身教范文10篇
時間:2024-03-13 04:08:34
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言傳身教愛字當先
師(shi)德建(jian)設就是建(jian)筑人(ren)(ren)格(ge)長(chang)城’校新一屆領(ling)導班(ban)子大(da)力(li)倡議“愛嚴有度、戰略激勵(li)、獎(jiang)懲分明”人(ren)(ren)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)管理(li)新模式下(xia),陶行知先生(sheng)說。不(bu)只關注教師(shi)業務(wu)水平的(de)(de)(de)(de)提升,知識結構的(de)(de)(de)(de)改善(shan),尤為(wei)(wei)(wei)注重(zhong)對教師(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文(wen)關懷和精(jing)(jing)神建(jian)構,建(jian)筑起(qi)精(jing)(jing)神文(wen)明的(de)(de)(de)(de)長(chang)城,形(xing)成了自(zi)覺主動(dong),敬業奉獻,爭(zheng)創和諧的(de)(de)(de)(de)新型(xing)教師(shi)隊伍。作為(wei)(wei)(wei)一名普通教師(shi),認為(wei)(wei)(wei)我(wo)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)受益(yi)者(zhe),要知道在(zai)(zai)現今這樣喧鬧的(de)(de)(de)(de)社會有這樣一方凈土是多(duo)么難得,為(wei)(wei)(wei)我(wo)注入了無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)作激情(qing)與(yu)(yu)能量(liang),也(ye)在(zai)(zai)無(wu)形(xing)中提醒我(wo)用道德的(de)(de)(de)(de)標(biao)尺時(shi)刻將自(zi)己衡量(liang)。因此在(zai)(zai)組內(nei)注重(zhong)團結,注意(yi)小節,不(bu)說閑話,摒棄嫉(ji)賢心(xin)(xin)理(li)。多(duo)些(xie)體諒和關心(xin)(xin),少些(xie)計(ji)較(jiao)與(yu)(yu)苛求。目前在(zai)(zai)英語組十(shi)個姐(jie)妹共同(tong)努力(li)下(xia),步伐一致,力(li)爭(zheng)期末拿到和諧團隊”大(da)獎(jiang)牌。工(gong)(gong)作中,還嚴于律(lv)己,寬以(yi)待人(ren)(ren)。虛心(xin)(xin)向其他教師(shi)學習請教,取長(chang)補短(duan)。科任教師(shi)課堂教學考核工(gong)(gong)作中我(wo)兩次(ci)為(wei)(wei)(wei)其他同(tong)事讓出自(zi)己已經選好的(de)(de)(de)(de)班(ban)級,要在(zai)(zai)自(zi)己能力(li)范圍內(nei),盡量(liang)給(gei)予(yu)同(tong)事最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)(de)支持與(yu)(yu)理(li)解。贈予(yu)玫瑰,收留余香”他人(ren)(ren)慧心(xin)(xin)微(wei)笑的(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi),溫暖(nuan)也(ye)將充溢我(wo)整(zheng)個心(xin)(xin)房。
一杯暖(nuan)(nuan)咖啡,手中(zhong)(zhong)(zhong)。發(fa)出(chu)陣陣沁人(ren)心脾的(de)(de)(de)幽香,冬日暖(nuan)(nuan)陽下(xia),折射出(chu)五(wu)彩的(de)(de)(de)絢影。思緒(xu)帶我回顧過去一年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)平安、綠色、和(he)諧、書香的(de)(de)(de)實驗小學,新一任領(ling)(ling)導(dao)(dao)班子的(de)(de)(de)帶領(ling)(ling)下(xia),開拓中(zhong)(zhong)(zhong)實現超越(yue),奮進(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)締(di)造輝(hui)煌。盤點這走來(lai)的(de)(de)(de)一年(nian),作為這個集體中(zhong)(zhong)(zhong)一員的(de)(de)(de)深受感染與熏陶(tao)。領(ling)(ling)導(dao)(dao)的(de)(de)(de)關(guan)懷(huai)培(pei)養下(xia),同事的(de)(de)(de)支持鼓勵(li)(li)中(zhong)(zhong)(zhong),得以(yi)有(you)機會(hui)品讀成功(gong)的(de)(de)(de)喜(xi)悅,感悟人(ren)生價值的(de)(de)(de)升華,體驗歷練品行、提(ti)升能力的(de)(de)(de)過程(cheng)。同時(shi)我也從團結務實、科(ke)學高效(xiao)的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)(dao)團體,愛(ai)生如子、無(wu)(wu)私奉(feng)獻的(de)(de)(de)班主任團體,和(he)諧共進(jin)、勤以(yi)修身的(de)(de)(de)科(ke)任團體以(yi)及默默無(wu)(wu)聞、以(yi)校為家教輔(fu)團體中(zhong)(zhong)(zhong)讀懂了教師職業道德的(de)(de)(de)內涵,無(wu)(wu)時(shi)無(wu)(wu)刻不在勉勵(li)(li)著(zhu)我做人(ren)力求真、善、美,德行高尚方(fang)為師。
愛(ai)字當先言傳(chuan)身(shen)教。
作為一(yi)名(ming)英語教(jiao)師(shi)我(wo)深(shen)知,愛(ai)是教(jiao)育永(yong)恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題。若(ruo)要(yao)(yao)博得(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊重(zhong)與(yu)愛(ai)戴,不(bu)(bu)但要(yao)(yao)具(ju)(ju)備(bei)淵(yuan)博的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)識,高(gao)(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情操,還(huan)要(yao)(yao)有(you)一(yi)顆永(yong)遠長不(bu)(bu)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)童心。因而我(wo)每天(tian)以(yi)飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神狀態踏(ta)入校園(yuan),面帶微笑走進課(ke)堂。然而在教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)中我(wo)深(shen)知,要(yao)(yao)提高(gao)(gao)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)質量(liang),課(ke)堂教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)還(huan)要(yao)(yao)講求(qiu)(qiu)藝術(shu)性(xing),實用性(xing),力(li)求(qiu)(qiu)創新。力(li)爭備(bei)好每一(yi)節(jie)課(ke),上(shang)(shang)好每一(yi)節(jie)課(ke)。營造輕松(song)愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習氛圍,選擇靈活多(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法和激勵性(xing)語言,既不(bu)(bu)放縱學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng),又尊重(zhong)個性(xing)差別,使很多(duo)孩子走出(chu)不(bu)(bu)愛(ai)學(xue)(xue)(xue)(xue)習英語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)怪(guai)圈。課(ke)下則主動(dong)和學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)用英語打招呼,做(zuo)(zuo)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)姐(jie)姐(jie);大(da)課(ke)間我(wo)和學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)歡(huan)聲笑語玩在一(yi)起(qi);上(shang)(shang)下班的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公汽上(shang)(shang)我(wo)總是給老人(ren)(ren)讓座,發覺我(wo)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)也(ye)這(zhe)樣(yang)做(zuo)(zuo);過馬路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候我(wo)主動(dong)拉起(qi)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小手,發現我(wo)與(yu)他再沒有(you)距離。作為學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典范,引路人(ren)(ren),時刻(ke)銘記—從(cong)我(wo)做(zuo)(zuo)起(qi),從(cong)小事做(zuo)(zuo)起(qi),從(cong)今天(tian)做(zuo)(zuo)起(qi)!要(yao)(yao)使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在獲(huo)(huo)得(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,獲(huo)(huo)得(de)精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)長,形成健全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格。要(yao)(yao)以(yi)自身良好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)德形象帶動(dong)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)有(you)高(gao)(gao)素(su)質人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕(dan)生(sheng)(sheng),培養學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)現代(dai)人(ren)(ren)具(ju)(ju)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)養,使學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)“獲(huo)(huo)得(de)愛(ai)、懂得(de)愛(ai)、學(xue)(xue)(xue)(xue)會愛(ai)。
修煉人格注重小(xiao)節。
終身教育成為國際潮流
國際社(she)會稱(cheng)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)教(jiao)育為(wei)(wei)(wei)(wei)第三年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)教(jiao)育。教(jiao)育專家認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei),人的(de)一生可分為(wei)(wei)(wei)(wei)四(si)個年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)期(qi)(qi)(qi),第一年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)期(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)幼兒(er)到青年(nian)(nian)(nian)(nian)(以(yi)(yi)(yi)學(xue)校學(xue)歷教(jiao)育為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu));第二(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)為(wei)(wei)(wei)(wei)成年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)(以(yi)(yi)(yi)職業技能教(jiao)育為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu));第三年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)期(qi)(qi)(qi)是(shi)退休(xiu)或低齡(ling)(ling)(ling)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)(以(yi)(yi)(yi)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)教(jiao)育為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu));第四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)期(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)(wei)年(nian)(nian)(nian)(nian)老(lao)(lao)體衰(shuai),逐漸依(yi)賴他(ta)人贍養護理照料(以(yi)(yi)(yi)自我(wo)休(xiu)閑(xian)為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu))。第三年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)大學(xue)教(jiao)育是(shi)終身教(jiao)育和(he)繼續教(jiao)育的(de)最(zui)后階段(duan)。老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人通過教(jiao)育,調節心理、生理活動,本(ben)質上以(yi)(yi)(yi)精(jing)神文化教(jiao)育為(wei)(wei)(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)要內容,從(cong)而積極促進(jin)人口健康老(lao)(lao)齡(ling)(ling)(ling)化,使(shi)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)(nian)人推進(jin)和(he)延續進(jin)入第四(si)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)期(qi)(qi)(qi)。
第三年(nian)齡(ling)教(jiao)育(yu)(yu)是終(zhong)身(shen)教(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)一個組成部(bu)分。終(zhong)身(shen)教(jiao)育(yu)(yu)思(si)想產(chan)生于上世(shi)紀60年(nian)代的(de)(de)(de)歐洲,法(fa)國成人(ren)教(jiao)育(yu)(yu)家(jia)保(bao)羅—朗格朗結合法(fa)國進入(ru)老齡(ling)社會(hui)百余年(nian)的(de)(de)(de)實際,首先提出:“教(jiao)育(yu)(yu)應(ying)成為每個人(ren)一生中不可缺少的(de)(de)(de)精神食糧,應(ying)貫穿從生到死的(de)(de)(de)全(quan)過(guo)程。”現在,終(zhong)身(shen)教(jiao)育(yu)(yu)已經成為國際社會(hui)的(de)(de)(de)一種教(jiao)育(yu)(yu)思(si)潮。
我(wo)(wo)國(guo)(guo)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)教育(yu)(yu)從創辦到現(xian)在(zai)經(jing)歷了23年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)積極(ji)探索和(he)實踐。通過大(da)(da)力(li)興辦第三(san)年(nian)(nian)(nian)齡(ling)教育(yu)(yu),廣(guang)大(da)(da)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人融(rong)入(ru)社會、融(rong)入(ru)時代、融(rong)入(ru)群體(ti),使我(wo)(wo)國(guo)(guo)老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)人在(zai)科(ke)學(xue)、文明、健康(kang)的(de)(de)(de)生活方(fang)式(shi)和(he)學(xue)習環境中,提高(gao)了生活、生命質量。在(zai)構(gou)建社會主(zhu)義和(he)諧社會中,用自(zi)(zi)己(ji)新(xin)的(de)(de)(de)視野(ye)、新(xin)的(de)(de)(de)風范,積極(ji)參與社會,發揮了自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)睿智和(he)才能,展現(xian)了人生的(de)(de)(de)價值和(he)新(xin)的(de)(de)(de)生命力(li)。我(wo)(wo)國(guo)(guo)第三(san)年(nian)(nian)(nian)齡(ling)教育(yu)(yu)在(zai)創新(xin)實踐中創造出(chu)許(xu)多(duo)寶貴的(de)(de)(de)基本經(jing)驗,得到國(guo)(guo)際老(lao)(lao)年(nian)(nian)(nian)大(da)(da)學(xue)協會的(de)(de)(de)高(gao)度評價,認為(wei)中國(guo)(guo)在(zai)世界(jie)第三(san)年(nian)(nian)(nian)齡(ling)教育(yu)(yu)領(ling)域處于領(ling)先地位。
終身教育的意義
一、終(zhong)身教(jiao)育(yu)思想的產生及(ji)其現實基礎
終身教育思想產生(sheng)于20世(shi)紀20年代,其創始人是保爾·朗(lang)格朗(lang)。終身教育思想的(de)產生(sheng)適應了(le)科學技術迅(xun)猛發展(zhan)的(de)需要,使人能(neng)緊跟(gen)時(shi)代的(de)步伐,實現人與社(she)會的(de)和(he)協(xie)發展(zhan)。
1.適應(ying)了科學(xue)技術的進步(bu)與發展(zhan)的需(xu)要
