在西學影(ying)響下的(de)(de)近代思想的(de)(de)發展特點(dian)；嚴復的(de)(de)思想及(ji)影(ying)響；龔(gong)振麟、李善蘭、徐壽、華衡(heng)芳(fang)、詹天(tian)佑、馮如等人的(de)(de)科技成果及(ji)貢獻(xian)；洋務運(yun)動時期的(de)(de)新(xin)式學堂(tang)(tang)；維新(xin)運(yun)動時期的(de)(de)新(xin)式學堂(tang)(tang)與京師大學堂(tang)(tang)；清末新(xin)學制的(de)(de)制定和科舉制度的(de)(de)廢除。

2．能力方面：

（1）通過對向(xiang)西方尋求(qiu)強國(guo)御侮(wu)之道的思想界的教學，培養學生歷(li)史(shi)(shi)知識的遷(qian)移能力(li)以及運用辯(bian)證唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)和(he)歷(li)史(shi)(shi)唯物(wu)主(zhu)(zhu)義(yi)觀(guan)點分(fen)析(xi)問題的能力(li)。

（2）通(tong)過對(dui)科(ke)學技術(shu)成果的(de)(de)教學，培(pei)養學生歸納、概括歷(li)史知識(shi)的(de)(de)能力。

高中歷史教案

教學目標

1．知識方面(mian)：通過本節內容(rong)的(de)教(jiao)學(xue)(xue)，使學(xue)(xue)生了(le)解或掌握在西學(xue)(xue)影響下的(de)近代思(si)想的(de)發展(zhan)特點；嚴復的(de)思(si)想及影響；龔振麟、李(li)善蘭、徐壽(shou)、華衡芳、詹(zhan)天佑、馮(feng)如等(deng)人的(de)科技成(cheng)果及貢獻；洋(yang)務運動時(shi)(shi)期的(de)新(xin)式學(xue)(xue)堂；維(wei)新(xin)運動時(shi)(shi)期的(de)新(xin)式學(xue)(xue)堂與京師大學(xue)(xue)堂；清末新(xin)學(xue)(xue)制的(de)制定和科舉制度(du)的(de)廢除(chu)。

2．能力方面：

（1）通過(guo)對向西方(fang)尋(xun)求強國御侮之道的思想界的教學，培養學生歷(li)史知識的遷移(yi)能(neng)(neng)力以及運(yun)用辯(bian)證唯物主義(yi)(yi)和歷(li)史唯物主義(yi)(yi)觀點分析問題的能(neng)(neng)力。

（2）通過(guo)對(dui)科(ke)學(xue)(xue)技術成果的(de)教學(xue)(xue)，培養學(xue)(xue)生歸納、概括歷史知識的(de)能力。

漢語言(yan)文學專業畢(bi)業論文選題(ti)（一）寫作流程：

1）學(xue)生根據下面(mian)分設的專業(ye)(ye)選(xuan)擇一個，作(zuo)為畢業(ye)(ye)論文的專業(ye)(ye)方向(xiang)

2）在所選(xuan)擇的專業方向里面在指(zhi)導教師指(zhi)導下自(zi)擬論(lun)(lun)(lun)文(wen)題目(mu)，開始論(lun)(lun)(lun)文(wen)寫作(zuo)流(liu)程。參考論(lun)(lun)(lun)文(wen)選(xuan)題附后（學生(sheng)論(lun)(lun)(lun)文(wen)選(xuan)題不宜相同）：