蒸汽機(ji)(ji)和(he)電的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)明,把(ba)人(ren)類帶入(ru)了一(yi)(yi)個(ge)(ge)電氣(qi)化(hua)(hua)和(he)機(ji)(ji)械化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai),使(shi)(shi)(shi)人(ren)類生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)力(li)(li)得到(dao)(dao)(dao)了空(kong)(kong)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展和(he)提(ti)高,經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展和(he)積累(lei)也比(bi)以(yi)往任何時(shi)(shi)候都(dou)迅速(su)。這(zhe)種(zhong)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進步(bu),使(shi)(shi)(shi)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟(ji)、社會(hui)、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)力(li)(li)實現了第(di)一(yi)(yi)次最為重大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛躍。至(zhi)20世(shi)紀40年(nian)(nian)代(dai)(dai),原(yuan)子(zi)(zi)彈(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功制(zhi)造(zao)與(yu)爆(bao)炸、第(di)一(yi)(yi)臺(tai)電子(zi)(zi)計(ji)(ji)算(suan)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng),50年(nian)(nian)代(dai)(dai)蘇聯第(di)一(yi)(yi)顆人(ren)造(zao)地(di)(di)球衛星(xing)上天,60年(nian)(nian)代(dai)(dai)前(qian)(qian)后集成(cheng)(cheng)電路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研制(zhi)成(cheng)(cheng)功和(he)應(ying)(ying)用,更使(shi)(shi)(shi)人(ren)類開始(shi)進入(ru)原(yuan)子(zi)(zi)能(neng)、計(ji)(ji)算(suan)機(ji)(ji)、電子(zi)(zi)集成(cheng)(cheng)電路和(he)空(kong)(kong)間(jian)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)。此一(yi)(yi)時(shi)(shi)期也使(shi)(shi)(shi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展空(kong)(kong)前(qian)(qian)繁(fan)榮,不斷地(di)(di)從(cong)(cong)舊有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)體系中(zhong)(zhong)(zhong)派(pai)(pai)生(sheng)(sheng)(sheng)和(he)分(fen)化(hua)(hua)出(chu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)或邊緣學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke),如(ru)(ru)從(cong)(cong)物(wu)理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)派(pai)(pai)生(sheng)(sheng)(sheng)出(chu)“核物(wu)理”、“電子(zi)(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”、“電機(ji)(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”、“空(kong)(kong)間(jian)動力(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”等。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)化(hua)(hua)與(yu)演繹,使(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)越(yue)(yue)分(fen)越(yue)(yue)細(xi),邊緣學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)層出(chu)不窮(qiong)。科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應(ying)(ying)用研究也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)綜(zong)合,需(xu)要(yao)不同(tong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)員(yuan)參與(yu)才能(neng)完成(cheng)(cheng),科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)研的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)設備越(yue)(yue)來越(yue)(yue)復雜,制(zhi)造(zao)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)也越(yue)(yue)來越(yue)(yue)精細(xi)。如(ru)(ru)原(yuan)子(zi)(zi)彈(dan)(dan)和(he)人(ren)造(zao)衛星(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研制(zhi)成(cheng)(cheng)功,幾乎集中(zhong)(zhong)(zhong)了人(ren)類當時(shi)(shi)已知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各個(ge)(ge)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)各路精英參與(yu)。據統計(ji)(ji),從(cong)(cong)20世(shi)紀40年(nian)(nian)代(dai)(dai)第(di)一(yi)(yi)顆原(yuan)子(zi)(zi)彈(dan)(dan)和(he)第(di)一(yi)(yi)臺(tai)電子(zi)(zi)計(ji)(ji)算(suan)機(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研制(zhi)成(cheng)(cheng)功,到(dao)(dao)(dao)20世(shi)紀60年(nian)(nian)代(dai)(dai)初(chu)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)近(jin)20年(nian)(nian)間(jian),人(ren)類科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)果和(he)文(wen)(wen)獻總量比(bi)在(zai)(zai)此之(zhi)前(qian)(qian)200年(nian)(nian)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總和(he)還要(yao)多。據美國有關部門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統計(ji)(ji),一(yi)(yi)個(ge)(ge)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畢業生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)期間(jian)所學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi),在(zai)(zai)第(di)一(yi)(yi)次世(shi)界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)之(zhi)前(qian)(qian)至(zhi)少可(ke)(ke)用30~40年(nian)(nian);到(dao)(dao)(dao)第(di)二次世(shi)界大(da)(da)戰(zhan)(zhan)(zhan)時(shi)(shi),只(zhi)(zhi)能(neng)使(shi)(shi)(shi)用15~20年(nian)(nian);到(dao)(dao)(dao)60年(nian)(nian)代(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)期,只(zhi)(zhi)能(neng)使(shi)(shi)(shi)用8~10年(nian)(nian),個(ge)(ge)別領(ling)域則縮短到(dao)(dao)(dao)5年(nian)(nian)左右(you),而(er)其它(ta)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)都(dou)老(lao)化(hua)(hua)、陳(chen)(chen)舊或無用了。從(cong)(cong)20世(shi)紀80年(nian)(nian)代(dai)(dai)開始(shi),科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展進一(yi)(yi)步(bu)加快(kuai),知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積累(lei)、老(lao)化(hua)(hua)和(he)陳(chen)(chen)舊更為快(kuai)速(su),特(te)別是(shi)(shi)進入(ru)90年(nian)(nian)代(dai)(dai)至(zhi)今,新(xin)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)、新(xin)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)每(mei)年(nian)(nian)都(dou)在(zai)(zai)大(da)(da)量地(di)(di)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)和(he)積累(lei),并在(zai)(zai)積累(lei)中(zhong)(zhong)(zhong)大(da)(da)量地(di)(di)除舊出(chu)新(xin),如(ru)(ru)在(zai)(zai)計(ji)(ji)算(suan)機(ji)(ji)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、電子(zi)(zi)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)、網絡及(ji)通(tong)信(xin)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)等信(xin)息(xi)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)領(ling)域,更是(shi)(shi)以(yi)空(kong)(kong)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速(su)度(du)發(fa)(fa)(fa)展,新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)每(mei)年(nian)(nian)都(dou)在(zai)(zai)大(da)(da)量地(di)(di)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)、大(da)(da)量地(di)(di)陳(chen)(chen)舊無用,其變(bian)化(hua)(hua)之(zhi)快(kuai)使(shi)(shi)(shi)人(ren)目不暇接(jie)。據對美國《化(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)摘》(chemicalAbstracts)每(mei)年(nian)(nian)摘錄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)獻量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統計(ji)(ji),從(cong)(cong)二戰(zhan)(zhan)(zhan)后到(dao)(dao)(dao)60年(nian)(nian)代(dai)(dai)初(chu),大(da)(da)約每(mei)10年(nian)(nian)文(wen)(wen)獻量就(jiu)翻一(yi)(yi)番,而(er)現在(zai)(zai)則只(zhi)(zhi)需(xu)要(yao)2年(nian)(nian)左右(you)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)、信(xin)息(xi)和(he)情報(bao)爆(bao)炸。在(zai)(zai)這(zhe)樣一(yi)(yi)種(zhong)背(bei)景下,即使(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)非常(chang)優秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家和(he)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)(ji)工(gong)作(zuo)者,也很難利用原(yuan)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)把(ba)握和(he)了解全球科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況及(ji)動態(tai),一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)(ji)工(gong)作(zuo)者、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)第(di)一(yi)(yi)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)人(ren)員(yuan)等,也難以(yi)利用原(yuan)有所學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)去適應(ying)(ying)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)力(li)(li)水(shui)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)速(su)變(bian)化(hua)(hua),因而(er)出(chu)現了知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)老(lao)化(hua)(hua)和(he)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)短缺(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危機(ji)(ji),這(zhe)無疑對生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)(yi)步(bu)發(fa)(fa)(fa)展是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)極大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)障礙(ai)。特(te)別是(shi)(shi)在(zai)(zai)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)經(jing)濟(ji)和(he)網絡時(shi)(shi)代(dai)(dai),新(xin)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)和(he)迅速(su)更新(xin),無論任何一(yi)(yi)個(ge)(ge)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)員(yuan)都(dou)存在(zai)(zai)不同(tong)程度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)老(lao)化(hua)(hua)和(he)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)短缺(que)問題。而(er)終身教育恰恰就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)實現人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)識(shi)積累(lei)與(yu)更新(xin)同(tong)步(bu),適應(ying)(ying)科(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)發(fa)(fa)(fa)展和(he)社會(hui)進步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)。
2.適(shi)應(ying)世界經(jing)濟(ji)快速增長的(de)特(te)點