（二）專業類別：

1．文藝學

文(wen)學概(gai)論文(wen)化詩(shi)學中國文(wen)學批評史語文(wen)教學法美學概(gai)論

論文關鍵(jian)詞：文學；現代性(xing)；文學創作

論(lun)文(wen)(wen)摘(zhai)要：西(xi)方文(wen)(wen)學(xue)(xue)現代(dai)性(xing)(xing)理(li)論(lun)作為我(wo)(wo)國文(wen)(wen)學(xue)(xue)研究的(de)(de)(de)(de)一(yi)個獨特(te)視角(jiao)，由于傳統不(bu)同，現代(dai)性(xing)(xing)呈現不(bu)同的(de)(de)(de)(de)內涵(han)。長(chang)期以來，我(wo)(wo)國學(xue)(xue)者一(yi)直(zhi)借(jie)用西(xi)方理(li)論(lun)來闡釋中國文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)問題，普遍缺乏較為寬廣的(de)(de)(de)(de)世界文(wen)(wen)學(xue)(xue)視野和反(fan)(fan)思能力(li)。本文(wen)(wen)從“時”、“質(zhi)”兩個方面把握(wo)我(wo)(wo)國文(wen)(wen)學(xue)(xue)現代(dai)性(xing)(xing)特(te)質(zhi)，表(biao)明中國的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)現代(dai)性(xing)(xing)總是(shi)按自身(shen)的(de)(de)(de)(de)特(te)點去演進(jin)，體現出自身(shen)的(de)(de)(de)(de)獨特(te)節奏、問題呈現方式及重心。當今(jin)，文(wen)(wen)學(xue)(xue)現代(dai)性(xing)(xing)更強調為文(wen)(wen)學(xue)(xue)跨越新的(de)(de)(de)(de)精神世界提(ti)供一(yi)種‘反(fan)(fan)促力(li)’，這“反(fan)(fan)促力(li)”就是(shi)文(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)現代(dai)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)征候。

現代(dai)性理論(lun)(lun)作為跨越(yue)民族(zu)、國(guo)家界限的(de)一種世界性景觀(guan)，它提供了一個(ge)與(yu)政治觀(guan)念不同的(de)更為廣闊的(de)研究空(kong)間，至80年代(dai)后引人我(wo)(wo)國(guo)迅速(su)成(cheng)為我(wo)(wo)國(guo)的(de)一個(ge)重要(yao)理論(lun)(lun)資(zi)源(yuan)。我(wo)(wo)國(guo)學者以其為研究和(he)建構對象，來闡釋、反思我(wo)(wo)國(guo)現代(dai)文(wen)學理論(lun)(lun)和(he)創作，在很大的(de)程度上改寫了過(guo)去文(wen)學理論(lun)(lun)研究的(de)狹隘視野，取得了較為豐碩、新穎(ying)的(de)成(cheng)就(jiu)。

一

西方“現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”一(yi)(yi)詞(ci)(ci)使用始于(yu)(yu)文(wen)(wen)藝復興(xing)時(shi)期，有(you)兩個(ge)層面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義(yi):一(yi)(yi)是(shi)時(shi)間(jian)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)指(zhi)啟蒙時(shi)代(dai)(dai)(dai)以(yi)(yi)(yi)來新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界體(ti)系(xi)(xi)生成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)(dai)(dai)，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)持續進步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洽(qia)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)可逆(ni)轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)概念(nian)(nian);二是(shi)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)(思想文(wen)(wen)化)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，即(ji)以(yi)(yi)(yi)建立(li)(li)對(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)歷史(shi)和(he)人(ren)(ren)自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反思性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)認知體(ti)系(xi)(xi)次知識創(chuang)造和(he)傳(chuan)播(bo)以(yi)(yi)(yi)及(ji)各種(zhong)(zhong)學科和(he)思想流派，推(tui)進民(min)族(zu)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)實踐，形(xing)成(cheng)民(min)族(zu)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治觀(guan)(guan)念(nian)(nian)與法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)，建立(li)(li)高效(xiao)率的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)組織機制，創(chuang)建一(yi)(yi)整(zheng)套以(yi)(yi)(yi)自由民(min)主(zhu)平(ping)等(deng)正(zheng)義(yi)為(wei)核心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值理念(nian)(nian)，并推(tui)動社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)向(xiang)著既定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想目標發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)。概言之，現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)包(bao)含進步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)、民(min)族(zu)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)及(ji)其(qi)(qi)組織機制與效(xiao)率、以(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值為(wei)本位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由、民(min)主(zhu)平(ping)等(deng)、正(zheng)義(yi)等(deng)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)這樣幾方面內(nei)(nei)(nei)容(rong)。中(zhong)國(guo)“現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)’，一(yi)(yi)詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)(xian)(xian)，則(ze)源自周(zhou)作人(ren)(ren)發(fa)(fa)(fa)(fa)表(biao)(biao)于(yu)(yu)1918年(nian)1月(yue)《新(xin)(xin)青年(nian)》第(di)4卷第(di)1號的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)翻譯文(wen)(wen)章《陀思妥夫斯奇之小說》。一(yi)(yi)般意義(yi)上，我(wo)國(guo)學者(zhe)(zhe)將(jiang)西方現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)理解為(wei)兩個(ge)不(bu)同(tong)緯度(du)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。一(yi)(yi)是(shi)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，它表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化以(yi)(yi)(yi)及(ji)與工(gong)業(ye)(ye)(ye)化進程相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立(li)(li)和(he)完善;二是(shi)審(shen)美(mei)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，它以(yi)(yi)(yi)主(zhu)體(ti)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)個(ge)體(ti)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)為(wei)內(nei)(nei)(nei)核，對(dui)工(gong)業(ye)(ye)(ye)主(zhu)義(yi)和(he)資產階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)市儈哲學及(ji)其(qi)(qi)觀(guan)(guan)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。這兩個(ge)維度(du)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)出相容(rong)且相斥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色，在工(gong)業(ye)(ye)(ye)化初(chu)期，審(shen)美(mei)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)對(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謳歌，而在工(gong)業(ye)(ye)(ye)化后期，審(shen)美(mei)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)常(chang)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)為(wei)對(dui)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)抗和(he)批判，審(shen)美(mei)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)成(cheng)為(wei)調(diao)節社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)中(zhong)負(fu)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。而對(dui)審(shen)美(mei)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)涵把(ba)握(wo)，則(ze)一(yi)(yi)般認為(wei)其(qi)(qi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)個(ge)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，隨社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)不(bu)斷(duan)擴展(zhan)、變(bian)(bian)化，不(bu)同(tong)時(shi)期都呈現(xian)(xian)(xian)(xian)不(bu)同(tong)特(te)色。文(wen)(wen)學現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特(te)征(zheng)就(jiu)是(shi)其(qi)(qi)批判性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反思，它是(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)社(she)(she)(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)得以(yi)(yi)(yi)不(bu)斷(duan)更新(xin)(xin)變(bian)(bian)異發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神動力(li)。從這點出發(fa)(fa)(fa)(fa)，一(yi)(yi)些學者(zhe)(zhe)指(zhi)出，“現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”，“上承文(wen)(wen)藝復興(xing)和(he)啟蒙運(yun)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)革(ge)精神，與生俱來地表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)出對(dui)于(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)往傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)否定(ding)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、叛逆(ni)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)批判性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”，等(deng)等(deng)。同(tong)時(shi)，我(wo)國(guo)學者(zhe)(zhe)從微觀(guan)(guan)層面探討(tao)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)在諸多要素，使得現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究呈現(xian)(xian)(xian)(xian)多元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景觀(guan)(guan)，諸如現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)原則(ze)、內(nei)(nei)(nei)核、層次問題等(deng)等(deng)，不(bu)一(yi)(yi)而足。