世界(jie)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)速(su)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),是(shi)(shi)(shi)二(er)(er)次大(da)戰(zhan)(zhan)后的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)顯著特點。特別是(shi)(shi)(shi)歐美等國(guo)及日本(ben)(ben)、德國(guo)、意大(da)利戰(zhan)(zhan)后經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)速(su)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),除(chu)科學(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)進步的(de)(de)(de)(de)因素(su)外,還有(you)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)二(er)(er)戰(zhan)(zhan)以(yi)(yi)(yi)后除(chu)50年代的(de)(de)(de)(de)朝鮮(xian)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)和(he)60年代的(de)(de)(de)(de)越(yue)南戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng),整個(ge)世界(jie)處于一(yi)(yi)個(ge)相(xiang)(xiang)對(dui)穩定的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)環境,即使(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)朝鮮(xian)和(he)越(yue)南戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng),以(yi)(yi)(yi)及以(yi)(yi)(yi)美國(guo)為(wei)(wei)首的(de)(de)(de)(de)多國(guo)部隊對(dui)伊(yi)拉克和(he)南聯盟的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng),也發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)生(sheng)于上述經(jing)濟(ji)(ji)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)達(da)國(guo)家(jia)本(ben)(ben)土以(yi)(yi)(yi)外的(de)(de)(de)(de)地方(fang),本(ben)(ben)國(guo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)(chan)力(li)和(he)經(jing)濟(ji)(ji)積累沒(mei)受(shou)到任(ren)何(he)破壞,相(xiang)(xiang)反通過(guo)這(zhe)些戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)加(jia)快(kuai)了(le)(le)與軍(jun)事(shi)有(you)關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)和(he)軍(jun)工(gong)(gong)軍(jun)需(xu)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),也同時拖動(dong)了(le)(le)其它經(jing)濟(ji)(ji)行(xing)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),使(shi)(shi)有(you)關(guan)(guan)(guan)國(guo)家(jia)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)了(le)(le)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)財(cai)。以(yi)(yi)(yi)美國(guo)為(wei)(wei)首的(de)(de)(de)(de)北(bei)約和(he)以(yi)(yi)(yi)蘇聯為(wei)(wei)首的(de)(de)(de)(de)華約兩大(da)集團的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)對(dui)抗(kang)與軍(jun)力(li)競賽,更是(shi)(shi)(shi)把(ba)與軍(jun)事(shi)有(you)關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)和(he)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)推到了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)新(xin)的(de)(de)(de)(de)階段。如(ru)以(yi)(yi)(yi)核威協力(li)量(liang)為(wei)(wei)目標的(de)(de)(de)(de)核武競賽,以(yi)(yi)(yi)制(zhi)空(kong)權和(he)航(hang)天技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)為(wei)(wei)目標的(de)(de)(de)(de)航(hang)空(kong)航(hang)天領域的(de)(de)(de)(de)競賽,以(yi)(yi)(yi)電子(zi)(zi)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)對(dui)抗(kang)為(wei)(wei)目標的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)電子(zi)(zi)工(gong)(gong)業(ye)(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan),以(yi)(yi)(yi)及與軍(jun)需(xu)品有(you)關(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)汽車、石油、化工(gong)(gong)、冶(ye)金等行(xing)業(ye)(ye)(ye),技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)快(kuai),生(sheng)產(chan)(chan)力(li)提高(gao),經(jing)濟(ji)(ji)增長(chang)迅速(su),相(xiang)(xiang)關(guan)(guan)(guan)行(xing)業(ye)(ye)(ye)從(cong)業(ye)(ye)(ye)人員(yuan)的(de)(de)(de)(de)素(su)質要求不斷提高(gao)。此(ci)一(yi)(yi)時期,歐美等發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)達(da)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)對(dui)經(jing)濟(ji)(ji)增長(chang)的(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)率已普遍(bian)在50%左右或以(yi)(yi)(yi)上,這(zhe)就(jiu)使(shi)(shi)生(sheng)產(chan)(chan)力(li)與經(jing)濟(ji)(ji)出現了(le)(le)互動(dong)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)良性循環過(guo)程。在這(zhe)種背景下(xia),生(sheng)產(chan)(chan)力(li)提高(gao)而使(shi)(shi)經(jing)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)增長(chang)加(jia)快(kuai),隨即的(de)(de)(de)(de)問題(ti)是(shi)(shi)(shi)把(ba)人的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)能素(su)質如(ru)何(he)適應(ying)生(sheng)產(chan)(chan)力(li)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)需(xu)要提到了(le)(le)緊迫(po)的(de)(de)(de)(de)位置。因此(ci),實施終身(shen)教育無(wu)疑是(shi)(shi)(shi)解決這(zhe)一(yi)(yi)問題(ti)的(de)(de)(de)(de)有(you)效辦法。
談以身作則的身教
孔子日:“其(qi)身(shen)正(zheng)不(bu)令而行;其(qi)身(shen)不(bu)正(zheng),雖令不(bu)從。”這句(ju)話,肯定了教(jiao)師的重(zhong)要性,作為班主(zhu)任,身(shen)教(jiao)的重(zhong)要性顯(xian)得(de)尤為重(zhong)要。因為班主(zhu)任是(shi)兒童(tong)心目中(zhong)最(zui)崇高,最(zui)有威信的榜樣。班主(zhu)任的思想、信念和道德,以及態度(du),儀表(biao)和行為等方面,在(zai)(zai)班級管理(li)和教(jiao)育(yu)教(jiao)學(xue)過程(cheng)中(zhong),對學(xue)生的成長產生著潛移(yi)默化的積極影響和教(jiao)育(yu)作用。身(shen)教(jiao)這種教(jiao)育(yu)方式(shi)比批評、責罵與訓斥效果好得(de)多(duo),能達到(dao)無(wu)聲勝(sheng)有聲的教(jiao)育(yu)境(jing)界(jie),特別是(shi)在(zai)(zai)培(pei)養學(xue)生非(fei)智力因素方面具有深(shen)遠的影響。
一、為人師表
李嵐清(qing)副總理最近指出:“教(jiao)師(shi)的(de)(de)一(yi)言一(yi)行無不(bu)給學(xue)生(sheng)留下(xia)深(shen)刻(ke)的(de)(de)印象,有的(de)(de)甚至影響(xiang)學(xue)生(sheng)一(yi)輩子。因(yin)(yin)此,教(jiao)師(shi)一(yi)定要(yao)(yao)在思想政治上(shang)、道德品質(zhi)上(shang)、學(xue)識學(xue)風上(shang)全面以(yi)身作(zuo)則,自(zi)覺(jue)率(lv)先(xian)垂范,真正為人師(shi)表。”教(jiao)師(shi)凡是(shi)要(yao)(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)做(zuo)到(dao)地;自(zi)己要(yao)(yao)率(lv)先(xian)做(zuo)到(dao);要(yao)(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)不(bu)能做(zuo)的(de)(de),自(zi)己堅決不(bu)能做(zuo);要(yao)(yao)求(qiu)學(xue)生(sheng)不(bu)遲到(dao),預備鈴一(yi)響(xiang),教(jiao)師(shi)就(jiu)提前(qian)到(dao)教(jiao)室門口等待等等,看似(si)區(qu)區(qu)小事(shi),實則細微之處見精神(shen)做(zuo)表率(lv)。為人師(shi)表對學(xue)生(sheng)是(shi)一(yi)種無聲的(de)(de)教(jiao)育,它爆發的(de)(de)內驅(qu)力不(bu)可估量(liang)。因(yin)(yin)此,為人師(shi)表是(shi)當好(hao)人民(min)教(jiao)師(shi)最基本的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)。
二、身教重于言教
學(xue)校(xiao)是(shi)社(she)會(hui)主義(yi)精神(shen)文明建設(she)的(de)(de)(de)(de)重要陣地,一(yi)所學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)風(feng)(feng)校(xiao)貌與(yu)教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為表現息(xi)息(xi)相關(guan),一(yi)個教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)德(de)好壞對(dui)教(jiao)風(feng)(feng)、學(xue)風(feng)(feng)影響(xiang)極大(da)。應該承(cheng)認(ren),目前,敬(jing)業(ye)樂教(jiao)、無私(si)奉(feng)獻于(yu)教(jiao)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)師(shi)(shi)是(shi)絕大(da)多數,他們在(zai)工作臺繁(fan)重,生(sheng)活(huo)清貧的(de)(de)(de)(de)情況下以自身(shen)高尚的(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)德(de)與(yu)良好的(de)(de)(de)(de)師(shi)(shi)表行(xing)為影響(xiang)與(yu)培育了(le)(le)大(da)量德(de)才(cai)兼備的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng),的(de)(de)(de)(de)確令人(ren)(ren)可(ke)(ke)敬(jing)可(ke)(ke)賀,然而,由于(yu)各種(zhong)主客(ke)觀(guan)原因的(de)(de)(de)(de)存在(zai),也有(you)(you)(you)少數教(jiao)師(shi)(shi)在(zai)改革開(kai)放特(te)定環境中表失(shi)師(shi)(shi)德(de)和人(ren)(ren)格,在(zai)學(xue)生(sheng)中、社(she)會(hui)上產生(sheng)極為不良的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。如(ru)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)工作消(xiao)極,紀律渙散;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)弄(nong)虛作假,活(huo)名(ming)釣(diao)譽;有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)賭博成性(xing),作風(feng)(feng)下劣(lie);有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)吃喝玩樂,貪圖享受(shou);有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)計得患(huan)失(shi),事必講報酬(chou)。如(ru)此(ci)種(zhong)種(zhong),都(dou)玷污了(le)(le)人(ren)(ren)民教(jiao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)光榮(rong)稱號,有(you)(you)(you)悖于(yu)社(she)會(hui)主義(yi)精神(shen)文明的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)要求。因此(ci),提倡“身(shen)教(jiao)重于(yu)言教(jiao)”具(ju)有(you)(you)(you)十分重要的(de)(de)(de)(de)現實意義(yi)。
三、敬業精神
孔子終身教育思想探究
隨著全球(qiu)化(hua)(hua)浪(lang)潮的(de)(de)推(tui)進(jin),現(xian)(xian)代(dai)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)(nian)(nian)在世界(jie)迅速傳播和發(fa)展。回(hui)顧終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)演(yan)進(jin)脈(mo)絡(luo),既可以(yi)從橫(heng)向(xiang)視(shi)(shi)角洞悉其內涵(han)的(de)(de)豐(feng)富多樣(yang)、跨度(du)的(de)(de)國(guo)際性(xing)及視(shi)(shi)野的(de)(de)廣(guang)闊性(xing),也可以(yi)從其縱向(xiang)視(shi)(shi)角探視(shi)(shi)其傳播的(de)(de)快速性(xing)、時代(dai)的(de)(de)伸展性(xing)及社會的(de)(de)適(shi)應性(xing)。基于(yu)(yu)現(xian)(xian)代(dai)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)視(shi)(shi)角重(zhong)新回(hui)溯(su)孔子(zi)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)思想(xiang),一(yi)方(fang)面(mian)體現(xian)(xian)對現(xian)(xian)代(dai)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)(nian)(nian)追(zhui)根溯(su)源的(de)(de)要(yao)求,另一(yi)方(fang)面(mian)也凸顯為(wei)孔子(zi)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)思想(xiang)賦予(yu)時代(dai)精(jing)神的(de)(de)意義。從中國(guo)歷(li)史發(fa)展的(de)(de)脈(mo)絡(luo)來看,司馬(ma)遷對其稱贊道:“孔子(zi)布(bu)衣(yi),傳十(shi)余世……可謂至圣矣(yi)。”[1]如今,孔子(zi)的(de)(de)美(mei)譽早已(yi)伴(ban)隨全球(qiu)化(hua)(hua)的(de)(de)浪(lang)潮傳播于(yu)(yu)世界(jie)各(ge)個(ge)角落,日本教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學者持田榮一(yi)尊稱孔子(zi)為(wei):“終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)必(bi)要(yao)性(xing)的(de)(de)先(xian)驅者。”[2]因(yin)此,在全球(qiu)化(hua)(hua)視(shi)(shi)閾下,著眼于(yu)(yu)時展的(de)(de)脈(mo)搏(bo)和動(dong)態,洞悉社會各(ge)個(ge)階層對終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)需求,基于(yu)(yu)對現(xian)(xian)代(dai)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)理(li)(li)念(nian)(nian)(nian)的(de)(de)考究,重(zhong)塑孔子(zi)終(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)思想(xiang)具有深厚(hou)的(de)(de)時代(dai)意義。
一、問題緣由
1965年(nian)12月,“終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)”理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)由(you)(you)法國(guo)(guo)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想家保羅•朗格(ge)郎(PaulLengrand)在(zai)(zai)(zai)國(guo)(guo)際(ji)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)議(yi)上提及(ji),自(zi)(zi)此,在(zai)(zai)(zai)聯合國(guo)(guo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科文組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)動(dong)下(xia)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)得(de)以(yi)(yi)傳播(bo)和(he)發(fa)(fa)展(zhan)。2010年(nian),主持并(bing)(bing)通(tong)過《國(guo)(guo)家中(zhong)(zhong)(zhong)長(chang)期教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)改革(ge)和(he)發(fa)(fa)展(zhan)規(gui)(gui)劃綱要(yao)(2010—2020年(nian))》,綱要(yao)指(zhi)出(chu)(chu):“構建(jian)靈活開(kai)(kai)放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)。”[3]這(zhe)既是(shi)(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)以(yi)(yi)政(zheng)策(ce)文件形(xing)式(shi)確立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian),也是(shi)(shi)國(guo)(guo)家在(zai)(zai)(zai)新時代對終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認可和(he)重(zhong)視,更(geng)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)基于(yu)自(zi)(zi)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)全面(mian)發(fa)(fa)展(zhan)需(xu)(xu)要(yao)對終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)迫(po)切呼喚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實體(ti)(ti)(ti)現(xian)。