但是(shi)(shi)(shi)，在(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)過程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，我國(guo)(guo)(guo)也(ye)有(you)部分學(xue)(xue)(xue)者(zhe)忽(hu)視(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)發(fa)生(sheng)(sheng)環境、社會(hui)(hui)制(zhi)度(du)、文(wen)(wen)(wen)化(hua)根基等方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同，缺少(shao)(shao)對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考察(cha)。如(ru)果以西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)來(lai)確認中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)二(er)十世紀(ji)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)特(te)征，以西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)思潮(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)進軌跡(ji)來(lai)確認二(er)十世紀(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)演(yan)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌跡(ji)，這(zhe)(zhe)種研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)思路在(zai)(zai)(zai)很(hen)大程(cheng)(cheng)度(du)上(shang)會(hui)(hui)造成(cheng)與(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近百(bai)年文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離[4]。現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)作為(wei)全球性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話語(yu)系統具(ju)(ju)(ju)有(you)普(pu)適性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，但不同民族(zu)(zu)、區(qu)域(yu)(yu)所呈現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)具(ju)(ju)(ju)有(you)差異(yi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)就(jiu)具(ju)(ju)(ju)有(you)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵特(te)質(zhi)(zhi)與(yu)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)背(bei)景(jing)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)源于救(jiu)亡(wang)圖存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴酷現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)實(shi)，屬(shu)于“晚發(fa)外(wai)生(sheng)(sheng)型(xing)”。經濟上(shang)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)在(zai)(zai)(zai)20世紀(ji)上(shang)半葉可謂工業(ye)(ye)凋敝，整(zheng)個社會(hui)(hui)以傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)農牧生(sheng)(sheng)活(huo)為(wei)主(zhu);政(zheng)治上(shang)，人民享受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育、自(zi)由等權(quan)利可謂毫無(wu)保證。而在(zai)(zai)(zai)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)，其(qi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)則屬(shu)于“早發(fa)內在(zai)(zai)(zai)型(xing)”，由于推(tui)行(xing)商品(pin)經濟，社會(hui)(hui)生(sheng)(sheng)產力得(de)到較(jiao)大規(gui)模的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)釋(shi)放，與(yu)其(qi)相(xiang)適應，各種保障市場運行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)法(fa)規(gui)也(ye)隨之完善，以物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)(wen)明為(wei)標志(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)水平(ping)較(jiao)高(gao)。就(jiu)審美現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)而言，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)具(ju)(ju)(ju)有(you)民族(zu)(zu)危亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景(jing)下產生(sheng)(sheng)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，從一(yi)開始(shi)就(jiu)具(ju)(ju)(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂患意(yi)識和(he)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)實(shi)關懷，從而導致(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美先天不足批判有(you)余，偏于以階級斗爭為(wei)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)而有(you)意(yi)忽(hu)略關注(zhu)個人生(sheng)(sheng)存(cun)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)。而西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)產生(sheng)(sheng)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，前期主(zhu)要表現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)進程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌(song)與(yu)向往，通過啟蒙運動以理(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)化(hua)來(lai)彌補個性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)解放帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)缺失(shi)，后(hou)期則主(zhu)要表現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)對(dui)(dui)工業(ye)(ye)化(hua)進程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)異(yi)化(hua)、物化(hua)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關注(zhu)與(yu)反思，努力消弧物質(zhi)(zhi)至上(shang)導致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神荒蕪和(he)變(bian)異(yi)。目前我們(men)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)理(li)論(lun)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)呈現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)“四(si)多(duo)四(si)少(shao)(shao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)象(xiang)，即引進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)，闡(chan)釋(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)，套用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)，解決具(ju)(ju)(ju)體(ti)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo);批評的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)，反思的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)，發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)，理(li)論(lun)重構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)。正如(ru)有(you)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)所指，對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)簡單(dan)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)解在(zai)(zai)(zai)某種程(cheng)(cheng)度(du)上(shang)漠視(shi)了這(zhe)(zhe)一(yi)概(gai)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)(zai)(zai)張力，對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)不夠，對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)視(shi)角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)價(jia)值認識不足“真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，它(ta)一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)是(shi)(shi)(shi)批判現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)針對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)明和(he)科技理(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)對(dui)(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓抑與(yu)操縱)，但是(shi)(shi)(shi)另一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值原點(dian)仍落在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)二(er)字上(shang)，它(ta)不是(shi)(shi)(shi)從根本上(shang)拋棄現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)立場，即它(ta)在(zai)(zai)(zai)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之內反現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，而不是(shi)(shi)(shi)要回歸前現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)傳(chuan)統。這(zhe)(zhe)也(ye)正是(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。”出現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)上(shang)述現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要原因，我們(men)認為(wei)，一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)我國(guo)(guo)(guo)本土現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)理(li)論(lun)幾乎沒(mei)有(you)，長期以來(lai)一(yi)直借(jie)用西(xi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)理(li)論(lun)來(lai)闡(chan)釋(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)問題，出現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“失(shi)語(yu)癥(zheng)”，另一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)面(mian)，我國(guo)(guo)(guo)學(xue)(xue)(xue)者(zhe)普(pu)遍缺乏較(jiao)為(wei)寬廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)視(shi)野(ye)和(he)反思能力，未能站在(zai)(zai)(zai)區(qu)域(yu)(yu)化(hua)甚至全球化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)上(shang)考察(cha)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)象(xiang)和(he)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)問題。

論文關鍵詞:三木寡風詩歌創(chuang)作(zuo)

論文(wen)摘(zhai)要:三木露風是日(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)新浪漫主(zhu)義(yi)文(wen)學獨具特色的(de)(de)詩(shi)(shi)人。他與北原白(bai)秋共同創造了(le)日(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)史上(shang)的(de)(de)一(yi)個嶄新的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)“白(bai)寡(gua)(gua)時(shi)(shi)代(dai)(dai)”。三木寡(gua)(gua)風的(de)(de)詩(shi)(shi)歌多描(miao)寫近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)社會的(de)(de)頹廢和(he)病(bing)態的(de)(de)人物心(xin)理，并具有(you)濃厚(hou)的(de)(de)基督教特征，表現了(le)不被社會所容，只(zhi)好退回內心(xin)深處，并在(zai)孤寂、哀傷中發出呻吟、吶喊的(de)(de)日(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)知識分子形象。他那來自(zi)現實(shi)世界(jie)的(de)(de)具有(you)時(shi)(shi)代(dai)(dai)感的(de)(de)象征詩(shi)(shi)歌創作，標志著日(ri)本(ben)(ben)近(jin)(jin)(jin)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)發展的(de)(de)又一(yi)高峰。

三(san)(san)(san)木露(lu)風(1889-1964)，出生于日(ri)(ri)本(ben)兵(bing)庫縣，他與北(bei)原白(bai)秋(qiu)被稱為日(ri)(ri)本(ben)近(jin)代新浪漫(man)主(zhu)義(yi)詩(shi)壇的(de)雙(shuang)璧(bi)。三(san)(san)(san)木露(lu)風的(de)創作(zuo)(zuo)可(ke)分為三(san)(san)(san)個時期:初期作(zuo)(zuo)為抒情詩(shi)人(ren)(ren)以詠嘆為主(zhu)調;中期受“世紀(ji)末思潮(chao)”的(de)影響，吟誦近(jin)代人(ren)(ren)的(de)暗但和(he)(he)哀愁;晚期加人(ren)(ren)天主(zhu)教后，詩(shi)歌(ge)進人(ren)(ren)明快的(de)境地。代表性(xing)的(de)詩(shi)集有《夏姬》、《廢(fei)園》、《寂寞曙光(guang)》和(he)(he)《白(bai)手(shou)獵(lie)人(ren)(ren)》等。永井荷風高度(du)評(ping)價三(san)(san)(san)木露(lu)風的(de)詩(shi)歌(ge)創作(zuo)(zuo):“說(shuo)他最好地體(ti)現了魏爾倫的(de)風貌也不過分”。(日(ri)(ri)本(ben)近(jin)代文學大事典，昭和(he)(he)59年)三(san)(san)(san)木露(lu)風認為，在詩(shi)歌(ge)創作(zuo)(zuo)中“象征是(shi)靈魂之窗”。縱(zong)觀三(san)(san)(san)木露(lu)風一生的(de)文學活動可(ke)看出，他的(de)浪漫(man)主(zhu)義(yi)詩(shi)歌(ge)創作(zuo)(zuo)具(ju)有以下(xia)特色。