至(zhi)今(jin)50多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演進歷史,世界各國(guo)(guo)都在(zai)(zai)(zai)以(yi)(yi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)推(tui)進終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian),并(bing)(bing)使終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)在(zai)(zai)(zai)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)不同領域得(de)以(yi)(yi)貫(guan)徹(che)。如:韓國(guo)(guo)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)立法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演進及(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)賬戶(hu)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)發(fa)(fa),日(ri)本(ben)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)政(zheng)策(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)進及(ji)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)化社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構建(jian),英國(guo)(guo)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)制度(du)建(jian)設(she)及(ji)產(chan)業大學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan),美(mei)國(guo)(guo)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)進機制及(ji)發(fa)(fa)展(zhan)策(ce)略(lve)等。查爾(er)斯•赫梅爾(er)(CharlesE.Hummel)談到(dao)(dao)(dao):“終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)可以(yi)(yi)與(yu)哥白(bai)尼學(xue)(xue)(xue)(xue)說相提并(bing)(bing)論,其(qi)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)史上最震(zhen)撼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件之一(yi)。”[4]足以(yi)(yi)看出(chu)(chu),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)類(lei)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)界較有影響力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)現(xian)象(xiang)。此外,其(qi)還在(zai)(zai)(zai)經(jing)典著作《今(jin)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為了明天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界》中(zhong)(zhong)(zhong)指(zhi)出(chu)(chu):“人(ren)(ren)(ren)類(lei)出(chu)(chu)現(xian),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)也就出(chu)(chu)現(xian)了。”[5]可見,在(zai)(zai)(zai)他(ta)看來(lai),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)必須肩(jian)負其(qi)歷史責任感和(he)使命感,并(bing)(bing)充(chong)分(fen)體(ti)(ti)(ti)現(xian)出(chu)(chu)其(qi)在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)長(chang)發(fa)(fa)展(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)地(di)(di)(di)位。在(zai)(zai)(zai)快速(su)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)環境中(zhong)(zhong)(zhong),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)也在(zai)(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上與(yu)時俱(ju)進。但(dan)是(shi)(shi),就目前(qian)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)融(rong)入我國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)實踐(jian)而(er)言,尚(shang)存在(zai)(zai)(zai)諸多問題,如終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想強調打破系(xi)(xi)(xi)統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)體(ti)(ti)(ti)系(xi)(xi)(xi)模式(shi),側(ce)重(zhong)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)環境下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而(er)非學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)內部體(ti)(ti)(ti)制下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),而(er)綜觀當(dang)下(xia)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui),在(zai)(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上存在(zai)(zai)(zai)忽視終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)在(zai)(zai)(zai)非學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)環境下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貫(guan)徹(che)與(yu)落(luo)實。終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)要(yao)求(qiu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)機會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)均等,也就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)可學(xue)(xue)(xue)(xue),但(dan)由(you)(you)于(yu)各方面(mian)情況,如地(di)(di)(di)理(li)(li)(li)(li)(li)位置,地(di)(di)(di)區經(jing)濟差異(yi)等,致(zhi)使終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想中(zhong)(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)皆學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu)沒有完全得(de)到(dao)(dao)(dao)釋(shi)放。終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛性包含兩個(ge)(ge)(ge)層(ceng)面(mian),其(qi)一(yi)是(shi)(shi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)層(ceng)面(mian)供應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)服務(wu)是(shi)(shi)全面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);其(qi)二是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)體(ti)(ti)(ti)對于(yu)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu)是(shi)(shi)多樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當(dang)前(qian)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)對終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識過于(yu)狹(xia)隘(ai),不能充(chong)分(fen)滿足學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)者對于(yu)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu),這(zhe)就導致(zhi)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)層(ceng)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供應與(yu)個(ge)(ge)(ge)體(ti)(ti)(ti)廣(guang)泛學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)需(xu)(xu)求(qiu)出(chu)(chu)現(xian)矛盾。目前(qian),在(zai)(zai)(zai)踐(jian)行終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)存在(zai)(zai)(zai)功利化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傾向(xiang),在(zai)(zai)(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上扭(niu)曲了終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質規(gui)(gui)定性。基于(yu)此,通(tong)過回溯孔子終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思想來(lai)重(zhong)新審視當(dang)下(xia)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)(li)(li)(li)(li)念(nian)與(yu)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)合度(du),以(yi)(yi)達到(dao)(dao)(dao)正本(ben)清源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
二、現(xian)代終身教育理念的內(nei)涵(han)
至今,被(bei)學(xue)界廣(guang)(guang)泛認可(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)定(ding)義當數(shu)保羅•朗格郎(PaulLengrand),他在《終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)引(yin)論》提(ti)到(dao):“終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)包含教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多個領域、各(ge)項范(fan)圍,從生(sheng)(sheng)命開(kai)始到(dao)結束的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷(duan)發(fa)(fa)展(zhan),也包括教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)過程中各(ge)要素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)密而(er)(er)(er)有(you)(you)機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)在聯(lian)系(xi)。”[6]目前而(er)(er)(er)言,不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)界定(ding)存在不(bu)同(tong)(tong)視(shi)角上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀(du)(du)和(he)詮(quan)釋。如(ru):聯(lian)合國教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)科(ke)文組(zu)織提(ti)出(chu):“終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)不(bu)是體(ti)(ti)(ti)系(xi),而(er)(er)(er)是建立體(ti)(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)依據,這個依據貫穿體(ti)(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每(mei)個部(bu)分(fen)。”[7]孫世路(lu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授談到(dao):“終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)系(xi)是適合于(yu)(yu)一切人(ren)(ren)從生(sheng)(sheng)到(dao)死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼續的(de)(de)(de)(de)(de)(de)受(shou)全(quan)(quan)面(mian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)(ti)系(xi)。”[8]持(chi)田(tian)榮一等將其(qi)定(ding)義為:“是教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)權的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保障,是專業和(he)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)養(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配合,是掃除文盲(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式與(yu)道路(lu)。”[9]通過不(bu)同(tong)(tong)學(xue)者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解讀(du)(du)和(he)闡述(shu),不(bu)難(nan)發(fa)(fa)現(xian)(xian)(xian),其(qi)既(ji)有(you)(you)趨(qu)同(tong)(tong)之(zhi)處,亦有(you)(you)各(ge)自不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。在這里,主(zhu)要探討(tao)學(xue)者(zhe)(zhe)們對(dui)(dui)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)趨(qu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen),把握其(qi)內(nei)(nei)(nei)涵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精髓和(he)要義,深入探究(jiu)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)在當代(dai)(dai)社會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正價值,解讀(du)(du)和(he)詮(quan)釋現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)涵,為回(hui)溯(su)孔子終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)(si)想(xiang)提(ti)供一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)基礎(chu)。由此(ci)可(ke)見,現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)涵之(zhi)豐富,領域之(zhi)寬廣(guang)(guang),構成(cheng)之(zhi)多樣。在此(ci),采用(yong)高志敏教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)要義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)界定(ding),即(ji)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是對(dui)(dui)現(xian)(xian)(xian)行教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超越和(he)升華;終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是改革現(xian)(xian)(xian)行教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)制(zhi)度(du),構建未來教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)(ti)(ti)系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原則;教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)貫徹(che)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一生(sheng)(sheng);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)覆蓋人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)部(bu);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)必須成(cheng)為有(you)(you)效而(er)(er)(er)便(bian)捷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一體(ti)(ti)(ti)化體(ti)(ti)(ti)系(xi);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)既(ji)作(zuo)用(yong)于(yu)(yu)個人(ren)(ren)又作(zuo)用(yong)于(yu)(yu)社會。[10]在此(ci)認識上,審視(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)與(yu)孔子終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)(si)想(xiang)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),化孔子終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)(si)想(xiang)入現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian),以期達(da)到(dao)基于(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)視(shi)角下重溯(su)孔子終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)意義。基于(yu)(yu)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)理(li)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角,著眼(yan)于(yu)(yu)孔子對(dui)(dui)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)論述(shu),可(ke)以把孔子終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)(si)想(xiang)歸結為以下五個層面(mian):教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)對(dui)(dui)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)納性(xing)(xing);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內(nei)(nei)(nei)容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)泛性(xing)(xing);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)時間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)性(xing)(xing);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活性(xing)(xing);教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)目標的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值性(xing)(xing)。
三、解讀孔(kong)子終身教育思想
終身教育觀念與終身教育機制
作者(zhe):蘇國柱單位:泉州師(shi)范學院
終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)既包(bao)括學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),也(ye)包(bao)括家庭教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、社(she)(she)會(hui)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu);既包(bao)括正規教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),也(ye)包(bao)括非正規教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu);既包(bao)括學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),也(ye)包(bao)括非學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷(li)(li)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。第(di)四,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)靈(ling)活(huo)(huo)性和(he)實用(yong)性。現代終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)具有(you)靈(ling)活(huo)(huo)性,表現在(zai)任何(he)需要(yao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),可以隨(sui)(sui)時隨(sui)(sui)地(di)地(di)接(jie)受任何(he)形(xing)(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)內容(rong)除了(le)職(zhi)業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)外,越(yue)來越(yue)注重人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)個性珠全面(mian)(mian)發(fa)展(zhan)(zhan),滿足(zu)人(ren)(ren)(ren)們(men)社(she)(she)會(hui)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)需要(yao)。終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)想的(de)(de)(de)提(ti)出,迅速引起了(le)人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)廣泛(fan)關注和(he)極力倡(chang)導(dao),也(ye)對世(shi)界各(ge)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)產生(sheng)巨大的(de)(de)(de)沖擊。于(yu)是,發(fa)展(zhan)(zhan)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu),推進(jin)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi),不僅成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)思(si)潮在(zai)國(guo)(guo)際社(she)(she)會(hui)中廣泛(fan)傳播,而且成(cheng)為(wei)不少國(guo)(guo)家和(he)地(di)區21世(shi)紀教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)與社(she)(she)會(hui)改革發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)方向和(he)目標[2]。同時各(ge)國(guo)(guo)也(ye)開始(shi)通過(guo)立法的(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)式(shi)將(jiang)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)思(si)想付(fu)諸實踐。我國(guo)(guo)也(ye)適(shi)時地(di)調整了(le)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)戰(zhan)略(lve),在(zai)《面(mian)(mian)向21世(shi)紀教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)振(zhen)興行動(dong)計(ji)劃》中提(ti)出要(yao)建(jian)立終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)體(ti)系(xi)(xi);在(zai)中國(guo)(guo)共產黨(dang)的(de)(de)(de)第(di)十六次(ci)代表大會(hui)上明(ming)確地(di)提(ti)出要(yao)構建(jian)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi),形(xing)(xing)(xing)成(cheng)全民學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)型社(she)(she)會(hui),促進(jin)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)全面(mian)(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)。可見,我國(guo)(guo)政府已把構建(jian)終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)放在(zai)十分(fen)突出的(de)(de)(de)位置(zhi)。終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)是國(guo)(guo)家為(wei)使全體(ti)社(she)(she)會(hui)成(cheng)員(yuan)都有(you)受教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)權利和(he)機(ji)會(hui)而建(jian)立的(de)(de)(de)促進(jin)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)制度系(xi)(xi)統。就是要(yao)建(jian)立起一(yi)(yi)(yi)種(zhong)能為(wei)所有(you)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)各(ge)個階(jie)段,一(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)時間(jian)、一(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)地(di)點(dian)、一(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)場合和(he)一(yi)(yi)(yi)切(qie)(qie)方面(mian)(mian)提(ti)供教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)體(ti)系(xi)(xi),形(xing)(xing)(xing)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)、終(zhong)(zhong)身(shen)(shen)(shen)(shen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)氛圍和(he)機(ji)制。
在(zai)構建終身教育體系的背(bei)景下,我國高校(xiao)成教非學歷培訓存在(zai)的差距和不足
作(zuo)為(wei)(wei)終(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)有機組成(cheng)部分及終(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)主要方(fang)式,成(cheng)人(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)踐行終(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)最(zui)直(zhi)接、最(zui)現實、最(zui)重要的(de)(de)(de)渠道,有著不可替代的(de)(de)(de)基礎性作(zuo)用和(he)(he)主體性價(jia)值。因此,要建立起終(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體系,必定首先要依靠成(cheng)人(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)發展。但過去那(nei)種單純以(yi)學歷教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)成(cheng)人(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)已(yi)經不能(neng)很好地(di)適應(ying)終(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體系,取(qu)而代之的(de)(de)(de)將是(shi)以(yi)非(fei)學歷教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)主線的(de)(de)(de)成(cheng)人(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。就(jiu)目前來說,與終(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體系相適應(ying)的(de)(de)(de)非(fei)學歷成(cheng)人(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)還存在著較大的(de)(de)(de)差距和(he)(he)不足,主要有以(yi)下(xia)幾方(fang)面:
(一(yi)(yi))高校(xiao)(xiao)對(dui)發(fa)展非學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)普遍不(bu)夠(gou)重(zhong)視由于歷史和體(ti)制(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)原因,具有巨大教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)實力的(de)(de)(de)(de)高校(xiao)(xiao)普遍存在(zai)對(dui)發(fa)展非學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)認(ren)識不(bu)到位(wei)的(de)(de)(de)(de)問題,沒有在(zai)終(zhong)身教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)框(kuang)架內(nei)去認(ren)識成人(ren)(ren)(ren)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。還(huan)(huan)(huan)有相當一(yi)(yi)部分人(ren)(ren)(ren)、甚至是(shi)專業(ye)人(ren)(ren)(ren)士仍(reng)然認(ren)為(wei)成人(ren)(ren)(ren)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)只是(shi)普通教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷補(bu)充或(huo)替代,而不(bu)是(shi)一(yi)(yi)種獨立的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形式(shi)。一(yi)(yi)些普通高校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)領導層(ceng)往往認(ren)為(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)才是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)任務,把非學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷培訓看成是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)創收的(de)(de)(de)(de)副業(ye),重(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)、輕非學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷培訓的(de)(de)(de)(de)觀念還(huan)(huan)(huan)未根(gen)本(ben)上(shang)轉變。表現在(zai)成人(ren)(ren)(ren)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)形式(shi)上(shang),高校(xiao)(xiao)目前(qian)大量進行的(de)(de)(de)(de)是(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(脫產(chan)、業(ye)余、函授);在(zai)成人(ren)(ren)(ren)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才培養(yang)模式(shi)上(shang),主要(yao)還(huan)(huan)(huan)是(shi)一(yi)(yi)些普通高校(xiao)(xiao)全日制(zhi)的(de)(de)(de)(de)本(ben)專科的(de)(de)(de)(de)“翻版”或(huo)“縮身版”。所以,高校(xiao)(xiao)目前(qian)直接(jie)參(can)與的(de)(de)(de)(de)非學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歷培訓項目占有的(de)(de)(de)(de)市場(chang)份額還(huan)(huan)(huan)相對(dui)較(jiao)小,還(huan)(huan)(huan)不(bu)能較(jiao)好地滿足構建(jian)終(zhong)身教(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)體(ti)系的(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao)。