1.0源于自(zi)然(ran)、憧(chong)憬自(zi)然(ran)、歌頌(song)自(zi)然(ran)的文學感(gan)性

三(san)木(mu)露風(feng)(feng)自(zi)(zi)幼(you)(you)(you)成長在(zai)(zai)(zai)(zai)自(zi)(zi)然(ran)(ran)環境優(you)美(mei)而又寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)村(cun)，山(shan)(shan)(shan)川美(mei)景、森林奧(ao)秘，培養了他憧憬自(zi)(zi)然(ran)(ran)、探索自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)，并由此激(ji)發(fa)了他熱愛(ai)自(zi)(zi)然(ran)(ran)、謳歌(ge)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學靈性。他晚(wan)年曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)(zai)《我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)(xiang)》中(zhong)(zhong)回憶(yi)道:“我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)(xiang)背面(mian)靠山(shan)(shan)(shan)，前(qian)面(mian)有(you)河(he)。雞(ji)籠(long)山(shan)(shan)(shan)、臺(tai)山(shan)(shan)(shan)、白(bai)鷺(lu)山(shan)(shan)(shan)，分(fen)(fen)別聳立(li)在(zai)(zai)(zai)(zai)北面(mian)和西面(mian)，其中(zhong)(zhong)，雞(ji)籠(long)山(shan)(shan)(shan)是(shi)受保護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)景區，上面(mian)有(you)許多名勝古跡，禁止伐木(mu)。過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝霧城就坐落在(zai)(zai)(zai)(zai)這山(shan)(shan)(shan)上。山(shan)(shan)(shan)上樹木(mu)蒼郁(yu)茂盛，松柏之間夾雜(za)著山(shan)(shan)(shan)櫻，春天櫻花盛開，十(shi)分(fen)(fen)美(mei)麗。我(wo)少年時代喜(xi)歡(huan)一(yi)個(ge)人登山(shan)(shan)(shan)。從十(shi)歲到十(shi)五六(liu)歲，我(wo)游(you)玩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)就是(shi)山(shan)(shan)(shan)、山(shan)(shan)(shan)谷(gu)(gu)和河(he)流。其中(zhong)(zhong)，大(da)山(shan)(shan)(shan)是(shi)我(wo)最喜(xi)歡(huan)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。我(wo)長大(da)后(hou)，專門(men)創(chuang)作(zuo)了童謠(yao)，歌(ge)唱記憶(yi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)登山(shan)(shan)(shan)活動。那些童謠(yao)收在(zai)(zai)(zai)(zai)童謠(yao)集《珍珠島》中(zhong)(zhong)。”(三(san)木(mu)露風(feng)(feng)，昭(zhao)和48年:162一(yi)163)“在(zai)(zai)(zai)(zai)童謠(yao)中(zhong)(zhong)，我(wo)所歌(ge)頌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)巒郁(yu)郁(yu)蔥蔥，在(zai)(zai)(zai)(zai)夕陽照(zhao)射下尤(you)為(wei)美(mei)麗動人。越過一(yi)道山(shan)(shan)(shan)梁向對(dui)面(mian)山(shan)(shan)(shan)頭進發(fa)時，可(ke)見(jian)山(shan)(shan)(shan)上深不可(ke)測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖(hu)泊(bo)。它使我(wo)幼(you)(you)(you)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈始終抱有(you)神秘感(gan)，認為(wei)對(dui)面(mian)肯定隱藏(zang)著什么。這種孩童的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憧憬、幻(huan)想與向往，可(ke)稱之為(wei)先天性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)自(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思慕之情，濃濃地(di)存(cun)留(liu)于我(wo)少年時代純(chun)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)中(zhong)(zhong)。”(同上:164)家鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)景色(se)給三(san)木(mu)露風(feng)(feng)留(liu)下了美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶(yi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)他幼(you)(you)(you)小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈中(zhong)(zhong)培養了文(wen)學感(gan)性，可(ke)以說，他文(wen)學興(xing)趣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原點就來自(zi)(zi)對(dui)家鄉(xiang)(xiang)山(shan)(shan)(shan)巒、森林、湖(hu)泊(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神秘感(gan)。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)部詩歌(ge)集《夏(xia)姬》是(shi)為(wei)懷念故鄉(xiang)(xiang)閑谷(gu)(gu)(地(di)名)而創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