(二)非(fei)學(xue)(xue)歷(li)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)體(ti)制和(he)(he)機制還不(bu)(bu)(bu)(bu)完善(shan)我(wo)國成人(ren)(ren)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)非(fei)學(xue)(xue)歷(li)培(pei)訓(xun)(xun)的(de)(de)(de)(de)發展之所(suo)以不(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)如人(ren)(ren)意,固然(ran)有(you)認識不(bu)(bu)(bu)(bu)到位,政策支持力度不(bu)(bu)(bu)(bu)大的(de)(de)(de)(de)原因(yin),但(dan)與自身的(de)(de)(de)(de)體(ti)制和(he)(he)運(yun)行(xing)機制不(bu)(bu)(bu)(bu)完善(shan)也有(you)很大關系。成人(ren)(ren)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)培(pei)訓(xun)(xun)對象是在職的(de)(de)(de)(de)從業(ye)人(ren)(ren)員,既然(ran)是為成人(ren)(ren)學(xue)(xue)習服務(wu),就必須建(jian)立符合(he)成人(ren)(ren)教(jiao)育特點的(de)(de)(de)(de)辦(ban)學(xue)(xue)體(ti)制和(he)(he)運(yun)行(xing)機制。但(dan)遺憾的(de)(de)(de)(de)是,在成人(ren)(ren)教(jiao)育體(ti)制不(bu)(bu)(bu)(bu)健(jian)全的(de)(de)(de)(de)情況下,一些不(bu)(bu)(bu)(bu)具備辦(ban)學(xue)(xue)條件的(de)(de)(de)(de)單位蜂擁而至,造(zao)成培(pei)訓(xun)(xun)市場十分混亂,魚目(mu)混珠,良(liang)莠不(bu)(bu)(bu)(bu)齊。就是一些普通高校(xiao)(xiao)舉辦(ban)的(de)(de)(de)(de)非(fei)學(xue)(xue)歷(li)培(pei)訓(xun)(xun),也存(cun)在著只(zhi)講經濟(ji)效益,不(bu)(bu)(bu)(bu)顧(gu)培(pei)訓(xun)(xun)質量,亂辦(ban)班、亂收費(fei)的(de)(de)(de)(de)現(xian)象嚴重,個別地(di)方(fang)出現(xian)只(zhi)管理(li)培(pei)訓(xun)(xun)班的(de)(de)(de)(de)招生,對教(jiao)學(xue)(xue)過(guo)程不(bu)(bu)(bu)(bu)聞不(bu)(bu)(bu)(bu)問,無法滿(man)足學(xue)(xue)習者的(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。因(yin)此,高校(xiao)(xiao)非(fei)學(xue)(xue)歷(li)教(jiao)育在辦(ban)學(xue)(xue)體(ti)制和(he)(he)運(yun)行(xing)機制上仍有(you)待于進一步理(li)順。
德育言傳身教身法思考
德育是教(jiao)育者(zhe)根據(ju)一定(ding)的(de)社會需(xu)要和受教(jiao)育者(zhe)的(de)需(xu)要,遵循(xun)品(pin)德形成的(de)規律,采(cai)用(yong)言傳(chuan)身教(jiao)等有效(xiao)手段,通過(guo)內化和外化,發展受教(jiao)育者(zhe)的(de)思想(xiang)、政治、法制(zhi)和道德等幾方面(mian)素質的(de)系統活動過(guo)程(cheng)。
德(de)育(yu)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)即(ji)思(si)想品德(de)教育(yu)過(guo)(guo)(guo)程(cheng),它是(shi)(shi)(shi)(shi)以一定的(de)思(si)想品德(de)為目(mu)標,由教育(yu)者和受(shou)教育(yu)者共(gong)同參與的(de)活(huo)動(dong)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)。沒有活(huo)動(dong)就沒有德(de)育(yu),活(huo)動(dong)使主客體發生聯系(xi)。在學(xue)校,活(huo)動(dong)是(shi)(shi)(shi)(shi)了(le)解學(xue)生、發現(xian)學(xue)生的(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng),是(shi)(shi)(shi)(shi)培(pei)養學(xue)生能力的(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng),是(shi)(shi)(shi)(shi)師生之(zhi)間相(xiang)互(hu)(hu)影響相(xiang)互(hu)(hu)感染的(de)過(guo)(guo)(guo)程(cheng)。活(huo)動(dong)是(shi)(shi)(shi)(shi)德(de)育(yu)的(de)生命(ming)。
我們(men)(men)過(guo)去對(dui)于校(xiao)園中德(de)育活(huo)(huo)動范疇(chou)的(de)(de)(de)認識常(chang)常(chang)陷入一(yi)種誤區(qu),以為它(ta)僅指那些(xie)(xie)課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)以外的(de)(de)(de)專門(men)組織的(de)(de)(de)有很(hen)強政治性的(de)(de)(de)活(huo)(huo)動,比(bi)如(ru)升國(guo)旗、聽報告(gao)、學(xue)(xue)(xue)雷鋒做好事等(deng)等(deng)。這(zhe)些(xie)(xie)確(que)實(shi)是(shi)必要(yao)的(de)(de)(de)德(de)育活(huo)(huo)動,但(dan)如(ru)果(guo)僅限于此,那我們(men)(men)實(shi)際上就等(deng)于放棄了德(de)育活(huo)(huo)動的(de)(de)(de)最主要(yao)的(de)(de)(de)形式——課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)。學(xue)(xue)(xue)校(xiao)中師生(sheng)(sheng)最基本的(de)(de)(de)交(jiao)往活(huo)(huo)動就是(shi)課(ke)(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue),一(yi)個學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在(zai)校(xiao)學(xue)(xue)(xue)習(xi)的(de)(de)(de)主要(yao)時間(jian)是(shi)在(zai)課(ke)(ke)堂上度過(guo)的(de)(de)(de)。如(ru)果(guo)德(de)育活(huo)(huo)動不和(he)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)主要(yao)實(shi)踐活(huo)(huo)——課(ke)(ke)堂學(xue)(xue)(xue)習(xi)相結合(he),就難以實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地按教(jiao)(jiao)育者的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)培養(yang)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)道德(de)品質,這(zhe)恐怕也是(shi)我們(men)(men)過(guo)去德(de)育活(huo)(huo)動缺乏實(shi)效性的(de)(de)(de)癥結之一(yi)。
一、教學活動就是德育活動
1.教學活動中的德(de)育功能
在(zai)教(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)中,師(shi)生活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)和(he)交往(wang)中蘊含(han)著豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)育功能。首先,教(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)中師(shi)生交往(wang)是(shi)(shi)最(zui)嚴(yan)(yan)密的(de)(de)(de)(de)(de)、目的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)計(ji)劃(hua)性(xing)最(zui)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)。課(ke)堂教(jiao)(jiao)學(xue)是(shi)(shi)神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)充滿生命活(huo)(huo)(huo)(huo)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de),它是(shi)(shi)一(yi)(yi)個整(zheng)體的(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)生相互(hu)作用的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態(tai)過(guo)程,是(shi)(shi)師(shi)生生命活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分。其次,它所(suo)使用的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)材具有很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育性(xing),這(zhe)使得(de)教(jiao)(jiao)學(xue)本身(shen)充滿了教(jiao)(jiao)育性(xing),真正領會(hui)并貫徹(che)每(mei)一(yi)(yi)門學(xue)科(ke)每(mei)一(yi)(yi)節課(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)目標(biao),就會(hui)使學(xue)生逐步形成(cheng)正確認識社會(hui)認識自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)能力(li),形成(cheng)良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)品質。同時,通過(guo)教(jiao)(jiao)學(xue)過(guo)程的(de)(de)(de)(de)(de)嚴(yan)(yan)格訓練,培養學(xue)生刻苦精神(shen)和(he)堅強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)意志。學(xue)科(ke)知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律性(xing)、嚴(yan)(yan)謹性(xing),學(xue)習(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍,都是(shi)(shi)隱性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育因素。尤(you)其重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),在(zai)整(zheng)個教(jiao)(jiao)學(xue)活(huo)(huo)(huo)(huo)動(dong)(dong)中,教(jiao)(jiao)育者——教(jiao)(jiao)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)人格魅力(li),高(gao)尚(shang)師(shi)德(de),他的(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)談、舉止(zhi)、穿戴、情感(gan)(gan)(特(te)別是(shi)(shi)對學(xue)生的(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)(gan))、淵博的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識、嚴(yan)(yan)謹的(de)(de)(de)(de)(de)治學(xue)態(tai)度……都將(jiang)給學(xue)生們(men)(men)留下(xia)不可磨滅的(de)(de)(de)(de)(de)印象,以至影(ying)響他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生。
高教終身教育定位研究
一、終身教育(yu)體(ti)系的內涵
終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)(xi)指教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)系(xi)(xi)(xi)統(tong)和社(she)會(hui)(hui)(hui)機(ji)(ji)構(gou)為(wei)社(she)會(hui)(hui)(hui)成(cheng)員提供(gong)一(yi)生(sheng)參與有組(zu)織學習(xi)機(ji)(ji)會(hui)(hui)(hui)的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)制度安排和相關體(ti)系(xi)(xi)(xi)建設。一(yi)方(fang)面(mian),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)(xi)需(xu)要(yao)在國家現代(dai)化(hua)和全(quan)面(mian)建成(cheng)小康社(she)會(hui)(hui)(hui)的過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)發(fa)揮重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)(xi)并不(bu)是一(yi)個口號(hao),而是需(xu)要(yao)高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)根(gen)據終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)特點合(he)理(li)定(ding)位(wei),制定(ding)完(wan)善(shan)的教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)管(guan)理(li)措施,推動終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)全(quan)面(mian)發(fa)展。另一(yi)方(fang)面(mian),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)理(li)念對(dui)完(wan)善(shan)國民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)(xi)具有十分重(zhong)要(yao)的作(zuo)用(yong),構(gou)建國民(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)體(ti)系(xi)(xi)(xi)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)需(xu)要(yao)對(dui)高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)進(jin)行全(quan)面(mian)改(gai)造(zao)。經濟社(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展,對(dui)人的素質提出新(xin)的要(yao)求,只(zhi)有通過(guo)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)才能彌補社(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)產生(sheng)的問題,才能不(bu)斷滿足人們對(dui)知識的不(bu)斷需(xu)求。第三方(fang)面(mian),終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)管(guan)理(li)過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)需(xu)要(yao)把理(li)論和實(shi)踐結合(he)在一(yi)起,同時能夠(gou)在理(li)論創新(xin)和實(shi)踐實(shi)施過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)斷完(wan)善(shan)各項工作(zuo),全(quan)面(mian)提升終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)水平,促使高(gao)(gao)等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)能夠(gou)更好地進(jin)行終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)定(ding)位(wei),全(quan)面(mian)優化(hua)終(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)身(shen)(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)制。
二、終身教(jiao)育體(ti)系中高校(xiao)教(jiao)育的定位(wei)分析(xi)
現代(dai)社會(hui)已經步入了信息化和全球化的(de)(de)(de)(de)時代(dai),國(guo)際間(jian)的(de)(de)(de)(de)合作越來越激(ji)烈,終身(shen)教(jiao)育(yu)體系(xi)可以讓國(guo)民(min)(min)都能(neng)有機會(hui)接受(shou)教(jiao)育(yu),營造(zao)良好的(de)(de)(de)(de)社會(hui)氛圍(wei),為(wei)國(guo)民(min)(min)素質提升創造(zao)良好的(de)(de)(de)(de)環境(jing)。終身(shen)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)實(shi)施可以激(ji)發人的(de)(de)(de)(de)創造(zao)力,讓國(guo)民(min)(min)具(ju)有更廣(guang)的(de)(de)(de)(de)創新思維,讓人們順利完成(cheng)肩負(fu)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)責任(ren)。構建(jian)和完善國(guo)民(min)(min)終生教(jiao)育(yu)體系(xi),對推動(dong)國(guo)民(min)(min)經濟(ji)健康穩定發展具(ju)有重(zhong)要意(yi)義(yi)。對于高校來說,只有根據自身(shen)條件(jian),對自己在終身(shen)教(jiao)育(yu)體系(xi)中的(de)(de)(de)(de)角色進行有效(xiao)定位,滿足社會(hui)各(ge)類人員對終身(shen)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)(de)具(ju)體需求,才(cai)能(neng)更好地服務社會(hui)。
(一)高校教育要滿足終(zhong)身教育公共性的需求
國(guo)家需要(yao)通過(guo)法律和(he)制(zhi)度,對(dui)全(quan)(quan)體(ti)國(guo)民(min)(min)終(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)公共教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)需求進(jin)行合理定位(wei)(wei),滿足不同(tong)層次國(guo)民(min)(min)的(de)需求。公共教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)實施(shi)過(guo)程中需要(yao)突出其(qi)公共屬性(xing)(xing)(xing),終(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)發展需要(yao)高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)資(zi)(zi)源的(de)優(you)化組合,讓高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)資(zi)(zi)源更好地服務(wu)國(guo)民(min)(min)終(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)。高校(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)必須進(jin)一步面(mian)向(xiang)社會開(kai)放,面(mian)向(xiang)全(quan)(quan)體(ti)公民(min)(min)實施(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)服務(wu),不能(neng)把其(qi)限(xian)制(zhi)在(zai)某一類人(ren)群,堅持知識(shi)本位(wei)(wei)、學(xue)科(ke)導(dao)向(xiang)的(de)基(ji)本思(si)想,促進(jin)公民(min)(min)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)學(xue)習目標(biao)的(de)實現(xian)。在(zai)這一方面(mian),國(guo)外有(you)成熟的(de)經驗可資(zi)(zi)借鑒。例如:美(mei)國(guo)哈(ha)佛大(da)學(xue)的(de)本科(ke)段教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)均以專(zhuan)業基(ji)礎課為主(zhu),真正的(de)專(zhuan)業課常(chang)為選修,把專(zhuan)業教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)定位(wei)(wei)為碩士以上教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)任(ren)務(wu)。這樣,高等教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)公共性(xing)(xing)(xing)和(he)基(ji)礎性(xing)(xing)(xing)功(gong)能(neng)就(jiu)得以開(kai)發,而(er)我國(guo)當前本科(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)卻存在(zai)“大(da)而(er)全(quan)(quan)、小而(er)全(quan)(quan)、都不精”的(de)特點,因此,必須對(dui)現(xian)有(you)本科(ke)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)進(jin)行改革,使其(qi)更加注重(zhong)基(ji)礎性(xing)(xing)(xing),使其(qi)面(mian)向(xiang)全(quan)(quan)體(ti)學(xue)生。
高職教師終身教育機制研究
摘要(yao):在育人對象、育人方法和育人標準出現(xian)巨大變化的(de)新(xin)時(shi)代(dai),如何把握(wo)我(wo)國高(gao)職(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育機(ji)制的(de)深刻(ke)內涵(han)已(yi)經刻(ke)不容緩(huan)。新(xin)時(shi)代(dai)為高(gao)職(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育提供了前所未有(you)的(de)機(ji)遇(yu)與挑戰,為此,我(wo)們提出要(yao)堅持工匠精神(shen),緊緊銜(xian)接新(xin)時(shi)代(dai)高(gao)職(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)必要(yao)之(zhi)途(tu),培養創新(xin)意識,以蘊涵(han)新(xin)時(shi)代(dai)高(gao)職(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)現(xian)實(shi)(shi)之(zhi)鑰,樹(shu)立自立理念,落實(shi)(shi)新(xin)時(shi)代(dai)高(gao)職(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)終(zhong)(zhong)(zhong)身教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)可行之(zhi)法。
關(guan)鍵詞:新時代;高職教師;終身教育;工(gong)匠(jiang)精神(shen)
當前(qian),我國(guo)(guo)職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)迎來了(le)改革與(yu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)新時(shi)期,職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師的(de)(de)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)學實(shi)踐(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)(li)與(yu)專業(ye)職(zhi)(zhi)業(ye)實(shi)踐(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)(li)的(de)(de)提高(gao)既是應對(dui)新一輪挑戰的(de)(de)核心(xin),同時(shi)也是教(jiao)師培(pei)養(yang)(yang)及隊伍(wu)建設的(de)(de)重(zhong)心(xin),是職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)繼續發(fa)展(zhan)的(de)(de)關鍵。國(guo)(guo)外職(zhi)(zhi)業(ye)教(jiao)育(yu)(yu)(yu)較(jiao)為發(fa)達的(de)(de)國(guo)(guo)家在(zai)長(chang)期的(de)(de)職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師培(pei)養(yang)(yang)中形成了(le)以實(shi)踐(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)(li)為核心(xin)的(de)(de)教(jiao)師終身教(jiao)育(yu)(yu)(yu)體系(xi),在(zai)這(zhe)一體系(xi)中,職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師的(de)(de)專業(ye)能(neng)力(li)(li)、教(jiao)育(yu)(yu)(yu)能(neng)力(li)(li)、職(zhi)(zhi)業(ye)能(neng)力(li)(li)獲得(de)了(le)卓有成效的(de)(de)發(fa)展(zhan),這(zhe)對(dui)我國(guo)(guo)職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師教(jiao)育(yu)(yu)(yu)具(ju)有很大的(de)(de)啟示。為了(le)改變當前(qian)我國(guo)(guo)職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師雙實(shi)踐(jian)(jian)(jian)能(neng)力(li)(li)缺(que)乏的(de)(de)現狀,必須(xu)要(yao)從職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師教(jiao)育(yu)(yu)(yu)著手,加強(qiang)職(zhi)(zhi)教(jiao)教(jiao)師終身教(jiao)育(yu)(yu)(yu)中的(de)(de)實(shi)踐(jian)(jian)(jian)導(dao)向性。
1堅持工匠(jiang)精神(shen):新時代高職教師終身教育(yu)的必要性
報告中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)出(chu)(chu)要(yao)(yao)大(da)(da)力弘揚(yang)(yang)勞模(mo)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)和(he)(he)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),這需(xu)要(yao)(yao)社會、學校和(he)(he)家(jia)(jia)庭以(yi)及(ji)學生共同(tong)(tong)發(fa)力,其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)紐帶在(zai)于高(gao)職教師。而(er)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)制(zhi)(zhi)造2025”與(yu)“工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)出(chu)(chu),是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)為實(shi)現(xian)(xian)(xian)從(cong)制(zhi)(zhi)造業(ye)(ye)大(da)(da)國(guo)(guo)(guo)(guo)向(xiang)制(zhi)(zhi)造業(ye)(ye)強(qiang)(qiang)(qiang)國(guo)(guo)(guo)(guo)轉變(bian),為實(shi)現(xian)(xian)(xian)“兩(liang)個一(yi)百年”奮斗(dou)目標(biao)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民族偉(wei)大(da)(da)復(fu)興(xing)而(er)吹響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號角。為實(shi)現(xian)(xian)(xian)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)制(zhi)(zhi)造2025”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目標(biao),在(zai)思想上重筑古代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),對(dui)(dui)喚醒(xing)、倡導、強(qiang)(qiang)(qiang)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)尤為重要(yao)(yao)。其一(yi),建(jian)構現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值取(qu)向(xiang),回歸真(zhen)善(shan)美(mei)(mei)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)改革開(kai)放(fang)政策使國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)經濟取(qu)得了長足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展,但(dan)“投機取(qu)巧”“急功近利(li)(li)(li)(li)”等不良(liang)觀念(nian)不同(tong)(tong)程度阻(zu)礙了“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)制(zhi)(zhi)造”由(you)量變(bian)向(xiang)質(zhi)變(bian)提(ti)升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)路。要(yao)(yao)改變(bian)這一(yi)現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang),就必須(xu)發(fa)揚(yang)(yang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)所(suo)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善(shan)美(mei)(mei)境(jing)界(jie)。善(shan)美(mei)(mei)境(jing)界(jie)是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)古代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)(jia)值追(zhui)求,即(ji)所(suo)謂“盡(jin)善(shan)盡(jin)美(mei)(mei)”。其二,現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)應(ying)體現(xian)(xian)(xian)“通(tong)藝(yi)(yi)(yi)通(tong)道(dao)”“德藝(yi)(yi)(yi)兼求”之境(jing)界(jie)追(zhui)求。從(cong)莊子“技(ji)進乎道(dao)”到魏源“技(ji)可(ke)進乎道(dao),藝(yi)(yi)(yi)可(ke)通(tong)乎神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)”,反映出(chu)(chu)古代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)“通(tong)藝(yi)(yi)(yi)通(tong)道(dao)”之境(jing)界(jie)要(yao)(yao)求,彰顯(xian)由(you)“藝(yi)(yi)(yi)”至(zhi)“道(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)達(da)。技(ji)藝(yi)(yi)(yi)雖可(ke)使匠(jiang)(jiang)(jiang)人(ren)立足生存,但(dan)傳(chuan)統(tong)(tong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)匠(jiang)(jiang)(jiang)人(ren)并未(wei)局限(xian)于單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)(yi),在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)“經世致用(yong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景之下,視(shi)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)為謀生手(shou)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹隘觀念(nian)被突破。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)歷(li)來(lai)用(yong)德才兼備(bei)來(lai)察人(ren)、用(yong)人(ren),時至(zhi)今日,“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)制(zhi)(zhi)造2025”所(suo)需(xu)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也正是“德藝(yi)(yi)(yi)兼備(bei)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)。其三,現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)應(ying)具備(bei)“守(shou)拙(zhuo)(zhuo)維(wei)新”“強(qiang)(qiang)(qiang)勉而(er)行”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)(ye)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)儒學提(ti)倡“守(shou)舊(jiu)而(er)又(you)維(wei)新,復(fu)古而(er)又(you)開(kai)明”,這是在(zai)新舊(jiu)觀點(dian)和(he)(he)事(shi)物之間架(jia)起橋(qiao)梁,是“守(shou)舊(jiu)”與(yu)“創新”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辯證觀點(dian)。在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),“拙(zhuo)(zhuo)”與(yu)“巧”也體現(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)對(dui)(dui)新時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)我國(guo)(guo)(guo)(guo)高(gao)職教師終(zhong)身教育機制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三大(da)(da)要(yao)(yao)義陳(chen)有(you)玲(ling)(重慶(qing)城(cheng)市(shi)職業(ye)(ye)學院)立與(yu)統(tong)(tong)一(yi),“拙(zhuo)(zhuo)”絕不是不知變(bian)通(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)死板,而(er)是對(dui)(dui)本心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅守(shou),對(dui)(dui)做事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)執著(zhu)。其四,現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)應(ying)培養“興(xing)利(li)(li)(li)(li)除(chu)害(hai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)國(guo)(guo)(guo)(guo)情懷(huai)。在(zai)手(shou)工(gong)(gong)業(ye)(ye)時代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai),掌握一(yi)種技(ji)藝(yi)(yi)(yi)固然可(ke)以(yi)使普通(tong)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)獲得個人(ren)和(he)(he)家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)(li)益,但(dan)才華卓(zhuo)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)往往擔(dan)負著(zhu)家(jia)(jia)族、部落(luo)甚至(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)(li)益,這是道(dao)德境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)升華,也正是墨家(jia)(jia)所(suo)倡導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“興(xing)利(li)(li)(li)(li)除(chu)害(hai)”之精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)現(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)工(gong)(gong)匠(jiang)(jiang)(jiang)也正需(xu)要(yao)(yao)“興(xing)利(li)(li)(li)(li)除(chu)害(hai)”“利(li)(li)(li)(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)利(li)(li)(li)(li)民”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)國(guo)(guo)(guo)(guo)情懷(huai),將個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)藝(yi)(yi)(yi)融入到國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)發(fa)展之中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。