1909年(nian)(nian)8月，三(san)木(mu)(mu)露(lu)(lu)風(feng)第一(yi)(yi)次到東京(jing)，那時的(de)(de)(de)他還(huan)是(shi)一(yi)(yi)個剛滿17歲的(de)(de)(de)浪漫青年(nian)(nian)，仍然(ran)(ran)保(bao)持著以往的(de)(de)(de)喜(xi)好(hao)，親(qin)和自(zi)然(ran)(ran)。后(hou)(hou)(hou)來，他將詩(shi)(shi)(shi)集《夏姬》贈給松原(yuan)至文(wen)(wen)(wen)，松原(yuan)至文(wen)(wen)(wen)閱后(hou)(hou)(hou)，在《文(wen)(wen)(wen)庫》上發(fa)表了(le)《與露(lu)(lu)風(feng)的(de)(de)(de)近(jin)作(zuo)》一(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)，高度評價三(san)木(mu)(mu)露(lu)(lu)風(feng)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)，稱(cheng)贊他是(shi)“年(nian)(nian)齡極小，才華橫溢的(de)(de)(de)才子。讀他們(men)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)，如詩(shi)(shi)(shi)集《夏姬》，如同(tong)詩(shi)(shi)(shi)苑(yuan)掇英。”(轉(zhuan)引自(zi)安部宙之介，1983:24)茶余飯后(hou)(hou)(hou)，他經(jing)常到龍野川(地名)一(yi)(yi)帶(dai)那“樹木(mu)(mu)茂盛，莊稼(jia)地成(cheng)片，住戶(hu)少(shao)而(er)寂靜(jing)”的(de)(de)(de)地方去散步，“喜(xi)愛自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)寂靜(jing)”，(三(san)木(mu)(mu)露(lu)(lu)風(feng)，昭和48年(nian)(nian):201)并在自(zi)然(ran)(ran)中尋求創(chuang)作(zuo)靈感。1921年(nian)(nian)，他創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)集《廢園(yuan)》，就是(shi)在搬到根津大院后(hou)(hou)(hou)，觸景(jing)生情而(er)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌。那里有寬廣的(de)(de)(de)庭(ting)院，有白鷺(lu)棲息的(de)(de)(de)池塘，四(si)季景(jing)色優美宜人，居間(jian)甚為逍遙，他在優雅(ya)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)(ran)風(feng)景(jing)中搜尋回味童年(nian)(nian)的(de)(de)(de)記憶和靈感，流(liu)連忘(wang)返、吟詩(shi)(shi)(shi)作(zuo)歌，由此(ci)而(er)成(cheng)就了(le)他的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)人地位。他曾說:“給我(wo)詩(shi)(shi)(shi)情，使我(wo)在少(shao)年(nian)(nian)時代沉思默想(xiang)的(de)(de)(de)……是(shi)故鄉的(de)(de)(de)山水。”