2樹(shu)立自立理念:新時(shi)代高職教師終身教育的(de)可行(xing)性
終身教育時代成人教育分析
摘要:目(mu)前(qian)我國社會(hui)上始終(zhong)倡導終(zhong)身教育(yu)的(de)的(de)發(fa)展(zhan)理念,可以(yi)說(shuo)終(zhong)身教育(yu)已經成為了(le)成人們自身發(fa)展(zhan)的(de)重要一種(zhong)教育(yu)模(mo)式,受(shou)到(dao)了(le)社會(hui)各界(jie)的(de)廣(guang)泛關注。目(mu)前(qian)教育(yu)領域開始重視成人教育(yu)的(de)發(fa)展(zhan)情況(kuang),希望能夠重新推動終(zhong)身教育(yu)領域的(de)長遠(yuan)發(fa)展(zhan)。
關鍵詞:教育模式;推(tui)廣模式;資源應用
雖然我(wo)國一直以來(lai)都希望(wang)推廣成(cheng)人(ren)(ren)(ren)教育,旨(zhi)在(zai)提高(gao)人(ren)(ren)(ren)均綜(zong)合知識(shi)能(neng)力(li)水平(ping),但是目(mu)前國內普遍的(de)成(cheng)人(ren)(ren)(ren)教育模式仍(reng)然存(cun)在(zai)很多不足之處,這就需要相(xiang)關(guan)工作者進行合理(li)的(de)解決,有(you)效(xiao)解決現有(you)的(de)相(xiang)關(guan)問題,本文(wen)將重點介紹幾種(zhong)相(xiang)關(guan)措施,希望(wang)能(neng)夠提高(gao)教育水平(ping),推動教育事業的(de)長遠(yuan)發展。
1目(mu)前我國成人教育領域仍然存在很(hen)多(duo)不足之處
1.1缺乏豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)資源(yuan)。成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域一(yi)(yi)直都(dou)缺少(shao)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)資源(yuan),這(zhe)(zhe)(zhe)不單是(shi)(shi)(shi)指從事成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)(ji)構(gou)(gou)組織(zhi)數(shu)量(liang)(liang)不夠,社會(hui)(hui)(hui)上(shang)(shang)與(yu)(yu)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各類(lei)培(pei)訓班、輔導(dao)機(ji)(ji)構(gou)(gou)數(shu)量(liang)(liang)很多(duo),但(dan)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)些結構(gou)(gou)內(nei)部都(dou)沒(mei)有(you)(you)一(yi)(yi)套完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理模式,每個(ge)(ge)(ge)機(ji)(ji)構(gou)(gou)內(nei)部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)模型相(xiang)差(cha)較(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da),這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)導(dao)致整(zheng)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)水平難(nan)以(yi)持平,無法滿足(zu)社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本需(xu)求。整(zheng)個(ge)(ge)(ge)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域缺少(shao)適當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)監(jian)管措施,因(yin)(yin)(yin)此每個(ge)(ge)(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)門檻都(dou)很低,很多(duo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)(gou)僅僅停留在表面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號召上(shang)(shang),沒(mei)有(you)(you)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提高教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)力(li)度(du),這(zhe)(zhe)(zhe)嚴(yan)重制(zhi)約(yue)了終身(shen)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)(chang)遠(yuan)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。在這(zhe)(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)環境(jing)下(xia),成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)領域會(hui)(hui)(hui)收到(dao)哦較(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)干擾(rao),要(yao)想取得(de)長(chang)(chang)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)步(bu)就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)解決(jue)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)問(wen)題,脫離目前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)困境(jing)。有(you)(you)關部門也(ye)需(xu)要(yao)適當的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建立相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)管理機(ji)(ji)制(zhi),不斷提高各個(ge)(ge)(ge)機(ji)(ji)構(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)投(tou)入(ru)力(li)度(du),保(bao)(bao)證成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)穩定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。1.2目標定(ding)(ding)位不準確。很多(duo)高職院校內(nei)對自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)未來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)規(gui)劃很詳細(xi),包括整(zheng)個(ge)(ge)(ge)專(zhuan)業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方法、教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)結果等(deng)(deng)等(deng)(deng),因(yin)(yin)(yin)此實(shi)際進(jin)行授課時(shi)(shi)也(ye)始終圍(wei)繞(rao)(rao)根本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)目標開(kai)展(zhan)(zhan),這(zhe)(zhe)(zhe)樣能夠保(bao)(bao)證學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)在有(you)(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)內(nei)能夠完成(cheng)(cheng)基(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)內(nei)容,對學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)來(lai)(lai)(lai)說也(ye)能夠學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)到(dao)較(jiao)(jiao)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知識,但(dan)是(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)在這(zhe)(zhe)(zhe)項工(gong)作(zuo)上(shang)(shang)開(kai)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠(yuan)遠(yuan)不足(zu),很多(duo)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)機(ji)(ji)構(gou)(gou)在發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)制(zhi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具體規(gui)劃尚不明確,因(yin)(yin)(yin)此僅僅是(shi)(shi)(shi)圍(wei)繞(rao)(rao)國家現(xian)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關政策(ce)開(kai)展(zhan)(zhan),整(zheng)個(ge)(ge)(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)缺少(shao)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評估措施,開(kai)展(zhan)(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)過(guo)程(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)容易受(shou)到(dao)各種(zhong)(zhong)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)(yin)素(su)影響而(er)降低教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量(liang)(liang),這(zhe)(zhe)(zhe)些潛在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題極大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響了成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)事業(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan),及時(shi)(shi)獲得(de)了相(xiang)關學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位也(ye)無法保(bao)(bao)證含金量(liang)(liang)。久(jiu)而(er)久(jiu)之,社會(hui)(hui)(hui)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)不再(zai)相(xiang)信成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)質量(liang)(liang)工(gong)作(zuo),這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)阻礙成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)重要(yao)原因(yin)(yin)(yin)。1.3缺少(shao)認真學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)意識。成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)本身(shen)與(yu)(yu)全日制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)別(bie)較(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da),二(er)者相(xiang)比來(lai)(lai)(lai)說在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)時(shi)(shi)間(jian)以(yi)及學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)能力(li)方面(mian)(mian)都(dou)存(cun)在較(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異。很多(duo)成(cheng)(cheng)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在接受(shou)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)時(shi)(shi)都(dou)會(hui)(hui)(hui)受(shou)到(dao)各種(zhong)(zhong)因(yin)(yin)(yin)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,難(nan)以(yi)在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)中(zhong)(zhong)投(tou)入(ru)大(da)(da)(da)(da)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)精力(li),無法指定(ding)(ding)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)目標,實(shi)施起來(lai)(lai)(lai)苦難(nan)較(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)。主要(yao)有(you)(you)以(yi)下(xia)兩個(ge)(ge)(ge)原因(yin)(yin)(yin):很多(duo)成(cheng)(cheng)年人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)步(bu)入(ru)社會(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)較(jiao)(jiao)短(duan),工(gong)作(zuo)之后涉(she)及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)關內(nei)容也(ye)更(geng)加復雜(za)。隨著工(gong)作(zuo)時(shi)(shi)間(jian)越(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)長(chang)(chang),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)在日常(chang)(chang)(chang)平淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)(zhong)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)逐加喪失積極向(xiang)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)型熱愛,很難(nan)長(chang)(chang)時(shi)(shi)間(jian)保(bao)(bao)持始終如一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)態(tai)度(du)。此外,很多(duo)成(cheng)(cheng)年人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)難(nan)以(yi)專(zhuan)注(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)行學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),經常(chang)(chang)(chang)會(hui)(hui)(hui)受(shou)到(dao)工(gong)作(zuo)壓力(li)、日常(chang)(chang)(chang)生(sheng)活等(deng)(deng)多(duo)種(zhong)(zhong)因(yin)(yin)(yin)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,他(ta)們(men)本身(shen)需(xu)要(yao)承受(shou)較(jiao)(jiao)大(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)壓力(li),因(yin)(yin)(yin)此接受(shou)相(xiang)關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論知識與(yu)(yu)實(shi)踐技能方面(mian)(mian)就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)受(shou)到(dao)一(yi)(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)限制(zhi),學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)時(shi)(shi)間(jian)不夠充足(zu)、或者是(shi)(shi)(shi)利用課余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間(jian)進(jin)行學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),久(jiu)而(er)久(jiu)之就(jiu)(jiu)會(hui)(hui)(hui)覺得(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)壓力(li)巨大(da)(da)(da)(da),逐漸喪失了基(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)興趣(qu)。
2促(cu)進成人教育發展的相(xiang)關措施